Помощь богородицы в наши дни рассказы

Во второй части нашего повествования мы продолжим разговор про современные чудеса от Казанской иконы Божией Матери. Первую часть рассказа читайте по этой ссылке.

Матерь Божья словно взяла под защиту нашу страну. Со всех сторон охраняют Россию Чудотворные иконы, простирая над нами Спасительный Покров. Владимирская Божья Матерь защищает нашу землю с севера, Почаевская икона и Смоленская охраняют западные рубежи, Казанская икона взяла под защиту восток. О нашем почитании и любви говорит тот факт, что ни одна из почитаемых Церковью икон Царицы Небесной не имеет такого количества списков.  К ней мы обращаемся в своих скорбях и бедах, она даёт нам силы со всем справиться.

Всю жизнь Богородица рядом

Эта история уходит корнями в советское время. Семья женщины, рассказавшей эту историю, была набожной и верующей. В их маленьком деревенском домике был небольшой иконостас, перед которым всегда горела лампадка. В иконостасе было всего три иконы: Спаситель, Казанская Божья Матерь и Николай Чудотворец. Семья пережила страшные времена раскулачивания. Были моменты, когда иконы приходилось прятать в подполе. На тот момент, когда родилась наша героиня, репрессии поутихли, гонения были, но с этим уже можно было жить.

Когда она пошла в школу, начались новые скорби – октябрята, пионеры, комсомол. Тогда её мама твёрдо сказала: «Не для того мы прошли через эту страшную мясорубку, чтобы ты стала оборотнем. Мы спасали иконы, нас спасали Святые. Пока ты ребёнок, я в ответе за твою душу, а потом сама выбирай свой путь». Каждый вечер мама молилась перед иконами, каждое воскресенье они ходили в храм.

Трудно передать словами то, что пережила за школьные годы девочка. Её оскорбляли, унижали, травили, намеренно занижали оценки. Все были уверены, что она сломается и покорится, но они ошиблись. Откуда им, ослепшим, было знать, что рядом с ней Великая Небесная Сила, перед которой никто не устоит. Жизнь её складывалась по-разному, но она не просто верила, знала – Господь и Матерь Божья никогда не оставят.

Трудно перечесть все те чудеса от иконы Божьей Матери «Казанская», которые были явлены ей по молитвам, и никто не мог объяснить их природу с точки зрения банальной логики. Когда в 2000 году ей поставили врачи страшный диагноз, предположили, что жить, ей осталось всего-ничего, Богородица через Казанскую икону вернула с того света. Однажды вечером, приняв лекарства, она отрешённо сидела в своей комнате. Каждый день она прощалась с миром. В тот вечер она смотрела на любимую икону и старалась запомнить каждую деталь, если вдруг «завтра» не наступит.

Вдруг икона начала светиться, от неё пошли лучи, комната наполнилась удивительным ароматом. Она услышала очень мягкий женский голос: «Вышей мой образ и подари настоятелю Казанской церкви». Женщину переполнил ужас, это было не от того, что с ней заговорила икона. Уровень работы, которую предстояло выполнить, был такой высоты, которая ей казалась недосягаемой. Она стала искать какие-то отговорки. Прозвучали те же слова, но тон уже был приказной. На звук её голоса в комнату вошёл муж и дети. Они не могли понять, что произошло. Наступившее молчание нарушил сын, указывая на икону. Он радостно закричал: «Смотрите, она улыбается!». И, действительно, Богородица улыбалась.

Через несколько месяцев болезнь ушла бесследно, хоть работа над иконой ещё не была завершена. Женщина уверена: Богородица всегда рядом, рядом Спаситель и Небесные заступники. Если бы не их Святая помощь и защита, её уже давно не было бы среди живых. Та вышитая икона открыла другую реальность. В её жизни было много сделанных её руками икон, из разных материалов и в разных техниках. На все вопросы: «Кто мастер», она отвечает: «Бог, Он Мастер всей моей жизни». Спорить с этим бессмысленно, нечем опровергнуть.

Увидел мир новыми глазами

В двух километрах от маленького провинциального городка был святой источник. Когда-то рядом с ним стояла часовенка, освящённая в честь Казанской иконы Божьей Матери. Варвары и время уничтожили постройку, несколько раз источник пытались засыпать, но родник пробивался. Люди постоянно приходили к нему, молились, набирали воду. Бабульки воду родника называли Богородичной водичкой, которая лечит все хвори.

В этом же городке жил мужчина, всячески поносивший Бога и религию. Работал он сварщиком. Вдруг в какой-то момент понял, что начал слепнуть, словно пелена на глазах. Обычно в своих бедах проще обвинить других, тем более что «виноватая» проживала в соседнем доме. Это была верующая женщина, которую он пытался убедить, что Бога нет. Она не спорила, просто с улыбкой говорила: «Слепой ты, Васька, дальше своего носа не видишь».

Вскоре мужчина ослеп полностью, семья распалась. Соседи пытались первое время помогать, но вместо благодарности слышали грязную брань. Однажды зашла к нему та самая соседка, предложила прогуляться до Казанского источника. Сначала он отказывался, потом нехотя согласился. По дороге женщина говорила: «Ты не глазами ослеп, у тебя душа слепая. Вот умоешься Богородичной водичкой, смотришь, и душа прозреет, а там и глаза поправятся».

Придя к источнику, она усадила его на лавочку, принесла водички. Люди, находившиеся в этот момент там, недоумевали, как можно с этим упырём общаться. Мужчина умылся один раз, потом второй, третий, и случилось чудо. Он озирался вокруг и улыбался, это было что-то невероятное, он увидел мир новыми глазами! По дороге домой зашёл в храм, попросил батюшку его выслушать. Трудно давались слова покаяния, но разговор с Богом состоялся.

Таких свидетельств в каждом городке нашей необъятной страны предостаточно. Люди молятся и происходят чудеса от иконы Божьей Матери «Казанская». Жаль, что не каждый об этом рассказывает, боясь потерять то, что даровано Богом. А к кому, как ни к Матери Божьей обращаться с мольбой о спасении, ведь Она Матерь всего нашего Мира и каждого из нас.

Осенний (зимний) праздник иконы Казанской Божьей Матери

Эта статья посвящена Пресвятой Богородице — матери Господа нашего Иисуса Христа. Здесь Вы найдёте иконы и молитвы с Её образом, а также узнаете о чудесах! Пресвятая Богородица — Дева Мария, Мать Христа. По молитвам Пресвятой Богородице совершаются удивительные чудеса, людям приходит утешение в скорбях, а искренняя вера помогает преодолевать жизненные трудности. О великой славе Пресвятой Богородица, о Заступнице всех людей — в этой статье.

Пресвятая Богородица

Во Успении Твоем мира не оставила еси…

Из тропаря

Воистину так! Столько чудес сотворено было Божией Матерью! Сколько чудотворных икон прославила Она в земле нашей! И не напрасно в каждом православном доме мы видим икону Ее. И архиереи носят на груди своей панагию (что по-гречески значит «Пресвятая»), и это свидетельствует о православности нашей веры. И вообще во всех богослужениях мы непременно поминаем Богородицу в Богородичнах. А сколько в году Ее праздников! Сколько икон в храмах! Все это мы хорошо знаем.

Но более всего мы верим Ее собственным словам, которые Она сама произнесла о Себе у праведной Елизаветы: Се… ублажат Мя вcu роди (Лк. 1, 48).

И это сбылось и сбывается.

И мы прославим Пречистую Богородицу. Самая великая слава Ее в том, что Она сподобилась быть Матерью Сына Божия, Господа нашего Иисуса Христа! И за одно это стала «честнейшею херувим и славнейшею без сравнения серафим».

Но мы приведем здесь хоть несколько чудес Ее в Российской стране нашей, где мы так усердно чтим Заступницу нашу. Вспомянем прежде всего чудеса от прославленных икон Ее, о которых знаем мы твердо.

Пресвятая Богородица. Иконография

Вот Владимирская Божия Матерь: эта икона (пишу по книге протоиерея Дебольского) — «знаменитейшая в нашем отечестве. Она написана святым евангелистом Лукою и принесена была к Пресвятой Деве».

Богоматерь произнесла Свое изречение: «отныне ублажат Мя вси роди» и присовокупила: «Благодать Рождшагося от Меня и Моя с сею иконою да будет!» В половине XII века икона была подарена великому князю Юрию Долгорукому и поставлена в городе Владимире. Празднуется она три раза в году: 21 мая, 23 июня, 26 августа.

Икона «Знамение» в Новгороде. На жителей этого города напали свои же русские [1170 г.]. Икона была вынесена на градскую стену. Она обратилась лицом к городу: из очей текли слезы. Это обращение было «знамением милосердия Ее к новгородцам. Враги были отогнаны… В память этого события святитель Илия установил в 27-й день ноября праздник этой иконе.

Я был в Новгороде и видел ДРУГУЮ икону — в печи: кирпичи задней стороны ясно изобразили лик Богоматери.

Казанская Божия Матерь открыта была в Казани в 1579 году, 28 июня, при Иоанне Грозном. Она трижды во сне являлась девятилетней девочке Матрене. Икона была в земле. Мать и дочь 8 июля ходили ко властям, и девочка рассказывала о сне: этот день и празднуется доныне. Второй праздник установлен на 22 октября за избавление России от поляков в 1613 году.

Иверская икона. Так она называется потому, что ее взял из воды монах грузин (Грузия называлась Иверией), живший к монастыре на Афоне, куда она приплыла по Средиземному морю из г. Никон, близ Константинополя. Во время иконоборческих гонений одна вдова пустила се ночью в море. Когда она прибыла на Афон, то святой монах грузин, по имени Гавриил, пошел по воде, как посуху, и принял ее на свои руки. Поставили икону в храме; но она перенеслась на ворота — трижды. Там ей и устроили место. Потому она иначе называется «Портаитиссой», — с греческого языка: Вратарницей или Привратницей; «не хочу быть хранима от вас, но буду хранительницею вашей» — так Божия Матерь объяснила свое перемещение монахам.

Патриарх Никон велел снять копию для Москвы. Теперь она находится в Воскресенском храме в Сокольниках. Другую копию сняли для того же патриарха Никона, для Валдайского монастыря. Память чтится три раза в году: на Афоне и у нас — во вторник Пасхальной недели; 13 октября — в Москве; 12 февраля — на Валдае.

Почаевской Божией Матери праздник совершается 8 сентября. Она принесена была в Почаев греческим митрополитом Неофитом и, «в благодарность за оказанное ему гостеприимство», подарена была некоей Анне Гойской. Икона «являлась в лучезарном свете жившим в доме Гойской я ей самой во сне, но Анна не верила». Но Божия Матерь явилась ей уже не во сне, а наяву. И с той поры начали чтить икону. Совершилось чудо и на брате ее, бывшем слепым от рождения. Тогда ее перенесли в обитель, в местечко Почаев (1597). И доселе Божия Матерь чтится православными людьми, особенно на юге нашей страны, но приезжают и с севера России, и из Сибири.

Киево-Печерская, или Влахернская, икона Божией Матери; память — 3 мая. Это «икона Богоматери есть древнейшая из икон, чтимых в Православной России». Она вручена «от самой Богоматери четырем грекам, избранным Ею в строители Киево-Печерского храма». Божия Матерь, по преданию, явилась им «чувственне, в виде Царицы, во Влахерпском» храме, в Константинополе (1073). А в 1085 году принесена была «в Киев я вручена преподобным Антонию и Феодосию Печерским». С этого года и совершается ей празднование.

На севере же России чтилась Тихвинская икона. Она, по преданию, написана тоже святым апостолом Лукой и поднесена «державному Феофилу» из Антиохии, которому святой евангелист Лука написал и свое Евангелие, и книгу Деяний апостольских. В V веке икона была перенесена в Константинополь, где для нее был построен храм во Влахернах (часть города).

В 1383 году она объявилась в пределах Новгорода, в г. Тихвине. Здесь ей устроен был храм во имя Успения Божией Матери. Во время немецкого нашествия (1941 — 1945) она была вынесена и находилась в Риге. Теперь ее возвратили обратно.

Вот главнейшие иконы, чтимые в России. И, без всякого сомнения, везде от них творились чудеса. О некоторых я напишу здесь, хотя они и менее известны.

Икона «Всех скорбящих Радость» (праздник 24 октября). От нее «совершилось чудесное исцеление родной сестры патриарха Иова», жившей в Москве на Ордынке, именем Евфимия».

К ней прибегают скорбящие.

Ченстоховская Божия Матерь. Икона была в Иерусалиме. Еленой, матерью святого Константина, перенесена в Константинополь (326). Оттуда была перенесена князем Львом в Львов (бывший Лем берг). По водворении там поляков [i] , она была перенесена впоследствии в г.Вильно и помещена над проходной стеной над воротами, почему и называется Остробрамской (брама — ворота). Ее чтут православные и католики. Праздник в марте.

Муромская. Праздник 12 апреля. Принесена из Киева в Муром в начале XII века. Здесь был епископом святой Василий. Его обвиняли в порочной жизни и хотели убить. Он просил отсрочить смерть до утра, до третьего часа. Всю ночь он молился в церкви святых Бориса и Глеба; совершил литургию. Пошел в Благовещенскую церковь и там отслужил Божией Матери молебен и, взяв эту икону, направился к реке Оке. «Снявши с себя мантию, он распростер ее но воде, стал на нее с образом Богоматери и поплыл против течения». «В девятый час* он доплыл до места «Старая Рязань». Здесь учреждена, вместо Мурома, кафедра и поставлена в храме икона; она называлась «Моление святого Василия».

Читайте также — Богородица — наша духовная Матерь

Пресвятая Богородица. Чудотворные иконы

Еще известно до 400 чудотворных икон Божией Матери но России. В заключение вспомним о местной иконе Донской. Она была «принесена донскими казаками, прибывшими на помощь к великому князю Димитрию Ивановичу Донскому, утверждена на древке, как хоругвь», когда князь воевал против татарского хана Мамая (1380). После поражения татар она была взята в Москву. Потом в 1591 году крымские татары напали на Москву, по были отогнаны. На месте, где русские встретились с крымцами, создан был Донской монастырь, где и помещен образ Донской Божией Матери. Она — копия Смоленской иконы «Одигитрия». Чтут ее копии и доселе. Праздник 19 августа.

А сколько тысяч чудесных заступлений Ее знают православные люди по себе самим и от других! А сколько,— поистине море,—нам неизвестных чудес!

Сколько таких дел Ее, о коих знает лишь Она одна, Усердная Заступница, Всепетая Мати!

Расскажем несколько случаев из современной жизни, известных нам лично или заимствованных из неизвестных книг и рукописей, или рассказанных нам другими.

В житии святителя Тихона Задонского, прочитанном мною среди рукописей Оптиной пустыни, описывается следующее сверхъестественное событие.

На святителя Тихона, тогда жившего в Задонском монастыре, напало искушение тоски: это бывает, по попущению Божию, и со святыми. А у него был духовный друг в г. Ельце (это в верстах тридцати от монастыря). Святитель написал ему письмо, прося приехать навестить его в скорби. Это было Великим постом, незадолго пред Входом Господним в Иерусалим. Звали друга Кузьмой, а фамилию сейчас не помню: кажется, Чеботарев. В Ельце он служил подьячим (это судейский чин в старое время). Кроме того, он был старостой храма, а приближался «Вход», Страстная и Пасха: время занятое.

Получив письмо, Кузьма, верный почитатель святого Тихона, не рассуждая долго, решил отправиться в путь. Но в это время в подгородной реке (кажется, Хопер), впадающей в Дон, шел лед. Однако это не устрашило Кузьму: он пошел с льдины на льдину, с верою во святителя. И прибыл в монастырь.

Святитель Тихон, увидев его, подумал: не призрак ли это? — в такую распутицу прибыть! Но тот произнес: «Да воскреснет Бог», и они успокоились. Началась беседа. В это время пришел к ним рыбак и предлагает, через келейника, купить у него язя. Святитель сначала подумал: теперь Великий пост; рыбу,— кроме Благовещения и Входа в Иерусалим,— уставом вкушать не разрешается; а потом сказал: «Вход-то у нас будет, а Кузьмы уж не будет!»

И велел келейнику купить рыбу и сварить уху, а рыбу подать отдельно. Тот так и сделал. Стали обедать. Кузьма вдруг горько заплакал. Тихон Задонский спрашивает его об этом. А потом и сам взял ложку и хлебнул несколько ложек ухи: «Вот видишь, и я вкушаю». Но тот пуще продолжает плакать. Святитель спрашивает его: в чем дело? Тогда Кузьма рассказал следующее.

Когда я (пишу от его имени) был еще мальчиком, в монастыре был игуменом архимандрит (имя теперь не помню). Он был хороший монах; постоянно читал акафист Божией Матери. Но страдал ужасным пороком — запойным пьянством. Когда это проходило, он опять каялся и молился Богородице. В один из таких припадков игумен скончался. Братия не решились тогда похоронить его по уставному чину, как умершего во грехе, и послали в Воронеж к архиерею спросить, как его погребать. Но архиерей в то время выбыл в г. Острогожск. Иноки поехали туда. Архиерей разрешил. Поехали обратно; вернулись уже на третий день. Стали готовить покойного к отпеванию. И вдруг он ожил. «Я, кажется, умер?» — спрашивает игумен окружающих. «Уже три дня», — отвечают ему. Тогда он поведал следующее. «Когда я умер, был надо мною суд. И я был присужден к наказанию. И когда меня отпускали куда-то, я услышал голос: » За молитвы Моей Матери возвращается в жизнь на покаяние».

А потом тот же голос добавил: «Это место будет прославлено Моим угодником»». «Вот ты, — говорит святителю Кузьма, — и есть этот угодник Божий».

Святитель Тихон заповедал ему никому более не говорить этого. А архимандрит прожил еще сорок дней, каялся, молился, и ровно через сорок дней скончался совсем.

Еще от усопшего уже архиепископа Ф. я слышал рассказ о следующем событии. В г. Ялте (в Крыму) жила вдова, у нее был один сын, еще маленький мальчик, единственное утешение матери. Вдруг он заболевает; врачи бессильны. И мать в горе бросается к иконе Божией Матери с горячей мольбой оставить сына в живых. После этого, в тонком сне, Заступница является к ней и спрашивает: «А ты ручаешься, что воспитаешь его таким, каков он еще есть?» — «Ручаюсь, ручаюсь!»

Ребенок остался жив.

Пришло время учения. Мальчик в школе стал шалить и все более и более портиться. Никакие просьбы и уговоры матери не помогали. И однажды, видя свою беспомощность, она обратилась к Божией Матери с такими словами:

— Прости меня, Владычице: я не могу справиться с сыном и исполнить данное Тебе обещание. И если уж он не исправится, то возьми его.

Вскоре после этого мальчик поехал верхом кататься, и на повороте круто обернул лошадь, упал и разбился насмерть. К матери его привезли уже скончавшимся.

И на этот раз она не просила ни о чем,— да и не о чем было просить,— не роптала и не плакала неутешно, ибо верила Божией Матери, что так — лучше.

Из книги «Рассказы странника» мне пришлось вычитать о действии молитвы «Богородице Дево, радуйся».

Одного юношу мать научила при всяком случае читать эту молитву. Когда он подрос, то задумался: да есть ли ему какая польза от этого?

И вот во сне ему является его духовный руководитель и объясняет ему:

— А помнишь, как на базаре взбесились лошади?
И тебя бы убили. Ты же остался жив? — И привел ему несколько подобных случаев возможной погибели, от которых он был спасен Божией Матерью за то, что читал «Богородицу». И молодой человек успокоился и стал по-прежнему исполнять завет, данный ему.

Читайте также — Молитвы Богородице: все молитвы ко Пресвятой Богоматери

Но мне известен ряд случаев, когда Божия Матерь спасает и без молитвы, по Своей милости, хотя бы за одну веру… И притом — совершенно неожиданным образом!

Лично я был свидетелем чуда от иконы Божией Матери. Когда я был еще иеромонахом, меня пригласили в один бедный дом отслужить молебен пред иконой Божией Матери, из которой шла сзади непрестанно светлая жидкость — масло.

Действительно, я увидел икону, величиной вершков 8×6, под которой постоянно клали вату, куда впитывалась жидкость с задней стороны иконы: она была масляниста. Ватку раздавали верующим простым людям, без всякого разглашения. Я отслужил молебен. И не знаю, что было после.

Видел я и обновленную иконочку, размером она была маленькая, вершков 5×4. Вкось, с верхнего утла правой стороны на левую, она была совершенно светлою; другая половина — темная.

Чудом же я считаю выкуп Иверской иконы Божией Матери в Париже. Перекупщик еврей вывез эту икону из России. Она была точной копией с московской Иверской: такого же огромного размера — около двух аршин высоты и четвертей пять ширины, такого же письма и не темная, но, по словам специалиста, написанная в половине XVIII столетия.

Владелец просил за нее 12 тысяч франков (это было в 1931 — 1932 годах, когда франки были еще в цене). К нашей Патриаршей церкви он и не обращался: она была бедная, помещалась в подвале; народу было около 100 человек; служащие не получали доходов; около дверей стоял ящик, куда добровольцы клали остатки хлеба; в кружку опускали мелкие монеты; народ был все рабочий; пища была такая скудная, что картофель в супе нам казался роскошью; нередко у нас ночевали бедняки. Ютились мы вверху, под крышей.

Поэтому владелец обратился к самой богатой церкви на улице Рю-Дарю. Но там ему отказали. Один морской офицер, по ревности к иконе, сделался у еврея посредником. После первой церкви он пошел во вторую, ч.монархическую», на Рю-Одесса, по и там отказали.

Тогда он пришел в нашу Патриаршую церковь. Но мы едва питались. О выкупе и думать было нельзя! Ища исхода, я вспомнил об одной православной гречанке, бывшей замужем за богатым англичанином. Может быть, они помогут? Поехали туда. Нас накормили хорошим обедом, но помочь отказались.

Посредник, человек большой воли и веры, неожиданно обратился (вероятно, на обратном пути от гречанки) с вопросом:

— А не купит ли ваша церковь?

Об этом мы не могли даже и мечтать!..

Вечером стою в подвальном храме на службе… И в уме стоит вопрос: «А не купит ли ваша церковь?» …И началась в душе жестокая борьба. — Да ведь ты же верующий? — Верующий, но…

— Так решись же!
— Гм…гм!..

— Только решись! А притом Сама Божия Матерь
поможет.

— Да откуда же деньги-то взять? 12 тысяч!

— Только решись!.. Только решись!

И опять вопросы: да верующий ли я?

Ах, как было трудно! Так промучился я с полчаса…

Итак?..

И я решился: верую! купим!

Кончилась вечерня. Я сразу пошел к одной христианке, и, к моему удивлению, она дала 2 тысячи франков! Боже! Пошел в другое место — тысяча франков! Потом обратился к прихожанам с просьбой об ежемесячной подписке,— согласились: кто 20, кто 10 франков…

Переговорили с владельцем: он просит теперь же 6 тысяч франков и 6 тысяч — на полгода в рассрочку. С большим усилием собрали — к тем 3 тысячам еще 3 тысячи; и икону купили… Характерно: когда мы приехали за ней, она, в льняной холстинке, стояла вниз головой (ему что? он еврей).

С трудом выкупали еще полгода.

И теперь она — на Подворье в Париже.

Потом я послан был в Америку. Туда мне прислали точную копию с этой Иверской. Через 14 лет меня Святейший патриарх вызвал в Ригу. Я взял икону. Провожая ее, одна православная американка горько плакала… Святые слезы… В Риге я подарил икону собору… У меня осталась другая, меньшая, копия. Эту, когда ехал в Ростов, отдал женскому монастырю. Перед отъездом одна богомолка продала мне третью. И теперь она у меня, небольшого размера: 7×5,— Не чудо ли?!

Еще — живой рассказ мне.

В Америке, в Сан-Франциско, жила бабушка с внучкой. Она мне про себя рассказала следующий случай. Будучи еще девушкой, она была приглашена своей подругой погулять в лесу. Туда были позваны и два молодых человека. Но скоро выяснилось, что у них были нечистые намерения. Увидев это, рассказчица бросилась бежать куда глаза глядят. А впереди — глубокий обрывистый овраг. Она, с молитвой «Богородице Дево», без размышления, прыгнула и покатилась. И все кончилось благополучно. Но за ней прыгнул и юноша,- и сломал себе ногу.

Не помню откуда, но в моей памяти,—вот уже 45 лет с лишним,— помнится такое событие.

Ночью,—вероятно, в Александро-Невскую Лавру, — возвратился нетрезвый монах. На Обводном канале он не попал на мост и сорвался к воде. Еще один-два неосторожных поворота — и он бы скатился в воду. В это время Божия Матерь явилась (не знаю, не во сне ли?) кому-то и сказала: «Рабу моему грозит опасность: поди (туда-то) и спаси его!»

И пьяница,—за какое-то доброе его дело и по милости Небесной Игумений, — был спасен от неминуемой погибели и без покаяния.

Пресвятая Богородица. Удивительная история

Еще расскажу случай со мною, грешным.

Одно время,—года два тому назад,—мне стало трудно работать с одним сотрудником. И встал вопрос: поступить ли с ним по правде или же терпеть по любви? — Я спросил совета. Ответ был такой: правда должна быть с любовью, а любовь — справедливой.

После этого я кончил свою работу около трех часов ночи и лег спать, и все думал о том же… Я нисколько не спал еще. И вдруг, — было совершенно темно,—около стола я узрел сидящей Пресвятую Богородицу, с нагнутой на правую сторону головой, молчащую, в такой смиреннейшей позе, что ответ мне был ясен: смирение!

Я запросил совета вторично, описав и виденное. И получил ответ: поступать, как подсказывает душа. Так я и сделал. А вскорости после того этот сотрудник вынужден был (обстоятельствами своей жизни, а никак — не мной) подать в отставку.

Вот мой скудный венок на гроб Пречистой «Рабы Господней» (Лк., 38), «Царицы неба и земли», «во успении нас не оставляющей». Аминь.

Источник: Митрополит Вениамин (Федченков). Размышления о двунадесятых праздниках. М. 2008)

[i] В памяти Владыки соединились истории двух икон — Ченстоховской и Виленской Остробрамской. Продолжение истории первой таково: она досталась тогдашнему правителю царства Польского Владиславу, князю Опольскому. После того как икона защитила город от татар, Владислав перенес ее из замка на гору Ченстохову, где возник монастырь. Икона хранилась у монахов Паулинского ордена. В 1813 г ., когда Ченстоховскую крепость взяли русские войска, настоятель и братия лавры преподнесли генералу Сакену список с Ченстоховской иконы. Император Александр Т украсил икону богатой ризой с драгоценными камнями. Она хранилась в Санкт-Петербургском Казанском соборе, и перед ней горела неугасимая лампада.

Вилейская Остробрамская икона привезена из Крыма, из Херсонеса, великим князем литовским Ольгердом Гедеминовичем (1345—1377), подарившим эту святыню своей супруге, которая, в свою очередь, принесла ее в дар Свято-Троицкой обители, где пострадали от литовских язычников бояре Олысрда: Антоний, Иоанн и Евстафий. С 1431 г . икона находилась в часовне над Острыми Вратами (по-польски Остра Брама). Обе иконы почитаются католиками. Дни празднования их: Ченстоховской — 6 марта, Виленской Остробрамской — 14 апреля (в день памяти мучеников Литовских).— Ред.

Вы прочитали материал Чудесная помощь Пресвятой Богородицы. Читайте также:

• Пресвятая Богородица, Ширшая Небес
• Почему нам не помогает Богородица?

https://www.youtube.com/watch?v=fDoQJ5Hge4Q&t=19s

• Полный текст
• От редакции
• От издателей
• Слово пастыря
• О чудесах Божиих
• Чудеса и реальность
• Как относиться к чуду
• «Просите, и дано будет вам»
• Исцеление от экземы
• «Никогда не пей!»
• Во время болезни детей нужно уповать на помощь Божию
• «Русский Бог, помоги мне!»
• «Держи зюйд-вест»
• Чудесное обращение
• Медведь
• Образ Спасителя в небе
• «Отец Алексий, спаси!»
• «Отче наш…»
• Вторая присяга
• «Иди, дочь Моя»
• «Бог или ангел достал меня из-под льда…»
• Ангел напутствовал умирающего
• О важности проскомидии
• Этот открывшийся «кусочек» высшей реальности
• «Тот взгляд исцелил мою душу»
• «Как я спасла жизнь сыну Святым Крещением»
• «Как я пришла к Богу»
• «Мы никогда не говорим правды»
• «Что я могу сказать тебе, когда ты Бога призываешь?»
• Исцеление от слепоты
• «Не могу пить!»
• «Бог спас!»
• Грозное знамение
• Сила молитвы
• Предупреждение родителям
• «Голоса»
• Умственно отсталая девочка
• «Хочешь ко Мне?»
• Божия помощь атеисту
• Чудо с парашютом
• Чудо от Благодатного Огня
• Скорбящих Радость, обидимых Покровительница
• Нечаянная радость
• «Встань и подними!»
• Помощь от Владимирской иконы Божией Матери
• Обращение офицера
• Встреча
• Тетя Поля
• «Кабы не Она…»
• В Беловежской Пуще
• «Обратись, ты заблудилась»
• Скоропослушница
• Знамение в небе Сталинграда
• Кто помогает русским?
• Царица Небесная не оставит
• Небесная Воспитательница дочерей
• «Прошу так в первый раз…»
• Немая заговорила
• «Божия Матерь пришла к нам!»
• Тихвинская икона Божией Матери
• «Ничего не буду у Нее просить…»
• Чудо на тропинке
• Заступница усердная
• «Пресвятая Богородица, спаси меня!»
• «Матушка, мне еще больно»
• Святые угодники Божии приходят на помощь
• Святитель Николай
• «Вместо тебя Святитель Николай стоит»
• «Скорый на помощь»
• «Куда идешь, девушка?»
• «Скорый Помощник в беде сущим»
• «Что ты спишь?»
• «И ты на это смотришь?»
• «Святитель Николай, помоги, родненький!»
• Спасение матери и младенца
• «Теперь мне нужно помочь!»
• «Сошел с иконы, как по лесенке»
• «Ты не ангел ли Божий?»
• Преподобный Серафим Саровский
• Мина
• Чудесное обращение юноши
• «Вода-то ледяная…»
• Тулупчик
• «Выпей воды из моего источника…»
• «Стой хорошо, не падай…»
• «Кто он, этот старичок?»
• Книга
• Хлеб
• «Больше не будет болеть»
• Сухарик
• «Езжай к Всецарице»
• Святой праведный Иоанн Кронштадтский
• «Благодари батюшку…»
• «Скоро выйдешь замуж»
• Непонятная молитва
• Исцеление
• Отец Феодор
• Святитель Иоасаф Белгородский
• Святая Евфросиния, великая княгиня Московская
• Святитель Антоний Воронежский
• Святой Иоанн Креститель
• Великомученик Пантелеимон
• Чудесное исцеление
• Обновление иконы святого Пантелеимона
• Святая Блаженная Ксения
• Явления умерших
• «Смерть есть к жизни возрожденье»
• «Есть, есть, есть!»
• Рассказ отца Георгия
• Явление умершего Мичурину
• Девочка в розовом платьице
• Посрамленный атеист
• «Мама, вы же умерли…»
• «Маленькая, Бог есть»
• В пасхальную ночь
• «Залезай сюда к нам»
• Дети и их вера
• Высота христианского духа
• Старик Ираклий
• «Возьмите меня в заложники…»
• Компас духовный. Вместо послесловия
• Преподобный Исаак Сирин о чудесах и знамениях
• Из беседы святителя Игнатия (Брянчанинова) о чудесах и чудотворениях

Скорбящих Радость, обидимых Покровительница

Нечаянная радость

1921 год. Кон­стан­ти­но­поль. Мы с Надей живем в полу­тем­ной ком­нате, окно кото­рой обра­щено на убор­ную. Мы — эми­гранты, бежали из Рос­сии. У Нади — малень­кий сын, кото­рого ей уда­лось устро­ить в приют, а у меня никого: муж убит на бро­не­по­езде, и я одна во всем мире.

Вещи все про­даны, да у меня их и не было, я жила на Надины сред­ства, но сей­час у нее ничего не оста­лось, и мы с ней вот уже три дня как ничего не ели. Только сунем палец в соль, посо­сем и ляжем на нашу широ­кую общую кровать.

Что делать? Надя нахо­дит себе работу, потому что знает ино­стран­ные языки, а я не знаю, и меня никто не берет. Зато купить нас ста­ра­ются мно­гие, и мы так напу­ганы наг­ло­стью окру­жа­ю­щих людей, что боимся всех и упро­сили свою хозяйку, ста­рую тол­стую тур­чанку, никого не впус­кать к нам.

Даже адреса сво­его никому не даем — так боимся. Ведь нас недавно чуть не про­дали в пуб­лич­ный дом свои же сооте­че­ствен­ники. Нас слу­чайно спас фран­цуз­ский офицер.

Как мне хочется умереть!

Надя верит в Бога и в то, что наша жизнь изме­нится к луч­шему. Я тоже верю в Бога, но Он забыл нас… Мне надо­ело лежать, опро­ти­вели гряз­ные стены, и хотя я всего в Кон­стан­ти­но­поле боюсь, но встаю и, одев свой един­ствен­ный костюм, выхожу на улицу. Иду и поша­ты­ва­юсь от сла­бо­сти, но на воз­духе мне легче. Вдруг кто-то хва­тает меня за руку. Коля — това­рищ мужа по бронепоезду.

Здо­ро­ва­емся, рас­ска­зы­ваем о своих печа­лях. Он пред­ла­гает отве­сти меня к зна­ко­мому купцу Н‑у, кото­рый открыл ресто­ран для эми­гран­тов, и попро­сить при­нять меня на работу.

— Эх, пока работа най­дется, мы с Надей умрем с голоду, ведь мы три дня ничего не ели, — выры­ва­ется у меня.

— Мария Нико­ла­евна! И вы мол­чите! Вот, возь­мите, — вол­ну­ясь, Коля про­тя­ги­вает мне монету.

— А еще есть?

Коля мнется.

— Допу­стим, нет.

— Тогда я не возьму.

Мы долго пре­пи­ра­емся и нако­нец делаем так: мы с Колей поку­паем на все деньги хлеба, одну треть он берет себе, а с двумя я бегу домой.

— Надя! — кричу я прямо в две­рях. — Хлеб!

И мы едим мяг­кую души­стую булку и никак не можем насытиться.

— Ангель­ский хлеб, — при­го­ва­ри­вает Надя, наби­вая себе пол­ный рот.

Она довольна и уже полна бод­ро­сти, а у меня опять тяжело на душе и я не хочу идти к Коли­ному купцу: мне так не везет в жизни, что конечно же и теперь постиг­нет неудача.

Все-таки Наде уда­ется уго­во­рить меня, я иду к Н‑у, но полу­чаю от него холод­ный отказ:

— Все места заняты…

Ах, к чему сто­ило уни­жаться… Лежу и плачу… Наде опять посчаст­ли­ви­лось найти работу, а я снова должна висеть у нее на шее. Сколько еще может тянуться такое суще­ство­ва­ние? Хва­тит, мне оста­ется только один выход — Бос­фор. На дне его уже много таких, как я…

Эту ночь я сплю почему-то осо­бенно крепко, а под утро вижу сон: тем­ная ком­ната, в углу — сия­ю­щий образ Царицы Небес­ной, и от него голос:

— В эту пят­ницу пойди в церковь…

Про­сы­па­юсь — на душе радостно, свято…

Долго лежу и пере­жи­ваю уви­ден­ное, потом при­ни­ма­юсь тор­мо­шить Надю:

— Послу­шай, какой я необык­но­вен­ный сон видела. Проснись, прошу тебя.

Надя трет глаза и ничего не пони­мает. Но мой рас­сказ быстро при­во­дит ее в себя.

— Какой див­ный сон! — вос­тор­женно шеп­чет она. — Это Царица Небес­ная пред­ве­щает тебе что-то хоро­шее. Подо­жди, а нет ли в эту пят­ницу праздника?

Надя хва­тает един­ствен­ную книгу, выве­зен­ную из дома, — “Житие Пре­свя­той Бого­ро­дицы” — и начи­нает листать ее.

— Сего­дня втор­ник, зна­чит, в пят­ницу будет празд­ник в честь иконы “Неча­ян­ная Радость” — пер­вое мая (по ст. ст. — Прим. Ред.)

Весь этот день я хожу, окры­лен­ная надеж­дой, но к вечеру снова при­хо­дит тоска. Что такое сон и разве ему можно верить? Только чтобы не рас­стра­и­вать Надю, я иду в пят­ницу в нашу посоль­скую церковь.

Ото­шла Литур­гия… Где же чудо? Чуда не было…

Иду домой и ничего не вижу от слез. Вдруг над ухом голос Коли:

— Мария Нико­ла­евна, я ищу вас по всему городу. Что это за манера такая — никому, абсо­лютно никому не давать сво­его адреса! Я ведь всех рус­ских спра­ши­ваю, я ведь с ног сбился, а сего­дня при­шел сюда, думаю: может, вы в церкви? Идемте ско­рее к Н‑у, он меня за вами послал.

— Опять к этому тол­сто­суму? Ни за что!

— Но у него про­изо­шла какая-то пере­мена, он сам при­хо­дил ко мне и умо­лял найти вас.

Нако­нец, я согла­си­лась, хотя пре­красно пони­мала, что из этого ничего не выйдет.

Н. встре­чает нас, как самых доро­гих гостей, при­гла­шает в ком­наты, зна­ко­мит с женой, потом говорит:

— Выслу­шайте меня, мно­го­ува­жа­е­мая Мария Нико­ла­евна, а потом судите, как хотите. Я вам отка­зал, потому что все места офи­ци­ан­ток у меня были заняты, а дру­гой работы у меня не было. Отка­зал и успо­ко­ился: ведь фор­мально-то я был прав. Настала ночь, и снится мне, что стою я перед обра­зом Царицы Небес­ной и слышу от него голос, да такой гроз­ный, что затре­пе­тал весь. “Ты, — слышу, — не дал работы при­шед­шей к тебе жен­щине, а она может погиб­нуть, и ты будешь в этом вино­ват”. Проснулся я ни жив, ни мертв. Сама Царица Небес­ная на вашу защиту встала! Едва утра дождался и ско­рее к Нико­лаю Пет­ро­вичу пошел: при­ве­дите, прошу его, Марию Нико­ла­евну, а он отка­зы­ва­ется, не знает, как и где вас искать. Уж так мы с женой вол­но­ва­лись, ска­зать не могу. Слава Богу, вы при­шли. А я уже спла­ни­ро­вал, что столы можно немного потес­нить в зале и еще один поста­вить, а два выне­сем на улицу, поста­вим у входа, так что работа вам най­дется, и прошу вас очень зав­тра же при­сту­пить к ней, я вас поставлю стар­шей официанткой.

Я слу­шаю и не все пони­маю, а в душе рас­тет что-то лику­ю­щее, мощ­ное, недо­ступ­ное уму — неча­ян­ная радость.

«Встань и подними!»

Моя пра­ба­бушка жила в своей усадьбе в Яро­слав­ской губер­нии. Она более десяти лет лежала на кро­вати непо­движно — у нее отня­лись ноги. В углу, в изго­ло­вье, висела Вла­ди­мир­ская икона Божией Матери, к кото­рой она часто обра­ща­лась в молитве.

Одна­жды она слы­шит стук, будто что-то упало, и слы­шит голос: “Встань и под­ними”. Осмот­ре­лась — никого нет. “Послы­ша­лось”, — поду­мала она.

И вот снова слы­шит слова: “Встань и под­ними”. Напал на нее страх и удив­ле­ние: “Как я встану, когда столько лет лежу неподвижно?”

В тре­тий раз слы­шит голос, твер­дый, как при­ка­за­ние: “Тебе говорю, встань и подними”.

Тут она почув­ство­вала в себе силу, спу­стила ноги на пол и пошла в тот угол, из кото­рого слы­шала голос. И что же она видит? Икона (без оклада, одна доска, но напи­сана была очень хорошо — лик как живой) лежала на полу, рас­ко­ло­тая на две части.

Она в страхе накло­ни­лась, под­няла икону и стала соеди­нять две поло­винки, и икона как бы срос­лась. Но так как она соеди­нила поло­винки неточно, у Матери Божией одна сто­рона лица выше другой.

С тех пор бабушка попра­ви­лась. Икону пере­несли в цер­ковь, и от нее стали совер­шаться чудеса.

Помощь от Владимирской иконы Божией Матери

Мать моя была бла­го­че­сти­вая жен­щина и при­ни­мала к себе стран­ни­ков и стран­ниц. Помню одного старца — батюшку с длин­ными седыми воло­сами, оде­того в белый хол­що­вый под­ряс­ник. За спи­ной он носил тяже­лую сумку, как пес­ком наби­тую, а в руке желез­ный посох, такой тяже­лый, что мы, дети, не могли под­нять его.

Умер у нас отец, оста­вив мать с шестью мало­лет­ними детьми. Мать решила открыть бело­швей­ную мастер­скую, чтобы про­кор­мить детей. Взяла денег в долг, наку­пила мате­ри­ала, наняла масте­риц и у парад­ного входа пове­сила дощечку — вывеску о при­еме зака­зов. Начала ждать заказ­чи­ков, а они и не идут. Месяц к концу под­хо­дит, жало­ва­нье масте­ри­цам пла­тить надо, а денег нет. Мать в отча­я­нье начала впадать.

Вдруг при­хо­дит тот стран­ник. Мама со сле­зами рас­ска­зы­вает ему свое горе. “Не горюй, Улья­нушка, — гово­рит стран­ник, — я тебе дам вели­кую помощ­ницу, от зака­зов отбою не будет. Пошли со мною для помощи кого-либо”.

Мама послала нашу няню, и они при­несли боль­шой Вла­ди­мир­ский образ Божией Матери из кельи стран­ника. Тот мало бывал в своей келье, а больше все ходил по свя­тым местам.

Стран­ник велел пове­сить этот образ в мастер­ской и чтобы перед ним горела неуга­си­мая лампада.

Когда пове­сили образ и зажгли лам­паду, мама собрала всех нас, детей. Стран­ник-батюшка читал молитвы, и мы с ним долго моли­лись. Мама моли­лась со сле­зами. Потом батюшка бла­го­сло­вил всех нас, не велел маме отча­и­ваться и ушел.

И вдруг нача­лись звонки от заказ­чи­ков. Зво­нок за звон­ком — до обеда две­на­дцать зака­зов при­няли. А на дру­гой день вре­менно пре­кра­тили брать заказы: их набра­лось за один день на целый месяц. Потом при­шлось даже рас­ши­рять мастерскую.

Обращение офицера

Знала я одну семью, в кото­рой была бла­го­че­сти­вая мать и моло­дой сын-офи­цер. На службе он, забыв Бога, повел раз­гуль­ную жизнь. Мать, сколько ни пыта­лась, не могла на него повли­ять и лишь усердно моли­лась Божией Матери о спа­се­нии его души.

Уми­рая, она позвала к себе сына и про­сила дать ей слово испол­нить ее послед­нюю волю. Сын согла­сился. Мать запо­ве­дала ему после ее похо­рон пойти в цер­ковь и при­ло­житься к чудо­твор­ному образу Царицы Небесной.

Как гро­мом пора­зила сына эта просьба уми­ра­ю­щей матери. При его тогдаш­ней раз­гуль­ной жизни и настро­ен­но­сти души испол­не­ние этой просьбы каза­лось ему чем-то ужас­ным, так как вера в нем погасла еще не совсем и он пони­мал, что такое кощунство.

Мать умерла. Несмотря на глу­бину паде­ния и ужас перед свя­ты­ней, сын не счи­тал воз­мож­ным нару­шить слово офи­цера и заста­вил себя пойти в церковь.

Словно буря под­ня­лась в его душе, и чем ближе под­хо­дил он к церкви, тем труд­нее ста­но­ви­лось ему идти. Но чув­ство долга, сохра­нив­ше­еся в нем, заста­вило его дойти до церкви. Он уви­дел ту икону Царицы Небес­ной, к кото­рой он дол­жен был при­ло­житься. Пот высту­пил на его лице, и он не мог сдви­нуться с места. С боль­шим уси­лием сде­лал он шаг впе­ред и снова оста­но­вился. Рас­сто­я­ние до иконы в несколько шагов он пре­одо­лел лишь через час, и когда нако­нец, собрав остатки сил, он при­ло­жился к иконе, то тут же упал без чувств…

Когда при­шел в себя, он был уже дру­гим чело­ве­ком. Как пелена спала с его глаз. Он уви­дел всю глу­бину сво­его паде­ния и всю горечь, кото­рую при­чи­нял матери.

Он совер­шенно изме­нил свою жизнь, стал посе­щать цер­ковь и горячо молиться о про­ще­нии своих гре­хов и об упо­ко­е­нии души своей матери, молит­вами кото­рой была спа­сена его душа.

Встреча

В одном из мос­ков­ских хра­мов слу­жил свя­щен­ник. В его семье жила, как род­ная, бла­го­че­сти­вая жен­щина Мария, при­е­хав­шая в Москву из деревни в 1936 году.

В трид­ца­тые годы свя­щен­ник и его матушка вынуж­дены были выехать из Москвы на несколько лет. Вна­чале вер­ну­лась матушка. Надо было посту­пать на работу, а девочку не с кем было оставлять.

Неза­долго перед этим Мария при­е­хала в Москву и пошла в дом­ра­бот­ницы. Ей хоте­лось посту­пить в какую-либо бла­го­че­сти­вую семью, чтобы там про­слу­жить до конца дней своих.

Долго не уда­ва­лось это Марии. Одна­жды при­шла она в одну из мос­ков­ских церк­вей, встала перед чудо­твор­ной ико­ной Божией Матери и стала слезно умо­лять устро­ить ее в бла­го­че­сти­вую семью. При выходе из церкви незна­ко­мая жен­щина оста­но­вила ее. Вид Ее пора­зил Марию…

Жен­щина ска­зала ей: “Иди зав­тра в цер­ковь, подойти к свя­щен­нику, когда он будет давать народу цело­вать крест. Попроси его устро­ить тебя, я сама поза­бо­чусь об этом”.

Жен­щина исчезла, и Мария поняла, что перед ней была Сама Божия Матерь.

На дру­гой день в ту же цер­ковь при­шла и матушка — супруга свя­щен­ника. В конце службы подойдя к батюшке, пода­вав­шему при­хо­жа­нам крест, она попро­сила помочь найти дом­ра­бот­ницу, чтобы та при­смот­рела за мало­лет­ней доч­кой во время ее отсут­ствия. Батюшка ска­зал, что у него на при­мете такой нет, и она ото­шла, чтобы при­ло­житься к образу Божией Матери.

После нее к батюшке под­хо­дит Мария и про­сит устро­ить ее в бла­го­че­сти­вую семью. Удив­лен­ный таким сов­па­де­нием, свя­щен­ник ска­зал ей: “Вот, подойди к этой жен­щине, что стоит у иконы, она как раз ищет домработницу”.

Так соеди­нила навеки Сама Матерь Божия для сов­мест­ного житель­ства Марию и семью священника.

Тетя Поля

Храм в Селен­ском под Кли­ном закрыли перед вой­ной, а тетя Поля оста­ва­лась его ста­ро­стой. Во время войны вла­сти хотели устро­ить склад в храме, а она не отда­вала ключи. Тогда счи­тали, что храм не при­но­сит пользы и община должна пла­тить налоги.

Что делала тетя Поля? У нее была корова. Она выра­щи­вала телят, про­да­вала их, а деньги, выру­чен­ные от их про­дажи, вно­сила в счет налога за храм.

Одна­жды она про­дала бычка и при­го­то­вила деньги, чтобы налог запла­тить. Ночью при­шли к ней воры, набро­си­лись на нее и стали душить. Взмо­ли­лась она тогда: “Божия Матерь, помоги, помоги!” И вдруг где-то в доме ведра поле­тели. Гро­хот был страш­ный. Она поду­мала: может, кошка с чер­дака прыг­нула, а у нее и кошки-то не было. Жулики бро­сили все и убе­жали… И налог она уплатила.

Был с ней еще такой слу­чай. Был у нее бычок. А в то время про­во­дили “кон­трак­та­цию” скота и скот отби­рали и уго­няли куда-то. Дома ее не было, а бычок сорвался с при­вязи и ушел со ста­дом. Она очень долго пла­кала: “Теперь мне пла­тить за храм нечем”. А у нее и сапоги были худые, и дверь вся в щелях. Она сама зимой мерзла. “А я, — гово­рит, — приду домой, постучу палоч­кой по нож­кам, ножки-то у меня и отой­дут”. Так вот, пла­кала она несколько дней. Вдруг — стук в окно. Под­хо­дит и видит: рука чья-то поло­жила свер­ток, и голос чей-то ска­зал: “Возьми, раба Божия”. И все исчезло. Раз­вер­нула она свер­ток, а там — деньги. Ровно столько, чтобы налог заплатить.

«Кабы не Она…»

Шел вто­рой месяц войны. Вести с фронта при­хо­дили тре­вож­ные; на заводе нача­лась эва­ку­а­ция, и я стал гото­вить к ней лабо­ра­то­рию, кото­рой заведовал.

В конце авгу­ста меня вызвали к директору.

— Юрий Пав­ло­вич, немцы про­рвали линию обо­роны и быстро про­дви­га­ются в нашем направ­ле­нии. Завод эва­ку­и­ру­ется ночью, а сей­час надо выво­зить детей. Вы назна­чены ответ­ствен­ным за эва­ку­а­цию завод­ского дет­сада и его пер­со­нала. Детей — 102 чело­века. Поедете в двух гру­зо­ви­ках, тре­тий пове­зет про­дукты и все необ­хо­ди­мое. Машины пове­дут луч­шие води­тели — Пин­чук Михаил Сте­па­но­вич и Костя Ряб­ченко, на тре­тьей машине — Свет­лана Уткина. Выез­жать сей­час, без про­мед­ле­ния. Ну, доб­рого пути!

На завод­ском дворе сто­яли кры­тые бре­зен­том гру­зо­вики; загля­нул — ребят бит­ком набито, сидят пере­пу­ган­ные, недо­уме­ва­ю­щие, мно­гие плачут.

Пошел к пер­вой машине. За рулем сидел Михаил Сте­па­но­вич, кря­жи­стый силь­ный чело­век со спо­койно-сосре­до­то­чен­ным выра­же­нием лица. Мы давно знали друг друга.

Я вско­чил в кабину, и мы тро­ну­лись. За гру­зо­ви­ками бежали и что-то кри­чали матери, отцы, бабушки. Дети пла­кали и тянули к ним руки.

Машины выехали за город и пока­тили по шоссе. Вскоре немец­кий само­лет закру­жил над нами. Пер­вый сна­ряд упал неда­леко от нас на обо­чину дороги.

— Тикать надо с нашим гру­зом, — про­вор­чал Михаил Сте­па­но­вич и повел гру­зо­вик к лесу, мимо кото­рого шло шоссе.

Постояв в лесу, пока не закон­чился обстрел, мы снова тро­ну­лись в путь, но не про­шло и часа, как немец­кий само­лет опять застре­ко­тал над голо­вами. Мест­ность была леси­стой, и мы успели скрыться в чаще деревьев.

Пони­мая всю опас­ность нашего поло­же­ния, я стал сове­щаться с шофе­рами и заве­ду­ю­щей дет­ским садом, как ехать дальше.

— Я думаю так: пока дорога идет возле леса, доедем до Крас­ного вала и там оста­но­вимся дотемна, потому что дальше будет девя­но­сто кило­мет­ров откры­той мест­но­сти. А ночью нас немцу не уви­деть, вот ночью мы и поедем, — пред­ло­жил Михаил Степанович.

— А как же в тем­ноте без фар ехать, не опасно? — спро­сил я.

— Если ночь без обла­ков, то очень про­сто, а вот ежели облачка — поплу­таем, — усмех­нулся Костя.

Когда стем­нело, мы тро­ну­лись в путь.

— Вы эту дорогу хорошо зна­ете? — спро­сил я Миха­ила Степановича.

— Нет, здесь ездить не при­хо­ди­лось. Но вы не бес­по­кой­тесь, шоссе идет до самой Вет­вички, и мы его к утру про­ско­чим, а дальше дорога такой чащо­бой пой­дет, что ника­кой немец не увидит.

Тихо шеле­стел дождь. Я смер­тельно устал. Шепот дождя уба­ю­ки­вал, глаза сли­па­лись, голова упорно падала на грудь, и я уснул. Проснулся от того, что машина остановилась.

— Что случилось?

— По полю едем, с дороги сошли, — сер­дито отве­чал Михаил Сте­па­но­вич. — Тем­нота пол­ная. Поедем по ком­пасу, не сто­ять же на месте.

Едва мы тро­ну­лись, я снова уснул. Силь­ный тол­чок машины и гром­кий крик раз­бу­дили меня:

— Ну куда же этот чело­век под колеса прет? Сооб­ра­же­ния нет! Чего надо?

Я посмот­рел в окно. В несколь­ких шагах от нас, резко белея в густой чер­ноте ночи, сто­яла жен­ская фигура с рас­ки­ну­тыми в обе сто­роны руками.

— Граж­данка, что вам надо?

Жен­щина мол­чала. Шофер выско­чил из кабины, но через минуту вер­нулся обратно.

— Никого нет. Поме­ре­щи­лось мне, что ли?!

— Нет, жен­щина вот здесь сто­яла, — ска­зал я.

— Высо­кая, в белом.

— Зна­чит, спря­та­лась. Нашла время шутки шутить. У меня от нее аж мороз по коже, — занерв­ни­чал вдруг Михаил Степанович.

Он тро­нул машину, но колеса не успели сде­лать вто­рой обо­рот, как белая фигура появи­лась вновь, и я почув­ство­вал от ее появ­ле­ния страх, дохо­дя­щий до смерт­ного ужаса, осо­бенно от предо­сте­ре­га­юще рас­ки­ну­тых рук.

— Михаил Сте­па­но­вич, оста­но­ви­тесь! — отча­янно закри­чал я.

Мы выско­чили из кабины, к нам под­бе­жал Костя:

— Что случилось?

Не дожи­да­ясь нас, Михаил Сте­па­но­вич бро­сился к сто­я­щей впе­реди жен­щине, и через секунду оба исчезли из моих глаз.

— Ско­рей ко мне! — вдруг раз­дался вблизи его крик. Мы побе­жали на голос.

— Осто­рожно, стойте! — сдав­лен­ным голо­сом про­шеп­тал он, ука­зы­вая на что-то рядом с нами. Мы посмот­рели и отпря­нули — там был обрыв. Мы сто­яли на его краю, камешки с шоро­хом падали вниз, когда мы делали неосто­рож­ное движение.

— Почему стоим? — под­бе­жала к нам Светлана.

— Вот поэтому, — ска­зал Костя, пока­зы­вая на обрыв.

Свет­лана ахнула и всплес­нула руками.

— Кабы не Она, — Михаил Сте­па­но­вич снял шапку, — все бы сей­час там, на дне, были.

Его голос дро­жал, он едва стоял на ногах.

— Дядя Миша, да кто Она-то? — испу­гано спро­сил Костя.

— Ты что, дурак или мала­холь­ный? Не пони­ма­ешь?! Кто же мог быть еще, как не Матерь Божия?!

— Где же Она была? — робко про­шеп­тала Светлана.

— Здесь, сей­час, — так же шепо­том отве­тил Костя и тоже снял шапку…

В Беловежской Пуще

Во время войны про­изо­шло уди­ви­тель­ное собы­тие в Бело­веж­ской пуще. 27 сен­тября 1942 года в лес, рас­по­ло­жен­ный неда­леко от деревни Рож­ковки Каме­нец­кого рай­она Брест­ской обла­сти, спу­сти­лись совет­ские пара­шю­ти­сты. Об этом узнали немцы и начали про­че­сы­вать лес. В пере­стрелке погибли два немец­ких сол­дата, а пара­шю­ти­сты ушли.

Обо­злен­ные фаши­сты решили взять в залож­ники деревню — за одного немец­кого сол­дата рас­стре­лять 100 мир­ных жителей.

В ночь с 27 на 28 сен­тября фашист­ские сол­даты окру­жили деревню и никого не выпус­кали. Они дали команду в тече­ние двух часов всем жите­лям собраться с повоз­ками и вещами в конце деревни. Было назна­чено 16 чело­век для копки ямы раз­ме­ром 2 метра на 20 мет­ров и глу­би­ной два метра. Моло­дежь старше 16 лет ото­брали для угона в Гер­ма­нию. Всех остав­шихся жите­лей деревни постро­или в колонну и погнали к яме.

Немцы поста­вили людей по краю ямы, а вокруг поста­вили пуле­меты. Люди попа­дали на колени и стали пла­кать и молиться.

В это время над дерев­ней появился немец­кий само­лет, кото­рый вскоре сел непо­да­леку от ямы. Офи­церы, руко­во­див­шие рас­пра­вой, под­бе­жали к нему. Из само­лета вышел офи­цер высо­кого зва­ния. Он ска­зал, что сей­час снова дол­жен лететь и если через два часа не вер­нется, сле­дует рас­стре­лять всех заложников.

Точно через два часа само­лет вер­нулся и сде­лал посадку на том же месте. Из само­лета вышел тот же офи­цер. Людям ска­зали, что они должны были быть рас­стре­ляны, а деревня сожжена, но бла­го­даря при­ле­тев­шему офи­церу все будут осво­бож­дены; дети, скот и все иму­ще­ство, что было отнято, будет воз­вра­щено. Яму было при­ка­зано не засы­пать в тече­ние года. Если за это время что-нибудь слу­чится, все будут рас­стре­ляны. После этого всех отпу­стили по домам.

Через две недели в деревню при­е­хал офи­цер, при­ле­тав­ший на само­лете, и при­вез икону Божией Матери с Мла­ден­цем на руках, выре­зан­ную из дерева. Цер­ковь у нас в то время была еще не пол­но­стью вос­ста­нов­лена, но службы уже совер­ша­лись. Офи­цер ска­зал: “Когда само­лет летел над полем, яви­лась Дева и пока­зала рукой вниз. Хра­ните эту икону — это ваша Спасительница!”

Наша деревня этот день — 28 сен­тября — празд­нует еже­годно. В церкви слу­жится служба.

«Обратись, ты заблудилась»

С Ната­шей я рабо­тала на швей­ной фаб­рике с 1922 года. Она была не только неве­ру­ю­щая, но и сме­я­лась над веру­ю­щими, хотя по харак­теру была доб­рая и помо­гала дру­гим. С 1927 года мы с ней не встре­ча­лись — ее пере­вели на дру­гую фаб­рику. Вновь я с ней встре­ти­лась уже в 1947 году. Она лас­ково поздо­ро­ва­лась со мной и рас­ска­зала следующее:

— В 1942 году я рабо­тала на Калуж­ской улице в ате­лье. Ездить было далеко, а время было тяже­лое — воен­ное. Всего хлеб­нула: и холода, и голода. Вот одна­жды ехала я на работу, вышла из метро в шесть часов утра. Была глу­бо­кая осень, нача­лись замо­розки. Улицы были темны и пустынны. Пере­ходя пло­щадь, я попала в боль­шую лужу и упала в нее. Про­бую встать — и не могу, под­ни­мусь — и опять падаю, как будто кто-то тол­кает меня. Я выби­лась из сил, запла­кала и говорю: “Гос­поди, если Ты есть, помоги мне”. Вдруг вижу: с неба спус­ка­ется как бы икона боль­шого раз­мера и оста­нав­ли­ва­ется передо мной. Это был образ Божией Матери “Зна­ме­ние”. А я стою на коле­нях посреди лужи и кричу: “Матерь Божия, помоги мне!”

Она обра­ща­ется ко мне из образа и гово­рит: “Ната­лья, ты заблу­ди­лась, обра­тись к Сыну Моему”.

С этими сло­вами образ стал под­ни­маться, и все время, пока он не скрылся из глаз моих, я слы­шала голос: “Обра­тись, ты заблудилась”.

Тут ко мне под­бе­жали люди, стали меня под­ни­мать. Я спра­ши­ваю: “Видели, какой образ опус­кался с неба?” Но никто, кроме меня, не видел.

На работу я при­шла вся гряз­ная, мок­рая и с пла­чем про­сила меня отпу­стить, так как рабо­тать была не в состо­я­нии. Меня отпу­стили. Я при­е­хала домой и сей­час же отпра­ви­лась в цер­ковь Ново-Деви­чьего мона­стыря. Там нашла образ Божией Матери “Зна­ме­ние”, поста­вила перед ним свечку и долго рыдала, ничего не замечая.

Потом я испо­ве­да­лась и причастилась.

“Счаст­ли­вая ты, — ска­зал мне батюшка, — видно, доб­рая у тебя душа…”

Теперь я часто хожу в цер­ковь и дочь, и вну­ков моих окре­стила; часто хожу при­ча­щаться, и жизнь моя стала лег­кая и счаст­ли­вая, и не знаю, как бла­го­да­рить Бога за Его милости.

Скоропослушница

За горо­дом жили две зна­ко­мые мне сестры — очень набож­ные жен­щины и усерд­ные молит­вен­ницы. Много чудес­ного было в их жизни. Одна­жды во время войны они, про­ме­няв что-то на кар­тошку, погру­зили ее на саночки — дело было зимой — и повезли. Путь был дале­кий. Изму­чен­ные и голод­ные, они выби­лись из сил. Взмо­ли­лись они: “Пре­свя­тая Бого­ро­дица, помоги нам”.

Стоят они на дороге без сил и видят, что под­хо­дит к ним бла­го­об­раз­ная Жен­щина и гово­рит: “Устали вы очень, дайте Я помогу вам довезти кар­тошку”. И взя­лась Она с ними вме­сте везти. И стало им так легко с Ней, и изу­ми­лись они, глядя на Нее, и боя­лись спро­сить Ее, Кто Она такая. Только как под­везли кар­то­фель к дому — поте­ряли Ее из виду.

Поняли они тогда, что это была Сама Ско­ро­по­слуш­ница — Пре­свя­тая Богородица.

Знамение в небе Сталинграда

В миро­вой исто­рии есть собы­тия, кото­рые навечно сохра­ня­ются в памяти чело­ве­че­ства, состав­ляют золо­той фонд исто­рии наро­дов и госу­дарств. К их числу отно­сится бли­ста­тель­ная победа нашего народа в Ста­лин­град­ской битве, кото­рая по раз­маху, напря­же­нию и послед­ствиям пре­взо­шла все воору­жен­ные столк­но­ве­ния про­шлых вре­мен. Именно Ста­лин­град­ская битва стала пере­лом­ной в ходе всей Вто­рой миро­вой войны.

Иссле­до­ва­тели ана­ли­зи­ро­вали глав­ным обра­зом соот­но­ше­ние тех­ники, люд­ских резер­вов, бое­вой под­го­товки и мораль­ного уровня как совет­ских, так и гит­ле­ров­ских войск. Однако за рам­ками науч­ных моно­гра­фий оста­ва­лось нечто, сто­яв­шее за пре­де­лами чело­ве­че­ского позна­ния, а потому тща­тельно сокры­тое в сек­рет­ных пап­ках спе­ц­хра­нов госу­дар­ствен­ных архивов.

Во время работы в Госу­дар­ствен­ном архиве Рос­сий­ской Феде­ра­ции мне попался по-сво­ему уни­каль­ный доку­мент: отчет упол­но­мо­чен­ного Совета по делам Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви по УССР тов. Ход­ченко тогдаш­нему пред­се­да­телю этого Совета Г.Г. Кар­пову. В нем штат­ный ате­ист, борец с рели­гией доно­сил выше­сто­я­щему началь­ству о том, что напря­мую рас­хо­ди­лось с его соб­ствен­ными взгля­дами и убеж­де­ни­ями. А писал упол­но­мо­чен­ный ни много ни мало о Чуде, сви­де­тель­ни­цей кото­рого была целая воин­ская часть, при­быв­шая на Укра­ину со Ста­лин­град­ского фронта…

После сокру­ши­тель­ного пора­же­ния под Моск­вой гер­ман­ское коман­до­ва­ние рас­счи­ты­вало нане­сти глав­ный удар на южном участке с зада­чей про­рваться через Ростов к Ста­лин­граду и на Север­ный Кав­каз, а оттуда к Кас­пий­скому морю и на север вдоль Волги. Поэтому обо­рона Ста­лин­града пред­став­ля­лась совет­скому руко­вод­ству важ­ней­шей стра­те­ги­че­ской зада­чей. В сере­дине июля 1942 года в район города была направ­лена 64‑я армия гене­рала Чуй­кова, на кото­рую легла основ­ная тяжесть борьбы с про­тив­ни­ком, чьи силы насчи­ты­вали 26 дивизий.

В сен­тябре 1942 года фаши­сты гото­ви­лись к послед­нему, “гене­раль­ному” штурму кре­по­сти на Волге. К этому вре­мени в их руках уже нахо­ди­лась боль­шая часть города. В тече­ние месяца шли тяже­лые улич­ные бои за каж­дый квар­тал, дом, за каж­дый метр при­волж­ской земли. 11 ноября наци­сты пред­при­няли оче­ред­ную попытку штурма города. Наши вой­ска ока­за­лись рас­се­чен­ными на три части. Но вот в самый кри­ти­че­ский момент битвы бойцы одной из частей про­слав­лен­ной армии уви­дели нечто такое, что заста­вило их содрог­нуться: в ноч­ном осен­нем небе Ста­лин­града появи­лось Зна­ме­ние, ука­зы­ва­ю­щее на спа­се­ние города, армии и на ско­рую победу совет­ских войск.

К сожа­ле­нию, в отчете упол­но­мо­чен­ного не ска­зано, что именно уви­дели воины в Ста­лин­град­ском небе. Можно только пред­по­ла­гать, что Ста­лин­град­ское зна­ме­ние и явле­ние Казан­ской иконы Божией Матери в Ста­лин­граде (чудо­твор­ная икона нахо­ди­лась среди наших войск на пра­вом берегу Волги, и перед ней непре­станно слу­жи­лись молебны и пани­хиды) свя­заны между собой. Но как бы то ни было, Ста­лин­град­ское зна­ме­ние ясно ука­зы­вало всем, что помощь Божия не оста­вит рус­ский народ в самые кри­ти­че­ские моменты его исто­рии. Даль­ней­шее раз­ви­тие собы­тий — окру­же­ние врага и контр­на­ступ­ле­ние совет­ских войск — слу­жило ярким под­твер­жде­нием тому.

После всего слу­чив­ше­гося леген­дар­ного коман­дарма, впо­след­ствии про­слав­лен­ного мар­шала Чуй­кова, можно было уви­деть в пра­во­слав­ных хра­мах. Герой Ста­лин­град­ской битвы стоял в церкви, ста­вил свечи перед ико­нами… Навер­няка вспо­ми­на­лись ему ночь перед бит­вой и див­ный Лик Бого­ро­дицы, пока­зав­шийся на про­свет­лен­ном осен­нем небе!

Кто помогает русским?

В 1941 году Васи­лия Гри­го­рье­вича Каза­нина взяли на фронт. Вое­вал под Смо­лен­ском, участ­во­вал в наступ­ле­нии на Вели­кие Луки. Неод­но­кратно ходил в раз­ведку, пять раз был ранен. Одна из пуль про­шила его тело насквозь, в несколь­ких сан­ти­мет­рах ниже сердца. Осво­бож­дал Кенигсберг. Немцы тогда засели в дотах. Сна­ряды, как мячики, отска­ки­вали от камен­ных басти­о­нов. Наши несли огром­ные потери.

Потом при­несли Казан­скую икону Божией Матери. Свя­щен­ники отслу­жили моле­бен и дви­ну­лись крест­ным ходом к пере­до­вой во весь рост. Со сто­роны нем­цев шла стрельба. Вдруг она пре­кра­ти­лась, про­тив­ник как будто оце­пе­нел. Наши вой­ска начали общий штурм Кенигсберга. Выходя из своих убе­жищ, немцы тыся­чами сда­ва­лись в плен. Позд­нее они рас­ска­зы­вали, что у них отка­зало ору­жие, а в небе яви­лась Пре­чи­стая, и они поняли, Кто помо­гает русским…

После войны Васи­лий Гри­го­рье­вич по зову души посту­пил в Псково-Печер­ский мона­стырь и под­ви­зался в мона­ше­ских тру­дах под име­нем схи­мо­наха Иринарха.

Царица Небесная не оставит

Насту­пил страш­ный 1937 год. Отцу Сер­гию в то время испол­ни­лось сорок четыре года. Детей у них с женой было чет­веро, ожи­дали появ­ле­ния пятого. Детей своих отец Сер­гий очень любил и когда гово­рил о них, лицо его све­ти­лось какой-то осо­бенно неж­ной улыб­кой. Как-то вече­ром он был у нас, и моя мама спро­сила его:

— Отец Сер­гий, как вы, имея такую боль­шую семью, реши­лись стать свя­щен­ни­ком? А если вас возь­мут и сошлют, на кого вы оста­вите своих детей?

Отец Сер­гий вздрог­нул, ясными гла­зами посмот­рел на мою маму и ответил:

— На Царицу Небес­ную! Если я погибну, то за Ее Сына, — так неужели же вы можете допу­стить такую мысль, что Она оста­вит моих детей? Нико­гда. Спа­сет и защитит!

Через два месяца отца Сер­гия аре­сто­вали, и он погиб. А как же дети?

В 1956 году я встре­тила его дочь Таню и сына Алешу. Они мне рас­ска­зали, что их стар­ший брат стал офи­це­ром и без еди­ного ране­ния про­шел всю войну. Сестра Вера бле­стяще закон­чила инсти­тут и полу­чила ответ­ствен­ное место на одном из ураль­ских заво­дов. Туда она увезла и мать. Сама Таня закон­чила Поли­гра­фи­че­ский инсти­тут и оста­лась жить в Москве, в семье сво­его без­дет­ного дяди. Алеша с отли­чием закон­чил вуз.

Тре­тий сын отца Сер­гия, родив­шийся сразу после его смерти, был назван в его честь Сер­геем. По сло­вам Алеши, это очень ода­рен­ный юноша, он пере­шел в деся­тый класс.

Даль­ней­шей судьбы детей отца Сер­гия я не знаю, так как больше никого из них не встре­чала, но твердо знаю, что они до самой своей смерти оста­нутся под Покро­вом Царицы Небесной.

Небесная Воспитательница дочерей

Муж одной жен­щины был убит в Вели­кую Оте­че­ствен­ную войну, когда двум ее девоч­кам было пять и шесть лет. Вдове при­шлось рабо­тать, а детей остав­лять одних почти на целый день. Окру­жав­шая их обста­новка так пор­тила их, что они стали воровать.

Но вдова была бла­го­че­стива. Видя свое бес­си­лие хорошо вос­пи­тать доче­рей, она при­вела их в храм, поста­вила на колени перед чудо­твор­ной ико­ной Божией Матери и, упав сама на колени, обра­ти­лась к Божией Матери с горь­кими сле­зами и горя­чей просьбой:

— Божия Матерь, Ты видишь мое горе и мое бес­си­лие вос­пи­тать доче­рей в чест­но­сти и вере. Я ничего не могу сде­лать с ними. Тебе пору­чаю их. Сде­лай с ними, что хочешь. Если хочешь, пусть умрут они, но если будут живы, то Сама вос­пи­тай их.

Я встре­тила их лет через пят­на­дцать. Все, кто их знал, хва­лили их за тру­до­лю­бие, бла­го­нра­вие и бла­го­че­стие. “И как сумела мать так вос­пи­тать их?” — посто­янно слы­шала я о них от окружающих.

«Прошу так в первый раз…»

В резуль­тате тяже­лых жиз­нен­ных испы­та­ний мое здо­ро­вье совер­шенно рас­ша­та­лось. Я стал стра­дать хро­ни­че­ским рас­строй­ством желудка. Но осо­бенно опас­ным было состо­я­ние пол­ного нерв­ного исто­ще­ния. Я поте­рял спо­соб­ность читать или бесе­до­вать больше десяти минут. Появи­лись силь­ней­шие голов­ные боли. Док­тора ска­зали мне, что поло­же­ние мое серьезно и мне необ­хо­димо дли­тель­ное лече­ние: пол­ный покой и отдых в сана­тор­ных усло­виях. Ни того, ни дру­гого я не имел воз­мож­но­сти полу­чить. Ужа­сало то состо­я­ние без­де­я­тель­но­сти (в трид­цать лет!), на кото­рое я был обречен.

Я жил тогда в Муроме. В один из боль­ших празд­ни­ков, посвя­щен­ных Пре­свя­той Бого­ро­дице, я стоял на празд­нич­ной все­нощ­ной. В пер­вый раз в жизни я обра­тился с горя­чей моль­бой к Божией Матери: “Я могу пере­тер­петь посто­ян­ную болезнь желудка, если Гос­поду угодно послать мне этот крест, но жить без труда, без чте­ния Свя­щен­ного Писа­ния и духов­ных книг, без воз­мож­но­сти общаться с людьми я не могу. Пре­свя­тая Бого­ро­дица, прошу Тебя, прошу так в пер­вый раз — дай мне воз­мож­ность рабо­тать, читать и общаться с людьми”.

Когда я подо­шел к свя­щен­нику, поце­ло­вал празд­нич­ную икону Бого­ро­дицы, полу­чил пома­за­ние елеем и вку­сил бла­го­слов­лен­ного хлеба, то почув­ство­вал: что-то осо­бен­ное про­изо­шло во мне, мысли в голове стали совер­шенно ясными, как бы какая-то сила все­ли­лась в меня. С того момента ни малей­ших сле­дов болезни головы и нер­вов у меня не оста­лось. Болезнь желудка у меня оста­лась, но я тер­пе­ливо пере­ношу ее, помня слова Гос­пода из посла­ния Апо­стола Павла: Сила Моя совер­ша­ется в немощи (2Кор. 12:9).

Немая заговорила

В деревне жила бла­го­че­сти­вая кре­стьян­ская семья — муж, жена и взрос­лая глу­хо­не­мая дочь, кото­рая могла лишь мычать. Была у них корова. Среди суро­вой мороз­ной зимы корова должна была оте­литься, а хлев был холод­ный. Боя­лись, как бы не замерз теле­нок, если корова оте­лится ночью. В один из вече­ров муж хотел идти сто­ро­жить корову ночью, но жена его отго­во­рила: “Погоди, еще рано сторожить”.

Ночью они слы­шат с печи голос дочери: “Идите ско­рее в хлев!” Вско­чили, побе­жали в хлев, не обра­тив вни­ма­ния на то, что дочь заговорила.

В хлеву нашли только что родив­ше­гося теленка, при­несли в хату и тут только поду­мали: почему заго­во­рила дочь и кто ей ска­зал про теленка?

Дочь рас­ска­зала им, что ей яви­лась Сама Божия Матерь и велела раз­бу­дить их и послать в хлев. С тех пор немая стала гово­рить свободно.

«Божия Матерь пришла к нам!»

Снег, снег, снег… Он сле­пит глаза, а я во всю мочь бегу по улице поселка. Мне шест­на­дцать лет, я сек­ре­тарь школь­ной ком­со­моль­ской ячейки. Сего­дня наш кру­жок само­де­я­тель­но­сти ста­вит спек­такль в завод­ском клубе и я играю глав­ную роль. Выучила ее назу­бок, а вот костюм не готов и при­хо­дится торопиться.

Дома никого нет, отец в коман­ди­ровке, мама, верно, ушла к бабушке.

Откры­ваю сун­дук и вытас­ки­ваю необъ­ят­ной ширины теат­раль­ную юбку. К ней надо при­шить оборку и позу­мент. Эх! Хотя бы Катя при­шла помочь! Из всех подруг Катя — самая люби­мая; она — дочь свя­щен­ника, а вот я в Бога нико­гда не верила, да и как можно верить, если рели­гия — дур­ман? Катя тоже участ­вует в само­де­я­тель­но­сти, только ей не везет: она хочет играть глав­ные роли, а доста­ются ей самые незна­чи­тель­ные. Но она вышла из поло­же­ния: выучи­вает то, что нра­вится, и разыг­ры­вает для себя. Над ней посме­и­ва­ются, а Кате хоть бы что! Ну, надо быст­рей шить, а то за мной скоро девочки с ребя­тами зай­дут, чтобы вме­сте идти в клуб. Что это у меня голова начала болеть так сильно и в жар бро­сает?.. Какая бес­ко­неч­ная оборка, а голова до того болит, что пальцы не слушаются.

Нет, не могу больше шить, лягу, а то мне все хуже и хуже…

За две­рью слышны голоса, топот ног, и в ком­нату вва­ли­ва­ется шум­ная ватага участ­ни­ков спек­такля. Уви­дев меня лежа­щей, они бес­тол­ково суе­тятся возле кро­вати. Но вот кто-то ста­вит мне гра­дус­ник, кто-то стас­ки­вает с моих ног валенки, кото­рые я не могла снять, и накры­вает меня одеялом.

— Василь, — слышу голос Кима, — беги за вра­чом. Майя, разыщи Люсину маму. Катя, вытащи гра­дус­ник. Сколько? 41! Ой-ой-ой!

При­шла мама. Мне так плохо, что я ничего не могу ей ска­зать. Ким сует мне в рот таблетку:

— Про­глоти, сестра из поли­кли­ники при­слала, а врач уже ушел: сего­дня ведь суббота.

Я с отвра­ще­нием выпле­вы­ваю горь­кое лекар­ство и плачу от боли, от тяже­сти во всем теле и от какой-то гне­ту­щей тоски.

Все ухо­дят в клуб. Катя задер­жи­ва­ется и гово­рит маме:

— Надежда Андре­евна, я после спек­такля при­бегу к вам и буду ноче­вать с Люсей, так что вы можете спо­койно идти в ноч­ную смену.

Да, Кате при­дется сего­дня играть и свою, и мою роль.

В ушах страш­ный звон… Как мне плохо! Я, верно, уми­раю… Мама кла­дет мне на лоб мокрое поло­тенце, но я его сбра­сы­ваю и мечусь по кровати.

Про­стыни жгут тело, подушка тоже рас­ка­лен­ная. Хотя бы немного прохлады!..

А откуда это такой свет появился в ком­нате? Яркий и вме­сте с тем мяг­кий, неж­ный. Что это? В самом цен­тре света — Казан­ский образ Божией Матери. Я его хорошо знаю, такой висит у бабушки. Только это не изоб­ра­же­ние, а Свя­тая Дева живая, и волны радо­сти идут от Нее ко мне.

— Мама, — неожи­данно громко говорю я, — Божия Матерь при­шла к нам.

Мама под­хо­дит ко мне и плачет:

— Деточка, это тебе перед смер­тью кажется — ты умираешь.

А сия­ние все тор­же­ствен­ней, все ярче, и в его свете справа от Божией Матери я вижу Лик Хри­ста. Он как бы напи­сан на поло­тенце, мне даже золо­тые кисти видны на краю поло­тенца. И вме­сте с тем я чув­ствую, что Лик живой и смот­рит на меня крот­кими, необык­но­вен­ными глазами.

— Мама, Сам Бог здесь, — шепчу я, и откуда-то изда­лека слышу ее плач и причитания.

Мощ­ная радость охва­ты­вает все мое суще­ство. Я теряю пред­став­ле­ние о вре­мени, о том, где я. Мне хочется только одного: чтобы это нико­гда не кон­ча­лось. Два Лика в незем­ном сия­нии и я… И больше ничего не надо…

Но свет погас так же вне­запно, как появился. Лежу долго и не шевелюсь.

Что-то новое вошло в меня, я — как напол­нен­ная до краев чаша…

При­жи­маю руки к груди и встаю. Но как же так, ведь я была очень больна, уми­рала, а сей­час совер­шенно здо­рова? Мама испу­ганно под­хо­дит ко мне:

— Люсенька, что с тобой? Ляг, родная.

— Нет, мамочка, у меня все про­шло, потро­гай: руки холод­ные и голова, и ничего не болит. Дай, я помогу тебе собрать вещи и ско­рей иди на завод, а то опоз­да­ешь. Не бес­по­койся, я совер­шенно здорова.

Мама ухо­дит, а я жду Катю. Только ей одной я могу рас­ска­зать о том, что про­изо­шло со мной, больше никому. Ах, ско­рей бы она пришла!

Скрип снега под окном, топот быст­рых Кати­ных ног — и вот она сама на пороге. На платке и шубе — сне­жинки, лицо в гриме, а глаза тре­вожно смот­рят на меня.

— Катя, Катя, ты зна­ешь, что слу­чи­лось? — кричу я. — Ты только послушай!

Мы про­го­во­рили всю ночь, а рано утром Катя повела меня к сво­ему отцу. Пер­вый раз в жизни я испо­ве­да­лась и причастилась…

Так нача­лась моя новая жизнь.

Тихвинская икона Божией Матери

В моло­до­сти я был ате­и­стом, роди­тели — веру­ю­щие. Неза­долго до смерти отца я видел сон, будто бы стою я на коле­нях перед ико­ной Божией Матери и молюсь.

Вызван­ный теле­грам­мой к уми­ра­ю­щему отцу, я не застал его уже в живых. Мать сооб­щила мне о послед­них днях жизни моего отца. Он сокру­шался, что его сын Костя живет без Бога… Но за несколько часов до смерти он, радост­ный, гово­рит: “Ну, теперь я уми­раю спо­койно, я видел во сне, что мы с Костей вме­сте перед ико­ной Божией Матери моли­лись на коле­нях. Зна­чит, сын при­дет к вере в Гос­пода”. Услы­шав это, я рас­ска­зал матери о своем сне и с того вре­мени с помо­щью Царицы Небес­ной стал веру­ю­щим. Но это еще не все. Через несколько меся­цев мне при­шлось быть в Парак­лите (это муж­ской мона­стырь в семи кило­мет­рах от Тро­ице-Сер­ги­е­вой Лавры). Когда я вошел в храм, то с пра­вой сто­роны у колонны уви­дел образ Божией Матери, кото­рый я видел во сне. Я опу­стился перед Цари­цей Небес­ной на колени и долго пла­кал перед Ней. Это была Тих­вин­ская икона Божией Матери.

«Ничего не буду у Нее просить…»

У меня начи­на­лось серьез­ное забо­ле­ва­ние горла, кото­рое, судя по преды­ду­щим слу­чаям, должно было дней на десять сде­лать меня нетру­до­спо­соб­ной и пройти пол­но­стью не раньше, чем через месяц.

Насту­пил празд­ник Рож­де­ства Бого­ро­дицы. Я сто­яла за все­нощ­ной в храме в Соколь­ни­ках, где нахо­дится Ивер­ская икона Божией Матери (Хозяйки Москвы, как Ее назы­вают). Я тогда как-то осо­бенно пере­жи­вала этот празд­ник и думала: “Если мы так тор­же­ственно справ­ляем дни рож­де­ния своих близ­ких, то каково же зна­че­ние для нас Дня Рож­де­ния Девы Марии — Матери Самого Гос­пода, Сына Божи­его, Спа­си­теля и Иску­пи­теля чело­ве­че­ского рода?!”. У меня было жела­ние пре­кло­ниться перед Бого­ро­ди­цей, вели­чать Ее со всей Цер­ко­вью и про­сить при­нять лишь без­молв­ное почи­та­ние Ее как образа Несрав­ни­мой ни с кем из людей Свя­той Кра­соты и Духов­ного Вели­чия. И хотя я чув­ство­вала себя уже серьезно забо­лев­шей, решила, что в этот день не буду ничего про­сить у Нее.

После при­кла­ды­ва­ния к иконе, елее­по­ма­за­ния и вку­ше­ния бла­го­сло­вен­ного хлеба я вдруг почув­ство­вала, что горло пере­стало болеть.

Вна­чале я не пове­рила сво­ему исце­ле­нию и чутко при­слу­ши­ва­лась к сво­ему состо­я­нию. Но и в тот вечер, и на дру­гой день, и позже я уже не заме­чала ника­ких при­зна­ков болезни.

Чудо на тропинке

Одна моя моло­день­кая при­я­тель­ница рас­ска­зала о себе такой слу­чай. Учи­лась она и рабо­тала в Москве, а жила за горо­дом, где-то около Нем­чи­новки. Домой воз­вра­ща­лась поздно, а воз­вра­щаться при­хо­ди­лось пустын­ной доро­гой и в одном месте надо было идти лесом. Самое страш­ное было то, что там поша­ли­вали — раз­де­вали, гра­били и даже насиловали.

Девушка очень чтила Царицу Небес­ную и осо­бенно любила Ее образ “Неча­ян­ная радость”. Во всех своих бедах она моли­лась перед этой иконой.

Как-то зимой при­е­хала она поздно. Идет одна, вошла в лес и спе­шит по узень­кой тро­пинке, про­топ­тан­ной в глу­бо­ком снегу. Вдруг видит: навстречу ей идет муж­чина. Ночь была лун­ная, было видно, что он сме­ется и про­тя­ги­вает руки, чтобы схва­тить ее. Ужас на нее напал непе­ре­да­ва­е­мый и омерзение.

— Царица Небес­ная, Неча­ян­ная Радость, спаси, — про­шеп­тала она, и такое сразу спо­кой­ствие овла­дело ей, что от страха и следа не осталось.

А муж­чина под­хо­дит ближе и с удив­ле­нием смот­рит, но не на девушку, а на Того, Кто сзади ее. И вдруг сво­ра­чи­вает прямо в снег и очень быстро уходит.

Девушка не смела огля­нуться, но она почув­ство­вала за своей спи­ной Спут­ника, а подойдя к концу леса, все-таки огля­ну­лась — никого не было, только уж очень далеко тем­нела фигура ухо­дя­щего чело­века, кото­рый хотел на нее напасть.

Заступница усердная

Моя бабушка была веру­ю­щей. И я, будучи девоч­кой, наблю­дала, как она молится, стоя перед ико­нами. Моли­лась она все­гда без­звучно, какие молитвы читала — так и не знаю, да в то время осо­бенно и не инте­ре­со­ва­лась этим (это были шести­де­ся­тые годы). Когда бабушка умерла, иконы куда-то подевались.

Про­шло лет десять. При­е­хал ко мне брат из Москвы и стал что-то делать в сарае. Когда мама зашла туда, он дер­жал в руках икону, сти­рая с нее пыль. Он ска­зал, что эта икона могла бы сто­ить боль­ших денег. Мама ска­зала, чтобы брат образ поло­жил на место, потому что про­да­вать такие иконы за деньги — боль­шой грех. Он послушался.

Про­шло еще лет пять. Я забо­лела. Мне при­шла мысль о том, что надо бы пове­сить иконы. Я нашла в сарае ту икону — это была Казан­ская икона Пре­свя­той Бого­ро­дицы — и еще одну — Спа­си­теля. Обе иконы я поста­вила у себя дома и моли­лась, прося помощи в болезни. Болезнь отступила.

Про­шло неко­то­рое время. Один зна­ко­мый обра­тил вни­ма­ние на мою икону и пред­ло­жил отвезти ее в Москву и про­дать. Я отдала. Он уехал, а через две недели вер­нулся и вер­нул икону. Я не узнала свою икону. Напи­сана икона на дереве, и была темно-корич­не­вой. Теперь же я видела про­сто светло-жел­тую досочку, на кото­рой еле-еле про­сту­пали какие-то кон­туры. Мой зна­ко­мый ска­зал, что икона ничего не стоит. Но я почему-то в душе даже немного обра­до­ва­лась, хотя веры осо­бен­ной у меня в это время не было и при­хо­дила я к Богу с молит­вой только тогда, когда забо­ле­вала, а потом забы­вала обо всем.

Про­шло еще три года. Того чело­века, кото­рый возил икону, поса­дили в тюрьму, а я снова — и на этот раз очень сильно — забо­лела. Насту­пило 3 ноября. Я снова очень плохо себя чув­ство­вала, а в ночь на 4 ноября в поло­вине тре­тьего мне стало совсем плохо. И слышу голос: “Под­ни­май детей, ты уми­ра­ешь!” Все во мне задро­жало, я пере­стала чув­ство­вать свое тело. У меня два сына. Стар­шему в это время было четыр­на­дцать лет, млад­шему — восемь. В общем, я не знала, что делать. Мама побе­жала вызы­вать “ско­рую”. При­е­хала жен­щина-врач, сде­лала внут­ри­мы­шеч­ный укол и уехала. Лекар­ство не подей­ство­вало, и мне ста­но­ви­лось все хуже. Тогда почему-то (теперь-то я пони­маю почему) при­шла в голову мысль. Я ска­зала стар­шему сыну, чтобы он взял свечи и зажег их перед Казан­ской ико­ной Пре­свя­той Бого­ро­дицы, перед той мно­го­стра­даль­ной ико­ной, за кото­рую все очень хотели взять деньги. Ска­зала детям, чтобы на коле­нях про­сили у Божией Матери моего поми­ло­ва­ния. Они со сле­зами умо­ляли Пре­свя­тую Бого­ро­дицу. Я почув­ство­вала, что мое тело ста­но­вится мяг­ким и отры­ва­ется от пола, хотя я в это время сто­яла. Крик­нула: “Дети, дер­жите меня!” Они вце­пи­лись в меня и еще больше стали про­сить Божию Матерь.

Мама моя опять побе­жала вызы­вать “ско­рую”. На этот раз я почему-то знала, что дол­жен при­е­хать муж­чина. Когда он вошел, я уже знала, что все про­изо­шло оттого, что я хотела про­дать нашу Заступ­ницу, нашу Матерь за деньги. Вре­мени было без пяти минут пять — утро. И тут в душе совер­ши­лось истин­ное пока­я­ние и пошла молитва — как бы внут­рен­ний голос гово­рил, он ска­зал мне, что через две минуты будет лучше. Я поняла, что по моим молит­вам и рас­ка­я­нию, а больше — по молит­вам моих детей я про­щена. Врач сде­лал мне внут­ри­вен­ный укол и уехал, сам не пони­мая, что со мной, даже спро­сил маму, не лечусь ли я у пси­хи­атра. А я стала поти­хо­нечку ожи­вать. Молясь перед Казан­ской ико­ной Пре­свя­той Бого­ро­дицы, я стала заме­чать, что образ при­ни­мает новые очер­та­ния. А через месяц икона при­няла свой преж­ний вид, и образ Спа­си­теля Мла­денца — про­сто дивный.

Про­шло три года. Много за это время изме­ни­лось в моей жизни. Гос­подь дал мне опыт­ного духов­ного настав­ника. Совсем недавно (так же, как тогда, под 4 ноября) под празд­ник Казан­ской иконы Божией Матери икона позвала меня в дорогу. Акку­ратно завер­нув икону, я повезла ее в храм. Там она теперь и нахо­дится. Я поняла, что нельзя дер­жать такую свя­тыню дома — пусть люди молятся и знают, как щедр Гос­подь и мно­го­мило­стив к нам, грешным.

«Пресвятая Богородица, спаси меня!»

Рас­ска­зала об этом моло­дая девушка, про­дав­щица из книж­ного мага­зина. Она изредка бывала в церкви, немножко умела молиться. Как-то вече­ром легла она спать. В ком­нате она была одна. И вот слы­шит: за две­рью ее ком­наты шаги, да какие-то стран­ные — шле­па­ю­щие. Она насто­ро­жи­лась. Слы­шит, скрип­нула дверь. А ее как ско­вало. У нее даже не было сил повер­нуться посмот­реть, а шаги все ближе к ее кро­вати. Потом что-то груз­ное, чер­ное, лип­кое нава­ли­лось на нее сзади и стало душить. Она стала зады­хаться и поняла, что сей­час погиб­нет. И тут она вспом­нила молитву и стала молиться Матери Божией: “Пре­свя­тая Бого­ро­дица, спаси меня”. Шеп­тала молитву все чаще и чаще. И вот как будто фырк­нуло то, что ее душило, с такой нена­ви­стью, зло­бой, под­ня­лось и стало уда­ляться. Ушло за дверь, и шаги стихли…

«Матушка, мне еще больно»

У меня есть моя млад­шая сестра, 1949 года рож­де­ния. Она роди­лась с врож­ден­ным поро­ком сердца, и ее посто­янно пре­сле­до­вали болезни. Тем не менее она вышла замуж, родился сын. С воз­рас­том у нее стало чаще болеть сердце. У нее ока­зался пере­крыт сер­деч­ный кла­пан, и живет она за счет рас­ши­рен­ной аорты. Все чаще ее стали пре­сле­до­вать голов­ные боли. Таб­летки пила каж­дый час. Ей посо­ве­то­вали лечь на обсле­до­ва­ние. Ком­пью­тер­ное обсле­до­ва­ние пока­зало, что у нее опу­холь мозга: на моз­жечке и на трех шей­ных позвон­ках. Про­фес­сор в Москве ска­зал, что они такие опе­ра­ции не делают. Был поне­дель­ник, а к чет­вергу врачи гото­вили доку­менты на выписку. И еще ска­зали ей, что жить ей оста­лось три месяца.

Как раз в это время я встре­тила одну матушку. Она мне посо­ве­то­вала с могилки бла­жен­ной Мат­роны взять песо­чек и ска­зала: “Будете молиться Гос­поду, Матушке Бого­ро­дице, бла­жен­ной Мат­роне, и должно пройти”. Я сде­лала, что нужно было.

Сильно веру­ю­щими мы не были, сестра цер­ков­ным чело­ве­ком не была, но согла­си­лась пить освя­щен­ную водичку и молиться.

И мы с сест­рами стали усердно молиться Гос­поду Богу Иисусу Хри­сту, Божией Матери (перед Казан­ской Ее ико­ной) и Свя­ти­телю Нико­лаю. Читали ака­фи­сты, молитвы. Через три дня про­фес­сор ей гово­рит: “Мы посо­ве­то­ва­лись и решили опе­ра­цию вам все-таки сде­лать”. Опе­ра­цию назна­чили через неделю. Мы еще усерд­нее стали молиться. Опе­ра­цию откла­ды­вали три раза и сде­лали ее только через месяц. Она про­дол­жа­лась шесть с поло­ви­ной часов, под мест­ным нар­ко­зом: врачи опа­са­лись за сердце. Сестра все ощу­щала, все слы­шала. Когда ее из опе­ра­ци­он­ной повезли, она еще и улы­ба­лась. Про­фес­сор гово­рил, что это была уни­каль­ная операция.

Мы с сест­рой стали уха­жи­вать за ней по сут­кам. Про­шло четыре недели после опе­ра­ции. Швы ей не сни­мали, лежала она на одном боку. Лекарств при­ни­мала очень много…

Через каж­дые два часа ей делали уколы, она все тер­пела и только гово­рила: “Я все вытерплю, только бы мне остаться живой”. Мы ста­ра­лись каж­дую сво­бод­ную минутку читать около нее молитвы.

Одна­жды во время моего дежур­ства в два часа ночи она запла­кала и гово­рит: “У меня печень болит, такая боль, что не могу тер­петь”. Я — к мед­сестре, а она гово­рит: “Не могу делать укол: только пол­часа про­шло”. Я стала читать Ака­фист Бого­ро­дице, Казан­ской Ее иконе, а сестре ска­зала: “Читай “Бого­ро­дице, Дево” сколько можешь. Читай, проси Заступ­ницу. Пусть Она мале­нечко тебе поможет!”

Она про себя стала читать эту молитву. И вдруг гово­рит: “Матушка, милая, мне еще больно”. Потом откры­вает глаза и гово­рит: “Ты веришь, что я в своем созна­нии?” Я говорю: “Конечно, верю”. Она гово­рит: “Я сей­час буду спать, а зав­тра утром что-то очень важ­ное тебе рас­скажу”. Через неко­то­рое время при­шла мед­сестра и уди­ви­лась: “Что ты ей дала?” Я говорю: “Ничего”. А мед­сестры, конечно, знали, что мы молимся, да и иконки сто­яли над кро­ва­тью у стены.

Утром в шесть часов она просну­лась, улыб­ну­лась и ска­зала: “Ты веришь, Божия Матерь ко мне при­хо­дила. Когда я моли­лась, я не уви­дела, но ясно ощу­тила, что подо­шла ко мне Жен­щина Небес­ной Кра­соты и Свою ручку поло­жила мне на бок, нажала и повела вниз. Боль пошла за Ее руч­кой, но еще не пол­но­стью ушла. Тогда я и ска­зала: “Матушка, мне еще больно”, для того, чтобы ты поняла, что я в созна­нии и это правда. Она еще раз нажала и повела вниз руч­кой — и боль пре­кра­ти­лась. Потом Она мне ска­зала: “Спи”. И я уснула. Сон у меня был как у здо­ро­вого человека”.

Накануне 110-летия со дня освящения храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» приглашаем вас поделиться историями, как по молитвам Пречистой Деве Марии у Ее чудотворных образов в вашу жизнь или жизнь ваших близких заглянул лучик Божественной благодати.

Такие свидетельства веры особенно важны для тех, кто еще ищет свою дорогу в Православную Церковь и не знает, как и о чем разговаривать со святыми и Господами. Ждем ваших писем — их можно оставить в свечной лавке храма или отправить по электронной почте.

О силе молитвы

Хочу сказать о том, что все события важные, да и малые, в моей жизни проходили под Покровом и с помощью Матери Божией. Главное, конечно, это встреча с будущим мужем, а затем – рождение наших детей. Врачи ставили мне диагноз «бесплодие». Звучало страшно. До сих пор помню, как приходила к образу Албазинской Божией Матери и молилась. Божия милость снизошла к нам, и я забеременела. Так родился наш первый сын.

Незаметно пролетели шесть лет, мы стали задумываться о втором ребенке, но были сомнения, так как у меня со здоровьем были проблемы. Я опять к Богородице – за помощью. Через три месяца поняла, что беременна. Никаких сомнений, что второй ребенок также появился по вере моей и молитвам к заступнице, по милости Божией. Большего чуда, чем рождение ребенка, представить сложно, поэтому словосочетание «сила молитвы» — не пустой звук. Это надежда и опора во все времена.

Между тем, чудеса не заканчиваются. Когда недавно серьезно заболел наш младший сын, я знала, что моя молитва Богородице поможет нам выстоять. Сын заболел менигитом, заболевание протекало тяжело, он только лежал, стонал, проваливался в сон, сил подниматься и ходить не было вообще. А мы еще переживали о том, что менингит зачастую имеет тяжелые последствия — от сильных головных болей до слепоты и глухоты. Все это время моя семья постоянно молилась, а в храме молитвы о выздоровлении ребенка возносились перед чудотворным образом Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Я с сыном находилась в больнице, но знала, что люди сейчас молятся о его исцелении. Я не сомневалась в силе молитвы, но все равно удивилась, что все происходило так быстро, на глазах мой ребенок начал поправляться, оживать, вставать с постели. У него появился аппетит, ему хотелось играть. Мне, как матери, было очень важно, что моя молитва усиливалась благодаря молитвам посторонних людей, за что им огромное спасибо!

Но это еще не все. Пока сын находился в больнице, ему делали огромное количество капельниц. А какие у четырехлетнего малыша венки?! Еще найти и попасть нужно. Когда в очередной раз медсестра пыталась поменять катетер, и ничего не получалось, мое сердце обливалось кровью. И тут я машинально взяла и перекрестила ему ручку, медсестра сразу ввела иглу. Потом перед каждой такой процедурой я всегда крестилась и осеняла крестным знаменем сыночка. Все проходило замечательно. Вот она, сила крестного знамения. Спасибо Пресвятой Богородице и Господу нашему за все, что нам посылается и чудесным образом разрешается!

С уважением, Елена Миусова

Опухоль исчезла бесследно

Господь и Пресвятая Владычица Богородица помогают мне постоянно. К вере я пришла недавно, около двух лет назад. После того, как я год проходила в церковь, у меня обнаружили рак 4 стадии. Слава Господу, что в это время я уже знала Его. Конечно, были и слезы, но, в общем, приняла это как должное— Господу виднее, что нам полезно. Усилила молитвы, помимо воскресной службы и еженедельного причастия, стала ходить на молебны к чудотворной иконе Божьей Матери «Всех скорбящих Радость». Прошел год, чувствую себя хорошо, метастаз нет. Благодарю Господа и Владычицу Богородицу не только за это, но и за мир в душе, который у меня присутствует все это время. Понимаю, что на все воля Божия и, самое главное, это спасти свою душу.

Я убедилась, что Господь действительно слышит нас и откликается на наши искренние молитвы. Были и маленькие чудеса, например, не хватало денег на свадьбу сына, стала молиться об этом Господу и Богородице, и через три дня деньги нашлись, продали машину, которую не могли продать очень долго. Было еще несколько чудес, прошу поверить мне на слово, чтобы не писать много.

Обязательно верьте Господу, благодарите его и нашу Владычицу за все, любите Их и ваших близких и, будьте уверены, ваша жизнь изменится. Слава Богу за все!

Лариса

Молиться никогда не поздно

Моему свату три года назад, в 2014 году, делали в областной больнице операцию. Прямо во время операции случилась остановка сердца. Сердце «завели», но он впал в кому. В течение одного месяца его дважды отключали от аппарата, чтобы задышал самостоятельно. Но сердце вновь останавливалось, за этот страшный месяц он трижды перенес клиническую смерть. Врачи готовили семью к худшему, говорили, что пациент — не жилец, что его мозг умирает, так как уже не реагирует на боль.

И когда отчаяние овладело семьей, я предложила сватье пойти вместе в наш храм. Они с мужем крещеные, но в храм не ходили. Сватья согласилась, пришла на исповедь, причастилась, заказала сорокоуст о здравии супруга. И продолжала ходить в храм к иконе Божией Матери «Всех скорбящих Радость». А в изголовье у мужа положила иконку святого Луки Крымского. В течение 7-10 дней сват стал приходить в себя и вышел из комы! Конечно, в больнице он был еще долгих три месяца, но все это время мы уже знали, что делать, чтобы поставить его на ноги. Молиться! Сейчас он чувствует себя настолько хорошо, что вышел на работу. А мы благодарим Господа и Богородицу за это чудо исцеления, когда, казалось, надежды не осталось.

В дни, когда святой Андрей увидел в храме Пресвятую Богородицу, со слезами молящуюся за людей и распростершую над ними свой покров, Константинополь был спасен от осады (VII в.). В предании эти два события связали друг с другом: Матерь Божия спасла и помогла.

Но чего еще, кроме любви и помощи, можно ждать от Матери Христа? Только бы сам человек прибегал к Ней и верил, а Пречистая всегда слышит.

Русский идет на русского – Богоматерь плачет

Проходит всего два с половиной столетья, и вот уже Богородица является не в Константинополе, спасая город от наступающих на него русских, а в самой гуще междоусобной борьбы, в Новгороде, у стен которого стоит войско владимирского, смоленского, рязанского, муромского и полоцкого князей во главе с Мстиславом Андреевичем, сыном Андрея Боголюбского. 1170 год – битва новгородцев с суздальцами.

Летопись сообщает об этом событии много страшных деталей. Говорит о том, как испуганные новгородцы, узнав о приближении войска, строили вокруг города острог, надеясь защититься от вторжения. Как плакали и молились, понимая, что обречены на гибель: ведь враги уже заранее поделили добычу, определив, кто и какую улицу города будет грабить. Как укрывались от дождя из стрел и готовились умереть, но не сдать город.

Тогда Новгород спасло только чудо: во вторую ночь осады, когда святой архиепископ Иоанн молился, он услышал голос: «Иди в церковь Святого Спаса на Ильину улицу, и возьми икону Святой Богородицы, и вынеси ее на острог, воздвигнутый против супостатов».

Пройдя крестным ходом по укреплениям, новгородцы увидели, как Божья Матерь отвернулась от нападавших, обратив свой лик к городу, и заплакала. А потом все объяла тьма, и суздальское войско ослепло, победа осталась за новгородцами.

Спастись новгородцам помог образ Богородицы «Знамение», а события, описанные в летописи, позднее были изображены на отдельной иконе.

Покров – милосердие Божией Матери ко всем нам

Люди молили: «Матерь Божия, спаси землю Русскую!»

В 1395 году Тамерлан шел на Москву. Остановившись в 350 километрах от города, в Ельце, грозный завоеватель неожиданно повернул вспять. Для москвичей это было настоящим чудом: наслышанные о зверствах тюркского правителя, складывавшего курганы из голов покоренных народов, они ждали страшной смерти.

Уберегла город совместная молитва перед образом Владимирской Божьей Матери, которую доставили в Москву из Владимира.

Десять дней величественным крестным ходом несли икону в столицу, и вдоль всего пути люди выходили навстречу и, опускаясь на колени, молили: «Матерь Божия, спаси землю Русскую!»

Сейчас на месте, где крестный ход встречал икону, стоит Сретенский монастырь.

С заступничеством Владимирской иконы Божьей Матери связывают и успех русских войск на реке Угре в 1480 году. Эту дату принято считать концом монголо-татарского ига: хан Ахмат, пытавшийся принудить Москву и ее великого князя Ивана III к повиновению и выплате дани, был вынужден развернуть войска.

Угрозу, исходившую от хана, русские люди ощущали очень остро. Боялись не только смерти и разорения – угрозы своей вере.

«Того же лета, злоименитый царь Ахмат… поиде на православное христьяньство, на Русь, на святые церкви и на великого князя, похваляся разорити святые церкви и все православие пленити и самого великого князя, яко же при Батый беше», – пишет летописец о тех событиях.

Русские и татарские войска стояли друг напротив друга на разных берегах Угры с 8 октября до 11 ноября, больше месяца. У русских воинов были с собой списки с Владимирской иконы, и сама Владимирская была с русским войском.

«Предстательством Богородицы суд Божий об Отечестве преложен на милость»

И в Смутные времена опять помогла Богородица.

Может быть, ополченцы могли бы победить поляков даже на год ранее, и на Красной площади сейчас стоял бы памятник совсем другим людям, а не Минину и Пожарскому.

Патриарх Гермоген благословил освободителей Отечества Казанским образом Божией Матери и повелел отправить список иконы казакам первого ополчения под предводительством Прокопия Ляпунова.

Вот только казаки встретили икону не слишком почтительно, и вскоре их наступление потерпело неудачу, а Ляпунов погиб.

Князь Дмитрий Пожарский этой ошибки не повторил. Находясь с войсками в Ярославле в преддверии наступления на Москву, он просит находившихся здесь же жителей Казани о том, чтобы ему отдали чудотворную икону. С ней Пожарский идет на Москву.

Перед тем, как идти на приступ Кремля, Пожарский объявил в своем войске трехдневный пост и сугубую молитву перед образом Казанской Божьей Матери, а когда победил – совершил с иконой благодарственный крестный ход по освобожденному городу.

В некоторых исторических источниках есть свидетельство о чудесном заступничестве Богородицы и о том, что в те дни действительно решалась судьба нашей страны. В момент осады в Кремле находился архиепископ Арсений, которому в ночь перед штурмом явился преподобный Сергий Радонежский.

По преданию, он сказал архиепископу следующее: «Арсений, наши молитвы услышаны; предстательством Богородицы суд Божий об Отечестве преложен на милость; завтра Москва будет в руках осаждающих, и Россия спасена».

Как подчиненный Геринга послушался Богородицу и спас деревню

Когда читаешь обо всех этих чудесах, может показаться, что все это – о прошлом, а в наше время ничего удивительного быть не может. Это не так, случаи заступничества Богородицы известны и сейчас, и в недавнем XX веке.

О том, как Матерь Божия спасала людей во время Великой Отечественной войны, есть масса свидетельств, но большинство из них – устные предания. Мы хотим рассказать о задокументированном случае, которому нашлось множество свидетелей.

В Белоруссии, недалеко от Беловежской пущи, есть деревня Рожковка. Сейчас она почти не обитаема – живут здесь в основном старики, а в 40-х годах XX века здесь было 600 жителей. Вскоре после начала войны деревня была оккупирована немцами. В 1942 году поступил приказ расстрелять все взрослое население за пособничество партизанам. Местные старожилы даже запомнили дату назначенного расстрела – 28 сентября.

Когда рожковцы уже стояли под дулами автоматов у края собственноручно выкопанной братской могилы, недалеко от населенного пункта сел немецкий легкомоторный самолет, из него выскочил офицер и кинулся к палачам.

Вскоре переводчик объявил жителям Рожковки, что казнь откладывается на два часа. Люди стали молиться о спасении, и оно пришло – через обещанное время уже упомянутый офицер вновь появился с бумагой от начальства, отменявшей расстрел.

Когда все успокоились, немецкий офицер пояснил, почему он вдруг прилетел в Рожковку.

Офицера звали Эмиль Альберт Генрих Пауль Хербст, в Белоруссии он оказался по личному распоряжению Геринга. Хербст не разделял мнения своих начальников о том, что для подавления сопротивления и борьбы с партизанами нужно проводить карательные операции, считал, что действовать нужно точечно, наказывая лишь виновных, разбираясь в каждом деле.

В день, на который был назначен расстрел жителей Рожковки, Хербст летел в Берлин. Вдруг прямо в небе, рядом со своим самолетом он увидел женскую фигуру в голубом одеянии с младенцем на руках.

Немец узнал Деву Марию: она показала куда-то вниз и делала запрещающий жест. Совершив посадку, Хербст остановил казнь.

А спустя несколько месяцев, к празднику Покрова, Хербст вновь появился в Рожковке и привез с собой икону – вернее то, как он ее понимал.

По просьбе Хербста и с его слов другой немецкий солдат вырезал из дерева выпуклый барельеф, изображающий Мать с Младенцем на руках.

Сейчас икона Богоматери Рожковской хранится в местном храме – его открыли в 1943 году еще во время немецкой оккупации и не закрывали с тех пор никогда. На месте ямы, в которой должны были быть похоронены расстрелянные жители деревни, установили памятный крест.

Чума возвращалась трижды, но отступала по молитвам Пресвятой Богородицы

Случается, что враг незаметен, а урона от него не меньше, чем от войн и разорений. Речь, конечно, об эпидемиях, которые в прошлом были делом обычным. Богородицу издавна считали заступницей при «моровой язве» и «поветрии» – так на Руси называли чуму.

«Черная смерть» нанесла нашей стране не такой сильный урон, как в Европе, но вспышки, в том числе с большим числом жертв, происходили и у нас. Первая – в Киеве в 1090 году, а затем – в XIV, XVII, XVIII веках.

Особенно сильной была эпидемия чумы в 1654 году. С этим периодом связаны чудеса сразу двух Богородичных икон, которые помогли остановить мор.

В городе Шуя была написана икона Шуйско-Смоленская: одному горожанину пришла мысль написать икону, и он объявил всенародный сбор на новый образ.

Нашли иконописца, но когда мастер нанес на доску прорись, собираясь скопировать Смоленский образ, вдруг заметил, что положение ручек и ножек Младенца чудесным образом изменилось.

Когда икона была завершена, перед ней молились все жители Шуи, и чума отступила.

А история помощи Богоматери через ее икону «Седмиозерная» в наше нелегкое время звучит особенно утешительно. В том же 1654 и последующих годах она спасала города Поволжья от чумы несколько раз. Эпидемия возвращалась вновь и вновь, но ее вновь и вновь удавалось победить по заступничеству Пресвятой Девы. Спаслись Казань, Ярославль, Кострома, Нижний Новгород и другие города.

В царствование Екатерины II, после победы на Турцией, с южных рубежей страны стали возвращаться солдаты, с ними в Москву хлынули трофеи. 1771 год – год страшного чумного бунта. Усмирял бунт Григорий Орлов.

Чума из Москвы пришла в соседний Владимир, но здесь все обошлось без бунта и без большого числа жертв. Есть свидетельства, что в это время Божия Матерь явилась некоторым благочестивым людям и повелела, чтобы икона с Ее изображением, которую все называли Боголюбская, была перенесена из Боголюбского монастыря во Владимир. Как только это произошло, распространение болезни остановилось совершенно.

Икона, подаренная Петром I, спустя столетие остановила холеру

В 30-х годах XIX века в Россию опять пришла холера. Принимались строгие меры, устанавливали карантины. Именно в такой карантин попал в 1831 году Пушкин в Болдине. Народ считал все карантинные меры «заговором правительства».

И вот однажды в Новгороде, во время службы в Спасо-Преображенской церкви, в нише храма отслоился толстый слой штукатурки, и под ним явилось изображение Богородицы. В храме и возле него собралось огромное число людей, и через некоторое время после общей молитвы холера оставила город. С открывшегося изображения сделали список, его иногда так и называют – Новгородским холерным.

Случались чудеса и совсем рядом с Москвой. В селе Косино (современный район Выхино) в храме с начала XVIII века находилась икона Богородицы, названная Моденской. Ее местному храму подарил сам Петр I, а Моденским образ назвали потому, что приобрели его в Италии, в городе Модена.

Образ оказался чудотворным – было множество свидетельств о случаях исцеления людей с самыми разными болезнями. А в 1848 году молитвами перед этим образом остановилась эпидемия холеры.

Моденскую икону специально выносили из храма, чтобы при большом стечении народа молиться Богородице об избавлении от эпидемии, объезжали с ней окрестные села, и болезнь отступала.

Все эти истории, когда бы они ни происходили, об одном – что в любое время и в любом месте мы остаемся под святым покровом Пресвятой Богородицы.