Рассказ о стародуме из недоросля 7 класс

Стародум — дворянин, отставной офицер:

«…Пойдем тотчас в армию и сделаемся достойными звания дворянина, которое нам дала порода…»

«…Вошед в военную службу, познакомился я с молодым графом..»

В молодости он участвовал в войне и был ранен:

«…Раны мои доказывают, что я их и не пропускал. 

«…я, лежавший тогда от ран в тяжкой болезни…»

Также Стародум служил при императорском дворе:

«…Ко двору. Меня взяли ко двору…»

Стародум нажил свое состояние своим трудом, проработав несколько лет в Сибири:

«…Я теперь в Москве, прожив несколько лет в Сибири. Я могу служить примером, что трудами и честностию состояние свое сделать можно. Сими средствами, с помощию счастия, нажил я десять тысяч рублей доходу…»

Старик заработал свое состояние честным трудом, без подлостей и воровства:

«…решился я удалиться на несколько лет в ту землю, где достают деньги, не променивая их на совесть, без подлой выслуги, не грабя отечества; где требуют денег от самой земли, которая поправосуднее людей, лицеприятия не знает, а платит одни труды верно и щедро…»

Стародум является умным человеком:

«…Дядюшка-де человек умный; он, увидя меня в чужих руках, найдет способ меня выручить…»

Стародум — прямодушный, искренний человек, но некоторые люди принимают эти качества за угрюмость и грубость:

«…Что называют в нем угрюмостью, грубостью, то есть одно действие его прямодушия. Отроду язык его не говорил да, когда душа его чувствовала нет…» 

«…И злодеи его говорят только, что он немножечко угрюм, а такой-де преразумный, да коли-де кого уж и полюбит, так прямо полюбит…»

Стародум разбирается в людях. Он не любит дурных людей:

«…А кого он невзлюбит, тот дурной человек…» (о Стародуме)

Господин Стародум является откровенным, прямодушным человеком:

«…Что называют в нем угрюмостью, грубостью, то есть одно действие его прямодушия. Отроду язык его не говорил да, когда душа его чувствовала нет…»

Он — простой, нехитрый («простосердечный») человек:

«…Извини мое простосердечие…»

Стародум не смотрит на статус, чин людей, с которыми говорит:

«…Я говорю без чинов. Начинаются чины – перестает искренность…»

Господин Стародум воспитан по-простому, «по-старому»:

«…Отец мой воспитал меня по-тогдашнему, а я не нашел и нужды себя перевоспитывать. Служил он Петру Великому. Тогда один человек назывался ты, а не вы…»

Стародум — малообразованный, но при этом умный человек:

«…Воспитание дано мне было отцом моим по тому веку наилучшее. В то время к научению мало было способов, да и не умели еще чужим умом набивать пустую голову…»

Он ценит в человеке душу и сердце — так его воспитал отец:

«…Отец мой непрестанно мне твердил одно и то же: имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время..»

Стародум — сдержанный человек. Он научился владеть собой и теперь ничего не делает по первому порыву:

«…У меня правило: в первом движении ничего не начинать…»«…О, если б я ранее умел владеть собою, я имел бы удовольствие служить долее отечеству…»

Господин Стародум — человек с редкими качествами:

«…Происшествии с человеком ваших качеств никому равнодушны быть не могут…»

Он не терпит несправедливости:

«…Такое неправосудие растерзало мое сердце, и я тотчас взял отставку…»

Стародум — горячий, пылкий человек:

«…Ласкаюсь, что горячность моя меня не обманывает…» 

«…Горячность не допустила меня тогда рассудить…»

Господин Стародум не гонится за чинами и богатствами. Он выше всего ценит душу, честь и принципы:

«…Я отошел от двора без деревень, без ленты, без чинов, да мое принес домой неповрежденно, мою душу, мою честь, мои правилы…»

У старика есть единственная родственница — племянница Софья. Ей он завещает свое состояние:

«…Ты знаешь, что я одной тобой привязан к жизни…»

«…Я нажил столько, чтоб при твоем замужестве не остановляла нас бедность жениха достойного…»

Господин Стародум — почтенный человек: 

«…Почтенный человек! (Милон о Стародуме)

Судя по всему, на досуге Стародум читает книги, в отличие, например, от Тараса Скотинина:

«…Очки мои на столе, в книге…»

Господин Стародум любит честных людей:

«…Я друг честных людей. Это чувство вкоренено в мое воспитание…»

Он — небезразличный человек, его «трогают люди»:

«…Ты меня счастливее. Меня трогают люди…» (Стародум Скотинину)

Стародум — великодушный мужчина. Он умеет прощать людям их ошибки, подлые поступки. Так например, он прощает Простаковой ее подлость:

«…Не хочу ничьей погибели. Я ее прощаю…»

У Стародума есть друг, который оказывается дядей другого героя пьесы — офицера Милона:

«…Я не знаю Милона; но когда дядя его мой истинный друг..»

Образ и характеристика Стародума в комедии Недоросль

Вариант 2

Свое произведение Фонвизин написал в 18 веке. В нем автор осуждает традиционное дворянство. Чтобы более точно донести до читателя смысл, Денис Иванович дает героям «говорящие фамилии» и четко делит их на отрицательных и положительных. Одним из таких положительных героев является Стародум.

В комедии «Недоросль» Стародум представлен как мужчина преклонного возраста, он интеллигентный и вежливый человек. Долгое время Стародум провел в Сибири, отправившись туда, чтобы не видеть, как люди врут и наживаются на воровстве. Он заработал целое состояние, которое по наследству должно было перейти Софье. Стародум хотел, чтобы его племянница вышла замуж за добропорядочного человека, пусть даже не из богатой семьи.

В пьесе герой появляется неожиданно: Простаковы больше всех ждут его возвращения, ведь на его деньги у них были большие планы. Вернувшись в их дом, Стародум сразу распознает корысть в их показушном гостеприимстве. Он сразу развеивает надежды Простаковых о женитьбе его племянницы Софьи на Митрофане. Стародуму свойственны такие качества, как благородство, честность, прямолинейность.

У Стародума говорящая фамилия. Она означает, что герой привык жить по старым порядкам, что он ценит нравственность и честность в людях, а не их социальное положение. Несмотря на все лицемерие Простаковых, Стародум разговаривает с ними вежливо и терпеливо, считая, что не нужно опускаться до их уровня.

Автор комедии хотел донести через реплики героя весь смысл своего произведения. Стародум говорит, как его отец всегда твердил, для того, чтобы быть человеком во все времена, достаточно иметь сердце и душу. Это речь очень мудрого человека, который прожил всю жизнь и ни разу не нарушил своих принципов. Он презирает Простаковых, Митрофана и Скотинина, считает, что каждый человек должен воспитать себя сам. К жениху Софьи и к Правдину он относится с уважением, ведь это люди честные, добрые, с благородными намерениями.

Я считаю, что каждому необходимо прочитать данную пьесу. Хоть по жанру она является комедией, в ней заложен глубочайший смысл. Стародум-пример для всех людей. Каждый из нас должен равняться на него, быть таким же честным, добрым и мудрым. Читая комедию, необходимо прислушиваться к мнению Стародума, ведь через них он передает основную идею. Стародум является самым значимым героем в произведении Дениса Ивановича Фонвизина.

Сочинение Характеристика Стародума и его образ

Знаменитая комедия «Недоросль» – одно из лучших творений в среде драматических произведений, на основе классической литературы конца 18 века. Столь интригующая пьеса была написана в 1781 году публицистом и писателем, мастером своего дела – Д. И. Фонвизиным. Если говорить коротко о самой сути сочинения рассказа, то в нём описываются нравы и бытность дворянского общества на Руси, а, вернее, одной таковой семьи – Простаковых. Главные герои в данном произведении – весьма разносторонние люди, кто-то из них относится к положительным персонажам, а другие – к отрицательным. Одной из ключевых фигур здесь является, наличие действующего лица в образе – Стародума. О его характеристики можно судить по тем качествам, которые он заложил сам в себе.

Итак, это однозначно положительный герой, с высоким интеллектуальным мышлением. Стародум отличается добропорядочными нравами и тягой к справедливости. Он умён, состоятелен, хорошо разбирается в людях и ему явно нравятся консервативные устои жизни. К воспитанию знатных особ, у него весьма пристальное отношение, недаром в его убеждениях кроется мысль, что именно государство должно этим заниматься.

Несмотря на свой почтенный возраст, доселе 60 лет, Стародум себе сделал весьма неплохую карьеру. Он служил при царском дворе, затем по состоянию здоровья вышел в отставку и переехал жить в Сибирь. У него есть только одна опора в жизни – племянница Софья, которая пребывает в имении Простаковых, известная своими корыстными манерами. Те, приютив маленькую девочку у себя, давно решили, что Стародум лежит в могиле. Оказалось, это вовсе не так. Более того, этот человек в своём письме к Соне, завещает ей наследство, причём огромное по тем временам. Всё это наводит на мысль госпожу Простакову – выдать замуж Софью за своего, с позволения, так сказать, недальновидного сына – Митрофана. Через некоторое время, Стародум и сам приезжает в дворянское имение Простаковых, здесь он знакомится с Правдиным (местный постоялец, госслужащий) и пытается забрать Софью к себе. Перед ним манерничает госпожа Простакова и делает всё, лишь бы «подползти» поближе к богатствам, теперь уже своего дальнего родственника. Её коварному плану так и не суждено было осуществиться, даже когда та силком, всё же попыталась обручить своего сынишку с Софьей, но в дело вмешался Милон (офицер, возлюбленный племянницы Стародума) и не позволил этого сделать. После такового события, они втроём благополучно покинули имение Простаковой, а Стародум напоследок даже позволил себе высмеять местную госпожу.

Вот таким благочестивым оказался наш герой, а ведь в его поступках действительно есть что-то вызывающее и прямо-таки нарочитое.

Сочинение 4

Стародум — дядя Софьи, брат ее матери. А после смерти её родителей, он был ей ещё и опекуном, но перед тем, как он уехал, Софью взяли «под крыло» помещики Простаковы. Но потом, как он узнал уже позже, они взяли её не из-за своей доброты, а ради своей же выгоды, чтобы забрать у неё всё, что у неё есть.  Стародуму около шестидесяти лет, он – отставной офицер, в молодости служил при дворе. После этого уехал в Сибирь и долго там жил.

В комедии Фонвизина  «Недоросль» роль Стародума – резонер. Он самый старый и самый мудрый, добрый, честный из всех героев этой комедии. После того, как он некоторое время жил в Сибири, он накопил большое состояние и всё завещал своей единственной и любимой племяннице Софьюшке. Для него деньги были не так важны, как забота о Софье. Он хотел найти для неё достойного и не обязательно богатого мужа.

Больше всего он ценил в людях честность и искренность. Один раз Стародум узнал, что Цыфиркин — один из учителей Митрофана – сына Простаковых, не согласился принять жалование, из-за того, что у него не получилось обучить его арифметике, а совесть не позволяла взять ему деньги. Стародум, в награду за честность учителя щедро его наградил. Хотя в этом был виноват только Митрофан, так как он постоянно ленился и не хотел учить уроки.

После того, как Стародум появился в доме Простаковых, он сразу раскусил мошенников и плутов и угадал корысть в их фальшивом гостеприимстве. Но, несмотря на это, он обращался ко всем, кто подходил к нему побеседовать прямодушно и с честью. Он никого не обманул и никому не льстил, а говорил честно и только то, что думал о них. Например, Простаковой, которую он видел насквозь, он рассказал всю правду о ней. А в конце комедии он в открытую насмехался над её корыстью, жадностью и их последствиями.
Интересно, что из биографии Стародума нельзя узнать, был ли он сам помещиком. Нам лишь известно, что он не ужился при дворе, поэтому то и отправился в Сибирь. Стародум считает, что воспитание дворянина – дело государственное. Оно должно включать не только воспитание ума, но и воспитание сердца. Ведь не имея души,  «пресвященнейшая умница – жалкая тварь». Любое воспитание обязательно должно опираться положительные и отрицательные примеры.

Бесспорно, Стародум – самый светлый и положительный образ в этой комедии. Именно он говорит устами самого Фонвизина. Поэтому все его реплики очень мудры и наполнены смыслом.

Характеристика

Комедия Недоросль, одна из самых запоминающихся и известных произведений Дениса Ивановича. Одним из основных персонажей этого уникального произведения –являлся Стародум. Он был дядей Софии, тем самым, который смог решить множество проблем, связанных не только с имуществом, но и с личной жизнью молодой девушки. Было ему шестьдесят лет, о чем говорится в некоторых его высказываниях в самой комедии. Стародум был офицером в отставке. Свое имущество он нажил своим честным трудом. Отец воспитывал его своими нравоучениями, твердил ему о том, что он должен иметь душу и сердце, чтобы быть человеком.

Автор описывает этого персонажа как воспитанного, образованного человека из семьи дворян. Он был обладателем удивительно доброго характера, был всегда искренен перед собой и своим окружением. Так же Фонвизин отмечает то, что Стародум был честным человеком. Но не все принимали его положительные качества положительно, многие считали его грубым и угрюмым человеком. Но не смотря на это Стародум был положительным героем произведения. Он играл довольно таки яркую роль.

В комедии рассказывается о том, как он отбывает на службу, где получает офицерский чин. Он служил на войне, о чем говорят его раны. Уйдя в отставку, он жил в Сибири, там же он скопил достойное состояние. Пробыв там несколько лет, он доказывает, что можно жить без воровства и обмана. Он хорошо разбирался в людях, он не любит грубиянов и невеж. Автор показывает читателю, Стародума как пример человека, который заработал честным трудом свое немаленькое состояние. Он жил так как велит ему сердце и душа, по чести, по совести. Никогда не соглашался если в душе чувствовал, что не стоит говорить да, если он чувствует отрицание.

Стародум появляется в комедии ближе к завершению, но в этом и была фишка. Именно от него зависел финал произведения. Именно благодаря его появлению решились многие проблемы. Он дал свое благословение Софии и ее избраннику. Так же отмечается, что он быстро навел порядок в семье Простаковых. Стародум сумел вернуть имении себе в собственность.

Денис Иванович, представил автору своего персонажа, как героя – патриота. Стародум был одним из тех людей, которые с огромной любовью относились к своей Родине. Фонвизин этим героем, хотел показать пример для многих людей. Именно этот герой показывает читателю, что есть на земле честные люди, которые не предадут ради своей выгоды или наживы.

Образ и характеристика Стародума

Несколько интересных сочинений

• Сочинение Красная площадь в Москве

  В Москве, столице нашей необъятной Родины, расположена Красная площадь, главная площадь страны. Красная площадь является одним из символов России.

• Сочинение на тему Мой дом моя крепость?

  В русском языке слово дом многозначно. Одно из его значений — семья. Говоря о доме, мы имеем в виду и место, в котором живем, и людей, которые находятся рядом: родителей, братьев, сестер, родственников.

• Чичиков на балу у губернатора в поэме Мертвые души Гоголь

  В городе, который просто обозначается буквой Н., жили разные люди. Одни были толстыми, а другие тонкими. Тонкие мужчины старались окружить заботой и вниманием красивых девушек

• Сочинение Теория о праве сильной личности Раскольникова

  Рассматривая идею Раскольникова, бедного петербургского студента, который испытывает существенные душевные страдания по поводу того, что не может оплачивать собственное обучение и помогать женщинам в своей семье, которые влачат довольно жалкое

• История создания романа Тихий Дон Шолохова

  Литературный деятель Шолохов один из самых ярких представителей писателей, которые в своих произведениях с помощью красивого литературного языка рассказывали об ужасных, отнюдь не приятных, вещах.

Сочинение на тему Образ и характеристика Стародума

­Пример образа, характеристики 1

В эпоху правления Петра Первого зародились новые тенденции, направленные на преобразование страны в области науки, службы и обороны государства. Дворянство на тот момент являлось основной силой, на которую опирался правитель. Именно поэтому представителям высшего сословия было предоставлено много прав и свобод. Многие амбициозные и деятельные дворяне активно способствовали развитию царской России, а некоторые пользовались предоставленными привилегиями и предпочитали вести праздный образ жизни. К разряду невежд барской Москвы относилась семья Простаковых из произведения Дениса Ивановича Фонвизина «Недоросль». Однако автор привел и положительный пример дворянина уходящей петровской эпохи — Стародума. Несмотря на то, что на момент действия пьесы царствуют потомки великого царя, и многое изменилось, Стародум сохранил образ мыслей своих предков.

Герой появился в пьесе неожиданно: дальние родственники не знали, что с ним случилось в далекой Сибири, но все же надеялись на его наследство. Их надежды не были тщетными: Стародум, природный дворянин и военный в отставке, смог честно заработать капитал и теперь имел 10.000 рублей дохода. Эти деньги он планировал завещать племяннице Соне, ведь был в возрасте (около 60 лет). Однако для распоряжения судьбой девушки он приехал лично и расстроил планы Простаковых. Все же его роль в пьесе более важная, чем кажется на первый взгляд: он не только вывел отрицательных персонажей на чистую воду, но и выразил основную идею книги. Автор вложил в уста этого героя все то, чему он хотел научить своих современников. Так, главным приоритетом в жизни он считал не ум, а добродетель, ведь образование без благонравия несет лишь вред. Именно поэтому идеалом Стародума стала покорная Софья, готовая выполнить волю дяди. Люди, по мнению Стародума, должны усмирить гордыню и направлять ум на пользу государству, честно исполняя свой долг:

«Отец мой непрестанно мне твердил одно и то же: имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время..».

Стародум часто ссылается на наказы, данные ему отцом:

«Отец мой воспитал меня по-тогдашнему, а я не нашел и нужды себя перевоспитывать. Служил он Петру Великому» — вспоминает старец.

Эти реплики становятся главным орудием осуждения эпохи, которую застал писатель. Великие дела, по его мнению, остались в прошлом, а теперь люди добиваются успеха лицемерием и лестью. Но его герой жил по-старому, поэтому «решился удалиться на несколько лет в ту землю, где достают деньги, не променивая их на совесть, без подлой выслуги, не грабя отечества». Пример Стародума является поучением тем, кто стремится выжать казну на свои прихоти, но при этом ничего не делает для развития страны.

Кроме того, герой был честным и открытым человеком, чего нельзя было сказать о большинстве придворных:

«Отроду язык его не говорил да, когда душа его чувствовала нет».

Все эти качества говорят о том, что образ Стародума — идеал просвещенного и патриотичного дворянина.

Таким образом, Стародум — это связующее звено между комедией и назидательной притчей, соединение которых рождало пьесу в духе классицизма. Благодаря ему зритель не только посмеялся, но и научился тому, как надо жить.

---

Пример образа, характеристики 2

Комедия Дениса Ивановича Фонвизина «Недоросль» написана в строго классическом жанре. Все персонажи произведения делятся на отрицательных и положительных героев. К последним относится дядя героини пьесы Софьи — Стародум. Характеристика образа Стародума позволяет понять взгляды автора на воспитание, образование и служение Отечеству. Другими словами, устами героя, Фонвизин пытается донести свои мысли относительно положения современного дворянства до читателя.

Портрет

Стародум — человек старой закалки. Он служил во время правления Петра I. Его восхищают передовые взгляды царя на воспитание молодого дворянства и преображение Российского государства. Он негативно относится к современным порядкам и людям, стремящимся к наживе и богатству, далёким от высоких моральных устоев и правил. В комедии олицетворением этих людей являются Скотинин и Простаковы. Стародуму около 60 лет. Он дядя Софьи и её опекун. Долгое время дворянин служил царю и Отечеству, а когда вышел в отставку, поехал жить в Сибирь. Там он сумел заработать приличное состояние, которое завещал племяннице Софье.

Стародум происходит из старинного дворянского рода. Его отец служил при дворе царя Петра. Сам опекун Софьи получил достойное воспитание. В юности много занимался самообразованием, поэтому он начитан и образован. Стародум довольно известная личность. О его старых заслугах помнят в аристократических кругах. «Я и сам имею честь знать вашего дядюшку. А, сверх того, от многих слышал об нем то, что вселило в душу мою истинное к нему почтение», — говорит Правдин Софье. Для аристократа слова долг, совесть, честь — не пустой звук, а смысл жизни. Важность этих понятий он и пытается донести в пьесе. Как у всех персонажей пьесы фамилия героя является «говорящей»: Стародум, т. е. думающий по-старому.

Характер

Стародум наделён спокойным рассудительным нравом. В юности он был горяч и вспыльчив, но со временем остепенился. Основными чертами характера пожилого дворянина являются честность, открытость, прямодушие. С виду он кажется немного угрюмым и замкнутым. Этот герой имеет репутацию мудрого человека. Он очень любит свою племянницу, ради которой и поехал в Сибирь, чтобы заработать для неё деньги на приданое. Дядюшка хочет найти достойного жениха для любимой племянницы. Стародум способен быстро распознать в человеке ложь, лицемерие и неискренность, поэтому он отвергает представленных госпожой Простаковой кандидатов — Митрофана и Скотинина, и отдаёт предпочтение молодому офицеру Милону.

Взгляд на воспитание

В комедии чётко просматриваются две противоположные линии по воспитанию молодого поколения: Стародума и Простаковой. Госпожа не стремиться дать сыну достойное образование и воспитывает его по образу и подобию себя и своего мужа. Учителя, нанятые к «недорослю» не могут научить Митрофанушку элементарным понятиям из-за вмешательства в процесс его матушки.

Простакова учит сына лжи, лицемерию, жадности и хитрости, т. е. тем понятиям, по которым живёт сама. Стародум же пытается воспитать Софью в лучших традициях дворянства петровской эпохи. Он прививает девушке те понятия, по которым сам прожил свою жизнь. Дядюшка внушает племяннице мысль о том, что главные качества в человеке — это честность, благонравие, милосердие. Образованность является одной из составляющих человека, но самыми главными качествами настоящего гражданина являются открытое сердце и добрая душа, «…имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время», — вспоминает слова своего отца Стародум.

Негативно старый дворянин относится к богатству, доставшемуся нечестным путём, он считает, что быстрые и нечестные деньги развращают и портят человека.

Характеристика речи

В произведение много места уделяется длинным монологам Стародума о воспитании, чести, гражданственности, отношении к людям, и в частности, к крепостным («…угнетать рабством себе подобных беззаконно»), о богатстве и отношении к нему. Речь старого дворянина грамотная и правильная, очень близка к литературной. Фразы чётко выстроены. В разговоре он часто употребляет афоризмы. («Начинаются чины — перестаёт искренность», «Золотой болван — всё болван»). В словах Стародума отсутствует неискренность и лживость. Он говорит то, что на самом деле думает и чувствует.

Заключение

Образ Стародума отображает гражданскую позицию Д. И. Фонвизина на воспитание нового поколения. В пьесе «Недоросль» он изобличает недостойную политику Екатерины II, развращённость и безнравственность придворных дворян, невоспитанность молодого поколения, невежество и жестокость помещиков, и предлагает пересмотреть взгляды на воспитание и образование дворян. Фонвизин пытается доказать, что благородство, честь, справедливость, патриотизм, доброта и уважение должны стать главными ориентирами в воспитании будущего поколения.

---

Пример образа, характеристики 3

Стародум — дядя Софьи, брат ее матери. А после смерти её родителей, он был ей ещё и опекуном, но перед тем, как он уехал, Софью взяли «под крыло» помещики Простаковы. Но потом, как он узнал уже позже, они взяли её не из-за своей доброты, а ради своей же выгоды, чтобы забрать у неё всё, что у неё есть.  Стародуму около шестидесяти лет, он – отставной офицер, в молодости служил при дворе. После этого уехал в Сибирь и долго там жил.

В комедии Фонвизина  «Недоросль» роль Стародума – резонер. Он самый старый и самый мудрый, добрый, честный из всех героев этой комедии. После того, как он некоторое время жил в Сибири, он накопил большое состояние и всё завещал своей единственной и любимой племяннице Софьюшке. Для него деньги были не так важны, как забота о Софье. Он хотел найти для неё достойного и не обязательно богатого мужа.

Больше всего он ценил в людях честность и искренность. Один раз Стародум узнал, что Цыфиркин — один из учителей Митрофана – сына Простаковых, не согласился принять жалование, из-за того, что у него не получилось обучить его арифметике, а совесть не позволяла взять ему деньги. Стародум, в награду за честность учителя щедро его наградил. Хотя в этом был виноват только Митрофан, так как он постоянно ленился и не хотел учить уроки.

После того, как Стародум появился в доме Простаковых, он сразу раскусил мошенников и плутов и угадал корысть в их фальшивом гостеприимстве. Но, несмотря на это, он обращался ко всем, кто подходил к нему побеседовать прямодушно и с честью. Он никого не обманул и никому не льстил, а говорил честно и только то, что думал о них. Например, Простаковой, которую он видел насквозь, он рассказал всю правду о ней. А в конце комедии он в открытую насмехался над её корыстью, жадностью и их последствиями.
Интересно, что из биографии Стародума нельзя узнать, был ли он сам помещиком. Нам лишь известно, что он не ужился при дворе, поэтому то и отправился в Сибирь. Стародум считает, что воспитание дворянина – дело государственное. Оно должно включать не только воспитание ума, но и воспитание сердца. Ведь не имея души,  «пресвященнейшая умница – жалкая тварь». Любое воспитание обязательно должно опираться положительные и отрицательные примеры.

Бесспорно, Стародум – самый светлый и положительный образ в этой комедии. Именно он говорит устами самого Фонвизина. Поэтому все его реплики очень мудры и наполнены смыслом.

---

Пример образа, характеристики 4

Стародум – человек просвещенный и передовой.

Он воспитан в духе петровского времени, ему ближе и приемлемее мысли, нравы и деятельность людей той поры. Называя героя Стародумом, Фонвизин тем самым подчеркнул свое предпочтение петровского времени современной ему действительности. Чем же дорог Фонвизину Стародум?

В комедии Стародум больше говорит, чем действует. Его характер, взгляды и деятельность раскрываются в его речах.

Стародум – прежде всего глубокий патриот.
Честная и полезная служба отечеству –

для него первая и священная обязанность дворянина. Только тогда дворянин может уйти со службы, “когда он внутренне удостоверен, что служба его отечеству прямой пользы не приносит”. Стародум и человека расценивает по его службе отечеству. “Степень знатности (т. е. ценности), – говорит Стародум, – рассчитываю я по числу дел, которые большой господин сделал для отечества…без знатных дел знатное состояние ничто” Служба государству, по мнению Стародума, есть дело чести дворянина.

Во время войны долг дворянина быть в армии, а не устраиваться на безопасных местах в тылу, как это сделал знакомый Стародума молодой граф”. В мирное время дворянин может служить отечеству” не только состоя на государственной службе, но и занимаясь разработкой недр земли работая в области развития промышленности. Говоря о промышленной деятельности Стародума, по-видимому, в Сибири, Фонвизин указывает дворянам,

Хотя в этом был виноват только Митрофан, так как он постоянно ленился и не хотел учить уроки.

После того, как Стародум появился в доме Простаковых, он сразу раскусил мошенников и плутов и угадал корысть в их фальшивом гостеприимстве. Но, несмотря на это, он обращался ко всем, кто подходил к нему побеседовать прямодушно и с честью. Он никого не обманул и никому не льстил, а говорил честно и только то, что думал о них. Например, Простаковой, которую он видел насквозь, он рассказал всю правду о ней. А в конце комедии он в открытую насмехался над её корыстью, жадностью и их последствиями.
Интересно, что из биографии Стародума нельзя узнать, был ли он сам помещиком. Нам лишь известно, что он не ужился при дворе, поэтому то и отправился в Сибирь. Стародум считает, что воспитание дворянина – дело государственное. Оно должно включать не только воспитание ума, но и воспитание сердца. Ведь не имея души,  «пресвященнейшая умница – жалкая тварь». Любое воспитание обязательно должно опираться положительные и отрицательные примеры.

Бесспорно, Стародум – самый светлый и положительный образ в этой комедии. Именно он говорит устами самого Фонвизина. Поэтому все его реплики очень мудры и наполнены смыслом.

---

Пример образа, характеристики 4

Стародум – человек просвещенный и передовой.

Он воспитан в духе петровского времени, ему ближе и приемлемее мысли, нравы и деятельность людей той поры. Называя героя Стародумом, Фонвизин тем самым подчеркнул свое предпочтение петровского времени современной ему действительности. Чем же дорог Фонвизину Стародум?

В комедии Стародум больше говорит, чем действует. Его характер, взгляды и деятельность раскрываются в его речах.

Стародум – прежде всего глубокий патриот.
Честная и полезная служба отечеству –

для него первая и священная обязанность дворянина. Только тогда дворянин может уйти со службы, “когда он внутренне удостоверен, что служба его отечеству прямой пользы не приносит”. Стародум и человека расценивает по его службе отечеству. “Степень знатности (т. е. ценности), – говорит Стародум, – рассчитываю я по числу дел, которые большой господин сделал для отечества…без знатных дел знатное состояние ничто” Служба государству, по мнению Стародума, есть дело чести дворянина.

Во время войны долг дворянина быть в армии, а не устраиваться на безопасных местах в тылу, как это сделал знакомый Стародума молодой граф”. В мирное время дворянин может служить отечеству” не только состоя на государственной службе, но и занимаясь разработкой недр земли работая в области развития промышленности. Говоря о промышленной деятельности Стародума, по-видимому, в Сибири, Фонвизин указывает дворянам, которые считали промышленность и торговлю не дворянским делом, что разработка полезных ископаемых не роняет дворянского достоинства.

Стародум – представитель дворянства, отрицательно относящегося к порядкам екатерининского царствования. Он резко выступает против вельмож любимцев царицы, обличает нравы придворного дворянства. Он требует законности, ограничения произвола царя и помещиков-крепостников. Горячий защитник просвещения и человечности, Стародум возмущается косностью” дикостью злонравием помещичьего класса, бесчеловечным угнетением крепостных “Угнетать рабством себе подобных беззаконно”, – заявляет он.

Особенно много говорит Стародум о воспитании. Нравственному воспитанию он придает больше цены, чем образованию: “Ум, коли он только ум, самая безделица, Прямую цену уму дает благонравие. Без него умный человек – чудовище, Наука в развращенном человеке есть лютое оружие делать зло”.

Только воспитывая хорошие душевные качества, можно вырастить настоящего человека: “Имей сердце, имей душу – и будешь человеком во всякое время”.

В речах Стародума выражена целая программа взглядов и деятельности передового дворянства той эпохи и прежде всего – самого Фонвизина. Современники очень высоко ценили речь Стародума, видели в нем не простого резонера, т. е. лицо, выражающее взгляды автора, а жизненно, правдиво нарисованного представителя просвещенного дворянства.

Правдин, Милон и Софья обрисованы автором бледнее, чем остальные действующие лица комедии. Своим поведением они как бы доказывают правоту взглядов Стародума и оттеняют злонравие Простаковых – Скотининых.

Нельзя отрицать, конечно, что в жизни были такие честные и безупречные чиновники, как Правдин, но роль, которую отвел ему Фонвизин в комедии, явно сочинена автором и не соответствует действительности: таких ревизоров в то время не было. Вводя в комедию Правдина в роли чиновника, облеченного полномочиями отбирать у жестоких помещиков имения в опеку, Фонвизин тем самым противопоставлял то, что, по его мнению, должно было быть, тому, что на самом деле было в жизни. В армии Суворова встречались патриотически настроенные, верные своему долгу офицеры вроде Милой а, В воспоминаниях людей того времени можно встретить образы девушек, похожих на Софью.

Но характерными для дворянства в то время, особенно провинциального, были те черты, которые так полно и ярко воплощены в образах Простаковых-Скотининых. От того-то последние и вышли из-под пера Фонвизина художественно более совершенными и жизненно убедительными.

Речь положительных героев близка к книжному литературному языку того времени. Фразы построены довольно тяжеловесно, нередко встречаются галлицизмы (т. е. предложения, построенные по синтаксису французского языка): “Я делаю мою должность” (Милон); “Происшествия с человеком ваших качеств никому равнодушны быть не могут” (Правдин) и пр.

В речи Стародума проявляется его любовь к афоризмам, т. е. кратким, метким изречениям: “Начинаются чины – перестает искренность”; “Невежда без души – зверь”; “Золотой болван – все болван” и пр.

жизнь в достатке
нет детей
участие в войне/революции

Кадр из ф/с “Недоросль”. Стародум – актер Афанасий Кочетков

Стародум – дядя Софьи, “пропавший” на несколько лет и внезапно давший о себе знать письмом, а вскоре приехавший в имение Простаковых. Главный положительный персонаж произведения, выражающий авторские убеждения по многим вопросам.

Фамилия Стародума указывает на его приверженность идеалам петровской эпохи, которые к настоящему времени находятся в забвении. На личном примере Стародум доказывает: следование заветам Петра Великого позволяет добиться богатства и счастья.

Как и Правдин, Стародум представляется искусственно введенным в сюжет персонажем. Большинство его пространных мудрых рассуждений не имеет никакого отношения к действию.

В образе Стародума автор стремился показать идеального человека, неутомимого труженика и мудреца, обладающего богатым жизненным опытом. В молодости дядя Софьи отличился на военной службе, но увидев, что чины даются не за раны, а за выслугу перед начальством, вышел в отставку. Затем он имел прекрасную возможность добиться высокого положения при дворе, но добровольно отказался от карьеры из презрения к лести и угодничеству. Стародум отправился в Сибирь, где “трудами и честностию” нажил огромное состояние. Сохранив “сердце и душу” незапятнанными, он с пренебрежением относится к богатству и намерен передать все состояние своей племяннице.

Стародум является одним из главных спасителей Софьи от тирании Простаковой. Став непосредственным свидетелем “злодеяния” (неудачного похищения), он, тем не менее, прощает деспотку.

Автор отводит Стародуму роль завершить комедию торжественной фразой: “Вот злонравия достойные плоды!”

Список литературы

1. Всеволодский-Гернгросс В. Н. Фонвизин-драматург: Пособие для учителей. М., 1960.
2. Все герои произведений русской литературы: Школьная программа: Словарь-справочник. – М.: Олимп, 2002.
3. Стахорский С.В. Энциклопедия литературных героев М.: Аграф, 1997.
4. Недоросль/Денис Фонвизин ; статья и комментарии Андрея Степанова. – Санкт-Петербург : Азбука ; Санкт-Петербург : Азбука-Аттикус, 2019.
5. Берков П. Н. История русской комедии XVIII века. Л., 1977.
6. Исакович И.В.: “Бригадир” и “Недоросль” Д.И. Фонвизина. – Л.: Художественная литература, 1979.
7. Д.И.Фонвизин “Недоросль: избранные произведения”, Спб, “Азбука Классика”, 2008.

Ирина Зарицкая | Просмотров: 1.7k

Комедия Дениса Ивановича Фонвизина «Недоросль» написана в строго классическом жанре. Все персонажи произведения делятся на отрицательных и положительных героев. К последним относится дядя героини пьесы Софьи — Стародум. Характеристика образа Стародума позволяет понять взгляды автора на воспитание, образование и служение Отечеству. Другими словами, устами героя, Фонвизин пытается донести свои мысли относительно положения современного дворянства до читателя.

Портрет

Стародум — человек старой закалки. Он служил во время правления Петра I. Его восхищают передовые взгляды царя на воспитание молодого дворянства и преображение Российского государства. Он негативно относится к современным порядкам и людям, стремящимся к наживе и богатству, далёким от высоких моральных устоев и правил. В комедии олицетворением этих людей являются Скотинин и Простаковы.

Стародуму около 60 лет. Он дядя Софьи и её опекун. Долгое время дворянин служил царю и Отечеству, а когда вышел в отставку, поехал жить в Сибирь. Там он сумел заработать приличное состояние, которое завещал племяннице Софье.

Стародум происходит из старинного дворянского рода. Его отец служил при дворе царя Петра. Сам опекун Софьи получил достойное воспитание. В юности много занимался самообразованием, поэтому он начитан и образован.

Стародум довольно известная личность. О его старых заслугах помнят в аристократических кругах. «Я и сам имею честь знать вашего дядюшку. А, сверх того, от многих слышал об нем то, что вселило в душу мою истинное к нему почтение», — говорит Правдин Софье.

Для аристократа слова долг, совесть, честь — не пустой звук, а смысл жизни. Важность этих понятий он и пытается донести в пьесе.

Как у всех персонажей пьесы фамилия героя является «говорящей»: Стародум, т. е. думающий по-старому.

Характер

Стародум наделён спокойным рассудительным нравом. В юности он был горяч и вспыльчив, но со временем остепенился.

Основными чертами характера пожилого дворянина являются честность, открытость, прямодушие. С виду он кажется немного угрюмым и замкнутым.

Этот герой имеет репутацию мудрого человека. Он очень любит свою племянницу, ради которой и поехал в Сибирь, чтобы заработать для неё деньги на приданое. Дядюшка хочет найти достойного жениха для любимой племянницы. Стародум способен быстро распознать в человеке ложь, лицемерие и неискренность, поэтому он отвергает представленных госпожой Простаковой кандидатов — Митрофана и Скотинина, и отдаёт предпочтение молодому офицеру Милону.

Взгляд на воспитание

В комедии чётко просматриваются две противоположные линии по воспитанию молодого поколения: Стародума и Простаковой. Госпожа не стремиться дать сыну достойное образование и воспитывает его по образу и подобию себя и своего мужа. Учителя, нанятые к «недорослю» не могут научить Митрофанушку элементарным понятиям из-за вмешательства в процесс его матушки. Простакова учит сына лжи, лицемерию, жадности и хитрости, т. е. тем понятиям, по которым живёт сама.

Стародум же пытается воспитать Софью в лучших традициях дворянства петровской эпохи. Он прививает девушке те понятия, по которым сам прожил свою жизнь. Дядюшка внушает племяннице мысль о том, что главные качества в человеке — это честность, благонравие, милосердие. Образованность является одной из составляющих человека, но самыми главными качествами настоящего гражданина являются открытое сердце и добрая душа, «…имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время», — вспоминает слова своего отца Стародум.

Негативно старый дворянин относится к богатству, доставшемуся нечестным путём, он считает, что быстрые и нечестные деньги развращают и портят человека.

Характеристика речи

В произведение много места уделяется длинным монологам Стародума о воспитании, чести, гражданственности, отношении к людям, и в частности, к крепостным («…угнетать рабством себе подобных беззаконно»), о богатстве и отношении к нему.

Речь старого дворянина грамотная и правильная, очень близка к литературной. Фразы чётко выстроены. В разговоре он часто употребляет афоризмы. («Начинаются чины — перестаёт искренность», «Золотой болван — всё болван»).

В словах Стародума отсутствует неискренность и лживость. Он говорит то, что на самом деле думает и чувствует.

Заключение

Образ Стародума отображает гражданскую позицию Д. И. Фонвизина на воспитание нового поколения. В пьесе «Недоросль» он изобличает недостойную политику Екатерины II, развращённость и безнравственность придворных дворян, невоспитанность молодого поколения, невежество и жестокость помещиков, и предлагает пересмотреть взгляды на воспитание и образование дворян. Фонвизин пытается доказать, что благородство, честь, справедливость, патриотизм, доброта и уважение должны стать главными ориентирами в воспитании будущего поколения.

Комедия «Недоросль» — известная пьеса Дениса Ивановича Фонвизина, она ставилась на сцене достаточно долго, примечательна тем, что является первой комедией с социально-политическим содержанием. В пьесе описаны представители различных социальных слоев, от слуг, до дворян и государственных мужей, в произведении можно оценить саму тематику, юмор, интересные диалоги и ярких отрицательных персонажей.

Стародума можно отнести к основным персонажам, уже по фамилии понятно, что его характер соответствует старой эпохе. Герой убежден, что воспитание идет от сердца и души, поэтому остается собой вне зависимости от проблем. Стародум присутствует не с начала пьесы, но именно с его помощью Софья избавляется от тирании «новых» дворян.

Характеристика героя

Стародум является мужчиной в возрасте 60 лет, он офицер в отставке, успел побыть участником военных действий, послужить при императорском дворе. Он имеет свое состояние, но нажил его своим трудом, прожив определенное время в Сибири. Он утверждает, что нажил доход без воровства и обманных действий.

Среди положительных качеств Стародума можно выделить следующее:

• обладает острым умом;
• искренность, любит говорить обо всем прямо;
• понимает людей, старается избегать неприятных личностей;
• оценивает не по чину;
• сдержанный, не следует первому порыву;
• отзывчивый, он переживает о других людях.

Среди отрицательных черт можно выделить:

• малообразованность, при этом Стародум достаточно умен и сообразителен;
• простоватость, не умеет изворачиваться.

Стародум ведет себя так, как научил его отец, а именно в духе старой эпохи, он получил достаточное для старых времен образование, но умеет уловить главное в людях. Он положительно настроен по отношению к воспитаннице, хочет ее счастья, потому отыщет ей подходящего жениха, и даже оставит нажитые средства как наследство. Стародум является горячим защитником просвещения, человечности, он оценивает людей по делам, не обращая внимания на остальные нюансы. Он сетует на произвол по отношению к крестьянам и считает защиту родины важнейшей для дворянина задачей.

Психологические особенности

Из Петровской эпохи Стародум вынес свои приоритеты: мудрость, следование традициям, он мудр, и накапливает полученный опыт. При этом персонаж просвещенный и передовой. Большую важность герой придает нравственной стороне личностей, а также благонравию. Он считает, что если человек сам по себе развращен, то наука и обучение сделают его еще более злым и опасным. Стародум не переносит дикости, костности, бесчеловечности и дурного нрава в других.

Образ героя в произведении

Стародум является положительным персонажем, он обладает чертами, которые воспитал в себе сам. Стародум добропорядочен, ценит справедливость, любит консервативность. Его основное назначение в спасении Софьи, которая проживает у Простаковых, он оставляет ей наследство, и это приводит к желанию госпожи Простаковой сосватать девушку за сына Митрофана.

После приезда Стародума, дальняя родственница всеми силами старается подобраться к деньгам, она даже доходит до крайностей, пытаясь обручить Митрофана и Софью. На удачу, этой затее мешает Милон, этого офицера любит Софья. В развязке им втроем удается благополучно уехать из поместья Простаковых.

Что показывает Стародум читателям?

Стародум показывает нам практически идеальный образ, на его примере автор показал, как должен вести себя настоящий дворянин. Герой отличается честностью, он не просто благороден по происхождению, он считает, что благородными должны быть поступки. Стародум считает, что бесчестье не заниматься делами и не помогать отечеству. Ему многое не нравится в последствиях указа о вольности дворянства и жестокое обращение с крепостными ему претит. Стародум позволяет задуматься о несправедливости по отношению к зависящим от нас людям, и показывает, какая стратегия поведения является верной.

В первую очередь, надо понимать, что комедия «Недоросль» — яркий пример пьесы эпохи классицизма, и все персонажи в ней имеют однозначный положительный или отрицательный характер. Кроме того, все действующие лица имеют говорящие фамилии, лишь только прочитав которые, читатель начинает формировать свое мнение и понимание героев.

…

Оглавление:

• Характеристика Стародума в комедии «Недоросль» Дениса Фонвизина
• Характеристика и образ Стародума
• Биография и воспитание Стародума

Характеристика Стародума в комедии «Недоросль» Дениса Фонвизина

Образ Стародума в комедии «Недоросль» — один из самых сильных и однозначных. На фоне этого героя, другие персонажи комедии, особенно отрицательные, раскрываются особенно ярко, в полной мере являя свои неприглядные и без того черты характера. Без сомнения, Стародум — одна из ключевых фигур всего произведения, и жизненные принципы Стародум актуальны и заслуживают уважения и в наши дни.

В комедии Фонвизина описаны не просто события, касающиеся одной семьи, на ее примере описан весь быт и нравы дворянства и помещичий быт в основной массе. Безусловно, дядя Софьи — один из главных персонажей в пьесе, кроме того, он резонер — то есть, его устами говорит с нами автор, доносит ту мораль, которую он вкладывает в свой труд.

Характеристика и образ Стародума

• Стародум немолод — ему около шестидесяти лет от роду, и большую часть своей жизни он посвятил служению своей Родине так, как он это понимал правильным. Его отец воспитывал его в духе Петровской эпохи, когда к одному человеку обращались в единственном числе, и людям не приходило в голову считать одного за многих. Зато каждый человек стоил многих. И герой не считает нужным переучиваться по-другому, ломать себя и перестраиваться под порядки, которые не вызывают у него уважения и отклика в душе.
• Та, Петровская эпоха, осталась для Стародума основой, планкой, на которую нужно равняться. В разговоре с героем, Правдин отмечает, что тогдашнее воспитание состояло в немногих правилах, и его собеседник уточняет: «В одном … Имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время.» — Этим правилом и руководствуется в своей жизни Стародум. И герои пьесы, которые на уровне интуитивном, глубинном, чувствуют в себе отклик этому правилу — Правдин, Софья и Милон.

Биография и воспитание Стародума

• Дядя Софьи в молодости поступил на воинскую службу, и достойно с ней справлялся, а объявленную войну он расценил как шанс и прекрасную возможность проявить себя, свое мужество и отвагу. Далеко не все молодые дворяне разделили этот энтузиазм, более того, тот, кого Стародум считал своим другом, приложил усилия, чтобы избежать такого варианта развития событий, и в военных действиях не участвовал. Однако, дальнейшее развитие событий было таково.
• Прежний друг героя, граф, который счастливо избежал воинской службы на передовой, был пожалован чином. И это произошло именно в то время, когда дядя Софьи с трудом выздоравливал после тяжелого ранения. Эта несправедливость глубоко разочаровала его, и герой оставил воинскую службу. Герой не терпит несправедливости, он органически не может оставаться спокойным в такой ситуации, его душа и сердце требуют решительных действий.
• После отставки он отправился в Петербург, и некоторое время пробыл при дворе, однако, понял, что нравы и правила, принятые там, ему чужды, Стародум покинул двор. Сам он говорит об этом со спокойным достоинством и даже иронией:
• «Я отошел от двора без деревень, без ленты, без чинов, да мое принес домой неповрежденно, мою душу, мою честь, мои правила.
• Далее, дядя Софьи отправился в Сибирь, и там нажил состояние — честным трудом, не прибегая к подлостям и не марая руки воровством.

Из всех вышеприведенных пунктов можно сложить достаточно цельный образ героя — прямолинейный и честный человек преклонных лет, который честь и достоинство ставит превыше всего, а чужие стремления нажиться за чужой счет, грубость и скотство, вызывают у него горячее неприятие. Его прямодушие и искренность, окружающие зачастую принимают за грубость, резкость. Никогда в своих делах, мыслях и словах, герой не шел против себя — если он чувствовал неприятие, он никогда не соглашался с этим, и не мирился.

• После того как он вернулся из Сибири, он отправляется за племянницей, Софьей, и имеет намерение счастливо выдать ее замуж, и в том видит для себя отраду. Ее семейное счастье волнует его, и делая Софью наследницей своего капитала, он говорит следующее:
• «…Я нажил столько, чтоб при твоем замужестве не остановляла нас бедность жениха достойного…»
• Окружение Софьи, семья Простаковых, Скотинин, набивающийся Софье в женихи, госпожа Простакова, усиленно сватающая Митрофанушку в мужья племяннице Стародума — все эти люди вызывают у героя только отрицательные эмоции, разбавленные, впрочем, иронией, иногда граничащей с сарказмом.
• Милон и Правдин, в свою очередь, вызывают у героя симпатию. Отдельно нужно отметить, что возлюбленный Софьи произвел на Стародума положительное впечатление прежде, чем выяснилось, что Милон — племянник старинного друга Стародума. И новость о том, что Софья с Милоном имеют сердечную склонность, друг к другу обрадовала его, и он, видя счастье молодых, благословляет брак.

Если говорить об афоризмах этого персонажа, из текста пьесы их можно выделить десяток, если не сотню. Однако, самым главным, и по признанию Стародума, и по утверждению Правдина, является следующий:

«…У меня правило — в первом движении ничего не начинать…»