Палкан или полкан как пишется правильно

Полкан

Синонимы:

Легендарный богатырь, славянский лубочный аналог кентавра.

В сочинении начала XIX века «Славянская и российская мифология» Кайсаров поясняет: покан (полкан) — полуконь, кентавр (48: с.412).

Баснь даетъ ему видъ человека съ головы до пояса, у котораго однакожъ прочая часть тѣла подобна лошади. Этотъ Полканъ, или полуконь (столь часто встрѣчавшійся въ Рускихъ сказкахъ) не есть ли Центавръ древнихъ? Говорятъ, что онъ былъ весьма силенъ и бѣжалъ очень быстро.

А.С.Кайсаров «Славянская и российская мифология» (1194: с.153)

Так же трактует этот образ и Владимир Даль (48: с.412).

Более развернутое описание полкана дает М.Н.Макаров:

Полкан на одной точке с Ягою-Бабою, это не предание, но еще более сказки, чем Баба-Ягая; ту почти видят, та еще где-то живет, а Полкан истреблен на лице земли Русской и совсем тем его ничем не отгородишь из наших преданий, у нас каждый крестьянин, не запинаясь, назовет вам рослого и здорового человека Богатырем Полканом; древний Полкан весьма короткий знакомец всякому из наших простолюдинов, и всякий вам расскажет, что Богатырь Полкан не человек и не конь, но какая-то смесь того и другого! Его подлинник живал в Греции — его прибытие было к нам из Калабрии вместе с Бовою Королевичем на одном и том же судне^*; однако ж этих чудес наши крестьяне не знают и понимают Полкана так же, как своих сивок, бурок, вещих каурок, в которых Полкан, будучи и сам почти конем, не имел никаких нужд!

М.Н.Макаров «Русские предания» (1195: кн.1, с.73-74)

Полкан — герой сказок, легенд и лубочных картин; тем не менее на протяжении XIX века часть крестьян считала его реально существующим (существовавшим) (48: с.412). Так, в «Материалах по этнографии русского населения Архангельской губернии» П.С.Ефименко приводит следующее описание Полкана:

Великан и богатырь, имеющий верхнюю половину туловища человеческую, остальное все кониное. Этих чудовищ теперь нет. Жили они в теплой стороне очень давно и воевали с богатырями — Ерусланом Лазаревичем и разными царями. Кроме силы полканы обладали свойством делать по полуверсте прыжки. Верование в них так же, как и в богатырей Еруслана Лазаревича и других, поддерживается в народе посредством картин (лубков) суздальской работы.

П.С.Ефименко «Материалы по этнографии русскго населения Архангельской губернии» (1131)

А в поверьях Смоленщины, по описанию Добровольского, Полкан есть полуконь-людоед:

«Людоеды, похожие на коня, из двух половинок» способны распадаться на две части. Когда части соединяются, «то людоедов по их быстроте никто не может догнать».

В.Н.Добровольский «Смоленский этнографический сборник» (1049)

Образ Полкана прочно вошёл в русский фольклор и народное искусство XVII — начала XX века. В былинах Полкан упоминается как песиглавец, в одних сюжетах замещает Идолище Поганое, в других — оказывается в свите князя Владимира в числе «сильных богатырей». В лубочных изданиях XVIII — XIX века он был полностью отождествлён с кентавром (по ложной этимологии, как полуконь), а наибольшей популярностью среди художников пользовалась сцена его сражения с Бовой. В народных промыслах вроде каргопольской игрушки его также часто изображают с телом коня, при этом нередки изображения Полкана в виде получеловека-полупса с дубиной.

Говоря о полусобачем образе Полкана, происхождение его образа, или как минимум, происхождение его имени (9: Т.1, с.319; 1196: с.247-248), возводят к Поликане (Pulicane) — персонажу итальянского рыцарского романа Андреа да Барберино «Короли франкские», послужившего (в прозаическом переводе на старобелорусский язык) источником русской «Повести о Бове Королевиче». Пуликане — полупёс, получеловек, сын знатной христианской сеньоры, сошедшейся с кобелём (распространённый мифологический и фольклорный мотив брака людей и животных).

Трансформация собачьей половины в конскую могла произойти не только из-за звучания имени персонажа как «полуконь», но и, вероятно, схожести с русским словом «конь» итальянского «cane» (собака).

Стремясь найти своему щенку оригинальную кличку, собаководы забывают об именах, которые издавна давали песьим. К примеру, Полкан. Это, казалось бы, простое имя имеет множество значений и занимательную историю.

Почему бы не Полкан:

Кому подходит кличка

При слове Полкан перед глазами предстает большой и добродушный дворовый пес. Это сильная, самостоятельная и смелая собака, которая сможет постоять и за себя, и за хозяина.

Носитель имени — независимое животное, которое не терпит чрезмерной опеки. Его нельзя ограничивать, лишать столь ценной свободной жизни — это собака, что “гуляет сама по себе”. Однако Полкан всегда готов прийти на помощь хозяину и его семье.

Крайне самостоятельный пес:

Эта кличка — подходящая для грозных сторожевых псов. Среди ее носителей немало и служебных собак, четвероногих охранников строек, предприятий, складов и даже государственных объектов.

Значение

Кличка Полкан (или Палкан) означает следующее:

• Кентавр, полуконь, мифологическое существо.
• Название одной из сказок А.Н. Толстого.
• Имя воеводы из оперы “Золотой петушок”.
• Шутливое, неофициальное обращение к полковнику.
• Имя из мультфильма “Полкан и Шавка”.
• Герой-богач из мультфильма “Летучий корабль”, которому прочили в жены Забаву.
• Название одной из каргопольских игрушек.
• Видоизмененное имя божества славян-язычников Полехана.

Щенок Полехан:

Полкан (от итал. Pulicane) — один из главных героев “Повести о Бове Королевиче”. Это сказочное создание, напоминающее античного кентавра: одна половина туловища — от человека, другая — от лошади (по другой версии былины — от собаки). Полкан — существо огромной силы, неуязвимое в бою. Способно перемещаться на огромные расстояния, двигаясь гигантскими скачками. “Кентавр”, по легенде, знает о своей смерти — от львиных когтей.

Один из вариантов клички — Пуликан:

Прототипом этого героя стал персонаж Пуликан из рыцарской итальянской поэмы Reali di Francia. Получеловек-полусобака, он был сыном знатной госпожи и пса.

Образ Полкана был одним из ведущих в русском фольклоре 18-начала 20 века. В лубочных изданиях его изображают похожим на кентавра. Этот же образ перенимает и каргопольская игрушка — существо с телом коня. Но при этом он часто предстает как человек-пес с дубиной. Становится то Идолищем Поганым, то песиглавцем, то богатырем в дружине князя Владимира.

Кличка интересна и занимательной особенностью: если от этого имени отнимать по одной последней букве, каждый раз будет появляться новое слово:

• полка;
• полк;
• пол;
• по.

Это имя часто дают немецким овчаркам:

Русский[править]

Морфологические и синтаксические свойства[править]

пол—ка́н

Существительное, одушевлённое, мужской род, 2-е склонение (тип склонения 1a по классификации А. А. Зализняка).

Корень: -полкан-.

Произношение[править]

• МФА: [pɐɫˈkan]

Семантические свойства[править]

Значение[править]

1. устар., мифол. то же, что кентавр ◆ Потом по сторонам дороги следовали два великие коня, имевшие вместо шеи грудь, руки и голову человеческую. Сии животные у славян называлися полканами, что у греков кентавры. М. Д. Чулков, «Пересмешник, или Славенские сказки», 1766-1768 гг. [НКРЯ]
2. разг. дворовый цепной пёс ◆ Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).
3. жарг., ирон. злой, сварливый, недобрый человек ◆ Вызвать кого-нибудь из своих подследственных, посадить в угол, задать какой-нибудь пугающий вопрос, ― самим же забыть о нём, долго читать газету, писать конспект к политучебе, частные письма, ходить в гости друг ко другу (вместо себя сажая полканами выводных). А. И. Солженицын, «Архипелаг ГУЛаг», 1958-1973 гг. [НКРЯ]
4. воен. жарг. то же, что полковник ◆ Обычный человек, который целых восемь часов в сутки спит и всего восемь работает, взглянув на черные круги под глазами, сделал бы вывод, что полковник поддаёт. А, к примеру, Кудинкин сказал бы: «Пашет полкан, сразу видно». Ольга Некрасова, «Платит последний», 2000 г. [НКРЯ]

Синонимы[править]

1. —
2. полковник

Антонимы[править]

Гиперонимы[править]

1. существо
2. пёс

Гипонимы[править]

Родственные слова[править]

Этимология[править]

Происходит от ??

Фразеологизмы и устойчивые сочетания[править]

Перевод[править]

Библиография[править]