Почему рассказ называется белый квадрат

Семь лет назад в моей учительской практике произошёл анекдотический случай. Ко мне — учителю и классному руководителю — пришла мама восьмиклассницы поделиться своей тревогой. Она, врач, говорила о том, что медицинское сообщество вообще очень обеспокоено здоровьем подрастающего поколения. И что её, как маму, очень тревожит психологическое состояние её дочери. И задавала вопрос: “Может быть, причина и в том, какие книги вы читаете с ними на уроках? Посмотрите, с сентября по январь: описания поединков с отталкивающими анатомическими подробностями в «Илиаде», «Тарас Бульба» — без комментариев, теперь вот «Антигона», да ещё в двух вариантах — античном и современном. Там ведь тоже все умирают…” Мама была очень искренне встревожена, мне хотелось её успокоить. Я произнесла следующую фразу: “Ну что вы! Не волнуйтесь так. Вот мы только что «Ромео и Джульетту» начали…” — и наткнулась на испуганный взгляд.

В разговоре мы нашли взаимопонимание, но вопрос, заданный мне тогда, поднимался впоследствии неоднократно, часто превращаясь в упрёк мне и моим коллегам: “Зачем вы читаете с нашими детьми такие книги, которые не дают им спокойно жить? Зачем вы лишаете их душевного комфорта?”

Совсем недавно мне вновь пришлось серьёзно задуматься над этой проблемой. Месяц назад я искала текст, который можно было бы предложить ребятам для разговора о современной литературе, и мне всё время попадался рассказ Захара Прилепина «Белый квадрат». Страшный по содержанию рассказ, читать который очень трудно. Главный герой — взрослый — вспоминает о своём “пацанском” детстве, о мальчишеских играх и о конкретной игре, которая закончилась смертью одного из героев.

Я решилась на авантюру, которая могла стать очень серьёзным педагогическим промахом и стоить очень дорого, — дала этот рассказ для самостоятельного письменного анализа. Но спас меня сам Захар Прилепин: его произведение, являясь настоящей литературой, оказало правильное действие на юных читателей. В работах многих моих учеников я нашла отражение того катарсиса, который они испытали. Вот тут и возникла мысль поговорить о том, почему трудно читать такие книги? Почему родители не хотят, чтобы ТАКОЕ читали дети? И надо ли читать?

В другом классе построила работу, продумав её заранее. Не могу точно сказать, где эффект воздействия был сильнее. Да это и неважно. Главное — что итог размышлений для учеников на уроке не стал конечной точкой раздумий.

Для начала разговора возможны разные варианты. Можно предложить прочитать рассказ без воображаемых диалогов главного героя — Захарки — с Сашкой и финала, где очень жёстко и честно говорится о том, как именно погиб Сашка, тогда появляется возможность говорить о том, что такое сюжет и фабула произведения, каким образом такая композиция помогает выйти на проблематику. Очень важно найти точки напряжения в фабуле рассказа и проанализировать: совпадают ли они с точками напряжения в сюжете? Что важно для маленького Захарки в его детской жизни, какие проблемы волнуют взрослого героя?

Можно вначале прояснить, что за диалоги прерывают действие, тем более что не для всех учеников сразу становятся понятными эти вставки. С Сашкой ли ведёт диалог рассказчик? Ведь прочитанный финал однозначно констатирует, что Сашки нет на свете уже давно. С кем же разговаривает Захарка (как его называет собеседник)? Или Захар — повзрослевший, но оставшийся в том дне, когда случилось событие, навсегда врезавшееся в память и — скорее всего — определившее его дальнейшую жизнь? Это диалоги с собой, со своей совестью, которая не даёт успокоиться и заставляет искать — оправдания, ответы, путь в жизни? (Таким образом организованное повествование заставляет вспомнить автобиографическую трилогию Толстого.)

Они теперь навсегда вместе — два мальчика из детства. Живут вместе. Взрослеют вместе. Один из них не может вернуться в ту точку, когда всё произошло, для него уже нет пути в прошлое, потому что времени для него нет. А другой всё время возвращается туда, где для него всё началось. И всё для него теперь связано с белым квадратом, который определил его дальнейшую жизнь. И в воспоминаниях всё время настойчиво будет всплывать белый цвет (“тронутые по углам белой слюной губы”, “закинув белёсую пацанячью голову”, “на лодыжках расцветали белые крапивьи волдыри”, “парное молоко”) и квадрат, который очень хочется забыть (в рассказе он появляется несколько раз: сначала — “в игре в прятки надо было коснуться нарисованного <…> кирпичом квадрата, крикнув «Чур меня!»”, потом — “белый квадрат на двери был неразличим”, “приложил ладонь туда, где, кажется, был квадрат”). От этого квадрата хочется уйти в такие понятные детские заботы: “…буду строить из сахарных кубиков домик”. Но уйти нельзя, потому что это всегда с тобой — Сашкин раскрытый “квадратный рот с прокушенным ледяным языком”. Белый квадрат, который нарисовали на стене ребята кирпичом из белой глины. Квадрат дверцы белого холодильника, в которую “руками и ногами мёртвый мальчик упирался”, надеясь спастись. Эта деталь, так часто встречающаяся в тексте, заставляет задумываться о символике этих слов — “белый” и “квадрат”, о символике самого “белого квадрата”. Разный возраст учеников, богатство их читательского и жизненного опыта определит спектр ассоциаций — то, о чём нам вряд ли скажут восьмиклассники, мы услышим от одиннадцатиклассников: о снах Раскольникова — этих своеобразных диалогах со своей совестью; о «Чёрном квадрате» Малевича; о «Белой гвардии» и «Красной короне» Булгакова.

Что за герой Сашка, рядом с которым было так хорошо маленькому Захарке? “Сашка был необыкновенный. Солнечный чуб, нежной красоты лицо, всегда готовое вспыхнуть осмысленной, чуткой улыбкой. Он ласково обращался с нами, малышнёй, не поучая, не говоря мерзких пошлостей, никогда не матерясь. Всех помнил по именам и спрашивал: «Как дела?» Жал руку по-мужски. Сердце прыгало ему навстречу. Он позволял себе смеяться над местными криволицыми и кривоногими хулиганами…” Этот тёплый “солнечный чуб” срифмуется в конце рассказа с “маслом” — “жёлтым, холодным, словно вырезанным из солнечного блика на утренней воде”. Тёплой будет вспененная вода, в которой мама будет мыть вернувшегося домой Захарку. Тазик, бутерброд, “ещё <…> молока в чай”, белые квадратные кубики, из которых можно построить дом. Из каких “белых квадратов” ты выстроил свою жизнь, Захар?

“Необыкновенный” Сашка из рассказа Прилепина чем-то напоминает Павлушу из «Бежина луга». Как он дразнит свою судьбу! Нельзя не отметить значимость появления в рассказе описания вороны и коз, бродящих по деревне. Важно также отметить композиционную роль данного фрагмента, они появляются как раз в тот момент повествования, когда игра в прятки подходит к концу, скоро закончится — для всех, кроме двоих. “Козы прибрели и к нам, заслышав гвалт и сочный мальчишеский хохот. Порой хохот стихал — когда водящий начинал искать, — и козы озадаченно бродили, выискивая, кто шумел. Нашли Сашку.

Сашка сидел спиной к дереву, иногда отвечая карканьем удивлённой нашим играм вороне, гнездившейся где-то неподалёку. Каркал он умело и с издёвкой, чем, похоже, раздражал ворону ещё больше. Сашкино карканье смешило пацанов, и своим смехом они раскрывали себя водящему.

Коза тоже заинтересовалась «вороной», сидевшей под деревом, и была немедленно осёдлана и схвачена за рога.
Сашка вылетел из своего пристанища верхом на козе, толкаясь пятками от земли, крича «Чур меня, чур!» и весело гикая”. Он оседлал козу и, издеваясь, передразнивал ворону, как “позволял себе смеяться над местными криволицыми и кривоногими хулиганами”. Но раздражал он вестницу несчастий, а козы, предводительствуемые тем, чьё пение по-гречески звучит — “трагедия”, уже “нашли Сашку”. Сопоставление с рассказом Тургенева предполагает и наличие в обоих текстах двух финалов.

Сашку не нашёл тот, кто был водящим в игре: “В понедельник рано утром Сашку нашёл школьный сторож”. Конечно, мы не будем ставить при анализе рассказа знак равенства между автором, реальным человеком и повествователем, но вспомним, что на официальном сайте писателя, в разделе «Любимые цитаты» — первая: “Разве я сторож брату своему?” (Каин). Прилепин берёт за основу сюжета «Белого квадрата» абсолютно чистую ситуацию: герой не хотел, но не сделал. И это совершённое “несовершённое” довлеет над ним всю жизнь. Справедливо ли это? Хорошо или плохо? Вина или не вина? — вот вопросы на всю жизнь. Вот повод говорить о грехах ведомых и неведомых. А ведь и роман, частью которого является «Белый квадрат», носит такое название — «Грех». Символические детали, неслучайно появляющиеся в тексте, композиция рассказа, организация сюжета “работают” на выявление авторской позиции: только предельные вещи (жизнь, смерть, невозможность изменить что-то, вина), их осознание делают человека человеком, память, не предоставляющая возможности увернуться от ответов. Эта память формирует, организует личность, создавая для человека некие пределы, отсутствие которых делает его аморфным, теряющим внутренний стержень, форму. И тогда — нет пределов уже и вне его сознания, тогда “всё позволено”. И этой проблематикой, конечно, прилепинский рассказ близок произведениям Достоевского.

Всё время возвращается к Захарке Сашка, хотя говорит рассказчик: “Саша не слушает меня. Он и не приходит никогда. И я тоже не знаю, где он”. Это сам герой пытается найти себя, бродя в лабиринтах памяти, ищет путь к центру, смыслу. Анализ пространственной и временной структуры рассказа помогает и нам, читателям, к этому центру приблизиться. “Я прошёл посадкой, мимо школы, желтеющей печальными боками, мелко осыпающимися штукатуркой. У школы курил сторож, и огонёк… вспыхивал… Вспыхивал, будто сердце, последний раз толкающее кровь. Окурок полетел в траву, дрогнув ярко-ало”, — то расширяющееся, то сужающееся почти до точки пространство, в котором происходит действие, чередование “времён” создаёт своеобразный пульсирующий ритм повествования.

Прочитан трудный рассказ. Зачем мы его читали? Именно для того, чтобы человеку не хотелось спокойно жить, чтобы ему не хотелось душевного комфорта, от которого и до гламура совсем близко — “Чур меня!” — “Потому что если не чур — то водить самому”. Должен ли учитель отдавать себе отчёт в том, какую ответственность он берёт на себя? Безусловно. Как и понимать, что для восприятия подобных произведений человек, его читающий, должен обладать определённым духовным ресурсом. Но ведь этот ресурс невозможно создать без таких книг. Трудно? Конечно. Необходимо? Безусловно.

Один мальчик закончил свою работу словами: “Сашка запретил разделить это с ним. Поэтому Захарка разделил это с нами”.

Теперь несколько работ восьмиклассников. Все они разные и по уровню, и по манере. Объединяет их то, что написаны они в классе и совсем не редактировались.

“В рассказе Захара Прилепина «Белый квадрат» говорится о том, как однажды мальчишки играли в прятки, один из них — Сашка — закрылся в морозильной камере сельмага, а Захарка — водящий, самый младший, ушёл, так и не найдя своего друга. Сашка умер. И теперь, уже спустя много лет, Захарка всё ещё часто возвращается к тому дню, повествование о жизни деревенских пацанов, об их играх в прятки перемежается с диалогом уже взрослого Захарки с воображаемым Сашкой. И эти мысли приходят к нему уже сами, когда хотят. Сашка здоровается с Захаркой первым, как будто он жив и пришёл к другу: «Привет, Захарка. Ты постарел» — словно просто много лет не виделись и встретились. Захарка видит Сашу, его лицо: «У него мёрзлое лицо…», «Саша не слушает меня». Захарка ясно представляет, каково было Сашке, замёрзшему в холодильнике, часть его души словно вселяется в давно умершего мальчика: «Холодно, Захарка… холодно и душно…»

Но вот мысли автора опять возвращаются к далёкому солнечному детству, к той самой игре в прятки, к мальчишкам. Каким же представляется в описании автора то время? Захарке не повезло: в компании он был самым младшим, из-за чего к нему относились несерьёзно. Очень трогает рассказ о том, как Захарка с ликованием бежал («семенил короткими ножками») к двери магазина, чтобы хлопнуть ладошкой по заветному белому квадрату. В такие минуты он ощущал себя одним из более взрослых пацанов, на которых так хотел быть похож. Самый большой разрыв между Захаркой и другими ощущается в рассказе о мальчишеских матюках. Старшие уже ругались умело, никого не стесняясь (мат — это ведь такой признак взрослости!), а для Захарки эти слова, произносимые втайне от всех, были чем-то вроде подтверждения своей причастности к этой компании, ощущением чего-то запрещённого, но всё-таки доступного. А после ругательств оставалось лишь утереться рукавом, а затем долго рассматривать на рукаве присохшее. «Присохшее» — это тот осадок, который оставляло в душе Захарки место самого младшего и бесправного, которого даже «никто особенно и не искал». А мат — способ почувствовать себя старше, вылить всё, что накопилось, наружу — «на рукав». И хоть в чём-то Захарка хотел быть лучше или наравне со старшими пацанами. И для этого он изо всех сил хлопал ладонью по квадрату, так, «что ладонь обжигало», так же сильно, а может быть, сильнее других мальчишек.

Своеобразной «дверкой» в этот мир и был Сашка. Первое слово в описании его внешности — «солнечный». Солнце — это то, без чего ничто не может существовать. Вид «солнечного чуба» Сашки грел душу маленького Захарки. Не случайно то, что Сашка погиб именно в холодильнике, это создаёт ещё больший контраст между описаниями Сашки живого и мёртвого. То, что когда-то грело, теперь говорит: «Холодно, Захарка…»

Описание живого Сашки резко контрастирует с описанием хулигана Чебрякова, агрессивно настроенного и обиженного на весь свет за разорванный рукав. «Признак нервозности, признак того, что выдержка на исходе — и если сейчас не впасть в истерику, не выпустить когти…» — такому описанию, наверное, могла бы соответствовать большая часть деревенских мальчишек. А Сашка был одним из немногих, кто никогда не «выпускал когти». А «детские, юношеские, мужские плевки» — это возможность вместе со слюной выплюнуть остатки добрых чувств, чтобы потом драться до последнего с тупой злостью в душе. Но Чебряков даже после плевка не стал драться с Сашей: «Чебряков сплюнул и неожиданно резко присел…» Может быть, не только для малышей Сашка являлся «солнцем»?

Каким же представляется мёртвый Сашка? Совсем другим: «Нежной красоты лицо, всегда готовое вспыхнуть осмысленной, чуткой улыбкой…», «…у него нет мимики» — ушла, ушла та солнечность… И теперь Сашка, когда-то так помогавший Захарке, оставляет его наедине с горем, в котором виноват сам Захарка, а от этого переживания становятся ещё тяжелее: «Саша, я не в силах этого вынести, раздели со мной». — «Нет, Захарка». Не случайно сравнение лица Сашки с мёртвой тушкой птицы. Сашка «летел» по жизни, принося радость, он был певчей птицей, он неустанно выводил вместо пошлостей и матюков красивые песни. А теперь птица мертва. «И я боюсь, что от крика хряснет пополам его лицо — так же, как разламывается тушка замороженной птицы, открывая красное спутанное нутро» — может быть, в этой строке выражается боязнь Захарки того, что Сашка совсем от него уйдёт, что не останется даже его образа.

Большую роль в рассказе играют животные: козы и ворона. Трагедия — козлиная песнь: «козы интересовались мальчишескими играми» — опасность всегда ходила за мальчиками во время их игр. «Бежал, бежал, бежал — и всё равно получал совсем не больной, но очень обидный толчок…» — трагедия словно предупреждала мальчиков, сваливая их на землю, тычком в спину, о том, что могут случиться вещи гораздо более худшие, чем обидное падение. Но Саша седлает козу, не принимая предупреждения всерьёз. Главной теперь становится ворона — символ смерти, карканье которой не к добру. Мальчик умело передразнивает её. Он — ребёнок, пацан — этим отрицает наличие в мире таких вещей, как смерть. Интересная деталь: козы были именно у Сашкиной бабушки, ведь родители, когда он не вернулся, подумали, что мальчик остался у неё, поэтому не искали сына, в то время как тот умирал в холодильнике.

Со слов «Я прошёл посадкой, мимо школы…» начинается часть рассказа, которую стоит прочитать особенно внимательно, часть, в которой об этом не говорится, но «за кадром» Сашка уже мучается в холодильнике. О том, что близится что-то плохое, говорит лишь огонёк сигареты, вспыхивающий, «будто сердце, в последний раз толкающее кровь». Может быть, именно в ту минуту, когда сторож выкинул окурок, в последний раз вздрогнуло сердце мальчика… А в то время Захарка вернулся домой, перед этим победно ударив ладошкой по белому квадрату, уже не различимому в темноте. Горячая вода, мама и… масло. «Жёлтое, холодное…» — а ведь и Солнце, которое олицетворял Сашка, тоже жёлтое! Но в этот момент мальчик, скорее всего, уже был мёртв. И так же холоден, как и масло. «Ну вот, ушла» — со смертью Сашки весь мир, символ которого для ребёнка — мама, отворачивается от Захарки.

И, наконец, стоит обратить внимание на белый квадрат. Чем он является для Захарки? Символ детства, мальчишеских игр. В то же время это символ того горя, в котором был виноват Захарка (хотя я считаю, что Саша тоже глупо поступил, забравшись в холодильник). Мальчишки подбегали к квадрату и ударяли об него ладонями. А когда Захарка в темноте уже собирается уходить, квадрат уже не виден. Со смертью Сашки, видимо, для Захарки пропала та радость детства, которую квадрат символизировал. Мальчик в последний раз заканчивает игру, но хлопая уже наугад, сердцем чувствуя что-то неладное. А потом Захарка строит из сахарных кубиков домик. Сахарные кубики тоже квадратные и тоже белые, мальчик всё ещё пытается сохранить ту радость, которая неумолимо уходит.
Проходит много лет. Те пацаны, которые когда-то играли в прятки, выросли, наверное, многие даже забыли белый квадрат. Захарка тоже вырос, даже состарился. Но он до сих пор помнит эту стену сельмага с нарисованным на ней белым квадратом…”

(Таня Акимова)

“В рассказе «Белый квадрат» писатель З.Прилепин показал детскую жизнь, детские игры, воспоминания… Нет. Герой рассказа хотел поделиться с читателем своими чувствами и переживаниями. Он хотел разделить бы их с Сашкой, но не смог, точнее, Сашка запретил. Да, на самом деле жить с таким чувством в душе тяжело. «Эх, что же вы, ребята…» — так и хочется сказать. Было холодно. Захарка пошёл домой. А кому-то было ещё холоднее…

Настроение начала рассказа беззаботное: дети играют во дворе в прятки. Бегают, чихают в кустах, незлобно ругаются друг на друга… Далее идёт подробное описание игры от лица одного из игроков. И кажется, что цель каждого из них — белый квадрат на двери сельмага. А рядом стоял белый холодильник…

Вначале всё казалось таким беззаботным и смешным, что хотелось тоже пойти поиграть в салки с ребятами в поле, на даче, как летом.

После описания игры возникает какой-то странный диалог, какие-то оправдания, разговоры про старость. После диалога — описание лица, как у трупа, который долго лежал на морозе. После этого — слова: «Холодно, Захарка… Холодно и душно…» «Какая-то странная вставка», — думаю я, как-то не сочетается она со всем рассказом, да и грустная немного…

Дальше автор даёт описание характера Сашки. Сашка был добрым и смелым мальчиком, не боялся дать отпор даже тем, кто старше и сильнее, при маленьких никогда не ругался матом, защищал их, водил за ручку, учил их, заступался за них… Не боялся он и местных хулиганов — Чебряковых, которых побаивалась вся округа. Позволял себе даже смеяться над ними.

Я восхищался его характером и душевными качествами. Один раз возникла конфликтная ситуация между Сашкой и Чебряковым. Сашка не струсил, наоборот, Чебряков начал нервничать. «Да, — подумал я. — Сашка не из робкого десятка…»

Потом опять повествование резко прерывается. Зачем автор вставил в рассказ какие-то отвлечённые диалоги? Опять «душно, холодно». С кем это автор разговаривает? Если с Сашкой, то при каких обстоятельствах?

Далее — возвращение в рассказ: козы бродят. Да, злые были козы, бодались. У меня на даче не такие! Очень обидно, когда коза бодает, и ты падаешь. Я понимаю Захарку. Какое-то глупое животное одерживает над тобой верх! Козам было интересно, как играют дети. Они ходили вокруг и блеяли. Тут в голову пришла мысль: по-гречески «трагедия» — «козлиная песнь»… Да нет! Нелепица какая-то! Какая тут трагедия?
Дальше описывается, как Сашка дразнил ворону. Ворона вызывает ассоциации со смертью или с каким-нибудь другим несчастьем. «Глупые мысли лезут в голову», — подумал я.

Наступил вечер. Захарку осалили, и он стал водить. Ребята начали расходиться по домам. Тут стало грустно. И Захарке, и мне. Захарка побрёл домой. Проходя мимо школы, он заметил, как курил школьный сторож. Сигарета была как сердце, которое билось в последний раз. В этот момент и сердце человека тоже билось в последний раз. Захарка вернулся домой.

Опять какой-то странный диалог. Стало тревожно… Сразу после этого — разговор с мамой.

Сашка остался последним из ребят, которые играли. Он играл до последнего…

Трудно жить с мыслью, что из-за тебя погиб человек:

(Андрей Кузнецов)

“Прятки. Весь рассказ эти… дети играют в прятки. Есть мальчик, Сашка. Пока читаем, не можем понять, что случилось. Что же такое произошло, что он похож на тушку птицы? Замороженной птицы.

И почему рассказ начинается с «ты постарел»? Вообще, к чему всё это? О прятках, о Сашке… Это похоже на встречу старых друзей после долгой, очень долгой разлуки.

Детские воспоминания самые сильные. Мне так кажется. Может, это потому, что других ещё нет. Не знаю. Но всё-таки такое запоминается. И всякие пацаны запоминаются. И личности вроде Сашки. И игры. И разные мелкие детали, типа запаха новостройки, «матюки». И тот белый квадрат. И ведение игры. Иногда это действительно ужасно: упадёшь или окрапивишься — и обидное такое чувство. Вот и герой, мальчик на тоненьких ножках, испытал это. Горечь, нерешительность. Тоску.

Окурок гаснет. Может, это означало, что Сашка умер? Нет. А может, и да.

И появление животных не случайно. И коза, чьё блеяние предвещает беду («трагедия»), и ворона — к несчастью.

И сторож, нашедший мальчика. Кто курил — тот нашёл.

Идёт диалог. Вспоминает. Или вспоминают. Шизофрения? Вряд ли. Похоже, что правда.

Квадратный белый холодильник. Да, он именно такой, я уверена. И «квадратный белый рот с прокушенным ледяным языком». Мне кажется, поэтому так назван рассказ”.

(Маша Волнухина)

“Рассказ «Белый квадрат» показывает воспоминания мальчика Захарки. Рассказ об игре в прятки, обычной игре, которой не дано было закончиться… Да она и до сих пор для Захарки не закончилась…

Сначала в тексте рассказывается об играх в прятки в общем. Начало о мальчике, в общем-то не интересном никому, не вызывающем практически никаких чувств, эмоций: «Я был самый маленький, меня никто особенно и не искал». Его стремление выделиться, достичь чего-то… стремление к этому белому квадрату: «Выкрикнув, я не без удовольствия услышал хохот за спиной — значит, кто-то оценил, как я ловко выпрыгнул, как домчался…»

Воспоминания Захарки о Саше длятся на протяжении всего рассказа. «Сашка был необыкновенный…»

Автор пишет рассказ об одном повествователе, как о двух. То есть Захарка, вспоминая, ведёт разговор с Сашкой, вымышленный разговор… разговор с призраком прошлого.

Я думаю, автор пишет об отношении Саши и ребят потому, что поведение Саши показывает, насколько смелым и умеющим постоять за себя он был. Что придаёт рассказу ещё большую трагичность.

Не случайно в «Белом квадрате» появляются животные, такие как ворона и коза. Ворона — символ несчастья, смерти, а слово «трагедия» в переводе с греческого — «козлиная песня». Когда Захарка начал водить, и ворона умолкла, и коз угнали домой. Значит, трагедия уже близка: «Я пошёл мимо школы, желтеющей печальными боками» «…И огонёк… вспыхивал… Вспыхивал, как будто сердце, последний раз толкающее кровь».

Почему же рассказ называется «Белый квадрат»? Наверное, потому, что он играет определённую роль в рассказе. Ведь эта цель, к которой так стремился Захарка, начала исчезать. «Белый квадрат на двери был неразличим». «“Чур меня”, — сказал я шёпотом и приложил ладонь туда, где, кажется, был квадрат». Сахарные кубики — это белые квадраты, по крайней мере — выглядят так же: «Тогда я буду строить из сахарных кубиков домик…» Будет строить домик из целей, будет строить жизнь из исчезающих в чае кубиков.

Мы встречаемся с квадратом и в конце рассказа, когда сторож находит Сашу в холодильнике: «Квадратный рот с прокушенным ледяным языком был раскрыт…» На протяжении всей этой печальной истории мы встречаемся с квадратом. Он как символ целеустремлённости и смерти — вещей несовместимых, как жизнь и смерть, правда и ложь…

А ведь Сашка спрятался в холодильнике рядом с сельмагом. Рядом с невинным сельским магазином располагался смертельный холодильник. Так часто бывает: невинная на первый взгляд вещь таит в себе то, что невозможно даже представить…”

(Влада Костенко)

“В рассказе «Белый квадрат» имеются два временных плана. Один, главный, — это детство, прошлое. Другой — мысленный диалог с Сашкой, который держит читателя заинтригованным до конца рассказа. Рассказчик — главный герой, повествует о событиях своего детства, о случае, который он вспоминает в отчётливых деталях до настоящего момента. Всё время в рассказе — один день прошлого, но при этом тянутся ниточки в настоящее и в какое-то безвременье.

В рассказе описывается совершенно нелепая гибель положительного героя — Сашки. Он, по словам автора, «был необыкновенный», в отличие от остальных пацанов он считал ребят помладше тоже людьми равноправными, а не ничего не понимающими «мелкими». С самого начала мы проникаемся симпатией к Сашке, кроме описаний, в этом помогает введение в рассказ антигероев — братьев Чебряковых, хулиганов, которым Сашка, один из очень немногих, мог дать отпор словами.

При этом на весь рассказ распространяется чувство, что с ним должно что-то случиться, это достигается за счёт мысленных диалогов рассказчика с Сашкой, описанием его странного, страшного лица, а также тем, что о нём всегда упоминается только в прошедшем времени.

Кажется, что и природа подготавливает читателя к его смерти. На протяжении рассказа абсолютно нет солнца, цвета, поэтому мир предстаёт в чёрно-белом цвете. Животные также представлены только атонические. Ворона или ворон — вестник смерти, неизменный спутник любых порождений подземного мира, козёл, считающийся одним из воплощений дьявола, «трагедия» в переводе с греческого — «козлиная песнь». Эти «козлиные изречения», будто бы слышанные автором, словно предвещают беду.

Название рассказа — «Белый квадрат». Он был нарисован на двери сельмага, и каждый должен был дотронуться до него и сказать «Чур меня», попросить своих далёких предков о милости. Но в рассказе есть и второй белый квадрат, случайный — квадратный рот мёртвого Сашки.

Очень большую роль в этом тексте играют художественные детали. Именно они создают ту атмосферу безнадёжности, предчувствия чего-то страшного. Эти детали-вестники: вспыхивающий огонёк сигареты — сердце, толкающее в последний раз кровь; Захарка, как будто оставшийся в одиночестве на передовой; рассказ про козлов — всё это создаёт в душе читателя тревогу, какую-то неясную, но тревогу, что обязательно должно произойти что-то плохое. Последним штрихом является гибель окурка. Именно гибель, так как вначале он сравнивается с сердцем, а дальше: «окурок полетел в траву, дрогнув ярко-ало, — и потух».

Сашка — замечательный, добрый человек, гибнет очень незаслуженно и нелепо, при этом, хоть и есть тревога, но форму смерти она обретает только в конце. До самого конца не понимаешь, к чему они, эти разговоры автора с Сашкой, что с ним происходит. Мы не понимаем, как это понимает рассказчик, что он мёртвый, для нас он живой. Живыми становятся и другие персонажи этого рассказа. Ребята, их эмоции, взаимоотношения описаны необычайно реалистично, жизненно. Из-за этого в конце рассказа испытываешь не просто жалость (ну, умер литературный герой, ну и что?), а шок, так как умирает не абстрактный герой, а как бы реальный Сашка, к которому я уже успел привязаться. Эффект реальности усиливается совпадением имени реального автора и героя рассказа.

Эта трагедия вызывает море неподдельных чувств, поэтому, хоть я и не люблю грустных рассказов, этот рассказ мне нравится.

Напоследок хочется сказать о символике белого квадрата. Он — как бы символ спасения, жизни, но если ты опоздал, то опоздал навсегда, как муравей из сказки Бианки. Захарка был последним, да и он почти не видел спасительного белого квадрата”.

(Кирилл Власов)

Захар Прилепин «Белый квадрат». Опыт осмысления и
анализа.

      Образ одного из
главных героев рассказа сливается с образом рассказчика. Кроме того, и зовут
героя Захаркой (сравните: автор рассказа — Захар Прилепин).

     В рассказе
сосуществуют два временных пласта: настоящее, представленное в разговоре
повзрослевшего и уже постаревшего Захара с воображаемым собеседником Санькой, и
прошлое, представленное развернутыми и очень яркими воспоминаниями о детстве (к
старости детство вспоминается очень ярко и зримо)   самого Захара. Если прошлое
составляет основную ткань сюжета, 

то настоящее  — это
связующая часть композиции, именно она не дает рассказу «рассыпаться»,  и она
же содержит непрямую авторскую оценку происходящего.

     Настоящее в
рассказе «отравляет прошлое», не дает воспоминаниям детства быть такими
светлыми, чистыми, радостными и яркими, как хотелось бы автору. И все – таки  детство
остается детством.

      Как  у большинства деревенских мальчишек,  у Захара был свой
кумир. Этим кумиром был Сашка.

      Он «был
необыкновенный», с «солнечным чубом, нежной красоты лицом, всегда готовым
вспыхнуть осмысленной, чуткой улыбкой». Он не говорил «мерзких пошлостей, не
матерился», жал малышам руку по – мужски. Не удивительно, что у местной малышни
«сердце прыгало ему навстречу».

      Девятилетний
Сашка  даже не боялся десятилетних хулиганов — близнецов Чебряковых, только он
смог «ненатужно и весело» рассмеяться, когда один из братьев полез на дерево и
порвал рукав. Он один мог на вопрос: «Че ты смеешься?» легко и открыто заявить:
«А ты мне не велишь?». Захарка всю жизнь искал повод, «чтобы так сказать – как
Сашка» —  «… и не смог найти;  а он нашел – в  свои девять лет».

      Рассказ о Сашке
можно выделить отдельно в воспоминаниях прошлого.

      В основе
самого  сюжета лежит  описание увлекательнейшей и любимейшей игры всей детворы
того времени – игры в прятки, когда деревенские ребята, пока водящий считает до
ста, должны были спрятаться, а потом, неожиданно выскочив из укрытия
«застучаться в белый квадрат, нарисованный на двери сельмага кирпичом».

      Главный герой –
Захарка – ( а не Захар, таким он остается до конца повествования) был самым
маленьким в компании деревенской «пацанвы». С ним особенно не считались, его
почти не замечали, оттого ему более ценно уважительное, почти «на равных»
отношение к нему Сашки – весельчака и всеобщего любимца. Тот не уставал
удивлять сверстников. Однажды выскочил из своего убежища верхом на козе, крича
«Чур меня, чур!».

     В этот раз он
тоже хотел всех удивить.

     Скорее всего,
Захарка  не является прямым виновником  гибели Сашки. Стечение случайных
обстоятельств: «завечерело и похолодало, пацанам расхотелось продолжать игры»,
отсутствие телефона, нежелание мамы выслушать сына (возможно, Захарка 
рассказал бы, что не всех ребят нашел)  — все это приводит к трагедии – 
страшной гибели  человека.

      Уходя домой
последним, проходя мимо сторожа, окурок которого «вспыхивает, будто сердце,
последний раз толкающее кровь», Захарка прикладывает руку к белому квадрату (туда,
где сидит спрятавшийся в последний раз Сашка) и шепчет: «Чур меня!»

      Вода, в которой
мама моет Захарку «теплая», а масло на бутерброде «холодное». «Мама, я хочу
рассказать тебе про игру». «И еще один стакан чая… Куда ты, мама? Я хочу
рассказать сейчас же… Ну вот, ушла».

     У замерзшего в
холодильнике Сашки был раскрыт «квадратный рот с прокушенным ледяным языком»…
Всплывает заглавие рассказа — «Белый квадрат ». Это и квадрат, нарисованный
белым кирпичом на двери сельмага, и белевшая дверца стоящего рядом
холодильника, а еще это белое, холодное, незаживающее и незарастающее  пятно на
совести и в душе героя.

    Даже косвенная
причастность к гибели человека, сама мысль о том, что все могло бы быть иначе,
если бы не…отравляет жизнь. Самое страшное и обидное, что в прошлом ничего не
поправить, не «стереть ластиком и не переписать заново испорченную страницу
жизни». С этим надо жить. 

      Настояшее в
рассказе очень коротко, очень емко и весьма трагично. Это разговор автора с
воображаемым собеседником, которого давно нет на свете: «он и не приходит
никогда», и никто «не знает, где он».

      Сашке «холодно
и душно» — это последние  ощущения мальчика перед смертью. При упоминании о
холодильнике его лицо от крика  готово «хряснуть пополам».

      В первой же
реплике этот воображаемый собеседник (Санька) говорит герою, что тот постарел,
добавляя далее, что, очевидно, герой ищет облегчение в собственных «оправданиях
перед жизнью», более того,  сам верит собственным оправданиям. И это
действительно так, иначе постаревший уже («стареешь особенно быстро, когда
начинаешь искать перед жизнью оправдания» )  герой не пришел бы сюда и не ждал
бы «отпущения грехов»:  « Я не в силах вынести это, раздели со мной».

       Но Сашка не может
его простить (Сашки просто нет, и прощать некому), поэтому он и не слышит
(временами диалог переходит в монолог, реплики повисают в воздухе). Поэтому
последние  «слова»  Сашки: «Нет, Захарка».

      Очевидно, в них
заключается и авторская позиция: с этим надо жить. Каждый должен жить с тем,
что он совершил в жизни, у каждого из нас есть свой крест, и его надо пронести
до конца. Не перекладывая вину на другого,  как бы ни было тяжело.

      У многих из нас есть в жизни поступки и проступки, о которых нам
неприятно, а иногда больно и обидно вспоминать (возможно, их и нельзя «оценить
человеческой жизнью»). Но только тот может называться «Человеком», кто берет на
себя ответственность за все, совершенное им самим и за все,  происходящее рядом
с ним, на его глазах.

       У каждого из нас есть свой крест, и нести его надо достойно, не
перекладывая ответственность  на окружающих, на случай, на стечение
обстоятельств, Да, нести его надо достойно, даже если тебе очень больно,
горько, невыносимо тяжело, только тогда ты

достоин звания человека. По – моему,  именно об этом говорит Захар
Прилепин.

       Как
большинство писателей постмодернизма  Прилепин выбирает форму малого эпического
жанра – рассказ. Сочетание двух временных пластов  делает сюжет более
трагичным, убедительным, полновесным. Представим на мгновение, что
повествование лишилось бы разговора Захара с Санькой, что речь шла бы только о
трагическом происшествии во время детской игры.

Рассказ потерял бы
очень многое. Именно «невозможность » избавиться от чувства вины, получить
прощение от «ушедшего в небытие» создает  нравственный пафос  произведения.

      Мне кажется,
что в наше время очень трудно «достучаться» до современного читателя,
пресыщенного «крутыми боевиками, детективами», многочисленными ужасами и
убийствами. На мой взгляд, Захар Прилепин справился с вечной писательской
задачей:  «разбудить в человеке человека».

Вопросы для обсуждения в классе.

1.Сколько временных
пластов  в рассказе З. Прилепина «Белый квадрат»?

2. Прочитайте диалог главного
героя с воображаемым собеседником «в настоящем». Прокомментируйте его по
возможности.

3. В какую игру
играли деревенские дети?

4. Сколько примерно 
лет было главному герою произведения – Захарке?

5. Как относятся
ребята к Захарке? Почему?

6. Сколько лет было
Сашке? Почему Захарка так хотел на него походить?

7. Какой черте
характера  Сашки не переставал завидовать Захарка, даже став взрослым?

8. Как Сашка удивлял
деревенских ребят?

9. Честно ли Захарка
исполнил свои обязанности  «водящего»?

10. Почему Сашку не
нашли?

11.  Виноват ли Захар
в гибели Сашки?

12.  Еще раз
перечитайте диалог Захарки с Сашкой, заново прокомментируйте его. Становятся ли
понятнее реплики героев? Какие именно и почему?

13. Зачем Захарка,
став уже взрослым и даже постарев, приезжает в деревню?

14.  Почему рассказ
называется «Белый квадрат»?

15. Попробуйте
определить авторскую позицию в рассказе.

Согласны ли Вы с ней?

16. Почему в рассказе
несколько временных пластов?

Анализ произведения малого эпического жанра.«Разбудить Человека в человеке» (по рассказу Захара Прилепина «Белый квадрат»)

Назарова  Татьяна Германовна
Мурманская обл. г. Оленегорск,
учитель русского языка и литературы
МВСОУ «ОСОШ №3»

Урок литературы в 10 классе. Анализ произведения малого эпического жанра.

 «Разбудить  Человека  в  человеке»   (по рассказу Захара  Прилепина  «Белый квадрат»)

«…болит, оттого что я люблю»

Захар Прилепин.

Цели урока:

ü      Дать общее представление о творчестве современного писателя Захара Прилепина,  показав своеобразие стиля,  новизну в изображении психологического состояния человека.

ü      Вызвать желание обсудить прочитанное, высказать собственное согласие (несогласие), аргументировав свою точку зрения

ü      Развивать умение анализировать текст  произведения  в единстве формы и содержания

ü      Развивать умения сочувствия, сопереживания, в том числе путем проецирования ситуации художественного произведения «на себя»

Оборудование урока:

Мультимедийный проектор, экран, презентация  «Жизнь и творчество Захара Прилепина»,  листы с  напечатанными высказываниями З. Прилепина о России, творчестве писателя и о себе (приложение № 1)

Предварительное домашнее задание:

ü      Прочитать книгу  З Прилепина  «Грех»,  иметь на уроке текст рассказа «Белый квадрат».

ü      На основе анализа данных высказываний составить для себя психологический портрет  писателя

ü      Найти в периодической печати и подготовить сообщения о псевдониме писателя (для группы учащихся)

Ход урока.

Слово учителя:

Представьте себе, что вы никогда не читали произведения Захара Прилепина. Какую характеристику ему как гражданину, писателю, человеку  вы могли бы дать, проанализировав данные высказывания?

(Приложение № 1)

Предполагаемые ответы учащихся (далее – просто «ответы учащихся»):

Очевидно, это смелый, независимый человек, любящий свою страну, испытывающий и гордость, и боль за нее, знающий русскую историю и культуру, верящий  в великое предназначение России,  в коллективный разум.

Скорее всего, он любит писательское «дело», гордится и дорожит «званием» писателя, критически относится к своему творчеству, не страдает графоманией…

Это писатель «с душой, которая болит», способной отзываться на все изменения в мире, верующий (не обязательно в религиозном смысле).

Слово учителя:

В целом, вы правильно составили портрет Захара Прилепина. Вот что пишет о нем Дмитрий Быков, писатель, поэт, публицист, теле- и радиожурналист: «Он остается активно работающим, востребованным и читаемым писателем, умудряется дерзить в глаза президенту, не боится ни черта, ни общественного мнения и не забывает «размножаться», чтобы  было,  кому строить счастливую настоящую Россию».

Слово учителя:

Послушаем сообщения учащихся об истории псевдонима писателя.

Сообшения учащихся:  рассказ о писателе, история псевдонима.

Слово учителя:

«Грех» — это третье большое произведение писателя ( первый роман «Патологии» был о войне, второй – о националбольшевиках),  получившее в 2007 году премию  имени Юрия Казакова — за лучший рассказ года ( одноименный рассказ «Грех»). Как вы понимаете значение слова «грех»?

Ответы учащихся:

— отступление от общепринятых нравственных норм и ценностей;

— компромисс с собственными принципами, со своей совестью;

— нарушение установленных обществом правил поведения;

Слово учителя:

В «Большом толковом словаре русского языка» (Российская Академия Наук, С. – П.: Норинт, 2003) значения слова «грех» объясняются следующим образом:

1. у верующих – это «нарушение действием, словом или мыслью воли Бога, религиозных предписаний, правил»

2. «предосудительный поступок, недостаток»

Слово учителя:

Какие вопросы рождает у вас само заглавие книги «Грех»?

Ответы учащихся: Кто согрешил? Почему? В чем это проявилось?

Слово учителя:

Действительно, «согрешивших» в произведении много: ведь книга  — не роман, а скорее,  сборник рассказов, объединенных общей идеей. Все  герои — «грешники» — это обычные люди, такие же, как мы с вами, живущие, может быть рядом с нами…

Все рассказы книги носят условно автобиографический характер, Почти все они написаны от первого лица, (кроме «Сержант» и «Грех»), почти во всех действует главный персонаж по имени Захар, он же повествователь, и почти все они исполнены бьющей через край жизненной энергии, почти все…  Кроме рассказа «Белый квадрат», проанализировать  который  мы сегодня и попробуем.

Беседа  по тексту произведения:

Вопрос учителя:

Образ одного из главных героев рассказа сливается с образом рассказчика. Кроме того, и зовут героя Захаркой (сравните: автор рассказа — Захар Прилепин). Как вы думаете: почему?

Ответы учащихся:

Рассказ от первого лица всегда интереснее, эмоциональнее, «сильнее»,  рассказчику больше доверяешь и сочувствуешь, так как он был непосредственным участником события, а не просто очевидцем.

Вопрос учителя:

Сколько временных пластов в рассказе? В чем их функциональное назначение?

Ответы учащихся:

В рассказе сосуществуют два временных пласта: настоящее, представленное в разговоре повзрослевшего и уже постаревшего Захара с воображаемым собеседником Санькой, и прошлое, представленное развернутыми и очень яркими воспоминаниями о детстве (к старости детство вспоминается очень ярко и зримо)   самого Захара. Если прошлое составляет основную ткань сюжета,  то настоящее  — это связующая часть композиции, именно она не дает рассказу «рассыпаться»,  и она же содержит непрямую авторскую оценку происходящего.

Настоящее в рассказе очень коротко, очень емко и весьма трагично. Это разговор автора с воображаемым собеседником, которого давно нет на свете: «он и не приходит никогда», и никто «не знает, где он».

Настоящее в рассказе «отравляет прошлое», не дает воспоминаниям детства быть такими светлыми, чистыми, радостными и яркими, как хотелось бы автору. И  все – таки  детство остается детством.

Вопрос учителя:

Прочитайте диалог главного героя с воображаемым собеседником «в настоящем». Прокомментируйте его по возможности.

Ответы учащихся:

Учащиеся читают и комментируют.

Вопрос учителя:

В какую игру играли деревенские дети? Сколько примерно лет было главному герою рассказа —  Захарке?

Ответы учащихся:

В основе  сюжета лежит  описание увлекательнейшей и любимейшей игры всей детворы того времени – игры в прятки, когда деревенские ребята, пока водящий считает до ста, должны были спрятаться, а потом, неожиданно выскочив из укрытия «застучаться в белый квадрат, нарисованный на двери сельмага кирпичом».

Захарке было примерно 5 лет, он был самым маленьким.

Вопрос учителя:

Как относятся ребята к Захарке? Почему?

Ответы учащихся:

Главный герой – Захарка – ( а не Захар, таким он остается до конца повествования) был самым маленьким в компании деревенской «пацанвы». С ним особенно не считались, его почти не замечали, оттого ему более ценно уважительное, почти «на равных» отношение к нему Сашки – весельчака и всеобщего любимца.

Вопрос учителя:

Сколько лет было Сашке? Почему Захарка так хотел на него походить?

Ответы учащихся:

Как  у большинства деревенских мальчишек,  у Захара был свой кумир. Этим кумиром был Сашка.

Он «был необыкновенный», с «солнечным чубом, нежной красоты лицом, всегда готовым вспыхнуть осмысленной, чуткой улыбкой». Он не говорил «мерзких пошлостей, не матерился», жал малышам руку по – мужски. Не удивительно, что у местной малышни «сердце прыгало ему навстречу».

Девятилетний Сашка  даже не боялся десятилетних хулиганов — близнецов Чебряковых, только он смог «ненатужно и весело» рассмеяться, когда один из братьев полез на дерево и порвал рукав.

Вопрос учителя:

Какой способности Сашки не переставал завидовать Захарка, даже став взрослым?

Ответы учащихся:

Смелости и независимости. Сашка один мог на вопрос: «Че  ты смеешься?» легко и открыто заявить: «А ты мне не велишь?». Захарка всю жизнь искал повод, «чтобы так сказать – как Сашка» —  «… и не смог найти;  а он нашел – в  свои девять лет».

Вопрос учителя:

Как Сашка удивлял деревенских ребят?

 Ответы учащихся:

Тот не уставал удивлять сверстников своими «способностями», мог каркать, передразнивая ворону; куда он  только не прятался…   Однажды выскочил из своего убежища верхом на козе, крича «Чур меня, чур!».

В этот раз он тоже хотел всех удивить…

Вопрос учителя:

          Честно ли Захарка исполнил свои обязанности  «водящего»?

Ответы учащихся:

Да. Он «бродил по кустам, высоко поднимая тонкие ножки, крапива стрекала его, и на лодыжках расцветали крапивьи волдыри, а по спине ползли зернистые мурашки озноба»; он сопел, видя, «как  кто – то неспешно слезает с дерева и спокойно удаляется при его приближении домой» – и не решался окликнуть. «Эх, что же вы, ре – бя – та…», —  шептал он горько, как будто остался в одиночестве на передовой.

Вопрос учителя:

Почему Сашку не нашли? Зачитайте эпизод возвращения Захарки домой.

Ответы учащихся:

Стечение случайных обстоятельств: «завечерело и похолодало, пацанам расхотелось продолжать игры», «родители Сашки подумали, что он остался у бабушки; бабушка – что он ушел к родителям», «телефона тогда …не было»,  мама не захотела выслушать сына (возможно, Захарка  рассказал бы, что не всех ребят нашел).

Вода в тазике, когда мама моет Захарку, «теплая», а масло на бутерброде «холодное». «Мама, я хочу рассказать тебе про игру». «Сейчас…». «И еще один стакан чая…» «Куда ты, мама? Я хочу рассказать сейчас же…»  «Ну вот, ушла. Тогда я буду строить из сахарных кубиков домик»

Вопрос учителя:

              Виноват ли Захар в гибели Сашки?  Докажите цитатами из текста.   

Ответы учащихся:

Скорее всего, Захарка  не является прямым виновником  гибели Сашки. Стечение случайных обстоятельств, как уже говорили, приводит к трагедии –  страшной гибели  человека.

Уходя  домой последним, проходя мимо сторожа, окурок которого «вспыхивает, будто сердце, последний раз толкающее кровь», Захарка прикладывает руку к белому квадрату (туда, где сидит спрятавшийся в последний раз Сашка) и шепчет: «Чур, меня!»

Вопрос учителя:

Еще раз перечитайте диалог Захарки с Сашкой, заново прокомментируйте его. Становятся ли понятнее реплики героев? Какие именно и почему?

Ответы учащихся:

Сашке «холодно и душно» — это последние  ощущения мальчика перед смертью. При упоминании о холодильнике его лицо от крика  готово «хряснуть пополам, как тушка замороженной птицы».

В первой же реплике  воображаемый собеседник (Санька) говорит герою, что тот постарел, добавляя далее, что, очевидно, герой ищет облегчение в собственных «оправданиях перед жизнью», более того,  сам верит собственным оправданиям. И это действительно так, иначе постаревший уже («стареешь особенно быстро, когда начинаешь искать перед жизнью оправдания» )  герой не пришел бы сюда и не ждал бы «отпущения грехов»:  « Я не в силах вынести это, раздели со мной».

Но Сашка не может его простить (Сашки просто нет, и прощать некому), поэтому он и не слышит (временами диалог переходит в монолог, реплики повисают в воздухе). Поэтому последние  «слова»  Сашки: «Нет, Захарка».

Вопрос учителя:

Зачем Захарка, став уже взрослым и даже постарев, снова приезжает в деревню?

Ответы учащихся:

Даже косвенная причастность к гибели человека, сама мысль о том, что все могло бы быть иначе, если бы не…отравляет жизнь. Самое страшное и обидное, что в прошлом ничего не поправить, не «стереть ластиком и не переписать заново испорченную страницу жизни». С этим надо жить.

Не случайно, приехавший Захар говорит Сашке: «Я вернулся домой, Саш», на что тот отвечает: «Я тебя звал».

Вопрос учителя:

            .Почему рассказ называется «Белый квадрат»?

Ответы учащихся:

У замерзшего в холодильнике Сашки «на лице намерзли слезы», был раскрыт «квадратный рот с прокушенным ледяным языком»… Всплывает заглавие рассказа — «Белый квадрат ». Вероятно, это и квадрат, нарисованный белым кирпичом на двери сельмага, и белевшая дверца стоящей рядом  морозильной камеры, а еще это белое, холодное, пустое, незаживающее и  незарастающее  пятно на совести и в душе героя.

Вопрос учителя:

Почему в рассказе несколько временных пластов?

Ответы учащихся:

Сочетание двух  временных пластов  делает  сюжет более трагичным, убедительным, полновесным. Представим на мгновение, что повествование лишилось бы разговора Захара с Санькой, что речь шла бы только о трагическом происшествии во время детской игры. Рассказ потерял бы очень многое. Именно «невозможность » избавиться от чувства вины, получить прощение от «ушедшего в небытие» создает  нравственный пафос  произведения.

Вопрос учителя:

Попробуйте определить авторскую позицию в рассказе. Согласны ли Вы с ней?

Ответы учащихся:

С этим надо жить. Но жить, пересмотрев свои жизненные ценности, может быть, жить за двоих: за себя и Саньку? Ежеминутно ощущая груз ответственности. Очевидно, в этом и  заключается  авторская позиция.  Каждый  должен жить с тем, что он совершил в жизни;  у каждого из нас есть свой крест, и его надо пронести до конца достойно,  не перекладывая ответственность  на окружающих, на случай, на стечение обстоятельств,. Да,  нести его надо достойно, даже если тебе очень больно, горько, невыносимо тяжело, только тогда ты достоин звания Человека.

Воспоминания о детстве порождают и радость, и боль в душе героя одновременно.  В конечном счете,   время не спасает от ответственности. Помнить  – значит сохранять верность себе. Измена памяти влечет за собой расплату, ценой которой может стать вся жизнь, и, в первую очередь, ощущение ненужности, отчуждения человека от самого себя.

Мне кажется нравственный пафос произведения в провозглашении единственной и безусловной ценности на свете – это ценности человеческого бытия, человеческой жизни.

Слово учителя:

Таким образом, сразу несколько проблем поднимает Прилепин в рассказе «Белый квадрат»: проблемы памяти, долга, ответственности, непреходящей ценности человеческой жизни в изображении писателя поражают не только силой художественной изобразительности, но и своей подчиненностью каким – то внутренним,  неведомым человеку законам.

Слово учителя ( под запись):

Отличительные черты прозы Захара Прилепина (как мы с вами увидели):

— проза писателя,  принадлежащая  по – своему эмоциональному строю  веку ХХI,  и современна, и  по — хорошему старомодна  (поскольку в ней поднимаются «вечные» проблемы долга, совести, ответственности);  и жизненна, и трагедийна  одновременно;

— живость, образность языка, использование разговорных конструкций и просторечной лексики;

— непосредственность повествования и влюбленность в жизнь во всех ее проявлениях;

— главное в рассказах не движение сюжета, а Чувство, ощущение, настроение;

— аморфность, фрагментарность рассказов, это, скорее, жизненные зарисовки;

 — безоглядная  «детскость, мальчишество» в восприятии мира сочетается с вызовом и протестом против его несовершенства.

Подведем итоги урока:

            У многих из нас есть в жизни поступки и проступки, о которых нам неприятно, стыдно, а иногда больно и обидно вспоминать (возможно, их и нельзя «оценить человеческой жизнью»). Но только тот может называться «Человеком», кто берет на себя ответственность за все, совершенное им самим и за все,  происходящее рядом с ним, на его глазах. По – моему,  именно об этом говорит Захар Прилепин.

Мне кажется, что в наше время очень трудно «достучаться» до современного читателя, пресыщенного «крутыми боевиками, детективами», многочисленными ужасами и убийствами. На мой взгляд, Захар Прилепин справился с вечной писательской задачей:  «разбудить в человеке человека». А вы как считаете?

Задание учащимся в конце урока

— если вас тронула история, описанная в рассказе, поставьте себя на место героя произведения, опишите появившиеся при этом мысли и чувства; повествование ведите от первого лица;

— если описанная история оставила вас безучастным, попробуйте объяснить, почему;  в этом случае найдите в тексте рассказа примеры перечисленных особенностей прозы З. Прилепина.

Задания учащимся на дом:

Выполните одно из предложенных заданий на выбор:

— прочитайте другие рассказы З. Прилепина из книги «Грех», попытайтесь найти некоторые из перечисленных особенностей повествования;

— найдите в Интернете сведения о жизни и творчестве Захара Прилепина, подготовьте сообщения о писателе к следующему уроку

Приложение № 1

Высказывания З. Прилепина о России:

«На независимых и смелых людей в России в последнее время большой дефицит »

«Есть такая точка зрения, что Россия жива, покуда в ней есть хоть один праведник».

 «Я думаю, что нация — это, собственно, не только те сто пятьдесят миллионов, что живут сейчас в России. Нация — это все мы, что тут живут, жили и легли костьми, все разом. Все имеют право на свой голос».

« У меня есть идеалистическая, наивная вера в коллективный разум народа. Это единственное, на что мы можем сегодня опереться…Недаром власть сегодня  вынуждена  жить в соответствии с запросами общества. И этот патриотический дух нации начинает влиять на власть, вести ее».

«Мне однажды один истово верующий доказывал, что если бы все русские люди встали, скажем, 23 июня 1941−го и разом прочли молитву — то немецкое воинство распалось бы непременно…»

Высказывания о  писательском труде:

«Если Вам предложат какие-то преференции — тиражи, гонорары — взамен за какие-то обещания, вы готовы поступиться чем-то?»

«Я уверен, что никакие обещания не заставят меня изменить свое мнение о происходящем. У меня и так есть все, что надо. Вы заставляете меня произнести пошлую фразу — но вы спросили, и я отвечаю: «Что называется, меня не купят »».

«Я не берусь за новый текст, пока не опубликовано то, что уже написано. Жизнь и так (по-хорошему) сложна: нелепо в придачу ко всему иному нести на себе груз непризнания».

«Любой текст, который я прочитал, я могу разложить на составные части, но по большому счету важна сила внутреннего чувства».

«Я считаю, что писать много — это дурной вкус. Книги надо писать тогда, когда их надо писать. Нет никакой необходимости выдавать по роману в год».

Высказывания о себе:

«Есть ощущение, что Господь с нами и что он не оставит нас».

«Я могу вспомнить слова Александра Башлачева: то ли я люблю, оттого что болит, то ли болит, оттого что я люблю».

Родная русская литература. 9 класс. 28.04.2021.

    Урок  по рассказу Захара Прилепина «Белый квадрат»

Цель: формирование базовых способностей понимания текста.

Задачи:

— формировать умение выявлять различные виды информации в тексте, анализировать её и делать выводы;

— выявить значение понятий «трагедия», «ответственность», «долг», «рассказчик» «символ»;

— совершенствовать умения определять тему текста, формулировать проблему(ы) текста, выявлять позиции автора и рассказчика;

— находить в тексте художественные детали и определять их роль в художественном тексте;

— развивать умение использовать информацию из текста для выражения и обоснования собственного мнения;

— развивать речь учащихся, обогащать их словарный запас;

— развивать чувства сопереживания, сочувствия;

— развивать  коммуникативные умения.

Форма работы: в группах.

Схема исследования

Игра, опора на жизненный опыт учеников (любимые игры)

Работа с заголовком, построение ассоциативных рядов, выявление темы рассказа (непостижимости смерти)

Белый квадрат – символ, оберег, защита от всех бед этого мира, победы над собой и другими.

Рассказ учит помнить, ценить, брать пример, быть стойкими.

-Почему трудно читать такие книги? Почему родители не хотят, чтобы ТАКОЕ читали дети? И надо ли читать?

Чтение рассказа.

Первые впечатления, вопросы, которые возникают в ходе прочтения

Смысл рассказа, предположения

Герои рассказа, их характеристика, их действия (работа с текстом)

Композиция произведения, временные пересечения, роль диалога в настоящем, художественные приемы, используемые автором)

“В рассказе «Белый квадрат» имеются два временных плана. Один, главный, — это детство, прошлое. Другой — мысленный диалог с Сашкой, который держит читателя заинтригованным до конца рассказа. Рассказчик — главный герой, повествует о событиях своего детства, о случае, который он вспоминает в отчётливых деталях до настоящего момента. Всё время в рассказе — один день прошлого, но при этом тянутся ниточки в настоящее и в какое-то безвременье.

Смысл названия произведения: символика квадрата и белого цвета.

Возвращение к предположениям по смыслу рассказа, выдвинутым в начале произведения. Что останется? Или появятся новые?

Какие вопросы остались после обсуждения рассказа?

                                                                Ход занятия

Деятельность учителя	Деятельность учащихся
1. Мотивация учащихся. — Каким словом можно объединить следующие слова: «идея», «головоломка», «радость», «азарт»? А вы любите играть? В какие игры играли, может, и сейчас играете? А какая игра была самой любимой?	Словом «игра». «Третий лишний», «вышибалы», «прятки», «стрелы»…Играть интересно и азартно.
— Я предлагаю вам прочитать рассказ Захара Прилепина «Белый квадрат». — Предположите по названию рассказа, о чём пойдёт речь. (Версии ребят записываю на доске.)	У каждого на столе листок с рассказом.  Ребята читают рассказ самостоятельно.
— Какое впечатление от рассказа? Передайте его только именами прилагательными. — Какие вопросы возникли в ходе чтения текста? ( Записывает  на доске и в конце урока к ним возвращаемся.)	Грустный, трагический, неожиданный финал,   тревожный и даже страшный… Возможные ответы. — Почему всё закончилось так трагично? — Кто в этом виноват? — Виноват ли Захарка?
3. Работа в группах (2 группы) —  Рассказ прочитан. Как вы думаете, в чём его смысл?  Обозначьте схемой основную мысль  рассказа?	Обсуждают в группах, составляют схемы по пониманию смысла произведения. Схемы вывешиваются на доске, дети защищают их. Предполагаемые версии учащихся. — Рассказать, чем иногда может закончиться игра. — Показать, к чему может привести необдуманный поступок. — Рассказать о том, чем иногда заканчивается беззаботное детство. — Как тяжело переживать нелепую гибель тех, кто был для тебя кумиром, с кого брал пример.
— Ваши версии выслушаны. Правильно ли мы поняли рассказ, это ли хотел сказать автор?  Давайте вместе поразмышляем. — Кто герои произведения? Как автор описывает их? Работа в группах. — Нарисуйте словесный портрет ребят: Сашка, Захарка,  Чебряков (один из братьев – близнецов). Какие они – эти ребята? — Какими были отношения Сашки с другими ребятами? —  Какой Сашка в рассказе? — Когда же в человеке закладывается этот нравственный стержень? — Что же привело к трагедии? — Какие художественные средства усиливают трагедию? — В чём особенность композиции рассказа? Сколько временных пластов в произведении? Что связывает эти пласты? Работа в группах. — Закройте те части рассказа, которые имеют отношение к настоящему, а потом те, которые к прошлому. Подумайте, ЧТО останется в настоящем? — Что значит «вынести»? — Как вы понимаете смысл слова «раздели»?  — Вспомните, в каком произведении герой оказывается в такой же ситуации?  —  В чём смысл названия «Белый квадрат»?  (Ребята испытают затруднения при ответе на этот вопрос.) — Что такое квадрат? — Предположите,  что символизирует квадрат?  Представьте себя в квадрате. Опишите существительными своё состояние. —  Какие образы в рассказе связаны с квадратом? — Каков смысл этого образа? — А почему  квадрат белый? Что для каждого из вас значит этот цвет? — Каков смысл белого цвета в рассказе? — Какие бытовые моменты в рассказе могли бы подтвердить наши рассуждения? — Продолжите последнюю фразу. (Этот вопрос прозвучит, если ребята не смогут этого сделать.) — Что же такое «белый квадрат»? Вернёмся к вашим версиям о смысле названия рассказа. Есть ли какие-то уточнения первоначальных предположений? (Уточнение понимания смысла заглавия рассказа)	Дети. «Темнолицые, щербатые, остроплечие пацаны – одним словом, пацанва. Это целый мир детства, в котором свои законы, правила, установки, свои гении и злодеи, но у Прилепина этот мир детей индивидуализирован – каждый из ребят запоминается сразу. Сашка – смех, солнце, свет, тепло, радость. Захарка – маленький, слишком старательный, упрямый (может, упёртый?). Чебряков – плевок, разодранный рукав, ругательства, криволицые и кривоногие хулиганы. Ребята – и хорошие, и плохие, и так себе – обычные дети, как все. «Ласково обращался с малышнёй, не поучая, не матерясь, всех помнил по именам, интересовался делами, жал руку по-мужски, не боялся хулиганов, держал себя смело, достойно, хотя был их моложе. Лидер, заводила, яркая личность, вызывающая уважение окружающих. Не прогибается, не боится, не унижается, не идёт на поводу – он – человек с нравственным стержнем. В детстве, когда сердце острее откликается на любую боль и несправедливость. Ряд случайностей, как обычно случается в жизни, когда всего не предугадаешь: и беспечность самого мальчишки, который спрятался в холодильнике, и замёрзший Захарка, который ушёл, не доиграв очередной кон игры, и родители Сашки, которые не подняли вовремя тревогу, и отсутствие телефонов в деревне, и ,наконец, сторож, оставивший холодильник включённым. Сравнения: «мёрзлое лицо … похожее на тушку  замороженной птицы…», «я боюсь, что от крика хрястнет пополам его лицо – так же, как разламывается тушка замороженной птицы».  Контраст в портрете героя («солнечный чуб, нежной красоты лицо» — «мёрзлое лицо с вывороченными губами и заиндевелыми скулами»)  усиливает глубину случившейся трагедии – с одной стороны, а с другой – подчёркивает нелепость произошедшего.   Может, ребята увидят диалоговое начало произведения, из которого не совсем пока понятно, с кем разговаривает повзрослевший Захар; может, скажут о времени, их несколько в рассказе. Настоящее пересекает прошлое. Настоящее переплетается с прошлым. И в основе этого переплетения – память, которая не позволяет потерять человеческое лицо. Боль…Боль и страдания умирающего ребёнка Сашки и боль  взрослого Захара, который не может забыть смерть друга. Душевная боль не даёт ему не только спокойно жить, но и просто жить. Боль, которую он не может «вынести» и просит Сашку «разделить» с ним. Вынести – пережить, забыть, освободиться от душевных мук, которые страшнее физических. Разделить – разделить с кем-то участь, разделить горе, страдания, то есть взять часть этих страданий на себя.  Ф.М. Достоевский. Роман «Преступление и наказание». Раскольников не может вынести наказания за совершённое преступление,  говорит с Соней Мармеладовой, он хочет, чтобы Соня взяла его ношу, взвалила его жизненный крест на свои хрупкие плечи. Высказывают свои предположения, которые записываются на доске. Квадрат – геометрическая фигура, поле, ограниченное пространство, прямоугольник, четырёхугольник. (Стороны пересечены – как крест.) Может быть, заключённости, замкнутости, неподвижности, статичности, смерти… (мученическая смерть Сашки в белом квадрате морозильной камеры?) Квадратная морозильная камера; квадрат, нарисованный мелом на стене сельмага; сахарные кубики – квадраты, из которых Захарка строит свою несуществующую жизнь; квадратный рот мёртвого мальчика с прокушенным языком… Мы не всегда в силах  разорвать эту замкнутость, изменить, в конце концов, побороть все обстоятельства, которые приводят к трагедии. Как часто человек бывает слаб перед жизненными обстоятельствами, скован этими обстоятельствами, не в силах преодолеть их власть.  Белый – чистый, ничем не запятнанный, а ещё: белый фартук, белая пионерская блузка – цвет из детства, юности; чистота помыслов, духа. И седина волос – обычно связана со старостью, умудрённостью и опытом. И белый саван…- атрибут провода человека в последний путь. Белый – это двойственный цвет. Белый цвет – это и воплощение радости в жизни с её детскими играми и забавами, и близость смерти, которая может подстеречь человека где угодно и которая таится, казалось бы, в случайных, бытовых приметах, на которые мы (уж тем более в детстве!) не обращаем внимания. Коза (трагедия – козлиная песнь), ворона с её вечным карканьем, окурок… «Белый квадрат» — это единство образа и цвета, цветообраз, символизирующий переплетение жизни и смерти, радости и горя, счастливого и трагического, некий клубок, который распутывает только сам человек, как делает это герой прилепинского рассказа Захар. Только сам человек должен отвечать за сделанное и несделанное, совершённое и несовершённое, только сам человек должен нести… (свой крест). У каждого он – свой, лёгкий ли, тяжёлый ли – но свой.  Символ душевной чистоты, незапятнанности, символ беззаботного детства, когда не выверяешь каждый шаг, не задумываешься о сделанном. Это проверка человека на эту чистоту —  человечность.
Работа в группах. — Чьи позиции в рассказе можно обозначить достаточно ясно? Изобразите схематично эти позиции.   — Вернёмся к нашим первоначальным версиям о замысле произведения. Изменились ли они? (Уточнение понимания смысла произведения.)	Захара, автора и собственную позицию.  Позиция Захарки. Совершил или не совершил? Виноват или не виноват? Болит душа – живая душа, потому что душа жива, пока способна болеть, а «…стареешь особенно быстро, когда начинаешь искать перед жизнью оправдания. Но это не просто оправдания, это смятение, переживания, муки совести за то, что ничего вроде бы не сделал, но сделал!   Позиция автора. Жизнь сложна и непредсказуема, можно ли в ней застучаться, оградить себя от случайностей, ошибок, лукавства, греховных мыслей, заключить себя в некое спасительное пространство (может, квадрат?). Что же ты такое – человек? Что не позволяет человеку впасть в равнодушие, потерять человеческое лицо? Собственная позиция. Для меня «Белый квадрат» — это проверка жизнью: тот крест, который мы либо несём с достоинством, либо бросаем на полпути, стараясь оградить себя от каких-либо душевных мук, пытаясь вину свою переложить на плечи других…
— Какой (ие) урок вы вынесли, прочитав рассказ Захара Прилепина «Белый квадрат».	Ребята записывают на небольших квадратах, которые вывешиваются на доске в виде дороги их будущей жизни.

Прочитан трудный рассказ. Зачем мы его читали? Именно для того, чтобы человеку не хотелось спокойно жить, чтобы ему не хотелось душевного комфорта, от которого и до гламура совсем близко — “Чур меня!” — “Потому что если не чур — то водить самому”. Должен ли учитель отдавать себе отчёт в том, какую ответственность он берёт на себя? Безусловно.

Своеобразной «дверкой» в этот мир и был Сашка. Первое слово в описании его внешности — «солнечный». Солнце — это то, без чего ничто не может существовать. Вид «солнечного чуба» Сашки грел душу маленького Захарки. Не случайно то, что Сашка погиб именно в холодильнике, это создаёт ещё больший контраст между описаниями Сашки живого и мёртвого. То, что когда-то грело, теперь говорит: «Холодно, Захарка…»

Большую роль в рассказе играют животные: козы и ворона. Трагедия — козлиная песнь: «козы интересовались мальчишескими играми» — опасность всегда ходила за мальчиками во время их игр. «Бежал, бежал, бежал — и всё равно получал совсем не больной, но очень обидный толчок…» — трагедия словно предупреждала мальчиков, сваливая их на землю, тычком в спину, о том, что могут случиться вещи гораздо более худшие, чем обидное падение. Но Саша седлает козу, не принимая предупреждения всерьёз. Главной теперь становится ворона — символ смерти, карканье которой не к добру. Мальчик умело передразнивает её. Он — ребёнок, пацан — этим отрицает наличие в мире таких вещей, как смерть. Интересная деталь: козы были именно у Сашкиной бабушки, ведь родители, когда он не вернулся, подумали, что мальчик остался у неё, поэтому не искали сына, в то время как тот умирал в холодильнике.

Вопросы для обсуждения в классе.

1.Сколько временных пластов в рассказе З. Прилепина «Белый квадрат»?

2. Прочитайте диалог главного героя с воображаемым собеседником «в настоящем». Прокомментируйте его по возможности.

3. В какую игру играли деревенские дети?

4. Сколько примерно лет было главному герою произведения – Захарке?

5. Как относятся ребята к Захарке? Почему?

6. Сколько лет было Сашке? Почему Захарка так хотел на него походить?

7. Какой черте характера Сашки не переставал завидовать Захарка, даже став взрослым?

8. Как Сашка удивлял деревенских ребят?

9. Честно ли Захарка исполнил свои обязанности «водящего»?

10. Почему Сашку не нашли?

11. Виноват ли Захар в гибели Сашки?

12. Еще раз перечитайте диалог Захарки с Сашкой, заново прокомментируйте его. Становятся ли понятнее реплики героев? Какие именно и почему?

13. Зачем Захарка, став уже взрослым и даже постарев, приезжает в деревню?

14. Почему рассказ называется «Белый квадрат»?

15. Попробуйте определить авторскую позицию в рассказе.

Согласны ли Вы с ней?

16. Почему в рассказе несколько временных пластов?

Белый квадрат

— Привет, Захарка. Ты постарел. — Мы играли в прятки на пустыре за магазином, несколько деревенских пацанов.

Тот, кому выпало водить, стоял лицом к двери, громко считал до ста. За это время все должны были спрятаться.

Темнолицые, щербатые, остроплечие пацаны таились в лабиринтах близкой двухэтажной новостройки, пахнущей кирпичной пылью и в темных углах — мочой. Кто-то чихал в кустистых зарослях, выдавая себя. Другие, сдирая кожу на ребрах, вползали в прощелья забора, отделявшего деревенскую школу от пустыря. И еще влезали на деревья, а потом срывались с веток, мчались наперегонки с тем, кто водил, к двери сельмага, чтобы коснуться нарисованного на ней кирпичом квадрата, крикнув: «Чур меня!».

Потому что если не чур — то водить самому.

Я был самый маленький, меня никто особенно и не искал.

Но я прятался старательно, и лежал недвижно, и вслушивался в зубастый смех пацанвы, тихо завидуя их наглости, быстрым пяткам и матюкам. Матюки их были вылеплены из иных букв, чем произносимые мной: когда ругались они, каждое слово звенело и подпрыгивало, как маленький и злой мяч. Когда ругался я — тайно, шепотом, лицом в траву; или громко, в пустом доме, пока мать на работе, — слова гадко висли на губах, оставалось лишь утереться рукавом, а затем долго рассматривать на рукаве присохшее…

Я следил за водящим из травы, зоркий, как суслик. И когда водящий уходил в противоположную сторону, я издавал, как казалось мне, звонкий казачий гик и семенил короткими ножками к двери сельмага, неся на рожице неестественную, будто вылепленную из пластилина улыбку и в сердце — ощущение необычайного торжества. Водящий на мгновенье лениво поворачивал голову в мою сторону и даже не останавливался, словно и не несся я, стремительный, к двери, а случилась какая нелепица, назойливая и бестолковая.

Но я честно доносил и улыбку, и нерасплескавшееся торжество до белого квадрата на двери и хлопал по нему с такой силой, что ладонь обжигало, и кричал, что «чур меня».

(Чур меня, чур, жизнь моя, — я уже здесь, у дверей, бью ладонями.)

Выкрикнув, я не без удовольствия услышал хохот за спиной — значит, кто-то оценил, как я ловко выпрыгнул, как домчался…

— Ох… — сказал я громче, чем нужно, обернулся самодовольно, всем видом выказывая усталость от пробега. И конечно же, сразу увидел, что не я, голопузый, вызвал восхищение. Это Сашка опять учудил.

— Я постарел. Стареешь особенно быстро, когда начинаешь искать перед жизнью оправдания.

— Но когда сам веришь своим оправданиям — тогда легче.

— Как я могу им не верить, Саша? Что мне тогда делать?

Саша не слушает меня. Он и не приходит никогда. И я тоже не знаю, где он.

— Саш, а что я смогу сказать, даже если приду?

У него мерзлое лицо с вывороченными губами и заиндевелыми скулами, похожее на тушку замороженной птицы; у него нет мимики.

— Холодно, Захарка… Холодно и душно… — говорит он, не слыша меня.

Сашка был необыкновенный. Солнечный чуб, нежной красоты лицо, всегда готовое вспыхнуть осмысленной, чуткой улыбкой. Он ласково обращался с нами, малышней, не поучая, не говоря мерзких пошлостей, никогда не матерясь. Всех помнил по именам и спрашивал: «Как дела?» Жал руку по-мужски. Сердце прыгало ему навстречу.

Он позволял себе смеяться над местными криволицыми и кривоногими хулиганами — братьями Чебряковыми. Смотрел на них сужающимися глазами, не сметая улыбку с лица. Чебряковы были близнецами, старше Сашки на год. В детстве это большая разница. По крайней мере у пацанов.

Я слышал, как однажды он смеялся — один, среди нас, не решившихся даже скривить улыбку, — когда Чебряков полез на дерево и порвал с бодрым хрястом рукав до подмышки.

Сашка смеялся, и смех его был ненатужен и весел.

— Че ты смеешься? — спросил Чебряков, один из братьев, забыв о рукаве. Зрачки его беспрестанно двигались влево-вправо, будто не решаясь остановиться на Сашиной улыбке. — Че смеешься?

— А ты мне не велишь? — спросил Саша.

Я всю жизнь искал повода, чтобы так сказать — как Сашка. Но когда находился повод — у меня не хватало сил это произнести, и я бросался в драку, чтобы не испугаться окончательно. Всю жизнь искал повода, чтобы сказать так, — и не смог найти, а он нашел — в свои девять лет.

Сашка передразнил веселыми глазами движение зрачков Чебрякова, и мне кажется, этого никто, кроме меня, не заметил, потому что все остальные смотрели в сторону.

Чебряков сплюнул.

О, эти детские, юношеские, мужские плевки! Признак нервозности, признак того, что выдержка на исходе, — и если сейчас не впасть в истерику, не выпустить когти, не распустить тронутые по углам белой слюной губы, не обнажить юные клыки, то потом ничего не получится.

Чебряков сплюнул, и вдруг резко присел, и поднял руку с разодранным рукавом, и стал его разглядывать, шепча что-то и перемежая слова ругательствами, которые относились только к рукаву.

— Душно, Захарка. Мне душно. — Я едва угадываю по ледяным, почти недвижным губам сказанное. Голоса нет.

— Может, пить? У меня есть в холодиль…

— Нет! — вскрикивает, словно харкает, он. И я боюсь, что от крика хрястнет пополам его лицо — так же, как разламывается тушка замороженной птицы, открывая красное и спутанное нутро.

Днем по деревне бродили козы, помнится, они были и у Сашиной бабки. Бабка Сашина жила в нашей деревне, а родители его — в соседней. Сашка ночевал то здесь, то там, возвращался домой по лесу, вечером.

Я иногда представлял, что иду с ним, он держит мою лапку в своей цепкой руке, темно, и мне не страшно.

Да, бродили козы, и дурно блеяли, и чесали рога о заборы. Иногда разгонялись и бежали к тебе, склонив свою глупую, деревянную башку, — в последнее мгновенье, слыша топот, ты оборачивался и, нелепо занося ноги, закинув белесую пацанячью голову, кося испуганным зраком, бежал, бежал, бежал — и все равно получал совсем не больной, но очень обидный тычок и валился наземь. После этого коза сразу теряла интерес к поверженному и, заблеяв, убегала.

Козы интересовались мальчишескими играми. Обнаружив тебя в кустах, вздрагивали, крутили головами, жаловались козлу: «Здесь ле-е-жит кто-то!» Козел делал вид, что не слышит. Тогда козы подходили ближе. Шевелились ноздри, скалились зубы. «Э-э-э-й!» — глупо кричали они прямо в лицо.

«Волка на вас нет…» — думалось обиженно.

Козы прибрели и к нам, заслышав гвалт и сочный мальчишеский хохот. Порой хохот стихал — когда водящий начинал искать, — и козы озадаченно бродили, выискивая, кто шумел. Нашли Сашку.

Сашка сидел спиной к дереву, иногда отвечая карканьем удивленной нашим играм вороне, гнездившейся где-то неподалеку. Каркал он умело и с издевкой, чем, похоже, раздражал ворону еще больше. Сашкино карканье смешило пацанов, и своим смехом они раскрывали себя водящему.

Коза тоже заинтересовалась «вороной», сидевшей под деревом, и была немедленно оседлана и схвачена на рога.

Сашка вылетел из своего пристанища верхом на козе, толкаясь пятками от земли, крича: «Чур меня, чур!» и весело гикая.

Завечерело и похолодало, и пацанам расхотелось продолжать игры. Они уже устало прятались и, заскучав и примерзнув в будылье у забора или на стылых кирпичах новостройки, потихоньку уходили домой, к парному молоку, усталой мамке и подвыпившему отцу.

Кто-то из очередных водящих, обленившийся искать взрослых пострелов, отыскал меня — сразу, легко, едва досчитав до ста, прямым легким шагом дошел до моего тайника.

«Иди», — кинули мне небрежно.

И я начал водить.

Я бродил по кустам, высоко поднимая тонкие ножки, крапива стрекала меня, и на лодыжках расцветали белые крапивьи волдыри, а по спине ползли зернистые мурахи озноба.

Я сопел и замечал, как кто-то неспешно слезает с дерева и спокойно удаляется при моем приближении — домой, домой… И я не решался окликнуть.

«Эх, что же вы, ре-бя-та…» — шептал я горько, как будто остался в одиночестве на передовой. «Эх, что же вы…»

Ворона умолкла, и коз угнали домой.

Я прошел посадкой, мимо школы, желтеющей печальными боками, мелко осыпающимися штукатуркой. У школы курил сторож, и огонек… вспыхивал…

Вспыхивал, будто сердце, последний раз толкающее кровь.

Окурок полетел в траву, дрогнув ярко-ало.

Я вернулся к сельмагу, запинаясь о камни на темной дороге, уже дрожа и мелко клацая оставшимися молочными зубами. Белый квадрат на двери был неразличим.

«Чур меня», — сказал я шепотом и приложил ладонь туда, где, кажется, был квадрат.

— Я вернулся домой, Саш.

— Я тебя звал.

— Саша, я не в силах вынести это, раздели со мной.

— Нет, Захарка.

Дома меня мыла мама, в тазике с теплой, вспененной водой.

— Мы играли в прятки, мама.

— Тебя находили?

— Нет. Только один раз.

Чай и масло желтое, холодное, словно вырезанное из солнечного блика на утренней воде. Я съем еще один бутерброд. И еще мне молока в чай.

— Мама, я хочу рассказать тебе про игру.

— Сейчас, сынок.

И еще один стакан чая. И три кубика сахара.

— Куда ты, мама? Я хочу рассказать сейчас же…

Ну вот, ушла.

Тогда я буду строить из сахарных кубиков домик.

Родители Сашки подумали, что он остался у бабушки. Бабушка подумала, что он ушел домой, к родителям. Телефонов тогда в деревне не было, никто никому не звонил.

Он спрятался в холодильник — пустую морозильную камеру, стоявшую у сельмага. Из магазина к морозильной камере тянулся затоптанный провод.

Холодильник не открывался изнутри.

Сашу искали два дня, его бабушка приходила ко мне. Я не знал, что ей сказать. Чебряковых возили в милицию.

В понедельник рано утром Сашку нашел школьный сторож.

Руками и ногами мертвый мальчик упирался в дверь холодильника. На лице намерзли слезы. Квадратный рот с прокушенным ледяным языком был раскрыт.

Поделитесь с коллегами:

Захар Прилепин «Белый квадрат». Опыт осмысления и анализа.

Образ одного из главных героев рассказа сливается с образом рассказчика. Кроме того, и зовут героя Захаркой (сравните: автор рассказа — Захар Прилепин).

В рассказе сосуществуют два временных пласта: настоящее, представленное в разговоре повзрослевшего и уже постаревшего Захара с воображаемым собеседником Санькой, и прошлое, представленное развернутыми и очень яркими воспоминаниями о детстве (к старости детство вспоминается очень ярко и зримо) самого Захара. Если прошлое составляет основную ткань сюжета,

то настоящее — это связующая часть композиции, именно она не дает рассказу «рассыпаться», и она же содержит непрямую авторскую оценку происходящего.

Настоящее в рассказе «отравляет прошлое», не дает воспоминаниям детства быть такими светлыми, чистыми, радостными и яркими, как хотелось бы автору. И все — таки детство остается детством.

Как у большинства деревенских мальчишек, у Захара был свой кумир. Этим кумиром был Сашка.

Он «был необыкновенный», с «солнечным чубом, нежной красоты лицом, всегда готовым вспыхнуть осмысленной, чуткой улыбкой». Он не говорил «мерзких пошлостей, не матерился», жал малышам руку по — мужски. Не удивительно, что у местной малышни «сердце прыгало ему навстречу».

Девятилетний Сашка даже не боялся десятилетних хулиганов — близнецов Чебряковых, только он смог «ненатужно и весело» рассмеяться, когда один из братьев полез на дерево и порвал рукав. Он один мог на вопрос: «Че ты смеешься?» легко и открыто заявить: «А ты мне не велишь?». Захарка всю жизнь искал повод, «чтобы так сказать — как Сашка» — «… и не смог найти; а он нашел — в свои девять лет».

Рассказ о Сашке можно выделить отдельно в воспоминаниях прошлого.

В основе самого сюжета лежит описание увлекательнейшей и любимейшей игры всей детворы того времени — игры в прятки, когда деревенские ребята, пока водящий считает до ста, должны были спрятаться, а потом, неожиданно выскочив из укрытия «застучаться в белый квадрат, нарисованный на двери сельмага кирпичом».

Главный герой — Захарка — ( а не Захар, таким он остается до конца повествования) был самым маленьким в компании деревенской «пацанвы». С ним особенно не считались, его почти не замечали, оттого ему более ценно уважительное, почти «на равных» отношение к нему Сашки — весельчака и всеобщего любимца. Тот не уставал удивлять сверстников. Однажды выскочил из своего убежища верхом на козе, крича «Чур меня, чур!».

В этот раз он тоже хотел всех удивить.

Скорее всего, Захарка не является прямым виновником гибели Сашки. Стечение случайных обстоятельств: «завечерело и похолодало, пацанам расхотелось продолжать игры», отсутствие телефона, нежелание мамы выслушать сына (возможно, Захарка рассказал бы, что не всех ребят нашел) — все это приводит к трагедии — страшной гибели человека.

Уходя домой последним, проходя мимо сторожа, окурок которого «вспыхивает, будто сердце, последний раз толкающее кровь», Захарка прикладывает руку к белому квадрату (туда, где сидит спрятавшийся в последний раз Сашка) и шепчет: «Чур меня!»

Вода, в которой мама моет Захарку «теплая», а масло на бутерброде «холодное». «Мама, я хочу рассказать тебе про игру». «И еще один стакан чая… Куда ты, мама? Я хочу рассказать сейчас же… Ну вот, ушла».

У замерзшего в холодильнике Сашки был раскрыт «квадратный рот с прокушенным ледяным языком»… Всплывает заглавие рассказа — «Белый квадрат ». Это и квадрат, нарисованный белым кирпичом на двери сельмага, и белевшая дверца стоящего рядом холодильника, а еще это белое, холодное, незаживающее и незарастающее пятно на совести и в душе героя.

Даже косвенная причастность к гибели человека, сама мысль о том, что все могло бы быть иначе, если бы не…отравляет жизнь. Самое страшное и обидное, что в прошлом ничего не поправить, не «стереть ластиком и не переписать заново испорченную страницу жизни». С этим надо жить.

Настояшее в рассказе очень коротко, очень емко и весьма трагично. Это разговор автора с воображаемым собеседником, которого давно нет на свете: «он и не приходит никогда», и никто «не знает, где он».

Сашке «холодно и душно» — это последние ощущения мальчика перед смертью. При упоминании о холодильнике его лицо от крика готово «хряснуть пополам».

В первой же реплике этот воображаемый собеседник (Санька) говорит герою, что тот постарел, добавляя далее, что, очевидно, герой ищет облегчение в собственных «оправданиях перед жизнью», более того, сам верит собственным оправданиям. И это действительно так, иначе постаревший уже («стареешь особенно быстро, когда начинаешь искать перед жизнью оправдания» ) герой не пришел бы сюда и не ждал бы «отпущения грехов»: « Я не в силах вынести это, раздели со мной».

Но Сашка не может его простить (Сашки просто нет, и прощать некому), поэтому он и не слышит (временами диалог переходит в монолог, реплики повисают в воздухе). Поэтому последние «слова» Сашки: «Нет, Захарка».

Очевидно, в них заключается и авторская позиция: с этим надо жить. Каждый должен жить с тем, что он совершил в жизни, у каждого из нас есть свой крест, и его надо пронести до конца. Не перекладывая вину на другого, как бы ни было тяжело.

У многих из нас есть в жизни поступки и проступки, о которых нам неприятно, а иногда больно и обидно вспоминать (возможно, их и нельзя «оценить человеческой жизнью»). Но только тот может называться «Человеком», кто берет на себя ответственность за все, совершенное им самим и за все, происходящее рядом с ним, на его глазах.

У каждого из нас есть свой крест, и нести его надо достойно, не перекладывая ответственность на окружающих, на случай, на стечение обстоятельств, Да, нести его надо достойно, даже если тебе очень больно, горько, невыносимо тяжело, только тогда ты

достоин звания человека. По — моему, именно об этом говорит Захар Прилепин.

Как большинство писателей постмодернизма Прилепин выбирает форму малого эпического жанра — рассказ. Сочетание двух временных пластов делает сюжет более трагичным, убедительным, полновесным. Представим на мгновение, что повествование лишилось бы разговора Захара с Санькой, что речь шла бы только о трагическом происшествии во время детской игры.

Рассказ потерял бы очень многое. Именно «невозможность » избавиться от чувства вины, получить прощение от «ушедшего в небытие» создает нравственный пафос произведения.

Мне кажется, что в наше время очень трудно «достучаться» до современного читателя, пресыщенного «крутыми боевиками, детективами», многочисленными ужасами и убийствами. На мой взгляд, Захар Прилепин справился с вечной писательской задачей: «разбудить в человеке человека».

Вопросы для обсуждения в классе.

1.Сколько временных пластов в рассказе З. Прилепина «Белый квадрат»?

2. Прочитайте диалог главного героя с воображаемым собеседником «в настоящем». Прокомментируйте его по возможности.

3. В какую игру играли деревенские дети?

4. Сколько примерно лет было главному герою произведения — Захарке?

5. Как относятся ребята к Захарке? Почему?

6. Сколько лет было Сашке? Почему Захарка так хотел на него походить?

7. Какой черте характера Сашки не переставал завидовать Захарка, даже став взрослым?

8. Как Сашка удивлял деревенских ребят?

9. Честно ли Захарка исполнил свои обязанности «водящего»?

10. Почему Сашку не нашли?

11. Виноват ли Захар в гибели Сашки?

12. Еще раз перечитайте диалог Захарки с Сашкой, заново прокомментируйте его. Становятся ли понятнее реплики героев? Какие именно и почему?

13. Зачем Захарка, став уже взрослым и даже постарев, приезжает в деревню?

14. Почему рассказ называется «Белый квадрат»?

15. Попробуйте определить авторскую позицию в рассказе.

Согласны ли Вы с ней?

16. Почему в рассказе несколько временных пластов?

Нравственные проблемы в произведении З. Прилепина «Белый квадрат»

(Урок внеклассного чтения в 7 классе)

Цели:

1) создать на уроке внеклассного чтения эвристической образовательной ситуации по произведению З. Прилепина «Белый квадрат»

2)организовать читательскую деятельность учащихся для постижения смысла рассказа;

3) учить видеть и понимать процесс становления образа, смысл поступков героя, уметь высказывать своё личностное суждение и развивать умение анализировать текст;

3) показать, какие нравственные проблемы подняты в произведении, вызвать сочувствие, сопереживание по отношению к трагическому случаю с героем.

Задачи:

1) создание условий для усвоения темы;

2) создание ситуаций успеха;

3) развитие готовности мышления к осознанию и усвоению новых способов деятельности;

4) обучение индивидуальной рефлексии цели;

Методы и приёмы обучения:

эвристический, устный опрос, рассказ учителя, сообщения учащихся, работа с текстом по группам, задания на установление соответствия, на ассоциации, беседа по вопросам.

Оборудование: текст рассказа, презентация к уроку, мультимедийный проектор, экран, вопросы для 3-х групп, иллюстрации к рассказу.

Этапы урока:

1. Орг. Момент.

2. Этап знакомства с текстом и выдвижение первичных смысловых версий индивидуально.

Ребята, посмотрите друг на друга. Вы знаете друг друга уже много лет. Уже есть общие хорошие воспоминания. А грустные? Какие чаще вспоминаются? Почему? Какие слова у вас ассоциируются с темой «Детство»? Дети записывают (мама, папа, счастье, семья, улыбка, радость, игры, общение воспоминание и т.д.)

Именно о детстве нам повествует Захар Прилепин в рассказе “Белый квадрат”, который мы с вами будем сегодня обсуждать. В произведении говорится о воспоминаниях, которые герой не в силах забыть. Что порождают его воспоминания о детстве? (Воспоминания о детстве порождают и радость, и боль в душе героя одновременно.) Какие проблемы поднимает З. Прилепин в рассказе “Белый квадрат”? (Проблемы памяти, долга, ответственности, непреходящей ценности человеческой жизни).

Давайте обратимся к иллюстрациям, которые наши «художники» принесли на сегодняшнее занятие, и обсудим ситуации, изображенные на них.

(Дети рассматривают иллюстрации и обсуждают их, отвечают на вопросы одноклассников)

3.Работа в группах.

Вопросы для 1-й группы:

1. Во что играли несколько деревенских пацанов на пустыре за магазином?

2. Что должны были сделать все за это время, когда тот, кому выпало водить, стоял к двери лицом и громко считал до ста?

3. Где и как таились темнолицые, щербатые, остроплечие пацаны, а потом мчались наперегонки с тем, кто водил, к двери сельмага, чтобы коснуться нарисованного на ней кирпичом квадрата, крикнув: “Чур меня!”

4. Если не чур – то ….?

5. Я был самый маленький, как я старательно прятался и следил за водящим из травы, зоркий как суслик?

6. Когда водящий уходил в противоположную сторону, я … И семенил короткими ножками двери сельмага до … и хлопал по нему с такой силой, что ладонь обжигало, и кричал: “…..”?

Вопросы для 2-й группы:

1. Сколько примерно лет было главному герою рассказа – Захарке? А Сашке?

2. Как Сашка удивлял деревенских ребятишек?

3. Каким качества характера Сашки завидовал Захарка, даже став взрослым?

4. Честно ли исполнял обязанности “водящего” Захарка?

5. Почему Сашку не нашли? Зачитайте эпизод возвращения Захарки домой.

6. Виноват ли Захарка в гибели Сашки? Докажите цитатами из текста.

Вопросы для 3-й группы:

1. Зачем Захарка, став уже взрослым и даже постарев, снова приезжает в деревню?

2. Почему рассказ называется “Белый квадрат”?

3. Сколько временных пластов в рассказе? Почему?

4. Какова авторская позиция в рассказе?

5. Какие проблемы поднимает автор в рассказе?

6.Дополните. Выкрикнув это, я услышал…. за спиной, но это не я, голопузый, вызвал восхищение. Это… опять учудил.

4. Этап решения частных задач. Попробуем сформулировать собственное мнение и позицию.

— Обратимся к заглавию произведения «Белый квадрат» Белый цвет может ассоциироваться с чистотой, юностью, а также со старостью, сединой. Это цвет светлого утра, чистого листа, снега, смерти. Квадрат – один из распространенных геометрических символов- часто сопоставляется с крестом. Каждый их героев «Белого квадрата» «несет свой крест»- один погибает в мучениях, другого до конца жизни преследуют муки совести.

-Какие нравственные уроки мы извлекли из этого рассказа?

— Как научиться быть добрыми и отзывчивыми?

— Как вовремя понять, что придется всю жизнь жить с тем, что он совершил в жизни?

У каждого из нас есть свой крест и его надо пронести до конца достойно, даже если тебе очень больно и горько.

5.Рефлексия. Продолжите предложения:

-Самым интересным для меня….

-Сегодня я познакомился (узнал) …

-Я ещё хотел бы узнать …

6.Домашнее задание. (Цель: организация самостоятельной, творческой работы учащихся) Напишите отзыв на рассказ “Белый квадрат” З. Прилепина, ответив на вопрос, какие чувства и мысли он у вас вызвал?