Почему обломов не встает с дивана сочинение

История создания

«Обломов» является вторым произведением в знаменитой трилогии Гончарова – «Три О», в которую также вошли романы «Обыкновенная история» и «Обрыв». В основу замысла романа легла публицистика литературного критика – Виссариона Белинского, который был ярым противником помещичьего дворянства и сословного общества. Творческая история романа «Обломов» тесно связана с жизнью писателя:

1. Гончаров признавался, что образ Обломова во многом автобиографичен. Писатель сам был довольно ленивым человеком, предпочитавшим покой и размышления беспокойному шуму жизни.
2. Образ Ольги Ильинской вобрал в себя сразу нескольких женщин, с которыми был знаком Гончаров.
3. Андрей Штольц был вдохновлён отцом жены брата писателя.

Роман «Обломов» стал важным этапом в жизни Гончарова. О нем он писал:

«Я писал свою жизнь и то, что к ней прирастало».

Работал Гончаров медленно и тяжело, много раз перерабатывая текст. Выход в свет романа «Обломов» состоялся в 1859 году — спустя 12 лет после того, как автор взялся за написание.

Направление и жанр

Роман «Обломов» — яркий образец реалистического направления в русской литературе. Автор стремится к достоверному изображению действительности. Созданные им образы реалистичны и типичны. Персонажи действуют согласно своей природе.

Это произведение можно смело отнести к жанру социально-философского романа. Повествование охватывает обширный промежуток времени и включает в себя множество персонажей. Автор «Обломова» поднимает не только социальные проблемы, затрагивая тему дворянства, но и философские вопросы, рассуждая о смысле жизни и человеческой жизни.

Композиция и конфликт

Кольцевая композиция романа «Обломов» тесно переплетена с окружающей природой, и в этом ее особенность:

1. Начало повествования приходится на зиму, когда герой погружён в себя и оторван от остального мира.
2. Начало пробуждения Обломова совпадает с весной.
3. Кульминация романа и любовной линии происходит летом.
4. В финале композиция замыкается в кольцо. Герой возвращается в своё замкнутое состояние с началом осени.

В произведении раскрыто несколько конфликтов. Первый повествует о конфронтации между героем и обществом, которое он не принимает. Второй конфликт раскрывает противостояние главного героя со своей собственной природой. Также можно отметить традиционное для русской литературе противопоставление равнодушного и суетливого города душевной деревне. Кроме того, можно выделить любовный конфликт: Обломов выбирает среди двух женщин с диаметрально противоположными характерами.

И А Гончаров Обломов Мищенко С Н

Суть

Сюжет открывает сцена пробуждения помещика Ильи Ильича Обломова. Главному герою становится известно о плачевном состоянии его родового имения – Обломовки, и о недостатке денег, однако Обломов так и не решается что-либо предпринимать.

Внезапно героя навещает его старый друг Андрей Штольц – успешный предприниматель и деятельный человек. Штольц предпринимает попытку расшевелить Обломова, познакомив его с красивой девушкой – Ольгой Ильинской.

Между Ильёй Ильичом и Ольгой начинается роман. Герой временно избавляется от апатии и лени и искренне влюбляется.

Однако со временем Обломов остывает и начинает возвращаться в состояние духовной спячки.

Переезжая из своей старой квартиры, Обломов становится жертвой мошенников и едва не теряет все свои деньги, однако в последний момент его спасает Штольц, который берёт имение Обломова под своё управление.

Спустя некоторое время главный герой сблизился с мещанкой Пшеницыной, у них родился сын. Окончательно отстранившийся от реального мира Обломов умирает от апоплексического удара, опеку над его сыном берёт Штольц, женившийся на Ольге.

Почему обломов лежит на диване?

Школьное сочинение По роману И. А. Гончарова «облом».

Лежания у Ильи Ильича не было ни необходимостью, как у больного или как у человека, который хочет спать, ни случайностью, как у тех, кто устал, ни наслаждением, как у лентяя: это было его нормальным состоянием.

И. А. Гончаров. Обломов

Роман И. А. Гончарова «облом» был написан еще в дореформенный время. В нем автор с объективной точностью и полнотой изобразил русское жизни первой половины XIX века. Сюжет романа — это жизненный путь Ильи Ильича облом, с детских лет и до самой его смерти. Основная тема романа — это обломовщина — образ жизни, жизненная идеология; это апатия, пассивность, оторванность от действительности, созерцание жизни вокруг себя; но главное — это отсутствие работы, практическая бездеятельность. Понятие «обломовщина» применено далеко не к одной Облом с она-жителями, это «отражение русской жизни», ключ к разгадке многих ее явлений. В XIX веке жизнь ‘многих русских помещиков была аналогичного жизни обломовцив, и поэтому обломовщина можно назвать «господствующей болезнью» того времени. Суть обломовщины раскрывается Гончаровым посредством изображения жизни облом, большую часть которой герой проводит, лежа на диване, мечтая и строя всевозможные планы. Что же мешает ему встать с этого дивана?

На мой взгляд, основная причина бездействия Обломова — это его социальное положение. Он — помещик, и это освобождает его от множества занятий. Он — господин, ему не надо ничего делать — за него все сделают слуги. В Ильи Ильича никогда даже не возникало желания делать что-то самому, хотя винить его в этом не стоит, потому что это — следствие воспитания. А воспитание, атмосфера, в которой рос маленький облом, сыграли огромную роль в формировании его характера и мировоззрения. Родился Илья Ильич обломов в облом — этому «благословенном уголке земли», где «нет ничего грандиозных, диких и мрачного», ни «нет страшных бурь, ни разрушений», где господствуют глубокая тишина, мир и нерушимый покой. Жизнь в облом была однообразной, здесь страшно боялись каких бы то ни было изменений. В имении обломков традиционным был полуденный «всепоглощающий, ничем не сон, искренняя подобие смерти». И маленький Илюша рос в этой атмосфере, он был окружен заботой и вниманием со всех сторон: его мать, няня и всего многочисленная свита дома обломков осыпали мальчика ласками и похвалами. Малейшая попытка Илюши сделать что-нибудь самостоятельно сразу подавлялась: бегать ему часто запрещалось, в четырнадцать лет он был не в состоянии даже сам одеться. А учеба Илюши в Штольца таковым и назвать трудно. Причины для того чтобы мальчик не поехал в школу, родители находили всевозможные, вплоть до бессмысленных и смешных.

Иим образом, живя в таком доме и в таком окружении, Илья Ильич все больше «просачивался» обломовщина, в его сознании формировался постепенно идеал жизни. Уже взрослой Облом была присуща, по-моему, немного детская мечтательность. Жизнь в мечтах представлялась ему спокойной, размеренной, стабильной, а любимая женщина — по своим качествам более что напоминает мать, — любящей, заботливой, сочувственной. Обломов настолько погрузился в мир своих грез, полностью оторвался от действительности, что он был не в состоянии принять. («Где же тут человек? Где его целость? Куда он исчез, как розминявся на всякий мелочь?»)

Итак, реальность обломов она его пугает. А есть ли у Ильи Ильича конкретная цель в жизни, если не считать той идиллии? Нет. А есть у него какая-либо дело, которому бы он полностью отдавался? Тоже нет. Значит, и вставать с дивана незачем. Обломовщина полностью поглотила Илью Ильича, окружавшая его в детстве, она не оставила его до самой смерти. Но ведь облом — человек с «чистым, верным сердцем», с гармоничной, цельной, возвышенной, поэтической душой, в которой «всегда будет чисто, светло, честно», таких людей мало; это «жемчужины в толпе». Но обломов не нашел применения своему огромному нравственному, духовному потенциалу, он оказался «лишним человеком», его развратила сама возможность ничего не делать. Мне кажется, если бы не воспитание, породившее неспособность Облом к труду, этот человек мог бы стать поэтом или писателем, может быть, учителем или революционером. Но, в любом случае, он принес бы пользу окружающим, не прожил бы жизнь в пустует. Но, как говорит сам Илья Ильич, обломовщина его погубила, именно она не давала ему встать с дивана, начать новую, полноценную жизнь.

И. Гончаров написал три романа, которые, не будучи ни полотнами, ни образцами сложного психологизма, стали, однако, своеобразной энциклопедии национального характера, уклада жизни, жизненной философией. Обломов — стойкий, чисто русский тип, тип господина, воспитанный веками рабовладения. Инертность, апатия, отвращение к серьезной деятельности, уверенность в том, что все желания будут выполнены. Личного труда, требующего умственных и эмоциональных затрат, Облом не знали. Вся жизнь их от седьмого колена шло заведенным порядком, и вот потомки лишились личной инициативы. Обломов считает себя свободным и защищенным от жизни, но в действительности он раб своих прихотей, раб любого, кто покорит его своему желанию. Обломов не злой, но он и не хорош. Он человек без поступков, человек, который всегда уступает рутине, привычкам. Для Облом на вопрос «Теперь или никогда» всегда уклончивый ответ: «Только не теперь». Детская непосредственность, чистота, искренность Облом идут не от душевных трудов и затрат, а от неразвитости души. «Чистосердечность — не дикорастущие цветок», она требует неустанной работы над собой, изучения и осмысления жизни, опыта деятельности и отношений с людьми. Этого нет в облом, он становится жертвой любого, кто претендует на владение его жизнью.

Мошенник или друг, женщина умная или женщина добрая — он безвольно переходит из одних рук в другие. Побеждают мошенник и простая баба. Они ничего не требуют. С другом проблемы, с Ольгой проблемы, они чего хотят, куда зовут. А в уютном домике на Петроградской стороне наливки и варенья, пуховые перины, забота и необременительная любовь.

Обломов — герой, ставший тем кусочком мозаики, без которого невозможно понять уникальный исторический тип — русского дворянина. Онегин, Печорин, Рудин — они мечутся в поисках цели, они выше и лучше окружающих. Обломов не только не ищет, он избегает целеустремленной деятельности. Мир вокруг суетный и пошлый, обломов не хочет играть в его игры, а свою игру навязать миру не в состоянии. Проблема ответственности личности за свою судьбу в романе И. А. Гончарова «облом»

Гончаров Иван Александрович родился 6 июня 1812 в богатой купеческой семье. Отец Александр Иванович неоднократно избирался городским головой Симбирска. Он умер, когда Ивану было 7 лет. Воспитанием занималась мать, Авдотья Матвеевна, а также бывший морской офицер Николай Николаевич Трегубов, человек передовых взглядов, знакомый с декабристами.

К литературному творчеству Гончаров обратился в годы университетского обучения. Его выдающиеся произведения — романы «Обрыв», «Обыкновенная история», «облом». В 1859 г. в журнале «Отечественные записки» был напечатан роман Гончарова «облом». «Облом» имел чрезвычайно важное значение в развитии русского реалистического романа. В романе показан пагубное влияние феодально-крепостнического строя на развитие человеческой личности и данные два больших типовых обобщения, представляющие собой вершину творчества Гончарова: обломов и обломовщина.

ат, а от неразвитости души. «Чистосердечность — не дикорастущие цветок», она требует неустанной работы над собой, изучения и осмысления жизни, опыта деятельности и отношений с людьми. Этого нет в облом, он становится жертвой любого, кто претендует на владение его жизнью.

Мошенник или друг, женщина умная или женщина добрая — он безвольно переходит из одних рук в другие. Побеждают мошенник и простая баба. Они ничего не требуют. С другом проблемы, с Ольгой проблемы, они чего хотят, куда зовут. А в уютном домике на Петроградской стороне наливки и варенья, пуховые перины, забота и необременительная любовь.

Обломов — герой, ставший тем кусочком мозаики, без которого невозможно понять уникальный исторический тип — русского дворянина. Онегин, Печорин, Рудин — они мечутся в поисках цели, они выше и лучше окружающих. Обломов не только не ищет, он избегает целеустремленной деятельности. Мир вокруг суетный и пошлый, обломов не хочет играть в его игры, а свою игру навязать миру не в состоянии. Проблема ответственности личности за свою судьбу в романе И. А. Гончарова «облом»

Гончаров Иван Александрович родился 6 июня 1812 в богатой купеческой семье. Отец Александр Иванович неоднократно избирался городским головой Симбирска. Он умер, когда Ивану было 7 лет. Воспитанием занималась мать, Авдотья Матвеевна, а также бывший морской офицер Николай Николаевич Трегубов, человек передовых взглядов, знакомый с декабристами.

К литературному творчеству Гончаров обратился в годы университетского обучения. Его выдающиеся произведения — романы «Обрыв», «Обыкновенная история», «облом». В 1859 г. в журнале «Отечественные записки» был напечатан роман Гончарова «облом». «Облом» имел чрезвычайно важное значение в развитии русского реалистического романа. В романе показан пагубное влияние феодально-крепостнического строя на развитие человеческой личности и данные два больших типовых обобщения, представляющие собой вершину творчества Гончарова: обломов и обломовщина.

Главные герои и их характеристика

Система образов в романе «Обломов» представляет собой солнечную систему: в центре Илья Ильич, а вокруг него те или иные люди. Почти все герои имеют антиподов, равных по значению. Так, ленивому и меланхоличному Илье противостоит деятельный и активный Андрей, образованной и настойчивой Ольге — простая и покорная Агафья. Антитеза в романе «Обломов» является основой системы образов. Вот наглядная таблица от Многомудрого Литрекона:

имя	характеристика
илья ильич обломов	помещик, потомок древнего дворянского рода, отставной чиновник. апатичный и ленивый толстяк. в то же время очень чувствителен и сострадателен. склонен к философствованию. воспитывался в семейном имении, окружённый заботой и всеобщим обожанием. в результате вырос абсолютно не приспособленным к реальной жизни человеком. попробовал пойти на государственную службу, но, не выдержав давления, ушёл в отставку и снял квартиру, где проводил свою жизнь в праздности и мечтаниях. попытка вывести героя из этого состояния заканчивается полной неудачей, и он ещё глубже погружается в себя.
андрей иванович штольц	антипод обломова. сын русской дворянки и немца-иммигранта. худощав, целеустремлён и прагматичен. воспитывался в строгости, а после и вовсе был выставлен из дома. добился дворянства и разбогател. с детства дружил с обломовым и проявлял большое участие к его судьбе. с помощью ольги ильинской попытался вывести друга из состояния хандры, но потерпел неудачу. спас обломова от мошенников, взял в управление его имение, а позже взял на себя воспитание сына обломова. женился на ольге ильинской, но брак не был счастливым.
ольга сергеевна ильинская	молодая дворянка. красавица. активная, жизнерадостная и образованная девушка. ради интереса вызвалась помочь штольцу вернуть к жизни обломова. однако со временем их отношения переросли в серьёзные чувства. была некоторое время помолвлена с главным героем, но свадьба так и не состоялась. разочаровавшись в любви, выходит замуж за нелюбимого штольца. отношения между супругами вполне благополучны, но прохладны.
агафья матвеевна пшеницына	антипод ильинской. недалёкая, но добрая женщина. скромная, обходительная и трудолюбивая домохозяйка. единственное её увлечение – работа по дому и походы на рынок. домоседка. не читает книг и не интересуется внешним миром. стала идеальной супругой для обломова. подарила ему всю свою заботу и искренне тосковала по нему.
захар	крестьянин. слуга обломова. грубый, ленивый и зловредный мужик. плутоват. никудышный работник. любит говорить гадости про своего хозяина. в то же время искренне предан ему и не терпит оскорблений в сторону обломова от других людей. после смерти главного героя становится бездомным попрошайкой и искренне тоскует по хозяину.

Обломов и рассуждения на тему «Обломовщины»

Всем доброго времени суток. Сегодня я выкладываю свое эссе от 2015 года, которое даже напечатали в университетском журнале. Тут я скажу пару слов о классике русской литературы. Что-то мне подсказывает, что слово «Обломов» у современного зрелого человека вызывает школьные флэшбэки (не всегда приятные), но не спешите закрывать статью. Гончаров создал не просто роман о человеке, который нас заставляли читать учителя, он породил образ, ставший частью русской истории. Его книга одна из моих любимейших. Она многогранна: иногда смешная, реже наивная, ближе к концу серьезная, а в финале даже немного страшная. В отличие, например, от «Евгения Онегина», «Обломов» не теряет своей актуальности и по сей день, поскольку в нем, помимо истории, присутствует психологизм, детальный разбор человеческих пороков, самокопаний, оправданий, жалости к себе и прочих негативных чувств, которые разрушают личность и мешают нам действовать. Как мне кажется, любой современный человек должен прочесть этот роман, дабы избежать судьбы главного героя.

***

Ивана Александровича Гончарова трудно назвать плодовитым писателем. За свою длинную жизнь он написал только три романа. Победы на литературном поприще, по словам самого автора, давались ему нелегко. Он долго вынашивал идеи, часто в последний момент переписывал готовые к печати рукописи. «Обломов» создавался в течение десяти лет. На сочинение «Обрыва» ушло без малого двадцать! В сравнение с известными классиками русской литературы Гончаров тоже стоит особняком. Виссарион Белинский писал о Гончарове: «…Поэт, художник и больше ничего… У Гончарова нет ничего кроме таланта». Он и был художником, только вместо кисти пользовался словом. Его образы и характеры в авангарде нашей литературы. Они полны жизни и многоплановы, как полотна художников Ренессанса. Тем не менее, Гончаров типичный пример «автора одной книги», как, например, Александр Грибоедов или Николай Некрасов.

Иван Гончаров родился в городе Симбирске (ныне Ульяновск), в обеспеченной семье. Получил хорошее образование и поступил на службу в Петербурге. Там, в перерывах между тяготившей его работой, он начинает писать. Именно скучная работа автора во многом повлияла на характеры и мировоззрение его героев, бунтовавших против рутины и обыденности.

Творческая натура Гончарова раскрылась отчасти благодаря Белинскому, подарившему русской литературе множество талантов. Его первый крупный роман – «Обыкновенная история», легкий и непринужденный, написанный всего за три года, появился в 1847 году. История о простом провинциальном парне Александре Адуеве, приехавшем покорять тогдашнюю столицу – Петербург, до боли похожа на истории, которые ныне происходят повсеместно с гостями Белокаменной. Роман был хорошо встречен критиками, включая Белинского, и опубликован в «Современнике» – самом популярном журнале того времени.

Успех воодушевил Гончарова и он в 1849 году добивается публикации в литературном сборнике главы своего будущего произведения – «Сон Обломова», на страницах которой мы впервые встречаем добряка-ленивца Илью Ильича Обломова, а точнее имеем возможность наблюдать его в молодые годы, когда он был не так уж и ленив.

Сон Обломова

В этой главе Гончаров показывает нам удивительное место, которое можно охарактеризовать одним словом – утопия. В подобные измерения заводили нас многие писатели, чаще фантасты и философы. Что же такое утопия? Застывшее во времени место, лишенное развития или развивающееся, но схематично, потеряв связь с действительностью. Население утопии не живет, а существует. В то же время жизнь их весьма недурна. Они не приносят вреда, равно как и пользы. Им не за что бороться, да и не с кем. У них есть все, что нужно для существования и нет желания что-то менять. Утопия изолирована от внешнего мира. Если обратиться к реальности, то ярчайшим примером будет Австралия – страна с высоким уровнем жизни, с характерным менталитетом и оторванностью малочисленного населения от реальных проблем. Если брать пример из мифологии, то подойдет Атлантида. Из литературы достаточно вспомнить Томаса Мора с его говорящим произведением «Утопия». Ну а в русской литературе можно остановиться на романе «Обломов», главе IX – единственной главе в книге, которая носит название.

Что есть утопия по Гончарову? Да почти то же самое, что и у других авторов. Ничего нового уже придумать нельзя, можно лишь подобрать форму. Стоит сразу заметить, что в большинстве своем первые впечатления об утопиях обманчивы, если конечно речь не идет о кинофильмах, где ценится скорость и быстрое развитие событий. В «родовом гнезде» Обломова не знают, что такое скорость, и событий там тоже не происходит. Крестьянам, живущим в тех краях вообще ничего не нужно. Они инертная масса, сносящая труд как наказание, считающая трату денег катастрофой, а прием пищи важнейшим событием. По словам автора, там нет ни морей, ни гор, только залитые солнцем леса и поля. Да и к чему все это? Красота природы не волнует сердца тамошних жителей.

«В последние пять лет из нескольких сот душ не умер никто, не то что насильственною, даже естественной смертью».

Самая «страшная» история описанная автором – обнаружение пьяного странника на окраине села, на которого перепуганные местные мужики пошли с вилами, да еще вскользь упоминается «овраг», а точнее помойка, про которую впечатлительные жители сочиняют небылицы и куда повсеместно боятся ходить. Уже благодаря этому можно судить о культурном и социальном развитии обитателей тех деревень.

Два села на расстоянии версты друг от друга – Сосновка и Вавиловка принадлежат семейству Обломовых и в просторечье известны под собирательным названием Обломовка. Жители находятся в полной изоляции, как безвольные заключенные мистической тюрьмы вынужденные трудиться, взамен получая трехразовое питание. Ближайшее село за лесными чащобами и болотами в тридцати верстах. Чем не декорация к роману ужасов?

А ведь происходящее в Обломовке описать можно не иначе как ужасом. Правду говорил Николай Добролюбов в своей критической статье «Что такое обломовщина», мол, такая жизнь ведет к всеобщему упадку. Если человек, будет иметь все блага жизни, то желание трудиться у него пропадет и уже не возродится. Как я уже писал, первое впечатление обманчиво. Так вот, после сентиментальных воспоминаний молодого Илюши о набожной маме и ласковой ленивице-няне, автор начинает постепенно вводить нас в курс дела. Оказывается не все так радужно в Обломовке. В первую очередь это касается воспитания главного героя.

«А ребенок все смотрел и все наблюдал своим детским, ничего не пропускающим умом».

Илюшу воспитывают в лучших традициях уайльдовской инфанты, холят и лелеют как экзотический цветок. Туда – нельзя, сюда – нельзя. Повсюду тенью за ним ходит няня. Слуга Захар в любой момент готов натянуть носки и нос подтереть. Мать следит из окна, чтобы Илюша не дай Бог не сделал лишний шаг. Он же барин! А слуги на что? Мальчик сопротивляется. Ему хочется играть, хочется самому посмотреть, так ли страшен овраг, забраться на голубятню и т.д. Однако постепенно, обломовцы побеждают, обращая неофита в свою обломовскую веру. Мальчик сдается, принимая заботу как должное. И это действительно страшно, потому что прежним Илюшей он уже никогда не станет. Будут большие планы и начинания, но с возрастом они станут слабеть, отравленные воспитанием обломовцев.

Напоследок стоит сказать несколько слов о лени. Этой заразы в Обломовке больше чем комаров. Раз в день обе деревушки погружались в крепкий, здоровый послеобеденный сон.

«Это был какой-то всепоглощающий, ничем не победимый сон, истинное подобие смерти».

Ужасы продолжаются. Подробное описание полуденного сна, подобно моровой болезни за несколько минут выкосившей все население Сосновки и Вавиловки, на первый взгляд выглядит смешно, почти как пьяная ночь у Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». Однако именно здесь демонстрируется образ жизни простого русского человека, некий стереотип, который слагался поколениями.

Что же происходит, пока деревенские улицы пустуют? Илюша свободен. Один час в день он предоставлен себе и может делать все, что захочет. Залезет на сеновал, выбежит за ворота, наберется смелости и пойдет на разведку к оврагу. Гончаров показывает нам, каким в действительности был Обломов, до своего превращения в комнатное растение и каким мог стать, спи все эти няни, Захары и мама подольше. К сожалению, наступает час пробуждения и люди возвращаются к тому, чем занимались раньше – ничегонеделанию, а если и делают, то из-под палки барина.

Между тем мать сажает Илюшу на колени и, расчесывая волосы, рассказывает ему сказки, рождает в нем мечты и сулит золотые горы. Те самые сказки и мечты, которые будут заменять Обломову реальную жизнь, и которым он будет неизменно предаваться, живя на Гороховой улице и в доме Пшеницыной. То же самое делает и няня, пересказывая ему сказки о волшебницах, о медовых реках, о неведомой стороне, где нет ни холода, ни голода.

«Нянька или придание так искусно избегали в рассказе всего, что существует на самом деле, что воображение и ум, проникшись вымыслом, оставались уже у него в рабстве до старости».

Прогнило что-то в Датском королевстве. Утопия Гончарова жуткая штука, ничем не лучше современного телевидения или массовой пропаганды, лепящей из детей, словно из пластилина все, что пожелают кукловоды. Не зря «Сон Обломова» появился первым. В нем закладываются черты характера главного героя, причины, побудившие его завернуться в турецкий халат и лечь в постель как в могилу. Раскрывается удивительный симбиоз барства и рабства.

Обломов и его окружение

В 1859 году роман был опубликован последовательно в четырех частях журнала «Отечественные записки». Первая часть, к большому разочарованию автора, не вызвала восторженной реакции публики. Многие нашли ее скучной и однообразной. И действительно, люди, читавшие «Героя нашего времени», «Евгения Онегина», «Тараса Бульбу» и прочие произведения бессмертных классиков, в которых персонажи не сидели на месте без дела и всегда держали при себе пистолет, вдруг с удивлением для себя отметили, что главный герой, оказывается, не собирается вставать с дивана.

На протяжении всей первой части Обломов остается в горизонтальном положении. Завернувшись в халат, он припирается со слугой Захаром и принимает посетителей; а дом народного поселения на Гороховой улице посещают самые разные гости.

Михей Тарантьев – мрачный верзила и как будто друг квартиранта. На самом деле дружит он только с кошельком Ильи Ильича. Тарантьев в чем-то схож с Обломовым. Всю жизнь занимался однообразной работой, был ленив и грубоват. Так и не смог найти себя и, казалось, был недоволен самой жизнью. Ведь правду говорят: скажи мне кто твой друг, и я скажу тебе кто ты. И в то же время Михей Тарантьев весьма предприимчив, когда дело касается барышей, и неглуп, когда надо обвести кого-то вокруг пальца.

Иван Алексеич – персонаж как будто высосанный из пальца, шаблонный и пустой. Явление этого героя вполне оправданно. Гончарову важно было показать толпу, не углубляясь в народные массы. Так появился Алексеев. Этот гость и есть серая масса. Он безлик и податлив. Молчит Обломов и Алексеев молчит. Захочет барин поговорить, Алексеев тут как тут, готов предупредить беседу. В известной кинокартине «несколько дней из жизни Обломова», снятой Никитой Михалковым, до преступного вольно обошлись с романом, но Алексеев там в точности такой же. И тому есть объяснение. Этот персонаж в принципе нельзя изменить. Он как манекен, который из куска пластика не превратится в человека, сколько бы вы его не украшали и не наряжали.

Слуга Захар – настоящая головная боль своего барина и в то же время самый близкий человек. Ворчливый лакей (ему далеко за пятьдесят), любящий полежать на печи, выпить за барский счет и посплетничать – кусочек Обломовки, который Илья Ильич вывез с собой в Петербург. Гончаров справедливо замечает, что еще неизвестно, кто над кем хозяин. У Захара есть характер. На все упреки и требования барина он отвечает огрызаясь, вздыхая, ворча, – как угодно, чтобы в итоге исполнить поручение. Пусть он и любит барина, да скорее луна упадет в океан, чем тот принесет хоть немного пользы. Захар дико неуклюж и как слуга откровенно бесполезен. В то же время он единственный представитель Обломовки, помимо главного героя, с которым читатель пройдет весь путь романа. Захар даже переживет своего барина, но в силу старых привычек так и не сможет распорядиться полученной свободой и найти место в жизни.

Штольц – Обломов – Ольга

Помимо второстепенных персонажей в романе существуют три главных характера, без которых путешествие читателя по страницам произведения ни за что не состоялось бы. День ото дня Обломов лежит на диване погруженный в мысли, наивно веря, что это и есть настоящая жизнь, пока не появляется старый друг.

«Юношеский жар Штольца заражал Обломова, и он сгорал от жажды труда, далекой, но обаятельной цели».

Друг этот – Андрей Иваныч Штольц. Не зря его прибытие приходится как раз на конец первой части. Явление Штольца как бы подводит черту под той всеобъемлющей дрёмой, в которую был погружен Илья Ильич. С появлением Штольца начинается то, чего не обнаружили читатели в первой части романа – герои начинают действовать.

Штольц – полная противоположность лежебоке Обломову. Он сын немца, воспитан со строгостью, крепкой отцовской рукой, в противовес мягкому Илюшей, которого, фигурально выражаясь, нянчили «300 Захаров». Штольц деятельный и своенравный, весь в родителя. Снова различия с Обломовым. В юности до определенного момента Андрей и Илья росли вместе, но вполне ожидаемо пошли разными тропами. По немецкому обычаю чопорный отец отослал выучившегося сына в большой город, чтобы тот собственными силами устроил свою жизнь. Еще одна противоположность.

Можно и дальше продолжать сравнения, да только и так видно, что сын немца во всем превосходит лощеного барина. Что же их связывает, помимо прошлого? Откуда такая привязанность? Неужели потому, что Илья, по словам самого Андрея, обладал честным и верным сердцем? Думается мне, что Обломов был для Штольца, а в последствие и для Ольги, неким проектом. Оба пытались возродить в нем жажду жизни, заставляли читать книги, тащили в свет, словно сонного кота выгоняли на прогулки. Но для чего? Если следовать логике, неужели умудренный жизнью Штольц не понимал, что все его старания пойдут прахом? Разумеется, понимал и помогал Илье, как должно помогать другу. Ведь настоящий друг всегда придет на помощь, даже если его не просят. Когда же проект «развалился», Штольц, кажется, снес эту потерю даже с меньшим сожалением, нежели Ольга. Штольц помогал, потому что мог. Ольга помогала, потому что любила.

«Труд – образ, содержание, стихия и цель жизни…»

(с) Андрей Иваныч Штольц

«Да разве я мечусь, разве работаю? Мало ем, что ли?.. Я ни разу не натянул себе чулок на ноги, как живу, слава богу!.. Ты ведь знаешь, что я воспитан нежно, что я ни холода, ни голода никогда не терпел…»

(с) Илья Ильич Обломов

«Тебе хотелось бы узнать, пожертвовала ли бы я тебе своим спокойствием, пошла ли бы я с тобой по этому пути?.. Никогда, ни за что!»

(с) Ольга Сергеевна Ильинская

Эти цитаты как нельзя лучше характеризуют главных героев. По ходу романа даже создается впечатление, что Ольга и Штольц похожи. Тут, однако, надо отдать должное искусству автора. Гончаров ловко ввел нас в заблуждение. Как бы странно это не звучало, но Ольга Ильинская духовно сильнее закаленного жизнью Штольца. Это хорошо выражается знаменитыми словами в конце книги, которые Андрей произносит: «Мы не титаны с тобой… Склоним головы и смирено переживем трудную минуту». Вот только Ольга ни перед кем головы не склоняет. Подтверждает это и Николай Добролюбов: «Ольга по своему развитию представляет высший идеал, какой только может теперь русский художник вызвать из теперешней русской жизни… В ней-то более, нежели в Штольце, можно видеть намек на новую русскую жизнь».

Дворянка Ольга самый сильный персонаж в романе и самый деятельный. Не зря она носит имя древнерусской княгини, стойкости и мужестве которой позавидовали бы валькирии. Встретив её, мужчина испытает страх, ведь сильных женщин опасаются многие. Опять же, ссылаясь на Добролюбова: «…Женщинами Гончарова можно только восхищаться. Дамы говорят, что верность и тонкость психологического анализа у автора – изумительна, и дамам в этом случае нельзя не поверить…»

Ее знакомство с Обломовым поначалу проходит в забавной манере. Долгие взгляды, короткие фразы, коими они время от времени обмениваются, подобно многим влюбленным. Постепенно сближаясь, увлекаясь жизнью друг друга, они испытывают то, что принято называть любовью. У Гончарова чувство во всех отношениях ложное, потому как Ольга любила «будущего Обломова», которого стремилась перекроить под себя с помощью Штольца.

Илья же, очутившись меж двух огней, до некоторого времени убеждает себя в том, что любит, но обломовщина просто так не выветривается. Слишком многим придется пожертвовать, чтобы получить желаемое. Итогом их связи становится письмо полное самобичеваний, адресованное к Ольге, слезы и разлука. Перед этим, правда, оскорбленная девушка ярко и просто выскажет Илье все, что она о нем думает и это станет Обломову хорошим уроком. Далее Ольга находит новую любовь и семейное счастье рядом со Штольцем. Но надолго ли? Гончаров как будто намекает той самой фразой. Они ведь не титаны…

Спит безмятежно человек

А что же Илья Ильич Обломов? Я не зря оставил его напоследок. Он и в книге плетется в самом хвосте. Кто-то скажет, что он ленив и глуп. Это неправда. Само слово обломовщина и роман у масс ассоциируются с ничегонеделанием. Это роман о лени? Снова неправда. Когда я слышу подобное, то понимаю, что человек либо читал книгу в школе, либо вовсе слышал о ней вскользь.

«Он болезненно чувствовал, что в нем зарыто, как в могиле, какое-то хорошее, светлое начало, может быть теперь уже умершее, или лежит оно, как золото в недрах горы, и давно пора бы этому золоту быть ходячей монетой».

И кто же мне теперь поверит, если я вдруг откажусь от собственных слов и стану утверждать, что Илья Ильич был деятельным человеком? Нет, он не свернул гор, не построил дом, не посадил дерево, да и ребенка завел случайно. Настоящая работа была для него в тягость. Совсем иная работа велась глубоко внутри, как и всякая борьба, согласно старинной поговорке, которая чаще происходит в сердцах наших. Обломов строил планы переезда в деревню, коим не суждено было сбыться, планировал путешествие заграницу и отказался в последний момент. Тем не менее, он верил в то, что работает. Учил языки и бросил. Читал книги, и те вскоре покрылись пылью. Делал переводы, и оставлял их в углу пылиться на книгах вместе с прочими замыслами. Может это и выглядит постыдно, но только не для самого лежебоки.

Порой сквозь капризы и возмущения Обломова иногда проскальзывали правильно поставленные вопросы и утверждения. Люди вокруг заняты муравьиной работой. Это правда. Обломов часто вопрошает: «А когда же жить?» Это тоже немаловажный вопрос. Работа – дом – работа… Разве это жизнь? Штольц, каким бы деятельным не был, не сидел в канцелярии и бумажки не перекладывал, как это делала два года Илья Ильич. Он путешествовал по миру. Уж конечно такую работу любой полюбит. Вообще-то, если начать разбор характеров героев и анализ их мотивации, можно забраться довольно глубоко. Этим и хороша многоплановость произведения.

Роман «Обломов» еще и о зоне комфорта, в которой уснул человек. Идеал существования для Ильи Ильича не халат и диван, а мечта делать то, что нравится. Ментальный труд и вечный поиск себя, приправленный элементами богемной жизни, заменяли Илье Ильичу работу. Во сне он свободно путешествовал. В мыслях вершил великие дела.

В романе, как и в любом великом произведении, множество смысловых пластов. Еще один стереотип о том, что книга написана о конкретном человеке, можно дважды развеять. Роман «Обломов» повествует о гибели дворянства. Во многом он демонстрирует крах старых устоев, отсталость царской России, чем позже охотно пользовались большевики. Обломовщина – знаменитое слово, придуманное Штольцем – собирательный образ, мастерски продемонстрированный на конкретном человеке. Обломов не просто персонаж. Он в авангарде самых узнаваемых характеров русской литературы, известен даже тем, кто книг в руки не берет. Любой «Обломов» спит наяву, втайне надеясь на некое возрождение. Он – раб собственных предрассудков, которые медленно подтачивают постамент, на который тот сам себя воздвиг. Схожую болезнь мы обнаруживаем в Григории Печорине, Евгении Онегине, Петре Трофимове, Семене Мармеладове и многих других. Обломовщина многолика. В каждом человеке она выражается по-разному, но есть и нечто общее. Это и желание поучать других, самому при этом ничего не делая, и потаенный страх перед жизнью, страх ответственности за свои поступки, потеря веры в людей и Бога, презрение любви. Каждый из них пытался вернуться к привычной жизни и каждый терпел неудачу. А как кончили эти персонажи? Печорин искал смерти и погиб в Персии. Прожигая жизнь, Онегин пришел к совершенному одиночеству. Петя Трофимов так и остался «вечным студентом» ищущим «высшей правды». Пьяного Мармеладова задавил экипаж. Обломов умер от апоплексического удара. Сплошные драмы и никакого возрождения.

Разговор Штольца с Ольгой у дома на Выборгской стороне, в котором навсегда заточил себя их друг Илья, как нельзя лучше подводит итог жизни заплутавшего в лабиринтах собственного разума барина. На вопрос Ольги о том, что он увидел внутри, Штольц вымолвил единственное слово: «Обломовщина». Этой фразой он как будто отсек все лишнее, дав понять, что и в этом случае возрождения не последует. Обломов встретил смерть в том же положении, в каком находился на протяжении многих лет. Он понимал, что его ждет и боялся, но сделать ничего не мог, потому что знал себя слишком хорошо.

***

Сколько бы Обломов не думал, какие бы планы не строил, «мысль» и «дело» никогда не будут равны. Даже самый великий мыслитель, за жизнь не воплотивший ни одного замысла, выглядит беспомощнее последнего дурака, терпящего неудачи в бесконечных попытках.

Что ж, сказка ложь, да в ней намек – кто хочет, пусть мотает на ус, а на сказителе вины нет. Под занавес в памяти проступают слова Фауста. Знаменитые слова, которые Илья Ильич должен был затвердить как Отче наш. На них и предлагаю закончить:

Вот мысль, которой весь я предан,

Итог всего, что ум скопил.

Лишь тот, кем бой за жизнь изведан,

Жизнь и свободу заслужил.

Темы

Тематика романа «Обломов» охватывает все сферы жизни дворян 19 столетия:

• Воспитание
  – Писатель подчёркивает важность воспитания. Он показывает, насколько разными могут вырасти дети, воспитывавшиеся в разных условиях. Для сравнения он показывает две крайности — строгие родители и мягкотелые родители. В обоих случаях результаты слишком утрированы и категоричны: Андрею для счастья не хватает душевности, а Илье — активности и практицизма.
• Детство
  – Детство в романе изображено важным этапом в построении человеческой личности. Уже в детстве герои романа стали теми, кто они есть. Однако воспринимают они его совершенно по-разному. Для Штольца детство стало источником опыта, а для Обломова — потерянным раем и мечтой.
• Любовь
  – По мнению Гончарова, любовь – прекрасное чувство. Она способна действительно изменить человека. Однако в то же время она способна причинить и ужасный вред. Ильинская переживает неудачный роман, хоть и не без последствий, а Обломов ещё сильнее закрывается в себе. Поэтому в чувстве важно идти до конца, и если уж менять под его влиянием, то меняется необратимо. Иначе неудачная попытка перемен обернется разбитым сердцем и изменой самому себе.
• Мечта
  – Человек, который способен мечтать – прекрасен. Однако Гончаров показывает, что тот, кто живёт только мечтами, обречён на трагедии в реальной жизни. Илья Ильич и его «хрустальная душа» не приспособлены к самостоятельному существованию и обрекают всех окружающих на необходимость жертвы во имя их спасения.
• Дружба
  – Гончаров изобразил довольно редкое явление в русской литературе – настоящую дружбу. Штольц и Обломов, являясь полными противоположностями, всегда готовы помочь друг другу. Они дополняют себя за счет общения с товарищем и открывают для себя то недоступное, что отделено от них самих.
• Счастье Обломова
  заключалось в воспоминаниях о давно ушедшем детстве, в котором он был огорожен от суеты реального мира. Безопасность, изобилие и комфорт — вот его стихия. Идеалом Ильи Ильича была инфантильная и сытая жизнь на широкую ногу, не обремененная трудом.
• Труд
  – Гончаров бесконечно уважает трудящегося человека, который самостоятельно добился успеха. Однако на примере Штольца он демонстрирует, что такой человек может впасть в крайность, превратиться в надёжный, но шаблонный механизм, который воспринимает жизнь лишь с точки зрения работы ради самой работы.

Тест по роману И. А. Гончарова «Обломов»

Тест по русской литературе на тему: «И.А.Гончаров «Обломов».

“Впечатление, которое этот роман своим появлением произвел в России, не поддается описанию. Вся образованная Россия читала “Обломова” и обсуждала обломовщину.» (князь П.Кропоткин)

«…капитальная вещь, какой равных давно не было. …Обломов имеет успех не случайный, не с треском, а здоровый, капитальный и не временной в настоящей публике.» (Л.Н.Толстой)

Варианты теста:

1. Образ главного героя. «Обломовщина».
2. Второстепенные персонажи романа.
3. Женские образы в романе.

1. Образ главного героя. «Обломовщина».

1. Гончарова звали

а) Иван Алексеевич

б) Алексей Иванович

в) Александр Иванович

г) Иван Александрович

1. Гончаров учился

а) в Царкосельском лицее

б) в Нежинской гимназии

в) в Московском университете

г) в Симбирском университете

1. И.А.Гончаров

а) совершил путешествие на остров Сахалин;

б) участвовал в обороне Севастополя;

в) совершил кругосветное путешествие на фрегате «Паллада»;

г) был сослан на Кавказ в действующую армию.

1. Какое произведение НЕ принадлежит Гончарову?

а) «Обрыв»

б) «Фрегат Паллада»

в)«Овод»

г) «Обыкновенная история»

1. Произведение «Обломов»

а) роман

б) рассказ

в) поэма

г) повесть

1. К какому литературному направлению следует отнести роман «Обломов»?

а) романтизм

б) реализм

в) сентиментализм

г) классицизм

1. Действие романа происходит

а) в Москве

б) в Тульской губернии

в) в Орловской губернии

г) в Петербурге

1. В начале романа Илья Ильич живет на одной из главных улиц Петербурга, где жили представители высшей аристократии. Укажите ее:

а) Моховая улица

б) Невский проспект

в) Гороховая улица

г) Софийская улица

1. В романе И.А.Гончарова «Обломов» много конкретных дат, имен, неслучайно указывается и конкретный возраст персонажей. Назовите возраст Обломова, когда читатель впервые знакомится с ним?

а) 18 лет

б) 32-33 года

в) 40-45 лет

г) 26 — 28

1. В фольклоре еще до И.А.Гончарова существовал образ, подобный образу Обломова. Назовите его:

а) Иванушка — дурачок

б)Емеля

в) Илья Муромец

г)Лутоня

1. Глава «Сон Обломова» включена в роман для того чтобы

а) расширить представление о барской жизни;

б) объяснить происхождение героя;

в) выразить представление автора об идеальной семье;

г) объяснить причины апатии и бездеятельности героя.

1. Почему Обломов лишился должности коллежского секретаря?

а)не туда отправил важную бумагу, а так как служба его тяготила, решил уйти сам, не ожидая наказания;

б) его уволили из-за лени;

в) женился и не мог много времени уделять службе;

г) срочно уехал в деревню по делам имения.

1. Какими причинами вызвано «лежание» Ильи Ильича Обломова?

а) бездуховностью и цинизмом

б) полным разочарованием в любви

в) мечтательной ленью

г) телесным недугом

1. Какое выражение было господствующим на лице Ильи Ильича Обломова?

а) простота

б) мягкость

в) строгость

г) злость

1. Закончите фразу: «Нет, жизнь моя началась…»

а) с угасания

б) с рождения

в) с радости

г)с любви

1. Какое слово написал Обломов? «Он задумался и машинально стал чертить пальцем по пыли, потом посмотрел, что написано, вышло…»

а) Ольга

б) справедливость

в) судьба

г) обломовщина

1. Какая предметно- бытовая деталь в романе является важнейшим средством характеристики главного героя?

а) книги

б) халат

в) письменный стол

г) рояль

1. Традиции какого писателя продолжает Гончаров, используя художественную деталь в обрисовке психологического образа героев?

а) А.С.Пушкина

б) Н.В.Гоголя

в) Л.Н.Толстого

г) М.Е.Салтыкова-Щедрина

1. К какому типу литературных героев можно отнести Обломова?

а) «маленький человек»

б) герой – любовник

в) «лишний человек»

г) герой — резонёр

1. Какую центральную проблему автор раскрывает в произведении «Обломов»?

а) проблему чести и долга перед другими людьми;

б) проблему достижения человеком высокого социального положения и богатства;

в) проблему самостоятельного образования и развития личности;

г) проблему российского общества «обломовщину», приводящую к постепенному угасанию личности;

II. Второстепенные персонажи романа.

1. Гончарова звали

а) Иван Алексеевич

б) Иван Александрович

в) Александр Иванович

г)

Алексей Иванович

1. Гончаров учился

а) в Царкосельском лицее

б) в Нежинской гимназии

в) в Симбирском университете

г) в Московском университете

1. И.А.Гончаров

а)совершил кругосветное путешествие на фрегате «Паллада»;

б) участвовал в обороне Севастополя;

в)

совершил путешествие на остров Сахалин;

г) был сослан на Кавказ в действующую армию;

1. Какое произведение НЕ принадлежит Гончарову?

а) «Обрыв»

б) «Фрегат Паллада»

в) «Обыкновенная история»

г)«Овод»

1. Произведение «Обломов»

а) повесть

б) рассказ

в) поэма

г)роман

1. К какому литературному направлению следует отнести роман «Обломов»?

а) реализм

б) романтизм

в) сентиментализм

г) классицизм

1. Какова роль в романе второстепенных персонажей?

а) оживляют вялое течение романа;

б) олицетворяют суету петербургской жизни;

в) незаметно для героя меняют его жизнь;

г) помогают понять характер главного героя.

1. Определите, о ком писал И.А.Гончаров в романе «Обломов». «Этот рыцарь был и со страхом, и с упреком. Он принадлежал двум эпохам, и обе положили на него печать свою. От одной перешла к нему по наследству безграничная преданность дому Обломовых, а от другой, позднейшей, утонченность и развращение нравов.»

а) Захар

б) Тарантьев

в) Алексеев

г) Штольц

1. Кем Захар приходится Обломову?

а)хорошим другом, с которым они арендуют жилье;

б)врачом, который живет с Обломовым постоянно, так как у мужчины слабое здоровье;

в) верным слугой, прислуживающим Обломову с малых лет;

г) дальним бедным родственником.

1. У кого отстаивает «наш фрак» Захар?

а)у Пенкина

б) у Алексеева

в) у Тарантьева

г) у Волкова

1. «Парад гостей» Обломова. Каждый из них – напоминание об одном из этапов жизни Обломова. Назовите персонажа, смыслом жизни которого является карьера чиновника.

а) Тарантьев

б) Пенкин

в) Волков

г) Судьбинский

1. Кто «помог» разориться Обломову?

а) Штольц

б) Тарантьев с братом Пшеницыной

в) помещик соседнего имения

г) адвокат

1. Кто это? «Ему уже за 30 лет. Он служил, вышел в отставку, занялся своими делами и в самом деле нажил дом и деньги. Он участвует в какой-то компании, отправляющей товары за границу».

а) Обломов

б) Тарантьев

в) Штольц

г) Пенкин

1. Кем Штольц приходится Обломову?

а)школьным другом детства;

б) сослуживцем, с которым Илья Ильич сдружился за время службы;

в) дядей по матери;

г) двоюродным братом.

1. Обломов и Штольц дружили с детства, хотя принадлежали к разным сословиям. Обломовбыл «дворянин родом, коллежский секретарь чином». Укажите, к какому сословию принадлежал Штольц?

а) мещане

б) разночинцы

в) купцы

г) крестьяне

1. От кого Штольц перенял свой практичный подход к жизни, целенаправленность и умение трудиться?

а) от близкого окружения – еще в детстве он общался с детьми рабочих;

б) от немца отца

в) от дворянки матери

г) от деда

1. Почему Штольц все время пытается увезти Обломова из дома, заставить его переехать?

а)Андрею Ивановичу не нравится, что Обломов погряз в лени, «обломовщине», перестал развиваться;

б) родные Обломова попросили Штольца привезти Илью Ильича к себе;

в) Андрей Иванович нашел новое жилье для Обломова и нужно срочно туда заселиться;

г) Штольц ведет активную светскую жизнь и ему нужен компаньон для выхода в свет.

1. В романе персонажам дана характеристика не только автором, но и другими персонажами. Кто и о ком говорит следующие строки:

«Это хрустальная, прозрачная душа; таких людей мало; они редки, как перлы в толпе! Его сердце не подкупишь ничем на него всюду и везде можно положиться. Многих людей я знал с высокими качествами, но никогда не встречал сердца чище, светлее и проще; многих любил я, но никого так прочно и горячо»?

а) Захар Штольцу об Обломове;

б) Обломов Тарантьеву о Штольце;

в) Штольц Ольге об Обломове;

г) Штольц Обломову об Ольге.

1. Критики оценили роман И.А.Гончарова «Обломов», однако указывали на то, что один образ удался, а другой — нет. Назовите персонаж, о котором писал А.П.Чехов в 1889г.: «… не внушает мне никакого доверия. Автор говорит, что это великолепный малый, а я не верю. Это продувная бестия, думающая о себе очень хорошо и собою довольная…»?

а) Обломов

б) Штольц

в) Тарантьев

г) Судьбинский

1. Образы Обломова и Штольца вводятся в роман по принципу

а) взаимного исключения

б) сравнения

в) дополнения

г) антитезы

III. Женские образы в романе.

1. Гончарова звали

а) Иван Алексеевич

б) Алексей Иванович

в)Иван Александрович

г)

Александр Иванович

1. Гончаров учился

а) в Московском университете

б) в Нежинской гимназии

в) в Царкосельском лицее

г) в Симбирском университете

1. И.А.Гончаров

а) совершил путешествие на остров Сахалин;

б) участвовал в обороне Севастополя;

в)

был сослан на Кавказ в действующую армию;

г)совершил кругосветное путешествие на фрегате «Паллада».

1. Какое произведение НЕ принадлежит Гончарову?

а)«Овод»

б) «Фрегат Паллада»

в)«Обрыв»

г) «Обыкновенная история»

1. Произведение «Обломов»

а)рассказ

б)роман

в) поэма

г) повесть

1. К какому литературному направлению следует отнести роман «Обломов»?

а) романтизм

б)классицизм

в) сентиментализм

г) реализм

1. Кто это? «(Она) в строгом смысле не была красавица, то есть не было не белизны в ней, кого колорита щёк и губ, и глаза не горели лучами внутреннего огня; ни кораллов на губах, ни жемчугу во рту…»

а) Анисья

б) вдова Пшеницына

в) Ольга Ильинская

г) Акулина

1. Как Ольга и Обломов познакомились?

а) в гостях у Тарантьева;

б) Обломов случайно встретил девушку в парке;

в) Ольга переехала в соседний дом и стала соседкой Обломова;

г) их познакомил Штольц

.

1. В романе мастера художественного образа И.А.Гончарова каждое слово несет смысловую нагрузку, становится символом. Вставьте попущенное слово в рассуждения Штольца: «…Он (Щтольц) не предвидел, что, знакомя Обломова с Ольгой Ильинской,он вносит…» (в жизнь Обломова)

а) фейерверк

б) свечку

в) лампу

г) свет

1. Как называлась ария, которую пела Ольга и которая окончательно покорила Обломова?

а) ария из оперы «Пиковая дама»

б) «Casta Diva»

в) «Falstaff»

г) «Аve Maria»

1. Как известно, чувство любви к другому человеку вызывает определенная черта человека. За что, по выражению АндреяШтольца, Ольга Ильинская полюбила Обломова?

а) за доброту

б) за проявленный к ней интерес

в) за нежность

г) за стремление измениться

1. Какое растение стало символом любви Обломова к Ольге?

а) ромашка

б) роза

в) ландыш

г) сирень

1. Почему Обломов решил написать Ольге письмо о необходимости расставания?

а) Обломов полюбил другую женщину;

б) тетя Ольги узнала об их отношениях и строго запретила им встречаться;

в) Илья Ильич решил, что их отношения зашли слишком далеко, а он не был готов к серьёзным переменам в своей жизни;

г) Обломов собрался уехать к Штольцу за границу, решив перед этим разорвать все связи в России.

1. За кого в итоге Ольга вышла замуж?

а) за барона — друга ее тети;

б)за Штольца, с которым они стали близки за границей;

в) за Обломова – через несколько лет они вновь встретились;

г) девушка осталась незамужней, так как до конца жизни не могла забыть Обломова.

1. Кто это? Эта женщина «была в зените своей жизни; она жила и чувствовала, что жила полно, как прежде никогда не жила…Она только молила бога, чтоб он продлил веку Илье Ильичу и чтоб избавил его от всякой скорби, гнева и нужды.»

а) Ольга Ильинская

б) мать Ильи Обломова

в) Агафья Пшеницына

г) Ольга Сергеевна

1. Дайте характеристику Агафье Пшеницыной.

а) образованная, обаятельная, деятельная;

б) властная, целеустремленная, тщеславная;

в) глупая, покорная, корыстная.

г) хозяйственная, добрая, трудолюбивая

.

1. Кто до самого конца жизни стал Обломову новой семьей, обителью «обломовского» счастья?

а) семья Тарантьева, к которым он переехал;

б) хозяйка квартиры Агафья Матвеевна и ее дети;

в) Штольц и его семья, к которым он переехал в старости;

г) Обломов вернулся в Обломовку и там наконец нашел спокойствие.

1. В честь кого Обломов назвал своего сына от Агафьи Матвеевны?

а) в честь брата жены;

б) в честь Тарантьева;

в) в честь Штольца;

г) в честь своего отца.

1. Кто после смерти Обломова взял на воспитание его сына от Агафьи Матвеевны?

а) брат Агафьи Пшенициной;

б) родственники Ильи Ильича;

в) Агафья Матвеевна сама воспитывала сына;

г) Штольц и его семья.

1. В художественном произведении каждый автор стремится донести до читателя свои мысли, взгляды на определенные проблемы, показывает положительных, отрицательных героев, свой идеал. Кто из героев романа «Обломов» наиболее приближен к авторскому идеалу?

а) Илья Обломов

б) Андрей Штольц

в) Агафья Пшеницына

г) Ольга Ильинская

Используемые источники:

1.Егорова Н.В., Золотарева И.В., МихайловаТ.И. Поурочные разработки по литературеXIXв.:10 класс. – 4-е изд., перераб. И доп. – М.:ВАКО,2011.

Интернет ресурсы:

1. https://moeobrazovanie.ru/viktoriny/test_po_literature_10_klass_6.html

1. https://videouroki.net/razrabotki/test-po-romanu-i-a-goncharova-oblomov.html
2. https://testedu.ru/test/literatura/10-klass/tvorchestvo-goncharova.html

1. https://cl.rushkolnik.ru/docs/10808/index-12443.html
2. https://nsportal.ru/shkola/literatura/library/2012/12/13/itogovyy-test-po-tvorchestvu-ia-goncharova-10-klass

Проблемы

Проблематика романа «Обломов» столь же интересна и насыщена:

• Лишний человек
  – Гончаров изобразил образ человека, который из-за своего барского воспитания оказывается не способным жить в реальном мире. Через образ Обломова писатель демонстрировал деградацию помещичьего дворянства, не способного приспособиться к изменениям в быту и нравах. Хорошо это или плохо, но общество не может вечно содержать паразитов вроде Ильи Ильича, несмотря на их хрустальную душу. Поэтому вполне логичным представляется его положение атавизма, который понемногу уходит в прошлое.
• Обломовщина
  – Под этим словом Гончаров подразумевал образ мыслей, при котором человек, отказываясь от настоящего, погружается в идеалистические воспоминания о прошлом. Он не созидает и не разрушает, а просто созерцает галерею воспоминаний. Обломовщина – это отказ от действий, неизбежно заканчивающийся смертью души.
• Образ жизни Обломова
  – Писатель в определённой степени симпатизирует своему герою, показывая его моральное превосходство перед бездушностью и суетливостью окружающих, однако Гончаров демонстрирует, что образ жизни Обломова губителен не только для него, но и для тех, кто от него зависит. Сын его остался сиротой из-за инфантильности отца.
• Смысл жизни
  – Писатель демонстрирует нам две крайности. С одной стороны, мы видим Обломова, который всю свою жизнь посвятил ленивым рассуждениям и мыслям, а с другой стороны, Штольца, для которого в этой жизни не существует ничего, кроме работы. Ни Обломов, ни Штольц так и не обрели подлинного счастья и смысла жизни. Гончаров показал бесперспективность двух жизненных крайностей.
• Причины лежания Обломова
  – Гончаров показал несовершенство дворянского воспитания и общества, которые в конечном итоге породили прослойку людей, не приспособленных к любой человеческой деятельности. Именно барин нашел свое место на диване, ведь только его жизнь не принуждала к труду. Он родился с серебрянкой ложкой во рту и не имел достаточной мотивации, чтобы найти свое место под солнцем. Зачем, если и так все есть? Обломов мог бы являться в общество и транжирить деньги там, как и большинство его сверстников-дворян, но по характеру он был замкнутым и апатичным человеком без интересов. Только мечты и думы занимали его, а потому его образ мышления и происхождение соединились в одной точке — на диване.
• Лень
  показана в романе, как самый опасный человеческий порок, который приводит человека сначала к духовной, а потом и физической смерти.

Назовите какие блюда представлены в романе «Обломов»

1 Д.И.Писарев говорил, что содержание и СЮЖЕТ романа «Обломов» могут быть рассказаны в двух-трех строчках. -Кратко передайте сюжет романа. -Какие главные события лежат в основе каждой из четырех частей романа -Некоторые критики считали, что в романе два сюжета: Обломов — Ольга, Штольц — Ольга. Другие говорили о едином сюжете — превращении Обломова в «живой труп». Какова ваша точка зрения? 2.Вспомните начало романа Обломов». -В чем необычность этого начала? -В чем обусловлен выбор места действия? -Почему героем писатель сделал не старца, не больного, не переутомленного трудами человека, а мужчину цветущего возраста-лет тридцати двух-трех от роду? -Чем писатель объясняет постоянное лежание Обломова?

3.Попробуйте представить себе характер Обломова и мир, который его окружает. -Какую роль для понимания характера Обломова и его жизни играют его встречи и диалоги с посетителями (гостями) в главах II-IV первой части романа? -Чем Обломов выше своих гостей? -Почему писатель иронизирует над ним в эти сценах?

4.Критик Ю. Елагин писал в 1892г: «Гончаров, с точки зрения своей доктрины, просто хотел обличить помещичью лень, но, как всегда, увлекшись своим талантом рисовальщика, создал ряд картин, которые свидетельствуют, не о русской лени и праздности, а о лучших, благороднейших чертах русского характера» — Какие черты Обломова подчеркивает автор первую очередь? — О каких «лучших, благороднейших чертах русского характера» говорил Елагин.

5. Критик А.В.Дружинин заметил: «Между Обломовым, который безжалостно мучит своего Захара, и Обломовым, влюбленным в Ольгу, может, лежит целая пропасть, которой никто не в силах уничтожить» — Действительно ли Обломов «мучит своего Захара»? — Каково отношение Захара к своему барину? — Правда ли, что автор делит героя «на двух» Обломовых, между которыми «лежит целая пропасть»? — Какова идейно-композиционная роль Захара в романе?

6. Покажите условность картин главы IX первой части романа: черты идиллии ушедшего «золотого века», чуждые современной жизни; четкие картины, лишенные неопределенности и фантастических связей реального сна.

Основная идея

Гончаров изобразил в романе отмирание старой России и начало новой эпохи, в этом общественный смысл романа «Обломов»:

1. С одной стороны, мы видим помещичье дворянство в лице Обломова, находящееся в глубоком мировоззренческом кризисе, бессильное и безразличное ко всему.
2. С другой стороны, мы можем наблюдать новое поколение русских людей в лице Штольца – трудолюбивых, талантливых капиталистов, дельцов, которые живут только работой и зарабатыванием денег.

Главная мысль автора заключается в надежде, что Россия сможет подчерпнуть из двух миров только самое лучшее.

Чему учит?

Роман «Обломов» учит нас избегать крайностей. Человек должен честно работать, чтобы чего-то добиться в этой жизни, а не только рассуждать о смысле бытия. Однако в то же время он не должен подавлять в себе человечность. Ведь только рассуждая о своей жизни и окружающем мире, мечтая, думая, отдаваясь ностальгии, мы, возможно, сможем стать по-настоящему счастливыми. Такой вывод можно сделать из романа «Обломов».

Гончаров показал, что даже совершенно разные люди могут стать настоящими друзьями, а даже самая нежная любовь — привести к беде. Это и есть мораль произведения «Обломов»: нет чего-то абсолютно хорошего и плохого, верного и ложного. Благие намерения Ольги обернулись травмой и для Ильи, и для нее самой. Забота Андрея о друге лишь подтолкнула его к еще большей деградации.

Что такое обломовщина (10 стр.)

Но вот в чем главная беда: он и вообще жизни не умел осмыслить для себя. В Обломовке никто не задавал себе вопроса: зачем жизнь, что она такое, какой ее смысл и назначение? Обломовцы очень просто понимали ее, «как идеал покоя и бездействия, нарушаемого по временам разными неприятными случайностями, как-то: болезнями, убытками, ссорами и, между прочим, трудом. Они сносили труд, как наказание, наложенное еще на праотцев наших, но любить не могли, и где был случай, всегда от него избавлялись, находя это возможным и должным». Точно так относился к жизни и Илья Ильич. Идеал счастья, нарисованный им Штольцу, заключался не в чем другом, как в сытной жизни, — с оранжереями, парниками, поездками с самоваром в рощу и т.п., — в халате, в крепком сне да для промежуточного отдыха — в идиллических* прогулках с кроткою, но дебелою женою и в созерцании того, как крестьяне работают. Рассудок Обломова так успел с детства сложиться, что даже в самом отвлеченном рассуждении, в самой утопической теории имел способность останавливаться на данном моменте и затем не выходить из этого status quo**, несмотря ни на какие убеждения. Рисуя идеал своего блаженства, Илья Ильич не думал спросить себя о внутреннем смысле его, не думал утвердить его законность и правду, не задал себе вопроса: откуда будут браться эти оранжереи и парники, кто их станет поддерживать и с какой стати будет он ими пользоваться?.. Не задавая себе подобных вопросов, не разъясняя своих отношений к миру и к обществу, Обломов, разумеется, не мог осмыслить своей жизни и потому тяготился и скучал от всего, что ему приходилось делать. Служил он — и не мог понять, зачем это бумаги пишутся; не понявши же, ничего лучше не нашел, как выйти в отставку и ничего не писать. Учился он — и не знал, к чему может послужить ему наука; не узнавши этого, он решился сложить книги в угол и равнодушно смотреть, как их покрывает пыль. Выезжал он в общество — и не умел себе объяснить, зачем люди в гости ходят; не объяснивши, он бросил все свои знакомства и стал по целым дням лежать у себя на диване. Сходился он с женщинами, но подумал: однако, чего же от них ожидать и добиваться? Подумавши же, не решил вопроса и стал избегать женщин… Все ему наскучило и опостылело, и он лежал на боку, с полным, сознательным презрением к «муравьиной работе людей», убивающихся и суетящихся бог весть из-за чего…

______________

* Идиллия (с греч.) — стихотворение, повествующее о безмятежной, простой жизни на лоне природы, в переносном смысле — мирное, счастливое существование.

** Статус кво (с лат.) — существующее, неизменное состояние.

Дойдя до этой точки в объяснении характера Обломова, мы находим уместным обратиться к литературной параллели, о которой упомянули выше. Предыдущие соображения привели нас к тому заключению, что Обломов не есть существо, от природы совершенно лишенное способности произвольного движения. Его лень и апатия есть создание воспитания и окружающих обстоятельств. Главное здесь не Обломов, а обломовщина. Он бы, может быть, стал даже и работать, если бы нашел дело по себе; но для этого, конечно, ему надо было развиться несколько под другими условиями, нежели под какими он развился. В настоящем же своем положении он не мог нигде найти себе дела по душе, потому что вообще не понимал смысла жизни и не мог дойти до разумного воззрения на свои отношения к другим. Здесь-то он и подает нам повод к сравнению с прежними типами лучших наших писателей. Давно уже замечено, что все герои замечательнейших русских повестей и романов страдают оттого, что не видят цели в жизни и не находят себе приличной деятельности. Вследствие того они чувствуют скуку и отвращение от всякого дела, в чем представляют разительное сходство с Обломовым.

Почему Обломов стал «обломовым». Детство в Обломовке

Обломов не родился таким никчемным бездельником, каким он представлен в романе. Все его отрицательные черты характера — продукт удручающих условий жизни и воспитания в детстве.

В главе «Сон Обломова» Гончаров показывает, почему Обломов стал «обломовым»

. А ведь каким активным, пытливым и любознательным был маленький Илюша Обломов и как эти черты угашались в уродливой обстановке Обломовки:

«Смотрит ребенок и наблюдает острым и переимчивым взглядом, как и что делают взрослые, чему посвящают они утро. Ни одна мелочь, ни одна черта не ускользает от пытливого внимания ребенка, неизгладимо врезывается в душу картина домашнего быта, напитывается мягкий ум живыми примерами и бессознательно чертит программу своей жизни по жизни, его окружающей».

Но как однообразны и нудны картины домашнего быта в Обломовке! Вся жизнь состояла в том, что люди по многу раз в сутки ели, спали до одурения, а в свободное от еды и спанья время слонялись без дела.

Илюша — живой, подвижной ребенок, ему хочется побегать, понаблюдать, но его естественной детской пытливости ставятся преграды.

«- Пойдем, мама, гулять, — говорит Илюша.
— Что ты, бог с тобой! Теперь гулять, — отвечает она, — сыро, ножки простудишь; и страшно: в лесу теперь леший ходит, он уносит маленьких детей…»
Илюшу всячески оберегали от труда, создавали у ребенка барственное состояние, приучали к бездеятельности. «Захочет ли чего-нибудь Илья Ильич, ему стоит только мигнуть — уж трое-четверо слуг кидаются исполнять его желание; уронит ли он что-нибудь, достать ли ему нужно вещь, да не достанет, — принести ли что, сбегать ли зачем; ему иногда, как резвому мальчику, так и хочется броситься и переделать все самому, а тут вдруг отец и мать да три тетки в пять голосов и закричат:

«Зачем? Куда? А Васька, а Ванька, а Захарка на что? Эй! Васька! Ванька! Захарка! Чего вы смотрите, разини? Вот я вас!..»

И не удастся никак Илье Ильичу сделать что-нибудь самому для себя».

На образование Илюши родители смотрели только как на неизбежное зло. Не уважение к знаниям, не потребность в них пробуждали они в сердце ребенка, а скорее отвращение, и всячески старались «облегчить» мальчику это трудное дело; под разными предлогами не посылали Илюшу к учителю: то под предлогом нездоровья, то ввиду предстоящих чьих-либо именин и даже в тех случаях, когда собирались печь блины.

Бесследно для умственного и нравственного развития Обломова прошли и годы его обучения в университете; ничего не вышло у этого не приученного к труду человека со службой; не оказали на него глубокого воздействия ни умный и энергичный друг Штольц, ни любимая девушка Ольга, которая поставила целью вернуть Обломова к деятельной жизни.

Расставаясь со своим другом, Штольц сказал: «Прощай, старая Обломовка, ты отжила свой век»

. Эти слова относятся к царской дореформенной России, но и в условиях новой жизни еще очень много сохранилось источников, питавших обломовщину.

Почему Обломов лежит на диване? (По роману И. А. Гончарова «Обломов»)

Лежанье у Ильи Ильича не было ни необходимостью, как у больного или как у человека, который хочет спать, ни случайностью, как у того, кто устал, ни наслаждением, как у лентяя: это было его нормальным состоянием. И. А. Гончаров. Обломов Роман И. А. Гончарова «Обломов» был написан еще в дореформенное время. В нем автор с объективной точностью и полнотой изобразил русскую жизнь первой половины XIX века. Сюжет романа — это жизненный путь Ильи Ильича Обломова, с детских лет и до самой его смерти. Основная тема романа — это обломовщина — образ жизни, жизненная идеология; это апатия, пассивность, оторванность от действительности, созерцание жизни вокруг себя; но главное — это отсутствие труда, практическая бездеятельность. Понятие «обломовщина» применимо далеко не к одной Обломовке с ее обитателями, это «отражение русской жизни», ключ к разгадке многих ее явлений. В XIX веке жизнь многих русских помещиков была аналогичной жизни обло-мовцев, и потому обломовщину можно назвать «господствующей болезнью» того времени. Суть обломовщины раскрывается Гончаровым посредством изображения жизни Обломова, большую часть которой герой проводит, лежа на диване, мечтая и строя всевозможные планы. Что же мешает ему встать с этого дивана? На мой взгляд, основная причина бездеятельности Обломова — это его социальное положение. Он — помещик, и это освобождает его от множества занятий. Он — барин, ему не надо ничего делать — за него все сделают слуги. У Ильи Ильича никогда даже не возникало желания делать что-то самому, хотя винить его в этом не стоит, так как это — следствие воспитания. А воспитание, атмосфера, в которой рос маленький Обломов, сыграли огромную роль в формировании его характера и мировоззрения. Родился Илья Ильич Обломов в Обломовке — этом «благословенном уголке земли», где «нет ничего грандиозного, дикого и угрюмого», нет «ни страшных бурь, ни разрушений», где господствуют глубокая тишина, мир и невозмутимое спокойствие. Жизнь в Обломовке была однообразной, здесь страшно боялись каких бы то ни было перемен. В имении Обломовых традиционным был полуденный «всепоглощающий, ничем не победимый сон, истинное подобие смерти». И маленький Илюша рос в этой атмосфере, он был окружен заботой и вниманием со всех сторон: его мать, няня и вся многочисленная свита дома Обломовых осыпали мальчика ласками и похвалами. Малейшая попытка Илюши сделать что-либо самостоятельно тут же подавлялась: бегать куда-либо ему часто запрещалось, в четырнадцать лет он был не в состоянии даже сам одеться. А учение Илюши у Штольца таковым и назвать трудно. Причины для того чтобы мальчик не поехал в школу, родители находили самые различные, вплоть до нелепых и смешных. Таким образом, живя в таком доме и в таком окружении, Илья Ильич все больше «пропитывался» обломовщиной, вего сознании формировался постепенно идеал жизни. Уже взрослому Обломову была свойственна, по-моему, несколько детская мечтательность. Жизнь в мечтах представлялась ему спокойной, размеренной, стабильной, а любимая женщина — по своим качествам больше напоминающая мать — любящей, заботливой, участливой. Обломов настолько погрузился в мир своих грез, что полностью оторвался от действительности, которую он был не в состоянии принять. («Где же тут человек? Где его целость? Куда он скрылся, как разменялся на всякую мелочь?») Итак, реальность Обломов не приемлет, она его пугает. А есть ли у Ильи Ильича конкретная цель в жизни, если не считать той обломовской идиллии? Нет. А есть у него какое-нибудь дело, которому бы он полностью отдавался? Тоже нет. Значит, и вставать с дивана незачем. Обломовщина полностью поглотила Илью Ильича, окружавшая его в детстве, она не оставила его до самой смерти. Но ведь Обломов — человек с, «чистым, верным сердцем», с гармоничной, цельной, возвышенной, поэтической душой, в которой «всегда будет чисто, светло, честно», таких людей мало; это «перлы в толпе». Но Обломов не нашел применения своему огромному нравственному, духовному потенциалу, он оказался «лишним человеком», его развратила сама возможность ничего не делать. Мне кажется, если бы не воспитание, породившее неспособность Обломова к труду, этот человек мог бы стать поэтом или писателем, может быть, учителем или революционером. Но, в любом случае, он принес бы пользу окружающим, не прожил бы жизнь впустую. Но, как говорит сам Илья Ильич, обломовщина его погубила, именно она не давала ему встать с дивана, начать новую, полноценную жизнь.

Поделиться

Похожие материалы:

1. Что такое «обломовщина»? (по роману И. А. Гончарова «Обломов») Н. А. Добролюбов в своей знаменитой статье “Что такое «обломовщина»?” писал об этом явлении как о “знамении времени”. С его … …
2. Любовь в жизни Обломова. (По роману И.А. Гончарова «Обломов».) Иннокентий Анненский писал: “Любовь — это не покой, она должна иметь нравственный результат, прежде всего для любящих”. В романе “Обломов” … …
3. «Жизнь скучна без нравственной цели…» (По роману Гончарова «Обломов») Человек не должен быть эгоистом, заботиться только о себе. Он обязан постоянно к чему-то стремиться, совершенствоваться. Иначе жизнь его становится … …
4. Поиски положительных начал русской жизни (по роману И. А. Гончарова «Обломов») В романе И. А. Гончарова «Обломов» на первом плане жизнь и судьба главного героя — Ильи Ильича Обломова. Его образ … …
5. Спутницы Обломова (По роману И. А. Гончарова «Обломов») После выхода в свет «Обыкновенной истории» В. Г. Белинский отметил, что к особенностям таланта Гончарова нужно отнести его «необыкновенное мастерство … …
6. Обломов и Штольц в романе И. А. Гончарова «Обломов» Резкие противопоставления пронизывают все произведение И. А. Гончарова от первой до последней главы. Прием антитезы, на котором построен роман, помогает … …
7. Обломов и Захар в романе И. Гончарова «Обломов» В романе И. А. Гончарова “Обломов” обнажается сложная взаимосвязь рабства и барства; идет повествование о двух противоположных типах людей, отличающихся … …
8. «Нет счастья в бездействии…» (По комедии Грибоедова «Горе от ума» и роману Гончарова «Обломов») В чем заключается истинное счастье? Этим вопросом каждый человек, наверняка, задается хотя бы один раз в жизни, но, к сожалению, … …
9. Обломов и обломовщина (По роману И. А. Гончарова «Обломов») И. Гончаров написал три романа, которые, не являясь ни остросоциальными полотнами, ни образцами сложного психологизма, стали, тем не менее, своеобразной … …
10. Испытание любовью Обломов и Ильинская (сочинение по роману И А Гончарова «Обломов») Читая роман Ивана Александровича Гончарова «Обломов», мы следим за поведением главного героя, его деятельностью или бездействием. Мы видим отношения Обломова … …

ПОмогите срочно! Спор Обломова и Штольца.

помогите пожалуста! _________________ Заранее огромное спасибо. ))
Спор Обломова и Штольца (анализ эпизода романа Гончарова «Обломов»)

Иван Гончаров во второй части романа «Обломов» показывает спор главного героя Ильи Ильича Обломова с его другом Андреем Штольцом.

Однажды Андрею удалось поднять Илью с дивана и провести с ним неделю в разъездах по городу. Поездка сильно утомила Илью, и, вернувшись домой, он высказывается против суеты, в которую его втянул Андрей. Он говорит, что его не привлекает такой образ жизни. «Вечная беготня, вечная игра дрянных страстишек, особенно жадности»- озвучивает свое мнение о жизни общества Илья. Люди, которых он встречал во время путешествия «снуют каждый день, как мухи, взад и вперед». Обломов не видит в этом никакой пользы.

Штольц не принимает точку зрения Обломова, однако внимательно слушает друга и рад уже тому, что тот рассуждает, а не спит.

Обломов продолжал говорить о том, что беготня и суета – это просто нелепица и она не для него. Андрей называет Илью философом и спрашивает о его представлении об идеальной жизни. В ответ он слышит описание тихой семейной жизни в своем доме, где Илья видит себя женатым на любимой женщине, с которой заведет детишек, а по утрам будет вставать пораньше и собирать для жены цветы. Но такие романтические порывы Ильи не нравятся Андрею. Он считает, что это не жизнь, а «обломовщина».

Для Штольца жизнь – это, прежде всего, труд и движение, и он не перестанет трудиться и после многократного увеличения собственного капитала. Хотя в последних главах романа Штольц женится на Ольге Ильинской и заживет спокойной семейной жизнью. А это значит, что «обломовщина» была присуща и Штольцу, но в более скрытом виде.

Итог спора – Илья и Андрей остались при своем мнении. Ни один из них не сумел убедить другого в своей правоте, так как у них было и воспитание разное, и характер разный. Но друзья приняли совместное решение куда-то уехать из города, сбросить лишний вес и перестать поддаваться депрессии.

Посредством описания спора друзей мы увидели картины идеальной жизни для героев.

Гончаров в этом эпизоде показал, как стремительно и логично идет ход мыслей Ильи Ильича. Обломов, хоть и лежал на диване, но много думал и умел рассуждать на темы, которые волновали и его самого, и его собеседников. Его можно назвать созерцателем, философом-теоретиком. Друзья это ценили, в том числе Андрей. Поэтому ему было интересно спорить с Ильей. Жаль только, что замечательные идеи Обломова так и остались идеями.

Автор гениально подобрал образы главных героев, используя при этом противопоставление. Они разные, и в их споре отображается конфликт всего романа.

Источник

Мог ли Штольц вернуть Обломова к активной жизни?

Герои подружились в детстве, когда родители Ильи вынуждены были отдать сына на обучение в пансион немца Штольца. Сын учителя, Андрей, всегда опекал своего друга и пытался повлиять на его убеждения, на его образ жизни. Он помог Обломову при обучении и в пансионе, и в университете, но после того, как их пути пошли раздельно, они встречались редко.

Однажды Андрей приехал к другу на съемную квартиру в Петербурге. Они беседовали о жизни, об Обломовке, и Андрей упрекал друга за бездействие, говорил ему о необходимости изменить жизнь, заняться делами в имении. Затем Штольц предложил Обломову «дорисовать идеал жизни…». Илья Ильич мечтает вслух, рассказывая о приятном времяпрепровождении, которое является идиллией безделья. Он ни разу не упомянул о какой-либо деятельности, так как труд не входил в его планы. Даже книгу читать должна жена вслух, когда он отдыхает на диване.

Барские привычки проступают в его мечтах во всем: все его желания обслуживаются крепостными крестьянами, о труде которых он имеет нереальные представления, рисуя идиллию их труда. В течение дня в распорядке Обломова отводилось большое место приему пищи, шесть раз Илья Ильич трапезничал: в доме, на веранде, в березовой роще, на лугу и опять в доме вечером. Занятий никаких, кроме созерцания природы, разговоров на приятные темы или отдыха при звуках музыки. И тогда Андрей стал убеждать Илью изменить нарисованную картину, чтобы вернуться к деятельной жизни, не угаснуть в молодые годы.

До следующей встречи, через два года, произошли некоторые изменения. Штольц по-прежнему очень активен, в Петербург он приехал «на две недели по делам, затем отправлялся в деревню, потом в Киев…» Он заехал к другу на именины, в Ильин день. Илья Ильич в это время уже жил на квартире у вдовы Агафьи Пшеницыной. Он расстался с Ольгой, делами в имении доверил заниматься Затертому (другу брата хозяйки), и теперь его обирают мошенническими способами Тарантьев с приятелем.

Штольц огорчен делами друга, напоминает Обломову его слова, произнесенные в их последнем разговоре, «Теперь или никогда!». Обломов с грустью признает, что не получилось у него возрождения к жизни, хотя попытки были: «…я не лежу праздно, …выписываю два журнала, книги…». Однако с любимой женщиной расстался, потому что его лень и бездействие не исчезли даже в лучшую пору жизни, в период любви. Штольц резюмирует: «Ты заметь, что сама жизнь и труд есть цель жизни…». Он призывает Илью Ильича к действию ради самого себя, чтобы не погибнуть окончательно: поехать в деревню, обустроить там всё, «возиться с мужиками, входить в их дела, строить, садить…». Обломов жалуется на здоровье, но Андрей говорит ему о необходимости переменить образ жизни, «чтобы не умирал совсем, не погребался заживо…».

Штольц узнаёт, что Обломова грабят люди, которые называют себя его приятелями. Андрей заставил Обломова подписать доверенность на управление имением на свое имя и «объявил ему, что берёт Обломовку на аренду» временно, а потом Обломов «сам приедет в деревню и привыкнет к хозяйству».

Между друзьями опять происходит разговор об отношении к жизни. Обломов сетует на жизнь, которая его «трогает, нет покоя!» А Штольц призывает его не гасить этот огонь жизни, чтобы она была «постоянным горением». На эти слова Илья Ильич возражает, говоря о том, что у него нет таких способностей и дарований, как у Штольца, который наделен «крыльями». Андрею приходится напоминать другу, что он свои умения «затерял еще в детстве»: «Началось с неумения надевать чулки и кончилось неумением жить».

Сочинение на тему почему обломов лежит на диване

Школьное сочинение По роману И. А. Гончарова “облом”. Лежания у Ильи Ильича не было ни необходимостью, как у больного или как у человека, который хочет спать, ни случайностью, как у тех, кто устал, ни наслаждением, как у лентяя: это было его нормальным состоянием. И. А. Гончаров. Обломов Роман И. А. Гончарова “облом” был написан еще в дореформенный время. В нем автор с объективной точностью и полнотой изобразил русское жизни первой половины XIX века. Сюжет романа — это жизненный путь Ильи Ильича облом, с детских лет и до самой его смерти. Основная тема романа — это обломовщина — образ жизни, жизненная идеология; это апатия, пассивность, оторванность от действительности, созерцание жизни вокруг себя; но главное — это отсутствие работы, практическая бездеятельность. Понятие “обломовщина” применено далеко не к одной Облом с она-жителями, это “отражение русской жизни”, ключ к разгадке многих ее явлений. В XIX веке жизнь ‘многих русских помещиков была аналогичного жизни обломовцив, и поэтому обломовщина можно назвать “господствующей болезнью” того времени. Суть обломовщины раскрывается Гончаровым посредством изображения жизни облом, большую часть которой герой проводит, лежа на диване, мечтая и строя всевозможные планы. Что же мешает ему встать с этого дивана? На мой взгляд, основная причина бездействия Обломова — это его социальное положение. Он — помещик, и это освобождает его от множества занятий. Он — господин, ему не надо ничего делать — за него все сделают слуги. В Ильи Ильича никогда даже не возникало желания делать что-то самому, хотя винить его в этом не стоит, потому что это — следствие воспитания. А воспитание, атмосфера, в которой рос маленький облом, сыграли огромную роль в формировании его характера и мировоззрения. Родился Илья Ильич обломов в облом — этому “благословенном уголке земли”, где “нет ничего грандиозных, диких и мрачного”, ни “нет страшных бурь, ни разрушений”, где господствуют глубокая тишина, мир и нерушимый покой. Жизнь в облом была однообразной, здесь страшно боялись каких бы то ни было изменений. В имении обломков традиционным был полуденный “всепоглощающий, ничем не сон, искренняя подобие смерти”. И маленький Илюша рос в этой атмосфере, он был окружен заботой и вниманием со всех сторон: его мать, няня и всего многочисленная свита дома обломков осыпали мальчика ласками и похвалами. Малейшая попытка Илюши сделать что-нибудь самостоятельно сразу подавлялась: бегать ему часто запрещалось, в четырнадцать лет он был не в состоянии даже сам одеться. А учеба Илюши в Штольца таковым и назвать трудно. Причины для того чтобы мальчик не поехал в школу, родители находили всевозможные, вплоть до бессмысленных и смешных. Иим образом, живя в таком доме и в таком окружении, Илья Ильич все больше “просачивался” обломовщина, в его сознании формировался постепенно идеал жизни. Уже взрослой Облом была присуща, по-моему, немного детская мечтательность. Жизнь в мечтах представлялась ему спокойной, размеренной, стабильной, а любимая женщина — по своим качествам более что напоминает мать, — любящей, заботливой, сочувственной. Обломов настолько погрузился в мир своих грез, полностью оторвался от действительности, что он был не в состоянии принять. (“Где же тут человек? Где его целость? Куда он исчез, как розминявся на всякий мелочь?”) Итак, реальность обломов она его пугает. А есть ли у Ильи Ильича конкретная цель в жизни, если не считать той идиллии? Нет. А есть у него какая-либо дело, которому бы он полностью отдавался? Тоже нет. Значит, и вставать с дивана незачем. Обломовщина полностью поглотила Илью Ильича, окружавшая его в детстве, она не оставила его до самой смерти. Но ведь облом — человек с “чистым, верным сердцем”, с гармоничной, цельной, возвышенной, поэтической душой, в которой “всегда будет чисто, светло, честно”, таких людей мало; это “жемчужины в толпе”. Но обломов не нашел применения своему огромному нравственному, духовному потенциалу, он оказался “лишним человеком”, его развратила сама возможность ничего не делать. Мне кажется, если бы не воспитание, породившее неспособность Облом к труду, этот человек мог бы стать поэтом или писателем, может быть, учителем или революционером. Но, в любом случае, он принес бы пользу окружающим, не прожил бы жизнь в пустует. Но, как говорит сам Илья Ильич, обломовщина его погубила, именно она не давала ему встать с дивана, начать новую, полноценную жизнь. И. Гончаров написал три романа, которые, не будучи ни полотнами, ни образцами сложного психологизма, стали, однако, своеобразной энциклопедии национального характера, уклада жизни, жизненной философией. Обломов — стойкий, чисто русский тип, тип господина, воспитанный веками рабовладения. Инертность, апатия, отвращение к серьезной деятельности, уверенность в том, что все желания будут выполнены. Личного труда, требующего умственных и эмоциональных затрат, Облом не знали. Вся жизнь их от седьмого колена шло заведенным порядком, и вот потомки лишились личной инициативы. Обломов считает себя свободным и защищенным от жизни, но в действительности он раб своих прихотей, раб любого, кто покорит его своему желанию. Обломов не злой, но он и не хорош. Он человек без поступков, человек, который всегда уступает рутине, привычкам. Для Облом на вопрос “Теперь или никогда” всегда уклончивый ответ: “Только не теперь”. Детская непосредственность, чистота, искренность Облом идут не от душевных трудов и затрат, а от неразвитости души. “Чистосердечность — не дикорастущие цветок”, она требует неустанной работы над собой, изучения и осмысления жизни, опыта деятельности и отношений с людьми. Этого нет в облом, он становится жертвой любого, кто претендует на владение его жизнью. Мошенник или друг, женщина умная или женщина добрая — он безвольно переходит из одних рук в другие. Побеждают мошенник и простая баба. Они ничего не требуют. С другом проблемы, с Ольгой проблемы, они чего хотят, куда зовут. А в уютном домике на Петроградской стороне наливки и варенья, пуховые перины, забота и необременительная любовь. Обломов — герой, ставший тем кусочком мозаики, без которого невозможно понять уникальный исторический тип — русского дворянина. Онегин, Печорин, Рудин — они мечутся в поисках цели, они выше и лучше окружающих. Обломов не только не ищет, он избегает целеустремленной деятельности. Мир вокруг суетный и пошлый, обломов не хочет играть в его игры, а свою игру навязать миру не в состоянии. Проблема ответственности личности за свою судьбу в романе И. А. Гончарова “облом” Гончаров Иван Александрович родился 6 июня 1812 в богатой купеческой семье. Отец Александр Иванович неоднократно избирался городским головой Симбирска. Он умер, когда Ивану было 7 лет. Воспитанием занималась мать, Авдотья Матвеевна, а также бывший морской офицер Николай Николаевич Трегубов, человек передовых взглядов, знакомый с декабристами. К литературному творчеству Гончаров обратился в годы университетского обучения. Его выдающиеся произведения — романы “Обрыв”, “Обыкновенная история”, “облом”. В 1859 г. в журнале “Отечественные записки” был напечатан роман Гончарова “облом”. “Облом” имел чрезвычайно важное значение в развитии русского реалистического романа. В романе показан пагубное влияние феодально-крепостнического строя на развитие человеческой личности и данные два больших типовых обобщения, представляющие собой вершину творчества Гончарова: обломов и обломовщина. ат, а от неразвитости души. “Чистосердечность — не дикорастущие цветок”, она требует неустанной работы над собой, изучения и осмысления жизни, опыта деятельности и отношений с людьми. Этого нет в облом, он становится жертвой любого, кто претендует на владение его жизнью. Мошенник или друг, женщина умная или женщина добрая — он безвольно переходит из одних рук в другие. Побеждают мошенник и простая баба. Они ничего не требуют. С другом проблемы, с Ольгой проблемы, они чего хотят, куда зовут. А в уютном домике на Петроградской стороне наливки и варенья, пуховые перины, забота и необременительная любовь. Обломов — герой, ставший тем кусочком мозаики, без которого невозможно понять уникальный исторический тип — русского дворянина. Онегин, Печорин, Рудин — они мечутся в поисках цели, они выше и лучше окружающих. Обломов не только не ищет, он избегает целеустремленной деятельности. Мир вокруг суетный и пошлый, обломов не хочет играть в его игры, а свою игру навязать миру не в состоянии. Проблема ответственности личности за свою судьбу в романе И. А. Гончарова “облом” Гончаров Иван Александрович родился 6 июня 1812 в богатой купеческой семье. Отец Александр Иванович неоднократно избирался городским головой Симбирска. Он умер, когда Ивану было 7 лет. Воспитанием занималась мать, Авдотья Матвеевна, а также бывший морской офицер Николай Николаевич Трегубов, человек передовых взглядов, знакомый с декабристами. К литературному творчеству Гончаров обратился в годы университетского обучения. Его выдающиеся произведения — романы “Обрыв”, “Обыкновенная история”, “облом”. В 1859 г. в журнале “Отечественные записки” был напечатан роман Гончарова “облом”. “Облом” имел чрезвычайно важное значение в развитии русского реалистического романа. В романе показан пагубное влияние феодально-крепостнического строя на развитие человеческой личности и данные два больших типовых обобщения, представляющие собой вершину творчества Гончарова: обломов и обломовщина.

Почему Обломов не встает с дивана?

Действительно, валяется здоровый мужчина целыми днями на диване. Спит, ест, опять спит. Самое удивительное, все помнят именно это. И роман-то, может быть, до конца не осилили, а вот лежащего запомнили на всю жизнь. Почему? Да задевает! Почему лежит-то?

Давайте и мы задумаемся, а почему Обломов не встает с дивана, почему не хочет бегать вместе со всеми? Разберемся с противоречиями героя — ответим на проблемный вопрос. Кстати, попробуйте, избегая конкретики, назвать общие причины того, почему человек лежит и не встает. Примем как версию первую причину — «не может». Почему Обломов не может встать с дивана, что ему мешает? Барство, лень, неумение себя обслужить, привычка жить за счет слуг, незнание жизни, стремление отгородиться от нее.

Обломовщина. Обломов признает ее власть над собой, страдает. Казалось бы, вот она, причина обездвиженности героя, — обломовщина! Но не все так однозначно.

Не забывайте, герой — Обломов Илья! Перед Ильей Ильичом и читателем проходит целый ряд второстепенных персонажей — Волков, Судьбинский, Пенкин. Все они зовут Илью Ильича гулять, пытаются поднять его с дивана. Волков — столичный франт, служит, но в должности почти не бывает.

Судьбинский — чиновник, карьерист. Пенкин — литератор, желчный. Пошлый обличитель.

Вот такая могла быть жизнь у Обломова, если бы он встал с дивана. Чем была бы наполнена его жизнь? Движением, но пустым, суетливым — светские развлечения, погоня за карьерой.

Вечная беготня взапуски, вечная игра дрянных страстишек, особенно жадности, перебиванья друг у друга дороги, сплетни, пересуды, щелчки друг другу; это оглядыванье с ног до головы; послушаешь, о чем говорят, так голова закружится, одуреешь. Кажется, люди на взгляд такие умные, с таким достоинством на лице, только и слышишь: «Этому дали то, тот получил аренду». — «Помилуйте, за что?» — кричит кто-нибудь. «Этот проигрался вчера в клубе; тот берет триста тысяч!

» Скука, скука, скука!.. Где же тут человек? Где его целость? Куда он скрылся, как разменялся на всякую мелочь?» Вспомним, роман был опубликован в 1859 году.

В 50-е годы XIX века русская жизнь делала резкий разворот. Патриархальный уклад, с его особым бытом, мышлением, системой жизненных ценностей (а ведь именно он сформировал Обломова! ), уходил в прошлое. На смену ему шел новый, буржуазный уклад. Это закономерно, неизбежно, прогрессивно. Но вопрос о нравственной состоятельности «нового» оставался открытым. Это не только позиция, но и протест: он не желает жить в ущерб своему нравственному достоинству.

Штольц категорично заявляет: «Это не жизнь, а обломовщина». Что говорит Обломов в свою защиту? — ответ в той же главе, далее. Разве не все добиваются того же, о чем я мечтаю?.. Да цель всей вашей беготни, страстей, войн, торговли и политики — разве не выделка покоя, не стремление к этому идеалу утраченного рая?

» Обломов, не желая этого вовсе, увлек тихую и незаметную Агафью Матвеевну на самые недоступные духовные высоты. Ольга об этом даже не мечтала!

Вот такой он был неоднозначный, Илья Ильич Обломов, который не мог, да и не хотел вставать с дивана. Какие качества нужны были в эпоху перемен? Энергичность, деловая хватка — как у Штольца; способность к нравственным компромиссам, беспринципность — как у многих светских знакомых Обломова. Чистые человеческие мечты, порывы остались нереализованными, жизнь прошла впустую, в обществе оказались невостребованными «хрустальная душа» и поэтичность Обломова.

Почему Андрею Штольцу не удалось изменить образ жизни Обломова?

Роман И. А. Гончарова “Обломов” пронизывает пафос социальной критики. Столкновение двух героев, двух противоположных образов жизни можно рассматривать в широком общественном плане.

Обломов в этой связи символизирует косное феодальное барство, которое повсеместно расцвело на просторах русской земли. Большую часть времени он проводит на диване. Любой труд его не привлекает: он даже годами не может дочитать начатую книжку.

Автор постоянно подчеркивает мягкость как в характере героя, так и во всем, что окружает его.

Андрей Штольц – приверженец пришедшего к нам из Европы активного капиталистического менталитета. Деятельный, хозяйственный рационалист врывается в вялотекущую жизнь Обломовки, чтобы разворошить сложившийся

Андрей знакомит Илью Ильича с Ольгой, надеясь, что любовь способна изменить друга. В какой-то момент героиня смогла пробудить в своем поклоннике искорки живой жизни. Однако Обломов и Ольга – разные люди.

И героиня вскоре поняла это. Она восклицает: “Я любила будущего Обломова! Ты кроток, честен, Илья; ты нежен… как голубь; ты спрячешь голову под крыло – и ничего не хочешь больше; ты готов всю жизнь проворковать под кровлей… да я не такая: мне мало этого, мне нужно чего-то еще, а чего – не знаю!”

В итоге Ольга выбирает Штольца. Это свидетельствует о том, что за такими деятельными и предприимчивыми людьми будущее. “Он был весь составлен из костей, мускулов и нервов, как кровная английская лошадь”, – пишет И. А. Гончаров. Идеал Штольца – материальный достаток, комфорт и благополучие, которых он добивается собственным трудом: герой живет разумом, а его инертный друг – чувствами и мечтами.

Обломов видит прекрасные сны, но от этого в его реальной жизни ничего не меняется. Глядя на это, Штольц выводит собственный термин, обозначающий помещичью праздность и инертность, ведущие к гибели – “обломовщина”.

Почему же А. Штольцу не удалось изменить образ жизни Обломова? Дело в том, что Илья Ильич не просто боится перемен: он оградил себя от живого и многообразного мира еще и особой жизненной философией, чтобы оправдать свое бездействие и лень. Обломов витает в облаках собственных иллюзий, утверждая, что у него нет пустых желаний и мыслей. Он презирает суету и горд тем, что может себе позволить не заниматься торговлей, не идти в кабинет с докладом или бумагами – быть выше всех низменных житейских проблем.

Обломов доволен собой, поэтому он и не стремится меняться. Герой отказывается взрослеть и понимать, что никакое внезапно сошедшее на него чудо не решит всех назревших проблем ни в хозяйстве, ни в личной его жизни.

Однако постепенно к Илье Ильичу все-таки приходит запоздалое прозрение. Он признается Штольцу: “С первой минуты, когда я сознал себя, я почувствовал, что я уже гасну… Или я не понял этой жизни, или она никуда не годится, а лучшего я ничего не знал, не видал, никто не указал мне его…”. Хотя Обломов и не изменился, он хотя бы запоздало признал свои ошибки.

Беда в том, что он не видел перед собой жизненного идеала, а стать таким, как Штольц, не мог по складу своей души.