Тезисы
- Ситуации нравственного выбора показывают истинные качества человека
- Смелый, сильный духом человек в сложной жизненной ситуации скорее выберет смерть, а не позорную жизнь
- Нравственный выбор часто настолько сложен, что может привести к ужасным последствиям
- Только трус может перейти на сторону того, кого считал врагом, ради лучшей жизни
- Ситуации нравственного выбора не всегда связаны с угрозой жизни человека
- По поведению человека в ситуациях нравственного выбора мы можем судить о его внутренних качествах
- Настоящую личность, преданную своим моральным принципам, не остановят любые жизненные обстоятельства
Аргументы
А.С. Пушкин «Капитанская дочка». Не один раз Петр Гринев оказывался в сложных жизненных ситуациях, когда нужно было делать выбор, от которого зависела его дальнейшая жизнь. При захвате Белогорской крепости у героя было два пути: признать в Пугачеве государя или быть казненным. Несмотря на страх, Петр Гринев отказался присягнуть самозванцу, не смея предать родную страну. Это не единственная ситуация нравственного выбора, в которой герой принял верное решение и доказал, что он является человеком чести. Уже под следствием он не стал упоминать о том, что он был связан с Пугачевым из-за Маши Мироновой, потому что не хотел для своей любимой неприятностей. Если бы Петр Гринев рассказал о ней, девушку наверняка бы привлекли к следствию. Он не хотел этого, хотя такие сведения могли оправдать его. Ситуации нравственного выбора показали истинные внутренние качества Петра Гринева: читателю понятно, что это человек чести, преданный Родине и верный своему слову.
А.С. Пушкин «Евгений Онегин». Судьба Татьяны Лариной трагична. Влюбленная в Евгения Онегина, она никого не видела своим женихом. Татьяне приходится выйти замуж за князя N., хорошего человека, которого она, однако, не любит. Евгений отверг ее, не восприняв всерьез признание девушки в любви. Позже Онегин видит ее на одном из светских вечеров. Татьяна Ларина меняется: она становится величавой княгиней. Евгений Онегин пишет ей письма, признается в любви, надеясь, что она уйдет от мужа. Для Татьяны это ситуация нравственного выбора. Она поступает правильно: сохраняет свою честь и верность мужу. Хотя Татьяна до сих пор влюблена в Онегина, она просит оставить ее в покое
М. Шолохов «Судьба человека». Испытания, через которые прошли люди в военное время, показали силу воли и характер каждого. Андрей Соколов показал себя как человек чести, верный воинскому долгу солдат. Попав в плен, он не боялся выражать своих мыслей о непосильном труде, к которому принуждали пленных. Когда из-за чьего-то доноса он был вызван к Мюллеру, герой отказался пить за победу немецкого оружия. Он был готов терпеть голод, отказаться от желания выпить перед смертью, но сохранить свою честь и показать истинные качества русского солдата. Нравственный выбор Андрея Соколова позволяет считать его настоящим человеком с огромной силой, любящим свою страну.
Л.Н. Толстой «Война и мир». Ситуация нравственного выбора, в которой оказалась Наташа Ростова, не связана с угрозой ее жизни. Когда все уезжали из осажденной французами Москвы, семья Ростовых увозила свои вещи. Перед героиней встал выбор: увезти вещи или отдать подводы для перевозки раненых. Наташа Ростова выбрала не вещи, а помощь людям. Ситуация нравственного выбора показала, что для героини не так важно материальное благополучие, как помощь тем, кто оказался в беде. Можно сказать, что Наташа Ростова — человек с высокими моральными ценностями.
М. Булгаков «Мастер и Маргарита». Каждый осуществляет нравственный выбор, исходя из своих жизненных принципов, целей, установок и желаний. Самым дорогим в жизни человеком для Маргариты был ее Мастер. Чтобы увидеть любимого, она без сомнения согласилась на сделку с дьяволом. В ситуации нравственного выбора она предпочла то, что для нее дороже всего, несмотря на весь ужас способа достижения своей цели. Маргарита была готова на все, даже на столь бесчестный поступок, потому что встреча с Мастером была для нее жизненно важной.
Н.В. Гоголь «Тарас Бульба». Иногда только возможность выбора своего жизненного пути открывает подлинные человеческие качества. Перешедший на сторону врага из-за любви к полячке Андрий, младший сын Тараса Бульбы, в ситуации нравственного выбора показал истинные черты своего характера. Он предал отца, брата и свою Родину, показав уязвимость перед силой любви. Настоящий воин не стал бы считаться с любым врагом, но Андрий оказался не таким. Обстоятельства сломали его, показали неспособность юноши быть верным воинскому долгу, преданным родной земле.
В. Санин «Семьдесят градусов ниже нуля». Синицын не подготовил Гаврилову зимнее топливо, что поставило под угрозу жизнь Гаврилова в условиях сильнейших морозов. У Синицына был выбор: сначала он хотел сделать все, чтобы обеспечить безопасность экспедиции, но потом побоялся неблагоприятных последствий за свою ошибку и оставил все так, как есть. Ситуация нравственного выбора показала, что Синицын — трусливый человек, для которого желание остаться без наказания важнее, чем жизнь другого человека, зависящая от него.
Каждый из нас сталкивается с необходимостью нравственного выбора ежедневно: уступить ли место в автобусе, предложить ли помощь нуждающемуся, помочь ли родителям по дому? Даже эти обыденные ситуации заставляют нас задаваться вопросом: как правильно поступить? Чтобы ответить на него, необходимо понять, что же такое нравственный выбор. В этом Вам поможет Многомудрый Литрекон, который нашел литературные примеры для сочинения-рассуждения 15.3 на ОГЭ по русскому языку.
- Евгений Онегин, герой одноименного произведения А. С. Пушкина, был вызван на дуэль. Его приятель, который бросил вызов, обиделся из-за того, что тот флиртовал с его невестой. Один лишь Евгений понимал, что его общение с Ольгой – неудачная шутка, и в поединке нет никакого смысла. Однако молодой дворянин струсил и не пошел мириться, чтобы не уронить свой статус в обществе. Судьба поставила его перед выбором, но он поступил безнравственно, убив друга только из-за того, что побоялся ропота окружения.
- В пьесе Д. И. Фонвизина «Недоросль» героиня являет собой образец нравственности. Она усердно учится и вежливо ко всем обращается, хотя ее окружают невежественные и глупые люди. Даже когда нашелся ее дядя и объявил, что нашел жениха для племянницы, она покорно приняла его волю, хоть и была уже влюблена в Милона. Поведение и моральные качества Софьи говорят о том, что она делает правильный выбор каждый день, и это выбор в пользу нравственности.
- В произведении Н. В. Гоголя «Тарас Бульба» Андрий оказался перед выбором между любовью и родиной. Он воспылал страстью к прекрасной полячке, но его народ воевал в «ляхами». Герой не смог побороть свои чувства и предал родину. Его решение было безнравственным, ведь он изменил не только отечеству, но и всей своей семье.
- В романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин» главная героиня вынуждена была выбирать между долгом и чувствами. Она все еще любила Евгения, но уже была замужем за генералом. Женщина с благодарностью и уважением относилась к супругу и не хотела рушить семью, поэтому сделала по-настоящему нравственный выбор – осталась верной женой.
- В романе А. С. Пушкина «Дубровский» главная героиня полюбила врага своего отца, но была вынуждена выйти замуж по расчету за богатого старика Верейского. Возлюбленный хотел похитить ее, но опоздал: Марья обвенчалась со своим женихом и ехала из церкви. Владимир остановил карету и захватил ее, но героиня отказалась последовать за ним, ведь она уже была чужой женой и свято чтила закон религии. Она сделала выбор в пользу нравственного долга, и ее принципиальность достойна уважения.
- В повести Н. М. Карамзина «Бедная Лиза» герой оказался на распутье между браком по обещанию и женитьбой по расчету. Эраст соблазнил крестьянку, но дал слово, что женится на ней. Однако в армии он влез в долги и был вынужден поправить свое материальное состояние за счет выгодной партии. Богатая вдова стала его единственным спасением от бедности. Но обманутая им Лиза не смогла смириться с утратой и свела счеты с жизнью. Герой жалел об этом все оставшиеся годы, ведь его выбор в пользу денег был безнравственным и аморальным.
- В книге В. Быкова «Сотников» герой мужественно терпит издевательства нацистов, истязающих его, только бы не подставить других партизан. Он берет всю вину на себя, пытаясь спасти Рыбака и Демчиху. Сотников мог бы спасти себя, став полицаем и рассказав о том, что ему известно о местоположении других ополченцев, но он этого не сделал и пал жертвой войны. Его выбор можно назвать высоконравственным, ведь он ценой своей жизни спас товарищей и внес вклад в победу.
- В прозаическом стихотворении И. С. Тургенева «Два богача» автор рассказывает о крестьянской семье, где супруги решали, принять ли в дом сироту. В ответ на сетования женщины о бедности мужчина сказал, что согласен есть несоленую похлебку, лишь бы не бросать ребенка в беде. Выбор этого героя можно назвать нравственным, ведь он согласен отдать последнее, что у него есть, лишь бы вырастить Катьку.
- В книге В. Быкова «Обелиск» учитель оказывается перед выбором: сохранить свою жизнь или же сдаться немцам, чтобы попытаться спасти попавших под арест учеников. Партизаны уговаривали его остаться и не ходить, ведь ребят все равно бы не отпустили, но Алесь Мороз пошел на смерть ради попавших в беду школьников. Только благодаря ему одному из пленников представилась возможность бежать. Выбор героя – показатель высочайшей нравственности, ведь он пожертвовал собой ради спасения детей.
- В повести И. С. Тургенева «Ася» герой узнал, что у него есть незаконнорожденная сестра. Перед смертью его отец просил позаботиться о ней. Гагин поступил честно и порядочно: дал девушке образование, всячески опекал ее и не жалел денег на ее содержание. Выбор героя говорит о наличии у него строгих нравственных принципов, которым полностью соответствует его отношение к сестре.
Метки: 9 классаргумент из литературыОГЭ по русскому языкупример из литературысочинение 15.3
Читайте также:
- 17.06.2021
Сборный материалы на тему «Нравственный выбор» для сочинения-рассуждения в задании 9.3 ОГЭ по русскому языку в 9 классе.
- Смотреть другие темы сочинения 9.3
- Необходимые клише для сочинения 9.3
В этом материале для вас собраны:
- Аргументы (из литературы)
- Примеры сочинений на тему «Нравственный выбор»
- Примеры из жизни и литературы
Материал подобран по текстам разных авторов. Использованы только реальные тексты ОГЭ для задания 9.3 из открытого банка ФИПИ.
- Все определения и понятия для сочинения 9.3
- Структура и план сочинения 9.3
Определение понятия НРАВСТВЕННЫЙ ВЫБОР
Что такое нравственный выбор? Что такое нравственный выбор? Думаю, нравственный выбор – это выбор между любовью и ненавистью, доверием и недоверием, совестью и бесчестием, верностью и предательством, а если обобщить, то это выбор между добром и злом. Он зависит от степени человеческой нравственности.
В настоящее время, как и всегда, нравственный выбор может показать настоящую сущность человека, потому что выбор между добром и злом – самый главный выбор человека.
НРАВСТВЕННЫЙ ВЫБОР – это осознанно принятое человеком решение, это ответ на вопрос «Как поступить?»: пройти мимо или помочь, обмануть или сказать правду, поддаться искушению или устоять. Делая нравственный выбор, человек руководствуется совестью, моралью, собственными представлениями о жизни
Аргументы по теме НРАВСТВЕННЫЙ ВЫБОР
В произведении В.Закруткина «Матерь человеческая» повествуется о Марии. Фашисты убили ее сына. Она нашла в себе силы жить дальше. Когда Мария увидела в подвале немца, она хотела его убить, отомстить за мужа и сына. Солдат назвал ее мамой, и Мария не смогла сделать задуманное. Она ухаживала за раненым немцем, попыталась заменить ему мать.
В повести А.С.Пушкина „Евгений Онегин” нравственный выбор встаёт перед главным героем: отказаться от дуэли с Ленским или не отказаться. С одной стороны, было мнение общества, которое осудит за отказ, а с другой — Ленский, друг, смерть которого не была нужна. Евгений сделал, на мой взгляд, неправильный выбор: жизнь человека дороже общественного мнения.
В.П. Астафьева “Конь с розовой гривой”. В произведении мы наблюдаем, что мальчик понял свою ошибку и раскаялся в своём поступке. Другими словами, герой, перед которым встал вопрос – попросить прощения у бабушки или промолчать, решает извиниться. В этом рассказе мы как раз и наблюдаем, что решение нравственного выбора зависит от характера человека.
Свой нравственный выбор сделал и Пётр Гринёв, герой повести А.С.Пушкина «Капитанская дочка». Когда Петруша проиграл в бильярд офицеру Зурину сто рублей, Савельич стал убеждать своего воспитанника не отдавать долг этому аферисту. Гринёв и сам понимал, что Зурин обвёл его вокруг пальца, но всё же принял решение отдать деньги. Он поступил так, как учил его отец — по законам чести.
Давайте вспомним пионеров-героев. У них был выбор спрятаться и переждать войну, перейти на сторону врага или погибнуть за Отечество. Так Зоя Космодемьянская добровольцем пошла в отряд разведчиков. Девушке удалось перерезать провода полевого телефона, поджечь конюшню.
Список литературы на тему НРАВСТВЕННЫЙ ВЫБОР
- Жвалевская и Пастернак «Правда» Романов П. «Хорошие люди» Ключарева Н. «Юркино Рождество» А. Адамов «Каратели»
- В.П. Астафьев «Конь с розовой гривой»
- Ю. Бондарев «Горячий снег» В. Быков «Волчья стая»
- В. Быков «Обелиск» В. Быков «Сотников»
- Н. Гоголь «Тарас Бульба»
- М.Ю. Лермонтов «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника, удалого купца Калашникова»
- П. Мериме «Маттео Фальконе» А. Пушкин «Капитанская дочка» А. Пушкин «Выстрел»
- В. Распутин «Деньги для Марии» В. Распутин «Живи и помни»
- В.Г. Распутин «Уроки французского» И.С. Тургенев «Муму»
- Список литературы по всем направлениям
Список кинофильмов на тему НРАВСТВЕННЫЙ ВЫБОР
- «А зори здесь тихие»
- «Мачеха»
- «По соображениям совести»
- «48 ангелов»
- «Чудеса с небес»
- «Бабуся»
- «Судьба человека»
- «Сумерки»
- «Дорогая Елена Сергеевна»
- Список кинофильмов по всем направлениям
Примеры сочинений на тему «Нравственный выбор»
Пример сочинения на тему НРАВСТВЕННЫЙ ВЫБОР в формате видеоурока, смотрите:
Фрагменты текстов из открытого банка ФИПИ и примеры сочинений к ним
Пример сочинения 1 по тексту Яковлева
Нравственный выбор — это решение в пользу добра или зла, которое характеризует человека. Такую проверку проходит каждый, но не все выбирают правильный, с точки зрения морали, ответ. Пример ошибки описал Ю. Яковлев в приведенном отрывке из произведения.
Виктория Сергеевна отказалась приютить своего спасителя, хоть он и прыгнул за ней в ледяную воду. Он приехал в Москву с больным отцом, и ему негде было остановиться, а спасенная им женщина отказала под предлогом того, что у нее тесно (43-44 предложения). Героиня оказалась жестокой и черствой, поэтому автор предоставляет Алисе возможность спасти незнакомца «от позора и неблагодарности». Очевидно, что актриса избрала неверный путь, а вот маленькая девочка поступила правильно.
Аналогичную ситуацию описывает Н.М. Карамзин в повести «Бедная Лиза». Главный герой оказался на распутье между богатством и честью, и выбрал деньги. Соблазненную им девушку он тоже пытался подкупить, но ничего не вышло: крестьянка бросилась в воду, не выдержав предательства. Эраст осознал ошибку поздно и мучился от ее последствий всю жизнь.
Таким образом, нравственный выбор — важнейший шаг в определении судьбы человека. Одного неверного решения достаточно, чтобы навсегда принять сторону добра или зла.
Пример сочинения 2 по тексту Яковлева
Нравственный выбор – это осознанно принятое человеком решение. Каждый делает этот выбор, опираясь на свои моральные ценности, совесть, мораль.
В тексте Ю.Я. Яковлева актриса Виктория Сергеева оказывается перед таким выбором. В Москву приехал парень, спасший ее жизнь. Он просит женщину помочь, ведь кроме нее в этом городе больше никого не знает. Но актриса отказывается приютить молодого человека и его больного отца. В ее моральные ценности не входит благодарность за спасенную жизнь. Она не из тех, кто готов прийти в трудную минуту на помощь.
Перед похожим нравственным выбором встает герой поэмы А.Т. Твардовского «Василий Теркин». Солдат, не ожидая орденов и наград, переплыл ледяную реку и сберег сотни жизней, ведь командование вовремя получило его донесение. Он пришел на помощь тогда, когда это было нужно.
Как мы видим, нравственный выбор характеризует моральный облик человека. Иногда от тех, от кого этого и не ждешь, может поступить помощь. Или наоборот.
Пример сочинения 1 по тексту Шима
Нравственный выбор – это осознанное решение, принимаемое человеком практически каждый день. Он принимает его, руководствуясь своими ценностями, убеждениями, совестью.
В тексте Шима мы видим, как робкий мальчик, подчиняющийся властной девчонке в ее необузданных прихотях, неожиданно даже для себя совершает настоящий мужской поступок – кидается животом на бомбу, оттолкнув свою подругу. Гоша делает правильный выбор, в то время, как Вера в этой ситуации — полная его противоположность, ведь она подвергла их обоих опасности. Героический поступок мальчика характеризует его как храброго человека, коим в начале истории Гоша не казался.
Пример похожей ситуации можно увидеть также в романе А.С. Пушкина “Капитанская дочка”. Когда перед Гриневым стоял выбор — присягнуть Пугачеву или погибнуть, герой не испугался и готов был идти на гибель, оставаясь верным своей стране.
Подводя итоги, можно сделать вывод, что нравственный выбор напрямую отображает характер человека и его моральные ценности.
Еще примеры сочинений на тему нравственного выбора в формате видеоурока
Пример сочинения 2 по тексту Шима
Каждый день людям приходится делать нравственный выбор: что предпочесть, как поступить? Есть особые ситуации, в которых от принятого решения зависит не только твое удовлетворение или разочарование, но и чья-то жизнь. Человек, оказавшийся в ситуации выбора, должен принять трудные для себя решения во благо другой личности, решить, готов ли он пожертвовать ради другого своим комфортом и удовольствием, а иногда и жизнью.
В тексте Э. Шима рассказывается о том, как в ситуации нравственного выбора оказался застенчивый и боязливый мальчик Гоша. Когда его взбалмошная подружка Верка поджигает хвост ракеты и склоняется над ней, оцепеневший от ужаса Гоша, прижавшийся к стене с перекошенным лицом, «вдруг отталкивает Верочку и – плашмя, животом – падает на ракету». Вот она, минута подвига!
Как вести себя в ситуации нравственного выбора каждый год, по подсчетам сотрудников МЧС, оказываются около 10 детей нашей страны. Кто они эти мальчики и девочки, совершившие недетские поступки? Один слыл в школе отстающим, никогда не был лидером в классе, а потом взял, да и спас, рискуя жизнью, четверых детей. Другой мальчик спас друга от смерти, когда ему было всего пять лет. Маленькая девочка вынесла из горящего дома младшего брата…
Таким образом, как литературные герои, так и мои современники уже в детские годы испытали себя на прочность, оказавшись в ситуации нравственного выбора.
Пример сочинения по тексту Алексина
Я считаю, нравственный выбор – это осознанно принятое человеком решение, это ответ на вопрос «Как поступить?»: пройти мимо или помочь, обмануть или сказать правду, поддаться искушению или устоять. Делая нравственный выбор, человек руководствуется совестью, моралью, собственными представлениями о жизни. Докажу справедливость своих слов конкретными примерами.
Во-первых, один из героев текста А. Г. Алексина, Ваня Белов, в критической ситуации сделал свой нравственный выбор: он взял на себя вину друга, Сени Голубкина, который из страха остаться на второй год украл из учительской несколько тетрадей с районным диктантом. Ваня бесстрашно сознался в содеянном перед директором. Он совершил этот благородный поступок потому, что хотел помочь своему другу перейти в седьмой класс. Ваня поступил по законам дружбы.
Во-вторых, свой нравственный выбор сделал и Пётр Гринёв, герой повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка». Когда Петруша проиграл в бильярд офицеру Зурину сто рублей, Савельич стал убеждать своего воспитанника не отдавать долг этому аферисту. Гринёв и сам понимал, что Зурин обвёл его вокруг пальца, но всё же принял решение отдать деньги. Он поступил так, как учил его отец — по законам чести.
Таким образом, человек очень часто оказывается в ситуации выбора. И принятие решения во многом зависит от его моральных устоев.
Пример сочинения по тексту Домбровского
Нравственный выбор – это ситуация, в которой приходится принимать трудные решения в соответствии со своими взглядами и убеждениями. На мой взгляд, это выбор между добром и злом, правдой и ложью, бескорыстием и выгодой.
В тексте Ю.О.Домбровского говорится о мальчике, который как раз совершает выбор между добром и злом. Он, поймав краба, решил сделать из него прекрасный сувенир. Но парень вовремя осознает, что поступил плохо. Не случайно он строго судит себя: «У каждого скотства есть какой-то естественный предел. А я перешёл его». Зыбин отпускает краба в море, надеясь, что тот «будет жить».
О нравственном выборе говорится и в рассказе Ю.Я.Яковлева «Театральный двор», где героиня Алиса, не согласившись с несправедливостью, предлагает свою помощь Назарову, тем самым спасая его. Это был ее нравственный выбор, совершенно противоположный выбору артистки Сергеевой, которая отказалась приютить парня, однажды спасшего ее.
Таким образом, нравственный выбор – это решение каждого человек, диктуемое его внутренним голосом.
Разбор темы нравственного выбора и примеры сочинений в следующем видеоуроке
Пример сочинения по тексту Трифонова
Каждый человек сталкивается с тем, что ему приходится делать нравственный выбор. Человек задумывается над тем, по какому пути ему стоит пойти. Человек думает о всех положительных и отрицательных сторонах того или иного варианта и вскоре принимает осознанное решение. Принять решение не так просто, потому что выбор, как правило, связан с диаметрально противоположными явлениями, поэтому разные варианты могут привести человека к совершенно разным результатам. Человек, который находится перед нравственным выбором, должен помнить, что вариант поступить в соответствии с добром, справедливостью и честью намного лучше противоположных вариантов. От того, что выберет человек, зависит его будущее.
Проблема нравственного выбора поднимается в тексте Ю.В. Трифонова. Перед выбором оказывается мальчик по фамилии Глебов. В классе он имеет небольшие преимущества: благодаря тому, что его мама работает билетершей в кинотеатре, Глебов может бесплатно провести кого-то в кино. Мальчик оказывается перед нравственным выбором: не обращать внимание на это преимущество и дружить с теми, кто ему действительно интересен, или пользоваться своим преимуществом и водить в кино тех, кто может в чем-то ему помочь. Глебов выбирает второе: он приглашал в кино только тех, кто мог бы дать мальчику что-то взамен. Между корыстью и бескорыстием Глебов выбирает корысть. Такая позиция героя связана с тем, что у него уже с самого детства было завистливое отношение к окружающим людям. И Глебов стоял перед нравственным выбором: подчиниться этой зависти или отказаться от нее. Автор текста показывает, что Глебов выбирает путь зависти, поэтому мальчик такой корыстный и расчетливый. Он не знает, что такое настоящая дружба. Глебов оказывается разгромленным тогда, когда теряет свой авторитет. А все могло быть по-другому, если бы Глебов отказался от своего чувства зависти.
Поднятая в тексте проблема находит отражение и в других литературных произведениях. В повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» раскрывается образ Петра Гринева. Сначала он описывается как недоросль, мечтающий о развлечениях на службе. Отец Гринева наставляет героя беречь честь смолоду. Гринев оказывается перед выбором: пойти по тому пути, о котором говорил отец, или пойти по тому пути, о котором он мечтал раньше. События пугачевского восстания заставляют Петра Гринева принимать решение быстро. Главный герой выбирает путь в соответствии с честью и достоинством. Когда он оказывается перед выбором подчиниться Пугачеву и предать Родину или остаться верным себе и Родине, Петр Гринев выбирает верность Отчизне. С помощью образа Швабрина, предавшего свою Родину, А.С. Пушкин показывает, что было бы с Петром Гриневым, если бы он пошел по другому пути, приняв противоположное решение.
Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод о том, что нравственный выбор связан с принятием человеком осознанного решения по поводу пути, по которому нужно будет идти в дальнейшем.
Пример сочинения 1 по тексту Железникова
Нравственный выбор – это выбор не только между добром и злом, совестью и бесчестием, но и между личными убеждениями и общественным мнением. Считаю, что противопоставить себя коллективу, отстаивая свою правоту, очень сложно. Не каждый человек с этим справляется.
Как не справился герой текста В.Железникова, Витя, который, подарив цветы 8 марта соседке по парте, потом не только жалел об этом, но еще и обрушился с гневными словами на свою маму, предложившую ему это сделать. И все потому, что все мальчишки класса, не одобрив его поступок, дразнили Витю, называя женихом. Знал бы наш «жених», сколько радости он принес девочке, подарив ей цветы, может, по-другому бы относился к насмешкам одноклассников. Лена Попова « несла их впереди себя, и ей казалось, что в них отражается солнце, что они такие красивые, такие особенные…»
Е.Сикирич в одном из своих эссе так говорит о ситуации нравственного выбора: «Вся наша жизнь, все ситуации, даваемые нам Судьбой, являются одним великим, постоянным Выбором между двумя Путями: ГОЛОВЫ и СЕРДЦА, между дорогой не туда и дорогой туда». Путь сердца долгий и тернистый, он полон таких же препятствий и испытаний, как и путь головы. Но если на каком-то этапе этого пути сердце поможет нам найти свое любимое дело, то это будет лишь началом большого поворота в судьбе.
Таким образом, люди в повседневной жизни постоянно сталкиваются с нравственным выбором. Найти правильный путь — задача не из легких!
Пример сочинения 2 по тексту Железникова
Нравственный выбор – это осознанно принятое человеком решение. Делая нравственный выбор, мы руководствуемся совестью, этическими нормами, высокими целями. К сожалению, не всегда окружающие могут по достоинству оценить наше решение. Докажу справедливость своих слов двумя примерами.
Герой текста В.К.Железникова — мальчик Витя — сделал свой нравственный выбор: он послушался маминого совета и в день Восьмого марта единственный в классе подарил своей соседке по парте Лене Поповой веточку мимозы, чем очень обрадовал девочку. Но реакция одноклассников на его поступок (ребята посмеялись над Витей) заставила героя усомниться в том, что он сделал хорошее дело.
Вспоминается также легенда о Данко из рассказа М.Горького «Старуха Изергиль». Нравственный выбор его героя — отважного Данко — можно назвать подвигом, ведь он решил пожертвовать собой ради спасения своего народа. Для этого он вырвал из груди своё пылающее сердце и осветил им путь, проходящий через враждебный лес и болота. Но подвиг Данко остался непонятый его соплеменниками: выйдя из тьмы, они забыли о своём вожаке и спасителе и не заметили его смерти, а один «осторожный человек» даже наступил на горящее сердце ногой.
На мой взгляд, в подобных ситуациях человек должен быть убеждён в правильности принятого им решения.
Пример сочинения 3 по тексту Железникова
Нравственный выбор – это, в первую очередь, выбор между добром и злом: верностью и предательством, любовью и ненавистью, милосердие или равнодушие, совесть или бесчестие, закон или беззаконие… Его совершает каждый человек на протяжении все жизни, возможно, не один раз.
Нам с детства объясняли, что хорошо, а что плохо. Иногда жизнь ставит перед нами выбор: быть искренним или лицемерным, совершать добрые или дурные поступки. И этот выбор зависит от самого человека. Докажу данный тезис, приведя аргументы из текста В.К.Железникова и проанализировав свой жизненный опыт.
В качестве первого аргумента, подтверждающего мою точку зрения, возьму несколько предложений. Витя поздравил свою маму с Восьмым марта и отнёс цветы также своей соседке, Лене Поповой (15-17). Девочка была рада вниманию, но в классе „все сразу зашушукались, посмотрев на Витю”, а на перемене стали называть „женихом” (21-31). Обиду он выплеснул на те цветы, которые подарил маме (33-37). К сожалению, он не сумел правильно выбрать между умением остаться самим собой и неумением противостоять общественному мнению.
В качестве второго аргумента, доказывающего тезис, приведу пример из читательского опыта. В романе А.С.Пушкина „Евгений Онегин” нравственный выбор встаёт перед главным героем: отказаться от дуэли с Ленским или не отказаться. С одной стороны, было мнение общества, которое осудит за отказ, а с другой — Ленский, друг, смерть которого не была нужна. Евгений сделал, на мой взгляд, неправильный выбор: жизнь человека дороже общественного мнения.
Таким образом, я доказала, что мы постоянного сталкиваемся с нравственным выбором, порой даже в обыденных вещах. И этот выбор должен быть правильным, чтобы не сожалеть после.
Пример сочинения 1 по тексту Крапивина
Нравственный выбор — это судьбоносное решение человека, которое определит его сущность: либо он добрый и порядочный, либо злой и подлый. В жизни каждого из нас наступает такой момент истины, и нужно всегда быть к нему готовым.
В приведенном тексте описывается поступок мальчика-пастуха. Чтобы помочь заплутавшим в степи путникам, он установил лампу на плоскую крышу мазанки. Она была своеобразным ориентиром, который помогал людям не сбиться с пути. Степной маяк помог и Сергею, который заблудился и не мог найти дороги назад. Ради поддержания этого огонька ребенок тратил керосин и выслушивал упреки деда. Но все это было не зря, ведь лампа спасла человеку жизнь. Мальчик сделал по-настоящему нравственный выбор в пользу доброты и отзывчивости, думая не о себе, а о других людях.
Похожий пример описал А. И. Куприн в рассказе «Куст сирени». Николай делал чертежи на экзамен и случайно посадил кляксу, которую замаскировал под куст. Преподаватель не принял работу, так как знал, что куста там нет. Тогда жена студента, Вера заложила свою драгоценности, чтобы купить саженец сирени и оплатить услуги садовника. В итоге преподаватель исправил оценку, а героиня помогла любимому получить образование, столь необходимое ему. Вера пожертвовала своими интересами ради любви — это ли не нравственный поступок?
Таким образом, нравственный выбор — это готовность человека выбрать свою сторону — светлую или темную. От его решения зависит вся его дальнейшая судьба, ведь жизнь состоит из поступков, которые определяют наши морально-нравственные принципы.
Пример сочинения 2 по тексту Крапивина
Нравственный выбор – это решение, которое человек принимает во благо другой личности, в соответствии со своими взглядами и убеждениями. На мой взгляд, нравственный выбор демонстрирует, какие моральные ценности предпочитает человек.
В тексте В.П.Крапивина говорится о путнике, заблудившемся в степи, которого спас огонек керосиновой лампы. Его каждую ночь зажигал здешний мальчишка. Это был его нравственный выбор, так как, несмотря на упреки деда, он, думая, что «вдруг заплутается кто…», зажигал спасительный «маячок».
Герой рассказа А.Платонова «Юшка» совершает свой выбор, когда решается не только помочь девочке-сироте, но и дать ей престижное образование в Москве. Сам недоедая, нося обноски, Юшка собирает деньги для своей приемной дочки. Так заставляет поступать его совесть, его моральный долг.
Таким образом, нравственный выбор показывает, какой он, человек, слушающий команды души и сердца.
Пример сочинения 1 по тексту Веллера
О том, что такое нравственный выбор, рассуждает М.Веллер, рассказывая о мальчике, который, будучи в гостях у своего приятеля, умышленно разрушил его коллекцию техники, обвинив позже в этом своего отца. Вот он, его нравственный выбор, выбор, подсказанный завистью.
О нравственном выборе рассуждает и А. Алексин в повести «Третий в пятом ряду», рассказывая о двух одноклассниках. Мальчики писали районный диктант, плохая отметка за который грозила Сене второгодничеством. Ваня, понимая это, взял тайком тетрадь Голубкина и исправил его ошибки. Однако тот не «проникся благодарностью» к своему спасителю, а наоборот, невзлюбил Ваню. Это был выбор Голубкина: недоброжелательность к успешному и доброму однокласснику, порожденная завистью, в которой «кроется исток многих человеческих слабостей и пороков».
Таким образом, нравственный выбор – это выбор человека, основанный на его моральных ценностях, жизненных приоритетах. Я считаю, что, выбирая то, как поступить, необходимо хорошо подумать, чтобы не совершить ошибок.
Пример сочинения 2 по тексту Веллера
Нравственный выбор – это выбор между добром и злом. Несмотря на такое простое определение, сам нравственный выбор остается достаточно тяжело. Иногда зло говорит таким красивым языком, и так подменяет и искажает понятия истины, что заглушает простую тихую речь совести. К счастью, голос нашего внутреннего «я» не умолкает и пробивается к сердцу даже через много лет после того, как мы сделали что-то не так, как на самом деле правильно.
С нравственным выбором столкнулся герой предложенного нам текста М. Веллера. Когда Марик был ребенком, он сломал важную для рассказчика пластилиновую армию, которую тот сделал своими руками, и свалил всю вину на отца. Признаться в этом, Марик сумел лишь гораздо позже. И в жизни рассказчика «он был первым из открывшихся», первым, кто пожалел о содеянном и всё-таки принял сторону добра.
В историческом романе А.С. Пушкина «Капитанская дочка» Петру Гринёву тоже пришлось предстать перед нравственным выбором. Пугачёв предложил защитникам Белогорской крепости перейти на его сторону или же умереть. Гринёв отказался поддерживать мятежников, он решил быть верным своему воинскому долгу, присяге, данной императрице, тем моральным принципам, которые в нём воспитали. Если и погибнуть, то с честью. Только вмешательство Савельича спасло его от смерти, хотя остальные офицеры, не изменившие Родине, были жестоко убиты.
Итак, в жизни мы постоянно вынуждены выбирать между плохим и хорошим. И только от нашего выбора зависит, по какому пути мы пойдём дальше, кем станем в будущем.
Пример сочинения 1 по тексту Гридина
Нравственный выбор — это ситуация, в которой человеку приходится принимать трудные для себя решения во благо другой личности в соответствии со своими взглядами и убеждениями. Совершая его, личность руководствуется совестью, моралью, собственными представлениями о жизни.
В тексте А. В. Гридина повествуется о студенте Жене, который в маршрутном такси, пересаживаясь на свободное место, заметил, что вышедшая девушка забыла свой телефон. Юноша невольно встал перед моральным выбором: остановить незнакомку и вернуть ей смартфон или же оставить вещь себе. И, к сожалению, Лесневский совершил безнравственный поступок, присвоив себе телефон.
О трудном моральном выборе говорится и в рассказе Ю.Я.Яковлева «Театральный двор», где героиня Алиса, не согласившись с несправедливостью, предлагает свою помощь Назарову, тем самым спасая его. Это был ее нравственный выбор, совершенно противоположный тому, что сделала артистка Сергеева, которая отказалась приютить парня, однажды спасшего ее.
Таким образом, нравственный выбор, на мой взгляд, заключается в осознанном поступке человека, который избирает между любовью и ненавистью, добром и злом, совестью и бесчестием.
Пример сочинения 2 по тексту Гридина
Выбор – это акт воли, направленный на то, чтобы определиться, что сделать.
В тексте Гридина герой оказался на развилке: либо окликнуть девушку и отдать телефон, либо забрать его себе и проучить ее (предложение 3). Студент выбрал второе и горько пожалел, ведь в выборе руководствовался лишь эгоистическими побуждениями и не подумал о последствиях. А ведь он мог, повинуясь воле, заставить себя сделать справедливый шаг и отдать телефон.
Перед выбором встал и Андрий из повести Гоголя «Тарас Бульба». Он выбрал чувства, а не долг, как и герой текста Гридина. Его воля была подвластна, опять же, эгоизму. Поэтому он пошел ошибочным путем, предав родину и переметнувшись на сторону поляков.
Наше решение зависит от того, на что мы употребим свои усилия воли: на потворство страстям или служение разуму.
Пример сочинения по тексту Куприна
Рано или поздно каждому человеку приходится делать нравственный выбор. Что же это такое? На мой взгляд, нравственный выбор – это выбор, который приходится делать человеку в сложных жизненных ситуациях, ориентируясь на свою совесть и представления о морали. Сделать повседневный выбор гораздо проще, поскольку от такого выбора ничего не зависит, однако нравственный выбор отличается тем, что требует от человека более тщательного взвешивания всех «за» и «против», умения оценивать последствия. Нравственный выбор часто приходится делать в очень непростых жизненных ситуациях, например, когда человеку или его близким угрожает опасность, потому часто приходится выбирать между тем, чтобы проявить смелость или проявить малодушие.
Именно с таким нравственным выбором сталкивается герой текста А.И. Куприна Буланин. Новичок вскользь заявляет, что пришитую на его куртке пуговицу никому не удастся оторвать, чем вызывает азарт у одноклассников. Это заявление герой делает, чтобы понравиться «старичкам», однако у него не хватает смелости вовремя остановить ребят или взять свои слова обратно. В итоге общими усилиями пуговицу все-таки отрывают. Буланин понимает, что совершил ошибку: он позволил одноклассникам испортить куртку, к которой его мама так «старательно пришивала» пуговицы, на которую смотрела с «такой гордостью». Именно это осознание приводит героя к выводу: «он совершил против нее нехороший, низкий и трусливый поступок».
Этот пример показывает нам, что совершая нравственный выбор, стоит думать о последствиях, потому ни в коем случае не следует руководствоваться мимолетным малодушием.
Другой пример можно найти в произведении В.К. Железникова «Чучело». В этой повести одному из главных героев Диме Сомову приходится делать нравственный выбор. Дима поступает малодушно: случайно рассказывает учительнице о том, что весь класс ушел с урока, а потом, чтобы не портить отношения с одноклассниками, он не решается признаться в этом. Он позволяет своей подруге Лене взять вину на себя. Впоследствии Дима так не решается признать свою вину, чем только усугубляет положение Лены в классе. Поведение Димы Сомова – яркий пример того, что малодушие, которым может руководствоваться человек, совершая нравственный выбор, может быть опасно для окружающих, они могут от этого пострадать, как Лена Бессольцева.
Таким образом, можно сделать вывод: нравственный выбор – самый сложный выбор, с которым приходится сталкиваться человеку. Когда его совершаешь, очень важно прислушиваться к голосу совести, не поддаваться малодушию, которое может навредить как самому человеку, его внутреннему самоощущению, так и окружающим.
Пример сочинения 1 по тексту Зощенко
Нравственный выбор — это решение сложного морально-этического вопроса, которое отражает сущность человека. От правды или лжи в ответе на этот вопрос зависит развитие его личности. Только честность помогает нам становиться лучше, поэтому очень важно всегда говорить правду.
Пример, подтверждающий этот вывод, мы находим в приведенном тексте М.М. Зощенко. Юный герой получает плохую оценку в школе и боится, что она лишит его желанного подарка от родителей. Поэтому он обманывает их и «теряет» дневники, в которых учитель вновь и вновь выводит злосчастную «двойку». Когда одна из попыток спрятать дневник обнаруживается, сын признается отцу, что спрятал еще один. В ответ на признание родитель похвалил ребенка и сказал: «И это мне дает надежду, что ты больше не будешь врать» (предложение 39). Значит, однажды сказанная правда определяет дальнейшее поведение человека: он уже не будет лгать, ведь поборол этот соблазн.
Ложь имеет отвратительное свойство запутывать людей в свои сети. Это доказал В.В. Железников в повести «Чучело». Дима Сомов обманул ребят, не признавшись в своем предательстве. Его неправильный нравственный выбор привел к травле ни в чем не повинной девочки, которая пыталась его защитить. Он же видел ее страдания, но не сказал правду одноклассникам. Обманув один раз, Дима уже погряз во лжи и не мог разорвать порочный круг. Вот почему так важно говорить лишь то, что соответствует действительности.
Таким образом, нравственный выбор — это решение, от которого зависит будущее человека. Ложь окрасит его завтрашний день в мрачные тона, а вот правда прольет свет на жизненный путь.
Пример сочинения 1 по тексту Зощенко
Каждый из нас рано или поздно оказывается в ситуации, когда необходимо сделать нравственный выбор: поступить правильно, по совести или шагнуть в другом направлении, пойти на обман ради собственной выгоды. Каким он будет — зависит от самого человека, например, в раннем возрасте сделать это наиболее трудно.
В приведенном для анализа тексте Михаила Зощенко Минька как раз оказался на таком двоепутье. Чтобы все-таки получить на день рождения заветный фотоаппарат, он идёт на ложь — решает скрыть поставленную в дневник оценку. В результате мальчик так запутывается во вранье, что получает вторую плохую отметку, успев испортить при этом не один дневник.
Все узнав, отец не стал ругать сына за проделки, он лишь сказал, что глупо, когда люди идут на обман, «потому что рано или поздно их вранье всегда обнаружится» (предложение 32).
Минька понял и осознал неправильность своих действий, кроме того он сам признался куда спрятал третий дневник, и с этого момента дал себе слово, что будет говорить только правду, хоть это и бывает нелегко.
Но намного сложнее, если такой выбор выпадает человеку в условиях войны. Об этом, в частности, писал в своих произведениях Василь Быков. Так, в повести «Обелиск» учитель Мороз до самого конца остается со своими учениками, делит с ними казнь, и тоже погибает от рук немцев. Он лучше умрёт, но не предаст Родину и свои взгляды на жизнь. Ребят Алесь Иванович учил доброте, учил быть настоящими людьми и никогда бы не бросил и не предал их.
Таким образом, решить на какой стороне всё-таки быть бывает очень трудно, но не нужно забывать, что ориентирами в таком случае в первую очередь должны выступать собственная совесть и нравственные установки, только тогда этот выбор окажется правильным.
Пример сочинения 1 по тексту Чарской
Известный лингвист Виктор Владимирович Виноградов совершенно справедливо заявлял: «Формы словесного творчества дают возможность наглядно представить грамматическое и лексическое богатство речи». Это мнение можно подтвердить на примере текста Лидии Алексеевны Чарской.
Известный лингвист Виктор Владимирович Виноградов совершенно справедливо заявлял: «Формы словесного творчества дают возможность наглядно представить грамматическое и лексическое богатство речи». Это мнение можно подтвердить на примере текста Лидии Алексеевны Чарской.
Лексическое богатство речи также восхищает. Если обратить внимание на предложение, описывающее неожиданное появление взбешённой гувернантки, то мы можем в этом убедиться: «Дверь широко распахнулась, и Матильда Францевна, красная, как пион, влетела в комнату». Сочетание слов «широко распахнулась» рисует картину, полную экспрессии; сравнение «как пион» даёт представление о том, как выглядит человек в состоянии крайнего душевного возбуждения, а метафора «влетела» помогает понять, насколько стремительно было движение персонажа. В результате мы легко получаем образ нервозной, напряжённой, из ряда вон выходящей ситуации.
Лексическое богатство речи также восхищает. Если обратить внимание на предложение, описывающее неожиданное появление взбешённой гувернантки, то мы можем в этом убедиться: «Дверь широко распахнулась, и Матильда Францевна, красная, как пион, влетела в комнату». Сочетание слов «широко распахнулась» рисует картину, полную экспрессии; сравнение «как пион» даёт представление о том, как выглядит человек в состоянии крайнего душевного возбуждения, а метафора «влетела» помогает понять, насколько стремительно было движение персонажа. В результате мы легко получаем образ нервозной, напряжённой, из ряда вон выходящей ситуации.
Пример сочинения 2 по тексту Чарской
Нравственный выбор — это определённое решение человека в непростых ситуациях, которые вынуждают его примкнуть к одной из сторон: либо послушать свою совесть, занять правильную с точки зрения нравственных ценностей позицию, либо пренебречь моральными нормами. К сожалению, есть люди, которые и после того как оступились первый раз, не осознают своей вины и продолжают поступать также низко и недостойно; для них это превращается в норму.
В предложенном для анализа тексте Лидии Чарской желание отомстить привело к необратимым последствиям. Жюли в отместку за то, что Жорж проговорился о ее плохой оценке, заперла любимую сову мальчика в сундуке. Спустя какое-то время птицу нашли уже мертвой, оказалось слишком поздно. Но отвечать за это призвали совсем другую девочку, и Жорж был уверен в её виновности: «Конечно, она… Филька напугал её тогда ночью» (предложения 53, 54).
В предложенном для анализа тексте Лидии Чарской желание отомстить привело к необратимым последствиям. Жюли в отместку за то, что Жорж проговорился о ее плохой оценке, заперла любимую сову мальчика в сундуке. Спустя какое-то время птицу нашли уже мертвой, оказалось слишком поздно. Но отвечать за это призвали совсем другую девочку, и Жорж был уверен в её виновности: «Конечно, она… Филька напугал её тогда ночью» (предложения 53, 54).
Скажи же это» (предложения 66, 67). Кажется, её не мучили угрызения совести. Не исключено, что подобные действия со стороны Жюли будут повторяться и в будущем.
Перед сложнейшим выбором, нравственным выбором, оказались герои повести Василя Быкова «Сотников» партизанские разведчики Рыбак и Сотников. Попавшие в плен к немцам они ведут себя по-разному, каждый идет своим путем: Рыбак ради сохранения жизни решился на измену, он переходит на сторону фашистов и становится полицаем, даже принимает участие в казни своего товарища; Сотникову такая роль просто немыслима, он лучше умрет, но не предаст Родину.
Позднее Рыбак понимает, как ошибся и что совершил, но было уже поздно. Живой, но несший тяжелый груз в душе, он обречен на ещё большую казнь; хуже, чем смерть.
В качестве вывода хотелось бы отметить, что идти дорогой мести и плохих поступков не стоит. Так человек сделает себе только хуже; настанет момент, когда он вовсе погрязнет во лжи и предательствах и уже не сможет выбраться.
Источник: https://www.kritika24.ru/page.php?id=75718
Пример сочинения по тексту Драгунского
Нравственный выбор — это ситуация, в которой человеку приходится принимать трудные для себя решения, в соответствии со своими взглядами и убеждениями. Совершая его, человек руководствуется совестью, моралью, собственными представлениями о жизни.
В тексте В.Ю. Драгунского повествуется о мальчике, который не мог определиться, с чем связать свою жизнь в будущем. Когда однажды ему захотелось стать боксером, папа отказал ему в покупке груши, и мама, чтобы подбодрить его, достала большого мишку. Но мальчик не смог тренироваться на нем: ведь это был его лучший друг детства! Таким образом, герой сделал правильный нравственный выбор в сторону добра и милосердия, тем самым во многом определил свою дальнейшую жизнь.
Так, в произведении В.П. Астафьева «Конь с розовой гривой» рассказывается о том, что мальчик, обманув свою бабушку, опозорив ее, встал перед моральным выбором: как поступить? Он не мог определиться: попросить прощение или промолчать, дождавшись, когда бабушка обо всем забудет. Но все же совесть взяла свое: Витя попросил прощения у самого дорогого человека, сделав правильный нравственный выбор и во многом облегчив себе жизнь.
Таким образом, нравственный выбор, на мой взгляд, заключается в осознанном выборе человека между любовью и ненавистью, добром и злом. Очень часто от этого решения зависит дальнейшая судьба человека.
Проблема нравственного выбора человека в русской литературе
- Авторы
- Руководители
- Файлы работы
- Наградные документы
Красова А.А. 1
1Государственное бюджетное общеобразовательное учреждение Самарской области средняя общеобразовательная школа с. Пестравка муниципального района Пестравский Самарской области
Смарчкова Т.В. 1
1Государственное бюджетное общеобразовательное учреждение Самарской области средняя общеобразовательная школа с. Пестравка муниципального района Пестравский Самарской области
Текст работы размещён без изображений и формул.
Полная версия работы доступна во вкладке «Файлы работы» в формате PDF
I.Введение.
Мы живем в 21 веке.., в сложные, но интересные времена. Возможно, за последние десятилетия произошли самые значительные изменения в истории, в образе жизни человечества. Исторически доказано, что в эпоху перемен понимание чести, гордости, достоинства особенно важно для формирования молодого поколения. Недавний юбилей, посвященный 70-летию Великой Победы, войны в Чечне и Ираке – все это непосредственно связано между собой одним звеном – человеком. Человек всегда в личной ли жизни, общественной ли стоит перед выбором, именно от него зависит, что будет с ним в экстремальных ситуациях. Насколько он понимает значимость нравственных ценностей, морали в жизни, настолько и чувствует себя ответственным за свои поступки. Именно это меня и заинтересовало. Что сейчас думает наша молодежь по этому поводу, как современная и древняя литература отражают проблемы человечества, русского народа. Эти слагаемые и явились объектом данной работы.
Цель исследовательской работы:
Проследить, как в русской литературе раскрывается проблема чести, достоинства, национальной гордости русского человека.
Выявились и общие задачи в работе:
Углубить знания по древнерусской литературе, литературе 19 века, литературе военных лет.
Сравнить, как в древнерусской литературе показано отношение к нравственным ценностям.
Проанализировать, как в русской литературе разных лет отражена роль человека в обществе в переломные моменты.
Проследить, как раскрывается русский национальный характер в русской литературе разных лет.
Основной метод – литературное исследование.
II. Проблема нравственного выбора человека в русской литературе.
1.Тема чести и национальной гордости в русском фольклоре.
Проблема нравственных исканий человека корнями уходит в древнерусскую литературу, в фольклор. Она связана с понятиями чести и достоинства, патриотизма и доблести. Заглянем в толковый словарь. Честь и достоинство – профессиональный долг и нравственные нормы делового общения; достойные уважения и гордости моральные качества, принципы человека; охраняемые законом личные неимущественные и неотчуждаемые блага, означающие осознание лицом своего общественного значения.
Еще с давних времен все эти качества ценились человеком. Они помогали ему в сложных жизненных ситуациях выбора.
По сей день нам известны такие пословицы: «В ком честь, в том и правда», «Без корня и травинка не растет», «Человек без Родины – соловей без песни», «Береги честь смолоду, а платье снову»1. Интереснейшими же источниками, на которые опирается современная литература, являются сказки и былины. А ведь их героями становятся богатыри и молодцы, воплощающие силу, патриотизм, благородство русского народа. Это и Илья Муромец, и Алеша Попович, и Иван Быкович, и Никита Кожемяка, защищавшие свою Родину и честь, рискуя жизнью. И хотя былинные богатыри – вымышленные герои, но их образы основаны на жизни реальных людей. В древнерусской литературе их подвиги, безусловно, фантастичны, а сами богатыри идеализированы, но это показывает, на что способен русский человек, если на карте стоит честь, достоинство и будущее его земли.
2.1. Проблема нравственного выбора в Древнерусской литературе.
Неоднозначен подход к проблеме нравственного выбора в древнерусской литературе. Галицко-Волынская летопись XIII в.… Она считается одним из самых интересных памятников древнерусской книжности, относящихся к периоду борьбы русских княжеств с иноземными захватчиками. Очень интересен фрагмент древнерусского текста, касающийся поездки князя Даниила Галицкого на поклон к Батыю в Орду. Князь должен был либо восстать против Батыя и умереть, либо принять веру татар и унижения. Даниил едет к Батыю и чувствует беду: «в печали велице», «видя беду страшьну и грозну». Тут становится ясно, почему князь скорбит душой: «Не дам полуотчины своей, но еду к Батыю сам…»2. Он едет к Батыю, чтобы выпить кобылий кумыс, то есть принять присягу в служении хану.
Стоило ли это делать Даниилу, измена ли это? Князь мог не пить и показать, что не покорился и погибнуть с честью. Но он не делает этого, понимая, что если Батый не даст ему ярлык на управление княжеством, это приведет к неминуемой гибели его народа. Даниил жертвует своей честью ради спасения Родины.
Отеческая забота, честь и гордость заставляют Даниила пить «черное молоко» унижения, чтобы отвести беду от родной земли. Галицко-Волынская летопись предостерегает от ограниченного и узкого взгляда на проблему нравственного выбора, на понимание чести и достоинства.
Русская литература отражает сложный мир человеческой души, мечущейся между честью и бесчестием. Чувство собственного достоинства, стремление в любых ситуациях оставаться Человеком с полным правом можно поставить на одно из первых мест среди исторически сложившихся черт русского характера.
Проблема нравственных исканий всегда была принципиальной в русской литературе. Она была тесно связана и с другими более глубокими вопросами: как жить в истории? за что держаться? чем руководствоваться?
2.2. Проблема нравственного выбора в литературе 19 века (по произведениям И.С. Тургенева).
Иван Сергеевич Тургенев написал рассказ «Муму»3, отразив в нем свои переживания и беспокойства о российских судьбах и будущем страны. Известно, что Иван Тургенев, как истинный патриот, много размышлял, что ждет страну, а события в России в те времена были далеко не самыми радостными для народа.
В образе Герасима, мы ясно увидим, что автор построил сюжет вокруг проблемы крепостного права, что было весьма актуально в ту эпоху. Мы читаем о вызове Тургенева крепостному праву.
В образе Герасима раскрыты такие великолепные качества, какие Тургенев хотел бы видеть в русском человеке. Например, Герасим обладает немалой физической силой, он хочет и может много трудиться, дело спорится в его руках. Также Герасим аккуратный и чистоплотный. Он работает дворником, и с ответственностью подходит к своим обязанностям, потому что благодаря ему хозяйский двор всегда чист и прибран. Автор показывает его несколько затворнический характер, поскольку Герасим нелюдимый, и даже на дверях его каморки всегда висит замок. Но этот грозный вид не соответствует доброте его сердца и великодушию, ведь Герасим открыт душой и умеет сочувствовать. Поэтому видно: нельзя по внешнему виду судить о внутренних качествах человека. Что еще видно в образе Герасима при анализе «Муму»? Его уважала вся дворня, что было заслуженно — Герасим много трудился, точно исполнял приказания хозяйки, при всем этом не потерял чувство самоуважения. Главный герой рассказа Герасим так и не стал счастливым, ведь он простой деревенский мужик, а жизнь городская строится совсем иначе и течет по своим законам. В городе не чувствуется единение с природой. Вот и Герасим, попав в город, понимает, что его обходят стороной. Полюбив Татьяну, он глубоко несчастлив оттого, что она становится женой другого.
В тяжелый момент жизни, когда главному герою особенно грустно и больно на душе, вдруг виден луч света. Вот она, надежда на счастливые минуты, маленький милый щеночек. Герасим спасает щенка, и они привязываются друг к другу. Щенок получил кличку Муму, и собака всегда со своим большим другом. По ночам Муму сторожит, а с утра будит хозяина. Кажется, что жизнь наполняется смыслом и становится радостнее, но барыне становится известно о щенке. Решив подчинить себе Муму, она испытывает странное разочарование — щенок ее не слушается, но барыня не привыкла приказывать дважды. Можно ли приказать любить? Но это уже другой вопрос. Барыне, привыкшей видеть, как ее указания исполняются в ту же минуту и безропотно, не перенести непослушания маленького существа, и она приказывает убрать с глаз долой собаку. Герасим, образ которого здесь хорошо раскрывается, решает, что Муму можно спрятать в своей каморке, тем более, что к нему никто не ходит. Он не учитывает одного: он глухонемой от рождения, а другие-то слышат лай собаки. Своим лаем щенок обнаруживает себя. Тогда Герасим понимает, что ему ничего не остается, как только прибегнуть к решительным мерам, и он убивает щенка, который стал его единственным другом. Угрюмый Герасим плачет, когда идет топить любимую Муму, а после ее смерти он идет пешком в деревню, где раньше жил.
В образе Герасима автор показал несчастного крепостного мужика. Крепостные «немые», они не могут заявить о своих правах, они просто подчиняются режиму, но в душе такого человека есть надежда, что когда-нибудь его угнетению придет конец.
Новое произведение И.С. Тургенева «Накануне»4 явилось «новым словом» в русской литературе, вызвало шумные толки и споры. Роман читался с жадностью. «Самое название его,- по словам критика «Русского слова»,- со своим символическим намёком, которому можно придать очень обширный смысл, указывало на мысль повести, заставляло догадываться, что автор хотел сказать что-то больше того, что заключено в его художественных образах». В чём же была идея, особенности, новизна третьего романа Тургенева?
Если в «Рудине» и «Дворянском гнезде» Тургенев изображал прошлое, рисовал образы людей 40-х годов, то в «Накануне» он давал художественное воспроизведение современности, откликался на те заветные думы, которые в период общественного подъёма второй половины 50-х годов волновали всех мыслящих и передовых людей.
Не идеалисты-мечтатели, а новые люди, положительные герои, подвижники дела были выведены в романе «Накануне». По словам самого Тургенева, в основу романа была «положена мысль о необходимости сознательно-героических натур для того, чтобы дело подвинулось вперёд», то есть речь идет о проблеме выбора.
В центре, на первом плане, стоял женский образ. Весь смысл романа таил в себе призыв к «деятельному добру» — к общественной борьбе, к отрешению от личного и эгоистического во имя общего.
В героине романа, «удивительной девушке» Елене Стаховой, выступал «новый человек» русской жизни. Елена окружена даровитой молодёжью. Но ни Берсенев, который только что окончил университет и готовится стать профессором; ни талантливый скульптор Шубин, в котором всё дышит умной лёгкостью и счастливой весёлостью здоровья, влюблённый в античность и думающий, что «вне Италии нет спасения»; ни тем более «жених» Курнатовский, эта «служебная честность и дельность без содержания»5,- не разбудили чувств Елены.
Свою любовь она отдала Инсарову, иностранцу-болгарину, бедняку, у которого в жизни была одна великая цель — освобождение родины от турецкого гнёта и в котором жила «сосредоточенная обдуманность единой и давней страсти». Инсаров покорил Елену тем, что ответил на её смутное, но сильное стремление к свободе, увлёк её красотой подвига в борьбе за «общее дело».
Выбор, сделанный Еленой, как бы указывал, каких людей ждала и звала русская жизнь. Среди «своих» таких не было — и Елена ушла к «чужому». Она, русская девушка из богатой дворянской семьи, стала женой бедняка-болгарина Инсарова, бросила дом, семью, родину, а после смерти мужа осталась в Болгарии, верная памяти и «делу всей жизни» Инсарова. В Россию она решила не возвращаться. «Зачем? Что делать в России?»
В замечательной статье, посвященной роману «Накануне», Добролюбов писал: «Появляются уже такие понятия и требования, какие мы видим в Елене; требования эти принимаются обществом с сочувствием; мало того — они стремятся к деятельному осуществлению. Это значит, что уже старая общественная рутина отживает свой век: ещё несколько колебаний, ещё несколько сильных слов и благоприятных фактов,- и явятся деятели… Тогда и в литературе явится полный, резко и живо очерченный образ русского Инсарова. И недолго нам ждать его: за это ручается то лихорадочное, мучительное нетерпение, с которым мы ожидаем его появления в жизни. Он необходим для нас, без него вся наша жизнь идёт как-то не в зачёт, и каждый день ничего не значит сам по себе, а служит только кануном другого дня. Придёт же он, наконец, этот день!»6
Через два года после «Накануне» Тургенев написал роман «Отцы и дети», а в феврале 1862 года он его публикует7. Автор попытался показать русскому обществу трагический характер нараставших конфликтов. Читателю открываются хозяйственные неурядицы, обнищание народа, разложение традиционного быта, разрушение вековых связей крестьянина с землей. Бестолковость и беспомощность всех сословий угрожает перерасти в разброд и хаос. На этом фоне развертывается спор о путях спасения России, который ведут герои, представляющие две основные части русской интеллигенции.
Русская литература всегда проверяла устойчивость и прочность общества семьей и семейными отношениями. Начиная роман с изображения семейного конфликта между отцом и сыном Кирсановыми, Тургенев идет дальше, к столкновению общественного, политического характера. Взаимоотношения героев, главные конфликтные ситуации раскрываются преимущественно под идейным углом зрения. Это нашло свое отражение в особенностях построения романа, в котором такую большую роль играют споры героев, их мучительные размышления, страстные речи и излияния, и решения, к которым они приходят. Но автор не превращал своих героев в выразителей собственных идей. Художественное достижение Тургенева — его умение органически связать движение даже самых отвлеченных идей своих героев и их жизненные позиции.
Для писателя одним из решающих критериев в определении личности было то, как эта личность относится к современности, к окружающей ее жизни, к текущим событиям дня. Если присмотреться к «отцам» — к Павлу Петровичу и Николаю Петровичу Кирсановым, первое, что бросается в глаза, — это то, что они, в сущности не очень старые люди, не понимают и не приемлют того, что происходит вокруг них.
Павлу Петровичу кажется, что принципы, которые он усвоил в молодости, выгодно отличают его от людей, прислушивающихся к современности. Но Тургенев на каждом шагу, без особого нажима, совершенно недвусмысленно показывает, что в этом своем упрямом стремлении показать свое презрение к современности Павел Петрович просто комичен. Он играет некую роль, которая со стороны просто смешна.
Николай Петрович не столь последователен, как его старший брат. Он даже говорит о том, что молодежь ему нравится. Но на самом деле, оказывается, понимает в современности только то, что угрожает его покою.
Тургенев вывел в своем романе несколько людей, стремящихся поспешать за временем. Это Кукшина и Ситников. В них это стремление выражено очень ярко и однозначно. Базаров говорит с ними обыкновенно пренебрежительным тоном. Труднее ему с Аркадием. Он не настолько глуп и мелочен, как Ситников. В разговоре с отцом и дядей он довольно точно разъяснил им такое сложное понятие, как нигилист. Он хорош уже тем, что не считает Базарова «своим братом». Это сближало Базарова с Аркадием, заставляло относиться к нему мягче, снисходительнее, чем к Кукшиной или к Ситникову. Но и у Аркадия все-таки есть желание схватить что-то в этом новом явлении, как-то приблизиться к нему, и он хватается только за внешние признаки.
И здесь мы сталкиваемся с одним из важнейших качеств стиля Тургенева. С первых шагов своей литературной деятельности он широко пользовался иронией. В романе «Отцы и дети» он наградил этим качеством одного из своих героев — Базарова, который пользуется ею очень разнообразно: ирония для Базарова — средство отделить себя от человека, которого он не уважает, или «поправить» человека, на которого он еще не махнул рукой. Таковы его иронические выходки с Аркадием. Базаров владеет и еще одним видом иронии — иронией, направленной на самого себя. Он иронически относится и к своим поступкам, и к своему поведению. Достаточно вспомнить сцену дуэли Базарова с Павлом Петровичем. Он иронизирует тут над Павлом Петровичем, но не менее горько и зло и над самим собой. В такие моменты Базаров выступает во всей силе своего обаяния. Никакого самодовольства, никакой самовлюбленности.
Тургенев проводит Базарова по кругам жизненных испытаний, они-то и обнаруживают с настоящей полнотой и объективностью меру правоты и неправоты героя. «Полное и беспощадное отрицание» оказывается оправданным как единственная серьезная попытка изменить мир, покончив с противоречиями. Однако для автора бесспорно и то, что внутренняя логика нигилизма неизбежно ведет к свободе без обязательств, к действию без любви, к поискам без веры. Писатель не находит в нигилизме созидающей творческой силы: те изменения, которые нигилист предусматривает для реально существующих людей, по сути дела, равносильны уничтожению этих людей. И Тургенев раскрывает противоречия в самой натуре своего героя.
Базаров, переживший любовь, страдания, уже не может быть цельным и последовательным разрушителем, безжалостным, непоколебимо самоуверенным, ломающим других просто по праву сильного. Но смириться, подчинив свою жизнь идее самоотречения, или искать утешения в искусстве, в чувстве выполненного долга, в самозабвенной любви к женщине Базаров тоже не может — для этого он слишком зол, слишком горд, слишком необузданно, по-дикому свободен. Единственным возможным разрешением этого противоречия оказывается смерть.
Тургенев создал характер, до того полный и внутренне самостоятельный, что художнику оставалось только не погрешить против внутренней логики развития характера. В романе нет ни одной значительной сцены, в которой бы не участвовал Базаров. Уходит из жизни Базаров, и кончается роман. В одном из писем Тургенев признался, что, когда» писал Базарова, он в конце концов чувствовал к нему не неприязнь, а восхищение. А когда писал сцену смерти Базарова, то рыдал навзрыд. Это не были слезы жалости, это были слезы художника, видевшего трагедию огромного человека, в котором воплотилась часть его собственного идеала.
«Отцы и дети» вызывали ожесточенную полемику во всей истории русской литературы XIX века. Да и сам автор с недоумением и горечью останавливался перед хаосом противоречивых суждений: приветствий врагов и пощечин друзей. В письме к Достоевскому он с огорчением писал: «Никто, кажется, не подозревает, что я попытался в нем представить трагическое лицо — а все толкуют, — зачем он так дурен? или — зачем он так хорош?»8
Тургенев верил, что его роман послужит делу сплочения общественных сил России, поможет многим молодым людям сделать правильный менее трагичный выбор, что русское общество прислушается к его предупреждениям. Но мечта о едином и дружном всероссийском культурном слое общества не сбылась.
3.1. Проблема нравственного выбора в литературе о Великой Отечественной войне.
Но бывает и так, что человеческое достоинство и честь являются единственным оружием в условиях жестоких законов существования на этой земле. Это помогает понять небольшое произведение советского писателя 20 века М. Шолохова «Судьба человека»9, открывающее запретную в советской литературе тему фашистского плена. Произведение поднимает важные вопросы о национальном достоинстве и гордости, об ответственности человека за свой нравственный выбор.
На жизненном пути Андрея Соколова, главного героя рассказа, было много преград, но он гордо нес свой «крест». Характер Андрея Соколова проявляется в условиях фашистского плена. Здесь и патриотизм, и гордость русского человека. Вызов к коменданту концлагеря – сложное испытание для героя, но он выходит из этой ситуации победителем. Идя к коменданту, герой мысленно прощается с жизнью, зная, что просить пощады у врага он не будет, а тогда одно остается – смерть: «Стал я собираться с духом, чтобы глянуть в дырку пистолета бесстрашно, как и подобает солдату, чтобы враги не увидали […], что мне с жизнью расставаться все-таки трудно…»10
Андрей не теряет гордости и перед самим комендантом. Он отказывается пить шнапс за победу немецкого оружия, и подумать он не мог тогда о славе врага, гордость за свой народ помогала ему: «Чтобы я, русский солдат, да стал пить за победу немецкого оружия?! А кое-чего ты не хочешь, герр комендант? Один черт, мне умирать, так провались ты пропадом со своей водкой». Выпив тогда за свою погибель, Андрей закусывает кусочком хлеба, половину которого оставляет целым: «Захотелось мне им, проклятым показать, что хотя я и с голоду пропадаю, но давиться их подачкой не собираюсь, что у меня есть свое, русское достоинство и гордость и что в скотину они меня не превратили, как ни старались»11, — это говорит исконно русская душа героя. Сделан нравственный выбор: брошен вызов фашистам. Одержана моральная победа.
Несмотря на жажду, Андрей отказывается пить «за победу немецкого оружия», не пьет «черное молоко» унижения и сохраняет незапятнанной свою честь в этой неравной схватке, вызывая уважение противника: «…Ты — настоящий русский солдат, Ты храбрый солдат»12, — говорит Андрею комендант, восхищаясь им. Наш герой носитель черт национального характера – патриотизма, человечности, силы духа, стойкости и мужества. Таких героев в военные годы было много, и каждый из них совершал свой долг, а значит – жизненный подвиг.
Правдивы слова великого русского писателя: «Русский народ за свою историю отобрал, сохранил, возвел в степень уважения такие человеческие качества, которые не подлежат пересмотру: честность, трудолюбие, совестливость, доброту… Мы умеем жить. Помни это. Будь человеком».1
Такие же человеческие качества показаны и в произведении Кондратьева «Сашка»13. В этой повести события, как и в «Судьбе человека», происходят в военное время. Главный герой – солдат Сашка – и действительно герой. Не последними качествами для него являются милосердие, доброта, смелость. Сашка понимает, что в бою немец – враг и очень опасный, а в плену – человек, человек безоружный, обычный солдат. Герой глубоко сочувствует пленному, желает ему помочь: «Кабы не обстрел, перевернули бы немца на спину, может, кровь и перестала…»14 Сашка очень горд за свой русский характер, считает, что так и должен поступать солдат, Человек. Он противопоставляет себя фашистам, радуется за свою Родину и русских людей: «Мы не вы. Пленных не расстреливаем». Он уверен, что человек везде человек, всегда должен им оставаться: «…Русские люди над пленными не издеваются»15. Сашка не может понять, как один человек может быть волен над судьбой другого, как можно распоряжаться чужой жизнью. Знает, что на это никто Человеческого права не имеет, что сам себе такого не позволит. Неоценимо в Сашке его огромное чувство ответственности, даже за то, за что отвечать он не должен. Ощущая то странное чувство власти над другими, права решать – жить или умирать, герой невольно содрогается: «Сашке даже как-то не по себе стало… не такой он, чтобы над пленными и безоружными издеваться»16.
Там, на войне, он понял смысл слова «надо». «Надо, Сашок. Понимаешь, надо», — говорил ему ротный, «перед тем, как приказать что-нибудь, и Сашка понимал – надо, и делал все, что приказано, как следует»17. Герой привлекателен тем, что делает сверх надобного: что-то неистребимое в нем заставляет его это делать. Он не убивает пленного по приказу; раненый, он возвращается, чтобы сдать автомат и проститься с солдатами-братьями; сам провожает санитаров до тяжело раненного, чтобы знать, что тот человек жив и спасен. Эту надобность Сашка ощущает в самом себе. Или это командует совесть? Но ведь иная совесть может и не скомандовать – и уверенно доказать, что чиста. Но нет двух совестей, «совести» и «иной совести»: совесть или есть, или ее нет, как нет двух «патриотизмов». Сашка считал, что Человек, а особенно он, русский, должен в любой ситуации сохранить свою честь и достоинство, а это значит – остаться человеком милосердным, честным перед самим собой, справедливым, верным своему слову. Он живет по закону: родился человеком, так будь настоящим внутри, а не внешней оболочкой, под которой темнота и пустота…
III. Анкетирование.
Я попыталась определить важные нравственные ценности для учащихся 10 класса. Для исследования я взяла анкеты из интернета (автор не известен). Провела анкетирование в 10 классе, в опросе участвовало 15 учащиеся.
Математико-статистическая обработка результатов.
Вопросы |
Да, % |
Нет, % |
1.Что такое нравственность? |
84 |
16 |
2. Что такое нравственный выбор? |
89 |
11 |
3. В жизни надо обманывать? |
4 |
96 |
4. Вы помогаете, когда вас об этом просят? |
96 |
4 |
5. Вы придете на помощь в любой момент? |
96 |
4 |
6. Быть одному хорошо? |
0 |
100 |
7. Знаете ли вы происхождение своей фамилии? |
73 |
27 |
8. В вашей семье хранятся фотографии? |
100 |
0 |
9. Есть ли у вас семейные реликвии? |
24 |
76 |
10. Хранятся ли в семье письма, открытки? |
58 |
42 |
Проведенное мною анкетирование показало, что для многих ребят нравственные ценности являются важными.
Вывод:
С древних времен почитались доблесть, гордость, милосердие в человеке. И уже с тех пор старшие передавали свои наставления молодым, предостерегали от ошибок и тяжелых последствий. Да, сколько времени с тех пор прошло, а не устаревают моральные ценности, живут в каждом человеке. Еще с тех времен человек считался Человеком, если мог воспитывать сам себя и обладал такими качествами: гордость, честь, добродушие, твердость. «Ни правого, ни виноватого не убивайте и не повелевайте убить его»18, — учит нас Владимир Мономах. Главное, чтобы человек был перед собой достойным жизни своей. Только тогда он сможет что-то изменить в своей стране, вокруг себя. Много может произойти несчастий и бед, но русская литература учит быть нас сильными и соблюдать «свое слово, ибо, нарушив клятву, погубите душу свою»1 , учит не забывать о братьях своих, любить их как родных, уважать друг друга. А главное – помнить, что ты русский человек, что в тебе сила богатырей, матерей-кормилиц, сила России. Об этом не забыл Андрей Соколов в плену, не превратил ни себя, ни Родину свою в посмешище, не захотел отдавать на поругание СВОЮ Россию, своих детей Сеня из повести Распутина.
Мы видим, каким должен быть человек, сын и защитник, на примере князя Даниила, он отдал все, чтобы его Родина, страна, народ не погибли, выжили. Он согласился и на осуждения, которые его ждали после принятия веры татар, он выполнил свой долг, и судить его не нам.
У Базарова, героя романа И.С. Тургенева, тоже впереди сложный жизненный путь. И у каждого из нас есть своя дорога, на которую мы должны непременно выйти, а выходят на нее все, только кто-то слишком поздно понимает, что идет по ней в другую сторону…
IV.Заключение.
Перед человеком всегда стоит нравственный выбор. Нравственный выбор – это осознанно принятое человеком решение, это ответ на вопрос «Как поступить?» : пройти мимо или помочь, обмануть или сказать правду, поддаться искушению или устоять. Делая нравственный выбор, человек руководствуется моралью, собственными представлениями о жизни. Честь, достоинство, совесть, гордость, взаимопонимание, взаимовыручка – вот качества, которые помогали во все времена русскому человеку отстоять свою землю от врагов. Проходят века, меняется жизнь в обществе, общество, меняется и человек. И вот наша современная литература бьет тревогу: поколение больно, больно безверием, безбожием… Но Россия есть! А значит и есть русский человек. Есть среди современной молодежи те, кто возродит веру, вернет нравственные ценности своему поколению. А наше прошлое – будет опорой и помощью во всех ситуациях, именно на нем нужно учиться, идя к будущему.
Не хотелось, чтобы работа оказалась сочинением, прочитанным и забытым. Если после прочтения моих размышлений и «открытий», хоть кто-нибудь задумается о смысле этой работы, о цели моих действий, о вопросах и призывах к нам – к современному обществу – значит старалась не зря, значит это творчество не станет «мертвым» грузом, не будет без дела пылиться где-то в папке на полке. Оно в мыслях, в разуме. Исследовательская работа – это, прежде всего твое отношение ко всему, и только ты можешь ее развить и дать толчок к дальнейшим преобразованиям, для начала в себе, а потом, возможно, и в других. Я дала этот толчок, теперь дело за каждым из нас.
Написать подобную работу – полдела, а вот доказать, что она действительно важна и нужна, сделать так, чтобы она дошла до умов и поразила, как гром среди ясного неба, привела в восторг, как задачка, решенная в неожиданный момент, – это сделать гораздо сложнее.
V. Литература.
- М. Шолохов, «Судьба человека», повесть, Верхневолжское книжное издательство, г. Ярославль 1979 г.
- В. Кондратьев, «Сашка», повесть, изд. «Просвещение», 1985 г., г. Москва.
- «Рассказы русских летописей», изд. центр «Витязь», 1993 г., г. Москва.
- И. С. Тургенев «Муму», изд. «АСТ», 1999г., г.Назрань.
- В.И. Даль «Пословицы и поговорки русского народа», изд. «Эксмо», 2009г
- И.С. Тургенев «Накануне», изд. «АСТ», 1999г., г. Назрань
- И. С. Тургенев «Повести, рассказы, стихотворения в прозе, критика и комментарии», изд. «АСТ», 2010 г., г.Сызрань
- И.С. Тургенев «Отцы и дети», изд. «Альфа-М», 2003г., г.Москва.
- М.А. Шолохов «Судьба человека», повесть, Верхневолжское книжное издательство, г.Ярославль, 1979г.
- В.Л. Кондратьев «Сашка», повесть, изд. «Просвещение», 1985г., г.Москва.
- В.С. Апалькова «История Отечества», изд. «Альфа-М», 2004г., г.Москва.
- А.В. Века «История России с древнейших времен до наших дней», изд. «Современный литератор», 2003г., г.Минск.
- Н.С. Борисов «История России», изд. РОСМЭН-ПРЕСС», 2004г., г.Москва.
- И.А. Исаев «История Отечества», изд. «Юристъ», 2000г., г.Москва.
- В.И. Даль «Пословицы и поговорки русского народа», изд. «Эксмо», 2009г.
- «Рассказы русских летописей», изд. Центр «Витязь», 1993г., г.Москва.
- И.С. Тургенев «Муму», изд. «АСТ», 1999г., г.Назрань. Рассказ «Муму» было написано в 1852 году. Впервые опубликован в журнале «Современник» в 1854 году.
- И.С. Тургенев «Накануне», изд. «АСТ», 1999г., г. Назрань. Роман «Накануне» был написан в 1859 году. В 1860 году произведение было опубликовано.
- И. С. Тургенев «Накануне», изд. «АСТ», 1999г., г.Назрань
- И. С. Тургенев «Повести, рассказы, стихотворения в прозе, критика и комментарии», изд. «АСТ», 2010 г., г.Сызрань
- И.С. Тургенев «Отцы и дети», изд. «Альфа-М», 2003г., г.Москва. Произведение «Отцы и дети» было написано в 1961 году, а опубликовано в 1862 году в журнале «Русский вестник».
- И. С. Тургенев «Повести, рассказы, стихотворения в прозе, критика и комментарии», изд. «АСТ», 2010 г., г.Сызрань.
- М.А. Шолохов «Судьба человека», повесть, Верхневолжское книжное издательство, г.Ярославль, 1979г.
- М.А. Шолохов «Судьба человека», повесть, Верхневолжское книжное издательство, г.Ярославль, 1979г.
- М.А. Шолохов «Судьба человека», повесть, Верхневолжское книжное издательство, г.Ярославль, 1979г.
- М.А. Шолохов «Судьба человека», повесть, Верхневолжское книжное издательство, г.Ярославль, 1979г.
- В.Л. Кондратьев «Сашка», повесть, изд. «Просвещение», 1985г., г.Москва. Повесть была опубликована в 1979 году в журнале «Дружба народов».
- В.Л. Кондратьев «Сашка», повесть, изд. «Просвещение», 1985г., г.Москва.
- В.Л. Кондратьев «Сашка», повесть, изд. «Просвещение», 1985г., г.Москва
- В.Л. Кондратьев «Сашка», повесть, изд. «Просвещение», 1985г., г.Москва
- В.Л. Кондратьев «Сашка», повесть, изд. «Просвещение», 1985г., г.Москва
- «Поучение Владимира Мономаха» — литературный памятник XII века, написанный великим князем киевским Владимиром Мономахом.
Просмотров работы: 12265
Данные образцы сочинений к различным текстам помогут в подготовке выпускников к государственному экзамену.
Просмотр содержимого документа
«Сочинение по тексту Павлюченко 14 декабря 1825 года…»
Просмотр содержимого документа
«Сочинение по тексту Л.Соболева Девятнадцатилетний Андрей Кротких…»
Просмотр содержимого документа
«Сочинение по тесту Ю.Бондарева Актриса была..»
Просмотр содержимого документа
«Сочинение по тексту К.С.Аксакова Общественное мнение …»
Просмотр содержимого документа
«Сочинение по тексту Ю. Бондарева Актриса…»
Просмотр содержимого документа
«Сочинение по тексту А.Алексина В тот год отец и мама…»
Просмотр содержимого документа
«Сочинение по тексту В.Солоухина Шла война, на которую мы…»
ОГЭ: аргументы к сочинению «Что такое нравственный выбор?»
Автор: Марина Владимировна (репетитор-практик)
Дата публикации: 12.01.2020
На протяжении всей жизни каждому человеку приходится совершать непростой выбор. Принятие того или иного решения способно кардинально изменить судьбу, и очень важно в ответственный момент не допустить оплошность. Однако очень часто жизнь вынуждает делать человека выбор между долгом и личным счастьем, и в этом случае как нельзя лучше раскрываются моральные качества личности. Эта проблема не перестает оставаться актуальной и по сегодняшний день, и многие писатели посвятили ей свои произведения.
Аргументы из литературы
- Главным героем повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка» был юный дворянин Петр Гринев. Несмотря на свой юный возраст, он преодолел множество непростых жизненных испытаний. Однако они его не сломили, поскольку в юноше был твердый нравственный стержень, который помогал принимать ему правильные решения. Даже рискуя собственной жизнью, он оставался верен пословице «Береги честь смолоду».
- Сильвио – центральный персонаж повести А.С. Пушкина «Выстрел» из цикла «Повести Белкина». Невероятно гордый и заносчивый, в юности он был вынужден стерпеть дерзость одного богатого дворянина. В течение долгих лет Сильвио ждал подходящего случая для мести. Когда же его обидчик женился и зажил счастливой семейной жизнью, герой понял – его час настал! Однако в последний момент, за секунду до рокового выстрела, он совершил великодушный поступок, простив своего врага.
- Евгений Онегин – главный герой одноименного романа А. С. Пушкина – оказался в непростой ситуации, получив признание в любви нежной романтичной девушки. Циничный повеса, Онегин прекрасно понимал, что не сможет осчастливить Татьяну, и честно в этом признался. Его отказ мог показаться бессердечным, однако тем самым он подарил девушке свободу.
- В поэме М. Ю. Лермонтова «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» молодой купец сознательно пошел на верную смерть, поскольку не смог стерпеть оскорбления, нанесенного его жене. Ценой своей смерти он смыл позор со своей семьи, тем самым доказав, что честь и справедливость – превыше всего.
- М. Ю. Лермонтов в своем романе «Герой нашего времени» описал случай нравственной деградации. Юнкер Грушницкий, решив отомстить своему сопернику Печорину, подговорил приятелей подложить ему на дуэли незаряженный пистолет. Узнав о столь низком поступке вчерашнего приятеля, Печорин успел подготовиться, и без тени сомнения застрелил Грушницкого. Так писатель показал, что любое зло всегда бывает наказано.
- В сказке «Премудрый пискарь» М. Е. Салтыков-Щедрин поставил своего героя перед непростым выбором – полную опасностей, но насыщенную и интересную жизнь в противовес жалкому, убогому существованию без тревог и проблем. Пискарь предпочел второй вариант, так и не познав радости жизни. Трусливый и слабовольный, он совершил безнравственный выбор, за что и получил по заслугам.
- Полицейский надзиратель Очумелов из рассказа А. П. Чехова «Хамелеон» никак не мог сделать верный выбор, разрываясь между служебным долгом и подхалимством перед высшими чинами. На протяжении всего произведения он занимает то одну, то другую позиции, преследуя лишь одну цель – не попасть впросак и угодить сильным мира сего.
- Жизнь главного героя рассказа М. А. Шолохова «Судьба человека» была полна лишений и страшных потерь, однако он всегда оставался верен своим моральным принципам. Так, будучи в фашистском плену, он убил предателя, который собирался сдать врагам красного комиссара. Сделав тяжелый нравственный выбор, Соколов спас жизнь не только комиссара, но и других пленных.
- В поэме А. Т. Твардовского «Василий Теркин» герою нужно было выбрать – рискуя собственной жизнью переплыть ледяную реку под непрекращающимся огнем, чтобы наладить связь, или же подождать, пока кто-то другой возьмет удар на себя. Не раздумывая, Теркин бросился в воду, и тем самым спас своих сослуживцев. Он совершил подвиг, однако сам считал, что попросту выполнил свой долг.
- В рассказе «Конь с розовой гривой» В. П. Астафьев описал ситуацию, в которой оказался маленький мальчик. По просьбе бабушки он отправился собирать землянику на продажу, но, заигравшись с ребятами, так и не выполнил поручение. Опасаясь справедливого наказания, он обманул бабушку, подложив лукошко траву вместо ягод. Бабушка крупно опозорилась на рынке, но больше всего ее волновало вранье малолетнего внука. Мальчик также терзался своим подлым поступком. Он искренне раскаялся, и пообещал себе больше никогда не сходить на кривую дорожку.
Примеры из жизни
- Когда в фильме Р. Нугманова «Игла» перед Моро встал непростой нравственный выбор – вытащить возлюбленную из наркотической клоаки или же опустить руки, он выбрал первый вариант. Главный герой бесстрашно встал на защиту Дины, в одиночку сражаясь с наркомафией. Моро пожертвовал собой, поскольку жизнь и благополучие любимого человека были для него превыше всего.
- Выбор между истинной любовью и стабильной, благополучной жизнью заставляет человека честно ответить самому себе на вопрос «Готов ли я продать свою душу и совесть?». Главная героиня картины Д. Кэмерона «Титаник» отвергла богатого, но нелюбимого жениха, чтобы обрести мимолетное счастье с бедным художником, и никогда впоследствии не пожалела о своем поступке.
- В фильме О. Накаша «1+1» молодой парень Дрисс привык плыть по течению, живя на скромное пособие по безработице в одном из самых бедных кварталов. Но в какой-то момент герой решил кардинально изменить собственную жизнь. Устроившись на работу в качестве сиделки, он помог отчаявшемуся инвалиду вновь почувствовать красоту окружающего мира. Совершив доброе дело, Дрисс оказал услугу и самому себе.
- Отдых на реке Чаган оказался для Никиты Тюкина судьбоносным. Услышав крик девочки, он тут же бросился на помощь. За долю секунды герой совершил нравственный выбор – рискуя собственной жизнью спасти утопающего ребенка. Однако испытание для Никиты оказалось двойным, поскольку с девочкой была ее подруга, которая уже оказалась без сознания под водой. Он достойно выдержал и его, и благодаря самоотверженности юного героя были спасены две жизни.
- Когда мальчик по имени Женя Ощепков вышел из ванны, он обнаружил родителей, лежащих на полу без сознания. Ребенок не растерялся, и тут же позвонил бабушке, после чего сам упал в обморок – в квартире скопился угарный газ. Бабушка тут же вызвала службу спасения. Так, благодаря находчивости маленького Жени была спасена вся семья.
- Когда маленький мальчик случайно упал в пожарный колодец, никто не мог спасти малыша. Мальчик попросту не хватало роста, чтобы поймать пожарный шланг. Узнав об этом, настоятель Успенского храма Евгений Мозяков бросился на помощь. Спрыгнув в колодец, он поставил мальчика себе на плечи, и только так он смог выбраться на поверхность. Мужчина совершил нравственный выбор, сделав его в пользу попавшего в беду ребенку, и наградой ему стала спасенная человеческая жизнь.
- Сделать вид, что ничего не происходит, или же прийти на выручку? Перед таким выбором оказывается каждый человек, и его решение напрямую говорит о моральных качествах личности. Когда на улице было совершено вооруженное нападение на пенсионерку, молодой человек бросился к ней на помощь. Он спас несчастную женщину от преступника, хотя сам рисковал собственной жизнью. Спаситель так и не назвал своего имени, так как для него было важна не благодарность, а то, что справедливость была восстановлена.
- В подростковом возрасте очень часто можно совершить ошибку, пойдя на поводу у компании сверстников. Когда моей приятельнице предложили легкие наркотики на вечеринке, она категорически отказалась, несмотря на то, что это считалось очень круто. Девушка реально оценила обстановку и ушла домой, а на следующий день узнала, что один из ребят из-за наркотиков был госпитализирован. Так способность делать правильный выбор уберег мою знакомую от серьезных проблем.
- Мой знакомый решил пойти легким путем, и приобрел готовые ответы на экзамены. Он заплатил крупную сумму – десять тысяч рублей, а в день экзамены выяснилось, что продавец его подвел. Так мой приятель с треском провалил ЕГЭ. Всему виной стала его беспечность и неготовность брать ответственность на себя. Выбор в сторону лжи оказался в корне неверным, за что он и бы наказан.
- Однажды я забыла свой телефон в куртке, и кто-то стащил его из школьного гардероба. Было очень обидно, что один из твоих знакомых оказался таким подлым человеком. К моему большому удивлению через неделю телефон нашелся. Как выяснилось, случайный прохожий нашел телефон на лице и позвонил моей маме. Он мог спокойно забрать его себе, но совершил достойный поступок, вернув телефон владельцу. Я считаю, что это очень благородно.
Резюме
Правильный выбор с точки зрения нравственности совершить совсем непросто, поскольку приходится платить собственным комфортом и благополучием. Однако именно он позволяет почувствовать себя порядочным человеком, которого никогда не будут мучить муки совести.
Сочинение “Нравственный выбор”
Нравственный выбор – это то, с чем человек сталкивается в течение всей своей жизни. Многие русские и зарубежные писатели и поэты поднимали данную тему в своих произведениях.
Введение
Рассуждение о нравственном выборе стоит начать с того, что каждый человек каждый день стоит перед каким-либо выбором. Иногда то, что приходится человеку выбирать, незначительно, однако бывают и ситуации, когда человек становится перед выбором в пользу добра или зла. Стоит отметить, что человек вправе самостоятельно решать то, каким жизненным путем он пойдет дальше. Этот нравственный выбор демонстрирует истинное лицо человека.
Первый аргумент
Проблема нравственного выбора поднимается в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка». Перед многими героями встает выбор: перейти на сторону самозванца Емельяна Пугачева или остаться верным присяге. Родители Маши Мироновой выбирают верность Родине, понимая, что на этом их жизненный путь завершится. Персонажи ценой собственной жизни остаются верными своему Отечеству. Верным Родине оказывается и Петр Гринев. Он не готов присягать на верность Емельяну Пугачеву, понимая, что для него это может обернуться казнью. Данные персонажи совершают действительно нравственный поступок. По-другому поступает Швабрин, который переходит на сторону Пугачева ради спасения своей жизни и ради собственных корыстных целей.
Второй аргумент
На тему нравственного выбора писал и В. Быков в своей повести «Сотников». В основе сюжета лежит плен двух русских солдат. Военное время показывает истинные лица персонажей. Оказавшись в плену у врага, Сотников и Рыбак ведут себя совершенно по-разному. Нравственность не позволяет Сотникову предать свою Родину, которую он любит, ценит и уважает. Герой не хочет даже думать об этом. Сотников, отказавшийся давать врагам какую-либо информацию, тем самым выбирает собственную смерть. Рыбак же выбирает спасение. И для этого ему приходится предать свое Отечество. Герой отрекается от Родины, участвует в казни товарища Сотникова. Рыбак сделал свой выбор в пользу собственного благополучия, несмотря на то что пришлось предать Родину.
Вывод
Человек, который оказывается перед нравственным выбором, показывает свое настоящее лицо, свои намерения и жизненные принципы. Если человек может отказаться от собственных целей ради чего-то большего, то его можно назвать героем. Однако бывают люди, которые переходят на «сторону зла» ради достижения своих желаний.
Данная статья, которая поможет написать сочинение «Что такое нравственный выбор», на примерах повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка» и повести В. Быкова «Сотников» рассмотрит выбор человека, который оказывается перед жизненным испытанием.
Валерий Викторович Андреев
Эксперт по предмету «Литература»
Задать вопрос автору статьи
Тема выбора в литературе
Определение 1
Вечные темы (в искусстве) — традиционные, неисчерпаемы проблемы, всегда актуальные в любом обществе, которые можно по-разному интерпретировать в разные исторические эпохи.
К ряду вечных проблем относятся, конечно, противостояние добра и зла, света и тьмы, конфликт разума и чувства (или долга и чувства), вопрос смысла жизни человека и многие-многие другие. В один ряд с этими вопросами можно поставить и проблему выбора.
Каждый человек на протяжении своей жизни делает огромное количество различных выборов. Часть из них он делает, даже не осознавая это. Другие же решения оказываются настолько тяжелым, что порой человек не может поступить правильно.
Литература, в том числе и русская литература, отразила и тот, и другой тип выбора, однако именно второй часто становился двигателем сюжета, сердцем конфликта, отражённого в произведении.
Замечание 1
Очень многие литературные проблемы так или иначе сводятся к проблеме выбора.
Герои выбирают между разумом и чувством, честью и бесчестием, местью и великодушием, состраданием и равнодушием. Авторы часто создают на страницах своих произведений условия, которые позволят им понаблюдать за действиями персонажа и продемонстрировать читателям последствия правильно и неправильно сделанного выбора.
Иными словами, проблему выбора можно найти на страницах практически любого литературного произведения, нужно только вглядеться.
Нравственный выбор
Одной из разновидностей выбора, с которым встречаются персонажи литературных произведений, является нравственный выбор. Герои, оказавшись в тяжелой ситуации, выбирают между тем, что правильно, и тем, что легко. Они размышляют о правах и свободах человека. Часто они вынуждены принимать тяжелые, невозможные решения.
Проблема нравственного выбора встречается в следующих произведениях:
«Выбор в русской литературе» 👇
- «Мастер и Маргарита», М.А. Булгаков;
- «Преступление и наказание», Ф.М. Достоевский;
- «Капитанская дочка», А.С. Пушкин
В знаменитом романе Булгакова «Мастер и Маргарита» наряду с другими персонажами свой выбор делают Иешуа Га-Ноцри и Понтий Пилат. Иешуа, находясь на допросе, строго придерживается своих принципов, осознавая, что если скажет правду, то будет казнён. И на допросе, и на казни он не изменяет себе: говорит правду, прощает, проявляет безграничное терпение. Между смертью и ложью Иешуа выбирает смерть. Понтий Пилат же, оказавшись в ситуации выбора, совершает ошибку. Выбирая между сохранением своей должности и возможностью спасти невиновного и безобидного философа от казни, Понтий предпочитает должность. Храбрец на поле боя, здесь он струсил, оказавшись не в силах выбрать то, что правильно, а не то, что легко.
Булгаков, поставив своих героев в ситуацию нравственного выбора, продемонстрировал читателям, как человек может избежать нравственного падения.
Замечание 2
Проблема нравственного выбора — одна из самых популярных тем, исследуемых русскими писателями.
Ещё одним героем, ошибившимся при совершении нравственного выбора, является Родион Раскольников из «Преступления и наказания» Ф.М. Достоевского. Желая проверить свою безумную теорию о превосходстве одних людей над другими, Раскольников выбирает убить старуху-процентщицу. Это убийство должно было сделать его победителем, «право имеющим», однако практически сразу герой осознаёт, что совершил ужасную ошибку.
Достоевский, чьи романы известны своей тонкой психологичностью, показал человека, доведённого до крайности, и свернувшего не туда. В конце произведения, впрочем, Раскольников возвращается на путь истинный благодаря Соне Мармеладовой.
В «Капитанской дочке» А.С. Пушкина с выбором сталкиваются жители Белогорской крепости, в том числе и главный герой произведения, Пётр Гринёв. После захвата крепости Пугачёвым каждому солдату был предложен выбор: присоединиться к восстанию и жить или же отказаться и умереть. Все офицеры, кроме Алексея Швабрина, предпочитают смерть продаже своей чести и своих принципов. «Я природный дворянин; я присягал государыне императрице: тебе служить не могу» — так отвечает Гринёв на предложение Пугачёва. На примере Швабрина и Гринёва Пушкин показывает читателям, как люди совершают правильный и неправильный с моральной точки зрения выбор.
Выбор в любви
Не менее распространённой и не менее важной проблемой, поднимаемой русскими писателями, является проблема выбора жизненного пути. Во все времена, во всех точках земного шара люди, влюбляясь и вставая перед каким-то выбором, страдали, не зная, какой путь им стоит избрать. Эта проблему исследовали в своих произведениях и русские писатели.
Проблема выбора в любви встречается в следующих произведения:
- «Евгений Онегин», А.С. Пушкин;
- «Анна Каренина», Л.Н. Толстой
Главная героиня романа в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин» Татьяна Ларина является одним из самых известных русских женских персонажей. И любимой героиней самого Пушкина. На страницах произведения Татьяна вынуждена столкнуться со сложным выбором. Не увидев взаимности от Евгения и расставшись с ним на несколько лет, Татьяна вновь видит его, уже будучи замужней женщиной. Её чувства к Онегину по-прежнему сильны, но когда тот предлагает ей выбрать его, Татьяна отказывает, произнося самые, пожалуй, известные свои слова:
Но я другому отдана;
Я буду век ему верна.
Выбирая между любовью к Онегину и верностью мужу, Татьяна останавливается на нравственно правильном варианте.
Замечание 3
Выбор — это не всегда решение между правильным и неправильным. Порой это просто предпочтение одного другому без приобщения категории правильности.
Вынуждена выбирать и заглавная героиня романа Л.Н. Толстого Анна Каренина. Её любовный выбор является одним из самых известных русских литературных сюжетов. Анна Каренина, жена и мать, искренне и горячо полюбила графа Вронского. На одной чаше весов для неё находились эти чувства, а на другой — семья, состоящая из любимого ею сына и нелюбимого мужа. Каренина выбрала пылкую любовь вместо мирного и даже скучного существования в семье, из-за чего в конце концов потеряла всё, что ей было дорого, и решила покончить с собой.
Русские писатели обращались и к другим подтемам проблемы выбора:
- Проблема выбора жизненного пути;
- Проблема выбора на войне и др.
Находи статьи и создавай свой список литературы по ГОСТу
Поиск по теме
Что такой нравственный выбор и как написать сочинение на эту тему
Здравствуйте, уважаемые читатели блога KtoNaNovenkogo.ru. Осознанные размышления о нравственном выборе начинаются в школе, на уроках обществознания и литературы, а сам этот выбор мы совершаем каждый день.
Что подразумевает собой данное понятие и как раскрыть проблему нравственного выбора при написании сочинения – читайте дальше.
Нравственный выбор — это…
Нравственный выбор – это необходимость принять ту или иную позицию в конкретной жизненной ситуации.
Человек поступает подло или благородно, честно или бесчестно – этим и определяется его нравственная позиция. Порой люди отдают предпочтение поступкам, которые сулят им личную выгоду, и встают на сторону зла, насилия, обмана. Другие жертвуют личными интересами ради правды и справедливости.
Даже хорошие люди могут ошибаться и делать неверные шаги, но после этого совесть не даёт им покоя. Поэтому правильно расставлять приоритеты важно с самого начала.
Проблема нравственного выбора в литературе
Писатели постоянно ставят героев своих произведений в ситуацию нравственного выбора. Если персонаж живёт спокойно и с ним ничего не происходит, сюжет не будет интересен читателю. Кроме того, книга лишится своего воспитательного значения.
При написании итогового сочинения на тему «Нравственный выбор» можно и нужно пользоваться богатейшим материалом русской и зарубежной литературы.
Одним из ярких примеров ситуации выбора является роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин». В последней его главе Татьяна выслушивает признание Онегина и понимает, что всё ещё любит героя своих юношеских грёз. Однако время ушло, теперь она замужем и слушать такие речи ей не пристало.
Пушкинская героиня отвечает на пылкие слова Евгения отказом:
«Я вас люблю, к чему лукавить,
Но я другому отдана;
Я буду век ему верна.»
Татьяна выбирает супружескую верность и человеческое достоинство. Она не может построить своё счастье на несчастье ближнего (супруга, который привязан к ней всем сердцем).
А вот другая героиня русской классики делает обратный выбор. Анна Каренина, персонаж одноимённого романа Л.Н.Толстого, как и пушкинская Татьяна, выходит замуж не по любви. В отличие от Лариной, Каренина не чувствует сострадания к супругу и считает, что имеет право быть счастливой, потому что они с мужем «чужие люди», которые давно не понимают друг друга.
Находя спасение в чувстве к Вронскому, Анна бросает не только мужа, но и маленького сына, совершая двойное предательство (что это такое?). Расплата за это – внутреннее смятение Анны, которая, теряя нравственные ориентиры, начинает терять себя и заканчивает жизнь трагически.
Когда вы будете искать на тему «Нравственный выбор» пример из литературы, не забудьте о трагедии А.С.Пушкина «Борис Годунов», романе Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание», повести М.А.Булгакова «Собачье сердце». Из зарубежной классики подойдут такие произведения, как «Гамлет» У.Шекспира, «Фауст» И.Гёте, «Портрет Дориана Грея» О.Уайльда.
Нравственный выбор: сочинение
Прежде чем приступить к сочинению на данную тему, определитесь с тезисом работы.
Его можно сформулировать, например, так:
- — Выбирать между добром и злом просто, если человек не разучился различать их оттенки;
- — Стоит один раз сделать неверный нравственный выбор, и жизнь навсегда изменится к худшему;
- — От нашего нравственного выбора зависит не только личное спокойствие, но и счастье окружающих.
Теперь по проблеме «нравственный выбор» подберём аргументы к одному из тезисов.
Нам нравится второй тезис. Как вы помните, разрешается подобрать на тему «Нравственный выбор» пример из жизни, а также подыскать примеры нравственного выбора в художественных текстах. Лучше, если литературных аргументов будет 2 или 3.
Тезис о том, что один неправильный шаг может полностью изменить жизнь, хорошо иллюстрирует трагедия «Борис Годунов». Совершая убийство законного наследника, маленького цесаревича Дмитрия, Годунов приходит к долгожданной власти.
Сначала ему кажется, что никто не узнает о страшном злодеянии и важен лишь результат. Но постепенно обстоятельства складываются против него. Тайное становится явным. Главное наказание Бориса – голос совести, не дающий ему спокойно жить. «Мальчики кровавые в глазах» — напоминание о том, что цель, к достижению которой приходят через убийство, отвратительна.
Эту мысль продолжает Ф.М.Достоевский. В романе «Братья Карамазовы» Иван и Алёша спорят о возможности счастья человечества, если ради него была пролита «слезинка ребёнка». Переступить через маленькое слабое существо и забыть о нём в прекрасном будущем невозможно.
Об этом написаны «Бесы» Достоевского. Теме превозношения одного человека над другим, «великого» — над «ничтожным» (Раскольников и старуха-процентщица) посвящено «Преступление и наказание».
Если по проблеме «Нравственный выбор» аргументы из литературы вам подобрать сложно, опишите собственный жизненный опыт.
Например, весь класс договорился прогулять урок, а вы принципиально на него пришли. Или вам пришлось рассказать о проступке одноклассника под давлением классного руководителя. Или родители поехали в больницу к бабушке, которая только пришла в себя после операции, а вы выбрали провести выходной в гостях у друга, решив, что навещать старушку не так приятно.
Опишите свои чувства (стыд, неловкость, раскаяние). Хотелось бы вам «переиграть» ситуацию и поступить по-другому?
Делаем вывод
После того как основная часть будет написана, подготовьте по теме «Нравственный выбор» вывод, соответствующий тезису из вступления. В нашем случае допустимо написать, к примеру, вот что:
Разрешив себе один раз перешагнуть через мораль, человек думает, что больше так не сделает, но при этом незаметно теряет нравственные ориентиры.
Он начинает разными способами оправдывать себя и сваливать вину на обстоятельства или других людей.
Один дурной поступок влечёт за собой другой, и человек навсегда сбивается с прямого пути. Жизнь такого человека уже никогда не станет прежней, если он не осознает свою ошибку и от всего сердца не пожелает исправиться.
Желаем удачи на итоговом сочинении и надеемся, что нравственный выбор относительно того, самостоятельно ли его писать, вы сделаете правильно!
ОГЭ: аргументы к сочинению «Что такое нравственный выбор?»
Жизнь – это череда выборов, от них зависит дальнейшая судьба человека. Часто сделать его сложно, так как нужно выбирать между удобным и честным вариантом, при предпочтении последнего теряются какие-то привилегии. Эта проблема затрагивается в искусстве и повсеместно встречается в жизни.
Аргументы из литературы
- (51 слово) Петр Гринев, герой повести А.С.Пушкина «Капитанская дочка», в своей жизни руководствовался пословицей: «Береги честь смолоду». Когда перед Гриневым встал выбор: перейти на сторону бунтовщика Емельяна Пугачева или остаться верным присяге, то он выбрал последнее, несмотря на то, что за это его могли убить. Его решение – нравственное, так как опирается на добродетель.
- (46 слов) В повести А.С. Пушкина «Выстрел» (из цикла «Повести Белкина») Сильвио долгие годы ждал отмщения, хотел убить своего заносчивого соперника тогда, когда тот будет бояться умереть. И вот противник хорошо проводит медовый месяц, а Сильвио наводит на него пистолет. Но главный герой выбрал помилование, совершив высоконравственный поступок.
- (60 слов) В романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин» герой колебался: принять ли ему чувства Татьяны или отвергнуть ее. С одной стороны, девушка любила его как никто, но, с другой стороны, что он мог ей дать? Таких же чувств в ответ не было, а изображать любовь – только разрушить жизнь героини. И Евгений дал ей жесткую отповедь, но сделал выбор в пользу нравственного поступка.
- (60 слов) Герой поэмы М.Ю. Лермонтова «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова», встал перед выбором: снести оскорбление, нанесенное его жене, или отмыть его кровью обидчика. Купец выбрал поединок и убил Кирибеевича, но за это был казнен сам. Зато своей победой он все же смог обеспечить ее безопасность. Его решение – нравственное, ведь он защитил семью ценой своей жизни.
- (52 слова) В романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» Грушницкий со своими дружками задумал убить Печорина с помощью подлога на дуэли (пистолет главного героя будет не заряжен). Такой подлый поступок не мог остаться безнаказанным, Печорин узнал о готовящейся подлости, перехитрил Грушницкого и убил его сам. Таким образом, безнравственный выбор никогда не приведет к победе.
- (48 слов) В сказке М.Е. Салтыкова-Щедрина «Премудрый пискарь» герой стоял перед масштабным выбором: полная жизнь, но опасная, или жалкое существование, но безопасное. Пискарь забрался в нору, где никто не мог его достать, но при этом все лучшее прошло мимо него. Его выбор – безнравственный, потому что основывается на трусости и эгоизме.
- (40 слов) В рассказе А.П. Чехова «Хамелеон» Очумелов выбирает между служебным долгом и чинопочитанием. Собака, укусившая ювелира Хрюкина, становится то виноватой, то невинной в зависимости от того, кто ее хозяин. К сожалению, должностные лица часто делают безнравственный выбор, желая понравиться «нужным людям».
- (47 слов) Герой рассказа М.А. Шолохова «Судьба человека» всегда поступает по совести. Например, когда рядом с ним оказался предатель, который собирался сдать своего комиссара фашистам, Соколов его убил. Так Андрей спас не только этого комиссара, но и многих других людей, которых погубил бы изменник. Это тяжелый, но нравственный выбор.
- (49 слов) Главный герой поэмы А.Т. Твардовского «Василий Теркин» в главе «Переправа» встает перед выбором: переплывать холодную реку под неприятельским огнем, чтобы наладить связь, или отойти в сторону, ведь может найтись кто-то другой. Теркин поплыл и спас целую роту. Причем герой даже не ждал награды, просто сделал это, потому что надо.
- (58 слов) В рассказе В.П. Астафьева «Конь с розовой гривой» мальчик собрал землянику на продажу, потом съел, а на место ягод подложил траву. Героя очень мучила совесть. Бабушка, которая привезла землянику на рынок, опозорилась, когда после продажи стала пересыпать ягоды. Однако юный герой раскаялся, а бабушка его простила. По-настоящему нравственный человек всегда возвращается на стезю добродетели, даже если ошибся с выбором.
Примеры из жизни
- (46 слов) Моро, главный герой фильма Р. Нугманова «Игла», встал перед выбором: встать на защиту любимой девушки против наркомафии или сдаться. Моро выбрал первое, попытался вытащить Дину из замкнутого круга, а когда не вышло, решил наказать преступников. Его выбор – нравственный подвиг, ведь он пожертвовал собой ради спасения другого человека.
- (43 слова) Роза, главная героиня фильма Д. Кэмерона «Титаник», встала перед выбором между респектабельной жизнью и любовью. Героиня выбрала второе, поэтому получила несколько дней счастья с Джеком. Выбирая настоящую любовь, человек становится счастливым и добродетельным, а вот безнравственный выбор в пользу алчности счастья не сулит.
- (53 слова) Дрисс, главный герой фильма О. Накаша «1+1», жил в бедном районе на пособие по безработице, не желая ничего менять. Он стоял на распутье: продолжать дальше такое существование или постараться изменить его к лучшему. Он начал трудиться, помогая инвалиду почувствовать вкус к жизни. Помогая ему, он помог себе, ведь нравственный выбор всегда оборачивается добром.
- (52 слова) Никита Тюкин купался в реке Чаган, но его спокойствие прервал крик. Девочка тонула, нужно было быстро выбирать. И Никита решил вытащить утопающую. Оказалось, что с девочкой была подруга, которая уже ушла на дно. Юный герой спас и ее. Сделав выбор в пользу нравственного поступка, он сохранил две жизни, хоть и рисковал своей.
- (52 слова) Маленький Женя Ощепков принимал ванну в обычный воскресный день. Выйдя из ванной, ребенок обнаружил, что родители без сознания лежат на полу. Мальчик не растерялся, а позвонил бабушке. И после потерял сознание сам, так как в доме скопился угарный газ. Однако правильный выбор Жени спас всю семью, бабушка позвонила в полицию и пожарным.
- (49 слов) Настоятель Успенского храма Евгений Мозяков случайно оказался свидетелем трагедии: мальчик упал в пожарный колодец, его не могли вытащить, так как ребенок не мог поймать пожарный шланг. Священник прыгнул в колодец, посадил Ваню на плечи, и его спасли. Мужчина рисковал собой, но наградой за его нравственный поступок стала спасенная жизнь.
- (56 слов) На пожилую женщину на улице напали с ножом с требованием отдать деньги. Проходящий мимо молодой человек мог сделать вид, что ничего не слышит, но он заступился за пострадавшую. Скромный герой не сказал даже своего имени, ему не нужна благодарность. Зато его выбор помог не только пенсионерке, но и ему самому, ведь молодой человек избежал мук совести.
- (63 слова) Однажды в компании моей знакомой предложили покурить наркотическую смесь. Ее долго уговаривали, даже угрожали тем, что перестанут с ней общаться, если она отстанет от коллектива. Но девушка адекватно оценила ситуацию и ушла с этой вечеринки, а один из тех, кто согласился, в итоге попал в больницу. Под давлением окружающих сложно сделать правильный выбор, но необходимо думать о себе, а не об общественном мнении.
- (57 слов) Один мой знакомый купил ответы на экзамены через интернет. Этот человек потратил около десяти тысяч рублей, а накануне экзамена продавец удалил свою страницу из социальной сети и не выходил на связь. Так мой знакомый, сделав неправильный выбор и надеясь на ответы, не сдал ЕГЭ. В выборе лучше всегда полагаться на добродетель, ведь цена за ошибку слишком высока.
- (62 слова) Несколько лет назад я случайно забыла свой телефон в куртке, когда сдавала ее в школьный гардероб. После занятий я не нашла его в кармане. Однако спустя неделю случайный прохожий нашел этот телефон валяющимся в сугробе. Он мог бы взять его себе, но сделал другой выбор, позвонив по номеру моей мамы и вернув мне. За это я до сих пор благодарна тому человеку.
Правильный выбор иногда совершить сложно, так как платишь за него собственными удобствами и выгодами. Но, не сделав его, лишаешься гораздо более важного – покоя, ведь совесть – самый строгий судья человека, о неправильном поступке она будет напоминать годами.
Автор: Мария Блинова
Интересно? Сохрани у себя на стенке!
Метки:
- 9 класс
- аргумент из литературы
- задание 15.3
- нравственный выбор
- ОГЭ по русскому языку
- пример из жизни
- сочинение 15.3
- сочинение-рассуждение