Рассказ о волонтерском движении

История, начавшаяся с фотографии

Галина Ковалева из Ростова-на-Дону однажды узнала о том, что люди в Молдавии фотографируют детей в детском доме, и подумала, что в ее городе это тоже актуально. Сначала она сама ходила в детский дом, фотографировала детей, потом познакомилась с местными волонтерами.

«Запомнился случай, когда одна женщина увидела фотографии ребенка, сделанные мной в детском доме и размещенные на сайте «Территория без сирот», полюбила этого ребенка и взяла его вместе с братом в семью. Семья оказалась очень хорошая, мама активно занимается детьми, сама психолог, что помогает ей решать возникающие проблемы. Мне очень приятно, что именно с моих фотографий началась счастливая история у этих двух детей», — поделилась Галина.

Граффити на больничных стенах

Волонтеры в Челябинске расписали стены детской больницы. Рисунки стали частью благотворительного проекта инициативной группы горожан. Мультяшных героев подарили местные граффити-художники Тимур Абдуллаев и Евгений Гуглич.

«Эскизы рисунков предложил Тимур, на работу ушел один день, — поделился с Агентством социальной информации Евгений Гуглич, граффити-художник. — Решили поучаствовать в благотворительном проекте, так как посчитали это правильным делом».

Говорить на языке жестов

Добровольцы должны уметь наладить диалог с самыми разными людьми. Для этого ярославских волонтеров обучают жестовому языку. Курсы организовали активисты добровольческого центра «Медведь». В группу набрали 12 человек, желающих пройти начальный курс по сурдопереводу. Занятия проводят раз в неделю, каждое длится полтора часа. Всего будет проведено восемь занятий.

Добровольческий центр ведет активную работу по обучению волонтеров для сопровождения людей с инвалидностью. Именно поэтому и было принято решение организовать курсы жестового языка.

Глазами брошенного

Забота о животных — один из основных видов деятельности добровольцев, люди стараются всеми способами привлекать внимание общества к проблеме бездомных питомцев. Так, калининградские волонтеры сняли социальную короткометражку о бездомных собаках. Идея видео в защиту бездомных животных принадлежит Марии Румянцевой и Анастасии Федоровой. Герой трехминутного видео «Глазами брошенного» — собака, которую бросил хозяин. Социальный ролик планируется тиражировать на региональных телеканалах и в интернете. В съемках ролика волонтерам помогали защитники животных из КРОО «Право на жизнь».

«Девушки-волонтеры пришли к нам, чтобы предложить свою помощь в создании социального видео. У нас родилась идея снять ролик от первого лица. Мы прикрепляли на собаку миниатюрную камеру и включали ее на запись. Собаку по кличке Хася, которая помогала нам в съемках, мы нашли на пляже курортного города Зеленоградска. Сейчас животное пристроено и находится у новых хозяев в частном доме», — рассказала АСИ Екатерина Ублинская, заместитель председателя КРОО «Право на жизнь».

«Гав-гав жилетка»

Пермские школьники шьют жилеты с надписью «Ищу дом» для бездомных собак. Яркая одежда привлекает внимание прохожих: таким образом бездомным собакам, находящимся на передержке, пытаются найти хозяев.

Проект «Гав-гав жилетка» запустили ученики гимназии №31 и группа помощи бездомным животным «Дом». Активисты надеются, что попонки с крупными буквами «Ищу дом», в которых животных водят на прогулку, побудят горожан забирать их себе домой. Принимают заказы на жилетки и раздают их совершенно бесплатно. Уже поступило 30 заявок, сшито 20 жилеток, шесть из них раздали тем, у кого живут собаки на передержке.

Дать книгам вторую жизнь

В сфере культуры тоже достаточно инициатив. Например, тамбовские волонтеры создают бесплатную публичную библиотеку. Акция «Вторая жизнь», инициаторами которой стали активисты городского округа «Старинный», началась 1 ноября и продлится до конца года.

Как пояснил Агентству социальной информации руководитель инициативной группы Федор Фирсов, за два месяца планируется собрать библиотеку, прийти в которую сможет каждый желающий. Единственное условие – книги нужно возвращать.

«Цель акции заключается в сборе подержанных, старых книг, которые зачастую выбрасываются. Люди избавляются от них, прячут в сырой чулан или, что еще хуже, — сжигают. Мы предлагаем вместо этого позвонить нам, и мы заберем ненужную литературу, приведем книги в порядок, отреставрируем, и они обретут вторую жизнь на книжных полках в общедоступном месте», — сообщил он.

Побалакать «ВКонтакте»

Волонтер из Москвы помогает сохранить кубанский диалект. 26-летний Егор Гашков, живущий в Москве, создал группу «ВКонтакте», посвященную балачке — диалекту жителей Кубани. Несмотря на попытки популяризации через школьные уроки «кубановедения» балачки, большинство жителей современного Краснодарского края на ней не говорят. Но в группе больше трех тысяч пользователей. Помимо публикаций по истории казачества и Кубани, группа собирает видео и аудио с песнями и разговорами на казачьем диалекте.

Рэп-экскурсии

Студент третьего курса Самарского энергетического колледжа, лидер команды волонтеров Чемпионата мира по футболу 2018 года Антон Уваров к Чемпионату мира по футболу — 2018 вместе со своим знакомым придумал проект Samara Music Guide. В нем рассказывается о важных городских достопримечательностях в стиле рэпа.

Антон с напарником сами написали тексты про крупнейшую в Европе площадь имени Куйбышева, стадион «Самара Арена», который принимал матчи Чемпионата мира по футболу, «самарский Арбат» – улицу Ленинградскую – и набережную Волги. После этого парни записали видеоклип для каждой песни, в которых сами и зачитали рэп.

«Я считаю волонтерство не просто бесплатной помощью, но занятием, важным для души. Ты не просто так живешь в этом мире, а делаешь что-то доброе. И вовлекаешь в это дело людей, которые становятся твоими единомышленниками», – убежден Антон Уваров.

Чтобы не было руин

Петрозаводские волонтеры показали, как без больших затрат обустроить двор. Эксперимент прошел 6 октября на улице Фрунзе. Волонтеры вместе с жителями района привели в порядок часть Пристанционного сквера. В течение дня команда из 35 человек убирала мусор, разбирала завалы из кирпича, битого стекла, асфальта и веток, декорировала краской бетонные блоки, устанавливала настилы для сидения. Из палет было сделано три скамейки для детской площадки, там же посажена ель.

«Есть специальные государственные программы по благоустройству городских территорий. Проводятся конкурсы, выделяются средства. Это прекрасно, но в год можно привести в порядок не более трех городских объектов. И люди годами живут с видом из окна на пустыри и руины. Мы думаем, что с помощью фантазии, небольших средств и взаимовыручки можно преобразить свой двор и сделать его позитивным местом», — рассказала Агентству социальной информации Елена Манюкова, волонтер КРОО «В городе».

Экотакси

Иногда волонтерство перерождается в дело жизни. Так, петербуржец после двух лет самостоятельного раздельного сбора отходов открыл экотакси для перевозки вторсырья. Молодого человека раздражал мусор, который лежит повсюду вместо того, чтобы отправиться на переработку.

Что такое волонтерство

Волонтерство (от франц. «volontaire» — доброволец) — выполнение какой-либо общественно значимой деятельности на добровольной основе без получения вознаграждения за нее.

В том или ином виде волонтерство существовало всегда и в среди людей находились те, кто был готов помочь окружающим. Но сам термин появился примерно в XVII веке и был связан с воинским призывом. Чуть позже, к 1755 году, «волонтерство» получило не только милитаристское значение. Первая волонтерская организация в Европе — YMCA («Юношеская христианская ассоциация», появилась в 1844 году в Лондоне). Стать частью кампании могли все, независимо от пола и социальной принадлежности, что было достаточно необычно для того времени.

Чем занимаются волонтеры

Есть несколько основных направлений добровольческой деятельности, широко развитых как в России, так и по всему миру:

• Медицинское волонтерство для врачей и граждан без специального образования.
• Психологическое волонтерство, включающее поддержку и коррекцию ментального состояния граждан, помощь с адаптацией к новой среде.
• Бытовое волонтерство — помощь в жизненных трудностях, доставка продуктов.
• Педагогическое — развитие компетенций у взрослых и детей, организация досуга.
• Правовое — оказание юридической помощи, защита законных интересов граждан.
• Животное — забота о бездомных животных и приютах, передержка, лечение.

Волонтерское движение в России

От Крещения Руси до Октябрьской революции

Отчасти волонтерами можно назвать людей, которые добровольно приходили на работу в монастыри и трудились не за деньги, а «во славу Божию». Начиная с Крещения Руси 988 года такая деятельность была довольно популярна, поскольку «христианская добродетель» высоко ценилась, а авторитет церкви был достаточно высок. Тогда же начала развиваться и благотворительность — уже при Ярославе Мудром на Руси существовали школы, которые содержались за счет пожертвований знати.

В XVIII веке, при Екатерине II, было создано первое в России «гуманное общество» и сеть детских приютов, в которых работали неравнодушные добровольцы. Окончательное же формирование официального волонтерского движения произошло во время русско-турецкой войны в конце 1870-х годов. Тогда монахини московского Свято-Никольского монастыря стали первыми сестрами милосердия в мире — женщины отправились на фронт, чтобы помогать раненым солдатам. На западе подобная инициатива возникла только во время Первой мировой — тогда был основан Красный крест.

Советская модель волонтерства

Российские социологи в своих научных работах практически не затрагивают тему развития волонтерского движения в СССР. Западные исследователи считают, что классического волонтерства при социализме не было, поскольку отсутствовал фактор «добровольности». Членство в волонтерских организациях и участие в субботниках по сути было принудительным — если не напрямую, то косвенно. Например, чтобы поступить в университет, нужно было обязательно быть комсомольцем. Последняя неправительственная волонтерская организация в СССР была закрыта в 1930-х годах.

Волонтерство в современной России

В 1990-х годах началось постепенное возрождение добровольческого движения на базе НКО. Вплоть до 2010-х годов волонтерские инициативы в России носили локальный характер: добровольцы участвовали в субботниках, ездили в дома престарелых или хосписы или занимались донорством. Исключением были федеральные акции, например, Всероссийская неделя добра.

Все изменилось со стартом подготовки к Олимпиаде в Сочи. В 2010 году АНО «Оргкомитет «Сочи-2014» предложил Минобрнауке развивать волонтерское движение в России на базе высших учебных заведений. Целью было активное привлечение студентов к подготовке волонтеров для работы на олимпийских объектах. В процессе развития программы «Сочи-2014» была создана волонтерская сеть в 17 городах России, к которой присоединились 25 вузов и один колледж. Государство же начало курс на институционализацию добровольчества. В итоге к 2016 году в той или иной мере волонтерством занимались уже 24,6% россиян.

Популярность волонтерства продолжает расти — в 2021 году официально зарегистрированных волонтеров в России насчитали около 3 млн человек, а количество добровольцев, работающих на базе НКО или образовательных организаций превышает 7,5 млн человек.

Пандемия как катализатор солидарности

В эпоху коронавируса отношение к волонтерству во всем мире изменилось. Во-первых, самих добровольцев стало больше — после начала пандемии во многих странах Европы был зафиксирован двукратный рост количества новых волонтеров. В России число добровольцев тоже выросло. Во-вторых, изменилось отношение общества к волонтерам — в 2020 году вместе с соцработниками они вошли в топ-10 героев года согласно опросу ВЦИОМ. Согласно данным исследований, 27% россиян изменили свое отношение к волонтерам в лучшую сторону за последние пару лет.

Пандемия и помощь в цифрах

• Согласно Росстату, во втором квартале 2020 года в России насчитывалось на 266 тыс. волонтеров больше, чем за аналогичный период 2019 года.
• Больше всего волонтеров в Пензенской области (112 тыс.), Ростовской (83,6 тыс.) и в Москве (81,3 тыс.).
• 25 лет — средний возраст российского волонтера.
• 75% волонтеров в России — женщины.
• По данным ФОМ, 41% россиян заметили, что во время пандемии люди стали больше помогать друг другу.
• 33% россиян лично помогали тем, кто оказался в трудной жизненной ситуации из-за пандемии.
• Чаще других из-за коронавируса стали помогать люди от 31 до 45 лет и люди с высшим образованием (по 40%).
• 17% россиян жертвовали деньги на борьбу с пандемией.
• 14% респондентов покупали товары и услуги ради поддержки малого бизнеса в локдаун.

Медикам было бы гораздо сложнее работать в жестких условиях без помощи волонтеров. Например, в 2020 году в Калуге на каждого врача скорой помощи приходилось около 65 вызовов — без водителей-добровольцев, которые развозили докторов по вызовам, медицинские учреждения бы не справились. Также волонтеры взяли на себя обеспечение лекарствами и продуктами людей из групп риска.

Добровольцы из красных зон и вовсе стали героями эпохи пандемии. На помощь медикам выходили даже люди без специального образования, прошедшие двухдневную — они отправлялись выполнять обязанности младшего персонала.

Эмоциональное выгорание волонтеров

Зачастую волонтерство — тяжелый труд, который требует как физических, так и моральных ресурсов. Добровольцам приходится помогать бездомным, поддерживать неизлечимо больных или вовсе ездить в горячие точки, чтобы оказывать медицинскую помощь при эпидемиях или вооруженных конфликтах. При этом волонтеры нередко сталкиваются с недоверием и скепсисом со стороны окружающих. Некоторые российские исследователи считают, что негативное отношение к добровольчеству в нашей стране может быть связано с воспоминаниями о советской модели принудительной гражданской активности. Эту гипотезу подтверждает и тот факт, что бывшие советские граждане прохладно относятся к волонтерству даже в том случае, если они живут на территории развитых стран, где уже существует качественная инфраструктура добровольчества. Все это в совокупности повышает риск эмоционального выгорания среди волонтеров.

Каких-то специальных программ психологической помощи добровольцам не существует — в каждой организации эту проблему решают по-своему. Где-то прибегают к групповым тренингам с психологам, но часто помощь ограничивается дружеской поддержкой коллег.

Как стать волонтером

Неофициальное волонтерство

Достаточно начать помогать окружающим — организовать субботник во дворе собственного дома или помочь пожилому соседу, погуляв с его собакой или сходив за продуктами.

Но помогать тоже нужно правильно. Некоторые популярные способы благотворительности на самом деле могут даже приносить вред. Например, не стоит везти подарки в детские дома — такая помощь не решит проблемы ребенка-сироты, зато заставит его ценить вещи, а не отношения. Если вы не знаете точно, как помочь, выбирайте официальное волонтерство.

Официальное волонтерство

Чтобы найти направление и занятие по душе, можно воспользоваться «агрегаторами добрых дел». Это сайты, где размещается информация о предстоящих волонтерских акциях, на которые можно зарегистрироваться:

• Можно найти подходящее мероприятие на Добро.ру — на площадке зарегистрированы более 3 млн добровольцев и 34 тыс. организаций. Сейчас волонтеров ищут на 4 тыс. акций по всей России.
• Если вы из Москвы, можно присоединится к «Мосволонтеру» и участвовать в столичных акциях.

Волонтером может стать любой, даже ребенок, но до 14 лет понадобится разрешение от родителей и сопровождающий на акцию. Официально зарегистрированный доброволец получает волонтерскую книжку, в которой фиксируется участие в мероприятиях. Наличие документа дает дополнительные преимущества при поступлении в вуз и приеме на работу.

Если хочется заниматься сложным волонтерством, например уходом за больными или передержкой животных, необходимо предварительно пройти обучение — обычно курсы для добровольцев проходят онлайн и полностью бесплатны.



В статье представлены результаты исследования, в котором мы воссоздали историческую картину становления и развития волонтерского движения. Теоретические и практические этапы исторического развития опыта волонтерского движения сегодня мало изучены и вызывают оживленный исследовательский интерес. Мы провели ретроспективный анализ эволюции волонтерского движения и составили целостное представление о волонтерстве, что позволило осмыслить процесс его становления как общественного феномена и оформления в отдельную институциональную систему.

Ключевые слова:



волонтер, волонтерство, волонтерское движение, добровольчество, благотворительность, благотворительная деятельность, помощь, безвозмездно, социальная группа.

Зарождение движения волонтеров было связано в первую очередь с Русской Православной церковью. После Крещения Руси добровольный труд и помощь стали доброй традицией. Все без исключения классы были подчинены волонтерству, и представители простого народа и первые лица государства. Создателем волонтерского движения стал князь Владимир Великий Святославович. Именно он начал практиковать помощь бедным людям, которую он возвел в ранг государственной программы, совместно с церковью. Историю зарождения движения волонтеров идет из Древней Руси, хотя само понятие «волонтерство» стали употреблять значительно позже, только в 80-е года XX века [10, с. 71] То есть прежде чем возникло слово, было организовано дело.

Конечно и до Владимира Святославовича люди занимались добровольчеством, но это еще не было так распространено в государственной власти. Этим занимались обычные люди, в частных случаях.

По велению князя бедные могли приходить и получать денежную помощь и еду. А для тех, кто не мог приехать самостоятельно, он отправлял волонтеров с целыми телегами провизии. При Владимире были созданы самые первые волонтерские больницы, богадельни и детские дома, где люди работали бесплатно и бескорыстно.

В «Cлове о законе и благодати», одном из первых памятников русской книжности, о св. князе Владимире Святославиче (правление 978–1015) говорится: «ты был нагим одеяние, ты был алчущим кормитель, ты был жаждущим утробы охлаждение, ты был вдовам помощник, ты был странникам покоище, ты был бездомным кров, ты был обижаемым заступник, убогим обогащение».

Ярослав Мудрый также издал указ и развил благотворительное направление, что сейчас назвали бы «Сбором средств». За счет этих сборов, маленькие дети, которые оставались без попечения родителей, направлялись в сиротские школы.

Помощью тем, кто нуждается, занимались не только первые лица, но и простые сельские жители. Они помогали друг другу по хозяйству, принимали участие в строительстве новых домов для тех, кто пережил пожар, справиться с трудностями семье, собрать урожай. Односельчане помогали друг другу ухаживать за хозяйством, кормить скот, ухаживать за детьми. Распространено было помогать женщинам, оставшимся без мужей. Им кололи дрова, топили печи, приносили хлеб и другие необходимые для жизни вещи.

Распространена была помощь сиротам, которых перевозили в «дом для кормления», а также им были назначены «государственные родители», которые заботились о детях-сиротах как о своих.

В одно время было направление, когда волонтеры помогали осужденным. Им приносили еду, одежду, поддерживали словами и деньгами, навещали по праздникам.

В истории того времени волонтерское движение было тесно взаимосвязано именно с благотворительностью и больше всего его поддерживало государство. Так и дальнейшие правители земель русских стали продолжать это благое дело в помощь нуждающимся.

Так Иван Васильевич Грозный тоже издал указ, благодаря которому были построены для бедных больницы и богадельни в каждом городе.

Существовало еще и такое направление, как благотворительность. Ее условно можно поделить на царскую, советскую и современную. Благотворительность рассматривалась, как форма оказания материальной помощи нуждающимся людям и отдельным социально значимым организациям для реализации их важной общественной деятельности.

Петр Великий также продолжал волонтерское дело и основал политику по защите сирот и детей. Но возложил он контроль за волонтерской деятельностью уже на местных властей, на старейшин, губернаторов и землевладельцев.

Проблема детей-сирот возникла еще до Петра I, настоящей катастрофой она стеле еще в семнадцатом веке, когда начался страшный голод и привел к разрухе в деревнях. Голод и разруха заставляли сельских жителей врываться в города, где они грабили местное население и устраивали разбой. Дети в том числе отправились в город за помощью. Количество беспризорников так росло, что было просто невозможным не замечать эту проблему, она требовала государственного контроля и централизованного решения.

Так появились первые приюты в церквях, где беспризорников еще учили грамоте и ремеслу.

Екатерина II продолжила дело Петра I, императрица создала детские дома, учебные заведения для детей мещан, чиновников, лавочников, купцов, которые не могли себе позволить устроить своих детей в школы. А в конце XVIII века для незаконнорожденных и детей-сирот, уже была создана целая сеть воспитательных домов, в которых работали волонтеры.

Очень большое развитие получило волонтерство во время русско-турецкой войны. Первыми в мире сестрами милосердия стали монахини из монастыря Московского Свято-Николаевского. Сестры милосердия добровольно отправлялись помогать раненым солдатам на фронт. Именно после этого за рубежом волонтерское движение среди женщин распространялось с невероятной скоростью. Такое движение получило свое название Красный Крест.

Общественные союзы, благотворительные общества, получили свое развитие в XIX веке. Особенно значимое и крупнейшее Человеколюбивое общество появилось в 1802 году, по инициативе Александра I. Тогда учителя в начальных классах и врачи работали бесплатно, на безвозмездной основе. Для сбора пожертвований для бедных привлекались волонтеры, в 1894 году учреждены участковые попечительства о бедных.

Волонтерство — это деятельность, которая совершается добровольно, безвозмездно, на благо человеку, обществу или социальной группе лиц [6]. Само понятие «волонтер» появилось в конце XVII века в Европе, когда добровольцы отправлялись на военную службу или войну. После первой мировой войны слово «волонтерство» уже стало больше употребляться в современном понятии. В 1920 году группа бывших солдат безвозмездно, бесплатно, по собственной инициативе, занималась восстановлением французской фермы. А также была создана одна из первых организаций волонтеров, под названием «Международная гражданская служба». Волонтеры этой службы занимались восстановлением деревень и городов, разрушенных в ходе первой мировой войны. Именно 1920 год принято считать годом рождения первого волонтерского движения [6].

Волонтеры-медики помогали распространять бесплатную профессиональную медицинскую помощь в деревнях. А ведь до этого люди использовали в качестве медикаментов исключительно народные средства.

В «Записках юного врача» Михаила Афанасьевича Булгакова можно прочитать о таком добровольце [5]. Молодые выпускники приезжали в деревни не только для того, чтобы оказать бесплатную медицинскую помощь нуждающимся людям, многие приезжали из города за неким опытом. «Вхождение в народ» — это целое молодежное движение образованной интеллигенции с целью просвещения крестьян. Многие из них потом оставались работать в сельских школах.

Начало XX века было богато яркими примерами волонтерской деятельности и благотворительности. При императрице Александре Федоровне, супруге Николая II, Зимний дворец превратился госпиталь. Александра Федоровна писала в своем письме Николаю II такие строки: «Слава Богу, что у нас есть возможность, по крайней мере хоть как-то облегчить страдания людям, дать им ощущение тепла, домашнего очага и скрасить их одиночество. Я хочу поддержать этих храбрых людей, заменить им родных, ведь у них нет возможности сейчас увидеться с близкими» [7, с. 63].

Благодаря императрице были организованы 85 лазаретов для раненых, которые составляли эвакуационный центр во время войны. Лазареты находились в Павловске, в Царском селе, Саблине, в Петергофе. В больницах императрица и ее дочери создали специальные курсы для медсестер. 10 поездов с медицинской помощью, 85 госпиталей для раненых были под опекой императрицы, созданы передвижная церковь для тяжелораненых солдат.

Александра Федоровна организовала станции, где изготавливали медицинские пакеты, перевязочный материал, где волонтерами были женщины представлявшие самые разные сословия — от первых лиц жен, дочерей военачальников, до жен и дочерей тех кто отправился на фронт.

После 1917 года появилось достаточно много новых понятий, тесно связанным с волонтерством — тимуровцы, субботники, поднятие целены. Действовало уже почти 20 тысяч организаций и объединений для бедняков, в которых работали волонтеры. СССР блистало всесоюзными мероприятиями, которыми организовывались массово. В девяностые годы волонтерством стали заниматься общественные, некоммерческие и благотворительные организации.

Первое юридическое волонтера было сформулировано в федеральном законе, подписанным Борисом Ельциным (11 августа 1995 г.) «О благотворительнoй деятельности и благoтворительных организациях». Там говорилось, что волонтер — это гражданин, осуществляющий благотворительную деятельность в форме безвозмездного труда» [9]. В этом же году был организован первый Всероссийский форум волонтеров. Единого федерального акта, который бы регулировал волонтерскую деятельность — нет. Но первая основа уже заложена рядом федеральных законов:

— «О благотворительной деятельности и благoтворительных организациях», был переименован в 2018 году как «О благотворительной деятельности и добровольчестве (волонтерстве)» [4];

— «Об общественных объединениях» 1995 [1];

— «О некоммерческих организациях» 1996 [3];

— «О добровольной пожарной охране» 2007;

А также действуют региональные законодательные акты в некоторых субъектах Российской Федерации. В 2016 году Президент России поручил снять все барьеры для развития волонтерского движения [8]. А в 2017 году был разработан План мероприятий по развитию движения волонтеров в Российской Федерации, который утвердили 5июля. А 26 июля этого же года Президент поручил Правительству Российской Федерации подготовить законопроект регулирующий деятельность волонтеров. Проект федерального закона «О внесении изменения в законодательные акты РФ по вопросам волонтерства (добровольчества)» был разработан, одобрен и принят Государственной Думой и вступил в действие с 1 мая 2018 года [2].

Данный законопроект уравнивает такие понятия как «добровольчество» и «волонтерство», этим понятиям дается определение. Согласно данному документу к волонтерской деятельности также относится благотворительная деятельность, которая осуществляется в виде безвозмездного и бесплатного оказания услуг и (или) выполнения работ. Минэкономразвития разработало Проект развития волонтерской деятельности до 2025 года.

Государственная власть издревле поддерживает волонтерство, ведь участие в добровольческом движении позволяет детям реализовывать себя, воспитывать чувство ответственности, бережливости к окружающему миру. Минпросвещение России совместно с Росдетцентром, Роспатриотцентром, Росмолодежью, сотрудничают с различными объединениями школьников, молодежными объединениями, поисковыми отрядами, волонтерскими движениями. А также ведется огромная работа по поддержке некоммерческих организаций.

Движение волонтеров на сегодняшний день развивается и через программы образовательных учреждений в рамках Федеральных государственных образовательных стандартах (ФГОС). В рамках национального проекта «Образование» и проекта федерального «Патриотическое воспитание», вовлечение студентов, школьников и молодежи — ключевая задача проектов.

Литература:

1. Федеральный закон «Об общественных объединениях» от 19.05.1995 N 82-ФЗ (последняя редакция) [Электронный ресурс] –Режим доступа. — URL: http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_6693/ (дата обращения 25.11.2021)
2. Федеральный закон «О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации по вопросам добровольчества (волонтерства)» от 05.02.2018 N 15-ФЗ (последняя редакция) [Электронный ресурс] –Режим доступа. — URL: http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_289772/ (дата обращения 25.11.2021)
3. Федеральный закон «О некоммерческих организациях» от 12.01.1996 N 7-ФЗ (последняя редакция) [Электронный ресурс] –Режим доступа. — URL: http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_8824/ (дата обращения 25.11.2021)
4. Федеральный закон от 11 августа 1995 г. N 135-ФЗ «О благотворительной деятельности и добровольчестве (волонтерстве)» (с изменениями и дополнениями) [Электронный ресурс] –Режим доступа. — URL: http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_7495/ (дата обращения 25.11.2021)
5. Булгаков М. А. Записки юного врача / М. А. Булгаков // Москва, Художественная литература, 1991г. — 128 с.
6. Ожегов С. И. Толковый словарь русского языка: 80 000 слов и фразеологических выражений / С. И. Ожегов и Н. Ю. Шведова; Российская акад. наук, Ин-т рус. яз. им. В. В. Виноградова. — 4-е изд., доп. — Москва: А ТЕМП, 2006. — 938 с.
7. Платонов О. А. Николай II в секретной переписке [Электронный ресурс] –Режим доступа. — URL: https://www.litmir.me/br/?b=135965&p=1 (дата обращения 25.11.2021)
8. Послание Президента РФ Федеральному Собранию от 15.01.2020 «Послание Президента Федеральному Собранию» –Режим доступа. — URL: http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_342959/ (дата обращения 25.11.2021)
9. Смирнов Е. И. Августейшие сестры милосердия (Отрывки из дневников и писем царицы и её дочерей во время I мировой войны) [Электронный ресурс] –Режим доступа. — URL: https://azbyka.ru/otechnik/Istorija_Tserkvi/avgustejshie-sestry-miloserdija/2 (дата обращения 25.11.2021)
10. Холина О. И. Волонтерство как социальный феномен современного российского общества. [Электронный ресурс] –Режим доступа. — URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=17749226 (дата обращения 25.11.2021)

ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ И РАЗВИТИЯ ВОЛОНТЁРСТВА

     История человечества не помнит такого общества, которому были бы чужды идеи добровольной и бескорыстной помощи. Добровольная помощь, оказываемая человеком или группой людей обществу в целом или отдельным людям, основана на идеях бескорыстного служения гуманным идеалам человечества и не преследует целей извлечения прибыли, получения оплаты или карьерного роста. Она может принимать различные формы: от традиционных видов взаимопомощи до совместных усилий тысяч людей, направленных на преодоление последствий стихийного бедствия, урегулирование конфликтных ситуаций, искоренение бедности. Добровольная помощь включает в себя действия, предпринимаемые на местном, общенациональном и международном уровнях, а также на уровне международного сообщества в целом, которые осуществляются, невзирая на границы.

      Понятие «добровольчество», а в современной западной социологии «волонтёрство» (Volunteerism) применяется для обозначения добровольческого труда как деятельности, осуществляемой людьми добровольно на безвозмездной основе и направленной на достижение социально значимых целей, решение проблем сообщества. Добровольцы играли и продолжают играть значительную роль в развитии прогресса и повышении общего уровня благосостояния индустриально развитых и развивающихся стран, как в рамках национальных программ, так и программ ООН по оказанию гуманитарной помощи, технического содействия, соблюдению прав человека, демократизации общества и укреплению мира. На идеях добровольной помощи основана деятельность многих неправительственных организации, профессиональных ассоциаций, профсоюзов и других гражданских организаций. Многие кампании по ликвидации безграмотности, иммунизации населения, защите окружающей среды в значительной степени зависят от усилий, предпринимаемых добровольцами. Вовлеченность в добровольчество не имеет религиозных, расовых, возрастных и даже политических границ. Многочисленные транснациональные платформы и сети добровольческих некоммерческих организаций привлекают в свои проекты и программы свыше сотни миллионов людей ежегодно.

     История волонтёрства, благотворительности, бескорыстной помощи нуждающимся, думается, ничуть не короче истории самого человечества. Особенную актуальность эти идеи получили в связи с распространением христианства, где заповедь о милосердии, о любви к ближнему является одной из центральных. В Византии, в неделю Ваий (праздник Входа Господня в Иерусалим) и в другие крупные церковные праздники император выходил на улицы и сам раздавал милостыню нищим. Разумеется, его примеру следовало большинство состоятельных граждан империи. В Византии же появились первые богадельни, дававшие приют беспомощным старикам. Волонтерство в Европе средних веков подразумевало помимо всего прочего и неблагодарную профессию божедома во время эпидемий чумы и холеры. Странствующие врачи пытались лечить инфицированных прижиганием бубонов, прочими нехитрыми, почти шарлатанскими средствами того времени и в итоге заражались сами.

     Слово волонтер произошло от французского volontaire, которое в свою очередь произошло от латинского voluntarius, и в дословном переводе означает доброволец, желающий. Французское «volontaire» восходит к общеиндоевропейскому корню, означающему стремление, желание: латинское «voluntas» и славянское «воля» из той же парадигмы.
    Волонтерами в XVII- XVIII веках во Франции, Англии и других странах называли людей, добровольно идущих на военную службу. В то время всеобщей воинской повинности в Европе еще не существовало, и при объявлении войны стране и королю шли служить добровольцы. Так складывалось понятие волонтерства за границей, хотя и в России в XVIII веке бытовал термин «волентир» или «вулентёр» с тем же значением. Современное, более широкое понимание слово «волонтер» получило лишь в ХХ столетии.

     Развитие волонтерства на Руси начинается вскоре после 988 года, с принятием христианства. В русской православной среде издавна и до сих пор существует традиция работы во славу Божию, когда добровольцы приходят потрудиться в монастыри. Еще при Ярославе Мудром, повелевшем отдавать всех талантливых детей без различия сословий в «книжное учение», существовали сиротские училища, которые содержались за счет милостыни, собиравшейся с соседних деревень.
     История волонтерства в допетровской России неразрывно связана с принципами христианской добродетели. Как в мирное, так и в военное время Церковь вдохновляла свою паству на бескорыстное служение, помощь и поддержку ближнего. Ярчайший пример — подвиг Минина и Пожарского, добровольческая деятельность которых остановила тяжелейшую польскую интервенцию в тот момент, когда на краю гибели была не только русская государственность, но и сама русская национальность.
      Наше крестьянство вплоть до Октябрьской революции бережно хранило древние традиции взаимопомощи. Когда у кого-то случалась беда, ему помогали всем миром.
    Дальнейшее развитие волонтерства в России тесно связано с трагической дифференциацией общества, произошедшей после петровских реформ, с проблемой образованного меньшинства, которое чувствовало свою историческую вину перед невежественным угнетенным большинством – с дихотомией «интеллигенция – народ». Известный в XIX веке феномен кающегося дворянина, который «опрощался» и шел в народ – одно из наиболее ярких проявлений волонтерства в России, что нашло отражение и в нашей классической литературе, к примеру, в романе «Новь» И. Тургенева.
    Первые «человеколюбивые общества» под императорским патронажем в России были созданы еще в XVIII веке. В XIX возникли первые «некоммерческие общественные организации» – земства. Деятельность земств – весьма знаменательная веха истории волонтерства в нашей стране. Бесплатное начальное образование в дореволюционной России формально находилось в ведении Синода. Однако система церковно-приходских школ из-за незаинтересованности сельского духовенства была малоэффективна. Большинство народных начальных школ во 2-й половине XIX века принадлежало именно земствам, и в них охотно преподавали волонтеры. Земствам и врачам-энтузиастам история волонтерства в России обязана также распространением бесплатного медицинского обслуживания в деревнях, где издревле применялись лишь народные средства: вспомним хотя бы «Записки юного врача» М. Булгакова.
    Одна из самых ярких страниц истории волонтерства нашей страны, и, в частности, волонтерства в Москве, связана с русско-турецкой войной. В конце 1870-х годов монахини московской Свято-Никольской обители стали первыми в мире сестрами милосердия, которые добровольно отправились на фронт для оказания помощи раненым бойцам. К началу Первой мировой войны это добровольческое движение распространилось среди женщин-волонтеров и за рубежом (Красный Крест).
    Конечно, волонтерство в России было не только организованным. Всегда находились деятельные одиночки, жаждавшие помочь угнетенным и обездоленным, ведь это — в самом характере русского человека. Особенно трепетное отношение у многих было к заключенным. Большинство христолюбивых русских людей считало своей обязанностью по праздникам, а часто даже и в будни, навещать «сидельцев», одаривать их деньгами и едой, а то и ухаживать за ними. Некоторые из волонтеров-одиночек были настоящими подвижниками. Такое волонтерство получило глубокое осмысление в русской классике: достаточно вспомнить Сонечку Мармеладову в «Преступлении и наказании», Алешу Карамазова, создавшего целую «волонтерскую команду» в «Братьях Карамазовых» у Ф. Достоевского, или Нехлюдова из «Воскресения» Л. Толстого.
      После октября 1917 года волонтерство в России приобрело «добровольно-принудительный» характер. Инициативу, ранее принадлежавшую общественным организациям и частным лицам, полностью взяло в свои руки государство. Последняя негосударственная волонтерская организация, российский филиал Международного Красного креста, была закрыта в 1930-е годы.
     На редкость кратко объяснялось слово «волонтёр» в советских словарях и справочниках: «волонтёр (от французско­го volontaire — доброволец) — человек, добровольно поступивший на военную службу». Между тем почти с самого начала XX столетия смысл слова начал меняться и изменился настолько, что теперь мысль о его военном значении приходит в голову лишь во вторую очередь.
       Сегодня этот термин вызывает совер­шенно иные ассоциации. Согласно новым представлениям волонтёр — человек, кото­рый сознательно и добровольно оказывает помощь и самые различные услуги тем, кто в них нуждается, без расчёта на вознаграж­дение. Бескорыстно. То есть даром.
     В СССР слово «волонтёр», если употре­бление его не было связано с военной исто­рией, являлось в некотором роде запретным. Даже в крупнейшем отечественном книго­хранилище — Российской государственной библиотеке, бывшей Ленинке, не удастся найти ни одного(!) материала российских или советских авторов по истории совре­менного волонтёрского движения, которая насчитывает почти девяносто лет. Причи­ной тому — политическая разделённость нашего мира обитания, продолжавшаяся долгие восемь десятилетий.
     Итак, считается, что волонтёрское дви­жение возникло в 1920 году. Именно тогда под Страсбургом, на границе измученных четырёхлетней войной противоборствую­щих государств, был осуществлён первый волонтёрский проект. Немецкая и фран­цузская молодёжь вместе восстанавливала разрушенные войной фермы по обе сторо­ны границы. Наша молодёжь в это время тоже боролась с послевоенной разрухой и трудилась также практически бесплатно, по это, конечно, было несколько иное. Задачи стояли другие; оборониться от враждебного окружения капитализма и подготовить его окончательную ликвидацию. Может, по­тому мы и не слышали до последней поры о германо-французской инициативе мирного созидательного братания.

     А дальше было ещё сложнее. Пик раз­вития волонтёрского движения пришёлся на годы самого  жёсткого противостояния времён «холодной войны». В 1961 году президент США Джон Фитцджеральд Кеннеди с одобрения конгресса основал государ­ственное агентство «Корпус мира». Роман­тики говорят: ради оказания бескорыстной помощи развивающимся странам. Реали­сты: для повышения имиджа США в этих самых странах. Верно и то и другое. Помощь действительно оказывалась и оказывается, однако законы мировой политики таковы, что любое государственное решение принимается, прежде всего, в интересах самого государства — иначе для чего государство нужно населяющим его людям? Поэтому советской пропагандой Корпус мира был раз и навсегда объявлен филиалом ЦРУ, а его сотрудники — квалифицированной, специально подготовленной разведывательной агентурой противника, ведущей подрывную идеологическую работу против системы социализма. Наша идеология тогдашних лет просто отказывалась принимать саму возможность массового бескорыстного труда со стороны представителей капиталистического общества.
     Тем не менее, сотрудники Корпуса мира были волонтёрами. Романтически настроенная американская молодёжь по призыву правительства практически бесплатно отправлялась в беднейшие районы планеты сопровождать гуманитарные грузы, а заодно «поделиться плодами свободы и демократии» — именно к этому и призывал их DFK — основатель корпуса, президент Кеннеди. Среди 8 тысяч первых добровольцев разведчики, возможно, и были. Да наверняка были: в преддверии третьей мировой важна была всякая крупица информации с нейтральной полосы, за которой начинался «железный занавес». Но работали они там всё-таки  не джеймсами бондами, а врачами и преподавателями.

    Разумеется, у нас тоже были мирные добровольцы. Они отправлялись возводить Комсомольск-на-Амуре, поднимать целину и строить БАМ. Но всё же — за деньги, будущие квартиры и прочие незатейливые житейские блага, хотя и в весьма отдалённой перспективе. Пожалуй, единственными настоящими волонтёрами можно было называть лишь тимуровцев — детишек от 12 до 14 лет, помогавших по разнарядке райкома ВЛКСМ одиноким старикам.
    Образ комсомольца-добровольца, сражавшегося в рядах Красной Армии, восстанавливавшего разрушенное войнами народное хозяйство, ехавшего покорять целину, оставил глубокий след в сознании русских людей. Особо следует сказать о женщинах, которые добровольно уходя на фронт в годы Великой Отечественной войны не только возрождали традицию сестер милосердия, но и сражались наравне с мужчинами. Вспомним, например, пронзительную повесть Б. Васильева «А зори здесь тихие».
     Как бы волонтёрами становилось всё население СССР в день ленинского субботника. Мыли потемневшие за зиму оконные стёкла в своих институтах и конторах, подметали территории заводов, фабрик и жилых, дворов, исправляя недостатки работы коммунальных служб и экономя бюджетные средства. Но всё же именно «как бы». С другой стороны, особой необходимости в создании организаций систематического бесплатного труда в стране не было, поскольку заработная плата огромной части населения и так не достигала размеров волонтёрского пособия.
    Тем временем добровольческое движение в мире с каждым годом становилось всё шире. Возникали международные организации волонтёров, в том числе под патронажем ЮНЕСКО и ООН. К настоящему времени ежегодно в различных добровольческих акциях принимают участие более  110 млн. человек. Подсчитано, что 19% взрослого населения Франции хотя бы раз в жизни участвовали в волонтёрских акциях. Две трети из них регулярно участвуют в добровольческой работе, отдавая ей более 20 часов в месяц. Каждый третий житель Германии является волонтёром, посвящая работе в добровольческих ассоциациях, проектах и группах взаимопомощи более 15 часов в месяц. Примерно те же пропорции характеризуют волонтёрское движение Японии, Ирландии, США и многих других экономически развитых стран.

    Естественно, что идеи волонтёрской деятельности с 1990-х годов понемногу начали проникать и в Россию. Масштабной деятельностью похвастаться мы пока не можем, однако российские студенты-волонтёры во многих городах работают с трудными подростками и детьми из детских домов, охраняют природу и очищают территории от мусора, помогают возрождать архитектурные памятники, пропагандируют донорство и профилактику СПИДа и делают многое другое. Волонтёрские отряды создаются в крупных городах и глубинке не по приказу сверху, а по убеждениям. Пусть они пока не слишком многочисленны. Самое главное, что эти первые ростки лишены какой-либо идеологической окраски, превращающей любую благотворительность в смешную и жалкую пародию на саму себя. Бескорыстная деятельность очищает человеческую душу, сегодня она – своего рода маленький, но постоянный подвиг, требующий от совершающего его, как и всякий подвиг, немалой решимости и душевной силы. Пожалуй, степень готовности к нему наилучшим образом характеризует цивилизованность государства и всех его институтов. Волонтёрство не самоцель, а  следствие, результат нравственного роста человека и общества в целом.
    Возможно, наши волонтёры ещё очень нескоро отправятся в дальние страны помогать тамошнему населению и на своей земле дел невпроворот. Главное, чтобы они были, чтобы их становилось больше. Именно это станет знаком долгожданного всеобщего выздоровления.

Руденко, Б. Волонтёры /Б.Руденко //Наука и жизнь. – 2009.- № 5.- С.74-76.
Локтионова Т. А. История возникновения и становления волонтерства в России // Молодой ученый. — 2012. — №8. — С. 267-269. — URL https://moluch.ru/archive/43/5210/ (дата обращения: 11.01.2018).

УПРАВЛЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ, МОЛОДЕЖНОЙ ПОЛИТИКИ И СПОРТА

БУТУРЛИНСКОГО МУНИЦИПАЛЬНОГО РАЙОНА

МБОУ КОЧУНОВСКАЯ ООШ

РАЙОННАЯ НАУЧНО – ПРАКТИЧЕСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ «СТАРТ В НАУКУ»

        СЕКЦИЯ: История. Обществознание. Экономика

ТЕМА РАБОТЫ

«ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ

ВОЛОНТЕРСКОГО ДВИЖЕНИЯ В РОССИИ»

Выполнил: ученик 9 класса,

 Денисов Александр Александрович

Руководитель:

Смирнова Валентина Николаевна,

Учитель истории и обществознания

I квалификационной категории                    

Бутурлино, 2018

Содержание

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………         3-4

ГЛАВА I. ЧТО ТАКОЕ ВОЛОНТЕРСКОЕ ДВИЖЕНИЕ?……………         5-6

ГЛАВА II. ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ ВОЛОНТЕРСКОГО ДВИЖЕНИЯ В РОССИИ….. …………………………………………………………..       7-11

ГЛАВА III. ВОЛОНТЕРСКОЕ ДВИЖЕНИЕ В НАШЕЙ ШКОЛЕ…        12

ГЛАВА IV.  РЕЗУЛЬТАТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ…………………….   13-14

ЗАКЛЮЧЕНИЕ   …………………………………………………….      15-16

ЛИТЕРАТУРА  ………………………………………………………           17

ПРИЛОЖЕНИЯ   …………………………………………………….      18-22

Введение

« ТОТ, КТО НИЧЕГО НЕ ДЕЛАЕТ ДЛЯ ДРУГИХ,                                                                        

                          НИЧЕГО НЕ ДЕЛАЕТ ДЛЯ СЕБЯ».

                                                                              Гёте.

Волонтёрское движение, волонтёрская работа, волонтёры… С этими словами и их понятиями  я встретился совсем недавно. Указом Президента России 2018 год объявлен Годом добровольца (волонтера). По словам В.В. Путина, проведение Года добровольца станет признанием заслуг перед обществом и оценкой колоссального вклада волонтеров в развитие страны.

Кто они – волонтеры? Меня очень увлекла эта тема, я решил исследовать её шире, изучить историю возникновения волонтерства в нашей стране. Есть ли добровольцы в нашей школе?

Как известно, в наши дни всё больше и больше и взрослых, и подростков начинают вести здоровый образ жизни. Тысячи людей отказываются от употребления алкоголя, курения табака. Мужчины и женщины, юноши и девушки занимаются спортом, увлекаются живописью и музыкой. Кроме того, люди начинают задумываться о своём духовном здоровье, о своём нравственном статусе, о своей гражданской позиции и об умении творить добро не только для себя, а и для других людей.

Милосердие и доброта… в последнее время мы всё чаще стали обращаться к этим словам. Будто прозрев, начали осознавать, что самым острым дефицитом стали у нас сегодня человеческое тепло и забота о ближнем. Ведь человек рождается и живет на Земле для того, чтобы делать людям добро.

Тема нашей работы: История развития волонтерского движения в России.

Цель работы: изучить историю возникновения волонтерского движения в России.

Для достижения поставленной цели, нами были сформулированы следующие задачи:

1. Изучить литературу и интернет – источники по теме исследования.
2. Провести опрос учащихся нашей школы с целью выявления знаний о волонтерах, их деятельности и появлении в России.
3. Выявить знания о работе добровольце в нашей школе.
4. Составить буклет для учащихся нашей школы о волонтерском движении в России.

Гипотеза: предположим, что волонтер – это человек, добровольно и безвозмездно помогающий другим людям. Волонтеры были в России всегда, только называли их такими простыми словами, как помощник, доброволец.

Методы исследования: наблюдение,  исследования публицистических и научных источников, анкетирование, проектирование.

Думаю, что тема нашего исследования является очень важной и актуальной  на сегодняшний день. Ведь доброта, милосердие, взаимопомощь всегда являлись основой христианства и менталитета Россиянина. А в настоящее время они немного утрачены и забыты.

Я надеюсь, что наша  работа будет интересной и полезной для взрослых и детей, для всех тех, кого реально заботит проблема духовного здоровья нации, судьба своей страны, кто не равнодушен к  чаяниям и надеждам нуждающихся людей, живущих с нами рядом.

Работа может быть использована на классных часах, на занятиях по внеурочной деятельности по духовно – нравственному воспитанию, на кружках краеведческого направления.

Глава I.  Что такое волонтёрское движение

   Слово волонтер произошло от французского volontaire, которое в свою очередь произошло от латинского voluntarius, и в дословном переводе означает доброволец, желающий. В 18-19 веках волонтерами назывались люди, добровольно поступившие на военную службу. Волонтерство — это неоплачиваемая, сознательная, добровольная деятельность на благо других.

 Любой, кто сознательно и бескорыстно трудится на благо других, может называться волонтером. Волонтерство как идея социального служения почти столь же древняя, как и понятие “социум” [1.1].

Семь главных принципов волонтёрского движения:

1. ДОБРОВОЛЬНОСТЬ  (voluntarily):

 Мы работаем круглые сутки, но никогда не берем денег;

1. НЕЗАВИСИМОСТЬ (INDEPENDENCE) :

Нами руководят нужды, а не короли;

1. ЕДИНСТВО (UNITY):

У нас много идей, но один идеал;

1. УНИВЕРСАЛЬНОСТЬ  (UNIVERSALISM):

Мы уважаем нации, но пересекаем границы, чтобы оказать помощь;

1. ГУМАННОСТЬ (HUMANITY):

Мы служим людям, а не системам;

1. БЕСПРИСТРАСТНОСТЬ (IMPARTIALITY):

Мы заботимся о жертвах — виновных и невиновных;

1. НЕЙТРАЛЬНОСТЬ (NEUTRALITY):

Мы берем инициативы, но никогда не берем стороны.

 В обществе всегда находились люди, для которых способом самореализации, самосовершенствования, связи и общения с другими людьми был труд на благо того сообщества, в котором этому человеку довелось родиться и/или жить. Однако только в ХХ веке, на пропахшем войной и индивидуализмом европейском континенте добровольчество стало приобретать черты всеобщего социального феномена. Молодые люди — французы и немцы, встретились и пришли к замечательной мысли, ставшей впоследствии лозунгом волонтерского движения: «Лучше работать вместе, чем воевать друг против друга». После Первой Мировой войны, в 1920 г. во Франции, под Страсбургом, был осуществлен первый волонтерский проект с участием немецкой и французской молодежи, в рамках которого волонтеры восстанавливали разрушенные после 1-й Мировой Войны фермы в районе мест наиболее ожесточенных боев между немецкими и французскими войсками. Денег за свою работу волонтеры не получали, но исправно обеспечивались заинтересованной стороной проживанием, питанием и медицинским страхованием — этот принцип организации волонтерского труда сохранился и по сей день. С тех пор волонтерство успело набрать размах и популярность всемирного масштаба.

5 декабря является Международным Днём  волонтера. В 1985 году Генеральная Ассамблея ООН предложила правительствам ежегодно отмечать 5 декабря Международный день добровольцев во имя экономического и социального развития (International Volunteer Day for Economic and Social Development) или, коротко и понятно, — Международный день добровольцев (International Volunteer Day).

Юридическое определение добровольца или волонтера дано в статье 5 Федерального закона РФ «О благотворительной деятельности и благотворительных организациях» от 7 июля 1995 года: «Добровольцы   граждане, осуществляющие благотворительную деятельность в форме безвозмездного труда в интересах благополучателя, в том числе в интересах благотворительной организации».

Глава II.  История возникновения волонтерского движения в России 

Если не я, то кто?

(Девиз российских добровольцев)

Во всех странах волонтерское движение имеет глубокие корни. Не является исключением и Россия.

Можно сказать, что волонтерство на Руси началось  с принятием христианства, вскоре после 988 года. Добровольцы приходили и приходят потрудиться в монастыри во славу Божию. Еще при Ярославе Мудром существовали сиротские училища, которые содержались за счет милостыни, собиравшейся с соседних деревень [1, с. 267]. К слову сказать, ныне сбор пожертвований или фандрайзинг – один из наиболее распространенных видов волонтерства.

История волонтерства в допетровской России неразрывно связана с принципами христианской добродетели. Как в мирное, так и в военное время Церковь вдохновляла народ на бескорыстное служение, помощь и поддержку ближнего. Ярчайший пример — подвиг Минина и Пожарского, добровольческая деятельность которых остановила тяжелейшую польскую интервенцию в тот момент, когда на краю гибели была вся Россия.

Даже неграмотные крестьяне вплоть до Октябрьской революции бережно хранили древние традиции взаимопомощи. Когда у кого-то случалась беда, ему помогали всем миром.

Дальнейшее развитие волонтерства в России тесно связано, с так называемым, «хождением в народ». Известный в XIX веке портрет кающегося дворянина, который шел в народ – одно из наиболее ярких проявлений волонтерства в России. Такими были первые деревенские врачи, учителя.

Первые «человеколюбивые общества» под внимательным присмотром императора в России были созданы еще в XVIII веке. В XIX в. возникли первые «некоммерческие общественные организации» – земства [4, с. 234]. Деятельность земств – весьма знаменательная веха истории волонтерства в нашей стране. Бесплатное начальное образование в дореволюционной России формально находилось в ведении Синода. Система церковно-приходских школ из-за незаинтересованности сельского духовенства была малоэффективна. Большинство народных начальных школ во II половине XIX века принадлежало именно земствам, и в них охотно преподавали волонтеры. Земствам и врачам — история волонтерства в России обязана распространением бесплатного медицинского обслуживания в деревнях, где издревле применялись лишь народные средства.

Одна из самых ярких страниц истории волонтерства нашей страны, и, в частности, волонтерства в Москве, связана с русско-турецкой войной. В конце 1870-х годов монахини московской Свято-Никольской обители стали первыми в мире сестрами милосердия, которые добровольно отправились на фронт для оказания помощи раненым бойцам.

 К началу Первой мировой войны это добровольческое движение распространилось среди женщин-волонтеров и за рубежом (Красный Крест).

Волонтерство в России было не только организованным. Всегда находились энтузиасты, готовые помочь угнетенным и обездоленным, ведь это — в самом характере русского человека. Особенно трепетное отношение у многих было к заключенным. Большинство христолюбивых русских людей считало своей обязанностью по праздникам, а порой и в будни, навещать «сидельцев», одаривать их деньгами и едой, ухаживать за ними. После октября 1917 года волонтерство в России приобрело «добровольно-принудительный» характер. Инициативу полностью взяло в свои руки государство. Последняя негосударственная волонтерская организация, российский филиал Международного Красного креста, была закрыта в 1930-е годы [1, с. 36].

В СССР слово «волонтёр» употреблялось довольно редко; ему предпочитали слова́ «доброволец» и «ополченец». Это вовсе не значит, что добровольчества в СССР не существовало. Образ комсомольца-добровольца, сражавшегося в рядах Красной Армии, восстанавливавшего разрушенное войнами народное хозяйство, ехавшего покорять целину, оставил глубокий след в сознании русских людей.

Добровольческие отряды наравне с Красной Армией били фашистов в годы Великой Отечественной войны. Особо следует сказать о женщинах, которые добровольно уходя на фронт не только возрождали традицию сестер милосердия, но и сражались наравне с мужчинами. Вспомним, например, пронзительную повесть Б. Васильева «А зори здесь тихие».

Все люди, старшего поколения, воспитаны на книге А.П. Гайдара

« Тимур и его команда». С именем Тимур мы связываем деятельность тимуровских команд, которая приняла массовый характер в послевоенные годы.  Многие школы и пионерские дружины гордо носили имя А.П. Гайдара. Пионеры стремились быть похожими на Тимура и его команду.

В начале 90-х годов XX века добровольчество в нашей стране постепенно начинает возрождаться, на каждом шагу сталкиваясь со множеством проблем. Одна из наиболее острых – разобщенность и безынициативность молодежи. После развала СССР были разрушены основы коллективизма и взаимовыручки, доверия и милосердия. Низкий уровень жизни, порой  граничащий с нищетой. Это и всеобщее недоверие, особенно среди тех, кому волонтеры оказывали поддержку, ведь проявление бескорыстия многих настораживало.

К середине 2000-х годов положение меняется в лучшую сторону. Стали появляться первые волонтёрские ассоциации. Какие-то из них смогли заработать некий общественный капитал и выйти на новый уровень организации — региональный или даже федеральный. Количество участников различных волонтёрских проектов понемногу увеличивается. 

С 2010 года о поддержке волонтёрских проектов официально объявило правительство.

В настоящее время в Москве существует группа «Доноры – детям», представляющая собой полностью волонтерское объединение. У участников нет постоянного состава или «членства в обществе». Волонтеры устраивают занятия кружков в гематологическом отделении, детские конкурсы и походы в театр для детей и родителей, организовывают сбор средств на поиск доноров костного мозга и лекарства. И просто приходят поиграть с детьми и пообщаться с их родителями. Все эти люди – доноры, и неважно, сдают они кровь или нет. В феврале 2002 года при поддержке и содействии НИИ детской онкологии и гематологии РОНЦ РАМН им. Н.Н.Блохина по инициативе граждан разных стран, объединенных стремлением помочь больным детям создан благотворительный Фонд «Настенька». В Москве функционирует  волонтерская группа детского отделения Московского областного онкологического диспансера   «Седьмой лепесток», пациентам  которого нужны друзья. Это может быть как один человек, так и семья, группа друзей, участники различных форумов и клубов, которые смогут взять шефство над конкретным ребёнком и помочь пройти ему весь путь к выздоровлению. Можно перезваниваться, навещать, общаться, дарить подарки с поводом и без. Если есть возможность, то оказывать поддержку в покупке лекарств, одежды, продуктов. Волонтерская группа «Мир в ладошке» — это некоммерческое, неполитическое, неформальное, добровольное объединение людей, оказывающее помощь социальным учреждениям в основном по работе с детьми. Региональный общественный фонд помощи престарелым «Доброе Дело» Был учрежден в Москве в 2000 г. как некоммерческая организация для выполнения следующей миссии: содействие улучшению качества жизни пожилых и старых людей   жертв тоталитарных режимов путем организации медицинской, социальной и исторической реабилитации.

В ноябре 2017 года, указом президента РФ, был учрежден день добровольца (волонтера) — 5 декабря.

Сегодня добровольцем быть престижно. Это подтверждает то, что             огромное количество молодежи изъявило работать волонтерами на Олимпийских играх в «Сочи – 2014». В подготовке Игр и их проведении приняли участие 25 тыс. волонтеров Оргкомитета «Сочи 2014». Кроме того,  более 3 тыс. городских волонтеров, подготовленных городом Сочи, работали  на городских объектах и площадках.

10 декабря 2017 года в России официально открылись волонтёрские центры чемпионата мира по футболу. В них подготовили волонтёров к чемпионату мира — 2018. По всей России для Чемпионата мира нужны порядка 40 тысяч волонтеров, а в Нижнем Новгороде было подготовлено примерно 1,5 тысячи. Заявок на участие в центре ожидали около 8-10 тысяч. Почему так много желающих стать волонтером? Это возможность принять участие в событии мирового масштаба, которое войдёт в историю нашей страны. Также можно получить профессиональный опыт и поработать с лучшими специалистами мира. Ведь если вы будете помогать врачу, то не сомневайтесь, что это будет один из лучших докторов мира. Ну и наконец, вы сможете расширить круг своего общения. Это новые знакомства, новые возможности и новые друзья.

Глава III.  Волонтерское движение в нашей школе

Изучая  волонтерское движение в России, мы не могли ничего не сказать о нем в нашем районе и в нашей школе.

На базе Муниципального бюджетного учреждения дополнительного образования детско-юношеского центра «Бутурлинец» работает волонтерский отряд «Пульс». Каждый может подключаться к его работе и поддерживать благотворительные акции. Вот ссылка на его группу в Контакте https://vk.com/volonter.puls.

 С самого начала работы нашей школы в ней действовали добровольческие отряды при ВЛКСМ и Пионерской организации. Но мы решили, что материала о тех «былых временах» хватит на еще одну исследовательскую работу. Здесь же мы хотим кратко осветить работу волонтеров нашей школы сегодня. Отряд волонтёров из членов детского общественного объединения «Городок детства» был сформирован в сентябре 2015 года. Руководителем отряда является педагог – организатор нашей школы Денисова И.М. Отряд состоит из 8 человек. [2.3] Это костяк отряда, который организует ребят нашей школы на различные волонтерские акции. Направлениями работы отряда являются пропаганда здорового образа жизни, патриотическое, экологическое. Отряду удалось участвовать в проекте «Озеленение детской площадки». Стали традиционными такие проекты как выступления в школьной агитбригаде «Молодежь 21 века»,  акции «Чистая улица – чистая планета», «Милосердие», «Обелиск», «Чистый берег». (Приложение 1)

Как же рады приходу ребят пенсионеры, ветераны Великой Отечественной войны, ветераны школы! Как счастливы ребята, когда видят и понимают, что их дела приносят пользу и добро!

Глава IV.  Результаты исследования

Нам интересно было узнать, что знают ребята нашей школы о волонтерском движении, о тимуровцах, о работе волонтеров в нашей школе. Как относятся к этому движению. Мы составили анкету и провели анкетирование среди обучающихся 5-9 классов (Приложение 2). Всего в исследовании участвовало 30 человек. В результате анкетирования и анализа анкет обучающихся школы мы пришли к выводу, что:

1. 29 учащихся  знают кто такой «волонтер», 1-не знает;
2. 13 ребят  читали книгу «Тимур и его команда» А.Гайдара, а 17 — не читали;
3. 20 учеников  знают о Тимуровском движении в СССР, а 10 – не слышали о нем;
4. 16 ребят знают о волонтерском отряде в нашей школе, а 14 – нет, хотя и участвуют в акциях;
5. 19 человек участвуют в различных благотворительных акциях, которые проводит наше детское объединение «Городок детства», а 11-нет;
6. 26 ребятам  нравится участвовать в благотворительных акциях, лишь 4 человека не хотят этим заниматься.
7. 21 человеку из 30 нравится участвовать в благотворительных акциях.
8. 26 детей считают, что волонтером может быть талантливый, добрый и сильный духом человек.
9. На вопрос «Какую волонтерскую работу хочешь предложить ты?»  поступили такие предложения:

• Создать фонд бесплатных вещей для нуждающихся;
• Помогать убирать улицы села;
• Помогать пенсионерам делами и готовить для них выступления;
• Помогать больным и бездомным животным.(Приложение 3)

Заключение

 Таким образом, гипотеза о том, что волонтер – это человек, добровольно и безвозмездно помогающий другим людям. Волонтеры были в России всегда, только называли их такими простыми словами, как помощник, доброволец,  в ходе исследования нашла своё подтверждение.

      В результате изучения литературы и интернет — источников мы узнали, что история развития волонтерского движения в России имеет глубокие корни и богатую историю. Начиная с истории Древнерусского государства и посей день взаимопомощь и милосердие являются неотъемлемой частью Россиянина и его поведения в обществе.

В результате анкетирования обучающихся, было выявлено то, что в нашей школе есть волонтерский отряд. И если даже ребята не знают, что такое волонтёрство, с удовольствием участвуют в акциях, которые организует волонтерский отряд и актив детского объединения. Это значит, что ребята нашей школы не чёрствые и не равнодушные к чужой беде. Им знакомы взаимовыручка и сострадание.

Данную работу можно использовать на уроках обществознания, классных часах и занятиях по внеурочной деятельности с целью распространения информации о истории развития волонтерского движения в России, с целью воспитания таких бесценных качеств патриота и гражданина как милосердие и взаимовыручка.

Мы составили информационный буклет, который подарили всем классам нашей школы.

В заключение, хочется выразить надежду, что богатейшие традиции, которые имело когда-то волонтерство в нашей стране, не умерли и не умрут, а будут и дальше развиваться и процветать на благо всего человечества, во имя мира на земле и счастья каждого человека! А в нашей школе отряд волонтеров будет пополняться новыми членами и в его багаже будет все больше и больше  добрых дел!

Литература

1. Локтионова Т. А. История возникновения и становления волонтерства в России // Молодой ученый. — 2012. — №8.
2. Материалы,  предоставленные педагогом-организатором МБОУ Кочуновская ООШ Денисовой И.М.
3. Федеральный закон «Об общественных объединениях» от 19.05.1995г. № 82-ФЗ (ред. от 23.07.2008).
4. Хулин А. А. Добровольчество как вид благотворительности. – 2003. — №3.
5.  Шекова Е. Добровольческие трудовые отношения: основные определения // Человек и труд — №4. —  2003.

Интернет – источники:

1. https://ria.ru/spravka
2. http://www.sbornet.ru
3. http://volna.org
4. https://nsportal.ru
5. https://infourok.ru
6. https://moluch.ru

ПРИЛОЖЕНИЕ 1

Информация о состоянии волонтерского (добровольческого) движения  в МБОУ Кочуновская ООШ на 01.09.2018

Наименование образовательной организации (в соответствии с уставом), контактные данные	МБОУ Кочуновская ООШ 607436 Нижегородская область Бутурлинский район с. Кочуново ул. Центральная д. 50 Телефон(83172) 58221
Название волонтерского (добровольческого) формирования	Отряд волонтёров из членов детского общественного объединения «Городок детства»
Организационная форма (указать):	Отряд
Дата создания формирования	Сентябрь 2015 год
ФИО руководителя формирования, должность, место работы, стаж работы в данном объединении	Денисова Ирина Михайловна,  Педагог — организатор, 2 года
Контактные телефоны/факс руководителя	89503489410
Адрес электронной почты руководителя	irisha.denisowa@yandex.ru
Формы работы с активом	Конференция, круглый стол
Содержание деятельности (направления, проектные линии, проекты)	Пропаганда здорового образа жизни, патриотическое, экологическое
Реализуемые в 2017-2018 году добровольческие проекты	— Проект «Озеленение детской площадки», 2017 год — выступления в школьной агитбригаде «Молодежь 21 века» — Акции «Чистая улица – чистая планета», «Милосердие», «Обелиск», «Чистый берег»
Численность формирования	Отряд из 8 человек, 12-14 лет
Взаимодействие  с социумом, с социальными партнерами, органами власти и другими структурами (схематично)	Социальная служба       Пенсионный фонд             Отряд               Дом культуры Кочуновская сельская администрация
Адрес сайта, группы в социальных сетях	—
Наличие печатного издания	—
Дата формирования информации (дд.мм.гг.)	01.09.2018г.

ПРИЛОЖЕНИЕ 2

Анкета «Что я знаю о волонтерском движении»

1.Я знаю кто такой «волонтер».

Да

Нет

2.Я читал книгу «Тимур и его команда» А.Гайдара.

Да

Нет

3.Я знаю о Тимуровском движении в СССР.

Да

Нет

4.Я знаю о волонтерском отряде в нашей школе.

Да

Нет

5.Я участвую в различных благотворительных акциях, которые проводит наше детское объединение «Городок детства».

Да

Нет

6. Мне нравится участвовать в благотворительных акциях.

Да

Нет

7.Когда я окончу школу, то я продолжу волонтерскую работу.

             Да

             Нет

8.Я считаю, что волонтером может быть талантливый, добрый и сильный духом человек.

           Да

          Нет

9.Какую волонтерскую работу хочешь предложить ты?

________________________________________________________________________________________________________________________________

ПРИЛОЖЕНИЕ 3

Результаты анкетирования

Что
такое Волонтерство?

В
толковом словаре Ушакова мы находим
следующее определение: волонтер
(от французского volontaire)
– это доброволец, вольнослужащий;
причисленный на своем иждивении и по
своей воле, в военное время, к войску,
но не вступивший в службу. Конечно, на
современном этапе это определение
потеряло свое прямое значение. Сегодня
волонтерами называют тех, кто добровольно
вносит свой вклад в развитие широкого
круга деятельности на благо общественности
и без всякого денежного вознаграждения,
т.е. безвозмездно.

По
мнению Л.Е. Сикорской, волонтерство
это не что иное, как «способ сохранения
и укрепления человеческих ценностей,
таких как доброта, безвозмездная помощь
любому человеку независимо от его
положения в обществе, культурных и
этнических особенностей, религии,
возраста, пола. Добровольчество –
это
созидательная социальная сила,
способствующая построению более
гуманного и справедливого общества
посредством всеобщего сотрудничества».
(Л.Е. Сикорская)

Историю
волонтерского движения
довольно трудно проследить, поскольку
ранее точно никто не фиксировал действия
такого рода. Но сама история человечества
указывает на то, что ни одному обществу
были не чужды идеи добровольной и
бескорыстной помощи. Волонтерство –
понятие
столь же древнее, как и понятие «социум».
В обществе всегда находились люди, для
которых способом самореализации,
самосовершенствования, связи и общения
с другими людьми был труд на благо
других, на благо того сообщества, в
котором этому человеку довелось родиться
и жить. (О.Янковская)

Волонтерское
движение появилось и получило развитие
в 20-е годы XX века в Европе. В этот период
большое число молодых людей вызвалось
восстанавливать Европу, разрушенную
во время Первой Мировой войны. Молодые
люди –
французы
и немцы, встретились и пришли к
замечательной мысли, ставшей впоследствии
лозунгом волонтерского движения: «Лучше
работать вместе, чем воевать друг против
друга». В
1920 году,
во
Франции,
под Страсбургом, был осуществлен первый
волонтерский
проект с участием немецкой и французской
молодежи, в рамках которого волонтеры
восстанавливали
разрушенные фермы.

Денег
за свою работу волонтеры не получали,
но исправно обеспечивались заинтересованной
стороной проживанием, питанием и
медицинским страхованием –
этот
принцип организации волонтерского
труда сохранился и по сей день.

Идея
разнеслась по всей планете. В 60-х годах
возникли десятки волонтерских программ
с миротворческой миссией подружить
Восточную и Западную Европы. С 80-х годов
XX века широкое распространение получили
экологические проекты.

А
в последующие годы волонтерское движение
получило еще большее распространение,
как среди молодежи, так и среди людей
старшего поколения. С
тех пор волонтерство
успело набрать размах и популярность
всемирного масштаба.

В
основе волонтерской деятельности лежит
принцип безвозмездности и солидарности,
таким образом,
его мотивы кроются не в материальном
вознаграждении, а в удовлетворении
социальных и духовных потребностей.
Поэтому волонтеры участвуют в
научно-исследовательских, социальных,
благотворительных программах, которые
сами по себе прибыли не приносят.

В
России одно из самых ранних официальных
упоминаний волонтерской деятельности
относится к 1894 году. В этом году были
учреждены городские попечительства о
бедных, в которых подавались добровольные
пожертвования и где трудились волонтеры.

Считается,
что волонтерское движение в России
стало зарождаться в конце 80-х годов.
Однако стоит согласиться и с тем, что
оно существовало и ранее, например, в
виде службы сестер милосердия, тимуровского
и пионерского движений, разнообразных
обществ охраны природы и памятников.
Приведем пример: в годы Великой
Отечественной войны 1941 –
1945 гг. тимуровские команды и отряды
действовали в школах, детских домах,
при дворцах и домах пионеров и других
внешкольных учреждениях, по месту
жительства; только в РСФСР насчитывалось
свыше 2 млн. тимуровцев. Они шефствовали
над госпиталями, семьями солдат и
офицеров Советской Армии, детскими
домами и садами, помогали собирать
урожай, работали в фонд обороны. В
послевоенный период они оказывали
помощь инвалидам и ветеранам войны и
труда, престарелым, ухаживали за могилами
погибших воинов.

В
советские времена добровольцы ехали
на целину и БАМ, работали на субботниках,
уборках урожая.

Свое
современное развитие волонтерское
движение получило в связи с растущим
числом социальных проблем, в решении
которых при современной экономической
ситуации волонтеры незаменимы.

В
отличие от существовавших когда-то
пионерской и комсомольской организаций,
в Российской Федерации волонтеры не
объединены и не имеют единой государственной
или негосударственной поддержки.
Говорить о волонтерском движении как
о явлении можно, только учитывая, что
все волонтеры руководствуются в своей
деятельности одним общим принципом –
помогать людям.

Кого
же мы сегодня называем волонтерами?
Волонтеры – это люди, которые готовы
пожертвовать свое личное время, силы
на служение обществу или конкретному
человеку. Синонимом слова «волонтер»
является слово «доброволец». Иногда
волонтеров называют общественными
помощниками, внештатными добровольными
сотрудниками, ассистентами, лидерами,
посредниками. Общее, что их объединяет,
– добровольность (деньги
не являются основным мотивом работы).

В
декларации Международной ассоциации
волонтеров, принятой на 11-м Конгрессе
Международной ассоциации волонтеров
в Париже 14 сентября 1995 года, приведено
следующее определение волонтерства
(добровольчества). Добровольчество –
это:

– добровольный
выбор, отражающий личные взгляды и
позиции;

– активное
участие гражданина в жизни человеческого
сообщества;

– способствует
улучшению качества жизни, личному
совершенствованию и углублению
солидарности;

– выражается,
как правило, в совместной деятельности
в рамках разного рода социально значимых
проектов;

– способствует
реализации основных человеческих
потребностей на пути строительства
более справедливого и мирного общества;

– способствует
более сбалансированному экономическому
и социальному развитию, созданию новых
рабочих мест и новых профессий.

Федеральный
закон «О благотворительной деятельности
и благотворительных организациях»
(№135-ФЗ от 11.08.1995 г.) таким образом трактует
понятие «добровольцы»: это «граждане,
осуществляющие благотворительную
деятельность в форме безвозмездного
труда в интересах благополучателя, в
том числе в интересах благотворительной
организации».

Активное
участие молодежи в волонтёрском движении
поможет решить важную задачу повышения
конкурентоспособности и профессиональной
компетентности молодых людей за счет
получения первичного опыта участия в
профессиональной деятельности, увеличения
возможностей профессионального
ориентирования и формирования базовых
личностных и социальных компетенций,
необходимых для профессиональной
деятельности в условиях развития
инновационной экономики.

Анализируя
опыт различных добровольческих
организаций, мы попытались сформулировать
принципы, лежащие в основе их деятельности.

Основополагающим
принципом, безусловно, является
добровольность,
добровольный выбор, отражающий личную
позицию человека. Каждый человек вправе
участвовать в добровольческой деятельности
по собственному свободному волеизъявлению.
Человек также вправе отказаться от
участия в добровольческой деятельности
в соответствии с добровольно и осознанно
принятыми им обязательствами.

Решение
о принятии участия в добровольческой
деятельности не может быть сделано под
прямым или косвенным нажимом. Например,
неучастие в добровольческой деятельности
не должно негативно отразиться на оценке
выполнения человеком своих основных
обязанностей: трудового договора,
воинского долга или гражданской
ответственности.

Принцип
добровольности не отрицает наличие
определенных обязательств. Во время
осуществления добровольческой
деятельности необходимо учесть все
обязательства, которые человек должен
принять на себя для эффективного
осуществления деятельности. Эти
обязательства должны быть оговорены
специальным договором или добровольческим
контрактом и, при необходимости, могут
иметь юридическую силу. К таким
обязательствам относятся:

• материальные,
  в случае необходимости пользоваться
  и распоряжаться материальными ресурсами;

• профессиональные,
  в случае необходимости строгого
  выполнения профессиональных требований;

• этические,
  при необходимости особо соблюдать
  этические нормы и требования при
  осуществлении добровольческой
  деятельности.

Наряду
с ним можно еще привести такие принципы,
как:

– безвозмездность
(бескорыстность) –
цели
добровольческой деятельности – помощь
другим людям и собственное личностное,
нравственное совершенствование через
оказание такой помощи. Выполнение
добровольческой деятельности не должно
быть условием материального благосостояния
человека. В отличие от основной трудовой
занятости, добровольческая работа не
должна играть роль источника доходов,
необходимых для удовлетворения
естественных человеческих потребностей:
еда, жилье, одежда и прочее. По отношению
к основной трудовой занятости
добровольческая работа должна выполнять
дополняющий характер.

– социальная
значимость — добровольческая
деятельность должна носить характер,
отвечающий целям и потребностям местного
сообщества, национальным интересам и
принципам развития мирового сообщества.
Общественная значимость добровольческой
деятельности определяется ее актуальностью,
своевременностью и эффективным
результатом.

– уважение
индивидуальности
и внутреннего мира каждого человека и
принятие его как неповторимой личности;

– объединение
людей,
выполняющих миссию добра и служения
другим;

– предоставление
равных
возможностей
для духовного, физического и
интеллектуального развития всем людям,
независимо от их пола, физического
состояния, вероисповедания и финансового
положения;

– воспитание
в молодых людях лидерских
качеств
и нравственных ценностей.
Добровольческая деятельность является
не только ресурсом общественного
развития, но и возможностью, которую
общество предоставляет гражданам для
их полноценного личностного роста.
Возможность участия в добровольческой
деятельности – это услуга, которую
способно предоставить демократическое
общество своим гражданам.

– повышение
гражданской активности
путем привлечения молодежи к решению
социальных проблем общества, а также
предоставления ей возможности брать
на себя ответственность на всех уровнях
работы волонтерской организации;

– добросовестность,
доведение до конца взятых на себя
обязательств;

– законность,
деятельность волонтера не должна
противоречить законодательству РФ.

Сегодня
волонтёрские организации существуют
в 80 странах мира. Правительства этих
стран оказывают поддержку волонтёрскому
движению, приобретшему поистине
глобальный характер. Работают международные
волонтёрские организации. На
XVI Всемирной Конференции Добровольцев
Международной Ассоциации Добровольческих
Усилий (IAVE) в Амстердаме в январе 2001 года
была провозглашена Всеобщая Декларация
Добровольчества.
В ней обозначены смысл и цели, основные
принципы движения.

Ты
записался в волонтеры? Как мотивировать
на бесплатную работу

Удачные
слоганы, сочетающие простоту и мудрость,
изысканные шрифтовые шарады, жесткое
фото, – все это инструменты дизайнера,
призывающего волонтеров к активным
действиям.

Как
мотивировать на работу людей, нанятых
за деньги, более или менее понятно. Тут
пригодятся и размер вознаграждения за
труд, его частота и удобство. Не вредно
будет сравнение с условиями труда на
предлагаемой работе и в других похожих
местах. Наличие премий, льгот и тому
подобное.

Иное дело собрать и понудить
к качественной работе бесплатных
работников, которых называют волонтерами
(от лат. voluntarius – добровольно) или
добровольцами – кто как привык.

Идеального
рецепта или волшебного слова для этих
целей не существует, но есть много
поучительных примеров, с которыми я вам
предлагаю ознакомиться.

Сейчас
многие участвуют в благотворительности
самым простым способом, копируя ссылку
или ставя «лайк» в соцсетях. Это хорошо,
но явно недостаточно, нуждающимся нужно
наше живое участие, – к действиям
призывает нас серия плакатов рекламного
агентства Publicis для фонда Crisis relief,
занимавшегося ликвидацией последствий
землетрясения в Сингапуре.

«Ставить
„лайки“ – это еще не помощь.
Стань
волонтером.
Измени чью-то жизнь»

Серия
плакатов получила «Каннских львов»

Можно
опереться на цитату авторитетного
человека.

«Один
из самый постоянных и, вместе с тем,
срочных вопросов в жизни – что ты делаешь
для других»
Мартин Лютер Кинг
Или
наоборот – быть проще простого.

«Тебе
хорошо – сделай хорошо другим»

К
простоте можно добавить немного
философии. И чего-нибудь от афиши
вестерна.

«Помоги
себе, помогая другим»

Еще один
плакат, призывающий следовать за
авторитетом. На этот раз – это Махатма
Ганди.

Проект
рекрутирует добровольцев-учителей для
«ночных школ» в Индии.

Если нет героя
– можно вообразить героем самого
себя.
Для начала в виде куклы на пальце
хотя бы.

«Тебе
не нужны сверхсилы, чтобы стать
героем.
Толька инициатива.
Каждый
волонтер – герой !
Стань донором
крови!»

Можно аппелировать к чувству
прекрасного.

«Добровольцы
отбрасывают красивую тень»
Плакат
«Национальной недели волонтеров
Канады»

Для тонких ценителей
шрифтового искусства подойдет вот такой
плакат:

Игра
слов. Потерявшаяся латинская буква «U»
из слова волонтер нашлась в обращении
в правом нижнем углу «Мы ждем ТЕБЯ!»
Плакат
«Бруклинской бесплатной клиники»

Для
тех, кто боится, что ничего не изменит
своими добрыми делами, шрифтовой
плакат:
«Маленькие дела меняют
мир»

И
в заключение – про нехватку времени
для помощи другим.

«У добровольцев
не обязательно должно быть время. У них
должно быть сердце»

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]

• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #