Рассказ о жрецах древнего египта 5 класс

( 18 оценок, среднее 4.67 из 5 )

Жрецы Древнего Египта

Какую же роль играли жрецы в общественной жизни египтян? Это самые настоящие хранители священных традиций. И именно они играли в то время основную роль в формировании и процветании государства, духовном развитии нации, а также сохранении исторических и культурных ценностей.

В Древнем Египте на определенную группу жрецов были возложены определенные обязанности, включающие не только охранение священных тайн, но и светское администрирование.

Жреческий сан получить было не так-то и легко, для этого необходимо было долго и серьезно учиться. Причем обучение могло начаться с 4-хлетнего возраста и закончиться лишь к 20-ти годам.

Жрецы высших санов удостаивались титула Ур, что значит «высокий, возвышенный». Отдельной группой жрецов являлись служители Пер Нетер, что значит «служители храма».

Имущество храма находилось под контролем жреца Мера. Учет храмового имущества, контроль за возделыванием храмовых полей, снабжение продуктами и подготовка всего необходимого для храмовой службы — все это ложилось на его плечи.

Жрецы Кхер Хеб были храмовыми писцами и хранителями священных книг. Они несли ответственность за копирование и сохранность свитков храмовой библиотеки.

Египтяне почитали Кхер Хеб как хранителей слов силы и их правильного произношения.

Согласно Геродоту, египтяне очень чтили чистоту, причем для них большое значение имела не только чистота души, но и тела. Вероятно, поэтому все служители храма должны были мыться четыре раза в сутки — утром, в полдень, вечером и в полночь.

За очищение храма ответственность нес жрец Уаб, что значит «чистоплотный». Любопытно то, что Уаб в период своей работы в храме не мог жениться. Чистота помещений, одежды и своевременная подача в храм воды, а также окропление входящих в храм водой — вот такими были его ежедневные обязанности.

Священником и проповедником был Хем Нетер, что означает «слуга Бога» или «пророк Бога». Проведение храмовых служб и чтение проповедей полностью ложилось на его плечи.

Песнопение сопровождало любую храмовую молитву. Называлось оно Каи. А молитва называлась Кекх, в то время как размышления о духовном — Уаа.

Жрецы очень ценили работу мирских граждан. Так, Хем Анкхиу решали при храме судебные тяжбы и давали житейские советы гражданам. Храмовые службы своим присутствием разбавляли Тхаи Шебет — «носители жезлов» и Ахаи-т — «носительницы систров». Охраняли храмы Сау, читая при этом священные тексты.

Знамения и сновидения были очень значимы для египетского общества. А жрец Маа был толкователем оных. Вероятно, поэтому он носил шкуру леопарда, на которой черные пятна служили символами звезд. Наряду с этим были развиты и астрономия с астрологией. Жрецы Мер Уннут были астрономами-наблюдателями. А толковали движения небесных сил жрецы Амии Уннут. Все это необходимо было, прежде всего, для того, чтобы определить наиболее благоприятное время для посева и сбора урожая.

Жрецы Ур Хеку играли особую роль в Древнем Египте, ведь именно они были хранителями Божественной Силы, которую могли передать предметам. А изгнание колдовских сил из домов, местности и восстановление душевных сил человека брал на себя жрец Уаб Сехмет.

Даже лечение египтян не обходилось без жреца. Так, Сену — жрец-врач, прежде чем начать лечение больного, должен был прочитать молитву. Так как от воли Бога зависит исцеление больного, как считали древние египтяне, то выздоровевший обязательно должен был воздать хвалу Богу и принести в храм подношения.

Поделиться ссылкой

Практически каждый при упоминании Древнего Египта представляет, конечно же, в первую очередь пирамиды. Исторических сведений о египетских храмах времен фараонов до наших дней сохранилось немного. Первые из них относятся к периоду Древнего Царства. А вообще, они строились по единому образцу.

Существовали так называемые солнечные храмы, планы которых в главных чертах были близки жилым домам времен Среднего и Нового царства. Это было закономерно, ведь они считались жилищами бога.

Общая информация

Люди, обслуживавшие эти храмы, относились к особому классу в египетском обществе. Например, во времена Рамсеса они владели десятью процентами обрабатываемых земель и почти таким же количеством населения. Древний Египет, жрецы которого считались находящимися на царской службе, не имел подразделений на светскую и церковную власти. Должности достаточно хорошо оплачивалась. Вскоре древнеегипетские жрецы стали передавать свои должности по наследству.

Служители храмов

Изучая эту страну, специалисты пришли к выводу, что именно этот класс сыграл основную роль в процессе формирования и процветании государства, в развитии духовного здоровья и сохранения исторических и культурных ценностей. Древний Египет, жрецы которого считались хранителями священных традиций, согласно Геродоту, был самым богобоязненным и религиозным в Древнем Мире. Раньше считалось, что контроль этих священнослужителей негативно отражался на жизни простого народа и на развитии государственности. На самом деле жрецы в Древнем Египте, будучи хранителями священных традиций, сыграли огромную роль в истории и культуре этой древней нации. И об этом свидетельствует тот факт, что эта цивилизация просуществовала дольше всех остальных.

Кто такие жрецы

В Древнем Египте это был особый клан. Они обладали поистине огромной властью, являлись законодателями этикета. Более того, Древний Египет, жрецы которого считались толкователями божественной воли, жил по их правилам. И это касалось не только простых людей. К их мнению безоговорочно прислушивались даже фараоны.

Характерные особенности

Египетские храмы были достаточно богаты, даже больше, чем правители. Тем не менее жрецы Древнего Египта, фото наскальных изображений которых – тому доказательство, одевались на удивление просто. На них были только передники и набедренные повязки. В особенно торжественных случаях эти священнослужители изображаются в белых одеяниях. Во многих кинофильмах, рассказывающих о том, как существовал и развивался Древний Египет, жрецы представлены с выбритыми до блеска головами, настолько натертыми маслом, чтобы от их черепов отражались солнечные лучи. Такой внешний вид служителей храмов резко контрастировал с одеяниями местной знати, стремящейся к роскоши.

Роль

Тем не менее многие до сих пор не представляют, кто такие жрецы в Древнем Египте. Это особая каста служителей высшим силам, которая исполняла в стране многие функции. Они должны были следить за уважительным отношением к египетским богам, а также за соблюдением ритуалов и обрядов.

Но этим их роль в жизни страны не ограничивалась. То, какими знаниями обладали египетские жрецы, до сих пор поражает историков и многих других ученых. Они являлись носителями самого разностороннего умственного багажа, который передавали из поколения в поколение, начиная со времен глубочайшей древности. Все их знания и опыт сохранялись как строжайшая тайна.

Сегодня ученые делают многочисленные открытия, изучая Древний Египет. Жрецы умели не только лечить, они обучали детей, разводили лучшие породы скота, получали новые сорта растений. Им даже приписывают возможность исправлять людские нравы. Именно эти служители богов выбирали самое благоприятное для посева или сбора урожая время, они определяли точные сроки разлива Нила.

Более того, при составлении своих прогнозов древнегреческие жрецы использовали данные из храмовых библиотек, в которых хранились очень подробные наблюдения за многими астрономическими явлениями. Об этом свидетельствуют многочисленные артефакты, обнаруженные при раскопках.

Знания

Изучением Древнего Египта занимаются многие специалисты. Но никто не может сказать, что знает эту цивилизацию до конца, и в частности, имеет сравнительно полное представление об этой ее верховной касте.

Вопрос о том, какими знаниями обладали египетские жрецы, до сих пор остается открытым. Но одно можно сказать однозначно: подавляющее большинство ученых не отрицает версии о том, что человечество сегодня пользуется их открытиями, их технологиями.

В древнем Египте была очень развита астрономия, которая тесно пересекалась с астрологией. Однако она была не «прорицательской», а аграрной и врачебной. Жрецы изучали влияние звезд и других небесных тел на природу и самочувствие людей.

Но есть еще одно мнение: приобретением самых сокровенных познаний наша цивилизация обязана представителям внеземных цивилизаций. И связано это утверждение именно с таким государством как Древний Египет, жрецы которого весь жизненный уклад своего народа и свои религиозные ритуалы вымеряли в соответствии с законами, по которым двигалась звезда Сириус.

Удивительно, но именно так зовут и главного бога египтян. Осирис… В этом имени ясно слышно восхищение и преклонение перед Сириусом.

Обязанности

Жрецы, как считают многие, не ставили целью подавлять волю египтян религией. Они не запугивали ею простой народ. Более того, религия для этой цивилизации являлась залогом общественного развития и личного совершенствования.

В Древнем Египте жрецы делились на отдельные группы, выполнявшие определенные обязанности. Они являлись как хранителями священных тайн, так и религиозными администраторами. Для получения даже самого низшего сана нужно было много учиться, причем процесс этот был серьезным и трудным. Если, например, говорить о карьере Бакенхонса, верховного жреца во время правления Рамсеса Великого, то его обучение начиналось, когда будущему священнослужителю было всего четыре года, а закончилось оно к двадцати годам.

Магия

Это считалось их самым сильным оружием. Они использовали магию практически во всех сферах жизни. Например, чтобы вылечить больного, египетский жрец сначала вводил его в транс. Во время забытья пациента он кодировал его сознание на необходимый результат: чтобы наступило скорейшее и полное выздоровление.

Магия ими использовалась во всех областях жизни, однако в лечебно-предохранительной сфере, тесно связанной с медициной, культура транса у древних египтян достигала максимального развития.

Любое использование лекарств в Древнем Египте должно было сопровождаться вводом пациента в это состояние, а затем кодированием, проводимым при помощи заклинаний и обращений к самым авторитетным богам.

Дистанционное воздействие

Жрецы в совершенстве владели умением посредством транса враждебно влиять не только на своих противников, но и на недругов государства. Для этого они использовали тайную мистическую психотехнику различных заклинаний, например, колдование над восковыми фигурами врагов, а также над их магическими изображениями. Для дистанционного воздействия им самим требовалось входить в транс, чтобы иметь возможность влиять на сознание и на тело противников.

Некоторые специалисты считают, что именно египетские жрецы являются родоначальниками знаний человечества о таком явлении, как гипноз.

Заупокойная магия

Известно, что эти священнослужители храмов занимались в первую очередь обслуживанием культов богов. Но не только. Жрецы в совершенстве владели техникой ритуальной — заупокойной – магии, поскольку некрополей и гробниц в Древнем Египте было очень много. Считается, что они были в силах мистическими тайными заклинаниями влиять и на «ка» — существование после смерти, умели мумифицировать умерших. Жрецы клали в саркофаги возле них специально для этого случая сделанные колдовские предметы. «Ушебти», как они назывались, по мнению египтян, оберегали «ка» умершего в загробном мире.

Обычаи и ритуалы

Многие предполагают, что таким образом они выказывали свое уважение к богам и не поворачивались к ним спиной никогда. Другой обычай, когда жрецы в день восстания Осириса или на Новый год одевались в костюмы и маскарадные маски, а затем выходили в город и гуляли по улицам, очень напоминают сегодняшние карнавалы. Разница лишь в том, что у них они происходили только в новолуние и считались особым священным обрядом, а у современных людей это обычное развлекательное шоу.Тем не менее у жрецов самым сильным «оружием» была их магия. Существовала даже целая трансовая культура с амулетами, снадобьями, изображениями и заговорами, предохраняющими в том числе и от различных заболеваний: даже от укусов насекомых и змей, а также скорпионов и хищников. Кроме того, среди этой касты действовали особые обычаи, которые удивляют исследователей до сих пор. Например, почему древнеегипетские жрецы, выходя из храма, пятились.

Жрецы в Древнем Египте имели важное значение в повседневной жизни общества, на них была возложена задача общения с богами и служения им. В обязанности жрецов входили совершение ритуалов, повседневная культовая практика и посредничество между людьми и высшим миром. Как и чиновники, языческие священнослужители составляли часть государственного аппарата. Их деятельность не включала непосредственное общение с посетителями храмов, главной целью было отправление магических ритуалов. Вершиной культовой иерархии считался фараон, потому что только он имел право доступа в целлу, где находилась статуя божества. Однако царь не мог присутствовать во всех храмах, поэтому его функции исполнял верховный жрец.

Содержание

1. Титулы жрецов
2. Обязанности жрецов
3. Влияние жрецов

В Древнем Египте жрецы были обязаны брить голову и тело и носить белые льняные одежды. «Чтобы служить богу, надо быть чистым», — считали египтяне. Поэтому священнослужители четыре раза в день совершали ритуальные омовения.

Стела жреца Аменемопета. Около 1479— 1391 гг. до н. э. Метрополитен-музей, Нью-Йорк (США)

Титулы жрецов

Жрецы высших санов носили титул «Ур» — «высокий, возвышенный». Например, главный жрец — врач в Саисе назывался Ур-Сену, а главный жрец в Иуну — Ур-Маа. Отдельную категорию составляли Пер-Нетер — «служители храма».

Жрец Мер вел учет храмового имущества, контролировал возделывание храмовых полей, доставку продуктов, а также подготовку всего необходимого для службы.

Жрецы Кхер-Хеб выполняли обязанности храмовых писцов, несли ответственность за сохранность библиотеки.

Жрец Уаб следил за чистотой помещений, одежды, своевременной доставкой воды.

Жрец Хер-Нетер отправлял храмовые службы и читал проповеди.

Были в Египте и женщины-жрицы, носившие титул «Хемер-Нечер». Как правило, они находились в храмах богинь, но встречались и исключения. Так, царица Мересанх III, супруга фараона Хафра, была жрицей бога Тота.

Хафра и Мересанх III. 2350 г. до н. э. Лувр, Париж (Франция)

Во главе коллегии жрецов каждого отдельного нома стоял верховный жрец. В Мемфисе его называли Главой ремесленников, в Мендесе — Духовным отцом воинов, в Гелиополе — Великим провидцем, в Фивах в древние времена — Первым пророком Амона, затем — Открывающим небесные врата. В более поздний период верховная жрица обычно занимала место рядом с главным жрецом. Его окружал штат постоянных храмовых служащих, число которых менялось в зависимости от величины и богатства храма.

Позже появился титул «Супруга бога Амона» как высочайший ранг жрицы в культе бога Амона. Основанием для возникновения такого ранга был миф о божественном рождении царя, мать которого оплодотворил бог Амон. Этим титулом, как правило, обладали царицы. Первой, кто его получил, была царица Яхмос-Нефертари. Позже этот титул стал основой сакрального положения египетских цариц.

Вопреки образу, сложившемуся под влиянием популярного искусства, «Книга мертвых» — это не один памятник египетской литературы, а свод заклинаний и гимнов, во множестве копировавшийся на папирусе и непременно помещавшийся в гробницы умерших. Книга мертвых жреца Гора, Имхотепа. Папирус, чернила. 350—250 гг. до н. э. Метрополитен-музей, Нью-Йорк (США)

Обязанности жрецов

Жрецы были учителями и наставниками в школах при храмах. Они обучали мальчиков в возрасте от 5 до 12 лет письму, чтению, арифметике и землеустройству. Многие из них были врачами.

Существовал ежедневный ритуал, который был очень похожим в разных храмах. На восходе солнца жрец входил в святилище, открывал двери и падал ниц перед скульптурой бога, читая гимны. Затем он очищал святилище водой и окуривал ладаном. После этого скульптуру переодевали и подносили ей угощения из мяса и фруктов. Считалось, что бог потребляет непосредственно духовную сущность даров.

Были и некоторые особенности. Например, службы в храме бога солнца Ра проходили каждый час, отмечая его движение по небесному своду днем и подземному царству ночью.

В особые дни в храмах проводили фестивали. Большая часть действия была скрыта от глаз непосвященных, но некоторые театрализованные мероприятия предназначались для публики. Суть фестивальных церемоний заключалась в воссоздании мифологических событий. Так, наиболее массовыми и почитаемыми были мистерии Осириса.

Во время некоторых церемоний скульптуру бога отправляли в путешествие с целью посетить храмы других богов. Путешествие в сопровождении процессии могло проходить как по суше, так и по воде.

Изображение процессии, которая несет фестивальную ладью. Храм Рамзеса II. Абу-Симбел, Египет

Влияние жрецов

Жреческие полномочия не ограничивались отправлением служб. Их целью были также экономическая независимость и политическое влияние.

Первоначально жрецы получали земельный участок для отправления заупокойного культа фараона. Такие наделы освобождались от иных обязательств: жрецы не должны были привлекаться к принудительному труду в пользу фараона и содержать царских посланцев. Кроме того, земельные участки исключались из обязательной переписи. Постепенно эти привилегии стали распространяться и на другие храмовые земли, включая и те, что принадлежали храмам богов.

Благодаря доходам, получаемым с храмовых полей, жрецы имели и политическое влияние, нередко совмещая статус священнослужителя с административной должностью при дворе фараона. Однако существовал и обратный процесс, когда в роли жреца либо жрицы выступали люди знатного происхождения.

ГОЛОС ИСТОРИИ

«Гор Усеркау. Царский указ начальнику жрецов, Хемуру. Сим указом я запрещаю любому человеку посылать ремесленников или кого бы то ни было на принудительные работы, кроме труда во благо бога в его храме и содержания храма.

Я запрещаю возлагать бремя принудительного труда на любое поле Бога, находящееся в попечении жрецов. Равно запрещаю возлагать бремя принудительного труда на крестьян, работающих на полях Бога, которые находятся в попечении жрецов.

Ибо они освобождены на вечные времена согласно указу царя Юга и Севера, Нефериркары, и никакого иного указа не существует. Любой житель нома, который осмелится взять жрецов, что трудятся на полях Бога (ahet neter) в этом номе, или послать на принудительный труд крестьян, работающих на полях Бога, или же ремесленников, — того человека следует самого приставить к земледельческим работам на благо храма.

Правитель Верхнего Египта или начальник стражи, замеченные в нарушении этого указа, должны быть приведены во дворец, а все принадлежащее им имущество и слуги переданы полям Богов…

Скреплено печатью в моем, царя, присутствии во второй месяц сезона Шему, в 10-й день». (Египетские папирусы)

Раньше было принято считать, что контроль жрецов негативно отражался на жизни египтян и на развитии государства. На самом деле жрецы — хранители священных традиций — сыграли положительную роль в истории и культуре Древнего Египта. Об этом свидетельствует неоспоримый факт — ни одна цивилизация не просуществовала столь длительный период, как древнеегипетская.

Изучая жречество Египта более углублённо, египтологи соглашаются, что оно играло основную роль в формировании и процветании государства, развитии духовного здоровья нации, сохранении исторических и культурных ценностей.

Жрецы не подавляли волю народа религией, не запугивали, как утверждают сторонники идей марксизма и научного атеизма — религия в Древнем Египте была залогом общественного развития и совершенствования.

В Древнем Египте отдельные группы жрецов выполняли определенные обязанности, они были не только хранителями священных тайн, но и светскими администраторами. Учеба для получения жреческого сана была серьёзной и трудной. Если судить по карьере верховного жреца Бакенхонса — эпохи Рамсеса Великого, обучение начиналось, когда будущему жрецу было четыре года, а заканчивалось к двадцати годам.

Жрецы высших санов удостаивались титула Ур — «высокий, возвышенный».

Например, главный врач-жрец в Саисе носил титул Ур Сену; высший жрец в Иуну [1] назывался Ур Маа — «великий провидец»; высшая жрица в Иуну носила имя Ур-т Текхент, а жрица в Бубастисе — Ур-т Ра.

Отдельной группой жрецов являлись служители Пер Нетер — «служители храма».

Заведующим имуществом храма был жрец Мер, в обязанности которого входили: учет храмового имущества, контроль за возделыванием храмовых полей, снабжение продуктами, а также подготовка всего необходимого для храмовой службы.

Особую позицию занимали жрецы Кхер Хеб — они выполняли обязанности храмовых писцов и были хранителями священных книг. Они отвечали за копирование и сохранность свитков храмовой библиотеки. Кхер Хеб также почитались как хранители слов силы [2] и их правильного произношения.

Как отмечает Геродот, для древних египтян важную роль играла чистота — не только чистота души, но и тела. «Чтобы служить Богу, нужно быть чистым» — говорили во времена фараонов. Согласно традициям все служители храма были обязаны совершать четыре омовения в сутки — утром, в полдень, вечером и в полночь.

Храмы в Древнем Египте имели важное значение для государства, их считали местом, где живут божества. А богов египтяне почитали и относились к ним с особым уважением. В храмовых стенах было много служителей — жрецов, обладающих немалым спектром функций в стране.

Жрецы в Древнем Египте

Людей — служителей храма приравнивали к высшему классу в древнеегипетском обществе, и такая служба неплохо оплачивалась. Жреческая должность часто передавалась по наследству. Процесс обучения жречеству был нелегким и долгим, например, верховный жрец Бакенхонс при Рамзесе Великом учился около 16 лет. Жречество для истории Египта сыграло важную роль хранителя традиционных ценностей и обычаев. Клан жрецов имел огромную власть как над простыми людьми, так и над фараонами, внедряя в жизнь законы и правила существования общины. Все безоговорочно прислушивались к их советам, поскольку они считались проводниками воли богов.
В то время как цари и знатные египтяне одевались с заметной роскошью, священнослужители, напротив, выглядели довольно скромно. Из одежды они носили только передники и повязки на бедрах, лишь изредка по случаю большого праздника могли облачить себя в одеяния белого цвета. Их прическа также была предельно проста — идеально выбритая голова, натертая до блеска маслом.

Какие функции выполняли жрецы Древнего Египта?

Священнослужители древнеегипетских храмов наблюдали за правильностью выполнения всех обрядов и ритуалов в честь богов. Но не только это входило в их обязанности. Класс жрецов являлся носителем колоссальных знаний и опыта предшествующих поколений, но вся эта информация была тайной и передавалась только избранным.
Среди жрецов было много одаренных врачей и ученых (математиков, астрономов, химиков). Они лечили различные заболевания, составляли прогнозы благоприятных периодов для посева и сбора урожая. Множество подробных наблюдений за природой и явлениями записывалось жрецами на папирусе и сохранялось в библиотеках храмов. Также египетские священнослужители занимались магическими практиками и изучали древнюю науку астрологию, с помощью которой предсказывали будущее. Фараоны перед тем как начать какое-либо значимое дело непременно обращались в храм за советом жрецов.

МКОУ«
Гилёвская средняя общеобразовательная школа Завьяловского района   имени Героя
Социалистического Труда А.Я. Эрнста»

Учитель: Ямковая
Инна Викторовна

Предмет: История Древнего мира

Класс: 5 класс.

Программно-методическое обеспечение:

1.Всеобщая  история.  Рабочие программы.
Предметная  линия  учебников А.А. Вигасина-О.С.Сороко-Цюпы. 5-9 классы:
пособие  для учителей общеобразовательных
организаций/(А.А.Вигасин,Г.И.Годер,Н.И.Шевченко  и др.).-2-е изд.,
дораб.-М.:Просвещение,2014.-144с.

2. Учебник Вигасин А. А. История Древнего мира: учеб. для 5 кл.
общеобразоват. учреждений / А. А. Вигасин, Г. И. Годер, И. С. Свенцицкая.  М.: 
Просвещение, 2007

 3. Шевченко Н.И.
Всеобщая история. История Древнего мира. Методические рекомендации. 5 класс 6 
пособие для учителя обшеобразоват. учреждений / Н.И.Шевченко. – М.:
Просвещение, 2012. – 128 с.

4. Настенная  историческая  карта  Древний Восток. Египет и Передняя Азия.

5.  ФГОС. История
Древнего мира. 5 кл. Технологические карты уроков по учебнику А. А. Вигасина,
Г. И. Издательство «Учитель» Москва.2013г.

                                  Тема
урока: Религия древних египтян

Цель:

познакомить учащихся с верованиями,
зародившимися еще в первобытные времена;

дать представление об особенностях
религиозного мировоззрения, появление которых стало возможным только в
классовом обществе;

продолжить воспитание у детей интереса к
религии Древнего Египта;

Образовательные:

—      
Познакомить учащихся с религиозными верованиями
древних египтян, зародившимися еще в первобытные времена.

—      
Продолжить формирование умений анализировать
исторические факты, формировать не сложные выводы, пересказывать содержание
текста учебника.

Развивающие:

—       
 Способствовать развитию мыслительных операции
учащихся: сравнение, анализ;

—       
 Продолжить развитие общих учебных навыков и
умении: работа с текстом; развитие внимания и различных видов памяти.

Воспитывающие:

—       
Продолжить воспитание у учащихся интереса к религии
Древнего Египта.

—       
Воспитывать чувство прекрасного, чувство уважения к
тем людям, которые создавали шедевры мировой культуры.

Основное содержание темы, понятия : Религия
древних египтян. Боги и жрецы. Храмы — жилища богов. Могущество жрецов.
Рассказы египтян о своих богах. Священные животные и боги. Миф об Осирисе и
Исиде. Сет и Осирис. Суд Осириса. Представление древних египтян о «царстве
мёртвых»: мумия, гробница, саркофаг. Фараон — сын Солнца. Безграничность власти
фараона. «Книга мёртвых».

Термины:  Религия
,  язычество,  пантеон, зооморфизм ,культ.

Тип урока: комбинированный

Методы: объяснительно-иллюстративный, репродуктивный, поисковый, проблемный

Планируемые результаты (предметные): Способность применять понятийный аппарат исторического знания и приемы
исторического анализа для раскрытия сущности и значения событий и явлений
прошлого; умение изучать и систематизировать информацию из различных
исторических источников.

Личностные результаты: Осознанное, уважительное и доброжелательное отношение к другому
человеку, его умению, мировоззрению, культуре, языку, вере, гражданской
позиции, к истории, культуре, религии, традициям, языкам, ценностям народов
мира; готовность и способность вести диалог с другими людьми и достигать в нем
взаимопонимания.

Метапредметные результаты: Спрособность решать творческие задачи, представлять результаты своей
деятельности в различных формах (сообщение, презентация, рисунок и др.); 
умение организовать учебное сотрудничество и совместную деятельность с учителем
и сверстниками; работать индивидуально и в группе: находить общее решение и
разрешать конфликты на основе согласования позиций и учета интересов;
формулировать, аргументировать и отстаивать свое мнение.

Ход урока:

I.                
Повторение изученного материала   Слайд1.

1.Работа  с картой.
Задание: рассказать о географическом положении и природных  условиях  Древнего
Египта.

2.Исторический диктант. Слайд 2.

Фараон-царь Египта

Дельта-место
впадения Нила в Средиземное море

Папирус-тростник

Шадуф-
приспособление для полива

Религия-вера в
сверхестественное

На экран выводится слайд с ответами.
Выполняется самопроверка (по1 баллу за правильный ответ).

3 Фронтальный
опрос..Зачем совершали фараоны завоевательные походы? Чтобы обогатиться. Что
привозили из покоренных стран? Золото,рабов.  Кто и когда осуществил самые
крупные завоевания в Египте? 1500лет до н.э.Тутмос

Сегодня на уроке мы
узнаем какие религиозные верования существовали у древних египтян.

Озвучивание темы  урока: Религия Древнего
Египта.(Слайд3-5)

Постановка целей урока. (Слайд 6).

План изучения нового материала (Слайд 7)

Актуализация опорных знаний.

Сегодня мы
поговорим о духовной жизни древнеегипетского общества, где главную роль играла
религия. Египетская религия и мир египетских богов – это лабиринт загадок и
тайн. Древнегреческий историк Геродот, говоря о Египте, описывал его так : —
«….египтяне – самые богобоязненные из всех людей.». Он обнаружил, что у них 
самое большое число богов, самые великолепные храмы и самое строгое соблюдение
религиозных обрядов. Существует множество различных точек зрения на
возникновение искусства и религиозных верований древних египтян. Историки, археологи
многих стран мира давно занимаются изучением загадочности, неопределенности
цивилизации древнего Египта.. Ранее изученный вами материал говорит о том, что
религия древних египтян основана на поклонении многочисленным богам.   Сегодня мы ответим с вами на проблемный  вопрос,

Постановка  проблемы: Какую  роль играли религиозные верования в жизни древних египтян?  Слайд 8

   II.Изучение
нового материала.

1.  Храмы  и жрецы. (Слайд  9-10)

— Прочитайте п.1

 Вопросы: Кто такие жрецы? Что такое храмы?
Храм-жилище богов, жрецы-служители богов.Формирование жречества, как важнейшего
слоя в древнеегипетском обществе.

2.Религиозные представления египтян.(Слайд
11-14)

Наряду с этим у египтян возникла вера в богов,
которых часто изображали в облике людей со звериными, птичьими или змеиными
головами.Они поклонялись священным животным и растениям.Как называется
обожествление сил природы?  Язычество.

Как называется уподобление божества животному?
Зооморфизм (Слайд 15)

Что такое культ?  Поклонение, почитание.
(Слайд 16)

Культ священных животных был широко распространен
в Египте (Слайд 17)

В Египте было около 2 тыс. богов.  Пантеон-
это многобожие.(Слайд 18)

 Боги Древнего Египта

 Амон – Ра – бог солнца (смена дня и ночи) Слайд19-20

— Прочитайте, что об этом говорится в
учебнике. Почему Ра был главным богом?

В ІІІ тыс.л. до н.э. земледелие в Египте
превратилось в главное занятие и бог солнца стал одним из главных богов
египтян. Ведь солнечный свет и тепло влияют на рост злаков и других полезных растений.
Оно же может нещадно палить, сжигая посевы, высушивая водоемы, превращая землю
в каменную твердь. Египтяне верили в могущество бога солнца.

 Геб  — бог Земли.  Нут – богиня неба .Слайд 21

Вопрос: Почему
Геб  изображался в виде змеи? Самое земляное животное.

Маат-богиня  
правосудия      Слайд 22

Гор-бог неба.      Слайд
23. Вопрос: Что указывает на покровительство Гора фараонам? Корона в руках
Гора.

 Бастет – богиня женской красоты Вопрос:  Как вы думаете, почему кошка была в Египте священным животным?

 Осирис и Исида – смена времен года.

Миф об Осирисе и Исиде Слад 24-27

 Однажды Сет явился на пир в царский дворец.
Слуги несли за ним роскошный гроб, украшенный изображениями и надписями. «Кому
этот драгоценный гроб придется впору, — сказал Сет, — тому и достанется!»
Гостей не удивил подарок: египтяне смолоду готовились к жизни в «стране
мертвых». Один за другим гости ложились в гроб, но он был слишком велик для
них. Настала очередь Осириса. Едва он лег на дно деревянного ящика, слуги Сета
захлопнули крышку. Они подняли гроб и бросили его в воды Нила. Осирис умер.

Гроб поплыл по течению, его прибило к берегу
недалеко от египетского города Библоса. В этом месте сразу выросло чудесное
дерево. Когда же во дворце обнаружили, что Осирис исчез, все бросились по
поиски. Только верной жене Исиде удалось
обнаружить саркофаг с горячо любимым мужем. Она перевозит гроб в Египет и
начинает готовиться к церемонии захоронения. Воспользовавшись моментом, видя,
что тело Осириса никто не охраняет, Сет разрубил его на 42 куска, или по другим
летописям на 15 частей и раскидал по всему Египту. И снова
безутешная Исида отправляется на поиски, желая собрать воедино тело горячо
любимого мужа Осириса  Ра пожалел Исиду и на помощь послал божественного шакала Анубиса.
Тот и собрал все тело Осириса и забальзамировал. Однако Исида чудесным образом
воскресила Осириса.После своего воскрешения Осирис не хочет быть земным царем и
удаляется в загробный мир, где начинает властвовать над душами умерших,
оставляя земное царствование своему сыну Гору.

Задание: Пересказать содержание  мифа.

 Вопросы: Почему египтяне, изображая Осириса,
окрашивали его тело в зеленый цвет? Какое явление природы отображает 
воскресение Осириса?

 Бог растительности. Возрождение природы и
разливы Нила.

Исида— богиня
плодородия,воды и ветра.  Слайд 29

«Царство мертвых» Слайд
30-31

«Осирис вершит суд в царстве мертвых. А суд
Осириса справедлив. Так же справедлив суд фараона»

Вопрос: Что же нам рассказывают египтяне о
«царстве мертвых»?

Прочитайте п. 4 . Кто же по верованию египтян
мог попасть в «царство мертвых»? Почему все стремились попасть в эту страну?

Что такое «Книга мертвых»?     Доклад
ученика.   Слайд 32

Жизнь в царстве мертвых.Слайд 33.
Мумия-забальзамированное  тело.Саргофаг-гроб.Гробница- место захоронения.

  Фараон –богочеловек. Слайд 34

 — Египтяне обожествляли фараона. Они верили,
что он не просто человек, а земной бог, и называли его сыном Солнца. Бог солнца
– царь среди богов, а его сын, фараон, царь среди людей.

III.            
Закрепление.

1. Как связаны явления природы  с религией в
   Египте ?
2. Назовите священных животных древних египтян.
   
3. Что такое культ? Что такое язычество?
4. Главный бог Египта ? Почему?

Дайте ответ на  проблемное  задание. Какую  роль играли религиозные верования в жизни древних египтян?

Огромное место в
жизни египетского государства играла религия.

Египтяне верили в
душу, загробный мир и воскрешение после смерти.

Имели сложный
погребальный обряд(мумификация) и пантеон богов.

Принадлежали к
языческой вере, наделяли богов зооморфными чертами.

Рефлексия.  Что
вы узнали нового сегодня на уроке?

Д/З.