Озаглавь части сказки урал батыр - Граматика и образование на Pisanino.ru

История изучения

Перед знакомством с кратким содержанием эпоса «Урал-батыр», следует вспомнить о том, как он был создан. Памятник башкирской словесности передавался в течение многих поколений поэтами-сказителями. Он относится к разновидности героических сказаний (кубаир), которое изложено на бумагу благодаря собирателям народного фольклора края:

Поэт Мухамедша Бурангулов. Записал эпос в 1910 г. от двух сказительнниц (сэсэнов-кураистов). По легенде он подарил одной из них своего коня и вернулся домой пешком.
Филолог А. И. Харисов. Оформил прозаический вариант в 1958 г. после общения с Исмаилом Рахматуллиным.
Советские исследователи. Записали этиологический миф в 1984 г. у Шамсии Сафаргалиной из аула Зианчуринского района.

Впервые сокращенное произведение было издано на башкирском языке в 1968 г. в журнале «Агидель». Полную версию опубликовали в 1972 г. в первом томе свода «Башкирское народное творчество». Существует несколько переводов текста на русский, английский, немецкий, турецкий, иврит, чувашский языки.

Исследователи пришли к выводу о том, что произведение имеет сюжетное сходство с «Эпосом о Гильгамеше». Отличие выявилось в разных идейных концепциях произведений. Уральский кубаир провозглашает величие силы духа человека. Вавилонский эпос декларирует идею о том, что все в жизни свершается по велению богов.

В Башкирии выпущено много исследований по поводу эпоса, и делается многое для его популяризации. По мотивам сказания башкирский автор Георгий Кацерик придумал сказку «Дочь солнца». Художник Рамиль Рафхатович Нагаев написал маслом картину с изображением главного героя эпоса. В Башкирском академическом театре драмы поставлен одноименный спектакль. Снят научно-популярный фильм под названием «В поисках Акбузата».

Разработан туристический маршрут, который проводит дорогами эпоса по Золотому кольцу региона. Кубаир признан одним из семи чудес Башкортостана и является кандидатом на включение в список ЮНЕСКО как шедевр устного и нематериального наследия человечества.

Основные персонажи

В основе сюжета эпоса — описание борьбы главного героя (богатыря Урал-батыра) за счастье народа. Противников у него много — силы природы, предстающие в образе драконов, змей, дивов и других враждебно настроенных персонажей. В сказании также фигурируют:

простой народ (старик Янбриде и старуха Янбика, их дети и внуки);
небесные божества (царь Самрау, его жены Койш и Ай, дочери — Хомай и Айхылыу);
мифические существа (Акбузат — крылатый конь, летающий лев);
злые силы природы.

Герои эпоса присутствуют и в других былинных произведениях — «Алпамыша», «Конгур-буга», «Заятуляк и Хыухылу». Позднее создали произведения ставшие продолжением рассматриваемого кубаира — «Бабсак и Кусэк», «Акбузат».

Сюжет произведения

Подсчитано, что 4576 эпических и 19 прозаических строк входят в книгу «Урал-батыр». Сообщение для урока литературы на тему фольклорного произведения можно составить кратко. Текст состоит из трех частей:

В первой части рассказывается о живших на далекой земле супругах — Янбриде и Янбике. В пожилом возрасте у них рождаются дети — Урал и Шульген. Отец сообщает им тайну существования Смерти (Улем), которая рано или поздно убивает каждое живое существо. Урал спасает белую лебедушку (дочь Самрау), от которой узнает тайну существования животворящего родника — Яншишму. Родитель советует сыновьям отправиться на его поиски и уничтожить Улем. Братья уезжают. По жребию каждый из них выбирает свой путь. Шульген пошел легким путем, полным искушений и зла. Уралу досталась опасная и тяжелая дорога.
Вторая часть описывает подвиги Урала и злодеяния его брата, оказавшегося в стане врагов. В результате борьбы дивы и драконы повергнуты. На месте их гибели возникают Уральские горы. В стремлении подарить природе бессмертие погибает и богатырь Урал.
В третьей части описаны подвиги сыновей героя, а также заселение его родной земли птицами и животными. Всего у богатыря было 3 сына — Яик, Нугуш, Идель.

Сюжет эпоса в сокращении необходим для записи в читательский дневник или подготовки доклада. По мотивам произведения школьники делают рисунки карандашами, пишут сочинения, составляют характеристики персонажей.

Подвиги Урала

Краткое содержание «Урал-батыр» дополнит знакомство с героическими приключениями отважного богатыря. Свои подвиги он совершал день за днем, победив кровожадного падишаха Катилу, царя змеев Какхату. Удалось богатырю отыскать и живую воду, сразиться с предводителем дивов Арзакой. Наконец, он сошелся в бою с родным братом. И все это для того, чтобы на земле не было смерти.

Когда богатырь снес голову Арзаку Алмазным мечом, див упал так, что весь мир содрогнулся. Его огромное страшное тело рассекло водный простор и из недр земли поднялась большая гора, названная Ямантау. Это южная вершина в Башкирии. В переводе ее название означает Злая гора. Местные жители считают, что в округе Ямантау происходят странные события. Считается, что восхождение на вершину приносит беду.

Однажды коварный и злой царь Катила направил на богатыря исполинского быка. В бою бык пыхтел, наступал и старался победить. Однако Урал оказался сильнее и вогнал его по колени в землю. Победив, герой оставил противника в живых. Однако животное вышло из боя с кривыми рогами, треснувшими наполовину копытами и отсутствующим передним зубом. С тех пор все быки мира стали выглядеть также.

Последний и самый героический подвиг Урал совершил возле пещеры Шультан-Таш. В ней находятся 2 подземных озера: со стоячей водой (считается мертвым) и голубое, живое. Их питает подземная река, которая носит название по имени брата богатыря. Почему источнику дано такое название? Когда Урал сразился с Шульгеном, злодей попытался избежать смерти и нырнул в бездонное озеро, расположенное неподалеку. Урал решил выпить водоем, наполненный демонами и змеями, до дна. Однако не справился с задачей, поскольку глотал злых дивов, разорвавших изнутри его благородное сердце.

С собой у Урала была живая вода, которая могла бы его исцелить. Однако он принял решение умереть и отдал каждую каплю бесценной влаги природе, сказав, что только она достойна вечной жизни. Так он защитил родную землю, но пал в схватке с врагами простого народа. Жизнь и дело богатыря продолжили его потомки, которые старались улучшить жизнь людей. В поисках источников счастья батыры шли в далекие путешествия, рассекая горы Алмазными мечами. Там, где они проходили, разливались полноводные реки. На берегах четырех из них поселились предки башкир.

Волшебный конь богатыря

Верным другом и спутником Урала стал его конь Акбузат. На мини-картинках его изображают белоснежным, с крыльями. По легенде он дал согласие, чтобы пуститься в приключения с батыром, при этом человеку пришлось доказывать свое право быть его всадником. Если богатырь уставал, Акбузат выносил его из битвы. Когда же он набирался сил, скакун вновь мчался в бой.

По легенде конь был ослепительной красоты. Он не тонул в воде и не горел в огне. Башкиры считают, что все кони, живущие на земле, являются потомками Акбузата. Лошади помнят наказ своего предка о том, что нужно быть преданным людям. Судьба коня сложилась непросто. Шульген сумел его выкрасть и спрятал его на дне озера, где скрывался.

Периодически герои эпоса и Урал-батыр перемещались на летающих львах. Исследователи считают, что во времена, когда разворачивались события, пещерные львы могли обитать в Европе, на Урале и в Сибири. Они были крупнее современных хищников и могли совершать высокие прыжки. Возможно, поэтому древние считали их летающими.

После гибели Урала людей охватило великое горе. Чтобы увековечить память о народном герое, его похоронили на самой высокой точке. Подходя поклониться Уралу, люди приносили с собой по горстке земли. Со временем возникла большая гора, которая все росла и росла. Тело героя стало золотом и самоцветами, а кровь превратилась в нефть — масло Земли. Горы были названы в его честь — Уральскими.

Священные символы эпоса

Башкирский эпос «Улан-батыр» (так ошибочно называют «Урал-батыр» школьники) поднимает вопрос о том, что такое жизни и смерть, и какой они несут смысл. Ответ на него дается устами седого старца. Ему пришлось объяснять богатырю о том, что истинное бессмертие заключается не в физическом существовании тела, а в его нравственном самосовершенствовании. Герой выбрал путь служения людям и готов бороться со злом путем благодеяний, миротворчества.

Условной точкой отчета событий в эпосе является время, когда был создан мир. Пространство в нем делится на три мира. Верхний — космос — символизирует идеальную организацию общества. Средний — мир людей, а в нижнем обитают демонические силы.

Погибая, батыр дал людям наказ о том, как жить, чтобы не прервался человеческий род и легче решались проблемы. Он предупредил, что добро должно всегда противостоять злу. Процветание возможно там, где существует доброта, дружба и взаимопомощь. В жизни людей не должно быть места страху, ненависти и невежеству. Наказ Урала дает понимание, как жить дальше, и надежду, что род человеческий не прервется.

На уроках географии в 6 классе школьники узнают, что граница между европейским и Азиатским континентом пролегает по Уральскому хребту. Увековеченное на карте мира, имя героя старинного эпоса известно всем жителям планеты. Величественные горные вершины — безмолвный памятник отважному воину, подарившему своей земле великую историю, богатые недра и невероятно красивую природу.

Источник

Министерство образования Республики Башкортостан

Отдел образования администрации города Стерлитамак

МАОУ «СОШ № 28»

РАБОЧАЯ ТЕТРАДЬ

ПО ПРЕДМЕТУ

«ИСТОРИЯ, КУЛЬТУРА БАШКОРТОСТАНА»

3 класс

Автор: Мухина Светлана Александровна —

учитель начальных классов высшей категории

Учебное заведение:

Стерлитамак

РЕЦЕНЗИЯ

на рабочую тетрадь по предмету

«История, культура Башкортостана» 3 класс,

представленную учителем начальных классов МАОУ «СОШ № 28»

Мухиной Светланой Александровной — высшая категория.

Представленная на рецензию рабочая тетрадь предназначена для учащихся третьего класса к учебнику «М. Х. Идельбаев, А. М.Сулейманов Живые родники. 3-4 классы».

Тетрадь предназначена для индивидуальной работы учащихся в классе и дома .В тетрадь вошли задания разной степени сложности, что позволяет активизировать умственную деятельность детей, способствует развитию их восприятия, мышления, дает возможность применять дифференцированный подход в обучении.

Задания составлены по каждой теме представленной в учебнике. Иллюстрации, дополнительные сведения и любопытные факты помогут учителю творчески организовывать работу на уроке, побудить интерес детей к расширению кругозора по родному краю.

Имеются задания, которые помогут осуществить текущий и итоговый контроль. Знания закрепляются в творческих заданиях, рисунках, раскрасках, тестах. Экономится время и энергетика учащихся. Необходимая информация остаётся в тетради. Учащиеся могут её повторить, а родители посмотреть, чем занимались дети на уроке. Наглядный материал всегда под рукой. Тетради — хороший стимул к выполнению заданий (в том числе и домашних) и получению оценок. Ответов на некоторые задания в учебнике нет. Поэтому иногда необходимо пользоваться дополнительной литературой

В конце тетради дается кроссворд для повторения и обобщения всего изученного материала. При выполнении каждого задания возникает необходимость возвращаться к изученному материалу на предыдущих уроках. Таким образом, подводится итог работы по всему курсу.

Анализ структуры работы, логика изложения материала, целостности содержания позволяет сделать вывод о ее соответствии требованиям к минимуму содержания и уровню подготовки, предъявляемым к учебно-методическим пособиям и может быть рекомендована для учащихся и педагогов начальных классов образовательного учреждения, имеет конкретно-практический характер.

Рецензия составлена учителем русского языка и литературы

МАОУ «СОШ № 28» высшей категории

Чераевай Натальей Александровной

____________________________________

28.11.202 г.

Пояснительная записка

к рабочей тетради

по региональному учебному курсу

История, культура Башкортостана

для учащихся 3-х классов

общеобразовательных школ

В младшем школьном возрасте происходит интенсивное развитие произвольного внимания. Начальное развитие стимулирует дальнейшее развитие произвольного внимания. Произвольное внимание становиться особо концентрированным тогда, когда учебный материал отличается наглядностью, яркостью, вызывает у учащихся эмоциональное восприятие.

Для того чтобы сделать процесс развития увлекательным и интересным, в этом поможет специально подобранный материал, представленный в виде рабочей тетради. Пособие для 3 класса по курсу «История, культура Башкортостана» представляет собой тетрадь с печатной основой и предназначено для самостоятельной работы обучающихся 3-х классов, изучающих предмет «История, культура Башкортостана».

Рабочая тетрадь представляет собой структурный компонент учебно-методического комплекса дисциплины «История, культура Башкортостана». Содержание рабочей тетради соответствует структуре и содержанию рабочей программы дисциплины «История и культура Башкортостана», авторы — составители: А. М. Сулейманов, М. Х. Идельбаев. «Издательство «Информреклама» Уфа 2010 г.

Задания в рабочей тетради составлены по всем темам, предусмотренным рабочей программой предмета «История, культура Башкортостана» и соответствуют государственным требованиям к минимуму содержания.

Задания в рабочей тетради представлены в виде: составления схем, таблиц, заданий для творческого эссе, решения различных ситуаций.

Самостоятельная работа обучающихся при выполнении заданий в рабочей тетради преследует все три аспекта цели:

Познавательный аспект:

Развитие различных свойств внимания
Совершенствование общеучебных умений и навыков
- Формирование общей способности искать и находить новые решения, необычные способы достижения требуемого результата.

Развивающий аспект

стимулирования обучающихся к изучению дополнительной литературы по каждой теме;
Развитие мыслительных операций, как умение анализировать, сравнивать, обобщать
Развитие мелкой моторики
творческого осмысления и выработке собственного отношения к поставленным вопросам.

Воспитывающий аспект:

Воспитание нравственных отношений
Воспитание уверенности в себе, в своих силах
Формирование межличностных отношений.

Мухина С.А.

ИСТОРИЯ,

КУЛЬТУРА БАШКОРТОСТАНА

РАБОЧАЯ ТЕТРАДЬ

учени _____ 3 « А » класса

средней школы № 28

_________________________

3 КЛАСС

Задание 1

Нарисуй флаг, раскрась герб Республики Башкортостан.

Задание 2

С новым учебным годом!

Раскрась рисунок.

В мире сказок

Задание 3

Озаглавь части сказки «Урал-батыр»:

1. ______________________________

________________________________

2. ______________________________

________________________________

3. ______________________________

________________________________

4. ______________________________

________________________________

5. ______________________________

________________________________

6. ______________________________

________________________________

Задание 4

Распредели персонажи сказки «Урал-батыр» в 2 группы.

Заполни таблицу:

Люди

Волшебные персонажи

Персонажи: Шульген, Урал, Ажаkь, Юха, Акбузат, Карагаш, дэв, Хакмар, Идель, джины, пярии, Яик.

Задание 5

Сделай иллюстрацию к сказке «Урал-батыр».

Подпиши строками из текста.

_______________________________________________________________________________________________________________

Детский фольклор

Задание 6

Сделай рисунок к игре «Перстень — бычок»

С. Т. Аксаков — наш земляк

Задание 7

Ответь на вопросы:

1. Где и когда родился Сергей Тимофеевич Аксаков?_________________

_______________________________________________________________________

2. Какие произведения писателя посвящены Башкортостану?____________________

___________________________________

Раскрась рисунок канарейки.

Композиторы Башкортостана

Задание 8

Соедини линией фамилию башкирского композитора с его произведением:

Масалим Валеев «Белка грызёт орехи»

(обработка башкирской народной песни)

Раиф Габитов «Белая берёза»

сл. 3. Ярмаки

Рафик Сальманов «До свидания, лебеди»

сл. К. Даяна

Раскрась музыкальные инструменты.

Наш земляк — художник М. В. Нестеров

Задание 9

Ответь на вопросы.

1. Кто такой Михаил Васильевич Нестеров?____________________________

2. Где он родился? _____________________

3. Где М.В. Нестеров получил профессиональное образование?_________

____________________________________

4. В каком году в Уфе открылся художественный музей, носящий его имя?________________________________

5. Какой ещё творческой деятельностью занимался М.В. Нестеров?______________

____________________________________

Задание 10

Рассмотри картину М.В. Нестерова «Осенний пейзаж».

Напиши по ней сочинение-миниатюру.

_____________________________________

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Поэт Галимов Салям

Задание 11

1. Кто такой Галимов Салям?

_____________________________________

2. Когда и где он родился?

_____________________________________

3. Где получил профессиональное образование?

_____________________________________

4. В каком году вышла первая книга Саляма и как она называлась?

_____________________________________

5. В каких литературных жанрах он создавал свои произведения?____________

_____________________________________

6. В каком году в Башкортостане была учреждена республиканская премия за лучшее произведение литературы и искусства на молодёжную тему, носящая имя Г. Саляма? _______________________

Задание 12

Стихотворение «Кошка и новогодняя ёлка»

Раздели стихотворение на законченные части. Озаглавь их.

1) ___________________________________

2) ___________________________________

3) ___________________________________

4) ___________________________________

5) ___________________________________

6) ___________________________________

Раскрась иллюстрацию.

Славные сыны Башкортостана

Ахметзаки Валиди

Задание 13

1. Кто такой Ахметзаки Валиди?

_____________________________________

2. Когда он родился?

_____________________________________

3. Где родился Валиди?

_____________________________________

4. Какими языками владели его родители?

_____________________________________

5. Где учился будущий государственный деятель и учёный в 1908 — 1912 годах?

_____________________________________

6. Чем занимался после окончания медресе?

_____________________________________

7. Сколько лет было А. Валиди, когда он издал свою первую книгу? ______________

8. Где он её выпустил, как она называлась?

____________________________________

9. Когда побывал А. Валиди в 1913- 1914 годах в составе научной экспедиции?

_____________________________________

10. В каком возрасте он руководил национально-освободительным движением в Башкортостане? _____________________

11. В каких странах жил и работал учёный?

_____________________________________

12. Когда и где умер А. Валиди?

_____________________________________

13. Как зовут детей учёного?

_____________________________________

14. Чем они занимаются?_______________

__________________________________________________________________________

Города Башкортостана

Задание 14

Запиши дату основания городов:

Уфа________________________

Бирск_______________________

Белорецк ___________________

Стерлитамак_________________

Белебей_____________________

Задание 15

Подпиши названия городов (Уфа, Бирск, Белорецк, Стерлитамак, Белебей, Баймак,

Благовещенск, Нефтекамск, Октябрьский,

Сибай, Туймазы, Салават, Ишимбай, Мелеуз, Учалы) на карте республики:

Задание 16

Продолжи башкирский орнамент:

Задание 17

Продолжи высказывание:

1. Народный герой Башкирии, поэт-импровизатор — _______________________

2. Писатель, которого называют одним из главных и чудесных волшебников — ______

____________________________________

3. Композиторы Башкортостана, которые писали для детей: _____________________

_____________________________________

4. Один из замечательных русских художников, родившийся в г. Уфе — ______

_____________________________________

5. Поэт, автор произведения «Кошка и новогодняя ёлка» — ____________________

Ахмат Лутфуллин —

народный художник СССР, академик.

Задание 18

1. В каком селе родился Ахмат Лутфуллин? __________________________

2. Как А. Лутфуллин научился рисовать?

_____________________________________

__________________________________________________________________________

3. Какова главная тема работ А. Лутфуллина?__________________________

4. Какие картины он создал? ____________

_____________________________________

__________________________________________________________________________

Башкирские легенды и предания. Задание 19

«Луна и Зухра», «Камень Инсебики».

Нарисуй иллюстрацию к понравившемуся произведению.

Закончи предложение:

Предание — это ________________________

_____________________________________

Легенда — это _________________________

_____________________________________

Задание 20

Кроссворд.

1) Имя красавицы, которая бросилась со скалы, не пожелав выйти замуж за старого бая.

1) Имя девушки — сироты, которую пожалела и взяла к себе луна.

3) Речка, возле которой Салават добыл свой первый охотничий трофей.

4) Река, к которой обращалась Инсебика в своей песне.

5) Зверь, которого победил Салават в возрасте 12 лет.

6) Имя отца Салавата.

7) Название легенды о девушке, насильно выданной замуж.

Степан Злобин и Салават Юлаев

Задание 21

Впиши даты:

______- родился писатель Степан Злобин в Москве.

______ — появилось первое издание его исторического романа «Салават Юлаев».

______ — С. Злобин специально для детей написал исторический рассказ «Салават».

______ — по роману был снят одноимённый фильм. 1953 — увидело свет переработанное издание романа «Салават Юлаев».

Раскрась портрет Салавата Юлаева.

Башкирские писатели — детям

Задание 22

Али Карнай «Жаворонок»

Раздели сказку Али Карная «Жаворонок» на несколько частей по смыслу, озаглавь их:

1. ___________________________________

2. ___________________________________

3. ___________________________________

4. ___________________________________

__________________________________________________________________________

Раскрась рисунок жаворонка.

Уральская зима.

Задание 23

Отгадай башкирские загадки о зимней природе:

Идёт дедушка, отряхивается,

Чуть не падает, спотыкается,

Белой шубой накрывается. (____________)

Без рук, без ног,

А рисовать умеет. (_______________)

Шумит, гудит, в дуду дудит,

Зверей в лесу гоняет,

Людей в домах пугает. (_______________)

Прилетает птицей,

Уплывает водицей. (_______________)

Распоролась белая пелерина —

Пухом всё заполонила. (_______________)

На улице — батыр,

А в избе — плакса. (_______________)

Спешил, скакал — горою стал. (_______________)

Задание 24

Раскрась рисунок.

Задание 25

М. Карим «Как Дед Мороз был маленьким»

Впиши в клеточки имена ребят, о которых рассказал Альфие Дед Мороз.

Сделай рисунок к рассказу.

По музеям Уфы.

Задание 26

Заполни таблицу.

Название музея

В каком году открылся

Экспонаты музея

Башкирский республиканский краеведческий музей

Художественный музей имени Нестерова

Зайнаб Биишева

Задание 27

1) Какое звание присвоено Зайнаб Биишевой? __________________________________________

_____________________________________

2) В каком году и где она родилась?

_____________________________________

3) Расскажите о жизни Зайнаб Биишевой.

______________________________________________________________________________________________________________

4) Какие из её книг тебе известны?

_____________________________________

5) Как люди выражают своё уважение к творчеству Зайнаб Биишевой?

__________________________________________________________________________

Задание 28

З. Биишева «Колесница — летунья»

Озаглавь каждую часть сказки:

1. ___________________________________

2. ___________________________________

3. ___________________________________

4. ___________________________________

Раскрась рисунок к сказке.

Композитор Хусаин Ахметов

Задание 29

1. Кто такой Хусаин Ахметов?

_____________________________________

2. В каком году он родился? ____________

3. Где получил профессиональное музыкальное образование? _____________

____________________________________

4. Какие новые жанры X. Ахметов ввёл в башкирскую вокальную музыку?________

_____________________________________

5. Каких наград и званий он удостоен за свою творческую деятельность?

__________________________________________________________________________

Сэсэны — народные сказители

Задание 30

Запиши имена сэсэнов, дошедшие до наших дней:__________________________

__________________________________________________________________________

Шежере наша родословная

Задание 31

Впиши пропущенные слова в башкирские пословицы:

1. Родился сын — ____________ продлилась.

2. Корень дерева сквозь землю проходит, ______________ людей через весь мир проходит.

3.________________ своей родословной до седьмого колена — признак сиротства.

Слова для справок: незнание, жизнь, корень.

Задание 32

Допиши пропущенные слова:

Слово «шежере» означает «___________________».

В шежере указывались все члены рода по ________________ линии.

В настоящее время учёными обнаружено у населения около__________ шежере различных башкирских родов.

Задание 33

Составь свою родословную и заполни таблицу:

Моя родословная

Поэт Рами Гарипов

Задание 34

Ответь на вопросы:

1. Кто такой Рами Гарипов?

_____________________________________

2. Где и когда он родился?

_____________________________________

3. Почему многие произведения поэта были напечатаны после его смерти?

_____________________________________

4. В каком году Рами Гарипов был удостоен премии имени Салавата Юлаева?

_____________________________________

Сделай рисунок курая.

Задание 35

Раскрась рисунок.

Театр и дети

Задание 36

Сделай рисунок «Я в театре»

Мой родной Башкортостан

Задание 37

1.Какова площадь РБ? ____________________________________

2. Какие города расположены на реке Белая? _______________________________

_____________________________________

3. Как по-другому называется река Уфимка? _____________________________

4. Сколько рек насчитывается в РБ? _____________________________________

5. Самое большое озеро РБ. _____________________________________

6. Назови соседей РБ. _____________________________________

_______________________________________________________________________________________________________________

7. На территории нашей республики находится уникальная гора, которая в переводе с башкирского, означает «горящая». Что это за гора? ____________________________________

8. Какую детскую передачу на башкирском языке смотрят дети по телевизору? Что в переводе с башкирского означает это слово? _____________________________________

9. Как называется древнее жилище башкир? _____________________________

10. Башкирский народ гостеприимный. Для самых дорогих гостей башкиры готовят национальные блюда. Какие? ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Памятные уголки родного Башкортостана

Задание 38

Знание истории и культуры своего края заключается и в знании обычаев, выраженных в пословицах и загадках. Отгадай некоторые башкирские загадки.

1. На трех столбах стоит

Под крышей сладости хранит

___________________

2. У жеребят отнимаем, и сами выпиваем. ___________________

3. У агая в саду, домики на виду

Носит его дочь, сладость день и ночь.

___________________

Задание 39

Вставь пропущенные слова в башкирские пословицы и поговорки:

1. Пчелиное ________________ полезно.

2) Пчела не ужалит,__________ не достанешь.

3) Сильный __________ отличишь по гудению.

Слова для справок: рой, жало, мед.

Любимые поэты детворы

Задание 40

Нарисуй картинку к стихотворению Мусы гали «Сабантуй».

Тукай и Башкортостан

Задание 41

Подпиши названия стихотворений татарского поэта Габдуллы Тукая, строки из которых приведены ниже:

… Да будет Солнце в свой черёд пылать, Дождь в свой черёд свой дар ниспосылать!

«_____________________________»

… Что ж не слышно твоих песен, Соловей?

На душе от них светлей и веселей.

Вдоволь корма в твоей клетке вижу я,

Что ж опущена головушка твоя?

«_____________________________»

Никто не забыт

Задание 42

Заполни пропуски.

В начале Великой Отечественной войны под Уфой была сформирована 112-я башкирская дивизия. Военному делу башкир из деревни Кусем Абзелиловского района обучал ______________________________________________________________________

23 марта __________ года дивизии вручили Красное Знамя.

Ее командиром назначили полковника _________________________

___________________________________

В начале __________ года дивизия была переименована в 16-ю гвардейскую кавалерийскую.

За боевые заслуги она была награждена орденами__________________

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Задание 43

Отгадай кроссворд.

По горизонтали.

2. Имя легендарного башкирского полководца Отечественной войны 1812 года из стихотворения Р. Гарипова «Курай».

6. Народная эпическая поэма или хвалебное стихотворение.

8. Древнее название реки Камы.

9. Имя башкирского сэсэна 15-16 века.

11. Река на территории Башкортостана и Челябинской области.

13. Полковник, командир башкирской конной дивизии, принимавшей участие в Великой Отечественной войне.

15. народное устное поэтическое творчество.

17. Мясное блюдо башкир.

18. Башкирский композитор, основоположник новых жанров в вокальной музыке.

19. Художник, именем которого назван музей в Уфе. 21. Импровизатор, народный певец — сказитель.

По вертикали.

1. Река в Западной Башкирии.

2. Невеста главного героя волшебной сказки «Урал — батыр».

3. Сказочный, крылатый конь.

4. Выкуп за невесту.

5. Рослая и быстрая верховая лошадь.

7. Змея, которая может принимать облик различных живых существ.

10. Башкирский художник.

12. Башкирский народный праздник, спортивное состязание.

14. Русский писатель, родившейся в Уфе, автор повести «Детские годы Багрова внука».

16. Целебный напиток из кобыльего молока.

20. Башкирский юноша.

Источник

Краткие содержания
Разные авторы
эпос Урал-батыр

Башкирский национальный эпос «Урал Батыр», является великим достоянием своего народа.

На затерянной земле, где не ступала нога человека, жили Янбирде с супругой Янбике, и было у них два сына, младшего звали Урал, а старшего Шульген. Младший был послушным и сдержанным, Шульген же, напротив, непокорным и упрямым, он не раз перечил своему отцу. Семья занималась охотой на диких зверей, рыбным промыслом, так они и коротали деньки, не зная невзгод.

Однажды Янбирде рассказал своим сыновьям о Смерти, которая забирает жизнь и приносит горе. Велел отыскать живительную воду, дарующую вечную жизнь. Дал старик мужчинам львов и отправил в дорогу. Урал принял решение немедля одолеть Смерть, подарить людям спокойствие.

Дороги двух братьев разошлись, Шульген отправился в край Самрау, а Урал пошел в земли правителя Катила, который каждый год приносил своих людей в жертву предкам. Захотел Урал одолеть Смерть в этой стране и вышел на бой с царским быком. В тяжелой схватке, Урал одолел быка, но убивать не стал, пощадил, с тех пор весь бычий род на службе у человека, рога у быков загнуты, а копыта рассечены на двое в память о битве с могучим Батыром. Падишах в ужасе покинул пределы своего государства, а Урал взял в жены его прекрасную дочь.

Шульген в своем пути повстречал змеиного правителя, по имени Заркум. Заркум был на стороне злых сил, он подчинил волю Шульгена и настроил его против младшего брата. Шульген всячески препятствовал Уралу осуществить свое предназначение. Урал сражается с разными мифическими чудовищами и всегда побеждает. Из тел поверженных врагов образовались горы, впоследствии названые Уральскими.

В следующей части эпоса повествуется о смерти великого Батыра. Урал погибает, но после него остаются потомки, такие же честные и благородные. Они заселяют просторы, обосновываются у самих Уральских хребтов, там, где они проходили, рассекая своими мечами горы, образовались реки, носящие по сей день их имена.

А живую воду Урал все – таки нашел, но не принес ее людям, а отдал природе, ведь именно только она одна, по его мнению, должна жить вечно. Великий герой, подаривший своим людям спокойствие и благополучие.

Эпос «Урал Батыр» это замечательное произведение, которое поведало нам о происхождении нашего государства. Сам герой Урал, достойный пример для каждого из нас. Его самоотверженность и благородство внесли неоценимый вклад в развитие мира.

Можете использовать этот текст для читательского дневника

Легенда о Урал-батыре

Давным-давно жили на свете старик со старухой, и было у них два сына. Старшего звали Шульген а младшего – Урал. Когда сыновья выросли, отец отправил их на поиски «живой воды», а вместо коней, он дал сыновьям по льву.
Благородный Урал Батыр, уступил безопасный путь старшему брату, а сам направился по дороге, на которой на каждом шагу его подстерегает смерть. Но даже следуя безопасной дорогой Шульген не справился с соблазнами и перешел на сторону зла выпив кровь наделяющую человека силой. После этого Шульген становится одним из главных злодеев и врагов Урала.

Урал-батыр же сумел исполнить поручение отца и сохранить чистое сердце. С многими злодеями приходилось сражаться Урал-батыру. Он сражался с огромным быком а после с четырьмя лучшими воинами кровожадного царя Катилы. Победил царя змей Кахкаху. Сражался со злыми дивами (человекоподобные существа, имеющие вид великанов; служители Шульгена) и их предводителем Азракой.

Как Шульген нарушил запрет отца

Однажды Йанбирде и Йанбике ушли на охоту и долго не возвращались. Мальчики играли на полянке, а когда проголодались, Шульген вдруг сказал младшему брату:

– Давай попробуем то, что пьют наши родители. Я подсмотрел, где они прячут кровь.

– Нельзя, – отвечал ему Урал. – Отец не разрешает, ведь ты же знаешь об этом.

Тогда Шульген стал уговаривать брата:

– Да ты не бойся, он ничего не узнает, мы же только попробуем кровь на вкус. Питье-то сладкое, наверно. Если бы это было не так, отец и мать не ходили бы на охоту, не губили зверей, позабыв о сне и отдыхе.

– Пока не стану егетом, пока не узнаю людских обычаев, пока не постранствую по земле и не уверюсь в том, что Смерти-Улем на свете нет – пробовать кровь не буду, – твердо стоял на своем Урал.

– Да ты просто трус, – разозлился тогда Шульген и стал громко смеяться над братом.

– Нет, я не трус, – не поддался Урал. – Львы, тигры и медведи тоже очень храбрые звери, но и они плачут, когда к ним приходит Смерть. Вдруг, если попробовать кровь на вкус, она здесь появится?

На плотву щука охотится, на суслика – сурок, а лисица – на зайца. Если так подумать, получается, что сильный для слабого и есть Смерть. Разве не мы, люди, ловим рыб, ныряющих в глубину, птиц, что поют на скалах? Мы, четверо, и ввели этот обычай в наших краях. А если звери задумаются об этом, если все соберутся и когти свои обратят против нас, как сукмар, и бросятся на нас – разве тогда не явится к нам Смерть, о которой отец нам говорил?

Призадумался тут Шульген, однако большого значения этим словам не придал.

– А ты не бойся, – только и сказал.

Побежал непослушный Шульген к тайному месту и отпил понемногу из раковин морских, в которых хранилась кровь.

Так Шульген нарушил запрет отца.

Сражение с быком

Однажды кровожадный царь Катилла угнетающий народ послал против Урала огромного быка, но тот не мог противостоять силе героя. Человеческим голосом бык угрожает Уралу поднять его на рога и носить до тех пор, пока богатырь не превратится в прах, который развеет ветер. Но не тут-то было.
В схватке Урал согнул быку, выбил верхний зуб и разорвал копыта. С тех пор у быков кривые рога, не растет передний зуб и разделенные на две половины копыта.

Помилованный Урал-батыром бык привел свое стадо на Урал, и оно с тех пор служит людям.

Как была поймана белая лебедь

И вот однажды случилась великая охота. Дичь словно сама лезла в силки – все охотничьи мешки были переполнены.

Когда охотники наконец вернулись домой, стали они разбирать добычу. Тогда попалась им среди прочей живности птица-лебедь со сломанным крылом. Опутал ей ноги старик Йанбирде, замахнулся острым ножом, чтобы голову отсечь, и тут заплакала птица кровавыми слезами, заговорила:

– Не убивайте меня, не безродная я сирота, вашего, людского племени дочь!

Удивились таким речам Йанбирде, его жена Йанбике и дети их Урал и Шульген. А птица-лебедь продолжала:

– Когда отец мой пару себе искал, никого не нашел на всей земле. Обратил он взор на небо и взял себе в жены Солнце и Луну, приворожил к себе обеих. Он – Падишах всех птиц, имя его Самрау, вот кто мой отец! Он все равно придет ко мне на помощь и освободит меня! Прошу вас, не лишайте меня жизни!

А если не послушаетесь меня, если разорвете меня на части, все равно не стану для вас пищей! Мать моя, Кояш-Солнце еще в младенчестве омыла меня в водах Живого Родника, так что Смерти я не подвластна. Так говорю вам я, Хумай! Отпустите меня, и я укажу вам путь к Живому Роднику!

Растерялись Йанбирде и Йанбике, не знали они, что делать, как поступить. Стали спрашивать совета у своих детей. Шульген не поверил птице, сказал, что ее надо съесть, а вот Урал заступился, думая отпустить ее на волю. Такой между ними вышел спор.

Наконец Урал сказал Хумай (этим именем назвалась лебедь):

– Не горюй, я верну тебя твоим родителям.

Осторожно отнес ее в сторону, положил раненую птицу на землю.

Лебедь взмахнула здоровым крылом, и выпали из него три пера. Она обмазала их сочившейся кровью, бросила на землю и тогда, откуда ни возьмись, появились три птицы. Подхватили они лебедь легкими крыльями и унесли в высокое небо.

Понял тогда Йанбирде, что кончилось для его детей беззаботное время, что пора им отправляться в путь, за птицей-лебедью – искать дорогу к Живому Роднику.

Наказал Йанбирде своим детям слушаться друг друга, во всем помогать, а если Смерть им по дороге попадется – отрубить ей голову и привезти домой.

Сели сыновья на могучих львов и отправились в далекий путь. Долго смотрели вослед сыновьям Йанбирде и Йанбике, и не знали они, когда увидят своих сыновей, и придется ли когда встретиться с ними.

Победа над царем змеев Кахкахой

Еще одним врагом Урал-батыра был змей Кахкаха и его приспешники – фантастические многоголовые змеи и огромный змей-оборотень Заркум который обладает способностью принимать облик человека.
Кахкаха сильный противник («плюнет на камень» – камень, «как вода, закипает», «плюнет на гору – гора расплавится, водой станет», «вода потечет и тут же… сверкающим озером станет»), но Урал смело расправился с ним.

После этого он освобождает заточенных в темницу батыров и девушек-красавиц. Затем Урал разрубает на мелкие части шестиголового змея, извлекает из его сердца золотой ключ от двореца тайн где находится волшебный посох, с которым «в воду попадешь – не утонешь», «в огонь войдешь – не сгоришь», «захочешь стать невидимым – ни одна душа тебя не увидит».

После победы над Кахкахой Урал женится на освобождённой им девушке по имени Гулистан и отправляется дальше.

Как Йанбирде обнаружил, что из раковины кто-то пил

Долго рассказывал Йанбирде, наконец, в горле у него пересохло, и он решил утолить жажду. Пошел он в укромное место, принес оттуда морскую раковину, в которой хранил свое питье. Открыл Йанбирде раковину и вдруг увидел, что она неполная. Тогда осмотрел он ту раковину повнимательней и обнаружил на ней следы детских пальцев. Понял Йанбирде, что кто-то из его сыновей, а может быть, и оба, нарушил запрет. Страшно рассердился Йанбирде.

– Кто пил из этой раковины? – грозным голосом спросил он у сыновей.

Сыновья молчали.

– Кто посмел? – спросил он еще более страшным голосом. Тут сердце Шульгена не выдержало, и он срывающимся голосом крикнул:

– Никто! Никто не пил, атай!

Этого Йанбирде стерпеть уже никак не мог. Схватил он палку и стал бить сыновей, приговаривая:

– Не только пили, но еще и врете!

Мальчики вскрикивали под ударами, закрывались руками, но палка безжалостно хлестала их по рукам, по ногам, по спинам. Наконец Шульген не выдержал и закричал:

– Это я, я пил!

Но это не принесло ему облегчения. Теперь отец бил его одного, бил страшным, яростным боем.

Тут Урал подскочил к отцу, схватил его за руку и закричал:

– Одумайся, отец! Остановись! Посмотри на палку в твоей руке – ведь она когда-то была молодым деревцем, что росло в лесу, на ветру колыхалось, трепетало листвой. Птицы пели на ней, вили гнезда. Словно младенец, что сосет грудь матери, это деревце сосало влагу из земли и была прекрасным существом!

А когда его от родного корня отделили, когда лишили его веток и листьев, стало оно безжалостным, что твой каменный молот, словно щука, что ловит рыб, собака, с которой ходят на охоту, как сокол, что пускают на птиц. Разве не стало оно бездушным орудьем в твоих руках?

Много лет ты прожил на земле, но так и не понял, что такое Смерть, сердцем ее не почувствовал. Если еще раз ударишь свое дитя, не значит ли это, что ты в своем собственном дому, на собственных детях хочешь показать, как приходит смерть от сильного к слабому, от отца к детям его? Если сегодня брата убьешь, завтра – меня, останешься совсем один. А когда придет старость, сгорбишься, высохнешь ты, не сможешь ходить на охоту, и лев твой, и собака, и сокол и пиявка – все станут голодать, кровью нальются их глаза. И тогда лев, разъярившись, порвет свою привязь и набросится на тебя и разорвет на куски. Что станет с тобой тогда? Не придется ли тебе встретить Смерть в своем собственном жилище?

Услышал эти слова Йанбирде и бросил свою палку. Уже ничего нельзя было поправить – старший сын нарушил запрет отца. Грузно опустился Йанбирде на камень, задумался.

– Наверное, Улем-Смерть пришла сюда незримо и искушает меня убить сына, – сказал он наконец. – Что же такое эта Смерть? Надо созвать всех зверей и птиц, расспросить их. Не может быть, чтобы никто не видел ее. Тогда и решим, что дальше делать.

Победа над дивом Азракой

В бою с главным дивом (человекоподобные существа, имеющие вид великанов) Арзаку, Урал срубил его голову алмазнм мечом. Огромное тело дива упало с такой силой что весь мир содрогнулся, и на этом месте образовалась самая всокая гора — Большой Ямантау, что означает Большая плохая или Злая гора.

Последний подвиг

Но главным и последним подвигом Урала стала победа над старшим братом Шульгеном, который похитил волшебный посохи пытается устроить всемирный потоп. Но Урал по маленькому клочку отвоевывает сушу для людей, и в конце концов исчезает безбрежное море, остаётся только небольшое озеро.
Терпя поражение Шульген вместе со своими дивами решает укрыться от брата в озере. Но это не остановила Урала — он решил выпить всю воду из озера. Долго пил Урал воду, но вместе с водой Урал глотал и злых дивов которые разорвали его сердце изнутри. Урал умирает, но вместе с ним гибнут и все злодеи.

Урал-батыр мог исцелиться и даже стать бессмертным выпив живой воды, но он не оставил себе ни капли, когда прыснул ею на природу и сказал, что никто кроме нее не должен жить вечно. Так он возродил землю истощенную злом, но сам пал в схватке со злом.

Как Йанбирде наставлял сыновей

Дети Йанбирде и Йанбике росли очень быстро.

Когда Шульгену исполнилось двенадцать лет, он захотел оседлать льва и отправиться на охоту. Урал, которому в ту пору было десять лет, вслед за братом решил натравить на дичь их верного сокола.

Но Йанбирде не дал им на это своего благословения. Он сказал им так:

– Дети мои! Вы дороги мне, словно очи, которыми я смотрю на белый свет. Но разрешить вам охотиться не могу – у вас еще не выпали молочные зубы, вы еще не окрепли телом и душой, не пришло пока ваше время сесть верхом на льва, в руки взять сукмар, сокола с криком выпустить на дичь.

Не торопите своего детства и слушайте меня.

А я вам говорю – чтобы привыкнуть к верховой езде, садитесь на оленя. Чтобы научиться охотиться с соколом, пускайте его на стайку скворцов. Есть захочется – ешьте, пить захочется – пейте, но только воду из родника. Пить то, что мы с матерью пьем, вам запрещено.

Кивнули мальчики, усмирили юный пыл, принялись за свои новые занятия.

Кратко о эпосе

Подвиги Урал-батыра известны из одноименного башкирского эпоса «Урал-батыр». Считается, что он записан в 1910 году башкирским сказителем и собирателем фольклора М. Бурангуловым со слов «знатоков башкирской старины»
.

Первая полная публикация эпоса в 1972 году содержала неточности, в следствии советской практики искажения памятников народного творчества. Лишь в 2007 году впервые был опубликован оригинал текста «Урал-Батыра».

Впервые о глубокой самобытности эпоса было заявлено в трудах А. А. Петросян. Она первая из исследователей обнаружила сюжетное сходство башкирского эпоса с шумерско-аккадским эпосом о Гильгамеше, но в то же время пришла к выводу о существовании глубоких различий идейно-художественных концепций данных произведений:

«Главный мотив эпоса „Урал-батыр“ — человек сильнее всех сущих, добро неистребимо. Вавилонский эпос опирается на другую идею — все от воли богов».

Эпос «Урал-батыр» является одним из «Семи чудес Башкортостана», включен в Список нематериального культурного наследия ТЮРКСОЙ, является кандидатом на включение в Список ЮНЕСКО «Шедевры устного и нематериального наследия человечества».

Сообщить о ошибке

Источник

Кладезь информации о героической биографии башкирского народа — эпос «Урал-батыр». Краткое содержание повествования знакомит с мифологией и спектром древних воззрений, уходящих корнями в первобытно-общинный строй. Оно поднимает вопросы мудрости, любви и смерти, учит быть преданным своему краю и готовности при необходимости встать на защиту родной земли.

Содержание

История изучения
Основные персонажи
Сюжет произведения
Подвиги Урала
Волшебный конь богатыря
Священные символы эпоса

История изучения

Поэт Мухамедша Бурангулов. Записал эпос в 1910 г. от двух сказительнниц (сэсэнов-кураистов). По легенде он подарил одной из них своего коня и вернулся домой пешком.

Филолог А. И. Харисов. Оформил прозаический вариант в 1958 г. после общения с Исмаилом Рахматуллиным.

Советские исследователи. Записали этиологический миф в 1984 г. у Шамсии Сафаргалиной из аула Зианчуринского района.

Впервые сокращенное произведение было издано на башкирском языке в 1968 г. в журнале «Агидель». Полную версию опубликовали в 1972 г. в первом томе свода «Башкирское народное творчество». Существует несколько переводов текста на русский, английский, немецкий, турецкий, иврит, чувашский языки.

Разработан туристический маршрут, который проводит дорогами эпоса по Золотому кольцу региона. Кубаир признан одним из семи чудес Башкортостана и является кандидатом на включение в список ЮНЕСКО как шедевр устного и нематериального наследия человечества.

Основные персонажи

простой народ (старик Янбриде и старуха Янбика, их дети и внуки);
небесные божества (царь Самрау, его жены Койш и Ай, дочери — Хомай и Айхылыу);
мифические существа (Акбузат — крылатый конь, летающий лев);
злые силы природы.

Герои эпоса присутствуют и в других былинных произведениях — «Алпамыша», «Конгур-буга», «Заятуляк и Хыухылу». Позднее создали произведения ставшие продолжением рассматриваемого кубаира — «Бабсак и Кусэк», «Акбузат».

Сюжет произведения

В первой части рассказывается о живших на далекой земле супругах — Янбриде и Янбике. В пожилом возрасте у них рождаются дети — Урал и Шульген. Отец сообщает им тайну существования Смерти (Улем), которая рано или поздно убивает каждое живое существо. Урал спасает белую лебедушку (дочь Самрау), от которой узнает тайну существования животворящего родника — Яншишму. Родитель советует сыновьям отправиться на его поиски и уничтожить Улем. Братья уезжают. По жребию каждый из них выбирает свой путь. Шульген пошел легким путем, полным искушений и зла. Уралу досталась опасная и тяжелая дорога.

Вторая часть описывает подвиги Урала и злодеяния его брата, оказавшегося в стане врагов. В результате борьбы дивы и драконы повергнуты. На месте их гибели возникают Уральские горы. В стремлении подарить природе бессмертие погибает и богатырь Урал.

В третьей части описаны подвиги сыновей героя, а также заселение его родной земли птицами и животными. Всего у богатыря было 3 сына — Яик, Нугуш, Идель.

Сюжет эпоса в сокращении необходим для записи в читательский дневник или подготовки доклада. По мотивам произведения школьники делают рисунки карандашами, пишут сочинения, составляют характеристики персонажей.

Подвиги Урала

Волшебный конь богатыря

Священные символы эпоса

Краткое содержание«Мороз Иванович» — краткое содержание сказки В.И. Одоевского

Краткое содержание«Огниво» — краткое содержание сказки Ганса Христиана Андерсена

Источник

Содержание:

1 Читательский дневник по эпосу «Урал-батыр»
- 1.1 Сюжет
- 1.2 Отзыв

В давние времена было затерянное «место одно», где жил старик Янбирде («давший жизнь») со старухой-женой Янбикэ и сыновьями: старшим Шульгеном и младшим Уралом. Львы возили их на себе, кречет ловил им птиц, щука – рыб. Когда отец бьет Шульгена, который напился крови вопреки запрету, Урал останавливает отца. Ведь людям надо объединиться против общего врага – Смерти.

Однажды старики добыли на охоте лебедушку. То была Хумай, дочь падишаха Самрау. Она бессмертна, так как омыта в чудесном «живом роднике». Урал пожалел птицу. Ее унесли лебеди. Старик послал сыновей вдогонку, чтобы разыскать родник и отрубить голову Смерти.

По жребию идти в страну горя падишаха Катилы выпало Шульгену. Но он отправился в страну счастья падишаха Самрау. Урал узнал, что злой толстый Катила приносит в жертву людей. Его дочь выбрала Урала женихом, но он не за тем пришел, он «рожден батыром», чтобы победить Смерть и воскресить мертвых. Урал расшвырял батыров падишаха. Одним из них вышиб дух из Катилы. Народ рад смерти злодея, а батыр берет в жены его дочь.

В пути он помог змею Заркуму, сыну дива, который подавился оленем. В благодарность Заркум обещал ему волшебную палку отца. Но во дворце на батыра напали другие змеи. Из каждой им убитой выходили батыры, что были в плену. Вместо свергнутого дива-падишаха народ избрал нового, любящего народ. За Урала выдали девушку Гулистан.

Зловредный Заркум решил использовать Шульгена, чтобы вызвать любовь лебедушки Хумай и получить у нее крылатого коня Акбузата и булатный меч. С помощью них он мечтает отомстить Уралу. Шульген завидует брату. Во дворце злого падишаха Азраки Шульгена женят на пленнице Айхылу, сестре Хумай. Когда Заркум и Шульген являются во дворец Хумай, та обоих сажает в яму. Она призывает Шульгена исправиться, научиться любить.

Урал спрашивает у нее дорогу к роднику, Хумай, видя его доброту, просит найти ее птицу-сестру. Урал привозит к ней Айхылу. Шульген, выйдя из ямы, решил убить удачливого брата. Устраивают состязание, чтобы выбрать мужа Хумай и хозяина ее коню. Шульген не смог поднять громадный камень, а Урал его закинул вдаль.

Шульген выпросил у брата волшебную палку, чтобы добыть себе славу, и ушел. Сбежал из ямы и Заркум. Хумай открыла Уралу, что брат его с «душой предателя». С того дня батыр много лет бился со злодеями Азракой, Заркумом и Шульгеном, драконами, дивами. К этой битве присоединились сыновья Урала: богатыри Идель, Яик и Нугуш с друзьями. С ними и Хакмар, сын злого Шульгена. Нугуш убил Заркума, а Хакмар чуть не убил отца, но Урал остановил его.

Урал требует, чтобы Шульген раскаялся во зле, просил прощенья у родителей, народа, снова стал достойный человек и батыр, и помог стране. Ведь «людей победить злою силою нельзя». Шульген, боясь смерти, сделал вид, что раскаялся. А Урал с народом хотел уже напиться воды из живого родника. Но один старик остановил его. Он сам из тех, кто пил эту воду, и теперь не рад, что Смерть не берет его. Теперь, после победы над злом, пусть люди, как цветы, живут свой срок, их души отлетают, а земля украшается добром. Только добро вечно и бессмертно. Урал признал его правоту. Вода досталась цветущей природе.

А злодей Шульген собрал остатки дивов и змей, и стали они у озера губить людей по одному, ведь Смерть осталась в мире. Тогда Урал выпил озеро. Дивы, попавшие внутрь тела батыра, впились в его сердце, и он, умирая, сказал народу, чтобы тот радовался жизни, уважал старость, но слушал и молодых, и был на стороне добра и мира. Горюющая Хумай погребла его в горе, которая с той поры носит имя Урала. Сыновья Урала извели из гор четыре реки: Идель, Яик, Хакмар и Нугуш. Теперь у людей была безопасная вода, а Шульген с дивами остался ни с чем. До сих пор жива память о батырах там, где стоят Уральские горы в окружении рек.

Читательский дневник по эпосу «Урал-батыр»

Сюжет

В затерянном краю живет старик Янбирде («давший жизнь») с женой Янбикэ, старшим непослушным сыном Шульгеном и добрым младшим Уралом. Урал мечтает истребить Смерть, хочет счастья народу, а Шульген славы и власти себе. Урал убивает злого падишаха Катилу, берет в жены его дочь. Спасает от гибели змея Заркума, но свергает его злого отца-падишаха. Оба брата приходят к Хумай, лебедушке и дочке падишаха Самрау, но ее любовь, крылатый конь, меч и путь к роднику с водой бессмертия достаются батыру Уралу.

Шульген из зависти к брату вместе со злодеями Азракой, Заркумом и дивами воюет с ним. Злодеев убивают, а Шульгена прощают. Из родника люди не пьют: пусть бессмертны будут, как и раньше, души, и добрые дела. Шульген с дивами селится в озере и губит людей. Урал выпивает озеро, и гибнет от попавших внутрь дивов. Он завещает народу жить в радости, мире, взаимовыручке, уважая храбрость, старость и молодость. Жена Хумай хоронит его в горах Уральских. Сыновья батыра Идель, Яик, Нугуш и сын Шульгена Хакмар извлекают для людей воду из гор, их имена получают четыре реки. Память о героях жива в народе.

Отзыв

Башкирский эпос о том, что важнее всего добро и счастье народа, страны. Слова умирающего батыра подходят и современным людям: радоваться жизни, трудиться и сражаться за свою страну, народ, все делать сообща, быть за добро и мир. Бессмертие – в доброте. Эпос учит любить Родину, семью, учит мужеству, бескорыстию, великодушию, справедливости, жизни по совести, добру, дружбе, миру, единству, труду, благодарности.

Источник

Краткое содержание Урал-батыр для читательского дневника

Янбирде – «Давший Душу» первый человек и его жена Янбике («Душа») в одиночестве жили в краю вечного лета, занимались охотой на львах, верным спутником им был сокол. Подарила им судьба двух сыновей – младшего Урала и старшего Шульгена. Шульген с детства был склонен к нарушению отцовских запретов и непослушанию.

Как-то старик рассказал мальчикам о Смерти – Улем, убивающей все живое и несущей страдания. Попалась им в силки во время охоты Белая Лебедь – дочь Самрау и Солнца. Она рассказала им про Живой Родник – Яншишмы. Дал Янбирде подросшим сыновьям львов и наказал идти к Живому Роднику, вода из которого даёт бессмертие. Урал сразу решил победить Смерть и отрубить ей голову, тем самым избавив людей от горя.

В пути они разошлись: Шульген пошёл в край Самрау, а Уралу пришлось отправиться в страну падишаха Катила, ежегодно приносящего своих людей в жертву предкам. Решил Урал победить смерть в этом крае и сразился с быком царя. У быка треснули копыта, погнулись рога, выпал клык из пасти, и с тех пор его род подчинился человеку. Катил в страхе сбежал, а Урал женился на его дочери, красавице с горящими глазами.

Шульген в своём путешествии встретил Заркума, сына змеиного падишаха. Заркум легко втёрся к нему в доверие и смог поселить в его сердце вражду к собственному брату. На стороне старшего брата с Уралом воюют разные мифические твари, но все они были повержены могучим батыром. Из тел побежденных Урал-батыром существ возникли Уральские горы.

Во второй части Урал-батыр погибает, но оставляет после себя таких же сильных и честных потомков. Именно они нашли Родник и заселили земли Урала у самих гор. Сын Идель отцовским мечом расколол гору надвое, и из него побежал родник. Так образовалась река Идель. Позже сыновья Яик, Нугуш и Хакмар своими мечами создали ещё три реки, каждая из которых и поныне носит их имена.

Башкирский эпос «Урал Батыр» по праву считается сокровищем народного творчества, содержащим в себе информацию о верованиях древних людей.

Оцените произведение:

3.86
1
2
3
4
5

Голосов: 153

Читать краткое содержание Урал-батыр. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений

Картинка или рисунок Урал-батыр

Урал-батыр для читательского дневника

Другие пересказы и отзывы для читательского дневника

Краткое содержание Домострой Сильвестра
Это сборник основ уклада жизни любого православного человека. В нем дается понятие семьи, как малой церкви, о мирском строении и жизни праведной. Содержаться наставления для каждого члена семьи и на каждый случай.
Краткое содержание Куприн Суламифь
В начале автор повествует о времени правления Соломона, о его жизни. Сорока пяти летний царь Персии был необыкновенно мудр и красив, щедр и богат. У Соломона было много женщин, только жён в гареме семьсот человек. А ещё наложницы
Краткое содержание Урок дочкам Крылов
У дворянина Велькарова две дочери, Фекла и Лукерья. Дочки живут в Москве у тетки. Гувернантка мадам Григри занимается их воспитанием. Девушки прогневали отца тем, что в доме у них постоянно гостят
Краткое содержание Спеши любить Спаркс
Лэндон Картер является признанным авторитетом в школе. Известность ему придают: непокорный нрав, внешняя привлекательность и всяческие ущемления тех, кто слабее. Не удивительно, что он не обращает внимания
Троепольский
16 ноября 1905 года в селе Ново-Спасское на свет появился Гавриил.. Семья была многодетной. Его отец работал в церкви. Троепольский окончил сельскохозяйственное училище в 1924 году.
Краткое содержание Кафка Замок
Господин К., главное действующее лицо романа, оказывается прилежащей к Замку Деревне. К. утверждает, что приехал по приглашению из Замка, который нанял его в качестве землемера, и будет дожидаться своих помощников в гостинице

Урал-батыр пересказ читать онлайн

Источник

Краткие содержания
Разные авторы
эпос Урал-батыр

Краткое содержание эпоса Урал-батыр

Башкирский национальный эпос «Урал Батыр», является великим достоянием своего народа.

Можете использовать этот текст для читательского дневника

эпос Урал-батыр. Картинка к рассказу

эпос Урал-батыр кратко за 2 минуты

Сейчас читают

Краткое содержание Бегство от свободы Фромм
Книга Эриха Фрома «Бегство от свободы» посвящена нескольким аспектам психологии. Издана книга в 1941 году. Именно поэтому описываемая им личность человека, отличается от современной личности.
Краткое содержание оперы Снегурочка Римского-Корсакова
Действие оперы происходит в волшебной стране короля Берендея. Начало весенней поры. Ближе к полуночи появляется Весна – красна, она сообщает о событиях шестнадцатилетней давности
Казаков
Ю.П.Казаков был рожден 8 августа 1927 года. Родным городом будущего поэта является Москва. Его отец был полковником и на протяжении нескольких долгих лет пробыл в ссылке за нелояльные и некорректные разговоры.
Краткое содержание Айтматов Ранние журавли
Маленькая деревенская школа в киргизской степи. В классах гуляют ледяные ветра, никакого отопления нет. Ученики все простужены. Учительница рассказывает им о солнечном Цейлоне
Краткое содержание Приключения Незнайки и его друзей Носов
В одном необычном и поразительном Цветочном городе жили очень маленькие человечки. Ростом они были небольшие, примерно с маленький огурец. Поэтому из-за их роста они назывались коротышками.

Источник

Краткое содержание
Разные
Эпос Урал-батыр

Эпос Урал-батыр — краткое содержание

Эпос «Урал-батыр»- это настоящее достояние всего башкирского народа. Это произведение было написано на башкирском языке, но его перевели на многие языки мира.

А в самом эпосе говорится о семье, которая жила на нетронутых землях. У Янбирде была жена Янбике, а у мне них было два сына младший Урал и старший Шульген. Младший сын был послушным и воспитанным, а старший наоборот никогда не слушался и всегда перечил отцу. Была обычная семья которое занималось охотой и рыболовством, как у них проходила жизнь не спеша.

Но однажды отец поведал своим сыновьям историю о Смерти, который может побороть только живительная вода. Тогда старик сказал парням, что обязательно нужно найти эту воду. Он дал каждому по льву и отправил их в путь.

Тогда,так как братья были очень разными, они разошлись и пошли разными дорогами. Шульген пошёл в край под названием Самрау, а Урал направился в земли Катила, который каждый год приносил в жертву людей. Урал сразу же решил покончить со смертью и поэтому вступил в бой с царством быком. У них была жестокая схватка, но Урал всё-таки выиграл её. При этом Младший сын не убил быка, а даровал ему жизнь. В знак благодарности теперь все бутики находятся на службе у человека, при этом у них загнутые рога и раздвоенные копыта. Правитель этих земель с ужасом покинул их, а Урал поженился на его дочери.

А Шульген на своём пути встретил змеиного правителя, которой был в дружбе со злыми силами. Этот правитель подчинил себе Шульгена и настроил его против младшего брата. Именно поэтому Шульнген постоянно мешал Уралу. Младший брат сражался с различными мифическими существами и выигрывал бои. На местах, на которых оставались тела этих существ, вырастали Уральские горы.

В следующей части эпоса говорится о смерти Великого Батыра, который оставил после себя предков таких же добрых и порядочных. Именно они продолжают род, занимаются хорошими делами, открывают новые реки и горы, которые теперь носят их имена.

Всё-таки Урал нашел ту самую живую воду. Но при этом он не отнес её людям,а вылил на землю. Потому что Батыр считал, что только природа может быть великой и бессмертной.Поэтому предки были очень благодарны Уралу, так как их окружала красивая и величественная природа.

Эпос «урал-батыр» очень интересный, так как в нём много ведуется о происхождении государства, о самоотверженности и преданности, о благородности и умении думать о будущем в нужный момент.

Также читают:

Рассказ Эпос Урал-батыр (читательский дневник)

Эпос Урал-батыр

История изучения

Основные персонажи

Сюжет произведения

Подвиги Урала

Волшебный конь богатыря

Священные символы эпоса

Легенда о Урал-батыре

Как Шульген нарушил запрет отца

Сражение с быком

Как была поймана белая лебедь

Победа над царем змеев Кахкахой

Как Йанбирде обнаружил, что из раковины кто-то пил

Победа над дивом Азракой

Последний подвиг

Как Йанбирде наставлял сыновей

Кратко о эпосе

История изучения

Основные персонажи

Сюжет произведения

Подвиги Урала

Волшебный конь богатыря

Священные символы эпоса

Читательский дневник по эпосу «Урал-батыр»

Сюжет

Отзыв

Краткое содержание Урал-батыр для читательского дневника

Картинка или рисунок Урал-батыр

Другие пересказы и отзывы для читательского дневника

Краткое содержание эпоса Урал-батыр

эпос Урал-батыр. Картинка к рассказу

Сейчас читают

Эпос Урал-батыр — краткое содержание

Также читают:

Рассказ Эпос Урал-батыр (читательский дневник)

Популярные сегодня пересказы