Моя национальность татарка сочинение

Этнокультурный калейдоскоп Поволжья.

Традиции моего народа в моей семье.

  Прежде чем рассказать о традициях моей семьи, я задумалась: «А что означает слово «традиция»? Из словарей я узнала, что с латинского языка «традиция» переводится как «передавать. Получается, что традиция – это передача идей, обычаев, обрядов из поколения в поколение. Я родилась и живу в многонациональном регионе Поволжье. У меня много друзей разных национальностей. Мы вместе играем, учимся, дружим, справляем праздники. Но все — таки моя семья старается придерживаться традиций и обычаи своего народа. Это не всегда получается в будни,но есть национальные праздники. И именно в дни празднования ощущаешь себя частью своего народа. У татар есть два слова означающие праздник. Религиозные мусульманские праздники называются словом гает (ает) (Ураза гаете — праздник поста и Корбан гаете — праздник жертвы). А все народные, не религиозные праздники по-татарски называются бэйрэм. Что означает «весенняя красота», «весеннее торжество». У каждого народа есть свои традиции и обычаи, уходящие корнями в далекое прошлое и воскреснувшие сейчас в виде национальных праздников.
Я-Хисмятуллова Регина. По национальности, я-татарка. Моя семья – это маленькая частичка моего народа, моей нации, которая бережно хранит свои традиции. Моя семья – это не только мама, папа, моя сестра и я. К счастью, у меня есть еще бабушки с дедушкой, тёти и дяди, сёстры, братья и братишки. В общем, у нас большая дружная семья.   Мою маму зовут Зельфия, папу-Джамиль, сестру-Динара, бабушку-Халидя, дедушку Нурислям, тётю-Лилия, дядю-Линар. У нас большая и дружная семья, и я горжусь тем, что я татарка. Мы из деревни Мордово-Озеро, мои родители провели всё своё детство в этой деревне. Это деревня в Мелекесском районе, населена татарами. Мы празднуем два больших праздника: Курбан-Байрам и Ураза-Байрам. В эти праздники раздаем нуждающимся милостыню, чтобы и им было хорошо. Открываем ворота и говорим: «Бисмилла Рахим», что значит: «Береги нас, Бог!» Бабушка рассказывала, что на праздник Курбан-Байрам нужно заколоть барашка, разделить на три части. Одну часть оставить себе, вторую – отдать бедным, а третью часть варят и угощают родственников. В эти праздники моя мама и бабушка готовят очень много национальных вкусностей. Бабушка с мамой накрывают стол  сытным и аппетитным бешбармаком, сладким и медовым чак-чаком, сочным якмышем и еще выпекают аппетитный перемяч. Мусульманские праздники у татар  включают в себя коллективную утреннюю молитву, в которой участвуют все мужчины и мальчики. Потом полагается пойти на кладбище и помолиться возле могил своих близких. С поздравлениями   обходили дома родственников и соседей. Особенно важным было посещение родительского дома. В дни Корбан-байрам — праздника жертвы старались угостить мясом как можно больше людей, столы оставались накрытыми два-три дня подряд и каждый входящий в дом, кто бы он ни был, имел право угощаться…  

Наша   семья создаёт свой уклад жизни, который, возможно, в будущем перейдет к следующим поколениям, моим детям, внукам, правнукам… Все традиции нашего огромного государства складываются из таких вот маленьких традиций каждой семьи. Это как пчелиный улей, состоящий из множества ячеек… Поэтому я горжусь своей семьёй, своими предками, своим народом. Я считаю, что каждый человек должен знать и чтить обычаи их дедов и прадедов, чтобы не стать «Иванами, не помнящими родства»  В моей семье особая ценность — это любовь и доброта. И я точно знаю, что сохраню ее и передам своим детям.      А закончить свое небольшое сочинение мне хотелось бы такими стихами:
Мы все под вечным небом рождены:
Грузин, татарин. Русский – я и ты!
И всем нам хватит места на родной планете,
Давайте дружно жить – и взрослые, и дети!

Ученица 8Б класса МБОУ СШ№9  Хисмятуллова Регина

• Энциклопедия
• История
• Татарский народ

Доклад на тему Татарский народ сообщение

Татары, как называют их сейчас, произошли от различных ханств, которые перестали существовать после 19 века. Сейчас татары проживают на территории России, Татарстана, Башкортостана и других местах, но на этих трёх территориях проживает больше всего татаров.

По официальной версии татары произошли от нескольких народов, в частности от болгаров и монголов. Однако исследования дали знать, что у основных групп татар нет каких-либо общих предков, а это значит, что они формировались независимо друг от друга.

В основном, татары состоят из основных этнических групп: Казанские, Сибирские и Касимовские татары. Соответственно они связаны с областями, в которых проходило формирование и становление татаров, как отдельного народа.

Родной язык татаров, как ни странно, татарский. У татарского языка есть множество диалектов. Также у татаров присутствует своя письменность, которая совершенствовалась в процессе развития татарского народа, и она до сих пор совершенствуется и развивается.

Национальная одежда татарского народа включает в себя шаровар и рубашку, поверх которой был камзол, а в холодную пору татары надевали шубу или бешмет, а в более теплую погоду верхней одеждой служил казакин. В качестве головных уборов татары мужского пола использовали тюбетейку, а женщины надевали шапочку и платок. Национальной обувью татар были кожаные ичиги. Свою одежду татары обычно делали из кожи или хлопка.

Праздников у татарского народа было много, в частности эти праздники были связаны с земледельческим делом, но есть и праздники, которые не связаны с этим, к примеру, помочи, это помощь при проделывании трудных работ.

Численность татар в Российской Федерации составляет около 5 000 000 человек, что составляет около 3% от всего населения России.

Вариант №2

Каждый народ в мире имеет какую-то особенность, чем-то отличается от других, имеет свои традиции, язык, праздники. Несмотря на то, что на свете имеется огромное количество народов, я хочу рассказать о татарском народе.

Практически все татары живут в республике Татарстан, но также они проживают на всей территории России, некоторые находятся за ее пределами.

В Российской Федерации проживают более пяти миллионов татар, что составляет 4% от населения нашей страны. Национальный язык — татарский, он входит в группу тюркских языков. Большая часть татар — мусульмане, есть также православные и атеисты.

У татар глава традиционной семьи — отец, его просьбы и пожелания выполняют всегда. Муж и жена уважают друг друга, растят детей. Детей учат быть вежливыми, помогать нуждающимся и уважать старших. Парни смелые и мужественные, а девушки очень скромные и воспитанные.

У татар есть свои традиции, например, традиционная свадьба. Обязательная часть такой свадьбы- проведение никаха. Никах проводится дома или в мечети, обязательное присутствие муллы. После официальной части всех гостей зовут за стол, на котором расположены только татарские национальные блюда, например, чак-чак, катык, корот, каймак и многие другие. Все татары очень отзывчивые и гостеприимные, поэтому стол зачастую очень хорошо оформлен.

Еще одна традиция- проведение праздника сабантуй. Этот праздник проводится после окончания посевных работ. На сабантуе проводятся различные соревнования, например, скачки на лошадях, борьба куреш и многие другие. Выигравшие получают хорошие призы.

Еще одной традицией является Ураза байрам и Курбан байрам. Их празднование проходит после долгих постов, во время которых в светлое время суток нельзя употреблять пищу и даже пить воду. А вот время этих праздников каждый верующий должен зарезать барана и раздать всем нуждающимся.

В современном мире татары остались такими же гостеприимными и отзывчивыми людьми, которые всегда помогут в сложных ситуациях, дадут правильный совет, приютят и накормят.

3, 4 класс

Татарский народ

Популярные темы сообщений

• Город Великий Новгород

  Город с истинно великой историей. Легенда о возникновении города повествует нам о том, что его основали два брата – Словен и Рус. По легенде город носил первоначальное название Словенск. Первое упоминание о городе приходится на 6 век.

• Животные тропического леса

  Каждая часть тропического леса переполнена жизнью. Кого здесь только не найдешь. Просторы тропического леса богаты на самых разнообразных насекомых, птиц и зверей. Люди привыкли называть тропиками те леса, которые растут около экватора.

• Дерево Ива

  Дерево ива известна с древних времён. Когда оно зацветает (а зацветает оно практически самым первым) – это значит, что зима уходит и на смену ей приходит весна. Именно поэтому ива является символом весны. У древних славян ива считалась священным

• Грибы

  Многие из нас ходили в лес. Это замечательное место для времяпрепровождения, и отдыха, которое окружено не только зеленью и высокими деревьями, именно здесь можно обнаружить грибы. Грибники собирают грибы с большим удовольствием,

• Город Симферополь

  На реке Салгир, по приказу Екатерины II, граф Григорий Потемкин, в 1784 году заложил город, который получил название Симферополь. Город располагается в центре полуострова Крым.

МБОУ «СОШ № 8»

Эссе  «Моя
малая Родина – Татарстан!»

НАБЕРЕЖНЫЕ ЧЕЛНЫ — 2018

                   Моя Родина – Татарстан. Здесь я родилась и
живу. Здесь живут близкие мне люди: мама, папа, брат, сестра.  Это место,
 где стоит наша школа. Это место, по которому люди скучают, находясь в
далеком краю. Это самое дорогое, что есть у человека.  Это земля,
 где трудились наши предки.

 «Что
мы Родиной зовем?

Дом,
  где мы с тобой живем,

И березки,
вдоль которых

Рядом с
мамой мы идем.

Что мы
Родиной зовем?

Поле с
тонким колоском,

Наши
праздники и песни,

Теплый
вечер за окном!»

                   Если взглянуть  на  карту  Татарстана, кто-то видит
там бабочку, а кто-то скачущего коня.

                   Что же изображено на гербе Татарстана?  Белый барс
защищает нашу республику, чтобы не было у нас войны; белый барс – значит
чистый, означает, что народ этот мудрый, живет в дружбе и согласии.

                   Красное солнце – несет нашему народу тепло и добро.
Щит с цветком – пожелание долголетия. Растительный орнамент по кромке – символ
красоты и плодородия. Вверху —  тюльпан,  любимый  элемент
орнаментов татарского народа. Весь герб говорит о доброте, благополучии и
дружбе народов в нашей республике.

            
      Республика Татарстан относится к одному из экономически стабильных и
густонаселенных регионов нашей страны. Кроме того, Татарстан – это родной дом
для более ста национальностей и народностей, большая многонациональная
республика. Благодаря богатой истории и уникальным природным условиям
республика является предметом гордости для своих жителей и приковывает внимание
огромного количества туристов. Необъятные урожайные луга и пашни,
города-многомиллионники сменяются полноводными водами крупнейших рек Камы, Волги
и других и зелеными могучими лесами. Богатства недр земли Татарстана даруют её
экономике процветание.

             
     Наша родина — это и люди, которые нас окружают в повседневной жизни. Люди,
которые родились в одном краю, всегда как-то ближе друг к другу, всегда лучше
смогут понять друг друга, им легче найти общий язык и стать друзьями. Потому,
наверное, что у них есть одно общее — та страна, в которой они родились, а это
уже много! Не потому ли люди, оказавшиеся в другой стране, бывают так искренне
рады встретить земляка — любого, пусть далее совсем незнакомого человека из
родной страны, родного города, родных мест. Но у каждого из нас есть свой
родной уголок — своя маленькая родина. Это тот город, поселок или деревня, та
улица и тот дом, где мы родились, где сделали свои первые шаги, сказали первое
слово, узнали первые радости и первые обиды. Возможно, став старше, мы сможем
более глубоко оценить, понять я полюбить нашу большую родину, нашу страну. Хотя
в глубине сердца, конечно же, каждый из нас уже испытывает искреннюю любовь к
своей стране. Но мне кажется, что сейчас нам намного ближе, дороже и понятнее
именно наша маленькая родина — дом наших родителей, бабушек, дедушек

 
               Республика представляет собой образец культурного
взаимодействия татар-мусульман и православных русских. Несмотря на суровые
события истории республики, в современном Татарстане русские и татары живут в
мире и согласии.

                  
 Знаменитый русский поэт  Евгений Евтушенко восторженно пишет о татарском
просветителе К.Насыйри:

                     К сожалению мало
известно,

                     Но достоин тот факт
пьедестала,

                     Что татарином создана
песня

                    “Во поле березонька
стояла”.

                     И за это, мой
названный брат,

                     Честь тебе, Ибрагимов
Нигмат!

                     Сколько света тобою
подарено,

                     Света будущей нашей
зори,

                     Незабвенный
светильник Татарии

                     Просветитель Каюм
Насыри!

                  Знаменитый
немецкий краевед, этнограф, доктор медицинских наук Карл Фукс очень трепетно
пишет  о татарском народе: «Татарский народ уже более двух веков
покоренный, и ныне рассеянный между русскими, удивительно сумел сохранить свои
обычаи, свои нравы и народную гордость, точно как бы они жили отдельно. Татары
живут очень опрятно. В их избах чисто: они имеют страсть несколько раз в год
белить печь, что делают даже и в развалившихся хижинах. Женщины хлеб печь
мастерицы: нигде нет таких вкусных и густых сливок, как у татарок, особенно
каймак, вареные сливки, густые как пенка…».

            
   Столица Татарстана Казань знаменита на весь мир своими историческими
памятниками, такими как Казанский Кремль, Башня Сююмбике,
Мечеть Кул-Шариф,Благовещенский собор и многие другие. А знаменитый Казанский
университет?

«Ликуй, Казань, словутый город!

В тебе наукам храм воздвигнут.

Веди в него своих ты чад,

Да плод и пользу их постигнут».

(Кант, сочиненный
попечитлем С.Я.Румовским, переложенный на музыку учителем университета
А.В.Новиковым. Впервые был исполнен 5 июля 1814 года в стенах Казанского
университета).

                Кто
только там не учился и не работал! Начиная с таких знаменитых людей как,
Н.И.Лобачевский, С.Т.Аксаков, К.Фукс, П.И.Котельников, А.Я.Купфер, В.И.Ленин,
Н.А.Виноградов, В.М.Бехтерев, А.М.Бутлеров, Л.Н.Толстой, М.Горький; также наши
современники такие как О.В.Морозов (зам.Председатель Государственной Думы),
И.Ш.Халиков (вице-премьер РТ). Я уверен, что мир услышит еще много имен — моих
земляков!

                 
С ранних лет родители привили мне любовь к родной природе. И
теперь я никогда не сорву нежного цветка, не спугну щебечущих на ветке птиц.
Мне и самому хочется сохранить всю эту красоту, потому что в моих силах помочь
своей родине. Трудно сказать, какая родина человеку дороже — маленькая или
большая. Мне кажется, что и большая, и маленькая родина одинаково важны, и я их
люблю. Больше того, это — неразрывное целое. Весь окружающий нас мир — вся
Родина.

Малая Родина – островок земли

Под окном смородина, вишни расцвели,

 Яблоня кудрявая, а под ней скамья –

 Ласковая, малая Родина моя!

         
        Я очень горда, что родилась и живу в Татарстане, в таком городе как
Набережные Челны. А себя считаю маленькой частицей огромной Родины!

Татары – коренное население Российской Федерации, второй основной по численности этнос и самый многочисленный народ мусульманской культуры в Российской Федерации.

Духовным и культурным центром всего татарского народа является Республика Татарстан. В столице Татарстана – городе Казань, ежегодно проводится Всемирный конгресс татар, объединяющий все татарские общины РФ и татарские диаспоры со всей планеты.

Татарский этнос имеет древнюю и яркую историю, тесно связанную с историей всех народов Урало-Поволжья и в целом России.

Культура татар уникальна, самобытна и достойно вошла в сокровищницу мировой культуры и цивилизации. Её позаимствовали в своих традициях, языке и кухне многие народы России и Евразии, в том числе тюркские, финно-угорские, индоиранские народы.

Татарские корни были у Гавриила Державина, Михаила Лермонтова, Николая Карамзина, Дениса Давыдова, Михаила Кутузова, Ивана Тургенева, Александра Куприна, Анны Ахматовой. Часть русских исторических родовых, аристократических фамилий непосредственно связана с переходом на службу московскому престолу татар, в том числе из Золотой Орды. Это Апраксины, Нарышкины, Юсуповы, Аракчеевы, Кочубеи, Огарковы, Державины, Тургеневы, Рахманиновы, Огаревы, Ермоловы, Ахматовы, Карамзины, Тухачевские, Тимирязевы, Шереметевы, Ушаковы, Строгановы.

По данным переписи 1989 года, на территории СССР проживали около 7 млн. татар. Из них в РСФСР – более 5,5 млн. или 83,1% от указанного числа, в том числе в Татарстане – более 1,76 млн. человек (26,6%).

В настоящее время татары составляют чуть больше половины населения Татарстана – своей национальной республики. В то же время число проживающих за пределами Татарстана составляет в Башкортостане -1,12 млн. чел, Удмуртии -110,5 тыс. Мордовии – 47,3 тыс. Марий Эл – 43,8 тыс., Чувашии – 35,7 тыс. Кроме того, татары проживают также в областях Поволжья, Урала и Сибири.

Татары – один из самых подвижных народов. Из-за безземелья, частых неурожаев на родине и традиционной тяги к торговле еще до 1917 года татары стали переселяться в различные регионы Российской империи, в том числе в губернии Центральной России, в Восточную Сибирь и Дальний Восток, Северный Кавказ и Закавказье, Центральную Азию и Казахстан. Этот миграционный процесс усилился в годы советского правления, особенно в период “великих строек социализма”. Поэтому в настоящее время в РФ практически нет ни одного субъекта федерации, где бы ни жили татары. Еще в дореволюционный период образовались татарские национальные общины в Финляндии, Польше, Румынии, Болгарии, Турции, Китае. В результате распада СССР в ближнем зарубежье оказались татары, жившие в бывших союзных республиках – Узбекистане (467,8 тыс.), Казахстане (327,9 тыс.), Таджикистане (72,2 тыс.), Киргизии (70,5 тыс.), Туркмении (39,2 тыс.), Азербайджане (28 тыс.), Украине.(86,9 тыс.), в странах Балтии (14 тыс.). Уже за счет реэмигрантов из Китая, Tурции и Финляндии с середины XX века образовались татарские национальные диаспоры в США, Японии, Австралии, Швеции, Германии.

По мнению многих историков, татарский народ с единым литературным и практически общим разговорным языком сложился в период существования огромного татарского государства – Золотой Орды. Литературным языком в этом государстве был “идель теркисе” или старотатарский. Современный литературный татарский язык на основе среднего диалекта утвердился благодаря деятельности сформировавшейся татарской интеллигенции и меценатов и периоду подъема татарского национального движения и во второй половине XIX – начале XX веков.

В древности предки современных татар пользовались руническим письмом, о чем свидетельствуют археологические находки в Приуралье и Среднем Поволжье.

Еще в 1080 году в Болгаре – столице Волжской Булгарии, древним государством, существовавшим на территории современного Татарстана, булгарским ученым Ягкубом ибн Нугманом (1058–1164) был открыт “Дар–уль–Гулюм” (“Дом знаний”) или, говоря современным языком, университет. В 922 году Волжской Булгарией был официально добровольно принят Ислам.

С момента добровольного принятия Ислама предками татар, волжско-камскими булгарами – татары пользовались арабской письменностью, с 1929 года по 1939 год – латинской графикой, с 1939 года используют кириллицу с дополнительными знаками.

Современный Татарский язык подразделяется на четыре диалекта: средний (казанский татарский), западный (мишарский татарский), восточный (сибирский татарский) и крымский (крымский татарский). Несмотря на диалектальные и территориальные различия татары являются единой нацией с единым литературным языком, единой культурой – фольклором, литературой, музыкой, религией, национальным духом, традициями и обрядами.

Татарская нация по уровню грамотности (умению писать и читать на своем языке) еще до революции 1917 года занимала одно из ведущих мест в Российской империи. Традиционная тяга к знаниям сохранилась и у нынешнего поколения.

Татары являются одним из наиболее урбанизированных народов РФ. Социальные группы татар, живущих как в городах, так и в селениях, почти ничем не отличаются от тех, которые существуют у других народов, прежде всего у русских.

По образу жизни татары не отличаются от других окружающих народов. Современные татары являются тюркоязычной частью коренного населения России, которая в силу большей территориальной приближенности к Востоку выбрала не Православие а Ислам. 99% верующих татар – это мусульмане-сунниты умеренного ханафитского толка.

Многие этнологи отмечают уникальный феномен татарской толерантности, заключающийся в том, что за всю историю существования татар, они не были инициаторами ни одного конфликта на этнической и религиозной почве. Известнейшие этнологи и исследователи уверены, что толерантность – это неизменная часть татарского национального характера.

Традиционная пища татар – мясная, молочная и растительная – супы, заправленные кусочками теста (токмач-лапша, чумар), каши, хлеб из кислого теста, лепешки кабартма. Национальные блюда – бялеш с разнообразной начинкой, чаще из мяса(перямяч), нарезанного кусочками и смешанного с пшеном, рисом или картофелем, сдоба из пресного теста широко представлена в виде бавырсака, кош теле, ичпочмак, губадия, катыклы салма, чак-чак (свадебное блюдо). Из конины (любимое мясо многих групп) готовят вяленую колбасу – казылык или казы. Лакомством считается вяленый гусь (каклаган каз). Молочные продукты – катык (особый вид кислого молока), сметана, творог. Напитки – чай, айран (тан) – смесь катыка с водой (употребляется в основном летом).

Татары во всех оборонительных и освободительных войнах всегда принимали активные участие. Победа 5 апреля 1242 года на льду Чудского озера над ливонцами была целиком заслугой татарских конных полков, выступивших под началом Александра Невского.

По числу “Героев СССР” татары занимают четвертое место, а по процентному соотношению количества героев на весь народ – первое место. По числу “Героев России” – у татар второе место.

Из татар выдвинулись такие военачальники, как генерал армии Махмут Гареев, генерал-полковники Pасим Акчурин и Фатих Чураков, вице-адмирал Марс Искандеров, контр-адмиралы Зиннур Ляпин, Амир Бичурин, Тимур Сулейманов и многие другие.

Известные современные татарские государственные деятели это – Первый президент Республики Татарстан Минтимер Шаймиев, Второй президент Республики Татарстан Рустам Минниханов, Глава МВД РФ Рашид Нургалиев, Министр экономики РФ Эльвира Набиуллина.

Немало среди татар и выдающихся ученых – это академики Р.З.Сагдеев (физико-химик), К.А.Валиев (физик), Р.А.Сюняев (астрофизик), и другие.

Татарская литература является одной из самых древних в РФ. Самый древний литературный памятник – поэма “Сказание о Юсуфе” булгарского поэта Кул Гали, написанная в 1236 году. Среди известных поэтов прошлого можно назвать М.Сараи-Гулистани (XIV век), М.Мухаммадьяра (1496-1552), Г.Утыз-Имяни (1754-1834), Г.Кандалый (1797-1860). Из поэтов и писателей XX века – классиков татарской литературы можер выделить Габдуллу Тукая, Фатиха Амирхана, литераторов советского периода – Галимзяна Ибрагимова, Хади Такташа, Маджита Гафури, Хасана Туфана, поэта-героя Мусу Джалиля, Сибгата Хакима и многих других талантливых поэтов и писателей.

Одним из первых среди тюркских народов у татар возникло театральное искусство. Наиболее выдающиеся артисты и организаторы татарского национального театра начала ХХ века – артист, драматург и режиссер Габдулла Кариев, артист и драматург Карим Тинчурин, Халил Абджалилов, Габдулла Шамуков, современные актёры и режиссёры: Марсель Салимжанов, Сергей Шакуров, Рената Литвинова, Чулпан Хаматова, Марат Башаров, Камиль Ларин, Тимур Батрутдинов, оперные певцы – Хайдар Бигичев и Зиля Сунгатуллина, народные певцы Ильгам Шакиров, Альфия Авзалова, Хамдуна Тимергалиева, современные авторы исполнители – Земфира Рамазанова, Зуля Камалова, Дениз Бедретдин, Ренат Бакир, Ильдар Мубаракшин, Рустам Аляутдинов, Эльмира Калимуллина, Малика Разакова, Саида Мухаметзянова.

Изобразительное искусство татар самобытно и многопланово, наиболее известными стали работы таких известных татарских художников, как: Баки Урманче, Харис Якупов, Ахсан Фатхутдинов, Ильдар Ханов, Файзрахман Аминов, Байназар Альменов, Фаиль Исламов, Шакир Мухамеджанов, Абрек Абзгильдин, Наджип Наккаш, Анвар Сайфутдинов, Чингиз Ахмаров, Озад Хабибуллин, Рифкат Вахитов, Ильдус Муртазин, Фиринат Халиков, Камиль Муллашев, Ильдус Вахитов, Альфрид Шаймарданов, Винера Абдуллина, Алсу Тимергалина, Миля Нуруллина, и многие другие.

Спортивные достижения татар так же постоянно дают о себе знать:
Борьба- Шазам Сафин, чемпион Олимпийских игр 1952 года в Хельсинки по Греко-Римской борьбе.
Художественная гимнастика- Олимпийская чемпионка, и многократная чемпионка мира Алина Кабаева, чемпионки мира Амина Зарипова и Ляйсан Утяшева.
Футбол- Ринат Дасаев, вратарь N 1 во всем мире в 1988 году, вратарь команды «Спартак», участники футбольной сборной ЧМ 2002 атакующий полузащитник сборной России Марат Измайлов (“Локомотив”-Москва), обладатель Кубка России 2000/01; голкипер сборной России Руслан Нигматуллин, Хоккей- Ирек Гимаев, Сергей Гимаев, Зинэтула Билялетдинов, Теннис- чемпион мира Марат Сафин, Бокс – чемпион мира Руслан Чагаев, Боевые искусства – Рамиль Габбасов, Рафаэль Акчурин, Камиль Мусин, и многие многие другие.

История татар — это одна из важнейших частей всемирной истории. Татарская история проходила на громадном пространстве, задела судьбы сотен народов, сопровождалась реформами, строительством и переформатированием десятков государств. Масштаб истории татар невероятно велик, его трудно охватить одним взглядом. Современные татары – это наследники древних государств, существовавших за много тысяч лет до новой эры.

Все разговоры о якобы “жестокости” татар , “татарских полчищах”, “татарском иге” – всё это намеренно сфабрикованные политические мифы о татарах. Татары — это цивилизованность, государственность, непрерывное изобретение новых видов орудий труда, оружия, одежды, способов ведения хозяйства, совершенствование военного искусства, земледелия, скотоводства, ремёсел и государственного устройства.

Рашид ад-Дин называет шесть татарских государств, а он жил в ХIII веке. После него возникло огромное государство Золотая Орда и целый ряд татарских ханств, да и в азиатских государствах вклад татар в государственное строительство был значительным. Умение переформатировать государственные формы, а не жестокость определяло управляемость в покоренных землях, иначе у татар просто не хватило бы людей для формирования гарнизонов. Просто народам оставляли их законы, обычаи, религию, своих вождей и снижали налоги до уровня татарской дани (10%), а за этот ничтожный налог обеспечивал безопасность на торговых путях , в том числе на всем хорошо известном “шелковом пути” и на границах государства.

У татар сочеталась подвижность с оседлостью и строительством городов, что позволило им объединить Европу и Азию, создав первое огромное евразийское государство, называемое “Великая Татария”. Оседлая европейская цивилизация не имела механизмов объединения столь большого пространства, в бесконечных войнах и междуусобицах. В Европе не было ни ресурсов, ни средств коммуникации, способных перемещать большие массы людей на громадные расстояния. Поведение кочевника, по сути, было глобалистским — везде, где можно было прокормить коней, там и был татарский мир.

В Средневековой Европе торговцы и путешественники с трудом могли проехать по дорогам – на их пути были леса, болота, таможенные барьеры, вымогатели и разбойники, а города были окружены неприступными стенами с наглухо закрытыми воротами. Иная картина была у татар. Татары были против городских стен. Огромные по тем временам татарские города были безопасны, а потому открыты для торговли и путешествий. Дороги хорошо охранялись. На них стояли Караван-сараи (Постоялые дворы). Татары строили города, превосходившие по размерам европейские столицы, но не становились чисто оседлым населением а перемещались. Татары имели все достижения земледельческих народов но сохраняли кочевую культуру и даже демонстрировали свою приверженность к ней. Например, Узбек хан на лето выезжал из Сарая со своей свитой и перекочевывал к Болгару, при этом жил не во дворце, а в шатре. Это объясняется тем, что из-за громадных расстояний только подвижные народы, соединявшие свои преимущества с оседлой жизнью, могли создать систему, обеспечившую мирную торговлю между Азией и Европой.