Количество постов 58 256
Частота постов 1 час 15 минут
ER
3.80
Нет на рекламных биржах
Графики роста подписчиков
Лучшие посты
11 ИЮНЯ – ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ.
РОЖДЕНИЕ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ.
5870
276
ER 4.1704
Турция 1774 год, толпа негодующих фанатиков-мусульман окружила особняк богатого турецкого купца, в котором волею обстоятельств очутился русский дипломат, и решительно требует его выдачи.
Казалось, трагическая развязка неминуема. Но тут случилось непредвиденное — русский сам смело бросился навстречу смертельной опасности.
Выскочив на открытую террасу дома с тазом, полным воды, смельчак на чистейшем турецком языке обратился к беснующимся с угрозой, сказав, что если они немедленно не разойдутся, то он будет крестить их всех: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа».
От таких слов толпа на какой-то миг оцепенела, затем бросилась врассыпную прочь, а он на заранее приготовленной лошади ускакал в гавань и спасся на одном из европейских кораблей…Это был молодой русский дипломат Сергей Лашкарев.
«Хроника одной дипломатической карьеры». Г. Л. Кессельбреннер.
3636
732
ER 2.9342
Жили-были муж с женой. В достатке, ни в чем себе не отказывая. Как-то раз вечером муж вернулся домой и рассказывает жене:
— Каждый вечер прохожу я мимо избы того бедняка, что живет неподолеку от нашего имения, и каждый вечер слышу из окна дружный смех. Смеются и он, и его жена, а чему смеются, чему радуются – непонятно.
Жена ему и отвечает:
— Ах, как бы и я хотела также смеяться целый вечер напролет, а то так скучно, когда наступает мрак!.. Не позабудь завтра спросить у того бедняка, чему он с женой так радуются.
Богач поступил, как ему велела жена. Назавтра, проходя мимо глинобитной избы, в которой жил бедняк, постучал в единственное окно, из-за которого раздавался задорный смех, и спросил выглянувшего на стук бедняка:
— Вот скажи мне: ты беден, в твоей избе шаром покати, а каждый вечер она наполняется радостным смехом, в то время как в моем доме полным-полно утвари и богатого убранства, а нам с женой по вечерам скучно и совсем не до смеха бывает? Я дам тебе любые деньги, только открой мне, в чем твой секрет?
Бедняк прищурился хитро и отвечает богачу так:
— Да не надо мне твоих денег! Я тебе и так скажу: есть у нас с женой «золотое яблочко». Так вот, перекатываем мы это «яблочко»: я – жене, а жена – мне, и от того нам так весело!..
Не дослушал богач бедняцкого рассказа, подумал про себя: «За тем ли дело стало? Что у нас с женой, денег нет, что ли, чтобы себе золотое яблоко купить?» Поспешил он домой, все жене рассказал, и с утра отправился в город, золотое яблоко покупать.
Нашел он золотое яблоко, за большие деньги купил и быстрей к жене воротился.
Вот, сели они: один – в одном оконце комнаты, другой – в другом, и давай золотое яблочко перекатывать… Только что-то не смеется им от этого, не радостно.
Делать нечего, легли они спать. Утро вечера, как известно, мудренее.
А назавтра богач снова к бедняку стучится:
— Купил я, — говорит, — золотое яблочко, уж катали мы его с женой – перекатывали, а только не весело почему-то от этого.
В тот момент на пороге бедняцкой избы появилось дитя маленькое, только-только ходить научилось. Бедняк, на ребенка указывая, и говорит:
— Ничего-то ты не понял, мил-человек! Вот оно, наше «золотое яблочко»! Каждый вечер прихожу я домой с поля, уставший, а тут меня жена и дитя дожидаются. Поужинаем мы, все вместе, чем Бог пошлет, сядем: я – в один угол избы, жена – в другой, а кроха наша то ко мне, то – к жене. Ей смешно, и нам с женой – радость. Вот и смеемся все вместе!
3111
285
ER 2.3252
Что ответил Василий Лановой европейцам, забывшим о вкладе нашей страны в Победу над фашизмом
в 2015 году Василий Лановой вспоминал:
«В Европе журналисты мне в лицо говорили: «Что вы в России со своей Победой носитесь? Вот мы уже забыли». Я у них спросил: «Сколько дней ваши страны сопротивлялись Гитлеру?»
Молчат.
Тогда я продолжил: «Польша была завоевана за 28 дней, и за те же 28 дней в Сталинграде немцы смогли захватить всего несколько домов. Дания продержалась ровно день. А вся Европа покорилась за три месяца. И освобождать её пришлось нашим солдатам. И какой ценой! Миллион жизней советских солдат, отданных за освобождение европейцев от фашизма». Но Европа предпочла об этом забыть!»
Мы — не забудем!
Когда нашу Победу пытаются замолчать, забыть, стереть из памяти целых поколений и народов, нелишне напомнить, что во Второй мировой войне против войск Германии продержались:
Дания — 6 часов;
Люксембург — 1 день;
Голландия — 5 дней;
Югославия — 11 дней;
Бельгия — 18 дней;
Греция — 24 дня;
Польша — 27 дней;
Франция — 1 месяц и 12 дней;
Норвегия — 2 месяца и 1 день.
Дом Павлова в Сталинграде держался 58 дней.
Советский Союз держался четыре года (1418 дней) и завершил войну в логове врага — Германия капитулировала.
Это должен помнить каждый. Об этом надо говорить нашим детям и внукам — чтобы помнили
3109
895
ER 3.0121
Как-то перед сном, незадолго до своей кончины, отец Гавриил указал на угол и сказал:
— Там в углу стоит смерть и ждёт меня. Я покидаю вас с тем, чтобы молиться за вас. Я должен вознести вашу молитву Господу.
За две недели до смерти ему подарили икону Спаса Нерукотворного в терновом венце. Я ему сказала, что когда ему подарили икону Божией Матери, ему стало лучше, а сейчас он исцелится полностью.
Он покачал головой и сказал:
— Если бы у Спаса не было тернового венца на голове, я бы выздоровел. А эта икона с терновым венцом означает, что мне уготовано умирать в муках.
На иконе глаза Спасителя были закрыты. Через некоторое время они открылись. Я сказала отцу Гавриилу об этом.
Он ответил:
— За три дня будешь знать о моей кончине.
И действительно, за три дня до его смерти я читала молебен Пресвятой Богородице, просила о выздоровлении старца. Ночью у меня было видение: Пресвятая Богородица сказала, что придет через три дня и полностью исцелит старца.
Когда я рассказала отцу Гавриилу о моем видении, он попросил меня всю ночь бодрствовать и говорить с ним. Я старалась изо всех сил, но, не выдержав, заснула.
Когда проснулась, увидела, что батюшка не спит.
— Ты же обещала, что не заснешь! — сказал он мне.
Мне стало совестно.
В четыре часа утра он позвал слабым голосом:
— Матушка, матушка… Сестра, сестра…
Я подошла. Слезы ручьем лились из его глаз. Я опустилась на колени. Он благословил меня, перекрестил Грузию со всех сторон, с любовью обвел глазами келью и начал молиться, не отрывая глаз от иконы Николая Чудотворца.
У меня было ощущение, будто келья наполнилась незримо ангелами.
К вечеру прибыли владыки Даниил и Михаил и прочитали молитву на исход души. Отец Гавриил, с трогательной улыбкой оглядев всех, мирно отдал душу Господу.
Удивительным было то, что его смерть не оставила тяжести на душе: ощущалась легкость, любовь и блаженство, не страх смерти, а радость Рождества и Воскресения.
Преподобный Гавриил (Ургебадзе) в воспоминаниях келейницы.
2491
185
ER 1.9627
«Когда был в заключении, пилили дрова. Как все сядут отдохнуть или покурить, так я бегу за костер Богу молиться. Один раз меня увидели и за это привязали к березе, а сапоги сняли. Снега было по колено. Я стоял до тех пор, пока снег не растаял под ногами до земли. Думал все – заболею и умру. А я и не кашлянул. Вот с тех пор у меня ноги и не зябнут. Я бы мог ходить все время босиком, но не хочу народ смущать».
Архимандрит Павел Груздев
Воспоминания о годах, проведённых за веру в сталинских лагерях
1871
100
ER 1.3085
ВОТ НАМ БЫЛО ИСПЫТАНИЕ В ЛАГЕРЕ
«Вот нам было испытание в лагере, — говорил отец Николай (Гурьянов), — когда принуждали от Веры отречься: загнали всех верующих — и батюшек, и епископов, и мирских в холодную студеную воду…
На Севере это было. Раздетые все… И так оставили на трескучем морозе, и стражу приставили с собаками. Стража менялась, а мы стояли и тихо молились. Господь помогал, я умственно совершал Иисусову молитву.
Только ее и Обрадование Богородице держал непрестанно в памяти, и мне внезапно стало даже огненно горячо. Все старались поближе прижаться друг к другу, но где там!.. Понимали, знали, что скоро отойдем ко Господу. Кто-то совершал мысленно Псалтирь. Но устами не могли, дышать нечем, все сковывала стужа лютая.
Со временем, стали коченеть и тонуть в ледяной воде. Головки, как цветочки от мороза, никнут-никнут… Потом всхлипнут только, последние судороги пробегут по всему телу — и души отлетали прямо ко Престолу Божию — мученики все… Никто от Господа не отрекся! Ангелы спускались и забирали их…
А мне Царица Небесная показалась и сказала: «Не оставляй молитву, она тебя сохранит и исцелит. Я просила Господа задержать тебя на земле, это нужно для крепости Божией Церкви. Благодать Моя и Сына Моего пребудет с тобою вовеки». — Матерь Божия окутала меня таким Светом и огненным теплом, что я стоял под Ее Покровом невредимый и остался один в живых…
Когда меня вытащили, привели к начальству в барак — тот уже не смеется: «Ну что, помог тебе твой Бог?!» — Я едва произнес: «Верую и исповедую Пресвятую Троицу и Матерь Бога моего!»
— «Помолись там за мою дочь, тяжело болеет она» — испуганно попросил человек, думавший раньше, что он может жить без Бога».
Потом Батюшка посмотрел в оконце на свой Иерусалимский дворик — и не смог сдержать слез…
Плакал беззвучно, губы его слегка шевелились, он то и дело вздыхал: «Матерь Божия! Царица Небесная! Господи! Что они со всеми нами делали!.. Мы все были изнуренные, едва живые, для жилья копали в снегу ямки, делали шалашики, укрывали, кто чем — ветками хвои… Жевали их, сосеночки — хоть какая-то еда… Вот ведь какое испытание нашей Веры послал Господь!»
#жт_лето
1561
297
ER 1.3854
МОЛИМСЯ ЗА РОССИЮ!
Молитва дана о. Илием после Литургии на патриаршем подворье в Ново-Переделкино. Батюшка просил каждого молиться за Россию из-за сложного положения. С каждого присутствующего в храме брал обещание, что человек будет молиться сам и передаст эту молитву близким и знакомым.
о. Илий. Сугубая молитва. Молитва за Россию:
«Господи, прости нас грешных и помилуй, и избавь страну нашу Россию от внутренних ссор, распрей, раздоров, глада, мора, разрухи, войн с иноземными захватчиками по бесконечному Твоему милосердию. Даруй на земле нашей мир и благоденствие. Аминь».
1443
548
ER 1.4811
Афонский старец Гавриил (Карейский) о В.В. Путине:
«Он взял на себя такой крест, такой венец во спасение Руси, что даже если у него есть какие-то прегрешения, какие-то неточности, может, где-то и неправильные действия, но он искренний, он действительно человек, который достоин возглавлять наше государство, а мы должны помогать ему крепкой молитвой».
1302
113
ER 0.9846
Рассказ старца Николая Гурьянова
Господи, что они творили с нами, с духовенством, с христианами! Страшно подумать. А меня враг с детства ненавидел — все время хотел убить. В тридцать втором сослали в Сыктывкар, на строительство Воркутинской железной дороги: «В Полярье путь железный готовим проложить… Облегчить жизнь крещеным — страну обогатить».
Такое послушание нам дали — кирка да лопата. Мы там и лес валили. Рядом была вагонетка, груженая бревнами. Подослали уголовников. Они всех духовных ненавидели. Пихнули меня к стене, зажали — и толкнули вагонетку. Меня и придавило до смерти.
Умер я. Душа вышла из тела, как птица порхнула. Я тело свое пустое видел. Но Царица Небесная умолила Господа продлить мой срок на земле. Подняли меня отцы на руках, духовенство благодатное, святые страдальцы, и отнесли в сторонку. Потом стали служить Литургию. Я Столиком был, Престолом. И душа вернулась в тело, вздрогнул я, задышал.
Доктор, осматривавший Батюшку, с удивлением спросил: «Как же Вы живете? У Вас ребра вросли в легкое? С этим повреждением жить невозможно!» — «А это мне на память о моих санаториях и Милости Божией и Царицы Небесной ко мне» — ответил Батюшка.
Старец Николай Гурьянов
1170
133
ER 0.8913
По мнению святителя Василия Великого слово «Притча» происходит от слова «притечь» — «прийти» и обозначает короткий поучительный рассказ, путевое изречение, которое служит указателем пути, руководствует человека на путях жизни, давая ему средства к благополучному течению по этим путям.
Представляем вниманию наших читателей отраду мудрецов — подборку христианских притч, которые помогут им понять свою веру и правильно выстроить свою духовную жизнь:
1. Послушник и старец
Однажды старый монах и молодой послушник возвращались в свою обитель. Путь их пересекала река, которая из-за дождей очень сильно разлилась. На берегу стояла молодая женщина, которой также нужно было перебраться на противоположный берег, но она не могла обойтись без посторонней помощи.
Обет строго-настрого запрещал монахам прикасаться к женщинам, и послушник демонстративно от нее отвернулся. Старец же подошел к женщине, взял ее на руки и перенес через реку.
Весь оставшийся путь спутники хранили молчание, но у самой обители юный послушник, осуждая, обратился к своему опытному собрату: «Как ты мог прикоснуться к женщине!? Ты же давал обет! Неужели после этого ты сможешь спокойно войти во врата нашего монастыря?»
Старец на это ответил: «Странно, перенеся женщину я оставил её там же, у ручья, а ты несёшь её с собой до сих пор — в сердце и помыслах».
2. Ум или сердце?
Один старец спросил у другого:
— Как по-твоему, брат, чему лучше следовать, разуму или сердцу?
— Сердцу, — отвечает тот.
— А на каком основании?
— На том простом основании, что сердце указывает нам наш долг, а разум предоставляет поводы отлынивать от его исполнения.
3. Страсти
Однажды к одному святому старцу пришли двое юношей и спросили: «Скажи нам, отец, как правильно бороться с худыми наклонностями и искоренять плохие привычки?».
На это пустынник сказал одному из юношей: «Вырви вот этот росток». Кустик был крохотный, и юноша вырвал его легко, одной рукой.
После этого старец опять сказал: «Друг мой, вырви теперь вот это деревце». Юноша и это сделал, но уже с трудом и усилием: куст был значительно выше и крепче первого.
Тогда старец сказал в третий раз: «Теперь же попробуй вырвать вот это дерево». Юноша обнял его ствол и попытался исполнить повеление, но напрасно. Он позвал брата, и они вдвоём старались хотя бы раскачать дерево, но тщетно. Дерево глубоко вросло в землю.
Тогда старец сказал братьям: «Дети мои, злые наклонности и привычки похожи вот на эти деревья. Если они ещё не глубоко укоренились в нашем сердце, то одной твёрдой воли достаточно, чтобы истребить их. Но если они окрепли и пустили корни, то почти невозможно сладить с ними. Искореняйте дурное в себе, пока оно не развилось в нечто большее».
4. Разные ученики
У одного старца был ученик, который отличался послушанием и при этом был хорошим писцом. Старец любил его за послушание. У старца было также одиннадцать других учеников, и они стали скорбеть о том, что старец любит писца больше их.
Услыхав их ропот, другие старцы стали укорять авву. Тогда он повёл их к кельям своих учеников.
– Брат! Подойди скорее сюда! Ты мне нужен, – повторял авва, стучась по очереди в каждую из дверей.
Но никто из учеников не спешил ему открывать: кто-то в этот момент пел псалмы и не хотел прерываться, другой плёл верёвки и боялся из-за поспешности испортить своё рукоделие.
Наконец, очередь дошла до писца. Авва лишь тихонько постучался в дверь и назвал его имя. В тот же миг дверь распахнулась, и на пороге появился монах с пером в руке.
– Скажите, отцы, где вы видите других моих учеников? – спросил авва.
Потом он вошёл в келью, взял тетрадь и увидел, что ученик только что начал выводить новую букву, но побежал открывать учителю, даже не докончив её.
Тогда старцы сказали:
– Справедливо ты любишь его, авва. И мы его все любим, и Бог его любит.
5. Осуждение
Одна семейная пара переехала в новую квартиру. Утром жена выглянула в окошко и, увидев соседку, развешивающую выстиранное бельё, говорит мужу:
— Посмотри, какое у неё белье грязное, наверное, она не умеет стирать».
Так происходило всякий раз, когда соседка развешивала белье, жена удивлялась тому, какое оно грязное. Однажды, проснувшись и глянув в окно, она воскликнула:
— Сегодня белье чистое! …Наконец-то соседка научилась стирать.
— Да нет, — сказал муж, — просто я сегодня встал пораньше и вымыл твое стекло…
6. Уметь радоваться
У одной женщины было два сына. Старший продавал зонтики. Младший красил ткани. Когда светило солнце, у старшего сына никто не покупал зонтики, а когда шёл дождь, у младшего сына не сохли ткани. От этого женщина очень скорбела, и жизнь её стала печальной.
Однажды она встретила мудрого человека, и он дал ей совет. С тех пор, когда светило солнце, она радовалась за младшего сына, который успешно сушил свои ткани, а когда шёл дождь, она радовалась за старшего, у которого все покупали зонтики. И жизнь наладилась.
7. Рай и ад
Один Монах очень хотел узнать, что такое Рай и что такое Ад, молился Богу, чтобы наилучшим образом понять это и долго размышлял.
Однажды, когда он заснул во время своих мучительных раздумий, ему приснился сон, будто он попал в Ад.
Осмотрелся монах кругом и видит: сидят люди перед котлами с едой. Все изможденные и голодные. У каждого в руках ложка с длиннющей ручкой. Каждый человек них легко черпает из котла, а в рот ложкой попасть не может — длина рукояти больше длины руки.
Внезапно картина меняется и монах оказывается в Раю. И там всё то же самое — люди с ложками на длинных ручках сидят возле котлов с похлёбкой, но их лица при этом лучатся счастьем!
Присмотрелся монах и понял почему: райские жители кормили друг друга…
8. О почтении к старшим
В одной семье жил очень старый человек. Глаза его ослепли, слух притупился, колени дрожали. Он почти не мог держать в руках ложку и во время еды часто проливал на скатерть суп, а иногда кое-что из пищи выпадало у него изо рта.
Сын и его жена очень раздражались видом немощи престарелого родителя и стали во время еды сажать его в угол за печку, а еду подавали ему в старом блюдечке… Оттуда старик печально смотрел на красиво накрытый богатый стол, и глаза его становились влажными.
Однажды он так распереживался, что он не смог удержать блюдечко с едой, оно упало на пол и разбилось. Молодая хозяйка стала ругать престарелого отца семейства, а он молча сносил оскорбления, горько вздыхая.
Позже жена уговорила мужа купить отцу дешёвую деревянную миску. Теперь он должен был есть из неё.
Как-то раз, когда родители сидели за столом, в комнату вошел их четырёхлетний сын с деревянной колодой в руках.
— Что ты хочешь сделать? — спросил отец.
— Деревянное корытце, — ответил малыш. Из него вы будете кушать, когда я вырасту!
Ответ ребёнка так поразил отца с матерью, что они упали на колени перед престарелым отцом и повинились за своё непочтение.
9. Горшки
Монах пришёл как-то к своему наставнику и говорит:
— Отче, сколько раз хожу я к тебе, каюсь в грехах, сколько раз ты наставлял меня советами, но я не могу исправиться. Какая мне польза приходить к тебе, если после наших бесед я снова впадаю во грехи свои?
Авва ответил:
— Сын мой, возьми два глиняных горшка — один с мёдом, а другой пустой.
Ученик так и сделал.
— А теперь, — сказал учитель, — перелей несколько раз мёд из одного горшка в другой.
Ученик снова послушался…
— Теперь, сынок, посмотри на пустой горшок и понюхай его.
Ученик посмотрел, понюхал и говорит:
— Отче, пустой горшок пахнет мёдом, и там, на донышке осталось немного густого мёда.
— Вот так, — сказал учитель, — и мои наставления оседают в твоей душе. Если ты ради Христа усвоишь в жизни хоть часть добродетели, то Господь, по милости своей восполнит их недостаток и спасёт твою душу для жизни в раю. Ибо и земная хозяйка не сыплет перец в горшок, который пахнет мёдом. Так и Бог не отринет тебя, если сохранишь в душе хоть начала праведности!
10. Трудные моменты
Как-то раз одному человеку приснился сон. Ему снилось, будто он идёт песчаным берегом, а рядом с ним — Господь. На небе мелькали картины из его жизни, и после каждой из них он замечал на песке две цепочки следов: одну — от его ног, другую — от ног Господа.
Когда перед ним промелькнула последняя картина из его жизни, он оглянулся на следы на песке. И увидел, что часто вдоль его жизненного пути тянулась лишь одна цепочка следов. Заметил он также, что это были самые тяжёлые и несчастные времена в его жизни…
Тогда он сильно опечалился и стал роптать на Господа:
— Не Ты ли говорил мне: если последую путём Твоим, Ты не оставишь меня. Но я заметил, что в самые трудные времена моей жизни лишь одна цепочка следов тянулась по песку. Почему же Ты покидал меня, когда я больше всего нуждался в Тебе?
Господь ответил:
— Сын мой! Я очень люблю тебя и никогда не покину. Когда были в твоей жизни горе и испытания, лишь одна цепочка следов тянулась по дороге. Но это потому, что тогда Я нёс тебя на руках…
Андрей Сегеда
Е.В. Тростникова
Притчи православных старцев
Содержание
«Для чего притчами говоришь им?»
Мир, в котором мы живем – Божий
«Я покажу тебе дорогу»
Как ласточки научились летать в теплые края
Притча об усыновлении
Притча о словах Откровения
Куда ветер поведет
О святителе Николае Сербском
Бог и мир. Промысл Божий
Если бы на дубе росли тыквы
Почему Бог не дал крыльев человеку
О старце Силуане Афонском
О небесной милости
Благодарность
Царственный нищий
Притча о великане и пахаре
Что ценно в мире
О трубе смерти и четырех ковчегах
О царе и о разумном советнике
О притчах в Древней Руси
Два дерева
Пальма и колючка
Сокровища ювелира
«А что потом?»
Как спастись?
Как стать счастливым
О царе на один год
Основание дома
Как спастись?
О патериках
Собаки, преследующие зайца
Гончая и заяц
О жизни грешника
Как монах удостоился есть со Христом
«Мы сами найдем свой путь!»
Цель жизни христианской
Капитал благодати Духа Святого
Колесо
О русских старцах XIX–XX века
Фальшивое золото и настоящее серебро
Притча о двух вишнях
Любовь – вершина заповедей
«Геометрическая» притча аввы Дорофея
О любви к человечеству
Плод заповеди Христовой
Человеческая и Божественная справедливость
Семена любви
О трех друзьях
…Когда Бог далеко
Мать и дитя
«Я не оставлял тебя»
О святителе Феофане Затворнике
Действие слова
Мягкое слово Божие и грубое сердце
Два кувшина
Ответ забывчивому монаху
Безумное слово и доброе слово
О богохульнике
О невольнике
О сквернослове
Духовная брань
Котел и муха
Лампада и мышь
Красавица в царском доме
Ослик с колокольчиком
Если мы не боремся
Как в ремеслах, так и с душой
«Они лучше меня всё делают»
Купец и волки
Крокодилы
Дела человеческие
Увидеть себя и свои немощи
Три монаха
Больные и Врач
Самый тяжелый безумец
Нам надо узнать, чем мы больны
Покаяние
Плащ воина
Купля покаяния
«Я не хотела ее убивать!»
Собака, грызущая камень
Самооправдание
«Отпустить его на волю!»
«Лукавый подбил меня испечь яичко»
Напраслина
Молитва
Чьи молитвы слышит Бог
Духовный телеграф
Не проси у царя грязи
Скворец
Иисусова молитва и ястреб
«Трое вас и трое нас»
И еще «Трое вас и трое нас»
Об отце Павле (Груздеве)
Ехал мужик по базару
Общение
Орел и петух
Сладость дыни уходит в кабачок
Отношение к ближним
О поклонении
Благое устроение
Попытка распри
Молитва об отмщении
Глаз в благословение
Материнское благословение
Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними… (Мф.7:12)
Притча о рыбаках
Бакалейщику, о правой мере
Притча о торговце
Когда согрешает ближний твой
Две ноши песка
Дырявая корзина аввы Моисея
Женщина под кадкой
«Корабль претерпел крушение…»
Увязшего в топь по колена погрузили по плечи
Милостыня
Притча о трех друзьях
Немного нечистого хлеба
Два подаяния
В ожидании Спасителя
Про Васю
Труд
Единственный день в году
Ангелы не нуждаются в пище
Новогоднее пожелание
О богатстве
О трудах в воскресный день
Рассуждение
Охотник и его лук
Заросшее поле
Хитрый торгаш
О соловье и ловце
Скорби
Жасмин
«Все мои леса, все мои луга!»
Действие страстей
Маленькая червоточина
Вырви кипарис!
Пустынник, побежденный кувшином
Раскрой пазуху и не впускай ветра!
Притча о грешных мыслях
Гордыня
Как гордыня приводит к безумию
Примет ли Бог покаяние бесов
Две притчи о правителях и о гордости
Смиренномудрие
Бечева для судна
Плодоносные дерева смирения
Как люди, близкие к Богу, могут считать себя грешными?
Как достигается сознание своей греховности
«Хуже тебя не нашлось»
Мудрый ученик
Пощечина и милостыня
Простодушный священник
Кот и лягушонок
Озверевший смиренник
О разных страстях
Пожар гнева
Опасно, отрекшись от мира, надеяться на деньги
«Где эта надежда, которую ты хранил?»
«Это всё равно, как если бы я сдал крови больше всех!»
И о добродетелях
Недописанная буква
Монах – маяк, а не лампочка
Чистому все чисто
Муха и пчела
«Келья осквернена!»
Семя, посеянное Спасителем
«Весь мир есть одна долгая притча…»
О плевелах
О невидимо растущем семени
О жемчужине
О заблудшей овце и о потерянной драхме
О немилосердном должнике
О безрассудном богаче
О талантах
О строителе башни и о царе, готовящемся к войне
О судье неправедном
О бесплодной смоковнице
О званых на вечерю
О работниках виноградника
О десяти девах
Источники притч
По благословению Высокопреосвященнейшего Сергия, митрополита Воронежского и Борисоглебского
Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС 12–210–0956
Эти удивительные короткие рассказы одновременно просты и не просты. И чем больше вопросов порождает притча, тем она значимее, – и именно притчи Христовы и наследующие им притчи православных старцев остаются для нас и вечным вопросом, и вечным ответом.
Источник: Притчи православных старцев/ Составитель Е.В. Тростникова. — Издательство Борисова, 2012. — 232 с.
Преподобный Паисий Святогорец (1924-1994) – святой наших дней, оказавший духовную поддержку тысячам людей. Его молитвы и мудрые советы многим помогали выстоять в житейских бурях и обрести путь ко спасению.
Сегодня мы подготовили для вас подборку из поучений известного афонского старца на различные жизненные темы, которые вы можете найти в серии книг “Истории и притчи преподобного Паисия Святогорца”
Из “Патерика Старца Паисия”
1. Не верь ушам своим
Не верьте легко тому, что слышите, потому что некоторые говорят в ту меру, в какую понимают сами.
Как-то раз пришел один человек к Хаджефенди (крестный отец старца Паисия — прим. ред.) и говорит ему: «Благослови, Хаджефенди. Там наверху сто змей сползлись!» — «Сто змей?! Откуда?» — удивился святой Арсений. «Э, сто не сто, но пятьдесят-то уж точно!» — «Пятьдесят змей?» — «Ну уж двадцать пять-то было!» — «Ты когда-нибудь слышал, чтобы двадцать пять змей вместе сползались?» — спрашивает святой. Тот ему потом говорит, что десять точно было.
«Ладно тебе, — говорит ему святой, — неужто у них собрание там было, что сразу десять змей приползли? Ладно уж, быть такого не может!» — «Пять было», — не сдается тот. «Пять?» — «Ну ладно, две были».
Потом святой его спрашивает: «Ты их видел?» — «Нет, — говорит, — но слышал, как они в ветках шипели: шшш!..»
То есть, может быть, это вообще какая-нибудь ящерица была!
Я из того, что слышу, никогда не делаю заключений без рассмотрения. Один может говорить что-то, чтобы осудить, другой говорит просто так, а третий — с какой-то особой целью.
2. Будь самим собой
Один Христа ради юродивый румын, подвизавшийся на Святой Горе, рассказал кому-то из терзавших себя подобными помыслами такую историю:
«Увидела лягушка буйвола и сказала: „Я тоже хочу стать буйволом!“.Дулась, дулась и под конец лопнула. Ведь Бог-то кого лягушкой сделал, а кого буйволом. А лягушка чего учудила: захотела стать буйволом! Ну и лопнула!»
Пусть каждый радуется тому, каким сделал его Творец.
Из книги “О святых и Божьих людях”
3. Записывай то, что тебе особо запоминается
Допустим, я читаю душеполезную книгу и останавливаюсь на том месте, которое на меня производит впечатление, — словно нашел драгоценный камень и хочу посмотреть, что это за камень, исследую его. Применяю к себе, потом спрашиваю, правильно ли я его понял, и стараюсь исполнить в жизни. Потом спрашиваю, правильно ли я исполняю. Так постепенно я учусь идти правильным путем в духовной жизни.
Об авве Исааке мне никто не рассказывал, но однажды продавец бакалейной лавки завернул мне селедку в лист журнала «Святогорская библиотека». Когда я ее разворачивал, мой взгляд упал на текст, напечатанный на бумаге. Он был из святого Исаака. Я взял бумагу, высушил на солнце, прочитал и был поражен. За этим чтением я провел год; читал и перечитывал отрывок и так полюбил святого Исаака.
Потом задался вопросом: есть ли его книга? Искал и боялся найти и взять в руки эту книгу. А вы столько всего читаете, неужели ничего из того, что читаете, не производит на вас впечатления?
Записывайте то, что вам особо запоминается. Если будете записывать и постоянно об этом думать, то не сможете легко забыть и станете исполнять.
4. Немножко потерпи
Лучше пусть будет трудно тебе, чем другому из-за тебя.
Однажды я поздно вечером возвращался в келью с крестного хода из монастыря Кутлумуш. Устал и плохо себя чувствовал — в то время у меня были проблемы с поясницей. Перед калиткой кельи меня ждал старец восьмидесяти пяти лет, который хотел остаться у меня ночевать.
Свой чемодан он оставил внизу, потому что не мог сам его дотащить. Я ему объяснил, что у меня негде ночевать, взвалил на плечи его чемодан и отвел в гостиницу, до которой нужно было идти полчаса по дороге вверх, еще и дал ему пятьсот драхм на расходы. Пришлось немножко потерпеть, зато потом я был спокоен, потому что другому было хорошо.
Из “Записок Старца Паисия”
5. Отдавай и не жалей об этом
Много лет назад меня посетил один благочестивый христианин, простой и добродушный, и попросил меня помолиться, чтобы Господь просветил его детей и уберег их, когда они вырастут, от ропота на родственников, потому что те поступили очень несправедливо по отношению к ним. И он рассказал мне свою историю.
Этот человек был действительно человеком Божиим. В своей семье он был старшим братом из пятерых, и после внезапной смерти отца он заботился о своих братьях, заменяя им родителя: много работал, приобрел имущество, земли и прочее. Устроил своих двух сестер, женились и его младшие братья, забрали у него хорошие земли с оливковыми рощами, а ему оставили засушливые и бесплодные песчаные земли.
В итоге он тоже женился, родил троих детей, и уже будучи в преклонном возрасте думал о своих детях, что, когда они вырастут и поймут несправедливость родственников, могут начать роптать и осуждать их.
Он говорил мне: «Я не огорчаюсь поступком братьев. Я читаю Псалтирь по одной кафизме каждый вечер и еще две кафизмы до рассвета. Почти уже выучил наизусть.
Ни в одном псалме не говорится о том, что несправедливые преуспели. А о праведных заботится Господь».
И еще говорил мне: «Мне, отче, не жалко земель, которые я потерял, мне жалко своих детей, которые теряют свою душу».
Потом ушел этот благословенный человек и вернулся ко мне спустя около десяти лет очень радостный с вопросом: «Помнишь ли меня, отче, помнишь?». «Да», — сказал я ему и спросил, как он поживает, а он мне отвечал: «Теперь я стал богатым». — «Как же ты стал богатым, брат?» — «Да вот, помнишь те не нужные никому земли? Они вдруг неожиданно стали очень дорогими, поскольку были у моря. Теперь я пришел к тебе, чтобы ты сказал, что мне делать со всеми этими большими деньгами, которые у меня есть».
Я посоветовал ему приобрести по домику для каждого ребенка и оставить еще на учебу детей, пока они не устроятся.
Он говорит мне: «У меня и на детей хватает, и еще много остается». — «Тогда дай сначала бедным твоим родственникам, а после и другим бедным». — «Я уже дал, отче, но все равно много остается». — «Отремонтируй храм в вашей деревне и часовни». — «И это я сделал, и все равно их много».
Тогда я сказал ему: «Я буду молиться, чтобы Господь просветил тебя и ты совершал добрые дела там, где есть наибольшая нужда».
Из книги “О семье и воспитании детей”
6. Куй железо, пока горячо
Если человек с младых лет не использует те благоприятные возможности, которые ему даются, то этим пользуется диавол. Почему пословица говорит: «Куй железо, пока горячо»?
Потому что раньше кузнецы сваривали железо не так, как сейчас: всяких там кислородных сварок и подобного этому не было.
Кузнецы клали железо в огонь, опрыскивали его горячей водой с бурой , сковывали железяки между собой сразу же, как только вынимали их из огня — раскаленными, разбрасывающими искры. Такие куски железа сразу же сваривались между собой , если же они успевали остыть, то ничего не получалось.
Я хочу сказать, что если юный отнесется равнодушно к данным ему благоприятным возможностям, а потом станет заниматься другими, судить, осуждать — так что от него удалится благодать Божия, — то с ним произойдет то же самое, что с остывшим железом. В то время, когда есть Божественная теплота, он — если, конечно, будет внимателен — преуспевает. Поэтому родители должны, насколько это возможно, помогать своим детям, пока они еще маленькие.
7. Уважай других
Жена должна иметь почтение к мужу. Муж должен любить жену. Но сегодня люди истолковывают Евангелие шиворот-навыворот и поэтому уравнивают все, а после распадаются семьи.
«Жена должна быть послушной», — говорит муж. Но если у тебя нет любви, то ты не сможешь заставить быть тебе послушной даже кошку. Если у тебя нет любви, то человек остается без извещения, и ты не можешь попросить его даже о том, чтобы он принес тебе стакан воды.
Уважая своего ближнего, человек уважает самого себя, но при этом самого себя в расчет не берет.
В уважении к другим есть любочестие, если же забота человека направлена на себя самого, то любочестия в этом нет.
Из книги “О жизни, людях и Божественной справедливости”
8. Не забивай себе голову
Как-то раз на Синае приезжий немец сказал одному очень смышленому мальчику-бедуину: «Ты есть умный ребенок и способный достигайт образование». — «Ну и что потом?» — спрашивает его тот. «Потом ты будешь инженер». — «А потом?» — «Потом открываль мастерскую по ремонт автомобилей». — «Потом?» — «Потом ее увеличишь». — «И что же потом?» — «Потом нанималь других мастеров — комплектовайт для большой рабочий персонал». — «Стало быть, что же, — говорит ему мальчуган, — сперва у меня будет одна головная боль, потом я добавлю к ней еще одну, а потом и еще?
Не лучше ли как сейчас — иметь голову спокойной?» Головная боль, по большей части, происходит как раз от таких мыслей: «Сделаем одно, сделаем другое».
А если бы мысли были духовными, то человек испытывал бы духовное утешение и не мучился бы головной болью.
9. Не бойся жертвовать собой
Я просил людей о какой -то услуге три раза в жизни. Одному пареньку я как-то сказал: «Мне нужно два коробка спичек из магазина в Кариес». У меня было четыре зажигалки, но я сказал ему это, чтобы доставить ему радость. Он прибежал радостный , запыхавшийся, принес мне эти спички, и усталость восстановила его силы, потому что он вкусил той радости, которая следует за жертвой .А другой в это время сидел на месте и устал от сидения.
Люди стремятся ощутить радость, но для того, чтобы пришла радость, человек должен пожертвовать собой.
Радость рождается от жертвы. Настоящая радость происходит от любочестия. А если возделано любочестие, то человек празднует, торжествует. Эгоизм, себялюбие — это мучение для человека, он застревает именно на этом.
Из книги “Старец Паисий шутит”
10. Вверь всё Богу
Всегда, что бы вы ни собирались сделать, говорите «если Богу угодно», чтобы с вами не произошло то, что случилось с одним самоуверенным человеком.
Он собирался пойти поработать в винограднике и сказал своей жене: «Завтра рано утром я пойду в виноградник». — «Если Богу угодно, пойдешь», — сказала ему она. «Угодно Богу или не угодно, — ответил он, — а я пойду». Наутро, еще затемно, он вышел из дома, но по дороге хлынул такой ливень, что ему пришлось вернуться. Еще не рассвело. Он постучал в дверь. «Кто там?» — спросила жена. «Если Богу угодно, — ответил он, — то это я, твой муж!»
Больше интересных притч и историй, написанных преподобным старцем Паисием Святогорцем, вы можете прочитать в книгах нашей серии.