Не пропустите увлекательную Олимпиаду Учи.ру по литературе для учеников 1–9 классов, которая проходит с 12 октября по 2 ноября 2021 года. Увлекательное онлайн-состязание проверяет знания по русской литературе и фольклору, начитанность, эрудированность и понимание литературных жанров. Олимпиада проходит при поддержке национального проекта «Культура» и знакомит учеников и их родителей с возможностями Национальной электронной библиотеки.
Содержание
- Ответы на Олимпиаду Учи.ру по литературе 5, 6, 7, 8, 9 класс
- Книжные памятники
- Средства выразительности
- Вечеринка писателей
- Жанры
- Писатели спрятались
- Тайный автор
- Исторические книги
- Рифмы
- Собери героя
- Блогеры
Ответы на Олимпиаду Учи.ру по литературе 5, 6, 7, 8, 9 класс
Чтобы участвовать, нужно зарегистрироваться на Учи.ру или получить логин и пароль от учителя. Если они у вас уже есть, просто войдите на платформу На решение заданий дается час Количество набранных баллов будет известно сразу после завершения олимпиады. Соревнование популяризирует русский язык и литературу среди школьников. Игровые задания поддерживают интерес к предмету и помогают лучше усваивать информацию.
В зависимости от результатов ученики могут получить сертификат, грамоту или диплом, учителя — благодарственные письма.
И не думайте даже о списывании ответов, ведь: «Олимпиада создана для школьников, и мы ждем, что ученики будут решать задачи самостоятельно. Алгоритмы помогают нам определить, выполнял ребенок задания сам или ему помогали взрослые.»
Книжные памятники
Прочитай слова персонажей и выбери, как бы они звучали на современном языке, ь читается как «е».
5 класс
1 — Стоящю же ему при краи моря и стрежаше обою пути, и пребысть всю нощь въ бдънии. Житие Александра Невского
Ответ: Он стоял на берегу моря, наблюдая за обоими путями, и провёл всю ночь без сна.
2 — И нача слыти имя его по всъмь странамъ… Житие Александра Невского
Ответ: И прославилось его имя во всех странах…
3 — Инии же, не въдуще, ркоша, яко Кий есть перевозникъ бысть… Повесть временных лет
Ответ: Некоторые же, не зная, говорили, что Кий был перевозчиком…
4 — В льто 6544. Мъстиславъ изыиде на ловы и разболься и умре. Повесть временных лет
Ответ: В 6544 году Мстислав отправился на охоту, разболелся и умер.
6 и 7 классы (всё тоже самое, как и в 5 классе и добавилось ещё одно)
5 — Тако же и князь Александръ — побъжая, а не побъдимъ. Житие Александра Невского
Ответ: Князь Александр был непобедим.
8 и 9 классы (всё тоже самое, как и в 5 и 6 классах и добавилось ещё одно)
6 — И ръша ему мужи смысленъи: «Не кушайся противу имъ, яко мало имаши вой». Повесть временных лет
Ответ: И сказали ему разумные мужи: «Не пытайся идти против них, потому что у тебя мало воинов».
Средства выразительности
Антитеза — противопоставление.
Гипербола — художественное преувеличение.
Градация — постепенное нагнетание или ослабление смысловой и эмоциональной значимости слов.
Ирония — иносказание, при котором за внешне положительной оценкой скрывается насмешка.
Литота — художественное преуменьшение.
Метафора — употребление слова или выражения в переносном значении, основанное на сходстве, сравнении, аналогии.
Олицетворение — приписывание человеческих свойств неодушевлённому предмету, явлению или понятию.
Сравнение — уподобление одного предмета или явления другому по какому-то общему для них признаку.
Эпитет — красочное определение.
Какие средства художественной выразительности и фигуры речи использованы в отрывках? Выбери один вариант в каждом посте.
5 и 6 классы
1 — Бурсаки вдруг преобразились: на них явились… шаровары шириною в Чёрное море, с тысячью складок и со сборами… H.В. Гоголь, «Тарас Бульба»
Ответ: гипербола
2 — Она и в пятьдесят лет была замечательная красавица. Но в молодости, восемнадцати лет, была прелестна: высокая, стройная, грациозная и величественная, именно величественная. Л.Н. Толстой, «После бала»
Ответ: эпитет
3 — Налево, как будто кто чиркнул по небу спичкой, мелькнула бледная, фосфористическая полоска и потухла. А.П. Чехов, «Степь»
Ответ: сравнение
4 — Что ищет он в стране далёкой? Что кинул он в краю родном?… Играют волны — ветер свищет, И мачта гнётся и скрыпит… М.Ю. Лермонтов, «Парус»
Ответ: антитеза
7 класс (из предыдущих взяли Л.Н. Толстой, «После бала», остальные новые)
5 — Приводили обыкновенно новичка к дверям этой комнаты, нечаянно вталкивали его к медведю, двери запирались, и несчастную жертву оставляли наедине с косматым пустынником. Таковы были благородные увеселения русского барина! A.С. Пушкин, «Дубровский»
Ответ: ирония
6 — Тот имеет отличного повара, но, к сожалению, такой маленький рот, что больше двух кусочков никак не может пропустить… Н.В. Гоголь, «Невский проспект»
Ответ: литота
7 — Толстый только что пообедал на вокзале, и губы его, подёрнутые маслом, лоснились, как спелые вишни. A. П. Чехов, «Толстый и тонкий»
Ответ: сравнение
8 — Не жаль мне лет, растраченных напрасно, Не жаль души сиреневую цветь. В саду горит костёр рябины красной, Но никого не может он согреть. C. Есенин, «Отговорила роща золотая…»
Ответ: метафора
8 класс (из предыдущих взяли А.П. Чехов, «Степь» и М.Ю. Лермонтов, «Парус», A.С. Пушкин, «Дубровский» добавили два новых)
9 — Произошла такая бестолковщина: донос сел верхом на доносе, и пошли открываться такие дела, которых и солнце не видало, и даже такие, которых и не было. H.В. Гоголь, «Мертвые души»
Ответ: гипербола
10 — Не жаль мне лет, растраченных напрасно, Не жаль души сиреневую цветь. В саду горит костёр рябины красной, Но никого не может он согреть. C. Есенин, «Отговорила роща залотая…»
Ответ: метафора
9 класс (из предыдущих взяли A.С. Пушкин, «Дубровский», H.В. Гоголь, «Мертвые души», А.П. Чехов, «Степь», Л.Н. Толстой, «После бала», C. Есенин, «Отговорила роща залотая…»)
Вечеринка писателей
Писатели играют в игру. Каждый называет собственное произведение, название которого начинается на последнюю букву предыдущего ответа. Чтобы выбрать произведение, нажми на него.
5, 6, 7, 8 и 9 классы
A. С. Пушкин — Медный всадник
A. П. Чехов — Каштанка
Л. Н. Толстой — Анна Каренина
М. Ю. Лермонтов — Ашик-Кериб
И. С. Тургенев — Бежин луг
A. И. Куприн — Гранатовый браслет
K. И. Чуковский — Телефон
H. В. Гоголь — Нос
И. А. Крылов — Свинья под дубом
Жанры
Ода — торжественное стихотворение в честь значительного события или человека.
Роман — большое произведение со сложным сюжетом.
Мемуары — произведение в форме личных воспоминаний человека о событиях прошлого.
Новелла — небольшое повествовательное произведение в прозе.
К каким жанрам может относиться произведение, о котором говорит персонаж? Выбери один или несколько ответов.
5, 6 и 7 классы
Девушка: «Я появляюсь в небольшом прозаическом произведении». — Рассказ, Сказка, Новелла
Богатырь: «Я появляюсь в произведении-сказании о моих подвигах». — Былина, Сказка
Колдунья (ведьма): «Я появляюсь в произведении, где есть волшебные существа». — Сказка, Поэма, Стихотворение
Свинья: «Я изображаю человека и какую-то черту его характера в нравоучительном рассказе или стихотворении». — Басня
8 и 9 классы (как в 5, 6 классах, только вместо богатыря другой персонаж)
Юноша: «Я герой прозаического произведения, которое написано в форме личных воспоминаний человека о событиях прошлого». — Мемуары
Писатели спрятались
Выбери среди слов фамилию писателя и название одного из его произведений. Название может состоять из двух и более слов.
Образец: Мы поехали в Пушкин. Маме и няне там нравится.
Ответ: Пушкин, Няня
5 класс
Всё детство я коллекционировала наклейки и хранила их в толстой тетради .
Ответ: Толстой «Детство»
Мой друг из Англии, Майкл Грин, нарисовал корабль и теперь раскрашивал паруса. Я принёс ему алые и голубые краски.
Ответ: Грин «Алые паруса»
Здесь небезопасно: вблизи города больше нет волков и медведей, но напротив изумрудного берега живёт злой волшебник.
Ответ: Волков «Волшебник Изумрудного города»
6 класс (из предыдущего остались Толстой «Детство» и Грин «Алые паруса», добавились два новых)
Я застегнул шинель и вышел к озеру: у берега плавала птица, обыкновенный гоголь.
Ответ: Гоголь «Шинель»
Папа смотрит футбол, болеет за чехов. Я читаю, в террариуме спит наш хамелеон. Моя сестра его очень боится.
Ответ: Чехов «Хамелеон»
7 класс (из предыдущего остался Гоголь «Шинель», остальные новые)
Дочка Андрея не поехала в Пушкин. Она осталась дома и разбирала старый комод. Там были альбомы, книги, капитанская фуражка отца.
Ответ: Пушкин «Капитанская дочка»
Мы проехали только пару маленьких лесков и большое озеро. Мне стало скучно, и я начала рисовать. «Ты левша?» — спросила Лена.
Ответ: Лесков «Левша»
Олег оставил скрипку в футляре и пошёл в гостиную. Пятеро человек уже смотрели матч. Болели за чехов.
Ответ: Чехов «Человек в футляре»
После бала я отправилась домой искать ту записку. Она нашлась в толстой тетради.
Ответ: Толстой «После бала»
8 класс (из предыдущего остался Гоголь «Шинель», Пушкин «Капитанская дочка», Лесков «Левша», Чехов «Человек в футляре», остальные новые)
Кажется, детство закончилось: я полюбила горький шоколад.
Ответ: Горький «Детство»
9 класс (Тоже самое, как и в 8 классе, но ещё одно добавили)
После бала я отправилась домой искать ту записку. Она нашлась в толстой тетради.
Ответ: Толстой «После бала»
Тайный автор
Тебе предстоит найти Тайного автора. Читай факты о писателях и убирай одного из них на каждом шаге, чтобы в конце остался Тайный автор.
5 и 6 классы
Убери автора, который написал книги о Незнайке. — Н.Н. Носов
Убери автора, на основе произведений которого были созданы мультфильмы студии Уолта Диснея. — X.К. Андерсен
Убери автора, который в основном писал детские книги о природе и животных. — В.В. Бианки
Убери автора, который стоял у истоков советской рекламы. — B. В. Маяковский
Убери автора, который написал повесть о жизни детей во время Великой Отечественной войны. — B. А. Осеева
7, 8 и 9 классы (всё тоже самое, как в предыдущих, но добавляется ещё один автор)
Убери автора, который был близким другом И. Бунина. — A. П. Чехов
Исторические книги
Сегодня ты будешь определять, какие книги являются историческими, а какие нет. При решении задачи помни:
В исторической литературе рассказывается о знаменательных событиях прошлого с участием реально существовавших людей.
Нажимай на книги и выбирай, какие являются историческими, а какие нет.
5 класс
1 — A.С. Пушкин «Руслан и Людмила» Людмилу похищает злой колдун сразу после свадьбы. Её муж Руслан отправляется на поиски. У колдуна есть шапка-невидимка.
Ответ: Нет, потому что шапки-невидимки не существует.
2 — B. Ян «Чингисхан» Чингисхан — полководец и основатель Монгольской империи, которая воевала с другой сильной страной.
Ответ: Да, потому что Чингисхан действительно существовал. В книге описаны исторические события.
3 — П.П. Бажов «Медной горы хозяйка» Молодой парень встретил девушку, Хозяйку Медной горы, которая умела превращаться в ящерицу. Она очень помогла парню.
Ответ: Нет, потому что человек не может превращаться в животное.
4 — М.Ю. Лермонтов «Бородино» Ветеран русской армии рассказывает о Бородинском сражении с наполеоновским войском.
Ответ: Да, потому что в стихотворении идёт речь о реальной исторической битве.
5 — «Слово о полку Игореве» Древнерусский князь Игорь Святославич с войском идёт против половцев, проигрывает битву, попадает в плен, но вскоре освобождается и возвращается домой.
Ответ: Да, потому что князь Игорь действительно существовал и сражался с половцами.
6 и 7 классы (с 5 класса остаются 2, 4, 5, остальные новые)
6 — «Илья Муромец и Соловей-разбойник» Богатырь Илья Муромец отправился воевать с Соловьём- разбойником. От свиста разбойника склоняются леса, осыпаются цветы, падают замертво люди.
Ответ: Нет, потому что разбойника с такими способностями не могло существовать.
7 — В.Г. Распутин «Уроки французского» Школьник из бедной семьи играл на деньги, чтобы купить еды. Учительница решила помочь ему: она начала играть с ним и специально проигрывать. За это её уволили из школы.
Ответ: Нет, потому что в книге описаны не исторически значимые события.
Рифмы
Выбери два слова на разных карточках так, чтобы они сложились в рифму.
5, 6, 7, 8 и 9 классы
слон — вагон
слива — ива
капель — газель
сигнал — канал
журнал — пенал
торты — коты
Собери героя
5 и 6 классы
Выбери характеристики Пирогова, персонажа рассказа A.И. Куприна «Чудесный доктор».
Лицо — Умное, спокойное лицо с седыми бакенбардами
Род занятий — Врач
Характер — Милосердный, внимательный, неравнодушный к чужой беде
7, 8 и 9 классы
Выбери характеристики Калиныча, персонажа рассказа И. С. Тургенева «Хорь и Калиныч».
Лицо — Добродушное кроткое лицо, голубые глаза, борода
Род занятий — Крестьянин
Характер — Открытый, весёлый, беззаботный, кроткий
Блогеры
Определи, о каких произведениях говорится в постах. Нажми на пост, чтобы прочесть его.
5 класс
@push_kin
«Сказка о царе Салтане» Написал новую сказку! О том, на что способны пойти две сестры из зависти к третьей. Угадайте, как назвал!
@ne_krasov
«Дед Мазай и зайцы» Написал новое стихотворение! Об охотнике, который пожалел животных. Угадайте, как назвал!
6 класс (остался @ne_krasov с 5 класса)
@lermont_off
«Бородино» Новое стихотворение! Посвящено одной очень эпичной битве. Много военной лексики, но вам понравится. Угадайте, как назвал!
7 класс
@push_kin
«Руслан и Людмила» Я тут книгу написал! Волшебная история о похищении девушки с её собственной свадьбы и о том, как жених её искал. Угадайте, как назвал!
@gogol
«Чуб» Кому мистики? Я новую книгу написал! Есть в ней один персонаж… Богатый и упрямый казак. Хочет, чтобы всё было, как он сказал. Угадайте, как я его назвал!
8 класс
@mayakoff_sky
«Хорошее отношение к лошадям» Написал стихотворение. Пронзительное. Пара неологизмов, звукопись. Оно о том, как человеческое участие и поддержка дают силы двигаться вперёд. Многим часто нет дела до беды другого существа. Угадайте, как назвал!
@iturgenev
«Ася» Новая книга готова! Пишу о девушке через призму чувств, которые она испытывает. О невзаимности и о том, что решения порой бывают запоздалыми. Угадайте, как назвал!
9 класс
@push_kin
«Борис Годунов» Написал новую книгу! Это историческая драма о борьбе за русский престол, об угрызениях совести того, кто незаконно его получил. Одно из важных действующих лиц — народ. Угадайте, как я назвал драму!
@gogol
«Чуб» Кому мистики? Я новую книгу написал! Есть в ней один персонаж… Богатый и упрямый казак. Хочет, чтобы всё было, как он сказал. Угадайте, как я его назвал!
Недавно на сайте прошла Олимпиада по экологии 2021 год для 1-9 классов
Happy
120
Sad
4
Excited
29
Sleepy
4
Angry
9
Surprise
8
Белка песенки поет да орешки все грызет…
Белка песенки поет
И орешки все грызет,
А орешки не простые,
Все скорлупки золотые…
Всем нам с детства знакомы эти строки из «Сказки о царе Салтане» А.С. Пушкина. Белка, хотя и не является одним из главных героев, придает сказке дополнительный колорит, недаром эти стихи помнят многие. Автор выводит в произведении белку несколько раз:
Первый, когда повариха рассказывает царю Салтану об этом чудесном животном:
Знайте, вот что не безделка:
Ель в лесу, под елью белка,
Белка песенки поет
И орешки все грызет,
А орешки не простые,
Все скорлупки золотые,
Ядра — чистый изумруд;
Вот что чудом-то зовут…
Второй – когда князь Гвидон пересказывает об этом царевне-лебеди, повторяя повариху почти слово в слово, и лишь последняя строка иная: «Но, быть может, люди врут».
Третий – когда он уже получил белку:
Князь пошел себе домой;
Лишь ступил на двор широкий —
Что ж? под елкою высокой,
Видит, белочка при всех
Золотой грызет орех,
Изумрудец вынимает,
А скорлупку собирает,
Кучки равные кладет,
И с присвисточкой поет
При честном при всем народе:
Во саду ли, в огороде.
…
Князь для белочки потом
Выстроил хрустальный дом.
Караул к нему приставил
И притом дьяка заставил
Строгий счет орехам весть.
Князю прибыль, белке честь.
Затем – рассказ корабельщиков Салтану:
Ель растет перед дворцом,
А под ней хрустальный дом;
Белка там живет ручная,
Да затейница какая!
Белка песенки поет
Да орешки все грызет,
А орешки не простые,
Все скорлупки золотые,
Ядра — чистый изумруд;
Слуги белку стерегут,
Служат ей прислугой разной —
И приставлен дьяк приказный
Строгий счет орехам весть;
Отдает ей войско честь;
Из скорлупок льют монету
Да пускают в ход по свету;
Девки сыплют изумруд
В кладовые, да под спуд;
Потом они же кратко упоминают белку в последней беседе с царем.
И, наконец, по прибытии Салтана на остров Буян:
Царь ступил на двор широкий:
Там под елкою высокой
Белка песенку поет,
Золотой орех грызет,
Изумрудец вынимает
И в мешочек опускает;
И засеян двор большой
Золотою скорлупой.
Словом, Пушкин уделил зверьку немалое внимание 🙂
Скачать обзор:
В произведении автор рассказывает историю одной семьи. Выразительный поэтический язык Пушкина создаёт яркие образы и сказочный мир, в который читатель погружается с головой. Именно эту сказку считают вершиной сказочного творчества Пушкина.
«Это самое универсальное искусство, потому что одинаково нравится шестилетнему ребёнку и культурнейшему читателю стихов шестидесяти лет. Понимания не требуется, воспринимается оно прямо, бесспорно, непосредственно», — так сказал о произведении литературный критик Д. П. Мирский.
Сказка Пушкина действительно подходит не только детям, она актуальна для всех возрастов и может рассматриваться на разных уровнях понимания. Ниже представлен краткий обзор произведения, который можно использовать для читательского дневника.
Место действия
Сюжет сказки разворачивается в волшебном мире. Основные события происходят в двух локациях: в вымышленном прибрежном государстве, которым управляет царь Салтан , и на некогда безлюдном, малопригодном для жизни острове, где возникает величественный город, ставший вотчиной князя Гвидона.
В тексте присутствует топоним — остров Буян. Это название встречается в русском фольклоре, где есть упоминания, что на этом острове растет дуб о четырех ветвях. В сказке также фигурирует дуб — это единственное, что было на острове на момент прибытия туда героев.
Есть версия, что прообразом острова Буяна является реально существующий остров Рюген, в настоящее время принадлежащий Германии.
Морские просторы — также одно из мест действия в произведении. Море играет важную роль в повествовании. В тексте оно обозначается как Окиян, созвучно слову «океан», но пишется с большой буквы, как будто это название водоёма.
О чем произведение? Очень краткий пересказ
Царь Салтан услышал разговор трёх сестёр, каждая из которых сказала, что бы она сделала, «кабы была царицей». Он выбирает себе в жены ту, которая хотела родить ему сына. Других двух назначает при дворе ткачихой и поварихой.
Сестры строят козни новоявленной царице. Когда рождается ребенок, они перехватывают гонца с радостной вестью и отправляют другое письмо, будто бы царица родила вместо богатыря «неведому зверушку». В результате ещё одной подмены письма Царицу и дитя сажают в бочку и отправляют в море на верную смерть.
Бочку вынесло на берег необитаемого острова, где Гвидон спасает от коршуна красивого лебедя. Птица обещает его отблагодарить и оказывает помощь: наутро на острове Буяне возникает славный город. Гвидон становится князем и хочет повидаться с отцом.
Лебедь помогает ему незаметно отправиться в царство Салтана. Трижды с помощью Лебеди Гвидон вслед за торговыми кораблями купцов, обернувшись насекомым, летает во владения отца.
Купцы рассказывают царю о чудесах, которые они во время торговых плаваний видели на острове Буяне, и каждый раз ткачиха с поварихой и старой сватьей Бабарихой спорят, что есть чудо ещё более расчудесное.
Гвидон присутствует при разговорах, пребывая в облике то комара, то мухи, то шмеля. Он наказывает своих теток за скверные характеры, нанося им болезненные укусы.
Первый раз узнает он о чудо-белке, что грызет орешки с золотой скорлупой и изумрудными ярдами. По возвращению рассказывает об этом Лебеди, и следующий день белка оказывается у него на острове, возле княжеского дворца.
На второй раз тетки говорят о тридцати трех красавцах-богатырях. Лебедь являет Гвидону и это чудо.
В третий раз речь идет о заморской девице невиданной красоты, у неё «месяц под косой блестит, и во лбу звезда горит». Гвидон захотел взять её в жены.
Выясняется, что это и есть сама Лебедь. На глазах Гвидона она превращается в девушку. Князь женится. Вскоре царь Салтан посещает чудо-остров, встречается с женой и сыном. Семья воссоединяется. Ткачиха, повариха и сватья разоблачены. Царь на радостях отпускает их домой.
Характеристика героев
Царь Салтан
Царь Салтан — правитель сказочного государства. С одной стороны, он могущественный владыка, справедливый, честный, добрый, с другой стороны, доброта и бесхитростность не позволяют ему видеть в ком-либо коварство и подлость. Царь, узнав «странную» новость о рождении ребенка, мудро велит ждать его возращения, хочет приехать и разобраться во всем сам, однако коварные заговорщицы его обыграли.
Салтан оказывается доверчивым и простодушным, он не заподозрил своячениц — явных интриганок и злодеек. Более того, проявил слабохарактерность, дважды уступая ткачихе и поварихе с бабой Бабарихой в своём желании навестить чудный остров. А ведь сердце его рвалось туда. Однако в конце сказки Салтан показывает волю, задаваясь вопросом: «Кто я, царь или дитя?». И отправляется к Гвидону.
Считается, что в образе царя есть отсылка к правителям восточных государств, о чем говорит его имя «царь Салтан». Формулировка, встречающаяся в дипломатических источниках в отношении монархов исламских стран, в частности, султана Османской империи — «турецкий царь салтан».
Князь Гвидон
Князь Гвидон — сын царя Салтана, вырастает богатырем, как и обещала царица. Характеристики этого персонажа Пушкин указывает в полном названии произведения: «славный и могучий». Он внешне красив и силен, а в душе добр, благороден и справедлив. Находясь в сложной жизненной ситуации, он вступился за слабого — спас лебедя, за что и был вознагражден. Гвидон хорошо воспитан, он благодарный сын, уважает и ценит свою мать, становится для неё надежной опорой и поддержкой. Князь не знает, что их с матерью бросили в море вовсе не по приказу отца, он не ведает о происках своих тёток, но, тем не менее, зла на родителя не держит, тоскует о нём. От отца — царя Салтана — Гвидон унаследовал лучшие качества: он становится достойным правителем острова Буяна.
Царица
Жена царя Салтана, мать князя Гвидона. Она добрая и сильная женщина, стойко принявшая удары судьбы. В ней воплощён обобщенный образ матери: «…над ребёнком, как орлица над орлёнком». Царица горячо любит своего сына, верит в него, поддерживает во всем. В отличие от сестер, она не мечтала о богатстве, и статус царицы не был её целью. Героиня хотела любить и подарить этому миру хорошего человека. Она справилась с этой миссией, отлично воспитав сына.
Ткачиха с поворихой
Ткачика и повариха — отрицательные персонажи, сестры царицы, тетки князя Гвидона. Это коварные, эгоистичные особы, ими движет зависть и обида. Ради собственных интересов эти женщины способны обречь на страдание других, умело манипулируют мужчинами, будь это хоть сам царь.
Баба Бабариха
Баба Бабариха — пожилая женщина, именуемая сватьей. В тексте есть упоминание, что Гвидону она приходится бабушкой.
Слова сват и сватья используются как для обозначения человека, устраивающего брак, и выступающего посредником между женихом и невестой, так и родственной связи — родителя одного из супругов.
Вероятно, Бабариха может быть матерью царя Салтана, в некоторых критических обзорах представлена как мать трех сестер.
Сватья Бабариха — отрицательный персонаж, заодно с ткачихой и поварихой помогает извести царицу и её сына. В тексте Пушкина три отрицательные героини часто упоминаются в связке: «Ткачиха с поварихой с сватьей бабой Бабарихой».
Имя героини позаимствовано из фольклора. Баба Бабариха встречается в языческих заговорах. При этом созданный Пушкиным персонаж признается исследователями оригинальным и уникальным для традиции русской сказки.
Царевна Лебедь
Царевна Лебедь — молодая, невероятно красивая девушка, обратившаяся птицей. Она обладает магическими способностями. Благодарная и бескорыстная героиня творит чудеса во благо, чтобы помочь своему спасителю — князю Гвидону. Приняв человеческое обличие, Лебедь становится любимой и любящей женой. Подробно описывается внешность и манеры царевны: «месяц под косой блестит, а во лбу звезда горит», «величава, выступает слово пава», «речь-то говорит, будто реченька журчит».
«Красавица-оборотень» — распространенный тип персонажа для русских сказок. В литературе и в фольклоре в разные эпохи было создано немало подобных героинь, от Царевны-лягушки до девицы-голубицы Маруси из сказки «Про Федота-стрельца» Л. А. Филатова, советского актера и поэта. Пушкинская Царевна-Лебедь — один из известнейших персонажей в этом ряду.
Корабельшики
Купцы или корабельщики — коллективное действующее лицо, путешественники и торговцы. В сюжете играют важную роль, являются связующим звеном между Салтаном и Гвидоном. Они источники новостей и слухов. Остров Буян лежит на пути их маршрута «в царство славного Салтана», Гвидона они посещают «проездом».
Тридцать три богатыря и Черномор
Тридцать три богатыря — братья Царевны Лебеди, морские витязи, живущие в Окияне, охраняют остров князя Гвидона.
Черномор — дядька и предводитель богатырей, добрый и милейший старичок, олицетворение воинского братства и безопасности.
В творчестве Пушкина персонаж с таким именем встречается дважды, колдуна в поэме Руслан и Людмила также зовут Черномором. Эти персонажи не просто разные, они противоположны друг другу. В «Руслане и Людмиле» Черномор — отрицательный персонаж, главный злодей. Почему Пушкин назвал двух совсем разных героев одним именем? Однозначного ответа на этот вопрос нет. Исследователи считают, что эти герои не связаны, и даже их имена имеют разное происхождение. Имя «предводителя богатырей» из «Сказки о царе Салтане» связывают с самой очевидной ассоциацией — Черным морем – теплым водоёмом на юге России.
Коршун
Коршун — злой волшебник. Обернувшись птицей, он пытался убить лебедя — прекрасную царевну. Гибнет от рук Гвидона. «Ты не коршуна убил, чародея погубил», — говорит ему лебедь.
Подробный пересказ содержания с цитатами из сказки
«Три девицы под окном пряли поздно вечерком», — так начинается сказка. Каждая из них говорит о том, что сделала бы, если бы стала царицей. Первая обещает наткать полотна на весь мир, вторая приготовить пир, а третья девица молвила: «Я б для батюшки царя родила богатыря». Салтан подслушал этот разговор и выбрал себе в жены третью девушку. «Здравствуй красная девица, говорит он, будь царица! И роди богатыря мне к исходу сентября».
Двум оставшимся сестрам он велит ехать вместе с ним и с сестрой. «Будь одна из вас ткачиха, а другая повариха».
Свадьбу сыграли в тот же вечер:
«Царь Салтан на пир честной сел с царицей молодой».
Ткачиха плачет, повариха злится, «завидуют оне государевой жене».
«А царица молодая, дела в даль не отлагая, с первой ночи понесла».
Салтан должен ехать на войну. Он прощается с женой и велит себя поберечь. Приходит время родов. «Сына бог им дал в аршин». Царица посылает Салтану письмо с доброй вестью. А ткачиха с поварихой с сватьей бабой Бабарихой велят перехватить гонца с письмом и отправляет другого. Царю приходит послание:
«Родила царица в ночь
Не то сына, не то дочь,
Не мышонка, не лягушку
А неведому зверушку».
Царь разгневался, чуть было не повесил гонца, но остыл и велел «ждать царева возвращения для законного решения». Сестры встречают гонца, напаивают его допьяна и в «суму его пустую суют грамоту другую».
Гонец приносит приказ, в котором велено «и царицу и приплод тайно бросить в бездну вод». Царицу с ребёнком посадили в бочку и пустили в Окиян.
Плывет бочка по морю, в ней плачет и бьется царица, а ребенок растет не по дням, а по часам. Дитя обращается к волне и просит о спасении:
«Ах волна моя, волна!
Ты гульлива и вольна…
………………………………..
Не губи ты нашу душу:
Выплесни ты нас на сушу!»
Бочку прибивает к берегу. Пришло спасение. Осталось выбраться из бочки.
«Сын на ножки поднялся, в дно головкой оперся, поднатужился немножко,…вышиб дно и вышел вон».
Мать и сын оказываются на пустынном острове, где растет лишь один дуб, остальное — долина, кругом — море. Сын срывает с дуба ветку и делает лук, чтоб добыть «добрый ужин».
«И пошел на край долины у моря искать дичины».
Подойдя к морю, он видит, что «бьется лебедь средь зыбей, коршун носится над ней», хищник «когти распустил, клюв кровавый навострил». Царевич запускает стрелу в шею коршуна. Тот падает в море и тонет.
Лебедь «молвит русским языком»: «Ты, царевич, мой спаситель» и просит его не тужить, что остался без еды, обещает отблагодарить и сослужить добрую службу.
«Ты не лебедь ведь избавил, девицу в живых оставил»
Лебедь улетает. Сын с матерью ложатся спать без ужина. На утро царевич просыпается и видит перед собой большой красивый город, обнесенный белой стеной, за которой «блещут маковки церквей и святых монастырей». Он будит мать подивиться чуду. Это лебедь ему так за спасение отплатила.
Сын и мать идут к городу, проходят через ограду, к ним валит народ, пышный двор встречает их. Царевича объявляют в городе правителем, с благословения матери он стал княжить «и нарекся князь Гвидон».
«Ветер по морю гуляет и кораблик подгоняет; он бежит себе в волнах, на раздутых парусах».
Корабельщики плывут мимо острова знакомым маршрутом и очень удивляются, увидев «новый город златоглавый». Они решают пристать. Князь Гвидон встречает их, зовет в гости, кормит, поит и «ответ держать велит»: «Чем вы, гости, торг ведете и куда теперь плывете?».
Корабельщики отвечают, что едут прямо на восток, «мимо острова Буяна, в царство славного Салтана». Гвидон желает им доброго пут и велит передать поклон царю.
Проводив купцов, князь опечалился, он хочет видеть отца. Вдруг видит — «средь синих вод лебедь белая плывет». Спрашивает лебедь князя, в чем причина его печали.
«Грусть-тоска меня съедает, одолела молодца, видеть я б хотел отца», — отвечает он птице.
Лебедь приходит ему на помощь, превращает князя в комара, и он летит в море вслед за кораблем, в царство Салтана, на свою родину.
Царь Салтан встречает гостей, зовет их в гости. «И за ними во дворец полетел наш удалец».
Начинает царь расспрашивать путешественников: «Ладно за морем иль худо, и какое в свете чудо?». Корабельщики рассказывают ему о чуде. Знавали они остров, который раньше был пустынный, «не привальный, не жилой». А теперь стоит на нём новый город со дворцом, и правит в этом городе князь Гвидон.
Молвит царь :
«Коль жив я буду, чудный город посещу, у Гвидона погощу».
А ткачиха с поварихой, с сватьей бабой Бабарихой не хотят его отпускать. Город на острове — вовсе не чудо, считает повариха. Она рассказывает царю о настоящей диковинке: где-то в лесу есть ель, под елью «белка песенки поёт, да орешки все грызет, а орешки не простые, всё скорлупки золотые, ядра — чистый изумруд».
Салтан дивится чуду, а Гвидон гневается и кусает тетку-повариху прямо в правый глаз. Повариха окривела, обмерла, сестры вместе со слугами пытаются поймать комара, но он вылетел в окошко и отправился домой.
На острове своём князь Гвидон ходит у берега опечаленный. В море появляется лебедь. Говорит ей князь, что хотел бы «чудо дивное завесть». И рассказывает про белку, о которой слышал у Салтана. А лебедь ему обещает помочь: «Рада службу оказать тебе я в дружбу».
Вернулся князь домой, только ступил на двор, а ель уже там, под елью белка «золотой грызет орех… и… поёт… при всём народе: Во саду ли, в огороде».
Вновь купцы проезжают мимо острова, гостят у князя Гвидона и видят новое чудо. Князь передает поклон царю Салтану»
В эпизодах с приездом корабельщиков на остров авторский текст повторяется рефреном.
Проводив гостей, князь опять идет к морю. Там его встречает лебедь, обрызгивает водой, князь становится мухой, «полетел и опустился между моря и небес на корабль — и в щель залез».
«Ветер весело шумит,
Судно весело бежит
Мимо острова Буяна
В царство славного Салтана.
И желанная страна
Вот уж издали видна»
Царь приглашает корабельщиков в гости, за ними влетает Гвидон в образе мухи. Он видит отца, тот сидит «с грустной думой на лице». Вновь расспрашивает царь гостей о чудесах. Те ему и об острове рассказывают, и о городе, и о чудо-белке. Возле белки поставили стражу, велели «строгий счет орехам весть», а из скорлупок льют монету.
Захотел Салтан опять в гости к Гвидону, а ткачиха давай его отговаривать: «Что тут дивного, ну вот, белка камушки грызет». И рассказывает она ему про другое диво:
Море вздуется бурливо,
Закипит, подымет вой,
Хлынет на берег пустой,
Разольется в шумном беге.
И очутятся на бреге
В чешуе, как жар горя,
Тридцать три богатыря,
Все красавцы удалые,
Великаны молодые,
Все равны, как на подбор,
С ними дядька Черномор.
Царь дивится чуду, а разозленный Гвидон садится поварихе на левый глаз. Та вскрикнула и тут же окривела. Бросились все «ловить и давить» муху, а князь в окошко вылетел и вернулся в свой удел.
Вновь встречается он с лебедью и говорит ей о новом чуде, которое хотел бы «на свой остров перенесть», чтоб заманить в гости отца.
Лебедь ему отвечает:
«Не тужи душа моя, это чудо знаю я. Эти витязи морские все ведь братья мне родные».
Князь, забравшись на башню, видит, как море «расплескалось в шумном беге и оставило на бреге в чешуе как жар горя, тридцать три богатыря». Он сбегает с башни встречать гостей.
Черномор обращается к князю:
«Нас сестра к тебе прислала и наказом наказала славный город твой хранить и дозором обходить».
Богатыри обещают каждый день выходить на берег острова, после чего возвращаются в море.
Повторяется эпизод с приездом корабельщиков, следующих «мимо острова Буяна в царство славного Салтана». Их взору предстало новое чудо. Князь Гвидон, передав поклон Салтану собирается идти за ними, направляется к берегу, на этот раз лебедь обращает его шмелем. Он улетает вслед за купцами, проникает с ними в палаты отца.
Приехав к Салтану, купцы повторяют ему всё сказанное ранее и про город и про белку, добавляя, что теперь остров охраняют тридцать три богатыря под предводительством Черномора.
Засобирался царь на остров. Ткачиха с поварихой на сей раз молчат, в дело вступает Бабариха, отвлекая внимание царя новым чудом: «За морем девица есть, что не можно глаз отвесть». Гости молчат, не желая спорить с бабой. Гвидон злится, «но жалеет он очей старой бабушки своей», кружит вокруг неё, жалит в нос и улетает.
Услышанное дает князю новый повод для кручины, он задумался о создании семьи. «Все женатые, гляжу, не женат лишь я хожу», — сетует он Лебеди и рассказывает о чудо-девице.
Гвидон хочет взять в жены именно её. Лебедь советует ему подумать: есть такая девица, но характер у неё непростой. Готов ли князь жениться именно на ней? Гвидон тверд в своём решении и готов «душою страстной» за своей невестой идти хоть за «тридевять земель».
Далеко идти не придется. «Знай, близка судьба твоя, ведь царевна эта — я», — признается Лебедь.
Гвидон обнимает красавицу-царевну, прижимает к груди и ведет в палаты «к матушке своей» просить благословения на брак. «Мать с иконой чудотворной слезы льет и говорит: Бог вас, дети, наградит». Царица одобряет выбор сына.
В очередной приезд купцов Гвидон знакомит их со своей красавицей-женой, передает поклон Салтану и напоминает, что тот «в гости обещался, а доселе не собрался». У Салтана купцы вновь твердят ему о чудесах, что видели на острове, которым правит Гвидон, говорят о его красавице-жене и передают упрек, что не едет в гости.
«Тут уж царь не утерпел, снарядить он флот велел». Салтан не стал на этот раз слушать женщин. «Нынче ж еду», — заявил он и топнул ногой.
Князь Гвидон смотрит в окно и видит, как «из лазоревой дали показались корабли», приближался флот царя Салтана.
«Матушка моя родная,
Ты, княгиня молодая,
Поглядите-ка туда —
Едет батюшка сюда».
Салтан пристает к острову, выходит на берег, с ним «ткачиха с поварихой с сватьей бабой Бабарихой, удивляются оне незнакомой стороне». Гвидон выходит их встречать и ведет в город.
Салтан видит всё, о чем ему говорили. У ворот стоят 33 богатыря, с ними дядька Черномор, во дворе ель, под елью белка песенки поёт, золотой орех грызет, и засеян двор золотою скорлупой. Встречают гости княгиню-красавицу, а она ведет с собой свекровь.
Узнал Салтан в старшей княгине-матери свою царицу, заплакал, обнял жену и сына. Ткачиха, повариха и Бабариха спрятались по углам, «их нашли насилу там». Они расплакались и повинились. Царь был рад, что встретил свою семью, простил их и отправил домой.
Закатили пир.
«Я там был; мед, пиво пил — и усы лишь обмочил».
Анализ сказки
История создания
Александр Сергеевич Пушкин очень любил русские сказки, которые ему в детстве рассказывала няня Арина Родионовна, он вдохновлялся ими.
Сочиняя свои произведения, он опирался на фольклор. Одним из главных первоисточников «Сказки о царе Салтане» принято считать русскую народную сказку «По колено ноги в золоте, по локоть руки в серебре». Однако сказка Пушкина не прямая авторская интерпретация этого фольклорного произведения, писатель добавил многое «от себя», использовал сюжеты и образы из других сказок. К тому же ряд литературоведов указывает, что у сказки могли быть и другие первоисточники, в том числе зарубежные.
Известно несколько вариантов записи сюжета будущей сказки, самый ранний датирован 1822 годом. Он считается стартовой точкой в работе над произведением. Это был период Южной ссылки, Пушкин пребывал в Кишинёве. Запись очень схематична.
Более подробное описание сюжета, сделанное в Михайловском в 1824 году, восходит к рассказам Арины Родионовны. В период с 1824 по 1826 сказка обрастает новыми подробностями, автор добавляет в неё волшебные элементы.
Вновь Пушкин возвращается к работе в 1828 году. Завершает написание сказки в 1831 году, известна точная дата — 9 августа.
В печати сказка впервые увидела свет в сборнике «Стихотворения» 1832 года.
Одним из друзей Пушкина был известный поэт В. А. Жуковский, в творческом наследии которого также немало сказочных произведений, основанных на фольклорных сюжетах и первоисточниках западных авторов. Считается, что между коллегами и приятелями возникло своеобразное соперничество в написании сказок, которое подстегивало и вдохновляло Пушкина.
Жанр
Произведения писателей-сказочников относят к жанру литературной сказки. Они бывают волшебными и поучительными. По большому счету такое деление условно, наличие волшебства — одна из характерных особенностей сказочного жанра, и почти во всех сказках, в том числе русских народных, есть назидание — «добрым молодцам урок».
В тексте, сюжете, манере изложения, композиционном построении присутствуют жанрово-стилистические черты, присущие сказкам:
- приключенческий элемент в сюжете: путешествие в бочке и чудесное спасение;
- чудеса и превращения: герои произведения принимают облик животных, птиц, насекомых;
- борьба добра со злом, в которой побеждает добро; четкое деление персонажей на отрицательных и положительных;
- сюжеты сказок зачастую строятся вокруг числа три: схожие события или явления повторяются именно три раза;
- в тексте сказки присутствуют рефрены: повторение одних и тех же фрагментов текста, что также характерно для многих русских народных сказок;
- наличие «героя-помощника», обладающего магической силой: царевна-Лебедь. В сказках женский персонаж-помощница также, как правило, является невестой или супругой главного героя.
«Я там был; мед, пиво пил, по усам текло, а в рот не попало», — типичная концовка сказки, которую в несколько измененном виде использовал Пушкин.
Сказка Пушкина написана в XIX веке на фольклорной основе. Этим определяется такая особенность произведения, как сочетание христианского и языческого. В тексте есть обращение к Богу, упоминания о храмах, монастырях, чудотворной иконе. При этом топонимы, имена позаимствованы из языческих заговоров, олицетворение и «одушевление» неживой природы — тоже языческая черта.
Язык и стиль
Размер стиха сказки — четырёхстопный хорей с парной рифмовкой, такой размер больше соответствовал народной поэзии. Стилизуя текст под фольклорную традицию, автор использует устаревшие словоформы, устойчивые выражения, встречающиеся в фольклорных текстах: гости-господа, царь-батюшка. Для усиления выразительности в сказках часто употребляют «двойные выражения», объединяя схожие по значению слова, например, «грусть-тоска».
Средства выразительности в сказке:
- Эпитет — красочное определение. Чаще всего эпитеты выражены прилагательными, сказка Пушкина — пример использования существительных как эпитетов: голубушки-сестрицы, царь-отец и т. п.
- Метафора — употребление слова в переносном значении.
Примеры метафор: «в бездну вод» (то есть на глубину, в глубокое море), «маковки церквей» (купола), «грезы ночи» (мечты, видения, сны), «стрела запела» (т. е. засвистела в полёте).
- Гипербола — художественное преувеличение: «И растет ребенок там не по дням, а по часам».
- Олицетворение — описание неодушевленных предметов через свойства и выражения, характерные для одушевленных и употребляемые в переносном значении.
Пример олицетворения: «послушалась волна».
Какие темы поднимает?
Семья и человеческие взаимоотношения
Семья и человеческие взаимоотношения — центральная тема, она положена в основу сюжета. В непринужденной сказочной форме Пушкин разворачивают семейную драму. Все центральные персонажи произведения являются родственниками друг другу, но между ними нет взаимопонимания, виной тому и слабохарактерность царя, зависть и вредительство сестер.
Преследуя свои интересы, человек в жизни часто пренебрегает чувствами и желаниями самых близких, родных людей, что приводит к печальным последствиям.
Совсем с другой стороны тему семейных ценностей, взаимоуважения и поддержки иллюстрируют отношения матери и сына — царицы и Гвидона, показывая читателю положительный, вдохновляющий пример.
Произведение Пушкина — сказка, а сказка, как известно, «ложь, да в ней намек». Если применить её сюжет к реальности, он оказывается актуальным и для современности: человеческая зависть не изжита.
Нравственные темы
Через образы и поступки героев автор поднимает нравственные темы. Он в неприглядном свете показывает низость и коварство. Доброта, честность и благородство, напротив, выглядят привлекательными. Зависть, корысть и злоба до добра не доводят, рано или поздно человек поплатится за свои неблаговидные поступки и помыслы. А доброта, бескорыстие и благородство открывают человеку путь к счастью.
Каждый человек может совершить ошибку, оказаться во власти лжи, главное — найти в себе силы исправить ситуацию и попросить прощения. К такому выводу подводит история царя Салтана.
Государство и цивилизация
Эта серьёзная и сложная тема, в простой, доступной форме представленная в пушкинском тексте. Через поэтический текст воссоздается обобщенная модель цивилизации, иллюстрируется экономическая и политическая жизнь.
- Купцы ведут международную торговлю, являются носителями важной информации, рассказывают царю о «чудесах».
- Царь уходит на войну — это суровая необходимость политики любого государства, тем более во времена Пушкина.
- Чудеса символизируют важные государственные составляющие.
- Белка — это казна, источник богатства и стабильности, 33 богатыря и Черномор — армия, обеспечивающая безопасность и благополучие.
- Царевна Лебедь — супруга государя, его верная помощница.
Государственное и человеческое
Государственное и человеческое сочетается в фигуре правителя. Монарх представлен как обычный человек со своими слабостями, недостатками, бытовыми и семейными проблемами. Салтан в целом славный правитель, но ему не хватает жёсткости.
Именно поэтому в домашнем окружении ему осмеливаются перечить бабы. Они же, зная прекраснодушие царя, не побоялись пойти на страшный подлог и прступление. Излишняя мягкость царя стала причиной его семейной трагедии и могла привести и к государственному краху.
Гвидон — волевой правитель, хотя и добр, как отец. Он богатырь, как и задумывала его мать. Богатыри имеют характер героический. В семье князя Гвидона и в княжестве его всё благополучно.
Идея и мораль
«На чужом несчастье счастья не построишь», — гласит русская пословица, которая хорошо отражает смысл произведения Пушкина. «Сказка о царе Салтане» прививает понятие о справедливости, учит быть благодарным, не завидовать, помогать другим, стойко преодолевать трудности, уметь слышать и слушать других, но не поддаваться чужому влиянию. Вот основные выводы,к которым приводит сказка.
Экранизации
Сюжет Пушкина трижды становился основой для произведений кинематографа и мультипликации. Первым считается черно-белый мультфильм 1943 года.
Более известен анимационный фильм режиссера И. Иванова-Вано, выпущенный студией «Союзмультфильм» в 1984 году.
В «большом кино» это произведение в 1966 году воплотил режиссер Александр Птушко.
Современная попытка экранизации была предпринята студией «Союз Навона» в 2012 году. Роль царя Салтана должен был исполнить известный комедийный актер Юрий Стоянов. Однако этот проект оказался нереализованным, фильм не завершен.
Скачать обзор:
Литературные сказки рано входят в круг детского чтения. Но, чтобы их глубокий смысл был понятен ребенку, важно его вникание в сказочные традиции. Сказки А.С. Пушкина опираются на сказки народные.
Их сюжеты основаны на тех произведениях, которые он слышал в детстве от своей няни Арины Родионовны. Александр Сергеевич преломил народное повествование через призму литературы.
Наверно, по этой причине сказки Пушкина пленяют сердца читателей всех возрастов и не устаревают. Далее рассмотрим краткое содержание сказки о царе Салтане.
Краткое содержание
Главные герои сказки о царе Салтане:
- царь Салтан,
- его сын князь Гвидон,
- царевна-лебедь,
- супруга царя и ее сестры.
Сказка начинается с описания вечернего времяпрепровождения трех сестер. Они сидят под окошками светлицы и мечтают о том, что могло бы быть, будь они царицами. Вечереет, а девушки прядут пряжу и разговаривают.
Первая из сестер говорит о том, что (при условии – она царица) она устроила пир на весь крещеный мир.
Вторая предполагает, что она могла бы отличиться тем, что смогла бы наткать много полотна, а третья обещает подарить наследника царю.
Царь слышит эти разговоры, и в самый ответственный момент входит к девушкам.
Важно! Правитель повелевает первой девушке стать поварихой, второй – ткачихой, а третью берет в законные супруги.
Идет время, и царю нужно уехать в дальние края. В это время у его супруги появляется на свет сын. Старшие ее сестры завистницы, и они тайно извещают царя о том, что у него родился не ребенок, а невесть кто. Царь в ответ приказывает ждать его возвращения. Но придворные его не слушаются. Они жену царя с младенцем сажают в бочку, а бочку смолят и бросают в открытое море.
Подходит юноша к морю и видит, что белая лебедь не может отбиться от коршуна. Он спасает прекрасную птицу. В ответ на такой благородный поступок лебедь платит благодарностью.
В результате на этом необжитом месте вырастает прекрасный город, в котором княжит Гвидон.
Это интересно! Сокращенное чтение: краткое содержание поэмы «Полтава» Пушкина
Город видят купцы, проезжающие по торговым путям. Они приплывают в царство Салтана и рассказывают государю о диковинном городе. Также они сообщают своему правителю, что он приглашен в этот город. Этот разговор слышит князь Гвидон. Он ранее превратился в комара, забился в одну из щелей купеческого корабля и вместе с ними приплыл к Салтану.
Его тетка, которая назначена поварихой, ведает царю о диковинной белке, которая грызет золотые орехи. Царь, услышав о таком диве, не хочет ехать к Гвидону. За не слишком хороший поступок комар ужалил в глаз тетку.
Князь возвращается в свой город. Он идет к морю, вст
речает там лебедь и рассказывает ей о белке. По его просьбе лебедь переносит белку в город Гвидона.
Проходит какое-то время. Снова купцы едут к Салтану, и ведают ему о белке и снова приглашают царя в гости. В этот раз царевич превращается в муху и слушает разговор. Но вторая его тетка – ткачиха рассказывает государю о Черноморе и 33 богатырях. Царю хочется увидеть это диво, и он снова не едет к Гвидону. Тогда царевич в обличье мухи кусает тетку в глаз.
Спустя еще некоторое время купцы в очередной раз следуют мимо острова Гвидона в царство Салтана. Хозяин острова в виде шмеля едет с ними. По приезде купцов состоялся разговор, во время которого Бабариха ведает Салтану о прекрасной царевне.
А купцы снова приглашают Салтана к Гвидону. Царь пленен рассказом о чудо-царевне и снова отказывается от приглашения. По этой причине шмель укусил Бабариху в нос.
Князь возвращается на остров в город. Он идет к морю и говорит лебеди, что хочет связать себя узами брака с той царевной, о которой слышал у отца. Лебедь превращается в прекрасную девушку, и Гвидон женится на ней.
Тем временем Салтан спешит в гости к князю. Когда он ступает на берег, то понимает, что мать Гвидона – это его супруга. Он обрадован, что семья воссоединилась. Прощены все. Все живут долго и счастливо.
Это интересно! Роман Дубровский: краткое содержание произведения по главам
Тема и идея сказки
О чем рассказывается в знаменитой сказке? Это произведение Пушкина повествует о Салтане: о том, как он женился, а затем на свет появился сын царя.
Тетки малыша коварны, они делают так, чтобы избавиться от молодой супруги и наследника. Но бедствующие спасены. Им помогает могущественная лебедь.
В конце сказки Гвидон становится молодым правителем нового города. А отец князя воссоединяется с женой.
План сказки о царе Салтане:
- Сестры хотят стать царицами.
- Самая младшая стала царицей.
- Рождение наследника и отъезд Салтана.
- Гонец с вестями.
- Подмена распоряжения царя.
- Супруга и сын Салтана качаются в бочке на волнах.
- Спасение из бочки и встреча с прекрасной царевной-лебедь.
- Превращения Гвидона в комара, муху и шмеля.
- Семья воссоединилась.
Это интересно! Повесть Барышня Крестьянка Пушкина: читаем краткое содержание
Главная мысль сказки в том, в том, что Александр Сергеевич хочет показать читателю, что все скрытое рано или поздно становится явным. Также он заставляет задуматься о том, что зло всегда будет побеждено добром. Важно, что если человек просит прощения, то он будет прощен.
Любая сказка поучительна. Эта раскрывает сущность прощения. Также автор подчеркивает, что доверие – вот основа человеческих взаимоотношений. Текст произведения доказывает справедливость народной мудрости, которая гласит: «Доверяй, но проверяй».
Источник: https://tvercult.ru/literatura/emkoe-i-kratkoe-soderzhanie-skazki-pushkina-o-tsare-saltane
Краткий пересказ «Сказки о царе Салтане»
«Сказка о царе Салтане» написала Пушкиным в стихах. Краткий пересказ — царь женился и дождался рождения сына — княза Гвидона. Из-за козней теток сын Салтана попадает на необитаемый остров. Там он встрачет волшебницу — Лебедь. С ее помощью Гвидон обретает силу, могещуство и воссоединяется с отцом. Далее мы предлагаем более детальный, но все же краткий пересказ «Сказки о царе Салтане»
Жили были три сестры. Каждая из них мечтала стать царицей. Они занимались пряжей, а еще очень любили мечтать. Первая сестра утверждала, что если станет царицей, устроит пир на весь мир. Вторая желала наткать полотна.
Третья сестра хотела родить царю богатыря. Сестры даже не догадывались, что их подслушивал царь! Он предложил первой сестре стать поварихой во дворце. Второй стать портнихой.
Ну, а третей сестре он предложил стать царицей и родить ему сына.
Гвидон вновь приглашает в свой город отца. Но ткачиха пытается сбить с толку царя и рассказывавт про тридцать три богатыря, которые выходят из моря. Салтан решает увидеть их. Все это подслушивает Гвидон, которого лебедь превратила в муху. Она жалит ткачиху в глаз, а лебедь перемещает богатырей в их город.
Краткий пересказ сказки о царе Салтане читать онлайн продолжение
В третий раз от поездки на остров Салтана отговаривает Бабариха. Она говорит о том, что есть дивное чудо — царевна, у которой во лбу звезда горит. Салтан решает поехать посмотреть на нее.
Это подслушивает шмель, которого лебедь превратила в шмеля. Шмель жалит Бабариху в нос, и говорит о том, что хочет сам увидеть дивную красивую царевну, у которой во лбу звезда горит.
Лебедь соглашается и говорит, что она и есть та самая царевна.
Гвидон и Лебедь устраивают пир. К ним приплывает Салтан, узнает свою жену-царицу, сына и царевну. Он устраивает пир на весь мир. А после этого прощает сестер и Бабариху за их козни. Заканчивается сказка о царе Салтане счастливо.
Ми створили більше 300 безкоштовних казок на сайті Dobranich. Прагнемо перетворити звичайне вкладання спати у родинний ритуал, сповнений турботи та тепла. Бажаєте підтримати наш проект? Будемо вдячні, з новою силою продовжимо писати для вас далі!
ПІДТРИМАТИ
Источник: https://nochdobra.com/kratkyj-pereskaz-skazky-o-tsare-saltane/
Сказка о царе Салтане
Пушкин. А.С. «Сказка о царе Салтане» Жанр волшебная авторская сказка.
Главные герои «Сказки о царе Салтане» и их характеристика
- Князь Гвидон, красивый и смелый, не побоялся сразиться с коршуном, скучает по отцу и наказывает зло.
- Молодая царица, мать Гвидона, обещала царю сына и родила его.
- Царь Салтан, мало времени уделял молодой жене, часто ходил в походы, нов конце воссоединился со своей семьей.
- Царевна Лебедь, преследовалась колдуном, состоит в родстве с богатырями, умеет делать чудеса, полюбила Гвидона
- Ткачиха, Повариха, Бабариха — отрицательные герои сказки, оклеветавшие молодую царицу и подменившую письмо с волей царя.
План пересказа «Сказки о царе Салтане»
- Свадьба царя Салтана
- Рождение сына
- Обманные грамоты
- Бочка в море
- Остров Буян
- Схватка лебедя и коршуна
- Город на острове
- Князь Гвидон
- Корабельщики
- Превращение в комара
- Рассказ про белочку
- Белочка в городе
- Гвидон превращается в муху
- Рассказ про богатырей
- Богатыри в городе
- Гвидон превращается в шмеля
- Рассказ о царевне
- Признание лебедя и свадьба
- Приезд Салтана
- Пир и прощение.
Кратчайшее содержание «Сказки о царе Салтане» для читательского дневника в 6 предложений
- Салтан женится и уходит в поход
- Царицу с сыном по навету отправляют в бочке в море и они спасаются на острове Буян
- Гвидон спасает лебедь, град на острове
- Гвидон трижды летает с корабельщиками к царю Салтана и лебедь исполняет его желания
- Гвидон женится на царевне Лебедь
- Приезд царя Салтана, воссоединение семьи.
Главная мысль «Сказки о царе Салтане»
Зло всегда найдет способ само наказать себя, а добро всегда победит.
Чему учит «Сказка о царе Салтане»
Сказка учит нас не сдаваться перед трудностями, учит хранить верность своим родным и не служить незаслуженных наветов. Сказка учит нас быть благородными и помогать тем, кого обижают несправедливо. Сказка учит нас честности и открытости. Она учит нас быть благодарными тем, кто нам помогает.
Признаки волшебной сказки в «Сказке о царе Салтане»
- Присказки и концовка
- Волшебные существа — белочка, богатыри, царевна Лебедь
- Волшебный помощник — царевна Лебедь
- Волшебные превращения — комар, муха, шмель
Отзыв на «Сказку о царе Салтане»
«Сказка о царе Салтане» — одно из самых удивительных произведений этого жанра. она читается просто на одном дыхании и никого не оставляет равнодушным. Мне больше всего из героев сказки понравился Гвидон, храбрый и красивый, и царевна Лебедь, волшебница, чья красота гремит на весь свет. также мне очень нравится образ белочки. У этой сказки счастливый конец и это тоже очень хорошо.
Пословицы к «Сказке о царе Салтане»
Сколько веревочке не виться, а конец будет.
Не рой другому яму, сам в нее упадешь.
Хорошо то, что хорошо кончается. Краткое содержание, краткий пересказ «Сказки о царе Салтане»
Царь Салтан подслушивает разговор трех девиц и решает взять в жены ту из них, которая обещает принести богатыря, а двух оставшихся отряжает в ткачихи и поварихи.
Салтан отправляется в поход, а царица рожает богатыря, но Бабариха, ткачиха и повариха подменяют письмо и пишут царю, что царица родила неведомую зверушку.
Салтан велит дождаться его, но бабы подпаивают гонца и вновь меняют письмо. Царицу и сына бросают в бочке в море.
Бочку выбрасывает на берег и сын царицы выбивает ногами дно. Потом он делает лук и стрелы и идет охотится.
На море он видит как коршун бьет лебедя и стреляет в коршуна. Коршун кричит человеческим голосом и тонет. Лебедь благодарит царевича и обещает помогать ему.
Утром царевич и царица видят город, а народ признает царевича князем Гвидоном.
Приплывают корабельщики и Гивдон заскучал, узнав, что те плывут в царство Салтана. Лебедь превращает его в комара и Гвидон летит за корабельщиками.
Корабельщики рассказывают Салтану о городе на острове и Салтан собирается проведать Гвидона. Бабариха, ткачиха и портниха отговаривают его и рассказывают про белочку и орехи. Комар кусает повариху.
Лебедь дарит Гвидону белочку.
Снова приплывают корабельщики, и снова Гвидон летит за ними в образе мухи. В этот раз бабы рассказывают о богатырях и дядьке Черноморе. Муха кусает ткачиху в глаз.
Лебедь признается, что богатыри ее родные братья и они выходят из моря.
В третий раз плывут корабельщики и Гвидон превращается в шмеля. В этот раз Бабариха говорит о прекрасной царевне, у которой месяц под косой и звезда во лбу, и Гвидон жалит свою бабку в нос.
Лебедь признается, что она и есть та царевна и Гвидон венчается с ней.
В четвертый раз корабельщики плывут к Салтану и царь, топнув ногой, собирает флот.
Он приплывает на остров Буян,узнает супругу и обнимает сына. на радостях Бабриху, ткачиху и повариху прощают и отправляют домой. Иллюстрации и рисунки к «Сказке о царе Салтане»
Источник: http://santyaguarundito.blogspot.com/2018/02/blog-post_12.html
Сказка о царе Салтане краткое содержание
«Сказка о царе Салтане» — сказка в стихах Пушкина, посвящена истории женитьбы царя Салтана и рождению его сына, князя Гвидона, который благодаря козням тёток попадает на необитаемый остров, встречает там волшебницу — царевну Лебедь, с её помощью становится могущественным владыкой и воссоединяется с отцом.
Три сестры мечтают стать царицами. Сидя за прялкой они говорят о том, что бы каждая из них сделала, если б вдруг стала царицей.
Первая — обещает устроить пир на весь мир, вторая — наткать полотна, а третья — «для батюшки-царя» родить богатыря. В этот момент в светлицу входит сам царь Салтан, который подслушал беседу сестёр под окном.
Он предложил третьей сестре замужество, второй — стать ткачихой при дворе, а первой — место поварихи во дворце.
Когда царь уезжает на войну в дальние края, царица рождает сына — царевича Гвидона. Но завистливые сёстры пишут царю, что жена родила ему «неведому зверюшку» и, хотя царь приказывает подождать до его возвращения, прикрываясь подложным письмом с приказом, сестры царицу с новорождённым сажают в бочку и сбрасывают в море.
Бочку выносит на необитаемый остров, причём Гвидон выходит из неё уже взрослым юношей. Чтобы прокормить мать, он мастерит лук и стрелу и идёт к морю на охоту. Там он спасает белую лебедь от коршуна, и та обещает отблагодарить его. На пустом острове появляется город, правителем которого становится Гвидон.
Мимо острова проплывают купцы и восхищаются красотой города. По прибытии в царство Салтана они рассказывают ему о чудесном городе и приглашают его от имени князя Гвидона в гости. Сам царевич, превратившись (с помощью лебеди) в комара, приплывает с купцами к отцу и слушает этот разговор.
Но одна из завистливых сестёр, повариха, рассказывает Салтану о новом чуде света: поющей белке, которая живёт под елью и грызёт орешки с изумрудами и золотыми скорлупками. Услышав о новом чуде, царь отказывается от поездки к Гвидону. За это комар жалит повариху в правый глаз.
Гвидон рассказывает лебеди о белке, и та переселяет её в его город. Для белки князь строит хрустальный дом.
В следующий раз купцы рассказывают Салтану о белке и передают новое приглашение от Гвидона. Царевич в образе мухи слушает и этот разговор.
Ткачиха рассказывает о 33 богатырях, выходящих из моря во главе с дядькой Черномором. Салтан, услышав о новом чуде, опять отказывается от поездки, за что муха жалит ткачиху в левый глаз.
Князь Гвидон рассказывает лебеди о 33 богатырях, и те появляются на острове.
И вновь купцы рассказывают Салтану о чудесах и передают новое приглашение. Гвидон в образе шмеля подслушивает. Сватья баба Бабариха рассказывает о царевне, затмевающей «днём свет божий», с месяцем под косой и горящей звездой во лбу. Салтан, услышав о новом чуде, в третий раз отказывается от поездки. За это шмель жалит Бабариху в нос, пожалев её глаза.
После возвращения Гвидон рассказывает лебеди о прекрасной царевне и говорит, что хочет на ней жениться. Та вновь исполняет желание Гвидона, потому что царевна со звездой во лбу — это она сама и есть.
В итоге царь Салтан отправляется в путь к острову Буяну. По прибытии он узнаёт в царице свою жену, а в молодых князе с княгиней — своего сына и невестку. На радостях он прощает злых сестёр и сватью.
Устраивается весёлый пир на весь мир, и все живут счастливо и богато
Сказка о царе Салтане краткое содержание для читательского дневника
Царь Салтан подслушал разговор трёх сестёр и женился на той, которая в разговоре пообещала родить богатыря. Царица родила мальчика, но сёстры оговорили царицу. Царицу и царевича Гвидона посадили в бочку и скинули в море. Бочку выбросило на берег острова, на котором стоял град. Царевич спас лебедь от коршуна,. Лебедь оказалась прекрасной царевной.
Гвидон стал царём на этом острове. На остров три раза прибывали торговые купцы, которые насмотревшись диковин на острове молодого царевича, рассказали об этом царю Салтану. Царь Салтан отправился на остров молодого царевича, к своему удивлению он узнал в царевне свою жену, а в царевиче своего сына. Радость встречи помогла ему простить завистливых сестёр .
Источник: https://kratkoe.com/skazka-o-tsare-saltane-kratkoe-soderzhanie/
Пушкин А.С. “Сказка о царе Салтане” Читательский дневник
Пушкин А.С.
- Название: “Сказка о царе Салтане”
- Жанр: литературная сказка в стихах
- Тема произведения: волшебство
- Число страниц: 15
- Главные герои и их характеристика
Князь Гвидон. Молодой, красивый, смелый, находчивый. Всегда придет на помощь слабому, накажет зло.
Царевна Лебедь. Молодая и прекрасная волшебница. Добрая сердцем, умеет быть благодарной. Влюбляется в Гвидона.
Царь Салтан. Добродушный, справедливый, любящий. Легко может быть обманут.
Царица. Добрая, красивая, верная, любящая мать.
Ткачиха, Повариха, Сватья баба Бабариха. Злые и завистливые, коварные и жестокие.
- О чем произведение (1-2 предложение – кратчайшее содержание)
- В сказке рассказывается о приключениях князя
Гвидона, которого младенцем бросили в бочку, но который спасся, вырос красавцем
и стал супругом царевны Лебедь. - Сюжет — краткое содержание
- Царь Салтан слышит разговор трех девиц и женится на той, которая обещает ему родить сына-богатыря.
- Пока Салтан воюет, ткачиха, повариха и Бабариха составляют заговор против царицы, подменяют царское письмо и бросают царицу с сыном в бочку.
- Царица и подросший Гвидон оказываются на острове Буяне, и Гвидон спасает от черного коршуна-колдуна белоснежную лебедь.
- Лебедь строит на острове город, жители которого выбирают Гвидона князем, и к острову прибывают корабельщики.
- Лебедь помогает Гвидону слетать три раза к царю Салтануи творит чудеса, а потом оказывается царевной, которая выходит замуж за Гвидона.
- Царь Салтан прибывает на остров, узнает сына и жену, и на радостях прощает заговорщиц.
- Понравившийся эпизод
Вся сказка очень красивая, но больше всего мне
понравился эпизод, когда Гвидон узнает, что описанная Бабарихой царевна, это
тот самый лебедь, которого он спас. Мне очень нравится описание царевны Лебедь,
у которой месяц под косой, а во лбу звезда горит.
План произведения для пересказа
- Выбор невесты.
- Свадьба.
- Заговор.
- Обман царя Салтана.
- Царица и сын в бочке.
- На острове.
- Спасение лебедя.
- Гвидон становится князем.
- Корабельщики.
- Полет комара.
- Волшебная белочка.
- Полет мухи.
- Тридцать три богатыря.
- Полет шмеля.
- Царевна лебедь.
- Воссоединение семьи
- Главная мысль
- Будь добрым, честным и помогай другим, тогда и
тебе тоже обязательно помогут в трудную минуту. - Чему учит эта книга
Сказка учит не завидовать чужому счастью, а
строить свое собственное. Учит добру и взаимовыручке, учит справедливости и
умению прощать. Учит не быть завистливыми и жестокими. Учит благородству.
Отзыв, отношение к произведению, чем понравилось произведение, мое отношение к прочитанному
Эта сказка читается просто на одном дыхании. Она
просто замечательная, и в ней такой потрясающий сюжет, со множеством чудес и
волшебных превращений. Мне очень понравились молодые князь Гвидон, смелый и
сильный, и царевна Лебедь, прекрасная и добрая. Они заслужили свое счастье.
- Новые слова и выражения
- Град — город.
- Двор — прислуга и свита.
- Занялся дух — перехватило дыхание.
- Баить — говорить, рассказывать.
- Бездна — глубина моря.
- Чешуя – кольчуга.
- Идти четами — идти парами.
- Пословицы к произведению
- Не рой другому яму, сам в нее попадешь.
- Сколь веревочке не виться, а конец будет.
- Хорошо то, что хорошо кончается.
- Друг познается в беде.
- Как аукнется, так и откликнется.
- Другие читательские дневники
Похожее
Источник: https://pushkinsdelal.ru/pushkin-a-s-skazka-o-care-saltane-chit/
Краткое содержание «Сказка о царе Салтане» А. С. Пушкина
Произведение в стихах «Сказка о царе Салтане» Пушкина, написанное в 1831 году. Произведение представляет собой удивительно лирическую, яркую и образную историю. Краткое содержание сказки «О царе Салтане» для читательского дневника повествует об истории царя, которого пытались, разлучить с семьей, но справедливость восторжествовала.
Основные персонажи сказки
Главные герои:
- Царь Салтан – государь, отважный воин, добрый и справедливый правитель.
- Князь Гвидон – сын царя Салтана, решительный, мужественный юноша.
- Царевна-лебедь – прекрасная девушка, мудрая волшебница.
Другие персонажи:
- Царица – жена Салтана, добрая, любящая и терпеливая женщина.
- Ткачиха и повариха – злые сестры царицы, которые из зависти к ней совершают подлые поступки.
- Сватья баба Бабариха – такая же злая и завистливая, как и сестры царицы.
«Сказка о царе Салтане» очень краткое содержание
Сказка «Царь Салтан» краткое содержание для читательского дневника:
Три девицы, занимаясь пряжей представляют себя царицами. Первая хотела бы устроить пышный пир, вторая – накроить много полотна, а третья – родить царю сына. Подслушав их беседу царь Салтан сделал предложение выйти замуж третьей девушке, а сестрам служить при дворе ткачихой и поварихой.
Пока царь воевал, жена родила сына. Сестры из зависти написали письмо Салтану, что ребенок уродлив. Не дождавшись приезда они сбрасывают царицу с ребенком в море. Но их выносит на остров. Гвидон, мальчик стал взрослым.
Он спас от коршуна Лебедь, которая обещает вознаградить героя. Он стает царем в городе. К нему приглашают царя, но тот отказывается от приезда. Гвидон женится на прекрасной деве — самой лебеди. Салтан таки посетил остров, и узнал родных. Счастье и богатство сопутствуют созданной вновь семье.
Вывод:
Из-за зависти сестры забыли, как важно ценить семью. Они обижали свою сестру, но все обернулось плохо для них. Предательство не помешало царице быть счастливой, она не сосредотачивалась на трудностях. Страдания учат нас и могут привести к неожиданно хорошим последствиям.
Это интересно: А. С. Пушкин «Сказка о медведихе» — неавторское название незаконченной сказки А. С. Пушкина, написанной предположительно в 1830 году.
Короткий пересказ «Сказки о царе Салтане»
Краткое содержание «Сказка о царе Салтане»:
Однажды поздним вечером три сестры как обычно сидели в своей маленькой избе за любимым делом-рукоделием. И тут у сестер зашел разговор, все они хотели побыть царицами. Первая мечтала выйти замуж за царя, то организовать пир,чтобы по всему миру гуляли, вторая бы наткала полотна для всех людей, а третья хотела бы родить сына для царя.
Пока каждая думала о своём, под их окнами стоял царь Салтан и подслушивал. Он вошел в избу, ему сразу же понравилась третья девушка, которая говорила о том, чтобы родить сына. Салтан предлагает этой девушке стать его женой и родить богатыря. Другим сестрам он также предлагает поехать во дворец, только в качестве поварихи и ткачихи.
Этот разговор обидел двух сестер, они считали несправедливым, что младшей самое лучшее достается и обиделись на Салтана.
Через определенное время после свадьбы младшая сестра всё же родила первенца-сына, но на момент рождения царь был на войне. Сестры решили пойти на подлость, они отправили письмо Салтану, в котором сказано, что девушка родила непонятную “зверушку”. После таких новостей вышел приказ сбросить царевну и её сына в море, заколотив их в бочках.
Бочка плывет в море долгое время и в конце попадает на неизвестный остров. Из бочки выбралась царица, и взрослый сын-Гвидон. Гвидон заботится о матери, и чтобы её покормить идет на охоту, взяв с собой стрелы. Он направляется к морю, дабы поймать птицу. Но там он замечает, что большой коршун напал на белую лебедь.
Гвидон бросается помочь и убивает коршуна. Спасенная лебедь благодаря своего героя говорит Гвидону, что готова оказать помощь в любой просьбе или вопроск. В одно мгновенье на острове вырастет город,править которым должен Гвидон. Купцы часто проплывали вдоль этого острова и всё никак не могут налюбоваться сказочным новым видом.
И вот однажды вернувшись к царю Салтану, купцы повествуют о новом граде на ранее неизвестном острове и зовут его туда от имени Гвидона. Когда на остров должен прибыть царь, то сын его на это время превращается в комара, чтобы можно было подслушать, о чем говорят отец и купцы.
Двое старших сестер решили рассказать Салтану, о так называемом чуде: белке, которая под елью обитает, танцует, поет и орешки непростые грызет. Салтан узнав об этом не хочет ехать к Гвидону. Гвидона лебедь превращает в комара, и он летит и кусает свою тетку в глаз. Гвидон идет к белому лебедю и рассказывает про белку, и после этого под елью Гвидона появляется белка.
Спустя некоторое время купцы вновь приглашают Салтана посетит остров, и поведали царю о белке. Царевич снова хочет подслушать разговор и превращается в муху, после чего летит, чтобы подслушать, о чем будет идти речь.
Сестры поведали об еще одном чуде, о богатырях, в главе которых грозный Черномор. Салтан в очередной раз не едет на остров. Муха снова укусила тетку в глаз. Гвидон идет к лебеди и рассказывает ей о богатырях, и после этого на острове появляются все богатыри и дядька Черномор.
В который раз купцы поведали Султану о непонятных чудесах, которые происходят на Буяне и вновь приглашают его погостить. Царевич в очередной раз превращается в шмеля и полетел послушать купцов и отца. На этот раз злые сестры поведали о том, что на острове якобы царевна прекрасная живет, и Салтан отказывается ехать. Шмель укусил тетку за нос.
Гвидон рассказал лебедю о царевне, и на острове тут же является царевна. В результате Салтан все же соглашается плыть в новый город и отправляется в дорогу. Прибыв на остров, он встречает свою жену и сына, узнает их.
Из-за огромной радости он забывает про обиду на злых сестер и прощает их. После этого царь приказал устроить празднование на весь мир. В конце сказки все счастливые веселятся, и конечно же живут долго и счастливо.
Это интересно: Для «Сказки о мертвой царевне и семи богатырях» Пушкина характерно торжество добра и справедливости, чудесные события, волшебные персонажи. Для подготовки к уроку литературы рекомендуем прочитать краткое содержание «Сказка о мертвой царевне» для читательского дневника. Данное произведение является жемчужиной русской литературы в своём жанре.
Сюжет «Сказки о царе Салтане» Пушкина с цитатами
Краткое содержание «Сказки о Царе Салтане» с цитатами из произведения.
Три сестры собираются вечером за рукоделием и обсуждают свою мечту – выйти замуж за царя. В случае женитьбы на царе первая сестра обещает «на весь крещеный мир» приготовить угощения, вторая – наткать полотна для всех людей, а третья – мечтает родить богатыря «для батюшки-царя».
В горницу входит царь Салтан, который все это время стоял под окном и подслушивал. Он предлагает младшей сестре выйти за него замуж и родить богатыря «к исходу сентября». Двум другим сестрам государь также предлагает последовать во дворец, но только в качестве ткачихи и поварихи.
Поскольку «в те поры война была» царь был вынужден покинуть свою молодую жену и отправиться на поле битвы. В положенное время царица рожает сына и посылает гонца с радостной вестью к государю. Вот только ткачиха с поварихой, снедаемые жгучей завистью, «извести ее хотят». Они меняют гонца и пишут царю, что царица родила «не мышонка, не лягушку, а неведому зверюшку».
Узнав такую новость, царь приходит в буйство, но, успокоившись, отдает приказ – «Ждать царева возвращенья для законного решенья». Такое решение не устраивает злых сестер, и они гонцу «суют грамоту другую», в котором царь приказывает боярам царицу с младенцем «тайно бросить в бездну вод».
Мать с ребенком сажают в большую бочку, заколачивают и скидывают ее в бескрайнее море. Царица горько плачет над своей судьбой, а между тем ребенок растет «не по дням, а по часам». Она просит волну не губить их, а выплеснуть на сушу. Волна послушно выносит бочку на берег, и царица с царевичем оказываются на свободе.
На острове подросший царь Гвидон решает поохотиться. Он сооружает лук и стрелы, и отправляется «на край долины у моря искать дичины».
Подойдя к морю, он слышит чей-то стон и видит, как «бьется лебедь средь зыбей», спасаясь от цепких когтей коршуна. Недолго думая, Гвидон убивает хищную птицу метким выстрелом.
Спасенная лебедь благодарит отважного юношу и обещает непременно сослужить ему службу.
Оставшись без ужина, царица с царевичем ложатся спать голодными, но поутру они видят прекрасный белокаменный город, которого еще вчера отродясь здесь не бывало. В новоявленном городе «царевича венчают княжей шапкой, и главой возглашают над собой». Он понимает, что здесь не обошлось без его лебедя.
Моряки, в очередной раз проплывая мимо уединенного острова, не могут надивиться – на некогда пустом месте неожиданно стоит «город новый златоглавый». Они пристают к берегу и знакомятся с гостеприимным князем Гвидоном. Узнав, что купцы родом из царства «славного Салтана», он передают привет царю.
Опечаленный, гуляет молодой князь по берегу. Появляется лебедь, и, узнав, что Гвидон скучает по отцу, превращает его в комара и тот вместе с моряками отправляется к себе на родину.
Салтан расспрашивает путешественников об их приключениях, и те наперебой начинают рассказывать об удивительном городе и их правителе. Царь мечтает посетить чудесный город, но «ткачиха с поварихой, с сватьей бабой Бабарихой» не хотят его отпускать. Они рассказывают ему об истинной диковинке – белке, что грызет золотые орешки, да танцует под елью. Злой комар жалит тетку «прямо в правый глаз».
Вернувшись домой, князь Гвидон делится своей мечтой с лебедью, и та вмиг ее осуществляет – под елью появляется белка с золотыми орешками.
Спустя время купцы вновь приглашают Салтана посетить остров, в котором они увидали редкое чудо – танцующую белку, что грызет золотые орешки.
Воодушевленный, царь вновь собирается в дорогу, но «усмехнувшись исподтиха, говорит царю ткачиха», что настоящим чудом является грозный Черномор и его тридцать три богатыря, что выходят из пенных морских вод.
Гвидон, в этот раз превращенный в муху, садится тетке на левый глаз, и та сразу же кривеет.
Князь рассказывает об услышанном чуде лебеди, и на острове появляются богатыри вместе с дядькой Черномором, которые отныне будут охранять славный город Гвидона.
Моряки в очередной раз рассказывают Салтану обо всех чудесах белокаменного города. Но желание царя побывать там перебивает Бабариха, которая делится с ним народной молвой, согласно которой есть на свете такая прекрасная царевна, «что не можно глаз отвесть». Гвидон, которого лебедь превратила в шмеля, жалит нос Бабарихи и улетает прочь.
Юный князь делится с лебедью своей печалью – он мечтает создать семью, но своей невестой он видит лишь чудесную царевну, у которой «месяц под косой блестит, а во лбу звезда горит». Тут лебедь, «взмахнув крылами», превращается в прекрасную девушку. Обрадованный Гвидон ведет невесту «к милой матушке своей», та их благословляет, и они играют пышную свадьбу.
Узнав от купцов о прекрасной царице, царь Салтан отправляется на остров. Его встречает князь Гвидон, и царь никак не может налюбоваться всеми красотами и чудесами удивительного города. Увидев же свою жену, он не верит своим глазам, и молит ее и сына о прощении. На радостях Салтан не наказывает злых сестер, а отпускает их домой, и закатывает пир на весь мир.
Заключение
Сказка А. С. Пушкина учит детей добру, справедливости, прощению. Правильные выводы помогают сделать персонажи, которые четко разделены на позитивных и негативных.
Это интересно: А. С. Пушкин “Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди” – это сказка, знакомая нам с самого детства.
Противостояние Салтана и Гвидона сквозит уже даже из их имен, одно из которых явно восточного, а второе – западного происхождения.
Волшебный образ царевны Лебеди собран из знакомых нам русских образов Василисы Прекрасной и Василисы Премудрой, Марьи Моревны и других.
Видео краткое содержание «Сказка о царе Салтане»
Александр Сергеевич Пушкин написал «Сказку о царе Салтане» в 1831, и спустя год её увидели вышедшей в свет. Это и стало началом популярности, большой известности, ведь её полюбили многие читатели. Несмотря на то, что с года создания прошло уже больше 180 лет, эту сказу ещё помнят все, и отрывки из неё знают жители не только России, а и всего мира.
О чем «Сказка о царе Салтане»: главная мысль сказки выражается в том, что такое качество, как зависть, никогда не приводит к добру и счастью, а лишь толкает на ложь и плохие поступки. Если анализировать приключения Гвидона, то можно сказать, что все трудности и испытания, которые попадаются на пути, закаляют дух, тело и характер.
Источник: https://litfest.ru/shortwork/o-tsare-saltane.html
Краткое содержание «Сказки о царе Салтане» (А.С. Пушкин) | Литрекон
А. С. Пушкин написал “Сказку о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди” в 1831 году. При её создании он использовал персонажей, мотивы и сюжеты из нескольких старых народных сказок.
Основные события произведения происходят в городе князя Гвидона, в царстве царя Салтана, а также на берегу Окияна. Сюжет строится на том, что царь женится на девушке, а её сёстры пытаются испортить ей жизнь из-за зависти.
Когда Салтан уезжает на войну, её с новорожденным сыном отправляют на смерть в море, но они спасаются и встречают Лебедь. Птица исполняет все желания Гвидона (сын): делает его царём, строит прекрасный дворец, дарит волшебную белку, богатырей и выходит за него замуж, превратившись в девушку.
Он несколько раз приглашает Салтана в гости, но ткачиха, повариха и Бабариха мешают ему. В конце концов, он перестаёт их слушать, и семья воссоединяется.Многомудрый Литрекон расскажет Вам об основных событиях “Сказки о царе Салтане” в сокращении.
Краткий пересказ (1155). История начинается с беседы за рукодельем трёх сестёр о том, чем бы они занимались, если бы стали жёнами царя. Первая сестра сказала, что устроила бы вкусный пир на весь свет, вторая соткала бы большое полотно, а третья подарила бы царю сына.
Вдруг в светлицу зашёл царь, который всё это время слышал их разговор, и предложил последней девушке стать его женой и родить ему сына к концу сентября, а её сёстрам — шить и готовить.
В тот же вечер красная девица и государь обвенчались и зачали ребёнка, а сёстры горько плакали от своей судьбы. Царица забеременела, а Салтану пришлось уехать на войну.
Пока он сражался, девушка родила сына в аршин ростом. Отправила она новоиспечённому отцу письмо, а её сёстры перехватили гонца и написали другое о том, что царица родила уродливого ребёнка.
Когда услышал царь эту новость, разозлился сильно, но велел подождать его возвращения, чтобы решить этот вопрос. Но когда гонец возвращался, повариха и ткачиха опять его перехватили, напоили допьяна и подсунули другую записку, где написали, что царь приказывает боярам избавиться от приплода и царицы.
Пришлось боярам выполнить указ. Они пришли к царице с младенцем, огласили решение царя, посадили их в бочку и бросили в океан.
Плыли они по волнам, царица плакала, а ребёнок рос не по дням, а по часам. Через день он уже просил волну, чтобы их не губила и выбросила на сушу, и она послушалась его. Вынесло их на берег, только из-за того, что бочка закрыта, выбраться они не могли.
Сын поднялся, упёрся головой в дно — и вышиб его. Выбрались они на волю, вокруг широкое поле. Сын взял ветку, сделал из неё лук и пошёл охотиться. Подошёл к морю и увидел, как коршун напал на лебедь. Богатырь пустил в хищную птицу стрелу, и она умерла.
Лебедь объяснила, что коршун был злым чародеем и поблагодарила молодца за помощь. Она пообещала ему помочь в будущем и улетела. Царевич и царица уснули голодными. Проснулись они и увидели перед собой великий город с красивыми церквами.
Когда они вошли, их радостно встретил народ с песнями, а царевича венчали на царство. Нарекли его Гвидоном, и стал он княжить.
Как-то в город на корабле приплыли гости. Князь Гвидон накормил и напоил их и спросил о том, чем они торгуют и куда едут. Корабельщики ответили, что торговали шубами, а теперь отправляются к царю Салтану. Гвидон попросил передать ему поклон и пожелал им доброго пути.
Князь проводил гостей и увидел на берегу знакомую Лебедь. Она увидела, что он грустит, и спросила, в чём дело. Он сказал, что скучает по своему отцу и хочет его видеть. Лебедь превратила его в комара, и он полетел за кораблём.
Корабельщики приехали к царю Салтану, и комар с ними. Видит он, что царь грустит, а подле него сидят ткачиха, повариха и Бабариха. Царь спросил гостей, где они были. Гости рассказали, что раньше был остров с одним-единственным дубом, а теперь на этом месте стоит великий город с церквами под предводительсвом царя Гвидона, который передаёт поклон.
Салтану понравился рассказ, и он сказал, что хочет повидать этот город. А его спутницы не хотели его пустить. Повариха рассказала, что есть чудо получше — белка, что поёт песни и грызёт орехи из золотых скорлупок, внутри которых — изумрудные ядра. Комара разозлили её слова, и он укусил её прямо в правый глаз.
Все всполошились, стали ловить насекомое, но он улетел.
Опять загрустил князь у моря. Лебедь его спросила, в чём дело, а он говорит, что хочет заполучить себе волшебную белку, о которой говорила повариха. Лебедь обещала выполнить просьбу.
Князь пошёл домой и увидел, что во дворце под елью та самая белка! Построил он ей хрустальный дом, приставил караул и наказал дьяку считать орехи.
Опять приехали гости к Гвидону. Он их спросил, где они были, да чем торговали. Они ответили, что объехали весь мир, торговали лошадьми, а теперь собираются к царю Салтану. Князь вновь попросил передать ему поклон и пожелал доброго пути.
Пришёл Гвидон к Лебеди, та его в муху превратила, и полетел он с корабельщиками. Вошли во дворец — царь грустит, а возле него злые ткачиха и Бабариха, да одноглазая повариха. Спросил царь, где были гости. Они ответили, что видели огромный город, в котором ель растёт, возле которой в хрустальном ларце волшебная белка живёт, золотые орешки грызёт и при этом песенки поёт.
Из скорлупок этих льют монеты, и все жители там богатые. Передали поклон Гвидона. Царь поразился чудному городу и сказал, что навестит его. Снова его не пускали. Ткачиха сказала, что это не удивительно, и слышала она о том, что живут в океане тридцать три богатыря, которые иногда с дядькой Черномором выходят из моря.
Все удивились такому чуду, а Гвидон разозлился и укусил ткачиху в глаз, да улетел домой.
Опять загрустил князь, попросил Лебедь сделать чудо — чтобы тридцать три богатыря с великим Черномором вышли из моря. И птица исполнила его желание.
Поднялся он в замок и поглядел на море — оно вспенилось, и появились великие богатыри. Он их встретил, а они ему сказали, что отныне будут каждый день приходить его город охранять.
В третий раз приехали гости к князю Гвидону. Торговали они булатом, золотом и серебром, а теперь отправляются к Салтану. Он попросил передать поклон ему и пожелал им доброго пути.
Лебедь превратила князя в шмеля, и полетел он с ними. Снова царь Салтан не весел, рядом с ним — Бабариха, да одноглазые повариха и ткачиха. Рассказали корабельщики о том, что у Гвидона тридцать три богатыря, возглавляемые Черномором, город охраняют. Передали поклон.
Снова Салтан удивился рассказу и обещал навестить остров. Повариха и ткачиха промолчали, а Бабариха стала отговаривать его, ведь есть чудо ещё интереснее — царевна, прекраснее всех на свете.
Гости и царь промолчали, а комар разозлился, укусил бабку Бабариху за нос и улетел.
Снова к морю пришёл князь Гвидон. Приплыла к нему белая Лебедь, спросила, отчего он печален. Он ответил, что хочет жениться, но не на простой девушке, а на прекрасной царевне, что ночь освещает, да свет затмевает.
Лебедь ответила, что знает такую, да только слишком горда она, и посоветовала ему подумать ещё раз о своём желании. Царь настоял, и призналась Лебедь, что царица — это она. Превратилась птица в прекрасную девушку, царь подбежал к ней и повёл к своей матери.
Попросил её благословения на свадьбу, и обвенчались они.
Приплыли гости к царю Гвидону. Они сказали, что торговали неуказанным товаром, а теперь держат путь мимо государства Салтана. Князь попросил передать отцу поклон и напомнить, что тот собирался в гости. Уехали гости, а Гвидон в этот раз остался дома с женой.
Приплыли корабельщики к царю Салтану, рассказали, что в царстве Гвидона живёт белка, которая драгоценные орехи грызёт, покой князя охраняют великие богатыри, да с женой-красавицей живёт князь счастливо, и передали поклон.
В этот раз поехал царь в гости, не слушал советы. Встретил его князь и повёл молча во дворец. Увидел Салтан и белку, и богатырей, и княгиню с царицей. Узнал в последней свою жену, и со слезами стала вся семья обниматься.
Устроили огромный пир на весь мир. Злые сёстры да Бабариха хотели спрятаться, но их нашли и заставили во всём признаться. Царь Салтан простил их и велел ехать домой.
Целый день праздновали, а вечером уложили полупьяного Салтана спать.
Елена Леонтьева
Источник: https://litrekon.ru/kratkie-soderzhaniya/skazki-o-tsare-saltane-pushkin/
Краткое содержание Сказка о царе Салтане в сокращении для читательского дневника — Пушкин А. С
Зимним вечером три сестры в деревенской светлице сидят за пряжей. Старшая вместе со средней хвастают своим дородством и красотой, а младшая сестра молчит.
Стали сестры мечтать, чем каждая из них прославилась бы, если бы вышла замуж за царя.
Старшая сестра говорит, что задала бы небывалый пир, средняя в одиночку наткала бы полотна на весь мир, а младшая пообещала для батюшки-царя родить сына-богатыря.
Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ
Эксперты сайта Критика24.ру Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.
Как стать экспертом?
Под окошком притаился царь Салтан и услышал разговор сестер.
Он появляется в светлице и объявляет свое решение: все трое будут жить во дворце, старшая станет поварихой, средняя — ткачихой, а младшая — женой.
Ушел царь с младшей сестрой, а старшая и средняя сестры вместе с Бабарихой стали размышлять, как же расстроить счастье сестры, и пришло им на ум обмануть Салтана.
Уехал царь на войну, молодая царица Милитриса тем временем родила сына. Жизнь в царском дворце течет мирно. Только царице нет покоя: ее тревожит отсутствие вестей от царя Салтана. Скоморох пытается развлечь ее, но ни прибаутки, ни сказки не веселят царицу, не радует ее и притворная доброта сестер, приходящих к ней с подарками.
Наконец, является долгожданный гонец. Хитрые заговорщицы перехватили его, подпоили и подменили грамоту Салтана. В смущении дьяки читают приказ, в котором говорится, что «царицу и приплод» надо «в бочке бросить в бездну вод». В нерешительности мнется народ, но угрозы торжествующих сестер и Бабарихи делают свое дело.
Милитрису и царевича сажают в бочку и пускают в море.
Волна вынесла бочку на пустынный берег острова Буяна. Жалобно сетует Милитриса на судьбу, а царевич, уже заметно подросший, радуется светлому миру и весело резвится.
Он сделал лук, и теперь отправляется на поиски дичи, и неожиданно замечает огромного коршуна, преследующего лебедя, метко пускает стрелу и убивает коварную птицу. Царица и царевич изумлены, увидев, что вышла из моря царевна-Лебедь и заговорила с ними человечьим языком.
Она сказала, что обязательно отплатит добром за добро и пропала. Наступила ночь. Милитриса и царевич уснули. В первых лучах утренней зари увидели они, как, словно по волшебству, появился город.
Раздается пушечная пальба и праздничный колокольный перезвон, из ворот показывается торжественная процессия. Гвидона радостно приветствуют жители сказочного города Леденца, они просят его стать их правителем.
Гвидон становится князем, но он тоскует по отцу. С грустью он смотрит вслед кораблю, отправляющемуся в царство Салтана. Гвидон зовет Лебедь-птицу. Она превращает его в шмеля, он догоняет корабль, желая увидеть отца.
Корабль прибыл к берегам Салтанова царства. Царь зовет в гости корабельщиков, угощает их и расспрашивает о том, что видали они в чужих странах, какие чудеса с ними случались во время путешествий.
Рассказывают корабельщики о волшебном городе Леденце, появившемся на пустынном острове, о грызущей золотые орешки белке, о Гвидоне, славном могучем князе, и о тридцати трех его морских витязях. Салтан удивляется, ему хочется посетить этот удивительный город, Ткачиха и Повариха в беспокойстве отговаривают его.
Бабариха говорит, что в Леденце нет одного чуда, заморской царевны необыкновенной красоты. Шмель, взбешенный кознями заговорщиц, жалит поочередно всех их и улетает, вызвав всеобщий переполох.
Гвидон снова бродит у моря, охваченный печалью. Не идет из его памяти рассказ Бабарихи. И вот в тоске зовет Гвидон Лебедь-птицу, рассказывает ей о своей любви к неведомой красавице и просит ему помочь. Лебедь-птица растрогана волнением Гвидона, оборачивается она прекрасной Царевной, к которой были направлены его пылкие мечты. Царица Милитриса дает свое благословение молодой чете.
Гвидон и Милитриса в радостном нетерпении ожидают приезда Салтана. Вот, наконец, показался вдали его флот. Царь со своей свитой входит во дворец, приветствуемый народом и колокольным звоном. Демонстрируются чудеса города Леденца.
Изумленный царь и его гости наблюдают за волшебной белочкой в хрустальном домике, тридцать три морских богатыря проходят перед ними, показывается и прекрасная царевна Лебедь. Появляется, наконец, царица Милитриса — возлюбленная жена Салтана.
Со слезами обнимает царь жену и сына, и прощает на радостях коварных сестер царицы.
Начинается веселый пир.
Посмотреть все сочинения без рекламы можно в нашем
Чтобы вывести это сочинение введите команду /id4215
Источник: https://www.kritika24.ru/page.php?id=4215
Краткое содержание: Николай Андреевич Римский-Корсаков. Сказке о царе Салтане
СКАЗКА О ЦАРЕ САЛТАНЕ, О СЫНЕ ЕГО СЛАВНОМ И МОГУЧЕМ
БОГАТЫРЕ ГВИДОНЕ САЛТАНОВИЧЕ И О ПРЕКРАСНОЙ ЦАРЕВНЕ ЛЕБЕДИ
Опера в четырех актах с прологом
Либретто В. И. Бельского
Действующие лица:
|
|
||
|
} | корабельщики |
|
Голоса Чародея и духов | хор |
Бояре, боярыни, придворные, нянюшки, дьяки, стражники,
войско, корабельщики, звездочеты, скороходы, певчие, слуги и прислужницы, плясуны
и плясуньи, народ.
Тридцать три морских витязя с дядькой Черномором. Белка.
Шмель.
Действие происходит частью в городе Тмутаракани,
частью на острове Буяне.
ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ
Истоки замысла оперы по пушкинской «Сказке о царе
Салтане» (1831) точно не установлены. Есть основания полагать, что эту мысль
подал Римскому-Корсакову В. В. Стасов. Разработка сценария началась зимой 1898—1899
года. Окончить оперу предполагалось к столетию со дня рождения Пушкина (в 1899
году).
Весной 1899 года композитор приступил к сочинению музыки. К осени опера
была написана, а в январе следующего года завершена работа над партитурой.
Премьера «Сказки о царе Салтане» состоялась 21 октября (2 ноября) 1900 года на
сцене московской частной оперы — Товарищества Солодовниковского театра.
«Салтан»
относится к излюбленному композитором сказочному жанру, но среди аналогичных
произведений занимает рубежное положение. За внешней непритязательностью сюжета
скрывается многозначительный смысл. Солнечная, полная легкого юмора, эта опера
воссоздает обаятельные черты жизнерадостной сказки Пушкина.
Однако в условиях
русской действительности конца XIX века в «Сказку о царе Салтане» был привнесен новый
оттенок.
Мягкий юмор, окрашивающий это произведение, приобретает в обрисовке глуповатого,
незадачливого царя и его придворного окружения характер нескрываемой иронии,
которая предвосхищает остро сатирическую направленность последующих сказочных
опер Римского-Корсакова «Кащей Бессмертный» и «Золотой петушок».
СЮЖЕТ
Зимним вечером в деревенской светлице три сестры сидят
за пряжей. Старшая и средняя хвастают своей красотой и дородством, а младшая
молчит. За кротость и скромность сестры считают ее дурочкой и заставляют
работать на себя. Размечтались они, чем каждая прославилась бы, если бы царь
взял ее замуж.
Старшая хвалится задать невиданный пир, средняя — в одиночку
наткать на весь мир полотна, а младшая пообещала родить для батюшки-царя
богатыря-сына. Все это слышал притаившийся под окошком царь Салтан. Он входит в
светлицу и объявляет решение: жить всем троим во дворце, старшей быть
поварихой, средней — ткачихой, а младшей — царевой женой.
Царь ушел с младшей сестрой,
а две другие да Бабариха стали советоваться, как расстроить счастье удачливой
дурочки, и задумали они обмануть Салтана.
Царь уехал на войну, а тем временем родился у молодой
царицы Милитрисы сын. Мирно течет жизнь на широком царском дворе. Одна лишь
царица не знает покоя: тревожит ее, что долго нет гонца с ответным письмом от
Салтана.
Напрасно Скоморох пытается равлечь ее своими прибаутками; не веселят
ее ни сказки Старого деда, ни притворная доброта сестер, приносящих ей подарки.
Но вот появляется развязный и болтливый Гонец; ловкие заговорщицы успели,
подпоив его, подменить Салтанову грамоту. Дьяки в смущении читают приказ: «Царицу
и приплод в бочке бросить в бездну вод».
Народ мнется в нерешительности, но
отступает перед угрозами торжествующих сестер и Бабарихи. Бочку с Милитрисой и
царевичем пускают в море.
Пустынный берег острова Буяна. Сюда, вняв мольбам
царицы, волна вынесла бочку. Милитриса жалобно сетует на судьбу, а заметно
подросший царевич весело резвится, радуясь светлому миру. Сделав лук, он
отправляется на поиски дичи, но внезапно замечает громадного коршуна, который
преследует лебедя, и метко пущенной стрелой убивает его.
К изумлению царицы и
царевича Лебедь-птица вышла из моря и заговорила человечьим языком. Она
пообещала отплатить добром за добро и исчезла. Незаметно наступила ночь. Мать и
сын уснули. А с первыми лучами утренней зари из тумана, по волшебству, возник
город. Под праздничный колокольный перезвон и пушечную пальбу из ворот его
появилась торжественная процессия.
Радостно приветствуют Гвидона жители
сказочного города Леденца и просят стать их правителем.
Стал Гвидон князем, но мучает его тоска по отцу. Он смотрит
с грустью вслед кораблю, который держит путь в царство Салтана. На зов Гвидона
из моря появляется Лебедь-птица. Узнав причину его печали, она превращает князя
в шмеля, чтобы он мог догнать корабль и увидеть отца.
Корабль приплыл к Салтанову царству. Царь приглашает
корабельщиков в гости, угощает их и расспрашивает о чудесах, которые они
видели, путешествуя по белу свету.
Корабельщики рассказывают о волшебном появлении
города Леденца на пустынном острове, о белке, грызущей золотые орешки, о
тридцати трех морских витязях и о славном могучем князе Гвидоне, правителе
этого города. Салтан удивлен; он хочет посетить чудесный город; обеспокоенные
Ткачиха и Повариха отговаривают его.
Бабариха рассказывает о чуде, какого нет в
городе Леденце, — о заморской царевне неописуемой красоты. Обозленный кознями
заговорщиц, шмель по очереди жалит их и, вызвав всеобщий переполох, улетает.
Снова печальный Гвидон бродит у моря. Рассказ Бабарихи
не идет у него из памяти. В тоске призывает Гвидон Лебедь-птицу и, поведав ей о
своей горячей любви к неизвестной красавице, просит помочь ему. Волнение
Гвидона трогает Лебедь-птицу, и она оборачивается прекрасной Царевной, о
которой он так пылко мечтал. Царица Милитриса благословляет молодую чету.
В радостном нетерпении Гвидон и Милитриса ждут приезда
Салтана. Наконец вдали показался его флот. Под колокольный звон и приветствия
народа царь со свитой вступает во дворец. Начинается показ чудес города
Леденца.
Перед изумленными взорами царя и гостей предстает в хрустальном домике
волшебная белочка, проходят тридцать три морских богатыря, показывается
прекрасная царевна Лебедь, и наконец, возлюбленная Салтанова жена — царица
Милитриса.
Царь со слезами обнимает ее и своего сына, на радостях прощает
завистливых сестер. Начинается буйный пир.
МУЗЫКА
«Сказка о царе Салтане» — одно из наиболее солнечных
произведений оперной литературы. Музыка ее, озаренная безоблачной радостью и
мягким юмором, течет легко и непринужденно. В ней воссоздана наивная простота и
свежесть народного искусства.
Музыка насыщена мелодическими оборотами и
затейливыми ритмами народных песен и плясок. Значительную роль в опере играют
симфонические эпизоды, в которых последовательно применены принципы
программности.
Эти эпизоды органически включены в сценическое действие, дополняют
его.
На протяжении всей оперы повторяется праздничный
фанфарный клич; он возникает в начале каждой картины как призыв: «Слушайте!
Смотрите! Представление начинается!». Открывается им и введение оперы,
занимающее место увертюры.
Безмятежно льется песня старшей и средней сестер,
выдержанная в народном духе. В завязывающейся беседе ворчливым репликам
Бабарихи и дробной скороговорке сестер отвечает широкая лирическая мелодия
Милитрисы.
Грубовато-помпезный марш и решительные вокальные фразы обрисовывают
облик своенравного царя.
Первому акту предшествует маршеобразное оркестровое
вступление, которому предпослан эпиграф из пушкинской сказки:
- В те поры война была.
- Царь Салтан, с женой простяся,
- На добра коня садяся,
- Ей наказывал себя
- Поберечь, его любя.
Действие начинается спокойной колыбельной песней,
основанной на подлинной народной мелодии; на протяжении акта она повторяется
несколько раз, передавая неторопливо размеренный ход жизни. Юмором народных
прибауток проникнут шутливый диалог Скомороха и Старого деда.
Появление
царевича сопровождается мелодией детской народной песенки «Ладушки».
Приветственным хором народа заканчивается первая половина акта. Вторая его
половина представляет собой свободное чередование сольных и хоровых эпизодов,
среди которых выделяется жалобное ариозо Милитрисы «В девках сижено».
Акт
завершается скорбным причитанием хора.
Оркестровое вступление ко второму акту, рисующее
картину моря, передает содержание предпосланного ему стихотворного эпиграфа:
- В синем небе звезды блещут,
- В синем море волны хлещут;
- Туча по небу идет,
- Бочка по морю плывет.
- Словно горькая вдовица,
- Плачет, бьется в ней царица;
- И растет ребенок там
- Не по дням, а по часам.
В открывающей второй акт сцене горестные причитания
Милитрисы оттеняются оживленными репликами царевича. Ариозо Лебеди «Ты,
царевич, мой спаситель» сочетает лирически обаятельную песенную мелодию с
гибкими, подвижными мелодическими оборотами. Вторая половина акта — развитая
сцена, полная радостного возбуждения.
Краткое оркестровое вступление к третьему акту
изображает морской пейзаж. В центре первой картины дуэт Гвидона и Лебеди,
заканчивающийся симфоническим эпизодом «Полет шмеля».
Во второй картине много движения, ансамблевых
эпизодов, музыка пронизана бойкими частушечными мелодиями и ритмами. Заключительная
сцена суматохи, где на словах «Всех шмелей от этих пор не пускать на царский
двор» появляется воинственная мелодия марша Салтана, отмечена неподдельным
комизмом.
Центральный эпизод первой картины четвертого акта —
дуэт; взволнованным, страстным речам Гвидона отвечают спокойные, ласковые фразы
Лебеди. Сцена преображения сопровождается кратким оркестровым интермеццо, в
котором ликующе-торжественно звучит мелодия царевны Лебеди, близкая напеву
народной песни «Во пиру была». Та же мелодия лежит в основе восторженного
любовного дуэта Гвидона и Лебеди.
Последней картине оперы предшествует большое
симфоническое вступление «Три чуда», содержание которого раскрывается в
стихотворном эпиграфе (по Пушкину):
- Остров на море лежит,
- Град на острове стоит
- С златоглавыми церквами,
- С теремами и садами.
- В городе житье не худо.
- Вот какие там три чуда:
- Есть там белка, что при всех
- Золотой грызет орех,
- Изумрудец вынимает,
- А скорлупку собирает,
- Кучки равные кладет
- И с присвисточкой поет
- При честном при всем народе —
- «Во саду ли, в огороде».
- А второе в граде диво:
- Море вздуется бурливо,
- Закипит, подымет вой,
- Хлынет на берег пустой,
- Разольется в шумном беге,
- И останутся на бреге,
- В чешуе, как жар горя,
- Тридцать три богатыря.
- Третье: там царевна есть,
- Что не можно глаз отвесть:
- Днем свет божий затмевает,
- Ночью землю освещает;
- Месяц под косой блестит,
- А во лбу звезда горит.
- Я там был; мед, пиво пил —
- И усы лишь обмочил.
В симфоническом вступлении сменяют друг друга,
разделяемые праздничными фанфарами, колокольная тема города Леденца, изящно
оркестрованная мелодия народной песни «Во саду ли, в огороде», мужественный
марш, характеризующий морских витязей, и обаятельные напевы царевны Лебеди; все
они сплетаются в феерически сверкающий звуковой узор. Музыка вступления
наполнена энергией, светом и безудержным ликованием, господствующими в
последней картине оперы. Радостный приветственный хор вводит в действие. Вновь
проходят музыкальные характеристики чудес города Леденца, на этот раз с
участием хора и солистов. Любовный дуэт Милитрисы и Салтана передает ощущение
полноты счастья. Хоровое заключение картины пронизано задорными частушечными
ритмами, бойкими припевками; на вершине стремительного нарастания у хора и всех
действующих лиц ликующе звучит мелодия фанфарного клича.
Источник: http://vsekratko.ru/opera/091.html