Рассказ о жизни стивенсона

Robert Louis Stevenson
Stevenson in 1893
Born	Robert Lewis Balfour Stevenson 13 November 1850 Edinburgh, Scotland
Died	3 December 1894 (aged 44) Vailima, Samoa
Occupation	Novelist poet travel writer
Alma mater	University of Edinburgh
Notable works	Treasure Island A Child’s Garden of Verses Kidnapped Strange Case of Dr Jekyll and Mr Hyde
Spouse	Fanny Van de Grift Osbourne ​ ​ (m. 1880⁠–⁠1894)​
Parents	Thomas Stevenson (father)
Relatives	Robert Stevenson (paternal grandfather) Lloyd Osbourne (stepson) Isobel Osbourne (stepdaughter) Edward Salisbury Field (stepson-in-law)
Signature

Robert Louis Stevenson (born Robert Lewis Balfour Stevenson; 13 November 1850 – 3 December 1894) was a Scottish novelist, essayist, poet and travel writer. He is best known for works such as Treasure Island, Strange Case of Dr Jekyll and Mr Hyde, Kidnapped and A Child’s Garden of Verses.

Born and educated in Edinburgh, Stevenson suffered from serious bronchial trouble for much of his life, but continued to write prolifically and travel widely in defiance of his poor health. As a young man, he mixed in London literary circles, receiving encouragement from Andrew Lang, Edmund Gosse,^[1] Leslie Stephen and W. E. Henley, the last of whom may have provided the model for Long John Silver in Treasure Island. In 1890, he settled in Samoa where, alarmed at increasing European and American influence in the South Sea islands, his writing turned away from romance and adventure fiction toward a darker realism. He died of a stroke in his island home in 1894 at age 44.^[2]

A celebrity in his lifetime, Stevenson’s critical reputation has fluctuated since his death, though today his works are held in general acclaim. In 2018 he was ranked, just behind Charles Dickens, as the 26th-most-translated author in the world.^[3]

Family and education[edit]

Childhood and youth[edit]

Stevenson was born at 8 Howard Place, Edinburgh, Scotland, on 13 November 1850 to Thomas Stevenson (1818–1887), a leading lighthouse engineer, and his wife, Margaret Isabella (born Balfour, 1829–1897). He was christened Robert Lewis Balfour Stevenson. At about age 18, he changed the spelling of «Lewis» to «Louis», and he dropped «Balfour» in 1873.^[4][5]

Lighthouse design was the family’s profession; Thomas’s father (Robert’s grandfather) was civil engineer Robert Stevenson, and Thomas’s brothers (Robert’s uncles) Alan and David were in the same field.^[6] Thomas’s maternal grandfather Thomas Smith had been in the same profession. However, Robert’s mother’s family were gentry, tracing their lineage back to Alexander Balfour who had held the lands of Inchrye in Fife in the fifteenth century.^[7] His mother’s father Lewis Balfour (1777–1860) was a minister of the Church of Scotland at nearby Colinton,^[8] and her siblings included physician George William Balfour and marine engineer James Balfour. Stevenson spent the greater part of his boyhood holidays in his maternal grandfather’s house. «Now I often wonder what I inherited from this old minister,» Stevenson wrote. «I must suppose, indeed, that he was fond of preaching sermons, and so am I, though I never heard it maintained that either of us loved to hear them.»^[9]

Lewis Balfour and his daughter both had weak chests, so they often needed to stay in warmer climates for their health. Stevenson inherited a tendency to coughs and fevers, exacerbated when the family moved to a damp, chilly house at 1 Inverleith Terrace in 1851.^[10] The family moved again to the sunnier 17 Heriot Row when Stevenson was six years old, but the tendency to extreme sickness in winter remained with him until he was 11. Illness was a recurrent feature of his adult life and left him extraordinarily thin.^[11] Contemporaneous views were that he had tuberculosis, but more recent views are that it was bronchiectasis^[12] or even sarcoidosis.^[13]

Stevenson’s parents were both devout Presbyterians, but the household was not strict in its adherence to Calvinist principles. His nurse Alison Cunningham (known as Cummy)^[15] was more fervently religious. Her mix of Calvinism and folk beliefs were an early source of nightmares for the child, and he showed a precocious concern for religion.^[16] But she also cared for him tenderly in illness, reading to him from John Bunyan and the Bible as he lay sick in bed and telling tales of the Covenanters. Stevenson recalled this time of sickness in «The Land of Counterpane» in A Child’s Garden of Verses (1885),^[17] dedicating the book to his nurse.^[18]

Stevenson was an only child, both strange-looking and eccentric, and he found it hard to fit in when he was sent to a nearby school at age 6, a problem repeated at age 11 when he went on to the Edinburgh Academy; but he mixed well in lively games with his cousins in summer holidays at Colinton.^[19] His frequent illnesses often kept him away from his first school, so he was taught for long stretches by private tutors. He was a late reader, learning at age 7 or 8, but even before this he dictated stories to his mother and nurse,^[20] and he compulsively wrote stories throughout his childhood. His father was proud of this interest; he had also written stories in his spare time until his own father found them and told him to «give up such nonsense and mind your business.»^[6] He paid for the printing of Robert’s first publication at 16, entitled The Pentland Rising: A Page of History, 1666. It was an account of the Covenanters’ rebellion which was published in 1866, the 200th anniversary of the event.^[21]

Education[edit]

In September 1857, when he was six years old, Stevenson went to Mr Henderson’s School in India Street, Edinburgh, but because of poor health stayed only a few weeks and did not return until October 1859, aged eight. During his many absences, he was taught by private tutors. In October 1861, aged ten, he went to Edinburgh Academy, an independent school for boys, and stayed there sporadically for about fifteen months. In the autumn of 1863, he spent one term at an English boarding school at Spring Grove in Isleworth in Middlesex (now an urban area of West London). In October 1864, following an improvement to his health, the 13-year-old was sent to Robert Thomson’s private school in Frederick Street, Edinburgh, where he remained until he went to university.^[22] In November 1867, Stevenson entered the University of Edinburgh to study engineering. He showed from the start no enthusiasm for his studies and devoted much energy to avoiding lectures. This time was more important for the friendships he made with other students in The Speculative Society (an exclusive debating club), particularly with Charles Baxter, who would become Stevenson’s financial agent, and with a professor, Fleeming Jenkin, whose house staged amateur drama in which Stevenson took part, and whose biography he would later write.^[23] Perhaps most important at this point in his life was a cousin, Robert Alan Mowbray Stevenson (known as «Bob»), a lively and light-hearted young man who, instead of the family profession, had chosen to study art.^[24]

Each year during the holidays, Stevenson travelled to inspect the family’s engineering works: to Anstruther and Wick in 1868, with his father on his official tour of Orkney and Shetland islands lighthouses in 1869, and for three weeks to the island of Erraid in 1870. He enjoyed the travels more for the material they gave for his writing than for any engineering interest. The voyage with his father pleased him because a similar journey of Walter Scott with Robert Stevenson had provided the inspiration for Scott’s 1822 novel The Pirate.^[25] In April 1871, Stevenson notified his father of his decision to pursue a life of letters. Though the elder Stevenson was naturally disappointed, the surprise cannot have been great, and Stevenson’s mother reported that he was «wonderfully resigned» to his son’s choice. To provide some security, it was agreed that Stevenson should read law (again at Edinburgh University) and be called to the Scottish bar.^[26] In his 1887 poetry collection Underwoods, Stevenson muses on his having turned from the family profession:^[27]

Say not of me that weakly I declined
The labours of my sires, and fled the sea,
The towers we founded and the lamps we lit,
To play at home with paper like a child.
But rather say: In the afternoon of time
A strenuous family dusted from its hands
The sand of granite, and beholding far
Along the sounding coast its pyramids
And tall memorials catch the dying sun,
Smiled well content, and to this childish task
Around the fire addressed its evening hours.

Rejection of church dogma[edit]

In other respects too, Stevenson was moving away from his upbringing. His dress became more Bohemian; he already wore his hair long, but he now took to wearing a velveteen jacket and rarely attended parties in conventional evening dress.^[28] Within the limits of a strict allowance, he visited cheap pubs and brothels.^[29] More significantly, he had come to reject Christianity and declared himself an atheist.^[30] In January 1873, when he was 22, his father came across the constitution of the LJR (Liberty, Justice, Reverence) Club, of which Stevenson and his cousin Bob were members, which began: «Disregard everything our parents have taught us». Questioning his son about his beliefs, he discovered the truth.^[31] Stevenson no longer believed in God and had grown tired of pretending to be something he was not: «am I to live my whole life as one falsehood?» His father professed himself devastated: «You have rendered my whole life a failure.» His mother accounted the revelation «the heaviest affliction» to befall her. «O Lord, what a pleasant thing it is», Stevenson wrote to his friend Charles Baxter, «to have just damned the happiness of (probably) the only two people who care a damn about you in the world.»^[32]

Stevenson’s rejection of the Presbyterian Church and Christian dogma, however, did not turn into lifelong atheism or agnosticism. On February 15, 1878, the 27-year-old wrote to his father and stated:^[33]

Christianity is among other things, a very wise, noble and strange doctrine of life … You see, I speak of it as a doctrine of life, and as a wisdom for this world … I have a good heart, and believe in myself and my fellow-men and the God who made us all … There is a fine text in the Bible, I don’t know where, to the effect that all things work together for good for those who love the Lord. Strange as it may seem to you, everything has been, in one way or the other, bringing me nearer to what I think you would like me to be. ‘Tis a strange world, indeed, but there is a manifest God for those who care to look for him.

Stevenson did not resume attending church in Scotland. However, he did teach Sunday School lessons in Samoa, and prayers he wrote in his final years were published posthumously.^[34]

«An Apology for Idlers»[edit]

Justifying his rejection of an established profession, in 1877 Stevenson offered «An Apology for Idlers». «A happy man or woman», he reasoned, «is a better thing to find than a five-pound note. He or she is a radiating focus of goodwill» and a practical demonstration of «the great Theorem of the Liveableness of Life». So that if they cannot be happy in the «handicap race for sixpenny pieces», let them take their own «by-road».^[35]

Early writing and travels[edit]

Literary and artistic connections[edit]

Stevenson was visiting a cousin in England in late 1873 (Stevenson was 23) when he met two people who became very important to him: Sidney Colvin and Fanny (Frances Jane) Sitwell. Sitwell was a 34-year-old woman with a son, who was separated from her husband. She attracted the devotion of many who met her, including Colvin, who married her in 1901. Stevenson was also drawn to her, and they kept up a warm correspondence over several years in which he wavered between the role of a suitor and a son (he addressed her as «Madonna»).^[36] Colvin became Stevenson’s literary adviser and was the first editor of his letters after his death. He placed Stevenson’s first paid contribution in The Portfolio, an essay titled «Roads».^[37]

Stevenson was soon active in London literary life, becoming acquainted with many of the writers of the time, including Andrew Lang, Edmund Gosse^[38] and Leslie Stephen, the editor of The Cornhill Magazine who took an interest in Stevenson’s work. Stephen took Stevenson to visit a patient at the Edinburgh Infirmary named William Ernest Henley, an energetic and talkative poet with a wooden leg. Henley became a close friend and occasional literary collaborator, until a quarrel broke up the friendship in 1888, and he is often considered to be the inspiration for Long John Silver in Treasure Island.^[39]

Stevenson was sent to Menton on the French Riviera in November 1873 to recuperate after his health failed. He returned in better health in April 1874 and settled down to his studies, but he returned to France several times after that.^[40] He made long and frequent trips to the neighbourhood of the Forest of Fontainebleau, staying at Barbizon, Grez-sur-Loing and Nemours and becoming a member of the artists’ colonies there. He also travelled to Paris to visit galleries and the theatres.^[41] He qualified for the Scottish bar in July 1875, aged 24, and his father added a brass plate to the Heriot Row house reading «R.L. Stevenson, Advocate». His law studies did influence his books, but he never practised law;^[42] all his energies were spent in travel and writing. One of his journeys was a canoe voyage in Belgium and France with Sir Walter Simpson, a friend from the Speculative Society, a frequent travel companion, and the author of The Art of Golf (1887). This trip was the basis of his first travel book An Inland Voyage (1878).^[43]

Stevenson had a long correspondence with fellow Scot J.M. Barrie. He invited Barrie to visit him in Samoa, but the two never met.^[44]

Marriage[edit]

The canoe voyage with Simpson brought Stevenson to Grez-sur-Loing in September 1876, where he met Fanny Van de Grift Osbourne (1840–1914), born in Indianapolis. She had married at age 17 and moved to Nevada to rejoin husband Samuel after his participation in the American Civil War. Their children were Isobel (or «Belle»), Lloyd and Hervey (who died in 1875). But anger over her husband’s infidelities led to a number of separations. In 1875, she had taken her children to France where she and Isobel studied art.^[45] By the time Stevenson met her, Fanny was herself a magazine short-story writer of recognized ability.^[46]

Stevenson returned to Britain shortly after this first meeting, but Fanny apparently remained in his thoughts, and he wrote the essay «On falling in love» for The Cornhill Magazine.^[47] They met again early in 1877 and became lovers. Stevenson spent much of the following year with her and her children in France.^[48] In August 1878, she returned to San Francisco and Stevenson remained in Europe, making the walking trip that formed the basis for Travels with a Donkey in the Cévennes (1879). But he set off to join her in August 1879, aged 28, against the advice of his friends and without notifying his parents. He took a second-class passage on the steamship Devonia, in part to save money but also to learn how others travelled and to increase the adventure of the journey.^[49] He then travelled overland by train from New York City to California. He later wrote about the experience in The Amateur Emigrant. It was a good experience for his writing, but it broke his health.

He was near death when he arrived in Monterey, California, where some local ranchers nursed him back to health. He stayed for a time at the French Hotel located at 530 Houston Street, now a museum dedicated to his memory called the «Stevenson House». While there, he often dined «on the cuff,» as he said, at a nearby restaurant run by Frenchman Jules Simoneau, which stood at what is now Simoneau Plaza; several years later, he sent Simoneau an inscribed copy of his novel Strange Case of Dr Jekyll and Mr Hyde (1886), writing that it would be a stranger case still if Robert Louis Stevenson ever forgot Jules Simoneau. While in Monterey, he wrote an evocative article about «the Old Pacific Capital» of Monterey.

By December 1879, aged 29, Stevenson had recovered his health enough to continue to San Francisco where he struggled «all alone on forty-five cents a day, and sometimes less, with quantities of hard work and many heavy thoughts,»^[50] in an effort to support himself through his writing. But by the end of the winter, his health was broken again and he found himself at death’s door. Fanny was now divorced and recovered from her own illness, and she came to his bedside and nursed him to recovery. «After a while,» he wrote, «my spirit got up again in a divine frenzy, and has since kicked and spurred my vile body forward with great emphasis and success.»^[51] When his father heard of his 28-year-old son’s condition, he cabled him money to help him through this period.

Fanny and Robert were married in May 1880. She was 40; he was 29. He said that he was «a mere complication of cough and bones, much fitter for an emblem of mortality than a bridegroom.»^[52] He travelled with his new wife and her son Lloyd^[53] north of San Francisco to Napa Valley and spent a summer honeymoon at an abandoned mining camp on Mount Saint Helena (today designated Robert Louis Stevenson State Park). He wrote about this experience in The Silverado Squatters. He met Charles Warren Stoddard, co-editor of the Overland Monthly and author of South Sea Idylls, who urged Stevenson to travel to the South Pacific, an idea which returned to him many years later. In August 1880, he sailed with Fanny and Lloyd from New York to Britain and found his parents and his friend Sidney Colvin on the wharf at Liverpool, happy to see him return home. Gradually, his wife was able to patch up differences between father and son and make herself a part of the family through her charm and wit.

England, and back to the United States[edit]

The Stevensons shuttled back and forth between Scotland and the Continent, finally settling in 1884 in the Westbourne district of the English seaside town of Bournemouth in Dorset. They lived in a house Stevenson named ‘Skerryvore’ after a Scottish lighthouse built by his uncle Alan.^[54]

From April 1885, 34-year-old Stevenson had the company of the novelist Henry James. They had met previously in London and had recently exchanged views in journal articles on the “art of fiction” and thereafter in a correspondence in which they expressed their admiration for each other’s work. After James had moved to Bournemouth to help support his invalid sister, Alice, he took up the invitation to pay daily visits to Skerryvore for conversation at the Stevensons’ dinner table.^[55]

Largely bedridden, Stevenson described himself as living «like a weevil in a biscuit.» Yet, despite ill health, during his three years in Westbourne, Stevenson wrote the bulk of his most popular work: Treasure Island, Kidnapped, Strange Case of Dr Jekyll and Mr Hyde (which established his wider reputation), A Child’s Garden of Verses and Underwoods.

Thomas Stevenson died in 1887 leaving his 36-year-old son feeling free to follow the advice of his physician to try a complete change of climate. Stevenson headed for Colorado with his widowed mother and family. But after landing in New York, they decided to spend the winter in the Adirondacks at a cure cottage now known as Stevenson Cottage at Saranac Lake, New York. During the intensely cold winter, Stevenson wrote some of his best essays, including Pulvis et Umbra. He also began The Master of Ballantrae and lightheartedly planned a cruise to the southern Pacific Ocean for the following summer.^[56]

Reflections on the art of writing[edit]

Stevenson’s critical essays on literature contain «few sustained analyses of style or content».^[57] In «A Penny Plain and Two-pence Coloured» (1884) he suggests that his own approach owed much to the exaggerated and romantic world that, as a child, he had entered as proud owner of Skelt’s Juvenile Drama—a toy set of cardboard characters who were actors in melodramatic dramas. «A Gossip on Romance» (1882) and «A Gossip on a Novel of Dumas’s» (1887) imply that it is better to entertain than to instruct.

Stevenson very much saw himself in the mould of Sir Walter Scott, a storyteller with an ability to transport his readers away from themselves and their circumstances. He took issue with what he saw as the tendency in French realism to dwell on sordidness and ugliness. In «The Lantern-Bearer» (1888) he appears to take Emile Zola to task for failing to seek out nobility in his protagonists.^[57]

In «A Humble Remonstrance», Stevenson answers Henry James’s claim in «The Art of Fiction» (1884) that the novel competes with life. Stevenson protests that no novel can ever hope to match life’s complexity; it merely abstracts from life to produce a harmonious pattern of its own.^[58]

Man’s one method, whether he reasons or creates, is to half-shut his eyes against the dazzle and confusion of reality…Life is monstrous, infinite, illogical, abrupt and poignant; a work of art, in comparison, is neat, finite, self-contained, rational, flowing, and emasculate…The novel, which is a work of art, exists, not by its resemblances to life, which are forced and material … but by its immeasurable difference from life, which is designed and significant.

It is not clear, however, that in this there was any real basis for disagreement with James.^[55] Stevenson had presented James with a copy of Kidnapped, but it was Treasure Island that James favoured. Written as a story for boys, Stevenson had thought it in “no need of psychology or fine writing», but its success is credited with liberating children’s writing from the «chains of Victorian didacticism».^[59]

Politics: «The Day after Tomorrow»[edit]

During his college years, Stevenson briefly identified himself as a «red-hot socialist». But already by age 26 he was writing of looking back on this time «with something like regret. … Now I know that in thus turning Conservative with years, I am going through the normal cycle of change and travelling in the common orbit of men’s opinions.»^[60] His cousin and biographer Sir Graham Balfour claimed that Stevenson «probably throughout life would, if compelled to vote, have always supported the Conservative candidate.»^[61] In 1866, then 15-year-old Stevenson did vote for Benjamin Disraeli, the Tory democrat and future Conservative Prime Minister of the United Kingdom, for the Lord Rectorship of the University of Edinburgh. But this was against a markedly illiberal challenger, the historian Thomas Carlyle.^[62] Carlyle was notorious for his anti-democratic and pro-slavery views.^[63][64]

In «The Day after Tomorrow», appearing in The Contemporary Review (April 1887),^[65][66] Stevenson suggested: «we are all becoming Socialists without knowing it». Legislation «grows authoritative, grows philanthropical, bristles with new duties and new penalties, and casts a spawn of inspectors, who now begin, note-book in hand, to darken the face of England».^[67] He is referring to the steady growth in social legislation in Britain since the first of the Conservative-sponsored Factory Acts (which, in 1833, established a professional Factory Inspectorate). Stevenson cautioned that this «new waggon-load of laws» points to a future in which our grandchildren might «taste the pleasures of existence in something far liker an ant-heap that any previous human polity».^[68] Yet in reproducing the essay his latter-day libertarian admirers omit his express understanding for the abandonment of Whiggish, classical-liberal notions of laissez faire. «Liberty», Stevenson wrote, «has served us a long while» but like all other virtues «she has taken wages».

[Liberty] has dutifully served Mammon; so that many things we were accustomed to admire as the benefits of freedom and common to all, were truly benefits of wealth, and took their value from our neighbour’s poverty…Freedom to be desirable, involves kindness, wisdom, and all the virtues of the free; but the free man as we have seen him in action has been, as of yore, only the master of many helots; and the slaves are still ill-fed, ill-clad, ill-taught, ill-housed, insolently entreated, and driven to their mines and workshops by the lash of famine.^[69]

In January 1888, aged 37, in response to American press coverage of the Land War in Ireland, Stevenson penned a political essay (rejected by Scribner’s magazine and never published in his lifetime) that advanced a broadly conservative theme: the necessity of «staying internal violence by rigid law». Notwithstanding his title, «Confessions of a Unionist», Stevenson defends neither the union with Britain (she had «majestically demonstrated her incapacity to rule Ireland») nor «landlordism» (scarcely more defensible in Ireland than, as he had witnessed it, in the goldfields of California). Rather he protests the readiness to pass «lightly» over crimes—»unmanly murders and the harshest extremes of boycotting»—where these are deemed «political». This he argues is to «defeat law» (which is ever a «compromise») and to invite «anarchy»: it is «the sentimentalist preparing the pathway for the brute».^[70]

Final years in the Pacific[edit]

Pacific voyages[edit]

In June 1888, Stevenson chartered the yacht Casco and set sail with his family from San Francisco. The vessel «plowed her path of snow across the empty deep, far from all track of commerce, far from any hand of help.»^[71] The sea air and thrill of adventure for a time restored his health, and for nearly three years he wandered the eastern and central Pacific, stopping for extended stays at the Hawaiian Islands, where he became a good friend of King Kalākaua. He befriended the king’s niece Princess Victoria Kaiulani, who also had Scottish heritage. He spent time at the Gilbert Islands, Tahiti, New Zealand and the Samoan Islands. During this period, he completed The Master of Ballantrae, composed two ballads based on the legends of the islanders, and wrote The Bottle Imp. He preserved the experience of these years in his various letters and in his In the South Seas (which was published posthumously).^[72] He made a voyage in 1889 with Lloyd on the trading schooner Equator, visiting Butaritari, Mariki, Apaiang and Abemama in the Gilbert Islands.^[73] They spent several months on Abemama with tyrant-chief Tem Binoka, whom Stevenson described in In the South Seas.^[73]

Stevenson left Sydney, Australia, on the Janet Nicoll in April 1890 for his third and final voyage among the South Seas islands.^[74] He intended to produce another book of travel writing to follow his earlier book In the South Seas, but it was his wife who eventually published her journal of their third voyage. (Fanny misnames the ship in her account The Cruise of the Janet Nichol.)^[75] A fellow passenger was Jack Buckland, whose stories of life as an island trader became the inspiration for the character of Tommy Hadden in The Wrecker (1892), which Stevenson and Lloyd Osbourne wrote together.^[76][77] Buckland visited the Stevensons at Vailima in 1894.^[78]

Political engagement in Samoa[edit]

In December 1889, 39-year-old Stevenson and his extended family arrived at the port of Apia in the Samoan islands and there he and Fanny decided to settle. In January 1890 they purchased 314+1⁄4 acres (127.2 ha) at Vailima, some miles inland from Apia the capital, on which they built the islands’ first two-storey house. Fanny’s sister, Nellie Van de Grift Sanchez, wrote that “it was in Samoa that the word ‘home’ first began to have a real meaning for these gypsy wanderers”.^[79] In May 1891, they were joined by Stevenson’s mother, Margaret. While his wife set about managing and working the estate, 40-year-old Stevenson took the native name Tusitala (Samoan for «Teller of Tales»), and began collecting local stories. Often he would exchange these for his own tales. The first work of literature in Samoan was his translation of The Bottle Imp,^[79] which presents a Pacific-wide community as the setting for a moral fable.

Immersing himself in the islands’ culture, occasioned a «political awakening»: it placed Stevenson «at an angle» to the rival great powers, Britain, Germany and the United States whose warships were common sights in Samoan harbours.^[80][81] He understood that, as in the Scottish Highlands (comparisons with his homeland «came readily»), an indigenous clan society was unprepared for the arrival of foreigners who played upon its existing rivalries and divisions. As the external pressures upon Samoan society grew, tensions soon descended into several inter-clan wars.^[82]

No longer content to be a «romancer», Stevenson became a reporter and an agitator, firing off letters to The Times which «rehearsed with an ironic twist that surely owed something to his Edinburgh legal training», a tale of European and American misconduct.^[82] His concern for the Polynesians is also found in the South Sea Letters, published in magazines in 1891 (and then in book form as In the South Seas in 1896). In an effort he feared might result in his own deportation, Stevenson helped secure the recall of two European officials. A Footnote to History: Eight Years of Trouble in Samoa (1892) was a detailed chronicle of the intersection of rivalries between the great powers and the first Samoan Civil War.

As much as he said he disdained politics—»I used to think meanly of the plumber», he wrote to his friend Sidney Colvin, «but how he shines beside the politician!»^[83]—Stevenson felt himself obliged to take sides. He openly allied himself with chief Mataafa, whose rival Malietoa was backed by the Germans whose firms were beginning to monopolise copra and cocoa bean processing.^[81]

Stevenson was alarmed above all by what he perceived as the Samoans’ economic innocence—their failure to secure their claim to proprietorship of the land (in a Lockean sense)^[84] through improving management and labour. In 1894 just months before his death, he addressed the island chiefs:^[85]

There is but one way to defend Samoa. Hear it before it is too late. It is to make roads, and gardens, and care for your trees, and sell their produce wisely, and, in one word, to occupy and use your country… if you do not occupy and use your country, others will. It will not continue to be yours or your children’s, if you occupy it for nothing. You and your children will, in that case, be cast out into outer darkness».

He had «seen these judgments of God», not only in Hawaii where abandoned native churches stood like tombstones «over a grave, in the midst of the white men’s sugar fields», but also in Ireland and «in the mountains of my own country Scotland».

These were a fine people in the past brave, gay, faithful, and very much like Samoans, except in one particular, that they were much wiser and better at that business of fighting of which you think so much. But the time came to them as it now comes to you, and it did not find them ready…

Five years after Stevenson’s death, the Samoan Islands were partitioned between Germany and the United States.^[86]

Last works[edit]

Stevenson wrote an estimated 700,000 words during his years on Samoa. He completed The Beach of Falesá, the first-person tale of a Scottish copra trader on a South Sea island. Wiltshire is heroic in terms neither of his actions nor a preoccupation with his own soul. Rather he is a man of limited understanding and imagination, comfortable with his own prejudices: where, he wonders, can he find «whites» for his «half caste» daughters. The villains are white, their behaviour towards the islanders ruthlessly duplicitous.

Stevenson saw «The Beach of Falesá» as the ground-breaking work in his turn away from romance to realism. Stevenson wrote to his friend Sidney Colvin:

It is the first realistic South Seas story; I mean with real South Sea character and details of life. Everybody else that has tried, that I have seen, got carried away by the romance, and ended in a kind of sugar candy sham epic, and the whole effect was lost… Now I have got the smell and look of the thing a good deal. You will know more about the South Seas after you have read my little tale than if you had read a library.^[87]

The Ebb-Tide (1894), the misadventures of three deadbeats marooned in the Tahitian port of Papeete, has been described as presenting «a microcosm of imperialist society, directed by greedy but incompetent whites, the labour supplied by long-suffering natives who fulfil their duties without orders and are true to the missionary faith which the Europeans make no pretence of respecting».^[88] It confirmed the new Realistic turn in Stevenson’s writing away from romance and adolescent adventure. The first sentence reads: «Throughout the island world of the Pacific, scattered men of many European races and from almost every grade of society carry activity and disseminate disease». No longer was Stevenson writing about human nature «in terms of a contest between Dr Jekyll and Mr Hyde»: «the edges of moral responsibility and the margins of moral judgement were too blurred».^[82] As with The Beach of Falesà, in The Ebb Tide contemporary reviewers find parallels with several of Conrad’s works: Almayer’s Folly, An Outcast of the Islands, The Nigger of the ‘Narcissus’’, Heart of Darkness, Lord Jim.^[89][90][81]

With his imagination still residing in Scotland and returning to earlier form, Stevenson also wrote Catriona (1893), a sequel to his earlier novel Kidnapped (1886), continuing the adventures of its hero David Balfour.^[91]

Although he felt, as a writer, that «there was never any man had so many irons in the fire».^[92] by the end of 1893 Stevenson feared that he had «overworked» and exhausted his creative vein.^[93] His writing was partly driven by the need to meet the expenses of Vailima. But in a last burst of energy he began work on Weir of Hermiston. «It’s so good that it frightens me,» he is reported to have exclaimed.^[94] He felt that this was the best work he had done.^[95] Set in eighteenth century Scotland, it is a story of a society that (however different), like Samoa is witnessing a breakdown of social rules and structures leading to growing moral ambivalence.^[82]

Death[edit]

On 3 December 1894, Stevenson was talking to his wife and straining to open a bottle of wine when he suddenly exclaimed, «What’s that?», then asked his wife, «Does my face look strange?», and collapsed.^[2] He died within a few hours, at the age of 44, due to a stroke. The Samoans insisted on surrounding his body with a watch-guard during the night and on bearing him on their shoulders to nearby Mount Vaea, where they buried him on a spot overlooking the sea on land donated by British Acting Vice Consul Thomas Trood.^[96] Based on Stevenson’s poem Requiem,^[97] the following epitaph is inscribed on his tomb:^[98]

Under the wide and starry sky

Dig the grave and let me lie

Glad did I live and gladly die

And I laid me down with a will

This be the verse you grave for me

Here he lies where he longed to be

Home is the sailor home from the sea

And the hunter home from the hill

Stevenson was loved by Samoans, and his tombstone epigraph was translated to a Samoan song of grief.^[99] The requiem appears on the eastern side of the grave. On the western side the biblical passage of Ruth 1:16-17 is inscribed:

Whither thou goest, I will go; and where thou lodgest, I will lodge:

And thy people shall be my people, and thy God shall be my God:

Where thou diest will I die, and there will I be buried.^[100]

Artistic reception[edit]

Half of Stevenson’s original manuscripts are lost, including those of Treasure Island, The Black Arrow and The Master of Ballantrae. His heirs sold his papers during World War I, and many Stevenson documents were auctioned off in 1918.^[101]

Stevenson was a celebrity in his own time, being admired by many other writers, including Marcel Proust, Arthur Conan Doyle, Henry James, J. M. Barrie,^[102] Rudyard Kipling, Emilio Salgari, and later Cesare Pavese, Bertolt Brecht, Ernest Hemingway, Jack London, Vladimir Nabokov,^[103] and G. K. Chesterton, who said that Stevenson «seemed to pick the right word up on the point of his pen, like a man playing spillikins.»^[104]

Stevenson was seen for much of the 20th century as a second-class writer. He became relegated to children’s literature and horror genres,^[105] condemned by literary figures such as Virginia Woolf (daughter of his early mentor Leslie Stephen) and her husband Leonard Woolf, and he was gradually excluded from the canon of literature taught in schools.^[105] His exclusion reached its nadir in the 1973 2,000-page Oxford Anthology of English Literature where he was entirely unmentioned, and The Norton Anthology of English Literature excluded him from 1968 to 2000 (1st–7th editions), including him only in the eighth edition (2006).^[105]

The late 20th century brought a re-evaluation of Stevenson as an artist of great range and insight, a literary theorist, an essayist and social critic, a witness to the colonial history of the Pacific Islands and a humanist.^[105] He was praised by Roger Lancelyn Green, one of the Oxford Inklings, as a writer of a consistently high level of «literary skill or sheer imaginative power» and a pioneer of the Age of the Story Tellers along with H. Rider Haggard.^[106] He is now evaluated as a peer of authors such as Joseph Conrad (whom Stevenson influenced with his South Seas fiction) and Henry James, with new scholarly studies and organisations devoted to him.^[105] Throughout the vicissitudes of his scholarly reception, Stevenson has remained popular worldwide. According to the Index Translationum, Stevenson is ranked the 26th-most-translated author in the world, ahead of Oscar Wilde and Edgar Allan Poe.

On the subject of Stevenson’s modern reputation, American film critic Roger Ebert wrote in 1996,

I was talking to a friend the other day who said he’d never met a child who liked reading Robert Louis Stevenson’s Treasure Island.

Neither have I, I said. And he’d never met a child who liked reading Stevenson’s Kidnapped. Me neither, I said. My early exposure to both books was via the Classics Illustrated comic books. But I did read the books later, when I was no longer a kid, and I enjoyed them enormously. Same goes for Stevenson’s Dr. Jekyll and Mr. Hyde.

The fact is, Stevenson is a splendid writer of stories for adults, and he should be put on the same shelf with Joseph Conrad and Jack London instead of in between Winnie the Pooh and Peter Pan.^[108]

Monuments and commemoration[edit]

United Kingdom[edit]

The Writers’ Museum near Edinburgh’s Royal Mile devotes a room to Stevenson, containing some of his personal possessions from childhood through to adulthood.

A bronze relief memorial to Stevenson, designed by the American sculptor Augustus Saint-Gaudens in 1904, is mounted in the Moray Aisle of St Giles’ Cathedral, Edinburgh.^[109] Saint-Gaudens’ scaled-down version of this relief is in the collection of the Montclair Art Museum.^[110] Another small version depicting Stevenson with a cigarette in his hand rather than the pen he holds in the St. Giles memorial is displayed in the Nichols House Museum in Beacon Hill, Boston.^[111]

In the West Princes Street Gardens below Edinburgh Castle a simple upright stone is inscribed: «RLS – A Man of Letters 1850–1894» by sculptor Ian Hamilton Finlay in 1987.^[112] In 2013, a statue of Stevenson as a child with his dog was unveiled by the author Ian Rankin outside Colinton Parish Church.^[113] The sculptor of the statue was Alan Herriot, and the money to erect it was raised by the Colinton Community Conservation Trust.^[113]

Stevenson’s house Skerryvore, at the head of Alum Chine, was severely damaged by bombs during a destructive and lethal raid in the Bournemouth Blitz. Despite a campaign to save it, the building was demolished.^[114] A garden was designed by the Bournemouth Corporation in 1957 as a memorial to Stevenson, on the site of his Westbourne house, «Skerryvore», which he occupied from 1885 to 1887. A statue of the Skerryvore lighthouse is present on the site. Robert Louis Stevenson Avenue in Westbourne is named after him.

In 1994, to mark the 100th anniversary of Stevenson’s death, the Royal Bank of Scotland issued a series of commemorative £1 notes which featured a quill pen and Stevenson’s signature on the obverse, and Stevenson’s face on the reverse side. Alongside Stevenson’s portrait are scenes from some of his books and his house in Western Samoa.^[115] Two million notes were issued, each with a serial number beginning «RLS». The first note to be printed was sent to Samoa in time for their centenary celebrations on 3 December 1994.^[116]

United States[edit]

The Stevenson House at 530 Houston Street in Monterey, California, formerly the French Hotel, memorializes Stevenson’s 1879 stay in «the Old Pacific Capital», as he was crossing the United States to join his future wife, Fanny Osbourne. The Stevenson House museum is graced with a bas-relief depicting the sickly author writing in bed.

Spyglass Hill Golf Course, originally called Pebble Beach Pines Golf Club, was renamed «Spyglass Hill» by Samuel F. B. Morse (1885–1969), the founder of Pebble Beach Company, after a place in Stevenson’s Treasure Island. All the holes at Spyglass Hill are named after characters and places in the novel.

The Robert Louis Stevenson Museum in St. Helena, California, is home to over 11,000 objects and artifacts, the majority of which belonged to Stevenson. Opened in 1969, the museum houses such treasures as his childhood rocking chair, writing desk, toy soldiers and personal writings among many other items. The museum is free to the public and serves as an academic archive for students, writers and Stevenson enthusiasts.

In San Francisco there is an outdoor Robert Louis Stevenson Memorial in Portsmouth Square.

At least six US public and private schools are named after Stevenson, in the Upper West Side of New York City,^[117] in Fridley, Minnesota,^[118] in Burbank, California,^[119] in Grandview Heights, Ohio (suburb of Columbus), in San Francisco, California,^[120] and in Merritt Island, Florida.^[121] There is an R. L. Stevenson middle school in Honolulu, Hawaii and in Saint Helena, California. Stevenson School in Pebble Beach, California, was established in 1952 and still exists as a college preparatory boarding school. Robert Louis Stevenson State Park near Calistoga, California, contains the location where he and Fanny spent their honeymoon in 1880.^[122]

A street in Honolulu’s Waikiki District, where Stevenson lived while in the Hawaiian Islands, was named after his Samoan moniker: Tusitala.^[123]

Samoa[edit]

Stevenson’s former home in Vailima, Samoa, is now a museum dedicated to the later years of his life. The Robert Louis Stevenson Museum presents the house as it was at the time of his death along with two other buildings added to Stevenson’s original one, tripling the museum in size. The path to Stevenson’s grave at the top of Mount Vaea starts at the museum.^[124]

France[edit]

The Chemin de Stevenson (GR 70) is a popular long-distance footpath in France that approximately follows Stevenson’s route as described in Travels with a Donkey in the Cévennes. There are numerous monuments and businesses named after him along the route, including a fountain in the town of Saint-Jean-du-Gard where Stevenson sold his donkey Modestine and took a stagecoach to Alès.^[125]

Gallery[edit]

• 

  With Kalakaua in the King’s boathouse

• 

• 

  Stevenson paces in his dining room in an 1885 portrait by John Singer Sargent. His wife Fanny, seated in an Indian dress, is visible in the lower right corner.

• 

  Alternate portrait in 1893 by Barnett, subtly different from the more familiar shot.

• 

Bibliography[edit]

Novels[edit]

• The Hair Trunk or The Ideal Commonwealth (1877) – unfinished and unpublished.^[126] An annotated edition of the original manuscript, edited and introduced by Roger G. Swearingen, was published as The Hair Trunk or The Ideal Commonwealth: An Extravaganza in August 2014.
• Treasure Island (1883) – his first major success, a tale of piracy, buried treasure and adventure; has been filmed frequently. In an 1881 letter to W. E. Henley, he provided the earliest-known title, «The Sea Cook, or Treasure Island: a Story for Boys».
• Prince Otto (1885) – Stevenson’s third full-length narrative, an action romance set in the imaginary Germanic state of Grünewald.
• Strange Case of Dr Jekyll and Mr Hyde (1886) – a novella about a dual personality; much adapted in plays and films; also influential in the growth of understanding of the subconscious mind through its treatment of a kind and intelligent physician who turns into a psychopathic monster after imbibing a drug intended to separate good from evil in a personality.
• Kidnapped (1886) – a historical novel that tells of the boy David Balfour’s pursuit of his inheritance and his alliance with Alan Breck Stewart in the intrigues of Jacobite troubles in Scotland.
• The Black Arrow (1888) – a historical adventure novel and romance set during the Wars of the Roses.
• The Master of Ballantrae (1889) – a tale of revenge set in Scotland, America and India.
• The Wrong Box (1889) – co-written with Lloyd Osbourne. A comic novel of a tontine; filmed in 1966 starring John Mills, Ralph Richardson and Michael Caine.
• The Wrecker (1892) – co-written with Lloyd Osbourne and filmed in 1957 as a television series episode of Maverick starring James Garner and Jack Kelly, with full credit to Stevenson and Osbourne.
• Catriona (1893) – also known as David Balfour; a sequel to Kidnapped, telling of Balfour’s further adventures.
• The Ebb-Tide (1894) – co-written with Lloyd Osbourne.
• Weir of Hermiston (1896) – unfinished at the time of Stevenson’s death; considered to have promised great artistic growth.
• St Ives (1897) – unfinished at the time of Stevenson’s death; completed by Arthur Quiller-Couch.

Short story collections[edit]

• New Arabian Nights (1882) (11 stories)
• More New Arabian Nights: The Dynamiter (1885) (co-written with Fanny Van de Grift Stevenson)
• The Merry Men and Other Tales and Fables (1887) (6 stories)
• Island Nights’ Entertainments (1893) (3 stories)
• Fables (1896) (20 stories: «The Persons of the Tale», «The Sinking Ship», «The Two Matches», «The Sick Man and the Fireman», «The Devil and the Innkeeper», «The Penitent», «The Yellow Paint», «The House of Eld», «The Four Reformers», «The Man and His Friend», «The Reader», «The Citizen and the Traveller», «The Distinguished Stranger», «The Carthorse and the Saddlehorse», «The Tadpole and the Frog», «Something in It», «Faith, Half Faith and No Faith at All», «The Touchstone», «The Poor Thing» and «The Song of the Morrow»)
• Tales and Fantasies (1905) (3 stories)

Short stories[edit]

List of short stories sorted chronologically.^[127] Note: does not include collaborations with Fanny found in More New Arabian Nights: The Dynamiter.

Title	Date	Collection	Notes
«An Old Song»	1875	Uncollected	Stevenson’s first published fiction, in London, 1877. Anonymous. Republished in 1982 by R. Swearingen.
«When the Devil Was Well»	1875	Uncollected	First published in 1921, by the Boston Bibliophile Society.
«Edifying Letters of the Rutherford Family»	1877	Uncollected	Unfinished. Not truly a short-story. First published in 1982 by R. Swearingen.
«Will o’ the Mill»	1877	The Merry Men and Other Tales and Fables, 1887	First published in The Cornhill Magazine, 1878
«A Lodging for the Night»	1877	New Arabian Nights, 1882	First published in Temple Bar in 1877
«The Sire De Malétroits Door»	1877	New Arabian Nights, 1882	First published in Temple Bar in 1878
«The Suicide Club»	1878	New Arabian Nights, 1882	First published in London in 1878. Three interconnected stories: «Story of the Young Man with the Cream Tarts», «Story of the Physician and the Saratoga Trunk» and «The Adventure of the Hansom Cab». Part of the Later-day Arabian Nights.
«The Rajah’s Diamond»	1878	New Arabian Nights, 1882	First published in London in 1878. Four interconnected stories: «Story of the Bandbox», «Story of the Young Man in Holy Orders», «Story of the House with the Green Blinds» and «The Adventure of Prince Florizel and a Detective». Part of the Later-day Arabian Nights.
«Providence and the Guitar»	1878	New Arabian Nights, 1882	First published in London in 1878
«The Story of a Lie»	1879	Tales and Fantasies, 1905	First published in New Quarterly Magazine in 1879.
«The Pavilion on the Links»	1880	New Arabian Nights, 1882	First Published in The Cornhill Magazine in 1880. Told in 9 mini-chapters. Later included with a few suppressions in New Arabian Nights. Conan Doyle in 1890 called it the first English short story.
«Thrawn Janet»	1881	The Merry Men and Other Tales and Fables, 1887	First published in The Cornhill Magazine, 1881
«The Body Snatcher»	1881	Tales and Fantasies, 1905	First published in the Christmas 1884 edition of The Pall Mall Gazette.
«The Merry Men»	1882	The Merry Men and Other Tales and Fables, 1887	First published in The Cornhill Magazine in 1882. Later included with changes in The Merry Men and Other Tales and Fables.
«Diogenes»	1882	Uncollected	Two sketches: «Diogenes in London» and «Diogenes at the Savile Club».
«The Treasure of Franchard»	1883	The Merry Men and Other Tales and Fables, 1887	First published in Longman’s Magazine, 1883
«Markheim»	1884	The Merry Men and Other Tales and Fables, 1887	First published in the Broken Shaft. Unwin’s Annual., 1885
«Strange Case of Dr Jekyll and Mr Hyde»	1885	Standalone, 1886	Novella. Also referred to, more rarely, as a short novel.[128]
«Olalla»	1885	The Merry Men and Other Tales and Fables, 1887	First published in The Court and Society Review, 1885
«The Great North Road»	1885	Uncollected	Unfinished. First published in Illustrated London News/The Cosmopolitan, 1895
«The Story of a Recluse»	1885	Uncollected	Unfinished. First published by the Boston Bibliophile Society, 1921. Later completed by Alasdair Gray.
«The Misadventures of John Nicholson»	1887	Tales and Fantasies, 1905	Novella. With the subtitle: «A Christmas Story». First published in Yule Tide, 1887
«The Clockmaker»	1880s	Uncollected	One of two fables not included in the 1896 collection.[129]
«The Scientific Ape»	1880s	Uncollected	One of two fables not included in the 1896 collection.
«The Enchantress»	1889	Uncollected	First published in the Fall 1989 issue of The Georgia Review.
«Adventures of Henry Shovel»	1891	Uncollected	Unfinished. First published in the Vailima Edition, Vol. 25. Published alongside three other short fragments: «The Owl», «Cannonmills» and «Mr Baskerville and His Ward».
«The Bottle Imp»	1891	Island Nights’ Entertainments, 1893	First published in Black and White, 1891
«The Beach of Falesá»	1892	Island Nights’ Entertainments, 1893	Novella. First published in The Illustrated London News in 1892
«The Isle of Voices»	1892	Island Nights’ Entertainments, 1893	First published in National Observer, 1883
«The Waif Woman»	1892	Uncollected	Unfinished. First published in the Scribner’s Magazine, 1914
«The Young Chevalier»	1893	Uncollected	Unfinished. First published in the Edinburgh Edition, Vol. 26, 1897
«Heathercat»	1894	Uncollected	Unfinished. First published in the Edinburgh Edition, Vol. 20, 1897

Non-fiction[edit]

• «Béranger, Pierre Jean de» . Encyclopædia Britannica (11th ed.). 1911. – first published in the 9th edition (1875–1889).
• Virginibus Puerisque, and Other Papers (1881), contains the essays Virginibus Puerisque i (1876); Virginibus Puerisque ii (1881); Virginibus Puerisque iii: On Falling in Love (1877); Virginibus Puerisque iv: The Truth of Intercourse (1879); Crabbed Age and Youth (1878); An Apology for Idlers (1877); Ordered South (1874); Aes Triplex (1878); El Dorado (1878); The English Admirals (1878); Some Portraits by Raeburn (previously unpublished); Child’s Play (1878); Walking Tours (1876); Pan’s Pipes (1878); A Plea for Gas Lamps (1878).
• Familiar Studies of Men and Books (1882) containing Preface, by Way of Criticism (not previously published); Victor Hugo’s Romances (1874); Some Aspects of Robert Burns (1879); The Gospel According to Walt Whitman (1878); Henry David Thoreau: His Character and Opinions (1880); Yoshida-Torajiro (1880); François Villon, Student, Poet, Housebreaker (1877); Charles of Orleans (1876); Samuel Pepys (1881); John Knox and his Relations to Women (1875).
• Memories and Portraits (1887), a collection of essays.
• On the Choice of a Profession (1887)
• The Day After Tomorrow (1887)
• Memoir of Fleeming Jenkin (1888)
• Father Damien: an Open Letter to the Rev. Dr. Hyde of Honolulu (1890)
• A Footnote to History: Eight Years of Trouble in Samoa (1892)
• Vailima Letters (1895)
• Prayers Written at Vailima (1904)
• Essays in the Art of Writing (1905)
• The New Lighthouse on the Dhu Heartach Rock, Argyllshire (1995) – based on an 1872 manuscript, edited by R. G. Swearingen. California. Silverado Museum.
• Sophia Scarlet (2008) – based on an 1892 manuscript, edited by Robert Hoskins. AUT Media (AUT University).

Poetry[edit]

• A Child’s Garden of Verses (1885), written for children but also popular with their parents. Includes such favourites as «My Shadow» and «The Lamplighter». Often thought to represent a positive reflection of the author’s sickly childhood.
• Underwoods (1887), a collection of poetry written in both English and Scots.
• Ballads (1891), included Ticonderoga: A Legend of the West Highlands (1887). Based on a famous Scottish ghost story.
• Songs of Travel and Other Verses (1896)
• Poems Hitherto Unpublished, 3 vol. 1916, 1916, 1921, Boston Bibliophile Society, republished in New Poems

Plays[edit]

• Three Plays (1892), co-written with William Ernest Henley. Includes the theatre pieces Deacon Brodie, Beau Austin and Admiral Guinea.

Travel writing[edit]

• An Inland Voyage (1878), travels with a friend in a Rob Roy canoe from Antwerp (Belgium) to Pontoise, just north of Paris.
• Edinburgh: Picturesque Notes (1878) — a paean to his birthplace, it provides Stevenson’s personal introduction to each part of the city and some history behind the various sections of the city and its most famous buildings.
• Travels with a Donkey in the Cévennes (1879), two weeks’ solo ramble (with Modestine as his beast of burden) in the mountains of Cévennes (south-central France), one of the first books to present hiking and camping as recreational activities. It tells of commissioning one of the first sleeping bags.
• The Silverado Squatters (1883). An unconventional honeymoon trip to an abandoned mining camp in Napa Valley with his new wife Fanny and her son Lloyd. He presciently identifies the California wine industry as one to be reckoned with.
• Across the Plains (written in 1879–80, published in 1892). Second leg of his journey, by train from New York to California (then picks up with The Silverado Squatters). Also includes other travel essays.
• The Amateur Emigrant (written 1879–80, published 1895). An account of the first leg of his journey to California, by ship from Europe to New York. Andrew Noble (From the Clyde to California: Robert Louis Stevenson’s Emigrant Journey, 1985) considers it to be his finest work.
• The Old and New Pacific Capitals (1882). An account of his stay in Monterey, California in August to December 1879. Never published separately. See, for example, James D. Hart, ed., From Scotland to Silverado, 1966.
• Essays of Travel (London: Chatto & Windus, 1905)
• Sawyers, June Skinner (ed.) (2002), Dreams of Elsewhere: The Selected Travel Writings of Robert Louis Stevenson, The In Pin, Glasgow, ISBN 1-903238-62-5

Island literature[edit]

Although not well known, his island fiction and non-fiction is among the most valuable and collected of the 19th century body of work that addresses the Pacific area.

• In the South Seas (1896). A collection of Stevenson’s articles and essays on his travels in the Pacific.
• A Footnote to History, Eight Years of Trouble in Samoa (1892).

See also[edit]

• Robert Louis Stevenson State Park
• People on Scottish banknotes
• Victorian literature
• Salvation Army Waiʻoli Tea Room (Robert Louis Stevenson Memorial Grass House on premises)
• Writers’ Museum

References[edit]

Biographies of Stevenson[edit]

• Graham Balfour, The Life of Robert Louis Stevenson, London: Methuen, 1901
• Calder, Jenni, RLS: A Life Study, London: Hamish Hamilton, 1980, ISBN 0-241-10374-6
• Callow, Philip (2001). Louis: A Life of Robert Louis Stevenson. London: Constable. ISBN 0-09-480180-0.
• John Jay Chapman «Robert Louis Stevenson», Emerson, and Other Essays. New York: AMS Press, 1969, ISBN 0-404-00619-1 (reprinted from the edition of 1899)
• David Daiches, «Robert Louis Stevenson and his World», London: Thames and Hudson, 1973, ISBN 0-500-13045-0
• Farrell, Joseph, Robert Louis Stevenson in Samoa. London: Maclehose Press, 2017. ISBN 978-0-85705-995-6.
• J.C. Furnas, Voyage to Windward: The Life of Robert Louis Stevenson, London: Faber and Faber, 1952
• Claire Harman, Robert Louis Stevenson: A Biography, HarperCollins, ISBN 0-00-711321-8 [reviewed by Matthew Sturgis in The Times Literary Supplement, 11 March 2005, page 8]
• Rosaline Masson, Robert Louis Stevenson. London: The People’s Books, 1912
• Rosaline Masson, The life of Robert Louis Stevenson. Edinburgh & London: W. & R. Chambers, 1923
• Rosaline Masson (editor), I can remember Robert Louis Stevenson. Edinburgh & London: W. & R. Chambers, 1923
• Ernest Mehew, «Robert Louis Stevenson», Oxford Dictionary of National Biography, Oxford: OUP, 2004. Retrieved 29 September 2008
• Roland Paxton, «Stevenson, Thomas (1818–1887)», Oxford Dictionary of National Biography, Oxford: OUP, 2004. Retrieved 11 October 2008
• Pinero, Arthur Wing (1903). Robert Louis Stevenson: the dramatist . London: Philosophical Institution of Edinburgh.
• James Pope-Hennessy, Robert Louis Stevenson – A Biography, London: Cape, 1974, ISBN 0-224-01007-7
• Eve Blantyre Simpson, Robert Louis Stevenson’s Edinburgh Days, London: Hodder & Stoughton, 1898
• Eve Blantyre Simpson, The Robert Louis Stevenson Originals, [With illustrations and facsimiles], London & Edinburgh: T. N. Foulis, 1912
• Stephen, Leslie (1902). «Robert Louis Stevenson» . Studies of a Biographer. Vol. 4. London: Duckworth & Co. pp. 206–246.

Further reading[edit]

• Clunas, Alex, R.L. Stevenson, Precursor of the Post-Moderns?, in Murray, Glen (ed.), Cencrastus No. 6, Autumn 1981, pp. 9 – 11
• Gosse, Edmund William (1911). «Stevenson, Robert Lewis Balfour» . In Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica. Vol. 25 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 907–910.
• Hubbard, Tom (1996), «Debut at Antwerp: The Flanders Chapters of Robert Louis Stevenson’s An Inland Voyage, in Hubbard, Tom (2022), Invitation to the Voyage: Scotland, Europe and Literature, Rymour, pp. 48 — 52, ISBN 9-781739-596002
• Hubbard, Tom (2009), «Writing Scottishly on Non-Scottish Matters», in Hubbard, Tom (2022), Invitation to the Voyage: Scotland, Europe and Literature, Rymour, pp.135 — 138, ISBN 9-781739-596002
• Shaw, Michael (ed.), A Friendship in Letters: Robert Louis Stevenson & J.M. Barrie, Sandstone Press, Inverness, 2020, ISBN 978-1-913207-02-1

External links[edit]

Robert Louis Stevenson
Stevenson in 1893
Born	Robert Lewis Balfour Stevenson 13 November 1850 Edinburgh, Scotland
Died	3 December 1894 (aged 44) Vailima, Samoa
Occupation	Novelist poet travel writer
Alma mater	University of Edinburgh
Notable works	Treasure Island A Child’s Garden of Verses Kidnapped Strange Case of Dr Jekyll and Mr Hyde
Spouse	Fanny Van de Grift Osbourne ​ ​ (m. 1880⁠–⁠1894)​
Parents	Thomas Stevenson (father)
Relatives	Robert Stevenson (paternal grandfather) Lloyd Osbourne (stepson) Isobel Osbourne (stepdaughter) Edward Salisbury Field (stepson-in-law)
Signature

Robert Louis Stevenson (born Robert Lewis Balfour Stevenson; 13 November 1850 – 3 December 1894) was a Scottish novelist, essayist, poet and travel writer. He is best known for works such as Treasure Island, Strange Case of Dr Jekyll and Mr Hyde, Kidnapped and A Child’s Garden of Verses.

Born and educated in Edinburgh, Stevenson suffered from serious bronchial trouble for much of his life, but continued to write prolifically and travel widely in defiance of his poor health. As a young man, he mixed in London literary circles, receiving encouragement from Andrew Lang, Edmund Gosse,^[1] Leslie Stephen and W. E. Henley, the last of whom may have provided the model for Long John Silver in Treasure Island. In 1890, he settled in Samoa where, alarmed at increasing European and American influence in the South Sea islands, his writing turned away from romance and adventure fiction toward a darker realism. He died of a stroke in his island home in 1894 at age 44.^[2]

A celebrity in his lifetime, Stevenson’s critical reputation has fluctuated since his death, though today his works are held in general acclaim. In 2018 he was ranked, just behind Charles Dickens, as the 26th-most-translated author in the world.^[3]

Family and education[edit]

Childhood and youth[edit]

Stevenson was born at 8 Howard Place, Edinburgh, Scotland, on 13 November 1850 to Thomas Stevenson (1818–1887), a leading lighthouse engineer, and his wife, Margaret Isabella (born Balfour, 1829–1897). He was christened Robert Lewis Balfour Stevenson. At about age 18, he changed the spelling of «Lewis» to «Louis», and he dropped «Balfour» in 1873.^[4][5]

Lighthouse design was the family’s profession; Thomas’s father (Robert’s grandfather) was civil engineer Robert Stevenson, and Thomas’s brothers (Robert’s uncles) Alan and David were in the same field.^[6] Thomas’s maternal grandfather Thomas Smith had been in the same profession. However, Robert’s mother’s family were gentry, tracing their lineage back to Alexander Balfour who had held the lands of Inchrye in Fife in the fifteenth century.^[7] His mother’s father Lewis Balfour (1777–1860) was a minister of the Church of Scotland at nearby Colinton,^[8] and her siblings included physician George William Balfour and marine engineer James Balfour. Stevenson spent the greater part of his boyhood holidays in his maternal grandfather’s house. «Now I often wonder what I inherited from this old minister,» Stevenson wrote. «I must suppose, indeed, that he was fond of preaching sermons, and so am I, though I never heard it maintained that either of us loved to hear them.»^[9]

Lewis Balfour and his daughter both had weak chests, so they often needed to stay in warmer climates for their health. Stevenson inherited a tendency to coughs and fevers, exacerbated when the family moved to a damp, chilly house at 1 Inverleith Terrace in 1851.^[10] The family moved again to the sunnier 17 Heriot Row when Stevenson was six years old, but the tendency to extreme sickness in winter remained with him until he was 11. Illness was a recurrent feature of his adult life and left him extraordinarily thin.^[11] Contemporaneous views were that he had tuberculosis, but more recent views are that it was bronchiectasis^[12] or even sarcoidosis.^[13]

Stevenson’s parents were both devout Presbyterians, but the household was not strict in its adherence to Calvinist principles. His nurse Alison Cunningham (known as Cummy)^[15] was more fervently religious. Her mix of Calvinism and folk beliefs were an early source of nightmares for the child, and he showed a precocious concern for religion.^[16] But she also cared for him tenderly in illness, reading to him from John Bunyan and the Bible as he lay sick in bed and telling tales of the Covenanters. Stevenson recalled this time of sickness in «The Land of Counterpane» in A Child’s Garden of Verses (1885),^[17] dedicating the book to his nurse.^[18]

Stevenson was an only child, both strange-looking and eccentric, and he found it hard to fit in when he was sent to a nearby school at age 6, a problem repeated at age 11 when he went on to the Edinburgh Academy; but he mixed well in lively games with his cousins in summer holidays at Colinton.^[19] His frequent illnesses often kept him away from his first school, so he was taught for long stretches by private tutors. He was a late reader, learning at age 7 or 8, but even before this he dictated stories to his mother and nurse,^[20] and he compulsively wrote stories throughout his childhood. His father was proud of this interest; he had also written stories in his spare time until his own father found them and told him to «give up such nonsense and mind your business.»^[6] He paid for the printing of Robert’s first publication at 16, entitled The Pentland Rising: A Page of History, 1666. It was an account of the Covenanters’ rebellion which was published in 1866, the 200th anniversary of the event.^[21]

Education[edit]

In September 1857, when he was six years old, Stevenson went to Mr Henderson’s School in India Street, Edinburgh, but because of poor health stayed only a few weeks and did not return until October 1859, aged eight. During his many absences, he was taught by private tutors. In October 1861, aged ten, he went to Edinburgh Academy, an independent school for boys, and stayed there sporadically for about fifteen months. In the autumn of 1863, he spent one term at an English boarding school at Spring Grove in Isleworth in Middlesex (now an urban area of West London). In October 1864, following an improvement to his health, the 13-year-old was sent to Robert Thomson’s private school in Frederick Street, Edinburgh, where he remained until he went to university.^[22] In November 1867, Stevenson entered the University of Edinburgh to study engineering. He showed from the start no enthusiasm for his studies and devoted much energy to avoiding lectures. This time was more important for the friendships he made with other students in The Speculative Society (an exclusive debating club), particularly with Charles Baxter, who would become Stevenson’s financial agent, and with a professor, Fleeming Jenkin, whose house staged amateur drama in which Stevenson took part, and whose biography he would later write.^[23] Perhaps most important at this point in his life was a cousin, Robert Alan Mowbray Stevenson (known as «Bob»), a lively and light-hearted young man who, instead of the family profession, had chosen to study art.^[24]

Each year during the holidays, Stevenson travelled to inspect the family’s engineering works: to Anstruther and Wick in 1868, with his father on his official tour of Orkney and Shetland islands lighthouses in 1869, and for three weeks to the island of Erraid in 1870. He enjoyed the travels more for the material they gave for his writing than for any engineering interest. The voyage with his father pleased him because a similar journey of Walter Scott with Robert Stevenson had provided the inspiration for Scott’s 1822 novel The Pirate.^[25] In April 1871, Stevenson notified his father of his decision to pursue a life of letters. Though the elder Stevenson was naturally disappointed, the surprise cannot have been great, and Stevenson’s mother reported that he was «wonderfully resigned» to his son’s choice. To provide some security, it was agreed that Stevenson should read law (again at Edinburgh University) and be called to the Scottish bar.^[26] In his 1887 poetry collection Underwoods, Stevenson muses on his having turned from the family profession:^[27]

Say not of me that weakly I declined
The labours of my sires, and fled the sea,
The towers we founded and the lamps we lit,
To play at home with paper like a child.
But rather say: In the afternoon of time
A strenuous family dusted from its hands
The sand of granite, and beholding far
Along the sounding coast its pyramids
And tall memorials catch the dying sun,
Smiled well content, and to this childish task
Around the fire addressed its evening hours.

Rejection of church dogma[edit]

In other respects too, Stevenson was moving away from his upbringing. His dress became more Bohemian; he already wore his hair long, but he now took to wearing a velveteen jacket and rarely attended parties in conventional evening dress.^[28] Within the limits of a strict allowance, he visited cheap pubs and brothels.^[29] More significantly, he had come to reject Christianity and declared himself an atheist.^[30] In January 1873, when he was 22, his father came across the constitution of the LJR (Liberty, Justice, Reverence) Club, of which Stevenson and his cousin Bob were members, which began: «Disregard everything our parents have taught us». Questioning his son about his beliefs, he discovered the truth.^[31] Stevenson no longer believed in God and had grown tired of pretending to be something he was not: «am I to live my whole life as one falsehood?» His father professed himself devastated: «You have rendered my whole life a failure.» His mother accounted the revelation «the heaviest affliction» to befall her. «O Lord, what a pleasant thing it is», Stevenson wrote to his friend Charles Baxter, «to have just damned the happiness of (probably) the only two people who care a damn about you in the world.»^[32]

Stevenson’s rejection of the Presbyterian Church and Christian dogma, however, did not turn into lifelong atheism or agnosticism. On February 15, 1878, the 27-year-old wrote to his father and stated:^[33]

Christianity is among other things, a very wise, noble and strange doctrine of life … You see, I speak of it as a doctrine of life, and as a wisdom for this world … I have a good heart, and believe in myself and my fellow-men and the God who made us all … There is a fine text in the Bible, I don’t know where, to the effect that all things work together for good for those who love the Lord. Strange as it may seem to you, everything has been, in one way or the other, bringing me nearer to what I think you would like me to be. ‘Tis a strange world, indeed, but there is a manifest God for those who care to look for him.

Stevenson did not resume attending church in Scotland. However, he did teach Sunday School lessons in Samoa, and prayers he wrote in his final years were published posthumously.^[34]

«An Apology for Idlers»[edit]

Justifying his rejection of an established profession, in 1877 Stevenson offered «An Apology for Idlers». «A happy man or woman», he reasoned, «is a better thing to find than a five-pound note. He or she is a radiating focus of goodwill» and a practical demonstration of «the great Theorem of the Liveableness of Life». So that if they cannot be happy in the «handicap race for sixpenny pieces», let them take their own «by-road».^[35]

Early writing and travels[edit]

Literary and artistic connections[edit]

Stevenson was visiting a cousin in England in late 1873 (Stevenson was 23) when he met two people who became very important to him: Sidney Colvin and Fanny (Frances Jane) Sitwell. Sitwell was a 34-year-old woman with a son, who was separated from her husband. She attracted the devotion of many who met her, including Colvin, who married her in 1901. Stevenson was also drawn to her, and they kept up a warm correspondence over several years in which he wavered between the role of a suitor and a son (he addressed her as «Madonna»).^[36] Colvin became Stevenson’s literary adviser and was the first editor of his letters after his death. He placed Stevenson’s first paid contribution in The Portfolio, an essay titled «Roads».^[37]

Stevenson was soon active in London literary life, becoming acquainted with many of the writers of the time, including Andrew Lang, Edmund Gosse^[38] and Leslie Stephen, the editor of The Cornhill Magazine who took an interest in Stevenson’s work. Stephen took Stevenson to visit a patient at the Edinburgh Infirmary named William Ernest Henley, an energetic and talkative poet with a wooden leg. Henley became a close friend and occasional literary collaborator, until a quarrel broke up the friendship in 1888, and he is often considered to be the inspiration for Long John Silver in Treasure Island.^[39]

Stevenson was sent to Menton on the French Riviera in November 1873 to recuperate after his health failed. He returned in better health in April 1874 and settled down to his studies, but he returned to France several times after that.^[40] He made long and frequent trips to the neighbourhood of the Forest of Fontainebleau, staying at Barbizon, Grez-sur-Loing and Nemours and becoming a member of the artists’ colonies there. He also travelled to Paris to visit galleries and the theatres.^[41] He qualified for the Scottish bar in July 1875, aged 24, and his father added a brass plate to the Heriot Row house reading «R.L. Stevenson, Advocate». His law studies did influence his books, but he never practised law;^[42] all his energies were spent in travel and writing. One of his journeys was a canoe voyage in Belgium and France with Sir Walter Simpson, a friend from the Speculative Society, a frequent travel companion, and the author of The Art of Golf (1887). This trip was the basis of his first travel book An Inland Voyage (1878).^[43]

Stevenson had a long correspondence with fellow Scot J.M. Barrie. He invited Barrie to visit him in Samoa, but the two never met.^[44]

Marriage[edit]

The canoe voyage with Simpson brought Stevenson to Grez-sur-Loing in September 1876, where he met Fanny Van de Grift Osbourne (1840–1914), born in Indianapolis. She had married at age 17 and moved to Nevada to rejoin husband Samuel after his participation in the American Civil War. Their children were Isobel (or «Belle»), Lloyd and Hervey (who died in 1875). But anger over her husband’s infidelities led to a number of separations. In 1875, she had taken her children to France where she and Isobel studied art.^[45] By the time Stevenson met her, Fanny was herself a magazine short-story writer of recognized ability.^[46]

Stevenson returned to Britain shortly after this first meeting, but Fanny apparently remained in his thoughts, and he wrote the essay «On falling in love» for The Cornhill Magazine.^[47] They met again early in 1877 and became lovers. Stevenson spent much of the following year with her and her children in France.^[48] In August 1878, she returned to San Francisco and Stevenson remained in Europe, making the walking trip that formed the basis for Travels with a Donkey in the Cévennes (1879). But he set off to join her in August 1879, aged 28, against the advice of his friends and without notifying his parents. He took a second-class passage on the steamship Devonia, in part to save money but also to learn how others travelled and to increase the adventure of the journey.^[49] He then travelled overland by train from New York City to California. He later wrote about the experience in The Amateur Emigrant. It was a good experience for his writing, but it broke his health.

He was near death when he arrived in Monterey, California, where some local ranchers nursed him back to health. He stayed for a time at the French Hotel located at 530 Houston Street, now a museum dedicated to his memory called the «Stevenson House». While there, he often dined «on the cuff,» as he said, at a nearby restaurant run by Frenchman Jules Simoneau, which stood at what is now Simoneau Plaza; several years later, he sent Simoneau an inscribed copy of his novel Strange Case of Dr Jekyll and Mr Hyde (1886), writing that it would be a stranger case still if Robert Louis Stevenson ever forgot Jules Simoneau. While in Monterey, he wrote an evocative article about «the Old Pacific Capital» of Monterey.

By December 1879, aged 29, Stevenson had recovered his health enough to continue to San Francisco where he struggled «all alone on forty-five cents a day, and sometimes less, with quantities of hard work and many heavy thoughts,»^[50] in an effort to support himself through his writing. But by the end of the winter, his health was broken again and he found himself at death’s door. Fanny was now divorced and recovered from her own illness, and she came to his bedside and nursed him to recovery. «After a while,» he wrote, «my spirit got up again in a divine frenzy, and has since kicked and spurred my vile body forward with great emphasis and success.»^[51] When his father heard of his 28-year-old son’s condition, he cabled him money to help him through this period.

Fanny and Robert were married in May 1880. She was 40; he was 29. He said that he was «a mere complication of cough and bones, much fitter for an emblem of mortality than a bridegroom.»^[52] He travelled with his new wife and her son Lloyd^[53] north of San Francisco to Napa Valley and spent a summer honeymoon at an abandoned mining camp on Mount Saint Helena (today designated Robert Louis Stevenson State Park). He wrote about this experience in The Silverado Squatters. He met Charles Warren Stoddard, co-editor of the Overland Monthly and author of South Sea Idylls, who urged Stevenson to travel to the South Pacific, an idea which returned to him many years later. In August 1880, he sailed with Fanny and Lloyd from New York to Britain and found his parents and his friend Sidney Colvin on the wharf at Liverpool, happy to see him return home. Gradually, his wife was able to patch up differences between father and son and make herself a part of the family through her charm and wit.

England, and back to the United States[edit]

The Stevensons shuttled back and forth between Scotland and the Continent, finally settling in 1884 in the Westbourne district of the English seaside town of Bournemouth in Dorset. They lived in a house Stevenson named ‘Skerryvore’ after a Scottish lighthouse built by his uncle Alan.^[54]

From April 1885, 34-year-old Stevenson had the company of the novelist Henry James. They had met previously in London and had recently exchanged views in journal articles on the “art of fiction” and thereafter in a correspondence in which they expressed their admiration for each other’s work. After James had moved to Bournemouth to help support his invalid sister, Alice, he took up the invitation to pay daily visits to Skerryvore for conversation at the Stevensons’ dinner table.^[55]

Largely bedridden, Stevenson described himself as living «like a weevil in a biscuit.» Yet, despite ill health, during his three years in Westbourne, Stevenson wrote the bulk of his most popular work: Treasure Island, Kidnapped, Strange Case of Dr Jekyll and Mr Hyde (which established his wider reputation), A Child’s Garden of Verses and Underwoods.

Thomas Stevenson died in 1887 leaving his 36-year-old son feeling free to follow the advice of his physician to try a complete change of climate. Stevenson headed for Colorado with his widowed mother and family. But after landing in New York, they decided to spend the winter in the Adirondacks at a cure cottage now known as Stevenson Cottage at Saranac Lake, New York. During the intensely cold winter, Stevenson wrote some of his best essays, including Pulvis et Umbra. He also began The Master of Ballantrae and lightheartedly planned a cruise to the southern Pacific Ocean for the following summer.^[56]

Reflections on the art of writing[edit]

Stevenson’s critical essays on literature contain «few sustained analyses of style or content».^[57] In «A Penny Plain and Two-pence Coloured» (1884) he suggests that his own approach owed much to the exaggerated and romantic world that, as a child, he had entered as proud owner of Skelt’s Juvenile Drama—a toy set of cardboard characters who were actors in melodramatic dramas. «A Gossip on Romance» (1882) and «A Gossip on a Novel of Dumas’s» (1887) imply that it is better to entertain than to instruct.

Stevenson very much saw himself in the mould of Sir Walter Scott, a storyteller with an ability to transport his readers away from themselves and their circumstances. He took issue with what he saw as the tendency in French realism to dwell on sordidness and ugliness. In «The Lantern-Bearer» (1888) he appears to take Emile Zola to task for failing to seek out nobility in his protagonists.^[57]

In «A Humble Remonstrance», Stevenson answers Henry James’s claim in «The Art of Fiction» (1884) that the novel competes with life. Stevenson protests that no novel can ever hope to match life’s complexity; it merely abstracts from life to produce a harmonious pattern of its own.^[58]

Man’s one method, whether he reasons or creates, is to half-shut his eyes against the dazzle and confusion of reality…Life is monstrous, infinite, illogical, abrupt and poignant; a work of art, in comparison, is neat, finite, self-contained, rational, flowing, and emasculate…The novel, which is a work of art, exists, not by its resemblances to life, which are forced and material … but by its immeasurable difference from life, which is designed and significant.

It is not clear, however, that in this there was any real basis for disagreement with James.^[55] Stevenson had presented James with a copy of Kidnapped, but it was Treasure Island that James favoured. Written as a story for boys, Stevenson had thought it in “no need of psychology or fine writing», but its success is credited with liberating children’s writing from the «chains of Victorian didacticism».^[59]

Politics: «The Day after Tomorrow»[edit]

During his college years, Stevenson briefly identified himself as a «red-hot socialist». But already by age 26 he was writing of looking back on this time «with something like regret. … Now I know that in thus turning Conservative with years, I am going through the normal cycle of change and travelling in the common orbit of men’s opinions.»^[60] His cousin and biographer Sir Graham Balfour claimed that Stevenson «probably throughout life would, if compelled to vote, have always supported the Conservative candidate.»^[61] In 1866, then 15-year-old Stevenson did vote for Benjamin Disraeli, the Tory democrat and future Conservative Prime Minister of the United Kingdom, for the Lord Rectorship of the University of Edinburgh. But this was against a markedly illiberal challenger, the historian Thomas Carlyle.^[62] Carlyle was notorious for his anti-democratic and pro-slavery views.^[63][64]

In «The Day after Tomorrow», appearing in The Contemporary Review (April 1887),^[65][66] Stevenson suggested: «we are all becoming Socialists without knowing it». Legislation «grows authoritative, grows philanthropical, bristles with new duties and new penalties, and casts a spawn of inspectors, who now begin, note-book in hand, to darken the face of England».^[67] He is referring to the steady growth in social legislation in Britain since the first of the Conservative-sponsored Factory Acts (which, in 1833, established a professional Factory Inspectorate). Stevenson cautioned that this «new waggon-load of laws» points to a future in which our grandchildren might «taste the pleasures of existence in something far liker an ant-heap that any previous human polity».^[68] Yet in reproducing the essay his latter-day libertarian admirers omit his express understanding for the abandonment of Whiggish, classical-liberal notions of laissez faire. «Liberty», Stevenson wrote, «has served us a long while» but like all other virtues «she has taken wages».

[Liberty] has dutifully served Mammon; so that many things we were accustomed to admire as the benefits of freedom and common to all, were truly benefits of wealth, and took their value from our neighbour’s poverty…Freedom to be desirable, involves kindness, wisdom, and all the virtues of the free; but the free man as we have seen him in action has been, as of yore, only the master of many helots; and the slaves are still ill-fed, ill-clad, ill-taught, ill-housed, insolently entreated, and driven to their mines and workshops by the lash of famine.^[69]

In January 1888, aged 37, in response to American press coverage of the Land War in Ireland, Stevenson penned a political essay (rejected by Scribner’s magazine and never published in his lifetime) that advanced a broadly conservative theme: the necessity of «staying internal violence by rigid law». Notwithstanding his title, «Confessions of a Unionist», Stevenson defends neither the union with Britain (she had «majestically demonstrated her incapacity to rule Ireland») nor «landlordism» (scarcely more defensible in Ireland than, as he had witnessed it, in the goldfields of California). Rather he protests the readiness to pass «lightly» over crimes—»unmanly murders and the harshest extremes of boycotting»—where these are deemed «political». This he argues is to «defeat law» (which is ever a «compromise») and to invite «anarchy»: it is «the sentimentalist preparing the pathway for the brute».^[70]

Final years in the Pacific[edit]

Pacific voyages[edit]

In June 1888, Stevenson chartered the yacht Casco and set sail with his family from San Francisco. The vessel «plowed her path of snow across the empty deep, far from all track of commerce, far from any hand of help.»^[71] The sea air and thrill of adventure for a time restored his health, and for nearly three years he wandered the eastern and central Pacific, stopping for extended stays at the Hawaiian Islands, where he became a good friend of King Kalākaua. He befriended the king’s niece Princess Victoria Kaiulani, who also had Scottish heritage. He spent time at the Gilbert Islands, Tahiti, New Zealand and the Samoan Islands. During this period, he completed The Master of Ballantrae, composed two ballads based on the legends of the islanders, and wrote The Bottle Imp. He preserved the experience of these years in his various letters and in his In the South Seas (which was published posthumously).^[72] He made a voyage in 1889 with Lloyd on the trading schooner Equator, visiting Butaritari, Mariki, Apaiang and Abemama in the Gilbert Islands.^[73] They spent several months on Abemama with tyrant-chief Tem Binoka, whom Stevenson described in In the South Seas.^[73]

Stevenson left Sydney, Australia, on the Janet Nicoll in April 1890 for his third and final voyage among the South Seas islands.^[74] He intended to produce another book of travel writing to follow his earlier book In the South Seas, but it was his wife who eventually published her journal of their third voyage. (Fanny misnames the ship in her account The Cruise of the Janet Nichol.)^[75] A fellow passenger was Jack Buckland, whose stories of life as an island trader became the inspiration for the character of Tommy Hadden in The Wrecker (1892), which Stevenson and Lloyd Osbourne wrote together.^[76][77] Buckland visited the Stevensons at Vailima in 1894.^[78]

Political engagement in Samoa[edit]

In December 1889, 39-year-old Stevenson and his extended family arrived at the port of Apia in the Samoan islands and there he and Fanny decided to settle. In January 1890 they purchased 314+1⁄4 acres (127.2 ha) at Vailima, some miles inland from Apia the capital, on which they built the islands’ first two-storey house. Fanny’s sister, Nellie Van de Grift Sanchez, wrote that “it was in Samoa that the word ‘home’ first began to have a real meaning for these gypsy wanderers”.^[79] In May 1891, they were joined by Stevenson’s mother, Margaret. While his wife set about managing and working the estate, 40-year-old Stevenson took the native name Tusitala (Samoan for «Teller of Tales»), and began collecting local stories. Often he would exchange these for his own tales. The first work of literature in Samoan was his translation of The Bottle Imp,^[79] which presents a Pacific-wide community as the setting for a moral fable.

Immersing himself in the islands’ culture, occasioned a «political awakening»: it placed Stevenson «at an angle» to the rival great powers, Britain, Germany and the United States whose warships were common sights in Samoan harbours.^[80][81] He understood that, as in the Scottish Highlands (comparisons with his homeland «came readily»), an indigenous clan society was unprepared for the arrival of foreigners who played upon its existing rivalries and divisions. As the external pressures upon Samoan society grew, tensions soon descended into several inter-clan wars.^[82]

No longer content to be a «romancer», Stevenson became a reporter and an agitator, firing off letters to The Times which «rehearsed with an ironic twist that surely owed something to his Edinburgh legal training», a tale of European and American misconduct.^[82] His concern for the Polynesians is also found in the South Sea Letters, published in magazines in 1891 (and then in book form as In the South Seas in 1896). In an effort he feared might result in his own deportation, Stevenson helped secure the recall of two European officials. A Footnote to History: Eight Years of Trouble in Samoa (1892) was a detailed chronicle of the intersection of rivalries between the great powers and the first Samoan Civil War.

As much as he said he disdained politics—»I used to think meanly of the plumber», he wrote to his friend Sidney Colvin, «but how he shines beside the politician!»^[83]—Stevenson felt himself obliged to take sides. He openly allied himself with chief Mataafa, whose rival Malietoa was backed by the Germans whose firms were beginning to monopolise copra and cocoa bean processing.^[81]

Stevenson was alarmed above all by what he perceived as the Samoans’ economic innocence—their failure to secure their claim to proprietorship of the land (in a Lockean sense)^[84] through improving management and labour. In 1894 just months before his death, he addressed the island chiefs:^[85]

There is but one way to defend Samoa. Hear it before it is too late. It is to make roads, and gardens, and care for your trees, and sell their produce wisely, and, in one word, to occupy and use your country… if you do not occupy and use your country, others will. It will not continue to be yours or your children’s, if you occupy it for nothing. You and your children will, in that case, be cast out into outer darkness».

He had «seen these judgments of God», not only in Hawaii where abandoned native churches stood like tombstones «over a grave, in the midst of the white men’s sugar fields», but also in Ireland and «in the mountains of my own country Scotland».

These were a fine people in the past brave, gay, faithful, and very much like Samoans, except in one particular, that they were much wiser and better at that business of fighting of which you think so much. But the time came to them as it now comes to you, and it did not find them ready…

Five years after Stevenson’s death, the Samoan Islands were partitioned between Germany and the United States.^[86]

Last works[edit]

Stevenson wrote an estimated 700,000 words during his years on Samoa. He completed The Beach of Falesá, the first-person tale of a Scottish copra trader on a South Sea island. Wiltshire is heroic in terms neither of his actions nor a preoccupation with his own soul. Rather he is a man of limited understanding and imagination, comfortable with his own prejudices: where, he wonders, can he find «whites» for his «half caste» daughters. The villains are white, their behaviour towards the islanders ruthlessly duplicitous.

Stevenson saw «The Beach of Falesá» as the ground-breaking work in his turn away from romance to realism. Stevenson wrote to his friend Sidney Colvin:

It is the first realistic South Seas story; I mean with real South Sea character and details of life. Everybody else that has tried, that I have seen, got carried away by the romance, and ended in a kind of sugar candy sham epic, and the whole effect was lost… Now I have got the smell and look of the thing a good deal. You will know more about the South Seas after you have read my little tale than if you had read a library.^[87]

The Ebb-Tide (1894), the misadventures of three deadbeats marooned in the Tahitian port of Papeete, has been described as presenting «a microcosm of imperialist society, directed by greedy but incompetent whites, the labour supplied by long-suffering natives who fulfil their duties without orders and are true to the missionary faith which the Europeans make no pretence of respecting».^[88] It confirmed the new Realistic turn in Stevenson’s writing away from romance and adolescent adventure. The first sentence reads: «Throughout the island world of the Pacific, scattered men of many European races and from almost every grade of society carry activity and disseminate disease». No longer was Stevenson writing about human nature «in terms of a contest between Dr Jekyll and Mr Hyde»: «the edges of moral responsibility and the margins of moral judgement were too blurred».^[82] As with The Beach of Falesà, in The Ebb Tide contemporary reviewers find parallels with several of Conrad’s works: Almayer’s Folly, An Outcast of the Islands, The Nigger of the ‘Narcissus’’, Heart of Darkness, Lord Jim.^[89][90][81]

With his imagination still residing in Scotland and returning to earlier form, Stevenson also wrote Catriona (1893), a sequel to his earlier novel Kidnapped (1886), continuing the adventures of its hero David Balfour.^[91]

Although he felt, as a writer, that «there was never any man had so many irons in the fire».^[92] by the end of 1893 Stevenson feared that he had «overworked» and exhausted his creative vein.^[93] His writing was partly driven by the need to meet the expenses of Vailima. But in a last burst of energy he began work on Weir of Hermiston. «It’s so good that it frightens me,» he is reported to have exclaimed.^[94] He felt that this was the best work he had done.^[95] Set in eighteenth century Scotland, it is a story of a society that (however different), like Samoa is witnessing a breakdown of social rules and structures leading to growing moral ambivalence.^[82]

Death[edit]

On 3 December 1894, Stevenson was talking to his wife and straining to open a bottle of wine when he suddenly exclaimed, «What’s that?», then asked his wife, «Does my face look strange?», and collapsed.^[2] He died within a few hours, at the age of 44, due to a stroke. The Samoans insisted on surrounding his body with a watch-guard during the night and on bearing him on their shoulders to nearby Mount Vaea, where they buried him on a spot overlooking the sea on land donated by British Acting Vice Consul Thomas Trood.^[96] Based on Stevenson’s poem Requiem,^[97] the following epitaph is inscribed on his tomb:^[98]

Under the wide and starry sky

Dig the grave and let me lie

Glad did I live and gladly die

And I laid me down with a will

This be the verse you grave for me

Here he lies where he longed to be

Home is the sailor home from the sea

And the hunter home from the hill

Stevenson was loved by Samoans, and his tombstone epigraph was translated to a Samoan song of grief.^[99] The requiem appears on the eastern side of the grave. On the western side the biblical passage of Ruth 1:16-17 is inscribed:

Whither thou goest, I will go; and where thou lodgest, I will lodge:

And thy people shall be my people, and thy God shall be my God:

Where thou diest will I die, and there will I be buried.^[100]

Artistic reception[edit]

Half of Stevenson’s original manuscripts are lost, including those of Treasure Island, The Black Arrow and The Master of Ballantrae. His heirs sold his papers during World War I, and many Stevenson documents were auctioned off in 1918.^[101]

Stevenson was a celebrity in his own time, being admired by many other writers, including Marcel Proust, Arthur Conan Doyle, Henry James, J. M. Barrie,^[102] Rudyard Kipling, Emilio Salgari, and later Cesare Pavese, Bertolt Brecht, Ernest Hemingway, Jack London, Vladimir Nabokov,^[103] and G. K. Chesterton, who said that Stevenson «seemed to pick the right word up on the point of his pen, like a man playing spillikins.»^[104]

Stevenson was seen for much of the 20th century as a second-class writer. He became relegated to children’s literature and horror genres,^[105] condemned by literary figures such as Virginia Woolf (daughter of his early mentor Leslie Stephen) and her husband Leonard Woolf, and he was gradually excluded from the canon of literature taught in schools.^[105] His exclusion reached its nadir in the 1973 2,000-page Oxford Anthology of English Literature where he was entirely unmentioned, and The Norton Anthology of English Literature excluded him from 1968 to 2000 (1st–7th editions), including him only in the eighth edition (2006).^[105]

The late 20th century brought a re-evaluation of Stevenson as an artist of great range and insight, a literary theorist, an essayist and social critic, a witness to the colonial history of the Pacific Islands and a humanist.^[105] He was praised by Roger Lancelyn Green, one of the Oxford Inklings, as a writer of a consistently high level of «literary skill or sheer imaginative power» and a pioneer of the Age of the Story Tellers along with H. Rider Haggard.^[106] He is now evaluated as a peer of authors such as Joseph Conrad (whom Stevenson influenced with his South Seas fiction) and Henry James, with new scholarly studies and organisations devoted to him.^[105] Throughout the vicissitudes of his scholarly reception, Stevenson has remained popular worldwide. According to the Index Translationum, Stevenson is ranked the 26th-most-translated author in the world, ahead of Oscar Wilde and Edgar Allan Poe.

On the subject of Stevenson’s modern reputation, American film critic Roger Ebert wrote in 1996,

I was talking to a friend the other day who said he’d never met a child who liked reading Robert Louis Stevenson’s Treasure Island.

Neither have I, I said. And he’d never met a child who liked reading Stevenson’s Kidnapped. Me neither, I said. My early exposure to both books was via the Classics Illustrated comic books. But I did read the books later, when I was no longer a kid, and I enjoyed them enormously. Same goes for Stevenson’s Dr. Jekyll and Mr. Hyde.

The fact is, Stevenson is a splendid writer of stories for adults, and he should be put on the same shelf with Joseph Conrad and Jack London instead of in between Winnie the Pooh and Peter Pan.^[108]

Monuments and commemoration[edit]

United Kingdom[edit]

The Writers’ Museum near Edinburgh’s Royal Mile devotes a room to Stevenson, containing some of his personal possessions from childhood through to adulthood.

A bronze relief memorial to Stevenson, designed by the American sculptor Augustus Saint-Gaudens in 1904, is mounted in the Moray Aisle of St Giles’ Cathedral, Edinburgh.^[109] Saint-Gaudens’ scaled-down version of this relief is in the collection of the Montclair Art Museum.^[110] Another small version depicting Stevenson with a cigarette in his hand rather than the pen he holds in the St. Giles memorial is displayed in the Nichols House Museum in Beacon Hill, Boston.^[111]

In the West Princes Street Gardens below Edinburgh Castle a simple upright stone is inscribed: «RLS – A Man of Letters 1850–1894» by sculptor Ian Hamilton Finlay in 1987.^[112] In 2013, a statue of Stevenson as a child with his dog was unveiled by the author Ian Rankin outside Colinton Parish Church.^[113] The sculptor of the statue was Alan Herriot, and the money to erect it was raised by the Colinton Community Conservation Trust.^[113]

Stevenson’s house Skerryvore, at the head of Alum Chine, was severely damaged by bombs during a destructive and lethal raid in the Bournemouth Blitz. Despite a campaign to save it, the building was demolished.^[114] A garden was designed by the Bournemouth Corporation in 1957 as a memorial to Stevenson, on the site of his Westbourne house, «Skerryvore», which he occupied from 1885 to 1887. A statue of the Skerryvore lighthouse is present on the site. Robert Louis Stevenson Avenue in Westbourne is named after him.

In 1994, to mark the 100th anniversary of Stevenson’s death, the Royal Bank of Scotland issued a series of commemorative £1 notes which featured a quill pen and Stevenson’s signature on the obverse, and Stevenson’s face on the reverse side. Alongside Stevenson’s portrait are scenes from some of his books and his house in Western Samoa.^[115] Two million notes were issued, each with a serial number beginning «RLS». The first note to be printed was sent to Samoa in time for their centenary celebrations on 3 December 1994.^[116]

United States[edit]

The Stevenson House at 530 Houston Street in Monterey, California, formerly the French Hotel, memorializes Stevenson’s 1879 stay in «the Old Pacific Capital», as he was crossing the United States to join his future wife, Fanny Osbourne. The Stevenson House museum is graced with a bas-relief depicting the sickly author writing in bed.

Spyglass Hill Golf Course, originally called Pebble Beach Pines Golf Club, was renamed «Spyglass Hill» by Samuel F. B. Morse (1885–1969), the founder of Pebble Beach Company, after a place in Stevenson’s Treasure Island. All the holes at Spyglass Hill are named after characters and places in the novel.

The Robert Louis Stevenson Museum in St. Helena, California, is home to over 11,000 objects and artifacts, the majority of which belonged to Stevenson. Opened in 1969, the museum houses such treasures as his childhood rocking chair, writing desk, toy soldiers and personal writings among many other items. The museum is free to the public and serves as an academic archive for students, writers and Stevenson enthusiasts.

In San Francisco there is an outdoor Robert Louis Stevenson Memorial in Portsmouth Square.

At least six US public and private schools are named after Stevenson, in the Upper West Side of New York City,^[117] in Fridley, Minnesota,^[118] in Burbank, California,^[119] in Grandview Heights, Ohio (suburb of Columbus), in San Francisco, California,^[120] and in Merritt Island, Florida.^[121] There is an R. L. Stevenson middle school in Honolulu, Hawaii and in Saint Helena, California. Stevenson School in Pebble Beach, California, was established in 1952 and still exists as a college preparatory boarding school. Robert Louis Stevenson State Park near Calistoga, California, contains the location where he and Fanny spent their honeymoon in 1880.^[122]

A street in Honolulu’s Waikiki District, where Stevenson lived while in the Hawaiian Islands, was named after his Samoan moniker: Tusitala.^[123]

Samoa[edit]

Stevenson’s former home in Vailima, Samoa, is now a museum dedicated to the later years of his life. The Robert Louis Stevenson Museum presents the house as it was at the time of his death along with two other buildings added to Stevenson’s original one, tripling the museum in size. The path to Stevenson’s grave at the top of Mount Vaea starts at the museum.^[124]

France[edit]

The Chemin de Stevenson (GR 70) is a popular long-distance footpath in France that approximately follows Stevenson’s route as described in Travels with a Donkey in the Cévennes. There are numerous monuments and businesses named after him along the route, including a fountain in the town of Saint-Jean-du-Gard where Stevenson sold his donkey Modestine and took a stagecoach to Alès.^[125]

Gallery[edit]

• 

  With Kalakaua in the King’s boathouse

• 

• 

  Stevenson paces in his dining room in an 1885 portrait by John Singer Sargent. His wife Fanny, seated in an Indian dress, is visible in the lower right corner.

• 

  Alternate portrait in 1893 by Barnett, subtly different from the more familiar shot.

• 

Bibliography[edit]

Novels[edit]

• The Hair Trunk or The Ideal Commonwealth (1877) – unfinished and unpublished.^[126] An annotated edition of the original manuscript, edited and introduced by Roger G. Swearingen, was published as The Hair Trunk or The Ideal Commonwealth: An Extravaganza in August 2014.
• Treasure Island (1883) – his first major success, a tale of piracy, buried treasure and adventure; has been filmed frequently. In an 1881 letter to W. E. Henley, he provided the earliest-known title, «The Sea Cook, or Treasure Island: a Story for Boys».
• Prince Otto (1885) – Stevenson’s third full-length narrative, an action romance set in the imaginary Germanic state of Grünewald.
• Strange Case of Dr Jekyll and Mr Hyde (1886) – a novella about a dual personality; much adapted in plays and films; also influential in the growth of understanding of the subconscious mind through its treatment of a kind and intelligent physician who turns into a psychopathic monster after imbibing a drug intended to separate good from evil in a personality.
• Kidnapped (1886) – a historical novel that tells of the boy David Balfour’s pursuit of his inheritance and his alliance with Alan Breck Stewart in the intrigues of Jacobite troubles in Scotland.
• The Black Arrow (1888) – a historical adventure novel and romance set during the Wars of the Roses.
• The Master of Ballantrae (1889) – a tale of revenge set in Scotland, America and India.
• The Wrong Box (1889) – co-written with Lloyd Osbourne. A comic novel of a tontine; filmed in 1966 starring John Mills, Ralph Richardson and Michael Caine.
• The Wrecker (1892) – co-written with Lloyd Osbourne and filmed in 1957 as a television series episode of Maverick starring James Garner and Jack Kelly, with full credit to Stevenson and Osbourne.
• Catriona (1893) – also known as David Balfour; a sequel to Kidnapped, telling of Balfour’s further adventures.
• The Ebb-Tide (1894) – co-written with Lloyd Osbourne.
• Weir of Hermiston (1896) – unfinished at the time of Stevenson’s death; considered to have promised great artistic growth.
• St Ives (1897) – unfinished at the time of Stevenson’s death; completed by Arthur Quiller-Couch.

Short story collections[edit]

• New Arabian Nights (1882) (11 stories)
• More New Arabian Nights: The Dynamiter (1885) (co-written with Fanny Van de Grift Stevenson)
• The Merry Men and Other Tales and Fables (1887) (6 stories)
• Island Nights’ Entertainments (1893) (3 stories)
• Fables (1896) (20 stories: «The Persons of the Tale», «The Sinking Ship», «The Two Matches», «The Sick Man and the Fireman», «The Devil and the Innkeeper», «The Penitent», «The Yellow Paint», «The House of Eld», «The Four Reformers», «The Man and His Friend», «The Reader», «The Citizen and the Traveller», «The Distinguished Stranger», «The Carthorse and the Saddlehorse», «The Tadpole and the Frog», «Something in It», «Faith, Half Faith and No Faith at All», «The Touchstone», «The Poor Thing» and «The Song of the Morrow»)
• Tales and Fantasies (1905) (3 stories)

Short stories[edit]

List of short stories sorted chronologically.^[127] Note: does not include collaborations with Fanny found in More New Arabian Nights: The Dynamiter.

Title	Date	Collection	Notes
«An Old Song»	1875	Uncollected	Stevenson’s first published fiction, in London, 1877. Anonymous. Republished in 1982 by R. Swearingen.
«When the Devil Was Well»	1875	Uncollected	First published in 1921, by the Boston Bibliophile Society.
«Edifying Letters of the Rutherford Family»	1877	Uncollected	Unfinished. Not truly a short-story. First published in 1982 by R. Swearingen.
«Will o’ the Mill»	1877	The Merry Men and Other Tales and Fables, 1887	First published in The Cornhill Magazine, 1878
«A Lodging for the Night»	1877	New Arabian Nights, 1882	First published in Temple Bar in 1877
«The Sire De Malétroits Door»	1877	New Arabian Nights, 1882	First published in Temple Bar in 1878
«The Suicide Club»	1878	New Arabian Nights, 1882	First published in London in 1878. Three interconnected stories: «Story of the Young Man with the Cream Tarts», «Story of the Physician and the Saratoga Trunk» and «The Adventure of the Hansom Cab». Part of the Later-day Arabian Nights.
«The Rajah’s Diamond»	1878	New Arabian Nights, 1882	First published in London in 1878. Four interconnected stories: «Story of the Bandbox», «Story of the Young Man in Holy Orders», «Story of the House with the Green Blinds» and «The Adventure of Prince Florizel and a Detective». Part of the Later-day Arabian Nights.
«Providence and the Guitar»	1878	New Arabian Nights, 1882	First published in London in 1878
«The Story of a Lie»	1879	Tales and Fantasies, 1905	First published in New Quarterly Magazine in 1879.
«The Pavilion on the Links»	1880	New Arabian Nights, 1882	First Published in The Cornhill Magazine in 1880. Told in 9 mini-chapters. Later included with a few suppressions in New Arabian Nights. Conan Doyle in 1890 called it the first English short story.
«Thrawn Janet»	1881	The Merry Men and Other Tales and Fables, 1887	First published in The Cornhill Magazine, 1881
«The Body Snatcher»	1881	Tales and Fantasies, 1905	First published in the Christmas 1884 edition of The Pall Mall Gazette.
«The Merry Men»	1882	The Merry Men and Other Tales and Fables, 1887	First published in The Cornhill Magazine in 1882. Later included with changes in The Merry Men and Other Tales and Fables.
«Diogenes»	1882	Uncollected	Two sketches: «Diogenes in London» and «Diogenes at the Savile Club».
«The Treasure of Franchard»	1883	The Merry Men and Other Tales and Fables, 1887	First published in Longman’s Magazine, 1883
«Markheim»	1884	The Merry Men and Other Tales and Fables, 1887	First published in the Broken Shaft. Unwin’s Annual., 1885
«Strange Case of Dr Jekyll and Mr Hyde»	1885	Standalone, 1886	Novella. Also referred to, more rarely, as a short novel.[128]
«Olalla»	1885	The Merry Men and Other Tales and Fables, 1887	First published in The Court and Society Review, 1885
«The Great North Road»	1885	Uncollected	Unfinished. First published in Illustrated London News/The Cosmopolitan, 1895
«The Story of a Recluse»	1885	Uncollected	Unfinished. First published by the Boston Bibliophile Society, 1921. Later completed by Alasdair Gray.
«The Misadventures of John Nicholson»	1887	Tales and Fantasies, 1905	Novella. With the subtitle: «A Christmas Story». First published in Yule Tide, 1887
«The Clockmaker»	1880s	Uncollected	One of two fables not included in the 1896 collection.[129]
«The Scientific Ape»	1880s	Uncollected	One of two fables not included in the 1896 collection.
«The Enchantress»	1889	Uncollected	First published in the Fall 1989 issue of The Georgia Review.
«Adventures of Henry Shovel»	1891	Uncollected	Unfinished. First published in the Vailima Edition, Vol. 25. Published alongside three other short fragments: «The Owl», «Cannonmills» and «Mr Baskerville and His Ward».
«The Bottle Imp»	1891	Island Nights’ Entertainments, 1893	First published in Black and White, 1891
«The Beach of Falesá»	1892	Island Nights’ Entertainments, 1893	Novella. First published in The Illustrated London News in 1892
«The Isle of Voices»	1892	Island Nights’ Entertainments, 1893	First published in National Observer, 1883
«The Waif Woman»	1892	Uncollected	Unfinished. First published in the Scribner’s Magazine, 1914
«The Young Chevalier»	1893	Uncollected	Unfinished. First published in the Edinburgh Edition, Vol. 26, 1897
«Heathercat»	1894	Uncollected	Unfinished. First published in the Edinburgh Edition, Vol. 20, 1897

Non-fiction[edit]

• «Béranger, Pierre Jean de» . Encyclopædia Britannica (11th ed.). 1911. – first published in the 9th edition (1875–1889).
• Virginibus Puerisque, and Other Papers (1881), contains the essays Virginibus Puerisque i (1876); Virginibus Puerisque ii (1881); Virginibus Puerisque iii: On Falling in Love (1877); Virginibus Puerisque iv: The Truth of Intercourse (1879); Crabbed Age and Youth (1878); An Apology for Idlers (1877); Ordered South (1874); Aes Triplex (1878); El Dorado (1878); The English Admirals (1878); Some Portraits by Raeburn (previously unpublished); Child’s Play (1878); Walking Tours (1876); Pan’s Pipes (1878); A Plea for Gas Lamps (1878).
• Familiar Studies of Men and Books (1882) containing Preface, by Way of Criticism (not previously published); Victor Hugo’s Romances (1874); Some Aspects of Robert Burns (1879); The Gospel According to Walt Whitman (1878); Henry David Thoreau: His Character and Opinions (1880); Yoshida-Torajiro (1880); François Villon, Student, Poet, Housebreaker (1877); Charles of Orleans (1876); Samuel Pepys (1881); John Knox and his Relations to Women (1875).
• Memories and Portraits (1887), a collection of essays.
• On the Choice of a Profession (1887)
• The Day After Tomorrow (1887)
• Memoir of Fleeming Jenkin (1888)
• Father Damien: an Open Letter to the Rev. Dr. Hyde of Honolulu (1890)
• A Footnote to History: Eight Years of Trouble in Samoa (1892)
• Vailima Letters (1895)
• Prayers Written at Vailima (1904)
• Essays in the Art of Writing (1905)
• The New Lighthouse on the Dhu Heartach Rock, Argyllshire (1995) – based on an 1872 manuscript, edited by R. G. Swearingen. California. Silverado Museum.
• Sophia Scarlet (2008) – based on an 1892 manuscript, edited by Robert Hoskins. AUT Media (AUT University).

Poetry[edit]

• A Child’s Garden of Verses (1885), written for children but also popular with their parents. Includes such favourites as «My Shadow» and «The Lamplighter». Often thought to represent a positive reflection of the author’s sickly childhood.
• Underwoods (1887), a collection of poetry written in both English and Scots.
• Ballads (1891), included Ticonderoga: A Legend of the West Highlands (1887). Based on a famous Scottish ghost story.
• Songs of Travel and Other Verses (1896)
• Poems Hitherto Unpublished, 3 vol. 1916, 1916, 1921, Boston Bibliophile Society, republished in New Poems

Plays[edit]

• Three Plays (1892), co-written with William Ernest Henley. Includes the theatre pieces Deacon Brodie, Beau Austin and Admiral Guinea.

Travel writing[edit]

• An Inland Voyage (1878), travels with a friend in a Rob Roy canoe from Antwerp (Belgium) to Pontoise, just north of Paris.
• Edinburgh: Picturesque Notes (1878) — a paean to his birthplace, it provides Stevenson’s personal introduction to each part of the city and some history behind the various sections of the city and its most famous buildings.
• Travels with a Donkey in the Cévennes (1879), two weeks’ solo ramble (with Modestine as his beast of burden) in the mountains of Cévennes (south-central France), one of the first books to present hiking and camping as recreational activities. It tells of commissioning one of the first sleeping bags.
• The Silverado Squatters (1883). An unconventional honeymoon trip to an abandoned mining camp in Napa Valley with his new wife Fanny and her son Lloyd. He presciently identifies the California wine industry as one to be reckoned with.
• Across the Plains (written in 1879–80, published in 1892). Second leg of his journey, by train from New York to California (then picks up with The Silverado Squatters). Also includes other travel essays.
• The Amateur Emigrant (written 1879–80, published 1895). An account of the first leg of his journey to California, by ship from Europe to New York. Andrew Noble (From the Clyde to California: Robert Louis Stevenson’s Emigrant Journey, 1985) considers it to be his finest work.
• The Old and New Pacific Capitals (1882). An account of his stay in Monterey, California in August to December 1879. Never published separately. See, for example, James D. Hart, ed., From Scotland to Silverado, 1966.
• Essays of Travel (London: Chatto & Windus, 1905)
• Sawyers, June Skinner (ed.) (2002), Dreams of Elsewhere: The Selected Travel Writings of Robert Louis Stevenson, The In Pin, Glasgow, ISBN 1-903238-62-5

Island literature[edit]

Although not well known, his island fiction and non-fiction is among the most valuable and collected of the 19th century body of work that addresses the Pacific area.

• In the South Seas (1896). A collection of Stevenson’s articles and essays on his travels in the Pacific.
• A Footnote to History, Eight Years of Trouble in Samoa (1892).

See also[edit]

• Robert Louis Stevenson State Park
• People on Scottish banknotes
• Victorian literature
• Salvation Army Waiʻoli Tea Room (Robert Louis Stevenson Memorial Grass House on premises)
• Writers’ Museum

References[edit]

Biographies of Stevenson[edit]

• Graham Balfour, The Life of Robert Louis Stevenson, London: Methuen, 1901
• Calder, Jenni, RLS: A Life Study, London: Hamish Hamilton, 1980, ISBN 0-241-10374-6
• Callow, Philip (2001). Louis: A Life of Robert Louis Stevenson. London: Constable. ISBN 0-09-480180-0.
• John Jay Chapman «Robert Louis Stevenson», Emerson, and Other Essays. New York: AMS Press, 1969, ISBN 0-404-00619-1 (reprinted from the edition of 1899)
• David Daiches, «Robert Louis Stevenson and his World», London: Thames and Hudson, 1973, ISBN 0-500-13045-0
• Farrell, Joseph, Robert Louis Stevenson in Samoa. London: Maclehose Press, 2017. ISBN 978-0-85705-995-6.
• J.C. Furnas, Voyage to Windward: The Life of Robert Louis Stevenson, London: Faber and Faber, 1952
• Claire Harman, Robert Louis Stevenson: A Biography, HarperCollins, ISBN 0-00-711321-8 [reviewed by Matthew Sturgis in The Times Literary Supplement, 11 March 2005, page 8]
• Rosaline Masson, Robert Louis Stevenson. London: The People’s Books, 1912
• Rosaline Masson, The life of Robert Louis Stevenson. Edinburgh & London: W. & R. Chambers, 1923
• Rosaline Masson (editor), I can remember Robert Louis Stevenson. Edinburgh & London: W. & R. Chambers, 1923
• Ernest Mehew, «Robert Louis Stevenson», Oxford Dictionary of National Biography, Oxford: OUP, 2004. Retrieved 29 September 2008
• Roland Paxton, «Stevenson, Thomas (1818–1887)», Oxford Dictionary of National Biography, Oxford: OUP, 2004. Retrieved 11 October 2008
• Pinero, Arthur Wing (1903). Robert Louis Stevenson: the dramatist . London: Philosophical Institution of Edinburgh.
• James Pope-Hennessy, Robert Louis Stevenson – A Biography, London: Cape, 1974, ISBN 0-224-01007-7
• Eve Blantyre Simpson, Robert Louis Stevenson’s Edinburgh Days, London: Hodder & Stoughton, 1898
• Eve Blantyre Simpson, The Robert Louis Stevenson Originals, [With illustrations and facsimiles], London & Edinburgh: T. N. Foulis, 1912
• Stephen, Leslie (1902). «Robert Louis Stevenson» . Studies of a Biographer. Vol. 4. London: Duckworth & Co. pp. 206–246.

Further reading[edit]

• Clunas, Alex, R.L. Stevenson, Precursor of the Post-Moderns?, in Murray, Glen (ed.), Cencrastus No. 6, Autumn 1981, pp. 9 – 11
• Gosse, Edmund William (1911). «Stevenson, Robert Lewis Balfour» . In Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica. Vol. 25 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 907–910.
• Hubbard, Tom (1996), «Debut at Antwerp: The Flanders Chapters of Robert Louis Stevenson’s An Inland Voyage, in Hubbard, Tom (2022), Invitation to the Voyage: Scotland, Europe and Literature, Rymour, pp. 48 — 52, ISBN 9-781739-596002
• Hubbard, Tom (2009), «Writing Scottishly on Non-Scottish Matters», in Hubbard, Tom (2022), Invitation to the Voyage: Scotland, Europe and Literature, Rymour, pp.135 — 138, ISBN 9-781739-596002
• Shaw, Michael (ed.), A Friendship in Letters: Robert Louis Stevenson & J.M. Barrie, Sandstone Press, Inverness, 2020, ISBN 978-1-913207-02-1

External links[edit]

Роберт Стивенсон — биография

---

Роберт Стивенсон – известный шотландский писатель, поэт, один из крупнейших представителей неоромантизма. Автор многочисленных повестей и романов, самым известным среди которых был «Остров сокровищ».

Он сам называл себя жителем «одеяльной страны», потому что постоянные проблемы со здоровьем надолго укладывали его в постель. Вместо того, чтобы играть с мальчишками на улице, Роберт Стивенсон боролся с практически неизлечимым в те годы недугом – чахоткой. Может быть, именно благодаря этому испытанию, посланному судьбой, он научился не просто выживать, но и уметь ценить каждое мгновение, каждый прожитый день. Он не мог путешествовать в реальной жизни, но зато буйная фантазия и мечта помогали будущему писателю преодолевать расстояния, бывать в местах, недоступных для него из-за болезни.

Детство

Роберт Льюис Бэлфур Стивенсон родился 13 ноября 1850 года в городе Эдинбург. Его отец – Томас Стивенсон, потомственный инженер, специалист по маякам. В 18 лет отказался от Бэлфур (девичья фамилия матери). Роберт рос очень болезненным, много времени проводил в постели, родители берегли сына от осложнений.

В 12 лет доктора обнаружили у него туберкулез легких, заболевание, которое в те годы доктора еще не научились лечить, поэтому оно означало, едва ли, не смертный приговор.

Постоянно ограниченный стенами дома, мальчик не мог развиваться как другие дети. Зато он мог путешествовать сколько угодно, правда, только в своем воображении. Мечты заносили его так далеко, что родители удивлялись, как в голове их сына могли родиться такие фантазии. Развитию творческих способностей способствовала и нянька Роберта, она знала много интересных историй, читала по памяти произведения Роберта Бернса, и каждый вечер перед сном рассказывала ему различные страшилки. Благодаря няне у Стивенсона развивалось чувство слова и литературный вкус.

Творческая биография Роберта стартовала в пятнадцатилетнем возрасте с очерка под названием «Пентландское восстание. Страница истории, 1666 год». Большую поддержку Стивенсону оказал отец, именно на его деньги брошюра вышла из печати в количестве ста экземпляров.

Примерно в том же возрасте Роберт отправился в поездку по Шотландии и другим европейским странам. Он записывал свои впечатления и интересные случаи, свидетелем которых стал во время поездок. Позже на основе этих заметок появились очерки, вошедшие в книги «Дороги» и «Путешествие внутрь страны».

Повзрослев, Стивенсон стал студентом Эдинбургской академии, а потом продолжил обучение в Эдинбургском университете. Вначале парень решил продолжить дело отца, и поступил на инженерный факультет. В 1871-м Роберт участвовал в конкурсе, объявленном Шотландской академией, и был награжден серебряной медалью за научный труд «Новый вид проблескового огня для маяков». Однако внезапно передумал получать профессию инженера, перевелся на юридический факультет, диплом об окончании которого получил в 1875-м.

Творчество

Первая известность пришла к писателю после выхода его первого серьезного произведения – рассказа «Ночлег Франсуа Вийона». В 1878 году Стивенсон отправился во Францию, где и закончил работу над циклом рассказов, которых потом издал общей книгой.

Сборник вышел под названием «Клуб самоубийц», и спустя некоторое время он стал одним из самых читаемых произведений прозаика. Эта книга и цикл рассказов, получивший название «Алмаз раджи» напечатали самые крупные европейские литературные издания. С каждой публикацией росла популярность Роберта Стивенсона.

Но настоящая слава была еще впереди, и буквально накрыла писателя после выхода самого лучшего романа литератора – «Остров сокровищ». Как и множество гениальных произведений, книгу открывали шутливые рассказы, придуманные автором для своего маленького пасынка. Роберт даже решил нарисовать карту вымышленного острова, и ее практически без изменений и дополнений напечатали в предисловии к этой книге.

Чем дальше, тем больше из разрозненных до этого историй, начала вырисовываться цельная картинка, полноценное произведение, и писатель решил, что пора садиться за бумагу. Первоначальное название книги – «Корабельный повар», но впоследствии Стивенсон переименовал ее в «Остров сокровищ». Роберт позже скажет, что в этом романе отразились те его детские впечатления, которые он получил от чтения книг Эдгара По и Даниэля Дефо. Первыми готовый роман оценили отец Роберта и его пасынок, но очень скоро у него появилась масса поклонников среди любителей литературы приключенческого жанра.

Через некоторое время автор написал свою «Черную стрелу», в 1885-м издал «Принца Отто» и культовое произведение под названием «Странная история доктора Джекила и мистера Хайда». Спустя год Роберт Льюис выпустил очередной сборник своих рассказов, которые назвал «И еще новые тысяча и одна ночь».

Роберт писал и стихотворения, но считал стихотворное творчество дилетантством, и не стремился предъявлять на суд общественности свои произведения. Но некоторые свои стихотворные произведения он все же систематизировал и решился опубликовать одним сборником. Вскоре вышел сборник стихов Стивенсона, в которых явственно звучала ностальгия об ушедшем детстве. В 1920-м этот сборник опубликовали на русском языке под названием «Детский цветник стихов». Спустя некоторое время этот сборник переиздали еще несколько раз, и каждый раз под новым названием.

Роман «Остров сокровищ» принес благосостояние в семью Стивенсона, они могли ни  в чем себе не отказывать. Однако здоровье писателя оставляло желать лучшего, год от года он слабел. Доктора настаивали на том, чтобы Роберт сменил климат, и он решил не игнорировать их советы. Роберт оставил родину и поселился на островах Самоа. Приезжий незнакомец сразу был настороженно встречен местными жителями, но вскоре отношения Стивенсона и аборигенов переросли в дружеские, он часто принимал их в своем деревянном двухэтажном доме в деревне Ваилима. Местные протоптали дорожку к дому писателя, и называли ее «Тропой любящих сердец». Впоследствии в этом доме местные власти организовали свою резиденцию.

Писателя даже стали называть «вождем-сказителем», ведь он не скупился давать полезные  советы местным жителям. Однако не все относились к нему доброжелательно. Стивенсон умудрился вызвать недовольство белых колонизаторов, которые считали, что он сеет смуту и вольнолюбивые мысли в головах аборигенов.

Практически во всех произведениях того периода просматривается экзотика островов, которую прозаик стремился перенести на бумагу. Именно на Самоа Стивенсон написал свою «Катриону», ставшую продолжением романа «Похищенный», вышедший несколькими годами ранее. Там же копилка его работ пополнилась рассказами «Вечерние беседы на острове» и «Сент-Ив». Вместе со своим пасынком Стивенсон сочинил «Потерпевших кораблекрушение», «Несусветный багаж» и «Отлив». Последнее сочинение Роберта Стивенсона – роман «Уир Гермистон», над которым он начал работу в 1894 году, и думал, что он станет лучшим из его произведений, так и остался неоконченным.

Личная жизнь

Первый раз Роберт серьезно влюбился в девушку по имени Кэт Драмонд, певицу из ночной таверны. Пылкий юноша, до этого не имевший опыта в любовных отношениях, так увлекся этой дамой, что сообщил отцу о своем решении взять ее в жены. Однако отец сумел погасить пыл влюбленного юноши, он просто не дал разрешения на этот брак, мотивируя тем, что певица из кабаре не слишком подходящая партия на роль супруги.

Позже, путешествуя по Франции, писатель познакомился с Фрэнсис Матильдой Осборн, замужней дамой, матерью двоих детей – шестнадцатилетней дочери Изабэль Осборн, которая спустя некоторое время будет записывать произведения отчима под его диктовку, и девятилетнего сына Ллойда Осборна, будущего соавтора Стивенсона. Фрэнсис увлекалась живописью, вращалась в среде художников. Роберт был моложе ее на десять лет, и это казалось непреодолимым препятствием для развития их отношений.

Сразу так и вышло. Роберт покинул Францию один, оставив там свою любимую и частичку своего сердца, горько сетуя на неустроенность своей личной жизни. Фанни (так ласкательно называл женщину Роберт) сумела поучить развод с супругом в 1880-м, и в мае того же года пошла под венец со Стивенсоном. Казалось, что счастливее его не было человека на всем земном шаре. Мечта сбылась, он стал семейным человеком, у него появилась не только жена, но и дети. Совместных детей у супругов не было. Вместе с семьей Роберт отправился из Нью-Йорка в Ливерпуль.

Смерть

Стивенсон очень любил остров Самоа, ему нравилось там все – природа, климат, местные жители. К сожалению, этот остров стал и местом его смерти. Роберт Стивенсон умер 3 декабря 1894 года. Накануне вечером он собирался присоединиться к семье за ужином, как вдруг резко обхватил голову руками, как будто хотел таким образом унять невыносимую боль. Казалось, что писателя внезапно сразил удар неимоверной силы. Спустя несколько часов Роберта не стало, он умер от инсульта.

Похоронили его на острове Самоа. Местные жители очень огорчились преждевременной смертью своего «вождя-сказителя», отдали ему все полагающиеся при захоронении почести. Местом его упокоения стала вершина горы Веа, куда его подняли, укрыв флагом Британии. На могиле аборигены возвели настоящий монумент, двухъярусное бетонное надгробие, с высеченными на нем восьмью строками из «Реквиема» Роберта Стивенсона.

В 1957-м вышла книга советского писателя Леонида Борисова под названием «Под флагом Катрионы», о биографии и личной жизни Роберта Стивенсона.

Произведения

Романы

• Остров сокровищ
• Похищенный
• Принц Отто
• Чёрная стрела
• Владетель Баллантрэ
• Потерпевшие кораблекрушение

Рассказы

• Берег Фалеза
• Вилли с мельницы
• Сатанинская бутылка
• Остров голосов
• Маркхейм
• Ночлег Франсуа Вийона

Повести

• Дом на дюнах
• Клуб самоубийц
• Бриллиант Раджи
• Динамитчик
• Странная история доктора Джекила и мистера Хайда

Ссылки

• Страница в Википедии

Шотландский писатель, поэт, эссеист и писатель-путешественник

Роберт Льюис Стивенсон
Портрет Генри Уолтера Барнетт, 1893
Родился	Роберт Льюис Бальфур Стивенсон. (1850-11-13) 13 ноября 1850. Эдинбург, Шотландия
Умер	3 декабря 1894 (1894-12-03) (44 года). Вайлима, Самоа
Род занятий	Писатель, поэт, писатель-путешественник
Национальность	Шотландец
Гражданство	Соединенное Королевство
Образование	1857 г. Школа мистера Хендерсона, Эдинбург. 1857 г. Частные репетиторы. 1859 г. Возвращение к мистеру Хендерсону.. Школа Хендерсона. 1861 Эдинбургская академия. 1863 Школа-интернат в Айлворте, Мидлсекс. 1864 Школа Роберта Томсона, Эдинбург. 1867 Университет Эдинбурга
Период	Викторианская эпоха
Известные произведения	Остров сокровищ. Детский сад стихов. Похищение. Странное дело доктора Джекила и мистера Хайда
Супруг д	Фанни Ван де Гриф Осборн ​​(m.1880⁠ – ⁠1894) ​
Родственники	Томас Стивенсон (отец). Маргарет Изабелла Бальфур (мать)

Роберт Льюис Стивенсон (родился Роберт Льюис Бальфур Стивенсон ; 13 ноября 1850 г. — 3 декабря 1894 г.) был шотландским романистом, поэтом и писателем-путешественником, наиболее известен своими работами Остров сокровищ, Похищение, Странная история доктора Джекила и мистера Хайда и Детский сад стихов.

Родившийся и получивший образование в Эдинбурге, Стивенсон большую часть своей жизни страдал от серьезных бронхиальных заболеваний, но продолжал много писать и много путешествовать, несмотря на свое слабое здоровье. В молодости он общался с лондонскими литературными кругами, получая поддержку от Эндрю Лэнга, Эдмунда Госсе, Лесли Стивена и У. Э. Хенли, последний из которых, возможно, предоставил модель для Лонга Джона Сильвера на Острове сокровищ. В 1890 году он поселился в Самоа, где, встревоженный европейским и американским вторжением на острова Южного моря, его творчество перешло от романтики и приключений к более мрачному реализму. Он умер в своем доме на острове в 1894 году.

Знаменитость при жизни, критическая репутация Стивенсона колебалась после его смерти, хотя сегодня его работы пользуются всеобщим признанием. В 2018 году он был поставлен сразу после Чарльза Диккенса, как 26-й по количеству переводов писателей в мире.

Содержание

• 1 Семья и образование
  • 1.1 Детство и юность
  • 1.2 Образование
  • 1.3 Отвергает религию
• 2 Ранние произведения и путешествия
  • 2.1 Литературные и художественные связи
  • 2.2 Брак
  • 2.3 Англия и возвращение в США
• 3 Размышления об искусстве письменность
• 4 Политика: «Послезавтра»
• 5 Последние годы в Тихом океане
  • 5.1 Тихоокеанские путешествия
  • 5.2 Самоа
• 6 Последние работы
• 7 Смерть
• 8 Современный прием
• 9 Памятники и памятные даты
  • 9,1 Шотландия
  • 9,2 США
  • 9,3 Самоа
  • 9,4 Англия и Франция
• 10 Галерея
• 11 Библиография
  • 11.1 Романы
  • 11.2 Короткие сборники рассказов
  • 11.3 Рассказы
  • 11.4 Нехудожественная литература
  • 11.5 Поэзия
  • 11.6 Пьесы
  • 11.7 Путешествие
  • 11.8 Островная литература
• 12 См. также
• 13 Ссылки
• 14 = Биографии Стивенсона
• 15 Внешние ссылки

Семья и образование ion

Детство и юность

Дагерротип Портрет Стивенсона в детстве Дом, где прошло детство Стивенсона в Хериот-Роу

Стивенсон родился в 8 Howard Place, Эдинбург, Шотландия, 13 ноября 1850 г. Томасу Стивенсону (1818–1887), ведущему инженеру маяков, и его жене Маргарет Изабелле (родившейся Бальфур, 1829–1897). Его окрестили Робертом Льюисом Бальфуром Стивенсоном. Примерно в 18 лет он изменил написание «Льюис» на «Луи», а в 1873 году отказался от «Бальфура».

Дизайн маяков был семейной профессией; Отец Томаса (дед Роберта) был инженером-строителем Роберт Стивенсон, и братья Томаса (дяди Роберта) Алан и Дэвид работали в той же сфере. Дед Томаса по материнской линии Томас Смит имел ту же профессию. Тем не менее, семья матери Роберта была дворянской семьей, ведущей свое происхождение от Александра Бальфура, владевшего землями Инкиры в Файфе в пятнадцатом веке. Отец его матери Льюис Бальфур (1777–1860) был священником церкви Шотландии в соседнем Колинтоне, а среди ее братьев и сестер были врач Джордж Уильям Бальфур и морской пехотинец. инженер Джеймс Бальфур. Стивенсон провел большую часть каникул своего детства в доме своего деда по материнской линии. «Теперь я часто задаюсь вопросом, что я унаследовал от этого старого министра», — писал Стивенсон. «Я должен предположить, действительно, что он любил проповедовать проповеди, и я тоже, хотя я никогда не слышал, чтобы утверждалось, что кто-то из нас любил их слушать».

Льюис Бальфур и его дочь были слабыми сундуки, поэтому им часто приходилось оставаться в более теплом климате для их здоровья. Стивенсон унаследовал склонность к кашлю и лихорадке, обострившуюся, когда семья переехала в сырой и прохладный дом на Инверлейт-Террас, 1 в 1851 году. Семья снова переехала в более солнечную Хериот-Роу, 17, когда Стивенсону было шесть лет, но склонность к сильной болезни. зимой оставался с ним, пока ему не исполнилось 11 лет. Болезнь была постоянной чертой его взрослой жизни и делала его чрезвычайно худым. В то время считалось, что он болен туберкулезом, но более поздние взгляды гласят, что это бронхоэктазия или даже саркоидоз.

. Родители Стивенсона оба были набожными пресвитерианами, но домашние хозяйства не строго придерживались Кальвинистские принципы. Его медсестра Элисон Каннингем (известная как Камми) была более религиозной. Ее смесь кальвинизма и народных верований была ранним источником кошмаров для ребенка, и он рано проявил интерес к религии. Но она также нежно заботилась о нем во время болезни, читая ему из Джона Буньяна и Библию, когда он лежал больным в постели, и рассказывая сказки о жителях Завета. Стивенсон вспомнил это время болезни в «Стране покрывала» в Детском саду стихов (1885), посвятив книгу своей няне.

Стивенсон в возрасте 7 лет

Стивенсон был единственным ребенок, одновременно странный и эксцентричный, и ему было трудно вписаться, когда его отправили в соседнюю школу в возрасте 6 лет, проблема повторилась в возрасте 11 лет, когда он поступил в Эдинбургскую академию ; но он хорошо общался со своими кузенами в веселых играх на летних каникулах в Колинтоне. Его частые болезни часто не позволяли ему посещать первую школу, поэтому его подолгу обучали частные репетиторы. Он поздно читал, учился в возрасте 7 или 8 лет, но еще до этого он диктовал сказки своей матери и няне и на протяжении всего своего детства навязчиво писал рассказы. Его отец гордился этим интересом; он также писал рассказы в свободное время, пока его собственный отец не нашел их и не сказал ему «бросить эту ерунду и заняться своими делами». Он оплатил печать первой публикации Роберта в 16 лет под названием «Восстание Пентленда: страница истории, 1666». Это был отчет о восстании ковенантеров, опубликованный в 1866 году, к 200-летию событие.

Образование

В сентябре 1857 года Стивенсон пошел в школу мистера Хендерсона на Индиа-стрит, Эдинбург, но из-за плохого здоровья остался там всего несколько недель и не вернулся до октября 1859 года. его многочисленные отлучки, его обучали частные репетиторы. В октябре 1861 года он пошел в Эдинбургскую академию, независимую школу для мальчиков, и оставался там время от времени около пятнадцати месяцев. Осенью 1863 года он провел один семестр в английской школе-интернате в Спринг-Гроув в Ислворте в Мидлсексе (ныне городской район Западного Лондона). В октябре 1864 года, когда его здоровье улучшилось, его отправили в частную школу Роберта Томсона на Фредерик-стрит, Эдинбург, где он оставался, пока не поступил в университет. В ноябре 1867 года Стивенсон поступил в Эдинбургский университет, чтобы изучать инженерное дело. Он с самого начала не проявлял никакого энтузиазма к учебе и много сил старался избегать лекций. На этот раз он завязал дружеские отношения с другими студентами Спекулятивного общества (эксклюзивный дискуссионный клуб), особенно с Чарльзом Бакстером, который станет финансовым агентом Стивенсона, и с профессором, Флиминг Дженкин, в доме которого была поставлена ​​любительская драма с участием Стивенсона и биография которой он позже напишет. Возможно, самым важным в тот момент его жизни был двоюродный брат Роберт Алан Моубрей Стивенсон (известный как «Боб»), живой и беззаботный молодой человек, который вместо семейной профессии выбрал изучение искусства.

Каждый год во время каникул Стивенсон ездил осматривать инженерные сооружения семьи — на Анструтера и Уика в 1868 году, вместе со своим отцом в официальной поездке на Оркнейские острова и маяки на Шетландских островах в 1869 году и на три недели на остров Эрраид в 1870 году. Путешествие ему нравилось больше из-за материала, который они давали для его написания, чем из-за инженерной мысли. интерес. Путешествие с отцом понравилось ему, потому что подобное путешествие Вальтера Скотта с Робертом Стивенсоном послужило источником вдохновения для романа Скотта 1822 года Пират. В апреле 1871 года Стивенсон уведомил своего отца о своем решении посвятить себя писательской жизни. Хотя старший Стивенсон естественно был разочарован, сюрприз не мог быть большим, и мать Стивенсона сообщила, что он «чудесно смирился» с выбором сына. Для обеспечения некоторой безопасности было решено, что Стивенсон должен прочитать Закон (снова в Эдинбургском университете) и вызвать в шотландскую коллегию адвокатов. В своем сборнике стихов «Андервудс» 1887 года Стивенсон размышляет о том, как он отказался от семейной профессии:

Не говори обо мне, что я слабо отказался. Труд моих предков и бежал из моря. Башни, которые мы построили и лампы, которые мы зажгли,. Чтобы поиграть дома с бумагой, как ребенок.. А лучше сказать: Днем времени. Напряженная семья смахнула пыль с рук. Песок гранитный, и созерцая вдалеке. Вдоль звучащего берега его пирамиды. И высокие памятники ловят умирающее солнце,. Улыбался довольный, и к этой детской задаче. Вокруг костра обращались его вечерние часы.

Отвергает религию

В других отношениях Стивенсон тоже отходил от своего воспитания. Его одежда стала более богемной ; у него уже были длинные волосы, но теперь он стал носить вельветовый пиджак и редко посещал вечеринки в обычном вечернем платье. В рамках строгого режима он посещал дешевые пивные и бордели. Что еще более важно, он отказался от христианства и объявил себя атеистом. В январе 1873 года его отец познакомился с уставом Клуба LJR (Свобода, Справедливость, Благоговение), членами которого были Стивенсон и его двоюродный брат Боб, который начинался со слов: «Не обращайте внимания на все, чему нас учили наши родители». Расспрашивая сына о его убеждениях, он открыл правду. Стивенсон больше не верил в Бога и устал притворяться тем, кем не был: «Неужели я должен прожить всю свою жизнь как одну ложь?» Его отец объявил себя опустошенным: «Вы сделали мою жизнь неудачной». Его мать считала это откровение «самым тяжелым несчастьем», которое постигло ее. «О, Господи, как приятно, — писал Стивенсон своему другу Чарльзу Бакстеру, — что только что проклял счастье (вероятно) единственных в мире двух людей, которым ты наплевать на тебя».

Раннее письмо и путешествия

Литературные и художественные связи

Стивенсон, ок. 1877

Стивенсон навещал своего кузена в Англии в конце 1873 года, когда он встретил двух людей, которые стали для него очень важными: Сидни Колвин и Фанни (Фрэнсис Джейн) Ситуэлл. Ситуэлл была 34-летней женщиной с сыном, разлученным со своим мужем. Она вызвала преданность многих, кто встречался с ней, в том числе Колвина, который женился на ней в 1901 году. Стивенсон также был привязан к ней, и они поддерживали теплую переписку в течение нескольких лет, в которой он колебался между ролью жениха и сына ( он обращался к ней как «Мадонна»). Колвин стал литературным советником Стивенсона и первым редактором его писем после его смерти. Он поместил первый оплаченный взнос Стивенсона в Портфолио, эссе под названием «Дороги».

Стивенсон вскоре стал активным участником литературной жизни Лондона, познакомившись со многими писателями того времени, включая Эндрю Лэнг, Эдмунд Госсе и Лесли Стивен, редактор The Cornhill Magazine, проявившие интерес к работе Стивенсона. Стивен взял Стивенсона навестить пациента Эдинбургской больницы по имени Уильям Эрнест Хенли, энергичного и разговорчивого человека с деревянной ногой. Хенли стал близким другом и случайным литературным сотрудником, пока в 1888 году дружба не прервалась из-за ссоры, и его часто считают образцом для Лонга Джона Сильвера на Острове сокровищ.

Стивенсона отправили на Ментон на Французской Ривьере в ноябре 1873 года, чтобы поправиться после того, как его здоровье ухудшилось. В апреле 1874 года он вернулся более здоровым и приступил к учебе, но после этого несколько раз возвращался во Францию. Он совершал долгие и частые поездки в окрестности леса Фонтенбло, останавливаясь в Барбизоне, Грез-сюр-Луан и Немур и стать там членом колонии художников. Он также ездил в Париж, чтобы посетить галереи и театры. В июле 1875 года он получил право работать в шотландской коллегии адвокатов, и его отец добавил медную пластину к дому Хериот-Роу с надписью «Р.Л. Стивенсон, адвокат». Его изучение права действительно повлияло на его книги, но он никогда не занимался юридической практикой; все его силы были потрачены на путешествия и письмо. Одним из его путешествий было путешествие на каноэ по Бельгии и Франции с сэром Уолтером Симпсоном, другом из Спекулятивного общества, частым спутником в путешествиях и автором книги «Искусство гольфа» (1887). Это путешествие легло в основу его первой книги о путешествиях Путешествие по суше (1878).

Брак

Фанни Ван де Грифт Осборн, ок. 1876 ​​

Путешествие на каноэ с Симпсоном привело Стивенсона в Грез в сентябре 1876 года, где он встретил Фанни Ван де Грифт Осборн (1840–1914), родившуюся в Индианаполисе. Она вышла замуж в 17 лет и переехала в Неваду, чтобы воссоединиться с мужем Сэмюэлем после его участия в Гражданской войне в США. Их детьми были Изобель (или «Белль»), Ллойд и Херви (умерший в 1875 году). Но гнев по поводу измен мужа привел к ряду разлук. В 1875 году она увезла детей во Францию, где они с Изобель изучали искусство. К тому времени, когда Стивенсон встретил ее, Фанни сама была признанным писателем рассказов для журналов.

Стивенсон вернулся в Великобританию вскоре после этой первой встречи, но Фанни, очевидно, оставалась в его мыслях, и он написал эссе » О влюбленности »для журнала The Cornhill Magazine. Они снова встретились в начале 1877 года и стали любовниками. Большую часть следующего года Стивенсон провел с ней и ее детьми во Франции. В августе 1878 года она вернулась в Сан-Франциско, а Стивенсон остался в Европе, совершив пешую прогулку, послужившую основой для Путешествий с ослом в Севеннах (1879). Но он отправился к ней в августе 1879 года, вопреки советам своих друзей и не уведомив родителей. Он взял второй класс на пароходе Девония, отчасти чтобы сэкономить деньги, но также чтобы узнать, как путешествовали другие, и увеличить приключения в путешествии. Затем он отправился на поезде из Нью-Йорка в Калифорнию. Позже он написал об этом опыте в Эмигрант-любитель. Это был хороший опыт для его писательства, но он подорвал его здоровье.

French Hotel (ныне «Stevenson House »), Монтерей, Калифорния, где он останавливался в 1879 году

Он был при смерти, когда прибыл в Монтерей, Калифорния, где некоторые местные владельцы ранчо вылечили его. Некоторое время он останавливался во французском отеле, расположенном на Хьюстон-стрит, 530, теперь это музей, посвященный его памяти, под названием «Дом Стивенсона ». Находясь там, он часто обедал «на манер», как он сказал, в соседнем ресторане, управляемом французом Жюлем Симоно, который находился на том, что сейчас называется Simoneau Plaza; несколько лет спустя он отправил Симоно копию своего романа Странная история доктора Джекила и мистера Хайда (1886), написав, что было бы еще более странным случаем, если бы Роберт Луи Стивенсон когда-либо забыл Жюля Симоно. Находясь в Монтерее, он написал запоминающуюся статью о «старой тихоокеанской столице» Монтерее.

К декабрю 1879 года Стивенсон достаточно поправился, чтобы отправиться в Сан-Франциско, где он боролся «в одиночестве за сорок пять центов в день, а иногда и меньше, с большим количеством тяжелой работы и множеством тяжелых мыслей». в попытке поддержать себя через его письмо. Но к концу зимы его здоровье снова подорвалось, и он оказался на пороге смерти. Фанни была разведена и оправилась от своей болезни, подошла к его постели и вылечила его. «Через некоторое время, — писал он, — мой дух снова поднялся в божественном безумии и с тех пор с большим упорством и успехом толкал и толкал мое мерзкое тело вперед». Когда его отец услышал о его состоянии, он телеграфировал ему деньги, чтобы помочь ему пережить этот период.

Фанни и Роберт поженились в мае 1880 года, хотя он сказал, что он был «всего лишь осложнением кашля и костей, гораздо более подходящим для символа смертности, чем жених». Он путешествовал со своей новой женой и ее сыном Ллойдом к северу от Сан-Франциско в Долину Напа и провел летний медовый месяц в заброшенном шахтерском лагере на горе Святой Елены (сегодня обозначен как Роберт Государственный парк Луи Стивенсона ). Он написал об этом опыте в Сквоттеры Сильверадо. Он встретил Чарльза Уоррена Стоддарда, соредактора Overland Monthly и автора книги «Южные морские идиллии», который убедил Стивенсона отправиться в южную часть Тихого океана, идея, которая вернулась к нему через много лет. позже. В августе 1880 года он плыл с Фанни и Ллойдом из Нью-Йорка в Великобританию и нашел своих родителей и своего друга Сидни Колвина на пристани в Ливерпуле, счастливых видеть его возвращение домой. Постепенно его жена смогла уладить разногласия между отцом и сыном и стать частью семьи благодаря своему обаянию и остроумию.

Англия и обратно в Соединенные Штаты

«Коттедж Cure » Стивенсона в Саранак-Лейк, Нью-Йорк

Стивенсоны курсировали туда-сюда между Шотландией и Континент, окончательно обосновавшись в 1884 году в английском приморском городке Вестборн, недалеко от Борнмута в Дорсете. По большей части прикованный к постели, Стивенсон описал себя как живущего «как долгоносик в бисквите». Тем не менее, несмотря на плохое здоровье, в течение трех лет, проведенных в Вестборне (в доме, который он назвал Скерривор в честь шотландского маяка, построенного его дядей Аланом), Стивенсон написал большую часть своей самой популярной работы: Остров сокровищ, Похищенный, Странный случай доктора Джекила и мистера Хайда (который установил его более широкую репутацию),Черная стрела: История двух роз, Детский Сад стихов и Андервудс.

Томас Стивенсон умер в 1887 году, и его сын почувствовал себя свободным последовать совету врача и попытаться полностью изменить климат. Стивенсон отправился в Колорадо со своей овдовевшей матерью и семьей. Но после приземления в Нью-Йорке они решили провести зиму в Адирондаке в коттедже для лечения, теперь известном как Коттедж Стивенсона на Саранак-Лейк, Нью-Йорк. Во время очень холодной зимы Стивенсон написал несколько своих лучших эссе, в том числе Pulvis et Umbra. Он также начал Магистр Баллантрэ и беззаботно спланировал круиз по южной части Тихого океана на следующее лето.

Размышления об искусстве письма

Критические эссе Стивенсона по Литература содержат «несколько последовательных анализов стиля содержания». «Простая пенни и цветные два пенса» (1884) он предполагает, что его собственный подход во многом преувеличенному и романтическому миру, который он вошел в детстве как гордый владелец «Детской драмы Скелта» — игрушечного набора картонные персонажи, действующие в мелодраматических драмах. «Сплетни на тему романа» (1882 г.) и «Сплетни на роман Дюма» (1887 г.) подразумевают, что лучше развлекать, чем учить.

Стивенсон очень видел себя в образе сэра Вальтера Скотта, рассказчика, способного увести читателей от себя и их своих обстоятельств. Он не согласился с тем, что он считал тенденцией французского реализма сосредоточиться на грязности и уродстве. В «Фонарях» (1888) он, кажется, бросает Эмиля Золя в суд за то, что не смог найти благородство в своих главных героях.

В «Скромном протесте» Стивенсон отвечает Генри Джеймс в «Искусстве фантастики» (1884) заявляет, что роман соперничает с жизнью. Стивенсон возражает, что никто не может надеяться сложности жизни; он просто абстрагируется от жизни, чтобы создать собственный гармоничный образец.

Единственный метод человека независимо от того, рассуждает он или создает, — это прикрыть глаза от ослепления и путаницы реальности… Жизнь чудовищна,на нелогичные, резкие и острые; произведение искусства, напротив, аккуратно, ограниченно, самодостаточно, рационально, плавно и выхолощено… Роман, являющийся произведением искусства, существует не его подобия с жизнью, которые являются насильственными и материальными… но по его неизмеримому отличию от жизни, которое задумано и значимо.

Однако неясно, было ли это какое-либо реальное основание для несогласия с Джеймсом. В 1885 году двум писателям довелось встретиться: Джеймс был частым гостем у другого инвалида в Борнмуте, его сестры Алисы. «Похищенного», но Джеймс предпочел «Остров сокровищ». Написанный как рассказ для мальчиков, Стивенсон думал об этом в «Психологии и тонком письме не нужно», но его успех объясняется тем, что он освободил детское письмо от «цепей викторианской дидактики «.

Политика:« День после Завтра »

Во время учебы в колледже Стивенсон кратко называл себя «раскаленным социалистом». Но уже к 26 годам он писал о том, как оглядывался на это время «с чем-то вроде сожаления… Теперь я знаю, что, таким образом превращаясь в консерватора с годами, я прохожу нормальный цикл изменений и путешествую по общей орбите мужских» мнений.. «Его двоюродный брат и биограф сэр Грэм Бальфур утверждал, что Стивенсон«, вероятно, на протяжении всей жизни, был обеспеченным голосованием, всегда поддерживал бы кандидатов от консерваторов ». В 1866 году Стивенсон действительно голосовал за Бенджамина. Дизраэли, тори-демократа и будущего консервативного премьер-министра Соединенного Королевства, на пост лорда-ректора Эдинбургского университета. Но это было против явно нелиберального соперника, историка Томаса Карлайла.

В «Послезавтра», опубликованном в «Contemporary Review» (апрель 1887 г.), Стивенсон предположил, что «мы все становимся социалистами, даже не подозревая об этом», был известен своими антидемократическими взглядами и взглядами на рабство…. Законодательство «становится авторитетным, становится филантропическим, изобилует новыми обязанностями и новыми полномочиями и бросает отродье инспекторов, которые теперь с записной книжкой в ​​руках начинают омрачать Англию». н имеет в виду неуклонный рост социального законодательства в Великобритании с момента принятия первого спонсируемого консерватора заводских законов (в 1833 году учредили профессиональную фабричную инспекцию ). Стивенсон предупреждает, что этот «новый вагон» указывает на будущее, в котором «вкусить удовольствия существования в чем-то гораздо более похожем на муравейник, чем в любое предыдущее человеческое государство». Тем не менее, его современные либертарианские поклонники опускают его четкое понимание отказа от виггов, классически-либеральных представлений о laissez faire. «Свобода», писал Стивенсон, «служила нам долгое время», но, как и все другие добродетели, «она брала плату».

[Свобода] послушно служила Маммоне; так что многие вещи, мы привыкли восхищаться как блага и общие для всех, действительно были благами богатства и основывались на бедности наших соседей… Свобода быть желанной предполагает доброту, мудрость и все остальное. достоинства бесплатного; но свободный человек, каким мы видели его в действии, с давних пор был только хозяином многих илотов; а рабы по-прежнему плохо питаются, плохо одеты, плохо обучены, в плохом жилье, нагло умоляют и гонят на свои шахты и мастерские из-за голода.

В январе 1888 года, в ответ на освещение американской прессе о Сухопутной войне в Ирландии, Стивенсон написал политическое эссе (отвергнутое журналом Скрибнера и никогда не публиковавшееся при его жизни), в котором выдвигалась в целом консервативная тема: необходимость «сдерживания внутреннего насилия с помощью жесткого закона». Несмотря на свой титул «Признания юниониста », Стивенсон не защищает ни союз с Англией (она «величественно ни провалила свою неспособность управлять Ирландией»), «помещичье землевладение» (ужас ли более оправданное в Ирландии, чем, как) он был свидетелем этого на золотых приисках Калифорнии). Скорее он протестует против готовности «легкомысленно» обходиться с преступлениями — «нечеловеческими убийствами и жесточайшими крайностями бойкота» — там, где они считаются «политическими». Это аргументы, чтобы «победить закон» (который всегда является «компромиссом») и вызвать «анархию»: это «сентименталист, готовящий путь для животных». Стивенсон появляется — и ненадолго — как политический писатель и активист, в качестве предостережения островитянам Южных морей, оказавшись на лишение ирландцев (и шотландских Highland Clearances ), в качестве неподготовленного к конфронтации с имперскими державами острова.

Последние годы в Тихом океане

плавания в Тихом океане

Стивенсон и Кинг Калакауа с Гавайев, ок. 1889 Автор со своей женой и их домочадцами в Вайлиме, Самоа, ок. 1892 Стивенсон и семья, 1893 Празднование дня рожденияенсона в Вайлиме, ноябрь 1894 г. Стивенсон на веранде своего дома в Вайлиме, ок. 1893 Погребение на горе Ваея в Самоа, 1894 Его могила на горе Ваея, ок. 1909

В июне 1888 года Стивенсон зафрахтовал яхту «Каско» и отправился со своей семьей из Сан-Франциско. Судно «прокладывало свой путь из снега через пустую бездну, вдали от торговых путей, без всякой помощи». Морской воздух и азарт приключений на время восстановили его здоровье, и почти три года он скитался по восточной и центральной части Тихого океана, останавливаясь для длительного пребывания на Гавайских островах, где он стал другом хорошим королем Калакауа. Он подружился с племянницей принцессой короля Викторией Кайулани, который имел также шотландское происхождение. Он провел время на островах Гилберта, Таити, Новой Зеландии и островах Самоа. В этот период он завершил Владыку Баллантрэ, сочинил две баллады, основанные на легендах островитян, и написал Бутылочного беса. Он сохранил опыт этих лет в своих различных письмах и в своей книге «В южных морях» (опубликованной посмертно). Он совершил плавание в 1889 году с Ллойдом на торговой шхуне Equator, посетив Бутаритари, Марики, Апаанг и Абемаму на островах Гилберта. Они провели несколько месяцев на Абемаме с вождем-тираном Тем Бинока, которого Стивенсон описал в «В южных морях».

Стивенсон покинул Сидней, Австралия, на «Джанет Николл». в апреле 1890 года для своего третьего и последнего плавания между островами Южных морей. Он намеревался выпустить еще одну книгу о путешествиях, чтобы следовать его более ранней книге «В Южных морях», но именно его жена в конечном итоге завершила свой дневник их третьего путешествия. (Фанни неправильно называет корабль в своем аккаунте «Круиз Джанет Никол».) Попутчиком пассажира был Джек Бакленд, чьи рассказы о жизни островного торговца стали вдохновения для персонажа Томми Хаддена в Вредер (1892), который Стивенсон и Ллойд Осборн написали вместе. Бакленд посетил Стивенсонов в Вайлиме в 1894 году.

Самоа

В декабре 1889 года Стивенсон и его большая семья в порт Апиа на островах Самоа, и там он и Фанни решили поселиться. В январе 1890 года они купили 314 акров земли в Вайлиме, нескольких милях от побережья, столицы Апиа, на котором они построили на острове первый двухэтажный дом. Сестра Фанни, Нелли Ван де Грифт Санчес, писала, что «именно на Самоа слово« дом »впервые стало иметь реальное значение для этих цыганских странников». В мае 1891 года к ним присоединилась мать Стивенсона, Маргарет. Пока его жена взялась за управление и работу в поместье, Стивенсон взял местное имя Туситала (самоанское слово «Рассказчик сказок») и начал собирать местную историю. Часто он обменивал их на свои сказки. Первым литературным произведением на Самоане стал его перевод «Бутылочного беса», в котором находится тихоокеанское сообщество как место действия моральной сказки.

Погружение в культуре вызвало «политическое пробуждение»: это поставило Стивенсона «под углом» к соперничающим имперским державам, Великобритании, Германии и США, канонерские лодки которых были обычным явлением в Самоане. гавани. Он понимал, что, как и в Шотландском нагорье (сравнение с его родиной «пришло легко»), местное клановое общество столкновение с ограблением со иностранцев, которые играли на существующем соперничестве и разделении. По мере того как внешнее давление на самоанское общество росло, острова погружались в войну между кланами.

Больше не довольствуясь тем, что он «романтик», Стивенсон стал репортером, агитатором, отправляя в Times, которые «репетировали сронией, которая, несомненно, была обязана его юридическое образование в Эдинбурге», — сказка европейского и американского предательства. Его забота о полинезийцах также обнаруживается в «Письмах Южных морей», опубликованных в журналах в 1891 году (а в виде книги «В Южных морях» в 1896 году). Стивенсон, который опасался, что работа может привести к его собственной депортации, помогать отзывами двух европейских чиновников. Сноска к истории: Восемь лет проблем на Самоа (1892) была подробной хроникой пересечения имперского соперничества и первой гражданской войны Самоа.

Он много раз заявлял о пренебрежении политикой — «Раньше я подло думал о сантехник, — писал он своему другу Сидни Колвину, — но как он сияет рядом с политиком! »- Стивенсон чувствовал себя обязанным встать на чью-то сторону. Он открыто вступил в союз с вождем Матаафой, чей соперник Малиета был поддержан немцами, чьи фирмы начинали монополизировать копру и переработку какао-бобов.

Стивенсон был встревожен прежде всего тем, что он воспринимал как экономическая невиновность самоанцев. В 1894 году, всего за несколько месяцев до своей смерти, он обратился к вождям островов:

Есть только один способ защитить Самоа. Услышьте это, пока не стало слишком поздно. Это значит прокладывать дороги и сады, ухаживать за своими деревьями и мудро продавать их продукцию, и, одним словом, оккупировать и использовать свою страну… если вы не оккупируете и не будете использовать свою страну, это будут делать другие. Он не будет больше ни вам, ни вашим детям, если вы займете его даром. В этом случае вы и ваши дети будете изгнаны во тьму внешнюю ».

Он« видел эти суды Божьи »не только на Гавайях, где покинутые туземные церкви стояли, как надгробия», над могилой, посреди сахарные поля белых людей », но также в Ирландии и« в горах моей собственной страны, Шотландии ».

В прошлом это были прекрасные люди, храбрые, веселые, верные и очень похожие на самоанцев, за исключением одного конкретного, что они были намного мудрее и лучше в том деле борьбы, о котором вы так много думаете. Но время пришло к ним, как сейчас, и оно не нашло их готовыми…

Через пять лет после смерти Стивенсона, острова Самоа были разделены между Германией и Соединенными Штатами.

Последние работы

Стивенсон написал около 700 000 слов за годы пребывания на Самоа. Он завершил Пляж Фалеса, рассказ от первого лица о шотландском торговце копрой на острове в Южном море. Уилтшир героичен ни в одном из действия, ни озабоченность своей душой. Скорее он человек ограниченного понимания и воображения, комфортно относящийся к собственным предрассудкам: где, гадает он, он может найти «белых» для своих «полукровных» дочерей. Злодеи белые, их поведение по отношению к островитянам безжалостно двулично.

Стивенсон считал «Пляж Фалеса» новаторской работой в своем повороте от романтики к реализму. Стивенсон написал своему другу Сидни Колвину :

. Это первая реалистичная история Южных морей; Я имею в виду настоящий характер Южных морей и детали жизни. Все, кто пробовал, кого я видел, увлеклись романтикой и закончились чем-то вроде фальшивой эпопеи с леденцами, и весь эффект был утерян… Теперь у меня есть запах и внешний вид этой штуки. хорошая сделка. Вы узнаете о Южных морях больше после того, как прочтете мою небольшую сказку, чем если бы вы прочитали библиотеку.

Отлив (1894), злоключения трех бездельников, оставшихся на Таитян порт Папеэте, был описан как представляющий «микрокосм империалистического общества, управляемый жадными, но некомпетентными белыми, труд, выполняемый многострадальными туземцами, которые выполняют свои обязанности без приказов и верны миссионерская вера, которую европейцы не претендуют на уважение «. Это подтвердило новый реалистический поворот в творчестве Стивенсона от романтики и юношеских приключений. Первое предложение гласит: «По всему островному миру Тихого океана разбросанные люди многих европейских рас и почти всех слоев общества несут активность и распространяют болезни». Стивенсон больше не писал о человеческой природе «в контексте противостояния доктора Джекила и мистера Хайда»: «грани моральной ответственности и границы морального суждения были слишком размыты». Как и в случае с «Пляж Фалеса», в «Отливе» современные рецензенты находят параллели с несколькими работами Конрада: Безумие Альмайера, Изгой с островов, Ниггер из Нарцисса ‘ ‘, Сердце тьмы, Лорд Джим.

С его воображением, все еще живущим в Шотландии и возвращающимся к прежней форме, Стивенсон также написал Катриона (1893), продолжение его более раннего романа Похищенный (1886), продолжающее приключения его героя Дэвида Бальфура.

Хотя он чувствовал, как писатель, что «никогда не было у человека столько утюгов в». огне ». к концу 1893 года Стивенсон опасался, что он «переутомился» и истощил свою творческую жилку. Частично его писательство было вызвано необходимостью покрыть расходы Вайлимы. Но в последнем порыве энергии он начал работу над плотиной Гермистона. «Это так хорошо, что меня пугает», — воскликнул он, как говорят. Он чувствовал, что это лучшая работа, которую он когда-либо делал. Действие происходит в Шотландии восемнадцатого века, это история общества, каким бы разным оно было ни было), как и самоа, является свидетелем крушения правил и структур, ведущего к растущей моральной амбивалентности.

Смерть

3 декабря 1894 года Стивенсон разговаривал со своей женой и пытался открыть бутылку вина, когда он внезапно воскликнул: «Что это?», Спросил жену: «Мое выглядит странно?» И потерял сознание. Он умер через несколько часов, вероятно, от кровоизлияния в мозг. Ему было 44 года. Самоанцы настояли на земле, чтобы ночью окружить его тело сторожем и нести его на своих плечах на ближайших гору Ваея, где они похоронили его на месте с видом на море на земле, подаренной исполняющим британского вице-президента. Консул Томас Трод. Стивенсон всегда хотел, чтобы его Реквием был начертан на его могиле:

Широким звездным небом,

Выкопай могилу и дай мне лечь.

Рад, что я выжил, и с радостью умер,

И я положил меня по завещанию.

Это стих, который ты для меня могила:

Здесь он лежит там, где хотел быть;

Дом — это моряк, дом с моря,

Охотник — дом с холма.

Самоанцы любили Стивенсона, и его эпиграф на надгробии был переведен в самоанскую песню горя.

Современный прием

Половина оригинальных рукописей Стивенсона потеряна, в том числе рукописи Острова сокровищ, Черная стрела и Владыка Баллантрэ. Его наследники продали его бумаги во время Первой мировой войны, и многие Стивенсона были проданы с аукциона в 1918 году.

Стивенсон был знаменитостью в свое время, им восхищались многие другие писатели, включая Хорхе Луиса Борхеса, Бертольт Брехт, Марсель Пруст, Артур Конан Дойл, Генри Джеймс, Чезаре Павезе, Эмилио Сальгари, Эрнест Хемингуэй, Редьярд Киплинг, Джек Лондон, Владимир Набоков, Дж. М. Барри и Г. К. Честертон, который, что Стивенсон, сказал, «подбирал правильное слово кончиком пера, как человек, играющий в бирюзовых этикеток.»

. Стивенсон большую часть ХХ века считался вторым — классный писатель. Его отнесли к детской литературе и жанрам ужасов, осудили такие литературные деятели, как Вирджиния Вульф (дочь его раннего наставника Лесли Стивена ) и ее муж Леонард Вульф., и он был постепенно исключен из канона литературы, преподаваемой в школах. Его исключение достигло своего апогея в 2000-страничной Оксфордской антологии английской литературы 1973 года, где он не упоминался полностью, и Антологии английской литературы Нортона исключил его с 1968 по 2000 год (1–7 выпуски), включая его только в 8 выпуске (2006 г.).

Конец 20 века принес переоценку Стивенсона как художника большого диапазона и проницательность, теоретик литературы, эссеист и социальный критик, свидетель колониальной истории е с островов Тихого океана и гуманист. Роджер Ланселин Грин, один из оксфордских инклингов, хвалил его как писателя неизменно высокого уровня «литературного мастерства или чистой силы воображения» и пионера Эры Рассказчики вместе с Х. Райдер Хаггард. Теперь он оценивается как ровесник таких авторов, как Джозеф Конрад (на которого Стивенсон повлиял своей фантастикой о Южных морях) и Генри Джеймс, с новыми научными исследованиями и организациями, посвященными ему. Несмотря на превратности своего научного приема, Стивенсон оставался популярным во всем мире. Согласно Index Translationum, Стивенсон занимает 26-е место в мире по количеству переводов, опережая Оскара Уайльда и Эдгара Аллана По.

. Что касается современной репутации Стивенсона, то американский фильм критик Роджер Эберт писал в 1996 году:

На днях я разговаривал с другом, который сказал, что никогда не встречал ребенка, который бы любил читать «Остров сокровищ» Роберта Луи Стивенсона.

Я тоже, сказал я. И он никогда не встречал ребенка, которому нравилось читать «Похищение Стивенсона». Я тоже, сказал я. Вначале я познакомился с обеими книгами через комиксы Classics Illustrated. Но я прочитал книги позже, когда я уже не был ребенком, и они мне очень понравились. То же самое касается доктора Джекила и мистера Хайда Стивенсона.

Дело в том, что Стивенсон великолепно пишет рассказы для взрослых, и его следует поставить на одну полку с Джозефом Конрадом и Джеком Лондоном, а не в между Винни Пухом и Питером Пэном.

Памятники и поминовение

Шотландия

Бронзовый рельефный мемориал Стивенсона в Св. Собор Джайлса, Эдинбург Профиль бюст Стивенсона, Музей писателей, Эдинбург Статуя Стивенсона в детстве, за пределами приходской церкви Колинтона в Эдинбурге

Музей писателей недалеко от Королевской мили Эдинбурга посвящает Стивенсону комнату, в которой хранятся некоторые из его личных вещей с детства до взрослой жизни.

Бронзовый рельефный мемориал Стивенсону, спроектированный американским скульптором Августом Сен-Годенсом в 1904 году, установлен в проходе Морей в Соборе Святого Джайлса, Эдинбург.. Уменьшенная версия этого рельефа Сен-Годена находится в коллекции Художественного музея Монклера. Другая уменьшенная версия, изображающая Стивенсона с сигаретой в руке, а не с ручкой, которую он держит в мемориале Сент-Джайлса, выставлена ​​в Дом-музей Николса в Бикон-Хилл, Бостон.

На Западе Сады Принсес-стрит внизу Эдинбургский замок на простом вертикальном камне написано: «RLS — Письменный человек 1850–1894» скульптора Иана Гамильтона Финли в 1987 году. В 2013 году статуя Стивенсон в детстве со своей собакой был представлен автором Ианом Рэнкином возле приходской церкви Колинтона. Скульптором статуи был Алан Херриот, а деньги на ее возведение были собраны Фондом охраны природы Колинтона.

В 1994 г., в честь 100-летия смерти Стивенсона, Королевский банк Шотландии выпустил серию памятных купюр 1 фунт стерлингов с пером и подписью Стивенсона на лицевой стороне и лицом Стивенсона на оборотной стороне. Рядом с портретом Стивенсона есть сцены из некоторых его книг и его дома в Западном Самоа. Было выпущено два миллиона банкнот, каждая с порядковым номером, начинающимся с «RLS». Первая записка для печати была отправлена ​​в Самоа к празднованию столетия 3 декабря 1994 года.

США

Stevenson House на 530 Houston Street в Монтерей, Калифорния, бывший отель «Френч», увековечивает память о пребывании Стивенсона в 1879 году в «старой тихоокеанской столице», когда он пересекал Соединенные Штаты, чтобы присоединиться к своей будущей жене Фанни Осборн. Дом-музей Стивенсона украшен барельефом, изображающим болезненного писателя, пишущего в постели.

Музей Роберта Луи Стивенсона на острове Св. Елены, штат Калифорния, хранит более 11 000 предметов и артефактов, большинство из которых принадлежали Стивенсону. В открытом в 1969 году музее хранятся такие сокровища, как кресло-качалка, письменный стол, игрушечные солдатики и личные сочинения из его детства, а также многое другое. Музей является бесплатным для публики и служит академическим архивом для студентов, писателей и энтузиастов Стивенсона.

В Сан-Франциско есть открытый Мемориал Роберта Луи Стивенсона на Портсмут-сквер.

По крайней мере шесть начальных школ США названы в честь Стивенсона в Верхний Вест-Сайд города Нью-Йорка, в Фридли, Миннесота, в Бербанке, Калифорния, в Грандвью-Хайтс, Огайо (пригород Колумбуса), в Сан-Франциско, Калифорния, и Мерритт-Айленд, Флорида. Средняя школа Р. Л. Стивенсона находится в Гонолулу, Гавайи, и на острове Святой Елены, Калифорния. Школа Стивенсона в Пеббл-Бич, Калифорния, была основана в 1952 году и до сих пор существует как подготовительная школа-интернат для колледжа. Государственный парк Роберта Луи Стивенсона около Калистога, Калифорния, содержит место, где он и Фанни провели свой медовый месяц в 1880 году.

Улица в районе Вайкики Гонолулу, где находится Стивенсон жил на Гавайских островах, был назван в честь его самоанского прозвища: Туситала.

Самоа

Бывший дом Стивенсона в Вайлиме, Самоа, теперь является музеем, посвященным последним годам его жизни. Коллекция музея включает несколько оригинальных предметов, принадлежащих Стивенсону и его семье. Путь к могиле Стивенсона на вершине горы Ваеа начинается из музея.

Англия и Франция

Сад был спроектирован Bournemouth Corporation в 1957 году как памятник Стивенсону на месте его Вестборнского дома «Скерривор», который он жил с 1885 по 1887 год. На этом месте находится статуя маяка Скерривор.

Chemin de Stevenson (GR 70 ) — популярная во Франции пешеходная тропа для дальних поездок, которая примерно следует по маршруту Стивенсона, описанному в Путешествии с ослом в Севеннах. На маршруте есть множество памятников и предприятий, названных в его честь, в том числе фонтан в городе Сен-Жан-дю-Гар, где Стивенсон продал своего осла Модестина и взял дилижанс к Алесу.

Галерея

• 

  Стивенсон в 1885 году

• 

  Фотографический портрет, ок. 1887 год

• 

  Стивенсон шагает по своей столовой на портрете 1885 года работы Джона Сингера Сарджента. Его жена Фанни, сидящая в индийском платье, видна в правом нижнем углу.

• 

  Портрет Джона Сингера Сарджента, 1887

• 

  Портрет Уильяма Блейка Ричмонда, 1886

• 

  Портрет Джироламо Нерли, 1892

• 

  Автор Генри Уолтер Барнетт, 1893

Библиография

Романы

Иллюстрация из Похищенный. Подпись: «Осезон обрушился на него со вспышкой» (глава VII, «Я иду в море в Бриге« Завет »Дайзарта»)

• (1877) — незаконченный и неопубликованный. Аннотированное издание оригинальной рукописи, отредактированное и представленное Роджером Г. Свирингеном, было опубликовано в августе 2014 года под названием The Hair Trunk или Идеальное содружество: феерия.
• Остров сокровищ (1883) — его первый крупный успех, рассказ о пиратстве, закопанных сокровищах и приключениях, снимался часто. В письме 1881 г. У. Е. Хенли он дал самое раннее известное название: «Морской повар или остров сокровищ: история для мальчиков».
• Принц Отто (1885) — третий полнометражный рассказ Стивенсона, боевик, действие которого происходит в воображаемом германском государстве Грюневальд.
• Странное дело доктора Джекила и мистера Хайда (1886) — новелла о двойной личности, часто изображаемой в пьесах и фильмах, также оказывает влияние на рост понимания подсознательного разума благодаря лечению доброго и умного врача, который превращается в психопата монстра после употребления лекарства, предназначенного для отделения добра от зла ​​в личности.
• Похищенный (1886) — исторический роман, повествующий о том, как мальчик Дэвид Бальфур преследовал свое наследство и его союз с Аланом Бреком Стюартом в интригах якобита в Шотландии.
• Черная стрела: Повесть о двух розах (1888) — исторический приключенческий роман и роман, действие которого происходит во время Войны роз.
• Повелитель Баллантрэ : Зимняя сказка (1889) — мастерская повесть о мести, действие которой происходит в Шотландии, Америке и Индии.
• Неправильный ящик ( 1889 г.); в соавторстве с Ллойд Осборн. комический роман о тонтине, также снятый (1966).
• Саботажник (1892); в соавторстве с Ллойдом Осборном.
• Катриона (1893), также известная как Дэвид Бальфур, является продолжением «Похищенного», рассказывающим о дальнейших приключениях Бальфура.
• Отлив (1894); написано в соавторстве с Ллойдом Осборном.
• Weir of Hermiston (1896) — незакончено на момент смерти Стивенсона, что, как считается, обещало большой художественный рост.
• Сент-Айвс: Приключения француза Заключенный в Англии (1897). Незаконченный на момент смерти Стивенсона роман был завершен Артуром Куиллер-Коуч.

Сборниками рассказов

• Новые арабские ночи (1882)
• Другие новые арабские ночи: Динамитер (1885 г.); в соавторстве с Фанни Ван де Гриф Стивенсоном
• Веселые люди и другие сказки и басни (1887); содержит 6 рассказов.
• Развлечения островных ночей (также известные как рассказы Южного моря) (1893) содержат три более длинных рассказа.
• Басни (1896) содержат 20 рассказов: «Лица сказок» »,« Тонущий корабль »,« Два матча »,« Больной и пожарный »,« Дьявол и трактирщик »,« Кающийся »,« Желтая краска »,« Дом Элда »,» Четыре реформатора »,« Человек и его друг »,« Читатель »,« Гражданин и путешественник »,« Выдающийся незнакомец »,« Карконос и верховая лошадь »,« Головастик и лягушка »,« Что-то in It »,« Вера, полувера и полное отсутствие веры »,« Пробный камень »,« Бедняжка »,« Песня завтрашнего дня ».
• Сказки и фантазии, 1905 г., содержит« Историю » лжи, Похититель тел, Злоключения Джона Николсона.

Рассказы

Список рассказов, отсортированных в хронологическом порядке. Примечание: не включает сотрудничество с Фанни в More New Arabian Nights: The Dynamiter.

Заголовок	Дата	Сборник	Примечания
«Когда дьявол был здоров»	1875	1921, Бостонское библиотечное общество
«Старая песня»	1875	Несобранный	Первая опубликованная художественная литература Стивенсона в Лондоне, 1877 г. Аноним. Переиздан в 1982 году Р. Сверингеном.
«Поучительные письма семьи Резерфордов»	1877	Незаконченный, несобранный.	Не совсем рассказ. Впервые опубликовано в 1982 г. Р. Сверингеном.
«Будет мельница»	1877	Веселые человечки и другие сказки и басни, 1887	Впервые опубликовано в The Cornhill Magazine, 1878
«Ночлег»	1877	New Arabian Nights (1882)	Впервые опубликовано в Temple Bar in 1877
«Сир де Малетройс Дверь»	1877	Новые арабские ночи, 1882	Впервые опубликовано в Темпл-Бар в 1878 году
«Поздние арабские ночи «	1878	New Arabian Nights, 1882	Впервые опубликовано в Лондоне в 1878 году. Семь взаимосвязанных историй в двух циклах: Клуб самоубийц (3 рассказа) и Алмаз раджи (4 рассказа).
«Провидение и гитара»	1878	Новые арабские ночи, 1882	Впервые опубликовано в Лондоне в 1878 г.
«История лжи»	1879	Романы и сказки Роберта Луи Стивенсона, том 3, 1895	Впервые опубликовано в 1879 году.
«Павильон на ссылках «	1880	С несколькими исключениями в New Arabian Nights, 1882 г.	Впервые опубликовано в журнале The Cornhill Magazine в 1880 г. Рассказано в 9 мини-главах. Конан Дойл в 1890 году назвал его первым английским рассказом.
«Траун Джанет «	1881	Веселые люди и другие сказки и басни, 1887 год	Впервые опубликовано в журнале The Cornhill Magazine, 1881 год
«Похититель тел «	1881	Edinburgh Edition, 1895	Впервые опубликовано в рождественском издании 1884 года The Pall Mall Gazette.
«The Merry Men «	1882	С изменениями в Веселые человечки и другие сказки и басни, 1887	Впервые опубликовано в журнале The Cornhill Magazine в 1882 году.
«»	1883	Веселые человечки и другие сказки и басни, 1887	Впервые опубликовано в Longman’s Magazine, 1883
«Маркхейм «	1884	Веселые человечки и другие сказки и басни, 1887	Впервые опубликовано в. Ежегодник Анвина, 1885
«Странная история доктора Джекила и мистера Хайда «	1885	1886	Также называется рассказом или новеллой, или, реже, рассказом.
«Олалла «	1885	Веселые люди и другие сказки и басни, 1887	Впервые опубликовано в The Court and Society Review, 1885
«Злоключения Джона Николсона: Рождественская история»	1885–87	Эдинбургское издание, 1897 г.	Впервые опубликовано в Yule Tide, 1887 г.
«The Bottle Imp «	1891	Развлечения на островных ночах (1893)	Впервые опубликовано в Black and White, 1891
«Пляж Фалеса «	1892	Развлечения Island Nights ‘Entertainment (1893)	Впервые опубликовано в The Illustrated London News в 1892 году
«The Isle of Voices «	1892	Island Nights ‘Развлечения (1893)	Впервые опубликовано в National Observer, 1883
«»	1892	1914	Сначала опубликовано в Scribner’s Maga zine, 1914

Научная литература

• «Беранже, Пьер Жан де». Encyclopædia Britannica (11-е изд.). 1911. — впервые опубликовано в 9-м издании (1875–1889).
• Virginibus Puerisque, and Other Papers (1881), содержит эссе Virginibus Puerisque i (1876); Virginibus Puerisque II (1881 г.); Virginibus Puerisque III: О влюбленности (1877); Virginibus Puerisque IV: Правда полового акта (1879); «Возраст и молодость» (1878); Извинение для бездельников (1877); Заказанный Юг (1874 г.); Эйз Триплекс (1878 г.); Эльдорадо (1878 г.); Английские адмиралы (1878 г.); Некоторые портреты Реберна (ранее не публиковались); Детская игра (1878); Пешеходные экскурсии (1876 г.); Трубы Пана (1878 г.); Призыв к газовым лампам (1878 г.).
• Знакомые исследования людей и книг (1882 г.), содержащие предисловие в виде критики (ранее не опубликованные); Романсы Виктора Гюго (1874); Некоторые аспекты Роберта Бернса (1879); Евангелие от Уолта Уитмена (1878 г.); Генри Дэвид Торо: его характер и мнения (1880); Ёсида-Тораджиро (1880 г.); Франсуа Вийон, студент, поэт, взломщик домов (1877); Карл Орлеанский (1876 г.); Сэмюэл Пепис (1881); Джон Нокс и его отношения с женщинами (1875).
• Воспоминания и портреты (1887), сборник эссе.
• О выборе профессии (1887)
• Послезавтра (1887)
• Мемуары Флиминга Дженкина (1888)
• Отец Дэмиен: открытое письмо преподобному доктору Хайду из Гонолулу (1890)
• Сноска к истории: восемь лет проблем на Самоа (1892)
• Письма Вайлимы (1895)
• (1904)
• Очерки искусства of Writing (1905)
• Новый маяк на скале Дху Хартач, Аргайлшир (1995) — на основе рукописи 1872 года, отредактированной Р.Г. Свирингеном. Калифорния. Музей Сильверадо.
• София Скарлет (2008) — на основе рукописи 1892 года, отредактированной Робертом Хоскинсом. AUT Media (Университет AUT).

Поэзия

• Детский сад стихов (1885), написанная для детей, но также популярная среди их родителей. Включает в себя такие фавориты, как «Моя тень» и «Фонарщик». Часто считается, что это положительное отражение болезненного детства автора.
• Андервудс (1887), сборник стихов, написанных как на английском, так и на шотландском.
• Балладах (1891), включая (1887). Основано на известной шотландской истории о привидениях.
• Песни о путешествиях и другие стихи (1896)
• До сих пор не публиковавшиеся стихи, 3 том. 1916, 1916, 1921, Бостонское библиофильское общество, переиздано в New Poems

Plays

• Three Plays (1892), написанном в соавторстве с Уильямом Эрнестом Хенли. Включает театральные пьесы «Дьякон Броди», «Бо Остин» и «Адмирал Гвинея».

Путешествие

• Внутреннее путешествие (1878 г.), путешествие с другом на каноэ Роба Роя из От Антверпена (Бельгия) до Понтуаза, к северу от Парижа.
• Эдинбург: Живописные заметки (1878) — гимн месту его рождения, он обеспечивает Стивенсона личное знакомство с каждой частью города и немного истории различных частей города и его самых известных зданий.
• Путешествие с ослом в Севеннах (1879), двухнедельная одиночная прогулка (с Модестин в роли его вьючное животное ) в горах Севенны (юг и центральная Франция), одна из первых книг, в которых походы и кемпинг представлялись как отдых деятельность. В нем рассказывается о вводе в эксплуатацию одного из первых спальных мешков.
• The Silverado Squatters (1883). Нетрадиционное свадебное путешествие в заброшенный шахтерский лагерь в долине Напа с его новой женой Фанни и ее сыном Ллойдом. Он прозорливо идентифицирует калифорнийскую винную индустрию, с которой нужно считаться.
• Across the Plains (написано в 1879–80, опубликовано в 1892 году). Второй этап его путешествия поездом из Нью-Йорка в Калифорнию (затем останавливается у The Silverado Squatters). Также включены другие путевые заметки.
• Эмигрант-любитель (написано 1879–80, опубликовано в 1895 году). Рассказ о первом этапе его путешествия в Калифорнию на корабле из Европы в Нью-Йорк. Эндрю Ноубл (От Клайда до Калифорнии: Эмигрантское путешествие Роберта Луи Стивенсона, 1985) считает это своей лучшей работой.
• (1882). Отчет о его пребывании в Монтерее, Калифорния, с августа по декабрь 1879 года. Никогда не публиковался отдельно. См., Например, Джеймс Д. Харт, изд., From Scotland to Silverado, 1966.
• Essays of Travel (London: Chatto Windus, 1905)

Островная литература

Хотя малоизвестный, его художественная и научно-популярная литература о островах является одним из самых ценных и собранных произведений XIX века, посвященных Тихоокеанскому региону.

• В Южных морях (1896 г.). Сборник статей и очерков Стивенсона о его путешествиях по Тихому океану.
• Сноска к истории, Восемь лет проблем на Самоа (1892).

См. Также

• Государственный парк Роберта Луи Стивенсона
• Люди на шотландских банкнотах
• Викторианская литература
• Чайная Вайоли Армии Спасения (Дом травы в Мемориале Роберта Луи Стивенсона на территории)
• Музей писателей

Ссылки

= Биографии Стивенсона

• Грэмом Бальфуром, Жизнь Роберта Луи Стивенсона, Лондон: Метуэн, 1901
• Джон Джей Чапмен «Роберт Луи Стивенсон», Эмерсон и другие очерки. Нью-Йорк: AMS Press, 1969, ISBN 0-404-00619-1 (перепечатано из издания 1899 года)
• Дэвид Дайчес, Роберт Луис Стивенсон и его мир », Лондон: Темза и Гудзон, 1973, ISBN 0-500-13045-0
• Фаррелл, Джозеф, Роберт Льюис Стивенсон в Самоа. Лондон: Maclehose Press, 2017. ISBN 9780857059956.
• J. К. Фурнас, Путешествие в Наветренную: жизнь Роберта Луи Стивенсона, Лондон: Фабер и Фабер, 1952
• Клэр Харман, Роберт Луи Стивенсон: биография, HarperCollins, ISBN 0-00-711321-8 [проверено Мэтью Стерджисом в The Times Literary Supplement, 11 марта 2005 г., стр. 8]
• Джеймс Поуп-Хеннесси, Роберт Льюис Стивенсон — Биография, Лондон: Кейп, 1974, ISBN 0-224-01007-7
• Розалин Массон, Роберт Льюис Стивенсон. Лондон: The People’s Books, 1912
• Розалин Массон, Жизнь Роберта Луи Стивенсона. Эдинбург и Лондон: W. Р. Чемберс, 1923
• Розалин Массон (редактор), я помню Роберта Луи Стивенсона. Эдинбург и Лондон: У. и Р. Чемберс, 1923
• Эрнест Мехью, «Роберт Льюис Стивенсон», Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford: OUP, 2004. Проверено 29 сентября 2008 г.
• Роланд Пакстон, «Стивенсон, Томас (1818–1887)», Оксфордский национальный биографический словарь, Оксфорд: OUP, 2004. Получено 11 октября 2008 г.
• Пинеро, Артур Уинг (1903). Роберт Льюис Стивенсон: драматург. Лондон: Философский институт Эдинбурга.
• Ева Блантайр Симпсон, Эдинбургские дни Роберта Льюиса Стивенсона, Лондон: Hodder Stoughton, 1898
• Ева Блантайр Симпсон, Роберт Льюис Стивенсон Оригиналы, [с иллюстрациями и факсимиле], Лондон и Эдинбург: TN Фулис, 1912
• Стивен, Лесли (1902). «Роберт Льюис Стивенсон». Исследования биографа. 4 . Лондон: Duckworth Co., стр. 206–246.

Внешние ссылки

• Работы Роберта Луи Стивенсона в Project Gutenberg
• Работы Роберта Луи Стивенсона на Выцветшие Страница (Канада)
• Работы Роберта Льюиса Стивенсона или о нем в Internet Archive
• Работы Роберта Луи Стивенсона в LibriVox (аудиокниги в открытом доступе)
• Ранние работы, включая книги, собранные и несобранные очерки и сериализации из Национальной библиотеки Шотландии
• Роберта Луи Стивенсона в Британской библиотеке
• Рукопись Стюарта А. Роуза, архивы и Библиотека редких книг, Университет Эмори: коллекция Роберта Луи Стивенсона, около 1890-1923 гг.
• Эдвин Дж. Бейнеке Коллекция Роберта Луи Стивенсона. Общая коллекция, Библиотека редких книг и рукописей Бейнеке, Йельский университет.
• Коллекция Роберта Луи Стивенсона. Общая коллекция, Библиотека редких книг и рукописей Бейнеке, Йельский университет.