Рассказ о греческом боге

Мифы Древней Греции в пересказе Ю.В. Зайцева про обитателей Олимпа, сопровождающиеся красочными иллюстрациями картин и скульптур.

Зевс

Зевс разделил с братьями власть над миром. Посейдон стал повелителем морей, а подземное царство мертвых досталось Аиду. Небом отныне пра­вил Зевс — отец всех богов и людей.

Вместе с другими богами Зевс живет в золотом дворце, на вершине горы Олимп, где царит вечное лето. Восседая на золотом троне, он повелевает богами и людьми. Зевс дал людям законы и строго следит за их исполнени­ем. Преступающих закон Зевс поражает молниями, за что и дано ему про­звище Громовержец.

У трона Зевса стоит крылатая Ника — богиня победы. У ног владыки бо­гов — могучий орел. В одной руке у Зевса волшебный посох — скипетр. Ударяя им, Зевс обрушивает громы и сотрясает землю. Другой рукой ме­чет Громовержец молнии-перуны.

Три богини времен года — вечно юные оры охраняют ворота золотого дворца владыки богов. Дети Зевса и богини справедливости Фемиды, оры следят, чтобы лето вовремя сменяло зиму и земля давала богатый урожай.

Сестры op, дочери Зевса и океаниды Эвриномы, хариты, дарят богам и людям радость и добро. Само слово «харита» значит в переводе с гречес­кого «приятная». В Древнем Риме прекрасных харит называли грациями.

На роскошных пирах во дворце Зевса боги-олимпийцы вкушают нектар и амброзию — чудесную пищу богов, что дает вечную молодость и бессмер­тие. Амброзию и нектар подает богам дочь Зевса — богиня юности Геба. Ей помогает юноша необычайной красоты — Ганимед, сын троянского царя Троса. Решив, что земля недостойна красоты Ганимеда, Зевс в облике орла спустился на землю и унес пре­красного юношу на Олимп.

Горько рыдал несчастный отец Ганимеда. Сжалившись, Зевс сказал ему:

— Утешься, царь. Взгляни на небо. Видишь, среди звезд я поместил изображение Гани­меда. Каждую ночь ты можешь вновь и вновь любоваться сы­ном. Вечно будет он сиять над землей созвездием Водолея.

Гостеприимный владыка,

Зевс защищает и оберегает тех, кто радушно встречает путников. Рассказывали, что однажды Зевс со своим сыном Гермесом в облике странников спустились к людям. Сотни до­мов они обошли, но никто не захотел принять путников. Бо­ги нашли приют в маленькой,      

покрытой соломой хижине, у пожилых супругов Филемона и Бавкиды. Бедняки радушно приняли гос­тей и предложили лучшее, что было в доме. Небогато было угощение ста­риков. Но, к изумлению хозяев, количество еды на столе не уменьшалось.

Зевс и Гермес открыли хозяевам свои имена.

— В награду за гостеприимство я обещаю исполнить любое ваше желание, — сказал хозяевам Зевс.

Любящие друг друга старики просили богов дать им возможность умереть в один день.

Зевс покарал всех нечестивых жителей селения: за то, что не приютили богов, он затопил все их дома, а хижи­ну Филемона и Бавкиды превратил в прекрасный храм.

Старики стали служителями этого храма и прожили долгую жизнь. В день, когда пришло время умереть, они нежно простились друг с другом и превратились в два дерева, растущих из одного корня.

Не все боги живут на Олимпе. Никогда не восходит в золотые олимпийские чертоги подземный царь Аид, и лишь изредка навещает своего брата Зевса бог морей Посейдон. Добрая Гестия, сестра Зевса, бо­гиня домашнего очага, сочла, что должна быть возле людей, и уступи­ла свое место на Олим­пе сыну громовержца Дионису.

Вдали от Олимпа обитают и нимфы — прекрасные девы, бо­жества природы. Пра­вят реками и морями водные нимфы: нереи­ды — дочери морского старца Нерея и океани- ды — дочери великого Океана. Горы отданы во владение нимфам-орестиадам. Те, кто ухаживает за деревьями, могут надеяться на помощь покровительниц растений — дриад и гамадриад. Зна­ют нимфы тайны жизни и смерти, исцеляют и предсказывают будущее.

к оглавлению ↑

Гера

Царица богов, дочь Крона и Реи, великая Гера, восседает на золотом троне рядом со своим мужем Зевсом и правит богами и людьми.

Если бы не Зевс, никогда бы Гера не увидела белого света. Ведь жесто­кий Крон проглотил Геру, так же как и других детей, рожденных Реей. Но Зевс победил Крона и заставил его вернуть проглоченных братьев и сестер.

Долгое время Гера жила вдали от Олимпа, пока не влюбился в нее сам царь богов Зевс. Но Гера долго отказывалась стать женой Зевса. И тогда Громовержец прибег к хитрости. Он вызвал сильную бурю и, обратив­шись в кукушку, мокрый, дрожа от холода, прилетел к богине.

Гордая Гера пожалела несчастную птицу и прижала ее к груди. А Зевс, приняв свой обычный облик, унес Геру в свой золотой дворец. Ни до, ни после не знал Олимп та­кой пышной свадьбы. Все боги склонились перед Герой, принеся ей богатые дары. Вскоре родились у Зевса и Ге­ры дети: неистовый бог войны Арес, хромой бог-кузнец Гефест и вечно юная красавица Геба.

Великая Гера охраняет супружеские союзы и посылает потомство лю­дям. Почитают ее боги, и даже сам Зевс часто просит у нее совета. Но Зевс и Гера нередко ссорятся: ведь Зевс легко влюбляется в других богинь или смертных женщин. Велика власть Геры, но и она не смеет открыто высту­пить против Зевса. И потому обиженная царица богов безжалостно мстит соперницам.

Однажды Зевс влюбился в Но — прекрасную дочь бога реки Инах.

Чтобы спасти ее от мести Геры,

Зевс превратил Ио в белоснеж­ную корову. Но коварная Гера по­просила эту корову у Зевса в по­дарок, и царь богов не посмел отказать жене. Гера при­ставила к Ио недремлю­щего стража — стогла­зого великана Аргуса.

Зевс не мог допустить, чтобы его возлюбленная навеки осталась в обра­зе коровы. Но как обма­нуть неусыпного Аргуса?

И Зевс попросил помо­щи у своего сына — хит­роумного Гермеса.

Прилетев туда, где то­милась Ио, Гермес посо­чувствовал Аргусу:

— Тоскливо, навер­ное, день-деньской сторо­жить корову? Давай-ка я сыграю тебе на флейте!

Аргус с радостью согласился. А Гермес только этого и ждал: он за­играл на флейте, и нежные звуки усыпили стража. Гермес тотчас убил Аргуса.

Но даже гибель стража не спасла возлюбленную Зевса. Узнав о гибели Аргуса, Гера пришла в ярость. Собрав глаза верного слуги, Гера размес­тила их на хвосте павлина и поклялась жестоко отомстить сопернице. Ца­рица богов наслала на Ио огромного овода. Спасаясь от больно жалящего насекомого, Ио долго скиталась по свету. И только когда несчастная Ио достигла Египта, Гера сменила гнев на милость, а Зевс вновь вернул сво­ей возлюбленной человеческий облик.

к оглавлению ↑

Посейдон и морские боги

Брат Зевса, владыка морей Посейдон, живет в золотом чер­тоге на дне Эгейского моря. Повелитель бурь и навод­нений, «колебатель земли», Посейдон ударом трезуб­ца выбивает из земли источники пресной воды.

Гордый Посейдон не может смириться с тем, что он, будучи старшим братом, должен подчиняться младшему — Зевсу. Оттого редко появляется По­сейдон на Олимпе и не упускает случая пойти на­перекор воле владыки богов.

Сварливый Посейдон долго не мог найти себе жену. Случилось так, что он влюбился в морскую богиню Амфитриту. Да вот беда, убежала Амфитри­та от своенравного Посейдона и укрылась в одной из пещер во владениях седого Океана. Быть может, на­веки осталось бы море без морской богини, но по­мог Посейдону хитроумный дельфин. Он разыс­кал Амфитриту и сладкими речами добился того, что богиня сама попросила дельфина устроить свадьбу. Счастливый Посейдон в благодарность за услугу вознес дельфи­на на небо, и с тех пор сияет над нами в но­чи созвездие Дельфина.

Амфитрита стала царицей морей. Быстрее ветра летит по волнам ее прекрасная колесница, и мчатся рядом с ней божества моря — нереиды.

Отец Амфитриты, морской старец Нерей, славил ся тем, что ненавидел ложь и всегда давал людям добрые советы. Пятьдесят дочерей Нерея, нереид, правят водами Земли.

Словно волны, непостоянен владыка мо­рей Посейдон и нередко увлекает в свои объятья и богинь, и смертных женщин.

Многие из сыновей Посейдона наводят страх: кровожадный киклоп Полифем и раз­бойник Скирон, силач Антей и получеловек-полу- бык Минотавр.

В Египте царит морской бог Протей. Говорили, что если поймать Протея, то он предскажет будущее. Но пойманный морской бог тут же превращался в разъярен­ных зверей — льва, пантеру, быка, мог растечься водой, вспыхнуть огнем или стать деревом. Лишь самым отважным геро­ям удавалось удержать морского царя и увидеть Протея в его истинном об­лике — доброго вещего старика.

Один из сыновей Посейдона и водяной нимфы, защитник мореходов, бог Главк сам когда-то был простым рыбаком. Однажды довелось ему про­глотить волшебную травку. Тотчас превратился он в морского бога: вмес­то ног вырос у Главка рыбий хвост, а лицо украсила борода цвета водо­рослей.

Главк по­любил Скиллу, дочь бога морской бездны Форкия. Скидла отвергла его, и тогда Главк об­ратился к чародейке Кирке: «Сделай так, чтобы Скилла полюбила меня!» Но Кирка сама влюбилась в Главка и превратила Скиллу в чудовище. Вы­росли у Скиллы шесть собачьих голов на шести шеях, двенадцать ног и страшные зубы в три ряда. С тех пор обитает Скилла на одном из остро­вов и пожирает моряков с проходящих мимо кораблей.

Сын Посейдона и Амфитриты, Тритон, живет в золотом дворце на дне моря и редко показывается на поверхности. Полурыба-получеловек, он об­ладает не меньшей властью над морской стихией, чем его отец. Вместо трезубца держит Тритон раковину. Стоит морскому богу подуть в нее, как начинается буря.

к оглавлению ↑

Подземное царство Аида

Глубоко под землей, куда не проникает солнечный луч, правит царством теней брат Зевса, мрачный Аид. Владения его тоже называются аидом.

Туда, в аид, попадают души умерших людей. Там нет прекрасных цветов, не радует зеленью трава и не шумят листвой деревья. Всюду, сколь видит глаз, простираются печальные поля, где растет только бледный цветок — асфодель. Стонут и плачут бесплотные тени умерших, гонимые ледяным ветром над лугами асфодели. Лучше быть последним рабом на земле, чем первым в мире теней.

Хотя Аид олимпийское божество, никогда не поднимается он на Олимп, не пирует с богами, не интересуется земными делами. В подземном цар­стве на золотом троне восседает Аид со своей женой Персефоной. Рядом с троном стоит бог смерти Танатос с мечом в руках. Когда умирает чело­век, Танатос подлетает, чтобы забрать его душу.

Трудна дорога в царство мертвых. Могучие реки преграждают вход в подземный мир. Девять раз опоясывает царство Аида священный Стикс, водами которого клянутся сами боги. В темный Стикс вливается ледяной поток — река плача Кокит. Река забвения Лета орошает владения Аида.

Огненным кольцом охва­тывает золотой дворец подземного владыки река Пирифлегетон.

У реки Ахеронт тени умерших ждет перевоз­чик — безобразный ста­рик Харон. Алчный Харон берет в свою лодку только тех, кто оплатит перевоз, и потому каждому умер­шему родственники клали под язык монетку. Тот, у кого не окажется денег, вечно будет томиться на берегу Ахеронта.

После переправы души умерших ожидает строгий суд. Три царя, Ми- нос, Эак и Радамант, взвешивают поступки, совершенные человеком в земной жизни. От их решения зависит, отправится ли душа скитаться по асфоделевым лугам или покинет царство теней и обретет вечный покой в Элизиуме — счастливой земле, где никогда не заходит солнце и всегда царит лето.

Ночью из айда на землю выходят чудовища и привидения. Среди них ужасный Эмпуса, пожирающий людей, страшная Ламиния, крадущая по но­чам младенцев, и мрачные Керы, слетающиеся на поле битвы, чтобы при­пасть губами к ранам воинов. Повелительница этих чудовищ Геката — трех­головая и шестирукая богиня мрака и чародейства. По ночам она бродит со своей свитой по кладбищам и дорогам, насылая тяжкие сны на землю.

Никто не вернется из царства Аида. Выход сто­рожит трехглавый пес Цербер, на теле которо­го извиваются ядовитые змеи. Лай Цербера столь ужасен, что убивает по­следнюю надежду на воз­вращение.

И все же некоторым смертным удавалось сой­ти в царство теней и вер­нуться на землю. Одним из таких отважных геро­ев был великий певец Орфей.

к оглавлению ↑

Почему мы так говорим

Когда желаемое рядом, но недости­жимо, говорят: «танталовы му­ки».

Царь Тантал за неуважение к богам несет тяжелое наказание в царстве Аида. Хотя Тантал стоит по грудь в воде, он не может на­питься. Лишь наклонится Тантал, как река прячет воды. Над головой его нависли сочные плоды, но лишь протянет за ними руку Тантал, как ветви взмывают вверх.

«Кануло в Лету» — говорим мы о чем-то безвозвратно ушед­шем. Древние греки считали, что, напившись из реки забвения Леты, никто не сможет вспомнить прошлого.

«Сизифов труд » — так назы­вают бесполезную работу. Царь Сизиф, за обман богов, приговорен вечно втаскивать огромный ка­мень на гору в царстве мертвых. Едва Сизиф достигает вершины, камень срывается вниз, и царь об­речен вновь тащить глыбу на гору.

к оглавлению ↑

Деметра

Великую богиню плодородия Деметру почитали и боги на Олимпе, и люди на земле. Ее властью колосились поля, покрывались листвой деревья и цвели луга. Перед си­лой богини отступал голод и пряталась смерть.

Без Деметры не знали бы люди, как выращивать хлеб и собирать урожай. Щедрая Деметра одари­ла Триптолема, сына царя Келея, колес­ницей, запряженной крылатыми змея­ми, и сохой. Великая богиня научила его обрабатывать землю, и полетел Триптолем по разным странам, неся людям искусство земледелия.

Деметра сурово наказывает тех, кто не почи­тает ее. Однажды царь Эрисихтон осмелился срубить дерево в роще богини Деметры. Засто­нал под лезвием топора священный дуб, хлынула из него алая кровь, и не стало жившей в нем дри­ады — лесной нимфы, покровительницы рощи… В гневе Деметра наказала Эрисихтона неутоли­мым вечным голодом: чем больше ел несчаст­ный, тем сильнее становился его аппетит. Царь быстро проел все свое имущество и вскоре ос­тался нищим. Только дочь Эрисихтона реши­лась помочь отцу. От Посейдона получила она дар обращаться в любое животное. Каждый день дочь принимала обличье коня или коровы. Эри­сихтон продавал ее, а дочь, сбежав от хозя­ев, возвращалась к отцу. Но и средств, вырученных за дочь, не хватало царю. То­гда он начал поедать собственное тело и умер в страшных мучениях.

к оглавлению ↑

Деметра и Персефона

Больше всего на свете любила Деметра свою дочь, красавицу Персефону. Радовалась Деметра, глядя на Персефону, и вместе с богиней ликовала природа, щедрый урожай давала земля.

Но вскоре пришлось испытать великой Деметре страшное горе. Однаж­ды Персефона с подругами гуляла на лугу, собирая цветы. И вдруг из-под земли на золотой колеснице, запряженной черными конями, возник владыка подземного царства мертвых Аид и, схватив Персефону, умчал ее в подземное царство. Стала Персефона женой Аида.

Надев черные одежды, Деметра отправилась искать дочь. Множество дорог прошла она, спрашивая всякого, кто попадался ей на пути: «Не ви­дал ли ты моей дочери?» Но никто не мог утешить несчастную мать. Вмес­те с Деметрой тосковала и природа. Земля перестала плодоносить, завяли травы и не распускались цветы. Смерть и голод угрожали всему живому.

И тогда Зевс приказал Аиду вернуть Персефону. Не мог пойти Аид против воли повелителя богов, но и отпускать Персефону на землю ему не хотелось.

— Вижу, Персефона, что тоскуешь ты по матери и не люб тебе мой дом, — притворно загрустил он. — Что ж, придется вернуть тебя на землю…

Возликовавшая Персефона не заметила хитрой усмеш­ки Аида.

— Но не хотелось бы отпускать тебя без гостинца, — продолжал он, протягивая Персефоне ладонь, на которой лежали алые зернышки граната. — Ручаюсь, дитя мое, что ты никогда не пробовала таких вкусных плодов…

Не желая обидеть царя, Персефона проглотила зернышки. Откуда было ей знать, что в том грана­те таилась волшебная сила, навеки привязавшая ее к повелителю царства мертвых…

Вернулась Персефона к матери, и вновь зацвела земля, и отступил голод. Но вскоре дали о себе знать зернышки граната — Персефона затосковала по Аиду. И тогда Зевс решил: полгода Персефона будет проводить на земле, а полгода — в подземном царстве. Вот почему весной и летом расцветают де­ревья и плодоносит земля — это радуется Деметра, что дочь ее вернулась на землю. А когда Персефона спускается в царство теней, грустит Деметра, вмес­те с ней печалится природа, и наступает зима.

к оглавлению ↑

Афина

Зевсу было однажды предсказано: громовержца погубит сын, родившийся от его первой жены, богини мудрости Метиды.

Чтобы не сбылось проро­чество, Зевс лаской усыпил бдительность Метиды и проглотил супругу.

Обрадовался Зевс, что избежал страшной судьбы. Но вскоре у владыки Олимпа разболелась голова. Страшные мучения не давали покоя царю бо­гов. Тогда Зевс призвал бога-кузнеца Гефеста.

— Разруби мне голову. Нет больше сил терпеть ужасную боль, — взмо­лился Зевс.

Блеснуло лезвие топора Гефеста, и свершилось чудо из чудес: из головы Зевса, издав боевой клич, в полном вооружении вышла прекрасная дева Афина.

Богиня мудрости, Афина стала воплощением мыслей Зевса. Ей доверил царь богов защищать героев и покровительствовать городам, заботиться о мудрых законах, ремеслах и науках.

Афина всегда там, где идет война.

Но, в отличие от кровожадного Ареса, у Афина — богиня справедливой войны, опора тех, кто защищает свои города. Ее изображают в боевом шлеме и с копьем. Один из непременных атрибутов Афины — эгида, щит, сделанный из козьей шкуры, с головой змеевласой горгоны Медузы, уст­рашающей богов и людей.

Афину особенно почитали в Ат­тике — греческой области, где на­ходился город, названный ее име­нем — Афины. За обладание Аттикой Афина спорила с богом морей Посейдоном. На совете бо­гов было решено, что Аттика до­станется тому, чей дар этой земле окажется более ценным. Ударил трезубцем Посейдон, и забил из скалы источник. Но вода в нем оказалась соленой, непригодной для питья. Афина воткнула в зем­лю свое копье, и выросла из него маслина. Пришлось Посейдону смириться: все боги признали, что дар Афины ценнее. С тех пор мас­лина считается в Греции священ­ным деревом.

Афина не только опекает ремес­ленников — она и сама непре­взойденная рукодельница.

Рас­сказывают, что жила когда-то ткачиха Арахна, чье искусство поражало людей. Возгордив­шись, Арахна говорила:

— Сама Афина должна признать, что я луч­шая ткачиха не только среди людей, но и среди богов!

Представ перед Арахной в образе дряхлой старухи, Афина посоветовала той:

— Не стоит соперничать с богами!

Но ткачиха только рассмеялась в ответ. Тогда Афина приняла свой настоящий облик и вскри­чала:

— Я принимаю твой вызов, Арахна!

На пурпурном покрывале Афина выткала изображения двенадцати олимпийских богов. Арахна же выткала сцены любовных похожде­ний Зевса, Посейдона и Диониса, чем выказала неуважение к бессмертным. В гневе Афина по­рвала покрывало Арахны и ударила ткачиху челноком. Опозоренная ткачиха от горя пове­силась. Но Афина не дала ей умереть: вытащи­ла из петли и превратила в паука. С тех пор не­почтительная Арахна обречена вечно ткать свою паутину.

к оглавлению ↑

Афродита

Из белоснежной пены морской, возле острова Киферы, родилась богиня любви Афродита. Поэтому еще называют ее Киферидой, или Пенорожден­ной. Никто не может сравниться с ней красотой.

Там, где ступает Афродита, расцветает земля. Власть любви столь велика, что даже свирепые лесные звери, завидев Афродиту, становятся ласковыми и покорными.

Обладает Афродита волшебным поясом.

Стоит лишь надеть его, и никто не сможет ус­тоять перед любовными чарами его облада­тельницы. Ни боги, ни люди не в силах про­тивиться могуществу Афродиты. Лишь над тремя богинями — Афиной, Гестией и Ар­темидой — не имеет она власти.

Каждый бог-олимпиец мечтал бы стать суп­ругом обворожительной Афродиты. Но мужем ее стал самый некрасивый из всех богов — хро­моногий бог-кузнец Гефест.

Впрочем, рассказывают, что недолго прожили вместе Гефест и Афродита.

Богине любви приглянулся сын Зевса, бог войны Арес. От союза Аф­родиты и Ареса родились сыновья Деймос и Фобос (Страх и Ужас), ставшие постоянными спутниками бога войны, а также дочь Гармония и своевольный бог любви Эрот.

Шаловливый и ве­селый мальчик с колчаном за спиной, пор­хает Эрот на золотых крыльях.

Без промаха летят его стрелы, при­носящие любовь. Даже сам Зевс не может защититься от озорного маль­чишки Эрота.

Тем, кто почитает ее, дарит прекрасная Афродита счастье. Так произошло с царем острова Кипра Пигмалионом. Однажды он создал из слоновой кости изваяние пре­красной девушки. Столь хороша была ста­туя, что казалось, будто она вот-вот ожи­вет. Царь дал своему творению имя — Галатея и целыми днями любовался статуей, осыпая ее цветами и драго­ценностями.

Настал день, когда на Кипре отме­чался праздник Афродиты. Пигмали­он, совершив приношение бо­гине, робко попросил:

— Великая Афродита!

Прошу тебя, дай мне жену, по­хожую на ту красавицу, что я сотво­рил из слоновой кости!

И богиня услышала просьбу Пигмалио­на. Когда царь вернулся домой, он увидел, что статуя ожила и превратилась в пре­красную девушку. В радости и согласии прожили свою жизнь Пигмалион и Га­латея, не забывая каждый день благо­дарить богиню любви Афродиту за дарованное им счастье.

к оглавлению ↑

Афродита и Адонис

Велика сила Афродиты, и она строго наказывает тех, кто не оказывает ей уважения. Однажды царица Кипра похвасталась, что ее дочь Смирна кра­сивее, чем сама богиня любви. Обиделась Афродита и сделала так, что отец Смирны в гневе набросился на царевну с мечом в руке. В последний момент сжалилась Афродита и превратила девушку в мирровое дерево. Меч царя рассек ствол, и оттуда появился удивительно красивый младе­нец — сын Смирны по имени Адонис.

Богиня передала ребенка царице подземного мира Персефоне, чтобы та по­заботилась о нем. Персефона воспитала Адониса и так привязалась к нему, что не захотела расстаться с ним. Но и Афродита успела полюбить милого юношу Адониса. С помощью волшебного пояса она заставила Адониса за­быть о Персефоне.

Ни днем, ни ночью не расставались Афродита и Адонис, казалось, не бы­ло в целом мире никого счастливее их.

Но однажды на охоте дикий кабан напал на Адониса. Смелым и сильным охотником был Адонис, но не сумел справиться со свирепым зверем и по­гиб. Говорили, что этим кабаном был не кто иной, как сам бог войны Арес. Страдавшая от ревности Персефона под­говорила кровожадного бога напасть на юношу, чтобы Адонис навсегда спустился в царство мертвых.

Долго рыдала Афродита над телом несчастного охотни­ка, и вместе с ней оплакивали Адониса прекрасные хариты — спутницы богини любви. Из слез Афродиты вырос­ли нежные цветы — анемоны, а из капель крови юноши — прекрасные розы.

Растроганный горем богини любви, Зевс по справедливос­ти рассудил спор Персефоны и Афродиты. Отныне весной и летом Адонис проводит время с Афродитой, и земля лику­ет, радуясь любви вместе с Афродитой. А зимой спускается Адонис в подземное царство к Персефоне, и тогда грустит природа, надевая белые одежды.

И как напоминание об этой истории, растут на земле анемоны — нежные цветы, выросшие когда-то из слез Афродиты.

к оглавлению ↑

Арес

Губителем людей и разрушителем городов называют Ареса — коварного и вероломного бога войны. Самая сладкая музыка для кровожадного Аре­са — звон оружия и стоны раненых. Самая лучшая картина — дым пожа­рищ, разрушенные и разграбленные дома.

Говорят, оттого не похож злобный Арес на других олимпийцев, что пе­ренял нравы своей родины — Фракии. В этой стране живут жестокие лю­ди, которые воюют не ради справедливости, не ради защиты своей свобо­ды, а ради самой войны.

Не любят на Олимпе Ареса и стараются держаться от него подальше. Даже отец Ареса, владыка богов Зевс, еле терпит его присутствие. Не будь Арес его сыном, давно бы сбросил громовержец бога войны в Тартар.

Неразлучны с Аресом только богиня раздоров и ссор Эрида да злая бо­гиня битв Энио. Ласков с Аресом и подземный владыка, брат Зевса Аид: ведь, чем больше воинов погибает в битвах, тем больше теней приходит в его мрачное царство.

Но, к счастью, есть кому одолеть ненасытного бога войны. Добрая и спра­ведливая дочь Зевса Афина всегда побеждает Ареса на поле битвы.

И смертным героям удавалось побеждать бога войны. Однажды Ареса даже захватили в плен. Могучие братья-великаны, От и Эфиальт, схвати­ли Ареса, связали и посадили в медный кувшин. Прекратились кровавые битвы на земле, и люди впервые узнали, что можно жить без жестоких войн.

Тринадцать месяцев томился в плену Арес, прежде чем его отыскал и освободил вестник богов Гермес. И опять пришли на землю несправедли­вые войны и страх, и тысячи воинов погибали в кровавых битвах.

С копьем и горящим факелом в руках мчится Арес по полю битвы на колес­нице, запряженной четверкой свирепых коней, имена которых Блеск, Пламя, Шум и Ужас. За ним летит коршун и бежит свора разъяренных псов. Рядом с Аресом сражаются его дети — Деймос и Фобос. Никому из воюющих Арес не отдает предпочтения и помогает побеждать то одной стороне, то другой. Чем больше погибает людей, тем больше радуется жестокий бог войны.

к оглавлению ↑

Гефест

Полагают, что богам неведом труд — ведь они предпочитают проводить время в пирах и веселье на высоком Олимпе. Но есть и среди олимпий­цев бог-труженик, который целые дни проводит за тяжелой работой. Это бог огня и кузнечного ремесла Гефест. Великий мастер, он ничуть не стыдится своей доли и ни­когда не променяет работу в закопченной кузнице на праздные пиры в золотых дворцах.

Сын Зевса и Геры, Ге­фест родился слабым и хро­мым. Увидев столь хилое дитя, Гера пришла в ярость и сбросила несчастного Гефеста с Олимпа. Кувыркаясь, бедняга полетел вниз и наверняка бы разбился, если бы не приняли его ласковые морские волны. Добрые морские богини, Фетида и Эвринома, спасли Гефеста и ос­тавили у себя.

Шло время, и превратился Гефест из слабого ребенка в могучего бога. В глубокой пещере, куда не могли проникнуть взоры олимпийских богов, он построил себе мастерскую, став лучшим кузнецом на свете. Гефест ни­когда не забывал своих добрых спасительниц. Для Фетиды и Эвриномы не­превзойденный мастер выковал множество золотых и серебряных украше­ний невиданной красоты.

Гефест долго не мог простить Гере обиду. Наконец придумал он, как от­платить царице богов. Он выковал великолепный золотой трон и отослал его Гере в дар. Обрадовалась Гера подарку, но лишь села на трон царица богов, как накрепко приковала ее прочная паутина золотых нитей. Ни встать, ни даже пошевелиться не могла Гера, и никто из богов не в силах был ей помочь.

Легкокрылый Гермес помчался в кузницу Гефеста. Но, как ни упраши­вал он освободить Геру, суровый мастер только качал косматой головой. И уже отчаялся Гермес тронуть сердце Гефеста, но на помощь вестнику богов пришел веселый бог вина Дионис. Смех и веселые танцы принес он с собой в мастерскую Гефеста, и ярким светом наполнилась закопченная кузница. Дионис угостил Гефеста вином.

Обида покинула бога-кузнеца, и он освободил ца­рицу богов. Гефест и Гера помирились, и бог-кузнец, построив себе медный дво­рец на небе, остался на Олимпе. Женой его стала богиня любви, прекрасная Афродита.

Много работы у бога-труженика, и никогда не гаснет огонь в его гор­не. Сияют на небе золотые дворцы богов, построенные Гефестом. Он кует оружие и доспехи для богов и героев, украшения и посуду. Выковал он для Зевса эгиду, несокруши­мый щит, который Громовержец подарил впоследствии Афине.

Все творения Гефеста отличались столь непревзойденным совершен­ством, что умели не только ходить, но и говорить, словно живые.

к оглавлению ↑

Лето. Рождение близнецов

Много у Зевса детей. Но всех прекраснее брат и сестра Аполлон и Артеми­да, которых подарила Зевсу богиня Лето.

Жена Зевса Гера рассердилась, узнав о том, что богиня Лето, дочь титанов Фебы и Коя, стала возлюбленной Зев­са. Еще больше разозлилась она, когда узнала, что вскоре Лето должна родить Зевсу детей. Гера упросила богиню земли Гею сделать так, чтобы ни один клочок суши не смел принять возлюбленную Зевса. Лето скиталась по земле и нигде не могла найти приют, чтобы спокойно ро­дить детей.

Он кует оружие и доспехи для богов и героев, украшения и посуду. Выковал он для Зевса эгиду, несокруши­мый щит, который Громовержец подарил впоследствии Афине.

Все творения Гефеста отличались столь непревзойденным совершен­ством, что умели не только ходить, но и говорить, словно живые.

Тогда боги послали Лето плавучий ост­ров Астерию. Как только ступила богиня на остров, из моря поднялись огромные стол­бы, и остановили Астерию. Там, на Асте­рии, Лето родила близнецов — Аполлона и Артемиду. Остров Астерия, где появи­лись на свет дети Лето, стал называться Делос, что по-гречески значит «являю», а пальма, под которой роди­лись близнецы, стала свя­щенным деревом.

Но Гера не успокои­лась и наслала на Лето страшного змея Пи­фона.

Спасаясь от не­го, бежала несчастная мать с детьми на руках, нигде не находя себе постоянного пристанища. Так она прибыла в страну Карию. Мучимая жаждой, Лето подошла к озеру, но местные жители стали гнать ее, не позволив ей даже напиться. Тогда разгневанная богиня превратила их в лягушек.

к оглавлению ↑

Аполлон

Быстро росли дети Лето. Прошло несколько дней, и ее новорожденный сын Аполлон превратился из младенца в прекрасного солнечного бога. Гефест выковал для Аполлона золотые стрелы. Повесив на спину колчан, Аполлон отправился сражаться со злым змеем Пи­фоном. Аполлон убил чудовище и на месте его гибели, в городе Дельфы, основал храм.

Там бог предсказывал будущее устами пифии — служительницы, названной так в честь победы Аполлона над змеем Пифоном.

Грозно сверкают глаза Аполлона, заставляя трепе­тать от страха сердца не только лю­дей, но и олимпийцев. Когда Апол­лон приходит во дворец к своему отцу Зевсу, все боги почтительно встают с золотых кресел. Только родители грозного бога, Зевс и Ле­то, остаются на своих местах.

С улыбкой обнимает Лето сына и усаживает в золотое кресло. Зевс подает любимому сыну кубок.

И тогда остальные боги тоже са­дятся на свои места и славят могу­чего солнечного бога.

Но Аполлон не только грозный бог. Он покровитель искусств и дарит вдохновение поэтам и певцам, художникам и музыкантам. Любимое место Аполлона — гора

Парнас. Сюда часто приходит солнечный бог в сопровождении муз — бо­гинь искусства, дочерей Зевса и богини памяти Мнемозины. Поэтому на­зывали еще Аполлона Мусагет, то есть «предводитель муз».

Прекрасных муз — девять. Каждая из них не расстается с предметом, указывающим на тот вид искусства или науки, которому она покровитель­ствует. Клио, муза истории, держит в руке свиток; муза эпической поэзии Каллиопа изображается с дощечками и палочкой для письма — стилосом; на музе трагической поэзии Мельпомене — трагическая маска. В руке му­зы комедии Талии — комическая маска; муза танца Терпсихора изобра­жается с лирой; лира в руке и у музы любовной поэзии Эрато. Флейта — непременный атрибут музы лирической поэзии и музыки Эвтерпы. Ура­ния, муза астрономии, не расстается с циркулем и глобусом. Единствен­ная муза, у которой нет ничего в руках, это Полигимния — муза гимнов. Все девять муз обитают на горе Геликон, где бьет волшебный источник вдохновения Гиппокрена.

В руках Аполлона Мусагета — кифара. Аполлон не знает себе равных как музыкант и жестоко наказывает тех, кто осмеливается с ним сопер­ничать.

Однажды козлоногий божок-сатир Марсий нашел на дороге авлос — флейту, сделанную из двух оленьих костей. Этот инстру­мент изобрела Афина. Но, увидев, как безобразно раздуваются ще­ки при игре на авлосе, бросила флейту на землю и прокляла то­го, кто поднимет ее.

Марсий не знал о проклятье Афины. Он научился прекрасно играть на авлосе и, возгордив­шись, вызвал самого Аполлона на состязание. Но разве под силу кому-либо состязаться с самим Аполлоном! Победил солнечный бог Марсия. В нака­зание он содрал с несчастного кожу и прибил ее к сосне. Гово­рят, что, когда слышны звуки флейты, кожа Марсия радостно трепещет, но когда играют на кифаре — любимом инструмен­те Аполлона — замирает. Аполлон часто бывал влюб­лен и, может, потому не стал связывать себя узами брака. Его избран­ницами становились и прекрасные ним­фы, и смертные жен­щины. Но не всегда любовь приносила Апол­лону счастье.

Однажды Аполлон посмеялся над Эротом, сыном богини любви Афродиты.     .

— Оставь свой лук, мальчик, и не равняйся славой стрелка с велики­ми богами!

— Может быть, мои стрелы не убивают чудовищ, как твои, но стреляю я ничуть не хуже тебя, — оби­делся малыш Эрот.

Бог любви натянул свой лук, и невидимая золотая стрела поразила сердце Аполлона. Пошатнулся сол­нечный бог, закрыл на миг глаза, почувствовав томле­ние в груди. А когда Аполлон вновь открыл их, то был уже безнадежно влюблен в прекрасную нимфу по имени Дафна. Но не знал Аполлон, что проказник Эрот поразил и сердце Дафны. Только стрела в ее гру­ди вызывала не любовь, а отвращение.

Шагнул к Дафне Аполлон, но бросилась прочь пре­красная нимфа.

— Постой, куда бежишь ты? Остановись! — кри­чал Аполлон вслед своей возлюбленной.

Но еще быстрее бежала нимфа от казавшегося ей отвратительным бога. Может быть, догнал бы Аполлон Дафну, но, увидев, что тот настигает ее, нимфа стала молить богов о помощи. И тут же покрылось корой ее тело и стали ветвями ее тон­кие руки. Превратилась Дафна в лавр. Обнимая ствол лавра, Аполлон воскликнул:

— Пусть же ты навсегда будешь со мной, прекрасная Дафна! Станет лавр моим священным деревом. Вечно останется он зеленым, а венок из его лис­тьев будет украшать мою голову.

Не раз еще пришлось испытать Аполлону боль утраты. Был у Аполлона друг — прекрасный спартанский юноша по имени Гиакинф. Неразлучны были друзья, вместе охотились, играли, танцевали и пели. Од­нажды они забавлялись, метая диск. Сильная рука солнечного бога зашвырнула диск высоко в небо, но порыв ветра вдруг из­менил его полет. Попал диск Аполлона в голову Гиакинфа.

Обливаясь кровью, упал юноша замертво. Горько рыдал Апол­лон, обнимая своего любимца.

Но даже боги не властны вер­нуть тех, кто ушел в царство те­ней. Из капель крови Гиакинфа вырос прекрасный цветок, на­званный его именем, — гиацинт.

Белые лепестки гиацинта словно обагрены кровью, и начертан на них Аполлоном предсмертный крик юноши: «Ай, ай!».

Смерть унесла еще одного друга солнечного бога — Кипариса.

Жил когда-то на земле прекрасный златоро­гий олень. Шею его украшало драгоценное ожерелье, в ушах сверкали серьги. Никого не боялся олень. Он свободно заходил в дома и сам подставлял шею, чтобы его погладили. Больше всех любил этого оленя Кипарис. Но однажды Кипарис случайно смертельно ранил оленя. Как только ни утешал друга Аполлон — все было напрасно. Потеряв своего любимца, Кипарис рыдал, не переставая, и умер, выпла­кав вместе со слезами всю кровь.

Аполлон превратил юношу в стройное дерево с колючей темно-зеленой хвоей. Так появился на земле кипарис — символ печали и скорби. Не только друзей, но и собственных детей приходи­лось терять Аполлону. Его сын, великий целите./

Асклепий, достиг необыкновенных высот в искус­стве врачевания. Говорили, что сама Афина по­дарила ему флакон крови чудовищной горгоны Медузы. С помощью этого волшебного сред­ства Асклепий возвращал к жизни умерших людей. Другие рассказывали, что умению вос­крешать людей Асклепий обязан змеям.

Од­ежды к постели больного, которого лечил Асклепий, подползла змея. Аспепию пришлось убить ее. И тут же появилась другая змея. В зубах она держала чудесную травку. Прикос­новение этой травки воскресило убитую змею. Асклепию уда­лось найти эту волшебную траву, и с ее помощью сын Аполло­на вернул к жизни немало людей. Вот почему змея стала эмблемой медицины, а самого Асклепия всегда изображали с посохом, вокруг которого обвилась змея.

Искусство Асклепия было так велико, что люди перестали бо­яться смерти. Но владыка царства теней Аид пожаловался Зев­су, что Асклепий уводит людей из подземного мира. Разгневан­ный Зевс поразил доброго врачевателя молнией.

Позже, когда гнев Зевса прошел, он простил сына Аполлона. Стал Асклепий богом врачевания, а образ его сияет на небе в виде созвездия.

к оглавлению ↑

Артемида

Сестра Аполлона, вечно юная богиня охоты Артемида, все дни проводит в лесу в окружении своих подруг-нимф. Она ничуть не хуже своего брата Аполлона владеет луком и стрелами, которые могут насылать или, наоборот, лечить чуму.

Однажды, когда Артемида была еще маленькой девочкой,

Зевс посадил ее к себе на колени и спросил, чего бы она по­желала, когда вырастет. И малышка серьезно сказала:

— Дай мне, отец, колчан и стрелы, как у моего брата Аполлона, и легкую одежду, в которой удобно бегать по ле­сам. А еще прошу у тебя шестьдесят юных нимф-океанид — пусть будут мне верными подругами и помощницами на охо­те. Двадцать речных нимф пусть ухаживают за моей обувью и кормят моих собак. А городами владеть я не желаю. Мне будет достаточно и одного, который ты сам мне выберешь.

Я хочу целый день проводить в лесах. Правда, мне часто придется покидать леса по зову женщин, ожидающих ребенка. Ведь боги­ни судьбы обязали меня оберегать будущих матерей.

— Ты настоящая дочь царя богов! — сказал Зевс, целуя малышку Арте­миду. — Обещаю: ты получишь все, что попросила, а еще я отдам тебе во владение не один, а тридцать городов!

Защитница живот­ных и младенцев, по­кровительница охо­ты, Артемида дала обещание никогда не выходить замуж и по­требовала от своих по­друг такой же клятвы. Сурово поступает богиня с теми, кто не держит слово. Ведь не зря зовут Артемиду охранительницей клятв. Однажды в спутницу Артеми­ды, красавицу Каллисто, влюбил­ся сам владыка богов Зевс, явив­шийся ей в облике богини охоты. Боялась Каллисто гнева Артемиды и ничего не говорила ей о своей любви к Зевсу. Но, когда у Каллисто родил­ся от Зевса сын Аркас, преступившую клятву нимфу Артемида превратила в медведицу и натравила на нее сво­ру собак. Еще немного, и злобные псы растерзали бы Каллисто и ее ма­лолетнего сына, но Зевс спас свою воз­любленную. Вознеслась Каллисто на небо. С той поры горят над нами звез­ды Большой Медведицы — Каллисто и Малой Медведицы — ее сына.

к оглавлению ↑

Актеон

В жаркий летний полдень Артемида и ее подруги любят отдыхать в тенис­тых долинах. Смех звенит над прохладным ручьем, но не дай бог простому смертному увидеть купание богинь! Артемида строго накажет нечестив­ца — так же, как покарала она царевича Актеона.

Во всей Элладе не было охотника лучше Актеона. Однажды в знойный день он случайно набрел на грот, где отдыхала утомленная охотой Артеми­да. Смущенный Актеон шагнул назад, но было поздно. Разгневанная боги­ня плеснула водой в лицо юноши:

— Убирайся прочь и попробуй только рассказать, что видел меня!

И тут же несчастный юноша обратился в оленя. В ужасе бежал Актеон по лесу, гонимый собственными собаками. Хотел крикнуть: «Останови­тесь! Я ваш хозяин!» — но не мог ни слова вымолвить юноша-олень. Свора настигла Актеона и растерзала его.

к оглавлению ↑

Ниоба

Богиня Лето гордилась своими детьми и знала, что они никог­да не дадут ее в обиду. Страшное наказание ждет того, кто оскорбит мать Аполлона и Артемиды.

Правила когда-то городом Фивы царица Ниоба, внучка Зевса и титана Атланта. Семь сыновей и семь дочерей было у Ниобы. Была бы царица счастливейшей из матерей, если бы не обуяла однажды Ниобу непомерная гордыня. Увидев, как фиванцы поклоняются Лето, она злобно вскричала:

— Я тоже богиня, ведь сам Зевс приходится мне де­дом! Так почему же вы предпочли Лето? Всего лишь двух детей родила она, а у меня четырнадцать наслед­ников! Так богата я, что не обеднею, даже если ли­шусь кого-то из своих детей. А Лето, ведь она почти бездетна по сравнению со мной! Разойдитесь и не смейте поклоняться ей!

Оскорбленная Лето обратилась за помощью к сво­им детям. Быстрее ветра понеслись разгневанные Аполлон и Артемида к Фивам.

С гордостью смотрела Ниоба, как ее могучие сыновья седлают коней. Но вдруг упали они один за другим, сраженные золотыми стрелами Аполлона.

Закричала Ниоба, обращаясь к богине:

— Думаешь, ты победила, Лето? Как бы не так! Есть у меня еще семь дочерей, и я все равно богаче тебя!

Но не успела она произнести эти слова, как стрелы Артемиды пора­зили дочерей Ниобы. Окаменев от горя, смотрела Ниоба на погибших детей. Она превратилась в скалу, которую могучий вихрь, посланный богами, унес далеко за море. И по сей день на вершине горы льет мра­морные слезы каменная Ниоба, на­казанная за свою гордыню.

к оглавлению ↑

Гермес

Делать несколько дел сразу, успевать и там и тут, брать на себя множество обязанностей и безупречно их выпол­нять— на такое способен только бог Гермес, сын Зевса и Майи, дочери титана Атланта.

Гермесу было всего четыре дня от роду, когда он умуд­рился прославиться как воришка и плут. Едва его мать от­лучилась, малыш Гермес выбрался из колыбели и вышел из пещеры. Увидев на дороге черепаху, он снял с нее пан­цирь, прикрепил к нему ветки и натянул струны. Так по­лучился у Гермеса первый на земле музыкальный инстру­мент — лира. Спрятав лиру в пещере, Гермес отправился навстречу новым приключениям.

Путь его лежал через сочные луга, где мирно паслись прекрасные коровы. «Было бы неплохо привести такое стадо домой, — рассудил малыш. — Мама наверняка обрадуется, ведь мы небогаты». Гермес огляделся. Убедившись, что хозяина не видно, воришка выбрал пятьдесят коров и окольными путями погнал стадо до­мой. Маленький хитрец привязал к ногам коров пучки травы, чтобы укра­денные животные сами заметали за собой следы.

Пригнав стадо, Гермес надежно спрятал коров в пещере, а сам юркнул в колыбельку и, как ни в чем не бывало, стал играть своими пеленками. Кража на­верняка сошла бы Гермесу с рук, да толь­ко хозяином коров оказался не кто иной, как сам Аполлон-прорицатель.

Конечно же, от бога-провидца не укры­лось, кто вор, и вскоре он явился в пещеру Гермеса.

— Куда ты увел мое стадо, маленький мошенник?

Гермес увидел перед собой разгне­ванного бога и сделал удивленное лицо.

— Надеюсь, что боги тебя не слы­шат, — прошептал Гермес.

— А, боишься позора?! — торжест­вовал Аполлон. — Пусть все слышат!

Отдавай моих коров, воришка!

— Что ж, если тебе хочется выставить себя на посмешище… — Гермес пожал плеча­ми. — Неужели ты думаешь, кто-то поверит, что я мог украсть твоих коров? Посмотри на меня. Мне всего четыре дня, и думаю я только о сне, о своих пеленках да о том, скоро ли вернется мама и покормит меня. Хочешь, чтобы боги хихи­кали за твоей спиной: «Посмотрите, вот идет Аполлон, тот самый, что обвинил в краже своего стада новорожденного ребенка!». Право, даже мне смешно… Эй, подожди, положи меня на место! Мама! На помощь!

Схватив маленького плута под мышку, Аполлон вышел из пещеры.

— Сейчас мы отправимся к Зевсу, и по­пробуй убедить его в том, что ты не виноват.

С этими словами Аполлон быстрее ветра понесся на Олимп. Представ перед всевидя­щим Зевсом, мальчуган ни за что не хотел признаваться в краже, но только рассмешил грозного владыку богов своим упрямством. Коров Гермесу пришлось все-таки отдать.

Аполлон и Гермес вернулись в пещеру. Оби­женный Аполлон, ворча, стал пересчитывать своих коров, а Гермес, усевшись на камне, стал что-то наигрывать на своей новой лире.

— Ну-ка, покажи, что это у тебя в руках, малыш? — заинтересовался Аполлон.

— Лира, — отвечал Гермес. — Подарить ее я не могу, но если ты захо­чешь поменять своих коров на этот инструмент…

Восхищенный дивными звуками лиры, Аполлон не раздумывая согла­сился на обмен. Так впервые на земле состоялась торговая сделка. Апол­лон и Гермес простили друг другу обиды и крепко подружились.

Зевс вручил Гермесу жезл, увитый белыми лентами, — кадуцей и кры­латые сандалии. Стал Гермес вестником богов. Быстрее мысли несется он по воздуху, передавая волю Зевса богам и людям.

Все пути и тропы открыты юному богу, и поэтому считается Гермес по­кровителем путешественников. В былые времена на дорогах через каждые две тысячи шагов ставили гермы — каменные столбы, посвященные Гер­месу. Каждый путник должен был положить у гермы камень — и богу ува­жение оказывали, а заодно и дорогу от камней очищали.

Своим богом считали лукавого Гермеса торговцы, всякого рода мошен­ники и воры — все, кто не мог и дня прожить без обмана. Но не только как великий плут прославился Гермес. Он научил людей писать и считать, кра­сиво говорить, играть в кости и добывать огонь.

Каждый день помогает Гермес людям в самых разных делах. С ним не бо­ятся волков пастухи, и кулачный боец не знает поражения, если рядом Гермес. А когда настает время покинуть этот мир, то дорога в страну теней не покажется страшной. Добрый Гермес утешит и будет рядом во время последнего путешествия человека в подземное царство Аида.

к оглавлению ↑

Дионис

Даже богини жестоко страдали от мести Ге­ры, если позволяли себе увлечься Зевсом.

Что же говорить о смертных женщинах, ко­торые влюблялись в царя богов?

Месть Геры настигла и фиванскую царевну Семелу, мать бога вина и плодородия Дио­ниса. Полюбил ее Зевс, но не открыл ей свое­го истинного облика. Разгневалась Гера, про­слышав о новом увлечении мужа. И еще большая ярость охватила ее, когда узнала ца­рица богов, что скоро у Семелы и Зевса дол­жен родиться сын. Превратившись в старушку-соседку, коварная Гера доверительно нашептывала Семеле:

— Кто же твой таинственный возлюблен­ный? Уж не чудовище ли какое в обличье человека? Послушайся моего со­вета, дочка, и попроси его открыть свой истинный облик, пока не поздно.

На следующем свидании Семела умолила Зевса явиться перед ней в сво­ем настоящем обличье. Не мог отказать Зевс возлюбленной. Раздался ог­лушительный гром, и молнии сожгли наивную женщину. Но Зевс успел выхватить из пламени своего сына Диониса, родившегося раньше срока. Чтобы малыш не погиб, Зевс зашил сына в свое бедро, и, когда пришел по­ложенный срок, Дионис появился на свет во второй раз. Поэтому называ­ли Диониса «рожден­ным дважды».

Опасаясь мести рев­нивой Геры, Зевс прика­зал Гермесу передать малыша нимфам, жив­шим на горе Ниса. До­брые божества надежно укрыли в пещере сына царя богов и бережно ухаживали за ним, пока Дионис не повзрослел. Здесь, на горе Ниса, нашел Дионис виноград­ную лозу и сделал пер­вое вино. В благодар­ность за заботу о сыне Зевс превратил воспита­тельниц Диониса в звезды. Отныне вечно сияют они на небе в созвездии Тельца.

Вырос Дионис сильным и красивым юношей. Но много приключений пришлось ему пережить, прежде чем он как равный вошел в семью олим­пийских богов.

Злопамятная Гера все­лила в него безумие. По­терявший разум Дионис долго скитался по свету, пока не добрался до стра­ны Фригии. Здесь жила бабка Диониса, титанида Рея, и над этой страной Гера не имела власти. Добрая Рея вылечила любимого внука, и Дионис смог, наконец, вер­нуться домой.

В облике простого юноши счастливый Дионис возвра­щался на родину. Прито­мившись от долгого пути, он уснул на берегу моря.

Морские разбойники, пираты, схватили спящего бога и прита­щили его на свой корабль. Они хотели продать его в рабство.

Диониса заковали в цепи, но оковы вдруг сами пали с рук юноши. Остановился корабль.

Мачта и паруса оказались обвитыми виноградной лозой и плющом. Весла превратились в змей, а сам Дионис обернулся львом. Испуганные разбойники бросились в море и преврати­лись в дельфинов.

Много дорог прошел Дионис.

Напиток, приготовленный из ви­нограда, дарил людям радость и ве­селье. Уже не одинок прекрасный юноша. Окружает его веселая толпа.

Под звуки флейт и буб­нов пляшут вокруг Диониса смешливые сатиры — поросшие шер­стью рогатые существа с козлиными копытами. Музыка и смех сопровож­дают шествие Диониса. Кричат, поют и танцуют, славя Диониса, молодые женщины и девушки — менады.

Важно восседает на осле наставник Диониса — вечно полусонный, кур­носый и толстогубый старик Силен. Пусть некрасив друг Диониса, но бог вина ни за что не бросит друга в беде.

Случилось однажды так, что во время путешествия по стране Фригии Силен отстал от Диониса и заплутал в не­знакомой местности. Силена нашли крестьяне и привели удивительного старика к своему царю по имени Мидас. Вмиг догадался Мидас, что перед ним друг бога виноде­лия. Ласково принял Силена царь и помог ему вернуться к Дионису.

— Проси у меня все, что хочешь! — сказал Мидасу об­радованный возвращением Силена Дионис. — Клянусь Стиксом, любое твое желание будет исполнено.

— Великий бог, — склонился пред Дионисом Мидас. — Есть у меня мечта — пусть все, к чему бы я ни прикоснул­ся, превращается в золото!

— Не безумен ли ты, Мидас? Разве мало тебе несмет­ных богатств, которыми ты уже обладаешь? Оглянись: мир прекрасен! Разве в золоте заключается человече­ское счастье?!

Но упрямый Мидас настаивал на своем желании.

— Будь по-твоему, — пожал плечами Дионис.

Счастливый Мидас возвращался домой. Поднял он

камень с дороги — и тот превратился в золотой сли­ток. Тронул ветку — и заблестели золотом листья.

— Есть ли кто богаче меня? — шептал царь, пре­вращая в золото все, что попадалось ему на пути. — Есть ли кто-то счастливее меня?

Золотом заблистал дом царя. Но вот подошло время обеда. Поднес Мидас ко рту хлеб — и чуть не сломал зубы: мягкий хлеб превратился в золото.

Схватил кусок мяса — и увидел золотой слиток в руке.

Понял тогда Мидас, какой ужасный дар он вы­просил себе. Смерть от голода грозила неразумному царю. И тогда взмо­лился он, чтобы Дионис снял чары.

На счастье Мидаса, бог виноделия оказался не злопамятен.

— Я же говорил тебе, что не в золоте цель человеческой жизни, — сме­ясь, упрекнул царя Дионис. — Впредь будь разумнее, Мидас. А теперь ис­купайся в реке Пактол — ее воды избавят тебя от гибельного дара.

Мидас последовал совету бога, и чары пропали. А река Пактол с тех пор несет золо­той песок как напоминание о непомерной алчности царя Мидаса.

Весь свет обошел Дионис и научил людей выращивать виноград и делать вино. Тогда боги призвали его на Олимп. Добрая Гестия уступила ему свое место, и стал Дионис одним из двенадцати главных олимпийских богов.

Великие почести оказывались Дионису, в его честь устраивались особые праздни­ки — Великие Дионисии. Из этих праздников родились первые театральные представле­ния — комедия и трагедия. Слово «трагедия» в буквальном переводе с греческого означает «козлиная песнь». Актеры вы­ступали в козлиных шкурах, представляя сатиров — козлоногих спутников Диониса. Название «комедия» происходит от слова «комос» — так называ­ли ватагу гуляк, распевавших после обильного застолья веселые песни.

к оглавлению ↑

Пан

Много друзей у Диониса, но никто не веселит его так, как рогатый Пан — бог лесов и полей, покровитель пастухов. Если загрустит Дионис, Пан раз­веет его печаль игрой на свирели и спляшет, смешно переступая козлины­ми ногами.

Пан родился бородатым и зарос­шим густой шерстью. Его мать, ним­фа Дриопа, увидев столь уродливое дитя, в страхе бежала. А вот отец Па­на, бог Гермес, рассмеялся и отнес забавного младенца на Олимп, чтобы посмешить богов. Уморительное су­щество развеселило олимпийцев, и они назвали его Паном, что значило «понра­вившийся всем». Мог бы остаться Пан на Олимпе и веселить богов, но не по нему была размеренная и беззаботная жизнь олимпийца. Он вернулся на землю. Привольные поля и густые дубра­вы стали его домом.

В летний полдень, когда Пан отдыхает, не стоит тревожить его сон. Страшен он в гневе и кричит так, что немеют ноги и волосы встают дыбом. Поэтому и называют внезапный страх «паническим».

Пусть уродлив Пан, но сердце его открыто любви.

Однажды козлоногий бог полей увидел прекрасную нимфу Сирингу. Подбежал к ней Пан, но красави­ца, испугавшись рогатого бога, бросилась бежать.

Не разбирая дороги, мчалась Сиринга, Пан едва поспевал за ней на козлиных ногах. Но вдруг на пути Сиринги встала река. В отчаянии она обратилась к богам, умоляя спасти ее от уродливого бога. И на глазах влюбленного Пана прекрасная нимфа превратилась в стройный тростник. Опечаленный Пан сре­зал тростинку и сделал из нее сладкозвучную свирель — любимый инструмент пастухов.

Но лучше всех на свирели играет, конеч­но же, сам Пан. Возгордившись своей иг­рой, однажды Пан вызвал на состязание бо­га Аполлона — лучшего музыканта на свете.

Судьей между Паном и Аполлоном был назна­чен царь Мидас — тот, что когда-то попросил у Диониса дар превращать в золото все, к чему бы ни прикоснулся.

Сладко пела свирель Па­на, но божественно звуча­ли струны кифары Аполло­на. Все, кто слышал эту музыку, отдали победу сы­ну Зевса. И только Мидас продолжал восторгаться игрой Пана. Разозленный ослиным упрямством Мидаса, Аполлон вытянул его уши. С той поры при­шлось Мидасу прятать свои длинные, словно у осла, уши под шапкой.

к оглавлению ↑

Боги неба

Через весь небосклон пролегла широкая, но невидимая людям дорога. На­чинается она на востоке, у великолепного дворца бога солнца Гелиоса. Правя четверкой златогривых коней, бог солнца мчится по небесной дороге на запад. Все выше и выше поднимается ко­лесница Гелиоса. Меркнут звезды, и сол­нечные лучи озаряют землю. В полдень золотая колесница Гелиоса достигает вер­шины неба, а затем бог солнца спускается на западный берег великого Океана. Здесь ожидает его золотой челн, выкованный ис­кусным Гефестом. В нем Гелиос возвраща­ется по водам Океана на восток, чтобы на следующее утро вновь повторить свой путь.

Твердой рукой правит Гелиос своей колесницей и никогда не сбивается с про­торенного пути. Никто, кроме Гелиоса, не мог бы справиться со столь важным делом. И только единственный раз он вынужден был уступить свое место в колеснице.

Был у Гелиоса сын по имени Фаэтон, рожденный от нимфы Климены. Гордился Фаэтон своим происхождением и не упускал случая напомнить всем, что его отец — сам бог солнца Гелиос. Но однажды зазнавшегося юношу осадил сын Зевса, царевич Эпаф:

-Ты безумен, раз веришь тому, что рожден от бога солнца! Ты всего лишь обычный человек!

Униженный, юноша пришел к матери и передал ей слова Эпафа.

— Молю тебя, скажи, правда ли, что Гелиос мой отец? Или я всего лишь жалкий хвастунишка, над которым смеются настоящие дети богов?

Тронутая просьбой сына, Климена простерла руки к небу:

— Пусть никогда не увижу я солнечного света, если солгала тебе! Гели­ос всевидящий, великий бог, правящий вселенной, — твой отец! Иди к не­му, и он признает тебя.

Окрыленный словами матери, Фаэтон поспешил к отцу. Вскоре он до­стиг золотого дворца Гелиоса. Робко открыл юноша серебряные двери. В глубине зала в пурпурной одежде восседал на троне из драгоценных кам­ней бог Гелиос. На голове его ослепительно сиял золотой венец. Поражен­ный величием бога солнца, юноша не смел даже приблизиться к трону.

— Сын мой, Фаэтон! Что привело тебя сюда? — ласково спросил Гели­ос, снимая золотой венец.

Пожаловался Фаэтон, что не признают в нем сына солнечного бога.

— Ты мой сын, Фаэтон. И в подтвержденье можешь просить у меня лю­бой дар. Клянусь священной рекой Стикс, я выполню твое желание!

И тут же Гелиосу пришлось пожалеть о своих словах, потому что Фа­этон попросил позволить ему один-единственный раз проехать по небу в золотой колеснице бога солнца.

— Одумайся, Фаэтон! Никому из богов не под силу справиться с моими конями, и даже Зевс не согласился бы управлять солнечной колесницей!

Что же говорить о тебе, смертном юноше! Быть может, ты ожидаешь легкой прогулки? Нет, Фаэтон! Трудна и опасна небесная дорога. И даже мне иной раз боязно взгля­нуть на землю с такой высоты. Ты мечтаешь увидеть неземные красо­ты? Но ждут тебя лишь пропасти да небесные созвездия в страшном зверином облике. Разве мой страх за тебя не лучшее доказательство того, что ты мой сын? Перемени свое желание!

Так говорил Гелиос. Но горячие мольбы отца не образумили упря­мого Фаэтона. Гелиос не мог нару­шить клятву священной рекой Стикс и вынужден был исполнить желание сына.

В радостном изумлении стоял Фаэтон перед золотой колесницей, любуясь драгоценной упряжью

— О, если бы мог я взять свое обещание назад! — горько молвил Гелиос, запрягая золотых коней.

Бог солнца нанес на лицо Фаэтона волшеб­ную мазь, чтобы не спалил его небесный жар, и сказал:

— Послушайся моих советов, Фаэтон.

Крепко удерживай коней и не торопи их.

В небе увидишь дорогу — следуй по ней и не отклоняйся от наезженного пути. Не поднимайся высоко вверх — не то сожжешь небесные дворцы богов. И не опускайся слишком низко, чтобы не опалить землю.

Быть может, ты все же передумаешь?

Но богиня утренней зари Эос уже отво­ряла ворота. Дрожа от нетерпения, Фаэтон хлестнул коней, и золотая колесница взви­лась в небо.

Все быстрее мчится Фаэтон по небу, и все больший страх охватывает его. Прав ока­зался Гелиос — не сдержать ему коней! Не может он направить колесницу по верному пути — да где он, этот путь? Почуяв не­обычную легкость колесницы, кони давно свернули с проторенной дороги. Мчатся они между созвездий, похожих на чудовищных животных. Вот подлетели кони к ужасному Скорпиону. Увидев его черное жало и огром­ные клешни, испугался Фаэтон и выпустил вожжи из рук. Еще быстрее полетели кони.

То вверх, то вниз несутся они, опаляя небо и землю. Видит Фаэтон, как гибнут в огне го­рода и целые страны, пересыхают реки и заки­пают моря.

И тогда разъяренный Зевс поразил Фаэтона молнией. Словно падающая звезда, пронесся юноша по небу и упал на землю. Великое горе охватило родных несчастного. Неутешные сестры Фаэтона, горюя по любимому бра­ту, превратились в тополя. С тех пор вечно оплакивают они янтарными сле­зами погибшего брата.

И Гелиос, скорбя о сыне, отказался освещать мир. Но пришлось ему усту­пить просьбам богов и вновь взойти на золотую колесницу. Как и прежде, день за днем мчатся золотые кони по небесной дороге, и уже никому никог­да не доверит Гелиос свою колесницу…

Когда завершает бог солнца свой дневной путь, на не­бо восходит его сес­тра — богиня луны Селена. Медленно движется ее колесница среди звезд, освещая землю се­ребряным светом.

Однажды, совер­шая свой обычный путь, богиня луны увидела юношу, спя­щего в пещере на го­ре Латмос. Это был сын царя Карии Эндимион. Столь прекрасен был юноша, что Селена влюби­лась в него и упросила Зевса даровать Эндимиону вечную молодость. С той поры навсегда заснул Эндимион в пещере. Ночью богиня Селена спускает­ся с неба и любуется спящим Эндимионом. В нежном свете печальной лу­ны кажется уснувший юноша еще прекраснее. Никогда старость не коснется прекрасного лица царе­вича, но никогда не пробудится он от вечного сна.

Уходит с неба Селена-луна, и ее сестра, вестница утра — богиня утренней зари Эос оповещает всех о приближении своего брата Гелиоса. Прекрасна Эос, но нет ей счастья в любви. По воле Афроди­ты Эос влюбилась в смертного юношу по имени Титон. По ее просьбе Зевс даровал юноше бес­смертие. Но Эос не попросила, как Селена, вечную молодость для воз­любленного. С годами бессмерт­ный Титон окончательно одряхлел и, когда Эос уже устала ухаживать за ним, превратился в сверчка.

к оглавлению ↑

Боги судьбы

Никто не властен изменить свою судьбу. Даже бессмертные боги не веда­ют о своем будущем. Знают судьбы небожителей и людей только три не­разлучные сестры-мойры.

Старшую сестру зовут Лахесис. Она вынимает жребий, уготованный че­ловеку при рождении, и отмеряет длину его жизни. Средняя сестра, Клото, прядет нить человеческого существования. Когда младшая сестра, по имени Антропос, ножницами отрезает отмерен­ную Лахесис нить, заверша­ется земной путь человека.

Все тайны судьбы знают мойры. Ведь они дочери вели­кой Ананке — богини неиз­бежности, которой подчиня­ются все остальные боги.

Даже Зевс, «вершитель су­деб», не может изменить решения мойр.

Почему одним людям везет, а другим нет? Это капризная богиня слу­чая Тюхе по своему усмотрению одних людей делает удачливыми, а других несча­стными. А помогает ей бог богатства Плутос — он осыпает счастливчиков дарами из рога изобилия. Но Тюхе непостоянна, и потому удача так же легко покидает че­ловека, как и приходит.

Но если человек забывает, что своим счастьем он обязан богам, тогда обрушит на не­го свой гнев богиня справедливого возмез­дия — Немезида. Быстрее ветра несет ее колесница, запряженная грифонами — чу­довищными птицами с головой орла и телом льва. На поясе ее меч, а в руках весы, пока­зывающие меру вины человека.

Ни одного злого поступка не забывает Немезида. Никому не уйти от ее возмез­дия. Рано или поздно ее кара насти­гнет и гордецов, что любят только себя, как прекрас­ный юноша Нарцисс.

к оглавлению ↑

Нарцисс

Нарцисс был сыном прекрасной голубой нимфы Лириопы и речного бога Кефея. Когда он родился, Лириопа, по обычаю, обратилась к предсказате­лю, чтобы узнать будущее сына. «Нарцисс доживет до глубокой старости… если только не увидит своего лица», — возвестил старик.

Лириопа не поняла, почему Нарциссу нельзя видеть свое отражение. Ведь ее малыш настолько прекрасен, что обещает стать самым красивым юношей на свете. Но время подтвердило прорицание.

Насколько красив был возмужавший Нарцисс, настолько же горд своей красотой. Бессердечный юноша отвергал всех, кто любил его.

Среди влюбленных в Нарцисса была лесная нимфа Эхо. Но бедняжка да­же не имела возможности сказать ему о своей любви. Когда-то Гера, по­считав нимфу слишком болтливой, лишила ее дара речи, позволив лишь повторять конец сказанной кем-нибудь фразы. Эхо оставалось лишь украд­кой следовать за возлюбленным и мечтать, что Нарцисс первый заговорит с ней.

Однажды во время охоты Нарцисс отстал от своих товарищей и оказал­ся один в лесной глуши.

— Эй, здесь кто-нибудь есть? — крикнул заблудившийся юноша.

— Есть! — ликуя, ответила Эхо.

— Иди сюда!

— Сюда! — позвала Эхо.

— Почему ты бежишь от меня?

— Бежишь от меня? — опечалилась нимфа.

— Пойдем со мной!

— Со мной! — обрадовалась Эхо и вышла из чащи. Но юноша оттолкнул ее:

— Я лучше умру, чем достанусь тебе!

— Достанусь тебе… — Эхо протянула руки вслед убегавшему Нарциссу.

Отвергнутая нимфа скрылась в лесах, и с той поры ее больше никто никогда не видел. Эхо истаяла от обиды и тоски по любимому. Только голос остался от прекрас­ной нимфы и повсюду следовал за Нарциссом.

Никого не любил Нарцисс. Но бессердечного юношу настигла кара справедливой богини Немезиды. Точно отмерили ее весы наказание гордецу.

— Влюбись же и ты, Нарцисс, — воскликнула богиня, — и узнай муки безответной любви!

Отправившись на охоту, Нарцисс набрел на чудесное озеро. Уставший юноша опустился на берег, чтобы напиться, и вдруг увидел в воде свое ли­цо. Столь прекрасным показалось оно ему, что Нарцисс влюбился в собственное отражение. Бежали часы, а Нарцисс все не мог оторвать взгляд от прекрасного лика. Слабея, он протянул руки к отражению.

— Вижу я то, что люблю, но недо­сягаема моя любовь. Не уходи, — прошептал он.

— Не уходи, — отозвалась Эхо.

— Прощай, мой друг!

— Прощай, мой друг! — заплакала Эхо.

Умер Нарцисс от безответной люб­ви к собственному отражению. На том месте, где он погиб, нашли потом цветок с белоснежными лепестками.

Этот красивый, но холодный цветок в честь гордого юноши назвали нар­циссом.

к оглавлению ↑

Прометей

Всех богов, и даже своего двоюродного брата, Зевса, превосходил мудрос­тью и хитроумием титан Прометей, сын титана Напета. Имя Прометей означало «предвидящий». И на самом деле все тайны мира были открыты титану. Знал он о том, что должно случиться, и знал судьбы богов.

Прометей сотворил первых людей по образу бессмертных богов. Он вдохнул в них жизнь и устремил взгляд людей в небо. С нежностью смот­рел Прометей на пока еще беспомощное человечество, о котором ему пред­стояло позаботиться.

Но сколь мудр был Прометей, настолько же глуп был его брат Эпиметей. Имя его означало — «крепкий задним умом». Когда настало время распре­делить способности между животными и людьми, боги поручили эту рабо­ту Эпиметею. Разгневался Прометей, когда узнал, что недалекий Эпиме­тей отдал животным мощные зубы и когти, острый слух и зоркие глаза. А люди, любимое творение Прометея, остались безоружны и неминуемо должны были погибнуть.

Но мудрый титан не дал человечеству пропасть. Он научил людей стро­ить дома и корабли, охотиться, пахать землю и собирать урожай, считать, читать и писать, приносить жерт­вы богам и гадать о будущем.

Радостью озарялось лицо Про­метея, когда он видел, что, безза­щитные прежде, люди стали сильнее животных. И тайный страх охватывал Зевса, когда он смотрел на землю. «Под защитой Прометея люди становятся похо­жими на богов. Того и гляди, они скоро обретут власть над приро­дой», — думал Громовержец.

Однажды между богами воз­ник спор: какую часть быка лю­ди должны приносить в жертву богам? Судьей пригласили Про­метея. И хитроумный титан ре­шился обмануть богов, чтобы защитить людей. Прометей за­вернул в шкуру самые лучшие части туши быка, прикрыв их сверху самым негодным куском.

Во вторую кучу, побольше, Про­метей положил кости, накрыв их нежным жиром, и предложил Зевсу выбрать: какую из этих частей люди должны приносить богам в жертву? Громовержец, не подозревая подвоха, выбрал вторую кучу. С тех пор люди приносили в жертву богам только кости и жир, оставляя вкусное мясо себе.

Понял Зевс, как его обманул Прометей, и в гневе вскричал:

— Пусть же люди едят это мясо сырым, как дикие животные! — и отнял у людей огонь.

Как прожить без огня? Вновь людям грозила гибель, и вновь спас их Прометей. Он похитил у богов искорку пламени, спрятал ее в стебле тро­стника и принес огонь людям.

Еще сильнее разгневался Зевс на дерзкого титана и осудил его на веч­ные мучения. Бог-кузнец Гефест приковал гордого титана к скале на вер­шине Кавказских гор. Каждый день прилетал к Прометею орел и выклевы­вал ему печень. За ночь раны Прометея заживали, а наутро мучения повторялись вновь.

Люди тоже поплатились за проступок Прометея. По приказу Зевса, Ге­фест, смешав землю и воду, вылепил стройную девушку. Афина нарядила ее в красивые одежды и надела ей на голову золотой венец. Гермес вложил в нее хитрую душу и научил ее лгать. Афродита наделила ее неописуемой красотой. Красавицу назвали Пандора, что значит «одаренная всеми бога­ми». Боги пришли в восторг от своего творения, предвкушая, сколько бед принесет Пандора людям.

Гермес отнес Пандору на землю и подарил ее Эпиметею, брату Проме­тея. Глупый Эпиметей, пораженный красотой Пандоры, забыл мудрый совет Прометея: «Не принимай подарков от богов!» — и женился на Пандоре.

Освоившись в доме Эпиметея, Пандора од­нажды нашла заветный ларец Прометея. В этом ларце были спрятаны все беды человечества. Лю­бопытная Пандора, не удержавшись, открыла крышку. Вырвались на во­лю, разлетелись по всей земле болезни, нужда, голод и другие несчастья. На дне ларца оставалась только Надежда, но испуганная Пандора захлоп­нула крышку, и люди лишились даже этого утешения.

Пролетали века, но Прометей все так же оставался прикованным к ска­ле.

 Гордый титан не желал просить пощады у Зевса, а разгневанный влады­ка неба не спешил менять гнев на милость. Но Прометей знал великую тайну, которая была сокрыта даже от Зев­са, — тайну о том, что ждет царя богов. Будет ли он править вечно? Или кто-то сверг­нет его, как сам Зевс отнял когда-то власть у своего отца Крона?

Зевс решил помиловать Прометея, если тот откроет страшную тайну. Великий Ге­ракл, любимый сын Зевса, совершил далекий путь и освободил Прометея. Рухнули цепи, и благородный титан рассказал Зевсу, как ему избежать гибели:

— Если твоей супругой станет морская бо­гиня Фетида, то рожденный ею сын будет сильнее тебя. Выдай Фетиду за смертного ге­роя, и никто не отнимет у тебя власть.

Зевс послушался совета Прометея. Вскоре на Олимпе состоялась пышная свадьба бес­смертной богини Фетиды и смертного героя Пелея. И сыну, родившемуся у них, суждено было стать величайшим героем Эллады.

Впрочем, это уже совсем другая история…

Владыка неба простил Прометея. Но боги не могут нару­шать своего слова — Прометей должен быть навеки при­кован к скале. И тогда, по велению Зевса, для Прометея выковали кольцо из цепи, которой он был прикован. В это кольцо был вставлен кусок скалы — как напоминание о наказании. Говорят, что с той поры и ведет свое начало обычай носить кольца с драгоценными камнями.

к оглавлению ↑

Пять веков человечества

Пять раз менялись поколения людей на земле. Человечество погибало и возрождалось, и каж­дое новое поколение было хуже предыдущего.

Тех людей, что сотворил Прометей, называ­ют самыми счастливыми. В то время не нужны были законы и наказания. Люди были подобны богам, жили без забот и трудов, не старели и не знали ни войн, ни печалей. Вечная весна цари­ла на земле. Миром правил тогда Крон, и время это называют Золотым веком. Люди Золотого века и сейчас среди нас — стали они добрыми духами, защитниками справедливости, вестни­ками удачи.

Но Зевс свергнул Крона. Новое поколение бо­гов стало править миром, и новое поколение лю­дей появилось на земле. Наступил Серебряный век. Стали сменять друг друга зима и лето, осень и весна.

Человек по­строил первые дома и научился пахать и сеять, чтобы про­кормить себя. Лю­ди Серебряного ве­ка во всем уступа­ли золотому поколе­нию. Были они неве­жественны, не при­носили жертв богам и ссорились между собой.

Создали боги но­вое поколение, и на­ступил на земле Медный век. Люди этого века носили медное оружие, бы­ли грубы и сильны и больше всего на свете любили воевать. Не раз люди своей гордостью и нечестивостью навлекали на себя гнев царя богов Зев­са. Однажды переполнилась чаша терпения владыки неба, и он решил об­рушить на землю бурные потоки воды, чтобы утопить всех людей.

Столь силен был гнев Зевса, что, может быть, никогда бы не возродился человеческий род. Но Прометей, знавший будущее, успел предупредить своего сына Девкалиона о замыслах Зевса.

Девкалион построил корабль, погрузил на него съестные припасы и при первых каплях начавшегося ливня взошел на него вместе со своей женой Пиррой.

Никогда еще на земле не было так темно: собравшиеся тучи полностью закрыли солнце. Зевс запер все ветра, разрешив дуть только мрачному юж­ному вихрю — Ноту. С ревом обрушились потоки воды на землю. Реки ус­тремились к морю. Разливаясь по широким полям, вода уносила с собой деревья, животных, дома и людей. Выше и выше поднималась вода. Вот уже скрылись под волнами вершины гор, и не осталось ни единого клочка суши — все было затоплено водой.

Девять дней носило по волнам кораблик Девкалиона и Пирры, пока не прибило его к двуглавой вершине горы Парнас. Дождь прекратился. Вода постепенно уходила, уступая место суше.

— Мы спасены! — обнявшись, Девкалион и Пирра ступили на твердую землю.

Но радость от спасения сменилась печалью, когда они увидели безлюдные города, погасшие алтари, опустевшие поля и леса. Ни одного живого суще­ства не осталось на земле, кроме Девкалиона и Пирры.

Упав на колени, они молили Зев­са возродить человеческий род.

Горячие просьбы Девкалиона и Пирры смягчили су­рового Зевса, и он послал к ним своего сына, вест­ника богов Гермеса.

Быстрее стрелы поле­тел Гермес на землю и передал спасенным людям волю Зевса:

— Соберите кости праматери и бросайте их через плечо! — промолвив эти загадоч­ные слова, вестник бо­гов исчез.

Но Девкалион и Пирра догадались, что хотел ска­зать Гермес. Праматерь— это Гея, земля, а ее кости — это кам­ни. Закутав головы и распустив пояса, Девкалион и Пирра стали собирать и бросать через плечо камни. Из камней, брошенных Девкалионом, тут же возникали мужчины, а из камней Пирры появлялись женщины.

Так вновь возродилось человечество. Наступил новый век — время великих ге­роев, чьи имена люди помнят до сих пор. Великие люди века героев были сыновья­ми и дочерьми богов и смертных людей. Добрые и благородные, они покрыли себя неувядаемой славой. Наградой им стала счастливая жизнь после смерти. Далеко, на краю земли, они отдыхают от трудов и забот на островах вечного блаженства.

Но пришел к концу и век героев. Насту­пил век Железный, в котором мы живем и по сей день. Потомки благородного рода героев стали жестокими и несправедли­выми. Зло поселилось в мире, и тяжкие заботы одолевают людей.

(Илл. Школьника Ю.)

Греция немыслима без мифологии. Когда мы говорим об этом государстве, на ум само собой приходит название Олимп — священной горы, где властвовал Зевс и другие верховные божества. Всемогущие Боги Древней Греции — они бессмертны, капризны, наделены достоинствами и недостатками людей. Грешат, любят, мстят, как простые смертные, но при этом грозны, жестоки, бывая и великодушными.

Легенды и мифы Олимпа: список и описание 12 богов

Легенды об олимпийских богах переходили из поколения в поколение, и оказали огромное влияние на мировую культуру. Сюжеты из древнегреческой мифологии присутствовали в литературе, поэзии, живописи, скульптуре, музыке. Они «оказывали» влияние практически на все сферы человеческой жизни, так как отражали представление людей об устройстве мира.

Та информация, которая дошла до наших времен о легендах и сказаниях Древней Греции, пришла из произведений Гомера, Овидия, Нонна, Еврипида. Так, к «олимпийскому» периоду развития общества все мифы были связаны с горой Олимп, где восседали 12 божеств во главе с Зевсом (правда, количество их не всегда совпадает).

Согласно древнегреческим мифам, до того, как «центральные» Боги вознеслись на Олимп, на Земле существовал Хаос, который породил Вечный Мрак и темную Ночь. От них произошли Вечный Свет и светлый День. Так, ночь стала сменять день, а день — ночь, во веки веков.

Могучая Богиня Гея (Земля), тоже возникшая из Хаоса, породила Небо (Уран), Горы и Море. И тогда Уран взял Гею в жены. От этого союза родилось шестеро Титанов и шесть Дочерей. От связи их друг с другом на свете появились реки, ветры, звезды, дожди, Луна.

Кроме того, у Геи родились три великана-циклопа и три великана, у каждого из которых было 50 голов и 100 рук. Увидел Уран этих страшилищ и возненавидел, так как были они с буйным характером и могучей силой. Уран заключил их в недра Земли, но она тайком их вызволила и уговорила, чтобы они восстали против отца. Только один, самый младший из братьев по имени Кронос, сумел отнять власть у Урана.

Тогда богиня Ночь породила смерть, раздор, обман, кошмарный сон, уничтожение и месть. Кронос стал властвовать в мире, где царила борьба, ужас и несчастье. Так наказала Ночь хитрого Кроноса.

Больше всего он боялся, что его дети могут в любой момент с ним разделаться, так же, как он со своим отцом. И тогда он призвал к себе жену Рею, и приказал ей приносить рождавшихся детей. Всех их — Гестию, Деметру, Геру, Аиду и Посейдона — беспощадный Кронос проглотил. Но был еще и шестой ребенок — Зевс. Вместо него Рея дала супругу завернутый в материю камень, как будто это младенец в пеленках. А сама в тайне от безжалостного мужа отправилась на остров Крит, где и родила малыша в темной пещере.

Зевс

Кронос, царь Титанов, узнал о подлоге и стал искать своего сына по всей Земле. Мальчика оберегали куреты — по одной из версий, эти существа были рождены из слез маленького Зевса. Они производили неимоверный шум, когда он плакал, ибо своим громким голосом он мог привлечь внимание жестокого родителя.

Зевс вырос, пошел войной на отца, свергнул его с престола и заключил в Тартар — бездну, откуда нельзя выйти. Но сначала он заставил его изрыгнуть всех проглоченных детей, сделал своих братьев и сестер Богами и воцарился над миром, восседая на Олимпе.

Зевс — верховный Бог, покровитель Неба, Грома и Молнии. Художники его изображают сильным и мощным мужчиной в летах, с богатой шевелюрой и седой бородой. Он восседает на троне и держит в руках щит и лабрис (двусторонний топор). Женой громовержца была Гера.

Зевса часто представляют карающим и жестоким, однако он «обустроил» жизнь людей, подарил им судьбу, закон, совесть и добро, а в противовес им — зло и бесстыдство. Он — защитник обиженных и униженных, покровитель царей, грозный страж традиций, порядка в мире и семье.

Гера

Жена Зевса, главная из Богинь Олимпа. Она покровительствует семейным узам, хранит семейные отношения, помогает женщинам во время родоразрешения.

Гера — тоже дочь Кроноса и Реи. Когда она была еще девушкой, Зевс полюбил ее, и чтобы она обратила на него внимание, обратился в кукушку, а Гера поймала ее. Однако в семейной жизни она испытывала мучительную ревность к супругу, который утолял свой сексуальный голод и с богинями, и с земными женщинами. Она постоянно насылала бедствия и несчастья на любовниц своего супруга.

Гера — красавица из красавиц. Каждый год она купалась в волшебных источниках, чтобы стать снова девственницей. Изображали Богиню статной и благородной дамой, с диадемой или короной на голове, с кукушкой или павлином, иногда с головой лошади.

Посейдон

Бог водной стихии, сын Кроноса и Реи, брат Зевса, покровитель рыбаков и коневодов. Характером и внешностью Посейдон походил на своего брата-громовержца. В живописи и скульптуре его изображали в образе мощного мужчины с сильными руками и ногами, с могучим торсом.

Его лицо никогда не бывает спокойным, но гневным и грозным. Неизменный атрибут Посейдона — трезубец. Взмахивая им, властелин морей мог вызвать бурю или, наоборот, заставить водную стихию в миг успокоиться. Посейдон передвигается по морю на колеснице с белыми лошадьми. Супруга его — Амфитрита.

Аид

Бог подземного царства Аид был старшим сыном Кроноса и Реи. В тоже время его почитали, как покровителя урожая, ведь все, что растет, появляется из недр земли. Аида называли «гостеприимным» за то, что он «ждал» и «привечал» в своем царстве каждого смертного. Аид входил в число 3-х основных богов вместе с братьями Зевсом и Посейдоном, которые одержали победу над Титанами.

Бога подземного царства редко когда изображали. Если же изображение имело место, то выглядел он так: мрачный мужчина зрелого возраста в темных одеждах, могучий, на золотом троне, с трехголовым псом Цербером у ног, сторожившем вход в царство мертвых. Рядом с Аидом изображалась его прекрасная жена, дочь Деметры и царица мертвых Персефона, которую он однажды похитил с цветущего луга. В руках Аид держал двузубец (иногда это был жезл или рог изобилия).

Деметра

С ней, богиней процветания и плодородия, ассоциировали начало Весны. Родители Деметры Зевс и Рея. У Деметры прекрасный облик и светлые густые кудри. В основном она почиталась, как хранительница жизни и богиня земледелия. Ее изображали с корзиной полной плодов, рогом изобилия и маком.

Самая известная легенда о Деметре и ее дочери Персефоне, которую похитил Аид. Мать покинула Олимп и блуждала по Земле в поисках своей исчезнувшей дочери. Деметра сильно горевала о Персефоне, даже урожай перестал всходить. Наступил голод, люди стали умирать. Боги удивлялись, почему люди перестали приносить им жертвоприношения, и пожаловались об этом Зевсу. Тогда он послал за Деметрой на Землю, чтобы ее нашли и вернули на Олимп. Но она не пожелала возвращаться к Богам. Тогда Зевс приказал Аиду предъявить дочь Деметре.

Аид не мог ослушаться грозного брата, однако придумал хитрость, чтобы Персефона вернулась обратно к нему, подсыпав ей зерен граната. Деметра, увидев дочку, возрадовалась. Зевс приказал Персефона треть года бывать у матери, остальное же время — с супругом. Траур для Матери закончился навсегда, и свою голову она украсила васильковым венком. В честь радостного события Богиня научила людей сеять злак и возделывать пшеницу. В живописи Деметру изображали девушкой с венком из колосьев либо скорбящей матерью.

Аполлон

Самый красивый бог Олимпа Аполлон был сыном Зевса и титаниды Лето. Его невероятно почитали в Греции, ведь он был покровителем искусства, муз и врачевания. Он прекрасный стрелок и виртуозный музыкант, вот почему его изображали с луком и лирой.

Аполлон молод, прекрасен и силен: на олимпийских играх выиграл кулачный бой у самого Ареса (Бога войны). Супруги у него не было, а детей — более 70-ти. Мифология приписывает ему многочисленные связи с богинями, смертными женщинами и даже с юношами.

Афина

На Олимпе была и богиня войны — Афина. Она олицетворяла веру в победу, мудрость и силу военной стратегии. Афина покровительствовала искусству, ремеслам, науке и знаниям.

Благодаря своему необычному облику, богиню войны легко отличить на картинах и скульптурах. Ее одежда — это полотно-платье, доспехи, шлем. В руках — обязательно копье, около нее — колесница. У Афины волевое лицо, ясный взор и серые выразительные глаза, русые длинные волосы. Ее облик выражает спокойствие и решительность.

Кто родители Афины — понятно не до конца. По одной версии им был Зевс, породивший ее единолично.

Гермес

Даже богам Олимпа было не занимать коварства и лживости. Один очень симпатичный, судя по античным изображениям, бог по имени Гермес слыл известным плутом и воришкой. Он родился у плеяды Майя от Зевса. Будучи совсем крошкой, Гермес совершил свою первую кражу — угнал у Аполлона 50 коров. После хорошей «трепки» у папаши, малыш указал, куда он спрятал скот. Правда, впоследствии Зевс не раз обращался к смышленому дитяти, чтобы тот исполнял его приказания. Однажды он попросил, чтобы Гермес выкрал у Геры корову: в нее обратилась Ио — возлюбленная громовержца.

Гермес весьма изобретателен: он придумал письменность, покровительствует торговым и банковским делам, астрологии, алхимии и магии. Он передает «важные» сообщения людям от богов через сны. Гермес — молод и расторопен. Он проявлял знаки внимания к Афродите, но она отвергла его. Детей у Гермеса много, как и возлюбленных, а жены нет. В изобразительном искусстве и скульптуре его изображали в шляпе с крыльями и в крылатых сандалиях.

Гефест

С этим богом все не просто. Существует несколько версий его рождения, одна из которых гласит, что его родила Гера, супруга Зевса, из своего бедра. И забеременела она сама, не от мужа. Так она захотела отомстить ему за рождение Афины. Однако малыш родился хилым, слабым и хромым. Тогда Гера в отчаянии сбросила мальчика в пучину моря, где его приютила морская богиня Фетида.

Гефест с детства любил ковать: его изделиям из металла не было равных ни на Земле, ни на Олимпе. Гефест — бог огня и кузнечного ремесла. Самая известная легенда о нем и о Прометее, которого лучшему на свете кузнецу пришлось приковать к скале по приказу Зевса. Женами Гефеста были Аглая и Афродита.

Афродита

Как известно, богиня любви, красоты и плодородия была рождена из морской пены близ острова Кифера, но ветрами была перенесена к берегам острова Кипр. Одно предание гласит, что Афродиту зачали Зевс и Диона, другое и более популярное, что она родилась от семени оскопленного Урана.

Афродита — покровительница семейных уз и родов. Она обязана была творить любовь и жестоко наказывала тех, кто ее отвергал. Всесильная Гера не могла простить Афродите ее несравненную красоту и сделала так, что ее мужем стал уродливый Гефест. Однако богиня не раз изменяла супругу. Самой «нашумевшей» историей про Афродиту стала ее любовь к земному охотнику Адонису.

Афродита — «популярный» мифологический персонаж в творениях древних скульпторов и художников. В них она почти не бывает одна, ибо ее красота пленила не только людей и богов, но птиц и животных. Ее спутники — нимфы, Эрот, хариты, дельфины и оры. То ее изображали обнаженной скромницей, то кокетливой девушкой, то страстной женщиной.

Арес

Бог войны Арес отличается вероломством и коварством. Если он воевал, то ради войны, чем за справедливость и честь. Его родителями считаются Гера и Зевс, хотя по одной из версий, Гера родила его без участия супруга, но с помощью силы волшебного цветка.

Зевс не питал к Аресу отцовских чувств и даже ненавидел его. На священном Олимпе ему пришлось с трудом «пробивать» себе авторитет. Арес участвовал в Троянской войне, но справедливая Афина победила его.

В искусстве его изображали молодым и сильным мужчиной. Ареса сопровождали собаки и коршун, а в руках он держал копье и факел с огнем. Супруга Ареса — Афродита.

Артемида

12 место принадлежит богине охоты Артемиде. Она была защитницей девственниц, и сама была невинна, однако покровительствовала тем, кто состоит в браке, помогала женщинам при родах. Артемиду считали также богиней плодородия и всего, что растет на Земле.

Артемида родилась от связи Зевса с титанидой Лето. Ей прислуживали океаниды и нимфы. Несмотря на то, что она была покровительницей деторождения, сама Артемида была незамужней и бездетной. Художники и скульпторы ее изображали юной, одетой в удобный для охоты хитон, с копьем в руке, с луком и колчаном за спиной. Когда Артемида появилась на холсте Гудона обнаженной, разразился настоящий скандал. Это был конец XVIII века.

По некоторым источникам список 12 богов Олимпа был несколько иным: в нем присутствовала Гестия (богиня домашнего очага), Дионис (бог виноделия и веселья), Персефона (богиня Весны, она же — царица Царства мертвых).

Специально для Лилия-Тревел.РУ — Анна Лазарева

Он вызывает неподдельный интерес, интригует и волнует. Он объединяет вымышленный и современный мир. О нем написано не мало книг и снято множество фильмов. Пантеон греческих богов — настоящая кладезь для изучения истории, нравов и быта Древней Греции. Какую функцию выполняли небожители на священной горе Олимп? Какой немыслимой силой и властью были наделены? Об этом и многом другом пойдет речь в нашей новой божественной статье!

Пантеон или попросту группа богов, принадлежащая к одной религии, насчитывала большое количество небожителей, каждый из которых выполнял отведенную роль и нес свою функцию. По своему облику и поведению боги и богини были похожи на обычных людей. Они испытывали те же эмоции и чувства, влюблялись и ссорились, гневались и миловали, обманывали и распускали сплетни. Но главным их отличием являлась бессмертность! Со временем история отношений между богами все сильнее порастала мифами. И это только приумножало интерес и восхищение к древней религии…

Представители младшего поколения небожителей в Древней Элладе считались главными богами. Когда-то они отняли право управления миром у старшего поколения (титанов), олицетворявших природные стихии и вселенские силы. Одержав победу над титанами младшие боги под руководством Зевса поселились на горе Олимп. Мы расскажем о 12 главных олимпийских богах и богинях, их помощниках и спутниках, которым поклонялись греки!

Зевс

Царь богов и главное божество. Представитель бесконечного неба, повелитель молний и грома. Зевс обладал беспредельной властью как над людьми, так и над богами. Древние греки чтили и боялись громовержца, всячески задобряя его самыми лучшими пожертвованиями. О Зевсе младенцы узнавали еще в утробе, а все напасти относили к гневу величайшего и всемогущего.

Посейдон

Брат Зевса, повелитель моря, рек, озер и океанов. Он олицетворял мужество, бурный нрав, вспыльчивый характер и неземную силу. Будучи покровителем мореплавателей он мог накликать голод, переворачивать и топить корабли и вершить судьбы рыбаков в открытых водах. Посейдон тесно связан с землетрясениями и извержениями вулканов.

Аид

Брат Посейдона и Зевса, которому подчинялся весь подземный мир, царство мертвых. Единственный кто не жил на Олимпе, но по праву считался олимпийским богом. Все умершие отправлялись к Аиду. Хоть люди и боялись даже произносить имя Аида, в древней мифологии он представлен холодным, непоколебимым и безразличным богом, чье решение должно беспрекословно выполняться. В его темное царство с демонами и тенями умерших, куда не проникают солнечные лучи, можно только войти. Обратной дороги нет.

Аполлон

Аристократичный и утонченный, бог целительства, солнечного света, душевной чистоты и художественной красоты. Став покровителем творчества, он считается главой 9-ти муз, а также отцом бога врачей Асклепия.

Гермес

Древнейший бог дорог и путешествий, покровитель торговли и купцов. Этот небожитель с крыльями на пятках ассоциировался с тонким умом, изворотливостью, хитростью и прекрасным знанием иностранных языков.

Арес

Коварный бог войны и жестоких битв. Могучий воин предпочитал кровавые расправы и вел войну ради самой войны.

Гефест

Покровитель кузнечного, гончарного и других ремесел, ассоциирующихся с огнем. Еще в эпоху глубокой старины Гефеста связывали с вулканической деятельностью, грохотом и пламенем.

Гера

Жена Зевса, покровительница брака и супружеской любви. Богиня отличалась ревностью, злобой, жестокостью и излишней строгостью. В состоянии ярости она могла принести людям страшные беды.

Афродита

Дочь Зевса, прекрасная богиня любви, которая запросто влюбляла в себя и влюблялась сама. В ее руках была сосредоточена большая сила любви, чистая и искренняя, которую она даровала богам и людям.

Афина

Богиня справедливой войны, мудрости, покровительница духовных занятий, искусства, земледелия и ремесел. Афина Паллада была рождена из головы Зевса в полном обмундировании. Благодаря ей течет государственная жизнь и строятся города. За свои знания и ум среди пантеона греческих богов была самой уважаемой и авторитетной небожительницей.

Деметра

Покровительница земледелия и богиня плодородия. Она хранительница жизни, научившая человека крестьянскому труду. Она наполняет амбары и пополняет запасы. Деметра — воплощение первобытной энергии творчества, великая мать, порождающая все живое.

Артемида

Богиня лесов и охоты, сестра Аполлона. Покровительница растительности и плодородия. Девственность богини тесно связана с идеей рождения и половых отношений.

Помимо 12 главных олимпийских богов среди греческих небожителей имелось множество не менее значимых и авторитетных имен.

Дионис. Бог виноделия и всех природных сил, делающих человека счастливым.

Морфей. В его объятиях был каждый. Греческий бог сновидений, сын Гипноса — бога сна. Морфей умел принимать любую форму, точно копировать голос и являться людям во снах.

Эрот. Сын Афродиты и по совместительству бог любви. Милый мальчик с колчаном и луком метко бросает в людей стрелы, которые зажигают в сердцах богов и людей нерушимую любовь. В Риме ему соответствовал Амур.

Персефона. Дочь Деметры, похищенная Аидом, который утащил ее в свое подземное царство и сделал своей женой. Часть года она проводит наверху с матерью, остальное время живет под землей. Персефона олицетворяла зерно, которое посеяно в землю и оживает в то время, когда выходит на свет.

Гестия. Покровительница домашнего очага, семьи и жертвенного огня.

Пан. Греческий бог лесов, покровитель пастухов и стада. Представлен с козлиными ногами, рогами и бородой со свирелью в руках.

Ника. Богиня победы и постоянная спутница Зевса. Божественный символ успеха и счастливого исхода всегда изображается в позе быстрого движения или с крыльями. Ника принимает участие во всех музыкальных состязаниях, военных предприятиях и религиозных торжествах.

И это еще не все греческие имена богов:

• Асклепия — греческий бог врачевания.
• Протей — сын Посейдона, морское божество. Обладал даром предсказывать будущее и менять обличие.
• Тритон — сын Посейдона, приносил новости из глубин морских, трубя в раковину. Изображен как смесь коня, рыбы и человека.
• Эйрена — богиня мира, стоит у олимпийского трона Зевса.
• Дике — покровительница правды, богиня, не терпящая обмана.
• Тюхе — богиня удачи и успешного случая.
• Плутос — древнегреческий бог богатства.
• Энио — богиня яростной войны, вызывающая бешенство в бойцах, вносящая смуту в битву.
• Фобос и Деймос — сыновья и спутники Ареса, бога войны.

Мифологией я увлеклась в первом классе. На уроках литературы преподаватель читал нам вслух легенды разных стран. Первое, что врезалось в память — рассказ о Язоне и аргонавтах. Следом я уже сама прочитала цикл о Геракле. Герои и боги Эллады вставали как живые перед глазами. Я верила, что так все и происходило в древние времена. И следующие прочитанные мифы только укрепили эти ощущения. Предлагаю Вам погрузиться в поразительный мир древнегреческих легенд.

Происхождение мира богов

Из вечного и бескрайнего Хаоса, средоточия жизненной силы, появился мир и первые боги. Так возникли Гея — земля, питающая силой своей все живое, и Тартар — беспросветная бездна. Из Хаоса родились Нюкта — темная ночь, Эреб — мрак и Эрос — любовь, наполняющая счастьем богов и людей.

Гея произвела на свет небо, море и горы. От Нюкты и Эреба появились Эфир — легкий воздух, достигающий вершины горы Олимп, и Гемера — светлый день. И начал день сменять ночь.

Уран — звездное небо и мать-земля Гея породили 12 детей: 6 титанов и 6 титанид. Появились на свет от их союза также три великана-циклопа и три пятидесятиголовых и сторуких великана, названных гекатонхейрами. Не смог Уран принять силы и могущество своих детей-великанов и заточил их в глубинах Тартара.

Тяжело переживала Гея участь потомков своих. Убедила она Крона, младшего из титанов, свергнуть отца. Поразил Крон Урана стальным серпом и отнял власть его.

Рождение Зевса

Крон опасался того, что его сын повторит его путь — свергнет отца. Всех детей велел он Рее, жене своей, подносить ему сразу же после рождения. И съедал он их одного за другим. Пятерых поглотил ненасытный Крон, но шестого, Зевса, спрятала она на острове Крит. Отдала она мужу вместо него на съедение большой камень, завернутый в пеленки.

Рос юный Зевс на острове, воспитываемый нимфами и питаясь молоком козы Амалфеи и диким медом. Возмужав, он заставил отца вернуть в мир проглоченных им богов и богинь — Гестию, Деметру, Геру, Аида и Посейдона.

Победил Зевс отца своего Крона и прочих титанов. Выковали для него циклопы смертоносные молнии и оглушительные громы. Воцарился Громовержец на горе Олимп. Разделил он со своими братьями господство над целым миром — себе оставил небо и поверхность земли, Посейдону отдал моря и океаны, Аид же получил подземное царство мертвых.

Аполлон

Аполлон, сын Зевса и титаниды Лето, был рожден вместе со своей сестрой-близнецом Артемидой на острове Делос. Безжизненные скалы острова с появлением на свет бога озарились ярким светом. Природа славила новорожденного, наполняя пространство всеми возможными цветами и ароматами. И ликовали богини, собравшиеся на острове приветствовать рождение детей.

Золотоволосый бог света и красоты был прозван Фебом, что означало “сияющий”. Серебряный лук и стрелы получил юный бог в подарок от Гефеста, и стали они отныне его оружием. Аполлон покровительствовал искусству, прорицанию, врачеванию.

Царство мрачного Аида

Царство мертвых ждало каждого, кто закончил свой жизненный путь. Лишь тени населяли холодные залы подземного мира. Старик Харон перевозил души в своем челноке через реку Стикс, навечно оставляя их блуждать в царстве Аида. Трехглавый Цербер, злобный пес у открытых врат подземелья, не выпускал ни единого умершего обратно в мир живых.

В центральном зале сидел на троне мрачный Аид с супругой своей — Персефоной, дочерью Зевса и Деметры. Пристально следил он за тем, чтобы никто не покинул своей последней обители.

Рождение Афины

Поглотил Зевс Громовержец первую супругу свою, титаниду Метиду, а после велел Гефесту расколоть ему голову. Так дочь Зевса, противоречивая Афина, появилась на свет из темноволосой головы своего отца. В момент ее рождения содрогнулась земная твердь, забурлило море, а тучи скрыли солнце.

Явилась Афина в полном вооружении и стала с тех пор девой-воительницей, богиней мудрости, покровительницей военных тактиков и стратегов. Незримо для людей присутствовала она на поле боя, следя за справедливостью деяний героев.

Одиссея

Эта поэма, наряду с Илиадой, рассказывает нам о судьбах богов и героев. Хитроумный Одиссей, царь Итаки, после Троянской войны возвращался домой на корабле. Его ждали жена Пенелопа и сын Телемах. Долог и сложен был его путь, много препятствий и подвигов ждало его на пути. Лишь острый ум, неутолимое желание пристать к родному берегу и отвага помогли герою достичь своей цели. Он вернулся и вновь воцарился на троне Итаки.

Великая богиня Гера

Волоокая Гера — сестра и супруга Зевса, богиня домашнего очага, античный идеал целомудренной жены. Нравственность богини, смешиваемая с ревностью, часто выплескивалась за границы миролюбия. Гера нередко проявляла жестокость и злопамятность по отношению к супругу и его многочисленным возлюбленным.

Почитаемая богами и людьми, Гера восседала на троне Олимпа, увенчанная царской диадемой, со скипетром в правой руке. Левой ладонью прекрасная богиня держала чашу, как символ жертвенных даров, что ей приносили люди.

Илиада

Древнейший греческий эпос повествует о событиях Троянской войны. Поводом к началу вражды стало похищение Парисом, троянцем царского происхождения, но воспитанного пастухами, прекраснейшей из смертных женщин — Елены. Парис забрал возлюбленную у ее мужа, Менелая, когда тот отсутствовал.

Опозоренный Менелай, сжигаемый жаждой мести и желая вернуть жену, отправился в поход на Трою. Многие доблестные воины пошли за ним. Среди них были Ахиллес, Одиссей и старший брат Менелая, Агамемнон.

Олимп

Высочайшая гора Греции у берегов Эгейского моря стала обителью пантеона богов. Дворец, где жили небесные боги и богини, был сооружен великанами-циклопами, детьми Урана и Геи. Сам Гефестом, бог-кузнец, выковал убранство дворца.

Оры, богини времен года, сторожили облачные врата на Олимп. Погода была не властна над залами дворца — живущие там боги не знали ни снега, ни дождя, ни зноя. Они пировали, ссорились и мирились, вкушали амброзию и наслаждались жертвенными дарами, которые подносили им смертные.

Пандора

Похищен был Прометеем божественный огонь Олимпа и отдан человечеству. Разбушевался Зевс, узнав об этом и приказал Гефесту создать в наказание людям деву из воды и земли. Прекрасна была явившаяся миру Пандора, всем богам велел Громовержец принести ей свои дары. Прелестью ее наградила Афродита, изворотливым умом — Гермес, а одежда, сотканная Афиной, подчеркнула изящную красоту девушки.

Пандора предстала перед братом Прометея, Эпиметеем, и соблазнила его. Выйдя за него замуж, красавица поселилась в его доме. Вскоре, гуляя по залам, она заинтересовалась запечатанным ларцом. Не утерпела любопытная Пандора, открыла ларец, и в ту же минуту на свободу вырвались беды, болезни и несчастья, дремавшие там. Разлетелись они по всему миру, поселились на земле. И начали люди хворать и страдать. Так наказал их Зевс за то, что приняли у Прометея божественный огонь.

Афродита

Нежная богиня, покровительница и средоточие любви и красоты, появилась из пены морской у берегов Средиземного моря. Нагая и прекрасная, она явилась высшим идеалом женской прелести для богов и людей.

Афродита стала супругой Гефеста, а позже Ареса. Но своей любовью она одарила и человека — Адониса. Смерть ее возлюбленного, раненного на охоте диким вепрем, ввергла богиню в неистовое отчаяние. Боги, полные сострадания к безутешной Афродите, позволили Адонису летом и весной каждого года покидать царство Аида и воссоединяться с любимой.

Рождение и воспитание Геракла

Геракл был рожден Алкменой от Зевса, принявшего облик ее мужа, Амфитриона. Громовержец возвестил, что мальчик, рожденный в этот день, будет владеть всеми близлежащими землями. Ревнивая Гера, возненавидевшая ребенка, отсрочила его появление на свет, ускорив рождение Эврисфея, сына царя Сфенела. Так, Геракл сделался его подданным.

Геракл отличался необычайной физической силой. Еще в младенчестве он задушил руками змей, натравленных на него Герой. Амфитрион, принявший мальчика как родного сына, пригласил лучших наставников для него. Будущий герой без устали обучался военной науке и изящным искусствам.

Подвиги Геракла

На службе у Эврисфея Геракл совершил великие подвиги, доказав свое божественное происхождение и небывалую мощь. Всего их 12:

• умерщвление Немейского льва;
• уничтожение Лернейской гидры;
• выслеживание Керинейской лани;
• поимка Эриманфского вепря;
• очищение Авгиевых конюшен;
• изгнание железных птиц Стимфалид;
• укрощение свирепого быка на Крите;
• покорение коней царя Диомеда;
• похищение пояса царицы Ипполиты;
• добыча золотых яблок из сада Гесперид;
• укрощение Цербера;
• похищение коров великана Гериона.

 Артемида

Артемида, покровительница охоты, была рождена титанидой Лето от Зевса, как и ее брат-близнец Аполлон.

Вечно юная, она строго следила за порядком в мире животных и растений. Атрибуты богини — золотой лук и легкие стрелы. Неотступно по пятам за своей госпожой следовала быстроногая лань. Лесные нимфы составляли свиту Артемиды.

Посейдон и божества моря

Великий брат Громовержца, колебатель земли, повелитель морей и ветров, жил в океанских пучинах со своей супругой Амфитритой, одной из 50 дочерей вещего старца Нерея.

Посейдон пожелал взять в жены Амфитриту, но та бежала от него к Атланту и вернулась, лишь поддавшись уговорам посланного богом дельфина. Рука об руку с тех пор царица водного мира со своим мужем плыла по морям и океанам, сопровождаемая тритонами и нереидами.

Трубил в морскую раковину Тритон, их сын, возвещая прибытие колесницы Посейдона и созывая морских богов. Пастух Протей водил стада морских животных в пучинах Океана. Прекрасный Главк Понтий покровительствовал рыбакам и морякам, благословляя их просьбы и дела. Так жило морское царство.

Гефест

Сын Геры и Зевса, Гефест, родился хилым и слабым. Ужаснулась богиня такому сыну и швырнула его с вершины горы Олимп. Хромого бога воспитала нимфа Фетида.

Покровитель огня и кузнечного ремесла, Гефест выковал золотой трон и передал его в дар своей матери Гере. Восхищенная тонкой работой, богиня тотчас же взошла на трон и оказалась скована его невидимыми цепями. Освободить ее смог лишь сам Гефест.

Ио

Прелестная Ио, возлюбленная Зевса, была превращена верховным богом в белоснежную корову, чтобы скрыть ее от глаз ревнивой Геры. Но проницательная Гера догадалась об обмане и потребовала себе в дар эту корову.

Зевс не смел отказать жене, но велел сыну своему Гермесу освободить Ио. В ответ Гера наслала на нее овода, который жалил и мучил несчастную. Освободиться Ио смогла только на землях Египта, где Зевс вернул ей первоначальный облик.

Мидас

Мидас, царь мигдонийцев, оказал услугу богу Дионису. Он разыскал в лесу заблудившегося там спутника и учителя Диониса, Селена, приютил и вернул его богу. В награду бог виноделия обещал Мидасу одарить его любым талантом.

Мидас попросил, чтобы все, к чему он отныне будет прикасаться, превращалось в золото. Дар этот сыграл с царем злую шутку — он не мог принять ни еды, ни питья, обращая в золото все, что подносил ко рту. Дионис сжалился над ним и забрал свой дар обратно, избавив Мидаса от верной гибели.

Эрот

Эрот обладал неотвратимым влиянием на сердцами людей и богов. Вечный спутник Афродиты, он был вооружен луком и стрелами, поражающими сердца и наполняющими их любовью. Он соединял богов в брачные пары, и не было в них сил противиться его стрелам.

Арахна

Гордая своим умением в ткачестве, Арахна объявила, что сама Афина не может сравниться с ней талантом, и вызвала богиню на состязание. Обе они выткали полотна с картинами сцен жизни богов. Афина одобрила работу Арахны, но вольность изображений разъярила ее. Она обратила ткачиху в паука, прокляв, поручила ей и ее потомкам вечно прясть бесконечные нити.

Кипарис

Прекрасен и юн был Кипарис, милый друг Аполлона. Его часто сопровождал олень с острова Кеоса, удивительное животное, украшенное драгоценными камнями и цветами, посвященное нимфам.

Однажды на охоте Кипарис не узнал оленя, скрытого листвой, и смертельно ранил его. Тщетно старался Аполлон утешить юношу, но оставил, наконец, он попытки и позволил другу скорбеть вечно, превратив его в стройный кипарис.

Арес

Бог войны и битвы, Арес отличался хитрым нравом и изворотливостью. Его вечные спутницы Эрида-раздор и Энио-неистовство идут за ним в бою, вдохновляя воинов, вселяя в них пыл и вызывая распри.

Арес представал перед людьми и богами могучим воином в полном доспехе и с копьем. Свиту его составляли свирепые собаки, раздирающие врагов в клочья, и коршун — предвестник битвы.

Пять веков

Пять веков дал Зевс людям после своего воцарения на Олимпе.

• Золотой век. Не знали смертные ни болезней, ни горестей в то время. Даже умирая, будто блаженно засыпали они, переходя в иное состояние. Боги спускались из своей обители и свободно ходили по земле.
• Серебряный век. Изменились люди, перестали приносить жертвы своим богам, измельчали и озлобились. Разгневавшись, уничтожил их Громовержец.
• Медный век. Люди войны и оружия жили в этом веке. Воины в медных доспехах сходились в бою, и земля дрожала под ними. Истребили друг друга воители, и опустел мир.
• Век героев. Богоподобные люди, сильные, отважные, не знающие поражения и желающие славы, появились в те времена. Когда завершили они свои подвиги и ушли в небытие, Зевс поселил их души на далеких островах, где живут они и сейчас.
• Железный век. Продолжается он и теперь на земле. Тяжкий труд изматывает людей, боль и разрушение несут они в мир и друг другу. Не видят они различия между добром и злом.

Гермес

Сын Зевса и плеяды Майи, Гермес, покровительствовал торговле, магии, алхимии, пастушеству. Он был самым хитрым, ловким и красноречивым среди богов Олимпа.

Посредник между богами и людьми, сообщал он последним волю властителей Олимпа. Легко являлся Гермес в любой точке мира, неизменно обутый в крылатые сандалии, с жезлом-кадуцеем в руке.

Нарцисс

Не было равных по красоте смертному юноше Нарциссу. Возгордился он и не считал достойным никого своей любви. Однажды увидел он в водной глади свое отражение и влюбился в этот образ пылко и неистово.

Дни и ночи проводил он на берегу реки, любуясь на себя, не мог ни есть, ни пить, ни спать. Так и погиб он, обессиленный, у воды. На месте его тела вырос нежный цветок, названный в его честь.

Прометей

Прометей — титан, защитник и покровитель человечества. Видя горести людей, Прометей взывал к Зевсу, моля избавить их от бед и болезней, дать им пищу и кров. Громовержец не желал прислушаться к титану, глубоко презирая людской род.

Тогда Прометей похитил из горна Гефеста искру божественного огня и передал пламя людям. Научил он также их разводить очаг, готовить пищу и исцелять болезни, используя силу растений.

Ярость Зевса обрушилась на Прометея. Велел верховный бог Гефесту приковать титана к горной гряде. Гордый орел спускался с вершины каждое утро и клевал печень пленника. За ночь ужасные раны на теле заживали, и утром пытка повторялась вновь.

Мультфильмы о героях древнегреческого эпоса

Помимо массы обучающих мультфильмов по Древней Греции и ее мифологии, создано множество развлекательных, призванных привлечь детей в этот невероятный мир героев и богов.

Советский цикл по мифам Древней Греции появился с 1969 по 1974 годы. Представившие персонажей, непривычных для детей того времени, они долго держались на волне популярности. Всего их 5: “Возвращение с Олимпа”, “Лабиринт. Подвиги Тесея”, “Аргонавты”, “Персей”, “Прометей”.

Студия Диснея создала в 1997 по мотивам легенд мультфильм Геркулес. Многих детей он надолго увлек греческой мифологией. “Геркулес” подкупает своей легкостью и комедийностью. Снятый более 20 лет назад, он все еще актуален и любим поколениям.

Фильмы о греческих богах и героях

Популярность древнегреческих мифов нашла отражение в кинематографе. Вот 5 самых популярных картин:

• Битва титанов (2010). Ремейк одноименного фильма 1981 года, он рассказывает о Персее, победителе Медузы Горгоны, которому предстоит пережить чудовищные испытания в подземельях, пойти против воли Аида и освободить прекрасную Андромеду.
• Гнев титанов (2012). Действие разворачивается спустя 10 лет после победы Персея над морским чудовищем. Ему придется вновь вмешаться в дела богов, восстать против титанов и давнего противника Аида.
• Троя (2004). Драма, снятая по мотивам “Илиады”, рассказывающая о событиях Троянской войны. Зрелище, воплощенное на экране, достойно по масштабам самого эпоса.
• Геракл: начало легенды (2014). Рожденному царицей Алкменой от великого Зевса, Гераклу было предначертано стать справедливым и мудрым властителем народов. Ничто и никто не может нарушить этих планов, кроме него самого.
• Геракл (2014). Герой-полубог скитается по миру долгие годы, не в силах найти утешение и забвение. Совершив свои подвиги и лишившись близких, Геркулес находит смысл жизни в войне.

Заключение

Древнегреческая мифология напоена мистицизмом природных явлений, тревожащих душу народов античности. Замысловатые и многоликие легенды описаны в эпосах Гомера, “Метаморфозах” Овидия, “Теогонии” Гесиода и других сохранившихся источниках. Созданные десятки тысячелетий назад, они и сегодня воспринимаются людьми легко и с искренним интересом.

 

Автор статьи: Алена Соколова

Картина жизни богов на Олимпе дана по произведениям Гомера – «Илиаде» и «Одиссее», прославляющим родоплеменную аристократию и возглавляющих ее басилевсов как лучших людей, стоящих много выше остальной массы населения. Боги Олимпа отличаются от аристократов и басилевсов лишь тем, что они бессмертны, могущественны и могут творить чудеса.

Первоначальные природные стихии древнегреческой мифологии  Тартар – мрачная пустота, часть Хаоса Эрос – самовозникшая в Хаосе движущая и порождающая сила Эреб – первобытный туман, возникший из движений Тартара под влиянием Эроса Нюкта – у древних греков – богиня-олицетворение Ночи. Появилась из Тартара Эфир – первобытный свет, рождённый из Эреба силой Эроса Гемера – божественное олицетворение Дня, созданное Эребом и Нюктой Гея – у древних греков – Земля, появившаяся из материи Хаоса Уран – рождённый Геей бог Неба, первый царь старшего поколения богов Понт – рождённое Геей Море Духи и волшебные существа древнегреческой мифологии Нимфы – феи природы, прекрасные девушки. Нимфы деревьев назывались дриадами, нимфы источников – наядами, гор – ореадами, моря – нереидами. Сатиры – козлоногие лесные демоны. Любят вино и любовные утехи и поэтому постоянно охотятся за нимфами. Спутники богов Диониса и Пана. Кентавры (центавры) – демоны гор и лесов с торсом человека и нижней частью лошади, буйного, неудержимого нрава. В мифах Древней Греции немало образов злобных духов и божеств. О них можно прочитать в статье Чудовища древнегреческой мифологии.

Титаны Титаны – второе поколение богов Древней Греции, порождённое природными стихиями. Первыми титанами были шесть сыновей и шесть дочерей, произошедших от связи Геи-Земли с Ураном-Небом. Шесть сыновей: Крон (Время), Океан, Гиперион, Кей, Крий, Япет. Шесть дочерей: Тефида (Вода), Тейя (Блеск), Рея (Мать-Гора?), Фемида (Справедливость), Мнемосина (Память), Феба. Кроме титанов Гея родила от брака с Ураном циклопов и гекатонхейров. Циклопы – три великана с большим, круглым, огненным глазом посредине лба. В глубокой древности – олицетворения туч, из которых сверкает молния Гекатонхейры – «сторукие» великаны, против ужасной силы которых ничто не может устоять. Воплощения страшных землетрясений и потопов. Циклопы и гекатонхейры были так сильны, что сам Уран пришёл в ужас от их мощи. Он связал их и бросил вглубь земли, где они и теперь неистовствуют, вызывая извержения вулканов и землетрясения. Пребывание этих великанов во чреве земли стало причинять ей страшные страдания. Гея подговорила своего младшего сына, Крона, отомстить отцу, Урану, оскопив его. Крон сделал это серпом. От пролившихся при этом капель крови Урана Гея зачала и родила трёх Эринний – богинь мщения со змеями на голове вместо волос. Имена Эринний – Тизифона (убивающая мстительница), Алекто (неутомимая преследовательница) и Мегера (ужасная). Из той части семени и крови оскоплённого Урана, что упала не на землю, а в море, родилась богиня любви Афродита. Ночь-Нюкта в гневе на беззаконие Крона родила ужасных существ и божеств Таната (Смерть), Эриду (Раздор), Апату (Обман), богинь насильственной смерти Кер, Гипнос (Сон-Кошмар), Немесиду (Отмщение), Гераса (Старость), Харона (перевозчика умерших в подземное царство). Власть над миром перешла теперь от Урана к титанам. Они поделили вселенную между собой. Крон вместо отца стал верховным богом. Океан получил власть над огромной рекой, которая по представлениям древних греков, течёт вокруг всей земли. Четверо других братьев Крона воцарились в четырёх сторонах света: Гиперион – на Востоке, Крий – на юге, Япет – на Западе, Кей – на Севере. Четверо из шести старших титанов женились на своих сёстрах. От них пошло младшее поколение титанов и божеств стихий. От брака Океана с его сестрой Тефидой (Водой) были рождены все земные реки и водяные нимфы-Океаниды. Титан Гиперион – («высокоходящий») взял в жёны свою сестру Тейю (Блеск). От них родились Гелиос (Солнце), Селена (Луна) и Эос (Заря). От Эос родились звёзды и четыре бога ветров: Борей (северный ветер), Нот (южный ветер), Зефир (западный ветер) и Эвр (восточный ветер). Титаны Кей (Небесная Ось?) и Феба родили Лето (Ночную тишину, мать Аполлона и Артемиды) и Астерию (Звездный свет). Сам Крон женился на Рее (Мать-Гора, олицетворение производительной силы гор и лесов). Их дети – олимпийские боги Гестия, Деметра, Гера, Аид, Посейдон, Зевс. Титан Крий женился на дочери Понта Эврибии, а титан Япет – на океаниде Климене, которая родила от него титанов Атланта (он держит на своих плечах небо), надменного Менетия, хитроумного Прометея («мыслящий прежде, предвидящий») и слабоумного Эпиметея («думающий после»). От этих титанов произошли другие: Геспер – бог вечера и вечерней звезды. Его дочери от ночи-Нюкты – нимфы Геспериды, которые охраняют на западном краю земли сад с золотыми яблоками, некогда подаренный Геей-Землёй богине Гере при её бракосочетании с Зевсом Оры – богини частей дня, времён года и периодов человеческой жизни. Хариты – богини изящества, веселья и радости жизни. Их три – Аглая («Ликование»), Ефросина («Радость») и Талия («Изобилие»). У ряда греческих писателей хариты носят иные имена. В Древнем Риме им соответствовали грации Музы – девять богинь наук и искусств. Каллиопа – муза эпической поэзии, Эвтерпа – муза лирики, Эрато – муза любовных песен, Мельпомена  – муза  трагедии,  Талия  –  муза комедии, Терпсихора – муза танцев, Клио – муза истории, Урания – муза  астрономии  и  Полигимния  –  муза  священных гимнов. Геката – богиня лунного света, колдовства и всего таинственного Нерей ­– бог спокойного моря, счастливых плаваний, мудрости морских глубин. Его дочери – морские нимфы-Нереиды. Форкий – бог бурного моря и штормов. Детьми Форкия в древнегреческой мифологии считались горгоны, грайи, сирены, Ехидна и Скилла (см. статью Чудовища древнегреческой мифологии). Кето – злобная богиня морской пучины, сестра и жена Форкия. Оба они олицетворяли величественные и ужасные явления моря Ирида – древнегреческая богиня радуги. Посланница жены Зевса, Геры

Боги Олимпа

Каждому материальному и нематериальному явлению относились действия того или иного небесного жителя – за грозой, дождем, солнцем, ветром, плодородием и даже смертью.

Олимп – гора в Греции, на которой обосновались древнегреческие боги. На ней находятся разные дворцы, построенные Гефестом специально для каждого из богов. На входе стоят золотые ворота, которые охраняют оры. Боги олимпа являются бессмертными, но при этом они не всемогущи и своими поступками часто похожи на людей.

Содержание:

1. • Бог молний — Зевс
2. • Бог войны — Арес
3. • Бог огня — Гефест
4. • Бог искусства — Апполон
5. • Бог вина — Дионис
6. • Бог мертвых — Аид
7. • Бог моря – Посейдон
8. • Богиня смены времен года – Диметра
9. • Богиня домашнего очага – Гестия
10. • Богиня семьи и верности – Гера
11. • Богиня любви – Афродита
12. • Богиня мудрости – Афина
13. • Богиня царства мертвых – Персефона
14. • Богиня охоты и плодородия – Артемида
15. • Бог торговли – Гермес
16. • Богиня земли – Гея
17. • Бог неба – Уран
18. • Бог ада – Тартар
19. • Богиня ночи – Нюкта
20. • Бог вечного мрака – Эреб
21. • Бог темноты – Скотос
22. • Богиня магии и тайного – Геката
23. • Бог пастухов и дикой природы – Пан
24. • Бог силы – Антей
25. • Бог медицины – Асклепий
26. • Богиня моря – Амфитрита
27. • Бог глубин и озер – Тритон
28. • Богиня мира – Эйрена
29. • Богиня победы – Ника
30. • Богиня справедливости – Дике
31. • Богиня случайности – Тюхе
32. • Бог снов и воображения — Морфей

Зевс

Первыми богами были Уран и Гея. Уран, опасаясь, что собственные дети убьют его, скидывал младенцев с горы в пропасть. Гея была не согласна с поведением мужа и спрятала одного из сыновей – Кроноса, который впоследствии занял место отца.

Кроноса постигла та же судьба, что и отца – боясь предательства он проглатывал своих детей от Реи. Но богиня была против, и не желая, чтобы 6-ого ребенка постигла та же участь, обратилась за помощью к Урану и Гее. Они посоветовали отправиться на остров Крит и спрятаться в одной из пещер.

Родив Зевса, Рея передала мальчика в руки мифического существа Куритеса для воспитания. Он всячески оберегал ребенка – сильно бил в барабаны, это помогало заглушить плач ребенка, чтобы Кронос его не услышал.

Зевс вырос и сверг Кроноса, пролив много крови: чтобы утвердить власть, новоиспеченный правитель разрезал живот своего отца, из которого вышли Гера, Посейдон, Гестия, Деметра и Аид. С их помощью Зевсу удалось сразить Титанов и занять трон.

Он устанавливает законы, упорядочивает жизнь всех смертных и бессмертных существ, помогает им, наказывает, вознаграждает, учит новому и при этом очень справедлив. Его называли отцом других богов и людей. Зевса представляли в качестве огненной энергии, которая была растворена во всем окружающем мире.

Является покровителем неба, грома и молний. Одним ударом скипетра вызывал штормы и ураганы, но также мог успокоить разбушевавшиеся силы природы. Атрибутами Зевса считаются щит и двусторонний топор, а также орел.

Аид

Бог Аид – это старший сын титана Кроноса и его сестры Реи. Его история не отличалась от истории его братьев и сестер. После спасения Аид так же самоотверженно помог своим братьям и сестрам взять власть под контроль, свергнув отца Кроноса.

После распределения Аид получил подземное царство, где его подданными стали души умерших людей. Его владения полны мрака и чудовищ. Сюда не могут попасть живые, только мертвые.

В мифологии Древней Греции бог имел двойное значение – это имя бога подземного царства и сам ад, куда попадают грешные души умерших людей. По преданиям, царство Аида находилось на западе, сразу за рекой Океан.

Бог имеет довольно внушительную историю, его имя боялись произносить вслух. Он даровал урожай из недр земли и забирал в свои владения души умерших. Поэтому смертные так чтили его, не желая для себя худшего существования после смерти.

Атрибутом Аида считается шлем, который делал его невидимым и плод граната. Он описывается как мрачный, злой, хитрый и безжалостный бог. Он имел способность оживлять умерших людей, но не делал этого, поскольку знал, что нельзя нарушать естественные законы жизни.

Деметра

Вторая дочь в семействе Реи и Кроноса. Ее постигла та же участь, что и первого брата – боясь потерять трон, отец съел ее. После освобождения Деметра поселилась на Олимпе. К ней часто наведывался Зевс, и вскоре от него родилась богиня Персефона. После этого Зевс потерял интерес к сестре и увлекся другой молодой красавицей.

Деметра – богиня плодородия, которая считается помощницей всех земледельцев. Она является хранительницей жизни, живительных сил природы. Ее атрибуты – это разнообразные фрукты в руках, серп и лавровый венок на голове.

Гестия

Гестия была одним из первых наследников, родившихся у Реи и Кроноса. По праву рождения она принадлежала к олимпийцам, но не могла находиться на горе Олимп, поэтому не протестовала, когда ее место занял Дионис – бог вина и виноделия. Несмотря на отреченность богиню почитали, и она получала лучшие жертвоприношения среди других богов.

Является хранительницей домашнего очага и мало известна. Говорят, что присутствие богини ощущалось в любом доме, где в печи горел огонь и согревал всех вокруг своим теплом.

Символ Гестии – жертвенный огонь. Именно этой богине на пирах дарили первый и последний бокал вина. Ни одно действие, которое требовало сосредоточения, не начиналось без жертвоприношения в ее славу.

Гера

Согласно мифологии, является дочерью Кроноса и Реи. Ее судьба была такой же, как и у остальных 6 братьев и сестер – в младенчестве ее проглотил отец, боясь, что богиня в будущем сможет свергнуть его. Рея отнесла Геру на край земли к седому океану, где вдали от Олимпа, в тишине и покое ее воспитала Фетида.

Гера – королева богов, покровительница брака и семьи, жена Зевса. Она стала символом верности и преданности одному мужчине. Остальные древнегреческие боги не отличались такими же качествами, для них было характерно многоженство.

Представляла собой идеал, но была очень властной, мстительной и ревнивой женщиной. Она постоянно боролась с неверностью мужа. Так она наказала титаниду Лето, прокляв ее, когда та была еще беременной. Только спустя несколько месяцев скитаний она смогла остановиться в городе Делос, где родила сына Аполлона и дочь Артемиду.

На Гере всегда была мантия и диадема. Передвигалась богиня на серебряной колеснице, которая была запряжена павлинами. Последний атрибут – это скипетр с кукушкой, который предвещал любовь тем, кого она благословила.

Посейдон

Посейдон является сыном первых богов – Кроноса и Реи. Он был одним из первых родившихся детей, поэтому мать не смогла уберечь ребенка и Кронос проглотил новорожденного малыша. Но его спас младший брат Зевс, вместе с которым и еще 4 братьями и сестрами они победили Титанов и отца.

Со временем Посейдону отошла морская стихия. До него морем управляли Нерей и Океан. Но он смог оттеснить их и занять главенствующую позицию. В мифологии представляли разъезжающим на колеснице, главным атрибутом которого был трезубец. Им Посейдон ударял о землю и вызывал бури, разбивал скалы, делал родники, из которых текла пресная или морская вода. Однажды таким ударом открыл долину в Фессалии, чтобы река не затопила страну.

Посейдон, в отличие от своего брата Зевса обладает тяжелым характером. Он бывает мстительным и яростным, часто напоминает стихию, воплощением которой стал. Например, Посейдон долгое время преследует Одиссея, который оскорбил бога, лишив его сына циклопа зрения.
Бог моря олицетворяет собой несокрушимую силу и власть вместе с царственным величием.

Афродита

История рождения богини связана с Кроносом и Геей. Мать Кроноса посоветовала взять серп и отрезать детородные органы Урана (первого из богов) и бросить в море. Именно так и родилась красавица Афродита.

Считается греческой богиней любви, страсти и женской красоты. Она милосердна и добра к почитателям, поэтому часто выполняла просьбы людей при их обращении в молитве. В ее храме особое отношение полагалось девушкам, мужчинам же вход был запрещен.

Также богиню считают покровительницей морских просторов и путешествий. Она несет в себе столько любви, что пробуждает теплые чувства не только у людей, но и богов.

Атрибуты Афродиты – голуби, воробьи, другие птицы. Часто на изображениях появлялась окруженная цветами, а в руке держала чашу, наполненную вином.

Арес

Арес был первым сыном Геры и Зевса. Мифы говорят о том, что он стал плодом необычного соития – Гера прикоснулась к волшебному растению, которое помогало забеременеть женщине даже в самых сложных ситуациях.

С самого младенчества Арес противостоял великанам, которые хотели сдвинуть гору Олимп и свергнуть Зевса. Эти существа заковали мальчика, которого через год освободил Гермес. После этого его обучением плотно занялся Приап, он научил мальчика танцам. В дальнейшем уже подросшего юношу стали обучать воинским премудростям.

Арес был мудрым, хитрым и вероломным богом, который часто применял свои знания в войнах. В его арсенале – сила, суровость, кровожадность и способность вызывать страх у любого, кто встанет на пути. За свои качества он не вызывал одобрения у собратьев.

Он был символом мужественности и непоколебимости каким и должен быть бог войны. Его атрибутами были – копье, зажженный факел, собаки, коршун.

Афина

Афина была единственной дочерью Зевса, рожденной без матери. А произошло это так: Зевсу было предсказано, что у него родится сын, который в итоге взойдет на трон и дочь, которая превзойдет его по мудрости. Поэтому громовержец проглотил свою беременную жену Метиду.

Вскоре у него начала раскалываться голова. Зевс позвал Гефеста, который раскроил его голову топором, и на свет появилась Афина.

Афина стала воплощением мудрости и силы Зевса. Изображали ее в виде молодой серьезной женщины, с воинственным видом в пеплосе. Главным атрибутом был шлем и копье, а рядом священные животные богини – сова и змея.

Гефест

Сын Геры и Зевса, которого разъяренная мать сбросила с Олимпа, потому что он был хромым. Он упал прямо в океан, но не разбился. Там его вырастили морские богини Эвринома и Фетида. Именно в море Гефест обучился кузнечному мастерству.

Впоследствии он выковал для своей матери и отправил на Олимп в качестве примирительного подарка золотой трон. Как только Гера села на него, то тут же сработали наручники, освободить от которых ее никто не мог. Тогда на олимп пригласили Гефеста, но он отказался освобождать мать. Боги пошли на уловку и подослали Диониса (бога вина), который напоил Гефеста. Молодой бог под действием вина забыл обиду и освободил мать.

После этого построил много жилищ богов, некоторые переоборудовал. Остался на Олимпе по приглашению родителей и женился на Афродите. Все обращались к Гефесту, у которого была своя мастерская.

Является богом огня и кузнечного дела. Чаще всего изображался широкоплечим мужчиной, который с утра до ночи трудится в мастерской. Его символами были молот, наковальня и яйцевидный колпак, характерный для ремесленников. Из одежды носил короткую тунику.

Персефона

Дочь Зевса и Деметры, которая втайне от отца росла в пещере под присмотром матери и нимф. Когда девочка немного повзрослела, за ней постоянно наблюдали Артемида, Афина и Афродита. После вступления в брачный возраст, к прелестной девушке приходили свататься Аполлон и Арес. Но она не отдала никому из них свое сердце. Вскоре после этого была похищена Аидом и унесена в царство мертвых.

Все боги горевали о пропаже молодой и прекрасной девушки, все ее очень любили. И даже властная мать не смогла найти Персефону. После того, как она узнала, что ее дочь находится у Аида, то попросила помощи у мужа Зевса. Бог подземного царства отпустил девушку, но перед этим попросил съесть несколько зерен граната. Персефона не знала, что любая еда, съеденная в царстве мертвых, навсегда свяжет ее с этим местом. Съев несколько зерен граната, она навечно приобрела связь с подземным миром.

Богиня плодородия и царства мертвых. Ее постоянными спутницами были Иахе, Каллигенейя, Левкиппа и Фено. Образ Персефоны воплотил в себе коварство и жестокость богов по отношению друг к другу. Ее атрибуты – цветы, сноп колосьев, также иногда изображается с плодом граната в руках.

Апполон и Артемида

Дети, рожденные от титаниды Лето и верховного правителя Зевса. В Древней Греции считалось, что рождение близнецов является предвестником беды, поэтому сразу после рождения их убивали.

После рождения судьба разделила близнецов. Аполлона вырастила богиня Фемида. В юношестве ему сделал подарок Гефест, подарив лук и стрелы. Артемиду же вырастили 60 океанид и 20 амнийских нимф. Она также не осталась без подарка и получила от Пана 12 псов.

Аполлон – бог света, покровитель искусств, предводитель муз, провидец, олицетворение мужской красоты. Один из самых почитаемых богов, атрибутами которого считаются лира и лук.

Артемида – всегда прекрасная, молодая богиня плодородия и целомудрия. Покровительница всего живого на Земле. Ее атрибутами считаются колчан, золотой лук и факел.

Гермес

Его матерью считается Майя, дочь атланта. Мальчик наполовину бог, наполовину смертный. С самого детства он промышлял воровством и шалостями. Об остальном времени взросления Гермеса ничего неизвестно.

Считается покровителем торговцев и воров. Он помогает Аиду, сопровождая усопших в мир мертвых и единственный, кто возвращается назад. Также имеет способность приходить людям во снах.

Атрибуты Гермеса – крылатые сандалии, чтобы быстро перемещаться и золотой скипетр, который был принесен ему в дар Аполлоном.

Теогония

Это поэма Геосида, считается одной из первых древнегреческих мифологических рассказов о богах. Она рассказывает об истории мира с самого начала, повествуя о жизни титанов, олимпийцев и других героях. Сначала в мире возникли Хаос, Гея, Тартар, и Эрос. От хаоса родились Нюкта и Эреб. А от Геи родился Уран. От союза Геи и Урана впоследствии появились первые Титаны.

Гея

Матерь всего живого и того, что растёт на Земле. Сначала из нее появилось ночное звездное небо, после горы и безграничное синее море. Когда Уран стал властителем в мире, то Гея стала его женой и подарила ему 12 детей:

• Океан;
• Коя;
• Крия;
• Гипериона;
• Иапета;
• Кроноса;
• Тейю;
• Рею;
• Мнемосину;
• Фебу;
• Фемиду;
• Тефиду.

Богиня очень сильно любила своих детей в отличие от отца, который самых неугодных сослал в недра земли и сказал, что больше никогда не хочет их видеть. Мать очень сильно страдала из-за изгнания своих детей, поэтому уговаривала титанов разобраться с Ураном, отобрав власть насильственным путем. Но на этот шаг согласился только Кронос, который оскопил Урана и занял его место.

Уран

Был рожден матерью-землей Геей без отца. Он завоевал мир и вступил в брак с матерью. Вскоре у них родились дети – титаны, титаниды, одноглазые и пятидесятиглавые великаны. Ужасных видом детей своих Уран не любил, стараясь избавиться от них. Но в скором времени Урана ждала расправа от сына Кроноса.

Является представителем первого поколения древнегреческих богов, который был свергнут посредством восстания. Но его преемник тоже лишился своей власти посредством отмщения детей за годы страданий.

Тартар

Это бездна, которая находится под царством Аид, куда после великой битвы олимпийцев с титанами был низвергнут Кронос вместе с остальными выжившими. В этом месте всех пленников стерегли исполины Гекатонхейры, которые являются детьми Урана. Туда же поместили циклопов.

Геосид писал, если бы наковальня летела от земли до бездны, то ей потребовалось бы 9 дней. Тартар находился внутри тройного слоя мрака, медными стенами и воротами Посейдона. Он служил в качестве места заключения для всех низверженных божеств. Также в обители находилось место обитания Нюкты и Танатоса – бога смерти. Даже олимпийские боги не желали оказаться в бездне, поскольку она внушала дикий ужас.

Нюкта

В древнегреческой мифологии Нюкта родилась от Хаоса, является олицетворением ночи и покровительницей космоса. Прародительница многих существ. Например, от бога Тартар она родила смерть и сон, от Эреба Харона, который был перевозчиком душ умерших людей в загробном мире, а также Немесиду, богиню возмездия.

Она была очень благосклонна к людям и навевала покой. Во время сражения с титанами держалась на стороне олимпийских богов. У нее нет атрибутов, но чаще всего изображается с закутанным лицом и в темных одеждах.

Эреб

Является олицетворением мрака или ночи. Один из первичных богов, второй покровитель космоса. Был рожден от хаоса, как и Нюкта. Выступал в качестве подземного мрака, через который проходили души умерших в потусторонний мир.

Также согласно легенде, от его союза с Нюктой родились погибель, старость, смерть, любовь, бедствие, возмездие, разнузданность и т. д. Если судить по другим авторам помимо Геосида, Нюкта также родила насильственную смерть и бога злословия.

Скотос

Иное название тьма. Скотоса редко упоминали где-либо и избегали речей о нем. Он был рожден после заключения брака между Ураном и Геей.

Другие божества

Другие божества, упоминаемые в древнегреческой мифологии, которые не жили на Олимпе, но также имеют большое значение. К большинству из них греки относились с большим уважением, делая поднесения и прося о помощи.

Геката

Является дочерью титанов Перса и Астерии. Выступала в качестве проводника между простым миром и миром магии. Во время своего становления в Древней Греции почиталась как хранительница очага, а к моменту исчезновения всех последователей стала распутницей и ведьмой.

Ее атрибутами были перевернутый месяц в горизонтальном положении и обращенный к небу, а в руках она держала факел и меч.

Дионис

Сын Зевса и Семелы, которая была дочерью царя Кадма. У него тяжелая история – его мать умерла при родах. Случилось это из-за ревности Геры. Узнав об очередной измене от Зевса, Гера предстает перед Семелой в облике кормилицы и внушает ей повидаться с Зевсом. В следующий визит Зевса Самела просит поклясться выполнить любое ее желание. После его согласия, она просит его обнять ее в том облике, в котором он обнимает свою жену Геру. Так как боги не могут нарушить клятву, Зевс обнимает Семелу и она тут час сгорает от молний.

Молнии бога спалили дом и саму женщину, но перед смертью она успела родить сына. В последствии недоношенного мальчика Зевс зашил в свое бедро, чтобы доносить, а по пришествии нужного срока отдал Гермесу.

Является богом вина и виноделия. Его атрибутами считается венок из виноградной лозы и чаша с вином.

Пан

Сын Гермеса и дочери Дриопа. Он родился с козлиными рогами, копытами и длинной бородой. Испугавшись внешнего вида ребенка, мать ушла, но отец отнес его на Олимп и смог развеселить всех богов потешливыми представлениями своего наследника. Из-за подобного поведения боги и прозвали его паном.

Проживал в волшебных лесах среди нимф. Устраивал шумные хороводы, которые пугали смертных. Чаще всего изображали с гроздью винограда в руке.

Антей

Является сыном Посейдона и Геи, по своей природе великан. Он жил в Ливии и очень любил драки, поэтому каждого заставлял бороться с ним. Находясь на земле его силы росли. Эту силу давала ему его мать Гея. Но в конце концов его мощь смог обуздать Геракл.

Чаще всего художники на своих картинах представляли его мужчиной среднего роста, очень мускулистым и в коротких одеждах. Всегда изображался во время битв.

Асклепий

Сын Аполлона и Корониды, под покровительством которого находилось мастерство врачевания, а сам он был искусным врачом. Излечивать болезни он научился у Аполлона и Хирона. В итоге достиг такого уровня, что мог справиться буквально с любой болезнью и даже воскрешал мертвых.

Чаще всего изображался с лавровым венком на голове и в классических одеяниях. В руке держал длинную палку, которую обвивала змея, именно она и является атрибутом Асклепия.

Амфитрита

Дочь Нерея и Дориды. Была самой прекрасной морской богиней. Поэтому в качестве супруги ее выбрал сам Посейдон. Но она боялась выйти за него, потому что стояла в иерархии богов намного ниже.

Поэтому решила спрятаться в глубокой отдаленной пещере на самом краю моря у Атланта. Но дельфин Посейдона разыскал девушку и доставил к господину. Она, подобно Гере, стала соуправительницей морского царства. Восседала в золотом дворце, где родила дочь Роду и сына Тритона.

В качестве атрибутов выступает корона и морские божества вместе с обычными подводными обитателями.

Тритон

Сын Посейдона и Амфитриты. Живет в океане. Тритон был огромного роста и на 50 процентов выглядел как человек, а на остальные 50 как рыба. По морю передвигался на дельфине и оберегал владения своих родителей.

В качестве атрибутов у Тритона был трезубец немного меньше его самого и раковина, потрубив в которую на море разыгрывалась буря.

Эйрена

Дочь Зевса и Фемиды, которая считается хранительницей порядка в природе и обществе. Также у нее была еще одна важная обязанность – вместе с сестрами Дике и Эвномией охраняла врата Олимпа. Несмотря на свою популярность, не входила в число олимпийских богов.

Ее атрибуты – это младенец в руках, чаша с фруктами и жезл. Она изображалась как молодая красивая женщина в роскошных одеяниях. Ей часто приносили жертвы, но все они были бескровные.

Ника

Имя этого небесного существа у всех на слуху и по сегодняшний день, она является богиней победы, поэтому в древнем мире после выигранного боя или перед битвами все обращались с молитвами именно к ней. После удачных битв все устраивали пиры в честь богини.

По преданию считается дочерью Палланта и воспитывалась вместе с Афиной. Чаще всего ее изображали как молодую девушку в прекрасных одеждах, в качестве атрибута выступал сокол и лавровый венок. Нередки изображения с крыльями.

Дике

Относится к роду ор, считается дочерью Зевса и Фемиды. Богиня правды и справедливости. Когда отец выступал верховным судьей, то именно Дике стояла рядом. В этом действии скрывалось глубокое символическое значение.

Поскольку в мире существует право, значит должно быть и бесправие. Именно под бесправием понималась Адикия, которая была сестрой Дике. Они находились в постоянном противостоянии. Рядом с богиней всегда была Фемида, которая дополняла ее и вместе они образовали так называемую Юстицию.

Атрибуты – весы и повязка, которая закрывала глаза.

Тюхе

Дочь Океана и Тефиды, богиня случайности или счастливого случая. Она жила на олимпе, но не входила в число олимпийцев. Была в числе свиты Зевса и с самого рождения помогала Плутосу на пару с богиней Эйреной.

Чаще всего изображалась в виде стройной девушки с завязанными глазами. Была одета небогато, но в руках держала огромный рог изобилия, из которого сыпались монеты.

Морфей

Отцом Морфея был бог Гипнос, под властью которого находилась способность дарить людям крепкий сон и сновидения, а мать – Парсифея, владеющая даром расслабления и отдыха. Способности передались Морфею и он стал богом снов, но также отвечал за создание мечт у людей.

За спиной у Морфея были крылья. Они нужны не только для того, чтобы быстро добираться до тех, кому нужна была помощь, но и для быстрого переноса отца.

Атрибутом Морфея был маковый цветок, коснувшись которым до земного жителя, тот сразу же погружался в сон.

Еще несколько имен богов:

• Фобос и Деймос – боги страха, сыновья Ареса и Афродиты, атрибутами служили меч и щит;
• Борей – олицетворение северного ветра, сын Астрея и Эос, в качестве атрибутов были амуры, играющие в снежки.

Древнегреческая мифология выражала живое чувственное восприятие окружающей действительности со всеми её многообразием и красками. За каждым явлением материального мира – грозой, войной, бурей, рассветом, лунным затмением, по мнению греков, стояло деяние того или иного бога.

Теогония

Классический греческий пантеон насчитывал 12 божеств-олимпийцев. Однако жители Олимпа не были первыми обитателями земли и создателями мира. Согласно «Теогонии» поэта Гесиода, олимпийцы были только третьим поколением богов. В самом начале был лишь Хаос, из которого со временем вышли:

• Нюкта (Ночь),
• Гея (Земля),
• Уран (Небо),
• Тартар (Бездна),
• Скотос (Тьма),
• Эреб (Мрак).

Эти силы и следует считать первым поколением греческих богов. Дети Хаоса заключали друг с другом браки, порождая богов, моря, горы, чудовищ и разных удивительных существ – гекатонхейров и титанов. Внуков Хаоса принято считать вторым поколением богов.

Правителем всего мира стал Уран, а его супругой – Гея – мать всего сущего. Уран боялся и ненавидел своих многочисленных детей-титанов, поэтому сразу после их рождения прятал младенцев обратно во чрево Геи. Гея сильно страдала от того, что не могла разродиться, но ей на помощь пришёл младший из детей – титан Кронос. Он сверг и оскопил своего отца.

Дети Урана и Геи наконец смогли выйти из чрева матери. Кронос взял в жёны одну из своих сестёр – титаниду Рею и стал верховным божеством. Его правление стало настоящим «золотым веком». Однако Кронос опасался за свою власть. Уран предсказал ему, что один из детей Кроноса поступит с ним также как, сам Кронос поступил со своим отцом. Поэтому всех рождённых Реей детей – Гестию, Геру, Аида, Посейдона, Деметру – титан проглотил. Последнего сына – Зевса – Рее удалось спрятать. Зевс подрос, освободил своих братьев и сестёр, а затем начал борьбу с отцом. Так в битве схлестнулись титаны и третье поколение богов – будущих олимпийцев. Эти события Гесиод называет «титаномахией» (дословно «Битвами Титанов»). Борьба закончилась победой олимпийцев и падением титанов в бездну Тартар.

Современные исследователи склонны полагать, что титаномахия не была пустой, ни на чём не основанной фантазией. Фактически этот эпизод отражал важные социальные перемены в жизни Древней Греции. Архаичные хтонические божества – титаны, которым поклонялись древнегреческие племена, уступали своё место новым божествам, олицетворявшим порядок, закон и государственность. В прошлое уходили родоплеменной строй и матриархат, им на смену приходят – полисная система и патриархальный культ эпических героев.

Боги-олимпийцы

Благодаря многочисленным литературным произведениям, до наших дней дошло множество древнегреческих мифов. В отличие от славянской мифологии, сохранившейся в отрывочном и неполном виде, древнегреческий фольклор был глубоко и всесторонне изучен. Пантеон древних греков включал в себя сотни богов, однако, ведущая роль была отведена всего 12 из них. Канонического списка олимпийцев не существует. В разных версиях мифов в пантеон могут входить разные боги.

Зевс

Во главе древнегреческого пантеона находился Зевс. Он и его братья – Посейдон и Аид – бросили жребий, чтобы поделить между собой мир. Посейдону достались океаны и моря, Аиду – царство душ умерших, а Зевсу – небо. Под властью Зевса на всей земле устанавливается закон и порядок. Для греков Зевс был олицетворением Космоса, противостоящим древнему Хаосу. В более узком значении Зевс был богом мудрости, а также грома и молний.

Зевс был весьма плодовит. От богинь и земных женщин у него родилось множество детей – богов, мифических существ, героев и царей.

Весьма интересным моментом биографии Зевса является его борьба с титаном Прометеем. Боги-олимпийцы уничтожили первых людей, живших на земле ещё со времён Кроноса. Прометей же создал новых людей и обучил их ремёслам, ради них, титан даже похитил с Олимпа огонь. Разгневанный Зевс приказал приковать Прометея к скале, куда ежедневно прилетал орёл, клевавший титану печень. Для того чтобы отомстить созданным Прометеем людям за их своеволие, Зевс послал к ним Пандору – красавицу, открывшую ящик, в котором были спрятаны болезни и разные несчастья человеческого рода.

Несмотря на столь мстительный нрав, в целом, Зевс – светлое и справедливое божество. Рядом с его троном стоят два сосуда – с добром и злом, в зависимости от поступков людей Зевс черпает дары из сосудов, посылая смертным либо кару, либо милость.

Посейдон

Брат Зевса – Посейдон – владыка такой переменчивой стихии как вода. Подобно океану, он бывает буен и дик. Скорее всего, изначально Посейдон был земным божеством. Эта версия объясняет почему культовыми животными Посейдона были вполне «сухопутные» бык и конь. Отсюда же и эпитеты, которыми наделяли бога морей – «сотрясающий землю», «земледержец».

В мифах Посейдон часто противостоит своему брату-громовержцу. Например, поддерживает ахейцев в войне против Трои, на стороне которой был Зевс.

Почти вся торговая и промысловая жизнь греков зависела от моря. Поэтому Посейдону регулярно приносили богатые жертвы, бросая их прямо в воду.

Гера

Несмотря на огромное количество связей с самыми разными женщинами, ближайшей спутницей Зевса всё это время была его сестра и супруга – Гера. Хотя Гера и была главным женским божеством на Олимпе, фактически она была только третьей женой Зевса. Первой супругой громовержца была мудрая океанида Метида, которою он заключил в своё чрево, а второй – богиня правосудия Фемида – мать времён года и мойр – богинь судьбы.

Хотя божественные супруги часто ссорятся и изменяют друг другу, союз Геры и Зевса символизирует все моногамные браки на земле и отношения между мужчиной и женщиной в целом.

Отличавшаяся ревнивым, а порой и жестокий нравом, Гера всё же была хранительницей семейного очага, защитницей матерей и детей. Гречанки молили Геру о послании им хорошего мужа, беременности или о лёгких родах.

Возможно, противостояние Геры с мужем отражает хтонический характер этой богини. По одной из версий, прикасаясь к земле, она даже рождает чудовищного змея – Тифона. Очевидно, Гера – одно из первых женских божеств Пелопонесского полуострова, эволюционировавший и переработанный образ богини-матери.

Арес

Арес был сыном Геры и Зевса. Он олицетворял собой войну, причём, войну не в виде освободительного противостояния, а – бессмысленной кровавой резни. Считается, что вобравший в себя часть хтонического буйства своей матери Арес крайне вероломен и хитр. Свою силу он использует для того, чтобы сеять убийства и рознь.

В мифах прослеживается нелюбовь Зевса к кровожадному сыну, однако, без Ареса невозможна даже справедливая война.

Афина

Рождение Афины было весьма необычным. Однажды Зевса стали мучить сильные головные боли. Чтобы облегчить страдания громовержца, бог Гефест ударяет его топором по голове. Из образовавшейся раны выходит прекрасная дева в доспехах и с копьём. Зевс, увидев дочь, очень обрадовался. Новорождённая богиня получила имя Афина. Она стала главной помощницей своего отца – хранительницей закона и порядка и олицетворением мудрости. Формально матерью Афины была Метида, заключённая внутри Зевса.

Поскольку воинственная Афина воплощала в себе и женское, и мужское начало, она не нуждалась в супруге и оставалась девственной. Богиня покровительствовала воинам и героям, но только тем из них, кто разумно распоряжался своей силой. Таким образом, богиня уравновешивала буйство своего кровожадного брата Ареса.

Гефест

Гефест – покровитель кузнечного дела, ремёсел и огня – был сыном Зевса и Геры. Он родился хромым на обе ноги. Гере был неприятен некрасивый и больной младенец, поэтому она сбросила его с Олимпа. Гефест упал в море, где его подобрала Фетида. На морском дне Гефест освоил кузнечное ремесло и стал выковывать чудесные вещи.

Для греков сброшенный с Олимпа Гефест олицетворял хоть и некрасивого, но очень умного и доброго бога, помогающего всем, кто к нему обратится.

Чтобы проучить свою мать, Гефест выковал для неё золотой трон. Когда Гера села в него, на её руках и ногах сомкнулись путы, которые никто из богов не смог расковать. Несмотря на все уговоры, Гефест упорно не желал идти на Олимп, чтобы освободить Геру. Бога-кузнеца сумел привести только Дионис, опьянивший Гефеста. После освобождения Гера признала сына и отдала ему в жёны Афродиту. Впрочем, Гефест недолго прожил с ветреной супругой и заключил второй брак с харитой Аглаей – богиней добра и радости.

Гефест – единственный олимпиец, постоянно занятый работой. Он куёт молнии для Зевса, волшебные предметы, доспехи и оружие. От своей матери он, как и Арес, унаследовал некоторые хтонические черты, однако, не столь разрушительные. Связь Гефеста с подземным миром подчёркивает его огненная природа. Однако огонь Гефеста – это не разрушительное пламя, а домашний очаг, который обогревает людей, или кузнечный горн, с помощью которого можно изготовить множество полезных вещей.

Деметра

Одна из дочерей Реи и Кроноса – Деметра – была покровительницей плодородия и земледелия. Как и многие женские божества, олицетворяющие Мать-Землю, Деметра имела прямую связь с миром мёртвых. После похищения Аидом её с Зевсом дочери – Персефоны – Деметра впала в траур. На земле воцарилась вечная зима, люди тысячами умирали от голода. Тогда Зевс потребовал, чтобы Персефона проводила с Аидом только одну треть года, а на две трети – возвращалась к матери.

Считается, что Деметра обучила людей земледелию. Она же давала плодовитость растениям, животным и людям. Греки полагали, что на мистериях, посвящённые Деметре, стираются границы между миром живых и мёртвых. Данные археологических раскопок показывают, что в некоторых областях Греции Деметре даже приносили человеческие жертвы.

Афродита

Афродита – богиня любви и красоты – появилась на земле весьма необычно. После оскопления Урана Кронос бросил детородный орган своего отца в море. Поскольку Уран был очень плодовит, из морской пены, образовавшейся в этом месте, вышла прекрасная Афродита.

Богиня умела насылать любовь на людей и богов, чем часто пользовалась. Одним из главных атрибутов Афродиты был её чудесный пояс, который делал прекрасной любую женщину. Из-за переменчивого нрава Афродиты многие пострадали от её чар. Мстительная богиня могла жестоко карать тех, кто отвергал её дары или чем-то её обижал.

Аполлон и Артемида

Аполлон и Артемида – дети богини Лето и Зевса. Гера крайне прогневалась на Лето, поэтому преследовала её по всей земле и долго не давала ей разродиться. В конце концов, на острове Делос в окружении Реи, Фемиды, Амфитриты и других богинь Лето родила двух близнецов. Первой на свет появилась Артемида и сразу стала помогать матери в родах своего брата.

С луком и стрелами Артемида в окружении нимф стала бродить по лесам. Девственная богиня-охотница была покровительницей диких и домашних животных и всего живого на земле. К ней за помощью обращались и юные девушки, и беременные женщины, которых она защищала.

Её брат же стал покровителем искусств и врачевания. Аполлон приносит на Олимп гармонию и спокойствие. Этот бог считается одним из главных символов классического периода в истории Древней Греции. Он привносит элементы красоты и света во всё, что делает, дарует людям дар предвидения, учит их лечить болезни и музицировать.

Гестия

В отличие от большинства жестоких и мстительных олимпийцев, старшая сестра Зевса – Гестия – отличалась мирным и спокойным нравом. Греки почитали её как хранительницу домашнего очага и священного огня. Гестия придерживалась целомудрия и отказывала всем богам, предлагавшим ей замужество.

Культ Гестии был очень распространён в Греции. Считалось, что она помогает проводить священные церемонии и бережёт мир в семьях.

Гермес

Покровитель торговли, богатства, ловкости и воровства – Гермес, скорее всего, изначально был древним малоазиатским демоном-пройдохой. Со временем греки превратили мелкого трикстера в одного из самых могущественных богов. Гермес был сыном Зевса и нимфы Майи. Как и все дети Зевса, он с рождения демонстрировал свои удивительные способности. Так, в первый же день после своего появления на свет Гермес научился играть на кифаре и выкрал коров Аполлона.

В мифах Гермес предстаёт не только обманщиком и вором, но и верным помощником. Он часто выручал героев и богов из затруднительных ситуаций, принося им оружие, волшебные травы или какие-то другие нужные предметы. Отличительным атрибутом Гермеса были крылатые сандалии и кадуцей – жезл, вокруг которого обвились две змеи.

Почитали Гермеса пастухи, торговцы, ростовщики, путешественники, мошенники, алхимики и гадатели.

Аид

Аида – повелителя мира мёртвых – не всегда включают в число богов-олимпийцев, поскольку жил он не на Олимпе, а в мрачном Аиде. Однако он, безусловно, был очень могущественным и влиятельным божеством. Греки боялись Аида и предпочитали не произносить его имя вслух, заменяя его разнообразными эпитетами. Некоторые исследователи считают, что Аид выступает иной ипостасью Зевса.

Хотя Аид и был богом мёртвых, он также даровал плодородие и богатство. При этом сам он, как и полагается подобному божеству, не имел детей, даже жену ему пришлось похищать, потому что никто из богинь не хотел спускаться в подземное царство.

Культ Аида был почти не распространён. Известно всего об одном храме, где только раз в год приносили жертвы царю мёртвых.