Почему не состоялось счастье онегина и татьяны сочинение 9 класс

• Сочинения
• По литературе
• Пушкин
• Проблема счастья в романе Евгений Онегин

Роман «Евгений Онегин» появился в начале XIX века, написал его великий русский писатель А.С. Пушкин. Он написал много разных произведений о счастье и любви, в этом произведении тоже идет рассуждение о счастье. Но все это слово понимают по разному, «счастье» это и любовь, и благополучие, и богатство, и многое другое.

В этом романе автор хотел раскрыть понятия «счастья» со всех сторон. Почти во все произведениях русских писателей, того времени герои страдали и находили в этом счастье.

Для людей того времени счастье считалось иметь положение в обществе и благосостояние. Все хотели иметь материальное обогащение, а духовное не интересовало. Это актуально и сейчас. Что тогда, что сейчас «счастье» и «достаток» считаются равнозначными.

Каждый герой произведения счастье понимал по — своему. Для Татьяны Лариной счастье заключалось взаимной любви. Она была юной мечтательной девушкой, выросшей на романах, и хотела себе в мужья героя похожего на одного из персонажей этих книг. Когда она встретилась с Евгением, сразу влюбляется в него. Но молодой человек не принял её любовь. Она страдала, но спустя время выхолит замуж за богатого генерала, жившего в столице. Она становится светской дамой, но ей хотелось простой семейной жизни в провинции. В этом она призналась Евгению, на одном из приемов, через несколько лет. Она по – прежнему любила Онегина, но отвергает его любовь. Она была замужней дамой, и верность мужу для неё была важнее любви.

Для главного героя Евгения Онегина понятие счастье заключалось в достатке. Богатую жизнь ему обеспечивали родственники. Он свято верил, что уважение в обществе и есть счастье. Что бы его замечали, он «работает на публику», это особенно ярко показано в его действиях в театре.

Сестра главной героини, Ольга, отличалась от сестры. Для неё счастье заключалось в балах, веселье, нарядах, внимание поклонников. Она искала себе богатого мужа. И после того, как по её вине на дуэли погибает её жених, она быстро нашла ему замену.

Для погибшего жениха Ольги, Владимира Ленского, счастье заключалось в ней. Незадолго до свадьбы, она своим поведением доставила ему боль, и стала причиной дуэли между ним и его другом Онегиным. В результате он погибает.

Все люди хотят счастья. Но с возрастом и жизненным опытом приходит понимание истинного счастья.

Сочинение 3

Все люди имеют свое понятие о счастье. Кто-то находит его в семейной жизни, другие в любимой работе, остальные – в детском смехе. Счастье героев романа «Евгений Онегин» тоже разностороннее. Современники наших героев считали счастьем высокий социальный статус, материальное благополучие, образованность и развитие человеческой личности.

Люди часто сравнивают счастье с богатством. Дворяне часто организовывают балы и богатые приемы, создавая видимость достатка своего дома. На самом деле они были в долгах, закладывая под проценты свои дома и имущество. Дворянские люди старались обеспечить роскошную жизнь своим детям, чтобы удачно женить их или выдать замуж. Некоторые разделяют взгляды отцов и продолжают их дело, некоторые выбирают службу. Таким, как наш герой, везет с родственниками. Они устраивают богатые приемы в сопровождении музыки и женского смеха. Такой достаток приносит счастье в виде уверенности в завтрашнем дне.

Счастье молодежи времен Онегина строилось на уважении и внимании среди светского общества. Жизнь Евгения послужила ярким примером поведения молодых людей того времени. Если перечитать эпизод посещения театра, можно проследить наглость и напыщенность героя. Опоздав на представление, он вызывающе проходит между рядами, при этом наступает на ноги и расталкивает остальных зрителей. Этот бескультурный человек не располагается в верхних рядах, а прорывается в середину зала. Он рассматривает женщин, приветствует мужчин. Его не интересует сценическая постановка. Онегин заранее может оценить представление и актеров. Ему кажется, что все это уже старо и изрядно притомило.

Такое поведение аргументировано желанием обратить на себя внимание и быть оцененным такими же невежами, как и сам. Подобный образ мыслей создает иллюзию радости и полноты жизни. Взглянув со стороны, можно подумать, что этот человек имеет все, что нужно для счастья. Прислуга, званые обеды, прогулки, балы, все это имеют богатые люди. Но Евгений страдает от скуки в деревне, потому, как утратил буйствующую петербургскую жизнь.

Как и мужчины, дамы того времени сосредоточенны на внешности, балах, играх. Век девушек короткий и шумный. Они думают и говорят о моде, стремясь выделяться на фоне таких же пустышек. Все заданы целью — найти богатого жениха для безбедной жизни.

Татьяна, в отличие от остальных девушек, видела счастье в тихой семейной жизни. Это очень романтичная особа. Она не любит светскую шумную жизнь. Ей больше по душе семья и домашний уют.

В конце романа представления Онегина о счастье меняются. Теперь он желает иметь хозяйку дома и горшок с теплыми щами.

Все люди мечтают быть счастливыми. С возрастом и жизненным опытом приходит понимание истинного счастья.

Сочинение на тему был ли счастлив евгений онегин

Александр Сергеевич Пушкин в своем романе «Евгений Онегин» показал современную ему эпоху. Пушкин был первым, кто разглядел черту, характерную для некоторых молодых людей в начале 19 века – человек в обществе одинок, если он образованнее других. Автор «Евгения Онегина» проследил истоки этого явления: поверхностное воспитание, беспорядочное подражание европейской культуре, условность дворянского уклада жизни, отсутствие духовных и общественных интересов у большинства людей. Пушкин называет Евгения «старым приятелем». Он настолько хорошо знает все его привычки и мысли, что невольно возникает ощущение, будто в противоречивости образа Онегина, в описании его уклада жизни Пушкин в какой-то мере выразил себя. Может быть, именно поэтому он позволяет себе быть очень суровым к этому персонажу. Онегин – сын богатого помещика, «наследник всех своих родных», которому «труд упорный» был чужд. Он получает весьма губительное воспитание, так как растет без матери, а его отец – легкомысленный барин, перепоручивший сына «убогим» гувернерам и гувернанткам, почти ничему не учивших мальчика. Такое социальное положение и воспитание определили основные черты характера Онегина: из него вышел настоящий эгоист, думающий только о себе и не замечающий других людей с их интересами, чувствами и переживаниями. Первая глава показывает Онегина в Петербурге. Здесь он столичный франт, который уже вполне постиг «науку страсти нежной». Онегин ведет типичную для «золотой молодежи» того времени жизнь: балы, прогулки по Невскому, театры. Но Онегин по своей натуре выделяется из общей массы аристократической молодежи. Пушкин о, чувство чести, благородство души. Это не могло не привести Онегина к разочарованию в жизни и интересах светского общества, к недовольству политической и социальной обстановкой, сложившейся в России после войны 1812. Обстоятельства, а точнее сказать, скука, приводят его в деревню, где от блистательности нашего героя не осталось и следа. Покинув светское общество, Онегин пробует заняться полезным делом. Но… Из попытки писать нечего не вышло: у него не оказалось призвания («зевая, за перо взялся») и привычки к труду, сказалось барское воспитание. Попытка борьбы с «душевной пустотой» посредством чтения тоже оказалась безуспешной. Книги, которые герой читал, или не удовлетворяли его, или оказывались созвучными его мыслям и чувствам и только укрепляли их. Далее, пытаясь заняться устройством жизни крестьян в поместье и облегчить их существование, Онегин совершает неслыханное: «Ярем он барщины старинной Оброком легким заменил». Это, конечно же, вызвало недоумение и неодобрение соседей – помещиков, свято чтящих устои крепостнического уклада. Их вердикт был безжалостен: «И в голос все решили так, Что он опаснейший чудак». На этом реформаторская деятельность Онегина закончилась… Спасти от «душевной пустоты» не смогли Евгения и сильнейшие чувства, объединяющие человека с человеком, – любовь и дружба. Он отверг любовь Татьяны, так как выше всего ценил «вольность и покой», не сумел разгадать всю глубину ее натуры и ее чувства к нему. В сцене объяснения с Татьяной герой придумывает сотни отговорок, лишь бы доказать девушке, что он не создан для семейной жизни. Хотя на самом деле Онегин из-за любви боялся потерять свободу. На дуэли Евгений убил своего друга Ленского, так как не смог возвыситься над общественным мнением того поместного дворянства, которое внутренне презирал. Предрассудки взяли верх в его колебаниях, которые Онегин испытывал после получения вызова на дуэль. Он испугался «шепота, хохотни глупцов», сплетен зарецких. Онегин всё же стреляет. И это накладывает на него неизгладимый отпечаток. Недаром он признаётся в письме Татьяне: «Ещё одно нас разлучило…Несчастной жертвой Ленский пал…» Именно отсюда и начинается ломка его жизни, поспешное бегство из деревни, странствия по родной земле и всё растущее чувство собственной неполноценности и бесполезности: Зачем я пулей в грудь не ранен? Я молод, жизнь во мне крепка; Чего мне ждать? тоска, тоска!. . После отъезда Онегина Татьяна приоткрывает перед читателем завесу тайны: кто же был на самом деле ее Евгений. Она его любит, любит по-настоящему, но её оценка так же сурова, как и комментарии автора: «Чудак печальный и опасный, / Созданье ада иль небес, /Сей ангел, сей надменный бес, / Что ж он?. . » В подавленном состоянии духа Онегин уехал из деревни. Он «начал странствия», но и это не рассеяло его. Таким образом, Евгений, при всех своих положительных качествах, сам обрекает себя на одиночество и непонимание окружающих. Вернувшись в Петербург, Онегин встретил Татьяну уже замужней женщиной, женой своего родственника и друга. В нем вспыхнула любовь, но Ларина уже не может ответить Евгению взаимностью. В романе можно выделить три основных потрясения, очень сильно влиявших на развитие личности главного героя. Первое – убийство Ленского. Какой бы ни был Онегин умный и опытный, он должен был избежать дуэли, ведь его соперник был намного младше его, чище душой, и впереди у него была целая жизнь. Но общество сыграло свою роль в этом конфликте, выявив слабость Онегина. Дуэль и разрыв отношений с Татьяной вынуждают Евгения покинуть деревню и начать путешествовать. И третье, последнее, событие, которое мы видим в романе, – это возвращение героя в Петербург и окончательный разрыв с Татьяной. Отвечая на вопрос, заданный в названии сочинения, я могу сказать, что Онегин не был счастлив ни в светском обществе, ни в деревне, ни в странствиях. Одаренный умом и способностями, он не знал, как их применить. « 1 2 »

Сочинение Счастье в романе Евгений Онегин

Каждому человеку свойственно желать «счастья», но для определения этого понятия невозможно подобрать точных слов. Александр Сергеевич Пушкин создал множество произведений, в которых ведутся рассуждения на тему «счастье». Одно из них – роман «Евгений Онегин». В своем произведении Пушкин постарался раскрыть всю многогранность «счастья». Бытует мнение, что это понятие редко можно применить к русскому человеку. Действительно, многие лирические герои находят радость в страданиях и безответной любви. Роман Александра Сергеевича не стал исключением.

Произведение написано в конце 19 века, в это время для многих людей основополагающей составной счастья являлось положение в обществе, образование человека и его воспитания. Все стремились к материальным благам, но не к душевным. Эта проблема актуальна и в наше время. Зачастую современное поколение, также, как и сто лет назад, считает слова «счастье» и «достаток» синонимами. Но, чаще всего, богатство было лишь «красивой картинкой», за которой скрывались долги и заложенные поместья.

Для Евгения Онегина счастье оказалось именно в достатке. Юноше повезло с богатыми родственниками, которые обеспечивали его походы на светские приемы. Онегин верил, что уважение общества – это основа счастья. Для того чтобы быть заметным Евгений демонстрирует всю свою гордость и надменность, особенно ярко это передает действие в театре. Герой опаздывает на представление, не замечая, что происходит на сцене, проходит между рядами и постоянно наступает зрителям на ноги. Но это всего лишь иллюзорность счастья. Каждый день Онегина проходит по одному и тому же плану: завтрак, прием, прогулка, ужин бал. Этот же образ счастья представлен в жизни светских дам. Ложным идеалам предается и Ольга Ларина, которую вдохновляют балы, мода, внешность и развлечения. Основная цель девушке – это найти выгодного кавалера и удачно выйти замуж, чтобы не лишиться посещения светских мероприятий.

Еще один вид счастья, описанный Пушкиным в романе – это счастье Татьяны. Мечты девушки в корне отличаются от желания ее современников. Для девушки важно семейное счастье, но ей трудно найти человека, который сможет поддержать ее и подарить уют. Татьяна жаждет остаться в своем поместье, быть ближе к природе, гулять на рассвете и на закате в саду, а за обедом читать любимые книги. Для нее такая спокойная и размеренная жизнь – настоящее счастье.

С возрастом взгляды людей на «счастье» может меняться, именно это можно понять, прочитав роман Пушкина. В самом начале произведения Онегин мечтает о нескончаемых восторженных взглядах окружающих, а в конце – Евгению необходим домашний уют. Главный герой меняет свое отношение к понятию «истинное счастье», так его и не испытав.

На свете счастья нет… А.С.Пушкин

«А что такое счастье?» — так и хочется спросить, глядя на тему сочинения. И можем ли мы судить, был ли счастлив Евгений Онегин, если не знаем, в чем для него это счастье состояло. Представление человека о счастье зависит от ценностей этого человека. А о том, что ценил (и ценил ли что-нибудь?) в жизни Онегин, мы узнаем почти сразу — в первой главе романа. Образ молодого человека, ведущего легкую, беззаботную светскую жизнь, Пушкин мастерски рисует несколькими штрихами. В самом деле, достаточно лишь упомянуть, что Евгений в разговоре мог

Коснуться до всего слегка, С ученым видом знатока

достаточно лишь мельком сказать о том, что

Он знал довольно по-латыни. Чтоб эпиграфы разбирать. Потолковать о Ювенале, В конце письма поставить vale,

— и мы ясно видим человека, для которого в образовании, в культуре ценности нет. Кроме того, об Онегине читатель знает и то, «как рано мог он лицемерить»… Образ почти ясен с самых первых глав. Перед нами — тронутый гнилью светской жизни молодой человек, всем успевший пресытиться. В чем же могло быть счастье такого человека?.. Отдаться полностью творчеству, работе?.. Но на каком поприще мог найти Онегин применение своим нерастраченным силам?.. Найти тихое счастье в семье? Но герой Пушкина напрочь отрицает для себя такую возможность:

Когда бы жизнь домашним кругом Я ограничить захотел; Когда бы быть отцом, супругом Приятный жребий повелел…

Если герой отвергает и семью, и деятельность — может быть, свой смысл жизни, свое счастье ищет он в стремительно-чистой, пламенной любви?.. Нет. И этим Онегин уже успел пресытиться. Он не может, в силу собственного эгоизма, искать себя и свое отражение в другом человеке. Сила любви откроется ему — но позднее, в конце романа, когда все уже будет упущено. И пришедшая любовь будет выглядеть своеобразной карой, наказанием судьбы… Итак, из романа ясно, что для Евгения Онегина счастье есть возможность самовыражения. Нельзя сказать, что он пассивно ждал — нет, он искал. В путешествиях, в незнакомых странах, да что там — даже в чужих душах, в томах философских трудов пытался он найти то, ради чего стоит жить. Но прочтенные им мудрые книги хранили лишь следы

Ума холодных наблюдений И сердца горестных замет.

Постаревший Онегин возвращается в свой родной город. Я не ошибаюсь — именно постаревший, а не повзрослевший. Времени прошло немного (судя по тексту — около двух лет), но подобные Онегину люди не взрослеют, а стареют… И тут его устоявшийся без счастья мир рушится — рушится от одного взгляда Татьяны; может быть, лишь оттого, что «у ней и бровь не шевельнулась». Говорят, что так капля дождя падает в растрескавшуюся и пересохшую землю. Так был ли счастлив Онегин?… Да — ведь к нему пришла любовь; он понял, как дорог может быть другой человек; он имел возможность взглянуть на свое прошлое с новой точки зрения; он мог иногда бывать рядом с Татьяной… Нет — ведь силы его, душа, терзания так и остались невостребованными, его любовь опоздала, Татьяна «другому отдана», а впереди — все то же, что и в начале, только без молодого ослепления жизнью…

Читаемое в разделе:

• Сочинение на тему: «В чем трагедия Онегина»
• Лирика А.С. Пушкина. Сочинение.
• Значение калмыцкой сказки в раскрытии образов героев повести Пушкина «Капитанская дочка»
• «А счастье было так возможно…» по роману «Евгений Онегин»
• Особенности драматургии Пушкина А.С.
• Почему Германн сошел с ума? Сочинение по повести «Пиковая Дама»
• Духовная эволюция героя в романе «Евгений Онегин»

Ранее опубликованные в разделе:

• Образ Татьяны в романе «Евгений Онегин»
• Стихотворный эпилог к роману «Евгений Онегин»
• Сочинение на тему: «В чем трагедия Онегина»
• Каким мог быть роман «Евгений Онегин» если бы не цензура
• Единомышленники Пушкина. Сочинение
• Радищев в жизни А.С.Пушкина. Сочинение

Новые материалы раздела:

• Особенности драматургии Пушкина А.С.
• Любимые герои Пушкина А.С.
• Лирика А.С. Пушкина. Сочинение.
• Проблема поэта и поэзии в творчестве А.С.Пушкина
• Духовная эволюция героя в романе «Евгений Онегин»

Вопрос:

Почему не находит счастье Онегин? Сочинение

Ответы:

Думается, что читатель «Евгения Онегина» не раз задавался вопросом, почему же главные герои не были счастливы, что разве­ло Татьяну и Евгения в жизни далеко друг от друга? Развитие конфликта, о котором мы говорим, начинается в тре­тьей главе, когда Онегин знакомится с семьей Лариных и Татьяна влюбляется в него, страдает, пишет письмо и ждет на него ответа. Героиня только один раз увидела Евгения и полюбила его на всю жизнь. Объясняется это тем, что мечтательная, наделенная пыл­ким воображением и своенравной душой, она узнала в Онегине тот идеал, который составила по сентиментальным романам. С другой стороны, она уловила в юноше сходство с собой и повери­ла, что они созданы друг для друга. Татьяна пишет Онегину пись­мо, страдая и рассчитывая на его благородство: Я к вам пишу —чего же боле ? Что я могу еще сказать ? Теперь я знаю, в вашей воле Меня презреньем наказать. [sms] Но Онегин не мог оценить и принять порыв Татьяны, посколь­ку к этому времени, как говорит о нем повествователь, «в любви считался инвалидом»: В красавиц он уж не влюблялся, А волочился как-нибудь; Откажут — мигом утешался; Изменят — рад был отдохнуть… Отсюда назидательный, нравоучительный тон его ответа Татьяне. Собственно, его ответ — это скорее исповедь, чистосердечное признание в том, что он не хочет ограничить свою жизнь «домаш-г ним кругом». А если бы он «пленился семейственной картиной», то невесты, кроме нее, не искал бы. Татьяна могла бы принять его ответ как признание в любви, но поскольку герой так акцентирует внимание на нежелании жить «домашним кругом», то отпугивает девушку, но не охлаждает ее чувства. Онегин не разглядел в Татьяне самого главного: она — одна из тех цельных поэтических натур, которые любить могут только один раз. Он поймет это в конце ро­мана, когда она в своей отповеди ему, так же открыто и доверчиво, как и в письме, скажет: «Я вас люблю (к чему лукавить?)». Далее любовь Татьяны к Онегину развивается и углубляется. В его отсутствие героиня, тоскуя, заходит в опустевший дом и знакомится с библиотекой, со сделанными на книгах пометками, что Л раскрывает для нее внутренний мир столь дорогого человека. Татьяна начинает лучше понимать его и осознает, чем он живет, по­чему страдает. Но смогла ли она приобщиться к его переживаниям сердцем? Нет, она осознает все только разумом, поскольку идеи эти чужды ей, непонятны. Однако с этого момента Татьяна начинает меняться, внутренне она из наивной девочки постепенно превращается в светскую даму, которая потом так поразит вообра­жение Онегина. Татьяна едет с матерью в Москву, чтобы начать новую жизнь. И хоть ив Москве мысль об Онегине не покидает героиню, но она отгоняет ее, стараясь владеть собой. Но вот герои снова встречаются, Татьяна ничем не выдала своего волнения: Ей-ей! не то, чтоб содрогнулась Иль стала вдруг бледна, красна… У ней и бровь не шевельнулась; Не сжала даже губ она. Но именно ее хладнокровие покоряет теперь Онегина так, как не могла покорить милая простота и открытость. Автор-повество­ватель очень подробно описывает переживания влюбленного ге­роя, чтобы читатель не усомнился в их искренности. Татьяна ве­рит ему и поэтому признается в своих чувствах, но отвергает его, поскольку верна мужу и дорожит своим положением в свете. Оне­гин отвергнут и несчастен, но стоит задуматься над тем, был бы он счастлив, ответь Татьяна на его порыв. Скорее всего, он скоро ра­зочаровался бы и снова стал скучать, ведь ему не нужна спокойная размеренная жизнь, полная обыденных забот, ему нужна буря стра­стей, порывы, даже несчастье, чтобы он ощущал себя в мире гар­монично. Не была бы счастлива с ним и Татьяна, слишком разно­го хотели они от жизни. На примере Онегина и Татьяны мы можем сделать вывод, что любовь не всегда является гарантией счастья

Почему не состоялось счастье Онегина и Татьяны (Пушкин А. С.)

Любовная история Татьяны и Онегина затрагивала сердца тысяч читателей. И каждый раз было сложно наблюдать за тем, как эти двое не смогли обрести полноценное счастье. Почему так? Почему счастье Татьяны и Онегина оказалось невозможным?

Начнем с первого письма, в котором Татьяна объяснялась в своих чувствах. Она сделала рискованный шаг, так как в то время женщины не могли себе позволить такую дерзость.

Девушка излила душу в письме, но Онегин не принял ее. Он описал свои чувства, как братские.

Здесь Онегин может показаться странным, но

я не хочу его винить. У всех есть выбор. Тогда он не понимал, что судьба ведет его в чудесное место. Их повторная встреча была уже при совершенно других обстоятельствах. Татьяна была замужем.

Она была прекрасным лебедем, до которого уже нельзя было дотянуться. Именно Татьяну называют любимым идеалом Пушкина. Почему? Да потому что она прекрасна, в первую очередь, душой. Она хоть и ощутила то прежнее чувство любви, но не пошла навстречу соблазну. Она осталась верной женой.

Онегин и Татьяна не смогли быть вместе. Причинами можем указать и жизненные обстоятельства, и нехватка мудрости. Такие ошибки происходят часто, так как люди не осознают, что скоро все может закончиться.

Возможно, ли было их счастье? Я думаю, что да. Они ведь любили друг друга. Просто осознали это в разное время. В любом случае, это великое произведение, которое будет актуальным все время.

Ответ здесь

kolskaya говорит:

01.03.2012 в 17:01

Весьма не простой вопрос. Образ главного героя близок самому Пушкину. Он наделил его отличительными чертами современного ему поколения. Онегин умен, образован, начитан. «Он просвещен: заменяет оброком барщину своим крестьянам, что более прогрессивно «и менее обременительно для них.

Он порядочен. Принимает письмо девушки, которое по тем временам невозможно было допустить. Если б он дал огласку письму, Татьяна была бы скомпрометирована, ни о каком замужестве с князем речь не могла бы идти. Наконец, он одевается со вкусом, «как денди лондонский».

И при этих достоинствах Онегин не находит счастья. Он одинок, поиграв в любовь и дружбу в высшем свете, он отошел от общества. Как «интеллектуальная порядочная личность, он увидел пороки этого общества, его изнанку. Пустые бесконечные разговоры, балы со смотринами невест, убогость под внешней богатой мишурой — он не хотел больше этим заниматься.»

При этом достойных он «вчуже…уважал». Не навязывал своей дружбы, не рассыпался комплиментами, а просто хорошее и доброе ценил. Ведь он искренне полюбил Ленского, хотя и не был предрасположен к нему, как романтическому герою.

Онегин не находит счастья, он рефлексирующая личность, а это хороший знак, такие личности всегда развиваются. Его беда в том, что он не сразу понял, что Татьяна — родственная душа, что она ему послана Богом. Но ничто не мешает им любить друг друга. Не завязывать любовный роман «на стороне», это погасило бы их чувства, а любить.

Если бы отношения у Онегина и Татьяны были ровными и счастливыми, это был бы не Пушкин, и роман в стихах «Евгений Онегин» не был бы «энциклопедией русской жизни». Слащавые романы, где муж со временем «носил бы стеганый халат», написаны другими авторами, о которых все благополучно забыли.

Из такого романа Ольга. Поплакала по Ленскому, влюбилась в улана и счастливо покинула родные места.

Онегин не находит счастья, потому что это цельная богатая натура, а таким личностям всегда не просто в жизни.»

Сочинение на тему почему не находит счастья онегин?

Роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин» – произведение необычное. В нем мало событий, много отступлений от сюжетной линии, повествование будто бы оборвано на половине. Вызвано это, на мой взгляд, тем, что Пушкин ставит в своем романе принципиально новые для русской литературы задачи – показать «век» и людей, которых можно назвать героями своего времени. Пушкин – реалист, а потому он отчетливо осознает зависимость характера человека от той среды, которая его формирует. И главные герои романа – это не просто люди своего времени, но и люди, если так можно выразиться, своего места в жизни. Ленский показан романтиком, потому что его взгляды сформировались в «Германии туманной», под воздействием немецкого романтизма. Татьяна являет собой «милый идеал», так как в ее образе соединилась высокая образованность и близость к национальным русским традициям. Что же представляет собой главный герой романа? Евгений – человек из высшего петербургского света. Его детство проходит под опекой иностранных гувернеров, которые учат его всему «шутя», не докучая «моралью строгой». Онегин вполне владел всеми теми науками, которые были необходимы в обществе: * Он по-французски совершенно * Мог изъясняться и писал; * Легко мазурку танцевал * И кланялся непринужденно… Онегин умеет все, что соответствует требованиям моды. Рестораны, клубы, балы, балет – вот чем он занимает свое время. Автор называет своего героя «почетным гражданином кулис», гением в «науке страсти нежной». Так постепенно игра в любовь и дружбу заменяет в Онегине истинные чувства, умение «без принужденья в разговоре коснуться до всего слегка» – глубокие знания, лицемерие – настоящую жизнь. Принятый и любимый в свете, Онегин, по сути, одинок. Пестрая и однообразная жизнь Петербурга быстро наскучила Евгению, им овладевает «русская хандра». Чем заменить светские забавы? Онегин, к сожалению, не может найти себе применения в жизни. Он пытается спастись от безделья, пробует даже писать стихи, «но труд упорный ему был тошен». Не находит герой радости и в чтении. Казалось бы, неожиданный поворот судьбы – необходимость уехать в деревню дяди – мог привести к переменам в жизни Онегина. Но хандра ожидает его и среди «уединенных полей». Единственным другом Онегина становится Владимир Ленский, но автор очень точно определяет характер их отношений: «от делать нечего друзья». Между героями нет духовной близости, да и откуда она может взяться, если мысли Онегина занимает только сам Онегин. Не сумел понять Евгений и чистоту страстного чувства Татьяны Лариной. «…Я не создан для блаженства» – так отвечает Онегин, замечу, очень в духе модных в его время романов. Возникший в нем в первую минуту после прочтения письма Татьяны «чувствий пыл старинный» опять же был погашен, потому что так было привычнее. Вообще, история отношений Онегина с людьми доказывает, что герой Пушкина постоянно ощущал свое превосходство над другими, может быть, не без оснований, но это превосходство делает его «чужим для всех». Онегин – человек, интеллектуально возвышающийся над толпой. Им владеет стремление к счастью и свободе, но свободу эту он понимает как «свободу для себя». Конфликт героя романа с окружающей действительностью основан лишь на том, что эта действительность причиняет страдания ему лично, препятствует именно его счастью. В восьмой и девятой статьях о Пушкине В. Г. Белинский характеризует Онегина как страдающего эгоиста, и это, на мой взгляд, очень точное определение. Евгений страдает, потому что его жизнь сложилась не так, как он бы того хотел, но он не может понять, что счастье заключается в умении быть среди близких людей: преданного друга, любящей женщины. * Чужой для всех, ничем не связан, * Я думал: вольность и покой * Замена счастью. Боже мой! * Как я ошибся, как наказан! восклицает герой, ощутивший муки настоящей любви. Но прозрение наступило слишком поздно: убит Ленский, «другому отдана» Татьяна… Финал романа открыт. Онегин сознательно изображается Пушкиным как герой, всегда стоящий на распутье. Автор не хочет закончить повествование традиционными свадьбой или смертью героя, а потому многие поколения исследователей пытаются угадать, что ждало Онегина в будущем. Версии были самые разные: одни отправляли Евгения на Сенатскую площадь, другие рассуждали о возможности возникновения любовного треугольника. Трудно сказать, кто был прав, потому что, неясно, способны ли к нравственному возрождению люди, почитавшие «всех нулями, а единицами.- себя». Белинский с глубокой точностью охарактеризовал трагедию Онегина, сказав, что «силы этой богатой натуры остались без приложения, жизнь без смысла…». Кто виноват в этом? Конечно, сам Онегин сознательно противопоставил себя людям, но, может быть, это было связано с тем, что ему чужда была посредственность. «Кто жил и мыслил, тот не может в душе не презирать людей», – говорит поэт. И действительно, Пушкин показывает, что сам «век» делает человека нравственным калекой, лишает его возможности найти достойное применение своим силам и быть счастливым.

Был ли счастлив Евгений Онегин?

Р В Насыров… Человек высшая ценность Все во имя человека…

Знаем ли мы с вами, почему это происходит? Знаем ли, какие невидимые поля созданы человеком, какую воду мы пьем, что едим, чем дышим ВВЕДЕНИЕ… Безопасность жизнедеятельности Как ЭТО ПОНЯТЬ Как охватить и осмыслить И… Чтобы хотя бы несколько приблизиться к возможности получить ответы на все эти вопросы следует задать еще много…

ЧТО ТАКОЕ ПРАВО. ПРАВООТНОШЕНИЯ. ПРАВО И ЧЕЛОВЕК. ПРАВО И ГОСУДАРСТВО. ЧЕЛОВЕК И ГОСУДАРСТВО. СЕМЬЯ. РОДИТЕЛИ. ДЕТИ Тема ЧТО ТАКОЕ ПРАВО… Что такое… Формы источники права Система законодательства…

Проблемы. Нравственные качества настоящего человека. Судьба человека. Гуманное отношение к человеку. Милосердие и сострадание Проблемы… Нравственные качества настоящего… Судьба человека…

Искусство получать то, что вам нужно Искусство получать то что вам нужно David J Schwartz THE MAGIC OF GETTING WHAT YOU WANT… Шесть хороших примеров которые могут дать положительные… Запомните навсегда примеры которые мы подаем определяют поведение людей которых мы хотим мотивировать Подавайте…

Что такое философия, ее предназначение, социальные функции и роль в жизни человека Обычно человек старается жить просто и не испытывает потребности в последовательном размышлении. Но человеку присуще и иное состояние души, и он… Современное человечество располагает огромным объемом информации и знаний о… Однако любовь к мудрости не делает человека ее обладателем, хотя и является важным условием, чтобы стать…

Думаю, что моя книга доставит интерес любому человеку, который заинтересован вопросами веры и религии КНИГА ОТКРОВЕНИЙ ЛЮЦИФЕРА… Автор медиум Георгис Арина Вячеславовна Анкара… Владимир…

Билет №1. Сущность философского понимания человека. Человек как признание Другого Признание Другого есть основной момент всего понимания человека… Интерсубъективное бытие является одной из данностей человеческого бытия…

Что значит воспитанный человек Воспитанный человек обладает достаточным тактом, он умеет вести себя в обществе, обладает хорошими манерами. Воспитанного человека нетрудно… Пример (воспоминания народной артистки СССР): «Мне представляется эталоном… Василий Иванович как бы «впитывал» в себя чужие жизни, лица, характеры и был он среди людей как праздник, как…

0.071

Александр Сергеевич Пушкин

Евгений Онегин

Роман в стихах

Pe€tri de vanite€ il avait encore plus de cette espe`ce d’orgueil qui fait avouer avec la me^me indiffe€rence les bonnes comme les mauvaises actions, suite d’un sentiment de supe€riorite€, peut-e^tre imaginaire.

Tire€ d’une lettre particulie`re

He мысля гордый свет забавить,Вниманье дружбы возлюбя,Хотел бы я тебе представитьЗалог достойнее тебя,Достойнее души прекрасной,Святой исполненной мечты,Поэзии живой и ясной,Высоких дум и простоты;Но так и быть – рукой пристрастнойПрими собранье пестрых глав,Полусмешных, полупечальных,Простонародных, идеальных,Небрежный плод моих забав,Бессонниц, легких вдохновений,Незрелых и увядших лет,Ума холодных наблюденийИ сердца горестных замет.

И жить торопится, и чувствовать спешит.

Князь Вяземский

«Мой дядя самых честных правил,Когда не в шутку занемог,Он уважать себя заставилИ лучше выдумать не мог.Его пример другим наука;Но, боже мой, какая скукаС больным сидеть и день и ночь,Не отходя ни шагу прочь!Какое низкое коварствоПолуживого забавлять,Ему подушки поправлять,Печально подносить лекарство,Вздыхать и думать про себя:Когда же черт возьмет тебя!»

Так думал молодой повеса,Летя в пыли на почтовых,Всевышней волею ЗевесаНаследник всех своих родных. —Друзья Людмилы и Руслана!С героем моего романаБез предисловий, сей же часПозвольте познакомить вас:Онегин, добрый мой приятель,Родился на брегах Невы,Где, может быть, родились выИли блистали, мой читатель;Там некогда гулял и я:Но вреден север для меня.

Служив отлично-благородно,Долгами жил его отец,Давал три бала ежегодноИ промотался наконец.Судьба Евгения хранила:Сперва Madame

за ним ходила,Потом
Monsieur
ее сменил;Ребенок был резов, но мил.
Monsieur l’Abbe€,
француз убогой,Чтоб не измучилось дитя,Учил его всему шутя,Не докучал моралью строгой,Слегка за шалости бранилИ в Летний сад гулять водил.

Когда же юности мятежнойПришла Евгению пора,Пора надежд и грусти нежной,Monsieur

прогнали со двора.Вот мой Онегин на свободе;Острижен по последней моде;Как
dandy
лондонский одет —И наконец увидел свет.Он по-французски совершенноМог изъясняться и писал;Легко мазурку танцевалИ кланялся непринужденно;Чего ж вам больше? Свет решил,Что он умен и очень мил.

Мы все учились понемногуЧему-нибудь и как-нибудь,Так воспитаньем, слава богу,У нас немудрено блеснуть.Онегин был, по мненью многих(Судей решительных и строгих),Ученый малый, но педант.Имел он счастливый талантБез принужденья в разговореКоснуться до всего слегка,С ученым видом знатокаХранить молчанье в важном спореИ возбуждать улыбку дамОгнем нежданных эпиграмм.

Латынь из моды вышла ныне:Так, если правду вам сказать,Он знал довольно по-латыни,Чтоб эпиграфы разбирать,Потолковать об Ювенале,В конце письма поставить vale,

Да помнил, хоть не без греха,Из Энеиды два стиха.Он рыться не имел охотыВ хронологической пылиБытописания земли;Но дней минувших анекдоты,От Ромула до наших дней,Хранил он в памяти своей.

Высокой страсти не имеяДля звуков жизни не щадить,Не мог он ямба от хорея,Как мы ни бились, отличить.Бранил Гомера, Феокрита;Зато читал Адама СмитаИ был глубокий эконом,То есть умел судить о том,Как государство богатеет,И чем живет, и почемуНе нужно золота ему,Когда простой продукт

имеет.Отец понять его не могИ земли отдавал в залог.

вернуться

Проникнутый тщеславием, он обладал сверх того еще особенной гордостью, которая побуждает признаваться с одинаковым равнодушием в своих как добрых, так и дурных поступках, – следствие чувства превосходства, быть может мнимого.

вернуться

Эпиграф взят из стихотворения П. А.