Рассказ про джордано бруно

Джордано Бруно — биография

---

Джордано Бруно – монах-доминиканец, философ, поэт, выдающийся мыслитель эпохи Возрождения, яркий представитель эзотеризма.

Личность Джордано Бруно очень неоднозначная и противоречивая. Многие не знакомы с его трудами, но всем известно, что он был приговорен к смертной казни через сожжение. Он рьяно отстаивал теорию Коперника, стараясь доказать, что Вселенная не имеет границ, она бесконечна. Он не был ученым, не проводил научных опытов, не делал расчетов и не вел многочасовые наблюдения, его познания базировались на философских размышлениях. Но не это послужило поводом для вынесения смертного приговора, ведь даже Галилей «отделался» арестом за свою гелиоцентрическую картину мира. Скорее всего, церковь приговорила его к смерти совсем по другой причине, если до сих пор его дело не было пересмотрено, и священнослужители поддерживают решение, вынесенное инквизицией более четырех веков назад.

Детство

Родился Филипп Бруно в 1548 году в небольшом городке Нола рядом с Неаполем. Его родителями были наемный солдат Джованни и бедная крестьянка. В 1559-м, когда мальчику исполнилось 11 лет, его отправили на обучение в Неаполь. Среди прочих наук он изучал литературу, диалектику, логику. Спустя четыре года он оказался в монастыре, в котором жил на протяжении десяти лет. Там он сменил свое имя на Джордано и именно под ним вошел в историю.

Во время пребывания в монастыре он заинтересовался трудом Коперника под названием «О вращении небесных сфер», и тщательно его изучил. Теперь он выступает против общепринятых идей, выдвинутых Аристотелем и Птолемеем, утверждая, что они не соответствуют действительности. Свою первую службу Бруно провел в 24 года, как только принял сан священника. Его утверждения были настолько смелыми, что у священнослужителей сложилось мнение о его еретических взглядах.

Молодой монах вынужден спасаться бегством. В 1574 году он покинул Италию, и на протяжении семнадцати лет путешествовал по всей Европе. За это время он успел побывать в Англии, Швейцарии, Германии, Франции. В 1577-м Бруно выступал с лекциями во французской Тулузе, в 1579-м рассказывал парижской публике о философских трудах теолога Луллия, сторонником которых он был.

Однако через 5 лет бывший священник Джордано Бруно оказался вовлеченным в конфликт с приверженцами теории Аристотеля, и это вынудило его уехать из Парижа. Теперь его путь лежал в Лондон, где он много работал и стал автором многочисленных философских трактатов. В 1586-м Бруно переселился в Германию, но его выступления в Марбурге оказались под запретом. Тогда Джордано переезжает в Виттенберг и там занимается преподавательской деятельностью.

Наука

Бруно трудился над созданием философских трактатов, участвовал в диспутах, выступал с лекциями, но каждый раз наталкивался на непонимание и требование прекратить пропаганду своих убеждений. Один из сановников, который спустя много лет станет одним из тех, кто вынес Бруно смертный приговор, говорил, что философ обладает выдающимся умом, начитанностью и незаурядными знаниями.

Джордано был яростным противником церкви, причем, не только католической, но и любой из религий. Он считал их препятствием, которое наука должна преодолеть, если хочет развиваться дальше. В 1584-м Бруно издал свой труд «О бесконечности, вселенной и мирах».

Труд Джордано стал основой в современном материалистическом природоведении, в которое входит и материальное единство мира, пространственная и временная бесконечность Вселенной.

Одновременно с этим Бруно издает работу «Пир на пепле», в которую вошло 5 диалогов, пропагандирующих астрономические теории Коперника. Здесь же представлены идеи и самого Джордано, в которых он утверждает, что Вселенная бесконечна и состоит из множества миров. В этом труде современные исследователи нашли уверенность Бруно в своих сверхчеловеческих способностях.

Где бы ни жил Джордано, он везде пропагандировал учения Коперника о вращении планет вокруг одного светила – Солнца. Но ему было тяжело «достучаться» до умов простых слушателей, если даже такие просвещенные личности как Бэкон и Шекспир не верили его словам. В полном разочаровании философ покидает центральную Европу и уезжает в Прагу. Там он издает еще несколько своих трудов, которые посвящает магии.

Основой философии Джордано Бруно стал неоплатонизм, он верил в единоначалие, в то, что именно с него началась жизнь во Вселенной. Однако под единым началом он имел в виду не только Бога, но и природу, и человека. И именно это церковь ему не простила.

По мнению современных исследователей, идеи Джордано не представляли научного интереса, потому что в основном, они стали продолжением открытий Коперника. Бруно просто расширил учение своего предшественника, но никакой доказательной базы не привел. В основном, открытия Бруно больше походили на психологические и мистические, чем астрономические исследования.

Но нельзя сказать, что Бруно вообще не внес никакого вклада в развитие современной науки. Именно ему принадлежит гипотеза о том, что континенты находятся в движении, что существуют дальние планеты, которые человек не может видеть и многое другое.

Личная жизнь

Джордано Бруно никогда не был женат, и не оставил после себя ни одного наследника. У него отсутствовали даже последователи и ученики. По мнению некоторых биографов, Бруно был гомосексуалистом, и это являлось не редкостью в средневековье, особенно для священнослужителей. Более точные сведения о личной жизни философа отсутствуют.

До наших дней дошли портреты Бруно, где видно, что он имел хрупкое телосложение и задумчивое выражение лица. Он был полностью углублен в свои науки и мистику, которые поглощали его настолько, что отношения с прекрасным полом отошли на второй план.

Смерть

По возвращению на родину, в Италию, Бруно мгновенно оказался в руках инквизиции. Возможно, он и не получил бы смертный приговор, если бы перестал выступать с обличающими речами, в которых открывал правду о монастырских прибылях и недвижимости, и не выдвигал требования конфисковать это имущество. По мнению других исследователей, смертный приговор ему был вынесен исключительно из-за убеждений о строении Вселенной, о ее бесконечности и множестве миров, из которых она состоит. Именно это считали веским основанием для приговора к смерти.

Но если смотреть объективно, то и Галилей опровергал церковные догмы, но к нему инквизиция применила более мягкое наказание. Современные исследователи считают, что все дело в методах, которые использовали Бруно и Галилей. Последний представлял собой классического ученого, в качестве доказательной базы использовал математические расчеты и теории, а Джордано воспринимали как мыслителя, мистика, который вместо науки пользовался магией.

Ученые, занимавшиеся исследованием биографии Бруно, уверены, что его приговорили к казни не столько из-за научных изысканий, а скорее в результате борьбы за власть. Джордано очень убедительно высказывал свои учения, и в основном призывал отвергать религию как таковую. А такое вольнодумие в те времена не прощалось. Арест философа последовал после доноса Мочениго, который и предъявил ему обвинения в еретических настроениях. Судебное разбирательство длилось на протяжении шести лет, и все это время Бруно не выпускали из римской тюрьмы.

И все же многие исследователи с уверенностью заявляют, что инквизиция предлагала Бруно полностью отречься от своих убеждений, и он мог рассчитывать на помилование. Джордано ответил отказом. Оригинальный текст приговора Бруно до наших дней не дошел, но то, что его виной были не научные труды, а богохульство, известно точно. Церковь не могла допустить угрозу своей власти над людьми, и вынесла смертный приговор еретику. Джордано Бруно сгорел на костре 17 февраля 1600 года в городе Риме, на площади Цветов.

Интересные факты

• Джордано остался в истории как один из самых неординарных философов. До наших дней дошло больше вымыслов и мифов о нем, чем реальных фактов. Это вызвано тем, что исследователи неоднозначно трактовали его учения и исследования. Его биография содержит некоторые интересные факты, к примеру, то, что Бруно постоянно сомневался в непорочном зачатии Девы Марии, вызывая настоящий ужас у священнослужителей. Именно эти его слова звучали в качестве основного мотива при обвинении на суде.
• Бруно обладал феноменальной памятью, которая позволила ему долго работать во Франции. Первым ее отметил король Генрих III, который просил Джордано дать ему несколько уроков мнемоники. Такие же уроки он давал и аристократу Мочениго  из Венеции, донос которого и стал причиной ареста Бруно.
• В своем доносе вельможа отметил, что философ относился к Иисусу как к магу, и утверждал, что тот принял случайную смерть не из-за искупления человеческих грехов. Бруно был точно уверен, что душа человека не бессмертна, что она обладает свойством реинкарнации после того, как умерло тело.
• В приговоре было указано, что он подвергается казни без кровопролития, что означало только одно – сожжение. Все труды Джордано церковь запретила, и только в середине 20-го века этот запрет снят.
• На месте казни Бруно – площади Цветов, поставили памятник выдающемуся мыслителю. Открытие мемориала было скандальным, собралась настоящая антикатолическая демонстрация. Церковь так и не реабилитировала Джордано Бруно, вместо нее это сделало светское общество. В 1973-м на одной из итальянских киностудий сняли картину, посвященную жизни и деятельности Бруно. Один из лунных кратеров тоже назван его именем.

Ссылки

• Страница в Википедии

Джордано Бруно (Giordano Bruno) в настоящее время остаётся одной из самых противоречивых фигур эпохи Возрождения. До сих пор ведутся горячие споры, за что именно сожгли на костре философа? Учёные выдвигают самые разные предположения, которые сильно расходятся с официальной версией, но к общему выводу они так и не пришли.

Биография и жизнеописание

Джордано Бруно родился в городе Ноле (Nola) в 1548 году, который располагался неподалёку от Неаполя (Napoli). Когда будущий великий философ только родился, его нарекли именем Филиппо (Filippo). В те годы имена большое количество людей сочетали с местом их рождения, поэтому Джордано стали спустя некоторое время называть Бруно Ноланцем.

Семья Бруно состояла из отца, который был на тот момент наёмным солдатом, и матери-крестьянки.

Детство и юность

Когда Джордано исполнилось 11 лет, его семья отправила его в Неаполь для того, чтобы изучать такие науки, как литература, логика и диалектика. Мальчик окончил свою первую школу успешно, а после неё отправился на последующее обучение в монастырь святого Доминика (Monastero di San Domenico) – это произошло, когда он едва достиг своего пятнадцатилетия. Из-за чрезмерно общительного, дерзкого и неуёмного характера Джордано нередко вступал в словесные перепалки со старшими, что провоцировало многочисленные конфликты на разные темы.

В 1565 году Филиппо был пострижен в монахи, после чего и получил церковное имя Джордано. В Неаполе он провёл около десяти лет, после чего полноценно стал католическим монахом, и даже успел в 1568 году закончить первое сочинение под названием «Ноев ковчег» (arca di Noè). Этот труд он решил посвятить папе Пию V (Pius PP. V).

В возрасте 24 лет Джордано Бруно, провёл первую церковную службу. Свободные часы он проводил в местной библиотеке, которая располагалась при монастыре, изучая труды таких философов, как Аристотель (Aristotele) и Птолемей (Tolomeo).

Многих его братьев настораживал тот факт, что Джордано выносит из своей кельи иконы и оставляет только распятие. По этой причине спустя некоторое время юноша решил покинуть монастырь, поскольку монахи стали почти напрямую говорить ему о своих подозрениях.

Через несколько лет он получает титул учёного, который даёт будущему философу право читать лекции.

Период странствий

Для того чтобы не накликать на себя преследования и вытекающие из них неприятности, Джордано уехал сначала в Рим (Roma), а спустя некоторое время он решил перебраться ещё дальше, на север Италии. Но и там философ надолго не задержался. Бруно покидает страну в конце 70-х годов XVI века и уезжает в Швейцарию.

Далее философ сделал местом своего пребывания Лондон, но через несколько лет он решил перебраться в Оксфорд. Однако у Джордано возник небольшой конфликт с местными преподавателями, и это положение принудило его снова приехать в столицу Великобритании.

В этот же период, в 1584 году он издаёт один из крупнейших и знаменитых трудов под названием «О бесконечности вселенной и мирах» («sull’infinito dell’universo e dei mondi»).

В последующие годы, несмотря на то что Джордано пользовался поддержкой английских властей, он вновь был вынужден оставить обжитое место. Философ перебирается во Францию, поскольку здесь также является почитаемым деятелем, в частности, он пользовался покровительством французского посланника Мишеля де-Шатонеф-де-ла-Мовисьера.

Однако на территории Франции философ не задержался надолго. Практически сразу после своего прибытия в эту страну, он перебирается в Германию. Оттуда уже направляется в Марбург, но даже здесь ему всё равно запрещается читать лекции. Джордано Бруно в то время понимал, что тучи над ним постепенно начинают сгущаться, так как вокруг почти каждый третий подозревал его в ереси.

В 1586-1588 годах он находится в Виттенберге, который в те времена называли колыбелью протестантизма. В этом городе Джордано получил право читать свои лекции, но спустя небольшой промежуток времени также пришлось его покинуть. Когда он уже собрался уехать из Виттенберга, то произнёс свою хвалебную речь, которая посвящалась Лютеру.

Взгляды Лютера были близки Джордано, он постоянно восхищался ораторскими способностями этого молодого человека, полагая, что тот получил их от другого не менее известного деятеля тех времён – Джироламо Савонаролы (Girolamo Savonarola).

Джордано в последующие годы сменял город за городом. Он жил в Праге, Гельмштедте и Цюрихе и Франкфурте-на-Майне. Только в конце века ему удалось вернуться на Родину.

Научная деятельность и преподавание

В течение всего времени странствий Джордано Бруно неустанно ищет работу преподавателя, но на одном месте он никогда долгое время не находился. Такому раскладу было несколько причин: во-первых, философ своими несколько отличающимися от общепринятых положений взглядами привлекал к себе внимание властей, а во-вторых, он давал другим священникам и преподавателям повод для написания доносов.

Однако Джордано не был из тех людей, которые любят держать язык за зубами, он никогда не боялся высказывать своих взглядов.

Как известно, такой подход к окружающему миру добром не кончается, поэтому Джордано славился своим потрясающим талантом при помощи пары фраз наживать себе врагов. Например, профессорам Оксфордского университета он любил представлять себя таким образом: «Я, Филотей (что обозначало, «друг Бога»), профессор чистой и безвредной мудрости, меня ненавидят лишь глупцы, но уважают и почитают учёные, знающие, что есть честность».

Хронология преподавания Джордано Бруно выглядит следующим образом:

• 1579 год. Джордано перебирается в Женеву, где он получает возможность преподавать и читать лекции. Однако в скором времени его начинают другие профессора подозревать в ереси, поэтому философ переезжает во Францию. За время своего пребывания в Женеве он успел нажить себе немало врагов среди кальвинистов.
• 1581 год. Джордано становится преподавателем в Сорбонском университете. Благодаря своей настойчивости и обаянию он заполучает расположение правящего монарха, Генриха III Французского. Король, как и его мать, Екатерина Медичи (Caterina Maria Romola di Lorenzo de Medici), увлекался магией, поэтому несколько эксцентричный и неугомонный нрав преподавателя из Италии был ему симпатичен. По этой причине Генрих способствовал благоустройству Джордано в своей стране. Однако надолго задержаться во Франции философу не пришлось, поскольку своей чересчур открытой деятельностью он вновь попадает под подозрения.
• 1583 год. Джордано переезжает на территорию Англии, начиная преподавать сначала в Лондоне, а затем и в Оксфорде. Он издает несколько своих произведений: «Пир на пепле» («Festa sulle ceneri») и «Изгнание торжествующего зверя» («Esilio della bestia trionfante»). Многочисленные конфликты и споры с другими профессорами вынуждают его покинуть Оксфорд и возвратиться в столицу. Там Джордано решает сделать попытку убедить приближённых ко двору людей в том, что взгляды Коперника во многом были недалеки от истины, однако его старания в конечном итоге оказались тщетными. При дворе его позицию поддержал только придворный врач Якова I. Но даже он открыто своего расположения не высказывает. По этой причине Джордано пришлось вновь скитаться по миру.
• 1585 год. Философ перебирается во Францию, где предпринимает попытки возобновить свою преподавательскую деятельность, однако Джордано ожидал очередной провал. Когда он почувствовал, что подозрения в отношении него начинают усиливаться, то решил, что для своей же безопасности стоит покинуть эту страну.
• 1586 год. Джордано перебирается на территорию Германии. Уставший от бесконечных скитаний, философ надеется, что здесь ему улыбнётся удача, и он сможет найти себе работу. Однако практически ни в одном университете Джордано не принимают. Только небольшой городок Марбург оказался к нему благосклонен, где философу предоставляют место преподавателя.
• 1586-1588 года. Пристанищем Джордано становится город Виттенбург. Это время можно назвать относительно спокойным, так как в течение него философ не вызывает практически никаких подозрений в отношении себя. Однако характер и нрав Джордано не могли позволить ему молчать о собственных взглядах на мир, которые сильно расходились с представлениями церкви, поэтому философ поспешно переезжает в Прагу.
• 1591 год. После очередных странствий по миру Джордано останавливается во Франкфурте, где публикует несколько своих серьёзных сочинений. За них он получает первый солидный гонорар, но задержаться в этом городе после столь масштабного прорыва для него нет никакой возможности. Поэтому странствующий монах принимает решение уехать обратно на Родину.

Джордано за всё время своих странствий проявлял такие черты, которые были чужды многим его современникам. Например, не воспринимал традиций, с которыми не мог смириться его разум. Философ был слишком прямолинейным, поэтому никогда не стеснялся высказываться в отношении других профессоров. В Оксфорде Джордано время от времени позволял себе называть своих коллег глупцами и недоумками.

Бруно назывался гражданином мира, сыном Земли и Солнца, а также академиком без академии.

Открытия

Как таковых открытий Джордано Бруно не совершал. Этот философ прославился тем, что пропагандировал учение Коперника, а также на его основе создал собственное представление о нашей планете и Вселенной в целом.

А также философ прославился в своё время тем, что не раз высмеивал деятелей католической церкви, потешался над Папой Римским. Во времена жизни Джордано Папа Римский считался (как и сейчас) наместником Бога на Земле, а это априори подразумевало, что всё им содеянное – правильно.

Мировоззрения

Джордано Бруно является человеком, который в своё время объединил религию и науку, пускай это случилось внутри него самого, а не во внешнем мире. Практически в каждом своём сочинении этот философ не боялся напрямую называть тупость тупостью, так как он видел присутствующую во взглядах церкви абсурдность. Те догмы, которые расположились на страницах древних книг, он ни в какую не хотел воспринимать, потому что видел ценности в других сферах. Для него основой всех основ были свобода, любовь, а также стремление каждого человека к своему персональному счастью.

Джордано видел ненормальность в том, что выход из католической церкви в то время, когда он жил, сурово карался, а вход в неё осуществлялся через крещение, причём младенцев даже не спрашивали о том, хотят они это или нет.

В том случае, если человек утаивает что-либо от святого отца на исповеди или на разного рода собраниях в церкви, то это являлось серьёзной причиной для того, чтобы подвергнуть человека наказанию. Даже если человек пропускал одну или несколько церковных служб, он уже мог навлечь на себя гнев святой инквизиции.

Джордано было невыносимо видеть то, что святая инквизиция творила с людьми. Причём совсем необязательно человек мог окончить свою жизнь на костре. Философ видел худшей участью поломанную жизнь, под которой Джордано Бруно понимал отказ от собственных убеждений, а также травлю со стороны окружающих его людей за неподчинение католической церкви. Именно по этой причине, поскольку философ видел происходящие события изнутри, он и решил сбежать из родной страны в ту, которая находилась вне контроля Папы Римского и Ватикана (Stato della Città del Vaticano), в Швейцарию.

Великий философ был убеждён, что огромное пространство наполнено бесчисленным количеством звёзд, вокруг которых вращаются такие же планеты, подобные Земле. Между собой эти тела могут различаться яркостью излучения и размерами. Джордано предполагал, что где-то далеко есть звёзды, которые гораздо больше по размерам нашего Солнца. При этом планеты не имеют такого излучения, чтобы их можно было увидеть с Земли невооружённым глазом.

Отличительной чертой Джордано от представлений Коперника является то, что он отказывался от небесных сфер, то есть философ отказывался верить, что существуют прозрачные или невидимые поверхности, на которых располагаются все планеты и звёзды. Джордано не мог назвать конкретной причины, по которой эти тела находятся в невесомости, но он был твёрдо уверен, что никакой невидимой платформы под небесными телами не существует. Такие сферы были частью представлений о мире у Аристотеля, Птолемея, Коперника, они даже признавались самой библией. По мнению Джордано Бруно, подобное мировоззрение сильно тормозило развитие науки в прошлые времена.

Философ также был уверен, что вне нашей планеты имеют место другие миры, на которых присутствует разумная жизнь. Наряду с этим Джордано проводил многочисленные исследования, которые имели в себе магическую подоснову. Философ остановился всего на девяти магических формах.

Когда он задался вопросом о том, что собой представляет душа, Джордано решил посвятить этому ещё одно исследование. Не совсем ясно, как именно через эксперименты он хотел ответить на этот вопрос, но в процессе собственных действий он пришёл к выводу, что душа представляет собой метафизическое тело, которое наделено способностью передаваться от одного “сосуда” в другой. Как предполагают исследователи, этим Джордано делает отсылку к тому, что человек после смерти способен реинкарнировать.

Прочие достижения

Практически никому в настоящее время неизвестно, что помимо того, что Джордано Бруно был учёным, он также являлся талантливым поэтом. Философ писал стихи на самые разные тематики, но очень много места в своём творчестве выделял для сатиры. Это вполне естественно, ведь учитывая, насколько его представления о мире разнились с общепринятыми видениями, он не мог не считать окружающих глупцами.

Именно Джордано создал драматический стиль, который основывался на свободном изложении мыслей. В своих стихотворениях он очень живо и реалистично отображает нравы и был той эпохи, в которую ему довелось жить. Философ высмеивает на страницах произведений лицемерие, педантичность, суеверие и детскую наивность. Все эти качества он видел в своих современниках. Если прочесть смысл посланий между строк, то можно заметить, что несмотря на то, что философ потешается над этими чертами людей, он искренне печалится, что католическая церковь не даёт “рабам божьим” стать лучше.

Личная жизнь

О том, что происходило в личной жизни философа, какая-либо информация отсутствует. Известны только сведения, что у Джордано не было жены или детей, а также учеников или каких-либо последователей. Некоторые исследователи даже предполагают, что у великого философа были гомосексуальные наклонности. Стоит отметить, что гомосексуализм не являлся редкостью в Средневековье, причём он широко был распространён среди монахов и священников.

На портретах Джордано выглядит совсем хрупким и постоянно задумчивым юношей.

Поэтому многие биографы не раз говорили о том, что увлечённость магией и наукой у философа была столь велика, что заменила ему плотские утехи с женщиной.

Суд и смерть

В 1591 году Джордано Бруно приглашает к себе в гости в Венецию (Venezia) юноша аристократического происхождения по имени Джованни Мочениго (Giovanni Mocenigo) под предлогом обучения мнемонике. В процессе познания Джованни расспрашивал Джордано о его мировоззрениях и о научной деятельности. Между ними, казалось бы, завязалась тёплая дружба, но уже 23 мая 1592 года аристократ посылает инквизитору свой первый донос на философа.

После этого святая инквизиция потребовали у Венеции выдать ей Джордано для того, чтобы совершить над ним суд. 27 февраля 1593 года философа доставляют в Рим и заключают в тюрьму в замке святого Ангела (Castel Sant’Angelo). Как бы философа ни истязали, он не признаёт за собой ереси и не отвергает собственных взглядов. Джордано железно уверен, что все его убеждения правильные, а католическая церковь, напротив, заставляет людей верить в ложь.

В следующем году, 9 февраля, трибунал святой инквизиции признаёт Джордано Бруно виновным по восьми положениям. После этого его отлучили от церкви и лишили сана священника. Как только все необходимые приготовления были завершены, Джордано приговорили к наказанию «без пролития крови». В те времена это означало сожжение на костре. Казнили великого философа 17 февраля в Риме на площади Кампо-деи-Фиори (Campo dei Fiori).

Последними словами Джордано Бруно были: «Сжечь – ещё не значит опровергнуть!».

За что сожгли Джордано Бруно в действительности

В настоящее время принято думать, что Джордано Бруно погиб из-за своего мировосприятия и научных взглядов, поэтому многие люди полагают, что он является своеобразным мучеником. В действительности научные представления философа не имеют практически никакого отношения к тому, что его приговорили к казни через сожжение.

Святая инквизиция приговорила его к такой участи только за то, что он отрицал догматы католической церкви. Но при этом Джордано никогда не был атеистом, напротив, он всегда считал себя глубоко верующим человеком. Он никогда не пропагандировал коперниканизм, это не являлось основной целью его жизни. Особенностью Джордано Бруно было то, что он видел мир несколько иначе, чем окружающие люди и католическая церковь, а идеи Коперника он использовал в качестве инструментов только для того, чтобы органично и правильно описать свои философские и научные концепции.

Джордано Бруно всю жизнь полагал, что он был рождён для какой-то особой, великой миссии. По этой причине когда его допрашивали инквизиторы, он не отказывался от собственных убеждений.

Как предполагают биографы, если бы философ не проявлял так часто свой неуёмный характер и амбиции, а вёл себя чуть скромнее, то он смог бы избежать подобной участи. Однако Джордано никогда не стыдился своих идей, а тех, кто его не понимал, считал олухами и дураками, причём не упускал возможности высказать это им в лицо.

Исследователи полагают, будь у философа чуть больше сдержанности и тактичности, его судьба наверняка сложилась бы несколько иначе.

Интересные факты

Джордано Бруно был для своей эпохи противоречивой и интересной личностью, поэтому за всё время его жизни с ним случилось множество любопытных событий:

1. Джордано относился к монахам-доминиканцам, орден которых являлся патроном святой инквизиции. Позднее из-за слишком противоречивых и несколько кощунственных идей для той эпохи, в которую жил философ, он был изгнан из этого ордена.
2. Джордано был отлично знаком с философами античных времён, однако он далеко не всегда разделял их взгляды. Несмотря на то, что монах только знакомился с трудами Аристотеля, многие люди уже тогда полагали, что он постепенно становится еретиком. Ведь, читать сомнительную литературу и разделять её взгляды в представлениях людей носило один и тот же смысл. Интересно, что Аристотеля Джордано постоянно критиковал.
3. Когда Джордано подвергся аресту в Венеции, он провёл в тюремном заключении целых семь лет, но от него надзиратели так и не смогли добиться отказа от собственных мировоззрений, что в итоге и привело философа к столь печальному концу.
4. В общей сложности скитания философа продлились 16 лет. В течение этого времени он посетил более десяти городов в разных странах мира.
5. Находясь под покровительством Генриха III, Джордано не гнушался возможностью высказывать свои взгляды. Однако позднее отношения между беглым монахом и монархом несколько охладели, что вынудило философа продолжить свои скитания. Тем не менее, Генрих снабдил Джордано рекомендательными письмами.
6. За основу своей концепции Джордано Бруно взял теорию Коперника и несколько её расширил, а также объединил с философией. Он утверждал, что звёзды на небе – это далёкие солнца, которые подобны тому, что мы видим с Земли.
7. На Площади Цветов (Кампо-деи-Фиори) в Риме, где был казнён великий философ, позднее поставлен памятник в его честь.
   
8. Не так много людей знает о том, что Джордано был ещё талантливым поэтом, который оставил после себя большое количество литературных произведений, которые были написаны на разные тематики.
9. Инквизиторы обвиняли Джордано не только в ереси. Они были уверены, что своими деяниями философ был намерен создать новую религию.
10. В то время, когда Джордано находился в Англии, он познакомился со знаменитым драматургом Уильямом Шекспиром. Ведя с ним беседы, Джордано Бруно пытался его убедить в том, что взгляды Коперника правдивы и носят в себе толику истины. Однако сделать этого у философа так и не получилось.
11. Философ обладал потрясающей памятью. В течение своей жизни ему даже удалось создать мнемонику, науку о запоминании, однако оказалось, что все разработанные им методы работают только с теми людьми, которые обладают такой же феноменальной памятью, как и он.
12. Все научные труды, которые были написаны Джордано Бруно в течение всей жизни, находились в католическом Индексе запрещённых книг с 1603 по 1948 год.

Перечень трудов

За свою насыщенную жизнь Джордано Бруно написал несколько естественнонаучных трудов и художественных произведений. Среди научных сочинений наиболее значимыми называют:

• «О естественной магии» (A proposito di magia naturale) (1588);
• «О бесконечности вселенной и мирах» (1584);
• «Искусство памяти» (L’arte della memoria) (1582);
• «О монаде, числе и фигуре» (A proposito di monade, numero e figura) (1591);
• «Изгнание торжествующего зверя» (Esilio della bestia trionfante) (1584);
• «О безмерном, неисчислимых и неизобразимых» (Circa immenso, incalcolabile e incommensurabile) (1591).

Книги Джордано Бруно можно купить и читать онлайн на сайте Litres.ru

Среди известных литературных произведений философа стоит назвать следующие:

• сатирическая поэма «Ноев Ковчег»;
• комедия «Подсвечник» (Сandeliere).

Кроме этих произведений Джордано Бруно написал множество сонетов.

Цитаты

Среди наиболее известных цитат Джордано Бруно стоит выделить следующие:

• «ревность влечёт за собой порой не только смерть или внутреннее разрушение того человека, который любит, но и нередко становится причиной убийства самого этого чувства. Особенно это проявляется в том случае, если любящий человек начинает негодовать. Негодование – это детище любой любви, и только через него любовь убивает саму себя»;
• «энтузиазм в чистом виде представляет собой любовь к миру и мечтания о прекрасном будущем, а при помощи этого чувства каждый из нас способен переворачивать и преобразовывать многие вещи внутри себя и в окружении себя. Каждый из нас получает шанс усовершенствоваться и улучшить мир»;
• «многие говорят о том, что я своими убеждениями желаю перевернуть мир. Но неужели так плохо перевернуть уже перевёрнутый мир?»;
• «любовь не имеет более близкого друга, чем ревность, но вместе с тем она не имеет и более близкого врага, ведь, никакое другое вещество не является более губительным для железа, как ржавчина, которая появилась однажды из негоже»;
• «обо мне будут верно судить только там, где в науке нет безумия, в суде нет насилия, а тирания не является олицетворением справедливости».

• Энциклопедия
• Люди
• Джордано Бруно

Джордано Бруно больше всего известен как великий ученый. Свою жизнь он посвятил изучению текстов другого ученого — Коперника. Родился в 1548 году недалеко от Неаполя в семье солдата. При рождении Джордано получил имя — Филиппо. Но после обучения в монастыре сменил его и стал монахом. На него обратили внимание в 1575 году, когда начали подозревать его в чтении, запрещенных католической церковью, книг.

Бруно скрывался в Лондоне, где создал несколько учений. Он свято верил в учение Коперника и пытался разнести его труды среди людей. Главной их идеей был тот факт, что в центре системы планет находится Солнце, а не Земля, как принято было считать. Но, к сожалению, слушать его никто не стал.

В 1591 году молодой аристократ пригласил ученого в Венецию. Джордано обучал его, но скоро у них произошел разлад. А аристократ стал доносить инквизитору о Бруно. Ученый имел неосторожность высказаться о своих теориях о времени и пространстве, бесконечности вселенной и мыслях насчет библейских сюжетов. Он утверждал, что Иисус Христос был обычным магом и пытался избежать смерти, а не пошел на нее добровольно ради людей. После этого Джордано оказался в тюрьме в ожидании приговора. Из-за большого количества обвинений в ереси его отправили в Рим, потому что Венецианская инквизиция сама не могла совершить судебный процесс над ученым. Бруно провел в тюрьме около шести лет. Он не был согласен признать, что его идеи были ошибкой. Даже за решеткой он собирался их отстаивать.

В итоге Джордано признали еретиком и отлучили от церкви. Приговор был ужасным. Великого ученого приговорили к смерти через сожжение на костре.

В 1600 году Бруно сожгли на площади в Риме. Перед сожжением ему последний раз предложили отказаться от своих идей, но тот оставался непреклонен.

Все книги Джордано Бруно были запрещены католической церковью до 1948 года. А на месте его сожжения установили статую, так как в большинстве своих трудов он оказался прав.

Бруно был не просто великим ученым, но и храбрым человеком, который готов был пойти на все, чтобы найти истину. Когда его теории подтвердились, католическая церковь все равно считала действия римской инквизиции верными, так как приговор Бруно вынесли из-за богохульного отношения.

Он не смог добиться истины в свое время, но все его труды и учения послужили путеводителем для других молодых и гениальных ученых, которым удалось продолжить дело Джордано Бруно.

Доклад №2

Вблизи от Неаполя в провинции Нола в 1548 году в семье военного Джовани Бруно и крестьянки родился мальчик. Родители назвали его Филипп. С детства Филипп испытывал тягу к знаниям. В 11-тилетнем возрасте мальчика отправили в Неаполь изучать естественные науки. В 16 лет подросток стал монахом в монастыре Святого Доминикана и получил имя Джордано.

Свободное время он проводил в библиотеке монастыря, читая книги по философии, астрономии, диалектики, истории. Особенно он увлекся трудами Коперника о движении небесных тел.  Джордано поддерживал идеи Коперника, что противоречило церковным традициям. Церковь считала, что Земля центр космоса, а небесные светила вращаются вокруг неё.

Во время своей первой церковной службы Джордано Бруно высказался в поддержку Коперника и его трудов. Священники объявили его еретиком. Джордано вынужден был покинуть Италию, чтобы не стать жертвой инквизиторов.  Более 15 лет прожил в Европе. Юноша писал статьи по философии, выступал с лекциями, участвовал в научных спорах. Противники взглядов вынуждали его переезжать из города в город. В Англии он выпустил книгу «О бесконечности Вселенной и мирах».  Джордано  продвигал и дополнял трактаты Коперника о вращении Земли и других планет вокруг Солнца, но поддержки его учения не было даже у просвещенных людей той эпохи.

Мировоззрение созданное философом было новым и прогрессивным и по своим идеям не укладывалось в рамки того времени. Его труды опровергали существовавшие примитивные церковные догмы. За это церковь возненавидела ученого. Им удалось обманным путём вернуть Джордано в Италию, где инквизиция обвинила его в богоотступничестве. 7 лет учёный провёл в тюрьме, его подвергали пыткам, принуждая к отречению от своих идей.

Джордано остался верным своему учению, за что был сожжен в Риме на площади. На месте костра потомки воздвигли памятник философу и ученому Джордано Бруно.

5 класс, 7 класс кратко. краткая биография

Джордано Бруно

Популярные темы сообщений

• Компьютерная графика

  Компьютерная графика включает в себя основные четыре вида. Растровая графика, векторная графика, фрактальная, а также трехмерная графика.

• Гаршин Всеволод Михайлович

  Всеволод Михайлович Гаршин известный русский прозаик родился 2 февраля 1855 г. в имении отца Михаила Егоровича в Екатеринославской губернии, затем семья переехала в Старобельск, позже – в Харьков.

• Тюльпаны

  Наверное, нет такого человека, который бы не любил цветы. А ведь их существует очень много. Но сегодня мы будем разговаривать про тюльпаны. Они не только яркие, но и очень красивые. У них бывает не только яркая форма, но и яркие и разные цвета.

• Дольмены

  Тем временем пока египтяне возводили гробницы фараонам, античные народы Африки, Европы, Индии и Кореи из громадных обломков каменных пластин сооружали удивительные постройки – дольмены. Они состоят из гигантских платформ:
• Шипанзе

  Шимпанзе принадлежит к роду из семейства гоминид. Их отряд называется приматы. Есть 2 вида шимпанзе. Первый называется обыкновенный шимпанзе, а второй — карликовый шимпанзе. Они оба считаются вымирающими.

Сейчас все уже знают, что в центре нашей системы находится Солнце, вокруг которого вращаются планеты и малые небесные тела. Но эти знания пришли к человечеству со временем, а раньше представления о нашей Вселенной были совсем иные. К примеру, древние народы, шумеры и египтяне, верили в то, что земля плоская, а над ней расположен огромный небесный купол, и что за пределами этого купола бесконечное  неизведанное пространство. Древние греки уже знали, что Земля имеет сферическую форму, однако все равно думали, что в центре Вселенной находится наша планета, а все остальное вокруг нее вращается. Эту теорию, называемую геоцентрической, активно поддерживали и в Средние века, опираясь на Библию. В противовес ей, есть гелиоцентрическая теория, которая и является верной. Ее создали также в Древней Греции, однако в Средневековье она не поддерживалась, а напротив, считалась чуть ли не еретической. В то время эту теорию поддерживали такие известные ученые как Коперник, Галилей и Джордано Бруно. За что сожгли на костре последнего? Неужели за правду о солнечной системе? Однако осудили его не за это, в его приговоре вовсе не было никаких упоминаний его научной деятельности. Смертный приговор был вынесен за другие его действия и высказывания, которые были неугодны церкви. Однако его обвиняли еще и в том, что он пропагандировал бесконечность Вселенной и существование множества миров, что противоречит (уже противоречило) церковным писаниям. Как видите, перед нами весьма загадочная личность. Биография Джордано Бруно прольет свет на самые важные вопросы о его судьбе и деятельности.

Происхождение и детство

Имя Бруно при рождении – Филиппо. Его отец, Джованни Бруно, был наемным солдатом, а его мать, Фраулисса Саволина, обычной крестьянкой. Родился он в небольшом городе Нола возле Неаполя. 

О его детстве почти ничего не известно. В 11 лет мальчика отправили на обучение в Неаполь, где он помимо прочего изучал литературу, диалектику и логику — стандартный набор тех лет. В возрасте 15 лет он отправился в Монастырь Святого Доминика, где через два года стал монахом и получил новое имя – Джордано, под которым и вошел в историю. 

В стенах этого монастыря Бруно провел почти десять лет. Здесь же он написал свою первую книгу —  «Ноев ковчег», посвященную тогдашнему Папе Римскому Пию V. В свое, так сказать, монастырское время Бруно увлекся трудом Николая Коперника «О вращении небесных сфер», которое повлияло на его мировоззрение в будущем. Со времени его прочтения он стал отвергать общепринятые представления о мире Аристотеля и Птолемея, считая их абсолютно неверными. Некоторые его высказывания, связанные не только с нашим миром, но и с церковью, были настолько смелыми, что остальные священнослужители посчитали его самым настоящим еретиком. К тому же он выносил из своей кельи иконы, что также показалось начальству очень подозрительным.

Философия Джордано Бруно противоречила церковным канонам и была одной из причин его трагической гибели.

Юность и образование

Образования как такого Бруно не получил вообще, если не считать первых лет своей жизни, когда он учился в Неаполе. Всю свою жизнь, однако, он был философом, и даже получил научную степень учителя свободных наук. Благодаря библиотеке при монастыре он смог заняться самообразованием и преуспел в этом.

С 1580 года Бруно ведет курс философии по книге Аристотеля «О душе», который продолжает полтора года.  В 1581 он переезжает в Париж, и становится преподавателем Сорбоннского университета. Здесь философ знакомится с творчеством Раймонда Луллия и начинает заниматься мнемоникой. Это наука о памяти.

Там же он заинтересовал самого короля, Генриха III, который очень впечатлился памятью и познаниями Джордано. Годы при дворе французского короля были для Бруно самыми тихими и безопасными. Король надежно защищал его от церковников и обеспечивал хорошее содержание. Там он написал свою пьесу «Подсвечник» и выпустил некоторые другие произведения. Однако из-за крупного спора Бруно с приверженцами теории Аристотеля он был вынужден покинуть Париж. Даже краткая биография Джордано Бруно насыщенна авантюрными поворотами.

Философия Джордано Бруно

Джордано Бруно не был ученым как таковым, его скорее можно отнести к философам. Он не проводил долгих опытов и не делал наблюдений, а все его открытия были созданы на основе его мыслей. Также как и его познания базировались на философских рассуждениях. В те времена наука вовсе не должна была опираться на эксперимент. Эту необходимость позитивисты введут намного позже. А пока было достаточно хорошо говорить, чтобы доказать ту или иную гипотезу.

Проводя бесчисленные лекции и создавая научные труды, он постоянно сталкивался с непониманием, осуждением и спорами, из-за которых и менял место своего жительства. Несмотря на то, что в юности он был священником и жил в монастыре, впоследствии он начал обличать церковь и считать ее тормозом развития науки (глядя на биографии изобретателей, спорить сложно). Но вместе с тем в Бога он верил, точнее — не в Бога, а в существование Высших сил, а потому Бога в своих трудах соединял с Вселенной. Он был одним из первых деистов — людей, которые отказались от антроцентричного (человекоподобного) Бога и отождествили его со Вселенной.

В 1584 году он выпустил свой труд «О бесконечности, вселенной и мирах». Почти одновременно с этим он издал книгу «Пир на пепле», в которой пропагандирует взгляды Коперника о строении мира и Солнечной системы в частности. Помимо этого, в обеих работах он утверждает, что Вселенная бесконечна и включает в себя множество миров. На протяжении всей жизни он активно распространял идеи Коперника и свои умозаключения, однако было тяжело доказать свою правоту обычным людям, воспринимавшим его слова за ложь. Зато вселенная и миры Джордано Бруно сегодня пользуются большой популярностью. В частности, мета-вселенные «Марвел» опираются именно на представления таких ученых, как Джордано Бруно.

По мнению некоторых современных исследователей, Бруно внес очень малый вклад в развитие современной науки, но его труды можно отнести скорее к мистике, нежели астрономии. Никакой доказательной базы, в отличие от Коперника и Галилея, он не имел, а опирался лишь на свои философствования. Зато был близок к истине — познал ее на уровне интуиции.

Открытия Джордано Бруно

Однако утверждать, что Бруно никак не помог усовершенствованию науки, тоже нельзя. Пусть его мысли и основывались на учении Коперника, он все же значительно его расширил и распространял среди обычного народа. Он выдвигал странные по тому времени гипотезы, которые на данный момент признаны неоспоримыми фактами.  

Идеи Джордано Бруно были революционными для того времени. Именно Джордано Бруно принадлежит гипотеза о том, что континенты находятся в постоянном движении. И это правда. Также он выдвинул очень смелое предположение о том, что все тела в космосе находятся в невесомом состоянии, хотя, по учению Коперника, были некие прозрачные тела, которые поддерживают остальные объекты. 

Писал он также и о том, что Солнце – это звезда, такая же, как и тысячи других на ночном небе. Помимо всего прочего, он говорил, что существует множество других миров и планет, на которых тоже живут разумные существа, но подтверждений его словам нет до сих пор. Но история Джордано Бруно все еще не закончилась: быть может, мы еще найдем подтверждение его словам.

Личная жизнь

Точных сведений о личной жизни Бруно нет. Известно, что философ никогда не был женат, а следовательно, официальных потомков у него тоже не осталось. Нет достоверной информации и о том, чтобы у него были ученики или последователи. Он имел довольно хрупкое телосложение и на всех портретах выглядел очень задумчивым. 

Джордано все свое время посвящал сначала изучению наук и собственным философским размышлениям, а позже и увлечению мистикой, а потому ни времени, ни желания заводить отношения у него не было. О характере Бруно тоже ничего неизвестно, можно лишь сказать, что он рьяно доказывал теорию Коперника и был предан этому, так как даже перед смертью он не отказался от своих слов, а наоборот, продолжал говорить такие же непростительные для церкви речи, хотя покаяние и могло бы дать ему более мягкий приговор. 

Еще один факт – это его насмешки над духовенством, церковью, и Папой Римским в частности. И если многие люди в то время считали, что раз уж Папа – наместник Божий, то и ошибки допускать он не может, Бруно считал совершенно по-другому. Однажды он сказал: 

«Конечно, Папа может ошибаться! Как простой человек в целом, так и плохой человек в частности».

Это говорит о том, что Джордано Бруно был смелым и честным человеком, намного опередившим свое время.

Интересные факты

Краткая биография Джордано Бруно будет ярче благодаря интересным фактам о его жизни:

1. О Джордано Бруно очень мало достоверной информации, а вымыслов до наших дней дошло куда больше, чем правды. После его приговора церковь изничтожила наследие мыслителя.
2. Память Бруно была поистине феноменальная, а потому он давал уроки по мнемонике, в том числе и французскому королю Генриху III.
3. Бруно занимался и изучением мистики, и некоторые говорят, что он связывался с магией и алхимией. Чему удивляться, если этим занимался сам Ньютон?
4. За что Джордано Бруно сожгли на костре? За еретические высказывания о церкви. В приговоре философа было сказано, что казнь его должна пройти без кровопролития, то есть только через сожжение. Его труды были запрещены вплоть до XX века.
5. Церковь не реабилитировала Джордано, хотя светское общество это сделало, и ему даже был поставлен памятник на той самой площади, где прошла казнь Бруно. Жизнь Джордано Бруно для многих является показательным примером того, как церковь повлияла на прогресс научной мысли.
6. В честь Джордано Бруно был назван один из лунных кратеров.
7. Несмотря на скептическое отношение Бруно к религии, его постигла участь Христа: на него донес один из его учеников, которому ученый доверился.

Последние годы

В 1591 году Бруно приезжает в Венецию по приглашению молодого аристократа Джованни Мочениго, который вызвал его для изучения мнемоники. Они проводили множество бесед, в ходе которых Бруно распространялся о своих взглядах на мир и религию. И хоть на первый взгляд могло показаться, что между ними возникла дружба, Джованни уже в мае того же года отправил в инквизицию свой первый донос на Джованни, в котором обвинял того в ереси. Забавно, что церковники не заметили иронии создавшейся ситуации: теперь они представляли Пилата.

Почти сразу же философ попал под страху. 25 и 26 мая Мочениго еще раз отправил доносы на Бруно. Всего он провел в тюрьмах 7 лет, но за это время он не раскаивался и не отступался от своих слов и идей, а потому 9 февраля 1600 года он был признан «нераскаявшимся, непреклонным и упорным еретиком», и было решено казнить его через сожжение. Бруно почти без страха принял свою участь. 16 февраля приговор был приведен в исполнение. Казнь Джордано Бруно стала символом борьбы церкви с инакомыслием.

Автор: Ксения Бирюкова

Юные годы

В 1548 году в местечке Нола недалеко от Неаполя в бедной семье простого солдата и крестьянки родился Джордано Бруно — будущий знаменитый философ. В возрасте 11 лет способный мальчик был отправлен в Неаполь, где углубленно изучает актуальные для того времени науки — литературу, логику, диалектику. Спустя четыре года он поступил в монастырь святого Доминика, а еще через два года постригся в монахи.

В это время он принимает имя Джордано и с этим именем проживет всю оставшуюся жизнь, взойдет на эшафот и останется на века в памяти потомков.

Краткая биография Джордано Бруно

Скитания по континентальной Европе

В 1572 году Джордано принял сан католического священника, но вскоре после этого его начали подозревать в чтении запрещенных книг. Началось неизбежное в этой ситуации расследование, которое грозило молодому священнику серьезными последствиями. Дожидаться его результатов он не стал и в 1576 году уехал в Рим.

Но и в Риме молодой священник не чувствовал себя в безопасности. Он двинулся на север Италии, побывал в Генуе, Турине, Венеции. Затем Италию и вовсе пришлось покинуть.

В 1578 году, после двухлетних скитаний, Джордано обосновался в Швейцарии, в Женеве. Но обвинения в ереси преследовали его и там.

В Швейцарии Джордано пробыл недолго и в начале 1580 года переезжает во Францию, в Тулузу. Там в течение полутора лет он читает курс лекций по философии и публичные лекции по книге древнегреческого философа Аристотеля «О душе». Аристотель, кстати, являлся одним из первых ученых, считавших землю круглой, но к тому времени его научные взгляды уже сильно устарели. В 1581 году Бруно переезжает в Париж и летом этого же года становится преподавателем университета в Сорбонне.

В это время ему покровительствует король Франции Генрих III и у Джордано появляется непродолжительный период относительно спокойной жизни. И все-таки сторонники философских взглядов Аристотеля вынудили его покинуть Францию и перебраться в Англию. Генрих III предоставил в его распоряжение рекомендательные письма, это позволило философу в 1583 году уехать в Лондон.

За время скитаний по Европе с 1576 по 1583 год ученый проживал и работал во многих городах, нигде не задерживаясь надолго:

• Рим, Генуя, Турин, Венеция (Италия);
• Женева (Швейцария);
• Тулуза, Париж (Франция).

Переезды носят вынужденный характер, по сути, это больше похоже на бегство. Его философские идеи вызывают резкое неприятие со стороны католической церкви. Постоянные подозрения в ереси, попытки начать соответствующие расследования вынуждают ученого каждый раз искать новое место для своей жизни и деятельности.

Английский период

В Лондоне он публикует один из своих наиболее важных трудов — «О бесконечности вселенной и мирах». В Англии философ активно, но безуспешно пытается убедить английское общество в истинности учения Коперника. Однако, ни Шекспир, ни Бэкон, ни многие другие ученые не приняли одну из главных идей философии Бруно о том, что все планеты (в том числе и Земля) вращаются вокруг Солнца.

Не смог прижиться ученый и в Оксфорде, местная профессорская элита не приняла открытия ученого, наука того времени еще не была готова признать подобные научные взгляды. Пришлось возвращаться в Лондон, а в конце 1585 года Джордано навсегда покинул Англию.

Возвращение в Европу

В октябре 1586 года, вернувшись в Париж, философ издает курс лекций по «Физике» Аристотеля, а с середины 1586 года его скитания по Европе продолжаются. В некоторых городах философа встречает холодный прием, в других — относительно благоприятный, но конец всегда один — угрозы, преследования, запрет на участие в диспутах и чтение лекций.

За несколько лет в Германии Джордано жил и работал (или пытался найти работу) в таких городах как:

• Майнц;
• Висбаден;
• Марбург;
• Виттенберг;
• Франкфурт-на-Майне.

Только в Виттенберге, где он провел около двух лет, философ смог работать в относительно спокойной обстановке.

В 1588 году Бруно приезжает в Прагу, где пишет литературные сочинения на тему магии, но уже через год снова пытается продолжить свою деятельность в Германии и опять неудачно. В 1591 году Джордано возвращается в Италию.

Философские идеи Джордано Бруно

Основные идеи философии Джордано Бруно заключаются в отождествлении Бога и природы, пантеизм являлся наиболее характерной особенностью его мировоззрения. В философии Бруно первоисточником всего является материя, Бог пронизывает все и вся, при этом сама природа предполагается божественной.

Естественным следствием пантеизма философа являлась его приверженность учению Коперника. В своих многочисленных лекциях и трактатах философ не только пропагандировал это учение, но и пытался развить его отдельные положения. По представлениям, выдвинутым Джордано, вселенная бесконечна и содержит в себе неограниченное количество миров, а в нашей солнечной системе имеется множество небесных тел, на тот момент неизвестных астрономии.

Некоторые выводы из размышлений Джордано Бруно — верного последователя учения Коперника — в ходе истории и познании мира нашли подтверждение в современной науке. Например, утверждение о том, что звезды являются небесными телами, подобными нашему солнцу. Кстати, утверждение Коперника о том, что Земля вращается вокруг Солнца, также противоречило церковным догмам того времени.

В философии, которую смог создать Бруно, присутствовали как религиозные, так и научные основы. Подобное сочетание не дает возможности дать однозначную характеристику его вкладу и достижениям в науке, даже современные ученые находят его философские теории достаточно сложными.

Возвращение в Италию

В 1591 году Бруно возвращается в Италию — он принял приглашение одного из венецианских аристократов по обучению искусству памяти и переехал в Венецию. Память у философа была превосходная — это отмечали многие его современники. В то же время не раз пострадавший от давления католической церкви, он славился как резкостью суждений, так и умением легко наживать себе врагов. В мае 1592 года между ученым и аристократом возникла ссора и аристократ написал на него несколько доносов. В итоге ученый был арестован.

Учитывая тяжесть обвинений и неуступчивость философа, его дальнейшая судьба была фактически предопределена, казнь стала лишь вопросом времени. Вскоре власти Венеции выдали ученого для суда и в феврале 1593 года он был доставлен в Рим.

Судебный процесс и казнь

В течение шести лет Бруно находился в римской тюрьме, но так и не признал свои убеждения ошибочными. В январе 1600 года папа Климент VIII принял решение о его передаче в руки светской власти.

Инквизиция вынесла свое решение, оно было безжалостным. Философ был признан «нераскаявшимся, упорным и непреклонным еретиком» — прямая цитата из текста приговора. Он был отлучен от церкви и лишен сана священника. Его ждал суд губернатора Рима, но это была простая формальность. Инквизиция потребовала наказания «без пролития крови», что на самом деле было требованием сжечь обвиняемого живым.

17 февраля 1600 года на площади Цветов в Риме формально в соответствии с приговором светской власти, состоялась казнь. Философ был доставлен на площадь Цветов в Риме. Перед тем как вспыхнул огонь, палачи привязали его к столбу в центре костра железной цепью и стянули тело мокрой веревкой.

Спустя три года все произведения Джордано были внесены в католический «индекс запрещенных книг». Несмотря на это, имя выдающегося мыслителя не забыто историей.

Некоторые интересные факты о Джордано Бруно:

• философ никогда не был женат, у него не было ни семьи, ни детей;
• за время скитаний по Европе (1576—1592) Бруно жил и работал в 16 городах 6 стран;
• в июне 1989 года на той самой площади Цветов, где состоялась казнь Джордано, ему был установлен памятник;
• католическая церковь по-прежнему отказывается рассмотреть вопрос о реабилитации выдающегося философа.

Сегодня, спустя несколько столетий со времени трагической гибели выдающегося мыслителя, история дала свою, высокую оценку его достижениям, значению его идей и вкладу в развитие науки.

Джордано Бруно, философия которого до сих пор является предметом научных дискуссий, вошел в историю как мученик, пострадавший ради науки, которого казнили за прогрессивные взгляды. Современные историки сомневаются в том, что мыслителя преследовали за научные теории. Ни Галилей, ни Коперник, исповедовавшие схожие с Бруно взгляды на устройство Вселенной, не закончили жизнь на костре. Расскажем подробнее о жизни и воззрениях философа.

Джордано Бруно: биография философа

Сегодня каждый школьник знает, кто такой Джордано Бруно. Вокруг его личности сложилось множество мифов. Материалы его судебного процесса были частично утрачены, что порождает споры о том, что послужило причиной сурового приговора. Вот основные факты из его биографии:

Внешность и характер Джордано Бруно

Школьные учебники изображают Бруно молодым человеком. Помещенные в них изображения основаны на гравюре 1715 года. Итальянский историк Вирджинио Сильвестрини назвал ее единственным известным портретом мыслителя и предположил, что она основана на некоем раннем оригинале, который был утерян.

Помимо гравюры, дошли несколько противоречивых описаний внешности Джордано Бруно. Так, архиепископ Кентерберийский Джордж Эббот писал о том, что его имя длиннее тела, намекая на миниатюрный рост ученого. Из записей инквизиции 1592 года известно, что у Джордано был средний рост и светло-коричневая борода.

Сохранились данные о том, что современники верили в феноменальную память Бруно. Он якобы знал наизусть более тысячи текстов — от Священного Писания до трудов арабских философов.

Бруно защитил две докторские диссертации, преподавал в восьми европейских университетах и пешком исходил почти всю Европу.

Известно, что Бруно не отличался легким характером. Историк Мордехай Фейнгольд писал, что он был напыщенным и высокомерным, высоко ценил лишь свое мнение и мало проявлял терпения к любому, кто даже слегка был с ним не согласен.

Происхождение и юность Бруно

В 1548 году в городе Нола родился мальчик Филиппо. Его отцом был солдат Джованни Бруно, а матерью — Фраулисса Саволино. В некоторых источниках Бруно называют ноланцем по городу, из которого он родом.

Семья не могла похвастать достатком. Годовой доход Джованни составлял 60 дукатов, что в пять раз меньше дохода чиновника средней руки в те времена. Детство Бруно закончилось в 11 лет. Чтобы дать сыну образование, родители отправили Филиппо в Неаполь. Он посещал монастырскую школу, где обучение было бесплатным.

В 1565 году юноша принял монашеский постриг и получил имя Джордано. Он стал членом доминиканского ордена. Неофициальное название ордена Domini canes, что в переводе с латинского означает ‘Псы Господни’. Доминиканцы взяли на себя борьбу с ересями и стали основой инквизиции Римско-католической церкви. Суровость инквизиции к Бруно можно объяснить и тем, что он нарушил клятву ордена и сам стал еретиком, что стало серьезным ударом для доминиканцев.

В 1752 году Джордано Бруно был рукоположен в священники. Уже тогда он прославился своей мнемонической системой, позволявшей запоминать огромное количество информации, и был приглашен рассказать о ней папе Пию V.

Спустя три года монастырское начальство заподозрило Бруно в чтении запрещенных книг и непочтении к иконам. Кроме того, он высказывался в пользу арианской ереси, представители которой считали, что Бог отец и Бог Сын не одна и та же сущность. Бруно покинул монастырь и начал странствовать.

Европейские путешествия философа

Бруно больше десяти лет странствовал по Европе. Из-за сложного характера нигде не мог найти постоянное место работы.

В 1579 году он работал в Женевском университете, но долго там не продержался. Его изгнали за еретические взгляды. По некоторым данным, в Женеве Бруно перешел из католицизма в кальвинизм. Позже на суде он отрицал этот факт, утверждая, что имел в Женеве полную свободу действий без необходимости переходить в протестантизм.

В начале 1580-х Бруно оказался во Франции. Некоторое время преподавал в Сорбонне, но умудрился нажить себе серьезных врагов в местном ученом сообществе. В Париже Бруно встречался с Генрихом III, который желал освоить мнемоническую систему философа. Когда пребывание Бруно во Франции стало нежелательным, король дал ему рекомендательные письма и отправил в Англию.

В 1583–1585 годах Бруно жил на Туманном Альбионе. Здесь он написал несколько книг и пытался получить должность преподавателя в Оксфорде. Однако испортил отношения с руководством учебного заведения и влиятельным священником Джорджем Эбботом. Впоследствии тот стал архиепископом Кентерберийским. Философа обвинили в плагиате.

В 1585 году философ возвращается в Париж, где пишет 120 тезисов, направленных против аристотелевского естествознания, и конфликтует с математиком Фабрицио Морденте, написав несколько критических брошюр о нем. Покровителем Морденте оказался могущественный герцог Карл I де Гиз, и Бруно вынужден был бежать из страны.

В Германии философ был преподавателем в Виттенбергском университете, но долго не проработал. В 1588 году Бруно оказался в Праге. Он пытался стать преподавателем в местном университете. Здесь он написал трактат о магии. Император Священной Римской империи Рудольф II должности ему не предоставил, но выдал 300 талеров. Некоторое время Джордано поработал в Хельмштедтском университете в Нижней Саксонии, но и оттуда был изгнан.

Возвращение в Италию и арест

В начале 1590-х Джордано Бруно возвращается на родину. В Падуе он безуспешно претендовал на должность преподавателя университета. Интересно, что спустя год ее получил Галилео Галилей.

В 1592 году аристократ Джованни Мочениго пригласил философа приехать в Венецию и обучить мнемоническим техникам. Спустя некоторое время он написал несколько доносов по поводу еретических воззрений Бруно. Местная инквизиция арестовала философа. На первых допросах Джордано объяснял происхождение доносов нежеланием Мочениго платить за обучение. В 1593 году философа отправили в Рим, где семь лет шло следствие.

В 1600 году состоялась казнь Бруно. Его сожгли на одной из римских площадей.

Тайна приговора

Поскольку документы по делу философа не сохранились в полной мере, его приговор интригует ученых несколько столетий. По свидетельствам некоторых источников, Бруно заявлял, что его обвинители боятся выносить приговор. После его смерти по Риму пошли слухи, что философа казнили «за лютеранство». Это бы поставило под сомнение религиозный мир, наставший в Европе лишь в 1598 году, когда по Нантскому эдикту католики и протестанты получили равные права.

Сохранились сведения о том, что философу действительно ставили в вину переход в протестантизм, что он это отрицал. Не соответствуют действительности и заявления о том, что философа казнили за приверженность взглядам Коперника и идею о существовании множества миров. Книги Джордано церковь объявила еретическими лишь спустя три года после его казни. Труды Коперника были запрещены лишь через 16 лет после смерти Бруно. А идею о множественности миров выдвигал святой Фома Аквинский еще в XIII веке.

Главным пунктом обвинения была ересь. Европа только пережила последствия Реформации. Религиозный мир между католиками и протестантами был достигнут, но ненависть и взаимные подозрения лишь возросли. Поэтому взгляды бывшего доминиканца, противоречащие официальной доктрине, воспринимались как предательство.

Итальянский историк Луиджи Фирпо попытался реконструировать пункты обвинений. По его мнению, инквизиция ставила в вину Бруно:

• критику Католической церкви и отрицание ее догматов;
• сомнения в учении о Троице, божественной природе Христа и боговоплощении;
• отрицание учения об Иисусе как Христе-Спасителе и непорочном зачатии Девы Марии;
• отрицание пресуществления — таинства превращения вина и хлеба в Тело и Кровь Христа и необходимости мессы;
• занятия магией и гаданием;
• веру в метемпсихоз — переселение душ и возможность воплощения души человека в теле животного.

Доподлинно не известно, что утверждал Джордано Бруно в действительности, но перечисленных обвинений достаточно для серьезного приговора.

Отношение церкви к Бруно после его смерти

В 1870 году Рим стал частью Королевства Италия. Церковь потеряла власть над столицей. Городской муниципалитет принял решение возвести памятник Джордано Бруно. Его открыли в 1889 году на месте казни мыслителя.

Католическая церковь в ХХ веке выразила сожаление по поводу преследования ученых в прошлом, но Бруно Джордано в их список не попал. До 1948 года его труды входили в Индекс запрещенных книг церкви.

В 1942 году римский кардинал Джованни Меркати нашел несколько документов по судебному процессу над философом, которые ранее считались утраченными. Изучив их, он сделал заявление, что церковь справедливо осудила мыслителя. Кардинал Анджело Содано в 2000 году назвал казнь философа «печальным эпизодом», но подтвердил, что обвинители поступили правильно.

Ученый и академик Владимир Арнольд рассказывал, что на аудиенции у Папы Иоанна Павла II поинтересовался, реабилитировала ли церковь Джордано Бруно. Папа, известный либеральными взглядами, предложил вернуться к разговору о реабилитации, когда ученые найдут инопланетян.

Читайте также: Аль-Фараби: биография и философия

Джордано Бруно: философия кратко

Джордано Бруно, книги которого вплоть до середины ХХ века были запрещены Римско-католической церковью, не был ученым по меркам XVI века. Спустя несколько десятилетий после смерти Бруно Ньютон сформулировал главный критерий новоевропейской науки: мысли необходимо подтверждать фактами и вычислениями, тогда открытие будет считаться научным. В период жизни Бруно действовал похожий принцип: в трудах ученого должны быть гипотезы с расчетами. В трудах Джордано Бруно расчетов не было, поэтому современники воспринимали его как философа.

Он формулировал философские идеи и, обладая литературным талантом, придавал им формы художественных образов. Он не был ни физиком, ни астрономом и, как утверждают биографы, был лишь поверхностно знаком с трудами Коперника.

Перу Бруно принадлежит немало произведений. Его интересовали следующие темы:

Искусство памяти

В 1580-х философ написал несколько произведений о том, как запоминать и вспоминать. Его интересовала возможность развития образной памяти. В произведениях «Печать печатей» (1583) и «О сочетании образов, знаков и идей» (1591) он рассказывал об использовании образов и символов для запоминания информации.

Философия

Бруно не просто занимался философией, он пытался упорядочить философские идеи и термины своего времени. В 1598 году он издает прообраз энциклопедического словаря под названием «Свод метафизических терминов».

Философ издал несколько произведений об античных философах. Во время пребывания во Франции он представил произведение «О тенях идей» (1582), в котором изложил собственный взгляд на знаменитую концепцию мира идей Платона. Также его перу принадлежит «Лекция по физике Аристотеля в образах» (1585).

Помимо систематизации философских знаний и анализа античного наследия, Джордано Бруно исследовал ключевые понятия современной ему метафизики. Среди произведений этого направления следует назвать «О причине, начале и едином» (1584), «О монаде, числе и фигуре» (1591).

Магия

Историки предполагают, что одним из пунктов обвинений Бруно на суде было занятие магией. У инквизиции были на то основания. Его перу принадлежат несколько книг, посвященных этой теме. В пражский период философ издал трактат «О естественной магии» (1588), позже произведение о магии медицинской — «Луллиева медицина» (1591).

Также его интересовало прошлое оккультного знания. Этой теме посвящена книга «Каббала Пегаса» (1585).

Полемика и риторика

Непростой характер Бруно толкал его на споры с учеными мужами своего времени. Он издавал полемические произведения против перипатетиков (1586), математиков и философов (1588).

Помимо философских трактатов, Бруно обладал литературным талантом. Его перу принадлежат пьеса «Светильник» (1582) и сборник сонетов под названием «О героическом энтузиазме» (1585).

Философия Джордано Бруно — это смесь натурфилософских и мистических учений своего времени.

Вот основные ее положения:

Взгляды на устройство Вселенной

Мыслитель утверждал, что Вселенная бесконечна. Она вечна и состоит из множества миров. Благодаря этому некоторые исследователи считают его предтечей многомировой интерпретации, существующей в квантовой механике ХХ века.

Определение божественной сущности природы

Взгляды Бруно на природу сходны с пантеизмом — учением о тождестве мира и бога. Он утверждал, что природа наделена божественными свойствами. Тем самым стирал границу между Творцом и Творением, характерную для христианского вероучения.

Отношение человека с Богом

Бруно наделял людей божественной природой. Он говорил, что человек есть смертный Бог. Соответственно, Бог — это человек, достигший бессмертия. Он считал, Бог создал мир, правила по которым он развивается и подчинил его управлению человека.

Бруно также считают сторонником герметизма — оккультного учения, сторонники которого верили, что при помощи магии можно очиститься от животной сущности и достичь состояния, которым обладал Адам до грехопадения, то есть избавиться от первородного греха и стать вторым Богом.

Джордано Бруно, биография которого напоминает приключенческий роман, вошел в историю как свободомыслящий человек, пострадавший за свои взгляды.

Он стал символом жертвы ради истины. Не сделав ни одного научного открытия, Бруно прославился как ученый, выступивший против церковного мракобесия. Не все мифы о философе соответствуют действительности, но его роль в мировой истории очевидна.

Читайте также: Никола Тесла: биография, научные открытия, интересные факты

Оригинал статьи: https://www.nur.kz/family/school/1804364-dzordano-bruno-biografia-i-ucenie-italanskogo-filosofa/

Детство Джордано

Маленький Джордано появился на свет рядом с Неаполем в городе Нола в 1548 году. Его отец Джованни Бруно был наемным солдатом, а мама Фраулисса Саволина обычной бедной крестьянкой. Новорожденного малыша родители назвали Филиппо. Отец маленького Филиппо часто был в командировках, но когда приезжал домой, проводил все свое время с сыном. И именно папа определил дальнейшую судьбу Джордано, уча его созвездиям по ночам.
Маленького Бруно научили читать, писать и мечтал о дальнейшем образовании. На обучение единственного ребёнка в семье отец выделил большую часть семейного бюджета. В 11 лет мальчика отправили в Неопаль изучать литературу, диалект и логику. В 1562 году Филиппо переехал к дяде и стал учеником Теофило да Вайрано. С наставником ему несказанно повезло: Теофило учил мыслить и прививал любовь к философии, логике и диалекту. В монастыре Святого Доминикана Джордано Бруно начал обучение в 15 лет. В 1565 году мальчик принял решение стать монахом и ему дали церковное имя Джордано.

Научная деятельность Джордано

В 24 года стал католическим священником и провел свою первую в жизни службу. Уже в то время Джордано стали обвинять в чтении запрещенных книг. А многие священники в монастыре стали замечать, что Джордано выносит келье иконы, оставляя только распятие в своей комнате.
Для того чтобы уйти от обвинений Бруно переехал сначала в Рим, затем в Италию, а после остался в Швейцарии. Но и тут он долго не задержался, его снова начали подозревать в ереси. Джордано вынужден переехать во Францию, в маленький городок Тулуза. Здесь Джордано Бруно получил научную степень и начал преподавать философию.
В 1581 году Джордано по приглашению начинает работать в Сорбонском университете. Здесь он проводил лекции по работам философов и по мировоззрению, которое он разделял. В один момент его замечает король Генрих III и предлагает ему свою библиотеку для работ и 2 года неприкосновенности. К сожалению, надолго Джордано Бруно тут не задержался. Спустя 5 лет у Джордано возник конфликт с одним из служителей по поводу учений Аристотеля. После этой ситуации Джордано был вынужден покинуть Францию.
Следующей страной стала Англия. В Лондоне Джордано создал много своих философских трактов. После нескольких лет проживания в Великобритании, Джордано Бруно переселяется в Германию, где в Марбурге ему воспрещают прочитывать его лекции. Но запрет не остановил Джордано и он начал преподавать в Виттенберге.
Бруно декламировал лекции, писал свои философские тракты, но везде рано или поздно его просили перестать пропагандировать свое мировоззрение.
По мнению Джордано Бруно религия мешала развитию науки. Поэтому Джордано не сдавался и не переставал выступать против религии.
Его деятельность «О бесконечности, вселенной и мирах» вышла в свет в 1584 году. Данная работа считается актуальной и в наше время. Её оценивают как основу нынешнего материалистического природоведения.
Примерно в это же время в свет выходит ещё один его труд «Пир на пепле». Это работа состояла из пяти диалогов, в которых обсуждались астрономические концепции Коперника. Также Бруно включил в эту работу и свои идеи о множестве миров и бесконечной вселенной.
Но в Германии его работы не получили должной поддержки. Полностью разочаровавшись в Центральной части Европы, Джордано Бруно переезжает в Прагу. В этом городе он выпускает ещё несколько своих книг, где пишет о магии.
В 1591 году Джованни Мочениго приглашает Джордано Бруно в Венецию. Предлагаю хорошее вознаграждение, Мочениго просит обучить его искусству памяти. Спустя пару месяцев Джованни начинает писать доносы на Бруно.
В 1593 году Джордано Бруно был арестован и перевезен в тюрьму, которая располагалась около итальянской столицы. В тюрьме Бруно проводит шесть лет. Его жестоко пытали и заставляли отказаться от своих теорий, но Джордано был верен своим убеждениям.
Как и предыдущие работы, эти вызвали недовольство. Философия Джордано была основана на неоплатонизме, то есть на том, что существует единственное начало, с которого начала развиваться вся вселенная. Но его мировоззрение отличалось тем, что Бруно не считал Бога единственным создатель. Он утверждал, что к созданию вселенной имеют отношение человек и природа. Таких теорий церковь принять не могла.
В настоящий период времени исследователи утверждают, что никаких оснований, кроме учения Коперника, у Джордано Бруно, для своих трактов и работ, не было. Однако, современники не могут полностью опровергать его работ. Ведь Джордано Бруно был первым, кто заговорил о перемещении материков и существовании других планет.

Личная жизнь Бруно

О личной жизни Джордано Бруно известно ровным счетом ничего. У Бруно не было ни жены, ни детей. За всю научную деятельность Джордано не оставил после себя ни одного ученика, ни одного последователя. Некоторые даже подразумевали его нетрадиционную ориентацию. Впрочем, это не было чем-то необычным для средневековья и особенно для служителей церквей.

Казнь Джордано Бруно

В 1600 году Отец Климентий VIII разрешает перевести заключенного Джордано Бруно в Рим. 9 февраля 1600 года Бруно был признан еретиком, лишен сана и отлучен от церкви. Затем Джордано был передан в суд, который должен был решить об его сожжении.
Гордо выслушав свой приговор, Бруно сказал: «Сжечь — не значит опровергнуть!».
В 1600 году, 17 февраля на римской площади был сожжен Джордано Бруно.
Многочисленные биографы говорят о том, что подобная гибель Джордано Бруно стала итогом борьбы за власть, а не из-за борьбы науки и просвещения. Джордано Бруно был невероятно убедителен в собственных теориях, а главной мыслью – отрицание религии. Некоторые ученые утверждают, что у Бруно был шанс отречься от ереси и сохранить себе жизнь, но тот принял решение отказаться. Сам текст приговора был потерян, но известно, что причиной казни стало богохульство, а вовсе не из-за научных теорий.
В 1800 году на месте казни Джордано Бруно был воздвигнут памятник.

Мифы и увлекательные факты

Вокруг персоны Джордано Бруно ходит немало мифов. И на самом деле, были увлекательные данные в жизни Бруно. Когда Джордано жил при монастыре , брат Джордано высказывал свои собственные сомнения в том, что Иисуса родила Дева Мария. Святые отцы от таких заявлений приходили в ужас. Данная ситуация была упомянута инквизицией в период судебного процесса.
Еще одним увлекательным фактом считается то, что Джордано Бруно заявлял, что Иисус маг и его гибель была случайной.
Третьим интересным обстоятельством является то, что спустя многие столетия светское общество оправдало философа. Также был снят фильм с одноименным названием, и в чем Бруно был назван кратер на Луне.

Труды Джордано Бруно:
• «Изгнание торжествующего зверя»
• «О героическом энтузиазме»
• «Философские диалоги»
• «О бесконечности, вселенной и мирах»
• «О связях как таковых»
• «Эльф – чужое имя»
• «Неаполитанская улица»

В собсвенных философских работах Бруно сочетал: натурфилософия, неоплатонизм, идеалогия пифагорейцев и античных материалистов. Бруно в своей биографии подразумевал, что Галактика безгранична, в ней имеется большое число подобных Солнцу тел, а в нашей Солнечной системе есть неизвестные пока планеты.