Почему иван дурак любимый герой русских народных сказок

Category:

• Литература
• Cancel

Почему герой русских сказок Иван-дурак и в чем секрет его популярности

Самый известный и любимый герой русских народных сказок — Иван-дурак или как его называют ласково — Иванушка. Несмотря на неказистое имя, еще менее престижное прозвище, а также невысокие интеллектуальные способности, герой этот вполне успешен. Он справляется с самыми сложными задачами, находит новых друзей и, как правило, женится на царевне. Как появился этот необычный герой и почему он дурак?

Никто не знает, когда появились первые сказки. Истории с фантастическими сюжетами, густо замешанные на языческих верованиях, предназначались не только детям, но и взрослым. Некоторые из них имели пикантные детали и были рассчитаны только на взрослую аудиторию.
Почему Иван всегда младший сын?
Иван в русских сказках — младший сын в крестьянской семье. Это самый бесправный, забитый ребенок, живущий как бы по инерции. Старшие братья, а иногда и отец, над ним подшучивают, а иногда и обижают беднягу. История жизни Ивана-дурака отражает средневековые семейные порядки Руси.

По праву хозяйство переходит от отца по наследству младшему сыну. Но есть один нюанс — если братья жили вместе, то главой семьи становился старший. Он же всем и управлял. Следующим по правам был средний сын, а младший, которому вроде и причиталось все, оказывался не хозяин своему наследству. Поэтому в жизни, как и в сказке, младший сын часто уходил из дома. Иногда уделом добровольного изгнанника становилась государева служба. В сказке Иванушка получал от царя самые невероятные задания и с честью с ними справлялся. Но в реальной жизни таких Иванов успех ждал далеко не всегда.

Гораздо больше у младшего сына было шансов не жениться на царевне, а сложить голову на чужбине. Но не будем о грустном, ведь истории сказочных Иванов всегда заканчивались хеппи-эндами. Деревенский дурачок побеждает колдунов и разбойников, разоблачает коварных бояр, спасает девушек и убивает нечисть. Справедливости ради нужно сказать, что находчивый и отважный младший сын воспет не только в русских сказках. Почки у каждого народа мира есть свои истории о бесправном отпрыске многодетной семьи, добившемся всего своим трудом и смекалкой.

Но не везде герой абсолютно положительный — в других культурах он часто имеет и отталкивающие черты, например, склонность к вранью или вороватости. Только на Руси Иван-дурак — абсолютное добро, бескорыстное и безраздельно честное даже с врагами.
Смешной культист
Фольклористы считают, что феноменальную популярность Иван получил из-за того, что он смешной. У него все идет наперекосяк, по крайней мере, до середины сказки. На Руси испокон веку любили юродивых и обычных простофиль. В словаре Даля «юродивый» — это и есть дурачок, поэтому все совпадает. Иванушка-дурачок, вдобавок, еще выходец из народа, что обеспечивает дополнительную симпатию аудитории.

Хотя в начале сказки Иван обычно не вызывает позитивных эмоций. Он глуп, ленив и неопрятен, а вместо того, чтобы работать, как это делают старшие братья, лежит на печи. В сказках хорошо видно, что этот герой не привык думать, а полагается на удачу и интуицию. Он даже идет «куда ноги понесут» или «куда глаза глядят». Все сложные и не очень дела за Ивана-дурака делают волшебные помощники. Их использование — главная и единственная суперспособность героя. Он разговаривает с животными, которые были в дохристианскую эпоху тотемами. Более того, он может общаться даже с неодушевленными предметами, например, растениями, избушками и печками. Специалисты в области народного творчества считают, что Иванушка-дурачок — это персонаж-жрец. Он достался нам в наследство от языческой веры и сохранил многие способности, приписываемые служителям древних славянских божеств. Он без труда попадает в потусторонний мир, а если нужно, то и обретает нечеловеческую силу. Случается, что Иван даже воскресает при помощи живой и мертвой воды.

Конечно, эдакий супермен в лаптях не может не быть любимцем народа. Поэтому и стал Иван-дурак центральной фигурой русского фольклора. Да и олицетворяет он древнюю мечту многих — жить, не утруждая себя, а потом получить все блага сразу. Ведь известно, что вступает в сказку дурачок нищим и притесняемым юродивым, а к завершению получает царскую дочку, почет и половину царства.
А вы знаете, что почти у всех сказочных героев и даже предметов есть свои секреты?
источник

Обновлено: 10.01.2023

Иван-Царевич — один из главных персонажей русского фольклора. Как сказочный персонаж он появился в конце XVIII-начале XIX века.

Иван-Царевич выступает в сказках в двух разных ипостасях:

положительный персонаж, борющийся со злом, помогающий обиженным или слабым. Очень часто в начале сказки Иван-Царевич беден, потерян родителями, преследуется врагами, не знает о своем царском происхождении. В таких сказках как награду за героическое поведение и добрые дела Иван-Царевич получает назад свое царство, трон или находит своих царственных родителей. Но даже если он изначально царевич, то в конце сказки он обычно получает своеобразный приз в виде чужого полцарства, царской или королевской дочери, волшебного или дорогого коня, драгоценных или волшебных предметов или даже дополнительного ума или волшебных умений.

отрицательный персонаж, который противопоставляется другим царевичам, но чаще персонажам простого происхождения, например, Ивану-рыбацкому сыну. В этом случае Иван-царевич зол, коварен и различными способами пытается погубить положительных героев и отнять у них заслуженную награду. В конце бывает посрамлен и наказан, но практически никогда — убит.

Обычно Иван-царевич (как и Иван-дурак) является младшим из трех сыновей царя.

Иван-дурак

Иван-дурак, или Иванушка-дурачок — один из главных прототипических персонажей русских сказок. Воплощает особую сказочную стратегию, исходящую не из стандартных постулатов практического разума, опирающегося на поиск собственных решений, часто противоречащих здравому смыслу, но, в конечном счете, приносящих успех.

Как правило, его социальный статус низкий — крестьянский сын или сын старика со старухой. В семье часто являлся третьим, младшим сыном. Не женат.

Иван-дурак — поэт и музыкант; в сказках подчеркивается его пение, его умение играть на чудесной дудочке или гуслях-самогудах, заставляющих плясать стадо. Иван-дурак связан в сюжете с некоей критической ситуацией, завершаемой праздником (победа над врагом и женитьба), в котором он главный участник.

Василиса Премудрая

Василиса Премудрая, персонаж русских народных волшебных сказок. В большинстве из них Василиса Премудрая — дочь морского царя, наделённая мудростью и способностью превращения. Тот же женский образ выступает под именем Марьи-царевны, Марьи Моревны, Елены Прекрасной. М. Горький назвал Василису Премудрую одним из наиболее совершенных образов, созданных народной фантазией. Иной по своей природе является обездоленная сиротка — Василиса Прекрасная в уникальном тексте А. Н. Афанасьева.

Василиса Прекрасная

В некотором царстве жил-был купец. Двенадцать лет жил он в супружестве и прижил только одну дочь, Василису Прекрасную. Когда мать скончалась, девочке было восемь лет. Умирая, купчиха призвала к себе дочку, вынула из-под одеяла куклу, отдала ей и сказала:
— Слушай, Василисушка! Помни и исполни последние мои слова. Я умираю и вместе с родительским благословением оставляю тебе вот эту куклу; береги ее всегда при себе и никому не показывай; а когда приключится тебе какое горе, дай ей поесть и спроси у нее совета. Покушает она и скажет тебе, чем помочь несчастью.
Затем мать поцеловала дочку и померла.

(«Народные русские сказки А.Н.Афанасьева в трех томах». М., Гослитиздат, 1958)

Елена Прекрасная

Елена Прекрасная — в древнегреческой мифологии дочь Леды и Зевса, овладевшего ею в обличие лебедя. Елена была самой прекрасной из женщин, даже богини завидовали ей. Елену похитил герой Аттики Тесей, но её братья Полидевк и Кастор освободили Елену и вернули в дом Тиндарея. За Елену сватались множество женихов, но Тиндарей опасался распрей и никак не мог решиться отдать Елену замуж. Одиссей предложил Тиндарею предоставить право выбора жениха самой Елене, которая выбрала прекрасного сына Атрея Менелая, который после смерти Тиндарея стал царём Спарты.

Современные люди, которым близок образ волевого, успешного человека, недоумевают, читая старые сказки. Почему Иванушка-дурачок, который не сделал абсолютно ничего выдающегося, стал вдруг главным героем многих древних сказаний? За какие заслуги ему досталось такое место в русской литературе? Это произошло отнюдь неспроста, и, прочитав эту статью, вы поймете, почему.

Иванушка-дурачок

Он всегда является самым последним ребенком, которому не достается ни родительского состояния, ни хорошей жены. Он появляется на свет в крестьянской семье, но при этом не занимается никаким полезным занятием, а просто лежит себе на печи. Но что удивительно, нигде в сказках не говорится об умственных способностях молодого человека. В них указывается на то, что он был обделен деньгами и хозяйством, но никак не умом. Тогда почему же называют его дураком?

Дурак или другой?

С какой-то стороны именно таким и предстает перед нами в сказках Иван. Ведь он проявляет себя не благодаря труду, состоянию батюшки, а благодаря своим потенциальным внутренним возможностям, которые открывают для него невиданные перспективы.

Почему же Иван-дурак стал главным героем?

Если с именем стало все более-менее понятно, то остается еще один вопрос: почему же Иванушка-дурачок стал таким популярным среди народа? Тому есть несколько объяснений.

Выводы

По какой бы причине Иванушка-дурачок не стал одним из самых любимых персонажей, он долго еще останется таким, скрашивая семейные вечера и заставляя задуматься, что такого скрывается за его именем и поведением. А вам нравится Иван-дурак?

Бог неспроста дураков любит. И дуракам не просто так везёт. Ох, этот Иван: дурак, лентяй, грязнуля. И за что только этот непрактичный, лишний человек становится главным сказочным счастливцем? Почему все кому ни лень помогают ему? Почему прекрасная царевна влюбляется в него. Да не просто влюбляется, а выходит замуж и на свадебном пиру вытирает дураку-мужу текущие тремя ручьями сопли?!

Образ глупого и удачливого младшего брата – бродячий. Он встречается и в устном народном творчестве европейских народов, в китайском фольклоре, сказаниях североамериканских индейцев, сказках африканских, австралийских и северных племён. Но лишь на русской почве он стал так популярен: Иван-дурак – едва ли не главный наш сказочный герой. Факт, который может показаться, как минимум, странным, на поверку обнаруживает более чем весомые причины.

Первая из причин популярности Ивана-дурака — его комичность. Ведь одна из главных задач сказки – развлечь слушателя. И сказитель (многие из которых были скоморохами) делает всё, чтобы крестьянам, слушающим его дождливым вечером в кабаке или душным полуднем в очереди на мельницу, было как можно веселее!

Вёдра ходят сами собой, печь едет по городу и давит людей, дубина сама колотит царских посланников. Ситуации дурацкие, гротескные, потому что в их центре дурак. И, в то же время, ситуации типичны для народной смеховой культуры: мы без труда отыщем их в популярных европейских сказках или научных работах, посвящённых природе смеха. С определёнными оговорками и самого Ивана-дурака можно назвать скоморохом.

Не менее важен социальный аспект образа дурака. Он – младший брат в патриархальной семье, живущей общим хозяйством. Он практически не имеет прав. По сути, он последний человек в этом мире. Оттого с нескрываемым удовольствием крестьяне слушали, как этот угнетённый герой, бессребреник, расправляется с сильными мира того: не только со старшими братьями, но даже с важными чиновниками, принцами и – чего уж там – самим царём.

Но сказка не была бы сказкой, если бы сводилась к одному лишь поиску социальной справедливости. Согласно некоторым теориям, сказка о младшем брате- это отражение уклада средневековой крестьянской семьи (остаточные явления этого уклада можно было встретить и в конце XIX века). Вернее: особенность сказок о младшем брате была обусловлена существовавшим в то время наследственным правом, согласно которому при разделе имущества умершего главы семьи большая часть хозяйства отходила именно младшему сыну. Но в случае, когда наследники продолжали вести совместное хозяйство, главой семьи оставался самый старший.

Интересна также природа лени Ивана. Замечательно, что его практичные деятельные братья, несмотря на все усилия, не могут добиться цели. А Иван как будто и не делает ничего: лежит себе на печи да пользуется плодами трудов волшебных помощников. Но в сказке воспевается не лень сама по себе. Если братья руководствуются разумом, то Иваном движит чутьё: он идёт, куда глаза глядят, ноги ведут и т.д. Практичное в сказке противопоставляется интуитивному. И побеждает второе: потому что Иван не живёт своим бессильным разумом, а полагается на Божью волю.

Связь дурака с потусторонним миром очевидна: недаром он лежит на печи, которая одновременно является и центром дома (центром мира), и связью с умершими. Недаром именно ему помогают волшебные животные – те самые, которые в первобытные времена были тотемными. Недаром во многих сказках он – единственный говорящий персонаж, порой говорящий бессмыслицу. Вспоминая, что волшебная сказка родилась из ритуала, можем восстановить роль Ивана в нём. Он – человек, общающийся с богами, то есть жрец. Поэтому потусторонний мир помогает ему, поэтому он оказывается в сказке главным героем, во всех смыслах этого слова.

Одним из самых любимых и известных персонажей русских сказок является Иван-дурак. На первый взгляд кажется, что какой-то деревенский лентяй и неумеха по счастливой случайности получает не только царевну в жены, но и половину царства. Если посмотреть внимательнее, то становится понятно, что моральные качества Ивана-дурака не так уж просты. На самом деле, он только прикидывается дурачком, а смекалка и ловкость являются чуть ли не основными его чертами.

Как появился образ

Откуда появились сказки про Ивана-дурака, до сих пор точно не известно. Фольклористы, которые вплотную занимаются исследованием народного творчества, считают, что в наши сказки этот колоритный образ пришел из древних мифов.

Согласитесь, удачливый, но при этом недалекий и смешной персонаж есть в сказаниях практически всех народов мира, но настолько популярен этот образ только в нашей культуре. Любой ребенок знает, кто такой герой сказок – Иван-дурак.

Почему любят Ваню

Волшебные качества Ивана

Некоторые специалисты утверждают, что у Ивана присутствуют некоторые качества жреца. Он младший из трех братьев, самый несмышленый и ленивый, но при этом только у него есть способность говорить загадками. И не только говорить – разгадывает он их тоже довольно успешно.

Персонаж Ивана имеет сходные черты со жрецами Древней Руси: он запросто общается с потусторонними силами, они помогают ему достаточно охотно. Таких персонажей называют трикстерами. Это балагуры, вруны и проказники, которые, как ни странно, несут людям пользу. Они совершают кучу глупостей, но именно это и придает им определенного шарма.

Очень тяжело назвать Ваню глупым, так как он часто использует в своих поступках хитрость и смекалку. Из любой, даже самой сложной ситуации Иван-дурак выходит победителем, а в конце сказки вообще женится на дочери царя и сам примеряет на себя титул правителя государства.

Существует несколько объяснений этого обидного прозвища.

Самое интересное, что человек с такой обидной кличкой чаще всего прекрасно поет, владеет музыкальными инструментами и сочиняет рифмованные шутки.

Образ в сказках

О реальном происхождении персонажа можно только строить догадки. Специалисты в этой области так и не пришли к единому мнению, но основная версия, как уже говорилось выше, такая: авторы сказок про Ивана-дурака позаимствовали образ из древней мифологии.

Ваня является самым младшим из трех братьев. Он родился в семье крестьян, а этот факт предполагает наличие большого количества работы, но наш герой обычно ленится и ничего не делает. А вот его старшие братья – домовитые, работящие, настоящие хозяева.

Весь парадокс сказок про Ивана-дурака в том, что старшие братья так и остаются простыми крестьянами, а младший становится богатым и счастливым.

Первые сказки начали появляться еще в те далекие времена, когда люди верили в языческих богов. Тогда каждый герой представлял темную или светлую сторону. Иван-дурак, несомненно, является представителем добра.

Как воспринимают Ивана в России

Но все это совсем не значит, что русский народ питает особую любовь к глупости. В реальной жизни недалекие люди совсем не в чести, только о сказочном дураке принято говорить хорошо. Считается, что глупым он только притворяется для интриги.

Существует несколько типов дураков.

Образ Ивана-дурака в сказках народов мира

Конечно, фольклор каждого народа самобытен и имеет свой национальный колорит, но если хорошо присмотреться, то в сказаниях разных стран можно отыскать очень похожих героев. Самое интересное, что в других странах нашего героя тоже зовут Иван. Английского дурака зовут Джон, французского – Жан, испанского – Хуан, немецкого – Ханс, итальянского – Джованни.

Французский Жан – просто эталон беспросветной глупости. Он свято верит в то, что купленная им свинья сама побежит домой, стоит ей показать дорогу. Тут дурак выступает примером обычной человеческой глупости, над которой можно долго смеяться.

Английские сказки отличаются тем, что они больше напоминают поучительные истории. Основными чертами героя являются порядочность и доброта, но при этом он не особо смекалист. Он очень исполнительный, поэтому приказы, отданные в шутку, воспринимает буквально, поэтому часто попадает в нелепые смешные ситуации.

Если брать более близкое зарубежье, то есть страны бывшего Советского Союза, сказки которых похожи не только одинаковыми именами героев, но и перекликающимися сюжетными линиями.

Читайте также:

  

• Ананын балага биргэн ин зур булэге тел сочинение

  

• Дружба шерлока и ватсона сочинение

  

• Бедность в россии сочинение

  

• Сочинение мои родители железнодорожники

  

• Как проверяют сочинение егэ по литературе

Почему герой русских сказок Иван-дурак и в чем секрет его популярности

Самый известный и любимый герой русских народных сказок — Иван-дурак или как его называют ласково — Иванушка. Несмотря на неказистое имя, еще менее престижное прозвище, а также невысокие интеллектуальные способности, герой этот вполне успешен. Он справляется с самыми сложными задачами, находит новых друзей и, как правило, женится на царевне. Как появился этот необычный герой и почему он дурак?

Никто не знает, когда появились первые сказки. Истории с фантастическими сюжетами, густо замешанные на языческих верованиях, предназначались не только детям, но и взрослым. Некоторые из них имели пикантные детали и были рассчитаны только на взрослую аудиторию.

Почему Иван всегда младший сын?

Иван в русских сказках — младший сын в крестьянской семье. Это самый бесправный, забитый ребенок, живущий как бы по инерции. Старшие братья, а иногда и отец, над ним подшучивают, а иногда и обижают беднягу. История жизни Ивана-дурака отражает средневековые семейные порядки Руси.

По праву хозяйство переходит от отца по наследству младшему сыну. Но есть один нюанс — если братья жили вместе, то главой семьи становился старший. Он же всем и управлял. Следующим по правам был средний сын, а младший, которому вроде и причиталось все, оказывался не хозяин своему наследству.

Поэтому в жизни, как и в сказке, младший сын часто уходил из дома. Иногда уделом добровольного изгнанника становилась государева служба. В сказке Иванушка получал от царя самые невероятные задания и с честью с ними справлялся. Но в реальной жизни таких Иванов успех ждал далеко не всегда.

Гораздо больше у младшего сына было шансов не жениться на царевне, а сложить голову на чужбине. Но не будем о грустном, ведь истории сказочных Иванов всегда заканчивались хеппи-эндами. Деревенский дурачок побеждает колдунов и разбойников, разоблачает коварных бояр, спасает девушек и убивает нечисть.

Справедливости ради нужно сказать, что находчивый и отважный младший сын воспет не только в русских сказках. Почки у каждого народа мира есть свои истории о бесправном отпрыске многодетной семьи, добившемся всего своим трудом и смекалкой.

Но не везде герой абсолютно положительный — в других культурах он часто имеет и отталкивающие черты, например, склонность к вранью или вороватости. Только на Руси Иван-дурак — абсолютное добро, бескорыстное и безраздельно честное даже с врагами.

Смешной культист

Фольклористы считают, что феноменальную популярность Иван получил из-за того, что он смешной. У него все идет наперекосяк, по крайней мере, до середины сказки. На Руси испокон веку любили юродивых и обычных простофиль. В словаре Даля «юродивый» — это и есть дурачок, поэтому все совпадает. Иванушка-дурачок, вдобавок, еще выходец из народа, что обеспечивает дополнительную симпатию аудитории.

Хотя в начале сказки Иван обычно не вызывает позитивных эмоций. Он глуп, ленив и неопрятен, а вместо того, чтобы работать, как это делают старшие братья, лежит на печи. В сказках хорошо видно, что этот герой не привык думать, а полагается на удачу и интуицию. Он даже идет «куда ноги понесут» или «куда глаза глядят».

Все сложные и не очень дела за Ивана-дурака делают волшебные помощники. Их использование — главная и единственная суперспособность героя. Он разговаривает с животными, которые были в дохристианскую эпоху тотемами. Более того, он может общаться даже с неодушевленными предметами, например, растениями, избушками и печками.

Специалисты в области народного творчества считают, что Иванушка-дурачок — это персонаж-жрец. Он достался нам в наследство от языческой веры и сохранил многие способности, приписываемые служителям древних славянских божеств. Он без труда попадает в потусторонний мир, а если нужно, то и обретает нечеловеческую силу. Случается, что Иван даже воскресает при помощи живой и мертвой воды.

Конечно, эдакий супермен в лаптях не может не быть любимцем народа. Поэтому и стал Иван-дурак центральной фигурой русского фольклора. Да и олицетворяет он древнюю мечту многих — жить, не утруждая себя, а потом получить все блага сразу. Ведь известно, что вступает в сказку дурачок нищим и притесняемым юродивым, а к завершению получает царскую дочку, почет и половину царства.

А вы знаете, что почти у всех сказочных героев и даже предметов есть свои секреты?

Смотрите также — Недетская тайна «Золотого ключика», или Почему у Мальвины были голубые волосы

Почему самый популярный русский сказочный герой Иван-дурак

Народная сказка таит немало загадок. Не все в ней понятно современному человеку, а некоторые моменты даже вызывают недоумение. Например, почему Иван – главный герой русских сказок – непременно дурак?

Находятся люди, видящие в этом повод для обвинений в адрес русского народа: в своих сказках он принижает ум! Поверхностность такого взгляда очевидна. Герой, позиционируемый как «дурак», в итоге всегда выходит победителем, что позволяет задуматься: а действительно ли он так глуп?

Сказочный Иванушка-дурачок – это далеко не былинный богатырь. Ни силы, ни воинской доблести в нем нет, и все же он выходит победителем, причем по тем же причинам, по которым он оказывается «в дураках».

Так, весьма распространен сюжет о дураке, попадающем в глупое положение потому, что он делает все так, как велит ему мать, не учитывая конкретные обстоятельства. Научила матушка говорить людям, грузящим на телегу зерно: «Носить бы вам – не переносить, возить бы – не перевозить!», а сын взял да и сказал такое при встрече с похоронной процессией, за что был побит и назван дураком. Действительно, что может быть глупее, чем слушаться родителей! В этом убежден любой самоуверенный юноша, и с этой точки зрения герой действительно выглядит «дураком».

Но в другой сказке Иван по той же причине оказывается в выигрышном положении. Умирающий отец дает трем сыновьям бессмысленное на первый взгляд задание: провести три ночи на его могиле. «Умные» старшие братья, почувствовав опасность, «благоразумно» убегают, и только дурак-младший остается верен отцовской последней воле, за что и получает чудесные дары. Мораль очевидна: храни верность вековым традиционным ценностям, как бы ни относились к этому окружающие, и ты сохранишь «сокровища» своего рода.

Есть у «дурости» этого героя и еще один аспект: нетрадиционный подход к решению задач, предъявляемых окружающим миром. Современные психологи называют такое качество креативностью – универсальной способностью к творчеству, к нахождению чего-то нового. Но новое всегда воспринимается через призму предрассудков, и в результате герою обеспечивается клеймо «дурака». Так, в сказке «Иван Бесталанный и Елена Прекрасная» служанка царицы получает невыполнимое задание: зашить платье из такой тонкой ткани, что от иголки она только расползается. На помощь приходит Иван-дурак: он отбрасывает иголку и начинает руками стягивать нитки. Служанка смеется над ним, но платье зашить ему удается.

Еще одно качество этого героя – доброта. Добрый человек тоже нередко выглядит не очень умным в глазах окружающих. Что может быть глупее, чем пренебрежение собственными интересами ради посторонних людей? Но именно такая тактика позволяет приобретать ценных союзников. Так, Емеля, который хоть и не носит имя Иван, но тоже принадлежит к типу сказочного дурака, проявляет сострадание. Он отпускает щуку, которую мог бы сварить и съесть, за что и получает благодарность в виде волшебного заклинания.

Итак, Иван-дурак – это человек добрый, нетрадиционно мыслящий и верный ценностям своих предков. Но только ли?

Для современного человека слово «дурак» обозначает лишь человека с низким интеллектом, но так было не всегда. Достаточно вспомнить выражение «деревенский дурачок»: психически больной человек, которого все знают и никто не обижает – это было бы грехом! Более того, считалось, что такой человек «должен» быть в деревне, это своеобразный талисман.

Такое отношение существовало не только на Руси. В частности, подобное поверье обыгрывает А.Доде в драме «Арлезианка»: когда юноша исцеляется от безумия, в семье начинаются трагические события. «В нашем доме больше нет дурачка!», – с горечью замечает героиня. Откуда такое отношение к безумию?

С точки зрения древнего человека, безумие – это один из вариантов того, что сейчас назвали бы «измененным состоянием сознания». Такое состояние может быть достигнуто искусственно – самовнушением, употреблением одурманивающих веществ и другими приемами. Именно это делали шаманы и волхвы, совершая магические обряды – считалось, что таким образом человек входит в контакт с потусторонним миром.

С этой точки зрения безумный, «дурачок» – это человек, постоянно пребывающий в «магическом» состоянии, а значит – пользующийся особым покровительством духов. Именно поэтому его остерегались обижать, возлагали на него надежды.

Таким образом, сказочный Иван-дурак оказывается не просто человеком определённого психологического склада, но и прямым наследником магов и волхвов. Неудивительно, что он всегда выходит победителем, не прибегая к грубой силе!

Видео по теме

Источники:

• Библиотека сказок и былин

Управление образования администрации Северо-Енисейского района

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Северо-Енисейская средняя школа №1 им. Е.С.Белинского»

 «Иванушка-дурачок

персонаж русского фольклора»

Выполнили:

Губанова Виктория Алексеевна,

Хромогина Дарья Михайловна Красноярский край,

Северо-Енисейский район,

гп Северо-Енисейский

МБОУ «Северо-Енисейская

средняя школа №1

им. Е,С.Белинского»

учащиеся 6 класса

Руководитель:

Жупеева Е.П., учитель

русского языка и литературы,

МБОУ «Северо-Енисейская

средняя школа №1

им. Е,С.Белинского»

гп Северо-Енисейский

2017

Оглавление.

I​ Введение…………………………………………………………………….  3

II​ Основная часть

1. История имени………………………………………..……………… ..4
2. Образ Ивана – дурака в русских народных сказках…………….…. ..5
3. Загадка образа ……………………………………………………….  ..6:-8

III​ Заключение………………………………………………………..…….    .9

IV​ Список использованной литературы………………………………….     10

Введение.

  Сказки — наши «первые учителя». Именно они заставляли нас страдать и переживать, радоваться, учиться делать выводы.  Иванушка — дурачок — интересный персонаж, так как, не обладая особым умом, ухитряется победить всех врагов, получить в жены царевну, да и притом полцарства в придачу. Нас интересовал вопрос, почему в русских сказках героя выставляют как дурачка, дурака.  

Актуальность: не может быть русский человек по-настоящему русским, если в детстве ему не повествовали настоящих русских народных сказок. В русских народных сказках отражены все типажи окружающего человека мира. Мудрость отражается в таких героях как Елена Прекрасная и Василиса Премудрая, подлость – в Бабе Яге и Кощее Бессмертном. Иванушка-дурачок является персонажем, который борется с нечистой силой, ищет справедливость и правду, и при этом его действия порой абсурдны или просто не понятны.

Гипотеза: описываемый в русских сказках Иванушка – дурачок не просто парень с недалеким умом, хотя это можно предположить из прозвища. Иванушка — не похожий ни на кого, простодушный, добрый, искренний герой, поэтому ему многие помогают (люди, звери, природа) и он находит свое счастье, особенно за него не борясь.

 Объект изучения— Иванушка – дурачок.

 Цель данной работы: доказать, что «дурачок» в сказках не простоватый парень, а  уникальный герой.

  Задачи:

1. Изучить историю образа;

2. систематизировать разновидности образа Ивана-дурака в русских народных сказках.

  Для решения поставленных задач использовались следующие методы:

1. поиск, изучение источников информации (научной и художественной);

2.  сравнение, обобщение;

3. провести опрос учеников;

4. сделать анализ.

 Вступление.

      Нельзя сказать, что эта тема не изучалась. В процессе работы обнаружились интересные работы, в том числе и зарубежных исследователей: «Дуракам везет или как детские сказки программируют будущую взрослую   жизнь» Даниила Протаса, «Почему дуракам везет» Светланы Кузиной, «Иван-дурак: Очерк русской народной веры»  А.Д.Синявского.

История имени Иван.

   Имя Иван по происхождению — древнееврейское (Yohanan — Бог милует), и пришло в русский именник с принятием православия как имя Иоанна-крестителя. Имя Иоанн является одним из знаковых в христианстве, и неслучайно они проникли ко всем без исключения народам, принявшим крещение. Мужчины с именем Иван нигде не пропадут, ведь в каждой стране они запросто найдут тёзку. Вот несколько их иностранных братьев по имени: англичанин Джон, армянин Ованэс, француз Жан, немец Иоганн, итальянец Джанни и Джованни, испанец Хуан, венгр Янош, голландец Ян, грек Иоаннэс, грузин Иванэ,  норвежец Йохан, португалец Жуан, швед Йоханнес. Следовательно, имя Иван подчёркивает, что наш герой является православным христианином.

История приставки «Дурак»

   Герой сказок Иван-дурак вовсе не дурак, в современном значении этого слова. До принятия христианства и долгое время после существовала традиция не называть детей «взрослыми» именами, чтобы их не похитили «черти», пока они беспомощные. «Взрослое», «настоящее» имя ребёнок получал на посвящении в 10-13 лет, а до этого носил ненастоящее, детское. Большое распространение имели детские имена, образованные от числительных — Первак, Вторак, Третьяк. А также и Другак, то есть «другой», следующий. Так как оно было самым популярным, обозначающим, в большинстве случаев, младшего ребёнка, то в результате стало нарицательным и упростилось до «Дурак». Имя «Дурак» встречается в церковных документах до 14-15 веков. С 17 века оно начало значить то, что значит и сейчас — глупого человека. Естественно, ведь самый младший — самый неопытный и несмышлёный. Поэтому знаменитый Иван-Дурак из русских сказок вовсе не дурак, а просто младший из трёх сыновей.

Образ Ивана-дурака в русских народных сказках.

Особого умиления перед глупостью народ никогда не выказывал. А вот про сказочного дурака принято думать хорошо: он, мол, с виду такой, а на самом деле – ума палата. Мы провели опрос в 6А, 6Б классах с целью выяснить, каково отношение к герою современных школьников. Опрос показал, (было опрошено 25 человек), что 100 % учащихся знают этого литературного персонажа и считают его достойным славы, любят читать сказки про него. 85 % опрошенных считают нужным ввести в школьный курс сказки про Иванушку-дурачка как можно больше, т. к.  они многому учат.

Далее мы проанализировали этот литературный образ по следующим критериям: название сказки, изображение в сказке этого персонажа, качества героя и сделали вывод.

Результаты анализа приведены в таблицах 1 и 2:

Название	Изображение	Проявляемые качества	Результат
Сивка-бурка	Иванушка-дурачок – младший сын	Ответственный Смелый    Добрый    Хитрый	Стал красавцем- царевичем
Хрустальная гора	Иван- – младший сын	Добрый    Хитрый Воинственный Догадливый	Победил двенадцатиглавого змея, женился на царевне.
Конек-горбунок	Младший сын, дурачок.	Храбрый Ответственный Добрый Доверчивый Наивный Выдумщик	Женится на царевне, становится царем, стал красавцем.

Признаки характера героя литературных произведений.

Признаки Сказки	Бедняк	Работящий	Становится царем в конце	Имеет двух братьев	Женится на царевне
Конек-горбунок	+	+	+	+	—
Хрустальная гора	—	+	+	—	+
Сивка-Бурка	+	—	+	+	+
Сказка о молодильных яблоках и живой воде	—	+	+	+	+
Как Иван-дурак дверь стерег	+	—	—	+	—
Летучий корабль	+	+	+	+	+
Иванушка-дурачок	+	—	—	+	—

Подводя итог по таблицам, можно сказать, что в большинстве данных сказок главный герой – трудолюбивый и добрый. По этим чертам можно определить, что ценили наши предки в человеке. У Дурака имеются два брата старше его. Они обычно относятся к нему пренебрежительно и с неприязнью, граничащей  с презрением и ненавистью. Внешность у Иванушки-дурачка непримечательная. Он не красавец, нет в нем знатной породы, телесной красоты и силы, данных от рождения. «Жил в деревне мужик и было у него три сына, два умных, а третий — Иванушка — дурачок». Не узнать в дураке героя, а в герое дурака. Вот и царевна «взглянула за трубу и увидела там Ивана — Дурака; платьишко на нем худое, весь в саже, волосы дыбом». Социальный статус Иванушки Дурачка обычно низкий: он крестьянский сын или просто сын старика и старухи, или старухи-вдовы. Нередко подчёркивается бедность, которая вынуждает Иванушку Дурачка идти «в люди», наниматься «в службу». Но в большей части сказок ущербность Иванушки Дурачка — не в бедности, а в лишённости разума, наконец, в том, что он последний, третий, самый младший брат, чаще всего устранённый от каких-либо «полезных» дел. Целые дни он лежит на печи, ловит мух, плюёт в потолок или сморкается, иногда он копается бесцельно в золе. Если его призывают к полезной деятельности, то только для того, чтобы сбросить с себя собственные обязанности: так, старшие братья, которые должны ночью сторожить поле от воров, посылают вместо себя Иванушку — дурачка, а сами остаются дома и спят. Иванушка удачлив, так как в конце сказки он или женится на царевне и получает полцарства  или просто становится царем и живет долго и счастливо. Дурак отличается от умного тем, что он не боится делать ошибки, а потому и воспринимается среди окружающих дураком. «Дураку закон не писан» — говорит еще одна поговорка.

Загадка образа.

По мнению иностранцев, сказки про дураков безнравственны. Главный герой  — бездельник и получает ничем не заслуженную награду и, узнав, что в России подобные сказки популярны, засомневались в  полноценности русского национального характера. Отсюда иногда делается довольно обидное для нас, русских, заключение, что народ, любимым фольклорным героем которого может быть дурак и бездельник, не ценит ум, трудолюбие, у него нет упорства в достижении цели, а склонен, лежа на печи, надеяться на чудо, которое безо всяких хлопот вознесет его из грязи в князи. Но этот вывод — помимо того, что он явно нереалистически описывает шкалу народных ценностей, — находится противоречии с тем, что в других — созданных тем же народом — сказках природный ум героев, их образованность, расчетливость, остроумие, хитрость служат основой их жизненных успехов и получают очень высокую оценку.  Ершов в своем знаменитом “Коньке-горбунке”, пользуясь фольклорным сюжетом об Иване-дураке, идет этим общепринятым путем. В зачине он, правда, следует народной сказке, говоря:

“Было у него три сына. Старший умный был детина, Средний был и так, и сяк, Младший вовсе был дурак.” Однако в дальнейшем мотив “дурости” главного героя совершенно исчезает, он остается “дураком” лишь по названию, но ни его действия, ни мнение о нем окружающих никак этой кличке не соответствуют. Скорее, он выгодно отличается от своих братьев, чья лень, трусость и непослушание родительской воле перекрывают им возможность повстречаться с волшебной кобылицей и, следовательно, путь к жизненному успеху. Таким образом, Иван-дурак трактуется Ершовым как герой, которого считают глупым лишь по недоразумению и чьи достоинства до поры до времени скрыты под неприметным обликом.

           Итак, иностранцы выделили только лень у главного героя, оставив без внимания его другие качества: находчивость, незлобливость, простодушие, остроумие.

Главный герой – Дурачок  не похож на типичных американских супергероев или на японских самураев. В Иване – дураке и есть разгадка загадочной русской души и ключ к национальному характеру. Он полная противоположность Герою.  Он неказистый, смешной, нелепый, глупый, покорный жестоким и злым людям, но всегда преодолевающий все препятствия и беды, Иванушка-дурачок весь создан из противоречий. Он выглядит дураком, но оказывается самым умным в критические минуты; он ленивый на вид, но в решающий момент действует быстро, смело и очень активно; он беспечный и заботливый, хитрый и доверчивый. Он всех побеждает в конце сказки терпением, добротой, смекалкой и отсутствием претензий. Его сила в том, что своей добротой и непрактичностью он производит на алчных окружающих впечатление слабого и глупого, и они, считая его дураком, не могут себе представить его умным, смелым, находчивым, каким он является на самом деле.
 «Дураки» в русской фольклорной традиции  — самые продвинутые существа. Об этом свидетельствовали и многочисленные пословицы:

• Дуракам закон не писан;
• Дуракам везет;
• Дураками свет красится;
•  Дурак спит, а счастье в головах лежит;
• Дураком на свете жить – ни о чем не тужить;

Заключение.

  Так кто же такие эти Иваны — дураки в русских народных сказках?

  Прежде всего, Иван — Дурак начисто лишен трех пороков, которые его враги считают достоинствами:

  Во-первых, он совершенно не тщеславен и никогда не требует за свои подвиги признания и славы. Более того, он всеми силами стремится, чтобы его не считали героем.

  Во-вторых, Иван бескорыстен, нигде и никогда ради корысти ничего не делает.

  В-третьих, нет в нем даже и какого-либо намека на склонность убить или измываться над другими, и жесток он лишь в случаях крайней необходимости, и только с нечистой силой.

  Дурак отличается от умного тем, что он не боится делать ошибки, а потому и воспринимается среди окружающих дураком. Во всех сказах про дурачков он добивается своих целей. При этом, ему не приходится кривить душой, подличать. И не всякого дурака и чудака любит русский народ, а только такого, который некрасивого конька-горбунка приголубит, голубка не обидит, деревце говорящее не сломает, а потом и свое другим отдаст, природу сбережет и родимых родителей уважит. Такому «дураку» не просто красавица достанется, а царевна из окошечка перстень обручальный отдаст, а с ним вместе и полцарства-государства в приданое.  

  Таким образом, наша гипотеза подтвердилась: описываемый в  русских сказках Иванушка-дурачок — не просто парень с недалеким умом, хотя это можно предположить из прозвища. Иванушка — не похожий ни на кого, простодушный, добрый, искренний герой.

Список используемой литературы.

1. В. Долохов  В. Гурангов  «Фейерверк волшебства»,
2.  Афанасьев А.И., Народные русские сказки. В 3-х т. — М., 1957.  
3. Мелетинский Е. М.  «Миф и сказка»
4. Рубиновая книга сказок», ЗАО «Славянский дом книги» Предприятие «Слово», Москва, 2002г.
5. Кузина С., « Почему дуракам везет» Комсомольская Правда от 12.07.10
6. Синявский А.Д. Иван-дурак: Очерк русской народной веры. — М.: Аграф, 2001.
7. Бажов П.П. «Уральские сказки», из-во «Правда», Москва, 1988г 
8. Протас Д., «Дуракам везет или как детские сказки программируют будущую взрослую жизнь»  
9. Сказки» из серии «Библиотека русского фольклора», Москва,1989г.
10. Путешествия в сказку», изд-во «Кристина и Ольга», Москва,  1993