Мои размышления о рассказах бунина

• Сочинения

/

• Литература

/

• Бунин

Творчество Бунина – одна из важных вещей в мире всей отечественной литературы, так как данный автор писал огромное количество произведений, которые так или иначе меняли мир не только отечественной литературы, но также меняли мир литературы, в общем, внося в неё что-то кардинально новое, но такое знакомое всем людям. Он смог по настоящему оживить литературу своего времени, внести в неё свежее дыхание романтизма, а также подбодрить её с помощью своей особенной лирики. Таким образом, он и создавал историю, и делал он это с большим успехом, ведь его произведения ценились ни только в России, но также и за рубежом, где Бунин пользовался довольно большой популярностью.

Трудно отнести произведения Бунина к какому-либо отдельному жанру, скорее его произведения можно отнести ни к чему, чем к чему либо. Его произведения, каждое по отдельности, обладают собственной душой, посылом, и стилем написания. Он придерживался принципа никогда не повторяться в произведениях, а потому в каждом своём произведении он старался проявить своё творческое начало так, как он ещё никогда не проявлял. Это и подкупало читателя его времени в его литературе, а потому он за короткий период и небольшое количество своих произведений при старте, смог добиться достаточно большой популярности и уважения.

Также в его творчестве присутствовали некоторые мотивы лирики и морали, в которых он рассказывал своему читателю о настоящих человеческих добродетелях, показывал ему то, что он считал по настоящему неправильным или даже омерзительным, старался изменить человека любым доступным ему способом, а потому, работая над своими произведениями, которые каким-либо образом относились к таким мотивам, он всегда усердно искал подходящие слова и метафоры, чтобы его читатель смог, как и насладиться произведением в полной мере, так и понять темы, которые автор пытается до него донести. Смысл в его творчество также имел немалое значение, так как Бунин был человеком достаточно умным и образованным, он очень усердно работал над смыслом в своих произведениях, который очень часто поражал своего читателя продуманностью, новаторством, и глубиной. Благодаря данному аспекту своих произведений Бунин также удостоился многих наград, так как критики его произведения просто обожали, и называли Бунина новым словом в литературе.

Другие темы: ← Любовь в понимании Бунина↑ БунинАнализ произведения Господин из Сан-Франциско →

`

Духовная ценность или порок?

Сочинение по творчеству Бунина нередко посвящают теме любви, и прежде всего потому, что именно этот писатель первым заговорил о чувствах между мужчиной и женщиной столь откровенно. По крайней мере, этого до него в русской литературе не делал никто.

Особенностью рассказов Бунина является трагичность. При этом стиль повествования удивительно лаконичен. Достаточно вспомнить произведение «Кавказ», в котором автор довольно сухо повествует о любовной связи главного героя и замужней женщины. Бунин без лишних отступлений рассказывает читателю об эгоистичной страсти своих персонажей. Лишь вскользь героиня рассказа упоминает супруга – человека жестокого и гордого. Обманутый муж кончает жизнь самоубийством. Последние часы из жизни человека, которого предала любимая женщина, описаны сдержанно, скупо. И в этом характерная особенность стиля автора. Сочинение по творчеству Бунина школьники часто пишут на тему любви как порока и высшей духовной ценности.

Популярные сочинения

• Сочинение Экология слова
  Русский язык всегда отличался своей невообразимой сложностью и в то же время красотой содержания. Благодаря обилию новых слов, постоянно входящих в обиход, на сегодняшний день происходит частое заимствование
• Сочинение на тему Наступила зима
  Кончилась осень. Листья давно опали. Деревья стоят голые. Все листья давно уже собрали в мешки и сожгли на свалке. Наконец-то закончились дожди. Всё застыло в ожидании холодов.
• Сочинение Человек, который мне нравится (для 7, 8 класса)
  На самом деле есть много людей, которые вызывают мою симпатию и уважение. Но в своем сочинении я хочу рассказать про определенную личность, с которой я знакома уже много лет.

Природа

Для эмоционального усиления Бунин в рассказе «Кавказ» использует пейзаж – холодный московский и солнечный южный. Особое место занимает природа в творчестве Бунина. Сочинение по одному из его произведений можно также посвятить значению пейзажа. Но наиболее яркую роль изображение природы играет в рассказе «Антоновские яблоки». Запах спелых яблок, заброшенная усадьба и воспоминания автора – это то, что позволяет читателю окунуться в атмосферу русской деревни.

Природные явления в прозе и поэзии Бунина неразрывно связаны с чувствами и ощущениями героев. В стихотворении «Одиночество» читатель встречает такие слова, как «ненастье» и «тоска», «дождь» и «серая мгла». И читатель, изучая это поэтическое произведение, глубоко проникается чувствами героя, оказавшегося в полном одиночестве в холодную дождливую погоду.

Сочинения по рассказам Бунина

• Сочинения
• По литературе
• Бунин

• Анализ произведения Антоновские яблоки
• Анализ рассказа Бунина Деревня
• Анализ рассказа Бунина Кавказ
• Анализ рассказа Бунина Чистый понедельник
• Анализ рассказа Господин из Сан-Франциско
• Анализ рассказа Грамматика любви
• Анализ рассказа Дурочка
• Анализ рассказа Жизнь Арсеньева
• Анализ рассказа Именины
• Анализ рассказа Книга
• Анализ рассказа Косцы
• Анализ рассказа Красавица
• Анализ рассказа Кукушка
• Анализ рассказа Лапти
• Анализ рассказа Легкое дыхание
• Анализ рассказа Митина любовь
• Анализ рассказа Муза
• Анализ рассказа Окаянные дни
• Анализ рассказа Подснежник
• Анализ рассказа Поздний час
• Анализ рассказа Роман горбуна
• Анализ рассказа Сверчок
• Анализ рассказа Сны Чанга
• Анализ рассказа Солнечный удар
• Анализ рассказа Танька
• Анализ рассказа Темные аллеи
• Анализ рассказа Холодная осень
• Анализ рассказа Цифры
• Антоновские яблоки Бунина рассуждение по рассказу
• Герои рассказа Кавказ
• Герои рассказа Темные аллеи
• Главные герои произведения Господин из Сан-Франциско
• Главные герои произведения Чистый понедельник
• Жизнь и смерть господина из Сан-Франциско
• История создания Господина из Сан-Франциско
• Критика о рассказе Антоновские яблоки Бунина
• Кто виноват в трагедии рассказа Кавказ Бунина?
• Любовь в рассказе Кавказ
• Мастерство Бунина в рассказе Темные аллеи
• Мой любимый рассказ Бунина Господин из Сан-Франциско
• Над чем заставляет задуматься рассказ Бунина Кавказ
• О чём заставляет задуматься рассказ Лапти
• Образ Главного героя в Антоновских яблоках
• Образ и характеристика Николая Алексеевича в рассказе Тёмные аллеи
• Образ и характеристика Оли Мещерской в рассказе Лёгкое дыхание
• Основные проблемы творчества Бунина
• Основные темы творчества Бунина
• Особенности творчества Бунина
• Отзыв о рассказе Господин из Сан-Франциско
• План рассказа В деревне Бунина
• План рассказа Кавказ
• План рассказа Косцы
• План рассказа Кукушка
• План рассказа Лапти
• План рассказа Легкое дыхание
• План рассказа Подснежник
• План рассказа Темные аллеи
• План рассказа Цифры
• План рассказа Чистый понедельник
• По произведению Господин из Сан-Франциско
• По произведению Темные аллеи
• По рассказу Легкое дыхание
• По рассказу Чистый понедельник
• Поручик в рассказе Солнечный удар
• Своеобразие рассказов Бунина
• Смысл названия рассказа Чистый понедельник
• Смысл рассказа Чистый понедельник
• Тема любви в рассказах Бунина
• Тема любви в рассказе Легкое дыхание Бунина
• Тема любви в рассказе Чистый понедельник
• Тема любви в цикле Темные аллеи Бунина
• Тема рассказа Господин из Сан-Франциско Бунина
• Тема смысла жизни в произведениях Бунина
• Философская лирика И. А. Бунина
• Характеристика и образ Главной героини в рассказе Чистый понедельник
• Характеристика и образ Господина из Сан-Франциско
• Характеристика и образ Надежды в Темных аллеях
• Характеристика и образ Незнакомки в Солнечном ударе
• Хоровод муз (о Блоке и его творчестве)
• Что сближает прозу и лирику Бунина?

Иван Алексеевич Бунин — классик русской литературы, однако вышедшие из-под его пера многочисленные произведения всегда привлекали внимание и провоцировали обсуждения всех отечественных филологов. Несмотря на это, во всех творческих аспектах, работы писателя раскрылись по-настоящему лишь в конце ХХ века. В этот период типографии начали переиздавать все его произведения, и опубликовалось творчество периода, когда Иван Алексеевич эмигрировал.

Такой непохожий на своих предшественников, в писательстве Бунин всё же решил продолжить традиции и идеи известных русских классиков. На протяжении всей своей жизни писатель создавал великое множество различных произведений с образами собственных современников и представителей русского зарубежья.

Творческому началу И. А. Бунина характерны такие черты, как умение раскрыть и преподнести тему трагизма жизни, насыщенное повествование во всех, даже самых незначительных, деталях, а также интерес к обыденной и ничем непримечательной жизни. При упоминании словосочетания «чеховский реализм» невольно возникает яркая ассоциация с произведениями Ивана Алексеевича, однако в чеховском реализме присутствует не столько предельной чувствительности к многим вещам. Сходство Бунина с Чеховым проявляется ещё и в том аспекте, что оба они всегда были обращены к вечным темам: поиски смысла, любовь, жизнь, смерть.

Творчество Ивана Васильевича по умолчанию принято считать «помесью» прозы и поэзии, ведь чаще всего лирика в произведениях писателя приходит на смену сюжетной основе, тогда как присутствует достаточно сильное исповедальное начало («Лирник Родион», «Антоновские яблоки»).

Любовь преподносится Буниным как величайшая трагедия, ведь чувственные моменты, по его мнению — вершина апогея человеческой жизни. Классик нередко упоминал, что тема любви важна хотя бы потому, что лишь любящий человек преодолеет собственную желчь и эгоизм во имя великого, а состояние любви, как таковой, возвышает души (рассказ «Сны Чанга» (1916 г.)).

Ностальгия

Чем ближе Бунин приближался к дате своей смерти, тем больнее ему было испытывать отдаленность от России. В последние годы он интересовался исключительно культурой и литературой страны, из которой вынужден был бежать после революции. Для творческой работы на тему «Образ России в рассказах Бунина» в качестве первоисточника могут служить произведения, в которых родина даже не упоминается. Ведь тоска русского эмигранта – это и есть обратная сторона любви к России.

Для написания сочинения на подобную тему подойдет рассказ «Париж». Два одиноких человека встречаются в столице Франции. Они чужие в этом городе. Но они находят друг друга. Счастье их, впрочем, продолжается недолго. Герой умирает. В конце рассказа у читателя создается впечатление, что его возлюбленная перенести утрату не сможет, потому как вдали от родины любая боль ощущается во сто крат сильнее.

Сочинение на тему: “Творчество И. А. Бунина”

Иван Алексеевич Бунин – человек, удивительно чутко воспринимавший историю, культуру, красоту. Он понимал, что культура и история – это не только настоящее время, но и прошлое, и будущее тоже. Именно поэтому основной темой его творчества стала тесная духовная связь времен.

Многие исследователи жизни и творчества Ивана Алексеевича БунинА считают, что он воплощал на бумаге, преобразовывал воспоминания, мысли и чувства. Именно поэтому его творчество пропитано глубокими эмоциями. Философские наклонности не пропали у БунинА вплоть до самой

его смерти. Всю свою жизнь писатель рассуждал о человеческой жизни, о смысле существования и о том, что же такое человеческая жизнь.

В черновых набросках писателя мы можем прочесть следующее: “Жизнь, может быть, дается единственно для состязания со смертью, человек даже из-за гроба борется с ней: она отнимает от него имя, – он пишет его на кресте, на камне, она хочет тьмою покрыть пережитое им, и он пытается осуществить его в слове. По мнению Ивана Алексеевича только слово, культура, творчество могут противостоять смерти и победить ее. Несомненно, художественное творчество обогащает жизнь человека,

расширяет границы возможного, раздвигает рамки и помогает увидеть красоту. Слово. Молчат гробницы, мумии и кости, – Лишь слову жизнь дана: Из древней тьмы, на мировом погосте, Звучат лишь Письмена.

И нет у нас иного достоянья! Умейте же беречь Хоть в меру сил, в дни злобы и страданья, Наш дар бессмертный – речь. Замечательные слова Ивана Алексеевича БунинА о вечной жизни слова, на мой взгляд не заставят никого сомневаться в их правоте и истине.

Скорее всего, все потому, что писатель так искреннее и трогательно относился к своему творчеству, его творчество способно затрагивать душу, открывать закрытые двери и показывать прекрасное.

Основные темы творчества И. Бунина

(346 слов) Иван Алексеевич Бунин — поэт и писатель, первый русский нобелевский лауреат, один из самых ярких представителей Серебряного века. В его творчестве можно выделить несколько главных тем: природа, любовь и смерть.

Теме природы Иван Алексеевич всегда придавал большое значение, а пейзажные подробности сыграли немаловажную роль в его произведениях. Они помогли понять мысли персонажей, их чувства. Так, в рассказе «Поздней ночью» герою приходится вспомнить все лучшее в себе, глядя на бледный месяц, который когда-то так же светил в его детскую спальню. Книга «Антоновские яблоки» начинается с необычайно красивой картины осени. На протяжении всего произведения нас, читателей, сопровождают различные запахи: вишневых сучьев, соломы, яблок. Они навевают главному герою светлые воспоминания из его жизни, заставляют ностальгировать. По мнению Бунина, человек и природа неразрывно связаны друг с другом и не могут существовать отдельно, с чем нельзя не согласиться.

Любовь также занимает немало места в творчестве писателя. Это можно понять, прочитав хотя бы несколько произведений из цикла «Темные аллеи». Например, рассказ «Солнечный удар» повествует нам о мужчине и женщине, которые после любовной связи расстаются навсегда. Автор четко дает понять – они больше никогда не увидятся и не напишут друг другу, ведь никто из них даже не назвал своего имени. В «Чистом понедельнике» все заканчивается не менее печально: главная героиня решает покинуть своего спутника и уйти в монастырь. Мужчина очень тяжело переживает это расставание и не может смириться с уходом возлюбленной.

Любовные истории у Бунина заканчиваются драматично, главные герои оказываются в одиночестве и теряют интерес к жизни. Это, на мой взгляд, является его «визитной карточкой».

Тему смерти мы можем увидеть в рассказе «Господин из Сан-Франциско», где состоятельный американец внезапно умирает во время путешествия. Несмотря на его высокий статус, тело мужчины решают поместить в ящик из-под содовой, чтобы остальные туристы ничего не узнали, и их веселье не прекратилось. Этим произведением Бунин хотел показать нам, как же ничтожна человеческая жизнь в этом огромном мире, и как беспомощен сам человек, независимо от своего социального положения.

Таким образом, основные темы творчества Ивана Алексеевича Бунина позволяют нам намного лучше узнать писателя, понять, что ему дорого и важно. По моему мнению, природа, любовь и смерть – вечные проблемы, которые являются актуальными всегда.

Автор: Руфина Киселева
Интересно? Сохрани у себя на стенке!

sochinyai.ru

Оцените сочинение: Рейтинг 3.79 [34 Голоса (ов)]

И. А. Бунин был тонким лириком. Он мог передать множество оттенков души всего лишь парой строк. Основная часть его произведений раскрывают тему любви.

Например, цикл рассказов «Темные аллеи» представляет собой некое подобие альбома, где собраны жизненные зарисовки. Они как бы не завершены, однако каждая представляет собой уникальную историю любви. Одной из особенностей Бунина является то, что ни один из рассказов не заканчивается счастливо. Герои получают лишь короткие мгновенья радости, но дорого расплачиваются за нее потом. Автор пытался донести читателю не только любовь, но и последствия, которые она за собой влечет. Думаю, Бунин видел главную трагедию человека в утрате любви и веры в нее. Однако это чувство все равно оставляет незабываемый и прекраснейший след в душах людей.

В 90-х годах Бунинские произведения наполнились демократизмом. В определенном смысле он приблизился к импрессионизму. В рассказе «Антоновские яблоки» показаны, на первый взгляд, не связанные между собой эпизоды умирающего дворянского быта. Они отдают сожалением и лирической грустью. Это подчеркивается чарующими пейзажами.

В его произведениях постоянно присутствуют социальные моменты. Например, картины голода, описанные в рассказах «Эпитафия», «Руда» и «Новая дорога».

В 1917 году философская лирика автора все более оттесняет пейзажную. Бунин старается заглянуть за грань реальности. В его поэзии появляются нотки обреченности. Поэт находит выход в возвращении к любви и природе. Даже в эмиграции Иван Алексеевич остается верен своему таланту, изображая красоту русской природы, он размышляет о тайнах жизни. Но стихи его до самой смерти наполнены болью и тоской по родной земле и тяжестью этой утраты.

Для нас его талант навсегда останется символом любви к родине и частью национальной культуры.

Заказать сочинение Мы можем написать 100% уникальное сочинение под любые ваши требования всего за 24 часа!

Похожие сочинения на тему:

• «Тема любви в творчестве Бунина» — сочинение
• «Любовь в произведениях Бунина и Куприна» — сочинение
• «Темные аллеи» — сочинение-рассуждение
• «Любовь в понимании Бунина» — сочинение-рассуждение
• «Что сближает прозу и лирику Бунина?» — сочинение

Иван Алексеевич Бунин является одним из крупнейших поэтов двадцатого века. Сегодня это звучит как аксиома. Однако долгое время известность Бунина-прозаика несколько заслоняла для читателей его поэзию. «Антоновские яблоки», «Деревня», «Суходол», «Легкое дыхание» – эти произведения воспринимались как нечто более значительное, нежели бунинская поэзия. Но лирика писателя являет нам пример высокой, национальной культуры.

Любовь к родной земле, её природе, её истории вдохновляет бунинскую музу. На рубеже двадцатого столетия, когда уже пробивались первые ростки пролетарской литературы и крепло символистское направление, стихи Бунина выделялись приверженностью к прочным классическим традициям. Поэзия Пушкина, Тютчева, Фета, Никитина оставила в душе писателя глубокий след потому, что она являлась как бы частью окружающего его мира. Именно эта поэзия переводила на язык искусства те впечатления, которые получал юный Бунин. Первый этап творчества поэта отмечен значительным влиянием на него таких имен, как Кольцов и Никитин. Они представляются Бунину не просто крупными поэтами, но и крупными национальными художниками, которые служат примером для подражания.

Близость к природе, к деревенской жизни, её трудовым интересам, её эстетике не могли не отразиться и на формировании литературных вкусов и пристрастий молодого Бунина. Поэзия его становится глубоко национальна. Образ Родины, России складывается в стихах незаметно. Он подготовлен уже пейзажной лирикой, которая навеяна впечатлениями родной ему Орловщины, среднерусской природы. В стихотворении «Родине» (1891 год) Бунин резко и мужественно говорит о родной стране:

Они глумятся над тобою, Они, о родина, корят Тебя твоею простотою, Убогим видом черных хат… Так сын, спокойный и нахальный, Стыдится матери своей – Усталой, робкой и печальной Средь городских его друзей, Глядит с улыбкой состраданья На ту, кто сотни верст брела И для него, ко дню свиданья, Последний грошик берегла.

В стихах 1899 года Иван Алексеевич Бунин нередко приходит к острым социальным обобщениям. Недаром одно из его первых стихотворений – «Деревенский нищий» посвящено голодной крестьянской Руси.

Однако если ранние стихи Бунина заставляют читателя вспомнить поэзию Кольцова и Никитина, то стихи начала 1900-х годов выдержаны в традициях Фета, Полонского, Майкова. Влияние этих поэтов оказалось весьма сильным. В творчестве Бунина преобладают мотивы любовных мечтаний, ярких ярмарок, веселых катаний ряженых на святках. В этот период поэт остается во власти старой образной системы. Ему приходится внешне банальными средствами добиваться не банального. Он ищет новые возможности в традиционном стихе Бунин выбирает такие сочетания слов, которые порождают у читателя определенные ассоциации:

Я одинок и ныне – как всегда. Но вот закат разлил свой пышный пламень, И тает в нем Вечерняя Звезда, Дрожа насквозь, как самоцветный камень

Бесконечно чувствуя живую связь с природой, поэту удалось, идя путем Фета и Полонского, достигнуть истинной красоты и совершенства в стихе. Лишь говоря с природой на её языке, можно было войти в её бесконечный и таинственный мир:

Усадьба по-осеннему молчала. Весь дом был марте в полночной тишине, И, как ребенок брошенный, кричала Ушастая пустушка на гумне.

В противовес беззаботному отношению к природе поэтов народнического толка, Бунин с сугубой дотошностью, точно производит её мир:

Шумели листья, облетая, Лес заводил осенний вой… Каких-то серых птичек стая Кружилась по ветру с листвой. Хотелось вместе с вихрем шумным Кружиться по лесу, кричать – И каждый медный лист встречать Восторгом радостно-безумным!

Это описание природы особенно контрастно по отношению к общественной жизни страны. Ведь Россия с 1903 по 1906 год переживала шквал первой русской революции. В это время Бунин не спеша отшлифовывал свои произведения, путешествуя по странам Востока. В его стихах того периода мы не найдем города, городской жизни, отзвуков общественной борьбы. Но в дальнейшем у писателя появляются прозаические произведения, в которых отражается непростая жизнь общества. А в стихотворении «Пустошь» Бунин воссоздает образы отравленных рабьей психологией людей, тех, кто отдал все свои силы темной жизни:

Мир вам, давно забытые! – Кто знает Их имена простые? Жили – в страхе, В безвестности – почили. Иногда В селе ковали цепи, засекали, На поселенье гнали. Но стихал Однообразный бабий плач – и снова Шли дни труда, покорности и страха…

Если на грани века для бунинской поэзии наиболее характерна пейзажная лирика, то в пору 1906–1911 годов Бунин всё более обращается к лирике философской, продолжающей поэзию Тютчева. Личность поэта необычайно расширяется, обретает способность различных перевоплощений:

Я человек: как бог, я обречен Познать тоску всех стран и всех времен.

Философская лирика периода 1917 года всё более теснит пейзажную. Бунин стремится заглянуть за пределы реальности. Поэзия его приобретает черты обреченности, обреченности кровного ему дворянского класса. Мистическое и смертное дыхание ощутимо в его стихах, которое особенно усилится в эмиграции. Где же выход? Бунин находит его в возвращении к природе и любви. Поэт появляется в облике лирического героя. Надо отметить, что любовная лирика Бунина невелика количественно. Но в ней раскрываются многие искания поздней поры.

За рубежом, в эмиграции, Бунин остается верен себе, своему таланту. Он изображает красоту мира, русской природы, размышляет о тайне жизни. Но в его стихах до самой смерти звучит боль и тоска по родине и невосполнимость этой утраты.

Бунин-эмигрант не принял новое государство, но сегодня мы вернули как национальное достояние всё лучшее, что было создано писателем. Певец русской природы, мастер интимной лирики, Бунин продолжает классические традиции, учит любить и ценить родное слово.

Читаемое в разделе:

• Тема любви и смерти в творчестве И.Бунина
• Вещное и вечное в рассказе Бунина «Господин из Сан-Франциско»
• Анализ рассказа «Чистый понедельник»
• Две судьбы в рассказе Бунина «Лёгкое дыхание»
• Герои рассказа И.А.Бунина «Чистый понедельник»

Ранее опубликованные в разделе:

• Герои рассказа И.А.Бунина «Чистый понедельник»
• Вещное и вечное в рассказе Бунина «Господин из Сан-Франциско»
• Две судьбы в рассказе Бунина «Лёгкое дыхание»
• Тема любви и смерти в творчестве И.Бунина
• Анализ рассказа «Чистый понедельник»

Новые материалы

Сочинение-рассуждение на тему рассказа И.А.Бунина «Господин из Сан-Франциско»

Творчество Ивана Алексеевича Бунина, в 1910-е годы, после продолжительного периода абстрактно-лирических исканий, приобретает отчетливый демократический характер. В произведениях писателя появляется новая тема: насквозь пропитанный удушливым зловоньем мещанства и фамильярства капиталистический быт. Это наглядно иллюстрирует написанный Буниным в 1915 году рассказ “Господин из Сан-Франциско”.

Главный герой рассказа некий господин из американского города Сан-Франциско — безымянный собирательный образ толпы богачей-капиталистов. Его внутренний мир абсолютно лишен своего личностного содержания, интеллектуально туп и эмоционально выхолощен. Характер его мироощущения, поступков и суждений, рисует перед читателем портрет человека с ущербной психологией потребителя, морально и физически давно слившегося с относительно однородной массой ему подобных человеко-единиц. Явления “социального дрейфа” и категорической отрешенности, представляющие, по сути, центральную смысловую единицу рассказа, точно передают типичную модель буржуазного мышления, всецело охваченную вопросами материальных благ.

Плавучий отель с символическим названием “Атлантида” олицетворяет маленький лживый привилегированный мирок проимпериалистического общества, находящийся во власти огромного, бушующего яростными волнами смутных противоречий, реального мира. Мира, стоящего на пороге Первой мировой войны, уверенно начинающего тернистый путь к лучшим временам человеческой цивилизации.

Капитализм крайне примитивен в сути своей организации: его ядром выступает культ богатства, роскоши и престижа, создаваемый и поддерживаемый за счет господства одних людей над другими. Эксплуататор, стремится к увеличению собственного уже имеющегося у него капитала, самодурствуя, удовлетворяя свои элитарные капризы; эксплуатируемый, в свою очередь, также занят постоянным поиском источников прибыли, движимый элементарным желанием обеспечить себе хоть сколько-нибудь достойную жизнь, освободиться от нищеты и классового гнета.

В конечном счете, непросвещенный, воспитывающийся в духе капиталистического общества и, следовательно, разделяющий его “ценности” человек утрачивает способность мыслить и поступать человечно. Фигурно обобщая мораль настоящего произведения И. А. Бунина, следует сделать вывод о том, что капиталистическая модель политической экономии, распространяясь в массовое сознание социума, становясь определяющим фактором в формировании его менталитета, наносит нравственности капиталиста “несовместимую с жизнью” травму.

Бунинская проза, многие сочинения которой созданы в ключе критического русского реализма, отличается высокой эстетикой слога, особым “парчовым” стилем авторского языка, значительной исторической и культурной познавательностью. Произведение Бунина “Господин из Сан-Франциско” сочетает в себе глубокий философский смысл с проницательным осознанием грядущих перемен мирового масштаба. Не теряя своей актуальности и сегодня, оно широко издается и всесторонне изучается как в России, так и за рубежом.

Автор: Зинаида Авдоткина

Похожие записи:

1. Сочинение-отзыв по произведению «Господин из Сан-Франциско»

Мой Бунин .Лирическое эссе

И.В.Шумакова, г. Курск

Мое открытие И.А.Бунина

(лирическое эссе)

Так сложилось, что познакомиться с творчеством Ивана Алексеевича Бунина мне пришлось только в студенческие годы. Помню, как на лекции по русской литературе ХХ века наш преподаватель произнёс: « Иван Алексеевич Бунин!». А потом торжественно добавил: «Наш первый Нобелевский лауреат!» Почему-то очень захотелось познакомиться с произведениями писателя. К сожалению, до этого фамилию Бунина не слышала, его книг не читала. И не в силу своей дремучести, просто время было такое: в школе Бунина не изучали, а дома книг писателя не было. В институтской библиотеке дали сборник рассказов Ивана Алексеевича с необычным названием : «Тёмные аллеи». Именно он и положил начало моему знакомству с писателем удивительным, не похожим ни на кого…

«Темные аллеи»… Эту книгу, как мне кажется, можно по праву назвать «энциклопедией» любовных драм. Сам писатель признавался после выхода её в свет: «Она говорит о трагичном и о многом нежном и прекрасном, ─ думаю, что это самое лучшее и оригинальное, что я написал в жизни».Это и впрямь справедливые строки. Хотя во многих рассказах у Бунина любовь, о которой с такой трогательной искренностью поведал нам писатель, без сомнения, необычайно трагична, он справедливо утверждает, что всякая любовь ─ это благо для человека и самое настоящее счастье. И не беда, что она порой завершается разлукой, гибелью любимого человека или какой-либо трагедией. Счастье в том, что любовь была в жизни, что коснулась тебя светлым крылом своим .

Бунин часто в своих рассказах изображал, на мой взгляд, отнюдь не платоническую любовь. У него она чувственная, зримая, осязаемая, порой даже романтическая. И как всякому романтику, писателю захотелось создать эти незабываемые образы-ассоциации любви: её «темные аллеи»… В самом деле, сердце замирает, когда читаешь о любви в разных её состояниях, где она, например, едва зажигается, но никогда не сбудется (« В Париже»), где томится неузнанная («Таня»), где переходит в неимоверную страсть («Ночлег»), где захватывает все душевные и духовные помыслы человека («Натали»).К сожалению, во многих рассказах видно, что это светлое чувство не может длиться вечно, поэтому героям просто необходимо расстаться. Чаще всего навсегда.… Если же этого не происходит, то в их жизнь может попросту вмешивается сама судьба. Поэтому, видимо, так и бывает: в финале многих рассказов Бунина, как правило, кто-то из любящих гибнет. У Ивана Алексеевича это вполне закономерно, потому что за своё «маленькое» счастье герои платят так дорого. И в этом трагическая нота грустно-реальной симфонии под названием любовь.

Любовь (по Бунину) ─ одна из самых высоких форм существования человека на Земле. Это такое напряжение человеческой материи, когда нить жизни натянута до предела, до высочайшей точки напряжения. Тогда она может не выдержать и порваться. Потому часто в его произведениях и трагичен финал. Вот в «Натали» умирает во время преждевременных родов главная героиня. Трагически заканчивают жизнь, не видя другого исхода, герои в рассказах «Галя Ганская», «Зойка и Валерия», на третий день Пасхи умирает в вагоне метро герой рассказа «В Париже». Порой даже начинает казаться, что люди приходят в этот мир каждый за своим кусочком трагической любви. Но почему это вдруг любовь должна быть непременно такой? Об этом я задумалась, когда читала Бунина. Об этом и о многом другом. Да, книга не оставила меня равнодушной. К слову. К образам. К автору.

И всё же огромное и постепенно нарастающее впечатление от сборника – ощущение неимоверного счастья и в определённой мере радость от сознания того, что неизменно олицетворяешь многих главных героев именно с самим автором. Почему-то чувствуешь его родство с ними, а ещё с природой, описанной в рассказах, со временем, изображённым в них, с памятью сердца, запечатлевшего ту или иную историю любви. Получается, что это чувство

в понимании автора является вечным, как вечна сама природа, породившая человека.

Ещё я отметила для себя, что в рассказах Бунина вижу то, что очень часто идёт столкновение двух позиций автора. В одной он утверждает, что любовь, как всё остальное на этой планете, проходит. Так даже кажется мне, будто явственно слышу его успокаивающий шёпот: «Всё проходит ─ и это пройдёт…». В другой — он будто бы убедительно доказывает, что любовь ─ самое светлое и большое чувство ─ остаётся в душе человека навсегда. Эти две позиции, эти два голоса особенно различимы, как мне кажется, в заглавном рассказе цикла «Тёмные аллеи». В этом удивительном по красоте и жизненности произведении.

Как говорил потом сам писатель, толчком к созданию рассказа «Тёмные аллеи» стала прямая ассоциация поэтических строк из великолепного стихотворения Николая Огарёва (1813─1877) «Обыкновенная повесть», написанного им в 1842 году. Бунин вспоминал: «Перечитывал стихи Огарёва и остановился на известном стихотворении …Потом почему-то представилось то, чем начинается мой рассказ,─ осень, ненастье, большая дорога, тарантас, в нём старый военный… Остальное всё как-то само собой сложилось, выдумалось очень легко, неожиданно,─ как большинство моих рассказов». Так вот эти строки, которые и дали название циклу, вспоминает в финале герой рассказа Николай Алексеевич: «Кругом шиповник алый цвёл, стояли тёмных лип аллеи…».

В рассказе Ивана Алексеевича Бунина «Тёмные аллеи» перед нами будто случайная встреча двух любивших когда-то, более 30 лет назад, людей: теперешнего старого офицера и преуспевающей хозяйки постоялого двора. Тогда, в юности, это были молодой барин и его дворовая крестьянка. Но прошло много лет, и встреча эта, так трепетно пробудившая у женщины воспоминание о её драме, показала, как оставленная, не простившая, предательства со стороны мужчины, она продолжала всю жизнь любить только его. А мужчина, когда-то «бессердечно» её бросивший, теперь неожиданно для себя признался, что он, видимо, «прошёл» мимо горячей и светлой любви, потеряв таким образом «самое дорогое, что имел в жизни». Эта встреча для них обоих стала знаком судьбы. Это встреча-покаяние, встреча-исповедь. И рассказ, по замыслу писателя, получился о горестном сожалении безвозвратно утерянного счастья…

Читая «Тёмные аллеи», всё чаще и чаще проникаешься ощущением необыкновенного восторга и счастья: настолько совершенен Бунин-стилист. Выразительность, оригинальность, тонкий психологизм, удивительная форма повествования ─ всё это говорит о том, что перед нами необыкновенный писатель. Формы повествования удивительным образом варьируются: это может быть и рассказ от лица главного героя (рассказ « Натали»), («Чистый понедельник»), от лица молодой женщины («Холодная осень») или от лица автора – повествователя («Ночлег»).

Цикл «Тёмные аллеи» представляет собой замечательное художественное богатство и с точки зрения жанровых форм. Это и рассказы-драмы («Зойка и Валерия», «Руся», «Галя Ганская»), рассказы-зарисовки, фрагменты («Смарагд», «Часовня»), рассказ-предание («Баллада»), притча («Молодость и старость»), рассказ-трагедия («Холодная осень»). Всё это подтверждает ту мысль, что в работе над циклом автор оттачивал своё мастерство, будто заранее знал, что судьба уготовит ему долгую жизнь в литературе, Нобелевскую премию и вполне заслуженное впоследствии счастливое признание на Родине, в России.

Удивительным образом вписался в ткань «Тёмных аллей» рассказ «Чистый понедельник». Он был написан в Париже в 1938 году, где и вышел в свет в 1946 году. Это произведение тоже о любви. О непростой любви. Я бы даже сказала, что о немного странной любви, от которой в конечном итоге главная героиня отказывается.

Повествование ведётся от лица героя, имени которого не называется. Но всем своим существом чувствуешь: герой и автор ─ одно лицо. В рассказе наш герой ─ это просто «Он», а его возлюбленная ─ «Она». Вероятно, такая безымянность создаётся Буниным для того, чтобы показать необычность жизненной ситуации, в которой оказался наш герой-повествователь. А может, это дань традиции? Ведь в других, если не во многих рассказах Ивана Алексеевича, неназванность имени того или иного героя говорит о нетипичности происходящего, подчёркивает тем самым её неповторимость. А ещё, как мне кажется, может служить знаком обобщающего, общечеловеческого смысла.

Бунин в «Чистом понедельнике» с трепетом душевным ведёт не только повествование о необычной любви, но и о тайне человеческой судьбы. О неизмеримом счастье любить и быть любимым. О сложной природе человеческого характера. О загадочной русской душе, о нашем национальном характере. И, конечно, об особенностях веры в Бога русского человека и о таинствах и непостижимости каждого на пути к Нему. Пронзительный, удивительно проникновенный и берущий за душу рассказ. В какой-то степени даже немного похожий на исповедь.… Прошло много лет, но в сердце нашего героя всё ещё продолжает гореть негасимый огонь любви, потому что там властвует только одна женщина, другой попросту нет места.

Рассказ «Натали», написанный Буниным в 1941 году, тоже о любви. Здесь всё: и удивительный сюжет, и великолепный язык произведения, и герои, чем-то напоминающие чеховских или тургеневских, а может, героев Толстого или Куприна, и стиль писателя, и сама форма повествования ─ всё говорит об огромной силе таланта и о мастерстве Бунина-реалиста.

В основе сюжета история любви. Любви такой, какая бывает лишь однажды в тысячу лет. Героиня ─ типичная «тургеневская девушка» с оригинальным, на французский манер именем. Герой ─ дворянский отпрыск, мечтающий отнюдь не о платонической любви. Но вот он, встретив на жизненном пути «свою» Натали, сразу же влюбился в неё страстно. Мечтал о ней и, по всей вероятности, оставался, верен ей всю оставшуюся жизнь, даже после смерти женщины во время родов. Не правда ли, есть что-то символическое в этой истории? В том, наверное, как умеют любить мужчины. В том, как они умеют всю жизнь хранить верность единственной любимой женщине. И это потрясает!

Особым трагизмом любви, я считаю, отмечен и замечательный по восприятию рассказ писателя «Холодная осень». Он написан в самый разгар Второй Мировой войны — в 1944 году, когда на Родине писателя шли кровопролитные бои с фашистами. Видимо, неимоверная боль и тоска были на сердце Бунина, когда он создавал свой шедевр. Лирическая миниатюра ─ так бы я охарактеризовала жанр произведения. Любовь и верность─ так можно было бы сказать о его идее. Сюжет же на удивление прост. Девушка и юноша давно дружат и любят друг друга, собираются пожениться и даже уже помолвлены. Неожиданным образом судьба готовит им испытание: объявляется война. Как настоящий мужчина и офицер, он идёт на войну. Но судьба ещё раз даёт ему шанс: он возвращается в имение возлюбленной на один день только для того, чтобы проститься с ней. Всего на один день. На несколько месяцев отложена свадьба: многие думают, что война скоро кончится…Впереди у молодых людей ещё целая жизнь и этот единственный

холодный осенний вечер. Звучат слова любви и верности, слова признания … И всё это на фоне начинающейся холодной осени. Слова девушки ─ как клятва: « Я не переживу твоей смерти!», и буквально через мгновение его ответ: «…если убьют, я буду ждать тебя там. Ты поживи, порадуйся на свете, потом приходи ко мне». И через месяц ─ известие о его гибели на войне… И она на долгие годы, тоскуя и скорбя, исковеркав свою судьбу, всё же остаётся верна его памяти. Сколько же с истории мировой литературы примеров, подобных этому? Примеров верности чувству первозданной, разделённой и поистине негасимой любви! Любви, что является первоосновой человеческой жизни.

Читая сборник рассказов И.А.Бунина «Тёмные аллеи» впервые, я почему-то сразу же решила для себя: это «мой» писатель. А потом попыталась «нарисовать» его портрет. Получился интеллигентный, умный, слегка насмешливый, конечно, влюблённый, но при этом почему-то такой одинокий и страдающий человек. Ведь огромнейшей силы ностальгией веяло со страниц книги. Книги, созданной вдали от Родины , а потому наполненной неимоверной вселенской тоской и болью о ней.

С «Тёмных аллей» началось моё знакомство с творчеством писателя, которого теперь очень люблю, часто перечитываю и никогда не перестаю восхищаться силой его таланта. А теперь рассказываю уже ученикам о «своём» Бунине. О человеке, «сражённом» любовью, любящем и любимым, радостно созерцающим всё кругом и при этом до сердечной боли тоскующим по России.… Да, наверное, только у нас в России смог родиться необыкновенный писатель, в творчестве которого соединились тонкое мастерство и реализм русской классической прозы.

Краткое резюме статьи «Мой Бунин»

Моё знакомство с И.А.Буниным началось в далёкие студенческие годы со сборника «Тёмные аллеи»─ «энциклопедии» любовных драм. Во многих этих рассказах любовь трагична. Но счастье и радость от сознания того, что она вечна, как природа и человек, не покидает тебя. Восторгаешься стилем писателя: выразительностью языка, оригинальностью образов, тонким психологизмом и манерой повествования. Рассказы замечательны и жанровыми формами. Бунин ─ «мой» писатель: в нём «строгое мастерство» и умение «развивать традиции русской классической прозы».

Заявка на участие

Сведения об авторе

1. Фамилия, имя, отчество: Шумакова Ирина Викторовна.
2. Образование: высшее.
3. Место работы: МОУ «Средняя общеобразовательная школа № 59» города Курска.
4. Должность: учитель русского языка и литературы.
5. Учёная степень: не имею.
6. Учёное звание: не имею.
7. Контактные телефоны: (4712)
   50-90-86 (домашний),
8. 8-903-876-37-15 сотовый.
9. Мой электронный адрес :
   irveek@mail.ru
10. Домашний адрес : Российская Федерация, 305003, город Курск-3, ул.1-й Суворовский переулок, дом № 64/10.
11. Название статьи: «Мой Бунин».
12. Форма участия — очная.
13. Заинтересованность в публикации – публикация нужна.

11 класс / 7 класс / 8 класс

Перед вами сочинение на тему «Размышления над лирикой Бунина».
Это сочинение, без сомнений, поможет вам подготовится к написанию собственного
сочинения-рассуждения по творчеству этого замечательного русского писателя и
поэта, лауреата Нобелевской премии по литературе.

Размышления над лирикой Бунина

Творчество И. А. Бунина всегда будет интересовать нас своей
поэтической таинственностью. Его мысли, пройдя через года, пережив все капризы
моды и вкусов, звучат и волнуют так, будто сказаны сегодня. Вновь и вновь мы
перечитываем строки его творений, задумываясь о смысле жизни, размышляя об
идеалах добра, верности и красоты.

Несмотря на то, что в произведениях Бунина много и радостных
картин, все они как бы пропитаны элегическим настроением. Грусть для
лирического героя Бунина является его привычным душевным состоянием. Он как бы
смотрит на свою уходящую жизнь, осознавая, как ценны и сладки были ее
мгновения, ставшие теперь лишь воспоминаниями:

• И тебя так нежно я любил,
• Как меня когда-то ты любила…
• Все как было. Только жизнь прошла…

Осознавая, что все уходит, поэт пытается найти в мире «сочетание
прекрасного и вечного«, он стремится слиться со всемирным
единством, приобрести покой и счастье в гармонии с природой:

1. Пройдет моя весна, и этот день зайдет,
2. Но весело бродить и знать, что все проходит,
3. Меж тем, как счастье жить вовеки не умрет…

Обманчивая жизнь несет в себе много горечи и невзгод, много
неудач, но все недостатки возмещает любовь. Земная, телесная, человеческая —
она, может быть единственное средство, чтобы возместить духовную неполноценность
жизни.

Но любовь порой очень близко сходится со смертью, она даже как бы
одухотворена ее близостью в своей краткости и обреченности.

Мы часто встречаем
строки о любви и смерти в стихотворениях Бунина, эти две огромные силы
составляют неизменный мотив его поэзии.

Однако не меньше внимания Бунин уделял и природе. Его можно
назвать мастером поэтического пейзажа. Бунин умел передать в своих творениях
неуловимые оттенки света на стыках дня и ночи, на утренних и вечерних зорях, на
деревенской улице, и в поле. Искусно может он выделить совсем незаметные
детали, подчеркнуть важные, но неуловимые подробности:

• Весна, Весна! И все ей радо:
• Как в забытьи каком стоишь.
• И слышишь свежий запах сада
• И теплый запах талых крыш.

Наиболее жизнелюбивая часть поэзии Бунина – это лирика
родных мест, мотивы деревенской и усадебной жизни, тонкая живописность природы:

1. Под застрехи ветер жесткий дует,
2. Сыплет снегом… Только он один
3. О тебе, родимый край тоскует
4. Посреди пустых твоих равнин!

Не чуждо Бунину и философское настроение. Картины природы
предстают перед нами увиденными глазами героев, прошедшими через их души и
сердца. Малейшее колебание настроения отражается в окружающем пейзаже.

• «Митя… глянул на … крышку гроба, обитую золотой парчой, — и вдруг
  почувствовал: в мире смерть! Она была во всем: в солнечном свете, в весенней
  траве на дворе, в небе, в саду…»
• Обычно весна ассоциируется с возрождением, но мимо
  бунинского героя только что прошествовала смерть, и даже весна стала какой-то
  не такой: «все преобразилось как бы от близости конца мира, и жалка, горестна
  стала прелесть весны, ее вечной юности!»
• Несмотря на столь мрачные настроения, поэт много пишет о
  любви. Главное место в любовной лирике Бунина — гамма возвышенных переживаний,
  красивое чувство, изображая которое, поэт делает образ любимой расплывчатым,
  похожим на прозрачное легкое облако:

1. Горько мне, когда ты, опуская
2. Темные ресницы, замолчишь:
3. И любовь застенчиво таишь.
4. Но всегда, везде и неизменно
5. Близ тебя Светла душа моя…
6. Милый друг! О, будь благословенна
7. Красота и молодость твоя!

При жизни Бунин имел узкий круг читателей. Лишь после смерти
к нему пришло признание. Многие современники, такие как Блок и Брюсов, уважали
и ценили творчество Бунина, хотя сам поэт начисто отвергал творческую позицию
этих людей.

Развивая достижения «серебряного века» русской
поэзии, Бунин остается для нас певцом русской природы, вечных, первородных тем,
мастером любовной философской лирики.

Источник: https://sochinenie-rus.ru/sochinenie-na-temu-razmyshleniya-nad-lirikoj-bunina/

Сочинения по творчеству И. А. Бунина — Бунин И.А

«Господин из Сан-Франциско»

на свои пятьдесят восемь лет, он только что приступал к жизни. до этого он не жил, а просто существовал. «Он работал не покладая рук, — китайцы , которых он выписывал к себе на работу целыми тысячами, хорошо знали, что это значит!» И когда он понял, что сделано уже много, и он достиг уровня своих идеалов, то решил передохнуть.

    Жизненный путь господина из Сан-Франциско начинается с твёрдого решения посетить Старый Свет. «Люди, к которым он принадлежал, имели обычай начинать наслаждение жизнью с поездки в Европу, в Индию, в Египет. Положил и он поступить так же». Он определил маршрут своего путешествия, продумал всё до мелочей.

    Господин из Сан-Франциско верил в вечность бытия — с поварами, соблазнительными и доступными женщинами, с лакеями и гидами. Но как коротка оказалась его настоящая жизнь, которую он себе представлял.    И. А. Бунин точно указывает временные отрезки для более тонкого восприятия сюжета читателями. Благодаря указанию времени И. А.

Бунин рассказывает о бесцельно прожитой жизни, о её скорой и неотвратимой гибели, о том, что время неподвластно человеку, а человек времени — всецело.    Автор описывает в этом рассказе последние моменты жизни господина из Сан-Франциско и показывает, насколько коротка была та жизнь к которой он стремился все пятьдесят восемь лет обычного существования.    Зачем И. А.

Бунин вставляет рассказ о римском императоре Тиберии?Смерть, которая уравнивает всех, низводит господина из Сан-Франциско до уровня последнего бедняка. смерть безжалостно разрушает всё то, что было создано с помощью денег, показывая, что не всё в этом мире имеет цену и подчиняется расчёту.

    теперь господин из Сан-Франциско отправляется домой в ящике из-под содовой в чёрном трюме, подобном «мрачным и знойным недрам преисподней, её последнему, девятому кругу». вся власть, принадлежавшая ему, теперь исчезла. а ведь при жизни он многое мог подчинить себе.    И. А .

Бунин в своём рассказе сосредоточил главное внимание на власти тех, кто жестоко притесняет миллионы людей. Неслучайно он вводит рассказ о римском императоре Тиберии, который вошёл в историю из-за своей жестокости. Богатство и власть, достигнутые жестокостью и унижением, не приносят человеку счастья, автор ещё раз напоминает об этом.

    Автор вспоминает о римском тиране, о роскоши и разврате, о рабстве и патрицианском блаженстве, и духовно нищей старости, приведших великий Рим к падению. Это было две тысячи лет назад, но с того момента мало что изменилось. И теперь миром правят богатство и власть. Но всё равно ничто не сможет спасти человека от смерти, деньги перед ней бессильны.

    Путь к себе в рассказе И. А. Бунина «Чистый понедельник»

    «Любовь вносит идеальное отношение и свет в будничную прозу жизни, расшевеливает благородные инстинкты души и не даёт загрубеть в узком материализме и грубо-животном эгоизме».

    Человек – единственное из земных существ, наделенное разумом и волей выбора. Человек постоянно стоит перед выбором: как поступить? куда идти дальше? Человек свободен выбирать работу, страсти, увлечения, мысли, мировоззрение, любовь.

Любовь бывает к деньгам, к власти, к искусству, может быть обычная, земная любовь, а может случиться так, что выше всего, выше всех чувств человек ставит любовь к родине или к Богу. В рассказе Бунина «Чистый понедельник» героиня без имени. Имя не важно, имя для земли, а Бог знает каждого и без имени. Бунин называет героиню «она».

Она с самого начала была странной, молчаливой, необычной, будто чужой всему окружающему миру, что смотрит сквозь него, «все то думала, все вроде в какие-то мысли вникала. Лежа на диване с книгой в руках, часто опускала ее и вопросительно смотрела перед собой».

    Она была будто совсем из другого мира и, казалось, машинально читала, ходила в театр, обедала, ужинала, выезжала на прогулки, посещала курсы. Но ее всегда тянуло к чему-то более светлому, нематериальному, к вере, к Богу, и так же, как храм Спасителя был близок к окнам ее квартиры, так Бог был близок ее сердцу.

Она часто ходила в церковь, посещала обители, старые кладбища. И вот, наконец, она решилась. В последние дни мирской жизни она выпила ее чашу до дна, простила всех в Прощеное воскресенье и очистилась от пепла этой жизни в Чистый понедельник – ушла в монастырь: «Нет, в жены я не гожусь». Она с самого начала знала, что не сможет быть женой.

Ей суждено быть вечной невестой, невестой Христа. Она нашла свою любовь, она выбрала свой путь. Можно подумать, что она ушла из дома, но в действительности она пошла домой. И даже ее земной возлюбленный простил ей это. Простил, хотя и не понял. Он не мог понять, что теперь «она может видеть в темноте».

Работавший над циклом “Темные аллеи” в течение многих лет, И. А. Бунин уже на закате своего творческого пути признался, что считает этот цикл “самым совершенным по мастерству”.

На мой взгляд, действительно, рассказы, вошедшие в сборник, — образец величайшего таланта писателя и, кроме того, взгляд на жизнь по-настоящему мудрого человека, человека, приблизившегося к разгадке величайших тайн мира.

Основной темой цикла становится тема любви, но это уже не просто любовь, а любовь, раскрывающая самые потайные уголки человеческой души, любовь как основа жизни и как-то призрачное счастье, к которому мы все стремимся, но, увы, так часто упускаем.

    Уже в первом рассказе, получившем, как и весь сборник, название “Темные аллеи”, появляется одна из основных тем цикла: жизнь неумолимо идет вперед, мечты об утраченном счастье иллюзорны, ибо человек не может влиять на развитие событий. Герой рассказа встречает на постоялом дворе женщину, которую соблазнил и бросил в молодости.

Теперь, по прошествии многих лет, он может сказать, что никогда в жизни не был счастлив. Но ошибся ли он тогда? Видимо, дело не в этом.
    Человек в произведениях А. И. Бунина находится в замкнутом кругу обыденности, пошлости и тоски. Лишь изредка улыбается ему счастье, а потом уходит навсегда.

Герои произведений писателя обостренно чувствуют прекрасное, но никогда при этом не вступают в борьбу за него. Философия бунинских героев основана на ощущении невозможности изменить что-либо в жизни, а потому они лишь жадно ловят мгновения счастья, страдают, если оно проходит мимо, но никогда за него не борются.

    По мысли писателя, человечеству отпущено лишь ограниченное количество счастья, а потому то, что дается одному, отнимается у другого. В рассказе “Кавказ” героиня, убегая с возлюбленным, покупает свое счастье ценой жизни мужа. И. А. Бунин удивительно подробно и прозаично описывает последние часы жизни героя: “На другой день…

он купался утром в море, потом брился, надел чистое белье, белоснежный китель, позавтракал… выпил бутылку шампанского, пил кофе с шартрезом, не спеша выкурил сигару. Возвратясь в свой номер, он лег на диван, выстрелил себе в виски из двух револьверов”. Все это, несомненно, связано с общей бунинской концепцией жизни.

Человек умирает не в состоянии аффекта, а потому, что свою долю счастья в жизни он уже получил и жить ему больше незачем. Убегая от жизни, от боли, герои И. А. Бунина испытывают радость, потому что боль становится подчас непереносимой. В самоубийство вкладывается вся воля, вся решимость, которых человеку так недостает в жизни.

    Стремясь получить свою долю счастья, герои Ивана Алексеевича Бунина часто эгоистичны и жестоки. Они осознают, что щадить человека бессмысленно, ибо счастья на всех не хватит, а раньше или позднее ты испытаешь боль утраты — не важно. Писатель даже склонен снять ответственность со своих героев. Поступая жестоко, они лишь живут по законам жизни, в которой они не в силах ничего изменить. В рассказе “Муза” героиня живет по принципу, который продиктован ей моралью общества. Главная тема рассказа — тема жестокой борьбы за короткое счастье, и великая трагедия героя в том, что он воспринимает любовь не так, как его возлюбленная, эмансипированная женщина, не умеющая принимать во внимание чувства другого человека. Но, несмотря на это, даже малейший проблеск любви может стать для героев Бунина тем моментом, который человек всю свою жизнь будет считать счастливейшим. Считанные минуты счастья — всегда высочайший взлет в жизни человека, в которые он на время избавляется от горестей.

Любовь для Бунина — величайшее счастье, дарованное человеку. Но над ней вечно висит вечный рок. Любовь всегда связана с трагизмом, счастливого финала у настоящей любви не бывает, потому что за мгновения счастья человеку приходится платить.
    Одиночество становится неизбежным уделом человека, не сумевшего разглядеть в другом близкую душу.

Только любовь дает счастье духовного общения. Но — увы! — как часто найденное счастье оборачивается утратой, как это случилось с героями рассказа “В Париже”.
    Во многих рассказах цикла писатель стремится понять внутреннюю природу любви и приходит к выводу, что полное счастье может дать только сочетание духовной и физической близости.

Он никогда не был сторонником платонического чувства, понимая, что в основе любви лежит инстинкт. В некоторых же рассказах (“Антигона”, “Кума”, “Визитные карточки”) речь идет именно о преобладании в страсти плотского начала.

Бунин не осуждает в них своих героев, ибо в их влечении все равно есть что-то, противостоящее будням жизни, есть стремление захватить свой кусочек счастья хотя бы на одну ночь.
    И. А. Бунин удивительно точно умеет описывать сложность и многообразие тех чувств, которые возникают у любящего человека. И ситуации, описанные в его рассказах, самые разные.

В рассказах “Пароход “Саратов”, “Ворон” Бунин показывает, как причудливо может переплетаться любовь с чувством собственничества. В рассказе “Натали” писатель говорит о том, как ужасна страсть, не согретая настоящей любовью.

Любовь в бунинских рассказах может вести к разрушению и горю, потому что она возникает не только тогда, когда человек “имеет право” полюбить (“Руся”, “Кавказ”). В рассказе “Галя Ганская” речь идет о том, какой трагедией может закончиться отсутствие в людях духовной близости, когда они по-разному чувствуют.

А героиня рассказа“Дубки” сознательно идет на смерть, желая хоть один раз в жизни ощутить настоящую любовь.
    У читателей иногда может возникнуть вопрос: а не создает ли писатель искусственных преград на пути героев к счастью? Нет, дел в том, что сами люди не стремятся к борьбе. Они могут испытать счастье, но лишь на миг, а потом оно уходит, как вода в песок.

А потому многие рассказы И. А. Бунина так трагичны. Подчас в одной короткой строчке писатель раскрывает крушение надежд, жестокую насмешку судьбы.

    Рассказы цикла “Темные аллеи” — образец удивительной русской психологической прозы, в которой любовь всегда были одной из тех вечных тайн, которую стремились раскрыть художники слова. Иван Алексеевич Бунин, по моему мнению, был одним из тех гениальных писателей, который ближе всех подошел к разгадке этой тайны.

Источник: https://www.sites.google.com/site/buniniasch88/socinenia-po-tvorcestvu-i-a-bunina

Подготовка к сочинению по творчеству И.А. Бунина и А.И. Куприна. Материалы к уроку в 11 классе Учитель: Оксак М.В. — презентация

1 Подготовка к сочинению по творчеству И.А. Бунина и А.И. Куприна. Материалы к уроку в 11 классе Учитель: Оксак М.В.

2 Темы сочинений: Мои мысли о прочитанном рассказе А. И. Куприна «Гранатовый браслет». «…что это было; любовь или сумасшествие?» (По рассказу «Гранатовый браслет») Философская проблематика произведений И. А. Бунина.

Истинные и мнимые ценности в изображении И. А. Бунина. Мастерство изображения мира человеческих чувств в произведениях И. А. Бунина и А. И: Куприна Талант любви в произведениях А. И. Куприна. Символическое звучание деталей в прозе А. И.

Куприна.

3 Этапы работы над сочинением обдумывание темы сочинения; определение основной идеи сочинения; определение жанра сочинения; подбор материала (цитат, высказываний и др.); составление плана сочинения; обдумывание вступления к основной части; составление подробного плана основной части; анализ заключения.

4 1 этап: обдумывание темы сочинения

5 Примерные результаты анализа выбранной темы сочинения. А)«Я выбираю первую тему. Главное слово в ней, на которое я могу опереться в своей работе над сочинением, «мысли»: мои мысли о героях и их чувствах. Свое сочинение я буду писать в жанре письма, адресатом которого является автор произведения А.И.

Куприн, так как считаю, что, обращаясь к конкретному человеку, легче высказывать свои мысли». Б)«Я выбрал вторую тему: «… что это было: любовь или сумасшествие ?». Она более конкретная, чем первая тема. Это сочинение-рассуждение, поэтому в нем должен быть тезис, т. е. мысль, которую надо доказать, следовательно, необходимы доказательства и вывод.

Главное слово в ней или «любовь», или «сумасшествие», в зависимости от того, что буду доказывать».)

6 2 этап: определение основной идеи сочинения

7 Формулировка идеи сочинения. «Чувствабедного телеграфиста Георгия Желткова к Вере Шейной это любовь, а не сумасшествие».

Б) «Редчайший дар высокой любви стал единственным содержанием жизни Желткова»: «Я проверял себя это не болезнь, не маниакальная идея это любовь, которою Богу было угодно за что- то меня вознаградить».

«Я считаю, что Желтков не безумец, не маньяк, что его чувства к Вере это не сумасшествие, это любовь, и попытаюсь доказать свое мнение». Г) «Ваша история, уважаемый Александр Иванович, поможет читателям отличить истинную любовь от влюбленности».)

8 3 этап: определение жанра сочинения

9 4 этап: подбор материала (цитат, высказываний и др.)

10 Выбор и обоснование эпиграфа А)«В качестве эпиграфа к сочинению я решил взять слова Шекспира: Нам говорит согласье струн в квартете, Что одинокий путь подобен смерти. Почему я выбрал именно этот эпиграф? Считаю, что данные слова перекликаются с описанной в рассказе трагичной судьбой Желткова».

Б) Эпиграф строки из стихотворения Тютчева: Любовь, любовь, гласит преданье, Союз души с душой родной. Их единенье, сочетанье И роковое их слиянье, И поединок роковой. И чем одно из них нежнее, В борьбе неравной двух сердец, Тем неизбежней и вернее, Любя, страдая, страстно млея, Оно изноет наконец».

11 Выбор и обоснование эпиграфа В)«Мне показалось, говорил князь, что я присутствую при громадном страдании, от которого люди умирают, и я даже понял, что передо мною мертвый человек» (А. И. Куприн) Г) «Мне понравились слова Омара Хайяма: Словно солнце горит, не сгорая, любовь.

Словно птица небесного рая любовь. Но еще нелюбовь соловьиные стоны, Не стонать, от любви умирая, любовь! Именно эти строки, по-моему, как нельзя лучше передают смысл рассказа Куприна «Гранатовый браслет».

Они очень точно определяют образ телеграфиста Желткова и его чувства к княгине Вере, вот поэтому я беру их как эпиграф к своему сочинению».

12 5 этап: составление плана сочинения. План это каркас сочинения. Без него невозможно выразить свои мысли последовательно и логично.

13 А) Вступление. В нем я буду обращаться к писателю со словами приветствия, поскольку свое сочинение я пишу в эпистолярном жанре. Основная часть.

Я назвал ее так: «Мои рассуждения о любви, описанной в рассказе «Гранатовый браслет»: а)генерал Аносов о любви; б)обретенные чувства; в)любовь и письма Желткова; г)бездушные люди; д)последнее письмо; е)соната номер два.

Заключение. М. Горький о любви. Значение рассказа «Гранатовый браслет».

14 Б) «Свое сочинение я буду писать по такому плану: Вступление. «Тема любви в творчестве писателей и поэтов». Основная часть: «Что это было: любовь или сумасшествие?».

Главная мысль заключается в следующих словах: «Я считаю, что Желтков не безумец, не маниак, что его чувства к Вере это не сумасшествие, а любовь». В качестве доказательства привожу письма Желткова к Вере.

Основная часть состоит из пунктов: а)глубина чувств Желткова; б)последнее письмо Желткова; в)отношение мужа Веры к чувствам и письмам Желткова. Заключение. Значение рассказа «Гранатовый браслет».

15 6 этап: выбор вступления. Вступление первый пункт плана сочинения. С него начинается текст. Начало его должно быть ярким, эффектным, вызывающим интерес читателей ко всему сочинению.

16 Историческое вступление (характеризуется эпоха, в которую создавалось произведение, или описывается история его создания).

Аналитическое вступление (анализируется, объясняется значение слова из названия сочинения или из произведения). Биографическое (важные сведения из биографии писателя).

Сравнительное вступление (сопоставляется подход разных писателей к раскрытию одной и той же темы). Лирическое вступление (на жизненном или на литературном материале).

17 ПРИМЕРЫ ВСТУПЛЕНИЙ: «Листая отрывной календарь, я обратил внимание на небольшую притчу Феликса Кривина. В ней он рассказывает о том, как однажды «Былинка полюбила Солнце…

Конечно, на взаимность ей трудно было рассчитывать: у Солнца столько всего на Земле, что где ему заметить маленькую, неказистую Былинку! Да и хороша была бы пара Былинка и Солнце! Но Былинка думала, что пара была б хороша, и тянулась к Солнцу изо всех сил.

Она так упорно к нему тянулась, что вытянулась в высокую стройную Акацию. «Красивая Акация, Чудесная Акация, кто узнает в ней прежнюю Былинку! Вот что делает иногда любовь, даже неразделенная». Какая красивая сказка… подумал я. А ведь она мне напоминает какое-то произведение.

И вдруг в моей памяти всплыли имена: телеграфист Желтков и княгиня Вера… Былинка Желтков и Солнце Вера». ( Это лирическое вступление.)

18 ПРИМЕРЫ ВСТУПЛЕНИЙ: «Многоуважаемый Александр Иванович! Пишет Вам почитательница Вашего творчества. Обращаюсь к Вам со словами благодарности и почтения за прекрасные Ваши творения. Особый интерес вызвал у меня Ваш рассказ «Гранатовый браслет».

Это произведение произвело на меня огромное впечатление: перечитываю его третий раз». (Это вступление лирическое.) «Любовь излюбленная тема писателей. В любом произведении можно найти страницы, посвященные этому чувству. Тонко описывает любовь Шекспир в трагедии «Ромео и Джульетта», Булгаков в романе «Мастер и Маргарита».

Любви посвящает свой рассказ «Гранатовый браслет» Куприн». (Это вступление сравнительное)

19 7 этап: обдумывание вариантов заключения. «В заключение можно написать о значении творчества Куприна, привести высказывания о писателе и его произведении, высказать свое мнение по поводу прочитанного рассказа».

«Пройдут годы, но идеал любви как проявление высшей духовной силы человека будет по-прежнему жить в сознании Куприна и воплощаться в новых его произведениях».

«Этот рассказ рассчитан на утонченного читателя, который может глубоко понять душу героев Куприна».

20 Примерный развернутый план сочинения Истинные и мнимые ценности в изображении И. А. Бунина I.Введение Дать краткую историю вопроса: общечеловеческие ценности идеалы добра, красоты, истины, выработанные человечеством и отраженные в его культуре; противопоставление этим ценностям сиюминутных благ:’богатства, власти, плотских удовольствий. I.

Основная часть 1. Традиции русской литературы в творчестве И. А. Бунина: внимание к внутреннему миру отдельного человека; патриотизм (внимание к проблемам русской жизни; любовь к родной природе); внимание к деталям, психологизм. 1. Общечеловеческие идеалы в преломлении И. А. Бунина. Главные темы его творчества: Родина, любовь, смерть. 1.

Изображение России как основы жизни: а)элегическое описание уходящей дворянской и крестьянской культуры в «Антоновских яблоках»: ностальгическая грусть по прошлому; неразрывная связь прошлого и настоящего, человека и родной природы, лиризм описаний; воспоминания как непреходящие ценности человека.

б)размышления о России в повести «Деревня»: попытка определить источник трагических перемен в деревне и во всей России (деревня как модель России); «критический» патриотизм изображение анти идеала (страшные картины нищеты, бескультурья, алчности, жестокости, равнодушия) с целью утверждения идеала. Отсутствие идеализации русского народа.

Авторская позиция: «не злорадно, а страдальчески изображает русскую нищету (…) с печалью оглядывается на изжитую пору нашей истории, на все эти разорившиеся дворянские гнезда» (Ю. Айхенвальд). в)боль за гибнущую Россию в «Окаянных днях»; свежесть воспоминаний о России в эмиграции. 1.

Изображение любви как одной из главных человеческих ценностей: любовь как «некий высший напряженный момент бытия». «Жизнь человека вся под властью женщины» (И. А. Бунин). Обреченность любящего человека на одиночество, которое не отменяет, а лишь усиливает ценность любви. «Всякая любовь великое счастье, даже если она не разделена». (И. А. Бунин) Примеры из 2-3 рассказов.

1. Смерть как итог, проявляющий жизнь, обостряющий ценность жизни, расставляющий все по своим местам. «Господин из Сан-Франциско»: ценности героя упоение его своим богатством и властью, смерть героя как разоблачение его мнимых ценностей. Утверждение вечных ценностей в образах Лоренцо и абруццких горцев.

Символичность названия и деталей, углубляющая философский смысл произведения. I.Заключение Особенности стиля Бунина, позволяющие почувствовать истинность вечных ценностей: прекрасный язык, образность, отсутствие назидательности, живописность, тонкий психологизм, сила воображения, свежесть памяти.

Источник: http://www.myshared.ru/slide/906991

Интимная лирика и. а. бунина

11 класс

Сочинения по русской литературе

Интимная лирика и. а. бунина

В одной из своих статей И. А. Бунин утверждал: «Любовь…

вносит идеальное отношение и свет в будничную прозу жизни, расшевеливает благородные инстинкты души и не дает загрубеть в узком материализме и грубо-животном эгоизме».

Тема любви является одной из главнейших в бунинском творчестве. В любви, в особенностях переживания этого чувства человеком И. А. Бунин увидел проявление наиболее общих законов жизни, связь личности с жизнью Вселенной.

Для И. А. Бунина в истинной любви есть нечто общее с нетленной красотой природы. Поэтому любовные переживания в бунинской лирике оказываются неразрывно слиты с таинственной жизнью природы:

• Звезды тихо искрились над нами,
• Тонко пахло свежестью росы.
• Ласково касался я устами
• До горячих щек и до косы.
• Прекрасно только такое чувство любви, которое естественно, не ложно, не выдумано. Для поэта любовь и существование без нее — две враждебные жизни, и если погибает любовь, то та, другая, жизнь уже не нужна, она становится пустой и бессодержательной:
• И только ночью, когда бушует

Осенний ветер, все чуждо снова…

И одинокое сердце тоскует:

О, если бы близость сердца родного!

В любовной лирике И. А. Бунина проникновенно воссоздано пробуждение любви, первые движения юного сердца, созерцающего женскую красоту в свете первого чувства:

1. Как серьги длинные блестят,
2. И потемневшие зеницы
3. С восторгом жадности глядят
4. Сквозь серебристые ресницы.
5. Но восторг пробуждающейся любви тесно связан с мыслью о быстротечности этого чувства, о том, что оно, осветив все существование человека, скоро исчезнет, оставив после себя горечь и одиночество. «Ласку прощания» ощущает поэт в любовных объятиях, и это обостряет переживание, делает его напряженно-трагедийным:
6. Беру твою руку и долго смотрю на нее,
7. Ты в сладкой истоме глаза поднимаешь несмело.

Что надо еще? Возможно ль блаженнее быть?

• Но Ангел мятежный, весь буря и пламя,
• Летящий над миром, чтоб смертною страстью
• губить.
• Уж мчится над нами!
• Трагедийность любви — не только в близости разлуки, а именно в том, что ощущение глубокого счастья здесь сталкивается с ощущением столь же глубокого несчастья, свет — с тьмою, жизнь — со смертью.

Единственный выход из этого столкновения — воспоминания, которые остаются после ушедшей любви, которые сохраняют ее живой и нетленной. Любовная память в лирике И. А. Бунина — это властная сила, которая возвращает прошлое, оживляет его:

Иду — и вспоминается мерцанье

Мне звезд иных… глубокий мрак ресниц,

И ночь, и тучи жаркое дыханье,

И молодой травы благоуханье,

И трепет замирающих зарниц…

В воспоминании примиряются все противоречия, остается лишь «всепрощающая даль», из которой поэт вглядывается в свое прошлое и понимает, что в нем было счастье. Нет, не безоблачное чувство — любовь, часто слезы, горе, трагедии сопутствуют ему. И все-таки:

1. Пора и горе, и ненастье,
2. И зиму темную забыть, —
3. Одно есть только в мире счастье —
4. Весь божий свет душой любить.

«Ах, люблю я простор жизни, — восклицал И. А. Бунин. — Жизнь люблю — люблю любовь. Как люблю!» Любовь, разлука, память — вечные темь;, получившие трогательное и просветленное воплощение в лирике И. А. Бунина.

Источник: https://scribble.su/work/zolotaya/512.html