Почему дмитрий ионович старцев превращается в ионыча по рассказу а п чехова ионыч

Сочинения
По литературе
Чехов
Почему доктор Старцев стал Ионычем?

Почему доктор Старцев стал Ионычем? сочинение по Чехову

Это изменение неприятно поражает… Но если подумать, то у Старцева было много причин, чтоб превратиться в Ионыча – деградировать.

Понятно, что городок там скучный и печальный, раз самые талантливые люди бездарны, как Туркины. Говорят, типа, «среда заедает», нет свободы от общества… Да, окружение потихоньку влияет. Нужно его выбирать! Старцев мог бы уехать… Когда он заметил изменения в себе, то нужно было поменять среду. Ясно, что самому трудно увидеть, но хотя бы за размером одежды он следил? Нельзя ведь до такой степени н замечать!

Также сыграла роль его неудачная любовь. Котик проявила себя не лучшим образом, «великая пианистка» почти посмеялась над поклонником. Если б у него была заботливая жена, милые дети, то он бы остался хорошим человеком. Тут не до скупки имущества, не до клуба и карт! И жена, как близкий человек, обратила б его внимание на неприятные изменения. Искренние и веселые дети тоже хорошо бы повлияли на него! И друзей настоящих у него не было, ни родственников.

Профессия тоже влияет! Врачи часто становятся циниками, это защитная реакция на страдания и болезни людей. Жаль, что работа стала для него рутиной, ведь каждый пациент требует особого внимания – каждый человек. Старцев мог бы найти себя, как его представляла Екатерина, в помощи страдающим… А тут получается, что никакого сочувствия не находилось у него, только желание больше заработать.

Ионыч может вспомнить, каким был… И сказать, что это молодость и глупость, хотя желание помогать людям, создать семью – нормальные, человеческие. А вот желание много заработать, но мало работать, поиграть в карты – они более распространенные, но не очень хорошие. Главное, что к хорошему они никого не ведут.

Вообще, если подумать, у Старцева не хватило сил преодолеть все эти обстоятельства. Ведь можно искать причины, оправдания, но Дмитрий, значит, был готов пойти по наклонной. У алкоголика найдется множество причин, чтобы выпить, а после – ещё. С семьей Дмитрий мог бы стараться убежать от родных в работу и деньги. Семья не спасла бы, как и, наоборот, свобода… Думаю, самая главная причина в Старцеве самом, в его характере, а не в окружающем его мире. Конечно, этот мир поглотил его, признав своим, то есть у Старцева не хватило сил не то, чтобы переделать мир (это очень редкие могут сделать), а просто отстоять себя, своё лицо, не стать таким, как те, которых он сам раньше презирал.

2 вариант

Дмитрий Ионыч Старцев – главный герой повести А.П.Чехова «Ионыч». В начале произведения сообщается, что совсем недавно его назначили врачом в Дялиже, который находился в близи небольшого городка С. В С. Старцев познакомился с семьей Туркиных, которая была известна в городе, как очень образованная и счастливая. Иван Петрович Туркин, глава семейства, принимал участие в небольших театральных постановках. Его речь пестрила остроумными шутками и замечаниями, которые он оттачивал ежедневно. Вера Иосифовна Туркина писала романы, которые с удовольствием зачитывала близким и друзьям. Их дочка Екатерина молодая привлекательная девушка, которую домашние ласково называли Котик, играла на пианино и мечтала вырваться из дома и поступить в консерваторию. Когда Старцев нанес визит Туркиным в первый раз, то был очарован девушкой. Вскоре он полюбил ее. Но Екатерина не ответила на его любовь взаимностью, в ее планах не было создания семьи. Будучи весьма амбициозной девушкой, она мечтала стать пианисткой. Вскоре она покинула родительский дом и поступила в консерваторию.

Далее мы видим превращение Дмитрия Ионыча, молодого человека, с целями и планами на жизнь, пылкого и решительного, в достаточно полного мужчину средних лет, лишенного чувств и эмоций. В городе С. Старцева стали просто называть Ионычем. Со времен, вспоминая о своей любви к Екатерине, Ионыч думал, что хорошо, что тогда он не женился на ней. Вслед за физическим ожирением, к Старцеву приходит ожирение моральное. В обществе Ионыч чувствует себя не комфортно, обычно молчит. Он ушел в себя, стал раздражителен и озлоблен.

Когда Котик поняла, что у нее достаточно посредственные умения игры на пианино, она продолжала лелеять в себе надежду на любовь Старцева. Вернувшись в родной город, Екатерина обнаружила не пылкого юношу, отчаянно влюбленного в нее, а человека немного циничного, духовно обленившегося. Человека более не способного на любовь.

Почему же со Старцевым произошли такие сильные изменения. Конечно, можно сказать, что виновата среда. Жизнь проходит бесцветно, лишена радостей, лишена смысла. Но почему она лишена смысла – это совсем другой вопрос. Вот в этом и виноват сам Старцев. Он не смог пережить неразделенную любовь, сдался, поплыл по течению. Именно это и сделало его Ионычем — ожиревшим мещанином, у которого есть все, и в то же время нет ничего. Он пуст духовно, а это самая страшная пустота для человека.

Сочинение 3

Главным героем повести А. П. Чехова «Ионыч» стал доктор Старцев. Наверное, любой читатель заинтересовался, почему же Старцев стал Ионычем. Постараемся ответить на этот вопрос.

Начнём с того, что в начале произведения читатель узнает, главного героя произведения совсем недавно назначили врачом в больницу небольшого городка под названием Делиж. Здесь герой и знакомится с известной своей образованностью и добротой семьёй Туркиных.

Главной семейства Туркиных являлся Иван Петрович. Он занимался театральной деятельностью, поэтому его речь была пестрой и красивой. Жена его Вера писала романы, которые с удовольствие слушали не только её домочадцы, но и гости их дома. Также у Туркиных была дочь Екатерина, мечтавшая уехать учиться в обсерваторию.

Когда Старцев в первый раз посетил семью Туркиных, его сразу привлекла Екатерина, он влюбился в нее. Однако, его любовь была не взаимной, ведь Екатерина хотела отдаться искусству, а семья совершенно не входила в её планы.

После уезда девушки в обсерваторию главный герой резко меняется. Теперь он не привлекательный амбициозный молодой человек, полный сил, целей и планов на жизнь, а взрослый мужчина, совершенно лишённый любых чувств и эмоций. Со временем доктора Старцев начали называть Ионычем. Он сильно потолстел, стал пустым и бесчувственным человеком, перестал общаться с окружающими. Вспоминая о своей возлюбленности, он даже радовался тому, что не женился на ней.

Спустя некоторое время Екатерина Туркина достигла больших успехов в музыкальном искусстве, она захотела любить и быть любимой. Тогда она вспомнила про Старцева и в надежде, что его чувства ещё живы, вернулась в родной городок. Вот только доктор Старцев стал совсем иным. Теперь он не привлекательный юноша, окрыленный влюблённостью, а ленивый, циничный и бесчувственный старик, который уже не мог любить.

Почему же главный герой стал таким? Что повлияло на такие радикальные изменения? Отказ Екатерины сломал его, он замкнулся в себе, перестал испытывать эмоции, наслаждаться жизнью. Его жизнь прошла мтмолетно, она была лишена радости, счастья и смысла. Но в этом есть и вина самого Старцева. Он должен был бороться за счастье, а не просто опускать руки. Именно его нежелание что-либо делать привело к душевной пустоте героя.

Как Старцев стал Ионычем

А.П. Чехов славился созданием интересных и ярких образов для персонажей своих произведений. Высмеивая недостатки общества своим представлениям он погружал читателя в истории похожие н реальные события, что спустя годы они всё так же привлекают читателей. К таким произведения относится “Ионыч”.

В рассказе я знакомлюсь с небольшим городом из провинции, примечательного в нём немного. Есть театры и очень славные люди Туркины. Есть и всеми уважаемый доктор Дмитрий Ионович Старцев. Он очень счастлив трудится на благо жителей города. Всё его время занимает общение с пациентами. Доктор самоотверженно им помогает, так, что даже в гости сходить ему некогда. Он целеустремлён и энергичен.

Однако дальше, в самом произведении, происходит изменение характера героя. Он деградирует. Когда Дмитрий признаётся дочери Туркиных в любви, то получает отказ. Такое разочарование делает его жизнь приземлённой и убогой, он зацикливается на деньгах. Старается извлечь как можно больше выгоды от своей профессии.

Это у него получается великолепно. Дмитрий приобретает несколько имений и радуется тому, что не женился. Ведь ему никто не мешает играть в винт по вечерам. Он растолстел, стал неуклюж и теперь люди называли его не иначе, как Ионыч.

Что же привело к этому становлению? Отказ возлюбленной главного героя или были другие причины?

Думаю это было комплексное влияние нескольких факторов. Добившись уважения в городе своим трудолюбием, доктор стал приглашаем на разные званые вечера. И что же он там увидел? Не только красивые барышни и почётные граждане присутствовали на них. Там была серость и обыденность мышления общества. Каждый кавалер рассматривался как жених, а девушка как невеста. Все обсуждали их приданое и партии. Деньги и положение в обществе представляли настоящую ценность. Противостоять подобным рассуждения наш герой не мог.

Даже когда он увлёкся Екатериной мысли о её наследстве очень часто занимали его. Он уже начал становится похожим на остальных жителей этого города. Когда девушка ему отказала он окончательно убедился, что только деньги и положение в обществе имеют значение. Остальное неважно и проходит со временем.

Таким образом, А.П. Чехов показывает влияние общества, среды на человека. Вот что пишет он в своём произведении: “Если самые талантливые люди во всем городе так бездарны, то каков же должен быть сам город.” С этого момента молодой и талантливый врач уже окончательно становится Ионычем.

Также читают:

Картинка к сочинению Почему доктор Старцев стал Ионычем?

Почему доктор Старцев стал Ионычем?

Истоки духовной деградации по Чехову: причины трансформации доктора Старцева в Ионыча

Рассказ Чехова «Ионыч» – это литературное произведение, сжато демонстрирующее изменения, происходящие с человеком, и их истинные причины. Почему доктор Старцев превратился в Ионыча, и какие черты личности повлияли на эти изменения?

Жизнь доктора Старцева

Источник:

Дмитрий Старцев – это активный увлеченный человек, полный планов, стремлений и надежд, который постепенно превращается в серого скучного обывателя. В молодости он не просто так выбрал профессию доктора, поскольку это открывало новые горизонты для развития, совершенствования, профессия помогала ему думать, развиваться, помогать людям.

Однажды герою предлагают посетить самый «талантливый» дом в городе. Так он сводит знакомство с Иваном Петровичем, его супругой Верой Иосифовной и дочерью Екатериной Ивановной, которую в семье называют Котик. Сперва его увлекают шутки хозяина дома, произведения его жены и игра на рояле дочки. Тогда он еще не знает, что это единственные увлечения этих людей, и в каждый визит будет повторяться одно и то же, по кругу.

Источник:

Но сердце молодого доктора пронзает стрела Амура: Дмитрий Старцев влюбляется в Катю, считает ее самой лучшей девушкой на свете и не может представить без Котика ни дня своей жизни. Герой регулярно наносит визиты семейству Туркиных и с удивлением осознает, что в доме совершенно ничего не меняется: все то же чтение романов Веры Иосифовны, анекдоты Ивана Петровича и музицирование Котика. И к Дмитрию приходит понимание, что если эта семья – самая талантливая в городе, то что тогда говорить о других? Получается, что жизнь остальных жителей сводится к еде, сну, картам, выпивке и беспросветной скуке.

Несмотря на это, Старцев делает Котику предложение руки и сердца. Девушка отвечает отказом. И чувства Дмитрия как-то моментально улетучиваются. Возможно, они были по большей части надуманы, а возможно, что он радуется отсутствию необходимости проявления каких-то активных действий. Теперь ничто не нарушит мерного хода жизни, никакие потрясения.

Быстрый путь от доктора Старцева к Ионычу

Источник:

Постепенно все мечты, стремления и желания Старцева сходят на нет. Его более не интересуют гости, чувства, споры, сама жизнь. Он словно освобождается от тяжкого ненужного груза, стирая все мечты и стремления. Старцев погружается в работу, но не по причине увлечения ею, а из-за банального желания побольше заработать, поскольку становится более жадным. Он становится одним из членов скучной компании обывателей, быстро стареет, набирает лишний вес, теряет жизненные ориентиры.

Собственно, он вполне мог отдаться новым чувствам, переехать из города, найти новое увлечение, но не сделал этого. Он добровольно отказался от борьбы за счастье и принял участь унылого скучного обывателя.

Что хотел продемонстрировать автор

Источник:

Жители города стали называть доктора не Дмитрием Ионычем, а просто Ионычем, по отчеству. Такой подход демонстрирует некую обезличенность и тот факт, что герой стал своим, таким же, как все жители городка. Близким и понятным Ионычем, и никому не надо лишний раз напрягаться, чтобы вспомнить его имя. Душа доктора зачерствела, покрылась коркой равнодушия, он растерял идеалы юности и таланты, а единственной целью стал заработок. Практически произошла моральная деградация, то есть трансформация таланта если не в бездарность, то в обычную посредственность.

Чаще всего обращение по отчеству используют в отношении пожилых людей. А Старцев, несмотря на физический возраст, состарился духовно и стал Ионычем. Именно духовную деградацию хотел продемонстрировать читателю автор, превращение увлеченного интеллигента и труженика в стяжателя, который, подобно Кощею, проводит время, пересчитывая заработанные за день деньги.

Стремлением Чехова также было развенчание благородства труда при условии, если такой труд не является одухотворенным, а превращается в обыденную каждодневную рутину. Автор не проявляет в отношении персонажа жалости, а наоборот выступает в качестве судьи человека, обладавшего впечатляющим потенциалом, но легко покорившегося обстоятельствам, потерявшего свою духовность, интеллигентность, тонкость, чуткость и продемонстрировавшего полную духовную и душевную несостоятельность.

А как вы считаете, кто виноват, что Старцев стал Ионычем?

Источник:

Ссылки по теме:

Новости партнёров

Источник

(458 слов) Читая интереснейший, потрясающий по своей глубине рассказ А.П. Чехова «Ионыч», мы можем найти ответ на важный вопрос, который ставит перед нами автор – почему Старцев стал Ионычем?

Основной причиной этого недуга, какую выводит в рассказе автор, является душевная пустота, отсутствие высших устремлений и смысла жизни, обывательское, сытое, бесполезное существование. Такой образ жизни ведёт семья Туркиных, удовлетворяясь низкопробным подражанием искусству и купаясь в лучах мнимой славы. Им даже неинтересно узнать, чего стоят на самом деле их занятия, что мы наблюдаем при ответе Веры Иосифовны Старцеву, на его вопрос, печатает ли она свои сочинения. «Нет, я нигде не печатаю. Напишу и спрячу у себя в шкапу… Ведь мы имеем средства». Таким людям неинтересен смысл, главное, что хорошо им самим наслаждаться этим «искусством» внутри своего устроенного дома.

А.П. Чехов видит в этом проблему не только одного человека или семейства, но и проблему всего русского дворянства, ненужность и бессмысленность их обывательской жизни. Об этом говорит главный герой рассказа, Старцев, когда задаёт себе вопрос после своего последнего посещения дома Туркиных: «Если самые талантливые люди во всём городе так бездарны, то каков же должен быть сам город…».

Дмитрий Ионыч изумляется бездарности и бесполезности лучшего в городе семейства, он радуется, что не связал с ним свою судьбу: «А хорошо, что я тогда не женился», — однако сам падает ещё ниже – вовсе теряет интерес к жизни, становится алчным, бездушным и чёрствым. В городе его теперь иронически называют «Ионыч». Ему не хочется даже двигаться, он перестаёт ходить пешком, ездить на лошадях, ни о чём не рассуждает, а свободное время просто убивает за картами. В лечении больных он преследует теперь лишь материальную выгоду, вовсе не прикладывая души к своему делу. Трудно было бы теперь узнать в этом грузном, очерствевшем и ограниченном старике недавнего энергичного, умного, жизнерадостного доктора, желающего помогать людям и приносить пользу.

О прежнем Дмитрии Старцеве остаётся только сожалеть, поскольку он сам довёл себя до такого состояния, омертвения души, поддавшись своей нерешительности, боязни жизни, духовной лени. И если подобное же происходит не только с отдельным человеком, а с целым обществом, то это уже трагедия, беда такому обществу, страдающему духовным параличом, неизлечимой болезнью.

Карьера Старцева начинается в городе, где живут обывательской, пустой жизнью, он не видел перед собой других ориентиров и целей, кроме мещанского счастья. Это сыграло для главного героя определяющую роль – он оказался слаб, малодушен и вял, чтобы стремиться к лучшему, возвыситься над толпой обывателей. При этом, обладая мыслящим умом и чуткой душой, он пал ещё ниже, забыл и отвернулся от самого себя, превратился в бесчувственную оболочку жизни.

Об этой проблеме А. Чехов призывает нас серьёзно задуматься, взвесить свои слова и поступки, общество, в котором мы вращаемся, чтобы понять, не приведёт ли всё это и нас к подобному безрадостному концу? Рассказ «Ионыч» является серьёзным предостережением, как обществу в целом, так и каждому отдельному человеку, желающему для себя качественной жизни.

Автор: Диана Горина

Источник

Почему доктор Старцев стал «Ионычем»

Чехов — мастер короткого рассказа. Он был непримиримым врагом пошлости и мещанства, ненавидел и презирал обывателей, которые живут в своем футлярном мирке, отгородившись от всего на свете. Поэтому главной темой его рассказов стала тема смысла жизни.

В конце 90-х годов Чехов создает так называемую «маленькую трилогию», объединившую три рассказа: «Человек в футляре», «Крыжовник», «О любви». Эти рассказы связаны между собой только общей темой, темой неприятия футляра, каким бы он ни был. В первом рассказе Чехов показывает нам в гротескной форме человека в футляре, учителя греческого языка Беликова. Это фигура зловещая, она наводит страх на окружающих, и только смерть примиряет его с действительностью. Как пишет Чехов, Беликов лежал в гробу почти счастливый — наконец-то он обрел вечный футляр. Во втором рассказе Чехов пишет о человеке, у которого была одна-единственная мечта — стать владельцем имения и есть собственный крыжовник. В третьем помещик Алехин повествует о себе самом — о том, как он и его любимая женщина не решились пойти навстречу своей любви, отступились от нее. Все это — проявления футлярной жизни. Маленькая трилогия поэтому предстает перед нами как произведение единое, внутренне законченное. Чехов предполагал продолжить этот цикл рассказов, пополнить новыми произведениями, но намерения своего не осуществил. Есть основания думать, что вначале к циклу относился и рассказ «Ионыч».

Дмитрий Ионыч Старцев, герой рассказа «Ионыч», был назначен врачом в земскую больницу в Дялиже недалеко от губернского города С. Это юноша с идеалами, с желанием чего-то высокого. В С. он знакомится с семьей Туркиных, «самой образованной и талантливой» в городе. Иван Петрович Туркин играл в любительских спектаклях, показывал фокусы, острил. Вера Иосифовна писала романы и повести для себя и читала их гостям. Их дочь Екатерина Ивановна, молодая миловидная девушка, которую в семье зовут Котик, играла на рояле. Когда Дмитрий Ионыч посетил Туркиных впервые, то был очарован. Он влюбился в Екатерину. Это чувство оказалось за все время его жизни в Дялиже «единственной радостью и… последней». Ради своей любви он готов, казалось бы, на многое. Но когда Котик отказала ему, возомнив себя блестящей пианисткой, и уехала из города, он страдал всего три дня. А потом все пошло по-прежнему. Вспоминая же о своих ухаживаниях и высоких рассуждениях («О, как мало знают те, которые никогда не любили!»), он только лениво говорил: «Сколько хлопот, однако!»

Физическое ожирение приходит к Старцеву незаметно. Он перестает ходить пешком, страдает отдышкой, любит закусить. Подкрадывается и моральное «ожирение». Прежде и горячими движениями души, и пылкостью чувств он выгодно отличался от жителей города. Долгое время те раздражали его «своими разговорами, взглядами на жизнь и даже своим видом». Он по опыту знал, что с обывателями можно играть в карты, закусывать и говорить только о самых обычных вещах. А если заговорить, например, «о политике или науке», то обыватель становится в тупик или «заводит такую философию, тупую и злую, что остается только рукой махнуть и отойти». Но постепенно Старцев привык к такой жизни и втянулся в нее. А если ему не хотелось говорить, он больше молчал, за что получил прозвище «поляка надутого» В конце рассказа мы видим, что он каждый вечер проводит в клубе, играет в винт, закусывает и изредка вмешивается в разговор: «Это вы про что? А? Кого?» Когда Котик убедилась, что у нее посредственные способности, то жила надеждой на любовь Старцева. Но это уже не прежний молодой человек, который мог прийти ночью на свидание на кладбище. Он слишком обленился духовно и нравственно, чтобы любить и иметь семью. Он только думает: «Хорошо, что я тогда не женился».

Старцев и сам знает, что «стареет, полнеет, опускается», но ни желания, ни воли к борьбе с обывательщиной у него нет. Доктора зовут теперь просто Ионычем. Жизненный путь завершен. Почему же Дмитрий Старцев из горячего юноши превратился в ожиревшего, жадного и крикливого Ионыча? Да, среда виновата. Жизнь однообразна, скучна, «проходит тускло, без впечатлений, без мыслей». Но мне кажется, что прежде всего виноват сам доктор, который растерял все лучшее, что было в нем, променял живые мысли на сытое, самодовольное существование.

Образ доктора Старцева напоминает нам гоголевских персонажей из «Мертвых душ». Он так же мертв, как все эти Маниловы, Собакевичи, Плюшкины. Его жизнь пуста и бессмысленна, как их жизнь.

В заключение можно вспомнить слова героя рассказа «Крыжовник» о том, что человеку нужно «не три аршина земли, а весь земной шар».

Рассказ А.П. Чехова «Ионыч» опубликовали в «Ежемесячных литературных приложениях» к журналу «Нива» в том же 1898году, в котором он был написан. Это произведение нельзя отнести к определенной теме. В нем одновременно говорится о развитии человека и деградации его души. С одной стороны, Ионыч становится значительным человеком в городе, он состоятелен и обладает особым авторитетом, но, с другой – материальный достаток негативно сказывается на духовном становлении героя. В зависимости от того, какой вопрос при прочтении данного рассказа задаст себе читатель, его можно будет отнести к социальной теме (какую роль сыграло общество в становлении характера Ионыча?), психологии (может ли человек сопротивляться обществу?) или философии (почему герой избирает такой жизненный путь, не продолжает бороться?).

Из записных книжек и дневников автора литературоведы смогли воссоздать изначальный замысел писателя, который с опубликованным текстом имел как различия, так и сходства. Какова же изначальная мысль автора? Какие изменения претерпела его идея в процессе работы? Насколько кардинально она отличается от исходного материала? Что было, а что стало?

Изначально Чехов хотел написать рассказ, центром которого стала бы семья Филимоновых. Нетрудно понять, что это своеобразный прототип будущих Туркиных. В итоговой редакции были сохранены и главные черты членов этой семьи. В чем же тогда отличие? Оно заключается в том, что сначала в рассказе не было главного героя, то есть самого Ионыча. Что же это меняет? На первый взгляд тематика рассказа не претерпевает изменений: духовная нищета семьи Филимоновых (Туркиных). Но появление в произведении Старцева влечет за собой перемену в главной мысли произведения. Если изначально речь шла о душевной бедности одной конкретной семьи, то в конечной версии Туркины показаны лучшими в городе, что заставляет задуматься о том, какими же тогда являются остальные жители, и как общество этих людей изменило жизнь главного героя.

Смысл названия

Начиная читать рассказ Чехова, вы предполагаете, что в центре его внимания будет находиться семья Туркиных: дается подробное описание каждого ее члена с характером и привычками. Лишь позже читатель понимает, что название связано с главным героем. Ионыч – отчество Дмитрия. В его грубоватом звучании автор передает суть метаморфозы, которую претерпел врач. По отчеству люди фамильярно обращаются к тем, кого знают, но не больно-то уважают. Обычно так о человеке говорят за спиной, желая подчеркнуть короткое знакомство с ним или даже принизить. Все обитатели города интуитивно поняли, что перспективный молодой человек стал одним из них, мещанином и обывателем, который замкнулся в рутине дней, обрюзг и потерял свое предназначение. Если раньше он пользовался уважением, то к финалу стал рядовым жителем уездного города, серым и безликим.

Ионычем является Дмитрий Ионович Старцев. Выбранное заглавие делает акцент на прозвище героя, которое дается ему в конце рассказа. Именно в этом заключается смысл произведения. Выбрав рассказу данный заголовок, Чехов ставит перед читателем вопрос: «Как земский врач Старцев превратился в Ионыча?». Только о том читателе можно говорить, что он понял суть произведения, который смог найти в тексте ответ на данный вопрос.

Урок-размышление «Почему Старцев превратился в Ионыча?» план-конспект урока (10 класс) на тему

Урок – размышление по рассказу А.П.Чехова «Ионыч».

Тема: Почему Старцев превратился в Ионыча?

Оборудование: портрет писателя, выставка книг, плакаты с цитатами А.П.Чехова.

«Берегите в себе человека!»
«Человек в любую эпоху определяет сам, каким он станет».
«Влюбленность указывает человеку, каким он должен быть».
«В любых условиях человек должен остаться человеком».

Тип урока: Обобщающий

Вид урока: Урок — дискуссия

Цель урока: 1. Раскрыть трагизм повседневно-будничного существования и

духовного оскудения личности в рассказе.

2. Развивать у детей навыки творческой работы, умения

анализировать, обобщать, делать выводы.

3. Вовлечь учащихся в размышления о смысле жизни.

Ход урока:

Вступительное слово учителя.

Мы уже знакомы с такими рассказами А.П.Чехова как «Крыжовник», «Человек в футляре», и вот перед вами «Ионыч».

По всем этим произведениям мы можем проследить историю жизни человека. И когда уже начинаем размышлять над прочитанным, невольно должны будем сказать себе:

« Нет, больше так жить нельзя. Должна же быть широкая, своеобразная жизнь, которая отвечала бы назначению человека».

И я не исключаю, что сегодня, отвечая на поставленный вопрос урока, каждый из сидящих здесь скажет себе: «Нет, дальше так жить нельзя».

А теперь вернёмся к тексту и попробуем ответить на следующие вопросы:

I.Этап вызова.

Работа по содержанию текста.

Что вы можете рассказать о жизни в городе С?

(В городе скучная однообразная жизнь. В самой приятной семье – люди бездарные и неталантливые, ничем не отличающиеся от остальных жителей.

Вера Иосифовна пишет роман о том, чего не бывает в жизни, Екатерина Ивановна не вкладывает в свою игру ни капли чувства, Иван Петрович пользуется давно заученным набором острот и анекдотов. Это самая талантливая семья в городе).

2. Каким увидел семью Туркиных Старцев в первый раз? Какую даёт он оценку?.

(Старцев доволен вечером, проведённым у Туркиных, хотя он прекрасно понимает, что описываемые явления в романах Веры Иосифовны в жизни не бывают, что Екатерина Ивановна бездарна, что остроумие Ивана Петровича никого не радует и уже давно является всего лишь привычкой. Но ему здесь приятно).

3. Как изменился Старцев через год?

(Старцев пребывал в трудах и одиночестве. Его снова пригласили к Туркиным, где он влюбился в Екатерину Ивановну. Сделал ей предложение и получил отказ.)

4. Как изменился или каким мы увидели Старцева через 4 года, и как изменилась семья Туркиных?

(В семье Туркиных не изменилось ничего. Изменилась только Екатерина Ивановна. Она как бы чувствовала себя чужой в этом доме. Но изменилось отношение Старцева к ним. Он думал только о своих бумажках и повторял себе: «А хорошо, что я на ней тогда не женился»).

5. Каким мы видим Старцева через несколько лет? Сравните Старцева с членами семьи Туркиных.

6 задание: Сделайте вывод.

Вывод:

Старцева мы видим точно таким же в финале рассказа.

Они поставлены рядом, уравнены между собой. Он стал таким же, от кого вначале уходит и ненавидит.

И кто в этом виноват? (Он сам)

Вывод: вывешивается табличка с надписью:

«Человек в любую эпоху определяет сам, каким он станет» А.П.Чехов.

II. Этап осмысления.

Анализ действий и поступков героев.

Учитель:

Между событиями, описываемыми в первой и второй главами, прошло больше года. Изменилось ли что — нибудь за этот год?. И вообще, что вы можете сказать о Старцеве, когда он понял, что влюблён в Екатерину Ивановну.

Вопрос: Как изменился Старцев , когда он понял, что он влюблён?

(Работа над деталями художественного произведения)

Если он пел в начале:

Когда ещё я не пил слёз из чаши бытия…

То в обратную дорогу он напевал:

«Твой голос для меня, и ласковый и томный…

Говорит с Котиком о литературе, об искусстве, о чём угодно.
Получив записку, идёт пешком в 11 часов ночи на кладбище, хотя понимает, что над ним могут смеяться даже гимназисты, а он интеллигентный, уважаемый человек.
Размышляет над надписями: «Грядет час в онь же..».
Мечтает о счастье, надеется на любовь.
Объяснение в любви.

(Чтение эпизода признания Старцева в любви.)

Вопрос: Что вы можете сказать о Екатерине Ивановне?

Какой мы видели Екатерину Ивановну при встрече со Старцевым в саду, когда Старцев сделал ей предложение и когда приехала из Москвы?

А теперь на примере Старцева и Екатерины Ивановны сделайте вывод: когда они живут настоящей жизнью?

Вывод: Только влюбленный человек может понять, что такое счастье, что значит быть полезным, заниматься любимым делом и не бояться никаких преград и трудностей.

Вывод: «Влюбленность указывает человеку, каким он должен быть». А.П.Чехов

Творческая работа. Поисковое задание.

Учитель:

Мы с вами выяснили, какими могли бы быть наши герои. Но они всё же не стали такими. Давайте выясним, почему. Для этого мы выполним вот такое задание.

Перед вами текст: Вам нужно по тексту найти своеобразные маяки, по которым можно определить.

1 вариант: материальное преуспевание доктора Старцева

2 вариант: моральное и духовное опустошение доктора Старцева.

1 вариант

Своих лошадей у него еще не было, и он ходил пешком.

И пел: «Когда ещё я не пил слёз из чаши бытия…»

У него уже была пара лошадей и кучер Пантелеймон в бархатной жилетке. Его фраза:

«Ох, не надо бы полнеть».

В городе была большая практика. У него уже не пара, а тройка с бубенчиками. Он пополнел, раздобрел и неохотно ходил пешком.
У него в городе громадная практика, некогда вздохнуть, и уже есть имение и два дома в городе, и он облюбовывает себе ещё третий.

2 вариант:

Старцев отправился, чтобы развлечься и купить себе кое-что. Он шел пешком, не спеша.
Пройдя 9 верст и потом ложась спать, он не чувствовал ни малейшей усталости, а напротив, он с удовольствием прошёл бы ещё 20 вёрст, шёл всю дорогу и напевал:

«Твой голос для меня и ласковый, и томный»:

На кладбище:

«Я устал, едва держусь на ногах»

И, садясь в коляску, он подумал:

«Ох, не надо бы полнеть».

Получив отказ, у Старцева перестало биться сердце.

И вспоминая о своей влюблённости, повторял: «Сколько хлопот, однако!»

Каждое утро он спешно принимал больных у себя в Дялиже, потом уезжал к городским больным.

Отказался от театра и концертов, играл в винт часа по 3, по вечерам вынимал из карманов бумажки. Когда Екатерина Ивановна объяснилась в любви, он вспоминает о своих бумажках и думает: «А хорошо, что я тогда не женился!»

У него много хлопот, но всё же он не бросает земского места, жадность одолела, хочется поспеть и здесь, и там.
Принимая больных, он обыкновенно сердится, нетерпеливо

стучит палкой об пол и кричит своим неприятным голосом:

Извольте отвечать только на вопросы!

Не разговаривать!

Сделайте вывод. Что стало со Старцевым? (Он , обогащаясь

материально, разлагался духовно.) А как должно было быть?

Материальное богатство должно было стать стимулом к

духовному обогащению) .

Вывод: «В любых условиях человек должен остаться человеком».А.П.Чехов.

III. Этап рефлексии.

Раскрытие идейного замысла.

Чтобы ответить на вопрос «Почему же доктор Старцев превратился в Ионыча», нам нужно выяснить значение некоторых слов.

Работаем в тетрадях: (Выяснив значения слов, учащиеся подбирают примеры из текста по образу Старцева).

Пошлость – быть низким, безнравственным

(не обращает внимания на неодетых женщин и детей)

мещанство – быть безразличным к интересам общества, преследовать сугубо

личные интересы, иметь узкий кругозор (не посещает театры,

концерты, игр).

эгоизм – себялюбие, пренебрежение к окружающим (спешно принимает

больных, обыкновенно сердится, нетерпеливо стучит палкой об пол

и пренеприятным голосом говорит).

вырождение – потеря ценных свойств, ухудшение.

Вопрос: Что произошло с доктором Старцевым?

Ответ: (Постоянно терял ценные свойства, произошло вырождение

человека, деградация).

Вопрос: Почему Старцев превратился в Ионыча? Сделаем выводы.

Он отказался от активной жизни.
Не боролся с пошлостью, ленью.
Не отстаивал своих мнений.
Произошла деградация – постепенно ухудшаясь, пришёл к вырождению.

На примере образа Старцева, как он превратился в Ионыча, мы видим

духовную деградацию человека.

Вопрос. — Ребята! Как вы думаете, какова основная идея произведения?

( Она заключается в призыве: «Берегите в себе человека!»)

— Что вы понимаете под этими словами?

(Человек должен жить полнокровной жизнью. Жизнь должна быть широкой, своеобразной, которая отвечала бы истинному назначению человека).

Д/з. I вариант .Написать сочинение – миниатюру на тему:

«Есть ли настоящая жизнь в рассказе «Ионыч»?

II вариант Сравнительный анализ двух эпизодов:

первое и последнее свидание Старцева и Екатерины Ивановны. Доказать, что развитие Екатерины Ивановны идёт по восходящей, а Старцева — по нисходящей линии.

Проблемный урок

по творчеству А.Н. Островского «Гроза».

Цели:

Проанализировать образ героини; понять, почему Катерина решилась на самоубийство и ответить на вопрос : «А был ли у Катерины иной путь?»
Умение разобраться в сложных житейских проблемах, умение отстаивать свою точку зрения.
Предупреждение трагических последствий.

Средства обучения: слайды, живое слово учителя, текст.

Тип урока: обобщающий урок.

Вид урока: проблемный.

Ход урока.

1.Этап вызова.

Вступительное слово учителя.

На последних уроках литературы мы поделились со своими впечатлениями о драме Островского «Гроза». Разбирали подробно такие темы как «Город Калинов и его обитатели», «Молодое поколение в драме», «Образ Кулигина и его значение», и наш последний урок был посвящён теме: «Образ Катерины и её душевная трагедия».

Сегодня урок у нас непростой. Мы должны будем с вами на уроке ответить вот на такой вопрос: «А был ли иной путь у Катерины?»

Но для того, чтобы ответить на этот вопрос, мы должны будем выяснить:

I этап Почему погибла Катерина?

II этап Что было бы, если бы она не погибла?

Этап вызова.

1.Что означает имя Катерина? (Всегда чистая)

2.Что говорит о нём известный критик Добролюбов? (Луч света в тёмном царстве.)

Давайте вспомним, что мы с вами узнали об образе Катерины?

(На основе ответов учащихся составляется кластер.)

II. Этап осмысления.

Почему погибла Катерина?

Какой мы видим Катерину? Чем наполнена её жизнь? (Катерина духовно богатая, поэтически возвышенная натура. Но она боится своей любви к Борису.)
Вспомните сцену прощания, сцену с ключом. Какие черты характера Катерины проявляются здесь? (Он сомневается в правильности своих поступков, пробует остановить себя. Но в то же время не хочет мириться с несправедливостью).
В чём признаётся Катерина Варваре? (Обманывать –то я не умею, скрыть-то ничего не могу).
Как чувствует Катерина себя после возвращения Тихона. (Переживает чувство вины перед Тихоном).
Чего хочет Катерина в жизни? О чём говорит её фраза: « Отчего люди не летают?» (Катерина жаждет свободы и счастья.)
А чего очень боится Катерина? (Она боится божьей кары).

На основе ответов учащихся составляется схема душевной борьбы Катерины.

Боится божьей кары Жаждет свободы и счастья

Переживает чувство Не умеет обманывать и лгать вины перед Тихоном

Не хочет мириться с Сомневается в правильности

несправедливостью своих поступков, пробует

остановить себя

Боится своей любви Духовно богатая, поэтически

возвышенная натура.

Как вы думаете, легко ли Катерине? Почему погибла Катерина? (Ей было очень трудно. Муж её не понял. Она одинока в своём горе).

III. Этап рефлексии.

Учитель.

Ребята! А если бы Катерина жила в наше время, она пошла бы на такой шаг? Теперь в трудные моменты жизни, если человек не может найти себя опоры, поддержки, у него есть возможность обратиться к специалистам, психологам. В таких ситуациях психологи рекомендуют выделить положительные и отрицательные стороны сложившегося положения. Давайте мы тоже попробуем это сделать и выполним в тетрадях задание.

Работа в тетрадях.

Учащиеся выделяют положительные и отрицательные стороны и заполняют таблицу.

№ п/п	Положительные стороны	Отрицательные стороны
1.	Жила бы и радовалась жизни.	Её бы нашли, силой привели домой.
2.	Она замолила бы свои грехи.	Она никогда не была бы свободной.
3.	Могла бы создать свой душевный мир. Этого у неё никто не смог бы отнять.	Тихон бы не простил, снова пришлось бы видеть недовольное лицо его.
4.	Запрут – вот и будет тишина. Никто мешать не будет.	Бориса никогда не увидит.
5.	Осталась бы со своей любовью. Ведь эту любовь никто не смог бы отнять.
6.	Тихон слаб, Катерина смогла бы сделать его счастливым.
7.	Кабанова старая, скоро ей понадобится помощь Катерины.
8.	Родятся дети. Они принесут ей радость.

Скажите. Чего больше? Положительного или отрицательного? (Положительного).

Значит, какой вывод мы из этого сделаем. Самоубийство – это не решение всех проблем. А всегда в трудные минуты жизни надо искать другие пути решения этого вопроса.

Но когда была написана пьеса? (В 1859 году, в канун отмены крепостного права).

— Что Островский показал смертью Катерины?

( Вызов, протест Катерины против «тёмного царства».)

Подведение итогов.

Жанр, композиция, направление

Антон Павлович Чехов известен как автор пьес и малой прозы. Его произведение «Ионыч»- реалистический рассказ. Яркой чертой данного направления и главной темой «Ионыча» являются социальные проблемы, поднимаемые автором. Также о принадлежности к реализму свидетельствуют объективное описание и наличие типических характеров.

В произведении все всегда следует одной цели – воплощению мысли автора. Этому следует и композиция. Данный рассказ Чехова состоит из пяти глав. Таким образом, золотым сечением является третья глава. Она оказывается переломной для главного героя. В ней Старцев делает Кити предложение и оказывается отвергнутым. С этого момента начинается духовное падение героя.

Суть

Это рассказ о земском враче, который ходил пешком, занимался практикой и верил в любовь, но за несколько лет он превратился в «идола», владеющего собственной тройкой, располневшего обывателя, любимыми занятиями которого стали игры и пересчет денег.

Автор повествует о том, как при отсутствии возможности развития и желания самосовершенствования человек быстро привыкает к новому, более простому темпу жизни – деградации. Начав с амбициозных планов и благих намерений, герой опускает планку и упрощает жизнь, становясь обыкновенным мещанином с банальным набором ценностей: азартные игры, личное обогащение, хорошая репутация. Чехов размышляет и над причинами этого превращения. Сильное влияние на Старцева имела Котик. Возможно, если бы она не поступила с влюбленным Дмитрием Старцевым так жестоко, не стала бы насмехаться над его любовью, то все сложилось бы по-другому. Но это только догадки и предположения…

Главные герои и их характеристика

Туркины
– «самая образованная семья». Живут они на главной улице губернского города С.. Все члены семьи обладают статичными характерами. Туркин Иван Петрович любит острить и рассказывать анекдоты. Он говорит на собственном языке, чтобы развлечь гостей. Его жена, Вера Иосифовна, пишет любовные романы и вечерами читает их гостям. Дочь Туркина, Екатерина Ивановна, или Котик, как ласково в кругу семьи ее называют, играет на фортепьяно. Она даже хотела поступить в консерваторию, но ничего не вышло. В доме Туркиных есть еще лакей Пава, который для поднятия настроения гостей театрально вскрикивает: «Умри, несчастная!».
Дмитрий Ионович Старцев
– талантливый доктор, который направился работать в город С после учебы. Это образованный, чуткий и стеснительный молодой человек, склонный все идеализировать. Он живет не в самом городе, а в нескольких верстах от него. Он влюбляется в Катерину, делает предложение, но получает отказ. Постепенно он меняется, становясь раздражительным, чёрствым и равнодушным ко всему. При описании этого героя важной чертой является деградация его характера на протяжении произведения. Она показана через несколько постоянных деталей: способ передвижения (пешком, пара, а затем тройка коней с бубенчиками), полнота, отношение к обществу и любовь к деньгам. Внешний облик героя является наглядным отображением обнищания его души.

Почему доктор Старцев стал Ионычем? — 2 вариант

Надо быть ясным умственно, чистым нравственно и опрятным физически. А.П.Чехов Чехов – мастер короткого рассказа. Он непримиримый враг пошлости и мещанства, ненавидит и презирает обывателей, которые живут в своем футлярном мирке, отгородившись от всего на свете. Чехова не всегда легко понять. Он был строг прежде всего к себе. Вот его жизненная позиция: «В человеке должно быть все прекрасно: и одежда, и душа, и мысли». Желание видеть людей простыми, красивыми и гармоничными, объясняет непримиримость Чехова к убожеству, пошлости, к умственной и нравственной ограниченности. Кто виноват в том, что молодой, полный сил и жизненной энергии Дмитрий Старцев превратился в Ионыча? В начале рассказа Чехов показывает Дмитрия Старцева молодым, обеспеченным, полным сил. Как и все молодые люди он ждет любви и счастья. Сначала он даже не понял в какое общество попал. Что плохого в том что доктор Старцев хотел заработать больше денег? Но по ходу рассказа мы понимаем, как деньги могут постепенно и незаметно вытеснить в человеке его живую душу. Желание жить спокойно и бесхлопотно может сделать человека физически и нравственно неполноценным. Дмитрий Ионыч Старцев был назначен врачом в земскую больницу в Дялиже недалеко от губернского города С. Он знакомится с семьей Туркиных, самой образованной и талантливой в городе. Иван Петрович Туркин играл в спектаклях, показывал фокусы, острил. Вера Иосифовна писала романы и повести для себя, читала их гостям. Дочь их Екатерина Ивановна (Котик) играла на рояле. Посетив их впервые, Старцев был очарован, влюбился в Котика. Ради любви он был готов на многое. Но когда Котик отказала ему, он переживал всего три дня. Идет время, а в семье Туркиных ничего не происходит, не меняется. Постепенно все, что происходило, начало вызывать раздражение у Старцева. Если в самой талантливой семье так живут, то как же все в других семьях? А все живу по установленной программе: «День и ночь – сутки прочь, жизнь проходит тускло, без впечатлений, без мыслей… Днем нажива, а вечером клуб, общество картежников, алкоголиков…» Физическое ожирение к Старцеву приходит незаметно. Он перестает ходить пешком, страдает отдышкой, превращается в нечто окаменевшее, действует по строго определенной программе. Все его стали называть Ионычем. Куда то испарилось все живое, что было в нем. Вместо поисков счастья его волнует покупка недвижимости, почтение окружающих. Постепенно Ионыч привык к обывательской жизни, втянулся в нее. Но даже когда Котик поняла, что она посредственность, что ничего гениального в ней нет, она идеализирует Старцева. Но это уже не тот молодой человек, который был в нее влюблен. Он слишком обленился духовно и нравственно, чтобы любить и иметь семью. Главным развлечением Ионыча стало «…по вечерам вынимать из кармана бумажки». Он не мог объяснить, зачем ему столько много денег. Старцев сам знает, что полнеет, стареет, опускается. Но воли к борьбе у него уже не было. Его уже безнадежно «засосала» жизнь обывателя. Жизненный путь завершен. Интересно, что Туркины остались на том же уровне пошлости, а он опустился еще ниже, на уровень обывателя «тупого и злого», о таких раньше он сам говорил с презрением. Почему же Дмитрий Старцев из горячего юноши превратился в ожиревшего, жадного и крикливого Ионыча? Среда виновата. Окружение сделало свое дело. Но где же был сам Старцев? Жизнь однообразна, скучна, проходит тускло, без впечатлений, без мыслей. Ему было дано все, чтобы жить нормальной, полезной жизнью. Он не сумел оказать сопротивление пошлости и мещанству. Его одолела жадность, горло заплыло жиром, он одинок, живет скучно, радости в жизни больше нет. Прежде всего виноват сам доктор. Он растерял все лучшее, что было в нем, променял живые чувства на сытое, самодовольное существование. Попав в чужую ему среду, доктор Дмитрий Старцев не смог ей противостоять. Токов итог его существования: «Вот и все, что можно сказать про него». Чехов призывает читателей верить в свои силы, бороться с превращения в ионычей, даже если надежды на успех в борьбе уже нет.

Темы и проблемы

Пошлость в «Ионыче»
— одно из основным тем. Старцев, привыкая к жизни в городе, только молча играл, пил, ел и пересчитывал дома деньги, он стал далек от своих бывших идеалов. Его жизненные цели опустились до ежедневных рутинных забот и стремления накопить капитал. Внутренняя деградация героя подчеркивается его внешними изменениями: «Старцев еще больше пополнел, ожирел, тяжело дышит и уже ходит, откинув назад голову».
Жизнь города.
Описание быта и нравов в городе, и, в частности, семьи Туркиных, связано с поднятием темы душевной нищеты людей. Какими нам представлены горожане? Как они коротают досуг? Об этом говорит сам главный герой. Ионыч рассказывает о своем времяпровождении Екатерине Ивановне. Из его слов об обычном дне мы можем ясно представить, как жители проводили свободное от работы время. Все однообразно, «жизнь проходит тускло, без впечатлений, без мыслей»: клуб, игра в карты, алкоголь.
Любовь.
О том, что было бы, если Котик согласилась выйти замуж за Старцева, можно только предполагать. Этого не случилось, и сам герой при последней встрече с Екатериной Ивановной был этому рад. Исходя из этого, можно говорить о том, что в его душе отмерло все, и даже столь сильное чувство, как любовь, не смогло пробудить его к жизни. Но если посмотреть иначе, то Екатерину Ивановну нельзя назвать необычной девушкой, способной пробудить великое чувство. В конце рассказа уже наученный жизнью Ионыч это понимает.

Как и почему Дмитрий Старцев превращается в Ионыча?

В коротких рассказах А. П. Чехова зачастую вмещаются целые человеческие судьбы. Всего несколько страничек текста, а читателю кажется, что он прочитал целый роман,- столько он получил впечатлений и столько перед ним встало вопросов, требующих глубоких размышлений. Таков рассказ Чехова «Ионыч». Прочитав его, невольно задаешься вопросом: кто виноват в том, что молодой, полный сил и жизненной энергии Дмитрий Старцев превратился в Ионыча?

Насколько исключительна или, наоборот, обыкновенна история его жизни? Если говорить о противостоянии

главного героя окружающей среде, то его можно сравнить с главным героем другого произведения — Чацким из комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума». Так же, как и Старцев, Чацкий оказался в чуждом ему окружении. Но, в отличие от чеховского героя, Чацкий был изначально уверен в своем превосходстве над этой средой и постоянно обличал ее в своих монологах. Он покинул эту среду оболганным, но не сломленным и только укрепившимся в своих убеждениях.

У Старцева же нет изначального неприятия этой среды. Наоборот, когда он впервые появляется в «самом талантливом» доме города С., все там кажется ему приятным или, по крайней

мере, занятным. Конечно, в какой-то момент он почувствовал раздражение против людей, с которыми ему приходилось общаться. Он понял, что с ними не о чем говорить и что их интересы ограничены едой и пустыми развлечениями. Им чуждо все новое, а проблемы, которые волнуют все человечество, недоступны их пониманию . Поначалу Старцев пытался протестовать и проповедовать свои идеи . Однако в обществе монологи Старцева отклика не встретили.

Все остались равнодушны к его мировоззрению и лишь наградили странным прозвищем «поляк надутый» . Грибоедов показывает в своей комедии только один день главного героя, а в рассказе Чехова умещается вся жизнь Старцева. В первых трех главах Дмитрий Старцев молод, у него вполне определенные намерения и устремления. Он беспечен, полон сил, ему ничего не стоит после работы пройти девять верст пешком . Как всякий молодой человек, он ждет любви и счастья. Поначалу он и не догадывается, в какое общество попал.

Остроты Ивана Петровича, роман Веры Иосифовны, игра Котика на рояле, трагическая поза Павы кажутся ему достаточно оригинальными. Правда, наблюдательность подсказывает ему, что остроты эти выработаны «долгими упражнениями в остроумии», что в романе говорится «о том, чего никогда не бывает в жизни», что игра Котика однообразна, а идиотская реплика Павы выглядит как обязательный десерт к обычной программе. Идет время, а в семье Туркиных ничего не меняется.

В первой главе Туркины показывают гостям «свои таланты весело, с сердечной простотой», и в пятой главе Вера Иосифовна читает гостям свои романы «по-прежнему охотно, с сердечной простотой». Не меняет своих шуток Иван Петрович, а бесконечно повторяемая реплика Павы кажется уже совершенно нелепой. Постепенно все эти «таланты» начинают вызывать у Старцева раздражение. При этом нельзя забывать о том, что семья Туркиных действительно самая талантливая в городе. Возникает вопрос: каковы же все остальные?

А остальные тоже живут по установленной программе: «День да ночь — сутки прочь, жизнь проходит тускло, без впечатлений, без мыслей… Днем нажива, а вечером клуб, общество картежников, алкоголиков, хрипунов…» И вот к концу рассказа сам Старцев превращается в нечто окаменевшее , действующее по строго определенной программе. В последней главе описывается то, что Ионыч делает изо дня в день, из месяца в месяц, из года в год. Куда-то испарилось все живое, что в нем было. Вместо поисков счастья его теперь волнуют покупка недвижимости, почтение окружающих.

Интересно, что Туркины остались на том же уровне пошлости, а Старцев опустился еще ниже, на уровень обывателя «тупого и злого», о котором он прежде говорил с таким презрением. Таков итог его существования: «Вот и все, что можно сказать про него». Так что же было началом такого превращения?

В какой момент началось это движение по наклонной плоскости? Можно ли было его предотвратить? Первой ступенькой стала неудача в любви. Действительно, за всю жизнь «любовь к Котику была его единственной радостью и, вероятно, последней».

Старцев не очень складно делает предложение и получает отказ. А может быть, откликнись Котик на его любовь, их жизнь сложилась бы иначе. Однако Котик отвергает Старцева, потому что сама стремится к более высокой цели, чем жизнь с обыкновенным, невыдающимся человеком. Прошло время, и Котик поняла, что жила не по той программе: «Теперь все барышни играют на рояле, и я тоже играла, как все, и ничего во мне не было особенного; я такая же пианистка, как мама писательница».

Получается, что герои снова говорят на разных языках. Теперь Котик склонна идеализировать Старцева, но она напрасно ждет от него ответного чувства. Превращение Старцева в Ионыча почти завершилось, его уже безнадежно «засосала» жизнь обывателя.

Да, окружение сделало свое дело. Но где же был сам Старцев? Ведь ему было дано все, чтобы жить нормальной, полезной жизнью.

Однако он не сумел оказать сопротивление пошлости и мещанству, и во что же он превратился? Его одолела жадность, горло заплыло жиром, он одинок, живется ему скучно, радостей в жизни нет и больше не будет. Чехов как будто призывает всех читателей верить в свои силы и бороться с превращением в ионычей, даже если надежды на успех в этой борьбе почти нет.

Идея

Несмотря на наличие нескольких тем в рассказе, в центре внимания стоит один вопрос — о взаимоотношении человека и общества. Никто не станет спорить, что Старцев к концу романа становится таким же бесцветным обывателем, как и любой гражданин города. При сравнении портрета героя, представленного в начале книги, с образом жизни и обликом Старцева в конце, становятся очевидными оскудение его души и исчезновение высоких стремлений. Если раньше в его планах фигурировало призвание, выражающееся в интересе к медицине, то к финалу стало ясно, что свое предназначение Дмитрий не выполнил. По Чехову, именно увлеченный, осознанный труд очищает и возвышает нас, выдергивая людей из суеты и пошлости мира вещей, быта и рутины. Теряя любовь к делу всей своей жизни, ленясь и смешиваясь с толпой никчемных зевак, Старцев изменяет своей мечте и теряет себя.

Автор подчеркивает пошлость героя при помощи деталей. Усиливает также это впечатление наличие у Старцева двойника – кучера Пантелеймона. Дополняя характеристики и описания Дмитрия Ионыча и изменений его образа жизни, это помогает создать в воображении читателя законченную картину.

Критика

Свое мнение о рассказе А.П. Чехова «Ионыч» высказали многие литературоведы, писатели и критики. Его довольно сложно обобщить, так как оно не является однозначным. Дмитрий Овсянико- Куликовский, литературовед и лингвист, написавший свой отзыв одним из первых, в «Этюдах о творчестве Чехова» отмечал необычность героя: он не противостоит обществу, а поддается его влиянию.

На таких писателей, как Киреев и Солженицын, большее впечатление произвел эпизод объяснения героев на кладбище, а не основная сюжетная линия. В связи с данной сценой, по их мнению, в рассказе поднимается тема отношения человека к смерти.

Встречаются также негативные отзывы на это произведение, в которых подчеркивается простота образов героев, их недостаточная открытость и детализация. Не меньше об этом рассказе и положительных рецензий. Слова Р. И. Сементковского отражают их общую мысль:

Прочтите последние произведения г. Чехова, и вы ужаснетесь той картине современного поколения, которую он нарисовал с свойственным ему мастерством.

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Сочинение: Почему Старцев стал Ионычем (по рассказу «Ионыч»)?

Автор: Диана Горина

Источник

Есть что добавить?

Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra.ru!

/ Сочинения / Чехов А.П. / Ионыч / Как и почему Дмитрий Старцев превращается в Ионыча? (по рассказу А. П. Чехова «Ионыч».)

Как и почему Дмитрий Старцев превращается в Ионыча? (по рассказу А. П. Чехова «Ионыч».)

    В коротких рассказах А. П. Чехова зачастую вмещаются целые человеческие судьбы. Всего несколько страничек текста, а читателю кажется, что он прочитал целый роман,— столько он получил впечатлений и столько перед ним встало вопросов, требующих глубоких размышлений.

    Таков рассказ Чехова “Ионыч”. Прочитав его, невольно задаешься вопросом: кто виноват (или что виновато) в том, что молодой, полный сил и жизненной энергии Дмитрий Старцев превратился в Ионыча? Насколько исключительна или, наоборот, обыкновенна история его жизни?

    Если говорить о противостоянии главного героя окружающей среде, то его можно сравнить с главным героем другого произведения — Чацким из комедии А. С. Грибоедова “Горе от ума”. Так же, как и Старцев, Чацкий оказался в чуждом ему окружении. Но, в отличие от чеховского героя, Чацкий был изначально уверен в своем превосходстве над этой средой и постоянно обличал ее в своих монологах. Он покинул эту среду оболганным, но не сломленным и только укрепившимся в своих убеждениях.

    У Старцева же нет изначального неприятия этой среды. Наоборот, когда он впервые появляется в “самом талантливом” доме города С., все там кажется ему приятным или, по крайней мере, занятным. Конечно, в какой-то момент он почувствовал раздражение против людей, с которыми ему приходилось общаться. Он понял, что с ними не о чем говорить и что их интересы ограничены едой и пустыми развлечениями. Им чуждо все новое, а проблемы, которые волнуют все человечество, недоступны их пониманию (например, как это можно отменить паспорта и смертную казнь?).

    Поначалу Старцев пытался протестовать и проповедовать свои идеи (“…в обществе, за ужином или чаем, говорил о том, что нужно трудиться, что без труда жить нельзя”). Однако в обществе монологи Старцева отклика не встретили. Все остались равнодушны к его мировоззрению и лишь наградили странным прозвищем “поляк надутый” (но, в отличие от Чацкого, сумасшедшим не объявили).

    Грибоедов показывает в своей комедии только один день главного героя, а в рассказе Чехова умещается вся жизнь Старцева.

    В первых трех главах Дмитрий Старцев молод, у него вполне определенные намерения и устремления. Он беспечен, полон сил, ему ничего не стоит после работы пройти девять верст пешком (а потом девять верст обратно). Как всякий молодой человек, он ждет любви и счастья. Поначалу он и не догадывается, в какое общество попал. Остроты Ивана Петровича, роман Веры Иосифовны, игра Котика на рояле, трагическая поза Павы кажутся ему достаточно оригинальными. Правда, наблюдательность подсказывает ему, что остроты эти выработаны “долгими упражнениями в остроумии”, что в романе говорится “о том, чего никогда не бывает в жизни”, что игра Котика однообразна, а идиотская реплика Павы выглядит как обязательный десерт к обычной программе.

    Идет время, а в семье Туркиных ничего не меняется. В первой главе Туркины показывают гостям “свои таланты весело, с сердечной простотой”, и в пятой главе Вера Иосифовна читает гостям свои романы “по-прежнему охотно, с сердечной простотой”. Не меняет своих шуток Иван Петрович, а бесконечно повторяемая реплика Павы кажется уже совершенно нелепой. Постепенно все эти “таланты” начинают вызывать у Старцева раздражение.

    При этом нельзя забывать о том, что семья Туркиных действительно самая талантливая в городе. Возникает вопрос: каковы же все остальные? А остальные тоже живут по установленной программе: “День да ночь — сутки прочь, жизнь проходит тускло, без впечатлений, без мыслей… Днем нажива, а вечером клуб, общество картежников, алкоголиков, хрипунов…”

    И вот к концу рассказа сам Старцев превращается в нечто окаменевшее (“…не человек, а языческий бог”), действующее по строго определенной программе. В последней главе описывается то, что Ионыч (теперь все его называют именно так) делает изо дня в день, из месяца в месяц, из года в год. Куда-то испарилось все живое, что в нем было. Вместо поисков счастья его теперь волнуют покупка недвижимости, почтение окружающих. Интересно, что Туркины остались на том же уровне пошлости, а Старцев опустился еще ниже, на уровень обывателя “тупого и злого”, о котором он прежде говорил с таким презрением. Таков итог его существования: “Вот и все, что можно сказать про него”. Так что же было началом такого превращения? В какой момент началось это движение по наклонной плоскости? Можно ли было его предотвратить?

    Первой ступенькой стала неудача в любви. Действительно, за всю жизнь “любовь к Котику была его единственной радостью и, вероятно, последней”. Старцев не очень складно делает предложение и получает отказ. А может быть, откликнись Котик на его любовь, их жизнь сложилась бы иначе. Однако Котик отвергает Старцева, потому что сама стремится к более высокой цели, чем жизнь с обыкновенным, невыдающимся человеком.

    Прошло время, и Котик поняла, что жила не по той программе: “Теперь все барышни играют на рояле, и я тоже играла, как все, и ничего во мне не было особенного; я такая же пианистка, как мама писательница”.

    Получается, что герои снова говорят на разных языках. Теперь Котик склонна идеализировать Старцева, но она напрасно ждет от него ответного чувства. Превращение Старцева в Ионыча почти завершилось, его уже безнадежно “засосала” жизнь обывателя.

    Да, окружение сделало свое дело. Но где же был сам Старцев? Ведь ему было дано все, чтобы жить нормальной, полезной жизнью. Однако он не сумел оказать сопротивление пошлости и мещанству, и во что же он превратился? Его одолела жадность, горло заплыло жиром, он одинок, живется ему скучно, радостей в жизни нет и больше не будет.

    Чехов как будто призывает всех читателей верить в свои силы и бороться с превращением в ионычей, даже если надежды на успех в этой борьбе почти нет.

/ Сочинения / Чехов А.П. / Ионыч / Как и почему Дмитрий Старцев превращается в Ионыча? (по рассказу А. П. Чехова «Ионыч».)

Смотрите также по
произведению «Ионыч»:

Краткое содержание
Полное содержание
Характеристика героев

Источник

Сочинения
По литературе
Чехов А.П.
Почему доктор Старцев стал превращаться в Ионыча

Почему доктор Старцев стал превращаться в Ионыча? Чехов

В рассказе о докторе Старцеве Чехов размышляет о влиянии среды на личность. Автор доносит до читателя мнение, что не в среде, а в самом человеке кроется причина деградации. Обывательщина и пошлость способны засосать любого, кто не хочет им противодействовать.

Каждая новая глава — это очередной этап духовного разложения героя. Поначалу этот молодой земский врач был наивен и доброжелателен. Соскучившись в глуши, он знакомится в городе с самой передовой и одаренной семьей. Проведенное с ними время Старцеву представляется праздником и все выглядит прекрасным и новым.

Но городская жизнь оказалась однообразна и сера. Обнаружилось, что новые знакомые скучны, бездарны, недалеки. Доктор много работает, полный желания быть нужным обществу. Но у общества мало интересов. Эти люди живут бесцельно и поверхностно: играют в карты, едят. С ними нет возможности поспорить о политике или науке – не поймут или оскорбятся.

Постепенно болото обывательской жизни затягивает и доктора. Он уже потерял вдохновение от работы. Приобретя большую практику, поспешно и кое-как ведет прием пациентов. В итоге его практика делается огромной, что позволяет ему обзаводиться имуществом и домами.

Медленно исчезает грань, отделяющая Старцева от остальных обывателей. Он превращается для них в своего и за ним закрепляется примитивное неуважительное прозвище — Ионыч. Окружающие снисходительно воспринимают его потребности и капризы, а тот проводит вечера, играя в карты и о политике с наукой больше не вспоминает. У Ионыча имеется другое увлечение – пересчитывать помятые купюры, принятые от пациентов.

Доктор потерял способность откликаться на чувства, он сделался раздражительным брюзгой. Все живое и страстное в его душе погибло, теперь он безучастен ко всему. Новому Ионычу всегда предстоит убивать вечера за картами, а потом одиноко ужинать. Его сердце окаменело.

Автор показывает трагедию духовного обнищания человека, который позволил себе поддаться убийственному влиянию общественных нравов. Весь ужас в том, что сам человек не понимает, какая драма в нем разыграна. В погоне за покоем и сытостью он растерял надежды, убил мечты. Грустно, что уже невозможно пробудить в Ионыче прежнего доктора.

Сочинение Как Старцев стновится Ионычем

Чехов является поистине настоящим писателем и талантливым человеком. В своих произведениях он рассказывает все, что происходит в мире. Многие его произведения небольшие и короткие. При помощи этих произведений он мог критиковать не только самого себя, но и других людей. А теперь давайте перейдем к нашему главному вопросу: почему доктор Старцев стал Ионычем?

Для начала нужно решить, кем является Дмитрий Старцев на самом деле. Больше всего на свете он хочет иметь не только большую и дружную семью, но еще и карьеру. А тут как раз в земскую больницу требовался врач. Вот так он знакомиться с замечательными людьми по фамилии Туркины.

До конца он еще не был знаком с этой семьей, но ему очень даже хотелось быть на них похожими. У каждого из членов семьи есть талант, которым они не только гордятся, но и стараются его развивать. А когда он увидел их дочь Катю, то практически сразу же в нее влюбился.

Но все очень быстро поменялось. И все оказалось совсем не так, как было сначала. Он каждый день стал приходить в их дом и теперь уже не восхищался ими, а просто тихо их ненавидел. Каждый его день был очень сильно похож на предыдущий. Кроме этого весь негатив семьи перемещался на Дмитрия, и он от этого очень даже сильно страдал.

Дальше можно сказать о том, что он просто заелся и теперь такие отношения ему уже были не нужны. Он пал не только духовно, но еще и физически в глазах каждого жителя. И для них он был не Дмитрием Ионычем, а просто Ионычем. Если раньше он жил для того чтобы достигать цели и стремиться к мечте, то теперь ее просто не существовало. А с каждым днем накапливается все больше и больше проблем, которые не уходят, а все нагружают и нагружают его плечи все сильнее и сильнее. И от них уже никуда нельзя деться. А все так хорошо начиналось. Немного погодя Катя встретилась с ним, когда приехала домой отдохнуть, от всего что с ней произошло в Москве. Она очень много рассказала ему, а потом рассказала о том, что с тех самых пор его не забыла и постоянно думала о нем. А ведь за это время человек практически полностью поменялся. У него появилась хорошая работа, где очень даже хорошо платят. А это значит, что и денег у него очень много. Больше всего на свете ему нравилось считать деньги, которые он зарабатывает.

Из всего этого можно сделать вывод, что таким он стал только потому, что его изменило положение, в котором он оказался. Он сам поселился в таком месте, где люди никогда и ничему не радуются, а все что их интересует это деньги.

Почему доктор Старцев стал превращаться в Ионыча

Несколько интересных сочинений

Краткое мини сочинение на тему Моя школа
У меня очень хорошая школа. Меня и моих одноклассников учит добрая учительница, она рассказывает, как нужно считать, пишет на доске буквы и слова, чтобы мы писали их в свои тетради.
Герои произведения Снегурочка Островского
Сюжет для своей «Снегурочки» великий русский писатель Островский позаимствовал из народной русской сказки
Сочинение по картине Васнецова Аленушка 5, 6 классы описание
Создание картины «Аленушка» было окончено в 1881 году. Она является одной из многих известных работ автора. Известная картина написанная по сюжету сказки о «Сестрице Аленушке и братце Иванушке».
Характеристика общества в комедии Горе от ума Грибоедова
Комедия Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума» практически полностью посвящена столкновению представителя нового, прогрессивно мыслящего поколения и их взглядов с взглядами старого
Характеристика и образ Дуни в романе Достоевского Преступление и наказание сочинение
Одним из второстепенных персонажей произведения является сестра главного героя романа Родиона Раскольникова Авдотья Романовна.

Источник

Сочинения
По литературе
Чехов
Почему доктор Старцев стал Ионычем?

Сочинение 3

Почему доктор Старцев стал Ионычем? — 2 вариант

Почему доктор Старцев становится обывателем Ионычем по рассказу А. П. Чехова Ионыч

Почему доктор Старцев становится обывателем Ионычем? (по рассказу А. П. Чехова «Ионыч»)

Автор: Чехов А.П.

Тему пошлости и бессмысленности жизни обывателя можно назвать одной из ведущих в творчестве Антона Павловича Чехова, замечательного русского писателя конца XIX века.

Чехов разоблачает тупого, сонного российского обывателя, показывает его тусклую жизнь, говорит о его невежестве, дикости, жестокости.

Эта тема развивается писателем в таких рассказах, как “Человек в футляре”, “Дом с мезонином”, “Дама с собачкой”, “Ионыч” и других.

Обратите внимание

В рассказе “Ионыч” мы видим, как пошлость мещанской среды буквально засасывает человека, превращая его в бездуховного мягкотелого обывателя. Начало этого рассказа вводит нас в скучную и однообразную обстановку губернского города С.

Гордостью этого города была семья Туркиных, считавшаяся самой образованной и культурной. Основанием для этого послужили многочисленные таланты семейства Туркиных. Так, Иван Петрович слывет известным шутником.

Одна из его “шуток” — “здравствуйте пожалуйста” — хорошо знакома каждому из нас, потому что стала своего рода афоризмом. Супруга его Вера Иосифовна — также выдающаяся особа: она пишет романы, вызывающие несомненный интерес у ее гостей.

Их дочь Катерина Ивановна твердо решает учиться в консерватории, потому что, по мнению окружающих, является выдающейся пианисткой.

Когда в городе появляется молодой земский врач Дмитрий Старцев, мы имеем возможность посмотреть на эту выдающуюся семью глазами свежего человека.

Затертые шутки отца семейства, романы его жены, под которые хорошо засыпать, и треньканье их дочери на рояле, которая ударяла по клавишам с такой силой, будто хотела загнать их внутрь, — вот какими на самом деле были их таланты.

Читатель сразу же может себе представить, насколько посредственными были жители города, если семья Туркиных была в нем самой культурной.

Как доктор Старцев превратился в “Ионыча” (по рассказу Антона Чехова)

(1 вариант)

А.П. Чехов — мастер короткого рассказа. Одна из главных тем творчества этого писателя — разоблачение “пошлости пошлого человека”, а в особенности в быту и настроении интеллигенции. Чехов был непримиримым врагом пошлости и мещанства, ненавидел и презирал обывателей, живущих в своем футлярном мирке, отгородившись от всего на свете. Тема “Ионыча” — изображение мертвой силы обывательщины и пошлости. Чехов рассматривает историю образованного врача Дмитрия Ионыча Старцева, превратившегося в провинциальной

глуши в нелюдима и эгоиста.

Дмитрий Ионыч Старцев, герой рассказа “Ионыч”, был назначен врачом в земскую больницу в Дялиже недалеко от губернского города С. Это еще молодой человек с идеалами и желанием чего-то высокого. В С. он знакомится с семьей Туркиных, “самой образованной и талантливой” в городе. Иван Петрович Туркин играл в любительских спектаклях, показывал фокусы, острил; его жена Вера Иосифовна писала романы и повести и читала их гостям. Их дочь Екатерина Ивановна, молодая миловидная девушка, которую в семье зовут Котик, играла на рояле. Когда Дмитрий Ионыч посетил Туркиных

впервые, то был очарован. Он влюбился в Екатерину Ивановну. Это чувство оказалось за все время его жизни в Дялиже “единственной радостью и… последней”. Ради своей любви он готов, казалось бы, на многое. Но Котик отказала ему, возомнив себя блестящей пианисткой, и уехала из города, а он страдал всего три дня. Впервые в жизни он влюбляется. А когда он делает предложение, то почти уверен в том, что возлюбленная станет его женой. В его голове проскальзывает мысль: приданого, должно быть, дадут немало, и придется переехать из Дялижа в город и заняться частной практикой. Потом все пошло по-прежнему. Вспоминая же о своих ухаживаниях и высоких рассуждениях (“О, как мало знают те, которые никогда не любили!”), он только лениво говорил: “Сколько хлопот, однако!”

Простившись со своими мечтами о любви и о благородном служении людям, герой рассказа находит удовольствие только в игре в винт и подсчете дневного гонорара. Фактически его жизнь наполнена тем же смыслом, что и у остальных обывателей городка. “Неистовая игра в карты, обжорство, пьянство, постоянные разговоры все об одном и том же” — все это оказывается сильнее доктора Старцева, и он превращается в обрюзгшего Ионыча.

Физическое ожирение приходит к Старцеву незаметно. Он перестает ходить пешком, страдает отдышкой, любит хорошо поесть. Подкрадывается и моральное “ожирение”. Прежде он выгодно отличался от жителей города и горячими движениями души, и пылкостью чувств. Долгое время те раздражали его “своими разговорами, взглядами на жизнь и даже своим видом”. Он по опыту знал, что с обывателями можно играть в карты, закусывать и говорить только о самых обычных вещах. А если заговорить, например, “о политике или науке”, то обыватель “заводит такую философию, тупую и злую, что остается только рукой махнуть и отойти”. Но постепенно Старцев привык к такой жизни и втянулся в нее. А когда ему не хотелось говорить, он “сурово молчал”, за что получил прозвище “поляка надутого”. В конце рассказа мы видим, что он каждый вечер проводит в клубе, играет в винт, закусывает и изредка вмешивается в разговор: “Это вы про что? А? Кого?”

Когда Котик убедилась, что у нее посредственные способности к музыке, то стала жить надеждой на любовь Старцева. Но это был уже не прежний молодой человек, который мог прийти ночью на свидание на кладбище. Он слишком обленился духовно и нравственно, чтобы любить и иметь семью. Он только думает: “Хорошо, что я тогда не женился”.

Главным развлечением доктора, в “которое он втянулся незаметно, мало-помалу”, было по вечерам вынимать из карманов бумажки, а потом, когда денег стало слишком много, рассматривать дома, предназначенные к торгам. Жадность одолела его. Но он и сам не смог бы объяснить, зачем ему одному столько денег, если он лишает себя даже посетителей театров и концертов.

Когда в клубе кто-нибудь заговаривает о Туркиных, он спрашивает: “Это вы про тех, что девочка играет на фортепьянах?”. Мне кажется так говорить о девушке, которую когда – то любил может только человек, дошедший до последней степени духовной опустошенности.

Почему же Дмитрий Старцев из горячего молодого человека превратился в ожиревшего, жадного и крикливого Ионыча? Да, среда виновата. Жизнь однообразна, скучна, “проходит тускло, без впечатлений, без мыслей”. Но, мне кажется, прежде всего, виноват сам доктор, который растерял все лучшее, что было в нем, променял живое биение мысли на сытое, самодовольное существование.

Образ Старцева напоминает нам гоголевских персонажей из “Мертвых душ”. Он так же мертв, как все эти Маниловы, Собакевичи, Плюшкины. Жизнь чеховского героя так же пуста и бессмысленна. Самое страшное состоит в том, что этот человек, поначалу всем своим существом сопротивлявшийся окружающей его пошлости, стал понемногу поддаваться влиянию среды, в которую попал.

“Как мы поживаем тут? — отвечает он на вопрос Екатерины Ивановны, когда встречается с ней спустя несколько лет. — Да никак. Старимся, полнеем, опускаемся. День да ночь — сутки прочь, жизнь проходит тускло, без впечатлений, без мыслей… Днем нажива, а вечером клуб, общество картежников, алкоголиков, хрипунов, которых я терпеть не могу. Что хорошего?” Из этих слов видно, что Старцев прекрасно понимает, что деградирует, но у него нет сил вырваться из этого порочного круга. Поэтому, отвечая на вопрос сочинения, нужно сказать, что не только обывательская среда превратила Старцева в Ионыча, но и сам он был в этом виноват.

Безволие героя, нежелание что-либо поменять в своей жизни стали главной причиной того, что он превратился в пухлого, красного, страдающего одышкой человека. И потом мы видим, что Ионыч намеревается купить себе еще один дом к уже двум имеющимся в его собственности. Это говорит нам, что смыслом жизни Ионыча стало скорее личное благополучие, чем желание принести пользу людям, как это было в начале, когда он принимал в больнице людей даже по выходным и праздникам. Мне кажется, что Чехов хотел сказать этим рассказом, насколько сильно влияет обывательская среда на человека: она меняет не только внешний вид человека, его образ жизни, но и способна полностью перевернуть шкалу его нравственных ценностей.

Что же привело Старцева к этому? Сам автор утверждал, что обывательская среда, пошлая и ничтожная, губит лучшее, что есть в человеке, если в самом человеке нет внутреннего осознания протеста. История Старцева заставляет нас задуматься о том, что превращает человека в духовного урода. По-моему, страшнее всего в жизни, падение личности в пучину пошлого мещанства.

(2 вариант)

Краткие и очень емкие рассказы А. П. Чехова не всегда легко понять, если не помнить жизненной позиции писателя, который был строг, прежде всего, к себе.

Пусть это давно известно, что: “В человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и мысли, и душа, и одежда” — для нас это важно. Менее известно другое: “Надо быть ясным умственно, чистым нравственно и опрятным физически”. И вот это-то, по выражению М. Горького, горячее “желание видеть людей простыми, красивыми и гармоничными” и объясняет непримиримость Чехова ко всякого рода убожеству, пошлости, нравственной и умственной ограниченности. В самом деле, что плохого, кажется, в том, что человек хочет заработать больше денег, как доктор Старцев? Что особенного, если он хотел одновременно служить в земстве и иметь большую практику в городе? Но, читая рассказ “Ионыч”, мы понимаем, как деньги могут постепенно и незаметно вытеснить в человеке его живую душу, а желание спокойно и бесхлопотно жить — сделать его физически и морально неполноценным.

В юности Дмитрий Ионыч Старцев, герой рассказа “Ионыч”, был назначен врачом в земскую больницу в Дялиже недалеко от губернского города С. Это был молодой человек с идеалами и желанием чего-то высокого. В С. он познакомился с семьей Туркиных, “самой образованной и талантливой в городе”. Иван Петрович Туркин играл в любительских спектаклях, показывал фокусы, острил. Вера Иосифовна писала романы и повести для себя и читала их гостям. Их дочь Екатерина Ивановна, молодая миловидная девушка, которую в семье звали Котик, играла на рояле. Когда Дмитрий Ионыч посетил Туркиных впервые, он был очарован. Сам Чехов по поводу дома Филимоновых (прототипа Туркиных) пометил в записной книжке: “Все это в скучном сером городе показалось забавно и талантливо”. Старцев находился после вечера в чудесном настроении и, “пройдя девять верст… не чувствовал ни малейшей усталости”. Он влюбился в Екатерину. Такое чувство оказалось за время его жизни в Дялиже “единственной радостью и… последней”. Ради своей любви он был готов, казалось бы, на многое. Но когда Котик отказала ему, возомнив себя блестящей пианисткой, и уехала из города, он страдал всего три дня. А потом все пошло по-прежнему.

Позднее, вспоминая о своих ухаживаниях и высоких рассуждениях (“О, как мало знают те, которые никогда не любили!”), он только лениво говорит: “Сколько хлопот, однако!” Физическое ожирение приходит к Старцеву незаметно. Он перестает ходить пешком, страдает одышкой, любит закусить. Подкрадывается и моральное “ожирение”. Прежде он выгодно отличался горячими движениями души и пылкостью чувств от жителей города. Долгое время те раздражали его “своими разговорами, взглядами на жизнь и даже своим видом”. Он по опыту знал, что с обывателями можно играть в карты, закусывать и говорить только о самых обычных вещах. А если заговорить, например, “о политике или науке”, то обыватель становится в тупик или “заводит такую философию, тупую и злую, что остается только рукой махнуть и отойти”. Но постепенно Старцев привык к такой жизни и втянулся в нее. А если ему не хотелось говорить, он больше молчал, за что получил прозвище “поляка надутого”.

И что же мы видим в конце рассказа? — Ионыч каждый вечер проводит в клубе, играет в винт, закусывает и изредка вмешивается в разговор: “Это вы про что? А? Кого?” Когда Котик убедилась, что у нее посредственные способности, то жила надеждой на любовь Старцева. Но это уже не прежний молодой человек, который мог прийти ночью на свидание на кладбище. Он слишком обленился духовно и нравственно, чтобы любить и иметь семью. Он только думает: “Хорошо, что я тогда не женился”.

А в семье Туркиных, где Дмитрий Ионыч изредка бывал, все повторялось по заведенной программе. О таких Пушкин писал: “Но в них не видно перемены; все в них на старый образец…” Старцева они раздражают. Он думает: “…если самые талантливые во всем городе так бездарны, то каков же должен быть город”. И он прав. Но ведь и его жизнь идет по кругу.

Постепенно главным развлечением доктора, в которое “он втянулся незаметно, мало-помалу”, было “по вечерам вынимать из карманов бумажки”, а потом, когда денег стало слишком много, рассматривать дома, предназначенные к торгам. Жадность одолела его. Но он и сам не смог бы объяснить, зачем ему одному столько денег, если даже театров и концертов он лишает себя. Старцев знает, что “стареет, полнеет, опускается”, но ни желания, ни воли к борьбе с обывательщиной у него нет.

Теперь в городе доктора зовут просто Ионычем. Жизненный путь завершен. Почему же Дмитрий Старцев из горячего юноши стал ожиревшим, жадным и крикливым Ионычем? Да, среда виновата. Жизнь однообразна, скучна, “проходит тускло, без мыслей”. Но мне кажется, что, прежде всего, виноват сам доктор, который растерял все лучшее, что было в нем, променял живые чувства на сытое, самодовольное существование.

Положительные стороны

Дмитрий Ионович Старцев только приступил к врачебной практике, у него пока маленькое количество пациентов, уважения в обществе он еще не заслужил и хороших знакомств в городе также не завел. Однако у него есть две цели в жизни:

надежность;
стабильность.

Для этого он работает не покладая рук, любит заниматься траволечением, а заработанные деньги откладывает на будущее. В процессе развития сюжета можно увидеть, какие изменения происходят с главным героем, как стремится он двигаться по правильному пути, чтобы достичь своей цели.

Спустя год врачевания в городе у Дмитрия Ивановича появляется немалое количество клиентов, что позволяет ему обзавестись повозкой с лошадью, а через определенное время уже и двойкой вороных, а после — даже тройкой. Все это может говорить только об одном: Старцев неплохой врач, качественно выполняет свою работу, помогает заболевшим, излечивая их от всевозможных недугов, что позволяет ему получить их доверие.

Дмитрий Ионыч Старцев очень простой человек. Лицемерный — это не про него, привычки обманывать не имеет. Все его помыслы очень прозрачны и легко читаемы. Он не строит иллюзий и не поддается несбыточным мечтам. Герой рассчитывает на свои возможности и не стремится прыгнуть выше головы. Он благодарен судьбе за то, что она ему дает. У него нет стремления обладать сразу всем.

За свою неторопливость и монотонность мужчина будет вознагражден: Старцев становится известным врачом, собирающим возле своего кабинета очереди. Он узнаваем, о нем ведутся речи, а некоторые даже считают его близким человеком. Ведь Ионыч его называют неспроста. Такое обращение не относится к разряду пренебрежения, наоборот, это говорит о дружелюбии к персонажу.

Для полной характеристики доктора Старцева необходимо указать на еще одно прекрасное качество героя — проницательность, которая имела место быть благодаря его образованности и интеллекту. Ему стоило только взглянуть на любого из жителей города С, и он мог рассказать о нем многое. Свое представление об обитателях дома Туркиных Ионыч составил сразу же, поужинав с ними всего лишь раз.

Герой влюбляется в Катю. Погруженный в мысли о свадьбе, Старцев понимает, что ему будет необходимо переехать жить в город, а это, в свою очередь, означает отказ от врачевания в земской больнице. Он также понимал, что довольно трудно будет ужиться с его избранницей. Ведь одной только любовью невозможно унять страстный характер Кати. Девушка была красива, она обладала многими талантами, но была уж очень строптива. Старцев все видел наперед и мог понять, какое будущее их ждет, но поддался чувствам, которые побороли разум.

Сочинение на тему: От Старцева к Ионычу

В рассказе А. П. Чехова «Ионыч» повествуется о превращении молодого романтичного мужчины, земского врача, в простого обывателя провинциальной глубинки.

Протекающая рутинная жизнь в небольшом городке С показывает будни российской интеллигенции, характерные для XIX века.

В центре повествования показаны две судьбы: земского врача Старцева и семьи Туркиных, в которой ключевым персонажем является молодая девушка Екатерина. Семья Туркиных в маленьком провинциальном городке считается одной из самых образованных, так как отец семейства любит организовывать домашние благотворительные концерты, жена его пишет романы и зачитывает после вслух, а дочь увлекается игрой на фортепиано.

Доктор Старцев, будучи человеком интеллигентным, часто бывал в городе, где практиковал свою врачебную деятельность, а вместе с тем общался с обывателями, покупал необходимые вещи. Однажды, познакомившись с семьей Туркиных, он обратил внимание на их дочь Екатерину, которую в семье предпочитали называть Котиком. Дмитрий Ионыч занимался лечением мигрени у хозяйки, поэтому приезжал в дом Туркиных довольно часто.

Жизнь земского врача Старцева на протяжении всего рассказа можно назвать не иначе, как личностной катастрофой персонажа: от романтика до настоящего эгоиста.

В начальных главах Дмитрий Ионыч предстает человеком мечтательным, он моментально влюбляется в Котика и готов бороться за ее руку и сердце. Несмотря на то, что девушка вовсе не обращает на него внимания, да к тому же и демонстративно играет его чувствами. Назначенное свидание на кладбище Деметти вдохновило молодого человека на признание в любви, хотя в глубине души он догадывался, что девушка к нему и не придет, так и вышло. Тогда Старцев решается сделать еще одну попытку и объясняется в клубе со своей возлюбленной, получив в конечном итоге отказ. Данный момент является в произведении ключевым, даже переломным моментом, так как после него кардинально изменяется сама жизнь главного героя.

Отказав своему обожателю, Котик покидает С., уехав в Москву, а тот, едва избавившись от стресса, с головой уходит в работу, в азартные игры и в визиты к богатым людям, не забывая при этом зарабатывать приличные денежные средства, позволившие приобрести экипаж и нанять собственного лакея. Старцев начинает толстеть, пить и играть, но внезапный приезд Екатерины заставляет его на мгновение вернуться в прошлое и вспомнить о былых чувствах.

Посетив Туркиных с визитов и встретив там былую любовь, Дмитрий Ионыч установил для себя, что некогда сделал правильный шаг — не стал настойчиво добиваться сердца Котика. Теперь он взглянул на эту семью совсем под иным углом и заметил их абсолютную бездарность.

Старцев понял, что разбившая некогда его чувства девушка стала ему не интересна, отныне его интересуют лишь деньги и комфорт.

Постепенно он начал полностью погружаться в провинциальную жизнь и сливаться с ее обывателями, превратившись в рядового мещанского жителя Ионыча и потеряв в себе все человеческие качества.

На примере данного произведения А. П. Чехов дает читателям наглядный пример, говорящий о том, что, несмотря на все имеющиеся обстоятельства, человек должен всеми силами стараться реализовывать свое собственное «я», не предавая при этом личные мечты.

Источник

УДК 821.161.1

КАК ДОКТОР СТАРЦЕВ ПРЕВРАТИЛСЯ В ИОНЫЧА (ПО РАССКАЗУ А. П. ЧЕХОВА «ИОНЫЧ»)

Мочалова Анастасия Сергеевна¹, Торопова Анастасия Игоревна¹, Шамина Екатерина Максимовна¹, Домнина Анна Ивановна¹
¹Нижегородский государственный педагогический университет имени Козьмы Минина (Мининский университет), студент

Аннотация
В данной статье авторы анализируют вопрос футлярности и духовной деградации главного героя рассказа А. П. Чехова «Ионыч». Приводятся основания, благодаря которым можно сделать выводы о личности доктора Старцева.

Ключевые слова: больница, деградация, деньги, доктор, рассказ, футлярность

Рубрика: 10.00.00 ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ

Библиографическая ссылка на статью:
Мочалова А.С., Торопова А.И., Шамина Е.М., Домнина А.И. Как доктор Старцев превратился в Ионыча (по рассказу А. П. Чехова «Ионыч») // Современные научные исследования и инновации. 2018. № 12 [Электронный ресурс]. URL: https://web.snauka.ru/issues/2018/12/88149 (дата обращения: 16.12.2022).

Д. И. Старцев – земский врач, полный сил и энергии, интеллигентный, приятный в общении, постепенно превращается в толстого, ленивого дельца, одержимого страстью к накопительству, злого и раздражительного по отношению к окружающим. Чехов не называет конкретных причин «несчастья», но, очевидно, в этом виновата пошлая, обывательская среда города С., так и он сам [1].

Дмитрий Ионович Старцев самоотверженно трудился в больнице, но вскоре понял, что его деятельность бессмысленна, больных становится меньше, надо заводить частную практику, чтобы жить в материальном благополучии. Так произошло первое отступление человеческого начала в докторе. Старцев терпит крах и в любви. Дмитрий Ионович воздвигает вокруг себя некую крепость, футляр, защищающий его от потрясений. Лучше всего эту роль выполняли деньги: Ионыч копит их. Неуловимо для читателей произошло перерождение доктора Старцева в Ионыча. Физическим показателем его деградации становится его увеличивающаяся полнота. Тяжелеет тело, душа и мысли. Уже не хочется никуда стремиться, что-то делать, о чём-то задумываться, гораздо проще наслаждаться тем, что есть: вкладывать заработанные деньги в дома, играть в винт, пересчитывая вечерами выигрыш [2].

Рассказ «Ионыч» – история души персонажа, превратившая человека в обывателя. Для Чехова – это самый страшный диагноз, приговор. Изменив внутренним идеалам, остановившись в развитии, человек убивает свою душу и делает мёртвым всё вокруг.

Библиографический список

Дыханова Б. С. Утрата без обретений (Эстетическая информативность рассказа А.П. Чехова “Ионыч”) // Вестник воронежского государственного университета. Серия: Филология. Журналистика. №2. -2004. С. 19-22
Ларионова М. Ч. Рассказ А. П. Чехова «Ионыч» в свете русской традиционной культуры // Проблемы истории, филологии, культуры. №4 (30). -2010. С. 164-172

Количество просмотров публикации: Please wait

Все статьи автора «Сочнева Анастасия Сергеевна»

Источник

Сочинения
По литературе
Чехов А.П.
Почему доктор Старцев стал превращаться в Ионыча

Сочинение 3

Почему доктор Старцев стал «Ионычем»

Мастером короткого рассказа по праву считается Чехов. Основной проблематикой его произведений является внутренний мир человека, смысл его жизни. Чехов осмеивал мир пошлости и мещанства, ненавидел и презирал обывателей, которые живут в своем футлярном мирке, отгородившись от всего на свете.

«Человек в футляре», «Крыжовник», «О любви» — эти три рассказа были написаны Чеховым в конце 90-х годов и вошли в так называемую «маленькую трилогию». Эти рассказы связаны между собой только общей темой, темой неприятия футляра, каким бы он ни был. В первом рассказе тема футляра проявляется с полной очевидностью. Чехов показывает нам в гротескной форме человека в футляре, учителя греческого языка Беликова. Беликов пугает окружающих своим «футляром», неприятием жизни, и только смерть примиряет его с действительностью. После смерти Беликов преобразился: он лежал в гробу почти счастливый — наконец-то он обрел вечный футляр, из которого никогда не надо выходить. Во втором рассказе тема футляра уже не так видна с первого взгляда. Рассказ повествует о человеке, который мечтает только о том, чтобы купить себе имение и есть собственный крыжовник. Третий рассказ о «футлярной» любви. Помещик Алехин сам рассказывает о том, как он и его любимая женщина не решились пойти навстречу своей любви, отступились от нее. Все три рассказа — проявления футлярной жизни. Маленькая трилогия поэтому представляет собой единое произведение, внутренне законченное. Исследователи творчества Чехова полагают, что писатель намеревался продолжить этот цикл рассказов и пополнить его новыми произведениями. Однако по той или иной причине он не осуществил своих планов. К циклу рассказов с футлярной тематикой можно также отнести рассказ «Ионыч».

Герой рассказа сначала предстает перед нами молодым человеком. Это юноша с идеалами, с желанием чего-то высокого. Как повествует рассказ, Дмитрий Ионыч Старцев был назначен врачом в земскую больницу в Дялиже недалеко от губернского города С. В С. у него начинается новая жизнь, и он быстро заводит новые знакомства. В С. он знакомится с семьей Туркиных, «самой образованной и талантливой» в городе. Отец, Иван Петрович Туркин, играл в любительских спектаклях, показывал фокусы, острил. Мать, Вера Иосифовна, писала романы и повести и читала их гостям. У них была дочь, молодая миловидная девушка Екатерина Ивановна, которую в семье ласково звали Котиком. Екатерина Ивановна увлекалась игрой на фортепиано. Когда Дмитрий Ионыч посетил Туркиных впервые, то был очарован. Он влюбился в Екатерину. Но как пишет Чехов, это чувство оказалось за все время его жизни в Дялиже «единственной радостью и… последней». Кажется, что это чувство настоящее и на всю жизнь. Ради своей любви он готов, казалось бы, на многое. Но когда Котик отказала ему, возомнив себя блестящей пианисткой, и уехала из города, он страдал всего три дня. А потом все пошло по-прежнему. Он стал изменяться безвозвратно и бесповоротно. Вспоминая о своих ухаживаниях и высоких рассуждениях («О, как мало знают те, которые никогда не любили!»), он только лениво говорил: «Сколько хлопот, однако!»

Постепенно меняется и внешний облик персонажа. Физическое ожирение приходит к нему незаметно. Располагая деньгами, Старцев перестает ходить пешком, начинает страдать отдышкой, любит закусить. Моральное «ожирение» также подкрадывается постепенно. В начале рассказа Старцев очень отличался от жителей города, и своими мыслями, и горячими движениями души, и пылкостью чувств. «Своими разговорами, взглядами на жизнь и даже своим видом» обыватели С. раздражали его и возмущали своими разговорами. С ними можно было только разговаривать о самых обычных вещах, играть в карты, закусывать. Другие темы не интересовали их, да и они ничего не хотели знать о том, что напрямую их не касалось. При разговорах о политике или науке обыватель становился в тупик или заводил такую философию, «тупую и злую, что остается только рукой махнуть и отойти». Но среда засасывала Старцева все больше и больше. Постепенно Старцев привык к такой жизни и втянулся в нее. А если ему не хотелось говорить, он больше молчал, за что получил прозвище «поляка надутого». Чехов приводит нас к неутешительному финалу: в конце рассказа Старцев каждый вечер проводит в клубе, играет в винт, закусывает и изредка вмешивается в разговор: «Это вы про что? А? Кого?»

Главным развлечением доктора, в «которое он втянулся незаметно, мало-помалу», стало по вечерам вынимать из карманов бумажки, а потом, когда денег стало стишком много, рассматривать дома, предназначенные к торгам. Жадность одолела его. Но он и сам не смог бы объяснить, зачем ему одному столько денег, если он лишает себя даже театров и концертов. Через некоторое время возвратилась и Котик. Убедившись, что у нее лишь посредственные способности, она возвратилась в С. и жила надеждой на любовь Старцева. Но это уже не прежний молодой человек, который мог прийти ночью на свидание на кладбище. Он слишком обленился духовно и нравственно, чтобы любить и иметь семью. Он только думает: «Хорошо, что я тогда не женился».

Герою Чехова дано понимание того, что с ним происходит. Старцев осознает, что «стареет, полнеет, опускается», но ни желания, ни воли к борьбе с обывательщиной у него нет. Теперь его зовут не по имени отчеству, а просто Ионычем. Жизненный путь завершен. Финал неутешителен. Как произошло, что молодой горячий юноша, приехавший в город с благородными намерениями, превратился в ожиревшего, жадного и крикливого Ионыча? Кажется, что ответ напрашивается сам собой: виновата среда. Жизнь однообразна, скучна, «проходит тускло, без впечатлений, без мыслей». Но правда в том, что человек достоин той жизни, которую он ведет. Значит, прежде всего виноват сам доктор, который растерял все лучшее, что было в нем, променял живые мысли на сытое, самодовольное существование.

В заключение можно провести параллель между этим рассказом Чехова и «Мертвыми душами» Гоголя. Образ доктора Старцева напоминает нам гоголевских персонажей из «Мертвых душ». Он стал таким же мертвым, как все эти Маниловы, Собакевичи, Плюшкины. Его жизнь пуста и бессмысленна, как их жизнь. В заключение можно вспомнить слова героя рассказа «Крыжовник» о том, что человеку нужно «не три аршина земли, а весь земной шар».

Назад
Вперед

Темы и проблемы

Пошлость в «Ионыче»
— одно из основным тем. Старцев, привыкая к жизни в городе, только молча играл, пил, ел и пересчитывал дома деньги, он стал далек от своих бывших идеалов. Его жизненные цели опустились до ежедневных рутинных забот и стремления накопить капитал. Внутренняя деградация героя подчеркивается его внешними изменениями: «Старцев еще больше пополнел, ожирел, тяжело дышит и уже ходит, откинув назад голову».
Жизнь города.
Описание быта и нравов в городе, и, в частности, семьи Туркиных, связано с поднятием темы душевной нищеты людей. Какими нам представлены горожане? Как они коротают досуг? Об этом говорит сам главный герой. Ионыч рассказывает о своем времяпровождении Екатерине Ивановне. Из его слов об обычном дне мы можем ясно представить, как жители проводили свободное от работы время. Все однообразно, «жизнь проходит тускло, без впечатлений, без мыслей»: клуб, игра в карты, алкоголь.
Любовь.
О том, что было бы, если Котик согласилась выйти замуж за Старцева, можно только предполагать. Этого не случилось, и сам герой при последней встрече с Екатериной Ивановной был этому рад. Исходя из этого, можно говорить о том, что в его душе отмерло все, и даже столь сильное чувство, как любовь, не смогло пробудить его к жизни. Но если посмотреть иначе, то Екатерину Ивановну нельзя назвать необычной девушкой, способной пробудить великое чувство. В конце рассказа уже наученный жизнью Ионыч это понимает.

Идея

Суть

Жанр, композиция, направление

Источник

Почему доктор Старцев стал Ионычем? сочинение по Чехову

2 вариант

Сочинение 3

Как Старцев стал Ионычем

Также читают:

Картинка к сочинению Почему доктор Старцев стал Ионычем?

Популярные сегодня темы

Истоки духовной деградации по Чехову: причины трансформации доктора Старцева в Ионыча

Жизнь доктора Старцева

Быстрый путь от доктора Старцева к Ионычу

Что хотел продемонстрировать автор

Смысл названия

Урок-размышление «Почему Старцев превратился в Ионыча?» план-конспект урока (10 класс) на тему

Жанр, композиция, направление

Суть

Главные герои и их характеристика

Почему доктор Старцев стал Ионычем? — 2 вариант

Темы и проблемы

Как и почему Дмитрий Старцев превращается в Ионыча?

Идея

Критика

Сочинение: Почему Старцев стал Ионычем (по рассказу «Ионыч»)?

Как и почему Дмитрий Старцев превращается в Ионыча? (по рассказу А. П. Чехова «Ионыч».)

/ Сочинения / Чехов А.П. / Ионыч / Как и почему Дмитрий Старцев превращается в Ионыча? (по рассказу А. П. Чехова «Ионыч».)

Почему доктор Старцев стал превращаться в Ионыча? Чехов

Сочинение Как Старцев стновится Ионычем

Почему доктор Старцев стал превращаться в Ионыча

Несколько интересных сочинений

Сочинение 3

Почему доктор Старцев стал Ионычем? — 2 вариант

Почему доктор Старцев становится обывателем Ионычем по рассказу А. П. Чехова Ионыч

Почему доктор Старцев становится обывателем Ионычем? (по рассказу А. П. Чехова «Ионыч»)

Как доктор Старцев превратился в “Ионыча” (по рассказу Антона Чехова)

Положительные стороны

Сочинение на тему: От Старцева к Ионычу

КАК ДОКТОР СТАРЦЕВ ПРЕВРАТИЛСЯ В ИОНЫЧА (ПО РАССКАЗУ А. П. ЧЕХОВА «ИОНЫЧ»)

Сочинение 3

Почему доктор Старцев стал «Ионычем»

Темы и проблемы

Идея

Суть

Жанр, композиция, направление