Эта и ещё 2 книги за 399 ₽
По абонементу вы каждый месяц можете взять из каталога одну книгу до 700 ₽ и две книги из персональной подборки. Узнать больше
Оплачивая абонемент, я принимаю условия оплаты и её автоматического продления, указанные в оферте
Отзывы
22
Рассказ о том, что для некоторых людей свобода и независимость выше и ценнее своей жизни. Я не вхожу в их число и не одобряю таких решений. (Да и цыгане нынче не те, как мне кажется…) Но нельзя не заметить поэтичность легенды, а также красоту языка – уже в первом произведении Горького заметно мастерство владения словом. Трогательная история, ничего не скажешь.
Неплохое произведение, но немного странное. Здесь нечему удивляться. Цыгане – народ с горячей кровью.
Волшебно! А как жизненно! Царица и вождь. Не иначе. Оба гордые и вольные. На кон все, и жизнь. Все на кон, кроме воли. И любовь. Гордости ради
Рассказ в рассказе. Горький описывает вольных цыган, и заставляет задуматься о свободе. Изображает также горячую кровь цыган, которые не идут против зова сердца и готовы на самопожертвование. Очень печальный рассказ.
Рассказ о чести и достоинстве двух людей с сильной волей. Больше без спойлеров и не скажешь. Также в начале произведения присутствуют неплохие рассуждения о смысле жизни и религии, что, как я думаю, многим диванным философам понравится.
в конце конечно дали огня, радда конечно даёт, чтоб ей в ноги поклонялись, вот теперь вместе с лойко теперь. книгу читала на лето
Прочитала на одном дыхании. История про любовь гордых и красивых цыган. Напоминает своим финалом Ромэо и Джульетту. Эмоции разные вызывает, от негодования и волнения до восхищения. Книга рассчитана на подростков , 8 класс, но не уверена, что современная молодёжь поймёт это произведение.
С большим удовольствием перечитала эту книгу заново. Последний раз читала лет двадцать назад… школьная программа дочери напомнила и решила перечитать еще раз.
Книга прекрасна. Всё образы, представленные, в ней буквально стали живыми передо мной, я почувствовала запах степи, моря, огонь в душе Лойко и Радды. Произведение действительно хорошее, даже очень.
Сильная книга. Вообще Горький один из немногих писателей кого можно читать и перечитывать , а мудрости только прибавит.
Оставьте отзыв
- Главная
- Русская классика
- ⭐️Максим Горький
- 📚Макар Чудра
- Отзывы на книгу
Горько осознавать, что всякое чтение Горького для меня пока что становится горьким опытом. Проскролльте вниз и вы увидите, что мне совсем не понравился роман «Мать». Процитирую самого себя из той рецензии:
я приоткрыл дверь с надписью «Максим Горький». Надеюсь однажды распахнуть её настежь.
Что ж, я вошёл в комнату, но тут оказалось как-то неуютно. Всё же нет нужды торопиться уходить. Ведь, возможно, скоро придёт добродушный хозяин, усадит за стол и развлечёт рассказами. В подтверждение ещё одна селфи-цитата:
судить о писателе стоит, только прочитав хотя бы 50% его творений.
Со Стивеном Кингом или Агатой Кристи сложнее, а с Горьким — вполне возможно. Посему, надеюсь, небольшой сборник рассказов Пешкова, лежащий на полке, вскоре расставит все точки над i.
Никакого удовольствия (эх, все мы гедонисты) во время чтения я не испытывал. Копание в грязи, смакование пороков, расколупывание ранки — вот что такое «На дне». Может быть, не та книга не в тот час. Подспудно хотелось возвышенной, героической литературы? Возможно. Но я бы смирился, если бы персонажи предприняли хоть какое-то поползновение, чтобы изменить свою жизнь к лучшему и выбраться со дна. Лишь Актёр питает слабую надежду (которая недолго длится), а Татарин считает, что «жить надо честно». Остальные — сброд отбросов, которых жалко, потому что всех подвела судьба, и в большей степени не жалко, потому что все перестали бороться. После чтения тоже стало неохота ничего делать — а просто лежать, говорить пространные речи и сетовать на козни его величества Случая.
Единственное светлое пятно — Лука. Но всё таки «пятно». Беглый каторжник, и его жизнь запятнана. Предубеждение ко всему религиозно-проповедческому не мешало мне пропитаться интересом к этому персонажу (хотел написать «герою», и понял, что это слово неприменимо по своей этимологии ни к одному человеку из этой пьесы), но есть в нём какая-то фальшивинка. Я думаю, он и сам не верит в то, что говорит, а лишь утешает окружающих и самого себя заодно. Т.е., попав в беду, хорошо — себя утешать и убеждать, что всё ещё можно исправить, а вот при этом что-то кардинальное сделать — гораздо сложнее.
Таким образом, одних благих речей Луки было мало, чтобы увидеть в обитателях ночлежки нечто большее, чем кучку жулья.
Я, конечно, понимаю, что это самый настоящий реализм, и в жизни почти всякий неудачник, чей организм отравлен алкоголем, не находит пути обратно в нормальное русло, но вокруг и так полным полно горестей и печали, чтобы ещё и на страницах книг, которые мы — читатели — читаем для отдушины от чёрных безотрадных будней, находить безысходность и отчаяние. Слишком мрачно, слишком безвыходно и беспросветно.
По сюжету — реализм; по наполнению — фикция. Ну не могут социальные низы разговаривать так выспренно! Сделаю все возможные скидки на то, что это пьеса, и играется сие на сцене — и всё равно режет ухо от неправдоподобности.
Почему же иногда шулеру не говорить хорошо, если порядочные люди… говорят, как шулера?
Похоже, Горький лишь оправдывается этими словами за неумение воссоздать реальную картину. Это противоречие меня терзает. Если ты ставишь в текст несколько резонеров и наделяешь почти всех способностью к глубокому анализу, ты по определению признаешь, что твоя пьеса будет неким философским этюдом-размышлением, а не жестоким реализмом, на который напирает автор.
Правда, сами реплики очень меткие, многие из них стали крылатыми выражениями.
С точки зрения пунктуации, я не очень пойму зачем в конце почти каждой фразы Горький ставит многоточие. … Авторский стиль? Отображение отрывистости речи? Ну, тире, я слышал, это фирменный горьковский знак. А вот постоянные … раздражали.
Какой-то он для меня горький на вкус. Или, как к новой для себя диковинной кухне, нужно приноровиться, а потом, глядишь, буду трескать за обе щеки. Или же эта пища попросту непригодна для моего изнеженного желудка. Попробуем — узнаем!
Алексей Максимович Пешков. Классик ушедшего века. Автор «Старухи Изергиль» написал роман о низах общества, где живут люди, которые когда-то были обеспеченны средствами к существованию, а сейчас они потеряли смысл жизни и искать его не собираются, потому что давно прошло время этого извечного поиска. Что есть правда? Правда — это тяжкая для понятия вещь. По-сути правда — это то, что происходит без вранья, лжи и излишних прикрас. Правда — это голый факт, это то что можно скрыть, но от этого нельзя, скрыться. Совершил ты преступление и тебе удалось избежать наказания, но совесть твоя будет тебя терзать, потому что правда в том, что ты убил человека и эта мысль будет тебя есть на протяжении всей жизни, пока окончательно не сожрёт. Правда романа в том что мир двадцатого века идёт к своему концу, человечество потеряло не только веру в Бога, но и в самих себя, полнейшее отрешение от жизни, сейчас человек стал много хуже, ведь сработал таки план Даллеса, который предусматривал моральное уничтожение советской нации и потомки этой страны, сгнили морально, абсолютно развратились в плане идейно-духовной наполненности.
Я наверно больше соглашусь со взглядом Луки, потому что человек не выдержит правду, ему надо лгать, говорить что есть загробная жизнь, что на Небе не будет мучений, что лучшая жизнь ждёт безгрешных, человек не примет правды и девиз формума «Одарённые дети» -2014 «Раскройте правде сердца» считаю несколько нецелесообразным, потому что мы все воспитываемся в некоем роде на лжи, нам постоянно лгут, гораздо сложнее говорить правду, и если вы думаете что так просто сказать «как на духу» — то это очень сложно и требует очень много сил моральных и поэтому всё приукрашивают, если бы все говорили друг другу правду, то лучше бы не стало, просто потому что все будут знать всё друг о друге и придётся делится сокровенным со всеми, чего может не желать данный индивид. Вот на такие мысли меня натолкнуло это произведение. Спасибо за внимание.
1. «На дне «
Не читала пьесу со школы, забыла всё окончательно, в памяти остались только основные моменты, поэтому читалось с интересом, на одном дыхании.
Название пьесы «На дне » не случайно, как в прямом смысле, понимаешь это при первом описании ночлежки, расположенной в подвале, напоминает пещеру с тяжелыми сводами…., как в первобытные времена, так и в переносном смысле — на самом «дне » жизни оказались люди разных сословий и по разным личным причинам.
Общий фон жизни всего этого людского сброда напоминал самое худшее, что можно представить, никто ни с кем не считался, не говоря о принятых нормах жития и совместного быта. Люди опустившиеся, нищие, находившиеся на последней грани, которая отделяет человека от нЕлюдя, которые жили кто прошлыми иллюзиями, кто-то пытался что-либо заработать, чтобы тут же пропить заработанное, девица Настя читала любовные романы (хотя бы их! ), другие за это над ней насмехались, Анна мучительно умирала, не вызывая сочувствия и сожаления у окружающих. И в это время появляется в ночлежке странник Лука, как «луч света в тёмном царстве » и что не скажет этот мил человек, что ни слово, всё золото! Читать его речи удивительно благотворно и радостно! Этот человек любил всех людей, независимо от его положения и достатка:
«- Мне — всё равно! Я и жуликов уважаю, по-моему, ни одна блоха — не плоха: все — чёрненькие, все — прыгают…так-то…»
Сколько Лука тем поднял среди этих опустившихся людей: о добре, о правде и лжи, о внимании к каждому человеку, об уважении и любви друг к другу! И ведь подействовало, не пропало даром его доброе слово и внимание к людям, после его ухода зашевелится народишко, польются их мысли, как у Сатина:
» Человек — это звучит гордо! «
Только надо помнить об этом всегда и жить соответственно!
2. «Колокол » (Наброски )
Замечательные эти наброски! Как красиво Горький описал всю местность, небольшой городишко, так красиво и звучно, что очень хотелось это нарисовать, если бы владела таким мастерством. Очень красиво снаружи и горько внутри, по содержанию! Очень сильное произведение по переживаемым ощущениям и поучительное по своим действиям.
Колоритное общество
Стоит признать, что я не очень люблю читать пьесы, так как мне в них всегда чего-то катастрофически не хватает, что самым прямым образом сказывается на впечатлениях. С данной пьесой Максима Горького ситуации складывалась похожим образом, когда перипетии не вызывали должного интереса до начала второй половины «На дне» — вот там всё стало на более-менее надежные рельсы, уверенно неся меня к остановке под названием «Конец».
Пожалуй, я знаю, в чем причина таких непростых отношений с форматом пьесы: история почти ничем не прикрытая, считай, голая, а «стыд» скрывают персонажи, которые обязаны быть классными, иначе дело пропащее. «На дне» как раз располагает подобными фигурами в своей истории, и с помощью созданных характеров Горький справился с тем, чтобы пьеса в итоге удалась. Хотелось бы увидеть ее на сцене, ведь именно прочтение «На дне» точно передает мои ощущения при походе в театр, когда постепенно втягиваешься в происходящее и привыкаешь к актерам, примерившим на себя различные образы.
Цитаты:
Человек должен уважать себя.
В карете прошлого никуда не уедешь.
Можно по-разному относиться к самим персонажам (не зря пьеса называется «На дне»), но нельзя не признать, что в каждом из них есть что-то притягивающее, пусть оно и не имеет ничего общего с жизнью нормальных людей. Хотя, какая она, эта нормальная жизнь? У каждого свои возможности и, как следствие, видимые оттенки достижений/провалов, которые кто-то со стороны рассматривает под своим углом. Причем всегда будет рассматривать под своим углом…
Возможно, будь «На дне» повестью, а не пьесой, я получил бы куда большее читательское удовлетворение. Уж очень мне не хватало чувства того, что строки меня захватывают целиком и полностью, и выбраться из этого плена я мог бы только с приближением последних страниц.
Оценка: 8/10
Эта небольшая пьеса Максима Горького несёт в себе глубокий смысл. Она позволяет увидеть изнутри жизнь людей из низов. Они — жулики, нищие, бездомные… Но каждый из них по-прежнему остаётся человеком со своими мыслями и чувствами. Все они такие разные, но их связывает одна доля, вместе они живут в ночлежном доме. Настя, Бубнов, Барон, Актёр, Сатин и другие… Все они очень интересные персонажи.
Мне нравилось читать, как они рассуждали о жизни, думали о будущем. Кто-то не видел смысла бороться, а кто-то, как Пепел, хотел вырваться из такого положения. Наверное, больше всех мне понравился странник Лука. Мудрый старец, он давал советы этим людям, помогал иначе посмотреть на те или иные вещи, относился к ним с добротой. А вот Костылёв и его жена Василиса хоть и живут гораздо лучше, всё равно менее человечны. Они во всём пытались найти свою выгоду, люди для них никогда ничего не значили.
Мне эта пьеса напомнила, что все мы люди, и неважно, на какой ступени находится человек. Эту мысль и внушил Лука жителям ночлежки. Понравилась фраза Сатина, который сказал, что жалость человека унижает, и его нужно уважать. Действительно хорошие слова.
Главные герои рассказа М.Горького «Макар Чудра» — красавица Радда и весельчак, скрипач Лойко Зобар. Историю об этих людях лирическому герою поведал старый цыган по имени Макар Чудра. Цыганка Радда, дочь Данилы, была очень красива, и, одновременна с этим, очень горда. Никто не мог добиться ее руки и сердца, пока в таборе не появился скрипач Лойко Зобар.
Увидев Радду, Лойко был сражен ее красотой, а она его знаки внимания демонстративно не замечала. И вот однажды, не выдержав насмешек девушки, Лойко Зобар при всем таборе попросил ее руки у отца, Данилы. Тот сказал, что он не возражает, вот только сумеет ли жених совладать с невестой?
Лойко подошел к Радде и объявил, что берет ее в жены. Он сказал, что отныне она должна ему во всем подчиняться. Но через секунду Лойко оказался лежащим на земле. Это Радда зацепила его ноги кнутом и дернула. Поднялся Лойко с земли и ушел в степь. А цыгане отправили Макара Чудру следом, присмотреть за парнем, чтобы беды какой не случилось.
В степи Макар Чудра, наблюдая за Лойко, увидел, как к нему пришла Радда. Она сказала, что сама тоже любит скрипача, но требует, чтобы он ей во всем подчинялся, если по-настоящему ее любит. Повесил голову Лойко, но обещал, что так и сделает.
На следующий день он вернулся из степи весь осунувшийся, подошел к Радде и сказал, что хочет проверить, насколько крепкое у нее сердце. После этого Лойко ударил Радду ножом в грудь. Девушка упала, и, вырвав нож из груди, сказала, что была уверена в таком поступке Лойко Зобара. После этого она умерла, а Лойко Зобар упал к ее ногам.
Отец Радды, Данила, поднял нож, отброшенный дочерью, и ударил им Лойко Зобара. И Лойко отправился следом за Раддой. На этом Макар Чудра окончил свой рассказ и сказал своему собеседнику, что пора спать.
Таково краткое содержание рассказа.
Главная мысль рассказа Горького «Макар Чудра» заключается в том, что для некоторых людей гордость и независимость не просто слова, а смысл всей жизни. Лойко искренне любил Радду, и она его полюбила всей душой. Но, ни Лойко, ни Радда не готовы были поступиться своей независимостью ради этой любви. Нежелание и невозможность уступить друг другу привели к трагическому финалу.
Рассказ учит не быть упрямым и во всем искать возможность компромисса.
В рассказе мне понравился Макар Чудра, который, перед тем, как поведать историю о Радде и Лойко, сказал много мудрых слов лирическому герою.
Какие пословицы подходят к рассказу Горького «Макар Чудра»?
Кто кого любит, тот того и слушается.
Гордость хороша в меру.
Жизнь имеет в точности ту ценность, которой мы хотим ее наделить.
«Макар Чудра» — первый рассказ писателя под псевдонимом «Максим Горький». Был напечатан 12 сентября 1892 года на развороте второй и третьей страниц тифлисской газеты «Кавказ». А послужило творческому вдохновению Алексея Пешкова (Максима Горького) путешествие в 1891 году по России из Нижнего Новгорода до Крыма и Кавказа. Именно так начинается творческий путь пролетарского писателя. Максим Горький откроет новую страницу в художественном развитии русской литературы.
«Макар Чудра» — рассказ, в котором основные события переданы главным героем в форме легенды. Рассказывает эту легенду Макар – старый цыган. Само произведение небольшое по объему, но Многомудрый Литрекон предлагает Вам рассказ в сокращении и постарается понятно передать сюжет и основную проблематику текста. Кстати, если Вы еще не нашли анализ рассказа, не ищете… Ведь он уже здесь.
Краткий пересказ (697 слов): Начинается повествование с описания картины, которую рассказчик видит перед собой. Он чувствовал, как холодный морской ветер разносит свой гул по всем прибрежным кустам, как порывы выбрасывали из моря листья и бросали в костёр. Перед рассказчиком сидел старый цыган – Макар Чудра. Цыган разговаривал без умолку, и сокол (так называл рассказчика Макар) поддерживал его беседу. Чудра философствовал о жизни. О том, что люди считают своей главной задачей учиться и учить. А главного то никто не могут – не знают, как сделать других людей счастливыми, поэтому все их учения проходят даром. Для цыгана люди смешные, так как они не видят ничего, кроме своей работы и своего призвания. Для него те, кто считает себя рабами, — глупы. Умные люди те, которые не раздумывают о жизни, а наслаждаются ею. Макар рассказывает и о том, что сидел в тюрьме, в Галичине, и как там одолели его мысли о скучной жизни.
Замолчал цыган, и в тишине услышали они песню, а пела ее красавица Нонка, дочь Макара. Цыган дал совет соколу, что не нужно слушать женщин и держаться от них надо подальше, ведь поцелуй женщин может убить свободу в сердце человека. В подтверждение он рассказал быль про вольного цыгана и его возлюбленную.
Странствовал один молодой цыган по имени Лойко Зобар. Знавали его и в Венгрии, в Чехии и в Словении и по всему прибрежью. Больше всего в жизни любил он лошадей и ничего не боялся. Кочевал табор Чудры десять лет назад по Буковине. Кочевали вместе с ним Данило-солдат и Радда, его дочь.
Радда была необыкновенной девушкой, и к ней сватался даже старый богатый магнат, но она была вольная и спросила:
«Кабы орлица к ворону в гнездо по своей воли вошла, чем бы она стала?».
Одним вечером сидели они табором у костра и услышали дивное пение, и выехал к ним из темноты цыган. Это был Лойко Зобар. Радда похвалила пение и спросила, откуда у него такая скрипка. Лойко сказал, что сделал свою скрипку из груди молодой девушки, и из сердца свил струны. Но Радда только сказала, что наврали люди об уме и ловкости Лойко.
Лойко переночевал в таборе и на утро все увидели его с перебинтованной головой. Цыган сказал, что ночью его ударил сонный конь, но все и так знали, что сделала это Радда. Стал Лойко странствовать с табором, его все почитали и любили, одна только Радда подсмеивалась над ним. «Ты бы не залетал так высоко, Лойко, неравно упадёшь» — сказала Радда однажды, когда Лойко по просьбе Данилы запел песню, и всем она пришлась по душе. И тогда Зобар бросил на землю шапку и попросил Данила отдать Радду ему в жены. Отец был не против, но ждал соглашения дочери.
Лойко был свободолюбивым человеком и сказал Радде, что она пленила его душу, и он хочет взять ее в жены, но с условием того, чтобы она не перечила его воле и давала жить так, как он хочет. Не дала Радда подойти Лойко к себе и сбила его с ног ремённым кнутовищем. Зобар поднялся молча и ушёл в степь. Макар решил проследить за ним.
Сидел Лойко долго у ручья, и пришла к нему Радда, положила руку на плечо, а в этот момент молодой цыган резко вскочил и достал свой нож, но девушка наставила пистолет и прицелилась в лоб. Радда убрала пистолет и сказала, что пришла мириться и призналась Лойко в любви. Попросила девушка стать ее «душой и телом», но поставила то же условие. Лойко должен был при всём таборе поклониться ей в ноги и поцеловать в правую руку. И молодой цыган согласился.
На следующий вечер все собрались у костра, и Лойко стал говорить о том, что всю ночь он искал свободы в своём сердце, но нашёл только любовь к Радде. И сказал, что поклонится ей в ноги. Неожиданно для всех Лойко подошёл и вонзил в грудь девушки своей кривой нож. Радда вытащила нож, откинула его в сторону, закрыла рану прядью своих чёрных волос, улыбнулась и сказала Лойко, что она знала о его поступке, попрощалась с ним и умерла. Лойко припал к ногам и губам мертвой девушки. Отец Радды поднял отброшенный нож и засунул его в спину цыгана. Так и лежали цыган и его возлюбленная рядом убитые.
После услышанного рассказчику не захотелось спать. Ему представлялась гордая и несравненная Радда, и позади неё маленький Лойко, который все никак не мог поравняться с девушкой.
Отзыв (353 слова). Мое мнение о рассказе «Макар Чудра» таково: данное произведение необходимо прочитать всем людям, ведь все ищут счастья, но не знают истинной его цены. Автор заставляет задуматься о том, что счастье не в том, чтобы думать о жизни и непрерывно делать свою работу, а в том, чтобы избегать мыслей и увидеть жизнь с ее разных сторон.
Мне понравился рассказ «Макар Чудра» еще и тем, что его композиция настолько необычайна. Рассказ в рассказе, а вернее назвать «легенда в рассказе». В формате легенды гораздо проще понять смысл книги и тех рассуждений, которыми поделился с рассказчиком старый цыган. Главная мысль текста такова: не материальные блага и не мнимая свобода есть жизнь, жизнь есть любовь.
Мое отношение к герою рассказа Макару однозначно положительное. Он сам для себя и ученик, и учитель. В странствиях он закалил свой характер и выработал своеобразную мудрость. Но он не понимает, что свобода – вещь относительная, и что не нужно насильственно заставлять себя думать о том, что любовь – добровольная тюрьма. Любовь – это свобода, и ею, как и жизнью, нужно уметь насладиться. На мой взгляд, когда он посоветовал рассказчику избегать женщин, он поневоле нарушил собственное правило: вместо наслаждения жизнью он предложил страх. Боясь страсти и избегая ее, человек уже не свободен, ведь он окружил себя запретами.
Мое впечатление от произведения такое же, какое сформировалось у Макара о жизни: «Так нужно жить: иди, иди – и все тут». Любовь двух сильных героев заставляет задуматься о том, что они получили от судьбы все, что хотели: и свободу, и гордость, и любовь. Каждому из нас нужно стараться выжать из каждого дня то, что он хочет получить, иначе существование лишено смысла.
Чему учит автор и что нужно вынести для себя из рассказа «Макар Чудра»? Тому, что люди в своем слепом стремлении к богатствам и славе глупы и смешны, и мало тех, кто действительно понимает жизнь такой, какой ее задумывали — чистой, страстной и свободной. В произведении автор показывает ее в столкновении двух персонажей, в схватке двух сильных стихий. Она, жизнь, невозможна без печальных последствий, если люди неверно понимают ее суть. Человеку нужно стремиться к любви, она и есть владыка жизни. Любовь — слишком сильное чувство: либо ты ему повинуешься, либо она тебя убьёт.
Автор: Марина Амелина