В рассказ Максима Горького «Старуха Изергиль» включены легенды о Ларре и Данко. Рассказчика познакомила с ними старуха Изергиль. Сравнение Ларры и Данко, двух романтических героев, помогает понять отличие их жизненных позиций. Сравнительная характеристика Ларры и Данко выявляет романтический идеал и антиидеал.
Внешность
Герои легенд Ларра и Данко — юноши сильные и красивые. Сила и живой огонь светились в очах Данко, а глаза Ларры холодностью и гордостью были похожи на орлиные.
Происхождение
Ларра был сыном орла и женщины. Однажды смелый и гордый орёл унёс в горы красивую черноволосую девушку из могучего племени. Там у них родился сын. Когда орёл от старости начал слабеть, он поднялся высоко в небо, сложил крылья, упал на острые горные уступы и разбился насмерть. Его вдова привела сына в родное племя, когда прошло 20 лет после того, как её украл орёл.
Данко родился в племени сильных и гордых людей, живших в чудесном месте. Таборы их были окружены с трёх сторон лесами, с четвёртой же расстилалась степь.
Отличительные черты характера
Ларру и Данко объединяет то, что у них есть общие черты — сила и гордость. Эти качества характера помогают Данко поддерживать своих соплеменников, стремящихся к лучшей жизни. А у Ларры гордость сочетается с крайним эгоизмом, с презрением ко всем людям.
Максимально у героев проявляются различные черты характера: у Данко — это готовность самопожертвования для блага людей, а у Ларры — исключительный индивидуализм. Различия эти обусловлены тем, что натура Данко склонна к самопожертвованию, а у Ларры крайний индивидуализм проявляется потому, что он сын орла, гордой и вольной птицы.
В легендах, рассказанных старухой Изергиль, герои похожи друг на друга своей силой. Сильный Данко отличается от сильного Ларры тем, что он не пожалел своей жизни для спасения соплеменников. Ларра же из эгоистических побуждений отнял жизнь у девушки из родного племени его матери.
Отношение к жизни
Данко видит смысл своей жизни в том, чтобы вытеснить из сознания своих соплеменников страх, трусость и этим спасти их.
Смысл жизни Ларры состоит в том, чтобы делать только то, что он хочет, брать для себя то, что пожелает. Этот герой эгоцентричен: считает себя выше других людей, кроме себя и своих желаний не признаёт ничего.
Взаимоотношения с соплеменниками. Поведение во время суда
Отношение к Ларре соплеменников его матери было настороженным. Этот юноша с холодными гордыми глазами говорил со старейшинами, как с равными, и заявил, что не чтит их. Он убил красивую девушку из-за того, что та отвергла его ухаживание. Люди связали его и стали судить. Поведение Ларры в момент суда было гордым и дерзким. Когда его спросили, зачем он убил девушку, он сказал, что не будет говорить связанный, и потребовал его развязать. Когда его развязали, он сказал, что убил девушку, потому что она его оттолкнула, а ему она была нужна. Поговорив с Ларрой, люди поняли, что он считает, что имеет право делать всё, что хочет, не думая о других. Долго решали они, как наказать юношу, и один мудрец предложил наказать его одиночеством.
Ларра стал жить один. Он несколько десятков лет похищал у племени девушек, скот — вообще всё, что хотел. Наконец, он пришёл к людям, не скрываясь, и не тронулся с места, когда они на него бросились. Тогда люди поняли, что он желает умереть, и не тронули его, чтобы он и дальше мучился от одиночества.
В отличие от Ларры Данко любил людей и желал им счастья. Когда более сильные племена изгнали его соплеменников с их родины вглубь старого, густого леса, люди стали гибнуть от отсутствия солнечного света и от смрада болот. Данко призвал их не возвращаться к врагам, чтобы им покориться, а идти вперёд сквозь лес и достигнуть открытого пространства. Соплеменники поверили ему, но когда их силы в пути истощились, они обвинили Данко, шедшего впереди, что он повёл их, но не умеет ими управлять. Стали они его судить и решили, что он вредный для них человек и его нужно убить. Поведение Данко в момент суда было смелым и благородным. Он ответил соплеменникам, что они сами решили, что поведёт их он, и не сумели сохранить силы на более долгий путь. Он видел, что ему не будет пощады от этих людей, но он любил и жалел их. Огнём желания спасти соплеменников вспыхнуло сердце Данко, он вырвал его из груди, поднял его высоко над головой, и тьма отступила.
Итог жизни Ларры и Данко
Ларра до сих пор ходит повсюду и ожидает смерти. В наказание высшие силы сделали его бессмертным. Радости от жизни Ларра не получает, он высох и стал похож на тень, речь и поступки людей не понимает. Так он был наказан за свою непомерную гордость.
Данко же, освещая людям лес своим горящим сердцем, бросился вперёд, и люди побежали за ним. Быстро добрались они до края леса, впереди расстилалась степь и текла река. Данко увидел эту свободную землю, гордо засмеялся, затем упал и умер. А радостные, полные надежд люди, не заметили его смерти. Сердце, которое пылало рядом с трупом Данко, заметил только один осторожный, боязливый человек. Он на всякий случай наступил на сердце, и оно угасло, но голубые искры от него до сих пор появляются в степи перед грозой.
Смысл противопоставления Ларры и Данко
Ларра является антиподом Данко. Авторское отношение к этим героям выражено чётко. Любви Данко к людям и его готовности пожертвовать собой ради их счастья Горький противопоставляет абсолютный эгоизм Ларры и его презрение к людям. Автор поместил легенду о Ларре в начало рассказа «Старуха Изергиль», чтобы крайний индивидуализм этого героя ярче оттенил подвиг Данко, героя, готового отдать сердце для свободы и счастья людей.
Сравнительная характеристика Ларры и Данко (таблица)
| Сравнительные параметры | Ларра | Данко |
| Внешность | Молодой человек с холодными, гордыми глазами, взгляд его напоминал взгляд орла. | Красивый юноша, в очах которого светился живой огонь и сила. |
| Происхождение | Сын орла и красивой женщины, украденной орлом из могучего племени. До 20 лет жил в горах. | Родился в племени смелых, сильных, весёлых людей, живших на благодатной земле. |
| Черты характера | Эгоизм, крайнее самолюбие, гордость, жестокость.
Отличительная черта характера — крайний индивидуализм. |
Доброта, милосердие, бесстрашие, гордость.
Отличительная черта характера — готовность пожертвовать собой для спасения людей. |
| Поступки | Убил девушку за то, что она его оттолкнула, когда он её обнял. После того, как его за это изгнали из племени, стал похищать у людей всё, что ему было нужно: скот, девушек и т. д. | Убедил соплеменников выйти из тёмного, болотистого леса, несмотря на трудную дорогу. Когда люди в пути обессилели, вырвал своё пылающее сердце из груди и поднял его, как факел, над головой. Соплеменники ринулись вперёд за Данко, освещавшим дорогу своим сердцем. Герой вывел их из леса на простор широкой степи, подарил им вольную жизнь. |
| Отношение к толпе | Презирал людей, считал себя выше их. | Любил людей, хотел сделать их счастливыми. Ради их свободы и счастья пожертвовал своей жизнью. |
| Итог жизни | Ларра стал бессмертным, но это не радовало его. Он высох, стал напоминать тень. Речь и поступки людей Ларра понимать перестал. Он всё время неприкаянно бродит, среди людей ему нет места. Так он был наказан высшими силами за свою непомерную гордость и эгоизм. | Выведя соплеменников из леса на простор, Данко радостно посмотрел на широкую степь, гордо засмеялся, затем упал и умер. Люди так радовались вольной жизни, что не заметили смерти героя. Только один осторожный и трусливый человек увидел пылающее сердце рядом с трупом Данко, наступил на него, и оно угасло. Голубые искры от сердца Данко до сих пор люди видят в степи перед грозой. |
Вывод
Главная героиня рассказа М. Горького «Старуха Изергиль» думает, что её судьба чем-то похожа на судьбу Данко, образ которого воплотил идеал любви и самопожертвования. Но она не права: хотя её жизнь была посвящена любви, но она очень легко забывала прежнюю любовь ради новой. Старуха Изергиль ближе к Ларре, а не к Данко, её сближает с ним доведённый до крайности индивидуализм и её древний возраст.
Сравнительная характеристика Ларры и Данко выявляет коренное отличие в образах этих героев. Данко — романтический идеальный герой, отдавший жизнь ради счастья людей, а Ларра — его антипод, индивидуалист, думающий только о себе. В легендах, рассказанных старухой Изергиль, действие происходит в древности, но и сейчас об эгоизме Ларры людям напоминает тёмная тень от облака, а о подвиге Данко — голубые искры, появляющиеся перед грозой в степи.
Сравнительная характеристика Ларры и Данко может пригодиться при написании сочинений и для подготовки урокам литературы.
Вам также будет интересно почитать:
Легенды о Ларре и Данко входят в рассказ Максима Горького «Старуха Изергиль». С ними познакомила рассказчика старая молдаванка Изергиль. Она называла эти красивые легенды сказками.
Сравнительная характеристика Ларры и Данко показывает романтический идеал, выражающий любовь к людям (Данко), и антиидеал, воплотивший крайний индивидуализм и презрение к другим (Ларра).
Внешность
Ларра и Данко — красивые и сильные молодые люди. Глаза Ларры «были холодны и горды, как у царя птиц». В очах Данко «светилось много силы и живого огня».
Происхождение
Ларра — сын гордого и смелого орла и красивой черноволосой женщины из могучего племени. Когда-то орёл унёс из этого племени девушку. В горах у них родился сын. Когда орёл стал слабеть от старости, то поднялся в небо, сложил крылья, упал на острые уступы гор и разбился насмерть. Его жена привела сына в своё племя через 20 лет после того, как её утащил орёл.
Данко был родом из племени смелых и сильных людей, которые жили в прекрасном месте: их таборы с трёх сторон окружали леса, а с четвёртой — расстилалась степь.
Характер
Герои обеих легенд, рассказанных старухой Изергиль, гордые юноши, но в характере Ларры гордость сочетается с себялюбием, презрением к людям. Гордость Данко помогает ему преодолевать трудности и помогать соплеменникам.
И у Ларры, и у Данко есть черта характера, которая проявляется максимально. Ларра воплощает исключительный индивидуализм, а Данко — максимальную степень самопожертвования во имя любви к людям.
Крайний индивидуализм Ларры обусловлен тем, что он сын орла, воплощающего идеал воли и силы. Данко склонен к самопожертвованию просто потому, что такова его натура.
Жизненная позиция
Ларра видит смысл своей жизни в том, чтобы делать то, что хочет, и брать то, что желает. Юноша никого не признаёт выше себя, уверен, «что таких, как он, нет больше». Ларра «считает себя первым на земле и, кроме себя не видит ничего».
Смысл жизни для Данко состоит в том, чтобы спасти своих соплеменников, вытеснив из их сознания тьму трусости, страха.
Совершённые поступки
Ларра вёл себя по отношению к людям эгоистично. Когда они спрашивали его о чём-нибудь, он «отвечал, если хотел, или молчал». Со старейшинами племени он разговаривал без почтения и заявил, что не чтит их, как другие. Старейшины сказали: «Ему нет места среди нас! Пусть идёт, куда хочет». Ларра рассмеялся и пошёл, куда хотел — к красивой дочери одного из старейшин. Он обнял её, а девушка оттолкнула его и пошла прочь. Тогда Ларра ударил её и наступил на грудь упавшей девушки. Кровь брызнула из её уст, и девушка умерла, а Ларра стоял с гордым видом, не опустив головы. Старейшины, поговорив с ним, поняли, что он не считается ни с кем, уверен в своей исключительности и праве делать только то, что хочет, брать то, что ему нужно, не давая ничего взамен и никому не помогая. Люди, по совету самого мудрого из них, изгнали сына орла. Тогда-то и дали ему имя Ларра, которое означало: отверженный, изгнанный.
С тех пор Ларра приходил в племя, похищал всё, что хотел, в том числе девушек и скот. Стрелы, пущенные в него, не причиняли ему вреда, так как тело его было закрыто покровом высшей кары. Несколько десятков лет он вредил людям, но однажды пришёл к ним и не стал защищаться, когда они бросились к нему. Тогда один из людей, догадавшись о его намерении, крикнул: «Не троньте его! Он хочет умереть!» Люди остановились, а Ларра бросился на них, но они уклонялись от его ударов. Ларра ударил себя в грудь ножом, но нож сломался. Тогда он упал и стал биться головой об землю, но она отстранялась от него — просто углублялась от ударов его головы.
И стал Ларра ходить повсюду, ожидая смерти, но ему в наказание была дана высшими силами вечность. Ларра весь высох, стал как тень, перестал понимать слова и поступки людей. Он ходит повсюду, но нет ему места среди людей. Так был наказан этот человек за непомерную гордость.
Если поступки Ларры были продиктованы его крайним эгоизмом, то поступки Данко были направлены на пользу людям. Когда его племя было изгнано из родных мест более сильным племенем и стало погибать в непроходимом лесу, юноша призвал их идти вперёд, пройти этот гиблый болотистый лес и выйти на простор. Когда в пути его соплеменники обессилели, чтобы воодушевить их и осветить путь в тёмном лесу, Данко разорвал себе грудь, вырвал из неё своё пылающее сердце, высоко его поднял и пошёл вперёд, освещая людям дорогу. Когда племя добралось до конца леса, Данко увидел свободную землю, широкую степь, реку, радостно и гордо засмеялся, упал на землю и умер.
Отношение соплеменников к героям
Люди, к которым привела Ларру мать, сразу обратили внимание на его глаза, холодные и гордые, как у орла. Старейшины племени рассердились, что этот молодой юноша разговаривал с ними, как с равными, и решили изгнать его из племени. После того, как Ларра убил девушку, отвергнувшую его, соплеменники долго с ним говорили и, поняв, что он считает себя выше всех на земле, стали думать, как его наказать. Самый мудрый из них посоветовал им применить самое страшное наказание — наказание одиночеством. Люди отпустили юношу и, когда он через много лет, желая, чтобы его убили, пришёл к ним, не стали его убивать, так как хотели, чтобы Ларра и дальше мучился от одиночества.
Соплеменники Данко поверили этому гордому смельчаку, что у них хватит сил идти вперёд по гиблому лесу, чтобы выйти на простор. Путь был очень труден, многие погибали в болоте. Люди пали духом и обрушились с обвинениями на Данко. Они упрекали его в том, что юноша не умеет управлять ими, и за это хотели его убить.
Когда Данко, разорвав себе грудь, вырвал пылающее сердце и стал освещать им путь, люди бросились за своим юным предводителем и быстро дошли до просторного места, освещённого солнцем.
Радостные люди не заметили, как Данко упал и умер, и не видели его всё ещё пылающего сердца, лежащего рядом с умершим юношей. Заметил сердце только один человек. Он был очень осторожен, боязлив и, на всякий случай, решил уничтожить гордое сердце. Наступил этот человек на сердце ногой, оно рассыпалось в искры и угасло. С тех пор и видят люди в степи голубые искры, которые появляются перед грозой.
Смысл образов Ларры и Данко
В образе Ларры автор осуждает абсолютный эгоизм, доведённый до крайности индивидуализм и презрение к людям.
В образе Данко воплощён духовный порыв помочь людям стать свободными, вырваться из тьмы. Образ этого романтического героя вдохновляет людей спасать других от никчемности, слабости, покорности тёмным силам. В память о Данко мать-природа украшает мир голубыми искрами, появляющимися в степи перед грозой. Величавый образ «огненного сердца» призывает людей не отчаиваться в трудных ситуациях, помогать другим жить полной жизнью, а не прозябать.
Сравнительная характеристика Ларры и Данко (таблица)
| Параметры сравнения | Ларра | Данко |
| Внешность | Молодой красавец с холодным и гордым взглядом, напоминавшим взгляд орла, царя птиц. | Красивый юноша, в глазах которого светится живой огонь и сила. |
| Происхождение | Сын орла и женщины из могучего племени. | Родом из племени весёлых, сильных и смелых людей, живших когда-то на благодатной земле. |
| Характер | Горд, самолюбив, высокомерен, жесток, эгоистичен, смел, силён духом. Черта характера, максимально проявляющаяся, — крайний индивидуализм. | Бесстрашен, силён духом, мужественен, горд, добр, милосерден. Максимально проявляющаяся черта характера — крайняя степень самопожертвования для спасения людей. |
| Жизненная позиция, отношение к окружающим | Ценит только себя. К людям относится, как к собственности, похищает девушек, крадёт у племени скот, берёт то, что ему нужно. Жесток к людям. | Любит своих соплеменников, относится к ним по-доброму, жалеет их и вдохновляет на поиск лучшей доли. Смысл жизни для Данко — вытеснить из сознания соплеменников страх, трусость, чтобы возвратилась свободная достойная жизнь. |
| Совершённые поступки | Убил девушку, дочь одного из старейшин племени, за то, что она оттолкнула его, когда он её обнял. Изгнанный из племени, стал разбойничать: воровать девушек и скот. | Сумел убедить соплеменников идти из гиблого леса, несмотря на опасную, трудную дорогу. Когда они обессилели, вырвал из груди своё сердце и поднял над головой этот пылающий факел, освещая людям дорогу и призывая продолжать путь к свободной жизни. |
| Отношение соплеменников к героям | Возмущались высокомерием и жестокостью Ларры. За убийство девушки изгнали его из своего племени, наказав одиночеством. | Доверились Данко, увидев в его очах силу и живой огонь, и пошли за ним вперёд, чтобы выйти из густого тёмного леса к простору и свету. От трудностей пути соплеменники героя пали духом и стали упрекать его в неумении руководить ими и даже хотели его убить за это. Когда Данко вырвал своё горящее сердце и стал освещать им путь, люди бросились за своим смелым предводителем. Выйдя из тёмного леса на свет и простор, обрадованные соплеменники Данко даже не заметили, что он упал и умер. Нашёлся среди них внимательный и осторожный человек, который боясь чего-то, наступил на пылающее сердце Данко ногой, чтобы оно угасло. |
| Смысл образов Ларры и Данко | Осуждение эгоизма, крайнего индивидуализма и самомнения, презрения к людям. | Помощь людям в обретении свободы и лучшей жизни, вдохновение на путь от тьмы к свету. |
| Общие черты Ларры и Данко | Внешняя красота, смелость, гордость, сила духа. | |
| Главные отличительные качества | Крайний индивидуализм. | Крайняя степень самопожертвования во имя любви к людям. |
| Вывод | Ларра — романтический антиидеал, воплотивший максимальный индивидуализм и презрение к людям. | Данко — романтический идеал, выражающий высшую степень любви к людям. |
Вывод
В рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» включённые в него две легенды о Ларре и Данко представляют читателям романтический идеал и антиидеал. В образе Данко доведена до максимальной степени любовь к людям и готовность самопожертвования во имя этой любви, а в образе Ларры — крайний индивидуализм.
Сравнительная характеристика Ларры и Данко даёт понимание разнообразия человеческих характеров и жизненных ценностей.
Действия легенд, рассказанных старухой Изергиль, происходит в древности, но и сейчас людям напоминают о подвиге Данко голубые искры, оставшиеся от его сердца, которые появляются перед грозой, а об эгоизме Ларры, ставшим за тысячелетия тенью, напоминает тёмная тень от клочка облака.
Учительница Косточка задаёт прочитать:
Рассказ М. Горького «Старуха Изергиль» был написан в 1894 году. Это произведение принадлежит к раннему периоду творчества писателя.
Рассказ строится на противопоставлении двух персонажей, являющихся носителями противоположных жизненных ценностей. Бескорыстная любовь Данко к людям и ничем не сдерживаемый эгоизм Ларры — проявление одного и того же чувства — любви.
Бесспорно, Данко и Ларра — личности исключительные. Ларра сразу противопоставляет себя всем. Его гордыня всячески подчеркивается повествователем и в портрете: «Все…видели, что он ничем не лучше их, только глаза его были холодны и горды, как у царя птиц», и в отношении к старейшинам: «А когда пришли старейшины племени, он говорил с ними, как с равными себе».
Племя жило по общим законам: «…За все, что человек берет, он платит собой: своим умом и силой, иногда — жизнью». Ларра же отвечал, что он «хочет сохранить себя целым», то есть брать от жизни все, ничего не давая взамен. Человек, который замкнулся только на своих эгоистических потребностях, вскоре становится чуждым и ненужным для других. В наказание Ларра обречен на бессмертие. Финал его судьбы — бестелесная тень, обреченная на скитания.
Ларра осознал свое «лучшее» право стоять над людьми, он выбирает абсолютную свободу от каких бы то ни было обязательств перед людьми. Рассказывая о Ларре, Изергиль использует эпитеты, более подходящие для описания животного: ловок, хищен, силен, жесток.
Данко изначально заявлен автором как «лучший из всех», исключительный человек. Несмотря на молодость, он повел людей через лес и даже в самые трудные минуты был бодр и ясен. Глядя на тех, ради кого он, рискуя жизнью, отправился в болото, Данко испытывает негодование, «но от жалости к людям оно погасло». Сердце героя вспыхнуло от желания спасти людей и вывести их на «легкий путь». Он был готов пожертвовать всем, чтобы помочь людям и ничего не требовал взамен.
Таким образом, мы видим, насколько разное отношение Ларры и Данко к людям. Данко любил их и думал, что, может быть, без него они погибнут. У Ларры «не было ни племени, ни матери, ни скота, ни жены и он не хотел ничего этого». Гордость и эгоизм Ларры ярко показана в картине убийства девушки: «Она оттолкнула его да и пошла прочь, а он ударил ее и, когда она упала, встал ногой на ее грудь».
Характеры Ларры и Данко не подвергаются изменениям на протяжении рассказа и трактуются однозначно. Главная и единственная черта характера Ларры — эгоизм, отрицание иного закона, кроме собственной воли. Данко же символизирует любовь к людям. Его духовная красота противопоставлена убогости и жалкости существования Ларры.
Дарко и Ларра — два противоположных отношения к жизни, которые живут и противоборствуют и ныне: «Что я сделаю для людей?! — сильнее грома крикнул Данко». Это неумирающий вопрос, который каждый думающий молодой человек непременно задает себе. Не задав себе этого вопроса, нельзя жить осмысленно, нельзя поверить во что-либо и сознательно действовать в жизни.