Раб для семейной пары рассказы

5. Принятие решения
Как только Госпожа перейдет к отношениям, основанным на безусловном рабстве,
она никогда от этого не откажется. Ей больше не нужно будет задаваться вопросом,
будет ли ее раб повиноваться, принимать побои или спорить. Госпожа будет
знать: он подчиняется, потому что он должен это делать, и это он также знает.
Некоторые замужние женщины выражают опасения, что “навязывание” таких условий
своим мужьям будет слишком большим шагом. Мой многолетний опыт показывает, что
дело обстоит как раз наоборот. Очевидно, что мужчина покорен и хочет быть
рабом. Все, что произошло, это то, что он утратил возможность что-либо
контролировать

С тех пор, как я отказалась от профессии Доминатрикс и приняла стиль жизни
фемдом 24/7, я столкнулась с немногими мужчинами, которые приняли статус
безусловного рабства, но впоследствии отказались. Это не значит, что раб
всегда счастлив, когда его заставляют служить таким образом. Конечно, не
всегда, и что с того? В этом и заключается суть рабства. Но если он является
истинно покорным, элемент принуждения станет сильным мотиватором в поисках
настоящего рабства и в глубине души его горячее желание подчиниться любимой
женщине поглотит его. Также исчезнет и осознание, что он имеет любой контроль.
Никаких рисков, связанных с этой стратегией, не существует, потому что это
суть рабства, именно этого хотят и Госпожа, и раб. Все известные мне
супружеские пары Госпожа/раб, которые приняли это изменение в своих отношениях,
свидетельствуют об укреплении любви между ними.

Очевидно, что это решение не должно приниматься легкомысленно и без серьезного
обдумывания со стороны Госпожи и раба, но награды имеют решающее значение.
Довольно удивительно, как изменяется сознание раба, когда он понимает, что в
действительности у него нет другого выбора, кроме как служить с совершенством и
подчиняться абсолютно своей Госпоже или страдать от наказания и унижения.
Изменения в сознании Госпожи: она привыкает к осознанию абсолютной и неоспоримой
власти и не захочет отказаться. Остается только один вопрос: действительно ли
хозяйка хочет осуществить изменения, которые возвращают меня к первому вопросу
в анкете. Он муж или раб?

И вот почему я никогда не выйду замуж за раба; у меня нет желания сталкиваться с
описанной выше дилеммой. На мой взгляд, мужчина – это низшее существо,
способное лишь украсить мое присутствие в качестве полного и унизительного
безусловного на все согласного раба. Совершенно очевидно, что хозяйке,
состоящей в браке, гораздо труднее перейти от отношений “Госпожа/раб по
обоюдному согласию” к отношениям “не по обоюдному согласию”. Существуют
всевозможные противоречивые чувства, особенно если она была замужем за своим
рабом какое-то время. Все, что я могу сказать – преимущества безусловного
рабства. И если она не изменится, то никогда не почувствует, что она владеет
настоящим рабом, и никогда не будет испытывать этот “прилив власти” от полного
контроля.

Шестеро из семи замужних членов нашей группы внесли изменения, и все они в
восторге от того, что “новая женщина” раскрылась в них. В заключение хочу
сказать, что только Госпожа знает, будет ли она на самом деле выполнять угрозу
рабу, но для него угроза реальна.

С этого момента я предполагаю, что читатель перешел или хочет перейти к
безусловному подчинению. Если нет, то, что следует далее в этой книге, может
показаться слишком экстремальным. Весь мой опыт подсказывает мне, что это не
столько экстремально, сколько является естественным следствием истинных
отношений “хозйка /раб”, не основанных на согласии.

В книге есть моменты, когда я использую слово “никогда”. Это не потому, что я
хочу диктовать, как хозяйка должна управлять своей жизнью. На протяжении многих
лет я выявляла определенные моменты в обучении раба или определенные условия его
рабства, которые приведут к проблемам. Если эти принципы не будут соблюдаться,
то время от времени в каждом разделе я буду пытаться описать, к чему это может
привести.

В разделе, озаглавленном “мой раб”, я объясняю, как описанная ситуация была
применена к моему личному рабу. Это не означает, что такие правила должны
соблюдаться буквально для установления успешных отношений Госпожа/Раб, а скорее
для того, чтобы поставить эти идеи в практический контекст и помочь с идеями
обучения.

Мой раб (начало)
Размещенные мной объявления о поиске раба принесли мне поток претендентов и
сортировка зерен от плевел заняла много месяцев. Там были обычные подражатели,
подробно изложившие, что я могу с ними сделать. Они сразу пошли в корзину.
После тщательной сортировки я сузила список до пяти человек и в в течение недели
провела беседы с каждым из них. Я познакомила их со своим мышлением, правилами,
ожиданиями, кнутами и тростями, а также подробно расспросила об их желаниях и
понимании ими рабства.

Интересно было увидеть реакцию на вопрос: откажутся ли они после заключения
рабского договора полностью от своих прав и станут ли они рабами не по обоюдному
согласию, если это будет подкреплено угрозой разоблачения и унижения в случае
отказа. Я четко дала понять, что это не подлежащее обсуждению условие. Те, кто
согласился немедленно, были отклонены, так как это действительно очень важное
соображение, которое нельзя принять, не обдумав.

Один мужчина особенно впечатлил меня. Когда ему был задан этот вопрос, он
попросил несколько дней, чтобы обдумать. Я согласилась, и ему потребовалось
три дня, прежде чем он вернулся к моим ногам. Он переехал жить ко мне на один
месяц на пробный период, после чего, как я ясно дала понять, он может
отказаться или полностью подчиниться мне. В конце того месяца я не была
нисколько удивлена тем, что он ползал по полу, целовал мне ноги и просил
разрешения стать моим безусловным рабом со всеми моими условиями.

Я одела ошейник, сделала ему пирсинг и татуировку, одела кандалы и устройство
целомудрия и сделала множество фотографий. Позже на той же неделе я показала ему
портфолио фотографий и сказала, что произойдет, если он когда-нибудь решит,
что хочет уйти. Я видела, что его немного потрясло осознание того, что он
сделал. На несколько минут он опустился на колени в тишине. У меня все еще
оставались сомнения насчет того, что он сделает. Затем он склонил голову к
полу, и пополз по полу, поцеловал мои ботинки и пал к моим ногам. Тогда я
поняла, что у меня есть мой раб.

Он сразу же переехал ко мне, а через несколько недель бросил свою работу. Он
служит мне уже более 15 лет. Мне лишь изредка приходилось напоминать ему об
условиях его рабства, и он достаточно хорошо все понимает.

6. ПО ПОВОДУ БРАКА: МУЖ ИЛИ РАБ
Общие семейные проблемы

Чаще всего трудности возникают в отношениях, когда рабом по обоюдному согласию
является муж. У хозяйки может возникнуть ощущение несогласованности ролей. Она
не может отличить мужа от раба. Это вполне понятно, поскольку общество
обусловило НОРМОЙ признание отношений между женой и мужем. Госпожа часто хочет
нормально относиться к мужу: беседовать или садиться рядом с ним и обнимать его.
Значит, она чувствует разницу между мужем и рабом. Через некоторое время она
будет ожидать, что раб будет выполнять все ее приказы и с уважением относиться
к тому, кто владеет и контролирует его. Она вполне может справиться с этим, но
раб точно не справится. В конце концов, он раб. Так что же делать в такой
ситуации?

Один из подходов заключается в том, чтобы сообщить рабу, что Госпожа хочет,
чтобы он какое-то время выступал в роли мужа. Она может разрешить ему носить
одежду дома в течение этого времени. Она может позволить ему сидеть на мебели
рядом с собой или выходить из комнаты без разрешения. Или пойти в туалет без
разрешения. С другой стороны, она все еще может ожидать, что он обратится к
ней как к Госпоже. Это сложная ситуация, когда он должен решать: муж или раб,
и неудивительно, что он запутан и не может справиться с ней.

Он не будет знать, какие правила применяются, а какие нет, а также он сам
делает выбор, что не является прерогативой раба. Ситуация совершенно не похожа
на обусловленную им роль послушного раба. Первое, что раб должен понять, это
то, что он не имеет права делать выбор самостоятельно, поэтому неудивительно,
что его чувство раба страдает, когда ему приходится решать: муж или раб?

Если госпожа принимает эту стратегию, она должна установить правила, что он
может делать и что нельзя. И не менее важно сообщить ему, когда муж вернется к
роли раба. Возможно, раб/муж справится с этим, но, по моему опыту, это редко
бывает так. Как хозяйка, она должна понимать, что если поведение не
оправдывает ее ожиданий, то, вероятно, потому, что раб не может справиться с
ситуацией так, как ей хочется. Мужчины и женщины мыслят неодинаково, поэтому я
никогда не смогу выйти замуж за раба.

Жена/Хозяйка, которая хочет, чтобы ее раб вел себя иногда как муж, но все же
проявлял вежливость раба, действительно столкнется с проблемами. Случится так,
что хозяйка постоянно будет расстраиваться из-за явного отсутствия уважения и
соблюдения правил со стороны мужа, в то время как раб совершенно запутан, не
зная, что ему нужно и в каком статусе он находится: муж или раб! Должен ли он
когда-нибудь садиться на мебель, если нет госпожи? Что ему делать, если его
жена входит или выходит из комнаты?

Все эти вопросы и бесчисленное множество других будут в голове раба. И он должен
попытаться решить для себя, каким из правил раба он должен подчиняться, а
какими можно пренебречь. Но раб не привык принимать такие решения. В самом деле,
его Госпожа научила его не делать этого, он просто должен повиноваться. Это
все его основные обязанности. Надеюсь, читатель увидит, что мужья и рабы это
разные роли. И мужчины не могут быстро переключаться с одной роли на другую: муж
или раб. Я обнаружила, что большинство хорошо обученных рабов/мужчин чувствуют
себя в безопасности и позитивно, когда они стоят на коленях голыми у ног своей
Госпожи, неуверенными и уязвимыми, чем когда они одеты или когда требуется
иная роль.

Столь же чревата проблемами ситуация, когда жена/ хозяйка большую часть времени
хочет иметь мужа, а остальные – полностью покоренного раба. Мужчине-рабу всегда
трудно меняться ролями. Раб нуждается в руководстве и безопасности постоянно. К
нему нужно относиться так же, как к ребенку, и ему легче жить с жестким
набором правил, которые он должен соблюдать, и с теми границами, за которые
он не должен выходить.

Одна из стратегий, которая может сработать, – дать рабу выходной, когда он
свободен вести себя как муж. Очевидно, что время, отведенное для этого, будет
определяться Госпожой, а не переговорами. Но хозяйка может заметить, что муж
не проявляет к ней привычного рабского уважения. Однако это простое и очевидное
средство.

Подход, который я рекомендую для супружеских пар, заключается в том, чтобы
полностью отказаться от разницы муж или раб. Ничто не мешает хозяйке нормально
разговаривать со своим “мужем”, если он стоит на коленях или сидит на полу.
Ничто не может помешать этому, если он голый. Ничто не мешает ему смотреть с
ней телевизор, если она того пожелает, хотя я бы предположила, что ему не
следует сидеть рядом с ней на диване. Он может сесть или встать на колени на
пол, ему может быть предоставлена подушка. Он может прислониться спиной к
дивану, оставаясь в более низком положении, чем госпожа. И дальше Госпожа
будет и дальше пользоваться уважением раба. Она будет полностью контролировать
ситуацию, и он будет знать, что все правила его рабства остаются в силе. Она
может спросить его, если захочет узнать его мнение, и разрешить ему
высказаться, но его подчиненная роль будет сохранена.

Все сводится к тому, кто он: муж или раб? На самом деле он не может быть и тем,
и другим. Он может быть мужем только по имени, а на самом деле – рабом. Или
наоборот. Госпожа, столкнувшаяся с этой дилеммой, должна решить, как она
будет вести себя, чтобы достичь того образа жизни, к которому стремится. Если
речь идет о рабе, то единственным гарантированным путем к успеху является
безусловное рабство без взаимного согласия сторон. Некоторым замужним женщинам
может быть трудно понять, но если она хочет получить услуги истинного раба, ей
необходимо мысленно развестись с ним, чтобы тот, кого она видит перед собой,
был уже не мужем, а рабом.

Мой совет замужней Госпоже, которая испытывает муки совести или сомнения в
отношении жестокого обращения со своим рабом – надеть на него маску. Это
приводит к его обезличиванию, позволяя хозяйке отделиться от прежних чувств и
следовать своим естественным инстинктам в том, что касается обучения раба. Так
гораздо легче забыть, что новый раб, преклонивший перед ней колени, бывший
муж, если она не может разглядеть деталей его лица.

Позже, когда новые отношения прочно закрепятся в ее сознании, в маске отпадет
необходимость. Когда он преклонит колени перед ней, она увидит только раба и
перестанет решать дилемму муж или раб.

Образец декларации включен в следующую главу.

7. ОБРАЗЕЦ ДЕКЛАРАЦИИ

Раб, именуемый как……………………………………………

Настоящим дает согласие на полное и безусловное рабство
Его хозяйка……………………………………………………

Раб соглашается на изменение своего статуса по собственной воле.

Ему в полной мере известны условия, которые влекут за собой эти изменения.

Раб понимает, что это изменение его статуса необратимо.
Подпись
Дата
8 ВНЕШНИЙ ВИД РАБА
Рабы могут быть стройные или полные, побритые или с волосами. Но Госпожа имеет
право диктовать рабу, осуществлять полный контроль того, как он должен
выглядеть на ее службе.

Обычно, хотя и не обязательно, требуется, чтобы раб полностью брился в
области гениталий. Если он появится небритым, то у Госпожи появится причина для
наказания. Госпоже не нужно думать об этом. Это раб должен помнить, что она
может проверить в любое время степень гладкости его кожи.

Что касается волос на голове раба, то здесь может быть несколько вариантов.
Чаще всего головы рабов побриты или очень коротко пострижены. Однако одной моей
знакомой женщине, члену нашей группы, нравится раб с волосами с длиной до
плеча. И почему бы и нет, это ее выбор. Если Госпожа убеждена в необходимости
стрижки волос, я предлагаю ей еженедельно стричь волосы рабу, стоящему на
коленях на полу. Это не трудно при помощи современных машинок для стрижки волос.
Самостоятельно подстригая раба, Госпожа усиливает полный контроль. Но можно и
отправить раба в парикмахерскую, если она сама не чувствует себя компетентной в
этом.

Если хозяйка требует, чтобы голова ее раба была полностью выбрита, то лучше,
если это будет обязанностью раба. Я рекомендую бритву для головы.

Когда дело доходит до одежды, я понимаю, что здесь мало места для
компромиссов. Одежда для раба – привилегия. А рабы редко получают привилегии.
Единственная причина, почему раб ходит в одежде – это необходимость. Голый раб
уязвим и находится в невыгодном положении по отношению к своей Госпоже. Разница
между Госпожой и рабом сохраняется.

Поэтому Госпожа никогда не должна позволять рабу носить какую-либо одежду в
помещении. Если это простое правило не будет соблюдаться, у подчиненного
появятся мысли об изменении его статуса. Однако, если рабу необходима одежда
для выполнения задания Госпожи, то это становится его обязанностью.

В случае, если рабу необходимо одеться, он обязан представиться, оказать
Госпоже предписанные знаки уважения, спросить разрешения говорить и одеть
одежду (озвучить цель, например, “нужно пойти в гараж”). По согласованию он
надевает необходимое минимальное количество одежды и продолжает свою работу.
Когда он возвращается, он раздевается без дальнейших команд. Затем он
преклоняет колени и ждет сигнала Госпожи, чтобы возобновить исполнение своих
обязанностей.

Это может показаться обременительным для раба, но это не проблема Госпожи. Он
должен применять это правило каждый раз, независимо от того, как часто это
необходимо. Именно этого мы и добиваемся: легкой комфортной жизни для Госпожи и
полного служения от раба, так достигается полный контроль.

Если рабу необходимо выйти на улицу через несколько минут, он должен попросить
разрешения оставаться одетым до тех пор, пока задание не будет выполнено. По
завершении он должен явиться к Госпоже, раздеться и поклониться.

Я не выношу вида раба в одежде, даже стрингах, подающего чай после обеда,
когда я возвращаюсь домой. Он должен быть голый, когда служит мне, если только
обстоятельства не делают это невозможным. И я не могу представить себе такую
ситуацию в частной жизни моего дома.

Другой очень важный момент – психологический. Если рабу разрешено служить в
одежде, то он перестанет испытывать волнение, и его поклонение Госпоже
ухудшится.

Многие мои подруги время от времени сообщают о снижении уровня служения их рабов
в домашних условиях. Когда я спрашиваю об одежде, причина обычно очевидна. Это
простое правило и намного более обременительное для раба, чем для Госпожи.

Это подводит к важному моменту. Многие отношения муж или раб противоречат друг
другу, потому что жене трудно контролировать раба все время. Этого можно
избежать, возложив на раба бремя ответственности и установив жесткий и
подробный набор условий и ритуалов, которым он должен соответствовать и
следовать в любое время.

Раб всегда должен быть в ошейнике, а тип ошейника будет зависеть от
обстоятельств. Не выбирайте кожаные ошейники: они впитывают запахи и не служат
долго. Единственным подходящим материалом для долгой носки является нержавеющая
сталь. Вероятно, такой ошейник лучше выполнить по размеру.

Вопрос о том, клеймить или татуировать своего раба – вопрос личного выбора.
Однако я думаю, что жизненно важно каким-то образом навсегда пометить вашего
раба. Рабы по обоюдному согласию редко проходят клеймение, но не по
безусловному рабству это неизбежно. Этот знак более унизителен для раба, чем
татуировка. Клеймо может быть легко сделано без риска Хозяйкой. Если отметка –
простая буква, можно согнуть кусок тонкой стальной проволоки в требуемую форму.
Естественно, эта работа будет возложена на раба.

Секрет хорошего клейма состоит в том, чтобы нагреть провод до тех пор, пока он
не станет тускло-красным, и быстро нанести его на кожу в течение примерно 2
секунд, не дольше. После немедленно примените немного льда. Это предотвратит
распространение ожога и, как следствие, размывание метки. Такое клеймо от
недели до десяти дней полностью излечивается, но должно проверяться на наличие
воспаления. Клеймо будет исчезать в течение долгого времени. Но, на мой взгляд,
это наиболее подходящий способ обозначить раба, осуществить полный контроль.
Ежегодный ребрендинг раба (скажем, в годовщину его порабощения) может стать
важной и значимой церемонией как для Хозяйки, так и для раба. Вероятно, лучше
всего маркировать его там, где знак не будет виден, когда раб находится в
обычной одежде или плавках. Хорошие области: нижняя часть живота чуть выше
члена, внешняя сторона бедра и ягодицы.

О моем рабе

Дома ему никогда не разрешается носить какую-либо одежду. Если мы идем куда-то
вместе или я посылаю его на улицу, он должен показать мне одежду, которую
будет носить. Я не решаю, что он должен носить. Зачем мне предпринимать
излишние усилия? Моя жизнь должна быть легкой, поэтому он выбирает одежду, а я
просто даю согласие или нет. Часто говорят, что быть хозяйкой образа жизни –
это тяжелая работа, трудно осуществлять полный контроль. Поверьте мне, это не
так. Секрет в том, чтобы заставить раба делать всю работу (я употребляю это
слово в общих чертах), пока ты сидишь сложа руки и одобряешь или нет.

По возвращении домой он представляется без команды, надевает ошейник,
наручники и цепи, затем встает на колени и ждет указаний. Еще раз повторюсь,
мне не нужно об этом думать. Это ритуал, который он должен помнить и соблюдать.
У меня голый раб, стоящий на коленях у моих ног, готовый служить, не говоря
ни слова.

У него три “ошейника”: широкий ошейник из тяжелой стали с навесным замком
спереди (большую часть времени носит дома), более узкий тонкий стальной
воротник с дискретным креплением для ситуаций, когда тяжелый ошейник непригоден
и стальная шейная цепь с замком для всех других случаев.

Мне не нравятся волосы на теле раба, и гладкая кожа стала важным требованием
при выборе моего раба. Он знает, что если я когда-нибудь увижу волос на его
гениталиях или под его подмышками, его могут наказать палкой. Волосы на голове
также ежедневно бреются гладко, прежде чем он предстанет на осмотр.

У моего раба одно клеймо и две татуировки. Клеймо – буква “I” в правой ягодице,
а буквы “I” и “B” вытатуированы на его животе. Я подумываю о том, чтобы
оставить отметку на его голове, чтобы я могла видеть ее, когда он
прислуживает, но еще не сделала этого.

9 Целомудрие
В кругах БДСМ хорошо известно, что если вы контролируете член раба, то вы
выполняете полный контроль его самого. Женщины, владеющие рабами-мужчинами,
обнаружили, что мужчина, лишенный свободы и сексуально неудовлетворенный,
послушен и покорен. В то время как мужчина, удовлетворенный сексуально, ленив
и неуважителен.

Таким образом, Хозяйки приняли практику отрицания оргазма у мужчин, чтобы
ограничить количество их оргазмов. Это держит мужчину в покорном состоянии.
Полный контроль оргазмов принадлежит Хозяйке, позволяющей своему рабу один
оргазм в неделю. Некоторые считают, что одного оргазма в месяц достаточно,
чтобы ее мужчина содержал в чистоте сантехнику в доме и имел желание служить на
максимальном уровне.

Мужской оргазм – это биологическая функция, вызывающая сексуальное освобождение
и расслабляющая тело и разум. Это больше похоже на извержение вулкана, а волны
ряби океана – женский оргазм. Поэтому мужчины теряют желание доставлять
удовольствие женщине после того, как они достигли кульминации.

Держать мужчину возбужденным, но лишенным оргазма – это самая большая и
эффективная техника, которую женщина может использовать для своего сексуального
удовлетворения. Отказ от рабских оргазмов – это настоящая сила, и ее легко
достичь. Для раба это постоянное напоминание о том, что его сексуальное
желание, как и все остальное, является собственностью его госпожи. Это ее
удовольствие, а не раба, что важно.

Преимущества отрицания мужского оргазма становятся намного более очевидными за
пределами спальни, если раб находится в устройстве целомудрия и ему постоянно
отказывают. Он останется в постоянном подчинении, зная, что доставлять
удовольствие своей Госпоже во всем – это его единственный шанс для получения
сексуального облегчения.

Позвольте мне категорически сказать, что Госпожа, требующая внимательности и
подчинения от своего раба, должна навязать режим постоянного отрицания оргазма,
полный контроль оргазма. Раб не должен иметь доступа к своему члену, не должен
мастурбировать или испытывать оргазм и, по возможности, даже не должен
получать эрекцию. Он должен понять, что как подчиненный не имеет никаких прав
на сексуальные удовольствия и существует для того, чтобы обеспечивать
сексуальные удовольствия своей Хозяйке.

Достигнув целомудрия, Госпожа может еще больше поощрить своего раба, предлагая
ему один оргазм в месяц, но только если в дневнике раб не получает
значительного количества штрафных баллов. В этой области не существует
половинчатых мер, поэтому женщина, серьезно настроенная на владение настоящим
рабом-мужчиной, не должна уклоняться от полного отрицания оргазма.

Существует, в основном, две категории устройств целомудрия для рабов мужского
пола: трубка целомудрия и пояс целомудрия. Первым из наиболее популярных
является CB 3000. Это заменило CB 2000, довольно грубое устройство. Трубка
закрывает пенис и удерживается кольцом за яички. Важно правильно подобрать
размер для обеспечения комфорта и безопасности. Для этого предусмотрено большое
количество колец и прокладок. Кольцо должно быть наименьшего размера,
установлено над членом и яйцами, а самая тонкая распорка используется для
предотвращения проскальзывания яиц между двумя половинами устройства.

Теперь я держу член своего раба постоянно запертым в одном из этих устройств.
Так как он неприхотлив, то может носить устройство под трусами. Однако эти
устройства изготовлены из пластика, не особо прочны и, на мой взгляд, не
очень привлекательны внешне.

Есть устройства этого типа изготовленные из стали, они выглядят более
эстетично.

CB 3000 может не обеспечить 100 % защиты. Иногда бывает, что рабы освобождаются
из устройства. Хотя если кольца правильно подобраны, маловероятно, что они
извлекут свой член. Есть вставки для фиксации члена в трубке. Одна вставка
просто уменьшает вход в трубку, а другая имеет шипы, которые вызовут боль,
если раб попытается вытащить свой член из трубкы.

Но для полной безопасности можно использовать пирсинг гениталий и дополнительный
маленький замок (см. главу 10; Пирсинг). У моего раба есть пирсинг принц Альберт
(PA), на головке члена, и еще один замок через это кольцо обеспечивает полную
безопасность.

Пояса целомудрия – более сложное устройство. Изготовленные из стали, они
состоят из корпуса, щита для промежности и цепей, которые проходят между
ногами. Они должны быть точно подобраны, так как абсолютно не регулируются, но
очень надежны. Кроме того, тонкий ремень в промежности может использоваться для
установки анальной пробки.

С эстетической точки зрения, я думаю, что пояса смотрятся на рабе лучше, чем
трубки. И CB 3000 особенно непривлекателен по сравнению со стальными ремнями.
Наверное, из за пластика. Кроме того, при помощи пояса в раба можно вставить
анальную пробку. Однако для длительного ношения под одеждой трубки выигрывают.
Они меньше по размеру, могут носиться под одеждой и не препятствуют свободному
передвижению, что часто является проблемой для поясов, если их носить под
одеждой в течение длительного времени. Некоторые трубки целомудрия теперь можно
приобрести с катетером в конце, которая вставляется в член и через которую раб
мочится, сохраняя таким образом все устройство намного чище и увеличивая время
между необходимой чисткой.

Очистка всегда является проблемой и должна проводиться не реже одного раза в
день для рабов, находящихся в постоянном целомудрии. Обычно это делается с
помощью душа с сильным напором воды, который облегчает демонтаж устройства.
Однако пояса с маленькими дренажными отверстиями следует тщательно очищать
каждый день, чтобы удалить скопление секреций, которые каждый раб-самец
совершенно неспособен контролировать.

Пару слов об анальных пробках. Они могут значительно усилить тотальный полный
контроль над рабом со стороны хозяйки, а использование ануса раба значительно
усиливает его унижение. Госпожа, которая требует использования анального
отверстия своего раба, скажем, для пристегивания или пытки анальным
электрошоком, должна постепенно расширять его. Не используйте смазочные
материалы на водной основе, так как они быстро впитываются в кожу. Анус очень
деликатен и легко повреждается. Поэтому все, что вставляется, должно быть
хорошо закругленным и очень гладким.

Начните с маленькой пробки и постепенно увеличивайте размер и длительность
использования до тех пор, пока раб не сможет выдерживать пробку столько,
сколько вам нужно.

Следует отметить, что есть электрические устройства с пультом дистанционного
управления, подходящие к поясу целомудрия. Радиус действия передатчика
составляет до ста метров, поэтому его можно использовать для вызова раба и
отправки закодированных сигналов, когда он выполняет сексуальные услуги.

Палочки для члена

Палочки для члена – это гладкие стальные трубки, которые вставляются в уретру и
удерживаются в положении с помощью винтовых штифтов через прокол гениталий. Для
долговременного использования следует выбирать наименьший размер (6 мм в
диаметре). Если жезл используется в сочетании с трубкой целомудрия или ремнем,
участок, вставляемый в пенис, должен быть достаточно коротким (от 3 до 4 см),
иначе член не поместится в CB. Также рекомендуется заказать палочку,
выступающую примерно на 1 см от конца пениса, так как она может выходить за
пределы CB – так намного чище, когда раб мочится. Нет ничего хуже, чем вонючий
раб.

Дело в том, что с большинства рабских членов капает сперма при возбуждении.
Палочки для члена могут предотвратить это, так как они обычно имеют винт в
пробку на конце, который может быть оснащен кольцом. Штекер извлекается, когда
раб мочится, а затем заменяется.

Мой раб:
Мой раб находится в целомудрии 24 часа в сутки 7 дней в неделю 365 дней в
неделю, на нём либо CB 3000, либо пояс верности. Кроме того, у него есть
короткая палочка для члена.

Ночью, а также днем, когда меня нет дома, он носит CB 3000. Это дает свободу
движений для выполнения поставленных мной задач, но мне не очень нравится
видеть член моего раба в толстой пластиковой трубке. Если он заперт, его не
должно быть видно. Если я хочу, чтобы член раба был виден, он должен быть
правильно выставлен с наконечником, прикрепленным к талии цепочкой. Тогда он
очень уязвим, и яйца также хорошо доступны. Иногда приятно видеть свою
собственность как на выставке, даже если я никогда не собираюсь использовать ее
по назначению.

Мне нравится внешний вид пояса верности и анальная пробка. Когда я возвращаюсь
домой, я обычно заставляю раба снимать трубку и либо приковываю член цепью либо
надеваю на него пояс с пробкой в задницу.

Эта хорошая тренировка восприимчивости для раба, но для достижения желаемой
цели потребовалось несколько месяцев.

Замена устройств целомудрия всегда производится в моем присутствии, поэтому у
раба никогда не будет шансов для тайной мастурбации. Я не обязана помогать рабу,
я просто бросаю ключи на пол. Он вынужден поменять устройства, когда я желаю,
а затем вернуть мне ключи, удерживая их зубами. Только что удаленное изделие
немедленно промывается и готово к следующему использованию. Ключи хранятся в
моей сумочке. И я имею полный контроль его оргазмов.

10 ПИРСИНГ
Хозяйка обычно, хотя и не обязательно, делает пирсинг своему рабу. Любой вид
перманентного пирсинга имеет значение, как знак доминирования, нанесенный на
ее собственность. Наиболее распространенные места для пирсинга: мочка уха,
сосок, нос, язык и гениталии. На серьге можно повесить небольшой кулон с
гравировкой и инициалами госпожи.

Пирсинг сосков явно более эротичен, чем прокол ушей. Чувствительность часто
повышается, когда проколот сосок. Кожа соска достаточно прочная и при условии,
что прошивка хорошо зажила, на украшения можно повесить довольно значительный
вес. Лично я предпочитаю, чтобы на сосках постоянно была цепь. Кольца сосков
могут также использоваться в качестве креплений для проводов и цепей раба к
комплекту колец в полу или стене.

Прокол носа очень унизителен для раба, что напоминает свиней и быков. По этой
причине многие Госпожи, которые прокололи нос раба, вынимают кольца на
публике. Нос моего раба был проколот около 5 лет назад, и он теперь носит
кольцо всегда. Как и в случае с кольцами сосков, это хорошее место
крепления.

Для Госпожи, которая любит много орального рабства, пирсинг языка раба может
принести ей еще больше удовольствия. Я уверена, что мне не нужно уточнять. Как
и при любом пирсинге, это нужно делать у профессионалов, так как неправильный
пирсинг может привести к параличу языка.

Генитальные пирсинги наиболее эротичны, словно посылают сигнал: “Это
принадлежит мне”. Головка члена, мошонка и промежность могут быть проколоты.
Большую часть времени генитальные пирсинги скрыты устройством целомудрия.
Поэтому их цель заключается в том, чтобы закрепить представление о том, что
сексуальность раба находится в плену и полностью контролируется.

11 ТРЕНИРОВКА РАБА
Получив согласие раба на изменение статуса, Госпожа может начать его
тренировать. Хочется надеяться, что теперь она будет смотреть на него с другой
стороны, что значительно облегчит задачу – обучение раба.

Во-первых, раб должен быть унижен. Он должен осознать, что во всех отношениях
уступает своей Госпоже. И даже если он очень старается, все, что он может
получить – удовлетворение в ее глазах. Госпожа усиливает свое господство,
установив для раба строгие стандарты во всем, обеспечивая ему жизнь в
соответствии с ними. Нет лучшего способа покорить раба, чем заставить его
повторить уже выполненное задание. Госпожа просто заявляет, что оно
недостаточно хорошо выполнено и наносит подходящее количество ударов тростью и
приказывает ему повторить задание. Если задание все еще не выполнено
удовлетворительно, наказание можно удвоить и повторить задание.

Второй способ достижения этой цели – критиковать поведение раба. То, как он
преподносит себя, много говорит об уважении и почтении, которое он проявляет к
своей Госпоже. Перед тем, как он преклонит колени, он должен их широко
расставить. Когда он склоняет голову, ее нужно опустить до уровня колен и никак
иначе. Руки также следует держать должным образом. Каждый раз, когда он падает
на колени, ноги должны быть широко раздвинуты. Я повторюсь: каждый раз. Когда
он встает на колени, живот должен быть втянут, грудь вперед, плечи назад,
голова опущена. Если ему приказали передвигаться ползком, он должен носом
касаться пола. Раб -самый низкий из низших. Во время обучения каждый аспект его
рабства должен быть изучен и исправлен. Десять острых ударов тростью по ягодицам
раба следуют за каждой ошибкой или недостатком внимания к деталям.

Постоянное внимание к деталям – девиз воспитания раба. И Госпожа поймет, что
усилия в этом направлении принесут свои плоды. Это быстро станет естественным
для раба. Если он медленно учится, то наиболее эффективные методы – наказать
его, сделав его жизнь более утомительной.

Мой раб
Первоначально я концентрировалась на одном аспекте в день, постепенно
накапливая в сознании раба перечень ежедневных дел. Потребовалось почти два
часа, чтобы научить его правильно подавать бокал вина. За это время он получил
более 100 ударов тростью. В процессе обучения он стал гораздо лучше разбираться
в моих требованиях и, следовательно, со временем, каждую ночь ложился спать с
менее болезненной задницей, чем в самом начале. Боль – отличное средство
обучения, а порка ягодиц – еще один стимул.

Обучение раба требует затрат времени.Однажды я заставила своего раба входить и
выходить из комнаты с полным стаканом воды в руках в течение целого часа после
того, как он забыл поклониться. С тех пор он всегда правильно кланялся. В
аналогичном случае, когда у него были проблемы в том, что он ползал по полу,
не касаясь носом, он целый день ползал на животе. В результате он очень хорошо
научился ползать, касаясь носом пола.

В начале тренировки я приказала рабу соединить два куска дерева в виде буквы
“Т”. Это используется для проверки правильности расстановки коленей, когда он
встает на колени. Если крестик не помещается между коленями, то он получает 10
штрафных очков и 10 ударов тростью. Я часто пользовалась им во время тренировок.
Но и сейчас крестик все еще рядом, и раб знает: я могу проверить в любое время,
если подозреваю неправильное положение. Правильное положение тела приводит к
правильному выполнению задач. Обучение раба следует проводить таким образом,
чтобы каждый аспект его рабства находится под постоянным наблюдением.

Третий способ подготовить раба – лишить возможности высказаться. Часто раб по
обоюдному согласию может высказывать оправдания того, почему он не смог что-то
выполнить. Тщательно подготовленный раб поймет, что Госпожа не заинтересована в
оправданиях. Ничто не приемлемо. Поэтому полезно, чтобы рот на долгое время
затыкался кляпом, если вы проводите обучение раба. Он привыкает к тому, что
Госпожа не хочешь слышать его оправданий. Безусловный раб никогда не станет
спорить. В конце концов, он поймет, что решение Госпожи – это все, что имеет
для него значение, и оправдания любого рода принесут немедленные последствия
для раба.

Раб может выполнять большинство работ с кляпом. Конечно, если госпожа не хочет
пользоваться языком раба, то нет причин, почему бы ей не затыкать рот все
время.

Другой ключевой элемент унизительного процесса – обучение раба пониманию, что
он просто “предмет”, который может быть использован, как и когда того требует
Госпожа. Но этот “предмет” игнорируют. Он может проводить много времени в своей
комнате или лежать на полу, но он доступен в любое время прихоти Госпожи.

Дальнейшая тренировочная техника, обучение раба – вызов его в любое время
суток, днем или ночью, чтобы выполнить самую элементарную работу. Если я хочу
попить посреди ночи, я вызываю раба. И он приносит воду для меня. Если мне
нужно выключить свет, то я вызываю раба из его комнаты. Раб должен понимать,
что он всегда готов в любое время позаботиться о мельчайших деталях утешения
своей Госпожи, пусть даже самых незначительных.

Хозяйки часто говорили мне, что быть Госпожой полный день нелегко. Мой ответ:
это необязательно так. Все зависит от того, как проходит обучение раба. Идея в
том, что надо установить для раба детальные правила, по которым он будет
выполнять все обычные действия подневольного состояния. Тогда Госпожа сможет
отдохнуть, расслабиться и насладиться рабством. Раб должен точно знать, что
требуется, когда ему отдан конкретный приказ. Поэтому, например, если ей
нужна чашка чая, Госпожа только вызывает раба и подает команду: “Чай”. Затем
раб подтверждает приказ, выполняет повиновение, покидает комнату, готовит
напиток, снова входит в комнату, снова выполняет повиновение, подает чай и
занимает позицию на коленях точно так, как она требует от него. Госпоже нет
необходимости думать или издавать дальнейшие приказы. Тщательное обучение раба
делает жизнь Госпожи очень простой и легкой.

Наряду с подробными инструкциями по каждому акту подневольного состояния рабу
должен быть предоставлен подробный дневной график работы. Хозяйка может
расслабиться и сконцентрироваться на других вещах, в то время как раб
гарантирует, что день пройдет гладко.

Два бонуса. Во-первых, чем подробнее тренировка раба, чем больше у него
пунктов, тем больше шансов, что он совершит ошибку. И тем больше причин, по
которым Госпожа может наказать его.

Не то, чтобы Госпоже нужна причина для наказания раба. Но я предполагаю, что
любой Госпоже понравится наказывать и причинять боль своему рабу. Обучение раба
связано с его наказанием.. Во-вторых, у раба будет меньше возможностей мыслить
независимо и поэтому варьировать уровень подневольного состояния. Рабы не думают
сами за себя и высказывают свое мнение, только если их спросят.

Моя подруга недавно пожаловалась: “Я не знаю, что случилось с моим рабом. Она
сказала, что хочет от раба, но тот ведет себя не очень хорошо. В ходе
дальнейшего опроса выяснилось, что она ожидала, что он точно знает, как ей
служить, но обучение раба не отняло у нее времени и сил. Вдобавок ко всему,
когда он вел себя неправильно, она не наказывала, а спокойно предполагала,
что он действительно не хочет быть рабом. Серьезной ошибкой для Госпожи является
убеждение, что мужчина-раб будет вести себя, как раб, без детальной
подготовки. Обучение раба опирается на постоянную бдительность и наказание. Рабу
нужны правила и уверенность в том, что Госпожа накажет его, если он отступит
от них. Я спросила ее раба. Выяснилось, что Госпожа не обучила его должным
образом. Естественно, он принял как норму то, что может уйти от
ответственности за невыполнение и ненадлежащее выполнение чего-либо. Оказалось
также, что раб не был обнажен все время дома, регулярно ел за столом своей
Госпожи и даже имел возможность отдохнуть в комнате со своей Госпожой, сидя
рядом с ней на диване.

Должна признаться, я была не в последнюю очередь удивлена низким уровнем
служения раба. Это был результат непонимания ролей: муж или раб? Крайне важно
постоянно поддерживать разницу между Госпожой и рабом.

Такое обучение раба и унижение – серьезное рабство, но я полагаю, что моя
читательница этого хочет. Если это не так, то она наверное, уже перестала
читать эту книгу.

Госпожа никогда не должна говорить рабу, что он может делать все, что захочет.
Если она не нуждается в услугах раба некоторое время, она должна поставить его
на пол, отправить в свою комнату, приковать цепями или запереть в клетке (да,
у меня она есть). Рабу следует понять, что если его отправляют в свою комнату,
он не может ничего там делать, пока не попросит разрешения. Он может читать,
слушать музыку и т.д., но только с разрешения хозяйки. Таким образом, он
быстро узнает, что он находится под ее контролем, полностью и постоянно, даже
если он не находится в присутствии своей Госпожи.

Важно понимать психику раба-мужчины, если мы хотим, чтобы он успешно прошел
обучение раба и правильно служил вам. Если раб опаздывает в выполнении акта
рабства (например, подача утреннего чая), и Госпожа не обращает на это
внимания, то раб будет думать, что ему может сойти с рук, если он опоздает.
Он будет думать, что не важно все выполнять вовремя. Если Госпожа устанавливает
закон и заявляет, что чай будет подаваться ровно в 8 утра и что он будет
получать по одному удару трости за каждую секунду опоздания, то вряд ли он
будет опаздывать. Если раб встанет на колени неправильно и Госпожа не сможет
исправить его, то он всегда будет вставать на колени неправильно.

Одна моя подруга недавно рассказала о своем рабе. Она жаловалась, что однажды
вечером увидела его без пояса целомудрия. Подруга ушла на работу, оставив раба
дома выполнять дела. В этот день она рано вернулась и обнаружила, что ее раб
освободился от пояса верности, так как знал, где она хранила ключ. Оказалось,
что он часто это делал. Но всегда надевал пояс верности перед тем, как Госпожа
возвращалась домой. Очевидно, что она была в ярости. Я должна была отметить,
что хорошо обученный и покорный раб делает многое, чего он не хочет, потому
что он раб. Получив шанс, любой раб сделает все возможное, чтобы избежать
того, что ему не нравится. А рабам, как правило, не нравится постоянное
целомудрие, отрицание оргазма. Она поняла смысл и теперь хранит все ключи в
своей сумочке.

Что я действительно пытаюсь проиллюстрировать, так это то, что Госпожа получит
качества раба, на которых она настаивает. Так что тщательная подготовка,
обучение раба, изложение в мельчайших подробностях того, что от него ожидается
– то, что необходимо для получения идеального мужчины-раба.

Я хочу от раба немедленного послушания, смирения, почтения, уважения,
обожания и свидетельств того, что он принял на себя обязательство служить,
основанное на некотором беспокойстве или страхе наказания. Все, что меньше
этого, неприемлемо.

Это должно быть подкреплено суровым и немедленным наказанием каждый раз, когда
раб совершает ошибку или проявляет малейшее нежелание проявлять усилия или
неповиновение. Несколько недель напряженной подготовки в этом направлении дадут
результат в обучении любого раба.

Обучение речи
Обучение раба состоит в усвоении только определенных слова и приемлемых фраз,
когда он разговаривает со своей Госпожой. Раб никогда не должен называть себя
“я”. “Ваш раб” – более уместно. Раб всегда должен использовать формальный режим
обращения “Госпожа” хотя бы раз в каждой произнесенной фразе.

Прежде чем обращаться к Госпоже, рабу всегда нужно получить разрешение
высказаться. “Пожалуйста, Госпожа ваш раб умоляет разрешения говорить” –
уместное обращение.

“Пожалуйста, Госпожа, раб благодарит вас за то, что вы наказали его за
неудачи и просит разрешения поцеловать ваши ноги, Госпожа”. Или “Пожалуйста,
Госпожа, он смиренно извиняется за свою неадекватность”.

Если я когда-нибудь захочу поговорить с рабом, я начну разговор с ним. Но это
всегда будет происходить, когда он в покорной позиции. Я могу даже спросить его
мнение по какому-то вопросу. Но я никогда не ставлю раба в такое положение, при
котором он мог бы даже представить себе, что с ним обращаются как с равным.
Поэтому ему никогда не разрешают даже смотреть в глаза, кроме как в публичных
местах.

В ответах на вопросы обучение раба следует начинать с фразы: “Пожалуйста,
Госпожа, ваш раб думает…..” или “Пожалуйста, Госпожа, он думает….”. В
последующем рабу трудно привнести в свой ответ ноту дерзости или
неуважения.

Если рабу было разрешено задать вопрос или ответить на его нужды, он также
должен быть обучен благодарить Госпожу за ее решение.

Такие фразы, как “Спасибо, Госпожа”, “Пожалуйста, Госпожа, раб благодарит
за решение” и “Пожалуйста, Госпожа, спасибо за решение” уместны независимо от
решения Госпожи и сохраняют правильное отношение к служению.

11 ПОЗЫ И ПОЗИЦИИ РАБА
Обычно Хозяйка устанавливает несколько поз для своего раба, и они полезны для
эффективного управления им. Как и во всех аспектах, обучение раба позам и
позициям используется для того, чтобы раб мог лучше служить, подчиняться и
радовать свою хозяйку. Мало что определяет раба больше, чем позы и
позиции.

Рабские позиции часто используются для того чтобы:

Позволить ему показать свое подчинение и преданность
Заставить его сконцентрироваться на положении своего тела •
Дать ему чувство беспомощности и напомнить о его статусе раба •
Помочь в обучении, установив контролируемое поведение
Наказать его или принять положение для наказания
Осматривать тело своего раба,
Иметь сексуальный доступ к телу
Просматривать тело для удовольствия
Помочь рабу научиться терпению
Сделать его доступным для публичного показа или для демонстрации другим
Полезность позиций рабов в управлении их действий и облегчении и упрощении жизни
Госпожи часто упускается из виду. Одним жестом слова или руки Госпожа ставит
раба в положение, которое полезно и / или приятно для нее, и уменьшает
количество инструкций, необходимых для управления его действиями.

Кроме того, использование позиций поможет Хозяйке в изменении поведения.
Позиции создают в его сознании чувство беспомощности, чтобы контролировать
положение и движение своего тела. Его поведение контролируется его Хозяйкой, и
это усиливает эффект подчинения .

Он может менять позиции только тогда, когда Госпожа дает ему дополнительную
команду сделать это. Это также обязывает его двигаться и действовать по приказу
Госпожи.

Позиции инспектирования используются для осмотра тела раба. Сюда входит не
только его кожа, но и рот, уши, член, яйца и область анального отверстия.
Осмотровые позиции также используются для обеспечения надлежащей гигиены,
проверки синяков от наказания, обеспечения соблюдения инструкций по бритью и
укрепления в его сознании, что любая часть его существа является частной
собственностью его Госпожи.

Позиции для инструкций – это когда Хозяйка ставит раба в положение обучения, он
знает, что нужно сосредоточиться на ее командах и/или инструкциях. Я использую
словесную команду ‘УЧИСЬ’ и когда раб слышит эту команду, он знает, что должен
занять позицию ‘НА КОЛЕНИ’ и направить все свое внимание на то, что я говорю,
потому что мое намерение –обучение раба.

Есть также несколько позиций, которые трудно удерживать в течение длительного
периода времени, и некоторые Госпожи используют их в качестве наказания или для
того, чтобы научить рабов выполнять приказы.

Тело раба предназначено для удовольствия его Госпожи. Раба учат сексуальным
позициям, чтобы он мог лучше служить ей в сексуальном плане и так, как она
того пожелает.

Раб не всегда используется своей Госпожой. В нерабочее время ему может быть
назначено место и поза, в которой он должен находиться до тех пор, пока он
снова не понадобится. При надлежащем обучении раб учится терпению в ожидании
следующей команды своей Госпожи.

Позиции могут быть использованы просто для развлечения или эстетики. Если
хозяйке нравится видеть раба в определенном положении, он просто радует ее,
занимая такое положение для удовольствия просмотра.

Некоторые позиции используются для публичного показа раба и демонстрации того,
насколько хорошо он обучен. Они используются чаще, если Госпожа является членом
структурированной группы FemDom.

Когда рабу приказывают занять позицию, он должен делать это быстро и
красиво.

Госпожа должна часто оценивать позы раба и сообщать ему о любом недовольстве.
Затем он должен извиниться за неуважение. Достаточно 10 ударов трости, прежде
чем ему снова прикажут принять это положение. Так раб скоро узнает, что его
хозяйка хочет.

Количество позиций, которым Госпожа будет обучать, зависит от личных прихотей,
но я включу несколько основных позиций, которые, как я считаю, любой раб
должен выполнять.

НА КОЛЕНИ – на коленях – ноги вместе – колени очень широкие – спина прямая –
плечи назад – грудь вперед – живот внутрь – руки сложены плотно за спиной –
голова склоняется – глаза вниз. Это стандартное положение раба, чтобы получать
инструкции или разговаривать с Госпожой. Голосовая команда – ручная команда “На
колени” – открытая рука движется вниз, пальцы вместе.

СТОЯТЬ – стойка – ноги широко расставлены в стороны – голова склоняется – глаза
опущены – руки плотно сложены за спиной – грудь наружу – живот внутрь. Это
нормальное стоячее положение и прелюдия к рабочему дню. Голосовая команда –
ручная команда “Встань” – открытая рука поднята вверх.

СИДЕТЬ – индийский стиль на полу – колени согнуты – подошвы ног вместе – ладони
на коленях – спина прямая – голова вверх – глаза слегка вниз. Эту команду можно
использовать, если рабу разрешено смотреть телевизор. Возможно дать отдохнуть
напротив объекта.

ВНИЗ – лежать на животе – лоб на пол – руки над головой – ноги раскинуты. Это
нормальное положение раба, когда он не используется Госпожой. Голосовая команда
– “Вниз” Ручная команда – один палец опущен к полу

УЧИСЬ- В положении на коленях, но головой вверх – глаза опущены. Голосовая
команда – “Учись”.

ИНСПЕКЦИЯ – ноги широко расставлены – грудь наружу – живот внутрь – руки за
головой-голова вверх – глаза вниз

ЯЗЫК- В положении на колени –вытащить язык – готов порадовать Госпожу

Эти позиции, вероятно, являются минимальными, которые должен знать каждый
раб. Но, конечно, есть еще много чего. Обучение раба может быть разнообразным.
Хорошо, если некоторым из них присваивать номера, и это отличная тренировочная
техника, чтобы раб запомнил номера. У Госпожи, конечно, может быть открытка в
качестве памятной записки.

Движения раба
Обычный способ передвижения раба в присутствии Госпожи – на руках и коленях,
касаясь пола кончиком носа. Раб должен научиться ползать как вперед, так и
назад. Предметы переносятся в зубах, если только они не тяжелые.

Когда раб кланяется, он должен согнуться вперед, пока его голова не опустится
до уровня колен. Это должно быть сделано, даже если он держит в руках бокал,
наполненный вином. Если он стоит на коленях, он прогибается вперед и кладет лоб
на пол.

Когда раба освобождают, он должен ползти назад, пока его хозяйка не исчезнет
из виду. Если он стоит (потому что так надо), он должен идти назад, глаза
опущены, в этот момент он должен преклониться.

13 . ПОВСЕДНЕВНОСТЬ
Для Госпожи очень полезно научить своего раба выполнять повседневные
задания:

• Пробуждение Госпожи и утренний чай
• Приготовление и подача завтрака
• Купание госпожи
• Подача напитков – Обслуживание во время еды
• Ежедневная чистка обуви
• Уборка постели Госпожи
• Просмотр телевизора
• Приветствие Госпожи
• Лизание ноги и сосание пальцев ног
• Поклонение телу
• Туалетная принадлежность
• Глажка одежды
• Стирка белья
• Уборка стола после еды. Уборка дома.
• Раздевание хозяйки и присмотр за ее гардеробом
• Удовольствие хозяйки
• Поведение в обществе
• Водитель хозяйки
• Укладывание Госпожу в постель.

Этот список бесконечен. Если Госпожа хочет облегчить себе жизнь, а не принимать
множество утомительных решений по управлению рабом, каждую задачу надо привить
в сознание раба через обучение. Это потребует определенных усилий на начальном
этапе. Каждому заданию можно обучить за раз. Однажды обученный раб будет знать и
выполнять свою обычную повседневную работу. И все, что нужно делать Госпоже –
это убедиться, что он все выполняет. Чем больше этих стандартных ритуальных
актов служения она навязывает, тем легче будет повседневная жизнь Госпожи.

Сначала я рассмотрела каждую услугу, которую я хотела от моего раба, и
записала ее на бумагу, чтобы не пропустить некоторые детали. Когда я все
проработала, то дала этот список рабу, чтобы он выучил свои задания и
заставила его практиковаться. Каждый раз, когда он делал что-то не так, я
наказывала его до тех пор, пока он не смог выполнить работу в точности так,
как предписано. Конечно, он много раз ошибался, и я каждый раз била его
тростью. Так что вскоре он научился делать все правильно. Это тренировка без
уступок, и после ее завершения хозяйка может наслаждаться очень спокойным
образом жизни. И служение раба обеспечивает ей комфортную жизнь.

Я не буду нагружать читателя, проходя через каждую из этих процедур по очереди.
Я предполагаю, что мою книгу читает опытная Госпожа, знающая, чего она хочет
от своего раба. Итак, рабу необходимо составить план программы рабства, чтобы
он точно знал, каковы его обязанности, что от него ожидают и когда он должен
их выполнять.

Например, мой раб знает, что после уборки моей постели он должен осмотреть все
мои туфли и убедиться, что они чистые и отполированные. Это ежедневная
обязанность. Он знает, что после еды кухня должна быть чистой и опрятной. Не
может быть никаких оправданий, если инструкции не выполняются.

Однако я представлю читателю несколько примеров из этого списка, чтобы
проиллюстрировать некоторые детали.

Служение раба: Мой раб. Утреннее расписание.
Если не указано иное, раб должен разбудить меня и подать чай ровно в семь
часов. Служение раба начинается за пять-семь минут до сигнала будильника: он
входит в мою спальню в маске. Раб ждет снаружи, чтобы войти точно в нужное
время. Если он опаздывает, то получает по одному удару трости за каждую секунду
опоздания. Раб кладет поднос на пол и будит меня, целуя ноги. Затем он встает
на колени рядом с кроватью до сигнала будильника в семь часов, поднимает
поднос.

Сначала он кланяется. Затем он снова встает и опускается на колени, широко
раскидывая ноги. Поднос раб держит на уровне груди до тех пор, пока я не
закончу пить и не поставлю пустую чашку на поднос.

Наконец, он опускается на пол рядом с кроватью.

Реагирование на присутствие госпожи
Я надеюсь, что мой раб будет унижать себя и проявлять должное уважение в любое
время в моем присутствии. Поэтому, когда я вхожу в комнату, где он работает,
он должен мгновенно опуститься на колени, широко раскинув их и склонив голову
на пол, протянув руки. Если я приказываю ему поцеловать меня, он должен
проползти вперед, удерживая нос на полу, и поцеловать мои ноги, прежде чем
вернуться в положение на колени. Если я покидаю комнату, он остается на месте
до тех пор, пока я не исчезну из поля зрения. После раб должен возобновить
выполнение своих обязанностей. Если я останусь и щелкну пальцами, он продолжит
исполнять свои обязанности.

Когда он мне необходим, я звоню в колокольчик. Я всегда отмечаю, сколько
времени ему требуется, чтобы прибыть по моему зову. У него есть десять секунд,
чтобы стоять у моих ног в таком же положении покорности. Попав в поле зрения,
он должен ползти, касаясь носом пола. Раб встает на колени в покорности.

Любое опоздание наказывается (один удар за каждую секунду опоздания). Он обязан
следить за тем, чтобы у меня всегда была одна трость и одна плетка для этой
цели.

Приветствие меня по возвращении домой
Я всегда прихожу домой к 18:00, но раб должен быть готов поприветствовать меня
в любое время после 17:30, так что он должен быть начеку. Он будет ждать лежа
на животе в коридоре, когда я открою дверь. Он ползет вперед, чтобы поцеловать
мои ботинки и забирает все, что у меня есть. Затем он готовит и подает чашку
чая. Пока я пью чай, он снимает мои сапоги после первого поцелуя. Потом раб
целует мои ноги, массирует, пока я не прикажу ему остановиться. Затем он
опускается в позу покорности и ждет указаний.

Отход ко сну также всегда проходит по одной и той же процедуре: Раб расстилает
постель и встает на колени рядом с кроватью. Затем он предоставляет мне книгу
для записей штрафных баллов за прошедший день, на которые я указала. После раб
должен извиниться за недостатки в течение дня, поблагодарить меня за
присуждение штрафных баллов за неудачи и убрать книгу в ящик. Наконец, он
занимает позицию покорности, готовый к сексуальному использованию.

Для некоторых это может показаться излишне сложным и суетливым, но это
иллюстрирует объем деталей, обеспечивающих служение раба. Это необходимо для
того, чтобы раб служил вам так, как вы хотите. Рабу ничего не надо решать за
себя, и это ключ к успешному обучению. Мой раб знает, что получит по одному
удару трости за каждую секунду опоздания на выполнение любого задания. Само
собой разумеется, что сейчас он опаздывает очень редко.

Хорошо обученный раб будет точно знать, какие требования предъявляет его
Госпожа к каждому из перечисленных выше обязанностей и актов рабства. Очевидно,
что для завершения этого уровня подготовки потребуется достаточно много времени.
Но я могу заверить вас, что это действительно стоит затраченных усилий. После
полного обучения раб будет служить своей Госпоже именно так, как она требует,
без малейшего повода для недовольства. И как только этот этап будет достигнут,
жизнь будет очень легкой и расслабляющей для Госпожи.

14 ШТРАФНЫЕ ОЧКИ
Большинство женщин, которых я знаю, хотят, чтобы жизнь была как можно проще.
Причин для приобретения раба много, но сделать жизнь Госпожи легче – вот что
стоит на первом месте в списке. Желательно иметь какую-то запись: насколько
качественно проходит служение раба. Этим занимается сам раб. Один из возможных
вариантов – книга наказаний, в которой записываются назначенные наказания и
причины их назначения. Хотя книга может быть интересной для чтения, она не
служит никакой другой полезной цели.

Другая идея – это система баллов штрафов и поощрений. Госпожа может в любое
время присудить штрафные очки, если служение раба вызывает у нее недовольство.
Затем штрафные очки записываются рабом в специальную книгу. Система может быть
использована для определения любых вознаграждений за отличное служение раба. Я,
в принципе, не сторонник награждения раба за хорошее служение, так как я
всегда ожидаю этого от него. Я наказываю за плохую службу, но награда может
быть хорошим мотивирующим средством для раба-мужчины. Перспектива
мастурбирования до оргазма является мощным стимулом, который следует
использовать.

Система баллов может также привести к заметному улучшению поведения раба в
обществе, когда раб часто забывает о своем статусе на публике. Он будет знать,
что служение раба контролируется и оценивается в присутствии других людей без
каких-либо отговорок. Госпожа может начислять очки позднее, когда она и раб
будут наедине.

Преимущество такого типа записи штрафных очков заключается в том, что это
служит полезной цели. И раб должен следить за тем, чтобы записи велись каждый
день. Раб заинтересован в этом. Он может получить награду!

По истечении установленного срока (одна неделя или один месяц) раб должен
вручить Госпоже книгу . Затем она может решить, какие корректирующие действия
необходимы для того, чтобы улучшить служение раба.

Мой раб

Любое нарушение, опоздание, колебания в повиновении, недостаточное внимание к
повседневным заданиям, неуважение и т.д. дают ему 10 штрафных баллов.
Первоначально он набирал более 200 в месяц, тогда никаких оргазмов! Теперь,
когда он обучен, он обычно зарабатывает от 80 до 150 в месяц, поэтому ему все
еще нужно быть очень осторожным, очень покорным и очень скромным, чтобы
получить какое-либо облегчение в конце месяца.

Перед сном раб встает на колени рядом с кроватью с книгой баллов в зубах. Я
информирую его о том, что мне не нравится, и объявляю о полученных баллах.
Когда я щелкаю пальцами, он записывает нарушения в книгу и говорит мне,
сколько у него их уже было в том месяце. Затем он благодарит меня за оценку,
кладет книгу в ящик рядом с кроватью и занимает позицию “порадуй меня” для
использования в сексуальных целях.

Если он забывает представить книгу, то автоматически начисляется 10 баллов.
Действительно, если забыть о каком-либо обычном деле, то это влечет за собой
такое же наказание, как и любое другое наказание.

В конце месяца я информирую о том, удовлетворило ли меня служение раба или
наоборот высказываю неудовольствие и оставляю время для принятия корректирующих
мер. Это, как правило, какое-то продолжительное наказание в зависимости от
количества набранных штрафных баллов. В качестве примера можно привести виды
наказаний :

Только вода для питья в течение нескольких дней
Ползание на животе, а не на руках и коленях в течение 24 часов
Короткие цепи на 24 часа
Кляп в течение 24 часов
Питье из чаши как собака в течение 24 часов
Разрешение на посещение туалета дается только в определенное время
Длительная порка (по одному удару в каждую точку) и т. д

Он – молодой парень, решивший направить свою любовь к БДСМ в благое русло и не остаться на улице без денег и работы. Она – девушка, которая решила поэкспериментировать и согласиться на предложение странного парня. Что из этого вышло? Читай и узнаешь.

Каблуки, гордость и безработица

«В 2006 году мне было двадцать лет. Я потерял свою работу и не мог платить за квартиру. По глупости (и гордости) отказался от помощи родителей и не стал возвращаться домой.

Я всегда увлекался БДСМ, так что мне пришла идея подать объявление на Craig’s List и предложить себя в качестве бытового раба в обмен на проживание. Меня вот-вот должны были выгнать из квартиры. Я просмотрел несколько откликов, но все было не то. И вот наконец я нашел женщину, которая согласилась на мое предложение.

У нас было несколько «тестовых встреч», и позже она разрешила мне заселиться к ней. Она позволила разместить мои пожитки (коих было не то чтобы много) у себя в подвале.

И следующие два года я был у нее бесплатной горничной. Делал всю уборку, занимался готовкой, бегал по ее поручениям и выполнял любые ее прихоти. Она даже втянула меня в игры с переодеваниями. Было забавно и в принципе интересно, но в то же время утомительно и некомфортно. Сначала мне вообще это не нравилось, но потом я научился получать от этого удовольствие. Особенно от высоких каблуков. Я даже скучаю по ним. Но не могу носить их просто так – когда никто не заставляет, мне неинтересно.

Сложнее всего давались не какие-то конкретные вещи, а их постоянность. Нужно прислуживать 24/7, даже если ты не в настроении. В такие моменты я воспринимал все это просто как работу.

Выходные у меня бывали. Пока я примерно выполнял свою работу, она относилась ко мне весьма снисходительно. Я мог выйти за кофе, поесть. И если мне нужен был выходной, она могла мне его дать.

Секса у нас не было вообще. По сути, мне не разрешалось даже мастурбировать. Ну, только в редких случаях.

Насколько я знаю, на тот момент у нее были отношения с мужчинами, но обо мне они не знали. У меня с того времени тоже были отношения, но без БДСМ. Хотя я подумывал о том, чтобы вернуться к этому всему.

С той женщиной мы больше не контактировали. Думаю, у нее теперь новый раб».

Бокалы из Икеи и Израиль

«Он написал мне на сайте знакомств: «Привет. Я слуга. Вычищу твой дом и сделаю все, что ты попросишь. Ничего взамен не жду. Люблю прислуживать сильным, уверенным в себе женщинам. А еще мне нравятся курящие».

Все это выглядело чересчур необычно, и я не смогла пройти мимо. Мне захотелось встретиться с этим фетишистом. Да и в доме прибраться не мешает.

Мы с друзьями поприкалывались на тему того, как классно будет иметь слугу, который и уберется, и посуду вымоет, и вещи постирает, и т.д. В общем, займется всем, что я ненавижу делать. Окей, я буду его унижать. Косточками от оливок в него кидаться. Короче, буду делать все, что его так возбуждает.

Я ответила на его сообщение: «Я сильная, уверенная женщина. Мне нужно прибраться. Когда придешь?» Мы продолжили переписку. Порой она приобретала весьма интимный характер – он писал мне по ночам, спрашивал, как я.

«Ничего, в порядке. Немного одиноко», – отвечала я. На тот момент я была без отношений около четырех лет, поэтому мне было несложно довериться этому парню, который не боится быть уязвимым передо мной.

Я попросила его не называть своего имени. Подумала, что будет лучше, если я буду просто называть его Слугой. И у него ведь фетиш на прислуживание боссу, которая заставляет его чувствовать себя вещью? Окей, я отыграю свою роль как следует. Я хотела достойно выполнить свою часть сделки.

Мы назначали дату встречи, когда он должен был прийти и убраться. Но в последнюю минуту он слился: «Прости, я на мели. У меня нет денег даже на метро. Мог бы попросить у отца, но вряд ли он согласится».

Мой друг, услышав это, захохотал: «Ему бы для начала устроиться на работу, чтобы были деньги на такие игры».

Я попыталась еще пару раз, но ничего не получилось. Мы перестали общаться, а я начала снимать ролики на YouTube. Это были просто глупые видео, в которых я лежала в ванной, пила мартини и пела караоке. Иногда еще курила сигареты.

Я запостила видео, потому что они показались мне забавными. Друзьям тоже понравилось. Я и не думала, что это к чему-то приведет.

Но тут мне написал тот парень…

«У тебя очень классные видео. Думаю, что в сообществе людей с фетишем на курение, они бы зашли на ура».

На меня начали подписываться люди. У них были ники типа «РабскаяПепельница» и все в таком духе. Короче, я стала популярной среди тех, кто возбуждается при виде женщины с сигаретой.

Мне написал Слуга. Спросил, правша я или левша. Сказал, что я бы выглядела горячее, если бы курила правой рукой. Мне начала надоедать наша переписка. «Суть видео как бы не в этом», – написала я.

Он продолжал написывать мне. Спрашивал, когда будут новые видео. Говорил, что я могу использовать его в качестве пепельницы. Предлагал свои услуги шофера. А вот это как раз кстати! Мне нужны были новая лампа и бокалы для вина, а до Икеи было трудно добираться.

«Тебе повезло. Мне как раз нужно добраться до Икеи», – написала я.

«Я хочу подвезти тебя, но у меня нет денег на бензин. Знаю, что это не очень – просить денег на это, но я на мели».

Что ж, ладно. Такси все равно вышло бы дороже.

Мы назначили свидание на Пятницу, 14:00. И вот этот день настал. Два часа дня. Три часа. Я позвонила ему, включив всю свою доминантность.

«Я уже в пути. Тут жуткие пробки», – сказал он.

В итоге он все же приехал. В 15:45. Я вышла на улицу и увидела парня, который махал мне из красной Тойоты.

Я вроде как должна была его бояться, но ничего такого не было – я давно хотела увидеть этого парня. Я общалась с ним онлайн несколько месяцев, а вот он уже передо мной. Было чувство, будто я его уже знаю. Я подошла к машине и открыла дверь. Слуга был полным, а в его длинных черных волосах была видна седина. Ему было чуть за сорок.

«Ты очень красивая. На видео не было видно твоих веснушек».

Я села в машину и мы поехали. «Ты ведь еврейка, так?» – спросил он. «Да. Но не особо религиозная», – сказала я. И тут он спросил, что я думаю про Израиль и Газу.

Я вздохнула: «Честно говоря, не знаю, наладится ли там все когда-нибудь. Это тысячелетняя история. Все слишком ненавидят друг друга. Никто не готов идти на компромисс».

И тут он заговорил. Его рассуждения меня поразили. Передо мной предстал образованный человек, разбирающийся в политике. Я знала, что он добрый, но не могла себе представить, что Слуга может быть так умен. А он живет с отцом и даже не может себе позволить проезд в метро.

Мы добрались до Икеи, и я позволила ему толкать мою тележку. Он согласился и поблагодарил меня. Я шла впереди. Купив все, что мне было нужно, я вышла из магазина. Слуга следовал по пятам. Он аккуратно разложил мои покупки на заднем сиденье, чтобы они не разбились.

Потом мы приехали ко мне. Я открыла дверь моих апартаментов, и мы поставили сумки на пол.

«Я дам тебе денег на бензин. Сколько нужно? Двадцатку?» – спросила я.

«О, нет. Максимум восемь долларов. Я, наверное, дам отцу шесть, а остальное оставлю себе».

Я дала ему одиннадцать долларов. Мы неловко постояли в коридоре. Не могли же мы начать обниматься? Но стоять вот так тоже было странно.

«Спасибо», – я открыла дверь.

«Было приятно служить тебе. Надеюсь, ты еще позвонишь», – сказал он.

Он пошел к двери, а потом остановился и развернулся: «Кстати… Ты очень милая».

Не уверена, что это комплимент, учитывая тот факт, что я должна была унижать этого мужчину. Наверное, нужно было быть жестче.

Я люблю говорить, мол, я вся такая принцесска, жесткая, делаю, что хочу и все такое. А этому Слуге удалось увидеть меня настоящую. Я хотела быть доминанткой и боссом, но у меня не получилось.

Не могу я кидать в кого-то оливковые косточки. Не могу обзывать людей и игнорировать их присутствие. Я предпочитаю дружеские поездки до Икеи с умными парнями, которые могут рассуждать о ближневосточной политике.

Наверное, я хорошая. Но моя квартира все также нуждается в уборке».

Доктор и его жена медсестра на протяжении 24 лет незаконно держали у себя человека в качестве прислуги. Пара приехала из Нигерии в Британию, забрав с собой 14- летнего подростка, чтобы он готовил, стирал, убирал и присматривал за их двумя детьми. 

Доктор Эммануэль Эддет и его супруга Антана приехали из Нигерии в Великобританию для улучшение своей жизни и развития карьеры. Они устроились в больницу Илинга, где муж работал гинекологом, а жена медсестрой, сообщает Independent.

При переезде пара взяла не только своих собственных детей, но и 14- летнего мальчика по имени Офоним Инук, который служил на протяжении 24 лет для семьи фактически слугой.

Офоним был старшим из восьми детей у очень бедной семьи в Нигерии. После смерти отца, он решил пойти работать на семью Эддетс за 3 фунта в месяц в своей родной стране. Но позже семья переехала в Великобританию и прихватила с собой работника.

Он не мог ходить в школу или университет в то время, пока родные дети супругов Эддет успешно учились. Все это время он убирал дом, стирал их вещи, готовил обеды. Пара забрала у мальчика все документы и не разрешала ему покидать дом, чтобы он не смог контактировать с другими людьми. Спал Офоним в прихожей своего дома.

Запугивая «раба» депортацией обратно в Нигерию, пара эксплуатировала труд мальчика на протяжении 24 лет, не давая ему никак развиваться.

Однако через несколько лет фактического рабства Офоним понял, что так продолжаться больше не может и в 2004 году пошел в полицию. Там парня просто отправили домой с документом о потере паспорта.

Счастливый случай произошел только в 2013 году, когда вся семья кроме Офонима уехала в Нигерию проведать родственников. По компьютеру он смог связаться с благотворительной организацией, занимающейся борьбой с торговлей людей.

Детективы проверили уровень жизни молодого человека и семьи. Они нашли около 20 альбомов с 800 фотографиями, при этом Офоним был запечатлен только на четырех из них. Например, на отдыхе в Северном Йоркшире парень управлял лодкой, держа весла, в то время как счастливая семья наслаждалась пейзажем.

Супруги Эддет в свое оправдание сказали, что относились к мальчику как к сыну. Однако, видимо, семья быстро выписала Офонима из своей жизни, заставляя его даже ужинать в одиночестве в отдельной комнате.

Офоним покинул дом в возрасте 40 лет с одной лишь небольшой сумкой.

«Когда мальчик покинула Нигерию, он был радостным беззаботным ребенком. Но семья Эддет настолько сильно издевались на ним, что из него вырос нервный, покорный и робкий мужчина», — сказал инспектор Фил Биверс из полиции Скотланд Ярда.

18 ноября Королевский суд осудил доктора Эддета и его жену по статьям рабства, жестокого отношения к ребенку и нелегальной иммиграции.

Сейчас Офоним имеет свой собственный дом, работу и учится.

Здравствуйте, Ирина

Думаю, Вы в большей степени могли бы быть несчастны с ним, нежели он. Похоже, что он получал свое особое удовольствие в этих отношениях. Не думаю, что вся вина лежит на той женщине. Не будь у него склонности к мазохизму, он бы отверг такие отношения. Это перверсия, сексуальная девиация, но пока она устраивает обоих в паре, то это не является проблемой. 

Это становится таковой, когда один из партнеров не может принять подобное поведение. В этом смысле я бы больше переживала за Вас, а не за него. Как Вы будете себя чувствовать, если он ожидает такого от Вас  — это самый важный вопрос. 

Это можно изменить, если человек сам заинтересован в этом. Вы не сможете его заставить, если желание исходит не изнутри. 

Оксана Гулак, психоаналитически ориентированный психолог, очно и скайп

Ирина

Стоит ли бороться за этого человека. Ведь он несчастен.

Ирина — «он несчастен — потому  как у него нет госпожи».

Ирина

С тех пор он ищет новую госпожу. Это вообще искоренимо?

Нет, это  неискоренимо, потому что для него это — эго-синтонно («нравится»). А если вы будете пытаться его поменять — это будет лишь вызывать его сопротивление.

Более того — «пытаясь его поменять» — вы становитесь на роль «Госпожи» — и — он опять «выигрывает» в своей игре, таким образом вовлекая в неё вас.

Поберегите себя и свои нервы.

Если вам действительно хочется лучше понять  и интересны детали и подробности — можно поговорить в рамках консультаций, например по скайп.

Удачи  вам!

Пётр Юрьевич Лизяев, психолог-психотерапевт
Очные консультации/психотерапия в Москве — индивидуально и в группе, а также по Skype.

Здравствуйте.

Ирина

Это вообще искоренимо?

Нет. Это осознанный выбор человека. Как вы себя это представляете? Переубеждать?

Правильно коллеги подсказывают, — попытки «вытащить» его из такого поведения, будут означать, что вы присоединились к его игре, а это значит, что тоже заняли определенную роль в ней.

Даже когда вы думаете об этом — вы уже участник. Хотя головой понимаете, что это не есть — норма. От сюда подсказка вам — не пытайтесь вмешиваться в эту ненормальность — вы сами становитесь слегка деформированы в своих мыслях, когда анализируете эти странности.

Пусть человек живет с ними, раз ему это нравится. 

И второй очень важный момент:

Ирина

Что можно сделать?

Вас не просили о помощи. И это отправная точка — чтобы отстраниться. 

Тут:

Ирина

Ведь он несчастен

Хм…. с чего вы взяли, что он несчастен? Если он к этому стремится — значит он там находит именно своё «счастье» как он его понимает.

Здесь:

Ирина

Стоит ли бороться за этого человека

Да нет конечно. Но если вы только не хотите стать очередной «госпожой» 

Он приобрел в этих ритуалах — удовлетворение. И это точка невозврата.

Рекомендую подумать о экологии своих мыслей, сам факт, что данный мужчина запускает их у вас, плохо влияет на вашу психику. Я сейчас скажу очень важную вещь:

Перечисляя, то что он делает, вы создаете мысленный образ этих поступков, так устроена наша образное воображение. И получается, что в этом самом воображении, вы становитесь невербальным участником. И именно этим, — это деструктивно для вас.

Берегите свои мысли. Присоединяйтесь к экологичным поступкам и окружению.

Добра Вам!

Психолог, консультант.
По вопросам зависимости, созависимости — Skype

Здравствуйте.Ирина.Все,что происходило с этим мужчиной,основано на его детских фиксациях унижения.Нашлась женщина,которая эту склонность использовала,перенаправив ее в сексальное русло.А он получал удовольствие от роли жертвы.Инициатива исходила не от него,а от женщины.Он,быстрее всего,инициативу проявлять не может.Поэтому,Вы можете направить отношения с ним в другое русло.А,так как,он ведомый,то он может и пойти за Вами и не пойти.Это можно будет установить в букетный период Ваших отношений.Если Вы найдете более социально приемлемый способ зависимости от Вас этого мужчины,то за прежние обстоятельства можно не бояться.Например,погрузив его полностью в строительство общего дома,его рабство станет обыкновением целеустремленного человека.