Рассказ о распутине история чем он занимался

Григорий Распутин — биография

---

Григорий Распутин – великий старец, прозорливец и целитель. Был другом царской семьи последнего императора России Николая II.

Григория Распутина можно назвать самым удивительным человеком, из всех, кого родила русская земля. Нет такого царя, полководца, государственного мужа или ученого, который бы пользовался такой же популярностью, влиянием и славой, которая была у этого полуграмотного уральского мужика. При этом многие считали его шарлатаном, обманом влезшим в царскую семью, другие, наоборот, видят в нем великого провидца и прорицателя. Кто он был на самом деле, точно не скажет никто, по поводу его жизни и смерти до сих пор ведутся споры между историками.

Детство

Родом Григорий Распутин из глухой сибирской деревушки под названием Покровское, что в Тобольской губернии. Именно там, у простых крестьян Ефима и Анны Распутиных и родился будущий провидец 21 января 1869 года. Его окрестили на следующий день после рождения в местной церквушке и нарекли Григорием, что в переводе звучит как бодрствующий.

До рождения Григория в семье уже было трое детей, но все они умерли младенцами, потому что родились очень слабенькими. Мальчик тоже не отличался богатырским здоровьем, поэтому не мог бегать и резвиться, как его сверстники, рос замкнутым, предпочитал уединение. С ранних лет у него проявилась редкая религиозность, он страстно верил в Бога.

Гришу с малых лет приучали к крестьянскому труду, поэтому вместе с отцом он пас скотину, убирал урожай и участвовал во всех работах, связанных с землей. Родное село мальчика было настолько небольшим, что в нем даже не было школы. Все дети в этом селе были безграмотными, Григорий не стал исключением. Но он все же был не таким как все – часто болел, и односельчане считали его ущербным.

Распутин сильно заболел, когда ему исполнилось четырнадцать. Родители не надеялись, что он выживет, однако вскоре мальчик резко пошел на поправку.

Григорий рассказал, что его исцелила Матерь Божия, которой он страстно молился все время. Это и стало толчком к глубокому познанию Евангелия. Он не умел читать, но тексты всех молитв выучил наизусть. Именно в это время у него открылся дар провидца, который и стал роковым в его биографии.

Когда ему стукнуло 18, парень первый раз совершил паломнический тур в Верхотурский монастырь. Поначалу он думал принять монашеский постриг, но потом отказался от своей затеи и продолжил путешествие в святые места. Он побывал даже в Греции на горе Афон и посетил Иерусалим. Именно тогда среди его знакомых появились странники, монахи и священники. Впоследствии это стало поводом для историков найти в этом политическую подоплеку.

Знакомство с царской семьей

Кардинальные изменения в жизни Распутина случились в 1903-м, по приезде в Петербург, когда он сумел попасть во дворец. В первое время пребывания Распутина в столице России у него абсолютно не было денег даже на самое скромное существование. Он попросил помощи у епископа Сергия, ректора духовной академии. Именно Сергий свел Распутина и духовника императорской семьи архиепископа Феофана, который давно хотел познакомиться с «опытным странником». До архиепископа уже дошли легенды о даре пророчества, которым обладал Григорий, потому что слухи об этом передавались из уст в уста.

Именно Феофан представил Распутина императору Николаю II и членам его семьи. Тогда в России наступили тяжелые времена, страна была охвачена революционным движением, политическими забастовками, все шло к тому, чтобы свергнуть царскую власть. То ли время было такое, то ли Григорий обладал какими-то качествами, которые располагали к откровениям, но он сумел произвести на императора неизгладимое впечатление, и тот мог проводить в обществе странника-провидца много часов подряд.

С тех пор влияние «старца» на царскую семью стало практически безраздельным. Особенно поддалась его чарам супруга царя – Александра Федоровна. По мнению историков, это произошло потому, что Распутин лечил царевича Алексея от гемофилии, и в сравнении с традиционной медициной сумел добиться положительной динамики. Медики в те времена были бессильны против этого недуга.

По-прежнему бытует мнение, что Распутин исполнял обязанности не только целителя, но и самого главного советника, потому что обладал даром провидения. Царская семья называла его не иначе, как «божиим человеком». А он умел заглянуть в самые потаенные уголки человеческой души, видеть, кто и какие имеет помыслы, и рассказать об этом императору. Дошло до того, что царь назначал своих приближенных на высокие должности только после того, как согласует это назначение с провидцем.

Григория ввели в курс всех государственных дел, и он принимал в них самое активное участие. Он пытался предотвратить вступление России в Мировую войну, потому что видел, что она обернется для народа неисчислимыми страданиями, недовольством и революцией. Те, кто был заинтересован в разжигании военного конфликта, ополчились против Распутина, и начали разрабатывать план по его устранению.

Заговор и убийство

Перед тем, как уничтожить Распутина физически, недоброжелатели принялись очернить его моральный облик. Ему приписывали колдовство, хлыстовство, пьянство и развратное поведение. Однако император не реагировал на эти доводы, потому что испытывал к Григорию бесконечное доверие, и по-прежнему перед принятием важного решения просил совета у «великого старца».

Не добившись результата, противники Распутина объединились в «антираспутинском» заговоре. Инициативная группа заговорщиков состояла из князя Феликса Юсупова, статского советника Владимира Пуришкевича и великого князя Николая Николаевича младшего, возглавившего впоследствии все военные силы России в Первой мировой войне.

Первое покушение на Распутина состоялось в деревне Покровское 12 июня 1914 года, и совершила его Хиония Гусева. Она сильно ранила провидца ножом в живот. 3 июля того же года провидца отправили в Тюмень на пароходе, и он пролежал в одной из городских больниц вплоть до 17 августа 1914-го. Следствие работало по этому делу почти год. Летом 1915-го Гусеву обследовали, признали душевнобольной и отправили лечиться в психиатрическую больницу города Томска. В марте Александр Керенский издал указ об освобождении Гусевой.

Жизнь Григория висела на волоске, и в это время император решил вступить в войну и отдал приказ о мобилизации. Николай II по-прежнему ждал совета от Распутина, согласовывал с ним все свои действия на фронтах, и это не могло не приводить в бешенство организаторов заговора.

Они понимали, что нужно продолжать действовать и решились на новое покушение. 29 декабря 1916-го Распутина позвали к князю Юсупову, в его дворец на Малой Мойке, чтобы он оказал знахарскую помощь жене князя – Ирине. На стол было выставлено отравленное угощение и напитки с растворенным в них цианистым калием. Но даже от такого сильного яда Григорий не умер, и заговорщики решили добить его выстрелами.

Они стреляли несколько раз, но даже после этого Распутин сумел вырваться и выбежать на улицу, чтобы скрыться. Его продолжали преследовать, паля ему в спину. Старец упал, но был еще жив, и преследователи начали его жестоко избивать. Потом заговорщики связали полуживого провидца и бросили в Неву с высоты Петровского моста. Он упал в ледяную воду, но и после этого оставался жив на протяжении нескольких часов.

По распоряжению императора, расследованием этого убийства занимался директор Департамента полиции Алексей Васильев, который сумел найти виновных в гибели царского советника. Спустя два с половиной месяца Николая II свергли, и следствие по этому делу было закрыто.

Личная жизнь

В личной жизни «божьего человека» было не меньше тайн, чем во всей его судьбе. Его первой и единственной женой стала Прасковья Дубравина, такая же крестьянка-паломница. Они поженились в 1900-м, и родили троих детей – дочерей Матрену и Варвару и сына Дмитрия.

Советская власть жестоко расправилась с семьей Распутина. Их называли не иначе, как «злостные элементы», в 1930-м большевики национализировали хозяйство и дом, где проживала вдова и дети. Их арестовали органы НКВД и вместе с другими раскулаченными отправили на Север в специальные поселения, где они и исчезли бесследно. Спаслась только старшая дочь провидца – Матрена Распутина, которая после революции сумела эмигрировать во Францию, а позже поселилась в Штатах.

Предсказания

По мнению советской власти, Григорий Распутин был шарлатаном, и его предсказания ничего не стоили. Однако, несмотря на это, все одиннадцать страниц предсказаний были тщательно засекречены и стали достоянием общественности только спустя много лет. Григорий писал свое своеобразное «завещание» для Николая Второго, и отмечал, что страна подвергнется нескольким революционным переворотам, предупреждал императора о том, что его вместе с семьей расстреляют по приказу новой власти.

Великий провидец предсказывал появление Советского Союза, он также видел и неминуемый его распад. Были там пророчества и касающиеся победы СССР в войне против гитлеровской Германии, и о том, что Россия станет величайшей из государств.

Он видел развитие терроризма, разгул которого придется на начало 21-го века, и охватит Западные страны.

Как мог малограмотный крестьянин предвидеть проблемы исламской веры, остается загадкой, но, тем не менее, он предупреждал о развитии исламского фундаментализма, который сейчас получил название ваххабизм. Старец был уверен, что к концу первых десяти лет нового века власть в восточных странах захватят исламские фундаменталисты, и Америке будет объявлен «джихад».

Вслед за этим Распутин предсказал возникновение еще одного военного конфликта, который будет тянуться на протяжении семи лет, и завершит все войны в истории человечества. Но в период этого военного конфликта должна состояться большая битва, которая унесет множество жизней. Речь шла о миллионе человеческих жизней с каждой стороны.

Ссылки

• Страница в Википедии

В истории России Григорий Распутин является одним из самых загадочных и интересных персонажей. Многие считали, что Распутин – это печать несчастья и черная метка России, и убрав её, страна обретет свет и новый путь. Убрали, но не случилось…

фото: linkis.com

Григорий Ефимович Распутин – довольно интересный для России старец, который приобрёл свою известность тем, что по воле случая стал близок к именитым особам, а впоследствии и семье правящих в период его жизни представителей династии Романовых.

По своим религиозным взглядам был ближе к православию, хотя не мог относиться к его каноническим предписаниям целиком, поскольку являлся реальным старцем, более юродивым, чем благочинным. Ещё при жизни его деятельность окружалась множеством мистификаций и самых разных толкований. Он считается прозорливцем и целителем, хотя невозможно сказать что-то однозначное о том, как это происходило и какое значение имело на практике.

Психический статус Григория Распутина

Какой бы деятельностью ни занимался Григорий Распутин, что бы про него ни говорили и как бы ни оценивали, полноты картины не будет, если не учитывать его психический статус. Неординарность, умение выхватить главное и на основании этого вынести довольно прозорливые умозаключения.

Роста среднего, взгляд сильный – такой, что не многие могли вынести. Любил философствовать и рассуждать о Боге, но молился мало. Всегда носил свой крестьянский наряд. При этом был неряшлив, а красивые вышитые рубахи надевал лишь по случаю.

Григорий Распутин обладал гипнотическим взглядом 

Особым распутником не был. Сам за женщинами не гонялся, а статус развратника приобрел более из-за того, что вошёл в моду. Именитые женщины сами вешались ему на шею. Бывало, что известные мужи предлагали ему своих любовниц и даже жен. Как уж тут устоять простому сыну ямщика? Но, тем не менее, доказательств откровенных выявлено так и не было. Николай II много слышал о «похождениях» Распутина, поэтому за Григорием следили.

Царю на стол легли две бумаги, первая – общественная газета, или статья, и вторая – донесение приставленных офицеров к Григорию. Николай II знал всё, чем занимался старец, ибо последний лечил его сына.

Допрошенные проститутки, которых Григорий водил в гостиницу, поясняли, что он в номерах угощал их кушаньями и чаем, а ничем постыдным с ними никогда не занимался. Каковы мотивы таких поступков Григория, неизвестно. Добавим к слову, что по кабакам шатались, чинили пьянство и разврат подставные актеры-Распутины, создавая негативный образ. Возможно, Григорий был жертвой своей популярности – это был первый черный пиар.

О себе мнения всегда был очень высокого. Часто поучал людей, иногда непонятными словами. Вокруг него образовался целый рой подхалимов, многие из которых были светскими особами, другие чиновниками, военными, представителями богемы и почти интеллигенции. Он же даже не подумал изменить стиль поведения. Благородных женщин мог ругать такими словами, что и конюх бы себе не позволил.

Распутин в молодости

Всё это, с одной стороны, можно назвать стилем поведения, а с другой – низкими адаптационными способностями. Григорий Ефимович постоянно проявлял то тягу к мистике, то расчётливость, то незаурядный ум, то его отсутствие. Выражался он странно, да и думал тоже.

Обольстительная грубость и неуклюжие попытки влезать не только в интриги, но и в политику, говорят о том, что было у него то состояние, которое современные психиатры, скорее всего, обозначили бы диагнозом «шизотипическое расстройство личности». Что вовсе не мешает стать значительной личностью и войти в историю, а напротив – помогает. Особенно, если такой человек становится любимцем императрицы.

Начало жизненного пути Григория Распутина

Григорий Распутин родился 9 января 1869 года в селе Покровское Тобольской губернии в семье ямщика.В школу Григорий не ходил, посему был безграмотен.

В юности он много болел, и желая вылечиться, Григорий видел исцеление свое только в религии. Так, Распутин отправился по святым местам, в первое паломничество в Верхотурский монастырь. Дорога приманивает, а люди паломников тогда особенно уважали. Он обошёл многие святые места в России, а затем отправился в Грецию и Иерусалим. Паломничество – это целый институт альтернативной религиозности. Оно позволяет узнать мир и себя, завести множество знакомств. После посещения одного из святых мест Григорий вдруг объявляет, что наделен даром и умеет лечить людей.

Паломничество не помешало Григорию обрести семью, в 1890 году он женился на Прасковье Дубровиной из крестьян, также являвшейся паломницей, которая родила ему троих детей.

Семья и дети Распутина

Уже к периоду смены веков, когда он отправился в Киев, Распутин был широко известной в узких кругах фигурой. Так что, в 1903 году, когда наш герой решил посетить Санкт-Петербург, он уже был довольно популярным. В Петербурге о Распутине пошла молва как о целителе, и постепенно дошли слухи до императрицы.

Деятельность в столице изначально состояла в том, что старцы всегда и делали, – он встречался с самыми разными духовными особами. Те уже свели его со светской знатью, поскольку были у неё в духовниках, и связи имелись. Так, за Распутиным закрепилась слава божьего человека. И до такой степени, что 1 ноября 1905 года состоялось знакомство с Николаем II. Император пришёл к черногорским княгиням в гости, чай попить, а Распутин уже давно у них столовался. Вот и познакомились… В то время сын Николая II страдал редкой болезнью, гемофилией (несвертываемостью крови), что могло привести к смерти от любой незначительной раны. Впоследствии очевидцы говорили, что Распутин мог положительно влиять на недуг царевича Алексея.

Постепенно влияние его на семью Романовых становилось всё более крепким. Он выполнял функции, которые были средними между оригинальным домашним психотерапевтом и целителем. Якобы помогал царевичу Алексею бороться с гемофилией, проводил время за беседами с Александрой Фёдоровной о бытии, Боге и других увлекательных материях.

Враги повсюду…

Разумеется, такой союз, когда императрица называет простого мужика «милый друг», не мог прийтись по вкусу знати. Начались козни и интриги. Личность Распутина стала своеобразным краеугольным камнем. У него нашлись противники и в среде церковной власти, и среди светских чиновников, именитого дворянства, а также проходимцев и авантюристов. Было возбуждено два церковных дела, и проводились расследования. Оба строились на обвинениях в хлыстовстве, и оба развалились. Не исключено, что не без прямого указания Николая II.

Григорий и царская семья Николая II

Сущность вопроса в том, что, будучи старцем и паломником, лицом не связанным какими-либо обязательствами перед иерархами православной церкви, не принимавшим никогда ни одного сана и не бывшим монахом, Распутин обладал свободой верить так, как считал нужным. А вот доказательство участия в каких-то еретических движениях тут же отняло бы у него право считаться православным, да и вообще, христианином. Поэтому обвинения выдвигались довольно серьёзные.

В основу их положили донос какого-то тобольского попа, который ничего вразумительного не содержал. Там даже не было того, что Распутин имеет отношение к движению хлыстов. Лишь упоминалось, что в молодости водил знакомства с людьми, которые потом оказались хлыстами. А, в основном, донос был об аморальном поведении.

Как и в годы советской власти, во времена царизма аморальное поведение могло стать формальным поводом для давления на кого угодно. Но дело в том, что тобольский поп писал о странном поведении по отношению к женщинам, которые сами ехали к какому-то божьему страннику из столицы в Тобольск. Можно лишь догадываться о том, каковы были их мотивы, и что скрывалось под шляпками с вуалью.

В разгар Первой мировой войны, в 1915 году, Николай II едет на фронт в качестве главнокомандующего, а императрица остается в столице одна. Известно, что по многим делам своим Александра Федоровна обращалась за советом к Григорию Распутину. Историки указывают минимум на 10 министерских назначений, в судьбе которых принял участие Распутин. Григорий становится персоной, двери для которой открыты в любой дом. Многие интересовались личной жизнью Николая II и императрицы Александры Федоровны, их мнениями и взглядами. Распутин в этом смысле был находкой.

Распутин и императрица Александра Федоровна

Это был звездный час Григория, он был всем. Члены королевской семьи забили тревогу – ситуация явно выходила из-под контроля. Императрица не желает слушать беспокойство близких и приближенных. Дошло до того, что Государственная дума ополчилась на Распутина. Поговаривали и о том, что отношения между Григорием и императрицей зашли уже неприлично далеко.

У Распутина появилось большое количество врагов, причем в абсолютно разных кругах и слоях общества. Историки утверждают, что Григорий был нечист на руку, любил деньги и никогда от них не отказывался, способствуя продвижению по службе или, наоборот, смещению с должности.

Распутин и его женщины

Распутин, кстати, всегда так прямо и оправдывался. Говорил, что, мол, невиноватый он, – сами они пришли. И предъявить ему было нечего. Церковь православная блуд всегда считала самым небольшим грехом человеческим.

Григорий Распутин, фото с поклонницами

Тем не менее, интриганы всё же добились того, что стал он персоной, которая официально держалась лишь на покровительстве царя и царицы. За ним было установлено постоянное негласное наблюдение, несколько раз поднимался вопрос о высылке из столицы. В 1911 году Распутин воспользовался накалённой обстановкой и совершил паломничество в Иерусалим. От глаз недоброжелателей подальше, к святым местам поближе.

Но количество врагов было прямо пропорциональным уровню известности. Определённая часть интеллигенции тихо его не принимала, а более радикальная открыто протестовала. Против Распутина поднимались кампании в прессе, его имя сделали нарицательным. Впрочем, этим же содействовали тому, что очередь самых разных просителей выстраивалась еще больше.

Первое покушение на Распутина

29 июня 1914 года в селе Покровском на него совершила покушение некто Хиония Кузьминична Гусева. Она посреди улицы подошла к Распутину, прося милостыню. Пока Григорий полез в карман в поисках монеты, Хиония достала ритуальный нож и с яростью ударила им старца в живот. Распутин, схватившись за рану, побежал, Хиония с ножом в руках бросилась в погоню – благо люди задержали, пронесло.

Хиония Кузьминична Гусева

Удар ножом был нанесен сверху вниз и направлялся в сторону лобковой кости – это говорит о том, что, вероятно, удар предназначался в пах. И только случайность оберегла Григория от оскопления, меж тем рана была тяжелая и серьезная. Нож прошел в брюшную полость и задел кишку (как выяснилось позже из документов, найденных в Российском государственном историческом архиве). Почти два месяца ушло на поправку Григория Ефимовича.

Григорий считал, что это были происки Илиодора, довольно бурной и тёмной личности, что вполне возможно. Распутин многократно помогал Илиодору, в миру Сергею Михайловичу Труфанову, но впоследствии их пути разошлись, и возник острый конфликт. Хионию Гусеву признали душевнобольной и отправили на лечение в соответствующую больницу. А Распутину неудавшееся покушение добавило мировой славы.

Убийство Григория Распутина

Предыстория событий. 1916 год, на полях Первой мировой уже два года гибнут сотни тысяч русских солдат. В войне, которая в России никому не нужна.

• В Петрограде до одного из резидентов английской разведки доходит информация о попытках Григория Распутина через императрицу Александру Федоровну (немку по происхождению) договориться о мире с Германией, не посвящая в дела свои Англию и Францию, союзников России по войне. Такие закулисные дела сильно взволновали Англию, в срочном порядке в Россию направлен капитан английской разведки МИ-6 Освальд Рейнер. Цель поездки Рейнера – информация о переговорах России и Германии, а также убийство Распутина как агента влияния на императрицу в вопросе сепаратного мира между Германией и Россией.

• Цель Первой мировой войны – уничтожение Германии как конкурента Англии в колонизации африканского континента, а также выход Германии на мировой рынок, где все уже было поделено к тому времени. Англия не могла допустить выхода России из войны, ибо её девиз был: «воевать с Германией до последнего русского солдата!»

• «Даст Бог, войны не будет, и я об этом позабочусь», – говорил Григорий Распутин по этому поводу. Следует отметить, что на Распутина незадолго до принятия решения Николаем II о вступлении в Первую мировую войну было совершенно покушение Хионией Гусевой.

В конце лета 1914 года Григорий Распутин попадает в больницу – в такой важный момент его нет рядом с царем. 28 июля начинается Первая мировая война, а 1 августа Германия объявляет войну России. Кто знает, как повернулись бы исторические пути России, если бы Григорий находился рядом с Николаем II в это время? Возможно, Первая мировая обошлась бы без России? Или без России её вовсе могло не быть?

В официальной версии убийцей Распутина был 27-летний выпускник Оксфордского университета Феликс Юсупов, «светский лев», бисексуал, к тому же, страдающий в детстве лунатизмом. Совершено убийство было группой единомышленников, в сообществе с депутатом В. М. Пуришкевичем, великим князем Дмитрием Павловичем Романовым (двоюродным братом Николая II) и офицером британской разведки Освальдом Рейнером.

Стоит отметить, что Рейнер был знаком с Юсуповым, когда последний еще учился в Англии. В узком кругу лиц Рейнера знали как бисексуала и говорили о связи между Юсуповым и Рейнером.

Феликс Юсупов с женой Ириной

Впрочем, в ту ночь во дворце Юсупова, где всё и произошло, были ещё поручик Сухотин, доктор Лазоверт и другие лица. Лучшей и более дружной компании спасателей России от распутинщины и придумать трудно. Случилось это в ночь на 17 декабря 1916 года.

Тут и начинается главная загадка: дело в том, что показания убийц расходятся с самого начала, с цели приезда Распутина в дом Юсупова. Показания участников также не сходятся в описании одежды Григория на момент прибытия его в дом, а ответы на вопросы о стрельбе в Распутина, не соответствуют огнестрельным ранам на теле Григория.

Отравленные пирожные и левитация…

Оставим столь популярные и удивительные истории о тарелке якобы скушанных пирожных с цианистым калием, запитых Григорием отравленным вином и последующей беспрестанной отрыжке и икоте после всего съеденного. Далее идет стрельба, погоня и борьба. Как выяснили российские судмедэксперты, подробно изучив фотографии Григория Распутина после смерти, все было немного иначе.

На посмертных снимках Распутина видны гематомы на лице, полученные при жизни. Кровоподтёк у правого глаза, гематома у левого глаза, явно выраженный перелом костей носа с кровоподтеком в области носа, рана на левой скуловой кости. Григория Распутина пытали перед смертью, большая часть ран нанесена еще живому царскому советнику.

Документально известно, что у Распутина была раздавлена мошонка. Иными словами, его очень жестоко пытали, вероятно, хотели знать, что он говорил царице и Николаю II о сепаратном мире, детали и подробности, стадии переговоров, имена агентов. Естественно, после такого оставить живого Григория было невозможно. Это пахло, как минимум, международным скандалом.

Посмертное фото Григория Распутина 

Остается открытым вопрос, кто произвел контрольный выстрел в лоб Распутину: тщедушный Юсупов, Дмитрий Романов или может быть, пылкий в речах депутат Пуришкевич? Из материалов следствия известно, что у Юсупова и Пуришкевича были пистолеты мелкокалиберные – Сэвидж и Браунинг образцов 1906 года (по сегодняшним меркам их можно назвать травматическими).

Остается только одно крупнокалиберное табельное оружие Освальда Рейнера – револьвер 455 Webley, мощный, убойный, калибр – 11 мм. Только он мог оставить такое входное отверстие во лбу Распутина. Данный револьвер в то время был штатным оружием в Англии.

После пыток и убийства тело погрузили в автомобиль и отвезли на Большой Петровский мост, а оттуда сбросили в Неву. Спустя пару дней, 19 декабря, труп Григория Распутина обнаружил полицейский на берегу реки.

Тело Распутина, извлеченное из Невы

Для чего нужна была история с отравленными пирожными и вином, неуязвимостью и живым утопленником Распутиным? Юсупову и Пушкаревичу необходимы были доказательства черной магии, демонизации советника царя и последующего избавления России от «нечистого».

Позже Николай II вызвал посла Англии и в лоб все сказал, об убийстве Распутина британским подданным. Посол все отрицал и всячески отговаривал царя от такой мысли. Тело Распутина было в короткие сроки сожжено, а печальная история позабыта…

«Мы поменяли историю на поколение вперед», – отрывок о Распутине из перехваченного в 1917 году письма, отправленного в Лондон королю Георгу V из России.

Характерно, что никто из убийц не понёс должного наказания. И тоже из-за вмешательства царя, который был очень добрым человеком и покровительствовал всем. Сначала Распутину, а потом и его убийцам. Никто из участников убийства не обмолвился словом об Освальде Рейнере и его роли.

Роль Распутина и его прощальное письмо

Распутин действительно беседовал с Николаем II о том, нужно ли России участвовать в военной кампании 1912 года на Балканах, и просил на коленях за русский народ. Григорий рассказал о последствиях такой войны для Европы и России в целом. Вероятно, доводы его Николай II принял во внимание. Некоторые историки считают, что Распутин получил вознаграждение за это влияние.

Не исключено, что сам Григорий Ефимович очень сильно сокрушался из-за того, что не смог помешать началу Первой мировой войны. Но из этого невозможно сделать вывод о том, что он мог бы помешать. Германия поставила ультиматум, который содержал заведомо невыполнимые условия. Россия не вступала в войну по чьей-то воле. Другого выбора не было. Германия требовала чуть ли не оголения западных границ империи и вмешивалась в дела государства, что было недопустимым.

Григорий Ефимович Распутин: святой или искуситель?

В тех хитрых заговорах и интригах, которые разворачивались в стране в начала 20-го столетия, просто не существовало такой силы и такой личности, которая могла бы повлиять на развитие всех процессов единолично. А уж Распутин, с его практически детским мышлением, тем более, ничего такого сделать бы не смог.

Два его сочинения: «Житие опытного странника» и «Мои мысли и размышления» – показывают, что это был взрослый ребёнок. Он пророчествует так, как будто бы занимается прогнозированием, но вместе с тем, примитивной фантастикой. Конечно, он во многом ошибается, но довольно верно указывает на техногенный характер будущих войн, конфликт Востока и Запада и исход монархии в России.

Он прекрасно понимает, что убьют его не братья крестьяне, а представители высших кругов знати, которых называет боярами. Если кто-то из князей или графов убивает его, царского любимца и угодника, то совершает шаг, направленный против императора и императрицы.

Своё прощальное письмо Распутин отправил царю за несколько дней до собственной гибели. В нём говорится, что если его убьют бояре, «то ни один из твоей Семьи, то есть детей и родных, не проживет дольше двух лет. Их убьют». Это и случилось в ночь с 16 на 17 июля 1918 года. Как и указывал старец, двух лет после его гибели никто из правящей династии не прожил. Так кем же был для России Григорий Распутин: святой или чёрт?

«Рассея-то хорошая, тока люди в ней стали уж больно плохи», – Григорий Ефимович Распутин.

06.03.2019 20:26

Комментарии

Комментариев пока нет

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

«Злой гений» царской семьи, приведший династию к краху, или святой старец, не понятый до сих пор? Влиятельный царедворец, едва ли не определявший всю политику страны, или просто друг государя и государыни? Духовный наставник или сомнительный «целитель» царевича Алексия? О личности Григория Распутина, его отношениях с Николаем II, ныне прославленным в лике страстотерпцев, не утихают споры до сих пор. Что же мы о нем знаем?

Содержание страницы

• Биография Григория Распутина 
  • Крестьянский сын
  • Человек Божий?
  •  «Во мне есть нечто святое»
• Появление Распутина при дворе и отношения с Александрой Фёдоровной
  • Божии люди в царском доме
  • Распутин и царица Александра Фёдоровна
• Отношения царя Николая и Григория Распутина
• Смерть Григория Распутина
• Где похоронен Григорий Распутин?
• Предсказания и пророчества Распутина о России и царской семье
• Отношения Распутина с Церковью и религиозными деятелями
  • Какой веры был Григорий Распутин? 
  • Противники «старца»
• Семья, наследники и последователи Григория Распутина
• Не святой – тогда кто?
  • Похожие статьи

Биография Григория Распутина 

О его жизни до приезда в Петербург, всероссийской известности, сохранилось немного документально подтвержденных данных. В основном эта часть биографии основана на воспоминаниях самого же Распутина, которые иногда можно подтвердить архивными документами.

Крестьянский сын

Сведения о дате рождения одного из самых известных людей страны противоречивы:

• согласно его собственным утверждениям, год рождения определяется как 1864 или 1865;
• современным историкам, однако, удалось найти запись о рождении Григория в метрической книге храма его родного села Покровское, Тобольской губернии; согласно ей, датой рождения является 21 (по «старому стилю» 9) января 1869 г.; историки предполагают, что Распутин прибавил себе около 5 лет, дабы лучше соответствовать образу «старца», который сложился в Петербургском обществе начала XX в.

Известно, что Ефим Распутин, отец Григория, был ямщиком, отсюда же, вероятно, вообще происхождение фамилии – от «распутие», то есть «перепутье». Документы из того же Покровского свидетельствуют, что крестьян с такой фамилией там было около 30, а сам род ведет существование с середины XVII в., когда была основана Покровская слобода.

Человек Божий?

О своих духовных поисках Григорий Ефимович позже рассказывал своим почитателям, говоря:

• о том, что с юности был болезненным; косвенно это утверждение можно подтвердить тем, что Крещение ребенка произошло, судя по метрической книге, 22 января, на другой день по рождении – обычно так бывало, когда действительно была опасность смерти младенца ввиду физической слабости;
• что обращение к духовной жизни случилось у него во время паломнической поездки в Ветхотурский монастырь; вероятно, после этого начались его странствования по святым местам; во время них он встретил будущую супругу, также паломницу – Прасковью Дубровину, с которой они обвенчались в 1890 г.;
• несмотря на наличие троих детей, Григорий, оставляя семью, видимо, надолго, продолжал ходить по святым местам; кроме множества святынь России, он посетил также Афон, Иерусалим.

Иными словами, он вел образ жизни, который тогда определяли как путь «человека Божия», странника, одинокого подвижника. Рубеж XIX-XX вв. был временем распространения подобных духовных исканий. То был стихийный ответ людей, ищущих «Царства Небесного и правды его» на катастрофическое, критическое падение церковного авторитета, которое началось еще с XVIII в. Например:

• государство прямо вмешивалось в церковные дела, «регулировало», например, не только жизнь монастырей, но – количество монахов, причем ограничивая количество постригов;
• для мирян были другие «директивы»: например, царским указом еще с начала XVIII в. предписывались Исповедь и Причастие не менее раза в год, всех исповедников вносили поименно в специальные книги –«Исповедные росписи»; в школах со времен Николая I обязательным предметом стал Закон Божий, который предполагал не только изучение веры, но – обязательное посещение школьниками служб.

Предполагалось, что все это – «духовное просвещение» и «насаждение православия». Современные же историки, например, протоиерей Георгий Ореханов, предпочитают именовать явление иначе – «синодальная религиозность», сведенная к бюрократизированным внешним формам, в которой буквально задыхались действительно верующие люди со здоровой душой, ищущей Господа.

Благо было тем, кому удавалось найти разумного духовного руководителя (не случаен огромный поток паломников, например, в Оптину Пустынь, к ее старцам), начать жить живой христианской жизнью. К сожалению, немало было также тех, кто такого руководства не имел – а значит, всегда существовала опасность падения неопытного, часто самочинного, пусть даже имевшего добрые намерения, подвижника.

Интересный факт

Церковь издревле крайне негативно относилась к подобной практике. Например, Стоглавый Собор (1555 г.) однозначно оценивал ее как духовную патологию, по сути, прелесть: «Да по погостом и по селом и по волостем ходят лживые пророки-мужики и жонки, и девки, и старыя бабы, наги и босы, и волосы отрастив и распустя, трясутся и убиваются. А сказывают, что им являются святая Пятница и святая Анастасия…»

Начало XX в., однако, не было временем духовного трезвения. В глазах тех, кого не удовлетворяла современная церковная жизнь, всякий подобный «искатель Царства Небесного» зачастую понимался… как учитель духовности! Просто потому, что странник, не такой, как все. Хуже того: сам себя такой человек также часто оценивал некритически.

 «Во мне есть нечто святое»

Это, мягко говоря, самоуверенное утверждение – слова самого Григория Ефимовича, его воспоминания о первом приезде в Петербург около 1903 или 1904 г. Вероятно, уже тогда он был о себе довольно высокого мнения: ведь он решил явиться прямиком к епископу Сергию (Страгородскому) (позже он станет Патриархом). На входе бродягу сомнительной внешности остановил привратник, но потом пропустил, поняв, что в Григории «есть нечто святое», по собственным словам странника.

Далее сибиряк знакомится сразу с несколькими церковными деятелями, например, архимандритом (позже — епископом) Феофаном (Быстровым), епископом Тобольским Германом (Долгановым). Скоро странник стал известен в столице. Согласно воспоминаниям князя Н. Жевахова, «его считали если не святым, то, во всяком случае, великим подвижником. Кто создал ему такую славу и вывез из Сибири, я не знаю».

Некоторым образом тайну возникновения «такой славы» приоткрывает митр. Вениамин (Федченков), в молодости общавшийся с Григорием Ефимовичем несколько первых его лет в столице. Владыка пишет: «Распутин был человек совершенно незаурядный и по острому уму, и по религиозной направленности. Нужно было видеть его, как он молился в храме: стоит точно натянутая струна, лицом обращен к высоте, потом начнет быстро-быстро креститься и кланяться. И думаю, что именно в этой исключительной энергии его религиозности и заключалось главное условие влияния на верующих людей».

Именно таким его увидела царская семья.

Появление Распутина при дворе и отношения с Александрой Фёдоровной

О том, как это произошло, есть запись в дневнике Николая II от 1 ноября 1905 г.: «Познакомились с человеком Божиим — Григорием из Тобольской губ.». Согласно дневнику, произошло это во время чаепития с дочерями короля Черногории, Милицей и Анастасией, которым, видимо, поведал о подвижнике архим. Феофан (Быстров).

Божии люди в царском доме

Стоит сказать: встречаться с «людьми Божиими» в императорской семье было принято. Предполагают, что инициатива здесь шла от супруги царя, Александры Федоровны, которая, по словам современного исследователя, С. Бычкова, «приняла православную веру со всей своей непосредственностью и со всей глубиной, свойственной её природе, и стала «православной» в самом законченном и абсолютном смысле слова. Её новое религиозное настроение влекло её ко всему, что имело прямое или косвенное отношение к Церкви». Отсюда любовь царицы к разного рода «Божиим людям». Среди принятых в доме были, например:

• юродивый по Дмитрий Попов, более известный как Митя Козельский – по свидетельству многих, впервые он стал известен благодаря монахам Оптиной Пустыни; современные исследователи сомневаются, что этот человек именно нес подвиг юродства как отречения от себя, добровольного приятия скорбей; скорее о нем говорили как о «провидце», обладающем некими способностями, а серьезное неврологическое заболевание, приведшее к очень серьезным нарушениям речи, лишь добавляло «загадочности» нечленораздельным высказываниям;
• Василий Ткаченко, известный как Вася Босоножка; это был достаточно известный подвижник, прославленный широкой благотворительностью, строительством храма, средства на который получил в том числе от царской семьи.

Вхож был в августейшую семью также иеромонах Илиодор (Труфанов), ныне оцениваемый историками как законченный авантюрист, даже своего рода сектант. Например, в 1909 г. он самочинно создал монастырь, где собрал множество своих приверженцев, ожидавших конца света, гибели мира. За это он был запрещен в служении, но по ходатайству царицы распоряжение Синода было отменено. Между тем, благоволение к нему царской фамилии было основано на его славе «святого и чудотворца», так как он занимался отчиткой бесноватых.

Уже после революции в эмиграции Илиодор сначала вступил в обновленческий раскол, потом вообще пришел к созданию собственной «церкви», уходу не только из иночества, но также от православия.

Все это отражало духовную обстановку не столько в царской семье, сколько в обществе в целом. Отсутствие трезвения, духовного рассуждения, некритическое отношение к «подвигам» разного рода «старцев», юродивых истинных и мнимых – все это было приметой времени.

Интересный факт

Весьма показательна история, происшедшая с прав. Иоанном Кронштадтским, который позволил себе усомниться в «провидческом даре» Мити Козельского, не передать об этом государю. Юродивый пожаловался царю, после чего маститому протоиерею, действительно любимому народом подвижнику, пришлось давать унизительные объяснения…

Распутин и царица Александра Фёдоровна

Согласно сохранившимся воспоминаниям современников, Григорию Ефимовичу пришлось выдержать нешуточную конкуренцию за влияние при дворе с другими «Божиими людьми». Известно, что удалить его от двора, даже – физически устранить, покалечить, пытались Митя Козельский и о. Илиодор. Кстати, нелепый, абсурдный слух о том, что Григорий «живет с царицей» был пущен именно Дмитрием. Разумеется, в реальности «секрет» влияния Распутина был совершенно в другом: ему удалось помочь облегчить состояние наследника престола, царевича Алексия. Николай и Александра не один год молили Бога о наследнике, но, когда он родился, оказалось, что цесаревич болен гемофилией – несвертываемостью крови. Малейший ушиб, падение, обычное для резвого мальчика, могли привести к внутреннему кровотечению, смерти.

Многие полагают, что Распутину удавалось «заговорить» кровотечение, в том числе просто во время беседы с Алексеем по телефону. Разумеется, оценка подобного «целительства» с церковной точки зрения понятна, к христианству оно отношения не имеет.

Согласно другой точке зрения, Григорий Ефимович заговорами не занимался, но молился. При этом он, вопреки здравому смыслу, требовал отказаться от лекарств, в чем царица его слушалась, поскольку молитвы помогали.

Наконец, в литературе можно встретить неожиданную гипотезу: Алексею действительно, скорее всего, давали аспирин, чтобы снять боли. Но, как стало известно через несколько десятилетий, лекарство категорически противопоказано гемофиликам, так как снижает свертываемость крови. Вот почему неразумное требование «друга», как именовала его царица, действительно вполне могло оказаться… полезным.

Во всяком случае, именно на почве болезни сына, очевидно, формируется особое отношение царицы к «старцу Григорию». Судя по сохранившимся письмам, постепенно личное доброе отношение, благодарность, переходит в абсолютное доверие во всех других вопросах. Вот некоторые выдержки из писем Александры супругу:

«Слушайся нашего Друга: верь ему, сердцу дороги интересы России и твои. Бог недаром его послал, только мы должны обращать больше внимания на его слова — они не говорятся на ветер. Как важно для нас иметь не только его молитвы, но и советы».

«…та страна, Государь которой направляется Божьим Человеком, не может погибнуть».

Отношения царя Николая и Григория Распутина

Определить, какими они были, ныне крайне сложно, ввиду того, что множество свидетельств о якобы абсолютном влиянии царского приближенного на всю политику страны исходят:

• от врагов царской семьи, а то и вообще самодержавной власти;
• от «конкурирующих» с Распутиным «Божиих людей» вроде Илиодора Труфанова.

Среди мифов, имеющих хождение до настоящего времени:

• многочисленные истории о том, как «с подачи» Распутина царь назначал, либо смещал чиновников; зачастую подобные версии исходят от самих «пострадавших», даже не знавших Григория Ефимовича лично; конечно, это заставляет заподозрить простую личную обиду;
• представление, что царь «все знал» о неблаговидных делах приближенного, но терпел его ради жизни наследника, а также – чтобы не обидеть супругу;
• наконец, также не подтвержденные документально слухи о том, что Распутин якобы вмешивался в ход боевых действий во время 1 мировой войны, давал абсурдные советы; якобы именно поэтому провалились ряд попыток наступления; это – очень удобная позиция, позволяющая прикрыть «бабьими баснями» бездарность, просчеты командования – уже не говоря о растущей деморализации армии, большевистской пропаганде в окопах, к которой «старец» уж точно не имел отношения.

Реальность же, как ее видят современные исследователи, основываясь на исторических документах, такова, что:

• подтверждений об абсолютном влиянии Распутина на царя, его прямом вмешательстве в политику, не существует;
• а вот личные хорошие отношения действительно имели место.

Уже после гибели Распутина царю, его семье доведется, отправляясь под арест в Тобольск, доведется проплыть на пароходе мимо Покровского. Император запишет в дневнике: «Вчера перед обедом проходили мимо села Покровского — родина Григория». А царица со слезами скажет камердинеру, А.А.Волкову: «Здесь жил Григорий Ефимович. В этой реке он ловил рыбу и привозил ее нам в Царское Село…»

Смерть Григория Распутина

Покушались на него неоднократно. Например, в 1914 г. его ударила ножом Хиония Гусева, находившаяся под влиянием Илиодора Труфанова. К этому времени пресса уже вела разнузданную кампанию, которую теперь назвали бы «черным пиаром». Живописали мнимые и реальные грехи, приписывали влияние на царя, особенно царицу. Данные наружного наблюдения, установленного за ним полицией, говорят, что «старец» отчасти сам «давал повод ищущим повода». Петербургу были широко известны разнузданные пирушки с участием сомнительных людей, скандалы. Несмотря на это, царица, царь, категорически отказывались уступить давлению так называемого «общественного мнения». Даже когда великая княгиня Елисавета Федоровна, сестра императрицы, указала на критический репутационный ущерб для императорской семьи самой царице, это лишь привело к крупной ссоре.

Тогда ненавистники Распутина решили действовать: возник заговор с участием некоторых аристократов (В.М.Пуришкевич, Ф.Ф.Юсупов), а также великого князя Дмитрия Павловича. 17 декабря 1916 г. Григорий Распутин был убит. Согласно судмедэкспертизе, к смерти привел выстрел в живот, хотя существовала версия о попытке отравить его цианистым калием.

Где похоронен Григорий Распутин?

Тело убитого было брошено прорубь, однако, вскоре обнаружено. Предать его земле предполагали на родине, в Покровском, однако, опасаясь народных волнений, приняли решение похоронить в Александровском парке Царского Села, близ церкви прп. Серафима Саровского. Непосредственно по кончине началось своего рода народное почитание: народ брал воду из проруби, куда было брошено тело, считая ее святыней, ходил на могилу. Наконец, уже после Февральской революции 1917 г. начались слухи о «чудесном спасении» Григория Ефимовича. Поэтому Временное правительство приняло решение эксгумировать, а затем сжечь тело, что было сделано 11 марта 1917 г.

Предсказания и пророчества Распутина о России и царской семье

Самое известное из них, ввиду того, что сбылось полностью, относится к гибели династии. Незадолго до смерти Григорий оставил письмо, в котором:

• предчувствует, что будет убит;
• предрекает, что если насилие совершат представители элиты, «бояре и дворяне», это приведет к падению династии, разрушению страны; если же его убьют крестьяне, подобные ему, царская власть останется.

Кроме того, сохранилось пророческое высказывание, что царь с семьей приедут в Тобольск «прежде, чем умереть, и увидят мою родную деревню».

Кроме этого, самого известного, сохранились не совсем ясные высказывания Распутина о судьбе страны и последних временах, когда начнутся «ядовитые дожди», земля будет населена чудовищами, наконец, произойдет большая война. К настоящему времени эти и подобные слова допускают различные толкования, подтверждения, что они сбываются или сбылись, нет.

Отношения Распутина с Церковью и религиозными деятелями

Их можно признать крайне неоднозначными даже до сего дня: несмотря на то, что Церковь еще в 2008 г. высказалась категорически против его канонизации, сторонники этого имеются среди верующих до настоящего времени.

Какой веры был Григорий Распутин? 

С 1903 по 1912 гг. против царского приближенного было открыто по крайней мере три дела о сектантстве – принадлежности его к запрещенному религиозному течению хлыстовцев. Однако, доказать обвинения ни разу не удалось. Впрочем, это не значит, что оснований для них не было. Мнения о хлыстовстве Распутина держались:

• профессор-миссионер В.М.Скворцов, впоследствии работавший в эмиграции;
• известный сектовед XIX в. А.С.Пругавин; им даже была подготовлена к печати соответствующая книга (1912 г.), но рукопись была конфискована.

Современная церковная позиция о характере религиозных убеждений Григория Ефимовича опирается, прежде всего, на его же собственные сочинения: это «Житие опытного странника» (1907 г.) и «Мои мысли и размышления» (1915 г.). Согласно докладу митр. Крутицкого и Коломенского Ювеналия от 7 июня 2008 г., оба сочинения содержат уклонения от православного учения, действительно сходные с убеждениями хлыстов, а также других религиозно-мистических сект:

• осуждение духовенства, якобы «безблагодатной» церковной иерархии;
• точку зрения о «людях Божиих», как духовных учителях, которые заменят потерявшее благодать священство.

Именно собственные слова Григория Ефимовича стали одним из самых веских оснований для категорического отказа в его канонизации.

Противники «старца»

Сложилось так, что среди них – большое количество людей, которые как раз прославлены как святые. Это:

• прмч. Елисавета Феодоровна, о позиции которой уже было сказано;
• прав. Иоанн Кронштадтский; впоследствии последователи Григория Ефимовича пытались представить дело так, что он поддерживал «святого», однако свидетельств этого нет; зато сохранилось высказывание о. Иоанна, обращенное к Григорию: «Смотри, по фамилии твоей тебе и будет!»; кроме того, негативно относились к Распутину духовные дети святого, например, сам прославленный как исповедник священник Роман Медведь;
• митр. Владимир Киевский, первый новомученик среди архиереев; в Киев его перевели за открытое обличение Распутина;
• еще один архиерей, Саратовский владыка Ермоген (Долганов), лишившийся кафедры за подобные же выступления (прославлен как новомученик);
• блаж. Паша (Прасковья Ивановна) Саровская, также открыто обличавшая Григория.

Семья, наследники и последователи Григория Распутина

Известно, что Григорий Ефимович с супругой имели троих детей: двух дочерей, Матрону и Варвару, и сына Дмитрия. Все они скончались в 1920-30-е гг. Последняя внучка Григория Ефимовича, Татьяна Борисовна Соловьева, умерла в 2009 г.

Несмотря на четко сформулированную церковную позицию, споры о личности Распутина не утихают. Есть у него и последователи. Так, в Покровском, на его родине, открыт музей. А в 2016 г. здесь появилась часовня – несмотря на мнение Тобольской митрополии, которая оценила это как вопиющее каноническое нарушение и отказала церковном в освящении сооружения.

Не святой – тогда кто?

В заключение можно привести два, как представляется, наиболее взвешенных мнения о личности Григория Ефимовича.

Первое принадлежит архиепископу Полтавскому Феофану (Быстрову). Во время допроса на комиссии Временного правительства в 1917 г. он сказал о Распутине:

«Он не был ни лицемером, ни негодяем. Он был истинным человеком Божьим, явившимся из простого народа. Но под влиянием высшего общества, которое не могло понять этого простого человека, произошла ужасная духовная катастрофа, и он пал. Окружение, которое хотело, чтобы это случилось, оставалось равнодушным и считало все происшедшее чем-то несерьезным».

А вот что говорит священноначалие Тобольской митрополии, обращаясь к местным почитателям Григория – и не только к ним:

«Грешный человек или нет, искупил ли он свои грехи покаянием и страдальческой кончиной – знает один только Бог. Если человек не совершал явного богохульства, то мы можем с надеждой на милосердие Божие молиться о упокоении его души».

И, пожалуй, это именно то, что стоит делать при любом отношении к этому человеку.

Автор Наталья Сазонова

Похожие статьи

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

Кем он был — святым, демоном или просто развратным шарлатаном? Сегодня Григория Ефимовича Распутина величали бы, наверное, экстрасенсом и точно так же приветствовали везде и всюду, а тогда, в начале 20 века, сибирский мужик с репутацией великого целителя добрался до самых верхов, став личным врачом царицы Александры и ее больного гемофилией сына…

Источник:
 — переведено специально для fishki.net

Почему биография Григория Распутина привлекает к себе внимание даже спустя 100 лет после его смерти? В этой статье мы рассмотрим историю жизни человека, который изменил Россию. 

---

Григорий Ефимович Распутин был простым русским крестьянином, однако в нем было кое-что необычное: он утверждал, что обладает мистической целительной силой.

Распутин создал свой собственный культ и манипулировал членами королевской семьи Романовых, заставляя всех поверить в то, что он святой. И у него получилось — в течение долгого времени Распутин использовал свое влияние на российское правительство, и его решения подтолкнули династию Романовых к падению.

Он утверждал, что разрывался между силами добра и зла, однако многие священники утверждали, что сила Распутина вовсе не от Бога, а от дьявола.

Дочитав до конца, вы узнаете:

• Интересные факты из биографии Григория Распутина;
• Какими были отношения Распутина и царской семьи?
• Как сложилась судьба Распутина? 

Ранние годы жизни Распутина

Григорий Распутин родился предположительно 20 января 1869 года в сибирской деревне Покровское. В течение многих лет Сибирь была местом, куда отправляли всех российских преступников и людей, неугодных правительству. Выжить в условиях сибирского климата, при этом выполняя тяжелую работу, было очень сложно.

Григорий был восьмым ребенком у родителей, однако рос без братьев и сестер – все они умерли во время родов или в раннем детстве. Еще будучи совсем маленьким, Распутин утверждал, что во сне ему являлись ангелы и говорили, что он сможет видеть будущее.

Григорий мог рассказать о своих соседях то, что никто не мог знать, исцелял больных лошадей, не прикасаясь к ним. Постепенно люди в деревне начали говорить о его мистическом даре.

Одни верили, что Распутин был тронут Богом, а другие — что он мог быть связан с дьяволом. Последнее было больше похоже на правду, так как в молодости Распутин вел себя… распутно.

Молодость Распутина

В 28 лет он женился, в браке у него было четверо детей. Однако, Распутин не был порядочным семьянином: он изменял жене и много пил.

Однажды он украл лошадь, но вместо того, чтобы покаяться, он скрылся от наказания в местном монастыре и пробыл там несколько месяцев.

Монахи убедили его “найти Бога” и выйти на тропу добра, а человек по имени Макарий стал его наставником. Тогда Распутин оставил свою семью и решил стать монахом, чтобы проповедовать христианство, путешествуя по русским деревням.

Историки считают, что Распутин, проводя много времени в прогулках по сибирскому лесу и проповедуя, столкнулся с культом под названием “Хлысты”.

Секта хлыстов – это ответвление Русской Православной Церкви, многие из ее членов обычно проводили воскресную мессу в лесу. Они верили, что спасение может быть достигнуто только путем очищения от греха. 

На церемониях очищения они душили друг друга до потери сознания, кружились, танцевали, доводили себя до безумия, а затем падали на землю. После этого начинались массовые оргии.

Когда Распутин вернулся в свою деревню к жене и детям, он стал совершенно другим человеком: его глаза смотрели с пугающей силой, а божественные видения стали ярче, чем когда-либо.

Распутин использовал подвал своего дома как место встречи хлыстов, где он продолжал устраивать «очищающие» оргии.

Распутин в Санкт-Петербурге

Однажды Распутин заявил, что ему явилась Дева Мария и велела поехать в Санкт-Петербург, чтобы помочь царской семье. 

Мысль о том, что королевская семья могла нуждаться в помощи крестьянина из Сибири, была совершенно безумной. Так, как же такой человек, как Григорий Распутин, пробрался в королевский дворец?

Оказалось, что наставник Распутина Макарий был бывшим религиозным советником Романовых. Григорий использовал связи Макария для знакомства с благородными персонами того времени.

Макарий даже отправил рекомендательное письмо одному из своих друзей в Санкт-Петербурге, в котором попросил принять Распутина на некоторое время.

По пути в город Распутин встретил епископа Гермогена и священника по имени Сергей Труфанов, больше известного как Илиодор. Священнослужители были потрясены видом Распутина: он был растрепан и от него ужасно пахло.

Но как только Гермоген и Илиодор стали свидетелями исцеляющих способностей Григория, они назвали его святым.

Позже он подружился с принцессами Милицей и Анастасией Черногорскими, которым удалось выйти замуж за представителей рода Романовых. 

Они обе были увлечены мистикой и оккультизмом. Аристократия часто относилась к ним как к изгоям, поэтому они связались с Распутиным и взяли его под свое крыло. Так жизнь Григория Распутина получила новый виток.

Распутин и царская семья

Это было идеальное время для Распутина, потому что царица Александра Романова только что потеряла своего духовника, Филиппа. Она считала, что он помог ей и царю Николаю зачать единственного сына и наследника. На смертном одре Филипп заявил, что очень скоро другой Святой займет его место.

Почти сразу после кончины Филиппа Милица и Анастасия представили Распутина царю и царице. Когда Александра услышала истории о чудесных способностях Распутина, она поняла, что хочет, чтобы он помог царевичу Алексею.

Царевич родился с гемофилией, болезнью, которая препятствует свертыванию крови. Это означало, что даже небольшая царапина на теле царевича могла привести к большой кровопотере. 

Конечно же, царица не рассказала Распутину о болезни при первой же встречи: это было секретом. Александра долго размышляла, можно ли доверять этому крестьянину из Сибири.

Но однажды, когда Алексей упал и рассек колено, а кровотечение не могли остановить, Распутин появился в королевском дворце с требованием увидеть мальчика. Он сказал, что у него было видение от Бога – без него царевич умрет.

Скорее всего, он узнал об этой информации от сестер Черногорских, но королевская семья и слуги были впечатлены тем, как быстро он подоспел на помощь.

Распутину разрешили увидеть царевича. Как только он вошел в покои, то приказал врачам уйти, чтобы без посторонних исцелить царевича с помощью своих магических сил. Почти сразу рана Алексея перестала кровоточить, — этого было достаточно, чтобы убедить Александру в святости Распутина.

Современные ученые и историки полагают, что причиной тому было не волшебство, а то, что Распутин запретил врачам давать мальчику аспирин, который разжижает кровь и усугубляет гемофилию.

Уже через несколько месяцев Распутин стал частым гостем во дворце семьи Романовых. Предполагается, что он начал давать царю наркотики, такие как опиум, морфин и кокаин, утверждая, что они помогут при его недугах.

Царица страдала от мигрени и беспокойства, Распутин также помогал ей снять боль и расслабиться.

Распутин называл Александру и Николая «мамой» и «папой», читал их детям сказки на ночь, произносил с ними вечерние молитвы.

Это очень беспокоило няню, потому что старшие дочери были в возрасте полового созревания. Однако царица настолько доверяла Распутину, что отказывалась слушать какие-либо опасения по поводу него.

Было ясно, что Распутину могло сойти с рук почти все что угодно.

Культ Распутина

Распутин жил в квартире в Санкт-Петербурге, куда его последователи приходили на встречи с ним. Все эти женщины собирались вокруг стола с Распутиным, сидящим во главе.

Он сидел в тишине, но через некоторое время вдруг начинал что-то бормотать. Женщины немедленно замолкали в надежде понять, что он пытается сказать.

Григорий брал листки бумаги и отчаянно записывал свои мысли. По какой-то безумной причине это очень привлекало его поклонниц, они даже считали его вторым Христом, а в конце вечеринки отдавались ему в спальне.

Одна из его учениц, Ольга Лохтина, настолько поверила в него, что оставила мужа и детей, чтобы жить в его квартире. Она заставляла всех обращаться к нему как к «Богу».

Известно, что Распутин почти ежедневно нанимал проституток и приводил их в баню. Однако, пах он все равно отвратительно — в бане они не мылись. Он отводил девушку в отдельную комнату, избивал ее кожаным ремнем, буквально выбивая грех распущенности из ее души, а затем занимался с ней сексом.

Про Григория Распутина ходило много слухов. Свидетели рассказывали, как Распутин выходил из бани, держась за голову и крича, что он видел дьявола, и что ангелы и демоны боролись за его душу.

Очевидно, что он не только «лечил» наркотиками своих подопечных, но и сам был зависим от них.

Двум старым знакомым Григория, Гермогену и Илиодору, не понравилось, что Распутин кричит о демонах на публике, ведь это они привели его в петербургское общество.

Гермоген и Илиодор обвинили Распутина в том, что его целительные силы происходят от дьявола, а не от Бога. Они избили его так же сильно, как он избивал проституток в бане. Однако Распутин пошел за защитой к царице.

Гермоген и Илиодор были обвинены в попытке убийства и отправлены в ссылку. В то же время Распутин решил, что ему нужно отдохнуть от Петербурга, и посетил родную деревню в Сибири.

Неудачная попытка убийства Распутина

Биография Григория Распутина знает несколько покушений на его жизнь.

Оказалось, Илиодор действительно пытался убить Распутина. Он был убежден, что Григорий был антихристом, поэтому нанял обезображенную проститутку по имени Хиония Гусева, чтобы убить его. Она отправилась в его деревню и в один из дней стала ждать Распутина возле его дома.

В тот день Распутин получил телеграмму и вышел из дома, чтобы отправить ответ на нее по почте. Тогда он заметил женщину.  Он решил, что она выглядит как идеальная “новообращенная”, и подошел, чтобы подать милостыню и проповедовать ей Евангелие.

Когда он подошел достаточно близко, женщина несколько раз ударила его ножом в живот, но Распутин чудесным образом выжил.

В тот же день был убит Франц Фердинанд, и началась Первая Мировая Война. Но Распутина не было рядом, чтобы дать совет царю и царице — вместо этого он лежал в больнице в Сибири. Услышав известие о грядущей войне, Распутин написал царю письмо, в котором умолял его не участвовать в ней. 

Но царь не захотел слушать Распутина. Впервые за время правления Николая народ поддерживал его. Царь покинул королевский дворец и отправился сражаться бок о бок с русскими солдатами.

Александра осталась править одна, а после возвращения Распутина сделала его своим советником. В течение двух лет Распутин лично назначал министров и, можно сказать, руководил страной.

Миллионы русских мужчин погибли на войне. Люди изо всех сил пытались найти работу, а стоимость хлеба постоянно росла. Помимо этого, царица доверяла сумасшедшему. У русского народа не было выбора, кроме революции.

Смерть Распутина

Вскоре после возвращения из Сибири здоровье Распутина начало ухудшаться, и он уже не мог исцелять людей. Он писал в своем дневнике, что скоро умрет и уже смирился с этим. Также он предсказал, с его смертью гибель ждет и всю царскую семью

Распутин верил, что Бог собирался сделать его жертвой в деле спасения русского народа, подобно тому, как Иисус Христос умер за весь мир.

В это время в парламенте один из политиков прямо назвал Распутина темной силой. Он угрожал лично расправится со старцем, если тот человек не будет отстранен от власти.

Одним из недоброжелателей Распутина был супруг племянницы царицы Александры Феликс Юсупов. Он много слышал о репутации Распутина и решил воспользоваться его любовью к женщинам, чтобы убить его.

Юсупов был женат на одной из самых красивых женщин в Санкт-Петербурге. Ходили слухи, что Юсупов был бисексуалом и что пара часто приглашала других людей разделить с ними постель.

Феликс обратился к Распутину, заявив, что его жена зашла слишком далеко в своих сексуальных похождениях, и что ее нужно исцелить от демонов.

Вместе с двумя товарищами Феликс отвез Распутина в свой дом. Они накрыли стол в подвале столовой, где и собирались провести «церемонию исцеления». Распутину подливали вино и угощали, он понятия не имел, что вся еда и напитки были пропитаны цианидом.

Юсупов не мог поверить, что Распутин не падал замертво. Он начал верить слухам, что Григорий действительно обладает демонической силой, и яда не хватит, чтобы убить его.

Тогда Феликс взял револьвер и направил его на Распутина. Монах просто стоял на месте, глядя вперед. Он не умолял пощадить его и не проявлял никаких признаков страха. Юсупов застрелил Распутина.

Через некоторое время после убийства Юсупов начал испытывать чувство тревоги. Вместе с доктором он спустился в подвал и наклонился, чтобы проверить сердцебиение Распутина. В тот же миг Распутин открыл глаза и бросился на Юсупова. Доктор упал в обморок на месте.

Юсупову удалось вырваться и убежать наверх, чтобы сообщить друзьям, что Распутин вернулся к жизни. Они рванули в подвал, но Распутина там уже не было — он ползком выбрался во двор по подвальной лестнице и побежал. Юсупов выстрелил еще раз, на сей раз выстрел оказался смертельным.

Заговорщики положили тело Распутина в багажник машины и отвезли к реке, где столкнули его в дыру во льду. Когда тело было найдено, руки монаха были подняты, как будто он прижимал их ко льду, пытаясь выбраться. Распутина похоронили в Царском Селе.

После революции его могилу вскрыли и сожгли останки. Так закончилась история и биография Григория Распутина.

Однако еще до этого у Распутина отрезали его легендарный детородный орган, который теперь хранится в музее эротики Князькина в Санкт-Петербурге.

Вскоре после смерти Распутина его пророчество действительно сбылось. Вся семья Романовых была казнена во время большевистской революции, и Россия изменилась навсегда.

Итак, мы рассмотрели биографию Григория Ефимовича Распутина. Есть, что добавить? Пишите комментарии!