О времени и о себе маяковский сочинение

Сочинение на тему маяковский о времени и о себе


15 вариантов

  1. Я всю свою звонкую силу поэта Тебе отдаю, атакующий класс.
    В. Маяковский
    Владимир Маяковский… Еще в раннем детстве он входит в наше читательское сознание. Первые свои самостоятельные шаги мы делаем, сверяясь по вечному: “Что такое хорошо и что такое плохо?” Тогда это было для меня чем-то громадным, непонятным и нескладным. На последующее восприятие поэзии Маяковского оказало влияние сложившееся о нем представление как о поэте — певце революции. И это соответствует действительности, потому что даже в самых лирических произведениях рядом с душевными переживаниями поэта присутствует красный цвет — цвет революции:
    В поцелуе рук ли,
    губ ли,
    В дрожи тела
    близких мне
    Красный цвет
    моих республик
    тоже
    должен пламенеть.
    В. Маяковский был “цветом лучших людей, двигателем двигателей, солью соли земли”. Люди гордятся его именем, гордятся даже тем, что он жил на нашей планете и являлся частичкой человечества. Да, им невозможно не гордиться! Маяковского можно любить или не любить, понимать его идеи или быть их противником. Но то, что действительно достойно уважения, — глубина чувства, постоянство, преданность идее — неизменно присутствует в его стихах.
    Основная проблема воспитания человека — это проблема веры, идеалов, святынь, проблема нравственности. В решении ее главное слово принадлежит самой жизни, реальностям нашего быта. Как неожиданно, искренне звучат слова, будто обращенные к нам:
    Можно и кепки,
    можно и шляпы,
    Можно
    и перчатки надеть на лапы.
    Но нет
    на свете
    прекрасней одежи,
    Чем бронза мускулов
    и свежесть кожи
    А вот нравственная позиция самого автора:
    Я
    напыщенным словам
    всегдашний враг,
    И не растекаясь одами
    к Восьмому марта,
    Я хочу,
    чтоб кончилась
    такая помесь драк,
    пьянства,
    лжи,
    романтики
    и мата.
    Нежность, ненависть, любовь, тоска и боль — вся гамма сильных человеческих чувств представлена у Маяковского в самом ярком их проявлении.
    Наиболее близка мне в его творчестве любовная лирика. Она достигла таких чувственных вершин, что ей не хватает обычных слов для выражения — слишком серыми и бесцветными кажутся они. И появляются слова-гиганты: “громада-любовь”, “любовища”. Он не умеет чувствовать мелко. Маяковский — гигант, плачущий морями-“слезищами”, для которого океан мал, а небо кажется крохотным. Поэт несводимых крайностей. В одних стихах слова “кричат”:
    …душу вытащу,
    растопчу.
    Чтоб большая! —
    и окровавленную дам, как знамя….
    И вдруг с громогласного крика переходит на шепот, исполненный отчаяния:
    Дай хоть
    последней нежностью выстелить
    твой уходящий шаг.
    Маяковский для меня — это человек, смотрящий на мир и видящий его не так, как я. И этим он мне интересен. Поэт привлекает своей неповторимостью, несхожестью с другими, восхитительным миром неожиданных фантазий:
    А вы
    ноктюрн сыграть
    смогли бы
    на флейте водосточных труб?
    Стихотворения Маяковского — это отражение его души. В них он раскрывает свои чувства, мысли. Действительно, Маяковский отдал “свою звонкую силу поэта” народу и революции. Поистине, В. В. Маяковский — поэт и борец. Его злободневная, гневная, кипящая, брызжущая желчью сатира, к сожалению, актуальна и в наши дни.
    Необходимо отметить, что Маяковский — поэт, который дальше всех заглядывал в будущее и “уделял” внимание своим потомкам:
    Уважаемые
    товарищи потомки!
    Роясь
    в сегодняшнем
    окаменевшем г..,
    наших дней изучая потемки,
    вы,
    возможно,
    спросите и обо мне.
    И поэт оказался прав: его стихи, пройдя сквозь призму времени, не обесценились, а его “звонкая сила поэта” по-прежнему напоминает людям, какое место и сегодня занимает творчество поэта и гражданина В. В. Маяковского в литературном наследии.

  3. Сочинения по литературе: В. Маяковский о времени и о себе в поэме В. Маяковский о времени и о себе в поэме “Во весь голос”. Поэма – обращение в будущее к ” товарищам, потомкам” в котором Маяковский рассказывает “о времени и о себе”. Себя Маяковский называет “певцом кипяченой и ярым врагом воды сырой”. Он был мобилизован и призван на фронт “из барских садоводств поэзии. С издевкой пишет поэт о мещанской поэзии с ее низменными идеалами Засадила садик мило, Дочка, Дочка, Водь И гладь – сама садик я садила, сама буду поливать. Поэт отчетливо видет печатающих пустые, бессодержательные стихи.
    Всех их он называет “прорвой”. Не раз Маяковский хотел “строчить романсы” на пустословов, но “себя смирял, становясь на горло собственной песне.” В. Маяковский чувствует в себе силу, которая поможет ему сделать шаг “через лирические томики” и ” как живому говорить с живыми”. Поэт твердо верит, что его стих выживет и дойдет до далекого будущего. Он дойдет “не как свет умерших звезд доходит”, а “явится весело, грубо, зримо”. Но чтобы стих звучал, не умолкая, ему надо “трудом громаду лет прорвать”.
    Маяковский знает, что такая сила в его стихе есть. По В. Маяковскому, поэзия – ” грозное оружие”. Поэт сравнивает свои страницы с войском. Он создал свой фронт. Все его стихи, стоящие ” свинцово – тяжело”, готовы как к смерти, так и к славе. Вся поэзия Маяковского – мир “острот”, собранных в “кавалерию”, “готовую рвануться в гике”. Наградой для него станет не ” мраморная слизь” и ” бронзы многопудье”, а завоевания народа в революции. Маяковский видит поэзию в единстве с революцией.
    Он горд тем, что сумел стать поэтом. В последних строчках мы слышим, что поэт с достоинством поднял бы “сто своих томов над бандой поэтических рвачей и выжиг”.

  5. Поэма — обращение в будущее к “товарищам потомкам”, в которой Маяковский рассказывает “о времени и о себе”. Себя Маяковский называет “певцом кипяченой и ярым врагом воды сырой”. Он был мобилизован и призван на фронт “из барских садоводств поэзии”. С издевкой пишет поэт о мещанской поэзии с ее низменными идеалами:
    Засадила садик мило,
    дочка,
    дачка,
    водь
    и гладь —
    сама садик я садила,
    сама буду поливать.
    Поэт отчетливо видит печатающих пустые, бессодержательные стихи. Всех их он называет “прорвой”. Не раз Маяковский хотел “строчить романсы” на пустословов, но “себя смирял, становясь на горло собственной песне”.
    В. Маяковский чувствует в себе силу, которая поможет ему сделать шаг “через лирические томики” и “как живому говорить с живыми”. Поэт твердо верит, что его стих выживет и дойдет до далекого будущего. Он дойдет, “не как свет умерших звезд доходит”, а “явится весомо, грубо, зримо”. Но чтобы стих звучал, не умолкая, ему надо “трудом громаду лет прорвать”. Маяковский знает, что такая сила в его стихе есть.
    По В. Маяковскому, поэзия — “грозное оружие”. Поэт сравнивает свои страницы с войском. Он создал свой фронт. Все его стихи, стоящие “свинцово-тяжело”, готовы как к смерти, так и к славе. Вся поэзия Маяковского — мир “острот”, собранных в “кавалерию”, “готовую рвануться в гике”. Наградой для него станет не “мраморная слизь” и “бронзы многопудье”, а завоевания народа в революции. Маяковский видит поэзию в единстве с революцией. Он горд тем, что сумел стать поэтом. В последних строчках мы слышим, что поэт с достоинством поднял бы сто своих томов “над бандой поэтических рвачей и выжиг”.

  7. В. Маяковский о времени и о себе в поэме
    «Во весь голос».
    Поэма — обращение в будущее к ” товарищам, потомкам” в котором Маяковский рассказывает «о времени и о себе». Себя Маяковский называет «певцом кипяченой и ярым врагом воды сырой». Он был мобилизован и призван на фронт «из барских садоводств поэзии. С издевкой пишет поэт о мещанской поэзии с ее низменными идеалами
    Засадила садик мило,
    дочка,
    дочка,
    водь
    и гладь — сама садик я садила, сама буду поливать.
    Поэт отчетливо видет печатающих пустые, бессодержательные стихи. Всех их он называет „прорвой“. Не раз Маяковский хотел „строчить романсы“ на пустословов, но „себя смирял, становясь на горло собственной песне.“
    В. Маяковский чувствует в себе силу, которая поможет ему сделать шаг „через лирические томики“ и » как живому говорить с живыми”.
    Поэт твердо верит, что его стих выживет и дойдет до далекого будущего. Он дойдет «не как свет умерших звезд доходит», а «явится весело, грубо, зримо». Но чтобы стих звучал, не умолкая, ему надо «трудом громаду лет прорвать». Маяковский знает, что такая сила в его стихе есть.
    По В. Маяковскому, поэзия — ” грозное оружие”. Поэт сравнивает свои страницы с войском. Он создал свой фронт. Все его стихи, стоящие ” свинцово — тяжело”, готовы как к смерти, так и к славе. Вся поэзия Маяковского — мир «острот», собранных в «кавалерию», «готовую рвануться в гике». Наградой для него станет не ” мраморная слизь” и ” бронзы многопудье”, а завоевания народа в революции. Маяковский видит поэзию в единстве с революцией.
    Он горд тем, что сумел стать поэтом. В последних строчках мы слышим, что поэт с достоинством поднял бы «сто своих томов над бандой поэтических рвачей и выжиг».

  9. Маяковский – все сочинения
    В. Маяковский о времени и о себе в поэме
    ”Во весь голос”.
    Поэма – обращение в будущее к ” товарищам, потомкам” в котором Маяковский рассказывает ”о времени и о себе”. Себя Маяковский называет ”певцом кипяченой и ярым врагом воды сырой”. Он был мобилизован и призван на фронт ”из барских садоводств поэзии. С издевкой пишет поэт о мещанской поэзии с ее низменными идеалами
    Засадила садик мило,
    дочка,
    дочка,
    водь
    и гладь – сама садик я садила, сама буду поливать.
    Поэт отчетливо видет печатающих пустые, бессодержательные стихи. Всех их он называет ”прорвой”. Не раз Маяковский хотел ”строчить романсы” на пустословов, но ”себя смирял, становясь на горло собственной песне.”
    В. Маяковский чувствует в себе силу, которая поможет ему сделать шаг ”через лирические томики” и ” как живому говорить с живыми”.
    Поэт твердо верит, что его стих выживет и дойдет до далекого будущего. Он дойдет ”не как свет умерших звезд доходит”, а ”явится весело, грубо, зримо”. Но чтобы стих звучал, не умолкая, ему надо ”трудом громаду лет прорвать”. Маяковский знает, что такая сила в его стихе есть.
    По В. Маяковскому, поэзия – ” грозное оружие”. Поэт сравнивает свои страницы с войском. Он создал свой фронт. Все его стихи, стоящие ” свинцово – тяжело”, готовы как к смерти, так и к славе. Вся поэзия Маяковского – мир ”острот”, собранных в ”кавалерию”, ”готовую рвануться в гике”. Наградой для него станет не ” мраморная слизь” и ” бронзы многопудье”, а завоевания народа в революции. Маяковский видит поэзию в единстве с революцией.
    Он горд тем, что сумел стать поэтом. В последних строчках мы слышим, что поэт с достоинством поднял бы ”сто своих томов над бандой поэтических рвачей и выжиг”.

  11. В. Маяковский о времени и о себе в поэме
    ”Во весь голос”.
    Поэма – обращение в будущее к ” товарищам, потомкам” в котором Маяковский рассказывает ”о времени и о себе”. Себя Маяковский называет ”певцом кипяченой и ярым врагом воды сырой”. Он был мобилизован и призван на фронт ”из барских садоводств поэзии. С издевкой пишет поэт о мещанской поэзии с ее низменными идеалами
    Засадила садик мило,
    дочка,
    дочка,
    водь
    и гладь – сама садик я садила, сама буду поливать.
    Поэт отчетливо видет печатающих пустые, бессодержательные стихи. Всех их он называет ”прорвой”. Не раз Маяковский хотел ”строчить романсы” на пустословов, но ”себя смирял, становясь на горло собственной песне.”
    В. Маяковский чувствует в себе силу, которая поможет ему сделать шаг ”через лирические томики” и ” как живому говорить с живыми”.
    Поэт твердо верит, что его стих выживет и дойдет до далекого будущего. Он дойдет ”не как свет умерших звезд доходит”, а ”явится весело, грубо, зримо”. Но чтобы стих звучал, не умолкая, ему надо ”трудом громаду лет прорвать”. Маяковский знает, что такая сила в его стихе есть.
    По В. Маяковскому, поэзия – ” грозное оружие”. Поэт сравнивает свои страницы с войском. Он создал свой фронт. Все его стихи, стоящие ” свинцово – тяжело”, готовы как к смерти, так и к славе. Вся поэзия Маяковского – мир ”острот”, собранных в ”кавалерию”, ”готовую рвануться в гике”. Наградой для него станет не ” мраморная слизь” и ” бронзы многопудье”, а завоевания народа в революции. Маяковский видит поэзию в единстве с революцией.
    Он горд тем, что сумел стать поэтом. В последних строчках мы слышим, что поэт с достоинством поднял бы ”сто своих томов над бандой поэтических рвачей и выжиг”.

  13. Владимир Маяковский … Еще в раннем детстве он входит в нашу читательскую сознание. Первые свои самостоятельные шаги мы делаем, сверяясь по вечному: “Что такое хорошо и что такое плохо?” Тогда это было для меня чем огромным, непонятным и нескладным. На следующее восприятие поэзии Маяковского повлияло сформировано о нем представление как о поэте — певцу революции. И это соответствует действительности, так как даже в самых лирических произведениях, рядом с душевными переживаниями поэта присутствует красный цвет — цвет революции:
    В поцелуе рук или, или губ, В трепете тела близких мне Красный цвет моих республик тоже должен полумьяниты.
    В. Маяковский был “цветом лучших людей, двигателем двигателей, солью соли земли”. Люди гордятся его именем, гордятся даже тем, что он жил на нашей планете и был частичкой человечества. Так, им невозможно не гордиться! Маяковского можно любить или не любить, понимать его идеи или быть их противником. Но то, что действительно достойно уважения, — глубина чувства, постоянство, преданность идее — неизменно присутствует в его стихах. Основная проблема воспитания человека — это проблема веры, идеалов, святынь, проблема нравственности. В решении ее главное слово принадлежит самой жизни, реальности нашего быта. Как неожиданно, искренне звучат слова, будто обращенные к нам:
    Можно и кепки, можно и шляпы, Можно и перчатки надеть на лапы, но нет на свете пре красной одежде, Чем бронза мускулов и свежесть кожи А вот нравственная позиция самого автора: Я напыщенным словам всегдашний враг, И не растекаясь одами к Восьмому марта, Я хочу, чтобы кончилась такая помесь драк, пьянства, лжи, романтики и мата.
    Нежность, ненависть, любовь, тоска и боль — вся гамма сильных человеческих чувств представлена у Маяковского в самом ярком их проявлении. Наиболее близка мне в его творчестве любовная лирика. Она достигла таких чувственных вершин, что ей не хватает обычных слов для выражения — слишком серым и бесцветными кажутся они. И появляются слова-гиганты: “любовь-любовь-любовь-община-любовь”, “любо выше”. Он не умеет чувствовать мелко. Маяковский — гигант, плачущий морями — “слезами”, для которого океан мал, а небо кажется крохотным. Поэт незвидних крайностей В одних стихах слова “кричат”:
    ? … Душу витягнуся, растоптать. Чтобы большая! -И окровавленную дам, как знамя …,? И вдруг из громкого крика переходит на шепот, выполненный отчаянии:? Дай хоть последней нежностью выстелить твой шаг, идущий.
    Маяковский для меня — это человек, смотрящий на мир и видит его не так, как я. И этим он мне интересен. Поэт привлекает своей неповторимостью, непохожестью с другими, прекрасным миром неожиданных фантазий:
    А вы ноктюрн согрела смогли бы на флейте водосточных труб?
    Стихотворения Маяковского — это отражение его души. В них он раскрывает свои чувства, мысли. Действительно, Маяковский отдал “свою звонкую силу поэта” народу и революции. Воистину, В. В. Маяковский — поэт и борец. Его злободневная, гневная, кипящая, что брызжет желчью сатира, к сожалению, актуальна и в наши дни. Необходимо отметить, что Маяковский — поэт, дальше всех заглядывал в будущее и “уделял” внимание своим потомкам:
    Уважаемые товарищи потомки! Роясь в сегодняшнем окаменело г., наших дней изучая темноте, вы, возможно, спросите и обо мне.
    И поэт оказался прав: его стихи, пройдя сквозь призму времени, не обесценились, а его “звонка сила поэта” по-прежнему напоминает людям, какое место и сегодня занимает творчество поэта и гражданина В. В. Маяковского в литературном наследии.

  15. Текст сочинения:
    В. Маяковский о времени и о себе в поэме
    “Во весь голос”.
    Поэма – обращение в будущее к ” товарищам, потомкам” в
    котором Маяковский рассказывает “о времени и о себе”. Себя Маяковский называет “певцом кипяченой и ярым врагом воды сырой”. Он был мобилизован и призван на фрон? “из барских садоводств поэзии. С издевкой пишет автор о мещанской поэзии с ее низменными идеалами
    Засадила садик мило,
    дочка,
    дочка,
    водь
    и гладь – сама садик я садила, сама буду поливать.
    Поэ? отчетливо видет печатающих пустые, бессодержательные стихи. Всех их он называет “прорвой”. Не раз Маяковский хотел “строчить романсы” на пустословов, но “себя смирял, становясь на горло собственной песне.”
    В. Маяковский чувствует в себе силу, которая поможет ему сделать шаг “через лирические томики” и ” как живому говорить с живыми”.
    Поэ? ?вердо вери?, что его стих выживет и дойдет до далекого будущего. Он дойдет “не как свет умерших звезд доходи?”, а “яви?ся весело, грубо, зримо”. Но чтобы стих звучал, не умолкая, ему надо “трудом громаду лет прорвать”. Маяковский знает, что такая сила в его стихе есть.
    По В. Маяковскому, поэзия – ” грозное оружие”. Поэ? сравнивает свои страницы с войском. Он создал свой фрон?. Все его стихи, стоящие ” свинцово – ?яжело”, готовы как к смер?и, так и к славе. Вся поэзия Маяковского – мир “острот”, собранных в “кавалерию”, “готовую рвануться в гике”. Наградой для него станет не ” мраморная слизь” и ” бронзы многопудье”, а завоевания народа в революции. Маяковский видет поэзию в единстве с революцией.
    Он горд тем, что сумел стать лириком. В последних строчках мы слышим, что поэ? с достоинством поднял бы “сто своих томов над бандой поэ?ических рвачей и выжиг”.
    Права на сочинение “В. Маяковский о времени и о себе в поэме” принадлежат его автору. При цитировании материала необходимо обязательно указывать гиперссылку на Реф.рф

  17. В. Маяковский о времени и о себе в поэме
    “Во весь голос”.
    Поэма – обращение в будущее к ” товарищам, потомкам” в котором Маяковский рассказывает “о времени и о себе”. Себя Маяковский называет “певцом кипяченой и ярым врагом воды сырой”. Он был мобилизован и призван на фронт “из барских садоводств поэзии. С издевкой пишет поэт о мещанской поэзии с ее низменными идеалами
    Засадила садик мило,
    дочка,
    дочка,
    водь
    и гладь – сама садик я садила, сама буду поливать.
    Поэт отчетливо видет печатающих пустые, бессодержательные стихи. Всех их он называет “прорвой”. Не раз Маяковский хотел “строчить романсы” на пустословов, но “себя смирял, становясь на горло собственной песне.”
    В. Маяковский чувствует в себе силу, которая поможет ему сделать шаг “через лирические томики” и ” как живому говорить с живыми”.
    Поэт твердо верит, что его стих выживет и дойдет до далекого будущего. Он дойдет “не как свет умерших звезд доходит”, а “явится весело, грубо, зримо”. Но чтобы стих звучал, не умолкая, ему надо “трудом громаду лет прорвать”. Маяковский знает, что такая сила в его стихе есть.
    По В. Маяковскому, поэзия – ” грозное оружие”. Поэт сравнивает свои страницы с войском. Он создал свой фронт. Все его стихи, стоящие ” свинцово – тяжело”, готовы как к смерти, так и к славе. Вся поэзия Маяковского – мир “острот”, собранных в “кавалерию”, “готовую рвануться в гике”. Наградой для него станет не ” мраморная слизь” и ” бронзы многопудье”, а завоевания народа в революции. Маяковский видит поэзию в единстве с революцией.
    Он горд тем, что сумел стать поэтом. В последних строчках мы слышим, что поэт с достоинством поднял бы “сто своих томов над бандой поэтических рвачей и выжиг”.

  19. Поэма – обращение в будущее к ” товарищам, потомкам” в котором Маяковский рассказывает “о времени и о себе”. Себя Маяковский называет “певцом кипяченой и ярым врагом воды сырой”. Он был мобилизован и призван на фронт “из барских садоводств поэзии. С издевкой пишет поэт о мещанской поэзии с ее низменными идеалами
    Засадила садик мило,
    дочка,
    дочка,
    водь
    и гладь – сама садик я садила, сама буду поливать.
    Поэт отчетливо видет печатающих пустые, бессодержательные стихи. Всех их он называет “прорвой”. Не раз Маяковский хотел “строчить романсы” на пустословов, но “себя смирял, становясь на горло собственной песне.”
    В. Маяковский чувствует в себе силу, которая поможет ему сделать шаг “через лирические томики” и ” как живому говорить с живыми”.
    Поэт твердо верит, что его стих выживет и дойдет до далекого будущего. Он дойдет “не как свет умерших звезд доходит”, а “явится весело, грубо, зримо”. Но чтобы стих звучал, не умолкая, ему надо “трудом громаду лет прорвать”. Маяковский знает, что такая сила в его стихе есть.
    По В. Маяковскому, поэзия – ” грозное оружие”. Поэт сравнивает свои страницы с войском. Он создал свой фронт. Все его стихи, стоящие ” свинцово – тяжело”, готовы как к смерти, так и к славе. Вся поэзия Маяковского – мир “острот”, собранных в “кавалерию”, “готовую рвануться в гике”. Наградой для него станет не ” мраморная слизь” и ” бронзы многопудье”, а завоевания народа в революции. Маяковский видит поэзию в единстве с революцией.
    Он горд тем, что сумел стать поэтом. В последних строчках мы слышим, что поэт с достоинством поднял бы “сто своих томов над бандой поэтических рвачей и выжиг”.

  21. В. Маяковский о времени и о себе в поэме
    “Во весь голос”.
    Поэма – обращение в будущее к ” товарищам, потомкам” в котором Маяковский рассказывает “о времени и о себе”. Себя Маяковский называет “певцом кипяченой и ярым врагом воды сырой”. Он был мобилизован и призван на фронт “из барских садоводств поэзии. С издевкой пишет поэт о мещанской поэзии с ее низменными идеалами
    Засадила садик мило,
    дочка,
    дочка,
    водь
    и гладь – сама садик я садила, сама буду поливать.
    Поэт отчетливо видет печатающих пустые, бессодержательные стихи. Всех их он называет “прорвой”. Не раз Маяковский хотел “строчить романсы” на пустословов, но “себя смирял, становясь на горло собственной песне.”
    В. Маяковский чувствует в себе силу, которая поможет ему сделать шаг “через лирические томики” и ” как живому говорить с живыми”.
    Поэт твердо верит, что его стих выживет и дойдет до далекого будущего. Он дойдет “не как свет умерших звезд доходит”, а “явится весело, грубо, зримо”. Но чтобы стих звучал, не умолкая, ему надо “трудом громаду лет прорвать”. Маяковский знает, что такая сила в его стихе есть.
    По В. Маяковскому, поэзия – ” грозное оружие”. Поэт сравнивает свои страницы с войском. Он создал свой фронт. Все его стихи, стоящие ” свинцово – тяжело”, готовы как к смерти, так и к славе. Вся поэзия Маяковского – мир “острот”, собранных в “кавалерию”, “готовую рвануться в гике”. Наградой для него станет не ” мраморная слизь” и ” бронзы многопудье”, а завоевания народа в революции. Маяковский видит поэзию в единстве с революцией.
    Он горд тем, что сумел стать поэтом. В последних строчках мы слышим, что поэт с достоинством поднял бы “сто своих томов над бандой поэтических рвачей и выжиг”.
    ?

  23. Тема: – В. Маяковский о времени и о себе в поэме

    В. Маяковский о времени и о себе в поэме
    “Во весь голос”.
    Поэма – обращение в будущее к ” товарищам, потомкам” в котором Маяковский рассказывает “о времени и о себе”. Себя Маяковский называет “певцом кипяченой и ярым врагом воды сырой”. Он был мобилизован и призван на фронт “из барских садоводств поэзии. С издевкой пишет поэт о мещанской поэзии с ее низменными идеалами
    Засадила садик мило,
    дочка,
    дочка,
    водь
    и гладь – сама садик я садила, сама буду поливать.
    Поэт отчетливо видет печатающих пустые, бессодержательные стихи. Всех их он называет “прорвой”. Не раз Маяковский хотел “строчить романсы” на пустословов, но “себя смирял, становясь на горло собственной песне.”
    В. Маяковский чувствует в себе силу, которая поможет ему сделать шаг “через лирические томики” и ” как живому говорить с живыми”.
    Поэт твердо верит, что его стих выживет и дойдет до далекого будущего. Он дойдет “не как свет умерших звезд доходит”, а “явится весело, грубо, зримо”. Но чтобы стих звучал, не умолкая, ему надо “трудом громаду лет прорвать”. Маяковский знает, что такая сила в его стихе есть.
    По В. Маяковскому, поэзия – ” грозное оружие”. Поэт сравнивает свои страницы с войском. Он создал свой фронт. Все его стихи, стоящие ” свинцово – тяжело”, готовы как к смерти, так и к славе. Вся поэзия Маяковского – мир “острот”, собранных в “кавалерию”, “готовую рвануться в гике”. Наградой для него станет не ” мраморная слизь” и ” бронзы многопудье”, а завоевания народа в революции. Маяковский видит поэзию в единстве с революцией.
    Он горд тем, что сумел стать поэтом. В последних строчках мы слышим, что поэт с достоинством поднял бы “сто своих томов над бандой поэтических рвачей и выжиг”.

  25. 11 класс
    СОЧИНЕНИЯ ПО ЗАРУБЕЖНОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
    ВЛАДИМИР МАЯКОВСКИЙ
    «Я вам расскажу о времени и о себе»
    (по творчеству В. В. Маяковского)
    Я всю свою звонкую силу поэта
    Тебе отдаю, атакующий класс.
    В. Маяковский
    Владимир Маяковский… Еще в раннем детстве он входит в наше читательское сознание. Первые свои самостоятельные шаги мы делаем, сверяясь с вечным: «Что такое хорошо и что такое плохо?». Тогда это было для меня чем-то огромным, непонятным и нелепым. На следующее восприятие поэзии Маяковского повлияло сложившееся о нем представление как о поэте – певца революции. И это соответствует действительности, потому что даже в лирических произведениях рядом с душевными переживаниями поэта присутствует красный цвет – цвет революции:
    В поцелуе рук ли,
    губ ли,
    в дрожи тела
    близких мне
    красный
    цвет моих республик
    тоже
    должен
    пламенеть.
    В. Маяковский был «цветом лучших Людей, двигателем двигателей, солью соли земли». Люди гордятся его именем, гордятся даже тем, что он жил на нашей планете и был частичкой человечества. Так, им невозможно не гордиться! Маяковского можно любить или не любить, понимать его идеи или быть их
    противником. Но то, что действительно достойно уважения, – глубина чувства, постоянство, преданность идее неизменно присутствуют в его стихах.
    Основная проблема воспитания человека – это проблема веры, идеалов, святынь – проблема нравственности. В решении ее главная роль принадлежит самой жизни, реальностям нашего быта. Как неожиданно искренне звучат слова, будто обращенные к нам:
    Можно и кепки,
    можно и шляпы,
    Можно
    и перчатки надеть на лапы.
    Но нет
    на свете
    прекрасней одежи,
    Чем бронза мускулов
    и свежесть кожи.
    А вот нравственная позиция самого автора:
    Я
    напыщенным словам
    всегдашний враг;
    И не растекаясь одами
    к Восьмому марта,
    Я хочу,
    чтоб кончилась
    такая возраст драк,
    пьянства,
    лжи,
    романтики
    и мата.
    Нежность, ненависть, любовь, тоска и боль – вся гамма сильнейших человеческих чувств представлена у Маяковского в самом ярком их проявлении.
    Наиболее близка мне в его творчестве любовная лирика. Она достигла таких чувственных вершин, что ей не хватает обычных слов для выражения – слишком серыми и бесцветными кажутся они. И появляются слова-гиганты: «громада – любовь», «любовища». Он не умеет чувствовать мелко. Маяковский – гигант, плачет морями – «слезищами», для которого океан мал, а небо кажется крошечным. Поэт неприводимых скрут… В одних стихах слова «кричат»:
    …душу вытащу,
    растопчу,
    чтоб большая! –
    и окровавленную дам, как знамя.
    И вдруг из громкоголосного крика переходит на шепот, полный отчаяния:
    Дай хоть
    последней нежностью выстелить
    твой уходящий шаг.
    Маяковский для меня – человек, который смотрит на мир и видит его не так, как я. И этим он мне интересен. Поэт привлекает своей неповторимостью, несхожестью с другими, восхитительным миром неожиданных фантазий:
    А вы
    ноктюрн сыграть
    могли бы
    на флейте водосточных труб?
    Стихи Маяковского – это отпечаток его души. В них он раскрывает все свои чувства, мысли. Действительно, Маяковский отдал «свою звонкую силу поэта» народа и революции. Поистине, В. В. Маяковский – поэт и борец. Его злободневная, гневная, язвительная сатира, к сожалению, актуальна и в наши дни.
    Маяковского я еще хочу назвать поэтом, который дальше всех заглядывал в будущее и уделял внимание своим потомкам:
    Уважаемые
    товарищи потомки!
    Роясь
    в сегодняшнем
    окаменевшем г..,
    наших дней изучая потемки,
    вы,
    возможно,
    спросите и обо мне.
    Поэт оказался прав: его стихи, пройдя сквозь призму времени, не обесценились, а его «звонкая сила поэта», как и ранее, напоминает людям, какое место сегодня занимает творчество поэта и гражданина В. В. Маяковского в литературном наследии.

  27. «Для веселия планета наша
    мало оборудована.
    Надо
    вырвать радость
    у грядущих дней.
    В этой жизни
    помереть нетрудно,
    сделать жизнь —
    значительно трудней».
    В. В. Маяковский
    Я люблю Маяковского. Это самый мужской поэт.
    Он поэт истинный. Много ли видано, чтоб о поэте писали стихи? А о нём написали, да ещё женщины, да ещё другой поэтической и политической веры — Ахматова и Цветаева. Только Блоку при жизни досталась ещё такая честь.
    Мне кажется, потому, что Александр Александрович и Владимир Владимиро­вич никогда не принимали никаких «поэтических» поз и всегда были беспощадно искренни. Хотя бы собратья по перу и проклинали и поносили их. Помните:
    «Мне мил стихов российских жар.
    Есть Маяковский, есть и кроме,
    Но он — их главный штабс-маляр,
    Поёт о пробках в Моссельпроме».
    Задорный Есенин, по-моему, здесь неправ: Маяковский не пел о пробках, точнее, он пел не о пробках, а «о времени и о себе», человеке своего времени, без исключений.
    Смотрите: страна ищет новые пути, иные, чем те, по которым она шла до сих пор. Вместе со страной в исканиях и юный Владимир — сначала в политике, потом в поэзии.
    «Я, воспевающий машину и Англию,
    Может быть, просто
    В самом обыкновенном Евангелии
    Тринадцатый апостол».
    («Облако в штанах»)
    Страна содрогается в муках Первой мировой войны, и Владимир Владимиро­вич — солдат (он прошёл путь от ура-патриотизма до антивоенной позиции) и автор поэтической «Войны и мира». Ещё танцует на поле битвы под Ковно «безносая Тальони» — смерть, а прозревший народ и прозревший поэт мечтают о прекра­щении всемирной бойни и братстве всех наций и государств.
    Страна с восторгом встречает события Февраля 1917 года, и чувства народа выражает именно Маяковский:
    «Тебе обывательское —
    о будь ты проклята трижды! —
    и моё поэтово —
    о четырежды славься, благословенная!»
    («Ода Революции»)
    Февраль переходит в Октябрь, и как бы мы сейчас ни оценивали это время, оно было великим. Громадный народ огромной страны, как в прошлые века фран­цузы, искал для человечества новые исторические пути. Великое время требова­ло великих людей с великими чувствами и мыслями.
    Страна принимает на себя обеты, как некогда апостолы новой веры. Сейчас многим странно читать или слушать, как молодые люди принимали на собрани­ях постановления: «Никаких браков и никакой любви до победы мировой рево­люции». Отрекались от нынешней личной радости ради завтрашнего счастья всех. Революция многими воспринималась как битва за завтрашнюю любовь. А пока
    «и мне бы писать романсы на вас —
    доходней оно и прелестней,
    но я себя смирял, становясь
    на горло собственной песне».
    («Во весь голос»)
    Вот тогда и шли стихи о «пробках», а на самом деле о том, «Как уберечься от холеры», «О дряни», «Приказы … по армии искусств». Да, хотелось писать о любви, о «зверье», а надо было о вшах и туберкулёзе, иначе некому было бы говорить о любви. И получалось, что и «пробки» — тоже о любви, а две морковинки — драгоценный дар любви и в высшей мере поэтическое явление.
    «…Если я чего написал,
    если чего сказал —
    тому виной — глаза-небеса,
    любимой моей глаза».
    («Хорошо»)
    «…Я не люблю парижскую любовь…»
    («Письмо Татьяне Яковлевой»)
    «…Ты посмотри, какая в мире тишь,
    ночь обложила небо звёздной данью,
    в такие вот часы встаёшь и говоришь
    векам истории и мирозданью»
    (набросок)
    Чем дальше уходит от нас первая треть XX века, тем меньше мы знаем и понимаем её, а «история, как всегда, солжёт» (Б. Шоу). Тогда мы обратимся к произведениям того времени, и станет ясно, что думали и что чувствовали люди.
    «Пускай за гениями безутешною вдовой
    плетётся слава в похоронном марше.
    Умри, мой стих, умри, как рядовой,
    как безымянные на штурмах мёрли наши».
    («Во весь голос»)
    Все войны и труды эпохи прошли через Маяковского и выразились в нём самом и в его поэзии. Он мечтал о Лаборатории человеческих воскрешений и просил вос­кресить его в XXX веке: «своё дожить хочу!» Лаборатории пока нет, да и будет ли она?.. Очень возможно, что бессмертие — просто псевдоним человеческой памяти.
    И я люблю Маяковского за «хорошее отношение к лошадям», за то, что, брез­гливый по природе, он выполнил свою долю работы по очищению человека, не требуя ни гонораров, ни славы.
    «Я к вам приду…»
    Мы ждём, дорогой Владим Владимыч, приходите.

Добавить комментарий

Источник
Сочинение: «Я вам расскажу о времени и о себе» В. Маяковский

Владимир Маяковский… Еще в раннем детстве он входит в наше читательское сознание. Первые свои самостоятельные шаги мы де­лаем, сверяясь по вечному: «Что такое хорошо и что такое плохо?» Тогда это было для меня чем-то громадным, непонятным и несклад­ным. На последующее восприятие поэзии Маяковского оказало влияние сложившееся о нем представление как о поэте — певце революции. И это соответствует действительности, потому что даже в самых лирических произведениях рядом с душевными пережива­ниями поэта присутствует красный цвет — цвет революции:

В поцелуе рук ли,
губли,
В дрожи тела
близкихмне
Красный цвет
моих республик

тоже

должен пламенеть.

В. Маяковский был «цветом лучших людей, двигате­лем двигателей, солью соли земли». Люди гордятся его именем, гордятся даже тем, что он жил на нашей планете и являлся частич­кой человечества. Да, им невозможно не гордиться! Маяковского можно любить или не любить, понимать его идеи или быть их про­тивником. Ното, что действительно достойно уважения, — глубина чувства, постоянство, преданность идее — неизменно присут­ствует в его стихах.
[sms]

Основная проблема воспитания человека — это проблема веры, идеалов, святынь, проблема нравственности. В решении ее глав­ное слово принадлежит самой жизни, реальностям нашего быта. Как неожиданно, искренне звучат слова, будто обращенные к нам:

Можно и кепки,

                         можно и шляпы,

Можно

           и перчатки надеть на лапы.

Но нет

         на свете

                           прекрасней одежи,

Чем бронза мускулов

                             и свежесть кожи.

А вот нравственная позиция самого автора:.

Я

   напыщенным словам

                                 всегдашний враг,

И не растекаясь одами

                               к Восьмому марта,

Я хочу,

       чтоб кончилась

                                такая помесь драк,

пьянства,

             лжи,

                    романтики

                                          и мата.

Нежность, ненависть, любовь, тоска и боль — вся гамма силь­ных человеческих чувств представлена у Маяковского в самом яр­ком их проявлении.

Наиболее близка мне в его творчестве любовная лирика. Она достигла таких чувственных вершин, что ей не хватает обычных слов для выражения — слишком серыми и бесцветными кажутся они. И появляются слова-гиганты: «громада-любовь», «любови-ша». Он не умеет чувствовать мелко. Маяковский — гигант, пла­чущий морями-«слезищами», для которого океан мал, а небо кажется крохотным. Поэт несводимых крайностей. В одних сти­хах слова «кричат»:

…душу вытащу,
растопчу.

Чтоб большая!—

и окровавленную дам, как знамя…

И вдруг с громогласного крика переходит на шепот, исполнен­ный отчаяния:

Дай хоть

последней нежностью выстелить

твой уходящий шаг.

Маяковский для меня — это человек, смотрящий на мир и ви­дящий его не так, как я. И этим он мне интересен. Поэт привлекает своей неповторимостью, несхожестью с другими, восхитительным миром неожиданных фантазий:

А вы

ноктюрн сыграть

смогли бы

на флейте водосточных труб?

Стихотворения Маяковского — это отражение его души. В них он раскрывает свои чувства, мысли. Действительно, Маяковский отдал «свою звонкую силу поэта» народу и революции. Поистине, В. В. Маяковский — поэт и борец. Его злободневная, гневная, ки­пящая, брызжущая желчью сатира, к сожалению, актуальна и в наши дни.

Необходимо отметить, что Маяковский — поэт, который даль­ше всех заглядывал в будущее и «уделял» внимание своим потом­кам:

Уважаемые

товарищи потомки!

Роясь

в сегодняшнем

окаменевшем г..,

наших дней изучая потемки,

вы,

возможно,

спросите и обо мне.

И поэт оказался прав: его стихи, пройдя сквозь призму време­ни, не обесценились, а его «звонкая сила поэта» по-прежнему на­поминает людям, какое место и сегодня занимает творчество поэта и гражданина В. В. Маяковского в литературном наследии.[/sms]

Источник

Поэма - обращение в будущее к « товарищам, потомкам» в котором Маяковский рассказывает «о времени и о себе». Себя Маяковский называет «певцом кипяченой и ярым врагом воды сырой». Он был мобилизован и призван на фронт «из барских садоводств поэзии. С издевкой пишет поэт о мещанской поэзии с ее низменными идеалами


Засадила садик мило,


Дочка,


Дочка,


Водь


И гладь - сама садик я садила, сама буду поливать.


Поэт отчетливо видет печатающих пустые, бессодержательные стихи. Всех их он называет «прорвой». Не раз Маяковский хотел «строчить литературное произведениесы» на пустословов, но «себя смирял, становясь на горло собственной песне.»


В. Маяковский чувствует в себе силу, которая поможет ему сделать шаг «через лирические томики» и « как живому говорить с живыми».


Поэт твердо верит, что его стих выживет и дойдет до далекого будущего. Он дойдет «не как свет умерших звезд доходит», а «явится весело, грубо, зримо». Но чтобы стих звучал, не умолкая, ему надо «трудом громаду лет прорвать». Маяковский знает, что такая сила в его стихе есть.


По В. Маяковскому, поэзия - « грозное оружие». Поэт сравнивает свои страницы с войском. Он создал свой фронт. Все его стихи, стоящие « свинцово - тяжело», готовы как к смерти, так и к славе. Вся поэзия Маяковского - мир «острот», собранных в «кавалерию», «готовую рвануться в гике». Наградой для него станет не « мраморная слизь» и « бронзы многопудье», а завоевания народа в революции. Маяковский видит поэзию в единстве с революцией.


Он горд тем, что сумел стать поэтом. В последних строчках мы слышим, что поэт с достоинством поднял бы «сто своих томов над бандой поэтических рвачей и выжиг».


В русской поэтической традиции, начиная с XIX века, существовало два варианта ответа на вопрос, чему служат искусство, поэзия. Первый вариант ответа принадлежит Пушкину: искусство служит вечным ценностям бытия, «служенье муз не терпит суеты», оно независимо от веяний времени, насущных сиюминутных потребностей, категория пользы ему незнакома. Второй вариант ответа дает Некрасов: «Я лиру посвятил народу своему». В противопоставлении «поэт/гражданин» он выбирает гражданина, говоря, что поэзия должна служить «великим целям века», века, а не вечности.


С именем Маяковского прочно связано представление о поэте-новаторе. Таких смелых радикальных изменений в поэзии не совершил ни один поэт XX века.


В написанной в 1930 году автобиографии Маяковский говорит: «Я поэт. Этим и интересен. Об этом и пишу». Кто такой поэт? О чем, зачем, как и для кого он пишет? В чем сущность поэтического творчества?


В стихотворении «Нате!» мы читаем, что поэт — это тот, кто противостоит толпе. Он — богач среди убогих духом:


Вот вы, мужчина, у вас в усах капуста


Где-то недокушанных, недоеденных щей;


Вот вы, женщина, на вас белила густо,


Вы смотрите устрицей из раковины вещей.


Он «грубый гунн» с «бабочкой сердца». Парадоксальное сочетание, но другим поэт в волчьем мире быть не может, потому что толпа, «стоглавая вошь», беспощадна ко всем, кто не такой, как она. Удел всех обладающих чувствующим сердцем в этом грубом мире — боль. И поэтому у поэта не слова, а «судороги, слипшиеся комом». Он не похож на обывателей, но за это несходство платит собственной душой. Бросая вызов окружающему миру, поэт болезненно ощущает свое одиночество. Он готов отдать все сокровища своей души «за одно только слово ласковое, человечье». Именно таким — одиноким, нежным, и грубым одновременно — предстает в ранних стихах Маяковского облик поэта.


Революция выявляет новые оттенки в теме поэта и поэзии у Маяковского. В 1918 году он пишет стихотворение «Приказ армии искусств». Здесь в самом названии важно прежде всего новое представление об искусстве как об армии. Это абсолютно новое определение искусства, которое для Маяковского значимо. Важен и Литературный жанр — приказ (ослушание невозможно!).





 




Если армия, значит — бой. С кем? Против кого? За что? На эти вопросы можно попытаться найти ответ в данном стихотворении. Бой против «старья» и в искусстве, и, прежде всего, в жизни. Бой за нового человека, новый мир, новое искусство. В самом начале стихотворения содержится призыв:



Товарищи!


На баррикады!


Баррикады сердец и душ.


Если речь идет о «баррикадах сердец и душ», то, значит, новое искусство должно стать оружием в этой войне прошлого и будущего.


Песня должна «громить вокзалы», приводить в движение колеса паровоза, поднимать в бой полки реальной армии:


Все совдепы не сдвинут армий


, Если марш не дадут музыканты.


В стихотворении «Приказ № 2 армии искусств» поэт призывает:


Товарищи,


Дайте новое искусство -


Такое,


Чтоб выволочь республику из грязи.


Песня должна запустить шахты, вывести пароходы из доков, дать «уголь, с Дону», «нефть из Баку». Может ли искусство решать такие прикладные задачи? С точки зрения Маяковского, может и должно. Но для этого оно должно стать лозунгом, плакатом, сменить философский пафос на агитационный. Для него поэзия — это род оружия.


Поэтическое слово должно не только донести до читателя мысль, взволновать его, но и побудить к немедленному действию, смысл и суть которого — построение нового мира. Поэзия оказывается оружием в великой войне прошлого и будущего.


Эта же образная сисПример сочинения и в более позднем стихотворении Маяковского — «Разговор с фининспектором о поэзии». Стих — это бомба, кнут, знамя, пороховая бочка, которая должна взорвать старый мир. Поэт — это рабочий, труженик, а не избранник и не жрец, он должен делать самую трудную работу ради настоящего и будущего.


Не об этом ли говорит Маяковский в оставшемся незавершенным вступлении к поэме «Во весь голос» (1930 год)?


Стихи — это «старое, но грозное оружие». Поэт — «ассенизатор и водовоз, революцией мобилизованный и призванный». Его стих придет в будущее, как «в наши дни пришел водопровод, сработанный еще рабами Рима».


Показательна образная сисПример сочинения этого стихотворения — «ассенизатор», «водовоз», «водопровод». Для всех этих слов есть общая смысловая категория — «очищать». Поэт — это тот, кто очищает авгиевы конюшни мира от грязи.


Но это — поэтическая декларация. В жизни все было трагичнее и страшнее. В жизни приходилось, особенно в последние годы, доказывать свое право называться поэтом революции, в жизни приходилось становиться не только на горло собственной песне, но и собственным убеждениям, например вступать в РАПП, с писателями которого у него не было ничего общего. В жизни приходилось смиряться с тем, что никто не пришел на его выставку, посвященную 20-летию творческой деятельности.


Кто знает, может, именно эти трагические противоречия Маяковский и разрешил выстрелом в сердце — ту самую «бабочку поэтиного сердца», о которой он говорил еще совсем молодым?..


Его слово действительно «полководец человечьей силы». Его голос — голос эпохи.

Ну а если Вы все-таки не нашли своё сочинение, воспользуйтесь поиском
В нашей базе свыше 20 тысяч сочинений

Сохранить сочинение:

Сочинение по вашей теме В Маяковский о времени и о себе в поэме «Во весь голос». Поищите еще с сайта похожие.

Источник

метки: Маяковский, Жизнь, Революция, Стихотворение, Владимир, Втора, Многие, Родиться

Сочинение по творчеству Маяковского

Честно признаюсь, что ещё совсем недавно я был полностью уверен в том, что Маяковского мне понять сложно. Однако вчера вечером, когда я безо всякой надежды взял его книгу и прочитал “Облако в штанах”, а затем ещё и ещё многие стихотворения, я вдруг почувствовал необыкновенную близость Маяковского к сегодняшнему будню, к моему душевному состоянию.

Мне кажется, что главная особенность всех произведений Владимира Владимировича в том, что буквально каждое слово, каждая строка любого стихотворения пытается нещадно обнажить душу самого Маяковского, а для этого нужна особенная смелость и мужество. Откровенность Маяковского — это не та сегодняшняя откровенность, которая переходит в распущенность, развращает человеческую мысль.

Откровенность для Маяковского — это прежде всего максимально возможная искренность, пытающаяся вызвать стремление искренности читателя. Для того чтобы понять Маяковского, необходимо непросто внимательно изучить как литературное произведение все его стихотворения, но надо каждое из них пропустить через себя и только тогда, когда пробудится первая нота твоей собственной души, собственного сердца, придет понимание творчества Маяковского. Наверное, для каждого из нас образ Владимира Маяковского рисуется в разных оттенках и красках, и каждый находит в стихотворениях то, что готов увидеть и узнать.

Маяковский — поэт будущего, который призывает всех к единству борьбы за лучшие времена, к совести и чистоте, к справедливости. Нет, не те “молодежь”, кто восхода жизни зарево, услыхав в крови зудеж, на романы разбазаривает. Разве это молодежь? Нет! Мало быть восемнадцати лет. Молодые — это те, кто бойцовым рядам поределым скажет именем всех детей! “Мы земную жизнь переделаем!”

Ранние годы

Родился 7 (19) июля 1893 года в селе Багдати, Грузия, в семье лесничего. У Маяковского было 2 сестры, а 2 его брата умерли еще будучи детьми.

Юный Владимир свободно владел грузинским языком. Первое образование в биографии Маяковского было получено в гимназии города Кутаиси, куда он поступил в 1902 году.

В 1906 году переехал в Москву вместе с матерью, начал учиться в гимназии №5.

Революция Маяковского не оставила в стороне. Из-за невозможности оплатить обучение, он был исключен из гимназии. Затем Владимир Владимирович вступил в Российскую социал-демократическую рабочую партию.

«Тема революции в поэзии В. Маяковского» — сочинение

2 стр., 616 слов

Передай свое впечатление от стихотворения заболоцкого в сочинении миниатюре

… в этом стихотворении, свидетельствуют не только об уподоблении природы человеку. В них заложен более глубокий символический смысл вслед за Тютчевым Заболоцкий увидел в … поэзии этот образ достаточно традиционен, но Заболоцкий и здесь находит свое осмысление. Сожженное дерево становится опорой … оказывается, что судьба лирического героя тяжелее раны от огня, нанесенной кедру Пой мне песню, дерево …

Теория учит нас тому, что есть два пути развития – эволюция и революция. Первый постепенен и медленен, второй – это резкий скачок, быстрое изменение. Но каково людям в таких ситуациях? Эволюционируя, человек успевает меняться за меняющейся обстановкой, он успевает подстраивать под окружающее свои мысли и привычки, образ жизни. А что происходит, когда революция с бешеной скоростью сметает все старое на своем пути, не оставляя много времени на раздумья и сомнения?!

Владимир Маяковский жил именно в такое время, когда в воздухе витал дух перемен. Общество было готовой уйти от одного и прийти к другому. Только мало кто осознавал, что именно он хочет увидеть в будущем. Маяковский же не столько понимал, сколько отчаянно верил в наступление светлых дней, «коммунистического далека». Также он понимал, что изменения в обществе есть следствие изменения людей. Каждый должен был сломать себя изнутри, чтобы добиться достойного будущего.

В дореволюционных стихах Маяковский сатирически изобличает общественные пороки, засилье быта и низменность мыслей. Он задыхается среди пустых людей. Лирический герой раннего Маяковского, ничего не боясь, бросает вызов обществу, призывает к переменам. В стихотворении «Надоело», перебрав образы типичных мещанских обывателей, он заключает:

Когда все расселятся в раю и в аду,

земля итогами подведена будет –

помните: в 1916 году

из Петрограда исчезли красивые люди.

Жующая и пьющая «пиджачная куча» пугает поэта, он готов «тысячами поцелуев» покрывать асфальт и омывать его слезами, лишь бы не видеть, как мещанство «заглатывает» общество и перекрывает дорогу переменам. Как сторонник изменений, он говорит читателю: не надо так существовать! Надо жить и дышать полной грудью, в мире же столько всего интересного и стоящего!

Революция 1917 года принесла Маяковскому новые надежды. Но он понимал, что свершение переворота – это не конец, а начало, что самая сложная работа впереди. Поэтому он стихотворно прославлял революцию и ее итоги. Поэт призывал не останавливаться, а продолжать движение вперед.

В 1918 году появляется «Ода революции». Здесь революция выступает как вдохновительница, как роковая женщина, воодушевляющая на подвиги. Она многолика и разнообразна:

О, звериная!

О, детская!

О, копеечная!

О, великая!

Каким названьем тебя еще звали?

Революция – защитница «человеческого труда», она на стороне народа, и если ты вместе с ней – ты живешь, а не существуешь. Стихотворение пропитано энергией перемен, открывающей новые страницы истории:

Твоих шестидюймовок тупорылые боровы

взрывают тысячелетия Кремля.

Между тем, Маяковский рассматривает революцию со всех сторон, ведь для кого-то она – смысл жизни, а кому-то мешает спать ночами и спокойно ходить по улицам:

Тебе обывательское

  • о, будь ты проклята трижды! –

и мое,

11 стр., 5353 слов

Портретный очерк маяковского

… не сошлись, но я нашел в нем близкого по духу человека. Маяковский привнес тот заряд, который мне нужен в повседневной жизни, … нескладным. Сказалось также сложившееся о нем представление как о певце революции. Да, это действительно так, потому что даже в самых … века, коренная ломка всех устоев и жизненного уклада страны. Революция, принесшая совершенно новый взгляд на мир. Кто-то воспринял ее …

поэтово

  • о, четырежды славься, благословенная!

И еще одно стихотворение, посвященное этой теме, я хочу отметить особо. Когда мы читаем о революции в учебниках по истории – мы видим только внешнюю сторону событий: драки, столкновения, лозунги и торжественные речи… Но все это ничто без особого настроя, без энергии сотен людей, объединенных одной целью. Революция происходит на улицах и площадях, но еще большая революция происходит в душах и сердцах. Этой важной эмоциональной составляющей и посвящено стихотворение «Приказ по армии искусства»:

Товарищи!

На баррикады! –

баррикады сердец и душ.

Движущая сила революции – народ. Но народ надо вдохновлять и воодушевлять, а это дело тружеников искусства — музыкантов, поэтов, художников:

Это мало – построить парами,

распушить по штанине канты.

Все совдепы не сдвинут армий,

если марш не дадут музыканты.

Получается, что революция – тоже искусство, требующее вдохновения, настроя, и, конечно же, немалого труда. Тем тяжелее бремя ответственности на плечах людей искусства, ведь от них зависит исход битвы за светлое будущее. Причем революция должна стать для них не просто единичным проявлением способностей, а образом мыслей, второй сущностью:

Довольно грошовых истин.

Из сердца старое вытри.

Улицы – наши кисти.

Площади – наши палитры.

Маяковский собственным примером показывал «нужное» отношение к революции. Возможно, неслучайно он родился в то время, потому что насыщенное начало 20 века дало толчок для его огромного таланта. Ветер перемен кружит голову, заставляет проживать каждую минуту жизни, как последнюю, вынуждает творить и создавать, отбрасывая лень и усталость.

Хотя, возможно, Маяковский выдавал желаемое за действительное, превознося революцию и поднимая ее слишком высоко, незаслуженно высоко. Но этим поэт и вошел в историю: своей увлеченностью, силой воли, магнетизмом, будоражащей энергией стихов. Именно усилиями таких людей и происходят настоящие революции – революции в обществе и в сознании.

Вариант 2

Когда я впервые познакомился с Владимиром Маяковским, я не знал ни «Что такое хорошо, ни что такое плохо». Маяковский был для меня чистым листом, которому суждено было заполниться противоречивыми мыслями, криками, вопросами и, не всегда, ответами.

Владимир Владимирович сразу очаровал меня своей энергичностью. На смену надоевшим хореям и ямбам наконец-то пришло что-то неординарное, буйное, необузданное. Я думаю, во многом это то, что мы бы сейчас назвали «молодежное». Было непонятно, и это непонимание вызвало дикий интерес. Его строки вызывают резонанс внутри, заставляют взрываться и не позволяют оставаться безразличным. Особое построение стихотворения, особые рифмы – все это вызвало ощущение, что ты – скала, а Маяковский – кирка. Его фирменная железная хватка дала мне увидеть в Маяковском Мужчину, который настойчиво сам пробивает себе путь per aspera ad astra, который крепко стоит на своем, не боится громких заявлений и не менее громких поступков.

Вторым этапом моего знакомства с В. В. Маяковским и его творчеством стало прочтение статьи «Как делать стихи?» Не могу выразить, насколько это сильно повлияло на восприятие всей поэзии автора. Вдруг вместо хаотично расположенных «лесенок», я увидел гармонию, задумку, тщательно выверенные временем с точностью до буквы строки. Статья дала понимание того, как работает мастер, дала понимание, что это такая же техника, как и ямбы, и хореи. Именно после неё у меня самого проснулся интерес к поэзии, я как будто понял, что стихи это не только высокопарные слова и красивые рифмы. Мне кажется, Маяковский вообще изменил понятие «красиво» в поэзии. Многие поначалу не понимают этого поэта, считая его некрасивым, искривившимся, абсурдным. На самом деле, Маяковский дает взглянуть на то, что кажется уродливым под другим, непривычным углом зрения. Было также интересно узнать из статьи, почему, кому и зачем писал Владимир Владимирович.

18 стр., 8532 слов

Тема поэта и поэзии в лирике Маяковского

… которую поста­вила перед поэзией Великая Октябрьская социалистическая революция, он перефразирует Некрасова (если здесь только совпадение, оно тем более показательно). В условиях эпохи империализма и пролетарских революций Маяковский, оттал­киваясь от …

Третий этап – любовная лирика. Через какое-то время я действительно понял, что многие стихи автора были написаны именно из-за столь томящей его Лилички. Здесь сложно что-то добавить, кроме того, что многие вещи начинаешь понимать только после того, как пережил или переживаешь сам. Маяковский в свойственной ему манере описывал свои чувства, мысли, страдания и радости, которые находят отклик внутри многих.

В целом, Маяковский стал для меня своего образа эталоном поэта. Именно на него я, зачастую, меряюсь, когда пишу очередное стихотворение. И дело тут не в слепом копировании стиля, а скорей с тем подходом, который он имел, обращаясь к поэзии. Конечно, в чем-то наши взгляды не сошлись, но я нашел в нем близкого по духу человека. Маяковский привнес тот заряд, который мне нужен в повседневной жизни, заряд, который нужен, чтобы в трудный момент не опустить руки, а поверив в свои силы, взять кирку и вырубить глыбу решительного шага вперед, имя которому «несмотря ни на что».

Маяковский от А до Я

  • а
  • б
  • в
  • г
  • д
  • е
  • ж
  • з
  • и
  • к
  • л
  • м
  • н
  • о
  • п
  • р
  • с
  • т
  • у
  • ф
  • х
  • ц
  • ч
  • ш
  • щ
  • э
  • ю
  • я

А

Азбука. Точнее, «Советская азбука» (1919), сочиненная Маяковским в соавтор­стве с известным лингвистом Романом Якобсоном и их общим приятелем Яковом Гурьяном, помимо прочего, замечательна тем, что построена по прин­ципу «делать неприличное приличным». Ее источник — непечатные, похабные азбуки, популярные в среде гимназистов. Маяковский и его соавторы не только вдохновлялись этим источником, но и не стеснялись заимствовать оттуда об­ра­зы и даже целые словесные формулы, например: «Шалит фантазия во сне. / Штаны мешают при …» — «Шумел Колчак, что пароход. / Шалишь, верховный! Задний ход»; «Юпитер был женат на Гере. / Юнцу нужна … на …» — «Юнцы охочи зря приврать. / Юденич хочет Питер брать». Эта генеалогия была настолько очевидна современникам, что маши­нистка в издательстве отказалась пере­печатывать текст «Советской азбуки».

Б

Багдати. Малая родина поэта, ныне город, а в конце XIX века — село в западной части Грузии, в 1940–90-х годах называлось Маяковский. «Я — дедом казак, другим — сечевик, а по рождению — грузин», — говорил о себе поэт (его мать была родом с Украины).

Хотя сам он прожил в Багдати лишь с рождения до 1900 года (то есть 7 лет), впоследствии сетовал в стихах, что «багдадские небеса» еще не воспеты им наряду с «бродвейской лампионией» и «вишнями Японии».

5 стр., 2279 слов

Блок и Маяковский: поэт и эпоха

… поэтов невозможно объяснить разницей возрастной, хотя и это имело известное значение. Но ведь и Маяковский, как Блок, … произведений Блока о трагедии человека «испепеленной» жизни — в вариантах стихотворения «Рожденные в года глухие» (1913—1914) — мы находим строки … совершенным созданием поэта являются мистические «Стихи о Прекрасной Даме». Марина Цветаева рисовала Блока «ангелом» и мучеником (« …

В

Венок. Во время похорон Маяковского процессию сопровождал единственный венок, сделанный из металлолома, болтов и гаек, на венке была лента с над­писью: «Железному поэту — железный венок». Эта леденящая душу идея (совре­менники вспоминали, как зловеще катафалк с железным венком громы­хал по московским мостовым) принадлежала знаменитому другу поэта — худож­нику Владимиру Татлину, одному из родоначальников конструктивизма в архитектуре.

Г

Громила. 8 декабря 1920 года Маяковский написал несколько стихотворных экспромтов (которые, к слову, очень любил сочинять) в альбом Корнею Чу­ковскому. Первый из них такой:

Что ж ты в лекциях поешь, будто бы громила я, отношение мое ж самое премилое.

Поставленное в рифменную пару (с характерной для поэта составной рифмой) противопоставление «„громила я“ — „премилое“» как нельзя лучше иллюстри­рует ключевое противоречие, начинающееся с «Облака в штанах»: с одной сто­роны, Маяковский — бронзовый, большой и даже грубый (именно таков его канонизированный образ), с другой — ранимый и сентиментальный (см. Облик).

Отрывок варианта стихотворения «А вы могли бы?». Автограф

Д

Детские стихи.

Е

Есенинщина.

Ж

Жребий. Лиля Брик вспоминает, что известные строки из письма Онегина к Татьяне Я знаю: век уж мой измерен; Но, чтоб продлилась жизнь моя, Я утром должен быть уверен, Что с вами днем увижусь я… всю жизнь соответствовали душевному состоянию Маяковского. Он любил повторять их вслух в таком виде:

Я знаю: жребий мой измерен; Но, чтоб продлилась жизнь моя, Я утром должен быть уверен, Что с вами днем увижусь я…

Маяковский часто переделывал чужие стихи: ему не нравилось, как звучит «век уж» [в’э́куш], поэтому он читал эти строки по-своему — неспроста именно они перефразированы в «Юбилейном»:

— Дескать, муж у вас дурак и старый мерин, я люблю вас, будьте обязательно моя, я сейчас же утром должен быть уверен, что с вами днем увижусь я.

Владимир Маяковский в Праге. 1927 год

З

Заграница.

Два главных для поэта заграничных топоса — Америка и Париж. Первому посвящен цикл стихов и очерк «Мое открытие Америки», интересные большим количеством ценных заметок, но, к сожалению, не избежавшие чрезмерной идеологизации (см. Урбанизм).

1 стр., 479 слов

Маяковский — поэт-новатор (второй вариант)

… словотворчество и выбор средств поэзии Маяковского, но также и ее синтаксис. «Стихи, обращенные к народу, должны читаться вслух», — утверждал Маяковский. Многие произведения поэта построены на разговорных, дружески … Я вчера приехал в Киев. Новаторство в языке поэзии Маяковского было многосторонним. Поэт призывал к расширению поэтического словаря. Язык классической русской литературы богат, но, …

В 1926 году у русской эмигрантки Элли Джонс в Нью-Йорке родилась дочь Маяковского — Элен-Патриция (с ней единствен­ный раз он увидится в 1928 году в Ницце).

У всех на слуху знаменитые строки:

Я хотел бы жить и умереть в Париже, если б не было такой земли — Москва.

Именно из Парижа Маяковский привез автомобиль «рено» в подарок Лиле Брик, сделав ее одной из первых женщин-москвичек за рулем. В один из клю­че­вых моментов романа Маяковского с русской эмигранткой Татьяной Яков­левой (поэт сам собирался приехать за своей возлюбленной, настаивая на ее переезде в Советскую Россию) ему неожиданно было отказано в визе.

И

Извозчик.

…застыла кавалерия острот, поднявши рифм отточенные пики, —

помимо высокого литературного происхождения (достаточно вспомнить пушкинский «Домик в Коломне», автор которого не позволяет своим стихам брести в сторону, как «войску, в пух рассыпанному боем», см. Жребий), имеет более сниженное, домашне-бытовое.

Владимир Маяковский. Фотография Александра Родченко. 1924 год

К

Канарейка.

Скорее головы канарейкам сверните — чтоб коммунизм канарейками не был побит!

Поэт в жизни, конечно, не равен поэту в поэзии, однако впоследствии в докла­де «Даешь изящную жизнь!» (14 января 1927 года) Маяковский постарался ней­трализовать это противопоставление: «Я за канареек… Старые канарейки были съедены в 19-м году, теперь канарейка приобретается не из-за „изящной жиз­ни“, она покупается за пение, покупается населением сознательно».

Л

Лесенка. Ступенчатое расположение стихотворной строки стало настоящей визитной карточкой Маяковского. Прием, закрепляющий важное для автора ритмическое членение строки, встречается уже в таких классических вещах, как «Бахчисарайский фонтан», «Граф Нулин» и «Медный всадник» Пушкина, «Мцыри» Лермонтова, «Балет» и «Современники» Некрасова. Среди поэтов ХХ века первым, кто последовательно начал отказываться от записи стихов традиционными неделимыми строками и располагать их сначала столбиком, а затем и лесенкой, был, по всей видимости, Андрей Белый. Обращение Маяковского к лесенке (с которой он впоследствии так и не расстался) может быть датировано с точностью до месяца: сохранились две беловые рукописи поэмы «Про это»: в первой текст записан столбиком, большая часть второй (она датирована 11 февраля 1923 года) — лесенкой. Можно сказать, что если для Белого найденная им лесенка служила графическим приемом оформления текста, то у Маяковского она действительно превратилась в основополагающий поэтический принцип, сформулированный в статье «Как делать стихи?»: «…ритм — основа всякой поэтической вещи, проходящая через нее гулом. Постепенно из этого гула начинаешь вытискивать отдельные слова».

2 стр., 921 слов

Эссе цветаевой маяковскому и пастернаку

… за левый край мозга, как когда стараешься вспомнить и осмыслить сон. Маяковский — поэт темы. Пастернак — поэт без темы. Сама тема поэта. Действие Пастернака равно действию сна. Мы его не понимаем. Мы …

М

Морковь. Одно из самых оригинальных поэтических переложений расхожей фразы «любовь-морковь» находим в лирической части поэмы «Хорошо!», по­вествующей о голоде во время Гражданской войны:

Не домой, не на суп, а к любимой в гости, две морковинки несу за зеленый хвостик. Я много дарил конфект да букетов, но больше всех дорогих даров я помню морковь драгоценную эту и пол- полена березовых дров.

Такая забота поэта о простом быте («надо, чтоб поэт и в жизни был мастак») интересно соотносится с другим «морковным» эпизодом истории русской литературы. Поэт Анатолий Найман, вспоминая о своем знакомстве с Ахма­товой, говорит, что обратил внимание на блюдечко, где «лежала одинокая вареная морковка, неаккуратно очищенная и уже немного подсохлая. Может быть, такова была диета, может быть, просто желание Ахматовой или след­ствие запущенного хозяйства, но для меня в этой морковке выразилось в ту минуту ее бесконечное равнодушие — к еде, к быту, чуть ли не аскетичность».

Владимир Маяковский. Фотография конца 1920-х годов

Н

Непонятность.

  • Не понимаете? — спросил Маяковский.
  • Не понимаем, — ответили в зале.
  • Я тоже не понимаю.

<�…>. Читаю эти стихи, как они написаны мною: на великолепном русском языке. <�…>

  • <�…>
  • Понятно? — спросил Маяковский.
  • Понятно! (Ответили дружно.)
  • А говорят, Маяковский непонятен. Есть вещи куда непонятнее».

Так поэту удалось перехитрить слушателя-обывателя. Надо сказать, такая поэтическая маска характерна только для раннего Маяковского — после революции он все чаще настаивал на широкой доступности своего творчества, желая «каплей литься с массами» и «быть понят моей страной» (см. Штык).

О

Облик. Высокорослый, большеглазый, с худыми скулами и большими руками, двигавшийся размашисто и в то же время элегантный до неуклюжести, но всегда в «свежевымытой сорочке», отутюженном костюме и гладко выбритый (максимум вольностей — дымить папиросой), Гулливер или даже былинный богатырь — таким запомнили Маяковского современники, таким же он изображал себя и на плакатах, и в стихах (и именно в таком образе был канонизирован как «первый советский поэт», см. Эпоха).

Лишь некоторые из оставивших воспоминания о Маяковском людей под наружной монумен­тальностью подмечали, что улыбался он по-мальчишески застенчиво, подчас был способен на трогательные, даже сентиментальные поступки и, к примеру, не переносил вида крови (см. Громила).

6 стр., 2818 слов

Тема поэта в стихах Пушкина

… творчества, идеалы добра и справедливости явились тем источником, из которого, по словам Достоевского, сказанным спустя пятьдесят лет после смерти поэта, … сердца людей», показывать всю правду жизни. Предназначение поэта – сочинение Творчество А.С. Пушкина – это тот фундамент, на … второй части характер стиха меняется, становится более бунтарским. Пушкин утверждает, что поэт обязан «сердца тревожить», …

Плакат «Окно сатиры РОСТА № 70». Рисунки и текст Владимира Маяковского. 1920 год

П

Пароход. Важный для Маяковского вид транспорта, неоднократно воспетый в его стихах — особенно в цикле об Америке, открывающемся стихотворением «Мелкая философия на глубоких местах», где плохая поэзия называется «водянистой». Вообще, Маяковский собирался в кругосветное путешествие, однако в Париже поэта обокрали — пришлось экономить деньги и ограничить­ся посещением Мексики и Соединенных Штатов (см. Заграница).

Но самым известным пароходом из творчества Маяковского является не везший его через Атлантику «Эспань», а «Теодор Нетте», получивший имя советского диплома­тического курьера в Латвии, погибшего в 1926 году при защите дипломатичес­кой почты. После стихотворения Маяковского формула «человек и пароход» стала использоваться для именования успешных специалистов, известных, как правило, в узких кругах. Пароходные происшествия на этом не заканчиваются: 13 августа 1950 года в Риге, успевшей стать частью Советского Союза (см. За­граница), затонул прогулочный пароход «Маяковский» (см. Эпоха), эта траге­дия до сих пор является самой крупной водной катастрофой в Латвии.

Р

Реклама. Можно сказать, что Маяковский стоял у истоков советской рекламы. Созданные им плакаты, сопровождаемые меткими стихотворными репликами и сегодня у всех на слуху, как, например, ставшее очень популярным «Нигде, кроме как в Моссельпроме» (Лиля Брик впоследствии писала, что Маяковский искренне «не только других агитировал, он и сам не хотел покупать у частни­ков»).

Принадлежит Маяковскому многочисленная реклама папирос, макарон, печенья «Зебра» или такая формула: «Любую одежу заказывайте Москво­швею…», при этом одежду для себя и наряды для возлюбленной он сам пред­почитал привозить из-за границы (среди сохранившихся личных вещей поэ­та — австрийская шляпа, английская кепка, шотландское пальто, французская трость).

© Calmann & King Ltd / Bridgeman Images / Fotodom

С

Собака. Не только любимый зверь (см. Канарейка), но и одно из самых частых самоотождествлений Маяковского (в финале «Облака в штанах» образ пса приобретает просто-таки космические очертания).

Выразительнее всего прояв­ляется в стихотворении «Вот так я сделался собакой», следом за которым в сбор­нике «Простое, как мычание» идут знаменитые строки: «Вошел к парик­махеру, сказал — спокойный: / „Будьте добры, причешите мне уши“» (см. Не­понятность»).

Маяковский (в основном в письмах к Лиле Брик) часто рисовал собственные автопортреты в виде вислоухой собаки — как раз такой, которой должно причесать уши. Домашним прозвищем Маяковского, употреблявшимся при общении с Лилей Брик, было Щен (Щеник, Щенок).

3 стр., 1102 слов

Забава для поэтов сочинение стихов на готовые рифмы

… рифмы к предложенным строчкам (третьей паре) и предлагает две строчки свои. И т.д. Играют от двух до бесконечности человек. Мой нос год рос (Сочинение стихов) … заканчивается на «-ая», или на «-ли», или на « … для своих произведений! Буриме-2 Берутся рифмы малоизвестного стихотворения хорошего поэта, а после написания стихотворений несколькими участниками тексты сравнивают с оригиналом. Кто узнал стих, …

Брик писала, что собачьи клички перешли к Маяковскому от щенка, подобранного летом 1920 года:

«Они были очень похожи друг на друга. Оба — большелапые, больше­головые. Оба носились, задрав хвост. Оба скулили жалобно, когда просили о чем-нибудь, и не отставали до тех пор, пока не добьются своего. Иногда лаяли на первого встречного просто так, для красного словца».

Т

Таз. Среди личных вещей Маяковского был большой складной таз. По воспоминаниям его антрепренера Павла Ильича Лавута, поселившись в Сочи в гостинице, поэт тотчас достал этот таз из чемодана и потребовал у горничной горячей воды. Девушка искренне удивилась: кругом море, а «они баню устраивают!». Маяковский ответил: «Не понимает девушка, что в море основательно помыться невозможно. Грязь может долипнуть еще». Другие мемуаристы указывают на то, что Маяковский мог попросить в ресторане, чтобы фрукты, овощи и даже бокалы были специально перемыты кипяченой водой, в компаниях ставил свой бокал повыше на шкаф, чтобы никто не мог до него дотянуться и отхлебнуть, а в кармане всегда носил маленькую мыльницу, чтобы быстро смывать последствия неприятных рукопожатий. Считается, что бактериофобия Маяковского была связана со смертью отца, умершего от инфекции после укола пальца булавкой при сшивании бумаг.

У

Урбанизм.

Владимир Маяковский с собакой Скотиком. Фотография Александра Родченко. Пушкино, 1924 год

Ф

Формальная школа.

Х

***

(см. Азбука).

Маяковский любил декламировать вслух как свои, так и чужие стихи (см. Жребий): по воспоминаниям Лили Брик, стихотворение Лермонтова «Ангел» («По небу полуночи ангел летел…») Маяковский читал, переделывая очень смешно, но совсем непечатно.

Ц

Цилиндр. Как и желтая «кофта фата» — один из предметов одежды, призванный эпатировать публику в стиле футуристической «Пощечины общественному вкусу» (хорошо известны фотопортреты футуристов — Маяковский в цилиндре, с тростью и тлеющей сигаретой или Давид Бурлюк в пальто с массивным воротником и с пенсне в руке).

Ставшую впоследствии легендарной кофту сшила мать поэта Александра Алексеевна. Цилиндр же брался Маяковским напрокат: в молодые годы поэт терпел чрезвычайную денежную нужду, которую переносил гордо, с видом любителя роскошной жизни (см. Реклама).

Ч

«Что делать?».

Обложка книги Владимира Маяковского «О Курске, о комсомоле, о мае, о полете, о Чаплине, о Германии, о нефти, о 5-м Интернацио­нале и о проч.». 1924 год © The New York Public Library

Ш

Штык . Американские стихи и путевые заметки Маяковского (см. Заграница, Пароход) полны разнообразных интересных деталей и тонких замечаний, однако в целом подчинены тогда еще только набиравшей силу советской официальной идеологии: Америка предстает как населенное потребителями и эксплуататорами место, находящееся во власти денег. Чрезвычайно инте­ресно стихотворение «Домой!», завершающее цикл и подводящее итог пу­тешествия. Известные стихи, где появляется образ поэта как полко­водца — источник которого в равной степени находится и в литературной традиции, и в домашнем быту Маяковского (см. Извозчик):

Я хочу, чтоб к штыку приравняли перо. С чугуном чтоб и с выделкой стали о работе стихов, от Политбюро, чтобы делал доклады Сталин, —

первоначально выглядели совсем иначе (сейчас эти строки часто цитируются как отдельные, хотя в собрании сочинений поэта найти их можно только в разделе «Другие редакции и варианты»):

Я хочу быть понят моей страной, а не буду понят — что ж, по родной стране пройду стороной, Как проходит косой дождь.

Лирические ноты Маяковского оказались пересилены патетическими (см. Непонимание).

Щ

Надсон , Семен Яковлевич, русский поэт (1862–1887).

Мне при жизни с вами сговориться б надо. Скоро вот и я умру и буду нем. После смерти нам стоять почти что рядом: вы на Пе, а я на эМ. Кто меж нами? С кем велите знаться?! Чересчур страна моя поэтами нища́. Между нами — вот беда — позатесался На́дсон. Мы попросим, чтоб его куда-нибудь на Ща! «Юбилейное», 1924 год.

Э

Эпоха. «Маяковский был и остается лучшим, талантливейшим поэтом нашей советской эпохи. Безразличие к его памяти и его произведениям — преступ­ление». Эти категоричные слова Сталина в 1935 году дали толчок к стреми­тельному превращению Маяковского в главного советского поэта, представ­ляющего не только эпоху «ревущих двадцатых», с которой он был органически связан, но и воплощающего в себе как бы всю советскую довоенную поэзию. Маяковский и Горький (первый был передовым поэтом, второй — прозаиком) венчали советский литературный пантеон: их именами назывались пароходы (см. Пароход), улицы, площади, а то и целые города (Триумфальная площадь в Москве была переименована в площадь Маяковского в день публикации в «Правде» процитированных выше слов Сталина — 17 декабря 1935 года), их портреты строго смотрели со стен кабинета литературы в каждой советской школе. Канонизированный образ Маяковского как стального гиганта шел вразрез с его собственными представлениями о назначении поэта и поэзии. Можно даже сказать, что поэт стал заложником «хрестоматийного глянца» и «мраморной слизи», которых сам больше всего боялся (см. Юбилей), утверждая:

Мне бы памятник при жизни полагается по чину. Заложил бы динамиту — ну-ка, дрызнь! Ненавижу всяческую мертвечину! Обожаю всяческую жизнь!

Проницательный Борис Пастернак заметил, что Маяковского уже во второй половине 1930-х годов «стали вводить принудительно, как картофель при Екатерине», и это стало его второй смертью, в которой он неповинен. При всех своих негативных последствиях одно из главных мест в советской литератур­ной иерархии позволило Маяковскому быть не обделенным вниманием исследователей, изучавших его не только как рупор революционной эпохи, но и, например, как новатора стиха и языка — что в несвободной от идео­логических оков науке было совсем не тривиально.

Смерть и наследие

В начале 1930 года поэт много болел. Далее Маяковского ждала череда неудач: его выставка «20 лет работы» не принесла успеха, а премьера пьесы «Клоп» и спектакль «Баня» провалились. Душевное состояние Владимира Владимировича ухудшалось. А 14 апреля 1930 года Маяковский застрелился.

В честь великого поэта и драматурга названы многие объекты (например, библиотеки Маяковского, улицы, площади, парки, станции метро, кинотеатры), установлены многочисленные памятники. Театры им. Вл. Маяковского находятся в Москве, Норильске, Душанбе.

Путешествия и общественная деятельность

1918-1919 годы в биографии Владимира Маяковского ознаменованы широким распространением темы революции. Он участвовал в выпуске плакатов «Окна сатиры РОСТА», в которых создавал подписи, рисунки. В 1923 году создал творческое объединение ЛЕФ (Левый фронт искусств) и журнал «ЛЕФ», в котором был редактором. В этом журнале печатались Пастернак, Осип Брик, Б. Арватов, Н. Чужак, Третьяков, и др.

В 1922 -1924 годы Маяковский посещает Германию, Францию, Латвию. В 1925 году совершил путешествие в США, Мексику, Гавану. В Америке у поэта случился краткий роман с одной русской эмигранткой, в результате которой на свет появилась дочь Маяковского, Патриция.

Вернувшись из-за границы, путешествует по СССР, пишет стихи, выступает с докладами. Стихотворения Маяковского печатались во многих газетах, журналах, изданиях. В 1928 году вышла известная пьеса Маяковского – «Клоп», в 1929 году – «Баня».

Интересные факты

  • Самой большой любовью в жизни поэта и его музой была Лиля Юрьевна Брик. С ней и ее мужем, Осипом, Маяковский дружил, а затем переехал жить в их квартиру. У Лили и Владимира начался бурный роман, и ее муж фактически уступил ее другу.
  • Маяковский пользовался популярностью у женщин. Однако поэт официально не зарегистрировал ни одни свои отношения. Известно, что кроме дочери Патриции, у Маяковского есть еще и сын от связи с художницей Лилей Лавинской – Глеб-Никита, советский скульптор.
  • После смерти отца от заражения крови (он укололся, сшивая бумаги), Маяковского всю жизнь преследовала фобия умереть от инфекции.
  • Придуманная Маяковским и ставшая его визитной карточкой стихотворная «лесенка», вызывала негодование среди его коллег. Ведь редакции платили в то время не за количество символов в произведении, а за количество строк.
  • После чтения Маяковским в Большом театре поэмы о Ленине, зал аплодировал 20 минутн, на этом постановке присутствовал Сталин.
  • Маяковский стоял у истоков советской рекламы, за рекламную деятельность поэт подвергался критике со стороны некоторых современников.
  • посмотреть все интересные факты из жизни Маяковского

Родился российский футуризм

Владимир Маяковский с сестрой Людмилой . Фотография: vladimir-mayakovsky.ru

Владимир Маяковский с семьей. Фотография: vladimir-mayakovsky.ru

Владимир Маяковский в детстве. Фотография: rewizor.ru

Владимир Маяковский родился в Грузии в 1893 году. Его отец служил лесничим в селе Багдади, позже семья переехала в Кутаиси. Здесь будущий поэт учился в гимназии и брал уроки рисования: с ним бесплатно занимался единственный кутаисский художник Сергей Краснуха. Когда волна первой российской революции докатилась и до Грузии, Маяковский — еще ребенком — впервые участвовал в митингах. Его сестра Людмила Маяковская вспоминала: «Революционная борьба масс оказала влияние также на Володю и Олю. Кавказ переживал революцию особенно остро. Там все вовлекались в борьбу, и все делились на участвовавших в революции, определенно сочувствовавших ей и враждебно настроенных».

В 1906 году, когда Владимиру Маяковскому было 13 лет, умер его отец — от заражения крови: поранил палец иглой, сшивая бумаги. До конца жизни поэт боялся бактерий: всегда носил с собой мыло, брал в путешествия складной таз, возил с собой одеколон для обтираний и тщательно следил за гигиеной.

После смерти отца семья оказалась в тяжелом положении. Маяковский вспоминал: «После похорон отца — у нас 3 рубля. Инстинктивно, лихорадочно мы распродали столы и стулья. Двинулись в Москву. Зачем? Даже знакомых не было». В московской гимназии юный поэт написал свое первое «невероятно революционное и в такой же степени безобразное» стихотворение и опубликовал его в нелегальном школьном журнале. В 1909–1910 годах Маяковского несколько раз арестовывали: он вступил в партию большевиков, работал в подпольной типографии. Сначала юного революционера отдавали «на поруки» матери, а в третий раз посадили в тюрьму. Заключение в одиночной камере Маяковский позже назвал «11 бутырских месяцев». Он писал стихи, но тетрадь с лирическими опытами — «ходульными и ревплаксивыми», как оценил их автор, — отобрали охранники.

В заключении Маяковский прочитал множество книг. Он мечтал о новом искусстве, новой эстетике, которая будет в корне отличаться от классической. Маяковский решил учиться живописи — сменил нескольких преподавателей и через год поступил в Московское училище живописи, ваяния и зодчества. Здесь молодой художник познакомился с Давидом Бурлюком, а позже — с Велимиром Хлебниковым и Алексеем Крученых. Маяковский вновь писал стихи, от которых его новые товарищи были в восторге. Авангардные авторы решили объединиться против «эстетики старья», и вскоре появился манифест новой творческой группы — «Пощечина общественному вкусу».

У Давида — гнев обогнавшего современников мастера, у меня — пафос социалиста, знающего неизбежность крушения старья. Родился российский футуризм.

Владимир Маяковский, отрывок из автобиографии «Я сам»

Читайте подробнее о футуризме

Футуристы выступали на собраниях — читали стихи и лекции о новой поэзии. За публичные выступления Владимира Маяковского отчислили из училища. В 1913–1914 годах прошло известное турне футуристов: творческая группа с выступлениями проехала с гастролями по российским городам.

Бурлюк ехал и пропагандировал футуризм. Но он любил Маяковского, стоял у колыбели его стиха, до мелочей знал его биографию, умел читать его вещи — и потому сквозь бутады Давида Давидовича облик Маяковского возникал таким материальным, что его хотелось потрогать руками. <…> По приезде в город Бурлюк первым делом устраивал выставку футуристических картин и рукописей, а вечером делал доклад.</…>

Поэт-футурист Петр Незнамов

Источник

Есть что добавить?

Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra.ru!

/ Сочинения / Маяковский В.В. / Разное / В. Маяковский о времени и о себе в поэме «Во весь голос»

В. Маяковский о времени и о себе в поэме «Во весь голос»

    Поэма — обращение в будущее к “товарищам потомкам”, в которой Маяковский рассказывает “о времени и о себе”. Себя Маяковский называет “певцом кипяченой и ярым врагом воды сырой”. Он был мобилизован и призван на фронт “из барских садоводств поэзии”. С издевкой пишет поэт о мещанской поэзии с ее низменными идеалами:

    Засадила садик мило,

    дочка,

    дачка,

    водь

    и гладь —

    сама садик я садила,

    сама буду поливать.

    Поэт отчетливо видит печатающих пустые, бессодержательные стихи. Всех их он называет “прорвой”. Не раз Маяковский хотел “строчить романсы” на пустословов, но “себя смирял, становясь на горло собственной песне”.

    В. Маяковский чувствует в себе силу, которая поможет ему сделать шаг “через лирические томики” и “как живому говорить с живыми”. Поэт твердо верит, что его стих выживет и дойдет до далекого будущего. Он дойдет, “не как свет умерших звезд доходит”, а “явится весомо, грубо, зримо”. Но чтобы стих звучал, не умолкая, ему надо “трудом громаду лет прорвать”. Маяковский знает, что такая сила в его стихе есть.

    По В. Маяковскому, поэзия — “грозное оружие”. Поэт сравнивает свои страницы с войском. Он создал свой фронт. Все его стихи, стоящие “свинцово-тяжело”, готовы как к смерти, так и к славе. Вся поэзия Маяковского — мир “острот”, собранных в “кавалерию”, “готовую рвануться в гике”. Наградой для него станет не “мраморная слизь” и “бронзы многопудье”, а завоевания народа в революции. Маяковский видит поэзию в единстве с революцией. Он горд тем, что сумел стать поэтом. В последних строчках мы слышим, что поэт с достоинством поднял бы сто своих томов “над бандой поэтических рвачей и выжиг”.

9997 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.

/ Сочинения / Маяковский В.В. / Разное / В. Маяковский о времени и о себе в поэме «Во весь голос»

Источник

«Для веселия планета наша

мало оборудована.

Надо

вырвать радость

у грядущих дней.

В этой жизни

помереть нетрудно,

сделать жизнь —

значительно трудней».

В. В. Маяковский

Я люблю Маяковского. Это самый мужской поэт.

Он поэт истинный. Много ли видано, чтоб о поэте писали стихи? А о нём написали, да ещё женщины, да ещё другой поэтической и политической веры — Ахматова и Цветаева. Только Блоку при жизни досталась ещё такая честь.

Мне кажется, потому, что Александр Александрович и Владимир Владимиро­вич никогда не принимали никаких «поэтических» поз и всегда были беспощадно искренни. Хотя бы собратья по перу и проклинали и поносили их. Помните:

«Мне мил стихов российских жар.
Есть Маяковский, есть и кроме,
Но он — их главный штабс-маляр,
Поёт о пробках в Моссельпроме».

Задорный Есенин, по-моему, здесь неправ: Маяковский не пел о пробках, точнее, он пел не о пробках, а «о времени и о себе», человеке своего времени, без исключений.

Смотрите: страна ищет новые пути, иные, чем те, по которым она шла до сих пор. Вместе со страной в исканиях и юный Владимир — сначала в политике, потом в поэзии.

«Я, воспевающий машину и Англию,
Может быть, просто
В самом обыкновенном Евангелии
Тринадцатый апостол».
(«Облако в штанах»)

Страна содрогается в муках Первой мировой войны, и Владимир Владимиро­вич — солдат (он прошёл путь от ура-патриотизма до антивоенной позиции) и автор поэтической «Войны и мира». Ещё танцует на поле битвы под Ковно «безносая Тальони» — смерть, а прозревший народ и прозревший поэт мечтают о прекра­щении всемирной бойни и братстве всех наций и государств.

Страна с восторгом встречает события Февраля 1917 года, и чувства народа выражает именно Маяковский:

«Тебе обывательское —
о будь ты проклята трижды! —
и моё поэтово —
о четырежды славься, благословенная!»
(«Ода Революции»)

Февраль переходит в Октябрь, и как бы мы сейчас ни оценивали это время, оно было великим. Громадный народ огромной страны, как в прошлые века фран­цузы, искал для человечества новые исторические пути. Великое время требова­ло великих людей с великими чувствами и мыслями.

Страна принимает на себя обеты, как некогда апостолы новой веры. Сейчас многим странно читать или слушать, как молодые люди принимали на собрани­ях постановления: «Никаких браков и никакой любви до победы мировой рево­люции». Отрекались от нынешней личной радости ради завтрашнего счастья всех. Революция многими воспринималась как битва за завтрашнюю любовь. А пока

«и мне бы писать романсы на вас —
доходней оно и прелестней,
но я себя смирял, становясь
на горло собственной песне».
(«Во весь голос»)

Вот тогда и шли стихи о «пробках», а на самом деле о том, «Как уберечься от холеры», «О дряни», «Приказы … по армии искусств». Да, хотелось писать о любви, о «зверье», а надо было о вшах и туберкулёзе, иначе некому было бы говорить о любви. И получалось, что и «пробки» — тоже о любви, а две морковинки — драгоценный дар любви и в высшей мере поэтическое явление. Материал с сайта //iEssay.ru

«…Если я чего написал,
если чего сказал —
тому виной — глаза-небеса,
любимой моей глаза».
(«Хорошо»)
«…Я не люблю парижскую любовь…»
(«Письмо Татьяне Яковлевой»)
«…Ты посмотри, какая в мире тишь,
ночь обложила небо звёздной данью,
в такие вот часы встаёшь и говоришь
векам истории и мирозданью»
(набросок)

Чем дальше уходит от нас первая треть XX века, тем меньше мы знаем и понимаем её, а «история, как всегда, солжёт» (Б. Шоу). Тогда мы обратимся к произведениям того времени, и станет ясно, что думали и что чувствовали люди.

«Пускай за гениями безутешною вдовой
плетётся слава в похоронном марше.
Умри, мой стих, умри, как рядовой,
как безымянные на штурмах мёрли наши».
(«Во весь голос»)

Все войны и труды эпохи прошли через Маяковского и выразились в нём самом и в его поэзии. Он мечтал о Лаборатории человеческих воскрешений и просил вос­кресить его в XXX веке: «своё дожить хочу!» Лаборатории пока нет, да и будет ли она?.. Очень возможно, что бессмертие — просто псевдоним человеческой памяти.

И я люблю Маяковского за «хорошее отношение к лошадям», за то, что, брез­гливый по природе, он выполнил свою долю работы по очищению человека, не требуя ни гонораров, ни славы.

«Я к вам приду…»

Мы ждём, дорогой Владим Владимыч, приходите.

Источник

Обновлено: 09.01.2023

Маяковский Владимир Владимирович — оставивший свой след в истории русский поэт, новатор и одна из самых значительных персон в русской и советской литературы и поэзии 20 века. Маяковский привнёс в поэзию много нового, его безукоризненно можно назвать «Поэтическим новатором». За свою жизнь он написал много разных стихотворений, но Маяковский обладал столь отличительный стилем, что невозможно спутать его стихи со стихами других авторов. Так чем же Маяковский обогатил русскую поэзию? В чём заключалось его новаторство? И почему его считают великим поэтом? Разберёмся по порядку.

Для начала, стоит отметить, что в поэзии Маяковского появилась много тем, о которых до него не писал никто. Именно он первый стал в своих стихотворениях прославлять революцию. Он много поэм и стихов посвятил социалистическому строю и ратовал за коммунистические идеалы. Под влиянием этих тем написанно множество замечательных поэм и стихотворений. Есть в его творчестве и тема фабричного рабочего. Также, особенностью поэзии данного автора, является обильное использование в стихах сатиры. Зачастую довольно злой и едкой. Следует отметить, что Интересный факт, что Маяковский стал первым широко известным русским копирайтером. У него заказывали рекламные тексты в стихах такие компании, как ГУМ, различные марки сигарет и даже банковские услуги.

Следующей инновацией привнесённой Маяковским в мир поэзии, была форма стихотворения. Его стихи построены таким образом, что значимые по экспрессии слова выделяются в отдельную строку. Это значит, что при чтении нужно выделить паузу. Лошадь на круп ( Остоновка)
грохнулась ( остоновка голосом, нужно заинтересовать слушающего)
и сразу (остоновка голосом)
за зевакой зевака (остоновка)
штаны пришедшие Кузнецким клешить (остоновка),
сгрудились.

Особенность стихосложения Маяковского выдаёт его манера рифмовки. Маяковский один из первых русских поэтов использовавший панторифмы и составные рифмы.

Лет до ста расти
Нам без старости
Славьте молот и стих
Землю молодости.

Маяковский не боялся использовать в своих стихах ораторские методы и элементы разговорной речи — «Послушайте»!, «Читайте, завидуйте-я гражданин советского союза.»

Как и любой из представителей футуризма, Владимир Владимрович не боялся экспериментировать с ритмом, построением стиха и формой. Маяковский даже как Малевич занимался придумыванием новых слов, но в народный обиход они не вошли. Конечно, всё это отразилось на облике его поэзии в целом.

В сумме всё вышеперечисленное даёт тот самый неповторимый стиль Владимира Маяковского, который мы все любим и ценим.

Вариант 2

Еще одним нововведением Маяковского в поэзию стало активное использование неологизмов и гиперболы.

Своеобразна и лирика в произведениях поэта. Она максимально приближена к социально – бытовым условиям, и является гражданственной поэзией любви, которая не отделяет человека новой формации от его обычной жизни, а наоборот сплачивает с ней. Таким образом, поэт показывает, что лирика и любовь существуют не только среди одухотворенных, эфемерных романтиков, но и среди обычных людей.

Владимир Маяковский, кроме поэзии, заявлял о себе и как драматург, киноактер, кинорежиссер. Кроме того, он был художником и стоял у истоков современной рекламы, создав много ярких призывных плакатов.

Сочинение Новаторство поэзии Маяковского

Во все времена люди старались привнести что-то новое в ту или иную деятельность. Вообще данная тяга к созданию нового и двигает человечество к прогрессу. В литературе, также как и в любой другой деятельности присутствовали новаторы. Одним из большого их количества был поэт Маяковский.

Так как жизнь Маяковского приходится на времена революций, войн и прочих отрицательных вещей, его поэзии присущи данные темы, рассуждения на этот счёт и вещи связанные с этим. Во многих его произведениях в пору революции осуждается власть, за что его порицают множество несогласных с ним людей.

Также он является автором множеств неологизмов, которые он использовал в своих произведениях, и которые даже перешли в обычную повседневную речь будущих поколений. Без сомнения поэзия Маяковского являлась чем-то новым и ранее не виданным читателям того времени, благодаря чему он завоевал большую известность и уважение. Его новаторство заключалось в принесении новых фразеологизмов, особой форме построения повествования и прекрасной манерой передавать настроение произведения.

Маяковский является одним из лучших поэтов своего времени, благодаря чему он и заслужил своё звание новатор и поэт Нео логист.

Хотя и было множество людей несогласных с этим тошнотворным новаторством, как говорили некоторые консерваторы, но Маяковский старался не обращать на них внимание, понимая, что эти люди будут несогласно с любым изменением в их устоявшемся мирке и что с ними лучше даже не начинать спор, ведь из него ничего хорошего не выйдет.

Вообще Маяковский очень часто в своих произведения обращался к теме прогресса и внесения нового в жизнь человека, представляя всё это только в хорошем свете. Стараясь привить читателям, либеральные взгляды он ставил личную свободу выше всего остального из-за чего испытывал гонения со стороны консервативной власти. Его произведения не публиковали, его брали под арест, и всё лишь бы только не доносить мысль свободы до народа. Это моё мнение насчёт писателя Маяковского и его новаторства в русской литературе. Так как мнение субъективное оно может не совпадать с чужими и может быть опровергнуто.

Также читают:

Картинка к сочинению Новаторство поэзии Маяковского

Популярные сегодня темы

Так как сам главный герой доволен своей жизнью, то можно сделать вывод о том, что рассказ направлен против того, против чего ополчился сам Иван Васильевич. (У меня свое мнение… У Ивана ни жены, ни детей ведь

Иван Жилин – главный герой рассказа Кавказский пленник. Служит офицером на Кавказе. Сам небогатый дворянин, невысокого роста, но может постоять за себя.

Одни из самых ярких и красивых созданий природы — это цветы. Они украшают наши сады, городские парки и клумбы. Кроме всего этого, цветы — эскиз для многих художников и мастеров тату.

Название любого произведения несёт важную смысловую нагрузку, содержит подсказку к пониманию идеи написанного. Поэтому очень важно обращать внимание на заглавие при анализе текста.

Творчество Маяковского нельзя назвать однозначным. Довольно условно творчество можно разделить до революции и после революции. После переезда в Москву из Грузии, он попадает под влияние членов РСДРП. Его два раза за один год арестовывают. Вот в тюрьме он первый раз в жизни пишет стихи.

Сочинение по творчеству Маяковского

Честно признаюсь, что ещё совсем недавно я был полностью уверен в том, что Маяковского мне понять сложно. Однако вчера вечером, когда я безо всякой надежды взял его книгу и прочитал “Облако в штанах”, а затем ещё и ещё многие стихотворения, я вдруг почувствовал необыкновенную близость Маяковского к сегодняшнему будню, к моему душевному состоянию.

Мне кажется, что главная особенность всех произведений Владимира Владимировича в том, что буквально каждое слово, каждая строка любого стихотворения пытается нещадно обнажить душу самого Маяковского, а для этого нужна особенная смелость и мужество. Откровенность Маяковского — это не та сегодняшняя откровенность, которая переходит в распущенность, развращает человеческую мысль.

Откровенность для Маяковского — это прежде всего максимально возможная искренность, пытающаяся вызвать стремление искренности читателя. Для того чтобы понять Маяковского, необходимо непросто внимательно изучить как литературное произведение все его стихотворения, но надо каждое из них пропустить через себя и только тогда, когда пробудится первая нота твоей собственной души, собственного сердца, придет понимание творчества Маяковского. Наверное, для каждого из нас образ Владимира Маяковского рисуется в разных оттенках и красках, и каждый находит в стихотворениях то, что готов увидеть и узнать.

Маяковский — поэт будущего, который призывает всех к единству борьбы за лучшие времена, к совести и чистоте, к справедливости. Нет, не те “молодежь”, кто восхода жизни зарево, услыхав в крови зудеж, на романы разбазаривает. Разве это молодежь? Нет! Мало быть восемнадцати лет. Молодые — это те, кто бойцовым рядам поределым скажет именем всех детей! “Мы земную жизнь переделаем!”

Теория учит нас тому, что есть два пути развития – эволюция и революция. Первый постепенен и медленен, второй – это резкий скачок, быстрое изменение. Но каково людям в таких ситуациях? Эволюционируя, человек успевает меняться за меняющейся обстановкой, он успевает подстраивать под окружающее свои мысли и привычки, образ жизни. А что происходит, когда революция с бешеной скоростью сметает все старое на своем пути, не оставляя много времени на раздумья и сомнения?!

Когда все расселятся в раю и в аду,

земля итогами подведена будет –

помните: в 1916 году

из Петрограда исчезли красивые люди.

Революция 1917 года принесла Маяковскому новые надежды. Но он понимал, что свершение переворота – это не конец, а начало, что самая сложная работа впереди. Поэтому он стихотворно прославлял революцию и ее итоги. Поэт призывал не останавливаться, а продолжать движение вперед.

Каким названьем тебя еще звали?

Твоих шестидюймовок тупорылые боровы

взрывают тысячелетия Кремля.

Между тем, Маяковский рассматривает революцию со всех сторон, ведь для кого-то она – смысл жизни, а кому-то мешает спать ночами и спокойно ходить по улицам:

– о, будь ты проклята трижды! –

– о, четырежды славься, благословенная!

баррикады сердец и душ.

Движущая сила революции – народ. Но народ надо вдохновлять и воодушевлять, а это дело тружеников искусства — музыкантов, поэтов, художников:

Это мало – построить парами,

распушить по штанине канты.

Все совдепы не сдвинут армий,

если марш не дадут музыканты.

Получается, что революция – тоже искусство, требующее вдохновения, настроя, и, конечно же, немалого труда. Тем тяжелее бремя ответственности на плечах людей искусства, ведь от них зависит исход битвы за светлое будущее. Причем революция должна стать для них не просто единичным проявлением способностей, а образом мыслей, второй сущностью:

Довольно грошовых истин.

Из сердца старое вытри.

Улицы – наши кисти.

Площади – наши палитры.

Хотя, возможно, Маяковский выдавал желаемое за действительное, превознося революцию и поднимая ее слишком высоко, незаслуженно высоко. Но этим поэт и вошел в историю: своей увлеченностью, силой воли, магнетизмом, будоражащей энергией стихов. Именно усилиями таких людей и происходят настоящие революции – революции в обществе и в сознании.

Вариант 2

Третий этап – любовная лирика. Через какое-то время я действительно понял, что многие стихи автора были написаны именно из-за столь томящей его Лилички. Здесь сложно что-то добавить, кроме того, что многие вещи начинаешь понимать только после того, как пережил или переживаешь сам. Маяковский в свойственной ему манере описывал свои чувства, мысли, страдания и радости, которые находят отклик внутри многих.

Тема поэта и поэзии в творчестве Маяковского (сочинение)

Образ пушкинского пророка, взывающего к сердцам людей, к поэтическому идеалу Маяковского гораздо ближе, чем это может показаться на первый взгляд. Пророк — это провидец, тот, кому дано узреть будущее, открыть людям истину. Безусловно, этот символ отвечал творческим целям футуристов, к которым принадлежал и Маяковский. Образ пророка вполне соотносился с их представлениями о своей роли в истории искусства и развитии общества, что видно на примере ранних стихов Маяковского:

Вижу идущего через горы времени,

которое не видит никто.

дайте новое искусство,

чтобы выволочь республику из грязи.

Поэзию Маяковского в целом отличает устремлённость в будущее. Свой поэтический идеал он соотносит с масштабами эпохи.

По мнению Маяковского, поэт — это прежде всего Гражданин, призванный самим Временем служить своей стране и её народу. И в этом смысле его роль сравнима с назначением мощного прожектора, маяка, высвечивающего всё старое, косное и безобразное и одновременно проясняющего всё новое, несущее в себе черты будущего.

Владимир Маяковский появился на поэтической арене в сложный, переломный для России период: атмосфера была накалена до предела, кровавая первая русская революция и вихрь мировой войны заставили людей усомниться во всех прежних идеалах и ценностях. Люди жаждали перемен и с надеждой смотрели в будущее. В искусстве, как в зеркале, отразились все сложные общественные процессы — в этом один из секретов популярности футуризма с его откровенным отрицанием традиционной культуры, эпатажем, почти религиозным, культом техники, современной индустрии и ее сверхчеловеческой мощи. Противоречия эпохи нашли предельно концентрированное отражение в творческой индивидуальности Владимира Маяковского, который вышел навстречу » настоящему» веку с удивительной искрой дерзости, юмора, иронии и одновременно с беззащитно обнаженным сердцем. Он стал первым в истории литературы свободолюбивым поэтом, который не был в оппозиции к властям, призывая от имени народа противоборствовать законам и предрассудкам, бросая вызов тем, кто несправедливо сделал себя хозяевами жизни. Напротив, он открыто заявил, что верой и правдой, каждой строкой своей хочет служить новой власти — власти советов, власти народа. Он видел «неизбежность крушения старья» и средствами искусства предвосхищал грядущий «мировой переворот» и рождение «нового человечества». «Рваться в завтра, вперед!» — девиз поэта.

«Мне плевать на то, что я поэт, — сказал он однажды в сердцах. — Я не поэт, а прежде всего посвятивший свое перо в услужение — заметьте, в услужение — сегодняшнему часу, настоящей действительности и проводнику ее — Советскому правительству и партии».

Новое время требовало новых форм. Все привычное, устоявшееся воспринималось поэтом, как и другими футуристами, как старое, отжившее, не соответствующее историческому моменту. Маяковский утвердил совершенно новое отношение как к самой поэзии, так и ко всем элементам стиха — к рифме, к ритму, к построению строки.

езда в незнакомое.

Это «незнакомое», непознанное и становится предметом осмысления в его творчестве. И вместо спокойной, «усыпляющей» и «укачивающей» поэзии возникает новая, беспокойная, взъерошенная и будоражащая поэзия революции. «Я люблю Пушкина! — утверждал поэт. — Наверное, больше всех вас люблю его. Может, я один действительно жалею, что его нет в живых! Когда у меня голос садится, когда устанешь до полного измордования, возьмешь на ночь «Полтаву» или «Медного всадника» — утром весь встанешь промытый, и глотка свежая. И хочется писать совсем по-новому. Понимаете? По-новому! А не переписывать, не повторять слова чужого дяди! Обновлять строку, слова выворачивать с корнем, подымать стих до уровня наших дней. А время у нас посерьезней, покрупней пушкинского. Вот за что я дерусь». И Маяковский неутомимо сражается за свою боевую, политическую поэзию. Он обращается со словом и словарем как смелый мастер, работающий со своим материалом по собственным лекалам. У поэзии Маяковского не только своеобразный язык образов и метафор, он также широко использует звуковые и ритмические возможности слова.

Поэт решительно и бесстрашно ломает привычные стихотворные формы. Напевную, мелодичную строку рвет на клочья.

Ритм стиха вольно меняет по требованию темы, а строки выстраивает так, чтобы они, как солдаты на плацу, «подменяли ногу» на ходу, чтобы «шаг» стиха соответствовал каждый раз, при любом повороте темы, новому смысловому строю.

Так, в стихотворении «Наш марш» отчетливо слышится бой барабанов и мерный шаг марширующих колонн:

Медленна лет арба.

Сердце наш барабан.

Маяковский вводит в свои стихи приемы ораторской речи. Его строка разбита на ступеньки, что облегчает чтецу-оратору произнесение стиха вслух. Но от такого членения строка не распадается. Ее крепко связывают в одну звуковую цепь изобретательно найденные созвучия внутри слов, повторяющиеся схожие слоги. Неожиданные, никем не употреблявшиеся ранее рифмы заканчивают строки, «подтянув подпруги» стиха. Но эти рифмы — не просто оригинальное обрамление четверостишия, а отточенное оружие поэта: «Рифма — бочка. Бочка с динамитом. Строчка — фитиль. Строка додымит, взрывается строчка, — и город на воздух строфою летит», «Целься рифмой и ритмом ярись!»,»Дрянцо хлещите рифм концом», — призывает поэт. Он убежден, что «самые важные слова в стихе — термины, названия, понятия, имена — должны быть обязательно зарифмованы, должны стоять в конце строчки ударными словами».

В стихах Маяковского представлены необычные составные многосложные рифмы: «Носки подарены —наскипидаренный», «Молоти стих — молодости», «За мед нам — пулеметным», «Оперяться — кооперация», «Карьер с Оки — курьерский». Такие рифмы легко запоминаются, а богатство ритмов придает стиху Маяковского особую энергию. Меняет Маяковский и словарь поэзии, ведь изысканное, хрупкое слово литературно-книжного обихода непригодно для речи поэта-трибуна, для марша, для лозунга. Поэт открывает доступ в поэзию словам разговорного стиля, иногда грубоватым и режущим слух, но полным жизни, свежести и силы. Маяковский убежден, что новое слово можно сказать только по-новому, поэтому у него так много необычных неологизмов. Он с неистощимой изобретательностью открывает новые, запоминающиеся созвучия, значительно расширяет запас рифмующихся слов, по праву считая себя поэтом-словотворцем, обогащающим литературный язык и помогающим народу выражать свои новые чувства и новые мысли. Но Маяковский не уставал подчеркивать, что не игра рифм и слов, и не блеск образов являются для него решающими в поэзии.

уесть покрупнее буржуя.

Маяковский в своем творчестве — бог, который создает свой поэтический мир независимо от того, понравится ли кому-нибудь его творение. Поэту все равно, что его нарочитая грубость может шокировать кого-то, он убежден, что поэту позволено все.

Так, например, дерзким вызовом и «пощечиной общественному вкусу» звучат строки из стихотворения «Нате!»:

А если сегодня мне, грубому гунну,

Кривляться перед вами не захочется — и вот

Я захохочу и радостно плюну,

Плюну в лицо вам,

Я — бесценных слов транжир и мот.

Маяковскому свойственно абсолютно новое видение мира, он будто выворачивает его наизнанку. Привычное в его поэзии становится странным и причудливым, мертвое — живым и наоборот.

Поэт чрезвычайно любит контрасты. Красивое у него всегда соседствует с безобразным, высокое — с низким: «Проститутки, как святыню, меня понесут и покажут Богу в свое оправдание». Мертвые предметы в его поэзии оживают и становятся более одушевленными, чем живые.

Маяковский изменил не только поэзию, но и прежнее представление о ней, сознательно стал рупором идей и настроений эпохи. Стихотворения поэта — «оружие масс», он вывел поэзию из салонов на площади и заставил ее шагать вместе с демонстрантами.

Владимир Маяковский был твердо убежден в том, что людям. нужно новое искусство, что поэзия должна стать поэзией улицы, толпы, должна выражать ее гнев, ее любовь, ее отчаяние — настоящие, простые и сильные человеческие чувства:

Пока выкипячивают, рифмами пиликая,

из любвей и соловьев какое-то варево,

улица корчится безъязыкая —

ей нечем кричать и разговаривать.

Поэт подарил улице этот недостающий ей язык, позволил ей говорить, научил ее кричать о себе. Он сознательно принял идеи новой эпохи, потому что был уверен в их прогрессивности и гуманности, и считал, что своим пером он действенно участвует в революционном обновлении жизни, в очищении ее от грязи и мерзости.

Русской словесности Владимир Маяковский подарил новую индивидуальность поэта, преодолев, по мнению Б. Эйхенбаума, старое противоречие русской поэзии, обретя гармонию лирического и гражданского начал: «Маяковский вовсе не «гражданский» поэт в узком смысле слова: он создатель новой политической личности, нового поэтического «я», ведущего к Пушкину и Некрасову и снимающего их историческую противоположность, которая была положена в основу деления на «гражданскую» и «чистую» поэзию». Маяковский, в стихах которого бок о бок уживаются пафос и насмешка, оратория и частушка, здравица и проклятия, лирика и плакат, вывел за собой молодую поэзию Страны Советов на новые просторные пути. Его открытия восприняли и стали применять в своих стихах и другие поэты советской эпохи. Сам же Владимир Маяковский на протяжении всего творческого пути продолжал последовательно отстаивать свою дерзко-независимую позицию.

Каждый век нуждается в собственном по-
эте, который сделал бы “боль времен своею
собственною болью”. Таким поэтом своего вре-
мени был Маяковский. Ему досталось начало
XX века, века колоссальных общественных
противоречий и потрясений.
В юности В. Маяковский был связан с
футуристами, но он пошел дальше своих со-
братьев по перу, сумел раздвинуть рамки
своего творчества, чтобы стать на голову вы-
ше всех.
После революции имя М. Горького стало
символом буревестника революции. Блок
воспринимался “как

трагический поэт эпо-
хи”, услышавший музыку революции, В. Ма-
яковский вошел в нашу культуру поэтичес-
ким знаменосцем Октября.
Каждый поэт рано или поздно дает оценку
своему творчеству. И В. Маяковский верил,
что его поэзия будет нужна народу. Многие не
понимают поэта, считая его не более чем по-
литическим пропагандистом. Сам Маяковский
утверждал обратное.
“Мой стих громаду. лет прорвет и явится
весомо, грубо, зримо, как в наши дни вошел во-
допровод, сработанный еще рабами Рима”, –
писал поэт в поэме “Во весь голос”. Он четко
предопределял значение

своей поэзии для
русского народа.
Вопрос о роли и месте искусства издав-
на волновал В. Маяковского. В стихотворении
“Разговор с фининспектором о поэзии” (1926) он
продолжает традиции разговора о литературе,
о ее месте в жизни общества, о ее гражданст-
венности. В. Маяковский пишет:
Гражданин фининспектор!
Простите за беспокойство.
Спасибо…
не тревожьтесь…
я постою…
У меня к вам
дело
деликатного свойства:
о месте
поэта
в рабочем строю.
В. Маяковский был сложной, противоре-
чивой натурой, но он был настолько глубок в
своих сомнениях и прозрениях, что рядом в
ту пору по силе идеи, выраженной в стихах,
поставить было некого.
Многие поэты, не приняв революции, уе-
хали в другие страны, иные творили в более
интимном, узком масштабе. Даже Есенин,
певец тончайших оттенков человеческой ду-
ши, не смог понять всего размаха происходя-
щих событий. Наш современник Евтушенко
сказал очень точно, что поэт в России боль-
ше, чем поэт. Это полностью можно отнести
к Маяковскому.
Как он хотел быть понятым!
В своей предсмертной поэме “Во весь го-
лос”, которую Маяковский не успел закон-
чить, он писал: “Я к вам приду в коммунис-
тическое далеко, не так, как песенно-есенин-
ский провитязь. Мой стих дойдет через
хребты веков и через головы поэтов и прави-
тельств”.
Сразу после его похорон Марина Цветае-
ва писала: “Боюсь, что, несмотря на народные
похороны, весь плач по нем Москвы и России,
Россия до сих пор не поняла, кто ей был дан
в лице Маяковского”. И это писала Марина
Цветаева, далекая от В. Маяковского по своей
поэтике и мировоззрению.
Поэма “Во весь голос” – это политичес-
кая декларация, это рассказ о времени и о
себе, обращенный в будущее. В пору работы
над поэмой поэт готовил выставку “20 лет ра-
боты”, то есть своеобразный отчет перед чи-
тателями. Поэма “Во весь голос” как бы под-
вела итог, обобщивший творческий опыт по-
эта и его размышления о поэзии.
В то время шла острая борьба различных
литературных группировок. Поэты “чисто-
го искусства” утверждали, что поэзия не
должна отражать грубую действительность,
В. Маяковского они назвали “мелкобуржу-
азным попутчиком”. В поэме показаны от-
звуки идейных и эстетических столкновений
тех лет.
В. Маяковский говорит о том, что по-
эзия, прежде всего, должна служить насущ-
ным проблемам дня. Он пишет, что мог бы
строчить нежные романсы, но он приравни-
вает свое перо к орудию, потому что сейчас
нужно бороться с разной дрянью, поэтому
он “себя смирял, становясь на горло собст-
венной песне”.
В. Маяковский – это удивительный поэт,
который очень тонко чувствовал время. Бу-
харин писал, что “надоело ему читать “агит-
ки” Маяковского”, ведущим поэтом эпохи он
провозгласил Пастернака. Но это абсурд –
сравнивать таких разных, таких великих
и гениальных поэтов. Это все равно, что
заявить: “Толстой в литературе есть, а Чехо-
ва нет”.
Каждый поэт нес свое миропонимание,
свое искусство, непохожее на других. Страш-
ный трагизм положения Маяковского в мире
непонимания приводит его к самоубийству.
Возможно, это была минутная слабость, воз-
можно, повлияла травля поэта, но 14 апреля
1930 года Маяковского не стало. Не заверше-
ны были творческие замыслы, не осуществи-
лись планы поездок и встреч с читателями,
но остались стихи Маяковского.
Да, Маяковский был партийный поэт, он
и не отрицал этого. Он искренне верил в
светлое коммунистическое будущее. Послед-
ние строки, которые он написал в поэме “Во
весь голос”, четко дают представление о его
идейной направленности: “Явившись в Це Ка
Ка идущих светлых лет, над бандой поэтиче-
ских рвачей и выжиг я подыму, как больше-
вистский партбилет, все сто томов моих пар-
тийных книжек”.
Теперь отношение к большевизму совер-
шенно другое. Но, не зная В. Маяковского, мы
не можем понять, почему так много светлых
умов поверили в коммунистические идеи. Не
они виноваты, что революция пошла по крова-
вому пути, по пути уничтожения своего наро-
да. Их обманули вожди.
А стихи В. Маяковского и сегодня подку-
пают своей искренностью.

Читайте также:

      

  • Сочинение про гта 5

    •   

  • Письмо тани савичевой сочинение

    •   

  • Гармония с собой сочинение

    •   

  • Темы егэ сочинение литература

    •   

  • Конфликт поэта и эпохи сочинение
Источник

Цель:

1) помочь увидеть В. Маяковского как трагическую
личность, познакомить с разными взглядами на
творчество и судьбу поэта;

2) учить выразительному чтению стихотворений;

3) формировать уважительное отношение к
литературному наследию страны.

Форма урока: Урок-портрет.

Словарь к уроку: фанатик, феномен, экстремизм,
эпатаж.

Оборудование: портрет писателя, гвоздики,
грамзапись “Рабочая Марсельеза” магнитофонная
запись. Маяковский о “месте поэта в рабочем
строю”.

Эпиграф:


Я хочу быть понят моей страной,
А не буду понят —
что ж.
По родной стране
пройду стороной.
Как проходит
косой дождь.

В. Маяковский

Учитель:

Никто не скажет о поэте лучше, чем его стихи.
Лучше Маяковского о судьбе Маяковского никто не
говорил.

Начнем знакомство с Маяковским с его
автобиографии “Я сам”. Это значительно
интереснее, чем читать учебник литературы.

Писательская манера Маяковского — прозаика
очень близка прозаическому стилю Высоцкого. (Их
сближает — краткость, даже афористичность,
выразительность, четкость и яркость деталей.)

Из нескольких страничек, написанных о себе
самом Маяковским, мы узнаем о нем необычайно
много важного и интересного, благодаря умению
автора выделить самое главное на данном отрезке
его жизненного пути, благодаря умению посмотреть
не только вокруг, но и на себя.

Литературовед 1

“Родился 7 июля 1894 года (или 93).

Родина — село Багдады.

Детские годы его прошли среди величественной
природы Кавказа.

Литературовед 2

“Вот Маяковский гимназист I–II классов: “Иду
первым … Весь в пятерках. Читаю Жюля Верна…”

Литературовед 1

Вот он немного старше: “Увеличилось количество
газет и журналов дома. Читаю все … Появилось
слово “прокламация”. Прокламации вешали
грузины. Грузинов вешали казаки. Мои товарищи —
грузины. Я стал ненавидеть казаков”.

Литературовед 2

Приехала сестра из Москвы. Восторженная. Тайком
дала мне длинные бумажки. Нравилось: очень
рискованно. Это было стихами. Это была революция.
Стихи и революция как-то объединились в голове.

Литературовед 1

1905 год. Не до ученья. Пошли двойки. Речи, газеты.
Вставал в шесть утра. Читал запоем. На всю жизнь
поразила способность социалистов —
“систематизировать мир”.

Литературовед 2

Увлечения юноши разнообразны: философия,
политэкономия, естествознание, марксизм. Он
принимает непосредственное участие в
революционной работе.

Литературовед 1

1908 год. Вступил в партию РСДРП (большевиков) …
Пропагандист … Звался “товарищем
Константином”.

Литературовед 2

Глава “Арест”. Нарвался на засаду в Грузинах.
Наша нелегальная типография. Ел блокнот … Вышел.
С год — партийная работа.

Литературовед 1

Живущие у нас ведут подкоп под Таганку …
Одиночка № 103.

В 15 лет оказывается в Бутырской тюрьме. 11
бутырских месяцев охарактеризовал так:
“Важнейшее для меня время … бросился на
беллетристику. Прочел все новейшее. Символисты —
Белый, Бальмонт … Попробовал сам писать тоже
хорошо — но про другое. Вышло ходульно и
ревплаксиво.

В золото, в пурпур леса одевались,
Солнце играло на главах церквей.
Ждал я, но в месяцах дни потерялись,
Сотни томительных дней.


Отчитав современность, обрушился на классиков:
Байрон, Шекспир, Толстой. Понял: я неуч. Сел
учиться”.

Литературовед 2

В 1911 г. Маяковский принят в Училище живописи,
ваяния и зодчества: единственное место, куда
приняли без свидетельства о благонадежности”.
Здесь познакомился с Давидом Бурлюком,
организатором группы русских футуристов.

Литературовед 1

1912 год. Поэтический дебют Маяковского. Первое
профессиональное стихотворение “Ночь”, потом —
“Утро”.

Литературовед 2

Декабрь 1912 г. выходит альманах “Пощечина
общественному вкусу” с манифестом русского
футуризма, подписанным Бурлюком, Маяковским,
Хлебниковым и Крученых.

В “душный зал” русской поэзии 10-х годов нашего
века ворвался разбойный вихрь.

Учитель:

Какими они были, футуристы?

— Дерзкими.

— Задорными.

— Молодыми.

— Тщеславными.

— Талантливыми людьми.

Они чувствовали, что в воздухе что-то назревает,
что-то уходит, что-то появляется …И они хотели
выразить это по-своему.

Они создавали новое искусство. Мы можем
принимать его, можем не принимать, но то, что они
создавали именно ИСКУССТВО, было благородно.

Учитель:

Эпатаж публики.

Наизусть.

Стихотворение “Нате!”

Литературовед 1

Появление футуристов на поэтической арене
сопровождал скандал.

В. Маяковский вспоминает “Газеты стали
заполняться футуризмом. Тон был не очень
вежливый. Так, например, меня просто называли
“сукиным сыном”.

Противники Маяковского

— Долой футуристов!

— “Табор дикарей, шайка хулиганов!”

— Это сумасшедшие.

— “г. Маяковский бездарен в самом умном и
заумном смысле слова”.

— “… стыд обществу, которое реагирует смехом на
издевательство и которое позволяет себя
оплевывать”.

Стихотворение “Послушайте!” Наизусть.

Литературовед 2

М. Горький. “Собственно говоря, никакого
футуризма нет, а есть только Владимир Маяковский.
Поэт. Большой поэт”.

Литературовед 1

Подводя итог самым первым опытам в поэзии,
Маяковский дал им такую оценку: “Для меня эти
годы — формальная работа, овладение словом”
Издатели не брали нас. Капиталистический нос
чуял в нас динамитчиков… Это время завершилось
трагедией “Владимир Маяковский”. Поставлена в
Петербурге. Луна — Парк. Просвистели ее до дырок”.

Учитель:

Это первая крупная вещь поэта. Известно, что
поэт колебался с выбором названия этой пьесы. В
цензурный комитет поступила без названия, просто
как “трагедия”. Однако цензор принял фамилию
автора за название трагедии.

Дано было цензурное разрешение на постановку
трагедии “Владимир Маяковский”.

Невольное заблуждение оказалось не просто
символическим. Его рукой водил прямо-таки перст
судьбы. Да, Владимир Маяковский — это трагедия.

Все его земная жизнь, его смерть, даже жизнь
поэта после смерти трагедия.

Трагедия — это ведь не просто “шел в комнату,
попал в другую”, это когда вопроса “принимать
или не принимать не было”.

“Моя революция. Пошел в Смольный. Работал. Все,
что приходилось”.

Почему Маяковский сразу принял революцию?

Учитель:

1985 г. За рубежом появилась новая серьезная
работа о Владимире Маяковском, заслуживающая
внимания критиков, особенно если учесть, что
сегодня просто-таки необходимо новое,
современное прочтение Маяковского. Интерес к
личности и творчеству поэта высок.

Ю. Карабчиевский “Воскресение Маяковского”.

В. Ковский “Желтая кофта” Ю. Карабчиевского.

Критик:

К семнадцатому году молодой Маяковский
оказался единственным из известных поэтов, у
которого не просто темой и поводом, но самим
материалом стиха, его фактурой — были кровь и
насилие.

Чтоб флаги трепались в
горячке пальбы,
как у каждого порядочного праздника —
выше вздымайте, фонарные столбы,
окровавленные туши лабазников.


У него была удивительная способность к
ненависти. Он мог ненавидеть все и вся, от
предметов обихода до знаков препинания. Эта
ненависть билась в нем и металась, прорываясь то
в одну, то в другую сторону. Революция явилась для
Маяковского благом прежде всего в том
оздоровительном смысле, что дала его ненависти
направление. Вся энергия была брошена в одну
сторону.

Противники поэта.


Пусть
горят над королевством
бунтов зарева.
Пусть
столицы ваши
будут выжжены дотла!
Пусть из наследников
из наследниц варево
варится в коронах — котлах!



Критик:

А еще революция дала ему в руки оружие. Раньше
это были только нож и кастет, теперь же — самые
различные виды, от “пальцев пролетариата у мира
на горле” до маузера и пулемета. Он пользовался
ими отныне по мере надобности, но всем другим
предпочитал — штык. “Встанем, штыки ощетинивши”,
“дошли, штыком домерцав”.

Каждый из сторонников Революции хотел в ней
видеть нечто свое, наиболее близкое и
соответствующее. Маяковский увидел — массовое
убийство, разрушение, уничтожение, затаптывание.

Созидательная сторона Революции также
наличествует, но она представлена мимоходом и
чисто формально.

Противники:


Пули, погуще!
По оробелым!
В гущу бегущим грянь, парабеллум!
Самое это!
С донышка душ!
Жаром,
жженьем,
железом,
светом,
жарь,
жги,
режь,
рушь!



Критик:

Основной мотив поэзии Маяковского — месть. Его
пафос — пафос погрома. Именно поэтому Маяковский
так радостно, так восторженно принял Октябрьскую
революцию с ее культом жестокой диктатуры, с ее
прославлением расстрелов, всяческого насилия, с
ее пафосом погрома культуры:

Противники:


Теперь не промахнемся мимо.
Мы знаем кого – мести!
Ноги знают, чьими
трупами им идти…
— Ко мне,
кто всадил спокойно нож
и пошел от вражьего трупа с песнями.



На фоне музыки “Рабочая Марсельеза”.

Защитник 1

— Б. Пастернак: “Так должно было быть, ибо:
“Революция ему снилась раньше, чем она
случилась”.

Защитник 2

— Он понял ее и сразу принял ее как то, что
поможет освободиться духовной энергии человека
от пут бездуховности.

Защитник 1

— “Моя революция” означало приятие ее идеалов —
свободы, демократии, социализма. Он верил в
созидательную силу революции, основанную на
великой любви к людям.

Граждане!
Сегодня рушится тысячелетнее “Прежде”.
Сегодня пересматривается миров основа.
Сегодня
до последней пуговицы в одежде
жизнь переделаем снова.
Граждане!
Это первый день рабочего потопа.
Идем
запутавшемуся миру на выручку!

(Стихотворение “Революция”)

Учитель:

Революцию Маяковский встретил с таким
неистовым восторгом не потому, что она
привлекала его своей жестокостью, а потому что
она призвана была (так ему во всяком случае
казалось) взорвать, уничтожить эту вековую
несправедливость мироздания. Лирический герой
раннего Маяковского — это человек, ушибленный
несправедливостью мира, в самом сердце
смертельно раненный его несправедливостью,
неправедностью.

Я с небес поэзии
бросаюсь в коммунизм,
потому что нет мне
без него
любви.

Маяковский стал фанатом (словарь). Революции,
Советской власти.

Я ни одной строкой не могу существовать при
другой власти. Если вдруг история повернется
вспять, от меня не останется ни строчки, меня
сожгут дотла”, — В. Маяковский. Трагедия поэта в
том, что он искренне верит власти.

Наизусть отрывок из поэмы “В.И. Ленин”.

Он не уставал петь гимн “стране — подростку”.

Трагедия Маяковского в том, что он поверил в
экстремизм (словарь) большевиков.

Но как человек он ощущал трагедийность.

“Революция выше любви, выше милосердия, выше
личных чувств”, — так предписывала первая
заповедь новой литературы.

По-человечески он ощущает, что это плохо, но
отбрасывает это ощущение и дает нам идеал
человека — гражданина, воспевает человека,
рожденного Октябрем.

Делами,
кровью,
строкою вот этою,
нигде
не бывшею в найме, —
я славлю
взвитое красной ракетою
Октябрьское,
руганное
и пропетое
пробитое пулями знамя!

Феномен Маяковского в том, что его фанатичная
вера заражала читателей.

Защитники:


Я
планов наших
люблю громадье,
размаха
шаги саженьи.
Я радуюсь
маршу,
которым идем
в работу
и в сраженье.
— Я вижу —
где сор сегодня гниет,
где только земля простая –
на сажень вижу,
из-под нее
коммуны
дома
прорастают.
“Хорошо!”
— Посреди
винтовок
и орудий голосища
Москва –
островком
и мы на островке.
Мы — голодные,
мы — нищие,
С Лениным в башке
и с наганом в руке.



Учитель:

Итак, Маяковский искренне и безоговорочно
поверил идее государственной власти. И сам того
не понимая, становится глашатаем насилия и
демагогии.

В этом трагедия.

Трагедия конформизма и веры, идеалов и большого
государственного обмана.

Последний чуткий исследователь феномена
Маяковского Ю. Карабчиевский написал о нем: “Он
был человеком без убеждений, без концепции, без
духовной родины”. В данном случае это не так.
Революция и была его духовной родиной. Другое
дело, что это оказалось самообманом.

Я буду писать
и про то и про это,
Но нынче не время
любовных ляс.
Я всю свою звонкую
силу поэта
тебе отдаю,
атакующий класс.

Сам большого размера, он все преувеличивает:
любовь, ненависть, улицу, пролетарские
достижения, возбуждаясь и поднимая голос до
крика. “Флагами небо отклеивай”, “крепи у мира
на горле пролетариата пальцы”. “Левый марш” —
одно из самых боевых произведений революционной
поэзии “Левый марш” (наизусть)

(Хоровое чтение строк “Левой!

Левой!

Левой!”)

Ведущий 1

1920 г. Кончил “150000000”. Печатаю без фамилии. Хочу,
чтоб каждый дописывал и лучшил. Этого не делали,
зато фамилию знали все. Все равно …

Дни и ночи РОСТА. Наступают всяческие Деникины.
Пишу и рисую. Сделал тысячи три плакатов и тысяч
шесть подписей.

Чтение стихотворения “Ты уехал из родного
дома”.

Сообщение “Работа Маяковского в РОСТА”.

“Для вас, которые здоровы и ловки, поэт
вылизывал чахоткины плевки шершавым языком
плаката”, — Маяковский. Сравните:

“Я до рвоты, ребята, за вас хлопочу, может,
кто-то когда-то поставит свечу за надорванный
нерв, на котором кричу”, — В. Высоцкий.

1923 год. Организация Леф.

Написал “Про это”.

По личным мотивам об общем быте.

Несмотря на поэтическое улюлюканье, считаю
“Нигде, кроме как в Моссельпроме”, поэзией самой
высокой квалификации.

Многие, даже любившие Маяковского, говорят что,
отдав талант новым темам — вплоть до агиток,
рекламы, поэт обеднил свою поэзию. Но поэт считал,
что если реклама сосок — “Лучших сосок не было и
нет, готов сосать до старых лет” — помогает
вырастить здоровое поколение, это — высокая
поэзия.

Такие вопросы о “месте поэта в рабочем строю”
были заданы Маяковскому во время его
многочисленных поездок по стране. На них он
отвечал строчками из своих статей, заметок,
выступлений на диспутах.

Магнитофон (приводится содержание записи).

Читатель:

Владимир Владимирович, в чем вы видите главный
смысл своей поэзии и революционной поэзии
вообще?

Маяковский:

Поэзия начинается там, где есть тенденция. Мы
пришли не для того, чтобы фотографировать мир, но
для того, чтобы литературным орудием бороться за
будущее, за перестройку мира.

Читатель:

В вашем творчестве тесно переплетаются
патетика и сатира. Вы воспевали новую жизнь, но с
такой же страстью обрушивались на недостойное,
мелочное в ней. Ваша литературная жизнь
проходила в полемике, в борьбе …

Маяковский:

Я не привык к беспартийному разговору. Пока
сволочь есть в жизни, я ее в художественном
произведении не амнистирую. Всю свою жизнь я
работал не над тем, чтобы красивые вещицы делать
и ласкать человеческое ухо, а как — то у меня все
устраивалось так, что я неприятности вам
доставлял. Основная работа — это ругня,
издевательство над тем, что мне кажется
неправильным, с чем надо бороться. … каждую
минуту приходилось отстаивать те или иные
революционные литературные позиции, бороться за
них…

Читатель:

Как вы определяете для себя свою писательскую
лабораторию?

Маяковский:

Лаборатория — это жизнь и мозг всякого
ремесла. Искусство должно тесно сомкнуться с
жизнью … Либо слиться с ней, либо погибнуть.

Читатель:

Вы работали во многих жанрах, прерывая иногда
труд над большими вещами ради мгновенных,
сиюминутных откликов на злобу дня. Не мешало ли
это работе над большими вещами?

Маяковский:

Работа поэта революции не исчерпывается
книгой. Митинговая речь, фронтовая частушка,
агитка — однодневка, живой радиоголос и лозунг,
мелькающий по трамвайным бокам, — равные, а иногда
и ценнейшие образцы поэзии.

Читатель:

Вы не раз выступали против “стишков” пустых,
мелких по теме. Досталось от Вас и поэтам, ушедшим
в любовную лирику. Порой говорили, что вы против
лирики вообще.

Маяковский:

В Советской России не должно и не может быть
места мещанской лирике. Там идет борьба с
мещанским укладом жизни. Из этого не следует, что
революция исключает лирику. Но лирика революции
и лирика мещанства — два борющихся мотива. Они по
своему существу — прямо противоположны друг
другу.

Учитель:

Итак, как решал Маяковский эту проблему места
“поэта в рабочем строю” для себя?

— Поэзия должна активно воздействовать на жизнь
человека.

— И сегодня
рифма поэта –
ласка
и лозунг,
и штык,
и кнут.

— Важнейшая задача поэзии — отражение жизни,
писать обо всем, что видишь вокруг.

— Место поэта — в первых рядах строителей
социализма. Поэт призван воспевать сегодняшний
день, и призывать, и воодушевлять, и бороться, и
обличать.

Я с теми,
кто вышел
строить и месть …

— Маяковский выступает против поэтов,
оторванных от жизни и больших общественных
проблем.

И мне
агитпроп
в зубах навяз…

Учитель:

Прав ли Маяковский?

Вот современник поэт Б. Пастернак считал, что
только в природе и рядовой обыденщине новизна и
вечная неожиданность.

Поэт 19 в. А. Фет: “Художественное произведение,
в котором есть смысл, для меня не существует”.

— Видимо, на гребне критического момента для
России, а такой момент наступил в 1917 году, уход от
насущных вопросов времени мог рассматриваться
как уход от борьбы, как проявление слабости,
отступление от гражданских позиций.

Учитель:

Разговор “о месте поэта в рабочем строю” для
Маяковского — это не просто рассказ о поэте и
солнце, о назначении поэзии, а и о том, как
человеку надо жить, утверждая себя на земле.

Время это было и сложным, и трудным, и
трагическим. Острота борьбы, предельное
напряжение сил, исключительно тяжелое положение
страны не могли не породить исторически
вынужденный аскетизм — в быту, образе жизни,
нравственных представлениях. Это было
вынужденное самоограничение. То, о чем сказал
поэт: “Но я себя смирял, становясь на горло
собственной песне”.

Это патологическое стремление наступать на
горло собственной песне, насиловать, уродовать
свой лирический дар не проходит бесследно. Изо
всех сил он старался задушить в себе поэта. Но не
смог. Лучшие его стихи, написанные “не по долгу, а
по душе”, истинно талантливы.

Талантлив он в тот момент, когда хочет отдать
свою любовь, когда говорит не плакатным языком, а
человеческим.

Наизусть.

“Хорошее отношение к лошадям”.

Талантливо?

— Да.

Как понятны эти чувства Маяковского и как
талантливо это выражено.

Прочтите “Лиличка! (Это честно и правдиво.
Точная человеческая интонация, настоящее
человеческое отчаяние), поэму “Про это”,
“Облако в штанах”, “Флейта — позвоночник”.

Но новой власти не нужно было такое искусство;
как гвоздями вколачивали в сознание советских
людей те строки поэта, где языком лозунга он
утверждает свою веру в непогрешимость идеалов
революции: “Я знаю: город будет, я знаю: саду
цвесть …” “Читайте, завидуйте — я гражданин
Советского Союза”.

Б. Пастернак: “Маяковского стали вводить
принудительно, как второй картофель при
Екатерине. Это было его второй смертью. В ней он
неповинен”.

На уроках, посвященных Маяковскому, мы
попытаемся преодолеть барьер неприязни к поэту и
решить вопрос, какой же Маяковский — настоящий?
Певец погрома и жестокости, каким увидел его Ю.
Карабчиевский? Агитатор, горлан и главарь,
“ассенизатор и водовоз”, каким он сам себя
рисовал? И пришло время сбросить его с “парохода
современности”?

Или все же настоящий Маяковский — замечательный
лирик, с огромной силой выразивший трагедию
человеческого существования, неприкаянность,
одиночество человека, затерянного в необъятных
просторах холодной, необжитой Вселенной.

И еще. К Маяковскому, его творчеству нельзя
подходить с моралистическими мерками — хороший,
плохой.

Значительность, талантливость — вот подходящее
слово для характеристики. Маяковского как поэта
уважали Ахматова, Цветаева, Б.Пастернак, М.
Горький. Они ценили его огромный талант.

Литературовед 1

24 год “Закончил поэму “Ленин”. Читал во многих
рабочих собраниях …Много езжу за границу”.

Я земной шар
чуть не весь
обошел
И жизнь хороша,
и жить хорошо.

Полпред советской власти. Франция. Мексика.
Америка. Германия.

Литературовед 2

26 год “В работе сознательно перевожу себя на
газетчика…”.

Учитель:

И если вы возьмете его поездки по Советскому
Союзу, вы удивитесь, где только не звучали стихи
поэта!

Зачем нужны были поэту эти поездки?

“Одаренный несравненным талантом красноречия,
Владимир Владимирович:

— пишет П. Лавут в книге “Маяковский едет по
Союзу (автору довелось путешествовать с
Маяковским по стране с 1926–1930 гг. в качестве
организатора многочисленных выступлений поэта),

— обладал и редким даром,

— умением разговаривать с массой. Когда он
оглашал записки и отвечал на них — разгорались
страсти.

(П. Лавут “Маяковский едет по Союзу” издание 2,
1969 г., стр. 18)

Литературовед 1

1927 год. “Основная работа в “Комсомольской
правде …” “Хорошо” считаю программной
вещью…”.

Литературовед 2

“Пишу поэму “Плохо”, пьесу и мою литературную
биографию …”.

С меня при цифре 37 в момент слетает хмель,
— Вот и сейчас – как холодом подуло:
Под эту цифру Пушкин подгадал себе дуэль
И Маяковский лег виском на дуло.

В. Высоцкий (песня “О фатальных датах и цифрах”
1971 г.).

Трагический финал. Рассказ учителя о последних
днях жизни поэта.

“Владимир Маяковский, двенадцать лет подряд
верой и правдой, душой и телом служивший –

Всю свою звонкую силу поэта
Я тебе отдаю, атакующий класс! –

кончил сильнее, чем лирическим стихотворением —
лирическим выстрелом. Двенадцать лет подряд
человек Маяковский убивал в себе Маяковского —
поэта, на тринадцатый поэт встал и человека убил.

Если есть в этой жизни самоубийство, оно не там,
где его видят, и длилось оно не спуск курка, а
двенадцать лет жизни.

Никакой державный цензор так не расправлялся с
Пушкиным, как Владимир Маяковский с самим собой.

Если есть в этой жизни самоубийство. Оно не
одно, их два, и оба не самоубийства, ибо первое —
подвиг, второе — праздник. Превозможение природы
и прославление природы.

Прожил как человек и умер как поэт”.

М. Цветаева 1932. (Журнал “Русская словесность”
1993 — 3, стр. 23)

Слово учителя. Рекомендация книг.

О Маяковском написано много, даже очень много.
Как часто на облик поэта старательно наводился
“хрестоматийный глянец”. А он жил и счастливо, и
трудно, отвергая пути что были “протоптанней и
легше”.

I. Вышедшая 700-я юбилейная книга популярной
серии “ЖЗЛ – работа А. Михайлова “Маяковский” —
в сущности первая обстоятельная, написанная на
огромном по объему фактическом материале
биография поэта.

Журнал “Театр” 1989/12 статья А. Михайлова
“Маяковский: кто он?” Статья — отповедь на книгу
Ю. Карабчиевского Подзаголовок: “Объяснение: для
желающих искать истину”.

II. Ю. Карабчиевский “Воскресение Маяковского”
Книга снимает стереотипность восприятия
Маяковского Карабчиевский борется скорее не с
самим Маяковским, сколько с … памятником. С тем
примитивизированным Маяковским, которого вы
изучали “по воспитательнице в детском саду”
(“Возьмем винтовки новые, на штык флажки”), по
учительнице в классе “Крошка сын к отцу
пришел…”, по заголовку газетной статьи “Ленин и
живее всех живых”.

Это книга — спор, книга — вызов, опрокидывающая
многие, если не все, прежние представления о
Маяковском.

Книга, в ряде своих концептуальных положений,
вызывающая решительные несогласия.

III. Среди множества воспоминаний о Маяковском
мемуары его современниц стоят отдельно. В них
мемуаристки касаются таких сторон жизни
Маяковского — человека, которые может заметить
только женский глаз (цвет костюма, бытовые
подробности, интонации и настроение).

“Я — поэт. Этим и интересен”, — сказал
Маяковский. Сегодня нас интересует Маяковский не
только поэт и гражданин, но и “человек просто”, с
его силой и растерянностью, пристрастиями и
неприятиями. Читайте книгу “Имя этой теме:
любовь!”. (1993 г. “Дружба народов”)

Нас ждет увлекательная встреча с лирикой
раннего Маяковского. На следующем уроке мы
попробуем написать маленькое сочинение в
футуристическом стиле.

Домашнее задание.

1. Представьте, что вы готовите к выпуску 1 том
юбилейного издания В. Маяковского. Какие стихи
раннего Маяковского вы поместили бы в нем.

2. “Облако в штанах”. Выразительное чтение (по
выбору) понравившихся отрывков.

Источник

  • Нурсултан на латинице как пишется
  • О времена о нравы на латыни как пишется
  • О вреде чтения пьецух рассказ
  • О восьми тринадцатых как пишется
  • О волках ходит много выдуманных рассказов текст причастный оборот