Назовите жанры древнерусской литературы какие известные вам сочинения относятся к этим жанрам



ВОПРОСЫ

1. Какое воздействие на развитие древнерусской культуры оказало крещение Руси?

Крещение Руси оказало большое значение на развитие древнерусской культуры.

1. Началось строительство храмов, вначале деревянных, а потом каменных в византийском крестово-купольном стиле.

2. Принятие христианства дало толчок к зарождению древнерусской живописи, которая носила в основном религиозный характер. Ко времени принятия Русью христианства в Византии уже давно сложились каноны — определенные правила изображения и размещения святых образов в интерьере храма.

3. С принятием на Руси христианства было связано широкое распространение письменности и образования. Материалом для письма служили пергамент и береста. Чтению и письму учились прежде всего священнослужители, они обучали грамоте желающих прихожан.

4. Принятие христианства и распространение письменности привели к созданию на Руси литературы, ставшей неотъемлемой частью ее духовного наследия.

2. Перечислите важнейшие архитектурные сооружения Древней Руси.

Важнейшие архитектурные сооружения Древней Руси:

— храм Успения Персвятой Богородицы (первый каменный храм на Руси);

— Киево-Печерский монастырь;

— соборы Св. Софии в Киеве, Новгороде и Полоцке;

— оборонительная башня – «Золотые ворота».

3. Назовите жанры древнерусской литературы. Какие известные вам сочинения относятся к этим жанрам?

Жанры древнерусской литературы:

— летописи («Повесть временных лет» монаха Нестора);

— жития святях («Сказание о Борисе и Глебе»);

— «слово» («Слово о законе и благодати» Илариона, «Поучение» Владимира Мономаха);

4. Что свидетельствовало о развитии письменности и распространении грамотности в Древней Руси?

О распространении письменности и грамотности свидетельствует:

— возникновение специальных училищ при храмах, где обучали грамоте;

— появление первых переводов с греческого языка на древнерусский;

— зарождение собственной литературы.

5. Что представляли собой древнерусские летописи? Какие сюжеты включались в их состав?

Летописи представляли собой записи событий по годам (по «летам», как тогда говорили). Летописи содержали сведения о войнах и международных договорах, княжеских распрях и строительстве храмов, записи народных легенд и древних сказаний.

6. Каковы особенности древнерусской живописи, в чем состоит ее религиозный смысл?

Главной особенностью изобразительного искусства этого времени был его религиозный характер, что выражалось в изображении ликов святых в мозаиках и фресках (Христос-Вседержитель, Богоматери Оранты и др.). Кроме того, изображать святых можно было только по определенным канонам и правилам, созданным еще византийскими мастерами.

ЗАДАНИЕ

Известный искусствовед, художник и реставратор И.Э. Грабарь так характеризовал архитектуру Новгорода: «Одного взгляда на крепкие, коренастые памятники Великого Новгорода достаточно, чтобы понять идеал новгородца — доброго вояки, не очень отесанного, мужиковатого, но себе на уме… в его зодчестве такие же, как сам он, простые, но крепкие стены, лишенные назойливого узорочья, которое, с его точки зрения, «ни к чему», могучие силуэты, энергичные массы. Идеал новгородца — сила, и красота его — красота силы. Не всегда складно, но всегда великолепно, ибо сильно, величественно, покоряюще».

Согласны ли вы с такой оценкой искусствоведа? Приведите конкретные примеры памятников древнерусской архитектуры, которые подтверждали бы мнение И.Э. Грабаря.

Да, согласен. Для архитектуры Новгород была характерна:

— строгость;

— простые формы;

— отсутствие пышных украшений;

— фресковые росписи интерьеров;

— «храмы-стражи».

Например, Софийский собор в Новгороде имел значительно более суровый внешний вид по сравнению со своим киевским собратом. Он производит впечатление монолита, возвышающегося в центре Новгородского кремля. Интерьер храма был более строгим: жители северной Руси не любили блеска и роскоши византийской позолоты.

Житие
(греч.
βιος,
лат. vita)
— жанр церковной литературы, в котором
описывается жизнь и деяния святых.
Житие создавалось после смерти святого,
но не всегда после формальной канонизации.
Для жития характерны строгие содержательные
и структурные ограничения (канон,
литературный этикет),
сильно отличающие его от светских
биографий. Изучением житий занимается
агиография.

А. Н. Муравьёв
«Жития святых российской церкви, также
Иверских и Славянских» (1847)

Хо́жение —
жанр средневековой
русской
литературы,
форма путевых записок, в которых русские
путешественники описывали свои
впечатления от посещения иностранных
земель. Другие названия жанра —
«путник», «странник», «паломник»,
«скаска», «посольство». Также распространён
не совсем правильный вариант названия —
«хождение».

В
ранний период существования жанра
хожения в первую очередь писались
паломниками,
посетившими те или иные святые
места —
например, в Палестине
или Константинополе.
В дальнейшем, к XV в., жанр теряет свой
религиозный оттенок; в частности, среди
поздних хожений выделяется «Хожение
за три моря»
Афанасия
Никитина,
описавшего впечатления от похода на
восток с торговыми целями.

Хожения
являются ярким отражением русского
средневекового мировоззрения; в них
сочетаются политические, нравственные,
художественные интересы и идеи их
авторов.

Хожение
за три моря —
самый известный и совершенный образец
жанра

Виде́ния —
это жанр средневековой
(древнерусской,
средневековой латинской, мусульманской,
гностической,
древнееврейской
и др.) литературы, который характеризуется,
с одной стороны, наличием образа
«ясновидца» в центре повествования и
загробным,
потусторонним, эсхатологическим
содержанием самих зрительных образов,
явленных ясновидцу, — с другой. Сюжет
видения излагается от лица визионера,
которому он, якобы, был открыт
трансцендентной
силой посредством сновидения или
галлюцинации.

«Слово»
в древнерусской
литературе — наиболее употребительное
заглавие сочинений, иногда заменяемое
другими: Сказание,
Повесть,
Поучение.
Иногда Слово
опускается в заглавии, но подразумевается;
например, Об
Антихристе,
О
письменех
и т. п. Словами
назывались в древнерусской литературе,
как поучения и послания церковного
характера, так равно и сочинения светского
характера (например Слово
о Полку Игореве).

В
настоящем списке указаны наиболее
популярные анонимные слова,
так как слова,
принадлежащие известным авторам,
упомянуты под именами этих последних.
Слова и сказания исторические и
апокрифические указаны только главнейшие
(исторические притом — только такие,
которые встречаются как отдельные
статьи). Сначала перечислены сочинения,
более устойчиво надписываемые Сказаниями,
затем те, которые чаще озаглавливаются
Словами.
Жития
святых, иногда
называемые сказаниями и словами, здесь
не указаны. Отдельные исторические
сказания весьма часто вставлялись
составителями летописных сводов в их
труды.

Кроме
вошедших в летописи, до нас дошло в
рукописных сборниках большое количество
благочестивых сказаний о монастырях,
об особенно чтимых иконах.
Наиболее замечательные из них:

• «Сказание
  о чудесах Владимирской
  иконы Божией матери»,
  в составлении которого И.
  Забелин («Археологические известия
  и заметки», 1895,
  № 2) признает участие вел. кн. Андрея
  Боголюбского. Издание Импер. общества
  древней письм.

• «Сказание
  (Повесть) о явлении чудотворного образа
  пречистыя Богородицы
  на Тихвине» —
  изд. Имп. общ. люб. др. письм., 1888.

• «Сказание
  о явлении иконы пресвятой Богородицы
  во граде Казани».

• «Сказание
  об иконе Пресвятой Богородицы Одигитрия
  (Фёдоровския)».

Ева́нгелие
(греч.
εὐαγγέλιον —
«благая весть») — жизнеописание
Иисуса
Христа;
книги, почитаемые как священные в
христианстве,
в которых рассказывается о божественной
природе Иисуса Христа, его рождении,
жизни, чудесах, смерти, воскресении и
вознесении.
Евангелия входят
в состав книг Нового
Завета.

Евангелие
от Матфея

Евангелие
Иуды

Ле́топись
(или летопи́сец) —
это исторический жанр древнерусской
литературы, представляющий собой
погодовую, более или менее подробную
запись исторических событий. Запись
событий каждого года в летописях обычно
начинается словами: «в лето …» (то есть
«в году …»), отсюда название —
летопись. В Византии
аналоги летописи назывались хрониками,
в Западной Европе в Средние века анналами
и хрониками.

Летописи
сохранились в большом количестве так
называемых списков XIV—XVIII веков.
Под списком подразумевается «переписывание»
(«списание») с другого источника. Списки
эти по месту составления или по месту
изображаемых событий исключительно
или преимущественно делятся на разряды
(первоначальная киевская, новгородские,
псковские и т. д.). Списки одного
разряда различаются между собой не
только в выражениях, но даже в подборе
известий, вследствие чего списки делятся
на редакции (изводы). Так, можно сказать:
Летопись первоначальная южного извода
(список Ипатьевский
и
с ним сходные), Летопись первоначальная
суздальского извода (список Лаврентьевский
и с ним сходные).

Такие
различия в списках наводят на мысль,
что летописи — это сборники, и что
их первоначальные источники не дошли
до нас. Мысль эта, впервые высказанная
П. М. Строевым,
ныне
составляет общее мнение. Существование
в отдельном виде многих подробных
летописных сказаний, а также возможность
указать на то, что в одном и том же
рассказе ясно обозначаются сшивки из
разных источников (необъективность
преимущественно проявляется в сочувствии
то к одной, то к другой из противоборствующих
сторон) ещё более подтверждают это
мнение.

Русские
летописи
сохранились во многих списках; самые
древние — монаха Лаврентия
(Лаврентьевская
летопись,
судя по приписке − 1377 г.), и Ипатьевская
XIV века (по названию Ипатьевского
монастыря
под Костромой,
где она хранилась); но в основе их более
древний свод начала XII
века.
Свод этот, известный под именем «Повести
временных лет»
является первой Киевской летописью.

Летописи
велись во многих городах. Новгородские
(харатейный синодальный список XIV века,
Софийский) отличаются сжатостью слога.
Псковские — живо рисуют обществ.
жизнь, южнорусские — литературны,
местами поэтичны. Летописные своды
составлялись и в московскую эпоху
русской истории (Воскресенская и
Никоновская Летопись). Так называемая
«царственная книга» касается правления
Ивана
Грозного.
Затем Летописи
получают официальный характер и понемногу
обращаются частью в разрядные книги,
частью
в «Сказания» и записки отдельных лиц.

Существовали
и литовские (белорусские) летописи,
летописи
Молдавского княжества.
Казацкие
летописи
касаются, главным образом, эпохи Богдана
Хмельницкого.
Летописание велось также в Сибири
(Бурятские
летописи,
Сибирские
летописи),
Башкирии
(Шажере).

Былины —
русские народные эпические
песни
о подвигах богатырей.
Основным сюжетом былины является
какое-либо героическое событие, либо
примечательный эпизод русской
истории
(отсюда народное название былины —
«ста́рина»,
«старинушка», подразумевающее, что
действие, о котором идёт речь, происходило
в прошлом).

Былины,
как правило, написаны тоническим
стихом
с двумя-четырьмя ударениями.

Впервые
термин «былины» введён Иваном
Сахаровым
в сборнике «Песни русского народа» в
1839
году,
он предложил его исходя из выражения
«по былинам» в «Слове
о полку Игореве»,
что значило «согласно фактам».

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]

• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #

Тест для закрепления материала

1. 1
   Что такое хождение (хожение)?

   • Повествование о важных исторических событиях
   • Описание различных путешествий в иные земли или приключений
   • Краткое сообщение о каком-либо историческом событии в летописи
   • Описание духовных подвигов и добрых дел святых

2. 2
   Как называется проникновенная беседа о духовных ценностях?

   • Погодная запись
   • Поучение
   • Летописное сказание
   • Летопись

3. 3
   Укажите неверное утверждение.

   • Объединяющие жанры выступают в составе первичных жанров
   • Примером жанра жития является «Житие Александра Невского»
   • Летопись была не только свидетельством об исторических событиях прошлого, но и политическим и юридическим документом

4. 4
   В каком ряду указаны только объединяющие жанры древнерусской литературы?

   • Погодная запись, летопись, поучение
   • Хронограф, патерик, летопись
   • Летопись, летописный рассказ, летописное сказание
   • Поучение, хронограф, патерик

5. 5
   В каком ряду указаны только первичные жанры древнерусской литературы?

   • Житие, повесть, хождение
   • Слово, поучение, хронограф
   • Хождение, летопись, патерик
   • Житие, четьи-минеи, летописное сказание

Все тесты

• Биология
• Окружающий мир
• Подготовка к ЕГЭ
• Стихи
• Химия
• Правоведение
• Обществознание
• Экономика
• Биографии
• Политология
• Психология
• Русский язык
• Литература
• Сочинения
• Пунктуация
• Фонетический разбор
• Орфография
• География
• История
• Физика
• Информатика

• 
  Тест на тему
  Виды и особенности двоякодышащих рыб
  5 вопросов

• 
  Тест на тему
  В чем разница между плазмолизом и деплазмолизом?
  5 вопросов

• 
  Тест на тему
  Виды и особенности насекомоядных животных
  5 вопросов

• 
  Тест на тему
  Типы и описание работы механорецепторов
  5 вопросов

• 
  Тест на тему
  Методы и значение селекции микроорганизмов
  5 вопросов

• 
  Тест на тему
  Строение и особенности кровеносной системы
  5 вопросов

• 
  Тест на тему
  Строение и функционирование кровеносной системы рыб
  5 вопросов

• 
  Тест на тему
  Признаки и связь генотипа и фенотипа
  5 вопросов

• 
  Тест на тему
  Описание процессов ассимиляции и диссимиляции
  5 вопросов

• 
  Тест на тему
  Виды и особенности компактизации хромосом
  5 вопросов

• 
  Тест на тему
  Строение и способы адаптации конечностей рептилий
  5 вопросов

Читайте также