Рассказ о своей нации

Русская национальность Доклад к уроку окружающий мир 2 класс

 По национальности я русский, потому что мои родители русские. Моя семья состоит из 5-ти человек. Бабушка, мама, папа, я и брат. А раньше русские семьи были большие. Например, в семье у каждой из моих бабушек было 8 человек, из них пятеро детей.

Семьи

Мы живем в городе в благоустроенной квартире. А раньше в основном русское население жило в селах и деревнях в деревянных избах и занималось сельским хозяйством.  Я знаю что бабушкины родственники жили в селе Аткино, Вадинского района Пензенской области. А родственники моего дедушки и сейчас живут в селе Кувака, Каменского района. Я там был и пробовал воду  «Кувака», которая известна с давних времен.

Быт

В домах обязательно была русская печка, которую топили дровами, чтобы нагреть избу. На ней готовили еду и, ещё, на ней можно было спать. Воду носили из колодца в деревянных ведрах. При этом часто использовали коромысло.  В избе были деревянные стол и лавочки. Ещё была прялка, на ней пряли нитки, а потом ткали (делали из ниток ткань) и шили одежду. Посуда была деревянная, глиняная или чугунная. И, обязательно, в доме был медный самовар, у которого за чаем собиралась вся большая семья. Я видел все эти предметы в краеведческом музее. Сидел на лавке у стола и даже примерял русский костюм.

Одежда Русская национальность Доклад к уроку

Русский народный мужской костюм состоит из широких штанов, длинной  рубахи с косым воротником, которую носили навыпуск с поясом, головного убора – картуза —  немного похожего на  фуражку. На ноги раньше одевали лапти или сапоги. Женщины носили длинную рубашку, а поверх нее сарафан. На голову женщины раньше одевали кокошник или ходили  без головного убора, а волосы у них всегда были длинные, и они заплетали их в косы.

Раньше в семье обязательно главным был мужчина, который работал и кормил всю семью, а женщины не работали, а занимались воспитанием детей и домашним хозяйством, и полностью зависели от мужчин. Поэтому мальчиков сразу воспитывали в строгости и с малых лет приучали к работе. А сейчас у нас в семье работают и мама и папа.

Еще в русских деревнях было принято по праздникам петь песни и частушки под гармошку, и играть в русские игры: салки, лапту, прятки, ручеек  и др. Об этом я тоже узнал в краеведческом музее и даже играл в некоторые игры на празднике  «Ночь в музее».

Мои любимые русские блюда: блины, щи, каша, а так же, окрошка. А мой папа очень любит  пельмени и русский напиток квас.

Я горжусь тем, что у меня русская национальность Доклад к уроку

1. Сочинения
2. На свободную тему
3. Русский национальный характер

Характер русского человека складывался в течение многих веков, на который оказывали влияние различные факторы. Русские люди повидали в своей жизни многое, что другим народам абсолютно чуждо. Русские люди живут на огромной территории, за которой нужен правильный уход и умение защитить такие обширные границы. На русских огромное влияние оказала православная вера, которая впервые пришла на Русь в десятом веке.

Когда идёт речь о русском народе вспоминаются следующие качества: стойкость, любовь к родине, готовность к подвигу и способность даже умереть за благое дело, доброта и сострадание, духовность. Русские люди никогда не сдаются, для них это принципиальный вопрос. Умру, но не сдамся – девиз русского народа. Русские люди неконфликтны, достаточно просто находят общий язык с другими народами.

Россия является многонациональной страной, на её территории проживает множество людей с разной национальностью. Русский – это и славянин, и белорус, и татарин, и грузин. Но у всех один общий менталитет и понимание жизни, есть какие-то небольшие народные отличия, но они никак не влияют на общее восприятие жизни.

Русские люди способны много работать, выполнять огромное количество работы за очень короткий срок. Но им трудно работать стабильно. Все происходит в режиме подъемов и упадков. У русских есть привычка всё откладывать на последний момент, а потом героически справляться с накопившимися проблемами.

Русские люди способны совершить подвиг, когда это необходимо. Русские люди способны самоотверженно трудиться на благо народа. Хороший пример пятилетка за три года. Тот же период войны, когда женщины и дети стояли у станков по 12 часов, а мужчины воевали на фронте. Удерживали неприятеля очень долго, даже противник был поражён такой стойкости.

Русские люди очень щедры. Когда нужно провести какое-то мероприятие или праздник, они выкладывают на это все финансовые средства. Всеми своими делами пытаются показать широту своей души. Откуда часто и возникают проблемы. По этой причине люди часто попадают в долги.

Русский народ ассоциируется с православной верой, хотя она и не является официально признанной, но большинство народа исповедуют именно православие. Благодаря вере наш народ сохраняет нравственность и стойкость. Вера помогает преодолеть все тяготы суровой жизни.

У русского народа все строится на взаимопомощи. Это качество прививается детям с раннего возраста. Русские не выносят доносы и быстро их пресекают. Множество отношений в обществе строится по принципу: ты мне, а я тебе. Сдавать кого-то считается подлостью, но минус в том, что это создаёт проблемы с законом, когда все друг друга покрывают. Очень сложно наказать кого-то одного, как правило, под наказанием оказывается целый коллектив, бывает кто-то один берёт всю вину на себя. Дух взаимопомощи очень важен, особенно в трудные времена, благодаря ему русский народ прошёл войны, голод, болезни и утраты.

Другие сочинения: ← Жить по совести. Что это значит?↑ На свободную темуБессмертие народа – в его языке →

Язык

Русский язык относится к восточной группе славянской ветви языков индоевропейской семьи. Основу письменности составляет кириллица. Русский — один из 6 официальных языков ООН. По распространению в мире он стоит на 5 месте. В странах бывшего СССР подавляющее количество жителей владеет русским и использует его как основной. Выделяется 2 диалектные группы: северная и южная, которые подразделяются на различные говоры, присущие тому или иному региону.

История

Предполагается, что праславяне до нашей эры населяли область Центральной Европы. Их племена контактировали с древними народами, среди которых были фракийцы, кельты, иранцы, балты. Все они повлияли на этногенез и формирование языка славян. С 6 века раннеславянские племена стали продвигаться на восток Европы. Они расселялись в Поволжье, в долинах Днепра и Дона. Примерно к 12 веку образовалась единая древнерусская нация на основе смешения различных праславянских племен. К ним относят такие этносы, как:

• кривичи;
• ильменские словене;
• вятичи;
• северяне.

Также влияние на формирование русского народа оказали финно-угорские народы, в числе которых: чудь, меря, мещера. С 13 века начались нашествия на Русь татаро-монгол, которые продолжались до 15 века. После падения татарских ханств образовалось Русская империя —централизованное государство русичей. Последующее столетие характеризуется тяжелым временем, получившим название «Смута». Это период многочисленных войн с литовцами, шведами, поляками. При Петре I началось проникновение в Россию иностранных чиновников. Они назначались на все важные государственные посты. Интеллигенция была глубоко европеизирована. Традиционная русская культура сохранилась только в самых низах. После революции 1917 года православная церковь подверглась гонениям со стороны большевиков, а сам народ — многочисленным репрессиям. В результате была утрачена значительная часть русской культуры. В настоящее время многие люди являются атеистами, то есть, не придерживаются никаких религиозных верований.

Сочинение на тему «Мой народ. Моя республика. Моя страна»

Сочинение на тему

«Мой народ. Моя республика. Моя страна»

Мы живем в прекрасной и загадочной стране – Якутия. Здесь живут в мире и согласии около 950 000 людей разных национальностей.

Как известно, у всякого народа – свой язык, свои обычаи и традиции, своя культура. Язык – это душа народа. А якутский язык – по своему уникален своей многогранностью, поэтичностью, средствами выразительности. На этом языке воспевали родную страну выдающиеся писатели, основатели якутской литературы Платон Алексеевич Ойунский, Николай Денисович Неустроев, Алексей Елисеевич Кулаковский. На многих языках переведен бесценный мировой шедевр эпос-олонхо «Нюргун Боотур – Стремительный». Сыны якутского народа в своих произведениях призывают всех быть патриотами своей страны, любить свою Родину, жить во благо процветания республики. Поистине удивительно проникновенны произведения А. Е. Кулаковского, в которых автор повествует будущее своей страны и народа через века, затрагивая проблемы вредного воздействия цивилизации на окружающую среду, проблемы воспитания современной молодежи. «Письмо якутской интеллигенции» писателя актуально во все времена, особенно сейчас, во время глобальных перемен, в век информатизации, отдаления молодежи от своей культуры.

Мы по праву гордимся основателями нашей республики – молодежью того поколения, так страстно боровшейся в начале 20-го века за свободу и справедливость, за автономию и независимость Якутии. Под руководством выдающегося революционера, целеустремленного политика М. К. Аммосова, в результате упорного труда в 1922 году Якутия стала автономной республикой.

Город Якутск, столица северного края, со дня основания в 1632 году, служит опорной базой для исследования Дальнего Востока. Сейчас Якутск – крупный индустриальный, культурный и научный город. Наша столица – это город, который удивляет гостей республики и разных стран своей красотой и неповторимостью.

Россия – самое большое по территории государство. Якутия является ее частичкой. Они друг с другом тесно связаны узами дружбы много веков.

Во всем мире известны исследовательскими проектными работами, открытиями научные институты республики – институт гуманитарных исследований, мерзлотоведения, технических проблем Севера и другие. Есть гильдия молодых ученых, творчески работающих во благо развития республики.

В России ведется государственная политика по реализации программ по поддержке талантливой молодежи, многодетных семей, спорта и туризма, формирования основ здорового образа жизни, развития села и многие другие.

Таким образом, наше государство заботится о нас, о нашем светлом будущем.

Я люблю свой народ и горжусь, что я родилась в Якутии.

Бравина Айкуо,

ученица 10 класса

МКОУ «СОШ №9 им. Р.В. Лонкунова»

Внешность

Антропологические русские имеют большое сходство с западноевропейскими народами (такими, как норвежцы, шведы, немцы, литовцы). При этом русские отличаются большим распространением темноволосого типа по сравнению со светловолосым. Типичной славянской внешностью считается сочетание светлых волос с голубыми глазами и белой кожей. Этот тип распространен на территории России вместе с русоволосыми людьми, имеющими серые, серо-голубые, зеленые, зелено-карие глаза. Также русских характеризует высокий рост, хорошее телосложение. Мужчины отличаются широким плечевым поясом, девушки имеют стройные, изящные фигуры.

Доклад про народы России

Многочисленные народы России

С начала возникновения огромного государства, страна была перенасыщена различными национальностями. После присоединения к России новых территорий, количество наций только увеличивалось. Формирование русского общества началось с образованием Руси. Сегодня в пределах нашей страны живет больше 190
национальностей. Численность русского населения в нашей стране около
111
млн.

Татары

Нация татар в России насчитывает примерно 5,3 млн. Большое количество татар живут на средней Волге и так же они дали свои корни в Сибири и на Дальнем Востоке. Татары входили в национальный состав Золотой орды. В начале 16

века Орда распалась, и образовалось Казанское ханство.

Украинцы

Сегодня число Украинцев в России составляет около 1,93 млн. Название «украинцы» появилось не так давно. До этого их народ называли «малороссы» или «русины». В Древней Руси народ Украины, Белоруссии и России были единой нацией. Украинские владения принадлежали Российскому государству, а после распада СССР, Украина стала отдельным государством и часть людей переехали в Россию.

Население Башкирии

Башкиры появились в Средневековые времена и после присоединения Казани, вступили в состав РФ. На сегодняшний день их число в нашей стране составляет больше 1,6 миллиона человек. Башкиры сохранили свой национальный язык, традиции и обычаи.

Чуваши

Чувашей в России около 1,58 млн. Половина нации проживает на исторической родине, а другая часть на территории России. До присоединения, народ был язычниками, в настоящее время большинство из них с христианской верой. Совсем не много людей можно встретить с мусульманской религией.

Чеченцы

Около 1,43 млн. в России проживает Чеченцев. Коренные жители Чечни появились вследствие возникновения этнических процессов на Кавказе. Нация Чечни исповедует ислам и строго придерживается своего этнического кодекса чести «Къонахалла».

Армяне

Число Армян в России составляет около 1,18 млн. Армянский и русский народ всегда были связаны и их первые контакты были зафиксированы еще при Киевской Руси. Сейчас большинство из населения армян живет в Краснодарском, Ставропольском крае и в Крыму.

Аварцы

Аварцев в России около 0,9-1,1 млн. Они относятся к андо-цезским общностям и считаются основными жителями Северного Кавказа. Эта нация сохранила свой государственный язык, культуру и приняла мусульманскую веру.

Мордовцы

Примерно 350

тысяч человек живет в Мордовии, а остальные
450
тысяч из всей нации, поселились в Ульяновской, Самарской, Пензенской, Оренбургской областях.

Удмурты

Удмурты составляют примерно 550

тысяч человек. Большинство удмуртов проживает в Удмуртской республике, а остальной народ в окрестностях Татарстана и Башкирии. Часть нации поселилась в Свердловской области, Пермском крае, Кировской области. Самая малая часть удмуртов переехали в Казахстан и Украину.

Якуты

Якуты, это основной этнос Якутии. В России их число примерно 480

тысяч человек. Большая часть этой нации живет в Якутии и Сибири. Якутский народ заселился в Приморском округе, Иркутской и Магаданской области, в Краснодарском крае, Хабаровске.

Буряты

В России по последним данным живет 465

тысяч людей бурятской национальности. Большинство нации заселилась в Иркутской области и Забайкальском крае. Примерно
2000
человек поселились в Камчатском крае и в Кемеровской области.

Коми-зыряне

Нацию Коми, чаще можно наблюдать в Свердловской, Омской, Архангельской, Мурманской областях, в Ямало-Ненецком и Ханты-Мансийском автономных округах. В России проживает примерно 230

тысяч человек этого этноса.

Калмыки

Народ Калмыкии считается основной нацией республики. Их число около 190

тысяч человек. Большая часть нации, проживает в Астраханской и Волгоградской областях. И не более тысячи человек живет в Ставропольском крае.

Адыгейцы

Адыгейцы основной народ Адыгеи и Краснодарского края. Их численность не более 129

тысяч человек. Небольшая часть Адыгейцев проживает в Ростовской и Московских областях, а также в Кабардино-Балкарии.

Алтайцы

Большая часть Алтайцев живет на территории Алтая. Та часть населения, которая уехала из республики, теперь поселились на территории Новосибирска и Кемеровской области. На территории России проживает 79

тысяч Алтайцев.

Чукчи

Чукчи считаются немногочисленной нацией из северо-восточной части Азии. На территории России чукчей примерно 16

тысяч человек. Большинство из них поселились в Чукотском автономном округе, Якутии, Камчатском крае и Магаданской области.

Это самые известные народы, населяющие территорию России. Но в России живут и иностранные граждане. Например, в России можно встретить американцев, немцев, французов, испанцев, вьетнамцев, чехов, арабов, казахов, сербов, словаков, хорватов, японцев, тувинцев. Россия достаточно многонациональная страна, со своей огромной площадью способна поместить большое количество различных народов мира.

​Доклад про народы России (вариант 2)​​​

Жизнь

На Руси основными были такие занятия, как землепашество и скотоводство. Люди селились вдоль рек, где имелись плодородные земли. В южных регионах развилось переложное земледелие. При этом способе обработки земли распахивался один участок, затем эксплуатировался 3-4 года, после чего ему давали отдыхать и распахивали следующий. В лесных областях использовалось подсечное земледелие. Деревья вырубались, после чего площадь выжигалась. Зола удобряла землю, что повышало урожайность. Древние славяне выращивали рожь, пшеницу, гречиху, ячмень. Также возделывались конопля, лен. Было распространено овощеводство. Повсеместно выращивали капусту, репу, топинамбур, свеклу, морковь. Археологические находки говорят о том, что в Средневековье славяне разводили коров, лошадей, свиней, держали гусей, кур, уток.

Территорию Древней Руси во множестве занимали реки, озера, леса. В те времена растительный и животный мир находился в изобилии. Это давало возможность заниматься охотой, рыболовством. В северных регионах охотились на пушных зверей: соболей, куниц, лисиц, песцов. Широко распространилась торговля мехами. Городская знать одевалась в собольи шубы. Деревенские жители зимой носили шубы из медвежьих, волчьих, лисьих шкур. Из меха шили одеяла, им оторачивали предметы одежды. В Средние века на Руси была хорошо развита ярмарочная торговля. Места сбыта товаров создавались в городах, крупных деревнях. Это способствовало поднятию экономики, развитию ремесел. Была распространена меновая и денежная торговля. Русские купцы возили свои товары в Константинополь, а оттуда поставляли шелк, оружие, пряности, драгоценные камни, стеклянные изделия.

Среди ремесел были развиты:

1. Гончарство.
2. Кузнечное дело.
3. Бортничество.
4. Изготовление ювелирных изделий.
5. Обработка дерева.
6. Ткачество, вышивка.

Русские добывали железную руду еще с первых веков нашей эры. Они умели плавить металл, ковали оружие, железные части инструментов. Кузнечное дело считалось ремеслом, требующим особого умения. Оно передавалось по наследству. Кузнецы представляются в образе богатырей, обладающих недюжинной силой. Им приписывалось владение магией, умение исцелять людей. Существовали златокузнецы, обрабатывающие драгоценные металлы. При раскопках находят огромное количество ювелирных изделий, принадлежащих к разным эпохам. Украшения отличаются многообразием форм, тщательностью обработки. Их делали из золота, серебра, меди, различных сплавов. Драгоценные металлы ввозили из-за границы, так как на Руси их не добывали.

Другим ремеслом, имеющим массовое распространение, было гончарство. Этому способствовало наличие глинистых почв, несложный процесс подготовки и изготовления посуды. Глина смешивается с различными примесями (песок, тальк, ракушечник). Из материала формируется заготовка, которой придается определенная форма с помощью гончарного круга. Затем изделие обжигается в печи. Наряду с гончарством было развито бондарство. Это производство изделий из дерева, преимущественно бочек, посуды, утвари. Бондари на Руси высоко ценились, на их продукцию всегда был спрос. Они изготавливали резные наличники, которыми украшали избы, ведра, банные принадлежности. Бондарей еще называли обручниками или кадашами от слова «кадушка».

Интересный промысел представляет собой бортничество, которое было распространено повсеместно. Это лесное пчеловодство, добывание меда диких пчел из дупла деревьев. Термин происходит от слова «борть» — дупло. Бортничество являлось одним из подсобных занятий сельских жителей. Крестьяне находили деревья с пчелами по особым признакам. Человек, первым нашедший дупло, делал на стволе отметку. Это дупло считалось его собственностью. Мед широко употреблялся в пищу у крестьян, его заготавливали на зиму, делали медовуху — хмельной напиток.

Какой он, русский человек?

Посмотрела фильм «Нелюбовь» Андрея Звягинцева… Увидела нелюбовь к людям, к городу и стране, хотя, задумка, конечно, у талантливого режиссера была, но, как повелось в последнее время, гадить на Родину легче… С чернухой проще пробиться за бугром. Вот у Достоевского в «Идиоте» свет — князь Мышкин, а у Звягинцева… Света в фильме нет! Откровенные сексуальные сцены не очень «встраиваются» в сюжет; фильм по времени явно растянут; работа актеров не привлекла. А сколько было захлебывающихся рецензий от русофобов и друзей режиссера… Что-то случилось с Звягинцевым. И концовка фильма выстроена на потребу русофобам: режиссер явно подыгрывал им… Но там, где начинается «игра в поддавки», бледнеет настоящее искусство. Мусолить темы пьянства в России и брошенных детей – далеко не ново, вот только почему режиссер Звягинцев не копнет поглубже и не найдет причин этого пагубного явления! А он этого делать не будет, потому что придется вспомнить Горбачева, Ельцина, которые страну до такого состояния и довели; тогда придется признать, что все это «действо» было по плану США. Вот именно этого режиссер не признает никогда, потому что уж очень его умасливают русофобы, а «купить», оказывается, даже талантливого человека очень просто! Я бы поверила Звягинцеву, если бы не концовка фильма: одна из героинь бежит по домашней беговой дорожке в спортивном костюме, на котором написано «Russia», а ее новый муж увлеченно слушает новостную программу Дмитрия Киселева, где идет репортаж об Украине. Наверно, режиссер долго размышлял над концовкой: ну не мог талантливый человек сразу сделать эту вставку, уверена, что муки совести теребили его душу, конечно, теребили, но победил расчет на другую публику и другого зрителя. Мы это уже проходили! В фильме «Нелюбовь» русский человек показан слабым, гадким, полностью одурманенным пропагандой, не способным созидать, а способным только разрушать. Света в мрачной картине русской жизни режиссер не видит.

А ведь в писании так отчетливо, проникновенно, прозорливо и ярко сказано: «Если око твоё будет чисто, то и все тело твоё будет светло; а если оно будет худо, то и тело твоё будет темно». Что ж, очень верно! Но почему-то режиссер увидел только темное; впрочем, он уже несколько лет видит только темное… Кстати, в фильме и по религиозным чувствам режиссер прошелся катком. Правда, завуалированно так, вроде как мимоходом, но зритель все увидел и понял…

Сюжет картины взят из жизни, но он скорее исключение, страшное исключение; в фильме же он представлен повседневной обыденностью и закономерностью русской действительности. После просмотра опустошение и неприятие. А ведь какие фильмы раньше снимал талантливый режиссер! Неужели за тридцать сребреников все можно?.. А я вспоминаю его потрясающие фильмы: «Возвращение», «Елена». Фильм «Возвращение» об отце, которого взрослеющие дети не видели и который вдруг появился в их жизни – и все перевернулось верх дном. Фильм потрясающий, выворачивающий душу наизнанку, выжимающий и слезы, и горловые спазмы!

Где, как, на каком этапе творчества режиссер проникся прямо-таки ненавистью к своему народу? Что за имя этому перерождению? Или это есть так называемая информационная обработка населения, вроде бы как и ненавязчивая, но уже пустившая корни в сознание людей? Почему в последнее время (имею в виду и нашумевший, но не принятый большинством россиян фильм «Левиафан») во всем русском автор видит пораженческую слабость? И критика всего отеческого появляется именно тогда, когда Россия, что называется, с колен уже поднялась, распрямилась и заявила о себе во весь голос? Я делаю, конечно, скиду на русский менталитет: нытье по каждому поводу и без повода как такового. Но нельзя же творить в угоду загранице, чтобы там похвалили, отметили? А у многих современных деятелей искусства именно это стало стимулом творчества.

Часто пользуясь такси, потому что ноги… Так вот к чему о такси пишу-то: разговорились с молодым человеком; он ругает президента, местную власть, соседей…И столько злости, обиды в его словах! У других-то дома новые, машины, дети учатся в престижных вузах… Все вокруг воруют, живут нечестно… Красивый молодой человек, у которого вся жизнь впереди, а сколько в нем обиды на все человечество!

А мне представляется русский человек совершенно другим! Я вижу это по поступкам своих учеников, многие из которых стали военными, осознав значимость этой профессии и увидев заботу государства о своих защитниках. Русский человек … он очень гостеприимный, разносторонний и необычайно терпеливый, а еще он оптимист. Вспомнилось высказывание академика РАН, лауреата Нобелевской премии Жорес Алферова: «Россия — страна оптимистов, потому что все пессимисты уехали». А ведь как верно сказал!

И все-то ругаем власть… А посмотрите, как изменилась жизнь нашего района, города — страны в целом. Сколько машин в городе нашем, а сколько новых домов появилось только за последние 10 лет, а магазинов?!. Выпускники после школы поступают в вузы Ростова-на-Дону, а многие родители уже платят ипотеку – дети живут в своих квартирах. А отдыхают многие не только на просторах Родины, но и далеко за ее пределами! И насчет заработков… все не так просто и однозначно: кто хочет, тот найдет возможность семью обеспечить.

Я уже давно работаю в школе: есть с чем сравнить и кого в пример привести. В это лето выпускники класса, где я преподавала, поступили в престижные вузы. Дети из простых русских семей. Поставили перед собой цели и — двинулись к ним. Катерина — бывшая моя выпускница за семь лет умудрилась закончить университет, родить ребенка (скоро-скоро в ее семье будет еще пополнение!), написать роман и «влезть» с мужем в ипотеку! Семья – дело святое, и очень важно, когда рядом с женщиной все понимающий, терпеливый, трудолюбивый мужчина. А трудности…а куда без них, куда без взлетов и падений! Но трудности преодолимы, если есть желание идти вперед. Русский человек очень упертый, настырный.

Муж моей ученицы до тех пор ездил на заработки на крайний Север, пока все смог сделать для семьи: построил большой дом, купил машину, обстановку. Ведь под лежачий камень, согласно нашей поговорке, и вода не течет. Хочу привести в пример еще одну потрясающую семью. Медведева Светлана — мама-учительница, моя коллега и бывшая ученица, работает почти на две ставки, муж постоянно в разъездах на заработках. Семья держит огромное хозяйство, потому что обучает в больших городах двух дочерей, одна из которых учится в медицинском, – почти восемь лет надо содержать только одну дочь в городе, а их в семье две! На все нужны деньги, но если есть цель, если в семье лад, то любые заботы по плечу.

Сегодня вышла на сайт «Одноклассники», что поздравить Танечку, свою ученицу, которая в свои тридцать лет ждет уже третьего ребенка. Муж военный, а она жена и мама. Материнство – великое предназначение женщины!

Русский человек… он очень патриотичный, с чувством собственного достоинства. В этом году три выпускника нашего класса: Бобрик Михаил, Савинов Дмитрий и Чернышев Степан — поступили в высшие военные учебные заведения, и для них вопроса о том, кем хотят стать, не было. Отдавали себе отчет в том, что может настать такой период, когда придется защищать Родину.

А еще русский человек откликается на чужую беду, даже если сам живет в нужде. Несколько лет назад деньги на операцию для своей одноклассницы собирал весь ее бывший 11 А класс. Деньги переводили со всех концов страны: прошло много лет со дня окончания школы, многие из бывших одноклассников уже жили за пределами региона.

Русский человек любит простор – может быть, эта его черта как-то связана с обширностью территории, на которой расположена наша страна. Сейчас на огромной территории Отечества большие стройки – такие, что дух захватывает!

«Северный поток-2» — ветка по дну Балтики к терминалу в Германии, «Южный (Турецкий) поток, «Сила Сибири» — газопровод в Китай, порт Сабетта на Ямале, порт «Восточный» около Находки; небоскребы комплекса Москва-сити в Москве и Лахта-центр в северной столице; прирост жилого фонда по всей стране (никогда до этого в таких объемах жилье не строилось!), уникальный Крымский мост; идет освоение Арктики, Сахалина, Курил – там тоже грандиозные планы и уже полным ходом идет их воплощение в жизнь (военные объекты, социальная структура, модернизация аэродромов); обустройство Балтийской военной базы, строительство горных переходов в Чечне и Ингушетии для развития туризма; введение в строй новых дорог, тоннелей, аэропортов и аэродромов, магистральных трубопроводов, крупнейших линий электропередач и подстанций; строительство крупнейших ГЭС и АЭС, традиционных электростанций, новых мостов через главные реки городов, линий метрополитена… А грандиозная стройка при подготовке к чемпионату мира по футболу? Масштабы впечатляют –и это все наша Родина — огромная страна, где живет многонациональный народ, который много работает на благо семьи, Отечества, на благо мира.

Все познается в сравнении – вот об этом мы должны помнить: как сравнивали проклятые девяностые с сытыми советскими временами. Да, у нас еще много бюрократизации, которая иногда зашкаливает; много примеров барского отношения к людям; нас очень раздражают местечковые баре, которые снисходительно-презрительны к обычным людям; раздражают медицина и образование, за услуги которых иногда приходится платить… Все это так! Но жизнь движется, меняется постепенно к лучшему.

Моей мамке 91 год, она у меня убежденная оптимистка. Рассказывала мне, как бедно жили в послевоенные годы, – в военные в той местности, где жила ее семья, в реке было много раков, потому что…думаю, вы догадались, чем раки питаются и почему их было много в годы войны. Вот с тех самых пор моя мамка раков не ест категорически! Так вот она вспоминает, что когда после войны поехала в большой город учиться, то вместе с ней поехали четыре одноклассницы, которые через полгода вернулись, потому что было голодно. — А я тоже как-то сорвалась и приехала домой, а батька с таким сожалением и говорит: — Что, Груша (Аграфена, а по-домашнему Груша) назад вернулась: не выдержала? — Нет, батька, – отвечаю, — просто соскучилась! И так мне стыдно стало! Вот решила для себя, что голод и холод выдержу, а образование получу! Жила в общежитии. Самая первая из девчонок (со мной жили в комнате несколько первокурсниц), начала встречаться с молодым человеком. Он мне на каждое свидание приносил маленький кулечек монпасье – это такие конфетки в сахаре без оберток. И вот сидим в кинотеатре – кино смотрим. Молодой человек интересуется у меня, почему я конфеты не ем. А я до жути хочу конфет, но нельзя, потому что с девчатами обещала поделиться, – они ждут! Приду со свидания, высыплю конфетки на стол, и начинаем мы их делить, а потом чай пьем. И столько радости было!

Так вот моя мамка говорит, что сейчас удивительно интересное время, сытное, хорошее время! И я ей верю, потому что ей есть с чем сравнить. Мы как-то расслабились в последнее время, привыкли к мирной, размеренной жизни, по привычке ругаем всех: власть, начальство, миллионеров… Ну, менталитет у нас такой!

По улице Матвеева живет удивительная семейная пара — Егоровы Петр Иванович и Любовь Илларионовна. Скромные люди, редкой душевной теплоты, человеческой красоты. Их семейный стаж в этом году составил 60 лет. Вдумайтесь в эту замечательную цифру — 60! Сколько вместе пережито! Жизненная стезя не всегда ровная, на ней ухабы и ямочки, а человеку все надо пережить, научиться мудрости житейской, чтобы уметь радоваться наступающему утру, цветам под окном, просто теплой улыбке.

У Егоровых трое детей, 8 внуков и один правнук. Петр Иванович много лет работал трактористом. Егоровы и сейчас держат хозяйство – куда же без него. Силы уже не те, здоровье слабеет, но они – люди оптимистичные: на жизнь не привыкли жаловаться. Утром выйдет Петр Иванович из подъезда, присядет на скамеечку, облокотится на костыль. А люди мимо снуют туда-сюда: детишки к автобусу побежали: в школу спешат, соседи на работу пошли, пенсионеры кто к магазину выдвинулся, а кто просто на прогулку – солнечный выдался осенний денек, солнечный и нарядный такой. Еще не полностью облетела желтая листва абрикосов, пестрят ярким поздним разноцветьем осенние цветы. Подошла жена, она уже накормила хозяйство, присела рядом с мужем. Разговаривают. А как бережно до сих пор они ухаживают друг за другом! Вот с кого надо брать пример молодым! Русский человек непостижимый, загадочный, и откуда только берутся такие силы и душевная щедрость, такая жажда жизни!

В воскресенье зашла в магазин на рынке, чтобы продукты купить, а впереди меня в очереди стоит старушка, чистенькая такая, аккуратная, небольшого росточка, в платочке, с сумочкой в руках. Просит продавца отрезать ей по 100 граммов колбаски и сыра (только Российского!) – не больше не меньше! И продавец так аккуратно отрезала кусочек колбаски и сыра. А пожилая женщина, как бы в оправдание, смущаясь, прошептала: — А зачем мне лишнее? Как раз этого хватит на три дня на бутерброды к утреннему чаю.

Но очередь все услышала и замерла. И натянутая, как струна, обвалилась тишина — да так, что в горле запершило… Я выскочила из магазина. Эта наша российская бедность, эти треклятые пенсии за 40-50 лет трудового стажа – наш общий позор и общая беда! Пенсионерам тяжело на одну пенсию жить – здесь, действительно, пока еще тупик. И вопрос этот решается очень медленными темпами. Я знаю людей, у которых трудовой стаж 50 лет, а пенсия 10 тысяч. Это обидно и больно – это несправедливо! Наше поколение эту бедность не изжило, может быть, наши ученики смогут ее побороть: французскую армию изгнали из страны, фашистов прогнали, а с бедностью еще справиться не можем. И это людское долготерпение, эта веками установившаяся и въевшаяся в нас привычка терпеть: авось да когда-нибудь будет лучше… Вспоминается Ф.М.Достоевский, более ста лет назад написавший: «Я ещё верую в то, что на свете можно хорошо пожить. А это самая лучшая вера, потому что без неё даже и худо-то жить нельзя…».

Он разный, русский человек: богатый и бедный, корыстный и неравнодушный, грустный и веселый… Но он точно оптимистичный, духовно щедрый и, если уж ругает кого, так на «…ть», а уж если кого хвалит, так взахлеб! Мне комфортно в моей не всегда приветливой стране, стране, которую очень люблю; в отличие от отщепенцев и различных мастей русофобов горжусь, что русская, что президент ненавязчиво так вернул нам и чувство национального достоинства, и гордость великороссов. Национальность «русский» даже не имеет какой-то идентичной расовой принадлежности, потому что иностранцы русскими называют представителей более 200-х национальностей и этнических групп, проживающих на 17,1млн. кв. км., – такова территория России.

Приближается праздник, который уже не обозначен красным числом в календаре. Разное отношение к Октябрьской революции у молодого поколения, а я вспомнила вот о чем. В сентябре педагоги ездили в Москву на концерт в Кремлевский Дворец. А на другой день мы приехали на Красную площадь. Я подошла к полицейскому, чтобы узнать, как попасть в Мавзолей, потому что обещала мамке проведать Ленина. Так он покачал головой и ответил: — Нет, сегодня у Вас точно не получится, потому что очередь огромная. С той стороны площади люди стоят. Много русских, туристов из Китая, Вьетнама, республик СНГ.

Я обошла площадь, чтобы посмотреть на это людское море, – очередь, действительно, огромная. По приезде домой успокоила маму: на Красной площади и возле Мавзолея была. Я когда-то давно, еще в юности, выстояла многочасовую очередь. Так вот Вы скажите мне, как можно закрыть Мавзолей, когда столько наших людей, русских, и иностранных гостей ценят Ленина, его вклад в пролетарскую революцию, которая в отдельно взятой стране перевернула многие умы по всему миру? Все не так просто, мы всего не знаем, но с нами живет поколение ленинцев, для которых это имя свято. И подрастает новое поколение ленинцев – я видела их на площади в пионерских галстуках, веселых, красивых.

Как к этому относиться? Я не знаю, потому что у меня были и интересное пионерское детство, и счастливая комсомольская юность! В любом случае сегодня мне хочется поздравить всех нас с 100-летием Великой Октябрьской революции и еще раз вспомнить А.С.Пушкина (чтобы предупредить критику в свой адрес!): «Я далеко не восторгаюсь всем, что вижу вокруг себя… но клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, какой нам Бог ее дал». Это слова из письма великого поэта, которые он адресовал Петру Чаадаеву, известному своими критическими взглядами на историю России, к сожалению, оказавшими свое влияние на отечественную мысль. Пушкин как всегда понятен, близок и конкретен.

Русский человек – носитель русской культуры и великой русской литературы. Он принял Крым, а вернее, вернул его под крыло своей страны без оглядки на заграницу. Он борется с ИГИЛ в далекой Сирии, оказывает помощь голодным в других странах, сам испытывая бедность, еще не залечив всех ран, нанесенных перестройкой и разбазариванием ресурсов. Русский человек неистов в добре и в любви. Он если кается, то до донышка, если любит, то до сумасшествия, а уж если ненавидит – врагу мало не покажется!

Традиции

Праздники у славян были важной частью общественной жизни. Большинство языческих праздников отмечалось всей деревней с народными гуляньями, плясками, песнями, ритуалами. Каждая такая дата являлась священным днем, который имел магическое значение. В этот день человек ментально связывался с духами, поклонялся божествам, просил у них благополучия, хорошего урожая. В праздники запрещалось выполнять какие-либо работы, нужно было веселиться, участвовать в обрядах. Все славянские праздничные дни привязаны либо к смене сезонов года, началу или окончанию полевых работ, либо наступлению особого магического периода. В зимнее время праздников было больше, так как это время, свободное от сельскохозяйственной работы. Позднее, после прихода христианства, языческие праздники смешались с православными. Зимой русские отмечают такие важные даты:

1. Новый год.
2. Рождество — 7 января.
3. Святочная неделя.
4. Крещение — 19 января.
5. Масленица.

Рождество — православный праздник, один из самых значимых у христиан всего мира. Он знаменует рождение Иисуса Христа. На Рождество дарят подарки, что олицетворяет подношение трех волхвов младенцу. Накрывают праздничный стол. В древности резали домашний скот, готовили мясные блюда, а также пироги, блины, рыбные яства. На Рождество молодежь устраивает колядки. Молодые люди и дети ходят от дома к дому и исполняют обрядовые песни. За это им дают сладости, угощения. В эту же ночь начинается святки — основной зимний праздник на Руси. Это время веселья и отдыха, когда никто не работает. Святки состоят из 12 дней: «от звезды до воды» и заканчиваются на Крещение. Фраза «от звезды до воды» означает период от появления первой звезды (канун Рождества) до освящения воды на Крещение. По древним поверьям, в святки на землю спускаются души умерших людей, а также нечистая сила. В это время могут происходить чудеса. На святки принято гадать на свою судьбу, замужество.

Крещение еще называется богоявлением, так как в этот день Господь явился в качестве Отца, Сына и Святого Духа. Это произошло во время крещения Иисуса в реке Иордан, который проводил Иоанн Креститель. По традиции, в ночь на 19 января православные люди купаются в проруби. Это означает символическое смывание грехов, очищение души и тела. Считается, что вода в эту ночь обладает целебными свойствами. В конце зимы отмечается Масленица. Она считается языческим праздником, сохранившим славянскую мифологию. Он посвящается богу Яриле, который символизирует солнце. Масленицу празднуют целую неделю, пекут блины, ходят в гости, народ устраивает гулянья. Ее отмечают за 7 недель до Пасхи. Праздник выпадает на конец февраля или начало марта. В последний день Масленицы сжигают чучело зимы, чтобы ускорить ее уход. Также русские традиционно отмечают такие праздники:

1. Вербное воскресенье.
2. Пасха.
3. День Ивана Купалы.
4. Ильин день.
5. Яблочный спас.
6. Покров.

Очень интересным является День Ивана Купалы. Его отмечают почти во всех европейских странах. Корни праздника берут начало в языческих обрядах очищения. До христианизации его праздновали в день летнего солнцестояния. Он был посвящен богу Яриле и максимальному расцвету природы. Со следующих за этим днем суток ночное время прибавляется, а дневное идет на убыль. Некоторые историки считают, что название Купала является трансформированным именем Иоанна Крестителя. Ночь на Купалу наполнена различными ритуалами. Это магическое время, когда проводятся обряды очищения, сбор трав, гадания. Обязательным действием было массовое купание в реке или озере. Нечистая сила оставляла воду, и она приобретала чудодейственные свойства.

Девушки гадали на венках. Если венок, положенный в воду, не утонет, это предсказывает долгую жизнь, счастье. Также существовал обряд с огнем. На берегу разводили высокий костер, вокруг него водили хороводы, пели и танцевали. Затем прыгали через него, иногда вдвоем — парень с девушкой. Удачный прыжок означал, что в будущем они поженятся. Если женщина не приходила к костру, то ее могли обвинить в том, что она ведьма. Девушки собирали травы, которые наделялись магической силой. Из них делали целебные снадобья.

Проблема отношения к другим нациям и народам

Сочинение ЕГЭ:

В чём смысл жизни? Что объединяет людей? Чем отличается честь истинная от ложной? Ответы на эти и многие другие нравственные вопросы можно найти в статьях академика Д.С.Лихачёва. Одна из самых актуальных в современном обществе – проблема отношения к другим нациям и народам — поднимается публицистом в предложенном мне тексте.

Чтобы привлечь внимание читателя к волнующей проблеме, автор рассказывает о чувствах героя, впечатлённого разговором с молодыми людьми. Мы видим, какое искреннее недоумение у рассказчика вызывает нежелание собеседников воспринимать проблемы малых народов, населяющих Россию, как свои. Не случайно он называет собеседников «милыми и думающими»: Д.С.Лихачёву важно показать, насколько масштабно неприятие одного народа другим, если вполне образованные люди уверены в превосходстве своей нации. Обосновывая несостоятельность этой точки зрения, публицист показывает, как «много ценного для ми­ровой культуры и науки» даёт сотрудничество русских, татар, мордвы, марийцев. Для этого автор перечисляет заслуги русских востоковедов, искусствоведов, историков, отдавая дань национальному обмену «научным опытом между народами». Финальная часть текста — это предупреждение о двух путях развития многонационального государства. И если один (автор является её убеждённым сторонником) ведёт к процветанию страны, то второй (национализм) разрушает её.

Позиция автора не вызывает сомнений. Д.С.Лихачёв справедливо считает, что помощь другим народам — «это есть осознание силы, уверенность в себе» и «настоящая мощь», а национализм «губит свою собственную культуру, иссушает».

Вывод, к которому приходит автор в ходе своего рассуждения, очень убедителен. Я также считаю, что проявление ксенофобии приводит к страшным последствиям, примеры которых знает История 20 века.

Чтобы обосновать свою точку зрения, мне хотелось бы обратиться к замечательной повести Джона Бойна «Мальчик в полосатой пижаме». В центре нашего внимания два героя –подростка: Бруно и Шмуэль. Мы убеждаемся в том, что дети очень похожи: оба чувствуют себя одинокими, увлекаются игрой в «экспедиции», хотят подружиться. Страшно, что мир, в котором в людях ценятся умение понимать друг друга, верность, грубо разрушает идеология нацизма. И если Шмуэль живёт за колючей проволокой, потому что принадлежит еврейскому народу, то Бруно, как представитель «чистой» арийской нации, не должен даже видеться с заключённым лагеря. Читая повесть, понимаешь, к каким страшным последствиям приводит политика ксенофобии: ни в чём не повинные подростки становятся заложниками взрослой «игры» в превосходство одной нации над другими.

Пример гонения на народ описал белорусский прозаик В.Быков в повести «Сотников». Мы становимся свидетелями страшной трагедии маленького местечка, в котором были истреблены все люди еврейской национальности. Немало досталось и Басе, тринадцатилетней девочке, оказавшейся в подвале вместе с ожидавшими ликвидации партизанами. Смерть родственников, скитания, голод, издевательства полицаев — всё это выпало на её долю только потому, что девочка отличалась от других национальностью. История Баси помогает понять: идея превосходства одной нации приводит к нарушению общечеловеческих законов нравственности.

Текст Д.С.Лихачёва обращён к каждому из нас. Поставив себя на место героев, задумываешься о том, что ценность человека заключается не в принадлежности к какой-либо расе, народу, нации, а в качествах, которые позволяют нам оставаться людьми.

Текст Д. С.Лихачёва:

Много лет назад, ещё до образования Общества охраны памятников культуры и истории, я встретился молодыми людьми, которые как я, были обеспокоены тем небрежением, в котором находились, особенно тогда, памятники культуры.Вместе мы перечисляли, что мы теряем и теряем и что можем ещё потерять, вместе были обеспокоены делились своей тревогой о будущем. Я стал говорить, о том что, мы недостаточно заботимся о памятниках малых народов: Ижора ведь исчезает бесследно. И вдруг мои молодые люди насупились: «Нет, мы будем заботиться только о русских памятниках».- «Почему?» — «Мы русские». — «Но разве не долг России помогать тем народам, которые волею истории связали свою судью судьбой России?».

Мои мальчики быстро согласились со мной. «Вы помните, — говорил я.- Делать доброе гораздо отраднее, чем плохое. Принято делать подарки. В благотворительности, в добром отношении к людям есть сознание силы, уверенность в себе, настоящая мощь». Лица мальчиков просветлели. Точно груз спал с их плеч.

Я говорил, между прочим, и о том, как много ценного для мировой культуру дают народы Поволжья, живущие по великой русской реке Волге. А разве Волга не река других народов- татар, мордвы, марийцев, и прочих? Далеко ли от неё до народа коми или башкир? Сколько мы, русские, получили культурный ценностей от других народов именно потому, что сами давали им много! А культура-это как неразменный рубль: расплачиваешься этим рублём, а он всё у тебя в кармане и даже, глядишь, денег становится больше.

Какие крупные русские учёные изучали языки средней Азии, Сибири и Кавказа! Сколько у нас было выдающихся востоковедов и как выросла сама русская филология благодаря изучению культур народов Востока, какой авторитет завоевала во всём мире!

А искусствоведение, историческая наука, фольклористика, литературоведение, да и в многое другое! Русская наука не проиграла оттого, что русские учёные принимали участие организации национальных научных центров и национальных учебных заведений. Она обогатилась и продолжает обогащаться изучением идей, возвращающихся к нам в Россию из Еревана, Баку, Тбилиси, Ташкента, Минска,Петрозаводска,Вильнюса, Риги…

Вряд ли в этом беспорядочном перечислении научных центров я упомянул всех и вся. Дело не в полноте перечисление, а в полноте осознания той роли, которую играет национальный обмен научным опытом между народами.

Истинный патриотизм в том, чтобы обогащать других и самому обогащаться духовно. Национализм же, отгораживаясь стеной от других культур, губит собственную культуру, иссушает её.

(По Д.Лихачёву)

Одежда

Русский национальный костюм очень красив и самобытен. Использовалась одежда двух типов: накидная и распашная. Первая надевалась через голову, вторая застегивалась на пуговицы. Основными деталями мужского костюма являются рубаха, штаны, пояс, лапти. Классическим видом русской рубашки считается косоворотка. Такое название означает, что разрез для ворота делался не посередине, а с краю. Также носили и рубахи с разрезом посередине. Для косоворотки характерно отсутствие воротника. Разрез украшается вышивкой по обеим сторонам. Классикой является белая рубаха с красной вышивкой. Также носили красные, синие рубашки. Их шили из льняных, хлопковых тканей, нарядные — из шелка. Штаны делали из конопляной или льняной ткани. Рубаха носилась навыпуск, ее подвязывали тонким пояском. В холодное время поверх надевали кафтан длиной до колен или до пола (также — опашень, охабень). Для защиты от дождя надевали епанчу — плащ без рукавов. Зимой все слои общества носили меховые шубы в пол.

Характерной особенностью женской одежды является многослойность. Нижним бельем считалась нательная длинная рубаха-туника. Поверх нее надевали летник — платье на застежке с длинными рукавами. Сельские жительницы носили сарафаны и понёвы. Сарафан представлял собой платье без рукавов с выраженным лифом. Его надевали поверх рубахи. Понёва — это длинная юбка в сборку, сшитая из нескольких кусков полотна. Чаще всего в одежде присутствовали красно-белые тона. Также женщины носили наряды ярких расцветок: синего, зеленого, малинового, розового. Праздничная одежда богато украшалась вышивкой, бисером, цветной тесьмой, гарусом. Зимой носили различные меховые наряды разной длины: шубки, душегреи, опашни, муфты. Символическим русским головным убором является кокошник. Также на голове носили платки, волосники, повязки, шапки с высокими тульями. У крестьянок обувью служили лапти, онучи, поршни, зимой — валенки. Городские жители носили кожаные сапоги, башмаки на каблуках.

Еда

Русская кухня всегда отличалась разнообразием. В ней было большое количество ингредиентов еще до внедрения картофеля, томатов, кукурузы. На Руси основу питания составляли мясо, рыба, молочные продукты, злаковые культуры, всевозможные дары леса (грибы, ягоды, орехи, мед). За последние несколько веков она претерпела изменения, заимствовав множество рецептов из других стран. Но и до этого она не была скудной. Даже небогатые люди имели на своем столе множество вкусных и сытных блюд. По сведениям историков, сельские жители принимали пищу 4-5 раз в день. Повседневной пищей были супы, каши, дичь, разнообразные соленья. Характерной чертой русской кухни является наличие квашений, соленых, моченых, маринованных блюд. С осени заготавливали большое количество продуктов на зиму, чтобы не голодать в этот длительный период. Другим характерным моментом является отсутствие жареных блюд. Продукты варили, тушили или запекали в печи. Жарка как прием приготовления появилась значительно позже. Большое значение имел хлеб, который пекли из ржаной муки. Пшеничные изделия стряпали только на праздники. К исконно русским блюдам относятся такие, как:

1. Щи. Похлебка с кислой капустой, огородной зеленью. Может включать мясо, овощи в зависимости от рецепта.
2. Уха. Наваристый рыбный суп.
3. Рассольник. Густой суп, основой которого являются соленые огурцы. К ним добавляются крупы, овощи, мясо, приправы.
4. Пельмени. Традиционное русское блюдо, которое знакомо людям из многих стран. Мясной фарш заворачивают в тесто и варят в кипящей воде.
5. Кулебяка. Закрытый пирог со сложной начинкой. В нее кладут фарш, крупу, овощи, рыбу.
6. Буженина. Большой кусок дичи или мяса домашнего животного запекался целиком в печи.
7. Каша в тыкве. Оболочка тыквы используется в качестве горшочка. Ее мякоть смешивают с крупой и запекают целиком.

Исконно русскими напитками являются: квас, морсы, кисели. Чай и кофе пришли гораздо позднее, с распространением цивилизации. Распространенными слабоалкогольными напитками были: пиво, брага, медовуха.

Характер

Историки считают, что на формирование русского характера во многом повлиял суровый климат России. Это воспитало в людях такие черты, как стойкость, упорство, целеустремленность. Длительная зима, в течение которой люди отдыхали, сменялась периодом сельскохозяйственных работ, когда нужно было прикладывать максимум усилий с утра до вечера. Благодаря этому сложился так называемый авральный принцип работы. Это означает, что человек долгое время бездействует, а потом быстро делает всю работу за короткий период. Такой метод нашел отражение в поговорке: русские долго запрягают, но быстро ездят. Для русских людей не характерны такие черты, как высокомерие, заносчивость. Они отличаются прямотой в общении, сразу говорят, что думают. Также русских отличают терпеливость, умение выслушать, сострадание. Характерными чертами можно назвать щедрость, гостеприимство, широту натуры.