Рассказ о кубанских казаках

Происхождение и становление казачества в России

Вопрос истории казачества последние десятилетия привлекает широкое внимание ученых, историографов, политологов, органов государственной власти, а также общественности. Некогда закрытая тема у нас в стране в последнее время получила огромный всплеск. Проводятся научные конференции, издаются монографические исследования, выходит бесчисленное множество статей и публикаций. Стали доступными и труды дореволюционных историков, а также работы, изданные за рубежом представителями казачьей эмиграции. И если период расцвета казачества, его роль в истории и судьбе России в XVII — XIX веках нашли наиболее полное отражение, хотя еще и здесь предстоит много поработать в плане устранения сложившегося в советский период отрицательного стереотипа казака, то древнейший период истории казачества, его формирования, изучен в наименьшей степени.

И в русской, и в советской, и в зарубежной историографии можно выделить три подхода к определению истоков формирования казачества.

1). Часть дореволюционных исследователей, а также казаков в зарубежье возводят процесс формирования казачества к дохристианскому периоду и даже говорят, что казаки древнее этрусков, основавших Рим. В своих предположениях исследователи, отстаивающие такую точку зрения, ссылаются на данные этимологии, порой делая выводы о генетической связи казаков с тюркскими народами, населявшими Кавказ и южные степи.

2). Дворянская и советская историография связывает истоки формирования казачества с утверждением в стране крепостничества и что беглые крестьяне явились той благодатной силой, на которой и выросло казачество. При этом совершенно не принимается во внимание тот факт, что в русских летописях казачество упоминается гораздо раньше, чем в стране возникли феодальные и крепостнические отношения.

3). Сегодня, несомненно одно, что казачество сформировалось на славянской, православной основе в IV — V веках нашей эры во время так называемого переселения народов — процесс в который были вовлечены германские, тюркские и славянские племена. Наиболее активной зоной, через которую осуществлялось движение народов, было северное Причерноморье и Южнорусские степи. К IV веку относится появление славян в Южнорусских степях. Несомненно, что под воздействием пребывающего здесь славянского населения князю Святославу удалось совершить поход в Хазарский каганат и на Тамань. Где-то к VII веку относится принятие христианства казаками, задолго до официального крещения Руси. В последствии присутствие славянского населения на этих территориях обусловило создание Тмутараканского княжества, входившего в состав славянской Руси.
В дальнейший период Южнорусское славянство оторванное от митрополии, являясь коренным народом этой территории, переживало набеги кочевников, как половцев, так и татар. Выполняя военные функции в Золотой орде, казачество никогда не порывало с православием, что определило необходимость создания славянской епархии для удовлетворения духовных нужд славянского населения. Борьба за выживание во враждебном окружении разобщенного славянского населения определила необходимость формирования войсковой структуры как формы существования народа, с выборным лидером.

Несомненным является тот факт, что казачье население и войско, как форма его бытия включали в себя и неславянские народы и элементы, и это определило формирование термина — казак. Однако, в силу того, что жизнь казачьих общин, а затем и войска строилась по заповедям Господним, требовалась готовность каждого прийти на выручку ближнего, а иногда и пожертвовать своей жизнью, а это требовало от всех, в том числе и от вновь прибывших к какой бы этнической группе они не относились, принятия православия. Это было не только залогом единства, сплоченности, взаимовыручки и героизма, но и душевного спасения всех членов сообщества.

Изначально формировалось две ветви казачества, которые впоследствии оформились в Донскую и Запорожскую в зависимости от того, в сферу интересов каких государств они попадали, хотя и сами казаки находились иногда вне государственных территорий.

Возникновение Крымского ханства после распада Золотой орды, усиление Османской империи, захват Константинополя в середине XV века создало реальную угрозу христианским славянским государствам. Но завоевательские походы и набеги турок и Крымских татар встречали на своем пути казаков, которые, по сути являлись живой изгородью и для России и для Польши. Казаки прикрывали собой русское и украинское население. Именно с этого времени в Европейских государствах и России стало широко известно о казаках.

Московские князья и цари, как и правители Польши, в состав которой входила Украина в своей борьбе с исламскими завоевателями стремились опереться на казаков, выплачивая им жалование порохом и провиантом. И запорожское и донское казачество, создавая собой угрозу османской цивилизации, ведя непрестанную борьбу за свои исконные земли (а казаки здесь старожильческое население) находились вне государственной территории. Поэтому деловые связи Московское царство и Речь Посполитая с казаками вели через посольский приказ. На фоне начавшегося процесса закабаления крестьян наличие такого свободолюбивого центра, каким являлись Запорожская сечь и земли Донского казачества было притягательным для тех крепостных, кто стремился вырваться из неволи. Именно поэтому начался процесс пополнения казачества беглыми элементами. Но к этому времени казачество сформировалось и структурно и духовно, со своими жизненными принципами, войсковым бытом, элементами культуры и психологии. В связи с чем, сколько бы беглых не приходило в войско, они растворялись в нем, утрачивая все, что было и приобретая качества казака. Так сформировался тип казака, генетический тип, поглощающий в себе пришельцев, какого бы вероисповедания они не были.

С середины XVII века можно говорить о постоянных контактах казачества с государством и перехода казачества на службу. Но это не исключало того, что казачество, запорожское или донское, не проводило своей политики в отношении соседних народов. Зачастую действия казаков шли в разрез с политикой Российского государства.

В наибольшей степени процесс включения казачьих войск в состав государственной территории России и переход их на государственную службу связан с деятельностью Петра Великого. С 1722 года казачьими вопросами ведала не коллегия иностранных дел, как это было прежде, а военная коллегия. Петр I стремился подчинить государственной власти все и вся, в том числе и Русскую православную церковь. Он не мог допустить существования своевольного и необузданного казачества. Тем более что казачьи земли были уже включены в состав Российской империи.

Ликвидация казачьих вольностей, передача казачьих земель на протяжении XVIII века вызывали постоянное движение крестьянства, застрельщиком которого было казачество.

Государство было заинтересовано в использовании военного опыта казаков, накопленного столетиями и так недостающего России. Казачьи войска всегда выставляли воинский контингент, отличающийся особой выносливостью, храбростью и напористостью в достижении победы над противником, нередко превосходящим казаков по численности. Казачьи полки формировались по территориальному признаку, а это играло очень важную роль в достижении сплоченности и храбрости воинов.

Свои отношения с казаками государство строило по принципу военно-ленной системы. Государство, владея землей наделяло землями казачьи войска при условии несения ими воинской службы. Земля для казака и казачьей семьи была решающим фактором. Причем неважно на каком историческом этапе находилось хозяйство казака (естественные промыслы, такие как охота и рыболовство или же сельскохозяйственное производство). Войсковые земли представляли для казаков среду обитания.

Российская империя, как и другие государства, расширяла свои владения. Начиная с XVIII века государство, понимая роль и значимость казачества в обеспечении безопасности границ России, активно привлекает казачество к хозяйственному освоению новых территорий. Начинается процесс формирования новых казачьих войск за счет расселения существующих. Этот процесс длился более 100 лет. Постоянные переселения казаков, осуществляемые государством, привели к тому, что ни одно поколение не проживало на своей территории более 25 лет. Так возникло Волжское войско, впоследствии переселившееся на Кавказ. Терское семейное войско, Астраханское войско, Черноморское, Оренбургское, Сибирское, Амурское войска также были следствием государственной политики расселения казаков по рубежам. Параллельно этому шел процесс вольнонародной колонизации земель, переданных казакам.

Начиная с XVII века, т.е. с создания централизованного Русского государства, в России проводилась политика, направленная на создание обособленности каждой социальной группы, по отношению друг к другу. Наиболее ярко это выразилось в XVIII веке. Все русское общество делилось на сословия. Казачество в этом случае не стало исключением, хотя если говорить о культурно-этнических процессах, то с самого начала и до разгрома в нем проходили одновременно два процесса, определивших казачество как единственный и уникальный феномен в истории. С одной стороны, государство всячески насаждало казачеству сословность, определяло его как служивое сословие, все более и более выпячивая этот фактор. Это давало государству возможность вмешиваться в жизнь казачьих войск, переселять и упразднять их. С другой стороны, столь же сильными были этнические процессы и обособление культурной сферы, которая формировалась под влиянием соседних народов. Так формировались обычаи, право, костюмы, культура и самосознание казаков. Поэтому, пройдя через горнило испытаний в начале ХХ века, казачество сохранилось именно как этнос.

В наибольшей степени этнические процессы происходили в Донском, Кубанском и Терском казачьих войсках, каждое из которых отличалось своей неповторимой культурой и самобытностью. Особенно выделялись Кубанское и Терское войска (так называемые кавказские). Их культура развивалась под влиянием донского и запорожского казачества, а также под большим влиянием культуры соседних горских народов. К началу ХХ века эти войска представляли собой действительные этнические группы, причем замкнутые, поскольку притока в войска посторонних людей извне уже не было, и представляли собой неотъемлемую часть Северо-Кавказской цивилизации.

Формирование и развитие Кубанского казачьего войска

Кубанское казачество, как самостоятельная этносоциальная единица (субэтнос), сформировалась во второй половине XIX в. Формальной датой возникновения этого субэтноса можно считать 19 ноября 1860 г., время образования Кубанского казачьего войска. Следует отметить, что первоначально название «кубанские казаки» применялось к различным группам казаков (к примеру, некрасовцев), оседавших на Кубани в конце XVII – начале XVIII вв., но самоназванием еще не являлось.

Кубанское казачество – полиэтнично в своей основе. На Кубани в качестве исходных этноопределяющих начал выступили два компонента – русский и украинский, причем в своеобразной организационной форме казачьих войск. Поэтому целесообразно проанализировать их историю раздельно.

В начальный период русско-турецкой войны 1787–1791 гг. под покровительством князя Г.А. Потемкина было сформировано Черноморское казачье войско. Первоначально оно комплектовалось в форме волонтерных команд из казаков, служивших ранее в Запорожской Сечи. Но, в связи с малочисленностью бывших запорожцев, доступ в войско уже с октября 1787 г. получили представители разных социальных слоев российского общества.

В 1792–1794 гг. Черноморское казачье войско было переселено на Правобережную Кубань. И именно с этого момента принято считать время начала освоения казаками кубанских земель. Однако численность войска оказалась недостаточной для охраны границы и экономического освоения данного региона. Поэтому российское правительство организовало трехэтапное переселение на Кубань украинских крестьян (более 100 тысяч человек) из Полтавской, Черниговской и Харьковской губерний.

Вторая ветвь – это складывание русской этнографической группы в форме Кавказского линейного казачьего войска. В 1794 году, переселённые на Кубань донские казаки основали несколько станиц вверх по реке Кубани от Усть-Лабинской крепости и составили собой Кубанский казачий полк. В 1801–1804 гг. ряд казачьих станиц на Кубани основали казаки Екатеринославского казачьего войска, образовав, таким образом, Кавказский казачий полк. А в 1825 г. на Кубанскую линию были переселены казаки Хоперского казачьего полка. Далее, Высочайшим приказом от 25 июня 1832 г. шесть линейных полков и три казачьих войска были объединены в Кавказское линейное казачье войско.


Указом Императора Александра II 8 февраля 1860 г. правое крыло Кавказской линии было преобразовано в Кубанскую область, а левое 19 ноября 1860 г. – в Терскую область.

Черноморскому казачьему войску было повелено называться Кубанским казачьим войском. В его состав, помимо черноморцев, вошли первые шесть бригад Кавказского линейного казачьего войска. Остальные бригады составили Терское казачье войско.

С этого момента начинается отсчет времени существования Кубанского казачьего войска именно с даты его основания.

Однако, старшинство Кубанского казачьего войска принято считать по старшинству самого старейшего из полков, входивших в Кавказское линейное казачье войско – Хоперского, а именно с 1696 года.

Таким образом существует три даты старшинства формирования Кубанского казачьего войска: 1696 год – по старшинству Хоперского казачьего полка Кавказского линейного казачьего войска, вошедшего позже в Кубанское казачье войско; 1792 год – с момента переселения на Кубань черноморских казаков; 1860 год – с момента объединения Черноморского казачьего войска и некоторых частей Кавказского линейного казачьего войска и образования Кубанского казачьего войска.

Перед объединением численность Черноморского казачьего войска составляла около 180 тысяч человек. От Кавказского линейного казачьего войска в Кубанское казачье войско вошло почти 100 тысяч человек. Согласно годовому отчету за 1862 г. в Кубанском казачьем войске числилось 195636 мужчин и 189814 женщин.

К 1 июля 1914 г. население войска составило уже 1298088 человек (644787 мужчин и 635351 женщин).

Казачество активно участвовало во всех войнах России XVIII — XIX веков. Особую популярность ему снискали войны, направленные на защиту христианства и православия, которые вела Россия в Европе и на Кавказе. Память о доблести казаков до сих пор жива у народов, защищенных казаками. В этих войнах казачество проявило себя как защитник христианства и православия, только теперь уже не самостоятельно, а от имени Российской Империи.

Порядок прохождения воинской службы первоначально не регламентировался какими-либо законодательными актами. Служба не ограничивалась определенным числом лет. Срок действительной кордонной службы был установлен в один год, затем полагались два года льготы. В 1818 г. установлен определенный срок службы – 25 лет. В 1856 г. приказом военного министра установлены новые сроки службы: офицеры – 22 года, казаки – 25 лет (22 года полевой службы и 3 – внутренней). С 1864 г. срок полевой службы равнялся 15 годам, внутренней – 7 годам.

В 1882 г. принято Положение о военной службе. Служилый состав войска разделен на три разряда: приготовительный, строевой, запасный. В приготовительном казаки числились 3 года (с 18 по 21 год). В строевом – 12 лет (с 21 до 33 лет). В запасном разряде казаки находились 5 лет (с 33 до 38 лет). После этого казаки выходили в отставку и освобождались от отбытия воинской повинности.

В результате объединения двух войск, в войсковом составе Кубанского казачьего войска за 1861 г. значилось: частей – 42, генералов – 47, штаб-офицеров – 84, обер-офицеров – 652, унтер-офицеров и урядников – 2460, рядовых казаков – 32071.

По положению о воинской повинности Кубанского казачьего войска 1870 г. его состав в мирное время выглядел так: 2 лейб-гвардейских кубанских казачьих эскадрона Собственного Его Императорского Величества конвоя, 10 конных полков, 2 пеших пластунских батальона, 5 конно-артиллерийских батарей, конный дивизион в Варшаве и учебный дивизион. Полки получили названия: Таманский, Полтавский, Екатеринодарский, Уманский, Урупский, Лабинский, Хоперский, Кубанский, Кавказский, Ейский.

Общий военный состав нижних чинов был определен в 36000 человек.

В мае 1889 г. в войске сформировали 1-й Черноморский полк.

В 1860–1864 гг. действия кубанских казаков в составе отдельных отрядов войск Кубанской области сыграли важную роль в завершении многолетней Кавказской войны. Во время волнений в Польше в 1863–1864 гг. кубанцы участвовали в боевых действиях против повстанцев. Нелегкую службу несли казаки и на границах с Турцией и Ираном.
Значительные силы Кубанское казачье войско выставило в годы русско-турецкой войны 1877–1878 гг.: 25 конных полков, 12 пеших пластунских батальонов, 5 конно-артиллерийских батарей и 2 сотни императорского конвоя. Один конный полк и две сотни пластунов были отправлены на Балканы, 14 полков, один пластунский батальон и четыре батареи – на Кавказско-Малоазиатский театр военных действий, остальные находились в пределах Кубанской области и Черноморской губернии.

В 70-80-е гг. XIX в. кубанцы приняли участие в ряде среднеазиатских походов. В 1879 г. отдельные сотни 1-го Таманского, 1-го Полтавского и Лабинского конных полков в составе Закаспийского отряда участвовали в походе в Ахал-Текинский оазис.

Три сотни Кавказского полка в составе Мургабского отряда участвовали в боях с афганцами на берегах р. Кушки.

Для участия в русско-японской войне 1904–1905 гг. в Кубанском казачьем войске мобилизовали 1-й Екатеринодарский, 1-й Уманский полки, шесть второочередных пластунских батальонов и 1-ю Кубанскую казачью батарею. Несмотря на то, что казаки прибыли на театр военных действий в заключительный период войны, они участвовали в ряде операций и их безвозвратные потери за три с небольшим месяца составили 116 человек.

В начале Первой мировой войны Кубанское казачье войско выставило 33 конных полка, 18 пластунских батальонов,5 конных батарей, 32 особых конных сотни и две сотни Варшавского дивизиона (примерно 48,5 тысяч человек). Всего за годы Великой войны было мобилизовано чуть более 106 тысяч кубанских казаков.

Во второй половине XIX и начале XX веков Кубанское казачье войско пребывало в зените своей славы, в своем расцвете. Жизнь войска вошла в стабильное русло. Войско владело огромными земельными наделами, имело управление отличное от управления других губерний России, имело и самобытное местное самоуправление.

Кубанское казачье войско управлялось наказным атаманом, назначаемым императором, который являлся одновременно и начальником Кубанской области.

С 1888 года Кубанская область была разделена на 7 отделов, во главе которых стояли атаманы, назначаемые наказным атаманом. Во главе станиц и хуторов стояли выборные атаманы, утверждавшиеся атаманами отделов. До 1870 года исполнительную власть в кубанских станицах осуществляло станичное правление, состоявшее из атамана и двух избранных судей. С 1870 года суд стал независимым и отделен от правления, в которое входили атаман, его помощник, писарь и казначей.
Важнейшей функцией казачьей общины была земельно-распределительная. Земельная площадь Кубанского казачьего войска составляла свыше 6 миллионов десятин, из которых 5,2 миллионов принадлежало станицам. Остальные земли находились в войсковом запасе и в собственности казачьих офицеров и чиновников.

Общины наделяли казаков землей с 17 лет из расчета 16 – 30 десятин на 1 мужскую душу. Для равноправного пользования землей станичные земли периодически подвергались переделу. С естественным ростом казачьего населения паевой надел кубанского казака постепенно сокращался. В 1860-е годы он составлял в среднем 23 десятины, а в 1917 г. – всего 7,6 десятин.

В 1917 году Кубанское казачье войско насчитывало 262 станицы и 246 хуторов, в которых проживало 215311 казачьих семей, что составляло 52,3% всех хозяйств в сельской местности. Занимаясь земледелием, казачьи хозяйства лучше других категорий населения были оснащены сельскохозяйственной техникой.

Включенное в систему общероссийской юрисдикции, кубанское казачество сохранило присущие ему демократичность и самобытную традиционную культуру, отличную от других.

Довольно высоким для начала XX века у кубанских казаков был и уровень грамотности — более 50 %. Первые школы появились на Кубани уже в конце XVIII века. В 1860-х гг. в Кубанском казачьем войске была всего одна войсковая мужская гимназия и 30 начальных училищ. Через 10 лет в станицах было уже 170 школ. В начале XX в. до 30 войсковых стипендиатов ежегодно обучались в лучших ВУЗах страны.

С 1863 г. стала выходить газета «Кубанские войсковые ведомости» — первое на Кубани периодическое издание, с 1865 г. появились общественные войсковые библиотеки, в 1879 г. был создан Кубанский войсковой краеведческий музей, с 1811 по 1917 гг. работали войсковые певческие и музыкантские хоры, исполнявшие классические, духовные и народные произведения.

Кубанские казаки были глубоко верующими людьми. Первая на Кубани Покровская церковь была построена на Тамани еще в конце XVIII в. В 1801 г. в Екатеринодаре был воздвигнут пятиглавый Войсковой Собор. В начале XX в. на территории войска было уже 363 церкви, 5 мужских и 3 женских монастыря, а также один скит.

Кубанское казачество в годы советской власти (Гражданская война, годы репрессий, эмиграция)

К началу XX века в России существовало 11 казачьих войск общей численностью 4,5 млн. человек. Наиболее крупными из них были Донское, Кубанское и Терское войска.

Но политические события, последовавшие после революции 1917 года, почти перечеркнули все, что делало казачество для страны в предыдущие столетия. 24 января 1919 года была принята директива о беспощадной борьбе с казаками. И долгие годы из истории искоренялись даже напоминания о казаках-защитниках, их воинских подвигах и славе.

После Февральской революции 1917 г. на Кубани сложилась политическая ситуация, отличная от общероссийской. Вслед за назначенным из Петрограда комиссаром Временного правительства К. Л. Бардижем и возникшим 16 апреля Кубанским областным Советом, Кубанская войсковая Рада на своем I съезде провозгласила себя и войсковое правительство высшими органами управления войска. Сложившееся таким образом «троевластие» просуществовало до 4 июля, когда Рада объявила Совет распущенным, после чего К. Л. Бардиж всю полноту власти в области передал войсковому правительству.

Опережая развитие событий в Петрограде, заседавшая в конце сентября-начале октября II-я краевая Рада провозгласила себя верховным органом не только войска, но и всего Кубанского края, приняв свою конституцию — «Временные положения о высших органах власти в Кубанском крае». После того, как одновременно начавшиеся 1 ноября 1-я сессия Законодательной Рады и часть 1-го областного съезда иногородних объединились, они заявили о непризнании власти Совнаркома и на паритетных началах сформировали Законодательную Раду и краевое правительство. Председателем Рады стал Н.С. Рябовол, председателем правительства вместо избранного атаманом Кубанского казачьего войска А. П. Филимонова стал Л. Л. Быч.

8 января 1918 г. Кубань была провозглашена самостоятельной республикой, входящей в состав России на федеративных началах.

Выдвинув лозунг «борьбы с диктатурой слева и справа» (то есть с большевизмом и угрозой реставрации монархии), кубанское правительство пыталось найти свой, третий путь в революции и гражданской междоусобице. За 3 года на Кубани у власти сменилось четыре атамана (А. П. Филимонов, Н. М. Успенский, Н. А. Букретов, В. Н. Иванис), 5 председателей правительства (А. П. Филимонов, Л. Л. Быч, Ф. С. Сушков, П. И. Курганский, В. Н. Иванис). Еще чаще менялись составы правительства — в общей сложности 9 раз. Столь частая смена правительства во многом была следствием внутренних противоречий между черноморским и линейным казачеством Кубани. Первое, экономически и политически более сильное, стояло на федералистских (так называемых «самостийных») позициях, тяготея к Украине. Его наиболее видными представителями были К. Л. Бардиж, Н. С. Рябовол, Л. Л. Быч. Второе политическое направление, представленное атаманом А. П. Филимоновым, традиционно для русскоязычных линейцев ориентировалось на единую и неделимую Россию.

Тем временем состоявшийся 14-18 февраля 1918 г. в Армавире I съезд Советов Кубанской области провозгласил Советскую власть на всей территории области и избрал исполком во главе с Я. В. Полуяном. 14 марта Екатеринодар был взят красными войсками под командованием И. Л. Сорокина. Покинувшая столицу края Рада и ее вооруженные силы под командованием В. Л. Покровского объединились с Добровольческой армией генерала Л. Г. Корнилова, выступившей в свой первый Кубанский («Ледяной») поход. Основная часть кубанских казаков не поддержала Корнилова, погибшего 13 апреля под Екатеринодаром. Однако полугодовой период пребывания на Кубани советской власти (с марта по август) изменил отношение к ней со стороны казаков. В результате, 17 августа в ходе второго Кубанского похода Добровольческая армия под командованием генерала А. И. Деникина заняла Екатеринодар. В конце 1918 г. она на 2/3 состояла из кубанских казаков. Однако часть из них продолжала сражаться в рядах Таманской и Северо-Кавказской красных армий, отступивших с Кубани.

После возвращения в Екатеринодар, Рада приступила к решению вопросов государственного устройства края. 23 февраля 1919 г. на заседании Законодательной Рады был утвержден 3-х полосный сине-малиново-зеленый флаг Кубани, исполнен краевой гимн «Ты, Кубань, ты — наша Родина». Накануне в Париж на Версальскую мирную конференцию была послана делегация Рады во главе с Л. Л. Бычем. Идея кубанской государственности вступила в конфликт с лозунгом генерала Деникина о великой, единой, неделимой России. Председателю Рады Н. С. Рябоволу это противостояние стоило жизни. В июне 1919 года он был застрелен в Ростове-на-Дону деникинским офицером.

В ответ на это убийство с фронта началось повальное дезертирство кубанских казаков, в результате которого в Вооруженных силах юга России их осталось не более 15%. На парижский дипломатический демарш Рады Деникин ответил ее разгоном и повешением полкового священника А. И. Кулабухова. События ноября 1919 г., названные современниками «Кубанским действом», отразили трагедию судьбы кубанского казачества, выраженную фразой «свой среди чужих, чужой среди своих». Это выражение может быть отнесено и на счет кубанских казаков, воевавших на стороне красных.

Взятие Екатеринодара частями Красной армии 17 марта 1920 года, эвакуация остатков деникинской армии из Новороссийска в Крым и капитуляция 2-4 мая под Адлером 60-тысячной Кубанской армии не привели к восстановлению гражданского мира на Кубани. Летом 1920 года развернулось повстанческое движение казачества против советской власти в Закубанье и приазовских плавнях. 14 августа в районе станицы Приморско-Ахтарской высадился десант врангелевских войск под командованием генерала С. Г. Улагая, закончившийся провалом.

Тем не менее, вооруженная борьба кубанского казачества в рядах бело-зеленого движения продолжалась вплоть до середины 20-х годов. Из 20 тысяч эмигрировавших кубанских казаков более 10 тысяч осталось за границей навсегда.

Кубань дорогой ценой заплатила за установление советской власти. Из меморандума Краевой Рады известно, что только за весну-осень 1918 года здесь погибло 24 тысячи человек. Советские источники дают не менее устрашающую картину белого террора.

Тем не менее, в 1918 г. — начале 1920 г. краю удалось избежать негативного воздействия политики военного коммунизма и расказачивания, так как с осени 1918 года и до весны 1920 года Кубань находилась в тылу деникинской армии. В совокупности с мощным сельскохозяйственным потенциалом, наличием портов, это создало, сравнительно с другими регионами России, более благоприятные условия для экономического развития. То же можно сказать и о положении дел в сфере культуры и просвещения. В годы гражданской войны Екатеринодар стал одной из малых литературных столиц России. 

Основная масса кубанских казаков оказалась в эмиграции в результате крымской эвакуации в ноябре 1920 г. Большинство из них разместились первоначально на о. Лемнос в Эгейском море. Здесь после ожесточенных споров в декабре 1920 года на пост атамана Кубанского казачьего войска (вместо сложившего с себя полномочия генерала Н.А. Букретова) был избран генерал-майор В.Г. Науменко, находившийся в это время в Югославии. В выборах принимали участие члены Кубанской краевой рады и выборные от войсковых частей.

К весне 1921 года усилия генерала Врангеля и казачьих атаманов по вывозу казаков эмигрантов в страны Балканского полуострова увенчались успехом. С мая по сентябрь 1921 года они были перевезены в Сербию и Болгарию. Около 25 % казаков вернулись в Россию. Небольшая часть кубанцев осели в Греции и Турции.

Некоторое количество выходцев с Кубани оказались в эмиграции другими путями. Более 2 тысяч кубанцев во время подавления кронштадского мятежа ушли вместе с восставшими в Финляндию. Другие — оказались за границей в результате эвакуации с черноморского побережья Кавказа, переходе советско-польской и советско-грузинской границ.

Многие казаки-эмигранты первоначально находились в военных лагерях или лагерях для интернированных лиц. Но уходя на «собственные хлеба», казаки старались не терять связи друг с другом. Та часть казачества, которая осталась в рядах своих воинских подразделений, даже после перехода их на беженское положение, старалась найти такую работу, где могли бы работать все воинские чины данной части. В составе своих частей казаки работали в Югославии на прокладке шоссейных и железных дорог, строительстве мостов, в Болгарии — на угольных шахтах. Отдельные казачьи подразделения в полном своем составе устраивались на заводы и фабрики во Франции. Жить пытались компактно. Питание во многих частях было «котловое» (общее, с одного котла). На довольствии стояли не только воинские чины, но и их жены и дети. При частях создавались кассы взаимопомощи. Кроме того, более 300 кубанцев, разместившихся в Югославии, несли пограничную службу на границе с Албанией. За годы гражданской войны и эмиграции многие казаки настолько сблизились со своей частью и сослуживцами, что даже покинув по каким-либо причинам подразделение, старались по мере возможности поддерживать с ними хоть какую-нибудь связь.

Укрепляли связи между собой и казаки, порвавшие с армией. Бывшие станичники и однополчане вели переписку. В местах компактного проживания казаки создавали станицы и хутора, которые способствовали их общению, взаимопомощи и сохранению казачьих обычаев, обрядов и культуры вдалеке от Родины. Чаще это были общеказачьи объединения, включавшие представителей разных казачьих войск. В местах своего наибольшего сосредоточения кубанцы образовывали свои отдельные станицы и хутора.

Кроме того, кубанские станицы, согласно постановлению Кубанской рады, могли включать в себя всех жителей Кубани — как казаков, так и не казаков. Иногда станицы и хутора образовывались по профессиональному признаку. Таковы различные объединения казаков-студентов. Например, общеказачья студенческая станица в Праге или казачий студенческий хутор при Софийской станице.

Привычка к сельскому и вообще тяжелому физическому труду способствовали относительно безболезненной адаптации казаков за рубежом. Они охотно брались за любую работу и выполняли ее так, что в некоторых отраслях сельского хозяйства казаки высоко ценились во многих странах. В частности, безработных среди Кубанцев в 1923 году было всего 23 %.

За границей были и представители казачьей интеллигенции. Многие казаки в эмиграции стремились получить или завершить свое образование. Центрами казачьей интеллигенции были Белград, Варшава, Париж, Прага и София. Особое место в этом отношении занимала Прага, где были созданы: Общество изучения казачества, Общество кубанских журналистов и писателей, Общество кубанцев и многие др. В частности, Общество кубанцев при содействии чехословацкого правительства оказывало поддержку, в том числе и материальную, многим казакам, желавшим закончить высшие и средние учебные заведения. Благодаря его поддержке около 300 казаков получили дипломы инженеров, врачей, экономистов и др. Среди казаков-эмигрантов было немало писателей, поэтов, художников, скульпторов, актеров, ученых и многих других деятелей культуры и науки, внесших свой вклад в культуру зарубежных стран и российской эмиграции.

Часть казаков-эмигрантов в надежде на возрождение Российской империи приняла участие во Второй мировой войне на стороне фашистской Германии, что является одной из самых печальных и «черных» страниц в истории кубанского казачества. В составе фашистских войск создавались даже отдельные части, целиком состоявшие из казаков. Во главе этих частей стояли как немецкие, так и казачьи генералы (П.Н. Краснов, А.Г. Шкуро и др.), которые впоследствии были казнены и даже после распада СССР признаны не подлежащими реабилитации.

После окончания войны часть казаков была выдана союзниками советскому правительству.

В послевоенный период времени новым и основным центром расселения казаков-эмигрантов стали США, где до сих пор во главе со своим атаманом существует так называемое «Кубанское казачье войско за рубежом», состоящее из потомков кубанских казаков.

В тоже время, немалая часть казаков, приняла советскую власть и осталась на Родине.

Кубанские казаки приняли активное участие в Великой Отечественной войне, отважно сражаясь в рядах Красной армии, в составе которой также были регулярные казачьи соединения.

Одним из ярчайших примеров тому служит подвиг казаков 17-го казачьего кавалерийского корпуса под станицей Кущевской Краснодарского края, которые верхом на лошадях отразили крупнейшую танковую атаку противника. Этот подвиг вошел в историю как знаменитая «Кущевская атака», за которую 17-й казачий кавалерийский корпус, сформированный из кубанских и донских казаков-добровольцев, был переименован в 4-й Гвардейский Кубанский казачий кавалерийский корпус.

По окончанию войны кубанские казаки в числе отдельных казачьих воинских подразделений приняли участие в Параде Победы на Красной площади в июне 1945 года.

Но даже несмотря на то, что особыми указами руководства страны кубанским и терским казакам во времена Великой отечественной войны даже разрешалось носить традиционную казачью форму одежды (черкеску), все подобные казачьи воинские соединения входили в состав Красной армии и подчинялись командованию армии, а соответственно и руководству Советского союза.

Само же Кубанское казачье войско с 1920 года на территории Кубани прекратило свое существование. Также с этого времени утратило свое значение понятие «атаман». Атаманов на Кубани вплоть до 1990 года больше не было, как не было и самого войска.

Жизнь и быт казаков растворились в общесоветской среде. Казачьи традиции, обычаи, традиционная казачья культура, фольклор, казачий уклад жизни, традиции казачьего самоуправления и неразрывная связь с православием в основном утаивались «казачьими сторожилами» и не передавались подрастающему поколению из-за опасений за свое собственное будущее, в связи с чем в настоящее время в большей части безвозвратно утрачены.

Образ кубанского казака, известный советскому человеку в частности из кинофильма «Кубанские казаки», был сильно стилизован и подстроен под идеологию советского времени, в связи с чем, во многом не соответствовал исконному кубанскому казачеству, смыслом жизни которого испокон веков было служение Отечеству и Святой Православной вере.

Источник

Kuban Cossacks (Russian: кубанские казаки, kubanskiye kаzaki; Ukrainian: кубанські козаки, kubanski kozaky), or Kubanians (Russian: кубанцы, kubantsy; Ukrainian: кубанці, kubantsi), are Cossacks who live in the Kuban region of Russia. Most of the Kuban Cossacks are descendants of different major groups of Cossacks who were re-settled to the western Northern Caucasus in the late 18th century (estimated 230,000 to 650,000 initial migrants). The western part of the host (Taman Peninsula and adjoining region to the northeast) was settled by the Black Sea Cossack Host who were originally the Zaporozhian Cossacks of Ukraine, from 1792. The eastern and southeastern part of the host was previously administered by the Khopyour and Kuban regiments of the Caucasus Line Cossack Host and Don Cossacks, who were re-settled from the Don from 1777.[1]

The Kuban Cossack Host (Кубанское казачье войско), the administrative and military unit composed of Kuban Cossacks, formed in 1860 and existed until 1918. During the Russian Civil War, the Kuban Cossacks proclaimed the Kuban People’s Republic, and played a key role in the southern theatre of the conflict. The Kuban Cossacks suffered heavily during the Soviet policy of decossackization between 1917 and 1933. Hence, during the Second World War, Cossacks fought both for the Red Army and against them with the German Wehrmacht. The modern Kuban Cossack Host was re-established in 1990 at the fall of the Soviet Union.

Formation history of the Kuban Cossack Host[edit]

Although Cossacks lived in the region prior to the late 18th century[2] (one theory of Cossack origin traces their lineage to the ancient Kasog peoples who populated the Kuban in 9th-13th centuries[3]), the landscape prevented permanent habitation. Modern Kuban Cossacks claim 1696 as their foundation year, when the Don Cossacks from the Khopyor took part in Peter’s Azov campaigns. Sporadic raids reached out into the land, which was partially populated by the Nogay, though territorially part of the Crimean khanate. In 1784 the lower Kuban passed to Russia, after which its colonisation became an important step in the Empire’s expansion.[4]

Black Sea Cossacks[edit]

A memorial to the first settlers in Taman

In a different part of southeastern Europe, on the middle Dnieper in what is now Ukraine, lived the Zaporozhian Cossacks. By the late 18th century, however, their combat ability was greatly reduced.[citation needed] With their traditional adversaries, the Crimean Khanate and the Polish–Lithuanian Commonwealth now all but defunct, the Russian administration saw little military use for them. The Zaporozhian Sich, however, represented a safe haven for runaway serfs, where the state authority did not extend, and often took part in rebellions which were constantly breaking out in Ukraine. Another problem for the imperial Russian government was the Cossacks’ resistance to colonization of lands the government considered theirs.[5] In 1775, after numerous attacks on Serbian colonisers, the Russian Empress Catherine the Great had Grigory Potemkin destroy the Zaporozhian Host. The operation was carried out by General Pyotr Tekeli.

The Zaporozhians scattered; some (five thousand men or 30% of the host) fled to the Ottoman-controlled Danube area.[6] Others joined the Imperial Russian Husar and Dragoon regiments, while most turned to local farming and trade.

A decade later, the Russian administration was forced to reconsider its decision, with the escalation of tension with the Ottoman Empire. In 1778 the Turkish sultan offered the exiled Zaporozhians the chance to build a new Danubian Sich. Potemkin suggested that the former commanders Antin Holovaty, Zakhary Chepiha and Sydir Bily round the former Cossacks into a Host of the loyal Zaporozhians in 1787.[7]

The new host played a crucial role in the Russo-Turkish War (1787–1792), and for their loyalty and service the Russian Empress rewarded them with eternal use of the Kuban, then inhabited by Nogai remnants, and in the cause of the Caucasus War a crucial progress in further pushing the Russian line into Circassia. Renamed the Black Sea Cossack Host, a total of 25,000 men made the migration in 1792-93.[citation needed]

On the Russian frontier (1777–1860)[edit]

Cossack reconnaissance during the Caucasus wars, by Franz Roubaud

During the Russo-Turkish War (1768-1774), the Don Cossacks on the Khopyor River took part in the campaign, and in 1770 – then numbering four settlements – requested to form a regiment. Owing to their service in the war, on 6 October 1774 Catherine the Great issued a manifesto granting their request.[citation needed]

The end of the war and the Treaty of Küçük Kaynarca brought Russia’s frontiers south from the Kuban River’s entry into the Azov Sea along its right bank and right to the bend of the Terek River. This created a 500-verst undefended border, and in the summer of 1777 the Khopyor regiment – in addition to the remnants of the Volga Cossacks and a Vladimir Dragoon regiment – were re-settled in the Northern Caucasus to build the Azov-Mozdok defence line. This marked the start of the Caucasus War, which would continue for almost 90 years.

The Khopyor regiment was responsible for the western flank of the line. In 1778-1782, Khopyor Cossacks founded four stanitsas: Stavropolskaya (next to the fortress of Stavropol, established on 22 October 1777), Moskovskaya, Donskaya and Severnaya – with approximately 140 Cossack families in each. In 1779, the Khopyor regiment was given its own district. The conditions were desperate as the Circassians would mount almost daily raids on the Russian positions. In 1825-1826 the regiment began its first expansions, pushing westwards to the bend of the Kuban River and founding five new stanitsas (the so-called new-Kuban line: Barsukovskaya, Nevinnomysskaya, Belomechetskaya, Batalpashinskaya (modern Cherkessk), Bekeshevskaya and Karantynnaya (currently Suvorovskaya). In 1828 the Khopyor Cossacks participated in the conquest of Karachay and became part of the first Russian expedition to reach the summit of Elbrus in 1829.[8]

However, the Russian position in the Caucasus was desperate, and to ease administration in 1832 military reform united ten regiments from the mouth of the Terek River all the way to the Khopyor in the western Kabarda, forming a single Caucasus Line Cossack Host. The Khopyor regiment was also given several civilian settlements, raising its manpower to 12,000. With the further advance to the Laba River the Khopyor district was split into two regiments, and Spokoynaya, Ispravnaya, Podgornaya, Udobnaya, Peredovaya, Storozhevaya formed the Laba line.

Zaporozhets beyond the Kuban River[edit]

Historic map, showing the initial settlement of the Black Sea Cossacks

Many traditions of the Zaporozhian Cossacks continued in the Black Sea Cossacks, such as the formal election of the host administration, but in some cases, new traditions replaced the old. Instead of a central Sich, a defence line was formed from the Kuban River Black Sea inlet to the Bolshaya Laba River inlet. The land north of this line was settled with villages called stanitsas. The administrative centre of Yekaterinodar (literally «Catherine’s gift») was built. The Black Sea Cossacks sent men to many major campaigns at the Russian Empire’s demand, such as the suppression of the Polish Kościuszko Uprising in 1794, the ill-fated Persian Expedition of 1796 where nearly half of the Cossacks died from hunger and disease, and sent the 9th plastun (infantry) and 1st joint cavalry regiments as well as the first Leib Guards (elite) sotnia to aid the Russian Army in the Patriotic War of 1812. The new host participated in the Russo-Persian War (1826-1828) where they stormed the last remaining Ottoman bastion of the northern Black Sea coast, the fortress of Anapa, in 1828. In the course of the Crimean War of 1853 to 1856, the Cossacks foiled any attempts of allied landing on the Taman Peninsula, whilst the 2nd and 5th plastun battalions took part in the Defence of Sevastopol.

In the land they left behind, the Buh Cossacks were able to provide a strong buffer from the Danubian Sich. After the Russo-Turkish War (1828–1829) most of the Danube Cossacks officially turned themselves over and under amnesty were resettled between the Mariupol and Berdyansk, forming the Azov Cossack Host.[citation needed]

Expansion[edit]

As the years went by, the Black Sea Cossacks continued its systematic penetrations into the mountainous regions of the Northern Caucasus. Taking an active part in the finale of the Russian conquest of the Northern Caucasus, they settled the regions each time these were conquered. To aid them, a total of 70 thousand additional ex-Zaporozhians from the Bug, Yekaterinoslav, and finally the Azov Cossack Host migrated there in the mid 19th century. All three of the former were necessary to be removed to vacate space for the colonisation of New Russia, and with the increasing weakness of the Ottoman Empire as well as the formation of independent buffer states in the Balkans, the need for further Cossack presence had ended. They made the migration to the Kuban in 1860. Separating the ethnic Ukrainian Black Sea Cossacks from the Caucasian mountain tribes were the Caucasus Line Cossack Host, ethnic Russian Cossacks from the Don region. Although both groups lived in the general Kuban region, they did not integrate with each other.[9]

Apogee of the Kuban Host[edit]

The new Host grew to be the second largest in Russia. The Kuban Cossacks continued to make an active part in the Russian affairs of the 19th century starting from the finale of the Russian-Circassian War which ceased shortly after the hosts’ formation. A small group took part in the 1873 conquest that brought the Khanate of Khiva under Russian control. Their largest military campaign was the Russo-Turkish War (1877–1878), on both the Balkan and the Caucasus fronts. The latter in particular was a strong contribution as the Kuban Cossacks made 90% of the Russian cavalry. Famous achievements in the numerous Battles of Shipka, the defence of Bayazet and finally, in decisive and victorious Battle of Kars where the Cossacks were the first to enter. Three Kuban Cossack regiments took part in the storming of Geok Tepe in Turkmenistan in 1881. During the Russo-Japanese War (1904–1905), the host mobilised six cavalry regiments, five plastun battalions and one battery to the distant region of Russia.

The Cossacks also carried out the second strategical objective, the colonisation of the Kuban land. In total, the host owned more than six million tithes, of which 5.7 million belonged to the stanitsas, with the remaining in the reserve or in private hands of Cossack officers and officials. Upon reaching the age of 17, a Cossack would be given between 16 and 30 tithes for cultivation and personal use. With the natural growth of the population, the average land that a Cossack owned decreased from 23 tithes in the 1860s to 7.6 in 1917. Such arrangements, however ensured that the colonisation and the cultivation would be very rational.

The military purpose of the Kuban was echoed in its administration pattern. Rather than a traditional Imperial Guberniya (governorate) with uyezds (districts), the territory was administered by the Kuban Oblast which was split into otdels (regions, which in 1888 counted seven). Each otdel would have its own sotnias which in turn would be split into stanitsas and khutors. The ataman (commander) for each region was not only responsible for the military preparation of the Cossacks, but for the local administration duties. Local Stanitsa and Khutor atamans were elected, but approved by the atamans of the otdel. These, in turn, were appointed by the supreme ataman of the host, who was in turn appointed directly by the Russian Emperor. Prior to 1870, this system of legislature in the Oblast remained a robust military one and all legal decisions were carried out by the stanitsa ataman and two elected judges. Afterwards, however, the system was bureaucratised and the judicial functions became independent of the stanitsas.[citation needed]

The more liberal policy of the Kuban was directly mirrored in the living standards of the people. One of the central features of this was education. Indeed, the first schools were known to have existed since the migration of the Black Sea Cossacks, and by 1860, the host had one male high school and 30 elementary schools.[citation needed] In 1863, the first periodical Кубанские войсковые ведомсти (Kubanskiye voiskovye vedomsti) began printing, and two years later the host’s library was opened in Yekaterinodar. In all, by 1870, the number of schools in rural stanitsas increased to 170. Compared with the rest of the Russian Empire, by the start of the 20th century the Oblast had a very high literacy rate of 50% and each year up to 30 students from Cossack families (again a rate unmatched by any other rural province) were sent to study in the higher education establishments of Russia.

During the early twentieth century contacts between Kuban and Ukraine were established and clandestine Ukrainian organizations appeared in Kuban.[9]

Uniform and equipment[edit]

Until 1914 the Kuban Cossack Host wore a full dress uniform comprising a dark grey/black kaftan (knee length collarless coat) with red shoulder straps and braiding on the wide cuffs. Ornamental containers (gaziri) which had originally contained single loading measures of gunpowder for muzzle-loading muskets, were worn on the breasts of the kaftans. The kaftan had an open front, showing a red waistcoat.[10] Wide grey trousers were worn, tucked into soft leather boots without heels. Officers wore silver epaulettes, braiding and ferrules.[11] This Caucasian national dress was also worn by the Terek Cossack Host but in different facing colors. Tall black fur hats were worn on all occasions with red cloth tops and (for officers) silver lace. A white metal scroll was worn on the front of the fur hat. A whip was used instead of spurs.[12] Prior to 1908, individual cossacks from all Hosts were required to provide their own uniforms (together with horses, Caucasian saddles and harness). On active service during World War I the Kuban Cossacks retained their distinctive dress but with a black waistcoat replacing the conspicuous red one and without the silver ornaments or red facings of full dress. A black felt cloak (bourki) was worn in bad weather both in peace-time and on active service.[13]

The 200 Kuban and 200 Terek Cossacks of the Imperial Escort (Konvoi) wore a special gala uniform; including a scarlet kaftan edged with yellow braid and a white waistcoat. Officers had silver braiding on their coats and epaulettes. A dark coloured kaftan was issued for ordinary duties together with a red waistcoat.[14]

Russian Revolution and Civil War[edit]

During the Russian Revolution and resulting Civil War, the Cossacks found themselves conflicted in their loyalties. In October 1917, the Kuban Soviet Republic and the Kuban Rada were formed simultaneously, with both proclaiming their right to rule the Kuban. Shortly after the Rada declared a Kuban National Republic, but this was soon dispersed by Bolshevik forces. While most Cossacks initially sided with the Rada, many joined the Bolsheviks who promised them autonomy.

Kuban Cossacks of the Imperial Escort pose with Nicholas II and his family in October 1916.

In March 1918, after Lavr Kornilov’s successful offensive, the Kuban Rada placed itself under his authority. With his death in June 1918, however, a federative union was signed with the Ukrainian government of Hetman Pavlo Skoropadsky after which many Cossacks left to return home or defected to the Bolsheviks. Additionally, there was an internal struggle among the Kuban cossacks over loyalty towards Anton Denikin’s Russian Volunteer Army and the Ukrainian People’s Republic.

On 6 November 1919, Denikin’s forces surrounded the Rada, and with the help of Ataman Alexander Filimonov arrested ten of its members, including the Ukrainophile, P. Kurgansky, who was the premier of the Rada, and publicly hanged one of them for treason. Many Cossacks joined Denikin and fought in the ranks of the Volunteer Army. In December 1919, after Denikin’s defeat and as it became clear that the Bolsheviks would overrun the Kuban, some of the pro-Ukrainian groups attempted to restore the Rada and to break away from the Volunteer Army and fight the Bolsheviks in alliance with Ukraine;[15] however, by early 1920 the Red Army took most of Kuban, and both the Rada and Denikin were ousted.

The Soviet policy of de-Cossackization repressed Cossacks and aimed to eliminate Cossack distinctness.[16] The de-Cossackization is sometimes described as an act of genocide.[17][18][19][20][21]

World War II[edit]

Collaborators in Wehrmacht and Waffen SS[edit]

Waffen SS and the Regiment III of Cossacks during Warsaw Uprising. The regiment was composed of both Don and Kuban Cossacks

The first collaborators were formed from Soviet Cossack POWs and deserters after the consequences of the Red Army’s early defeats in the course of Operation Barbarossa. After the horrors of Collectivization and Decossackization, in summer of 1942, many of the Germans reaching Kuban were greeted as liberators.[22][23][24] Many Soviet Kuban Cossacks chose to switch to the German side either when in POW camps or on active service in the Soviet Army. For example, Major Kononov deserted on 22 August 1941 with an entire regiment and was instrumental in organizing Cossack volunteers in the Wehrmacht.[22] Some Cossack emigres, such as Andrei Shkuro and Pyotr Krasnov chose to collaborate with the Germans as well and stood at the helm of two Cossack divisions on German service. However, most volunteers came after the Germans reached the Cossack homelands in summer of 1942.[23] The Cossack National Movement of Liberation was set up in hope of mobilizing opposition to the Soviet regime with an intent to rebuild an independent Cossack state.[25]

While there were several smaller Cossack detachments in the Wehrmacht since 1941, the 1st Cossack Division made up of Don, Terek and Kuban Cossacks was formed in 1943. This division was further augmented by the 2nd Cossack Cavalry Division formed in December 1944. Both divisions participated in hostilities against Tito’s partisans in Yugoslavia. In February 1945, both Cossack Divisions were transferred into the Waffen-SS and formed the XV SS Cossack Cavalry Corps. At the end of the war, the Cossack collaborators retreated to Italy and surrendered to the British army, but, under the Yalta agreement, were forcibly repatriated with the rest of the collaborators to the Soviet authorities and some executed.[26] (see Betrayal of the Cossacks) One of the Kuban leaders, the ataman Vyacheslav Naumenko served as their principle historian after World War Two, writing the first Russian language book about the Repatriation of Cossacks in his two volume work published in 1962 and 1970 entitled Velikoe Predatelstvo (The Great Betrayal).[27]

Red Army Cossacks[edit]

Lev Dovator (upper left) on the Soviet stamp published during the war. The text says «Death to German invaders!»

Despite the defections that were taking place, the majority of the Cossacks remained loyal to the Red Army.[28] In the earliest battles, particularly the encirclement of Belostok Cossack units such as the 94th Beloglisnky, 152nd Rostovsky and 48th Belorechensky regiments fought to their death.

In the opening phase of the war, during the German advance towards Moscow, Cossacks became extensively used for the raids behind enemy lines. The most famous of these took place during the Battle of Smolensk under the command of Lev Dovator, whose 3rd Cavalry Corps consisted of the 50th and 53rd Cavalry divisions from the Kuban and Terek Cossacks, which were mobilised from the Northern Caucasus. The raid, which in ten days covered 300 km and destroyed the hinterlands of the 9th German Army, before successfully breaking out.[29] Whilst units under the command of General Pavel Belov, the 2nd Cavalry Corps made from Don, Kuban and Stavropol Cossacks spearheaded the counter-attack onto the right flank of the 6th German Army delaying its advance towards Moscow.

The high professionalism that the Cossacks under Dovator and Belov (both generals would later be granted the title Hero of the Soviet Union and their units raised to a Guards (elite) status) ensured that many new units would be formed. In the end, if the Germans during the whole war only managed to form two Cossack Corps, the Red Army in 1942 already had 17.[28] Many of the newly formed units were filled with ethnically Cossack volunteers. The Kuban Cossacks were allocated to the 10th, 12th and 13th Corps. However, the most famous Kuban Cossack unit would be the 17th Cossack Corps under the command of general Nikolay Kirichenko [ru].

During one particular attack, Cossacks killed up to 1,800 enemy soldiers and officers, they took 300 prisoners, seized 18 artillery pieces and 25 mortars. The 5th and 9th Romanian Cavalry divisions fled in panic, and the 198th German Infantry division, carrying large losses, hastily departed to the left bank of the river Ei.[30]

During the opening phase of the Battle of Stalingrad, when the Germans overran the Kuban, the majority of the Cossack population, long before the Germans began their agitation with Krasnov and Shkuro, became involved in Partisan activity.[31][32] Raids onto the German positions from the Caucasus mountains became commonplace. After the German defeat at Stalingrad, the 4th Guards Kuban Cossack Corps, strengthened by tanks and artillery, broke through the German lines and liberated Mineralnye Vody, and Stavropol.

For the latter part of the war, although the Cossacks did prove especially useful in reconnaissance and rear guards, the war did show that the age of horse cavalry had come to an end. The famous 4th Guards Kuban Cossacks Cavalry Corps which took part in heavy fighting in the course of the liberation of Southern Ukraine and Romania was allowed to proudly march on the Red Square in the famous Moscow Victory Parade of 1945.[33]

Modern Kuban Cossacks[edit]

Flag of the Kuban Cossacks

Following the war, the Cossack regiments, along with remaining cavalry were disbanded and removed from the Soviet armed forces as they were thought to be obsolete.

Starting in the late 1980s, there were renewed efforts to revive Cossack traditions which went to great lengths; in 1990, the Host was once again recognised by the Supreme Ataman of the All-Great Don Host (Всевеликое Войско Донское). At this time some pro-Ukrainian sentiment emerged among some Kuban Cossack leaders. For example, when in May 1993 Cossack leader Yevhen Nahai was arrested and accused of plotting a coup, another Cossack leader (kish otaman Pyuypenko) threatened to call for support for Ukraine if Nahai’s rights were violated. A march of cossack cavalry from eastern Ukraine to Kuban was met with some enthusiasm by locals.[34]

The Cossacks have actively participated in some of the more abrupt political developments following the dissolution of the Soviet Union: South Ossetia, Crimea, Kosovo, Transnistria and Abkhazia. The latter conflict was in particular special for the Kuban Cossacks, initially a number of Cossacks fled from the de-Cossackization repressions of the 1920s and assimilated with the Abkhaz people. Before the Georgian-Abkhaz Conflict there was a strong movement of creating an Abkhaz-Kuban Host among the descendants. When the civil war broke out, 1500 Kuban Cossack volunteers from Russia came to aid the Abkhaz side. One of the notable groups was the 1st sotnia under the command of Ataman Nikolay Pusko which reportedly completely destroyed a Ukrainian volunteer group fighting on the Georgian side and then went on to be the first to enter Sukhumi in 1993.[35] Since then, a detachment of Kuban Cossacks continue to inhabit Abkhazia, and their presence continues to influence the Georgian-Russian relations.

According to human rights reports from the 1990s, the Cossacks regularly harassed non-Russians, such as Armenians and Chechens, living in southern Russia.[36]

A contingent of Kuban Cossacks (led by Head of the All-Russian Cossack Society, Cossack General Nikolai Doluda) took part in the 2015 Moscow Victory Day Parade for the first time.[37]

Present day military units[edit]

With the help of the governor of Krasnodar Krai, Aleksandr Tkachyov, the host has become an integral part of the Kuban life, there are joint combat training operations with the Russian Army, policing of the rural areas with the Police of Russia, and preparation of local youth for the one-year military conscription term. Not only is their aid in military affairs important, during the floods in 2004 of the Taman Peninsula they provided men and equipment for relief missions. Today, the host numbers 25 thousand men and has its own distinct forces: a whole regiment of the 7th «Cherkassy» Guards Air-Assault Division (the 108th «Kuban Cossack» Guards Airborne Regiment) in the Russian VDV; 205th Motorised Rifle Brigade, within the Southern Military District in the Russian Ground Forces, in addition to border guards.

On 2 August 2012, the governor of Krasnodar Krai, Alexander Tkachyov announced a controversial plan to deploy a paramilitary force of one thousand unarmed but uniformed Kuban Cossacks in the region to help police patrols. The cossacks were to be charged with preventing what he described as «illegal immigration» from the neighboring Caucasian republics.[38]

The Kuban Cossacks has maintained a guard of honour since the mid 2000s. The formation of the guard of honor began in April 2006 by a group of Cossacks with the support of the Cossack chieftain, General Vladimir Gromov. On 12 June 2006, the guard performed for the first time at the Cossack monument in Krasnodar.[39][40] Cossack Colonel Pyotr Petrenko has been in charge of this unit for 12 years. They wear the historical uniform of the His Majesty’s Own Cossack Escort Regiment. After an increase in personnel took place, an equestrian group was formed.[41] The requirements for members of the guard of honor include a lack of a criminal record and being more than 180 centimeters in height.[42]

Culture[edit]

Kuban Cossacks on Russian post stamp

Because of the unique migration pattern that the original Zaporozhian Cossacks undertook, the Kuban Cossack identity has produced one of the most distinct cultures not only amongst other Cossacks but throughout the whole Eastern Slavic identity. The proximity to the Caucasus mountains and the Circassian people influenced the dress and uniform of the Cossacks — the distinctive cherkeska overcoat and the bashlyk scarf, local dance such as the Lezginka too came into the Kuban Cossack lifestyle. At the same time, the Cossacks continued much of their Zaporozhian legacy, including a Kuban Bandura movement and the Kuban Cossack Choir which became one of the most famous in the world for their performance of Cossack and other folk songs and dances, performed in both the Russian and Ukrainian languages.[43]

National identity[edit]

The concept of national and ethnic identity of the Kuban Cossacks has changed with time and has been the subject of much contention.

In the 1897 census, 47.3% of the Kuban population (including extensive 19th century non-Cossack migrants from both Ukraine and Russia) referred to their native language as Little Russian (Ukrainian), while 42.6% referred to their native language as Great Russian (Russian).[44]

Most cultural productions in Kuban spanning 1890–1910, such as plays, stories, etc., were written and performed in the Ukrainian language, and one of the first political parties in Kuban was the Ukrainian Revolutionary Party. During World War I, Austrian officials received reports from a Ukrainian organization of the Russian Empire that 700 Kuban Cossacks in eastern Galicia had been arrested by their Russian officers for refusing to fight against Ukrainians in the Austrian army.[45] Briefly during the Russian Civil War, the Kuban Cossack Rada declared Ukrainian to be the official language of the Kuban Cossacks, before its suppression by the Russian White leader General Denikin.[46]

After the Bolshevik Victory in the Russian Civil War, the Kuban was viewed as one of the most hostile regions to the young Communist state. In his 1923 speech devoted to the national and ethnic issues in the party and state affairs, Joseph Stalin identified several obstacles in implementing the national programme of the party. Those were the «dominant-nation chauvinism», «economic and cultural inequality» of the nationalities and the «remnants of nationalism among a number of nations which have borne the heavy yoke of national oppression».[47] For the Kuban, this was met with a unique approach. The victim/minority became the non-Cossack peasants[48] who, like their counterparts in New Russia, were mixed population group, with an ethnic Ukrainian majority. To counter «dominant-nation chauvinism» a policy of Ukrainization/Korenization was introduced. According to the 1926 census, there were already nearly a million Ukrainians registered in the Kuban Okrug alone (or 62% of the total population)[49]

Additionally, more than 700 schools with Ukrainian as the language of instruction were opened, and the Kuban Pedagogical Institute had its own Ukrainian department. Numerous Ukrainian-language newspapers such as Chornomorets and Kubanska Zoria were published. According to historian A.L. Pawliczko, there was an attempt to have a referendum on the joining of Kuban to the Ukrainian SSR.[50] In 1930, the Ukrainian Minister («People’s Komissar») Mykola Skrypnyk, involved in solving national issues in the Ukrainian SSR, put forward an official proposal to Joseph Stalin that the territories of Voronezh, Kursk, Chornomoriya, Azov, Kuban regions be administered by the government of the Ukrainian SSR.

By the end of 1932, the Ukrainization programme was reversed, and by the late 1930s the majority of Kuban Ukrainians identified themselves as Russians[51] As a result, in the 1939 census, Russians in the Kuban were a majority of 2754027 or 86%[52] The 2nd edition of the Great Soviet Encyclopedia explicitly named the Kuban Cossacks as Russians.

The modern Kuban vernacular known as balachka differs from contemporary literary Russian and is most similar to the dialect of Ukrainian spoken in central Ukraine near Cherkasy[53] Some regions the vernacular includes many Northern Caucasus words and accents. The influence of Russian grammatical forms is also apparent.

Like many other Cossacks, some refuse to accept themselves as part of the standard ethnic Russian people, and claim to be a separate subgroup on par with sub-ethnicities such as the Pomors. In the 2002 Russian census[54] the Cossacks were allowed to have distinct nationality as a separate Russian sub-ethnical group. The Kuban Cossacks living in Krasnodar Kray, Adygea, Karachayevo-Cherkessia and some regions of Stavropol Krai and Kabardino-Balkaria counted 25,000 men. However, the strict governance of the census meant that only Cossacks who are in active service were treated as such, and at the same time, 300,000 families[55] are registered by the Kuban Cossack Host. Kuban Cossacks not politically affiliated with the Kuban Cossack Host, such as the director of the Kuban Cossack Choir Viktor Zakharchenko, have maintained at various times a pro-Ukrainian orientation.[56]

All Russia 145,166,731 140,028
Republic Total population Cossacks
Adygea 447,109 470
Kabardino-Balkaria 901,494 307
Karachayevo-Cherkessia 439,470 2,501
Krasnodar Krai 5,125,221 17,542
Stavropol Krai 2,231,759 3,902
Total in Kuban 9,145,053 24,722

Organisation[edit]

Early 20th century[edit]

Within the Empire, the Kuban land was administered through the Kuban Oblast with a semi-military administration. It was composed of seven subdivisions (otdels), and numbered 1.3 million people (278 stanitsas and 32 khutors). Kuban Cossacks formed regular units of the Imperial Russian Army as listed below. The following lists the structure prior to the outbreak of World War I, although this was re-organised during the conflict (see foot-note).

In peacetime the Host provided 10 horse regiments making up a Kuban Cossack division, six plastun (infantry) battalions and six horse-artillery batteries; in addition to irregular and support units. The «first» regiments were linked to the specific locales that they were recruited from, although they would often be deployed elsewhere in the Empire. In wartime, recruits were drafted from each region to form «second» regiments during the stage of initial mobilization. If further manpower was required, a «third» regiment would be formed to be dispatched as reinforcements. During World War One a total of 37 horse (cavalry) regiments were raised by the Kuban Cossack Host.

Regiments:

  • 1st and 2nd Kuban Life Guard sotnias of His Imperial Majesty’s personal convoy (a special unit of the Imperial Guard acting for personal protection of the monarch)
  • 1st Khopyor regiment «Her Imperial Highness Grand Duchess Anastasia Mikhailovna»
  • 1st Kuban regiment «General Field Marshal Grand Duke Michael Nikolaevich»
  • 1st Zaporozhian regiment «Empress Catherine the Great»
  • 1st Yekaterinodar regiment «Kosh Ataman Chepiga»
  • 1st Poltavskaya regiment «Yekatrinoslav Viceroy General Field Marshal Prince Potyomkin-Tavrichesky»
  • 1st Umanskaya regiment «Brigadier Golovaty»
  • 1st Taman regiment «General Bezkrovny»
  • 1st Laba regiment «General Zass»
  • 1st Line regiment «General Velyaminov»
  • 1st Black Sea regiment «Colonel Bursak»

Divisions:

  • Kuban Cossack Division (after the outbreak of World War I, the Russian Army began reforming this system along modern lines, but only one division was in existence in 1914)

Plastuns:

  • 1st Kuban plastun battalion «General Field Marshal Grand Duke Michael Nikolaevich»
  • 2nd through 6th Kuban plastun battalions

As noted the plastun units served as infantry. On mobilization an additional six battalions (numbered 7th through 12th) were added to the peacetime establishment, and a further two (13th and 14th) raised as reserve units. The effectiveness of these units was demonstrated during the war, particularly the Caucasus Front and by 1917 a total of 22 battalions, comprising one division plus four brigades, were on active service. A further three battalions were in reserve.

Horse artillery:

  • 1st Kuban Cossack battery «General Field Marshal Grand Duke Michael Nikolaevich»
  • 2nd through 5th Kuban Cossack batteries.

In addition there four commands that were responsible for support and home front organisation in the Kuban (supplies, hospitals etc.): Ust-Labinskaya, Armavirskaya, Labinskaya and Batalpashinskaya.

From 1914 to 1917 the Kuban Cossack Host committed a total of 89 thousand men to the Russian war effort. These included 37 horse regiments, a cavalry division, 2 mounted regiments recruited from mountain peoples (Adyghe and Karachay), six convoy (Imperial Guard) escort half-sotnias, two Leib Guard HIH personal sotnias, 4 infantry plastun brigades (22 battalions), a special plastun division, nine horse artillery batteries, four reserve horse regiments and three reserve plastun battalions.

See also[edit]

  • Cossacks
    • Azov Cossack Host
    • Black Sea Cossacks
    • Caucasus Line Cossack Host
    • Danubian Sich
    • Don Cossacks
    • Zaporozhian Cossacks
  • Decossackization
  • Kuban Cossack Culture
    • Balachka
    • Kuban bandurists
    • Kuban Cossack Choir
    • Cossacks of the Kuban — a color musical film, cinema of 1940s Soviet Union.
  • Ukrainians in the Kuban
    • Felix Sumarokov-Elston — Ataman of the Kuban Cossacks (1860s).
  • Ethnic Cleansing of Circassians
  • Auxiliaries

Notes and citations[edit]

  1. ^ Hays, Jeffrey. «COSSACKS | Facts and Details». factsanddetails.com. Retrieved 31 August 2018.
  2. ^
    See Nekrasov Cossacks
  3. ^ «Северный Кавказ и кочевой мир степей Евразии: V Минаевские чтения по археологии, этнографии и краеведению Северного Кавказа». annales.info.
  4. ^ «Новости». slavakubani.ru.
  5. ^
    Orest Subtelny Ukraine a history History of Ukraine. Retrieved on 4 July 2008.
  6. ^ Chukhlib, Taras. Александр Суворов в украинской истории [Alexander Suvorov in Ukrainian history] (in Russian). Pravda.org.ua. Archived from the original on 19 December 2007 – via knsuvorov.narod.ru.
  7. ^ V. Golubtsky Black Sea Cossack Host from the Large Soviet Encyclopedia Retrieved on 22 April 2007.
  8. ^ «К 300-летию Хоперского полка – основателя и защитника нашего города – Публикации – [Невинномысскiй хронографЪ]». www.nevchronograph.ru.
  9. ^ a b Anna Procyk. (1995). Russian Nationalism and Ukraine: The Nationality Policy of the Volunteer Army During the Civil War Toronto: Canadian Institute of Ukrainian Studies at University of Toronto, pg. 36
  10. ^ Emmanuel, Vladimir A. (2 April 2013). The Russian Imperial Cavalry in 1914. pp. 90 & 91 & 105. ISBN 978-0-9889532-1-5.
  11. ^ Preben Kannik, page 236 «Military Uniforms of the World in Colour»
  12. ^ page 591 of volume 27, The Encyclopædia Britannica, Eleventh Edition
  13. ^ Emmanuel, Vladimir A. (2 April 2013). The Russian Imperial Cavalry in 1914. p. 89. ISBN 978-0-9889532-1-5.
  14. ^ Emmanuel, Vladimir A. (2 April 2013). The Russian Imperial Cavalry in 1914. pp. 12 and 89. ISBN 978-0-9889532-1-5.
  15. ^ Kubijovic, V.. (1963). Ukraine: A Concise Encyclopedia. Toronto: University of Toronto Press. pp. 790–793.
  16. ^ Nicolas Werth, Karel Bartošek, Jean-Louis Panné, Jean-Louis Margolin, Andrzej Paczkowski, Stéphane Courtois. The Black Book of Communism: Crimes, Terror, Repression. Harvard University Press, 1999. ISBN 0-674-07608-7 p. 98
  17. ^ Orlando Figes. A People’s Tragedy: The Russian Revolution: 1891–1924. Penguin Books, 1998. ISBN 0-14-024364-X
  18. ^ Donald Rayfield. Stalin and His Hangmen: The Tyrant and Those Who Killed for Him Random House, 2004. ISBN 0-375-50632-2
  19. ^ Mikhail Heller & Aleksandr Nekrich. Utopia in Power: The History of the Soviet Union from 1917 to the Present.
  20. ^ R. J. Rummel (1990). Lethal Politics: Soviet Genocide and Mass Murder Since 1917. Transaction Publishers. ISBN 1-56000-887-3. Retrieved 1 March 2014.
  21. ^ Soviet order to exterminate Cossacks is unearthed Archived 10 December 2009 at the Wayback Machine University of York Communications Office, 21 January 2003
  22. ^ a b ««AXIS & LEGION MILITARIA» – Axis & Legion Militaria». axis101.bizland.com.
  23. ^ a b Cossacks in the German Army, 1941-1945. F. Cass. 1991. ISBN 9780714633510. Retrieved 20 September 2007.
  24. ^ Stalin’s Enemies «Combat Magazine» ISSN 1542-1546 Volume 03 Number 01 Winter
  25. ^ Lt. Gen Wladyslaw Anders and Antonio Munoz Russian Volunteers in the German Wehrmacht in WWII
  26. ^ Gabby de Jong, Yalta Agreement Retrieved
  27. ^ Burgh, Hugo de Investigative Journalism, Milton Park, Taylor & Francis 2008 p.243
  28. ^ a b Shambarov, Valery (2007). Kazachestvo Istoriya Volnoy Rusi. Algorithm Expo, Moscow. ISBN 978-5-699-20121-1.
  29. ^ Kochetov V.N. (2005). «General Dovator». Preobrazheniye. 7.
  30. ^ «От А до Я – Действия казаков во время Великой Отечественной войны». ot-a-do-ya.org (in Russian).
  31. ^ Kuban Today, Vol.7 В годы суровых испытаний about partisan movement on the Kuban by V. Turov, 6 May 1998
  32. ^ Fire of war.ru — Anthology of various historians of the Partisan Activity in the Krasnodar Kray Retrieved 15 Oct 2007
  33. ^ «Кубанские казаки – участники парада Победы в Москве 24 июня 1945 года». www.slavakubani.ru.
  34. ^ Serhiy Plokhy.(2008). Ukraine and Russia: Representations of the Past. Toronto: University of Toronto Press. p. 179.
  35. ^ Perov, Sergei (11 February 2004). Кубанские казаки берут Сухуми -Губернатор Александр Ткачев взялся за решение абхазской проблемы [Kuban Cossacks take Sukhumi – Governor Alexander Tkachov has taken on the solution to the Abkhazian problem] (in Russian). Krasnodar Krai: Newizv.ru. Archived from the original on 14 July 2007. Retrieved 25 April 2007.
  36. ^ Russia: Cossacks and their role in Sochi (Krasnodar Krai). U.S. Bureau of Citizenship and Immigration Services/United Nations High Commissioner for Refugees. 27 August 1999.
  37. ^ «В Москву на парад Победы приехали кубанские казаки, ветеран из Ейска и краснодарская школьница».
  38. ^ Cossacks to crack down on migrants in southern Russian region that will host 2014 Olympics. The Washington Post. 6 August 2012.
  39. ^ «В Краснодаре наградили лучших казаков Почетного караула Кубанского казачьего войска». www.vkpress.ru. Retrieved 4 October 2020.
  40. ^ «В Краснодаре отметили годовщину создания Почётного караула Кубанского казачьего войска :: KRD.ru». 14 June 2016.
  41. ^ «Час славы Кубани: кто руководит Почетным караулом ККВ». www.vkpress.ru. Retrieved 4 October 2020.
  42. ^ «Почётный караул ККВ — СКМК» (in Russian). Retrieved 4 October 2020.
  43. ^ History of the Kuban Cossack Choir, from official website Archived 21 August 2009 at the Wayback Machine
  44. ^ Первая всеобщая перепись населения Российской Империи 1897 г.: Распределение населения по родному языку, губерниям и областям: Кубанская обл [First general census of the Russian Empire 1897: Distribution of the population by mother tongue, provinces and regions: Kuban Oblast] (in Russian). Demoscope.ru. Retrieved 25 May 2017.
  45. ^ Mark von Hagen. (2007). War in a European Borderland: Occupations and Occupation Plans in Galicia and Ukraine, 1914-1918. Seattle, Washington: Washington University Press. p. 57
  46. ^ [1][bare URL][dead link]
  47. ^ «National Factors in Party and State Affairs – Theses for the Twelfth Congress of the Russian Communist Party (Bolsheviks), approved by the Central Committee of the Party». Retrieved
  48. ^ Terry Martin, The Affirmative Action Empire: Nations and Nationalism in the Soviet Union, Cornell University Press, 2001, ISBN 0-8014-8677-7 [2]
  49. ^ Kuban Okrug from the 1926 census demoscope.ru
  50. ^ Pawliczko, Ann Lencyk (1994). Pawliczko, A.L. (ed.). Ukraine and Ukrainians Throughout the World: A Demographic and Sociological Guide to the Homeland and Its Diaspora. Shevchenko Scientific Society. pp. 131–138. ISBN 978-0-8020-0595-3.
  51. ^ Kaiser, Robert (1994). The Geography of Nationalism in Russia and the USSR. Princeton University Press, New Jersey. ISBN 0-691-03254-8.
  52. ^ Krasnodar kray, 1939 census results, available at demoscope.ru
  53. ^ Litvinov, Nikolai. Флаг Кубани [Flag of Kuban]. Literaturnaya Rossiya (in Russian). litrossia.ru. 27. Archived from the original on 12 January 2008. Retrieved 15 October 2007.
  54. ^ «Russian census 2002». Retrieved 22 April 2007.[permanent dead link]
  55. ^ ИА REGNUM for Rustrana.ru, 21 October 2005 Retrieved on 23 April 2007 Archived 29 September 2007 at the Wayback Machine
  56. ^ The politics of identity in a Russian borderland province: the Kuban neo-Cossack movement, 1989-1996, by Georgi M. Derluguian and Serge Cipko; Europe-Asia Studies; December 1997 URL

External links[edit]

Media related to Kuban Cossacks at Wikimedia Commons

  • Official website Archived 8 September 2020 at the Wayback Machine
  • Official section about Cossackdom at the Krasnodar Kray administration’s site Archived 1 January 2020 at the Wayback Machine (in Russian)
  • Unofficial website (in Russian)
  • Images from Krasnodar Kray, Russia.
Источник

Kuban Cossacks (Russian: кубанские казаки, kubanskiye kаzaki; Ukrainian: кубанські козаки, kubanski kozaky), or Kubanians (Russian: кубанцы, kubantsy; Ukrainian: кубанці, kubantsi), are Cossacks who live in the Kuban region of Russia. Most of the Kuban Cossacks are descendants of different major groups of Cossacks who were re-settled to the western Northern Caucasus in the late 18th century (estimated 230,000 to 650,000 initial migrants). The western part of the host (Taman Peninsula and adjoining region to the northeast) was settled by the Black Sea Cossack Host who were originally the Zaporozhian Cossacks of Ukraine, from 1792. The eastern and southeastern part of the host was previously administered by the Khopyour and Kuban regiments of the Caucasus Line Cossack Host and Don Cossacks, who were re-settled from the Don from 1777.[1]

The Kuban Cossack Host (Кубанское казачье войско), the administrative and military unit composed of Kuban Cossacks, formed in 1860 and existed until 1918. During the Russian Civil War, the Kuban Cossacks proclaimed the Kuban People’s Republic, and played a key role in the southern theatre of the conflict. The Kuban Cossacks suffered heavily during the Soviet policy of decossackization between 1917 and 1933. Hence, during the Second World War, Cossacks fought both for the Red Army and against them with the German Wehrmacht. The modern Kuban Cossack Host was re-established in 1990 at the fall of the Soviet Union.

Formation history of the Kuban Cossack Host[edit]

Although Cossacks lived in the region prior to the late 18th century[2] (one theory of Cossack origin traces their lineage to the ancient Kasog peoples who populated the Kuban in 9th-13th centuries[3]), the landscape prevented permanent habitation. Modern Kuban Cossacks claim 1696 as their foundation year, when the Don Cossacks from the Khopyor took part in Peter’s Azov campaigns. Sporadic raids reached out into the land, which was partially populated by the Nogay, though territorially part of the Crimean khanate. In 1784 the lower Kuban passed to Russia, after which its colonisation became an important step in the Empire’s expansion.[4]

Black Sea Cossacks[edit]

A memorial to the first settlers in Taman

In a different part of southeastern Europe, on the middle Dnieper in what is now Ukraine, lived the Zaporozhian Cossacks. By the late 18th century, however, their combat ability was greatly reduced.[citation needed] With their traditional adversaries, the Crimean Khanate and the Polish–Lithuanian Commonwealth now all but defunct, the Russian administration saw little military use for them. The Zaporozhian Sich, however, represented a safe haven for runaway serfs, where the state authority did not extend, and often took part in rebellions which were constantly breaking out in Ukraine. Another problem for the imperial Russian government was the Cossacks’ resistance to colonization of lands the government considered theirs.[5] In 1775, after numerous attacks on Serbian colonisers, the Russian Empress Catherine the Great had Grigory Potemkin destroy the Zaporozhian Host. The operation was carried out by General Pyotr Tekeli.

The Zaporozhians scattered; some (five thousand men or 30% of the host) fled to the Ottoman-controlled Danube area.[6] Others joined the Imperial Russian Husar and Dragoon regiments, while most turned to local farming and trade.

A decade later, the Russian administration was forced to reconsider its decision, with the escalation of tension with the Ottoman Empire. In 1778 the Turkish sultan offered the exiled Zaporozhians the chance to build a new Danubian Sich. Potemkin suggested that the former commanders Antin Holovaty, Zakhary Chepiha and Sydir Bily round the former Cossacks into a Host of the loyal Zaporozhians in 1787.[7]

The new host played a crucial role in the Russo-Turkish War (1787–1792), and for their loyalty and service the Russian Empress rewarded them with eternal use of the Kuban, then inhabited by Nogai remnants, and in the cause of the Caucasus War a crucial progress in further pushing the Russian line into Circassia. Renamed the Black Sea Cossack Host, a total of 25,000 men made the migration in 1792-93.[citation needed]

On the Russian frontier (1777–1860)[edit]

Cossack reconnaissance during the Caucasus wars, by Franz Roubaud

During the Russo-Turkish War (1768-1774), the Don Cossacks on the Khopyor River took part in the campaign, and in 1770 – then numbering four settlements – requested to form a regiment. Owing to their service in the war, on 6 October 1774 Catherine the Great issued a manifesto granting their request.[citation needed]

The end of the war and the Treaty of Küçük Kaynarca brought Russia’s frontiers south from the Kuban River’s entry into the Azov Sea along its right bank and right to the bend of the Terek River. This created a 500-verst undefended border, and in the summer of 1777 the Khopyor regiment – in addition to the remnants of the Volga Cossacks and a Vladimir Dragoon regiment – were re-settled in the Northern Caucasus to build the Azov-Mozdok defence line. This marked the start of the Caucasus War, which would continue for almost 90 years.

The Khopyor regiment was responsible for the western flank of the line. In 1778-1782, Khopyor Cossacks founded four stanitsas: Stavropolskaya (next to the fortress of Stavropol, established on 22 October 1777), Moskovskaya, Donskaya and Severnaya – with approximately 140 Cossack families in each. In 1779, the Khopyor regiment was given its own district. The conditions were desperate as the Circassians would mount almost daily raids on the Russian positions. In 1825-1826 the regiment began its first expansions, pushing westwards to the bend of the Kuban River and founding five new stanitsas (the so-called new-Kuban line: Barsukovskaya, Nevinnomysskaya, Belomechetskaya, Batalpashinskaya (modern Cherkessk), Bekeshevskaya and Karantynnaya (currently Suvorovskaya). In 1828 the Khopyor Cossacks participated in the conquest of Karachay and became part of the first Russian expedition to reach the summit of Elbrus in 1829.[8]

However, the Russian position in the Caucasus was desperate, and to ease administration in 1832 military reform united ten regiments from the mouth of the Terek River all the way to the Khopyor in the western Kabarda, forming a single Caucasus Line Cossack Host. The Khopyor regiment was also given several civilian settlements, raising its manpower to 12,000. With the further advance to the Laba River the Khopyor district was split into two regiments, and Spokoynaya, Ispravnaya, Podgornaya, Udobnaya, Peredovaya, Storozhevaya formed the Laba line.

Zaporozhets beyond the Kuban River[edit]

Historic map, showing the initial settlement of the Black Sea Cossacks

Many traditions of the Zaporozhian Cossacks continued in the Black Sea Cossacks, such as the formal election of the host administration, but in some cases, new traditions replaced the old. Instead of a central Sich, a defence line was formed from the Kuban River Black Sea inlet to the Bolshaya Laba River inlet. The land north of this line was settled with villages called stanitsas. The administrative centre of Yekaterinodar (literally «Catherine’s gift») was built. The Black Sea Cossacks sent men to many major campaigns at the Russian Empire’s demand, such as the suppression of the Polish Kościuszko Uprising in 1794, the ill-fated Persian Expedition of 1796 where nearly half of the Cossacks died from hunger and disease, and sent the 9th plastun (infantry) and 1st joint cavalry regiments as well as the first Leib Guards (elite) sotnia to aid the Russian Army in the Patriotic War of 1812. The new host participated in the Russo-Persian War (1826-1828) where they stormed the last remaining Ottoman bastion of the northern Black Sea coast, the fortress of Anapa, in 1828. In the course of the Crimean War of 1853 to 1856, the Cossacks foiled any attempts of allied landing on the Taman Peninsula, whilst the 2nd and 5th plastun battalions took part in the Defence of Sevastopol.

In the land they left behind, the Buh Cossacks were able to provide a strong buffer from the Danubian Sich. After the Russo-Turkish War (1828–1829) most of the Danube Cossacks officially turned themselves over and under amnesty were resettled between the Mariupol and Berdyansk, forming the Azov Cossack Host.[citation needed]

Expansion[edit]

As the years went by, the Black Sea Cossacks continued its systematic penetrations into the mountainous regions of the Northern Caucasus. Taking an active part in the finale of the Russian conquest of the Northern Caucasus, they settled the regions each time these were conquered. To aid them, a total of 70 thousand additional ex-Zaporozhians from the Bug, Yekaterinoslav, and finally the Azov Cossack Host migrated there in the mid 19th century. All three of the former were necessary to be removed to vacate space for the colonisation of New Russia, and with the increasing weakness of the Ottoman Empire as well as the formation of independent buffer states in the Balkans, the need for further Cossack presence had ended. They made the migration to the Kuban in 1860. Separating the ethnic Ukrainian Black Sea Cossacks from the Caucasian mountain tribes were the Caucasus Line Cossack Host, ethnic Russian Cossacks from the Don region. Although both groups lived in the general Kuban region, they did not integrate with each other.[9]

Apogee of the Kuban Host[edit]

The new Host grew to be the second largest in Russia. The Kuban Cossacks continued to make an active part in the Russian affairs of the 19th century starting from the finale of the Russian-Circassian War which ceased shortly after the hosts’ formation. A small group took part in the 1873 conquest that brought the Khanate of Khiva under Russian control. Their largest military campaign was the Russo-Turkish War (1877–1878), on both the Balkan and the Caucasus fronts. The latter in particular was a strong contribution as the Kuban Cossacks made 90% of the Russian cavalry. Famous achievements in the numerous Battles of Shipka, the defence of Bayazet and finally, in decisive and victorious Battle of Kars where the Cossacks were the first to enter. Three Kuban Cossack regiments took part in the storming of Geok Tepe in Turkmenistan in 1881. During the Russo-Japanese War (1904–1905), the host mobilised six cavalry regiments, five plastun battalions and one battery to the distant region of Russia.

The Cossacks also carried out the second strategical objective, the colonisation of the Kuban land. In total, the host owned more than six million tithes, of which 5.7 million belonged to the stanitsas, with the remaining in the reserve or in private hands of Cossack officers and officials. Upon reaching the age of 17, a Cossack would be given between 16 and 30 tithes for cultivation and personal use. With the natural growth of the population, the average land that a Cossack owned decreased from 23 tithes in the 1860s to 7.6 in 1917. Such arrangements, however ensured that the colonisation and the cultivation would be very rational.

The military purpose of the Kuban was echoed in its administration pattern. Rather than a traditional Imperial Guberniya (governorate) with uyezds (districts), the territory was administered by the Kuban Oblast which was split into otdels (regions, which in 1888 counted seven). Each otdel would have its own sotnias which in turn would be split into stanitsas and khutors. The ataman (commander) for each region was not only responsible for the military preparation of the Cossacks, but for the local administration duties. Local Stanitsa and Khutor atamans were elected, but approved by the atamans of the otdel. These, in turn, were appointed by the supreme ataman of the host, who was in turn appointed directly by the Russian Emperor. Prior to 1870, this system of legislature in the Oblast remained a robust military one and all legal decisions were carried out by the stanitsa ataman and two elected judges. Afterwards, however, the system was bureaucratised and the judicial functions became independent of the stanitsas.[citation needed]

The more liberal policy of the Kuban was directly mirrored in the living standards of the people. One of the central features of this was education. Indeed, the first schools were known to have existed since the migration of the Black Sea Cossacks, and by 1860, the host had one male high school and 30 elementary schools.[citation needed] In 1863, the first periodical Кубанские войсковые ведомсти (Kubanskiye voiskovye vedomsti) began printing, and two years later the host’s library was opened in Yekaterinodar. In all, by 1870, the number of schools in rural stanitsas increased to 170. Compared with the rest of the Russian Empire, by the start of the 20th century the Oblast had a very high literacy rate of 50% and each year up to 30 students from Cossack families (again a rate unmatched by any other rural province) were sent to study in the higher education establishments of Russia.

During the early twentieth century contacts between Kuban and Ukraine were established and clandestine Ukrainian organizations appeared in Kuban.[9]

Uniform and equipment[edit]

Until 1914 the Kuban Cossack Host wore a full dress uniform comprising a dark grey/black kaftan (knee length collarless coat) with red shoulder straps and braiding on the wide cuffs. Ornamental containers (gaziri) which had originally contained single loading measures of gunpowder for muzzle-loading muskets, were worn on the breasts of the kaftans. The kaftan had an open front, showing a red waistcoat.[10] Wide grey trousers were worn, tucked into soft leather boots without heels. Officers wore silver epaulettes, braiding and ferrules.[11] This Caucasian national dress was also worn by the Terek Cossack Host but in different facing colors. Tall black fur hats were worn on all occasions with red cloth tops and (for officers) silver lace. A white metal scroll was worn on the front of the fur hat. A whip was used instead of spurs.[12] Prior to 1908, individual cossacks from all Hosts were required to provide their own uniforms (together with horses, Caucasian saddles and harness). On active service during World War I the Kuban Cossacks retained their distinctive dress but with a black waistcoat replacing the conspicuous red one and without the silver ornaments or red facings of full dress. A black felt cloak (bourki) was worn in bad weather both in peace-time and on active service.[13]

The 200 Kuban and 200 Terek Cossacks of the Imperial Escort (Konvoi) wore a special gala uniform; including a scarlet kaftan edged with yellow braid and a white waistcoat. Officers had silver braiding on their coats and epaulettes. A dark coloured kaftan was issued for ordinary duties together with a red waistcoat.[14]

Russian Revolution and Civil War[edit]

During the Russian Revolution and resulting Civil War, the Cossacks found themselves conflicted in their loyalties. In October 1917, the Kuban Soviet Republic and the Kuban Rada were formed simultaneously, with both proclaiming their right to rule the Kuban. Shortly after the Rada declared a Kuban National Republic, but this was soon dispersed by Bolshevik forces. While most Cossacks initially sided with the Rada, many joined the Bolsheviks who promised them autonomy.

Kuban Cossacks of the Imperial Escort pose with Nicholas II and his family in October 1916.

In March 1918, after Lavr Kornilov’s successful offensive, the Kuban Rada placed itself under his authority. With his death in June 1918, however, a federative union was signed with the Ukrainian government of Hetman Pavlo Skoropadsky after which many Cossacks left to return home or defected to the Bolsheviks. Additionally, there was an internal struggle among the Kuban cossacks over loyalty towards Anton Denikin’s Russian Volunteer Army and the Ukrainian People’s Republic.

On 6 November 1919, Denikin’s forces surrounded the Rada, and with the help of Ataman Alexander Filimonov arrested ten of its members, including the Ukrainophile, P. Kurgansky, who was the premier of the Rada, and publicly hanged one of them for treason. Many Cossacks joined Denikin and fought in the ranks of the Volunteer Army. In December 1919, after Denikin’s defeat and as it became clear that the Bolsheviks would overrun the Kuban, some of the pro-Ukrainian groups attempted to restore the Rada and to break away from the Volunteer Army and fight the Bolsheviks in alliance with Ukraine;[15] however, by early 1920 the Red Army took most of Kuban, and both the Rada and Denikin were ousted.

The Soviet policy of de-Cossackization repressed Cossacks and aimed to eliminate Cossack distinctness.[16] The de-Cossackization is sometimes described as an act of genocide.[17][18][19][20][21]

World War II[edit]

Collaborators in Wehrmacht and Waffen SS[edit]

Waffen SS and the Regiment III of Cossacks during Warsaw Uprising. The regiment was composed of both Don and Kuban Cossacks

The first collaborators were formed from Soviet Cossack POWs and deserters after the consequences of the Red Army’s early defeats in the course of Operation Barbarossa. After the horrors of Collectivization and Decossackization, in summer of 1942, many of the Germans reaching Kuban were greeted as liberators.[22][23][24] Many Soviet Kuban Cossacks chose to switch to the German side either when in POW camps or on active service in the Soviet Army. For example, Major Kononov deserted on 22 August 1941 with an entire regiment and was instrumental in organizing Cossack volunteers in the Wehrmacht.[22] Some Cossack emigres, such as Andrei Shkuro and Pyotr Krasnov chose to collaborate with the Germans as well and stood at the helm of two Cossack divisions on German service. However, most volunteers came after the Germans reached the Cossack homelands in summer of 1942.[23] The Cossack National Movement of Liberation was set up in hope of mobilizing opposition to the Soviet regime with an intent to rebuild an independent Cossack state.[25]

While there were several smaller Cossack detachments in the Wehrmacht since 1941, the 1st Cossack Division made up of Don, Terek and Kuban Cossacks was formed in 1943. This division was further augmented by the 2nd Cossack Cavalry Division formed in December 1944. Both divisions participated in hostilities against Tito’s partisans in Yugoslavia. In February 1945, both Cossack Divisions were transferred into the Waffen-SS and formed the XV SS Cossack Cavalry Corps. At the end of the war, the Cossack collaborators retreated to Italy and surrendered to the British army, but, under the Yalta agreement, were forcibly repatriated with the rest of the collaborators to the Soviet authorities and some executed.[26] (see Betrayal of the Cossacks) One of the Kuban leaders, the ataman Vyacheslav Naumenko served as their principle historian after World War Two, writing the first Russian language book about the Repatriation of Cossacks in his two volume work published in 1962 and 1970 entitled Velikoe Predatelstvo (The Great Betrayal).[27]

Red Army Cossacks[edit]

Lev Dovator (upper left) on the Soviet stamp published during the war. The text says «Death to German invaders!»

Despite the defections that were taking place, the majority of the Cossacks remained loyal to the Red Army.[28] In the earliest battles, particularly the encirclement of Belostok Cossack units such as the 94th Beloglisnky, 152nd Rostovsky and 48th Belorechensky regiments fought to their death.

In the opening phase of the war, during the German advance towards Moscow, Cossacks became extensively used for the raids behind enemy lines. The most famous of these took place during the Battle of Smolensk under the command of Lev Dovator, whose 3rd Cavalry Corps consisted of the 50th and 53rd Cavalry divisions from the Kuban and Terek Cossacks, which were mobilised from the Northern Caucasus. The raid, which in ten days covered 300 km and destroyed the hinterlands of the 9th German Army, before successfully breaking out.[29] Whilst units under the command of General Pavel Belov, the 2nd Cavalry Corps made from Don, Kuban and Stavropol Cossacks spearheaded the counter-attack onto the right flank of the 6th German Army delaying its advance towards Moscow.

The high professionalism that the Cossacks under Dovator and Belov (both generals would later be granted the title Hero of the Soviet Union and their units raised to a Guards (elite) status) ensured that many new units would be formed. In the end, if the Germans during the whole war only managed to form two Cossack Corps, the Red Army in 1942 already had 17.[28] Many of the newly formed units were filled with ethnically Cossack volunteers. The Kuban Cossacks were allocated to the 10th, 12th and 13th Corps. However, the most famous Kuban Cossack unit would be the 17th Cossack Corps under the command of general Nikolay Kirichenko [ru].

During one particular attack, Cossacks killed up to 1,800 enemy soldiers and officers, they took 300 prisoners, seized 18 artillery pieces and 25 mortars. The 5th and 9th Romanian Cavalry divisions fled in panic, and the 198th German Infantry division, carrying large losses, hastily departed to the left bank of the river Ei.[30]

During the opening phase of the Battle of Stalingrad, when the Germans overran the Kuban, the majority of the Cossack population, long before the Germans began their agitation with Krasnov and Shkuro, became involved in Partisan activity.[31][32] Raids onto the German positions from the Caucasus mountains became commonplace. After the German defeat at Stalingrad, the 4th Guards Kuban Cossack Corps, strengthened by tanks and artillery, broke through the German lines and liberated Mineralnye Vody, and Stavropol.

For the latter part of the war, although the Cossacks did prove especially useful in reconnaissance and rear guards, the war did show that the age of horse cavalry had come to an end. The famous 4th Guards Kuban Cossacks Cavalry Corps which took part in heavy fighting in the course of the liberation of Southern Ukraine and Romania was allowed to proudly march on the Red Square in the famous Moscow Victory Parade of 1945.[33]

Modern Kuban Cossacks[edit]

Flag of the Kuban Cossacks

Following the war, the Cossack regiments, along with remaining cavalry were disbanded and removed from the Soviet armed forces as they were thought to be obsolete.

Starting in the late 1980s, there were renewed efforts to revive Cossack traditions which went to great lengths; in 1990, the Host was once again recognised by the Supreme Ataman of the All-Great Don Host (Всевеликое Войско Донское). At this time some pro-Ukrainian sentiment emerged among some Kuban Cossack leaders. For example, when in May 1993 Cossack leader Yevhen Nahai was arrested and accused of plotting a coup, another Cossack leader (kish otaman Pyuypenko) threatened to call for support for Ukraine if Nahai’s rights were violated. A march of cossack cavalry from eastern Ukraine to Kuban was met with some enthusiasm by locals.[34]

The Cossacks have actively participated in some of the more abrupt political developments following the dissolution of the Soviet Union: South Ossetia, Crimea, Kosovo, Transnistria and Abkhazia. The latter conflict was in particular special for the Kuban Cossacks, initially a number of Cossacks fled from the de-Cossackization repressions of the 1920s and assimilated with the Abkhaz people. Before the Georgian-Abkhaz Conflict there was a strong movement of creating an Abkhaz-Kuban Host among the descendants. When the civil war broke out, 1500 Kuban Cossack volunteers from Russia came to aid the Abkhaz side. One of the notable groups was the 1st sotnia under the command of Ataman Nikolay Pusko which reportedly completely destroyed a Ukrainian volunteer group fighting on the Georgian side and then went on to be the first to enter Sukhumi in 1993.[35] Since then, a detachment of Kuban Cossacks continue to inhabit Abkhazia, and their presence continues to influence the Georgian-Russian relations.

According to human rights reports from the 1990s, the Cossacks regularly harassed non-Russians, such as Armenians and Chechens, living in southern Russia.[36]

A contingent of Kuban Cossacks (led by Head of the All-Russian Cossack Society, Cossack General Nikolai Doluda) took part in the 2015 Moscow Victory Day Parade for the first time.[37]

Present day military units[edit]

With the help of the governor of Krasnodar Krai, Aleksandr Tkachyov, the host has become an integral part of the Kuban life, there are joint combat training operations with the Russian Army, policing of the rural areas with the Police of Russia, and preparation of local youth for the one-year military conscription term. Not only is their aid in military affairs important, during the floods in 2004 of the Taman Peninsula they provided men and equipment for relief missions. Today, the host numbers 25 thousand men and has its own distinct forces: a whole regiment of the 7th «Cherkassy» Guards Air-Assault Division (the 108th «Kuban Cossack» Guards Airborne Regiment) in the Russian VDV; 205th Motorised Rifle Brigade, within the Southern Military District in the Russian Ground Forces, in addition to border guards.

On 2 August 2012, the governor of Krasnodar Krai, Alexander Tkachyov announced a controversial plan to deploy a paramilitary force of one thousand unarmed but uniformed Kuban Cossacks in the region to help police patrols. The cossacks were to be charged with preventing what he described as «illegal immigration» from the neighboring Caucasian republics.[38]

The Kuban Cossacks has maintained a guard of honour since the mid 2000s. The formation of the guard of honor began in April 2006 by a group of Cossacks with the support of the Cossack chieftain, General Vladimir Gromov. On 12 June 2006, the guard performed for the first time at the Cossack monument in Krasnodar.[39][40] Cossack Colonel Pyotr Petrenko has been in charge of this unit for 12 years. They wear the historical uniform of the His Majesty’s Own Cossack Escort Regiment. After an increase in personnel took place, an equestrian group was formed.[41] The requirements for members of the guard of honor include a lack of a criminal record and being more than 180 centimeters in height.[42]

Culture[edit]

Kuban Cossacks on Russian post stamp

Because of the unique migration pattern that the original Zaporozhian Cossacks undertook, the Kuban Cossack identity has produced one of the most distinct cultures not only amongst other Cossacks but throughout the whole Eastern Slavic identity. The proximity to the Caucasus mountains and the Circassian people influenced the dress and uniform of the Cossacks — the distinctive cherkeska overcoat and the bashlyk scarf, local dance such as the Lezginka too came into the Kuban Cossack lifestyle. At the same time, the Cossacks continued much of their Zaporozhian legacy, including a Kuban Bandura movement and the Kuban Cossack Choir which became one of the most famous in the world for their performance of Cossack and other folk songs and dances, performed in both the Russian and Ukrainian languages.[43]

National identity[edit]

The concept of national and ethnic identity of the Kuban Cossacks has changed with time and has been the subject of much contention.

In the 1897 census, 47.3% of the Kuban population (including extensive 19th century non-Cossack migrants from both Ukraine and Russia) referred to their native language as Little Russian (Ukrainian), while 42.6% referred to their native language as Great Russian (Russian).[44]

Most cultural productions in Kuban spanning 1890–1910, such as plays, stories, etc., were written and performed in the Ukrainian language, and one of the first political parties in Kuban was the Ukrainian Revolutionary Party. During World War I, Austrian officials received reports from a Ukrainian organization of the Russian Empire that 700 Kuban Cossacks in eastern Galicia had been arrested by their Russian officers for refusing to fight against Ukrainians in the Austrian army.[45] Briefly during the Russian Civil War, the Kuban Cossack Rada declared Ukrainian to be the official language of the Kuban Cossacks, before its suppression by the Russian White leader General Denikin.[46]

After the Bolshevik Victory in the Russian Civil War, the Kuban was viewed as one of the most hostile regions to the young Communist state. In his 1923 speech devoted to the national and ethnic issues in the party and state affairs, Joseph Stalin identified several obstacles in implementing the national programme of the party. Those were the «dominant-nation chauvinism», «economic and cultural inequality» of the nationalities and the «remnants of nationalism among a number of nations which have borne the heavy yoke of national oppression».[47] For the Kuban, this was met with a unique approach. The victim/minority became the non-Cossack peasants[48] who, like their counterparts in New Russia, were mixed population group, with an ethnic Ukrainian majority. To counter «dominant-nation chauvinism» a policy of Ukrainization/Korenization was introduced. According to the 1926 census, there were already nearly a million Ukrainians registered in the Kuban Okrug alone (or 62% of the total population)[49]

Additionally, more than 700 schools with Ukrainian as the language of instruction were opened, and the Kuban Pedagogical Institute had its own Ukrainian department. Numerous Ukrainian-language newspapers such as Chornomorets and Kubanska Zoria were published. According to historian A.L. Pawliczko, there was an attempt to have a referendum on the joining of Kuban to the Ukrainian SSR.[50] In 1930, the Ukrainian Minister («People’s Komissar») Mykola Skrypnyk, involved in solving national issues in the Ukrainian SSR, put forward an official proposal to Joseph Stalin that the territories of Voronezh, Kursk, Chornomoriya, Azov, Kuban regions be administered by the government of the Ukrainian SSR.

By the end of 1932, the Ukrainization programme was reversed, and by the late 1930s the majority of Kuban Ukrainians identified themselves as Russians[51] As a result, in the 1939 census, Russians in the Kuban were a majority of 2754027 or 86%[52] The 2nd edition of the Great Soviet Encyclopedia explicitly named the Kuban Cossacks as Russians.

The modern Kuban vernacular known as balachka differs from contemporary literary Russian and is most similar to the dialect of Ukrainian spoken in central Ukraine near Cherkasy[53] Some regions the vernacular includes many Northern Caucasus words and accents. The influence of Russian grammatical forms is also apparent.

Like many other Cossacks, some refuse to accept themselves as part of the standard ethnic Russian people, and claim to be a separate subgroup on par with sub-ethnicities such as the Pomors. In the 2002 Russian census[54] the Cossacks were allowed to have distinct nationality as a separate Russian sub-ethnical group. The Kuban Cossacks living in Krasnodar Kray, Adygea, Karachayevo-Cherkessia and some regions of Stavropol Krai and Kabardino-Balkaria counted 25,000 men. However, the strict governance of the census meant that only Cossacks who are in active service were treated as such, and at the same time, 300,000 families[55] are registered by the Kuban Cossack Host. Kuban Cossacks not politically affiliated with the Kuban Cossack Host, such as the director of the Kuban Cossack Choir Viktor Zakharchenko, have maintained at various times a pro-Ukrainian orientation.[56]

All Russia 145,166,731 140,028
Republic Total population Cossacks
Adygea 447,109 470
Kabardino-Balkaria 901,494 307
Karachayevo-Cherkessia 439,470 2,501
Krasnodar Krai 5,125,221 17,542
Stavropol Krai 2,231,759 3,902
Total in Kuban 9,145,053 24,722

Organisation[edit]

Early 20th century[edit]

Within the Empire, the Kuban land was administered through the Kuban Oblast with a semi-military administration. It was composed of seven subdivisions (otdels), and numbered 1.3 million people (278 stanitsas and 32 khutors). Kuban Cossacks formed regular units of the Imperial Russian Army as listed below. The following lists the structure prior to the outbreak of World War I, although this was re-organised during the conflict (see foot-note).

In peacetime the Host provided 10 horse regiments making up a Kuban Cossack division, six plastun (infantry) battalions and six horse-artillery batteries; in addition to irregular and support units. The «first» regiments were linked to the specific locales that they were recruited from, although they would often be deployed elsewhere in the Empire. In wartime, recruits were drafted from each region to form «second» regiments during the stage of initial mobilization. If further manpower was required, a «third» regiment would be formed to be dispatched as reinforcements. During World War One a total of 37 horse (cavalry) regiments were raised by the Kuban Cossack Host.

Regiments:

  • 1st and 2nd Kuban Life Guard sotnias of His Imperial Majesty’s personal convoy (a special unit of the Imperial Guard acting for personal protection of the monarch)
  • 1st Khopyor regiment «Her Imperial Highness Grand Duchess Anastasia Mikhailovna»
  • 1st Kuban regiment «General Field Marshal Grand Duke Michael Nikolaevich»
  • 1st Zaporozhian regiment «Empress Catherine the Great»
  • 1st Yekaterinodar regiment «Kosh Ataman Chepiga»
  • 1st Poltavskaya regiment «Yekatrinoslav Viceroy General Field Marshal Prince Potyomkin-Tavrichesky»
  • 1st Umanskaya regiment «Brigadier Golovaty»
  • 1st Taman regiment «General Bezkrovny»
  • 1st Laba regiment «General Zass»
  • 1st Line regiment «General Velyaminov»
  • 1st Black Sea regiment «Colonel Bursak»

Divisions:

  • Kuban Cossack Division (after the outbreak of World War I, the Russian Army began reforming this system along modern lines, but only one division was in existence in 1914)

Plastuns:

  • 1st Kuban plastun battalion «General Field Marshal Grand Duke Michael Nikolaevich»
  • 2nd through 6th Kuban plastun battalions

As noted the plastun units served as infantry. On mobilization an additional six battalions (numbered 7th through 12th) were added to the peacetime establishment, and a further two (13th and 14th) raised as reserve units. The effectiveness of these units was demonstrated during the war, particularly the Caucasus Front and by 1917 a total of 22 battalions, comprising one division plus four brigades, were on active service. A further three battalions were in reserve.

Horse artillery:

  • 1st Kuban Cossack battery «General Field Marshal Grand Duke Michael Nikolaevich»
  • 2nd through 5th Kuban Cossack batteries.

In addition there four commands that were responsible for support and home front organisation in the Kuban (supplies, hospitals etc.): Ust-Labinskaya, Armavirskaya, Labinskaya and Batalpashinskaya.

From 1914 to 1917 the Kuban Cossack Host committed a total of 89 thousand men to the Russian war effort. These included 37 horse regiments, a cavalry division, 2 mounted regiments recruited from mountain peoples (Adyghe and Karachay), six convoy (Imperial Guard) escort half-sotnias, two Leib Guard HIH personal sotnias, 4 infantry plastun brigades (22 battalions), a special plastun division, nine horse artillery batteries, four reserve horse regiments and three reserve plastun battalions.

See also[edit]

  • Cossacks
    • Azov Cossack Host
    • Black Sea Cossacks
    • Caucasus Line Cossack Host
    • Danubian Sich
    • Don Cossacks
    • Zaporozhian Cossacks
  • Decossackization
  • Kuban Cossack Culture
    • Balachka
    • Kuban bandurists
    • Kuban Cossack Choir
    • Cossacks of the Kuban — a color musical film, cinema of 1940s Soviet Union.
  • Ukrainians in the Kuban
    • Felix Sumarokov-Elston — Ataman of the Kuban Cossacks (1860s).
  • Ethnic Cleansing of Circassians
  • Auxiliaries

Notes and citations[edit]

  1. ^ Hays, Jeffrey. «COSSACKS | Facts and Details». factsanddetails.com. Retrieved 31 August 2018.
  2. ^
    See Nekrasov Cossacks
  3. ^ «Северный Кавказ и кочевой мир степей Евразии: V Минаевские чтения по археологии, этнографии и краеведению Северного Кавказа». annales.info.
  4. ^ «Новости». slavakubani.ru.
  5. ^
    Orest Subtelny Ukraine a history History of Ukraine. Retrieved on 4 July 2008.
  6. ^ Chukhlib, Taras. Александр Суворов в украинской истории [Alexander Suvorov in Ukrainian history] (in Russian). Pravda.org.ua. Archived from the original on 19 December 2007 – via knsuvorov.narod.ru.
  7. ^ V. Golubtsky Black Sea Cossack Host from the Large Soviet Encyclopedia Retrieved on 22 April 2007.
  8. ^ «К 300-летию Хоперского полка – основателя и защитника нашего города – Публикации – [Невинномысскiй хронографЪ]». www.nevchronograph.ru.
  9. ^ a b Anna Procyk. (1995). Russian Nationalism and Ukraine: The Nationality Policy of the Volunteer Army During the Civil War Toronto: Canadian Institute of Ukrainian Studies at University of Toronto, pg. 36
  10. ^ Emmanuel, Vladimir A. (2 April 2013). The Russian Imperial Cavalry in 1914. pp. 90 & 91 & 105. ISBN 978-0-9889532-1-5.
  11. ^ Preben Kannik, page 236 «Military Uniforms of the World in Colour»
  12. ^ page 591 of volume 27, The Encyclopædia Britannica, Eleventh Edition
  13. ^ Emmanuel, Vladimir A. (2 April 2013). The Russian Imperial Cavalry in 1914. p. 89. ISBN 978-0-9889532-1-5.
  14. ^ Emmanuel, Vladimir A. (2 April 2013). The Russian Imperial Cavalry in 1914. pp. 12 and 89. ISBN 978-0-9889532-1-5.
  15. ^ Kubijovic, V.. (1963). Ukraine: A Concise Encyclopedia. Toronto: University of Toronto Press. pp. 790–793.
  16. ^ Nicolas Werth, Karel Bartošek, Jean-Louis Panné, Jean-Louis Margolin, Andrzej Paczkowski, Stéphane Courtois. The Black Book of Communism: Crimes, Terror, Repression. Harvard University Press, 1999. ISBN 0-674-07608-7 p. 98
  17. ^ Orlando Figes. A People’s Tragedy: The Russian Revolution: 1891–1924. Penguin Books, 1998. ISBN 0-14-024364-X
  18. ^ Donald Rayfield. Stalin and His Hangmen: The Tyrant and Those Who Killed for Him Random House, 2004. ISBN 0-375-50632-2
  19. ^ Mikhail Heller & Aleksandr Nekrich. Utopia in Power: The History of the Soviet Union from 1917 to the Present.
  20. ^ R. J. Rummel (1990). Lethal Politics: Soviet Genocide and Mass Murder Since 1917. Transaction Publishers. ISBN 1-56000-887-3. Retrieved 1 March 2014.
  21. ^ Soviet order to exterminate Cossacks is unearthed Archived 10 December 2009 at the Wayback Machine University of York Communications Office, 21 January 2003
  22. ^ a b ««AXIS & LEGION MILITARIA» – Axis & Legion Militaria». axis101.bizland.com.
  23. ^ a b Cossacks in the German Army, 1941-1945. F. Cass. 1991. ISBN 9780714633510. Retrieved 20 September 2007.
  24. ^ Stalin’s Enemies «Combat Magazine» ISSN 1542-1546 Volume 03 Number 01 Winter
  25. ^ Lt. Gen Wladyslaw Anders and Antonio Munoz Russian Volunteers in the German Wehrmacht in WWII
  26. ^ Gabby de Jong, Yalta Agreement Retrieved
  27. ^ Burgh, Hugo de Investigative Journalism, Milton Park, Taylor & Francis 2008 p.243
  28. ^ a b Shambarov, Valery (2007). Kazachestvo Istoriya Volnoy Rusi. Algorithm Expo, Moscow. ISBN 978-5-699-20121-1.
  29. ^ Kochetov V.N. (2005). «General Dovator». Preobrazheniye. 7.
  30. ^ «От А до Я – Действия казаков во время Великой Отечественной войны». ot-a-do-ya.org (in Russian).
  31. ^ Kuban Today, Vol.7 В годы суровых испытаний about partisan movement on the Kuban by V. Turov, 6 May 1998
  32. ^ Fire of war.ru — Anthology of various historians of the Partisan Activity in the Krasnodar Kray Retrieved 15 Oct 2007
  33. ^ «Кубанские казаки – участники парада Победы в Москве 24 июня 1945 года». www.slavakubani.ru.
  34. ^ Serhiy Plokhy.(2008). Ukraine and Russia: Representations of the Past. Toronto: University of Toronto Press. p. 179.
  35. ^ Perov, Sergei (11 February 2004). Кубанские казаки берут Сухуми -Губернатор Александр Ткачев взялся за решение абхазской проблемы [Kuban Cossacks take Sukhumi – Governor Alexander Tkachov has taken on the solution to the Abkhazian problem] (in Russian). Krasnodar Krai: Newizv.ru. Archived from the original on 14 July 2007. Retrieved 25 April 2007.
  36. ^ Russia: Cossacks and their role in Sochi (Krasnodar Krai). U.S. Bureau of Citizenship and Immigration Services/United Nations High Commissioner for Refugees. 27 August 1999.
  37. ^ «В Москву на парад Победы приехали кубанские казаки, ветеран из Ейска и краснодарская школьница».
  38. ^ Cossacks to crack down on migrants in southern Russian region that will host 2014 Olympics. The Washington Post. 6 August 2012.
  39. ^ «В Краснодаре наградили лучших казаков Почетного караула Кубанского казачьего войска». www.vkpress.ru. Retrieved 4 October 2020.
  40. ^ «В Краснодаре отметили годовщину создания Почётного караула Кубанского казачьего войска :: KRD.ru». 14 June 2016.
  41. ^ «Час славы Кубани: кто руководит Почетным караулом ККВ». www.vkpress.ru. Retrieved 4 October 2020.
  42. ^ «Почётный караул ККВ — СКМК» (in Russian). Retrieved 4 October 2020.
  43. ^ History of the Kuban Cossack Choir, from official website Archived 21 August 2009 at the Wayback Machine
  44. ^ Первая всеобщая перепись населения Российской Империи 1897 г.: Распределение населения по родному языку, губерниям и областям: Кубанская обл [First general census of the Russian Empire 1897: Distribution of the population by mother tongue, provinces and regions: Kuban Oblast] (in Russian). Demoscope.ru. Retrieved 25 May 2017.
  45. ^ Mark von Hagen. (2007). War in a European Borderland: Occupations and Occupation Plans in Galicia and Ukraine, 1914-1918. Seattle, Washington: Washington University Press. p. 57
  46. ^ [1][bare URL][dead link]
  47. ^ «National Factors in Party and State Affairs – Theses for the Twelfth Congress of the Russian Communist Party (Bolsheviks), approved by the Central Committee of the Party». Retrieved
  48. ^ Terry Martin, The Affirmative Action Empire: Nations and Nationalism in the Soviet Union, Cornell University Press, 2001, ISBN 0-8014-8677-7 [2]
  49. ^ Kuban Okrug from the 1926 census demoscope.ru
  50. ^ Pawliczko, Ann Lencyk (1994). Pawliczko, A.L. (ed.). Ukraine and Ukrainians Throughout the World: A Demographic and Sociological Guide to the Homeland and Its Diaspora. Shevchenko Scientific Society. pp. 131–138. ISBN 978-0-8020-0595-3.
  51. ^ Kaiser, Robert (1994). The Geography of Nationalism in Russia and the USSR. Princeton University Press, New Jersey. ISBN 0-691-03254-8.
  52. ^ Krasnodar kray, 1939 census results, available at demoscope.ru
  53. ^ Litvinov, Nikolai. Флаг Кубани [Flag of Kuban]. Literaturnaya Rossiya (in Russian). litrossia.ru. 27. Archived from the original on 12 January 2008. Retrieved 15 October 2007.
  54. ^ «Russian census 2002». Retrieved 22 April 2007.[permanent dead link]
  55. ^ ИА REGNUM for Rustrana.ru, 21 October 2005 Retrieved on 23 April 2007 Archived 29 September 2007 at the Wayback Machine
  56. ^ The politics of identity in a Russian borderland province: the Kuban neo-Cossack movement, 1989-1996, by Georgi M. Derluguian and Serge Cipko; Europe-Asia Studies; December 1997 URL

External links[edit]

Media related to Kuban Cossacks at Wikimedia Commons

  • Official website Archived 8 September 2020 at the Wayback Machine
  • Official section about Cossackdom at the Krasnodar Kray administration’s site Archived 1 January 2020 at the Wayback Machine (in Russian)
  • Unofficial website (in Russian)
  • Images from Krasnodar Kray, Russia.
Источник

Нет в нашей стране такого человека, который не смотрел бы знаменитый фильм «Кубанские казаки». Яркие краски, веселые лица, своеобразный колорит – все это не может не привлечь. Но кто же такие кубанские казаки, в чем их отличие от других казачьих объединений, особенности культуры?

Как начиналась история кубанских казаков

О том, как началась история казачества на Кубани, написано довольно много. Вместе с тем, существует определенная путаница, а кое-где и подмена фактов. Сегодня превалирует мнение об основании Кубанского казачьего войска запорожскими казаками. Исходя из этого, некоторые самодеятельные историки пытаются вывести версию об исторической принадлежности самой Кубани запорожским казакам. Но если рассмотреть, что представляет собой история кубанского казачества, то, оказывается, все не так просто.

До конца 18 столетия плодородные территории правого побережья реки Кубань заселялись очень слабо. Возможно, сказывалась близость Османской империи, исходящая постоянная угроза. В то же время эти земли находились неподалеку от месторасположения донских казаков, которые старались некоторым образом продвинуть свое влияние на юг.

Запорожская Сечь во второй половине XVIII века начала утрачивать актуальность. Россия вела успешные войны с Турцией, оттесняя ее от своих земель, приобретая новые территории с выходом к Черному морю. Одновременно разваливалась, Речь Посполитая. Если наличие казацких поселений по южным рубежам империи в начале века было оправданным, то к концу столетия эта необходимость отпала.

Екатерина Вторая решила упразднить Запорожскую Сечь, переселить казаков. Сделано это было, в том числе, потому, что крупные казачьи объединения в то время представляли собой слишком грозную, не всегда управляемую верхами силу. Таким образом, в 1775 году расформированные запорожские казаки оказались не у дел. Однако роль сыграл и фаворит императрицы Григорий Потемкин. Мало кому известно, что он, под псевдонимом Грицко Нечеса, был записан в общину казаков. Именно Потемкин всячески способствовал становлению кубанских казаков, истории их возникновения под этим названием.

Поскольку Османская империя не собиралась сдаваться, в перспективе маячила опасность новой войны, Екатерина согласилась с мнением Потемкина, что казачество может принести пользу. Было создано Войско верных запорожцев, участвовавших в войне Росси с Турцией 1787-1792 годов. Затем участники его были переименованы в Черноморское казачье войско, им позволили расселиться в таманских окрестностях, по правобережью Кубани. На тот момент здесь уже проживали семьи волжских, донских казаков. Все эти люди стали предшественниками кубанских казаков, образовав впоследствии Кубанское войско.

Заслуги кубанских казаков перед Россией

Не стоит считать, что исключительно запорожцы основали кубанское казачество. Задолго до них казаки из Войска Донского разгромили флот турок, приняли участие во взятии Азова, а в 1708 году переселились на Кубань. После объединения черноморских (запорожских) казаков с хоперскими (донскими) стало возможным говорить о появлении нового войскового объединения – Кубанского войска.. Не случайно старшинство всего войска было установлено с 1696 года по Хоперскому полку. Участники всего войска со временем образовали новый субэтнос, кубанское казачество.

Вместе с тем, несмотря на определенные трения с властями, кубанцы не только честно выполняли свою присягу на верность Российской империи, но оказывали серьезную поддержку во многих войнах, походах. Можно перечислить следующие этапы истории, в которых принимали участие кубанские казаки:

  • война России с Польшей (1792-1796 гг.);
  • Персидский поход 1796 года;
  • русско-турецкая война (1806-1812 гг.);
  • Отечественная война 1812 года;
  • Кавказская война (период с 1820 по 1864 годы);
  • Война России с Персией (Ираном) с 1826-1828 гг.;
  • Венгерский поход 1849 года;
  • русско-турецкая война 1877-1878 гг.;
  • война с Японией в 1904-1905 годах;
  • Первая мировая война;
  • Великая Отечественная война.

Нужно отметить, что власть на протяжении с 18 по начало 20 столетий доброжелательно относилась к кубанским казакам, не забывая отмечать их заслуги. Так, в 1810 году была отменена обязательная служба казаков на флоте, на протяжении 19 века войску пожаловали несколько имперских Георгиевских знамен за верность и преданность. Советская же власть прохладно отнеслась поначалу к кубанским казакам. Начались репрессии, которые, впрочем, после 1933 года были прекращены. Заслуги кубанцев в Великой Отечественной войне многое изменили. Сегодня станицы кубанских казаков можно увидеть по всей Кубани. Кубанцы давно стали неотъемлемой частью российского народа.

Особенности формы кубанского казачества

Как у любого другого казачьего объединения, имеется своя форма одежды у кубанских казаков. В ней нашли отражение не только сами казачьи традиции, но и влияние кавказских обычаев. Например, это черкеска, которую можно увидеть в знаменитом фильме, на концертной сцене, где выступают казачьи коллективы. Обязательна также папаха – она соединила в себе одновременно головные уборы горцев и традиционных запорожских казаков. Папаха называется «кубанкой», создается из овчины, с обшивкой галунами.

Современная форма кубанских казаков включает в себя:

  • папаху;
  • фуражку;
  • куртку;
  • пальто (для старших чинов);
  • китель;
  • шаровары и брюки;
  • рубашку с погонами,
  • кинжал на поясе.

Кстати, погоны кубанских казаков могут многое сказать о разнице казачьих званий. Так, младшие чины (от казака до старшего вахмистра) предусмотрены погоны синего цвета. У старших чинов погоны серо-серебристые. Различия обозначаются с помощью нашивок, звездочек.

Песни в культуре казаков с Кубани

Одновременно с прекращением репрессий в 30-х годах на Кубани был восстановлен и хор кубанских казаков. С тех пор культура кубанского казачества прочно заняла почетное место в советской, а затем российской.

Как и у терских, донских казаков, песни, традиционные для кубанцев, исполняются мужскими коллективами. При этом наблюдается своеобразная вокальная манера ведения песни. Специалисты отмечают многоголосие, особый тембр, интонации. Фоном в таком исполнении выступает басовая партия, которую идеально дополняет солирующий подголосок, использующий верхние ноты. Более того, дискант зачастую поет без слов, выводя исключительно гласные.

Песни кубанских казаков условно разделяют на протяжные и плясовые. Если первые исполняются исключительно мужчинами, то вторые подразумевают присутствие и женских голосов. Всегда интересны частушки кубанских казаков – озорные, переливчатые, без которых не обходится ни один праздник.

Источник

До 1930-х годов украинский язык был официальным на Кубани наряду с русским, а многие кубанские казаки считали себя этническими украинцами. Это дало повод современной Украине считать эту территорию исторически своей, несправедливо отданной России.

Как же появилось Кубанское казачье войско? Его история начинается в 1696 году, когда донской казачий Хоперский полк принял участие во взятии Азова Петром I. Позже, в 1708 году, во время Булавинского восстания, хопёрцы переселились на Кубань, дав начало новому казачьему сообществу.
Новый этап в истории кубанского казачества начался в конце XVIII века, когда после русско-турецких войн 1768-1774 и 1787-1791 годов российская граница придвинулась к Северному Кавказу, а Северное Причерноморье стало целиком российским.
Отпала необходимость в Запорожском казачьем войске, но казаки требовались для укрепления кавказских границ.

В 1792 году запорожцы были переселены на Кубань, получив земли в войсковую собственность.

Так образовалось Черноморское казачество. На юго-востоке от него было расположено Кавказское линейное казачье войско, сформированное из донских казаков. В 1864 году они были объединены в Кубанское казачье войско.
Таким образом, Кубанское казачество оказалось этнически двусоставным — русско-украинским. Правда,
до начала XX века в казачьей среде преобладало скорее сословное сознание, нежели этническое.

Перемены дали о себе знать уже в конце XIX века, когда наметилось два совершенно новых «тренда». С одной стороны, военное министерство Российской империи начало задумываться о ликвидации казачьего сословия – в условиях начала XX века конница уходила на второй план. С другой, в казачьей среде росло число лиц, не связанных с военной службой, а занятых интеллигентным трудом.
Именно в их среде зародилась идея «казачьей нации». Ее развитие ускорила связь черноморцев с украинским национальным движением.

Хрупкий нейтралитет был уничтожен Октябрьской революцией, которую кубанское правительство не признало. Кубанская Рада объявила об образовании независимой Кубанской Народной Республики. Оговаривалось, что республика входила в состав России на федеральных правах, но о какой России шла речь? Было не ясно.

Новая Республика была конституционной. Основным ее законодательным органом стала Краевая Рада, но постоянно действовала избираемая из её состава Законодательная Рада, осуществлявшая текущее законодательство. Краевая Рада избирала Головного атамана (главу исполнительной власти), а атаман назначал правительство, ответственное перед Законодательной Радой. В работу новых учреждений включились кубанские интеллигенты — педагоги, юристы, сотрудники транспортных служб, врачи.

В марте 1918 году Кубанской Раде и правительству пришлось покинуть Екатеринодар. Правительственный обоз соединился с Добровольской армией Лавра Георгевича Корнилова, который вскоре погиб и его место занял генерал Антон Иванович Деникин. Поскольку у кубанского правительства не было собственной армии, было заключено соглашение, согласно которому Добровольческая армия признавала полномочия кубанских органов власти, а Кубань соглашалась на военное лидерство добровольцев. Соглашение было заключено, когда обе силы не имели никакой фактической власти, и им нечего было делить.

Ситуация изменилась осенью 1918 года, когда Добровольческая армия смогла занять большую часть Кубанской области и некоторые территории в Ставрополье. Встал вопрос об организации власти. В первую очередь он касался взаимоотношений Добровольческой армии и Кубани, поскольку область была важнейшим тылом для войск Деникина. В самой армии кубанцы составляли до 70% личного состава.

И здесь начался конфликт между добровольцами и Кубанской Радой о соотношении полномочий. Конфликт шел по двум линиям. Во-первых, он носил политико-правовой характер.

Кубанские политики ассоциировали деникинскую армию со старой, царской Россией и присущей ей централизмом.

Сказывалась традиционная взаимная неприязнь между военными и интеллигентами. Во-вторых, представители черноморского казачества видели в Добровольческой армии источник национального угнетения. В армии Деникина, действительно, отношение к независимойУкраине было негативным.
В итоге, любая попытка А.И. Деникина распространить свою власть на территорию Кубани воспринималась как реакционная. Это приходилось учитывать юристам, отвечавшим за соглашение между «союзниками поневоле». Как писал один из них, Константин Николаевич Соколов:

«было трудно добиться от Кубани делегирования Деникину части полномочий».

На протяжении 1918-1919 годов организовывалось несколько заседаний комиссий, призванных урегулировать устройство белого Юга.

Но дебаты каждый раз заходили в тупик. Если деникинские юристы стояли за диктаторскую власть, единоначалие в армии и общее гражданство, то кубанцы требовали сохранить парламентаризм, сформировать отдельную Кубанскую армию и оградить привилегии кубанских граждан.

Опасения кубанских политиков были справедливы: в добровольческой среде с раздражением относились к парламентской демократии и украинскому языку, который использовался в Раде наряду с русским. К тому же, условия гражданской войны требовали от Деникина и его окружения концентрации власти и ресурсов в своих руках. Сосуществование нескольких, пусть и объединённых борьбой с Москвой, государственных образований усложняло принятие и реализацию любого решения.

В итоге соглашение было достигнуто, когда было уже поздно. В январе 1920 года было создано «Южно-русское правительство», во главе с Деникиным, Советом Министров, Законодательной палатой и автономией казачьих войск. Но фронт в тот момент был уже развален, белые армии отступали к Черному морю.
Весной этого же года пал Екатеринодар, и кубанская государственность была фактически ликвидирована.

Советская власть передала Кубань РСФСР, образовав Кубано-Черноморскую область.
Советские власти пошли навстречу казакам: первые 12 лет советские органы на Кубани использовали украинский язык наравне с русским.
На нем обучали, проводили исследования, делопроизводство, выпускали прессу.

 В 1924 году Кубань вошла в состав Северо-Кавказского края, в котором были также Дон и Ставрополье, что способствовало дальнейшей русификации. Уже в 1932 году украинский язык в этих местах потерял статус официального.

В 1932-33 годах на на Кубань обрушился катастрофический голод. Параллельно началось  расказачивание в форме репрессий, а ведь часть казаков и были носителями исторической памяти о Запорожье и Украине. Вероятно, эти события стали причиной того, что количество казаков в регионе стало резко уменьшаться от 62,2 % в 1926 г. до цифр, какие мы наблюдаем сегодня.

Таким образом, Кубань за первую четверть ХХ в. прошла трудную эволюцию от области Российской империи с особым статусом казачьего сословия к субъекту РСФСР, минуя специфические периоды казачьей государственности и эксперимента украинского национально-культурного самоопределения в рамках советского общества.

Источник

Фотография кубанских казаков-призывников 1916 года. Из станицы Новопокровской они были отправлены на фронт Первой мировой войны. Когда был подписан Брестский мир, в родные края возвратились немногие из нихФотография кубанских казаков-призывников 1916 года. Из станицы Новопокровской они были отправлены на фронт Первой мировой войны. Когда был подписан Брестский мир,  в родные края возвратились немногие из них 

Кубанские казаки. 1916 год.

    Эта старинная  фотография представляет большую историческую ценность. Что особенно важно, к ней прилагается список фамилий и имен земляков-героев. Это Дмитрий Мартынов, Дмитрий Мартынов (полный тезка), Яков Катасонов, Петр Семенов, Иван Рублёв, Иван Баёв, Иван Лукьянов, Иван Греков, Василий Власов, Василий Воронов, Василий Козлов, Дмитрий Мурзинов, Михаил Коваленко, Владимир Цирульников, Павел Киреев, Павел Зеликов, Пантелион Теняев, Максим Каракондов, Елизар Шутко, Егор Канищев, Григорий Титов, Андрей Фуников, Никифор Удбинов, Иван Мясников, Алексей Пликов, Трофим Ерохин, Михаил Кабаков, Трофим Поливин, Петр Пайков, Дмитрий Масалыкин.
 
    Данный снимок, а вместе с ним и другие редкие кадры начала XX века с изображением доблестных  кубанских казаков в военном обмундировании.

Кубанские казаки — часть русского казачества Северного Кавказа, населяющая территории современного Краснодарского края, западной части Ставропольского края, юга Ростовской области а также Республик Адыгея и Карачаево-Черкессия. Войсковой штаб — город Екатеринодар — современный Краснодар. Войско было образовано в 1860 году на основе Черноморского казачьего войска, с присоединением к нему части Кавказского линейного казачьего войска, которое «упрозднялось за ненадобностью» в результате завершения кавказской войны. Первоначально войско управлялось кошевыми (от «кош») и куренными (от «курень») атаманами, позже — наказными атаманами, назначаемыми Российским императором.

История происхождения кубанских казаков.

В 1696 году, когда Петр I брал Азов, донские казаки Хоперского полка принимали в этой операции непосредственное участие. Этот считается началом истории кубанского казачества, хотя географически оно возникло несколько позже. Во время бунта Булавина 1708 года городки, в которых жили хоперцы, были разорены, хоперские казаки ушли на Кубань и осели там, основав новое казачье сообщество.

 В 1775 году вольные казаки Запорожской Сечи приняли решение подчиниться Российской империи. Тогда же, по велению императрицы Екатерины II все поселения Запорожских казаков были разрушены, а само слово «Сечь» было запрещено произносить. Часть вольных казаков ушло в Турцию, где была создана «Новая Сечь». Но далеко не все запорожцы ушли на «чужие берега», многие решили служить России официально, получая за это жалование и земли.

Малороссии были нужны люди, которые охраняли бы пустующую границу Черноморья. Одним из первых, кто выступил за создание нового казачьего войска, был князь Потемкин-Таврический. Фаворит государыни призвал на службу запорожцев. Из их числа было сформировано Черноморское казачье войско. Вскоре казаки во главе с Сидором Белым, Захарием Чепегой и Антоном Головатым отличились в войне с Турцией: взяли Измаил и Очаков. За отвагу и преданность Черноморским казакам даровали новые земли на Тамани. В рескрипте Государыни Екатерины II говорилось: «Войску верных казаков черноморских был пожалован остров Фанагория с землями между Кубанью и Азовским морем». Наградой стали также войсковое знамя с надписью «За веру и верность» и право торговать вином и товарами. С этого времени казаки навсегда попрощались с Украиной. На Кубань прибыло более 20 000 тысяч казаков, которые и занялись колонизацией. Были построены десятки станиц, которые черноморцы называли куренями. Новорожденную столицу окрестили в честь Императрицы – Екатеринодаром. Поселенцы старались сохранить свои традиции, культуру и уклад жизни, даже традиционный чуб каждый носил. Но власть старалась унифицировать жизнь казаков, тем самым усилить контроль над ними.

 В конце XVIII века в результате успешных для России русско-турецких войн линия границы сместилась в сторону Северного Кавказа. Северное Причерноморье полностью стало русским, и запорожские казаки «остались без работы». Поэтому запорожцев переселили на Кубань и выделили в войсковое пользование кубанские земли в обмен на службу по укреплению границы Кавказа. Тогда же Запорожское войско стало Черноморским. Юго-восточнее Черноморского войска базировалось Кавказское линейное, состоящее из донских казаков. Для того чтобы заселить нежилые предгорья Кавказа, в 1862 году было принято решение о переселении 12 400 кубанских казаков, 800 служащих Азовского казачьего войска, 600 человек из Кавказской армии, а также 2000 государевых крестьян, в число которых записаны и запорожские казаки (не так-то и много на общем фоне). Всех их включили в Кубанское войско.

Казаки 2-й Кубанской казачьей сотни Собственного ЕИВ (Его Императорского Величества) конвоя.Казаки 2-й Кубанской казачьей сотни Собственного ЕИВ (Его Императорского Величества) конвоя. 

С той поры этнический состав Кубанского войска разделился. И хоть до XX века разделение проходило больше по сословному принципу, но уже в конце ХIX века увеличилось число казаков, не состоящих на военной службе. Связавшись с национальным украинским движением, бывшие черноморцы стали развивать идею «казачьей нации».

Автономное казачество.

Октябрьская революция дала толчок к возникновению открытого противостояния казачества с новым государством: революцию казаки не признали и были готовы войти в состав России только на условиях федерального образования. Все было бы неплохо, но кубанцы никак не могли сообразить, с какой из Россий они готовы объединяться – с «Белой» или с «Красной». Тогда же началась борьба за статус казачества. Одни выступали за независимость от государства, другие стояли за неделимость России и ратовали за вхождение казаков в ее состав.

В 1918 году была провозглашена Кубанская народная республика. Столицей стал город Екатеринодар, который через два года станет Краснодаром. Но уже к марту город оказался занят красными, и правительство новой Республики бежало. Тогда же произошло подписание соглашения между казачьими атаманами и добровольческой армией генерала Деникина. В нем говорилось, что деникинцы признают Кубань как отдельное административное образование с полной внутренней автономией, а кубанцы признают военное лидерство деникинцев. Ирония в том, что это пафосное соглашение заключалось в момент, когда ни та, ни другая сторона не имели никакого политического веса ни на каких исторических весах. Чуть позже армия Деникина после нескольких успешно проведенных операций сумела отвоевать немалую часть Кубанской области, заодно захватив и территории, принадлежавшие Ставрополью.
С одной стороны, для Деникина Кубань была единственным тылом, да и армия его на 70 % состояла из казаков. А с другой стороны – пришло время изменить ранее утвержденное соотношение полномочий. Все же земли добывал Деникин, а не правительство кубанцев. Разгорался нешуточный конфликт. Представители Рады обвиняли Деникина в централизме и имперской политике, черноморская ее часть видела в нем источник национального притеснения и угнетения украинского народа. В среде деникинцев нарастало раздражение, в том числе и к топорной местечковой демократии в парламенте черноморцев, к их привычке горлопанить в Раде на украинском языке, которого русскоязычные офицеры не понимали. Кстати, вопрос притеснения языка был, мягко скажем, преувеличен: украинский был принят вторым государственным языком и использовался в госучреждениях (и Раде) на равных с русским.

Постепенно сторонам удалось сформулировать набор компромиссов – но поздно! Создание Южно-Русского правительства, возглавленного Деникиным, Законодательная палата, совет министров и автономия – все это пошло прахом, потому что к январю 1920 года судьба белых фронтов уже была предрешена. Они стремительно отступали к Черному морю, в марте красноармейцы взяли Екатеринодар, и кубанское правительство практически прекратило существование.

До тридцатых годов прошлого столетия на Кубани имел хождение украинский язык, а некоторые кубанские казаки называло себя этническими украинцами. 

С приходом большевиков была образована Кубано-Черноморская область. Украинцев уважили, назвав украинский язык государственным наравне с русским. Но ни к чему хорошему это не привело. Сколько ни было попыток вести на украинском языке делопроизводство или обучение – дальше разговорного применения дело не шло. Потом Кубань включили в состав Северо-Кавказского края, близлежащие Ставропольские и Донские земли говорили на русском языке, так что русификация Кубани закончилась уже к 1932 году, когда украинский язык лишился статуса государственного. 

Казаки 1-го Кубанского полка Кубанского казачьего войска


Казаки станицы Засовской, Екатеринодарского отдела, Кубанской области.Казаки станицы Засовской, Екатеринодарского отдела, Кубанской области. 


Кубанские казаки на фото конца 19 нач. 20 века.Кубанские казаки на фото конца 19 нач. 20 века.


Кубанские казаки

Источник

Историю Кубанских казаков можно смело назвать продолжением истории Донских казаков. Почему так, это будет видно из дальнейшего текста.

После завершения русско-турецкой войны изменилось политическое положение и освободился ряд земель в нынешней южной части России. Освободились от своих исторических функций Запорожские казаки на Дону.
И Екатериной II в 1860 году переселена часть казачества с Хопра и Дона, под предводительством атамана Некрасова на освободившиеся земли вдоль реки Кубань. Их главной задачей стало создание оборонной линии и строительство рубежа вдоль реки Кубань. От Тамани до реки Лаба. Такие своеобразные пограничники. Защищали новые земли от набегов кочевых племен.
Казачество, как таковое постоянно переселялось с одного места на другое, по мере государственных надобностей и закрепляясь в определенной местности, в результате чего создавались казачьи войска по территориальному признаку. Военно-ленная государственная система сама способствовала такому разделению. Совмещая места службы с местами поселений и расплачиваясь за военную службу выдаваемой даром очень не плохой землей в основном в южных областях России.
Некрасовцами было построено около 40 куреней. В дальнейшем сюда был прислан Суворов для строительства ряда крепостей на Кубани, в1778 году назначен главой Кубанского корпуса. Оценив приграничные проблемы с кочевыми народами с левого берега реки Кубань от Черного моря до Ставрополя, взялся за строительство укрепленной линии- редутов и крепостей. Крепостей: Марьинская, Александровская, Благовещенская и прочих, ведя при этом дипломатическую работу, договариваясь с князьками горцев и степняков, чем довольно быстро успокоил левобережье Кубани.
Тем временем на земли правого берега Кубани были дополнительно переселены казаки Кавказского линейного войска (формирование войск Русской Императорской армии), освободившиеся в ходе завершения войны на Кавказе.
В 1793 году был заложен город Екатеринослав (Краснодар), где находился войсковой штаб.
Впоследствии земли Кубанские пополнялись крестьянами, вступавшими в ряды казаков или строившими отдельные поселения. Так называемые приписные казаки.
Казаки не только охраняли границу от набегов ногайцев и адыгов, и прочих кочевых народов левобережных степей Кубани, не давая им воссоединится с турками и попасть под их влияние. Но и осваивали благодатные Кубанские земли. Дававшие хорошие урожаи всего и позволявшие населению богатеть.
При этом казаки продолжают служить, участвуют в Северной войне в 1700-1721 годах, участвуют в различных заграничных походах и боевых действиях.
Таким образом, Кубанским казачеством в XVIII веке были решены сразу три проблемы:
• освоены пустующие земли, вновь присоединенные к Российскому государству,
• налажена охрана южной границы,
• предотвращены попытки Турции соединиться с кочевыми народами левобережья Кубани, что угрожало России постоянными мелкими стычками и не давало бы спокойно развиваться городам и селам правого берега Кубани.
В конце XVIII века в кубанском войске появились школы. Население стало более грамотным.
В XIX веке казачество на Кубани вместе с пришлыми людьми занималось в основном сельским хозяйством, ведя работы по запасанию сена, выращиванию зерновых, масличных и проч. В городах и селах развивались мелкие ремесла, как то: гончары, кирпичники, каменщики, печники, стекольщики, бондари, плотники и другие. Казацкие хозяйства богатели благодаря продаже всего этого изобилия в более скудные северные земли.
При этом казаки продолжали служить. Количество мужчин в семье сильно влияло на благосостояние, земля прирезалась лицам мужского пола, поэтому семьи у казаков были большие, рождалось много детей.
Кубанское казачье войско сформировалось, как отдельная этносоциальная единица во второй половине ХIX века. Участвует во всех войнах, ведущихся Российской Империей.
В начале ХХ века казаки участвуют в русско-японской войне.
Наступающие перемены ХХ века не очень беспокоили казачество, продолжавшее жить в своем крестьянском консерватизме по старым укладам.
Казачество самоопределялось, как этнос. И ему было довольно комфортно в этом своем мирке, живущем довольно зажиточной жизнью. Служба и земледелие вполне удовлетворяло все амбиции казаков.
Сословная обособленность части сельского населения казачества вела к росту национального самосознания казаков, что привело к рождению «казачьего национализма».
Но тут грянула февральская революция, затем октябрьская. Сначала казаков лишили службы. А потом начались проблемы и с землей.
Первые декреты Советской власти особо интересы казаков не учитывали и достаточно аморфное до этого казачество — расслоилось и поднялось на гражданскую войну, хотя изначально желания воевать у большинства, вернувшихся с фронтов Первой мировой войны не было.
В крае установилось троевластие: от Временного правительства, от Советов, от администрации Кубанского казачьего войска.
Все это не способствовало мирной смене власти.
В 1918 году Кубань объявила себя отдельной республикой, входящей в состав РФ.
Октябрьская революция и гражданская война кровавой метлой прошлась по кубанскому казачеству. Лютовали и красные и белые, зафиксирована масса кровавых расправ как одними, так и другими. Документы и фотографии сохранились в архивах. Вырезали и убивали не только воюющих, но и мирное население, стариков, женщин и детей. Можно говорить, как о белом, так и о красном терроре, что подтверждается и рядом приказов, зафиксированных в истории, как от деятелей с одной стороны, так и от деятелей с другой стороны.
Советская власть тем временем продолжала выпускать различные декреты стараясь уничтожить казачество.
А по Кубани катилась гражданская война. Росли легенды. Легендарным стал «Ледяной поход» Добровольческой армии под предводительством Деникина. Все больше казаков присоединялось к белой армии. Корнилов издал указ о беспощадном терроре и среди мирного населения, считая, что таким образом заставит, как можно больше людей присоединиться к Белой армии.
Но и Красная армия укреплялась, беднота склонялась на сторону красных.
Весь этот пресс только усугублял жизнь казачества и оно стало почти беспрерывно взрываться восстаниями. Зафиксированы десятки очагов восстаний по Кубани.
Перечитывая архивные документы жизнь на Кубани можно назвать в ту пору одним сплошным кошмаром.
Легенды переходили в литературу, так- широко известен роман А.С. Серафимовича «Железный поток» о боях гражданской войны на Кубани, но это чисто субъективый взгяд автора, с необходимостью учитывать реалии уже установившейся Советской власти. Но своего Шолохова на Кубани не случилось, чтобы описать быт и происходившие процессы. За «Железный поток» Серафимович получил Сталинскую премию, но это все же не Шолохов. Но если заменить Дон на Кубань в шолоховских повестях и рассказах, то мы недалеко уйдем от истины.
Несмотря на активную борьбу, Советская власть на Кубани все же установилась, но покоя это не принесло, началось раскулачивание и расказачивание.
Т. к. Советская власть воспринимала казаков, как темные силы, служившие царизму. И продолжала с ними истово бороться. Вышла «Директива о уничтожении казачества». Казаков расстреливали, отнимали хлеб, сжигали целые станицы. Но не смотря на такие действия со стороны Советской власти казачество выжило и продолжало трудиться, трудиться так, что уже после Великой отечественной войны.
В 1949 году позволило режиссеру Ивану Пырьеву снять незатейливую музыкальную комедию о сытой жизни в кубанских колхозах «Кубанские казаки». Которую до сих пор смотрят и пересматривают.
Такая трудная история скорее сплотила казаков и выковала их характер. И сегодня Кубань известна своими крепкими хозяйствами и большими урожаями. И до сих пор Кубань — житница страны. А казачество потихоньку возрождается. Появились казацкие кадетские военные училища Восстанавливаются бывшие казачьи храмы в Краснодарском крае, много десятилетий простоявшие в разрухе. Жизнь и история кубанских казаков продолжается.

Источник

Главными защитниками границ Российской империи всегда были казаки, а на южных рубежах они появились в 1792 году, после того как 30 июня (или 11 июля по новому стилю) казаки-черноморцы получили от Екатерины II Жалованную грамоту на владение Таманью и частью кубанских земель. В хронологии важнейшего исторического события «АиФ-Юг» помог разобраться кандидат исторических наук Александр Савельев.

Содержание

  • 1 Как начиналась история кубанских казаков
  • 2 Заслуги кубанских казаков перед Россией
  • 3 Особенности формы кубанского казачества
  • 4 Факты из истории
  • 5 Казаки Кубанского казачьего войска
  • 6 Форма казаков
  • 7 Сколько именно пришло казаков – остаётся загадкой
  • 8 Традиция казаков
  • 9 Подготовка воинов

Как начиналась история кубанских казаков

О том, как началась история казачества на Кубани, написано довольно много. Вместе с тем, существует определенная путаница, а кое-где и подмена фактов. Сегодня превалирует мнение об основании Кубанского казачьего войска запорожскими казаками. Исходя из этого, некоторые самодеятельные историки пытаются вывести версию об исторической принадлежности самой Кубани запорожским казакам. Но если рассмотреть, что представляет собой история кубанского казачества, то, оказывается, все не так просто.

История кубанского казачества

До конца 18 столетия плодородные территории правого побережья реки Кубань заселялись очень слабо. Возможно, сказывалась близость Османской империи, исходящая постоянная угроза. В то же время эти земли находились неподалеку от месторасположения донских казаков, которые старались некоторым образом продвинуть свое влияние на юг.

Запорожская Сечь во второй половине XVIII века начала утрачивать актуальность. Россия вела успешные войны с Турцией, оттесняя ее от своих земель, приобретая новые территории с выходом к Черному морю. Одновременно разваливалась, Речь Посполитая. Если наличие казацких поселений по южным рубежам империи в начале века было оправданным, то к концу столетия эта необходимость отпала.

Екатерина Вторая решила упразднить Запорожскую Сечь, переселить казаков. Сделано это было, в том числе, потому, что крупные казачьи объединения в то время представляли собой слишком грозную, не всегда управляемую верхами силу. Таким образом, в 1775 году расформированные запорожские казаки оказались не у дел. Однако роль сыграл и фаворит императрицы Григорий Потемкин. Мало кому известно, что он, под псевдонимом Грицко Нечеса, был записан в общину казаков. Именно Потемкин всячески способствовал становлению кубанских казаков, истории их возникновения под этим названием.

Поскольку Османская империя не собиралась сдаваться, в перспективе маячила опасность новой войны, Екатерина согласилась с мнением Потемкина, что казачество может принести пользу. Было создано Войско верных запорожцев, участвовавших в войне Росси с Турцией 1787-1792 годов. Затем участники его были переименованы в Черноморское казачье войско, им позволили расселиться в таманских окрестностях, по правобережью Кубани. На тот момент здесь уже проживали семьи волжских, донских казаков. Все эти люди стали предшественниками кубанских казаков, образовав впоследствии Кубанское войско.

Заслуги кубанских казаков перед Россией

Не стоит считать, что исключительно запорожцы основали кубанское казачество. Задолго до них казаки из Войска Донского разгромили флот турок, приняли участие во взятии Азова, а в 1708 году переселились на Кубань. После объединения черноморских (запорожских) казаков с хоперскими (донскими) стало возможным говорить о появлении нового войскового объединения – Кубанского войска.. Не случайно старшинство всего войска было установлено с 1696 года по Хоперскому полку. Участники всего войска со временем образовали новый субэтнос, кубанское казачество.

История кубанского казачества

Вместе с тем, несмотря на определенные трения с властями, кубанцы не только честно выполняли свою присягу на верность Российской империи, но оказывали серьезную поддержку во многих войнах, походах. Можно перечислить следующие этапы истории, в которых принимали участие кубанские казаки:

  • война России с Польшей (1792-1796 гг.);
  • Персидский поход 1796 года;
  • русско-турецкая война (1806-1812 гг.);
  • Отечественная война 1812 года;
  • Кавказская война (период с 1820 по 1864 годы);
  • Война России с Персией (Ираном) с 1826-1828 гг.;
  • Венгерский поход 1849 года;
  • русско-турецкая война 1877-1878 гг.;
  • война с Японией в 1904-1905 годах;
  • Первая мировая война;
  • Великая Отечественная война.

Нужно отметить, что власть на протяжении с 18 по начало 20 столетий доброжелательно относилась к кубанским казакам, не забывая отмечать их заслуги. Так, в 1810 году была отменена обязательная служба казаков на флоте, на протяжении 19 века войску пожаловали несколько имперских Георгиевских знамен за верность и преданность. Советская же власть прохладно отнеслась поначалу к кубанским казакам. Начались репрессии, которые, впрочем, после 1933 года были прекращены. Заслуги кубанцев в Великой Отечественной войне многое изменили. Сегодня станицы кубанских казаков можно увидеть по всей Кубани. Кубанцы давно стали неотъемлемой частью российского народа.

Особенности формы кубанского казачества

История кубанского казачестваИстория кубанского казачестваКак у любого другого казачьего объединения, имеется своя форма одежды у кубанских казаков. В ней нашли отражение не только сами казачьи традиции, но и влияние кавказских обычаев. Например, это черкеска, которую можно увидеть в знаменитом фильме, на концертной сцене, где выступают казачьи коллективы. Обязательна также папаха – она соединила в себе одновременно головные уборы горцев и традиционных запорожских казаков. Папаха называется «кубанкой», создается из овчины, с обшивкой галунами.

Современная форма кубанских казаков включает в себя:

  • папаху;
  • фуражку;
  • куртку;
  • пальто (для старших чинов);
  • китель;
  • шаровары и брюки;
  • рубашку с погонами,
  • кинжал на поясе.

Кстати, погоны кубанских казаков могут многое сказать о разнице казачьих званий. Так, младшие чины (от казака до старшего вахмистра) предусмотрены погоны синего цвета. У старших чинов погоны серо-серебристые. Различия обозначаются с помощью нашивок, звездочек.

История кубанского казачества

Факты из истории

Кубанские казаки являли собой часть казачества, проживающего на Северном Кавказе.

Кубанское казачье войско было сформировано в 1860 году. Оно состояло из Черноморского и части Кавказского линейного войск, которые имели свои устои, особенности организации и прохождения военной службы.

К окончанию восемнадцатого века, вследствие большого количества политических побед, одержанных Россией, необходимость проживания казаков на территории их родины (Малороссии), в целях охраны границ юга страны, потеряла свою актуальность. Екатерина II подвергла Запорожскую Сечь расформированию.

На принятие данного решения императрицу подтолкнули определенные обстоятельства. Казаки постоянно устраивали погромы поселений сербов, в тот же отрезок времени они поддержали восстание под предводительством Емельяна Пугачева.

Несколько тысяч казаков сбежало. Они поселились в устье Дуная, получили покровительство турецкого султана и образовали Задунайскую Сечь.

Через определенное время они снова «повернулись лицом» к России. Войско запорожцев внесло неоценимый вклад в победу над турками и за это получило в вечное пользование земли Кубани и Тамани.

Кубанское казачье войско

Казаки Кубанского казачьего войска

Данное войско состояло из определенных групп казаков:

  • Черноморские казаки. В 1792 году Екатерина II посоветовала атаману Головатому переселить черноморцев на новые территории. К 1793 году около 25000 казаков поменяли место жительства. Перед ними ставились определенные задачи: освоение заселенных земель, создание линии обороны.
  • Линейные казаки. Это казачество донской земли, поменявшее место жительства на Кубань.
  • Приписные казаки. В 19 веке на Кубань переезжали солдаты, вышедшие в отставку, государственные крестьяне, рекруты. Все они зачислялись в казаки, селились в имеющиеся станицы, а в некоторых случаях, даже создавали новые поселения.

Кубанское казачье войско можно назвать свободным воинским формированием. Казаки проживали на одном месте, занимались сельским хозяйством. Они воевали только в случае необходимости, отстаивая интересы Государства Российского.

Казаки кубанского казачьего войска

На кубанские земли стекались пришлые и беглые люди из центральных уголков страны. Они смешивались с проживающим здесь населением, их принимали за «своих».

Форма казаков

У любого народа имеются свои обычаи и отличительные особенности, которые находят отражение в одежде. Форма Кубанского казачьего войска отличалась определенным стилем. Ею гордились станичные воины.

Форма много раз подвергалась изменениям. Значительное влияние на данное обстоятельство оказывали традиции народов Кавказа. Полностью она была утверждена в середине 19 века.

Форма кубанского казачьего войска

Кубанское казачье войско (история свидетельствует об этом) имело форму, в которую входили определенные элементы одежды:

  • Брюки свободного покроя под названием шаровары.
  • Черкеска — кафтан из сукна, расклешенный на талии.
  • Рубаха, стеганый полукафтан — бешмет.
  • Архалук — кафтан, прилегающий к телу и имеющий высокий стоячий воротник.
  • Капюшон — башлык.
  • Зимняя бурка.
  • Головной убор из овчины или каракуля, имеющий название папаха.
  • Сапоги.

Башлык являлся источником информации о носившем его казаке. Если он был связан узлом на груди, это указывало на то, что казак находится на срочной службе. Капюшон, перекрещенный на груди, свидетельствовал, что его хозяин находится в деловой поездке. Концы башлыка, переброшенные на спину, символизировали окончание срочной службы.

Сколько именно пришло казаков – остаётся загадкой

Однако, подготовка к переселению казаков на новые земли, началась ещё до получения Жалованной грамоты.

«Для начала туда направили группы конных разведчиков, чтобы получить достоверные сведения о землях Кубани и Тамани, — говорит исследователь. — Транспортировка столь большого количества людей с припасами и скарбом, а также артиллерии и архива была чрезвычайно сложным делом, поэтому было решено устроить все в несколько этапов.

Намаз в православном храме. Как Кубань соединила культуры русских и адыгов

Большую помощь в этом оказала существовавшая при войске гребная флотилия. Из 54 лодок, находившихся в ее составе, отобрали 26 способных осуществить морской переход, а также построили 24 новых и одну яхту. Кроме того, казакам передами из состава Черноморского флота бригантину «Благовещение», которая стала флагманом назначенного командиром перехода капитана бригадирского ранга Павла Пустошкина, а также 11 транспортных судов для перевозки артиллерии и несколько небольших военных кораблей для эскорта.

В этом морском переходе было перевезено около 3250 человек, а также пушки и войсковой архив. Постепенно до конца 1793 г. переселились и остальные казаки, включая семейных. Но сколько именно казаков-черноморцев пришло на кубанские земли остается загадкой. В различных источниках численность казаков-мужчин оценивается от 5800 до 17 000, а численность казачек до 5000. Окончательно границы владений казаков с их межеванием для разграничения с территориями Екатеринославской, Таврической и Кавказской губерний и Войска Донского были определены в 1795 г. К этому времени на полученных землях казаки уже возвели войсковой город Екатеринодар и сорок куренных поселений».

На свадьбы в Сербии собираются даже самые дальние родственники и знакомые.

Свадьбы как в фильмах Кустурицы. В чём отличия русских и сербских традиций? Подробнее

Традиция казаков

Домостроение относилось к основным культурным традициям казаков, проживающих на Кубани. После завершения возведения дома хозяева всегда отмечали новоселье, приглашая на него всех людей, принимавших участие в строительных работах.

Хата обычно включала в себя две комнаты. Внутреннее убранство комнаты меньших размеров включало в себя печку, лавки и стол, сделанные из дерева. В помещении побольше стояли сундук и комод для хранения белья, посудный шкаф. В каждом доме в «красном углу» располагалась икона, украшенная рушником, висели картины и фотографии, являвшиеся реликвиями семьи.

Казаки и их семьи неукоснительно соблюдали свои обычаи. Их несоблюдение вызывало всеобщее осуждение и порицание. Организация быта, пока казаки проходили военную службу, полностью ложилась на хрупкие женские плечи.

Кубанское казачье войско история особенности

Подготовка воинов

Кубанское казачье войско владело навыками специальных знаний, связанных с военной службой. Они имели свою систему подготовки воинов. С детских лет мальчиков в кубанских станицах обучали верховой езде, владению оружием. Будущие воины принимали участие в кулачных боях, скачках, специальных военных маневрах.

Кубанское войско имело собственную систему выживания в экстремальных условиях. Казаки, в особенности пластуны, умели стойко переносить голод, холод, сами не оставляли никаких следов, но могли читать чужие, и многое другое.

Кубанское казачье войско история

Кубанское казачье войско принимало участие во всех войнах конца 19-начала 20 веков. За ратные подвиги казакам вручали награды сами императоры.

Доблесть и отвага были присущи этим людям, их войско славилось традициями, передаваемыми из века в век.

Поделитесь в соц.сетях:

Оцените статью:

Загрузка…

Источник

Кубанские казаки, как полагают историки, появились в самом начале ХVIII столетия. Но они возникли не из воздуха. Основой для первых кубанских казачьих отрядов стали донские казаки, бежавшие на Кубань после разгрома повстанцев под предводительством Кондратия Булавина.

Уцелевшие сподвижники Булавина добрались до причерноморских степей, бывших в ту пору довольно безлюдными. Эти беглецы и основали первые казачьи поселения на Кубани, и звали тех казаков «некрасовцами». А всё потому, что возглавлял их атаман Игнат Некрасов.

Те отряды, кстати, частенько шли на службу к турецкому султану. Который ведь воевал на разных фронтах, не обязательно с русскими. А затем эти степные места отошли к России, и некрасовцы вновь бежали. Сперва — на Дунай, а затем и вовсе к Мраморному морю.

Кубанские казаки, конец XIX в.

Кубанские казаки, конец XIX в.
Фото: ru.wikipedia.org

Вторая волна казачьих переселений на Кубань произошла как раз после того, как некрасовцы освободили относительно обжитые места. Теперь уже на Кубань были приглашены, так сказать, «остатки» Запорожской Сечи.

И хотя бывало так, что иногда запорожцы конфликтовали с царскими властями, предложение переселиться на Кубань нашло своих сторонников. Да и выбор у запорожских удальцов был невелик, ведь их родную Сечь разгромили.

В общем, в 1792 году атаман Захарий Чепега привёл остатки запорожских войск на Кубань. Прознав про это, сюда пришли и казаки, проживавшие на территории Османской империи. Так, собственно, было положено начало того самого «классического» кубанского казачества.

Униформа Кубанских казачьих войск. Обер-офицер, фельдфебель и рядовой. 1884 г.

Униформа Кубанских казачьих войск. Обер-офицер, фельдфебель и рядовой. 1884 г.
Фото: ru.wikipedia.org

Казаки были достаточно привилегированным сословием. Переселяясь на Кубань, новый поселенец получал большой надел земли. Взамен этого он отбывал воинскую повинность со своим оружием, одеждой и конём.

Интересно, что поначалу богатые казаки могли за деньги отправлять на службу кого-нибудь вместо себя. Однако такое положение дел изменилось в 1830 году. После этого все казаки находились в одинаковых условиях.

Раз в год они обязаны были два месяца посвящать воинскому обучению. Происходило это в станице и в специальных летних лагерях. Затем каждый казак проходил действительную военную службу, которая продолжалась четыре года. Ну, а после этой службы надлежало являться на ежегодные смотры.

Пиратский К. К. Всадник и Обер-Офицер Кубанского Конно-Иррегулярного Эскадрона. 1861 г.

Пиратский К. К. Всадник и Обер-Офицер Кубанского Конно-Иррегулярного Эскадрона. 1861 г.
Фото: ru.wikipedia.org

Хотя кубанцы получали солидные земельные наделы, земледелие в тех краях было довольно рискованным мероприятием. Целина, заболоченные места, почвы с повышенным содержанием песка и соли, то да сё… Поэтому долгое время кубанские поселенцы закупали хлеб в соседнем Ставрополье. И это положение дел переменилось лишь к середине ХIХ столетия.

Интересно, что долгое время кубанские казаки относились к Черноморскому войску, а собственно Кубанского войска не было. Оно появилось в 1860 году. К этому моменту Кавказ окончательно отошёл к России. И тут правительство решило соединить Старолинейное войско (оно находилось на востоке Кубанского края) с Черноморским. Так завершилось формирование именно Кубанского казачьего войска.

Интересно, что казаки хоть и были служивые люди, но среди них находились искусные кузнецы, кожевенники, художники. А станица Пашковская (она существует и ныне) славилась на многие километры вокруг своими прекрасными гончарами.

Длительное проживание бок о бок с горцами привело к тому, что форма и повседневная одежда кубанских казаков многое позаимствовала у кавказских народов. Например, черкеску — просторную рубаху ниже колен, которую подпоясывали кавказским ремешком. Ещё у горцев кубанцы переняли обычай носить бурку, папаху, башлык и мягкие сапоги.

Губарев П. К. Конно-артиллерийские батареи Кубанского и Терского войск. 1871 г.

Губарев П. К. Конно-артиллерийские батареи Кубанского и Терского войск. 1871 г.
Фото: ru.wikipedia.org

Примечательно, что в своей военной одежде кубанские казаки долгое время практически не применяли пуговиц. Это объяснялось тем, что при джигитовке в летних лагерях пуговицы быстро отрывались. Застёжки и ремни в этом смысле были более надёжными.

Интересно, что кубанка — низкая папаха с малиновым верхом — стала популярной среди кубанского казачества буквально к концу ХIХ столетия.

Для отличий казаки-кавалеристы во время манёвров и военных действий носили синие шаровары. Казаки-артиллеристы ходили в тёмно-зелёных шароварах. Отличия были и в других элементах формы.

Кубанские казаки в Москве на Параде Победы 1945 г.

Кубанские казаки в Москве на Параде Победы 1945 г.
Фото: ru.wikipedia.org

Казаки, как военная единица, вероятно, дожили бы и до наших дней, пускай и с некоторыми преобразованиями. Но случившаяся сто лет назад Гражданская война многое переменила в жизни нашей страны.

В том числе и в истории кубанского казачества. Которая, к счастью, не прекратилась.

Источник

  • Рассказ о крыме для детей
  • Рассказ о ламе по окружающему миру
  • Рассказ о крылове как о баснописце
  • Рассказ о ладье в шахматах для детей
  • Рассказ о крылове биография