О чем писал бианки в своих рассказах для детей

Введение

     Среди разнообразных средств приобщения детей к природе важная роль принадлежит художественной литературе. Книга не может заставить читателя полюбить природу. Но талантливая книга, прочитанная в детстве, когда впечатления особо остры и глубоки, способна пробудить любознательность, активный интерес к жизни природы на всю жизнь.

    Особое место в литературе для детей принадлежит Виталию Валентиновичу Бианки (1895–1959). Его рассказы, сказки, удивительная энциклопедия природы — «Лесная газета» — раскрывают многие загадки и тайны природы. Произведения В. Бианки помогают отвечать на многие вопросы из жизни природы. Уже сами названия вызывают необходимость поиска ответа: «Где раки зимуют?», «Чей нос лучше?», «Кто, чем поет?», «Чьи ноги?»…

    Сказки В. Бианки очень точно совпадают с потребностями ребенка. Они вовлекают маленьких читателей в волшебный мир, дают возможность пережить события и приключения героев — насекомых, птиц, зверей — и незаметно для себя познать биологические сведения и закономерности. Высокая художественность, занимательность и сказочность в соединении с научной точностью делают произведения Бианки ценным педагогическим материалом.

       В своём дневнике Виталий Валентинович размышлял, почему его книжку «Лесные домишки» так любят дошколята: «Что в ней угадано для маленьких?…Может быть, то доброе, что встречает Береговушку – слабую и беспомощную – в этом огромном, но уже не чужом ей мире… Собственно, почти на ту же тему у меня «Приключения Муравьишки», «Мышонок Пик» – тоже». Он прав. Детям – доброе. Это девиз творчества Бианки.

1. Биография В.В. Бианки

        Виталий Валентинович Бианки родился 12 февраля 1894 года в Петербурге в семье Валентина Львовича и Клары Андреевны Бианки, у которых на тот момент уже были сыновья – Лев и Анатолий.

        Отец был ученым-орнитологом и работал хранителем коллекций Зоологического музея Академии наук. Он ввел Виталия в свой мир – удивительный, но неподвижный и молчаливый мир музейных коллекций, диковинных птиц и зверей. Так у будущего писателя родилась мечта – найти «волшебную палочку», которая бы оживила застывший мир. Такой «волшебной палочкой» могло быть только художественное слово.

        Валентин Львович открыл Виталию и мир живой природы. Каждое лето семья выезжала на берег Финского залива, где отец и сын подолгу пропадали в лесу. Позднее писатель вспоминал: «Он каждую травку, каждую птицу и зверюшку называл мне по имени, отчеству и фамилии» («Отчего я пишу про лес»).

         В семье Бианки часто бывали известные зоологи, путешественники, бывалые люди. Их увлекательные, захватывающие рассказы будоражили воображение мальчика.

        В 1915 году Виталий поступил на естественное отделение Петербургского университета, но закончить его ему не удалось, так как он был мобилизован в армию.

        После Октябрьской революции писатель жил на Алтае, в Бийске, преподавал в школе. Он принимал активное участие в работе местного краеведческого музея, для пополнения коллекций которого, он, вместе со своим братом Анатолием, предпринял несколько экспедиций по рекам и горам Алтая.

        В 1922 году семья В. Бианки вернулась в Петроград. В 1923 году Виталий Валентинович входит в кружок детских писателей, членами и гостями которого были С. Маршак, Б. Житков, К. Чуковский,                          А. Слонимский, Е. Шварц и многие другие. Этот кружок сыграл большую роль в становлении советской детской литературы. В этом же году в детском журнале «Воробей» Бианки напечатал свою первую сказку – «Путешествие красноголового воробья».

       С 1926 по 1929 год писатель жил сначала в Уральске, потом в Новгороде, где продолжал наблюдать за природой и писать. В 1927 году вышли его повести «Аскыр», «Одинец», а в 1928 году появилось первое издание знаменитой «Лесной газеты».

        С 1929 по 1941 год Бианки с семьей жил в Ленинграде. Каждое лето они, как и прежде, выезжали в деревню, где в 1941 году их и застала новость о начале Великой Отечественной войны. Из-за болезни сердца В.В. Бианки не призвали в армию.

        В 1942 году он с семьей эвакуировался на Урал, поселился в городке Оса, недалеко от Перми. Бианки пытался быть полезным стране, делал все, что в его силах: выступал с чтением в детских домах перед эвакуированными детьми, помогал советами и делом краеведческому музею, писал новые рассказы.

       После Победы писатель снова переехал в Ленинград. Постепенно наладился привычный «сезонный» ритм жизни и работы: зимой – в городе, летом – в деревне. Виталий Валентинович продолжал писать: выходили новые книги, расширялась переписка с друзьями, с читателями.

        Много сил и времени отдавал он группе начинающих писателей – своих учеников. Среди них – К. Гарновский, А. Ливеровский, Н. Павлова,               С. Сахарнов, Н. Сладков, Э. Шим.

         Последней книгой, которую написал Бианки, стала книга рассказов «Птицы мира». 10 июня 1959 года В. В. Бианки не стало.

2. Произведения В.В. Бианки для детей. Единство научного и фантастического в сказках В.В. Бианки

        Виталий Бианки является основоположником советской природоведческой литературы для детей, несмотря на то, что и до него писали о птицах, зверях и рыбах. Заслуга Бианки в том, что каждого он назвал своим именем, каждый у него живет там, где ему положено и действует так, как это присуще только ему. Писателю удалось показать стройность мира природы, его разнообразие и привлекательность и ввести в этот мир ребенка-читателя.

        Читая книги В. Бианки, дети впервые сталкиваются с новым для них миром зверей, птиц, насекомых, растений. Они схватывают в нем пока лишь отдельные, разрозненные звенья живой природы. Писатель не только рассказывает ребятам о них, но смело подводит юных читателей к первоначальному осмыслению, к самому простому обобщению. Не случайно автор любит брать ряды параллельных фактов и явлений: разные гнезда, хвосты, носы, ноги, способы передвижения, защиты, маскировки. Это невольно заставляет юных читателей сравнивать, связывать и обобщать.

        Все это писатель делает с помощью особого жанра «сказки-несказки». Бианки является родоначальником этого жанра, для которого характерно глубокое обобщение, основанное на научном знании. Например, в сказке «Лесные домишки» довольно простой сюжет: ласточка береговушка, разыскивая дорогу домой, знакомится с самыми разными типами гнезд. Следя за сюжетом, можно легко запомнить ряд интересных сведений.

         По такому же принципу построены и другие произведения В. Бианки: «Кто чем поет?», «Чьи это ноги?», «Чей нос лучше?», «Хвосты», «Мастера без топора».

         В произведениях Бианки сильна фольклорная традиция. Он считал, что «писатель — дитя народа, он растет из глубин народного мироощущения». Писатель учился у народа, у народной сказки. Отсюда в его собственных сказках — юмор, простота и естественность речи, сочность языка, стремительность действия.

        Велико воспитательное воздействие произведений Бианки: они учат не только наблюдать природу, но и радоваться ее красоте, беречь ее богатства, нужные людям. В сказках Бианки мы почти не чувствуем присутствия автора. В них животные рассуждают и действуют как люди, ведь иначе сказка не была бы сказкой.  Учась у народной сказки, писатель в отдельных случаях создает как бы новые ее варианты. Таковы, например, его «Теремок» или «Колобок».

        Почти все сказки Бианки научны, ведь они вводят читателя-ребенка в мир живой природы и показывают этот мир таким, каким видит его ученый-материалист.

         В сказках Бианки читатель узнает много новых слов, точных и образных. «А я от тебя в отнорочек и был таков»,- говорит мышонок лису. «Надо мне направо повернуть — я хвост влево поворачиваю,- говорит Рыба,- надо налево, я вправо хвост кладу» («Хвосты»). Клевер у Бианки — кормовистый, паук — «брюхом по земле чиркает», комарище — «жигать (кусать) мастерище».

        В несомненной связи с народной традицией находится и прозрачная  мораль сказок Бианки. Например, праздное любопытство героев всегда наказывается. В искусно построенной сказке «Хвосты» Муха докучает и Человеку, и зверям, и птицам, выпрашивая себе самый лучший хвост. В заключение Корова прихлопывает Муху хвостом и тем самым избавляет всех от несносной бездельницы. Хвастливый и назойливый Комар («Росянка — комариная смерть») погибает, пойманный растением-хищником: «и выпила Росянка комариную кровь, как пил Комар кровь звериную, птичью и человечью».

        Все сказки Бианки познавательны, в них мы знакомимся с важными законами жизни природы. В сказке «Первая охота» изображен щенок, впервые вышедший на охоту. Все птицы и насекомые обманывают глупыша и легко прячутся от него. Приключения неудачливого охотника знакомят читателя с действительно существующей в природе способностью живых существ сливаться с окружающей средой, принимать окраски и формы других животных и растений. Писатель рисует красочные и характерные портреты. Выпь в камышах: «вся в желтые и коричневые полосы раскрашена». Удод: «лежит на земле пестрый лоскут, и торчит из него кривая игла». Птица-вертишейка: «в черном дупле черная змея извивается и страшно шипит». 

        Образ щенка из другой сказки забавен, он близок детскому восприятию, вызывает улыбку и сочувствие читателя. Вообще, все маленькое, хрупкое в животном и растительном мире, ведущее нешуточную борьбу за жизнь, пользуется симпатией автора. Это тоже роднит его сказки с народными. Спешит домой заблудившийся муравьишка, его забота оправдана, и муравьишке все помогают: и жужелица, и паук, и клоп-водомер, и гусеница-землемер.

       Попутно автор знакомит читателя со способами передвижения у различных насекомых. Вот, например, портрет взлетающего жука: «Крылья у жука точно два перевернутых корыта, а из-под них другие крылышки лезут, разворачиваются: тоненькие, прозрачные, шире и длиннее верхних».

        Виталий Валентинович написал более трех десятков сказок. Любовь к этому литературному жанру он пронес через всю жизнь: сказкой начат литературный путь писателя, к сказке возвращался он в разные периоды творчества.

        Кроме сказок В. Бианки написал много рассказов. В них меньше выдумки и игры, конкретнее и глубже становятся сами образы животных: все, что происходит в рассказах, может случиться в действительности, нужно только уметь наблюдать.

         Для самых маленьких читателей Виталий Валентинович написал коротенькие рассказы-анекдоты, все содержание которых построено на каком-либо любопытном приключении: «Перышко», «Музыкальная канарейка» и др.

         Иногда несколько рассказов соединялись в цепочку, и возникали циклы. В цикле «Мой хитрый сынишка» появляется самостоятельный юный герой. Приключения другого юного героя («По следам») едва не оканчиваются трагически: сын лесника Егорка проводит ночь на дереве, спасаясь от волчьей стаи. Вместе с отцом мальчика читатель идет по его следам и по ним, как по книге, читает, где Егорка кого-то спугнул, кого-то подстрелил. Драматизм сюжета помогает сильнее запечатлеть в памяти черты лесной жизни.

         Когда первоначальный период познания окружающей природы пройден, ребенок введен в разнообразный, доступный пониманию и даже наблюдению круг явлений. Он заинтересовался живой природой и, подрастая, сам становится юным натуралистом, охотником, следопытом. Тогда В. Бианки предлагает читателю другие произведения.

        Рассказы для старшего возраста, вошедшие в сборник «Нечаянные встречи», отличаются стройной композицией, поэтическим зачином и концовкой и тоже образуют циклы, например «Задумчивые рассказы», «Рассказы о тишине».

        Наряду с героями-детьми в произведениях В. Бианки активную роль играют взрослые (автор прямо указывает профессию рассказчика: счетовод, пароходный механик, учитель). Действие происходит то «на ласковом озере Сарыкуль», то на Кубани, то в Западной Сибири, то на востоке, в Хакассии.

        В произведениях В. Бианки для детей среднего и старшего возраста постепенно расширяется круг тем. Тема охоты становится центральной для целого ряда книг писателя. Лучшие из рассказов и повестей В. Бианки посвящены именно охоте. Увлекательные, в большинстве своем остросюжетные произведения, знакомят юного читателя с промысловыми зверями и птицами, разнообразием способов охоты, условиями труда и быта охотников прежде и теперь, учат оберегать природу от расхищения и уничтожения.

3. «Лесная газета» — особый вид научно-художественного

произведения для детей

        В.В. Бианки является автором «Лесной газеты». Эта большая книга, энциклопедия русской природы – результат неустанного труда писателя, работавшего над ней на протяжении тридцати лет. От издания к изданию книга улучшалась, расширялась ее география, в нее вливался новый материал. В 1928 году «Лесная газета» впервые вышла книгой.

        Какова же история ее создания? Молодой писатель Бианки получил приглашение вести раздел о природе в журнале «Воробей» (позже был переименован в «Новый Робинзон»). Посоветовался со старшим братом, энтомологом. Вместе выбрали название. «Лесная газета» – игра в газету, забавное подобие настоящей газеты. Через два года Виталий Валентинович собрал рассказы и заметки, напечатанные здесь, дополнил их и обработал в виде книги.

       Так родилась эта книга. Ещё не очень толстая. Но при каждом переиздании автор просматривал её заново, кое-что убирал, многое добавлял, даже целые разделы.

        Со второго издания в «Лесной газете» появились подлинные письма ребят-лескоров, раздел «Тир» – викторина с вопросами. В пятое издание автор включил рассказы о знаменитом охотнике Сысое Сысоиче и разделы «Война в лесу» и «Колхозная жизнь». Последний – рассказ о сельских работах и заботах, которые с жизнью лесных обитателей не очень связаны, но иногда пересекаются.

       Со временем для участия в «Лесной газете» Бианки пригласил в качестве автора ботаника и писателя Н.М. Павлову; ею написаны 28 заметок.

       Тяжело далась Виталию Валентиновичу подготовка шестого издания. Это было в конце 40-х годов. Тот период даже в официальной советской прессе именовался как «трудные годы советской биологии». Друг, редактор «Детгиза», настаивал, чтобы автор сделал исправления в «Лесной газете» – во спасение от идеологических нападок. Он писал: «Ты зря хочешь протестовать против тех незначительных дополнений (в «Колхозной жизни», в «Лесонасаждениях» и т. п.), которые не испортят «Лесную газету», а дополнят её, главное – спасут её от иного. А пренебрегать этим сейчас не стоит».

        Редактор сам внёс «исправления». Летом 1949 года автор получил шестое издание своей «Лесной газеты». Вот что он ответил редактору: «Да: вид импозантный. Но, милый, ты понимаешь, сколько автору слёз, когда в живом своём теле он находит столько инородных тел осколков вражеских снарядов, какая боль, когда его калечат, зажав в станке, производят над ним вивисекцию – да и ещё и оставляют в ранах грязноватые свои инструменты! Какая ярость! Бессильная к тому же…»

        В следующем издании, 1952 года, Бианки сделал минимальные изменения: четыре заметки снял, а четыре новых включил.

        Последние прижизненные издания, восьмое и девятое, прошли спокойно. «Детгиз» раскошелился: дают мне 12 цветных вкладок. Я сразу же написал: «Год – солнечная поэма в 12 месяцах». Много новых заметок. Ввожу отдельчики: «Клёв на уду», «Лесные враки» и «Клуб колумбов» – необычайные открытия и приключения кружка юнестов при редакции «Лесной газеты». Целый ряд новых заметок Н.М. Павловой», – писал Бианки.

        Вот строки из письма Виталия Валентиновича: «Цель «Лесной газеты» спрашиваете? Просто – самоучитель любви к родной земле, родному лесу. Приобщить детей и тех из взрослых, которые в душе сохранили себя-ребёнка, к тем радостям, которыми так богаты проникновение в чудесные тайны жизни и «родственное внимание» (термин Пришвина) ко всему живущему на нашей планете. Ведь так обидно мало обращают внимание на мир люди, особенно – жители больших городов! И так его не знают!»

       Удача этой книги во многом зависела от свежей, остроумной выдумки автора: материал в ней подобран и расположен как в настоящей газете, со статьями и очерками, короткими заметками, письмами читателей, занятными рисунками, загадками в конце номера.

        Книга эта особенная: она не устаревает, потому что в основе ее лежит повторяющийся цикл сезонных изменений. «Лесная газета» – это книга-игра: читатель не должен оставаться пассивным, автор все время втягивает его в наблюдения, в практические дела. Эта книга – как бы третья ступень школы юнната. В ней немало полезных советов по чтению следов, работе в саду и огороде, по охоте, рыболовству, наблюдениям за погодой. В ней рассеяна разнообразная информация о поиске, который вела наука. Но эти интересные факты и практические задания все время переплетаются с забавным рассказом, хитроумной выдумкой, головоломкой, занятным состязанием на память и сообразительность («Тир», «Остроглаз»).

        «Лесная газета» – совершенно новый тип детской книги о мире животных и растений, в которой писатель указывает путь своим последователям и ученикам.

        Творчество Виталия Бианки – значительный этап в становлении научно-художественной литературы для детей. Писатель разрабатывал новые жанры детской литературы, он жил в постоянном поиске, находя все новые и новые формы научной сказки, рассказа о природе, художественной книги-энциклопедии.

Заключение

        В.В.Бианки один из самых любимых, добрых и гуманных детских писателей о жизни неподражаемого мира животных. Он был лучшим русским писателем анималистом советского периода.

       «Переводчики с бессловесного» — так называл он себя и своих соратников, писателей о жизни животных. Переводить на язык человеческий и птичий щебет, и всякую другую звериную многоголосицу он научился с детства, когда совершенно естественно, как только ребенок может, окунулся в необъятный мир природы и никогда уже не нашел выхода из этого удивительно заповедного мира животных.

       Язык его книг — легкий и красочный, насыщенный веселыми звукоподражаниями, рифмованными определениями в сказочном духе — обращен непосредственно к воображению и фантазии ребенка; писатель умело подводит его к постижению, «открытию» окружающего мира природы.

        За 35 лет активной творческой работы Виталий Бианки написал более 300 рассказов, повестей, сказок, статей и очерков о природе. В течение всей жизни вел дневники и заметки натуралиста, отвечал на приходившие во множестве читательские письма. Он участвовал в написании сценариев для кинофильмов, мультфильмов и диафильмов о природе. Общий тираж произведений Виталия Бианки превышает 40 миллионов экземпляров, они переведены на очень многие языки мира — поклонники таланта Виталия Валентиновича живут по всему свету.

        Незадолго до своей смерти Виталий Бианки написал в предисловии к одному из своих произведений: «Я всегда старался писать свои сказки и рассказы так, чтобы они были доступны и взрослым. А теперь понял, что всю жизнь писал и для взрослых, сохранивших в душе ребенка».

Список литературы

1. Бианки В.В. Отчего я пишу про лес // Вслух про себя : сборник статей и

    очерков советских детских писателей. – М.: Детская литература, 1975.

    – С. 34-49.

      2. Бианки В.В. Мишка-башка: Рассказы и сказки.— М.: РОСМЭН, 1996.

          — 86 с.

1. Воеводин В. Незамеченные юбилеи // Аврора. – 1998. – № 1-2. –          С. 174-175.
2. Воеводин В. Человек стройного мира : из воспоминаний о В.В. Бианки // Аврора. – 1998. – № 1-2. – С. 175-181.
3. Гриценко З.А. Природоведческая литература // Гриценко З.А. Детская литература : методика приобщения детей к чтению. – М.: Академия, 2007. – С. 141-142.
4. Кузнецова Н.И. Бианки Виталий Валентинович // Кузнецова Н.И. Детские писатели: справочник для учителей и родителей/                 Н.И. Кузнецова, М.И. Мещерякова, И.Н. Арзамасцева. – М.: Баласс, 1995. – С.23-25.
5. Писатели о растениях и животных // Тимофеева, И.Н. 100 книг вашему ребенку: беседы для родителей. – М.: Книга, 1987. – С. 211-214.
6. Сладков Н.И. Мир многоголосый и многокрасочный // Пришвин М.М. Золотой луг : рассказы. – М. : Детская литература, 1982. – С. 351-364. – (Библиотека мировой литературы для детей).
7. Хмельницкая Т. Удивительные встречи // О литературе для детей. – Л.: Детская литература, 1962. – С.167-168.

   Верность одной, навсегда выбранной теме – теме природы – вела Виталия Валентиновича Бианки, оригинального художника, педагога, натуралиста, своеобразным путем. Он обладал редким даром понимания детской души. Обращаясь к детям, писатель сам умел наблюдать жизнь как бы их глазами. Он знал и видел очень много, но лишь самое значительное стремился передать читателям.

   Среди его произведений – смешные сказки и полные драматизма повести, рассказы о животных с искусно построенным сюжетом и рассказы почти вовсе без сюжета, полные поэзии и лирического раздумья. Он же создал «Лесную газету» – книгу энциклопедической широты, рассчитанную на то, чтобы читатель не раз к ней возвращался, постепенно овладевая ее научным и художественным содержанием.

   Писатель многому учился у народа, у народной сказки – отсюда пришли в его творчество добрый юмор, простота и естественность речи, стремительность действия. Но сказки Бланки – не просто сказки, а «сказки-несказки», в них скрыто глубокое обобщение, основанное на научном знании. Поэтому так велико их воспитательное воздействие: они учат видеть в природе необычайное, радоваться красоте, беречь живые богатства мира, нужные людям.

   Рассказы и повести Бианки – следующая после сказок ступень в познании мира юными читателями. В сказках мы почти не чувствуем присутствия автора. Зато во многих рассказах автор где-то рядом с нами, его нелегко отделить от героя.

   В сказках животные рассуждают и действуют, как люди. Ведь иначе сказка не была бы сказкой (хотя правду у Бианки всегда очень легко отличить от выдумки). В рассказах изображение природы освобождается от условности, мир в нем реален, конкретен. Писатель правдиво изображает отношения между природой и людьми, клеймит преступника, вора-браконьера, убившего прекрасного лебедя («О Аулей, Аулей, Аулей») , подсмеивается над глупой девчонкой, которая жалеет кукушонка, погубившего птенцов другой птицы. Да и того не умеет сберечь – закармливает кукушонка до смерти («Золотое сердечко»).

   Биолог по призванию и образованию, сын известного ученого-орнитолога, Бианки начал свою работу в литературе в 20-х годах, когда было ему около 30 лет. В ранних повестях («Одинец», «Аскыр», «Мурзук») образы зверей – лося, соболя, рыси – романтизированы, писатель вызывает в нас сочувствие к гонимому, преследуемому зверю.

   Сильный, непобедимый лось, искусно скрывающий от человеческих глаз свое убежище в непроходимых топях, – глубоко запоминающийся образ. Рассказ про Одинца полон трагических коллизий, но едва ли не самое глубокое впечатление в душе читателя оставляет поступок упорного охотника – студента, в роковую минуту опустившего ружье, чтобы не стрелять в лося, в его голову «с позолоченными солнцем рогами».

   Действие этих повестей относится к дореволюционным временам, и Бианки убедительно показывает, что упорство в преследовании зверя для таежного охотника часто связывалось с необходимостью, со злой нуждой. Это она толкает Степана («Аскыр») на жестокую охоту на «вороного» соболя. Гибнет в этой не знающей жалости погоне красавец соболь, но гибнут в тайге и люди, уничтожающие один другого в неутолимой жажде наживы.

   В повести «Мурзук» дано принципиально другое решение. Дикая кошка-рысь неразлучна с лесным сторожем Андреичем, выкормившим Мурзука еще рысенком. Человека и зверя в данном случае характеризует верность дружбе, которая заставляет и старика сторожа и отважного хищника Мурзука преодолевать все препятствия, создаваемые людьми, чтобы вопреки этим препятствиям найти друг друга.

   Бианки – мастер литературной сказки. Почти все его сказки научны, они вводят читателя-ребенка в мир живой природы и показывают этот мир, каким видит его биолог, материалист. Учась мастерству у народной сказки, писатель начинал с того, что создавал как бы новые ее варианты. Таковы, например, его «Теремок» или «Лесной колобок – Колючий Бок». Жители теремка – звери или птицы в их природной среде обитания, а колобок – это ежик, который бежит, спасаясь от лисицы. Проза Бианки часто ритмична, в ней встречаются внутренние рифмы. Народен и язык сказок: читатель узнает много новых слов или новых значений уже известных ему слов, точных, образных и применимых там, где они совершенно необходимы. «А я от тебя в отнорочек – и был таков», – говорит Мышонок Лису. «Надо мне направо повернуть – я хвост вправо поворачиваю, – говорит Рыба. – Надо налево – я влево хвост кладу» («Хвосты»). Клевер у Бианки – «кормовистый», Паук – «брюхом по земле чиркает», Комарище – «жигать (кусать) мастерище».

   В несомненной связи с народной традицией находится и прозрачная мораль сказок Бианки. Так, праздное любопытство всегда наказывается, и при этом через самый акт наказания раскрывается какая-то новая черточка в отношениях между не в меру любопытным «героем» и его средой. Птичка-мухолов очень долго выбирает себе подходящий нос, но кончается все тем, что сверху на мухолова падает ястреб и уносит его себе на обед. В смешной и лукавой сказке «Хвосты» муха докучает и человеку, и зверям, и птицам, выпрашивая себе хвост. В заключение корова прихлопывает муху хвостом и тем самым избавляет всех от несносной бездельницы. Хвастливый и назойливый комар («Росянка – Комариная Смерть») погибает, пойманный растением-хищником.

   В сказке «Первая охота» изображен щенок, впервые вышедший на охоту. Все птицы и насекомые обманывают глупыша и легко утаиваются от него. Приключения неудачливого охотника знакомят читателя с природной способностью живых существ сливаться с фоном или подражать окраске и формам других животных и растений. Выпь в камышах – «вся в желтые и коричневые полосы раскрашена». Удод – «лежит на земле пестрый лоскут, и торчит из него кривая игла». Птица-вертишейка – «в черном дупле чёрная змея извивается и страшно шипит». Художник во всем, Бианки в любом живом существе ищет родственное человеку, воспитывает в детях сочувственное внимание к живому.

   Щенок забавен, он вызывает улыбку и даже сострадание к слабому. Вообще все маленькое, хрупкое, но ведущее нешуточную борьбу за жизнь, пользуется симпатией автора, и это тоже роднит его сказки с народными. Спешит домой заблудившийся Муравьишка. Его забота оправданна, и Муравьишке все помогают: и жужелица, и паук, и клоп-водомер, и гусеница-землемер. Попутно читатель наглядно знакомится со способами передвижения у различных насекомых. Вот, например, портрет взлетающего жука: «Крылья у Жука точно два перевернутых корыта, а из-под них другие крылышки лезут, разворачиваются: тоненькие, прозрачные, шире и длиннее верхних». Ищет гнездышко ласточка-береговушка («Лесные домишки»), и вместе с ней мы путешествуем от одного домишка к другому, наблюдая занятные обычаи в строительстве гнезд у разных лесных, луговых и водных жителей. Учась, у сказки, писатель, однако, не ограничивается лишь подражанием ей, но выходит ка самостоятельный путь. Так, создавая портрет, Бианки пользуется иногда и необычными ракурсами; это совершенно необходимо для того, чтобы заставить нас по-новому взглянуть на привычные вещи и увидеть в них то, чего не замечали раньше. Жаворонок, которому хорошо все видно сверху, никого не узнает, когда смотрит на знакомых земных жителей снизу («Чьи это ноги?»). Это сказка-загадка, в которой все удивительно: и лапы крота («короткие, мохнатые: на пальцах тупые когти»), и ноги белки, похожие на бегущие по земле руки, и лапки летучей мыши, соединенные кожей с хвостом.

   Даже в пределах одного жанра писатель создает произведения очень разнообразные: от коротенькой сказки-диалога («Лис и Мышонок») до развернутой сказочной повести («Мышонок Пик», «Оранжевое Горлышко»). История полевой мыши, которую ребята пустили плавать в игрушечном кораблике, вырастает в целое драматическое повествование, «робинзонаду». Маленький Пик, в начале повести крохотный мышонок-сосунок, попадая на остров, учится добывать себе пищу, спасаться от врагов, строить себе домик. Приключения Пика знакомят юных читателей с разнообразными обитателями леса и полей: соколом-трясучкой, ушастой совой, разбойником-сорокопутом.

   В рассказах Бианки меньше выдумки, игры, чем в сказках, и роль человека в них иная: он – охотник, наблюдатель, натуралист. Конкретней и глубже становятся сами образы животных: все, что происходит в рассказах, может случиться в действительности; и она, оказывается, так же интересна, как сказка, если только уметь наблюдать. Читая рассказы, ребенок проходит следующую ступень школы юного натуралиста – учится видеть. Наблюдения, лежащие в их основе, порою очень тонки и значительны. Здесь появляется пейзаж, хотя вводит его писатель очень осторожно, зная, что описания природы привлекают не всех детей. Пейзаж помогает ярче представить себе обстановку, душевное состояние, настроение героев. Писатель старается пользоваться такими понятиями, которые хорошо знакомы ребенку.

   «За лесом горит яркая и низкая зимняя заря. Деревья кажутся на ней обугленными. Их стволы – точно наклеенные на блестящей желтой бумаге черные полоски».

   Тут даже сравнение взято из знакомой детям действительности.

   В рассказе «Бешеный бельчонок» лес после дождя – веселое, радующее душу зрелище:

   «Лес весь сверкал, переливался разноцветными веселыми звездочками, каждый листок, каждая травинка и лишинка блестела, улыбалась капельными глазками – солнце еще только поднималось над деревьями и не успело высушить вчерашнего дождя. Все кусты и елочки были в паутинках, и каждая паутинка была унизана крошечными водяными жемчужинами».

   Для самых маленьких читателей Бианки наливал коротенькие рассказы-анекдоты, все содержание которых построено на каком-нибудь любопытном или поучительном приключении. Охотник на медведя не стал убивать зверя, видя, как внимательно слушает Мишка звук лесной струны – щепки на расколотом грозой дереве («Музыкант»), Чувствительная певчая птичка не выдержала воя и треска ужасной музыки, которую устроили ребята, балуясь дома в ненастный день («Музыкальная канарейка»). Перышко вальдшнепа послужило художнику самой лучшей кистью, когда ему захотелось нарисовать эти самые перышки («Перышко»). Никчемные с охотничьей точки зрения «поганки» оказались красивыми и занятными водоплавающими птицами-нырками («Поганки»).

   Иногда несколько рассказов соединяются в цепочку – возникают циклы. В цикле «Мой хитрый сынишка» появляется самостоятельный юный герой. Уходя в лес вместе с отцом, он один за другим постигает лесные секреты: как выследить зайца, поймать тетерева, прячущегося в подснежной лунке; ему удается подсмотреть, как до смерти напуганная лисица пускается наутек от отчаянного бельчонка, прыгнувшего ей чуть не в самую пасть. Приключения другого юного героя («По следам») едва не оканчиваются трагически: сын лесника Егорка проводит ночь на дереве, спасаясь от осадившей его волчьей стаи. Вместе с отцом мальчика мы идем по его следам и по ним, как по книге, читаем, где Егорка кого-то спугнул, кого-то подстрелил, радуемся его спасению. Драматизм сюжета помогает сильнее запечатлеть в памяти черты богатой и яркой лесной жизни.

   Рассказы для старшего возраста, вошедшие и сборник «Нечаянные встречи», отличаются стройной композицией, поэтическим зачином и концовкой и тоже образуют циклы («Задумчивые рассказы», «Рассказы о тишине» и др.). Наряду с героями-детьми (школьник, юннат) активную роль играют взрослые (автор прямо указывает профессию рассказчика: счетовод, пароходный механик, учитель). Действие происходит то «на ласковом озере Сарыкуль», то на Кубани, то в Западной Сибири, то на востоке, в Хакассии.

   Нехитрые по сюжету, рассказы заставляют читателя призадуматься. Порою в них заключена загадка, не разгаданная до конца. Почему волк, преследуемый автомашиной, не догадывается свернуть с дороги и скрыться от пронзительного света фар?.. А если и разъяснено писателем какое-нибудь маленькое чудо, например секрет птицы-неслышимки, которую видела в начале лета маленькая девочка на вершине ольхи, – птичка все равно воспринимается читателем как прекрасная лесная тайна: «Она разевала клюв, и перья на раздутом горлышке у нее трепетали, а песни не было слышно».

   В написанной для взрослых статье «Воспитание радостью» Бианки отыскал те самые слова, которые сегодня так стали нужны нам, – слова о воспитании дружеского родственного чувства ко всему живому: «Никакая игрушка не привяжет к себе всего сердца ребенка, как это делают живые любимцы. В любой подопечной птице, даже в растении ребенок прежде всего почувствует друга».

   Бианки был создателем «Лесной газеты». Это большая книга, энциклопедия русской природы – результат неустанного труда писателя, работавшего над ней на протяжении тридцати лет. От издания к изданию книга улучшалась, расширялась ее география, в нее вливался новый материал, отражавший жизнь колхозной деревни, открытия и находки ученых. Вышедшая впервые книгой в 1928 году, «Лесная газета» только при жизни автора выдержала семь изданий и доныне – одно из самых любимых и популярных произведений советской литературы для детей.

   Удача этой книги во многом зависела от свежей, остроумной выдумки автора: материал в ней подобран и расположен как в настоящей газете, со статьями и очерками, короткими заметками, телеграммами с мест, письмами читателей, занятными рисунками, загадками в конце номера. Газета эта особенная: она не устаревает, потому что в основе ее лежит повторяющийся цикл сезонных изменений.

   Просматривая «Лесную газету», мы начинаем замечать, как сезонные изменения отражаются и в деятельности человека, Об этом сообщают, например, «Колхозный календарь» и постоянно присутствующий раздел «Охота». Любопытно узнать, что коровам необходимо иногда делать особый, «коровий» маникюр; для рыб приходится устраивать свои, рыбьи столовые, в которых порою бывает очень «многорыбно», а в колхозном птичнике – включать электролампы, к великой радости кур.

   «Лесная газета» – это книга-игра: читатель не должен оставаться пассивным, автор все время втягивает его в наблюдения, в практические дела. Книга как бы третья ступень школы юнната. В ней немало полезных советов по чтению следов, работе в саду и огороде, по охоте, рыболовству, наблюдениям за погодой. В ней рассеяна разнообразная информация о поиске, ведущемся наукой. Но эти интересные факты и практические задания все время переплетаются с хитроумной выдумкой, головоломкой, забавным рассказом, занятным состязанием на память и сообразительность («Тир», «Остроглаз»).

   Художник слова, Бианки и здесь остается самим собой. «Лесная газета» часто перекликается с другими его книгами – иногда уже написанными, иногда только начатыми. Из номера в номер идут в «Лесной газете» короткие рассказы, поэтические зарисовки, наблюдения и раздумья охотника и любителя природы. Книга задумана и осуществлена как единое целое, в нее введены и «сквозные» герои, переходящие из одного номера в другой: веселый, сметливый юннат Кит Великанов, умудренный опытом охотник Сысой Сысоич.

   Начав книгу как собрание вестей из ленинградских пригородов, писатель постепенно обогатил ее «всесоюзной» тематикой, насытил информацией из Сибири и с Алтая, из Средней Азии и заполярной тундры. «Лесная газета» – совершенно новый тип детской книги о мире животных и растений, в которой писатель указывает путь своим последователям и ученикам.

   Широка картина, отразившаяся в произведениях Виталия Бианки. Эта картина, как уже отмечалось ранее, создана пером не только поэта, но и ученого, зоркого наблюдателя. Чем старше возраст читателя, тем эти наблюдения глубже. Рассказы и сказки из жизни природы создавались и до Бианки, но свежесть и современность его произведений, их новаторское значение во многом идет от умения автора мыслить научно и отбирать для своих книг материал, незаметно, но последовательно воспитывающий в юных читателях материалистический взгляд на природу и понимание ее закономерностей. Трезвость взгляда ученого сочеталась в его книгах с яркостью художественного постижения миря.

   Творчество Виталия Бианки – значительный этап и становлении научно-художественной литературы для детей. Писатель разрабатывал новые жанры детской литературы, он жил в постоянном поиске, находя все новые и новые формы научной сказки, рассказа о природе, художественной книги-энциклопедии. Даже в деталях его рассказов и очерков удивительным образом осуществляется единство темы и изобразительных средств, всегда подчиненных точно поставленной, сознательно выбранной писателем дидактической задаче.

   Сосредоточить на предельно малом пространстве богатство сведений и собрать их в узел одного, быстро развивающегося события – в этом нередко проявляло себя мастерство писателя. Всего две странички занимает рассказ «На деревне», но в нем дано яркое сопоставление характеров охотника-ханта, «лесного человека», сдержанного в своих поступках, и его слишком скорого на решения городского друга.

   А в сказке-несказке о том, почему у сороки хвост длинный, почему зуек вечно кланяется и почему чайки белые, раскрыты очень сложные отношения между птицами и природной средой и высмеяно наивное представление о «птичка вообще», птичке без облика и имени.

   Мышонок Пик в известной сказке-несказке забавен и симпатичен, но попутно мы узнаем, что он опасный вредитель урожая. За кажущейся простотой рассказа – строгий отбор, тщательный анализ сведений, добытых практикой и научным естествознанием.

   Сжатые, лаконичные, до предела насыщенным фактами, книги Бианки глубоко современны, они говорят о важном, значительном, учат бережно относиться к живым сокровищам Родины.

   Произведения замечательного анималиста стоят у самых истоков познавательной литературы. Его находки и наблюдения впоследствии перекочевали на страницы детской периодической печати. Они помогают организовать живую и занимательную беседу с детьми. «Лесная газета» и сегодня продолжает жить, обогащаясь новыми фактами в журнале «Юный натуралист», где под таким популярным названием имеется в каждом номере специальный раздел.

   Бианки умел выискивать людей, приверженных природе. В известной степени «Лесная газета» создавалась коллективно: ее корреспондентами были Нина Павлова, Николай Сладков, которые впоследствии сами написали немало хороших книг. Среди учеников мастера такие писатели, как Э. Шим, С. Сахарнов. В направлении, намеченном Бианки, развивалось и творчество писателя-натуралиста Г. Скребицкого, советы Бианки во многом были полезны ученому-энтомологу и писателю П. Мариковскому.

   Подавая пример товарищам по перу, воспитывая молодых, Виталий Валентинович Бианки заботился о дальнейшем развитии советской научно-художественной литературы для детей, в создании которой ему принадлежит почетное место.

«Рыбе — вода, птице — воздух, зверю — лес, степь, горы. А человеку нужна родина. И охранять природу — значит охранять родину», — говорил Виталий Бианки.

Это имя знакомо многим из нас с самой ранней и самой уютной поры жизни, когда мы учились читать и открывали для себя законы природы.
По рассказам Пришвина, Паустовского, Чарушина мы учились замечать в окружающем мире явления, сокрытые от наших глаз. Одним из проводников детей в мир живой природы был и Виталий Бианки.

Если смотреть на факты его биографии, складывается впечатление, что несмотря на гонения, неоправданные аресты, переезды и слабое здоровье, он почти по-христиански не терял бодрости духа, доброты. И через всю его жизнь красной нитью проходит огромная любовь к природе, к наблюдению за жизнью леса.

Интересна история происхождения фамилии Бианки. В сущности, это прижившийся псевдоним прадеда Виталия Валентиновича, оперного певца. Это был известный немецкий баритон по фамилии Вайс. В переводе с немецкого «вайс» (weiß) означает «белый». И перед итальянскими гастролями импресарио порекомендовал певцу взять в качестве сценического имени итальянизированный аналог фамилии. Так фамилию просто перевели с одного языка на другой, и получилось Бьянко (bianco). Потомки певца попали в Российскую империю в начале XIX века, и фамилия трансформировалась в привычное нам «Бианки».

В роду Бианки сложилась целая династия природоведов: отец Виталия Бианки был ученым-зоологом. Валентин Львович опубликовал более 120 научных работ, а также перевел (совместно с Н.М. Книповичем) и отредактировал «Жизнь животных» А. Брема. В честь ученого названы две птицы: саянская белобрюхая оляпка (Cinclus leucogaster bianchii) и верхнебухарский фазан (Phasianus chrysomelas bianchii).

Он оказал огромнейшее влияние на сына: «Отец рано начал брать меня с собой в лес. Он каждую травку, каждую птицу и зверюшку называл по имени, отчеству и фамилии. Учил меня узнавать птиц по виду, по голосу, по полету, разыскивать самые скрытые гнезда».

И еще: «У меня надолго создалось убеждение, что мой отец — что-то вроде какого-то лесного духа, маленького, но могущественного… Он знает в лесу все тайные тропинки, все скрытые роднички, знает всех лесных птиц и зверей, понимает их язык и распоряжается ими».

Деятельность Валентина Бианки сильно влияла на уклад семьи. Его семейство обосновалось в Санкт-Петербурге на Университетской набережной, в квартирном флигеле Российской Академии наук. Дома у них постоянно находилась всякая живность, стояли вольеры и клетки с птицами, аквариумы, террариумы с черепахами, ящерицами, змеями. В семье ходила такая легенда: на Дальнем Востоке нашли останки мамонта, и когда их привезли в музей для изготовления чучела, Валентин Бианки не растерялся и принес домой кусок мамонтятины, из которой получился отличный суп.

Дети Валентина Львовича часто бывали на работе отца в Музее природы. Младший из трех его сыновей, будущий писатель Виталий, глядя на чучела животных, надеялся, что они оживут: «Они нарочно так заколдовались, потому что люди кругом». Он искал волшебное слово, чтобы расколдовать зверей. Можно сказать, что поисками нужных волшебных слов он впоследствии занимался всю жизнь…

Вот что писал Бианки детям: «Природа дарит тебе сокровища, а ты не берешь их — потому что не видишь. Плохо такому слепому и глухому, тоскливо и скучно ему на земле». «Великое счастье научиться видеть, тогда не окажешься в положении нищего богача».

И вот еще — в предисловии к своим рассказам:

«Это будут чудеса не как в сказке о живой воде и мертвой, а настоящие, как они совершаются везде и всюду и во всякую минуту нашей жизни, но только мы, имея глаза, их не видим, имея уши — не слышим».

После школы Виталий Бианки поступил на естественное отделение физико-математического факультета Петроградского университета. Одним из увлечений писателя в те годы был футбол — он выступал за клубы «Петровский», «Нева» и «Унитас» в рамках чемпионата Санкт-Петербурга.

Революционные события 1917 года ворвались в судьбу страны и исказили жизненные пути ее жителей. Бианки вступил в партию эсеров, работал членом комиссии по охране художественных памятников Царского Села. Наступление Красной армии вынуждало его переезжать с места на место: Самара, Уфа, Екатеринбург, Томск и, наконец, алтайский Бийск. Там будущий писатель попал в армию Колчака, дезертировал и скрывался под фамилией Белянин.

В Бийске Бианки работал учителем биологии и заведовал краеведческим музеем, читал в Алтайском народном университете лекции по орнитологии.

Дочь писателя Елена вспоминала: «Больше всего поразила, прямо потрясла отца природа Алтая. Там он прожил четыре трудных, но счастливых года». Тяжелые были условия жизни в то время — плохо с питанием, с дровами, подстерегали страшные болезни. Но была и молодость, энергия, «ощущение огромности окружающего мира и неизведанности его тайн, которые можно открывать всю жизнь».

В школе он встретил педагога французского и немецкого языков Веру Николаевну Клюжеву, которая стала его супругой. В счастливом браке родилось четверо детей — Михаил, Елена, Виталий и Валентина. Виталий Витальевич (родился в 1926 г.) пошел по стопам отца и деда и стал ученым. Сейчас он известный специалист-орнитолог, доктор наук, работает в Кандалакшском заповеднике Мурманской области.

Эсерское прошлое Бианки стало причиной нескольких арестов. После двух арестов в 1921 году он с семьей отправился в Петроград, чтобы избежать третьего.

Именно в этот период Виталий Валентинович пришел к мысли, что его многочисленные заметки и наблюдения должны быть обработаны и обнародованы. Писатель признавался: «Они (записки) лежали мертвым грузом у меня на душе. В них — как в Зоологическом музее — было собрание множества неживых животных в сухой записи фактов, лес был нем, звери застыли в неподвижности, птицы не летали и не пели. Тогда опять, как в детстве, мучительно захотелось найти слово, которое бы расколдовало их, волшебным образом заставило ожить».

В Петрограде Бианки сошелся с Маршаком, Чуковским, Житковым. Литература и природа захватили его воображение:

«Вчера прилетели грачи. Весной прямо безумие какое-то меня охватывает. Не могу я слышать, когда свистят, крякают, гогочут, трубят над головой перелетные птицы. Сам не свой становлюсь. Вот если бы научиться хоть сотую долю этого чувства передавать в своих книжках!»

В 1923 году был напечатан его первый рассказ — «Путешествие красноголового воробья», вслед за ним появилась книжка «Чей нос лучше?».

В этом же году писатель начал публиковать фенологический календарь в ленинградском журнале «Воробей». Потом эти календарные страницы превратились в знаменитую «Лесную газету на каждый год».

Его рассказы остроумны, полны деталей — например, анатомического строения разных животных — изложенных доступно, в занимательной популярной форме. Иногда они поданы как сказки или притчи, иногда — как запись в дневнике наблюдений. Но есть общая черта — эти рассказы совсем не сентиментальны: животный мир приобретает человеческие черты лишь отчасти, во многом в этих рассказах царит беспристрастная объективность, «голая правда». Если хищник поймал добычу — это ни хорошо и ни плохо. Иногда просто диву даешься жесткостям, которые Бианки описывал в своих зарисовках для детей. Вот ястреб схватил и унес птичку, которая настойчиво выясняла, чей нос лучше, а вот следы на снегу — здесь лиса гналась за зайцем, но потом его поймал филин, или еще — лис перехитрил и съел ежа. И все это описывается без сожаления, без оценки и интерпретации. Но ведь и жизнь в природе такова: безжалостна. Хотя иногда и в объективное повествование проникали задушевные реплики вроде этой:

«А ведь так приятно, так хорошо на душе становится, когда в тебя крепко верят и ждут от тебя только хорошего. Особенно когда так в тебя верит беззащитное маленькое существо. Пусть хоть и птичка».

Бианки говорил, что создает «самоучитель любви к природе». Он написал более 300 рассказов, сказок, повестей, которые были переведены и изданы во многих странах общим тиражом более 40 миллионов. Некоторые его сказки легли в основу мультипликационных фильмов.

Встречи с природой для Бианки происходили преимущественно в поселке Лебяжьем, в прибрежной полосе Финского залива, где у него была дача.

Сосед семейства Бианки по даче А. Ливеровский вспоминал: «Дача Бианки недалеко от моря — в штормовую погоду в комнатах слышен гул прибоя, и в любую погоду целый день звенят там птичьи голоса. Птицы местные, за исключением нескольких привезенных из города кенаров. Живут в клетках во всех помещениях и в вольере на веранде, огороженной сеткой от пола до потолка. Во дворе дачи много ящиков и клеток. Там ежи, лисенята и прочая лесная живность. Громко просят есть птенцы ястреба. В большой притененной клетке круглые светятся глаза филина. Помню, как он дробно щелкал клювом, когда ему приносили кусок мяса или мышь. Над двором, на вершине сосны, сидит ворона. Сидит и не улетает, хоть палкой на нее махни. Это свой вороненок-выкормыш. Пугая всех дерзкими наскоками и трескотней, вокруг дома летает ручная сорока. Мохнатая аршинная морда тыкается вам в спину. Стойте смирно! Это не страшно, это свой — лосенок».

В конце 1925 года Бианки был снова арестован за участие в несуществующей подпольной организации и приговорен к трем годам ссылки в Уральск.

В 1928 году, благодаря многочисленным ходатайствам, в том числе М. Горького, он получил разрешение переехать в Новгород, а затем вернуться в Ленинград.

В том же году появилась «Лесная газета на каждый год». Для нее Бианки выдумал занятную форму: двенадцать глав-номеров описывают каждый месяц жизни в лесу с помощью газетных приемов — телеграмма, хроника, объявление, фельетон. Год начинается с весеннего равноденствия, 1-й месяц — с 21 марта по 20 апреля и так далее. Интересно, что в газете публиковались и реальные письма школьников с их наблюдениями. Бианки называл их «лескорами» — лесными корреспондентами: «Это ребята, охотники, ученые, лесники — все, кто ходит в лес, интересуется жизнью зверей, птиц, насекомых, записывает разные лесные происшествия и присылает к нам в редакцию». При жизни автора «Лесная газета» многократно дополнялась и переиздавалась.

Несмотря на успех и известность — в ноябре 1932 года Бианки снова был арестован. Через три с половиной недели он был освобожден «за отсутствием улик».

Последний арест Бианки состоялся в марте 1935 года — он был приговорен к ссылке на пять лет как «сын личного дворянина, бывший эсер, активный участник вооруженного восстания против советской власти». Благодаря заступничеству Е.П. Пешковой ссылка была отменена, и Бианки был освобожден.

Виталий Бианки наставлял молодежь не только посредством своих рассказов, но и при личных встречах. Его регулярно посещали юннаты и студенты-зоологи. У себя дома писатель создал литературный кружок, который посещали Н. Сладков, А. Ливеровский, З.Пирогова, С. Сахарнов, Б. Житков и другие.

Сам он учился всю жизнь, а о передаче знаний говорил: «Вот соловьи: известно, что старые и опытные соловьи обучают пению молодых. Как говорят птицеловы — «ставят их на хорошую песню». Но как ставят! Не тычут носом, не принуждают и не заставляют. Они просто поют. Изо всех своих птичьих сил стараются петь как можно лучше и чище. Старики поют, а молодые слушают и учатся. Учатся петь, а не подпевать! За это соловьиная песня и ценится, на этом она и держится».

Во время Великой Отечественной войны В. Бианки по состоянию здоровья был освобожден от военной службы. В конце жизни писатель тяжело болел, он не мог ходить, но не терял любви к жизни и природе. В одном из писем он признавался: «У меня уже был инфаркт (в 1949 г.) и два инсульта. Правая рука так и осталась парализованной наполовину, писать пером почти не могу (тоже мне — «писатель»!), все стучу вот на машинке. Не пускает “ad patres” (к праотцам) работа: так мало в жизни сделано, так много еще надо сделать! Я не чиновник, своей работой увлекаюсь до чертиков, работаю с утра до ночи (стучу на машинке одним пальцем) — и вполне счастлив».

В последние годы писатель продолжал принимать у себя молодежь, строить планы, и даже возглавил ежемесячную радиопередачу «Вести из леса», которая транслировалась на весь Советский Союз.

10 июня 1959 года Виталий Валентинович Бианки ушел из жизни. Его имя было присвоено Бийскому краеведческому музею, а также детским библиотекам в Новосибирске, Москве, Нижнем Новгороде, Великом Новгороде, Перми.

В июле 2008 года на добровольные пожертвования жителей в память о Бианки на территории поселка Лебяжье был создан охраняемый природный ландшафт «Поляна Бианки».

Сегодня трудно представить детей-лескоров, которые гуляют по лесу, наблюдая, удивляясь, восхищаясь и записывая свои впечатления. В наш век повсеместного распространения гаджетов, интенсификации информационного обмена и погружения в виртуальную реальность трудно настроить себя на восприятие того, что происходит прямо здесь и сейчас — самого простого и естественного.

Может быть, именно сейчас слова Виталия Бианки приобретают новую актуальность, и пришла пора перечитать его и прислушаться: «Растения и животные, леса и горы, и моря, ветра, дожди, зори — весь мир вокруг нас говорит с нами всеми голосами. Но мы ему не внемлем… Есть среди нас редкие люди: широко раскрытыми глазами ребенка смотрят они на мир, чутко внимают всем его голосам, — и все, что он рассказывает им о себе, переводят для нас на наш, человеческий язык — язык любви к полной красоты и чудес нашей вселенной».

В раздаче собраны 100 книг различных по наименованию, либо по художнику-иллюстратору, либо по году издания. Часть книг представлена в нескольких форматах (DjVu/FB2/PDF). В раздачу включены также 3 диафильма по мотивам произведений Виталия Бианки. Дополнительно в раздачу включены отдельные рассказы и сказки автора в формате fb2.

Скачать 1 Гб:
https://yadi.sk/d/PfMFh6gSOxS8Sg

Торрент

https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4446679

«Высокая горка» (1951)
«Оранжевое горлышко» (1954)
«Муравьишка — хвастунишка» (1961)
«Мышонок Пик» (1978)
«Путешествие муравья» (1983)
«Первая Охота» (2006)
Как дед великое равновесие нарушил

Год выпуска: 2005
Автор: Виталий Бианки
Исполнитель: Сергей Кирсанов
Жанр: Авторский сборник
Издательство: Говорящая книга
Тип: аудиокнига
Аудио кодек: MP3
Битрейт аудио: 96 kbps
Время звучания: 12 часов 40 минут

Описание: Виталий Валентинович Бианки (1894-1959) – известный писатель, классик советской детской литературы. На его книгах выросло не одно поколение детей в нашей стране. За свою жизнь он написал более 300 рассказов, сказок, повестей. Книги В. Бианки, раскрывающие мир природы и помогающие постигать ее тайны, и по сей день пользуются заслуженной популярностью у читателей всех возрастов. Язык его рассказов легкий и красочный, и обращен непосредственно к воображению и фантазии ребенка.

Своими произведениями В. Бианки пытался привить внимательное, бережное отношение к природе. По его словам «растения и животные, леса и горы, моря, ветры, дожди, зори – весь мир вокруг нас говорит с нами всеми голосами… Есть люди, которые переводят на наш человеческий язык – язык любви к полной красоты и чудес нашей вселенной эти голоса».

Самые известные и увлекательные произведения писателя Вы найдете на этом диске – «Мышонок Пик», «Синичкин календарь», «Как муравьишка домой спешил» и другие – всего 125 рассказов и сказок.

Скачать:
https://yadi.sk/d/wOGpSfxJ4qr7DA

Торрент:

https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=1928878

Год записи аудиоспектакля: 1980-1982
Автор: Виталий Бианки
Инсценировка: Сергей Василевский
Режиссёр: Сергей Василевский
Музыкальное оформление: Ольга Трацевская
Жанр: Аудиоспектакль
Издатель: Мелодия
Тип издания: WEB / Digital Release
Корректировка файлов: ley-barmaley
Аудиокодек: MP3
Битрейт: 192 kbps / постоянный (CBR)
Частота дискретизации: 44,1 kHz
Каналы: 2
Время звучания: 4:16:35

Треклист и исполнители

1. Март. Часть 1. Внимание, внимание
2. Март. Часть 2. А какими новостями нас порадуют звери?
3. Март. Часть 3. Поступила экстренная телеграмма
4. Март. Часть 4. Слушайте, слушайте! Вызываем моря.
5. Апрель. Часть 1. Внимание, внимание
6. Апрель. Часть 2. Смотрите, к нам прилетел голубь
7. Апрель. Часть 3. Странная рыба попадается в ручьях и реках
8. Май. Часть 1. Внимание, внимание
9. Май. Часть 2. А ведь один из вас обещал записать ночные голоса леса
10. Май. Часть 3. Все, наверно, знают, что много разных рыб
11. Июнь. Часть 1. Внимание, внимание
12. Июнь. Часть 2. Ну, а теперь наш долг
13. Июнь. Часть 3. Внимание, внимание. Говорит редакция

Исполнители: Редактор «Лесной газеты» — Владимир Шурупов. Корреспонденты — Ольга Анохина, Ирина Квитинская, Лариса Наумкина, Александр Леньков, Владимир Горюшин, Евгений Данчевский

14. Июль. Часть 1. Внимание, внимание
15. Июль. Часть 2. А помните, мы обещали выяснить
16. Июль. Часть 3. А знаете, какая интересная ягода здесь растёт?
17. Июль. Часть 4. Посмотрите, какое интересное растение
18. Август. Часть 1. Внимание, внимание
19. Август. Часть 2. Да, август — конец лета
20. Август. Часть 3. Вчера над озером у нас разыгралась метелица
21. Сентябрь. Часть 1. Внимание, внимание
22. Сентябрь. Часть 2. Уж сильно поредела на берёзах листва
23. Сентябрь. Часть 3. Прошло красное лето
24. Сентябрь. Часть 4. Слушайте, слушайте! Говорит пустыня
25. Октябрь. Часть 1. Внимание, внимание
26. Октябрь. Часть 2. Интересную загадку нам задаёт ореховка
27. Октябрь. Часть 3. Облетели деревья, поредел лес
28. Октябрь. Часть 4. Я попробую разобраться в этой загадке
29. Ноябрь. Часть 1. Внимание, внимание
30. Ноябрь. Часть 2. Ребята, редакция «Лесной газеты» обращается к вам
31. Ноябрь. Часть 3. Прекрасная мысль
32. Ноябрь. Часть 4. В редакцию «Лесной газеты» сообщают из-за границы
33. Декабрь. Часть 1. Внимание, внимание
34. Декабрь. Часть 2. А я тоже историю со взрывом
35. Декабрь. Часть 3. Внимание, внимание. Говорит редакция
36. Декабрь. Часть 4. Говорит Чёрное море

Исполнители: Редактор «Лесной газеты» — Валерий Завьялов. Корреспонденты — Юрий Васильев, Людмила Иванилова, Майя Полянская, 3оя Пыльнова, Александр Мягченков

37. Январь. Часть 1. Внимание, внимание
38. Январь. Часть 2. Сильно страдают от голода и холода певчие птицы
39. Январь. Часть 3. А вот ещё история
40. Февраль. Часть 1. Внимание, внимание
41. Февраль. Часть 2. Мы скололи лёд со дна одного пруда
42. Февраль. Часть 3. А теперь мы хотим рассказать о приметах

Исполнители: Редактор «Лесной газеты» — Валерий Завьялов. Корреспонденты — Наталья Защипина, Людмила Иванилова, Лариса Наумкина, Юрий Васильев, Александр Мягченков

В.
Бианки
родился 30 января (11 февраля) 1894 в
Петербурге, в интеллигентной семье.
Отец был ученым-орнитологом и работал
в Зоологическом музее Академии наук,
мать занималась воспитанием троих
сыновей. Профессия отца во многом
определила страстное увлечение Виталия
природой. После
окончания гимназии будущий В.Бианки
поступил в Петербургский университет
на отделение естественных наук. Однако
его планам помешала Первая мировая
война, и в 1916 году юноша был мобилизован
на фронт. На
протяжении всей жизни он не переставал
вести записи своих наблюдений за жизнью
животных. Это оказалась важная и полезная
информация: многие из этих записей легли
в основу лит. произведений. В общей
сложности в творческой копилке Бианки
насчитывается более 300 рассказов, сказок
и повестей. Книги
В. Бианки — произведения
природоведческого характера;
они уводят нас в полный неповторимой
прелести мир живой природы.

В
основе книг обычно лежит конкретный
биологический факт, точно указано
географическое место действия, определено
календарное время года, сохранена
биологически видовая точность зверя,
птицы, насекомого, растения, т. е. все
то, что обязательно в природоведческих
книгах. Так, например, в произведении
«Чей
нос лучше?»
ребёнок познакомится с представителями
пернатого семейства, узнает, чем они
питаются и где живут, и всё это – в
занимательной форме и с добрым началом.
Главная
мысль рассказа «Чей нос лучше» учит
гордиться своей внешностью, любить себя
за свой необычный внешний вид и никому
не подражать. Потому что подражать
другим нельзя, как только сойдешь со
своего пути, быть беде, как в этом
рассказе.
В сказке «Хвосты»
дети узнают для чего рыбам, птицам и
зверям нужны хвосты, чем они им помогают.
Благодаря
сказочному миру В. Бианки читатель от
говорящих персонажей узнает научное
обоснование многих явлений окружающего
мира. Сказка
«Лесные домишки»
демонстрирует то, как разнообразна
природа, какими бывают гнезда, и как
важна в жизни каждого существа семья.

В
сказках Бианки просматривается связь
с народной сказкой. Наверное, из народных
сказок пришли в его произведения
простота, естественность речи, необходимая
для понимания их детьми, добрый юмор,
динамичность действий. Сказки писателя
— это «сказки — несказки», в которых
скрываются огромные знания, поэтому
они считаются научно-познавательными.

34. Единство веселого и серьезного в юмористических рассказах н.Н. Носова

Н.
Н. Носов
родился 23 ноября 1908 года в Киеве в семье
регента
церковного хора (в советских биографиях
писали «в семье артиста-эстрадника»).
Чтобы прокормить семью, потерявшую
стабильный заработок из-за революции,
Николай с 14 лет был вынужден работать:
был газетным торговцем, землекопом,
косарём. Начинал писать в конце 30-х
го­дов, но настоящее признание получил
после ВОВ. Пер­вый
рассказ — «Затейники»—
был напечатан в 1938 г. в журнале «Мурзилка».
Рассказы
для детей дошкольного
и младшего школьного воз­раста, остросюжетные,
динамичные, насыщенные неожиданны­ми
комическими ситуациями,
положили начало творческой дея­тельности
Н. Носова. Герои их
— фантазеры,
непоседливые и не­уемные выдумщики,
которым
часто достается за их затеи. Во многих
рассказах («Мишкина
каша», «Тук-тук-тук», «Теле­фон»,
«Огородники» и
др.) сквозным оказывается один
персо­наж — Мишка Козлов,
объединивший
их в цикл
«Мы с Мишкой». В
то же время каждый из рассказов самобытен.
Носов
писатель яркого юмористического таланта,
считал, что дети начинают понимать шутки
очень рано, до двух лет, и что смешит
нарушение порядка вещей, только что ими
усвоенного. Вообще у его книг, как
правило, два адреса — ребенок и воспитатель.
Воспитателю носов помогает понять
мотивы и побуждения поступков ребенка,
а значит, и найти более тонкие способы
воздействия на него. Ребенка он воспитывает
смехом, а это, как известно, лучший
воспитатель, чем любое назидание.
Рассказы
насыщены лиризмом
и юмором;
повествование как правило, ведется от
первого лица.
Чаще всего это друг Мишки, ко­торый
не может противиться задорному упорству
своего товари­ща. Мишка удивительно
активен, он постоянно в действии:
«на­сыпал в кастрюлю крупы», «схватил
ложку и стал кашу обратно в кастрюлю
запихивать», «взял кружку, полез в
ведро», «выхватил сковородку из
печки» («Мишкина
каша»).
Весь
сюжет рассказа о том, как Мишка и Коля,
оставшись одни на даче, варили кашу,
насыщен юмористическими
положениями,
смена которых держит читателя в постоянном
веселом напряже­нии. Мишка — фантазер
и искатель; он не просто выпутывается
из затруднительных обстоятельств,
а увлеченно
и энергично борется с ними.
Юмористические ситуации помогают Носову показать
логику мышления и поведения героя.
Рассказы Н. Носова всегда
включают воспитательное
начало.
Есть оно в рассказе об огурцах, украденных
на колхозном огороде («Огурцы).
Но
даже самые «моралистические рассказы»
писателя интересны
и близки детям,
потому что помогают
им по­нять взаимоотношения между
людьми.
Писатель
рассказывает о необходимости взаимопомощи,
о до­верии и уважении ребят друг к
другу, об их стремлении к новому,
неизведанному. Воспитательный
элемент его повестей оказывает­ся в
органичном сочетании с юмористическим
видением событий.
Это единство делает многие проблемы
доходчивее и привлека­тельнее для
юных читателей. Юмористическое
начало никогда
не бывает чужеродным у писателя, оно
пронизывает всю ткань про­изведения.
Рассказ Носова «Живая
шляпа»
является как бы пособием для малышей,
как преодолеть свой страх. Прочитав
этот рассказ, ребенок вспоминает его
каждый раз, когда его преследуют
«придуманные» страхи, и тогда он
улыбается, страх отходит.

Соседние файлы в предмете Детская литература

• #
• #
• #

Л.В. Долженко
(Волгоград)

Проанализированы взгляды известного отечественного писателя В.В. Бианки на детскую литературу, что дает основания для уточнения оценок творчества самого писателя. В настоящее время существует устойчивая традиция квалифицировать произведения писателя как научно-художественные, против чего он возражал еще при жизни. Анализ статей и дневников писателя, в которых он настойчиво и последовательно излагает свои взгляды, позволяет развеять устоявшиеся стереотипы в трактовке его произведений, что имеет как теоретическое, так и практическое значение.

Ключевые слова: детская литература, детское чтение, В.В. Бианки, детские писатели, познавательная литература, научнохудожественная литература для детей.

Views of V.V.Bianki on children’s literature as creative self-reflection

There are analyzed the views of a famous Russian writer V.V.Bianki on children’s literature, which allows more accurate estimation of the writer’s creative work. Nowadays there is a strong tradition to consider the writer’s works as scientific and fiction, to which he objected. The analysis of the writer’s articles and diaries, in which he states his views persistently and logically, allows dispelling the fixed stereotypes in the interpretation of his works, which has both theoretical and practical meaning.

Key words: children’s literature, children’s reading, V.V.Bianki, children’s writers, educational literature, scientific and fiction literature for children.

Творчество В.В. Бианки давно и по праву занимает достойное место в ряду классики детской литературы. Именно это обстоятельство и делает насущным вопрос о современном прочтении наследия писателя. о Бианки написано достаточно много, статьи о его творчестве включены практически во все пособия по детской литературе, вместе с тем нельзя не признать, что до сих пор нет убедительного толкования одного из самых главных вопросов, связанных с квалификацией его творчества: Бианки – блестящий популяризатор биологических знаний или писатель. Представляется, что ответ на этот вопрос в значительной степени может быть прояснен, если проанализировать взгляды писателя на литературу. А.С. Пушкин, как известно, считал, что художника нужно судить по законам, им самим над собой поставленным. Приходится констатировать, что утверждения о статусе творчества Бианки ведутся вне контекста его идей, между тем как сам он много размышлял о писательстве вообще, о детской литературе, своем творчестве, специфике восприятия мира и литературы детьми. сам Бианки считал себя писателем, художником, ибо не жизненный материал, отраженный в тексте, а способ его подачи определяет принадлежность произведения к науке или художественной литературе. В 1935 г. Бианки, не согласный с тем, что его произведения трактуют только как познавательные, излагает свое кредо в статье «отчего я пишу про лес» [1, т. 4, с. 215 − 218]. специалисты знают эту статью, часто цитируют, но почему-то трактуют весьма произвольно. Напомним, что в ней писатель подробно рассказывает о том, какую роль в его детстве сыграло знакомство с природой, какое эмоциональное воздействие оказало на него. Эта часть статьи, бóльшая по объему, буквально разобрана на цитаты, финальные строки тоже часто цитируются, но при этом (сила стереотипа?) решительно игнорируется то обстоятельство, что статья может быть верно понята только с учетом всего текста, а ее части будут адекватно интерпретированы только в контексте. Между тем статья завершается выводом, к которому стремится всем своим содержанием: утверждением о том, что оживить в тексте дневниковые записи и наблюдения может только художественное слово, согретое и расцвеченное чувством, т.е. авторским отношением: «И вот я пишу рассказы, повести, сказки – про зверей и птиц, про охоту, про лес, мою радость! (курсив мой. – Л.Д.) [1, т. 4, с. 218]. другими словами, писатель говорит о субъективном, подчеркнуто эмоциональном отношении к изображаемому, что и является характерным для художественной литературы, оживляющей и согревающей в том числе и безмолвный мир. Эта тема проходит красной нитью в дневниках писателя, особенно в конце его творческого пути, когда он много времени был буквально вынужден (болезнь ограничивала его физически) отдавать самоанализу. Пожалуй, здесь будет уместным напомнить, что брат писателя Л.В. Бианки, выросший в тех же условиях, тоже любил природу, его воспитывали те же родители, но он стал ученым-энтомологом, чьими советами писатель часто пользовался и о ком говорил с неизменной любовью. Это разные способы проявления увлеченности одним предметом. так, уже в конце жизни писатель сказал: «Наука есть “холодная обработка” фактов; искусство – “горячая” (то есть страстная, изменяющая “химию” объектов)» (там же, с. 284). При этом В.В. Бианки отнюдь не отрицал роли знаний вообще и в художественном тексте в том числе. В лирической миниатюре «Поэт и соловей», которой он придавал программный характер и несколько раз переписывал с 1940 по 1958 г., утверждается, что писатель (поэт) должен знать то, что его восхищает и что он воспевает. «Наука и искусство – это две параллельные линии (пути постижения жизни), сливающиеся в бесконечности» (там же, с. 335). Примеров слияния того и другого в творчестве человека он указывал лишь два – М. Ломоносов и В. Гете.

Важным компонентом художественного творчества Бианки считал знание жизни (при условии таланта, конечно), но, подчеркнем еще раз, он был против простого копирования действительности: «…натурализм – не искусство» (там же, с. 233). Развитие этой идеи можно найти во многих статьях и заметках писателя. В статье «Борис Степанович Житков и его литературное наследие» (1939) он указывает на два типа писателей: «от литературы» и «от жизни». Самого Житкова Бианки относит, как понятно, ко второму типу; представители данного типа олицетворяют в его глазах писательство: «Жизненный опыт, “внутреннее давление” − свойственное человеку стремление передать накопленный личный опыт всему человечеству, в особенности же вооружить им вступающее в жизнь молодое поколение, − это внутреннее давление и заставляет таких людей писать, часто именно для детей писать» (там же, с. 220). только такой художник может выполнить высокую задачу: «дело художника (писателя, вообще искусства) − учить людей смотреть. смотреть и рассматривать» (там же, с. 235).

Суждения Бианки о литературе в целом и детской литературе в частности основывались на его понимании природы детства, ее отличия от психологического статуса взрослого человека. В этих его мыслях просматривается явная связь с предшествующими этапами развития культуры, потому что здесь легко увидеть перекличку со взглядами и Ж.-Ж. Руссо, и В.Г. Белинского. Кроме того, современная писателю психология уже много сделала для понимания природы детства. Не важно, знал ли Бианки теории своих предшественников, следил ли за развитием детской психологии. Главное, что его суждения были органической частью попытки человечества разгадать феномен детства. даже если он всего этого не знал, его вклад в постижение проблемы не отменяется, а подчеркивает объективный характер ее понимания, во всяком случае, объективные тенденции процесса. Бианки утверждал: «Мы – взрослые люди – живем умозрительной жизнью, отличной от жизни природы и во многом ей противопоставленной. Другое дело – ребенок. Бессознательной жизнью цветов и птиц и всех детенышей млекопитающих живет новорожденный человек – маленькое млекопитающее» [1, т. 4, с. 224]. Другими словами, взрослые люди по преимуществу рациональны, ребенок же не может руководствовать разумом, он ведом эмоциями, поэтому, утверждает писатель, ребенок живет в природе «играя и радуясь». Он понимает язык цветов, птиц, деревьев, другими словами, язык природы (там же, с. 225, 253).

Размышления писателя о сущности детства не фрагментарны, они представляют собой звено в системе его взглядов. Бианки полагал, что способность любить и понимать язык природы демонстрируют лишь взрослые, сохранившие в душе ребенка. К таковым он относил поэтов. Процитируем запись писателя в дневнике, которая больше похожа на белый стих: «Что надо сохранить от ребенка в душе взрослого? / Широко раскрытые на мир глаза. / Непосредственность ребенка. / Горячую на все отзывчивость. / Чистоту помыслов. / Мечту. / Доверчивость. / Мироощущение поэта: жизнь – сказка. / Восхищение первооткрывателя мира. / Мира восторг беспредельный. / Доброту ребячью» (там же, с. 297). Этот текст имеет характер декларации, которую излишне комментировать. Поэт близок ребенку, потому что он «пользуется для своей цели (то есть постижения жизни)… преимущественно методом организации в гармонию человеческих эмоций…» (там же, с. 334). Вот что сближает ребенка, поэта и литературу как вид искусства. По этому поводу у писателя есть прямые суждения: «Поэт похож на ребенка: он заново открывает для себя мир… Он верит своим чувствам, как дитя, и не ищет другого объяснения миру, чем то, которое подсказывает ему любовь к этому миру» (там же, с. 226). Уместно напомнить, что сам себя Бианки называл жизнелюбом (там же, с. 229).

Несомненный интерес представляют суждения писателя о художественных особенностях детской литературы. Бианки считал, что тематика книг для детей не может быть ограничена. При этом он ссылался на творчество Л.Н. Толстого и Г.-Х. Андерсена. Кроме того, в данном случае нельзя не увидеть перекличку с идеями В.Г. Белинского. другое дело, что идея произведения должна быть выраженной и прочитываемой ребенком: «дело не в темах, − они для всех, а в кристаллизации их силами поэзии. Наибольшая – окончательная! – кристаллизация требуется в вещах для детей» (там же, с. 343). Писатель указывал на Андерсена с его обращенностью к самым сложным вопросам человеческого бытия (жизнь, живое, вера, любовь, косность). История развития детской литературы иллюстрирует верность этой позиции.

Бианки размышлял над особенностями сюжетной организации книги для детей, подчеркивая в ней роль изобразительной точности. большое внимание он уделял роли и характеру иллюстраций в книгах для детей разных возрастов. Писатель утверждал, что в самых первых книгах для ребенка должен быть материал для узнавания, младшему школьнику нужна иллюстрация к прочитанному, которая дает материал для собственных размышлений. описанные рекомендации свидетельствуют о том, что Бианки видел в литературе прежде всего эстетическое явление и решал художественные проблемы. Это важно понимать для разрешения поставленного вопроса: имеют сочинения Бианки художественный или познавательный характер. данной проблеме писатель посвятил краткую статью «об антропоморфизме» и пространную запись в дневнике, которая не имеет названия и не датирована. статья «об антропоморфизме», написанная в 1951 г., активно цитируется критиками и биографами, но также избирательно, что приводит к искажению ее идеи. статья эта появилась как отклик на неприятие педагогической критикой [7, с. 6] сказки и вымысла. На самом деле в анализируемой статье Бианки совершенно справедливо призывает различать понятия «антропоморфизм», «художественная литера тура» и «природоведческая книжка». Позволим себе пространную цитату, дабы сохранить логику и стиль писателя: «… “антропоморфизм” есть всякая попытка объяснения действий не людей (животных, растений, неодушевленных пред метов) так, как если бы это были люди со свойственным им одним на Земле сознанием и всей сложностью вытекающей из него психологии. “Природоведческая книжка” есть книжка, знакомящая читателя с природой, ее жизнью и (почти неизбежно) пытающаяся объяснить читателю эту жизнь, ее закономерности. Природоведческая книжка может быть чисто деловой − научной, учебной, справочной и т. д. − и может быть художественной» [1, т. 4, с. 243]. далее писатель утверждает, что в деловой книге (к которой он относит научные и учебно-краеведческие книжки) антропоморфизма нет и не может быть. другое дело – художественная литература: «художественная литература есть, прежде всего, особый род искусства и в основе своей имеет поэзию − музыку − игру образов. На поминаю давно признанную истину: так называемый “натурализм”, то есть прямое копирование, протоколирование жизни, не искусство и не может быть признан за художественную литературу. Но в понятие “краеведческих” и “природоведческих” книжек часто включают художественные произведения, если читатель знакомится в них с природой. При этом совершенно упускают из виду, что цель, задача художественных произведений совсем не в том, чтобы дать читателю некий комплекс научных (“объективных”) знаний о тех или иных животных, растениях и т. д., а в том, чтобы дать образ, субъективное, чувственное восприятие этих животных, растений и т. д. В художественной литературе антропоморфический образ животного, растения, даже неодушевленного предмета – чистейшая “правда”, глубоко верное изображение действительности: “паровоз устало пыхтит” – выражение, немыслимое по своей неправде в науке, но совершенно правдивое в нашем чувственном восприятии подошедшего к станции паровоза» (там же). Бианки иллюстрирует свои рассуждения примерами из произведений Пушкина и Пришвина. И подводит итог: «Итак, в природоведческой книжке “антропоморфизм” недопустим, а рассказы художника, поэта о животных, растениях и вообще о природе лучше “природоведческой” книжкой не называть, так как природоведение − наука, а художественная литература – искусство… Искусство – лишь игра в действительность [1, т. 4, с. 244].

Это мнение культурного и образованного человека, основанное на ясных методологических позициях. Из данной статьи понятно, что свою деятельность писатель относит к художественной литературе, искусству, поэтому антропоморфизм в его произведениях вполне оправдан.

В дневниковой записи, которая явно перекликается с рассмотренной статьей, Бианки продолжает развивать свои идеи. он исходит из главного постулата о том, что форма и содержание в искусстве едины, поэтому в одном тексте не может быть науки и искусства: «Никакой “научно-художественной литературы” не существует. существует наука и существует искусство. Мы без затруднения различаем произведения того и другого… Наука стремится к возможно большей объективности подачи материала, искусство − к наибольшей эмоциональности и субъективности » (там же, с. 340). Эта мысль писателю очень дорога и важна, она, как показано нами, проходит через все рассуждения писателя о литературе. И далее резкое и совершенно определенное суждение, связанное, конечно, с попыткой отстоять свою позицию и – шире – роль в литературном процессе: «Всю жизнь свою я посвятил борьбе с этим ублюдком человеческого творчества − научно-художественной литературой! Каждой своей книжкой, каждым рассказом, каждой статьей и сказкой, − худо ли, хорошо ли, успешно или нет, − я всегда старался доказать, что любой научный материал может быть вобран в художественное произведение, что средствами искусства можно одновременно обогатить ум и душу человека (ребенка)» (там же). Напомним, что за несколько лет до появления статьи Бианки в ходе дискуссии о сущности, роли и месте познавательной книги в детском чтении С.Я. Маршак высказал плодотворную мысль о том, что художественной литературе нельзя отказывать в познавательности и наоборот – что литература должна быть обращена и к интеллекту и эмоциям ребенка [6, с. 515]. Бианки в своей позиции весьма последователен. он утверждает: «Какая наивность думать, что так называемые “популярные” труды Тимирязева по ботанике, Ферсмана по геологии – и есть “научно-художественная литература”! Вдумаемся в их образный чистый русский язык, присмотримся, как строят (компонуют) каждую фразу своих трудов эти писатели-ученые, чем заинтересовывают они читателей − и убедимся, что их труды чисто художественные произведения, где цель − передача читателям знаний (единственная цель у всех произведений искусства и науки) − достигается чисто художественными средствами, средствами искусства» [1, т. 4, с. 341]. Вероятно, данное утверждение нельзя признать бесспорным, но нельзя не заметить, что взгляды писателя являются последовательными, концептуальными и дают основания классифицировать его собственные произведения как художественные на основе авторской позиции, в полном согласии с которой он всегда называл художественную литературу, подчеркивая ее эстетический характер, поэзией.

Только в таком контексте может быть во всей глубине истолкована мысль писателя, изложенная в самом конце его дневника:

«Раньше я говорил:

– Стараюсь писать так, чтобы доступно было и взрослым.

Теперь смело утверждаю:
– Никогда я ничего для детей не писал. Писал только для взрослых, сохранивших в душе ребенка» (там же, с. 342).

Перед нами, конечно, попытка самооценки, основанная на утверждении эстетического характера творчества и вытекающей из него многоуровневости художественного текста, поливалентного по своей сути. В данном случае подчеркиваются двухадресность творчества писателя и значимость проблематики. Это принципиальное обстоятельство должно обязательно учитываться интерпретаторами творчества писателя, иной подход приводит к искажению авторской позиции.

Литература

• Бианки В.В. Собрание сочинений в четырех томах. Ленинград : дет. лит., 1972 – 1975.
• Гроденский Г. Виталий Бианки: критикобиографический очерк. 2-е изд., испр. и доп. М. : дет. лит., 1966.
• Дмитриев Ю.д. Рассказы о книгах В.Бианки. М. : Книга, 1973.
• Долженко л.В. Рациональное и эмоциональное в русской детской литературе 50 − 80-х гг. XX в. (Н. Носов, В. драгунский, В. Крапивин). Волгоград : Перемена, 2001.
• Жизнь и творчество Виталия Бианки: Статьи. Воспоминания. Публикации. Письма. Библиография. Л. : дет. лит., 1967.
• Маршак С.Я. Собрание сочинений : в 8 т. М. : худож. лит., 1968 – 1972. т. 7.
• Путилова Е.О. Очерки по истории критики советской детской литературы. 1917 – 1941. М. : дет. лит., 1982.