Обновлено: 10.01.2023
Первобытное общество (также доисторическое общество, доисторическая эпоха) – это период в истории человечества до изобретения письменности.
Собирательство – это одна из древнейших форм хозяйственной деятельности человека, состоящая в собирании пригодных в пищу природных ресурсов: дикорастущих съедобных кореньев, плодов, ягод, мёда и т. д.
Религиозные верования – это система взглядов, обусловленная верой в сверхъестественное.
Родовая община – это большой коллектив, объединенный как родством, так и хозяйственной жизнью.
Основная и дополнительная литература по теме урока
- Всеобщая история. История Древнего мира. 5 класс: учебник для общеобразовательных организаций / А. А. Вигасин, Г. И. Годер, И. С. Свенцицкая; под ред. А. А. Искендерова. – М.: Просвещение, 2019.
- Марков А. В. Эволюция человека. В 2 томах. – М.: Астрель, 2011.
- Д’Эрвильи. Приключения доисторического мальчика. – М.: Эксмо, 2019.
Теоретический материал для самостоятельного изучения
Около 2,5 миллионов лет назад, согласно исследованиям, появились первобытные собиратели и охотники, которых принято называть древнейшими людьми. Останки австралопитеков и питекантропов – далёких предков современного человека – были обнаружены в Африке, которая считается прародиной человечества.
Происхождение человека до сих пор остается загадкой. Существует ряд версий того, как это происходило. Основных теорий происхождения человека две: сотворение и эволюция. Рассмотрим их по порядку.
Представление о том, что человек был сотворён высшими существами, появилась одновременно с людьми. В древности люди передавали знания о мире в виде мифов и сказок. Поэтому, у каждого народа были свои образы, свои сюжеты сотворение человека.
В XVIII веке возникла теория эволюции. Её суть заключается в том, что нашу планету населяли живые существа, которые со временем совершенствовались.
Приплюснутый широкий нос на грубом лице, массивный надбровный валик, тяжёлая нижняя челюсть без подбородка, – таков портрет древнейшего человека, очень похожего на обезьяну. Ходили люди еще не совсем прямо, походка была прыгающая. Длинные руки достигали колен. Разговаривать они еще не умели и, как животные, криками отпугивали хищников или звали на помощь в случае опасности. Следует отметить, что жили люди человеческими стадами, потому что выжить в одиночку было невозможно.
Одно из отличий человека от животного – это умение создавать нечто новое. Древнейшие люди уже миллионы лет назад научились изготавливать орудия труда. Давайте представим, как это было. Вот они подошли к речушке, отыскали на мелководье подходящие камни – гладкую округлую гальку. Именно из неё, ударяя одну об другую, наши далёкие предки изготавливали первые орудия труда: рубило, скребок, гарпун для ловли рыбы.
Род Homo продолжал совершенствоваться. Самый древний вид людей – австралопитеки. Они эволюционировали в Homo habilis (человека умелого), потом был Homo Erectus (человек прямоходящий) и только около 40 тысяч лет назад появился Homo sapiens (человек разумный). У ветви человека разумного было две подветви: Homo sapiens neandertalis и Homo sapiens sapiens. С точки зрения эволюции современные люди принадлежат к виду Homo sapiens sapiens.
Люди постепенно становились всё более похожими на наших современников, причем как по внешнему виду, так и по особенностям жизни и быта. Человечество сплачивается, переходя на следующую после стада ступень – родовую общину. Её отличали несколько черт: наличие родственных связей, четкая внутренняя иерархия, общность жилища, пищи, запасов, совместная охота, собирательство и забота о потомстве.
Нередко родовые общины вступали в конфликт друг с другом. Учёные полагают, что могла иметь место и кровная месть, когда за убийство своего члена мстила вся община.
В первобытную эпоху зародилось и примитивное искусство. Ярким доказательством этого факта служит наскальная живопись, которую мы можем увидеть на стенах пещер. Самыми известными являются пещеры Альтамира в Испании, Ласко во Франции, Капова пещера в России.
Археологи находят и скульптуры – фигурки пышнотелых женщин, символизирующих материнство.
Зародилась музыка, которая сопровождает человека уже на протяжении более 50 тысяч лет.
Вера в душу, колдовство, сверхъестественные силы принято называть религиозными верованиями.
Примеры и разбор решения заданий тренировочного модуля
Задание 1. Разгадайте ребус.
Ответ: Африка
Пояснение: Этот ребус разгадать легко и вспомнить этот материк как прародину человечества.
Задание 2. Решите кроссворд.
1. Орудие, употребляемое для охоты, преимущественно на морских и вообще водных животных.
2. Одно из древнейших орудий человека, представляет собой палку с утолщением на боевой стороне.
3. Ручной топор – орудие труда первобытного человека.
4. Колющее оружие, состоящее из длинного древка с острым каменным или костяным наконечником.
Пояснение: Это довольно известные орудия труда, но если вопросы кроссворда вызывают затруднения, то необходимо обратиться к дополнительной литературе.
Охотники-собиратели Кавказа и южный генетический полюс ямников.
К счастью, над палеогеномами работает целый ряд команд ученых и одна из них решила обратить внимание не только на северные палеообразцы, но и на остававшиеся долгое время в пренебрежении южные. Первой ласточкой стали два охотника-собирателя, жившие (согласно радиоуглеродной оценке) 9 и 13 тысяч лет назад на территории нынешней Грузии. В запаснике у этой команды еще немало могущих представлять интерес образцов древней ДНК, поэтому ждем дальнейших работ.
Это и неудивительно — ведь доминирующим аутосомным компонентом в предпочитаемом мной калькуляторе MDLP K27 у Kotias является Gedrosia-Caucasian, о котором я уже писал:
Как выяснилось, девять тысячелетий назад этот компонент преобладал и в более западных районах. Что ж, это делает его только еще более подходящим.
Результаты Kotias в K27:
| 0.42% Nilotic-Omotic |
| 2.22% Ancestral-South-Ind. |
| 3.66% North-European-Balt. |
| 0.00% Uralic |
| 0.01% Australo-Melanesian |
| 1.79% East-Siberian |
| 0.00% Ancestral-Yayoi |
| 30.28% Caucasian-Near-East. |
| 0.00% Tibeto-Burman |
| 0.00% Austronesian |
| 0.00% Central-African-Pygm |
| 1.05% Central-African-HG |
| 3.66% Nilo-Saharian |
| 0.00% North-African |
| 52.04% Gedrosia-Caucasian |
| 0.00% Cushitic |
| 0.00% Congo-Pygmean |
| 1.73% Bushmen |
| 0.00% South-Meso-Amerind. |
| 0.00% South-West-European |
| 0.00% North-Amerindian |
| 0.00% Arabic |
| 0.01% North-Circumpolar |
| 3.13% Kalash |
| 0.00% Papuan-Australian |
| 0.00% Baltic-Finnic |
| 0.00% Bantu |
Карта сумм IBD-сегментов Kotias с образцами из современных выборок:
Лидерами по сумме сегментов оказались грузины (приведен список первых 25 результатов):
Georgian 71,79
Abkhazian 70,75
Lezgin 68,27
Greek_Azov 67,15
Balkarian 65,02
Kurd 64,38
Ossetian 62,66
Armenian 61,98
Nogay 60,38
Bosnian 60,23
Slovenian 60,02
Chechen 59,07
Adygei 58,39
Cypriot 58,28
Turkish 55,86
Kosovar 54,64
Ukrainian-West-and-Center 54,17
Bulgarian 53,21
Slovak 53,01
Cornish 52,46
Croatian 52,21
Kumyk 51,96
Makrani 51,91
Syrian 51,78
Greek 51,68
Что ж, можно их поздравить с генетической преемственностью на протяжении десятка тысячелетий. Однако по пропорциям компонентов Admixture грузины и абхазы довольно заметно отличаются от Kotias:
| Abkhasian_S3 | Georgian_Kaheti_R2 | Georgian_West_R4 | Svan_R3 | |
| Nilotic-Omotic | 0,24 | 0,00 | 0,52 | 0,06 |
| Ancestral-South-Indian | 0,75 | 0,92 | 0,44 | 0,31 |
| North-European-Baltic | 8,58 | 5,60 | 6,87 | 6,93 |
| Uralic | 2,17 | 1,69 | 0,72 | 2,34 |
| Australo-Melanesian | 0,27 | 0,07 | 0,59 | 0,42 |
| East-Siberean | 1,20 | 0,00 | 0,20 | 0,42 |
| Ancestral-Yayoi | 0,72 | 0,00 | 0,00 | 0,44 |
| Caucasian-Near-Eastern | 40,79 | 41,08 | 45,61 | 42,85 |
| Tibeto-Burman | 0,00 | 1,09 | 0,12 | 0,38 |
| Austronesian | 0,72 | 0,20 | 0,00 | 0,23 |
| Central-African-Pygmean | 0,05 | 0,06 | 0,20 | 0,00 |
| Central-African-Hunter-Gatherers | 0,22 | 0,15 | 0,29 | 0,18 |
| Nilo-Saharian | 0,55 | 0,01 | 0,02 | 0,15 |
| North-African | 0,50 | 1,17 | 0,90 | 0,31 |
| Gedrosia-Caucasian | 32,01 | 31,65 | 33,18 | 35,31 |
| Cushitic | 1,17 | 1,56 | 0,31 | 0,42 |
| Congo-Pygmean | 0,00 | 0,25 | 0,18 | 0,35 |
| Bushmen | 0,04 | 0,00 | 0,00 | 0,00 |
| South-Meso-Amerindian | 0,27 | 0,04 | 0,14 | 0,12 |
| South-West-European | 2,68 | 5,06 | 2,73 | 1,91 |
| North-Amerindian | 0,13 | 0,04 | 0,13 | 0,23 |
| Arabic | 2,42 | 6,83 | 3,56 | 3,72 |
| North-Circumpolar | 0,47 | 0,09 | 0,99 | 0,41 |
| Kalash | 2,38 | 2,33 | 1,66 | 1,77 |
| Papuan-Australian | 0,42 | 0,11 | 0,33 | 0,32 |
| Baltic-Finnic | 1,25 | 0,00 | 0,20 | 0,14 |
| Bantu | 0,00 | 0,00 | 0,11 | 0,28 |
Кроме Кавказа, вызывает интерес явная связь CHG с рядом балканских популяций (и примыкающей к ним правобережной украинской выборке) — вероятно, это неспроста. Причем направление миграций здесь, очевидно, именно от CHG либо их родственников к балканцам.
| 31.10% ANE |
| 5.36% ASE |
| 0.01% WHG-UHG |
| 0.00% East_Eurasian |
| 2.47% West_African |
| 1.50% East_African |
| 59.56% ENF |
Теперь сравним Kotias с самими ямными геномами:
Некоторый интерес представляет и сравнение охотников-собирателей Кавказа с уже не раз упоминавшимися в этой заметке западноевразийскими охотниками-собирателями (WHG):
В заключение можно подытожить, что расшифровка геномов охотников-собирателей Кавказа является очередным, и достаточно заметным, шагом в деле восстановления доисторических миграций и формирования современной генетической картины в Евразии.
Ранний палеолит — самый древний этап каменного века. Его ещё называют нижним палеолитом, потому что в ходе раскопок предметы, относящиеся к этому периоду, находят в нижнем культурном слое.
Древние охотники и собиратели
В тёплом климате раннего палеолита происходило становление человека типа питекантропа (обезьяночеловека). Уже в этот период предки людей объединялись в примитивные коллективы — праобщины, и начинали применять первые орудия труда — ручные рубила и режущие осколки.
Кроме находок отдельных орудий труда на современной территории Краснодарского края и Республики Адыгея археологи открыли стоянки первобытных людей. К числу ранних стоянок относятся Богатыри, Абадзехская (в районе современной станицы Абадзехской), Хаджох и Шаханская.
В эпоху раннего палеолита люди уже научились делать искусственные жилища. Но местами их обитания были естественные гроты и пещеры, которые обеспечивали защиту от холода и от нападения зверей. Занимались они в основном охотой (мужчины) и собирательством (женщины и дети). Древнейшие люди не умели добывать огонь. Они только использовали его в готовом виде (от пожаров, ударов молний, извержений вулканов) и поддерживали костры.
Производительность труда в то время была очень низкой. Поэтому люди вынужденно жили и работали сообща. Их хозяйство было присваивающим. Его основу составляла охота на крупных животных. Вероятно, на зверя устраивали облаву, что требовало коллективных усилий всех членов первобытного стада. Загнанного зверя добивали дубинами, камнями и копьями. Растительную пищу добывали, собирая съедобные растения и выкапывая из земли корешки. Каменные орудия использовали для разделки туш и для собирательства. Добытую во время охоты на крупных животных пищу делили поровну.
Древнейшие люди
Древнейшие люди – первобытные собиратели и охотники – появились на планете очень давно. Исследователи полагают, что произошло это более 2 миллионов лет назад. Колыбелью человечества принято считать жаркую Африку, именно здесь были обнаружены первые останки австралопитеков и питекантропов – предков человека разумного. Они выглядели грубовато: приплюснутый нос, тяжелая нижняя челюсть, крупные надбровные дуги.
Благодаря современному компьютерному моделированию удалось восстановить их приблизительный внешний облик по черепу, поэтому исследователи уверяют, что эти люди весьма смахивали на обезьян. Они еще не имели полностью прямой походки, обладали длинными верхними конечностями. Однако от обезьян их отличало умение делать и применять орудия труда. Эти древние люди жили большими группами, которые принято именовать праобщинами, вели полуоседлый образ жизни, кочуя в поисках пищи и останавливаясь на продолжительные стоянки. Основные источники пищи – охота и собирательство.
Охота и собирательство – что это?
В истории первобытные собиратели и охотники сыграли важнейшую роль, хотя эти способы добычи пропитания еще мало чем отличали их от представителей животного мира. Так, древние люди собирали коренья, плоды и семена деревьев, ягоды, улиток, яйца птиц. Охота помогала им добыть мясо. Однако уже на ранних этапах развития человечества наши далекие предки сумели подчинить огонь, который тщательно оберегался членами племени. На нем стали готовить пищу, которая оказалась намного вкуснее сырой. Огонь помогал согреться, отпугивал диких животных и мошкару.
Итак, первыми отличиями первобытных охотников и собирателей от животных стали:
- использование примитивных орудий труда;
- овладение огнем.
И пусть наши далекие предки еще не умели самостоятельно разводить огонь, но все равно его использование стало важнейшим шагом на пути развития цивилизации.
На пути эволюции
С течением времени первобытные люди – охотники и собиратели – развивались, научились добывать огонь, овладели навыками примитивной речи, покинули территорию знойной Африки и расселились по Европе и Азии. Появлялись новые, более совершенные орудия труда, люди стали изготавливать одежду из шкур убитых животных, строить дома: землянки или шалаши из веток и костей.
Усовершенствовались и орудия труда. Так, копье из дерева сменилось более мощным вариантом – оружием с каменным наконечником, который привязывался к древку при помощи лианы или растения, это наделяло древнего охотника существенным преимуществом перед диким животным. Потом люди изобрели лук и стрелы, позволяющие убивать зверей с дальнего расстояния, а использование гарпуна дало возможность насладиться вкусом рыбы.
Добычей нередко становились следующие представители фауны:
- лошади;
- олени;
- дикие козы; ; ;
- мамонты.
Охота стала коллективной, люди поняли, что совместными усилиями проще и безопаснее получить богатую добычу, чем действуя в одиночку, поэтому стали загонять животных в болота или к оврагам и забивать.
Первые общины
На уроках истории в 5 классе первобытные собиратели и охотники изучаются в своем развитии. Так, учителя рассказывают школьникам, что люди постепенно становились все более похожими на наших современников, причем как по внешнему виду, так и по особенностям жизни и быта. Человечество сплачивается, переходя на следующую после стада ступень – родовую общину. Ее отличали несколько черт:
- Наличие родственных связей.
- Четкая внутренняя иерархия.
- Общность жилища, пищи, запасов.
- Совместная охота, собирательство и забота о потомстве.
Нередко родовые общины вступали в конфликт друг с другом. Ученые полагают, что могла иметь место и кровная месть, когда за убийство своего члена мстила вся община.
Распределение ролей
Первобытная родовая община отличалась тем, что за каждым ее членом были закреплены определенные обязанности. Во главе стоял старейшина, наиболее старый и мудрый человек, который наделялся функциями управления. Именно старейшины следили за порядком, были хранителями обычаев и преданий общины.
Зарождение искусства
В эпоху первобытных охотников и собирателей появляется также примитивное искусство. Так, древние люди начали украшать стены пещер фантастическими по своей реалистичности изображениями животных, иногда встречаются также и антропоморфные картины. Делались также скульптуры, прежде всего – примитивные изваяния пышнотелых женщин, символизирующих материнство.
Зарождается музыка, и усложняются представления о жизни и смерти, свидетельства чему – использование при захоронении украшений, орудий и оружия как знак того, что умерший был знатен и уважаем.
Особенности преподавания темы
Урок о первобытных собирателях и охотниках может стать интересным для пятиклассников и надолго отложиться в их памяти. Но для этого учителю необходимо использовать различные методы и приемы работы. Лучше всего начать с продуманного вступительного слова, в котором следует обосновать цель и задачи занятия, пояснить, зачем школьникам знать особенности жизни и быта первобытных охотников и собирателей.
Хорошим подспорьем станут графические материалы и иллюстрации, схемы, карты, это поможет визуализировать материал и облегчить его восприятие. Наиболее подходящий метод обучения – проблемно-поисковый, дающий школьникам возможность самостоятельно находить ответ на поставленный вопрос, проявлять логику и тренировать память. Неплохим решением будет предложение разгадать кроссворд, составить схему, поработать в парах или микрогруппах. На уроке должны звучать разнообразные вопросы, отвечая на которые ребята будут не только пересказывать услышанное или прочитанное, но и критически осмыслять материал. Можно построить занятие в форме увлекательного путешествия в страну первобытных собирателей и охотников.
Неплохим вариантом станет просмотр вместе со школьниками видеофильма по теме на большом экране при помощи проектора: это позволит погрузиться в мир древнейшей культуры и не просто усвоить материал, но и получить подлинное удовольствие. От скучных традиционных методов следует отказаться, иначе есть риск навсегда отнять у учеников интерес к истории.
Проверочная работа
- Какой материк стал местом обнаружения первых в истории человечества останков древнейших людей?
- Как называется ученый, который занят раскопками?
- Отметьте признак, не имеющий отношения к родовой общине.
Оптимальное число вариантов ответа – 4. Школьнику необходимо найти верный и обвести его.
Помимо теста, необходимо дать ученикам возможность подумать. Так, в проверочную работу могут быть включены вопросы, ответ на которые предполагает развернутое рассуждение:
- Чем отличался древнейший человек от животного?
- По какой причине первобытные люди стали уделять внимание религиозным верованиям?
Дополнительным заданием станет работа с графическим материалом и контурными картами.
Такая работа поможет педагогу разобраться, насколько хорошо усвоен материал.
Первобытные собиратели и охотники сыграли свою роль в истории становления человеческой цивилизации. Именно эти древние люди впервые научились делать и применять орудия и оружие, действовать сообща, создали родовые общины. Поэтому в преподавании темы очень важно, чтобы школьники осознали значение этого этапа жизни человечества.
Читайте также:
- Обработка пзп пав кратко
- 13 апреля освобождение вены кратко
- Муассан анри биография кратко
- Мартышкин труд значение фразеологизма и происхождение кратко
- Анафилактический шок первая помощь кратко
Предмет: История,
автор: viktoriyagoryachkina
Ответы
Автор ответа: Poli0130
16
Ответ:
В каменном веке не было поселений, они жили человечискими стадами. Занимались не только охотой, собирательством но и делали пещеры, создавали дубины и другие оружия. Придумало человечество не только это ну например: палку копалку, она предназначена для обрабатывание земли.
Poli0130:
Ну что правильно?
Интересные вопросы
Предмет: Алгебра,
автор: surgaymasha
Предмет: История,
автор: goldnova178
Предмет: Физика,
автор: diana110407
Предмет: История,
автор: vkseniya792
Первобытный человек умел пользоваться огнем и создал первые настоящие ручные рубила. Примерно 250 тысяч лет назад Европу населял ранний Homo sapiens (человек разумный), древний представитель человека современного вида.
Древнейшие научно зафиксированные человеческие коллективы появились на Кавминводах в эпоху новокаменного века — неолита, хронологически относящегося к VIII — V тысячелетиям до н. э. Это был период перехода от присваивающего хозяйства (охота, собирательство) к хозяйству производящему (земледелие, скотоводство). Как и в предшествующую эпоху древнекаменного века — палеолита, орудия изготавливались из камня, но при помощи более совершенных приемов. Каменные предметы тщательно шлифовались, сверлились. Появилась примитивная лепная посуда из глины — керамика, человек научился прядению и ткачеству. Культурные сдвиги эпохи неолита были так важны, что получили в науке название «неолитической революции».
Неолитические памятники очень редки. Но их следы в районе города Минеральные Воды есть — на распаханных участках у горы Змейки встречаются каменные изделия. В частности, И. Л. Осиповым найден большой и плоский обсидиановый (вулканическое стекло) нуклеус, типичный для кавказского неолита. Другой такой предмет — нуклеус — поднят на Константиновском плато у села Бородыновка; в том же районе был найден обломок полированного топора с ушками, характерный для неолита. Каменное клиновидное орудие неолитического типа в 1931 году было обнаружено на горе Бештау близ Железноводска.
Из этого можно сделать заключение, что в районе города Минеральные Воды люди появились 6 тысяч лет назад.
Следующая историческая эпоха — энеолит (IV — III тысячелетия до н.э.). Наряду с каменными орудиями впервые появляются металлические предметы из меди — первого металла, освоенного человеком. В хозяйстве преобладают мотыжное земледелие и скотоводство, охота. Общественные отношения характеризуются родовым строем. Плотность населения стала выше, поэтому энеолитические поселения встречаются чаще. На Кавминводах такие поселения открыты, но в основном в районе Кисловодска. Прежде всего это поселение, открытое А. П. Руничем близ замка «Коварства и любви» на реке Аликоновке, давшее орнаментированную керамику и каменные шлифованные браслеты. Обломок сходного каменного браслета был обнаружен до войны близ горы Змейки — не исключено, что здесь может быть выявлено энеолитическое поселение. Но памятники эпохи энеолита в районе города Минеральные Воды изучены пока очень слабо.
Во второй половине III тысячелетия до н. э. на Северном Кавказе сложилась так называемая майкопская культура, в ареал которой входили и Кавминводы. Майкопскую культуру отмечал уже сравнительно высокий уровень металлообработки, сочетавшийся с архаичными изделиями из камня (клиновидные топоры, браслеты, наконечники стрел и т.п.). Встречаются золотые и серебряные изделия. Некоторые происходят из Передней Азии. Впервые изобретен гончарный круг, применявшийся при выделке керамики. На кавмингруппе известен и исследован ряд памятников майкопской культуры — поселения и погребения, представленные курганами. Один из них высотой 7 метров был исследован археологом В. Г. Петренко у станции Бештау в 1976 году. Насыпь из глины была укреплена камнем, могила окружена каменным кольцом — кромлехом. В состав погребального инвентаря входили крупные глиняные сосуды, медные котлы, украшения. Крупным технологическим достижением было открытие бронзы, т. е. сплава меди с оловом, что позволяло производить более твердые и эффективные орудия и оружие. Все II тысячелетие до н. э. и начало I до н. э. в археологии условно именуется эпохой бронзы по господствующему металлу. Археологических памятников эпохи бронзы II тыс. до н. э. на Кавминводах известно довольно много уже по дореволюционным раскопкам профессора Д. Я. . Самоквасова в районах Пятигорска и Кисловодска, пятигорского краеведа Н. М. Егорова у бывшей колонии Николаевской (станция Машук); очень интересный курган с круговым расположением погребений в каменных ящиках, с северной стороны горы Машук, был исследован другим пятигорским краеведом И. С. Гумилевским в 1951 — 1952 годах. Ряд аналогичных курганов эпохи бронзы исследован и в степных районах Ставропольского края, в частности в Александровском районе. Нет сомнения в том, что и окрестности Минеральных Вод были заселены носителями древних культур эпохи бронзы. Но научно эти памятники пока не выявлены и не изучены.
На смену эпохе бронзы (в начале I тысячелетия до н. э.) пришла эпоха раннего железа — древние металлурги научились выплавлять железо из руды, а Кавказ месторождениями железной руды (как и меди) был достаточно богат. Железо стало (и остается до сих пор) основным материалом для производства орудий труда и оружия, ставших еще более эффективными по сравнению с бронзовыми. Производительные силы совершенствуются, возникает плужное земледелие и интенсивное отгонное скотоводство. Усиливается имущественная и социальная дифференциация общества. В равнинном Предкавказье появляются новые насельники — ираноязычные скифские племена. Скифы создали довольно яркую материальную культуру и искусство, обогащенные влиянием античных городов Северного Причерноморья, выработали свой особый «звериный стиль» в прикладном искусстве, заложили основы будущего героического нартского эпоса, сейчас распространенного у многих северокавказских народов.
Наиболее примечательный памятник скифской эпохи на территории Минеральных Вод — могильник VI — IV веков до н. э., расположенный в карьере кирпичного завода на правом берегу реки Кумы. Исследовано 36 захоронений в каменных ящиках и грунтовых ямах, найдено много типичной керамики, короткий железный меч-акинак, бронзовые наконечники стрел, оселки, бронзовые зеркала, бусы и т. п.8.
В районе Минеральных Вод есть и курганы, весьма возможно, скифские (например, на левом берегу Кумы, на станции Змейка), но они пока не затронуты лопатой археолога. Однако мы можем полагать, что на территории Минераловодского района скифы жили: некрополь у кирпичного завода дает для этого основания.
Кочевые и полукочевые племена скифов в I тысячелетии до н. э. были не единственными обитателями территории Кавминвод — одновременно здесь продолжали жить и местные аборигенные племена кавказского происхождения, создавшие яркую культуру, в науке получившую название «кобанской» (первый памятник этой культуры был открыт в XIX в. у села Верхний Кобан в Северной Осетии). Древние кобанцы были прекрасными гончарами и металлургами, изготовлявшими черно-лощеную и богато орнаментированную керамику, великолепные бронзовые изделия, среди которых особо выделяются изящные топоры и клепаная из пластин посуда, множество украшений. Высокого уровня достигло прикладное искусство кобанцев: объемные литые скульптурки животных, птиц, людей, а также графические рисунки, нанесенные на плоские поверхности предметов. Кобанское общество характеризуется высоким уровнем земледелия и скотоводства, установившимися связями с соседними (подчас и отдаленными) народами. Такие же связи, надо полагать, определились у кобанцев со скифами, в результате чего наблюдается смешение и взаимопроникновение культурных элементов.
На территории Кавминвод известно немало археологических памятников кобанской культуры. Поскольку Минераловодский район археологически пока изучен слабо, большая часть этих памятников известна в окрестностях Пятигорска и Кисловодска. Это крупное поселение и могильник (с каменными ящиками) на Перкальской поляне к северу от Машука, но сильно разрушенное, ряд поселений вокруг горы Бештау, находки бронзовых вещей, в частности серпов, поблизости горы Бык, систематически раскапываемый в последние годы кобанский некрополь в урочище Клин-яр близ Кисловодска, интересный, но слабо изученный материал из Эшкаконского могильника, Березовский могильник и т. д. Ближе к Минеральным Водам расположены кобанские могилы в курганах на правом берегу реки Кумы близ станции Дебри.
Судя по всему, на территории Кавмивод происходило интенсивное контактирование скифов с местными оседлыми носителями кобанской культуры, охватившее длительный период, с VIII до III в. до н. э., когда на смену скифам пришли новые ираноязычные племена сарматов, ранее бывшие восточными соседями скифов и жившие восточнее Дона и Волги.
Началась длительная сарматизация Предкавказья, сопровождавшаяся интеграцией и смешением ираноязычных переселенцев с местными и тоже смешанными (кобанцы, остатки скифов) племенами. Проникновение и расселение сарматских племен — аорсов и сираков в первую очередь на Кавказских Минеральных Водах документировано появлением могил ранее неизвестного типа, датируемых с III в. до н. э. по III — IV вв. н. э. Это погребения в глубоких подземных камерах-катакомбах, вырываемых обычно в плотном грунте. Снаружи они не обозначились, поэтому обнаружить катакомбы трудно.
Сарматы, как и скифы, уже были известны древним грекам, часто посещавшим Северное Причерноморье и Кавказ, наблюдавшим жизнь и быт скифов и сарматов, давшим их первые описания. Особенно подробно скифов описал «отец истории» Геродот, а сарматов — «отец географии» Страбон.
Ближайшие сарматские памятники Кавминвод — это Железноводский могильник I — IV вв. н. э., разрушенный при строительных работах в 1980 году, и могильник на берегу реки Юцы. Оба обследованы А. П. Руничем.
На Железноводском могильнике было открыто до 30 камер, давших серую керамику, стеклянные бальзамарии, железные ножи, мечи, наконечники стрел, бронзовые зеркала, фибулы, проволочные браслеты, стеклянные бусы. На реке Юце доследованы две сарматские катакомбы I — II вв. н. э. — того же времени, что и в Железноводске. Это были такие же сводчатые катакомбы. В одной из них оказалась ритуальная курильница из глины с углями, золой и тремя округлыми гальками внутри — предмет сарматского языческого культа.
Нет никаких сомнений в том, что сарматы жили и в районе города Минеральные Воды и горы Змейки — их следы еще не выявлены из-за отсутствия археологических исследований местности.
В первых веках нашей эры, в среде сарматских племен происходят крупные военно-политические изменения и, можно думать, на этом фоне на первый план выдвигается еще одно сарматское племя — аланы, постепенно объединившее под своей властью и названием все поздне-сарматские племена, к тому времени сильно смешанные.
Аланы достигают большого военного могущества, заселяют весь Центральный Кавказ и часть Северо-Западного, в 72 и 135 годах предпринимают опустошительные набеги на Закавказье и Переднюю Азию. Аланское общество постепенно становится классовым и идет по пути феодализации, появляются местные вожди и князья, устанавливаются обширные связи с окружающим миром, в первую очередь с Византией и Грузией.
С VI — VII вв. через Клухорский перевал, по долинам рек Теберды, Кубани, Подкумка, Кумы функционирует ответвление так называемого Великого Шелкового пути, направлявшегося из Китая в Константинполь.. По нему шли караваны с драгоценным шелком и другими товарами. Территория Кавминвод находилась на трассе Шелкового пути, и это, несомненно, способствовало торговле и обогащению, усилению группы алан, живших на Кавминводах, не случайно археологи именно тут отмечают максимальную концентрацию аланских катакомбных могильников и считают Кисловодскую котловину центром Алании (В. Б. Ковалевская).
Действительно, в Кисловодской котловине открыто множество аланских могильников, и здесь нет возможности их перечислять. Наиболее крупные и известные из них: некрополь у Клин-яра, в Мокрой балке, на Директорской горке, у крупного городища (вернее города) Рим-горе. Аланские поселения нам известны и под Пятигорском (Провал), и вокруг подошвы горы Бештау (например, Козья горка), в окрестностях Железноводска. Они обязательно будут найдены и вокруг горы Змейки, а также по возвышенному берегу реки Кумы.
Аланы создали в центральной части Северного Кавказа раннефеодальную государственность, сначала подчиненную хазарам (в VIII — IX в.в. ), а в X — XII веках — самостоятельную. В 30-х годах XIII века эта государственность, ослабленная феодальной раздробленностью и внутренними распрями, была разгромлена и подчинена татаро-монголами, одновременно обрушившимися на всю Восточную Европу и Русь. Аланы Северного Кавказа и их тюркоязычные союзники половцы, заселившие степи Ставрополья с XI в., отныне вошли в состав татаро-монгольского государства Золотая Орда во главе с династией ханов Джучидов, наследников и потомков грозного Чингис-хана.
Памятников эпохи государства Золотой Орды XIII — XIV вв. на Кавминводах пока мало. Это следы нескольких мусульманских кирпичных мавзолеев недалеко от города Ессентуки. Основные кочевья татар находились в степях, там же был и их главный город Маджары (современный Буденновск). Но татары хорошо знали Пятигорье и его целебные источники, в летнее время ставка хана Узбека перекочевывала на горячие воды к Бештау, об этом свидетельствует арабский путешественник XIV века Ибн-Батута. Таким образом, территория Минераловодского района с XIV века была заселена группами татар, хотя нынешнее село Канглы, принадлежащее ногайцам, получило свою землю от царского правительства лишь в 1866 году. Видимо, татарское население до середины XIX века было подвижным и меняло места обитания: так, нам известно, что в XV — XVI веках ногайский аул располагался близ станции Змейка, примерно на месте современного села Бородыновка. Здесь еще в начале XX столетия сохранялись отдельные каменные надгробия-плиты со знаками тамг, означавшими ногайские роды (письменности у них не было).
Татаро-монгольское государство Золотая Орда было сметено и прекратило существование в 1395 — 1396 гг. во время грандиозного по своим последствиям нашествия среднеазиатского эмира Тимура (Тамерлана).
На освободившихся после падения Золотой Орды землях Центрального Предкавказья произошли очень важные процессы, изменившие этническое и демографическое лицо Кавминвод. Началась массовая миграция из среднего и нижнего Прикубанья адыгских племен, многочисленных и воинственных. Потеснив остатки алан, ногайцев, половцев, адыгские племена черкесов и кабардинцев, а также абазин освоили территорию Кавминвод, основав здесь свои аулы. Наиболее близкие к Минеральным Водам находились в окрестностях Железноводска и у подошвы горы Бештау, жители этих аулов в русских документах получили название «пятигорские черкесы». Появление первой волны кабардинцев на Кавминводах и поблизости (в степь они не заходили) отмечено крупными кабардинскими курганными могильниками XIV — XVII вв. На территории Пятигорья такие курганы, обычно дающие длинные изогнутые сабли (адыги, как и их предшественники аланы и половцы, были прекрасными всадниками), множество стрел, луки, стремена, огнива, женские украшения при отсутствии керамики, раскопаны Д. Я. Самоквасовым, Р. В. Апухтиным, Б. В. Луниным близ станицы Горячеводской, в районе Минеральных Вод, близ станицы Николаевской, на Константиногорском плато, у колонии Каррас и т. д.
Политически район Кавминвод входил в Большую Кабарду. В дальнейшем, в ходе присоединения Кабарды к России, а именно после русского посольства Андрея Щепотьева и ознакомления с положением на месте в 1555 году, царь Иван IV пожаловал послов «великим своим жалованием» и объявил послам пятигорских черкесов, что они со своим Пятигорским государством пришли в вечное подданство России.
Так начался новый период в истории Кавказских Минеральных Вод, связанный с их включением в границы Российской Империи.
Каменный век — наиболее продолжительный этап в истории человечества. Более 99% исторического времени прошло от зарождения человеческой» культуры (около 2,9 миллионов лет назад изготовлены первые каменные орудия) до появления изделий из металла в эпоху энеолита (около 7 тысяч лет, назад). Почти три миллиона лет потребовались для коренных изменений в облике самих людей, для закладывания основ культуры, уводящей человечество все дальше от его животных предков.История каменного века разделяется на три периода: палеолит (древний каменный век), мезолит (средний каменный век) и неолит (новый каменный век). Переходную эпоху между каменным и бронзовым веками называют энеолитом (медно-каменным веком).
До недавнего времени древнейшими местонахождениями эпохи палеолита на Северном Кавказе считались Игнатенков Кут на р. Псекупе у станицы Саратовской и р. Псыкош (Фортепьянка) в Майкопе. Но в последнем десятилетии на р. Уруп близ станицы Преградной была открыта и исследована более древняя пещерная стоянка Треугольная. Она углубила время появления человека на северных склонах Кавказа до полумиллиона лет.
Массовое заселение территории Северо-Западного Кавказа происходит в промежуток времени 150—80 тысяч лет тому назад. К тому времени относятся памятники конца раннего каменного века Абадзехская, Среднехаджохская стоянки и Абинское местонахождение открытого типа. Все три памятника открыты главным специалистом по древнекаменному веку Северного Кавказа адыгским археологом П. У. Аутлевым.
По его определению «Ашельцы Кубанского Кавказа (т. е. Западной Черкесии), как и в других заселенных в то время регионах, жили в условиях раннего первобытнообщинного строя, основным экономическим законом которого, как и на развитом и позднем этапах первобытнообщинной социально-экономической формации, было присвоение жизненно необходимых средств для существования первобытных человеческих коллективов при помощи каменных орудий на основе коллективного труда».
Основной формой коллективного труда была кооперация на охоте. Она опиралась на общую собственность условий и орудий производства, т. е. на простое сотрудничество. Для нашего региона П. У. Аутлев предлагает вариант коллективной «охоты скрадом». Это значит, что наши палеолитические земляки-охотники не размахивали палками, не шумным улюлюканьем загонной охоты гнали стадо бизонов, лошадей или козлов к обрыву, с которого они должны были сорваться и превратиться в мясо для насыщения людям. Напротив, они, распределившись на определенной территории леса или горных алышков, незаметным тихим ожиданием, выслеживанием и постепенным окружением подвигали и сосредотачивали стадо или отдельных зверей к тупиковому месту. Но и этот вариант охоты П. У. Аутлев не считал основным. По его мнению, охота скрадом имела объектом, в основном, одиночного крупного зверя, например, трогонтериевого слона, подкарауленного, выслеженного или пойманного на тропе, на водопое, на выпасах, лежбищах и т. д.
Обработка дичи — ошкуривание, разделка туши, отделение костей, дробление последних — а также обработка шкур и кож производилась кремневыми, песчаниковыми и сланцевыми орудиями. Из кремневых желваков и галек изготавливали рубила, скребла, остроконечники. Ножами служили пластины и отщепы с острой стороной. Вначале здесь была распространена ударная техника производства орудий. В позднее время распространилась с юга техника расщепления. Это повысило эффективность старательной деятельности. По наблюдению П. У. Аут лева, производительность труда позднекаменных мастеров камня по сравнению с предыдущим уровнем возросла в четыре с половиной раза. Если ранее из килограмма сырья получали 10 см. рабочего края, то в поздний период результат достиг 45см.
В эпоху раннего камня пищу, материал для одежды (шкуры) и жилья мужчины добывали на охоте. Женщины занимались собиранием съедобных кореньев, личинок насекомых в дуплах деревьев, дикорастущих злаков, ракушек и т. д., а также изготовлением одежды, благоустройством пещеры или жилища типа полуземлянки и шалаша.
Необходимо отметить, что на территории Адыгеи и всего Северного Кавказа пока не обнаружено ни одной пещерной стоянки раннекаменного времени, но зато одна Среднехаджохская стоянка открытого типа и десятки местонахождений, сигнализирующие именно об этом типе поселения. «Треугольная» пещера в Карачаево-Черкесии расположена на высоте 1510 м. над уровнем моря в то время, как западно-черкесские стоянки не поднимаются выше 500 м. Она является самым ранним и единственным памятником такого типа.
Очевидно, в то время полости в береговых толщах были слишком низки для заселения человеком, а высокогорные пещеры во время оледенения были слишком холодными.
Северо-западнокавказский человек той эпохи, которого антропологи относят к типу питекантропов, пользовался огнем, но добывать его искусственным путем еще не умел.
Социальная организация наших земляков — питекантропов представляется уже не стадом, а кровнородственной общиной. В этой общине стадные порядки уступили место первичной форме группового брака. П. У. Аутлев предполагает форму отношений между соседними двумя общинами — Абадзехской и Среднехаджохской стоянками — в виде кроскузенного брака. Это значит, что парни из одного поселения любили своих двоюродных сестер из другой стоянки.
Духовная культура, по предположению ученых, ограничивалась зачаточной религией в виде фетишизма, выражающегося в культе зверя. Но можно предположить и фольклор, например, миф о Прометее, возникший в процессе освоения огня.
Если древние кавказцы обладали членораздельной речью с подлежащими и сказуемыми, о чем существует гипотеза, то такое возможно. Но устная их речь, по мнению языковедов, из-за более высокого положения глотки по сравнению с «homosapiens» (человек мыслящий) была медленной и неуклюжей.
Процесс становления и развития человека и общества проходил и на территории Осетии. Сотни тысячелетий тому назад — в эпоху раннего палеолита — земля Осетии выгледела совершенно иначе, чем в наше время. Казбек и другие вулканы извергали потоки лавы и миллионы тонн пепла, покрывавшего горы и равнины. В страшных землетрясениях вздымались новые громады гор и исчезали древние рельефы. Оледенения сковывали горы, непреодолимо разделяя территорию нынешней Осетии на две части.
По каньонам рек спускались ледники. Растительность и животный мир субтропического (очень теплого и влажного) климата межледниковий сменялись в эпохи великих оледенений скудной фауной и флорой приполярной тундры. Все природные изменения происходили на глазах людей, кочевавших в поисках пищи по горам и предгорьям, селившихся на равнине, а также в горных пещерах и гротах, где можно было укрыться от непогоды. Палеолитический человек выжил, пройдя через тяжелейшие испытания. Земля Осетии сохранила множество свидетельств о заре истории человечества, начиная с эпохи ашеля (около 700-600 тысяч лет назад). Выдающиеся многослойные пещерные памятникипоселения Кударо и Цон в Южной Осетии и «жемчужина» каменного века Кавказа пещера Мыстулагты-лагат в Северной Осетии входят в сокровищницу мировой истории культуры. Десятки тысяч каменных изделий извлечены в этих пещерах из непотревоженных культурных слоев. Они подробно документируют развитие первобытной культуры, Приспособление человека к изменениям окружающей среды, рост его интеллекта. В привходовой части пещеры Мыстулагты-лагат прекрасно сохранившиеся культурные слои залегают до глубины более 20 метров. Вместе с культурными отложениями подземных залов они позволяют в деталях восстановить картину жизни и «домашнего быта» неандертальцев.
В эпоху мустье (120-36 тысяч лет назад) люди активно осваивали горы и равнины нынешней Осетии. Вслед за стадами животных они покидали северные склоны Кавказа лишь во время максимумов оледенения и вновь возвращались в периоды потепления. Около 40 тысяч лет назад в эпоху верхнего палеолита человек приобрел современный облик.
Нужна помощь в написании доклада?
Мы — биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
Заказать доклад
Этот период считается эпохой неандердальского человека; он протекал в Западной Черкесии в условиях резких климатических перепадов, которые были вызваны оледенением после межледниковья. Результаты ботанических и зоологических исследований показывают снижение летних температур по сравнению с современными на 5, а зимних — на 9 градусов. Эти резкие колебания заставили искать или строить более надежное жилище и кроить теплую одежду. Суровый климат в ту эпоху осушения, остепнения и похолодания подвинул человека к революционному шагу — искусственному добыванию огня способом трения.
Это дало возможность кавказцу подняться выше в горы вслед за дичью и заселить среднегорные и даже высокогорные пещеры.
В связи с открытием искусственного получения огня, которое в мифологии расценивается как похищение его у природы — Прометей похищает огонь у Зевса — П. У. Аутлев предполагал возникновение одного из самых ранних сказаний нартского эпоса народов Кавказа. Так, в цикле о Патэрэзе адыгского эпоса «Нартхэр» предводитель нартов Насрен бородатый отправился к злому Пако — богоборцу-великану, объявившему себя богом и развеявшему все костры и очаги в селениях, чтобы вернуть огонь людям. Но Пако приковал Насрена к скале на Ошхомахо (Эльбрусе) в наказание людей, не поклоняющихся ему. Только могучий славный нарт Патэрэз один не побоялся злого Пако. Он отправился к Ошхомахо, одолел гигантского ястреба, людоеда, Псахеха — горного ангела, загнал Пако в глубокое ущелье, освободил Насрена и вернул огонь людям.
На территории Западной Черкесии археологами выявлены десятки памятников среднего периода, но все они концентрируются вокруг трех центров: восточный — в пещерах р. Губса Мостовского района; центральный — вокруг Ильской стоянки открытого типа; западный — в Причерноморской Шапсугии вокруг и в долине р. Хосты. Лучше исследованными считаются стоянки в Баракаевской и Монашеской пещерах на Гупсе, Ильская стоянка в одноименном поселке Северского района Краснодарского края, стоянки на р. Хосте во главе с Воронцовской пещерой. Классически кавказской считается Губсская культура. Хостинская культура Причерноморья связана с югом, т. е. с Закавказьем и Передней Азией, и отличается зубчато заостренными кремневыми орудиями. Ильская сравнивается с культурой Западной Европы.
Как видно, для Кавказского палеолита среднего периода характерны пещерные стоянки.
Социальная организация продолжается в виде кровно-родственной общины, живущей по закону группового брака.
Облик западнокавказских неандертальцев восстанавливается антропологами по окаменевшей нижней челюсти с десятью зубами двух-трехлетнего ребенка из Баракаевской пещеры. Он отличается от современного человека отсутствием подбородочного выступа, массивностью самой челюсти, скошенным лбом, рельефными скулами и надбровными дугами.
Но человек хостинской культуры отличается от кубанского неандертальца более высокой развитостью и близостью к человеку мыслящему позднего периода.
Нужна помощь в написании доклада?
Мы — биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
Цена доклада
Хозяйственная деятельность западночеркесского неандертальца активизировалась в сторону охоты, потому что теперь необходимо было теплее одеваться, покрывать жилища типа шалашей и утеплять стены пещер шкурами зверей. В низкогорье и среднегорье Закубанья охотились на зубра, дикую лошадь, кабана, волка, лисицу, тигра, льва, альпийскую галку. Ильские жители питались еще мясом мамонта, а причерноморские — охотились, в основном, на пещерного медведя.
Неандертальцы были вооружены метательным оружием с каменными наконечниками, деревянными рогатинами и кольями. Женщины собирали «чинарики» (буковые орехи), желуди, лебеду и другие виды растений. На базе охоты развивалась обработка кожи, кости, а также дерева. В связи с этим совершенствовались орудия производства на базе кремневой обработки. Они стали меньших размеров и тщательнее обработанными. По подсчету П. У. Аутлева, неандертальцы Губского ущелья с одного килограмма сырья получали более 200 см. рабочего края т. е. производительность по сравнению с предыдущим периодом возросла более чем в 4 раза. Но темпы роста производительности труда оставались такими же, как в раннюю эпоху. По этому признаку можно судить и о темпах роста кубанско-черноморских неандертальцев в мыслительной сфере жизни.
Верхний (поздний) древнекаменный век. Последний период древнекаменного века французские археологи делят еще на три подпериода — ранний, когда появляются первые памятники графического искусства; средний, в который можно поместить развитие скульптурно-графического искусства; поздний, охватывающий предпоследний десяток тысячелетий до новой эры, когда ярко расцвело искусство живописцев.
В период позднего палеолита человеческое общество совершило резкий, пока необъяснимый скачок в своем развитии. Результат таков, что неандерталец превращается в нового человека. Антропологи назвали его «homosapiens» — человеком мыслящим в переводе с латинского. Внешне он имел вид вполне современного человека без скошенного лба, увеличенных скул и надбровий, нормальную нижнюю челюсть, ясно обозначенный подбородочный выступ.
Люди той эпохи, жившие на территории Западной Черкесии, усовершенствовали обработку камня, освоили пластинчатую технику отжимной ретуши (равномерно выщербленное лезвие) и скалывания и подняли производительность труда в 12 раз по сравнению со средним периодом, в 50 раз по сравнению с ранним. Среди набора орудий труда и оружия заметный процент показывают костяные изделия.
Ассортимент инструментов, приспособлений и орудий пополнился лощилами, шильями, наконечниками дротиков и копий, отжимниками, наковаленками, инструментами для зачистки и шлифовки, зернотерками, резцами, гарпунами. Древние «слесари» владели даже такой сложной операцией, как сверление кости. Наблюдается стремление к уменьшению размеров орудий и приближения их к миниатюрным резцам геометрических форм.
По целому ряду признаков исследователи находят в позднекаменных культурах Северного Кавказа тяготение к Передней Азии. Это позволяет рассматривать Западную Черкесию, Абхазию, всю Колхиду и Малоазийскую часть передней Азии в то время как единую культурную зону.
Западный фланг Северного Кавказа, судя по густоте памятников, заселялся гораздо интенсивнее центрального и восточного из-за более благоприятных природно-климатических условий. Но обживались, в основном предгорья и низкогорья, а освоению среднегорья препятствовало значительное оледенение Большого Кавказа.
Нужна помощь в написании доклада?
Мы — биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
Заказать доклад
Свыше трех десятков памятников Западной Черкесии позднекаменного периода в большинстве своем относятся к концу древнекаменного века. Эта эпоха характеризуется ярким расцветом изобразительного искусства. Но таких цветных росписей, как в пещерах Испании, Франции и Каповой пещеры на Урале у нас нет. Наши земляки отличались своеобразием эстетического восприятия природы. Правда, в навесе № 3 Губского ущелья обнаружены два отпечатка « пятерни », оставленные красной краской на стене грота. Но в основном, изобразительная деятельность была направлена на выявление зооморфных скульптурных произведений природы с небольшой доработкой, а чаще символическим обозначением. Яркими примерами такого искусства служат два «музея-святилища» под открытым небом: Чернореченское урочище в междуречьи pp. Уруштена и Малой Лабы на территории восточного лесничества Северокавказского биосферного заповедника, расположенного в начале Шахгиреевского ущелья, и Среднехаджохское урочище между двумя истоками ручья Отметочного над станицей Севастопольской Майкопского района. На Уруштене рассмотрено около шести десятков крупных камней напоминающих фигуры медведя, тура, дикого кабана, зубра, лошади, черепахи, сома, бегемота, рога оленя, т. е. животный мир, отмеченный по археологическим материалам Губского куста пещер, гротов, навесов, но с включением представителей южной экзотической фауны.
Поразительно, но факт, что на «спине» самого крупного камня-бизона или медведя исполнена композиция из высверленных лунок и желобков-перьев в виде круга с 12 радиальными лучами. Возможно, это первое изображение двенадцатимесячного солнечного календаря. Среди среднехаджохских природных изваяний фигурируют насекомые и человекоподобные скульптуры. В частности, на вершине одного из холмов был установлен торс (туловище без головы и ног) «Венеры», слегка подправленный древним ваятелем с помощью кремневого резца.
Очень важен факт находки в пещере Сатанай на Гупсе захоронения девушки, костяк которой был посыпан красной охрой. В этой же пещере найдена подвеска из зуба дикой лошади, скульптурно обработанная в виде копыта и насквозь просверленная, видимо для ношения амулета на шее. Здесь же найдена целая серия наконечников дротиков из лошадиных ребер и полированная пластинка, окрашенная красной охрой.
Все эти предметы настолько тщательно обработаны, что заслуживают звания произведений прикладного искусства.
В итоге, даже не имея четкого представления о социальной организации общества Западной Черкесии, по степени и характеру развитости духовной культуры можно судить об уровне его развития. Судя по тому, что имеются свидетельства о скульптурно-графическом и сигналы о живописном искусстве, возможен фольклор (имеется ввиду зарождение образа и мифа о славной героине нартского эпоса Сатанай), религиозные культы — симпатическая магия, фетишизм и тотемизм, культ плодородия матери-богини, загробный культ и даже зачатки астрологии — северокавказец был вполне сложившимся « homosapiens », не уступавший в интеллектуальном смысле западноевропейскому человеку. Более того, на основании археологических и искусствоведческих данных в какой-то степени удается решить главный вопрос философии и экологии. Художники Западной Черкесии поздней эпохи древнекаменного века безгранично верили в эстетические возможности природы. Поэтому они не создавали искусственных произведений, а отыскивали их в природе и лишь иногда в немногих деталях дополняли их, больше обозначали, поклонялись им и охраняли их. В этом сказывается истинно материалистическое воспитание, божественно-возвышенное отношение к своему творцу.
Такое эстетическое восприятие окружающего мира сформировалось, оказывается, еще в финальной стадии древнекаменного века у древнеадыгских общин, а в последующие эпохи вплоть до средневековья, включительно, укреплялось и развивалось.
Мезолит, начавшийся после окончания ледникового периода (около 12 тысяч лет назад), представлен на территории Осетии большим количеством стоянок. Малочисленные коллективы охотников и рыболовов жили по берегам рек и озер в предгорьях и в глубине горных каньонов вплоть до начала эпохи неолита. Для охоты они использовали луки и стрелы, а для сбора диких злаков составные вкладышевые серпы, изготовлявшиеся из мелких кремневых и обсидиановых пластинок, вставленных в костяную или деревянную основу.
В эпоху энеолита (медно-каменного века) скотоводы и земледельцы освоили основы металлургии, научившись разрабатывать месторождения меди. Шире стали торговые и хозяйственные связи с населением других частей Северного Кавказа и Закавказья. Усложнилась социальная организация общества. К этому времени относятся самые древние на территории Осетии подкурганные захоронения с разнообразным инвентарем, изготовленным из камня, кости и керамики. Развивая свое хозяйство и культуру, люди заселяют горы и равнины Осетии, чтобы уже никогда их не покидать.
Нужна помощь в написании доклада?
Мы — биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
Подробнее
Мезолит не оставил значительных памятников на Дону и Северном Кавказе. Кратковременные стоянки мезолитических охотников почти не оставляли следов. Большинство археологических находок, датируемых временем мезолита, встречаются на берегах рек и в некоторых пещерах на побережье Черного моря. На Дону — это стоянки в Волгодонском районе, у хутора Красный Маныч и близ города Гуково, а на Северном Кавказе — памятники Чох, Мекеги и др.
Именно в эту эпоху произошли значительные изменения в образе жизни людей и их материальной культуре. Переориентация охотничьего промысла на мелких и средних животных привела к развитию индивидуальной охоты, которой занимались небольшие социально-производственные коллективы. Индивидуальной охоте способствовало изобретение и распространение нового оружия — лука и стрел. Увеличился удельный вес населения, занимавшегося рыболовством и собирательством, что создало предпосылки для возникновения производящего хозяйства. На одной из мезолитических стоянок Кабардино-Балкарии найден жатвенный нож.
В эпоху мезолита появилась новая микролитическая техника производства орудий, т.е. изготовление орудий из небольших обработанных камней и кремня, которые служили вкладышами и легко заменялись. Орудиями с кремневыми вкладышами продолжали пользоваться и в бронзовом веке. Наряду с микролитами, в эпоху мезолита появились и массивные орудия — макролиты, такие, как топоры.
В эпоху неолита произошел переход от присваивающего хозяйства (охота, рыболовство, собирательство) к производящему (земледелие и скотоводство), обусловленный качественными изменениями в производственной деятельности человека. Этот переход еще называют «неолитической революцией». Начало неолита исчисляют со времени изобретения глиняной посуды или с возникновением земледелия, а конец — с открытием бронзовой металлургии.
Основными орудиями труда оставались кремневые, каменные и костяные. В некоторых случаях неолитические племена контактировали с более развитыми соседями, которые уже использовали металлические изделия, но металл — редкое явление в неолите. Техника обработки кремня, обсидиана и камня достигла высокого уровня. Неолитические кремневые изделия — ножи, наконечники стрел и др. — отличаются от орудий предыдущих эпох правильностью огранки и тщательностью обработки поверхности (полировка, шлифование, пиление, сверление). Широко распространяются макролитические орудия, прежде всего каменный топор. С помощью каменных долот человек мог делать разнообразные изделия из дерева — от мелкой бытовой утвари до челнов, выдолбленных из стволов деревьев.
Основными орудиями труда оставались кремневые, каменные и костяные. В некоторых случаях неолитические племена контактировали с более развитыми соседями, которые уже использовали металлические изделия, но металл — редкое явление в неолите. Техника обработки кремня, обсидиана и камня достигла высокого уровня. Неолитические кремневые изделия — ножи, наконечники стрел и др. — отличаются от орудий предыдущих эпох правильностью огранки и тщательностью обработки поверхности (полировка, шлифование, пиление, сверление). Широко распространяются макролитические орудия, прежде всего каменный топор. С помощью каменных долот человек мог делать разнообразные изделия из дерева — от мелкой бытовой утвари до челнов, выдолбленных из стволов деревьев.
В эпоху неолита человек стал изготавливать материал, природе неизвестный, — керамику. Посуда производилась вручную из глины (со значительными примесями песка или толченой ракушки) и обжигались в кострах. Изготовление керамики сыграло огромную роль в развитии производящего хозяйства и способствовало укреплению оседлости.
Свидетельством существования примитивного подсечно-огневого земледелия являются находки каменных мотыг, зернотерок и жатвенных ножей, с помощью которых можно было возделывать некоторые сорта пшеницы и ячменя. Обилие животных, служивших объектами охоты — горных баранов и козлов, кабанов, считающихся предками соответствующих видов домашних животных, позволяют сделать вывод о первых шагах в области приручения животных. Эту гипотезу подтверждают находки в Каменномостовской пещере (Адыгея) костей одомашненных животных — собаки, быка, козы (овцы) и свиньи.
Нужна помощь в написании доклада?
Мы — биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
Цена доклада
Занятие неолитических людей земледелием и скотоводством свидетельствует об оседлом образе жизни большей части населения. Поселения этой эпохи чаще всего представляю собой неукрепленные селища на берегах озер и рек (Улугбековское поселение в Дагестане, Ракушечный яр и Матвеев Курган на Дону). Неолитические жилища представляли собой легкие каркасные конструкции, изнутри и снаружи обмазанные глиной; нередко в них сооружались внутренние перегородки. В горах Северного Кавказа зарождается и каменное строительство.
Значительные изменения произошли и в духовной жизни человека. Переход к производящему хозяйству наложил заметный отпечаток на верования и культы людей. Памятники искусства неолитической эпохи свидетельствуют о распространении среди земледельческих племен культа богини-матери, символа плодородия. Настенные рисунки с изображением богини плодородия найдены в Дагестане (в гроте Харитани-I).
Неолитические племена Северного Кавказа поддерживали оживленные торговые связи с определенными территориями — Закавказьем, Передней Азией, степными племенами Северного Причерноморья. Эти связи имели характер постоянного товарообмена сырьем для производства орудий (на Кавказе имелись месторождения кремня и обсидиана) и готовыми изделиями.
1. ЗАСЕЛЕНИЕ ПРЕДКАВКАЗЬЯ В КАМЕННОМ ВЕКЕ
Историческое краеведение, 7 класс,
Учитель: Котов С.Н.
МБОУ СОШ №16 с. Казьминское
Ставропольского края
ЗАСЕЛЕНИЕ
ПРЕДКАВКАЗЬЯ
В КАМЕННОМ ВЕКЕ
2. Первобытный человек выделился из мира животных примерно 2,5 миллиона лет назад. Произошло это на юго-востоке Африки. Постепенно
Первобытный человек
выделился из мира
животных примерно
2,5 миллиона лет назад.
Произошло это на юговостоке Африки.
Постепенно продвигаясь
на север,
и осваивая новые
территории,
первобытные люди
достигли Передней Азии,
а затем, Закавказья.
3. КАМЕННЫЙ ВЕК:
ПАЛЕОЛИТ
(2,5 млн. -12-10 тыс. до н.э.)
МЕЗОЛИТ
(12-6 тыс.до н.э.)
НЕОЛИТ
(6-5 тыс.до н.э.)
4.
СПРАВКА:
Олдувай -3 млн.-800 тыс. лет
Ашель — 800 тыс.- 120 тыс.лет
5. Двигаясь вдоль Чёрного моря, преодолев перевалы, они оказались в Прикубанье и Ставрополье. Другой поток древних людей
направлялся с запада, со
стороны Карпатских гор. Такие путешествия были
длительными.
До того как древние люди достигли степей и предгорий
нашего края, прошло более 2 млн. лет. Около 600 тыс.
лет назад, с появлением древнейших людей ,
начался каменный век на Кубани, он длился
до IV тыс. до н.э.
6. ДВА ПУТИ ПРИХОДА П/Б ЧЕЛОВЕКА НА КАВКАЗ
7. На Кавказе обнаружены древние каменные орудия относящиеся к раннему палеолиту. Это ручные рубила, отщепы.
8.
9.
Каменное рубило
10.
11. Долгое время считалось, что на территорию современного Ставропольского края первобытные люди пришли около 100 тыс. лет назад.
Но, недавние находки на
Кавказских Минеральных Водах каменных
орудий учёными из
С.-Петербурга, позволили изменить эти
представления.
Первобытный
человек на
Ставрополье
появился
примерно 500 тыс.
лет назад.
12. Любин Василий Прокофьевич (1918-2018)
13. Гора Кинжал – место обитания первобытного человека
14. Современный вид горы Кинжал
15. Находки у горы Кинжал
16. Кроме находок отдельных орудий в Краснодарском крае, Адыгее археологи открыли стоянки первобытных людей. К числу древнейших
относятся Абадзехская,
Хаджох и Шаханская.
Жилища в то время люди
делать ещё не научились.
Местами их обитания были
естественные гроты и
пещеры. Добывать огонь
тогда ещё не могли. Его
использовали в готовом виде
(пожары, удары молний) и
поддерживали костры).
17. В среднем палеолите появился новый тип человека – неандерталец. В это время начался ледниковый период. Человек приспособился к
Неандерталец (250 тыс. лет)
В среднем
палеолите
появился новый
тип человека –
неандерталец.
В это время
начался
ледниковый
период. Человек
приспособился к
этим испытаниям.
Совершенствовал
охоту.
18.
19.
20.
21.
22.
На Северном Кавказе
оледенению подверглись только
горные районы. Людям
приходилось спускаться с гор в
речные долины. В степных
районах Ставрополья также
ощущалось холодное дыхание
ледника. В эти эпохи Черное и
Каспийское моря сильно мелели.
Когда ледник отступал на
некоторое время, происходил
подъем уровня Черного и
Каспийского морей, а КумоМанычская впадина
превращалась в морской пролив.
Кавказ становился большим
полуостровом, отделенный от
Русской равнины.
23. На Кавказе оледенение носило горный характер. Если сейчас ледники покрывают вершины гор на высоте более 3-4 км, то в то время,
ледники
начинались уже с высоты 1 км. Степи Ставрополья и Кубани занимала
тундра.
24.
25. Первобытные люди стали расселяться вдоль всего склона Большого Кавказа и в Причерноморье. На Кубани найдено более 80 памятников
палеолита.
Среди них Ильская стоянка, Губская,
Монашеская, Воронцовская, Хостинские
пещерные стоянки.
26. Памятники палеолита, мезолита, неолита на территории Ставропольского края
Административный
район
Месторасположение
Прикалаусские высоты
Кремнёвые и кварцитовые гальки раннего
палеолита
Близ с.Саблинского
Находки изделий среднего палеолита
Близ с.Дубовка
Окрестности г.Георгиевска
Находки эпохи неолита
Находки изделий среднего палеолита и неолита
с.Московское
Двойной боковой резец из кремня (верхний
палеолит)
Кремневый карандашевидный нуклеус для
скалывания микропластинок (мезолит)
Александровский р-н
Георгиевский р-н
Изобильненский р-н
с.Московское
Нефтекумский р-н
Новоселицкий р-н
Петровский р-н
КМВ
Предгорный район
Что найдено?
с.Ачикулак
а.Махмуд-Мектеб
Долина р.Томузловки близ
х.Жуковский и х.Горный
Долина р.Буйвола близ
с.Гофицкое
г.Кинжал
г.Бык,
г.Верблюд
русло р. Джуца
Стоянки на песчаных дюнах эпохи неолита
Находки кремнёвых изделий раннего палеолита
Кремнёвые каменные орудия эпохи неолита
(отщепы, нуклеусы, пластины, вкладыши, чешуйки)
Находки каменных орудий и их заготовок раннего
палеолита (возраст 600-200 тыс. лет назад).
27.
Стоянки п/б человека эпохи
палеолита близ Сочи:
Ахштырская пещера
Ацинская
Хостинская
28.
Губский навес.
Краснодарский край
29.
30.
31. В конце палеолита люди научились строить искусственные жилища. Одно из таких было найдено на Ильской стоянке (на реке Иль близ
станицы Ильской
Краснодарского края). Здесь обнаружены
и древние орудия труда: остроконечники,
скрёбла. Сейчас археологам известно до
60 типов каменных орудий возникших в
среднем палеолите.
32. Раскопки на Ильской стоянке
33.
34. Главными занятиями оставались охота и собирательство. Жители Ильской стоянки охотились на бизонов, меньше на мамонтов, оленей и
лошадей. Добычей Воронцовской пещеры чаще
становились медведи. Останки этих животных обнаружены
археологами. Так обитатели Ильской стоянки съели 2400 бизонов!!!
Крупных животных постепенно уничтожили. Человек стал
охотиться на средних и мелких животных, заниматься
рыболовством.
35. Человек научился сам добывать огонь. Изобретено копьё. Люди стали объединяться в более крупные коллективы. Появились зачатки
родового устройства. Тогда
же зарождается погребальный
ритуал.
36.
В палеолите зарождается погребальный ритуал.
У неандертальцев возникают представления о
загробном мире.
37.
40 тыс. лет назад на Кавказе появился человек
современного типа — кроманьонец
38.
40 тыс. лет назад на Кавказе наступил период активного вулканизма. Так, в
Мезмайской пещере обнаружены следы извержения вулкана Казбек. Сегодня
учёные связывают с этим событием исчезновением неандертальцев на Кавказе и
заселением региона кроманьонцем.
Мезмайская пещера.
Краснодарский край
39.
40.
41.
42.
43. В позднем палеолите древний человек стал широко использовать рог и кость, что привело к созданию новых орудий труда и предметов
вооружения (гарпунов, кинжалов,
наконечников копий). Человек
научился сверлить, шлифовать
кости, делать из них иглы, шить
одежду. Первобытное стадо сменила
родовая община. Стоянки этого
времени (40-12 тыс. лет назад)
обнаружены на Кубани
(Каменномостская пещера, Губские
навесы в бассейне реки Лабы) ,
Ставрополье, республиках Северного
Кавказа.
44.
45. В период мезолита ледник отступил. Началось потепление. Вымерли крупные животные. Человек вновь стал приспосабливаться к
изменениям. Он
изобрёл лук и стрелы.
Появились праща, силки
и охотничьи ловушки.
Началось приручение
диких животных.
46. Лук и стрелы
47. На Кубани большинство памятников эпохи мезолита открыто к югу от Кавказского хребта. Наиболее известна Ацинская пещера в районе
Сочи. К северу –
пещерная стоянка в
Гамовских навесах,
стоянка Явора.
48.
КАЗЬМИНСКОЕ
49. Около 7-8 тысяч лет назад ( 6-5 тыс. до н.э.) начался последний этап каменного века – неолит. В этот период человек перешёл от
присваивающего хозяйства к
производящему. Возникают
земледелие и скотоводство,
появляются ремёсла (плетение,
ткачество, изготовление
глиняной посуды (керамика),
зарождается обмен и торговля.
Северный Кавказ относят к
древнейшим центрам
земледелия и скотоводства в
России. Здесь были
благоприятные условия для этих
занятий.
50.
51.
52. На Кубани известны стоянки: в районе Адлера, Каменномостская на реке Белой. Здесь обнаружены каменные мотыжки и кости
одомашненного
быка, свиньи и козы.
На Ставрополье памятники неолита единичны.
Таковых гораздо больше в Карачаево-Черкесии (ст.Зеленчукская,
Преградная, близ Черкесска)
53. Керамика эпохи неолита
54. Завершает каменный век эпоха энеолита (медно-каменного века). Наступает время использования металлов. Памятники энеолита (IV
тыс. до н.э) встречаются во
многих местах Кавказа. На Кубани – это
поселения Мешоко, Свободное, стоянки
близ Сочи и Адлера (Бочаров ручей).
55. Пещера на восточном склоне горы Большой Карабек (река Маруха, КЧР). Здесь в древности добывали медную руду. Археологи нашли на
дне
пещеры обломки
четырёх каменных
молотов, которыми
дробили породу.
56.
57.
58.
59. Казьминские туристы и краеведы в пещере горы Большой Карабек
60.
61. Захоронение эпохи энеолита в Кочубеевском районе Ставропольского края
62. Находки в с.Казьминское
63.
ЗВОНО
К!
64. © С.Н.Котов , учитель истории и краеведения МБОУ СОШ №16 с.Казьминское Ставропольского края, 2019
Камены век длился
с 2 млн. — III тыс.
до н. э. Он подразделяется
на:
1.
древнекаменный (палеолит с 2 млн. до 8
тыс. до н.э.),
2.
среднекаменный век (мезолит 8-5
тыс. до н.э.),
3. новый
каменный век (неолит 6-4
тыс. до н.э.),
4.
переходный к бронзе меднокаменный век
(энеолит5-3
тыс. до н.э.).
— палеолит на
территории региона
Первый
период каменного века – палеолит (от
греческого palaios
— древний и litos
– камень). В нем выделяют раннюю (нижний
палеолит от 2
млн. — 80 тыс. лет назад)
Средний
(от 80-35 тыс. лет назад) и
позднюю (верхний палеолит от 35-8
тыс. лет назад)
стадии.
Начальные стадии
антропогенеза
(процесс
выделения человека из мира животных),
по мнению большинства учёных, начались
ещё 2,5 – 3 млн. лет назад. Именно тогда
наши предки стали прямоходящими,
обладающими развитым мозгом и
изготавливающие различные орудия труда.
Постепенное развитие человека и
значительное совершенствование орудий
труда привело к появлению человека
умелого, неандертальцев около 250-200 тыс.
лет назад. Название
происходит от находки черепа, выявленной
в 1856 г. в ущелье Неандерталь возле
Дюссельдорфа и Эркрата в Западной
Германии. Затем
им на смену около 40-35 тыс. лет назад
пришли предки современных людей Homo
sapiens.
Неандертальцы
жили 250-40 тыс. лет назад во время ледникового
периода. Эти люди были широко распространены
по земле, жили в разных климатических
и природных условиях и делились в
антропологическом отношении на разные
группы, но эти группы не соответствуют
современным расам. И именно с появлением
неандертальцев на Дону и Северном
Кавказе мы можем говорить о появление
первых людей в нашем регионе.
К этому периоду
и относятся самые ранние находки следов
деятельности человека в нашем регионе.
В основном это примитивные каменные
орудия: различные режущие кремневые
пластины и отщепы.
В период позднего
или верхнего палеолита
35-8 тыс. лет назад закончилось таяние
ледников, и установился климат, похожий
на современный, к этому времени относится
превращение человека умелого в человека
разумного, его называют кроманьонцем.
Название происходит от грота Кро-Маньон
во Франции, где в 1868 г. было обнаружено
несколько скелетов людей современные
люди.
У кроманьонцев
развилась членораздельная речь, появилось
изобразительное искусство. В это время
существенно изменилась материальная
культура первобытного человека — высокого
уровня достигла технология обработки
камня, широко использовались рог и
кость, на смену первобытному стаду
пришла новая форма организации
человеческого общества — род. Именно
родовая община стала основой
социальной организации общества.
Появляется запрет на брачные отношения
внутри родственного коллектива, а
родство ведётся лишь по женской линии.
Это было время матриархата. С
возникновением рода человечество
окончательно выделилось из мира животных.
Род — это объединение людей современного
физического типа, с появлением которого
резко возросли темпы развития
производительных сил и культуры. К
находкам этого периода относят кинжалы,
наконечники копий, гарпуны, иглы. Жилищем
служили уже не только пещеры, но и шалаши
и землянки.
— особенности
эпохи мезолита
Мезолит
(8-5
тыс. до н.э.) не
оставил значительных памятников на
Дону и Северном Кавказе. Кратковременные
стоянки охотников почти не оставляли
следов. Большинство археологических
находок, датируемых временем мезолита,
встречаются на берегах рек и в некоторых
пещерах на побережье Черного моря.
Именно в эту эпоху произошли значительные
изменения в образе жизни людей и их
материальной культуре. Переориентация
охотничьего промысла на мелких и средних
животных привела к развитию индивидуальной
охоты, которой занимались небольшие
коллективы. Индивидуальной охоте
способствовало изобретение и
распространение нового оружия — лука и
стрел. А, кроме того, началось
одомашнивание животных: была приручена
собака. Увеличился
удельный вес населения, занимавшегося
рыболовством и собирательством, что
создало предпосылки для возникновения
производящего хозяйства.
Вероятно, в
эпоху мезолита начинается распад
палеокавказской этнокультурной общности
на западную (адыго-абхазскую) и восточную
(нахско-дагестанскую). Обособление
западно и восточнокавказских языков
усиливается в эпоху энеолита и бронзы.
— неолит и энеолит
в истории края
В неолите
(6-4 тыс. до н.э.) люди перешли от присваивающего
хозяйства к производящему. Зарождается
земледелие и скотоводство. Начало
неолита исчисляют со времени изобретения
глиняной посуды или с возникновением
земледелия, а конец — с открытием бронзовой
металлургии. В эпоху неолита человек
стал изготавливать материал, природе
неизвестный, — керамику. Посуда
производилась вручную из глины (со
значительными примесями песка или
толченой ракушки) и обжигались в кострах.
Изготовление керамики сыграло огромную
роль в развитии производящего хозяйства
и способствовало укреплению оседлости.
Кроме того, занятие
неолитических людей земледелием и
скотоводством свидетельствует об
оседлом образе жизни большей части
населения. Поселения этой эпохи чаще
всего представляю собой неукрепленные
селища на берегах озер и рек (Улугбековское
поселение в Дагестане, Ракушечный яр и
Матвеев Курган на Дону). Неолитические
жилища представляли собой легкие
каркасные конструкции, изнутри и снаружи
обмазанные глиной; нередко в них
сооружались внутренние перегородки. В
горах Северного Кавказа зарождается и
каменное строительство.
Значительные
изменения произошли и в духовной жизни
человека. Переход к производящему
хозяйству наложил заметный отпечаток
на верования и культы людей. Памятники
искусства неолитической эпохи
свидетельствуют о распространении
среди земледельческих племен культа
богини-матери, символа плодородия.
Настенные рисунки с изображением богини
плодородия найдены в Дагестане.
Неолитические
племена Северного Кавказа поддерживали
оживленные торговые связи с определенными
территориями — Закавказьем, Передней
Азией, степными племенами Северного
Причерноморья. Эти связи имели характер
постоянного товарообмена.
Энеолит — меднокаменный
век (5-3 тыс. лет до н.э.) явился своеобразной
переходной эпохой от каменного к
металлическому периоду. Так, почти
повсеместно продолжало развиваться
производящее хозяйство — земледелие и
скотоводство. Посевы пшеницы и ячменя
производились в поймах рек и на речных
террасах, у подножий горных склонов.
Земля в основном обрабатывалась каменными
и костяными орудиями. Широко распространяется
животноводство, которое ориентировалось
на разведение мелкого рогатого скота.
Однако, несмотря на развитие животноводства,
охотничий промысел еще играл важную
роль в жизни человека. Следует отметить,
что наряду с традиционными каменными
и костяными применялись и медные орудия.
Начало изготовления медных орудий на
Северном Кавказе было вызвано тем, что
здесь имелись месторождения самородной
меди. Но население эпохи энеолита было
уже знакомо не только с медью, но и с
золотом, серебром, оловом и свинцом. В
этот период были изобретены гончарная
печь, колесо, парус, а некоторые племена
в конце энеолита стали использовать и
гончарный круг. Значительного расцвета
достигли ремесла — керамическое
производство и ткачество. Дефицит
пастбищ в предгорных и горных районах
Северного Кавказа вел к борьбе родовых
общин за землю, поэтому возникли первые
укрепленные поселения (Гинчи в Дагестане),
имевшие значительную площадь и постройки
различного назначения.
В целом, с 3 тыс. до н.э. наступил
металлический период или бронзовый
век.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #