План работы по подготовке к итоговому сочинению в 11 классе план учителя

МБОУ «Плодовая средняя школа»

Рабочая программа

курса

«Подготовка к итоговому сочинению по литературе в 11 классе»

2019/2020 учебный год

Учитель: Маннапова Г.А

Пояснительная записка

С 2014/2015 учебного года для выпускников проводится итоговое сочинение по литературе. Сочинение позволит проверить широту кругозора, умение мыслить и доказывать свою позицию с опорой на самостоятельно выбранные произведения отечественной и мировой литературы, владение речью. Введение итогового сочинения (изложения) будет содействовать формированию самосознания учащегося, развитию его речевой и читательской культуры. Как итоговое сочинение, так и изложение являются допуском к государственной итоговой аттестации (оценка школой в системе «зачёт—незачёт»). В отличие от изложения, итоговое сочинение — это форма индивидуальных достижений абитуриентов (оценка вуза — до 10 баллов к результатам ЕГЭ).

Курс «Подготовка к итоговому сочинению по литературе в 11-м классе» предназначен для учащихся одиннадцатого класса, которым предстоит в декабре сдавать экзаменационное сочинение по литературе, являющееся одним из условий допуска к сдаче ЕГЭ. Одна из главных целей творческой работы – мотивировать учеников на чтение, пробудить в них интерес к литературе как к предмету.

Сочинение по литературе как форма итоговой аттестации отражает современные подходы к постановке целей литературного образования. Данный вид работы предполагает самостоятельное осмысление изученных произведений и выявляет как языковое (и шире – речевое), так и общее интеллектуальное развитие учащихся. По словам Д.Ливанова: «…самый главный результат, который мы ожидаем увидеть…- это повышение интереса детей к изучению литературы в школе, чтению, их способности формулировать мысль, аргументы».

В сочинении на литературную тему ярко проявляется творческий компонент, заключающийся в первую очередь в осознанной деятельности по анализу литературного материала. В этой деятельности пишущий сочинение имеет безусловное право на предъявление собственной трактовки темы, на личностную позицию по отношению к произведению и его автору и т.д. Однако учебный компонент, содержащийся в сочинении наряду с творческим, выдвигает серьезное требование к предъявлению собственной интерпретации литературного материала. Обосновать личную позицию автор сочинения может только после выполнения значительной работы на уровне осведомленности. Это предполагает эрудированность, начитанность в области художественной литературы, глубину освоения идейно-художественного своеобразия содержания произведений, достаточный уровень владения литературоведческими понятиями.

В целом письменная работа по литературе (сочинение) позволяет выявить и оценить не только уровень литературной компетенции, но также определить уровень речевых, коммуникативных умений, степень личностного развития, социальную зрелость. Все это объясняет, почему сочинение по литературе остается одним из сложных учебных заданий, почему многие учащиеся испытывают значительные затруднения при самостоятельной работе над текстом творческой работы.

Что требуется от обучающихся на итоговом сочинении?

умения рассуждать с опорой на литературный материал по избранной теме одного из предложенных тематических направлений;
выбрать одну тему;

выбрать литературный материал (одно или несколько произведений — количество не важно, важна глубина раскрытия темы), наиболее подходящий для раскрытия темы;
сформулировать свою точку зрения;
аргументировать свою позицию, выстраивая рассуждение в рамках выбранной темы на основе не менее одного произведения отечественной или мировой литературы (по
вашему выбору);
продумать композицию сочинения;
грамотно оформить его (кстати, вам разрешается пользоваться орфографическим словарём).

Работа школьников оценивается по пяти критериям: соответствие теме; аргументация и привлечение литературного материала; композиция; качество письменной речи; грамотность. Два первых критерия из этого списка являются обязательными. Чтобы получить «зачёт» помимо них нужно выполнить ещё как минимум один критерий.

Цель данного курса: помочь учащимся максимально эффективно подготовиться к итоговому сочинению по литературе.

Задачи курса:

помочь обучающимся обобщить знания по литературе, в том числе и по вопросу написания сочинения на литературную тему;
совершенствовать и развивать умения конструировать письменное высказывание в жанре сочинения-рассуждения, сочинения-эссе;
формировать и развивать навыки грамотного и свободного владения письменной речью;
совершенствовать и развивать умения читать, понимать прочитанное и анализировать общее содержание текстов разных функциональных стилей;
совершенствовать и развивать умения передавать в письменной форме своё, индивидуальное восприятие, своё понимание поставленных в тексте проблем, свои оценки фактов и явлений;
формировать и развивать умения подбирать аргументы, органично вводить их в текст.
владеть навыками речевого оформления письменной работы с использованием средств выразительности.

Данная рабочая программа отвечает требованиям федерального компонента государственного стандарта среднего общего образования по литературе, направлена на создание условий для реализации деятельностного подхода к изучению литературы. В соответствии с требованиями государственного стандарта и образовательной программы у учащихся в процессе изучения данного элективного курса совершенствуются и развиваются коммуникативные, интеллектуальные, информационные, организационные умения и навыки.

Программа базируется на учебно-методических материалах по литературе, русскому языку и анализе результатов написания сочинения предыдущего года.

Реализация данной программы предусматривает использование системно- деятельностного подхода, личностно-ориентированного обучения, признающего ученика главной фигурой образовательного процесса

Цели обучения реализуются в ходе активной познавательной деятельности каждого учащегося при его взаимодействии с учителем и другими учащимися. Обучение строится на основе теоретической и практической формы работы с учащимися.

Формы проведения занятий: урок-лекция, урок-практикум, урок исследование.

Программа рассчитана на 17 часов.

Контроль знаний и умений осуществляется по итогам изучения основных разделов в виде практических работ. Чтобы не увеличивать нагрузку обучающихся 11 класса, преподавание элективного курса «Подготовка к выпускному сочинению по литературе в 11 классе» проводится без домашних заданий.

Содержание программы курса

Требования к сочинению на литературную тему. Критерии оценивания.

Сочинение как текст. Основные признаки текста. Сбалансированность частей работы, соответствие определённой стилистике.

Теоретико-литературные понятия и их роль в подготовке к экзаменам по литературе. Основные литературоведческие понятия в формулировках тем сочинений.

Классификация сочинений по проблематике, тематике и жанрам. Своеобразие жанров. Зависимость структуры сочинения от его типа.

Выбор темы сочинения. Выбор эпиграфа. Цитирование. Развёрнутый план работы рад сочинением.

Структура сочинения. Вступительная часть сочинения. Виды вступлений (историческое, историко-литературное, аналитическое или проблемное, биографическое, сравнительное, публицистическое, лирическое). Заключительная часть сочинения.

Аргументация. Способы ввода аргументов в текст сочинения.

Речевое оформление. Обоснованное использование средств выразительности.

Редактирование текста сочинения

Система форм контроля уровня достижений обучающихся:

промежуточный контроль – сочинение – рассуждение по одной из предложенных тем;
итоговый контроль – сочинение – эссе, сочинение – рассуждение.

Основные требования к знаниям, умениям, навыкам обучающихся

Обучающиеся должны:

— понимать основные проблемы общественной жизни и закономерности историко-литературного процесса того или иного периода;

— знать основные этапы творческой биографии крупнейших писателей, своеобразие эволюции их мировоззрения, метода, стиля, принадлежности их к литературным направлениям;

— уметь определять роль и место каждого автора и конкретного произведения в литературном процессе, понимать конкретно-историческое и общечеловеческое значение художественных произведений;

— хорошо знать тексты программных произведений, их литературоведческие и литературно-критические оценки;

— самостоятельно работать с текстом и создавать свой собственный текст в условиях определенного отрезка времени, выражать свои мысли современным литературным языком, выстраивать текст по определённой модели, продумывать план и композицию, отбирать фактический материал в соответствии с данной темой.

Предполагаемые результаты:

Ученик научится:

-классифицировать сочинений по проблематике, тематике и жанрам, определять своеобразие жанров, зависимость структуры сочинения от его типа;

— анализировать творческие образцы сочинений различных жанров;

— создавать сочинения определённой тематики в соответствии с требованиями;

— аргументировать, привлекая материал художественных произведений, выражать собственную позицию;

— осуществлять речевое оформления собственных работ;

— уместно употреблять средства художественной выразительности;

-редактировать собственные сочинения.

Календарно -тематическое планирование

№ урока п/п	Тема	Виды деятельности обучающихся	Кол-во часов	Дата
1	Требования к сочинению на литературную тему. Критерии оценивания.	Конспект лекции, составление плана и опорной таблицы	1
2.	Сочинение как текст. Основные признаки текста. Сбалансированность частей работы, соответствие определённой стилистике.	Конспект лекции, анализ образца сочинения	1
3.	Теоретико-литературные понятия и их роль в подготовке к экзаменам по литературе. Основные литературоведческие понятия в формулировках тем сочинений.	Работа с приложением к учебнику литературы «Основные литературоведческие понятия»	1
4.	Классификация сочинений по проблематике, тематике и жанрам. Своеобразие жанров. Зависимость структуры сочинения от его типа.	Конспект лекции, анализ готовых итоговых сочинений.	1
5.	Выбор темы сочинения. Выбор эпиграфа. Цитирование. Развёрнутый план работы над сочинением.	Выбор темы сочинения. Выбор эпиграфа. Цитирование. Составление развернутого плана сочинения	1
6.	Структура сочинения. Вступительная часть сочинения. Виды вступлений (историческое, историко-литературное, аналитическое или проблемное, биографическое, сравнительное, публицистическое, лирическое). Заключительная часть сочинения.	Практическая работа : работа над написанием черновика сочинения	1
7.	Практическая работа	Написание сочинения	1
8.	Аргументация. Способы ввода аргументов в текст сочинения.	Поиск аргументов, Способы ввода аргументов в текст сочинения (работа подруководством учителя)	1
9.	Практическая работа. Сочинение-рассуждение, сочинение-эссе.	Ознакомление с требованиями к сочинению – рассуждению, сочинению- эссе	1
10.	Выражение собственной позиции. Использование клише при написании сочинения.	Заучивание клише, формулировка собственной позиции в сочинении	1
11.	Речевое оформление. Обоснованное использование средств выразительности.	Работа со словарем изобразительно- выразительных средств,написание сочинения с учетом требований к речевому оформлению	1
12.	Редактирование. Практическая работа. «Редактирование готовых сочинений»	Редактирование готовых сочинений	1
13-14.	Тематические блоки сочинений. Аргументация по различным тематическим блокам.	Ознакомление анализ тематических блоков сочинений, работа по аргументации к различным тематическим блокам.	2
15-16.	Работа над сочинениями по различным тематическим блокам с последующим редактированием и самооценкой.	Работа над сочинениями по различным тематическим блокам с последующим редактированием и самооценкой: подбор цитат и аргументов для доказательства утверждений, подбор произведений к теме сочинения, составление плана сочинения с тезисами и цитатами	2
17.	Итоговое занятие. Контроль изученного.	Выпускное сочинение в вопросах и ответах	1

Учебно- тематическое планирование

Тем. блок	Общее количество часов	из них
лекции	практические работы	контрольные работы
Сочинение как текст.	7	3	4
Сочинение-рассуждение, сочинение-эссе.	5
Тематические блоки сочинений.	4	2	2
контроль	1			1

Учебно- методическое обеспечение элективного курса

1.Подготовка и проведение итогового сочинения политературе. Метод. рекомендации для образоват.организаций. — М.: Просвещение, 2015. — 94 с. —ISBN 978-5-09-035697-8.

2.Сочинение? Легко! 10—11 классы : пособие для учащихся общеобразоват. организаций / [С. И. Красовская,М. И. Шутан, Е. А. Певак и др.]. — М. : Просвещение,2015. — 80 с. — (Учимся с «Просвещением». Экзаменс «Просвещением»). — ISBN 978-5-09-035698-5.

3.Щербакова О. И. Виды сочинений по литературе. 10—11 классы: пособие для учителей общеобразоват. организаций /143 с. — (Учимся с «Просвещением». «Просвещение» — учителю). — ISBN 978-5-09-035839-2

Интернет-ресурсы

11. Собрание словарей портала «ГРАМОТА.РУ»http://slovari.gramota/ru

12.Сайт ФИПИ.

Источник

План организационных мероприятий

по подготовке выпускников 11А класса

к итоговому сочинению

(2016/2017 учебный год)

Учитель
русского языка и литературы Кустова И.Н.

№ п/п	Мероприятие	Сроки проведения	Ответственный
1. Организационно-методическая работа
1.	Использование Интернет-технологий и предоставление возможности выпускникам работать с образовательными сайтами: ege.edu.ru , fipi.ru, rustest.ru Оформление стенда «Готовимся к экзаменам» Индивидуальные консультации для учащихся и их родителей по вопросам проведения итогового сочинения	Сентябрь — ноябрь	Учитель Кустова И.Н.
2.	Инструктивно-методическая работа с учащимися и их родителями (знакомство с целями и технологиями проведения итогового сочинения)	Сентябрь — ноябрь	Учитель Кустова И.Н.
3.	Выступления на классных родительских собраниях по вопросу подготовки учащихся к итоговому сочинению	Сентябрь — октябрь	Учитель Кустова И.Н.
4.	Проведение дополнительных занятий	По мере необходимости	Учитель Кустова И.Н.
5.	Проведение пробного сочинения, анализ сочинений, работа над допущенными учащимися ошибками	Согласно плану ОУ	Учитель Кустова И.Н.
6.	Выработка рекомендаций для учащихся по подготовке к итоговому сочинению	Сентябрь	Учитель Кустова И.Н.
7.	Работа с Инструкциями к итоговому сочинению с учащимися, родителями (собрания)	Сентябрь — отябрь	Учитель Кустова И.Н.
2. Работа с нормативно-правовой базой
8.	Изучение нормативно-правовой базы Анализ результатов пробного сочинения	В течение учебного года	Учитель Кустова И.Н.
3. Работа с учащимися
9.	Изучение нормативно-правовых документов: — общего порядка проведения итогового сочинения; — инструкций для участника итогового сочинения; — образца заявления на участие в итоговом сочинении; — образца согласия на обработку персональных данных; — инструкций для участников итогового сочинения; — тематических направлений итогового сочинения (особенностей формулировок тем); — рекомендаций по подготовке к итоговому сочинению; — правил заполнения бланка регистрации и бланков записи участников итогового сочинения; — критериев оценивания итогового сочинения. Анализ индивидуальных достижений учащихся 11А класса по подготовке к итоговому сочинению	В течение учебного года	Учитель Кустова И.Н.
10.	Анализ типичных ошибок учащихся (по итогам написания пробного сочинения) Контроль успеваемости и посещаемости учащихся Индивидуальная работа с учащимися	В течение учебного года	Учитель Кустова И.Н.

11.	Обучающие занятия по вопросам подготовки учащихся к итоговому сочинению: — работа с образцами бланков; — организация и технология проведения итогового сочинения.	В течение учебного года	Учитель Кустова И.Н.
12.	Подготовка к проведению итогового сочинения	В течение учебного года	Учитель Кустова И.Н
13.	Участие в апробации написания сочинения, в проведении итогового сочинения	В течение учебного года	Учитель Кустова И.Н.
14.	Ознакомление с результатами итогового сочинения прошлых лет, анализ типичных ошибок	В течение учебного года	Учитель Кустова И.Н.
15.	Тренировочные занятия по заполнению бланков Индивидуальное консультирование учащихся	По мере необходимости	Учитель Кустова И.Н.
16.	Изучение НПБ по написанию итогового сочинения	В течение учебного года	Учитель Кустова И.Н.
17.	Индивидуальные консультации по подготовке к итоговому сочинению	В течение учебного года	Учитель Кустова И.Н.
4. Работа с родителями
18.	Индивидуальное консультирование и информирование по вопросам написания итогового сочинения	В течение учебного года	Учитель Кустова И.Н.
19.	Ознакомление с результатами итогового сочинения	В течение учебного года	Учитель Кустова И.Н.
5. Работа учителя
20.	Обеспечение необходимых условий для активного использования на уроках русского языка и литературы ИКТ Осуществление дифференцированного и личностно ориентированного подходов к слабоуспевающим учащимся на уроках русского языка и литературы	В течение учебного года	Учитель Кустова И.Н.
21.	Формирование у учащихся умений и навыков (на уроках и при организации индивидуальной работы), необходимых для успешного написания итогового сочинения	В течение учебного года	Учитель Кустова И.Н.

Источник

Индивидуальный образовательный маршрут при подготовке к итоговому сочинению

ученика (цы) 11 «А» класса на 2020 -2021 учебный год

	Тема направления занятий	ФИО учителя	Кол-во часов	Результаты	Дата	Подпись учителя/ ученика
1	Ознакомление с основной информацией по итоговому сочинению 2020-2021		1
2	Правила заполнения бланков итогового сочинения 2020-2021		1
3	Сценарий работы над сочинением: критерии, структура, абзацы, объем и т.д		1
4	Комментарии по направлению «Забвению не подлежит». Работа по направлению: составление тезиса, аргументов, вывода		1
5	Комментарии по направлению «Я и другие». Работа по направлению: составление тезиса, аргументов, вывода		1
6	Комментарии по направлению «Время перемен». Работа по направлению: составление тезиса, аргументов, вывода		1
7	Комментарии по направлению «Разговор с собой». Работа по направлению: составление тезиса, аргументов, вывода		1
8	Комментарии по направлению «Между прошлым и будущим: портрет моего поколения». Работа по направлению: составление тезиса, аргументов, вывода		1
9	Готовые примеры итоговых сочинений и свои примеры: сопоставление, выводы		1
	Итого		9

Кл. рук-ль ______________/___________ /

Источник

Содержимое

Слово об учителе
Алгоритм подготовки учащихся к написанию итогового сочинения на уроках русского языкаи литературы

Слово об учителе

Наталья Владимировна Полодюк в 1990 г. окончила Хабаровский государственный педагогический институт, присвоена квалификация «учитель русского языка и литературы». Стаж педагогической работы – 30 лет. Учитель русского языка и литературы МБОУ «СОШ № 5» города Биробиджана.

Наталья Владимировна показывает значительные успехи в организации и совершенствовании учебно-воспитательного процесса, высокое профессиональное мастерство, творческий подход к поставленной задаче, нестандартные решения и идеи. Она опытный, компетентный специалист, владеющий как традиционными, так и инновационными методами и формами обучения. На ее уроках царит атмосфера сотрудничества и взаимопонимания.

Для обеспечения устойчивых положительных результатов в учебно-воспитательном процессе Н.В. Полодюк умело применяет современные технологии обучения, дифференцированный подход к учащимся, использует оптимальное сочетание методов, форм и средств обучения. В процессе изучения русского языка и литературы практикует нестандартные подходы, позволяющие активизировать деятельность учащихся, стимулировать их инициативу и создавать развивающую речевую среду. Уроки педагога личностно-ориентированы, интересны, отличаются четкой организацией учебного процесса, глубоким научным содержанием, высоким методическим мастерством, практической направленностью. Наталья Владимировна развивает у учащихся интерес к чтению, уделяет большое внимание анализу содержания произведений.

О хорошем уровне мотивированности учащихся свидетельствуют высокие результаты обязательных государственных экзаменов по русскому языку (ЕГЭ и ОГЭ) в течение нескольких лет. Также ученики Н.В. Полодюк принимают активное участие в конкурсах и олимпиадах различного уровня: победитель регионального этапа Всероссийского конкурса сочинений, 2019; победители регионального этапа Всероссийской олимпиады школьников по русскому языку, Всероссийской олимпиады школьников по литературе, 2020 г.

Учитель стремится не только дать ученикам знания, но и развивает их творческие способности, формирует метапредметные умения, поддерживает интерес к предмету. Ежегодно ученики Натальи Владимировны занимают призовые места в городском конкурс чтецов «Живая классика», областном конкурс чтецов «Искорки Божии», конкурсах сочинений, олимпиаде «Высшая проба». В 2018 году учитель курировала работу ученицы 8 класса для участия во всероссийском конкурсе исследовательских работ школьников «Мой прадед»; в 2019 году подготовила участника международного конкурса творческих работ старшеклассников «Идеи Д.С. Лихачева и современность». В течение четырёх лет педагог ведет литературно-театральный кружок, в летнее время организует на базе школы интеллект-смену для учащихся с повышенной мотивацией.

Ежегодно Н.В. Полодюк руководит учебно-исследовательской работой учащихся, готовит их к городской научно-практической конференции, участвует в масштабном региональном мероприятии «Ярмарка проектов». На протяжении двух лет велась работа над театральным проектом «Пока мы помним, герои живы». В 2016-2017 учебном году Наталья Владимировна и её ученики работали над проектом «Земля, на которой я счастлив». В результате были собраны материалы по истории ЕАО, создан экскурсионный маршрут «Памятные литературные места Биробиджана», написан сценарий литературно-музыкальной гостиной «Литературный Биробиджан», проведено заседание литературного клуба, посвященное юбилею Э. Казакевича.

Учитель охотно делится опытом своей работы с коллегами, выступая с докладами на методических советах и семинарах: на заседании городского методического объединения учителей русского языка и литературы обобщила опыт работы по теме «Исследовательская деятельность на уроках литературы как средство развития личности учащегося»; провела открытое занятие – урок развития речи «Сочинение-рассуждение. Доказательство в рассуждении» в рамках областного семинара ОГАОУ ДПО «ИПКПР» «Образовательные стратегии, технологии и методы организации работы на уроках литературы и русского языка при подготовке обучающихся к итоговому сочинению в условиях введения ФГОС ООО»; выступила на секции «Опыт, проблемы, перспективы национально-регионального компонента в школьном филологическом образовании» в рамках работы III региональной очно-заочной научно-практической конференции ИПКПР «Реализация НРК в социально-гуманитарном, естественно-научном образовании: сущность, технологии, перспективы».

Наталья Владимировна публикует свои материалы на сайте школы. За публикацию учебно-методических материалов, существенный вклад в развитие крупнейшей онлайн-библиотеки методических разработок для учителей отмечена Благодарностью проекта «Инфоурок».

Н.В. Полодюк повышает свой профессиональный уровень через участие в конкурсах, семинарах, обучение по программам повышения квалификации: «Подготовка экспертов для работы в региональной предметной комиссии при проведении государственной итоговой аттестации (ОГЭ) по русскому языку», ОГАОУ ДПО «ИПКПР»; «Особенности организации работы со школьниками, проявляющими способности в литературном творчестве и познавательную направленность в изучении области «Филология», образовательный фонд «Таланты и успех» (г. Сочи), 2020 г.

Наталья Владимировна входит в состав жюри предметных олимпиад и конкурсов, в экспертную группу по проверке экзаменационных работ по русскому языку, также является организатором при проведении государственной итоговой аттестации.

За высокие достижения в профессиональной деятельности, многолетний добросовестный труд Наталья Владимировна Полодюк награждена Почётной грамотой Министерства образования и науки Российской Федерации, 2012 г.; Благодарностью главы мэрии города Биробиджана, 2018 г.

О.В. Храмова, старший преподаватель ОГАОУ ДПО «ИПКПР»

Методическая разработка урока русского языка в 11 классе Тема: «Публицистический стиль. Средства эмоциональной выразительности в публицистическом стиле речи»

Методическая разработка урока литературы в 11 классе Тема урока: «Подготовка к написанию сочинения по темам направления «Он и она»

Алгоритм подготовки учащихся к написанию итогового сочинения на уроках русского языка
и литературы

«Писать всегда трудно,
и чем труднее, тем лучше выходит.»

Л.Н. Толстой

В 2014-2015 учебном году итоговое сочинение вернулось в список обязательных экзаменов, став серьезным испытанием для выпускников 11 классов. Сочинение является результатом систематической планомерной работы, осуществляемой на протяжении всех лет обучения в школе. На уроках русского языка и литературы, начиная с младших классов, ведется работа по обучению написанию сочинений разных жанров. Практика показывает, что при этом старшеклассники всё равно сталкиваются с определенными трудностями. К ним можно отнести неточное понимание темы, расширение или сужение темы, неумение определить круг проблем, необходимых для раскрытия темы, неумение подчинить композицию сочинения последовательному раскрытию содержания, ошибки в выборе литературного материала, необходимого для раскрытия темы. Именно поэтому перед учителем русского языка и литературы, работающим в 11 классе, стоит одна из важнейших задач: качественная подготовка школьников к успешному написанию итогового сочинения.

Приказ Минобрнауки России № 923 от 05.08.2014 «О внесении изменений в Порядок государственной итоговой аттестации по образовательным программам среднего общего образования, настроил всех учителей-словесников пересмотреть систему работы на уроках литературы, выдвинув на первый план освоение литературы как искусства слова, овладение основными видами связного письменного высказывания, систематическое направленное чтение художественных произведений, освоение их содержания на основе целостного восприятия. В связи с этим творческая интерпретацию текста, выполнение различных письменных работ становятся важными видами деятельности обучающихся. Теоретико-литературные знания, знания по стилистике, историко-культурные и этико-философские сведения носят прикладной характер (для успешного освоения художественного текста).

Важной задачей учителя является помощь учащимся в развитии эмоциональной культуры, художественно-творческих способностей (творческого и воссоздающего воображения, образного мышления, способности к восприятию экспрессии слова, его переносного эстетического значения).

Итоговое сочинение в 11 классе – нововведение, продиктованное временем. Умение самостоятельно моделировать устное и письменное высказывание (в том числе и сочинение) поможет будущему выпускнику осуществлять речевой самоконтроль, генерировать идеи, общаться с людьми, вести конструктивный диалог.

Главная цель этого вида итогового контроля – выявить у выпускников умение самостоятельно мыслить, выражать свое мнение, проводить литературный анализ и обосновывать собственную позицию в отношении морально-этических норм.

Сочинение – это творческая работа, которая потребует от учащегося знания художественных произведений, умения анализировать их форму и содержание, правильно излагать свои мысли в письменной форме. Сочинение должно показать уровень речевой культуры учащегося, начитанность, личностную зрелость и умение рассуждать с опорой на литературный материал по избранной теме. Учащемуся необходимо продемонстрировать умение логично и грамотно строить связный текст-рассуждение, при этом умело обращаться к литературному материалу, анализируя художественные произведения.

Подготовиться к такому сложному испытанию, каким является итоговое сочинение, за короткое время невозможно. Эта систематическая и планомерная работа в старших классах. Основную сложность представляет собой один из важнейших критериев – умение подкрепить свои мысли литературными примерами. Грамотная подготовка к сочинению может быть реализована только в случае, если вы относились к подготовке серьезно.

Каким должно быть выпускное итоговое сочинение
по литературе в 11 классе

Выпускное итоговое сочинение по литературе предполагает:

понимание, что для данной темы является главным, а что второстепенным, и умение отразить в первую очередь главное;
глубокое знание, осмысление и оценку литературного произведения в общественном и культурном контексте эпохи;
знание необходимых элементов теории литературы, основных литературно-критических работ;
грамотное, логически последовательное, стилистически правильное и эмоциональное изложение своих мыслей;
соразмерность отдельных частей сочинения ‒ введения, основной части и заключения, наличие между частями логических связей, переходов.

И как любой вид деятельности, эта работа включает в себя

Авторы учебных пособий для практической подготовки к ЕГЭ и итоговому сочинению Н.А. Сенина, А.Г. Нарушевич и И.С. Нарушевич предлагают следующий алгоритм работы.

Определите тему или вопрос, которые содержатся в теме сочинения.
Сформулируйте тезисы, которые раскрывают эту проблему, являются ответами на поставленный вопрос.
Подберите произведение (-ия), на материале которых сможете доказать свою точку зрения.
Продумайте композицию (построение) работы. Напишите план сочинения.
Напишите черновой вариант работы.
Перечитайте написанное. Внесите необходимую правку в построение, а также в речевое оформление текста.
Напишите окончательный вариант работы.
Перечитайте написанное, исправьте замеченные ошибки.

Своеобразие работы заключается в том, что формулировка тем позволяет выбрать жанр сочинения: сочинение-рассуждение или эссе. Кроме того сочинение нужно написать с использованием литературного, художественного материала, а также личных впечатлений. Опора на художественное произведение при написании сочинения подразумевает не просто ссылку на тот или иной художественный текст, но и обращение к нему на уровне аргументации, использование примеров, связанных с проблематикой и тематикой произведений, системой действующих лиц.

Чтобы обеспечить прозрачность и ясность требований, предъявляемых к сочинению, каждый комплект сопровождается следующей инструкцией для выпускников, размещаемой на экзаменационном листе.

Инструкция для выпускников

Выберите только ОДНУ из предложенных ниже тем сочинений, а затем напишите сочинение на эту тему (рекомендуемый объём не менее 350 слов. Это примерно 2-2,5 листа размером А-4).

Сформулируйте свою точку зрения и аргументируйте свою позицию, выстраивая рассуждение в рамках заявленной темы на основе не менее одного произведения отечественной или мировой литературы по вашему выбору (количество привлечённых произведений не так важно, как глубина раскрытия темы с опорой на литературный материал).

Продумайте композицию сочинения. Обращайте внимание на речевое оформление и соблюдение норм грамматики.

Сочинение пишите чётко и разборчиво.

При оценке сочинения в первую очередь учитывается соответствие выбранной темы и аргументированное привлечение литературных произведений.

Опыт подготовки учащихся 11 классов к написанию итогового выпускного сочинения по литературе

Сейчас в Интернете можно найти немало материалов по подготовке к написанию итогового сочинения по литературе. Педагоги активно делятся своим опытом. На сайте ФИПИ также можно найти подробные методические рекомендации по подготовке учащихся к написанию сочинения.

Хочу предложить свой опыт подготовки учащихся выпускных классов к итоговому сочинению. Я готовила выпускников 11-го класса к сочинению по литературе в 2018/2019 и в 2019/2020 учебном году. Конечно, ответственность учителя очень большая, нагрузка по подготовке к урокам и консультациям, на которых велась подготовка учащихся к написанию сочинения, серьёзная. Приходилось собирать материал по пособиям прежних лет, самостоятельно искать пути решения проблемы, консультироваться с коллегами.

В начале сентября, когда направления были опубликованы, первое, что мы с учащимися сделали, это определили временные отрезки по подготовке к каждому направлению. Это важно! Так как объём материала очень большой, страх в глазах учащихся ещё больше. Итак, у нас в распоряжении на подготовку было 13 недель. Минус неделя на каникулы. На работу над одним направлением нам выпадало по две недели. Так случилось, что по программе шло изучение творчества Куприна и Бунина, мы начали с направления «Он и она».

«Он и она» – 9-27 сентября (28 сентября – написание сочинения)

«Надежда и отчаяние» – 30 сентября – 20 октября (19 октября – написание сочинения)

«Добро и зло» – 21октября – 4 ноября (5 ноября – сочинение)

«Гордость и смирение» – 6 ноября – 20 ноября (21 ноября – написание сочинения)

«Война и мир» – 22 ноября – 1 декабря (домашнее сочинение).

График был утверждён, распечатан, выдан на руки каждому ученику. Работа началась. Первый урок работы над каждым направлением начинался со списка примерных тем, списка рекомендуемой по данному направлению литературы. Заводилась рабочая папка, в которую мы складывали все рабочие материалы. Учащиеся несли материал в электронном виде. В классе распечатывали и каждый брал для себя интересную и полезную информацию. Оформили 5 рабочих папок, продублировав каждую, чтобы учащиеся могли работать в классе, а также брать на дом как на ночной абонемент. Пока учащиеся читали произведения, составляли для себя список аргументов для предложенных в интернете тем, я оформляла стенд с информацией о структуре сочинения, критериях оценки. Попутно у нас появилась еще одна папка «Инструкции и рекомендации». В данной папке был собран материал по методике написания сочинения, инструкции, информационные письма.

На каждом уроке обсуждался список произведений по направлению, над которым работали. Выбирались произведения для обязательного прочтения по данному направлению. После прочтения произведений, шло обсуждение и делались акценты на те моменты, которые могли бы послужить аргументами для подтверждения тезиса. Такая работа велась на протяжении 2 недель. В конце второй недели был проведён урок по теории и методике написания сочинения. Мы записали алгоритм действий, структуру сочинения, рассмотрели критерии. А потом приступили к написанию сочинения. Это было сочинение по направлению «Он и она». Каждый ученик вытягивал билет, в котором была указана тема его сочинения. Темы не повторялись. Сочинение писали в классе.

Проверка сочинений показала ряд недочётов в работах учащихся:

Во многих сочинениях отсутствовал тезис.
Слабые (неяркие) вступления. Как правило, сочинения начинались с ответа на вопрос (если была тема-вопросительное предложение) или учащиеся сразу давали определение «Любовь – это….», «Взаимопонимание – это….».
Учащиеся забывали имена и отчества авторов произведений, путали имена героев, ошибались при определении жанра произведения.
Серьёзным замечанием было отсутствие микровыводов после приведённого аргумента.
Наблюдались трудности с подбором аргументов, неуместное приведение аргумента.

Проверив сочинения и проанализировав ошибки, я проводила урок, посвящённый анализу написанных сочинений (в обобщенном варианте) с опорой на критерии оценивания; цитировала (с согласия авторов) наиболее удачные работы или их фрагменты; зачитывала неудачные моменты сочинений, не называя фамилий учащихся, предлагала обсудить направления доработки анализируемых сочинений (упущенные или неудачные повороты мыслей, альтернативный подбор доказательств и примеров для того или иного тезиса, варианты вступления и заключения, поиск вариативных способов перехода от одной мысли к другой, альтернативный литературный контекст сочинения и др.). Неудачно выполненные работы просила учащихся переписывать с целью совершенствования написанного. Организовала проведение индивидуальных консультаций для ребят, у которых не получилось написание первого сочинения, на которых разбирали с учащимися конкретные замечания по их сочинениям.

Учитывая недочёты и трудности по написанию сочинения, я наметила план работы по устранению недостатков.

Итак, первая проблема: отсутствие тезиса.

Говорю учащимся о том, что сочинение на литературную тему представляет собой собственные РАЗМЫШЛЕНИЯ пишущего по поводу прочитанного литературного произведения. Это рассуждение ученика по поводу того,

как изображён тот или иной литературный персонаж;
почему литературный герой поступает так или иначе, и как это его характеризует;
какое морально-нравственное понятие осмысливает писатель, рассказывая о поступках своего героя;
какие общественно значимые проблемы поднимает в своём произведении писатель, и почему они не утратили актуальности в наши дни.

Таким образом, в сочинении на литературную тему учащиеся не пересказывают прочитанное произведение, а рассуждают о нём (логично, аргументированно, делая необходимые выводы и обобщения).

Следовательно, сочинение на литературную тему должно быть доказательством строго определённого ТЕЗИСА, чётко сформулированного во вступлении. Я раздавала учащимся тетради с написанными и проверенными сочинениями и просила ручкой или карандашом подчеркнуть тезис в своём сочинении, вынести на поля тетради слово «тезис» Начиналась кропотливая работа. Волнение в классе нарастало по мере того, как некоторые ребята не могли выполнить задание. Тогда я предложила обменяться тетрадями с соседом. И повторила задание: находим тезис, подчёркиваем его и выносим значок на поля.

Так учащиеся сами смогли увидеть свои ошибки. Стали внимательнее относиться к структуре сочинения. Практика написания сочинений по каждому направлению продолжалась. Но перед каждым уроком написания сочинения сразу оговаривалось: пишем сочинение, обязательно подчёркиваем тезис. Работы, в которых не будет подчёркнут тезис, не проверяются!

На одном из уроков спросила учащихся: НЕ ВИДИТЕ ЛИ ВЫ СХОДСТВА В МЕТОДИКЕ НАПИСАНИЯ СОЧИНЕНИЯ ПО ЛИТЕРАТУРЕ С ДОКАЗАТЕЛЬСТВОМ ТЕОРЕМЫ ПО МАТЕМАТИКЕ?

В ходе рассуждений пришли к выводу, что сочинение на литературную тему мы пишем, словно доказываем теорему по геометрии: ДАНО -ТРЕБУЕТСЯ ДОКАЗАТЬ – ДОКАЗАТЕЛЬСТВО – ПОДВЕДЕНИЕ ИТОГОВ.

ДАНО – это тема сочинения

ТРЕБУЕТСЯ ДОКАЗАТЬ – это вступление к сочинению, формулировка тезиса, который будем доказывать аргументами из литературы

ДОКАЗАТЕЛЬСТВО – основная часть сочинения, представляющая собой раздумья учащегося, подтверждающие справедливость тезиса, заявленного во вступлении; анализ литературных фактов; цитаты, приводимые в доказательство своей точки зрения.

ПОДВЕДЕНИЕ ИТОГОВ (что и требовалось доказать) – заключительная часть сочинения – итоговый вывод написанного.

Так, учащиеся в средине октября чётко усвоили структуру (композицию) итогового сочинения.

Вторая проблема: слабые (неяркие) вступления. Любое сочинение начинается с грамотного вступления, в котором обозначается тезис, в русле которого будет раскрываться тема сочинения. Критерий грамотного вступления таков: по вступлению любой прочитавший должен определить тему сочинения. Поэтому большую работу проделали с учащимися по изучению вариантов вступления: классу давалось задание подобрать цитаты, высказывания, четверостишья, пословицы по заданному направлению. Ребята работали дома, потом зачитывали на уроке свои находки. Самые интересные записывались всем классом в тетрадь и заучивались. Определился круг учащихся, кому больше понравилось историческое вступление, другим учащимся ближе было написание биографического вступления. Не навязывая свою точку зрения, я сказала, что мне больше нравится аналитическое вступление.

Третья проблема: неверное написание имени автора произведения, имён и фамилий героев произведения, географических названий. Для того, чтобы учащимся легче было запомнить имена писателей, я использовала игровые приёмы. Дала задание учащимся 10-х классов составить для одиннадцатиклассников небольшие тесты, задания, которые помогут им повторить и запомнить имена писателей, имена героев, названия произведения. Учащиеся с удовольствием откликнулись на мою просьбу и подготовили компьютерные презентации, разные игры: лото, домино, «Поле чудес», «Марафон имён и названий». Все эти материалы использовалось на уроках литературы в 11 классе. Ученик выходит к доске. Ему выдается карточка с фамилией писателя. Задача: назвать полное имя писателя, произведения этого писателя, жанр произведения, направление, в котором можно использовать это произведение, называет имена героев. Можно дать это задание одному ученику, можно вызвать к доске 3-4 учеников и по цепочке составить общее представление о писателе и его произведении. Игра захватила и меня, и учащихся. Иногда на уроке спонтанно приходило в голову новое произведение, которое можно была привести аргументом заявленному тезису. Я давала задание: найти в интернете год написания, автора, жанр, героев. На скорость. Находили. Обсуждали, записывали в рабочие тетради. Читали произведение. Многие учащиеся возмущались, зачем нужна дата написания произведения или знание периода жизни писателя. Ответ был прост: на экзамене всё пригодится. И действительно, на итоговом сочинении была тема «Изменяется ли со временем понятие добра и зла». Очень пригодилось ребятам знание дат и исторического периода написания произведения. Затем учащиеся сами предложили составить информационную таблицу. Идея была одобрена. Ребята несли материал на флэшках, распечатывали в классе и пользовались на этапе подготовки к экзамену.

Одна из предложенных учащимися таблиц

Название	Автор	Герои
Бедная Лиза	Николай Михайлович Карамзин	Лиза, Эраст
Солнечный удар	Иван Бунин	Поручик, незнакомка
Гордость и предубеждение	Джейн Остин	Джейн Бэннет, Элизабет Бэннет, мистер Дарси мистер Бингли
Джейн Эйр	Шарлотта Бронте	Джейн, миссис Рид (место действия — Торнфилд), Эдвард Рочестер
Бесприданница	Александр Островский	Лариса Огудалова, Карандышев, Паратов Сергей,
Война и мир	Лев Николаевич Толстой	Пьер Безухов, Наташа Ростова, Элен Курагина, Анатоль, Андрей Балконский, Илья Андреевич Ростов, Наталья Ростова Соня, Николай Ростов
Преступление и наказание	Фёдор Михайлович Достоевский	Родион Раскольников, Соня Мармеладова, Авдотья Раскольникова (на ней хочет жениться Лужин)
Олеся	Александр Иванович Куприн	Олеся, Иван Тимофеич, Мануйлиха
Дары Волхвов	О. Генри	Делла, Джим
Старуха Изергиль	Максим Горький	Ларра и Данко
Кавказский пленник	Лев Толстой	Иван Жилин и Костылин
Тарас Бульба	Николай Васильевич Гоголь	Тарас Бульба, Андрий и Остап Бульба, панночка, жена Тараса Бульбы
Гранатовый Браслет	Александр Иванович Куприн	Вера Шеина, Желтков
Юшка	Андрей Платонович Платонов	Кузнец
Повесть о настоящем человеке	Борис Полевой	Алексей Мересьев
Капитанская дочка	Александр Сергеевич Пушкин	Швабрин, Мария
Судьба Человека	Михаил Шолохов	Андрей Соколов, Ирина, Мюллер
Уроки французского	Валентин Распутин	Володя и Лидия Михалкова
Белые ночи	Фёдор Михайлович Достоевский	Мечтатель, Настена
Отцы и дети	Иван Тургенев	Аркадий Базаров, Анна Одинцова
Господин из Сан-Франциско	Иван Бунин	Господин из Сан-Франциского, его жена, дочь
Чучело	Владимир Железников	Лена Бессольцева, Дима Сомов, Шмакова, Валька (живодер)

Четвёртая проблема: отсутствие микровыводов после приведённого аргумента. Эта проблема решалась длительно. Работа шла по тому же алгоритму, как и с тезисом сочинения. Сначала я объясняла учащимся, что микровывод – это обобщение написанного, логический переход к следующему аргументу. Он завершает только одну из микротем, а не всё сочинение в целом. Говорила ребятам, что сочинение – это не бухгалтерский отчёт, не перечисление фактов и событий, это рассуждение, размышление. Микровывод нужен для логичности и связности текста. Микровыводом мы резюмируем сказанное о приведённом произведении, о его героях, авторскую позицию по конкретной проблеме. Напоминаю ребятам, что микровывод аргумента должен соотноситься с тезисом, который был заявлен в начале сочинения, а не просто быть выводом из аргумента! При каждом написании сочинения прошу ребят подчёркивать микровыводы и выносить знак на поля. Работа, в которой нет подчёркиваний не проверяется! Таким образом мы добивались чёткости в композиции написания сочинения.

Пятая проблема: трудности с подбором аргументов, неуместное приведение аргумента.

При работе над сочинением обязательно нужно привести пример из художественного произведения, охарактеризовать его в целом, проанализировать отдельные эпизоды или образы конкретных героев.

На новом уровне пришлось повторить произведения, изученные не только в старших классах. Отбирая произведения художественной литературы, я руководствовалась объемом произведения, насыщенностью тематики и изученностью обучающимися. Кое-что пришлось срочно изучать, а что-то, изученное ранее, повторять. Не отрицаю возможности просмотра художественных фильмов, поставленных по литературным произведениям. Так, при подготовке к написанию сочинения по направлению «Он и она» предложила ребятам посмотреть художественный фильм «Жестокий романс» по мотивам пьесы Александра Островского «Бесприданница». Работая над направлением «Добро и зло», посмотрели фильм «Уроки французского» по рассказу Валентина Распутина. Фильмы смотрели в классе, сразу обсуждали, проговаривали темы и проблемы, поднятые авторами в произведениях.

Многим учащимся тяжело было верно подобрать аргументы для раскрытия темы. Давала советы и рекомендации: увидев перед собой темы, вы, возможно, почувствуете, что ни одну из них раскрыть не сможете.

Спокойно обдумайте предложенные темы.
Набросайте список прочитанных вами произведений, подходящих к той или иной теме.
Вспомните записи, сделанные на уроках литературы, материал учебника, прочитанную критическую литературу и сделайте выбор.
Учтите, что каждая тема содержит в себе внутренний вопрос, на который вы будете отвечать в своей работе, подкрепляя свои рассуждения текстом художественных произведений. Выберите ту из них, в которой вы лучше ориентируетесь – можете опираться при рассуждении на литературные произведения и высказывания.
Постарайтесь, чтобы выбранная тема была для вас интересна и важна, тогда написание сочинения станет работой творческой, что очень важно в литературе.
Чтобы сочинение было выстроено правильно, выделите: аспекты проблемы, которые можно затронуть в сочинении, вопросы, на которые можно ответить в ходе рассуждения, аргументы, подтверждения и доказательства своей точки зрения.

На уроках литературы уделяю время для обсуждения произведений, в которых можно увидеть аргументы для сочинения по определённым направлениям. Вместе с учащимися обсуждаем произведение, рассматриваем сюжетные линии. Это большая помощь учащимся, своего рода спасательный круг, ведь на уроке разбираем произведения, подходящие для того или иного направления. Именно эти произведения, обсуждение которых шло на уроках литературы, как показывает практика, в итоге и используют ученики в сочинениях.

Обсудив все направления, в начале декабря предлагаю учащимся составить таблицу со столбцами: «направление», «произведение», «сюжет», «герои». Эту работу провожу в классе на уроке, разделив учащихся на 5 групп (по направлениям). Направление группа вытягивает как билет на экзамене. Начинается коллективная работа, активизируются мыслительные процессы. По окончании времени составления таблицы один учащийся у доски докладывает, что получилось у его группы по данному направлению. Затем идёт коллективное обсуждение. И такая работа проводится по каждому направлению. Сам процесс анализа и составления таблицы помогает ученикам запомнить произведение, понять его и использовать в своей работе по написанию сочинения.

Если обобщить и представить всю работу по подготовке учащихся к итоговому выпускному сочинению по литературе, то можно увидеть её в таблице в виде календарно-тематического планирования.

№ п/п	Название мероприятия	Сроки проведения	Примечания
1	Инструктаж. Разъяснительная работа по процедуре проведения итогового сочинения по литературе(показ презентации).	1 неделя сентября	Направления ещё не известны
2	Знакомство с новыми направлениями. Распределение времени работы над каждым направлением.	2 неделя сентября
3	«Он и она»	9-27 сентября	28 сентября – написание сочинения
4	«Надежда и отчаяние»	30 сентября – 20 октября	19 октября – написание сочинения
5	«Добро и зло»	21октября – 4 ноября	5 ноября – сочинение
6	«Гордость и смирение»	6 ноября – 20 ноября	21 ноября – написание сочинения
7	«Война и мир»	22 ноября – 1 декабря	домашнее сочинение

Параллельно шла работа по теории написания сочинения.

№ п/п	Направление работы	Содержание работы
1	Просмотр презентации «Итоговое сочинение. Работа над ошибками». Автор Красовская Светлана Игоревна, доктор филологических наук, профессор, заведующая редакцией русского языка и литературы Издательства «Просвещение»	https://lusana.ru/presentation/8383
2	Разъяснительная работа по требованиям к содержанию и по критериям оценивания сочинения	Работа с Критериями оценивания сочинения
3	Знакомство с электронными образовательными ресурсами по подготовке к написанию сочинения	https://bingoschool.ru/blog/71/ https://4ege.ru/sochinenie/58598-uchebnye-materialy-po-itogovomu-sochineniyu.html https://yandex.ru/video/preview?filmId=4476451048850439795&from=tabbar&reqid=1592272802691077-915052853042301858400150-vla1-1245&suggest_reqid=913630211153105055828531202263498&text=ютуб+электронные+ресурсы+по+подготовке+к+итоговому+сочинению
4	Проведение групповых и индивидуальных консультаций	Октябрь – ноябрь
5	Выступление на родительском собрании с разъяснением процедуры проведения экзамена.	Октябрь
6	Написание пробных сочинений	Октябрь – ноябрь

В ходе подготовки к сочинению на уроках литературы обсуждаю с учащимися следующие моменты:

анализ формулировки тем,
способы сужения темы,
определение основной идеи сочинения,
тренировка в постановке проблемы и разработке системы вопросов к теме,
подбор материалов для раскрытия темы,
обоснование включения в сочинение литературного материала,
формулировка тезисов,
формирование умения строить доказательные рассуждения (тезис – доказательства – иллюстрации – выводы),
обсуждение композиции сочинения,
создание и совершенствование вступления и заключения, способов аргументации,
включение в текст примеров и цитат,
установление логических связей между частями сочинения,
отработка речевого оформления текста,
оптимальные формы работы с черновиком.

В ходе работы увидела сначала страх в глазах учащихся, затем понимание дела. Работали под девизом: «Подготовка должна быть труднее самого дела!» Много читали, анализировали, выполняли творческие письменные работы.

Работа по подготовке выпускников к итоговому сочинению по литературе сложная, но интересная! Подготовиться к такому сложному испытанию, каким является итоговое сочинение, за короткое время возможно, если заниматься систематически и планомерно, много читать и выполнять все рекомендации учителя. Все мои учащиеся успешно написали итоговое сочинение и благополучно были допущены к сдаче Единых государственных экзаменов.

Президент Русского общественного фонда имени А.И. Солженицына Наталья Солженицына справедливо полагает: «У всех, кто живет в России, есть бесценные сокровища, которые нам оставили в наследство. Это русская литература». Воспитание ценностного отношения к литературе, развитие устойчивого интереса к чтению – одна из приоритетных задач учителя.

Подготовка к сочинению и написание такой итоговой работы по литературе способствует воспитанию ценностного отношения к литературе.

Источник

УРОК ПЕРВЫЙ

Знакомство
с пятью направлениями сочинений.

Знакомство
с критериями оценивания.

Рекомендации
по написанию сочинения.

1. Направления
итогового сочинения

Направление 1 – «Недаром помнит вся Россия…» (к 200-летию
со дня рождения М.Ю. Лермонтова).

Направление
второе – «Вопросы, заданные человечеству войной».

Направление
третье – «Человек и природа».

Направление четвёртое – «Спор поколений:
вместе и врозь».

Направление
пятое – «Чем люди живы»

2.
Критерии сочинения

Критерии
№ 1 и № 2 являются основными.


Критерий № 1. Соответствие теме.	Данный критерий нацеливает на проверку содержания сочинения.	Выпускник рассуждает на предложенную тему, выбрав путь её раскрытия (например, отвечает на вопрос , поставленный в теме, или размышляет над предложенной проблемой, или строит высказывание на основе связанных с темой тезисов и т.п.).	Незачет ставится только при условии, если сочинение не соответствует теме или в нем не прослеживается конкретной цели высказывания, т.е. коммуникативного замысла (во всех остальных случаях выставляется зачет).
Критерий № 2. Аргументация. Привлечение литературного материала.	Данный критерий нацеливает на проверку умения использовать литературный материал (художественные произведения, дневники, мемуары, публицистику) для построения рассуждения на предложенную тему и для аргументации своей позиции.	Выпускник строит рассуждение, привлекая для аргументации не менее одного произведения отечественной или мировой литературы, избирая свой путь использования литературного материала; при этом он может показать разный уровень осмысления художественного текста: от элементов смыслового анализа (например, тематика, проблематика, сюжет, характеры и т.п.) до комплексного анализа произведения в единстве формы и содержания и его интерпретации в аспекте выбранной темы.	Незачет ставится при условии, если сочинение написано без привлечения литературного материала, или в нем существенно искажено содержание произведения, или литературные произведения лишь упоминаются в работе, не становясь опорой для рассуждения (во всех остальных случаях выставляется зачет).
Критерий № 3. Композиция и логика рассуждения.	Данный критерий нацеливает на проверку умения логично выстраивать рассуждение на предложенную тему.	Выпускник аргументирует высказанные мысли, стараясь выдерживать соотношение между тезисом и доказательствами.	Незачет ставится при условии, если грубые логические нарушения мешают пониманию смысла сказанного или отсутствует тезисно-доказательная часть (во всех остальных случаях выставляется зачет).
Критерий № 4. *Качество письменной речи.*	Данный критерий нацеливает на проверку речевого оформления текста сочинения.	Выпускник точно выражает мысли, используя разнообразную лексику и различные грамматические конструкции, при необходимости уместно употребляет термины, избегает речевых штампов.	Незачет ставится при условии, если низкое качество речи, в том числе речевые ошибки, существенно затрудняют понимание смысла сочинения (во всех остальных случаях выставляется зачет).
Критерий № 5. Грамотность.	Данный критерий позволяет оценить грамотность выпускника.		Незачет ставится, если грамматические, орфографические и пунктуационные ошибки, допущенные в сочинении, затрудняют чтение и понимание текста (в сумме более 5 ошибок на 100 слов).

III. Структура сочинения:

—Вступление.
Во вступлении сочинения
должна быть четко сформулирована основная мысль сочинения и пояснение к ней
учащегося (приблизительно 50-70 слов).

— Аргументация. Аргументацию можно
строить и на одном или двух произведениях из российской или зарубежной
литературы. Аргумент должен быть развернут и раскрывать мысль, заложенную в
тезисе, демонстрировать умение выпускника анализировать художественный текст в рамках
выбранной темы (240-270 слов)

Вывод.
Вывод должен быть созвучен как вступлению, так и аргументам сочинения (50-60
слов).

— При написании сочинения важно помнить об
умении логично рассуждать и аргументировать свои мысли.

— При написании и правке работы необходимо
помнить о речевом оформлении текста, то есть использовании разнообразной
лексику и грамматических конструкций, исключать из текста сочинения речевых
штампы и неуместные термины. Если вы
называете имена писателей и поэтов, то будьте последовательны: всех называете,
указывая имя или имя и отчество. Например, И.
Тургенев, И. Бунин или И.С.
Тургенев, И.А. Бунин . Не допускайте в работе панибратства,
называя великого писателя только по имени и отчеству: Александр Сергеевич писал…(Эксперты
вынесут как этическую ошибку.)

— После завершения работы необходимо ее
тщательно проверить. Помните, что в вашем распоряжении будет орфографический
словарь

Имейте
в виду, что выпускник, допустивший пять ошибок на 100 слов, получает
оценку «незачет» по критерию “Грамотность”.

— Переписывайте
работу аккуратно, разборчиво, избегайте помарок и исправлений.

— Согласно тексту
инструкции, объем сочинения должен быть не менее 250слов.
Рекомендуемое количество слов – 350.

Если в
сочинении менее 250 слов (в подсчёт включаются все слова, в том числе и
служебные), то такая работа считается невыполненной и оценивается 0 баллов. Максимальное
количество слов в сочинении не устанавливается: в определении объема своего
сочинения выпускник должен исходить из того, что на всю работу отводится 3 часа
55 минут.

Приложение: Памятка для учащихся
«Как писать сочинение»

При написании сочинения по литературе следует помнить:

— oб объеме сочинения: 4-5 страниц;
                                                            — суммарный объем введения и заключения не должен превышать одной
трети всего сочинения; —
почерк должен быть разборчивым;

— на выбор темы тратить не более 15 минут; в случае затруднения с выбором
темы можно пользоваться методом исключения; не менять тему в процессе
написания сочинения;

— выбрав тему, конспективно
записать все, что приходит в голову: биография автора, эпоха, герои, события, эпизоды, аналогии, высказывания критиков;

-на черновике составить план (переносить в чистовик не надо); —
удобнее писать на одной стороне черновика, чтобы текст сочинения
полностью был перед глазами; с полями, оставляя место для перестановок,
вставок и т.д.;

— нумеровать страницы черновика;

—
строго придерживаться избранной темы;

—
не сбиваться на пересказ текста;

—
не увлекаться длинными цитатами и не увеличивать тем самым искусственно
объем сочинения (это при условии, что цитата будет вами заучена);

—
если не приходит в голову нужный эпиграф, можно обойтись без него;

—
если не помнишь автора критической работы или ее названия, можно
сделать    косвенную ссылку на
критику («Чернышевский по этому поводу писал…»:   «критика встретила произведение
восторженно…» и т.п.); то же относится к именам героев, датам
и т.п. всегда можно выйти из положения, указав примерную дату
(«в начале века…», «относится к ранней лирике…»), заменив забытое имя
словами «один из героев Толстого…»; «антипод главного   героя» и т.п.;

— главное- умение проникнуть в
суть произведения, раскрыть тему, четко следовать логике
изложения, избегая различного рода ошибок, выразить собственное
мнение, отношение к тому, о чем пишешь; при этом не желательно пользоваться штампами ;

— удобно пользоваться приемами риторики: ставить вопросы, приводить
разные варианты ответов;

—
привлекать материал из других произведений, из истории, из жизни, таким
образом обнаруживая свою эрудицию и умение сопоставлять;

— рассчитать время, оставив его для редактирования, проверки и
переписывания сочинения на чистовик. Не забыть о
членении текста: разделить сочинение на абзацы.

Обычно не знаешь, как начать и как закончить сочинение. В зависимости
от темы можно рекомендовать следующие варианты введения:

— историческое

краткая характеристика эпохи,
анализ ее политических, социальных, экономических условий

— общая характеристика произведения,
если тема предполагает анализ одного или нескольких образов

— о месте произведения в контексте
эпохи, в контексте творчества писателя; о новизне и значимости
произведения, идейном замысле .

Введение должно по замыслу
соответствовать вступлению.

Всегда нужно помнить, что
сочинение является творческой работой, в которой вы показываете свое
умение оформлять свои размышления на заданную тему, отбрасывая все лишнее.

Домашнее задание:

1 Заполнить таблицу, подобрав литературные произведения

Направление	Тема	Тезис	Произведения
2. Вопросы, заданные человечеству войной	• «Война есть одно из величайших кощунств над человеком и природой» (А.С. Пушкин). • «Подвиг не рождается сразу. Для этого… нужно щедрую душу иметь » (Г.А. Медынский). • «Война с чрезвычайной быстротой образует новые характеры людей и ускоряет процесс жизни…» (А.П. Платонов). • «В важные эпохи жизни иногда в самом обыкновенном человеке разгорается искра геройства…» (М.Ю.Лермонтов). • «Истинное мужество немногоречиво: ему так мало стоит показать себя, что самое геройство оно считает за долг, не за подвиг» (А. А. Бестужев-Марлинский). • «Патриотизм, чей бы то ни был, доказывается не словом, а делом…» (В. Г. Белинский). • «Защита Родины есть и защита своего достоинства» (Н. К. Рерих). • «Мужество есть великое свойство души; народ, им отмеченный, должен гордиться собою» (Н.М. Карамзин).
3. Человек и природа в отечественной и мировой литературе	• «Природа не имеет органов речи, но создает языки и сердца, при посредстве которых говорит и чувствует» ( Иоганн Вольфганг Гёте). • «Человек разрушит мир скорее, чем научится в нем жить» ( Вильгельм Швебель) • «Природа — творец всех творцов» ( Иоганн Вольфганг Гёте) • «В безнравственном обществе все изобретения, увеличивающие власть человека над природою, — не только не блага, но несомненное и очевидное зло» ( Л.Н.Толстой) • «Ты навсегда в ответе за тех, кого приручил» ( Антуан де Сент-Экзюпери) • «Из общения с природой вы вынесете столько света, сколько вы захотите, и столько мужества и силы, сколько вам нужно» ( Иоганн Готфрид Зейме) • «И что только ни делает с человеком природа!» (Ф.Г.Раневская) • «Леса учат человека понимать прекрасное» (А.П.Чехов)
4. Спор поколений: вместе и врозь	• «Любовь и уважение к родителям без всякого сомнения есть чувство святое» (В.Г.Белинский). • «Любовь к родителям – основа всех добродетелей» (Цицерон). • Три бедствия есть у человека: смерть, старость и плохие дети. От старости и смерти никто не может закрыть двери своего дома, но от плохих детей дом могут уберечь сами дети»(В.А.Сухомлинский). • «Неблагодарный сын хуже чужого: это преступник, так как сын не имеет права быть равнодушным к матери» (Г.Мопассан). • «Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности» (А.С.Пушкин). • «Острее жалит боль, когда ее причиняет кто-нибудь из близких» (Бабрий). • «Ничто не бывает так редко на свете, как полная откровенность между родителями и детьми»(Р.Роллан).
5. Чем люди живы?	• «…Если в жизни есть смысл и цель, то смысл этот и цель вовсе не в нашем счастье, а в чем-то более разумном и великом. Делайте добро!» (А.П. Чехов). • «Презирать суд людей не трудно, презирать суд собственный — невозможно…» (А.С.Пушкин). • » Истинная любовь очищает и возвышает всякого человека, совершенно преобразуя его» (Н.Г. Чернышевский). • «Поэзия — это форма любви» (М.М. Пришвин). • «Жить – значит чувствовать, мыслить, страдать…» (В.Г.Белинский). • «Человечность всегда была одним из важнейших явлений литературы – большой и маленькой» (Д.С.Лихачев). • «Зло в человеке всегда связано с непониманием другого человека…» (Д. С. Лихачёв). • «У любви тысячи аспектов, и в каждом из них – свой свет, своя печаль, своё счастье и своё благоухание» (К. Г. Паустовский). • «Человеческое всегда и неизбежно должно восторжествовать…» (М. Е. Салтыков-Щедрин) • «Нарушитель любви к ближнему первым из людей предает самого себя…» (Б. Л. Пастернак). • «Человек – это…живая загадка» (С. Н. Булгаков». • «Справедливость требует вступаться за людей страдающих» (Н.Г. Чернышевский). • «Человек – целый мир…» (Ф. М. Достоевский). • «Счастья достигает тот, кто стремится сделать счастливыми других и способен хоть на время забыть о своих интересах, о себе» (Д. С. Лихачев). • «Благословенна да будет любовь, которая сильнее смерти!» (Д. С. Мережковский). • «Сила влияния нравственного выше всяких сил…» (Н. В. Гоголь). • «Самое главное в дружбе – умение понять и прощать» (В.П. Некрасов). • «Человек всегда был и будет самым любопытным явлением для человека» (В. Г. Белинский). • «Найти свою дорогу, узнать своё место – в этом всё для человека, это для него значит сделаться собой…» ( В. Г. Белинский). • «Без страстей и противоречий нет жизни…» (В. Г. Белинский). • «Любовь столь всесильна, что перерождает нас самих…» (Ф. М. Достоевский). • «Жизнь скучна без нравственной цели…» (Ф. М. Достоевский». • «Нет счастья в бездействии…» (Ф. М. Достоевский). • «Цель в жизни является сердцевиной человеческого достоинства и человеческого счастья» (К. Д. Ушинский). • «Человеку нельзя жить без родины, как нельзя жить без сердца» (К.Г. Паустовский). • «Россия без каждого из нас обойтись может, но никто из нас без неё не может обойтись» (И. С. Тургенев). • «Всякая благородная личность глубоко сознает свои кровные связи с отечеством» (В. Г. Белинский).

УРОК ВТОРОЙ ПРАКТИКУМ
«МОЗГОВОЙ ШТУРМ»

1.
Проверка домашнего
задания и коллективное заполнение таблицы.

2.
Работа в группах. Техника
«мозгового штурма»

Ученики заполняют таблицы по второму, третьему, четвёртому
и пятому направлениям. Класс разбивается на 4 группы. Каждая группа работает с тремя
темы из таблицы: записывают тезисы и аргументы к ним. При проверке ученики
заполняют всю таблицу, обмениваясь полученными результатами.

3.
Задание группам:

Группа 1. Вопросы, заданные человечеству войной Формулировка 3-4
тем в форме вопроса и подбор литературных произведений из отечественной
литературы для аргументации

Группа
2. «Человек и природа в
отечественной и мировой литературе». Формулировка
3-4 тем в форме вопроса и подбор литературных произведений из отечественной
литературы для аргументации

Группа 3. Спор поколений: вместе и врозь».
Формулировка 3-4 тем в форме повествовательного предложения и подбор
литературных произведений из зарубежной литературы для аргументации

Группа 4. Чем люди живы? Обдумывание
интересного вступления к теме «Почему одиночество в семье становится нормой
современного общества?», включив в него тезис, который будете доказывать.

4.
Проверка
работы в группах и заполнение общей
таблицы.

УРОК ТРЕТИЙ РАБОТА НАД ПЕРВЫМ
НАПРАВЛЕНИЕМ «НЕДАРОМ ПОМНИТ ВСЯ РОССИЯ…»

(к 200летию со дня рождения
М.Ю. Лермонтова)

I.
Проверка домашнего задания.

II.
Просмотр
презентации «Биография М.Ю. Лермонтова»

	Тезисы:	Аргументация:
Почему тема духовного одиночества является одной из ведущих в творчестве М.Ю.Лермонтова? Тема одиночества в творчестве М.Ю.Лермонтова.	Тема одиночества является основной в творчестве М.Ю.Лермонтова	Стихи поэта: «Выхожу один я на дорогу», «Дума», «И скучно, и грустно», «На севере диком», «Как часто пёстрою толпою окружён…» «Листок». Роман «Герой нашего времени»
Является ли любовная лирика М.Ю.Лермонтова отражением его душевных переживаний? Тема любви в творчестве М.Ю.Лермонтова. или Адресаты любовной лирики М.Ю.Лермонтова.	В лирике Лермонтова любовь — это высокое чувство, одухотворенное, светлое и поэтическое, но всегда утраченное или неразделенное. Высказывания (для вступления): И ненавидим мы, И любим мы случайно. (М.Ю. Лермонтов)	Стихи М.Ю.Лермонтова: 1. «Нет, не тебя так пылко я люблю», 2. «Она не гордой красотою…» 3. «Молитва», 1837 и другие
Почему образ ребёнка всегда наделён у М.Ю.Лермонтова чертами ранней взрослости? Тема детства в творчестве М.Ю.Лермонтова	— Лермонтову принадлежит «лирическое открытие темы детства»; — ребёнок у Лермонтова – всегда рано повзрослевший и много испытавший человек.	1)«Мцыри»; 2) слепой мальчик из «Тамани» (роман «Герой нашего времени») 3) «1831-го июня 11 дня» 4) драма «Испанцы» 5) «Ужасная судьба отца и сына»
Печально я гляжу на наше поколенье! Его грядущее — иль пусто, иль темно…`
Имя Лермонтова на карте России *Лермонтов и Кавказ*

IV. Домашнее задание. Дополнить таблицу по творчеству М.Ю.
Лермонтова «ПРОБА
ПЕРА»: напишите сочинение «Печально я гляжу на наше поколенье! Его грядущее
— иль пусто, иль темно…»

УРОК ЧЕТВЁРТЫЙ.

РАБОТА НАД
ВТОРЫМ НАПРАВЛЕНИЕМ «ВОПРОСЫ, ЗАДАННЫЕ
ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ ВОЙНОЙ»

Урок – практикум
написания сочинения, используя таблицу

Предмет речи

Возможные формулировки
темы

Возможные формулировки
главной мысли

Цитаты для эпиграфа

Примеры

Нравственный выбор
человека

Проблема нравственного
выбора в произведениях о войне.

Каковы нравственные последствия предательства?

Как совместить справедливость и милосердие?

Подвиг и предательство в произведениях о войне.

Тема войны помогает автора
раскрыть внутренний мир героев.

Подлинный героизм проявляется лишь перед лицом смерти.

Человек, выбравший свою жизнь, а не жизни других людей, будет страдать из-за
мук совести.

Быть созданным, чтобы
творить, любить и побеждать, — значит быть созданным, чтобы жить в мире. Но
война учит все проигрывать и становиться тем, чем мы не были. (Альбер Камю)

Славы никто у тебя не выпрашивал, Родина.
Просто был выбор у каждого: я или Родина.
(Р. Рождественский)

«Сотников» В.Быкова

«Белая гвардия» М. Булгакова

«Живи и помни» В. Распутина

Героизм

Мужество и незаметный
героизм солдат на войне.

Образ русского солдата-освободителя в русской литературе 19 — 21 вв.

Героизм и лжегероизм в произведениях о войне.

Писатели показали простых
солдат, которые проявляли героизм каждый день.

Русскому человеку свойственно проявлять героизм и любовь к Родине.

Литература о войне даёт нам немало примеров для подражания.

Героизм на войне незаметен.

Встал ли ты за родину свою
В час, когда пылал великий бой?
Смелых узнают всегда в бою,
В горе проверяется герой.
(М. Джалиль)

Красногвардейцы, вспомнив о былом,
формировали новые отряды,
в собирал бутылки каждый дом
и собственную строил баррикаду.
(О. Берггольц)

У каждого мгновенья свой резон,
свои колокола,
своя отметина,
Мгновенья раздают — кому позор,
кому бесславье, а кому бессмертие.
(Р. Рождественский)

И здесь, в кабинете майора, смерть не кажется мне ни возвышенной, ни великой,
ни героической, ни трагичной. Она – лишь признак развала. Его результат.
Группа потеряет нас, как теряют багаж в сутолоке железнодорожной пересадки. (А.
де Сент-Экзюпери)

«По ком звонит
колокол» Э. Хемингуэя

«Повесть о настоящем человеке» Б.Полевого

Военный лётчик. А. де Сент-Экзюпери

Причины войн

Война — последнее средство
решения политических споров.

Образ человека войны в литературе.

Война — последнее средство
решения политических споров.

Иногда войны начинаются по прихоти одного человека, обладающего властью.

К войне, как к крайнему
средству, прибегают лишь государства-банкроты. Война — последний козырь
проигравшего и отчаявшегося игрока, отвратительная спекуляция мошенников и
аферистов. (Ромен Роллан)

Война — способ развязывания зубами политического узла, который не поддается
языку. (А. Бирс)

Но что на свете есть сильней, сильней, чем страсть… (И. Бродский)

Буцы, буцы, буцы, буцы топчут пыль дорожную
От войны никуда не уйдешь. (Р. Киплиннг)

«Шествие» И.
Бродского («Романс короля», «Баллада о короле»)

Война — зло

Война — величайшее из всех
зол на Земле.

Война как трагедия народа в литературе XX века.

Ужас войны не должен повториться.

Я против войны.

Почему мне дорог День Победы.

Как Великая Отечественная война вошла в жизнь моей семьи.

Война — величайшее из всех
зол на Земле.

Ужас войны не должен повториться.

Мировая литература показывает, как войны разрушают судьбы людей.

Война разрушает то, что строили многие поколения воюющих стран.

Война разрушает судьбы людей.

Истребляя друг друга на
войнах, мы, как пауки в банке, ни к чему иному не можем прийти, как только к
уничтожению друг друга. (Л. Толстой)

…Не должно проходить дня без того, чтобы каждый из нас не повторял себе:
«Ради всего святого, что есть в нас, не надо войны!» (Д. Голсуорси)

Хотя война ставит, быть может, целью спокойствие, но она несомненное зло. (Лао-Цзы)

Дымок из форточки подвала,
Тропа к колодцу в Чертов ров…
Два только года. Жизнь с начала —
С огня, с воды, с охапки дров.
(А. Твардовский)

«Судьба
человека» М. Шолохова

«Бойня номер пять, или крестовый поход детей» К. Воннегута

«Дом без хозяина» Г. Белля

«На западном фронте без перемен» Э. Ремарк

«В Смоленске» А. Твардовского

Романтика войны

«Одна отрада у него
была: война, война…» (образы героев, живущих войной).

Военная романтика в стихах советских поэтов

Тема войны и неоромантизм.

Тема войны помогает
создать исключительные обстоятельства для романтического героя.

Война даёт настоящим воинам возможность проявить отвагу и мужество.

В песнях и стихах война показывается очень поэтично.

Теперь я понял, почему
кавалеристы так мечтают об атаках. (Н. Гумилёв. Записки кавалериста)

«Записки
кавалериста» Н. Гумилёва

«Гренада» и «В разведке» М. Светлова

Война и дети

Дети-герои в произведениях
о войне.

Дети не должны страдать из-за решений взрослых.

Если бы я попал на войну…

Мой дедушка — ребёнок войны.

Дети не должны страдать
из-за решений взрослых.

Литература даёт примеры подлинного героизма детей на войне.

Герои воспитываются с детства.

Война заставляет детей быстро взрослеть.

Это неправда, что
маленьких смерть настигает реже,
Ведь пулемёты режут часто у самой земли. (В. Крапивин)

«Сын полка» В. Катаева                        «Школа»
А.Гайдара               «Убить
фашиста» А. Кибальник.
«Девочка с Васильевского острова» Ю.Яковлева «Мальчик» К. Симонова                  «В пилотке мальчик
босоногий» А Твардовского
Л. Кассиль «Рассказ об отсутствующем»

Война и женщины

У войны не женское лицо.

Образы женщин-воинов в произведениях русской литературы.

Как женщины в тылу помогали фронту во время ВОВ?

Литература даёт примеры
подлинного героизма женщин на войне.

Без подвига женщин в тылу не было бы победы над фашистами.

Женщинам на войне не место.

На носилках, около сарая,
На краю отбитого села,
Санитарка шепчет, умирая:
— Я еще, ребята, не жила…
И бойцы вокруг нее толпятся
И не могут ей в глаза смотреть:
Восемнадцать — это восемнадцать,
Но ко всем неумолима смерть…
(Ю.Друнина)

«А зори здесь тихие..» Б.Васильева

«Молодая гвардия» А.Фадеева

«Ах. война, что ты сделала, подлая» Б. Окуджавы

Война и любовь

Тема любви в произведениях
о Великой Отечественной войне.

Что помогает солдатам на войне выжить?

Как влияет война на способность человека чувствовать?

Любовь помогает человеку
выжить на войне.

Ради мира любовью на войне приходится жертвовать.

Писатели мастерски описывают переживания влюблённого человека на войне.

Как я выжил, будем знать
Только мы с тобой,-
Просто ты умела ждать,
Как никто другой.
(К. Симонов)

«Жди меня, и я
вернусь» К. Симонова

«По ком звонит колокол» Э. Хемингуэя

Война и дружба

Тема дружбы в
произведениях о войне.

На войне приходится терять
друзей.

Война помогает обрести настоящих друзей.

Нет дружбы крепче, чем та, что возникла на войне.

Мне не стало хватать его
только сейчас, // Когда он не вернулся из боя. (В. Высоцкий)

Свет пройди,- нигде не сыщешь,
Не случалось видеть мне
Дружбы той святей и чище,
Что бывает на войне.
(А. Твардовский)

«Он не вернулся из
боя» В. Высоцкий

«В тот день, когда окончилась война» и «Баллада о
товарище» А. Твардовского

Военные песни

Как песня помогла
победить.

Образ солдата-победителя в песнях о войне.

Песня помогла победить,
поднимая боевой дух солдат, напоминая им о доме

Песни рисуют героические образы солдат, дают примеры для подражания.

Военные песни

Гражданская война

Что заставляет братьев
вставать по разные стороны баррикад?

Современный комментарий к советским произведениям о Гражданской войне.

Братоубийственные войны
недопустимы.

Советская власть началась с огромного кровопролития.

Гражданская война несёт разрушения, которых можно было избежать.

«Белая гвардия»
М. Булгакова

«Разгром» А. Фадеева

«Как закалялась сталь» Н. Островского

«Доктор Живаго» Б. Пастернака

Войны прошлых веков (до
Второй мировой)

Чему учит нас история
войн?

Россия всегда побеждала
врага.

Враги бессильны перед русским освободительным движением.

Война калечит судьбы людей.

Да, были люди в наше
время… (М. Лермонтов)

«Бородино» М.
Лермонтова

«Война и мир» Л. Толстого

«Четыре дня» В. Гаршина

Великая Отечественная
война

Великая Отечественная
война в русской литературе.

Никто не забыт, ничто не забыто.

Тема Великой Отечественной
войны — одна из центральных тем в русской литературе 20 века.

Литература о войне объединяет россиян.

Литература о войне даёт подрастающему поколению нравственные ориентиры.

Мы не забудем ужасов фашизма.

И откуда взялось столько
силы
Даже в самых слабейших из нас?..
Что гадать!— Был и есть у России
Вечной прочности вечный запас.
(Ю. Друнина)

«А зори здесь
тихие..» Б.Васильева

«Убить фашиста» А. Кибальник.

«Девочка с Васильевского острова» Ю.Яковлева

«Судьба человека» М. Шолохова

«В августе сорок четвёртого» В. Богомолова

После войны

«С бесконечной воны
невозможно вернуться с победой».

Что такое «синдром войны»?

Память о прошедших войнах священна.

Что мы можем сделать для ветеранов?

Почему мне дорог День Победы.

Как могут наладиться отношения между воевавшими странами?

Хотят ли русские войны?

Память о прошедших войнах
священна.

Мы не допустим разжигания новой мировой войны.

Психика человека. вернувшегося с войны, навсегда повреждена.

Ветераны всех войн требуют особого внимания.

Это не столько ты
приходишь с войны,
Сколько потом война идёт из тебя.
(П. Фахртдинов)

…Для славы мёртвых нет (А. Ахматова)

Я знаю, никакой моей вины
В том, что другие не пришли с войны,
В то, что они — кто старше, кто моложе —
Остались там, и не о том же речь,
Что я их мог, но не сумел сберечь,-
Речь не о том, но все же, все же, все же…
(А. Твардовский)

Прошла война. А ты все плачешь, мать. (А. Твардовский)

И, сметя все мелкое, пустое,
Скинув скуку, черствость или лень,
Вспомнить вдруг о том, какой ценою
Куплен был наш каждый мирный день!
(Э. Асадов)

«Хотят ли русские
войны» Е. Евтушенко

«Реквием» Р. Рождественского

«На братских могилах не ставят крестов» В. Высоцкого

А. Платонов «Возвращение»

Б. Екимов «Ночь исцеления»

УРОК ПЯТЫЙ Коллективная
работа над сочинением.

I.
Проверка домашнего задания (чтение сочинений).

II.
Работа в группах
по третьему направлению «Природа и человек».

Формулировка
темы тезис Аргументы из отечественной литературы в форме вопроса в форме
назывного предложения Взаимосвязаны ли природа и внутренний мир
человека? Родство человека и природы Человек является частью природы Человек
и природа в отечественной и мировой литературе

(Темы, сформулированные на основе указанной
проблематики, позволяют поразмышлять над эстетическими, экологическими,
социальными и др. аспектами взаимодействия человека и природы)

Общие тезисы по теме:

Русская классическая литература представляет
благодатный материал для воспитания в человеке любовного отношения к природе.
Трудно найти в мире другую национальную литературу, в которой уделялось бы
столько внимания теме «Природа и человек». Описания природы в русской
классической литературе – это не просто фон, на котором разворачивается
действие, они имеют важное значение в общей структуре произведения, в
характеристике персонажа, ибо в отношении к природе раскрывается и внутренний
облик человека, его духовно-нравственная сущность.

Английский писатель
Ч.Сноу, говоря об отличии английской литературы от русской, заметил: «Почти во
всех произведениях русской литературы и прежде всего Толстого английский
читатель ощущает дыхание необъятных пространств, бескрайних русских равнин».

1.Тезис: «Человек и природа — единое целое. Все мы — порождение природы, ее часть».	И.С.Тургенев «Записки охотника», «Отцы и дети»	•И.С.Тургенев в историю русской литературы вошел как художник, который показывает первозданную общность природы с человеком. Хорошо известны его слова: «Человека не может не занимать природа, он связан с нею тысячами нерасторжимых нитей». Ощущение своего единства со всем живым на земле определяет нравственные свойства многих его героев. •Базаров, отвергая всякое эстетическое наслаждение природой, воспринимает её как мастерскую, а человека — как работника. Аркадий, друг Базарова, напротив, относится к ней со всем присущем молодой душе восхищением. В романе каждый герой проходит проверку природой. Аркадию общение с окружающим миром помогает залечить душевные раны, для него это единение естественно и приятно. Базаров же, напротив, не стремится к контакту с ней.
	М.Пришвин «Кладовая солнца»	В произведении «Кладовая солнца» Пришвин высказал в нем свои сокровенные мысли о взаимоотношениях человека и природы: «Мы хозяева нашей природы, а она для нас кладовая солнца с великими сокровищами жизни».
	В.Астафьев «Царь-рыба»	В «Царь-рыбе» Виктор Астафьев пишет о животворящем начале соединения человека и природы. Отношения человека и природы, по мысли Астафьева, должны строиться на принципах гармонии. Попытки «покорения» природы способны привести к гибели всего. Рыбак Утробин, поймав на крючок огромную рыбу, не в силах справиться с ней. Чтобы избежать гибели, он вынужден отпустить ее на свободу. Встреча с рыбой, символизирующей нравственное начало в природе, заставляет этого браконьера пересмотреть свои представления о жизни.
Тезис: Окружающая природа может изменить человека, сделать его счастливым.	В.Шукшин «Старик, солнце и девушка»	В рассказе Василия Макаровича Шукшина «Старик, солнце и девушка» мы видим пример отношения к родной природе. Старик, герой произведения, каждый вечер приходит в одно и то же место и смотрит, как заходит солнце. Девушке-художнице, которая находится рядом с ним, он ежеминутно комментирует меняющиеся краски заката. Каким неожиданным будет для нас, читателей, и для героини открытие, что дед, оказывается, слепой! Уже более 10 лет! Как надо любить родную землю, чтобы помнить в течение десятилетий ее красоту!
	Ф.Абрамов «Есть, есть такое лекарство»	«…Баба Маня встала. Встала, с трудом добралась до дома и слегла: у нее началось двустороннее воспаление легких. Больше месяца не поднималась с постели баба Маня, и врачи не сомневались: умрет старуха. Нет на свете такого лекарства, чтобы старого человека воскресить из мертвых. Есть, есть такое лекарство! Его бабе Мане принесли скворцы…»
	Ю. Яковлев «Разбуженный соловьями».	Озорного, непоседливого Селюжонка однажды в пионерском лагере разбудили соловьи. Рассердившись, с камнем в руке, он решает расправиться с птицами, но замирает, завороженный пением соловья. Что-то стронулось в душе мальчика, ему захотелось увидеть, а потом и изобразить лесного волшебника. И пусть вылепленная им из пластилина птица даже отдаленно не напоминает соловья, Селюжонок испытал животворящую силу искусства. Когда соловей снова разбудил его, он поднял с кроватей всех ребят, чтобы те тоже услышали волшебные трели. Автор утверждает, что постижение красоты в природе ведет к постижению красоты в искусстве, в себе.
	В.Шукшин «Залетный»	Саня Неверов, герой рассказа В. М. Шукшина «Залетный», по его словам, «всю жизнь жил неправильно». А вот когда заболел и смерть постучала в его дверь, ему вдруг страстно захотелось жить. Жить, чтобы созерцать красоту природы, которую раньше просто не замечал. «Сорок раз видел весну, сорок раз! И только теперь понимаю: хорошо. Дай нагляжусь на нее, на весну! Дай нарадуюсь!»- говорит он.
	Л.Н.Толстой «Война и мир». Эпизоды «Ночь в Отрадном», «Дуб».	Не может оторваться от созерцания прекрасной лунной ночи героиня романа «Война и мир» Л.Н.Толстого Наташа Ростова. Она так восхищена ночным пейзажем, что не может даже думать о сне. Андрей Болконский, тоже любовавшийся прекрасной ночной картиной и случайно подслушавший восклицания девушки, очарованной красотой ночи, неожиданно придет к выводу, что «жизнь не кончена в тридцать один год»…
Тезис: Необходимо бережно относиться к природе.	Сент-Экзюпери «Маленький принц»	Очень важная мысль сказки-притчи бесхитростно выражается в словах главного героя – Маленького Принца: «Встал, умылся, привел себя в порядок и сразу приведи в порядок свою планету». Человек — не царь природы, и если он не следует её законам, то извечный миропорядок может нарушиться, — считает автор. Устами ещё одного героя сказки – Лиса – автор напоминает нам, людям: « Мы в ответе за тех, кого приручили».
Тезис:«Мы в ответе за тех, кого приручили».	Н.Д. Телешов «Белая цапля».	Тема потребительского отношения к природе. Проблема ответственности человека за свои поступки.
	Б.Екимов «Ночь проходит»
	В.Крупин «Сбрось мешок»
	В.Распутин «Прощание с Матерой»
	В.Дегтев «Разумные существа»
	В.Дегтев «Одуванчик»
	В.Астафьев «Тот, кто не растет, умирает…»
	Б. Васильев «Не стреляйте в белых лебедей»

(1)
Л.Н.Толстой. «Война и мир» (две встречи Болконского с дубом) 2) Ю.Нагибин.
«Зимний дуб» 3) Д.С.Лихачёв. «Письма о добром и прекрасном» (письмо тридцать
четвёртое «О русской природе»; тридцать шестое «Природа других стран») 4)
И.С.Тургенев. «Бежин луг» )

1.«Проба пера»: напишите на черновике сочинение по одной из
сформулированных вами тем.

III. Домашнее задание. 1. Допишите сочинение, начатое в классе
Рекомендации ученикам: Работа над композицией сочинения начинается с
составления плана. План – это костяк, скелет сочинения, ведь в пунктах плана
последовательно раскрывается ученическое понимание темы. Поэтому пункты плана
должны быть конкретными, в них формируется не только то, О ЧЁМ вы будете
писать, но и то, ЧТО будете писать, какую мысль надо доказать (это уже тезис).
Составляя опорный план, про себя проговорите будущее сочинение в самом общем
виде. Поэтому первая задача плана – записать всё, что приходит в голову.
Набросав свои мысли, вы должны проверить логичность сочинения и убрать лишнее.

2. Прочитайте
данные произведения, сформулируйте тезис, запишите аргументы.

УРОК ШЕСТОЙ. Коллективно-групповое написание
сочинения по одной из тем четвёртого направления «Спор
поколений: вместе и врозь» На
первом этапе обучения класс вновь разбивается на группы. Направление и тема
предлагаются одинаковые, чтобы потом в ходе проверки обменяться опытом и путями
подхода к раскрытию темы сочинения. В основе данного урока – направление четвертое

Методические рекомендации

Предмет речи

Возможные формулировки темы

Возможные формулировки главной мысли

Цитаты для эпиграфа

Примеры

Семейное счастье, идеальные отношения между
родителями и детьми

Возможны ли идеальные отношения между родителями и
детьми?

За строкой семейного романа.

Какой я представляю свою будущую семью?

Любовь к детям в русской литературе.

Семья — это мой дом.

Какова роль семьи в жизни человека?

Какими должны быть взаимоотношения детей и взрослых?

Взрослые и мы.

Идеальные отношения между детьми и родителями
возможны.

У меня с родителями прекрасные отношения.

Я сделаю всё, чтобы мои отношения с детьми были идеальными.

Идеальные отношения в семье делают ребёнка сильным.

Идеальные отношения между детьми и родителями не должны портиться со
временем.

Взрослые и дети — неразлучные друзья.

«Взрослые учат нас своими советами и примерами,
а дети – своей верой и ожиданием». Ишхан Геворгян

«Для воспитания ребенка требуется более проникновенное мышление, более
глубокая мудрость, чем для управления государством» (Уильям Чэннинг)

«Все мы что-то делаем для потомства; хотелось бы увидеть, что потомство
делает для нас» (Джозеф Аддисон)

«Семья — это та первичная среда, где человек должен учиться творить
добро». (В. Сухомлинский)

«Война и мир» Л.Н.Толстой

«Старший сын» А. Вампилова
(поведение «старшего сына», отношение отца к детям)

«Ночь исцеления» Б. Екимова

И. Курамшина «Эквивалент счастья»

Верность отцов

Чем отцы готовы пожертвовать ради детей?

Главные люди в жизни человека.

Безграничная родительская любовь.

Мать/отец никогда не бросит своего ребёнка.

Мать и отец — те люди, на которых можно положиться в любых обстоятельствах.

«Дети отрекаются от мечты, чтобы обрадовать
родителей, родители отрекаются от самой жизни, чтобы обрадовать
детей…» (П. Коэльо. Одиннадцать минут)

«Крутой берег реки» В. Быкова

«Я есть. Ты есть. Он есть» В. Токаревой

Конфликт детей и родителей из-за разных ценностей

Вечные проблемы недопонимания родителей и детей.

Почему дети не понимают родителей?

Взрослые и мы.

Никакая ценность не должна оказаться выше любви к
родителям и детям.

Дети имеют право на своё мнение.

Конфликт отцов и детей вечен, потому что у разных поколений разные ценности.

Конфликт ценностей в семье можно преодолеть.

Иногда дети оказываются более развитыми и сильными, чем родители, но это не
должно приводить к конфликтам.

«Кто сказал, будто дети неспособны решить, чего
они хотят от своей жизни? Взрослые.» (П. Коэльо. Победитель остаётся
один»)

«Отцы и дети» И.Тургенева

«Трое с площади Карронад» В. Крапивина

«Гадкие лебеди» братьев Стругацких

Конфликт детей и родителей из-за эгоизма

Какими должны быть взаимоотношения детей и взрослых?

Дети не должны быть чёрствыми к родителям.

Родители не должны быть чёрствыми к детям.

Любовь побеждает эгоизм.

Эгоизм в семье — худшее из зол.

Сделать выбор между долгом перед родителями и любовью/убеждениями/долгом
перед другими людьми почти невозможно.

«Судиться с матерью — самое лишнее на земле
дело.» (А. Алексин. Раздел имущества»)

«Есть вещи и хуже войны: трусость хуже, предательство хуже, эгоизм
хуже.» (Э. Хемингуэй)

«Старший сын» А. Вампилова
(поведение реальных детей героя)

«Раздел имущества» и «Безумная Евдокия» А. Алексина

Одиночество родителей

Не забывайте стариков.

Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле.

Какими должны быть взаимоотношения детей и взрослых?

Жестокосердие детей по отношению к родителям в русской литературе.

Нельзя забывать о родителях и оставлять их в
одиночестве.

Нет большей ценности на свете, чем родители.

Человек, забывший родителей, безнравственен.

Иногда о родителях люди вспоминают слишком поздно.

«Неблагодарный сын хуже чужого: это преступник, ибо
сын не имеет права быть равнодушным к матери» (Ги де Мопассан)

«Любовь родителей к детям сильней чем детей к родителям. Родители могут
не любить друг друга, но жить вместе ради детей, а дети могут бросить
родителей ради любви к совершенно случайному человеку.» (К. Мелихан)

«Нельзя, чтобы в старости человек оставался один. Однако это
неизбежно.» (Э. Хемингуэй. Старик и море)

«Одиночество легче, когда не любишь.» (Эрих Мария Ремарк. Три
товарища)

«Телеграмма» К. Паустовкого
«Станционный смотритель» А. Пушкина

«Я есть. Ты есть. Он есть» В. Токаревой

«Запах хлеба» Ю. Казакова

«Говори, мама, говори…» Б. Екимова

«Последний срок» В. Распутина

Одиночество детей

Что страшнее всего для ребёнка в семье?

Современные проблемы детей.

Жестокосердие взрослых в литературе.

Родители, забывающие о детях/выгоняющие детей из
дома, не достойны уважения.

Дети не должны расплачиваться своим одиночеством из-за проблем родителей.

Родители, забывшие о детях, всегда оправдывают себя.

«В борьбе за существование часто не выбирают
средств…» (А. Алексин. Раздел имущества»)

«Но даже взрослые иногда ошибаются. Или не находят выхода и тогда делают
вид, что их ошибка – правильный поступок.» (С. Лукьяненко. Танцы на
снегу»)

«Людочка» В. Астафьева

Родители-деспоты

Право свободного выбора подрастающего поколения в
произведениях русских писателей.

Что страшнее всего для ребёнка в семье?

Жестокосердие взрослых в литературе.

Ребёнок имеет право на сою жизнь

Чрезмерная любовь превращается в деспотизм.

Родители должны уважать детей.

«Даже счастье всего мира не стоит одной слезинки на
щеке невинного ребёнка»

«Для чего познавать это чёртово добро и зло, когда это столького стоит?
Да ведь весь мир познания не стоит тогда этих слез ребеночка к
«боженьке».
(Ф. Достоевский)

«Пиковая дама» Л. Улицкой

«Похороните меня за плинтусом» П. Санаева

«Время ночь» Л. Петрушевской

«Он убил мою собаку» Ю. Яковлева

Отсутствие преемственности поколений

Должна ли быть преемственность поколений?

Если б молодость знала, если б старость могла.

Разрыв связей между поколениями в произведениях художественной литературы.

Преемственность и индивидуализм поколений.

Преемственность поколений становится устаревшим
понятием.

Разрыв связей между поколениями — трагедия современных людей.

Семьи крепки преемственностью.

Проблема преемственности поколений — надуманная проблема.

«Дети отрекаются от мечты, чтобы обрадовать родителей,
родители отрекаются от самой жизни, чтобы обрадовать детей…» (П.
Коэльо. Одиннадцать минут)

«Прощание с Матёрой» В. Распутина

«Казус Кукоцкого» Л. Улицкой (здесь и отсутствие и наличие
преемственности)

Конфликт поколений в обществе

Конфликт поколений в русской литературе.

Характер конфликта в романе Тургенева «Отцы и дети».

Вечен ли конфликт поколений?

Легко ли быть молодым?

Взрослые и мы.

Конфликт поколений неизбежен.

Конфликт поколений — надуманная проблема.

Характер конфликта поколений со времён Тургенева сильно изменился.

Отцы и дети не должны конфликтовать.

В конфликте поколений виноваты дети.

В конфликте поколений виноваты взрослые.

«Она с удовольствием бы «побалдела» вместе с
молодыми, послушала, о чем они говорят, что за поколение выросло. Но она была
им неинтересна. Отработанный биологический материал.» (В. Токарева. Я
есть. Ты есть. Он есть )

«Все взрослые сначала были детьми, только мало кто из них об этом
помнит.» (Экзюпери. Маленький принц)

«Взрослые и дети — два разных народа, вот почему они всегда воюют между
собой. Смотрите, они совсем не такие, как мы. Смотрите, мы совсем не такие,
как они.» (Р. Брэдбери. Вино из одуванчиков)

«Каждое поколение хочет быть последним. Каждое поколение ненавидит новое
направление в музыке, которую не понимает. Нас бесит и злит, когда наша
культура сдает позиции, уступая место чему-то другому.» (Ч. Паланик.
Колыбельная)

«Каждое поколение уверено, что именно оно призвано переделать мир.»
(А. Камю)

«Каждое поколение имеет цель в самом себе, несёт оправдание и смысл в
своей собственной жизни, в творимых им ценностях, а не в том, что оно
является средством для поколений последующих». (Н. Бердяев)

«Отцы и дети» И.Тургенева

«Гроза» А. Островского

Страдания детей из-за взрослых (не в семье, а вообще
в обществе)

Современные проблемы детей.

Что я думаю о Дне защиты детей?

Взрослые в ответе за все страдания детей.

Мучая детей, взрослые лишают себя будущего.

«Даже счастье всего мира не стоит одной слезинки на
щеке невинного ребёнка» (Ф. Достоевский)

«…А за что во все века мальчишек —
Топорами, ружьями, напалмом?»
(В. Крапивин. Углич)

«Гуси-гуси, га-га-га» В. Крапивина

А. Приставкин «Ночевала тучка золотая…»

Тема детства

Тема детства в русской литературе.

Дети глазами русских писателей.

Современные проблемы детей.

Легко ли быть молодым?

Изображение детей в произведениях русских и зарубежных писателей.

Жизнь детей труднее жизни взрослых.

Жизнь детей насыщенней жизни взрослых.

Описать переживания ребёнка очень сложно.

Чтобы писать о детях и для детей, нужно самому оставаться ребёнком.

«Усилия взрослых направлены, в сущности, на то,
чтобы сделать ребёнка удобным для себя.» (Я. Корчак)

«Даже счастье всего мира не стоит одной слезинки на щеке невинного ребёнка»
(Ф. Достоевский)

«Кто сказал, будто дети неспособны решить, чего они хотят от своей
жизни? Взрослые.» (П. Коэльо. Победитель остаётся один»)

«Он чувствовал себя обитателем некоего мира, где реальная природа тесно
переплеталась со сказкой».(М. Пришвин. Курымушка)

«Похороните меня за плинтусом» П. Санаева

«Раздел имущества» А. Алексина

«Ванька», «Варька» А. Чехова

«Мальчик со шпагой» и «Голубятня на жёлтой поляне» В.
Крапивина

«Приключения Тома Сойера» и «Приключения Гекльберри
Финна» (М. Твена)

1.
Работа над сочинением
по четвёртому направлению «Связь поколений: вместе и врозь». Обсуждение тем и
подбор произведений для аргументации.

Темы

1. Почему предают родные и близкие люди?

2.
Одиночество среди родных людей.

3. «Мысль семейная» в художественной литературе.

4. Взаимосвязь людей разных поколений.

5. «Вечная» проблема «отцов» и «детей»

6. «Что бы ни делал человек, его дела, даже самые
выдающиеся, ничего не стоят, если он не выполняет своего долга перед
родителями. (Б.Ауэрбах, немецкий писатель)

7. «Неуважение к предкам есть первый признак
безнравственности» (А.С.Пушкин) Домашнее
задание.

1. Допишите
сочинение по выбранной вами теме.

2. Подготовьтесь к сочинению,
продумав темы и подобрав аргументы к темам первого
направления:

1. Тема
патриотизма в творчестве М.Ю.Лермонтова

2. Тема
духовного одиночества в творчестве М.Ю.Лермонтова

3.
Лермонтовское понимание смысла жизни.

4. Тема любви в творчестве М.Ю.Лермонтова.

5. Отражение
человеческих характеров в творчестве поэта.

Тема
одиночества в творчестве М.Ю.Лермонтова

План
1

I.Вступление
(можно отметить факты биографии писателя: одиночество с юных лет, смерть
матери, вынужденная разлука с отцом, преследование и жизнь изгнанника в последние
годы )

II. Основная часть 1.
Невозможность что-либо изменить в этой жизни («И скучно, и грустно…», «Узник»)
2. Разочарование («Выхожу один я на дорогу…», «Парус», «Как часто пестрою
толпою окружен…») 3. Одиночество в творчестве («Нет, я не Байрон…»)

III. Заключение.

Тема одиночества – сквозная тема
в творчестве М.Ю.Лермонтова.

План 2

I.Вступление
(можно сказать о том, что «лишние люди» – болезнь века»)

II. Основная часть 1. Тема одиночества в
лирике поэта: а) характерное для его времени настроение лирического героя
(«Дума», («На севере диком…», «Утес» «Мцыри»); б) неразделенная, несчастная
любовь («Я не унижусь пред тобой…»); 2. «…история души человеческой…» («Герой
нашего времени»)

III. Заключение. Тема
одиночества – сквозная тема в творчестве М.Ю.Лермонтова.

УРОК СЕДЬМОЙ РАБОТА ПО НАПРАВЛЕНИЮ «ЧЕМ ЛЮДИ ЖИВЫ?»

Анализ рассказа
Л.Н.Толстого «Чем люди живы» (просмотр кинофильма) «Научи меня, Боже,
любить…». Рассказ Л.Н. Толстого «Чем люди живы»

Цели урока: знакомство с рассказом
Л.Н. Толстого “Чем люди живы”; развитие мыслительных навыков учащихся,
необходимых не только в учёбе, но и в жизни (умение работать с информационным
текстом (в данном случае с художественным), анализировать различные учебные и
жизненные ситуации, принимать взвешенные решения, способность к разумному
рефлексивному творческому мышлению; воспитание нравственного, умного,
вдумчивого, чувствующего читателя.

Технология: развитие критического
мышления через чтение и письмо (РКМЧП).

Приёмы и формы работы: составление кластера, чтение со
“стопами”, моделирование (предсказание) сюжета, самостоятельное целеполагание,
работа в парах, эссе, мозговой штурм.

Оборудование: портрет писателя,
распечатка рассказа Л. Н. Толстого “Чем люди живы”.

Записи на доске: “Научи меня, Боже,
любить…”.

Рассказ Л. Н. Толстого “Чем люди живы”.

Притча – небольшой рассказ, иносказание, в
котором заключено религиозное или моральное поучение.

Сочинение — размышление

Эпиграф:

Живы они одною любовью.
Кто в любви, тот в Боге и Бог в нём,
потому что Бог есть любовь.

Л. Н.
Толстой

1. Учитель. Как вы думаете, почему название пятого направления итогового сочинения взято из
названия рассказа Л. Н. Толстого «Чем люди живы»

2. Самостоятельная работа учащихся.

(Стадия вызова – мозговой штурм и составление кластера.
Дети столбиком в тетрадях записывают свои ответы).

Пример кластера.

Здоровье
Любовь
Уважение
Справедливость
Доброта и т. д.

3. Работа в парах.

Объединившись в пары, суммируйте свои
ответы. Если не были уверены, обсудите и запишите новый список (кластер).

4. Коллективная работа.

Составление общего списка (кластера) на
доске.

5. Формулировка учащимися своей
конкретной познавательной цели на основе
вопроса и коллективного кластера.

Ребята ставили такие
цели.

·
Узнать, как Л.Н. Толстой отвечает на вопрос “Что является основой
человеческой жизни?”.

Чем на самом деле люди живы?

Чему учит рассказ Л.Н. Толстого?

Выяснить смысл эпиграфа.

6. Стадия осмысления. Чтение рассказа со “стопами”.

·
Читаем первый эпизод (1, 2 главки).

– Как вы думаете, как встретит незнакомца
Матрёна? (Моделирование сюжета).

·
Читаем второй эпизод (3 главка).

– Предположите, кто же такой этот
незнакомец?

·
Читаем третий эпизод (4, 5, 6 главки до слов:
“Ты что, дурак, зубы скалишь?”).

– Почему улыбнулся и весь просветлел
Михайла?

·
Читаем четвёртый эпизод (со слов: “Ты что,
дурак, зубы скалишь?” до конца 6 главки).

– Как, на ваш взгляд, сюжет развиваться
будет?

·
Читаем пятый эпизод (7, 8 главки).

– Чьи же дети, по вашим предположениям?

·
Читаем шестой эпизод (9 главка).

– Как вы понимаете пословицу,
произнесённую Матрёной: “Без отца, матери проживут, а без Бога не проживут”?

– Чему во второй раз улыбается Михайло?

·
Просмотр эпизода кинофильма (10 главка до конца).

– За что Бог наказал Михайлу?

– В какие моменты своей жизни узнал герой
три слова Божии?

– Как вы думаете, что это за слова?

– Отчего отчаялся Михайла, когда
встретился с Семёном?

– Объясните смысл слов: “…то в лице его
была смерть, а теперь вдруг стал живой, и в лице его я узнал Бога”, “… в ней
уже не было смерти, она была живая, и я и в ней узнал Бога”.

– Так какие же три слова Божии узнал
Михайла?

Михайла искал ответы на
вопросы:

“Что есть в людях?”, “Что не дано
людям?”, “Чем люди живы?”.

– Какие ответы нашёл Михайла, живя среди
людей?

Ребята выписывают из рассказа ответы на
вопросы:

1.
“…есть в людях любовь”.

2.
“Не дано людям знать, чего им для своего тела нужно”.

3.
“…жив всякий человек…любовью”.

– Кем оказался Михайла? (Ангелом).

– Давайте проследим, как зарождалась
любовь Семёна и любовь Матрёны к незнакомцу.

Путь любви Семёна: страх
– совесть – жалость – любовь.

Путь любви Матрёны: страх
– любопытство – жалость – любовь.

– Какую задачу, по вашему мнению, ставил
перед собой Л.Н. Толстой? (Моральное поучение).

– Что напоминает рассказ? (Притчу).

– Прочтём нравоучение в 12 главке, которое
мы записали как эпиграф к уроку: “Живы они одною любовью. Кто в любви, тот в
Боге и Бог в нём, потому что Бог есть любовь”. Прочтём и эпиграфы к рассказу.
Как вы их понимаете и как они соотносятся?

7. Рефлексия.

Вернёмся к нашему общему кластеру.
Вычеркнем то, что не является ответом на поставленный в начале урока вопрос,
допишем ответы, появившиеся после прочтения рассказа.

Вспомним, какие цели ставили перед собой,
на какие вопросы хотели получить ответ. Получили ли мы ответы, реализовали
цели?

Домашняя работа Сочинение

9. Чтение подготовленным учеником
стихотворения К. Бальмонта “Люби”.

“Люби!”
– поют шуршащие березы,
Когда на них сережки расцвели.
“Люби!” – поет сирень в цветной пыли.
“Люби! Люби!” – поют, пылая, розы.

Страшись
безлюбья. И беги угрозы
Бесстрастия. Твой полдень вмиг – вдали.
Твою зарю теченья зорь сожги.
Люби любовь. Люби огонь и грезы.
Кто не любил, не выполнил закон,
Которым в мире движутся созвездья,
Которым так прекрасен небосклон.

Он
в каждом часе слышит мертвый звон.
Ему никак не избежать возмездья.
Кто любит, счастлив. Пусть хоть распят он.

Написание
сочинения

Честь, благородство

Пушкин «Капитанская
дочка»

«Береги честь смолоду» — это эпиграф к повести
А. С. Пушкина «Капитанская дочка». Каждое слово из этого эпиграфа имеет
глубокий смысл. Береги — значит храни, не теряй в течение всей жизни.
Невозможно подобрать только одно определение слову «честь». В словаре Ожегова
дано объяснение: «честь: Достоинство, высокое общественно-моральное
состояние, которое вызывает общее уважение. Целомудрие, непорочность.
Уважение. Я сразу же вспомнила героя, полюбившегося у Пушкина — Петра
Гринева. Отправляясь на службу, он получил приказ от своего отца: «… служи
верно, кому клялся; слушайся начальников. За их лаской не гоняйся; на службу
не напрашивайся, от службы не отказывайся. Несмотря на свою молодость, Гринев
прочно усвоил совет отца. Читая повесть, я следила за становлением характера,
за теми испытаниями, которые выпали на его долю. И я видела, что понятие «честь»
для Гринева стало в жизни важнее всего. Даже перед лицом смерти, когда
Пугачев решал его судьбу, Гринев не спасовал.

Куприн в повести «Поединок» писал о буднях армейской жизни, воспроизводил
обстановку бесконечной муштры. Куприн показывает, что русские офицеры несли
службу как «принудительную неприятную барщину», не любили ее, тяготились ею.
Командиры, обремененные многочисленными заботами, долгами, расходами,
превышающими мизерную плату, задерживали денежные солдатские письма, нечисто
играли в карты. Куприн описывает жестокость начальства, случаи самоубийства в
солдатской среде. Но по своим природным задатках офицеры у Куприна вовсе не
бездушные злодеи. Их образы даны писателем в двойном освещении. Самодержавный
режим прогнил, болезни армейской среды — лишь частное проявление болезни
всего общества. Главный герой произведения — подпоручик Романов. Именно
он чувствует и пропасть, отделяющую его от разрушительной богатой публики, и
он начинает задумываться над причинами этого тяжелого положения. Армейская
служба превращается в обязанность, нудную, подневольную. Никто «в службу не
верит и разумной цели этой службы не видит». Гибель героя неизбежна:
«армейская знать», создавшая миф о «чести мундира», о своей исключительной
роли в жизни страны, ополчается против каждого, кто осмелится этот миф
развеять

Каверин «Два капитана»

Гоголь «Тарас Бульба». Ради любви прекрасной
польки Андрий отрекается от родины, родных, товарищей, добровольно переходит
на сторону врага. Эта измена усугубилась ещё и тем, что он понесся в бой
против своего отца, брата, предав свое святое войско.

А. Дюма «Три мушкетера»

Нравственный выбор

«Живи и помни» Валентин Распутин,

В. Быков «Сотников»

Б. Екимов «Говори, мама, говори»

Кондратьев «Сашка»

Каверин «Два капитана»

Валентин Распутин « Последний срок » Ради
собственных интересов люди, для которых мать принесла в жертву свою жизнь,
отказались от того, что делает человека человеком — добра, гуманности,
сострадания, любви. Смертью, а вернее, — жизнью главной героини проверяются
ее дети. Для них смерть матери — высо¬кая трагедия, так как мать уходит из
жизни, отдав им все. Для автора же трагедия (или драма) то, что дети ее —
Люся, Варвара, Илья, Михаил — не выдержали проверки на человечность. Суровым
приговором за¬вершается эта столь скромная по жизненному мате¬риалу повесть.
Страшно читать о том, как совестится мать, тихо радуясь вместе с тем
последнему счастью, совестится того, что держит детей всех тут, отрывая от их
важных дел. Как будто могут у них быть дела бо¬лее важные.

Самое страшное — в тех наигранных, лживых словах, с
которыми прощаются дети с матерыо, в глубине души зная, что это последние
слова: «И не обижайся на нас. Так надо». Надо не по закону человечности, а по
закону суеты. Но душенной тупости, внутренней черствости, а проще —
недостатку доброты.

«Выздоравливай, мама. И не думай ни о какой смерти».

Ночью мать умерла

Нравственность есть правда

Валентин Распутин «Деньги для Марии», «Живи и помни»

В.Шукшин «Дядя Ермолай» . Рассказ «Дядя Ермолай» возник на основе
детских впечатлений, тех, что хранятся в памяти всю жизнь. «Вспоминаю из
детства один случай». На первый взгляд — совершенно безобидный. Колхозный
бригадир, старый хлебороб дядя Ермолай отправил мальчишек (один из них —
будущий автор рассказа) на ток сторожить только что обмолоченное зерно.
В грозу они заблудились, залезли в первую попавшуюся скирду и заночевали, а
утром вернулись в дом бригадира. На его вопрос: «Да вы были там? На токе-то?»
— ребята и глазом не моргнув ответили: «Были. А где же мы были?» Уличенные в явной
лжи, тем не менее мальчишки твердо стоят на своем. Не смутило их и то,
что бригадир, оказывается, также там побывал.

— Ну и… мы тоже были. Мы, значит,
маленько попозже… Мы блудили.

— Где попозже?!
— взвизгнул дядя Ермолай. — Где попозже-то?! Я там весь дождь переждал! Я
только к свету оттуда уехал. Не было вас там!

— Были…

Не дает покоя память, мучает совесть, потому что главное в этом не
безобидное упорство упрямых мальчишек, а бессовестная ложь, которую, по
мнению Шукшина, не оправдывает даже малый возраст.

Э.Асадов «Разговор с другом».

Каверин «Два капитана»

Светлые души

Л.Н. Толстой «Чем люди живы»

Солженицын «Матрёнин двор»

В. Шукшин “Письмо” Героиня рассказа “Письмо” говорит: “Ты
живи, да радуйся, да других радуй!”, считая, что жизнь – главная ценность, и
в этом красится и крепится жизнь людей. Это очень непростой урок: радоваться
жизни может только тот, кто умеет чувствовать красоту жизни, ценить ее в себе
и вокруг себя, а радует других тот, кто чуток к людям, бережлив к их сердцам,
заботлив об их счастье.

Достоевский «Преступление и наказание» Соня твердо убеждена в том,
что никакие жизненные тяготы не могут оправдать насилия и преступления. В
этом ее отличие от Раскольникова. Она не живет вне Бога, как он.

Милосердие

Андерсен «Девочка со спичками».

Шолохов «Судьба человека». «Присыпанные пеплом» глаза солдата увидели
горе маленького человека, не очерствела русская душа от бесчисленных потерь

В. П. Астафьев «Людочка» Героиня приехала в город работать. Над
ней жестоко надругались, и девушка мучается, но не находит сочувствия ни у
матери, ни у Гавриловны. Человеческий круг не стал для героини спасательным,
и она покончила с собой.

Куприн «Чудесный доктор»

Тургенев «Памяти Вревской»

М.А.Булгаков «Мастер и Маргарита» Милосердие часто стучится в
человеческие сердца. Главная героиня книги Маргарита бескорыстно просит
Воланда помиловать несчастную Фриду, а не спрашивает о судьбе Мастера, хотя
только ради этого принесла себя в жертву.

Каждый выбирает для себя…

Каверин «Два капитана»

Бальзак «Шагреневая кожа»

Оскар Уайльд «Портрет Дориана Грея»

Н.В. Гоголь «Портрет»

Толстой «Война и мир»

Гоголь «Тарас Бульба».

Нравственный облик личности зависит, в конечном счете, от того, из
каких источников черпал человек свои радости в годы детства.

В.А. Сухомлинский

Гончаров «Обломов»

Толстой «Война и мир»

А. Лиханов «Мой генерал»

Ч. Айтматов Первый учитель

Проблема исторической памяти.

Шукшин «Мастер»

Чингиз Айтматов «Буранный полустанок»

В чём истинная красота человека

Л.Толстой Война и мир

А.Н.Толстой «Русский характер» Хотя время действия рассказа — военная
весна 1944 года, это история не столько о войне, сколько о любви. Рассказ
состоит из двух главных и двух-трёх побочных эпизодов, в нём участвует
минимальное число героев. Так Толстой избежал дробности сюжета и достиг
сильного драматического эффекта.

Вечный бой добра и зла в литературе

М.Ю. Лермонтов «Демон»

«Повесть о Петре и Февронии Муромских»

«Житие и погубление Бориса и Глеба» Брат Бориса Святополк, замыслив
овладеть престолом, велит убить Бориса и его младшего брата Глеба. Возле их
тел, брошенных в степи, начинают происходить чудеса. После победы Ярослава
Мудрого над Святополком тела были перезахоронены и братья провозглашены
святыми.

Святополк помышляет и действует по наущению дьявола.
«Историографическое» введение в житие отвечает представлениям о единстве
мирового исторического процесса: события, происшедшие на Руси, лишь частный
случай извечной борьбы Бога и дьявола – добра и зла.

А. Яшин «Спешите делать добрые дела».

Гёте «Фауст»

М. А. Булгаков «Мастер и Маргарита»

Оскар Уайльд. «Звёздный мальчик»

Д.Лихачёв «Письма о добром и прекрасном»

Зло в человеке всегда связано с непониманием другого человека, с
мучительным чувством зависти, с еще более мучительным чувством недоброжелательности,
с недовольством своим положением в обществе, с вечной злобой, разочарованием
в жизни. Злой человек казнит себя своею злобою.

«Майская ночь, или Утопленница» Гоголь

Такая любовь бывает раз в тысячу лет

«Повесть о Петре и Февронии Муромских»

А.И. Куприн «Суламифь», «Гранатовый браслет»

А.Пушкин « Мадонна», «Я помню чудное мгновение»

Любовь выскочила перед нами, как убийца выскакивает из-за угла,

и мгновенно поразила нас сразу обоих… М.
Булгаков Мастер и Маргарита

«Безумству храбрых поём мы песню»?

М. Горький «Легенда о Данко»

М.Шолохов «Судьба человека»

Что есть красота? И почему её обожествляют люди?

Ф. Сологуб «Красота»

Александр Блок. «Стихи о Прекрасной Даме»

Сколько веры и леса повалено…

Вл. Высоцкий.

А.Солженицын «Один день Ивана Денисовича»

Н.Думбадзе «Белые одежды»

О матери

Я. Смелякова“Мама”:

И. Курамшина «Сыновний долг»

Б. Екимов «Говори, мама, говори»

“Телеграмма” К. Паустовский

Вера и безверие

М.Горький «На дне»

Лермонтов «Фаталист»

М.Булгаков «Мастер и Маргарита»

А.П.Чехов «Рассказ старшего садовника»

Вспомним содержание рассказа. В некоем городке жил праведник доктор,
посвятивший свою жизнь без остатка служению людям. Однажды он был найден
убитым, причем улики бесспорно обличали «известного своею развратною жизнью»
шалопая, который, однако, отрицал все обвинения, хотя не мог представить
убедительных доказательств своей невиновности. И вот на суде, когда главный
судья уже готов был огласить смертельный приговор, он неожиданно для всех и
для самого себя закричал: «Нет! Если я неправильно сужу, то пусть меня
накажет Бог, но, клянусь, он не виноват! Я не допускаю мысли, чтобы мог
найтись человек, который осмелился бы убить нашего друга, доктора! Человек не
способен пасть так глубоко! — Да, нет такого человека, — согласились прочие
судьи. — Нет! — откликнулась толпа. — Отпустите его!»

Суд над убийцей — это экзамен не только для жителей городка, но и для
читателей: чему они поверят — «фактам» или человеку, отрицающему эти факты.

Жизнь часто требует от нас сделать подобный же выбор, и от такого
выбора зависит порой и наша судьба, и судьба других людей.

В этом выборе всегда испытание: сохранит ли человек веру в людей, а
значит, и в себя, и в смысл своей жизни.

Сохранение веры утверждается Чеховым как высшая ценность в сравнении
со стремлением к отмщению. В рассказе жители городка предпочли веру в
человека. И Бог за такую веру в человека простил грехи всем жителям городка.
Он радуется, когда веруют, что человек — Его образ и подобие, и скорбит, если
забывают о человеческом достоинстве, о людях судят хуже, чем о собаках.

Нетрудно заметить, что в рассказе вовсе не отрицается бытие Божие.
Вера в человека становится у Чехова проявлением веры в Бога.

УРОК ВОСЬМОЙ
и последующие (до экзамена)

Самостоятельное
написание сочинений на уроках и дома с последующим анализом и взаимоанализом.

Учитель
предлагает 5 тем, ученики выбирают тему самостоятельно. План – набросок
ОБЯЗАТЕЛЕН.

Блок 1

1. Тема
патриотизма в творчестве М.Ю.Лермонтова

2. Война и
детские судьбы…

3. Истоки
безответственного отношения человека к природе.

4. Роль семьи
в жизни ребенка.

5. «Закон,
живущий в нас, называется совестью». (И.Кант)

Блок 2

1.Тема любви
в творчестве М.Ю.Лермонтова.

2. Влияние
войны на судьбу человека

3.
Философское звучание пейзажно й лирики в творчестве русских поэтов

4. «Мысль
семейная» в художественной литературе.

5. Тема
счастья в художественной литературе.

Блок3

1.
Изображение каких явлений человеческой натуры наблюдается в творчестве
М.Ю.Лермонтова?

2. В чём
проявляется бесчеловечная сущность войны?

3. Какую роль
играет природа в художественных произведениях?

4. «Все семьи
счастливы одинаково» и «каждая семья несчастна по-своему» (Л.Н.Толстой)

5. Что важнее
– красота внешняя или красота внутренняя?

Блок 4

1. Тема
«лишнего человека» в произведении М.Ю.Лермонтова «Герой нашего времени».

2. Героизм и
предательство в годы войны.

3.
Благодарная природа и неблагодарный человек.

4. Тема
предательства в семье.

5. «Честь
дороже жизни» (Ф.Шиллер)

Блок 5

1. Отражение
человеческих характеров в творчестве М.Ю.Лермонтова

2.
Бесчеловечная сущность войны.

3. Природа –
лекарь человеческой души.

4. «У добрых
супругов – две души, но одна воля». (М.де Сервантес)

5.
Высокомерие – это, в сущности, та же гордыня, во всеуслышание заявляющая о
своём присутствии. (Франсуа Ларошфуко, французский писатель-моралист)

Блок 6

1. «Талант —
это единственная новость, которая всегда нова». (Б.Пастернак)

2. “Война –
преступление против всего живого, против самой природы”. (Чингиз Айтматов)

3. «Мы
нуждаемся в животных гораздо больше, чем они в нас … они могут дать нам что —
то такое, чего мы сами не умеем добиться». (Джон Адамсон)

4. «Залог
семейного счастья в доброте, откровенности, отзывчивости. (Эмиль Золя, французский
писатель)

5. «Мещанство
– большое зло, оно, как плотина в реке, всегда служило только для застоя».
(А.П.Чехов)

Блок 7

1. «Стихи
надо писать так, что если бросить стихотворение в окно, то стекло разобьется».
(Д.Хармс)

2. «Павшие
умели побеждать./Живые обязаны помнить». (М.Дудин)

3. «Каждый в
природе любит своё». ( Л.Бродская)

4. «Родители
продолжают жить в детях». (Фр. Ницше)

5. «Без
истинной дружбы жизнь – ничто». (Цицерон)

Блок 8

1. «Талант
имеет то драгоценное свойство, что он не может лгать». (А.И.Гончаров)

2. «Война –
это безумие, заставляющее усомниться в разуме людей» (Л.Н.Толстой)

3.
«Наставницей я взял себе Природу — Учительницу всех учителей». (Леонардо да Винчи)

4. «Мы
слишком сильно любим своих детей и слишком мало – родителей». (Арнольд Конар)

5. «Книга
всегда найдет того, кому она нужна». (Д.С.Лихачев)

Блок 9

1. «Я меж
людей беспечный странник, /Для мира и небес чужой». (М.Ю.Лермонтов)

2. «Жизнь
мертвых продолжается в памяти живых». (Цицерон)

3. «Самый
опасный браконьер — в душе каждого из нас». (В.П.Астафьев)

4. «Относись к родителям точно так же, как ты
хотел бы, чтобы дети твои относились к тебе». (Джакомо Леопарди, итальянский
писатель, поэт-романтик)

5. «Учитель –
это человек, который держит в руках грядущий день страны, будущее планеты».
(Ф.А.Абрамов)

НАПРАВЛЕНИЕ
ПЕРВОЕ 1. «Печально я гляжу на наше поколенье! Его грядущее – иль пусто,
иль темно…» 2. Тема одиночества в творчестве М.Ю.Лермонтова. 3. Лермонтов и
Кавказ. «Как сладкую песню отчизны моей, люблю я Кавказ…», «То сердце, где
кровь кипела…» 4. «Что такое счастие?». Тема любви в произведении М.Ю.Лермонтова
«Герой нашего времени». 5. «…Способность русского человека применяться к
обычаям тех народов, среди которых ему случается жить». 6. Я думал: жалкий
человек 7. Согласны ли вы с утверждением Печорина: «Один из друзей всегда раб
другого…»? 8. «В наш век все чувства лишь на срок». Можно ли оценивать
афоризмом М.Ю.Лермонтова эмоциональную жизнь поколения информацио нного века?
9. Что в имени тебе моём? 10. Имя Лермонтова на карте России 11. «Большое
видится на расстоянье». Антивоенный пафос стихотворения М.Ю.Лермонтова
«Валерик»

НАПРАВЛЕНИЕ ВТОРОЕ 1.
Между жизнью и смертью. 2. Тема любви в произведениях о Великой Отечественной
войне. 3. Дети и война. 4. Мемориал – памятник с особым значением. 5. 891 день
мужества ленинград цев. 6. «По ком звонит колокол». 7. Художественное
произведение о войне: есть ли место вымыслу? 8. Значение войн для государства и
для человека.

НАПРАВЛЕНИЕ ТРЕТЬЕ 1.
«Природа не имеет органов речи, но создаёт языки и сердца, при посредстве
которых говорит и чувствует» (Иоганн Вольфганг Гёте) 2. «Человек разрушает мир
скорее, чем научится в нём жить» (Вильгельм Швебель) 3. «Природа – творец всех
творцов» (Иоганн Вольфганг Гёте) 4. «В безнравственном обществе все
изобретения, увеличивающие власть человека над природой, не только не блага, но
несомненное и очевидное зло» (Л.Н.Толстой) 5. Красота природы. 6. Природа в
жизни человека. 7. «Ты навсегда в ответе за тех, кого прируч ил» (Антуан де
Сент-Экзюпери) 8. Поэзия родной природы. 9. Роль природы в жизни человека 10.
Благодарная природа и неблагодарный человек. 11. «Из общения с природой вы
вынесете столько света, с колько вы захотите, и столько мужества и силы,
сколько вам нужно» (Иоганн Готфрид Зейме) 12. Природа – главный помощник
человека. 13. Борьба человека за чистоту окружающего мира. 14. «И что только ни
делает с человеком природа!» (Ф.Г.Раневская) «Леса учат человека понимать
прекрасное» (А.П.Чехов)

НАПРАВЛЕНИЕ ЧЕТВЁРТОЕ 1. «Любовь и уважение к родителям без всякого
сомнения есть чувство святое» (В.Г.Белинский). 2. «Любовь к родителям – основа
всех добродетелей» (Цицерон). 3. Три бедствия есть у человека: смерть, старость
и плохие дети. От старости и смерти никто не может закрыть двери своего дома,
но от плохих детей дом могут уберечь сами дети» (В.А.Сухомлинский). 4.
«Неблагодарный сын хуже чужого: это преступник, так как сын не имеет права быть
равнодушным к матери» (Г.Мопассан). 5. Вечный конфликт родителей и детей: в
поисках компромисса 6. Кто такие дети в романе И.С. Тургенева «Отцы и
дети»? 7. Смысл названия романа «Отцы и дети» 8. «Неуважение к
предкам есть первый признак безнравственности» (А.С.Пушкин). 9. Дети и детство
в русской литературе 10. Современные проблемы детей 11. Любовь и дети 12. Роль
семьи в жизни человека 13. «Острее жалит боль, когда ее причиняе т кто-нибудь
из близких» (Бабрий). 14. «Ничто не бывает так редко на свете, как полная
откровенность между родителями и детьми» (Р.Роллан).

НАПРАВЛЕНИЕ ПЯТОЕ 1. «…Если в
жизни есть смысл и цель, то смысл этот и цель вовсе не в нашем счастье, а в
чем-то более разумном и великом. Делайте добро!» (А.П. Чехов). 2.
«Презирать суд людей не трудно, презирать суд собственный — невозможно…»
(А.С.Пушкин). 3. «Истинная любовь очищает и возвышает всякого человека,
совершенно преобразуя его» (Н.Г. Чернышевский). 4. «Поэзия — это форма
любви» (М.М. Пришвин). 5. «Жить – значит чувствовать, мыслить, страдать…»
(В.Г.Белинский). 6. «Человечность всегда была одним из важнейших явлений
литературы – большой и маленькой» (Д.С.Лихачев). 7. «Зло в человеке всегда
связано с непониманием другого человека…» ( Д. С. Лихачёв). 8. «У любви тысячи
аспектов, и в каждом из них – свой свет, своя печаль, своё счастье и своё
благоухание » (К. Г. Паустовский). 9. «Человеческое всегда и неизбежно должно
восторжествовать…» (М. Е. Салтыков- Щедрин). 10. «Нарушитель любви к ближнему
первым из людей предает самого себя…» (Б.Л.Пастернак). 11. «Человек – это…живая
загадка» (С.Н.Булгаков). 12. Нравственные проблемы современных людей. 13.
Проблема лени и безволия. 14. «Сильные люди всегда просты» (Л.Н.
Толстой). 15. Почему люди держатся за старое? (По роману Л.Н. Толстого
«Война и мир»). 16. «Справедливость требует вступаться за людей
страдающих» (Н.Г.Чернышевский). 17. «Человек – целый мир…» (Ф.М.Достоевский).
18. Современное понимание термина герой нашего времени. 19. Человек в поисках
смысла. 20. «Счастья достигает тот, кто стремится сделать счастливыми других и
способен хоть на время забыть о своих интересах, о себе» (Д.С.Лихачев). 21.
«Благословенна да будет любовь, которая сильнее смерти!» (Д.С.Мережковский).
22. Социальные проблемы в современной русской литературе. 23. Профессия и
призвание… Могут ли они совпадать? 24. Проблемы молодежи в современной
литературе. 25. Поиски счастья в русской литературе. 26. «Сила влияния
нравственного выше всяких сил…» (Н. В. Гоголь). 27. «Самое главное в дружбе –
умение понять и прощать» (В.П. Некрасов). 28. «Человек всегда был и будет самым
любопытным явлением для человека» (В.Г.Белинский). 29. «Найти свою дорогу,
узнать своё место – в этом всё для человека, это для него значит сделаться
собой…» (В. Г. Белинский). 30. «Без страстей и противоречий нет жизни…»
(В.Г.Белинский). 31. «Любовь столь всесильна, что перерождает нас самих…»
(Ф.М.Достоевский). 32. «Жизнь скучна без нравственно й цели…»
(Ф.М.Достоевский). 33. «Нет счастья в бездействии…» (Ф.М.Достоевский). 34.
«Цель в жизни является сердцевиной человеческого достоинства и человеческого
счастья» (К. Д. Ушинский). 35. «Человеку нельзя жить без родины, как нельзя
жить без сердца» (К.Г.Паустовский). 36. «Россия без каждого из нас обойтись
может, но никто из нас без неё не может обойтись» (И. С. Тургенев).

·
ПРИЛОЖЕНИЕ

МАЛЕНЬКИЕ ТЕКСТЫ Направление первое Статья
Андроникова о М.Ю.Лермонтове МИХАИЛ ЮРЬЕВИЧ ЛЕРМОНТОВ — Мы узнаем в нем поэта
русского, народного, в высшем и благороднейшем значении этого слова. В. Г.
Белинский В дни трагической гибели Пушкина Россия внезапно услышала голос
молодого поэта, которому суждено было стать преемником Пушкина в осиротевшей
русской литературе. Это был двадцатидвухлетний офицер императорской гвардии
Михаил Юрьевич Лермонтов, написавший стихи на смерть Пушкина — скорбные,
гневные, обличительные. Он сказал в этих стихах, что руку убийцы направляли
вельможи, окружавшие императорский трон. Он грозил им народной расправой,
предрекал, что их, палачей Гения, Свободы и Славы России, ждет суд истории.
Стихи переписывались и ходили по рукам, как прокламации. Так началась
всенародная слава Лермонтова. Как солдат в бою, он подхватил знамя русской
поэзии, выпавшее из рук убитого Пушкина, и встал на его место. Правительство
Николая I расценило стихи Лермонтова как призыв к революции. Оно сразу
почувствовало в новом поэте преемника декабристов и Пушкина и поторопилось
принять суровые меры. Лермонтов был арестован и сослан на Кавказ, под пули
горцев. …Он ехал на Кавказ, где бывал еще в детстве, когда бабушка —
Елизавета Алексеевна Арсеньева возила его на Воды — в Горячеводск, как называли
тогда нынешний Пятигорск, и на Терек. С детских лет открылся ему героический
мир — сражающийся Кавказ, где царское самодержавие вело долголетнюю войну с
горцами. Лермонтов запомнил черкесов в мохнатых шапках и бурках, скачки
джигитов, огненные пляски и хороводы, слышал горские песни, легенды, предания.
С малых лет поражали его рассказы о кровавой мести, кровопролитных сражениях и
схватках. Все в этом крае было необыкновенно и ново — обычаи, нравы и горцев, и
русских: казаков, солдат, офицеров, на которых наложили свой отпечаток
кавказская жизнь и законы долголетней войны. Жизнь, полная тревог, опасностей и
лишений, рождала героев. Много было на Кавказе людей, неугодных правительству,
недовольных порядками царской России. И Кавказ с ранних лет вошел в сознание
Лермонтова как край свободы и чести, как родина благородных и возвышенных
стремлений. Теперь он снова ехал на Кавказ, но уже не по своей воле, а как
изгнанник. И вот снова — уже зрелым человеком, уже поэтом увидел он этот край.
И снова соприкоснулся с бытом и нравами народов Кавказа. Побывал в Пятигорске и
в Кисловодске, проехал вдоль Кубани и Терека, ночевал в казачьих станицах. Год
спустя Лермонтов вернулся в Петербург. Скитания по Кавказу, впечатления и
замыслы поэта начали оживать в его стихах и поэмах. Однако вскоре его сослали
вторично. Правительство Николая I опасалось все возрастающей славы молодого
поэта. Сохранилось предание, что перед отъездом из Петербурга Лермонтов заехал
проститься к друзьям, в доме которых постоянно бывал… Из окна были видны
тучи, плывшие над Фонтанкой и деревьями
Летнего сада. И будто бы тут же Лермонтов сочинил и прочел стихотворение
«Тучи», заключавшее в себе иносказательный смысл, намекавший на личную и политическую
судьбу опального автора… Снова потянулись тряские дороги, замелькали
подорожные столбы и раскинулся бесконечный горизонт… В последний раз
Лермонтов приезжал в Петербург лишь на короткий отпуск, разрешенный ему для
свидания с бабушкой. Накануне отъезда, после того как ему было предписано
покинуть столицу в сорок восемь часов, он написал гневное стихотворение
«Прощай, немытая Россия…». Это было одно из самых сильных и смелых
политических произведений Лермонтова. Вскоре Лермонтов погиб на дуэли в
окрестностях Пятигорска, 15 июля 1841 года… Каждый раз, когда мы произносим
имя Лермонтова, к глубокому раздумью и бесконечному восхищению, которые всегда
возбуждает его поэзия, примешиваются чувства сожаления и горечи. Вряд ли во
всей мировой литературе можно вспомнить столь же великого поэта, жизнь которого
оборвалась так рано. А поэзия его составила целый этап в развитии литературы.
Имя Лермонтова стоит вторым в ряду имен величайших русских поэтов: Пушкин,
Лермонтов, Некрасов, Блок, Маяковский… Проходят годы, десятилетия. Но не
тускнеет, не бледнеет поэтическое слово Лермонтова. Перелистывая томики его
сочинений, мы всегда проникаемся героическим духом его поэзии, ее неповторимым
лирическим содержанием и думаем о нем, как об одном из величайших поэтов мира и
как о живом! Ираклий Андроников

Высказывания о М.Ю.Лермонтове 1. «М. Ю. Лермонтов – одинокий гений, творчество которого
– это высокая поэзия: точность, емкость. Блеск описаний, сравнений, фразы,
доведенные до крайности и остроты афоризмов. Прожить всего 27 лет, но оставить
огромный след в русской и мировой литературе – это гениально! «(Уластаева Н. Б.
– директор БУ РК «Национальная библиотека им. А. М. Амур-Санана»).

2. «Это было
странное, загадочное существо – царскосельский лейб-гусар». (А. Ахматова) Афоризмы
М.Ю.Лермонтова Поверь мне — счастье
только там,Где любят нас, где верят нам.

Информация о творчестве. В творчестве Лермонтова можно выделить два
основных периода — ранний (1828–1836) и зрелый (1837–1841) — и три ключевые
линии: ·“демоническую” (трагическую, богоборческую) — с “вопросами, которые
мрачат душу, леденят сердце”, стихи которой “поражают душу читателя
безотрадностью, безверием в жизнь” (В.Белинский) и “есть не что иное, как
вечный спор с христианством” (Д.Мережковский); стихи, в которых поэт облекал “в
красоту формы ложные мысли и чувства” (В.Соловьёв); ·“ангельскую”
(гармоническую, христианскую) — с “молитвенной, елейной мелодией надежды,
примирения и блаженства” (В.Белинский), с “светлой, задушевной, тёплой верой”
(Д.Андреев), с “национально-религиозным настроением… художественным выражением
того стиха-молитвы, который служит формулой русского религиозного настроения”
(В.Ключевский); ·реалистическую, в стихотворениях которой лирический герой не
“демон” (в котором “всё зло”) и не “ангел” (в котором “всё чисто”), но
“человек”, в котором “встретиться могло священное с порочным” и в душе которого
в результате внутренней борьбы между добром и злом, любовью и ненавистью,
высоким и низким всё-таки чаще побеждает свет, добро.

Направление третье

Высказывания

1. Красота обладает
силой и даром вносить мир в сердца. (М.де Сервантес)

2. Природа — это
живое существо, которое нужно понимать. (Ф.Купер)

3. Щедры на ласку
тополя и кедры, добра земля. Приветлива вода… Зачем же люди так жестокосерды,
Так скаредны бывают иногда? (Вероника Тушнова)

4. Всё меньше —
окружающей природы, Всё больше — окружающей среды. (Роберт Рождественский)

5. Просто всё:
берёзки да осинки

Головы купают в
синеве,

Да искрятся
бусинки-росинки

На холодной утренней
траве.

Золота на свете
слишком мало,

И оно всегда не на
виду.

Из недорогого
матерьяла

Создает природа
красоту. (И.Кобзев)

·
Фрагменты произведений

1. Л.Н.Толстой. «Война и мир» Том II/Часть III/Глава III Первая
встреча Андрея Болконского с дубом. На краю дороги стоял дуб. Вероятно, в
десять раз старше берез, составлявших лес, он был в десять раз толще и в два
раза выше каждой березы. Это был огромный в два обхвата дуб с обломанными
давно, видно, суками и с обломанной корой, заросшей старыми болячками. С
огромными своими неуклюжими, несимметрично — растопыренными, корявыми руками и
пальцами, он старым, сердитым и презрительным уродом стоял между улыбающимися
березами. Только он один не хотел подчиняться обаянию весны и не хотел видеть
ни весны, ни солнца. «Весна, и любовь, и счастие!» — как будто
говорил этот дуб, — «и как не надоест вам всё один и тот же глупый и
бессмысленный обман. Всё одно и то же, и всё обман! Нет ни весны, ни солнца ,
ни счастия. Вон смотрите, сидят задавленные мертвые ели, всегда одинакие, и вон
и я растопырил свои обломанные, ободранные пальцы, где ни выросли они — из
спины, из боков; как выросли — так и стою, и не верю вашим надеждам и
обманам». Князь Андрей приказал остановить карету и затем вышел из нее. —
Иди, распряги лошадь, дай ей отдохнуть, — сказал Андрей кучеру. Он почувствовал
вдруг, как необходимо ему побыть наедине с этим дубом, и, прежде всего, побыть
наедине с собой, со своими мыслями, чтоб никто не мешал его размышлениям. Кучер
и лакей беспрекословно повиновались барину и отъехали на ближайший луг. Князь
Андрей осторожно подошел к дубу, провел рукой по его шершавой нагретой солнцем
коре. Теперь, 26 вблизи, Болконский в полной мере смог прочувствовать все то,
чему дуб являлся олицетворением. «Весна, любовь, женщины…кому все это нужно?
Никому! Есть только иллюзия бытия, все так напрасно и так нелепо!» — со злостью
подумал Болконский и оперся рукой на дуб, «Все, что говорил мне Пьер – вздор,
чепуха, бред! Но он был так уверен в своих словах…» Андрей в задумчивости как
бы обнял дуб взглядом . «Но, может быть, он все-таки прав? Бог действительно
наблюдает за нами, любит нас и считает, что все его творения созданы для
счастия на этой грешной земле? Но какое может быть счастие для этого дуба?!
Когда — то он был молодым здоровым деревом, и все эти березы завидовали
бушующей его зелени. Но что ж сейчас? Этот забытый, никому не нужный старик… и
это мое будущее? И это будущее всех нас?» Андрей снова вспомнил уверенность,
которая так и струилась во взгляде Пьера, «Нет, я должен дать шанс… черт, я
ведь хочу чтоб Пьер оказался прав, но как это доказать, прежде всего, мне
самому?» (…) (…)Князь Андрей несколько раз оглянулся на этот дуб, проезжая по
лесу, как будто он чего-то ждал от него. Цветы и трава были и под дубом, но он
всё так же, хмурясь, неподвижно, уродливо и упорно, стоял посреди их. «Да,
он прав, тысячу раз прав этот дуб, думал князь Андрей, пускай другие, молодые,
вновь поддаются на этот обман, а мы знаем жизнь, — наша жизнь кончена!»
Целый новый ряд мыслей безнадежных, но грустно- приятных в связи с этим дубом,
возник в душе князя Андрея. Во время этого путешествия он как будто вновь
обдумал всю свою жизнь, и пришел к тому же прежнему успокоительному и
безнадежному заключению, что ему начинать ничего было не надо, что он должен
доживать свою жизнь, не делая зла, не тревожась и ничего не желая. Вторая
встреча Болконского с дубом Целый день был жаркий, где-то собиралась гроза, но
только небольшая тучка брызнула на пыль дороги и на сочные листья. Левая
сторона леса была темна, в тени; правая мокрая, глянцовитая блестела на солнце,
чуть колыхаясь от ветра. Всё было в цвету; соловьи трещали и перекатывались то
близко, то далеко. «Да, здесь, в этом лесу был этот дуб, с которым мы были
согласны», — подумал князь Андрей. «Да где он?» — подумал опять
князь Андрей, глядя на левую сторону дороги и сам того не зная, не узнавая его,
любовался тем дубом, которого он искал. Старый дуб, весь преображенный,
раскинувшись шатром сочной, темной зелени, млел, чуть колыхаясь в лучах
вечернего солнца. Ни корявых пальцев, ни болячек, ни старого недоверия и горя,
— ничего не было видно. Сквозь жесткую, столетнюю кору пробились без сучков
сочные, молодые листья, так что верить нельзя было, что этот старик произвел
их. «Да, это тот самый дуб», подумал князь Андрей, и на него вдруг
нашло беспричинное, весеннее чувство радости и обновления. Все лучшие минуты
его жизни вдруг в одно и то же время вспомнились ему. И Аустерлиц с высоким
небом, и мертвое, укоризненное лицо жены, и Пьер на пароме, и девочка,
взволнованная красотою ночи, и эта ночь, и луна, — и всё это вдруг вспомнилось
ему. «Нет, жизнь не кончена в 31 год, вдруг окончательно, беспеременно решил
князь Андрей. Мало того, что я знаю всё то, что есть во мне, надо, чтобы и все
знали это: и Пьер, и эта девочка, которая хотела улететь в небо, надо, чтобы
все знали меня, чтобы не для одного меня шла моя жизнь, чтоб не жили они так
независимо от моей жизни, чтоб на всех она отражалась и чтобы все они жили со
мною вместе!» 2.
К.Г Паустовский. Описание природы в
рассказе «Телеграмма» Начало рассказа Октябрь был на редкость холодный,
ненастный. Тесовые крыши почернели. Спутанная трава в саду полегла, и все
доцветал и никак не мог доцвесть и осыпаться один только маленький подсолнечник
у забора. Над лугами тащились из-за реки, цеплялись за облетевшие ветлы рыхлые
тучи. Из них назойливо сыпался дождь. По дорогам уже нельзя было ни пройти, ни
проехать, и пастухи перестали гонять в луга стадо. Пастуший рожок затих до
весны. Она задохнулась, остановилась у старого дерева, взялась рукой за
холодную, мокрую ветку и узнала: это был клен. Его она посадила давно, еще
девушкой-хохотушкой, а сейчас он стоял облетевший, озябший, ему некуда было
уйти от этой бесприютной, ветреной ночи. Конец
рассказа Хоронили Катерину Петровну на следующий день. Подморозило. Выпал
тонкий снежок. День побелел, и небо было сухое, светлое, но серое, будто над
головой протянули вымытую, подмерзшую холстину. Дали за рекой стояли сизые. От
них тянуло острым и веселым запахом снега, схваченной первым морозом ивовой
коры. За оградой, в легком перепархивающем снегу лежала любимая, чуть
печальная, родная земля.

3. И.Бунин Для вступления:

1. «Язык Бунина
прост, почти скуп, чист и живописен» (К. Г.Паустовский)

2.
«Удивляет и восхищает прекрасное владение словом и тонкое чувство родного
языка, характерные для Бунина. Его проза обладает ритмом и внутренней мелодией,
как стихи и музыка» (К.Г.Паустовский).

3. М.Горький совершенно справедливо воспринял
эстетический идеал писателя как попытку соединить прекрасное и вечное, сказав
по прочтении “Антоновских яблок”: “ Люблю я <…> отдыхать душою на том
красивом, в которое вложено вечное”.. В 1901 году Бунин подтвердил это мнение в
одном из стихотворений, написав: “Ищу я в этом мире сочетанья прекрасного и
вечного ”. Описание сада в рассказе «Антоновские яблоки» …Вспоминается мне
ранняя погожая осень. Август был с теплыми дождиками, как будто нарочно
выпадавшими для сева, с дождиками в самую пору, в середине месяца, около
праздника св. Лаврентия. А «осень и зима хороши живут, коли на Лаврентия вода
тиха и дождик». Потом бабьим летом паутины много село на поля. Это тоже добрый
знак: «Много тенетника на бабье лето — осень ядреная»… Помню раннее, свежее,
тихое утро… Помню большой, весь золотой, подсохший и поредевший сад, помню
кленовые аллеи, тонкий аромат опавшей листвы и — запах антоновских яблок, запах
меда и осенней свежести. Воздух так чист, точно его совсем нет, по всему саду
раздаются голоса и скрип телег. К ночи в погоду становится очень холодно и
росисто. Надышавшись на гумне ржаным ароматом новой соломы и мякины, бодро
идешь домой к ужину мимо садового вала. Голоса на деревне или скрип ворот
раздаются по студеной заре необыкновенно ясно. Темнеет. И вот еще запах: в саду
— костер, и крепко тянет душистым дымом вишневых сучьев. В темноте, в глубине
сада — сказочная картина: точно в уголке ада, пылает около шалаша багровое
пламя, окруженное мраком, и чьи-то черные, точно вырезанные из черного дерева
силуэты двигаются вокруг костра, меж тем как гигантские тени от них ходят по
яблоням. То по всему дереву ляжет черная рука в несколько аршин, то четко
нарисуются две ноги — два черных столба. И вдруг все это скользнет с яблони — и
тень упадет по всей аллее, от шалаша до самой калитки… Поздней ночью, когда на
деревне погаснут огни, когда в небе уже высоко блещет бриллиантовое созвездие
Стожар, еще раз пробежишь в сад. Шурша по сухой листве, как слепой, доберешься
до шалаша. Там на полянке немного светлее, а над головой белеет Млечный Путь. А
черное небо чертят огнистыми полосками падающие звезды. Долго глядишь в его
темн о-синюю глубину, переполненную созвездиями, пока не поплывет земля под
ногами. Тогда встрепенешься и, пряча руки в рукава, быстро побежишь по аллее к
дому… Как холодно, росисто и как хорошо жить на свете! (…) На ранней заре,
когда еще кричат петухи и по -черному дымятся избы, распахнешь, бывало, окно в
прохладный сад, наполненный лиловатым туманом, сквозь который ярко блестит кое
-где утреннее солнце, и не утерпишь — велишь поскорее заседлывать лошадь, а сам
побежишь умываться .на пруд. Мелкая листва почти вс я облетела с прибрежных
лозин, и сучья сквозят на бирюзовом небе. Вода под лозинами стала прозрачная,
ледяная и как будто тяжелая. Она мгновенно прогоняет ночную лень, и, умывшись и
позавтракав в людской с работниками горячими картошками и черным хлебом с
крупной сырой солью, с наслаждением чувствуешь под собой скользкую кожу седла,
проезжая по Выселкам на охоту. Осень — пора престольных праздников, и народ в
это время прибран, доволен, вид деревни совсем не тот, что в другую пору. Если
же год урожайный и н а гумнах возвышается целый золотой город, а на реке звонко
и резко гогочут по утрам гуси, так в деревне и совсем не плохо. С конца
сентября наши сады и гумна пустели, погода, по обыкновению, круто менялась.
Ветер по целым дням рвал и трепал деревья, дожди поливали их с утра до ночи.
Иногда к вечеру между хмурыми низкими тучами пробивался на западе трепещущий
золотистый свет низкого солнца; воздух делался чист и ясен, а солнечный свет
ослепительно сверкал между листвою, между ветвями, которые живою сеткою
двигались и волновались от ветра. Холодно и ярко сияло на севере над тяжелыми свинцовыми
тучами жидкое голубое небо, а из -за этих туч медленно выплывали хребты
снеговых гор-облаков. Стоишь у окна и думаешь: «Авось, бог даст, распогодится».
Но ветер не унимался. Он волновал сад, рвал непрерывно бегущую из трубы людской
струю дыма и снова нагонял зловещие космы пепельных облаков. Они бежали низко и
быстро — и скоро, точно дым, затуманивали солнце. Погасал его блеск,
закрывалось окошечко в голубое небо, а в саду становилось пустынно и скучно, и
снова начинал сеять дождь… сперва тихо, осторожно, потом все гуще и, наконец,
превращался в ливень с бурей и темнотою. Наступала долгая, тревожная ночь… Из
такой трепки сад выходил почти совсем обнаженным, засыпанным мокрыми листьями и
каким -то притихшим, смирившимся. Но зато как красив он был, когда снова
наступала ясная погода, прозрачные и холодные дни начала октября, прощальный
праздник осени! Сохранившаяся листва теперь будет висеть на деревьях уже до
первых зазимков. Черный сад будет сквозить на холодном бирюзовом небе и покорно
ждать зимы, пригреваясь в солнечном блеске. А поля уже резко чернеют пашнями и
ярко зеленеют закустившимися озимями… Я поглядел кругом: …Бесчисленные золотые
звезды, казалось, тихо текли все, наперерыв мерцая, по направлению Млечного
Пути, и, право, глядя на них, вы как будто смутно чувствовали сами
стремительный, безостановочный бег земли…

·
4. Д.С.Лихачёв «Письма о добром и прекрасном» Письмо тридцать
четвёртое О РУССКОЙ ПРИРОДЕ У природы есть своя культура. Хаос вовсе не
естественное состояние природы. Напротив, хаос (если он только вообще
существует) – состояние природы противоестественное. В чём же выражается
культура природы? Будем говорить о живой природе. Прежде всего, она живёт
обществом, сообществом. Существуют «растительные ассоциации»: деревья живут не
вперемешку, а известные породы совмещаются с другими, но далеко не со всеми.
Сосны, например, имеют соседями определённые лишайники, мхи, грибы, кусты и
т.д. Известные правила поведения свойственны не только животным (с этим знакомы
все собаководы, кошатники, даже живущие вне природы, в городе), но и растениям.
Деревья тянутся к солнцу по-разному – иногда шапками, чтобы не мешать друг
другу, а иногда раскидисто, чтобы прикрывать и беречь другую породу деревьев,
начинающую подрастать под их покровом. Под покровом ольхи растёт сосна. Сосна
вырастет, и тогда отмирает сделавшая своё дело ольха. Я наблюдал этот
многолетний процесс под Петербургом, в Токсове, где во время первой мировой
войны были вырублены все сосны и сосновые леса сменились зарослями ольхи,
которая затем прилелеяла под своими ветвями молоденькие сосенки. Теперь там
снова сосны. Природа по-своему «социальна». «Социальность» её ещё и в том, что
она может жить рядом с человеком, соседствовать с ним, если тот в свою очередь
социален и интеллектуален сам, бережёт её, не наносит ей непоправимого ущерба,
не вырубает лесов до конца, не засоряет рек… Русский крестьянин своим
многовековым трудом создавал красоту русской природы. Он пахал землю и тем
задавал ей определённые габариты. Он клал меру своей пашне, проходя по ней с
плугом. Рубежи в русской природе соразмерны труду человека и его лошади, его
способности пройти с лошадью за сохой или плугом, прежде чем повернуть назад, а
потом снова вперёд. Приглаживая землю, человек убирал в ней все резкие грани,
бугры, камни. Русская природа мягкая, она ухожена крестьянином по-своему.
Хождения крестьянина за плугом, сохой, бороной не только создавали «полосыньки»
ржи, но ровняли границы леса, формировали его опушки, создавали плавные
переходы от леса к полю, от поля к реке. Поэзия преобразования природы трудом
пахаря хорошо передана А.Кольцовым в «Песне пахаря», начинающейся понуканием
сивки: Ну! Тащися, сивка, Пашней, десятиной, Выбелим железо О сырую землю.
Русский пейзаж в основном создавался усилиями двух великих культур: культуры
человека, смягчавшего резкости природы, и культуры природы, в свою очередь
смягчавшей все нарушения равновесия, которые невольно привносил в неё человек.
Ландшафт создавался, с одной стороны, природой, готовой освоить и прикрыть всё,
что так или иначе нарушил человек, и с другой – человеком, мягчивший землю
своим трудом и смягчавшим пейзаж. Обе культуры как бы поправляли друг друга и
создавали её человечность и приволье. Природа Восточно-Европейской равнины
кроткая, без высокий гор, но и не бессильно плоская, с сетью рек, готовых быть
«путями сообщения», и с небом, не заслонённым густыми лесами, с покатыми холмам
и с бесконечными, плавно обтекающими все возвышенности дорогами. И с какой
тщательностью гладил человек холмы, спуски и подъёмы! Здесь опыт пахаря
создавал эстетику параллельных линий – линий, идущих в унисон друг с другом и с
природой, точно голоса в древнерусских песнопениях. Пахарь укладывал борозду к
борозде – как причёсывал, как укладывал волосок к волоску. Так кладётся в избе
бревно к бревну, плаха к плахе, в изгороди – жердь к жерди, а сами
выстраиваются в ритмичный ряд над рекой или вдоль дороги – как стадо, вышедшее
на водопой. Поэтому отношения природы и человека – это отношения двух культур,
каждая из которых по -своему «социальна», общежительна, обладает своими
«правилами поведения». И их встреча строится на своеобразных нравственных
основаниях. Обе культуры – плод исторического развития, причём развитие
человеческо й культуры совершается под воздействием природы издавна (с тех пор,
как существует человечество), а развитие природы с её многомиллионнолетним
существованием – сравнительно недавно и не всюду под воздействием человеческой
культуры. Одна (культура природы) может существовать без другой (человеческой),
а другая (человеческая) не может. Но всё же в течение многих минувших веков
между природой и человеком существовало равновесие. Казалось бы, оно должно
было оставлять обе части равными, проходить где -то посередине. Но нет,
равновесие всюду своё и всюду на какой-то своей, особой основе, со своей осью.
На севере в России было больше «природы», а чем дальше на юг и ближе к степи,
тем больше «человека». Тот, кто бывал в Кижах, видел, вероятно, как вдоль всего
острова тянется, точно хребет гигантского животного, каменная гряда. Около
этого хребта бежит дорога. Хребет образовывался столетиями. Крестьяне
освобождали свои поля от камней – валунов и булыжников – и сваливали их здесь, у
дороги. Образовался ухоженный рельеф большого острова. Весь дух этого рельефа
пронизан ощущением многовековья. И недаром жила здесь из поколения в поколение
семья сказителей Рябининых, от которых записано множество былин. Пейзаж России
на всём её богатырском пространстве как бы пульсирует, то он разражается и
становится более природным, то сгущается в деревнях, погостах и городах,
становится более человеческим. В деревне и городе продолжается тот же ритм
параллельных линий, который начинается с пашни. Борозда к борозде, бревно к
бревну, улица к улице. Крупные ритмические деления сочетаются с мелкими,
дробными. Одно плавно переходит к другому. Старый русский город не противостоит
природе. Он идёт к природе через пригород. «Пригород» — это слово, как нарочно
созданное, чтобы соединить представление о городе и природе. Пригород — при
городе, но он и при природе. Пригород – это деревня с деревьями, с деревянными
полудеревенскими домами. Сотни лет назад он прильнул огородам и садами к стенам
города, к валу и рву, он прильнул и к окружающим полям и лесам, отобрав от них
немного деревьев, немного огородов, немного воды в свои пруды и колодцы. И всё
это в приливах и отливах скрытых и явных ритмов – грядок, улиц, домов,
брёвнышек, плах мостовых и мостиков. Для русских природа всегда была свободой,
волей, привольем. Прислушайтесь к языку: погулять на воле, выйти на волю. Воля
– это отсутствие забот о завтрашнем дне, это беспечность, блаженная
погруженность в настоящее. Вспомните у Кольцова: Ах ты, степь моя, Степь привольная.
Широко ты, степь, Пораскинулась, К морю Чёрному. Понадвинулась! У Кольцова тот же восторг
перед огромностью приволья. Широкое пространство всегда владело сердцами
русских. Оно выливалось в понятия и представления, которых нет в других языках.
Чем, например, отличается воля от свободы? Тем, что воля вольная – это свобода,
соединённая с простором, с ничем не преграждённым пространством. А понятие
тоски, напротив, соединено с понятием тесноты, лишением человека пространства.
Притеснять человека – это лишать его пространства в прямом и переносном смысле
этого слова. Воля вольная! Ощущали эту волю даже бурлаки, которые шли по бечеве,
упряжённые в лямку, как лошади, а иногда и вместе с лошадьми. Шли по бечеве,
узкой прибрежной тропе, а кругом была для них воля. Труд подневольный, а
природа вокруг вольная. И природа нужна была человеку большая, открытая, с
огромным кругозором. Поэтому так любимо в народной песне полюшко -поле. Воля —
это большие пространства, по которым можно идти и идти, брести, плыть по течению
больших рек и на большие расстояния, дышать вольным воздухом, воздухом открытых
мест, широко вдыхать грудью ветер, чувствовать над головой небо, иметь
возможность двигаться в разные стороны – как вздумается. Что такое воля
вольная, хорошо определено в русских лирических песнях, особенно разбойничьих,
которые, впрочем, создавались и пелись вовсе не разбойниками, а тоскующими по
вольной волюшке и лучшей доле крестьянами. В этих разбойничьих песнях
крестьянин мечтал о беспечности и отплате своим обидчикам. Русское понятие
храбрости – это удаль, а удаль – это храбрость в широком движении. Это
храбрость, умноженная на простор для выявления этой храбрости. Нельзя быть
удалым, храбро отсиживаясь в укреплённом месте. Слово «удаль» очень трудно
переводится на иностранные языки. Храбрость неподвижная ещё в первой половине
XIX века была непонятна. Грибоедов смеётся над Скалозубом, вкладывая в его уста
такой ответ на вопрос Фамусова, за что у него «в петличке орденок»: «За третье
августа; засели мы в траншею: Ему дан с бантом, мне на шею». Смешно, как это
можно «засесть», да ещё в «траншею», где уж вовсе не пошевельнёшься, и получить
за это боевую награду? Да и в корне слова «подвиг» тоже «застряло» движение:
«подвиг», то есть то, сделано движением, побуждено желанием сдвинуть с места
что-то неподвижное. Помню в детстве русскую пляску на волжском пароходе
компании «Кавказ и Меркурий». Пляс ал грузчик (звали их крючниками). Он плясал,
выкидывая в разные стороны руки, ноги, и в азарте сорвал с головы шапку, далеко
кинув её в столпившихся зрителей, и кричал: «Порвусь! Порвусь! Ох, порвусь!» Он
стремился занять своим телом как можно больше места. Русская лирическая
протяжная песнь – в ней также есть тоска по простору. И поётся она лучше всего
вне дома, на воле, в поле. Колокольный звон должен был быть слышен как можно
дальше. И когда вешали на колокольню новый колокол, нарочно посылали людей
послушать, за сколько вёрст его слышно. Быстрая езда – это тоже стремление к
простору. Но то же особое отношение к простору и пространству видно и в
былинах. Микула Селянинович идёт за плугом из конца в конец поля. Вольге
приходится его три дня нагонять на молодых бухарских жеребчиках. Услыхали они в
чистом поле пахаря, Пахаря-пахарюшка. Они по день ехали в чистом поли, Пахаря
не наехали. И по дрyгой день ехали с утра до вечера. Пахаря не наехали. И по
третий день ехали с утра до вечера. Пахаря и наехали. Ощущение пространства
есть и в зачинах к былинам, описывающим русскую природу, есть и в желаниях
богатырей, Вольги, например: Похотелось Вольгu-то много мудрости: Щукой-рыбою
ходить Вольгu во синих мрях, Птицею-соколом летать Вольгu под облака, Волком и
рыскать во чистых полях. Или в зачине былины «Про Соловья Будимировича»: Высота
ли, высота поднебесная, Глубота, глубота акиян-море, Широко раздолье по всей
земли, Глубоки омуты Днепровския… Даже описание теремов, которые строит
«дружина хоробрая» Соловья Будимировича в саду Забавы Путятичны, содержит этот
же восторг перед огромностью природы. Хорошо в теремах изукрашено: На небе
солнце – в тереме солнце; На небе месяц – в тереме месяц; На небе звёзды – в
тереме звёзды;

На небе заря – в
тереме заря И вся красота поднебесная. Восторг перед просторами присутствует
уже и в древней русской литературе – в Начальной летописи, в «Слове о полку
Игореве», в «Слове о погибели Русской земли», в «Житии Александра Невского», да
почти в каждом произведении древнейшего периода XI – XIII веков. Всюду события
либо охватывают огромные пространства, как в «Слове о полку Игореве», либо
происходят среди огромных пространств с откликами в далёких странах, как в
«Житии Александра Невского». Издавна русская культура считала волю и простор
величайшим эстетическим и этическим благом для человека.

Отношение человека к природе «Благодарная природа и
неблагодарный человек». Тезис: Любовь к родине проявляется не в
громких словах, а в бережном отношении к тому, что тебя окружает.

1. Да Винчи
говорил: Когда вы захотите Какой-нибудь реке Дать новый, Лучший путь, Вы как бы
у самой реки спросите, Куда б она сама Хотела повернуть. Мысль Леонардо!
Обновись и шествуй, И вечно торжествуй На родине моей. Природа и сама
Стремиться к совершенству. Не мучайте её, А помогайте ей! (Василий Федоров,
известный русский поэт XX века).

2. «Один за
другим исчезают на земле целые виды животных, птиц, растений. Испорчены реки,
озёра, степи, луга, даже моря. В обращении с природой человек похож на дикаря,
который, чтобы добыть кружку молока, убивает корову и вырезает ей вымя, вместо
того, чтобы кормить, холить и получать того же молока ведро каждый день…Сам
человек своим безобразным, жестоким и безрассудным поведением отвратил от себя
и озлобил птиц и зверей земли…» (из рассказа Владимира Солоухина «Камешки на
ладони»)

Направление 5.

Жизненная цель человека Д.С.Лихачёв. «Письма о добром и прекрасном» Письмо первое БОЛЬШОЕ В
МАЛОМ В материальном мире большое не уместишь в малом. В сфере же духовных
ценностей не так: в малом может уместиться гораздо большее, а если в большом
попытаться уместить малое, то большое просто пере станет существовать. Если
есть у человека великая цель, то она должна проявляться во всем – в самом,
казалось бы, незначительном. Надо быть честным в незаметном и случайном: тогда
только будешь честным и в выполнении своего большого долга. Большая цель
охватывает всего человека, сказывается в каждом его поступке, и нельзя думать,
что дурными средствами можно достигнуть доброй цели. Поговорка «цель
оправдывает средства» губительна и безнравственна. Это хорошо показал
Достоевский в «Преступлении и наказании». Главное действующее лицо этого
произведения – Родион Раскольников думал, что, убив отвратительную
старушонку-ростовщицу, он добудет деньги, на которые сможет затем достигнуть
великих целей и облагодетельствовать человечество, но терпит внутреннее
крушение. Цель далека и несбыточна, а преступление реально; оно ужасно и ничем
не может быть оправдано. Стремиться к высокой цели низкими средствами нельзя.
Надо быть одинаково честным как в большом, так и в малом. Общее правило: блюсти
большое в малом – нужно, в частности, и в науке. Научная истина дороже всего, и
ей надо следовать во всех деталях научного исследования и в жизни ученого. Если
же стремиться в науке к «мелким» целям – к доказательству «силой», вопреки
фактам, к «интересности» выводов, к их эффективности или к любым формам самопродвижения,
то ученый неизбежно терпит крах. Может быть, не сразу, но в конечном счете!
Когда начинаются преувеличения полученных результатов исследования или даже
мелкие подтасовки фактов и научная истина оттесняется на второй план, наука
перестает существовать, и сам ученый рано или поздно перестает быть ученым.
Соблюдать большое надо во всем решительно. Тогда все легко и просто.

Жизненная цель человека Д.С.Лихачёв. «Письма о добром и
прекрасном» Письмо третье САМОЕ БОЛЬШОЕ А
в чем самая большая цель жизни? Я думаю: увеличивать добро в окружающем нас. А
добро – это прежде всего счастье всех людей. Оно слагается из многого, и каждый
раз жизнь ставит перед человеком задачу, которую важно уметь решать. Можно и в
мелочи сделать добро человеку, можно и о крупном думать, но мелочь и крупное
нельзя разделять. Многое, как я уже говорил, начинается с мелоче й, зарождается
в детстве и в близком. Ребенок любит свою мать и своего отца, братьев и сестер,
свою семью, свой дом. Постепенно расширяясь, его привязанности распространяются
на школу, село, город, всю свою страну. А это уже совсем большое и глубокое
чувство, хотя и на этом нельзя останавливаться и надо любить в человеке
человека. Надо быть патриотом, а не националистом. Нет необходимости ненавидеть
каждую чужую семью, потому что любишь свою. Нет необходимости ненавидеть другие
народы, потому что ты патриот. Между патриотизмом и национализмом глубокое
различие. В первом – любовь к своей стране, во втором – ненависть ко всем
другим. Большая цель добра начинается с малого – с желания добра своим близким,
но, расширяясь, она захватывает все более широкий круг вопросов. Это как круги
на воде. Но круги на воде, расширяясь, становятся все слабее. Любовь же и
дружба, разрастаясь и распространяясь на многое, обретают новые силы,
становятся все выше, а человек, их центр, мудрее. Любовь не должна быть
безотчетной, она должна быть умной. Это значит, что она должна быть соединена с
умением замечать недостатки, бороться с недостатками – как в любимом человеке,
так и в окружающих людях. Она должна быть соединена с мудростью, с умением
отделять необходимое от пустого и ложно го. Она не должна быть слепой. Слепой
восторг (его даже не назовешь любовью) может привести к ужасным последствиям.
Мать, всем восторгающаяся и поощряющая во всем своего ребенка, может воспитать
нравственного урода. Слепой восторг перед Германией («Германия превыше всего» –
слова шовинистической немецкой песни) привел к нацизму, слепой восторг перед
Италией – к фашизму. Мудрость – это ум, соединенный с добротой. Ум без доброты
– хитрость. Хитрость же постепенно чахнет и непременно рано или поздно
оборачивается против самого хитреца. Поэтому хитрость вынуждена скрываться.
Мудрость же открыта и надежна. Она не обманывает других, и прежде всего самого
мудрого человека. Мудрость приносит мудрецу доброе имя и прочное счастье,
приносит счастье надежное, долголетнее и ту спокойную совесть, которая ценнее
всего в старости. Как выразить то общее, что есть между моими тремя
положениями: «Большое в малом», «Молодость – всегда» и «Самое большое»? Его
можно выразить одним словом, которое может стать девизом: «Верность». Верность
тем большим принципам, которыми должен руководствоваться человек в большом и
малом, верность своей безупречной молодости, своей родине в широком и в
узком смысле этого понятия, верность семье, друзьям, городу, стране, народу. В
конечном счете верность есть верность правде – правде-истине и
правде-справедливости

Письмо шестое ЦЕЛЬ И САМООЦЕНКА Когда человек
сознательно или интуитивно выбирает себе в жизни какую-то цель, жизненную
задачу, он вместе с тем невольно дает себе оценку. По тому, ради чего человек
живет, можно судить и о его самооценке – низкой или высокой. Если человек
ставит перед собой задачу приобрести все элементарные материальные блага, он и
оценивает себя на уровне этих материальных благ: как владельца машины последней
марки, как хозяина роскошной дачи, как часть своего мебельного гарнитура… Если
человек живет, чтобы приносить людям добро, облегчать их страдания при
болезнях, давать людям радость, то он оценивает себя на уровне этой своей
человечности. Он ставит себе цель, достойную человека. Только жизненно
необходимая цель позволяет человеку прожить свою жизнь с достоинством и получить
настоящую радость. Да, радость! Подумайте: если человек ставит себе задачей
увеличивать в жизни добро, приносить людям счастье, какие неудачи могут его
постигнуть? Не тому помочь, кому следовало бы? Но много ли людей не нуждаются в
помощи? Если ты врач, то, может быть, поставил больному неправильный диагноз?
Такое бывает у самых лучших врачей. Но в сумме ты все -таки помог больше, чем
не помог. От ошибок никто не застрахован. Но самая главная ошибка, ошибка
роковая – неправильно выбранная главная задача в жизни. Не повысили в должности
– огорчение. Не успел купить марку для своей коллекции – огорчение. У кого-то
лучшая, чем у тебя, мебель или лучшая машина – опять огорчение, и еще какое!
Ставя себе задачей карьеру или приобретательство, человек испытывает в сумме
гораздо больше огорчений, чем радостей, и рискует потерять все. А что может
потерять человек, который радовался каждому своему доброму делу? Важно только,
чтобы добро, которое человек делает, было бы его внутренней потребностью, шло
от умного сердца, а не только от головы, не было бы одним только «принципом».
Поэтому главной жизненной задачей должна быть обязательно задача шире, чем
просто личностная, она не должна быть замкнута только на собственных удачах и
неудачах. Она должна диктоваться добротой к людям, любовью к семье, к своему
городу, к своему народу, стране, ко всей вселенной. Означает ли это, что
человек должен жить как аскет, не заботиться о себе, ничего не приобретать и не
радоваться простому повышению в должности? Отнюдь нет! Человек, который совсем
не думает о себе, – явление ненормальное и мне лично неприятное: в этом есть
какой-то надлом, какое-то показное преувеличение в себе своей доброты,
бескорыстия, значительности, в этом есть какое-то своеобразное презрение к
остальным людям, стремление выделиться. Поэтому я говорю лишь о главной
жизненной задаче. А эту главную жизненную задачу не надо подчеркивать в глазах
остальных людей. И одеваться надо хорошо (это уважение к окружающим), но не
обязательно «лучше других». И библиотеку себе надо составлять, но не
обязательно большую, чем у соседа. И машину хорошо приобрести для себя и семьи
– это удобно. Только не надо превращать второстепенное в первостепенное и не
надо, чтобы главная цель жизни изнуряла тебя там, где это не нужно. Когда это
понадобится – другое дело. Там посмотрим, кто и к чему способен.

Ценность жизни Д.С.Лихачёв. «Письма о добром и прекрасном» Письмо четвертое САМАЯ БОЛЬШАЯ ЦЕННОСТЬ – ЖИЗНЬ «Вдох –
выдох, выдох!» Я слышу голос инструктора гимнастики: «Чтобы вдохнуть полной
грудью, надо хорошенько выдохнуть. Учитесь прежде всего выдыхать, избавляться
от „отработанного воздуха“. Жизнь – это прежде всего дыхание. «Душа», «дух»! А
умер – прежде всего – «перестал дышать». Так думали исстари. «Дух вон!» – это
значит «умер». «Душно» бывает в доме, «душно» и в нравственной жизни.
Хорошенько выдохнуть все мелочные заботы, всю суету будничной жизни,
избавиться, стряхнуть все, что стесняет движение мысли , что давит душу, не
позволяет человеку принимать жизнь, ее ценности, ее красоту. Человек всегда
должен думать о самом важном для себя и для других, сбрасывая с себя все пустые
заботы. Надо быть открытым к людям, терпимым к людям, искать в них прежде всего
лучшее. Умение искать и находить лучшее, просто «хорошее», «заслоненную красоту»
обогащает человека духовно. Заметить красоту в природе, в поселке, городе,
улице, не говоря уже в человеке, сквозь все заслоны мелочей – это значит
расширить сферу жизни, сферу того жизненного простора, в которой живет человек.
Я долго искал это слово – сфера. Сперва я сказал себе: «Надо расширять границы
жизни», – но жизнь не имеет границ! Это не земельный участок, огороженный
забором – границами. Расширять пределы жизни – не годится для выражения моей
мысли по той же причине. Расширять горизонты жизни – это уже лучше, но все же
что-то не то. У Максимилиана Волошина есть хорошо придуманное им слово –
«окоем». Это все то, что вмещает глаз, что он может охватить. Но и тут мешает
ограниченность нашего бытового знания. Жизнь не может быть сведена к бытовым впечатлениям.
Надо уметь чувствовать и даже замечать то, что за пределами нашего восприятия,
иметь как бы «предчувствие» открывающегося или могущего нам открыться нового.
Самая большая ценность в мире – жизнь: чужая, своя, жизнь животного мира и
растений, жизнь культуры, жизнь на всем ее протяжении – и в прошлом, и в
настоящем, и в будущем… А жизнь бесконечно глубока. Мы всегда встречаемся с чем
-то, чего не замечали раньше, что поражает нас своей красотой, неожиданной
мудростью, неповторимостью.

Поиск смысла жизни
Д.С.Лихачёв. «Письма о добром и прекрасном»
Письмо пятое В ЧЕМ СМЫСЛ ЖИЗНИ Можно по-разному определять цель своего
существования, но цель должна быть – иначе будет не жизнь, а прозябание. Надо
иметь и принципы в жизни. Хорошо их даже изложить в дневнике, но чтобы дневник
был «настоящим», его никому нельзя показывать – писать для себя только. Одно
правило в жизни должно быть у каждого человека, в его цели жизни, в его принципах
жизни, в его поведении: надо прожить жизнь с достоинством, чтобы не стыдно было
вспомнить. Достоинство требует доброты, великодушия, умения не быть узким
эгоистом, быть правдивым, хорошим другом, находить радость в помощи другим.
Ради достоинства жизни надо уметь отказываться от мелких удовольствий и немалых
тоже… Уметь извиняться, признавать перед другими ошибку – лучше, чем юлить и
врать. Обманывая, человек прежде всего обманывает самого себя, ибо он думает,
что успешно соврал, а люди поняли и из деликатности промолчали.

Что
объединяет людей? Д.С.Лихачёв. «Письма о добром и прекрасном» Письмо
седьмое ЧТО ОБЪЕДИНЯЕТ ЛЮДЕЙ Этажи заботы. Забота скрепляет отношения между
людьми. Скрепляет семью, скрепляет дружбу, скрепляет односельчан, жителей
одного города, одной страны. Проследите жизнь человека. Человек рождается, и
первая забота о нем – матери; постепенно (уже через несколько дней) вступает в
непосредственную связь с ребенком забота о нем отца (до рождения ребенка забота
о нем уже была, но была до известной степени «абстрактной» – к появлению
ребенка родители готовились, мечтали о нем). Чувство заботы о другом появляется
очень рано, особенно у девочек. Девочка еще не говорит, но уже пытается
заботиться о кукле, нянчит ее. Мальчики, совсем маленькие, любят собирать
грибы, ловить рыбу. Ягоды, грибы любят собирать и девочки. И ведь собирают они
не только для себя, а на всю семью. Несут домой, заготавливают на зиму.
Постепенно дети становятся объектами все более высокой заботы и сами начинают
проявлять заботу настоящую и широкую – не только о семье, но и о школе, куда
поместила их забота родительская, о своем селе, городе и стране… Забота ширится
и становится все более альтруистичной. За заботу о себе дети платят заботой о
стариках- родителях, когда они уже ничем не могут отплатить за заботу детей. И
эта забота о стариках, а потом и о памяти скончавшихся родителей как бы
сливается с заботой об исторической памяти семьи и родины в целом. Если забота
направлена только на себя, то вырастает эгоист. Забота – объединяет людей,
крепит память о прошлом и направлена целиком на будущее. Это не само чувство –
это конкретное проявление чувства любви, дружбы, патриотизма. Человек должен
быть заботлив. Незаботливый или беззаботный человек – скорее всего человек
недобрый и не любящий никого. Нравственности в высшей степени свойственно
чувство сострадания. В сострадании есть сознание своего единства с
человечеством и миром (не только людьми, народами, но и с животными,
растениями, природой и т. д.). Чувство сострадания (или что-то близкое ему)
заставляет нас бороться за памятники культуры, за их сохранение, за природу,
отдельные пейзажи, за уважение к памяти. В сострадании есть сознание своего
единства с другими людьми, с нацией, народом, страной, вселенной. Именно
поэтому забытое понятие сострадания требует своего полного возрождения и
развития. Удивительно правильная мысль: «Небольшой шаг для человека, большой
шаг для человечества». Можно привести тысячи примеров тому: быть добрым одному
человеку ничего не стоит, но стать добрым человечеству невероятно трудно.
Исправить человечество нельзя, исправить себя – просто. Накормить ребенка,
провести через улицу старика, уступить место в трамвае, хорошо работать, быть
вежливым и обходительным… и т. д. и т. п. — все это просто для человека, но
невероятно трудно для всех сразу. Вот почему нужно начинать с себ я. Добро не
может быть глупо. Добрый поступок никогда не глуп, ибо он бескорыстен и не
преследует цели выгоды и «умного результата». Назвать добрый поступок «глупым»
можно только тогда, когда он явно не мог достигнуть цели или был «лжедобрым»,
ошибочно добрым, то есть не добрым. Повторяю, истинно добрый поступок не может
быть глуп, он вне оценок с точки зрения ума или не ума. Тем добро и хорошо.

Честь и чувство собственного достоинства Д.С.Лихачёв.
«Письма о добром и прекрасном» Письмо
десятое ЧЕСТЬ ИСТИННАЯ И ЛОЖНАЯ Я не люблю определений и часто не готов к ним.
Но я могу указать на некоторые различия между совестью и честью. Между совестью
и честью есть одно существенное различие. Совесть всегда исходит из глубины
души, и совестью в той или иной мере очищаются. Совесть «грызет». Совесть не
бывает ложной. Она бывает приглушенной или слишком преувеличенной (крайне
редко). Но представления о чести бывают совершенно ложными, и эти ложные
представления наносят колоссальный ущерб обществу. Я имею в виду то , что
называется «честью мундира». У нас исчезло такое несвойственное нашему обществу
явление, как понятие дворянской чести, но «честь мундира» остается тяжелым
грузом. Точно человек умер, а остался только мундир, с которого сняты ордена. И
внутри которого уже не бьется совестливое сердце. «Честь мундира» заставляет
руководителей отстаивать ложные или порочные проекты, настаивать на продолжении
явно неудачных строек, бороться с охраняющими памятники обществами («наша
стройка важнее») и т. д. Примеров подобного отстаивания «чести мундира» можно
привести много. Честь истинная – всегда в соответствии с совестью. Честь ложная
– мираж в пустыне, в нравственной пустыне человеческой (вернее, «чиновничьей»)
души. О воспитанности Д.С.Лихачёв. «Письма о
добром и прекрасном» Письмо тринадцатое О ВОСПИТАННОСТИ Получить хорошее
воспитание можно не только в своей семье или в школе, но и… у самого себя. Надо
только знать, что такое настоящая воспитанность. Я не берусь давать «рецепты»
воспитанности, так как сам себя вовсе не считаю образцово воспитанным. Но кое-
какими мыслями я хотел бы поделиться с читателями. Я убежден, например, что
настоящая воспитанность проявляется прежде всего у себя дома, в своей семье, в
отношениях со своими родными. Если мужчина на улице пропускает вперед себя незнакомую
женщину (даже в автобусе!) и даже открывает ей дверь, а дома не поможет усталой
жене вымыть посуду, – он невоспитанный человек. Если со знакомыми он вежлив, а
с домашними раздражается по каждому поводу, – он невоспитанный человек. Если он
не считается с характером, психологией, привычками и желаниями своих близких, –
он невоспитанный человек. Если уже во взрослом состоянии он как должное
принимает помощь родителей и не замечает, что они сами уже нуждаются в помощи,
– он невоспитанный человек. Если он громко заводит радио и телевизор или просто
громко разговаривает, когда кто -то дома готовит уроки или читает (пусть это
будут даже его маленькие дети), – он невоспитанный человек и никогда не сделает
воспитанными своих детей. Если он любит трунить (шутить) над женой или детьми,
не щадя их самолюбия, особенно при посторонних, то тут уже он (извините меня!)
просто глуп. Воспитанный человек – это тот, кто хочет и умеет считаться с
другими, это тот, кому собственная вежливость не только привычна и легка, но и
приятна. Это тот, кто в равной степени вежлив и со старшим и с младшим годами и
по положению. Воспитанный человек во всех отношениях не ведет себя «громко»,
экономит время других («Точность – вежливость королей» – говорит поговорка),
строго выполняет данные другим обещания, не важничает, не «задирает нос» и
всегда один и тот же – дома, в школе, в институте, на работе, в магазине и в
автобусе. Читатель заметил, вероятно, что я обращаюсь главным образом к
мужчине, к главе семьи. Это по тому, что женщине действительно нужно уступать
дорогу… не только в дверях. Но умная женщина легко поймет, что именно надо
делать, чтобы, всегда и с признательностью принимая от мужчины данное ей
природой право, как можно меньше заставлять мужчину уступать ей первенство. А
это гораздо труднее! Поэтому-то природа позаботилась, чтобы женщины в массе
своей (я не говорю об исключениях) были наделены большим чувством такта и
большей природной вежливостью, чем мужчины… Есть много книг о «хороших
манерах». Эти книги объясняют, как держать себя в обществе, в гостях и дома, в
театре, на работе, со старшими и младшими, как говорить, не оскорбляя слуха, и
одеваться, не оскорбляя зрение окружающих. Но люди, к сожалению, мало черпают
из этих книг. Происходит это, я думаю, потому, что в книгах о хороших манерах
редко объясняется, зачем нужны хорошие манеры. Кажется: иметь хорошие манеры
фальшиво, скучно, ненужно. Человек хорошими манерами и в самом деле может
прикрыть дурные поступки. Да, хорошие манеры могут быть очень внешними, но в
целом хорошие манеры созданы опытом множества поколений и знаменуют
многовековое стремление людей быть лучше, жить удобнее и красивее. В чем же
дело? Что лежит в основе руководства для приобретения хороших манер? Простое ли
это собрание правил, «рецептов» поведения, наставлений, которые трудно
запомнить все? В основе всех хороших манер лежит забота-забота о том, чтобы
человек не мешал человеку, чтобы все вместе чувствовали бы себя хорошо. Надо
уметь не мешать друг другу. Поэтому не надо шуметь. От шума не заткнешь уши –
вряд ли это во всех случаях и возможно. Например, за столом во время еды.
Поэтому не надо чавкать, не надо звонко класть вилку на тарелку, с шумом
втягивать в себя суп, громко говорить за обедом или говорить с набитым ртом,
чтобы у соседей не было опасений. И не надо класть локти на стол – опять-таки
чтобы не мешать соседу. Быть опрятно одетым надо потому, что в этом сказывается
уважение к другим – к гостям, к хозяевам или просто к прохожим: на вас не
должно быть противно смотреть. Не надо утомлять соседей беспрерывными шутками,
остротами и анекдотами, особенно такими, которые уже были кем-то рассказаны
вашим слушателям. Этим вы ставите слушателей в неловкое положение. Старайтесь
не только сами развлекать других, но и позволяйте другим что-то рассказать.
Манеры, одежда, походка, все поведение должно быть сдержанным и… красивым. Ибо
любая красота не утомляет. Она «социальна». И в так называемых хороших манерах
есть всегда глубокий смысл. Не думайте, что хорошие манеры – это только манеры,
то есть нечто поверхностное. Своим поведением вы выявляете свою суть.
Воспитывать в себе нужно не столько манеры, сколько то, что выражается в
манерах, бережное отношение к миру: к обществу, к природе, к животным и птицам,
к растениям, к красоте местности, к прошлому тех мест, где живешь, и т. д. Надо
не запоминать сотни правил, а запомнить одно – необходимость уважительного
отношения к другим. А если у вас будет это и еще немного находчивости, то
манеры сами придут к вам или, лучше сказать, придет пам ять на правила хорошего
поведения, желание и умение их применить.

Память Д.С.Лихачёв. «Письма о добром и прекрасном» Письмо сороковое О ПАМЯТИ Память – одно из важнейших
свойств бытия, любого бытия: материального, духовного, человеческого… Лист
бумаги. Сожмите его и расправьте. На нем останутся складки, и если вы сожмете
его вторично – часть складок ляжет по прежним складкам: бумага «обладает
памятью»… Памятью обладают отдельные растения, камень, на котором остаются
следы его происхождения и движ ения в ледниковый период, стекло, вода и т. д.
На памяти древесины основана точнейшая специальная археологическая дисциплина,
произведшая в последнее время переворот в археологических исследованиях, – там,
где находят древесину, – дендрохронология («дендрос» по-гречески «дерево»; дендрохронология
– наука определять время дерева). Сложнейшими формами родовой памяти обладают
птицы, позволяющие новым поколениям птиц совершать перелеты в нужном
направлении к нужному месту. В объяснении этих перелетов недостаточ но изучать
только «навигационные приемы и способы», которыми пользуются птицы. Важнее
всего память, заставляющая их искать зимовья и летовья – всегда одни и те же. А
что и говорить о «генетической памяти» – памяти, заложенной в веках, памяти,
переходящей о т одного поколения живых существ к следующим. При этом память
вовсе не механична. Это важнейший творческий процесс: именно процесс и именно
творческий. Запоминается то, что нужно; путем памяти накапливается добрый опыт,
образуется традиция, создаются бытовые навыки, семейные навыки, трудовые
навыки, общественные институты… Память противостоит уничтожающей силе времени.
Это свойство памяти чрезвычайно важно. Принято примитивно делить время на
прошедшее, настоящее и будущее. Но благодаря памяти прошедшее входит в
настоящее, а будущее как бы предугадывается настоящим, соединенным с прошедшим.
Память – преодоление времени, преодоление смерти. В этом величайшее
нравственное значение памяти. «Беспамятный» – это прежде всего человек
неблагодарный, безответственный, а следовательно, и неспособный на добрые,
бескорыстные поступки. Безответственность рождается отсутствием сознания того,
что ничто не проходит бесследно. Человек, совершающий недобрый поступок,
думает, что поступок этот не сохранится в памяти его личной и в памяти
окружающих. Он сам, очевидно, не привык беречь память о прошлом, испытывать
чувство благодарности к предкам, к их труду, их заботам и поэтому думает, что и
о нем все будет позабыто. Совесть – это в основном память, к которой
присоединяется моральная оценка совершенного. Но если совершенное не
сохраняется в памяти, то не может быть и оценки. Без памяти нет совести. Вот
почему так важно воспитываться в моральном климате памяти: памяти с емейной,
памяти народной, памяти культурной. Семейные фотографии – это одно из важнейших
«наглядных пособий» морального воспитания детей, да и взрослых. Уважение к
труду наших предков, к их трудовым традициям, к их орудиям труда, к их обычаям,
к их песням и развлечениям. Все это дорого нам. Да и просто уважение к могилам
предков. Вспомните у Пушкина: Два чувства дивно близки нам —В них обретает
сердце пищу — Любовь к родному пепелищу, Любовь к отеческим гробам.
Животворящая святыня! Земля была б без них мертва. Поэзия Пушкина мудра. Каждое
слово в его стихах требует раздумий. Наше сознание не сразу может свыкнуться с
мыслью о том, что земля была бы мертва без любви к отеческим гробам, без любви
к родному пепелищу. Два символа смерти и вдруг – «животворящая святыня»!
Слишком часто мы остаемся равнодушными или даже почти враждебными к исчезающим кладбищам
и пепелищам – двум источникам наших не слишком мудрых мрачных дум и
поверхностно тяжелых настроений. Подобно тому как личная память человека
формирует его совесть, его совестливое отношение к его личным предкам и близким
– родным и друзьям, старым друзьям, то есть наиболее верным, с которыми его
связывают общие воспоминания, – так историческая память народа формирует
нравственный климат, в котором живет народ. Может быть, можно было бы подумать,
не строить ли нравственность на чем-либо другом: полностью игнорировать прошлое
с его, порой, ошибками и тяжелыми воспоминаниями и быть устремленным целиком в
будущее, строить это будущее на «разумных основаниях» сами х по себе, забыть о
прошлом с его темными и светлыми сторонами. Это не только не нужно, но и
невозможно. Память о прошлом прежде всего «светла» (пушкинское, выражение),
поэтична. Она воспитывает эстетически. Человеческая культура в целом не только
обладает памятью, но это память по преимуществу. Культура человечества – это
активная память человечества, активно же введенная в современность. В истории
каждый культурный подъем был в той или иной мере связан с обращением к
прошлому. Сколько раз человечество, например, обращалось к античности? По
крайней мере, больших, эпохальных обращений было четыре: при Карле Великом, при
династии Палеологов в Византии, в эпоху Ренессанса и вновь в конце XVIII –
начале XIX века. А сколько было «малых» обращений культуры к античности – в те
же средние века, долгое время считавшиеся «темными» (англичане до сих пор говорят
о средневековье – «dark age»). Каждое обращение к прошлому было
«революционным», то есть оно обогащало современность, и каждое обращение по
-своему понимало это прошлое, брало из прошлого нужное ей для движения вперед.
Это я говорю об обращении к античности, а что давало для каждого народа
обращение к его собственному национальному прошлому? Если оно не было
продиктовано национализмом, узким стремлением отгородиться от других народов и
их культурного опыта, оно было плодотворным, ибо обогащало, разнообразило,
расширяло культуру народа, его эстетическую восприимчивость. Ведь каждое
обращение к старому в новых условиях было всегда новым. Каролингский Ренессанс
в VI-VII веке не был похож на Ренессанс XV века, Ренессанс итальянский не похож
на северо-европейский. Обращение конца XVIII – начала XIX века, возникшее под
влиянием открытий в Помпее и трудов Винкельмана, отличается от нашего понимания
античности и т. д. Знала несколько обращений к Древней Руси и послепетровская
Россия. Были разные стороны в этом обращении. Открытие русской архитектуры и
иконы в начале XX века было в основном лишено узкого национализма и очень
плодотворно для нового искусства. Хотелось бы мне продемонстрировать
эстетическую и нравственную роль памяти на примере поэзии Пушкина. У Пушкина
Память в поэзии играет огромную роль. Поэтическая роль воспоминаний
прослеживается с детских, юношеских стихотворений Пушкина, из которых важнейшее
«Воспоминания в Царском Селе», но в дальнейшем роль воспоминаний очень велика
не только в лирике Пушкина, но и даже в поэме «Евгений Онегин». Когда Пушкину
необходимо внесение лирического начала, он часто прибегает к воспоминаниям. Как
известно, Пушкина не было в Петербурге в наводнение 1824 года, но все же в
«Медном всаднике» наводнение окрашено воспоминанием: «Была ужасная пора, об ней
свежо воспоминанье…» Свои исторические произведения Пушкин также окрашивает
долей личной, родовой памяти. Вспомните: в «Борисе Годунове» действует его
предок Пушкин, в «Арапе Петра Великого» – тоже предок, Ганнибал. Память – основа
совести и нравственности, память – основа культуры, «накоплений» культуры,
память – одна из основ поэзии – эстетического понимания культурных ценностей.
Хранить память, беречь память – это наш нравственный долг перед самими собой и
перед потомками. Память – наше богатство.

Д.С.Лихачёв. «Письма о добром и прекрасном» Письмо сорок пятое КОСМИЧ ЕСКИЙ ЭРМИТАЖ Когда-то, примерно
десятка два лет назад, мне пришел в голову такой образ: Земля – наш крошечный
дом, летящий в безмерно большом пространстве. Потом я обнаружил, что этот образ
одновременно со мной пришел самостоятельно в голову десяткам публицистов. Он на
столько очевиден, что уже рождается избитым, шаблонным, хотя от этого и не
теряет в своей силе и убедительности. Дом наш! Но ведь Земля – дом миллиардов и
миллиардов людей, живших до нас! Это беззащитно летящий в колоссальном
пространстве музей, собрание сотен тысяч музеев, тесное скопище произведений
сотен тысяч гениев (ах, если бы примерно сосчитать, сколько было на земле
только одних всеми признанных гениев!). И не только произведений гениев!
Сколько обычаев, милых традиций. Сколько всего накоплено, сохранено. Сколько
возможностей. Земля вся засыпана бриллиантами, а под ними сколько алмазов,
которые еще ждут, что их огранят, сделают бриллиантами. Это нечто невообразимое
по ценности. И самое главное: второй другой жизни во Вселенной нет! Это можно
легко до казать математически. Нужно было сойтись миллионам условий, чтобы
создать человеческую культуру, что там перед этой невероятной ценностью все наши
национальные амбиции, ссоры, мести личные и государственные («ответные акции»)!
Эрмитаж, несущийся в космическом пространстве! Д.С.Лихачёв.
«Письма о добром и прекрасном» Письмо сорок шестое ПУТЯМИ ДОБРОТЫ Вот и
последнее письмо. Писем могло бы быть и больше, но пора подвести итоги. Мне
жаль прекращать писать. Читатель заметил, как постепенно усложнялись темы
писем. Мы шли с читателем, поднимаясь по лестнице. Иначе и быть не могло: зачем
тогда и писать, если оставаться на том же уровне, не восходя постепенно по
ступеням опыта – опыта нравственного и эстетического. Жизнь требует усложнений.
Возможно, у читателя создалось представление об авторе писем как о высокомерном
человеке, пытающемся учить всех и всему. Это не совсем так. В письмах я не
только «учил», но и учился. Я смог учить именно потому, что одновременно
учился: учился у своего опыта, который пытался обобщить. Многое мне приходило
на ум и по мере того, как я писал. Я не только излагал свой опыт – я и осмыслял
свой опыт. Мои письма наставительные, но, наставляя, я наставлялся сам. Мы
поднимались с читателем вместе по ступеням опыта, не моего только опыта, но
опыта многих людей. Писать письма мне помогали сами читатели – они со мной
беседовали неслышно. Что же самое главное в жизни? Главное может быть в
оттенках у каждого свое собственное, неповторимое. Но все же главное должно
быть у каждого человека. Жизнь не должна рассыпаться на мелочи, растворяться в
каждодневных заботах. И еще, самое существенное: главное, каким бы оно ни было
индивидуальным у каждого человека, должно быть добрым и значительным. Человек
должен уметь не просто подниматься, но подниматься над самим собой, над своими
личными повседневными заботами и думать о смысле своей жизни – оглядывать
прошлое и заглядывать в будущее. Если жить только для себя, своими мелкими
заботами о собственном благополучии, то от прожитого не останется и следа. Если
же жить для других, то другие сберегут то, чему служил, чему отдавал силы.
Заметил ли читатель, что все дурное и мелкое в жизни быстро забывается. Еще
людьми владеет досада на дурного и эгоистичного человека, на сделанное им плохое,
но самого человека уже не помнят, он стерся в памяти. Люди, ни о ком не
заботящиеся, как бы выпадают из памяти. люди, служившие другим, служившие
по-умному, имевшие в жизни добрую и значительную цель, запоминаются надолго.
Помнят их слова, поступки, их облик, их шутки, а иногда чудачества. О них рассказывают.
Гораздо реже и, разумеется, с недобрым чувством говорят о злых. В жизни надо
иметь свое служение – служение какому-то делу. Пусть дело это будет маленьким,
оно станет большим, если будешь ему верен. В жизни ценнее всего доброта, и при
этом доброта умная, целенаправленная. Умная доброта – самое ценное в человеке,
самое к нему располагающее и самое в конечном счете верное по пути к личному
счастью. Счастья достигает тот, кто стремится сделать счастливыми других и
способен хоть на время забыть о своих интересах, о себе. Это «неразменный
рубль». Знать это, помнить об этом всегда и следовать путями доброты – очень и
очень важно. Поверьте мне!

В мире мудрых мыслей. О МИЛОСЕРДИИ

Если у вас есть возможность явить
милосердие, не пропускайте вперед даже учителя.
Конфуций (Кун-цзы)

Кто ненавидит то, что лишено милосердия,
тот проявляет милосердие.
Конфуций (Кун-цзы)

Кто полон милосердия, непременно обладает
мужеством.
Конфуций (Кун-цзы)

Прекрасно там, где пребывает милосердие.
Разве достичь мудрости, если не жить в его краях?
Конфуций (Кун-цзы)

Предоставить людям средства для
существования — это называется милосердием.
Мэн-цзы

Прикрывающий проступок ищет любви; а кто
снова напоминает о нем, тот удаляет друга.
Ветхий Завет. Притчи Соломона

Кто презирает ближнего своего, тот грешит;
а кто милосерд к бедным, тот блажен.
Ветхий Завет. Притчи Соломона

Холод милосердия есть молчание сердца;
пламя милосердия есть ропот сердца.
Аврелий Августин

Давайте поможем тем беднякам, которые
умоляют нас об этом, и если они даже обманывают нас, не надо придавать этому
слишком большого значения. Ибо такого милосердия, прощения и доброты
заслуживает каждый из нас.
Иоанн Златоуст

Когда накормишь убогого, считай, что себя
накормил. Такого свойства это дело: данное нами к нам же вернется.
Иоанн Златоуст

Ты хочешь, чтобы тебе оказали милость?
Окажи милость своему ближнему.
Иоанн Златоуст

Никто не обеднеет, подавая милостыню.
Моисей Маймонид

Следует остерегаться злоупотреблять
милосердием.
Никколо Макиавелли

Милосердие не бывает чрезмерным
Фрэнсис Бэкон

Хотя все считают милосердие добродетелью,
оно порождено иногда тщеславием, нередко ленью, часто страхом, а почти всегда —
и тем, и другим, и третьим.
Франсуа де Ларошфуко

Милосердием называется такая добродетель,
благодаря которой любовь, питаемая нами к самим себе, переносится на других, не
связанных с нами узами дружбы или родства, и даже на совершенно неизвестных нам
людей, перед которыми у нас нет никаких обязательств и от которых мы не
надеемся ничего получить и ничего не ждем.
Бернард Мандевилъ

Ошибочное милосердие не только слабость, но
граничит с несправедливостью и весьма пагубно для общества, потому что поощряет
порок.
Генри Филдинг

Милосердие предпочтительнее справедливости.
Люк де Клапье Вовенарг

Милость без правды есть малодушество, а
правда без милости есть мучительство, и обе они разрушают царство и всякое
общежитие. Но милость, правдой поддерживаемая, а правда, милостью укрощаемая,
сохраняют царю царство на многие дни.
Федор Иванович Карпов

Мы слишком часто препоручаем людей милости
Господа и слишком редко сами проявляем милосердие.
Джордж Элиот

Милостыня развращает и подающего и
берущего, и сверх того, не достигает цели, потому что только усиливает
нищенство.
Федор Михайлович Достоевский

Каждый милосердный поступок — это ступень
лестницы, ведущей к небесам.
Генри Уорл Бичер

Величайшая твердость и есть величайшее
милосердие.
Генри Уодсуорт Лонгфелло

Будьте милосердны к несчастным, будьте
снисходительны к счастливым.
Виктор Мари Гюго

Разве милосердие не должно проявляться с
особенной силой именно там, где особенно глубоко падение?
Виктор Мари Гюго

…Источник зла есть тщеславие, а источник
добра — милосердие.
Франсуа Рене де Шатобриан

Как первое правило мудрости состоит в
познании самого себя, хотя это всего труднее — так и первое правило милосердия
состоит в том, чтобы довольствоваться собою, хотя и это также трудно; и только
такой довольный и умиротворенный человек может иметь силу… для оказания
милосердия другим.
Джон Рескин

Поистине, не люблю я милосердных, блаженных
в сострадании своем: совсем лишены они стыда.
Фридрих Ницше

Истинное милосердие не ограничивается
человеком.
Мануэль Гонсалес Прада

Милосердие начинается дома. Если для
проявления милосердия нужно куда-то ехать, то это едва ли есть милосердие.
Лев Николаевич Толстой

Милосердие состоит не столько в
вещественной помощи, сколько в духовной поддержке ближнего. Духовная же
поддержка прежде всего в неосуждении ближнего и уважении к его человеческому
достоинству.
Лев Николаевич Толстой

Никто не должен жить за счет милосердия
других.
Карл Раймунд Поппер

Знакомя, друг сказал мне сокровенно:

— Рекомендую: Коля. Пианист.

Прекрасный парень и душою чист,

И ты его полюбишь непременно!

«Прекрасный парень» в меру был живой.

Сел за рояль, Прокофьева сыграл,

Смеялся шуткам, подымал бокал,

Потом простился и ушел домой.

Ушел и канул в темноту и снег.. .

И я спросил у друга своего:

— Вот ты прекрасным называл его.

А чем прекрасен этот человек?

С минуту друг растерянно молчал.

Ходил, курил и молвил наконец:

— Он никому вреда не причинял,

Не лицемер, не склочник, не подлец.. .

И вновь спросил я друга своего:

— А доброго он людям сделал много? —

Мой друг вздохнул: — Да вроде ничего.

И все-таки он неплохой, ей-богу!

И тут мелькнуло: а не так ли я

Хвалю порой того, кто не подлец?

Но сколько рядом истинных сердец?

И все ль друзья действительно друзья?

Не прямодушен — ладно, ничего!

Не сделал зла — приветствуем его.

Мог утащить, а он не утащил

И чуть ли уж не подвиг совершил.

Иль, скажем, парень в девушку влюбился,

Жениться обещал. И под конец

Не оскорбил, не бросил, а женился —

И вот уже герой и молодец!

А то вдруг вам как на голову снег

Свалилось горе. Друг о том проведал.

Он мог добить, предать, но он не предал.

Нет, не помог ничем, а лишь не предал, —

И вот уж он «прекрасный человек».

Смешно, но факт: мы, будто с ценной ношей,

Со странной меркой носимся порой:

«Прекрасный»- лишь за то, что не плохой,

А не за то, что истинно хороший!

Так не пора ль действительно начать

С других позиций доблести считать?

Эдуард Асадов

Источник

Урок литературы в 11 классе. Подготовка к сочинению

— Здравствуйте, ребята, садитесь!

Приветствуют учителя, записывают число в тетрадях, эмоционально настраиваются на учебную деятельность.

1мин.

Постановка цели и задач урока (мотивация учебной деятельности)

Несколько десятков лет назад мы были самой читающей страной в мире. Сейчас мы находимся на 7-м месте после Индии, Таиланда, Китая.

Десять лет выпускники не писали выпускного сочинения и всё меньше и меньше читали. А человек, перестающий читать, перестаёт мыслить.

Сочинение – это творческая работа. Цель этой работы – проверить ваши умения сформулировать свою мысль и суметь её доказать с помощью аргументов.

Литература – источник аргументов, которые мы можем привести в качестве доказательств.

Нам с вами предстоит сдать экзамен по литературе в виде сочинения-рассуждения.

Сформулируйте, пожалуйста, тему нашего урока.

Тема урока «Подготовка к написанию итогового сочинения»

Какая цель будет стоять сегодня перед нами?

Слушают учителя.

Формулируют тему урока. «Подготовка к сочинению».

Определяют цель урока: учиться писать сочинение

1 мин.

Актуализация знаний

Начнём урок с повторения основных понятий и определений, которые потребуются сегодня для работы над сочинением.

К доске идут два ученика. Первый ученик работает по карточке. Твоя задача вспомнить и рассказать о типе речи рассуждение, который является основой для написания сочинения. Второй выполняет ту же работу, что и класс. Трое ребят сдадут работы на оценку.

Теоретический диктант

1) то, о чём или о ком говорится в тексте (тема);

2)замысел писателя, преследующего определённую цель в создании образов. То, к чему призывает, чему учит автор, ради чего пишет (идея);

3)основные слова, выражающие идею высказывания (ключевые слова);

4)кратко сформулированные основные мысли в одном предложении (тезисы);

5)структура, строение текста – это (композиция);

6)утверждение, приводимое в качестве доказательства тезиса (аргумент);

7)стиль, который воздействует на ум, чувства через художественные образы (художественный);

8)стиль, цель которого – воздействовать на читателя с целью побуждения

( публицистический).

— Поменялись тетрадями, осуществим взаимопроверку. Образец правильных ответов на доске. Оцените, пожалуйста, проверяемые вами работы, используя пятибалльную систему. Безошибочная работа «5»,одна – две ошибки – «4»,три – четыре ошибки – «3», более «2».

— Какой тип речи будет ведущим при написании сочинения (рассуждение)?

Один ученик у доски работает с карточкой. Задание:

вспомнить и рассказать о типе речи рассуждение. Класс работает с учителем, один учащийся у доски

(теоретический диктант).

— Трое учащихся работают на первых партах — индивидуальный контроль

Обмениваются тетрадями, осуществляют взаимопроверку,

соотносят свои знания с эталоном, вносят свои коррективы, выставляют оценки

Отвечают на вопрос: рассуждение

5мин.

Обобщение и систематизация знаний

Перед нами стоит цель — написать сочинение.

Что для нас будет самым важным в сочинении?

Понять тему;
Сформулировать идею;
Продумать аргументы.

Именно эти моменты будут в центре нашего внимания.

Сегодня мы поработаем в рамках тематического направления «Путь».

Внимательно вчитаемся в пояснение, которое нам предлагают составители блока:

Направление актуализирует конкретное и символическое значение понятия «путь», нацеливая на нравственное и философское его осмысление.

Конкретизируйте, пожалуйста, символическое значение слова «путь».

Путь –это

дорога, дорожные впечатления;
судьба человека (жизненный путь);
выбор жизненной цели и средств её достижения;
ход исторических событий (история страны);
осознание жизненных ценностей.

Мы ограничимся одной из тем этого блока, а именно, темой «Долгий путь домой».

Для того чтобы написать аргумент, точно соответствующий не только тематическому направлению, но и самой теме в рамках этого направления, нам предстоит провести большую подготовительную работу. И начнётся она с самого главного: с анализа ключевых слов в нашей теме.

План действий.

Обратимся к плану действий, по которому мы готовимся к написанию сочинения.

1 шаг.

Вчитайтесь в тему.

2 шаг.

Выделите в ней ключевые слова. В нашей теме все слова значимы.Расставим акценты по мере значимости каждого слова.

3 1 2

Долгий путь домой.

Какое понятие заключено в слове «путь» в этой теме? (возвращение)

Если человек возвращается, значит, когда-то покинул дом.

По каким причинам можно покинуть дом?

— социальное потрясение: революция, война;

-поиск счастья;

-поиск собственного места в жизни;

-желание изменить свою жизнь;

-душевное непонимание.

Какие ассоциации возникают при чтении слова «дом»?

—тепло,

-уют.

-семья,

-понимание,

-любовь,

-родина.

Человек покинул дом, но в какой-то момент жизни приходит осознание возвращения домой.

Что заставляет человека «возвращаться» в родной дом?

-раскаяние,

-осознание ошибок,

-поиск душевного тепла,

-переосмысление жизненных ценностей.

-осознание счастья иметь свой дом,

Теперь обратимся к третьему слову темы. Поработаем над ключевым словом «долгий».

Подберите к нему контекстные синонимы.

Долгий – трудный, сложный, мучительный.

Любое сочинение – это ответ на какой-то вопрос.

3 шаг.

Попробуйте сформулировать тему в виде вопроса или вопросов.

Конкретизируем сформулированные вами вопросы.

Почему путь домой может быть долгим?

Что заставляет человека возвращаться домой?

Отвечают на вопрос учителя

Вчитываются в символическое значение понятия, осмысливают, приводя в пример образцы собственных суждений

Обращаются к раздаточному материалу: плану действий при написании сочинения (пошаговая инструкция)

Вчитываются в тему предстоящего сочинения, стараются понять смысл, выделяют в ней ключевые слова

Конкретизируют, предлагают свое понимание слова «путь».

Строят гипотезы, обсуждают.

Отвечают на вопрос. Записывают ответы в тетрадь

Отвечают на вопрос, выстраивают ассоциативный ряд, записывают в тетрадь.

Отвечают на вопрос, делают записи в тетрадях

Вспоминают понятие «»контекстные синонимы, подбирают их к слову «долгий»

Формулируют тему в виде вопросов:

Почему путь домой долгий?

Почему человек возвращается домой?

10 мин.

Применение знаний и умений в новой ситуации

4 шаг.

Попытайтесь кратко ответить на эти вопросы.

Впишите свои ответы в рабочие листы №1.

Прочитайте, пожалуйста, ваши ответы.

5 шаг

Ребята, а какой будет идея нашего сочинения, что мы будем доказывать?

Человеку нужно вернуться домой? Хороший синоним к слову «нужно» — необходимо.

Человек без дома, как дерево без корней. Дом для человека – это корни, которые дают силу.

Давайте попробуем сформулировать идею. Помните, что при формулировке идеи все ключевые слова темы должны прозвучать (долгий, возвращение// путь, дом).

Путь домой долог, но необходим.

Это и будет идеей нашего сочинения. Именно ей будут подчиняться все наши рассуждения.

6 шаг

Вспомните произведения, которыми можно проиллюстрировать созданные вами тезисы.

Продолжаем работу с рабочим листом №1. В правом столбике рабочего листа расположены произведения, которые можно использовать в качестве аргументов.

Почему именно эти произведения я предложила вам для работы?

Какие эпизоды из данных произведений могут стать аргументами к составленным вами тезисам? Прокомментируйте свой выбор.

Соотнесите произведения с ключевыми понятиями, записанными в левом столбике.

7 шаг.

Произведения мы обозначили. Следующий наш шаг – это план сочинения. Обратимся к композиции сочинения.

Возьмите рабочий лист №2. Из каких частей состоит сочинение? (Вступление — основная часть — заключение). Обратимся к вступлению. Один из приёмов называется «Продолжи по началу».

Продолжите предложения.

1 вариант: Дом – это…

2 вариант: Путь – это…

Помните, что вступление – это важная часть композиции сочинения, а это значит, что каждое ваше сочинение должно начинаться именно с него!

Теперь поработаем над основной частью.

Вспомним композицию основной части сочинения – рассуждения.

Я предлагаю прочитать эпизод ученического сочинения на данную тему.

Сочинение № 1 (см. Приложение).

Можно ли этот эпизод сочинения считать аргументом? (Нет, это пересказ).

Сочинение № 2 (См. Приложение).

Данный эпизод может служить аргументом, доказывающим и раскрывающим ту идею, которую мы сформулировали? (Нет).

Автор сочинения знает содержание текста поэмы?

Он правильно даёт характеристику Мцыри?

Здесь используется пересказ или пересказ-анализ?

Почему же нельзя засчитать его в качества аргумента?

(Т.к. здесь есть ответ на другой вопрос, а ответа на вопрос «Почему путь домой необходим?», нет.)

Как сделать эпизод литературного произведения аргументом наших рассуждений?

(Необходимо проанализировать эпизод в соответствии с темой и идеей сочинения.)

Начинают работу в рабочих листах № 1, кратко отвечая на сформулированные вопросы

Зачитывают получившиеся ответы, обсуждают, вносят коррективы.

Формулируют идею будущего сочинения с помощью учителя

Вспоминают художественные произведения, предлагают для обсуждения, комментируют, доказывают, почему данное произведение можно использовать в качестве аргумента.

Продолжают работу в рабочих листах №1, соотнося произведения с ключевыми понятиями

Вспоминают композицию сочинения, пользуясь рабочими листами № 2.

Создают образцы вступлений по заданному началу. Зачитывают несколько работ, обсуждают правильность написания, исправляют недочеты

Вспоминают композицию основной части (тезис – доказательства — вывод).

Читают первый эпизод сочинения, анализируют, делают вывод (данный образец не является аргументом), доказывают почему.

Читают второй эпизод сочинения, обсуждают, отвечая на вопросы учителя

Строят доказательную базу несоответствия данного эпизода требованиям.

Выстраивают гипотезы, приходят к общему выводу: необходимо проанализировать эпизод в соответствии с темой и идеей сочинения.

15 мин.

Контроль усвоения, обсуждение допущенных ошибок и их коррекция.

Организует практическую работу, самостоятельную коррекционную работу.

Попробуйте создать эпизод сочинения из 3-5 предложений, взяв в качестве литературного аргумента поэму «Мцыри» так, чтоб он был ответом на вопрос: «Путь домой долог, но необходим?»

Возвращение домой для Мцыри было жизненно необходимым. Чтобы считать себя счастливым, он должен жить в краю своих предков. Он всей душой стремился домой, на родину, к своим истокам. Преодоление преград – это и есть путь к дому, к счастью, к семье.

Мы поработали с вами с аргументом. Каждый аргумент строится по схеме:

тезис – доказательство – микровывод.

Следующая композиционная часть сочинения – это вывод.

Какой общий вывод можно сделать по теме нашего сочинения?

Какие бы трудности не стояли перед человеком на его жизненном пути, он всегда должен возвращаться к своим истокам.

Пишут творческую работу

Несколько человек зачитывают

получившиеся работы

Предлагают варианты вывода как заключительного этапа сочинения

10 мин.

Рефлексия (подведение итогов занятия)

8 шаг.

Последнее напутствие, которое я могу вам дать перед написанием сочинения: перед вами ещё не сочинение, это рабочие материалы. Все части сочинения должны быть логически связаны между собой. Продумайте логические переходы от основной части к аргументам и от аргументов к выводу.

Помните, что осознание ценности дома приходит с возрастом. Вы молоды, вы рвётесь из дома, чтобы искать смысл жизни, покорять вершины. Но, уходя из дома, не рвите те незримые связующие нити, которые сделают возвращение домой легким и приятным.

Слушают учителя

1 мин.

Домашнее задание

Домашним заданием для вас будет написание сочинения по направлению «Путь» на тему «Долгий путь домой». В своей работе вы должны опираться на материалы данного урока.

Записывают в дневники домашнее задание

1 мин.

Анализ и содержание итогов работы, формирование выводов по изученному материалу.

Сегодня на уроке мы с вами учились писать сочинение в рамках тематического направления «Путь».

Поделитесь, пожалуйста, своими впечатлениями об уроке…

Сегодня на уроке вы все очень хорошо работали.

Оценивание учащихся.

Я надеюсь, что знания и умения, полученные на уроке, вам будут полезны при написании сочинения. Урок окончен. Всем спасибо.

Делятся своими впечатлениями об уроке, высказывают мнени

Источник

обобщён опыт работы по подготовке 11-классников к итоговому сочинению

Содержимое разработки

Итоговое сочинение по литературе 11 классы традиционно пишут в первую среду декабря. В 2022 году – это 7 декабря. Это очень важное испытание, потому что итоговое сочинение является допуском к государственной аттестации.

В этом году итоговое сочинение претерпело большие изменения, которые были приняты неоднозначно, но паниковать времени не было. Темы будут браться из старого списка: за годы проведения экзамена их накопилось уже более 1500 тем разных направлений, которые встречались выпускникам на экзаменах. Направлений теперь будет три (они объединят в себе все то, что было раньше). А в бланке заданий будет уже 6 тем, а не 5: по две из каждого направления. С одной стороны, это усложняет подготовку: слишком много тем и аргументов. С другой стороны, эти 1500 тысячи тем есть в свободном доступе, как и аргументы к ним.

Направления:

1. Духовно-нравственные ориентиры в жизни человека

2. Семья, общество, Отечество в жизни человека

3. Природа и культура в жизни человека

Духовно-нравственные ориентиры в жизни человека

Звучит для некоторых учеников не совсем понятно, но на деле направление не сложное. Если ученик любит поговорить о себе и узнавать, какой он, то может выбрать этот блоке. В него войдут такие составляющие (по информации ФИПИ):

Внутренний мир человека и его личностные качества.

Например, вот аргументы по направлению «Разговор с собой»:

1.Л.Н. Толстой, «Война и мир». Что значит «быть самим собой»? Это выражение определяет готовность человека быть честным по отношению к окружению и самому себе. Его смысл наглядно демонстрирует Пьер Безухов, герой романа «Война и мир», когда впервые посещает салон Анны Шерер. В отличие от лицемерного общества, Пьер открыто выражает свои взгляды и не боится спорить. Анна Шерер не ожидала от него такой прямолинейности, поэтому пыталась всячески заставить молодого человека замолчать и вести себя как все — то есть не говорить о темах серьезно и искренне. Но Безухов не стеснялся быть самим собой — молодым и наивным юношей с чистосердечной верой в Наполеона и идеалы революции. Герой не изображал кого-то другого, как большинство гостей, а говорил то, что думает и чувствует на самом деле. Его прямодушие раскрывает значение фразы «быть самим собой».

2.А.П. Чехов, «Крыжовник». Как отличить верность себе от нежелания развиваться? Человек, уверенный в своих взглядах, все равно движется вперед, только по своей траектории. А вот тот, кто зациклился на одном и том же, не делает ничего, застывая на одном и том же уровне. Таким героем является Николай Иваныч из рассказа «Крыжовник». Он всю жизнь мечтал приобрести усадьбу и зажить барином. Ради этой цели он усердно копил деньги и даже женился по расчету. В итоге он смог позволить себе дом рядом с заводом, где вода и воздух были загрязнены. Но Николай Иванович как будто не замечал этого. Он наслаждался праздностью и своим кислым крыжовником, как будто в сделал все, для чего жил. Его брат, сидя в гостях, дивился, как можно было так деградировать, добившись своей цели? Николай Иванович стал обывателем до мозга костей, его ничего не интересовало и не трогало, кроме личного комфорта. Его кругозор сузился до размеров ягоды крыжовника. Если бы его пристрастие к деревенскому образу жизни породило новые увлечения, идеи, мечты, можно было бы сказать, что он просто верен своим желаниям и привычкам. Но он лишь деградировал, сидя на одном месте, ничего не приобретая от нового статуса, кроме пустого самодовольства.

3. А.П. Чехов, «Ионыч». Почему люди деградируют? Они растворяются в мещанской среде, отдаваясь рутине дней и забывая былые мечты. Это сделать гораздо легче, чем бороться за цели. Пример, подтверждающий это, можно найти в рассказе «Ионыч». Главный герой Дмитрий Ионович Старцев стал работать в уездном городе С., где очень быстро разочаровался в окружении, перспективах и своей профессии. Пациенты были однообразны, их случаи — банальны, а население города застыло в сытой и покойной неподвижности болота. Даже самая интеллигентная семья Туркиных поражала своей бездарностью и пошлостью. Местные обыватели развлекались только обедами и азартными играми, не думая ни о чем другом. Дмитрий не смог сопротивляться сонной одури своего нового места жительства. Он со временем стал таким же, как и все, ведь плыть по течению всегда легче, чем восставать против него.

«Внутренний мир» — это убеждения, взгляды, интересы, которыми обладает личность.

Тема внутреннего мира раскрывается в произведении Н. В. Гоголя «Шинель». Акакий Акакиевич Башмачкин – титулярный советник, он любил свою работу и исполнял свои обязанности хорошо, но этим его жизнь ограничилась. Ни семьи, ни детей, ни стоящий достижений — он ничего из этого не построил. Башмачкин был «незаметным человеком», ни коллеги, ни прохожие не обращали на него внимания, а мужчина даже не пытался что-либо поменять в своей жизни. Внутренний мир Акакия Акакиевича Башмачкина был беден, мужчина ни о чём не мечтал, ни к чему не стремился. Он с пренебрежением относился к собственной личности, настолько низкая самооценка губительна для каждого. Люди обязаны заботиться не только о внешнем облике, но и о своём внутреннем мире, развивать силу воли и духа, получать новые знания, учиться и самосовершенствоваться.
Внутренний мир человека раскрывается также в его поступках. В произведении А. С. Пушкина «Капитанская дочка» затрагивается тема внутреннего мира. Главная героиня произведения – Маша Миронова – влюбилась в Петра Гринёва. Он сообщил родителям о своём намерении жениться на девушке, но они были против такого неравного брака. Пётр был готов взять Машу в жёны, несмотря на запрет отца, но девушка отказалась. Она была доброй, воспитанной и порядочной. Маша Миронова не приняла предложения любимого без благословения родителей, она и смело противостояло попыткам Швабрина женить её на себе. Таким образом, именно действия героини помогают читателям понять внутренний мир Маши Мироновой. Её поступки доказывают честность, доброту и благородство девушки.

Отношение человека к другому человеку (окружению), нравственные идеалы и выбор между добром и злом. Вот такие аргументы по направлениям

«Он и Она»:

Любовь

Татьяна Ларина, героиня А. С. Пушкина «Евгений Онегин», вызывает симпатию благодаря своей сильной и честной натуре, способной глубоко и долго любить. Когда Ларина написала Онегину письмо с признанием, он испугался ответственности за эту чистую душу и дал Татьяне жесткую отповедь. Но героиня – цельная натура, которая просто так своих привязанностей не меняет, она хранила Евгения в сердце всю жизнь. Так, любовь помогла героине раскрыться и стать мудрее, нравственнее и чище.
Желтков, герой книги А. И. Куприна «Гранатовый браслет», казался окружающим простым телеграфистом, незначительным человеком. Однако в его душе скрывалась огромная любовь к графине Вере Шеиной, главное богатство героя. Это чувство ради чувства, которое не требовало отклика, Желтков хотел лишь счастья для любимой. Он знал, что Вера замужем, да и видел ее лишь несколько раз. «Да светится имя Твое,» — с таким религиозным трепетом герой воспринимал свою единственную. И когда ему запретили даже думать о ней, чтобы не нарушать какие-то призрачные приличия, он не смог больше жить и покончил с собой. Настоящая любовь зачастую заканчивается не счастьем, а трагическим исходом, ведь она далеко не всегда бывает взаимной.

«Добро и зло»:

В рассказе А. Платонова «Юшка» главный герой проявил настоящую доброту, вложив все свои силы и средства в помощь сироте. Он был смертельно болен и знал это, а потому Юшка довольствовался самым необходимым, но усердно работал, чтобы совершить действительно значимое дело — вырастить девочку и оплатить ей образование. Когда он уйдет из мира, она останется и будет также творить добро, помня о нем. Так и произошло: после смерти всеми призираемого Юшки в город приехали его воспитанница и стала известным врачом. Только тогда люди поняли ценность скромной и тайной доброты вдали от посторонних глаз. Как мы видим из этого примера, по-настоящему добрый человек всегда поможет в беде и даже пожертвует своими интересами, выручая более слабого человека.
О том, что такое доброта, говорит произведение М.А. Шолохова «Судьба человека». Андрей Соколов, потеряв всю семью и вернувшись с войны опустошенным и отчаявшимся, увидел на улице сироту. Мальчик искал родителей и жил беспризорником на то, что дадут люди. Именно тогда герой понял, что есть те, кто пострадал сильнее его, и что он, Андрей, должен вернуть этому мальчику мирное небо над головой, украденное войной. Соколов представился Ване отцом и взял его к себе. Казалось бы, он потерял семью и кров, не имеет работы и перспектив, но все же этот мужественный человек берет судьбу ребенка в свои израненные руки, ведь доброта — это стиль жизни, а не красное словцо. Это качество определяется и выражается только поступками.

«Нравственный выбор». Жизнь человека – это постоянный выбор, я думаю, каждый с этим согласится. Мы выбираем будущую профессию, друзей и многое-многое другое. Любые действия несут за собой определённые последствия, поэтому человек обязан осознавать ответственность за свои решения.

А. С. Пушкин «Капитанская дочка». А. С. Пушкин в повести «Капитанская дочка» касается темы выбора. Главный герой произведения – Пётр Гринёв получил от отца наставление: «Береги платье снову, а честь смолоду». Однако этот завет тяжело пронести через жизненные испытания. Гораздо легче поступиться честью и жить так, как выгодно. Петр постоянно оказывается перед выбором и поступает по совести. Так, во время службы в Белгородской крепости Пётр вызвал на дуэль Швабрина, оскорбившего Машу Миронову, возлюбленную Гринёва. Потом он отказался от предложения Пугачёва перейти на его сторону, хотя и понимал, что такое решение может стоить ему жизни. Пётр Гринёв всегда поступал по чести, в соответствии с наставлением отца. Он принимал решения, основываясь на своих собственных моральных ценностях: чести, достоинстве, верном служении Родине. Именно его собственные приоритеты определяли выбор жизненного пути.
И. А. Гончаров в романе «Обломов» затрагивает тему выбора. Илья Ильич Обломов — ленивый человек, он считал любой выезд из дома огромным трудом и ненужной суетой. Илья Ильич постоянно откладывал важные дела и в результате вообще ничем не занимался, только лежал на кровати и размышлял над тем, что хотел бы осуществить. Андрей Штольц — полная противоположность Обломова. Он был готов ехать за границу, посещать знакомых, постоянно узнавать новое и всегда решал вопросы своевременно. Штольц предложил Обломову поехать вместе за границу, сказав: «Сейчас или никогда». Но Илья Ильич выбрал «никогда» и остался дома. Обломов из-за своей собственной лени отказался от получения новых знаний и знакомства с образованными и интересными людьми. Илья Ильич сделал свой собственный выбор и нёс ответственность за него, он решил остаться в той обстановке, которая была для него привычной и отказался что-либо менять в своей жизни. Поэтому он умер в цвете лет от болезни, которую сам приобрел, лежа без движений. Его выбор жизненного пути оказался неверным.
М. А. Шолохов «Судьба человека». В произведении М. А. Шолохова «Судьба человека» также затрагивается тема выбора. Главный герой произведения – Андрей Соколов во время войны работал шофёром, был взят в плен немцами. Находясь в плену, Андрей стойко выносил голод и продолжал трудиться, но проронил неосторожное высказывание об условиях работы, и один из заключенных сдал Соколова. Поэтому мужчина был обязан отвечать перед комендантом. Разговаривая с Мюллером, он держал себя уверенно, отказался пить за победу нацистов и был верен своей Родине. Немцы были поражены стойкостью пленного и отпустили его, подарив сало. Андрей Соколов принял решение быть до конца преданным своей Родине, хотя и понимал, что его резкий отказ может стоить ему жизни. Мужчина сделал выбор, основанный на своих собственных убеждениях и ценностях, и был за это вознаграждён. Его путь — это дорога чести, которая является эталоном для каждого из нас.
Б. Н. Полевой «Повесть о настоящем человеке». В произведении «Повесть о настоящем человеке» также затрагивается тема выбора. Во время войны Алексей Мересьев был лётчиком, его самолёт сбили немцы. Он оказался совсем один в лесу со сломанными ногами. Мужчина проявил невероятное мужество и смог добраться до деревни, в которой люди смогли ему помочь. Алексей долгое время находился в больнице, где ему ампутировали ноги и поставили протезы. Мужчина понимал, что продолжить летать он не сможет, и предался отчаянию. Но прочитав в газете статью о лётчике, Алексей изменил своё мнение и принял решение, что он обязан сделать всё, что в его силах, чтобы заново научиться ходить, а потом летать на самолёте. Он смог добиться своей цели. Алексей Мересьев принял важное для него решение и, несмотря на все препятствия, встречающиеся на пути, следовал к своей мечте. Его жизненный путь был определен волевым выбором, который под силу сделать не каждому.

Познание человеком самого себя. Вот аргументы на тему

«Смысл жизни»

«Война и мир» Л.Н. Толстой. Поиском смысла жизни был занят князь Андрей Болконский в романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир». В самом начале произведения читатель видит героя, который не понимает, ради чего он существует на этом свете. Ему опостылела жизнь, так что он отправляется на фронт – воевать. Во время первых сражений Болконский стремится прославиться, заслужить одобрение в глазах начальства. Ему кажется, что в этом и есть его цель. Впоследствии читатель убеждается, что это ложная мысль, ложное стремление. В действительности слава и признание окружающих вовсе не обуславливают бытие князя Андрея. Служба не приносит ему удовлетворения от жизни, не делает её осмысленной. Понять свое заблуждение и найти решение проблемы Болконскому помогает страдание, испытанное на поле боя. После аустерлицкого сражения герой, раненный в битве, лежит на земле и смотрит на небо. И в этот момент – крайне важный и переломный – Болконский осознаёт, что раньше он лишь «бежал» в суматохе дней. «Всё пустое, всё обман, кроме этого бесконечного неба. Ничего, ничего нет, кроме его. Но и того даже нет, ничего нет, кроме тишины, успокоения», – заключает князь Андрей. Так, герой нашел смысл жизни через страдания и испытания: получив богатый жизненный опыт, он научился видеть мир и себя в нем более ясно.
«Обломов» И.А. Гончаров. Главный герой произведения – Илья Ильич Обломов. Его судьба – это пример истории, когда человек так и не смог найти смысл жизни, а со временем и вовсе перестал искать его. Жить и развиваться без цели человек не может. Когда он ни к чему не стремится, он нравственно погибает. Так случилось и с Ильей Ильичом. Больше всего он любит праздно лежать на своём любимом диване. Погубило Обломова отсутствие действий и целей. Он совсем не прикладывает усилий, чтобы что-то поменять в жизни или чего-то добиться. Желая сохранить Обломовку и разобраться с хозяйственными делами, он откладывает все это на потом и во всем зависит от Андрея Штольца, который и делает за него всю работу. Илью Обломова не спасла даже любовь к Ольге Ильинской. Он хотел брака с нею, но так ничего и не сделал для этого. Так, герой нравственно умер, даже не пытаясь спастись. Выбрав спокойное прозябание на диване, праздность и зону комфорта, Илья Ильич пустил на самотек судьбу близких ему людей — жены и сына. Его смерть от такого образа жизни была лишь вопросом времени, и он выбрал ее — самый легкий и приятный путь из всех возможных. Это и есть подтверждение нравственной деградации героя: даже семья не мотивировала его меняться к лучшему. Таковы последствия отсутствия осмысленности бытия. Если человек не прилагает усилий, не ставит цели, его жизнь меркнет, теряет смысл и ведет к деградации личности.

«Книга… про меня»

Может ли музыка утешить человека в беде? Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир» описал, как музыка исцеляет душу и выводит человека из состояния отчаяния. Николай Ростов проиграл в карты целое состояние. Его многодетная семья и так была в долгах, а он своими действиями и вовсе поставил ее в финансовый тупик. Ему было стыдно признаться в своей слабости, и он был настолько угнетен, что уже подумывал о самоубийстве. Придя домой, он был уже уверен в свое решении. Однако там он услышал песню сестры и глубоко задумался. Красивая музыка и чарующий голос вернули ему жажду жизни и веру в себя. Николай понял, что глупо губить себя из-за денег и вынуждать родных страдать. Он набрался сил и признался во всем отцу. Именно музыка в трудную минуту поддержала его и подтолкнула к правильному решению.
Может ли кино заменить литературу? В. Железников в повести «Чучело» показал буквально, как кино заменяет литературу. Ученики должны были отправляться на урок литературы, однако перед каникулами настроение было совсем не учебное. И ребята сделали вид, что не узнали о переносе урока. Всей компанией они пошли в кино. Герои предпочли фильм литературе, ведь в детстве смотреть намного проще, чем читать. Однако веселое кино не научило их гуманности, сочувствию, справедливости. Они издевались над беспомощной девочкой из-за какой-то сорванной поездки в Москву. Развлечения были для них дороже человеческой жизни. Однако обличение Лены и раскрытая правда о предательстве Димы заставили детей задуматься о том, что им для полноценного нравственного развития чего-то не хватило. Ведь именно книги русских классиков учат нас милосердию и пониманию людей.

«Призвание».

В. Железников «Чучело». Поиски своего места в жизни всегда зовут нас в дорогу, и далеко не всегда мы рады этому зову и различаем его. Так, Николай Николаевич, отслужив в армии и получив заслуженную пенсию, решил вернуться в родной город и посвятить остаток жизни коллекционированию картин своего знаменитого предка — крепостного крестьянина, который поразил современником своим необычайным талантом. Герой настолько погрузился в это дело, что тратил всю пенсию на приобретение и содержание этих картин. Он ничего не замечал вокруг себя, и даже проблемы внучки так и остались для него тайной. Даже когда отчаявшаяся Лена попросила его отвлечься от неживых портретов и уехать из города, где ее травят, Николай Николаевич разозлился так, будто у него отнимают самое дорогое. Однако история страданий Лены, которых он не видел из-за своей страсти к картинам, убедила Николая Николаевича, что он ошибся с выбором жизненной пристани. Дом предков не станет родовым гнездом Бессольцевых. Ведь думать надо не о славе мертвых, а о чувствах живых. Николай Николаевич сделал из любимого дома музей и уехал вместе с Леной, чтобы перевернуть страницу и проложить новый маршрут для зеленого побега своего родословного древа. Ему тяжело далось решение об отъезде, но оно было правильным, ведь вело дедушку к познанию себя и своих главных обязанностей по отношению к семье из настоящего, а не из прошлого.
А. Чехов «Ионыч». Дорога к счастью никогда не совпадает с течением рутины жизни: нужно идти против него, иначе развитие личности невозможно. Это доказывает пример Дмитрия Старцева. По распределению он попал в захолустье, где ему предстояло начать врачебную практику. Сначала герой старался усовершенствовать местные порядки и свои навыки. Он регулярно выписывал научные журналы, чтобы не отстать от профессиональной жизни, старался внести в нечто новое в лечение больных, но со временем зачах в обывательской и затхлой обстановке города. Дмитрий засиделся на одном месте, перегорел и перестал стремиться к чему-то высшему. Он просто плыл по течению и стал тем, кого бы презирал в юности. Обрюзгший и грубый Ионыч — вот его удел. Дмитрий приобрел достаток, но счастья в его расписании нет и не предвидится. Ведь под лежачий камень вода не течет. К счастью нужно идти против течения, ведь его нужно добиваться.

Свобода человека и ее ограничения. Об этом мы писали в прошлом году в рамках направления «Преступление и наказание».

1.Какие поступки вызывают у человека чувство вины? Порой мы совершаем то, за что потом стыдно всю жизнь. Например, когда неблагодарная дочь бросает пожилого отца, — этот поступок нельзя смыть раскаянием или оправданием. Такой пример мы находим в литературе. Станционный смотритель Самсон Вырин из одноименной повести А. С. Пушкина жил на своей отдаленной станции спокойно, пока один проезжий офицер не влюбился в его привлекательную дочку. Военный прикинулся больным, соблазнил девушку и увез с собой. Вырин опасался, что дочь станет одной из провинциальных дурочек, которых обманывают и бросают на произвол судьбы. Он отправился в Петербург, чтобы найти дочь. Она не проявила должного сострадания к отцу и не писала ему ни строчки о своей жизни. Поговорить смотрителю с дочерью не дали, напротив – с позором прогнали. С той поры жизнь Самсона Вырина потеряла краски, он вскоре умер. Дочь приехала к отцу, но было поздно. Ей осталось только чувство вины. Она сама стала матерью и поняла, насколько была неправа, но изменить уже ничего не могла и лишь рыдала на могиле.

Можно ли оправдать преступление? Когда человека к преступлению принуждают невыносимые условия жизни, его нельзя осуждать. Поэтому лишь сострадание вызывает Соня Мармеладова, героиня романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Отец девушки спился, потерял работу. Его вторая жена болеет чахоткой, у нее дети, которых нечем кормить. Ради семьи Соне приходится «идти по жёлтому билету». Она занимается противоправным и преступным делом, разрушает нравственность, но ведь в таком безвыходном положении у нее нет иного способа заработать. Она не может ждать, пока погибнут от голода ее сестры и брат, мачеха и отец. Ее преступление вынужденное, отчаянное, поэтому ее осудить мы не имеем права. Даже среди окружающей ее грязи Соня остаётся светлой и доброй. А потому автор дает ей шанс начать жизнь с чистого листа.

2.Семья, общество, Отечество в жизни человека

Это направление будет включать в себя и патриотические, и семейные темы. Оно удобно для тех, кто готовится сдавать «Обществознание», «Историю» и хорошо владеет историческими сведениями.

2.1.Семья, род; семейные ценности и традиции. Здесь вписываются темы и аргументы из блоков

«Он и Она» из 1.2.

«Портрет моего поколения». Это, пожалуй, самое сложное направление итогового сочинения 2020-2021 года. Владимир Железников, «Чучело». Чего хотят добиться мои сверстники? Как и все молодые люди, мое поколение хочет добиться правды. Поэтому его вдохновляют такие герои, как Лена Бессольцева из книги «Чучело». Лена стала свидетельницей того, как любимец всего класса стал доносчиком, однако ребята обвинили ее в предательстве, ведь она была новенькой. Дима нравился девочке, поэтому она ждала, что он сам во всем признается. Однако он лишь обещал признание и ничего не делал, а позже и вовсе стал участником травли Лены. Страдая от бойкота и издевательств, героиня пришла на День рождения к Диме и публично бросила детям свои обвинения. Смелость и доброта девочки покорили одноклассников. Они признали свою вину и попросили прощения. Справедливость восторжествовала. Именно этого хотели бы многие мои сверстники, ведь ее отсутствие разочаровывает нас в мире, который мы только начали открывать для себя.

2.2.Человек и общество. Направление с таким названием тоже было в предыдущие годы.

«Я и другие»:

М. Горький, «Старуха Изергиль». Почему между личностью и обществом возникают конфликты? Причина в том, что есть люди, которые не могут органично встроиться в свою социальную реальность. Они нарушают законы общей жизни, как, например, герой рассказа М. Горького «Старуха Изергиль», Ларра. Он был высокомерен и считал, что все вокруг принадлежит ему по праву силы и превосходства. Сын орла и земной женщины получил от девушки отказ, но не смирился с ним, а убил ее. За это люди решили наказать его страшной карой — изгнанием. Они не захотели делить кров и пищу с убийцей, который поставил свои потребности выше морали и естественного права человека на жизнь. Ларра не смог освоиться среди соплеменников и попрал их законы, поэтому у него возник конфликт с обществом.
И.С. Тургенев, «Отцы и дети». Кого можно назвать «лидером»? Человека, который может повести людей за собой и увлечь их своими идеями. Например, таким героем был Евгений Базаров в романе Тургенева «Отцы и дети». Он стал нигилистом, мог многое рассказать о своих оригинальных взглядах, поэтому многие слушатели становились его сторонниками и фанатами. Аркадий Кирсанов был одним из таких адептов новой веры нигилизма. Он покорно внимал речам друга и соглашался даже с тем, что на деле было ему чуждо. Также горячими поклонниками Базарова выступали Ситников и Кукшина, которые слепо копировали идеи своего кумира и перенимали даже его манеры. Своим ораторским мастерством и волей Евгений заронил семя сомнения даже в твердолобые головы представителей старшего поколения. Такие качества всегда отличают лидера: он убедителен, смел, упрям и умеет управлять людьми.

«Время перемен»:

А. Платонов, «Юшка». Может ли человек изменить мир? Разумеется, да, если он готов приложить к этому значительные усилия. Это доказывает пример из рассказа Платонова «Юшка». Главный герой жил в небольшом городе, где каждый житель норовил выместить на бессловесном и кротком помощнике кузнеца всю ненависть и злость. Даже дети бросали в Юшку камни и смеялись над ним. Так проходили годы, и люди не стеснялись говорить своей жертве, что она пришла в этот мир напрасно. Они считали Юшку ничтожеством, потому что он мало зарабатывал, не имел семьи и всегда болел. Однако после его кончины обитатели города поняли, что потеряли нечто очень важное. Всю злость, которую они срывали на Юшке, люди теперь несли домой, и жизнь их стала гораздо хуже. Именно поэтому все они пришли проводить «ненужного человека» в последний путь, чтобы отдать запоздавшую дань уважения тому, кто действительно смог изменить мир, хоть и ненадолго. Последним подарком Юшки своим соседям стала его приемная дочь, которая стала лечить людей только потому, что когда-то помощник плотника оплатил ее образование. Так, герой смог поменять атмосферу в городе, где жил, и вложил свою лепту в его счастливое будущее.
М.А. Булгаков, «Собачье сердце». Могут ли новые технологии сделать людей лучше? К сожалению, многие нравственные и социальные проблемы не решаются с помощью гаджетов и других инноваций. Это доказывает М.А. Булгаков в повести «Собачье сердце». Гениальный хирург научился лечить многие болезни и даже сумел создать нового человека, пересадив органы человека псу. Однако его выдающееся открытие не смогло зайти дальше физиологических изменений в природе. Нравственные, интеллектуальные, моральные и этические сферы, определяющие мировоззрение индивида, остались неподвластными Преображенскому. Шариков стал человеком только внешне, но не внутренне. Он перенял все самые плохие черты у нового окружения и своего донора органов — вора и рецидивиста. Сам он не смог развиваться полноценно и стать самодостаточной личностью, имеющей не только права, но и обязанности. Поняв это, профессор превратил Шарикова в собаку и закончил эксперимент. Филипп Филиппович признал бессилие технологий изменить человека к лучшему.

Родина, государство, гражданская позиция человека. Для этих тем прекрасно подойдут материалы прошлых лет: аргументы

Верно ли утверждение, что Родину не выбирают? Н.В. Гоголь в повести «Тарас Бульба» доказал, что человек не может выбрать Родину, ведь он родился и сформировался в определенной среде, которая уже оказала на него определенное влияние. Так, Андрий был казаком и впитал традиции и нравы казачества. Несмотря на то, что его сходство с отцом прослеживается далеко не во всех аспектах, он также проникается культурой Сечи и перенимает ее кодекс поведения. Андрий пьет, гуляет, дерется и получает от этой жизни удовольствие. Лишь любовь к панночке убеждает его переменить сторону в сражении и предать веру отцов. Герой видит польские нравы в розовых очках своей симпатии к девушке. Поэтому он надевает другие доспехи, но своим в среде поляков не становится. Никто не последовал за ним, когда казаки заманили его в ловушку. А в финале, уже после смерти Андрия, Гоголь выхватывает из толпы на площади красивую панночку, которая смеется. Герой не смог выбрать Родину, Польша ею для него не стала. Зато он предал ту, что была для него единственной.

«Забвению не подлежит»

М.А. Шолохов, «Судьба человека». Какие подвиги важно помнить? Об этом написал М.А. Шолохов в рассказе «Судьба человека». Автор описал историю реально существовавшего солдата, которого он повстречал на переправе и выслушал. Андрей Соколов, литературное воплощение реального героя, пережил тяглые бои, ранения, плен, потерю всей семьи. Но особенно читателю запомнился его подвиг в концентрационном лагере, когда комендант и его подчиненные решили проверить русского солдата на прочность. Соколов не стал спасать свою жизнь ценой предательства и отказался пить за победу врага. Он понимал, что его убьют и подвергнут пыткам перед смерть, но не унизился и не унизил Родину. Мюллер подивился стойкости и отваге пленного и отпустил его, наградив едой. Мужество Соколова и щедрый паек поддержали остальных военнопленных и внушили сотням тысяч читателей гордость за отечество. Такие подвиги бойцов необходимо помнить, ведь они позволяют нам вдохновиться силой, смелостью и честью лучших представителей нашего народа.

«Война и мир – к 150-летию великой книги»

В книге «Война и мир» Л.Н. Толстой демонстрирует неприглядную сущность войны, далекую от парадов и подвигов. По его мнению, война — это бесчеловечное и противоправное деяние, которое попирает все достижения и ценности человека. Он описывает, как крестьяне, жившие вдоль Смоленской дороги, сжигают все свое достояние, чтобы оно не досталось врагу, как солдаты мерзнут и умирают от голода, преследуя таких же несчастных и полуживых людей. Последствия войны ничуть не лучше: настоящих героев быстро забывают, а карьеристы пользуются их достижениями. Таким образом, война не может быть благом или средством для его достижения, ведь она не ведет к справедливости, а порождает несправедливость.
М.А. Шолохов в рассказе «Судьба человека» доказал, что человек может остаться собой даже на войне. Его герой прошел через ужасные испытания: жестокие бои, потерю семьи, заключение в трудовом лагере. Но даже в таких жизненных обстоятельствах Андрей остался добрым и честным человеком, которому чужда жестокость на поле брани. Самым ярким эпизодом, подтверждающим это, является фрагмент, где Соколов делит полученную от Мюллера еду со своими сокамерниками. Он сам очень голоден и еле стоит на ногах, но все равно делит провизию, понимая, что это правильно. Справедливость для него по-прежнему дороже, чем эгоистические потребности. Значит, даже суровые будни войны не сломили гордый дух настоящего человека, способного сохранить доброту для мирного времени и пронести ее через лишения и испытания.

3. В повести Б. Васильева «А зори здесь тихие» милые девушки становятся настоящими бойцами за Родину. Каждая из них имеет свои мотивы пойти на фронт: кто-то мстит за мужа, кто-то защищает семью, кто-то идеализирует войну и хочет найти на ней свое призвание. Но каждая из них приносит себя в жертву, защищая свою страну и помогая своему народу. Особенное впечатление производит эпизод, где Рита заканчивает жизнь самоубийством, чтобы спасти старшину. Понимая безвыходность положения, женщина делает своего сына сиротой, но спасает бойца, который еще может бороться и выполнить задание. Этот подвиг я считаю одним из самых знаменательных в мировой литературе.

4.Войны нельзя избежать, когда она стучится в твой дом. Это убедительно доказал В. Быков в повести «Сотников». Главный герой — не боец, а простой учитель. Он хилый и не умелый, солдат из него никудышный, но в тяжелом испытании он демонстрирует настоящую силу воли и преодолевает страх. На допросе с пытками он так и не выдал товарищей и принял смерть из рук мучителей, не предав родины. Сотников и ему подобные не хотели воевать и убивать людей, но в их страну вторглись враги, и выбора уже не осталось. Они не могли предать родную землю и отказаться от борьбы.

В романе Б. Васильева «В списках не значился» описывается начало Великой Отечественной войны. Читателю становится понятно, что человек на войне не выбирает своей судьбы, и уж точно не хочет биться с врагом. Она захлестывает его как стихия и не оставляет выбора. Николай Плужников только приехал на место службы, еще не успел зарегистрироваться, а уже начал оборонять крепость от неожиданного нападения нацистской Германии. В этой борьбе Николай потерял все: любовь, будущее, счастье и, в конце концов, искру жизни, которая поддерживала его сопротивление. Он и ему подобные не хотели войны, но им пришлось выступить в защиту Родины. Только такую войну и можно оправдать, потому что советские люди ни на кого не нападали, а просто защищали свои дома и семьи. Они не хотели этого, но обстоятельства вынудили их подчиниться суровой диалектике войны.

3. Природа и культура в жизни человека

3.1.Природа и человек. Это одна из самых удобных тем. Любой современный человек наслышан об экологии и может сказать пару слов о глобальном потеплении и вреде пластика. Вот аргументы прошлых лет: «Человек путешествующий: дорога в жизни человека»

Как Вы понимаете фразу Оноре де Бальзака «Чтобы дойти до цели, человеку нужно только одно – идти»? М. Горький в рассказе «Старуха Изергиль» доказал, что люди могут достичь любых целей, если будут предпринимать реальные шаги для их достижения. Так, пока соплеменники отчаивались и кляли судьбу, не решаясь двигаться на выход из чащи, Данко решил, что необходимо браться за дело и добиваться решения проблемы. Он призвал народ идти за ним и не бояться. Люди прислушались к лидеру и отправились в путь. Только благодаря нему они, наконец, сдвинулись с мертвой точки. В дороге они устали, отчаялись и выплеснули злобу на предводителя, но Данко все равно смог их спасти, вынув горящее сердце из груди и осветив путь. Как бы люди не осуждали методы юноши, не жаловались на свою слабость, они все равно пришли к цели благодаря его инициативе и конкретным действиям, направленным им на достижение успеха.
Как определить свой путь в жизни? Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир» дал людям возможность проследить становление героев и сделать полезные выводы о том, как определить направление своей судьбы. Так, мы наблюдаем за духовными поисками Пьера Безухова. Герой с самого начала ищет свое предназначение, но не имеет знаний, силы воли и опыта, чтобы найти себя безошибочно. Сначала он погряз в легкомысленных светских забавах, потом вступил в брак не по любви и стал дойной коровой для алчного семейства Курагиных. Тлетворное влияние окружения лишь поощрило наклонности Пьера к чревоугодию, разврату и пьянству. Но он все равно стремился выйти из порочного круга и вступил в масонское братство, чтобы помочь обществу и найти себе достойное применение. Однако и эта попытка не увенчалась успехом, ведь в ложе Пьер отыскал только меркантильные интересы собратьев. Пройдя через десятки проб и ошибок, герой попал в плен и пережил духовое возрождение, общаясь с простыми людьми и усвоив народную мудрость. После этого Безухов окончательно понял, для чего был рожден. Он нашел свой путь и стал общественным деятелем и образцовым семьянином. В этих социальных ролях он обрел долгожданное счастье. Его опыт учит нас тому, что путь в жизни определяется методом проб и ошибок — только так.

«Человек и природа»

В книге В. Распутина «Прощание с Матерой» показано взаимоотношение природы и человека. Старшие поколения, которые жили и работали на земле и сроднились с нею, могли разговаривать на одном языке со своей малой родиной. Они знали наперед, какая будет погода, какой урожай, какое явление указывает на изменения в климате? Ярким представителем этого поколения была Дарья Васильевна, которая не хотела покидать деревню. А вот другое поколение было городским и уже разучилось понимать язык природы: сын Дарьи и ее невестка отдалились от земли и равнодушно наблюдали за гибелью Матеры. К сожалению, с приходом технологий и урбанизации человек все чаще теряет связь с окружающей средой и переходит на сторону ее гонителей.
В романе И.С. Тургенева «Отцы и дети» пейзажи оказывали непосредственное влияние на героев и их эмоциональное состояние. Так, теплая ночь позволила Николаю Петровичу окунуться в воспоминания и грустные думы о сыне. Она же дала ему облегчение, скрыв его горечь. На Аркадия вид родной земли подействовал успокаивающе: он целыми днями лежал и предавался неге размышлений. Базаров черпал в природе не настроение, а материал для своих экспериментов, и все же она настраивала его на рабочий лад. Таким образом, окружающий мир оказывает на нас определенное влияние, которое неоспоримо отражается на наших поступках.

«Экология»

Герои повести В. Распутина «Прощание с Матерой» вынуждены уезжать из родной деревни, потому что на месте Матеры появится водохранилище для электростанции. Цивилизация неминуемо меняет облик лесов, лугов, рек. В случае с Матерой и люди потеряли Родину, где жили их предки, и другие живые существа оказались помехой для тех, кто считает электростанцию приоритетной задачей. Для цивилизации, движения на пути к прогрессу самое важное – общественные интересы. И часто природу считают лишь способом достижения своих целей, хотя она не источник сырья, а начало всего человечества.

Наука и человек. Этот раздел уже сложнее, так как о науке в программе не так уж много произведений.

«Цивилизация и технологии»

Верно ли, что наука всесильна? Наука не всесильна и нельзя с ее помощью сделать все, что угодно, презрев законы природы. Об этом говорит М. А. Булгаков в повести «Собачье сердце». Шариков, которого известный ученый сделал из собаки, настоящим человеком все равно не становится и продолжает бросаться на кошек. Несмотря на старания профессора Преображенского, эксперимент оказался неудачным, и пришлось все вернуть обратно. Кроме темы науки, здесь проводится аналогия с только что появившимся советским государством, у которого был схожий подход: убрать все и переделать по своему усмотрению. И это также не принесло результата. Наука может ошибиться, но важно признать свои ошибки вовремя, как и сделал герой.
Может ли научный прогресс привести к катастрофе? М.А. Булгаков, «Роковые яйца». Результаты научных открытий могут быть непредсказуемы и даже опасны. Об этом рассказывает М. А. Булгаков в повести «Роковые яйца». Профессор Персиков придумал луч, который провоцировал бурный рост, но повышал агрессию живых существ. Провести качественные исследования ему не дали, изобретение попало в руки заведующего совхоза Рокка. Он решил вывести устойчивых к болезням цыплят с помощью особого луча, не задумываясь о последствиях. Ещё и куриные яйца перепутали со змеиными. И вывелись не свирепые цыплята, а анаконды и другие рептилии. Только к зиме этих существ победили, и то благодаря морозу. Фантастическая история показывает, что наука требует тщательного и аккуратного отношения, с применением открытий нельзя торопиться, иначе может произойти катастрофа.

«Время перемен»

А. Платонов, «Юшка». Может ли человек изменить мир? Разумеется, да, если он готов приложить к этому значительные усилия. Это доказывает пример из рассказа Платонова «Юшка». Главный герой жил в небольшом городе, где каждый житель норовил выместить на бессловесном и кротком помощнике кузнеца всю ненависть и злость. Даже дети бросали в Юшку камни и смеялись над ним. Так проходили годы, и люди не стеснялись говорить своей жертве, что она пришла в этот мир напрасно. Они считали Юшку ничтожеством, потому что он мало зарабатывал, не имел семьи и всегда болел. Однако после его кончины обитатели города поняли, что потеряли нечто очень важное. Всю злость, которую они срывали на Юшке, люди теперь несли домой, и жизнь их стала гораздо хуже. Именно поэтому все они пришли проводить «ненужного человека» в последний путь, чтобы отдать запоздавшую дань уважения тому, кто действительно смог изменить мир, хоть и ненадолго. Последним подарком Юшки своим соседям стала его приемная дочь, которая стала лечить людей только потому, что когда-то помощник плотника оплатил ее образование. Так, герой смог поменять атмосферу в городе, где жил, и вложил свою лепту в его счастливое будущее.
М.А. Булгаков, «Собачье сердце». Могут ли новые технологии сделать людей лучше? К сожалению, многие нравственные и социальные проблемы не решаются с помощью гаджетов и других инноваций. Это доказывает М.А. Булгаков в повести «Собачье сердце». Гениальный хирург научился лечить многие болезни и даже сумел создать нового человека, пересадив органы человека псу. Однако его выдающееся открытие не смогло зайти дальше физиологических изменений в природе. Нравственные, интеллектуальные, моральные и этические сферы, определяющие мировоззрение индивида, остались неподвластными Преображенскому. Шариков стал человеком только внешне, но не внутренне. Он перенял все самые плохие черты у нового окружения и своего донора органов — вора и рецидивиста. Сам он не смог развиваться полноценно и стать самодостаточной личностью, имеющей не только права, но и обязанности. Поняв это, профессор превратил Шарикова в собаку и закончил эксперимент. Филипп Филиппович признал бессилие технологий изменить человека к лучшему.

«Наука»

Наука играет большую роль в жизни людей. Каждый из нас пользуется телефонами, ноутбуками, интернетом, электричеством, транспортом, в современном мире сложно представить жизнь без этих научных достижений. Именно благодаря учёным мы получаем новые изобретения, однако каждому научному деятелю необходимо соблюдать определённые правила при выполнении своей работы: добиваться истинности открытий, бороться с плагиатом, необходимо соблюдать все правила безопасности и тщательно проверять полученные результаты. Работа учёного, действительно, сложна, ведь для того чтобы добиться истинности доказательства того или иного явления, требуется приложить немало усилий. Настоящим учёным является тот, кто делает свою работу для совершения действительно полезного для человечества открытия, а не с целью получения вознаграждения.

М. А. Булгаков «Собачье сердце». Проблема науки раскрывается в повести М. А. Булгакова «Собачье сердце». Филипп Филиппович Преображенский – выдающийся профессор, он проводил множество успешных операций по пересадке органов. Люди из разных городов ехали к нему на обследования и готовы были предложить любые деньги. Но не все эксперименты профессора заканчивались успешно. Операция по превращению собаки в человека была сделана правильно, пёс Шарик стал мужчиной Полиграфом Полиграфовичем, но был очень грубым, невежливым и невоспитанным человеком, у которого отсутствовали принятые в обществе этические нормы и ценности. Поэтому было принято решение провести обратную операцию. Профессор Преображенский сделал для себя нравственные выводы и понял, что должен отказаться от тщеславия и амбиций ради того, чтобы исправить свою ошибку и сохранить естественный баланс в жизни человека. Он был настоящим учёным. Профессор, проводя различные исследования и опыты, хотел, прежде всего, помочь людям.
И.С. Тургенев «Отцы и дети». Проблема науки раскрывается в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети». России были необходимы люди, готовые заниматься наукой. Страна нуждалась в учёных, научно-техническом прогрессе, развитии технологий, поэтому искусство, живопись и скульптура как бы отошли на второй план. Евгений Базаров, главный герой произведения, прекрасно это понимал. Он – нигилист, отрицающий любые чувства людей, мужчина интересовался медициной, ботаникой, постоянно проводил исследования, опыты, читал книги. Но, занимаясь наукой, Базаров забыл о том, что искренние чувства, искусство, природа играют в жизни каждого человека важную роль. Конечно, учёным очень важно постоянно совершенствовать свои знания, заниматься наукой. В этом состоят интересы как человека, так и его страны. Но никто не должен забывать о других сферах жизни, ведь человек, отрицающий их, будет одиноким и несчастным.

3.3.Искусство и человек. Сэкономить время на подготовке помогут подборки аргументов:

«Книга (музыка, спектакль, фильм) — про меня»

Как искусство влияет на личность? А.И. Куприн в повести «Гранатовый браслет» показал, что искусство может дать человеку успокоение в минуты душевного напряжения. Вера оказалась в сложной жизненной ситуации: из-за любви к ней покончил с собой мужчина. Георгий Желтков несколько лет подряд писал ей любовные письма, но героиня не хотела отношений и ясно дала это понять. Однако любовь Георгия была настолько сильной, что не требовала взаимности и проявлялась лишь в письмах. И все же его подарок на именины переполнил чашу терпения брата Веры. Он и муж его сестры разыскали анонимного автора писем и потребовали прекращения любых попыток связаться с Верой. Желтков все понял, но не смог с этим жить. Узнав о его гибели, Вера винила себя в том, что произошло. И только Вторая соната Бетховена Op. 2 № 2, сыгранная Жени Райтер, убедила ее, что Георгий ее простил. Вера получила облегчение от музыки и смогла проникнуть в сознание того, кто попросил ее послушать эту мелодию. Вера нашла в искусстве силы жить дальше и мудрость, чтобы проникнуться возвышенными чувствами своего обожателя.
Может ли книга помочь разобраться в себе? Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание» доказал, что книга может помочь человеку найти себя и выйти на путь нравственного очищения. Родион Раскольников разработал собственную теорию о разделении людей на «тварей дрожащих» и «право имеющих». Себя он причислил ко второй категории, но решил это проверить опытным путем и совершил преступление. Однако вместо удовлетворения Родион получил муки совести. Он был близок к помешательству и полному погружению в отчаяние, но вовремя нашел поддержку и сдался властям. Однако до отказа от теории оставалось еще далеко. Родион понял лишь то, что не принадлежит к разряду право имеющих. Сама же идея казалась ему верной. Но на каторге Раскольников получил Библию и углубился в чтение. Книга о Боге помогла ему понять, что теория о неравенстве людей не имеет права на жизнь. Только тогда Родион отказался от идеи и освободился от ее давления на себя. Герой окончательно встал на путь исправления и нравственного возрождения, и его опорой стала литература.

«Искусство в жизни человека»

И. С. Тургенев «Отцы и Дети». И. С. Тургенев в произведении «Отцы и дети» затрагивает тему искусства. Главным героем является Евгений Базаров, учёный, нигилист, отрицающий любые чувства человека. Он живёт с такими убеждениями, распространяет их. Также Базаров не признаёт искусства, говорит: «Порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта», — однако Евгений хорошо знаком со многими литературными произведениями. Автор таким образом показывает, что общество во время написания романа нуждалось именно в деятелях науки, а не искусства. Но роль искусства в жизни человека действительно значительна. Базаров не осознавал того, что настоящее искусство способно влиять на отношение человека к миру, формирование его убеждений и принципов. Он считал, что каждый человек обязан внести вклад в развитие производительных сил страны, совершить научное открытие, которое способно повлиять на совершенствование России. Однако именно творчество помогало другим героям пережит тяжелые моменты и двигаться дальше. Так, Николая Петровича, отца Аркадия, вдохновляла и поддерживала поэзия А.С. Пушкина. Поэтому он смог пережить потерю любимой жены, матери Аркадия, а Евгений, столкнувшись с личной трагедией, а именно отказом Анны, не смог устоять и махнул на свою жизнь рукой. Этот пример говорит о том, что не стоит отказываться от настоящего искусства, ведь оно всегда может исцелить израненную душу и дать человеку надежду на лучшее будущее.
К.Г. Паустовский, «Старый повар». Настоящее искусство всегда приносит человеку утешение и радость. Это доказывает пример, описанный К.Г. Паустовским. Главный герой находился при смерти и сожалел, что не может исповедаться перед смертью. Тогда его дочь привела с улицы первого встречного. Им оказался сам Моцарт. Чтобы принести старику облегчение, музыкант сыграл трогательную песню на клавесине. Повар получил удовольствие и теперь пребывал в гармонии. Он высказал все, что хотел, и эта прекрасная музыка стала его лебединой песнью. После его кончины Моцарт написал прекрасную мелодию, которая стала одной из лучших его работ и понравилась многим людям. Этот пример учит нас тому, что настоящее искусство всегда поддерживает и воодушевляет тех, кто обращается к нему за утешением.

«Искусство и ремесло»

1. К.Г. Паустовский «Корзина с еловыми шишками». В лесах Бергена великий композитор Эдвард Григ встречает Дагни Педерсен, дочь местного лесника. Общение с девочкой побуждает композитора написать для Дагни музыку. Зная, что ребенок не может оценить всю прелесть классических произведений, Эдвард Григ обещает сделать подарок для Дагни через десять лет, когда ей исполнится восемнадцать. Композитор верен своему слову: через десять лет Дагни Педерсен неожиданно для себя слышит посвященное ей музыкальное произведение. Музыка вызывает бурю эмоций: она видит свой лес, слышит шум моря, пастуший рожок, свист птиц. Дагни плачет слезами благодарности. Эдвард Григ открыл для нее то прекрасное, чем на самом деле должен жить человек.

2.Н.В. Гоголь «Портрет». Молодой художник Чартков совершенно случайно на последние деньги приобретает загадочный портрет. Главная особенность этого портрета — невероятно выразительные глаза, кажущиеся живыми. Необычная картина не дает покоя всем, кто ее видит: каждому кажется, что глаза следят за ним. Позже оказывается, что портрет написал очень талантливый художник по просьбе ростовщика, история жизни которого поражает своей таинственностью. Он вложил все усилия, чтобы передать эти глаза, но потом понял, что это глаза самого дьявола.

-80%

Скачать разработку

Сохранить у себя:

Подготовка к итоговому сочинению по литературе в 11 классе в 2022 году (69.11 KB)

Вы смотрели

Источник

Слово об учителе

Алгоритм подготовки учащихся к написанию итогового сочинения на уроках русского языкаи литературы

Анализ рассказа Л.Н.Толстого «Чем люди живы» (просмотр кинофильма) «Научи меня, Боже, любить…». Рассказ Л.Н. Толстого «Чем люди живы»

1. Учитель. Как вы думаете, почему название пятого направления итогового сочинения взято из названия рассказа Л. Н. Толстого «Чем люди живы»

2. Самостоятельная работа учащихся.

3. Работа в парах.

4. Коллективная работа.

5. Формулировка учащимися своей конкретной познавательной цели на основе вопроса и коллективного кластера.

6. Стадия осмысления. Чтение рассказа со “стопами”.

7. Рефлексия.

Домашняя работа Сочинение

9. Чтение подготовленным учеником стихотворения К. Бальмонта “Люби”.

Содержимое разработки

Похожие файлы

Вы смотрели

Алгоритм подготовки учащихся к написанию итогового сочинения на уроках русского языка
и литературы

Анализ рассказа
Л.Н.Толстого «Чем люди живы» (просмотр кинофильма) «Научи меня, Боже,
любить…». Рассказ Л.Н. Толстого «Чем люди живы»

1. Учитель. Как вы думаете, почему название пятого направления итогового сочинения взято из
названия рассказа Л. Н. Толстого «Чем люди живы»

5. Формулировка учащимися своей
конкретной познавательной цели на основе
вопроса и коллективного кластера.

9. Чтение подготовленным учеником
стихотворения К. Бальмонта “Люби”.