О чем заставляет задуматься рассказ тупейный художник

Тупейный художник

Рассказ этот автор слышит от няни своего младшего брата Любови Онисимовны, в прошлом красавицы актрисы орловского театра графа Каменского. На Троицу она водит автора на кладбище, где у простой могилы рассказывает историю «тупейного художника» Аркадия. Аркадий — парикмахер и гримировщик — причесывает всех крепостных артисток графа. Сам он «человек с идеями», другими словами, художник, из себя красавец, и даже граф его любит, но содержит в самой большой строгости и никому, кроме него, не позволительно пользоваться услугами Аркадия. Граф очень нехорош «через свое всегдашнее зленье» и на всех зверей сразу походит. Любовь Онисимовна в том же театре поет в хорах, танцует и знает все роли в трагических пьесах. Аркадий и Любовь Онисимовна любят друг друга, но свидания совершенно невозможны: завет целомудрия, непреложный для актрис, может нарушать только сам граф. В это время граф устраивает представление в честь проезжающего через Орел государя. Актриса, которая должна играть «герцогиню де Бурблян», ушибает ногу, и ее роль получает Любовь Онисимовна. А в придачу камариновые серьги от графа — подарок «лестный и противный» — первый знак особенной чести быть возведенною в «одалиски» и доставленной на графскую половину. Между тем «роковое и искусительное дело» подкрадывается и к Аркадию. К графу приезжает из деревни брат, еще более страшный и заросший. Он вызывает всех цирульников и приказывает им подстричь себя наподобие брата, грозя убить любого, кто его обрежет. Но цирульники отвечают, что привести его в благообразный вид сможет лишь Аркадий. Чтобы обойти правило графа Каменского, его брат призывает к себе Аркашку якобы для того, чтобы остричь пуделя. Аркадий, невзирая на угрозу пистолетов и находясь в самом мрачном настроении из-за уготованного Любови Онисимовне, брата графа постригает. А Любови Онисимовне обещает ее увезти. Во время спектакля Каменский держится любезно, что предвещает грозу, а после спектакля, когда Аркадий приходит причесать Любови Онисимовне голову «в невинный фасон, как на картинах обозначено у святой Цецилии», его шесть человек у двери поджидают, чтобы отвести на «мучительства» в потайные погреба, которые подведены под всем домом. Но Аркадий хватает Любовь Онисимовну, вышибает окно, и они бегут. Но за ними отряжают погоню, и возлюбленные договариваются, что умереть согласны, если не удастся от погони уйти. А сами отправляются к священнику, который «отчаянные свадьбы» венчает. Но даже поп боится лютости графа и выдает их. Беглецов везут обратно, а «народ, где встретится, все расступается, — думают, может быть, свадьба». По приезде у Любовь Онисимовны допытываются, сколько времени они наедине находились. Аркадия терзают как раз под «покойцем» Любови Онисимовны, которая выдержать этого не может и падает без чувств. А в себя приходит на телячьем дворе, куда ее направили по подозрению в сумасшествии под надзор старухи Дросиды. Дросида частенько прикладывается к «ужасному плакону», в котором «яд для замбвения», но Любови Онисимовне его не дает. Она же сообщает, что Аркадия граф отдает в солдаты, но за то, что он пистолетов графова брата не побоялся, снабжает его письмом, чтобы служил он в полковых сержантах и чтобы сразу на войну был послан. Любовь Онисимовна рассказу верит и три года каждую ночь во сне видит, как Аркадий Ильич сражается. К театру ее из-за болезни ног уже не возвращают, и она делается такой же «пестядникою», как Дросида. Однажды к ней в окно попадает камень, завернутый в бумажку от Аркадия. Он пишет, что вернулся, получил офицерский чин и все деньги, какие есть, отнесет к графу с просьбой о выкупе Любови Онисимовны и в надежде с ней обвенчаться. Любовь всю ночь Богу молится, потому как боится, что, хотя Аркадий теперь офицер, граф его снова бить будет. А наутро узнает, что постоялый дворник ночью обокрал и зарезал офицера. Как только Любовь Онисимовна это слышит, то сразу «бряк с ног долой». На похороны приезжает сам губернатор и называет Аркадия «болярином». А Любовь Онисимовна надолго пристращается к «плакончику», и уже на памяти автора прикладывается к нему по ночам. Автор признается, что более ужасных и раздирающих душу поминок он во всю жизнь не видывал.

«Тупейный художник»: анализ рассказа Лескова Н.С.

В конце рассказа «Тупейный художник» проставлена дата «19 февраля 1883 года. День освобождения крепостных и суббота «поминовения усопших». В основе сюжета произведения — история любви крепостной актрисы и крепостного парикмахера, т. е. тупейного художника, спасшего свою возлюбленную от судьбы наложницы. Почему же вдруг, спустя 20 лет после отмены крепостного права, когда уже русская литература стала забывать эту тему, Лесков вновь возвращается к ней? И не просто возвращается: по существу, рассказ написан на известный сюжет.

Дело в том, что театр графов Каменских (а именно он послужил прообразом крепостного театра в «Тупейном художнике») уже был описан в литературе: в 1848 году А. И. Герцен создал повесть «Сорока-воровка» о крепостной актрисе и ее судьбе. В конце 40-х годов тема звучала очень актуально. Но сейчас, в начале 80-х?! Этот ли факт, или то, что был напечатан в «Художественном журнале», ориентированном на очень узкий круг читателей, но событием в литературной жизни рассказ не стал. Даже серьезной критики не вызвал.

Настоящее читательское открытие произведения состоялось в середине 20-х годов XX века. Оно и понятно: в рассказе обличались «мрачные годы царизма», ужасы крепостного права. И читатели словно поддались на лукавство автора: «В каких именно было годах — точно не помню, но случилось, что через Орел проезжал государь (не могу сказать, Александр Павлович или Николай Павлович)». А если автору самому вроде как не важно точное время действия, то читателю оно тоже, наверное, ни к чему. Главное — при крепостном праве. Такое «освоение» рассказа шло более чем успешно: адаптировался авторский текст (снималось посвящение и эпиграф), убирались целые фрагменты (например, первая глава целиком), произведение превращалось в очередную социальную картинку на сюжет «крепостники и их нравы». Вроде бы все правильно, такая «работа» с текстом только усиливала авторскую идею. Ведь сам Лесков заметил однажды: «…Насмотревшись на страдания… и узнав крепостного крестьянина не из книг, а лицом к лицу, всеми силами души возненавидел это крепостное право». И этот взгляд сохранил даже тогда, когда многие пересматривали и сдавали свои позиции. И не просто сохранил, готовя рассказ к переизданию в собрании сочинений, разоблачительное начало даже усилил, небольшими штрихами добавив такие подробности, от которых до сих пор мурашки по коже пробегают. Однако трактовать произведение только как антикрепостническое — значит обеднить его содержание.

Давайте обратимся к тексту рассказа. Кто виноват в том, что счастье героев не сложилось? Граф? Безусловно, он жестоко покарал Аркадия, но дал шанс ему выжить, сыграл в «благородство», разумеется, вполне в своем духе. Кто сделал Любу вечной вдовой? Опять-таки граф, но не он один. Здесь сюжет рассказа делает совершенно неожиданный поворот: обыкновенный дворник, польстившись на деньги Аркадия, убил его и, выдержав сорок три кнута, клейменный пошел на каторгу. Традиционный сюжет под пером Лескова получил трагическое освещение. Только вот виновных в этой трагедии вроде как нет, а есть только великие страдальцы. За свой талант страдает «тупейный художник» Аркадий Ильич, за любовь к нему — Любовь Онисимовна. Воспринимают перипетии судьбы своей они как-то очень по-русски. «Теперь над нами будь Божья воля», — скажет Аркадий своей возлюбленной, когда решит с ней венчаться. «Тут что мне, верно, на роду было назначено не с милым, а с постылым, — той судьбы я и не минула», — так воспримет свою участь графской одалиски Люба, а ее реакция на известие о смерти Аркадия поражает своей страшной простотой: «…Сразу весь плакон выпила. Противно было, но спать без того не могла, и на другую ночь тоже… выпила». И поминает она своего любимого тоже «капелькой из плакончика».

«Более ужасных и раздирающих душу поминок я во всю мою жизнь не видывал» — так заканчивается повествование об этих ужасных событиях, повествование нарочито бесстрастное, ведь на всю жизнь Любовь Онисимовна и другие крепостные оказались «приучены к страху и к мучительству». И только однажды вырвется у нее: «А ты, хороший мальчик, мамаше этого никогда не говори, никогда не выдавай простых людей: потому что простые люди всё ведь страдатели». На этом эмоциональном всплеске закончит рассказ о своей любви старая няня, бывшая крепостная актриса, и зазвучит голос мальчика-рассказчика, который в свои девять лет почувствовал обыденность произошедшей трагедии, и она потрясла его. И это свое «детское» потрясение передал читателю.

Действительно, случившееся поражает своей страшной правдой и в то же время обыденностью: «Один простой человек зарезал другого простого человека из-за денег; третий простой человек запил… Герцену такое не снилось» (Л. Аннинский). Где же тот герой Лескова, простой русский человек, который был велик именно в своей повседневной жизни? Или ему все меньше и меньше места остается на русской земле? Но почему? Почему «простые люди… страдатели»? За что или по чьей вине они страдают? Вот о чем заставляет задуматься рассказ Лескова «Тупейный художник».

Источник: В мире литературы. 10 кл. / А.Г. Кутузов, А.К. Киселев и др. М.: Дрофа, 2006

Композиция рассказа «Тупейный художник»

Анализ композиции многих произведений Лескова показывает, что традиционным для него является рассказ в рассказе, когда от лица одного повествователя даётся обрамление, а от лица второго излагается основная часть. Она обычно посвящена событиям, произошедшим несколько лет или десятилетий назад.

В рассказе «Тупейный художник», анализ которого мы делаем, первый повествователь вспоминает детство и няню Любовь Онисимовну, которая рассказывает о своей молодости и любви. Она является одновременно главной героиней в основной части. Если вы прочитаете краткое содержание этого рассказа, вы сразу это заметите.

Рецензии на книгу «Тупейный художник» Николай Лесков

А родись мы на двести лет раньше…

Как все же изменился русский язык за полтора столетия, сравните: «тупейный художник» и «визажист». Не знаю, как кому, а мне первый вариант намного больше нравится. Есть в нем, конечно, какая-то тень от слова «тупой», но это объяснимо — гребень всегда имел тупые окончания своих зубцов, чтобы не ранить кожу головы, вот так, человек, орудовавший этим инструментом, оказывался «тупейным мастером», а уж тот, кто мог творить образы своих клиентов, оказывался «художником», правда, тоже «тупейным»
В рассказе обозначено две крупные темы: судьба талантливого человека в условиях крепостничества и тема рока.

Действительно, этот относительно небольшой рассказ — одно из самых ярких произведений русской литературы, описывающих отвратительную сущность крепостничества. У него в эпиграфе следующие строки:«Святой памяти благословенного дня 19-го февраля 1861 г.»

— это день отмены крепостной зависимости в Российской империи.

Основа сюжета — реальные события в крепостном театре орловского «любителя художеств» графа Каменского, известного своей жестокостью и даже садизмом в отношении своих крепостных. Этот театр был довольно известен и рассказ Лескова не единственное произведение, касающееся его. Так, в знаменитой повести Герцена «Сорока-воровка» события происходят там же, правда, Герцен, писавший свою повесть намного раньше лесковского рассказа, по цензурным соображениям не смог написать об этом прямо.

Самодурство и ограниченность, сплавленные с жестокостью и вседозволенностью, рождают страшные картины. Трудно представить, что еще каких-то 160 лет назад так жили наши предки. Конечно, далеко не в каждом имении творились, подобные описанным в рассказе, ужасы, но кое-где заветы кровопийцы Салтычихи маниакально воплощались в жизнь. А палачами и жертвами были наши предки, наши прапрапра… бабушки и дедушки, и родись мы на 150-200 лет раньше…

Трагедия любви Аркадия и Любы — двух не просто талантливых людей, но и душевно богатых, способных на большие чувства — не оставляет читателя равнодушным и сегодня. Их судьбы зависят от прихоти человека более грубого и низкого по своим душевным качествам, но стоящего выше на социальной лестнице. Ему нет дела до их чувств и достоинства, они же в его глазах — подлое сословие, поэтому обесчестив Любу, он ей милость оказывает, да и Аркадия, не забив до смерти, но отправив в солдаты — тоже. И ему плевать, что растоптаны не только жизни молодых людей, но и их яркие таланты.

«Если уж нет в жизни счастья, то и не будет» — под таким рефреном звучит в рассказе тема рока. Пара влюбленных оказывается обреченной, все возможные силы, объединившись, выступают против них: граф-самодур, священник-предатель, дворник-кровопийца, зарезавший Аркадия, прознав, что у того при себе крупная сумма денег. Счастью не суждено было сбыться.

Что касаемо священника, предавшего Любу и Аркадия, это очень редкий образ для Лескова, одного из самых религиозных русских писателей. Но, поскольку этот рассказ он писал по реальным событиям, значит, так оно и было, а раз было, то ничего не поделаешь — нужно писать правду, и, как не горько это было Николаю Семеновичу, но от правды он не отступил.

Герои произведения крепостные и помещики, ужасные события, ломающие судьбу влюбленных, происходят в частном театре графа. Мир искусства, к которому они принадлежат, таким образом, выступает дополнительным контрастом бесчеловечной системе рабства.

Обращает на себя внимание, что Лесков не обращался к популярному тогда реализму, а скорее рассказал притчу о несчастливой судьбе. Главный герой – «тупейный художник» (парикмахер и гример) Аркадий показан сугубо положительным персонажем. Он красив и умен. Подобным образом изображена и его любовь – крепостная актриса Любовь Онисимовна.

В противоположность этого их хозяин граф Каменский характеризуется не только как исключительно злой человек и деспот, и в мелочах контролирующий жизнь своих крепостных, но подчеркивается, что он обладает некрасивой внешностью. Его брат, вообще, выглядит еще хуже. Он производит впечатление гротескного персонажа. В самом деле, даже по нравам того времени, несмотря на мало чем ограниченную власть помещика над крепостными, особенно дворовыми, угрожать убийством для того, чтобы быть хорошо постриженным стал бы далеко не каждый.

Аркадий бежит со своей любимой, чтобы не дать графу сделать ее своей наложницей, но их ловят. Неудача с побегом, как и конец жизни парикмахера, подчеркивают несправедливое устройство жизни.

Будучи отданным хозяином в солдаты и заслужив чин офицера, хочет выкупить Любовь Онисимовну, но убит с целью ограбления. Личные достоинства, в частности храбрость, которую на протяжении рассказа проявляет Аркадий, не могут изменить его судьбы.

Несмотря на то, что «тупейный художник» сначала и не пытался бороться за улучшение своего положения и предпринимает отчаянные шаги только из-за оказанного на него внешнего давления, он все равно остается жертвой системы, в которой у него нет не только прав, но и шансов.

Подобное впечатление подтверждается судьбой Любови Онисимовны, посланной на скотный двор и медленно губящей себя выпивкой. Талант актрисы, как и смелость парикмахера, не помогли им не только вырваться из под власти барина, но даже как-то устроиться в их крепостном состоянии.

Сочинение 2

Основой произведения является повествование о трагической истории романтических отношений двух крепостных, парикмахера Аркадия Ильича и актрисы Любови Онисимовны, представленное в виде рассказа в рассказе от лица маленького мальчика, передающего поведанное ему старой нянькой.

События рассказа переносят читателя во времена крепостного права в усадьбу графа Каменского, в крепостном театре которого играет Любовь Онисимовна, а готовит актеров к спектаклям крепостной цирюльник Аркадий, являющийся по состоянию души истинным художником, создающим из обычных дворовых актеров гениальные образы в виде божественных великолепных натур.

Между молодыми людьми вспыхивает страстное взаимное чувство, однако счастью влюбленных не суждено сбыться, поскольку граф является деспотичным, жестоким помещиком, наслаждающийся унижением собственных крепостных, жаждущим ласк юных невольниц. Парикмахер спасает любимую женщину от судьбы графской невольницы, сбежав вместе с Любовью из усадьбы в надежде тайного венчания. Сбежавших влюбленных настигает погоня, вернувшая их хозяину, который отправляет парикмахера в наказание на воинскую службу, а Люба оказывается невольной любовницей графа.

Аркадий достигает на службе определенных успехов, получив высокий чин и заработав немалые деньги, которые бывший парикмахер надеется потратить на выкуп своей возлюбленной. Однако на пути в графское поместье Аркадия убивает случайный знакомый, служащий городским дворником, решивший завладеть легкими деньгами, а Любовь, узнав новость о гибели суженого, пристращается к спиртному.

Описывая историю простых русских людей, мечтающих об обычном семейном счастье, писатель раскрывает на примере их судеб страдальческую судьбу своего народа, вынужденного терпеть жизненные лишения и тяготы, а порой и терять любимых и близких людей.

Образы героев произведения представляются автором путем эмоционального изображения, достигающего своей вершины в момент гибели главного персонажа, умершего несправедливой, невинной смертью, так и не постигшего истинного наслаждения от встречи с любимой женщиной.

На примере любви Аркадия и Любови писатель демонстрирует образец верности, преданности человека истинным чувствам, готовности на самопожертвование, беспристрастно и открыто изображая социальное неравенство царской России.

Конспект урока по литературе план-конспект урока по литературе (7 класс) по теме

Тема: ИДЕЙНО-ХУДОЖЕСТВЕННОЕ СВОЕОБРАЗИЕ РАССКАЗА «ТУПЕЙНЫЙ

ХУДОЖНИК» Н. С. ЛЕСКОВА

Цели:

— помочь учащимся уяснить идейно-художественную ценность рассказа;

— учить анализировать самостоятельно прочитанное произведение;

— продолжить формирование культуры чувств учащихся.

Ход урока

I. Вступительное слово учителя.

Учитель. В 1883 году Н. С. Лесков пишет рассказ «Тупейный художник», основанный на

преданиях Орловской старины, хотя для писателя это была не такая уж старина. Под

заголовком рассказа посвящение: «Светлой памяти благословенного дня 19-го февраля

1861 г.».

Посвятим и мы свой урок светлой памяти благословенной даты. А эпиграфом к уроку

возьмем слова М. Горького: «Лесков понимал, как никто другой до него, что человек имеет

право быть утешен и обласкан, человек должен уметь ласкать и утешать».

Почему 19 февраля такой памятный день? Что же это за время, к которому обратился

«прозеванный гений»?

II. Формирование новых понятий.

Учитель. Краткая историческая справка о крепостном праве.

Заранее подготовленный ученик выступает с сообщением.

Учитель. Откуда взялось это слово «крепостной»? Заглянем в этимологический словарь.

Ученик читает определение.

Учитель. О судьбах талантливых крепостных людей нам известны абсолютно достоверные

факты:

— судьба крепостной актрисы Параши Жемчуговой, хотя и вышедшей замуж по любви за

графа Шереметьева, но отвергнутой обществом, оставшейся в глазах аристократов «наглой

холопкой»;

— судьба крепостного поэта и художника Т. Г. Шевченко, выкупленного из рабства и

страдающего всю жизнь из-за своего таланта;

— известно также, что русские писатели XIX века не обошли молчанием эту тему (открыть

доску с портретами: А. Н. Радищева, А. С. Пушкина, А. С. Грибоедова, А. И. Герцена, Н. С.

Лескова).

Учитель. Всех имен мы не назовем, не успеем. Вспомним лишь некоторых.

А. Н. Радищев о крепостном праве сказал словами, взятыми из «Телемахиды» в качестве

эпиграфа к своему «Путешествию из Петербурга в Москву»: «Чудище обло, огромно,

стозевно и лайяй».

А. С. Пушкин в стихотворении «Деревня» нарисовал страшную картину крепостной России

(читает подготовленный ученик):

Здесь тягостный ярем

До гроба все влекут,

Надежд и склонностей

В душе питать не смея,

Здесь девы юные цветут

Для прихоти бесчувственной злодея.А. С. Грибоедов в комедии «Горе от ума» поведал о судьбе крепостных актеров. (Зачитать

отрывок.)

А. И. Герцен в повести «Сорока-воровка» развил эту тему. (Подготовленный ученик кратко

излагает сюжет.)

О положении крепостных писали и Тургенев, и Некрасов, и Салтыков-Щедрин…

Каждый, кто считал себя гражданином и понимал, что в стране «рабов и господ», по

выражению Лермонтова, невозможно быть счастливым посреди всеобщего несчастья. Н. С.

Лесков подхватил, продолжил и развил эту традиционную для русской литературы тему.

III. Формирование умений и навыков.

Учитель. Послушайте эту фразу:

Повествование о крепостной актрисе и талантливом мастере «тупейного дела»

обнаруживает замечательное композиционное искусство автора». Как вы ее поняли?

Докажите правоту моих слов.

(Подсказка: Как построен рассказ?)

(Первые 3 главы — пролог от имени повествователя, которыЬ вспоминает свои

отроческие годы. Повествование в последних 3 главах ведется также от лица автора.

Центральная же часть произведения представляет собой историю, поведанную Любо-

вью Онисимовпой, героиней рассказа. В художественное обрамление, как в рамку,

заключен портрет минувшей эпохи.)

Учитель. Что дает такой прием автору?

(Достоверность рассказа от первого лица — излюбленный прием Лескова.)

Учитель. Где происходит действие? Что представляет собой театр? Посмотрим, что говорит

о нем Любовь Онисимовна? (Конец 3 главы.)

Учитель. А что еще страшней? Каково положение крепостных актеров? (Глава 4 (конец), 11

глава.)

Учитель. Камариновые серьги — это какие?

Прекрасный подарок с зелено-голубым аквамарином, сейчас любая из девушек, наверное,

порадовалась бы такому вниманию. Почему же Любовь Онисимовна говорит, что это было

самое «ненавистное»? Какая нравственная проблема стояла за этим подарком? Было ли

это то самое утешение, та ласка, о которой говорит Горький? (Эпиграф.)

(Нет, это бесчеловечно. «Бесчувственная прихоть злодея».)

Учитель. Да неужели же это правда? Неужели в самом

деле люди подвергались таким унижениям и пыткам? Кто может подтвердить

достоверность описанного? Не авторский ли это прием?

(Воспоминания современников, можно зачитать.)

Учитель. Исключительно одаренные люди, находясь на положении рабов, холопов, не

имели права на любовь, свободу, известность. Они содержались взаперти, словно

преступники, им постоянно угрожали запороть или отдать в солдаты, что и происходит с

героем рассказа. Кто же хозяева этого театра?

(Портреты братьев Каменских, главы 4, 6, договор.)

Учитель. Вот перед нами портреты крепостников. Только гениальность художника могла

скрыть безобразие и уродство облика. Поистине «чудище обло, огромно и лайяй». Кстати,

интересное слово употребляет Любовь Онисимовна «заволохател».Как вы его понимаете? А что, на ваш взгляд, ярче характеризует брата Каменского? Зарос

волосами или «заволохател»?

(Второе: в этом есть еще и что-то нечистоплотное.)

Учитель. Главный герой — тупейный художник (что значит тупейный) — кто это? Расскажите

о нем.

(Работа с этимологическим словарем.)

Учитель. Не менее печальна участь главной героини, непревзойденной крепостной актрисы.

Что стало с прекрасной, нежной, чистой любовью?

Учитель. На мой взгляд (вы можете не согласиться), эта непобедимая и чистая любовь не

уступает по силе любви Ромео и Джульетты. Она также бессмертна, но прошла такие

испытания, которые и не снились ни Ромео, ни Джульетте. Вы согласны со мной?

(Предательство священника — только это уже само по себе многого стоит.)

Учитель. Кто в этом рассказе выражает идею автора? Как? Что стало с Любовью

Онисимовной? («Бедных людей жалеть не нужно…») Учитель. Страдатели — что это за

слово? Как вы его понимаете?

— В качестве домашнего задания я просила выписать в тетрадь непонятные слова и

попробовать дать им объяснение. Что узнали из примечаний?

— Попытаемся определить литературное направление, стиль, в котором написан рассказ.

Проверим по памятке, все ли мы поняли в этом рассказе, не осталось ли чего-то

недосказанного?

IV. Итог урока.

Учитель. Ну вот и все, закончилась печальная история. Что скажете о ней? О Лескове?

Посмотрите на эпиграф урока. Может быть, он вам что-то подскажет?

— Кто в рассказе — нелюди? А сам автор? Зачитайте последний абзац рассказа. Сколько

нежности, сострадания в отношении к своей няне! Так можно говорить о ребенке с чистой,

безгрешной, праведной душой.

— Постелька! Одно это слово доказывает бесконечное преклонение и любовь. В своем

стихотворении «Завещание» Т. Шевченко просил:

И меня в семье великой,

В семье вольной, новой,

Не забудьте, помяните

Добрым, тихим словом.

Сегодня мы вспомнили о талантливых людях России добрыми, тихими словами. Спасибо

всем.

На уроке внеклассного чтения могут работать творческие группы учеников: — актеры; — биографы; — теоретики и литературные критики; — языковеды и культурологи. Начать урок можно с инсценировки фрагмента из рассказа «Тупейный художник». Театрализация здесь вполне уместна, так как в сюжете рассказа важное место занимает повествование о крепостном театре, а рассказывает описанную автором историю бывшая крепостная актриса Любовь Онисимовна. Задания для творческих групп Группа актеров. Составить на основе шестой — девятой глав рассказа инсценировку и разыграть ее на сцене. В представлении должны быть заняты: — Любовь Онисимовна, крепостная актриса (читает авторский текст о взаимоотношениях графа и его брата); — граф Каменский; — его деревенский брат; — Аркадий Ильич, тупейный художник. Итоговый вопрос. Как в этом эпизоде отразился характер главного героя — тупейного художника Аркадия? В рассказе много слов и выражений, непонятных современному читателю, реалий жизни и быта крепостной России. Поэтому десятиклассники должны составить лексический и историко-культурный комментарий, помогающий понять жизнь, быт и язык людей начала XIX в. Группа языковедов и культурологов. Используя «Словарь живого великорусского языка» В. Даля, составьте лексический комментарий к словам и выражениям: тупейный художник (тупейщик, тупей), цирульник, пела в хорах подпури, знала все роли наглядкою, камариновые серьги, святая Цецилия, дыба, струна, лобанчик обрезанный, сожгла на загнетке, плакончик и др. Итоговые вопросы. Какие слова включены в рассказ в искаженном виде? Какой смысл придает повествованию использование в нем простонародной лексики? В процессе подготовки к уроку десятиклассники, читая рассказ, должны выбрать из него информацию о главных героях произведения и составить дома сообщения о каждом из них. Учитывая «жанр» урока внеклассного чтения, можно информацию о главных героях рассказа произнести в форме эмоционального монолога персонажа о его собственной жизни. Группа биографов. Подготовьте повестования-монологи о главных героях рассказа от первого лица. Эмоционально произнесите эти монологи в классе. Итоговый вопрос. Какие факты жизни героев особенно важны для понимания их образов? Однако необходимо выявить смысл каждого из героев в системе образов рассказа, вскрыть авторские приемы создания каждого образа, прояснить особенности авторского пафоса и оценки героев в литературной критике. Это задачи для группы теоретиков и литературных критиков. Группа теоретиков и литературных критиков. Познакомьтесь с примерным планом анализа образа литературного героя. Используя те пункты плана, которые необходимы для характеристики Любови Онисимовны и Аркадия Ильича, составьте объективную характеристику каждого образа. Обратите внимание на их имена, поступки, образ мыслей, речевые характеристики.

План анализа образа литературного героя

1. Место героя в системе образов. Его взаимосвязи с персонажами и событиями произведения. 2. Происхождение героя. Его социальная принадлежность, воспитание, образование, формирование мировоззрения. Родственные и дружеские связи. 3. Роль прошлого героя для понимания его характера. 4. Авторские приемы создания образа:

1)	смысл имени и фамилии героя;
2)	смысловая роль его первого появления в произведении;
3)	портрет; чьими глазами он дается;
4)	пейзажи, связанные с героем, его душевным состоянием;
5)	интерьер; вещи, характеризующие героя;
6)	речь героя; особенности внутренних монологов;
7)	поступки героя, раскрывающие его характер, и их место в сюжете; сны героя и их художественная функция;
	художественные детали, характерные для образа героя;
9)	герой в оценке других персонажей; изменения его самооценки.

5. Способы выражения отношения автора к герою (прямые/косвенные). 6. Литературная критика об образе героя. 7. Место героя в творчестве писателя и историко-литературном процессе. Итоговый вопрос. Почему губительность крепостного права особенно сильно сказалась на людях с художественным дарованием? В чем их трагедия? Вопросы и задания для итоговой беседы 1. Почему подзаголовком рассказа стало выражение «рассказ на могиле»? Как это указание предопределяет жанр повествования? 2. Какой смысл в том, что повествование ведется от лица одной из участниц истории, Любови Онисимовны? Какие черты ее характера проявились в рассказе? 3. Как ее характеризует тот факт, что о своих переживаниях она говорит очень скупо, сама почти не дает эмоциональных оценок происходящему, а только отвечает на вопросы собеседника? Подтвердите эти наблюдения примерами. 4. Какие черты русского характера проявились в образе Аркадия Ильича? Что помогает ему преодолеть те «круги ада», в которые он попадает? Докажите текстом, что он обладал лучшими качествами человека. 5. Как авторская позиция по отношению к судьбе героев проявилась в рассказе? Помогает ли ее выявлению композиция текста? 6. Какой смысл проявляется в том, что рассказ Любови Онисимовны передается в восприятии ее мальчика-воспитанника? Какой смысл здесь приобретает сосуществование нескольких точек зрения на происходящее: повествователя (мальчик), рассказчицы (бывшая крепостная актриса), самого Лескова (авторская позиция)? 7. Почему автор выходом из создавшейся ситуации считает смерть Аркадия и пристрастие к выпивке у Любови Онисимовны? Какие чувства автора по отношению к человеку здесь выражены? Мог ли быть у рассказа счастливый финал? Аргументируйте свою позицию. 8. Как в рассказе проявился талант автора к созданию «удивительных и даже невероятных людей»? 9. Как в рассказе отразился образ времени и тема памяти? Итог урока. Аркадий, герой рассказа «Тупейный художник», подобно другим лесковским богатырям и праведникам, обнаруживает в себе богатырскую душу, которая помогает ему преодолеть испытания судьбы. Он обладает лучшими качествами русского национального характера, которые не погибли даже под гнетом крепостной неволи. Однако писатель, вероятно, не верит в возможность его счастья (имя Аркадий в переводе на русский язык обозначает счастливый) в условиях тогдашней России. Образцом терпения, смирения русской женщины предстает в рассказе и его главная героиня, крепостная актриса Любовь Онисимовна. Однако и она несчастна и забвение находит лишь в «яде из плакона». В рассказе звучит сожаление и скорбь автора по отношению к так и не нашедшим счастья героям. Причину их страданий писатель видит лишь в социальном мироустройстве, о справедливости которого должен задуматься читатель. Тем самым подтверждается авторская мысль о том, что любое искусство должно приносить пользу, а литература — служить истине и добру. Смысловое богатство рассказа помогает понять его язык, полный народной лексики и выражений, и его композиция, в которой автор «прячется» за повествование рассказчицы и ее собеседника, маленького мальчика. Это, вероятно, обнаруживает скрытую в рассказе тему памяти, характерную для русской классической литературы.

Меню статьи:

• О композиции произведения
• О проблематике текста Моральная и нравственная проблематика
• Тема свободы и безволия
• Отношение к творчеству и творческим людям
• Тема прошлого и приоритетов
• Проблема любви и чувств

О ключевых героях и образах творения Лескова

Краткое изложение событий рассказа

Отношение графа к крепостным

Граф и крепостные актрисы

Попытка побега

Жизнь Любы

Из истории написания текста

О жанре и направлении произведения

О главных героях рассказа

Образ актрисы

Образ художника

Образ рассказчика

Образ графа

Образ Дросиды

Итоги

Конец XIX века подарил миру замечательный текст Николая Лескова, который называется «Тупейный художник». Современный читатель сочтет название странным. Слово «тупейный» означает «тот, который относится к парикмахерскому делу». Итак, рассказ родился в 1883-м, в том же году произведение опубликовали. Этот текст – отражение важнейшего направления творчества русского автора. Речь идет о теме праведничества, об образе одаренного человека, выходца из народа. Та же тематика раскрывается и в других текстах этого писателя: в «Очарованном страннике», «Левше» и т. д.

О композиции произведения

Лесков – поклонник рассказов как жанра литературы. Писатель прибегает к особенности, которая стала для Лескова традиционной. Речь идет о рассказе в рассказе: автор вводит в композицию обрамление (от первого лица) и затем переходит к основной части текста (от второго лица).

Обрамление посвящается ситуациям из прошлого. В «Тупейном художнике» писатель обращается к воспоминаниям няни – Любови Онисимовны – о детстве и молодости. Любовь – героиня и обрамления, и основной части одновременно.

О проблематике текста

Моральная и нравственная проблематика

Писатель поднимает проблемы любовного чувства и боли измен, низости предательств, высоких и низких эмоций, похвальных и бесчестных жестов. Лескова интересуют вечные проблемы, ценности, темы. Литератор обращается к вопросу духовной красоты и одаренности. Любовь играет на барской театральной сцене. Аркадий работает как парикмахер. Оба героя – талантливые личности. Тупейным художником назывался человек, который накладывал театральный грим и делал прически. Проблема крепостничества, несчастной судьбы крестьян и унижения людей занимает важное место в рассказе.

Тема свободы и безволия

Писатель основывает проблематику произведения на описании безволия крестьян и крепостных в Российской империи. Лесков смело пишет о сексуальном рабстве, о несчастном положении женщин, о жестоком обращении помещиков с людьми. Таким образом, автор изображает господствующую в то время социальную несправедливость.

Отношение к творчеству и творческим людям

Проблема творчества представляется автором особенно остро. Одаренность помещается в привычную для общества этого периода иерархическую структуру. Талант парикмахера прозябает, не оцененный по достоинству. Для контраста литератор описывает отношение к художникам на Западе и в России. Общий итог состоит в том, что судьбы одаренных людей всегда тяжелы и несчастны.

Тема прошлого и приоритетов

Писатель критикует общественный порядок, когда ценность человека определялась его родословной, а не личными качествами. Стоит отметить, что Лесков высказывал оригинальные и передовые мысли для своего времени.

Проблема любви и чувств

Любовь предполагает свободу, а свобода – бунт против правил. Общество не может простить людям такого своеволия. Литератор изображает любовь великим и благородным чувством, которое оправдывает даже противозаконные поступки. Но социум противится любви, не желает прощать людям заинтересованность в личном счастье.

О ключевых героях и образах творения Лескова

Главная героиня изображается прекрасной актрисой, а центральный герой – настоящим мастером своего дела. Юноша придает актерам требуемые выражения лиц. Герой изобразил ужасное и отвратительное лицо помещику Каменскому. Граф обиделся и больше не разрешал парикмахеру обслуживать других клиентов.

Краткое изложение событий рассказа

Отношение графа к крепостным

Лесков изображает трагические судьбы двух людей, крепостных. Причина кроется в жестокости, разнузданности и всевластии помещика. Граф стремится сделать из Аркадия солдата, избивает юношу и позволяет себе всяческие грубости. Причина кроется в том, что герой побрил брата своего господина. Каменский не уважал также и крепостных девушек. Актрисы часто превращались в наложниц помещика. Любовь славилась красотой, а потому тоже привлекла внимание графа.

Граф и крепостные актрисы

Когда девушкам предстояло провести с графом ночь, красавиц наряжали в определенные образы. Граф любил костюм Цецилии. Это католическая святая, которая пострадала за свою веру. Цецилия считалась символом невинности. Писатель намекает на невинность и душевную красоту девушек – с одной стороны, а также на цинизм графа – с другой стороны.

Попытка побега

Герои надумали убежать от графа и тайно обвенчаться. Но эта попытка провалилась. Священник, с которым договорились влюбленные, выдал героев помещику. Любу и Аркадия поймали и вернули Каменскому. Девушка попала в руки господина, а Аркадий чуть не умер от побоев.

В произведении Николая Лескова «Человек на часах» затрагивается животрепещущая тема человеческого долга. Но долг человека, между тем, требует, чтобы герой нарушил свой долг как караульного, и спас тонущего. О том, как дальше развивались события, можно узнать, ознакомившись с кратким содержанием этого рассказа

Граф славился жестокостью по отношению к крепостным. Пытки, которые применял помещик, были страшными. В огромных погребах содержали тьму заключенных. Говорили, что там неугодных графу несчастных людей пытают, избивают, морят голодом, травят медведями, держат на цепях и т. д. Девушка слышала, как кричит Аркадий. От мучений Люба собиралась покончить с собой.

Жизнь Любы

Героиня повествует о своей дальнейшей жизни. Прошли годы. Девушка переселилась в пространство скотного двора, дожидаясь возлюбленного с военного похода. Тяжелый физический труд порой унимал боль души девушки. Писатель указывает на превратность жизни. Тупейный художник храбро проходит войну, получает офицерское звание. Это значит, что Аркадий больше не крепостной, а дворянин. Юноша собирается купить для Любы вольную у графа. Оказалось, что герой приехал уже в соседнюю деревню. Аркадий присылает возлюбленной весточку, сообщая о скором приезде.

Рассказ Николая Лескова «Старый гений», написанный более ста лет назад, повествует о вечных вещах: о доверии и предательстве, о мудрости и наивности… Предлагаем читателям ознакомиться с описанием его героев

Влюбленные собираются обвенчаться. Однако на следующее утро Люба узнает о смерти Аркадия: офицера обокрали и убили.

Люба тяжело переживает смерть возлюбленного. Девушка причастилась к выпивке. Люба находит утешение на могиле Аркадия. Но в трагических событиях этой истории виновата отнюдь не судьба. Писатель намекает на роль помещика в тяжести жизни крепостных. Автор также винит священника, который проявил малодушие и трусость. Наконец, литератор порицает жадность убийцы, отобравшего у юноши жизнь, соблазнившись пятьюстами рублей. Остается задать вопрос: отчего же страдают люди с чистой и красивой душой?

Из истории написания текста

В 1883-м на страницах «Художественного журнала с приложением художественного альбома» было опубликовано произведение Лескова. Номер этого издания посвящался «Светлой памяти благословенного дня 19 февраля 1861 года». Читателям хорошо известно, что 1861 год – это момент реформы: в Российской империи отменяют крепостное право. Текст снабжается подзаголовком: «Рассказ на могиле».

Писатель выбирает для своего творения «говорящий эпитет»:

Души их во благодати водворяются…

Этот прием демонстрирует, что текст адресуется людям, пострадавшим от крепостного права, жертвам господ-самодуров. Таким образом, произведение рассказывает о тяжелых судьбах крепостных до реформы. Автор выражает эту мысль во фразе:

Простых людей ведь надо беречь, простые люди все ведь страдатели…

Произведение основывается (в определенной степени) на реальных событиях, ведь прототипы ключевых персонажей – реальные личности. Под маской Любы изображается Прасковья Ковалева-Жемчугова, а под образом Аркадия – Николай Шереметьев. Брат помещика, по мнению литературоведов, списан с внука Шереметьева.

О жанре и направлении произведения

Писатель назвал свое творение «рассказом на могиле», поэтому текст – это своего рода поминальная речь по усопшему человеку. Эта черта сближает произведение с исповедальной литературой. Также литературоведы усматривают в «Тупейном художнике» черты агиографической литературы.

Лесков работает в рамках реализма. Произведение содержит черты миниатюрной новеллы. Эта мини-новелла рассказывает о наказании, которое человек порой несет за свой талант, мастерство. Писатель словно задается вопросом, может ли талант выжить в подчинении, может ли мастерство повиноваться господину.

Основные темы

Ключевая тема рассказа, которая часто встречается и в других произведениях Лескова, – тема праведничества. Согласно словарю Ожегова, праведник у верующих людей – «человек, который живет праведной жизнью, не имеет грехов». Любовь Онисимовна и Аркадий – люди с чистой душой и совестью, истинные праведники. Обратите внимание на важную деталь – когда они сбежали от графа, первым делом захотели обвенчаться, то есть засвидетельствовать свой союз перед Богом.

Неслучайно в рассказе упоминается и католическая святая Цецилия – дева-мученица, пострадавшая за христианскую веру. Подобно ей Любовь Онисимовна пострадала за свои убеждения – она не захотела проводить ночь с нелюбимым графом Каменским, попыталась покончить с собой, чтобы избежать этого, и в итоге была признана безумной. Кстати, в рассказе об этом напрямую не сказано, но весьма вероятно, что замуж главная героиня «Тупейного художника» так и не вышла, навсегда оставшись верной Аркадию.

Важное место в произведении занимает тема крепостного гнета. Граф Каменский, хозяин театра, предстает как человек жестокий. Любовь Онисимовна рассказывает о том, каким издевательствам подвергались его крепостные крестьяне. Например, у графа были погреба, где люди сидели на цепи. Некоторые оставались в таком положении до конца жизни. Кроме того, Каменский пытал крепостных. В частности, использовалась дыба. Доставалось не только людям графа. Однажды он натравил собак на священников.

Интересно, что при всей жестокости Каменского у него есть понятия о благородстве, пусть и своеобразные. Да, граф пытал Аркадия после побега, но потом не стал его убивать или сажать на цепь в погреб. Каменский отдал провинившегося парикмахера на военную службу и написал письмо, чтобы «тупейного художника» взяли не простым солдатом, а сразу полковым сержантом.

Финал истории Аркадия – наглядная демонстрация того, что жестокие люди бывают во всех сословиях. Любовь Онисимовна, когда получила письмо от вернувшегося с войны возлюбленного, боялась, что граф его снова будет мучить. Вот только беда пришла, откуда не ждали, – спящего Аркадия зарезал ночью дворник, чтобы украсть у него деньги.

О главных героях рассказа

Произведение начинается словами автора. Здесь автор предстает рассказчиком. Однако образы главных героев раскрываются дальше – в мини-новелле внутри рассказа.

Образ актрисы

Любовь – женщина, наделенная актерским талантом. Девушка – тоже в некотором роде художница, как и возлюбленный героини – Аркадий. Талант наравне с красотой позволили героине добиться успеха. Тетушка Дросида и Любовь – идентичные персонажи, женщин объединяет несчастная любовь. Судьба девушки похожа на судьбу святой мученицы.

Любовь многое испытывает в жизни, страдает, чувствует горе. Героине не суждено обрести любовь рядом с родным человеком. Страдания, впрочем, не убили удивительно прекрасную внешность Любови.

Любовь Онисимовна тогда была еще не очень стара, но бела как лунь; черты лица ее были тонки и нежны, а высокий стан совершенно прям и удивительно строен, как у молодой девушки…

Образ художника

Литератор отсылает читателей к идиллическим произведениям. Это буколики – популярные в античной литературе тексты. Отсылка содержится в имени центрального персонажа – Аркадий, что означает «житель Аркадии», греческой провинции. Имя ключевой героини тоже «говорящее».

Аркадий приносит себя в жертву ради любви и возлюбленной. Юноша готов заплатить за свое счастье огромную цену. Герой изображен смелым, ведь Аркадий не страшится смерти – ни на войне, ни в пытках у графа. Аркадий действует храбро, однако для помещика эта храбрость бессмысленна и противозаконна. С другой стороны, кража невесты – это известная фольклорная традиция.

Образ рассказчика

Структура текста предполагает важность роли автора-повествователя. Специфика произведения Лескова заключается в том, что роль автора читатель замечает лишь в конце чтения книги. Автор рассказывает о былых временах. В нынешнем мире талант одинаково признается в любой сфере. Однако в середине XIX века ситуация была иной. Общество недолюбливало тупейных художников, ведь те часто гримировали мертвых. Подобное «общение» с усопшими людьми считалось делом нечестивым. Герою произведения как-то пришлось накладывать грим на лицо умершего банкира. Злой умысел, впрочем, отсутствовал в действиях мастера: герой лишь следовал воле наследников. Народ тоже осуждает художника, что тот прихорашивал банкира. Прикрываясь законом, банкир грабил и обирал людей.

Аркадий нарушает устои общества. Случай с банкиром – не единственный. Вторая ситуация – кража Любы.

Юноша крадет крепостную, отказывается подчиняться своему барину. Аркадий выбирает личное благополучие, а не социальное повиновение. Читатель, однако, понимает и оправдывает поступки симпатичного героя. Действия персонажа порой осуждаются и другими крепостными, которым тоже хотелось действовать подобным образом.

Образ графа

Писатель изображает двух братьев-помещиков – Николая и Сергея Каменских. Граф – это образ власти, образ господства в произведении. Герои отличаются жестокостью, своеволием. Граф с удовольствием держит своих подчиненных в страхе. Николай пытает и мучит крепостных в подвалах поместья. Сергей часто наставляет на крестьян оружие. Таким образом, графу свойственный пылкий характер, герой с легкостью вызывает обидчиков на поединок.

Образ Дросиды

Образ тетушки похож на образ Любы. Жизнь Дросиды полнится несчастьями, женщина тоже любит выпивать – от отчаянья. Писатель сообщает о Дросиде мало. Женщина старается не вспоминать о своем прошлом:

Я тебе, девушка, все открою. Будь что будет, если ты меня выскажешь, а я тоже такая, как и ты, и не весь свой век эту пестрядь носила, а тоже другую жизнь видела, но только не дай бог о том вспомнить, а тебе скажу: не сокрушайся, что в ссыл на скотный двор попала, – на ссылу лучше, но только вот этого ужасного плакона берегись…

Героиня отличается добрым характером, помогает Любе, оберегая девушку от выпивки.

Сюжет

События рассказа происходят в крепостном театре орловского графа Каменского, известного своей жестокостью[1]. Историю тупейного художника (парикмахера) Аркадия[2] рассказывает бывшая актриса орловского крепостного театра, а сейчас нянька младшего брата рассказчика Любовь Онисимовна.

Актриса и парикмахер были влюблены друг в друга, но «свидания с глазу на глаз были совершенно невозможны и даже немыслимы»: романы актрисам не позволялись. Аркадий решает увезти возлюбленную, узнав, что граф оказывает ей особые знаки расположения и хочет сделать своей любовницей, однако в доме священника их настигает погоня. Любу после неудачной попытки суицида отправляют на скотный двор, сочтя сумасшедшей, а Аркадия — в солдаты. После нескольких лет службы Аркадий, получив «офицерский чин и благородное звание», возвращается в Орёл, чтобы выкупить Любу у графа, но ночью его грабит и убивает постоялый дворник.