Рассказ о представителях фамусовского общества

Софья обладает незаурядным умом, однако высказывания Чацкого о современной Москве и её представителях оскорбляют её слух, ведь и она сама неотъемлемая часть так едко осуждаемого Чацким общества.

Антон Антонович Загорецкий

Заметным членом фамусовского общества является Загорецкий, известный лгун, картёжник и сплетник, без услуг которого не обходится ни один светский вечер. И хотя он не служит, а разъезжает по балам и званым вечерам, ведёт паразитический образ жизни, его роль в обществе напоминает Молчалина: быть услужливым, передавать нужную информацию (именно он распространил слух о безумии Чацкого), никому не возражать и не препятствовать, поэтому Загорецкий, несмотря на дурную репутацию, смог повсюду остаться желанным гостем, он охотно принимаем в домах высшего московского света.

---

Фамусовское общество — характеристика героев (2 вариант с цитатами)

Фамусовское общество – это консервативно настроенное московское дворянство в сатирическом изображении Грибоедова.

Фамусова и его окружение отличают следующие общие черты.

Во-первых, это нерадиваяслужба. Как известно, главное предназначение дворянства состояло в служении отечеству. Служба считалась почетной обязанностью дворянина. Однако представители московского дворянства, изображенные в комедии (Фамусов, Скалозуб, Молчалин), относятся к службе исключительно как к источнику чинов и наград.

Во-вторых, это деспотизм по отношению к слугам. Известно, что многие дворяне владели крепостными душами. Крепостное право создавало почву для самодурства, насилия над личностью. Фамусов, Хлестова, ряд внесценических персонажей комедии показаны как своенравные крепостники.

Кроме того, всех представителей фамусовского общества отличает резкое неприятие просвещения, образования.

Показной патриотизм Фамусова и его гостей сочетается со слепым преклонением перед всем иностранным, бездумным увлечением французскими модами.

Московское дворянство в изображении Грибоедова отличают также такие общечеловеческие пороки, как праздность, чревоугодие, тщеславие, пустословие, сплетни, бессмысленное времяпрепровождение (например, игра в карты).

Фамусов

Павел Афанасьевич Фамусов – один из центральных героевкомедии «Горе от ума», человек средних лет, вдовец. Его амплуа в комедии – отец невесты.

Фамусов – крупный чиновник, «управляющий в казенном месте». Одновременно это своенравный барин-крепостник, самовластно обращающийся со слугами.

Как чиновника Фамусова характеризует равнодушие к делу.«Подписано, так с плеч долой!» – говорит он Молчалину. Героя отличает семейственность на службе. Он заявляет Скалозубу:
Как станешь представлять к крестишку ли, к местечку,
Ну как не порадеть родному человечку!

С Лизой Фамусов ведет себя как барин-самодур. Вначале он заигрывает с ней, а потом грозится послать «за птицами ходить». Других провинившихся слуг он готов отправить «на поселенье».

Крутой нрав отличает Фамусова не только по отношению к слугам, но и по отношению к родной дочери. Подозревая Софью в тайных встречах с Чацким, Фамусов собирается послать ее «в деревню, к тетке, в глушь, в Саратов».

В то же время Фамусова отличает и искренняя любовь к дочери, забота о ее будущем; он всеми силами старается найти для нее выгодного жениха. Неприятие Чацкого и Молчалина как недостойных женихов Софьи и угождение Скалозубу – достойному жениху – проясняют жизненные приоритеты Фамусова. «Кто беден, тот тебе не пара», – поучает Фамусов Софью.

Героя отличают такие положительные качества, как гостеприимство, хлебосольство.

Дверь отперта для званых и незваных,
Особенно из иностранных;
Хоть честный человек, хоть нет,
Для нас равнёхонько, про всех готов обед, –

заявляет Фамусов в своем монологе о Москве во втором действии комедии.

Идеалы Фамусова в прошлом, в «веке минувшем». В монологе, открывающем второе действие комедии, герой восхищается достоинствами «почтенного камергера» Кузьмы Петровича. В другом монологе Фамусов преклоняется перед «подвигами» екатерининского вельможи Максима Петровича. С этим внесценическим персонажем прочно связано представление Фамусова об истинном уме. «А? Как, по-вашему? По-нашему, смышлен. / Упал он больно, встал здорово», – замечает Фамусов по поводу падений Максима Петровича на глазах у Екатерины II.

Фамусов, как и другие представители московского барства, – враг просвещения. Ему принадлежат резкие суждения о книгах, например:

 … уж коли зло пресечь,
Забрать все книги бы да сжечь.

Занятия науками он считает безумием:

Ученье – вот чума, ученость – вот причина,
Что нынче пуще, чем когда,
Безумных развелось людей, и дел, и мнений.

В идейном конфликте пьесы Фамусов – главный противник Чацкого.

 Скалозуб

Сергей Сергеевич Скалозуб ещё один яркий представитель фамусовского общества. Это аракчеевский офицер. Если Фамусов олицетворяет собой уходящий в прошлое век вельмож и хлебосольных московских бар, то полковник Скалозуб – это новый тип русской жизни, сформировавшийся уже после войны 1812 года.

Отметим некоторые черты личности, а также жизненные принципы Скалозуба.

Главную цель своей жизни герой видит не в ратных подвигах, а в успешном продвижении по службе. Скалозуб говорит Фамусову:

Да, чтоб чины добыть, есть многие каналы;
Об них как истинный философ я сужу:
Мне только бы досталось в генералы.

Герой решительно настроен в отношении вольнодумцев. Он заявляет Репетилову:

Я князь-Григорию и вам
Фельдфебеля в Вольтеры дам.

Скалозуб олицетворяет собой деспотические тенденции в государственной жизни России последних лет царствования Александра I. Не случайно Фамусов тянется к Скалозубу, прочит его в женихи Софье. Фамусов видит в Скалозубе реальную силу, которая может сохранить неизменными старые общественные устои.

Молчалин

Коллежский асессорАлексей Степанович Молчалин также одно из центральных лиц в комедии.

Молчалин, как и Скалозуб, – новое явление в русской жизни. Это тип чиновника-бюрократа,постепенно вытесняющийиз государственной и общественной сфер богатых и всесильных вельмож.

Как и Фамусов, Молчалин относится к службе как к способу получения чинов и наград.

 По мере я трудов и сил,
С тех пор как числюсь по Архивам,
Три награжденья получил, –

говорит Молчалин Чацкому. Его взгляд на службу выражен также в словах: «И награжденья брать, и весело пожить».

Главные жизненные принципы Молчалина – «умеренность и аккуратность». Молчалин уже не будет расшибать затылок, как Максим Петрович. Его лесть более тонкая.

Угождение нужным людям, в особенности сильным мира сего, соответствует представлениям героя об истинном уме. Глупый с позиций Чацкого, Молчалин по-своему не так уж и глуп. Главные черты мировоззрениягероя раскрываются в четвертом действии, в монологе о завещании отца:

Мне завещал отец,
Во-первых, угождать всем людям без изъятья:
Хозяину, где доведется жить,
Начальнику, с кем буду я служить,
Слуге его, который чистит платья,
Швейцару, дворнику, для избежанья зла,
Собаке дворника, чтоб ласкова была.

Между тем смирение Молчалина, его угождение ближним исполнены лицемерия и фальши. Истинная сущность Молчалина раскрывается в его отношении к Софье и к Лизе.

Отметим также такую черту Молчалина, как наигранная сентиментальность. Молчалин в совершенстве усвоил моду на «чувствительные» пьесы, на игру на флейте. Сентиментальность становится для героя важным орудием достижения прочного положения в обществе, где правят бал всесильные дамы, падкие на лесть, на изысканные комплименты.

Молчалин играет важную роль не только в идейном конфликте, но и в любовной интриге: он первый любовник! Прекрасно осознавая важность собственного амплуа, Молчалин признается Лизе:

И вот любовника я принимаю вид
В угодность дочери такого человека.

Со своей ролью герой успешно справляется вплоть до момента разоблачения. Не случайно Молчалин, а не Чацкий становится избранником Софьи. «Молчалины блаженствуют на свете!» – восклицает Чацкий.

Создавая образы Молчалина и Скалозуба, Грибоедов высказал свою точку зрения в отношении ближайшего будущего России. В отличие от Чацкого, автор «Горя от ума» не идеализирует перспектив либерализма в «веке нынешнем». Чацкому кажется, что «вольнее всякий дышит». Грибоедов думает иначе. Драматург сознает, что ближайшее будущее России не за Чацким, а за Скалозубом и Молчалиным. Эти герои твердо стоят на ногах, их жизненные позиции более прочны, несмотря на весь их цинизм.

Софья

Дочь Фамусова Софья – центральный женский персонаж комедии. Это богатая и знатная невеста.

Характер Софьи неоднозначен. Еще Пушкин отмечал: «Софья начертана неясно».

С одной стороны, мы видим в Софье, по словам И. А. Гончарова, «сильные задатки недюжинной натуры». Ее отличают природный ум (имя-характеристика «Софья» означает по-гречески «мудрость»), житейская рассудительность, способность к искреннему чувству.

Кроме того, Софье свойственна независимость жизненной позиции: проявив непослушание отцу, Софья полюбила неравного себе человека.

С другой стороны, Софья живет ценностями фамусовского общества. Ложь и клевета не чужды ее натуре.

Быть может, именно отсутствие высоких нравственных принципов и привело героиню к тому, что она оказалась не в состоянии сразу распознать низкую и подлую натуру Молчалина.

Софья оказывается ключевым персонажем в сюжете комедии, в любовной интриге. Отношение Софьи к Молчалину и Чацкому отражает те приоритеты, которые прочно установились в среде московского дворянства. Идеал Софьи, по словам Чацкого, – это «муж-мальчик, муж-слуга, из жениных пажей».

Чацкий же с его умом отвергнут героиней. «Да эдакий ли ум семейство осчастливит?» – восклицает Софья, имея в виду либеральные идеи и остроумие Чацкого. Героиня не только отворачивается от друга своего детства, к которому когда-то питала симпатию, но и оказывается инициатором распространения клеветы о его безумии. При этом в результате она сама оказывается обманутой, сама терпит горе от своего «ума», становится жертвой подлости Молчалина, а также собственной самоуверенности.

Фамусовское общество представляет в комедии Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума» «век минувший». Фамусовским обществом принято называть коллективный образ светских людей, показанных в пьесе: знатного московского барина Фамусова, людей из его домашнего окружения и гостей, приехавших к Фамусову на званый вечер. Характеристика фамусовского общества показывает идеалы и нравы его представителей.

Описание фамусовского общества

Образы представителей фамусовского общества изображены автором ярко и колоритно. Это и сам Фамусов, управляющий в казённом учреждении, богатый и самодовольный, и его секретарь Молчалин, скромный и тихий, и полковник Скалозуб, мечтающий выйти в генералы, и гости, приехавшие на бал в дом Фамусова и распространяющие сплетню о сумасшествии Чацкого. Можно отнести к фамусовскому обществу и Софью, дочь Фамусова, хотя её характер неоднозначен. Ведь она изначально была наделена положительными качествами, привлекавшими к ней Чацкого. Но светское общество постепенно подавляло эти качества, и именно Софья распустила слух о том, что Чацкий не в своём уме.

Объединяет представителей фамусовского общества их образ жизни, постоянное посещение балов и светских вечеров. Живут они в своё удовольствие и хотят, чтобы никто не мешал им наслаждаться беззаботным существованием.

Нравственные и жизненные идеалы

Принципы и ценности представителей фамусовского общества состоят в их стремлении к богатству и знатности. Чтобы стать богатым и знатным, можно, по их мнению, поступиться и нравственностью, и совестью. Идеалами для них являются люди, умеющие «подслужиться» с целью занять более высокое положение в обществе и использовать его для своей выгоды (например, такие люди, о которых говорил Фамусов: Максим Петрович, добывший себе чины, «сгибаясь вперегиб», и «почтенный камергер» Кузьма Петрович).

Взгляды фамусовского общества на жизнь

В комедии автор чётко показал мнение представителей «века минувшего» ко всем важным сторонам жизни.

Отношение к крепостному праву

Фамусов и люди его круга относятся к общественному устройству России и крепостному праву положительно. Они считают законным распоряжаться своими крепостными людьми, как вещами, не признают за ними никаких прав. Например, барыня Хлёстова относится к своей крепостной «арапке-девке» не лучше, чем к комнатной собачке шпицу.

Отношение к службе и богатству

Для представителей фамусовского общества (кроме Софьи) главное мерило достоинств человека — его богатство. Для московской знати, как говорит Фамусов, у кого «наберётся душ тысячки две родовых, — тот и жених», будь он и «плохенький». Таким критерием достоинств людей пользуется и княгиня Тугоуховская. Как только она узнала, что Чацкий не имеет придворного звания и не богат, она сразу передумала звать его к себе на вечер, чтобы познакомить со своими дочерями, девушками на выданье.

Служба для представителей фамусовского общества является средством достижения и богатства, и чинов. Поэтому и служат они, перефразируя слова Чацкого, в основном, «лицам, а не делу».

Фамусов относится к своим служебным обязанностям формально, считая, что, если дело «подписано, так с плеч долой». Из-за формального отношения к службе в учреждениях процветает и семейственность. Например, Фамусов, будучи управляющим в казённом учреждении, устраивает туда на службу свою родню и старается продвигать её по карьерной лестнице, представлять к наградам. «…Ну как не порадеть родному человечку!..» — говорит он.

Отношение к образованию и просвещению

Гости Фамусова ненавидят просвещение, считают, что оно вредит обществу. И сам Фамусов считает учёность «чумой» и уверяет, что нужно «забрать все книги бы да сжечь». А полковник Скалозуб считает, что скоро в лицеях, школах, гимназиях будут «учить по-нашему: раз, два; //А книги сохраняют так: для больших оказий».

Отношение к иностранному влиянию

Преклонение перед всем западным, особенно перед французским, — это ещё одна черта, которая объединяет представителей фамусовского общества. По их мнению, «нет в мире лучше края», чем Франция. Они с ранних лет верят, что им без иностранцев «нет спасенья», что нельзя «европейское поставить в параллель с национальным». Светские люди перенимают язык и обычаи французов, поэтому в их речах господствует «смешенье: французского с нижегородским», поэтому «французик из Бордо» в России не встретил «ни звука русского, ни русского лица» и чувствует себя, как в своём отечестве.

Отношение к любви

Взгляды представителей фамусовского общества на брак очень приземлённые, ведь счастье для них не во взаимной любви, а в богатстве. Поэтому Фамусов и мечтает выдать Софью за Скалозуба, который «и золотой мешок, и метит в генералы». «Кто беден, тот тебе не пара», — заявляет Фамусов дочери. А Софья — пожалуй, единственная из фамусовского окружения, для кого счастье состоит во взаимной любви. Многие из гостей Фамусова хотят обогатиться, женившись на богатой, или хотят выдать дочерей за богатого и знатного человека. А Молчалин притворяется влюблённым в дочь начальника, чтобы снискать её расположение, а значит, и расположение начальника, который может продвинуть его вверх по карьерной лестнице.

Отношение к смыслу слова «ум»

Представители фамусовского общества понимают ум в практическом, житейском смысле этого слова. Они считают умными людьми тех, кто добился высокого положения в обществе и богатства. Об интеллекте тут нет и речи, для них нужен ум, который поможет им стать богаче и знатнее.

Чацкий и фамусовское общество

Конфликт Чацкого и фамусовского общества строится на противопоставлении разных типов ума.

Ум главного героя приносит ему только «мильон терзаний». Фамусовское общество не принимает Чацкого, потому что он обвиняет светских людей в рабском подражании всему иностранному, в ненависти к просвещению, в раболепстве перед начальством, в бесчеловечном отношении к крепостным.

Вывод

В комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» показаны основные черты фамусовского общества:

• карьеризм;
• служение лицам, а не делу;
• отношение к службе как к средству обогащения;
• лицемерие;
• отсутствие духовных интересов;
• ненависть к просвещению, неприятие всего нового;
• крепостничество;
• преклонение перед всем иностранным.

Объединяет представителей фамусовского общества косность и реакционность их взглядов, являющиеся причиной отсталости России 19 века. Главный герой комедии Александр Чацкий и борется с этими «подлейшими чертами» прошлого.

Характеристика образа фамусовского общества, представленная в статье, может быть полезной для подготовки к уроку литературы и при написании сочинений.

Учительница Косточка задаёт прочитать:

Пьеса «Горе от ума» — известное произведение А. С. Грибоедова. В процессе его создания автор отошел от классических канонов написания «высокой» комедии. Герои в «Горе от ума» — неоднозначные и многоплановые образы, а не карикатурные персонажи, наделенные одной характерной чертой. Этот прием позволил Александру Сергеевичу достигнуть потрясающего правдоподобия в изображении «картины нравов» московской аристократии. Характеристике представителей такого общества в комедии «Горе от ума» будет посвящена эта статья.

Проблематика пьесы

В «Горе от ума» присутствуют два сюжетообразующих конфликта. Один из них касается личных отношений героев. В нем участвуют Чацкий, Молчалин и София. Другой представляет собой общественно-идеологическое противостояние между главным героем комедии и всеми остальными персонажами пьесы. Обе сюжетные линии усиливают и дополняют друг друга. Без учета любовной линии невозможно понять характеры, мировоззрение, психологию и взаимоотношения героев произведения. Однако основным, конечно, является социальный конфликт. Чацкий и фамусовское общество противостоят друг другу на протяжении всей пьесы.

«Портретность» героев комедии

Появление комедии «Горе от ума» вызвало живой отклик в литературных кругах первой половины 19 века. Причем далеко не всегда они были хвалебными. Например, давний друг Александра Сергеевича — П. А. Катенин — упрекал автора в том, что характеры в пьесе чересчур «портретны», то есть сложны и многоплановы. Однако Грибоедов, напротив, считал реалистичность своих персонажей главным достоинством произведения. В ответ на критические замечания он отвечал, что «…карикатуры, искажающие реальные пропорции в облике людей, недопустимы…» и утверждал, что в его комедии нет ни одной такой. Сумев сделать своих героев живыми и правдоподобными, Грибоедов добился потрясающего сатирического эффекта. Многие невольно узнавали в персонажах комедии самих себя.

Представители фамусовского общества

В ответ на замечания о несовершенстве «плана» своего произведения Грибоедов заявлял, что в его пьесе «25 глупцов на одного здравомыслящего человека». Таким образом он достаточно резко высказался в адрес столичной элиты. Для всех было очевидным, кого изобразил автор под личиной комедийных персонажей. Александр Сергеевич не скрывал свое отрицательное отношение к фамусовскому обществу и противопоставил ему единственного умного человека — Чацкого. Остальные действующие лица комедии представляли собой типичные для того времени образы: всем известный и влиятельный московский «туз» (Фамусов); громогласный и тупой карьерист-солдафон (Скалозуб); тихий и бессловесный подлец (Молчалин); властная, полубезумная и очень богатая старуха (Хлестова); красноречивый болтун (Репетилов) и многие другие. Фамусовское общество в комедии пестро, разнообразно и абсолютно единодушно в своем сопротивлении голосу разума. Рассмотрим характер самых ярких его представителей подробнее.

Фамусов: убежденный консерватор

Этот герой является одной из самых влиятельных персон в московском обществе. Он яростный противник всего нового и полагает, что жить надобно так, как завещали отцы и деды. Высказывания Чацкого для него — верх вольнодумия и разврата. А в обычных человеческих пороках (пьянстве, лжи, угодничестве, лицемерии) он не видит ничего предосудительного. Например, он заявляет о себе, что «монашеским известен поведеньем», однако перед этим заигрывает с Лизой. Для Фамусова синонимом слова «порок» является «ученость». Осуждение чиновничьего низкопоклонства для него — и вовсе признак сумасшествия.

Вопрос о службе — главный в системе жизненных ценностей Фамусова. По его мнению, любой человек должен стремиться сделать карьеру и тем самым обеспечить себе высокое положение в обществе. Чацкий для него — человек пропащий, так как игнорирует общепринятые нормы. А вот Молчалин и Скалозуб — деловые, разумные люди. Фамусовское общество — это среда, в которой Петр Афанасьевич чувствует себя состоявшимся. Он — воплощение того, что осуждает в людях Чацкий.

Молчалин: бессловесный карьерист

Если Фамусов в пьесе — представитель «века минувшего», то Алексей Степанович принадлежит к молодому поколению. Однако его представления о жизни полностью совпадают с воззрениями Петра Афанасьевича. Молчалин пробивается «в люди» с завидным упорством, в соответствии с законами, которые диктует фамусовское общество. Он не принадлежит к дворянскому сословию. Его козыри — «умеренность» и «аккуратность», а также лакейская услужливость и безграничное лицемерие. Алексей Степанович очень зависит от общественного мнения. Знаменитое замечание о злых языках, которые «страшнее пистолета» принадлежит именно ему. Его ничтожность и беспринципность очевидны, но это не мешает ему делать карьеру. Кроме того, благодаря своему безграничному притворству, Алексей Степанович становится счастливым соперником главного героя в любви. «Молчалины господствуют на свете!» — с горечью замечает Чацкий. Против фамусовского общества он может выставить только собственное остроумие.

Хлестова: самодурство и невежество

Это колоритный персонаж из екатерининской эпохи. Вздорная и властная барыня-крепостница, не скрывающая своего отвращения к просвещению и образованию. От нечего делать она таскает с собой на приемы «арапку-девку да собачку». Хлестовой нравятся молодые французы и услужливые персоны вроде Молчалина. Беспредельное самодурство — ее жизненное кредо. Кто богат, тот и прав, считает она. Личные заслуги не имеют при этом никакого значения.

Скалозуб: завидный жених

Этот герой является воплощением невежества и тупости. Грубый солдафон, который «слова умного не выговорил сроду». Однако Фамусов не желает другого жениха своей дочери. Еще бы! При сравнительно небольшом сроке службы Скалозуб уже «метит в генералы» и к тому же «золотой мешок». Фамусовское общество демонстративно не желает замечать неотесанности и грубости полковника. «Ученостью» этого персонажа никак «не обморочишь». С его точки зрения, военная муштра гораздо полезнее всяких там книг. Скалозуба интересуют только рассуждения о «фунтах и рядах».

Загорецкий: плут и шулер

Этого человека, несмотря на отвратительную репутацию, спокойно принимает в свои ряды фамусовское общество. Всеми презираемый Загорецкий — «мастер услужить», поэтому на его проказы смотрят сквозь пальцы. О том, что он «лгунишка», «вор» и «картежник», говорят открыто. Однако без него здесь обойтись не могут.

Репетилов: наперсник «шумных» тайн

Это интереснейший герой, который позволяет сделать вывод об отрицательном отношении Грибоедова к идеологическим «пустоплясам», сделавшим «заговорщицкую» деятельность формой светского времяпровождения. На словах Репетилов поклонник «учености». Однако сам же признается, что с удовольствие делал бы карьеру, да «неудачи встретил». Фамусовское общество не видит особой угрозы от болтовни «шумного» заговорщика. Несмотря на то что Репетилов во всеуслышание заявляет, что у него с Чацким «одни и те же вкусы», на деле он также такой же светский пустозвон, как и все остальные.

Внесценические персонажи

Фамусовское общество, характеристика которого является предметом данной статьи, не ограничивается участвующими в действии персонами. В комедии между делом упоминается множество людей, которых зрителям так никогда и не представят. Внесценические персонажи — это «невидимые» участники социального конфликта. У них особая функция: с их помощью автор смог расширить рамки произведения, так сказать, вывести сюжет за сцену. Не играя никакой конкретной роли в сюжете, внесценические персонажи неразрывно связаны с защитниками «века минувшего» или, напротив, с представителями «века нынешнего». Именно эти невидимые герои дают представление о расколе русского общества на две неравные половины. В большую часть входят идеологи, которых пригрело фамусовское общество. «Горе от ума» демонстрирует нравственную несостоятельность их взглядов. В меньшую — люди, подобные Чацкому. Он вовсе не одинок. В лагерь ученых правдолюбцев входит брат Скалозуба, племянник княгини Тугоуховской, князь Григорий, «петербургские» профессоры, у которых учился главный герой, и так далее. Гости Фамусова считают их непрактичными безумцами.

Авторские ремарки

В «Горе от ума» А. С. Грибоедов активно использует ремарки, чтобы передать равнодушие, которым отвечает на слова Чацкого фамусовское общество. Характеристика героев комедии, их реплики сопровождаются бесстрастными замечаниями автора. Например, во время диалога с Александром Андреевичем Фамусов «ничего не видит и не слышит». Во время бала, когда Чацкий произносит обличительный монолог, осуждающий «чужевластья мод», гости «кружатся в вальсе с величайшим усердием» или «разбрелись к карточным столам». Ситуация напускной «глухоты» усиливает комический эффект произведения, а также подчеркивает степень взаимного непонимания и отчуждения между конфликтующими сторонами.

Заключение

Таким образом, коллективным персонажем и главным идеологическим оппонентом Чацкого является фамусовское общество. «Горе от ума» демонстрирует читателям жизненный уклад и нравы московской аристократии, жившей во второй половине 1810-х годов. Эти люди объединены между собой консервативными взглядами и примитивной практической моралью. Их основная цель — «и награжденья брать, и весело пожить». Чацкий и фамусовское общество находятся на разных полюсах нравственного самосознания. Для московских аристократов «ученость» отождествляется с вольнодумством и безумием. Для Чацкого мораль «покорности и страха» — обломок минувшего века, отвратительный предрассудок, чуждый каждому нормальному человеку. В этом противостоянии у каждого своя правда.

Нравственная глухота фамусовского общества блестяще продемонстрирована в пьесе «Горе от ума». Грибоедов Александр Сергеевич вошел в историю русской литературы как автор одного из самых злободневных и реалистичных произведении своего времени. Многие афоризмы из этой комедии весьма актуальны и в наши дни.

Фамусов иЧацкий. Художник М. Башилов

Фамусовское общество в комедии «Горе от ума» — это настоящая галерея живых ярких образов.

В этой статье представлено описание фамусовского общества в комедии «Горе от ума» Грибоедова: характеристика московского общества и его типичных представителей. 

Фамусовское общество в комедии «Горе от ума» Грибоедова

По своему общественному положению Фамусов — богатый чиновник, занимающий видное место в Москве. Он представитель минувшего века, то есть второй половины царствования Екатерины II, когда большинство людей смотрело на службу, как на источник личного возвышения и обогащения, и совершенно оставляло в стороне заботу о нравственном долге, об общественном благе и тому подобных предметах. Так же смотрел на службу и Фамусов, и поэтому он боится, чтобы не накопилось много бумаг, говоря Молчалину:

Недавно бодрый и живой человек, Горич теперь, по выражению Чацкого:

Для Загорецкого не существует понятия о чести о благородстве; он, например, ничуть не смущается, когда Горич рекомендует его как плута, сплетника и шулера… Комизм характера Загорецкого выражается, между прочим, и в том еще, что в беседе с Репетиловым … он выставляет себя ужасным либералом, много пострадавшим за прямоту и смелость своих мнений и взглядов. 

Весьма типична графиня бабушка. Это еле дышащая, ветхая, глухая старушка… тем не менее она приезжает к Фамусову на вечер ради своей внучки, старой девы, которая, однако, потеряла уже надежду иметь жениха и находит утешение только в том, что вымещает свою злобу на знакомых девицах помоложе ее. 

Светская пустота в соединении с приторной сентиментальностью прекрасно олицетворяются в личности Натальи Дмитриевны Горич. По наружности это очень добрая и милая особа; она внимательна к своему мужу, заботится о его здоровье, умоляет его отойти подальше от двери, чтобы не простудиться, и называет его не иначе как «мой прелестный муж». В действительности Наталья Дмитриевна воплощенное лицемерие: она помыкает своим мужем, заставляет его ради собственного удовольствия дежурить за полночь, пускаться по команде в пляс и мало того, ставит его даже ниже лакея.  

Все указанные выше женские типы относятся к разряду второстепенных, главным же лицом, героиней всего произведения является дочь Фамусова Софья. Многие черты этого характера объясняются с одной стороны ненормальным воспитанием, которое получали девицы в то время, с другой — дурным примером среды, в которой им приходилось жить. 

Французские книжки сентиментального направления, фортепиано, танцы и стихи — вот какого рода предметы полагались в основу женского образования в те времена. Отцы и матери не могли или … не находили досуга сами заниматься воспитанием своих дочерей и всю заботу об этом возлагали на наемных гувернанток, которых прекрасно характеризует … мадам Розье… Само собой разумеется, что подобного рода воспитание не могло иметь хорошего влияния. <…>

… Софья, хотя она далеко выше и по уму и сердцу других женщин своего круга, должна была подвергнуться влиянию тех же условий жизни. Лишившись матери и находясь на попечении отца, который тяготился взрослой дочерью… Софья воспитывается под надзором наемной француженки, не имевшей, разумеется, никакого призвания в педагогической деятельности. 

Единственным средством для умственного развития Софьи были сентиментальные французские романы, из которых она и почерпала свои воззрения на жизнь и людей; но эти романы не давали ей никаких положительных знаний, ни учились ее мыслить, а, напротив… возбуждали праздную мечтательность. 

…Вот ее выбор падает на Молчалина. Увлекшись им, Софья в своей слепоте не замечает вовсе, насколько нравственно низок любимый ею человек; напротив, она находится в нем большие достоинства, которые ей нравятся: застенчивость, робость, редкое смирение. <…> Софья, без сомнения, ошиблась в своей любви… Заблуждения Софьи — это плоды влияния окружающей ее среды, где… господствовали ложь и отсутствие всякого намека на идеи и убеждения. По природе своей Софья стоит неизмеримо выше других женщин. 

Наивны, без сомнения, ее отношения к Молчалину, но в любви ее к этому человеку много искренности. Ей нельзя также отказать и в уме, по крайней мере, она менее, чем другие, конфузится от речей Чацкого, нередко весьма находчиво и ловко возражает на его сарказмы… 

Все отрицательные черты помещиков-крепостников
начала 19 века сосредоточились в
многочисленных представителях «века
минувшего» в комедии – в фамусовском
обществе, изображенном как лагерь людей,
ценящих в человеке только высокий чин,
деньги и связи. Личные качества в свете
не имеют никакого веса.

Идеологом «века минувшего» и центральной
фигурой фамусовского общества является
Павел Афанасьевич Фамусов. Его
фамилия происходит от латинского «fama»
— молва, Фамусов боится молвы/сплетен
и преклоняется перед общественным
мнением, но также в ней есть корень
«famous» — известный/знаменитый. Фамусов
– немолодой мужчина, но при этом бодр
и свеж. По своему общественному положению
Фамусов — богатый чиновник, занимающий
видное место в Москве и злоупотребляющий
своим служебным положением (продвигает
по службе родственников и по возможности
выдает им награды). Некоторые взгляды:
от чтения мало пользы; французская
культура развращает русский нрав; брать
для обучения детей людей из низшего
сословия – неправильно; в человеке
важны награды и высокий чин, но не личные
качества; образование – чума/вредное
явление, а книги – зло.

Алексей Степанович Молчалин –
секретарь Фамусова. Фамилия Молчалина
– «говорящая», в отличии от него самого,
персонаж безмолвен/молчалив и услужлив.
Это взрослый мужчина, родом из Твери, 3
года служащий Фамусову, «безродный»/
«нищий» получил чин коллежского асессора.
По мнению Софьи, Молчалин – застенчивый
и робкий, но это лишь роль. Главный
жизненный принцип Молчалина заключается
в том, чтобы угождать всем людям подряд,
чтобы добиваться своего. По словам
Молчалина, отец учил его угождать всем
людям без исключения. Он старается не
высказывать своего мнения и никого не
критиковать, а найти себе богатых
покровителей, которые могут быть ему
полезны.

Самый желанный зять для Фамусова –
полковник Сергей Сергеевич Скалозуб
– богатый дворянин/ «золотой мешок».
Фамилия Скалозуб образована от
аналогичного прозвища, в основе которого
лежит нарицательное «скалозуб», имеющее
значение «пересмешник, тот, кто постоянно
зубоскалит». Мужчина среднего возраста,
очень высокий и заметный мужчина «с
лицом и голосом героя», щеголь и модник
с низким и хриплым голосом/говорит
басом. В своих взглядах Скалозуб ограничен
– он думает только о военной службе,
его речь полна военных терминов. Он
карьерист, успел сделать блестящую
военную карьеру и теперь «метит в
генералы». Также Скалозуб не против
жениться, а Фамусов надеяться выдать
за СС Софью.

Свояченица Фамусова (сестра его покойной
жены) – Анфиса Ниловна Хлестова –
властная, грубоватая, пожилая дворянка
65ти лет. По произведению не понятно есть
ли у нее семья (с одной стороны, Фамусов
говорил: «Свояченицы детки», с другой
стороны, Чацкий называет Хлестову:
«девушкой», что может указывать на то,
что она – старая дева, или это всего
лишь шутка). По словам Чацкого, Хлестова
якобы является фрейлиной Екатерины
Первой (хотя та умерла в 1727г). Старуха
Хлестова следует светской моде (у нее
есть модная собачка-шпиц, и служанка-арапка).
Она знает всё про всех в высшем свете,
даже сколько у кого крепостных. Старуха
любит играть в карты, а также от скуки
содержит много воспитанниц и собачек
у себя в доме. Также, как и многие в
фамусовском обществе не видит смысла
в образовании, школах и лицеях.

Антон Антонович Загорецкий –
знакомый Чацкого, светский человек,
любящий посещать балы и званные вечера,
где проводит время до утра. Это лгун,
сплетник и мошенник, нечестно играющий
в карты. Как и Молчалин Загорецкий –
мастер услужить важным персонам. Он
глуп и поверхностен, любит читать басни,
но совсем не понимает их сути – уверен,
что басни – это просто истории про
животных.

Наталья Дмитриевна и Платон Михайлович
Горичи. НД – молодая дворянка,
недавно вышедшая замуж за ПМ, она хороша
собой – полна, свежа, румяна; у нее тонкий
голос. Как и многие молодые барышни она
любит балы и вечера. Она опекает своего
мужа, как ребенка (боится, что тот
простудиться). ПМ – давний друг
Чацкого. На военной службе проявлял
себя как храбрый и талантливый, бодрый
и живой офицер с крепким здоровьем,
однако в отставке зажил спокойной и
ленивой жизнью – женился, о чем сильно
жалеет. В браке чувствует себя как в
тюрьме, сильно изменился – стал «не
тот», сильно скучает по военной жизни.
Старается угождать жене, которая
чрезмерно его опекает.

Князь Петр Ильич и княгиня Мария
Алексеевна Тугоуховские. ПИ –
пожилой, глухой мужчина, с очень
«говорящей» фамилией – ведь он
действительно туг на ухо. Есть мнение,
что на самом деле глухота князя – лишь
способ избавиться от окружающих, ведь
князь покорно слушает и выполняет
приказы жены, но игнорирует графиню. МА
– жена глухого князя, мать шестерых
дочерей, вместе с мужем и дочками она
ездит по балам, чтобы искать девушкам
женихов (причем только богатых). Она
командует своим мужем, как и многие
светские дамы любит играть в карты.
Тугоуховская не видит пользы в образовании,
и считает, что науки вредят. Также главная
ценность – это чины и богатство, а не
глубина знаний и способности человека

Графини Хрюмины – бабушка и внучка.
Г-В – злая «старая дева», никогда
не была замужем. Следует последней моде,
подражает француженкам. Сплетница,
охотно передающая слухи о сумасшествии
Чацкого. Высокомерная дама, не считающая
Тугоуховских и Горичей за людей, и
недовольная званым ужином. ГБ –
слишком старая чтобы ездить на балы, но
все равно выезжает в свет, чтобы найти
мужа своей внучке. Говорит со странным
акцентом, глуховата, но при этом ругает
Тугоуховского за его глухоту. Также
осуждает его за то, что тот слишком стар
для балов.

Репетилов – старый приятель Чацкого,
смешной, заурядный, ленивый, неуклюжий
и неловкий мужчина. В прошлом делал
карьеру чиновника, но потерпел неудачу.
Суеверен. Ведет буйную и беспорядочную
жизнь, забыл о детях и жене, которую
обманывал и которой изменял. Глуповат,
но самокритичен и признает себя глупцом,
да и в целом говорит о себе уничижительно.
Заядлый игрок в карты, разорившись взят
под опеку государством. Является членом
Английского клуба (для дворянской
элиты), а также состоит в тайном обществе.

Неоднозначный образ? Софья
Павловна – единственная дочь Фамусова.
Хорошенькая девушка 17ти лет, получила
традиционное дворянское образование
(умеет петь, танцевать, любит музыку и
играет на музыкальных инструментах,
знает иностранные языки). Противостоит
обществу: любит читать книги, чем
вызывает гнев отца; не боится/не зависима
от мнения света. Сближается с обществом:
Воспитана в обществе, где дорожат
деньгами и чинами – сделала выбор в
пользу Молчалина во многом из-за того,
что в фамусовском обществе женщины
властвуют не только в свете, но и в семье,
и Софья понимает, что над Молчалиным
будет легче доминировать.

Внесценические образы, которые вводятся
для типизации конфликта «века нынешнего»
и «века минувшего»: почтенный камергер
Кузьма Петрович, дядя Фамусова — Максим
Петрович, умевший вовремя прислужиться,
а потому «в чины выводит… и пенсии
дает», известная Татьяна Юрьевна, имеющая
полезных друзей и родных.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]

• #
• #
• #

Краткое содержание

Основная мысль произведения Грибоедова заключается в высмеивании образа жизни дворянства XIX столетия. Действующие лица:

• Павел Фамусов — дворянин, считает чины и богатство главным в жизни;
• Софья — его дочь;
• Лиза — крепостная служанка;
• Молчалин — секретарь Фамусова, возлюбленный Софьи;
• Скалозуб — полковник, потенциальный жених дочери Фамусова;
• Чацкий — друг детства девушки, представитель нового поколения.

Комедия начинается с того, что Лиза появляется в комнате Софьи. Девушка провела ночь вместе с возлюбленным — секретарем ее отца Молчалиным. Павел Фамусов на пороге комнаты своей дочери заигрывает со служанкой, а позже сталкивается со служащим. Ему непонятно, что секретарь может делать в его доме так рано.

Лиза напоминает Софье о ее прошлом избраннике — Чацком, который сейчас путешествует. Но барышня считает его только другом. Неожиданно молодой человек появляется в доме Фамусовых. Он нелестно отзывается о секретаре, спрашивает о знакомых, жизнь которых кажется ему смешной. Софью задевает этот разговор. Чацкий уезжает к себе домой, но во второй половине дня возвращается.

Вечером у Фамусовых собирается московское аристократическое общество. Среди них полковник Скалозуб, властная старуха Хлестова, Загорецкий, князь Тугоуховский, супруги Горичи. Чацкий продолжает говорить о некоторых из них в саркастическом тоне, что раздражает Софью. Девушка говорит одному из гостей, что молодой человек не в своем уме. Новость эта быстро распространяется среди компании и обрастает домыслами и нелепыми слухами.

Позже появляется еще один дворянин, Репетилов, он приглашает Чацкого вступить в «союз решительных людей», но тот отказывается, ведь знает характер своего приятеля. Новоприбывшему все рассказывают, что его друг уже давно выжил из ума. Чацкий все это слышит и беспокоится о том, знает ли Софья о сплетнях. В это время Молчалин признается Лизе, что ухаживает за барышней только ради укрепления своего положения. На самом деле он давно влюблен в крепостную. Софья слышит этот диалог и требует от секретаря немедленно покинуть его должность и дом ее отца.

Чацкий обличает девушку в ее коварстве и сочинении небылиц, на шум сбежалось все гости и Фамусов. Узнав правду, он грозится выслать дочь к ее тетке, а служанку отправить работать птичницей. Молодой путешественник смеется над собственной недальновидностью и идеалами фамусовского общества, в котором ему трудно сохранять здравый рассудок. А хозяин дома озабочен только тем, что же скажет княгиня.

Образ Фамусова

Павел Афанасьевич Фамусов — главный защитник старого порядка. У него влиятельный чин, богатство, хорошее положение в обществе. Все действие комедии происходит именно в его доме. Его образ олицетворяет все черты дворян XIX столетия.

Ценности аристократов того времени:

• деньги;
• достижения на службе;
• полезные знакомства и связи.

Личные качества не имеют никакого значения. Фамусов так и говорит своей дочери: «Кто беден, тот тебе не пара» (цитата из произведения). Как и все московские аристократы, он хочет заполучить богатого зятя. Даже характер потенциального жениха ему не важен, молодому человеку достаточно иметь две тысячи душ в подчинении.

Жизнь Фамусова расписана по часам, при этом он каждый день проводит в праздности. В его календаре обозначены только крестины, поминки и званые обеды. Да и к службе своей он относится легкомысленно: не читает документы, которые подписывает, не разбирается в бухгалтерских подсчетах и таблицах.

Осуждается в комедии и привычка дворянства брать на работу только родственников и знакомых. Не важны образование и уровень просвещения человека, все равно должность займут «детки свояченицы или сестрины». Именно в хозяине дома есть все черты, что объединяют представителей фамусовского общества. Это презрение к бедным и незнатным, привычка преклоняться перед богатыми и властными, высмеивание образованности и нравственных ценностей.

Идеал дворянина — Скалозуб

Полковник Скалозуб — желанный зять для Фамусова. Именно за него он хочет отдать Софью. Это глупый солдафон, но он метит в генералы. Для хозяина дома мужчина — источник золота и полезных связей. Именно благодаря знакомствам Скалозуб добился своего звания, сам он для этого ничего не сделал.

Полковник поддерживает всех своих друзей и родственников, что очень радует Фамусова. Двоюродный брат Скалозуба благодаря его покровительству быстро продвинулся по службе. Но когда его хотели наградить высоким званием, он все бросил и уехал в деревню, где стал вести спокойную и размеренную жизнь. Скалозуб и Фамусов осудили такое поведение и не смогли его понять. Ведь для них жизненной целью являются высокие чины и положение в обществе, богатство и полезные связи.

Роль Молчалина

В обществе Фамусова есть и дворяне низших чинов. К таким относится Молчалин. Своим раболепием и терпеливостью он пытается добиться признания старшего поколения. Молодой человек проявляет подобострастное отношение к богатым аристократам, он готов им прислуживать, боится лишний раз даже поднять взгляд.

Сначала он кажется просто молчаливым и скромным воздыхателем Софьи. Позже становится понятно, что он не испытывает искренних чувств к девушке. Молчалин опасается проявления любви с ее стороны, боится острых языков. Он изображает любовника барышни ради того, чтобы ее отец относился к нему снисходительно.

С самого детства родители внушали ему необходимость преклонения перед богатыми, поэтому он стремится угождать начальству, боится столкновения интересов и предпочитает молчать. Пока у молодого человека нет высокого чина, он зависит от других. По этой причине Молчалин старается всем угодить и заслужить похвалу.

Другие персонажи

Есть в комедии и другие персонажи, которые попадают под характеристику фамусовского общества. Это товарищи хозяина дома:

• Максим Петрович;
• Татьяна Юрьевна;
• Кузьма Петрович.

Автор добавил внесценических героев для того, чтобы можно было сравнить нравы и поведения разных представителей дворянства. Максим Петрович является дядей Фамусова. Он умеет льстить начальству, за что и получил высокий чин. Это качество имеет большое значение в глазах аристократов. Мужчина ради развлечения императорского двора согласился выставить себя на посмешище, что не смутило Фамусова. Напротив, аристократ считает это проявлением смышлености, ведь после такого поведения дядя получил множество подчиненных и орденов.

Вспоминает хозяин дома и покойного Кузьму Петровича. Этот человек также не боялся унизиться ради улучшения своего материального положения. Его характер можно узнать по краткому описанию: сам он был богат и на богатой был женат. Упоминается также еще одна влиятельная особа — Татьяна Юрьевна. Она занимает ведущую позицию в обществе, с ней каждый дворянин хочет подружиться. Все ее товарищи и родственники — должностные лица и чиновники, поэтому общение с ней выгодно.

Дополнительные персонажи помогли Грибоедову более ярко описать характеры аристократов, показать их ценности, преимущества над бедными и особые права.

Конфликт с Чацким

В комедии описан конфликт между фамусовским обществом и Чацким. Различие между образованным молодым человеком и аристократами очевидно. Честный путешественник легко находит общий язык с другими открытыми людьми, а в Москву он приехал только ради Софьи.

Но его поразили сильные перемены в общественном строе. Его возлюбленная стала холодной, раздражительной. Все общие воспоминания она называет детскими, возвращать прежний характер и интересы девушка не собирается. После первого разочарования наступило второе: Чацкому пришлось познакомиться с аристократами в доме Фамусова.

Он начал отстаивать общечеловеческие принципы, приводить сравнительный анализ ценностей, разговаривать с дворянством на темы новой жизни и любви. Образ существования он обсуждает с Фамусовым, пытаясь доказать, что не всегда нужно следовать советам отцов.

Хозяин дома не понимает его, он настаивает на необходимости службы и богатства. Чацкий не разделяет это мнение, из-за чего весь дворянский класс ополчился против него. Общество высмеяло его, объявило сумасшедшим. Но молодой человек не побоялся и дальше говорить о своих ценностях, он обвиняет аристократов в лицемерии и лжи. Он высмеял пороки общества, пытался доказать, что поклоняться всему иностранному нелепо, ведь можно верно служить отечеству. Никто не стал его слушать, поэтому Чацкому пришлось покинуть Москву.

Грибоедов с помощью сатиры в изображении фамусовского общества показывает дворянство, которое боится прогресса и всего нового. Аристократы думают, что любые изменения станут угрозой материальному благополучию и счастью. Но и в их обществе уже возникли противоречия, которые позже приведут к тому, что ценности сменятся новыми.

Еще материалы по комедии А.C. Грибоедова «Горе от ума»: 

Образ Софьи Фамусовой в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» 

«Мильон терзаний» — краткий конспект статьи И.А. Гончарова по комедии «Горе от ума» 

Бал в доме Фамусова — анализ и роль эпизода в комедии «Горе от ума» 

Лиза — характеристики героини в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» 

Сочинение на тему: «Чацкий: победитель или побежденный» 

Тема ума в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» 

«Горе от ума» — краткое содержание пьесы А. С. Грибоедова

В произведении А.С. Грибоедова «Горе от ума» можно уловить нравы дворян девятнадцатого века. В комедии поднимаются остросоциальные вопросы тех времен. На протяжении всего произведения ведется борьба между людьми, которые придерживаются старых устоев и новых взглядов на жизнь.

Фамусовское общество представляет собой прошлый век. В него входят богатые персонажи, которые занимают высокое положение в обществе. В этот коллектив входи сам Фамусов хозяин дома, его дочь София, семья Горичей, князь с супругой Тугоуховские, Скалозуб, старая тетушка Хлёстова. У всех них одинаковые взгляды и мнения, общие интересы. Все к чему они стремятся это богатство. В фамусовское общество входят люди определенного статуса и чина. Эти люди ценят только подобных себе. Они безжалостно относятся к крепостным. Они свободно продают людей.

Фамусовское общество боится только одного. Это просвещение. Фамусов считает, что образование абсолютно неважно в современном мире. Он даже предлагает сжечь все книги.

Все представители общества являются ленивыми людьми, они не научены работа. Павел Афанасьевич к своим обязанностям по службе относится халатно и равнодушно.

Все фамусовское общество слепо поклоняется Западу. Они стремятся быть похожими на французов. Пытаются перенять их обычаи, нравы и культуру. Все они изучают французский язык.

Людям фамусовского общества присуща жадность и жажда власти. Они корыстолюбивы и эгоистичны. Все свое время они проводят абсолютно бесполезно. Они посещают балы и другие светские мероприятия. Здесь они общаются, распускают сплетни, лукавят и лицемерят.

Представители фамусовского общества стремятся продвигаться вверх по карьерной лестнице. Здесь нет искренности и сострадания. Все они готовы дружить даже с неприятными людьми ради того, что бы получать выгоду.

Общество безразлично относится к обычным людям. Они не уважительно относятся к слугам и не считают их людьми. Одна из сцен на балу подтверждает это на сто процентов. Хлестова привела слугу Арапку на поводке. Это свидетельствует о том, что они приравнивают людей к животным.

Все они консерваторы и не желают ничего менять в жизни. Их устраивает быть эксплуататорами. У каждого члена общества насчитывается огромное количество крепостных крестьян.

Фамусовское общество не желает развиваться и идти в ногу со временем. Они не хотят работать, а хотят только богатеть. Они не ценят и не воспринимают образованных людей. Над такими они смеются и издеваются.

Рассуждение

Комедию А.С. Грибоедова «Горе от ума» можно по праву назвать прекрасной иллюстрацией дворянского общества XIX века. По этой причине пьесу ждала печальная судьба: она так и не была поставлена в театре из-за цензуры, а первая полная публикация вышла в свет спустя много лет после смерти автора.

Фамусов – один из центральных персонажей комедии. Он является типичным представителем московской аристократии. Вокруг его фигуры формируется светское общество, в котором нет места таким людям, как Чацкий. В идеологии Фамусова значительную роль играет чинопочитание, лицемерие и подхалимство. Если понимать и принимать эти законы, можно вполне комфортно существовать в таком обществе. Такую линию поведения выбирает Молчалин, который ухаживает за Софьей лишь потому, что она дочь его начальника. Чацкий же отвергает фамусовское мировоззрение, и поэтому оказывается отторгнутым этими людьми.

В ближайший круг Фамусова входят Скалозуб, Тугоуховские, Хрюмины, Загорецкий и Репетилов. Все эти герои приезжают на бал, который сразу же превращается в ярмарку тщеславия и лицемерия. Этих людей интересуют последние сплетни, они рассыпаются в самых сладких комплиментах, хотя на самом деле испытывают неприязнь друг к другу. Они судят человека не по его поступкам, а по его знакомым, с которыми он проводит время. Например, идеалом хозяина бала является его покойный дядя Максим Петрович. В его высочайшую заслугу Фамусов ставит не военные подвиги, честность или служение родине, а то, что он смог рассмешить императрицу своей неловкостью, за что и был одарен всеобщей милостью. Дворянам старого порядка, к которым можно отнести гостей Фамусова, не интересны истинно положительные качества человека (доброта, отзывчивость, справедливость и др.), на первое место они ставят манеры, умение вести себя в обществе и заводить полезные знакомства.

Таким образом, фамусовское общество с его прогнившими идеалами в пьесе противопоставлено человеку нового времени – Чацкому. Ему нет места среди этих людей, поскольку их жизненные принципы устарели. С помощью иронии Грибоедов стремился показать своим современникам, что их представления о счастье и идеалы ложны. В такой среде нельзя нормально существовать и воспитывать детей. Автор выражает надежду, что в недалеком будущем передовое дворянство будет представлено людьми образованными, честными, трудолюбивыми.

`

Фамусовское общество

Популярные сочинения

• Сочинение на тему Мой любимый мультфильм

  У каждого из нас есть свои любимые передачи! В детстве я любила смотреть мультипликационные фильмы. Они сейчас уходят в прошлое и самые лучшие мультфильмы остаются навсегда в нашем сердце.

• Сочинение на тему Белорусский язык (родной язык моей семьи)

  Стоит сказать о том, что, проживая в такой замечательной стране, как Беларусь, моя семья продолжает говорить на русском языке в большинстве случаев. Однако, это совершенно не означает, что мы позабыли о своем родном языке – белорусском.

• Сочинение про Библиотеку

  Человек получает знания из книг, познавательных передач, интересного обучения. Библиотека – храм добра, светлых знаний, интеллектуальных открытий и свершений. Она дарит читателям самый лучший и прекрасный досуг.