Сказка про то, как важно не быть эгоистом и совместно трудиться ради процветания всей семьи. Забыть слово «мое» и считать все «нашим» не в том смысле, что можно это безлимитно брать, а в том смысле, что это надо беречь, заботиться и приумножать. А если забыть об этом, то даже из самого большого и богатого дома уйдет счастье. Получится ли его вернуть и каким способом? Читаем историю одной большой осетинской семьи.
Жили-были муж и жена. И родилось у них ни много ни мало тринадцать сыновей. Выросли сыновья. Отец и мать нашли им невест и сыграли не одну, а сразу тринадцать свадеб. И стали они жить да поживать.
Отец говорил, кому что делать по хозяйству, и тринадцать сыновей все исполняли: кто работал в лесу, кто в доме, кто на лугу, а кто в саду. Всем дела хватало. Все были довольны. Все были при деле.
Сколько времени прожили, кто знает. Но вот у каждого из тринадцати братьев родилось по тринадцати сыновей.
Маленькие дети росли, росли да и выросли. Пришла пора женить их. И поженили. Сто шестьдесят девять невест привели в дом. Не одну свадьбу — сто шестьдесят девять свадеб сыграли они.
Пришло время, и у молодых тоже родилось по тринадцати сыновей. В хадзаре* старика и старухи так много стало людей, что и не перечесть. Столько народу в доме, что большому селению впору.
______________________________
*Хадзар — дом с очагом в центре главной комнаты.
Все было у старика и старухи: отары овец и коз, табуны лошадей, стада коров и буйволов; индеек и гусей, кур и уток без счету; закрома полны ячменем и пшеницей; кадушки сыра девать было некуда.
И все были счастливы. Смех и песни не умолкали в доме. Все называли друг друга «мое солнышко», говорили друг с другом ласково. Каждый старался лучший кусок отдать другому, каждый хотел, чтобы у другого лучшая одежда была. А больше всех любили они старого отца и старую мать свою.
Вместе они были богаты и сильны, но подели их на отдельные семьи — куда все уйдет? Не станет ни силы, ни богатства. Но вот пришла беда: разлад в семье. Бывало, никто не скажет: «Это мое», а говорит: «Это наше». А теперь, гляди, каждый норовит взять себе, отнять у другого.
«Это мой бык», — говорит один. «Это мой конь», — говорит другой. «За этой козой я ходил, ты не трогай ее», — говорит третий. «Кто выдоил мою корову?» — кричит четвертый. И так во всем. И так каждый день.
Каждый только и делает, что прячет от других в свой сундук все, что попадется под руку. Каждый кормит и ласкает только своего ребенка, а других не замечает вовсе. Случалось, что не своим детям и подзатыльники давали.
Самый старший в семье, старик отец, видит это, и сердце у него сжимается от горя. Сидит он в своем кресле дубовом, будто окаменел. Никто и не вспомнит о нем, не покормит, извелся старик. А жена его даже и сидеть не могла, все лежала в постели.
Как-то под Новый год отец собрал всю свою семью: и старых и молодых, и мужчин и женщин, даже детей созвал и говорит:
— Слушайте, дети, что я вам скажу: пусть этой ночью ни один из вас не выходит из дома. Если любите меня, исполните мою просьбу.
— Хорошо, — сказали все, — мы исполним твою просьбу, сами не выйдем и других не пустим.
Ночью выпал глубокий снег. Когда день отделялся от ночи и петухи начали кричать, старик встал с постели, открыл дверь и выглянул на улицу. Видит, след взрослого идет от двери в сторону леса.
Разгневался глава семьи, вернулся к себе в комнату, грузно* сел в свое кресло и велел собрать всех домочадцев до единого.
__________________________________
*Грузно — тяжело, неповоротливо, медленно, в том числе из-за излишней полноты.
Когда собралась вся семья, отец вышел к ним и укорил:
— Не стыдно ли вам обманывать меня! Все, как один, обещали мне, что никто не выйдет за дверь, а сами нарушаете свое слово.
— Клянемся солнцем, землей и небом, что ни мы, ни дети этой ночью не выходили.
— Ну ладно, посмотрим, — сказал отец. — Я узнаю, правду ли вы говорите.
Старик взял топор под мышку и пошел по следу. Шел он, шел и пришел в дремучий лес. След довел его до высокого толстого орехового дерева. Под деревом лежали пышные сугробы снега. Там было теплее, чем в доме у старика. Как же узнать, кто вышел из его дома? Закутался старик в шубу, остался под деревом на всю ночь, но никого так и не увидел.
«Чей же это след? Может, он в дупле дерева сидит?» — подумал он и решил свалить дерево. Вскочил он на ноги, сбросил шубу и стал подрубать его. Рубит острым топором, и щепки во все стороны летят. Подрубил дерево уже до половины, вдруг кто-то сверху спрашивает его:
— Что ты делаешь, старик? Зачем дерево валишь зря?
— А ты кто такой?
— Я Общее Счастье твоей многолюдной семьи.
— Почему же ты сидишь в лесу?
— Где же мне сидеть? Пришлось бежать из твоего хадзара. Никто в семье больше обо мне не думает, никто со мной не считается. Позабыли меня, тебя тоже забыли. И старуху мать тоже позабыли. У них только и заботы, что о себе и своих детях. Сам посуди, как же мне оставаться в твоем доме? Где каждый думает только о себе, там мне места нет.
— Твоя правда, — согласился старик! В моем хадзаре каждый думает о себе и часто даже во вред другому. Но ты уважь старика, вернись обратно. Сколько хватит сил, я помогу тебе, чтобы не о себе думали, а обо всех, обо всем хадзаре.
— Не могу я вернуться в твой хадзар, но зато я другим тебя уважу: я дам каждому из твоих домочадцев то, чего они у меня попросят. Пусть только каждый просит что-нибудь одно.
Старик выслушал Счастье, подумал, подумал и сказал:
— Поклянись небом и землей, что ты непременно дашь каждому из моих домочадцев то, чего он у тебя попросит.
Счастье поклялось в том небом и землей.
Старик надел свою шубу, взял топор под мышку и отправился домой. Целый день шел старик и пришел только к вечеру. Пришел, кинул топор в угол, сам сердитый сел в свое дубовое кресло.
Забеспокоились, забегали его сыновья, внуки, правнуки, праправнуки, и жены их, и дети их.
— Что с нашим дедом? — говорят.
— Где он был ночью?
— Не болен ли?
— Не сердит ли на нас?
— Может быть, голоден?
— А может, нездоров?
— Не озяб ли?
— Не холодна ли постель?
Другие хлопочут у постели бабушки, ласковые слова говорят ей. И так каждый старается угодить старшим в семье — отцу и матери всех, тем, кто всю жизнь провел в труде, больше думал о других, чем о себе. Какой сын, какая дочь или невестка не чувствовали заботы старого отца и старой матери!
А старик стал рассказывать:
— Счастье наше ушло от нас. И просьбы не помогли: не хочет возвращаться. Хорошо ли это?
Никто не сказал «хорошо», но зато наперебой стали спрашивать:
— Почему Счастье обиделось? Что оно говорит?
А старый отец на это отвечает:
— Потому что вы больше не слушаетесь меня, вашего старшего. Потому что вы больше не смотрите за своей старой матерью. Каждый стал думать только о себе. Пойдет на охоту, тушу серны принесет — себе, своей жене и своим детям, а не всей семье. Все говорите: «мое», а не «наше». Нам большой дом нужно строить, ведь поглядите, сколько вас стало, а строить никто не хочет, каждый говорит: «Себе я построю, другим не хочу». А Счастье так говорит: «Где не хотят общего добра, а один тянет себе, другой себе, там нет места счастью. Разве у вас есть место для меня?».
Все молча слушали слова старика, и каждый думал про себя: «Правду говорит Счастье».
— Сегодня утром Счастье сказало мне: «Иди домой. Я уважу тебя, дам каждому из твоих домочадцев то, чего он у меня попросит. Пусть только каждый просит что-нибудь одно». Пусть и старый и молодой, и мужчина и женщина скажут, чего они хотели бы попросить у Счастья.
И все наперебой стали говорить. Один хотел бы у Счастья двух быков, другой — коня, третий — оружие. Те хотят побольше ячменя или пшеницы, новые чувяки или одежду, меч или лук со стрелами.
Так все сказали старому деду, кто чего хочет, только одна молодая невестка ни слова не промолвила, Тогда обычай был такой: при старших невесткам нельзя было разговаривать. Ее тоже спросили, чего она хочет. Свою просьбу она прошептала мальчику, а мальчик сказал громко:
— Пусть Счастье даст нам общую жизнь, общую работу и любовь друг к другу.
И все улеглись спать.
На рассвете, когда петухам петь, встал старик с постели, закутался в шубу, папаху надвинул на глаза, взял топор и отправился в дремучий лес. Немало шел старик — целый день, и к вечеру дошел до того большого орехового дерева. Хоть под большим деревом и тепло было, все же он плотно закутался в шубу и лег спать.
На другой день рано утром старик снял шубу и опять принялся подрубать ореховое дерево.
— Что тебе нужно от меня? — опять спросил кто-то с дерева. Это Счастье говорило.
Старик передал ему слово в слово просьбу каждого человека из его семьи, а под конец сказал слова молодой невестки.
Голос с дерева так отвечает старику:
— Все я исполню. Одно только не могу исполнить — просьбу твоей молодой невестки. Она просит общую жизнь, общую работу и любовь друг к другу, а все это вместе — я само.
Сколько ни упрашивал старик, Счастье все одно и то же говорит: «Не могу исполнить просьбу твоей молодой невестки».
— Ты же мне поклялось небом и землей, что исполнишь все, о чем попросят мои домочадцы, тогда почему ты не исполняешь просьбу молодой невестки? Клятву нарушаешь? А может, ты нарочно рассорило мою семью?
— Что с тобой поделаешь! — отвечает голос с дерева. — Я дало клятву и не в силах ее нарушить. Ступай себе домой, а там видно будет.
— Будь здорово, — сказал старик, надел шубу, взял топор и отправился обратно.
Старик пришел домой усталый, сел в свое резное кресло. Вся семья прибежала к нему: и старые и малые, и мужчины и женщины. Один теплыми руками согревает ему лицо, другой теплой водой моет ему ноги, третий приносит есть и пить. Юноши запели песню, чтобы усладить слух старика, девушки пляски затеяли.
На другой день все до одного приступили к работам с самого рассвета. Кто рубит лес, кто возит бревна для нового дома. Кто корм задает овцам, быкам и коровам, буйволам, верблюдам и коням. Кто чистит хлев, кто двор. Кто пироги печет, кто шьет, кто песни поет, кто на фандыре* играет, кто детям сказки рассказывает, а кто маленьких кормит.
______________________
*Фандыр — общее название для многих струнных музыкальных инструментов в Осетии, как тех, на которых играют руками, так и тех, на которых играют с помощью смычка.
Каждый старается сделать свою работу лучше и быстрее, чем другие. Все стали говорить: «наша работа», «наше добро», «наши дети». А слова «мое» будто вовсе и не знали.
Радостью заблестели глаза всех, щеки порозовели — кровь с молоком. Дети стали толстенькими, чистенькими, веселенькими. Кони и верблюды, овцы и козы, коровы и буйволы тоже стали тучными и гладкими, шерсть лоснится на них, и ходят важно. Даже кошки и те стали еще ласковее.
Днем вся семья работает не уставая, а как вечер наступит, новый большой дом наполняется людьми, веселыми и бодрыми.
Счастье навсегда поселилось в большой семье. И было то счастье для всех единым. Общим Счастьем было оно.
Шили-были муж и жена. И родилось у них ни много ни мало тринадцать сыновей. Выросли сыновья. Отец и мать нашли им невест и сыграли не одну, а сразу тринадцать свадеб.
И стали они жить да поживать. Отец говорил, кому что делать по хозяйству, и тринадцать сыновей все исполняли: кто работал в лесу, кто в доме, кто на лугу, а кто в саду. Всем дела хватало. Все были довольны. Все были при деле.
Сколько времени прожили, кто знает. Но вот у каждого из тринадцати братьев родилось по тринадцати сыновей.
Маленькие дети росли-, росли, да и выросли. Пришла пора женить их. И поженили. Сто шестьдесят девять невест привели в дом. Не одну свадьбу — сто шестьдесят девять свадеб сыграли они.
Пришло время, и у молодых тоже родилось по тринадцати сыновей. В хадзаре старика и старухи так много стало людей, что и не перечесть. Столько народу в доме, что большому селению впору.
Всего было у старика и старухи: отары овец и коз, стада коров и буйволов, табуны лошадей, индеек и гусей, кур и уток без счету; закрома полны ячменем и пшеницей; кадушки сыра девать было некуда.
И все были счастливы. Смех и песни не умолкали в доме. Все называли друг друга «мое солнышко», говорили друг с другом ласково. Каждый старался лучший кусок отдать другому, каждый хотел, чтобы у другого лучшая одежда была. А больше всех любили они старого отца и старую мать свою.
Вместе они были богаты и сильны, но подели их на отдельные семьи — и куда все уйдет, не станет ни силы, ни богатства. Но вот пришла беда: разлад в семье. Раньше, бывало, никто не скажет: «Это мое», а говорит: «Это наше». А теперь, гляди, каждый норовит взять себе, отнять у другого. «Это мой бык», — говорит один. «Это мой конь», — говорит другой. «За этой козой я ходил, ты не трогай ее», — говорит третий. «Кто выдоил мою корову?»— кричит четвертый. И так во всем. И так каждый день.
Каждый только и делает, что прячет от других все, что попадается под руку, прячет в свой сундук. Каждый кормит и ласкает только своего ребенка, а других не замечает вовсе. Случалось, что не своим детям и подзатыльники давали.
Самый старший в семье, старик отец, видит это, и сердце у него сжимается от горя. Сидит он в своем кресле дубовом, будто окаменел. Никто и не вспомнит о нем, не покормит, извелся старик. А жена его даже и сидеть не могла, все лежала в постели.
Как-то под Новый год отец собрал всю свою семью: и старых и молодых, и мужчин и женщин, даже детей созвал, и говорит:
— Слушайте, дети, что я вам скажу: пусть этой ночью ни один из вас не выходит из дома. Если любите меня, исполните мою просьбу.
— Хорошо, — сказали все, — мы исполним твою просьбу, сами не выйдем и других не пустим.
Ночью выпал глубокий снег.
Когда день отделялся от ночи и петухи начали кричать, старик встал с постели, открыл дверь и выглянул на улицу. Видит, след взрослого идет от двери в сторону леса.
Разгневался глава семьи, вернулся к себе в комнату, грузно сел в свое кресло и велел собрать всех домочадцев до единого.
Когда собралась вся семья, отец вышел к ним и укорил:
— Не стыдно ли вам обманывать меня! Все, как один, обещали мне, что никто не выйдет за дверь, а сами нарушаете свое слово.
— Клянемся солнцем, землей и небом, что ни мы, ни дети этой ночью не выходили.
— Ну ладно, посмотрим, — сказал отец. — Я узнаю, правду ли вы говорите.
Старик взял топор под мышку и пошел по следу.
Шел он, шел и пришел в дремучий лес. След довел его до высокого толстого орехового дерева. Под деревом лежали пышные сугробы снега. Там было теплее, чем в доме у старика. Как же узнать, кто вышел из его дома? Закутался старик в шубу, остался под деревом на всю ночь, но никого так и не увидел.
«Чей же это след? Может, он в дупле дерева сидит?» — подумал он и решил свалить дерево. Вскочил он на ноги, сбросил шубу и стал подрубать его. Рубит острым топором, и щепки во все стороны летят. Когда он подрубил дерево уже до половины, вдруг кто-то сверху спрашивает его:
— Что ты делаешь, старик? Зачем дерево валишь зря?
— А ты кто такой?
— Я Общее Счастье твоей многолюдной семьи.
— Почему же ты сидишь в лесу?
— Где же мне сидеть? Пришлось бежать из твоего хадзара. Никто в семье больше обо мне не думает, никто со мной не считается. Позабыли меня, тебя тоже забыли. И старуху мать тоже позабыли. У них только и заботы, что о себе и своих детях. Сам посуди, как же мне оставаться в твоем доме? Где каждый думает только о себе, там мне места нет.
— Твоя правда, — согласился старик. — В моем хадзаре каждый думает о себе и часто даже во вред другому. Но ты уважь старика, вернись обратно. Сколько хватит сил, я помогу тебе, чтобы не о себе думали, а обо всех, обо всем хадзаре.
— Не могу я вернуться в твой хадзар, но зато я другим тебя уважу: я дам каждому из твоих домочадцев то, чего они у меня попросят. Пусть только каждый просит что-нибудь одно.
Старик выслушал Счастье, подумал, подумал и сказал:
— Поклянись небом и землей, что ты непременно дашь каждому из моих домочадцев то, чего он у тебя попросит.
Счастье поклялось в том небом и землей.
Старик надел свою шубу, взял топор под мышку и отправился домой. Целый день шел старик и пришел только к вечеру. Пришел, кинул топор в угол, сам сердитый сел в свое дубовое кресло.
Забеспокоились, забегали его сыновья, внуки, правнуки, праправнуки и жены их, и дети их.
— Что с нашим дедом? говорят.
— Где он был ночью?
— Не болен ли?
— Не сердит ли на нас?
— Может быть, голоден?
— А может, нездоров?
— Не озяб ли?
— Не холодна ли постель?
Другие хлопочут у постели бабушки, ласковые слова говорят ей.
И так каждый старается угодить старшим в семье — отцу и матери всех, тем, кто всю жизнь провел в труде, больше думал о других, чем о себе. Какой сын, какая дочь или невестка не чувствовали заботы старого отца и старой матери!
А старик стал рассказывать:
— Счастье наше ушло от нас. И просьбы не помогли: не хочет возвращаться. Хорошо ли это?
Никто не сказал «хорошо», но зато наперебой стали спрашивать:
— Почему Счастье обиделось? Что оно говорит?
А старый отец на это отвечает:
— Потому, что вы больше не слушаетесь меня, вашего старшего. Потому, что вы больше не смотрите за своей старой матерью. Каждый стал думать только о себе. Пойдет на охоту, тушу серны принесет — себе, своей жене и своим детям, а не всей семье. Все говорите: «мое», а не «наше». Нам большой дом нужно строить, ведь поглядите, сколько вас стало, а строить никто не хочет, каждый говорит: «Себе я построю, другим не хочу». А Счастье так говорит: «Где не хотят общего добра, а один тянет себе, другой себе, там нет места счастью. Разве у вас есть место для меня?»
Все молча слушали слова старика, и каждый думал про себя: «Правду говорит Счастье».
— Сегодня утром Счастье сказало мне: «Иди домой. Я уважу тебя, дам каждому из твоих домочадцев то, чего он у меня попросит. Пусть только каждый просит что-нибудь одно». Пусть и старый и молодой, и мужчина и женщина скажет, чего он хотел бы попросить у Счастья.
И все наперебой стали говорить. Один хотел бы получить у Счастья двух быков, другой — коня, третий — оружие. Те хотят побольше ячменя или пшеницы, новые чувяки или одежду, меч или лук со стрелами.
Так все сказали старому деду, кто чего хочет, только одна молодая невестка ни слова не промолвила. Тогда обычай был такой: при старших невесткам нельзя было разговаривать. Ее тоже спросили, чего она хочет. Свою просьбу она прошептала мальчику, а мальчик сказал громко:
— Пусть Счастье даст нам общую жизнь, общую работу и любовь друг к другу.
И все улеглись спать.
На рассвете, когда петухам петь, встал старик с постели, закутался в шубу, папаху надвинул на глаза, взял топор и отправился в дремучий лес. Немало шел старик — целый день, и к вечеру дошел до того большого орехового дерева.
Хоть под большим деревом и тепло было, все же он плотно закутался в шубу и лег спать.
На другой день рано утром старик снял шубу и опять принялся подрубать ореховое дерево.
— Что тебе нужно от меня? — опять спросил кто-то с дерева.
Это Счастье говорило.
Старик передал ему слово в слово просьбу каждого человека из его семьи, а под конец сказал слова молодой невестки.
Голос с дерева так отвечает старику:
— Все я исполню. Одно только не могу исполнить — просьбу твоей молодой невестки. Она просит общую жизнь, общую работу и любовь друг к другу, а все это вместе — я само.
Сколько ни упрашивал старик, Счастье все одно и то же говорит: «Не могу исполнить просьбу твоей молодой невестки».
— Ты же мне поклялось небом и землей, что исполнишь все, о чем попросят мои домочадцы, тогда почему ты не исполняешь
просьбу молодой невестки? Клятву нарушаешь? А может, ты нарочно рассорило мою семью?
— Что с тобой поделаешь! — отвечает голос с дерева. — Я дало клятву и не в силах ее нарушить. Ступай себе домой, а там видно будет.
— Будь здорово, — сказал старик, надел шубу, взял топор и отправился обратно.
Старик пришел домой усталый, сел в свое резное кресло. Вся семья прибежала к нему: и старые и малые, и мужчины и женщины. Один теплыми руками согревает ему лицо, другой теплой водой моет ему ноги, третий приносит есть и пить. Юноши запели песню, чтобы усладить слух старика, девушки пляски затеяли.
На другой день все до одного приступили к работам с самого рассвета. Кто рубит лес, кто возит бревна для нового дома. Кто корм задает овцам, быкам и коровам, буйволам, верблюдам и коням. Кто чистит хлев, кто двор. Кто пироги печет, кто шьет, кто песни поет, кто на фандыре играет, кто детям сказки рассказывает, а кто маленьких кормит.
Каждый старается сделать свою работу лучше и быстрее, чем другие.
Все стали говорить: «наша работа», «наше добро», «наши дети». А слова «мое» будто вовсе и не знали.
Радостью заблестели глаза всех, щеки порозовели — кровь с молоком. Дети стали толстенькими, чистенькими, веселенькими. Кони и верблюды, овцы и козы, коровы и буйволы тоже стали тучными и гладкими, шерсть лоснится на них, и ходят важно. Даже кошки и те стали еще ласковее.
Днем вся семья работает не уставая, а как вечер наступит, новый большой дом наполняется людьми, веселыми и бодрыми.
Счастье навсегда поселилось в большой семье. И было то Счастье для всех единым. Общим Счастьем было оно.
Жили-были муж и жена, и родилось у них тринадцать сыновей. Выросли сыновья. Отец и мать нашли им невест и сыграли сразу тринадцать свадеб.
Прошло время, и у каждого из тринадцати братьев тоже родилось по тринадцати сыновей. А когда пришла пора их женить, сыграли сразу шестьдесят девять свадеб.
В семье старика и старухи стало так много людей, как в большом селении. Всего у них много: отары овец и коз, стада коров, буйволов и лошадей, а индеек, гусей, кур и уток вовсе без счету.
Дружно они жили, да только начался из-за одной сварливой невестки в большой семье разлад. Раньше всё было общим, а теперь только и слышно: «Это моё», «Это мой конь, не трогай его», «Кто выдоил мою корову?». Каждый норовит добро в свой сундук спрятать, каждый кормит и ласкает только своего ребенка, а других не замечает.
Тяжело видеть это старику, самому старшему в семье, да что же делать?
Однажды зимним утром проснулся старик раньше всех, поглядел в окно, и видит: от дома к лесу чьи-то следы ведут. Удивился старик: кто бы это мог быть? Несколько дней пурга была, никто из его родных из дома не выходил.
Накинул старик на плечи тулуп, взял в руки топор и пошёл по следам в дремучий лес. Следы довели его до высокого орехового дерева. Слышит старик — в дупле вроде как кто-то шевелится и тяжко вздыхает.
— А ну-ка выходи, покажись, не то дерево срублю, — сказал старик и услышал в ответ:
— Не могу. Мне нельзя людям на глаза показываться.
— Тогда хотя бы назовись: кто ты?
— Я — Общее Счастье твоей семьи, — донеслось из дупла.
— Почему же ты в лесу прячешься?
— Нет мне в твоём доме больше места. Никто в твоей семье больше обо мне не думает, никто со мной не считается, все позабыли про Общее Счастье.
— Твоя правда, — согласился старик. — Каждый думает только о себе. Но ты всё же уважь меня, вернись обратно.
— Вернуться не могу, но тебя уважу: дам каждому из твоих домочадцев то, что они у меня попросят. Пусть только каждый просит что-нибудь одно.
Вернулся старик домой, собрал всю свою многочисленную семью и рассказал о встрече в лесу. Все наперебой стали просьбы свои говорить. Один хочет получить быка, другой — коня, третий — оружие.
Только самый младший праправнук в семье старика молчал, дожидаясь своей очереди, а потом прошептал еле слышно:
— Пусть Счастье даст нам любовь друг к другу.
Этот малыш единственный из всех попросил чего-то не для себя, а для всей семьи. И Общее Счастье вернулось в дом старика.
«ОБЩЕЕ СЧАСТЬЕ»
Действующие лица: Рассказчик – Амасова Диана, Старик – Николаенко
Данил, старуха – Неустроева Алина, дети Старика – уч-ся 7а и 7б классов – 13
мальчиков и 13 девочек (в том числе молодая невестка – Изгина Рина), внуки –
Курамшин Рустам, Каримов Артур, Набиулин Ильфат, Чиньков Семён, Счастье –
Неустроева Алина.
|
Сценарий |
№ |
|
С одной стороны сцены стоят 4 стула, на Рассказчик стоит с микрофоном у трибуны Рассказчик: Предлагаем вашему вниманию сказку народов Северного Танец мужа и жены (Данил и Алина), их знакомство и женитьба под музыку обыгрывается. Как |
Звучит музыка «Когда горы Кавказа |
|
Рассказчик: В горном селе жили муж и жена. И родилось у них ни Звучит музыка «Свадьба». На сцену (в ритме танца) выходят парами Отец и мать садятся. |
Звучит музыка «Свадьба» 30 сек. |
|
Рассказчик: И стали они жить да поживать. Дети подрастали у сыновей (на сцене появляются внуки), и стало их вместе ни много ни мало, как целое Пары хором: «мое солнышко», Рассказчик: …говорили друг другу ласковые слова, каждый старался Все берутся за руки и поднимают руки |
|
|
Рассказчик: Но пришла беда. Дети отворачиваются к стене, внуки Рассказчик: В семье начался разлад. Пары встают спина к спине: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Старик: Сердце мое сжимается от боли, когда я вижу, в кого вы Дети хором: Хорошо. Андрей О.: Мы исполним твою просьбу. Паша: Сами не пойдем, и других не пустим. Алина уходит играть роль СЧАСТЬЯ, |
|
|
Рассказчик: Вышел снежной ночью старик во двор, а там следы по снегу Старик: Не стыдно ли вам обманывать меня! Я просил всех из дома Мальчики: Клянемся солнцем (руки вверх), землей (руки вниз) и небом Девочки: Не выходили! Старик: Ладно, я правду все равно узнаю. |
|
|
Рассказчик: Пошел старик снова в лес по следам. Но никого не увидел Счастье: Что ты делаешь, старик? Зачем дерево зря валишь? Старик: А ты кто такой? Счастье: Я — общее счастье твоей семьи. Старик: Почему же ты сидишь в лесу? Счастье: Где же мне сидеть? Пришлось бежать из твоего дома. Никто Старик: Твоя правда. В моем доме каждый думает только о себе и Счастье: Не могу я вернуться в твой дом. Но зато могу дать твоим Старик: Поклянись, что ты это исполнишь! Счастье: Клянусь небом и землей! |
|
|
Рассказчик: Пришёл старик домой, сел в свое кресло. Мрачный, Выходят на сцену внуки: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. Старик встаёт: Счастье ушло от нас, не хочет возвращаться. Детии внуки хором: Почему счастье обиделось? Старик садится: Потому что вы больше меня не слушаете. Все 1. 2. 3. 4. 5. Молодая невестка — выходит на |
|
|
Рассказчик: Старик утром снова пошел в лес. Высказал все пожелания и Счастье: Все просьбы ваши я исполню, кроме одной, что твоя младшая Старик: Но ты же мне поклялось, что выполнишь любую просьбу! Что Счастье: Что с тобой поделаешь! Ладно, ступай домой, там видно |
|
|
Рассказчик: Проходит старик домой, а там… Его усадили в кресло и стали обхаживать 1. 2. 3. 4. 5. 6. Рассказчик: На другой день все вышли на работу. (Дети всё уносят Все хором: · · · Рассказчик выходит на середину: И большой дом снова наполнился счастьем, которое Все берутся за руки и кланяются. |
Музыка «в конце» |
Поделитесь с коллегами:
«ОБЩЕЕ СЧАСТЬЕ»
Действующие лица: Рассказчик — Амасова Диана, Старик — Николаенко Данил, старуха — Неустроева Алина, дети Старика — уч-ся 7а и 7б классов — 13 мальчиков и 13 девочек (в том числе молодая невестка — Изгина Рина), внуки — Курамшин Рустам, Каримов Артур, Набиулин Ильфат, Чиньков Семён, Счастье — Неустроева Алина.
Сценарий
№ слайда
С одной стороны сцены стоят 4 стула, на них — покрывало и подушечки, палантин или платок для старухи. С другой стороны сцены стоит дерево, за ним стул, накрытый белой тканью — сугроб.
Рассказчик стоит с микрофоном у трибуны внизу с краю от сцены.
Рассказчик: Предлагаем вашему вниманию сказку народов Северного Кавказа «Общее счастье».
Танец мужа и жены (Данил и Алина), их знакомство и женитьба под музыку обыгрывается. Как музыка закончится, садятся на стулья посередине сцены. Алина надевает на голову палантин.
Звучит музыка «Когда горы Кавказа исчезнут» 1мин. 18 сек.
Рассказчик: В горном селе жили муж и жена. И родилось у них ни много ни мало 13 сыновей. Когда сыновья выросли, отец и мать (отец и мать встают) нашли им невест и сыграли не одну, сразу 13 свадеб.
Звучит музыка «Свадьба». На сцену (в ритме танца) выходят парами сыновья с невестами.
Отец и мать садятся.
Звучит музыка «Свадьба» 30 сек.
Рассказчик: И стали они жить да поживать. Дети подрастали у сыновей (на сцене появляются внуки), и стало их вместе ни много ни мало, как целое большое селение. Дом был полной чашей, всего было вдоволь, все были счастливы, потому что все друг друга уважали, понимали, помогали друг другу. Вся работа была распределена по справедливости: кто стада пас (со сцены в зал уходят 2 пары), кто поле пахал (со сцены в зал уходят 3 пары), кто сыр готовил из козьего молока (со сцены в зал уходят 2 пары). Смех и песни счастливых людей звучали в доме. Все называли друг друга…
Пары хором: «мое солнышко»,
Рассказчик: …говорили друг другу ласковые слова, каждый старался угодить другому. Вместе они были богаты и сильны.
Все берутся за руки и поднимают руки вверх.
Рассказчик: Но пришла беда.
Дети отворачиваются к стене, внуки садятся спиной друг к другу. Жена-мать ложится, муж-отец подлаживает подушку ей под голову.
Рассказчик: В семье начался разлад.
Пары встают спина к спине:
-
Вадим: Зачем ты взял моего быка?
-
Таня: Кто лазил в мой сундук?
-
Никита: Это мой конь!
-
Ангелина: Кто выдоил мою корову?
-
Олеся Л.: Почему это готовить плов мне?
-
Катя Б.: Не играй с ним! (берёт Рустама за руку и уводит)
-
Внук Ильфат: Это мое! (что-то забирает у Андрея и уходит)
Старик: Сердце мое сжимается от боли, когда я вижу, в кого вы превратились. Каждый думает только о себе, мать из-за вас уже с постели не встает, и никому до этого дела нет, обо мне не вспоминаете, не покормите, извелся я с вами. Так вот послушайте, что я вам скажу. Сегодня ночью пусть никто не выходит из дома.
Дети хором: Хорошо.
Андрей О.: Мы исполним твою просьбу.
Паша: Сами не пойдем, и других не пустим.
Алина уходит играть роль СЧАСТЬЯ, садится на дерево и сидит там до конца сказки.
Рассказчик: Вышел снежной ночью старик во двор, а там следы по снегу в лес ведут. Разгневался старик на детей за непослушание, вернулся в дом.
Старик: Не стыдно ли вам обманывать меня! Я просил всех из дома не выходить.
Мальчики: Клянемся солнцем (руки вверх), землей (руки вниз) и небом (руки вверх), не выходили мы!
Девочки: Не выходили!
Старик: Ладно, я правду все равно узнаю.
Рассказчик: Пошел старик снова в лес по следам. Но никого не увидел под деревом, спрятался в сугробе, стал ждать. Никого не дождался, решил срубить дерево. (Старик поднимает топор)
Счастье: Что ты делаешь, старик? Зачем дерево зря валишь?
Старик: А ты кто такой?
Счастье: Я — общее счастье твоей семьи.
Старик: Почему же ты сидишь в лесу?
Счастье: Где же мне сидеть? Пришлось бежать из твоего дома. Никто в семье больше обо мне и не думает, никто со мной не считается, позабыли меня, тебя тоже забыли. Сам посуди, как же мне оставаться в твоем доме. Где каждый думает о себе только, там мне места нет!
Старик: Твоя правда. В моем доме каждый думает только о себе и часто даже во вред другому. Но ты уважь старика, вернись обратно. Сколько хватит сил, я помогу тебе, чтобы не о себе думали, а обо всех, о всей семье, о своем доме.
Счастье: Не могу я вернуться в твой дом. Но зато могу дать твоим домочадцам то, что они попросят у меня. Только каждый пусть просит что-нибудь одно.
Старик: Поклянись, что ты это исполнишь!
Счастье: Клянусь небом и землей!
Рассказчик: Пришёл старик домой, сел в свое кресло. Мрачный, неразговорчивый. Забеспокоились вдруг его дети, внуки, правнуки.
Выходят на сцену внуки:
-
Рустам: Что с нашим дедом?
-
Сёма: Где ты был ночью?
-
Ангелина: Не болен ли?
-
Артур: Не сердит ли на нас?
-
Серёжа М.: А может не здоров?
-
Олеся Л.: Не озяб ли?
-
Андрей: Заштопаны ли его носки?
-
Олеся Н.: А рубаха как?
-
Никита: Не холодна ли постель?
Старик встаёт: Счастье ушло от нас, не хочет возвращаться.
Детии внуки хором: Почему счастье обиделось?
Старик садится: Потому что вы больше меня не слушаете. Все говорят «мое», а не «наше». Вот счастье и говорит, что, где не хотят общего добра, там не место ему. Сказало мне оно, чтобы вы сообщили каждый свое желание, и оно исполнится.
-
Вадим: Мне быков побольше!
-
Андрей: Мне оружия!
-
Таня: Мне нарядов!
-
Серёжа Ш.: Зерна побольше!
-
Серёжа М.: Коня!
Молодая невестка — выходит на середину сцены, смотрит в зал: Пусть счастье даст нам общую работу, общую жизнь, общую любовь друг к другу.
Рассказчик: Старик утром снова пошел в лес. Высказал все пожелания и просьбы.
Счастье: Все просьбы ваши я исполню, кроме одной, что твоя младшая невестка заказала. Она просит общую жизнь, любовь и работу, а это я само.
Старик: Но ты же мне поклялось, что выполнишь любую просьбу! Что же ты нарушаешь клятву!
Счастье: Что с тобой поделаешь! Ладно, ступай домой, там видно будет.
Рассказчик: Проходит старик домой, а там…
Его усадили в кресло и стали обхаживать
-
Олеся с Л. И Никитой делают вид, что снимают обувь.
-
Серёжа М. скамейку под ноги подставляет, Катя Б. — кладёт на неё подстилушку.
-
Ангелина расчёсывает волосы, Андрей — зеркало.
-
Вадим — блюдо для мытья рук, Таня — полотенце.
-
Паша и Рина с пианино берут разнос с чаем (чайник и кружка).
-
Олеся Н. и Серёжа Щ. берут с пианино 2-й разнос — сладости к чаю.
Рассказчик: На другой день все вышли на работу. (Дети всё уносят и встали на свои места, вместе с детьми возвращается старуха-мать, встаёт рядом с дедом ) Каждый старался сделать ее лучше других, быстрее, все говорят:
Все хором:
-
Наше добро.
-
Наши быки.
-
Наши дети.
Рассказчик выходит на середину: И большой дом снова наполнился счастьем, которое навсегда в нем поселилось. Общим счастьем было оно.
Все берутся за руки и кланяются.
Музыка «в конце»
Урок-размышление о счастье по сказке народов Северного Кавказа
«ОБЩЕЕ СЧАСТЬЕ»
Самый счастливый человек тот, кто даёт счастье наибольшему числу людей». Счастье даётся тому, кто много трудится
Леонардо да Винчи
Цели урока:
1. пробудить интерес к чтению, научить размышлять над поставленными вопросами;
2. развивать творческие способности обучающихся;
3. воспитывать нравственные аспекты: любовь к ближнему, добру и красоте, веру в мечту, любовь.
Структура урока:
1.Вступительное слово учителя.
2.Чтение текста с остановками и аналитической беседой
4.Творческие работы учащихся.
5.Объяснение домашнего задания.
Ход урока
I. Оргмомент. Долгожданный дан звонок. Начинаем наш урок!
Проверка учителем готовности обучающихся к уроку: бейджики, цветные фломастеры и карандаши.
II. Сообщение темы и целей урока. Сегодня на уроке мы выясним с вами, что же такое счастье, и как в сказке народов мира это понятие объясняется.
Вызов: Как вы думаете, что такое счастье? ( Высказывание детей).
Записываю высказывание детей на доске. Составляем кластер (детям сказать, что рисуем необычную ромашку (обобщаю)
Итак, для одних счастье – это здоровье, для других – богатство, для третьих – любовь, тёплый дом, семья. Все знают, что счастье – это что – то хорошее, к чему стремиться человек. Мечта о счастье – вечна. Мысли о счастье отражены в пословицах. Эпиграф к уроку…
Но о счастье сложены не только пословицы, но и сказки.
Одну из сказок народов Кавказа « Общее счастье» мы сейчас и прочитаем. Но чтение у нас будет необычное, а со стопами, т. е. с остановками и рассуждениями.
Чтение сказки. (Учитель и ученики читают сказку со СТОПАМИ)
-
В горном селе жили муж, жена, у них было 13 детей. Когда сыновья выросли, они привели в дом 13 невесток и стали жить и поживать. Дети подрастали у сыновей. И стало их вместе ни много, ни мало, как целое большое селение. Дом был полной чашей, всего было вдоволь, все были счастливы, потому что все друг друга уважали, понимали, помогали друг другу. Вся работа была распределена по справедливости: кто пас стада, кто поле пахал, кто сыр готовил из козьего молока. Смех и песни звучали в счастливом доме. Все называли друг друга «моё солнышко», говорили друг другу ласковые слова, каждый старался угодить друг другу. Все они были богаты и сильны.
Но пришла беда. В семье начался разлад. СТОП.
1. Что значит «дом был полной чашей»?
2. Почему все были счастливы? Докажите примерами из текста.
3. Как вы понимаете слово «разлад»?
а) отсутствие порядка, согласованности;
б) раздор, разногласие.
Согласны ли вы с тем, что разлад в семье — это беда?
2.- Зачем ты взял моего быка?
— Кто лазил в мой сундук?
— Это мой конь!
— Кто выдоил мою корову?
— Почему это мне готовить плов?
— Не играй с ним!
-Это моё!
Расстроился отец и сказал:
— Сердце моё сжимается от боли, когда я вижу, в кого вы превратились. Каждый думает только о себе, мать из-за этого уже с постели не встаёт, и никому до этого нет дела, обо мне не вспоминаете, не покормите, извёлся я с вами. Так вот послушайте, что я вам скажу. Сегодня ночью пусть никто не выходит из дома.
— Хорошо, мы исполним твою просьбу, — ответили дети.
1. Какой смысл объединяет все реплики, выделенные в тексте?
2. А как эти реплики читать нужно, с какой интонацией?( просительной, утвердительной, настойчивой, злой, эгоистичной?)
3. Вышел снежной ночью старик во двор, а там следы по снегу в лес ведут. Разгневался старик на детей за непослушание, вернулся в дом.
-Не стыдно ли вам обманывать меня! Я просил всех из дома не выходить.
-Клянёмся солнцем, землёй и небом, не выходили мы, — отвечали дети.
— Ладно, я правду всё равно узнаю !
Пошел старик снова в лес по следам. Но никого не увидел там, спрятался под деревом, и стал ждать. Никого не дождался и решил срубить дерево, но вдруг услышал чей-то голос:
— Что ты делаешь старик? Зачем дерево валишь зря?
— А ты кто такой?- спрашивает старик.
— Я общее счастье твоей семьи.
_ Почему же ты сидишь в лесу?
— Где же мне сидеть? Пришлось бежать из твоего дома. Никто в семье больше обо мне не думает, никто со мной не считается, позабыли меня, тебя тоже забыли. Сам посуди, как же мне оставаться в твоём доме. Где каждый думает только о себе, там мне места нет!
— Твоя правда. В моём доме каждый думает только о себе и часто даже во вред другому. Но ты уважь старика, вернись обратно. Сколько сил хватит, я помогу тебе, чтобы не о себе думали, а обо всех, о всей семье, о доме.
— Не могу я вернуться в твой дом. Зато могу дать твоим домочадцам то, что они попросят у меня. Только пусть каждый просит что-нибудь одно.
— Поклянись, что ты это исполнишь.
— Клянусь небом и землёй.
1. Как вы думаете, в чьих словах заключена правда о том, что случилось в доме старика?(Каждый думает только о себе)
2. Зачем Общее Счастье предлагает такое испытание для домочадцев? (хочет понять, что же хотят дети старика, какие у него будут просьбы)
3. Предположите, чего попросят домочадцы?
4. Вернулся старик домой. Сидит он утром в кресле мрачный, неразговорчивый. Забеспокоились вдруг его дети, внуки, правнуки:
— Что с нашим дедом?
— Где ты был ночью?
— Не болен ли?
— Не сердит ли на нас?
-А может нездоров?
Отвечает старик:
— Счастье ушло от нас, не хочет возвращаться.
— Почему счастье обиделось?
— Потому что вы больше меня не слушаете. Все говорят «моё», а не «наше».
Вот счастье и говорит, что где не хотят общего добра, там не место мне. Сказало оно, чтобы вы сообщили каждый своё желание, и оно исполнится.
1. Подумайте, о чем свидетельствуют вопросы всех домочадцев? (они переживают и пытаются найти вопросы на ответы)
5. Стали дети высказывать свои желания:
— Мне быков побольше!
— Мне оружия!
— Мне нарядов!
— Коня!
А младшая невестка сказала:
— Пусть счастье даст нам общую работу, общую любовь друг к другу.
1. Ребята, кто подтвердил своё предположение?
6. Старик опять пошел в лес, высказал все пожелания и просьбы.
Счастье пообещало исполнить все просьбы, и отправился старик домой.
Приходит старик домой, а там…
1. Ребята, как вы думаете, что произошло в семье, когда вернулось счастье?
7. На другой день все дружно вышли на работу. Каждый старается сделать свою работу лучше других, быстрее, все говорят: «наше добро», «наши быки», «наши дети». И большой дом наполнился счастьем, которое навсегда в нём поселилось. И было оно общим счастьем.!!!!
А чтобы счастье всегда было рядом, что нужно делать? ( Быть добрым, отзывчивым, не жадным, не волновать, не переживать).
Мультфильм «Притча о счастье»
Домашнее задание. Ответить на вопрос: «Что бы попросил у Общего счастья ты?»
Памятка. Что нужно делать, чтобы быть счастливым?
-
Освободить своё сердце от ненависти
-
Отдавать больше
-
Ожидать меньше
-
Не обвинять ни в чём ни себя, ни других
-
Ценить то, что имеешь
-
Уметь быть благодарным.
-
Сделать доброе дело хотя бы один раз в день.
Если осталось время: Хочу, чтобы вы послушали стихотворение Людмилы Козачук
Счастье. Что это значит?
Это мечта, это удача,
Это мир и душевный покой, любимые люди с тобой.
Счастье – тепло в доме твоём,
Счастье, когда хорошо вдвоём,
Счастье, если тебя понимают,
Если во всём помогают.
Счастье уже — утром проснуться
И каждому просто улыбнуться.
Счастье в дружбе и любви.
Но понятья о счастье у всех свои.
Счастье можно брать и дарить.
Но главное, просто жизнь любить.