Рассказ о единстве народов

4 ноября – памятная дата отечественной истории. В этот день 406 лет назад, 24 октября 1612 года (по старому стилю), русское ополчение под предводительством нижегородского земского старосты Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского после штурма Китай-города вынудило польских интервентов, запершихся в Московском кремле, сдаться.

Поворотная точка в истории

Россия встречала XVII век в тяжелое для нее время. Война с Речью Посполитой шла неудачно, стихийные бедствия и неурожаи влекли за собой голод и обнищание крестьян, кризис безвластия (или, лучше сказать, бескомпромиссной и кровавой борьбы за власть) затронул все слои российского общества. Не зря этот период в нашей истории получил название «Смутное время». Воспользовавшись ситуацией, польские интервенты смогли нанести тяжелый удар нашей стране.

Больше десяти лет не утихали войны и конфликты внутри страны при участии иностранных захватчиков и при постоянных татарских набегах на русские земли. Только собравшееся в Нижнем Новгороде знаменитое Второе народное ополчение Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского смогло положить конец польской интервенции. Это был действительно поворотный момент в отечественной истории. Ополчение носило всенародный характер, в его состав входили представители всех сословий, существовавших тогда в России. В честь победы и освобождения Москвы был заложен храм Казанской иконы Божией Матери.

Первый день народного единства

После освобождения Москвы был созван Земский собор для избрания нового царя. В нем принимали участие и крестьяне, и дворяне, и представители всех возможных сословий. Съехались представители всех городов России. Многие историки характеризуют Земский собор 1613 года как поистине всенародное и примиряющее всех жителей страны событие. 7 февраля 1613 года (по старому стилю) царем был избран Михаил Федорович Романов, основавший новую царскую династию России. Его указом день 22 октября (4 ноября по новому стилю) стал праздником иконы Казанской Божией Матери и отмечался как день избавления России и Москвы от поляков в 1612 году вплоть до Октябрьской революции.

Мы едины!

В советский период по объективным причинам празднование дня 4 ноября прекратилось. В 2005 году по инициативе Государственной Думы ФС РФ прошли праздничные мероприятия в честь Дня народного единства. Такое название получил возрожденный праздник, призванный напомнить гражданам России о великих подвигах их предков. 4 ноября 2005 года в Нижнем Новгороде был открыт памятник Минину и Пожарскому, точно повторяющий памятник на Красной площади Москвы, открытый в 1818 году. Мимо этого памятника 7 ноября 1941 года проходили воины Красной армии, защищавшие Москву. Примером Минина и Пожарского вдохновлялись советские солдаты, шедшие на защиту столицы.

С каждым годом праздничные мероприятия приобретают все больший размах. Под эгидой Российского военно-исторического общества к 4 ноября 2016 года был открыт памятник великому князю Киевскому Владимиру на Боровицкой площади в Москве. На церемонии открытия присутствовал Президент России Владимир Путин и другие первые лица государства. А напротив памятника, на фасаде одного из зданий на Боровицкой площади, располагается большое настенное граффити, посвященное героям Второго народного ополчения Кузьме Минину и князю Дмитрию Пожарскому, созданное РВИО. Проводятся встречи, митинги и другие официальные праздничные мероприятия, которые носят не политический, а исключительно общественный и социальный характер.

Научный директор Российского военно-исторического общества Михаил Мягков отмечает: «Я думаю, что с каждым годом День народного единства становится все более важным, значимым праздником для россиян. Почему это происходит? Во-первых, все больше людей проникаются у нас сознанием того, что государственность, государственная власть, сильное государство, государство, которое заботится о своих гражданах, чрезвычайно необходимо. Смута, которая была у нас в начале XVII века, фактически разрушила все основы государства и государственности, кинула страну на край пропасти. На повестке дня стояло даже не просто выживание государства, а выживание народа. Народные силы, народное единство, национальное единство позволили тогда избежать катастрофы и привести страну в конце концов в русло развития».

Память о том, как весь народ России смог объединиться, чтобы спасти Родину, отстоять свою свободу и независимость, должна существовать. 4 ноября мы отмечаем веру в то, что мы остаемся единым народом, который сможет преодолеть любые трудности и, объединившись, пройти любые испытания!

«Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет: и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит»

(Мф. 12, 25)

«Люби ближнего твоего, как самого себя…»

(Мф. 19, 19)

Мы продолжаем тему, поднятую в предыдущем материале о внутреннем расколе и поиске единства, опубликованном 8 апреля на нашем сайте

Когда закончится гражданская война?

«Гражданская война не закончилась». Эта фраза, недавно услышанная мною, поразила как молния. А ведь действительно, наша междоусобная брань только видоизменилась и усложнилась, но не закончилась. И не видно ей конца и края.

«Есть у революции начало. Нет у революции конца»

Поётся в известной советской песне. Но не в одной песне не поётся, что в гражданской войне не может быть победителей. Только проигравшие.

Из этой безвыходной ситуации есть только один выход – единение.

На первый взгляд это кажется
наивным, и даже глупым. Разве возможно объединиться  русскому аристократу, утратившему «настоящую»
Россию, с коммунистами, свергнувшими «прогнивший» строй, а затем уничтожившими
и старую аристократию, и священство, и «кровопийц-кулаков»? Разве возможно
объединение между западниками и почвенниками, между созидателями и
разрушителями? Невозможно. Но зато возможно объединение людей любящих Россию. А
это существенно меняет дело.

Чему учит история

Недоразумений, разногласий, противоречий в русской истории, как впрочем, и в любой другой, было в избытке:

1223 год

Первая встреча с монголами на Калке. На битву вышли дружины многих южнорусских князей. Но все действовали разрозненно и безславно погибли порознь.

1237 год

Полчища Батыя подошли к Рязани. Противостоять нашествию можно было только объединёнными силами. Но никто не пришёл на помощь. Героическое сопротивление рязанцев закончилось страшным погромом и разорением. Вслед за ними погибли княжества северной, а затем и южной Руси.

1991 год

Советский Союз был разорван на части жаждущими свободы и самостоятельности окраинами. Теперь отдельные обрубки некогда единого тела кровоточат и саднят, но срастись им вновь не позволяют невидимые палачи.

Таких примеров множество. Но
есть и красные страницы в русской истории:

1380 год

В единое общерусское войско сошлись дружины московские, суздальские, ярославские, коломенские, псковские, брянские, серпуховские, каргопольские и разбили мамаевы орды, рассеяв их по степи.

1612 год

Долгая смута и неразрешимые, казалось, противоречия, привели страну на край гибели. Спасительным стало общерусское ополчение, изгнавшее и захватчиков и предателей.

1941-1945 годы

Послереволюционная классовая борьба к началу войны ещё не закончилась, но страшное нашествие жестокого врага сплотило людей. Великую победу в Великой войне одержал уже единый народ, отложивший свои противоречия ради общей цели.

Мировая история добавит краски в уже написанную картину.

• Римская Империя. Могущественная мировая Империя, разделившись на части  рухнула.
• Иудея и Израиль, образовавшиеся в результате разъединения единого еврейского государства, были завоёваны по частям.
• Ещё более показательным было падение обширной Империи Александра Македонского, поделённой на части после его смерти.

Это
закон. Царство, разделившееся само в себе, погибает. А государство,
объединяющееся на прочной основе, крепнет.

Тот же Рим, собравший
отдельные итальянские области, вновь обрёл общеевропейское политическое
влияние. Равно как и Берлин, объединивший дотоле самостоятельные немецкие
земли. Князь Олег, собравший в IX веке полян,
древлян, полочан, кривичей и вятичей, словен новгородских в единую Русь, создал
могущественное европейское государство. Великий Князь Владимир, приняв
христианство, скрепил его духовное единство на тысячу лет вперёд.

Вывод очевиден. Единение благо для государства, благо для народа. Распад неизбежно ведёт к гибели. Это довольно быстро осознали большевики, шедшие к власти с лозунгом «права наций на самоопределение». Уже через пять лет после революции они создали новый союз – СССР. И ещё через семнадцать лет вернули почти все самоопределившееся окраины.

После революции 1991 года, приведшей к расчленению страны, этот процесс идёт значительно медленнее, но неуклонно.

Первой ласточкой было Приднестровье. В настоящее время в республике два государственных флага: Приднестровский (сохранивший цвета и символы советской Молдавии) и Российский.

Похожая ситуация и Грузии. В 2008 году была признана независимость Абхазии и Южной Осетии, что фактически означает их повторное добровольное присоединение к России.

Возвращение Крыма в 2014 стало воистину общенациональным праздником. Высочайший духовный подъём, который мы испытали в те дни, сопоставим с радостью великой Победы 1945 и первого полёта в космос Юрия Гагарина.

Все ждали продолжения
подобных возвращений, но вместо этого последовал жестокий погром в Одессе и
затяжная кровавая война на Донбассе и Луганщине. Враг вцепился зубами в русские
земли, оторванные революционной перестройкой, и добровольно их не отдаст. Это
ещё одно доказательство тому насколько сложно возвращение земель, утерянных в
результате  революций.

Вот и воссоединение с родной
братской Белоруссией идёт очень туго. Скорее это даже похоже на сближение двух
кораблей, размётанных бурей. И ещё не известно куда белорусский корабль утянет,
учитывая внутренние брожения в нём.

Трудный путь единения

И всё же создать объединение
«бывших республик Советского Союза» удалось. Это Евразийский экономический
союз, в который вошли Россия, Белоруссия, Казахстан, Армения и Киргизия. В
Организацию Договора о коллективной безопасности входят те же участники, а
также Таджикистан.

Сложность в том, что за
тридцать лет отдельные части некогда единого государственного организма теряют
внутреннюю связь. Она есть, и будет стягивать нас ещё долго. Этого желает
большинство народов распавшегося Советского Союза, но бешено сопротивляются
антирусские силы, потратившие на разрушение многие годы, силы и деньги. Дело
воссоединения временно разделённого государства вопрос времени и наших усилий.

Слава
Богу, время безумного саморасчленения закончилось.

Необходимость сохранения
целостности самой России теперь ни у кого сомнения не вызывает. (Разве что у
наших врагов и их подпевал). При этом совершенно очевидно, что крепость
государства зависит от его внутреннего единства. Единства народов России, при
определяющем значении русского народа. Единства самого русского народа.

Однако, в современной национальной политике много путаницы, оставшейся от ельцинских «реформ». Подобно лозунгу «берите суверенитета, сколько переварите» в новой редакции Конституции записано, что «источником власти в стране является её многонациональный народ». Но народ не может быть многонациональным. К примеру, калмык может быть только калмыком, нанаец нанайцем, русский русским. Калмыки, нанайцы, русские, татары и другие народы России составляют Российский народ, а не безликий многонациональный. Марийцы, удмурты, карелы, нивхи, чукчи, ненцы, башкиры называют себя россиянами. Это правильно. Так сложилось исторически.

Но в Российском народе есть сердцевина, стержень – это русский народ. И это тоже результат исторического развития. Со времени создания Древнерусского государства до середины XX века русские составляли  абсолютное большинство населения России. И сейчас составляют более 80 процентов.

Русский народ есть и становой хребет, и плоть, и кровь, и душа Государства Российского. Если его убрать, то никакого Российского народа не останется. Страна развалится моментально. Наши недруги очень хорошо это понимают. Поэтому главный удар наносится именно по русскому народу. Уже несколько сот лет его пытаются лишить самосознания, превращая тем самым в безвольного, послушного раба. В умы людей исподволь была внедрена идея несовершенства российской жизни и необходимости её кардинального изменения. Оттого даже при самых незначительных затруднениях возникают волнения, бунты. А при соответствующей организационной подготовке и значительных финансовых вливаниях – революции. В 1917 году двойная революция привела к слому общественных и бытовых устоев жизни и гражданской войне – страшному и жестокому проявлению повреждённого сознания, которая продолжается сто лет. Поэтому сейчас важнейшей государственной задачей является восстановление целостного традиционного самосознания русского народа.

И
прежде всего осознание себя каждым русским человеком частицей единого русского
народа.

Многие из нас готовы в
трудный час помочь ближнему, но в повседневной жизни мы утратили общинный дух,
ранее присущий русским людям. Нам важно понять, что наши близкие (родственники,
соседи, друзья, сослуживцы) тоже наши ближние. И их по завету Спасителя надо
возлюбить больше себя самого. А мы, прежде чем помочь раздумываем; белый он или
красный, коммунист или монархист.

«Русский помоги русскому» –
увидел я однажды листовку, приклеенную над дверью электрички. Он прав, этот
неизвестный доброжелатель. Уважение к человеку своего племени, родственному по
крови и по вере естественно повлечёт за собой уважение к собственному народу,
любовь к своей Отчине. И это будет помощь себе самому, и детям, и внукам.
Всё-таки первым делом должно произойти исцеление от русофобии, поразившей часть
нашего общества, и тогда проще будет строить свой Общероссийский Дом.

Русский народ по духу своему
народ общинный, соборный. У нас и крестьянская жизнь строилась по общинным
законам, и работники собирались в артели, и воины в дружины. И все вместе были
членами церковных общин. И сейчас в крупных городах люди собираются в
землячества. Но мы утратили и общинность и соборность, и чувство общерусского единства. Нет у нас
взаимопомощи. А надобно, чтобы каждый русский человек почувствовал себя
составной частью единого общерусского землячества. В особенности это важно с
началом русского рассеяния, разбросавшего миллионы русских людей по всему
свету. Русская взаимопомощь должна
стать законом жизни. В известной притче отец велел своим сыновьям переломить
связку прутьев. Безуспешно. А развязав, они легко переломали её по одному
прутику.

В единстве сила. Это настолько очевидно, и настолько же трудноосуществимо.  Но необходимо. Жизненно необходимо.

Наша цель– воссоздание Великой Державы Российской

Для того, чтобы такое
объединение произошло, необходимо общерусское дело. Большое дело. Когда перед
русским человеком стоит большая цель – он в состоянии горы свернуть.

И
такое дело у нас есть – восстановление Великой Державы Российской.

Наши предки создали
величайшее государство всех времён и народов. Шестая часть суши! Сейчас многие
земли утрачены. В том числе исконно русские. Наши предки создали культуру
мирового значения. Сейчас мы всё больше и больше скатываемся к задворкам
западного шоу-бизнеса. Наши предки создали Русскую цивилизацию, вставшую
вровень с другими мировыми цивилизациями. Что мы знаем о ней? Почти ничего. Да
и знать-то не стремимся.

Так вот, ещё раз повторим.
Наша цель – воссоздание Великой Державы Российской. Звучит по-книжному и
отвлечённо? Да. Но только до тех пор, пока эта цель не укрепится в нашем
сознании. А если наше сознание примет эту великую цель, тогда она станет
осуществима. И она объединит нас в единый сплочённый непобедимый Русский Народ.

Вместе со всеми народами, проживающими в нашей единой стране, мы сможем возродить Великую Державу Российскую!

4 ноября в России отмечается День народного единства. Праздник был учрежден Федеральным Законом «О внесении в статью 1 Федерального закона «О днях воинской славы (победных днях) России», подписанным в декабре 2004 года президентом России Владимиром Путиным. 

Впервые в России этот новый всенародный праздник отмечался 4 ноября 2005 года.

День народного единства был учрежден в память о событиях 1612 года, когда народное ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободило Москву от польских интервентов. Исторически этот праздник связан с окончанием Смутного времени в России в XVII веке. Смутное время — период со смерти в 1584 году царя Ивана Грозного и до 1613 года, когда на русском престоле воцарился первый из династии Романовых, — было эпохой глубокого кризиса Московского государства, вызванного пресечением царской династии Рюриковичей. Династический кризис вскоре перерос в национально-государственный. Единое русское государство распалось, появились многочисленные самозванцы. Повсеместные грабежи, разбой, воровство, мздоимство, повальное пьянство поразили страну.
Многим современникам Смуты казалось, что произошло окончательное разорение «пресветлого московского царства». Власть в Москве узурпировала «семибоярщина» во главе с князем Федором Мстиславским, пустившая в Кремль польские войска с намерением посадить на русский престол католического королевича Владислава.
В это тяжелое для России время патриарх Гермоген призвал русский народ встать на защиту православия и изгнать польских захватчиков из Москвы. «Пора положить душу свою за Дом Пресвятой Богородицы!» — писал патриарх. Его призыв был подхвачен русскими людьми. Началось широкое патриотическое движение за освобождение столицы от поляков. Первое народное (земское) ополчение возглавил рязанский воевода Прокопий Ляпунов. Но из-за распрей между дворянами и казаками, которые по ложному обвинению убили воеводу, ополчение распалось. Преждевременно начавшееся в Москве 19 марта 1611 года антипольское восстание потерпело поражение.
В сентябре 1611 года «торговый человек», нижегородский земский староста Кузьма Минин обратился к горожанам с призывом создать народное ополчение. На городской сходке он произнес свою знаменитую речь: «Православные люди, похотим помочь Московскому государству, не пожалеем животов наших, да не токмо животов — дворы свои продадим, жен, детей заложим и будем бить челом, чтобы кто-нибудь стал у нас начальником. И какая хвала будет всем нам от Русской земли, что от такого малого города, как наш, произойдет такое великое дело».
По призыву Минина горожане добровольно давали на создание земского ополчения «третью деньгу». Но добровольных взносов было недостаточно. Поэтому был объявлен принудительный сбор «пятой деньги»: каждый должен был внести в казну ополчения пятую часть своих доходов на жалованье служилым людям.
По предложению Минина на пост главного воеводы был приглашен 30-летний новгородский князь Дмитрий Пожарский. Пожарский не сразу принял предложение, согласился быть воеводой при условии, что горожане сами выберут ему помощника, который начальствовал бы над казной ополчения. И Минин стал «выборным человеком всею землею». Так во главе второго земского ополчения стали два человека, избранные народом и облеченные его полным доверием.
Под знамена Пожарского и Минина собралось огромное по тому времени войско — более 10 тысяч служилых поместных людей, до трех тысяч казаков, более тысячи стрельцов и множество «даточных людей» из крестьян.

Во всенародном ополчении, в освобождении Русской земли от иноземных захватчиков участвовали представители всех сословий и всех народов, входивших в состав русской державы.

С чудотворной иконой Казанской Божией Матери, явленной в 1579 году, Нижегородское земское ополчение сумело 4 ноября 1612 года взять штурмом Китай-город и изгнать поляков из Москвы.
Эта победа послужила мощным импульсом для возрождения российского государства. А икона стала предметом особого почитания.

В конце февраля 1613 года Земский собор, куда входили представители всех сословий страны — дворянство, боярство, духовенство, казачество, стрельцы, черносошные крестьяне и делегаты от многих русских городов, избрал новым царем Михаила Романова (сына митрополита Филарета), первого русского царя из династии Романовых. Земский собор 1613 года стал окончательной победой над Смутой, торжеством православия и национального единства.

Уверенность, что благодаря именно иконе Казанской Божией Матери была одержана победа, была столь глубока, что князь Пожарский на собственные деньги специально выстроил на краю Красной площади Казанский собор. С тех пор Казанскую икону начали почитать не только как покровительницу дома Романовых, но по указу царя Алексея Михайловича, правящего в 1645-1676 годах, было установлено обязательное празднование 4 ноября как дня благодарности Пресвятой Богородице за ее помощь в освобождении России от поляков (отмечался до 1917 года). В церковный календарь этот день вошел как Празднование Казанской иконе Божией Матери в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 году.
Таким образом, День народного единства по сути совсем не новый праздник, а возвращение к старой традиции.
В День народного единства в разных городах нашей страны политические партии и общественные движения организуют митинги, шествия и концерты, благотворительные акции и спортивные мероприятия.

Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников

В 2021 году День народ­но­го един­ства в Рос­сии отме­тят уже в 16‑й раз. Несмот­ря на это в боль­шей части напи­сан­ных о нём, начи­ная с 2005 года, и серьёз­ных, и не очень тек­стов, зву­чат одни и те же вопро­сы — что озна­ча­ет «новый» празд­ник, для чего он нужен, что луч­ше делать 4 нояб­ря: сидеть за сто­лом, а может быть участ­во­вать в митин­гах? VATNIKSTAN поста­рал­ся собрать точ­ки зре­ния на любой вкус. Итак, День народ­но­го един­ства 4 нояб­ря суще­ству­ет, пото­му что…

---

Так сложилось исторически

Про то, что такое Смут­ное вре­мя, боль­шин­ство, хотя бы при­мер­но, пом­нит со шко­лы. Для тех, кто под­за­был, в 2007 году «при госу­дар­ствен­ной финан­со­вой под­держ­ке феде­раль­но­го агент­ства по куль­ту­ре и кине­ма­то­гра­фии РФ» сня­ли про­све­ти­тель­ский экшн «1612» с Андре­ем Федор­цо­вым (Вася Рогов из «Убой­ной силы») в роли Мини­на и Миха­и­лом Поре­чен­ко­вым в роли Пожарского.

Режис­сёр Вале­рий Хоти­нен­ко очень поста­рал­ся сде­лать фильм нескуч­ным: доба­вил выду­ман­ных роман­ти­че­ских геро­ев, любов­ную линию и музы­ку одно­го из луч­ших кино­ком­по­зи­то­ров Алек­сея Рыб­ни­ко­ва. Основ­ная зада­ча, кото­рая, судя по все­му, сто­я­ла перед созда­те­ля­ми — пока­зать, что в сму­ту все были раз­об­ще­ны, и пото­му было пло­хо, но потом все объ­еди­ни­лись, про­гна­ли вра­гов и ста­ло хоро­шо, а заод­но раз­влечь зри­те­ля нулевых.

Но поче­му имен­но 4 нояб­ря? В пояс­ни­тель­ной запис­ке к про­ек­ту зако­на, кото­рый про­воз­гла­сил при­ше­ствие в кален­дарь новой важ­ной даты, говорилось:

«4 нояб­ря 1612 г. Вои­ны народ­но­го опол­че­ния под пред­во­ди­тель­ством Кузь­мы Мини­на и Дмит­рия Пожар­ско­го штур­мом взя­ли Китай-город, осво­бо­див Моск­ву от поль­ских интер­вен­тов, про­де­мон­стри­ро­вав обра­зец геро­из­ма и спло­чён­но­сти все­го наро­да вне зави­си­мо­сти от про­ис­хож­де­ния, веро­ис­по­ве­да­ния и поло­же­ния в обществе».

Не все, одна­ко, согла­си­лись с пред­ло­жен­ны­ми дово­да­ми. К при­ме­ру, исто­рик Вла­ди­слав Наза­ров в напи­сан­ной по горя­чим сле­дам ста­тье «Что будут празд­но­вать в Рос­сии 4 нояб­ря 2005» года, опуб­ли­ко­ван­ной в жур­на­ле «Оте­че­ствен­ные запис­ки» (№ 5, 2004) при­вёл мно­же­ство аргу­мен­тов про­тив и в кон­це посетовал:

«…зако­но­да­те­ли поста­ви­ли нас в труд­ное поло­же­ние. Как без натя­жек и вра­нья объ­яс­нить школь­ни­кам, сту­ден­там, всем, кто нерав­но­ду­шен к рос­сий­ской исто­рии, что же за акт народ­но­го еди­не­ния свер­шил­ся в 1612 году <…> и поче­му после „окон­ча­ния Сму­ты“ рус­ские люди еще целых шесть лет про­дол­жа­ли сра­жать­ся друг с дру­гом и вое­вать с захватчиками?»

Не ста­нем слиш­ком углуб­лять­ся в суще­ству­ю­щие вокруг 4 нояб­ря ост­рые исто­ри­че­ские дис­кус­сии. Так или ина­че, если неяв­ной целью пре­вра­ще­ния это­го, преж­де фор­маль­но обыч­но­го дня в крас­ный было под­хлест­нуть инте­рес к исто­рии Рос­сии нача­ла XVII века, затея вполне удалась.

---

Мы привыкли что-то праздновать в это время

Ещё в 1649 году царь Алек­сей Михай­ло­вич при­ду­мал отме­чать день Казан­ской ико­ны Божьей мате­ри осе­нью — 22 октяб­ря по ста­ро­му и 4 нояб­ря по ново­му сти­лю, а не толь­ко летом, как рань­ше. С одной сто­ро­ны, пото­му что имен­но с этой ико­ной в Китай-город, как счи­та­ет­ся, вошёл Пожар­ский. С дру­гой, пото­му что в 1648 году, 22 октяб­ря (4 нояб­ря) у царя родил­ся пер­вый сын — царе­вич Дмит­рий Алексеевич.

С при­хо­дом совет­ской вла­сти празд­ник в честь ико­ны был упразд­нён, но почти сра­зу появил­ся новый — что инте­рес­но, с раз­ни­цей все­го три дня. Поста­нов­ле­ние Пре­зи­ди­у­ма ЦИК СССР от 26 октяб­ря 1927 «О празд­нич­ных днях, посвя­щён­ных годов­щине октябрь­ский рево­лю­ции, и об осо­бых днях отды­ха» стро­го гласило:

«Годов­щи­на Октябрь­ской рево­лю­ции еже­год­но, начи­ная с 1927 года, празд­ну­ет­ся в тече­ние двух дней — 7 и 8 нояб­ря. Про­из­вод­ство работ в эти празд­нич­ные дни вос­пре­ща­ет­ся на всей тер­ри­то­рии Сою­за ССР»

«Вос­пре­ще­ние работ» — то, к чему при­вык­нуть лег­ко, а отка­зать­ся труд­но. Поэто­му после рас­па­да СССР граж­дане уже без идео­ло­ги­че­ской нагруз­ки про­дол­жа­ли отды­хать 7 нояб­ря в тече­ние 14 лет. Не все заме­ти­ли, что в 1996 году фор­маль­ный повод сме­нил­ся на «День согла­сия и при­ми­ре­ния». Выход­ной есть выходной.

А когда в 2005 году «согла­сие» заме­ни­ли на «един­ство», мно­гие вос­при­ня­ли это как оче­ред­ной идео­ло­ги­че­ский при­ём, в дей­стви­тель­но­сти направ­лен­ный на то, что­бы в нояб­ре про­дол­жал оста­вать­ся денёк, кото­рый мож­но про­ве­сти на своё усмот­ре­ние. По резуль­та­там опро­са, кото­рый осе­нью 2020 года устро­ил фонд «Обще­ствен­ное мне­ние», боль­шая часть насе­ле­ния стра­ны (71%) отно­сит­ся к Дню народ­но­го един­ства не как к празд­ни­ку, а про­сто сво­бод­но­му дню.

---

Можно собраться компанией единомышленников

Судя по пуб­ли­ка­ции в одном из ста­рей­ших оте­че­ствен­ных онлайн-изда­ний «Newsru.com» от 4 нояб­ря 2005 года, пер­вый в исто­рии День народ­но­го един­ства озна­ме­но­вал­ся ком­му­ни­ка­ци­ей широ­ких масс, чему актив­но спо­соб­ство­ва­ли носи­те­ли самых раз­но­об­раз­ных поли­ти­че­ских соображений.

Так «Еди­ная Рос­сия» про­ве­ла митин­ги, шествия, кон­цер­ты и спор­тив­ные меро­при­я­тия. ЛДПР тоже митин­го­ва­ли, а заод­но под­кор­ми­ли сво­их сто­рон­ни­ков — на митин­ге тру­ди­лись поход­ные кух­ни, пред­ла­гая всем жела­ю­щим кашу с тушёнкой.
Пред­ста­ви­те­ли наци­о­нал-боль­ше­виз­ма пред­по­чли пошу­меть: в ком­па­нии удар­ных инстру­мен­тов и гром­ких лозун­гов про­шлись по Москве мар­шем. «News.ru» инфор­ми­ро­ва­ли:

Участ­ни­ки мар­ша про­шли под бара­бан­ный бой, скан­ди­руя: «Сла­ва импе­рии!» и «Рус­ский, вста­вай». В руках у них фла­ги и пла­ка­ты с над­пи­ся­ми: «Рус­ские идут» и «Рус­ские, вперёд!»

Отдель­ные граж­дане пери­о­ди­че­ски «при­вет­ство­ва­ли» шествие дымо­вы­ми шаш­ка­ми, петар­да­ми и напол­нен­ны­ми водой пре­зер­ва­ти­ва­ми. Сооб­ща­ли и о задер­жан­ных, кото­рых, прав­да, как пишут, было немно­го — все­го пара человек.

Таким обра­зом, в целом всё про­шло мир­но, и народ­ные гуля­ния на 4 нояб­ря ста­ли тра­ди­ци­ей. А любая тра­ди­ция тре­бу­ет осмыс­ле­ния — в том чис­ле сред­ства­ми коме­дии и мас­со­вой культуры.

В 2008 году коман­да КВН исто­ри­че­ско­го факуль­те­та Яро­слав­ско­го Госу­дар­ствен­но­го Уни­вер­си­те­та «DasISTfak‘t» пока­за­ла в фина­ле Рязан­ской лиги скетч о кон­цер­те ко Дню народ­но­го един­ства. По сюже­ту орга­ни­за­тор кон­цер­та про­сит Нико­лая Рас­тор­гу­е­ва после выступ­ле­ния ска­зать что-нибудь о люб­ви к Рос­сии. Лидер «Любэ» отка­зы­ва­ет­ся, моти­ви­руя это тем, что ауди­то­рия его не услышит:

«Там вся пло­щадь — „Наши“, „Моло­дая гвар­дия“, „Мест­ные“. Им же напле­вать, что я ска­жу. Они сто­ят, фла­га­ми машут, гла­за стек­лян­ные, семе­на им кинь — они кле­вать будут».

Даль­ше Рас­тор­гу­ев бесе­ду­ет с участ­ни­цей митин­га — школь­ни­цей, кото­рая не ходит на учё­бу, пото­му что митин­ги каж­дый день, зато любит Рос­сию. Артист возмущается:

«Устро­и­ли из нор­маль­но­го Дня народ­но­го един­ства какой-то непо­нят­ный псев­до­пат­ри­о­тич­ный шабаш».

Видео сцен­ки при­об­ре­ло опре­де­лён­ную попу­ляр­ность в сети. Мно­гие обра­ти­ли вни­ма­ние, что, когда в 2009 году «DasISTfak‘t» пока­за­ли этот же скетч на Пер­вом кана­ле в рам­ках Пре­мьер-лиги КВН, он стал суще­ствен­но коро­че. В част­но­сти, исчез­ли назва­ния моло­дёж­ных орга­ни­за­ций (теперь про­сто «груп­па под­рост­ков») и упо­ми­на­ние само­го Дня народ­но­го единства.

Конеч­но, необя­за­тель­но участ­во­вать в народ­ных гуля­ни­ях и кон­цер­тах — мож­но про­ве­сти вре­мя дома, за празд­нич­ным сто­лом. В выпус­ке от 6 нояб­ря 2010 года попу­ляр­ной в нуле­вые пуб­ли­ци­сти­че­ско-юмо­ри­сти­че­ской про­грам­мы «Про­жек­тор­пе­ри­схи­л­тон» это попро­бо­ва­ли сде­лать её веду­щие и при­гла­шён­ные гости.

Застоль­ная бесе­да ожи­да­е­мо све­лась тому, как надо отме­чать празд­ник. И, так­же ожи­да­е­мо, к чему-то кон­струк­тив­но­му прий­ти не уда­лось — в луч­шем слу­чае полу­ча­лось об этом пошу­тить, в худ­шем про­ис­хо­ди­ло зашу­чи­ва­ние темы и посте­пен­ный уход от неё в весе­лье ради весе­лья — всё тот же выход­ной ради выходного:

— Надо дарить что-то, что бы объ­еди­ня­ло людей…

— Клей, наруч­ни­ки? Скотч можно. <…>

— Нас может объ­еди­нить любовь друг к другу…

— И баня. <…>

— Оче­редь, напри­мер, объ­еди­ня­ет людей.

— А оче­редь в баню?

— А оче­редь в баню — это вооб­ще вершина.

Сего­дня этот выпуск кажет­ся инте­рес­ным слеп­ком вре­ме­ни, собрав­шим неко­то­рые его важ­ные при­ме­ты. Полу­ча­ет­ся, уже в 2010 году вопрос «как отме­чать День народ­но­го един­ства?» был чем-то вро­де рито­ри­че­ско­го застоль­но­го софиз­ма, кото­рый обя­за­тель­но озву­чить, но подо­брать к нему уни­вер­саль­ный ответ — и невоз­мож­но и, в общем-то, не очень нужно.

---

Надо помнить историю, а единение — это важно

В 2015 году, во вре­мя выступ­ле­ния на фору­ме «Сооб­ще­ство», Вла­ди­мир Путин поде­лил­ся с собрав­ши­ми­ся, что, когда празд­ник толь­ко появил­ся, он тоже не пони­мал, зачем он нужен. Но потом осо­знал — для того, напри­мер, что­бы оста­но­вить­ся и подумать:

«…мно­гие в нашей стране, когда этот празд­ник вос­со­зда­ва­ли, и я в том чис­ле, тогда думал: „Это ещё что такое, это зачем? Что у нас, празд­ни­ков мало, что ли?“ <…> Теперь я отчёт­ли­во осо­знаю и пре­крас­но пони­маю, что такой празд­ник нам нужен. Пото­му что очень важ­но <…> оста­но­вить­ся раз в году, вспом­нить, что и когда с нами было, что и когда с нами про­ис­хо­ди­ло, что свя­за­но с наши­ми побе­да­ми и три­ум­фа­ми, а что с пора­же­ни­я­ми и трагедиями».

Раз­ви­вая свою мысль, Путин под­вёл к тому, что, чем боль­ше еди­не­ния, тем боль­ше побед, и что в осно­ве всех дея­ний долж­на лежать любовь к Родине. Таким обра­зом пре­зи­дент соста­вил фор­му­лу успе­ха: зна­ние исто­рии + един­ство + пат­ри­о­тизм = хоро­шо для Рос­сии. Понят­но, что, если хотя бы одно сла­га­е­мое убрать — урав­не­ние не полу­чит­ся. И есте­ствен­но, что внед­ре­ние этих сла­га­е­мых в мас­сы луч­ше все­го начи­нать с молодёжи.

Ко Дню народ­но­го един­ства 2016 года про­грам­ма «Вечер­ний Ургант» под­го­то­ви­ла экс­пе­ри­мент — спро­си­ли у школь­ни­ков об исто­рии празд­ни­ка. Отве­ты пред­ска­зу­е­мо вышли экстравагантными.

— Что это такое за праздник?

— Это когда все горо­да Рос­сии объ­еди­ни­лись и отво­е­ва­ли зем­лю от польцев.

— Горо­да­ми кто-то руко­во­дил? Были герои это­го праздника?

— Были. Михал­ков. И ещё какой-то… По-мое­му, Саша.

— Они участ­во­ва­ли в войне, что­бы спа­сти Моск­ву от африканцев.

— А в каком году афри­кан­цы напа­да­ли на Москву?

— В 2005 году.

Ниче­го уди­ви­тель­но­го в том, что млад­шие школь­ни­ки не могут тол­ком рас­ска­зать о Сму­те — ведь её изу­ча­ют в сред­ней шко­ле. Судя по все­му, дело было так: ребя­там дали инфор­ма­цию, они её зазуб­ри­ли и пере­ска­зы­ва­ют на каме­ру. Но даты и фак­ты для детей не напол­не­ны содер­жа­ни­ем — они не осмыс­ле­ны, а зауче­ны, как тарабарщина.

Полу­ча­ет­ся, пре­сло­ву­тое «моло­дёжь не зна­ет исто­рию» — это не сама про­бле­ма, а след­ствие того, что с дет­ства научи­ли зуб­рить, а не раз­мыш­лять. Не имея пред­став­ле­ния о том, кто такие поля­ки, лег­ко пре­вра­тить их в афри­кан­цев — какая раз­ни­ца, глав­ное, что не наши, а чужа­ки из-за границы.

Даль­ше — про единство:

— Что ска­за­ли Минин и Пожар­ский, что­бы объ­еди­нить всех?

— Граж­дане стра­ны, на нас напа­ли поля­ки, давай­те все объ­еди­ним­ся и созда­дим боль­шой полк, — на ходу импро­ви­зи­ру­ет маль­чу­ган нечто, напо­ми­на­ю­щее объ­яв­ле­ние на вокзале.

Каков вопрос — таков ответ. Разу­ме­ет­ся, без при­зы­вов не обой­тись, но сам по себе лозунг «надо быть еди­ным наро­дом» ниче­го не несёт. Что зна­чит надо? А как это­го добить­ся? Вряд ли веду­щий сам смог бы здесь отве­тить луч­ше ребён­ка. Начи­нать нуж­но не с того, что­бы запом­нить набор слов «объ­еди­ни­лись и побе­ди­ли», а с раз­мыш­ле­ний о том, что такое един­ство и как его достичь.

В общем, сто­ит поча­ще вспо­ми­нать хоро­ший совет пре­зи­ден­та про оста­но­вить­ся и поду­мать. Инфор­ма­ция без её осмыс­ле­ния не поз­во­ля­ет моз­гу её при­ме­нять. А зна­чит — не име­ет значения.

---

Можно делать необычные заявления и наряжаться патриотично

День народ­но­го един­ства 2018 года герон­то­лог Игнат Пен­кин выбрал для того, что­бы встре­тить­ся с жур­на­ли­ста­ми и при­звать к еди­не­нию для отка­за от пен­си­он­ных накоплений:

«Я как учё­ный-герон­то­лог ответ­ствен­но заяв­ляю: пен­сия для наро­да не нуж­на. Более того, она опас­на и вред­на. Для чело­ве­ка, кото­рый при­вык к дея­тель­но­сти пен­сия явля­ет­ся насто­я­щим стрес­сом. Он начи­на­ет болеть, дегра­ди­ро­вать, его жизнь ста­но­вит­ся коро­че. Поэто­му сего­дня, в День народ­но­го един­ства, я пред­ла­гаю всем нам объ­еди­нить­ся и отка­зать­ся от пен­сии раз и навсе­гда, что­бы жить дол­го и счастливо».

Прав­да, Игнат Пен­кин — не насто­я­щий учё­ный, а пер­со­наж эпи­зо­да «День народ­но­го един­ства» из сери­а­ла «След». Тем не менее, исполь­зо­вать празд­нич­ный день для того, что­бы тебя услы­ша­ли — хоро­шая идея. Но нуж­но быть гото­вым к ответ­ствен­но­сти за свои сло­ва: сра­зу после скан­даль­но­го выступ­ле­ния Пен­ки­на в поли­цию позво­нил ано­ним и сооб­щил, что герон­то­лог будет убит.

Види­мо, без­опас­нее не гово­рить, а петь, заод­но одев­шись по-празд­нич­но­му. В том же 2018 году орга­ни­за­ция «Пат­ри­от­ки РФ» выпу­сти­ла ко Дню народ­но­го един­ства музы­каль­ный клип. В нём три девуш­ки в обле­га­ю­щих пла­тьях — белом, синем и крас­ном — гуля­ют по Москве, водят хоро­во­ды с про­хо­жи­ми и соби­ра­ют их на Крас­ной пло­ща­ди, застав­ляя под­пе­вать пат­ри­о­ти­че­ской песне:

«Вме­сте мы раз­ви­ва­ем­ся, вме­сте мы под­ни­ма­ем­ся, вме­сте мы прав­да, вме­сте мы сила, вме­сте мы семья. Вме­сте нам не страш­ны вра­ги, вме­сте нас Бог убе­ре­ги, наше един­ство — гор­дость Рос­сии, вме­сте ты и я».

В интер­вью «Огонь­ку» (№ 18 от 18 апре­ля 2016 года) «Пат­ри­от­ки» рас­ска­за­ли о сво­их боль­ших пла­нах на медиа, в част­но­сти, о реа­ли­ти-шоу «Пере­до­вой отряд пат­ри­о­ток», и пона­де­я­лись, что ско­ро их позо­вут на Пер­вый канал. Пока ждут.

---

Он подходит, чтобы баюкать малышей

Уди­ви­тель­но, но День народ­но­го един­ства настоль­ко уни­вер­саль­ный празд­ник, что даже помо­га­ет поско­рее уснуть. По край­ней мере, так реши­ли созда­те­ли про­грам­мы «Спо­кой­ной ночи, малы­ши», в 2015 году сде­лав выпуск, посвя­щён­ный 4 нояб­ря. Мишут­ка и Кар­ку­ша бод­ро шпа­рят, под­гля­ды­вая в учеб­ник, не забы­вая ком­мен­ти­ро­вать про­чи­тан­ное эмо­ци­о­наль­ны­ми вздохами:

— Вста­вай, Колом­на, вста­вай, Костро­ма, вста­вай, Яро­славль. Я, Кузь­ма Минин, житель Ниж­не­го Нов­го­ро­да, при­зы­ваю вас, горо­да рус­ские, встать на защи­ту Роди­ны сво­ей всем миром. Ооооо!

— А тебя, вое­во­да Дмит­рий Пожар­ский, про­сим: встань во гла­ве вой­ска народ­но­го, защи­ти Москву.

— Во, как написано!

— Дааааа!

Неза­мет­но к зве­руш­кам под­кра­ды­ва­ет­ся певец Дмит­рий Мали­ков и про­дол­жа­ет рас­сказ, но уже по памя­ти. «Вы это зна­е­те?» — удив­ля­ет­ся Мишут­ка. «Конеч­но, нуж­но же знать свою исто­рию» — как ни в чём не быва­ло объ­яс­ня­ет Маликов.

Сле­ду­ю­щие пару минут ухо­дят на то, что­бы обсу­дить памят­ник Мини­ну и Пожар­ско­му, день­ги на кото­рый соби­ра­ли «всем миром». Затем мульт­фильм, поче­му-то «Фик­си­ки — серия о том, как писать сек­рет­ные пись­ма неви­ди­мы­ми чер­ни­ла­ми. Может быть, наме­ка­ли на то, что народ­ное един­ство — это тоже такая вещь, о кото­рой чужим нель­зя рас­ска­зы­вать, а толь­ко своим?

---

Жизнь без праздничной пустоты не нужна

О сакраль­ной роли празд­ни­ков как тако­вых напи­са­но и ска­за­но нема­ло. В ста­тье «Празд­ник» из энцик­ло­пе­дии «Мифы наро­дов мира» изда­тель­ства «Совет­ская энцик­ло­пе­дия» фило­лог Вик­тор Топо­ров отме­ча­ет важ­ность пусто­ты, «порож­не­сти» (отсю­да и сло­во «празд­ник») дней, не заня­тых дела­ми. Чело­век погру­жа­ет­ся в состо­я­ние, «когда вре­мя оста­нав­ли­ва­ет­ся, когда его нет» — здесь вновь мож­но вспом­нить пре­зи­дент­ский наказ делать оста­нов­ки для размышлений.

Широ­ко извест­на разо­шед­ша­я­ся на мемы цита­та Его­ра Лето­ва о празд­ни­ках из интер­вью после кон­цер­та груп­пы «Граж­дан­ская Обо­ро­на» в клу­бе «Б1» 26 мая 2007 года. По сооб­ра­же­ни­ям офи­ци­аль­ной мора­ли мы не можем при­кре­пить здесь ссыл­ку на видео, зато можем при­ве­сти рас­ши­рен­ный вари­ант цита­ты, «запи­кав» опас­ные места квад­рат­ны­ми скобками:

«…ради чего люди идут на смерть, поче­му они пры­га­ют с пара­шю­том, поче­му они идут в наём­ные сол­да­ты, в экс­тре­маль­ные точ­ки едут и так далее. Ради опре­де­лён­но­го празд­ни­ка. Ради празд­ни­ка с боль­шой бук­вы, экс­тре­маль­но-экзи­стен­ци­аль­но­го како­го-то, мисти­че­ско­го празд­ни­ка. Пото­му что, если празд­ни­ка нет, эта жизнь [нафиг] не нужна».

Сто­ит ли при­чис­лять День народ­но­го един­ства к обла­сти экзи­стен­ци­аль­но­го — вопрос откры­тый. Но даже если нель­зя, но хочет­ся, в ваших силах про­ве­сти 4 нояб­ря в инте­ре­су­ю­щем вас духе. В кон­це кон­цов, если день в кален­да­ре есть, надо же что-нибудь с ним делать.

---

Читай­те так­же «Судь­бы пер­во­го поко­ле­ния пост­со­вет­ских пре­зи­ден­тов».

С ноябрьскими праздниками у многих из нас в голове сплошная путаница. Что вполне объяснимо: десятилетиями народ ходил на парады 7 ноября. Потом День Октябрьской революции сделали просто памятной датой и переименовали в День примирения и согласия. А потом в России ввели еще один праздник — День народного единства. Он отмечается 4 ноября, в 2023 году считается нерабочим днем, и именно о нем пойдет речь ниже.

Что мы отмечаем в День народного единства 2023

Попытки сделать этот день праздничным предпринимались еще в 1649 году. Почти пятьсот лет назад! Тогда царь Алексей Михайлович объявил 22 октября (4 ноября по новому стилю) — День Казанской иконы Божией Матери — государственным праздником. В народе жила уверенность, что победа в 1612 году (о ней расскажем ниже) была одержана именно благодаря этой иконе.

Однако после революции 1917 года традиция отмечать праздник пресеклась.

И только в декабре 2004 года Госдума приняла поправки в Федеральный закон «О днях воинской славы (Победных днях России)». Одной из правок было введение нового праздника — Дня народного единства. Государственный выходной день с 7-го ноября перенесли на 4-е.

История праздника День народного единства

Все началось со смутных лет начала XVII века. После смерти царя Ивана Грозного на русский престол взошел его сын Федор I Иоаннович. Но потомков он не оставил, и династия Рюриковичей прервалась.

Однако все помнили про младшего сына Ивана Грозного, царевича Дмитрия, погибшего при загадочных обстоятельствах еще при жизни Федора. В народе стали поговаривать, что он, может быть, вовсе и не умер… С этого момента в России начинается период, вошедший в историю как Смутное время: то тут, то там стали появляться «лжедмитрии», претендующие на престол, а также их противники и обличители.

На русском престоле началась настоящая чехарда. Борис Годунов, Лжедмитрий I, Василий Шуйский, Семибоярщина, польский королевич Владислав, Лжедмитрий II, а за ним и Лжедмитрий III. Вместе с ними пришли польские захватчики.

Страна и народ были измучены до крайности. Многие всерьез поговаривали об окончательном падении московского царства. Но патриарх Гермоген призвал народ встать на защиту веры и Отечества и изгнать оккупантов. В стране возникло ополчение под предводительством нижегородского земского старосты Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского. Им удалось собрать войско невиданных размеров, в состав которого входили представители всех сословий и народностей, проживавших на территории России (то самое народное единство, которое мы отмечаем 4 ноября).

С чудотворной иконой Казанской Божией Матери ополченцы 22 октября взяли штурмом Китай-город и изгнали поляков из Москвы. После этого Земский собор избрал на царство Михаила Федоровича Романова, положившего начало трехсотлетнему правлению династии Романовых в России.

Традиции и мероприятия в День народного единства

В 2005 году в Нижнем Новгороде был открыт памятник Минину и Пожарскому. Эта скульптурная группа является уменьшенной копией такого же памятника, что расположен и на Красной площади в Москве. С тех пор все основные мероприятия в День народного единства проходят у двух этих памятников.

Кроме того, во многих городах России в этот день проводятся праздничные концерты, представления, благотворительные акции, спортивные мероприятия, шествия и митинги, организованные различными политическими партиями и общественными движениями.

День
народного единства России

   
День народного единства России – государственный праздник, который ежегодно
отмечается 4 ноября. Этот день в России является выходным.

Праздник
был учрежден в декабре 2004 года по инициативе Межрелигиозного совета
России, состоящего из лидеров традиционных конфессий страны,
как общенациональный праздник, объединяющий все народы России. 

   
Впервые этот новый всенародный праздник отмечался 4 ноября 2005 года,

однако
его история начинается намного раньше — несколько веков назад.

История

      
Дата праздника была выбрана не случайно — исторически День народного
единства связан с далекими событиями начала XVII века, когда в 1612
году Москва наконец-то была освобождена от польских интервентов. 

На
рубеже XVI-XVII веков в России произошла вереница трагических
обстоятельств, и эта эпоха вошла в историю под названием Смутное
время. Историки считают, что непосредственной причиной Смуты стало прекращение
династии Рюриковичей. Положение осложнилось также крайне неблагоприятной
внутриэкономической ситуацией и иностранным вторжением.

      
По призыву Святейшего патриарха Гермогена, погибшего от рук поляков
за свою верность Православию и причисленному к лику святых,
русский народ встал на защиту родины. 

      
Первое ополчение возглавил рязанский воевода Прокопий Ляпунов. Но из-за распрей
между дворянами и казаками, которые по ложному обвинению убили
воеводу, ополчение распалось. 

     
Затем в сентябре 1611 в Нижнем Новгороде земский староста Кузьма
Минин обратился к людям с призывом собрать средства и создать
ополчение для освобождения страны. Население города было обложено особым
сбором для организации ополчения. По предложению Минина на пост главного
воеводы был приглашен новгородский князь Дмитрий Пожарский.
     Из Новгорода в другие города рассылались грамоты с призывом
к сбору ополчения. В нем, кроме посадских людей и крестьян, собрались
также мелкие и средние дворяне. Основные силы ополчения сформировались
в городах и уездах Поволжья. 

          
Программа народного ополчения заключалась в освобождении Москвы
от интервентов, отказе от признания на русском престоле
государей иноземного происхождения (к чему стремилась боярская знать,
пригласившая на царство польского королевича Владислава), а также
создание нового правительства. 

        
Под знамена Минина и Пожарского собралось для того времени огромное
войско, которое в марте 1612 выступило из Нижнего Новгорода
и направилось к Ярославлю, где был создан временный «Совет всей
Земли» — правительственный орган, в котором главную роль играли
посадские люди и представители мелкого служилого дворянства. 

      
Во всенародном ополчении, для освобождения Русской земли от иноземных
захватчиков, участвовали представители всех сословий и всех народов,
входящих в состав русской державы. 

      
Со списком чудотворной иконы Казанской Божией Матери, явленной в 1579
году, Нижегородское земское ополчение сумело 4 ноября 1612 года взять штурмом
Китай-город и изгнать поляков из Москвы.

Эта
победа послужила мощным импульсом для возрождения российского государства.
А икона стала предметом особого почитания.

        
 В конце февраля 1613 года Земский собор, куда входили представители всех
сословий страны — дворянство, боярство, духовенство, казачество, стрельцы,
черносошные крестьяне и делегаты от многих русских городов, избрал
царем Михаила Романова, первого русского царя из династии Романовых. 

    
Земский собор 1613 года стал окончательной победой над Смутой, торжеством
православия и национального единства.

      
Уверенность, что благодаря именно иконе Казанской Божией Матери была одержана
победа, была столь глубока, что князь Пожарский на собственные деньги
специально выстроил на краю Красной площади Казанский собор. 

     
В 1649 году указом царя Алексея Михайловича было установлено обязательное
празднование 4 ноября как дня благодарности Пресвятой Богородице
за ее помощь в освобождении России от поляков. Праздник отмечали
в России вплоть до Революции 1917 года.

В
церковный календарь этот день вошел как Празднование Казанской иконе
Божией Матери в память избавления Москвы и России от поляков
в 1612 году. 

   
Таким образом, День народного единства по сути совсем не новый
праздник, а возвращение к старой традиции.

 Суть праздника

      
Этот праздник больше символизирует не победу, а сплочение народа,
которое и сделало возможным разгром интервентов. 

      
Праздник призывает людей не только вспомнить важнейшие исторические
события, но и напомнить гражданам многонациональной страны о важности
сплочения. Он также служит напоминанием о том, что только вместе можно
справиться с трудностями и преодолеть препятствия.

     
На территории России проживают представители 195 народов и народностей,
которые относятся к десяткам религиозных течений. 

       
Главная задача праздника как в дореволюционное, так и в настоящее
время, сводится к единству людей разных религий, происхождения
и статуса для достижения общей цели — стабильного гражданского
мира, а также уважению к патриотизму и мужеству, которое было
проявлено освободителями Москвы.

    
День народного единства — это повод для всех граждан страны осознать
и почувствовать себя единым народом. 
 

Наша страна очень большая, поэтому в ней проживает огромное количество народов. Интересно, что в одной части страны только наступает утро, а в другой стоит глубокая ночь. Единство нашего народа заключается в осознании принадлежности к родной земле, территории .

Все народы нашего государства живут в мире и согласии. Нас объединяет общая история, единые взгляды на прошлое и стремление развиваться в будущем. Это все позволяет сказать о высоком гуманизме народов России, ведь воспринимать каждого человека как соседа и лучшего друга — огромный дар, который имеет не каждый народ мира.

Россия – прекрасная, необъятная и многонациональная страна! В ней проживают люди разных народов, например русские, казахи, калмыки, поляки и другие. Всего национальностей, проживающих на территории Российской Федерации около 200. Несмотря на то, что все они настолько различны, и отличаются культурой, обычаями и мировоззрением мы должны делиться своим опытом, накопленными знаниями

---

­Пример сочинения 1

«Я, ты, он, она. Вместе — целая страна. Вместе-дружная семья», — писал известный  поэт Роберт Рождественский.
Эти
прекрасные стихи положены на музыку. И кто только не знает этой песни?!
Когда слышишь ее,  представляешь необъятную нашу Родину: ее бескрайние
поля, леса, луга. Оглядываешься кругом и понимаешь, что тебя окружают
люди разных национальностей. Сразу вспоминаются  фестивали народного
творчества, которые проходят в нашей школе. Там мы представляем культуру
разных народностей. Скажите, кто такие «шорцы»? Не знаете? А это
народность, которая проживает на территории нашей страны. Да, у каждой
народности свои обычаи, традиции… И это так здорово узнавать! В
родословной нашей семьи есть русские и мордва. Мои мама, папа и я –
русские. А все мои родственники живут в Мордовии. Когда приезжаю в
Мордовию на каникулы, мне немного удается соприкоснуться с культурой
моих предков. У нас тоже есть праздники: Рождество, Масленица, Пасха.
Устраиваются большие гулянья  с песнями, танцами, угощениями. Я горжусь
своими корнями, ценю своих бабушек, дедушек. Да, бывает, что я иногда не
понимаю мордовского языка. Очень жаль! И очень здорово, что есть один
для всех наш любимый русский язык! Он нас всех объединяет в одну большую
дружную семью.

Сегодня мы проживаем на территории
Ханты-Мансийского автономного округа, на земле ханты и манси. Это люди,
которые привыкли к суровым условиям жизни. Раньше жили они в чумах. А
одежду  из оленьей шкуры они шьют себе сами даже сегодня. Раньше слово
«малица» для меня было незнакомым. Теперь я знаю, что это мужская одежда
мехом внутрь. А женская одежда называется «ягушка» — это распашная
двуслойная шуба мехом внутрь и наружу.  У них тоже есть свои праздники.

Для нас, когалымчан, они устраивают весной показательные выступления:
гонки на оленьих упряжках, кидание  «лассо», привозят  национальные
угощения, предметы народного промысла. Так и проживают в тесном
взаимодействии народы, населяющие этот северный край. Да и вообще в
России ( раньше в СССР) все жили дружно. Беды, которые выпадали на долю
нашего народа, сплачивали всех еще больше. Вспомним Великую
Отечественную войну… Все от мала до велика встали на борьбу с фашизмом.
Бок о бок воевали на разных фронтах  люди разных национальностей. Никто
никого тогда не унижал, не оскорблял, как это бывает иногда сегодня. У
всех был общий враг –Гитлер. Я смотрел фильм про войну, называется «Отец
солдата». Отец солдата, старый грузин, сбегает на войну, чтобы найти
там своего сына и сражаться вместе с ним, оберегать его там, а если
понадобится, прикрыть его своим телом от пули…Очень грустный конец
фильма. Они не увиделись, а успели  только перекликнуться в многоэтажном
доме, занятом немцами. Сын его был убит в этом бою. Вы же понимаете,
что этот старик не мог возвращаться домой после всего этого! Он пошел на
Берлин! Да, сегодня иногда слышишь в новостях : в Грузии то, в Грузии
это… В таких случаях хочется крикнуть им: «Вспомните ваших дедов,
прадедов, которые воевали за свободу всех народов!»

Вспомним
Сирию…Россия, весь наш народ небезразличен к страданиям чужих людей. Это
Россия помогла избавиться от нелюдей, которые истязали свой народ…До
того как туда пришла Россия, почему-то никто, никакая страна не решилась
прийти на помощь! Все только ахали и охали: «Ой, что там творится! Что
там творится!» Да и сегодня, по-моему, никто и не спешит с гуманитарной
помощью?! Ведь там все разрушено, ничего нет для нормальной жизни. А
детям каково?!

Я рад, что живу в такой великолепной стране, где
все рады друг другу, и миллионы человек живут в мире, дружбе и согласии.
Горжусь своей Родиной за то, что ни при каких обстоятельствах она не
становилась  «на колени». А наоборот, все время доказывает( и приходится
доказывать), что у нас мирные люди и мирная страна. Думаю, так считаю
не только я, но и все остальные, потому что, как говорил
Р.Рождественский, в слове «МЫ» — 100 тысяч «Я»!

---

Пример сочинения 2

Я живу в самой большой и прекрасной стране. У каждого человека есть Родина, для меня это Россия. Здесь я родился и вырос, здесь живут мои друзья, родные и близкие.

Россия занимает первое место в мире по территории. Здесь живет много разных национальностей. Люди называются россияне. Россияне – очень дружный народ. Широта русской души известна во всем мире. У нас всегда рады гостям. В мире и согласии с соседними государствами существует страна.

Раньше моя Родина называлась СССР – Союз Советских Социалистических Республик. В его состав входили пятнадцать республик, каждая со своим народом, своей культурой и обычаями. Все жили сплоченно, одной большой семьей.

Теперь моя Родина называется – Российская федерация. У нас самая красивая природа: бескрайние поля, леса, полноводные реки, глубокие озера и высокие горы. Неописуемая красота окружает каждого жителя нашей страны.

Столица России город Москва, самый большой по численности населения город России. Город-герой с богатой историей. Примечательными для туристов здесь будут такие памятники как Красная площадь, Московский Кремль, мавзолей Владимира Ильича Ленина.

В России очень много достопримечательностей. Одной из них является озеро Байкал, самое глубокое озеро на планете, самый большой природный сосуд с пресной водой. Расположен Байкал на юге Восточной Сибири, на границе Иркутской области и республики Бурятия. Животный и растительный мир этой местности неповторим и разнообразен. Здесь живет много животных, характерных только для Байкала. Подводный мир озера богат и уникален. В озере водится большое количество редких рыб и микроорганизмов. Вода в Байкале кристально чистая, воздух в этих краях свежий. Отдых на озере популярен во многих странах мира, сюда съезжаются туристы со всего земного шара, прикоснуться к невероятной красоте и неповторимости этого уголка нашей Родины.

Россия славится своими талантами. Знаменитые ученые, писатели, художники, музыканты внесли огромный вклад в развитие культуры, науки и искусства нашей страны.

Россия — это огромная страна, которая поражает своими масштабами, неизданной красотой и бескрайними морями…

Я родился, живу и буду жить в этой стране. В России расстояние от Калининграда до Владивостока можно в буквальном смысле принять за треть земного шара (ведь это 9000 километров). И в этом расстоянии скрываются моря, горы, леса и реки, скрытые под кронами деревьев.

Живя в какой-то другой стране мы навряд ли узнаем как это: в одной части страны люди ложатся спать, а в другой идёт начало рабочего дня. Или не увидим в окошко поезда, как за несколько часов пейзаж может смениться не один раз.

Я считаю, что страна в которой я живу будет для меня нечто большим, чем просто слово.

---

Пример сочинения 3

Мы живем в прекрасной, великой стране. Он богат открытыми пространствами, красивой природой, морями, горами, минералами и величественной архитектурой. А еще в нем есть самое главное богатство — люди, которые в нем живут.

Россию населяют многие национальности. В мире нет другой такой страны. У всех национальностей есть свои традиции и жизненные ценности. Но, кто бы не был человеком, живущим здесь по национальности, у каждого есть самое главное — любовь к Родине, потому что нас много, и она одна. Именно эта любовь объединяет людей как в трудные времена, так и в хорошие.

Мы знаем, как быть друзьями, и когда в наш общий дом приходят неприятности, люди справляются с ними вместе. Наш многонациональный народ вместе боролся за независимость Родины в годы Великой Отечественной войны. Родина выжила благодаря совместным усилиям наших предков, которые храбро сражались на полях сражений и самоотверженно трудились в тылу. От мала до велика, все наши соотечественники строили города и села в послевоенный период, чтобы сделать страну процветающей. И они сделали это совместными усилиями.

Наша страна гордится своим народом. Вместе мы строим города, исследуем космос, делаем борозды в океанах.  Мы гордимся нашими достижениями, потому что они были достигнуты на благо нашей Родины.

Конечно, есть те, кто считает, что мы должны жить отдельно, не обращая внимания на проблемы других и страны, главное, что у них все хорошо.  Но таких людей мало и они далеко друг от друга. И я никогда не стану таким, как они, потому что они морально несчастны душой и глубоко несчастны, хотя они этого не понимают. Я бы посоветовал им измениться.  Стать более дружелюбным и искренним, хорошо работать на благо Родины, помогать пожилым и многое другое. Если мы станем лучшими, мы все вместе станем великой силой, сделаем жизнь красивее, и никто нас не победит. Как писал академик Лихачев: «Исправить человечество невозможно, исправить себя легко.

Наша Родина могущественна и непобедима. Преодолевая все препятствия, мы движемся к лучшему будущему, и это будет необходимо, потому что вместе мы — великая сила!

---

Пример сочинения 4

Я, ты, он, она – одним большим многозначным словом мы. Мы — огромное значения содружества людей, которое населяет нашу прекрасную, многонациональную страну, которая звучит громко и гордо — Россия. Нет больше не одной, такой страны, в которой проживало такое количество разных национальностей людей. Здесь прекрасно и дружно уживаются и русские, и татары, чуваши и буряты, адыгейцы и осетины, украинцы и белорусы, и многие другие народы, которые можно еще долго перечислять.

Настоящее единство все народы проявили в годы Великой Отечественной войны, в борьбе против фашизма. Ни кто не сомневался в настоящем единстве и дружбе народов. Не что не сможет стереть память настоящей победы над этой страшной по истине войне. Каждый из нас будет помнить, какой ценой была выиграна это безумная, страшная война. Мы – будем хранить вечно в памяти подвиги наших предков – будь то россиянин, белорус, украинец, удмурт, осетине. Мы – с вами живем в 21 веке, благодаря нашим прадедам. Солнце и мирное небо над нашими головами_ большая заслуга нашего дружного и большого народа. Поэтому необходимо с большим уважение и почетом относиться к ветеранам Великой Отечественной войны.

Стараться окружать их заботой и внимание, пока они еще живы. Ровняясь на нашим прадедов именно нам предстоит создавать будущее нашей большой и могучей странны. Мы – просто обязаны продолжать традиции наших предков, увеличивать могущество России. Именно от нас зависит будущее нашей страны и всего нашего народа. именно мы в ответе за нашу прекрасную и по-настоящему дружную страну. Кто как не мы должны защищать и приумножать, то, что создавалось десятками лет. Мы – это будущее нашей страны.

Перед, каждым из нас рано или поздно встает по-настоящему глобальный вопрос, а чем я могу быть полезным для своей страны, своего народа. вот лично, я считаю, что каждый должен начать со своей малой родины. Там, где он родился и живет. Пусть это будет город, поселок или деревня.

Я родился в прекрасном селе, которое находится в Тульской области с не менее прекрасным названием Городище. У нас очень замечательное село, но не хватает спортивного комплекса, где люди могли бы заниматься спортом и проводить свое свободное время. В нашем селе большое количество детей, поэтому катастрофически не хватает детских площадок. Так как мы живем в живописном районе, на берегу реки, но у нас н

Если мы станем лучшими, мы все вместе станем великой силой, сделаем жизнь красивее, и никто нас не победит. Как писал академик Лихачев: «Исправить человечество невозможно, исправить себя легко.

Наша Родина могущественна и непобедима. Преодолевая все препятствия, мы движемся к лучшему будущему, и это будет необходимо, потому что вместе мы — великая сила!

---

Пример сочинения 4

Я, ты, он, она – одним большим многозначным словом мы. Мы — огромное значения содружества людей, которое населяет нашу прекрасную, многонациональную страну, которая звучит громко и гордо — Россия. Нет больше не одной, такой страны, в которой проживало такое количество разных национальностей людей. Здесь прекрасно и дружно уживаются и русские, и татары, чуваши и буряты, адыгейцы и осетины, украинцы и белорусы, и многие другие народы, которые можно еще долго перечислять.

Настоящее единство все народы проявили в годы Великой Отечественной войны, в борьбе против фашизма. Ни кто не сомневался в настоящем единстве и дружбе народов. Не что не сможет стереть память настоящей победы над этой страшной по истине войне. Каждый из нас будет помнить, какой ценой была выиграна это безумная, страшная война. Мы – будем хранить вечно в памяти подвиги наших предков – будь то россиянин, белорус, украинец, удмурт, осетине. Мы – с вами живем в 21 веке, благодаря нашим прадедам. Солнце и мирное небо над нашими головами_ большая заслуга нашего дружного и большого народа. Поэтому необходимо с большим уважение и почетом относиться к ветеранам Великой Отечественной войны.

Стараться окружать их заботой и внимание, пока они еще живы. Ровняясь на нашим прадедов именно нам предстоит создавать будущее нашей большой и могучей странны. Мы – просто обязаны продолжать традиции наших предков, увеличивать могущество России. Именно от нас зависит будущее нашей страны и всего нашего народа. именно мы в ответе за нашу прекрасную и по-настоящему дружную страну. Кто как не мы должны защищать и приумножать, то, что создавалось десятками лет. Мы – это будущее нашей страны.

Перед, каждым из нас рано или поздно встает по-настоящему глобальный вопрос, а чем я могу быть полезным для своей страны, своего народа. вот лично, я считаю, что каждый должен начать со своей малой родины. Там, где он родился и живет. Пусть это будет город, поселок или деревня.

Я родился в прекрасном селе, которое находится в Тульской области с не менее прекрасным названием Городище. У нас очень замечательное село, но не хватает спортивного комплекса, где люди могли бы заниматься спортом и проводить свое свободное время. В нашем селе большое количество детей, поэтому катастрофически не хватает детских площадок. Так как мы живем в живописном районе, на берегу реки, но у нас не один пляж не обустроен, что очень печально. И может в недалеком будущем я смогу добиться успехов в жизни, то своим долгом буду считать помочь нашему селу в этих проблемах.

Мне хочется, что мы все жили в процветающей стране, которая носит гордое имя Россия. Каждый из нас должен считать своим долгом, приносить пользу своей стране и своему народу. Мы – это будущее нашей прекрасной, огромной и великой страны.

---

Пример сочинения 5

Вместе, конечно, в одной стране люди даже разных национальностей должны быть вместе. Как иначе? Ведь, если мы делаем общее дело, которое на благо всей страны, то мы и должны трудится вместе.

Это так логично и просто, по-моему! Ведь если людям нужно убрать комнату, то они просто должны договориться, помочь друг другу, разделить работу… Чтобы наилучшего результата и скорей добиться! А если вместо совместной нормальной работы они начнут ссорится, вредничать, обсуждать, кто блондин, а кто брюнет, то работе от этого никакого толка.

Я думаю, что в нашей стране мы, конечно, очень разные. У всех свои традиции, взгляды, но ведь в той же Европе всё тоже не так просто. Там живут вместе люди с совсем разным цветом кожи, кардинально разными традициями, который отражаются и в одежде, и в поведении… И даже не об иммигрантах речь! В той же Франции, я слышал, много людей восточной внешности или африканской, но они в третьем поколении уже живут в Париже, французский – родной для них язык. А в Америке с мексиканцами, с диаспорой китайцев или итальянцев. Да и русских, конечно!  То есть в нашей стране всё не так уж и сложно.

У нас есть традиция дружить. Сколько возможностей, чтобы узнать что-то новое. Попробовать новые блюда, прикоснуться к культуре других народов. Думаю, что всё это взаимно обогащает. И это замечательный праздник! Важно напоминать людям, что нужно ценить свои различия, но не выпячивать их, не ссориться из-за них. Просто ценить, что все мы такие разные.

Бывает, что одна нация вдруг захочет независимости. Ну, не смогли договориться в стране о чём-то, об её интересах. Но конечно, нужно сдерживать, а то так все разбегутся. Пример: идём в поход группой, у нас есть общая цель, но вот кто-то устал, кто-то захотел посмотреть те цветы… Так все потихоньку разбежались. И всем ведь плохо! Отдельно идти или просто делать какую-то работу – сложней. Потеряются ещё.

В общем, надо договариваться. Нужно учитывать разные традиции, ведь что-то для одной национальности нормально, а для другой – неприемлемо. Просто нужно думать и стараться быть добрей.

Я рад, что живу в такой многонациональной стране, горжусь, что мы все стараемся друг друга понять.

День народного единства отмечается 4 ноября. Этот праздник имеет собственную интереснейшую историю, неразрывно связанную с историей всей страны. С ним связано немало интересных фактов, которые должны пополнить копилку эрудита каждого любознательного человека. Говоря об этой дате, стоит вспомнить такие имена, как Минин, Пожарский. Именно эти люди возглавили московское ополчение, избавившее Москву от поляков.

Интересные факты, связанные с этим праздником, расскажут многое об истории страны, их стоит знать обязательно.

Когда начали отмечать День народного единства?

Праздник стал государственным в 2005 году, когда был издан соответствующий указ. Однако отмечался он и ранее. И указы о его проведении также выходили в более ранние даты – так, в 1649 году царем Алексеем Михайловичем был издан указ отмечать памятную дату 1612 года, 22 октября по старому стилю, как день освобождения Москвы от польских князей. В этот день положено было молиться Богородице, поклоняться Казанской иконе Божьей матери. Праздник должен был оставаться актуальным для всех городов. Праздник отмечали в этот день до тех пор, пока календарь не был изменен на современный, которым люди пользуются и сегодня. Когда ввели новый календарь, дата переместилась на 4 ноября. Именно в этот день праздник и отмечается по сей день.

История возникновения праздника – интересные факты

Минин и Пожарский возглавили народное ополчение в 1611-1612 годах, в исключительно тяжелый для страны период, когда происходило открытое наступление польской армии и интервенция страны. Дать организованный отпор врагу не удавалось, необходимо было централизовать освободительные движения. Дмитрию Михайловичу Пожарскому и Кузьме Минину это удалось. Они организовали сопротивление врагу, собрав второе ополчение. Первое распалось из-за распрей между казаками и дворянами. Пожарский успел поучаствовать и в первом ополчении.

Минин же оказался персоной наподобие Жанны Дарк, ведь он видел в своих снах Сергия Радонежского, который убеждал начать освобождение русских земель. Дева-объединительница Франции тоже видела вдохновляющие сны, только с архангелом Михаилом.

Ополчение, которое одержало победу над захватчиками, было не народным. На самом деле, речь шла в основном о наемниках, поскольку воинам платили деньги. Кузьма Минин, будучи посадским старостой в Новгороде, обратился к горожанам, указывая необходимость собрать деньги, и каждое семейство должно было сдать в казну пятую часть своего состояния. Согласно другим источникам, сдавали до трети материального имущества. В итоге удалось нанять воинов, которые получали от 30 до 50 рублей в год.

Освобождением Руси от интервентов закончился период Смутного времени, крайне тяжелой эпохи, когда царил разбой и неразбериха. События этого периода привели к престолу Романовых, последнюю царскую династию, правившую Россией.

Ополчение брало Москву штурмом, враги были выбиты. Пережившие битву поляки предстали перед судом, как и представители дворянства, пустившие их в город. Многие бояре были помилованы, Минин и Пожарский ратовали за прощение этих людей.

Первый раз праздник отмечали как победу, затем возникла традиция отмечать его ежегодно, подкрепленная царским указом.

Монументы и памятники в честь Дня народного единства

Памятник в честь Минина и Пожарского есть в Москве, его можно увидеть на Красной площади. Но он – не единственный. Также есть подобный монумент и в Великом Новгороде. Его проект создал М.О. Микешин, памятник был построен в 1862 году, когда отмечалось тысячелетие Руси. На этом монументе запечатлен не только Минин и Пожарский, но и другие известные своими подвигами люди.

Московский же памятник был открыт в 1818 году, изначально его предполагали установить в Нижнем Новгороде, но в итоге он оказался в столице, возле храма Василия Блаженного. В Новгороде поставили обелиск. Он находится у Вечного огня, недалеко от Нижегородского кремля. Решение об установке памятника в Москве принял Николай I, настолько ему понравилась эта скульптура, созданная Мартосом.

Почти 200 лет спустя Нижний Новгород все же получил свою скульптуру так, как это предполагалось изначально. 4 ноября 2005 года, в процессе празднования Дня народного единства, в этом городе открыли памятник Минину и Пожарскому, который был точной, но уменьшенной копией московского. Создал его Зураб Церетели. Поставили этот монумент точно на том месте, где Минин говорил свою речь, возле церкви Иоанна Предтечи.

Опера Минин и Пожарский

В честь подвига героев была написана опера, которая вышла по радио в 1938 году. Но не все знают, что в ее создании принимал участие сам Булгаков. Слова Минина написаны им, и это был нелегкий труд. Работа многократно критиковалась партийным руководством, ее пришлось неоднократно переделывать. Это не помешало ей стать популярной, успешно конкурировать с оперой про Сусанина, которая пользовалась огромным успехом в эти же годы. А еще стоит отметить, что одна из песен этой оперы, звучащая от имени народного ополчения, регулярно исполнялась в тяжелые годы Второй мировой. Призыв сражаться за Москву, звучащий в ней, оказался очень актуальным.

В 2011 году была написана новая опера, над ней работал Борис Сазонов, композитор из Нижнего Новгорода. Аудитория высоко оценила новое произведение.

Есть ли официальные источники?

Узнать о событиях тех дней удалось в основном из летописей. Исследователи с удовольствием ознакомились бы с любыми личными документами Минина и Пожарского, однако таковых посей день не обнаружено. Найти удалось только подписи обоих героев, которые фигурируют под некоторыми бумагами. Минин упоминается в бумагах с того момента, когда начался сбор средств. Неграмотными эти люди быть не могли, так что документы, вероятно, просто не сохранились. Но возможно, что когда-нибудь еще удастся найти бумаги этих людей.

Сегодня День народного единства – это всенародный праздник, его ежегодно отмечают 4 ноября. Это выходной день, он проходит с народными гуляниями, в которых может поучаствовать каждый желающий.