Рассказ о подвигах ильи муромца

Герои былин, богатыри очень почитались в народе, потому что защищали родину и простых людей. Во время правления князя Владимира был создан цикл былин и рассказов об Илье Муромце, сильном, добром, верном богатыре. До рассказа о его подвигах мы хотим вам поведать о необычном выздоровлении, история заслуживает внимания.

Выздоровление с помощью чуда

Илья родился в деревне неподалеку от города Муром. К сожалению, у него были врожденные проблемы с опорно-двигательной системой.

Чудесна и необычна история его выздоровления. К нему пришли калики и исцелили ребенка, уговорив его встать и принести им колодезной воды.

Калики – это путники, странствующие по окрестным городам и рассказывающие о жизни в других регионах. Именно они впоследствии и рассказывали людям о подвигах богатыря Ильи. Они считались обладателями магических знаний, на которые повлияло христианство, говорят, что Илью они вылечили, дав тому испить заговоренной воды, читая молитвы под музыку гуслей. А колодец, из которого Илья носил каликам воду, до сих пор стоит в его родной деревне Карачаево, над колодцем жители установили крест и считают, что его вода обладает лечебными свойствами.

Подвиги богатыря 

Илья Муромец прожив долгую жизнь и одолел много супостатов. Мы расскажем о трех самых известных подвига героя.

Илья Муромец и Соловей-разбойник 

Как-то раз люди попросили богатыря помочь построить дорогу через густой лес. Он согласился и стал дубиной валить деревья. На берегу реки он увидел Соловья-разбойника, который стал кричать на Илью и прогонять из своего леса. Но богатырь пустил в басурмана стрелу, ранил, взял в плен. 

Илья привез разбойника в Киев во время пира князя и сказал, что привез тому подарок. Князь приказал Соловью показать, что он умеет и посвистеть. Тот как свистнул, так люди оземь попадали, крыши с домов сорвало. Князь испугался и за Илью спрятался, а он осерчал от отрубил разбойнику голову. Князь на радостях принял героя на службу и устроил большой пир. 

Илья и Идолище поганое

Во время отсутствия Ильи, когда он совершал объезд границ государства, Киев захватил Идолище поганое. Когда Илья вернулся и узнал о беде, то решил применить хитрость – оделся крестьянином и пошел побираться. Его схватили и привели к Идолищу, который слышал про силу Ильи Муромца, но не видел его. Не зная, кто перед ним, злодей начал насмехаться над “крестьянином”, пока тот не потерял терпение и не убил чудище и всех его слуг.

Илья Муромец и царь Калин 

Как-то раз случилась сильная ссора между богатырем и князем, Илья оказался в тюрьме. А тут несчастье, на Русь напал царь Калин, татарский владыка. Владимир пришел на поклон к Илье, упросил его помочь защитить родные земли. Тот конечно согласился и поехал к татарскому князю.

Царь Калин не знал ничего про Илью Муромца и стал над ним насмехаться. Недолго он это делал, Илья перебил все его войско, потом обезглавил самого царя и вернулся в Киев. Это три самых знаменитых подвига героя,  а мы вам поведаем еще об одном.

Илья Муромец и Богатырь-захватчик

Как-то раз Илья Муромец снова объезжал границы Руси, проверяя, нет ли где опасности.  И вдруг увидел чужака. Тот богатырь стал оскорблять Илью и смеяться над ним. Они сражались целых три дня, потом Илья ударил противника насмерть об землю.

 Роковое ранение 

Мы рассказали вам о первом сражении богатыря, о нем известно больше, чем о последнем. В том бою Илья получил ранение в грудь, вероятно, от копья, которое он схватил на лету. Удар получился не таким сильным, как мог бы, но рана воспалилась, и это привело к инфекции и смерти Ильи Муромца.

Учитывая средневековые способы вести войну, то Илья Муромец вполне мог погибнуть таким образом. Тогда воина, непобедимого в ближнем бою, убивали на расстоянии копьем или стрелой, чтобы сберечь своих воинов.

Заключение 

И сегодня героические поступки Ильи Муромца интересны потомкам. В былинах мы видим образ непобедимого героя, но представьте его живым обычным человеком, который защищал свою землю, людей и добро – так Илья Муромец станет ближе и понятнее.

Илья Муромец легендарный русский богатырь и один из центральных персонажей древнерусских былин, был широко известен как у себя на Родине, так и далеко за её пределами, как например, в древнегерманских поэмах 13 века существует упоминание о русском доблестном витязе Илье Русском.

Русский богатырь, защитник русских земель, храбрый и могучий воин Илья Муромец это не мифический былинный персонаж, а реально существовавший человек, живший приблизительно в XII веке на Руси и похороненный в пещерах Киево-Печерской Лавры. Он был канонизирован русской православной церковью в 1643 году, день его памяти почитается православными христианами 1 января (19 декабря).

Образ богатыря — рождение, призвание былинного героя

(В. Васнецов «Богатырский скок» 1914г)

Родился будущий защитник русской земли в 1143 году у крестьян Ивана и Ефросиньи Тимофеевых в селе Карачарово вблизи Мурома во Владимирской области. В исторических летописях тех лет его имя не обнаружено, однако это может быть связано с тем, что русские города и селения часто подвергались набегам татар и половцев, и исторические документы были просто уничтожены в пожарах и грабежах.

В 80-х годах ХХ века ученые-антропологи исследовавшие останки св. Ильи Муромца, сохранившиеся до наших дней в Лавре, установили, что это был крупный, высокий (рост 177 см) мужчина, могучего телосложения. Умер он в возрасте около 45-55 лет от многочисленных ран, и переломов, полученных вследствие ударов мечом, копьем и саблей, что подтверждает его былинные ратные подвиги.

Еще учеными было уставлено, что этот мужчина в раннем возрасте страдал параличом нижних конечностей и не мог ходить. Как написано в былинах «тридцать лет и три года сидел Илия и не имел в ногах хождения», исцелен он был чудесным образом перехожими каликами, которые попросили его водицы испить. Тогда Илья и почувствовал в ногах силу небывалую, смог встать и дать странникам воды. Так он был исцелен и получил благословение на подвиги во славу Отечества, к которым он немедля и приступил, посвятив всю свою дальнейшую жизнь служению русскому народу и его защите.

Годы, которые он провел, практически заточенный в четырех стенах, закалили его характер, который по утверждению былинных сказителей отличался великим терпением, кротостью и удивительной силой духа.

Славные подвиги русского богатыря

(Кадр из фильма «Илья Муромец» 1956г)

Описанные в былинах подвиги русских богатырей, какими бы фантастическими и удивительными они не были, имеют под собой реальную основу, потому что они все равно перекликаются с реальными событиями, имевшими место в настоящей жизни, немного приукрашенные и с добавлением толики вымысла и фантазии, сочинивших их людей.

Один из самых знаменитых подвигов Ильи Муромца является его битва и победа над легендарным Соловьем-Разбойником, который грабил и убивал безвинных людей и торговцев на пути в Киев. Правивший в те времена киевский князь Мстислав организовал княжескую дружину для защиты торговцев и их товаров, и скорее всего, назначил её руководителем опытного и мудрого воина Илью Муромца, который в это время служил в этой дружине. Сразив в бою свистуна-грабителя Соловья-разбойника, олицетворявшего в былинах всех лихих людей того времени, русский легендарный богатырь освободил дорогу на Киев, тем самым совершив по мнению народа немалый ратный подвиги доброе дело для всей русской земли.

Также известны и другие подвиги знаменитого русского богатыря, которого почитал и прославлял русский народ за всего славные деяния во благо Отчизны, это его победа над Идолищем Поганым (скорее всего это собирательный образ всех кочевников, нападавших на русские земли), борьба с Бабкой-Горынкой, Жидовином, разными разбойниками и лихими людьми.

( Борис Федорович Андреев — народный артист СССР в роли Ильи Муромца)

И хотя Илья Муромец по утверждениям былинных сказителей никогда не терпел поражений и всегда побеждал в бою, он никогда этим не гордился и не выставлял себя напоказ, а побежденных врагов миловал и даже отпускал на все четыре стороны.

Получив в одном из сражение неизлечимое ранение в грудь русский богатырь отошел от ратных дел и приняв монашеский постриг стал жить в Киево-Печерской Лавре. Об этой стороне его жизни известно не многое, скончался он в возрасте 45 лет от колотой раны в сердце (существует версия, что монах-воин был убит в своем последнем сражении, когда он защищал Киев от нападения половцев). Был он похоронен с особыми почестями на территории Софийского собора, в те времена бывшей главной усыпальницей великих русских князей. Позже его останки перезахоронили в одной из пещер Лавры, где его нетленные мощи хранятся и по сей день.

В настоящее время, Илья Муромец является святым покровителем и заступником ракетных войск стратегического назначения и войск специального назначения Российской Федерации.

Россия — это монумент, на котором резцом истории запечатлены рельефные лица эпических героев страны. Касаясь трех великих океанов, она лежит, раскинув берега. На этих берегах взросли предания многоликой, но монолитной нации.

фото: lj-top.ru

О ее спасителях, ратоборцах – о тех, кто силой своего духа и мускулов, своей верой в победу и в высшую миссию создали мир, в котором мы живем.

Из того ли из города, из Мурома, из того села да Карачарова выезжал удаленький, дородный добрый молодец. Он стоял заутреню во Муроме, а к обедне поспевал в Стольный Киев Град. Кто же он Илья Муромец – былинный богатырь, миф или часть нашей истории, чье же тело покоится в монастырских пещерах Киева, с кем же на самом деле мог сражаться легендарный герой и кто же одолел его в последнем бою? Чтобы найти ответы на вопросы, нужно отправиться по местам, связанным с жизнью и подвигами великого богатыря.

Илья Муромец: история жизни

Из всех древнерусских богатырей Илья Муромец вне конкуренции по яркости образа и близости к народу. Вот уже 1000 лет каждому жителю нашей страны известно о том, как боролся Илья Муромец с различной нечистью вроде Соловья-разбойника или Тугарина Змея.

Хотя события богатырской жизни относятся к XII-XIII векам, легендарным образ Ильи Муромца стал только несколько столетий спустя, когда герой обрел свою литературную каноничность и легко узнаваемый имидж, а заодно и определилось место его боевой славы.

7 мая 1594 года на пороге Софийского Собора появился барон Эрих Лясото. Этот дипломат прибыл сюда по поручению короля Германии, императора Священной Римской империи Рудольфа II. Правитель увлекался магией и таинственными культами, так что, помимо посольской миссии, Лясото должен был собрать информацию мистического характера.

В собор его привел рассказ о некоем волшебном зеркале, с помощью которого можно было узнать все, о чем думают другие люди. Вместо этого прообраза современного планшетного гаджета Лясото нашел здесь нечто совсем иное. «С внешней стороны церкви, – сообщал Лясото, в своем дневнике. – Была гробница Ильи Муромца, он был знатным героем или, как говорят, богатырем. Рассказывают о нем много басен, гробница эта теперь разрушена».

Мощи Ильи Муромца в Киево-Печерской лавре

В своих последующих записях Лясото добавляет, что мощи Ильи Муромца (именно о нем шла речь) находятся в Киево-Печерской Лавре. В Лавре его знали совсем под другим именем, тут его называли – Чеботок (сапожок). Получил он это прозвище при весьма героических обстоятельствах. По легенде враги напали на Муромца, когда тот обувался. Злодеи рассчитывали, что Илья не успеет выхватить оружие, но в буквальном смысле, не на того напали. Он разделался с ними именно этим не надетым сапогом, отсюда и получилось это забавное прозвище.

Былинный богатырь русский Илья Муромец – образ в кино

В крепкой руке даже сапог мог быть опасней меча, а у Ильи Муромца силушка была как раз богатырская, а ярость и доблесть ратника. Но может быть, все, что говорили об Илье Муромце – это чистый миф, созданный народной молвой, склонной к преувеличенным гиперболам, без которых не обходятся сказания седой старины.

Если искать аналогии в наше время, то можно сказать, что Илья Муромец был супергероем и вполне мог стать персонажем какого-нибудь популярного комикса или кино-франшизы вроде Человека-паука, Бэтмена и супермена, но в отличие от всей этой теплой компании американских мутантов, наш герой был фигурой абсолютно реальной.

Киево-Печерская лавра и ее секреты

Киево-Печерская лавра начиналась не с храмов на земле, Печерская – значит, в пещерах и в XI веке основатели монастыря уходили от мира и дневного света в подземелье.

Со временем иноки стали жить и наверху, а пещеры стали местом погребения насельников Лавры, среди которых были и первые на Руси врачеватели, ученые, первый отечественный историк Нестор Летописец и монах Илья из Мурома.

Сейчас мощи Ильи Муромца покоятся в Киево-Печерской Лавре – того самого героя, ставшего эпическим мифом, прямым воплощением силы русского человека. Но если быть честным, все, что мы знаем о лежащем в этом склепе, дошло до нас вовсе не из летописей, документов или упоминаний современников, а исключительно из былин.

Мощи Ильи Муромца покоятся в Киево-Печерской Лавре

Термин «былины», «сказание» каким мы понимаем его сегодня, не такой уж и древний, он появился лишь в XIX веке, зато в древнерусском языке слово «былина» означало то, что было, то есть факт.

«Часть ученых склоняется к тому, что он подвязался здесь в самом начале, при возникновении Печерской обители. Мог погибнуть при отражении набега одного из половецких ханов, об этом пишет Киево-Печерский патерик. Другие ученые склоняются к тому, что Илья жил на столетие позже, в те времена, которые описаны в эпосе о походе князя Игоря на борьбу с половцами, что тогда он с ними сражался и после ран пришел в монастырь», – Игуменья Серафима, автор книги «История Киево-Печерской Лавры».

В 1989 году научный отдел истории пещер Государственного историко-культурного заповедника Киево-Печерской Лавры обратился в московское бюро судебно-медицинской экспертизы с просьбой о воссоздании образов некоторых людей, чьи мощи хранились в ближних и дальних пещерах.

«Останки мощей Ильи Муромца были доставлены в бюро судебно-медицинской экспертизы. Были сделаны рентгенограммы головы в двух проекциях: анфас и профиль», – Сергей Никитин автор книги «История Киево-Печерской Лавры».

Используя собственные уникальные методики, Сергей Никитин реконструировал облик Ильи Муромца и создал его скульптурный портрет. При этом выяснилось, что наш герой обладал монголоидными чертами лица.

Воссозданный скульптурный образ Ильи Муромца

«Мы мягкие ткани не освобождали, но там читаются, конечно, определенные признаки монголоидной расы, то есть это большой скуловой диаметр, некоторое плющение носового отдела. Но для того чтобы однозначно определить, насколько выражены монголоидные признаки у Ильи Муромца или мужчины, к которому приписывают Илью Муромца, нужно освободить мягкие ткани или с помощью сканирования, томографии получить точную копию черепа пластикового», – Сергей Никитин.

Возраст покойного патологоанатомы определили как 40–45 лет, в те далекие времена это возраст преклонного старца. Однако исследование останков показало, что и по нынешним меркам, этот человек отличался поистине богатырским сложением.

Рентгеновский снимок черепа Ильи Муромца

На рентгене видно – первое, что бросается в глаза, это очень толстые кости черепа. Они превышают нормальную толщину примерно раза в полтора, это о многом говорит. Череп с такой толщиной мог выдержать удар значительной силы, который с легкостью проломил бы череп обычному человеку. Можно сказать, что это череп жизнеспособного человека, очень жизнеспособного. При осмотре рентгенограммы черепа каких-либо повреждений не видно.

Когда погиб Илья Муромец?

Вторая половина XII века выдалась неспокойной для Киева. Та самая феодальная междоусобица из школьных учебников выглядела так: с 1169 по 1181 год, всего за 12 лет, в Киеве сменилось 18 князей –это в среднем по три князя в два года. В 1203 году Киев берет Андрей Боголюбский со своими многочисленными братьями. Этот боголюбивый князь к ближним своим отнесся без особой любви. Жесткость штурмов впечатляла даже средневековое общество. Существует мнение, что именно тогда и погиб наш былинный герой.

Щита у Ильи не было, нападавшим удалось сбить его с ног, он не устоял или удар был чудовищной силы. После падения один из врагов пригвоздил ножом левую ладонь богатыря к земле, а второй сверху пронзил его сердце копьем. А может быть, дело было не в силе врагов, а в том, что подвела Муромца старая болезнь.

Один из самых известных эпизодов легендарной биографии относится еще к догероической жизни богатыря. Все знают, что Илья был тяжело болен и сиднем сидел 30 лет и 3 года. Былины утверждают, что наполовину парализованного калеку исцелили прохожие, некие странствующие чародеи.

Чудодейственное исцеление Ильи Муромца

Но разве так бывает? Разве это не миф, не желание вызвать удивление? Так и хочется сказать: возможно, это какой-то сказитель придавал излишний драматизм, играя с доверчивой народной душой. Какой-то древний беллетрист или художник хотел поразить читателей народного клуба, воспевавшего Илью, крутым поворотом сюжета.

Отростки на позвонках Ильи Муромца

Впрочем, медицинская карта-былина подтверждается еще и современным эпикризом. Он был дан еще в 1988 году, когда комиссия Минздрава УССР произвела экспертизу останков Ильи Муромца. Рентгенологические исследования обнаружили, что при жизни этот человек болел спондилоартрозом, который серьезно ограничивал подвижность ног.

Тогда же было обнаружено искривление позвоночника в правом поясничном отделе и отмечены очевидные дополнительные отростки на позвонках.

Кочевники эпохи Муромца

На берегу Днепра тысячи лет назад было укрепление. Вдали за рекой загорались огни опасного дикого поля – оттуда исходила угроза миру русских княжеств. С юга и Востока на эти богатые земли лезли полчища голодных кочевников: печенегов, половцев, хазар. Радикально решить проблему постоянного военного положения никак не получалось.

Ну, чем не сюжет для создателей современных фантастических фильмов: здесь – хорошие (свои), там – плохие (чужие), дикие, агрессивные, живущие, как на другой планете. Избавить землю от них под силу только супергерою, и Киев XII века отчаянно нуждался в таком сверхчеловеке.

Сам Илья к власти не стремился, он искал, кому послужить и свою силушку былинную хотел сделать чудо-оружием для князя Владимира. Это символично: Владимир – светоч христианства и тоже былинный герой, а в народном сознании – почти божество – Владимир Красно Солнышко.

Крещение Руси: Владимир Красно Солнышко

Православие в Киевской Руси начало утверждаться при его правлении: согласно летописи в 987 году Владимир Святославович посоветовался с боярами и решил крестить весь свой народ по закону греческому.

Князь Владимир Красно Солнышко

Значит, годы жизни Ильи Муромца относятся к X веку. В книге Тератургима (по-гречески – чудеса), отпечатанной в типографии Киево-Печерской Лавры в 1638 году, в этом собрании Жития Святых угодников, есть строки, посвященные Илье.

Смысл их таков: «Зря именуют Илью Чеботком, так как действительно истинно он не кто иной, как Муромец». В Тератургиме указывается время жизни героя за 450 лет до того времени. Имея дату выпуска книги, нетрудно установить и особую дату – 1188 г.

Здесь, в Киево-Печерской Лавре, трепетно берегут сведения о своих чудотворцах. По церковным традициям считают, что Илья из Мурома жил в XII веке, а по церковному календарю день его памяти – 19 декабря по старому стилю, или 1 января по-новому. Но тогда, как же быть с утверждением, что Муромец служил князю Владимиру – неужели миф?

Этому есть простое объяснение: если к какому-то князю Владимиру в Киев и стремился Илья Муромец, то никак не к Владимиру Красно Солнышко, а к Владимиру Мстиславовичу, который дважды добивался здесь власти и оба раза удерживал по году, в 1167 и 1171 г. Все это были времена княжеских междоусобиц, когда первые лица государства не гнушались ни зарезать, ни удушить, ни по-тихому отравить ближайших родственников.

Так и нападали друг на друга из года в год, желая получить заветный богатый Киев. Так что, путь в главный город древнерусской истории из Мурома был неимоверно опасен и связан с тем, что в окрестных лесах промышляли банды разбойников – это были профессиональные воины. Здесь на таком крутом маршруте произошел, пожалуй, один из самых важных эпизодов биографии былинного богатыря – то, что потом народные сказители занесут в его богатое резюме.

Соловей-разбойник – Одихмантьев сын

«Ой, ты гой еси, Илья Муромец, прямая дорожка непроста стоит, поросла дорога лесами брянскими, протекала здесь речка Смородина, еще на дороге Соловей-разбойник сидит на тридевяти дубах, сидит 30 лет».

Сказочный образ Соловья-разбойника

Что же ты за чудище такое, и существовал ли у него реальный прототип? Фигура Соловья очень сложна. С одной стороны, это однозначно разбойник, который перекрывал дорогу прямоезжею – это связывают с печенегами, а потом и с половцами, которые грабили купцов, именно на торговых путях. С другой стороны, известен вот такой оригинальный былинный сюжет, где не кто иной, как Соловей, Одихмантьев сын, стал вначале главным противником Ильи Муромца, а потом – его лучшим другом, и они уже далее вдвоем совершают свои ратные богатырские подвиги.

Весь путь нашего героя подробно зафиксирован и подтверждается географическими названиями, существующими до сих пор. На тридевяти дубах Илья Муромец подобрался к гнезду Соловья-разбойника. В ответ противник применил к богатырю смертельное оружие, ультразвуковое воздействие или, если говорить былинным языком, засвистал во весь свист.

Сегодня в Орловском полесье и вправду стоит село с былинным названием «Девять дубов», здесь действительно течет река Смородинка, поминаемая в былине. Так что, все это факты, хотя они из преданий.

Хазары

Профессиональные воины-наемники, как Илья, были в цене уже тогда. Каждый князь нанимал себе дружину, которая должна была охранять его и собирать дань в относительно мирные времена. Главной задачей дружины было участие в военных действиях, как спланированных и масштабных, так и локальных контртеррористических операциях. Лесных бандитов и в те времена хватало, так что элитный спецназ был необходим, чтобы, как тогда говорили, осадить всех этих татей.

Кочевые воинственные Хазары

Воины должны были проводить зачистки на подступах к Киеву. Собственно, об этом повествует одна из былин о битве Ильи Муромца и Жидовина. Здесь имеется в виду выходец из Хазарии, где исповедовался иудаизм, отсюда и прозвище. Против хазар в X веке и вел свои военные действия Владимир Красно Солнышко.

«Под славным городом, под Киевом, на тех степях, на Цыцарских, под славным городом, под Киевом, стояла застава богатырская. На заставе атаман был – Илья Муромец, податаманьем был Добрыня Никитич млад, есаул – Алеша, Поповский сын…».

Конечно, может сложиться впечатление, что Илья Муромец был этаким рыцарем, без страха и упрека, вся жизнь которого прошла на поле брани. Но если мы вчитаемся в текст былин, то увидим вполне человеческие черты литературного персонажа. Возможно, они свидетельствовали о его настоящей жизни, в которой он был совестливым и справедливым человеком, любящим свою мать.

Императорский посланник Эрих Лясото не случайно так заинтересовался Ильей Муромцем. Здесь, помимо прочего, сработал еще фактор узнавания, надо думать, что Лясото хорошо знал свой народный германский эпос. Там есть упоминание о нашем русском богатыре в поэме о повелителе Гарде Ортните, есть интересный эпизод с участием былинного героя.

Эта поэма была записана в 20–30 годах XIII века на основе ранних устных сказаний. В ней Илья русский представлен как дядя по матери главного героя, короля Ортнита, правившего в Ломбардии в Гарде. Илья тоже именуется королем или королем из дикой Руси, и вот среди воинственных строф – лирический момент. Илья тоскует по своей родине, где не был без малого уже год, а там остались его дом, жена, дети, а, может быть, даже и внуки.

Владимирская земля: Муром

Свой путь к Днепру Илья начал за сотни километров от Киева, в глухих, непролазных чащах среднерусских лесов, и первые былины об Илье Муромце начинаются традиционным сказочным зачином: «Как во городе, во Муроме, во селе да Карачарове, жил да был Илья Муромец, сын Иванович».

Это весьма точное географическое указание приводит нас в город Муром. Где-то здесь должна находиться родная изба, в которой он сидел на печи 30 лет и 3 года.

Муром – самый древний город во Владимирской земле, первое упоминание о нем находим уже в «Повести временных лет». Это строки, относящиеся к 862 году, они уведомляют нас о поселениях в древней Руси различных народов: в Новгороде – словене, в Муроме – муромы.

Дом, на месте которого стояла изба Ильи Муромца

Со времен рождения Ильи Муромца сам Муром изрядно разросся, село Карачарово стало его частью. Некогда центральная сельская улица, ныне – Приокская, и здесь былинный текст в буквальном смысле оживает. Дом под номером 279 находится на том самом месте, где когда-то была изба богатыря, а чуть подальше – родник, который пробил копытом богатырский конь, и все это было всего лишь 900 лет назад. Удивительно, в этом древнем селе сегодня живут люди, которые называют себя потомками Ильи Муромца – это семья Гущиных.

Муромское предание объясняет происхождение этой фамилии тем, что когда-то эта изба Ильи Муромца была в чащобе, в самой гуще леса. Так произошло второе прозвище Ильи – Гущин. Оно со временем и превратилось в фамилию потомков.

В Муроме, над Окой, сияет золотом куполов Спасо-Преображенский мужской монастырь. Первое летописное упоминание о нем относится к 1095 году. Это один из самых древних русских монастырей, старше него только Киево-Печерская лавра. Два старейших духовно-культурных центра объединяет образ воина и святого Ильи Муромца.

17.11.2019 12:23

Комментарии

Комментариев пока нет

Богатырь Илья Муромец воспринимается как фольклорный персонаж. Но, возможно, у него был реальный прообраз.

Илья Муромец – один из самых популярных фольклорных персонажей нашей страны. Ему посвящено много былин, в которых богатырь предстаёт в роли главного защитника земли русской. Например, «Илья Муромец и Соловей Разбойник», «Илья Муромец и Идолище», «Илья Муромец и Тугарин» и другие. О богатыре снято несколько фильмов, мультфильмов и компьютерных игр. Одно время считалось, что Илья Муромец – выдуманный персонаж. Но исследования учёных позволяют сделать вывод: есть вероятность, что у богатыря был реальный прототип, живший в XII столетии.

Былинный богатырь: версии происхождения

Жизнь богатыря довольно подробно изложена в былинах. Известно, что до 33 лет он страдал некой болезнью, которая лишила его возможности двигаться. И все эти долгие годы Илья сидел то на печи, то на лавке. Но однажды пришли «калики перехожие» (по другой версии – волхвы). И они попросили мужчину подать им воды. Родителей дома не было, а сам Илья не мог пошевелиться, о чём и заявил гостям: ««Не имею я да ведь ни рук, ни ног, сижу тридцать лет на седалище». Однако они повторили просьбу.

Илья попробовал подняться с печи. И у него получилось. После этого мудрые старцы повелели ему отпить из чарки. Всего Илья сделал три глотка, став сильным и здоровым. Так произошло его превращение в богатыря. Перед уходом гости заявили, что Илье нужно отправиться в Киев и поступить на службу к князю. По дороге он найдёт камень, а под ним – оружие, доспехи и коня. Илья выполнил указ старцев и отправился в Киев. Служил князю, защищал Русь и совершил множество ратных подвигов.

Существует несколько версий, откуда был родом Илья. По одной, общепринятой, «калики перехожие» посетили деревню Карачарово, расположенную недалеко от города Мурома (современная Владимирская область). Но не все исследователи согласны с этим утверждением. По второй версии, малой родиной богатыря является городок Карачев (современная Брянская область). 

Нет однозначного мнения и насчёт фамилии или прозвища богатыря. Некоторые исследователи считают, что в те далёкие времена город Муром жители Киева называли Моров. И поэтому Илью в южнорусских землях называли Моровец. А вот «Муромец» могло произойти от слова «мур», которое обозначало «стена». Соответственно, это могло означать, что Илья – непобедимый богатырь.   

По другой версии, Илья являлся каменщиком, а людей этой профессии в Киевской Руси называли «мурами». Вот богатырь и стал Муромцем. Есть и ещё одно предположение. В нём говорится, что Илья 33 года просидел на печи-муромке, отчего и получил соответствующее прозвище.

Интересно вот ещё что: в древнерусских летописях Илья Муромец не упоминается. Его имя впервые появляется только в XVI веке. Об Илье Муравленине упомянул Филон Семёнович Кмита-Чернобыльский – смоленский воевода и участник Ливонской войны. А в воспоминаниях австрийского дипломата и путешественника Эриха Лясоты говорится об Илье Моролине, чьи останки покоятся в Софийском соборе Киева.

В 1711 году отец Иоанн Лукьянов, настоятель собора Василия Блаженного, побывал в Киеве и посетил место захоронения богатыря. В «Путешествии в святую землю» он оставил вот такую запись: «…Тут же видехом храброго воина Илию Муромца в нетлении под покровом златым, ростом яко нынешних крупных людей; рука у него левая пробита копием; язва вся знать на руке; а правая его рука изображена крестное знамение».

Возможный прототип богатыря

Фольклорный персонаж далеко не всегда полностью выдуман. Чаще всего за ним скрыт некий реальный человек, которого народная молва превратила в героя былин и сказок. А его подвиги – это искажённое отражение событий, которые произвели впечатление на простых людей. Некоторые исследователи считают, что у былинного богатыря Ильи Муромца был реальный прототип, живший в XII веке. Речь идёт об иноке Киево-Печерского монастыря и Святом Русской православной церкви Илие Печерском.

Между Ильёй Муромцем и Ильёй Печерским много общего. Будущий святой родился в селе Карачарово близ Мурома. Точная дата неизвестна, предположительно, между 1150 и 1165 годами (есть версия, что около 1143 года). Происходил он из простой крестьянской семьи, а его родителями были Иван Тимофеевич и Евфросинья Яковлевна. По преданию, Илья отличался огромной силой. И однажды сумел расправиться с многочисленными врагами при помощи лишь сапога – чоботка. И с тех пор получил прозвище «Чоботок».

Много лет он служил Родине, защищая её от многочисленных врагов. И это нашло отражение в былинах. Например, принято считать, что бой между Ильёй Муромцем и Соловьём-разбойником – противостояние православной веры и язычества, которое в XII веке всё ещё имело большую силу. Другой пример – «Идолище поганое». Под этим персонажем подразумеваются кочевые племена, которые в то время терзали Русь. А сражение Ильи Муромца и Жидовина – это борьба русских и хазар.

По преданию, в одном из сражений богатырь получил тяжёлое ранение, после чего принял монашеский постриг в Киево-Печерской лавре. И стал Илиёй Печерским. Точная дата его смерти остаётся неизвестной. По одной версии, он умер ориентировочно в 1188 году. По другой – в 1203 году. Сторонники второго предположения основываются на том, что в тот период на Киев напал Рюрик Ростиславович. А половцы, которые являлись его союзниками, атаковали Киево-Печерскую лавру. И, возможно, Илья погиб, защищая её.

В самой Киево-Печерской лавре о каких-либо подвигах Ильи не упоминается. Говорится лишь о том, что он стал иноком. Возможно, произошло это незадолго до смерти богатыря.

Реальность богатыря Ильи Муромца интересовала и советских учёных. В 1988 году специальная комиссия провела экспертизу останков святого Илии Печерского. Исследователи хотели точнее установить, как выглядел предположительный герой былин при жизни, а также попытаться установить причину его смерти.

Исследования позволили установить, что Илья действительно по меркам того времени был богатырём – его рост составлял 177 сантиметров. И это значительно выше среднего. Кроме этого, он отличался крепким телосложением. А умер Илья в возрасте 40-45 лет. Но главная находка, которая косвенно подтверждала версию, что былинный Илья Муромец и инок Илия Печерский – это один и тот же человек, заключалась в позвоночнике покойного. У него было множество дефектов, которые могли появиться из-за тяжёлого заболевания опорно-двигательной системы. И, вероятно, на протяжении какого-то времени Илия Печерский действительно не мог ходить. Но затем ему удалось, если и не полностью побороть болезнь, то значительно сгладить её последствия. Каким образом произошло «исцеление», установить не удалось.

Совершили судмедэксперты и ещё одну интересную находку, подтверждающую слова отца Иоанна. Они обнаружили на руке богатыря рану от удара копья. И схожее по форме ранение в области сердца. Специалисты предположили: в бою Илья закрыл грудь рукой, но удар был такой силы, что копьё пробило преграду и ударило в сердце. И ранение стало причиной гибели богатыря. Косвенно эта находка подтверждает легенду о битве Ильи с половцами, разорившими Киево-Печерскую лавру.

В 1643 году Илия Печерский был причислен к лику святых под именем «преподобный Илия Муромец». По церковному календарю 19 декабря (1 января) отмечается день его памяти. Мощи Илии Муромца хранятся в двух местах: одна часть — в Ближних Пещерах Киево-Печерской лавры, другая – в Спасо-Преображенском монастыре в Муроме.