Неверно что одной из тем которым посвящены сказки м е салтыкова щедрина является

Литература.(2)

  1. Материалы по курсу

… Жизнь, как подстреленная птица, Подняться хочет — и не может. Нет ни полета, ни размаху — Висят поломанные крылья, И вся она, прижавшись к праху, Дрожит от боли и бессилья … Изобразительно-выразительное средство, использованное в данном отрывке, называется …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • антитезой
  • анафорой
  • сквозной метафорой
  • развернутым сравнением

… можно назвать антиутопией – предупреждением о страшных последствиях идей, подобных теории Раскольникова

Тип ответа: Одиночный выбор

  • Сон про лошадь
  • Сон про избиение квартирной хозяйки
  • Сон про тщетные попытки убить никак не умирающую старуху
  • Сон о заражении человечества трихинами

… позволяет автору достичь объективности и полноты в изображении характера своего героя

Тип ответа: Одиночный выбор

  • Противопоставление Ивана Флягина другим персонажам
  • Развернутая авторская характеристика героя
  • «Диалектика души»
  • Рассказ от первого лица, самохарактеристика героя

«война не любезность, а самое гадкое дело в жизни», считает …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • Василий Давыдов
  • Пьер Безухов
  • Кутузов
  • Андрей Болконский

«Обломовщина» − это …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • жизнь помещиков за счет труда крепостных
  • праздное, бесцельное существование дворян, не способных к плодотворной деятельности
  • честность, благородство, искренность, делающие человека беззащитным перед жизнью
  • крепостное право, разрушающее личность человека: как хозяина, так и его слуг

«Преступление и наказание» относится к жанру …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • социально-бытового романа
  • социальной повести
  • социально-психологического романа
  • социально-философского романа

А.Н. Островского называли «Колумбом Замоскворечья», потому что он …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • любил путешествовать по Замоскворечью
  • раскрыл в своем творчестве быт и нравы купечества
  • хорошо знал жизнь городских окраин
  • познакомил читателей и зрителей с жизнью чиновников

А.П. Чехов в 1902 г. отказался от почетного звания академика, так как …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • Антон Павлович был очень скромным человеком и не считал себя достойным звания академика
  • это звание налагало на Чехова определенные обязанности, на выполнение которых ему не хотелось тратить время
  • таким способом Чехов выразил свой протест против исключения из почетных академиков М. Горького
  • это было вызвано творческими разногласиями между Чеховым и другими академиками

А.П. Чехов сделал подарок своему родному городу − …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • создал общественную библиотеку
  • построил больницу
  • построил школу
  • построил биологическую станцию

Автор пользуется таким средством создания эзопова языка, как …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • гипербола
  • ирония
  • стилизация
  • гротеск

Базаров в конце романа «Отцы и дети» погибает, так как …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • его любовь была безответной
  • автор считал, что время для Базарова еще не настало
  • его смерть – месть природы за его утилитарный подход к ней
  • автор показал слабость Базарова и его единомышленников перед реальной жизнью

В … русские религиозные философы рубежа XIX-XX веков видели спасение человечества

Тип ответа: Одиночный выбор

  • обращении к христианским ценностям
  • возвращении к национальным истокам русской культуры
  • строгом соблюдении православных постов
  • «официальной» народности

В понимании Толстого нравственным человеком является тот, …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • кто не совершает преступлений
  • у кого в душе мир и покой
  • кто ищет истину
  • кто строит карьеру честными способами

В произведении Ф.М. Достоевского «Записки из Мертвого дома» …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • отражены годы его учебы в военно-инженерном училище
  • отражен период каторги писателя
  • отображена служба писателя рядовым в Семипалатинске
  • показана его жизнь в Твери

В рассказе А.П. Чехова … поставлена проблема поиска смысла жизни

Тип ответа: Одиночный выбор

  • «Невеста»
  • «Лошадиная фамилия»
  • «В овраге»
  • «Толстый и тонкий»

В странах Западной Европы Лев Толстой изучал …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • школьное дело
  • философию
  • теологию
  • сельское хозяйство

В сцене первого бала Наташи Ростовой для выражения авторской позиции использован такой прием, как …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • параллелизм
  • антитеза
  • градация
  • сцепление эпизодов

В творчестве Ф.И. Тютчева можно отметить …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • пантеистические мотивы
  • мотив противостояния природы и человека
  • апокалиптические мотивы
  • мотив дружбы

В этих звуках на жаркие слезы твои кротко светит улыбка любви. Изобразительно-выразительное средство, использованное в данном отрывке, называется …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • синекдохой
  • литотой
  • сравнением
  • метафорой

Верным является то, что Н.А. Некрасов – …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • поэт впечатлений
  • поэт ассоциаций
  • поэт-трибун
  • поэт мимолетных ощущений

Внутренние монологи героев в романе-эпопее «Война и мир» …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • это средство раскрытия внутреннего мира героя
  • обогащают язык произведения
  • передают изменения, происходящие в герое
  • служат для самохарактеристики героя

Главная причина либеральных реформ Александра II − …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • прогрессивные взгляды царя
  • его желание не отставать от Европы
  • кризис государственной системы
  • страх революции

Главная черта «нового героя», созданного великими русскими писателями Ф.М. Достоевским и Л.Н. Толстым – это …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • критическое отношение к действительности
  • жажда подвига
  • тоска по мировой гармонии
  • богатый внутренний мир

Детские годы А.П. Чехова прошли в …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • Москве
  • Петербурге
  • Таганроге
  • Орле

Для русской литературы 2-ой половины XIX века была актуальна …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • тема народной жизни
  • «семейная» тема
  • тема поиска идеала и смысла жизни
  • тема богоборчества

Достоевский в 1850-е годы пересмотрел свое отношение к идеям социалистов, потому что …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • никогда не сочувствовал социалистам
  • был морально сломлен инсценировкой казни и каторгой
  • писатель утратил сочувствие к народу, столкнувшись с его представителями (убийцами и насильниками) на каторге
  • на основе своего жизненного опыта и христианского учения убедился в несостоятельности революционных идей

Достоевскому было …, когда он пережил 10 минут ожидания собственной смертной казни

Тип ответа: Одиночный выбор

  • 25 лет
  • 28 лет
  • 30 лет
  • 31 год

Дума за думой, волна за волной –

Два проявленья стихии одной:

В сердце ли тесном, в безбрежном ли море,

Здесь – в заключении, там – на просторе –

Тот же все вечный прибой и отбой,

Тот же все призрак тревожно-пустой.

Такой композиционный прием, как … позволяет Тютчеву выразить отношения человека и природы в стихотворении «Волна и дума»

Тип ответа: Одиночный выбор

  • антитеза
  • анафора
  • параллелизм
  • эпифора

Замысел создания романа «Преступление и наказание» возник …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • 9 октября 1859 г.
  • в 1849–1853 гг.
  • в декабре 1859 г.
  • в июле 1865 г.

Идея «сверхчеловека» принадлежала мыслителю XIX века …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • Ф.М. Достоевскому
  • А. Шопенгауэру
  • В. Соловьеву
  • Ф.Ницше

Идея Толстого, состоящая в отказе от социальных привилегий, «излишеств» материальной и интеллектуальной жизни, в сближении с народом, называется идеей …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • непротивления злу насилием
  • самоусовершенствования
  • личного неучастия во лжи
  • опрощения

Когда Пьер Безухов говорит о Наташе: «она не удостоивает быть умной», он имеет в виду, что Наташа …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • глупа
  • проявляет свой ум только в общении с избранными лицами
  • легкомысленна
  • полагается на интуицию, «ум сердца»

Кулигина «Гроза» нельзя назвать «лучом света в темном царстве», хотя он заботится о просвещении калиновцев, потому что он …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • не борец, неспособен противостоять «темному царству»
  • отстал от цивилизации, его взгляды и знания устарели
  • способствует процветанию «темного царства»
  • не осознает всей пагубности «диких нравов» калиновцев

Л. Толстой … лет работал над произведением «Война и мир»

Тип ответа: Одиночный выбор

  • пять
  • семь
  • десять
  • тринадцать

Л.Н. Толстой изменил свой первоначальный замысел и начал роман «Война и мир» с 1805 года, потому что …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • у писателя было недостаточно материалов о периоде возвращения декабриста из ссылки
  • автор решил показать своего героя в развитии
  • он хотел вскрыть причины «заблуждений», приведших его героя на Сенатскую площадь
  • ему хотелось вскрыть причины неудач России в войне 1805 года

Л.Н. Толстой отмечал такую черту стиля Чехова-реалиста, как …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • романтичность
  • экспрессионизм
  • символизм
  • импрессионизм

Л.Н. Толстой родился в … году

Тип ответа: Одиночный выбор

  • 1820
  • 1824
  • 1826
  • 1828

Лужин и Свидригайлов по отношению к Раскольникову являются …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • резонерами
  • двойниками
  • антагонистами
  • антиподами

Метод изображения, характерный для поэтического творчества А.А. Фета, проявляющийся в умении «уловить неуловимое», называется …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • реализмом
  • акмеизмом
  • экспрессионизмом
  • импрессионизмом

Н.А. Некрасов посвятил строки: «Учитель! Перед именем твоим позволь смиренно преклонить колени!» …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • Д.И. Писареву
  • Н.Г. Чернышевскому
  • Н.А. Добролюбову
  • В.Г. Белинскому

На … основана власть правителей

Тип ответа: Одиночный выбор

  • божьем промысле
  • силе армии и полиции
  • безразличии народа к вопросам управления страной
  • согласии народа

На небе ни клочка лазури, В степи все гладко, все бело, Один лишь ворон против бури Крылами машет тяжело. И на душе не рассветает, В ней тот же холод, что кругом. Лениво дума засыпает Над умирающим трудом. Композиционный прием, использованный в данном отрывке, называется …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • инверсией
  • параллелизмом
  • градацией
  • антитезой

Неверно, что … живет в гармонии со всем миром

Тип ответа: Одиночный выбор

  • Наташа Ростова
  • Федор Долохов
  • Платон Каратаев
  • Петя Ростов

Неверно, что … сближает сказки М.Е. Салтыкова-Щедрина с народными сказками

Тип ответа: Одиночный выбор

  • сказочный зачин
  • троекратность эпизодов
  • говорящие звери
  • счастливый финал

Неверно, что …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • в своих стихах Тютчев воспел страдания народа от крепостного гнета
  • любовной лирике Ф.И. Тютчева свойствен напряженный психологизм
  • в поэзии Ф.И. Тютчева выражена глубокая вера поэта в особую миссию России
  • во многих произведениях Ф.И. Тютчева выражена неутолимая жажда познания тайн бытия

Неверно, что автор использует … для индивидуализации речи Ивана Флягина

Тип ответа: Одиночный выбор

  • диалектизмы и просторечия
  • прибаутки
  • историзмы
  • пословицы и поговорки

Неверно, что ветка сирени в романе «Обломов» …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • символизирует нежность и свежесть чувств, связывающих Илью Ильича и Ольгу Ильинскую
  • символизирует недолговечность отношений Обломова и Ольги
  • является символом вспыхнувшей любви
  • является символом русской природы

Неверно, что главной особенностью языка чеховских рассказов является …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • лаконичность
  • меткая образность
  • поэтичность
  • легкость и прозрачность синтаксиса

Неверно, что женские образы в романе «Обломов» участвуют в …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • создании образа главного героя
  • решении проблемы истинной и ложной красоты
  • решении проблемы женской эмансипации
  • решении проблемы любви

Неверно, что Иван Флягин похож на героя эпоса …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • физической силой
  • чувством меры
  • чувством правды
  • широтой натуры

Неверно, что Л.Н. Толстой пользуется таким приемом визуализации образа, как …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • сравнение манеры поведения героя с повадками животных
  • описание цвета
  • описание формы, размеров
  • описание голоса героя

Неверно, что мотивы … присутствуют в повести «Очарованный странник»

Тип ответа: Одиночный выбор

  • предопределенности
  • пути
  • дома
  • искушения и искупления греха

Неверно, что на творчество Ф.И. Тютчева повлиял такой фактор, как …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • хорошее домашнее образование, которым руководил знаменитый поэт-переводчик С.Е. Раич
  • государственная служба
  • изучение немецкой философии и литературы
  • трагические события личной жизни

Неверно, что образы Пенкина, Волкова, Судьбинского …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • являются двойниками Обломова
  • персонифицируют те жизненные пути, на которые не захотел вступить Обломов
  • служат для «оттенения» образа Обломова: на их фоне становится понятно нежелание главного героя вставать с дивана
  • помогают автору сделать «срез» российского общества 40–50-х годов

Неверно, что одной из тем, которым посвящены сказки М.Е. Салтыкова-Щедрина, является …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • судьба народа
  • народ и власть
  • судьба искусства
  • поведение либеральной интеллигенции

Неверно, что основная проблема романа «Обломов» − это проблема …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • русского национального характера
  • любви и дружбы
  • счастья и смысла жизни
  • чести и долга

Неверно, что основной темой в романе «Война и мир» является тема …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • истинной и ложной красоты
  • патриотизма и героизма русского народа
  • нравственных исканий
  • человека и природы

Неверно, что пейзаж в романе «Обломов» выступает как …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • фон развивающихся событий
  • средство выражения авторской позиции
  • аллегория человеческой жизни
  • средство психологизма

Неверно, что предпосылки возникновения «идеи» Раскольникова связаны с …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • теорией «естественного отбора»
  • анализом деятельности исторических личностей, «великих» людей
  • социальной несправедливостью современного Раскольникову общества
  • личной нищетой, униженным положением

Неверно, что проблема … поставлена автором в рассказе «Ионыч»

Тип ответа: Одиночный выбор

  • нравственной деградации личности
  • нравственного выбора
  • смысла жизни
  • социальной несправедливости

Неверно, что пьеса «Вишневый сад» посвящена теме …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • любви
  • смены поколений
  • умирания дворянской культуры и вырождения дворянства
  • духовного оскудения жизни

Неверно, что рассказы Чехова имеют общие черты с жанром …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • анекдота
  • психологического романа
  • комической новеллы
  • притчи

Неверно, что роман «Преступление и наказание» сближает с драматургией …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • напряженность действия
  • наличие авторских ремарок
  • концентрированность действия
  • «драматургическая» организация речи

Неверно, что слово «мiр» в заглавии романа означает …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • «не война»
  • «зло»
  • «народ»
  • «душевное равновесие»

Неверно, что среди внесюжетных элементов в романе «Преступление и наказание» можно выделить …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • письмо матери
  • авторские лирические отступления
  • исповедь героев
  • сны Раскольникова

Неверно, что такие элементы фольклора, как … присутствуют в художественной системе повести «История одного города»

Тип ответа: Одиночный выбор

  • небылицы
  • народные песни
  • постоянные эпитеты
  • волшебные предметы

Неверно, что тема … отражена в повести «Очарованный странник»

Тип ответа: Одиночный выбор

  • богатырства
  • родины
  • возмездия
  • праведничества

Неверно, что Ф.М. Достоевский в своем творчестве выражал идею …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • ценности любой человеческой жизни
  • сострадания к «униженным и оскорбленным»
  • «избранности» России среди других стран
  • незыблемости нравственного закона, живущего в душе каждого человека

Неверно, что факты, свидетельствующие о «недодуманности» «теории» Раскольникова в том, что он …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • не подумал о том, что сестра старухи, Лизавета, может вернуться в момент совершения им преступления
  • не определил, к какой категории («властелинов» или «тварей дрожащих») относятся его близкие
  • не подумал о том, захотят ли мать и сестра принять помощь от убийцы
  • не предусмотрел дальнейших своих шагов после преступления

Неверно, что, по замыслу автора, Раскольников совершил преступление из-за …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • ненависти к угнетателям
  • крайней бедности
  • легкомыслия
  • «недоконченных» идей, которые носились в воздухе

Неверным является утверждение, что …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • в рассказах Чехова авторская позиция незаметна, так как писателю безразличны герои и события
  • авторская позиция иногда может быть выражена в монологе одного из героев рассказа
  • «незаметность» авторской позиции в рассказах Чехова объясняется нежеланием автора оказывать давление на читателя
  • А.П. Чехов доверяет читателю, поэтому не навязывает ему своего мнения

Неверным является утверждение, что …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • по мнению Л.Н. Толстого, народ – главная движущая сила истории
  • чем выше положение, занимаемое личностью, тем более ограничена ее возможность свободного выбора
  • историческая личность не может кардинально изменить ход истории
  • движение истории, по мысли Толстого, зависит от воли людей, стоящих у власти

Неверным является утверждение, что …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • проблема чести и долга является главной в романе «Война и мир»
  • проблема смысла жизни раскрывается в напряженной духовно-интеллектуальной работе главных героев романа
  • темы семьи, народа, красоты, патриотизма, героизма рассматриваются в оппозиции «истинное – ложное»
  • «мысль народная» проявляется в освещении проблем истинного и ложного патриотизма и героизма

Неверным является утверждение, что …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • художественное пространство романа «Преступление и наказание» многокомпонентно: оно включает в себя пласты внешнего пространства и внутреннего, реального и ментального (созданного воображением героев)
  • внешнее пространство неотделимо от внутреннего, оно является продолжением, частью самих героев
  • пейзаж и интерьер показаны в романе как часть художественного пространства, не зависящая от человека и не влияющая на его внутренний мир
  • пейзаж и интерьер изображены в романе как соучастники жизни героев и «со-творцы» их судеб

Новаторство Л.Н. Толстого при создании романа-эпопеи проявилось в соединении жанровых признаков … романов

Тип ответа: Одиночный выбор

  • исторического и социально-бытового
  • авантюрного и социально-политического
  • исторического и психологического
  • социально-бытового и психологического

Образ Платона Каратаева олицетворяет собой …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • мужество, отвагу русского народа
  • идею Толстого о роли личности в истории
  • «дух простоты и правды»
  • бездуховность светского общества

Основной проблемой в «Истории одного города» является проблема …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • взаимоотношения народа и власти
  • формирования национального самосознания
  • нравственного выбора
  • социальной справедливости

Основным мотивом преступления Раскольникова …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • было желание помочь близким
  • была забота о человечестве
  • было желание наказать жадную старуху-процентщицу
  • было желание проверить «теорию» на себе

Первоначально роман «Преступление и наказание» был задуман в форме …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • исповеди
  • мемуаров
  • дневника
  • романа воспитания

По мнению писателя, … является величайшим злом

Тип ответа: Одиночный выбор

  • неискренность
  • нежелание искать истину
  • равнодушие
  • разобщенность людей

По мысли Достоевского, «всечеловечность» русской души заключается в …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • отсутствии индивидуальности
  • способности перенимать чужие идеи
  • способности к терпению лишений
  • способности к уважению и братской любви к другим народам

Повесть «Очарованный странник» имеет …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • кольцевую композицию
  • композицию «рассказ в рассказе»
  • линейную композицию
  • «зеркальную» композицию

Повесть «Очарованный странник» посвящена проблеме …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • русского национального характера
  • нравственного выбора
  • преступления и наказания
  • жизни и смерти

Под впечатлением пребывания в действующей армии на Кавказе Л.Н. Толстой написал произведение …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • «Отрочество»
  • «Севастополь в мае»
  • «Казаки»
  • «Смерть Ивана Ильича»

Поездка А.П. Чехова на Сахалин была вызвана …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • чувством гражданского долга
  • надеждой найти свежий материал для будущей книги
  • желанием развеяться, сменить обстановку
  • служебной необходимостью

После осуществления преступного замысла Раскольников …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • «чувствовал какое-то болезненное и трусливое ощущение, которого стыдился и от которого морщился»
  • «впал как бы в глубокую задумчивость, даже, вернее сказать, как бы в какое-то забытье»
  • чувствовал, как «мрачное ощущение мучительного, бесконечного уединения и отчуждения вдруг сознательно сказалось душе его»
  • «почувствовал, что уже сбросил с себя это страшное бремя, давившее его так долго, и на душе его стало вдруг легко и мирно»

Поэзия Некрасова принадлежит к такому литературному направлению, как …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • реализм
  • романтизм
  • сентиментализм
  • классицизм

Произведение … Лев Толстой планировал посвятить декабристам

Тип ответа: Одиночный выбор

  • «Анна Каренина»
  • «Война и мир»
  • «Воскресение»
  • «Утро помещика»

Произведение … принесло славу начинающему писателю Ф.М. Достоевскому

Тип ответа: Одиночный выбор

  • «Бедные люди»
  • «Неточка Незванова»
  • «Белые ночи»
  • «Униженные и оскорбленные»

Произведение И.С. Тургенева «Отцы и дети» относится к жанру … романа

Тип ответа: Одиночный выбор

  • социально-бытового
  • социально-политического
  • социально-психологического
  • социально-философского

Против социального неравенства направлена сказка …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • «Премудрый пискарь»
  • «Коняга»
  • «Дикий помещик»
  • «Как один мужик двух генералов прокормил»

Прочитайте отрывок из романа:

«Огарок уже давно погасал в кривом подсвечнике, тускло освещая в этой нищенской комнате убийцу и блудницу, странно сошедшихся за чтением вечной книги. Прошло минут пять или более».

Чтение Соней и Раскольниковым евангельского сюжета о воскрешении Лазаря …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • случайно
  • дает Сонечке надежду на спасение души
  • помогает Сонечке наставить Раскольникова на путь истинный
  • намекает на возможность духовного воскрешения Раскольникова

Прочитайте отрывок из романа: «Николай Петрович представил его Базарову: Павел Петрович слегка наклонил свой гибкий стан и слегка улыбнулся, но руки не подал и даже положил ее обратно в карман». Неверно, что описание жестов Павла Петровича Кирсанова …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • играет роль психологической детали в раскрытии характера этого героя
  • позволяет автору выразить свое отношение к Павлу Петровичу
  • позволяет автору выразить отношение Павла Петровича к Базарову
  • подчеркивает его пренебрежение к гостю

Прочитайте отрывок из романа: «Упомянем кстати о Петре. Он совсем окоченел от глупости и важности, произносит все е как ю: тюпюрь, обюспючюн, но тоже женился и взял порядочное приданое за своею невестой, дочерью городского огородника, которая отказала двум хорошим женихам только потому, что у них часов не было: а у Петра не только были часы — у него были лаковые полусапожки». В последней строке данного фрагмента автор использует такое средство выразительности, как …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • гротеск
  • метафора
  • ирония
  • сравнение

Прочитайте отрывок из романа: И вдруг Пьеру представился, как живой, давно забытый кроткий старичок учитель, который в Швейцарии преподавал Пьеру географию. «Постой», — сказал старичок. И он показал Пьеру глобус. Глобус этот был живой, колеблющийся шар, не имеющий размеров. Вся поверхность шара состояла из капель, плотно сжатых между собой. И капли эти все двигались, перемещались и то сливались из нескольких в одну, то из одной разделялись на многие. Каждая капля стремилась разлиться, захватить наибольшее пространство, но другие, стремясь к тому же, сжимали ее, иногда уничтожали, иногда сливались с нею. — Вот жизнь, — сказал старичок учитель. «Как это просто и ясно, — подумал Пьер. — Как я мог не знать этого прежде». — В середине Бог, и каждая капля стремится расшириться, чтобы в наибольших размерах отражать Его. И растет, сливается, и сжимается, и уничтожается на поверхности, уходит в глубину и опять всплывает. Вот он, Каратаев, вот разлился и исчез. — Vous avez compris , mon enfant (ты понял, дитя мое), — сказал учитель». Кульминационным событием всего романа является …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • первый бал Наташи
  • дуэль Пьера с Долоховым
  • Бородинское сражение
  • смерть князя Андрея

Прочитайте отрывок из романа: И вдруг Пьеру представился, как живой, давно забытый кроткий старичок учитель, который в Швейцарии преподавал Пьеру географию. «Постой», — сказал старичок. И он показал Пьеру глобус. Глобус этот был живой, колеблющийся шар, не имеющий размеров. Вся поверхность шара состояла из капель, плотно сжатых между собой. И капли эти все двигались, перемещались и то сливались из нескольких в одну, то из одной разделялись на многие. Каждая капля стремилась разлиться, захватить наибольшее пространство, но другие, стремясь к тому же, сжимали ее, иногда уничтожали, иногда сливались с нею. — Вот жизнь, — сказал старичок учитель. «Как это просто и ясно, — подумал Пьер. — Как я мог не знать этого прежде». — В середине Бог, и каждая капля стремится расшириться, чтобы в наибольших размерах отражать Его. И растет, сливается, и сжимается, и уничтожается на поверхности, уходит в глубину и опять всплывает. Вот он, Каратаев, вот разлился и исчез. — Vous avez compris , mon enfant (ты понял, дитя мое), — сказал учитель». Неверно, что смысл этого сна Пьера Безухова в том, что …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • жизнь – бессмысленное хаотичное движение
  • Бог – это сама жизнь
  • смысл человеческого существования – в любви к Богу
  • человек и мир едины с Богом

Прочитайте текст: «Сам дедушка, как внутренне называла Maлаша Кутузова, сидел от них особо, в темном углу за печкой. Он сидел, глубоко опустившись в складное кресло, и беспрестанно покряхтывал и расправлял воротник сюртука, который, хотя и расстегнутый, все как будто жал его шею. Входившие один за другим подходили к фельдмаршалу; некоторым он пожимал руку, некоторым кивал головой». Такой прием выражения авторской позиции, как … использован Толстым в данном эпизоде

Тип ответа: Одиночный выбор

  • параллелизм
  • параллелизм
  • антитеза
  • остранение

Прочитайте текст: «Я вам скажу, папаша (он ударил себя в грудь так же, как ударял себя один рассказывавший при нем генерал, хотя несколько поздно, потому что ударить себя в грудь надо было при слове «российское войско»), — я вам скажу откровенно, что мы, начальники, не только не должны были подгонять солдат или что-нибудь такое, но мы насилу могли удерживать эти, эти… да, мужественные и древние подвиги, – сказал он скороговоркой». С помощью такой формы комического, как … Толстой создает образ Берга в данном эпизоде

Тип ответа: Одиночный выбор

  • юмор
  • ирония
  • сатира
  • сарказм

Прочитайте фрагмент из сказки «Как один мужик двух генералов прокормил»: «Прошел день, прошел другой; мужичина до того изловчился, что стал даже в пригоршне суп варить». Использованное здесь средство художественного изображения называется …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • литотой
  • гиперболой
  • метафорой
  • инверсией

Прочитайте эти фрагменты из романа: «Что ты сделал с mademoiselle Шерер? Она теперь совсем заболеет, – сказал, входя в кабинет князь Андрей и потирая маленькие белые ручки» (гл. V, т. I). «Наполеон, отчеканивая каждый слог с возмутительным для Ростова спокойствием и уверенностью оглядывал ряды русских, вытянувшихся перед ним солдат… Бонапарте между тем стал снимать перчатку с белой маленькой руки … » (гл. XXI, ч. II, т. II). «Все было так, все было хорошо, но одно смущало князя Андрея: это был холодный, зеркальный, не пропускающий к себе в душу взгляд Сперанского, и его белая, нежная рука, на которую невольно смотрел князь Андрей … » (гл. VI, ч. III, т. II). Такой композиционный прием, как … использует автор в этих эпизодах, чтобы подчеркнуть сходство героев в их честолюбии

Тип ответа: Одиночный выбор

  • контраст
  • взаимодополнение
  • сцепление деталей
  • повтор

Пьеса «Вишневый сад» была написана в … году

Тип ответа: Одиночный выбор

  • 1900
  • 1901
  • 1902
  • 1903

Пьеса «Вишневый сад» относится к жанру …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • социально-бытовой драмы
  • лирической комедии
  • сатирической комедии
  • социально-философской драмы

Пьеса «Гроза» имеет … композицию

Тип ответа: Одиночный выбор

  • кольцевую
  • линейную
  • «рамочную»
  • ретроспективную

Пьеса А.Н.Островского «Гроза» была написана в … году

Тип ответа: Одиночный выбор

  • 1857
  • 1858
  • 1859
  • 1860

Раскольников вынужден на себя донести, потому что …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • сдался под натиском неопровержимых улик своего преступления
  • по своему легкомыслию он попался в психологические ловушки, расставленные следователем
  • он раскаялся в совершенном преступлении
  • его измучило чувство разъединенности с человечеством

Родители Достоевского …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • стремились привить своим детям в первую очередь богобоязненность
  • стремились вырастить своих детей образованными и глубоко верующими людьми
  • стремились дать светское образование своим детям
  • старались дать атеистическое образование своим детям

Роман «Преступление и наказание» был опубликован …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • в июне 1865 г.
  • в сентябре 1865 г.
  • в ноябре 1865 г.
  • в январе-феврале 1866 г.

Роман Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание» отличается такими языковыми особенностями, как …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • «обезличенность» языка персонажей, отсутствие в нем индивидуальных черт
  • часто меняющийся ритм речи, незаметные на первый взгляд ускорения и замедления, повышения и понижения тона, паузы
  • психологическая неустойчивость, нервность и прерывистость речи
  • лаконизм авторских замечаний, пояснений

Русская армия проиграла в Шенграбенском сражении, потому что …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • приказы командующего доставлялись на передовую с опозданием
  • французское войско было лучше оснащено
  • русская армия не успела завершить передислокацию до начала сражения
  • русским солдатам были неясны цели и смысл войны 1805 года

С помощью приема удвоения …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • Ф.М. Достоевский хочет показать, что все люди практически одинаковы
  • автор оттеняет характер своего героя, подчеркивая его неординарность
  • автор выражает «идею» Раскольникова о «тварях дрожащих» и «властелинах»
  • каждый герой романа олицетворяет один из вариантов реализации судьбы главного героя, тот путь, который он мог бы избрать или отвергнуть

Семья …, по мнению автора, основана на духовной общности, любви и взаимопонимании

Тип ответа: Множественный выбор

  • Ростовых
  • Курагиных
  • Николая Ростова и Марьи Болконской
  • Пьера Безухова и Наташи Ростовой
  • Берги

Слова: «Вся Россия наш сад» принадлежат …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • Ане
  • Варе
  • Пете
  • Яше

Стихотворения Некрасова «Тройка», «В дороге», «Внимая ужасам войны…», «В полном разгаре страда деревенская» посвящены теме …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • родины
  • страданий народа
  • поэта и поэзии
  • женской доли

Строки из стихотворения «Коршун» («А я здесь в поте и в пыли,//Я, царь земли, прирос к земли!») проникнуты …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • сатирой
  • юмором
  • сарказмом
  • иронией

Сцена грозы в развитии действия пьесы «Гроза» …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • подтверждает справедливость упреков Кабанихи
  • является средством выражения авторской позиции
  • является кульминационным моментом в развитии действия
  • является внесюжетным элементом и не играет никакой роли в развитии действия

Сюжетно-композиционная особенность пьесы «Вишневый сад» свидетельствует о новаторстве Чехова-драматурга и состоит в том, что …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • пьеса строится «вокруг одного сквозного события»
  • в пьесе несколько сюжетных линий
  • внешнее действие в пьесе отсутствует или вынесено за сцену
  • «двигателем» сюжета пьесы является конфликт характеров

Такие представители литературно-общественного направления, как … считали, что «русское общество должно принять в себя народный элемент»

Тип ответа: Одиночный выбор

  • славянофилы
  • западники
  • либералы
  • почвенники

Такое художественное средство, как … является основным при создании образа градоначальника в главе «Органчик»

Тип ответа: Одиночный выбор

  • ирония
  • гротеск
  • гипербола
  • метафора

Такой вид реализма, как … занял ведущее место в русской литературе 2-ой половины XIX в.

Тип ответа: Одиночный выбор

  • философско-религиозный реализм
  • критический реализм
  • «натуральная школа»
  • просветительский реализм

Такой композиционный принцип, как … является ведущим в романе «Обломов»

Тип ответа: Одиночный выбор

  • антитеза
  • параллелизм
  • градация
  • симметрия

Творчество Салтыкова-Щедрина относится к такому литературному направлению, как …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • экспрессионизм
  • классицизм
  • критический реализм
  • футуризм

Толстого связывала многолетняя дружба с …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • И.С. Тургеневым
  • А.А. Фетом
  • Ф.М. Достоевским
  • Н.А. Некрасовым

Толстой определяет … как главный закон в жизни

Тип ответа: Одиночный выбор

  • любовь
  • сострадание
  • поиск истины
  • непротивление злу насилием

Трагическая острота драматургического конфликта в «Грозе» связана с …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • социальными противоречиями
  • противоречиями между уходящими порядками и новой жизнью
  • антагонистическими отношениями в семье Кабановых
  • психологической борьбой в душе Катерины

У романа «Отцы и дети» … композиция

Тип ответа: Одиночный выбор

  • зеркальная
  • ретроспективная
  • кольцевая
  • цикличная

Ф.И.Тютчев продолжал в своем творчестве традиции …

Тип ответа: Одиночный выбор

  • Г.Р. Державина
  • Д.И. Фонвизина
  • Н.М. Карамзина
  • А.С. Пушкина

Тематика и проблематика сказок М. Е. Салтыкова-Щедрина

«Сказка ложь, да в ней намек…», намек на ост­рые проблемы, важные, животрепещущие вопросы. Это урок, которым мудрый человек обязательно вос­пользуется.

Сказки Щедрина — явление особенное, яркое и значительное в литературе.

Это синтез комического с трагическим, праздник гротеска и аллегории, торже­ство гиперболы, искусный образец использования эзопова языка.

На что же направляет автор свои уси­лия, используя все эти художественные приемы? На освещение всех тех сторон современной ему действи­тельности, к которым он до самой смерти оставался непримиримым.

В сказках Щедрина сосуществуют глупые, свире­пые, невежественные правители народа и простые му­жики, находчивые, сильные, трудолюбивые, талант­ливые и вместе с тем рабски покорные своим господам и холопски им преданные.

Обратите внимание

Пример тому мы находим в «Повести о том, как один мужик двух генералов про­кормил», «Коняге», «Диком помещике». В этих про­изведениях писатель выступает не только как защит­ник народных интересов.

Он пытается внушить про­стому человеку веру в его уникальность, значимость, вдохновить его на защиту собственного достоинства и пожурить за долготерпение.

Герой «Дикого помещика» — глупец, ненавидев­ший народ и неожиданно для самого себя без него оди­чавший. Помещик долгое время жил за счет чужого труда, нежил «свое тело, белое, рыхлое, рассыпча­тое», не выносил «холопьего духу».

Жалко смотреть на него в финале сказки. «…Вцепится в свою добычу, разорвет… ногтями, да так со всеми внутренностями, даже со шкурой, и съест», — пишет о нем автор.

Нет жизни господам без народа: именно народ — поилец и кормилец, созидатель ценностей, и не только матери­альных, но и духовных.

В сказках Щедрина оживают и герои народных сказок о животных: здесь читатель найдет и хитрую лису, и неуклюжего медведя, и трусливого зайца, и злого волка.

Аллегоричные образы помогают сатири­ку иносказательно говорить о многих пороках обще­ства. Показательна в этом плане сказка «Медведь на воеводстве».

Топтыгины совершают в своем лесу «мелкие, срамные» злодеяния и даже «крупные кро­вопролития», и режим их не менее жесток, чем суще­ствовавший в то время в России деспотический строй.

Важно

Сказка «Премудрый пискарь» рисует «остолопа, который не ест, не пьет, никого не видит, ни с кем хле­ба-соли не водит, а все только распостылую свою жизнь бережет». Беспощадно бичует Щедрин такого обывателя.

«Какие были у него радости? кого он уте­шил? кому добрый совет подал? кому доброе слово сказал? кого приютил, обогрел, защитил? кто слы­шал об нем? кто об его существовании вспомнит?» — вопрошает автор. Но не только это подчеркивает Щед­рин. Сатирик заставляет читателя задуматься о его гражданской позиции.

«Неправильно полагают те, кои думают, что лишь те пискари могут считаться достойными гражданами, кои, обезумев от страха, си­дят в норах и дрожат. Нет, это не граждане, а по мень­шей мере бесполезные пискари», — пишет он.

Сказки М. Е. Салтыкова-Щедрина и сегодня не пе­рестали быть нужными и полезными. Из них по-прежнему можно извлекать уроки мудрости, спра­ведливости, уважения к народу, доброты, нравствен­ности, гражданственности.

Источник: http://5litra.ru/soch/152-tematika-i-problematika-skazok-m-e-saltykova-schedrina.html

Основная проблематика сказок М. Е. Салтыкова-Щедрина

    Книга Салтыкова-Щедрина “Сказки” включает тридцать два произведения. Сказки обычно определяют как итог его сатирического творчества.

    Салтыков-Щедрин затронул в этих маленьких произведениях множество социальных, политических, идеологических и моральных проблем. Он широко представил и глубоко осветил жизнь русского общества второй половины XIX в.

, воспроизвел всю его социальную анатомию, коснулся всех основных классов и группировок.

    Произведения щедринского сказочного цикла объединяются некоторыми общими идеями и темами. Эти общие идеи и темы, проникая друг в друга, придают определенное единство всему циклу и позволяют рассматривать его как произведение целостное, охватываемое общей идейно-художественной концепцией.

    Самый общий смысл в проблематике “Сказок” заключается в развитии идеи непримиримости классовых интересов в обществе, в стремлении понять самосознание угнетенных, в пропаганде социалистических идеалов и необходимости общенародной борьбы.

    Идея непримиримости классов и борьбы против социального неравенства особенно ярко выражена в сказках “Медведь на воеводстве”, “Орел-меценат”, “Карась-идеалист”, “Бедный волк” и др.

Сатирик, с одной стороны, рисует картину классовых противоречий, произвола властей и страдания угнетенных, с другой – разоблачает и клеймит несостоятельность и вред всяких рецептов мирного урегулирования классовых интересов. 

    В художественном зеркале “Сказок” представлены: 1) сатира на правительственные верхи самодержавия и эксплуататоров; 2) сатира на поведение разных слоев интеллигенции; 3) положение народных масс; 4) моральные проблемы и проблемы революционного мировоззрения.

    Словами и образами, полными гнева и сарказма, Щедрин изобличает в сказках принципы эксплуататорского общества, идеологию и политику дворянства и буржуазии. Резкостью сатиры против верхов самодержавия отличаются три сказки: “Медведь на воеводстве”, “Орел-меценат” и “Богатырь”.

В сказке “Медведь на воеводстве” издевательски высмеиваются царь, министры, губернаторы, заметны признаки памфлета на правительство Александра III.

Совет

Основной смысл этой сказки состоит в разоблачении жестоких невежественных правителей эпохи и монархии как антинародной деспотической государственной системы. 

    В сказке “Орел-меценат” писатель высмеивает деятельность царизма на поприще просвещения. Орел-меценат решил заняться водворением наук и искусств при дворе, учредить “золотой век” просвещения.

В этом произведении Щедрин заклеймил холопство в народе и искусстве, показал, что монархический строй враждебен подлинному просвещению.

Он допускает его только в таких пределах и в таком виде, которые потребны для услаждения паразитических верхов: “орлы для просвещения вредны”.

    Карающий смех сатирика не оставляет в покое представителей массового хищничества – дворянство и буржуазию. Они выступают в сказках то в обычном социальном облике помещика (“Дикий помещик”), генерала (“Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил”), купца (“Верный Трёзор”), кулака (“Соседи”), то – и это чаще – в образах волков, лисиц, щук, ястребов и т.д. 

    Умение сатирика обнажать “хищные интересы” крепостников ярко проявилось уже в первых его сказках – “Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил” и “Дикий помещик”. Приемами остроумной сказочной фантастики Щедрин показал, что источником материального благополучия и дворянской культуры является труд мужика. Генералы-паразиты обнаружили повадки диких зверей, очутившись на острове без прислуги, одни: “В глазах их светился зловещий огонь, зубы стучали, из груди вылетало глухое рычание. Они начали медленно подползать друг к другу и в одно мгновение ока остервенились”. Только появление мужика спасло их от окончательного озверения и вернуло им обычный “генеральский” облик.

    В повествовании же о диком помещике мужик не нашелся… И помещик одичал, с головы до ног оброс волосами, “ходил же все больше на четвереньках”, “утратил даже способность произносить членораздельные звуки”.

    Щедрин высмеивает лицемерие хищников-тунеядцев и разных прекраснодушных апологетов разбоя.

Волк обещал помиловать зайца (“Самоотверженный заяц”), другой волк однажды отпустил ягненка (“Бедный заяц”), орел простил мышь (“Орел-меценат”), добрая барыня дала погорельцам милостыню, а поп обещал им счастливую загробную жизнь (“Деревенский пожар”) – об этом пишут с восхищением другие…

Обратите внимание

Салтыков ниспровергает все эти панегирики, усыпляющие бдительность жертв. Разоблачая ложь о великодушии и красоте “орлов”, он говорит, что “орлы суть орлы только и всего. Они хищны, плотоядны … хлебосольством не занимаются, но разбойничают, а в свободное время (от разбоя) дремлют”.

    Еще больше внимания, чем верхам, сатирик уделил в своих сказках изображению быта, психологии, поведения “пестрых людей”, разночинной массы, разоблачению обывательского страха перед жизнью.

В “Премудром пискаре” сатирик выставил на публичный позор малодушие той части интеллигенции, которая в годы реакции поддалась постыдной панике.

Пискарь, чтоб не быть съеденным хищными рыбами, забился в глубокую нору, лежит и “все-то думает: кажется, что я жив? Ах, что-то завтра будет?” Он не заводил ни семьи, ни друзей. “Он жил и дрожал – только и всего”.

    Щедрин в сказке “Самоотверженный заяц” иронизирует, с одной стороны, над наглыми волчьими повадками поработителей, а с другой – над слепой покорностью их жертв.

    В сказке “Карась-идеалист” речь идет о тех идейных заблуждениях, утопических иллюзиях, которые были присущи части передовой интеллигенции, принадлежавшей к лагерю демократии и социализма. В ней звучит мотив наивного правдоискательства и критика утопических иллюзий о возможности достижении социальной гармонии путем морального перевоспитания эксплуататоров.

    Скорбная дума о положении народа, о его судьбе, о его нуждах, любовь к нему и забота о его счастье проходят через все творчество Щедрина.

Образ народа представлен во многих сказках и, прежде всего, в таких, как “Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил”, “Дикий помещик”, “Праздный разговор”, “Коняга”, “Кисель” и др.

Важно

В них писатель воплотил свои многолетние наблюдения над жизнью закабаленного русского крестьянства, горькие раздумья над судьбой угнетенного народа и свои светлые надежды на силу народную. 

    Наряду с политическими и социальными проблемами Щедрин постоянно касался в своем творчестве и проблем моральных.

Осмеянию лживой морали эксплуататоров и пропаганде революционно-демократической нравственности посвящены такие сказки, как “Пропала совесть”, “Добродетели и пороки”, “Дурак”, “Баран Непомнящий”, “Христова ночь”, “Приключение с Крамольниковым”.

В них сатирик показывает полное извращение всех нравственных категорий в паразитическом обществе, где совесть превращена в “негодную тряпицу”, добродетели легко уживаются с пороками на почве лицемерия, подлинное человеческое достоинство признают ненормальным, опасным и подвергают гонению.

    Особое место в творчестве Щедрина занимают сказки о правдоискателях (“Христова ночь”, “Рождественская сказка”, “Путем-дорогою”). В них раскрывается трудность борьбы за правду и все-таки необходимость ее.

    Внести сознание в народные массы, вдохновить их на борьбу за свои права, пробудить в них понимание своего исторического значения – в этом состоит основной идейный смысл “Сказок” Щедрина, и к этому он призывает своих современников.

Источник: http://reshebnik5-11.ru/sochineniya/saltykov-shchedrin/skazki/7255-osnovnaya-problematika-skazok-m-e-saltykova-shchedrina

План-конспект урока по литературе (10 класс) на тему: Проблематика и поэтика сказок М.Е.Салтыкова-Щедрина

Тема: «Проблематика и поэтика сказок М.Е. Салтыкова-Щедрина»

Цель: выявить проблематику и художественное своеобразие сказок М.Е.Салтыкова-Щедрина.

Задачи:

Предметные:  

  • выяснить причины обращения писателя к сказкам;
  • выделить основные темы сказок, раскрыть их идейную направленность;
  • определить традиционные и новаторские приёмы в сказках Салтыкова-Щедрина, углубить знания о сатирических приемах.

Метапредметные:

  • развитие критического мышления;
  • развитие умения анализировать художественное произведение в единстве формы и содержания, проводить аналогии, сопоставлять, обобщать, делать выводы, находить приемы создания сатирического;
  • развитие навыков связной устной и письменной речи.

Личностные:

  • воспитание  критического  отношения  к  себе,   к обществу,   к своему труду;
  • воспитание     активной     жизненной     позиции,     негативного отношения к приспособленчеству, к пессимизму.

Ход урока

1.Приветствие

Добрый день, уважаемые гости и ребята! Глубоко вдохните и выдохните. Выдохните беспокойство, напряжение. Давайте улыбнемся друг другу, ведь если день начинать с улыбки, то можно надеяться, что он пройдет удачно. Думаю, что сегодняшний день принесет нам радость общения друг с другом. Я желаю всем нам хорошего урока 

2. Мотивация

1. «Я люблю Россию до боли сердечной и даже не могу помыслить себя где-либо, кроме России» (Салтыков-Щедрин)

  • А как любовь к родине проявляется у писателей? (в произведениях)

У каждого русского человека есть своя Родина, своя Россия, в которой живёт тайна, до конца не разгаданная великими умами мира. И эта тайна тревожит прогрессивную, творческую интеллигенцию. Тревожила она в своё время и писателя-сатирика М.Е. Салтыкова-Щедрина. Творчество М.Е. Салтыкова-Щедрина чрезвычайно многообразно, наибольшей популярностью пользуются его сказки.  

А.П.Чехов высоко ценил эти произведения: «Прочтите… сказку Щедрина. Прелестная штучка.  Получите удовольствие и руками разведёте  от удивления…»

Совет

 Сказки – это итог многолетних жизненных наблюдений, итог всего творческого пути писателя.

         Многозначителен подзаголовок «Сказки для детей изрядного возраста»; «Для детей от 7 до 70».

  • – Как вы понимаете «изрядного»?
  • – Тогда почему писатель избирает именно этот жанр, который больше подходит для детей?

                 (любимый всеми с детства и всем понятный;

Чтобы обмануть цензуру, в завуалированной форме поднять злободневные вопросы)

  • – Ребята, с чего начинается у нас у всех знакомство с литературой? Что дают сказки детям?

(В них заключена мудрость. С помощью сказок дети познают окружающий мир.)

 Вот и задача С-Щ   – заставить взрослых открыть глаза на окружающий мир, пробудить народ, чтобы «дети изрядного возраста» возмужали и перестали быть детьми.

  • – Ребята, а какие задачи вы поставите перед собой, работая над сказками?

(извлечь уроки, понять, как  и через что выражает писатель свои мысли)

  • Т. О., мы попытаемся разобраться в проблематике и художественном  своеобразии сказок С-Щ

 3. Актуализация знаний

  • С какой сказкой вы уже знакомы из курса 7 класса? («Повесть о том, как один мужик»)
  • Кого и за что обличает С-Щ?

 (генералов – за паразитизм, глупость, неблагодарность, Мужика – за долготерпение)

  • Какая яркая художественная деталь символизирует покорность народа? (веревка)

Итак, генералы очутились на необитаемом острове. Какие аналогии у вас вызывает упоминание о необитаемом острове? Какой литературный персонаж тоже очутился на необитаемом острове? (Робинзон Крузо)

  • Давайте сравним эти произведения. Взгляните на слайд.

«Робинзон Крузо»

Как герои выдерживают испытание?

Робинзон с честью выдерживает все испытания и оказывается способным выжить в трудных условиях

Проявленные качества

Смекалка, ум, практические умения, изобретательность

«Повесть о том…»

Генералы обнаруживают свою полную беспомощность и чуть не погибают

Глупость, беспомощность, отсутствие практических умений

Итак, автор намеренно помещает генералов в непривычные для них условия, ставит над ними своего рода эксперимент, чтобы резко и наглядно обозначить их самые отрицательные черты.

  • Т.о., какие основные темы поднимаются в этой сказке С-Щ ?
  1. Сатира на властьимущих.
  2. Изображение жизни народа.

4. Изучение нового

  • Анализ сказки «Дикий помещик»
  • Узнаете ли вы, к какой сказке эта иллюстрация?
  • Какие вопросы поднимает?

(социально- политические: тяжелое и бесправное положение народа, паразитизм помещиков, их беспечное существование за счет труда народа)

  • Какова была цель С-Щ, когда он создавал образ Дикого помещика?

Определите идею: народ – создатель ценностей.  Докажите по тексту (3 с конца абзац)

  • Назовите основной прием в изображении помещика? Проиллюстрируйте .

(градация, чтобы показать деградацию, утрату человеческого в человеке: перестал мыться, оброс, стал ходить на четвереньках, перестал произносить членораздельные звуки)

  • Почему писатель даёт помещику странную фамилию Урус-Кучум-Кильдибаев  и в то же время называет его “русским помещиком” ?

(намек на монголо-татарское нашествие: иго – внешний враг, крепостное право – внутренний;  только врагу придёт в голову мысль “сократить” население, уничтожить русского кормильца. ) 

  • Какое историческое событие иносказательно представлено в начале и в конце сказки?

(В начале сказки мужики исчезают, то есть освобождаются от глупого помещика. Но в конце они водворяются на место, так как по сути после отмены крепостного права в России тяжелое положение крестьян не изменилось).

– Что об этом же говорил Некрасов?

  • Как вы думаете, проблема народа и власти актуальна в наше время?

Предлагаю вам провести параллель с современностью. Прочитайте отрывок из интервью генерального директора государственной социологической службы Валерия Федорова от 22.03.2009:

«Главная проблема в отношениях народа и власти – кризис доверия. Люди привыкли, что государство реально им не помогало. Оно только декларировало святые цели, а на практике же делало все наоборот… И сейчас, что бы власть ни делала, она всегда будет сталкиваться с недоверием».

  • Что нужно сделать, чтобы избежать конфликта или не потерять доверие народа?

(Честно жить и работать, любить родину. Чтобы слово не расходилось с делом)

Таким образом, хотя «Сказки» Салтыкова-Щедрина и были созданы более 130 лет назад при определенном историческом строе и в определенное историческое время, но и в наши дни некоторые проблемы, которые поднимал писатель-сатирик, остались актуальными и современными.

  • Чтобы определить еще одну тему, поднимаемую в сказках С-Щ. обратимся к сказке «Премудрый пескарь»

  1. Я предлагаю провести суд присяжных, в котором выступит сторона обвинения в адрес главного героя, сторона защиты, а присяжные заседатели должны вынести решение  (вердикт) суда. Я буду выполнять роль судебного заседателя

Итак, рассматривается дело по обвинению героя сказки Салтыкова-Щедрина «Премудрый пескарь»    

 Слово предоставляется стороне обвинения. Поясните суду и присяжным заседателям, в чем вы обвиняете героя?   

(в том, что он прожил бессмысленную жизнь, замуровав себя в тёмной норе. Образ премудрого пескаря – это образ мелкой рыбёшки, беспомощной и трусливой, жизнь которой пуста и бессмысленна. Мудрый, но мудрость пескаря «трусливая».Бесполезная жизнь, незаметная жизнь. Не испытал настоящих чувств, заботу, любовь.  Не создал и не попытался создать семью).    

  – Слово предоставляется стороне защиты. 

(«Ума палата была»;  Слушал своих родителей (отца); Имел свой дом; Долгожитель; поддерживал здоровый образ жизни, в конце осознает свою никчемность).

– Мы выслушали две стороны: обвинения и защиты.

Прошу присяжных заседателей вынести вердикт: Имеет ли смысл жизнь главного героя сказки Салтыкова Щедрина?

 (Риторические вопросы в тексте:  « Какие у него были радости? Кого он приютил? Кому доброе слово сказал? Кому он помог? Кого пожалел, что он вообще сделал хорошего?»- имеют один ответ – никого, никому, никаких… « Жил – дрожал и умирал – дрожал». Такая жизнь не имеет смысла

– Только пескарю вы выносите свой суровый вердикт?

(под пескарём Салтыков-Щедрин имел в виду именно человека, который  должен оставить хоть какой-то  след, чтобы о нём знали, чтобы его помнили. А о премудром пескаре никто никогда и не вспомнит, потому что и вспомнить – то нечего…)

2. – А теперь обратимся к композиции (проверкам д/з)

Элементы композиции: Экспозиция – наставления старого пескаря, рассказ об ухе. Завязка – решение премудрого пескаря прожить жизнь так, «чтоб никто не заметил». Развитие действия – жизнь пескаря. Кульминация – предсмертное «прозрение» героя. Развязка – исчезновение пескаря

Я хотела бы обратиться к экспозиции. Чем интересна экспозиция? В ней звучит наставление отца: какую роль оно играет? (дает неправильные жизненные ориентиры)

  • Какие заветы оставляют своим детям другие отцы – герои классических произведений литературы? (если не помнят, то слайд с цитатами)
  • Посмотрите экранизацию сказки «Премудрый пескарь» (режиссер Валентин Караваев, 1979) Обратите внимание на символическую концовку фильма. Что хотели ею сказать создатели мультфильма? (часы стали гробом для пескаря: время уносит таких в бездну небытия)
  • Вот мы говорим о сатире, злом смехе, а я обратила внимание на комментарии к этому мультфильму. Никто не сказал «смешно». Почти все писали: «страшно», «жутко»… Почему? (страшно прожить всю жизнь вот так..)
  • А как вы хотите прожить?

3. Анализ рисунков  «Нарисуй мечту»

….всего этого не было у пескаря.

  • Определите значение приставки ПРЕ: очень или пере?
  • Я желаю вам одного – быть мудрыми без приставки ПРЕ, не перемудрить.
  • Русские народные сказки нам знакомы.  Но ведь и сказки С-Щ построены по тому же принципу. Назовите общие черты с примерами…. А теперь попробуйте определить черты, присущие только С-Щ.: (фишбоун)

Сходство:

– Вымысел

– Герои – животные

-Гипербола

– Аллегория

– Положительные герои

 -Сказочные приемы(зачин, концовка, магическая цифра 3, гипербола

– Лексика народных сказок

Различия:

 -Узнается эпоха, т.е. фантастика наполняется реальным содержанием

(назовите реалии времени)

– = гротеск

-Эзопов язык

– нет положительного героя

-алогизм

– офиц-деловая и общ-полит.лексика

Народные сказки учат и веселят, они заканчиваются победой добра над злом. Сказитель  в них – добродушный балагур (юмор). Сказки С-Щ. учат и разоблачают, поэтому

основное орудие писателя – сатира. Улыбка балагура сменяется саркастической усмешкой мудрого человека

5 .Рефлексия:

  • Как вы понимаете фразу: «Любить ненавидя».

Дикий помещик, генералы, Топтыгины, Премудрый пескарь – все образы отрицательные, но через них писатель утверждает высокие нравственные качества.

  • Сказка – ложь…. Какие же вы уроки для себя извлекли?

6. Домашнее задание

«Бояться надо не смерти, а пустой жизни» (Бертольд Брехт)

«Кто в страхе живет, тот и гибнет от страха» (Леонардо да Винчи)

  1. Написать сказку в стиле М.Е.Салтыкова-Щедрина

Управление образования города Кузнецка

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа № 3 города Кузнецка

Семинар руководителей образовательных учреждений

«Качество образования… качество личности»

Волкова Ирина Петровна,

учитель русского языка и литературы высшей квалификационной категории

Кузнецк, 2016

Источник: https://nsportal.ru/shkola/literatura/library/2018/12/13/problematika-i-poetika-skazok-m-e-saltykova-shchedrina

Основные темы и проблемы сказок Салтыкова-Щедрина

Сказки приходят к нам из глубины народной жизни. Они передавались из поколения в поколение, от отца к сыну, немного изменяясь, но сохраняя свой основной смысл. Сказки — итог многолетних наблюдений. В них комическое сплетается с трагическим, широко используется гротеск, гипербола (художественный прием преувеличения) и удивительное искусство эзопова языка.

Эзопов язык — аллегорический, иносказательный способ выражения художественной мысли. Это язык нарочито затемненный, полный недомолвок. Обычно он используется писателями, лишенными возможности высказывать мысли прямо. Форму народной сказки использовали многие писатели.

В сказках мы встретим типичных для Щедрина героев: здесь и тупые, свирепые, невежественные правители народа (“Медведь на воеводстве”, “Орел-меценат”), здесь и народ, могучий, трудолюбивый, талантливый, но вместе с тем покорный своим эксплуататорам (“Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил”, “Коняга”). Сказки Щедрина отличаются истинной народностью.

Обратите внимание

Освещая самые злободневные вопросы русской жизни, сатирик выступает как защитник народных интересов, выразитель народных идеалов, передовых идей своего времени. Мастерски использует он народный язык. Обращаясь к устному народному творчеству, писатель обогащал народные сюжеты фольклорных произведений революционным содержанием.

Он создавал свои образы на основе народных сказок о животных: трусливом зайце, хитрой лисе, жадном волке, глупом и злом медведе. Мастер эзоповых речей, в сказках, написанных в основном в годы жестокого цензурного гнета, он широко использует прием иносказания. Под видом животных и птиц им изображаются представители различных общественных классов и групп.

Иносказание позволяет сатирику не только зашифровать, спрятать истинный смысл его сатиры, но и гиперболизировать в своих персонажах самое характерное. Образы лесных Топтыгиных, совершающих в лесной трущобе “мелкие, срамные” злодеяния или “крупные кровопролития”, как нельзя более точно воспроизводили самую сущность деспотического строя.

Деятельность Топтыгина, который разгромил типографию, свалил в отхожую яму произведения ума человеческого, завершается тем, что его “уважили мужики”, “посадив на рогатину”. Его деятельность оказалась бессмысленной, ненужной. Даже Осел говорит: “Главное в нашем ремесле — это: laissez passer, laisses faire (позволять, не мешать).

И сам Итак, можно сказать, что и идейное содержание, и художественные особенности сатирических сказок Салтыкова-Щедрина направлены на воспитание уважения к народу и гражданских чувств в русских людях. Они в наше время не утратили своей яркой жизненности. Сказки Щедрина по-прежнему остаются в высшей степени полезной и увлекательной книгой миллионов читателей.

Эзопов язык помогает выявлять пороки общества. И сейчас он используется не только в сказках и баснях, но и в прессе, в телевизионных передачах. С экранов телевизоров можно услышать фразы, имеющие двойной смысл, обличающие зло и несправедливость. ‘Это происходит, когда о пороках общества нельзя говорить открыто.

25. Проблематика и идейное содержание сказки Салтыкова-Щедрина «Дурак».

Давно занимавшая творческое воображение Салтыкова и оставшаяся неосуществленной мысль о создании произведения (под названием “Паршивый”), героем которого должен был бы явиться самоотверженный поборник социальной справедливости, революционер типа Чернышевского или Петрашевского, – эта мысль нашла свое частичное претворение в сказке “Дурак”.

В ней представлена свободная от всех нравственных пороков привилегированного общества личность гуманиста – правда, не в образе революционера, а в опрощенном соответственно народной сказке образе прирожденного крестьянского “праведника”, который “не понимал” и потому не признавал никаких требований официального морального кодекса.

Разумеется, жизнь одинокого протестанта, взгляды и поступки которого находились в непримиримом конфликте с господствующей средой, должна была закончиться трагически. Финальный эпизод сказки – внезапное исчезновение, а затем, по прошествии многих лет, возвращение измученного Иванушки – намекает на административную кару, постигшую героя.

Важно

Такова была участь многих “справедливых людей” из народа, и Салтыков своей сказкой выражал им сочувствие.

26. Проблематика и идейное содержание сказки Салтыкова-Щедрина «Самоотверженный заяц»

М.Е Салтыкову-Щедрину горько и больно за русского человека. Многочисленные политические выступления против трусов, изменников революционному делу, обывателей, ставящих личное мещанское благополучие выше дела революции – вот главная тема данной сказки. В основу сказки «Самоотверженный заяц» положена та же идея, что и в «Премудром пескаре».

В образе самоотверженного зайца, угодливо отдающего себя на растерзание волку, М.Е. Салтыков-Щедрин высмеивает ту часть «благонамеренной» интеллигенции, которая, отказавшись от активных методов борьбы, полагала, что возможен договор, мирное соглашение с самодержавием.

В образе волка сатирик имеет в виду царский режим, не знающий никаких компромиссов в своей борьбе с революцией. Здесь главный герой – «заяц» – не благородный идеалист, а обыватель, надеющийся на доброту «хищников».
Сказка «Самоотверженный заяц» о поработителях с их волчьими повадками и об их жертвах, слепых в своей покорности.

Заяц перед волком провинился. Не остановился, когда тот звал его, более того, еще пуще ходу прибавил. Волк придумал, как поступить со строптивым зайцем: «… сиди под этим кустом и жди очереди. А может быть, …ха-ха, я тебя и помилую!» Вот и сидел заяц под кустом, трясся, боялся с места сойти.

Автор клеймит укоренившуюся в народных массах психологию рабской верности господам, а эту верность можно расценивать как предательство своих классовых интересов.

А.А.Фет личность поэта

Дата рождения: 23 ноября 1820 Дата смерти: 21 ноября 1892

Место рождения: Российская империя, Орловская губерния, усадьба Новоселки

Фет Афанасий Афанасьевич (23 ноября 1820 года – 21 ноября 1892), великий русский поэт-лирик, мемуарист, переводчик.

Афанасий получил блестящее образование. Способному мальчику легко давалась учеба. В 1837 году он окончил частную немецкую школу-пансионат в городе Верро, в Эстонии. Уже тогда Фет начал писать стихи, проявлял интерес к литературе и классической филологии.

Совет

После школы, чтобы подготовиться к поступлению в университет, он обучался в пансионате профессора Погодина, писателя, историка и журналиста.

В 1838 году Афанасий Фет поступил на юридический, а потом – на философский факультет Московского университета, где учился на историко-филологическом (словесном) отделении.

В университете Афанасий сблизился с одним из студентов – Аполлоном Григорьевым, который тоже увлекался поэзией. Они вместе стали посещать кружок студентов, которые усиленно занимались философией и литературой. При участии Григорьева Фет выпустил свой первый сборник стихов

Афанасий Фет оставил значительный след в русской литературе. Свой первый сборник стихов «Лирический пантеон» он выпустил, когда учился в университете. Первые стихи Фета были попыткой уйти от действительности.

Он воспевал красоту природы, много писал о любви.

Уже тогда в его творчестве проявилась характерная черта – он говорил о важных и вечных понятиях намеками, умел передавать тончайшие оттенки настроений, пробуждая у читателей чистые и светлые эмоции.

·
1820 год, 23 ноября – родился в имении Новоселки Орловской губернии

· 1834 год – был лишен всех привилегий потомственного дворянина, фамилии Шеншин и русского подданства

· 1835-1837 годы – учился в частной немецкой школе-пансионате в городе Верро

· 1838-1844 годы – учился в университете

· 1840 год – вышел первый сборник стихов «Лирический пантеон»

· 1845 год – поступил в провинциальный кирасирский полк на юге России

· 1846 год – получил офицерский чин

· 1850 год – вышел второй сборник стихов «Стихотворения»

· 1853 год – перешел на службу в гвардейский полк

· 1856 год – вышел третий сборник стихов

· 1857 год – обвенчался с Марией Боткиной

· 1858 год – вышел в отставку

· 1863 год – вышло двухтомное собрание стихотворений

· 1867 год – избран мировым судьей

· 1873 год – вернул дворянские привилегии и фамилию Шеншин

· 1883 – 1891 – работал над пятитомником «Вечерние огни»

· 1892 год, 21 ноября – умер в Москве от сердечного приступа

Лирика Фета.

Основой лирики Фета уже в ранний период ero поэтического творчества становятся тема природы, в ее нетленной кpacoтe и бесконечной изменчивости и тема любви с ее радостями и горестями. Эти темы красной нитью пройдут и через всю зрелую лирику Фета. Поэт остро воспринимает красоту действительной жизни.

«У всякого предмета, – позднее подчеркнет он, – тысячи сторон», но «художнику дopoгa только одна сторона предметов: их красота, точно так же, как математику дороги их очертания или численность».

Изображая с артистической пластичностью природу и любовь в их тесной связи и взаимопроникновении, Фет проявляет себя превосходным мастером поэтической миниатюры, одной из труднейших форм лирики. К числу шедевров фетовской лирики принадлежит стихотворение «Шепот, робкое дыханье…» (1850), которое поражает подлинным новaторством в изображении мира природы и мира человека.

Внимание Фета часто привлекает начало того или иного явления природы или переходные моменты в ней. Природа вызывает у Фета яркие лирические эмоции, которые «поэт мгновения» навсегда останавливает в своих стихах. Он утверждает, что «человек, бесповоротно теряющий пережитые душевные моменты, не может нaзываться поэтом».

Обратите внимание

Стихотворения, объединенные общностью мотива или характера переживания, поэт включает в поэтические циклы, названия которым дают вpeмена года («Весна», «Лето», «Осень»), время суток «Вечера и ночи»), лирические жанры («Элегии и дyмы», «Антологические стихотворения», «Послания, посвящения. ..» ).

Тема любви.

В 1877 году поэт опубликовал стихотворение «Сияла ночь. Луной был полон сад. Лежали…», которое является одним из лучших образцов русской любовной лирики.

В своей лирике Фет постоянно выражал мысль о бедности слова, которое не способно передать высокую человеческую духовность и глубину чувства.

Лирика Ф.И.Тютчева.

Великий русский поэт Федор Иванович Тютчев оставил потомкам богатое творческое наследие. Отличительной чертой лирики Тютчева было то, что поэт не стремился переделывать жизнь, а пытался понять ее тайны, ее сокровенный смысл. Именно поэтому большую часть его стихотворений пронизывают философские мысли о таинственности Вселенной, о связи человеческой души с космосом.

Лирику Тютчева тематически можно разделить на философскую, гражданскую, пейзажную и любовную. Но в каждом стихотворении эти темы тесно переплетаются, превращаясь в удивительно глубокие по смыслу произведения.

К гражданской лирике относятся стихотворения «14-е декабря 1825», «Над этой темною толпой…», «Последний катаклизм» и другие. Тютчев был свидетелем многих исторических событий в русской и европейской истории
Стихотворения Тютчева о весне «Вешние воды» и «Весенняя гроза» стали очень известными и популярными.

Поэт описывает бурную весну, оживление и радость нарождающегося мира. Весна вызывает у него мысли о будущем. Осень поэт воспринимает как пору грусти, увядания. Она настраивает на размышления, покой и прощание с природойК шедеврам тютчевской любовной лирики относится «денисьевский цикл», посвященный его возлюбленной Е. А.

Денисьевой, отношения с которой продолжались 14 лет до самой ее смерти. В этом цикле поэт подробно описывает этапы их знакомства и последующей жизни. Стихотворения представляют собой исповедь, как бы личный дневник поэта. Последние стихотворения, написанные на смерть любимой, потрясают трагичностьюЛирика Тютчева по праву вошла в золотой фонд русской поэзии.

Важно

Она насыщена философскими мыслями и отличается совершенством формы. Интерес к исследованию человеческой души сделал лирику Тютчева бессмертной.

Тютчев. Личность поэта.

Тютчев Федор Иванович (1803 — 1873)Русский поэт

Родился 23 ноября (5 декабря н.с.) в усадьбе Овстуг Орловской губернии в стародворянской среднепоместной семье. Детские годы прошли в Овстуге, юношеские — связаны с Москвой.

Домашним образованием руководил молодой поэт-переводчик С. Раич, познакомивший ученика с творениями поэтов и поощрявший его первые стихотворные опыты. В 12 лет Тютчев уже успешно переводил Горация.

В 1819 поступил на словесное отделение Московского университета и сразу принял живое участие в его литературной жизни.

Окончив университет в 1821 со степенью кандидата словесных наук, в начале 1822 Тютчев поступил на службу в Государственную коллегию иностранных дел.

Через несколько месяцев был назначен чиновником при Русской дипломатической миссии в Мюнхене. С этого времени его связь с русской литературной жизнью надолго прерывается.

В 1817 году Ф.И. Тютчев начал посещать лекции на Словесном отделении в Московском университете. А в 1819 году был зачислен в студенты этого университета. В 1821 году окончил университет со степенью кандидата словесных наук.

В начале 1822 года Федор Иванович Тютчев поступил на службу в Государственную коллегию иностранных дел и был направлен на службу в Мюнхен. Здесь Тютчев женится на Элеоноре Петерсон, от которой имеет трех дочерей.

В 1836 году поэзия Тютчева впервые получила всеобщее признание, после публикации его стихотворений в пушкинском “Современнике”.

В 1837 году Тютчев был назначен первым секретарем Русской миссии в Турине.

В 1838 году скончалась жена Тютчева, что стало большой утратой для поэта.Но уже в 1839 году Ф.И. Тютчев вступил в брак с Эрнестиной Дёрнберг. Из-за самовольного отъезда в Швейцарию Тютчев был исключен из числа чиновников Министерства. Он уехал в Мюнхен.

В 1844 году вернулся с семьей в Россию, а через полгода Федор Иванович Тютчев вновь был принят на службу в Министерство иностранных дел.

В 1848 — 1849 годах под впечатлениями от событий политической жизни, Тютчев создал такие прекрасные стихотворения, как “Неохотно и несмело…”, “Когда в кругу убийственных забот…”, “Русской женщине” и др.

В 1854 году вышел первый сборник стихотворений, в этом же году был напечатан цикл стихов о любви, посвященных Елене Денисьевой.

17 апреля 1858 года Федор Иванович Тютчев был назначен председателем Комитета иностранной цензуры. В этот период он создает много “публицистических статей в стихах”: “Гус на костре”, “Славянам”, “Современное”, “Ватиканская годовщина”.

В 1861 году в свет выходит сборник стихотворений на немецком языке.

30 августа 1865 года Ф.И. Тютчев был произведен в тайные советники.

В марте 1868 года печатается второе издание стихотворений Тютчева.

15 июля (27 июля) 1873 года в Царском Селе скончался Федор Иванович Тютчев.

Источник: https://stydopedia.ru/2x999e.html

Основная проблематика сказок М. Е. Салтыкова-Щедрина

Категория: Салтыков-Щедрин М.Е. Actionteaser.ru – тизерная реклама

Книга Салтыкова-Щедрина “Сказки” включает тридцать два произведения. Сказки обычно определяют как итог его сатирического творчества.     Салтыков-Щедрин затронул в этих маленьких произведениях множество социальных, политических, идеологических и моральных проблем.

Он широко представил и глубоко осветил жизнь русского общества второй половины XIX в., воспроизвел всю его социальную анатомию, коснулся всех основных классов и группировок.     Произведения щедринского сказочного цикла объединяются некоторыми общими идеями и темами.

Эти общие идеи и темы, проникая друг в друга, придают определенное единство всему циклу и позволяют рассматривать его как произведение целостное, охватываемое общей идейно-художественной концепцией.

Совет

    Самый общий смысл в проблематике “Сказок” заключается в развитии идеи непримиримости классовых интересов в обществе, в стремлении понять самосознание угнетенных, в пропаганде социалистических идеалов и необходимости общенародной борьбы.

    Идея непримиримости классов и борьбы против социального неравенства особенно ярко выражена в сказках “Медведь на воеводстве”, “Орел-меценат”, “Карась-идеалист”, “Бедный волк” и др.

Сатирик, с одной стороны, рисует картину классовых противоречий, произвола властей и страдания угнетенных, с другой – разоблачает и клеймит несостоятельность и вред всяких рецептов мирного урегулирования классовых интересов.

    В художественном зеркале “Сказок” представлены: 1) сатира на правительственные верхи самодержавия и эксплуататоров; 2) сатира на поведение разных слоев интеллигенции; 3) положение народных масс; 4) моральные проблемы и проблемы революционного мировоззрения.

    Словами и образами, полными гнева и сарказма, Щедрин изобличает в сказках принципы эксплуататорского общества, идеологию и политику дворянства и буржуазии. Резкостью сатиры против верхов самодержавия отличаются три сказки: “Медведь на воеводстве”, “Орел-меценат” и “Богатырь”.

В сказке “Медведь на воеводстве” издевательски высмеиваются царь, министры, губернаторы, заметны признаки памфлета на правительство Александра III. Основной смысл этой сказки состоит в разоблачении жестоких невежественных правителей эпохи и монархии как антинародной деспотической государственной системы.

    В сказке “Орел-меценат” писатель высмеивает деятельность царизма на поприще просвещения. Орел-меценат решил заняться водворением наук и искусств при дворе, учредить “золотой век” просвещения. В этом произведении Щедрин заклеймил холопство в народе и искусстве, показал, что монархический строй враждебен подлинному просвещению.

Он допускает его только в таких пределах и в таком виде, которые потребны для услаждения паразитических верхов: “орлы для просвещения вредны”.     Карающий смех сатирика не оставляет в покое представителей массового хищничества – дворянство и буржуазию.

Обратите внимание

Они выступают в сказках то в обычном социальном облике помещика (“Дикий помещик”), генерала (“Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил”), купца (“Верный Трёзор”), кулака (“Соседи”), то – и это чаще – в образах волков, лисиц, щук, ястребов и т.д.

    Умение сатирика обнажать “хищные интересы” крепостников ярко проявилось уже в первых его сказках – “Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил” и “Дикий помещик”. Приемами остроумной сказочной фантастики Щедрин показал, что источником материального благополучия и дворянской культуры является труд мужика.

Генералы-паразиты обнаружили повадки диких зверей, очутившись на острове без прислуги, одни: “В глазах их светился зловещий огонь, зубы стучали, из груди вылетало глухое рычание. Они начали медленно подползать друг к другу и в одно мгновение ока остервенились”. Только появление мужика спасло их от окончательного озверения и вернуло им обычный “генеральский” облик.

    В повествовании же о диком помещике мужик не нашелся… И помещик одичал, с головы до ног оброс волосами, “ходил же все больше на четвереньках”, “утратил даже способность произносить членораздельные звуки”.     Щедрин высмеивает лицемерие хищников-тунеядцев и разных прекраснодушных апологетов разбоя.

Волк обещал помиловать зайца (“Самоотверженный заяц”), другой волк однажды отпустил ягненка (“Бедный заяц”), орел простил мышь (“Орел-меценат”), добрая барыня дала погорельцам милостыню, а поп обещал им счастливую загробную жизнь (“Деревенский пожар”) – об этом пишут с восхищением другие… Салтыков ниспровергает все эти панегирики, усыпляющие бдительность жертв.

Разоблачая ложь о великодушии и красоте “орлов”, он говорит, что “орлы суть орлы только и всего. Они хищны, плотоядны … хлебосольством не занимаются, но разбойничают, а в свободное время (от разбоя) дремлют”.

    Еще больше внимания, чем верхам, сатирик уделил в своих сказках изображению быта, психологии, поведения “пестрых людей”, разночинной массы, разоблачению обывательского страха перед жизнью. В “Премудром пискаре” сатирик выставил на публичный позор малодушие той части интеллигенции, которая в годы реакции поддалась постыдной панике.

Пискарь, чтоб не быть съеденным хищными рыбами, забился в глубокую нору, лежит и “все-то думает: кажется, что я жив? Ах, что-то завтра будет?” Он не заводил ни семьи, ни друзей. “Он жил и дрожал – только и всего”.     Щедрин в сказке “Самоотверженный заяц” иронизирует, с одной стороны, над наглыми волчьими повадками поработителей, а с другой – над слепой покорностью их жертв.

    В сказке “Карась-идеалист” речь идет о тех идейных заблуждениях, утопических иллюзиях, которые были присущи части передовой интеллигенции, принадлежавшей к лагерю демократии и социализма. В ней звучит мотив наивного правдоискательства и критика утопических иллюзий о возможности достижении социальной гармонии путем морального перевоспитания эксплуататоров.

Важно

    Скорбная дума о положении народа, о его судьбе, о его нуждах, любовь к нему и забота о его счастье проходят через все творчество Щедрина. Образ народа представлен во многих сказках и, прежде всего, в таких, как “Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил”, “Дикий помещик”, “Праздный разговор”, “Коняга”, “Кисель” и др. В них писатель воплотил свои многолетние наблюдения над жизнью закабаленного русского крестьянства, горькие раздумья над судьбой угнетенного народа и свои светлые надежды на силу народную.     Наряду с политическими и социальными проблемами Щедрин постоянно касался в своем творчестве и проблем моральных. Осмеянию лживой морали эксплуататоров и пропаганде революционно-демократической нравственности посвящены такие сказки, как “Пропала совесть”, “Добродетели и пороки”, “Дурак”, “Баран Непомнящий”, “Христова ночь”, “Приключение с Крамольниковым”. В них сатирик показывает полное извращение всех нравственных категорий в паразитическом обществе, где совесть превращена в “негодную тряпицу”, добродетели легко уживаются с пороками на почве лицемерия, подлинное человеческое достоинство признают ненормальным, опасным и подвергают гонению.     Особое место в творчестве Щедрина занимают сказки о правдоискателях (“Христова ночь”, “Рождественская сказка”, “Путем-дорогою”). В них раскрывается трудность борьбы за правду и все-таки необходимость ее.

    Внести сознание в народные массы, вдохновить их на борьбу за свои права, пробудить в них понимание своего исторического значения – в этом состоит основной идейный смысл “Сказок” Щедрина, и к этому он призывает своих современников. 

БОГДАН-ІГОР АНТОНИЧ АВТОБІОГРАФІЯВ горах, де ближче сонця, перший раз приглянувся небу,тоді щось дивне й незнане пробудилося у мені,і піднеслася голова, й слова прийшли до уст зелені.Тепер – де б я не був і коли-небудь,я все – п’яний дітвак із сонцем у кишені.А як зійшов із гір гамірливих міст,у злиднях і невдачах не кляв ніколи долі та не ганив,глядів спокійно на хвиль противних гурагани.Мої пісні – над річкою часу калиновий міст,я – закоханий в життя поганин.{loadposition textmod} Зараз дивля

В 1834 г., когда замысел «Человеческой комедии» достаточно созрел, Бальзак пишет роман «Отец Горио», который стал ключевым в цикле: именно в нем около 30 персонажей предыдущих и последующих произведений должны были сойтись вместе.

Отсюда совершенно новая структура романа: многоцентровая, полифоничная.

Один из центров выстраивается вокруг образа отца Горио, чья история напоминает судьбу короля Лира: Горио все свое состояние отдает дочерям, выдав Анастази за знатного графа де Ресто, а Дельфину — за

Роман Владимира Набокова “Машенька” — произведение исключительное и необыкновенное. Он отличается от всех написанных им романов и пьес.

Я прочла у Набокова множество произведений, но именно “Машенька” привлекала меня красотой языка, легкостью, философскими рассуждениями о роли любви на земле.

Если кратко говорить о теме романа, то это повествование о необычном человеке, находящемся в эмиграции, в котором уже начинает угасать интерес к жизни. И только встретив случайно любовь своей юности, он пыт

Кто-то крикнул швейцару: «Гони! Наш не любит оборванной черни!» И захлопнулась дверь. Н. А. Некрасов. Размышления у парадного подъезда К началу 1840-х годов Н. В. Гоголь пишет ряд повестей на темы петербургской жизни.

Совет

Петербургский цикл открывается «Нев ским проспектом». Петербург Гоголя — это город контрастов. Красота пышных дворцов и гранитных набережных, беспечно разгуливающая нарядная толпа — это один Петербург.

За этим великолепием выступает другой Петербург — город мелких чиновников, маст

М.Е Салтыков-Щедрин один из самых известных сатириков 19 века. Писатель проявил себя во многих жанрах литературы, таких как романы, повести, рассказы очерки сказки. Почти все произведения Салтыкова-щедрина имеют сатирическую направленность.

Писателя возмущало русское общество не справедливое отношение господ к рабам покорность простого народа к высшим чиновникам. В своих произведениях автор высмеивал пороки и несовершенство русского общества.

Ярким и доступным для читателя примером безнравстве

Прими собранье пестрых глав,     Полусмешных, полу печальных,     Простонародных, идеальных.     Небрежный плод моих забав.     А. С. Пушкин     Когда-то Достоевский сказал: “Красота спасет мир”.

Наша современная действительность нуждается в спасении: в грудных условиях материальной жизни человек должен найти4 точку опоры, чтобы не упасть духом, не скатиться в пропасть бытовых проблем и неурядиц, не замкнуться в самом себе.

И в этом нам помогает природа, она дает духовные силы, как родник устало

Федор Иванович Тютчев Зима недаром злится,Прошла её пора —Весна в окно стучитсяИ гонит со двора.И всё засуетилось,Всё нудит Зиму вон —И жаворонки в небеУж подняли трезвон.Зима еще хлопочетИ на Весну ворчит.Та ей в глаза хохочетИ пуще лишь шумит…

Взбесилась ведьма злаяИ, снегу захватя,Пустила, убегая,В прекрасное дитя…Весне и горя мало:Умылася в снегуИ лишь румяней сталаНаперекор врагу.

1836«Зима недаром злится», анализ стихотворения ТютчеваПейзажная лирика всегда была распространена среди русс

“Маленькие трагедии” — действительно маленькие, короткие истории, но столь захватывающие, что прочитываешь их “одним вздохом”.

Обратите внимание

Сюжеты о Дон Жуане или о Моцарте и Сальери были известны и до Пушкина, не только он использовал их в своем творчестве, но именно Пушкин сумел преподнести эти легенды так ярко и выразительно, что они стали для большинства настоящей и непреложной истиной.

Очень сильна эмоциональная сторона трагедий. Характеры героев, их поведение представлены чрезвычайно ясно. Читатель вме

Роман «Герой нашего времени» создан М. Ю. Лермонтовым в 1837 – 1839 годах. Роман является одним из истоков русской прозы.

Новизна формы изложения, динамичность сюжета, зарисовки жизни, быта, обычаев на Кавказе сделали этот роман интересным для читателя и сегодня.     Максим Максимыч в известном смысле противопоставлен Печорину.

Читатель встречается с героем в «Бэле», «Максиме Максимыче», «Фаталисте». Максим Максимыч – типичный представитель офицерского гарнизонного корпуса русской армии, несшего

Некрасов изобразил в своей поэме народ XIX века. И всё это было сделано не случайно. Ведь практически каждый ученик старших классов знает, что именно в девятнадцатом столетии было отменено крепостное право. Но сразу назревает вопрос. Если был принят такой закон, то почему же тогда у народа могло пойти что-либо не так в дальнейшей жизни? Оказывается, на это есть свои причины.     Отмена крепостного права была очень долгожданным событием. Но все надежды на хорошее будущее были подорваны. Некрасов
Сейчас смотрят:{module Салтыков:} Actionteaser.ru – тизерная реклама Actionteaser.ru – тизерная реклама

Источник: https://referat567.info/sochineniya-po-literature/tvorchestvo-saltykova-shchedrina/12957-osnovnaya-problematika-skazok-m-e-saltykova-shchedrina.html

1. Сказки Салтыкова-Щедрина близки к этому типу народных сказок:
а) бытовые +
б) волшебные
в) про животных

2. Отличие сказок Салтыкова-Щедрина от русских народных сказок:
а) авторский комментарий
б) острый сюжет +
в) введение деталей современной жизни

3. Необходимо определить идею сказки «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил»:
а) восхваление трудолюбия простого народа
б) обличение чиновничества
в) проблема рабского положения и бесправия покорного народа в условиях крепостничества +

4. Необходимо определить идею сказки «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил»:
а) преодоление сложностей, возникших у генералов на острове +
б) восхваление трудолюбия простого народа
в) обличение чиновничества

5. Какая бытовая деталь современной автору действительности введены в сказку «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил»:
а) необитаемый остров
б) генералы
в) газета «Московские Ведомости» +

6. Какая бытовая деталь современной автору действительности введены в сказку «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил»:
а) генералы
б) департамент +
в) необитаемый остров

7. Что является кульминацией сказки «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил»:
а) возвращение на Подьяческую
б) перенесение генералов на необитаемый остров
в) появление мужика +

8. Каково авторское отношение к мужику в сказке «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил»:
а) восхищение, любование +
б) презрение
в) пренебрежение

9. Каково авторское отношение к мужику в сказке «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил»:
а) безразличие
б) пренебрежение
в) горечь +

10. Каково авторское отношение к мужику в сказке «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил»:
а) безразличие
б) сожаление +
в) презрение

11. Рассказчиком в сказке «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил» является:
а) автор +
б) мужик
в) один из генералов

12. В сцене, когда мужик вьет себе веревочку, автор использует:
а) гиперболу
б) сарказм +
в) юмор

13. Одна из сказок Салтыкова-Щедрина:
а) «Премудрый пискарь» +
б) «Премудрый карась»
в) «Колобок»

14. Одна из сказок Салтыкова-Щедрина:
а) «Колобок»
б) «Медведь на отдыхе»
в) «Медведь на воеводстве» +

15. Одна из сказок Салтыкова-Щедрина:
а) «Дикий помещик» +
б) «Дикий ростовщик»
в) «Солдат и смерть»

16. В каком году было написана сказка «Медведь на воеводстве»:
а) 1874
б) 1884 +
в) 1894

17. Какой зверь был царем среди животных в сказке «Медведь на воеводстве»:
а) росомаха
б) медведь
в) лев +

18. Ближайшим советником Льва в сказке «Медведь на воеводстве» был:
а) обезьяна
б) осел +
в) филин

19. Почему Топтыгин I заснул прямо на поляне:
а) заболел
б) устал
в) выпил водку +

20. В какой цикл Салтыкова-Щедрина вошла сказка «Премудрый пескарь»:
а) «Байки из животного мира»
б) «Сказки для детей изрядного возраста» +
в) «Социально-сатирические сказки»

21. Какие люди осмеиваются в сказке «Премудрый пескарь»:
а) трусливые +
б) ленивые
в) услужливые

22. Чему учил сына старый пескарь в сказке «Премудрый пескарь»:
а) копить богатство
б) глядеть в оба +
в) жениться на умной пескарихе

23. Премудрый пескарь жил в:
а) норе вместе с семьей брата
б) старой норе его родителей
в) норе, в которую мог попасть только он сам +

24. Премудрому пескарю приснилось:
а) что он варится в ухе
б) что он выиграл двести тысяч +
в) что его поймала и проглотила щука

25. В каком году автор написал сказку «Карась-идеалист»:
а) 1864
б) 1874
в) 1884 +

26. Определите главную тему сказки «Карась-идеалист»:
а) жизнь и смерть
б) позиция либералов +
в) жизнь в новом обществе

27. Карась в сказке «Карась-идеалист» спорил с:
а) ершом +
б) окунем
в) раком

28. Какие взгляды представлял ерш:
а) социалистические
б) радикальные
в) либеральные +

29. В каком году была создана сказка «Дикий помещик»:
а) 1869 +
б) 1865
в) 1860

30. Какую газету любил читать глупый помещик в сказке «Дикий помещик»:
а) «Город»
б) «Весть» +
в) «Новость»

Неверно.. что такие элементы фольклора, как… присутствуют в художественной системе повести «История одного города»

небылицы

народные песни

постоянные эпитеты

волшебные предметы

Пьеса «Гроза» имеет… композицию

кольцевую

линейную

«рамочную»

ретроспективную

Пьеса «Вишневый сад» относится к жанру …

социально-бытовой драмы

лирической комедии

сатирической комедии

социально-философской драмы

Неверно.. что рассказы Чехова имеют общие черты с жанром …

анекдота

психологического романа

комической новеллы

притчи

Неверно.. что основной темой в романе «Война и мир» является тема …

истинной и ложной красоты

патриотизма и героизма русского народа

нравственных исканий

человека и природы

Под впечатлением пребывания в действующей армии на Кавказе Л.Н. Толстой написал произведение …

«Отрочество»

«Севастополь в мае»

«Казаки»

«Смерть Ивана Ильича»

Роман Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание» отличается такими языковыми особенностями, как …

обезличенность» языка персонажей, отсутствие в нем индивидуальных черт

часто меняющийся ритм речи, незаметные на первый взгляд ускорения и замедления, повышения и понижения тона, паузы

психологическая неустойчивость, нервность и прерывистость речи

лаконизм авторских замечаний, пояснений

После осуществления преступного замысла Раскольников…

«чувствовал какое-то болезненнее и трусливее ощущение, которого стыдился и от которого морщился»

«впал как бы в глубокую задумчивость, даже, вернее сказать, как бы в какое-то забытье»

чувствовал, как «мрачное ощущение мучительного, бесконечного уединения и отчуждения вдруг сознательно сказалось душе его»

«почувствовал, что ухе сбросил с себя это страшное бремя, давившее его так долго, и на душе его стало вдруг легко и мирно»

… является основой конфликта пьесы «Вишневый сад»

Борьба за спасение вишневого сада

Столкновение интересов различных социальных групп

Борьба характеров

Борьба добра и зла

Роман «Преступление и наказание» был опубликован …

в июне 1865 г.

в сентябре 1865 г.

в ноябре 1865 г.

в январе-феврале 1866 г.

По мнению АА Фета, художник должен посвящать свое творчество …

острым политическим проблемам

изображению русского национального характера

прекрасному

защите народных интересов

В творчестве Ф.И. Тютчева можно отметить …

пантеистические мотивы

мотив противостояния природы и человека

апокалиптические мотивы

мотив дружбы

По мнению Н.А. Некрасова, художник должен посвящать свое творчество …

красоте природы

самовыражению

защите народных интересов

женской красоте

Творчество Салтыкова-Щедрина относится к такому литературному направлению, как…

экспрессионизм

классицизм

критический реализм

футуризм

Детство Льва Толстого прошло в …

Ясной Поляне

Тарханах

Спасском-Лутовиново

Михайловском

Первоначально роман «Преступление и наказание» был задуман в форме …

исповеди

мемуаров

дневника

романа воспитания

Под «детьми изрядного возраста», которым предназначались сказки М.Е. Салтыкова-Щедрина, подразумевались …

старики

взрослые

отроки

недоросли

В этих звуках на жаркие слезы твои

кротко светит улыбка любви.

Изобразительно-выразительное средство, использованное в данном отрывке, называется …

литотой

метафорой

сравнением

синекдохой

Народ и господа в сказках Салтыкова-Щедрина

Салтыков-Щедрина можно назвать пушкинской фразой «сатиры смелый властелин». Эти слова были сказаны А.С.Пушкиным о Фонвизине, одном из зачинателей русской сатиры. Михаил Евграфович Салтыков, писавший под псевдонимом Щедрин,вершина русской сатиры.

Произведения Шедрина при всем их жанровом многообразии романы, хроники, повести, рассказы, очерки, пьесы сливаются в одно огромное художественное полотно. Оно изображает целое историческое время, подобно «Божественной комедии» Данте и «Человеческой комедии» Бальзака. Но изображает в могучих сгущениях темных сторон жизни, критикуемых и отрицаемых во имя всегда присутствующих, явно или скрыто, идеалов социальной справедливости и света.

Трудно представить нашу классическую литературу без Салтыкова-Щедрина. Это во многом совершенно своеобразный писатель. «Диагност наших общественных зол и недугов»,так отзывались о нем современники.

Жизнь он знал не из книг. Молодым сосланный в Вятку за свои ранние произведения, обязанный служить, Михаил Евграфович досконально изучил чиновничество, несправедливость порядков, жизнь разных слоев общества.

Будучи вице-губернатором, убедился, что Российское государство прежде всего заботится о дворянах, а не о народе, к которому сам проникся уважением.

Жизнь дворянской семьи писатель прекрасно изобразил в «Господах Головлевых», начальников и чиновников в «Истории одного города» и многих других произведениях. Но мне кажется, что вершины выразительности он достиг в своих небольших сказках «для детей изрядного возраста». Эти сказки, как правильно отмечали цензоры,самая настоящая сатира.

В сказках Щедрина множество типов господ: помещиков, чиновников, купцов и прочих. Писатель их изображает часто совершенно беспомощными, глупыми, высокомерными. Вот «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил». С едкой иронией Салтыков пишет: Служили генералы в какой-то регистратуре… следовательно, ничего не понимали.

Даже слов никаких не знали».

Разумеется, эти генералы ничего не умели делать, только жить за чужой счет, полагая, что булки растут на деревьях. Они едва не умерли. Ах, как много таких «генералов» в нашей жизни, которые тоже считают, что должны иметь квартиры, машины, дачи, спецпайки, спецлечебницы и прочее и прочее, а «бездельники» обязаны работать. Если бы и этих на необитаемый остров! Мужик показан молодцом: все умеет, все может, даже суп в пригорошне сварит. Но и его не щадит сатирик. Генералы заставляют этого здоровенного мужчину вить для себя веревку, чтобы не убежал. И тот покорно исполняет приказ.

Если генералы оказались на острове без мужика не по своей воле, то дикий помещик, герой одноименной сказки, все время мечтал избавиться от несносных мужиков, от которых идет дурной, холопий дух.

Наконец, мужицкий мир исчез. и остался помещик один-одинешенек. И, конечно, одичал. «Весь он… оброс волосами… а когти у него сделались как железные». Намек совершенно ясен: трудом крестьян живут баре. И потому у них всего довольно: и крестьян, и хлеба, и скота, и земли, а у крестьян всего мало.

Сказки писателя полны сетований, что народ слишком терпелив, забит и темен. Он намекает, что силы, стоящие над народом, жестокие , но не такие уж страшные.

В сказке «Медведь на воеводстве» изображен Медведь, который своими бесконечными погромами вывел мужиков из терпения, и они посадили его на рогатину, «содрали шкуру».

Не все в творчестве Щедрина интересно нам сегодня. Но по-прежнему дорог нам писатель своей любовью к народу, честностью, желание сделать жизнь лучше, верностью идеалам.

Щедрина надо знать, надо читать. Он вводит в понимание социальных глубин и закономерностей жизни, высоко возносит духовность человека и нравственно очищает его.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта https://sochinenia1.narod.ru/

Информация о работе «Народ и господа в сказках Салтыкова-Щедрина»

Раздел: Литература и русский язык Количество знаков с пробелами: 3779 Количество таблиц: 0 Количество изображений: 0

Похожие работы

Сказки Салтыкова-Щедрина

6349

0

0

… , присказки, пословицы, языковые и композиционные троекратные повторы, просторечие и бытовую крестьянскую лексику, постоянные эпитеты, слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами. Как и в фольклорной сказке, у Салтыкова-Щедрина нет четких временных и пространственных рамок. б) Но используя традиционные приемы, автор вполне намеренно отступает от традиции. Он вводит в повествование общественно- …

Сборник сочинений русской литературы с XIX века до 80-х годов XX века

876679

0

0

… гнезда», «Войны и мира», «Вишневого сада». Важно и то, что главный герой романа как бы открывает целую галерею «лишних людей» в русской литературе: Печорин, Рудин, Обломов. Анализируя роман «Евгений Онегин», Белинский указал, что в начале XIX века образованное дворянство было тем сословием, «в котором почти исключительно выразился прогресс русского общества», и что в «Онегине» Пушкин «решился …

Особенности сатиры и юмора М.Е. Салтыкова-Щедрина

86097

0

0

… в творчестве писателя, формировалась из таких элементов его сатиры, как гипербола, фантастика, образность народной речи, приём зоологических уподоблений. Рассмотрим основные особенности сатиры Салтыкова-Щедрина, проявившиеся в сказках «Дикий помещик» и «Медведь на воеводстве». Одним из самых древних примеров сатирической типизации является уподобление людей животным, использование зоологических …

Жанровое своеобразие сказок М.Е. Салтыкова-Щедрина

30034

0

0

… поэзии синонимических сочетаний, восходящих к фольклору идиоматических выражений; — устно-поэтической лексики; — многочисленных пословиц и поговорок и т. д. 2.2 Общечеловеческое звучание сказок Салтыкова-Щедрина Работая над сказками, Салтыков-Щедрин поэтически реализует свои излюбленные представления о литературе как действенной пропаганде, как о школе гражданского воспитания. И как …

Тема народа в сказках М. Е. Салтыкова-Щедрина

Коллекция сочинений: Тема народа в сказках М. Е. Салтыкова-Щедрина

М. Е. Салтыков-Щедрин – писатель-гуманист. В своих произведениях он показывает трагедию жизни русского крестьянства, встает на защиту народных интересов, выражает протест против несправедливого общественного устройства, обличает произвол «хозяев жизни». В сатирических сказках наряду с темой бесправного положения труженика ставится проблема его рабской покорности.

Народ в сказках Салтыкова-Щедрина выступает под масками добрых и беззащитных зверей, но часто и без маски, под именем «мужик». В одной из ранних сказок Салтыков-Щедрин с любовью рисует образ великого труженика. В произведении «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил» мужик трудолюбив, умен, силен. Это настоящий богатырь, «громаднейший мужичина». Чтобы усилить мысль о том, что русский народ – главный кормилец, Салтыков-Щедрин использует гиперболы и гротеск. Мужик действительно может все. Не только поймать и обработать живность, сшить одежду, сварить суп в пригоршне, построить корабль, но и покорить стихийные силы природы: он шутя переплывает «океан-море». Мужик у Салтыкова-Щедрина является первоосновой и источником жизни. Автор поэтизирует его ловкость, находчивость, смекалку: «из собственных волос сделал силок и поймал рябчика». Этот человек нигде не пропадет, он мастер на все руки. Он действует, поэтому показан в постоянном движении, труде: «Набрал сейчас мужичина дикой конопли, размочил в воде, поколотил, помял – и к вечеру веревка была готова». Мужик спас генералов от одичания, от неминуемой смерти. Без него не выжить никому.

Так и в сказке «Дикий помещик» Салтыков-Щедрин утверждает, что народ – созидатель и материальных, и духовных ценностей. С исчезновением мужика наступают голод и всяческие лишения, дворянин превращается в дикого зверя: «вцепится в свою добычу, разорвет… ногтями, да так со всеми внутренностями, даже со шкурой, и съест». Без мужика не только масло и мясо пропадают на базаре, но наступает и упадок культуры. Пословицы, поговорки – отражение мудрости и высокой духовности простого мужика.

Народ – истинная опора государства. Но он безропотно терпит притеснения. Когда же терпению приходит конец, мужики не восстают, а обращаются к «богу милостивому»: «Господи! легче нам пропасть и с детьми малыми, нежели всю жизнь так маяться!» С горькой иронией сатирик говорит о крестьянской привычке повиновения. Так и в «Повести о том…» мужик позволяет генералам привязать его к дереву веревочкой, которую он сам же сплел. Сильный, здоровый мужик покорно сносит гнет, издевательства, беспрекословно подчиняется глупым и беспомощным генералам.

Это неразрешимое противоречие усиливается в других сказках, созданных в 80-ые годы. Символом крестьянской России, замученной каторжным трудом, стал образ Коняги из одноименной сказки. С огромной силой сочувствия описывает автор тягловую лошадь: «Коняга – обыкновенный мужичий живот, замученный, побитый, узкогрудый, с выпяченными ребрами и обожженными плечами, с разбитыми ногами». Образ страдающей «животины» сливается с образом доброго мужика, который «даром не калечит» своего помощника. Оба они страдают от напряженного труда: «Пройдут борозду из конца в конец – и оба дрожат: вот она, смерть, пришла! Обоим смерть – и Коняге и мужику; каждый день смерть». Работой исчерпывается весь смысл существования Коняги. Благодаря ему растет хлеб на необъятных полях России, но сам он не имеет права есть этот хлеб.

В аллегорической форме Салтыков-Щедрин показывает истоки зарождения социального неравенства. Когда-то у Коня было два сына – Коняга и Пустопляс. Только Пустопляс угождал отцу, а Коняга не умел. С тех пор Коняге достается только солома, а его брату – овес. Изнеженные барские лошади оправдывают свой паразитизм циничными словами: «Кто к какому делу приставлен, тот то дело и делает». Пустоплясы – сытые бездельники, а Коняга – голодный труженик. Автор показывает противоречие между физической силой народа, его способностью обработать «бездну полей» и его душевной слабостью, вековой забитостью, покорностью судьбе.

Размышления сатирика о народной жизни приобретают драматическую остроту и в сказке «Кисель». Кисель – это тоже аллегория. Это скорбный символ рабской податливости народа. Сначала ели кисель господа, «и сами наелись, и гостей употчевали», а потом уехали «на теплые воды гулять», кисель же свиньям подарили. «Засунула свинья рыло в кисель по самые уши и на весь скотный двор чавкотню подняла». Смысл иносказания очевиден: сначала господа доводили народ до разорения, а потом им на смену пришли прожорливые буржуа. Народ же покорно позволяет использовать его силы: «Кисель был до того размывчив и мягок, что никакого неудобства не чувствовал оттого, что его ели». Даже еще радовался: «Стало быть, я хорош, коли господа меня любят!»

Эта покорность народа чрезвычайно угнетает сатирика. Салтыков-Щедрин по своим убеждениям был демократом, социалистом. Он считал своим долгом способствовать пробуждению самосознания трудового народа. Поэтому он задает в «Коняге» горький риторический вопрос: «Кто освободит эту силу из плена? Кто вызовет ее на свет?»

«Народ и господа в сказках М. Е. Салтыкова-Щедрина»

Прежде всего, как мне кажется, та смелость, с которой писатель изображал пороки русского общества. Он критиковал не отдельные недостатки отдельных людей, а всю систему общественных отношений в России, и его беспощадная критика принимала формы социальной сатиры, местами даже гротеска. Можно сказать, что сказки Салтыкова-Щедрина – это не просто зеркало,, в котором мы видим все социальные пороки, а это увеличительное стекло, выпукло показывающее нам их. В сказках писателя отражаются многие «болезни» русского общества: глупость и никчемность помещиков, произвол градоначальников всех рангов, мздоимство и раболепие чиновников, забитость и покорность народа. Но главной темой, конечно, является тема «господа и народ». Именно ей посвящено большинство сказок.

Первой сказкой писателя была «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил». Начинается она традиционно для русских сказок: «Жили да были два генерала…» Но затем неожиданно для себя и читателя, повинуясь авторской фантазии, они оказываются на необитаемом острове.

И выходит, что эти двое почтенных мужей, всю свою жизнь прослуживших в какой-то регистратуре, ни к чему не способны. Автор с нескрываемой иронией описывает, как генералы с недоумением осматривают остров и решают, как же им поступить в этих непредвиденных обстоятельствах: нужно ли писать доклад или пока воздержаться от этого? Остров, на котором очутились герои Салтыкова-Щедрина, буквально изобиловал всякой живностью: в лесу «рябчики свищут, тетерева толкуют, зайцы бегают», рыба в ручье «так и кишит», «на деревьях всякие плоды». Но глупые генералы раньше даже не представляли себе, «что человеческая пища, в первоначальном виде, летает, плавает и на деревьях растет»; один из генералов всю жизнь считал, «что булки в том самом виде родятся, как их утром к кофею подают».

И бедные герои при всем этом изобилии остаются голодными и затем чуть было не съели друг друга с голоду, но одному из них приходит в голову спасительная идея найти на острове мужика и заставить его работать на себя. И мужик, действительно, не только накормил и напоил генералов, но, по их приказу, сам сплел для себя веревку, которой генералы и привязывали его к дереву, «чтоб не убег». А затем мужик сделал лодку и доставил генералов домой, на Подьяческую улицу, за что благодарные генералы «выслали ему рюмку водки да пятак серебра». Салтыков-Щедрин с горькой усмешкой показывает нам в этой сказке истинную сущность отношения господ к народу: господа, целиком и полностью зависящие от труда народа, держат его в рабской покорности, посылая ему «от щедрот своих» крохи со своего стола.

Еще более ярко и выпукло эти отношения показаны в сказке «Дикий помещик». В ней изображение господ доведено до гротеска. Сатирик не только подсмеивается над глупым помещиком, князем Урус-Кучум-Кильдибаевым, но изображает его ярко сатирически, гротескно. В сказке не только люди называют помещика глупым, но даже его друг-медведь. За что же князь удостоился такой «чести»? а за то, что довел своих мужиков до крайности, замучил штрафами и поборами до того, что взмолились мужики богу и упросили его избавить их от такого помещика. Добился глупый помещик своей цели: не стало в его имении мужиков, и воздух сделался чистый-пречистый. Но только об одном не думал князь: кто же будет холить и лелеять? И оказалось, что без своих Сенек помещик сам даже умываться не в состоянии.

Он быстро одичал, оброс волосами, стал ходить на четвереньках, «утратил даже способность произносить членораздельные звуки и усвоил себе какой-то победный клик, среднее между свистом, шипением и рявканьем». «Но хвоста еще не приобрел», — тут же иронически замечает автор. Оказалось, что без мужика не только помещик не может прожить, но даже само государство: кто же еще, кроме них, будет платить подати и повинности? Именно народ, крестьяне, простые мужики, как это ясно доказывает писатель, являются основной государства, а не глупые помещики и бестолковые генералы. Без них Россия проживет, а вот без мужика-крестьянина – нет.

Конечно, далеко не всегда писатель, изображая народ, добродушно подсмеивался над ним. В сказке «Коняга» он сочувствует и сострадает Коняге, который с утра и до позднего вечера работает в поле, надрывая себя непосильным трудом, в то время как его братья, Пустоплясы, весело проводят время. Автор всегда был на стороне народа, а не господ и пустоплясов, и это нашло отражение в его чудесных сказках.

М. Е. Салтыкова-Щедрина можно назвать одним из величайших русских сатириков. В своем творчестве он развил традиции таких писателей, как Фонвизин, Крылов, Гоголь. Чрезвычайно острые и желчные произведения писателя были направлены на обличение многих пороков современного ему общества. Он изображает целое историческое время, изображает в могучих сгущениях темных сторон жизни, критикуемых и отрицаемых во имя всегда присутствующих, явно или скрыто, идеалов социальной справедливости и света. «Диагност наших общественных зол и недугов» — так отзывались о нем современники. Россия была полна противоречий, накопленных долгими годами крепостного права. Жизнь дворянской семьи писатель прекрасно изобразил в «Господах Головлевых», начальников и чиновников — в «Истории одного города» и многих других произведениях.

Но мне кажется, что вершины выразительности он достиг в своих небольших сказках «для детей изрядного возраста». Именно отношения между народом и помещиками, чиновниками стали основной темой многих произведений писателя, объединенных в цикле «Сказки». Михаил Евграфович прекрасно изучил жизнь чиновников, несправедливость порядков, жизнь разных слоев общества. Будучи вице-губернатором, он имел возможность убедиться, что Российское госу- дарство прежде всего заботится о дворянах, а не о народе, к которому сам проникся уважением.

В сказках М. Е. Салтыкова-Щедрина множество самых разных типов господ: помещиков, чиновников, купцов и прочих. Писатель их изображает часто совершенно беспомощными, глупыми, высокомерными. Вот «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил». С едкой иронией М. Е. Салтыков-Щедрин пишет: «Служили генералы в какой-то регистратуре… следовательно, ничего не понимали. Даже слов никаких не знали».

Разумеется, эти генералы ничего не умели делать, всю жизнь просуществовали за чужой счет, полагая, что булки растут на деревьях. Оказавшись одни, они едва не умерли. Мужик же показан молодцом: все умеет, все может, даже суп в пригоршне сварит. Но и его не щадит сатирик. Генералы заставляют этого здоровенного мужчину вить для себя веревку, чтобы не убежал. И тот покорно исполняет приказ. Писатель видит, что в мужике практически неистребима привычка подчиняться, он так же не представляет свою жизнь без господина, как и господин без него.

Если генералы оказались на острове без мужика не по своей воле, то дикий помещик, герой одноименной сказки, все время мечтал избавиться от несносных мужиков, от которых идет дурной, холопий дух. Наконец, мужицкий мир исчезает, и помещик остается один-одинешенек. И, как показывает М. Е. Салтыков-Щедрин, начинает дичать. «Весь он… оброс волосами… а когти у него сделались как железные». Намек совершенно ясен: барин может воротить нос, но без крестьянина ему не прожить.

Обличению высших слоев общества посвящены и такие сказки, как «Медведь на воеводстве», «Орел-меценат» и «Богатырь». В первой писатель высмеивает административные принципы России, во второй — псевдопросветительство. В третьей писатель обрушивает свою сатиру на весь общественный строй России и уподобляет царизм гниющему трупу мнимого богатыря. М. Е. Салтыков-Щедрин не упускает из виду ничего. Созданные им образы помещика, генерала, сказочных волков, лисиц, медведей и щук открывают читателям истинные лица помещиков, чиновников и новой буржуазии. Писатель показывает их мнимое великодушие: волк обещал помиловать зайца, орел простить мышь. Но писатель ниспровергает все, что может усыпить бдительность жертв: «Орлы суть орлы, только и всего. Они хищны, плотоядны, . хлебосольством не занимаются, но разбойничают, а в свободное от разбоя время дремлют».

Одним из важнейших приемов характеристики социальных типов в сказках М. Е. Салтыкова-Щедрина становятся зоологизмы.

Писатель ориентируется на народную сказочную и басенную традицию, использует привычные читателям образы. Какие же животные становятся господами? Царские сановники преобразуются в сказочных медведей, свирепствующих в лесной чаще. Помещик похож на дикого зверя. Народ же — это замученный, забитый узкогрудый коняга, вся жизнь которого проходит в беспросветном труде и тщетных попытках найти правду, подобно ворону-челобитчику.

Источником раздумий писателя становится удивительный контраст между привычкой народа безропотно переносить трудности, пассивностью и огромной духовной стойкостью. Сказки писателя полны сетований, что народ слишком терпелив, забит и темен. Он старается показать, что силы, стоящие над народом, жестокие, но не такие уж страшные. Он даже показывает, что сопротивление возможно: в сказке «Медведь на воеводстве» изображен Медведь, который своими бесконечными погромами вывел мужиков из терпения, и они посадили его на рогатину, «содрали шкуру».

М. Е. Салтыков-Щедрин старается найти истоки освобождения в самом народе, но сомневается в том, что народ сумеет осознать свою силу. Помочь народу — вот основная задача писателя.

Тематика и проблематика сказок М. Е. Салтыкова-Щедрина

«Сказка ложь, да в ней намек…», намек на ост­рые проблемы, важные, животрепещущие вопросы. Это урок, которым мудрый человек обязательно вос­пользуется.

Сказки Щедрина — явление особенное, яркое и значительное в литературе. Это синтез комического с трагическим, праздник гротеска и аллегории, торже­ство гиперболы, искусный образец использования эзопова языка. На что же направляет автор свои уси­лия, используя все эти художественные приемы? На освещение всех тех сторон современной ему действи­тельности, к которым он до самой смерти оставался непримиримым.

В сказках Щедрина сосуществуют глупые, свире­пые, невежественные правители народа и простые му­жики, находчивые, сильные, трудолюбивые, талант­ливые и вместе с тем рабски покорные своим господам и холопски им преданные. Пример тому мы находим в «Повести о том, как один мужик двух генералов про­кормил», «Коняге», «Диком помещике». В этих про­изведениях писатель выступает не только как защит­ник народных интересов. Он пытается внушить про­стому человеку веру в его уникальность, значимость, вдохновить его на защиту собственного достоинства и пожурить за долготерпение.

Герой «Дикого помещика» — глупец, ненавидев­ший народ и неожиданно для самого себя без него оди­чавший. Помещик долгое время жил за счет чужого труда, нежил «свое тело, белое, рыхлое, рассыпча­тое», не выносил «холопьего духу». Жалко смотреть на него в финале сказки. «…Вцепится в свою добычу, разорвет… ногтями, да так со всеми внутренностями, даже со шкурой, и съест», — пишет о нем автор. Нет жизни господам без народа: именно народ — поилец и кормилец, созидатель ценностей, и не только матери­альных, но и духовных.

В сказках Щедрина оживают и герои народных сказок о животных: здесь читатель найдет и хитрую лису, и неуклюжего медведя, и трусливого зайца, и злого волка. Аллегоричные образы помогают сатири­ку иносказательно говорить о многих пороках обще­ства. Показательна в этом плане сказка «Медведь на воеводстве». Топтыгины совершают в своем лесу «мелкие, срамные» злодеяния и даже «крупные кро­вопролития», и режим их не менее жесток, чем суще­ствовавший в то время в России деспотический строй.

Сказка «Премудрый пискарь» рисует «остолопа, который не ест, не пьет, никого не видит, ни с кем хле­ба-соли не водит, а все только распостылую свою жизнь бережет». Беспощадно бичует Щедрин такого обывателя. «Какие были у него радости? кого он уте­шил? кому добрый совет подал? кому доброе слово сказал? кого приютил, обогрел, защитил? кто слы­шал об нем? кто об его существовании вспомнит?» — вопрошает автор. Но не только это подчеркивает Щед­рин. Сатирик заставляет читателя задуматься о его гражданской позиции. «Неправильно полагают те, кои думают, что лишь те пискари могут считаться достойными гражданами, кои, обезумев от страха, си­дят в норах и дрожат. Нет, это не граждане, а по мень­шей мере бесполезные пискари», — пишет он.

Сказки М. Е. Салтыкова-Щедрина и сегодня не пе­рестали быть нужными и полезными. Из них по-прежнему можно извлекать уроки мудрости, спра­ведливости, уважения к народу, доброты, нравствен­ности, гражданственности.

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ СВОЕОБРАЗИЕ СКАЗОК ЩЕДРИНА

Сказки Щедрина — политические сказки-сатиры. В них писатель с помощью аллегорий и намёков бичевал полицеиско-самодержавное государство, господствующие классы царской России, буржуазную либеральную интеллигенцию, действовавшую «применительно к подлости», трусливых обывателей; с гневом и тоской говорил о забитости и покорности народа; с радостью отмечал ростки народного недовольства и протеста против невыносимых условий существования.

Сказки Щедрина, как и всё его творчество, служили делу освобождения родины и народа.

Щедрин был революционером-демократом, оружием сатиры боровшимся против самодержавия, крепостничества и его пережитков, против правящих классов царской России и всех тех, кто поддерживал эти классы. «Меня занимает,- писал он,- не домашнее устройство Сидорычей (так сатирик называл угнетателей народа)… но поведение и дела их как расы, существующей политически».

Писатель-реалист, он создал в своих произведениях, в том числе и в сказках, множество художественных обобщений, типических образов, правдиво раскрывавших социальную сущность важнейших жизненных явлений.

Такими типическими образами, воплотившими в себе самые существенные черты самодержавия, являются в его сказках образы Топтыгиных, орла-мецената, «богатыря», «ретивого начальника» и др.

Типичные черты паразитических классов воплощены им в образах генералов, «дикого помещика», Ивана Богатого, «пустоплясов»; типичные свойства враждебных народу интеллигентов и трусливых обывателей — в образах либерала, премудрого пескаря и т. д.

В образах «громаднейшего мужичины» из «Повести о том, как один мужик двух генералов прокормил», Коняги из одноимённой сказки, Ивана Бедного («Соседи»), Иванушки из сказки «Богатырь» олицетворены не только «злосчастье» народа, но и его мощь и нравственное превосходство над угнетателями.

Правдиво изображая жизнь, Щедрин прибегал u»rrn™ a к заострению образов. «Он,- отмечал Тургенев,- преувеличивает истину, как бы посредством увеличительного стекла, но никогда не искажает её».

Будучи художником-реалистом, Щедрин путём гиперболизации, с помощью фантастических образов с замечательной наглядностью раскрывал уродливый характер современной ему действительности. Такое изображение жизни, при котором реальное, будничное переплетается с фантастическим и отрицательное, уродливое рисуется в обнажённом, преувеличенном виде, называется гротеском. Примером гротеска могут явиться многие образы, созданные могучим талантом великого сатирика, в том числе и образы его сказок.

Гротескные образы Щедрина были верны жизненной правде, они с необыкновенной глубиной и силой выражали характерные черты того «известного порядка вещей», который писатель бичевал на протяжении всей своей жизни.

СКАЗКИ САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН М. Е. ОБЫВАТЕЛЬСКАЯ ИНТЕЛЕГЕНЦИЯ В СКАЗКАХ →

Еще по данной теме::

  • ЩЕДРИН В РЕДАКЦИИ СОВРЕМЕННИКА И ОТЕЧЕСТВЕННЫХ ЗАПИСОК

    ЩЕДРИН В РЕДАКЦИИ СОВРЕМЕННИКА И ОТЕЧЕСТВЕННЫХ ЗАПИСОК Щедрин в Салтыков выходит в отставку и …

  • СКАЗКИ САЛТЫКОВ-ЩЕДРИНА М. Е.

    СКАЗКИ САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН М. Е. Первые сказки — «Повесть о том, как один мужик двух генералов про…

  • СКАЗКИ САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН М. Е. ОБЫВАТЕЛЬСКАЯ ИНТЕЛЕГЕНЦИЯ В СКАЗКАХ

    СКАЗКИ САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН М. Е. ОБЫВАТЕЛЬСКАЯ ИНТЕЛЕГЕНЦИЯ В СКАЗКАХ Типичными фигурами для эпохи…

  • СКАЗКИ САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН М. Е. НАРОД И САМОДЕРЖАВИЕ В СКАЗКАХ

    СКАЗКИ САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН М. Е. НАРОД И САМОДЕРЖАВИЕ В СКАЗКАХ Тупые и жестокие царские администр…

  • СКАЗКИ САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН М. Е. НАРОД И ГОСПОДСТВУЮЩИЕ КЛАССЫ

    НАРОД И ГОСПОДСТВУЮЩИЕ КЛАССЫ Большая группа сказок посвяшена теме: народ и господствующие кла…

Детальнее о сатире русского писателя

Сказки – это жанр, где наиболее ярко проявился сатирический дар Салтыкова-Щедрина. Дело в том, что в Российской империи господствовала цензура, а сказки эффективно позволяли скрывать истинный посыл произведения. Обличительность при этом никуда не девалась, но маскировалась. Салтыков-Щедрин любил наделять свои тексты острым социальным и политическим подтекстом, понятным для читателей.

Сказки Щедрина

Как говорил известный автор сказок – датчанин Андерсен, все вещи следует называть своими именами. Но если это невозможно сделать в реальной жизни, значит в сказке это делать просто обязательно. Каждый писатель старается донести читателю свой внутренний мир, свои мысли – даже самые потаенные. Истинный мастер тонко чувствует и глубоко сопереживает миру – глубже обычного человека. Такой автор – это своеобразный эмоциональный «индикатор», лакмус реальности. Гений Салтыкова-Щедрина – описывать серьезные вещи в простой форме детской сказки. Незатейливость, непосредственность, но и скрытая серьезность – вот характерные черты сказок нашего писателя. При этом Салтыков-Щедрин прямо снабжает свои тексты ремаркой: «для детей изрядного возраста».

О чем рассказывают сказки?

Итак, обратимся непосредственно к самим сказкам писателя. Бедные угнетаются богатыми, дворяне и чиновники яро критикуются. Автор обвиняет и обличает сильных, обладающих властью людей, эксплуатирующих слабых. Народный труд оказывался разменной монетой, и народ в этом обмене, как правило, ничего не получал.

Салтыков-Щедрин активно использует образы господ и правящего класса. В сказках этого автора в негативном свете предстают помещики и чиновники, купцы и другие представители этих сословий. Власть – это все, чем они владеют. Но на самом деле эта власть оборачивается исключительно эксплуатацией людей, которые делают всю работу. Писатель изображает господ ленивыми, беспомощными, глупыми, хвастливыми, заносчивыми.

«Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил»

В этом произведении автор представляет на суд читателей реалии Российской империи – той эпохи, в которую жил сам писатель. Крестьяне страдают от гнета помещиков, нещадно наживающихся на простом народе. При этом крестьяне не сопротивляются и, кажется, даже не думают об этом.

Герои повести и события

Далее Салтыков-Щедрин рассказывает о двух генералах, прослуживших в кабинетах. Однажды, по причине «ненадобности» генералов упраздняют. Сказки делают возможными всякие парадоксы, так что автор помещает своих персонажей на остров. Там герои чуть было не поубивали друг друга, однако остались живы лишь благодаря простому мужику. Тот тоже жил на острове. Мужик покормил генералов, готовых накинуться друг на друга и съесть. Так что простой человек спас господ от голода, несмотря на то, что остров был и так богат на разные плоды, рыбу и всяческую живность.

В 1869–1870 годах увидело свет сатирическое произведение Салтыкова-Щедрина под названием «История одного города». Предлагаем читателям ознакомиться с его кратким содержанием.

Генералы умоляли простеца спасти их от голода. Мужик – добрая душа, так что покормил героев. Но генералы, когда вдоволь насытились, принялись смеяться над мужиком и осыпать своего спасителя издевками. Господа доказывают мужику, как хорошо быть на их месте.

Выводы из сказки

Общество полнится паразитизмом, ленью, праздностью. Господа, давно отвыкшие от работы, не ценят труд тех, за счет кого они живут. Впрочем, пороки самодержавного строя высмеиваются, изобличаются не только в этом тексте. Похожие мотивы писатель приводит в произведении под названием «Премудрый пескарь». Здесь под бич сатиры попали мещане. Частый лейтмотив автора: не слова, а действия, решительные поступки – залог счастья, светлого будущего. Кто должен выступить источником этих действий? Народ, только народ.

Образ народа в сказках русского автора

Так как народ занимает почетное место в произведениях Салтыкова-Щедрина, следует поближе присмотреться к образу простых людей в сказках. Талант, самобытность, сила, житейская смекалка – все это отличает простого человека из народа от господ.

Вспомним еще раз проанализированную выше повесть. Мужик обладает хорошим умом. Собственные волосы послужили герою материалом, чтобы соорудить невод, а также сделать лодку. Салтыкова-Щедрина переполняет горькая обида, иногда – стыд за народ, который страдает и претерпевает. Образно говоря, народ сам делает цепь, которую ему позже набросят на шею господа-угнетатели. Также писатель представляет читателям символ русского человека из народа. Это конь, терпеливо тянущий свою ношу.

Актуальны ли сказки сегодня?

Безусловно. Писатель создал произведения на века, которые никогда не устареют. Актуальность сказок очевидна и в наше время. Если читатели достаточно внимательны, то они, однозначно, увидят, что реальность Салтыкова-Щедрина похожа на современность. Соответственно, сказки – хороший инструмент для познания современного мира. В текстах русского автора раскрывается специфика социальных отношений, закономерностей жизни. Сказки способствуют нравственному очищению людей. Творчество автора – вне времени, эти сказки – не только наследие прошлого, но также принадлежность настоящего и будущего.

Почему сказки – уникальны?

При создании своих сатирических произведений автор пользовался опытом фольклора, учитывая устное народное творчество. Кроме того, писатель обращается к зарубежному опыту, который Салтыков-Щедрин соединяет с русскими традициями. Результат – формирование совершенно нового, оригинального жанра, который сочетает черты фантастики, а также злободневной политической действительности.

Главная тема произведения Салтыкова-Щедрина “Господа Головлевы” – жизнь помещиков накануне отмены крепостного права и после этого события. Предлагаем читателям ознакомиться с его кратким содержанием

Сказки автора – специфически образные. Эти произведения полнятся проблемами и образами из наследия Салтыкова-Щедрина в целом.

Сказки – это воплощение всего идейно-тематического богатства сатирического дара автора. Это органическая часть творчества русского автора. Поэтому сказки являются особым литературным жанром, опирающимся на были, легенды, песни и суеверия. Не брезгует автор и традиционными сюжетами, персонажами (вроде Василисы Прекрасной или Ивана-царевича), художественными приемами (устойчивыми оборотами, присказками, эпитетами, антитезами). Под рассказами о животных скрывается на самом деле политический памфлет.

История рождения сказок

Первые произведения этого жанра вышли из-под пера Салтыкова-Щедрина в 1869-м. Однако лишь спустя несколько лет (в 1883–1886 годах) развернулись интенсивные работы по написанию сказок. Всего писатель создал около 32-х текстов, а конкретно в тот период – 28. Но почему же все-таки русский автор так увлекся этим жанром? Сказка – понятный и простой способ донести свои мысли до простых людей. Ведь главный адресат писателя – народ. Начиная с ранних лет, с детства, люди знакомятся с образами из сказок, поэтому язык сказки – лишь инструмент влияния на сознание человека. По крайней мере, для Салтыкова-Щедрина.

Тематическое своеобразие сказок

Удивительно полно и точно автор отображает русские реалии XIX века, тонкости общественных и социальных сил Российской империи. Это был период реформ. Множество сказок писатель посвятил этим темам. Можно вспомнить «Богатыря», «Медведя на воеводстве», «Орла-мецената», где автор критикует русский абсолютизм, пороки власти.

Сказки Щедрина

В «Премудром пескаре», «Вяленой вобле», «Либерале» автор высмеивает трусость мещан, критикует приверженцев либерализма. В «Праздном разговоре», «Деревенском пожаре», а также в «Коняге» автор обращается к образу кулака – нового социального феномена, а еще – крестьянства. Страдающий, обездоленный народ – вечная тема Салтыкова-Щедрина.

Темы сказок разнообразны, однако посыл автор во всех текстах одинаков: принципиальное различие, непримиримость интересов работающих людей и господ, эксплуатирующих народ. Ирония – острое оружие автора. Салтыков-Щедрин выводит в своих произведениях образы других писателей, философов, которые мечтают о бескровном решении проблем общественного неравенства. Резюмируем темы, которые затрагивает сатирик:

  • описание нерадивых правительственных групп, господ, эксплуатирующих народ;
  • образ жизни русских крестьян;
  • сатира, обличающая пороки и поведение, психологию мещан, а также либералов-интеллигентов;
  • ирония, насмешка над индивидуалистической моралью, а также внимание к пропаганде новых нравственных ориентиров.

«Карась-идеалист»

Проанализируем еще одну сказку. Зло – это «заблуждение умов», результат «горькой случайности» истории. Салтыков-Щедрин – приверженец просвещения, прогресса. Здесь писатель немного наивен, так как верит в возможность доброго решения проблем, без крови, без хаоса. Впрочем, далее автор остро насмехается над иллюзиями – утопическим заблуждением. Эта ирония идет рука об руку с поддержкой социализма. На сцене появляется Карась – не такой уж простой образ. Карась наивен, но готов пойти на самопожертвование.

  • Невозможно не согласиться как пишется
  • Неверно указано как пишется слитно или раздельно
  • Невозможно не любить как пишется
  • Неверно указанный как пишется
  • Невозможно не заметить как пишется