Примеры войны в литературе для сочинения

Война — это вооруженный конфликт между двумя и более политическими образованиями, который происходит на фоне различных претензий или в целях навязывания своей воли оппоненту. Именно такую сухую формулировку выдает Википедия.

Однако война — это более страшное явление, чем просто вооруженный конфликт.

Это разрушенные семьи.

Это умирающие от голода дети.

Это разрушение мира и доброты.

Это страдания и боль.

Это смерть. Много смертей.

Война сметает все общечеловеческие ценности, заставляя людей показать свою равнодушную и жестокую сущность. Когда над головой свистят пули и человека делают мишенью, важно только одно — выжить. И ради этого кто-то предает свою семью, друзей и Родину, а кто-то защищает их до конца, жертвуя собой. Люди, прошедшие через войну, никогда не обретут прежнего Я.

Человек устроен так, что тема войны будет актуальна во все времена. И эта тема очень привлекает писателей и поэтов, которые написали об этом тысячи произведений. Сегодня разберем проблему войны в произведениях нижеперечисленных литераторов и приведем подборку аргументов для сочинения ЕГЭ по русскому языку.

Л.Н. Толстой «Война и мир»

В знаменитой эпопее Льва Николаевича война разбивается на две категории: как фон для повествования и как один из главных персонажей, который раскрывает образы других. Примеры аргументов к сочинению ЕГЭ по роману «Война и мир»

1. Ложный и истинный патриотизм. Практического каждого персонажа затронул дух патриотизма, однако проявлялось это по-разному. Андрей Болконский, Денис Давыдов, Николай Ростов отчаянно сражались в бою, стремясь разгромить врага и защитить народ. Они были готовы отдать свои жизни, в чем и проявляется истинный патриотизм. Антипод этому — патриотизм ложный, ярко выраженный в образе Анны Павловны Шер и людей в ее окружении. Идет война, а они продолжают вести светскую жизнь. Их противостояние врагу заключалось только в осуждающих разговорах, отказе от французского языка и французских блюд.
2. Готовность человека смириться с войной. Как только началась Отечественная война, князь Болконский стремится в зону боевых действий. Он желает совершить подвиг, почувствовать себя причастным к происходящим событиям и обрести славу воина. В противовес этому предстает Пьер Безухов, который не понимает, почему люди начали массово убивать друг друга. Он не участвует в боях, но помогает солдатам в меру своих сил. Суровая действительность до него доходит только после Бородинского боя. Но даже попав в плен, Пьер не смог проникнуться военным духом.
3. Роль человека в истории. Наполеон чувствовал упоение и наслаждение от собственной власти. Думал только о своем величии и был равнодушен к солдатам (например, когда погибли бойцы при переправе через Неман). Из-за эгоизма Наполеон был обречен на поражение. Кутузов же был великим полководцем, так как понимал желание народа. Его интересы совпадали с интересами масс – защитить Родину от врага. Именно поэтому он побеждал в боях.

М.А. Шолохов «Тихий Дон»

В романе описываются события Первой мировой (с 1914 по 1917 г.) и Гражданской войн (с 1917 по 1922 г.).Примеры аргументов к сочинению ЕГЭ:

1. Око за око. Ярко показано, что насилие может порождать только насилие. Молодой казак Митька Коршунов, которого война сделала жестоким человеком, спокойно убивает семью Кошевых и даже наслаждается этим. Мишка Кошевой, который не смог защитить родных, в ответ лишает жизни деда Гришака.
2. Достоинство на войне. Гражданская война славилась беспощадностью: все убивали всех. Григорию Мелехову удалось сохранить человечность. Он не участвовал в грабежах и разбоях побежденных, не насиловал женщин и очень жалел, что взял в руки оружие и убивал людей. Осознав это, он спасает от верной смерти своего врага Степана Астахова, который стрелял ему в спину. Мелехову удалось понять, что война является бессмысленным братоубийством.

М.А. Шолохов «Донские рассказы»

Сборник, куда вошли 8 рассказов, посвященных теме Гражданской войны.Аргументы для сочинения:

1. Люди меняются, если есть ради кого. Центральным героем в рассказе «Шибалково семя» является Яков Шибалко, человек-боец, который всегда находится в гуще сражения. Он ежедневно наблюдает за убийствами и зверствами солдат и не видит ничего плохого в этом, ведь страна целиком охвачена войной. Убивать противников стало для него делом обыденным. Будучи одиноким человеком, Яков меняется, когда у него рождается сын. Сослуживцы посоветовали ему убить младенца, ударив «головой об колесо», а тот не смог. Неожиданно Шибалко предстает перед читателями в совершенно ином свете – оказывает он еще способен сострадать и чувствовать. Ему не безразлична судьба сына и Яков становится любящим отцом.
2. Бессмысленность и жестокость Гражданской войны. По мнению Шолохова, данный вид войны самый опасный из всех, так как против друг другу воюют люди, которые говорят на одном языке. Противостояние красного казачества против белого привело к страшным преступлениям. Только из-за того, что их взгляды отличаются, вырезали целые деревни, брат «шел» против брата, а отцы убивали собственных детей. Люди уподоблялись кровожадным животным, думая, что, убив другого, они становятся ближе к победе. Но в братоубийственной войне проиграли обе стороны. Гражданская война стала трагедией в истории русского народа.

«Сказание о Борисе и Глебе»

Памятник древнерусской литературы, который описывает убийства Глеба и Бориса, сыновей князя Владимира Красно Солнышко. Аргументы:

1. Жажда власти. После смерти князя Владимира Святополк, третий по старшинству среди братьев, решает захватить власть. Для этого он подсылает убийц к Борису и Глебу, первым претендентам на престол. Те отказываются развязывать войну против брата, чтобы не ухудшить ситуацию на Руси, и оба погибают.
2. Война приводит к бессмысленным жертвам. Против Святополка поднимает войско Ярослав, желая отомстить за убийства братьев. После жестокой битвы Ярославу удалось победить противника, после чего в стране междоусобицы прекратились и снова наступил мир. Власть, которую так отчаянно желал Святополк, ускользнула и все убийства оказались бессмысленными. От Святополка отрекается бог, он умирает в муках, на его могиле стоит смрад. Борис и Глеб, отказавшиеся поднять оружие, были возведены в лик святых. Таким образов автор показывает, что война — это всегда плохо.

Б.Л. Васильев «А зори здесь тихие»

Повесть рассказывает о чувствах и состоянии людей, которые невольно оказались вовлечены в военные действия. Аргументы для сочинения ЕГЭ:

1. У войны не женское лицо. Пять юных девушек, которые даже не успели познать жизнь, были вынуждены взять в руки оружие. Несмотря на возраст, девушки показали мужество и отвагу, выступая против диверсантов. Произведение показывает противоестественность их смерти. Женька — красивая и смелая девчонка, которой гулять бы и гулять, но она умирает в попытке спасти Риту. Однако Рита получает смертельное ранение в живот и, чтобы не стать обузой, убивает себя. У нее остается сын. Романтичная Галя — сирота, погибает со словом «мама» на устах. Лиза, которая мечтала о любви, утонула в болоте. Соню, образованную и утонченную девушку, убили, когда она вернулась за кисетом старшины.
2. А зори здесь тихие… Зори символизирует начало нового дня. У пятерых героинь жизнь тоже только начиналась, однако они принесли себя в жертву. Зори тихие от того, что погибло огромное количество людей, защищая эту тишину ради детей и внуков.

В.П. Катаев «Сын полка»

Повесть рассказывает, как сказывается на детях война. Аргументы ЕГЭ:

1. Раннее взросление детей на войне. Мальчик Ваня Солнцев остается без семьи. Одинокого ребенка в лесу находят разведчики и отправляют в детдом. Но он сбегает и приходит обратно в батарею. Ваня мечтает стать полезным человеком и спасти Родину. Он идет в разведку и даже успешно справляется с заданиями, которые ему поручают. Ване пришлось быстро повзрослеть: он рано узнал, что такое смерть и война.
2. Защита Родины — общее дело. Валентин Катаев делает упор на то, что в военное время нет разделения на старых и молодых, женщин и мужчин. Важна помощь каждого человека, важно единство народа — только так можно победить врага. Здесь все друг за друга. Ваня Солнцев не думает о загубленном детстве, ему важно спасти страну. Что говорит о его жертвенности. Капитан Енакиев видит это и спасает мальчику жизнь, отправив его перед последним боем в штаб. Мужчина думал над тем, что мальчик имеет право на детство и жизнь.

М.А. Шолохов «Судьба человека»

Рассказ о человеке, которому пришлось пройти не через одну войну. Аргументы к сочинению ЕГЭ:

1. Проблема семьи. Во время гражданской войны Андрей Соколов теряет мать и сестру. Великая Отечественная унесла жизни его жены, двоих дочерей и сына. Судьба Андрея — это один пример из тысячи подобных, которые свидетельствуют о том, какой разрушительный эффект оказывает война. Соколов сталкивается с сироткой, мальчиком Ванюшей, который растет беспризорником. Он усыновляет его и обретает новый смысл жизни. Рассказ отражает судьбу людей, которым удалось пережить ужасные послевоенные годы и обрести надежду на счастье.
2. Достоинство русского солдата. Соколов 2 года провел в плену. Однажды в комендантской ему предложили выпить за победу Германии и фюрера, однако главный герой отказался, несмотря на угрозу смерти. Такой поступок вызвал уважение даже у коменданта, который славился садистским характером. Победила сила человеческого духа и Соколова оставили в живых.

В.В. Быков «Сотников»

Василь Владимирович — белорусский писатель, который прошел через Великую Отечественную войну. Аргументы к сочинению ЕГЭ:

Нравственный выбор. Сотников и Рыбак служат в одном полку. Их посылают в деревню, где они сталкиваются с фашистами. Рыбак не бросает раненого товарища в трудную минуту. Ситуация меняется после ареста. Перед бойцами стал выбор: спасти свои жизни и стать полицаем или же умереть во имя Отчизны.

Сотников понимает, что не сможет предать своих товарищей по оружию и отказывается сотрудничать. Рыбак, который отчаянно хочет жить, решает схитрить. Он планировал вступить в сговор с врагом и при первой же возможности сбежать. Однако он попадает в ловушку, с чего и начинается его нравственное падение. Его заставляют казнить Сотникова. Закидывая петлю на шею друга, Рыбак понимает, что это «одна петля на двоих». Быков показал, что в кризисной ситуации выявляется вся сущность человека. Самое главное — поступать по совести.

А.Т. Твардовский «Василий Теркин»

Поэма о Василии Теркине. Это идеализированный образ человека на войне. Аргументы:

1. Патриотизм. В образе главного героя Твардовский представил весь русский народ в целом, который смог объединиться и победить врага. Василий идет на фронт не только потому, что это его обязанность, но и осознанное желание. То есть он чувствует искреннее желание помочь Родине и народу. Он должен защитить родные земли от фашистского захватчика, даже если придется пожертвовать собственной жизнью.
2. Мужество и героизм. Все намерение защитить Родину Василий подтверждает конкретными действиями. Он бесстрашно взрывает самолет врага и переплывает ледяную реку, чтобы доставить указания на другой берег. В своих поступках никакого подвига и героизма Теркин не видит и думает, что любой бы на его месте поступил так. В поэме не описываются ужасающие картины войны, а передается посыл, как должен поступать человек, чтобы спасти свою страну.

В.Г. Распутин «Живи и помни»

В повести затрагивается проблема дезертирства. Примеры аргументов:

1. Предательство. Война поставила Андрея Гуськова перед сложным выбором. Между защитой страны и спасением своей жизни он выбирает второе. Пока в его деревне женщины, старики и дети надрываются на полях, главный герой вынужден ото всех скрываться. Гуськовым движет страх. Он не хочет умирать и думает только о собственном спасении. Во всем герой винит только войну. Распутин откровенно описывает внутренний мир человека, который осознанно пошел на дезертирство.
2. Последствия предательства. В преступление Гуськов втягивает свою жену Настену. Ей приходится скрывать от всех, что ее муж вернулся и теперь прячется. Женщина беременна, а вся деревня считает, что она гуляет, пока Андрей воюет. Женщина не выдерживает давления и совершает суицид. Война закончилась, а Гуськов будет жить и помнить о предательстве Родины и о том, что он подтолкнул на страшный шаг своего любимого человека. Это последствия его выбора.

Э.М. Ремарк «Три товарища»

Роман описывает события послевоенного времени, когда люди пытаются оправиться от страшных событий и жить дальше. Аргументы к сочинению ЕГЭ:

1. Проблема «Потерянного поколения». Наступил долгожданный мир. Три товарища, Готтфрид, Отто и Роберт, смогли выжить и вернуться домой. Однако чувство безысходности и боли, которое появилось с началом войны никуда не делось. Перед глазами все также стояли ужасающие и жестокие события, свидетелями и участниками которых им довелось стать. У них нет настоящего, будущее потеряно, есть только военное прошлое – именно поэтому их окрестили потерянным поколением. Свое спасение три товарища видят в дружбе и выпивке.
2. Равнодушие к жизни. Люди привыкли, что на войне их жизни могут в любой момент оборваться. Чтобы с этим справиться, они стали равнодушными ко всему. Равнодушие сохранилось и в мирное время. После увиденного к прежней жизни практически невозможно вернуться. Война глубоко проникает в сознание и меняет мировоззрение. Роберт делает попытку жить — он начинает отношения с Патрицией, но счастье влюбленных длится недолго. Жизнь Патриции уносит туберкулез и в этот момент Роберт чувствует только одно — равнодушие.

М. Зусак «Книжный вор»

Действие разворачивается в нацистской Германии. Примеры аргументов для сочинения ЕГЭ:

1. Добро и зло. Гитлер начинает войну в Европе. В немецких городах людей учат доносить друг на друга. Все евреи, инакомыслящие и люди, отказавшиеся вступать в партию, подвергались гонениям. Их отправляли в концлагеря или расстреливали. Царствует нацизм – настоящее воплощение зла. В противовес ему поставляется семья Хуберман, где воспитывается маленькая Лизель. Ее отец отказался быть партийным и тайком помогает евреям. Опасность для семейства стала еще более выраженной, когда они согласились помочь еврею Максу и спрятали его у себя в подвале.
2. Смерть. Повествование ведется от лица Смерти, унесшая в те года немало жизней. Мир и спокойствие, которого так не хватало наяву, Лизель черпала из книг. Своими книгами она щедро делилась и с Максом. Когда они перечитали все, что можно, Лизель решает брать тайком книги из библиотеки. В те времена они были на вес золота, так как власть распорядилась сжигать все книги. Зусак показывает, что в мире, где властвует насилие, даже маленькие добрые поступки, могут спасти чью-то жизнь от смерти.

Война не щадит никого. Кого-то убивает, а тех, кого оставляет в живых, уничтожает страданиями, постоянно напоминая о душевных ранах. Война разрушает нравственные ценности, учит жестокости и насилию. Однако даже здесь есть место добру, любви и состраданию – именно это в конечном счете приводит к миру. В своих произведениях писатели рассказывают о губительном начале войны и призывают людей избегать их.

Аргументы из литературы на тему: Люди на войне

Многомудрый Литрекон представляет аргументы из литературы на темы: Влияние войны на человека; Люди на войне; Проблема человека на войне. Здесь Вы увидите наиболее известные и общепризнанные книги, в которых авторы, очевидцы и участники событий, рассказали о судьбе участника и жертвы боевых действий. Если каких-либо аргументов не хватает, обращайтесь в комментариях, Литрекон добавит их. Приятного просвещения!

1. Даниил Гранин и Алексей Адамович «Блокадная книга». Война бессердечна и страшна для любого человека, проживающего на земле, вне зависимости от национальности, расы и убеждений. Но печален факт, что сколько существует цивилизация – столько же люди и воюют. Одним из страшнейших периодов мировой истории является Вторая мировая война. Миллионы жертв: мужчин и женщин, молодых и старых, подростков и детей. Описать страдания и мучения людей во время Великой Отечественной войны, а именно в период блокады Ленинграда, смогли Даниил Гранин и Алексей Адамович в своей «Блокадной книге». Не скрывая правды, авторы описали все ужасы осажденного города. В основу были положены комментарии и рассказы тех, кто прошел через блокаду. Патриотизм и вера в армию сделали помогли людям выжить тогда, когда уже не было ни сил, ни средств для выживания: в нечеловеческих условиях, в адский мороз ленинградцы продолжали жить, работать и помогать красноармейцам. Жертвам ледяного плена было нелегко сохранить человеческий облик, люди страдали от голода и варили собственную одежду, убивали питомцев, но ни на миг не сдались врагу. Электричества не было, а трупы людей лежали прямо на улице. Ни одна благодарность не сможет выразить то, что заслужили герои страны. 872 дня самой кровопролитной блокады завершились, но люди навечно запечатлели в сердцах отвагу жителей города. Война не имеет пощады, не имеет сердца, она порождает ад на земле. Однако человек может возвыситься над событиями и сохранить не только стойкость, но и человечность в тяжелейших условиях.
2. Михаил Шолохов «Судьба человека». Борясь за Отечество и родной дом, человек превозмогал себя каждый миг. В этой ситуации людьми двигало самое важное – семья. Каждый мужчина уходил на фронт с целью остановить врага, не подпустить его к своему дому: семье, жене, родителям, детям. Таков был мотив главного героя рассказа Михаила Шолохова «Судьба человека». Андрей Соколов был обычным шофером, когда началась война. Покинув детей и жену, он, как и многие другие мужчины, ушел на фронт добровольцем. Пережив немало испытаний во время войны, Соколов понимал, что даже во вражеском плену он должен оставаться человеком. И не просто человечком, а патриотом своей Родины. Рассказчик вспоминает, как комендант лагеря военнопленных Мюллер предложил выпить ему за победу немецкой армии, на что Соколов ответил отказом, хотя сам понимал, что за этим может последовать расстрел. За смелость и гордость комендант помиловал пленного. После побега из лагеря, уже в госпитале, Соколов узнал от соседа, что ещё в 1942 году в его дом попал снаряд, жена и дочери умерли. Потеряв дальнейший смысл своего существования, Соколов уходит на фронт. Однако луч солнца освещает жизнь рассказчика, и он получает письмо от своего сына Анатолия, который тоже на фронте. Встретиться отец и сын так и не смогли, 9 мая 1945 года Анатолий был убит. Похоронив в немецкой земле последнюю надежду, Соколов почувствовал опустошение и мрак в душе. Война уничтожила и смяла жизнь этого достойного человека, но он остался стойким и добрым, несмотря ни на что. Он смог приютить бездомного мальчика и стать для него опорой. Борьба всем далась нелегко, однако человек может выйти из нее незапятнанным, если сохранит отзывчивость.
3. Борис Васильев «А зори здесь тихие…». У войны не женское лицо, но кто сказал, что женщины смогут сидеть сложа руки, когда гибнут их любимые и близкие? Война затронула всех: мужчин и женщин, детей и стариков. Кто-то отстаивал честь Родины на фронте, кто-то в тылу, а кто-то защищал родимые стены дома. Про пять смелых, отважных защитниц Кировской железной дороги повествует Борис Васильев в повести «А зори здесь тихие…». За юбкой и когда-то счастливой улыбкой скрывались сильный характер и воля постоять за свою семью, убитого мужа, родителей. Старшина Васков и не подозревал, что эти пять девочек-зенитчиц остановят немецких солдат на пути к важному пункту. Не все были готовы нести тяжелый груз войны. Галя Четвертак, как и большинство женщин, была боязливой и неготовой к суровой реальности, её смерть была результатом нервного срыва. Выбежав из укрытия и попав под обстрел немцев, она погибла. Но не все девушки проявляли свой страх и слабость. У Риты и Жени были свои счеты с врагами. Немцы убили их семьи: Рита потеряла мужа, Женя лишилась отца, матери, сестры и брата. Жажда мести и справедливости затмевали страх и попытку отступить назад, они были готовы пасть, но не пропустить немцев дальше. Софья была еврейкой и, видя репрессии, очень переживала за свою семью. Лиза с детства приспособлена к тяжелым условиям и была готова вступиться за Родину. Мотивы пойти на фронт у каждой девушки были свои, но цель была едина – не дать немцам подойди ближе к победе, и у них это получилось. Но жертвы суровых военных будней заставляют нас вновь и вновь повторять на 9 мая: «Мы за мирное небо над головой!».
4. Григорий Бакланов «Навеки – девятнадцатилетние». Война не щадила никого: ни молодых, ни старых. На фронт брали и семнадцатилетних юнцов, и пожилых людей. Парни и девушки, окончив школы или поступив в техникум, должны были сменить ранцы и пиджаки на автоматы и военный порох. Не узнавшие толком жизни, их глаза горели в слепом энтузиазме: защитить и спасти Родину. Таких вчерашних школьников описывал в своем произведении Григорий Бакланов «Навеки – девятнадцатилетние». Их уходило сто молодых веселых парней, но назад вернулись лишь трое. Ещё вчера они вместе мечтали о будущем, а сегодня их матерям приходят похоронки. Откуда такой патриотизм и жажда справедливости, понять трудно в наши дни. Автор приводит черно-белые фото – единственное, что осталось от погибших на фронте ребят. Героизм и бесстрашие горят в их глазах. Молодые люди с рвением бросались в сражения, зная, что это может быть их последний день. До последнего момента они не переставали любить жизнь с пылом юношеской безумности. Любили мать, девушку, Родину. Но их судьбы оборвала и скомкала война, которую нельзя простить за это. Юные герои отстояли Родину, но себя уберечь не смогли. 
5. Виктор Астафьев «Прокляты и убиты». На войну иные люди уходили с местью в сердце, кто-то — только с призывом, а большинство, конечно, с глубоким патриотическим порывом. А были и те люди, которые в эти страшные годы черпали силы в вере. В тот период религия порицалась во всех слоях населения. Но не все были готовы изменять своему мироощущению. Данная проблема религии и веры в период Великой Отечественной войны и поднимается в романе Виктора Астафьева «Прокляты и убиты». Сам автор имеет полное представление, о чём он пишет, так как он сам был фронтовиком. Противоположные идеологии, возникающие в сознании солдат, переходят в настоящий внутриличностный конфликт. С одной стороны, твоя Родина, которую ты любишь и уважаешь, но с другой стороны, стоит твоя непоколебимая вера в Бога, которую отвергает твоя Отчизна. С одной стороны, завет «не убий», с другой стороны, необходимость отстаивать свои земли, свою семью. Что делать в этой непростой ситуации? Война не даёт тебе достаточно времени на размышления, и ты плывешь по неведомому тебе маршруту, совмещая в себе религиозную нравственность и долг перед Отечеством. Автор оставляет роман незавершенным, побуждая читателя сделать свой выбор и вывод. 
6. Джоан Бойн «Мальчик в полосатой пижаме». Вторая мировая война повлекла за собой геноцид по национальному и расовому признаку. Евреи, цыгане, русские, украинцы, белорусы, тяжелобольные люди – все они подвергались гонениям. Пробуждая народную ненависть к отдельным нациям, расам, меньшинствам, нацисты не задумывались, что в один миг они обернут этот процесс против себя и своих детей. Наиболее остро прочувствовать эту проблему можно в романе Джоана Бойна «Мальчик в полосатой пижаме». Мы видим мир глазами главного героя, немецкого мальчика Бруно. Его отец занимает высокий пост, мать – обычная домохозяйка, также есть старшая сестра, разделяющая идею Рейха. Из-за работы отца семья вынуждена переехать в другое место. В новом доме Бруно замечает необычную «ферму» с людьми в полосатых пижамах, но вскоре в одной из бесед отец объясняет мальчику, что эти люди «другие», не такие как они, и ему не стоит пытаться общаться или играть с кем-то из них. Бруно всё же знакомится через колючую проволоку со своим ровесником, который называет себя Шмуль. Ребята начинают общаться, у них возникает что-то наподобие дружбы. Однако Бруно поддается пропаганде со стороны своего учителя, который ежедневно доказывает ему, что евреи – это зло. Но детская дружба на то и детская, что Бруно и Шмуль не обращают внимание на нацию и положение друг друга, это доказывает поступок Бруно в конце книги. Мальчик отправился на территорию концлагеря вместе со своим другом, чтобы найти его родителей. Оттуда он уже никогда не вернулся. Слепая вера в идеологию Рейха со стороны отца и матери Бруно приводит к замкнутому кругу ужаса и боли: их сын становится жертвой газовой камеры. Война, действительно – самое страшное, что может случиться, но страшнее пороха и гранат – холодное человеческое сердце, ожесточенное битвой.
7. Эрих-Марии Ремарк «На западном фронте без перемен». Война жестока и коварна, заставляет людей ломать себя изнутри. Многие люди, кто оставался в живых, переставали быть такими как прежде. Первыми уходили счастье и радость, последними человеческую душу покидали надежда и вера в светлое будущее. Цена за отстаивание чужих интересов слишком велика. Одним из персонажей, который пережил подобную трансформацию, был немецкий солдат Пауль Боймер из романа Ремарка «На западном фронте без перемен». Молодой человек отправлялся на фронт под влиянием активной агитации со стороны своего классного руководителя. Это было время Первой мировой войны, Германия воевала против России, Англии и Франции. Пропаганда работала повсеместно, но многие люди не понимали истинной цели и мотивов войны, поэтому шли на фронт с розовыми очками в надежде прочувствовать «романтизм» военного пороха. Таким был главный герой. Переломный момент наступает после смерти их товарища Франца, юноша тяжело переносил операцию по ампутации ноги, но так и не смог вынести её. После этого Пауль понимает, что он был одурачен агитацией, и война лишена романтики, как и всякого иного смысла. Во время военных действий люди становятся зверями, ведь только так они могут выжить. Вернувшись домой, Пауль узнает, что его мать умирает от рака, отец хвастается военными успехами сына, а его окружение, не бывавшее на войне, рассуждает о маневрах и планах. Война сделала из молодого человека угрюмое, хмурое и опустошённое приведение без сил и желания что-либо исправить. Таким образом, можно увидеть, как ужасы войны ломают внутренний мир человека и меняют его до неузнаваемости. 
8. Михаил Шолохов «Тихий Дон». Бывают войны, когда смута сеется внутри страны и разделяет некогда единое общество на два лагеря. Гражданская война 1917 года была одной из таких смут. Этот непростой период нашей страны был описан в романе Михаила Шолохова «Тихий Дон». Петр и Григорий Мелиховы, Михаил Кошевой и Иван Котляров были друзьями с детства. Они могли постоять не только друг за друга, но и за свои семьи. Разлад произошел с приходом большевиков. Ранее верные друзья стали врагами. Михаил и Иван перешли на сторону «красных», тогда как Петр и Григорий остались сражаться на стороне «белой» армии. Позиция Григория Мелихова была проста, он не видел смысла в этой ненужной борьбе за власть, но казачий долг вынуждал его уйти на фронт. Разочарование наступало с пониманием того, что «свои» убивали «своих». Михаил казнил Петра, попавшего в плен, за что позднее Дарья, жена убитого, отомстила за смерть мужа и собственноручно пристрелила Ивана. Война на уровне простых людей приобретала характер мести и желания захватить власть любой ценой, что четко проявлялось в смене характера Михаила Кошевого, когда он был поставлен начальником в родном хуторе. Война без врага была лишена смысла для Григория и напоминала братоубийство. Желание власти овладевало разумом казаков, что меняло не только их жизнь, но и судьбы их некогда близких людей. В этом раздоре никто не нашел ни правды, ни справедливости, ни счастья, зато множество детей осиротели, семьи разрушились, матери не дождались сыновей с поля боя. Стоила ли новая власть всех этих трагедий и ужасов?
9. Маргарет Митчелл «Унесенные ветром». Когда приходит война, она не будет спрашивать о статусе и положении. Ей все равно, есть ли у вас семья, какого цвета у вас кожа и богаты ли вы. Своё пагубное влияние война распространит на всех и везде. Примером может послужить судьба героини романа Маргарет Митчелл «Унесенные ветром». Скарлет О’Хара была требовательной и избалованной леди, привыкшей, что все её просьбы должны незамедлительно исполняться. Девушка была очень домашней и привязанной к отцу, матери и служанке, которую называла Мамушка. В 1861 году началась гражданская война Севера и Юга. С этого момента читатель открывает для себя новую Скарлетт. Оставшись наедине в осаждённом городе с беременной Мелани, она становится медсестрой. Приняв роды у своей соперницы, девушка нашла способ, как вывести себя, Мелани и новорожденного ребенка из города и довести их в родную Тару. Вернувшись в родной дом, Скарлетт узнает о смерти матери, о том, что отец сошел с ума, рабы покинули их. Некогда слабая и эгоистичная девушка превращается в сильную женщину, которой предстояло поднять хозяйство и дом, позаботиться о семье. Ни один мужчина не оказался с ней рядом за период этого страшных месяцев. Ранее нежные руки стали затвердевшими и в мозолях от «грязной» работы. Так, война и внутренние распри показывают сильнейшие стороны человека, заставляя его приспосабливаться к новым условиям, не теряя своего достоинства. 
10. Л.Н. Толстой «Война и мир». Война способна открыть те чувства, которых ранее не было в человеке, она срывает маски и показывает истинные лица людей. Об этом перевоплощении можно прочитать в романе Льва Николаевича Толстого «Война и мир». Наташа Ростова, будучи дочерью дворянина, не была привыкшей к ручному труду и тяжелым впечатлениям. Однако с наступлением войны их имение стало госпиталем для раненых солдат. Наташа лично обрабатывала раны офицеров, успокаивала их и ухаживала. Девушку не смущал ни свой статус, ни то, что она ранее не делала этого, ведь на войне все равны. В момент, когда французы подходили к Москве, Ростовы оставляют своё имение и направляются в сторону Подмосковья, забирая с собой раненных. Уже там Наталья узнает, что один из солдат – Андрей Болконский. С этой минуты и до его смерти в её душе царят гармония и пламя надежды, она не жалеет, что в последние минуты его жизни смогла взглянуть в его глаза и побыть с ним рядом. Война сводит и разводит людей, но в такое время наиболее остро ощущается потребность в помощи и сострадании. В этих обстоятельствах мы понимаем, кто окружает нас. 

Автор: Полина Чернышова

Метки: 11 класс9 классаргумент из литературыподборкапример из литературы

Читайте также:

Тезисы

1. Война меняет образ жизни людей и принуждает их терпеть лишения.
2. Милосердие в годы войны является единственной силой, способной остановить лавину насилия.
3. Роль женщины на войне определяется обстоятельствами: если родина в опасности, даже представительницы слабого пола рискуют собой ради ее спасения.
4. Дети на войне переживают самые горькие минуты, ведь кровопролитие и голод отнимают у них семью, кров и возможность развиваться.
5. Героизм на войне — неотъемлемая часть любой победы.
6. Жестокость войны вынуждает людей терять человеческие ценности и ориентиры.
7. Как война меняет людей? Она принуждает их к насилию и снижает нравственную цену человеческой жизни до минимума. У такого агрессивного общества нет будущего. 
8. Разрушительные последствия войны раздаются эхом спустя многие десятилетия после вооруженного конфликта.
9. Патриотизм в военные годы заслуживает уважения, ведь именно любовь к родине может остановить кровопролитие. Любовь побеждает смерть и имперские амбиции.

Аргументы 

М. Шолохов, «Судьба человека». В собирательном образе Андрея Соколова автор изобразил диалектику души, поэтому мы видим, как война повлияла на жизнь героя, разрушив всю обыденность повседневной жизни. Соколов потерял всю свою семью в военные годы. Жена и две дочки погибли от обстрела, а единственный сын, с которым так жаждал увидеться герой, умер в День Победы. Пробыв в плену, госпитале, Андрей Соколов не сломался. Несмотря на все тяготы военной жизни, в нем не погас и огонь милосердия. Доказательством этому служит его решение усыновить сироту Ваню, он стал для него настоящим отцом. История Андрея Соколова является обобщающей для всей страны в годы войны, ведь тогда несчастье коснулось каждого человека, оставив неизгладимый отпечаток на его дальнейшей судьбе. Данное произведение считается примером сострадания, героизма, стойкости русского народа в годы Великой Отечественной войны. 

И. Шмелёв, «Солнце мёртвых». Война, пожалуй, одно из страшнейших явлений и последствий человеческой деятельности во все времена. Сколько невинных жизней было унесено, когда две политические стороны не смогли прийти к единому решению, вынуждая простых граждан идти друг против друга? И. Шмелёв описывает ужас и реальные краски Гражданской войны на примере событий, разворачивающиеся в Крыму. Автор в произведении не занимал ни сторону «красных», ни сторону «белых», ведь выбор мало бы что изменил, обе стороны к тому моменту потеряли контроль над своей озлобленностью. Это была война против своих же соотечественников, бывших друзей, соседей. Автор показал, что в войне не было правых, ведь тогда в каждом солдате боролись добро и зло, слепая ненависть и здравый разум. «Останется ли человек самим собой или же пойдет на поводу животных инстинктов?» — именно этот вопрос автор задаёт читателю. Жестокость и правдивый характер войны без излишнего романтизма – именно эту картину и изобразил И. Шмелёв в своем произведении. 

Алесь Адамович и Даниил Александрович Гранин «Блокадная книга». 900 мучительных дней город-герой Ленинград противостоял невзгодам погоды и немецких захватчиков. От прочитанных историй людей, прошедших этот путь, перехватывает дыхание. Авторы без цензуры изобразили все ужасы блокадного города. Голод, холод, смерть поглощают людей на каждом шагу. Лишь сила духа и вера побуждали горожан выживать и надеяться на окончание войны. Среди обстрелов и нечеловеческих условий горожане до последнего не теряли свои моральные качества, отдавали последние, в прямом смысле слова, крошки нуждающимся. Когда еды не оставалось, варили ремни. Люди падали посреди улицы от голода, засыпали и не просыпались от холода неотапливаемых домов. Авторы описывают жестокость, зверство, милосердие, героизм и стойкость людей в годы Великой Отечественной войны. 

Б. Васильев «А зори здесь тихие…». Думаете, что война — это только мужское дело? К сожалению, она уравнивает всех людей перед смертью и болью: дети, женщины и мужчины гибнут под неистовыми ударами судьбы. Рита Осянина, Женя Комелькова, Лиза Бричкина, Соня Гурвич, Галя Четвертак – девушки, которые были готовы противостоять фашистам, отомстить за близких, защитить Родину. По сюжету старшине Васкову присылают девчат-зенитчиц, ведь на его участке боев нет, и от скуки спиваются все солдаты. Однако вскоре девушкам становится известно, что диверсанты из армии противника проходят именно по их территории. Девушки не струсили, напротив, из последних сил противостояли вооруженным солдатам, защищая однополчанок всеми возможными способами. Так, в нелёгком пути  погибают все девушки, проявив героизм и патриотизм. Ценой своих жизней они предотвратили диверсию. Роль детей и женщин на войне нередко описывается в художественных книгах и фильмах военной эпохи. В годы Великой Отечественной войны каждый желал внести свой вклад на спасение Отчизны. 

В. Катаев, «Сын полка». Ваня Солнцев – сирота, найденный в лесу русскими разведчиками. Солдаты отправляют мальчика в детдом, но Ваня сбегает оттуда и снова возвращается в батарею. Уже с ранних лет ребенок выразил желание стать полезным для своей малой Родины. Ване пришлось слишком рано повзрослеть, столкнувшись со смертью, насилием и войной лицом к лицу. Мальчик не думает о своей будущей жизни, для него на данном этапе стоит только одна цель – спасти родину. Однако капитан Енакиев, видя рвение ребенка, не может позволить себе отнять у него шанс на дальнейшую нормальную жизнь. Обманом мужчина перед последним боем отправляет Ваню в штаб, тем самым дав ему шанс на спасение. В годы Великой Отечественной войны каждый желал внести свой вклад в общую победу: как мужчины, так и женщины с детьми. 

Б. Полевой, «Повесть о настоящем человеке». Война перечеркнула все надежды и мечты многих советских жителей. Так, примером тому служит главный герой произведения Б. Полевого — Алексей Мересьев. С юных лет маленький Леша мечтал стать летчиком и, казалось бы, его мечта осуществилась. Однако во время Великой Отечественной войны самолет Мересьева подбили немцы, и в ходе этого герой остался без ног. Алексей замкнулся в себе, но всё же, узнав о человеке, который управлял самолетом без ступни во время Первой Мировой войны, воодушевился и начал ежедневно трудиться и идти к своей цели. Ему удалось реабилитироваться, избавиться от чувства беспомощности и научиться жить заново. Война влечет за собой много разрушений, однако важно не сломиться под натиском обстоятельств и научиться жить заново.  

Иаков Черноризец, «Сказание о Борисе и Глебе». Междоусобицы всегда несут за собой ряд негативных последствий, как для князей, так и для страны. Так, в борьбе за власть дети Владимира развязали войну за княжеский престол. Особую черствость проявил Святополк, который был готов даже на братоубийство. После пролития невинной крови Бориса и Глеба, Ярослав поднял свое войско против Святополка. После жестокого боя Ярослав одержал победу над противником, отомстил за смерть братьев и забрал себе великокняжеский престол. Борис и Глеб, отказавшиеся поднять оружие против родного брата, были возведены в лик Святых, Святополк же в погоне за властью потерял и семью, и свое спокойствие, и ту самую власть, ради которой он нарушил нравственные законы. Война всегда влечет за собой череду напрасных смертей и победу несправедливости. 

Маргарет Митчелл, «Унесённые ветром». В романе Маргарет Митчелл описываются и кровопролитные годы Американской истории – война Севера и Юга. По окончанию войны был отменен рабовладельческий строй, однако последствия войны были не так радужны, как для воевавших на фронте, так и для женщин, оставшихся охранять свои дома. Скарлетт О’Хара — избалованный ребенок с непростым характером, именно такой видит её читатель с первых страниц романа, однако война вносит свои коррективы в жизнь и характер юной девушки. Во время битвы за Атланту Скарлетт принимает роды у жены своего возлюбленного, проходит в одиночестве путь к родному дому в Таре, однако, прибыв туда, она находит лишь разруху и нищету. Мать девушки умерла от тифа, а отец помешался рассудком. Теперь Скарлетт не до игр и развлечений. В миг она превращается в мужественную хозяйку дома и берет на себя хозяйство и заботу о всех близких. Её не смущает даже работа на плантациях. Скарлетт готова пойти на всё, несмотря на мнение и осуждение окружающих. Война заставляет ее ускорить процесс взросления и изменить свои жизненные приоритеты. 

Л. Толстой, «Война и мир». Патриотизм для героев романа Л.Н. Толстого воспринимается индивидуально и выражается по-своему у каждого персонажа. Так, например, ложный патриотизм Анны Павловны Шерер и её светского окружения выражается в бессмысленных разговорах на балах и встречах в то время, когда солдаты отдают свою жизнь за Отчизну. Антиподом являются другие дворяне — деятельные, смелые, любящие свою страну. Андрей Болконский, желавший познать вкус славы, отдает свою жизнь в Бородинском сражении. Путь Николая Ростова продолжился и после войны, но ей он дал лучшие годы жизни. Они осознанно участвовали в военных действиях, понимая, что на кону стоит судьба России. Это и является истинным патриотизмом. Вера и преданность своей Родине выражается не громкими словами и рассуждениями, а реальными действиями и поступками. 

М. Шолохов, «Тихий Дон». Гражданская война нанесла сильнейший удар по судьбам Мелеховых. Им пришлось столкнуться с предательством, потерей близких и изменой. Дружба Петра Мелехова и Михаила Кошевого не прошла испытания войны. Миша, несмотря на то, что перед ним стоял друг детства, отец крестника, поднял пистолет и убил товарища. Причина тому до безумия глупа и нелепа – различие политических взглядов и цвет на рукаве. Новая власть завладела разумом Кошевого, и он разграничил понятия «свой» — «чужой». Для него стали чужды моральные качества и ценности, свойственные его народу. Вкус и азарт войны вытеснили из него прежние преданность в дружбе и уважение к согражданам. Так, война может показать свету и противоположную, темную сторону человека, который уже никогда не станет прежним. 

Каждый человек боится вселяющего ужас слова «Война», но этот вопрос касается каждого и часто поднимается на ЕГЭ по русскому языку, поэтому в данной работе мы постарались как можно шире раскрыть проблемы и аргументы к итоговому сочинению на эту тему.

Проблема

Война как преступление против человечества.

Отношение автора к проблеме

Война – это самое страшное слово для всего человечества. Главная задача нашего поколения помнить о тех, кто подарил нам свободную жизнь и всеми силами постараться не допустить повторения ужасов войны.

Аргументы

1. Война – это боль народная и боль каждой семьи отдельно.
2. Война разрушает все понятия человека о добре и зле.
3. Война – это бессмысленные жертвы.
4. Во время войны проявляется истинный и ложный патриотизм.
5. Одни объявляют войну, а умирать идут другие.
6. Война мешает людям любить, растить детей, трудиться.
7. Гражданская война рушит все представления о морали и нравственности.
8. Война – противоестественное, противоречащее человеческой натуре событие.
9. За победу в войне платится страшная цена.
10.  Война – это преступление против всего человечества.

Эпитеты к слову «война»

Народная, великая, освободительная, отечественная, мировая, ответная, долгая, нескончаемая, священная, праведная, справедливая, большая, праведная, длительная, всемирная, глобальная, невиданная, победоносная, выигранная, удачная, успешная, скрытая, гражданская, локальная, междоусобная, партизанская, наступательная, революционная, оборонительная, манёвренная, затяжная, афганская, тридцатилетняя, тотальная, крупномасштабная, межпланетная, национальная, национально-освободительная, ядерная, минувшая, грядущая, беспрерывная, всенародная, информационная, непримиримая, осадная, многолетняя, крестьянская, неизбежная, повстанческая, негласная, продолжительная.

Жестокая, агрессивная, ужасная, безрассудная, мучительная, губительная, бессмысленная, безумная, грязная, братоубийственная, несправедливая, захватническая, безрезультатная, бесплодная, проигранная, беспощадная, бесчеловечная, изнурительная, жестокая, зловещая, кровавая, испепеляющая, нещадная, кровопролитная, разорительная, яростная, холодная, ожесточённая, страшная, суровая, тяжёлая, жадная, слепая, истребительная, разрушительная, ожесточённая, злосчастная, проклятая.

Синонимы к слову «война»

Борьба, битва, бой, сражение, междоусобица, кровопролитие, вражда, противостояние, схватка, обстрел, раздор, вторжение, побоище, противоборство, нашествие, столкновение, бомбардировка, блокада, осада, военный конфликт, военные действия, боевые действия.

Примеры из художественной литературы

1. М.А. Шолохов «Судьба человека».

Михаил Александрович Шолохов в своём рассказе выдвинул на первый план простое человеческое горе, а не общественные потрясения и масштабные сражения. Каждая битва приносит в чью-нибудь семью страдания, поэтому автор показал горечь потерь на примере одного солдата. В его упорном противостоянии вражеским силам, мужестве и твёрдом характере скрывается образ всего русского народа, сжавшего кулаки от безысходности.

Главный герой рассказа «Судьба человека» потерял из-за войны всю свою семью, снаряд попал в дом, где находилась его жена и две дочери, а выживший в тот день сын Андрея погиб от снайперской пули через несколько лет. Служивший на фронте Андрей Соколов не сразу узнал о своей потере, поэтому долгая надежда на встречу только усилила горе солдата. Скрасить бесцельное существование главного героя помог маленький мальчик Ванюша, оставшийся сиротой. Андрей забрал его с собой, решив заменить мальчугану отца. За время войны много испытаний пережил главный герой: был неоднократно ранен, попадал в плен и был пойман при побеге. Только стойкость и мужество русского солдата спасли ему жизнь, немецкий комендант был восхищён геройским поведением Андрея и отменил приказ о казни.

Война отняла всё самое дорогое у главного героя, не раз ставила его на колени, но он нашел в себе силы подняться и идти дальше, а в итоге даже обрёл смысл в жизни, усыновив ребенка, нуждающегося в заботе.

1. М А. Шолохов «Тихий Дон».

Тема войны – основная в романе М.А. Шолохова «Тихий Дон». Война врывается в жизнь людей без предупреждения и навсегда изменяет привычный для них образ жизни, забирает покой и безмятежность. Описание войны стало основным событием второго тома романа. Гражданская война – это самое страшное, что может случиться в истории государства. Это война внутри одной страны, когда брат идёт против брата, а сын убивает родного отца. В романе описываются все сражения и битвы детально, чтобы читатель мог прочувствовать весь ужас происходящих событий. Писатель показал всю трагедию военного времени на примере семьи Мелеховых. Это была большая и дружная семья, которая имела большое хозяйство, процветающее благодаря общему труду и согласию. Война пришла в их дом, когда забрали на фронт сыновей Пантелея Прокофьевича. Среди оставшихся членов семьи сразу начался разлад, чувствовалось напряжение, злость, даже за один стол не садились как раньше. В доме Мелеховых с этих пор жил только страх потерять сыновей, братьев и мужей.

Оказавшиеся на фронте Пётр и Григорий по-разному относились к войне, старший брат хотел стать офицером и искал во всём свою выгоду, а Григорий не мог принять убийство других людей, ему было очень тяжело находиться в такой атмосфере. Война сломала жизнь Григорию, он пытался найти правду в происходящих событиях, но так и не смог. Его мечтам о возвращении к мирной жизни так и не было суждено сбыться, война навсегда разрушила семью Мелеховых, как и само казачество в целом.

Основная мысль, вложенная писателем в роман, заключается в том, что война вносит в жизнь человека страдания, а так не должно быть, потому что у него другая цель существования.

1. В. Быков «В списках не значился».

В. Быков знал не понаслышке то, о чём писал в своих произведениях, потому что сам был участником Великой Отечественной войны. Именно поэтому его истории не могут оставить хоть кого-нибудь равнодушным.

Повесть В. Быкова «В списках не значился» посвящена обороне Брестской крепости. Военные события изображаются такими, какими их видит молодой лейтенант Коля Плужников, недавно окончивший военное училище. Юноше исполнилось только девятнадцать лет, и он полон жизненных надежд и грандиозных планов. В первый день войны Коля представляется неопытным, напуганным бойцом, увидевшим впервые человеческую смерть, когда его товарища убило осколком. После первого боя молодой лейтенант начинает меняться, он корит себя за трусость и невнимательность. Война заставляет всех повзрослеть, так и Коля Плужников преображается на глазах, из напуганного солдатика он превращается в мужественного защитника, не побоявшегося под пулями отправиться за водой для раненых товарищей. Такие люди по своей натуре герои, они живут во благо другим и смерть для них не страшна.

На примере юного лейтенанта писатель показывает, как война отбирает у человека всё самое дорогое и как мимолётно счастье в таких условиях. Недолго насладились своей любовью Коля и Мирра, вражеская пуля не дала соединиться двум сердцам. Не зря повесть начинается с описания мирной жизни, автор хотел наглядно показать, как война меняет людей и их судьбы. Но, тем не менее, кроме ужасов и разрушений, принесённых кровавыми боями, война способна раскрыть лучшие качества человеческой натуры, именно благодаря им, победа оказалась за нами.

Примеры из жизни

1. Моя бабушка пережила всю Великую Отечественную войну, ей было 9 лет на момент начала боевых действий. Несмотря на столь юный возраст, ужасов повидать ей пришлось немало. В первую очередь при захвате города немцами, наши солдаты взорвали элеваторы и водонапорную станцию, чтобы ничего не досталось врагу, даже шахты были затоплены. На плечи моей бабушки легла забота обо всей семье, потому как её мать тяжело болела, а отец бросил их ради другой женщины. Для того чтобы напоить младших сестрёнок и брата она ходила с вёдрами за водой к водохранилищу, находившемуся на расстоянии 10 километров от дома. Два ведра на коромысле были тяжёлой ношей для девятилетней девочки, но выбора у неё не было. Затем бабушка устроилась подрабатывать на конюшню, где её часто били немцы кнутом за то, что воровала овёс. Делала это она только, для того чтобы накормить родных, потому как к ним уже пришёл постоянный спутник войны – голод. Из-за голода у семьи моей бабушки не осталось выхода, кроме как вернуться в родное село, которое находилось в 700 километрах от города, где они жили. Шли на родину пешком, бабушка тащила на себе повозку, в которой лежала мама, и иногда отдыхали сёстры и брат. Шли в общей сложности больше месяца, во время путешествия пережили многое: притворялись мёртвыми в поле, чтобы не быть убитыми немцами, стирали ноги до костей, питались травой и корнями, похоронили младшего брата. Из семи детей до конца войны дожили только трое, и праздник Победы стал для них самым важным, потому что этот день навсегда остался самым радостным днём в жизни моей бабушки и её сестёр.
2. Моя бабушка рассказывала мне историю одной партизанки, которая была взята в плен и находилась в немецком лагере неподалеку от их дома. Девушка-партизанка была необыкновенно красивой, и один немец влюбился в неё без памяти. Он был неплохим человеком, которого долг перед своей родиной заставил отправиться на войну. Он не хотел убивать, не придерживался взглядов фашистов, но судьба распорядилась иначе. Как только этот немец увидел советскую красавицу, безумная любовь поселилась в его сердце. Это чувство способно подвигнуть на любое безрассудство и немецкий офицер решил, во что бы то ни стало, спасти возлюбленную. Но девушка была гордой и мужественной, она не изменила своим нравственным принципам и посчитала, что лучше расстаться с жизнью, чем принять помощь из рук врага. Так и не удалось немцу её уговорить поверить ему и дать себя спасти, красавицу-партизанку сбросили в шахту, чтобы не тратить на неё ценные патроны. Находясь на краю шахтного ствола, русская защитница успела обнять толкнувшего её фашиста и забрать его с собой навстречу смерти.

Народная мудрость

1. «Дружно за мир подняться – войне не статься». Этой пословицей наши предки призывали народы жить в мире. Если все люди на планете будут бороться за мир, войн получится избежать.
2. «Войну легко слышать, да тяжело видеть». В этой пословице говорится о том, что чужое горе не страшно. Те, кто слышат о войне – не понимают всего её ужаса, только люди, увидевшие её своими глазами, знают цену миру.
3. «Без смелости не возьмёшь крепости». В данной пословице идёт речь о том, что смелость необходима для победы. Крепость взять смогут только мужественные воины, остальным это окажется не под силу.
4. «Бой отвагу любит». Смысл данной пословицы заключается в том, что побеждают только храбрые и мужественные бойцы. Трусам на войне не место.
5. «В битве побывать – цену жизни узнать». В этой пословице говорится о том, что человек начинает по-настоящему ценить собственную жизнь только после того, как чуть её не потеряет.
6. «Войной да огнём не шутят». На протяжении долгого времени человечество сталкивалось с войнами, поэтому наши предки не понаслышке знали обо всех её ужасах. С давних пор появилась поговорка, что войной шутить нельзя, как и огнём, который способен уничтожить всё вокруг себя.
7. «Кому война, а кому мать родная». Для большинства людей война – это горе и потери, но есть и такие, которые в это время наживаются. Для них война – это способ обогатится.
8. «Война пули не считает». Война очень жестока, не бывает войны без потерь. Поэтому говорили о том, что она не считает пули, которые убивают людей.
9. «Воевать – за Родину стоять». Наши предки были очень патриотичными, поэтому война у них ассоциировалась не с захватом чужих территорий, а с защитой родной земли.
10.  «Живя в мире, о войне не забывай». В этой пословице говорится о том, что нужно всегда помнить об ужасе войны, чтобы не допустить её начала. Мир не вечен. Мы должны сделать всё возможное для сохранения мирного неба над головой.

Афоризмы

1. «В душах людей на войне образуется пустота, словно в колодце без воды». М.В. Шолохов сравнивает человеческую душу с колодцем: она может быть полной и спасать человека в трудную минуту, а может опустошиться, лишив человека всех жизненных ценностей.
2. «Война – противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие». Л.Н. Толстой высказался о войне как о неприемлемом для человека событии. По его мнению, она противоречила самой человеческой природе, поэтому люди так тяжело переживали военное время.
3. «Если бы все воевали только по своим убеждениям, войны бы не было вовсе». Л.Н. Толстой говорил о том, что одни люди войну начинают, а другие на ней воюют. Солдаты идут погибать за чужую идею.
4. «Всякий, кто стоит у государственной власти, обязан избегать войны точно так же, как капитан корабля избегает кораблекрушения». Ги Де Мопассан очень точно сравнил главу государства с капитаном корабля. Капитан корабля до самого конца старается спасти своё судно во время бури, так и народный предводитель обязан сделать всё от него зависящее во избежание войны.  
5. «Война – это ведь не просто кто кого перестреляет. Война – это кто кого передумает». Б.Л. Васильев говорил о том, что война будет длиться до тех пор, пока обе стороны не придут к компромиссу. Нужно побеждать разумом, а не оружием.
6. «Мы оправдываем необходимостью всё, что мы сами делаем. Когда мы бомбим города — это стратегическая необходимость, а когда бомбят наши города — это гнусное преступление». Немецкий писатель Эрих Мария Ремарк высказал своё мнение относительно человеческой необходимости оправдать себя. Люди редко признаются в своей неправоте. Когда мы что-то делаем – это необходимость, если то же самое сделают нам – это правонарушение.
7. «Быть может, только потому вновь и вновь возникают войны, что один никогда не может до конца почувствовать, как страдает другой». Эрих Мария Ремарк говорил о человеческой неспособности сопереживать друг другу. Если бы люди чаще ставили себя на место других, в мире было бы больше взаимопонимания.
8. «Или человечество покончит с войной, или война покончит с человечеством». Президент США Джон Кеннеди предупреждал человечество, что если они не прекратят воевать, когда-нибудь наступит день, который принесёт погибель всей планете. В мире атомного оружия вполне возможен такой финал.
9. «Самый быстрый способ окончить войну – проиграть её». Английский писатель Джордж Оруэлл говорил о том, что выиграть войну – очень трудное дело. Поэтому войны так долго длятся.
10.  «Всякая война между европейцами является гражданской войной». Французский писатель Виктор Гюго призывал жителей Европы помнить о том, что они единый народ. Неважно французы это, русские или итальянцы. По его мнению, война между близкими нациями – это гражданская война.

Проблемы и аргументы к ЕГЭ по русскому на тему: Война (таблица)

Перед вами банк аргументов для сочинения на ЕГЭ по русскому языку. Он посвящен военной тематике. Каждой проблеме соответствуют литературные примеры, которые необходимы для написания работы наивысшего качества. Заголовок соответствует формулировке проблемы, под заголовком находятся аргументы (3-5 штук в зависимости от сложности). Также вы можете скачать эти аргументы в виде таблицы (ссылка в конце статьи). Мы надеемся, что они помогут вам в подготовке к ЕГЭ.

Содержание:

• 1 Трусость в бою и ее последствия
• 2 Преодоление страха на войне
• 3 Проблема мнимого и реального героизма
• 4 Милосердие и равнодушие в атмосфере военных действий
• 5 Нравственный выбор на войне
• 6 Взаимопомощь и эгоизм на передовой
• 7 Негативное влияние войны на общество
• 8 Дети и женщины на фронте
• 9 Проблема благородства и низости в бою
• 10 Проблема ответственности и халатности бойцов

Трусость в бою и ее последствия

1. В повести Василя Быкова «Сотников» Рыбак предал отчизну, испугавшись пыток. Когда два товарища в поисках провизии для партизанского отряда нарвались на оккупантов, они вынуждены были отступать и скрыться в деревне. Однако враги нашли их в доме местной жительницы и решили допросить их с применением насилия. Сотников с честью выдержал испытание, а вот его приятель примкнул к карателям. Он решил стать полицаем, хоть и намеревался сбежать к своим при первом удобном случае. Однако этот поступок навсегда перечеркнул будущее Рыбака. Выбив подпорки из-под ног товарища, он стал изменником и подлым убийцей, который не достоин прощения.
2. В романе Александра Пушкина «Капитанская дочка» трусость обернулась для героя личной трагедией: он потерял всё. Пытаясь завоевать расположение Марьи Мироновой, он решил хитрить и лукавить, а не вести себя мужественно. И вот, в решающий момент, когда Белогорская крепость была захвачена бунтовщиками, а родители Маши были зверски убиты, Алексей не встал за них горой, не защитил девушку, а переоделся в простое платье и присоединился к захватчикам, спасая свою жизнь. Его трусость окончательно оттолкнула героиню, и, даже будучи у него в плену, она гордо и непреклонно противилась его ласкам. По ее мнению, лучше уж умереть, чем быть заодно с трусом и предателем.
3. В произведении Валентина Распутина «Живи и помни» Андрей дезертирует и прибегает к себе домой, в родную деревню. В отличие от него, его супруга была мужественной и преданной женщиной, поэтому она, рискуя собой, прикрывает сбежавшего мужа. Он живет в соседнем лесу, а она носит ему все необходимое втайне от соседей. Но отлучки Насти стали достоянием общественности. За ней в погоню на лодке поплыли односельчане. Чтобы спасти Андрея, Настена утопилась, так и не выдав дезертира. Но трус в ее лице лишился всего: любви, спасения, семьи. Его страх перед войной погубил единственного любящего его человека.
4. В рассказе Толстого «Кавказский пленник» противопоставляются два героя: Жилин и Костылин. Пока один, оказавшись в плену у горцев, смело борется за свою свободу, другой смиренно ждет, пока родные заплатят выкуп. Страх застилает ему глаза, и он не понимает, что эти деньги будут поддерживать мятежников и их борьбу против его соотечественников. На первом месте для него – лишь собственная участь, а на интересы родины ему наплевать. Очевидно, что трусость проявляется на войне и обнажает такие черты натуры, как эгоизм, слабохарактерность и ничтожность.

Преодоление страха на войне

1. В рассказе Всеволода Гаршина «Трус» герой боится сгинуть во имя чьих-то политических амбиций. Его тревожит, что он со всеми своими планами и мечтами окажется лишь фамилией и инициалами в сухой газетной сводке. Он не понимает, ради чего ему нужно воевать и рисковать собой, к чему все эти жертвы. Его друзья, конечно, говорят, что им движет трусость. Они дали ему пищу для размышлений, и он решил все же записаться добровольцем на фронт. Герой осознал, что жертвует собой ради великого дела – спасения своего народа и отчизны. Он погиб, но был счастлив, ведь сделал действительно значимый шаг, и его жизнь приобрела осмысленность.
2. В повести Михаила Шолохова «Судьба человека» Андрей Соколов преодолевает страх смерти и не соглашается выпить за победу Третьего Рейха, как того требует комендант. За подстрекательство к мятежу и неуважение к надзирателям ему и так грозит наказание. Единственный способ избежать гибели – принять тост Мюллера, предать родину на словах. Конечно, мужчина хотел жить, боялся пыток, но честь и достоинство были ему дороже. Мысленно и духовно он воевал с оккупантами, даже стоя перед начальником лагеря. И он победил его силой воли, отказавшись выполнить его приказ. Враг признал превосходство русского духа и наградил солдата, который даже в плену превозмогает страх и отстаивает интересы своей страны.
3. В романе Льва Толстого «Война и мир» Пьер Безухов боится участвовать в военных действиях: он нескладный, робкий, слабый, не приспособленный для военной службы. Однако увидев размах и ужас отечественной войны 1812 года, он решил в одиночку пойти и убить Наполеона. Он вовсе не обязан был идти в осажденную Москву и рисковать собой, с его-то деньгами и влиянием он мог отсидеться в укромном уголке России. Но он идет, чтобы помочь народу хоть как-нибудь. Пьер, конечно, не убивает императора французов, но спасает девочку из пожара, а это уже немало. Он победил свой страх и не прятался от войны.

Проблема мнимого и реального героизма

1. В романе Льва Толстого «Война и мир» Федор Долохов проявляет излишнюю жестокость в ходе военных действий. Он получает удовольствие от насилия, при этом всегда требует наград и похвал за свой мнимый героизм, в котором больше тщеславия, чем отваги. Например, он схватил за ворот уже сдавшегося офицера и долго настаивал, что именно он взял его в плен. Пока солдаты вроде Тимохина скромно и просто выполняли свой долг, Федор кичился и бахвалился своими преувеличенными достижениями. Он делал это не ради спасения родины, а ради самоутверждения. Это и есть фальшивый, ненастоящий героизм.
2. В романе Льва Толстого «Война и мир» Андрей Болконский идет на войну ради карьеры, а не ради светлого будущего своей страны. Его волнует только слава, которая досталась, например, Наполеону. В погоне за ней он бросает в одиночестве беременную жену. Оказавшись в поле брани, князь устремляется в кровопролитную схватку, призывая многих людей пожертвовать собой вместе с ним. Однако его бросок не менял исхода боя, а лишь обеспечил новые потери. Поняв это, Андрей осознает ничтожность своих мотивов. С этой минуты он больше не гонится за признанием, его волнует лишь судьба родной страны, и только за нее он готов вернуться на фронт и жертвовать собой.
3. В повести Василя Быкова «Сотников» Рыбак слыл сильным и смелым бойцом. Он был крепок здоровьем и могуч с виду. В драках ему не было равных. Но настоящее испытание показало, что все его поступки – лишь пустое бахвальство. Побоявшись пытки, Рыбак принимает предложение врага и становится полицаем. В его напускной смелости не было ни капли настоящего мужества, поэтому он не смог выдержать морального прессинга страха боли и смерти. К сожалению, мнимые добродетели распознаются только в беде, и его товарищи не знали, кому доверились.
4. В повести Бориса Васильева «В списках не значился» герой в одиночку обороняет Брестскую крепость, все остальные защитники которой пали замертво. Николай Плужников и сам еле стоит на ногах, но все равно до конца жизни выполняет свой долг. Кто-то, конечно, скажет, что с его стороны это безрассудно. Один в поле не воин. Но я все же думаю, что в его положении это единственный правильный выбор, ведь ему не выбраться наружу и не присоединиться к боеспособным частям. Так не лучше ли дать последний бой, чем тратить пулю на себя? На мой взгляд, поступок Плужникова – подвиг настоящего мужчины, который смотрит правде в глаза.
5. В романе Виктора Астафьева «Прокляты и убиты» описаны десятки судеб простых ребят, которых война загнала в тяжелейшие условия: голод, смертельный риск, болезни и постоянная усталость. Они – не солдаты, а обычные жители деревень и сёл, тюрем и лагерей: неграмотные, малодушные, прижимистые и даже не очень честные. Все они – лишь пушечное мясо в бою, от многих нет никакого толку. Что ими движет? Желание выслужиться и получить отсрочку или работу в городе? Безысходность? Может, их пребывание на фронте – безрассудство? Можно ответить по-разному, а я все-таки думаю, что их жертвы и скромный вклад в победу не напрасны, а необходимы. Я уверен, что их поведением управляет не всегда осознанная, но верная сила – любовь к отечеству. Автор показывает, как и почему она проявляется в каждом из героев. Поэтому их смелость я считаю неподдельной.

Милосердие и равнодушие в атмосфере военных действий

1. В романе Толстого «Война и мир» Берг, муж Веры Ростовой, проявляет кощунственное равнодушие к соотечественникам. Во время эвакуации из осажденной Москвы он пользуется горем и смятением людей, покупая их редкие и ценные вещи подешевле. Его не волнует судьба отечества, он смотрит только в свой карман. Беды окружающих беженцев, напуганных и задавленных войной, его никак не трогают. В то же время крестьяне жгут все имеющееся у них достояние, лишь бы оно не досталось врагу. Они сжигают дома, убивают скот, рушат целые деревни. Ради победы они рискуют всем, уходят в леса и живут одной семьей. На контрасте Толстой показывает безразличие и сострадание, противопоставляя бесчестную элиту и бедняков, оказавшихся богаче духовно.
2. В поэме Александра Твардовского «Василий Теркин» описано единение народа перед лицом смертельной угрозы. В главе «Два солдата» старики приветствуют Василия и даже кормят его, потратив драгоценные съестные припасы на незнакомца. Взамен на гостеприимство герой чинит пожилой чете часы и прочую утварь, а также развлекает их обнадеживающими разговорами. Хоть старуха и неохотно достает угощение, Теркин ее не попрекает, ведь понимает, как тяжело им живется в деревне, где даже некому помочь дров наколоть – все на фронте. Однако даже разные люди находят общий язык и сострадают друг другу, когда над родиной сгустились тучи. В этом единении и заключался призыв автора.
3. В повести Василя Быкова «Сотников» Демчиха прячет партизан, несмотря на смертельный риск. Она колеблется, будучи напуганной и загнанной деревенской бабой, а не героиней с обложки. Перед нами живой человек не без слабостей. Она не рада незваным гостям, по деревне кружат полицаи, и если они что-то найдут, никто не выживет. И все же сострадание в женщине берет верх: она укрывает бойцов сопротивления. И ее подвиг не остался незамеченным: на допросе с пытками и истязаниями Сотников не выдает свою покровительницу, тщательно пытаясь выгородить ее, свалить вину на себя. Так, милосердие на войне порождает милосердие, а жестокость – только жестокость.
4. В романе Толстого «Война и мир» описаны некоторые эпизоды, указывающие на проявление равнодушия и отзывчивости в отношении к пленным. Русские люди спасли от смерти офицера Рамбаля и его денщика. Замерзшие французы сами пришли к вражескому лагерю, они умирали от обморожения и голода. Наши соотечественники проявили милосердие: накормили их кашей, налили им согревающей водки, а офицера даже на руках отнесли в палатку. А вот оккупанты были менее жалостливы: знакомый француз не заступился за Безухова, увидев его в толпе пленных. Сам граф едва остался в живых, получая скуднейший паек в тюрьме и идя по морозу на привязи. В таких условиях погиб ослабевший Платон Каратаев, которому никто из врагов и не думал давать каши с водкой. Пример русских солдат поучителен: он демонстрирует истину, что на войне нужно оставаться человеком.
5. Интересный пример описал Александр Пушкин в романе «Капитанская дочка». Пугачев, атаман бунтовщиков, проявил милосердие и помиловал Петра, уважая в нем доброту и щедрость. Юноша когда-то одарил его полушубком, не скупясь на помощь незнакомцу из простонародья. Емельян продолжил делать ему добро и после «расплаты», ведь и на войне стремился к справедливости. А вот императрица Екатерина проявила равнодушие к судьбе преданного ей офицера и сдалась лишь на уговоры Марьи. На войне она проявила варварскую жестокость, устроив казнь мятежников на площади. Неудивительно, что народ шел против ее деспотической власти. Только сострадание может помочь человеку остановить разрушительную силу ненависти и вражды.

Нравственный выбор на войне

1. В повести Гоголя «Тарас Бульба» младший сын главного героя находится на распутье между любовью и родиной. Он выбирает первое, навсегда отрекаясь от семьи и отчизны. Его выбор товарищи не приняли. Особенно горевал отец, ведь единственным шансом восстановить честь рода было убийство предателя. Боевое братство мстило за смерть своих близких и за притеснение веры, святую месть попрал Андрий, и за отстаивание этой идеи Тарас тоже сделал свой тяжелый, но необходимый выбор. Он убивает сына, доказывая однополчанам, что самое главное для него, как атамана, — это спасение родины, а не мелкие интересы. Так он навек скрепляет казацкое товарищество, которое будет бороться с «ляхами» и после его смерти.
2. В рассказе Льва Толстого «Кавказский пленник» героиня тоже принимала отчаянное решение. Дине нравился русский человек, которого насильно удерживали ее родственники, друзья, ее народ. Перед ней стоял выбор между родством и любовью, узами долга и велением чувства. Она колебалась, думала, решала, но не смогла не помочь, так как понимала, что Жилин не достоин такой участи. Он добр, силен и честен, но денег на выкуп у него нет, и в том не его вина. Несмотря на то, что татары и русские воевали, что одни захватывали других, девочка сделала нравственный выбор в пользу справедливости, а не жестокости. В этом, наверное, выражается превосходство детей над взрослыми: даже в борьбе они проявляют меньше злости.
3. В романе Ремарка «На западном фронте без перемен» изображен образ военного комиссара, который призывал старшеклассников, совсем еще мальчишек, на Первую Мировую войну. При этом из истории мы помним, что Германия не защищалась, а нападала, то есть ребята шли на смерть ради чужих амбиций. Однако их сердца были воспламенены словами этого бесчестного человека. Так, главные герои пошли на фронт. И только там они поняли, что их агитатор – трус, отсиживающийся в тылу. Он посылает юношей на погибель, а сам сидит дома. Его выбор – безнравственный. Он обличает слабовольного лицемера в этом с виду мужественном офицере.
4. В поэме Твардовского «Василий Теркин» главный герой переплывает ледяную реку, чтобы довести до сведения командования важные донесения. Он бросается в воду под обстрелом, рискуя замерзнуть на смерть или утонуть, схватив вражескую пулю. Но Василий делает выбор в пользу долга – идеи, которая больше него самого. Он вносит свой вклад в победу, думая не о себе, а об исходе операции.

Взаимопомощь и эгоизм на передовой

1. В романе Толстого «Война и мир» Наташа Ростова готова уступить раненым подводы, лишь бы помочь им избежать преследований французов и покинуть осажденный город. Она готова потерять ценные вещи, несмотря на то, что ее семья находится на грани разорения. Все дело в ее воспитании: Ростовы всегда готовы были помочь и выручить человека из беды. Отношения им дороже денег. А вот Берг, муж Веры Ростовой, во время эвакуации выторговывал у напуганных людей вещи по дешевке, дабы нажить капитал. Увы, на войне не все выдерживают проверку на нравственность. Истинное лицо человека, эгоиста или благодетеля, всегда проявит себя.
2. В «Севастопольских рассказах» Льва Толстого «кружок аристократов» демонстрирует неприятные черты характера знати, оказавшейся на войне из-за тщеславия. Например, Гальцин – трус, все об этом знают, но никто не говорит, потому что он – высокородный дворянин. Он лениво предлагает свою помощь на вылазке, но его все лицемерно отговаривают, зная, что тот никуда не пойдет, да и толку от него мало. Этот человек – малодушный эгоист, который думает только о себе, не обращая внимания на нужды отечества и трагедию собственного народа. В то же время Толстой описывает молчаливый подвиг врачей, которые работают сверхурочно и сдерживают разгулявшиеся нервы от увиденного ужаса. Их не наградят и не повысят, им до этого нет дела, ведь цель у них одна – спасти как можно больше солдат.
3. В романе Михаила Булгакова «Белая Гвардия» Сергей Тальберг бросает свою жену и убегает из раздираемой гражданской войной страны. Он эгоистично и цинично оставляет в России все, что ему было дорого, все, чему он клялся быть верным до конца. Елену взяли под защиту братья, которые, в отличие от родственника, до последнего служили тому, кому дали присягу. Они оберегали и утешали покинутую сестру, ведь весь совестливый народ объединился под бременем угрозы. К примеру, выдающийся подвиг совершает командир Най-Турс, спасая юнкеров от неминуемой гибели в напрасном бою. Сам он гибнет, зато помогает безвинным и обманутым гетманом юношам сохранить жизнь и покинуть осажденный город.

Негативное влияние войны на общество

1. В романе Михаила Шолохова «Тихий Дон» жертвой войны становится весь казацкий народ. Былой уклад жизни рушится из-за братоубийственной распри. Гибнут кормильцы, дети выходят из-под повиновения, вдовы сходят с ума от горя и невыносимого ярма труда. Трагически складывается судьба абсолютно всех героев: гибнут Аксинья и Петр, заражается сифилисом и совершает самоубийство Дарья, разочаровывается в жизни Григорий, умирает одинокая и забытая Наталья, черствеет и наглеет Михаил, убегает и несчастливо живет Дуняша. Все поколения находятся в разладе, брат идет на брата, земля осиротела, ведь в пылу битвы о ней позабыли. В итоге гражданская война привела лишь к опустошению и горю, а не к светлому будущему, которое обещали все враждующие стороны.
2. В поэме Михаила Лермонтова «Мцыри» герой стал очередной жертвой войны. Его подобрал русский военный, насильно увёз из родного дома и, наверное, дальше распоряжался бы его судьбой, если бы мальчик не заболел. Тогда его почти что бездыханное тело было брошено на попечение монахов в попутном монастыре. Мцыри вырос, ему уготовили участь послушника, а затем и священнослужителя, но он так и не смирился с произволом похитителей. Юноша хотел вернуться на родину, воссоединиться с семьей, утолить жажду любви и жизни. Однако его лишили всего этого, ведь он был всего лишь пленником, и даже после побега оказался вновь в своей тюрьме. Эта история — эхо войны, так как борьба стран калечит судьбы простых людей.
3. В романе Николая Гоголя «Мертвые души» есть вставка, которая является отделённой историей. Это повесть о капитане Копейкине. В ней рассказывается о судьбе калеки, который стал жертвой войны. В бою за родину он стал инвалидом. В надежде получить пенсию или какое-то вспоможение он приехал в столицу и начал ходить к чиновникам. Однако те ожесточились на своих удобных рабочих местах и лишь загоняли бедного человека, никак не облегчив его исполненную страданиями жизнь. Увы, постоянные войны в Российской империи породили множество таких случаев, поэтому никто на них особо не реагировал. Тут нельзя даже однозначно кого-то винить. Общество стало равнодушным и жестоким, так люди оборонялись от постоянных тревог и потерь.
4. В рассказе Варлама Шаламова «Последний бой майора Пугачева» главные герои, честно оборонявшие родину во время войны, попали в трудовой лагерь на родине за то, что когда-то они были в плену у немцев. Никто не пожалел этих достойных людей, никто не проявил снисхождение, а ведь они не виновны в том, что попали в плен. И дело не только в жестоких и несправедливых политиках, дело в народе, который очерствел от постоянного горя, от неизбывных лишений. Само общество равнодушно внимало страданиям невинных солдат. И они тоже вынуждены были убивать охрану, бежать и отстреливаться, потому что кровавая резня и их сделала такими: беспощадными, злыми и отчаянными.

Дети и женщины на фронте

1. В повести Бориса Васильева «А зори здесь тихие» главные героини – женщины. Они, конечно, больше мужчин боялись идти на войну, у каждой из них остались близкие и родные люди. Рита даже оставила родителям сына. Однако девушки самозабвенно сражаются и не отступают, хоть и противостоят шестнадцати солдатам. Каждая из них борется героически, каждая преодолевает свой страх смерти во имя спасения отчизны. Их подвиг воспринимается особенно тяжело, ведь хрупким женщинам не место на поле брани. Однако они разрушили этот стереотип и победили боязнь, сковывающую и более подходящих бойцов.
2. В романе Бориса Васильева «В списках не значился» последние защитники Брестской крепости пытаются спасти женщин и детей от голодной смерти. У них не хватает воды и припасов. С болью в сердце бойцы провожают их в немецкий плен, другого выхода нет. Однако враги не жалели даже будущих матерей. Беременную жену Плужникова, Мирру, забивают сапогами и протыкают штыком. Ее изуродованный труп забрасывают кирпичами. Трагедия войны заключается в том, что она лишает людей человечности, высвобождая все их скрытые пороки.
3. В произведении Аркадия Гайдара «Тимур и его команда» герои – не солдаты, а юные пионеры. Пока на фронтах длится ожесточенная схватка, они, как могут, помогают отечеству выстоять в беде. Ребята делают тяжелую работу за вдов, сирот и одиноких матерей, которым даже некому дров наколоть. Они тайком выполняют все эти задания, не дожидаясь похвал и почестей. Для них главное – внести свой скромный, но важный вклад в победу. Их судьбы тоже скомканы войной. Женя, например, растет на попечении старшей сестры, отца же они видят раз в несколько месяцев. Однако это не мешает детям выполнять свой маленький гражданский долг.

Проблема благородства и низости в бою

1. В романе Бориса Васильева «В списках не значился» Мирра вынуждена сдаться в плен, когда обнаруживает, что беременна от Николая. В их укрытии нет воды и пищи, молодые люди чудом выживают, ведь на них ведется настоящая охота. Но вот хромая еврейская девушка выбирается из подполья, чтобы спасти жизнь своему ребенку. За ней зорко наблюдает Плужников. Однако у нее не получилось смешаться с толпой. Чтобы ее муж не выдал себя, не пошел ее спасать, она отходит подальше, и Николай не видит, как его супругу бьют бешеные оккупанты, как ранят ее штыком, как заваливают ее тело кирпичами. В этом ее поступке столько благородства, столько любви и самопожертвования, что его сложно воспринимать без внутреннего содрогания. Хрупкая женщина оказалась сильнее, мужественнее и благороднее, чем представители «избранной нации» и сильного пола.
2. В повести Николая Гоголя «Тарас Бульба» подлинное благородство в условиях войны проявляет Остап, когда даже под пыткой не издает ни единого крика. Он не подарил врагу зрелища и ликования, победив его духовно. В своем предсмертном слове он лишь обратился к отцу, которого не ожидал уже услышать. Но услышал. И понял, что дело их живо, а значит, и он жив. В этом самоотречении во имя идеи раскрылась его богатая и сильная натура. А вот окружающая его праздная толпа – символ человеческой низости, ведь люди собрались, чтобы смаковать боль другого человека. Это ужасно, и Гоголь подчеркивает, как ужасен лик этой разношерстной публики, как противен ее ропот. Он противопоставил ее жестокость добродетели Остапа, и мы понимаем, на чьей стороне автор в этом конфликте.
3. Благородство и низость человека по-настоящему проявляются только в экстренных ситуациях. Например, в повести Василя Быкова «Сотников» два героя повели себя совершенно по-разному, хоть и жили бок о бок в одном отряде. Рыбак предал страну, друзей, свой долг из-за страха боли и смерти. Он стал полицаем и даже помог своим новым сотоварищам повесить бывшего напарника. Сотников же о себе не думал, хоть и претерпел мучения от пыток. Он пытался спасти Демчиху, своего бывшего друга, отвести беду от отряда. Поэтому он все валил на себя. Этот благородный человек не позволил себя сломать и с достоинством отдал жизнь за родину.

Проблема ответственности и халатности бойцов

1. В «Севастопольских рассказах» Льва Толстого описывается безответственность многих бойцов. Они лишь рисуются друг перед другом, а на дело ходят только ради повышения по службе. Они совершенно не думают об исходе битвы, их интересуют только награды. Например, Михайлов заботится лишь о том, чтобы завязать дружбу с кружком аристократов и получить какие-то выгоды от службы. Получив ранение, он даже отказывается перевязать его, чтобы всех поразил вид крови, ведь за серьезную травму положено вознаграждение. Поэтому не удивительно, что в финале Толстой описывает именно поражение. С таким отношением к своему долгу перед родиной невозможно выиграть.
2. В «Слове о полку Игореве» неизвестный автор повествует о поучительном походе князя Игоря на половцев. Стремясь к обретению легкой славы, он ведет дружину на кочевников, пренебрегая заключенным перемирием. Русские войска разбивают врагов, но ночью кочевники застают спящих и хмельных воителей врасплох, многих убивают, остальных берут в плен. Молодой князь раскаялся в своем сумасбродстве, но поздно: дружина перебита, его вотчина без хозяина, жена в скорби, как и весь народ. Антиподом легкомысленного правителя выступает мудрый Святослав, который говорит, что русские земли нужно объединить, а к врагам просто так не стоит соваться. Он ответственно относится к своей миссии и порицает тщеславие Игоря. Его «Золотое слово» впоследствии стало основой политической системы Руси.
3. В романе Льва Толстого «Война и мир» друг другу противопоставляются два типа полководцев: Кутузов и Александр Первый. Один бережет своих людей, выше победы ставит благополучие армии, а другой думает лишь о быстром успехе дела, а на жертвы солдат ему наплевать. Из-за неграмотных и недальновидных решений русского императора армия понесла потери, воины были удручены и сбиты с толку. А вот тактика Кутузова принесла России полное избавление от врага при минимальных потерях. Поэтому очень важно на боле боя быть ответственным и гуманным руководителем.

Скачать таблицу с аргументами

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Читайте также:

В рассказе М.А. Шолохова «Судьба человека» можно увидеть проявление истинного мужества во время войны. Главный герой рассказа Андрей Соколов отправляется на войну, оставив свою семью дома. Ради близких он прошел все испытания: страдал от голода, мужественно сражался, сидел в карцере и бежал из плена. Страх смерти не заставил его отказаться от своих убеждений: перед лицом опасности он сохранил человеческое достоинство. Война унесла жизни его близких, но даже после этого он не сломался, и вновь проявил мужество, правда, уже не на поле боя. Он усыновил мальчика, который тоже потерял всю семью во время войны. Андрей Соколов – пример мужественного солдата, который продолжил бороться с тяготами судьбы даже после войны. 

В центре повествования романа «Книжный вор» Маркуса Зусака Лизель — девятилетняя девочка, на пороге войны попавшая в приемную семью. Родной отец девочки был связан с коммунистами, поэтому, чтобы спасти дочь от фашистов, мама отдает ее чужим людям на воспитание. Лизель начинает новую жизнь вдали от семьи, у нее происходит конфликт со сверстниками, она находит новых друзей, учится читать и писать. Ее жизнь наполнена обычными детскими заботами, однако приходит война и вместе с ней страх, боль и разочарование. Она не понимает, почему одни люди убивают других. Приемный отец Лизель учит ее добру и состраданию, несмотря на то что это приносит ему только неприятности. Вместе с родителями она прячет еврея в подвале, ухаживает за ним, читает ему книги. Чтобы помочь людям, она с другом Руди они разбрасывает хлеб на дороге, по которой должна пройти колонна пленных. Она уверена, что война чудовищна и непостижима: люди сжигают книги, умирают в сражениях, повсюду происходят аресты несогласных с официальной политикой. Лизель не понимает, ради чего люди отказываются жить и радоваться. Повествование книги не случайно ведется от лица Смерти, вечного спутника войны и противника жизни.

Человеку, столкнувшемуся с ужасами войны трудно понять, зачем она нужна. Так, один из героев романа Л.Н. Толстого «Война и мир» Пьер Безухов не участвует в сражениях, однако пытается всеми силами помочь своему народу. Он не осознает истинного ужаса войны, пока не становится свидетелем Бородинской битвы. Видя бойню, граф ужасается ее бесчеловечности. Он попадает в плен, испытывает физические и душевные мучения, пытается постичь природу войны, но не может. Пьер не в состоянии самостоятельно справиться с душевным кризисом, и только его встреча с Платоном Каратаевым помогает ему понять, что счастье заключается не в победе или поражении, а в простых человеческих радостях. Счастье находится внутри каждого человека, в его поиске ответов на вечные вопросы, осознание себя как части человеческого мира. А война, с его точки зрения, негуманна и противоестественна.

Главный герой повести Г. Бакланова «Навеки – девятнадцатилетние» Алексей Третьяков мучительно размышляет о причинах, значении войны для народа, человека, жизни. Он не находит весомых объяснений необходимости войны. Её бессмысленность, обесценивание человеческой жизни ради достижения какой бы то ни было важной цели ужасает героя, вызывает недоумение: «… Одна и та же мысль не давала покоя: неужели когда?нибудь окажется, что этой войны могло не быть? Что в силах людей было предотвратить это? И миллионы остались бы живы…». 

Не только взрослые, но и дети вставали на защиту своей Родины во время войны. Они хотели помочь своей стране, своему городу и своей семье в борьбе с врагом. В центре повести Льва Кассиля и Макса Поляновского «Улица младшего сына» — обычный мальчик Володя Дубинин из Керчи. Произведение начинается с того, что рассказчики видят улицу, названную в честь ребенка. Заинтересовавшись этим, они идут в музей, чтобы узнать, кто такой Володя. Рассказчики беседуют с мамой мальчика, находят его школу и товарищей и узнают, что Володя — обычный мальчик со своими мечтами и планами, в жизнь которого ворвалась война. Его отец, капитан военного корабля, научил сына быть стойким и храбрым. Мальчик отважно вступил в отряд партизан, добывал новости из тыла врага и первым узнал об отступлении немцев. К сожалению, мальчик погиб во время разминирования подходов к каменоломне. Однако город не забыл своего маленького героя, который, несмотря на юные годы, совершал ежедневный подвиг наравне со взрослыми и пожертвовал своей жизнью ради спасения других. 

Война – страшна и бесчеловечна, это не место для детей. На войне люди теряют близких, ожесточаются. Взрослые всеми силами пытаются оградить детей от ужасов войны, но, к сожалению, им не всегда это удается. Главный герой повести Валентина Катаева «Сын полка» Ваня Солнцев теряет на войне всю свою семью, скитается по лесу, пытаясь пробраться сквозь линию фронта к «своим». Там ребенка находят разведчики и приводят его в лагерь к командиру. Мальчик счастлив, он выжил, пробился сквозь линию фронта, его вкусно накормили и уложили спать. Однако капитан Енакиев понимает, что ребенку не место в армии, он с грустью вспоминает своего сына и решает отправить Ваню детский приемник. По дороге Ваня сбегает, пытаясь вернуться в батарею. После неудачной попытки ему удается это сделать, и капитан вынужден смириться: он видит, как мальчик старается быть полезным, рвется в бой. Ваня хочет помочь общему делу: он проявляет инициативу и идет в разведку, в букваре рисует карту местности, но за этим занятием его ловят немцы. К счастью, в общей суматохе про ребенка забывают и ему удается бежать. Енакиев восхищается стремлением мальчика защитить свою страну, однако переживает за него. Чтобы спасти жизнь ребенку, командир отправляет Ваню с важным посланием подальше от места битвы. Весь расчет первого орудия погибает, а в письме, которое передал Енакиев, командир прощается с батареей и просит позаботиться о Ване Солнцеве. 

Проявить сострадание к врагу способны только сильные люди, знающие цену человеческой жизни. Так, в романе «Война и мир» Л.Н. Толстого есть интересный эпизод, описывающий отношение русских солдат к французам. В ночном лесу рота солдат грелась у костра. Неожиданно они услышали шорох и увидели двух французских солдат, несмотря на военное время не побоявшихся подойти к врагу. Они были очень слабы и еле держались на ногах. Один из солдат, одежда которого выдавала в нем офицера, без сил упал на землю. Солдаты постелили больному шинель и принесли обоим каши и водки. Это были офицер Рамбаль и его денщик Морель. Офицер так замерз, что не мог даже передвигаться, поэтому русские солдаты взяли его на руки и отнесли в избу, которую занимал полковник. По дороге он называл их добрыми друзьями, в то время как его денщик, уже изрядно захмелев, напевал французские песни, сидя между русскими солдатами. Эта история учит нас тому, что даже в трудные времена нужно оставаться человеком, не добивать слабого, проявлять сострадание и милосердие. 

В центре повести Елены Верейской «Три девочки» — подруги, из беззаботного детства шагнувших в страшное военное время. Подруги Наташа, Катя и Люся живут в коммунальной квартире в Ленинграде, вместе проводят время и ходят в обычную школу. Их ждет самое трудное испытание в жизни, ведь неожиданно начинается война. Школу разрушают, и подруги прекращают свою учебу, теперь они вынуждены учиться выживать. Девочки быстро взрослеют: веселая и легкомысленная Люся превращается в ответственную и организованную девушку, Наташа становится более вдумчивой, а Катя — уверенной в себе. Однако даже в такое время они остаются людьми и продолжают заботиться о близких, несмотря на тяжелые жизненные условия. Война не разобщила их, а сделала еще дружнее. Каждый из членов дружной «коммунальной семьи» в первую очередь думал о других. Очень трогателен эпизод в книге, где доктор отдает большую часть своего пайка маленькому мальчику. Рискуя умереть от голода, люди делятся всем, что у них есть, и это вселяет надежду и заставляет их верить в победу. Забота, любовь и поддержка могут творить чудеса, только благодаря таким отношениям, люди смогли пережить одни их самых тяжелых дней в истории нашей страны. 

Несмотря на тяжесть воспоминаний о войне, нужно хранить их. Матери, потерявшие детей, взрослые и дети, видевшие смерть близких, никогда не забудут эти страшные страницы в истории нашей страны, но и современники не должны забывать. Для этого существует огромное количество книг, песен, фильмов, призванных рассказать о страшном времени. Например, в «Стихах о себе» Ольга Берггольц призывает всегда помнить военное время, людей, сражавшихся на фронте и умиравших от голода в блокадном Ленинграде. Поэтесса обращается к людям, которые хотели бы сгладить «в робкой памяти людей» это, и уверяет их, что не даст забыть «как падал ленинградец на желтый снег пустынных площадей». Прошедшая всю войну и потерявшая в Ленинграде мужа Ольга Берггольц сдержала свое обещание, оставив после своей смерти множество стихотворений, очерков и дневниковых записей. 

Невозможно одержать победу в войне в одиночку. Только сплотившись перед лицом общей беды и найдя в себе храбрость противостоять страху, можно победить. В романе Л.Н. Толстого «Война и мир» особенно остро ощущается чувство единства. Разные люди объединились в борьбе за жизнь и свободу. Храбрость каждого солдата, боевой дух армии и вера в собственные силы помогли русским победить французскую армию, посягнувшую на родную землю. Батальные сцены Шенграбенского, Аустерлицкого и Бородинского сражений особенно ярко показывают сплоченность людей. Побеждают в этой войне не карьеристы, которые хотят лишь чинов и наград, а обычные солдаты, крестьяне, ополченцы, ежеминутно совершающие подвиг. Скромный командир батареи Тушин, Тихон Щербатый и Платон Каратаев, купец Ферапонтов, юный Петя Ростов, объединяющие в себе основные качества русского народа, сражались не потому что им приказали, они сражались по своей воле, защищали свой дом и своих близких, именно поэтому победили в войне. 

Проблеме единения людей в годы войны посвящено огромное количество произведений русской литературы. В романе Л.Н. Толстого «Война и мир» люди разных сословий и взглядов сплотились перед лицом общей беды. Единение народа показано писателем на примере множества непохожих индивидуальностей. Так, семья Ростовых оставляет в Москве все свое имущество и отдает подводы раненым. Купец Феропонтов призывает солдат грабить свою лавку, чтобы врагу ничего не досталось. Пьер Безухов переодевается и остается в Москве, намереваясь убить Наполеона. Капитан Тушин и Тимохин с героизмом исполняют свой долг, несмотря на то что прикрытия нет, а Николай Ростов смело бросается в атаку, преодолевая все страхи. Толстой ярко описывает русских солдат в боях под Смоленском: патриотические чувства и боевой дух людей перед лицом опасности завораживают. В стремлении победить врага, защитить близких и выжить люди чувствуют свое родство особенно сильно. Объединившись и почувствовав братство, народ смог сплотиться и победить неприятеля. 

Один из героев романа Л.Н. Толстого Андрей Болконский шел на войну для с намерениями построить блестящую военную карьеру. Он оставил свою семью, чтобы получить славу в сражениях. Как горько было его разочарование, когда он понял, что проиграл в этой битве. То, что представлялось ему в мечтах как прекрасные батальные сцены, в жизни оказалось страшной бойней с кровью и человеческими страданиями. Осознание пришло к нему как прозрение, он понял, что война страшна, и она не несет в себе ничего, кроме боли. Это личное поражение на войне заставило его переоценить свою жизнь и признать, что семья, дружба и любовь намного важнее славы и признания. 

Проблема сострадания к врагу рассматривается в повести В. Кондратьева «Сашка». Молодой русский боец берет в плен немецкого солдата. Пообщавшись с ротным, пленный не выдает никакой информации, поэтому Сашке приказывают доставить его в штаб. По дороге солдат показывал пленному листовку, на которой написано, что пленным обеспечена жизнь и возвращение на родину. Однако комбат, потерявший близкого человека в этой войне, приказывает расстрелять немца. Совесть не позволяет Сашке убить безоружного человека, такого же как он молодого парня, который ведет себя так же, как бы он повел себя в плену. Немец не выдает своих, не умоляет пощадить его, сохраняя человеческое достоинство. Рискуя попасть под трибунал, Сашка не выполняет приказ командира. Вера в правоту спасает ему и его пленному жизнь, и командир отменяет приказ. 

Г. Бакланов в повести «Навеки — девятнадцатилетние» говорит о значимости и ценности человека, о его ответственности, памяти, связующей народ: «Через великую катастрофу – великое освобождение духа, – говорил Атраковский. – Никогда ещё от каждого из нас не зависело столько. Потому и победим. И это не забудется. Гаснет звезда, но остаётся поле притяжения. Вот и люди так». Война – это катастрофа. Однако она ведет не только к трагедии, к гибели людей, к ломке их сознания, но и способствует духовному росту, преображению народа, определению истинных жизненных ценностей каждым. На войне происходит переоценка ценностей, мировосприятие и характер человека меняются. 

В эпопее «Солнце мертвых» И. Шмелёва показывает все ужасы войны. «Запах тленья», «гогот, топот и рык» человекообразных, это вагоны «свежего человечьего мяса, молодого мяса!» и «сто двадцать тысяч голов! Человеческих!». Война – это поглощение мира живых миром мертвых. Она делает из человека зверя, заставляет совершать страшные вещи. Как бы ни были велики внешние вещественные разрушения и уничтожения, не они ужасают И. Шмелёва: ни ураган, ни голод, ни снегопад, ни высыхающие от засухи посевы. Зло начинается там, где начинается человек, не противящийся ему, для него «всё – ни?че?го!» «и нет никого, и никаких». Для писателя бесспорно, что человеческий душевно?духовный мир – это место борьбы добра со злом, и бесспорно также то, что всегда, в любых обстоятельствах, даже во время войны, будут люди, в которых зверь не победит человека. 

В рассказе «Авель (Шестое августа)» В.С. Гроссман размышляет о войне в целом. Показывая трагедию Хиросимы, писатель говорит не только о общечеловеческой беде и экологической катастрофе, но и о личной трагедии человека. Юный бомбардир Коннор несёт бремя ответственности за то, что он стал тем человеком, которому суждено нажатием кнопки привести в действие убивающий механизм. Для Коннора это личная война, где каждый остаётся всего лишь человеком с присущими ему слабостями и страхами в желании сохранить собственную жизнь. Однако порой, для того чтобы остаться человеком, нужно умереть. Гроссман уверен, что подлинная человечность невозможна без сопричастности происходящему, а значит, и без ответственности за случившееся. Сопряжение в одном человеке обострённого чувства Мира и солдатской исполнительности, навязанной государственной машиной и системой воспитания, оказывается для юноши роковым и приводит к расколу сознания. Члены экипажа по-разному воспринимают случившееся, не все они ощущают свою ответственность за содеянное, говорят о высоких целях. Беспрецедентный даже по фашистским меркам акт фашизма оправдывается общественной мыслью, преподносясь как борьба с пресловутым фашизмом. Однако Джозеф Коннер испытывает острое сознание вины, все время моет руки, как бы пытаясь отмыть их от крови невинных. Герой сходит с ума, поняв, что его внутренний человек не может жить с той ношей, которую он на себя взвалил. 

В повести «Убиты под Москвой» К. Воробьёв пишет, что война – это огромная машина, «составившаяся из тысяч и тысяч усилий разных людей, двинулась, движется не чьё-то уже волей, а сама, получив свой ход, и потому неостановимо». Старик в доме, где оставляют отступающие раненых, войну называет «хозяином» всему. Вся жизнь теперь определена войной, меняющей не только быт, судьбы, но и сознание людей. Война – это противостояние, в котором побеждает сильнейший: «На войне – кто первый не выдержит». Смерть, которую несёт война, занимает почти все мысли солдат: «Это в первые месяцы на фронте он стыдился себя, думал, он один так. Все так в эти минуты, каждый одолевает их с самим собой наедине: другой жизни ведь не будет». Метаморфозы, происходящие с человеком на войне, объясняются целью смерти: в бою за Отчизну солдаты проявляют немыслимое мужество, самопожертвование, в плену же, обречённые на смерть, живут, руководствуясь животными инстинктами. Война калечит не только тела людей, но и их душу: писатель показывает, как инвалиды боятся окончания войны, так как не представляют уже своего места в мирной жизни. 

Гражданская, Великая Отечественная война

Проблема антигуманной сущности войны

Через весь роман Л.Н.Толстого «Война и мир» проходит мысль о том, что «война – противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие». Поэтому так ненавистен автору Наполеон – воплощение войны. С ужасом глядит Пьер Безухов на Бородинское поле после сражения. В убитых французах и русских он не видит врагов: они для него люди, которым война оборвала жизнь.

Антигуманная сущность войны показана и в произведениях писателей 2 половины XX века.(Б.Васильев «А зори здесь тихие», «В списках не значился», «Завтра была война», В.Астафьев «Пастух и пастушка», «Прокляты и убиты», С.Алексиевич «У войны не женское лицо»)

Так в повести К.Воробьёва «Убиты под Москвой» мы видим кремлёвских курсантов, которым довелось воевать под Москвой в ноябре 1941 года всего пять дней. Когда читаешь повесть, испытываешь боль за героев повести: все двести сорок молодых, красивых (рост у каждого 183 сантиметра), романтически настроенных юношей погибли, защищая Москву. Сдерживая натиск вооружённых до зубов фашистов, сами курсанты вооружены лишь старыми самозарядными винтовками, гранатами и бутылками с бензином.

М. Шолохов. Роман-эпопея «Тихий Дон» (ч. 3, гл. 5. «Григорий Мелехов убивает австрийского солдата»; ч. 6, гл. 31. «Казнь командира отряда Лихачева»)

Русский философ Никола́й

Алекса́ндрович

Бердя́ев ( 1874 —  1948) «Поистине народы должны периодически сходить с ума, чтобы воевать»

Война есть бедствие и преступление, заключающее в себе все бедствия и все преступления.

Вольте́р ( 1694,  —  1778, — один из крупнейших французских философов-просветителей XVIII века: поэт, прозаик, сатирик,трагик, историк, публицист

Проблема бессмысленности жестокости войны

ГАРШИН Всеволод Михайлович (1855-1888)

Тема рассказа «Четыре дня»: человек на войне.

Рассказ показывает не человека вообще, то есть человека не в философском смысле, а конкретную личность, испытывающую сильнейшие, шоковые переживания и переоценивающую своё отношение к жизни. Ужас войны заключается не в необходимости совершать героические поступки и жертвовать собой — как

раз эти живописные видения представлялись добровольцу Иванову (и, видимо, самому Гаршину) до войны, ужас войны в другом, в том, что заранее даже не представляешь.

Человек на войне мучается не от боли, которую порождает рана, а от ненужности этой раны и боли, а также от того, что человек превращается в абстрактную единицу, про которую легко забыть: «В газетах останется несколько строк, что, мол, потери наши незначительны: ранено столько-то; убит рядовой из вольноопределяющихся Иванов. Нет и фамилии не напишут;

просто скажут: убит один. Убит один, как та собачонка…» В ранении и смерти солдата нет ничего героического и красивого, это самая обыкновенная смерть, которая не может быть красивой. Герой рассказа сравнивает свою судьбу с судьбой запомнившейся ему с детства собачки: «Я шёл по улице, кучка народа остановила меня. Толпа стояла и молча глядела на что-то беленькое, окровавленное, жалобно визжавшее. Это была маленькая хорошенькая собачка; вагон конножелезной дороги переехал её, она умирала, вот как теперь я. Какой-то дворник растолкал толпу, взял собачку за шиворот и унёс. Дворник не пожалел её, стукнул головой об стену и бросил в яму, куда бросают сор и льют помои. Но она была жива и мучилась ещё три дня » Подобно той собачке, человек на войне превращается в мусор, а кровь его — в помои. Ничего святого от человека не остаётся.

Война полностью меняет все ценности человеческой жизни, добро и зло путаются, жизнь и смерть меняются местами. Герой рассказа, очнувшись и осознав своё трагическое положение, с ужасом понимает, что рядом с ним лежит убитый им враг, толстый турок: «Передо мною лежит убитый мною человек. За что я его убил? Он лежит здесь мёртвый, окровавленный.Кто он? Быть может, и у него, как у меня, есть старая мать. Как он счастлив: он не слышит ничего, не чувствует ни боли от ран, ни смертельной тоски, ни жажды »

Живой человек завидует мёртвому, трупу!

Показать читателю настоящее лицо войны

Страшная костяная улыбка, вечная улыбка…

Михаи́лАлекса́ндровичШо́лохов (1905, —  1984, русский советский писатель. Лауреат Нобелевской премии по литературе (1965 год — «за художественную силу и цельность эпоса о донском казачестве в переломное для России время»)

Рассказ М.А. Шолохова «Родинка»

Трагедия гражданской войны раскрывается через конкретные судьбы людей. Автор ставит по разные стороны баррикад отца и сына. Молодое поколение – красные, отцы – белые. В рассказе «Родинка», одном из самых проникновенных произведений этого цикла, белый атаман убивает красного командира, перерубив его шашкой; затем снимает сапоги с покойника, потому что обувь в то время была дорогим удовольствием, и замечает на ноге убитого родинку с куриное яйцо. Такая же есть и у него. 
    Страшен момент узнавания. И вот уже стонет старый казак, увидев родинку на ноге, над убитым сыном. Атаман понимает, что убил своего собственного сына и пускает себе пулю в рот.  

Огромное горе всей страны, гражданская война, в рассказе сводится к трагедии конкретной семьи, становясь при этом более понятным и страшным. 
    Нет ничего более святого, чем любовь родителей и детей. Автор в рассказе не встаёт ни на сторону красных, ни на сторону белых. Он выступает за мир, лишенный бессмысленного противостояния.

«родинка» — однокоренное слово с «родом», «народом», «родиной», «природой», «урожаем», «родником». А значит, родинка — знак влияния на человека неподвластных ему мировых сил и одновременно указание на глубинную связь человека с миром, вселенной.

В произведении Э. Хемингуэя «Прощай, оружие!» Лейтенант Генри понимает, что война — это убийство еще бо­лее жестокое и бессмысленное, чем на чикагских бойнях. Люди уничтожают друг друга в страхе и ненависти, движимые живот­ным инстинктом.

Какой она была — блокада Ленинграда?

О. Берггольц — поэма «Февральский дневник». В этом произведении поэтесса воспроизводит быт и жизнь блокад­ного Ленинграда, рассказывает о смертях, о ленинград­ских вдовах, о красногвардейцах, защищающих город. Ее поэма — это письмо к другу, к сестре по гневу и печали.

В. Инбер — поэма «Пулковский меридиан». Поэма на­писана в стиле лирического дневника. Автор воспроизводит жизнь блокадного Ленинграда, его ночи и дни. Как ни велики страдания ленинградцев, город живет сознанием своего род­ства со всей страной. И это помогает ему выжить.

А.Б. Чаковский — роман «Блокада». В этом произведе­нии писатель анализирует причины Великой Отечественной войны, рассказывает о напряженных боях за Ленинград, о прорыве блокады в 1943 году, о создании Ладожской ледовой дороги, прозванной ленинградцами «дорогой жизни».

Проблема нравственного выбора человека 

проблема поведения советского солдата в плену

проблему беззащитности простой человеческой судьбы во время войны

Михаи́лАлекса́ндровичШо́лохов (1905, —  1984, русский советский писатель. Лауреат Нобелевской премии по литературе (1965 год — «за художественную силу и цельность эпоса о донском казачестве в переломное для России время»)

Рассказ « Судьба человека»

В повести В. Быкова «Обелиск»  учитель Олесь Мороз добро­вольно пошел на казнь со своими учениками. Он мог бы остаться жить. Но бросить ребят одних в последние часы, минуты их казни он не мог, ведь это означало бы для него измену своим воспитан­никам, измену своим нравствен­ным принципам.

В. Кондрать­ев, автор в повести «Сашка», показывает нам солдата честного, отзывчивого, человечного. Бывая в сложных ситуациях, он нередко вставал перед тяжелейшим выбором, но всегда оставался человеком.

В повести В. Быкова  «Сотников» во время войны, выполняя оче­редное задание командира парти­занского отряда, Сотников с че­стью проходит через тяжелые испытания и принимает смерть, не отрекаясь от своих убеждений, а Рыбак становится предателем, спасая свою жизнь. Перед лицом смерти человек остается таким, каков он есть на самом деле. Здесь проверяется глубина его убежде­ний, его гражданская стойкость.

Даже во время войны человек может побороть в себе желание отомстить врагу, который безоружен и страдает

Проблема выбора между же­ланием отомстить врагу и от­казом от мести

Л.Н. Толстой «Война и мир»

Л.Толстой в романе приводит несколько эпизодов, в которых рас­сказывается об отношении русских людей к пленным французам.

Петя Ростов думает о судьбе француза-барабанщика. Он стесняет­ся своих чувств, но, покраснев, испуганно глядя на офицеров, спра­шивает: «А можно ли позвать этого мальчика, что взяли в плен? Дать ему что-нибудь поесть…». И Денисов приказывает позвать француз­ского барабанщика, велит одеть его в русский кафтан для того, чтобы не отсылать с пленными. Казаки к тому времени уже успели переде­лать имя барабанщика в Весеннего, а мужики и солдаты — в Висеню, и в этих переделках звучало напоминание о весне, которое сходилось с представлением о молоденьком мальчике.

Русские солдаты кормят Рамбаля и Мореля, а те, обнявшись с ни­ми, поют песню. И кажется, что звёзды радостно перешёптываются и восхищаются благородством русских солдат, выбравших вместо мести сочувствие к поверженному врагу.

В. Гроссман « Жизнь и судьба»

Через дорогу перегоняли группу немецких пленных солдат, один из них полз на четвереньках. Когда он поравнялся с полковником, тот пихнул его сапогом. В этот момент Даренский почувствовал, что его голова затуманилась, и он произнёс: «Русские люди лежачих не бьют».

Ещё один эпизод из романа. Пленный немецкий офицер выно­сит из подвала трупы убитых сталинградцев. Женщина, стоящая ря­дом, увидела среди них свою дочь. И тогда она шагнула к немцу, гла­за её смотрели на него и одновременно искали кирпич на землеНеизбежность того, что произойдёт, чувствовал часовой и не мог остановить женщину. А женщина уже не видела ничего, кроме лица немца. Не понимая, что делается с ней, она нащупала в кармане сво­его ватника кусок хлеба, протянула его немцу и сказала: «На, полу­чай, на, жри».

Что же это за сила, заставившая не просто пощадить убийцу, а от­дать ему, может быть, самую главную ценность в то голодное время? Это неистребимая сила жизни, оберегающая живое.

В. Закруткин «Матерь человеческая»

Мария пережила смерть мужа и сына, угон хуторян и гибель ху­тора, мученические дни и ночи в одиночестве на кукурузном поле. И когда она увидела в своём подвале безоружного врага, то горячая зло­ба захлестнула её, и героиня схватила вилы, чтобы отомстить врагу. Но в последнее мгновение она услышала сдавленный крик: «Мама!» — и уронила вилы. В это мгновение Мария поняла, что она не может ли­шить поверженного врага жизни, что он имеет право надеяться на гу­манное отношение в последние часы своей короткой жизни. И жен­щина перевязала раненого немца, напоила его молоком. Нравствен- ная сила женщины-матери, оберегающей жизнь, победила

Герой — это тот человек, который в решительный момент делает то, что нужно делать в интересах человеческого общества. 
    Юлиус Фучик

 1903 — 1943) — чехословацкий журналист, литературный и театральный критик, публицист

Какой он — настоящий герой войны?

• Л.Н. Толстой — роман-эпопея «Война и мир». Толстой в своем романе противопоставляет истинный и ложный патри­отизм. Карьеризму штабных офицеров, их мыслям о наградах противопоставляет писатель поведение простых русских лю­дей. Таковы в романе капитан Тушин и капитан Тимохин, рот­мистр Василий Денисов, крестьянин Тихон Щербатый, ста­ростиха Василиса. Подлинный герой войны у Толстого — про­стой русский солдат. В грандиозной эпопее писатель обозна­чает национальные черты русского народа: смелость, находчивость, отвагу, душевную стойкость, отзывчивость.

• М. А. Шолохов — рассказ «Судьба человека». Простой русский солдат в центре сюжета рассказа Шолохова. И на войне, и в мирной жизни Андрей Соколов следует единому принципу: «На то ты и мужчина, на то ты и солдат, чтобы все вытерпеть, все снести, если к этому нужда позвала». Любовь к Родине, душевная стойкость и терпение, смекалка и наход­чивость, смелость и отвага, великодушие и благородство — все эти черты свойственны герою Шолохова. В этом образе писатель воплотил русский национальный характер

Героизм на войне обусловлен патриотическим порывом и чувством ответственности

Проблема

героизма,

подвига,

мужества,

формирования личного человеческого и национального достоинства

силы русского духа

Бори́сЛьво́вичВаси́льев (1924—2013) — русский писатель. 

«В списках не значился» — 1974 год.

В центре романа — судьба молодого лейтенанта Николая Плужникова, прибывшего к месту службы — в Брестскую крепость — поздним вечером 21 июня 1941 года, а потому и не успевшего попасть в список состава гарнизона, но ставшего впоследствии последним защитником героической крепости. 

  “В списках не значился” — это история становления героического характера, мужающего в огне войны.  Война резко меняет жизнь и сознание Николая. Ценой тяжких ошибок, познав высокую любовь и низкое предательство, Плужников приходит к пониманию того, что от его личного участия зависит многое. Непокоренный сын непокоренной родины не чувствует себя побежденным. Брестская крепость не пала, а просто истекла кровью, и Плужников — последняя ее капля. Он выше смерти, значит, выше забвения. 
    Полуживого, голодного Плужникова боятся фашисты: “У входа в подвал стоял невероятно худой, уже не имевший возраста человек…, длинные седые волосы касались плеч. Он стоял, строго выпрямившись… и, не отрываясь, смотрел на солнце ослепшими глазами. И из этих немигающих, пристальных глаз неудержимо текли слезы”. 
    Подвиг Плужникова столь высок, что он поражает даже врагов. Когда он шел к санитарной машине, “вдруг немецкий генерал, щелкнув каблуками, вскинул руку к козырьку. Солдаты вытянулись и замерли”. Но тот, кому отдавали честь враги, уже ничего не видел. Он был выше славы и выше смерти. “Он шел гордо и упрямо, как жил, и упал только тогда, когда дошел”.

 М. Шолохов «Судьба человека»

Человек и в плену может быть героем. Когда комендант лагеря предложил Андрею Соколову выпить за победу немецкого оружия, тот отказался. Полупьяный Мюллер предложил: «Не хочешь выпить за нашу победу? Тогда выпей за свою погибель». Андрей взял стакан и вылил его в себя, но закуску не тронул, а произнёс: «Я готов, герр ко­мендант, пойдёмте, распишите меня». Даже немецкий офицер оценил мужество Соколова. «Ты храбрый солдат», — сказал он и не расстрелял Андрея, а подал ему со стола небольшую буханку хлеба и кусок сала. Придя в барак, Соколов разделил хлеб и сало с товарищами поровну.

Л.Н. Толстой «Война и мир»

Читая роман Л.Н. Толстого «Война и мир», мы становимся сви­детелями героизма русских людей, которые объединились в едином патриотическом порыве: «Всем миром навалиться хотят, одно сло­во — Москва…». Перед боем солдаты надевают чистые рубахи, чтобы приготовиться к смерти. Они считают: «Что себя жалеть-то теперь». Во время боя приказывать было не надо, всё делается как будто само собой. Убитых оттаскивают за фронт, раненых относят на пункт, ряды вновь смыкаются. Конечно, людям не хочется умирать. Однако они преодолевают страх и сохраняют бодрость духа под пулями и ядрами, и в этом проявляется их мужество, их героизм

Л.Н. Толстой «Севастопольские рассказы»

Читая о первых неделях обороны Севастополя, мы видим истин­ных героев из народа, которые в тяжёлые времена не упали духом и без страха готовились к смерти за город, за родину.

Для Л.Н.Толстого героизм — понятие великой нравственной цен­ности. Это не храбрость, не молодецкая удаль, а великодушие, забве­ние себя в беззаветной любви к родине. С поразительной простотой и скромностью матрос рассказывает о том, как он был ранен и у него отняли ногу выше колена. Он не жалуется на свои страдания, он зна­ет по опыту, что не надо много думать о себе. Не думать о себе — это значит чувствовать постоянную связь со своим народом, своей ро-

диной.

А.С. Новиков-Прибой «Цусима»

Броненосец «Ушаков», в который попал вражеский снаряд, тонет. Как ведут себя в данной ситуации люди?

Некоторые и в эти страшные минуты сохраняли присутствие духа, шутили, смеялись над своими бедствиями. Сильные и крепкие моря­ки отдавали товарищам свои средства для плавания, тем самым по­могали им спастись. Один из матросов, у которого спасательный на­грудник был повязан слишком низко, опрокинулся вниз головой. Ему на помощь поспешил машинист корабля. Он выправил потерявшего равновесие человека, и они поплыли дальше вместе.

Присутствие духа, способность в трудную минуту думать не толь­ко лично о себе, но и о других людях, разве это не героизм? Благодаря взаимовыручке, рожденной чувством ответственности людей за жиз-

ни друг друга, многие члены экипажа были спасены.

Г. Бакланов «Навеки девятнадцатилетние»

В повести дана история одной юной жизни — Володи Третьякова. Однако для того, чтобы подчеркнуть, что в произведении речь пой­дёт о судьбе целого поколения, автор использовал в названии множе­ственное число. Самое примечательное, самое характерное в духов­ном облике этого поколения — чувство ответственности. По деревянному мосту надо переправить тяжёлые орудия, а выдер­жит ли он, солдаты сомневаются. Все они вместе и каждый в отдель­ности отвечают за страну, за войну, и за всё, что есть и будет послених на свете. Но за то, чтобы батарея прибыла на место в срок, отвеча­ет молодой лейтенант. Конечно, Третьяков мог просто приказать — и всё, но ведь он отвечает за солдат. Поэтому, чтобы ободрить их, лей­тенант встал под мост, не зная, выдержит он или рухнет. И по мосту двинулись тягачи с орудиями. Володя Третьяков в тяжёлой обстанов- ке ведёт себя как настоящий офицер, как настоящий герой

Проблема

героической

повседневности войны

Героические будни войны — метафора-оксюморон, соединившая несоединимое. Война пе­рестаёт казаться чем-то из ряда вон выходящим. Привыкаешь к смерти. Только иногда она пора­зит своей внезапностью. Есть такой эпизод у В.Некрасова («В окопах Сталинграда»): убитый боец лежит на спине, раскинув руки, и к губе его прилип ещё дымившийся окурок. Минуту назад были ещё жизнь, мысли, желания, теперь — смерть. И видеть это герою романа просто невыносимо…

Но и на войне солдаты живут не “пулей единой”: в короткие часы отдыха поют, пишут письма и даже читают. Что касается героев «В окопах Сталинграда», Карнаухов зачитывается Джеком Лондоном, комдив тоже любит Мартина Идена, кто-то рисует, кто-то пишет стихи. Волга пенится от снарядов и бомб, а люди на берегу не изменяют своим духовным пристрастиям. Возможно, поэтому гитлеровцам и не удалось раздавить их, отбросить за Волгу, иссушить души и умы.

Проблема проявления гуманизма в тяжелых военных условиях

Главный герой рассказа А. Адамовича «Немой» — яркий пример истинного гуманизма. Франц во время войны  получил приказ сжечь дом в белорусской деревне, в котором он жил. Но он не смог убить  маленькую девочку Полину и ее мать и вместе с ними прячется от нацистов  в погреб. А когда приходят советские войска, Полина представляет немца немым братом, спасая его, как когда-то Франц спас их.

Проблема душевного состояния человека в условиях войны

Вспомним рассказ Константина Воробьева «Немец в валенках», где рассказывается о том, как немецкий солдат, сторож в лагере штрафников, проникается сочувствием к русскому военнопленному. Почему Вилли Броде пожалел советского солдата?  Потому что он, Вилли, простой крестьянин, тоже осуждает войну, его  вынудили идти на фронт. Но главное, что сближает немца  с русским солдатом – это общий недуг: они оба обморозили на войне ноги…

Проблема женщины на войне

Проблема антигуманной и античеловеческой сути войны

Проблема любви к Родине

Проблема чувства долга перед Родиной

С. Алексиевич «У войны не женское лицо…»

Всем героиням книги пришлось не просто пережить войну, но участвовать в боевых действиях. Одни были военными, другие — вольнонаемными, партизанками.

Рассказчицы чувствуют, что необходимость сочетать мужскую и женскую роли — это проблема. Они решают ее как могут Например, мечтают, чтобы и в смерти их женственность и красота сохранилась. Воительница-командир саперного взвода пытается вечером в землянке вышивать. Они счастливы, если им удается воспользоваться услугами парикмахера почти что на передовой (рассказ 6). Переход к мирной жизни, который воспринимался как возврат к женской роли, также непрост. Например, участнице войны, даже тогда, когда война закончилась, при встрече с высшим по званию так и хочется взять под козырек.

На долю женщины приходится негероическое. Женские свидетельства позволяют увидеть, сколь огромна была в годы войны роль «негероических» родов деятельности, которые все мы так легко обозначаем как «женское дело». Речь идет не только о том, что происходило в тылу, где на женщину легла вся тяжесть поддержания жизни страны.

Женщины выхаживает раненых. Они пекут хлеб, готовят еду, стирают солдатское белье, ведут борьбу с насекомыми, доставляя письма на передовую (рассказ 5). Они кормят раненых героев и защитников Отечества, сами тяжко страдая от голода. В военных госпиталях выражение «кровное родство» стало буквальным. Падающие от усталости и голода женщины отдавали раненым героям свою кровь, сами себя героями не считая (рассказ 4). Их ранят и убивают. В результате пройденного пути женщины меняются не только внутренне, но и внешне, они не могут быть прежними (недаром одну из них не узнает родная мать). Возврат к женской роли крайне тяжел и протекает подобно болезни.

Повесть Бориса Васильева «А зори здесь тихие…»

Они все хотели жить, но они погибли, чтобы люди могли сказать: «А зори здесь тихие…» Тихие зори не могут быть созвучны с войной, со смертью. Они погибли, но они победили, не пропустили ни одного фашиста. Победили, потому что беззаветно любили Родину.

Женя Комелькова – одна из самых ярких, сильных и мужественных представителей из состава девушек – бойцов, показанных в повести. С Женей в повести связаны и самые комические, и самые драматические сцены. Ее доброжелательность, оптимизм, жизнерадостность, уверенность в себе, непримиримая ненависть к врагам невольно привлекают к ней внимание и вызывают восхищение. Чтобы обмануть немецких диверсантов и заставить их идти дальней дорогой в обход реки, маленький отряд девушек – бойцов устроил в лесу шум, изображая лесорубов. Женя Комелькова разыграла потрясающую сценку беспечного купания в ледяной воде на виду у немцев, в десяти метрах от вражеских автоматов. В последние минуты жизни Женя вызвала огонь на себя, лишь бы отвести угрозу от тяжело раненой Риты и Федота Васкова. Она верила в себя, и, уводя немцев от Осяниной, ни на мгновение не сомневалась, что все окончится благополучно.

И даже когда первая пуля ударила в бок, она просто удивилась. Ведь так глупо несуразно и неправдоподобно было умирать в девятнадцать лет…

Мужество, хладнокровие, человечность, высокое чувство долга перед Родиной отличают командира отделения младшего сержанта Риту Осянину. Автор, считая образы Риты и Федота Васкова центральными, уже в первых главах рассказывает о прошлой жизни Осяниной. Школьный вечер, знакомство с лейтенантом — пограничником Осяниным, оживленная переписка, загс. Затем — пограничная застава. Рита училась перевязывать раненых и стрелять, скакать на лошади, метать гранаты и защищаться от газов, рождение сына, а потом … война. И в первые военные дни не растерялась – спасла чужих детей, а вскоре узнала, что ее муж погиб на заставе на второй день войны в контратаке.

Ее не раз хотели отправить в тыл, но каждый раз она снова появлялась в штабе укрепрайона, наконец, взяли санитаркой, а через полгода направили на учебу в танковую зенитную школу.

Женя научилась тихо и беспощадно ненавидеть врагов. На позиции она сбила немецкий аэростат и выбросившегося корректировщика.

Когда Васков и девчата насчитали вышедших из кустов фашистов — шестнадцать вместо ожидаемых двух, старшина сказал всем по-домашнему: «Плохо, девчата, дело».

Для него было ясно, что противдо зубов вооруженных врагов им долго не продержаться, но тут твердая реплика Риты: «Что же, смотреть, как они мимо пройдут?» — очевидно, намного укрепила Васкова в принятом решении. Дважды Осянина выручала Васкова, принимая огонь на себя, и теперь, получив смертельную рану и зная положение раненого Васкова, она не желает быть ему обузой, понимает, как важно довести их общее дело до конца, задержать фашистских диверсантов.

«Рита знала, что рана смертельная, что умирать она будет долго и трудно»

Соня Гурвич – «переводчица», одна из девушек группы Васкова, «городская» пигалица; худущая, как весенний грач».

Автор, рассказывая о прошлой жизни Сони, подчеркивает ее талантливость, любовь к поэзии, театру. Борис Васильев вспоминает». Очень велик был на фронте процент интеллигентных девушек, студенток. Чаще всего — первокурсниц. Для них война была самой страшной… Где-то среди них сражалась и моя Соня Гурвич».

И вот, желая сделать приятное, как старшему опытному и заботливому товарищу, старшине, Соня бросается за кисетом, забытому им на пеньке в лесу, и погибает от удара вражеского ножа в грудь.

Галина Четвертак – сирота, воспитанница детского дома, мечтательница, наделенная от природы яркой образной фантазией. Худущая, маленькая «замухрышка» Галка не подходила под армейские стандарты ни ростом, ни возрастом.

Когда после гибели подруги Галке приказал старшина надеть ее сапоги, «она физически, до дурноты ощущала проникающей в ткани нож, слышала хруст разорванной плоти, чувствовала тяжелый запах крови. И это рождало тупой, чугунный ужас…» А рядом таились враги, нависала смертельная опасность.

«Действительность, с которой столкнулись женщины на войне, — говорит писатель, — была много труднее, чем все, что они могли придумать в самую отчаянную пору своих фантазий. Трагедия Гали Четвертак об этом».

«А-а-а!

Коротко ударил автомат. С Десятка шагов ударил в тонкую, напряженную в беге спину, и Галя с разлету сунулась лицом в землю, так и не сняв с головы заломленных в ужасе рук.

Замерло все на поляне».

Лиза Бричкина погибла при исполнении задания. Спеша добраться до разъезда, доложить об изменившейся ситуации, Лиза утонула в болоте:

Болью, ненавистью и яркостью переполняется сердце закаленного бойца, героя-патриота Ф.Васкова, и это укрепляет его силы, дает ему возможность выстоять. Единый подвиг – защита Родины — уравнивает старшину Васкова и пятерых девчат, которые «держат свой фронт, свою Россию» на Синюхиной гряде.

Так возникает еще один мотив повести: каждый на своем участке фронта должен сделать возможное и невозможное для победы, для того, чтобы зори были тихие.

Проблема войны как бессмысленной, кровавой бойни. Проблема жестокости на войне

Л.Н. Толстой — роман-эпопея «Война и мир».

В этом ро­мане мы видим изображение войны без прикрас, писатель со­здает картину суровых военных будней, несущих людям кровь, смерть, страдания. Таковы сцены пожара и сдачи Смолен­ска, картина похода перед Шенграбенским сражением, сце­ны отступления русских войск. Всюду — сломанные повоз­ки, надрывающиеся лошади, грязь, раненые тела. Разумная, гармоничная природа противопоставлена у Толстого этим кар­тинам военной жизни. Герои романа также постепенно начи­нают осознавать войну как жестокую, кровавую бойню. Так, Николай Ростов, князь Андрей преодолевают свои наивные представления о войне, Петя Ростов тяжело переживает пер­вое совершенное им убийство француза. А затем и сам, со­всем юный мальчик, он погибает. И это, по мысли писателя, несправедливо.

М.А. Шолохов — роман-эпопея «Тихий Дон».

В этом романе писатель осмысливает войну как беспощадное, су­ровое действо, несущее людям смерть, страдания, разоре­ние. Мы видим, как конница топчет созревшие хлеба, дон­ская земля горит под ногами. Разоряются и страдают семьи, изменяется на войне человеческая душа. Так, писатель изоб­ражает душевный надлом Григория Мелехова. Тот тяжело пе­реживает первое совершенное им убийство австрийца. А в финале в герое остается лишь душевная усталость, сердце его грубеет: «ушла безвозвратно та боль по человеку, которая давила его в первые дни войны». По мысли писателя, война не только несет смерть и несчастья, она еще и нравственно калечитлюдей

«Мы будем вечно прославлять
Ту женщину, чье имя – Мать.» 

М. Джалиль

Проблема мужества матери

Андре́йДми́триевичДеме́нтьев (род. 16 июля 1928) — советский и российский поэт

Баллада — жанр лирической поэзии с повествовательным сюжетом на легендарную, историческую, сказочную или бытовую тему

Баллада о матери

Темой «Баллады о матери» является война. У войны неженское лицо. Поэтому баллада построена на противопоставлении образы матери с жестокостью войны. Ожидание и терпение матери – первое, на что обращает внимание автор. В этих строках А. Дементьев объясняет силу матери ее верой, и тем что этот обобщенный образ – «потому что мать»:

Постарела мать за тридцать лет,
А вестей от сына нет и нет.
Но она все продолжает ждать,
Потому что верит, потому что мать.

Описание ужасов войны является как бы фоном для более выпуклого изображения чувств матери. Она видит изображение своего сына на экране, и чувства матери вновь оживают, хотя она догадывается, что надежды уже не осталось.

Мать у А. Дементьева – символ всех матерей, как и сын – символ доблести солдат, бессмертия их подвига:

Сравнения, метафоры, которые использованы поэтом, усиливают впечатление и от страшной войны, и помогают осветить образ матери.

А. Дементьев умело использует экспрессивные возможности. Неожиданный кадр из документального кино становится кульминацией баллады:

Мать узнала сына в тот же миг,
И зашелся материнский крик:
– Алексей, Алешенька! Сынок! –
Словно сын ее услышать мог.

Алеша – обобщенный образ солдата – передан автором как герой, который бежит в атаку. Атака – удел смелых, и он останется в памяти, всегда бегущим на врага. И для матери образ Алеши вновь оживает: Жив-здоров, не ранен, не убит –
Дома все ей чудилось кино…

Кульминация стихотворения приходится на последние строки баллады, в которых мать смотрит в окно, ожидая сына. Война кончилась, но люди и память остались, и пока будет жить хоть одна мать не вернувшегося с фронта солдата, война будет еще не закончена. Она будет продолжать жить в памяти и надежде матери – в этом основная идея баллады. Итак, в балладе А. Дементьева мы видим обобщенный образ матери, которая продолжает ждать сына и жить надеждой на его возвращении. Такой же символичностью отличается и образ сына – Алеши. Стихотворение написано ямбом, и выдержанный ритм стиха словно походит на атаку, в которую идет Алексей. Печаль матери передается через описание ее голоса, ее слов, и внутреннего мира.

Муса Джалиль  Муса МустафовичЗалилов (Джалилов) 1906,деревня Мустафино, Оренбургская губерния (ныне Мустафино, Шарлыкский район, Оренбургская область) — 25 августа 1944, Берлин) — татарский советский поэт

II. М. Джалиль «Праздник матери»

Стихотворение М. Джалиля датировано 1943 годом. Произведение переводное, но, несмотря на это, в переводе удалось сохранить стилистические и поэтические особенности стиха. Ритмика стиха схода с балладой А. Дементьева. Но здесь звучат оптимистические ноты. Поэт говорит о реальном бессмертии, который остается у человека в его детях. Сильно в стихотворении и патриотическое начало. Исполненная в виде песни, эта баллада отличается обилием повторов, сравнений и традиционных эпитетов. Здесь есть национальный образ, когда мать слепнет от горя. Но с появлением младшего сына она прозрела. Итак, баллада М. Джалиля оптимистична и напоминает традиционные песни.

Проблема мужества

Борис Полевой «Повесть о настоящем человеке».

В повести рассказывается о мужестве советского летчика Алексея Мересьева, который в годы войны был тяжело ранен, долго добирался до своих и отморозил ноги. В результате их пришлось ампутировать Но желание летать и уничтожать врагов страны было так велико, что летчик даже с протезами вернулся в строй и продолжал воевать до Победы.

Проблема нравственной силы простого солдата

Носителем народной морали на войне является, например, Валега, ординарец лейтенанта Керженцева из повестиВ.Некрасова «В окопах Сталинграда». Он едва знаком с грамотой, путает таблицу умножения, толком не объяснит, что такое социализм, но за родину, за товарищей своих, за покосившую­ся хибарку на Алтае, за Сталина, которого никогда не видел, будет драться до последнего патрона. А кончатся патроны — кулаками, зубами. Сидя в окопе, он будет больше ругать старшину, чем немцев. А дойдёт до дела — покажет этим немцам, где раки зимуют.

Выражение “народный характер” более всего соответствует Валеге. На войну пошёл добровольцем, к военным тяготам быстро приноровился, потому что и мирная его крестьянская жизнь была не мёд. В перерывах между боями ни минуты не сидит без дела. Он умеет стричь, брить, чинить сапоги, разводить костёр под проливным дождём, штопать носки. Может наловить рыбу, собрать ягоды, грибы. И всё делает молча, тихо. Простой крестьянский парень, которому всего-то восемнадцать лет. Керженцев уверен, что такой солдат, как Валега, никогда не предаст, не оставит на поле боя раненого и врага будет бить нещадно.

Проблема нравственной стойкости

Проблема нравственной стойкости:

М. А. Шолохов. Рассказ «Судьба человека» (Андрей Соколов).

А. И. Солженицын. «Один день Ивана Денисовича».

Б. Васильев. Повесть «Завтра была война» (Искра Полякова, Вика Люберецкая).

В. Быков. «Сотников».

Война жестока, противоестественна по своей природе

Проблема нравственной оценки войны

Л.Н. Толстой «Война и мир»

Андрей Болконский — любимый герой писателя — считает, что война — самое гадкое дело в жизни, что во время войны разрушаются все нравственные заповеди и торжествует убийство.

Картиной массового уничтожения заканчивается Бородинское сражение. Пьер Безухов видит, как с поля боя движутся толпы людей с носилками, и думает, что теперь они остановят это, ужаснутся тому, что сделали. Таким образом, Л.Н. Толстой утверждает, что война с бессмыслен­ными жертвами и невероятными страданиями людей есть «противоправное человеческому разуму и всей человеческой природе событие

А.С. Новиков-Прибой «Цусима»

Страницы романа, рассказывающие о гибели во время Русско- японской войны 1904 — 1905 годов броненосца «Ушаков», полны дра­матизма.

Корабль перевернулся вверх килем и через несколько секунд скрылся под водой. А в море мешались брёвна, разбитые шлюпки, люди. Неприятельский снаряд разорвался среди этого месива. Пламя, вода, руки, ноги, кровь — всё перемешалось, потом море окрасилось на этом месте в розовый цвет. Люди, выбиваясь из сил и дрожа от хо­лода, прощались друг с другом. Как жесток лик войны! Поэтому война противоестественна.

М. Шолохов « Продкомиссар»

В этом произведении М. Шолохов показывает, что Гражданская война пробудила в человеке жестокость и усилила в его душе борьбу добра и зла. Герой рассказа, чувствуя неправоту своего выбора, смерт­ную греховность его, просит прощения: «Не серчай, батя», — но всё же убивает отца.

Этот небольшой рассказ вызывает много горьких чувств и застав­ляет задуматься над тем, что война уничтожает человека не только физически, но зачастую ломает и его душу.

А. Твардовский «Василий Тёркин»

В поэме А.Твардовский описывает жестокие бои, правдиво пока­зывает, как человек живёт на войне: ему приходится греться бегом, мыться снегом, он спит на мёрзлой земле, воюет в болоте, ждёт са­нитаров, истекая кровью на снегу. Человек спешит в только что осво­бождённую родную деревню и узнаёт, что у него нет больше ни дома, ни жены, ни сына.

Воротившись в батальон,

Ел солдат свой суп холодный

После всех, и плакал он.

Война жестока, она несёт человеку не только физические муки, но и душевные страдания, лишает его самого дорогого — семьи, родного дома.

Люди, которых объединяет эпоха, со­циальная среда, духовная атмосфера, даже боевое содружество, порой могут оказаться по разным сторонам «нравственных баррикад

Проблема нравственного раз­межевания во время войны

Л.Н. Толстой «Война и мир»

Перед Бородинским сражением рядом с простыми лицами солдат, ополченцев, офицеров, самого Кутузова мы видим Бориса и всех тех, для кого предстоящее событие важно лишь потому, что «за завтраш­ний день должны быть розданы большие награды и выдвинуты впе­рёд новые люди».

Л.Н. Толстой рисует Россию народную, объединённую общи­ми чувствами и устремлениями, Россию Кутузова, Андрея Болкон­ского, Тимохина и Россию «военных и придворных трутней», враж­дующих между собой, поглощённых своей карьерой и безразличных к судьбам родины. Так в огне народной войны происходит нравствен- ное размежевание и проверка людей.

В. Гроссман «Жизнь и судьба

Анна Семёновна пишет сыну, что людей трудно понять по- настоящему. Её соседка, сын которой женат на еврейке, произносит страшную фразу: «Слава богу, жидам конец!». А Щукин, который, как казалось Анне Семёновне, был чёрствым человеком, помог ей доне­сти вещи, дал денег и сказал, что раз в неделю будет приносить хлеб к ограде гетто. Нравственное размежевание происходит и среди евреев. Вот богатая еврейка вздыхает: «Всё погибло, мы погибли». Однако при этомследит за тем, чтобы её дочь Люба, доброе и милое существо, не дала кому-нибудь горсть фасоли или ломтик хлеба.Анна Семёновна подмечает, что еврейская беднота, обречённая на гибель, куда благороднее, умнее и шире тех, кто ухитрился запастись кое-какими продуктами. Как трогательно вручают они ей за лечение кусок хлеба, луковку или горсть фасоли!Студентка скрывает раненного в плечо лейтенанта, люди приносят ему картошки и хлеба, и в то же самое время Шперлинг зовет печни­ка, чтобы тот сделал в стене тайник для муки и соли. Война стала тем нравственным барьером, который не каждый человек может преодолеть и сохранить в себе человеческий облик.

Денис Давьщов «1812 год»

Это дневниковые записи известного героя Отечественной войны 1812 года Дениса Давыдова. Популярный поэт, профессиональный военный во время войны руководил партизанским отрядом.

В дневнике Денис Давыдов пишет о том, что давно слышал о вар­варстве Фигнера, но не мог поверить, что оно простиралось до убий­ства безоружных врагов. Денис Давьщов не может понять, на каком основании Фигнер считает сострадание к несчастью поверженного врага предрассудком, и прямо заявляет, что убить поверженного врага ему не позволяет совесть. Так два героя оказываются по разным сторонам «нравственных баррикад

М. Шолохов «Судьба человека»

Во время войны люди могут оказаться по разную сторону нрав­ственных баррикад. Андрей Соколов рассказывает о том, как рядовой Крыжнев хотел предать своего взводного командира, считая, что своя рубашка к телу ближе. И тогда Соколов, чтобы спа­сти курносенького парнишку, первый раз в жизни убил. После этого ему захотелось помыть руки, будто он не человека, а какого-то ползу­чего гада задушил

Проблема отношения человека к войне

Главным обвинителем войны в русской литературе считаю Л.Н. Толстого. Он в романе «Война и мир» написал яркие строки, которые, на мой взгляд, обязан заучить каждый глава государства, каждый правитель: «…началась война, то есть совершилось  противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие». Лучше, по-моему, не скажешь!

Проблема поведения человека на войне

В описании человека на войне В.Быков избегает одностороннего изображения.  В повести «Третья ракета» автор повествует об отважном расчете, который  борется в одиночку целых три дня с немецкими танками и бронетраспортёрами. Люди,  разные по характеру, возрасту, темпераменту, объединены одним: чувством чести, сознанием того, что они выполняют свой воинский долг, умением брать на себя ответственность в труднейших жизненных ситуациях. Самый главный подвиг этих людей — это победа над собой, над своей усталостью и болью, страхом и безысходностью… Он и ведет их всех к Великой Победе!

Память не оставляет человека равнодушным, бездеятельным. Она владеет умом и сердцем человека. Память противостоит уничтожающей силе времени. Память — это преодоление времени, преодоление смерти. В этом величайшее нравственное значение памяти. Именно память будит нашу совесть, не даёт нам покоя.

Чужая память должна стать вашей личной памятью, потому что от этого зависит, сколько человечности и добр

Проблема исторической памяти (Великая Отечественная война)

А.Т. Твардовский — стихотворение «Есть имена и есть такие даты…». Лирический герой А.Т. Твардовского остро ощущает вину свою и своего поколения перед погибшими ге­роями. Объективно такой вины не существует, но герой судит себя высшим судом — судом духовным. Это человек большой совести, честности, болеющий душой за все происходящее. Он чувствует свою вину, потому что просто живет, может на­слаждаться красотой природы, радоваться праздникам, тру­диться в будни. А погибших уже не воскресить. Они отдали свои жизни за счастье будущих поколений. И память о них вечна, бессмертна. Тут не нужны громкие фразы и хвалебные речи. Но мы каждую минуту должны помнить о тех, кому обя­заны жизнью. Погибшие герои не ушли бесследно, они будут жить в наших потомках, в будущем. Тема исторической памя­ти звучит у Твардовского также в стихотворениях «Я убит подо Ржевом», «Лежат они, глухие и немые», «Я знаю: никакой моей вины…».

Е. Носов — рассказ «Живое пламя». Сюжет рассказа не­сложен: рассказчик снимает жилье у пожилой женщины, тети Оли, потерявшей на войне единственного сына. Однажды он сажает у нее на клумбах маки. Но героиня явно не любит этих цветов: у маков яркая, но короткая жизнь. Вероятно, они на­поминают ей о судьбе сына, погибшего в молодом возрасте. Но в финале отношение тети Оли к цветам изменилось: теперь на клумбе у нее полыхал целый ковер маков. «Одни осыпались, роняя на землю лепестки, точно искры, другие только раскрывали свои огненные языки. А снизу, из влаж­ной, полной жизненной силы земли, подымались все новые и новые туго свернутые бутоны, чтобы не дать погаснуть живо­му огню». Образ мака в этом рассказе символичен. Это сим­вол всего возвышенного, героического. И это героическое продолжает жить в нашем сознании, в нашей душе. Память питает корни «нравственного духа народа». Память вдохнов­ляет нас на новые подвиги. Память о погибших героях всегда остается с нами. Именно это, думается, составляет одну из главных идей произведения.

Б. Васильев — рассказ «Экспонат №…». В этом произ­ведении автор ставит проблему исторической памяти и детс­кой жестокости. Собирая реликвии для школьного музея, пи­онеры крадут у слепой пенсионерки Анны Федотовны два письма, полученные ею с фронта. Одно письмо было от сына, второе — от его товарища. Письма эти были очень дороги ге­роине. Столкнувшись с неосознанной детской жестокостью, она потеряла не только память о сыне, но и смысл жизни. Ав­тор с горечью описывает чувства героини: «Но было глухо и пусто. Нет, письма, пользуясь ее слепотой, вынули не из шка­тулки — их вынули из ее души, и теперь ослепла и оглохла не только она, но и ее душа». Письма же оказались в запаснике школьного музея. «Пионерам вынесли благодарность за ак­тивный поиск, но места для их находки так и не нашлось, и письма Игоря и сержанта Переплетчикова отложили про за­пас, то есть попросту сунули в долгий ящик. Они и сейчас там, эти два письма с аккуратной пометкой: «ЭКСПОНАТ №…». Лежат в ящике стола в красной папке с надписью: «ВТОРИЧНЫЕ МАТЕРИАЛЫ К ИСТОРИИ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ».

Поэт Константин Симонов, который в годы войны работал корреспондентом газеты «Красная звезда» и постоянно находился в действующей армии, посвятил проблеме памяти яркие строки:

Не забывайте о солдатах,

Что бились из последних сил,

В бинтах стонали в медсанбатах

И так надеялись на мир!

Уверена, что никто из тех солдат, о которых писал К. Симонов, никогда не будет забыт, а их подвиг навсегда останется в памяти потомков.

Все дела и поступки людей тогда па­триотичны, когда они совершают их не думая о себе

Проблема скрытой теплоты патриотиз­ма

Л.Н. Толстой «Война и мир»

В романе «Война и мир» Л.Толстой утверждает, что патриотизм — это не громкие слова, а «потребность жертвы и страдания при созна­нии общего несчастия». Это чувство общее и у Наташи, когда она ру­ководит освобождением подвод от вещей, чтобы отдать их раненым, и у старой служанки Ростовых, отдавшей свои накопленные день­ги незнакомому офицеру. Это чувство владеет Пьером, Петей Росто­вым, мужиками, предающими огню сено и всё, что оставляет уходя­щее население, чтобы ничего не досталось врагу, дьячком, возглавив­шим партизанский отряд и взявшим в плен несколько сот французов, старостихой Василисой, «побившей сотни французов». Все поступки и намерения людей, при всей их разности, были па­триотичными, потому что, совершая их, люди думали не о себеА. Твардовский «Василий Тёркин»

В поэме А. Твардовский пишет о том, что на войне звучат не толь­ко разрывы снарядов, но и поёт гармонь, а человек живёт памятью о мирном времени и доме. И вспоминаются ему разговоры близ костра, встречи с девушкой, материнская забота… И нельзя победить такого человека. Он герой, смело идущий в бой и побеждающий врага и даже саму смерть. Он патриот, который свя­зал свою судьбу с судьбой Родины и считает себя в ответе «За Россию, за народ, за всё на свете

Патриотизм есть, главным образом, уверенность в том, что данная страна является лучшей в мире, потому что вы в ней родились. 

Джордж Бе́рнардШо́у (1856 года- 1950 года,) — ирландский драматург, писатель, романист, лауреат Нобелевской премии в области литературы

Проблема патриотизма творческих людей. (В чем проявляется патрио­тизм творческих людей в годы войны?)

Патриоти́зм (греч. πατριώτης — соотечественник, πατρίς — отечество) — нравственный и политический принцип, социальное чувство, содержанием которого является любовь к Отечеству и готовность подчинить его интересам свои частные интересы. Патриотизм предполагает гордость достижениями и культурой своей Родины, желание сохранять её характер и культурные особенности и идентификация себя (особое эмоциональное переживание своей принадлежности к стране и своему гражданству, языку, традициям) с другими членами народа, стремление защищать интересы Родины и своего народа.

Константи́н (Кири́лл) Миха́йловичСи́монов (1915,  —  1979, ) — русский советский писатель, поэт, общественный деятель. Герой Социалистического Труда (1974). Лауреат Ленинской (1974) и шести Сталинских премий (1942, 1943, 1946, 1947, 1949, 1950). Заместитель генерального секретаря СП СССР. ЧленВКП(б) с 1942 года.

Александр Трифонович Твардовский (1910 — 1971) — советский писатель и поэт. Главный редактор журнала «Новый мир» (1950—1954; 1958—1970)

Моя позиция по данной проблеме полностью совпадает с авторской. Роль творческих людей в военные или просто тяжелые для народа годы очень велика. Ведь именно творческие люди создают произведения, которые помогают людям выжить и победить.

В качестве примера, подтверждающего мою точку зрения, я могу привести пример военной и творческой биографии К. Симонова. С началом войны он был призван в армию, работал в газете. Как военный корреспондент побывал на всех фронтах, прошёл по землям Румынии, Болгарии, Югославии, Польши и Германии, был свидетелем последних боёв за Берлин. В 1943 году К. Симонов получил звание подполковника, а после войны — полковника. В годы войны написал пьесы «Русские люди», «Жди меня», «Так и будет», повесть «Дни и ночи», две книги стихов «С тобой и без тебя» и «Война». Стихи этого поэта переписывались от руки, их читали в окопах, они помогали выжить и победить.

А.Т. Твардовский в годы Великой Отечественной войны был фронтовым корреспондентом. Свою лирику военных лет поэт называл «фронтовой хроникой», определяя этим названием ее содержание и стилистические особенности. В 1941 году Твардовский начал работать над поэмой «Василий Теркин», которой дал подзаголовок «Книга про бойца». Окончательный вариант был завершен в 1945 году. Василий Теркин стал главным героем народной войны.

Известно, что свыше 400 поэтов и писателей не вернулись с Великой Отечественной войны, 18 из них стали Героями Советского Союза. Стихи многих поэтов сейчас можно найти в сборнике «До последнего дыхания: Стихи поэтов, павших в Великой Отечественной войн». Эти стихи поражают своим лиризмом и верой в победу.

Чем дороги нам сегодня произведения поэтов и писателей, павших на войне? Они напоминают нам еще раз о том, что нельзя решать споры между государствами путем войны, путем применения силы. Но главное – эти произведения поражают верой в правоту и мужество людей, защищающих свою землю».

Действие повести Б.Васильева «В списках не значился» разворачивается в самом начале Великой Отечественной Войны в осажденной немецкими захватчиками Брестской крепости. Главный герой — лейтенант Николай Плужников попадает в крепость перед самым началом войны. Он защищал Брестскую крепость девять месяцев. Вышел наверх потому, что у него кончились патроны, потому, что узнал: немцы разбиты под Москвой. Своим мужеством, стойкостью, Николай заставил восхищаться даже врагов. Плужников стал символом всех тех неизвестных солдат, которые боролись до конца и умирали, не рассчитывая на славу.

Тема Родины и её защиты – одна из главных и давних в русской литературе. Она взволнованно зазвучала ещё в «Слове о полку Игореве». Чувство Родины, единства со своим народом, как считает автор,  – основное в человеке. Разгром Игорева войска и его раскаянье, тревожные раздумья Святослава и горе Ярославны – всем этим автор убеждает  в необходимости объединиться для защиты родной земли.

Истинный патриотизм проявляется не в клятвах в любви к Родине, а в делах на её благо.

Истинный и ложный патриотизм.

Проблема подлинного и мнимого

патриотизма

Л.Н. Толстой. «Война и мир». Одна из центральных проблем романа – истинный и ложный патриотизм. Любимые герои Толстого не говорят высоких слов о любви к родине, они во имя её совершают поступки: Наташа Ростова, не раздумывая, уговаривает мать отдать подводы раненым под Бородино; князь Андрей Болконский получает смертельное ранения на Бородинском поле. Подлинный патриотизм, по мнению Толстого, в простых русских людях, солдатах, которые в минуту смертельной опасности отдают жизнь за Родину.

Н.В. Гоголь «Мёртвые души»

На протяжении всей поэмы Н.В. Гоголь, прославляя родину, вы­сказывает свои патриотические и гражданские суждения. Эти сужде­ния рассыпаны по всему произведению в форме проникновенных ли­рических отступлений. А последняя глава книги завершается востор­женным гимном Руси. В поэме возникает образ бесконечной доро­ги и несущейся вперёд птицы-тройки. В этом неукротимом движении чувствуется уверенность писателя в высоком предназначении России, вера в её прекрасное будущее и в возможность духовного воскреше­ния человека.

М. Лермонтов «Родина»

В первой части этого стихотворения изображена официальная Россия и её великая история. Во второй части лирический герой про­тивопоставляет этой «помпезной» России другую —- с безбрежными степями, с печальными деревнями, с домами, крытыми соломой. Поэт горячо любит свою Родину, но он любит в своей стране на­род, природу, а не историю и славу, «купленную кровью». Так в сти­хотворении возникает противопоставление истинного патриотизма патриотизму ложному.

А. Егоров «Патриотизм»

А.Е. Егоров пишет в статье о том, что патриотизм — это одно из наиболее глубоких чувств, закреплённых в душе человека веками и тысячелетиями. Входят в это чувство и воспоминания о детстве, и лю­бовь к родным песням и сказаниям, к памятникам истории, к тво­рениям национальных поэтов, художников, музыкантов. Русский па­триотизм немыслим без глубокой признательности Пушкину, Рублё­ву, Сурикову…

Любовь к отечеству предполагает глубокую культуру человека и его стремление гордиться всем тем, что внёс народ в общечеловеческую сокровищницу культуры. Но патриотизм, живая любовь к Родине мо­жет принести и боль, великую скорбь развитой душе. Истинный па­триот своей Родины никогда не смирится с тем дурным, что омрачает судьбу его Отечества. Истинный патриот найдёт в себе силы бороться со злом во имя торжества добра и справедливости.

Проблема военного детства

Какое оно — детство, покалеченное войной?

А. Приставкин — повесть «Ночевала тучка золотая»

(см. «Проблема межнациональных конфликтов»).

Ю. Друнина — стихотворение «Я родом не из детства — из войны…». В этом стихотворении лирическая героиня гово­рит о своем военном детстве, наложившем отпечаток на ее от­ношение к жизни. Пережитые трудности и лишения застав­ляют ее ценить каждый новый день, быть добрее клюдям, при­роде, чувствовать душу фронтовиков.

Проблема милосердия по отношению к врагу

А.С. Пушкин — повесть «Капитанская дочка» (см. «Ка­кие уроки доброты, милосердия преподносит нам жизнь?»)

М.А. Шолохов — рассказ «Чужая кровь». В этом рас­сказе Шолохов поднимает проблему милосердия по отноше­нию к врагу. Старый казак Гаврила, потерявший на войне сво­его родного сына Петра, спасает своего врага — коммуниста Николая Косых. Он подобрал его умирающего и выходил, ос­тавив в своей семье. Гаврила и его старуха привязались к юно­ше, полюбили его как собственного сына. Однако в финале Николай возвращается на свою родину — на Урал, так как его ждут там на заводе.

Война — тяжёлое испытание для всех, особенно для детей, которым приходится все её тяготы нести наравне со взрослыми, что война и дети – понятие несовместимое, противоестественное

Ах, война, что ж ты сделала, подлая…

Була́тШа́лвовичОкуджа́ва

 1924,  — 12 июня 1997

Проблема подвига детей на войне

 Влади́мирО́сипович (Иосифович)  Богомо́лов (1924, — 2003)

В.О. Богомолов «Иван»

«Офицером стать я ещё успею. А пока война, отдыхать может тот, от кого пользы мало».

Против сочетания слов «война» и «дети» протестует и ум, и сердце. Самой природой, условиями существования рода человеческого детям предназначено жить в мире, оберегаемом взрослыми.

В первые дни войны мальчик пережил смерть отца-пограничника, на руках у него погибает сестренка, мальчик был в лагере смерти, был в партизанах. Вот откуда его серьезность и угрюмость; он принял решение – мстить врагу, стать полезным нашей армии – добывать сведения о вражеских войсках для штаба. Вот откуда его собранность, молчаливость, настороженность. На форме, привезённой Ивану Холиным, орден Отечественной войны и медаль «За отвагу». Иван погиб. Есть и его капля крови на знамени Победы.
Наши сердца, так же, как сердце автора, сжимаются от любви и горечи, от смешанного чувства жалости и гордости. 

Александр Трифонович Твардовский (1910 — 1971) «Рассказ танкиста» – баллада.

Мальчик помог солдатам в бою, совершил настоящий подвиг. Он разведал, где находится вражеское орудие и помог танкистам его уничтожить. Ему десять-двенадцать лет. Он часто возглавляет детские компании, он озорной и смышленый. Бой был трудный и жестокий, и помощь мальчика, возможно, спасла многие жизни.

Помощь мальчика оказалась очень важной. Танкист пожимает ему руку без снисхождения, с уважением и благодарностью. Танкист чувствует себя неблагодарным, потому что не знает имени того, кому, может быть, обязан своей жизнью и жизнью своих товарищей. Он забыл спросить имя мальчика, потому что не думал о славе, просто выполнял свой долг – защищал Родину. Он узнал бы этого мальчика теперь среди тысячи лиц, но найти его невозможно

Проблема определения подвига

Л.Н.Толстой «Война и мир» (скромный и мужественный капитан Тушин в Шенграбенском сражении не отступил, князь Болконский в Аустерлицком сражении бросился вперед со знаменем).

Б.Васильев «А зори здесь тихие» (девушки-зенитчицы), «В списках не значился» (Николай Плужников)

Что побуждает человека к подвигу?

В. Быков — повесть «Сотников». Тема истинного и лож­ного патриотизма, развенчивание понятия «героизм» харак­терны для повести В. Быкова «Сотников». В произведении нет ни грандиозных танковых сражений, ни сцен впечатляющих боев. Все свое внимание писатель уделяет внутреннему миру человека на войне. Вспомним сюжет повести. Зимней ночью двое партизан, Рыбак и Сотников, отправляются в путь. Они должны достать продовольствие для своего отряда. Путь их оказывается очень опасным, так как нет в округе деревень, свободных от полицейских постов. Наконец удается им дос­тать баранью тушу, но тут их обнаруживают полицаи. Парти­заны отстреливаются, пытаясь оторваться от преследования, но из-за ранения Сотникова попадают к немцам. И здесь рас­ходятся их пути: Сотников выбирает смерть, а Рыбак — пре­дательство, благодаря чему ему сохраняют ему жизнь. Герой Быкова не обладает героической внешностью — Сотников в повести больной, хилый, казалось бы, он не готов совершить подвиг. Но на всю жизнь запомнил он суровый урок войны: «Сотников на всю жизнь запомнил, как летом в полевом шта- лаге немцы допрашивали пожилого седого полковника, ис­калеченного в бою, с перебитыми кистями рук, едва живого. Этому полковнику, казалось, просто неведомо было чувство страха, и он не говорил, а метал в гестаповского офицера гнев­ные слова против Гитлера, фашизма и всей их Германии… Ра­зумеется, полковника затем расстреляли, но те несколько ми­нут перед расстрелом были его триумфом, его последним под­вигом, наверно, не менее трудным, чем поле боя». Таким же подвигом становится и выбор самого героя.

Б. Полевой — «Повесть о настоящем человеке». В этой повести писатель рассказывает о летчике Маресьеве, кото-

рый смог спастись и выжить после крушения самолета. Пос­ле этой катастрофы он лишился ног, однако смог вернуться к нормальной жизни на протезах. Также вернулся он и к своему любимому делу — вновь стал летать. Мужество и сила духа, воля человека — это то, что побуждает человека к подвигу, по мысли писателя.

М. Алигер — поэма «Зоя». В этой поэме поэтесса рас­сказывает о подвиге Зои Космодемьянской, девочки-парти­занки, замученной и казненной фашистами. Любовь к Роди­не, душевная цельность, верность гражданскому долгу — именно эти качества, по мысли автора, побуждают человека к подвигу.

К. Паустовский — рассказ «Робкое сердце». За робким сердцем, неброской внешностью часто стоит душевная стой­кость, самоотверженность, готовность к подвигу. Такими ге­роями в рассказе являются фельдшерица Вера Яковлевна и ее племянник, летчик, совершивший в годы войны настоящий подвиг, бомбивший немцев, обосновавшихся в его родном го­роде. Он был захвачен в плен и публично казнен в родном го­роде.

Проблема предательства на войне

Невозможно понять и оправдать того, кто предал искреннее дружелюбие и доверие другого человека. Совершившему предательство трудно заглушить голос своей совести; предательство дружбы, доверия ведёт к саморазрушению человека.

Н.В.Гоголь «Тарас Бульба» (предательство Андрия)

В.Быков «Сотников» (предательство Рыбака) (см. «Проблема нрав­ственного выбора человека»),

В. Распутин — повесть «Живи и помни». В этом произве­дении писатель исследует психологию предательства. Ока­завшись после тяжелого ранения неподалеку от родных мест, Андрей Гуськов решил заскочить домой, повидаться с женой.

Потом понял, что уже не может вернуться. В свой обман он вовлек жену Настену, которая оказалась в безвыходном поло­жении. Ей пришлось врать и изворачиваться, скрывать от людей своего мужа. В финале Настена, ждущая ребенка, за­канчивает жизнь самоубийством

Проблема предательства своих убеждений, идеалов, друзей, Родины

Н.В. Гоголь — повесть «Тарас Бульба». В этой повести необычайно остро поставлена проблема предательства чело­веком своих идеалов, убеждений, Родины. Таким героем у Го­голя является сын Тараса Бульбы Андрий. Любовь к краса- вице-полячке поглощает его целиком, ничему не оставляя ме­ста в его душе. Нет больше для него Родины, своего народа, уз товарищества. И Тарас Бульба убивает Андрия, так как свято верит в правоту своего дела, остается верным своей Отчизне.

В. Быков — повесть «Сотников». Тема истинного и лож­ного патриотизма, развенчивание понятия «героизм» харак­терны для повести В. Быкова «Сотников». В произведении нет ни грандиозных танковых сражений, ни сцен впечатляющих боев. Все свое внимание писатель уделяет внутреннему миру человека на войне. Вспомним сюжет повести. Зимней ночью двое партизан, Рыбак и Сотников, отправляются в путь. Они должны достать продовольствие для своего отряда. Путь их оказывается очень опасным, так как нет в округе деревень, свободных от полицейских постов. Наконец удается им дос­тать баранью тушу, но тут их обнаруживают полицаи. Парти­заны отстреливаются, пытаясь оторваться от преследования, но из-за ранения Сотникова попадают к немцам. И здесь рас­ходятся их пути: Сотников выбирает смерть, а Рыбак — пре­дательство, благодаря чему ему сохраняют ему жизнь. Анали­зируя поведение Рыбака, автор отмечает: «появилась возмож­ность жить — это главное. Все остальное — потом». Каковы же причины предательства Рыбака? Над этим размышлял сам писатель: «Мне думается, что причина падения Рыбака в его душевной всеядности, несформированности… Нравственная глухота не позволяет ему понять глухоту падения. Только в конце он с непоправимым опозданием обнаруживает, что в иных случаях выжить не лучше, чем умереть… В итоге — ду­ховная гибель, которая оказывается горше и позорнее физи­ческой гибели».

Проблема положения солдат в русской армии

В повести А.И. Куприна «Поединок» солдаты полностью бесправны, офицеры срывают на них злость, бьют, крошат зубы, разбивают барабанные перепонки. Телесные наказания и постоянные унижения – их удел. Больной и слабосильный Хлебников стал в роте всеобщим посмешищем и объектом для издевательств и ругани. Его доводят до мысли о самоубийстве.

Проблема сохранения в человеке человека

Андрей Соколов, пройдя через все страдания, сохранил в себе са­мые лучшие качества человека. Он может сострадать горю маленько­го человека, хочет сделать его счастливым.

Автор книги верит в то, что этот русский человек несгибаемой воли «выдюжит» и вырастит сына, который сможет всё преодолеть на своём жизненном пути.

4 примера итогового сочинения 2022-2023 на тему произведение о войне которое вас взволновало или запомнилось? С аргументами из литературы, каждое сочинение с вступлением и выводом для допуска к ЕГЭ 2023.

Пример итогового сочинения ЕГЭ 2022-2023

К счастью, мы имеем представление о войне только по книгам, новостям или фильмам. И многие из них, несомненно, трогают за душу. Мы сочувствуем каждому герою, который пострадал в жерновах истории. Ведь большинству людей не нужны никакие сражения, но интриги власть имущих вынуждают нас вновь и вновь наступать на одни и те же грабли. Об этом писали многие авторы, но есть книги, которые взволновали меня больше всего.

Сильное впечатление на меня произвела повесть В.Л. Кондратьева «Сашка». Главный герой — почти мой ровесник. У него за плечами нет жизненного опыта, на войне он — случайный гость. Он страдает от голода и холода, ежедневно рискует собой, но все равно не теряет мужества. Он готов под обстрелом доставать приличную обувь для командира — эта трогательная забота в ужаснейших условиях дорогого стоит. Но больше всего меня поразила мудрость, с которой он отпустил Зину. Девушка не дождалась его в госпитале и завела роман с другим мужчиной. Сначала она стеснялась сказать правду, даже пыталась как-то поощрить его из благодарности за свое спасение, но Саша понял, что ее сердце занято другим. Зина увлеклась лейтенантом, который скоро должен был уйти на передовую. Сашка оставил влюбленных наедине и поспешил перейти в другую больницу, чтобы не смущать девушку. Удивительно, что боец не потерял тактичность и человечность в условиях военного времени. Его поступок взволновал меня. На такое смирение способен далеко не каждый человек, а ведь на дворе военное время, когда сердца ожесточаются. Меня тронула способность Сашки противиться этому пагубному влиянию.

Не менее впечатляющей является книга В.А. Закруткина «Матерь человеческая». Главная героиня потеряла мужа и сына, ее дом сожгли враги, ее односельчан угнали в плен. Мария едва с ума не сошла от горя, но она была беременна, и мысль о будущем ребенке удержала ее от самоубийства и сумасшествия. Женщина нашла в себе силы встать на ноги и трудиться во имя того, кто должен был продолжить род ее супруга. Меня глубоко тронул эпизод, когда Мария находит раненого немца и уже готова убить его, но он произносит слово «Мама», и это заставляет героиню передумать. Она разрыдалась и поняла, что не падет до уровня своих мучителей. Мария сердцем поняла, что ее пленник — такая же жертва войны. Она ухаживала за ним, пока он не умер. Ее милосердие — самая мощная сила, которая прекратила бойню и вернула мир хотя бы на этот клочок земли. Невозможно читать этот фрагмент без слез.

Таким образом, многие книги о войне способны вызвать переживания, взять за душу и навеять светлые мысли о том, как люди боролись за мир и сохраняли человечность, несмотря ни на что. Все они были жертвами политических интриг и счетов, но каждый из них стремился к гармонии и созиданию. Такая литература вдохновляет на хорошие дела.

Пример №2 итогового сочинения ЕГЭ 2022-2023

Произведение о войне, которое меня взволновало? Их много, потому что война – это страшное время. Время огромных человеческих потерь, ведь погибло очень много людей, которые сражались за свою Родину. Нельзя, чтобы это время было забыто, ведь это история, история нашей страны, история нашего народа. Многие предавали свою страну, а другие, наоборот, были ей верны до последней капли крови.

В литературе немало примеров произведений о войне, которые оставили неизгладимый след в моей душе, взволновали настолько, что я не могла даже уснуть. Мне казалось, что, если я закрою глаза, то увижу весь ужас войны, самой страшной в истории человечества – Великой Отечественной войны. Например, такие мысли у меня возникали, когда я читала повесть Бориса Полевого «Повесть о настоящем человеке». Главный герой этого произведения во время Великой Отечественной войны был лётчиком. Однажды, во время одного жестокого боя, его самолёт был подбит немецким истребителем. Алексею Мересьеву чудом удалось выжить, но он лишился обеих ног. Несмотря на это, Алексей нашёл в себе силы научиться танцевать на протезах, чтобы вернуться в строй и продолжить борьбу с фашизмом. Для меня Алексей Мересьев – самый настоящий герой! Его судьба так меня взволновала, что я решила посмотреть старый советский фильм с одноимённым названием. Не поверите, но я не раз тихонько украдкой вытирала горькую слезу, будто пережила с главным героем самые трудные эпизоды его жизни. Так его нелёгкая судьба меня взволновала!

Ещё пример. Это рассказ Михаила Александровича Шолохова «Судьба человека». Вот уж поистине нелёгкая доля выпала на судьбу главного героя этого произведения Андрея Соколова! Он жил в трудное для страны время. Но судьба подарила ему хорошую жену, Ирину, которую он очень любил: « Ласковая, тихая… бьётся, чтоб и в малом достатке сладкий квасок тебе поднести…» Когда началась Великая Отечественная война, он ушёл на фронт, был дважды ранен, попал в плен к немцам. Но и в плену вёл себя как истинный патриот. Помните диалог Андрея Соколова с комендантом лагеря Мюллером, когда русский солдат отказался работать на немцев? Мюллер даже зауважал его. Ведь Андрей Соколов оказался достойным противником в глазах немецкого оккупанта! Тогда он принёс буханку хлеба в барак к военнопленным, которые поровну разделили её на всех. И в этой ситуации Андрей Соколов вёл себя достойно.

После войны он вернулся домой. Но на месте дома зияла глубокая воронка. Родные все погибли. Горю не было конца. Но Андрей Соколов не ожесточился. Он решил усыновить мальчика Ванюшку, которого война сделала сиротой. Ванюшка в лице Андрея обрёл отца, друга, защитника. Сила духа русского солдата помогла Андрею Соколову выжить в самых жестоких обстоятельствах. Не дала его душе очерстветь, ожесточиться, а сделала его ещё сильнее. Это выше всяких похвал и достойно глубокого уважения. Никогда не забуду страницы этого рассказа Шолохова, которые заставили волноваться мою душу.

Таким образом, эти два произведения о войне, о которых я коротко рассказала, оставили глубокий след в моём сердце. Никто не забыт – ничто не забыто! И я не забуду печальные страницы той страшной войны!

Пример №3 итогового сочинения ЕГЭ 2022-2023

Особую актуальность приобретает тема войны перед наступлением Дня Победы. Обучаясь в школе, мы часто знакомились с произведениями на военную тематику, в число которых вошла повесть Б. Васильева «А зори здесь тихие». Произведению удалось отставить в душе молодого поколения неизгладимые впечатления, в результате чего были формированы патриотические чувства школьников, появилось уважение к героиням повести.

Сюжетная линия посвящена 5 молодым девушкам – зенитчицам, и их командиру. Действие происходит в период ведения Великой Отечественной Войны, а именно в мае 1942 года, на территории сельской местности — 171-ого железнодорожного разъезда. Командиром этого разъезда назначен старшина Федот Васков. По прибытию на место предназначения солдаты сначала осматриваются, а затем гуляют и пьют.

Старшина Васков такого не приемлет и пишет многочисленные рапорты. В итоге, он становится командиром взвода «непьющих» бойцов, направленных к нему в распоряжение, – девчат-зенитчиц.

Однажды девушка Рита на территории леса обнаруживает двух немцев, о чем сообщает старшине. Васкову начальство отдает приказ о «поимке» немцев. Старшина осознает, враги хотят взорвать Кировскую железную дорогу и направляются именно туда. Васков решает добраться туда первыми посредством преодоления пути через болота, лежащие между озерами. С ним отправляются на задание девушки-зенитчицы. Благополучно добравшись до озера, команда получает информацию, что немцев шестнадцать. Силы неравные, поэтому девушку Лизу старшина посылает, обратно к разъезду с целью вызова подмоги.

Тем временем командир с остальными девушками принимает решение немцев ввести в заблуждение, изображая лесорубов, шумящих и валящих деревья. Все девушки погибают, и только старшина остается в живых. В плен были взяты три немца. Из леса он вышел с победой. Повесть передает страшную трагичность войны и судеб ее невольных участников, которые проявили героизм, и бесстрашие перед смертью.

Пример №4 итогового сочинения ЕГЭ 2022-2023

Существует множественное число произведений о войне, обладающих способностью взволновать читателя. Особенно запоминающимся для некоторых почитателей военных повествований стало то, в котором дети говорят о войне. Какой перед глазами детей в тот период, предстала Великая Отечественная война, поведала миру писательница Светлана Алексеевич. Ею был создан цикл рассказов «Последние свидетели». Именно они вызвали волнительные переживания читателей.

Данное произведение стало сборником достоверных воспоминаний, прозвучавших из уст маленьких свидетелей. Не оставил равнодушными никого рассказ «Папа», который повествует о том, как отца одного мальчика забрали на фронт, и ему запомнился данных трагических эпизод на всю оставшуюся жизнь. Сильно мальчик скучал по отцу и, увидев на улице города солдата, обладавшего схожими чертами с его папой, побежал за ним.

Когда ему удалось догнать служивого, мальчик прокричал: «Папа!». Убедившись, что этот человек не был его отцом, он заплакал. Во время прочтения эпизода, мало кто сдерживает слезы. Но солдат ребенка взял на руки и, подняв высоко над собой, произнёс ласково: «Сынок!». Хотя солдат и не был отцом мальчика, в нем проявилось благородство души и стремление подарить ребёнку надежду на то, что отец обязательно с фронта возвратиться домой живым.

Волнующее душу произведение представлено еще одним рассказом – повествованием маленькой девочки по имени Катя. В начале войны к ней не пришло еще осознания всего самого страшного, что несет это кровавое действие. С ней случилось ужасное — дом был разбомблен немецкими самолётами, а они с мамой бежали из родного города. Встречавшиеся им на пути чужие люди, кормили их хлебом и молоком, и вообще, чем могли, тем и помогали. Однако никакой возможности продвигаться дальше не существовало, потому что их ждала только немецкая засада впереди, и необходимо было возвращаться на место разрушенного дома.

Маленькие свидетели ещё рассказывали о том, как страшная война закончилась, и какова была их радость от воцарения мира на земле!

Темы итогового сочинения 2022-2023 природа и культура в жизни человека

Темы итогового сочинения 2022-2023 природа и культура в жизни человека

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ