Подготовить рассказ о поэте глинке ф н какие темы есть в его лирике

Федор Глинка — биография

---

Федор Глинка – русский поэт 19-го века, прозаик, публицист. Участвовал в наполеоновских войнах, в мирное время сочувствовал декабристам.

В «золотом» для русской литературы 19 веке жили и творили как общепризнанные мэтры пера, так и менее известные, но безусловно талантливые авторы. Федор Глинка стал настоящим поэтом, отразившим через стихи целую эпоху. Декабрист и герой войны 1812 года, он передал потомкам общественно-политическую мысль своих современников: в том числе благодаря его произведениям мы знаем, чем жили и дышали активные граждане позапрошлого столетия.

Детство и юность

Будущий поэт-декабрист родился 17 июня 1786 года в деревне Сутоки на Смоленщине. Военная карьера юноши была предопределена с малых лет: сначала он окончил санкт-петербургский Первый военный корпус, затем стал прапорщиком Апшеронского пехотного полка.

Армейская биография молодого человека началась со службы адъютантом в подразделении генерала Михаила Милорадовича. Вместе с русскими войсками солдат участвовал в эпохальных войнах начала XIX столетия, главной из которых стала кампания против наполеоновских захватчиков.

Общественная деятельность

По окончании войны 1812 года Глинка вернулся к мирной жизни и поступил на службу к столичному генерал-губернатору. Параллельно с гражданской работой трудился над книгой воспоминаний о военных сражениях, в том числе о легендарной битве под Аустерлицем. «Письма русского офицера» принесли автору первую литературную славу.

Постепенно Федор влился в декабристское движение, завладевшее в ту пору умами молодых активистов. Как сторонник конституционной монархии, Глинка все же придерживался умеренных взглядов, поэтому старался не погружаться в радикализм. В конце концов он и вовсе покинул сообщество, а после разгрома декабристов уехал в Петрозаводск. Там молодой человек устроился на работу в канцелярию, а свободные часы проводил за написанием своих ранних произведений.

Творчество

На берегах Онежского озера отставной военный изучал карельский фольклор, переводил народные произведения на русский язык. Здесь же родилось одно из его известнейших творений – поэма «Карелия», опубликованная позже. Литературные занятия Глинка совмещал с географией, археологическими и топографическими изысканиями, поэтому его труды имеют особую ценность. Впоследствии его научная работа была издана и высоко оценена членами географического общества.

После Петрозаводска Федор перебрался в Москву, где он сотрудничал с редакциями изданий, публикуя собственные поэтические и прозаические работы. Здесь же молодой автор сблизился с представителями общественно-политического движения интеллигенции – славянофилами.

Особое место в жизни поэта занимает дружба с Александром Пушкиным. Русский гений высоко ценил произведения Глинки, о чем свидетельствуют сохранившиеся письма друзьям. Александр и Федор долгие годы поддерживали друг друга, особенно в трудных ситуациях. Так, во время ссылки Александра Сергеевича друг неоднократно подбадривал его стихотворными обращениями. В свою очередь, Пушкин навещал ссыльного Глинку и помогал ему публиковать созданные в неволе произведения.

Пушкин хвалил сочинения коллеги за свежесть мысли и непосредственность, лишь иногда критикуя за небольшие лексические неточности. После смерти великого русского поэта Федор издал книгу воспоминаний о своем талантливом товарище.

В 1953 году сочинитель перебрался в Санкт-Петербург, где через год вышло его стихотворение патриотической тематики «Ура! На трех ударим разом», известное своим воинственным призывом. В этот период поэт всерьез увлекся спиритизмом и мистицизмом, склонность к которым испытывал и ранее. Творческим плодом этого периода биографии стало произведение «Иов, свободное подражание книге Иова», изданное в 1859 году.

Глинка был весьма разноплановой личностью. Помимо литературного творчества, он занимался издательской деятельностью и переводами, любил естественно-научные изыскания, не оставался в стороне от общественно-политической жизни государства.

Творчество поэта, прозаика и публициста оставило большой след в литературе России. Особое место занимают его произведения гражданской лирики, которые пользовались огромной популярностью среди современников автора. Помимо этого, Федор Николаевич создал ряд сочинений, ставших основой известнейших песен, таких как «Песня узника» и «Тройка». Несколько строк из «Песен узника» впоследствии процитировал Александр Блок в своей поэме «Двенадцать».

Немалую доля в творчестве Глинки отведена духовной поэзии. На религиозную тематику автор писал много, однако эти произведения не сравнятся по популярности с сочинениями о военном периоде или исторической поэзией. Самыми известными трудами Глинки стали «Письма русского офицера», «Зиновий Богдан-Хмельницкий», «Подарок русскому солдату».

Свои произведения Федор публиковал в изданиях «Сын Отечества», «Современник», «Библиотека для чтения», «Соревнователь». В 1861 году берлинское издательство выпустило его поэму «Таинственная капля», соавтором которой выступила супруга Глинки А. П. Голенищева-Кутузова. В России это сочинение переиздали спустя десять лет. В 1869-м на полках московских букинистических магазинов появилась книга «Духовные стихотворения» авторства Федора Николаевича Глинки.

Личная жизнь

Во время ссылки 1826 года декабрист познакомился с будущей супругой и любовью всей своей жизни Авдотьей Голенищевой-Кутузовой. Молодые люди поняли, что предназначены друг для друга. Их свадьба состоялась даже несмотря на запрет родителей, считавших арестованного за причастность к антигосударственному движению Глинку неблагонадежной партией для дочери.

После освобождения личная жизнь Федора постепенно налаживалась. Супруги обосновались в Твери, где свили уютное семейное гнездышко. Поэт гордился своей супругой, которая стала видной благотворительницей, открывшей в городе общество «Доброхотная копейка». Раз в месяц Авдотья Павловна проводила собрания, на которых распределялись собранные пожертвования. По уставу благородного Дома сумма полученных средств держалась в тайне – деньги опускались в закрытую емкость.

Результатом работы «Доброхотной копейки» стало открытие в Твери ремесленного училища, сиротского приюта для девочек, столовой для нуждающихся. Помимо этого, благотворительница основала контору по подбору вакансий, детский Дом трудолюбия, начальное техническое училище и ночлежный приют. Собранные средства также шли на разовую помощь и ежемесячные выплаты нуждающимся.

Детей в браке супруги не нажили, зато их дом со временем стал центром местной светской жизни. В начале недели у Глинок собирались любители поэзии, и вскоре их жилище стало настоящим литературным салоном. Сюда приходили писатели, поэты, художники и представители прессы. Радушная хозяйка развлекала гостей игрой на фортепиано и арфе, а хозяин поддерживал беседы на темы искусства и общественно-политической жизни страны.

Дом поэта стал популярным еще по одной причине – увлекшийся спиритизмом Федор часто проводил здесь сеансы. Собравшись для очередного мистического действа, участники садились в круг, брали два листа бумаги. На одной половинке писали имя персоны, дух которой они хотели бы вызвать на сеанс. Рядом рисовали могильный крест – это было неизменным атрибутом мероприятия. Вторую половину листа заполняли вопросами к духу. Вошедший в полагающееся состояние медиум (Глинка) писал ответы на эти вопросы, якобы услышанные от вызванного умершего. Поскольку все происходило в кромешной темноте, разобрать эти записи сегодня практически невозможно.

В 1863 году Федор Николаевич пережил трагедию, от которой еще долго не мог отправиться. От катара желудка скончалась его любимая жена, друг и соратница Авдотья Павловна. Поэт оставался безутешным несколько лет.

Смерть

Свою спутницу жизни Глинка пережил на 17 лет. Поэт умер в очень преклонном возрасте – ему было 93 года. Отставного военного со всеми почестями похоронили на территории Желтикова монастыря под Тверью. К сожалению, его могила до наших дней не сохранилась.

В июне 2010 года на его доме в Твери на улице Желябова была установлена памятная табличка. Именно здесь русский поэт был счастлив с обожаемой супругой, здесь же провел последние годы своей жизни.

Творчество

• Письма русского офицера о военных происшествиях
• Опыты аллегорий, или Иносказательных описаний, в стихах и в прозе
• Опыты священной поэзии
• Очерки Бородинского сражения
• Очерки Бородинского сражения
• Иов: Свобод. подражание Свящ. кн. Иова
• Карелия, или Заточение Марфы Иоанновны Романовой: описательное стихотворение
• Сочинения

Ссылки

• Страница в Википедии

                                       
Разносторонняя личность .Глинка Фёдор Николаевич .

1.     
Кратко о биографии 

(19.06.1786—23.02.1880)

    Федор Николаевич Глинка родился в 1786 году в нынешней
Смоленской области. Он получил кадетское образование и по своей профессии был
военным. Он был адъютантом генерала Милорадовича и вместе с русской армией
участвовал в крупнейших военных событиях начала столетия. В эти годы наша
страна вела войну с наполеоновской Францией, и он принял в ней активное
участие. Федор Николаевич Глинка, краткая биография которого включает этот
важнейший этап в его жизни, впоследствии издал письма, которые были, по сути,
мемуарами о военной кампании начала века. По окончании боевых действий он вышел
в отставку, возглавлял дворянское ополчение, путешествовал по разным губерниям

      Творчество автора следует рассматривать в
контексте эпохи. Федор Николаевич Глинка прожил долгую жизнь, он стал
свидетелем и участником крупнейших событий столетия. Его мировоззрение
определялось общественно-политической мыслью эпохи, когда образованная часть
общества находилась в активном поиске новых идей и направлений. Кроме того, в
это время начались дискуссии о путях развития нашей страны и ее сравнение с
особенностями западноевропейской истории. 

Тому много способствовали события указанного времени. Особенности
эпохи  оказали свое воздействие . Федор Николаевич Глинка
родился в царствование Екатерины II, когда Россия заняла место одной из ведущих
мировых держав. Он стал очевидцем и участником Отечественной войны 1812 года, а
впоследствии – движения декабристов. Все эти события повлияли на мышление
интеллигенции 19 века. 

2.Участие в общественной
жизни

Когда началась война 1812 года, он вернулся на военную службу и
вновь стал адъютантом Милорадовича. Федор Николаевич Глинка участвовал в самых
крупных сражениях этой войны, а также в заграничных походах русской армии.
Впоследствии он издал свои воспоминания об этих событиях, которые принесли ему
первую литературную известность. Впоследствии он переехал в столицу и поступил
на службу в канцелярию ее генерал-губернатора. Однако потом он стал членом
декабристских обществ. Глинка Федор Николаевич, биографическая справка о
котором включает в себя этот, по сути, переломный этап в его жизни, тем не
менее примыкал к умеренному крылу этого движения. Сам он был приверженцем
конституционной монархии, поэтому скоро вышел из этих обществ из-за их
радикальных взглядов.

После восстания 14 декабря 1825 года и поражения
декабристов он был сослан в Петрозаводск, где поступил на канцелярскую
службу. С этого времени история Петрозаводска тесно связана с именем  Глинки

3.Новый этап литературной
деятельности

Здесь Федор Николаевич Глинка занялся изучением местного
фольклора, результатом которого стал перевод нескольких народных
произведений и поэм. Также он написал сочинение в стихотворной форме «Карелия»,
которое впоследствии было опубликовано. Будучи опальным, он скоро поселился в
Твери, где женился.

     С конца 1826 Федор Николаевич Глинка — советник Олонецкого
губернского правления. Карелия нашла в ссыльном поэте-декабристе своего
внимательного и преданного художника. В двух поэмах «Дева карельских лесов»
и «Карелия или заточение Марфы Ивановны Романовой» он создал
поэтический образ Карелии, малоизвестного тогда края. Многочисленные псалмы,
элегии, медитации и романсы, написанные им в Петрозаводске, являются одной из
самых ярких и самобытных страниц творчества. В Петрозаводске Федор Глинка предпринял
первую попытку перевода на русский язык карельских рун. 

Он продолжил свои литературные занятия, занимаясь топографией,
археологией, географией. Результаты его научных изысканий были высоко
оценены, опубликованы, за что он получил награду от географического общества.
Вышеперечисленные факты доказывают то, насколько разносторонним человеком был
Федор Николаевич Глинка. Москва стала впоследствии местом его проживания. В эти
годы он сблизился со славянофилами, участвовал в редакторской деятельности,
активно публиковал свои поэтические произведения и очерки. 

4.Дружба Фёдора Глинки с Александром Пушкиным 

К интересным фактам из его жизни
можно отнести отношения автора с А.С. Пушкиным. Последний высоко ценил его
творчество, что видно из его переписки с друзьями. Оба поддерживали друг друга
в трудных обстоятельствах. Например, когда Александр Сергеевич был сослан,
Глинка поддержал его стихотворным обращением. Тот, в свою очередь, навещал его
в годы ссылки и способствовал публикации его произведений. Он ценил в его
произведениях свежесть мысли и непосредственность стихотворной формы, хотя
иногда отмечал некоторую лексическую неточность.

А. С. Пушкин   Ф. Н. Глинке:

 Но голос твой мне
был отрадой,

Великодушный гражданин!

 Вместе с Жуковским и Гнедичем Пушкин хлопотал о переводе
ссыльного Глинки из далекого Петрозаводска в Тверь.

С 1830 Ф. Н. Глинка жил в Твери, с конца 1832 служил в Орловском
губернском правлении. В октябре 1834 он вышел в отставку в чине действительного
статского советника и поселился в Москве. В 1848-1849 и 1853-1859 годах жил в
Петербурге.

После гибели Александра Пушкина он написал воспоминания о его
жизни и творчестве.

5.Творчество Фёдора Глинки

Как  уже говорилось,  Глинка был очень разносторонней
личностью. Помимо написания собственных сочинений, он занимался издательской
и переводной деятельностью, увлекался естественно-научными изысканиями,
принимал активное участие в общественно-политической жизни страны. Федор
Николаевич Глинка, поэт, прозаик и публицист, занял видное место в
отечественной литературе. Особое значение имеет его гражданская лирика.
Пожалуй, она была особенно популярна среди его современников. Кроме того, он написал
ряд стихотворений, которые впоследствии были положены на музыку и стали
популярными народными песнями: «Тройка», «Песня узника». Интересен тот факт, что в вольном
пересказе последнее произведение позднее цитировал Блок в своей поэме. 

6.О некоторых
произведениях Фёдора Глинки

Федор Николаевич Глинка, биография, творчество, проза которого
составляют важный этап в истории отечественной литературы, также известен своей
духовной поэзией. Религиозная тематика занимает видное место в его творчестве.
Но широкой читающей публике он известен в первую очередь как автор знаменитых
«Писем русского офицера», в которых, как уже говорилось выше, речь
шла о воспоминаниях о военных действиях в годы наполеоновских войн. Также ему принадлежит
ряд других исторических сочинений, например «Зиновий-Богдан Хмельницкий».
Также он писал произведения для народного чтения («Подарок русскому солдату» и
другие). 

7.Значение деятельности Фёдора Глинки

Глинка Федор Николаевич был личностью разносторонней. Он был
поэтом, писателем, прозаиком, офицером, публицистом. Его творческое
наследие занимает видное место в отечественной литературе 19 века и было высоко
оценено Пушкиным, а также рядом современников. 

Деятельность  его следует рассматривать как один из
видных этапов в истории отечественной литературы. Показателен тот факт, что он,
так же как и многие его современники, посвятил себя сразу нескольким отраслям
знаний, занимаясь как литературой, так и естественными науками. Кроме того, он
занимал активную общественно-политическую позицию, хотя примыкал к умеренному
крылу и ратовал за сохранение монархии в России и за умеренный характер реформ. 

Наибольшую популярность приобрела его гражданская активность, что,
впрочем, неудивительно: ведь он был участником Отечественной войны, поэтому его
патриотические стихи звучали особенно живо и убедительно. Он оставил после себя
след и как общественный деятель. Он занимался издательством журналов,
был председателем общества любителей российской словесности, членом
«Зеленой лампы«. Его военная деятельность совпала со
временем активной внешней политики России, что, разумеется, сказалось на тоне
его сочинений.

8.Заключение.

 Глинка Федор Николаевич…Его имя не так широко известно, как
другие, тем не менее в свое время это была видная фигура. Его разносторонние
интересы и несомненный литературный талант снискали ему широкую известность в
образованных кругах российского общества.

Глинка Федор Николаевич, собрание сочинений которого
переиздавалось и в советское время, занимает видное место в истории не только
литературной, но и общественно-политической жизни России 19 века. 

   Еще
один интересный факт в биографии Фёдора Глинки — это то, что он сблизился с
видным историком того времени Погодиным и сотрудничал с его журналом. Прозаик
Федор Николаевич Глинка прожил долгую жизнь. Последние годы он оставался в
Твери и, несмотря на преклонный возраст, был избран в одно время гласным. Он
умер в 1880 году.

                                                                                                                                     
Приложение 1

Федор Глинка: лучшие произведения

Бог — Илие

В защиту поэта

Возвращение невозвратимой

Все сущности вместив в себе природы

Греческие девицы к юношам

Две дороги

Если хочешь жить легко

Жатва

И вот: два я во мне, как тигр со львом

Из шелку и мочал шнур нашей жизни вьется

Илия — Богу

Иная жизнь

Иов

К портрету (Я бурями вспахан…)

К почтовому колокольчику

К Пушкину

Когда б

Луна

Мои вожатые

Москва

Музыка миров

Новый год

Партизан Давыдов

Песнь бродяги

Песнь узника

Плач плененных иудеев

Повсеместный свет

Погоня

Подоконье

Прояснение

Раздумье

Разлука

Рейн и Москва

Сельский сон

Сетование

Смерть Фигнера

Сон русского на чужбине

Судьба Наполеона

Тайны души

Тройка

Утро вечера мудренее

Я кем-то был взнесен на острый верх скалы…

.    ЛУНА

Луна прекрасная светила

В тиши лазоревых полей

И ярче золота златила

Главы подкрестные церквей.

А бедный узник за решеткой

Мечтал о божьих чудесах:

Он их читал, как почерк четкий,

И на земле и в небесах.

И в книге тайной прошлой жизни

Он с умиленьем их читал

И с мыслью о святой отчизне

Сидел, терпел — и уповал!

(Между 9 марта — 31 мая 1826)

МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

«СОЛОВЬЕВСКАЯ ОСНОВНАЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА»

КАРДЫМОВСКОГО РАЙОНА СМОЛЕНСКОЙ ОБЛАСТИ

«И МНЕ РАВНЫ И МИГ, И ВЕК…»

ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА

обучающейся  8 класса

Качановой Юлии

Научный руководитель:

Власова Жанна Ивановна

дер. Соловьево

-2012-

Оглавление

		стр.
I.	Введение ………………………………………………………………………….	3
II.	Смоленская губерния в XIX веке ……………………………………………….	4 — 5
III. 1.	Ф. Н. Глинка. Вступление в армию, служба ……………………………………	6 — 8
2.	Гражданская позиция Ф. Н. Глинки ……………………………………………	9 — 10
3.	Литературная деятельность: стихи и проза о войне, свободе, революции …..	11 — 12
4.	Знакомство с А. С. Пушкиным ………………………………………………….	13 — 19
IV.	Заключение ……………………………………………………………………….	20
	Источники ………………………………………………………………………..	21

I. Введение

С шестого класса мы начинаем изучать историю своей Родины – России. Наша страна простирается от Балтийского моря до Тихого океана, от покрытых вечным льдом островов Арктики до Крымских субтропиков. Населяют нашу страну более 100 национальностей и народностей.

Есть, однако, у каждого человека особенно близкие сердцу места – город или деревня, где он родился, рос, учился, где сделал первые шаги к познанию окружающего мира. С возникновения у ребенка любви к своему городу, селу, к людям, в них живущих, к родной природе и начинается формирование благородного и высокого чувства любви к своей малой и большой Родине. Для меня моя Родина – Смоленщина.

Смоленская земля, имеющая важнейшее историческое, географическое, геополитическое значение, не только была одним из форпостов Отечества. Она видела войны и участвовала в них, порою от военных событий на ее рубежах зависела судьба России. Она не только рождала великих граждан, в том числе и деятелей литературы и искусства, но и впитывала в себя, творчески перерабатывала культуру своих соседей, будь то целые народы или отдельные имена.

В седьмом классе мы прикасаемся к истории и географии Смоленщины, а в девятом и к литературе. Изучаем прошлое нашей малой Родины, ее географическое положение, выдающихся земляков, исторические события.

В 2012 году наша страна празднует 200-летие победы в отечественной войне 1812 года.

1812 год явился важнейшим звеном в развитии литературной Смоленщины. В исторической памяти России он оставил свой неизгладимый след. В художественной литературе, мемуаристике, в письмах отразились исторические, философские, нравственные и художественные воззрения того времени и образ мыслей отдельных людей. При всем интонационном, стилевом, жанровом разнообразии общими связующими узами в них выступает единая тема величия России, ее мужества и чести. И ее художественного отражения.

Письма русских людей 1812 года чрезвычайно важны как первые непосредственные отклики на исторические события, как первая проба их осмысления. В этом плане они представляют собой оперативный и самый подвижный жанр из всех существующих видов письменной речи.

Моя работа посвящена одному из авторов таких писем («Писем русского офицера»), участнику войны 1812 года, поэту, публицисту, мемуаристу Федору Николаевичу Глинке. Я постаралась подробно остановиться на его жизни и творчестве. Моя работа затрагивает детские и юношеские годы Ф. Н. Глинки, его вступление в армию, службу. Отражает гражданскую позицию, связь с декабристами, его литературную деятельность и знакомство с великим русским классиком А. С. Пушкиным.

II. Смоленская губерния в XIX веке

Накануне выступления декабристов – выдающихся революционных деятелей освободительного движения России – на территории Смоленского края находилось свыше пяти тысяч помещичьих имений, в которых числилось свыше 750 тысяч крепостных крестьян. Это был один из самых крепостнических районов российской империи, занимавший по числу дворянских поместий и проценту угнетённых крестьян одно из первых мест в стране. Дорого обошелся Смоленску «двенадцатый год». Общие убытки от нашествия Наполеона достигли 75 миллионов рублей – 38 процентов убытков всей страны. Французская армия сожгла, разорила и разграбила почти все города, многие смоленские поместья и деревни.

Произвол помещиков по отношению к крестьянам бросался на каждом шагу. Нельзя забывать, что в губернии было абсолютное большинство владельцев мелких имений, составлявших три четверти общего числа помещиков губернии. Они особенно изощрялись в поднятии доходности своих хозяйств трудом крестьян.

Опустошенный пожарами, разрушенный снарядами, обезлюдевший, древний русский город представлял жалкое зрелище. «Город весь сквозной, дома без кровель, без окон, без дверей. Пустота пугает, ветер свищет между обгорелых стен, по ночам кажется, что развалины воют», — так описал его будущий декабрист, наш земляк Ф. И. Глинка, посетивший Смоленск спустя два года после нашествия Наполеона. Из 3650 домов в Смоленске после войны осталось только 350. Уничтожено было 200 больших и маленьких заводов, 317 магазинов и лавок. Городу был причинен ущерб в 600 миллионов рублей, сумму огромную по тому времени.

Медленно вставал из руин Смоленск. И даже через 40 лет в нем можно было видеть выгоревшие коробки домов, пустыри, заросшие бурьяном.

Пришли в упадок хозяйство смоленской губернии, торговля, промышленность. Правительство вынуждено было даже учредить специальную комиссию для назначения  пособий, особенно пострадавшим жителям. Но она оказывала помощь только дворянам-помещикам, чиновникам, духовенству и иногда купечеству. Остальные же группы населения, и в первую очередь крепостные крестьяне, были оставлены без всякой помощи. Больше того, на их плечи легла вся тяжесть восстановления разрушенных помещичьих имений. Помещики обложили крестьян денежными и натуральными повинностями. Эксплуатация крестьян Смоленщины значительно усилилась.

  В Смоленской губернии в то же время крепостные крестьяне составляли 80 процентов всего населения. Они не имели никаких политических и экономических прав. Их можно было продать, проиграть в карты, всячески эксплуатировать.

Но феодальный строй в России уже начал понемногу изживать себя. Он тормозил развитые страны. Труд крепостных был малопроизводительным, так как помещики не применяли машин и старались получить больше хлеба для продажи, увеличивая барщину до 5-6 дней в неделю, повышая оброки.

Усиление эксплуатации крепостных приводило к волнениям, восстаниям крестьян. Они отказывались выходить на барщину, платить оброк. Иногда дело доходило до убийств помещиков. В период с 1812 по 1822 годы наблюдались многочисленные восстания в разных уголках Смоленщины. Всё это помогает понять, почему дворяне-революционеры на первый период своего движения рассматривали наш край как одну из важнейших баз для своей деятельности. Прекрасные люди, настоящие патриоты своей Родины, которым не безразлична судьба её народа, родились на этой земле. Каховский, Якушкин, Повало-Швейковский, Пассек, Глинка и многие другие декабристы внесли гигантский вклад в движение за новую жизнь. Помимо общественной деятельности многие декабристы  были выдающимися литераторами. Они писали прекрасные стихи и прозу, чаще всего вольнолюбивую, были лично знакомы с Пушкиным и другими гениями русской классической литературы.

На Смоленщине находилось порядка 580 человек, принадлежавших к декабристским обществам. Они все, безусловно, были замечательными людьми, но судьба их сложилась по-разному, иногда даже трагически…

Не стал исключением и Ф. Н. Глинка.

III.

1. Ф. Н. Глинка. Вступление в армию, служба

Среди столетних еловых лесов, вдали от больших дорог, в глуши, расположилось село Сутоки  Духовщинского уезда Смоленской губернии, где в 1786 году родился Федор Николаевич Глинка. Предки его в начале XVII века выехали из Польши, приняли православие, быстро обрусели и уже в начале XVIII столетия относились к чисто русским семействам. Пробыв недолгое время на царской службе, Николай Ильич женился на Анне Яковлевне Шаховской и уехал в свое родовое имение, где занимался хозяйством и воспитывал сыновей.

В 1781 году Смоленскую губернию посетила императрица Екатерина II. Она встречалась с местным дворянством и сама записала старшего брата Федора Глинки, Сергея Николаевича, в Сухопутный  шляхетский кадетский корпус. Вскоре туда отправили и Федора Николаевича.

В 1803 году Ф. Н. Глинка окончил кадетский корпус и был направлен прапорщиком в Апшеронский пехотный полк. Вскоре он стал адъютантом графа Милорадовича.

В 1805 году русская армия отправилась в австрийский поход. Целью этого похода был разгром наполеоновской армии, стремившейся к мировому господству. Заграничный поход был для России исполнением союзнических обязательств по взаимным договорам. В составе Подольской армии Кутузова при генерале Милорадовиче находился и его адъютант прапорщик Глинка.

Уже в начале октября русские войска находились на баварской границе, близ города Браунау, но только 24 октября приняли бой. В этом бою Ф. Н. Глинка чуть не погиб. Посланный на передовую с поручением от генерала Милорадовича, он передал приказание и на обратном пути стал въезжать на высоту; когда он ударил шпагой по крупу лошади, шпага выпала из руки его. «Спеша к генералу, — писал Глинка, — я хотел было оставить шпагу, но какое-то предчувствие понудило меня поднять ее. Лишь только я слез и, наклонившись, принялся за эфес, как вдруг ядро завизжало над самой головой моей лошади, и она вся затряслась, как лист. Место, на котором я остановился, было возвышено, и ядра летали недалеко от его поверхности. Если бы не выпала из рук моих шпага и я не слез бы ее поднять, то Бог знает, что бы со мной было!..» [2; 136]

Чуть позднее вместе с воинами Апшеронского полка Федор Николаевич был в штыковом бою под Аустерлицем.

За время войны однополчане узнали Федора Глинку как храброго офицера, исполнительного адъютанта, верного товарища. Но мало кто знал, что он еще и писатель, хотя каждую свободную минуту он делал какие-то записи и зачастую отрывал у себя ночные часы, когда утомленные войска спали.

После возвращения из заграничного похода, Ф. Н. Глинка выходит в отставку и уезжает в Сутоки, где и застает его 1812 год.

Весной 1812 года Федор Глинка записывает в дневнике: «Наполеон, разгромив большую часть Европы, стоит, как туча, и хмурится над Неманом. Он подобен бурной реке, надменной тысячью поглощенных источников; грудь русская есть плотина, удерживающая стремление, — прорвется – и наводнение будет неслыханно! О, друг мой! Ужели бедствия нашествий повторятся в дни наши?.. Ужели покорение?.. Нет! Русские не выдадут земли своей! Если не достанет воинов, то всяк из нас будет одною рукою водить соху, а другою сражаться за Отечество!» [2; 214]

С появлением неприятеля Ф. Глинка, надев «синюю куртку, сделанную из бывшего синего фрака, у которой от кочевой жизни при полевых огнях фалды обгорели», присоединяется к армии и вступает в ряды волонтеров.

В горящих Сутоках, оставленных Глинкой, — все его свидетельства и аттестаты, деньги. Сейчас Федор Николаевич без документов, без денег, но рядом с братом Григорием, служившим в Либавском полку.

В начале августа враг подошел к Смоленску. Федор Николаевич среди защитников города, обороняемого дивизиями генералов Неверовского и Раевского. Эти дивизии отчаянно сопротивляются, однако силы слишком неравны.

Второй раз в жизни видел Федор Николаевич Глинка военное «позорище». Но на этот раз оно вдвойне страшно, сугубо бередит душу, потому что отверзлось на родной, русской земле. А ведь все ждут большого сражения, вся Россия хочет драться, стоять до смерти! Позже, в тридцатые годы, Федор Николаевич напишет в «Очерках Бородинского сражения»: «Солдаты наши желали, просили боя! Подходя к Смоленску, они кричали – мы видим бороды наших отцов! пора драться!» [2; 98]

Федор Глинка все это время среди солдат, живет их жизнью, ест солдатскую похлебку, спит под открытым небом, изредка выкраивает полчаса свободного времени и прямо под открытым небом пишет…

А тем временем вся Россия ждала сражения. 22 августа русскими войсками была занята позиция близ села Бородина. Федор Николаевич бродит по Бородинским высотам, наблюдает за построением редутов, ведет записи.

…Бородинское утро… Дым, пыль, груды трупов, картечь. Глинка под пулями и ядрами выносит с поля боя раненых, среди которых и брат Григорий.

Сражение окончилось поздним вечером.

Кто вам опишет эту сечу,

Тот гром орудий, стон долин? –

Со всей Европой эту встречу

Мог русский выдержать один!

И он не отстоял Отчизны,

Но поле битвы отстоял,

И весь в крови, — без укоризны

К Москве священной отступал! –

напишет Ф. Глинка в тридцатые годы в стихотворении «1812 год». [2; 22]

Оставление Москвы Федор Николаевич воспринял так же, как и все русские люди – как тяжкий крест, страшную долю.

Много ценных сведений о событиях Отечественной войны 1812 года оставил Федор Николаевич Глинка в «Письмах русского офицера». С верностью историографа передает он ход событий с того момента, когда она стала всенародной, а именно с событий на Смоленщине. Документальная ценность писем повышается в связи с тем, что в них нашли отражение важнейшие этапы войны: битва за Смоленск, Бородинское сражение, оставление русскими войсками Москвы, отступление, а затем бегство Наполеона по Старой Смоленской дороге, изгнание неприятеля из пределов России.

Подобно историку, Ф. Н. Глинка упоминает конкретные города, села, местечки, деревни, называет имена участников событий, даже рядовых русских солдат. Так, в письме, датированном 26 октября 1812 года, написанном «в два часа пополудни», автор сообщил о том, что «только кончился штурм крепостного замка в Дорогобуже». В письме от 7 ноября 1812 года рассказывается о большой победе русских войск под городом Красным на Смоленщине; перечислено количество взятых в плен вражеских генералов, офицеров, солдат, пушек. При анализе военных событий автор проявляет исключительную осведомленность в чисто военных вопросах, обширные познания в военной истории.

Автор «Писем русского офицера» выступает не только как историк или правовед, но прежде всего как беллетрист-писатель: в сюжете, языке и стиле его писем широко представлены атрибуты художественной прозы. Так, о Наполеоне, бросившем на произвол судьбы свою армию, сказано с иронией: «Ушла лисица, только хвост в западне остался» [2; 129]. О Бородинском сражении рассказывается в письме от 28 августа 1812 года таким образом: «Надобно иметь кисть Микеланджело, изобразившую страшный суд, чтобы осмелиться представить это ужасное побоище». «И земля, — продолжает он, — казалось, шаталась под бременем сражающихся» [2; 130].

Вторгаясь в пределы России, Наполеон, по словам Ф. Н. Глинки, рассчитывал, что крепостные крестьяне «при первой возможности готовы будут восстать против своих законных властей, что пламя бунта столь же легко разольется по России, как пламя сжигаемых ими селений и городов» [2; 131]. Однако горящие русские села разожгли огонь мщения к пришельцам; тысячи крестьян, укрываясь в лесах, превратили серпы и косы в оружие борьбы против непрошеных гостей. Получилось так, что вопреки предосторожностям и сдерживающим началам, народ русский сам поднялся на борьбу с врагами, в результате чего война 1812 года приняла характер всенародной войны.

В «Письмах русского офицера» ярко раскрывается личность автора и манера его повествования. Его мы видим наедине с собою: вот он едет в свои родовые Сутоки после оставления русскими войсками Смоленска, чтобы в последний раз помолиться «на гробах родителей»; он присутствует как участник печального зрелища – ухода объединенной русской армии из Смоленска, когда « в глубине сумерек вынесли из города икону Смоленской Божьей матери,.. унылый звон колоколов, сливаясь с треском распадающихся зданий и громом сражений, сопровождал печальное шествие это» [2; 136]. Эта обрядовая сторона, по мнению автора «Писем», составляла глубинную основу русского характера.

В начале 1813 года Ф. Н. Глинка был награжден орденом святого Владимира четвертой степени и золотою шпагою с надписью «За храбрость», а через некоторое время – орденом святой Анны второй степени. Во время кратковременного пребывания в Пруссии прусский король наградил его особым орденом «За военные заслуги».

Ф. Н. Глинка участвовал и в заграничных походах в 1813-1814 годах.

В 1816 году Федор Николаевич получает чин полковника. Его переводят в гвардии Измайловский полк с назначением состоять при гвардейском штабе. Одновременно Глинку назначают главным издателем «Военного журнала».

В 1819 году полковник Глинка был назначен заведующим канцелярией санкт-петербургского военного губернатора генерала Милорадовича.

Отношение свое к службе Федор Николаевич всегда, всю свою жизнь, стремился увязать с данным в юности обетом «говорить всегда правду». А потому он неустанно обличал корыстолюбие, взяточничество, нечестность, за что постоянно ощущал на себе неприязнь начальника канцелярии гражданского генерал-губернатора Геттуна, человека ограниченного и не всегда чистоплотного в делах.

2. Гражданская позиция Ф. Н. Глинки

 И при всем при том гвардии полковник Глинка находит время для главного дела жизни — литературы: участвует в обществе «Зеленая лампа», председательствует в Обществе любителей российской словесности, выступает в Вольном обществе словесности, наук и художеств. С 1816 года Федор Николаевич — член «Союза спасения», через два года вступает в «Союз благоденствия Северных рыцарей», становится одним из активных его членов. При этом Глинка считал, что общество должно быть благонадежно по отношению к правительству, а задачей его полагал выявление злоупотреблений и сообщение о них императору.

Ф. Н. Глинка всегда был патриотом и смотрел на масонство как на патриотическое служение, служение в самом высоком смысле этого слова.

И все же уже тогда между Глинкой и другими «братьями» начала образовываться сперва незаметная, а потом все более явная трещина, особенно с теми, которые смотрели на Запад как на идеал и даже говорили о желательности распространения в России католичества. Глинка же, наоборот, считал, что причина общественных и государственных неурядиц именно в подражании иностранным обычаям, думал, что как раз обличение этого подражания, заискивания – долг члена тайного общества. Знал ли он, что пытается совместить несовместимое? Тогда еще не знал.

А пока что на заседаниях «Союза благоденствия» все чаще слышалось слово «конституция», многие предлагали переходить к «решительным действиям». Глинка сначала недоумевал, а потом сначала робко, а позже все более решительно начал выражать несогласие.

 — Господа, — говорил Глинка. – Я человек сему делу чуждый и благодарю вас за доверенность вашу, и мой совет и мое мнение может быть только, что на любви единой зиждется благо общее, а не на брани.

Глинке решительно возражали, но тот оставался непреклонен. В январе 1820 года на квартире его собралось большое общество, в том числе Пестель и будущие руководители восстания на Сенатской площади. Пестель сказал, что целью всех тайных обществ должно стать установление республиканского строя. Все одобрительно зашумели. Один лишь хозяин квартиры молчал.

Устроили голосование. Все высказались за республику, один лишь Глинка «проголосовал» за монархию, высказываясь в пользу императрицы Елизаветы Алексеевны.

Вскоре после этого заседания «Союз благоденствия» распался, и Глинка от деятельности тайных обществ отошел, а в образовавшееся через некоторое время Северное общество вступать отказался.

Но уединиться, отойти от всех дел как раз и не получалось. Все время кто-то приходил, что-то требовал, куда-то тянул, и все назад, туда, откуда вот-вот, казалось, вырвался…

25 ноября в Таганроге неожиданно скончался император Александр, а 14 декабря вышли на Сенатскую площадь и привели с собой верные им полки члены Северного тайного общества. Восстание потерпело поражение. Начались аресты.

Вскоре был арестован и Ф. Н. Глинка.

Глинка знал о готовившемся восстании, но, сам не участвуя в его подготовке, на следствии вообще отказался говорить об этом и никого не выдал, следуя правилам чести. Когда же его попросили письменно разъяснить свои убеждения, Федор Николаевич с радостью согласился и написал: «Я представляю себе Россию как некую могучую жену, спокойно, вопреки всему почиющую. В головах у ней, вместо подушки – Кавказ, ногами плещет в Балтийском море, правая рука ее накинута на хребет Урала, а левая, простертая за Вислу, грозит перстом Европе. Я знаю, я уверен, что превращать древнее течение вещей есть то же, что совать персты в мельничное колесо: персты отлетят, а колесо все идет своим ходом. Вот моя политическая вера!» [3; 314]

Ф. Н. Глинка был заключен в Петропавловскую крепость в одиночную камеру и ожидал своей участи. Потянулись томительные тюремные дни, когда не видишь никого, кроме надзирателя и часового вдалеке, когда не знаешь, что ждет тебя впереди и как оборвется жизнь. Но участь Федора Николаевича решена – 9 июля 1826 года он отставлен от военной службы и сослан на жительство в Олонецкую губернию.

В Петербурге Пушкин, Жуковский, Гнедич и другие хлопотали о возвращении ссыльного стихотворца в столицу. Выхлопотать такое разрешение не удалось, однако 4 марта 1830 года советник Олонецкого губернского правления Ф. Н. Глинка был переведен на ту же должность в Тверское управление.

В первый же год пребывания в Твери, Федор Николаевич познакомился с Авдотьей Павловной Голенищевой-Кутузовой, своей будущей женой.

В 1832 году Ф. Н. Глинка был переведен в Орел на ту же должность советника, а в 1835 году уволен со службы с награждением чином действительного статского советника. В том же году он вместе с Авдотьей Павловной переезжает в Москву, где супруги поселяются на Садовой.

В сороковые годы Федор Николаевич вместе с женой часто ездит в Тверскую губернию, в село Кузнецово, бродит по знакомым холмам и сосновым борам, пишет стихи.

В конце пятидесятых супруги Глинки вновь поселяются в Твери, которую Федор Николаевич уже не покидал до самой смерти. В 1860 году умирает Авдотья Павловна, с которой Федор Николаевич прожил 30 лет в любви и согласии. Детей у них не было, и нет нужды говорить, что означала эта потеря для старого уже человека.

Ф. Н. Глинка скончался в феврале 1880 года, у себя дома, скончался тихо и незаметно, без мук, мирно и безболезненно, прожив на земле почти целое столетие. Его похоронили 14 февраля на кладбище Желтикова монастыря, рядом с могилой Авдотьи Павловны, перед этим отпев в монастырском соборе. Похороны были не только церковные, но и военные – как герою Отечественной войны, награжденному золотым оружием, ему были отданы воинские почести – над могилой полковника Глинки был произведен ружейный салют.

4. Литературная деятельность: стихи и проза о войне, свободе, революции

В жизни Ф. Н. Глинки очень большое место занимает его литературное творчество. Свой путь на этом поприще он начал еще до формирования гражданского романтизма декабристов и тяготел к нему до начала 20-х годов. В духе своего революционного, поворотного времени Глинку привлекала героика, не чужд он был и к гражданским порывам. Однако он почти всю жизнь сохранял в себе влияния классицизма и сентиментализма. Самое раннее и самое известное его произведение – «Письма русского офицера», начатые в 1808 году. Хотя Ф. Н. Глинке в тот момент было всего двадцать лет, он уже успел повоевать, повидать зарубежные страны и их порядки. Свой опыт и наблюдения Федор Николаевич попытался изложить в этой древней, но все еще емкой структуре путешествия. С одной стороны, Глинка увидел многое и смог сложить широкую мозаичную картину тогдашней русской и зарубежной действительности. Но с другой стороны «путешествующий» отнюдь не по своей воле офицер не может остановиться на одном месте, чтобы вникнуть в суть подчас «злободневных» явлений. Он вынужден скользить взглядом по поверхности изображения, даже не ставя перед собой задачу добраться до корня событий, порядков, обстоятельств, лиц, характеров. В этом и заключается основной минус этого литературного стиля.

Описание стран и местечек мелькает, как в калейдоскопе, одна за другой. Пол-Европы и России оказываются под пером писателя. Глинка храбро сражался, и с той же храбростью брался за объяснение вопросов, над которыми бились выдающиеся умы того времени. Проблемы лингвистики, демографии. Социологии, вопросы тактики и стратегии, предложения о реорганизации военного дела – вот круг его описаний и размышлений. Так, мимоходом, Ф. Глинка осмеливается дать «краткое замечание о тактике французов», в котором отзывается об их умении вести войны.

Во время плавания по Волге Ф. Н. Глинка присматривался к быту и условиям жизни крестьян. В отличие от Радищева, он не заметил сцен надругательства над крестьянами и их нищеты. Простые и чистые нравы, здравый смысл, довольство своей жизнью, крепкие семьи и браки по любви – вот что обнаруживает Ф. Глинка в приволжских селениях. Он рассуждает о падении нравов и прочих издержках современного общества. Отсюда был один шаг до славянофильства, самобытничества, и Ф. Н. Глинка впоследствии его сделал. Книга пропитана патриотизмом. Глинка пишет: «Мой друг! Настают времена Минина и Пожарского! Везде гремит оружие, везде движутся люди! Дух народный после двухсотлетнего сна пробуждается, чуя угрозу военную» [2; 127]. Эти строки служат прекрасным примером тому настрою и порывам, на которых написаны «Письма русского офицера».

Известны и другие труды Ф. Н. Глинки на литературном поприще. В 1871 году он написал отзыв на статью о К. Ф. Рылееве, опубликованную в одном из еженедельных изданий. «Статья о Рылееве так меня заинтересовала, что я, хоть кое-как и как попало спешу набросать несколько мыслей об этом человеке» —  так он начал свой отзыв [4; 63]. Глинка перекликает краткую автобиографию знаменитого поэта с историей их дружбы. Также им писан ряд небольших рассказов – собственная биография, о Пушкине и разные бытовые темы.

Как поэт Ф. Н. Глинка заявил о себе в 1812 году «Военной песней, написанной во время приближения неприятеля к Смоленской губернии» [2; 23]. По своей стилистике она близка к героическим одам. Четкая логика сочетается в ней с возвышенными чувствами: с одной стороны – мы, с другой – противник. Вслед за этим было написано еще несколько стихотворений на военную тематику и «Песнь узника», посвященная чувствам декабристов в ссылках, послужившая поводом для его ареста и следствия.

Ф. Н. Глинкой создано много произведений на высокие темы: патриотические, религиозные, философские, исторические. В то же время он автор многочисленных лирических произведений. Темы этих стихотворений – природа, тоска и грусть, раннее увядание, неудовлетворенность жизнью. Характерен для них мотив противопоставления скромного, но истинного счастья блеску губительной славы, роскоши. С этим связано противопоставление свободной жизни – жизни в неволе, среди вельмож.

Пусть земные полубоги

В недрах славы и честей

Громоздя себе чертоги,

Будут в них рабы страстей!

Для чего мне дом огромный?

Дайте мне шалаш укромный

Из соломы и ветвей,

Дайте дружбу и свободу –

Стану петь, хвалить природу,

Как на воле соловей! [2; 46]

Во время своей ссылки на Карельском полуострове, он занимается этнографией. Ф. глинка в своей литературе уделяет значительное внимание карело-финскому фольклору. Он переводит первые руны финского эпоса «Калевала», изучает местные обычаи. Он пишет поэмы «Дева карельских лесов» и «Карелия». Обе они были достаточно высоко оценены А. С. Пушкиным.

В своем творчестве Ф. Н. Глинка никогда не скрывал своего пристрастия к русскому классицизму: «Поэзия моя. Если так модно назвать мои псалмы, возгласы и тому подобное, не по нынешнему веку: она жестока и темна, не посыпана тем сахаром, который льстит современному вкусу» [5; 78].

5. Знакомство с А. С. Пушкиным

В 1816 году Федор Николаевич был переведен на службу в штаб Измайловского гвардейского полка в Петербург. Множество обязанностей и поручений отвлекали его от дел литературных. Он был главным издателем военного журнала, исполнял поручения при генерал-губернаторе столицы, заведовал канцелярией Милорадовича, «употребляем» был для производства исследований по предметам, заключающим в себе важность и тайну. В эту пору и познакомился он с Пушкиным, который займет особое место в его жизни. Их свела «Зеленая лампа». Глинка, человек тонкий и проницательный, сразу оценил незаурядный талант молодого поэта. Взгляды просвещенного офицера, убежденного патриота, примыкавшего к умеренному крылу декабристов, повлияли на формирование мировоззрения Пушкина, нашли отражение в его творчестве.

Вскоре Федору Николаевичу пришлось принять участие в судьбе поэта, на которого обрушился монарший гнев за то, что он «наводнил Россию возмутительными стихами». Почти полвека спустя Глинка так написал об этом в своих мемуарах «Удаление А. С. Пушкина из С.-Петербурга в 1820 году»:

«Познакомившись и сойдясь с Пушкиным с самого выпуска его из Лицея, я очень его любил как Пушкина и уважал как в высшей степени талантливого поэта… Раз утром выхожу я из своей квартиры… и вижу Пушкина, идущего мне навстречу. Он был, как и всегда, бодр и свеж; но обычная (по крайней мере при встречах со мною) улыбка не играла на его лице, и легкий оттенок бледности замечался на щеках.

— Я к вам.

— А я от себя!

И мы пошли вдоль площади. Пушкин заговорил первый:

— Я шел к вам посоветоваться. Вот видите: слух о моих и не моих (под моим именем) пиесах, разбежавшихся по рукам, дошел до правительства. Вчера, когда я возвратился поздно домой, мой старый дядька объявил, что приходил в квартиру какой-то неизвестный человек и давал ему пятьдесят рублей, прося дать ему почитать моих сочинений и уверяя, что скоро принесет их назад. Но мой верный старик не согласился, а я взял да и сжег все мои бумаги…

Теперь, — продолжал Пушкин, немного озабоченный, — меня требуют к Милорадовичу!..

Мы остановились и обсуждали дело со всех сторон. В заключение я сказал ему:

— Идите прямо к Милорадовичу, не смущаясь и без всякого опасения».

Пушкин последовал совету Глинки, а тот, понимая, что грозит молодому его собрату, употребил доброе к себе отношение генерала, чтобы через него похлопотать перед царем.

Заступничество друзей и приятелей спасло поэта от сурового наказания, которое могло обернуться Сибирью или Соловками. Александр распорядился «снарядить Пушкина в дорогу, выдать ему прогоны и, с соответствующим чином и с соблюдением возможной благовидности, отправить его на службу на юг» [3; 348].

Узнав об этом, Глинка написал обращенные к Пушкину стихи и не побоялся опубликовать их. Словно провидя будущее, он говорил опальному собрату:

Судьбы и времени седого

Не бойся, молодой певец!

Следы исчезнут поколений,

Но жив талант, бессмертен гений! [3; 353]

То были не просто строки традиционного дружеского послания, то был смелый и честный поступок, высоко оцененный Пушкиным и закрепивший их дружество. Два года спустя поэт из ссылки откликнулся ответным посланием «Ф. Н. Глинке», в котором дана лаконичная, но, может быть, самая точная и емкая оценка этого человека. Именно тогда Федор Николаевич впервые отразился в магическом зеркале Пушкина. А это зеркало, как известно, никогда и никому не льстило. И счастлив должен быть человек, заслуживший такую оценку из уст великого поэта.

Вспомним эти строки:

Когда средь оргий жизни шумной

Меня постигнул остракизм,

Увидел я толпы безумной

Презренный, робкий эгоизм.

Без слез оставил я с досадой

Венки пиров и блеск Афин,

Но голос твой мне был отрадой,

Великодушный гражданин!

Стихи эти Пушкин переслал в письме к брату Льву Сергеевичу. Заканчивалось письмо такими словами: «…покажи их Глинке, обними его за меня и скажи ему, что он все-таки почтеннейший человек здешнего мира» [3; 359].

А между тем Федор Николаевич, утомленный многими заботами, гвардейской своей службой, как раз в год получения пушкинского послания подал бумагу на высочайшее имя с просьбой перевести его из гвардии обратно в армию, сохранив прежнее жалованье и содержание, соответствующие чину полковника. Прошение было удовлетворено. Больше стало времени для литературных занятий. В этот период и позднее написаны им многие стихотворения, оды, поэмы. Среди них знаменитые, давно уже ставшие поистине народными песни «Тройка» («Вот мчится тройка удалая…») и «Узник» («Неслышно шума городского…»), стихотворение «Москва» («Город чудный…»).

Будучи в ссылке в Карелии Федор Николаевич вернулся к увлечению молодости: изучал этнографию, фольклор северного края, написал несколько поэм на основе своих разысканий. Одну из них — «Карелия, или Заточение Марфы Иоанновны Романовой» — послал в Петербург Пушкину вместе с письмом. Приведем несколько строк из него:

«Милостивый государь, Александр Сергеевич!

Прочитав с большим наслаждением (в «Литературной газете») отрывок из путевых записок ваших, я заключил, что вы должны находиться в столице, и не мог отказать желанию написать к вам несколько строк. Из глубины карельских пустынь я посылал вам (через барона Дельвига) усердные поклоны. Часто, часто (живя только воспоминанием) припоминал я то приятнейшее время, когда пользовался удовольствием личных с вами свиданий, вашею беседою и, как мне казалось, приязнию вашею, для меня драгоценною. И без вас мы, любящие вас, были с вами…

Так было до того рокового часа, как всеобщий переворот в гражданской судьбе моей умчал и погрузил меня в дремучие леса Карелии…

Приемлю смелость (хотя и трудно на это отважиться!) препроводить к вам мою «Карелию» — произведение лесное и горно-каменное» [3; 364].

Прочитав поэму, Пушкин откликнулся на нее предисловием, в котором дал высокую оценку автору «Карелии» как поэту, поддержав Глинку в самое трудное для того время. Он писал:

«Изо всех наших поэтов Ф. Н. Глинка, может быть, самый оригинальный. Он не исповедует ни древнего, ни французского классицизма, он не следует ни готическому, ни новейшему романтизму; слог его не напоминает ни величавой плавности Ломоносова, ни яркой и неровной живописи Державина… Небрежность рифм и слога, обороты то смелые, то прозаические, простота, соединенная с изысканностью, какая-то вялость и в то же время энергическая пылкость, поэтическое добродушие, теплота чувств, однообразие мыслей и свежесть живописи, иногда мелочной — все дает особую печать его произведениям» [3; 366].

Так Глинка вновь отразился в пушкинском зеркале. Отразился стереоскопически полно, широко. Со стороны Пушкина это тоже было актом не только литературным, но и гражданским: он написал предисловие к поэме опального декабриста.

В Петрозаводске Ф. Н, Глинка чувствовал себя очень одиноким. Пушкин незадолго до этого эпизода использовал все возможности, чтобы перевести его в более оживленное место жительства.

Деятельное участие он принял вместе с В. А. Жуковским и Н. И. Гнедичем в хлопотах о переводе ссыльного Глинки из далекого Петрозаводска в Тверь. Являясь воспитателем наследника престола — будущего императора Александра II, Жуковский имел прямой доступ к царской семье и содействовал облегчению участи многих сосланных декабристов. Хлопоты увенчались успехом, и в марте 1830 года Глинку перевели в Тверь. Тверь была тогда небольшим городом, но располагалась она на почтовом тракте, соединяющем Москву и Петербург, что давало возможность возобновления личных контактов с московскими и петербургскими друзьями, часто проезжавшими из одной столицы в другую. Известно, что уже в августе Глинку здесь посетили Пушкин и Вяземский, а в ноябре — Жуковский.

Сохранилось благодарственное письмо из Твери от Глинки к Пушкину, датированное 28 июля 1831 года: «Вы приняли во мне участие, как человек, в котором совсем не отразился настоящий век,- писал Глинка.- С добродушием, приличным старому доброму времени, вы сами взялись похлопотать (разумеется, по возможности) об улучшении моего положения… Вы увидитесь с Василием Андреевичем; он мой благодетель, смолвьтесь с ним. Во всяком случае, мне утешительно будет увидеть, что двое первых поэтов нашего времени приняли участие в моей изувеченной судьбе» [3; 371].
      В 1837 году Глинка написал стихотворение «Воспоминание о пиитической жизни Пушкина», посвященное памяти о нем.

 Упомянутых эпизодов в отношениях обоих поэтов исследователи хоть как-то касались, но – странное дело! – самое большое и содержательное, что Глинка написал о Пушкине, — стихотворение 1837 года обходилось и обходится полным молчанием. О нем не упоминает даже Замков, статья которого «Пушкин и Ф.Н.Глинка», напечатанная более 90 лет тому назад, остается единственной попыткой целостной характеристики отношений Пушкина и Глинки, а там, где оно упоминается, не удостоено хотя бы самого беглого разбора. Между тем, повторим еще раз, стихотворение это особенно важно тем, что оно  – итоговое, вобравшее в себя и поступки, и оценки, и свидетельства об отношении Глинки к Пушкину на протяжении предшествующих лет.

 Произведение Глинки было одним из десятков, ставших поэтическими откликами на потрясшее русское общество известие о гибели великого поэта. Среди них такие известные вещи, как «Смерть поэта» Лермонтова, «29 января 1937» Тютчева, «Лес» Кольцова, «На память» Вяземского, «Венок на гроб Пушкина» Полежаева и др. Многие их них и по популярности, и по литературной ценности превосходят написанное Глинкой. Но, видно, не зря Пушкин сказал о Глинке, что он из русских поэтов, может быть, самый оригинальный. Его поэтический отклик на смерть Пушкина, наверное, самый оригинальный, самый необычный.

Начнем с того, что сам его жанр не без труда поддается определению. С какой-то точки зрения, оно представляет собой небольшую поэму: довольно объемно, делится на девять перенумерованных главок. Наконец, оно единственное, которое сразу после написания вышло в свет отдельным изданием. Сверх того, автор снабдил его многочисленными примечаниями, расположенными вслед за текстом, подобно тому, как он делал это в своих поэмах. Но еще важнее другое. При всем многообразии поэтических откликов на смерть Пушкина среди них не найдешь такого, который носил бы мемуарный характер. Глинка же не только придал его своему произведению, но и демонстративно подчеркнул это заглавием: «Воспоминание о пиитической жизни Пушкина». Что оно должно означать: воспоминание о поэзии Пушкина или воспоминание о жизни, которая сама по себе была «пиитической»?

Как бы то ни было, в стихотворении Глинки была предпринята попытка рассмотреть великую и трагическую судьбу Пушкина как целое, выявить своеобразие его личность. Более того, перед нами периодизация его творческого пути и указание на то главное, что определяет каждый из этапов. Путь Пушкина – это непрерывное восхождение, достижение все новых творческих высот, все большее совершенство творений, все больший успех у публики.

 И вместе с тем, диссонируя с тональностью гимна, не умолкая звучит трагическая нота, предупреждение об опасности, предчувствие гобели – «А рок его подстерегал!». Здесь перед нами идея незащищенности поэта, имеющая очевидные декабристские корни. У декабристов поэт – это, как правило, жертва, точнее – возвышенная личность, готовая и даже ищущая возможности принести себя в жертву во имя общего блага.

Первая строфа стихотворения  (или поэмы?) Глинки посвящена лицейскому периоду биографии поэта.

Я помню, в детские он лета

Уж с Музой важною играл… [8;  420].

 Конечно, никаких собственных воспоминаний об этом периоде у Глинки быть не могло. Здесь перед нами образ, созданный по мотивам стихов самого Пушкина, притом не только лицейских. Так стихотворение «Муза», о котором напоминает Глинка, было написано значительно позднее, уже в южной ссылке. Строка этого стихотворения «И гимны важные, внушенные богами», надо думать, и побудила Глинку написать, что Пушкин уже тогда играл «с Музой важною», да еще выделить эти слова курсивом, с помощью которого авторы в Х1Х веке имели обыкновение выделять цитаты. Впрочем, в дальнейшем Глинка будет использовать курсив не раз и почти везде не для выделения чужих слов, а для акцентирования своих, предания им преимущественной весомости и значимости.

 Хотя Пушкин в лицейские годы проходил этап становления: «науку песен изучал», он уже тогда стал «царем цевниц». Лишь во второй строфе Глинка напомнит о том, что

в певце поэта-Великана

Певец Фелицы обличил,

но этот факт имел место раньше: Державин умер до того, как Пушкин окончил лицей. Надо думать, Глинка сместил сроки не случайно: вторая главка повествует о стремительном расцвете Пушкина, происходившем уже на глазах Глинки («еще мне памятней те лета») о первой пушкинской поэме, на которую, как мы помним, Глинка откликнулся восторженным стихотворением, о том, «как дружно вдруг его напевы, как пышно хлынули рекой» — словно опасаясь, что это сравнение не будет оценено читателем в должной мере, добавляет усиливающее его примечание: «Иные начинают каплями… Поэзия Пушкина вдруг хлынула рекой» [8; 425]. И как ни велики были «шум заслуженных похвал», «молва и треск рукоплесканья», Пушкин в стремительности своего развития их превосходил, «обгонял».

Следующая строфа рисует Пушкина таким, каким Глинка знал его в годы после окончания Лицея и до высылки на юг. Перед нами многогранность и динамичность характера, увиденные взором тонкого и проницательного наблюдателя.

Поэт умом сверкал в речах,

Скропленных солью и отвагой;

Когда ж вскипал страстей огнем,

Он, пылкий, был Отелло истый:

И живо обличался в нем

Приметы Африки огнистой.

Но вихорь скоро пролетал,

И он опять смирен бывал!..[8;  421].

Глинка склонен предположить, что светская жизнь, «лак паркета», на который Пушкин «с толпою поспешал <…>

в блеске сам он с ней

душою был не в лад

И в ней смешное эпиграммой

Хлестал и метко и впопад [8;  421]

Не подлежит сомнению, что это Пушкин – неотъемлемая часть и средоточие декабристского круга. Но это и Пушкин, познающий уклад и детали жизни света, с таким блеском описанные в первой главе его романа в стихах. Глинка указывает и на это:

Уж в голове его Онегин,

Как плод под бурей созревал…

Глинка очень обтекаемо и непонятно для непосвященных говорит о причинах ссылки Пушкина:

И вот из Северной Пальмиры

Он бурей жизни унесен;

Непрочность благ узнал и он!

И уж конечно, ни словом не упоминает о прямой связи отъезда «из Северной Пальмиры» с эпиграммами, которыми он «хлестал и метко и впопад». Но чистой правдой были слова Глинки о том, что  переезд на юг знаменовал новый взлет пушкинского творчества: «и зазвенели струны лиры / Под искушенною рукой…». В видимом, может быть, и намеренном беспорядке проходят в поэтических воспоминаниях Глинки картины и образы южных поэм и при этом автор многократно упоминает об их восприятии читателями, о воздействии, которое они производили на современников: «И дивной прелестью рассказа, / В котором будет жить Кавказ, / Он упоил, разнежил нас!», «Бахчисарайского фонтана / Не смолкнет долго, долго шум!..», «…То старого Цыгана / Кочует пестрая семья, – /  Туда летал душою я!», «Мне пела песни Мариула – / И нам знакома песнь ея», «Вся эта жизнь без уз, без неги / Давно вам стала как своя»,

Как сладко Пушкина нам лира

Пропела весь цыганей быт!

Ах! Эту дивную поэму

С отцветом жизни кочевой

И страстно-пылкую Зарему

Чье сердце не слило с собой?! [8;  421-422].

В следующей, пятой строфе налицо также определенное хронологическое смещение. Первый стих «Своей Итаке возвращенный» наталкивает на мысль, что речь идет о том периоде жизни Пушкина, который начался осенью 1826 г., когда царь разрешил поэту вернуться в Петербург. Это как будто подтверждается последующим рассказом об образе жизни Пушкина. «Созывать вновь своих друзей», рассказывать им «дивные повести» «о жизни, о боях страстей» «в разгаре дружбы говорливой» он ни на юге, ни в Михайловском не мог – это стало осуществимым лишь после возвращения из ссылки.

Но здесь же цитируется написанное в 1823г., т.е. еще на юге стихотворение «Демон», о котором в примечании говорится: «Эта прекрасная пьеса написана Пушкиным около того времени, про которое намекаем в 5-й строфе беглого очерка пиитической жизни Пушкина» [8;  425]

6-я строфа  – знакомство с Н.Н.Гончаровой: «Свой идеал, свою мечту / Он раз в Москве заветной встретил», 7-я – последние годы, высший расцвет пушкинского гения:

Так он, всё теми же струнами,

Всё вдохновением горя,

Всё рос талантом между нами;

И в гридне русского царя

Являлся наших дней Баяном…[8;  424].

Лишь при внимательном, «медленном» чтении открывается, как много черт жизни и творчества, явных и скрытых упоминаний о деталях творческой эволюции поэта и отдельных произведениях кроется в стихотворении Глинки. Называя его «наших дней Баяном»,  он вызывает на размышления о народных, фольклорных корнях пушкинского творчества, выявляет самобытность Пушкина как национального поэта. А вместе с тем побуждает вспомнить  и о Пушкине-бытописце: «Бытописания заря /  Над ним прекрасная играла…». «Но яд уж пьет одна стрела» — это, конечно, навеяно «Анчаром»

И, наконец, Пушкин – «творец “Полтавы“» Это последнее из поэтических произведений Пушкина, упоминаемое Глинкой. Возможно, именно в нем он видел высшее свершение его «пиитической жизни», и, напомним, был в том не одинок. Сам Пушкин свидетельствовал, что эту «стихотворную повесть»  «Жуковский, Гнедич, Дельвиг, Вяземский предпочитают всему, что я до сих пор написал» (6, с. 225). Строфы 8-я и 9-я содержат размышления Глинки после смерти Пушкина. Во всех этих строфах Глинка строит повествование так, чтобы грозный, мрачный рефрен, предрекающий будущую трагедию и усиленный неизменно повторяющимися восклицательными знаками, контрастировал со спокойствием и мажорным характером предшествующего рассказа. Вот как это сделано:

Он к ним чело свое в колени –

И беззаботно засыпал;

А рок его подстерегал!

(У Глинки выделено разрядкой).

Следя свой дальний идеал,

Поэт летучий обгонял!..

А рок его подстерегал!

Уж в голове его Онегин,

Как плод под бурей, созревал;

А рок его подстерегал!

В волнах зеленых из-за скал

Подстерегал нам Нереиду,

А рок его подстерегал!..

Он вмиг окован, очарован,

И счастлив стал, и ликовал…

А рок его подстерегал!

Как многого, за дань похвал,

В его полуденные лета,

От бытописца и поэта

Еще край русский ожидал!!!

Но рок его подстерегал…

В действительности первые семь строф и отвечают заглавию «Воспоминание о пиитической жизни Пушкина», именно они определяют своеобразие стихотворения Глинки в ряду многих стихов, вызванных этим событием. Что же касается 8-й и 9-й, то в них Глинка пишет о том же, о чем писали и другие его современники. В восьмой – ощущение горя, страшной потери, неготовность поверить в страшную действительность случившегося. В девятой – убежденность в бессмертии Пушкина: «Он для России не умрет! <…> В защитной области потомства / Поэт бессмертен – и живет!» [8;  425].

Таким образом, есть все основания утверждать, что в обширном перечне поэтических откликов на смерть Пушкина стихотворению Глинки принадлежит свое и весьма значительное место. Оно единственное, в котором преобладает мемуарный элемент. Именно оно с наибольшей полнотой воплотило отношение Глинки к Пушкину.

IV. Заключение        

Служением Отечеству можно по справедливости назвать жизненный путь Федора Николаевича Глинки. Боевой офицер, прошедший путь от прапорщика до полковника, участник Отечественной войны 1812 года и заграничных походов от Аустерлица до Парижа, редактор «Военного журнала», помощник военного губернатора Петербурга, член Союза Спасения и Союза Благоденствия, политический ссыльный, затем чиновник тверской губернской управы, военный писатель-мемуарист, историк, ученый-краевед и географ, археолог, путешественник, организатор народных училищ и помощи бедным в Твери, естествоиспытатель и стихотворец, проживший на земле почти целый век, — вот «послужной список» его жизни. «Письма русского офицера» и «Очерки Бородинского сражения» наряду с «Наукой побеждать» Суворова и партизанскими дневниками Дениса Давыдова выходили в годы Великой Отечественной войны в «Библиотеке офицера», на них воспитывались суворовцы и нахимовцы. А стихи его «Москва» («Город чудный, город древний…»), «Тройка» («Вот мчится тройка удалая…»), «Узник» («Не слышно шума городского…») и многие другие стали песнями и романсами. Они справедливо любимы народом. И все же, мне кажется, мы крайне мало знаем о поэте. В школе его изучают лишь по литературе Смоленщины и то очень поверхностно. А ведь он не только автор известных и популярных стихотворений, но и глубочайший поэт-философ, стоящий в одном ряду с Тютчевым. Он один из создателей «космической поэзии», во многом опередившей XIX век и созвучной концу века XX: в стихотворении «Две дороги» Ф. Н. Глинка предсказал выход человека в космос и одновременно возможность самоуничтожения. Да, этот поэт во многом сложный, непростой… Но деятельная любовь к Родине всегда определяла и его жизнь и его писательство.

Еще в 30-е годы позапрошлого века один из тогдашних журналов, «Северный Меркурий», давая обзор русской словесности, писал: «Наиболее природный из русских стихотворцев есть Федор Николаевич Глинка. Доброжелательная любовь к родной стране и произведенная ею полнота души, тонкое чувство изящного, открывшее тайну поэзии в русской природе, в русских правах, в политической жизни России, русский язык со всей его выразительностью, гибкостью и благозвучием – вот, по нашему мнению, отличительный характер того рода стихотворений Глинки, который ставит его, в отношении к народности, на первое место между русскими стихотворцами и делает сего поэта драгоценным достоянием России».

В 20-е годы XX века кладбище, на котором был захоронен Ф. Н. Глинка, было снесено, и могила его исчезла. Но не исчезла память о поэте.

«Слово его среди нас, а имя его – среди имен воинов, на поле брани за Отечество живота не жалевших. И память их в род и род».

Источники

1. Будаев Д. И. Памятники революционного подвига. М. 1981.
2. Глинка Ф. Н. Сочинения. М. 1986.
3. Герои 1812 года. Сборник. М. 1987.
4. Литература Смоленщины. Том I. Смоленск. 1994.
5. Смоленский край в истории СССР. Смоленск. 1973.
6. Смоленский край в литературе и фольклоре. Смоленск. 1995.
7. Смоленщина на связи времен героических. Смоленск. 1995.

Глинка Федор Николаевич, биография которого является предметом настоящего обзора, был личностью разносторонней. Он был поэтом, писателем, прозаиком, офицером, публицистом. Его творческое наследие занимает видное место в отечественной литературе 19 века и было высоко оценено Пушкиным, а также рядом современников.

Особенности эпохи

Творчество автора следует рассматривать в контексте эпохи. Федор Николаевич Глинка прожил долгую жизнь, он стал свидетелем и участником крупнейших событий столетия. Его мировоззрение определялось общественно-политической мыслью эпохи, когда образованная часть общества находилась в активном поиске новых идей и направлений. Кроме того, в это время начались дискуссии о путях развития нашей страны и ее сравнение с особенностями западноевропейской истории.

Тому много способствовали события указанного времени. Федор Николаевич Глинка родился в царствование Екатерины II, когда Россия заняла место одной из ведущих мировых держав. Он стал очевидцем и участником Отечественной войны 1812 года, а впоследствии – движения декабристов. Все эти события повлияли на мышление интеллигенции 19 века.

Кратко о биографии

Федор Николаевич Глинка родился в 1786 году в нынешней Смоленской области. Он получил кадетское образование и по своей профессии был военным. Он был адъютантом генерала Милорадовича и вместе с русской армией участвовал в крупнейших военных событиях начала столетия. В эти годы наша страна вела войну с наполеоновской Францией, и он принял в ней активное участие. Федор Николаевич Глинка, краткая биография которого включает этот важнейший этап в его жизни, впоследствии издал письма, которые были, по сути, мемуарами о военной кампании начала века. По окончании боевых действий он вышел в отставку, возглавлял дворянское ополчение, путешествовал по разным губерниям.

Участие в общественной жизни

Когда началась война 1812 года, он вернулся на военную службу и вновь стал адъютантом Милорадовича. Федор Николаевич Глинка участвовал в самых крупных сражениях этой войны, а также в заграничных походах русской армии. Впоследствии он издал свои воспоминания об этих событиях, которые принесли ему первую литературную известность. Впоследствии он переехал в столицу и поступил на службу в канцелярию ее генерал-губернатора. Однако потом он стал членом декабристских обществ. Глинка Федор Николаевич, биографическая справка о котором включает в себя этот, по сути, переломный этап в его жизни, тем не менее примыкал к умеренному крылу этого движения. Сам он был приверженцем конституционной монархии, поэтому скоро вышел из этих обществ из-за их радикальных взглядов. После поражения декабристов он был сослан в Петрозаводск, где поступил на канцелярскую службу.

Новый этап литературной деятельности

Здесь Федор Николаевич Глинка занялся изучением местного фольклора, результатом которого стал перевод нескольких народных произведений и поэм. Также он написал сочинение в стихотворной форме «Карелия», которое впоследствии было опубликовано. Будучи опальным, он скоро поселился в Твери, где женился. Он продолжил свои литературные занятия, занимаясь топографией, археологией, географией. Результаты его научных изысканий были высоко оценены, опубликованы, за что он получил награду от географического общества. Вышеперечисленные факты доказывают то, насколько разносторонним человеком был Федор Николаевич Глинка. Москва стала впоследствии местом его проживания. В эти годы он сблизился со славянофилами, участвовал в редакторской деятельности, активно публиковал свои поэтические произведения и очерки.

Дружба с Пушкиным

К интересным фактам из его жизни можно отнести отношения автора с Пушкиным. Последний высоко ценил его творчество, что видно из его переписки с друзьями. Оба поддерживали друг друга в трудных обстоятельствах. Например, когда Александр Сергеевич был сослан, Глинка поддержал его стихотворным обращением. Тот, в свою очередь, навещал его в годы ссылки и способствовал публикации его произведений. Он ценил в его произведениях свежесть мысли и непосредственность стихотворной формы, хотя иногда отмечал некоторую лексическую неточность. После гибели поэта он написал воспоминания о его жизни и творчестве. Еще один интересный факт в его биографии — это то, что он сблизился с видным историком того времени Погодиным и сотрудничал с его журналом. Прозаик Федор Николаевич Глинка прожил долгую жизнь. Последние годы он оставался в Твери и, несмотря на преклонный возраст, был избран в одно время гласным. Он умер в 1880 году.

Творчество

Как выше уже говорилось, автор был очень разносторонней личностью. Помимо написания собственных сочинений, он занимался издательской и переводной деятельностью, увлекался естественно-научными изысканиями, принимал активное участие в общественно-политической жизни страны. Федор Николаевич Глинка, поэт, прозаик и публицист, занял видное место в отечественной литературе. Особое значение имеет его гражданская лирика. Пожалуй, она была особенно популярна среди его современников. Кроме того, он написал ряд стихотворений, которые впоследствии были положены на музыку и стали популярными народными песнями: «Тройка», «Песня узника». Интересен тот факт, что в вольном пересказе последнее произведение позднее цитировал Блок в своей поэме.

О некоторых произведениях

Федор Николаевич Глинка, биография, творчество, проза которого составляют важный этап в истории отечественной литературы, также известен своей духовной поэзией. Религиозная тематика занимает видное место в его творчестве. Но широкой читающей публике он известен в первую очередь как автор знаменитых «Писем русского офицера», в которых, как уже говорилось выше, речь шла о воспоминаниях о военных действиях в годы наполеоновских войн. Также ему принадлежит ряд других исторических сочинений, например «Зиновий-Богдан Хмельницкий». Также он писал произведения для народного чтения («Подарок русскому солдату» и другие).

Значение

Деятельность автора следует рассматривать как один из видных этапов в истории отечественной литературы. Показателен тот факт, что он, так же как и многие его современники, посвятил себя сразу нескольким отраслям знаний, занимаясь как литературой, так и естественными науками. Кроме того, он занимал активную общественно-политическую позицию, хотя примыкал к умеренному крылу и ратовал за сохранение монархии в России и за умеренный характер реформ.

Наибольшую популярность приобрела его гражданская активность, что, впрочем, неудивительно: ведь он был участником Отечественной войны, поэтому его патриотические стихи звучали особенно живо и убедительно. Он оставил после себя след и как общественный деятель. Он занимался издательством журналов, был председателем общества любителей российской словесности, членом «Зеленой лампы». Его военная деятельность совпала со временем активной внешней политики России, что, разумеется, сказалось на тоне его сочинений. Его имя не так широко известно, как другие, тем не менее в свое время это была видная фигура. Его разносторонние интересы и несомненный литературный талант снискали ему широкую известность в образованных кругах российского общества. Глинка Федор Николаевич, собрание сочинений которого переиздавалось и в советское время, занимает видное место в истории не только литературной, но и общественно-политической жизни России 19 века.

Обновлено: 10.01.2023

В истории литературной и общественно-политической борьбы эпохи декабризма Федор Николаевич Глинка (1786-1880) занимает видное место. Он был сподвижником Рылеева и Бестужева в их революционной деятельности, возглавлял Вольное общество любителей российской словесности, создал первые образцы декабристской поэзии и прозы.

В дооктябрьский период поэтическое творчество Глинки рассматривалось лишь в общих обзорах. Отдельную монографию и ряд статей посвятил ему отечественный ученый В. Г. Базанов. Однако литературное наследие поэта-декабриста нельзя считать достаточно изученным.

В Центральном государственном архиве литературы и искусства найдено 39 неизвестных произведений Федора Николаевича Глинки в беловых, черновых автографах и списках, хранящихся в трех сшитых тетрадях с вкладышными листами.

Найденный текст басни, по-видимому, окончателен.

Стремительное продвижение поэта в сферу декабристской идеологии несомненно было связано прежде всего с ростом революционных настроений в самой среде декабристов, с событиями, происходящими внутри общества. Как известно, к 1822 году, когда была написана басня, относится начало формирования Северного тайного общества.

Новые материалы позволяют точнее определить идейный облик поэта периода олонецкой ссылки и более позднего времени.

Оказалось, это варианты одного и того же произведения. Заголовки и первые десять строк полностью совпадают. С одиннадцатой строки тема разветвляется. В опубликованном варианте:

ГЛАС В ТИШИНЕ
Когда стихает все в природе
И, под скругленной высотой,
На сине-яхонтовом своде,
Обставлен месяц золотой
Светил алмазными рядами,
Когда почиет тишина
И на земле и над водами,
Когда под обаяньем сна,
Не шевелится лист и волос
И все затихнут голоса,
Несется, прямо в небеса,
Какой-то безымянный голос.
Несется он из городов,
Из сел, из хижин одиноких,
Как, в бурю, шум морских валов,
Как, в бурю, говор рек широких.
И кто там в горнем царстве сил,
Всегда довечный, вечно-сущий,
Превыше радуг и светил,
Кто слышит глас, с земли идущий? –
То он,— то судия судей,—
А голос тот — вдовицы стоны
И плач сирот и плач людей,
Покинутых без обороны.
И, слышащий на высоте,
Взглянув на чашу весовую,
Бог — ангела шлет сироте,
Злодею — стрелу громовую.

Одним из центральных образов в декабристской поэзии является образ поэта-пророка, наделенный чертами бесстрашного воина, вступившего в поединок с врагом отечества.

ПЕВЕЦ
Послушайте меня, народы!
Внемлите мне, сыны земли,
И раб цепей и сын свободы,
И нищий и богач — внемли!
Устами я хочу премудрость
И сердцем разум (1 нрзб.)
И на гуслях загадки трудность
И тайну жизни разрешить.
Зачем бояться нам несчастья
И трепетать своих врагов?
Пускай на месте слез участья
Вонзают злобу за любовь.
Недолго процветет их сила
И ненадолго похвальбы:
Кому ж не суждена могила? —
Кто суд пересудил судьбы?
Недолго человек кичливый
Дивит собой простой народ,
Он так же ляжет горделивый
Туда ж, где и последний скот.
Так чем же им нестись высоко,
Овцам, упитанным грехом? —
Им паства бездны ров глубокий
И смерть дана им пастухом.
Но праведник, как арфы звуки,
Взлетит, ликуя, к высотам
За труд земной, за грусть и муки.

Он голой буквой, — без подкладки, —
Так незатейливо счастлив.

Факты, имеющие трагический смысл для поэта-декабриста, не заслоняют перед ним исторической перспективы, не лишают его веры в народ. Все произведение проникнуто оптимизмом, духом борьбы.

БУКВА И ДУХ
Из-под завесы буквы темной
Выходит часто божий день,
Но берегут свой мрак наземный
Сыны земли и ловят тень.
Не могут их больные очи
Глядеть с любовию на свет;
Зато противен чадам ночи
Световещающий поэт.

1
Наука все идет, идет,
А в (гору) всё с земли сживают,
За то так души простывают
И многие — уж чистый лед.

2
Не лучше ль дальше от науки
Поэтом жить да поживать,
И все, что видишь, просто в звуки
И звуками передавать?

3
Оно б и лучше. да цензуры
Обычай стал уж больно строг:
Он и с поэтов скоблит шкуры,
И гнет талант в бараний рог!

4
Но пусть цензуре стихоломство
Как право некое дано.
Придет же в свой черед потомство
И суд свой выскажет оно.

5
И так, как девы бисер чистый
Пересыпают на руках,
Мы будем бисер дух огнистый
Пересыпать в своих стихах.

6
И пусть коварный люд помехи
Порой лукаву ставит сеть:
Для собственной своей утехи
И мыслить будем мы и петь.

Сам факт существования в России государственного аппарата, специально предназначенного для насилия над человеческим разумом, наверняка сыграл отрицательную роль в литературной судьбе Глинки, особенно позднего периода.

Такие стихи, разумеется, не пришлись бы по вкусу сильным мира, живущим не только во Франции, но и в России. Тем более, что они написаны в 1848 году, когда во Франции вспыхивает резолюция, а русский царизм не был безразличен к судьбам французской аристократии. Объяснение своей смелости дает сам поэт указанием на то, что это стихотворение принадлежит младшему Дюма.

ДВЕ БОЯЗНИ
По общей легковерью дани,
Или по сказкам доброй няни
И деревенских мудрецов,
Я помню, в самом раннем детстве,—
Живя у кладбища в соседстве,—
Я страх боялся мертвецов.
Но мертвецы лежат так смирно,
В своих окрашенных гробах,
И хоть являются, да мирно
И часто в самых светлых снах,
И жалко, право, просыпаться,
Порой, от тех заветных снов.
И уж решительно бояться
Не стал я больше мертвецов.
Крестом и дерном приодевшись,
Те не волнуют чувств моих;
Но ближе в мир живых вглядевшись,
Я страх бояться стал живых.

Последние строки стихотворения выражают скорее всего не страх поэта перед людьми, а обличающую характеристику общества, времени.

Федор Николаевич Глинка родился в 1786 году в нынешней Смоленской области. Он получил кадетское образование и по своей профессии был военным. Он был адъютантом генерала Милорадовича и вместе с русской армией участвовал в крупнейших военных событиях начала столетия. В эти годы наша страна вела войну с наполеоновской Францией, и он принял в ней активное участие.

Когда началась война 1812 года, он вернулся на военную службу и вновь стал адъютантом Милорадовича. Федор Николаевич Глинка участвовал в самых крупных сражениях этой войны, а также в заграничных походах русской армии. Впоследствии он издал свои воспоминания об этих событиях, которые принесли ему первую литературную известность. Впоследствии он переехал в столицу и поступил на службу в канцелярию ее генерал-губернатора. Однако потом он стал членом декабристских обществ. Глинка Федор Николаевич, биографическая справка о котором включает в себя этот, по сути, переломный этап в его жизни, тем не менее примыкал к умеренному крылу этого движения. Сам он был приверженцем конституционной монархии, поэтому скоро вышел из этих обществ из-за их радикальных взглядов.

К интересным фактам из его жизни можно отнести отношения автора с Александром Пушкиным. Последний высоко ценил его творчество, что видно из его переписки с друзьями. Оба поддерживали друг друга в трудных обстоятельствах. Например, когда Александр Сергеевич был сослан, Глинка поддержал его стихотворным обращением. Тот, в свою очередь, навещал его в годы ссылки и способствовал публикации его произведений. Он ценил в его произведениях свежесть мысли и непосредственность стихотворной формы, хотя иногда отмечал некоторую лексическую неточность.

Еще один интересный факт в биографии Фёдора Глинки — это то, что он сблизился с видным историком того времени Погодиным и сотрудничал с его журналом. Прозаик Федор Николаевич Глинка прожил долгую жизнь. Последние годы он оставался в Твери и, несмотря на преклонный возраст, был избран в одно время гласным. Он умер в 1880 году.

Федор Николаевич Глинка принадлежит к старшему поколению поэтов-декабристов. Завершив обучение в 1-м кадетском корпусе, он принимал участие в войнах с Наполеоном, сражался под Аустерлицем, участвовал в Бородинской битве 1812 года, в заграничных походах русской армии; окончил войну в чине полковника и был награжден золотым оружием за храбрость. Глинка боролся за освобождение родины и как воин, и как поэт.

Им были написаны «Военная песнь», «Солдатская песнь», «Песнь сторожевого воина пред Бородинскою битвою», стихи о партизанах Давыдове, Сеславине, Фигнере. Впитавшие в себя традиции солдатского фольклора, эти безыскусные, искренне-взволнованные произведения сложились в своеобразную поэтическую летопись героической эпохи русской истории. Они воспевают решимость погибнуть, но не склонить голову перед захватчиком и тираном. В известном смысле эти стихи стали источником позднейшей гражданской лирики Глинки — участника тайных обществ, поэта-декабриста. В том же ряду стоят и «Письма русского офицера», благодаря которым Глинка стал знаменитым писателем.

Истинные сыны отечества, отстоявшие его свободу в грозные годы войн с Наполеоном, не могли равнодушно относиться к крепостной неволе, ужасам аракчеевских порядков в армии, подавлению всякой свободной мысли. В 1816 году Глинка вступил в одну из первых декабристских организаций — «Союз спасения», программа которого предусматривала введение конституционной монархии и уничтожение крепостного права мирным путем, исключающим насильственное свержение правящей династии. Чувства, которыми был охвачен в те годы поэт, выразились в его «Опытах двух трагических явлений» и «Отрывках из Фарсалии». При этом свободолюбивый пафос нередко перекрывал умеренную программу. Так, истинное намерение одного из этих стихотворений было недвусмысленно раскрыто самим автором: «Один из верных сынов покоренного тираном отечества увещевал сограждан своих в тиши ночи к поднятию оружия против насильственной власти».

Глинка был одним из вождей «Союза благоденствия». Вольное общество любителей российской словесности, которое он возглавлял с 1819 по 1825 год, стало под его руководством важнейшим центром декабристской литературы. Когда в 1820 году Пушкин был выслан из Петербурга, одним из первых, кто выразил солидарность с опальным поэтом, был Глинка. Произведения, созданные им в первой половине 1820-х годов, были объединены в сборнике «Опыты священной поэзии» (1826). Многие из них строились на аллегории, их подлинный смысл выражался иносказательно. Излюбленным жанром Глинки был, пользуясь пушкинским выражением, «элегический псалом» — стихотворение, в котором библейские образы и темы переосмысливались и насыщались революционным содержанием, призывали к божьему суду над земными властителями. В декабристском ключе трактует Глинка тему поэта-избранника, призванного нести людям священные идеалы вольнолюбия и гражданственности.

После восстания на Сенатской площади Глинка был арестован и посажен в Петропавловскую крепость, а позднее выслан в Петрозаводск под надзор полиции. Здесь он создает одно из самых значительных своих произведений — поэму «Карелия», высоко оцененную Пушкиным. Необычайной популярностью пользовалось у современников стихотворение «Песнь узника». Она распространялась в списках, печаталась в заграничных изданиях. Успех объяснялся не только поэтическим мастерством Глинки, естественностью и верностью найденного им тона, но и тем, что чувства, которые изливал герой песни, напоминали о судьбе томившихся в неволе декабристов. С раздумьями о недавних исторических потрясениях связан у Глинки и образ челна, попавшего в бурю, гибели пловцов и др.

С годами Глинка все реже выступал в печати, его творчество ограничивалось дружескими посланиями и религиозно-нравственными монологами. Но есть среди них и вещи, достойные нашей памяти и внимания. Так, стихотворение «Москва» было задумано как манифест славянофильства. Однако, независимо от субъективных устремлений автора, в нем так непосредственно и ярко проявился патриотизм поэта, его гордость древней русской столицей, что «Москва» заслуженно причисляется к самым высоким творческим достижениям Глинки.

Когда в 1856 году оставшиеся в живых декабристы получили возможность вернуться из ссылки, Глинка отозвался на это событие «Стихами о бывшем Семеновском полку», в которых прозвучали верность былым идеалам и гордость своим декабристским прошлым.

Глинка умер в 1880 году глубоким стариком. С благоговением хоронила Россия человека, жизнь которого была неразрывно связана с двумя важнейшими событиями XIX столетия — победой над Наполеоном и первым революционным выступлением против царизма.

• Для учеников 1-11 классов и дошкольников
• Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Разносторонняя личность .Глинка Фёдор Николаевич .

1. Кратко о биографии

(19.06.1786—23.02.1880)

Федор Николаевич Глинка родился в 1786 году в нынешней Смоленской области. Он получил кадетское образование и по своей профессии был военным. Он был адъютантом генерала Милорадовича и вместе с русской армией участвовал в крупнейших военных событиях начала столетия. В эти годы наша страна вела войну с наполеоновской Францией, и он принял в ней активное участие. Федор Николаевич Глинка, краткая биография которого включает этот важнейший этап в его жизни, впоследствии издал письма, которые были, по сути, мемуарами о военной кампании начала века. По окончании боевых действий он вышел в отставку, возглавлял дворянское ополчение, путешествовал по разным губерниям

Творчество автора следует рассматривать в контексте эпохи. Федор Николаевич Глинка прожил долгую жизнь, он стал свидетелем и участником крупнейших событий столетия. Его мировоззрение определялось общественно-политической мыслью эпохи, когда образованная часть общества находилась в активном поиске новых идей и направлений. Кроме того, в это время начались дискуссии о путях развития нашей страны и ее сравнение с особенностями западноевропейской истории.

Тому много способствовали события указанного времени. Особенности эпохи оказали свое воздействие . Федор Николаевич Глинка родился в царствование Екатерины II, когда Россия заняла место одной из ведущих мировых держав. Он стал очевидцем и участником Отечественной войны 1812 года, а впоследствии – движения декабристов. Все эти события повлияли на мышление интеллигенции 19 века.

2.Участие в общественной жизни

Когда началась война 1812 года, он вернулся на военную службу и вновь стал адъютантом Милорадовича. Федор Николаевич Глинка участвовал в самых крупных сражениях этой войны, а также в заграничных походах русской армии. Впоследствии он издал свои воспоминания об этих событиях, которые принесли ему первую литературную известность. Впоследствии он переехал в столицу и поступил на службу в канцелярию ее генерал-губернатора. Однако потом он стал членом декабристских обществ. Глинка Федор Николаевич, биографическая справка о котором включает в себя этот, по сути, переломный этап в его жизни, тем не менее примыкал к умеренному крылу этого движения. Сам он был приверженцем конституционной монархии, поэтому скоро вышел из этих обществ из-за их радикальных взглядов.

После восстания 14 декабря 1825 года и поражения декабристов он был сослан в Петрозаводск, где поступил на канцелярскую службу. С этого времени история Петрозаводска тесно связана с именем Глинки

3.Новый этап литературной деятельности

С конца 1826 Федор Николаевич Глинка — советник Олонецкого губернского правления. Карелия нашла в ссыльном поэте-декабристе своего внимательного и преданного художника. В двух поэмах «Дева карельских лесов» и «Карелия или заточение Марфы Ивановны Романовой» он создал поэтический образ Карелии, малоизвестного тогда края. Многочисленные псалмы, элегии, медитации и романсы, написанные им в Петрозаводске, являются одной из самых ярких и самобытных страниц творчества. В Петрозаводске Федор Глинка предпринял первую попытку перевода на русский язык карельских рун.

Он продолжил свои литературные занятия, занимаясь топографией, археологией, географией. Результаты его научных изысканий были высоко оценены, опубликованы, за что он получил награду от географического общества. Вышеперечисленные факты доказывают то, насколько разносторонним человеком был Федор Николаевич Глинка. Москва стала впоследствии местом его проживания. В эти годы он сблизился со славянофилами, участвовал в редакторской деятельности, активно публиковал свои поэтические произведения и очерки.

4.Дружба Фёдора Глинки с Александром Пушкиным

К интересным фактам из его жизни можно отнести отношения автора с А.С. Пушкиным . Последний высоко ценил его творчество, что видно из его переписки с друзьями. Оба поддерживали друг друга в трудных обстоятельствах. Например, когда Александр Сергеевич был сослан, Глинка поддержал его стихотворным обращением. Тот, в свою очередь, навещал его в годы ссылки и способствовал публикации его произведений. Он ценил в его произведениях свежесть мысли и непосредственность стихотворной формы, хотя иногда отмечал некоторую лексическую неточность.

Но голос твой мне был отрадой,

Вместе с Жуковским и Гнедичем Пушкин хлопотал о переводе ссыльного Глинки из далекого Петрозаводска в Тверь.

После гибели Александра Пушкина он написал воспоминания о его жизни и творчестве.

6.О некоторых произведениях Фёдора Глинки

Глинка Федор Николаевич был личностью разносторонней. Он был поэтом, писателем, прозаиком, офицером, публицистом. Его творческое наследие занимает видное место в отечественной литературе 19 века и было высоко оценено Пушкиным, а также рядом современников.

Деятельность его следует рассматривать как один из видных этапов в истории отечественной литературы. Показателен тот факт, что он, так же как и многие его современники, посвятил себя сразу нескольким отраслям знаний, занимаясь как литературой, так и естественными науками. Кроме того, он занимал активную общественно-политическую позицию, хотя примыкал к умеренному крылу и ратовал за сохранение монархии в России и за умеренный характер реформ.

Наибольшую популярность приобрела его гражданская активность, что, впрочем, неудивительно: ведь он был участником Отечественной войны, поэтому его патриотические стихи звучали особенно живо и убедительно. Он оставил после себя след и как общественный деятель. Он занимался издательством журналов, был председателем общества любителей российской словесности, членом «Зеленой лампы». Его военная деятельность совпала со временем активной внешней политики России, что, разумеется, сказалось на тоне его сочинений.

8.Заключение.

Глинка Федор Николаевич … Его имя не так широко известно, как другие, тем не менее в свое время это была видная фигура. Его разносторонние интересы и несомненный литературный талант снискали ему широкую известность в образованных кругах российского общества.

Глинка Федор Николаевич, собрание сочинений которого переиздавалось и в советское время, занимает видное место в истории не только литературной, но и общественно-политической жизни России 19 века.

Еще один интересный факт в биографии Фёдора Глинки — это то, что он сблизился с видным историком того времени Погодиным и сотрудничал с его журналом. Прозаик Федор Николаевич Глинка прожил долгую жизнь. Последние годы он оставался в Твери и, несмотря на преклонный возраст, был избран в одно время гласным. Он умер в 1880 году.

Читайте также:

  

• Сочинение миниатюра вдумчиво прочитайте высказывание михаила васильевича ломоносова

  

• В каких словах количество букв и звуков не совпадает телевизор юбка ледышка варенье сочинение

  

• Сочинение стиль воспитания в семье

  

• Сочинение на тему утверждение

  

• Мои планы на 2021 год сочинение

Уйдя в
отставку «за болезнью» (1806 г.), Ф.Н. Глинка
дебютировал в качестве литератора.

Литературная
позиция Глинки изначально определялась
стремлением к оригинальному синтезу
эстетики Карамзина и оппонентов
карамзинизма. С 1808 г. он публиковал
стихотворения, заметки в журнале «Русский
вестник» (издавался старшим братом –
С.Н. Глинкой),  полемически направленном
против карамзинистского «Вестника
Европы», и одновременно напечатал первую
свою книгу – «Письма русского офицера»,
в которой демонстративно апеллировал
к примеру «Писем русского путешественника»
Карамзина. (Так, ребятки, вспоминаем
потихоньку Татаринову :))))

Современники
осознавали своеобразие «синтетической»
поэтики Глинки. Вначале Пушкин
недоброжелательно относился к творчеству
Глинки, но позднее, впрочем, Пушкин
придал трактовке творчества Глинки
вполне позитивный вид: «Изо всех наших
поэтов Ф.Н. Глинка, может быть, самый
оригинальный».

В 1810 г.
Глинка издал стихотворную историческую
трагедию «Вельзен, или Освобожденная
Голландия». Реальные события конца XIII
в. показаны здесь в предромантическом
духе (условный «северный» колорит,
злодейства, убийства и т.п.), однако
действие лишено конкретно-исторических
особенностей и преображено в обобщенный
тираноборческий текст – «призыв к брани
против иностранного вторжения, против
Наполеона».

Годы
после войны 1812 – 1814 гг. и до восстания
декабристов – время наибольшего влияния
Ф.Н. Глинки на русскую литературу. Он
становится председателем авторитетного
Вольного общества любителей российской
словесности. Основное произведение
Глинки этих лет – существенно дополненный
(по сравнению с изданием 1808 г.) вариант
«Писем русского офицера». Центральное
место в «Письмах русского офицера»
принадлежит теме «священной» (автор
настаивал на таком определении) войны
1812 г. Глинка в качестве очевидца привел
множество ценных подробностей, описал
падение Смоленска, Бородино и др. битвы,
дал панегирическую характеристику
полководцев М.И. Кутузова, М.Б.
Барклая-де-Толли. Война 1812 г. для автора
– народная и освободительная. Кроме
того, (взято из билета Серёжи) в «Рассуждении
о необходимости иметь историю Отечественной
войны 1812 года» Глинка, восхищаясь
самоотверженностью и мужеством простого
народа, спасшего отечество, призывает
писателей прославить подвиги народных
героев. Этой задаче будет отвечать слог,
исполненный «важности, силы и ясности».
Но он должен быть понятен «не для одних
ученых, не для одних военных, но для
людей всякого состояния, ибо все состояния
участвовали в славе войны и в свободе
Отечества.»

Поэтическое
решение темы наполеоновских войн было
предложено в лирическом сборнике
«Подарок русскому солдату», куда вошли
стихотворения о сражениях и героях.
Пафос батальной лирики Глинки составляет
призыв к борьбе за свободу. В стихотворениях
из книги «Подарок русскому солдату»
автор развивал традиции военной лирики
В.А. Жуковского, К.Н. Батюшкова (песенная
форма, исполненный сентиментального
уныния протагонист) и в то же время
пытался адаптировать их к пониманию
«солдата», т.е. простых людей, которых
считал творцами победы. Такое отношение
к народу подкреплялось верой Глинки в
необходимость народного просвещения
и в благотворительность.

В
«народной книге» «Лука да Марья»,
адресованной «сельским чтецам, деревенским
грамотеям», Глинка изложил серьезное
нравоучительное содержание (обличение
пьянства, сопровождаемое сопоставлением
трудолюбивых русских крестьян со
спаивающими их евреями-кабатчиками)
нарочитым фольклоризированным слогом
(сказ, использование просторечия,
поговорок). Но «Народная книга» – вопреки
надеждам автора – не стала народным
чтением, однако некоторые стихотворения
Глинки вошли в репертуар народной
песни. 

Стихотворения
Глинки, опубликованные в «Полярной
звезде» (журнал, с которым он сотрудничал.
Он также сотрудничал с «Военным журналом»
и журналом Вольного общества любителей
российской словесности – «Соревнователь
просвещения и благотворительности»),
принадлежали к популярным в литературе
поэтическим жанрам, но, как правило,
оказывались не следованием традиции,
а полемикой с ней. Так, баллада «Ворожба»
явно задумана как реплика на тему
«Леноры» Г. Бюргера: у Глинки девушка,
дерзнувшая обратиться к гаданию и тем
самым нарушившая религиозный запрет,
погибает, а ее жених остается жив.

Вообще
Г. любил апеллировать к библейским
мотивам (занимался переложением псалмов
– с Семена Полоцкого начинается эта
традиция). «Плач плененных иудеев»–
переложение 136 псалма, опыт «священной
поэзии», которая к тому времени приобретала
все большее значение в творчестве
Глинки. Библейский текст истолковывался
как протест против всегдашней общественной
несправедливости. Кроме религиозных
мотивов, в творчестве г. возникают
масонские мотивы. Масоны сделали
достаточно много для развития просвещения.
Масоны – тайная организация, делающая
ставку на знание, доступное только
просвещенным.

Глинка-прозаик
печатал в «Полярной звезде» аллегории
– поэтическую прозу, подчиненную
морализаторской установке. Например,
аллегория «Незнакомый знакомец»
открывалась лирическим пейзажем,
построенным на контрасте природной
гармонии с людской суетой. Эта зарисовка
функционирует как прелюдия появления
демонического персонажа, наделенного
романтическим обаянием, но олицетворяющего
порок. В финале он чудесным образом
изгоняется из общества, однако увлекает
за собой неосторожного юношу.

В
1826 г. – уже в период гонений – вышли
сборники Глинки «Опыты аллегорий, или
Иносказательных описаний в стихах и
прозе» и «Опыты священной поэзии», в
которых он суммировал эксперименты,
заявленные в «Полярной звезде».

Оказавшись
после тюремного заключения и следствия
в ссылке, Глинка продолжал печататься,
и затем творческая активность не
оставляла его на протяжении всей долгой
жизни.

Известной
писательницей и переводчицей была также
жена Глинки Авдотья Павловна. Ее книга
«Жизнь Пресвятой девы Богородицы»
(1840) была весьма популярна среди
современников и выдержала около 20-ти
изданий.

В
заключение скажем, что в стихотворениях
Ф. Глинки отсвечивается ясная его душа.
Стихи поэта благоухают нравственностью.
Проза его проста, благозвучна. Литературное
наследие писателя очень велико. Он сумел
выпустить трехтомное итоговое собрание
сочинений.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]

• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #

Русский поэт. Прозаик. Публицист. Гвардии-Полковник. Председатель «Вольного общества любителей российской словесности». Участвовал в деятельности тайного декабристского «Союза спасения». Выступал одним из основателей «Союза благоденствия северных рыцарей».

---

Федор Глинка родился 19 июня 1786 года в селе Сутоки, Смоленская область. Воспитание получил в первом кадетском корпусе. Затем состоял адъютантом при генерале Михаиле Милорадовиче, участвовал в походе против французов и в битве при Аустерлице.

В 1807 году являлся сотенным начальником дворянского ополчения. В отставке жил в родовом имении, путешествовал по Смоленской и Тверской губерниям, по Волге, совершил поездку в Киев. В 1812 году опять поступил в армию адъютантом к Милорадовичу и находился в походе до конца 1814 года. Участвовал в боях при Тарутине, Малом Ярославце, Вязьме, Дорогобуже, при Бауцене.

В 1815 году издал «Письма русского офицера». Эти письма принесли ему литературную известность. Через год переведен в гвардию, в Измайловский полк, с прикомандированием к гвардейскому штабу. В это время при штабе образовались библиотека и «Общество военных людей», а вскоре начал выходить и «Военный журнал», редактором которого выступал Глинка. Большое участие принимал и в «Вольном обществе любителей российской словесности», где состоял то вице-председателем, то председателем.

Упражняясь в стихотворстве, Глинка писал и книги для народа: повесть «Лука да Марья», «Подарок русскому солдату», «Зиновий Богдан Хмельницкий». Совершенное им путешествие по России дало повод написать «Мечтания на берегах Волги».

Глинка участвовал в деятельности тайного декабристского «Союза спасения», затем вместе с Михаилом Орловым и Александром Муравьевым основал «Союз благоденствия северных рыцарей», но скоро отстал от общества. Тем не менее, восстание декабристов 26 декабря отразилось и на нем: в 1826 году исключен из военной службы и сослан в Петрозаводск.

В 1835 году вышел в отставку и поселился в Москве. За это время определился и талант Глинки как духовного поэта, направление которого, как определил его Виссарион Белинский, оставалось «художественно и свято». В 1862 году переселился в Тверь, где занимался археологией и принимал участие в общественных делах. Основал Тверское благотворительное общество «доброхотной копейки», учредившее бесплатную столовую для нищих и ремесленную школу, и являлся его председателем. В 1875 году избран, несмотря на возраст, гласным городской думы Твери.

Федор Николаевич Глинка скончался 23 февраля 1880 года в городе Тверь. Похоронен с воинскими почестями в Желтиковом монастыре. Могила не сохранилась.

---

Семья Федора Глинки

Жена — Авдотья Павловна Глинка.

Творчество Федора Глинки

Письма русского офицера о Польше, Австрийских владениях, Пруссии и Франции, с подробным описанием похода Россиян против Французов в 1805 и 1806 г, а также Отечественной и заграничной войны с 1812 по 1815 год. Писано Ф. Глинкою в 5 частях. М., 1870.

Зиновий Богдан Хмельницкий, или Освобожденная Малороссия // Соревнователь просвещения, 1819, тома V и VI.

«Опыты священной поэзии» (Санкт-Петербург), а в 1839 г. вышли его «Духовные стихотворения». Энциклопедия Брокгауза-Ефрона отмечала: «В этих сборниках попадаются очень грациозные стихотворения, дышащие искренним чувством. Гораздо скучнее его поэма «Карелия или заточение Марфы Иоанновны Романовой» (Санкт-Петербург, 1830)». Одобрительный отзыв о поэме «Карелия» оставил А. С. Пушкин. Современные филологи относят ее к числу «четырех важнейших религиозных поэм Ф. Н. Глинки», наряду с написанными позднее произведениями «Иов. Свободное подражание Священной Книге Иова», «Видение Макария Великого» и «Таинственная Капля».

Свои стихотворения печатал в журналах «Сын Отечества», «Соревнователь», «Библиотека для чтения» (с 1834), «Современник» (с 1837). Наиболее известны стихотворения Ф. Глинки «Тройка» («Вот мчится тройка удалая…») и «Песнь узника» («Не слышно шуму городского…»), легшие в основу популярных народных песен. Первые строки «Песни узника» в несколько измененном виде процитированы в поэме Александра Блока «Двенадцать».

В 1861 г. в Берлине напечатал поэму в двух частях «Таинственная капля»

Награды Федора Глинки

Золотое оружие «За храбрость» (03.06.1813)
Орден Святого Владимира IV степени с бантом (03.06.1813)
Прусский орден Pour le Mérite (06.09.1813)
Орден Святой Анны II степени (15.09.1813)
Баденский орден Военных заслуг Карла Фридриха III степени
Орден Святого Станислава I степени (19.03.1864)
Орден Святой Анны I степени (1872)

18.02.2020