О чем сказка алеша попович и соловей разбойник

⭐⭐⭐⭐⭐ «Илья Муромец и Соловей Разбойник» за 1 минуту и подробно за 3 минуты. 

Очень краткий пересказ былины «Илья Муромец и Соловей Разбойник»

Выехал Илья Муромец ранним утром из Мурома, стремясь к обедне прибыть в Киев. Проезжая мимо Чернигова, богатырь освободил этот город от осаживающих его врагов. Отказавшись от воеводства, он поехал дальше по опасной прямой дороге, где Соловей-Разбойник губит всех злобным свистом.

Не испугался Илья Муромец, вступил в схватку с Соловьем-Разбойником и пробил злодею стрелой глаз. Затем привязал его к стремени, продолжив путь. По дороге отказался от приглашения зятьев Соловья посетить их гнездо. В Киеве рассказал о своих приключениях князю Владимиру. Тот не поверил, приказав Соловью издать убийственный крик и посвист. Когда Илья Муромец разрешил, разбойник засвистел, да так, что все люди во дворе замертво упали. Рассердился богатырь, вывез в поле Соловья. Там душегубу отсек голову, положив конец его злодеяниям.

Главные герои и их характеристика:

•  Илья Муромец  — Благородный бесстрашный богатырь, воплощает образ справедливого святорусского добра молодца — заступника слабых, униженных и угнетенных людей. Обладание невероятной силой и добрым сердцем не позволяет храброму герою пройти мимо чужой беды и горя. Благодаря смелости и отваге славный богатырь не свернул с опасной дороги, а поехал биться со страшным злодеем.
•  Соловей Разбойник  — этот герой олицетворение злобы, коварства, разрушительной силы. Владение смертоносным оружием, каким служит его могучий свист, позволило этому злодею безжалостно убивать всех людей, проезжающих мимо него. Но после того, как Илья Муромец взял его в плен, Соловей разбойник проявил решительность, находчивость и показное смирение. Он даже потребовал, чтобы его дочери накормили и наградили богатыря. Хитрость и изворотливость не помогли опасному душегубу во дворе князя Владимира, где он погубил свистом многих людей. Но не справился с Ильей Муромцем, от меча которого и погиб.

Второстепенный герой и характеристика:

•  Великий князь Владимир  — гордый и прославленный правитель Киева в былине проявляет себя недальновидным и строптивым человеком, привыкшим повелевать. Он безрассудно потребовал, чтобы Соловей Разбойник показал свою убийственную силу. Выполнение его приказа привело к гибели многих людей, а самого князя спасла только шуба, под которой он укрылся.

Краткое содержание былины «Илья Муромец и Соловей Разбойник» подробно

После заутренней службы из Мурома выехал удалой богатырь Илья Муромец. Он мечтал к обедне уже достичь столицы Руси — Киева.

Но около Чернигова увидел огромное вражеское войско. Не смог проехать мимо беды, стал биться с этой черной силой великой, копьем врагов колоть и конем топтать. После победы открылись городские ворота. Стали жители просить воина славного стать у них воеводой.

Но не нужны были богатырю такие почести. Попросил он показать, по какой дороге можно быстро добраться до Киева.

Рассказали храбрецу, что по прямоезжей дороге давно никто не рискует ходить. Заросла она травой-муравой. А виноват Соловей-Разбойник. Злодей обосновался на дубе около речки Смородины у креста Леванидова.

У этого злодея крик звериный, свист соловьиный такой губительной силы, что цветы осыпаются, деревья гнутся, трава путается, а люди замертво падают. Лучше проехать тысячу верст окружной дорогой, чем пятьсот по короткому, но опасному пути.

Не испугался храбрец. Пустил своего богатырского коня по прямой дорожке. Когда Соловей засвистал во всю мощь злодейскую, закричал по-звериному, закачался лес, да и конь споткнулся.

Но продолжал идти под ударами шелковой плетки. Илья Муромец в свой тугой лук заложил каленую стрелу и метким выстрелом выбил правый глаз у разбойника. Затем спустил злодея на землю, после чего пристегнул к стремени.

Поехал мимо соловьиного гнезда, где находились три любимые дочери злодея. Они поняли, что богатырь пленил их отца. Отправили мужей с рогатинами убить Илью Муромца. Но хитрый Соловей приказал зятьям бросить оружие, а богатыря хорошо накормить и одарить.

Не остановился на уговоры богатырь. Поехал в Киев. Не сворачивая, попал на двор княжеских белокаменных палат. Зашел в столовую, где князь Владимир обедал после церковной службы. Поклонился правителю.

Стал на вопросы его отвечать. Поведал, что имя его Илья Муромец, родом из села Карачарова. Приехал из Мурома по прямоезжей дорожке заросшей. Не поверил князь, а богатырь ему сказал, что наводящий на всех страх Соловей-Разбойник здесь во дворе.

Князь быстро надел кунью шубу, соболью шапку. Вышел посмотреть на злодея. Приказал тому свистеть, но убийца ответил, что повелевать им может только доблестный богатырь. Князь обратился к Илье Муромцу, и тому пришлось подчиниться. Но он просил Соловья свистеть и кричать в половину своей губительной силы.

Разбойник сначала потребовал поднести ему вина, а потом он исполнит приказание. Сам князь Владимир сходил в свою горенку, налил полтора ведра зеленого вина с медом. Поднес чарку разбойнику.

Выпил тот вино и издал свой смертоносный свист, закричал во всю мощь по-звериному. От такой силы черной на теремах покосились маковки, окна рассыпались. Все люди, что были вокруг, упали мертвыми. Успел от погибели князь шубой укрыться.

Такое злодейство рассердило славного богатыря. Вывез он Соловья в поле. Там отрубил коварному разбойнику голову, освободив народ от убийцы.

Кратко об истории создания произведения

Легенду, главными героями которой были Илья Муромец и Соловей Разбойник, обнаружил известный писатель этнограф П. И. Мельников. Эта былина была среди рассказов, находящихся в рукописном сборнике XVII века.

Опубликовал ее Мельников в 1845 и 1847 г.г. в популярной российской газете под названием «Нижегородские губернские ведомости». Он был ее редактором.

Скачать обзор:

Илья Муромец — один из трех русских самых известных русских богатырей, наряду с Алешей Поповичем и Добрыней Никитичем. Их образы неоднократно использовались в русской культуре: литературе, кинематографе, живописи. Например, эти три фольклорных героя изображены на знаменитой картине В. Васнецова «Богатыри». Образы богатырей, история их жизни и подвигов раскрывается в произведениях эпического жанра русского фольклора — былинах.

Место и время действия

Действие разворачивается в эпоху Древней Руси, до монголо-татарского нашествия, то есть примерно в X – XII веках.

В тексте фигурирует Князь Владимир, что, на первый взгляд, могло бы ограничить датировку периодом его правления — концом X–началом XI века. Дело происходит после крещения Руси в 988 году, так как в тексте упоминаются заутреня (народное название раннего богослужения) и обедня (народное название литургии).

Однако фольклористы указывают, что Владимира, персонажа былин киевского цикла, не следует отождествлять с реальной исторической личностью, а значит и соотносить время действия в былине с периодом его правления — некорректно. Датировка остается размытой, определить её более точно не представляется возможным.

Действие происходит в «неназванном» государстве, но по монархическому государственному образованию (княжеству под управлением князя) и географическим названиям населенных пунктов легко определить Русь.

Былины киевского цикла, к которому относится былина «Илья Муромец и Соловей-разбойник», объединены местом действия — городом Киевом, столицей древнерусского государства.

Помимо Киева, события былины разворачиваются ещё в нескольких реальных городах Древней Руси: городе Муроме и находящемся в его окрестностях селе Карачарово, родине Ильи Муромца, а также городе Чернигове.

Основные события происходят на пути между Киевом и Черниговом (то есть на территории современной Украины). В тексте присутствует гидроним — река Смородина, возле которой по сюжету былины и промышляет Соловей-разбойник. Это мифическая река, не соотносится с каким-либо реально существующим водоёмом.

Река Смородина упоминается в славянской мифологии как граница «мира живых» и «мира мертвых», считается аналогом Стикса из древнегреческой мифологии.

Некоторые лингвисты связывают это название с рекой Самарой, протекающей недалеко от Киева. Но есть и другая версия: название реки Смородина происходит от слова «смород», что значит «смрад», «сильный, неприятный запах».

Подробный пересказ содержания былины с цитатами

«Из того ли то из города из Мурома, из того ли то села Карачарова» отправился в дорогу добрый молодец Илья. Путь его лежал в Киев. Герой отстоял заутреню в Муроме, а в стольном граде планировал быть к «обеденке».

«Заутреня» и «обедня» — народные названия церковных служб. Первая проходила очень рано утром, вторая — в первой половине дня, перед обедом.

На пути его лежал славный град Чернигов, возле которого стояли полчища врагов, т.е. город был в осаде.

И никто не пройдет через эту «силушку великую», ни зверь не проскочит, ни человек.

Одолел Илья Муромец врагов и въехал в Чернигов. Местные мужики, вдохновленные его подвигом, предлагают ему остаться в городе воеводою. Илья отказывается.

«Не пойду я к вам в Чернигов воеводою».

Спрашивает Илья у мужиков кратчайший путь до Киева («дорожку прямоезжую»). Предостерегают черниговцы богатыря, говоря, что прямоезжая дорога «заколдована, да замуравлена» — опасен путь по ней, а потому пешком её никто не прохаживал и на добром коне не проезживал.

«Да у той ли речки у Смородины,

У того креста у Леванидова»

Сидит во сыром дубу «Соловей‑разбойник Одихмантьев сын».

Наводит он ужас на округу, свистит по-соловьиному, да кричит по-звериному, да так, что травы загибаются, цветы осыпаются, деревья к земле приклоняются, а люди, что поблизости очутились, замертво падают.

Есть на Киев и другая дорога — длинная, ехать по ней 1000 верст, а «прямоезжею», через Соловья-разбойника — 500 верст.

Поехал Илья Муромец короткою дорогою, проезжает горы и реки, конь с его холма на холм перескакивает, подъезжает к речке Смородине.

«Засвистал‑то Соловей да и по‑соловьему,
Закричал злодей‑разбойник по‑звериному,
Так все травушки‑муравы уплеталися,
Да и лазуревы цветочки отсыпалися,
Темны лесушки к земле вси приклонилися»

Конь его богатырский поубавил прыть. Берет Илья плеточку и стегает коня. Говорит ему:

Али ты идти не хошь, али нести не мошь?
Что ты на корни, собака, потыкаешься?

Достает Илья Муромец лук, натягивает тетиву и стреляет в Соловья-разбойника, попадает в правый глаз. Потом спустил разбойника на землю, пристегнул его к стремени и повез в Киев.

В гнезде Соловья-разбойника находились три его дочери. Увидели они своего отца с Ильей Муромцем. Первым двум показалась, что это отец на коне едет  и «везет он мужичища-деревенщину, Да у правого у стремени прикована».

Лишь третья разглядела, что дело обстоит наоборот — это их отец пристегнут к стремени богатырского коня, и у него выбит глаз.

«Едет мужичища‑деревенщина,
Да и сидит, мужик, он на добром кони,
Да и везет‑то наша батюшка у стремени,
У булатного у стремени прикована.
Ему выбито‑то право око со косицею»

С подачи младшей дочери сестры призывают на помощь своих мужей — зятьёв Соловья, просят их взять «рогатины звериные» и бежать бить «мужичищу-деревенщину».

«Эти мужевья да их любимые,
Зятевья то есть да соловьиные,
Похватали как рогатины звериные
Да и бежали‑то они да и во чисто поле
К тому ли мужичищу‑деревенщине,
Да хотят убить‑то мужичища‑деревенщину»

Говорит Соловей-разбойник своим зятьям, чтобы побросали они рогатины, предлагает задобрить богатыря, пригласить его в гости в соловьиное гнездышко, угостить яствами, медом, да осыпать дарами.

Зятья Соловья-разбойника так и хотят поступить, но Илья не обращает на них внимания, скачет дальше вместе с Соловьем, пристегнутым к стремени, и прибывает в город Киев, въезжает на княжий двор. Из церкви выходит князь Владимир.

«Он пришел в палату белокаменну». Князь приступает к трапезе, приглашает к столу Илью Муромца.

«Они сели есть да пить да хлеба кушати,
Хлеба кушати да пообедати»

Муромец остановил коня посреди двора, вошел в палаты княжеские, отвесил правителю киевскому троекратный поклон.

Князь спрашивает героя, как его зовут, кто он такой и откуда будет. Богатырь представляется.

«Есть я с славного из города из Муромля,
Из того села да с Карачарова,
Есть я старыя казак да Илья Муромец,
Илья Муромец да сын Иванович!»

Спрашивает князь, как долго ехал Илья до Киева и какой дорогою. Говорит богатырь, что заутреню стоял ещё в Муроме, держал путь через Чернигов, а оттуда коротким путем, мимо речки Смородины.

Удивился князь, не поверил Илье. Правителю было известно, что стоят у Чернигова вражеские силы и про Соловья-разбойника правитель был в курсе. Как же Илья Муромец добрался до Киева опасной такой дорогой, да живым остался?

Отвечает  ему Илья Муромец:

«Соловей‑разбойник на твоем дворе».

Встает князь из-за стола, накинул шубку да соболью шапку и вышел во двор посмотреть на Соловья-разбойника. Просит князь его посвистеть.

Говорил‑то ведь Владимир‑князь да таковы слова:

— Засвищи‑тко, Соловей, ты по‑соловьему,
Закричи‑тко, собака, по‑звериному.

Соловей-разбойник отказывается и отвечает, что будет выполнять только приказы Ильи. Тогда с теми же словами обращается к нему Муромец. Просит свистеть его не в полную силу. Упрямится Соловей, хитрит, говорит, что от ран лишился он сил, да не может засвистеть. Просит поднести ему чару «зелена вина».

«Мои раночки кровавы поразойдутся,
Да уста мои сахарни порасходятся,
Да тогда я засвищу да по‑соловьему,
Да тогда я закричу да по‑звериному».

Обращается Илья к Владимиру, чтобы тот поднес Соловью «зелена вина». Отправляется Владимир в горенку, наливает немаленькую чару, объемом в полтора ведра. Подносят вино Соловью. Он всё выпил, восстановил силы да как засвистит, что всё вокруг стало рушиться, а люди погибать. Князь шубкой укрывается, а Илья Муромец вывез Соловья в чисто поле и срубил ему голову.

Характеристика героев

В былине три основных героя – Илья Муромец, Соловей-разбойник и Князь Владимир.

Илья Муромец

Полное имя – Илья Иванович. Русский богатырь, уроженец села Карачарово, что расположено под городом Муромом, в честь которого герой и получил своё прозвище. Илья — герой многих русских былин.

В былине «Исцеление Ильи Муромца» сказано, что до 33 лет Илья лежал на печи, не владел руками и ногами, то есть был параличным. Он был чудом исцелен, набрался силы богатырской и пошел совершать подвиги, защищать русскую землю и бороться с нечистью. На момент событий, описанных в былине о Соловье-разбойнике, Илья Муромец уже находится в солидном возрасте.

Неоднократно по отношению к Илье используется определение «старый казак», оно употребляется, скорей всего, в значении «удалец, вольный человек» или воин, выполняющий определенные поручения князя. Казачество как сословие сложилось гораздо позднее, в XV веке. По социальному происхождению Илья был выходцем из крестьян  («мужичишко-деревенщина»).

Могучий, сильный и храбрый мужчина, в тексте используется такое определение, как дородный. Илья Муромец — воплощение русской доблести, героизма, силы духа, герой благороден, смел и справедлив.

Соловей-разбойник

Отрицательный персонаж, зло, представленное в виде человекообразного существа, напоминающего птицу. Дом Соловья-разбойника находится на дубе и называется «гнездом». Герой обладает сверхспособностью: мощный свист и рык Соловья несут разрушительную силу. Фантастический герой, олицетворяющий зло и угрозу общественному благополучию, — мифологизированный образ врага. Соловей-разбойник хитер и изворотлив.

Об облике и происхождении Соловья-разбойника существуют разные мнения. Его представляют и «невиданным чудищем», и человеком-птицей, а то и просто злым человеком, который причиняет вред окружающим.

Мнения о том, что образ разбойника восходит к обычному человеку, который по роду деятельности был разбойником, придерживается, например, исследователь Миллер.

Имя собственное «Соловей» могло быть прозвищем или фамилией человека. В различных легендах и вариантах пересказа былинного сюжета у Соловья-разбойника разные отчества. В классическом тексте, на котором основывается данный обзор, он обозначен как «Одихмантьев сын» (то есть отчество Одихматьевич). Встречаются также варианты: Ахматович и Рахматович.

О возможных прототипах

В летописях упоминается эпизод о некоем разбойнике по имени Могула, которого изловили и доставили к князю Владимиру. Он запомнился сильным криком. Высказывается предположение, что он мог быть прототипом «Соловья-разбойника».

В 40-е годы XIX  века на страницах «Новгородских губернских ведомостей» была опубликована обнародованная исследователем Н. Мельковым легенда из рукописного источника XVII века. В ней говорилась о двух «мордвинах»: одного звали Скворцом, а второго Соловьем. Иногда происхождение фольклорного образа сопоставляют с ней.

Князь Владимир

Владимир Красно Солнышко или Владимир Всеславич — герой былин о русских богатырях. Образ, вероятно, восходит к историческому князю Владимиру Святославичу. Есть мнение, что к Владимиру Мономаху. Однако фольклорный герой не является реальной личностью, он стал собирательным образом русского князя домонгольской эпохи.

В былине «Илья Муромец и Соловей-разбойник» киевский князь герой второстепенный. Его характер проявляется в отношении к главному герою Илье Муромцу. Владимир не верит Илье, что тот смог одолеть Соловья, обвиняет его во лжи, называет пренебрежительно «мужичища-деревенщина», тем самым проявляя сословную кичливость. На фоне Ильи, кладущего крест «по-писаному», кланяющегося «по-ученому», князь выглядит не так благообразно.

Убедившись в правдивости Муромца, Владимир просит разбойника посвистеть. А потом ведет себя несообразно с княжеским достоинством: сам бежит наливать вино Соловью. Смертоносный свист устрашает князя, и он укрывается шубой. Рядом с Ильей князь мелковат, не смел, не очень умен. И разбойник подчиняется не Владимиру, а Илье. Князь изображен в былине несколько предвзято, как нередко в народном творчестве представлялись образы царей.

Второстепенные персонажи

Дочери и зятья Соловья-разбойника  появляются в одном из эпизодов, пытаются помочь отцу и тестю, но оказываются немощными и незначительными перед лицом богатырской доблести.  Названы в тексте «любимыми», что намекает на способность Соловья-разбойника к проявлению человеческих чувств и обозначает связь между героями, олицетворяющими «силы зла».

Народ (черниговцы и киевляне)  — коллективное действующее лицо, обобщенный образ населения Руси, живущего под княжьей волей и властью князя и под гнетом врагов. Чаяния и надежды людей на защиту и спокойствие обращены не к правителю, а к таким народным героям, как Илья Муромец.

Анализ былины про Илью Муромца и Соловья-разбойника

Происхождение

Былина — фольклорное произведение эпического жанра. Истоки былинных сюжетов — рассказы, поверья, мифы, древние легенды русского народа. Формирование сюжета произведения «Илья Муромец и Соловей разбойник» исследователи относят третьему Владимиро-Суздальскому периоду  (XIV век). Для произведений устного народного творчества характерны различные варианты текста с общим сюжетом.

Поскольку былина относится к Киевскому циклу, «родом» сюжет, вероятно, из южных и центральных русских земель. В XIX веке считалось, что большинство сюжетов русских былин утеряно, однако, как выяснилось, они сохранились на Русском Севере. Большинство былин Новгородского, Киевского, и других циклов были записаны от северных сказителей. Широко известно имя Трофима Григорьевича Рябинина.

Рябинин, Трофим Григорьевич — выдающийся русский былинный сказитель, крестьянин по происхождению, основатель династии былинных сказителей, проживавший в Олонецкой губернии, на территории современной Карелии.

Считающийся каноническим текст былины «Илья Муромец и Соловей-разбойник» от Трофима Рябинина записал ученый-славист A. Ф. Гильфердинг 8 июля 1871 года в Кижах.

Кижи — остров в Онежском озере, в Республике Карелия. Благодаря памятникам деревянного зодчества считается всемирно известной достопримечательностью, имеет статус музея-заповедника

Тексты, записанные Гильфердингом на территории современной Карелии, были изданы в 1873 году в сборнике «Онежские былины» уже после смерти фольклориста.

Гильфердинг Александр Федорович (1831–1872) — русский ученый, лингвист, историк, фольклорист немецко-польского происхождения, член Императорской Академии Наук.

Жанровые и стилистические особенности

Одной из жанровых особенностей былины как эпического произведения считается героическая или историческая составляющая в сюжете. Это тексты, рассказывающие о событиях и подвигах прошлого. В рассматриваемой былине героическое событие — победа богатыря Ильи над Соловьем-разбойником.

Былины — эпические песни, для них характерная неторопливая, напевная манера повествования, характерной особенностью являются рефрены, частые повторы одних и тех же строк или словосочетаний. Былинный слог отличается плавностью, размеренностью, текст насыщен средствами выразительности:

• эпитетами;
• метафорами;
• гиперболами.

Эпитетами могут быть как прилагательные (добрый конь, сыра земля, стремечко булатное), так и существительные (травушка-мурова, мужичишко-деревенщина)

Гипербола — художественное преувеличение, один из основных приёмов для былинных сюжетов. Качества героев, масштабы, эффект, произведенный их действиями, намеренно преувеличены.

В былине «Илья Муромец и Соловей-разбойник» гипербола используются в описании победы Ильи над вражеской черной силой под Черниговом, например: «черным черно, как черна ворона» (очень много).

Гипербола применяется в характеристике силы соловьиного свиста: «… все травушки-муравы уплетаются, Все лазоревы цветочки осыпаются, Темны лесушки к земле все приклоняются». В финале произведения разбойнику подносят «немалу чашу — полтора ведра» — это тоже гипербола.

Структура и композиция

Сюжет былины изложен последовательно, описывается путешествие главного героя, включающее три этапа (путь от Карачарово до Чернигова, от Чернигова до Киева и пребывание в Киеве), на каждом этапе события постепенно раскрывают образ героя, его характер, мотивы поступков. В структуре повествования можно выделить элементы традиционной композиции:

• Зачин: герой посещает церковную службу и отправляется в путь из родного села.
• Завязка: приезд в Чернигов, победа над черной силой как демонстрация «богатырской мощи» героя, получение им известия о злой силе Соловья-разбойника.
• Кульминация: встреча с Соловьем-разбойником, его пленение и доставка в Киев. Встреча с князем Владимиром.
• Развязка: конец Соловья-разбойника

Какие темы поднимает?

Основная тема — защита русской земли.

Былинные тексты, как правило, имеют патриотическую направленность. В них воспевается Русь-матушка, отражается уклад жизни и русский характер. На протяжении почти всей своей истории с незапамятных времен Русь, Россия вела войны, сражалась с врагами, отражала набеги захватчиков. Богатырь – мифологизированный, героизированный образ русского воина. Основная тема фольклорного произведения «Илья Муромец и Соловей-разбойник» — защита русской земли.

Борьба добра со злом

Для русских былин характерно четкое разграничение двух противоборствующих сторон, при этом добро всегда побеждает зло. Два центральных героя произведения — Илья Муромец и Соловей разбойник — представляют два полюса: добро и зло. Добрый герой призван устранить источник бедствий  русского народа. У каждого из персонажей есть своя свита. На стороне Ильи Муромца выступает весь русский народ. На стороне Соловья-разбойника — его семья: дочери и зятья. На стороне Ильи заметный перевес в поддержке.

Сила духа русского народа

«Богатырская наша сила, сила духа и сила воли», — напишет XX-м столетии известный советский поэт Николай Николаевич Добронравов, обращаясь к фольклорным образам. Внутренняя сила человека — одно из главных качеств русского характера, воспетых былинами. Богатыри — это не просто «силачи», это стойкие люди, обладающие силой духа, без которой сама по себе физическая сила не так важна.  Богатырь Илья Муромец в сражении с Соловьем-разбойником не демонстрирует какой-то сверхсилы, его поступки — это скорее проявление силы духа и доблести.

Образ Ильи Муромца — это средоточие лучших качеств русского народа. В былине показано, что спасение русской земли не в ее правителях, а в обычных людях, добрых, доблестных и отважных, коими она полнится.

Природа в былине

Жители Древней Руси очень близки к природе, они в ней жили. Во многих сохранились верования в силы природы от недавнего язычества. В былине нет описаний природы, но она присутствует в ней то упоминанием о звере, который «не прорыскивает», или о вороне, который «не пролетывает». Травушка-мурава, цветочки лазоревые, лесушка звучат рефреном в былине, помогают понять восприятие мира человеком Древней Руси. Соловей-разбойник, представитель зла, своим свистом губит не только людей, но и природу, нарушая её гармонию.

Экранизации

Мотивы былины и образы её главных героев неоднократно воплощались в отечественном кинематографе и мультипликации. Художественный фильм-сказка «Илья Муромец», снятый Александром Птушко в 1954 году, объединяет мотивы нескольких фольклорных сюжетов о русском богатыре, в том числе и былины «Илья Муромец и Соловей разбойник».

Одноименные  мультфильмы, основанные на сюжете былины, в СССР и России создавались дважды.

Рисованный мультфильм режиссера Ивана Аксенчука по сценарию Михаила Волгина вышел в 1976 году, является продолжением мультфильма «Илья Муромец. Пролог» (1975).

В 2007 г. выпущен мультфильм «Илья Муромец и Соловей Разбойник» режиссера Владимира Торопчина, позиционируется как вторая часть трилогии о русских богатырях. Сюжет мультипликационного фильма многим отличается от фольклорного оригинала, дополнен сюжетами и событиями, которых нет в классическом тексте, однако основная фабула сохранена.

Скачать обзор:

Форма произведения: сказка, фольклор |
Жанр: легенда | Время событий: средние века | Место событий: Россия | В школе: 1-4 класс | Возраст: дети 6-9 лет | Время чтения: до 1 часа | Экранизация: мульфильм (Россия, 2007 год, реж. Владимир Торопчин) | Темы: героизм, добро и зло, смелость и трусость

Главные герои: Илья Муромец (русский богатырь), Соловей Разбойник (злодей)

Второстепенные персонажи: Владимир (князь Киевский), старшая дочь Соловья Разбойника, зятья Соловья Разбойника, Алеша Попович, Добрыня Никитич — богатыри

---

Освобождение Чернигова

Собрался Илья Муромец в Киев. Совершив заутреннюю службу, молодец отправился в путь. Чтобы попасть в Киев, ему нужно было проехать через Чернигов, который был на тот момент во вражеской осаде. Недолго думая, герой вступил в борьбу с захватчиками и одолел их, освободив город. Жители были настолько признательны и благодарны, что пригласили Илью остаться в их городе и стать военачальником. Но у него были другие планы, поэтому он отказался.

Муромец спросил у горожан, есть ли короткая дорога до Киева, и они показали ему маршрут через реку Смородину. Сложность была лишь в том, что в кроне дуба скрывался Соловей Разбойник, грозный злодей, от свиста которого погибали все проезжающие путники. Горожане не хотели, чтобы Илья подвергал себя такой опасности, поэтому посоветовали ему ехать в обход, той дорогой, которая была длиннее, но безопаснее. Но Муромец решил ехать прямо.

Встреча с Соловьем Разбойником

Еще намного раньше, чем Илья доехал до дуба, он услышал такой оглушающий свист, что деревья склонились к земле. Чем больше сокращалось расстояние между Муромцем и Соловьем Разбойником, тем чаще спотыкался конь богатыря. Натянув тетиву лука, Илья прицелился и попал разбойнику прямо в глаз. Затем он связал его, загрузил в седло и отправился в Киев.

На пути Муромцу встретилось логово Соловья, в котором жили три его дочери со своими мужьями. Увидев плененного тестя, зятья выехали навстречу Илье, чтобы драться с ним. Оценив разность весовых категорий, они изменили свое решение, предложив Илье в качестве выкупа драгоценности и застолье. Но он был неподкупен и отказался от сделки.

У князя Владимира

Добравшись до Киева, Илья сразу направился к князю. Тот как раз трапезничал и на сообщение Муромца о покорении Соловья Разбойника назвал его деревенщиной. Он не поверил, что Соловья может кто-то одолеть, и решил, что богатырь смеет шутить над ним.

Илья вышел и приказал Соловью издать свой фирменный свист. Злодей сказал, что свистнет только после того, как выпьет несколько ведер вина. Ему принесли крепкий напиток, захмелев от которого, Соловей засвистел так, что многие из присутствующих умерли на месте, а сам князь укрылся лошадиной шкурой. Другие богатыри Алеша Попович и Добрыня Никитич от свиста Соловья повалились на землю. После этого Муромец отвез Соловья в чистое поле и там отрубил ему голову.

Автор: народ

Название: “Илья Муромец и Соловей-разбойник”

Жанр: былина

Тема произведения: богатыри

Число страниц: 8

Главные герои и их характеристика

1. Илья Муромец. Русский богатырь, могучий, смелый,
   справедливый.
2. Соловей Разбойник. Разбойник, грабитель,
   душегуб.
3. Князь Владимир. Глупый, чванливый, бестолковый.

О чем произведение (1-2 предложения – кратчайшее
содержание)

Узнав, что на прямой дороге злобствует Соловей-разбойник, Илья отправляется к нему и побеждает в сватке. Он везет Разбойника в Киев и там рубит ему голову.

Как заполнить читательский дневник Образец оформления для 1,2,3,4 класса смотрите здесь

Сюжет — краткое содержание

1. Возле Чернигова стояла несметная рать, но Илья
   Муромец положил всех врагов и освободил город.
2. Он поехал прямой дорогой в Киев и встретил
   Соловья-разбойника.
3. Илья сшиб Соловья с дерева, привязал к луке
   седла и довез разбойника в Киев.
4. Илья предъявил князю Владимиру
   Соловья-разбойника. а тот стал просить, чтобы разбойник посвистел.
5. Илья заставил Соловья свистеть, и тот наделал
   много бед в Киеве.
6. Илья отрубил Соловью голову, чтобы тот больше не
   разбойничал.

Понравившийся эпизод

Мне понравился эпизод схватки соловья-разбойника и Ильи
Муромца. Соловей начал свистеть так, что деревья пригибались, а конь
богатырский стал спотыкаться. Но Илья обозвал коня мешком, и сшиб разбойника
стрелой.

План произведения для пересказа

1. Осада Чернигова;
2. Освобождение Чернигова;
3. Прямая дорожка в Киев;
4. Битва с Соловьем-разбойником;
5. Дорога в Киев;
6. Недоверие князя;
7. Свист Соловья;
8. Смерть Соловья.

Главная мысль

Богатырь бьет врагов не ради славы, а ради спокойствия на
русской земле.

Чему учит эта книга

Былина учит любить свою Родину, защищать ее от врагов. Учит
храбрости и бесстрашию. Учит не отступать перед превосходящими силами врагов,
учит биться до победного конца. Учит справедливости и добру.

Отзыв, отношение к произведению, чем понравилось
произведение, мое отношение к прочитанному

Мне очень понравилась это героическая былина и больше всего
понравился смелый и могучий богатырь Илья Муромец. Илья всегда стоит на защите
слабых и угнетенных, он никого не боится, и нет такой силы, которую бы он не
поборол.

Новые слова и выражения

Дородный — сильный, крупный, могучий.

Заколодела — заросла травой, порослью.

Стремячко булатное — часть конской сбруи из металла.

Пословицы к произведению

Не родом славен богатырь, а подвигом.

Богатырская рука один раз бьет.

Береги землю родную, как мать любимую.

Назад к содержанию