Матренин двор аргументы для сочинения итогового сочинения

История создания рассказа

Рассказ «Матренин двор» был начат автором летом 1959 года в Крыму, а закончен в декабре этого же года. Некоторые интересные факты о произведении Александра Солженицына:

Авторское название — «Не стоит село без праведника» — было запрещено из-за цензуры. Итоговое название было предложено Александром Твардовским.
Это произведение является вторым из опубликованных у Солженицына. В отличие от первого произведения — «Один день Ивана Денисовича», в целом положительно принятого критиками, «Матренин двор» вызвал много споров и долго не выходил в печать.
Рассказ основан на реальных событиях. Героиню звали Матрена Васильевна Захарова, а действия сюжета происходили в селе Мильцево.

Проблема доброты и жестокости показана в произведении очень четко и ясно. При прочтении произведения у читателя возникают различные чувства: злость, непонимание, бессилие.

Проблемы и аргументы произведения

Матрена – человек, который не требует награды за свои светлые дела, она готова на самопожертвование ради блага другого человека. Ее не замечают, не ценят и не стараются понять. Вся жизнь Матрены полна страданий, начиная с юности, когда ей пришлось соединить судьбу с нелюбимым человеком, пережить боль утраты, заканчивая зрелостью и старостью с их частыми болезнями и тяжелым ручным трудом.

Смысл жизни героини – в тяжелом труде, в нем она забывает обо всех горестях и проблемах.

Отрадой для нее является забота о других, помощь, сострадание и любовь к людям. В этом и заключается основная тема рассказа.

Проблематика произведения сводится к вопросам нравственности. Дело в том, что в деревне материальные ценности ставятся выше духовных, они превалируют над человечностью.

Сложность характера Матрены, возвышенность ее души недоступны для понимания алчных людей, окружающих героиню. Ими движет жажда накопительства и наживы, которая застилает им взор и не дает увидеть доброту, искренность и самоотверженность крестьянки.

Матрена служит примером тому, что сложности и тяготы жизни закаляют сильного духом человека, сломить его они неспособны. После гибели главной героини все, что она выстраивала, начинает рушиться: дом растаскивают по кускам, разделяют остатки жалкого имущества, двор оставляют на произвол судьбы. Никто не видит, какая ужасная потеря произошла, какой прекрасный человек покинул этот мир.

Автор показывает бренность материального, учит не судить людей по деньгам и регалиям. Истинный смысл заложен в нравственном облике. Он сохраняется в нашей памяти даже после смерти человека, от которого исходил этот удивительный свет искренности, любви и милосердия.

А. Н. Солженицын, вернувшись из ссылки, работал в мильцевской школе учителем. Жил на квартире у Матрены Васильевны Захаровой. Все события, описанные автором, были реальными. В рассказе Солженицына «Матренин двор» описана нелегкая доля колхозной русской деревеньки. Предлагаем для ознакомления анализ рассказа по плану, данные сведения могут быть использованы для работы на уроках литературы в 9 классе, а также при подготовке к ЕГЭ.

Отношения с односельчанами

Главная героиня — простая русская женщина Матрена Васильевна Григорьева, которая всю жизнь прожила в полной нищете и голоде. На ее долю выпало много горечи и проблем. Но несмотря на все жизненные трудности и удары судьбы, Матрена сохранила в себе свою чистую, живую, неиспорченную душу, свое поистине «огромное» сердце и человечность.

Ее главной характеристикой является доброта. Женщину можно сравнить с лучиком света, который хоть и слабо, но освещает темноту, созданную остальными жителями деревни. На хрупких плечах этой сильной женщины одновременно держится вся деревня и колхоз. И рассказчика это приводит в дикий ужас. Если сейчас такие добродушные и безотказные, как главная героиня, несут тяготы мира на себе, то что будет потом? И ведь все считают это нормой, дескать, так и должно быть.

Матрена никогда не отказывала в помощи людям: бесплатно работала в колхозе, при этом не получала заработную плату и пенсию уже много лет. Односельчанам было откровенно все равно. Зато каждый считал ее чем-то обязанной, не стеснялся просить помощи. Весь трагизм заключается в том, что люди привыкли к безотказности женщины и пользовались этим, не сказав даже слово «спасибо». А Матрена и не ждала ничего. Она видела смысл жизни в помощи другим, в полной отдаче себя людям.

В своей жизни женщина так и не узнала чувства тепла, любви и доброты к себе. Да, она без остатка отдавала их другим, тем, кому они и даром не нужны были. Даже родственники относились к ней черство и сухо, как к совершенно чужому человеку.

Среди своих она так и осталась чужой и странной. Героиню никто не принял и не понял, потому что она жила по другим понятиям и принципам.

Под образом Матрены Солженицын показал образ праведника. Он смог объединить в ней самые лучшие человеческие качества, собрать их в одно целое и противопоставить остальным. Такие люди, как эта женщина, делают мир чуточку светлее, добрее и приветливее. Если бы у каждого была цель только личного достатка и удовлетворения потребностей, то люди были бы жесткие и равнодушные.

Сила доброты. А.И. Солженицын «Матренин двор»

⇐ ПредыдущаяСтр 4 из 5Следующая ⇒

Ярким героем, несущим идею добра, является Матрена, простая русская крестьянка, готовая помочь каждому, кто к ней обратится. Эта женщина никогда не просит платы за свою помощь, всюду старается быть полезной, скромно живет в своем нехитром домишке вместе с козой и колченогой кошкой. Несмотря на то, что судьба жестоко обошлась с Матреной, она не замкнулась в себе, не отстранилась от людей и не озлобилась. Потеряв своих детей, героиня взяла на воспитание девочку, которая, став взрослой, к сожалению, не испытывала к матери нежных чувств. Но и в этой ситуации Матрена не обижается, не ожесточается, а проявляет великую доброту души своей и отдает свою горницу приемной дочери. Перетаскивая тяжелый груз через железную дорогу, героиня попадает под поезд. И только после смерти Кира одна из присутствующих на похоронах искренне плачет о потере приемной матери. Автор горестно замечает, что не стоит село без праведника. Доброта даже в одном человеке способна изменить к лучшему целый мир.

↑

Из пьесы Горького «На дне»

Лука (доброта) Считает, что люди должны быть добры друг к другу, жалеет всех, но не помогает. «Добрый, жалостливый», не говорит людям правду, позволяя мечтать о фантастическом, врет о «бесплатной лечебнице» Актеру, чем косвенно и убивает его, когда правда вскрывается. Его стремление искоренить зло ничем не подкреплено, не действует во имя добра.

Наташа (доброта) — добрый, небезразличный человек, жалеет умирающую жену Клеща, советуя ему быть поласковее, в конце произведения исчезает.

Васька Пепел (доброта) – незлой человек, не любит Клеща за его злобу, считает, что нужно жить так, чтобы самому себя уважать. Хочет отказаться от воровской жизни, жалеет Наташу, даже предлагает ей вместе уехать в Сибирь и начать новую жизнь. Отказывается от участия в преступлении (не хочет убивать мужа Василисы). Его мечтам о другой жизни не суждено осуществиться, он попадает в тюрьму за случайное убийство Костылева.

↑ Что делает человека жестоким, злым? А.И. Солженицын «Матренин двор»

В рассказе А. И. Солженицына «Матренин двор» есть герой, жестокость которого просто поражает читателя. Фаддей когда-то очень любил Матрену, но его призвали в армию, и на войне он потерялся без вести. За это время семья юноши потеряла всякую надежду на его возвращение и взяла в дом Матрену в качестве жены младшего сына. Девушка хоть и любила Фаддея, но не могла перечить, ведь времена были сложные, и людям нужна была работница в доме. Вернувшийся Фадей не смог понять случившегося, его жестокости не было предела, он во всем винил бывшую невесту и брата. Прошло время, но обида не забылась. Матрене и так не везло: все дети умерли, муж тоже. Именно тогда Фадей и отдает Матрене на воспитание Киру, и именно он настаивает на том, чтобы героиня отдала горницу. Даже на похоронах некогда любимой женщины Фаддей не прощает ей того замужества. Герой цинично делит скудное имущество погибшей. Его жестокость поражает и не находит никакого оправдания, ведь героиня помогала его семье в трудное время, и это единственная причина ее измены.

Истинная доброта. М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита»

Носителем идеи безоговорочного добра является Иешуа Га-Ноцри, герой романа М.А. Булгакова «Мастер иМаргарита». Бродячий философ был уверен в том, что все люди на земле рождаются добрыми, лишь жестокое отношение может сделать человека жестоким. Он говорит так даже о тех, кто избил его, кто предал его, для него все люди добры, и предатель Иуда, и палач Крысолов. Булгаковский герой был готов пойти на самую жестокую казнь, но не отказаться от веры в человека и в его добро.

Понтии Пилат — полная ему противоположность. Он понимает, что перед ним не опасный преступник, и сам пытается сделать доброе дело, не порывая со злом: прокуратор стремится помиловать невинного Иешуа, но вынужден утвердить приговор, опасаясь доноса. У Понтия Пилата не хватает силы духа сделать добро, таким образом, можем утверждать, что трусость делает его жестоким. Смерть невинного Иешуа становится непосильным грузом для совести Пилата, и он, стараясь отомстить за смерть философа, приказывает убить предателя Иуду, но и это не снимает бремени ответственности — не новое убийство, не новая жестокость, а глубокое раскаяние может облегчить душевные страдания Пилата. В романе звучит мысль о том, что только добро порождает добро.

А. Платонов «Юшка»

Еще одним героем русской литературы, которому приходится терпеть жестокость окружающих, является помощник кузнеца Ефим Дмитриевич, прозванный в народе Юшкой. Очень часто дети и взрослые обижают Юшку, бьют, кидают в него камни, песок и землю, но он всё терпит, не обижается и не сердится на них. Порой ребята пытаются разозлить Юшку, но у них ничего не выходит, и иногда они даже не верят в то, что он живой. Сам герой считает, что окружающие так проявляют к нему «слепую любовь». Заработанные деньги Юшка не тратит, пьёт только пустую воду. Каждое лето он куда-то уезжает, но никто не знает, куда именно, а Юшка не признаётся, называет разные места. С каждым годом Юшка от чахотки становится всё слабее. Однажды летом, вместо того, чтобы уехать, он остаётся дома. А вечером, возвращаясь из кузницы, впервые в жизни, отвечает на жестокие нападки потешающегося над ним прохожего. Ефим Дмитриевич заявляет, что, если он родился, значит, для чего-то на этой земле нужен. Не ожидавший отпора обидчик, толкает Юшку в больную грудь, тот падает и умирает.

Особое внимание в повествовании уделено приемной дочери героя, к которой он и ездил все эти годы, отвозя заработанный деньги для ее содержания в пансионе. Зная о болезни Юшки, девушка выучилась на врача и хотела его вылечить. Ей никто не сообщил, чтоЮшка умер — он просто не приехал к ней, и девушка отправилась его искать. Героиня остаётся работать в городе, бескорыстно помогает людям, и все называют её «Юшкиной дочерью», вот так добро порождает добро.

Что делает человека добрым? Как человек учится доброте? Дж. Бойн «Мальчик в полосатой пижаме».

Сочувствию и доброте можно и нужно учиться. Главный герой романа Дж. Бойна «Мальчик в полосатой пижаме» Бруно является ярким примером, подтверждающим мою позицию. Его папа ,немецкий военный офицер, нанимает для детей репетитора, который должен научить их разбираться в современной истории, понимать, что правильно, а что нет. Но Бруно совершенно неинтересно, что рассказывает учитель, он любит приключения и совершенно не понимает, чем одни люди отличаются от других. В поиске друзей мальчик отправляется «исследовать» территорию недалеко от дома и натыкается на концентрационный лагерь, где встречает своего ровесника, еврейского мальчика Шмуэля. Бруно знает, что не должен дружить с Шмуэлем, поэтому встречи тщательно скрывает. Он носит еду узнику, играет с ним и разговаривает через колючую проволоку. Ни пропаганда, ни отец не могут заставить его ненавидеть узников лагеря. В день своего отъезда Бруно вновь отправляется к новому другу, он решает помочь ему найти отца, надевает полосатую робу и пробирается в лагерь. Финал этой истории печален, детей отправляют в газовую камеру, и только по остаткам одежды родители Бруно понимают, что случилось. Эта история учит на тому, что сочувствие нужно в себе воспитывать. Возможно, нужно научиться смотреть на мир так, как это делает главный герой, тогда люди не будут повторять чудовищных ошибок.

Н. В. Гоголь «Тарас Бульба»

Особенно остро вопрос добра и жестокости стоит в произведениях о войне, где особенно сложно проявить доброту, ведь это очень жестокое время, когда никого не щадят. И герою приходится совершать непростой выбор. Молодой казак Андрий, герой повести «Тарас Бульба» Н.В. Гоголя, юноша с пылким сердцем и доброй душой, воюя против поляков в составе казацкого войска, узнает, что в осажденном ими городе умирает его возлюбленная, с которой он повстречался еще в Киеве. Она горько жаловалась на голод в Дубно и молила казака о снисхождении. Юная панночка хотела накормить умирающую мать. Андрий становится перед выбором: помощь панночке – проявление доброты и жалости к врагу, но в то же время эта доброта оборачивается жестокостью для его боевых товарищей, ведь герой предает их.

ПРИМЕРНЫЕ ТЕМЫ

ТЕМА 1 Согласны ли вы с утверждением, что «злых людей нет на свете, есть только люди несчастливые»?

ТЕМА 2 Согласны ли вы с утверждением О. Уайльда: когда Добро бессильно, оно — Зло?

ТЕМА 3 Высшая мудрость — различать добро и зло

ТЕМА 3 Можно ли утверждать, что в каждом добре есть зло, а в каждом зле есть добро?

ТЕМА 4 Может ли зло быть на благо?

ТЕМА 5 Как вы понимаете смысл фразы: «Злодейство носит много масок, и самая опасная – маска добродетели».

ТЕМА 6 Согласны ли вы с утверждением: «Триумф зла — бездействие доброго человека»?

ТЕМА 7 Согласны ли вы с тем, что «ничто не является злым с самого начала»?

Список книг на тему «Добро и зло» в русской литературе

М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита», «Собачье сердце» Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание», «Идиот», «Братья Карамазовы», «Бесы» А.И. Солженицын «Архипелаг ГУЛАГ» В.Д. Дудинцев «Белые одежды» Е. Шварц «Дракон» А. и Б. Стругацкие «Трудно быть богом» А.С. Грибоедов «Горе от ума» А.С. Пушкин «Капитанская дочка», «Медный всадник», «Евгений Онегин» М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени», «Демон» Н.В. Гоголь «Ревизор», «Мертвые души» А.Н. Островский «Гроза», ««Без вины виноватые» А.Н. Карамзин «Бедная Лиза» М.Е. Салтыков-Щедрин «История одного города» Л.Н. Толстой «Война и мир» Н.С. Лесков «Леди Макбет Мценского уезда» А.П. Чехов «Казак», «Воры», «Хамелеон» М. Горький «Старуха Изергиль», «На дне» А.П. Платонов «Юшка» А.И. Солженицын «Матренин двор» Ч.Т. Ай В.Г. Распутин «Уроки французского» В.К. Железников «Чучело» Б.Л. Васильев «Не стреляйте белых лебедей» С. Лукьяненко «Ночной дозор» В. Тендряков «Люди или нелюди»

Список произведений на тему «Добро и зло» в зарубежной литературе

Дж. Роулинг «Гарри Поттер и дары смерти» И.Ф. Гёте «Фауст» Х. Ли «Убить пересмешника» Т. Кенилли «Ковчег Шиндлера» Ч. Диккенс «Рождественская история» К.С. Льюис «Хроники Нарнии» У. Шекспир «Макбет», «Гамлет» М. Шелли «Франкенштейн, или Современный Прометей» О. Уайльд «Портрет Дориана Грея». «Кентервильское привидение» О. де Бальзак «Шагреневая кожа» Ж-Б. Мольер «Тартюф, или Обманщик» А. де Сент-Экзюпери «Маленький принц», «Цитадель» В. Скотт «Айвенго» М. Зусак «Книжный вор» Дж. Бойн «Мальчик в полосатой пижаме» Т. Драйзер «Американская трагедия» Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту», «Марсианские хроники», «Надвигается беда» С. Кинг «Зеленая миля» У. Голдинг «Повелитель мух» Д. Митчелл «Облачный атлас» Э. Хемингуэй «По ком звонит колокол», «Прощай, оружие!» Д. Киз «Цветы для Элджернона» К. Воннегут «Колыбель для кошки» Э. Бёрджесс «Заводной апельсин» П. Несс «Голос монстра» Д. Алигьери «Божественная комедия» Г. Мелвилл «Моби Дик, или Белый Кит»

Короткие рассказы к направлению «ДОБРО И ЗЛО»

Юшка А.П. Платонов Кусака Л.Андреев Уходящие из Омеласа У. ле Гуин Грустная история семьи Муравьед Э. Керет Кнопка, кнопка Р. Матесон Синяя звезда А.И. Куприн Оно У. Эко Неизвестный цветок А.П. Платонов Дороги, которые мы выбираем О. Генри Злоумышленник А.П. Чехов Канатоходец М. Гелприн В аптеке А.П. Чехов Изумруд А.И. Куприн Хлеб для собаки В.Ф. Тендряков Легенда В. Вересаев Зеленая лампа А. Грин Девочка со спичками Х. Андерсон

4.ГОРДОСТЬ И СМИРЕНИЕ .

ГОРДОСТЬ – нравственное качество личности, проявляющееся: 1) С одной стороны, как чувство собственного достоинства, независимости личности, самоуважения, отражающее высокую оценку человеком своих или чужих (другого человека, группы, страны и т. д.) достижений и заслуг, осознание их соответствия высоким нравственным ценностям и образцам.

Это форма проявления самосознания человеческой личности. Как и чувство достоинства, гордость определенным образом направляет и регулирует поведение людей; требует от человека таких поступков, которые отвечают его представлению о самом себе, и не позволяет ему делать то, что могло бы умалить его достоинство, его уважение к себе. Чувство гордости обычно связано с личными заслугами, с принадлежностью к особой социальной группе (напр. профессии), с обладанием определенной собственностью и т. д Предмет гордости очень хорошо раскрывает моральный облик человека (или группы лиц) и предопределяет характер его поведения.

Гордость своей родиной, представляющая собой один из важнейших моментов национального самосознания народа, побуждает людей к патриотическим действиям.

В таком значении гордость выступает одним из результатов самосовершенствования личности.

2)С другой стороны, как следствие переоценки заслуг человека в коллективе и недостаточного уровня развития его собственного самосознания могут возникать отрицательные формы проявления гордости (чванливость, хвастливость, нетребовательность к себе). В таком значении гордость может выражаться как надменность, высокомерие, чванство, зазнайство, самодовольство. Гордость может сочетаться с упрямством, самоуверенностью, самодурством, презрением к кому-, чему-либо. Чрезмерная гордость может быть причиной межличностных конфликтов.

Полярность значений «гордости» – явление редкое для нравственных качеств личности. В каждом конкретном человеке оно может присутствовать в разном сочетании признаков с какой-либо доминантой.

СМИРЕНИЕ – (первоначально «смерение», одного корня с «мера», и означало «сдержанность, умеренность») – нравственное качество, противоположное гордости.

1. сознание своих слабостей и недостатков, чувство сокрушенности, раскаяния, способность к обузданию своих отрицательных чувств, стремлений.

2. покорность-добродетель, скромность; которая может возникнуть от сознания, что совершенство (нравственный идеал, возвышенная цель), к которому человек стремится, остается бесконечно далеким. Смиренное поведение по отношению к внешнему миру исключает неистинное смирение, представляющее собой собственно самоуничижение и рабскую покорность. Истинное смирение составляет нравственную гордость, смысл которой состоит в том, чтобы соизмерять свои силы с недостижимым.

3. способность человека безропотно терпеть невзгоды, прощать людям обиды, быть кротким и не тщеславным, преодолевать в себе гордыню.

Проникнутая смирением любовь к ближним распространяется на всех людей — без различия национальности, религиозных убеждений, поведения; подобное настроение связано также с жалостью не только ко всем людям, но и ко всему живому.

Как добродетель смирение не является пассивным состоянием человека, оно характеризуется полным напряжением всех его сил, связанным с его устремлённостью к нравственному идеалу- жизни на основе любви.

↑ ГОРДОСТЬ: СИНОНИМЫ, СОЧЕТАЕМОСТЬ, ЭПИТЕТЫ

Синонимы: гордыня, честолюбие, заносчивость, себялюбие, тщеславие, самомнение, хвастовство, самолюбие, высокомерие, надменность, гордыня, самоуверенность, достоинство.

⇐ Предыдущая4Следующая ⇒

Рекомендуемые страницы:

Воспользуйтесь поиском по сайту:

Противопоставление Матрены и Фаддея

Проблему добра и жестокости можно также рассмотреть на примере взаимоотношений героини с ее возлюбленным — Фаддеем Мироновичем Григорьевым, братом мужа Матрены.

Если ставить их двоих в сравнение, то получается, что женщина олицетворяет собой все светлое и прекрасное, что есть в человеке, а Фаддей, к сожалению, наоборот. Он несет в себе равнодушие, излишнюю жестокость и бесчеловечие. Автор также провел параллель между его внешностью и внутренним миром: черная борода, брови и волосы явно указывают на темноту и пустоту души этого человека. Фаддей в «Матренином дворе» представлен как антигерой, который олицетворяет в своем образе все село.

Фаддей был возлюбленным Матрены, но пропал на фронте на несколько лет. По совету родителей было решено женить Матрену на его младшем брате — Ефиме. После неожиданного возвращения Фаддей даже хотел зарубить их обоих топором, но не сделал этого.

Его озлобленность на людей и мир и бескрайняя мелочность поселились в душе основательно. Под руководством этих качеств герой и продолжал жить. Но к чему это привело? К смерти Матрены и их родного сына. Вряд ли эти события изменили что-то в его взгляде на мир. Любил ли он Матрену, не знает никто. Но если бы все сложилось иначе, возможно, Фаддей был бы совсем другим человеком.

В рассказе «Матренин двор» автор говорит об этом. Он показывает, к чему может привести подмена истинных чувств и переживаний на такие фальшивые, как черствость и мелочность. Главная мысль рассказа — по каким принципам жить и как жить, решает сам человек. Писатель привел прекрасный пример такого выбора.

Несколько интересных сочинений

Сочинение Что такое душевные силы 9 класс 15.3
Душа, как много означает одно слово. С ним всегда связывают переживания, воспоминания, встречи, разговоры, посиделки. Никто так и не определил, где она находится в организме человека
Анализ рассказа Бунина Муза
Рассказ ведётся от первого лица немолодого помещика, который хотел учиться живописи. Он так был увлечен этой идеей, что провел весь зимний период, в Москве, забросивши свое имение. Помещик брал уроки живописи у весьма посредственного
Яшка — верный товарищ — сочинение по рассказу Тихое утро(7 класс)
В рассказе Юрия Казакова «Тихое утро» речь идёт о двух мальчишках: Яшке и Володе. Яшка типичный деревенский паренёк, привыкший одеваться просто и удобно, рано просыпаться, ходить на рыбалку и охоту.
Характеристика и образ Вожеватова в пьесе Бесприданница Островского сочинение
Один из главных героев пьесы «Бесприданница» Островского А. Н. является Вожеватов Василий Данилыч. Молодой человек является представителем очень состоятельной европейской фирмы, любит одеваться по-европейски
Сочинение по картине Шишкина Зима в лесу (Иней) 3, 2 класс
Чувствуется, как там холодно. Снег такой красивый. И иней особенно красивый. Почти не видно черных веток, все серебрит иней. Снега тоже много. Небо голубое! Ни облачка. Очень приятно было б погулять в этой картине. Там иней хрустит, сияет снег. Зима!

В журнале «Новый мир» было опубликовано несколько работ Солженицына, среди них и «Матренин двор». Рассказ, по словам писателя, «полностью автобиографичен и достоверен». В нём говорится о русском селе, о его жителях, об их ценностях, о добре, справедливости, сочувствии и сострадании, труде и помощи, — качествах, которые умещаются в праведнике, без которого «не стоит село».

«Матренин двор» — история о несправедливости и жестокости судьбы человека, о советских порядках послесталинских времён и о быте самых обычных людей, обитающих далеко от городской жизни. Повествование ведётся не от лица главной героини, а от лица рассказчика, Игнатьича, который во всей истории будто бы играет роль только стороннего наблюдателя. Описанное в рассказе датируется 1956 годом — прошло три года после гибели Сталина, и тогда российский народ ещё не знал и не осознавал, как жить дальше.

«Матренин двор» разделён на три части:

Первая рассказывает историю Игнатьича, начинается она на станции Торфпродукт. Герой сразу раскрывает карты, не делая из этого никакой тайны: он — бывший заключённый, а теперь работает учителем в школе, приехал в туда в поисках умиротворения и спокойствия. В сталинское время людям, побывавшим в заключении, практически невозможно было найти рабочее место, а после смерти вождя очень многие становились школьными учителями (дефицитная профессия). Игнатьич останавливается у пожилой трудолюбивой женщины по имени Матрена, с которой ему легко в общении и спокойно на душе. Жилище её было бедно, крыша иногда протекала, но это вовсе не значило, что в нём не было уюта: «Может, кому из деревни, кто побогаче, изба Матрены и не казалась доброжилой, нам же с ней в ту осень и зиму вполне была хороша».
Вторая часть рассказывает о юности Матрёны, когда ей пришлось многое пережить. Война отняла у неё жениха Фадея, и ей пришлось выйти за его брата, у которого на руках остались дети. Пожалев его, она стала его женой, хотя и не любила его вовсе. Но спустя три года вдруг вернулся Фадей, которого женщина любила до сих пор. Вернувшийся воин возненавидел ее и брата за предательство. Но тяжёлая жизнь не смогла убить в ней доброту и трудолюбие, ведь именно в труде и заботе о других она находила утешение. Даже погибла Матрена, занимаясь делами – она помогала возлюбленному с сыновьями перетаскивать через железнодорожные пути часть своего дома, которая была завещана Кире (его же дочери). И эту смерть повлекла за собой жадность, алчность и чёрствость Фадея: наследство он решил отнять, пока Матрена ещё была жива.
В третьей части говорится о том, как рассказчик узнаёт о смерти Матрены, описывает похороны и поминки. Родные ей люди плачут не от горя, а скорее, потому, что так принято, а в головах у них только мысли о разделе имущества погибшей. Фадея на поминках нет.

Основные проблемы произведения

В рассказе автором затронуты многие проблемы. Наиболее важные из них:

смысл жизни;
добро и жестокость;
истинная красота человеческой души.

Автор в своем произведении смог показать истинную человеческую красоту. Это не те тысячи фальшивых масок, которые люди надевают на себя ежедневно.

Многие считают, что о поступках стоит кричать. Нет, любое доброе дело лучше оставить при себе, сохранить в тайне. А когда придет время, о нем обязательно узнают.

Автор показал, что проявление доброты не происходит открыто. Она должна идти от сердца и проявляться только по собственному желанию. Нужно сохранить в себе такое качество, как милосердие. На примере Матрены видно, как важно суметь сберечь в себе человека, не прогнуться под обстоятельства и не стать равнодушным, а наоборот, постараться стать добрым и открытым миру человеком, с пониманием относиться к проблемам других.

Главные герои

Матрена Васильевна Григорьева – пожилая женщина, крестьянка, которую освободили от работы в колхозе из-за болезни. Она всегда была рада помочь людям, даже чужим. В эпизоде, когда рассказчик поселяется у неё в избе, автор упоминает, что намеренно квартиранта она никогда не искала, то есть заработка на этой почве не хотела, не наживалась даже на том, на чём могла. Её богатством были горшки с фикусами и старая домашняя кошка, которую она взяла на улице, коза, а ещё мыши и тараканы. Замуж за брата своего жениха Матрена вышла тоже из желания помогать: «Мать у них умерла…рук у них не хватало».

У самой Матрены тоже родились детишки, шестеро, но все умерли в раннем детстве, поэтому на воспитание она опосля взяла младшую дочь Фадея Киру. Матрена поднималась ранним утром, работала до самой темноты, но никому не показывала усталости или недовольства: со всеми была добра и отзывчива. Она всегда очень боялась стать кому-то обузой, не жаловалась, даже позвать доктора лишний раз опасалась. Повзрослевшей Кире Матрена захотела подарить свою горницу, для чего требовалось поделить дом – во время переезда вещи Фадея застряли в санках на железнодорожных путях, и Матрена попала под поезд. Теперь не у кого было просить подмоги, не было человека, готового бескорыстно прийти на помощь. Зато родственники погибшей держали в уме только мысль о наживе, о разделении того, что осталось от бедной крестьянки, уже на похоронах задумываясь об этом. Матрена очень сильно выделялась на фоне односельчан, была тем самым незаменимым, незаметным и единственным праведником.

Рассказчик, Игнатьич

, в какой-то мере является прототипом писателя. Он отбыл ссылку и был оправдан, после пустился на поиски спокойной и безмятежной жизни, хотел работать школьным учителем. Прибежище он нашёл у Матрены. Судя по желанию отдалиться от городской суеты, рассказчик не очень общителен, любит тишину. Он беспокоится, когда женщина по ошибке берёт его телогрейку, и не находит себе места от громкости репродуктора. С хозяйкой дома рассказчик сошёлся характерами, это показывает, что он всё же не совсем асоциален. Тем не менее, в людях он разбирается не очень хорошо: смысл, которым жила Матрена, он понял только после того, как она ушла из жизни.

Источник

«Матренин двор» — аргументы для итогового сочинения. Сочинения, анализ и мораль басен. Русский язык и литература школьнику

Мы подготовили для вас разные аргументы для сочинения по произведению «Матренин двор» Солженицына. Используйте наш материал для выполнения задания по литературе.

Вариант 1

Доброта – качество человека, характеризующееся отзывчивостью, заботливостью, неумением причинить боль живому существу.

В литературе много примеров, изображающих добрых людей. Главная героиня рассказа А. И. Солженицына «Матренин двор» жила в деревне Тальново. Она была открыта для людей. Они обращались к ней за помощью и Матрена Васильевна никогда не отказывала. Матрена была на редкость бескорыстным человеком. Она не жалела ни добра, ни труда своего. Никогда не показывала она недовольства чем-то, усталости своей.

В заботе о других она находила радость. Даже умерла Матрена, помогая бывшему возлюбленному, который был жадным и злобным. Она помогала ему перетаскивать бревна через железнодорожные пути.

Вариант 2

Доброта погубила Матрёну и ещё нескольких человек. Во время перевозки материала, один из тракторов застрял на железнодорожных путях и сбил героиню вместе с сыном Фаддея. Однако он совершенно не растерялся. На утро он собрал ещё людей и забрал всё оставшееся с путей к себе домой.

Когда состоялись похороны героини, собралось много людей, которым она когда-то помогала, в её избушке. Однако все они пришли не из-за её доброты, а только для того, что так нужно. Плач у женщин был неискренний, наигранный. Игнатич даже смог заметить некоторый «план плача». И только одна девушка долгое время рыдала над гробом, и никто её не мог успокоить. Это была приёмная дочь Кирка, которая считала Матрёну самым светлым и добрым человеком. Только она смогла вспомнить всё то добро, которое сделала её приёмная мать.

Главная героиня — простая русская женщина Матрена Васильевна Григорьева, которая всю жизнь прожила в полной нищете и голоде. На ее долю выпало много горечи и проблем. Но несмотря на все жизненные трудности и удары судьбы, Матрена сохранила в себе свою чистую, живую, неиспорченную душу, свое поистине «огромное» сердце и человечность.

Вариант 3

Писатель Солженицын в своих работах старался рассказать правду будущим поколениям, изображая русскую действительность в годы тоталитарного режима. Сегодня на уроке мы изучали рассказ Солженицына Матренин двор. В нем писатель показывает жизнь простого люда, изображая глупости послесталинских порядков. Поработав над произведением Солженицына, давайте напишем сочинение по рассказу Матренин двор, приведя аргументы из произведения.

Работая над сочинением по теме Матренин двор, мы видим рядом доброту и жестокость. Рассказ ведется от лица Игнатьевича — человека, вернувшегося из лагеря. Он пытается начать жизнь с чистого листа, приехав в деревню Тальново, устроившись работать учителем. Остановился рассказчик в доме главной героини произведения. Это Матрена — шестидесятилетняя женщина с нелегкой судьбой, которая не потеряла человеческих качеств, в отличие от окружающих ее людей. Для односельчан она была непонятной, но Матрена живет по совести, делает добро по велению сердца, и это ей очень нравится. Я бы назвала в своем сочинении героиню праведницей. Ведь в действительности Матрена была подобно библейской Марии. Кем же на самом деле является главная героиня из рассказа Матренин двор?

Мы видим трудолюбивую женщину, которая с легкостью может встать в четыре утра, занимаясь хозяйством. Если ее кто-то просил помочь, она тут же отзывалась, помогала безвозмездно, и ни одна пахота не проходила без нее. Матрена была волевым человеком, к тому же это смелая и сильная женщина, которая не побоялась остановить напуганного коня. А главное, Матрена была сильна духом. Она сумела выстоять перед трудностями, которые бросала ей судьба, сумела найти в себе силы, и после смерти детей жить дальше. Выдержала Матрена и известие о без вести пропавшем на войне возлюбленном. Женщина выходит замуж за его брата Ефима, но тот сделать счастливой женщину не сумел. А тут еще судьба возвращает пропавшего Фадея. Тот не понял женщину, и не простил ее поступка. Так и жила Матрена в одиночестве, никем не понятая, но не сломленная.

Матрена не думает о себе, а живет ради других. При этом ее доброту никто не ценит, наоборот, она всех раздражает. Лишь один рассказчик понимает женщину. Другие только используют ее доброту, не пытаясь заглянуть в ее душу, и не выказывая благодарности. Не нужны Матрене ни деньги, ни продукты, ей нужно лишь уважение и понимание, чего героиня так и не дождалась. В конце концов Матрена умирает, а деревня теряет праведницу, человека, без которого не стоит село. Только селяне осознают это слишком поздно, а ведь на таких людях держится не только деревня, но и вся страна.

Вариант 4

В своем сочинении по рассказу Солженицына Матренин двор на тему доброты и жестокости хочется привести аргументы. Так, добро раскрывается через призму образа главной героини, которая не жалуется на судьбу, никому не желает зла, и безвозмездно помогает окружающим. Даже в разгар зимы она не жалеет своей избы для воспитанницы Киры. Не думая о себе, соглашается на разборку горницы. А при перевозке груза, помогая перевезти сани через железную дорогу, женщина погибает под колесами поезда.

Матрена от всего сердца дарила добро окружающим, но взамен получала лишь жестокость и удары судьбы. Как по мне, наибольшая жестокость исходила от Фадея, который так и не простил замужества Матрены. Хотя ее вины в этом нет. Просто не смогла женщина пойти против воли семьи Фадея. Фадей же всю оставшуюся жизнь мстил, пытался извести Матрену, и даже на ее похоронах начал дележку наследства.

Жестокость показана и в смертях детей главной героини. Что может быть больнее и страшнее, чем потерять своего ребенка? Но и здесь добрая, праведная женщина не ожесточилась и не отвернулась от людей, сумев пройти все испытания.

Все сочинения

Источник

Все темы в одном произведении Солженицын А.И. «Матрёнин двор»

Рассказ «Матрёнин двор» был написан в 1959г., напечатан в 1963 году в журнале «Новый мир».Рассказ достоверен, автобиографичен.

Матрёна Васильевна Григорьева — главная героиня рассказа, хозяйка дома, в которой живёт автор , приехавший в глубинную деревню Тальново( ближе к Москве его просто не брали на работу : 10 лет отсидел в сталинских лагерях).

Трагична личная судьба: любимый человек – Фаддей, пропал без вести на фронте в Первую мировую. По настоянию родственников вышла замуж за нелюбимого брата Фаддея — Ефима. А потом вдруг и Фаддей вернулся ( был в венгерском плену) , женился на женщине с таким же именем- Матрёна( уж очень он любил героиню)

Все шестеро детей Матрёны умерли во младенчестве. Тогда она взяла на воспитание одну из дочек Фаддея ( у того тоже было шестеро детей) – Киру. Но та выросла, вышла замуж и уехала в соседний посёлок.

Трагичен конец произведения: Матрёна завещала свою избу Кире. Но Фаддей не захотел дожидаться смерти Матрёны, решил избу ещё при её смерти перевезти на новое место. Матрёна помогала ему в этом, но , перетаскивая по рельсам брёвна, попала под поезд и погибал.

О чём же рассказ « Матрёнин двор»? Какие проблемы поднимает в нём автор? О чём заставляет задуматься читателей?

При всей простоте сюжета, в произведении подняты очень многие важные проблемы. Разберёмся в них.

Размышления по поводу некоторых тем и проблем произведения

Тема: «Смысл жизни»

Проблема выбора жизненного пути.

Как прожить жизнь? Посвятить её только себе или жить, помогая другим, быть нужными им? Каждый сам отвечает себе на этот вопрос.

Матрёна — главная героиня рассказа Солженицына А.И., сделала свой выбор. Всю доброту сердца она отдаёт людям. Словно живёт для других, а не для себя. Воспитала дочку когда-то любимого ею мужчины Фаддея ( своих-то детей Бог прибирал к себе ещё во младенчестве), всегда помогала другим: то картошку посадить — собрать, то тяжести какие-то перенести. Никто в деревне и не думал, что Матрёна может отказать им — во всём помогала, да и денег не брала. Удобно соседям.

А Матрёна и не обижалась ни на кого. Всё делала от души, с радостью. Оказывать людям безответную помощь — вот нравственный выбор, который сделала Матрёна .Она не ждёт в ответ даже простой благодарности, привыкла, что люди вокруг грубые, корыстные. Но продолжает делать добро. Это суть её характера, её души, она не может без этого.

О многом заставляет задуматься рассказ. Как нужно прожить жизнь? И ответ автора однозначен: нельзя жить эгоистично, корыстно, любя только себя и думая лишь о своих проблемах. Чем больше будет таких людей, как Матрёна, тем радостнее будет жизнь.

Надо делать свой выбор в жизни, очень важно, чтобы он был нравственно правильным.

Тема: « Красота души человека»

Проблема нравственной красоты человека.

В чём истинная красота человека? Какие нравственные качества делают человека прекрасным?

Матрёна внешне очень простая, ничем не выделяющаяся крестьянская женщина, всю жизнь занимающаяся тяжёлым деревенским трудом. Трудно жилось Матрёне, как и всем жителям деревни: и купить-то им нечего в магазине, и еда у них очень скудная и скромная- картошка одна. И дом Матрёны такой ветхий, словно рассыплется на щепочки. Мыши и тараканы соседствуют с героиней. А она уже и привыкла к ним.

Но как красива душа героини! Доброта, трудолюбие, отзывчивость, стремление помочь, понять другого — всё это делаёт её прекрасной.

Её не надо было просить о помощи, достаточно было сказать, чтобы завтра пришла помогать собирать картошку. И Матрёна бросала все свои дела и шла помогать, да ещё искренне радовалась за соседей, если картошка уродилась крупная.

Прожив тяжёлую жизнь, она не озлобилась на людей, не обижалась даже на то, что, проработав четверть века в колхозе, не получала пенсии, так как пенсия полагалась только заводским рабочим. Была она больна — но считалась инвалидом. Словно государство просто забыло о том, что живёт такая женщина, никому не дела до неё. Еле-еле в конце жизни смогла Матрёна выхлопотать для себя пенсию за мужа, но сколько зависти появилось сразу у односельчан и родственников: куда ей столько денег.

А Матрёна не переставал дарить тепло людям. Как уютно и хорошо чувствовал в её доме рассказчик. Легко было с Матрёной, по -домашнему спокойно.

«Не живёт село без праведника» – таким было первое название рассказа. И действительно, именно такие люди, как Матрёна, праведники, то есть живущие по правде, делают жизнь чище, добрее, своей жизнью показывая, что ценно на этой земле: не материальные вещи, а человеческие отношения, взаимопонимание и уважение, Не надо опускаться до того, чтобы перевозить разобранный дом Матрёны ещё при её жизни, как это сделал некогда любимый ею мужчина Фаддей. Гибель героини под колёсами поезда во время перевозки через рельсы брёвен – страшное предупреждение людям о том, что надо ценить в жизни. Со смертью героини словно опустела деревня, не стало такой доброй и отзывчивой Матрёны.

Но ужасно то, что люди- то и не заметил , что ушла из жизни такая прекрасная женщина. Поминки стали лишь поводом напиться. А в конце даже песни запели. Вот она, нравственная деградация людей. Даже родственникам безразлична смерть Матрёны.

И только рассказчик искренне жалеет её. «Все мы жили рядом с ней и не поняли, что есть она тот самый праведник, без которого, по пословице, не стоит село .Ни город. Ни вся земля наша».

Человек красив душой, своими поступками, своим отношением к людей. Именно этот вывод можно сделать, прочитав рассказ Солженицына А.И.

Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна

Источник

Главная
Даты
История ЕГЭ Теория
Начало 20 века
ЕГЭ. История. Кратко. Октябрьская революция

Все материалы авторские. Размещение на других сайтах ЗАПРЕЩЕНО.

ЕГЭ-2020.

Литература.

Сочинение в декабре.

Аргумент по направлению: «Добро и зло».

А.И. Солженицын. «Матрёнин двор».

Доброй, отзывчивой показана героиня рассказа А.И. Солженицына «Матрёнин двор» – Матрёна Васильевна. Трудную жизнь она прожила: война, гибель шестерых детей, пропажа без вести мужа на фронте, которого она ждала 11 лет, а он ей, оказывается, и верен-то не был; тяжёлый физический труд в деревне – но всё это, однако, не сломило её. Матрёна осталась жизнерадостной, открытой. Она всегда готова помочь соседям, искренне радуется, что у них, например, хорошая картошка уродилась. Никакой зависти нет в ней. Её действия всегда идут от чистого сердца, она ничего не просит взамен. Автор пишет, что Матрёна была «в ладу с совестью своей».

К сожалению, ответного добросердечного отношения со стороны окружающих не дождалась Матрёна. Люди только пользовались её безотказностью, не отвечая даже простым пониманием, уважением. Даже пенсии не могла она долго добиться, хотя всю жизнь работала в колхозе (а когда стала её получать, сколько зависти было у односельчан!). Но Матрёна не жалуется, продолжает трудиться, помогать соседям, выращивать красивые фикусы, жалеть тех, кому больно — она приютила колченогую бездомную кошку.

Какие люди окружают героиню? Представители власти, которым нет дела, что скоро зима, что к ней нужно готовиться; что в магазине нет ничего, кроме маргарина, картошки да ячневой крупы. Учителя, для которых главное не знания, не качество знаний учащихся, а борьба за «высокий процент успеваемости» (поэтому и ни не хотят учиться дети, всё равно переведут в следующий класс). Безразличие вокруг… Даже близкие родственники Матрёны – чёрствые, бессердечные люди. Они буквально заставляют её разобрать горницу, отдать её племяннице. Постоянно ссорятся, ругают героиню. Трагически закончилась жизнь Матрёны: вывозя горницу, она погибла под колёсами поезда. А родственники и не думали жалеть её. Главное для них – поделить скромное наследство. Откуда у людей столько жестокости, где те нравственные принципы, по которым испокон веков воспитывали на Руси детей!

Первое название рассказа – «Не стоит село без праведника», которым автор хотел подчеркнуть, что такие люди, как Матрёна, делают жизнь чище, словно показывают другим путь правды и добра, по которому нужно идти. «Матрёнин двор» — это символ всего доброго, нравственно чистого, что есть в людях. Как свой дом, «двор», человек стремится облагородить, сделать уютным, гостеприимным, так и душу тоже нужно очищать от всего злого, мешающего жить счастливо. Надо жить во взаимопонимании, поддерживая друг друга, совместными усилиями преодолевая все трудности жизни. Автор на примере жизни скромной героини показал, как важно быть добрым человеком, с пониманием относиться к другим. У таких людей, по его словам, «всегда лица хороши», ведь именно на них держится земля наша.

«…Все мы жили рядом с ней и не поняли, что есть она тот самый праведник, без которого, по пословице, не стоит село. Ни город. Ни вся земля наша…»

Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна.

E-mail

Источник

Аргументы к итоговому сочинению. Направление «Доброта и жестокость». Темы: доброта и жестокость по отношению к окружающим, близким людям.

Произведения: И.С. Тургенев «Отцы и дети», Л.Н. Толстой «Война и мир», К.Г. Паустовский «Телеграмма», А.И. Солженицын «Матренин двор», А. Платонов «Юшка». И.С. Тургенев «Отцы и дети»

И. С. Тургеневым в романе «Отцы и дети» затрагивается вопрос жестокого отношения детей к родителям. На примере фигуры Е.Базарова читатель видит, какую боль причиняет равнодушие: он не виделся со своими стариками три года, а приехал к ним всего на три дня. Отец едва осмеливается упрекнуть сына, а мать и вовсе только тайком проливает слезы, заботясь о своем Енюше, но сына тяготит это внимание, он занят своими интересами. Базаров даже не поговорил с отцом, когда приехал после трехлетней разлуки, хотя и не спал всю ночь. К сожалению, лишь перед смертью герой понимает, что в основе семейных отношений должна лежать доброта, и просит Одинцову позаботиться о стариках: «Ведь таких людей, как они, в вашем большом свете днем с огнем не сыскать…»

Л. Н. Толстой «Война и мир»

На первый взгляд кажется, что в романе «Война и мир» семьи Болконских и Ростовых – это два разных полюса, два абсолютно разных мировоззрения.
Если для Ростовых главное – эмоции, то для Болконских во главе стоит порядок, раз и навсегда заведенный ими. Но есть и общие черты, одна из которых – любовь к друг другу, все их поступки продиктованы добрыми
намерениями. Графиня Ростова искренне предана своим детям, она не может равнодушно принять новость о гибели сына, и это боль понятна и младшей дочери, которая никогда не позволит себе оставить мать в горе одну. Наташа отзывчива и добра. Эти качества в ней воспитали родители.
Говоря о семье Болконских, следует обратить внимание на то, что старый князь, на первый взгляд, кажется жестоким и равнодушным по отношению к детям, но все его слова и поступки продиктованы любовью к ним. За внешней суровостью старика Болконского скрывается доброе, любящее сердце отца. Так, он хочет Марье только добра, а она, в свою очередь, слепо ему подчиняется, боясь огорчить старика.

К.Г. Паустовский «Телеграмма»

Сюжет рассказа Паустовского повествует о жизни Катерины Петровны, пожилой женщины, одиноко ждавшей приезда дочери. Настя живет в большом городе, работает секретарем в союзе художников. На работе ее уважают, она старается во всех своих проявлениях быть человеком ответственным, отзывчивым, добрым в отношении к окружающим людям. Героиня помогает молодому скульптору с организацией выставки, понимая, как это для него важно. Но в то же время равнодушно кладет в сумку телеграмму с известием о скорой кончине матери, даже не читая ее. Этот поступок есть не что иное, как проявление жестокости к самому родному человеку. И лишь потеряв мать, Настя осознает, что дочерний долг не должен сводиться только к денежному переводу, близкие люди нуждаются во внимании, любви, поддержке, а равнодушие их «убивает».
Не всегда жестокость проявляется в конкретных действиях, подчас достаточно просто отстраниться. Настя поняла это слишком поздно, когда прощение просить было уже не у кого.
Мудрее оказывается героиня рассказа Б. Екимова «Говори, мама, говори…». Молодая женщина вовремя понимает, что жалеть надо не деньги, отданные за телефонные переговоры, а престарелую мать, чья жизнь может оборваться в любой момент. Дочь осознает, что, равнодушно обрывая рассказ матери, она наносит ей жестокую обиду.

А.И.Солженицын «Матренин двор»
Ярким героем, несущим идею добра, является Матрена, простая русская крестьянка, готовая помочь каждому, кто к ней обратится. Эта женщина никогда не просит платы за свою помощь, всюду старается быть полезной, скромно живет в своем нехитром домишке вместе с козой и колченогой кошкой. Несмотря на то, что судьба жестоко обошлась с
Матреной, она не замкнулась в себе, не отстранилась от людей и не озлобилась. Потеряв своих детей, героиня взяла на воспитание девочку, которая, став взрослой, к сожалению, не испытывала к матери нежных чувств. Но и в этой ситуации Матрена не обижается, не ожесточается, а проявляет великую доброту души своей и отдает свою горницу приемной дочери. Перетаскивая тяжелый груз через железную дорогу, героиня попадает под поезд. И только после смерти Кира одна из присутствующих на похоронах искренне плачет о потере приемной матери. Автор горестно замечает, что не стоит село без праведника. Доброта даже в одном человеке способна изменить к лучшему целый мир.
В рассказе А. И. Солженицына «Матренин двор» есть герой, жестокость которого просто поражает читателя. Фаддей когда-то очень любил Матрену, но его призвали в армию, и на войне он потерялся без вести. За это время семья юноши потеряла всякую надежду на его возвращение и взяла в дом Матрену в качестве жены младшего сына. Девушка хоть и любила Фаддея, но не могла перечить, ведь времена были сложные, и людям нужна была работница в доме. Вернувшийся Фадей не смог понять случившегося, его жестокости не было предела, он во всем винил бывшую невесту и брата. Прошло время, но обида не забылась. Матрене и так не везло: все дети умерли, муж тоже. Именно тогда Фадей и отдает Матрене на воспитание Киру, и именно он настаивает на том, чтобы героиня отдала горницу.
Даже на похоронах некогда любимой женщины Фаддей не прощает ей того замужества. Герой цинично делит скудное имущество погибшей. Его жестокость поражает и не находит никакого оправдания, ведь героиня помогала его семье в трудное время, и это единственная причина ее измены.

А. Платонов «Юшка»

Еще одним героем русской литературы, которому приходится терпеть жестокость окружающих, является помощник кузнеца Ефим Дмитриевич, прозванный в народе Юшкой. Дети и взрослые обижают Юшку, бьют, кидают в него камни, песок и землю, но он всё терпит, не обижается и не сердится на них. Порой ребята пытаются разозлить Юшку, но у них ничего не выходит, и иногда они даже не верят в то, что он живой. Сам герой считает, что окружающие так проявляют к нему «слепую любовь».
Заработанные деньги Юшка не тратит, пьёт только пустую воду. Каждое лето он куда-то уезжает, но никто не знает, куда именно, а Юшка не признаётся, называет разные места.
С каждым годом Юшка от чахотки становится всё слабее. Однажды летом, вместо того, чтобы уехать, он остаётся дома. А вечером, возвращаясь
из кузницы, впервые в жизни, отвечает на жестокие нападки потешающегося над ним прохожего. Ефим Дмитриевич заявляет, что, если он родился, значит, для чего-то на этой земле нужен. Не ожидавший отпора обидчик, толкает Юшку в больную грудь, тот падает и умирает.
Особое внимание в повествовании уделено приемной дочери героя, к которой он и ездил все эти годы, отвозя заработанный деньги для ее содержания в пансионе.
Зная о болезни Юшки, девушка выучилась на врача и хотела его вылечить. Ей никто не сообщил, что Юшка умер — он просто не приехал к ней, и девушка отправилась его искать.
Героиня остаётся работать в городе, бескорыстно помогает людям, и все называют её «Юшкиной дочерью», вот так добро порождает добро.

Источник

Пример сочинения: Неблагодарность государства и людей в «Матрёнином дворе»

В рассказе «Матрёнин двор», Солженицын погружает читателя в непростое послевоенное время. Главный герой после утомительных поисков находит свой уголок России. Измученному тюрьмой Игнатьичу вдруг попадается двор и дом старушки Матрены, в который он влюбился с первого взгляда. Игнатьич преподавал математику в школе, за это ему выдавали деньги и торф – он был выгодным квартирантом.

Хозяйка большой избы Матрена – была одинокой пожилой женщиной, муж ее пропал в войну, а шестеро детей умерли еще в детстве. Она много работала, чаще всего абсолютно бесплатно. Матрена обладала уникальным истинно русским характером: она была беззлобной, искренней, совестливой, умела подарить душевное тепло и никогда не жаловалась. В молодости она мечтала выйти замуж за Фаддея, но он долго не возвращался с Первой мировой войны, и невеста посчитала, что он погиб. Ей сделал предложение брат Фаддея, и она согласилась. После свадьбы с войны вернулся Фаддей и сказал, что убил бы обоих, если бы не любовь к брату. За свой поспешный поступок Матрена ощущала вину до конца жизни. Поэтому она сразу согласилась отдать часть своего большого дома в пользу Фаддея — раньше дом принадлежал отцу пропавшего супруга.

Часть дома разобрали и повезли в другой поселок, и Матрена помогала мужчинам в перевозке. Она мало чего боялась в жизни, но именно поезда она боялась всегда. При переезде через железнодорожные пути Матрена и еще несколько человек погибли. Из-за шума трактора и темноты они не заметили поезд, который ехал задом с выключенными огнями. Так нелепо, из-за жадности Фаддея прервалась жизнь Матрены. И погибла она, помогая перетащить часть дорогого ей дома – частицу себя. Автор дает четкое указание на взаимосвязь смерти героини с разрушением дома. Этот дом, пожалуй, и был тем, на чем держалась вся сущность Матрены.

Перед смертью жизнь у Матрены наладилась – ей выплатили долгожданную пенсию, она купила себе красивое пальто, новую телогрейку и валенки. Игнатьичу она сказала, что теперь она «покой повидала», после всех прошлых тягот. Как мало оказалось нужно Матрене для счастья!

Солженицын раскрывает в рассказе тему неблагодарности государства и людей. С героиней никто не считается, прося о помощи, а пенсию ей приходится буквально выбивать. Для односельчан она – чудачка, ведь она не ставит своей целью нажить побольше добра. Подруг у нее не было, но ее добротой пользовались все.

После смерти Матрены Игнатьич понимает, насколько ее не ценили.

Он видит в ее личности чистые и светлые черты праведников, без которых невозможно ни маленькое село, ни огромная земля.

Пример сочинения: Доброта и жестокость в рассказе «Матрёнин двор»

Писатель Солженицын в своих работах старался рассказать правду будущим поколениям, изображая русскую действительность в годы тоталитарного режима. Сегодня на уроке мы изучали рассказ Солженицына Матренин двор. В нем писатель показывает жизнь простого люда, изображая глупости послесталинских порядков. Поработав над произведением Солженицына, давайте напишем сочинение по рассказу Матренин двор, приведя аргументы из произведения.

Рассказ ведется от лица Игнатьевича — человека, вернувшегося из лагеря. Он пытается начать жизнь с чистого листа, приехав в деревню Тальново, устроившись работать учителем. Остановился рассказчик в доме главной героини произведения. Это Матрена — шестидесятилетняя женщина с нелегкой судьбой, которая не потеряла человеческих качеств, в отличие от окружающих ее людей. Для односельчан она была непонятной, но Матрена живет по совести, делает добро по велению сердца, и это ей очень нравится. Я бы назвала в своем сочинении героиню праведницей. Ведь в действительности Матрена была подобно библейской Марии. Кем же на самом деле является главная героиня из рассказа Матренин двор?

Пример итогового сочинения-размышления по рассказу “Матренин двор”
или «Не стоит село без праведника»

Россия богата не только безграничными просторами, плодородными землями, фруктовыми садами, но и незаурядными людьми, праведниками, одарёнными чистой, божественной энергией. Они смотрят на нас ясными глубокими глазами, будто заглядывают в душу, да так, что ничего от них не скроешь.

Праведники жертвуют многими жизненными прелестями ради чистоты души, с радостью помогают окружающим достойно преодолеть все невзгоды, выйти победителем из борьбы с самим собой, духовно очиститься. И что бы о них ни говорили, сколько бы ни удивлялись их неприхотливости, на русской земле всегда найдётся место таким людям, ибо они проповедуют правду.

Железная дорога чёрной змейкой убегает за горизонт, по ней всё так же проносятся поезда, где-то быстрее, где-то медленнее. Но “на сто восемьдесят четвёртом километре от Москвы по ветке, что идёт к Мурому и Казани, ещё с добрых полгода после того все поезда замедляли свой ход”. Нет, пути уже давно починили, и, пройдя переезд, поезд опять набирал скорость.

Только машинисты знали и помнили, отчего это всё. Да Игнатич, повествующий о той горько-нелепой трагедии от первого лица.
“Матренин двор” — это рассказ о беспощадности человеческой судьбы, злого рока, о глупости советских послесталинских порядков, о жизни простых людей, далёких от городской суеты и спешки, — о жизни в социалистическом государстве.

Этот рассказ, как замечал сам автор, “полностью автобиографичен и достоверен”, отчество рассказчика — Игнатич — созвучно с отчеством А. Солженицына — Исаевич. Действие происходит в 1956 году, через три года после смерти Сталина.

Люди ещё не знают, как жить дальше: из “пыльной горячей пустыни” бесчисленных лагерей они попадают “просто в Россию”, чтобы навсегда затеряться где-нибудь в средней полосе — “без жары, с лиственным рокотом леса”. Ещё год назад, вернувшись из неволи, человек мог устроиться разве что носилки таскать. Даже электриком на порядочное строительство его бы не взяли.

Устроился Игнатич учителем в местечке, “где не обидно бы и жить и умереть”, в Высоком Поле. Ночью лишь тихий шелест ветвей по крышам, днём ниоткуда не слышно радио и всё в мире молчит. Но человек нуждается каждый день в завтраке и обеде, а хлеба в Высоком Поле не пекли, да и ничем съестным не торговали.

Что ж, благородные работники отдела кадров смилостивились над рассказчиком и направили его судьбу в Торфопродукт, куда легко можно было приехать, но уехать — невозможно. В этом посёлке смешались две эпохи — “однообразные худо штукатуренные бараки тридцатых годов и, с резьбой по фасаду, с остеклёнными верандами, домики пятидесятых”.

На торфяном посёлке скитания рассказчика не закончились. Судьбе было угодно, чтобы остановился он в соседней деревушке с ничего не говорящим названием — Тальново, в доме “с четырьмя оконцами вряд на холодную не красную сторону и с украшенным под теремок чердачным окошком”. Избу построили давно и добротно, на большую семью, а жила в ней теперь одинокая женщина лет шестидесяти.

Безмолвную, с кругловатым жёлтым, больным лицом — хозяйку звали Матрёна. О ней мы узнаём гораздо больше, чем о рассказчике. Эта женщина с незатейливым, деревенским именем много работала, несмотря на болезнь, работала бесплатно: “не за деньги — за палочки”. Пенсию ей не платили. У Матрёны в избе жили колченогая кошка, подобранная из жалости, мыши и тараканы.

“Но не потому были мыши в избе, что колченогая кошка с ними не справлялась: она как молния за ними прыгала в угол и выносила в зубах. А недоступны были мыши для кошки из-за того, что кто-то когда-то оклеил Матрёнину избу зеленоватыми обоями, да не просто в слой, а в пять слоев.

Друг с другом обои склеились хорошо, от стены же во многих местах отстали — и получилась как бы внутренняя шкура на избе. Между брёвнами избы и обойной шкурой мыши и проделали себе ходы и нагло шуршали, бегая по ним даже и под потолком”. Солженицын описывает деревенский быт с изрядной долей иронии.

Желание выполнить работу наверняка, чтобы потом переклеивать не пришлось, оборачивается многочисленными неудобствами для животного (“кошка сердито смотрела вслед шуршанию мышей, а достать не могла”) и людей.

Матрёна Васильевна избу не жалела — ни для мышей, ни для тараканов, ибо в шуршанье мышей, непрерывном, как далёкий шум океана, шорохе тараканов не было ничего злого, не было лжи. Шуршанье было их жизнью.

Матрёна отличалась трудолюбием: вставала в четыре-пять утра, “тихо, вежливо, стараясь не шуршать, топила русскую печь, ходила доить козу, по воду ходила и варила в трёх чугунках”. Наверное, жребий Матрёны был жить в то время, когда люди работали бескорыстно, не думая о пенсии. А деньги и награды получал тот, кто о высоких результатах докладывал.

Матрёна никому не могла отказать: без неё ни одна пахота огорода не обходилась. Денег она не брала, получала удовольствие, прилив сил от работы. Матрёнина покорность шла от сердца. Она не прислуживала, но служила окружающим, всегда была готова поделиться последним. Матрёна Васильевна — человек не от мира сего. Её дети умерли в младенчестве, на войне без вести пропал муж.

Ей долго не оформляли за него пенсию. И всё же женщина не озлобилась, осталась радушной, открытой и бескорыстно отзывчивой. Матрёна напоминает библейскую героиню Марию.

Матрёна у Солженицына — воплощение идеала русской крестьянки. Её облик подобен иконе, жизнь — житию святой.

Её дом — сквозной символиче

Избу построили давно и добротно, на большую семью, а жила в ней теперь одинокая женщина лет шестидесяти.

Матрёна у Солженицына — воплощение идеала русской крестьянки. Её облик подобен иконе, жизнь — житию святой.

Её дом — сквозной символический образ рассказа — как бы ковчег библейского праведника Ноя, в котором он спасается от потопа вместе с семьёй и парами всех земных животных — чтобы продолжить род людской. Матрёна — праведница. Но односельчане не ведают о её утаённой святости, считают женщину просто неумной, хотя именно она хранит высшие черты русской духовности.

Подобно Лукерье из рассказа Тургенева “Живые мощи”, Матрёна на свою жизнь не жаловалась, Богу не докучала, ведь он и так знает, чего ей надобно. Житие святой должно завершаться счастливой смертью, соединяющей её с Богом. Однако смерть героини — горько-нелепая. Брат покойного мужа, алчный старик Фаддей, принуждает Матрёну отдать ему её горницу.

Безотказная Матрёна остро ощущает вину перед Фаддеем: незадолго до Первой мировой войны она стала его невестой, но, уверенная, что тот погиб на фронте, вышла замуж за Фаддеева брата. Потеря горницы и внезапная пропажа кошки предвещают гибель дома Матрёны и её смерть. Быть может, она и предчувствовала неладное: боялась пожара, боялась молнии, а больше всего почему-то — поезда. Под поезд она и попала… Гибель героини символизирует жестокость и бессмысленность мира, в котором она жила.
Первоначально рассказ назывался “Не стоит село без праведника” — по русской пословице.

Праведница-крестьянка жила в окружении недоброжелательных и корыстных колхозников. Их убогая и несчастная судьба мало чем отличалась от существования лагерных узников. Они жили по искони заведённым порядкам. Даже после смерти Матрёны, сделавшей для всех так много добра, соседи не особенно переживали, хотя и плакали, в избу шли с детьми, будто на спектакль. “Те, кто считал себя покойнице роднее, начинали плач ещё с порога, а достигнув гроба, наклонялись голосить над самым _лицом усопшей”. Плач родственников был “своего рода политикой”: в нём каждый излагал свои собственные мысли и чувства. И все эти причитания сводились к тому, что “в смерти её мы не виноваты, а насчёт избы ещё поговорим!” Жаль, что добром, народным или своим, называет язык имущество наше. И его-то терять считается перед людьми постыдно и глупо.

Рассказ “Матрёнин двор” невозможно читать без слёз. Эта грустная история праведницы-крестьянки не художественный вымысел автора. Солженицын доверяет жизни и её творцу — Богу больше, чем художественному вымыслу. Оттого с таким сопереживанием и гордостью читается рассказ: ведь остались ещё на земле русской праведники, без которых не стоит ни село, ни город, ни вся земля наша.

Пример краткого сочинения: Нелегкая доля Матрёны: сострадание и любовь к людям

Смысл жизни героини – в тяжелом труде, в нем она забывает обо всех горестях и проблемах.

Читайте также: Версии происхождения человека. Основные теории происхождения человека
Проблематика произведения сводится к вопросам нравственности. Дело в том, что в деревне материальные ценности ставятся выше духовных, они превалируют над человечностью.

Источник

Равнодушие и отзывчивость – две противоположности, которые сильно влияют на выбор и жизни людей. Равнодушие – это неспособность сострадать, чувствовать боль других людей, нежелание помогать и проникаться чужим горем. Оно приносит лишь страдание в наш мир. А отзывчивость – это великое умение человека сопереживать и помогать людям как морально, так и физически. Многомудрый Литрекон специально для Вас составил список примеров из литературы для итогового сочинения.

Содержание:

1 Чем опасно равнодушие?
2 Равнодушие — вина человека или его беда?
3 К чему может привести равнодушие?
4 Равнодушие — паралич души
5 Равнодушие — путь к одиночеству
6 Почему люди высоко ценят отзывчивость?
7 Какие поступки человека говорят о его отзывчивости?
8 Может ли отзывчивый человек быть одиноким?
9 Какого человека называют отзывчивым?
10 Какие профессии немыслимы без отзывчивости?

Чем опасно равнодушие?

И.А. Бунин, «Господин из Сан-Франциско». Равнодушие делает общество циничным, а мир — жестоким. Это доказывает пример из рассказа Бунина. Мы видим людей, которых мотивирует к действию лишь алчность. Богатого коммерсанта окружают лицемерные улыбки, его семья пользуется фальшивым почетом, но как только с ним происходит несчастье, все тут же отворачиваются от него и его домочадцев. Такой любезный хозяин отеля теперь стал грубым и потребовал от вдовы убрать тело постояльца немедленно. Бесчисленные слуги и носильщики не выражали ни скорби, ни сочувствия, ни понимания. Труп погрузили в ящик из-под содовой и везли в трюме, чтобы не портить настроение другим богачам. Все общество проникнуто безразличием к чужим горестям и зациклено лишь на эгоистических нуждах. Это ведет к тому, что никто не может найти помощи и участия в момент нужды.

А. П. Чехов «В аптеке». Тема равнодушие затрагивается в рассказе А. П. Чехова «В аптеке». В жизни домашнего учителя — Егора Алексеевича Свойкина — случилось несчастье: он тяжело заболел. Ни родных, ни знакомых у героя рассказа не было, поэтому справляться со всеми неприятностями приходилось самостоятельно. Посетив врача, Свойкин направился в аптеку, где собирался купить лекарства. Провизор изучил рецепт и подготовил все необходимое. Самочувствие Егора Алексеевича постоянно ухудшалось, он пытался поговорить с аптекарем и немного отвлечься от неприятных ощущений. Но, к сожалению, провизор даже не подумал поддержать разговор с покупателем. Подсчитав всю сумму, он объявил ее: один рубль шесть копеек. У Свойкина не оказалось достаточно средств, не хватало шести копеек. Работник так и не смог войти в положение больного и лишь требовал деньги. Свойкину пришлось отправиться домой. Но, вернуться к аптеке он уже не смог, не хватило сил. Егор Алексеевич стал настоящей жертвой безразличия. Так, равнодушие — качество, которое делает людей глухими и слепыми к нуждам окружающих. Тот, кто обладает этой чертой характера, не готов помогать другим, он не способен даже задуматься о необходимости оказать поддержку тем, кто действительно в ней нуждается.

А. П. Чехов «Тоска». Наиболее ярко проблема равнодушия показана в рассказе А. П. Чехова «Тоска». Иона совсем недавно похоронил сына. Мужчина остался совершенно один. Смерть самого родного человека для него оказалась слишком тяжела. Горе Ионы смог бы облегчить любой, даже незнакомый человек, готовый выслушать всю его историю и искренне посочувствовать. К сожалению, каждый, кто садился в повозку героя рассказа, был слишком занят личными проблемами. У людей не хватало ни времени, ни желания, чтобы поддержать извозчика. Безразличие сделало их чёрствыми и жестокими. Так, отсутствие у людей возможности обращать внимание на чувства и эмоции окружающих делает их совершенно далёкими друг от друга. К сожалению, в мире, где царит равнодушие, нет места счастью, ведь каждый человек навсегда остаётся одинок и не имеет ни единого шанса на помощь и поддержку.

Равнодушие — вина человека или его беда?

Л. Н. Толстой «Война и мир». Что же такое равнодушие: вина или беда? Над этим размышляет Л. Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир». Адольф Берг — типичный представитель светского общества, для которого деньги, слава и должность были самыми важными жизненными ценностями. Отправляясь на фронт, он не думал о необходимости защищать Родину от французских захватчиков. Он лишь мечтал о наградах. Бергу удалось получить то, что он хотел. Герой представил свою службу в глазах генералов так, что был удостоен нескольких орденов. Но к цели военных действий он был равнодушен. Для него борьба была карьерой. Берг — эгоистичный человек, способный говорить лишь о важности собственной персоны. Но даже будучи истинным «героем» в своих рассказах, он оказался невероятно скуп и расчётлив в реальной жизни. Берг и не думал помогать раненым бойцам, как это делали многие семьи, которые на своих подводах вывозили раненых из Москвы. Он, наоборот, старался забрать с собой как можно больше мебели и дорогого декора. Так, равнодушие — качество человека, для которого чувства окружающих не имеют никакого значения. Обладатель этой черты характера никогда не позволит себе пожертвовать важным для спасения другого. Берг сознательно пренебрегает интересами окружающих, поэтому в его случае безразличие — это вина, а не беда. Он не страдает, а наживается на нем.

Э. М. Ремарк «На западном фронте без перемен». Что же такое равнодушие: вина или беда? Ответ на это вопрос даётся в произведении Э. М. Ремарка «На западном фронте без перемен». Пауль Боймер — солдат, принимавший участие в Первой Мировой войне. Он вместе со своими боевыми товарищами прошёл обучение в казарме и уже в течение нескольких лет находился на фронте. За годы боев Пауль привык к звукам разрывающихся снарядов и постоянной опасности, но, что самое ужасное — двадцатилетний парень привык терять близких ему людей. Ведь ежедневно он наблюдал за тем, как его бывшие одноклассники и друзья гибли в результате газовых атак и под обстрелами. Увиденное на фронте серьёзно повлияло на сознание Пауля, в корне изменило его. Война -ужаснейшее событие, которое навсегда разрушает человеческие судьбы и совершенно меняет отношение к жизни и смерти. Она учит бойцов мириться с ужасными поступками, принимая их за норму и повседневную неприятность. Так далеко не всегда люди теряют возможность чувствовать в результате собственных эгоистических особенностей. Иногда серьёзные жизненные испытания, требуют от личности невероятной стойкости и силы характера, лишают её возможности проявлять сочувствие и трепетно относиться как к радостным, так и печальным событиям. Для Пауля равнодушие — это беда, а не вина.

К чему может привести равнодушие?

Н.М. Карамзин, «Бедная Лиза». Равнодушие обрекает многих людей на гибель, поэтому оно очень опасно для общества. Пример, подтверждающий это, можно найти в повести Карамзина. Главная героиня этой книги – Лиза. Она — молодая девушка, живущая с мамой. Лиза бедна, но чиста душой. Она встречает Эраста, молодого дворянина, который влюбляется в нее и говорит ей о замужестве. Бедная Лиза отвечает взаимностью, поэтому сближается с ним и верит каждому слову. Когда юношу забирают на войну, она ждет его. Но у Эраста были свои планы. Он промотал свои деньги и понял, что не сможет быть с бедной девушкой. Поэтому он втайне от Лизы женится на богатой вдове, которая сможет покрыть затраты на роскошь. Безразличие Эраста разрушило судьбу Лизы. Теперь она никогда не сможет построить счастливых отношений с другим мужчиной. Эраст хотел лишь откупиться деньгами и забыть о своем увлечении. Не выдержав боли и позора, Лиза утопилась. Печально видеть, как равнодушие губит судьбы честных людей.

Н.Лесков, «Леди Макбет Мценского уезда». Равнодушие к людям обрекает человека на нравственную деградацию, которая ведет его на самое дно жизни. Пример, подтверждающий это, мы находим в книге «Леди Макбет Мценского уезда». Здесь автор показывает нам очень циничного и безжалостного человека в лице Сергея. Он — приказчик в доме Катерины Измайловой и ее мужа. Этот брак нельзя назвать счастливым, поскольку пожилой купец был часто в отъезде, а его супруга оставалась одна. Поэтому она легко согласилась на отношения с Сергеем, который уверял ее в большой любви. Но в реальности им двигало лишь желание обогатиться. Он уговорил Катерину пойти на убийство своего свекра, мужа и маленького племянника мужа, чтобы завладеть имением. Однако их плану не суждено было сбыться, их отправили на каторгу. Там Сергей быстро забыл о любви к женщине и нашел новое увлечение. Несмотря на то, что Катерина сделала ради него, его ничуть не тревожило ее состояние. Напротив, он даже забрал у нее последние теплые чулки, чтобы отдать новой любовнице. Он лишается обеих женщин, но едва ли это сильно расстроит героя. Он думает лишь о себе. Это пример страшного равнодушия, которое обрекает человека на полный разрыв с обществом.

Равнодушие — паралич души

М.Ю. Лермонтов, «Герой нашего времени». Равнодушие парализует все светлые стороны человеческой души. Это подтверждает пример из романа. Григорий Печорин — молодой дворянин, который устал от светского общества и искал новых впечатлений. Герой представляется нам умным, смелым, но и эгоистичным, равнодушным мужчиной. Почти каждому человеку, который хотел с ним сблизиться, он приносил боль. Например, Бэла, которая была украдена Печориным из родного дома, перенесла много страданий из-за поступков Григория. Девушка поначалу не любила его и очень скучала по Родине, сидя в крепости. А герой все пытался ее завоевать. Он думал, что любит ее, но как только она ответила ему взаимностью, его интерес тут же пропал. Безразличие породило рассеянность, холодность, безответственность героя. Это очень жестоко по отношению к девушке, поскольку Григорий сам увез ее от семьи, а теперь лишил ее своей любви и не дал законного статуса. Погибает Бэла тоже из-за Григория. Казбич, решивший отомстить дворянину за его совершенные дела, подкарауливает девушку у реки, пытается ее похитить, а затем ударяет ее ножом в спину. Но Печорина не так уж сильно угнетает эта потеря. Он движется дальше по жизни, поскольку не способен на глубокое и искреннее сострадание. Равнодушие к людям делает его нравственным калекой.

Итоговое сочинение о том, что равнодушие — наивысшая жестокость, Вы найдете тут.

Равнодушие — путь к одиночеству

М. Ю. Лермонтов «Герой нашего времени». Равнодушие ко всему делает человека одиноким. Одним из наиболее ярких представителей людей, потерявших всяческий интерес к жизни, стал главный герой романа М. Ю. Лермонтова. Григорий Печорин испытывал непреодолимую потребность в новых ощущениях, потому что всё и все надоедали. Окружающие его люди почему-то казались Печорину объектами для его собственных «экспериментов». Он нередко ставил своих знакомых в такие жизненные обстоятельства, где им было необходимо показать свою любовь, ревность, ненависть. «Жертвами» Григория стали кавказская девушка Бэлла, лишившаяся всего из-за прихоти Печорина, княжна Мери – девушка, безответно влюбившаяся в героя романа, Грушницкий – молодой человек, убитый Григорием на дуэли. Конечно, многие поступки не характеризовали Григория как высоконравственного и доброго человека, наоборот, говорили о нём как об эгоистичной личности. Печорин находился в постоянной погоне за приключениями, ведь только благодаря им он мог избавиться от хандры. Печорин был полностью безразличен к жизни, всё ему казалось привычным, ведь он не был способен на настоящие чувства, даже «огонь», разжёгшийся в его сердце после письма Веры, быстро сменился апатией. Печорин равнодушен к чувствам окружающих, для него важно лишь собственное благополучие. Так, безразличие никогда не сможет сделать человека счастливым, наоборот, оно оставит его одиноким. Равнодушный человек обрекает себя на существование в мире, где нет места настоящим эмоциям, что может быть губительно для любого человека.

И. С. Тургенев, «Отцы и дети». Безразличное отношение к окружающим может стать причиной полного одиночества человека. Роман И. С. Тургенева «Отцы и дети» лишь подтверждает это высказывание. Анна Сергеевна Одинцова — женщина, получившая в наследство от мужа огромное имение. Героиня романа устроила свою жизнь так, как сама того хотела. Но ее тяготили собственная холодность и пустота бытия. На одном из приемов она встретила Евгения Базарова — нигилиста, который был во многом похож на нее — думал, что его удел — одиночество. Он искренне верил, что чувства не имеют для него совершенно никакого значения. Однако даже настолько серьезные убеждения Базарова не выстояли против любви. Образованность Одинцовой, её манеры, умение рассуждать и выражать свои мысли покорили сердце Евгения. Он готов был отказаться от того, во что так долго верил, ради возможности всегда быть рядом с любимой. Базаров забыл о гордости, нашёл в себе силы, чтобы рассказать о своих чувствах Анне Сергеевне, но был отвергнут. Женщина не придала большого значения словам Евгения, так как сама давно потеряла возможность чувствовать. Она ценила комфорт выше эмоций и отнеслась к Евгению безразлично. В финале она выходит замуж, но за такого же отстраненного и холодного человека, как она сама. Он лишь закрепил ее одиночество, которое стало неизменной тюрьмой Анны.

Почему люди высоко ценят отзывчивость?

А.И.Куприн, «Чудесный доктор». Отзывчивость одного человека может спасти жизни многих. Это подтверждает сюжет рассказа Куприна. История разворачивается вокруг семьи Мерцаловых. Отец семейства заболел тифом и потерял из-за этого работу, его близкие долгое время голодали и жили в сыром подвале. У них уже умерла одна дочь, а вторая лежала в очень плохом состоянии. Не имея возможности ей помочь, Мерцалов был в отчаянии. Он присел на скамейку в парке и встретил там мужчину, которому сгоряча излил душу и рассказал свою историю. Это оказался врач, который бескорыстно согласился помочь. Он не только осмотрел Машеньку, но и оставил денег на лекарства и пропитание. Этот великодушный поступок спас скромную семью главного героя. Вот так сильно может повлиять отзывчивость человека на чью-то жизнь.

А. А. Фадеев «Молодая гвардия» Роман А. А. Фадеева «Молодая гвардия» показывает, насколько судьба Родины может быть важна для людей. Их отзывчивость по отношению к своему народу ценится высоко, ведь становится главным мотивом для борьбы за свободу. Небольшой город Краснодон в годы Великой Отечественной войны был полностью захвачен нацистами. Жестокость немецких захватчиков не имела абсолютно никаких границ: они селились в домах мирных жителей, практически выгоняя их из собственных квартир, устраивали облавы и угоняли женщин и детей в Германию — но даже этим не ограничивался произвол захватчиков. Олег Кошевой, как и другие юноши и девушки, не могли дать им возможность безнаказанно уничтожать народ. Они не были способны спокойно дожидаться поддержки Красной Армии, не предпринимая никаких попыток самостоятельно защитить Краснодон, поэтому молодые люди вступали в партизанскую организацию “Молодая Гвардия”, во главе которой встал Олег Кошевой. От молодогвардейцев зависело многое: они помогали бежавшим из лагерей, освобождали тюремных заключённых и многое-многое другое. Юноши и девушки давали людям надежду на победу. Неравнодушные люди, вставали на защиту Родины в тяжёлое для неё время. Так отзывчивость — качество, которое не позволяет проявлять равнодушие ни к проблемам близких, ни к несчастьям страны. Тот, кто обладает этим качеством, способен, забыть о собственных интересах и делать все возможное для счастья и светлого будущего страны. Это качество ценится, потому что оно спасает мир постоянно.

Какие поступки человека говорят о его отзывчивости?

А.С.Пушкин, «Капитанская дочка». Тема равнодушия и отзывчивости поднимается в этом романе не раз. Наиболее яркий пример, на мой взгляд, – это эпизод в степи в метель. Петр Гринев и Савельич заблудились в сильную пургу на бездорожье. Им грозила смерть, но, к их счастью, они встретили Пугачева. Этот мужичок сумел вывести заблудившихся путников, за что Гринев решил отдать ему свой заячий тулуп. Пугачев неважно выглядел, был бедно одет, а на улице ведь была лютая стужа, поэтому дворянину было не жаль отдать такой дорогой предмет одежды спасителю. Несмотря на протест Савельича, Петр отдает тулуп и спасает бедняка от холода. Он не кичится этим, а дарит от души. Этот благородный жест в будущем спасет Петра, но сделал он это бескорыстно, исключительно из-за своей отзывчивости. Именно такие поступки, в которых нет расчета и самолюбования, говорят о том, что человек неравнодушен к другим.

Ф. М. Достоевский «Преступление и наказание». Несчастье каждого человека отзывалось с сердце главной героини романс Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» — Сони Мармеладовой. Девушка рано лишилась матери и жила вместе со своим отцом, мачехой и сводными братом и сёстрами. Мармеладов никак не мог наладить свои дела и начать зарабатывать, он лишь пил и старался забыть обо всех несчастьях. Семья катастрофически нуждалась в деньгах, поэтому Соня решила пожертвовать собственной репутацией, получив «жёлтый билет». Появились средства к существованию, героиня спасла родных от голода, навсегда лишившись надежды на светлое будущее. Соня никогда не жаловалась на свою судьбу, она стойко выдержала все трудности, ведь понимала, ради чего были все её усилия. Соня не осталась равнодушна и к беде Родион Раскольников. Узнав о совершённом преступлении, она не только не отвернулась от него, но и постаралась поддержать. Именно она уговорила героя романа признать свою вину и понести наказание. Соня оставила всю свою жизнь в Петербурге и уехала вместе с возлюбленным в Сибирь, где Раскольникову предстояли тюремное заключение и каторжные работы. Она не переставала заботиться о Раскольникове, делала всё, что могла, чтобы обеспечить ему достойную жизнь, дав ему необходимую любовь, заботу и поддержку. Отзывчивость — качество, присущее Соне Мармеладовой, ведь она была способна ставить интересы дорогих ей людей выше собственных. Она помогала окружающим, заботилась не только о своём благополучии, но и о счастье других.

Л. Н. Толстой «Война и мир». В романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир» раскрывается тема отзывчивости. Могущественные войска Наполеона надвигались на Москву. Русской армии был дан приказ отступать и оставить город захватчикам. Люди должны были как можно скорее покинуть родные дома и оказаться за пределами города. Пьер Безухов, долго искавший смысл своей жизни, понял, что именно ему уготована честь остановить войну, убив Наполеона. Желая отомстить захватчику, он принял решение остаться в Москве. Безухов видел ужаснейшие пожары, возникавшие по всей Москве. Он осознавал всю опасность подобных возгораний, поэтому откликнулся на крики женщины о помощи. Пьер решился на самоотверженный, отчаянный поступок и самостоятельно вытащил девочку из огня. Безухов не только спас ребенка, но и защитил женщину от французов, за что сам был схвачен как преступник. Герой романа — отзывчивый человек, которому не безразлична судьба своей страны. Несмотря на то, что стремление Пьера лишить жизни Наполеона казалось абсурдным, оно лишь показывает, насколько сильно Безухов хотел обеспечить светлое будущее Родине. Он не был равнодушным к несчастьям окружающих и готов был подвергнуть риску собственную жизнь ради их спасения. Спасение ребенка из огня свидетельствует об отзывчивости героя.

Может ли отзывчивый человек быть одиноким?

А.И.Солженицын, «Матренин двор». К сожалению, люди легко привыкают к благородным жестам других и совсем их не ценят. В этом мы убеждаемся, читая рассказ. Матрена, пожилая деревенская женщина, не имеет своих детей и семьи, живет одна в доме и сдает комнату. Автор рисует ее нам очень доброй, отзывчивой, открытой. Она всю жизнь помогала соседям и односельчанам бескорыстно, ничего не прося взамен. Только вот никто не ценил ее щедрой натуры. Долгое время она жила даже без пенсии и работала «за бесплатно». Но она не ожесточилась от этих тягот, а всегда оставалась мила и приветлива. И погибла она тоже из-за своего желания помочь Кире, которая была ей как дочь. Она перевозила часть бревен своего дома к Кире, чтобы та построила горницу. Печально, что искренне переживал за Матрену на поминках только приезжий учитель, который жил у нее, и горько рыдала Кира. Остальные приглашенные, даже родные сестры, лишь делили наследство покойницы и совсем о ней не думали. Матрена была одинока, хоть и отличалась отзывчивостью.

А.Платонов, «Юшка». Очень часто отзывчивые люди сталкиваются с шеймингом в обществе, потому что не могут за себя постоять и даже не находят нужным этого делать. Платонов рассказывает нам об истории Юшки. Он с детства был болен, потому быстро постарел и был слаб. На тяжелую работу его не брали, и он всю жизнь проработал помощником кузнеца. Он был очень добр и наивен. Поэтому многие жители города обижали его, понимая, что отпор он не даст. Дети кидались палками и камнями, взрослые могли посмеяться над ним или ударить. Люди всерьез задавались вопросом, имеет ли право Ефим жить на свете? Но Юшка не держал на них зла, он лишь думал, что они не умеют проявлять любовь, потому что их сердце слепое. Их недоверие было связано и с тем, что Ефим был скрытен и куда-то тратил почти все деньги. Оказалось, что он помогал девочке-сироте, которую устроил в семью и школу с пансионатом. Собственно, поэтому он на всем экономил и вел такой жалкий образ жизни. Но люди узнали об этом только после его смерти. Так и получилось, что его никто не любил, не уважал, хотя он никому не делал зла. Автор хотел показать нам, насколько одинокими могут быть люди, которые слишком добры и кротки, чтобы ответить на зло злом.

Какого человека называют отзывчивым?

О.Генри, «Последний лист». Отзывчивым человеком называют того, кто способен совершить благородный поступок бескорыстно. Пример можно найти в рассказе «Последний лист». Эта история о двух подругах-художницах, живущих в одной студии. В один из дней Джонси заболела пневмонией. Врач давал неутешительные прогнозы. И лишь листья на дереве, которое было видно из окна, давали девушке надежду. Она считала, что с падением последнего листа оборвется и ее жизнь. Этими мыслями поделилась ее подруга с соседом-художником. Его настолько тронула эта история, что он нарисовал этот последний лист, находясь в отвратительных погодных условиях и рискуя заболеть. К счастью, Джонси выжила, но сосед заболел пневмонией, когда рисовал лист под проливным дождем, и умер. Но героиня навсегда запомнит тот подвиг, который совершил этот невероятно добрый человек ради нее. Художник был по-настоящему отзывчив, ведь помог умирающей девушке, подвергая опасности свое здоровье.

М.А. Шолохов, «Судьба человека». Главный герой, Андрей Соколов выступает в роли честного, отзывчивого, очень доброго и смелого человека. На протяжении всего рассказа он проявляет эти положительные качества. Например, в плену, когда ему дают кусок хлеба и сала, он делит это со всеми товарищами, которые тоже страдали от голода. У героя была возможность съесть все самому, но поскольку он не был равнодушен к сокамерникам, то не смог закрыть глаза на горести других людей. Момент, когда Соколов принимает к себе Ванюшку, маленького мальчика-сироту, тоже говорит о нем, как об отзывчивом человеке. У самого Андрея не осталось ни семьи, ни дома, тем не менее, он решил взять ответственность за мальчишку. Всю свою жизнь герой думал о других и проявлял доброту, поэтому судьба подарила ему утешение в лице Ванюшки. Именно таких людей называют отзывчивыми, потому что они всегда готовы помочь нуждающимся.

Л. Н. Толстой «Война и мир». Отзывчивость, доброта и искренность — черты характера, описывающие главную героиню романа-эпопеи Л. Н. Толстого «Война и мир» — Наташу Ростову. Солдатам был отдан приказ отступать и оставить Москву французам. Семья Ростовых, как и другие жители города, готовилась к отъезду. Наташа позволила разместить раненых в комнатах имения и сама ухаживала за солдатами. Девушка не могла остаться равнодушной к проблемам людей, которые подвергали риску собственную жизнь ради спасения её Родины. Видя, как родители и слуги аккуратно упаковывали драгоценности, предметы декора, мебель, она вдруг поняла, что вместо всех этих бесполезных вещей они могут увезти раненых. Наташа прекрасно понимала, что французы не оставят в живых русских солдат, ей удалось уговорить родителей взять с собой лишь самое необходимое и увезти из города как-можно больше больных и раненых. Благодаря настойчивости Наташи было спасено множество жизней. Героиня романа — отзывчивая девушка, которая готова пожертвовать чем-то важным ради других людей. Обладатель этой черты характера всегда окажет необходимую поддержку и не оставит в беде нуждающихся в помощи.

А. И. Солженицын «Матрёнин двор». Отзывчивость и искреннее желание помочь окружающим характеризует и главную героиню рассказа А. И. Солженицына “Матренин двор”. Судьбу Матрёны нельзя назвать счастливой. Женщина потеряла всех своих детей, любимого человека, вышла замуж не по своей воле и на старости лет осталась совершенно одна. К счастью, ничто не смогло лишить её доброты и любви ко всем окружающим. Матрёна спасла больную кошку, постоянно помогала соседям и никогда не просила вознаграждений за свой труд. Удивительно, но жители деревни будто бы не замечали всех добрых дел Матрёны. Они даже не думали о проблемах самой пожилой женщины, никто не собирался ей помогать, считая личные проблемы наиболее значимыми. Матрёна — искренний и добрый человек, жизненной целью которого стала помощь людям. Несчастья окружающих всегда находили отклик в сердце героини, и она старалась сделать всё возможное, чтобы поддержать их. Но, к сожалению, отзывчивостью обладает далеко не каждый. Многие придают излишнюю важность собственным делам и заботам, абсолютно забывая о других людях. Так, отзывчивость — важное качество личности. Общество, состоящее из людей, способных к взаимовыручке, может создать условия, где каждый будет чувствовать поддержку и опору. Но важно понимать, что подобные отношения возможны только в том случае, если все люди готовы не только получать помощь, но и оказывать её, когда это необходимо.

Какие профессии немыслимы без отзывчивости?

В.Распутин, «Уроки французского». Говоря о профессиональном качестве отзывчивости, нельзя забыть о должности учителя. Именно наставники учат нас нравственным основам и должны подавать хороший пример. Самоотверженное сострадание показывает и героиня рассказа Распутина. Молодая учительница, Лидия Михайловна, только недавно получила новый класс, но уже успела заметить, что один мальчик не ладит со сверстниками. На урок он пришел с разбитым лицом. Расспросив его, учительница узнала, что он играет на деньги с мальчишками, чтобы добыть себе еды. Он жил в доме чужих людей, которые забирали себе все посылки, что присылала мать главного героя. Лидия Михайловна хотела помочь ученику и давала ему деньги и продукты, но тот отказывался из гордости. Поэтому она предложила играть на деньги уже с ней и специально проигрывала. К несчастью, об этом узнали и уволили учительницу из школы. Но даже тогда, находясь далеко от мальчика, она прислала ему коробку с едой. Главному герою очень повезло встретить на своем пути такого отзывчивого наставника. Доброта Лидии Михайловны научила его лучшим человеческим качествам и показала, как нужно жить. Именно такие люди должны учить наших детей хорошему!

А. И. Куприн «Чудесный доктор». Говоря об отзывчивости в профессии, важно упомянуть врачей — людей, которые спасают пациентов, не щадя сил. Вспомним рассказ А. И. Куприна «Чудесный доктор». Семья Алмазовых переживала не лучшие времена: катастрофически не хватало денег, детей не брали в школу, а Машутка тяжело болела и шансы на выздоровление уменьшались с каждым днём. О несчастьях Алмазовых узнал профессор Пирогов. Он осмотрел девочку, назначил лечение и не взял никаких денег, а, наоборот, самостоятельно оплатил лекарства. Подарок доктора спас жизнь девочке и заставил всех членов семьи поверить в настоящее чудо, ведь после выздоровления Машутки их жизнь изменилась в лучшую сторону. Доктор Пирогов оказался неравнодушным человеком для которого помощь больным стала не только должностной обязанностью, а искренним желанием. Несчастья Алмазовых откликнулись в сердце Пирогова, он отдал деньги на лекарства, не попросив ничего взамен. Настояний врач всегда способен пожертвовать собственными интересами ради помощи людям.

Источник

Солженицын вернулся из ссылки и нашел работу учителем. Он снял комнату у пожилой женщины по имени Захарова Матрена. На основании собственных наблюдений писатель создал свой рассказ «Матренин двор», проблематика которого раскрывает жизнь простой русской женщины. Автор описывал ключевые аспекты русских деревень, не ограничиваясь разбором жизни одного персонажа. Идея начать писать рассказ пришла к нему в 1959 году.

Литература двадцатого века часто характеризовала тяжелые реалии жизни. Произведение Солженицына также относится к жанру реализма. Он в совершенстве освоил искусство написания прозаических повестей в роли наблюдателя. В своей работе автор точно передал основные нюансы деревенской жизни. В истории «Матренин двор» проблемы заключаются в нравственности, человечности персонажей. Материальная сторона является второстепенным аспектом.

Проблематика рассказа «Матренин двор» – Солженицын

Рассказчик приезжает и заселяется к Матрене. Он знакомится с женщиной, осваивается в деревне, находит работу.
Вторая глава описывает трудную жизнь пожилой женщины. С юных лет она постоянно трудится на благо людей. Шесть раз пыталась завести ребенка, но Бог не послал ей счастья материнства – шестеро детей умерли. Несмотря на душевные муки, пережитые старухой на ее веку, она сохранила доброжелательность, миролюбие. Женщина никого не винит в своих горестях, продолжает трудиться. Отдельно рассказчик говорит про родственников Матрены, которые во второй главе стараются перевезти последнее, что у нее осталось. Желание помочь убивает главную героиню;
Третья глава посвящается событиям, происходившим после гибели старушки. Писатель описывает бездушность, безучастие родственников, заинтересованных лишь в материальных благах. Они рьяно делят остатки имущества, осуждают покойную за ее честность, доброту, порядочность.

Завязка сюжета

То время принято называть оттепелью. Для этого определенные основания были: многие миллионы недавних узников сталинских лагерей и ссыльные покинули места с тяжелым морозным или пустынным климатом и оправились в Европейскую часть Союза – не в крупные города (их туда не пускали), а в деревни и поселки средней полосы. Здесь, среди мягко шелестящих листвою лесов, возле протекающих тихих речек, долгострадальцам все казалось милым и уютным. Тем не менее жизнь даже в этих краях была непростой. Устроиться на работу оказалось непросто, хотя легче, чем совсем недавно, когда даже тачку бывшему заключенному не доверили бы. Эти обстоятельства не смущали рассказчика, от имени которого ведется повествование. Он ощущал насущную потребность в довольно простых вещах, а именно: устроиться работать в сельскую школу учителем математики, найти себе жилье. Это и были его «задачи первичные и проблемы поднятые». В Матренин двор его привела случайная знакомая, торговавшая на железнодорожной станции молоком. Других вариантов не оказалось, свободным местом обладала только пожилая женщина. Звали ее Матреной. Так и состоялось их знакомство.

«Матренин двор» – проблематика для ЕГЭ

Проблематика произведения «Матренин двор» актуальна и в современный век. Автор раскрывает ряд аспектов, которые характеризуют многих людей. Старушка вызывает жалость у читателя, но и на сегодняшний день такие ситуации часто встречаются в нашей жизни. Рассмотрим основные проблемы рассказа:

Основная проблема произведения «Матренин двор» – одинокая, сложная жизнь главной героини. Некогда женщина была счастлива, молодая она вышла замуж. Судьба приготовила ей много горя, однако обида в ее душе не сохранилась. Матрена до последнего вздоха старается помочь людям, сделать кого-либо счастливым. Сама не получает пенсии, живет в полуразрушенном доме, но никому нет дела до ее проблем;
Отношение общества к жертвам. Пожилая женщина трудилась не покладая рук все годы жизни. Она старалась на благо людей, но это не имело смысла. Муж никогда не был влюблен в Матрену, постоянно ходил к другим женщинам. Соседи за глаза считали ее глупой. Родных интересовали только пожитки и имущество. Никто не ценил жертв, принесенных старушкой без корысти и выгоды;
Озлобленность окружающих людей. Соседи, родственники не видят в Матрене человека, считая ее ничтожеством. Они пользуются ее добротой как должным, продолжая презирать. Так автор характеризует одиночество в толпе;
Проблема «маленького человека». Главный герой повести – Матрена, реальная личность из жизни. Она незаметна окружающим, маленький человек. Ни один из родственников от души не пожалел о гибели старушки.

Несколько интересных сочинений

Сочинение Что такое душевные силы 9 класс 15.3
Душа, как много означает одно слово. С ним всегда связывают переживания, воспоминания, встречи, разговоры, посиделки. Никто так и не определил, где она находится в организме человека
Анализ рассказа Бунина Муза
Рассказ ведётся от первого лица немолодого помещика, который хотел учиться живописи. Он так был увлечен этой идеей, что провел весь зимний период, в Москве, забросивши свое имение. Помещик брал уроки живописи у весьма посредственного
Яшка — верный товарищ — сочинение по рассказу Тихое утро(7 класс)
В рассказе Юрия Казакова «Тихое утро» речь идёт о двух мальчишках: Яшке и Володе. Яшка типичный деревенский паренёк, привыкший одеваться просто и удобно, рано просыпаться, ходить на рыбалку и охоту.
Характеристика и образ Вожеватова в пьесе Бесприданница Островского сочинение
Один из главных героев пьесы «Бесприданница» Островского А. Н. является Вожеватов Василий Данилыч. Молодой человек является представителем очень состоятельной европейской фирмы, любит одеваться по-европейски
Сочинение по картине Шишкина Зима в лесу (Иней) 3, 2 класс
Чувствуется, как там холодно. Снег такой красивый. И иней особенно красивый. Почти не видно черных веток, все серебрит иней. Снега тоже много. Небо голубое! Ни облачка. Очень приятно было б погулять в этой картине. Там иней хрустит, сияет снег. Зима!

«Матренин двор» разделён на три части:

Первая рассказывает историю Игнатьича, начинается она на станции Торфпродукт. Герой сразу раскрывает карты, не делая из этого никакой тайны: он — бывший заключённый, а теперь работает учителем в школе, приехал в туда в поисках умиротворения и спокойствия. В сталинское время людям, побывавшим в заключении, практически невозможно было найти рабочее место, а после смерти вождя очень многие становились школьными учителями (дефицитная профессия). Игнатьич останавливается у пожилой трудолюбивой женщины по имени Матрена, с которой ему легко в общении и спокойно на душе. Жилище её было бедно, крыша иногда протекала, но это вовсе не значило, что в нём не было уюта: «Может, кому из деревни, кто побогаче, изба Матрены и не казалась доброжилой, нам же с ней в ту осень и зиму вполне была хороша».
Вторая часть рассказывает о юности Матрёны, когда ей пришлось многое пережить. Война отняла у неё жениха Фадея, и ей пришлось выйти за его брата, у которого на руках остались дети. Пожалев его, она стала его женой, хотя и не любила его вовсе. Но спустя три года вдруг вернулся Фадей, которого женщина любила до сих пор. Вернувшийся воин возненавидел ее и брата за предательство. Но тяжёлая жизнь не смогла убить в ней доброту и трудолюбие, ведь именно в труде и заботе о других она находила утешение. Даже погибла Матрена, занимаясь делами – она помогала возлюбленному с сыновьями перетаскивать через железнодорожные пути часть своего дома, которая была завещана Кире (его же дочери). И эту смерть повлекла за собой жадность, алчность и чёрствость Фадея: наследство он решил отнять, пока Матрена ещё была жива.
В третьей части говорится о том, как рассказчик узнаёт о смерти Матрены, описывает похороны и поминки. Родные ей люди плачут не от горя, а скорее, потому, что так принято, а в головах у них только мысли о разделе имущества погибшей. Фадея на поминках нет.

Действенное и пассивное сострадание

Авторы многих произведений, вошедших в мировую и отечественную классику, наделяют своих героев ценностями, которым соответствует умение сострадать. Лев Толстой в романе «Война и мир» наделяет свою любимую героиню, Наташу Ростову, не только состраданием, но и добротой, желанием помочь нуждающимся. В этом плане показательна сцена, в которой Наташа просит своего отца пожертвовать имуществом их семьи, чтобы вывезти на подводах раненых из осажденной Москвы. Пока губернатор города бросался пафосными речами, юная дворянка помогла согражданам не словом, а делом. (Вот еще аргументы о сострадании из «Войны и мира»)
Соня Мармеладова в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» именно из чувства сострадания жертвует собственной честью и страдает за нищих детей Катерины Ивановны. Молодая девушка наделена даром сочувствия к боли и нужде других. Она помогает не только своей семье, пьянице-отцу, но и главному герою произведения – Родиону Раскольникову, показав ему путь к раскаянию и искуплению. Таким образом, герои русской литературы, наделенные способностью к сочувствию и милосердию, демонстрируют вместе с тем готовность жертвовать собой.

Суть: о чём?

Повествование начинается с того, что рассказчик, проведя десять лет в ссылке в трудовом лагере, селится в деревне Торфопродукт, в доме Григорьевой Матрёны Васильевной.

Постепенно главный герой узнаёт всю историю жизни Матрёны, о её неудачном замужестве, о смерти детей и мужа, о её конфликте с бывшим женихом – Фаддеем, о всех трудностях, через которые ей пришлось пройти. Рассказчик проникается уважением к старушке, видя в ней ту опору, на которой держится не только местный колхоз, но и вся Россия.

В конце рассказа Матрёна под давлением семьи Фаддея отдаёт его дочери Кире, которую она воспитывала, как свою часть своей избы, завещанной ей. Однако, помогая перевозить разобранную горницу, погибает. Родственники Матрёны грустят лишь напоказ, радуясь возможности разделить наследство старухи.

Краткий анализ

Год написания – 1959 г.
История создания – Работу над своим произведением, посвященном проблемам русской деревни, писатель начал летом 1959 года на побережье Крыма, где гостил у своих друзей по ссылке. Остерегаясь цензуры, название «Не стоит село без праведника», было рекомендовано изменить, и по совету Твардовского, рассказ писателя назвали «Матренин двор».

Тема – Главной темой этого произведения является жизнь и быт русской глубинки, проблематика отношений простого человека с властью, нравственные проблемы.

Композиция – Повествование идет от имени рассказчика, как бы глазами стороннего наблюдателя. Особенности композиции позволяют понять самую суть рассказа, где герои придут к осознанию того, что смысл жизни не только (и не столько) в обогащении, материальных ценностях, а в ценностях нравственных, и эта проблема является общечеловеческой, а не отдельно взятой деревни.

Жанр – Жанр произведения определяется, как «монументальный рассказ».

Направление – Реализм.

Основные проблемы произведения

В рассказе автором затронуты многие проблемы. Наиболее важные из них:

смысл жизни;
добро и жестокость;
истинная красота человеческой души.

Многие считают, что о поступках стоит кричать. Нет, любое доброе дело лучше оставить при себе, сохранить в тайне. А когда придет время, о нем обязательно узнают.

Направление и жанр

Рассказ «Матрёнин двор» был написан в рамках . Писатель стремится к достоверному изображению окружающей действительности. Созданные им образы, их слова и действия дышат достоверностью и натурализмом. Читатель может поверить, что описанные в рассказе события могли произойти на самом деле.

Жанр данного произведения можно определить, как рассказ. Повествование охватывает короткий промежуток времени и включает в себя минимальное число персонажей. Проблема носит локальный характер и никак не влияет на мир в целом. Отсутствие какой-либо конкретики только подчёркивает типичность показанных событий.

История создания

Рассказ писателя автобиографичен, он, действительно, после ссылки учительствовал в деревушке Мильцево, которая в рассказе названа Тальново, и снимал комнату у Захаровой Матрены Васильевны. В своем небольшом рассказе писатель отобразил не только судьбу одного героя, но и все эпохальную идею становления страны, все его проблемы и нравственные принципы.

Сам смысл названия «Матренин двор» является отображением основной мысли произведения, где рамки ее двора раздвигаются до масштабов целой страны, и идея нравственности превращается в общечеловеческие проблемы. Отсюда можно сделать вывод, что история создания «Матрениного двора», заключает в себя не отдельную деревню, а историю создания нового взгляда на жизнь, и на власть, управляющую народом.

Посмотрите, что еще у нас есть:

для самых нетерпеливых — Очень краткое содержание «Матренин двор»
для самых компанейских — Главные герои «Матренин двор»
для самых занятых — Читательский дневник «Матренин двор»

Последствия сострадания и равнодушия

Способность сочувствовать и активное, деятельное добро делает человека счастливым. Герасим из повести И.С. Тургенева «Муму», спасая маленькую собачонку, не только делает добро, но и обретает верного друга. Собака, в свою очередь, так же привязывается к дворнику. Несомненно, финал этой повести трагичен. Но сама ситуация спасения животного, побужденная чутким сердцем Герасима, наглядно показывает, как человек может стать счастливым, единожды проявив милосердие и отдав другому свою любовь.
В повести Д. В. Григоровича «Гуттаперчевый мальчик» маленькому мальчику Пете из всей цирковой труппы сочувствовал лишь клоун Эдвардс. Он учил мальчика акробатическим трюкам, подарил собаку. Петя тянулся к нему, но клоун не мог избавить его от тяжелой жизни под руководством жестокого акробата Беккера. И Петя, и Эдвардс – два глубоко несчастных человека. В произведении нет речи о помощи мальчику. Эдвард не мог обеспечить счастливую жизнь ребенку, потому что страдал от алкогольной зависимости. И все же, его душа не лишена чуткости. В конце, когда Петя умирает, клоун впадает в еще большее отчаяние и не может контролировать свою зависимость.

Автор: Лилия Васкецова
Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Главные герои

Рассказчик, Игнатьич, в какой-то мере является прототипом писателя. Он отбыл ссылку и был оправдан, после пустился на поиски спокойной и безмятежной жизни, хотел работать школьным учителем. Прибежище он нашёл у Матрены. Судя по желанию отдалиться от городской суеты, рассказчик не очень общителен, любит тишину. Он беспокоится, когда женщина по ошибке берёт его телогрейку, и не находит себе места от громкости репродуктора. С хозяйкой дома рассказчик сошёлся характерами, это показывает, что он всё же не совсем асоциален. Тем не менее, в людях он разбирается не очень хорошо: смысл, которым жила Матрена, он понял только после того, как она ушла из жизни.

Отсутствие сострадания и его последствия

Очерк Даниила Гранина «О милосердии» раскрывает данную проблему. Герой рассказывает о том, что упал недалеко от своего дома в центре города, и ни один человек не помог ему. Автор, рассчитывая лишь на себя, поднимается и идет в ближайший подъезд, а потом – домой. История, приключившаяся с рассказчиком, наталкивает его на размышления о причинах бесчувственности прохожих, ведь даже ни один человек не спросил его, что с ним случилось. Даниил Гранин рассуждает не только о своем случае, но и о врачах, о бездомных собаках, о бедных. Автор говорит о том, что чувство сострадания было сильно в военные и послевоенные годы, когда дух единства народа был особенно силен, но постепенно пропал.
В одном из писем Д.С. Лихачева молодым читателям автор рассуждает о сострадании, как о заботе, вырастающей вместе с нами из детства и являющейся силой, которая объединяет людей. Дмитрий Сергеевич считает, что забота человека, направленная лишь на себя самого, делает из него эгоиста. Так же филолог утверждает, что сострадание присуще нравственным людям, которые осознают свое единство с человечеством и миром. Автор говорит, что человечество нельзя исправить, но изменить себя возможно. Поэтому Д.С. Лихачев выступает на стороне деятельного добра. (Вот еще подходящие аргументы о равнодушии и сострадании).

Источник

История создания рассказа

Проблемы и аргументы произведения

Отношения с односельчанами

Сила доброты. А.И. Солженицын «Матренин двор»

Противопоставление Матрены и Фаддея

Несколько интересных сочинений

Основные проблемы произведения

Главные герои

«Матренин двор» — аргументы для итогового сочинения. Сочинения, анализ и мораль басен. Русский язык и литература школьнику

Вариант 1

Вариант 2

Вариант 3

Вариант 4

<img fetchpriority="high" decoding="async" onError="javascript: wp_broken_images = window.wp_broken_images || function(){}; wp_broken_images(this);" src="http://literatura-ege.ru/wp-content/uploads/2016/03/q42.jpg" alt="q42" width="277" height="277" />

Все материалы авторские. Размещение на других сайтах ЗАПРЕЩЕНО.

ЕГЭ-2020.

Литература.

Сочинение в декабре.

Аргумент по направлению: «Добро и зло».

А.И. Солженицын. «Матрёнин двор».

Чем опасно равнодушие?

Равнодушие — вина человека или его беда?

К чему может привести равнодушие?

Равнодушие — паралич души

Равнодушие — путь к одиночеству

Почему люди высоко ценят отзывчивость?

Какие поступки человека говорят о его отзывчивости?

Может ли отзывчивый человек быть одиноким?

Какого человека называют отзывчивым?

Какие профессии немыслимы без отзывчивости?

Проблематика рассказа «Матренин двор» – Солженицын

Завязка сюжета

«Матренин двор» – проблематика для ЕГЭ

Несколько интересных сочинений

Действенное и пассивное сострадание

Суть: о чём?

Краткий анализ

Основные проблемы произведения

Направление и жанр

История создания

Последствия сострадания и равнодушия

Главные герои

Отсутствие сострадания и его последствия