Почему мне нравятся рассказы носова

«Приключения Незнайки» можно хоть каждый год перечитывать, потому что в них таится столько возможностей для трактовки.

Например, можно прочитать книгу, как предвестник социальной антиутопии.
Общество и цивилизация в «Незнайке» очень незрелое. Даже удивительно, что в нём до сих пор не нашёлся агрессивный лидер, который захватил бы власть и помыкал бы этими несчастными коротышами. Впрочем, всё к тому идёт, а злобный лидер — это Знайка, который «считается» самым умным только потому, что читает много книг. При этом по факту он самым умным не является, допетрить до книжного шкафа у него не хватило мозгов (потому что в книжках-то про это не написано, а самостоятельно мыслить — увы, никак), провести тест-драйв воздушного шара тоже. Зато он искренне считает, что уж если он самый умный, то может всеми командовать и гнобить. Знайка — единственный персонаж «Незнайки и его друзей», который действительно хамит напропалую. Где-то хмыстал всю книгу, потом пришёл и с порога называет Незнайку ослом. Сам Незнайка и другие коротыши такого себе не позволяли. Но Знайка, видимо, сверхкоротыш уже, что позволено очкастому Юпитеру, то…

Интересно, как он всех настропаляет против Незнайки, в котором чувствует стихийную революционность. Есть куда более никчёмные персонажи, например, исконно русские Авоська, Небоська и Растеряйка, которые мало того, что опасны, так ещё и неуправляемы. Но они в авторитете Знайки не сомневаются, поэтому против них он коротышей не настраивает.

Само же общество коротышей Цветочного города — весьма филистерское и ханжеское. Искусство они понимать не могут категорически, отчего Незнайку, который в нём себя чувствует прекрасно, гнобят ещё больше. Вспомним, как он рисовал портреты: это же авангард, экспрессионизм! Он хочет приукрасить реальность, нарисовать своё её восприятие, потому что зачем же её изображать такой, какая она и так есть, если можно просто посмотреть? Но коротыши воспринимают такое искусство в штыки, не нужна интерпретация, если лежит на столе яблоко, то оно должно быть нарисовано именно так, как мы его видим, и никак иначе. Точно так же они неспособны воспринимать стихи кроме как на примитивном уровне. Вспомним, чего такого оскорбительно было в стихах Незнайки: «У Авоськи под подушкой лежит сладкая ватрушка«. Ну где тут причина обиды? Коротыши же неспособны к абстрактному мышлению и не могут отделить лирического героя от реального существа. В стихах должно быть так же, как в реальности. А как Незнайка пытался играть на трубе? Он ведь не для себя старался, совсем не хотел играть в чистом поле, где никто не слышит. Так что его слова, что «не доросли ещё до моей музыки» я сейчас воспринимаю именно так. Никакого новаторства, до него коротыши ещё не доросли.

А вспомните, как коротышки смеялись над карикатурами Незнайки, пока не добирались до своей собственной. Какое ханжество. Надо всеми ржать можно, а над собой — нет. Это же коллективное бессознательное стадо потом сначала пассивно поддержит чужую ложь, а потом за неё же и заклюёт.

Единственный искренний в проявлениях своих эмоций коротыш — как вы уже догадались, сам Незнайка. Именно он к концу книжки до слёз соскучился по своему другу, а не «высокоморальные» и такие умные по сравнению с ним сиропчики, тюбики и знайки.

Можно прочитать книгу, как хоррор.
Вдумайтесь, кто такие «малыши» и «малышки». Условно разнополые существа без возраста, которые неизвестно откуда взялись, не старятся, не взрослеют, не умирают. У них нет родителей, у них нет семей, это какие-то единичные вечно детишки, но при этом с зачатками взрослых функций. Мне, если честно, жутко такое себе представить.

Можно прочитать книгу, как фантастическое предсказание будущего.
Про авангард в музыке и живописи я ещё чуть раньше сказала. Но есть и другие момента. Например, Носов предсказал фотошоп и бесконечные одинаковые селфи с дакфейсом — это когда малышки заказывали свои портреты. Обесценивание личности, зачем нужна самобытность, если можно быть красивой по шаблону, как и все, с помощью спасительной редактуры? Ну и неважно, что все знают о непохожести, портрет-то «красивый».
Или вот появление метросексуалов: «— Я не люблю малышек за то, что они слишком много воображают о своей красоте и вертятся перед зеркалом.
— Малыши тоже есть такие, которые любят смотреться в зеркало, — ответил Незнайка».

Можно прочитать книгу, как гимн феминизма.
На самом деле, разделение смешанного «коротышечного» города на два гендерно однородных дало удивительные результаты. В «женском» городе малышек есть учёные, агрономы, врачи, развивается наука, выращивается и убирается урожай, ведутся строительные работы. В «мужском» же городе — сплошная попрыгунья Стрекоза, и только механик Шурупчик выбивается из общей компании ничего не делающих товарищей. Непонятно, как они вообще умудряются так жить годами (зима-то одна точно так прошла), ведь никто не запасает еды, не работает, а изобретения «безумного учёного», мягко говоря, вообще не имеют практической пользы.
Да и вообще, почитайте такую сцену:
«— Разве плохо быть малышкой?
— Плохо.
— Почему? Значит, по-вашему, мы плохие?
— Нет, вы хорошие… — замялся Пилюлькин, — но малыши лучше.
— Чем же они лучше, скажите, пожалуйста?
— Конечно, лучше. У нас есть Гусля. Знаете, какой он музыкант? Вы не слышали, как он играет на флейте!
— Слышали. А у нас многие малышки играют на арфах.
— А у нас есть Тюбик. Вот бы посмотрели, какие он рисует портреты!
— Мы видели. Но у вам один Тюбик, а у нас каждая малышка может рисовать и даже вышивать разноцветными нитками. Вот вы бы смогли вышить такую красную белочку, как у меня на переднике? — спросила Белочка.
— Не смог бы, — признался Пилюлькин.
— Вот видите, а у нас все смогут — хотите белочку, хотите зайчика.
— Ну ладно! — махнул Пилюлькин рукой и принялся напяливать на себя сарафанчик».
Тут даже не сам диалог показателен, а как его ведёт один из самопровозглашённой «илиты» коротышей. Абсолютно бездарно, поэтому в конце и вынужден надеть сарафанчик. А ведь у этого коротыша комплекс Бога, помните, как он взял на себя функцию не только лечения малышей, но и нравственного воспитания их при помощи боли? Хотя в итоге оказывается, что пряник-то для воспитания куда круче кнута, и Незнайка логично замечает, что девочки в этом мире нравственно более зрелые, чем мальчики: «Я раньше не хотел водиться с малышками и считал, что малыши лучше, а теперь я вижу, что малыши вовсе не лучше. Малыши только и делали, что дразнились, а малышки заступились за меня».

Есть и другие способы прочтения. Фишка в том, что в любом возрасте «Приключения Незнайки» читать смешно, пусть и по-разному. А это ли не один из показателей отменного качества книжки?

Незнайка — это такой непосредственный ребенок, находящийся на стадии развития. Хороший пример того, как структура губит творческие натуры. Фантазер и весельчак, он не приемлет никаких правил, которые ему усиленно навязываются, более того — которыми его бьют по голове.

Воплощающие собою закон и порядок, два безумно важных сноба — Знайка и Пилюлькин, всячески третируют бедного Незнайку, причем и Пилюлькин должен иметь реальную власть, как представитель заботы о здоровье населения. Плюс от него реальная польза, если принять на веру тот фантастический факт, что доктор действительно кого-то лечит. Но это сказка. Знайка же, занимаясь наукой, не несет собою никакой практической пользы и вообще непонятно — кому он нужен и для чего. Такое ощущение, что он нацепил очки и назначил себя главным. Конкретно в этом произведении Знайкой выдуман абсолютно безумный летательный аппарат, который может служить причиной многочисленных жертв, но не имеет никакого практического применения, кроме как приколоться и наплевать сверху кому-то на голову. Нельзя забывать, что непременным условием победы коммунизма во всем мире являлся научно-технический прогресс, поэтому Знайку, по умолчанию возглавлявшего коммуну малышей, проще было его сразу определить в первые секретари райкома партии.

Связующее звено победы науки и техники — Винтик и Шпунтик, непосредственная исполнительная власть Знайки, слава богу, не производят на Незнайку нужного впечатления. Может ему не нравится их внешний вид — ходить в грязной робе неприкольно сравнительно с разноцветным шмотьем, широкополой шляпой и при цветастом галстуке. А может, и вернее — он больше заинтересован не в процессе, а в результате их труда — погонять на крутой тачке и попить нахаляву шипучих напитков.

Сформировавшаяся творческая элита — Гусля и Тюбик строят из себя демократов, то есть снабжают Незнайку необходимыми инструментами, но не обладают педагогическим талантом, да и попросту не желают его учить. Они не заинтересованы в наличии конкурентов. Поэт Цветик, живущий в другой коммуне, вообще неадекватен, капризен и мелочен.

Прочая аморфная масса, ничем не примечательная, существует исключительно ради нагнетания массы. Хотя и в ней существует парочка откровенно асоциальных элементов — Пончик и Сиропчик плюс атмосферный бес Ворчун. Эти персонажи наиболее интересны, а потому Незнайка чаще всего соприкасается именно с ними. Парадоксальный тип — охотник Пулька с ружьем, стреляющим пробками, судя по всему существует в виде вывески с рекламного плаката, потому что невозможно представить себе — на кого он там охотился и каким образом.

Неоспоримое достоинство Незнайки — умение общаться, в системе победившего социализма не имеет особой ценности, потому что уметь общаться должен каждый настоящий комсомолец. Поэтому Незнайка и получился таким раздолбаем, хотя его вины в этом и нет. То, что в результате Незнайку подвигли в сторону личного героизма, заставили учиться — это неестественно и не обошлось без вмешательства женщины. Сексуальный аспект часто оказывает странное влияние на мужчину, даже на подобный мифологический поступок со стороны Незнайки. Но, если считать его развивающимся индивидуумом, то необходимые правила с детства прививаются всем, даже если это идет вразрез натуре ребенка.

Женско-мужские конфликты, присутствующие в произведении в больших количествах, хорошо демонстрируют тот факт, что любому Незнайке всегда найдется пара среди женщин, фрукты растут почему-то только на женских деревьях (право первородного греха) и все женщины выглядят одинаково в соответствии с шаблонами Тюбика.

И вот что еще непонятно. Малыши в волшебном мире Носова не растут. Соответственно, у них никакого либидо. Сексуальность не формируется, поэтому зачем малышам вообще нужны малышки? Более того, они также оказывают малышкам знаки внимания — дергают их за волосы, хвастаются и всякое такое. То есть, по сути дружба малышей из Змеевки и малышек из Зеленого города — это прекрасно, но нелогично. Малышек еще может заинтересовать рабочая сила — чтобы им помогли убирать урожай, обслуживали машины, рубили-строгали и т.д. Зачем все это нужно малышам? Непонятно.

Николай Носов хотел написать красивую утопию про коммунизм, где все с удовольствием работают от пуза, вкусно кушают, наслаждаются жизнью и получают всё, что хотят, а в итоге вышла довольна страшная история об обществе настолько внушаемых баранов, что достаточно действий всего трёх жалких ослов, даже не с человеческим интеллектом, чтобы повергнуть целый город в пучину хаоса. На фоне этих картонных солнечных человечков, которые даже покушать или посмотреть кинцо не могут в одиночестве, не заручившись коллективным одобрением толпы других коротышей, нигилист Пачкуля Пёстренький, шизофреник Незнайка и сусально правильная Кнопочка смотрятся даже неплохо. Почему нигилист? Потому что он специально напоказ стремится никогда не удивляться и свергать авторитеты с их постаментов. Почему шизофреник? Да потому что его подружка-совесть обрела собственное лицо и очень сильное влияние, словно вторая высокоморальная личность в духе Голлума. Кнопочка же вообще словно не от мира сего, уж слишком идеальная. Может быть поэтому она и стала в книжке персонажем, к которому применили самое тяжёлое рукоприкладство, а именно двинули по шее (Свистулькин и Клёпка, конечно, пострадали больше, но из-за несчастных случаев механического характера). Единственный момент, когда Кнопочка становится похожа на настоящую девочку из плоти и крови, — два эпизода с поддразниванием любовными штучками, когда она моментально превращалась в глупую кобру. Как сказал usermame, у него в книге даже есть иллюстрация, где Кнопочка с финальными титрами гордо уходит в закат, у меня же стандартный борисовский иллюстрационный материал, который я не слишком люблю (и Незнайка навеки останется в моём воображении блондином).

Из отдельных моментов понравилось:
— Чисто русский любознательный дух экспериментатора у Незнайки, когда он залез в шкаф-пылесос.
— Непривычность к забугорному сервису, когда Незнайка и компания недоумевают, с чего работница гостиницы всё время улыбается.
— Попытки разобраться с интуитивным к пользователю интерфейсом рабочей программы — когда коротыши пользуются иконографикой в ванной комнате.
— Лютая бешеная ненависть к авангарду.
— Любительский сеанс зоопсихоанализа под названием «Что чувствуют ослы, превращённые в людей», ну чисто Булгаков: «Их всё время одолевало желание опуститься на четвереньки и закричать по-ослиному, но какая-то внутренняя сила удерживала их от этого. В результате неудовлетворённого желания их начинала грызть тоска, белый свет становился не мил, и всё время словно сосало под ложечкой, а от этого хотелось выкинуть какую-нибудь скверную шутку, чтобы и у других на душе сделалось так же нехорошо, как и у них».

Не понравилось то тупоумие, с которым Незнайка и компания используют волшебную палочку. Точнее, не используют. Их фантазии хватило только на пожрать, а я часами в детстве разрабатывала планы, что можно сделать с волшебной палочкой так, чтобы не накосячить. Конечно, Носов хотел показать, что в утопическом городе не нужна никакая волшебная палочка, потому что и так всё есть, что душеньке угодно. Но получилось неправдоподобно даже для ребёнка.

В целом, конечно же, книжка прекрасная, потому что прекрасен Незнайка, и даже взбрык любовной нотки в конце ничего не портит. Почитать про чистую фантазию всегда интересно. Надо подбираться к третьей книжке уже.

Книга эта интересна будет не только ребенку, но и взрослому. А почему? Прежде всего потому, что это отличная тема для диссертации. Бо «Незнайка на Луне» — самая политизированная книга из всех носовских.

В книгах о Незнайке показаны три модели общественного устройства — социализм (Цветочный город), коммунизм (Солнечный город) и капитализм (Луна). Причем показаны именно с таких ракурсов, чтобы изначально вложить в ребенка мысль о том, что капитализм — это плохо. Достаточно лишь мелочей вроде названий городов, например (Лос-Свинос и Лос-Паганос — явный рефрен в сторону Лос-Анджелеса, а Сан-Комарик — в сторону Сан-Франциско или Сан-Диего), свободного права на ношение оружия, полиции и богатых людей. Луна — это гротеск и плевок в сторону Америки, ведь эта книга была написана в период «холодной войны».

Солнечный город — коммунизм, потому что там все бесплатно, все счастливы, техническое развитие на высоте, Знайка туда ездит «для обмена опытом».
Цветочный город, где изначально живут все коротышки — социализм в его развитой форме, все живут коммунами и по строгому распорядку, но с техническим прогрессом туго. Есть асоциальные элементы в большом количестве (Незнайка, Пончик, Гунька), каждый занимается своим делом применительно к своему «говорящему» имени. Сбором урожая занимаются все сообща, денег при социализме уже нет.

Книгу эту стоит почитать хотя бы для того, чтобы оценить эту максималистскую оценку политических событий писателем, понять, как должен был бы смотреть на Америку «правоверный коммунист» середины прошлого века, и грустно улыбнуться от несбыточных надежд о всеобщем счастье и бесплатной колбасе.

Милый сердцу ретротехнофутуризм.

Любители поиска корней вдохновения раскопали прямые и непрямые дореволюционные влияния, от Канады до отечественных произведений, но все это лишь источники. А синтез у Носова получился потрясающим, новым, необычным, чем и запомнился. Самим Незнайкой, конечно, нормальным таким человеком, кое в чем неправильным, с косяками, но чистой душой. Но и сам мир хорош, любопытен, черт подери.

Хочу автомобиль на газировке.

Сказка ложь, да в ней намек…
А.С Пушкин «Сказка о золотом петушке»

Приятно перечитывать иногда детские книги. Они живые, увлекательные, сказочные и необыкновенно интересные. Читаешь и вспоминаешь детство, мысленно возвращаешься в те беззаботные дни.

С циклом книг о Незнайке и его друзьях я первый раз познакомилась в дошкольном возрасте. Предполагаю, что здесь не обошлось без помощи библиотекаря: она частенько предлагала мне очень интересные книги, от которых я не могла оторваться.

Перечитав «Приключения Незнайки и его друзей» сейчас, я поняла, что то, что казалось мне в детстве волшебной историей о приключениях коротышек, сейчас я восприняла как хорошо преподнесенную мораль о хорошем поведении. К слову говоря, это меня нисколько не смутило, ведь не всему же в сказке быть ложью.

Пробудившаяся в Незнайке чувственность (после пребывания в путешествии-катастрофе с друзьми-сокамерниками в Зеленом городе у женщин) подвигла его на дисциплинарные подвиги путем самообразования. Ввиду отсутствия в Цветочном городе образовательных учреждений. Подружившись из чувства противоречия с малышкой Кнопочкой, которую он предварительно осмотрел, Незнайка научился хорошо читать и стал фанатом фэнтези.
Вычитав в какой-то сказке Рецепт По Получению Волшебных Палочек (хорошо, что нашли безобидное такое развлечение, мало ли чего эти авторы сказок понапишут), Незнайка долгим и тернистым путем, посредством ломки собственной личности, смог заполучить-таки искомый прибор.

Волшебник его, естественно, тут же обманул и вместо нормальной такой волшебной палки (одиннадцать с половиной дюймов, остролист, перо феникса) вручил Самоотключающееся После Трех Плохих Поступков Барахло. Лично у меня эта палка проработала бы от силы минут 15, но Незнайка оказался Героем Под Присмотром Женщины и дотянул почти до конца повествования.

Дальше…

Женщина, кстати, по имени Кнопочка, в самом начале книги и соответственно начала брачных игр, вела себя смело, но заискивала перед Незнайкой, скромничала, но со временем поняла всю силу внебрачных отношений и благодаря наличию взятого на воспитание в детдоме раздолбая Пестренького, показала всю мощь и силу своего правильного, не приемлющего никаких сексуальных отношений до брака, характера. После первого предупреждения «Попробуй, скажи мне еще хоть слово о любви – увидишь, что будет», следует окончательное «Видеть не могу твою глупую, ухмыляющуюся физиономию. Вот!» Помимо испортившегося характера, выполняла примитивную домашнюю работу, что при наличии волшебной палочки является неким отклонением, обожествлением женского труда. Или просто не догадалась попросить Незнайку палкой махнуть. Во что не очень верится. Примерно к середине повествования Незнайка и Пестренький усыновлены Кнопочкой и шарахаются от ее деспотичных методов управления.

Характерно, что наипервейшим желанием после получения волшебной палочки оказывается традиционное «вкусно пожрать» и «в Америку». Имея некоторые идеологические ограничения, автор кормит всех мороженым и отправляет в страну сбывшихся мечт – Солнечный город. Он круче всего, ибо там восторжествовал коммунизм. Здесь отсутствуют ограды и заборы, отменены товарно-денежные отношения, нет соответственно воров и ходящих по газонам. Называется Солнечным ввиду постоянно бдящего Собянина, разгоняющего тучи длинными распечатками откатов.

Радует то, что все трое – Незнайка, Кнопочка и Пестренький отнеслись к процессу отъезда очень непосредственно – сели и поехали, никого не предупредив. Что говорит о еще не сформировавшемся в Цветочном городе чувстве ответственности и отсутствии моргов.

Блеснувшим своим остроумием местный житель Солнечного города Листик, неудачно назвавший Незнайку ослом, был опущен до ранга последнего. Незнайка, не в пример другим злобным волшебникам, обошелся со сквернословом очень гуманно, но Следящая Комиссия этого не оценила и вкатала Незнайке первый банан в виде Плохого Поступка. Очевидно сказался тот факт, что Листик был местным лидером реалок Солнечногорского клуба Лайвлиба.

Несколько слов о Солнечном городе и его обитателях. Победа идеологической доктрины и техники над домашней каторгой привело к вполне предсказуемым последствиям в виде того, что жители города потеряли цель в жизни. Существующая исключительно ради проформы работа (что и неудивительно, ибо за вас все делают машины), тем не менее не очень вяжется с напряженными рабочими графиками отдельной категории лиц. Люди целыми днями торчат в веселых и шахматных городках, хватаются за каждого приезжего в надежде хоть как-то его развлечь и развлечься самому.

Менты стремятся лишний раз извиниться перед водителями (но присутствует некая закономерность – солнечногорские менты тоже переключились исключительно на автолюбителей). Повсюду натыканы чудо-пылесосы KIRBI отечественного производства «Кибернетика», Циркулины и Планетарки – мечты российского фермера, беспробочные развлекательные автобусы, не умеющие хамить такси (нет водилы по определению). Последнее несколько странно, ибо той же автоматической доставкой еды на дом никто не пользуется, кроме больных ментов и многожрущих шоферов. Некие два шофера Коржик и Шутило живут вдвоем(?), что само по себе подозрительно.

Блеснувший мужским шовинизмом в предыдущем произведении Носов, где Пилюлькин во всеуслышание заявляет, что мужчиной быть лучше, не оставил своих попыток и то там, то сям напоминает всем – кто хозяин в доме. Назвав малыша Листик, Носов делает его подругу всего лишь Буковкой. А как их много, этих Буковок на каждом Листике.

Не блещущий логичностью поступков Незнайка, тем не менее имеет примерно такую же алогичную Совесть. Здесь Носов явно накосячил.
Почему придав трем ослам человеческий облик, Незнайка заполучил от Следящей Комиссии второй банан – лично для меня загадка. Казалось бы, честно и вполне доброжелательно создал тип настоящего человека. Помог раскачать ветвь эволюции, так сказать.

Ослы в отместку сфабриковали на Незнайку уголовное дело по обливанию граждан холодной водой на улице и у того начались проблемы с милицией. Засаженный в темницу Незнайка вовремя вспомнил незабвенные произведения классиков, стены тюрьмы рухнули и узник выбрался на свободу. Сей факт разрушения был воспринят Следящей Комиссией на ура, очевидно потому, что во время обрушения здания мент по фамилии Свистулькин получил по башке кирпичом. Это радует любого.

Нездоровый цвет брюк сделал Незнайку узнаваемым и только тяга местных жителей к моде и гламуру (тоже ж люди) спасла его от федерального розыска.

Еще не решивший – куда инвестировать средства, Незнайка знакомится с местным производством, архитектурой, научными достижениями, посещает провинциальный театр. В общем и целом – ведет скучную и неинтересную жизнь, где ни покайфовать на вилле Понч, ни закатить вечеринку с разбиванием мебели, ни просто пивка попить с друзьями. Даешь Незнайку на Луне.

Ветрогонство под руководством бывших ослов лишний раз подтверждает – как просто управлять массами. А Солнечному городу оно полезно и вносит несомненное художественное разнообразие.

Третий банан Незнайки за невинную попытку поиграть со скучающим животным вообще непонятен. И вот – Незнайка снова не Волшебник.
Но наши своих не бросают. Появляется Настоящий Волшебник и заявляет, что «солнце для всех светит одинаково». Чукчи обозлились, но промолчали. Абрамович тоже.

В общем – основная мысль произведения о том, что при коммунизме никакая волшебная палочка нафиг не нужна. Вам с ней все равно жить не дадут.

С иллюстрациями к Незнайке вышла у меня полная мешанина. Первую часть читала с неизвестно чьими, но Незнайка там был харизматичным блондином, и таким навеки в моей памяти и остался. Вторую часть — с иллюстрациями Борисова, где интересно прорисовано всё вокруг, кроме самих коротышек. а «Незнайка на Луне» попался с иллюстрациями Валька, и все олигархятки с Луны стали для меня карикатурно забавными по его рисункам, но вот со Знайкой-панком я смириться так и не смогла.

Не знаю, как там со всякими списками «Тридцать четыре с половиной книги, которые вам надо прочитать до того, как вам исполнится тридцать один год, два месяца и шесть дней», но я только после двадцати семи умудрилась прочитать эту книжку целиком. В детстве была только половинка книжки, а содержание второй половины я знала только примерно по пересказам других лиц и мультику (кстати, неплохому).

«Незнайка на Луне» — такой же очевидный театр аллюзий, как и «Незнайка в Солнечном городе», да и направление его примерно такое же. Если во второй части знаменитой трилогии показывали приторно-прекрасный сахарный позитивный пример, то «на Луне» (ну а где же ещё все эти буржуины, примерно в такой же недоступности для простых смертных того времени) — пример до карикатурности ужасный. На фоне всего этого шмерца как-то особенно заметна деградация Знайки. В предыдущей книге-то он не отсвечивал, а тут спалился по полной. Зацените-ка его внутренние монологи и запросы души:

И тогда все придут ко мне и скажут: «Прости нас, миленький Знаечка! Мы были не правы». А я скажу: «Ничего, братцы, я не сержусь. Я вас прощаю. Хотя мне было очень обидно, когда все надо мной смеялись, но я не злопамятный. Я хороший! Ведь что для Знайки важнее всего? Для Знайки важнее всего правда. А если правда восторжествовала, то всё, значит, в порядке, и никто ни на кого не должен сердиться.

Разберём ситуацию прямо по предложениям. Знайку высмеяли точно так же, как и любого другого коротышку, даже, пожалуй, менее злобно (вспоминая нравы коротышей из первой части трилогии). Но бомбануло у него будь здоров. Так что теперь он тешит своё эго по полной. «Придут», «скажут» — классика, хорошо хоть не приползут. Вообще, начало сильно напомнило чисто детско «назло маме отморожу уши и умру, то-то она плакать будет и за гробиком моим идти в слезах». И тут он такой в белом плаще всепрощающий, блистательный, все тяночки его. Даже говорить начал о себе в третьем лице, как о медийном персонаже, вот что со знайками пиар и любовь к известности делает. Заожно в конце речи он экстраполирует собственный опыт на всё и вся, чисто житие с поучениями о святом Знаечке — «никто ни на кого не должен сердиться», кроткий взор и все вокруг говорят AWWWW, а он в душе кричит FUCK YEAH, какой же я зашибенный.
Или вот:

Услышав эти угрозы, Знайка понял, что, прежде чем делать свой опыт, он должен был предупредить коротышек, чтобы не случилось каких-нибудь увечий. Чувствуя себя виноватым перед Пончиком, Знайка решил пока никому не говорить о своём открытии, а рассказать потом, когда этот случай понемногу забудется.

Заботы о простых смертных и технике безопасности, как мы помним по первой части, вообще не конёк Знайки. Но эпизод показателен, несмотря даже на явно кокетливое «чувствуя себя виноватым». Не знаю, как насчёт виноватости, но я подозреваю, что оборот «услышав эти угрозы» повлиял на знайкино решение трусливо всё спустить на тормозах куда больше.
Ну и один из моих любимых моментов, когда тиранчик показывает себя во всей красе:

И он (Знайка) дёрнул Незнайку за волосы с такой силой, что у того на глазах показались слёзы.

Начинал ли Незнайка или какой-нибудь другой зашуганный Знайкой малыш, которого принято считать хулиганом, вот так мутузить кого-то на ровном месте только из-за какой-то обидки? Нет. Но все мы знаем про Юпитера и то, что ему положено. Мне вот вообще непонятно, как он мог запретить Незнайке или вообще кому-либо лететь на Луну. Ракету сделал не столько он, сколько конструкторы из Солнечного города. Мэром Цветочного города этого очкастого говнюка тоже никто не назначал. Впрочем, тут очень показательно, как он отнёсся к Фуксии и Селёдочке, которые ракету собрали:

— Где ракета? — закричал он визгливым голосом.
Не дождавшись ответа, он тут же схватил за плечи Селёдочку и принялся трясти изо всех сил.
— Где ракета, я вас спрашиваю, без-без-бездельники?
— Мы не без-без-бездельники! — пролепетала, чуть не плача, Селёдочка.
— Ну, без-бездельницы! — поправился Знайка.

Они тебе, козлу этакому, ракету собрали из утюга и изоленты, а ты и им хочешь навалять просто потому, что они мимо проходили в тот момент, когда у царя всея Цветочного города истерический припадок случился? Это финиш.

Незнайка во второй половине книги внезапно становится каким-то всторостепенным персонажем, всё больше и больше теряя собственный характер. На первый план выходит описание мира Луны, не слишком приятного. Конечно, оно интересное, и ясно зачем дано. Но вот как бороться с ним? Ни одного действенного примера автор не показывает, победить ужасную морду капитализма можно только чуть ли не бесовской магией и колдовством, читай странными свойствами лунных камней. Когда это понимаешь, то становится как-то горько. И не веришь уже ни в перевоспитанного трудом миллионера, ни в тоскующего недоэмигранта Незнайку, которого печаль по земле родимой разрушает чуть ли не уровне клеток.

Книжка, конечно, вышла огненная. Причём у меня такое впечатление, что это лишь вполовину заслуга автора, и хотел сказать он изначально совсем не то, что получилось в итоге. Получилась же вещь весьма спорная, не совсем детская, горькая там, где нужно смеяться. Может быть, книга написала сама себя? В любом случае, хорошо, что она есть.

Теория и практика прогрессорства от Николая Носова. Столкновение цивилизаций и новый конец истории.

В книге до безобразия полно интересных вещей, например эзотерики и научного мракобесия. Теория полой Луны вызывает в памяти аналогичные теории полой Земли, бывшие в ходу в первой половине XX века. А действия полиции по идентификации Незнайки — это же чистой воды бертильонаж! С чего это Носов решил вставить это в свою книгу?

Но главная тайна — откуда Пончик узнал о том, что Незнайку отправили на Дурацкий остров? Никто из лунных коротышек об этом не слышал, по крайней мере из тех, кто поддержал восстание против капиталистов, вооружившись гигантскими растениями и невесомостью. Могла знать только полиция, взявшая Незнайку во время ночной облавы под мостом, отсюда следует страшная правда: Пончик, представлявшийся всем членом подпольного профсоюза карусельщиков, — агент полиции! Этим и объясняется его неприязнь к Незнайке и нежелание его выручать.

А если без шуток — как мало таких хороших книг. Заметную часть очарования создают потрясающие иллюстрации Генриха Валька, которые я знаю до мельчайших деталей. Но текст и сам по себе восхитителен.

Сегодня у меня топ 20. Надо отметить это отличным и смешным рассказом.

У Николая Носова, детские рассказы пожалуй самые клевые. Для детей писать рассказы и книги, это не так просто как кажется.

«Если вы учёный, квантовый физик, и не можете в двух словах объяснить пятилетнему ребёнку, чем вы занимаетесь, — вы шарлатан.» — Ричард Фейнман

Вот так же и с детскими писателями, если вы не можете, что то рассказать ребенку, вжуу-ух, всё он уже вас не читает, а пошел играть в футбол.

Фантазия это здорово, в детские годы многие фантазируют. Но потом вырастают, и становятся старыми, занудными, прагматичными.  Лишь единицы несут с собой этот дар по жизни.

Только, что проверил свой карман, моя фантазия всё еще со мной.  Так на всякий случай посмотрел.

Вот и два друга из рассказа, Мишутка и Стасик обладали пожалуй почти безграничной фантазией. И рассказывали друг другу, свои небылицы.

Мы тоже вот так с братом, бывало сядем или идем кудо то , и что придумываем. Одно время у нас была игра, откуда пошли разные.  Например вот , бегемот. Только, с грамотностью у нас было тогда, похуже, и мы думали, что пишется БегИмот.  Ну ладно, не мы, а я. Потому как это, мне пришла в голову эта замечательная идея. Ведь все на поверхности. Была два друга Бег и Мот. И однажды они гуляли, и Мот(а вы как думали) увидела, цветок.  Остановилась и тут из воды, а рядом была, выбежало какое то большое существо. И тогда Бег, как заорёт «Беги МОт», а рядом тоже проходили люди увидели, эту картину, тоже побежали, но запомнили, что вот это существо Бегимот.  Жаль потом, узнал, что Бегемот. Всю историю испортили.

Так вот друга фантазировали на разные темы, например насчёт возраста друг друга.

— Сколько тебе лет? — спрашивает Мишутка.
— Девяносто пять. А тебе?
— А мне сто сорок.

Вам это ничего не напоминает.

Братья Уизли и кубок огня.

Их фантазии были крутые, и чем дальше тем интереснее. Мне вот эта понравилась.

— А я один раз купался в море, — говорит Мишутка, — и на меня напала акула.
Я ее бац кулаком, а она меня цап за голову — и откусила.
……
— Почему же ты теперь с головой?
— Другая выросла.
«Ловко придумал!» — позавидовал Стасик. Ему хотелось соврать получше Мишутки.

Все было прикольно и весело, пока не пришел, хмурый тип Игорь. Который фантазировать не умел, а только, говорить правду, и то не всегда, обычно он просто врал. Фу таким быть.

Тем более, что он подставил свою сестру.

Рассказ заканчивается, на хорошей ноте. Но вот от Игоря осадочек остается. Рассказ то в 1940 году написан.

Фантазии и байки, это одно. Они безобидные и редко кому несут вред. А вот ложь. Или как назвали Игоря, друзья.

Мне ничего. А вот ты этот, как это называется… Брехун! Вот!

Сейчас всё меньше фантазеров, а всё больше Брехунов.

Фантазируйте, придумывайте, что то новое и чудесное. Но главное не будьте как Игорь. Я не конкретных Игорей имею ввиду, а абстрактных типажей. Это, что бы Игорьки не обижались.