Не бойся врага умного бойся друга глупого сочинение рассуждение

Обновлено: 09.01.2023

С умным врагом можно научиться искуству воевать, или приобрести нового умного друга, в независимости проиграл или нет, а с глупым другом ничего не поделаешь скорее всего сам поглупеешь.
Например :
Играть в шахматы намного приятней (и поучиться есть чему) именно с сильным противником! А со слабым игроком и играть-то не хочется.

Равшан Раджабов Мудрец (17028) Каждый сильный игрок был когда-то — слабым игроком. Слабому игроку нужно учиться у более сильного игрока. иначе он так и останется слабым игроком.

Ошибка – это, прежде всего, урок, который преподносит нам жизнь. И то, как мы относимся к этому уроку, с позитивной или негативной точки зрения, и формирует нас как личность. Ошибки человек совершает всю свою жизнь. От них нельзя застраховаться, так как если ты действуешь, то не всегда можешь просчитать все возможные последствия. Если ты делаешь из совершённого выводы, анализируешь то, что сделал, – ты будешь допускать меньше ошибок. Но кто станет утверждать, что жизненные ситуации обязательно повторятся, чтобы использовать накопленный опыт?

В жизни мы редко сталкиваемся с ситуацией, когда враг говорит нам о допущенной нами ошибке. Ведь потому он и враг, что скрывает проблему, делает тебе хуже. И если твой противник вдруг указал на допущенную ошибку – надо не отвергать это, а использовать. Ведь друг, как это проявилось в примерах выше, мог о твоём просчёте не сказать. А, возможно, и не враг он вовсе, а человек, которому небезразлична твоя жизнь.

Однажды мудрый мужчина, верхом на лошади путешествовал с одного места на другое. По дороге увидев дерево, он про себя сказал: Лучше будет если я отправлюсь в сторону того дерева, умоюсь, а затем прилягу отдохнуть под его тенью. А потом можно будет продолжить свой путь.

Мужчина натянул поводок лошади, повернув ее в сторону сада. Не успел он спешиться с лошади, как увидел нечто интересное. Уставший за день работы, садовник, отложив лопату в сторону, спал с открытым ртом под яблоневым деревом. Мудрый мужчина, увидев садовника, спящего с открытым ртом, рассмеявшись, сказал:

— Мне лучше не шуметь, чтобы не разбудить уставшего спящего садовника. Посмотрев на спящего садовника, мудрый мужчина увидел как с дерева, под которым спал садовник с открытым ртом, скорпион, спускаясь вниз, сорвался прямо в рот спящего человека. Садовник был настолько уставшим, что ничего не заметил. Только закрыв рот, проглотил скорпиона. Мудрый мужчина, оценив опасность случившегося, тут же стал кричать и будить спящего человека, потом схватив плеть своей лошади, стал безжалостно хлестать бедного садовника. Проснувшись от крика, садовник растирал глаза, а отведав первый удар плетью, закричал:

— Кто ты? Что делаешь в моем саду? Почему ты кричишь и за что бьешь меня?

Мужчина не обращал внимания на слова садовника. Затем ударив его еще несколько раз, сказал:

— Быстрее поднимайся и начинай есть гнилые яблоки, что лежат под деревьями.

— Почему я должен есть гнилые яблоки, когда у меня есть вкусные и сладкие фрукты, — ничего не понимая, сказал садовник.

— Выбирай или гнилые яблоки или удары плетью.

Садовник долго не соглашался, но и мудрый мужчина не отступал. Чтобы избежать ударов плетью, садовник, неохотно подобрав несколько гнилых яблок, с трудом съел их. Жестокий прохожий не отступал, следуя за садовником, при этом размахивая плеткой, он заставлял бедного мужчину еще больше есть гнилых яблок. У садовника не было больше сил сопротивляться или прятаться. Ему больше ничего не оставалось, как послушаться путника и продолжать есть гнилые яблоки. Со страху он съел столько гнилых яблок, что в желудке больше не было места. Обратившись к мужчине, садовник жалобно попросил:

— Бога ради отстань от меня. Объясни толком, что я такого сделал, почему я должен получать плетью и есть гнилые яблоки. Я больше не могу есть, мне тошнит от съеденных гнилых яблок. Мужчина, вскочив на лошадь, сказал:

— Я от тебя не отстану. Теперь ты должен некоторое время побегать вокруг своего дерева. Вращаясь вокруг дерева, садовник еще успел получать удары плетью. Куда бы ни бежал садовник, прохожий мчался за ним, при этом поддавая плетью. Стоило садовнику остановиться, как тут же его настигала плеть. Садовнику с каждой минутой становилось хуже. Вот ему стало совсем плохо. Он спрятался в уголке и срыгнул все то, что его заставили съесть. Бедняжка от страха съежился, боясь снова получить плетью. После случившегося садовник с мольбой посмотрел на путника, у которого в руках все еще была плеть, но он не увидел более в глазах этого человека гнева и ярости, наоборот он улыбался. Садовник не мог понять смену настроения садовника. Путник приблизился к садовнику, бросив плеть в угол, любезно сказал:

— Прости меня. Я не знал, как еще можно заставить тебя съесть гнилые яблоки и бегать пока тебе не стошнит.

Садовник с удивлением слушал путника, но не мог ничего понять. Мудрый человек, обратившись к садовнику, сказал:

— Посмотри на то, что ты срыгнул, разве ты не видишь мертвого скорпиона среди гнилых яблок.

— Скорпион!? Скорпион был в моем желудке?

Мудрый человек, рассказав о том, что случилось с садовником, когда он спал с открытом ртом под яблоневым деревом, сказал:

-Если бы я тебе сказал что ты проглотил скорпиона, ты бы со страха помер, я вынужден был поступить так, чтобы ты избавился от яда скорпиона, поедание гнилых яблок и бег были твоим спасением. У меня не было другого выбора. Ты прости, что я должен был так грубо обращаться с тобой.

— Садовник понял, что этот мужчина не только не грубый, но очень мудрый человек, который спас ему жизнь. Садовник тут же не только забыл о плети, но стал благодарить мудрого человека за свое спасение.

— Я направился к фруктовому саду отдохнуть, но судьба распорядилась по другому, вместо отдыха я вынужден был грубо обращаться с тобой. Ты любимец Бога, Он послал меня спасти тебя от смерти.

С тех пор, когда говорят о дружбе с мудрым человеком, говорят: Не бойся врага умного, бойся друга глупого. А для других говорят: С умным дружить сложно, но пользы больше.

Мухаммад Джалаладдин Балхи Руми, известный как Мевлеви, в сборнике своих рассказов писал, что во времена его светлости Муссы (ДБМ) жил молодой человек, который просил научить его языку животных. Его светлость Мусса предостерегал молодого человека о последствиях этой идеи, но мужчина настаивал на своем, тогда Мусса по велению Всевышнего научил этого человека понимать язык животных. Так как молодой человек понимал животных, он узнавал о тех событиях, которые могли случиться с ним. Однажды он услышал от петуха, что околеет его лошадь, мужчина поспешил на базар, продать лошадь. На другой день он услышал от петуха, что околеет осел, и опять хозяин поспешил на базар продавать осла. На третий день он узнал от петуха, о смерти своего слуги, петух говорил собаке:

— Завтра помрет слуга, на похоронах будет много еды, и ты сможешь насытиться вдоволь. Мужчина, узнав об этом, снова поспешил на базар и продал своего слугу. Молодой человек был рад, понимая язык животных, ему удалось избежать ущерба.

На следующий день собака сказала петуху:

-Ты петух, лгун и обманщик. И болтаешь чепуху.

— Мы петухи никогда не обманываем. Ты слышал, чтобы петухи ошибались в наступлении рассвета?

Потом петух рассказав самое важное собаке, сказал:

— Я не солгал, лошадь, осел и слуга мертвы, но померли они не в этом доме, а в доме того человека, кто их купил. Наш хозяин, продав их на базаре, избежал ущерба. Но подверг себя опасности. Ведь материальный ущерб может спасти от многих бед. Совершив это, он наслал на себя беду. Завтра он помрет, наследники на его похороны заколют его корову и ты сможешь насытиться от души. Понести ущерб от смерти его животных должен был сам хозяин, но продав их на базаре, он, спасая свое имущество, накликал на себя беду.

Молодой человек, услышав разговор петуха и собаки, ударил себя по голове и сказал:

Проклиная себя он побежал к его светлости Муссе.

Добежав до его светлости, он начал плакать и сожалеть о своей просьбе.

— Когда узнал, что околеет твоя лошадь, как ты поступил?- спросил Его светлость Мусса.

— Я ее продал, чтобы избежать ущерба.

— Узнав, что околеет осел, как поступил ты?

— Когда я услышал об этом, продал и осла, дабы избежать ущерба.

— Как ты поступил, узнав, что помрет твой слуга?

— Я поступил также, продал его на базаре, не желая получить ущерба, — смущаясь, сказал молодой человек.

— Теперь ты должен поступить также.

— Что я должен сделать? Пойти и продавать самого себя? – удивленно спросил молодой человек.

— У нас нет другого выбора. Если хочешь помочь себе, ты должен это сделать. Ведь я тебя предупреждал, откажись от этой идеи, и что нет пользы от этого. Но ты не соглашался, а теперь ты пожинаешь плоды непослушания.

Мужчина снова начал просить прощения и просил его светлость просить Бога пощадить его.

— Это невозможно изменить. Разве ты не знаешь, что есть что-то, что нельзя изменить. Я могу просить Бога о твоем уходе из этого мира с верой. Потому что, кто умрет с верой, будет жить вечно.

Мусса общаясь с Богом, просил Всевышнего простить этого человека и с верой в Творца забрать его с этого мира.

Известно, что те качества, которые невероятно раздражают в другом, следует поискать в себе. Умные люди хорошо знают об этом, часто воспринимая свое противостояние как интересную игру. И в процессе они могут поймать себя на том, что испытывают друг к другу симпатию. А превращение бывшего соперника в друга — куда более симпатичное занятие, нежели тихое прозябание на берегу реки в надежде, что труп врага наконец проплывет мимо тебя.

Читайте также:

  

• Сочинение зачем нужен вопросительный знак

  

• Сочинение на тему мой идеал тренера

  

• Итоговое сочинение 2022 вк

  

• Демократия не что иное как припугивание толпы толпою в интересах толпы сочинение

  

• Вы непременно должны это прочитать сочинение

1 ответ:

Читайте также