Пересказ крыжовник чехова краткий рассказа

Встретившиеся на охоте ветеринарный врач Иван Иваныч и учитель гимназии Буркин шли по полю.

Иван Иваныч Чимша-Гималайский — ветеринарный врач, дворянин, высокий худощавый старик с длинными усами, рассказывает историю о своём брате Николае.

Буркин — учитель гимназии и товарищ Ивана Иваныча.

Буркин предложил Ивану Иванычу рассказать обещанную накануне вечером поучительную историю, но тут начался сильный и затяжной дождь. Стало не до рассказов, и учитель предложил Ивану Иванычу укрыться у их общего знакомого Алёхина, поместье которого находилось неподалёку.

Павел Констан­тинович Алёхин — помещик, знакомый Ивана Иваныча и Буркина, высокий и полный человек с длинными волосами, похожий на учёного или художника.

Алёхина приятели нашли возле веялки. Был он немыт, давно небрит и одет в кальсоны и грязную рубаху, подпоясанную верёвкой. Когда он вместе с гостями отправился мыться в купальню, «вода около него стала тёмно-синей, как чернила».

Алёхин принял гостей радушно, поселил в парадных комнатах. Прислуживала им молодая и очень красивая горничная. До истории Ивана Иваныча очередь дошла только после ужина.

Ветеринар рассказал о своём младшем брате Николае.

Николай Иваныч Чимша-Гималайский — младший брат Ивана Иваныча, мелкий чиновник, вначале бедный, робкий и добрый, после покупки поместья — сытый и самоуверенный.

Отец их из простых солдат дослужился до офицера, оставив сыновьям наследный дворянский титул и маленькое имение. После смерти отца имение «оттягали за долги», Иван Иваныч «пошёл по учёной части», а Николай стал мелким чиновником.

В «казённой палате» Николай тосковал, вспоминал детство, проведённое в поместье, на лоне природы, и мечтал о собственной усадебке. Иван Иванович не поддерживал мечтаний своего доброго и кроткого брата, считая, что прятаться в усадьбе «от борьбы, от житейского шума» — это проявление лени и эгоизма, своего рода «монашество без подвига».

Человеку нужно не три аршина земли, не усадьба, а весь земной шар, вся природа, где на просторе он мог бы проявить все свойства и особенности своего свободного духа.

Просиживая штаны в канцелярии, Николай читал сельско­хо­зяй­ственные книжки, советы в календарях и копил на усадебку с барским домом, садом, прудом с гусями и карасями. И в каждой его мечте непременно присутствовали кусты крыжовника, ставшие для Николая символом барской жизни.

Жил Николай скупо, недоедал и каждую сэкономленную копейку нёс в банк. Шли годы. Николая перевели в другую губернию, где он женился ради денег на старой и некрасивой вдове. Жену он держал впроголодь, та начала чахнуть и через три года такой жизни умерла. Николай ни на миг не почувствовал себя виноватым в её смерти.

Наконец, он начал «высматривать себе имение» и выбрал совсем не то, о чём мечтал. Не было там ни фруктового сада, ни прудов с карасями, ни крыжовника. Была только река, загрязнённая кирпичным и костопальныи заводами, между которыми и находилось имение. Николай, однако, не горевал, посадил двадцать кустов крыжовника «и зажил помещиком».

В прошлом году Иван Иваныч проведал брата в имении, названном Гималайским. Встретила его толстая кухарка, похожая на свинью. Николай постарел, растолстел и тоже стал похож на свинью. Он стал с гордостью показывать брату имение, и Иван Иваныч с горечью увидел, что «робкий бедняга-чиновник» стал настоящим барином.

Николай судился с обоими заводами, заставлял мужиков называть себя «высокобла­городием», «и добрые дела творил не просто, а с важностью». На свои именины он служил молебен и ставил мужикам полведра водки, считая, что так положено.

Перемена жизни к лучшему, сытость, праздность развивают в русском человеке самомнение, самое наглое.

Когда-то Николай боялся иметь собственное мнение, а теперь решил, что знает народ, и изрекал «одни только истины»: образование для народа необходимо, но преждевременно, а телесные наказания в общем вредны, но иногда полезны и необходимы. Он считал себя дворянином, забыв, что его отец был солдатом, и гордился своей несообразной фамилией.

Вечером кухарка поставила на стол тарелку крыжовника — первый урожай с посаженных Николаем кустов. Ягоды были твёрдые и кислые, но Николай ел их с жадностью и нахваливал. Иван Иваныч видел перед собой «счастливого человека, заветная мечта которого осуществилась так очевидно», и им овладело «тяжёлое чувство, близкое к отчаянию».

Ночью Иван Иваныч слышал, как брат то и дело подходит к тарелке с крыжовником и ест его. Он думал, что мы видим только вот таких довольных всем людей, которые заслоняют «то, что страшно в жизни» — вырождение, пьянство, лицемерие, враньё. Только немая статистика знает, сколько людей сошло с ума от пьянства, сколько детей умерло с голоду.

…очевидно, счастливый чувствует себя хорошо только потому, что несчастные несут своё бремя молча, и без этого молчания счастье было бы невозможно.

Иван Иваныч понял, что он тоже всегда был доволен, счастлив и часто самодовольно рассуждал о народе, образовании, вере и свободе. Он считал, что и с образованием, и со свободой надо подождать, но теперь уверен, что несправедливо ждать, когда страдают люди. Неужели стоять возле рва и дожидаться, что он затянется илом, лучше, чем перепрыгнуть через него или построить мост?

От брата Иван Иваныч уехал рано утром и с тех пор невзлюбил город. Ему стало ненавистно мещанское счастье, выглядывающее из каждого окна. При виде его Иван Иваныч раздражается, скорбит и сожалеет, что слишком стар для борьбы.

Закончив рассказ, Иван Иваныч попросил Алёхина не успокаиваться, не давать счастью усыпить себя, а делать добро, ведь смысл жизни не в счастье, «а в чём-то более разумном и великом».

Буркину и Алёхину рассказ Ивана Иваныча показался скучным и неинтересным. Они сидели в красивой комнате с портретам дам и господ на стенах, и здесь хотелось слушать рассказы о красивых женщинах, а не о чиновнике, «который ел крыжовник».

Наконец, все легли спать. В окна всю ночь стучал дождь.

⭐⭐⭐⭐⭐ «Крыжовник» за 1 минуту и подробно за 3 минуты. 

Очень краткий пересказ рассказа «Крыжовник»

Действия сюжета происходят в 19 веке. Рассказчиком является брат главного героя-Иван Иванович.

Молодой чиновник, Николай Иванович, уже долгое время мечтал купить себе маленькую усадебку сам и посадить там крыжовник. Но у героя не было денег на исполнение мечты.

На протяжении большого количества лет, Николай откладывает деньги на покупку имения. Он копил деньги до тех пор, пока не встретил на своём пути богатую вдову, и решает на ней жениться.

Из доброго и скромного молодого человека, Николай Иванович, превращается в злобного тирана, который отбирает у жены все её состояние. Из-за того, что главный герой вечно держал свою жену в голоде, через три года она скончалась.

Получив достаточную сумму, Николай приобретает имение, о котором он мечтал всю жизнь и сажает на его территории двадцать кустов крыжовника. Он становится ворчливым и ленивым, но ему нравится такая жизнь, можно сказать, что он счастлив.

После сбора первого урожая, герой понимает, что крыжовник несъедобный и неспелый, но данный факт его нисколько не тревожит, он считает его вкусным.

В заключении произведения брат Николая Ивановича, Иван Иванович, описывает своё мнение о данной ситуации, говоря, что данное счастье больше всего схоже с гипнозом.

Главные герои и их характеристика:

•  Иван Иванович Чимша-Гималайский.  Является братом главного героя, Николая Ивановича. Работает ветеринаром, имеет звание дворянина. Весь рассказ ведётся от его имени. Очень предвзято относится к своей личности, так как считает, что имеет большое количество пороков и изъянов.
•  Николай Иванович Чимша-Гималайский. Является младшим братом Ивана Ивановича. Родился в семье дворян, но сейчас является помещиком. Работает чиновником в городе, данная профессия не доставляет ему никакого удовольствия. У героя была мечта, купить усадьбу и посадить там крыжовник. Чтобы достичь своей цели, он превратился из скромного и порядочного гражданина, в злого и раздраженного мещанина.
•  Буркин.  Молчаливый и безразличный молодой человек, работает в гимназии. Он не понял смысла рассказанной Иваном Ивановичем истории, так как является ярко выраженным представителем «футлярности». Его интересуют только женщины и интеллигентные люди.
•  Алехин.  Помещик все время занимается свои хозяйством. По внешнему виду он высокий и полный, в возрасте 40 лет. Очень гостеприимный, имеет большой двухэтажный дом. Так же как и Буркин является представителем «футлярности».

Краткое содержание рассказа «Крыжовник» подробно

В начале произведения рассказывается про трёх персонажей: Ивана Ивановича, Буркина и Алехина. Два приятеля попали под очень сильный дождь. Иван и Буркин идут по полю, в поисках укрытия от ливня и замечают Алёхину усадьбу, решают остановиться у него.

Сам Алехин не выглядит как помещик, он был неряшлив и неаккуратен. Помещик встречает товарищей очень радушно и дружелюбно, предлагает им искупаться, переодеться.

В доме, где за чашкой чая царит непринужденная атмосфера, Иван Иванович решает рассказать историю про своего брата.

Детство братьев прошло беззаботно и легко. Их отец дослужил до офицерского чина и передал своим детям дворянский титул. После того, как отец умер у Николая и Ивана отобрали усадьбу, из-за большого количества долгов.

Старший брат работал в казенной лавке, а у Николая была мечта-купить усадьбу, он считал это смыслом жизни. И обязательно на территории поместья должен быть посажен крыжовник.

Николай очень долго копил деньги на мечту всей его жизни, но в один момент ему надоело и он решил выбрать кратчайший путь, женясь на состоятельной вдове.

Николай никогда не испытывал к своей жене искренних и настоящих чувств.

Он даже отобрал все её деньги и положил на своё имя в банке. Не выдержав данного беспредела, через три года женщина скончалась.

На накопленные деньги, Николай Иванович купил поместье и посадил некое количество кустов крыжовника.

Однажды, в один прекрасный день Иван Иванович решил приехать и повидаться с братом. Увидев в кого превратился брат ему стало страшно.

Николай все время бездельничал и ел. Единственное занятие, которым он занимался-спорил с соседями. Николай угостил своего брата крыжовником.

Было заметно, что тот доволен своей жизнью, можно сказать, что он счастлив.

Всю эту дождливую ночь, Иван Иванович негодовал по поводу счастливой жизни брата. Такое ощущение, что он находится под гипнозом.

Он не понимал, как Николай может быть настолько счастлив, зная, что в мире большое количество обделённых и несчастных. Нужно замечать не только себя, но и окружающих людей.

Если с тобой произойдёт горе, то никто не подаст тебе руку помощи. В конце Антон Павлович Чехов пишет о том, что смысл жизни заключается не в личном счастье, а в добре, которое ты творишь

Но друзья Ивана Ивановича, Алехин и Буркин, не понимают смысла рассказанного. Алехин не понимает размышления своего друга, так как это очень сильно отличается от его обычной, повседневной жизни. Но хозяин усадьбы рад, что гостям есть о чем поговорить.

Краткая история создания рассказа

Антон Чехов написал данное произведение в 1898 году. Впервые рассказ «Крыжовник» опубликовали в год написания в журнале, который называется «Русская мысль». Данное творение писатель продумывал и записывал в Мелихове. Вообще произведение входит в трилогию вместе с такими работами как: «О любви« и «Человек в футляре».

Идея рассказа появилась у Чехова после того, как юрист-Анатолий Кона рассказал историю про чиновника, который всю жизнь хотел сделать себе мундир с золотой отделкой. Данная история так тронула писателя, что он решил написать о ней целый рассказ.

Иван Иваныч и Буркин шли по полю с собаками, пошёл сильный дождь, и они решили укрыться в Софьино в поместье у своего приятеля Павла Константиновича Алёхина. Помещик увидел путников на дороге, обрадовался встрече и пригласил зайти в дом. Алёхин предложил гостям помыться, а молодая и очень красивая горничная Пелагея принесла простыни и мыло. Хоть купальня в доме была очень хорошей, сам Алёхин мылся очень редко, поэтому сконфузился, когда с него потекла сначала коричневая вода, а потом тёмно-синяя. Иван Иваныч вышел наружу, с шумом прыгнул в воду и поплыл под дождём, периодически от удовольствия он вскрикивал: Ах, боже мой…

Позже, когда все вернулись в дом, оделись в шёлковые халаты и уселись в кресла, Иван Иваныч решил поделиться историей о своём брате Николае. Он рассказал, что детство они с братом провели в деревне и по его мнению, если человек хоть раз вкусил прелести деревенской жизни, то потом его всегда будет тянуть на волю. Николай Иваныч работал в казённой палате и постоянно тосковал о деревне, и эта тоска вылилась в мечту купить себе небольшую усадьбу на берегу реки или озера. Иван Иваныч никогда мечту брата не поддерживал, потому что считал, что запирать себя в усадьбе – это не жизнь, …это своего рода монашество, но монашество без подвига. Иван Иваныч был убеждён, что человеку нужен простор, где бы он мог проявить все особенности своего свободного духа.

А Николай Иваныч тем временем, сидя у себя в канцелярии, мечтал о своей усадьбе. Читал разные книжки о сельском хозяйстве, да объявления в газетах, где и сколько земли продаётся. Каждый раз, когда он чертил план своего будущего имения, то выходило у него одно и то же: барский дом, людская, огород, крыжовник. Жил Николай Иваныч очень скудно, жадничал, во всём себя ограничивал и каждую копейку клал в банк. Шли годы, Николаю исполнилось уже сорок лет, а он всё копил на усадьбу. Потом Иван Иваныч узнал, что его брат женился. Но оказалось, что женился он на некрасивой вдове, потому что были у неё деньги. Раньше эта женщина была замужем за почтмейстером и привыкла к пирогам, а Николай Иваныч держал её впроголодь, стала она от такой жизни чахнуть и года через три умерла. Но Николай Иваныч виноватым в смерти жены себя не считал. Деньги, как водка, делают человека чудаком

После смерти жены стал Николай Иваныч подыскивать себе имение. Купил сто двенадцать десятин с барским домом, но не было там ни сада, ни крыжовника, а была река с водой цвета кофе, потому что на одном берегу стоял кирпичный завод, а на другом костопальный. Но Николай Иваныч не грустил, купил двадцать кустов крыжовника, посадил их и зажил помещиком.

Иван Иваныч сказал своим собеседникам, что решил он в прошлом году брата своего проведать. Приехал к нему в поместье, зашёл в комнату и увидел Николая Иваныча располневшим, постаревшим, обрюзгшим. Обнялись они, поплакали о том, что были они когда-то молодыми, а теперь вот уже седые и пошли осматривать поместье. Иван Иваныч заметил, что брат его не был уже робким чиновником, а стал настоящим барином. Николай Иваныч вошёл во вкус, много кушал, полнел, судился с обоими заводами и обижался, если мужики не называли его «ваше высокоблагородие». Николай Иваныч много раз во время разговора называл себя дворянином и Иван Иваныч подумал о том, что брат видать забыл о том, что отец их был солдатом, а дед мужиком. Перемена жизни к лучшему, сытость, праздность развивают в русском человеке самомнение, самое наглое.

Тут Иван Иваныч решил рассказать Буркину и Алёхину о том, какая перемена произошла в нём самом, пока он гостил у брата.

Вечером во время чаепития кухарка поставила на стол целую тарелку крыжовника, это были ягоды с тех самых кустов, которые когда-то посадил Николай Иваныч на своей усадьбе. Ягоды были жёсткими и кислыми, но Николай Иваныч ел их с удовольствием, потому что сбылась его мечта, он достиг своей цели и был абсолютно счастлив и доволен собой.

Николай Иваныч смотрел на своего счастливого брата и им овладело чувство, близкое к отчаянию. Ночью он слышал, как Николай Иваныч вставал и брал с тарелки крыжовник. Иван Иваныч стал думать о том, как много на свете счастливых людей, какая это подавляющая сила. А ведь вокруг пьянство, враньё, бедность и вырождение, но во всех домах и на улицах тишина и спокойствие, и протестует одна лишь статистика. Иван Иваныч задумался о том, что такой порядок видимо нужен, что счастливый человек чувствует себя отлично лишь потому, что несчастные несут своё бремя молча.

Надо, чтобы за дверью каждого довольного, счастливого человека стоял кто-нибудь с молоточком и постоянно напоминал бы стуком, что есть несчастные, что как бы он ни был счастлив, жизнь рано или поздно покажет ему свои когти, стрясётся беда — болезнь, бедность, потери, и его никто не увидит и не услышит, как теперь он не видит и не слышит других;

Иван Иваныч вспомнил, что сам тоже часто самодовольно рассуждал о народе, образовании и свободе, говорил, что с этим можно подождать. Хотя сейчас он понимает, что не надо ждать, но он уже слишком стар для борьбы. Поэтому он обратился к Алёхину и сказал ему, чтобы тот не успокаивался и не дал себя усыпить, и пока он молод и полон сил, чтобы не уставал делать добро.

Потом Буркин, Алёхин и Иван Иваныч сидели в креслах и молчали. Рассказ никого не удовлетворил, Алёхин не вникал в смысл сказанных слов, так как сильно хотел спать, он рано встал по хозяйству. Гостям для сна отвели большую комнату, Иван Иваныч лёг и произнёс вслух, чтобы господь простил их грешных, а Буркин долго не мог уснуть из-за тяжёлого запаха. Всю ночь в окна стучал дождь.

Данное произведение было написано в 1898 году. Оно входит в трилогию, состоящую из небольших рассказов. Краткое содержание рассказа Чехова «Крыжовник» – это история об одном чиновнике, всю жизнь копившего себе на поместье. Когда его мечта сбывается, он превращается в толстого барина, с уверенностью рассуждающего о нуждах народа. Хотя за своим мнимым счастьем не способен увидеть страдания и боль других.

Главные герои

• Иван Иванович – ветеринарный врач. Старший брат Николая. От его имени ведется рассказ про брата, одержимого мечтой купить дом с растущим на участке крыжовником.
• Николай Иванович – помещик. Младший брат Ивана Ивановича.
• Буркин – учитель местной гимназии.
• Алехин Павел Константинович – помещик из села Софьино. У него остановились на ночлег ветеринар и учитель.

Пересказ

Погода была пасмурной. Все небо затянуло. Иван Иванович вместе с учителем гимназии Буркиным двигались в сторону села Мироносицкого. Внезапно разразившийся ливень заставил мужчин искать крышу над головой. Переночевать решили у старосты Алехина, проживающего неподалеку, в селе Софьино.

На пороге амбара их встретил сам хозяин. Он узнал незваных визитеров и был искренне рад их появлению. Дом у Алехина был хороший, добротный. Помывшись с дороги и переодевшись, мужчины расположились в креслах. Пелагея угостила всех присутствующих чайком с вареньем. Иван Иванович приступил к давно обещанному рассказу.

Чимша-Гималайский оставил братьям после смерти потомственное дворянство и небольшое поместье, которое вскоре конфисковали. Детство мальчишки проводили в деревне. Целыми днями они носились по лесу, по полям и лугам. Когда братья выросли, каждый пошел своей дорогой. Старший Иван стал ветеринаром, Николай чиновником. Работа в казенной палате ему не нравилась, он тосковал по деревне, мечтая об одном, как бы туда вернуться и купить себе маленькую усадьбу на берегу. Иван Иванович не понимал и не разделял подобных стремлений.

Обязательным условием при покупке дома были кусты крыжовника, растущие во дворе. В его голове рисовались картины радужной жизни в своей усадьбе. Он мечтал сидеть на балконе, смотреть на уточек, плавающих в пруду и на крыжовник, любуясь как он растет. Единственное, что мешало осуществлению планов – это отсутствие денег. Он во всем себе отказывал, откладывая каждую копеечку в копилку. Недоедал, недопивал.

Однажды он женился на старой, богатой вдове с деньжатами. Через три года она умерла, зачахнув от жизни со скупым мужем. Виноватым себя в ее кончине он не считал. Сейчас он как никогда приблизился к мечте. Высматривал объявления, выбирал. В итоге приобрел совсем не то что хотел. Он покупает сто двенадцать десятин с барским домом. Также ему достается при покупке дома людская, парк, но ни о каких птичках в пруду, фруктах речи не было. Николая это не опечалило. Он выписывает себе двадцать кустов заветного растения, высаживает их и чувствует себя абсолютно счастливым.

Когда Иван Иванович приехал навестить брата, то не узнал его. Постарел, поседел. Обнялись по-братски, всплакнули от радости и от грустных мыслей, вспомнив, какие были молодые и что стало с ними теперь. Жил Николай как настоящий барин. Вел неподвижный образ жизни. Много ел, мылся в бане, полнел. Помогал народу добрыми делами. Хотя назвать их таковыми звучит слишком громко. Лечил деревенских мужиков содой и касторкой, а в день именин выставлял полведра, спаивая их. Вечером кухарка принесла тарелку полную крыжовника, своего, с участка. Николай, рассматривая каждую ягодку, радовался как ребенок. Чуть слезу не пустил от умиления.

На самом деле ягоды кислые, не сладкие, но это было неважно. Это был первый его урожай. Сбылась главная мечта. Ночью Иван Иванович слышал как брат постоянно подходил к тарелке с ягодами, таская их оттуда одну за одной. Анализируя происходящее и увиденное в гостях у брата, Иван Иванович пришел к выводу, что счастливые люди никого не замечают вокруг себя. Они не видят тех, кто несчастен и страдает. Они словно в гипнозе.

Уехав от брата рано утром, Иван Иванович возненавидел город. Его счастливых жителей, сидящих за окном и пьющих чай. Одиночество и тишина стали угнетать, напоминая о том, что молодость давно позади. Впереди только старость и одиночество. После своего рассказа Иван Иванович встал и подошел к Алехину, пожимая ему поочередно руки. Он попросил его всегда делать добро. Пока есть силы, желание и возможности.

Потом все долго сидели в креслах и просто молчали. Говорить не хотелось. Каждый переваривал услышанное. Рассказ не удовлетворил ни Алехина, ни Буркина. Он показался им скучным и неинтересным. Гораздо интересней было смотреть на портреты красивых женщин, висящих в зале, а не слушать историю про чиновника, любящего крыжовник.

Алехин понял, что сильно устал за день. Ему захотелось спать. В разговор он особо не вникал. Все это не имело к нему никакого отношения. Он первый ушел к себе вниз, оставив гостей наверху. Все улеглись. Лишь дождь не мог угомониться, продолжая все так же стучать в окна.

Рассказ “Крыжовник”, краткое содержание которого представлено ниже, был написан Антоном Павловичем Чеховым как одна из частей сборника “Маленькая трилогия”. Все три произведения имеют одну направленность — размышления о смысле жизни. Использован художественный прием “рассказ в рассказе”, который наглядно виден, если читать полную версию произведения. Краткое содержание рассказа – это описание сюжета о братьях, которые видят жизнь с двух разных ракурсов.

Основные персонажи

• Иван Иванович — старших из братьев Чимша-Гималайских, врач-ветеринар. На склоне лет осознал, для чего нужно жить.
• Николай Иванович — младший брат. Положил всю жизнь на достижение цели, считает себя счастливым человеком.
• Алехин — владелец имения средней руки. Работяга, погрязший в делах, гостеприимный и хлебосольный хозяин.
• Буркин — давний товарищ Ивана Ивановича, преподаватель в гимназии. Любитель изящных людей, видимого благополучия.

Пересказ тезисно

Недавно прошел сильный дождь. Иван Иванович и Буркин идут по проселочной дороге уставшие и в грязи. Решают свернуть в гости к местному помещику Алехину, Алехин встречает их в таком же виде и предлагает всем вместе помыться и переодеться. После процедур посвежевший Иван Иванович поведал о своем брате.

Николай был мелким служащим. Отказывал себе во всем, даже в элементарных потребностях, движимый давней мечтой заиметь поместье и высадить в нем кусты крыжовника. Позже он женится на состоятельной вдовушке, не дает ей пользоваться деньгами, состояние кладет в банк на свое имя. Вскоре жена умирает, и Николай, вступив в наследство, исполняет свою мечту. Но Иван Иванович замечает, что имение далеко не самое лучшее, брат стал плохо выглядеть, а ведет себя как богатый дворянин, коим не является. И даже его крыжовник оказывается несладким и слишком твердым. Тут Иван понимает, что его брат, он сам и еще множество людей тратят свою жизнь на пустое. Что есть в мире люди, которым необходима помощь, но все, кто считает себя благополучным и счастливым, не видят этого и не хотят видеть.

Краткое содержание рассказа

По проселочной дороге идут двое мужчин: Иван Иванович, врач-ветеринар, и его товарищ Буркин, учитель гимназии. Идут уже давно, к сапогам пристала грязь. Неподалеку виднеется имение их знакомого Павла Алехина, к которому они решают заглянуть.

Алехин только завершил дела в поместье и тоже весь перепачкался. Это крупный и грузный мужчина средних лет. Неряшлив, с неуместной прической, он не походит на обычного землевладельца. Имение его не самое богатое в округе. К гостям выходит красивая горничная Пелагея, которая очаровала гостей с первого взгляда.

Хозяин приглашает Буркина и Ивана в купальню, чтобы смыть всю грязь, которая налипла по дороге. Пока Буркин и Алехин сидят в купальне, врач долго плавает в реке. После парной расслабленные гости ведут беседу, в ходе которой Иван приводит в пример жизнь родного брата.

Он и Николай были не знатного рода, но отец когда-то имел поместье, в котором прошло их детство. После кончины батюшки имение забрали кредиторы. Брат служил в казенной палате, писал бумаги и тосковал по вольной жизни на собственной земле. Постепенно тоска переросла в твердое желание купить землю и дом. Человек он был кроткого нрава, добрый и чуткий. Старший брат не разделял его мечты, считая, что нельзя запирать себя на куске земли, нужно исследовать весь мир.

Брат постепенно погружается в свою идею, делая ее основной целью своей жизни. Он почти перестает удовлетворять свои минимальные потребности, урезает расходы, скудно питается и плохо одевается. Все мысли его занимает усадьба, где обязательно надо посадить крыжовник. Николай становится скрягой, каждую копейку откладывает на счет в банке.

Прошло несколько лет, и он женится на состоятельной женщине, у которой умер муж. С ней он тоже жадничает, его супруга практически голодает и, не выдерживая такой жизни, умирает. Все наследство достается Николаю Ивановичу, который даже на минуту не подумал, что виноват в ее смерти.

Здесь врач вспоминает, как деньги меняют людей: одному пациенту в местной больнице отрубило ногу и он, истекая кровью, беспокоился о деньгах, оставшихся в сапоге. Буркин возвращает его к рассказу.

Николай приобретает землю и усадьбу. Но не такую, как он мечтал, — у озера или речки, а по соседству с двумя заводами, отравляющими природу.

Иван навещает родственника и находит его сильно изменившимся. Николай поправился, рассуждает, как настоящий помещик, хотя роду они оба совсем незнатного. Иван отмечает его полное неумение руководить людьми. Следуя старой традиции, Николай спаивает мужиков, хотя до этого сам же наказывал их за пьянку. При этом самомнение у брата стало высокое, он считает, что хорошо обращается с крестьянами и даже мнит себя членом высшего общества.

Вечером к столу подали большую тарелку с крыжовником. Николай ест его с волнением и радостью, повторяя “Как вкусно!”. Иван отмечает, что ягоды были жесткими и кислыми. Даже ночью, через стенку спальни, брат слышит, как Николай щелкает по одной ягоде.

Несмотря на то, что вокруг творятся ужасные вещи, те, кто обрел мнимое благополучие, предпочитают закрывать глаза и не замечать этого. Для того, чтобы люди не забывали, что на самом деле многие нуждаются в помощи, видели и слышали других — нужен специальный человек с молоточком. Он будет периодически стучать и сигналить о том, что есть бедность, потери и болезни.

Герой осознает, насколько он сам был слеп, говоря, что со свободой простым людям надо подождать. Но для чего ждать и почему это должно осуществляться постепенно, непонятно. Он не понимает, почему те, кто может сделать жизнь ближнего лучше, медлят. Сами же не живут полноценной жизнью, проводя время в праздности.

Врач сетует на то, что уже немолод и не может исправить ситуацию в своей жизни. Призывает Алехина, пока тот полон сил, делать благо, не думать только о себе.

Слушатели, кажется, вообще не понимают, о чем так пылко им говорил их товарищ. Хозяин дома уходит спать, гости ложатся в одной комнате. Учителя всю ночь беспокоит только запах табака из тлеющей трубки.

Основная идея

В кратком содержании рассказа А.П. Чехова “Крыжовник” отображается мысль о поведении человека благополучного, сытого и богатого. Произведение было написано в 1898 году, через 37 лет после отмены крепостного права. Сам Антон Павлович был из рода крепостных, и вся его жизнь, начиная с детских лет, была нелегкой. Автор обращает внимание читателя на то, как меняет человека богатство. Даже если оно было добыто нечестным путем, никакой вины за собой он не ощущает. Получив желаемое, герой рассказа Николай не видит, что земля, на которой он поселился, отравлена заводами. Крыжовник, о котором он так мечтал, кислый и невкусный. Мнимое благополучие делает из него сытого и надменного человека, который уже считает себя дворянином, хоть и не является им.

Из краткого пересказа произведения видно, как автор пытается достучаться до тех, кто обладает средствами помочь страждущим. Зная о горестях бедняков не понаслышке, Чехов в “Крыжовнике” призывает богатеев не замыкаться в собственном мире, а смотреть шире, замечать других. Нужно творить добро, пока есть силы.

Рассказ «Крыжовник» Чехова был написан в 1898 году и считается одним из лучших произведений русской классической литературы XIX века. На нашем сайте можно прочитать краткое содержание «Крыжовника». Рассказ вошел в «Маленькую трилогию» автора, включающую также рассказы «Человек в футляре» и «О любви».

В «Крыжовнике» Чехов развивает тему «футлярности», ограниченности, раскрывая ее через образ помещика Николая Иваныча. Композиция произведения построена на приеме «рассказ в рассказе» – историю Николая Иваныча рассказывает своим знакомым его брат, Иван Иваныч.

Основные персонажи рассказа

«Крыжовник» Чехов главные герои:

• Иван Иваныч – ветеринарный врач, старший брат Николая Иваныча.
• Николай Иваныч – помещик, младший брат Ивана Иваныча.
• Буркин – учитель гимназии, друг Ивана Иваныча.
• Алехин Павел Константиныч – небогатый помещик, «мужчина лет сорока», у которого остановились Иван Иваныч и Буркин.

Чехов «Крыжовник» очень краткое содержание

Действие рассказа происходит во второй половине XIX века. Однажды ветеринар Иван Иванович в кругу друзей рассказывает историю своего брата Николая Ивановича.

Небогатый дворянин Николай Иванович Чимша-Гималайский с молодых лет служит чиновником, но не любит свою работу. Он мечтает купить себе имение и поселиться в деревне. Он также мечтает о том, чтобы в его имении обязательно рос крыжовник. Много лет Николай Иванович живет очень бедно, откладывая все деньги на покупку имения.

В возрасте 40 лет Николай Иванович решает жениться ради денег на старой состоятельной вдове. Будучи добрым и кротким человеком, Николай Иванович незаметно для себя превращается в чудака и домашнего тирана. Он берет деньги жены под свой контроль, а саму женщину держит впроголодь. Через 3 года измученная супруга умирает, но Николай Иванович не чувствует себя виноватым в ее смерти.

Скопив нужную сумму, Николай Иванович наконец покупает себе имение и садит там 20 кустов крыжовника. Вскоре кроткий и робкий Николай Иванович превращается в ленивого, важного и высокомерного барина. Он счастлив в своей скучной и пустой жизни.

Наконец Николай Иванович собирает свой первый урожай крыжовника. И хотя ягоды оказываются кислыми и жесткими, хозяина это не расстраивает. Помещик чувствует себя вполне счастливым, так как его мечта полностью сбылась.

В конце рассказа брат Николая Ивановича, Иван Иванович, дает свою оценку этой истории. Он называет такую счастливую и благополучную жизнь “гипнозом”. Иван Иванович считает, что таким счастливым людям нужно напоминать о том, что вокруг них есть много несчастных людей. (“Надо, чтобы за дверью каждого довольного, счастливого человека стоял кто-нибудь с молоточком и постоянно напоминал бы стуком, что есть несчастные…”).

Рассказ «Хирургия» Чехова был написан в 1884 году. С присущим ему юмором и сарказмом писатель описал весьма распространенную ситуацию в медицине, когда обыватели вынуждены доверять свое здоровье коновалам.

Короткий пересказ «Крыжовник» Чехова

Иван Иваныч и Буркин идут по полю. Вдали виднеется село Мироносицкое. Начинается дождь, и они решают зайти к приятелю-помещику Павлу Константинычу Алехину, усадьба которого располагается неподалёку в деревне Софьино.

Алехин, «мужчина лет сорока, высокий, полный с длинными волосами, похожий больше на профессора или художника, чем на помещика», встречает гостей на пороге амбара, в котором шумит веялка. Одежда его грязна, а лицо черно от пыли. Он рад гостям и предлагает им пройти в купальню. Помывшись и переодевшись, Иван Иваныч, Буркин и Алехин идут в дом, где за чашкой чая с вареньем Иван Иваныч рассказывает историю своего брата Николая Иваныча.

Детство братья провели на воле, в имении отца, который сам был из кантонистов, но выслужил офицерский чин и оставил детям потомственное дворянство. После смерти отца именье у них отсудили за долги. Николай с девятнадцати лет сидел в казённой палате, но тосковал там страшно и все мечтал купить себе маленькую усадебку. Сам Иван Иваныч никогда не сочувствовал желанию брата «запереть себя на всю жизнь в собственную усадьбу».

Николай же ни о чем другом просто не мог думать. Он все время представлял себе будущую усадьбу, где непременно должен был расти крыжовник. Николай копил деньги, недоедал, женился без любви на некрасивой, но богатой вдове. Он держал жену впроголодь, а деньги ее положил на своё имя в банк. Жена не вынесла такой жизни и вскоре умерла, а Николай, нимало не раскаиваясь, купил себе именье, выписал двадцать кустов крыжовника, посадил их и зажил помещиком.

Когда Иван Иваныч приехал навестить брата, то был неприятно поражён тем, как тот опустился, постарел и обрюзг. Он стал настоящим барином, много ел, судился с соседними заводами и говорил тоном министра фразы вроде: «образование необходимо, но для народа оно преждевременно». Николай потчевал брата крыжовником, и по нему было видно, что он доволен своей судьбой и самим собой.

При виде этого счастливого человека Иван Иванычем «овладело чувство, близкое к отчаянию». Всю ночь, проведённую им в усадьбе, он думал о том, как много людей в мире страдает, сходит с ума, пьёт, сколько детей умирает от недоедания. И сколько других людей живёт «счастливо», «днём ест, ночью спит, говорит свою чепуху, женится, старится, благодушно тащит на кладбище своих покойников».

Ему подумалось, что за дверью каждого счастливого человека должен стоять «кто-нибудь с молоточком» и напоминать ему стуком, что есть несчастные, что рано или поздно с ним стрясётся беда, и «его никто не увидит и не услышит, как он сейчас не видит и не слышит других». Иван Иваныч, заканчивая свой рассказ, говорит, что счастья нет, а если в жизни есть смысл, то он не в счастье, а в том, чтобы «делать добро».

Ни Буркин, ни Алехин не удовлетворены рассказом Ивана Иваныча. Алехин не вникает, справедливы ли его слова. Речь шла не о крупе, не о сене, а о чём-то, что не имеет к его жизни прямого отношения. Но он рад и хочет, чтобы гости продолжали беседу. Однако время позднее, хозяин и гости отправляются спать.

Рассказ «Ионыч» Чехова повествует о жизни сельского врача, Дмитрия Ионыча Старцева, приехавшего в Дялиже для лечебной практики. В городе С., которая находится в нескольких верстах от села, доктор знакомится с семьёй Туркиных, умных, образованных людей, и влюбляется в их дочь.

Сюжет рассказа «Крыжовник» с цитатами

«Крыжовник» краткое содержание с цитатами из произведения:

Иван Иваныч и Буркин шли по полю. Впереди виднелось село Мироносицкое. Буркин попросил спутника рассказать обещанную ранее историю. Однако неожиданно пошел дождь, и мужчины решили укрыться от непогоды у Алехина в Софьино. Хозяин встретил их на пороге одного из амбаров за работой – мужчина был весь в пыли, в грязной одежде. Алехин очень обрадовался гостям и пригласил их в дом.

Сходив в купальню, гости и хозяин расположились в креслах. Служанка подала чай с вареньем, и Иван Иваныч приступил к обещанному рассказу.

У Ивана Иваныча был младший брат Николай Иваныч, «года на два помоложе». Отец, Чимша-Гималайский, оставил им «потомственное дворянство», а также имение, которое вскоре после его смерти отобрали за долги.

Все детство мальчики провели в деревне. Служа с девятнадцати лет «в казенной палате», Николай Иваныч скучал по воле. У него появилась мечта купить маленькую усадьбу, где непременно будет расти крыжовник. Мужчина постоянно читал «хозяйственные книжки», объявления о продаже земли, мечтал о том, как будет проводить время в деревне.

Иван Иваныч, хотя и любил брата, но его желания не разделял. «Принято говорить, что человеку нужно только три аршина земли. Но ведь три аршина нужны трупу, а не человеку».

Стараясь скопить как можно больше денег, Николай «недоедал, недопивал», одевался, «словно нищий». Когда ему минуло сорок лет, мужчина женился на старой, некрасивой вдове с деньгами все с той же целью – купить усадьбу с крыжовником. Ее деньги он положил в банк на свое имя, а саму женщину «держал впроголодь». Жена начала чахнуть и через три года умерла.

Николай Иванович, не виня себя в смерти жены, вскоре купил  «сто двенадцать десятин с барским домом, с людской, с парком, но ни фруктового сада, ни крыжовника, ни прудов с уточками; была река, но вода в ней цветом как кофе», так как рядом стояли заводы. Однако Николай Иваныч не опечалился: «выписал себе двадцать кустов крыжовника, посадил и зажил помещиком».

В прошлом году Иван Иваныч поехал проведать брата. Николай Иваныч «постарел, располнел, обрюзг». «Это уж был не прежний робкий бедняга-чиновник, а настоящий помещик, барин». Николай Иваныч уже судился с обществом и заводами, заставлял мужиков называть себя «ваше высокоблагородие». У него развилось «наглое» самомнение, он начал говорить «только истины», словно министр: «Образование необходимо, но для народа оно преждевременно». Более того, называл себя дворянином, будто забыл, что их дед был мужиком, а отец солдатом.

Вечером подали крыжовник, «собранный в первый раз с тех пор, как были посажены кусты». Николай Иваныч, прослезившись, с волнением ел по ягодке, восторгаясь тем, как же это вкусно, хотя на самом деле крыжовник был жестким и кислым. Иван Иваныч видел перед собой «счастливого человека», «который достиг цели в жизни», им «овладело тяжелое чувство», близкое к отчаянию. Всю ночь Иван Иваныч слышал, как Николай Иваныч вставал и брал по ягодке крыжовника.

Иван Иваныч размышлял о том, что мы постоянно видим счастливых людей, но ничего не знаем о тех, то страдает. «Очевидно, счастливый чувствует себя хорошо только потому, что несчастные несут свое бремя молча». Счастливые люди живут словно в «гипнозе», не замечая многого вокруг себя. «Надо, чтобы за дверью каждого довольного, счастливого человека стоял кто-нибудь с молоточком и постоянно напоминал бы стуком», что рано или поздно стрясется беда. Иван Иваныч понял, что тоже жил довольно и счастливо. Он говорил те же слова, что и его брат, поучал, «как жить, как веровать, как управлять народом», но он уже не в том возрасте, чтобы что-то менять.

Иван Иваныч неожиданно поднялся и подошел к Алехину. Он начал пожимать хозяину руки, прося не успокаиваться, продолжать делать добро, ведь смысл жизни именно в этом, а не в личном счастье.

Потом все сидели и молчали. Алехину хотелось спать, но ему было интересно с гостями. В то, что говорил Иван Иваныч, он не вникал – слова врача не имели отношения к его жизни.

Наконец гости отправились спать. «Дождь стучал в окна всю ночь».

Чехов глубоко чувствовал противоречия в обществе. Осуждая барство, он справедливо возмущался и безволием тех, кто находился в подчинении у господ. Узнать об этом подробнее можно, прочитав краткое содержание «Размазня». Произведение было создано в 1888 году. В это время Чехов постепенно отходит от написания юмористических рассказов и работает в реалистическом стиле.

Видео краткое содержание Крыжовник Чехов

В «Крыжовнике» Буркин и Алехин не понимают, какую идею пытался донести до них своим рассказом Иван Иваныч. Мужчины восприняли историю Николая Иваныча как обычный бытовой случай, не вынеся из нее никакой морали. Равнодушное молчание со стороны собеседников Ивана Иваныча подтверждает его мысли, что счастливые люди живут словно в «гипнозе», в своеобразном «футляре» достижения собственного счастья.

Многомудрый Литрекон предлагает Вам прочитать рассказ «Крыжовник» в сокращении. Краткий пересказ для читательского дневника поможет Вам вспомнить основные события из книги, а отзыв позволит оценить художественное своеобразие произведения. Сюжет рассказа «Крыжовник» всегда должен быть под рукой для аргументации своих мыслей в сочинениях.

---

Кратчайшее содержание (537 слов): Ветеринар Иван Иванович и учитель Буркин шли по полю с охоты, но вдруг начался ливень, и они вынуждены были укрыться у приятеля — помещика Алехина. Это полный и высокий человек лет 40, одетый в грязноватую рабочую одежду. Он был занят работой, когда встретил гостей. Потом они пошли в купальню, где черный от сажи хозяин нашел время помыться. В это время красавица-горничная Пелагея накрывала стол.

Гости разговорились за столом, и ветеринар приступил к давно обещанной Буркину истории. Его младший брат, Николай Иванович Чимша-Гималайский, служил в конторе, но очень скучал по деревенской жизни. Унаследованное имение отобрали у братьев за долги отца, но Николай твердо решил завести себе нечто подобное и жить там безвыездно. Иван называет это «монашеством без подвига» и эгоизмом, ведь человеку нужна не усадьба, а весь мир для проявления своих способностей. Но Николай мечтал об имении с прудом и крыжовником (этот куст был в каждой его мечте как символ деревенской жизни) так сильно, что одевался «как нищий» и недоедал, чтобы скопить на дом. Потом женился на старой и некрасивой вдове почтмейстера по расчету и уморил жену голодом за три года. Но в этом он не винил себя, зато, наконец, купил дом. Объективно это не было жилищем его мечты: вода в реке была «цветом как кофе», по обе стороны расположились заводы. И все же герой с упоением сажал крыжовник и «зажил барином». 

«В прошлом году» Иван приехал проведать брата и нашел его постаревшим, толстым и обрюзгшим. Он стал ленив и важен, и если раньше был робким и кротким, то теперь все свои суждения он высказывал «тоном министра» и был самодовольным до неприличия. Герой завел барские замашки: судился с крестьянами, но в праздник ставил им полведра водки. От всех болезней народ лечил содой и считал себя благодетелем. Теперь он сильнее всего гордился своим дворянством, забыв о том, что дед его был из крестьян.

Вечером хозяин дал брату попробовать первый крыжовник со своих кустов. Николай хвалил его и ел жадно, со слезами счастья на глазах. Он выглядел умиротворенным, а его гость осознал отчаяние при виде того, как герой ел кислый и твердый крыжовник. Ночью он ставал и брал по ягодке с тарелки.

Иван размышляет о подлости мира: пока люди массово спиваются, сходят с ума, умирают от голода, продаются за краюху хлеба, такие эгоистичные обыватели, как его брат, молчат и ведут обычную жизнь, как будто все нормально.

И такой порядок, очевидно, нужен; очевидно, счастливый чувствует себя хорошо только потому, что несчастные несут свое бремя молча, и без этого молчания счастье было бы невозможно. Это общий гипноз. 

Он говорит, что за каждым счастливцем должен стоять человек с молоточком, который должен напоминать ему о том, что в мире много нуждающихся, и он в любой момент может пополнить их ряды, и ему никто не поможет, как и им.

Теперь Ивану невыносимо бывать в городе и смотреть на счастливые семьи. Они усыплены покоем и не служат великим целям. Он же слишком «стар для борьбы», поэтому герой умоляюще просит Алехина не дать себя усыпить. Человек рожден не для счастья, а для «чего-то великого».

Ни Буркину, ни Алехину не понравилось история, они ожидали чего-то более возвышенного и соответствующего обстановке комнаты, завешанной портретами. После рассказа гости и хозяин разошлись по комнатам спать, ведь Алехин встал в три часа ночи, чтобы успеть завершить дела по хозяйству.

---

Отзыв (279 слов): Впервые я прочитал книгу несколько лет назад. Мое мнение о рассказе «Крыжовник» и мое отношение к героям не изменилось с тех пор: данный текст учит нас быть борцами за справедливость, а не за личное эгоистическое счастье. Это очень ценная и правильная позиция, открывающая всю суть нравственности.

Человек на высшем этапе своего духовного развития понимает, что чем глубже он ощущает свободу, тем меньше ею обладает. Настоящая свобода выбора не дает вседозволенности действий, и если Вы действительно осмеливаемся настоять на своем, то наши руки связаны этим выбором. Таким образом, если мы мечтаем об общем счастье, о развитии мира, о нравственном и научном прогрессе, то мы должны не пассивно грезить об этом, сидя за столом и наедаясь крыжовником, а принимать активное участие в судьбе мира. Только так можно добиться желаемого благоденствия для всего общества. В этом и заключается главная мысль и мораль рассказа «Крыжовник». Они мне близки, поэтому мое впечатление от прочтения книги положительное.

О чем заставляет задуматься А.П. Чехов? Думаю, о том, что эгоистическая позиция только кажется самой безопасной и беспроигрышной. На деле она не гарантирует того, что человек не окажется в беде покинутым тем же равнодушным обществом, к которому он относился сам. Поэтому закрываться в своем тереме и сытно есть, пока другие голодают и мерзнут — сомнительный способ защиты. Нужда может постучаться в любой дом, ждать и уповать на милость нельзя. Так не лучше ли бороться с бедностью, невежеством, несправедливостью? В данном случае лучшая оборона — это нападение.

Почему мне понравился рассказ «Крыжовник»? Его посыл очень близок мне, я согласен с авторской позицией. Человек рожден не для счастья, его удел — великое дело, призвание, самовыражение. Счастье краткосрочно и обманчиво, а вот плоды великих дел живут столетиями и открывают творцам дорогу в вечность.