Былинные имена: как звали главных героев славянского эпоса
, ведущий редактор | Создано 4 апр 2022
Думая, как назвать ребенка, родители изучают множество вариантов. Иногда предпочтение отдают старинным именам. Мы составили подборку мужских и женских имен, которые на слуху с детства. Их носили герои славянских былин. Это наша история, которая сейчас оживает в популярных мультфильмах и фильмах. Собрали имена сильных и смелых богатырей (и других легендарных исторических персонажей эпоса), а также девушек-воительниц, которые соперничали с мужчинами своей физической силой. Впрочем, имена искусниц и красавиц – жен богатырей – а также их матерей мы тоже добавили в нашу коллекцию.
Мужские имена героев былин
Святогор
Этот богатырь-великан относится к наиболее древним героям русского былинного эпоса. Его матерью была Сыра Земля, которая не смогла вынести «тяжести» сына. По преданию, он ушел в землю ногами, так как не смог превозмочь «тяги земной», заключенной в суме.
Волх (Вольга)
Богатырь Волх Всеславьевич (Вольга Святославич), персонаж русских былин. Основными отличительными чертами этого героя являются способность к оборотничеству и умение понимать язык птиц, рыб и зверей. Во время рождения Волха земля содрогалась, птицы улетали, а звери разбегались. Производным от имени персонажа является имя Олег.
Микула
Этот легендарный пахарь-богатырь в русских былинах новгородского цикла обладал невероятной силой. По преданию, он мог одной рукой поднять ту самую суму переметную, тяжесть которой загнала в землю другого былинного богатыря — Святогора, причем делал он это одной рукой, сообщая, что в ней находится «вся тягость земная».
Никита
Имя носил герой славянских былин Никита Кожемяка. Первое письменное упоминание о прообразе сказания относится к 992 году и содержится в Повести временных лет, где говорится о юноше, поборовшем при Владимире Святом печенежского богатыря («Сказание о юноше-кожемяке»).
Иван
Иван Медведко был сыном девушки Репки и медведя — лесного царя. Персонаж описывается как получеловек-полумедведь. Это был богатырь с медвежьими ушами.
Это имя носят многие персонажи русских народных сказок: Иван-царевич, Иван-дурак, братец Иванушка.
Владимир
Это имя часто появляется в славянских былинах. Однако носил его не богатырь, а князь новгородский, великий князь киевский, при котором произошло крещение Руси. Речь идет о Владимире Святославиче, также известном в былинах как Владимир Красно Солнышко.
Ставр
Имя носил персонаж былин, который обладал не молодецкой силой, а музыкальным даром. Ставр Годинович был гусляром. По преданию, он был женат на одной из дочерей богатыря Микулы — Василисе Микулишне.
Садко
Еще один былинный герой-музыкант. Рассказывается, что Садко не пускали на пиры, поэтому он был вынужден сидеть на берегу Ильмень-озера (моря) и играть на гуслях. Его игра настолько впечатлила морского царя, что тот пообещал сделать Садко богатым, но взамен попросил приехать к нему в гости. История о Садко вдохновила композитора Николая Римского-Корсакова: так родилась опера с одноименным названием.
Добрыня
Этот геройчасто изображается богатырем при князе Владимире. Женой Добрыни Никитича была вторая дочь Микулы Селяниновича — Настасья. По преданию, Добрыня отличался не только храбростью, но и дипломатическими способностями. В былинах его иногда называют племянником Владимира Красно Солнышка.
Имя Добрыня вдохновляет и нынешних родителей. Так назвала сына, к примеру, титулованная спортсменка Елена Исинбаева. Имя Добрыня своему сыну дала и актриса Анна Ковальчук.
Илья
Илья Муромец — один из главных героев славянского былинного эпоса. Согласно преданию, он приехал на службу в Киев к князю Владимиру, где возглавил оборону Древней Руси. История Ильи Муромца интересна тем, что он до 30-летнего возраста не мог ходить. А затем чудом исцелился. Обрел богатырскую силу после братания со Святогором.
Алеша
По одной из версий, историческим прототипом Алеши Поповича послужил ростовский боярин Александр (Олеша) Попович. Он был сыном ростовского священника Левонтия. Сражался в поединке с Добрыней, а затем побратался с ним. Алеша Попович как младший богатырь входит в легендарную троицу вместе с Ильей Муромцем и Добрыней Никитичем.
Полное имя: Алексей. Однако былинный герой известен именно как Алеша.
Еруслан
Еруслан Лазаревич был молодым, смелым и красивым богатырем. Это имя встречается в некоторых пересказах былин об Илье Муромце. По преданию, Еруслан Лазаревич вступал в единоборство с другими богатырями, с трехголовым змеем и вражескими полчищами.
Производное имя: Руслан. Его носил герой поэмы А. С. Пушкина «Руслан и Людмила».
Михайло
Михайло Поток (Потык) был дипломатом, который по поручению князя занимался вопросам взимания дани. В свободное время демонстрировал силу богатырскую. Была и романтическая линия: однажды на охоте герой былин встретил лебедушку, которая превратилась в девушку — Авдотью-лебедь.
Производное имя: Михаил.
Василий
Это имя носили два персонажа былин: Василий Буслаев и Василий Игнатьевич.
Василий Буслаев — новгородский герой, представляющий собой идеал молодецкой безграничной удали. Василий Игнатьевич — представитель «голи кабацкой», обладающий в то же время богатырской силой. Считается, что он спас Киев от татар. Однако история спасения разнится: согласно другим былинам, сначала впустил врага в город, позволив его разграбить, и только затем изгнал.
Женские имена героинь былин
Марфа
Марфа Всеславьевна была матерью былинного богатыря Волха. По преданию, она гуляла в саду, когда случайно наступила на Змея. Змей является отцом богатыря.
Имя Марфа приобретает популярность в наши дни. К примеру, так зовут дочь телеведущей Тутты Ларсен.
Василиса
Василиса Микулишна — девушка-воительница, старшая дочь былинного богатыря Микулы Селяниновича, избранница богатыря Ставра Годиновича. Героиня былин была мудрой и скромной. Она запрещала мужу рассказывать чужим людям о своей силе.
Имя Василиса носят и многие персонажи русских народных сказок. И всегда это особенные героини: Василиса Прекрасная или Василиса Премудрая.
Настасья
Настасья Микулишна (Настасьюшка Никулична) — девушка-воительница, младшая дочь былинного богатыря Микулы Селяниновича, избранница Добрыни Никитича. Имя Настасья носила и другая героиня былин: воительница Настасья Королевична была дочерью Дуная Ивановича (Дунай-богатыря), одного из популярнейших богатырских образов в русских былинах.
Международный вариант имени: Анастасия.
Елена
Елена Красна коса была возлюбленной богатыря Алеши Поповича.
Имя популярно в русских народных сказках: Елена Прекрасная, Елена Премудрая. Еще еще одно производное от него имя в русских сказках: Аленушка.
Марья
Марья Моревна — дева-богатырша, королевна, обладающая большой колдовской силой и заковавшая в цепи Кощея Бессмертного. Моревна — это дочь морского царя.
Любава
Любава в былинах — преданная и любящая супруга гусляра Садко.
Еще один вариант имени: Любовь.
Авдотья
Персонаж появляется в былине, когда князь Владимир дает богатырям одинаковые поручения — собрать в трех землях дань. Михаил Потык едет у берега синего моря и видит: плавает по морю лебедь белая. Он достает из колчана стрелу, чтобы убить птицу, а та говорит человеческим голосом: «Ох ты ой еси, русский богатырь Михаил Поток Иванович, не стреляй меня, лебедь белую… стану пред тобой красною девицею». Так герой неожиданно для себя встречает свою суженую. По возвращении в Киев девушку крестят и дают имя Лебедь Белая, Авдотья Лиховидовна.
Катерина
Катерина Прекрасная — былинная возлюбленная богатыря Чурилы Пленковича.
Международный вариант имени: Екатерина.
Ульяна
Ульяна Григорьевна была матерью богатыря Соловья Будимировича, который приехал на Русь из «славного города Леденца» – так, вероятно, в былинах называют Венецию. Затем Соловей женился на племяннице князя Владимира – Забаве Путятишне.
Ефросинья
Ефросинья Поликарповна была матерью Ильи Муромца. Она перенесла непростой период, когда сын 30 лет не имел возможности самостоятельности ходить.
Амелфа
Амелфа (Мамелфа) Тимофеевна (по другим данным Офимья (Ефимья) Александровна, была матерью известного былинного богатыря Добрыни Никитича.
Забава
Княжна Забава Путятишна была племянницей Владимира, князя Киевского. Со своим избранником, богатырем Соловьем Будимировичем, она познакомилась, когда тот, приехав в Киев, попросил у князя Владимира разрешения построить палаты. Получив желаемое, он со своими дружинниками в одну ночь возвел три каменные палаты, одну — богаче другой.
По преданию, великолепие палат и красота заезжего богатыря так поразили молодую княжну, что у нее «резвы ноженьки подкосилися», и она упала бы, если бы сам Соловей не подхватил ее. Знакомство завершилось свадьбой и пиром у князя Владимира Красно Солнышка.
Читайте также:
- Чудо пробуждения: 15 красивых весенних имен для девочек
- Мальчику — по наследству: самые популярные и непопулярные родовые имена в царской семье
- Как у принцессы: красивые королевские и царские имена для девочек
Фото: © Culture.ru, Wikipedia.ru, Weekend.rambler.ru
4 апреля 2022 04:00
Все категории
- Фотография и видеосъемка
- Знания
- Другое
- Гороскопы, магия, гадания
- Общество и политика
- Образование
- Путешествия и туризм
- Искусство и культура
- Города и страны
- Строительство и ремонт
- Работа и карьера
- Спорт
- Стиль и красота
- Юридическая консультация
- Компьютеры и интернет
- Товары и услуги
- Темы для взрослых
- Семья и дом
- Животные и растения
- Еда и кулинария
- Здоровье и медицина
- Авто и мото
- Бизнес и финансы
- Философия, непознанное
- Досуг и развлечения
- Знакомства, любовь, отношения
- Наука и техника
1
Какие мужские имена из русских сказок Вы знаете?
5 ответов:
5
0
Русские народные сказки собирал и издал Александр Афанасьевич Афанасьев. Благодаря ему не пропало достояние народа. Ученый в буквальном смысле спас от забвения для следующих поколений произведения устного народного творчества. Это всем известные сказки «Лисичка-сестричка и серый волк», «Колобок», «Репка», «Лиса, заяц и петух», «Финист ясный сокол», «Зимовье зверей» и многие другие. По его записям мы узнали, что русский сказочный мир густо населен Иванушками разных мастей: это Иван-царевич, Иван крестьянский сын, Иван купеческий сын, Иван-дурачок.
Встречается в сказке «Баба-яга и Заморышек» древнее имя Заморышек, имя-оберег, чтобы злые духи не навредили родившемуся младенцу.
В сказке «Ивашко и ведьма» мальчика называют Лутонюшкой. У старика и старухи из колодочки вырос мальчик Терешечка. Встречаются также сказочные герои с мужскими именами:
Никанор-богатырь в сказке «Королевич и его дядька»;
Василий-царевич, Димитрий-царевич, царь Выслав, царь Долмат, царь Афрон в «Сказке об Иване-царевиче, жар-птице и сером волке».
Вспомним Емелю, который путешествовал на печке, Мартынку из «Волшебного кольца» Никиту Кожемяку, Фролку из сказки «Фролка-сидень».
1
0
Самое распростроненное имя это Иван, и во многих сказках он почему то Иван дурак или дурачек, Есть в сказке Алексей Попович, который всегда самый сильный богатырь, из богатырей есть Илья Муромец который не победим.
1
0
Иван, Салтан, Гвидон, Берендей, Алеша, Никита, Добрыня, Илья, Руслан — вот какие вспомнила.
1
0
Святогор- богатырь, Илья- Муромец, Добрыня- Никитич, Алеша- Попович, Иван( царевич, дурак, крестьянский сын), вещий Олег, царь Додон и царь Гвидон, и Салтан, Василиса- премудрая- прекрасная,Марья- моревна, искусница, Финист- ясный сокол.
1
0
самые распространенные имена-Иван, Алеша,Никита, Илья, Владимир
Читайте также
Мне думается, что основная/главная мысль этой сказки Андерсена заключена в финальных строках:
Ведь пока чайник не прошел весь свой жизненный путь, ему не было открыто то счастье, которое получает человек (чайник — это олицетворение человеческой натуры, по обыкновению Андерсенского стиля) от дарения себя другим… И как бы это не воспринималось высокопарно или насыщенно, но многие порой задумываются о том, зачем и для чего они (мы или я) пришли в этот мир. А чайник, будучи в молодости и зрелости — напыщенным гордецом, сумел, пройдя через испытания, поймать тот самый миг перехода в иное душевное состояние, которое показало ему новый мир (по большому счету!).
Как говорят, что лучше любить и не быть любимым, чем вовсе не испытать любви. Потому что счастье — это не только настоящее, это по большей части прошлое, наши воспоминания, благодаря которым многие продолжают жить…
Я для написания отзыва в читательский дневник набросала небольшой план этой сказки про чайник, а потом слегка разбавила его своим отношением и вот что получилось:
- Фарфоровый чайник — жизнь в достатке.
- Чайник гордится своими достоинствами, но скрывает недостатки. Из достоинств: фарфор, из которого он сделан, носик и ручка. Недостатки: умалчивает о разбитой ручке.
- Излишнее любование собой. Чайник сравнивает себя с другими предметами сервиза, находя, что он — лучший.
- Изящная рука — роковое стечение обстоятельств. Рука разбивает чайник.
- Удар по самолюбию, пересмотр житейских ценностей. Чайник начинает прозревать, что все в мире меняется мгновенно.
- Смена жилища. Чайник попадает в дом к беднякам, где стоит без дела.
- Неожиданный поворот судьбы. Чайник используют в качестве горшка для цветка.
- Пробуждение луковицы, перевернувшей полностью мысли чайника. Чайник понимает, что счастье заключено совсем в ином…
- Безответное чувство, которое наполняет чайник тихим, печальным…, но все-таки счастьем. Он понимает для чего дана жизнь.
<h2>Краткое содержание сказки «Мойдодыр»</h2>
Сказка начинается с того, что от грязного ребенка убегают вещи, одежда, домашняя утварь. Затем из комнаты выбегает умывальник Мойдодыр и начинает отчитывать грязнулю. После чего Мойдодыр позвал щетки, мыло, мочалки, которые нападают на грязнулю и начинают его тереть, скоблить и мыть. Грязнуля же убегает от них на улицу, но в городском саду сталкивается с крокодилом, который говорит, что съест его, если тот не помоется. Грязнуля со страху возвращается домой к умывальнику и моется. Затем к уже чистому ребенку возвращаются все вещи, одежда, книжки, еда. Мойдодыр радуется, танцует и приговаривает, что нужно постоянно (ежедневно) умываться, чистить зубы, соблюдать гигиену. Вот в этих последних словах Мойдодыра и заключается мораль данной сказки.
Очень интересная сказка , про мальчика , который мог вырастить любое растение , а каком бы он не подумал. Тисту-добрый волшебник. В сказке двадцать глав или 46 страниц обычной книги. Читается легко, а главное поучительный сюжет. Мне лично эта сказка очень понравилась.
Ряд книжек — картинок про сказочного героя под именем Элмер написал известный английский писатель и иллюстратор детских книг ( они переведены на 40 языков мира ), а также создатель мультфильмов Дэвид Макки ( род. 2.01.1935 ).
В его книгах Элмер — это очень необычный , а разноцветный слон в клеточку. Эти клеточки у него разные: желтые и оранжевые, красные и розовые, фиолетовые и голубые, зеленые, черные и белые. У Элмера очень жизнерадостный и добрый характер и он любит подшучивать над своими друзьями.
Первая книжка об этом слонёнке вышла в печати в 1968 году, а последняя — в 2013.
Так что ответом на данную викторину следует считать вариант — 2).Слон в клеточку
Какие мужские имена из русских сказок Вы знаете?
-
Самое распростроненное имя это Иван, и во многих сказках он почему то Иван дурак или дурачек, Есть в сказке Алексей Попович, который всегда самый сильный богатырь, из богатырей есть Илья Муромец который не победим.
-
Святогор- богатырь, Илья- Муромец, Добрыня- Никитич, Алеша- Попович, Иван( царевич, дурак, крестьянский сын), вещий Олег, царь Додон и царь Гвидон, и Салтан, Василиса- премудрая- прекрасная,Марья- моревна, искусница, Финист- ясный сокол.
-
самые распространенные имена-Иван, Алеша,Никита, Илья, Владимир
-
Русские народные сказки собирал и издал Александр Афанасьевич Афанасьев. Благодаря ему не пропало достояние народа. Ученый в буквальном смысле спас от забвения для следующих поколений произведения устного народного творчества. Это всем известные сказки quot;Лисичка-сестричка и серый волкquot;, quot;Колобокquot;, quot;Репкаquot;, quot;Лиса, заяц и петухquot;, quot;Финист ясный соколquot;, quot;Зимовье зверейquot; и многие другие. По его записям мы узнали, что русский сказочный мир густо населен Иванушками разных мастей: это Иван-царевич, Иван крестьянский сын, Иван купеческий сын, Иван-дурачок.
Встречается в сказке quot;Баба-яга и Заморышекquot; древнее имя Заморышек, имя-оберег, чтобы злые духи не навредили родившемуся младенцу.
В сказке quot;Ивашко и ведьмаquot; мальчика называют Лутонюшкой. У старика и старухи из колодочки вырос мальчик Терешечка. Встречаются также сказочные герои с мужскими именами:
Никанор-богатырь в сказке quot;Королевич и его дядькаquot;;
Василий-царевич, Димитрий-царевич, царь Выслав, царь Долмат, царь Афрон в quot;Сказке об Иване-царевиче, жар-птице и сером волкеquot;.
Вспомним Емелю, который путешествовал на печке, Мартынку из quot;Волшебного кольцаquot; Никиту Кожемяку, Фролку из сказки quot;Фролка-сиденьquot;.
-
Иван, Салтан, Гвидон, Берендей, Алеша, Никита, Добрыня, Илья, Руслан — вот какие вспомнила.
- Главная
- Списки
|
Алёнушка |
Алёша Попович |
|
Андрей |
Баба |
|
Баба-яга (костяная нога) |
Бабка |
|
Бабушка |
Барин |
|
Батюшка |
Березка |
|
Блоха |
Блоха-попрыгуха |
|
Бова Королевич |
Боярышня |
|
Братец |
Братец Иванушка |
|
Василий |
Василиса (Василиса Прекрасная) |
|
Василиса (Василиса Премудрая) |
Внучка |
|
Водяной |
Волк |
|
Волчок-серый бочок |
Ворон |
|
Ворота |
Гуси-лебеди |
|
Дед |
Дед Мороз (Дедко Морозко) |
|
Дедушка |
Добрый молодец |
|
Добрыня Никитич |
Доля |
|
Елена (Елена Прекрасная) |
Елена (Елена Премудрая) |
|
Емеля |
Еруслан Лазаревич |
|
Жар-птица |
Жена |
|
Журавль |
Жучка |
|
Зайчик |
Зайчик-побегайчик |
|
Заяц |
Змеиха (мать Чудо-Юдо) |
|
Змей Горыныч |
Иван — крестьянский сын |
|
Иван-дурак |
Иван-царевич |
|
Иванушка |
Иванушка-дурачок |
|
Иванущка |
Илья Муромец |
|
Кащей (Кащей Бессмертный) |
Коза |
|
Козлята |
Колобок |
|
Комар |
Комар-пискун |
|
Конь |
Кот |
|
Кот Баюн |
Кошка |
|
Кощей |
Купеческая дочь |
|
Леший |
Лиса |
|
Лиса Патрикеевна |
Лисичка-сестричка |
|
Лихо |
Лягушка |
|
Лягушка-квакушка |
Мамки-няньки |
|
Мартынка |
Марья Моревна |
|
Матушка |
Мачеха |
|
Маша |
Машенька |
|
Медведко-богатырь |
Медведь |
|
Младшая дочь |
Младшая сестра |
|
Младший брат |
Младший сын |
|
Мороз |
Морозко |
|
Морской царь |
Муж |
|
Мужик |
Муха-горюха |
|
Мышка |
Мышка-норушка |
|
Никита Кожемяка |
Пёс |
|
Петушок |
Петушок-золотой гребешок |
|
Печка |
Покатигорошек |
|
Полкан |
Поп |
|
Работница Бабы-яги |
Речка (молочная река — кисельные берега) |
|
Садко |
Серый волк |
|
Сестрица |
Сестрица Алёнушка |
|
Сивка-Бурка |
Снегурочка |
|
Солдат |
Средний брат |
|
Средний сын |
Средняя дочь |
|
Средняя сестра |
Старик |
|
Старуха |
Старшая дочь |
|
Старшая сестра |
Старший брат |
|
Старший сын |
Тугарин Змей |
|
Фёдор |
Хаврошечка |
|
Царевна Несмеяна |
Царевна-лягушка |
|
Царица-Матушка |
Царь |
|
Царь-Батюшка |
Чернава |
|
Чудесная невеста |
Чудо-Юдо |
|
Щука |
Яблоня |
Персонажи
- Будем искать среди персонажей фандома
Аника-воин
0
0
0
Герой русского народного стиха об Анике и Смерти, в переносном смысле означает человека, который хвастается лишь вдалеке от опасности.
Барыня
0
0
0
Как правило, очень жадная и глупая женщина.
Весна
1
0
0
Мать Снегурочки, воплощение весны.
Волк
2
9
1
Чаще всего в сказках выступает в качестве антагониста. В этом случае рисуется обычно как сильный, но глупый и жадный персонаж.
Однако в сказке «Иван-Царевич и серый волк» Волк представлен в качестве положительного персонажа. Сильного, хитрого, могущественного помощника главного героя.
Подробнее »
Дунай Иванович (Дунай-богатырь)
0
0
0
Богатырь, ранее служил Литовскому королю, после стал богатырем у князя Владимира. Известен своим поединком с Добрыней Никитичем, а также тем, что вместе с Алешей Поповичем ходил в Литву, сосватать королевскую дочь Апраксу за князя Владимира.
Подробнее »
Заяц
1
3
0
Трусливый, но сообразительный.
Идолище Поганое
1
0
0
Былинный богатырь, представитель тёмной враждебной силы, «нехристи», «татарщины».
Колобок
0
8
2
Небольшой пшеничный хлеб шарообразной формы. Смекалистый искатель приключений. Сбежал от испёкших его бабушки и дедушки, от разных зверей (зайца, волка и медведя), но был съеден лисой.
Купава
0
2
0
Невеста, отвергнутая царским сыном, соперница Снегурочки и её подруга.
Лель
0
2
0
Персонаж пьесы Островского. Пригожий пастух, который нравится Снегурочке еще до того, как мать-Весна подарила ей способность любить.
Лиса
1
8
4
Хитрая и ушлая. Если лиса действует против слабых, она проигрывает, если против сильных — выигрывает.
Марья Моревна
7
2
0
Богатырша и воительница. Сумела пленить Кащея Бессмертного и много лет держала его в плену.
Медведь
1
6
2
С виду грозный, а на поверку доверчивый простачок.
Меч-кладенец
1
0
0
Оружие богатыря. Может быть волшебным и придавать владельцу непобедимость. Обычно попадал в руки хозяину из какого-либо тайника.
Мизгирь
0
2
0
Сын царя Берендея, просватавшийся к деревенской девушке Купаве.
Настасья Королевична
1
0
0
Поленница, старшая дочь Литовского короля, жена Дуная Ивановича. Известна тем, что некогда победила Дуная в поединке. Погибла от случайной стрелы Дуная.
Настасья Микулишна
1
1
0
Поленица, младшая дочь былинного богатыря Микулы Селяниновича, жена богатыря Добрыни Никитича.
Петух
0
0
0
Персонаж русских сказок. Петух в сказках предстает перед нами в двух ипостасях. Во многих сказочных сюжетах петух изображается легкомысленным и весьма самоуверенным. Иногда он проявляет непослушание, нарушает какой-либо запрет и в результате оказывается украденным. Как в сказке «Петушок — золотой гребешок» — петуха крадет лиса, а его друзья приходят герою на выручку. Это ипостась слабого героя, однако, есть и другая сторона.
Петух в сказках выступает мудрым помощником своих друзей или людей, как было в сказках «Петух и жерновцы» и «Лиса и заяц». Он проявляет себя как истинно бесстрашные и сильные положительные персонажи русских сказок.
Святогор
1
0
0
Богатырь-великан. Тяжести Святогора не выносит мать — Сыра Земля, но сам он не может превозмочь «тяги земной», заключённой в суме: пытаясь поднять суму, он уходит ногами в землю. Женат на поленнице Плёнке Поморской.
Смерть
6
2
0
В качестве конкретного персонажа в сказках обычно не отображается, лишь как некий смутный, расплывчатый образ, чаще всего скелет или костлявая старуха в балахоне с капюшоном и косой в руке. Обманчиво простая, непреклонная, но уважающая ум и волю к жизни.
Снегурочка
1
1
6
Сказочный и новогодний персонаж, внучка Деда Мороза, его постоянная спутница и помощница. На праздниках выступает как посредник между детьми и Дедом Морозом. Возраст варьируется: иногда изображается в образе маленькой девочки, иногда девушки.
Подробнее »
Соловей-разбойник
2
4
0
Человек либо чудище с крыльями, злодей, основное его оружие — нестерпимо громкий свист. Сидел на девяти дубах на прямоезжей дороге из Чернигова в Киев, из-за чего никто не мог по ней ездить. Был побеждён Ильёй Муромцем.
Тугарин
2
2
1
Тугарин, Змей Тугарин, Змей Тугаретин, Тугарин Змеевич, Змеище Тугарище — злой богатырь, противник русских богатырей.
В свете имён ранних русских князей неясного происхождения, а также списков послов и купцов Олега и Игоря, а равно и просматривающихся аналогий в чередованиях славянских и непонятных имён — как у русских князей, так и ободритских королей — мне представилось интересным рассмотреть с этой точки зрения именослов героев русских сказок и былин. Многие их имена имеют внешне явно христианские корни. Но содержат какие-то эпитеты, поясняющие функции. Типа Иван-царевич, Василий-царевич, Фёдор-царевич, Иван-дурак, Емеля дурак, Ваня-охотник, Андрей-стрелок, Василиса Прекрасная, Василиса Премудрая, Елена Премудрая, Елена Прекрасная, Марья Моревна, братец Иванушка, сестрица Алёнушка и т.д. и т.п. А также просто христианские имена типа Марья, Марфа, Иван, Егор, Данила, Николай, Пахом, Фома, Фрол, Федька, Никита (иногда с какими-то прозвищами, иногда — без). Вероятно — подменившие исходные имена, возможно, по какому-то принципу, нам ещё неизвестному, зашифровавшие их. Однако — многие герои русского эпоса носят, по всей видимости, сохранившиеся оригинальные, но при этом — довольно странные имена. Далеко не всегда сразу понятные, если вообще понятные с точки зрения славянского языка. Давайте рассмотрим таковые.
Герои сказки «Иван царевич и Серый Волк»: В одном из вариантов сказки царя-отца, у которого Жар-птица воровала золотые яблочки, зовут прелюбопытным именем Выслав, имеющим полные аналоги у ободритских королей и у правителей Рюгена (известно много королей и князей с этим именем, немецкие варианты написания: Wizlaw, Wizlaf, Wizlaff, Wizlav, Witzlaw, Witzlaf, Witzlaff, Witzlav, Vizlav, Wislaw, Wieslaw, Wislaus, Wizlaus). Но и других царей в этой классической русской сказке зовут не менее интересно. Одного Далмат, другого Афрон, ещё одного Кусман. Что это за имена? Из каких языков их можно понять? Есть ещё вариант этой же сказки, в котором царя-отца зовут Берендей.
Следующая сказка: «По колени руки в золоте, по локоть в серебре». В этой
русской
сказке одного из главных героев вообще зовут Король Додон (даже не царь, а именно король, кстати, короли, королевичи, королевны, королевства, иногда вполне спокойно фигурируют в русских сказках). Имя это встречается также у Пушкина. У него Дадоном зовут царя из «Сказки о Золотом Петушке» (кстати обычай размещать петушков на шпилях высотных зданий, главным образом, церквей — прекрасно известен в северной Германии, в землях балтийских славян, откуда распространился и в Прибалтику). При этом, имя Додон-Дадон отсылает нас к очень популярному практически во всех странах Европы сюжету средневековых баллад и легенд о королевиче Бове (его имя имеет много написаний и вариантов произношения) из города Антона, который противостоит злому королю, носящему разные варианты имени Додон, захватившему трон отца Бовы — доброго короля, называющегося производными от имени Гвидон (Ги, Гидо, Гвидо и т.д.). При этом и само имя Гвидон — упоминается в одной из знаменитейших сказок того же Пушкина («Сказка о царе Салтане») повествующей о процветающем русском государстве на острове посреди моря, ведущем торговлю со всем известным миром. И всё это, в свою очередь — имеет параллели с кельтским эпосом о Гвидионе, сыне Дона. Это весьма известный валлийский герой, чародей, обучивший жителей Уэльса многим ремеслам. В древности Млечный Путь валийцы называли Caer Gwydion (Крепость Гвидиона).
Далее, Дюк Степанович — герой уже русских былин. Этот боярин и дружинник, прибыл в Киев из баснословно богатого торгового приморского города. Дома он «охотился на морских орлов на Синем море». Может быть — он пришёл к нам из легендарной Винеты? Что касается его странного для нас имени, то в датской саге о короле Гаральде Гильдетанде, который жил предположительно в VII веке, есть интересный сюжет, касающийся войн с балтийскими славянами: «… он ходил на славян, победил их и такое оказал уважение к храбрости князей славянских, Дука и Даля, что не захотел их убивать, а велел увезти в плен и потом принял в свою дружину.» Кстати, в связи с этим рассказом вспоминается и совсем не сказочный персонаж — Владимир Даль, датчанин по-происхождению, автор знаменитого Словаря живого великорусского языка.
Ещё один герой русских былин: знаменитейший новгородский купец и гусляр Садко вступавший в отношения с очень могущественными надчеловеческими силами (по некоторым сообщениям в оригинальной традиции, его имя звучит скорее как Садка, последняя «а» почти как в слове Сашка). Тоже не очень понятное, если вообще понятное имя. Неожиданное (а может быть и закономерное) созвучие имеет с санскритским термином Садху-Садха, которым именуются люди, посвятившие себя религиозным исканиям.
Далее, снова былинный персонаж: Микула Селянинович — пахарь богатырь. Некоторые, наверное подумают, что его имя есть вариант крестильного имени Михаил, или Николай. Но я бы вспомнил в связи с этим имя легендарного правителя «всех славян» из племени велинов. Арабскими авторами зафиксированное как Маха, или Махак/Маджак. Которое имеет много параллелей в древних индоевропейских языках: санкр. «máh» – «великий» (верховный правитель в древнеиндийской традиции — Маха), авестийское «maz»- (например Ахура Мазда), армянское «mec», средневерх.-нем. «mechel», среднениж.-нем «mekel», старо-саконское. «mikel» – «большой, великий» латинское «magnus/maior/maximus», греческое «μέγαζ» («мега»). Название столицы ободритов Михеленбург немецкие хронисты также переводят как Магнополь, т.е. «великий город». Возможно, к этому же древнему индоевропейскому корню *meg’a- со значением «великий» восходят и «странные» имена знатных ободритов – князей Никлота и Нако, жреца Мико. В 13 веке польский хронист Кадлубек записал легенду о правителе ободритов Микколе или Миклоне, от имени которого происходило название Мекленбурга. Наш Микула Селянинович, как известно, был очень большим, и обладал весьма немалой, скажем так, силой.
Вольга Святославович — ещё один герой русских былин. Князь. Если рассматривать его как упоминание в эпосе того самого Олега (имя которого «происходит от скандинавского Хельге», по словам норманистов) как предлагают некоторые исследователи, непонятно правда почему — то это не он должен быть Святославович, а скорее наоборот — Святослав мог бы быть Вольговичем, да и то если бы получил этот эпитет от мамы. Ибо от Вещего Олега его отделает несколько поколений. При этом и по имени, и по способности к оборотничеству, Вольга Святославич близок, если не идентичен, другому герою русского эпоса Волху Всеславичу. У литовцев также широко известно имя Ольгерд, которое носит ряд князей, и которое в источниках часто предстаёт в форме Вольгерд. А что если именно здесь надо искать объяснение Олегу и Ольге?
Вот ещё имена героев русских былин: Саур Ванидович, Ставр Годинович, Сухман Одихмантьевич (Сухан Дамантиевич), щёголь и красавец Чурило Плёнкович (Плёнкой, кстати, звали жену самого Святогора), Дунай, Колыван. Они, скажем так, не бросаются в глаза своей очевидной славянской природой. Однако — всё это очень популярные персонажи.
Калин-Царь (былинный персонаж, терроризирующий Русь, нападающий на Киев, хотя и фигурирует обычно в качестве «татарского царя», тем не менее, его имя может восходить к очень и очень древним реалиям. Сравните с индуистской богиней смерти Кали, русским словом калеть, а также с сюжетом «бой на Калиновом мосту» Не удивительно, что такое имя мог получить главный злодей).
Далее, Голубиная книга: мистическое, философское произведение русского эпоса, обнаруживающее параллели в самых древних священных индоевропейских текстах. Одного из героев, упоминающихся в ней зовут «премудрый царь Волотоман Волотоманович«. Уж не волоты-велеты ли здесь «наследили»? Другой, видимо, более поздний, вариант имени этого царя Володимир Володимирович. Ещё одного «премудрого царя», (на их беседе строится произведение) зовут Давыд Евсееевич, похоже что его имя уже заменено на какой-то христианский эпитет.
В Иоакимовской летописи зафиксирован ещё один герой русского эпоса с любопытным именем — князь Вандал. Легендарный (уже во времена средневековья, когда был записан в летописи) правитель русских. Весьма интересное имя! Напоминать о вандалах — знаменитом народе, прославившемся в конце античности, вышедшем откуда-то с южной Балтики, а также о том, что в средневековье так называли балтийских славян, и даже русских — вряд ли необходимо. На Южной Балтике до сих пор без труда можно отыскать очень много топонимии, в которой упоминаются вандалы — озёр, поселений, разных местностей. Вот имена его братьев: Рудоток, Волхов, Волховец, Бастарн. А вот сыновей: Избор, Столпосвят, Владимир.
При этом подобные имена, как и в случае с реальными княжескими и королевскими именословами чередуются также с явно славянскими, типа Владимир, Добрыня, Святогор, Соловей Будимирович, Хотен Блудович. Либо славянскими в сочетании с христианскими, а также не очень понятными, но тоже в сочетании с христианскими, типа: Евпатий Коловрат, Иван Быкович, Василиса Микулишна, Настасья Микулишна и т.д.
Полагаю, всё это отражает, как минимум, какую-то языковую реальность, из которой складывался мир наших предков, в которой было место чередованию как славянских, так и, либо дославянских-древних имён и понятий, либо полученных от каких-то соседей.
Есть у кого-то ещё имена, которые можно было бы добавить в перечень? Предлагайте.