Рассказ про казаков 7 класс

История казачества.

О казаках, слышали, наверное, все жители бывшего СССР, с ними связано много историй, легенд и приданий. Теорий о том, как они появились великое множество. Казаки- это социальная группа, объединившая славян с татарами, осетинами, башкирами и другими народами в военное сословие, которое имело свои законы, права и привилегии.

Достоверной информации о вольном народе меньше, чем домыслов и предположений. Среди теорий о происхождении казаков, стоит выделить две наиболее вероятные:

1. Славянская гипотеза. Согласно исследованиям украинского историка, казаки- это славянский народ, проживающий на территории Крыма с 13 века. Словом «казак» обозначали охранников, авантюристов, разбойников, бродяг, людей, чей промысел так или иначе был связан с оружием.

В 1489 году впервые упоминаются казаки, они указывали дорогу королю Польши, когда он совершал поход на татар, тогда же отряды вооруженных казаков нападают на татарскую стражу у Днепра и грабят купцов. С тех пор хан периодически жалуется на казаков.

2. Согласно восточной гипотезе казаки появились после нашествия татаро-монгол. Черкесы, заселяющие часть территории Кубани, и бродники, проживающие на границе Киевской Руси, объединились в один, от них и пошли казаки.

В последнее время, после проведения археологических исследований, популярной стала теория, согласно которой народ, именовавшийся казаками, проживал на территории реки Дон в 8-9 вв.

Казаков можно разделить вольных и тех, кто несет службу. До начала 18 века казаки приравнивались к так называемым «служивым по прибору» (так называли стрельцов и пушкарей), главное их отличие заключается в станичной организации и в системе правления. Поселения казаков появились на Дону, позже они начали селиться в степях и у рек, такие поселения называли «войском». Казаки занимались охотой, рыбалкой, разводили скот. Близость к воинственно настроенным соседям приносила военные трофеи, казаки часто совершали набеги. На общих собраниях решались важные вопросы, исполнительная власть была сосредоточена в руках кошевого атамана, которого ежегодно переизбрали. На время ведения военных действий, а также походов вся власть принадлежала походному атаману, его приказы не оспаривались, им подчинялись беспрекословно, все военные трофеи являлись общей собственностью.

Первоначально казачества считались независимыми, но существовали в союзе с Москвой, откуда получали помощь финансовую и военную. Казаки защищали границы России с юга и востока, участвовали в военных действиях. Не всегда отношения Москвы с казаками можно было назвать радужными: казаки поддержали крестьянские восстания, они оказали содействия Лжедмитрию, который заявил права на престол, но, несмотря на имеющиеся разногласия, во время проведения собора слово атаманов сыграло решающую роль- царем избрали Михаила Романова. В 16 веке украинские казаки несли службу в Речи Посполитой, охраняя ее границы и полтора века были зависимы от Польши. С приходом к власти Екатерины Великой, часть казаков приняло решение уйти на территории, принадлежавшие Турции, другие были переселены на Кубань.

Позже казаки продвинулись на территории Северного Кавказа и Сибирь, осваивая необжитые земли. В 17 веке российский трон сумел добиться от казаков присяги на верность престолу, со временем казачество утратило свои демократические права и завоевания. При Петре казаки утратили возможность самим выбирать атамана, теперь он назначался верховной властью. После того, как был подавлен Пугачевский бунт, который состоялся при поддержке казаков, Екатерина разрушила Запорожскую Сечь. При Павле Первом казачьи офицерские сравнялись с военными, и им даровались дворянские титулы, после чего атаманом над казаками стали назначать наследников престола, через 11 лет утвердили первый строевой устав. В 1910 году казаки стали подчиняться Главному штабу и вплоть до октябрьской революции были опорой царского престола и защищали государственность.

После свержения монархии казачество поддержало Белое движение, из-за чего потом подвергалось массовым репрессиям. Лишь с приходом Сталина были сняты все ограничения, по которым была ограничена служба казаков в Красной Армии. В период Великой Отечественной Войны казаки активно участвовали в военных действиях и героически защищали Родину часто ценой собственной жизни.

Сегодня казаков можно встретить на территории России и зарубежья, более 7 миллионов человек считают себя казаками и их потомками и, как и многие столетия назад, живут по заповедям Христа.

История казачества (доклад) (вариант 2)

Скачать материал

Скачать материал

Описание презентации по отдельным слайдам:

• 

• 

  2 слайд

  ПРОЕКТНАЯ РАБОТА
  учащихся 7,7-8 классов:
  Алимпиев Денис
  Бугрова Дарья
  Корноухов Антон
  Семёнова Алина
  Хакимов Чингиз
  Руководитель проекта
  Градовская Евгения Ефимовна

• 

  3 слайд

  АКТУАЛЬНОСТЬ ТЕМЫ
  В многоликой истории Российского государства портрет казачества, как одной из социальных групп населения страны, всегда привлекал особое внимание.
  Культура, традиции, обычаи казаков России самобытны и интересны, достойны того, чтобы узнать о них подробнее.

• 

  4 слайд

  ЦЕЛЬ ПРОЕКТА:
  узнать историю и культуру казачества России.

• 

  5 слайд

  ЗАДАЧИ ПРОЕКТА
  Найти и изучить информацию об истории казачества России
  Изучить вооружение казаков
  Познакомиться с культурой, традициями, обычаями российского казачества

• 

  6 слайд

  ЭТАПЫ РАБОТЫ
  Определение проблемы проекта, его задачи, тип, количество участников.
  Обсуждение с детьми пути решения основной проблемы.
  Распределение задач, обсуждение возможных способов их решения.
  Коллективная работа участников проекта по сбору документальных и видео материалов.
  Промежуточное обсуждение полученных данных в группе.
  Коллективное обсуждение, выводы.

• 

• 

  8 слайд

  КОЛЛЕКТИВНАЯ РАБОТА

• 

  9 слайд

  ИСТОКИ
  Образованию казачества России предшествовало появление в XII- XIII вв. на стыке границ Киевской Руси и Половецкой земли т.н. бродников — ватаг вольных людей совмещавших разбой с торговлей лошадьми и выступавших посредниками между русскими и половцами.

• 

  10 слайд

  ПРОИСХОЖДЕНИЕ СЛОВА «КАЗАК»
  Слово «казак» пришло в русский язык из тюркских языков, оно означает – независимый человек, искатель приключений, бродяга.

• 

  11 слайд

  ВООРУЖЕНИЕ КАЗАЧЕСТВА

• 

  12 слайд

  ДУВАН и ЯСЫРЬ
  Дуван – военная добыча казаков
  «Дуван дуванить» -делить добытое добро
  Ясырь — пленные, которых казаки освобождали за выкуп или оставляли у себя для ведения хозяйства.

• 

• 

  14 слайд

  ЖИЗНЬ И БЫТ КАЗАКОВ
  Свадебный обряд
  Жених и невеста, согласившись на супружество, приходили вместе на собрание народа (в круг) на площадь или в становую избу.
  Помолясь Богу, кланялись на все стороны, и жених, назвав невесту по имени, говорил : «Ты будь мне жена».
  Невеста, поклонившись ему в ноги, отвечала, также называя его по имени: «А ты будь мне муж».

• 

  15 слайд

  КАЗАЧЬИ ЧУБЫ И УСЫ
  Чубы казаки носили на левую сторону, так как считалось что слева у человека чёрт, который на худое дело толкает, а справа ангел, который на добро вдохновляет. Вот казаки этим чубом как бы и смахивают чёрта.
  УСЫ казака – символ его СВОБОДЫ

• 

  16 слайд

  МНОГОЛИКИЙ МИР КАЗАЧЕСТВА

• 

  17 слайд

  СТЕПАН РАЗИН
  — донской казак, предводитель восстания 1670-1671 годов, крупнейшего в истории допетровской России.

• 

  18 слайд

  КОНДРАТИЙ БУЛАВИН
  Знаменитое Булавинское восстание 1707-1709 гг. началось с запрета имперского правительства казакам самостоятельно добывать соль и ультиматума — выдать с Дона беглых крепостных. Оба эти требования категорически противоречили «казацкой старине» — соль была основным доходом самостоятельного войска Донского, а беглые — основным пополнением казачьему войску.

• 

  19 слайд

  ЕМЕЛЬЯН ПУГАЧЁВ
  — донской казак, предводитель Крестьянской войны 1773-1775 годов.

• 

  20 слайд

  МАТВЕЙ ПЛАТОВ
  — русский военный, граф (1812), генерал от кавалерии (1809),
  Участвовал во всех войнах конца XVIII — начала XIX С 1891 года атаман Донского казачьего войска. В 1805 основал Новочеркасск, куда перенёс столицу Донского казачьего войска.
  «Кто мы такие — донские казаки? Языком изъясняемся русским, веру исповедуем православную, а зовут нас русскими — обижаемся…»

• 

  21 слайд

  КАЗАКИ И ГЕОГРАФИЯ

• 

  22 слайд

  Покорение Сибири Ермаком.
  Василий Суриков

• 

  23 слайд

  КАЗАКИ В
  ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
  Николай Васильевич Гоголь
  «Тарас Бульба» (1835 год)
  Михаил Александровия Шолохов
  «Тихий Дон» (1925-1940годы)

• 

  24 слайд

  Казачьи сказки
  являются частью русского фольклора, хотя и имеют свои особенности.

  -Односум, что это тебе так рожу разнесло?
  -Да вчера был на рыбалке – оса на губу села…
  -И ужалила?
  -Слава Богу не успела! Брат её веслом убил!
  (сказка-диалог-анекдот)

• 

  25 слайд

  Казаки – известные острословы.
  «Слово – тот груз, который
  в пути не тянет и плеч не набивает,
  а душу согревает, а то и спасает»,
  так говорили казаки.
  Пословицы, поговорки так и сыпались из уст каждого взрослого.

  Атаманам пышки, казакам шишки
  Без коня казак кругом сирота.
  Веселы привалы, где казаки запевалы.
  Житие собачье, зато слава казачья.
  Казак скорей умрет, чем с родной земли уйдет.
  Терпи казак,- атаманом будешь.
  Казацкому роду нема переводу.
  Казак из пригоршни напьется, из ладони пообедает.
  Пели бы еще да в животе тоще.

• 

  26 слайд

  Песни казаков — это не только идеальное выражение казачьей души, а и истинное отражение судьбы всего казачества.
  Песня окружала казаков с детства до могилы.
  С песнями рождались, с песней шли воевать,
  песнями мерили расстояние.
  Застольные песни и песни свадебных обрядов.
  Песни исторические, былинные и сказочные.
  Гимны войсковые и полковые песни.

  Казачья служба была тяжела и опасна.
  В короткие минуты передышки гулял казак –
  звучали в песнях его удаль и веселье.
  Каждый казак знал более тысячи песен.

• 

  27 слайд

  КАЗАКИ В
  ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОМ ИСКУССТВЕ
  Илья Ефимович Репин.
  Запорожцы пишут письмо турецкому султану(1880г.)

• 

• 

  29 слайд

  Константин Маковский «Казак»

• 

  30 слайд

  Василий Суриков. КАЗАКИ (1819г.)

• 

  31 слайд

  Василий Суриков.
  Казак Дмитрий Сокол Стреляющий казак

• 

  32 слайд

  Давид Давидович «Казак Мамай» (1912г.)

• 

  33 слайд

  Василий Васильевич Кандинский
  КАЗАКИ (Деталь композиции IV, 1910)

• 

  34 слайд

  Спасибо за внимание!

Краткое описание документа:

Оформление кабинета истории в школе. Кабинет должен соответствовать требованиям. Я вместе с учащимися оформила кабинет и стену холла школы, так как мы посчитали необходимым. Такое оформление помогает на уроках истории (лента времени), она должна быть. Учащиеся придумали дизайн и сами его осуществили.

Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

6 058 347 материалов в базе

• Выберите категорию:

• Выберите учебник и тему

• Выберите класс:

• Тип материала:

  • Все материалы

  • Статьи

  • Научные работы

  • Видеоуроки

  • Презентации

  • Конспекты

  • Тесты

  • Рабочие программы

  • Другие методич. материалы

Найти материалы

Вам будут интересны эти курсы:

• Курс повышения квалификации «Анализ результатов образовательной деятельности в работе учителя истории»

• Курс повышения квалификации «История и философия науки в условиях реализации ФГОС ВО»

• Курс повышения квалификации «Достижение эффективности в преподавании истории на основе осуществления положений историко-культурного стандарта»

• Курс повышения квалификации «Изучение русской живописи второй половины XIX века на уроках МХК в свете ФГОС ООО»

• Курс повышения квалификации «Моделирование современных уроков истории»

• Курс повышения квалификации «Теория и методика преподавания основ философии в условиях реализации ФГОС»

• Курс повышения квалификации «История и теория этики в условиях реализации ФГОС»

• Курс повышения квалификации «Организация проектно-исследовательской деятельности в ходе изучения курсов истории в условиях реализации ФГОС»

• Курс повышения квалификации «Федеральный государственный образовательный стандарт ООО и СОО по истории: требования к современному уроку»

• Курс повышения квалификации «Развитие ИКТ-компетенции обучающихся в процессе организации проектной деятельности при изучении курсов истории»

• Курс повышения квалификации «Электронные образовательные ресурсы в работе учителя истории в контексте реализации ФГОС»

• Курс профессиональной переподготовки «История и обществознание: теория и методика преподавания в образовательной организации»

• Курс повышения квалификации «Философия и история образования в условиях реализации ФГОС»

• Курс профессиональной переподготовки «Политология: теория и методика преподавания в образовательной организации»

Кто такие казаки? Мы уверены, у большинства людей знания об этом народе весьма поверхностны и получены, по большей части, из художественной литературы. Все мы помним Тараса Бульбу и его сыновей, Гришку Мелехова, молодого Левка… Многие думают, что казаки жили давно, причём только в России и Украине. А между прочим, они и сейчас проживают в этих странах и других европейских странах, а ещё — в Азии.

История казаков на Руси

Слово «козак» появилось в русском языке в 1395 году из Половецкой Степи и означало «работник».

Однако первые упоминания о казаках встречаются в 1245 году в мамлюкско-арабском словаре. Перевод слов был «кочевник, бродяга, человек, свободный от обязательств». Первая самая крупная группа казаков образовалась в районе Дона. Впервые официально о казаках на Руси упоминается в письме князя Юсуфа Ивану Грозному в 1550 году, в котором он жалуется русскому царю, что казаки нападают на его территории и караваны, мешая спокойной жизни.Однако откуда появились казаки, доподлинно неизвестно.

Происхождение казаков

Учёные до сих пор не могут договориться, откуда всё-таки произошли первые казаки.

Одни считают, что казачество образовали беглые крестьяне и холопы, которые бежали из Руси в Дикое поле (безлюдные степи между Днестром и Доном), обосновались там и регулярно привечали новых беглецов.

Это подтверждается рядом доказательств. Проведённые ДНК-тесты указывают, что первые вольные казаки имели славянское происхождение, вероятнее всего, русское или украинское.

Другие исследователи считают, что казачество возникло ещё в античный период и представляет собой отдельный этнос. По их мнению, первые группы казаков произошли от смешения нескольких племен, говоривших на славянских наречиях:

• туранцев;

• скифов;

• меотов;

• аланов;

Все они представители кочевых народов. Эта теория подтверждается изолированностью казаков от остального населения государств, их культурными и бытовыми особенностями. Данной версии придерживаются и сторонники «казачьей науки».

Первые поселения казаков

Со временем казаки стали обосновываться на одной территории, учиться вести быт, строить не временные, а постоянные жилища. К XII-XIV векам вольные казаки заселили области Руси, которые находились на границах с другими государствами. Селились в основном вблизи крупных рек, в труднопроходимых местах, чтобы сохранять свою обособленность от других людей. Первые вольные казаки хорошо знали, где нужно разбить лагерь, где лучше устроить пастбище, а где можно охотиться. Казаки жили в простых, суровых условиях. Рыли примитивные землянки, которые в случае опасности можно было забросить и перейти на новую территорию. Пропитание добывали себе охотой и рыбалкой, иногда занимались собирательством. Грабили соседние деревни и области.

Казачество в XVI веке

Уже в XVI века небольшие обособленные группы кочевых казаков образовывали крупные воинские формирования. Все больше и больше людей бежало на казачьи земли, численность населения постоянно увеличивалась, рос ареал их распространения, во всей России возникали новые казацкие общины.

Казаки не подчинялись приказам русских князей, они были свободными и независимыми людьми. В государстве, где действовало крепостное право, это казалось невозможным. Однако многие казаки нанимались на службу к русским князьям и царям.

Также казаки охраняли границы государства от набегов чужестранцев.

ЭТО ИНТЕРЕСНО. Цари Российской империи обеспечивали регулярные поставки казакам оружия и боеприпасов, еды, одежду. Отчасти это делалось из-за страха. Подчинить свободолюбивых казаков правители не могли, как и допустить ситуации, чтоб армия отлично обученных воинов выступила против правительства.

Переселение казаков

Первые казаки проживали в Диком Поле на берегах Дона. Во времена Смуты казаки активно выступали на стороне лжеправителей, пытались продвинуть к власти своего атамана, поддерживали крестьянские восстания. Все это не могло радовать вошедшего на престол Петра I, поэтому свобода казаков стала ограничиваться. Итогом противостояния казаков и царя стало уничтожения грамоты Ивана Грозного, главной реликвии всего казачества. По сути, это формально уничтожило независимость казаков. В 1724 году указом Петра I было решено переселить всех казаков с донских земель на терские земли и к берегам реки Аграхань. Переселение началось немедленно, казакам разрешалось взять с собой только скот, личные вещи и немного провизии в дорогу. Для каждой казачьей семьи был выделен сопровождающий.

Но это было не единственное переселение крестьян. Спустя несколько лет еще 1000 казаков с семьями были отправлены на Царицынскую сторожевую линию. В результате переселения казаки постоянно перемешивались, создавая новые этно-территориальные группы казаков.

Войны казаков

Первых казаков едва ли можно было назвать хорошими воинами. Они были скорее одиночками, не подчиняющиеся ничьим приказам. Казаки не выступали на войне за чью-либо сторону, а совершали набеги на соседние территории с целью нажиться едой, золотом, оружием и пленными.

Однако со временем стали образовываться полноценные войска с командирами и подчинёнными, строгим военным укладом и сводом правил. Участие казаков в войнах за царей и князей стало привычным делом:

1. Казаки воевали за Ивана Грозного в войне за Казань в 1552 году

2. Сражались на побережье Балтийского моря в 1656 году.

3. Помогали освобождать Русь от татаро-монгольского ига в 1472-1480 годах

4. Выступали против Наполеона в 1803-1815 годах.

5. Помогали России во время Первой Мировой войны в 1914-1918 годах.

6. Воевали на стороне русских во время русско-турецкой войны в 1877-1878 годах.

7. Воевали в Гражданской войне 1917-1922 года.

8. Сражались на стороне русских в Великой Отечественной войне в 1941-1945 годах.

Во всех битвах казачье войско показывало себя как смелых и отважных солдат, бьющихся до последнего.

Наполеоновские войны

Неоценимый вклад в победу над французским захватчиком внесли именно казаки. Когда в 1812 году Наполеон со своей армией подошёл к западной границе, его встретили казаки Платонова. Силы были явно не равны, поэтому была объявлена мобилизация казачества. Откликнулись все казачьи формирования:

• донские выставили 60 тысяч человек;

• оренбургские прислали 3000 солдат;

• уральские, сибирские, запорожские и другие — по несколько тысяч.

В итоге перед началом сражений российское войско насчитывало почти 200 тысяч казаков из 600 тысяч общего числа солдат. Однако у Наполеона их было вдвое больше.

Во время ожесточённых боёв многие победы приносили именно казаки — они применили тактику выжженной земли, уничтожив запасы противника, остановили кавалерию генерала Латур-Мобура, измотав солдат, побеждали в рукопашных боях.

Казаки принимали участие и в Бородинском сражении, прикрывая отход российских войск с позиций.

По итогам войны многие представители казачества были награждены.

Русско-турецкая война

В ходе этой войны казаки (преимущественно с Дона) бились за освобождение болгар от османского захватчика. В сражениях принимали участие 53 казачьих полка.

Казаки вновь демонстрировали свои лучшие качества — смелость, отвагу, умение правильно выбирать тактику боя. Именно донские казаки первые начали освобождать болгарскую столицу от турок.

Проявляли казаки и простые человеческие качества — доброту, сострадание и заботу о близких. Турки, отступая, убивали всех мужчин и женщин у себя на пути. А казаки заботились о детях, оставшихся без родителей — кормили их, утешали, пытались найти дом.

ЭТО ИНТЕРЕСНО. После окончания войны на Дон приехали много маленьких болгар — казаки не смогли оставить их одних и забрали к себе в семьи.

Первая Мировая война

Тот факт, что участие казаков в Первой мировой войне помогло России одержать победу, не подвергается сомнению. Казачество оказалось вовлеченным в новую войну буквально с первых сражений. Ситуация осложнялась тем, что согласно воинскому уставу, главным атаманом всех войск являлся наследник царя Российской империи. В 1914 году им был цесаревич Алексей, которому как раз исполнилось 10 лет. Понятно, что в таком юном возрасте он не мог командовать казаками, поэтому всю ответственность на себя взяли наказные атаманы.

Примечательно, что именно казаки одержали первую победу в войне — 17 августа австро-венгерское войско пересекло границу России, но сразу же встретилось со Второй Сводно-Казачьей дивизии. Казаки смогли победить противника и заставить того сбежать с российской территории.

Но основные бои с участием казаков шли на Кавказе. Там с турками воевали разные казачьи формирования:

• кубанские;

• терские;

• оренбургские;

• сибирские.

Также много казаков сражалось и на территории Карпат.

Смелость и отвагу представителей казачества отмечали не только однополчане, но и противники.

Гражданская война

Когда в страну пришла советская власть, многие казаки были недовольны ее политикой касаемо казачества — некоторые формирования были упразднены, других лишили избирательного права, начали устраивать расправы над казачьими офицерами. Гордый и свободолюбивый народ не стал этого терпеть. Постоянно вспыхивают восстания, идёт противостояние с Красной армией. Но силы казаков с противниками не равны, поэтому казачеству приходится объединяться с белогвардейцами. Казаки признают власть Колчака в 1918 году, а с 1919 года воюют под руководством генерала Деникина.

Однако стоит отметить, что не все казаки в Гражданской войне выступали за «белых». Часть казачества (в основном бедные слои населения) поддерживала большевиков.

Уже к 1920 году ситуация переменилась — казаки поняли, что они все больше и больше попадают под власть белогвардейцев и стали переходить на сторону Красной армии. А после того, как правительство победило Колчака, большинство казаков стало сражаться за государство. В армии стали создавать целые дивизии из казаков. А когда белогвардейцы эвакуировались в Крым, бросив казаков, большинство солдат зачислилось в армию и ушло воевать на Польский фронт.

Великая Отечественная война

Когда началась Великая Отечественная война, казаки единым фронтом выступили против фашистов. На войну пошли все — и казаки в составе Красной армии, и добровольцы.

ЭТО ИНТЕРЕСНО. Казаки, пришедшие на фронт добровольно, были вооружены только холодным оружием и передвигались на лошадях. В народе их прозвали «дикой дивизией».

Лишь через два года казаков стали объединять с танковыми подразделениями. Коней использовали для быстрого перемещения, а сами казаки служили в качестве пехоты. Также представители казачества воевали в пластунских дивизиях.

И вновь смелость и героизм казаков отмечал даже противник — их называли «сталинские головорезы».

Однако стоит заметить, что некоторые казаки во главе с атаманом Науменко решили сражаться за немцев. Позднее они оправдывались, что воевали не за фашистов, а за освобождение своей Родины от большевиков. После победы их выдали СССР (казаки были в Англии), часть из них была казнена.

Походы казаков

Известно, что казаки не только защищали свои территории от захватчиков, но и сами ходили за добычей — нападали на соседние государства и поселения, грабили и разоряли села, захватывали корабли. К тому же подобные походы помогали казакам бороться с набегами чужестранцев на свои земли.

Первый поход казаков состоялся в конце XV века, когда запорожцы поплыли по Днепру к крепости Тягинь, в результате чего был захвачен и потоплен большой турецкий корабль.

Затем казацкие судна стали бороздить акваторию Дона, Чёрного и Азовского морей, а воины нападали на Феодосию, Азов, Анатолию.

Большое историческое значение имеет поход Ермака в Сибирь, с которого и началось освоение этих территорий. К донцам за помощью обратились купцы Строгановы, которых третировало Сибирское ханство — сибирские татары совершали набеги на их территории и разоряли их.

В первом походе Ермака приняло участие совсем немного казаков, они выступали без разрешения царя и не смогли добиться удачи.

Зато через год было собрано около 840 человек:

• волжские и донские казаки;

• немцы;

• литовцы;

• татары.

Уже к 1580 году они дошли к Тюмени, разграбили город и унесли с собой все самое ценное. Далее были одни победы, в итоге в 1583 году Ермак захватил столицу Сибирского ханства Кашлык и город Назым.

Однако затем настала зима, к которой казаки не были готовы. Температура воздуха опускалась ниже 40 градусов, все было заметено снегом, охотиться было невозможно. Многие казаки погибли от холода и голода.

Именно тогда, в марте 1585 года началось восстание татар. Его итогом стала гибель Ермака в августе того же года. Оставшиеся казаки решили не зимовать в холодной Сибири и возвращаться домой.

Восстания казаков

Между свободолюбивыми казаками и правительством, которому они мешали, часто вспыхивали конфликты. Правители пытались всячески ограничить казаков, опасаясь иметь такого сильного противника у себя под боком. Казаки всячески сопротивлялись этому и с завидной регулярностью поднимали восстания. Они вспыхивали на протяжение нескольких веков в разных местах проживания казаков — на Дону, в Запорожье, на Урале…

Одним из самых масштабных стало восстание Пугачева. Бунт подняли яицкие казаки в 1773 году, а вылилось все в кровопролитную войну крестьян против Екатерины II, которая продлилась 2 года.

Надо сказать, что ещё за год до всех событий казаки высказывали своё недовольство властью, но тогда восстание быстро замяли. Однако бунтовщики не успокоились, а стали продумывать новый план. Как раз в это время там появился беглый донец Емельян Пугачев, который всем рассказывал, что он император Пётр III. Он обещал и казакам, и крестьянам все блага мира, как только они помогут вернуть ему власть. И народ радостно шёл за ним. Восставшие быстро добивались успеха:

• осадили Оренбург;

• Яицк;

• Уфу;

• Казань.

Однако затем Екатерина II, осознав всю серьёзность стихийного бунта, стянула все войска на его подавления, и Пугачев стал проигрывать одну битву за другой. В результате чего был вынужден бежать на Дон, в надежде, что местные казаки помогут ему.

Но итогом бунта стала казнь Пугачева и гнев Екатерины II, направленный на казаков. Она ликвидировала Запорожскую Сечь, переименовала все места, связанные с бунтом, казачьи войска приказала переделать в армейские подразделения как можно быстрее.

ЭТО ИНТЕРЕСНО. Во время Пугачевского восстания по приказу императрицы был отменён запрет на смертную казнь. После окончания войны его приняли обратно.

Казачьи войска

История казачьего войска началась когда беглые крестьяне и бродяги-одиночки стали объединяться в группы для организованных набегов и совместного проживания. Со временем они стали наниматься к правителям на службу в обмен на жалованье и еду. Официальной датой образования казачьего войска считается 1875 год — именно тогда был принят устав о воинской повинности Донского войска и юридически закреплен термин «казачье войско». До этого солдат называли иррегулярным войском.

Основными были следующие войска казаков:

• Донское — самое многочисленное и значимое для Российской империи;

• Черноморское — в него в основном входили бывшие запорожские казаки, которых по приказу Екатерины II переселили с берегов Днестра;

• Кубанское — казаки Северного Кавказа;

• Оренбургское — считалось вторым по старшинству после Донского;

• Терское — в его состав входили представители разных народностей;

• Уральское — до 1775 года называлось Яицким, именно там вспыхнуло восстание Пугачева;

• Забайкальское — официально образовано лишь в 1851 году приказом Николая I;

• Сибирское — войско существует с 1582 года, когда Иван Грозный в награду за помощь Ермака в борьбе с Сибирским ханством дал его солдатам название «Царская Служилая Рать».

Воинские звания казаков

Как и в любой армии, существовала строгая иерархия и в казачьем войске. Чины у казаков распределялись в зависимости от выслуги лет солдата, его подвигов, навыков ведения боя и общей воинской подготовки.

Первое воинское звание казаков — казачья старшина. Затем появилась атаманы, гетманы, писари, сотники, десятники. Их выбирали путём голосования.

Позднее, когда казаки стали входить в армию Российской империи, появились и другие чины — полковник, есаул, наказной атаман, штаб-офицер…

Атаман казаков

Атаман — это предводительства всего казачьего войска, их старшина. Войскового атамана выбирали ежегодно на народном собрании — все казаки вставали в круг и голосовали за того или иного представителя казачества. Нередко выборы заканчивались другой — настолько ожесточенными были дебаты.

ЭТО ИНТЕРЕСНО. Вставая в круг, казаки обязательно снимали свои шапки — в знак уважения к выборам.

Так, первым атаманом всего Донского казачества считают Ивана Смагу Чертенского.

Войсковый атаман особой власти не имел, он лишь исполнял решения войскового круга. А если он принимал какие-то решения самостоятельно, его могли даже казнить.

Чаще всего атаман просто докладывал на общих собраниях положение дел в обществе, выносил какие-то вопросы на голосование. Он также участвовал в нем, но его голос имел столько же значения, сколько и голос обычного казака. С 1998 года атаманам присваивается звание казачьего генерала.

Многие атаманы вошли в историю не только казачества, но и России:

1. Ермак. Неизвестно, как происходило бы освоение Сибири, если бы не он.

2. Михаил Черкашенин — один из главных атаманов во времена Ивана Грозного. Именно он помог выиграть битву при Молодях в 1572 году.

3. Наум Васильев — Донской атаман, помогал в успешном взятие Азова в 1637 году, держал его оборону от турок и татар.

4. Матвей Платов — его знают и помнят во всем мире. Он возглавлял Индийский поход, а также ездил в Лондон для заключения мирного договора с Наполеоном. Он запомнился британцам тем, что его несли от кареты до храма на руках. Именно после визита Платова в Британии стало модным казачество.

5. Степан Разин — о нем ходили мифы и легенды, которые сам атаман успешно поддерживал. Разин руководил восстанием казаков 1670-1671 года, ставшего одним из самых крупных за всю историю.

Погоны казаков

Благодаря специальным нашивкам на форме казаков — погонам, можно было легко определить должность военнослужащего. Идея о них возникла в 1775 году, когда был принят «Табель о рангах», и у казаков появились офицерские звания. Однако упорядочить погоны смогли почти через 50 лет — в 1828 году.

У каждого войска погоны были своей расцветки, с разными рисунками и шириной.

Например, у офицеров конных полков они с изображением серебристых галунов, а у нижних чинов — с таким же рисунком, но красного или жёлтого цвета.

У сотника были погоны с тремя звёздочками, а у подъесаула с четырьмя.

У есаулов на погонах звёзд не было вообще.

Зато они имелись на нашивках войскового старшины — три штуки и два голубых просвета.

Форма казаков

В XIX веке к традиционной казачьей одежде добавилась форменная. Туда вошли:

• китель;

• пальто;

• черкеска (русское название кафтана);

• башлык (длинный капюшон на завязках);

• фуражка.

На шароварах обязательно были лампасы, цвет которых указывал на то, к какому войску относится казак. Лампасы носили и в мирное время.

Казаки очень чтят свою форму. Она считается семейной реликвией. Фуражку всегда кладут на самое видное место в доме

Оружие казаков

Все казаки обладали исключительными навыками рукопашного боя и зачастую пользовались только кулаками. Однако нельзя и представить казака без его оружия, с которым он не расставался практически никогда. Казак трепетно относился к своему оружию, как к близкому и родному человеку.

Изначально главным оружием в казачестве была сабля, но вскоре ее сменила шашка — она отличалась менее изогнутым клинком.

Ещё одним важным атрибутом любого казака был кинжал. Но он чаще использовался не для сражений, а для бытовых нужд. Крепился кинжал на поясе, и казаки редко появлялись на публике без него.

А вот нагайку, в отличие от кинжала, имели право носить не все казаки. Эта короткая и толстая плеть считалась символом власти. Ее редко использовали как оружие, она скорее служила для наказаний и устрашений.

ЭТО ИНТЕРЕСНО. В некоторых поселениях нагайку могли носить только женатые парни. В день свадьбы им ее дарил отец невесты. Плётка вешалась над дверью в спальне, чтобы показать, что казак — хозяин в доме.

Виды казаков

В зависимости от ареала обитания и этнической принадлежности выделяли несколько групп казаков:

1. Терские. Они проживали на территории Северного Кавказа вдоль реки Терек.

2. Кубанские. Они жили в современном Краснодарском крае, Республике Адыгее, Карачаево-Черкесии. В основном это были бывшие запорожцы после пересечения.

3. Уральские. Выходцы с Уральской области (ныне Казахстан). До переименования звались яицкими казаками.

4. Украинские. Казаки, жившие в Запорожской сети и ликвидированные как община Екатериной II.

5. Донские. Самое многочисленное казачество, проживающее на берегах Дона. Территориальные соседи запорожцев.

6. Казаки-некрасовцы. Они покинули донские земли после восстания Буланова. Своё название получили от фамилии лидера — Игната Некрасова.

7. Черкесы-казаки. Проживали на Северном Кавказе и Причерноморье.

Также выделяют линейных казаков — это казаки, которые ушли из Кавказского линейного войска, которое охраняло мирное население, в Кубанское.

Донское казачество ещё в XVI веке было поделено на «верховое» и «низовое» — в зависимости от того, где именно на Дону проживали казаки. Две группы разительно отличались друг от друга и внешностью, и образом жизни, и манерой поведения.

Станицы казаков

Станица — это название населённого пункта казаков, обычно ее формировали несколько небольших казачьих поселений. Чаще всего станицы строили на берегах рек. Станицей могло считаться то селение, которое могло выделить сто всадников для казачьего войска.

Станицы состояли из простых одноэтажных домов, преимущественно деревянных. Были атрибуты и социально-культурной жизни:

• школа;

• церковь;

• площадь;

• базар;

• станичное правление;

• канцелярия.

Если станица располагалась на границе с иностранными территориями или просто в неспокойных местах, то ее обносили рвом или валом.

Одной из самых известных станиц, дошедших до наших дней, считается Старочеркасская. Она впервые упоминается ещё в 1570 году. Именно здесь хранилась грамота царя Ивана Грозного казакам до тех пор, пока ее не уничтожили по приказу Петра Великого.

Станица связана с многими историческими событиями:

• отсюда начинался Азовский поход;

• восстание Степана Разина;

• здесь был убит Кондратий Булавин;

• в местной церкви крестили атамана Платова.

Религия казаков

Вся история казачества неразрывно связана с христианством. Конечно, среди казаков встречались представители и других религий, но их было крайне мало. К тому же, большинство новоприбывших казаков других вероисповеданий рано или поздно неизменно принимали христианство.

Поэтому в любом казачьем поселении всегда были построены молитвенный дом или часовня. Также совместные молитвенные обряды совершались и на открытом воздухе. В качестве священника казаки сами выбирали самого уважаемого человека, который хорошо знал все религиозные обряды.

Православие очень много значило для казаков с момента их существования. Каждый представитель этой народности видел себя в роли защитника веры и Родины.

После каждого удачного боя или набега часть полученных сокровищ или трофеев обязательно жертвовали церкви.

Если казакам приходилось переезжать, то они никогда не оставляли свои часовни и молитвенные дома, а разбирали их по частям и перевозили с собой. На месте нового поселения первым делом строили именно церковь.

Стены домов были расписаны иконами.

Молитва — важная часть жизни казаков. Перед новым боем они обязательно молились и вспоминали своих предков.

Быт и жизнь казаков

Первые казаки в основном жили за счёт охоты, рыбалки, сбора ягод и грибов. Сельским хозяйством они не занимались. Одежду, обувь, оружие казаки получали путём разорения близлежащих сел. Также они нападали на торговые суда, которые оказывались в водах Дона и Волги. Позже казаки стали совершать набеги и на корабли в Чёрном, Каспийском и Азовском морях.

Со временем в казачьих поселениях стало развиваться животноводство. Стали разводить коней, овец, на Урале — верблюдов. Вблизи крупных рек также занималось рыболовством.

В XIV веке казаки освоили и земледелие.

Все дела, связанные с управлением, образом жизни казаков, войнами и бюджетом, решались Народным собранием, казачьим сходом и Сечевым советом. Казаки были категорически против деления своего народа на сословия и всячески препятствовали этому.

Однако иногда казачьи земли оказывались под властью правителей соседних территорий, которые разделяли казаков, пытаясь привлечь к себе самых влиятельных людей. С их лёгкой руки произошло выделение нескольких групп казаков:

• дворян;

• беев;

• шляхт.

Им доставались многочисленные привилегии, тогда как обычные представители казачества всячески ограничивались, их права ущемляли.

Все это привело к возникновению у казаков трёх сословий.

1. Свободные землепашцы (туда входило большинство населения).

2. Дворяне и чиновники.

3. Торговцы и купцы.

Также отдельно выделяли и представителей церкви, но со временем среди них не осталось казаков, их заменили приезжие из других регионов духовные служители.

Изначально главой казачьих поселений был атаман, которого избирали на войсковом совете казаков. Таким же путём назначались и старшины (должностные лица).

Если несколько станиц решали объединиться в полки, то их предводителем назначался полковник.

Однако после того, как казачество превратилось в неотъемлемую часть России, главу поселений стали назначать российские правители.

Дом казака

Первые казаки жили в самых примитивных жилищах — землянках.

С годами они научились возводить более сложные постройки и стали жить в так называемых хатах — домах, которые обмазывались глиной, а на крышу клали солому.

Интерьеры не представляли из себя ничего особенного — лавки, стол, кровать в хозяйской спальне, скромная деревянная посуда на кухне. Обязательно делали божницу.

Место для постройки дома выбиралось со всей тщательностью — выбирали участок и вечером на землю аккуратно насыпали зерно небольшими кучками, которое оставляли на всю ночь. Утром смотрели на расположение зерна. Если оно было рассыпано в хаотичном порядке, то искали новое место для дома. По поверью, рассыпанное зерно сулило хозяевам убытки.

Стройку никогда не начинали по понедельникам и в високосный год.

После того, как закладывался фундамент, участку устраивалась новая проверка с зерном. Его закапывали в землю и давали ему три дня на то, чтобы оно проросло. Если этого не происходило, стройку забрасывали и шли искать новое место.

ЭТО ИНТЕРЕСНО. Стены и потолок глиной обмазывали исключительно женщины. Когда работа заканчивалась, последней девушке, покидающей дом, подавали напиток в качестве угощения, а она в ответ желала хозяевам благополучия и процветания. В этот же момент хозяина дома нужно было обязательно окунуть в оставшийся глинистый раствор, которым обмазывали жилище.

Вообще, весь процесс строительства сопровождался песнями, плясками, добрыми пожеланиями хозяевам.

Название поселений зависело от места жительства народа:

• донские казаки жилив станицах;

• малороссийские — в слободах;

• волгские — в сёлах.

Эти названия сохраняются в России и сегодня.

Одежда казаков

Традиционные наряды казаков в очередной раз подчеркивают то, как представители казачества отличаются от населения всей остальной России.

Мужчины носили широкие шаровары с рубашкой. Но не подпоясывали ее, как было принято у русских, а заправляли в брюки. Многие историки отмечали, что казачья рубаха очень напоминает кафтан скифов.

Полевая одежда была максимально простой, тёмных оттенков, ее не жалко было пачкать во время тяжёлой работы.

На ноги казаки надевали мягкие высокие сапоги.

Дизайн верхней одежды они позаимствовали у кавказских народов.

Мужчины носили серьги в ушах:

• если было проколото оба уха, это значило, что у парня нет ни братьев, ни сестёр;

• левое — что мужчина единственный сын в семье;

• правое — что он самый младший.

Обязательным считался головной убор — меховая шапка в виде цилиндра.

Зимняя одежда была тёплой, богатой — носили шубы из меха диких зверей.

Женщины-казачки чаще всего одевались не в платья, как русские, а в юбку с кофтой. Конечно, платья тоже были — они назывались кубелеки и славились красивой вышивкой.

В разных регионах головные уборы казачек выглядели по-своему. Девушкам, которые еще не вышли замуж, позволяли ходить без него и с одной косой. Замужним приходилось укладывать косы в пучок на затылке и надевать специальную шапочку — шлычку. Летом поверх неё надевали легкие платки.

Казачки очень любили яркие, массивные украшения, особенно ожерелья. Но надевали их редко, в основном по праздникам.

Обувь у женщин была удобная, мягкая, ярких цветов. Преимущественно сапоги с высоким голенищем.

Получше узнать о национальных одеждах казаков можно в этом видео.

Жены казаков

Характер у казаков был суровый, они не отличались добротой или личными привязанностями. Первые казаки — свободные воины, бродяги, живущие налетами, и разбойники, в корне отвергали саму идею семейной жизни и жили исключительно мужским коллективом. Казачество расширялось за счёт того, что к нему присоединялись новые беглые крестьяне.

Позже, совершая налёты на села, казаки стали забирать с собой местных женщин. Но и тогда речь не шла о семье. Несчастных девушек насиловали, а детей завязывали в мешки и топили в воде (сначала всех, потом было решено оставлять мальчиков). Женщины в поселениях не значили абсолютно ничего. И даже когда в казачестве стали появляться семьи, и когда воспитывали и любили всех детей, независимо от пола, казак считался хозяином своей спутницы и даже мог продать ее кому-нибудь другому.

Женщины полностью занимались домом, хозяйством, воспитанием детей. Однако со временем они освоили и езду на лошадях, и обращение с саблями. Историки тех лет описывают казачек как веселых, никогда не унывающих, сильных женщин. И очень храбрых.

ЭТО ИНТЕРЕСНО. Доказательств отваги женщин-казачек множество, но один из самых вопиющих случаев произошёл при обороне Моздока в ходе Русско-турецкой войны. Все казаки ушли в поход, захватив с собой старших детей. В поселении остались только маленькие дети, немощные старики и женщины. Противник знал об этом и решил воспользоваться ситуацией для захвата крепости. Однако турки не знали о том, какие бесстрашные казачки. Они не боялись ни пуль, ни огня, ни больших и сильных противников и шли в бой с поражающим спокойствием и хладнокровием.

Вплоть до начала XX века среднестатистическая семья казаков насчитывала до 30 человек (3–4 поколения) и жила в одном доме. Главой чаще всего считался самый старший член семьи мужского пола. Он контролировал все — доходы, соблюдение традиций, бюджет, распределял кем кому работать, как воспитывать детей и многое другое.

Дети казаков, воспитание

Всем своим детям казаки старались привить не любовь к учебе и науке, а полезные навыки, которые пригодятся им в дальнейшей казачьей жизни.

Из мальчишек растили воинов. Дожидались, пока дети хотя бы немного научаться ходить и подрастут, а потом обучали боевым искусствам. Примерно к 10 годам мальчишки начинали учиться владеть шашкой. Задания были непростые и занимательные — разрубить струю воды так, чтобы не было ни единой брызги; рубить виноградную лозу, сидя на бревне; скакать на лошади, рубя все, что попадется на пути.

Обучение проходило успешно — уже через пару лет юные казаки ощущали себя единым целым с шашкой. Они не расставались с ней даже в церкви.

Даже игры казаков были полезными — мальчишки чаще всего играли в войну.

Девочек растили как будущих жён и хозяек — обучали их всем премудростям ведения хозяйства, старались привить им кротость, покорность мужу, учили шить, готовить, вышивать.

Но всех детей, независимо от пола, учили уважать старших, прививали доброту, скромность, внимательность к своим ближним. Разумеется, своих потомков казаки растили в православной вере.

Музыка и песни казаков

Казаки — очень музыкальный народ. Маленьких детей обучали музыке в местных школах. В сочинение песен казаки вкладывали свою душу. Петь любили все, редкая посиделка заканчивалась без песен.

В них в основном воспевали дружбу, любовь, свободу, воинские победы. Очень много песен было посвящено природе, особенно Дону.

Тексты песен бережно хранились в семьях и передавались из поколения в поколения. Современные казаки с удовольствием поют до сих пор. Песни были и походные, и весёлые, и даже похоронные.

Вот список самых известных казачьих песен, дошедших до нас:

• «Любо, братцы, любо»;
• «Донцы—молодцы»;
• «За лесом солнце воссияло»;
• «По Дону гуляет казак молодой».

Предлагаем посмотреть выступление казачьего хора на видео.

Спектакли и танцы казаков

Нельзя не упомянуть про казачьи танцы. Их пляс отличался своей энергичностью, бодростью, весёлой музыкой. Красивый и яркий костюм для танца — обязательный атрибут любого выступления.

Один из самых известных танцев — казачок. Начинается он медленно, с движениями справится любой новичок. Но темп постепенно нарастает, танцоры двигаются так быстро, что даже наблюдать за ними сложно, к концу танца сбивается дыхание и у зрителей.

Танец напоминает гопак (ещё один танец у казаков), но всё-таки он попроще, там нет стольких акробатических этюдов. Казачок — скорее лирический танец.

Предлагаем к просмотру видео с гопаком.

ЭТО ИНТЕРЕСНО. Название танца «Казачок», по мнению большинства исследователей, происходит от танца «Козак». Однако Екатерина II запретила использовать это слово (и заодно ликвидировала всю Запорожскую сечь ввиду недопустимого, на ее взгляд, поведения казаков). Поэтому танец пришлось переименовать.

Танец стал настолько популярным, что в XVII веке его ставили даже известные театральные труппы, правда, на свой манер. Кто-то как балет, кто-то как кадриль.

Казачок танцуют не только парни, но и казачьи девушки. Женский танец отличается от мужского, каждая казачка танцует его по-своему:

• незамужние казачки — скромно, опуская глаза в пол;
• замужние — никого не стесняются, лихо пускаются в пляс, громко подпевая сами себе.

Также среди казаков очень популярны танец с саблями и казачья лезгинка.

Традиции и обычаи казаков

Казаки, будучи суровыми и беспощадными воинами, дома были щедрыми, веселыми и добрыми хозяевами. В казачестве существовало много традиций и обычаев, которые неукоснительно соблюдались.

Например, во время трапезы на стол выставлялось огромное количество блюд — чтобы не обидеть хозяина дома, нужно было обязательно попробовать каждое из них. А гостей казаки очень любили и уважали — пускали всех и в течение трёх дней даже не спрашивали гостя ни как его зовут, ни откуда он и куда едет.

Много традиций было связано с уважением к старшему поколению. Так, молодежи даже не разрешалось сидеть или есть без разрешения старшего. Считалось крайне неприличным обогнать старика — следовало вежливо попросить у него разрешения пройти. Всегда требовалось уступать дорогу пожилым, даже если для этого казаку приходилось прыгнуть в реку с моста.

Женщин казаки тоже уважали и никогда не давали в обиду. Однако по традициям женщине нельзя было присутствовать на собраниях, где решались вопросы, связанные с ней. Ее интересы представлял отец, брат, муж или сын.

Праздники казаков

Военные походы отнимали много сил у казаков и нередко заканчивались трагично. Поэтому праздники в казачестве любили и праздновали от души — громко, весело, всей толпой. Самыми любимыми праздниками были:

• Пасха;
• Рождество;
• Троица;
• Иван Купала;
• Масленица.

Большинство праздников сопровождались народными гуляниями и походами в гости. Например, на Рождество по домам ходили пожилые казаки, которые пели церковные песни, а взамен просили денег. Все средства шли в церковь.

На Масленицу устраивали кулачные бои, различные соревнования, залазили на столбы за подарками.

К Пасхе всегда прибирали дома и двор, накрывали белые скатерти, обязательно мылись в чистый четверг.

Традиционные блюда казаков

Еда для казаков — важная часть жизни. Примечательно, что народ, привыкший жить без изысков в суровых условиях военных походов, очень любит кушать, а ещё больше — угощать своих гостей разнообразными блюдами. Еда у казаков сытная, калорийная, очень вкусная.

Казаки трапезничают трижды в день. Блюд должно быть много, это предмет гордости любой хозяйки. К еде приступают только после того, как старший в доме подаст сигнал. Часто все едят из одной большой тарелки. Напитки традиционно подаются в кувшинах.

Так как первые казаки селились вблизи крупных рек и занимались преимущественно рыбалкой, то основу традиционных блюд составляет именно рыба. Причем у каждой территориальной группы казаков свой способ ее приготовления: рыбу коптят, запекают, варят, жарят, солят, добавляют в начинку пирогов.

Основным супом считается, разумеется, уха. Причём у каждого существует свой семейный рецепт. Примечательно, что приготовление рыбного супа раньше было исключительно мужской обязанностью.

Зимой, когда все реки замерзали, а подледной рыбалкой казаки не занимались, наступала пора мясных блюд. Делали гуляш, домашнюю колбасу, голубцы, запекали мясо в печи. Коронным блюдом любой хозяйки был холодец — его подавали на стол с хреном или горчицей.

В зимнее время очень часто, гораздо чаще, чем летом, пекли блины с начинками и пироги. В основном это делалось для того, чтобы согреться.

Любимым десертом казаков, проживающих на юге, считается арбузный мёд. Для его приготовления из арбуза вынимают всю мякоть и кипятят до получения коричневого цвета.

В качестве холодных закусок традиционно делают студни, языки, варят мясо диких животных.

Сейчас кухня казаков стало ещё разнообразнее — в неё вошли борщи, рыба, фаршированная крупами, шашлыки, пельмени и вареники.

Из напитков казаки издавна предпочитают:

• чай;

• кофе — влияние турок;

• кисель;

• взвар (компот из сухофруктов);

• ирьян — аналог айрана, только приготовленный из сузьмы.

ЭТО ИНТЕРЕСНО. Кофе казаки всегда пили ровно в 12 часов дня. Причём они никогда не делали это в одиночку, всегда звали кого-то в гости. В напиток добавляли сливки и подавали вместе со сладкими пышками.

Казаки всегда употребляли множество ягод, фруктов, овощей. Арбузы и дыни любили есть солёными.

Варили кашу, куда добавляли изюм — ещё одно веяние, пришедшее с Востока.

Во все блюда добавляли много приправ из местных трав.

Самые известные казаки

Многие казаки навсегда вошли в историю, потомки знают и помнят их до сих пор:

1. Емельян Пугачев. Зачинщик и бунтовщик, организатор Крестьянского восстания, самозванец, выдающий себя за Петра III.
2. Игнат Некрасов. Соратник атамана Булавина. Продолжил восстание после его гибели. Основал станицу Некрасовскую.
3. Иван Краснов. Участник русско-турецкой войны, Первой мировой, войны с Наполеоном. Получил звания героя Отечественной войны 1812 года.
4. Алексей Каледин. Награждён за подвиги в Первой мировой войне, в том числе и за Луцкой прорыв.
5. Богдан Хмельницкий. Организатор восстания против Речи Посполитой, итогом которого стало присоединение территории запорожского войска к Российской империи.

.

Роль казачества в истории России

Сложно представить, какой была бы современная Россия без казаков. Они участвовали практически во всех войнах и сражениях со времён Ивана Грозного, защищали границы Российской империи от вторжения врагов, поднимали восстания, отстаивая свои права, а также права крестьян и простых рабочих.

Казаки помогали с освоением территорий огромной страны, заселяли ее, открывали новые земли. Нужно помнить о том, что Ермак, Хабаров, Дежнёв были яркими представителями казачества.

Их культура и обычаи повлияли и на русские традиции, внесли значительный вклад в нашу музыку, танцы, легенды и сказания.

Современные казаки

Сейчас любой гражданин России может стать членом казачьей общины. Если, конечно, сами казаки захотят его принять. Для этого назначаются различные испытания, затем вопрос о принятии нового члена общины решается путём голосования.

Чем же сейчас занимаются казаки? Тем же, чем и всегда — помогают следить за порядком, служат своей Родине, охраняют ее границы, поддерживают духовно-патриотическое воспитание молодого поколения.

В каждом регионе России казаки по разному помогают властям поддерживать правопорядок. Например, в Омской области они следят за камерами на дорогах. В Ростовской области созданы специальные казачьи патрули и дружины. В Краснодарском крае казаки охраняют границы.

Однако подсчитать количество казаков оказалось довольно сложным делом. Известно, что в 1897 году на российских территориях проживало более 3 миллионов человек, которые относили себя к представителям казачества.

Спустя сто с лишним лет, в 2002 году, численность казаков уменьшилась до 140000 человек. Если верить статистике, 95 % из них проживали в южных регионах страны.

Результаты переписи населения в 2010 году спровоцировали скандал. Переписчики насчитали всего 67000 представителей казачества. Однако сами казаки заявили, что только в Ростовской области казаками себя считают свыше 600000 человек. Результаты переписи казаки потребовали считать недействительными, а работников обвинили в том, что они отказывались записывать людей как казаков, тем самым искажая данные статистики.

Все это спровоцировало волну митингов, целью которых было добиться признания казачества как отдельного народа.

Казачья столица — Новочеркасск

Новочеркасск — новая столица казачества, появилась благодаря казаку Платову в 1805 году. Именно он ходатайствовал императору Александру I о необходимости строительства новой столицы казаков.

Старая столица Старочеркасск не устраивала их по многим причинам:

• город постоянно затапливался Доном;
• из-за старых построек часто вспыхивали пожары;
• к населённому пункту не было проложено надёжных дорог.

Император дал своё согласие на стройку, и 18 мая 1805 года был заложен первый камень на месте будущего столичного города.

Перенос столицы состоялся меньше чем через год, казаки торжественно въехали в город во главе с Платовым. Однако застройка города длилась ещё долгие годы.

Новочеркасск — красивый и современный город, в котором и сейчас живут казаки. Главная достопримечательность — новочеркасский музей истории донского казачества, основанный в 1886 году.

В российской истории казаки – уникальное явление. Это социум, ставший одной из причин, позволивших Российской империи дорасти до столь огромных размеров, и главное – закрепить новые земли, превратив их в полноправные составляющие одной великой страны.

На счет термина «казаки» имеется такое количество гипотез, что становится понятно – его происхождение неизвестно, и спорить о нем без появления новых данных, бесполезно. Другой спор, который ведут исследователи казачества – это отдельный этнос или часть русского народа? Спекуляции на эту тему выгодны недругам России, мечтающим о ее расчленении на множество небольших государств, а потому постоянно подпитываются извне.

История появления и распространения казачества

В постперестроечные годы страну наводнили переводы иностранной детской литературы, и в американских детских книгах по географии, россияне с удивлением обнаружили, что на картах России есть огромная область— Казакия. Там проживал «особый народ» – казаки.

Сами они в подавляющем большинстве считают себя самыми «правильными» русскими и самыми ярыми защитниками православия, и история России тому лучшее подтверждение.

Впервые про них упомянуто в летописях XIV века. Сообщается, что в Сугдее, нынешнем Судаке, скончался некто Альмальчу, заколотый казаками. Тогда Судак был центром работорговли Северного Причерноморья и если бы не Запорожские казаки, то туда попадало бы куда больше пленных славян, черкесов, греков.

Также в летописи 1444 года «Повесть о Мустафе царевиче» упоминаются рязанские казаки, воевавшие с рязанцами и москвичами против этого татарского принца. В этом случае, они позиционируются как стража или города Рязани, или границ рязанского княжества, и пришли на помощь княжеской дружине.

То есть уже первые источники показывают двойственность казачества. Этим термином называли, во-первых – вольные народы, обосновавшиеся на окраинах русских земель, во-вторых – служилых людей, как городскую стражу, так и пограничные войска.

Вольное казаки во главе с атаманами

Кто осваивал южные окраины Руси? Это охотники и беглые крестьяне, люд, искавший лучшей доли и спасавшийся от голода, а также те, кто был не в ладах с законом. К ним присоединялись все инородцы, которым тоже не сиделось на одном месте, а возможно и остатки тех народов, что населяли эту территорию — хазары, скифы, гунны.

Образовав дружины и выбрав атаманов, они воевали, то за, то против тех с кем соседствовали. Постепенно сформировалась Запорожская Сечь. Вся ее история — участие во всех войнах региона, непрестанные восстания, заключение договоров с соседями и их нарушение. Вера казаков этого региона представляла собой странную смесь христианства и язычества. Они были православными и, одновременно, крайне суеверными – верили в колдунов (которые пользовались большим уважением), приметы, дурной глаз и т.д.

Угомонила их (и то не сразу) тяжелая длань Российской Империи, уже в XIX веке сформировавшая из запорожцев Азовское казачье войско, которое в основном охраняло Кавказское побережье, и успело показать себя в Крымской войне, где пластуны – разведчики их войска показывали удивительную ловкость и удаль.

Мало кто сейчас помнит о пластунах, а вот удобные и острые пластунские ножи до сих пор популярны.

В 1860 началось переселение казаков на Кубань, где после соединения с другими казачьими полками из них было создано Кубанское казачье войско. Примерно также сформировалось другое вольное войско – Донское. Впервые оно упоминается в жалобе, которую царю Ивану Грозному прислал ногайский князь Юсуф, возмущенный тем, что донцы и «города поделали» и его людей «стерегут, забирают, до смерти бьют».

Люди, по разным причинам бежавшие на окраину страны, сбивались в ватаги, выбирали атаманов и жили, как могли – охотой, грабежами, набегами и службой соседям, когда случалась очередная война. Это сближало их с запорожцами – они вместе ходили в походы, даже в морские.

Но участие казаков в народных восстаниях, заставило русских царей заняться наведением порядка на их территориях. Петр I включил этот край в Российскую империю, его жителей обязал служить в царской армии, а на Дону повелел построить ряд крепостей.

Привлечение к государевой службе

Видимо, почти одновременно с вольным казачеством, на Руси и в Речи Посполитой появились казаки, как род войск. Часто это были те же самые вольные казаки, сначала просто воевавшие в качестве наемников, охранявшие границы и посольства за плату. Постепенно они превратились в отдельное сословие, выполнявшее те же функции.

История русского казачества богата на события и крайне запутана, но если вкратце — сначала Русь, потом Российская империя почти на всем протяжении своей истории расширяла свои границы. Иногда ради земли и охотничьих угодий, иногда для самозащиты, как в случае с Крымом и Кавказом, но всегда в числе отборных войск были казаки и они же селились на завоеванных землях. Или сначала они селились на свободных землях, а потом царь приводил их к повиновению.

Они строили станицы, возделывали землю, защищали территории от нежелающих жить мирно соседей или, недовольных присоединением, аборигенов. С мирными жили мирно, частично перенимая их обычаи, традиции, одежду, язык, кухню и музыку. Это привело к тому, что одежда казаков разных регионов России серьезно отличается, также различны говор, обычаи и песни.

Самый яркий пример тому – казаки Кубани и Терека, которые довольно быстро переняли у народов Кавказа такие элементы одежды горцев, как папаху, черкеску, бурку. Их музыка и песни, также приобрели кавказские мотивы, например, казачья лезгинка, очень похожая на горскую. Так возникло уникальное культурное явление, с которым может познакомиться любой желающий, сходив на концерт Кубанского казачьего хора.

Крупнейшие казачьи войска России

К концу XVII века казачество в России постепенно стало трансформироваться в те объединения, которые и заставили весь мир считать их элитой русской армии. Процесс завершился в XIX веке, и конец всей системе положила Великая октябрьская революция и последовавшая за ней Гражданская война.

В тот период выделялись:

• Донские казаки.

О том, как они появились, рассказано выше, а их государева служба началась в 1671 году, после присяги царю Алексею Михайловичу. Но только Петр Великий преобразовал их окончательно, запретил выбор атаманов, ввел свою иерархию.

В итоге Российская империя получила хоть поначалу и не очень дисциплинированное, но зато храброе и опытное войско, которое в основном использовалось для охраны южной и восточной границы страны.

• Хопeрские.

Эти жители верховьев Дона упоминались еще во времена Золотой Орды, и сразу позиционировались как «Козаци». В отличие от вольных людей, живших ниже по Дону, были отличными хозяйственниками – имели отлаженное самоуправление, строили крепости, верфи, разводили скот, пахали землю.

Присоединение к Российской империи было довольно болезненным – хоперцы успели поучаствовать в восстаниях. Они подверглись репрессиям и реорганизациям, побывать в составе Донского и Астраханского войска. Весной 1786 года ими усилили Кавказскую линию, принудительно переселив на Кавказ. Тогда же их пополнили крещеными персами и калмыками, коих к ним было приписано 145 семейств. Но это уже история кубанских казаков.

Интересно, что еще не раз к ним присоединялись представители других национальностей. После Отечественной войны 1812 года к Оренбургскому казачьему войску приписали тысячи, принявших российское подданство, французов — бывших военнопленных. А поляки из армии Наполеона стали сибирскими казаками, о чем сейчас напоминают только польские фамилии их потомков.

• Хлыновские.

Основанный новгородцами еще в Х веке, город Хлынов на реке Вятке, постепенно стал развитым центром большого края. Удаленность от столицы, позволила вятичам создать собственное самоуправление, а к XV веку начать серьезно досаждать всем соседям. Иван III прекратил эту вольницу, разгромив их и присоединив эти земли к Руси.

Лидеры были казнены, знать расселена в подмосковных городках, остальных определили в холопы. Немалая их часть с семьями, успели уйти на судах – на Северную Двину, на Волгу, на Верхнюю Каму и Чусовую. Позднее купцы Строгановы нанимали их отряды для охраны своих приуральских имений, а также для завоевания сибирских земель.

• Мещерские.

Это единственные казаки, изначально не славянского происхождения. Их земли — Мещерская Украина, находившиеся межу Окой, Мещерой и Цной заселяли фино-угорские племена, перемешанные с тюрками – половцами и берендеями. Основная их деятельность – скотоводство и грабежи (казакование) – соседей и купцов.

В XIV веке они уже служили русским царям — охрана посольств, отправляемых в Крым, Турцию и Сибирь. В конце XV века упоминаются в качестве военного сословия, участвовавшего в походах на Азов и Казань, охранявшего границы Руси от нагайцев и калмыков. За поддержку самозванцев в Смутное Время мещеряков выгнали из страны. Часть выбрала Литву, другая поселилась в Костромском крае и затем участвовала в образовании Оренбургского и Башкирско-мещерякского казачьих войск.

• Северские.

Это потомки северян – одного из восточнославянских племен. Они в XIV—XV веках имели самоуправление типа запорожского и часто подвергались набегам своих беспокойных соседей — ордынцев. Закаленных в боях севрюков, с удовольствием брали на службу московские и литовские князья.

Начало их концу также положило Смутное время — за участие в восстании Болотникова. Земли северских казаков были колонизированы Москвой, а в 1619 году вообще поделены между ней и Речью Посполитой. Большая часть севрюков перешла в положение крестьянства, часть подалась в запорожские или донские земли.

• Волжские.

Это те самые хлыновцы, которые поселившись в Жигулевских горах, разбойничали на Волге. Московским царям не удавалось их утихомирить, что впрочем, не мешало им пользоваться их услугами. Уроженец этих мест Ермак со своим войском в XVI веке покорял Сибирь для России, в XVII все Волжское войско обороняло ее от Калмыцкой Орды.

Помогали донцам и запорожцам воевать с турками, затем служили на Кавказе, мешая чеченцам, черкесам, кабардинцам, туркам и персам совершать набеги на российские территории. Во время правления Петра I участвовали во всех его походах. Он же в начале XVIII века повелел переписать их, и составить в одно войско – Волгское.

• Кубанские.

После русско-турецкой войны возникла необходимость заселить новые земли и, одновременно, найти применение запорожцам – буйным и плохо управляемым подданным Российской империи. Им была пожалована Тамань с окрестностями, а сами они получили название – Черноморское казачье войско.

Затем, после долгих переговоров им отдали и Кубань. Это было впечатляющее переселение казаков — порядка 25 тысяч человек перебрались на новую родину, занялись созданием оборонительной линии и хозяйствованием на новых землях.

Сейчас об этом напоминает памятник казакам – основателям земли Кубанской, установленный в Краснодарском Крае. Переустройство под общие стандарты, смена формы на одежду горцев, а также пополнение казачьими полками из других регионов страны и просто крестьянами и отставными солдатами привело к созданию совершенно новой общности.

Роль и место в истории страны

Из вышеперечисленных, исторически сложившихся сообществ, к началу XX века были сформированы следующие казачьи войска:

1. Амурское.
2. Астраханское.
3. Донское.
4. Забайкальское.
5. Кубанское.
6. Оренбургское.
7. Семиреченское.
8. Сибирское.
9. Терское.
10. Уральское.
11. Уссурийское.

Всего их (с семьями) к тому времени было почти 3 миллиона, это чуть больше 2% населения страны. При этом они участвовали во всех мало-мальски важных событиях страны – в охране границ и важных лиц, военных походах и сопровождении научных экспедиций, в усмирении народных волнений и национальных погромах.

Они проявили себя настоящими героями во время Первой Мировой войны и, по утверждению некоторых историков, запятнали себя Ленским расстрелом. После революции часть их присоединилась к белогвардейскому движению, часть с энтузиазмом приняла власть большевиков.

Наверно, ни один исторический документ так точно и пронзительно не сможет пересказать, что тогда творилось в среде казачества, как смог это сделать писатель Михаил Шолохов в своих произведениях.

К сожалению, на этом беды этого сословия не прекратились – новая власть стала последовательно проводить политику расказачивания, отнимая их привилегии и репрессируя тех, кто посмел возражать. Объединение в колхозы тоже нельзя было назвать гладким.

В Великой Отечественной войне казачьи кавалерийские и пластунские дивизии, которым вернули традиционную форму, показали хорошую выучку, военную смекалку, храбрость и настоящий героизм. Семи кавкорпусам и 17-ти кавдивизиям присвоили гвардейские звания. Немало выходцев из казачьего сословия служило в других частях, в том числе добровольцами. Всего за четыре года войны 262-м кавалеристам было присвоено звание Героя Советского Союза.

Казаки – герои ВОв, это известные всей стране генерал Д. Карбышев, адмирал А. Головко, генерал М. Попов, танковый ас Д. Лавриненко, конструктор оружия Ф. Токарев и др.

Немалая часть тех, кто ранее сражался против Советской власти, увидев, какая беда угрожает родине, оставив политические взгляды в стороне, приняли участие во II-й мировой на стороне СССР. Однако были и те, кто встал на сторону фашистов в надежде, что они скинут коммунистов и вернут Россию на прежний путь.

Менталитет, культура и традиции

Казаки – народ воинственный, своенравный и гордый (зачастую излишне), из-за чего у них всегда были трения с соседями и земляками, не относившимися к их сословию. Зато эти качества нужны в бою, а потому приветствовались внутри общин. Сильным характером обладали и женщины, на которых держалось все хозяйство, так как большую часть времени мужчины были заняты войной.

Язык казаков, имея в основе русский, приобрел свои особенности, связанные как с историей казачьих войск, так и с заимствованиями из языков соседей. Например, кубанская балачка (диалект) похожа на юго-восточный украинский суржик, донская балачка ближе к южно-русским диалектам.

Главным оружием казаков было принято считать шашки и сабли, хотя это не совсем так. Да, кубанцы носили шашки, особенно черкесские, а вот черноморцы предпочитали огнестрельное оружие. Помимо основного средства защиты каждый носил нож или кинжал.

Какое-то однообразие в вооружении появилось только во второй половине XIX века. До этого каждый выбирал сам и, судя по сохранившимся описаниям, выглядели оружие весьма живописно. Оно являлось честью казака, поэтому оно всегда было в идеальном состоянии, в отличных ножнах, часто богато украшенных.

Обряды казаков, в общем, совпадают с общерусскими, но имеют и свою специфику, вызванную образом жизни. Например, на похоронах за гробом покойного вели его боевого коня, а следом уже шли близкие. В доме вдовы, под образами лежала шапка мужа.

Особыми ритуалами сопровождались проводы мужчин на войну и их встреча, к их соблюдению относились очень серьезно. Но самым пышным, сложным и радостным событием была свадьба казаков. Действо было многоходовым – смотрины, сватовство, празднование в доме невесты, венчание, празднование в доме жениха.

И все это под специальные песни и в самых лучших нарядах. Костюм мужчины обязательно включал оружие, женщины в яркой одежде и, что было неприемлемо для крестьянок, с непокрытой головой. Платок лишь прикрывал узел волос на затылке.

Сейчас казаки живут во многих регионах России, объединяются в различные сообщества, активно участвуют в жизни страны, в местах их компактного проживания детям факультативно преподают историю казачества. Учебники, фото и видео знакомят молодежь с обычаями, напоминают, что их предки из поколения в поколение отдавали свои жизни во славу Царя и Отечества.

Казаки России

Цель:

1. освоение систематизированных знаний об истории казачества, формирование целостного представления о месте и роли казаков в историческом процессе.

Задачи:

1. формирование исторического мышления – способности сопоставлять различные версии и оценки исторических событий и личностей, определять собственное отношение к проблемам прошлого и современности казачества;
2. овладение умениями и навыками поиска, систематизации и комплексного анализа исторической информации;
3. развитие интереса и уважения к истории и культуре своего края;
4. воспитание гражданственности, патриотизма, развитие мировоззренческих убеждений учащихся;
5. расширения кругозора учащихся.

Казаки – этносословные группы в составе русского и некоторых других народов, возникшие первоначально из белых крестьян, а к началу XX века представлявшие собой особое военное сословие Российской империи. В XV-XVII веках казаками в России называли вольных людей, свободных от тягла и работавших по найму либо нёсших за жалованье военную службу на окраинах страны. В XVIII веке правительство окончательно подчинило казачество, и до первой четверти XX века казаки являлись военным сословием дореволюционной России, несли военную службу. В этот период возникло и закрепилось понятие «войско», означающее территорию организованного проживания казаков, находящихся на военной государственной службе.

Казачество России в начале XV-XVII веках называлось «городовым». Городовые казаки несли гарнизонную и пограничную службу на укреплённых линиях по южным и восточным границам Русского государства. Правительство платило казакам жалованье и наделяло их землёй. Численность городовых казаков XV веке составляла 5-6 тысяч человек, а к 1680-м годам увеличилась до 7 тысяч человек. Позднее, в XVIII веке, городовые казаки вошли в состав крестьян-однодворцев, а военную службу продолжали нести казаки, подчинённые централизованной политикой царской России, — войсковые казаки.

Войсковые казаки проживали на территории казачьего войска, организованной для жизни и воинской службы самих военных казаков и членов их семей. В XVI-XVII веках области расселения казаков возникали стихийно, а с XVIII века – по воле правительства Российской империи. Первые казачьи вольницы возникли на территориях современной Украины и юга России от Чёрного моря до Уральских гор, куда сбегал свободолюбивый народ от Русского царства.

К началу XX века в России существовало 11 казачьих войск

1. Донские казаки
2. Кубанские казаки
3. Оренбургские казаки
4. Забайкальские казаки
5. Терские казаки
6. Сибирские казаки
7. Уральские казаки
8. Амурские казаки
9. Семиреченские казаки
10. Астраханские казаки
11. Уссурийские казаки

Кроме того, было небольшое количество красноярских и иркутских казаков, образовавших в 1917 году Енисейское казачье войско и Якутский казачий полк министерства внутренних дел.

Всевеликое войско Донское

Полунезависимая «казачья республика» образовалась на южных окраинах России вероятно в XV веке. Хотя официальной датой возникновения Донского казачества считается 1570 год, когда Иваном Грозным была послана грамота жившим в районе Северного Донца казакам. Донские казаки присягнули царю Алексею Михайловичу в 1671 году, а с 1721 года войско было подчинено Санкт-Петербургской Военной коллегии. «Старшинство» Донского войска считается с 3 января 1570 года.

Исторически донские казаки проживали на земле Области Войска Донского (ныне это Ростовская, Воронежская, Волгоградская области и Калмыкия).

Кубанское казачье войско

Войско образовано в 1860 году. В Кубанское казачье войско вошло бывшее Черноморское казачье войско и часть Кавказского линейного войска. В составе войска выделилось 7 отделов:

1. Баталпашинский,
2. Екатеринодарский,
3. Ейский,
4. Кавказский,
5. Лабинский,
6. Майкопский,
7. Таманский.

Кубанцам были определены земли – Кубанская область (ныне это Краснодарский и Ставропольский края, Адыгея и Карачаево-Черкесия).

Енисейское казачье войско

Впервые казаки пришли на берега Енисея в район старого Туруханска в 1607 году и основали там Туруханское зимовье. В 1617 году был построен Маковский острог, а в 1619 году – Енисейский, который вскоре стал главным центром Енисейского края и сходным пунктом дальнейшего продвижения казаков на юг и восток.

Казачьи партии, опираясь на укреплённые пункты, начинали проводить разведку по притокам Енисея, пробираться на Чулым, Ангару, Лену и озеру Байкал, закладывая на своём пути новые укреплённые пункты, зимовья и остроги.

Енисейские казаки исторически проживают на территории Красноярского края, включая автономные округа Республики Хакасия (в прошлом это была территория Енисейской губернии), а так же на территории Республики Тыва (в прошлом Урянхайский край).

Астраханское казачье войско

Старшинство астраханскому казачьему войску назначено с 1750 года – даты основания астраханского казачьего полка. Астраханское войско было образовано в 1776 – 1779 годах из переселенцев с Дона, калмык и татар. После наполеоновских войн (1817) Астраханское войско было вновь образовано. В 1854 году повелено иметь в составе войска  3 конных полка.

Земли Астраханского войска находились в Астраханской губернии (ныне это Астраханская и волгоградская области, Калмыкия).

Оренбургское казачье войско

В 1574 году царский воевода Иван Нагой с прикамскими казаками основа на реке Белой Уфимское укрепление. В начале XVIII века русское правительство принялось осваивать Урал, где была основана пограничная линия с укреплёнными городками, а вскоре была учреждена и Оренбургская губерния (ныне это Оренбургская область)

В 1755 году последовал указ об учреждении Оренбургского казачьего войска, старшинство которого, стали вести с 1574 года. По статистическим данным конца XIX века в трёх отделах проживало казаков общим числом более 350 000 душ, которые размещались в 44 станицах.

Семиреченское казачье войско

Семиреченское казачье войско образовалось из 9-го и 10-го полковых округов Сибирского казачьего войска в 1867 году. В 1879 году императором было утверждено положение о Семиреченском казачьем войске.

За боевые заслуги в 1900 году простым знаменем награждён 3-й полк, в 1903 году войску дано Георгиевское знамя и присвоено старшинство, одинаковое с Сибирским казачьим войском (с 1582 г.). В 1906 году наказной атаман впервые получил войсковую насеку.

Войско находилось в Семиреченской области (ныне это области Киргизии и Казахстана).

Терское казачье войско

История Терского казачества началась ранее официального образования войска. Старшинство Терского казачьего войска установлено с 1577 года (образования Кизляро-Гребенского полка). Хотя ещё в 1567 году казаками было основано укрепление Терки, которое вскоре стало крепостью. Знамя получено терскими казаками в 1727 году.

В 1786 году терские казаки вошли в состав Кавказской линии. В 1861 году (после разделения Кавказского линейного войска) образовано Терское казачье войско. В Терское войско вошли Волгский, Горско-Моздокский, Сунженско-Владикавказский и Кизляро-Гребенский полки.

Войско располагалось в Терской области (ныне это Дагестан, Карачаево-Черкесия и Ставропольский край).

Сибирское казачье войско

Своё летоисчисление Сибирское казачье войско ведёт от взятия дружиной Ермака Тимофеевича столицы Сибирского ханства города Искера (он же Кашлык), которое произошло 26 октября (8 ноября) 1582 года. От этой даты Сибирское войско отсчитывает своё старшинство, а вот днём рождения Сибирского линейного казачьего войска считается 19 (31) августа 1808 года.

Территориально Сибирское казачество, в основном, располагалось на территории Омской области (ныне это Кустанайская, Северо-Казахстанская, Кокчетавская, Восточно-Казахстанская, Целиноградская, Павлодарская, Карагандинская, Семипалатинская области Казахстана, Омская, Кемеровская области и Алтайский край России) с центром в Омске.

Уральское казачье войско

В начале XVI века в верховьях реки Яик (Урал) появились многочисленные казачьи поселения. В 1613 году Яицкое казачье войско было принято в подданство Московского государства. Уральское казачье войско образовано в 1775 году путём переименования Яицкого казачьего войска в Уральское после подавления Крестьянской войны под предводительством Емельяна Пугачёва 1773-1775.

Во главе войска стояли назначаемые царём наказный атаман и войсковое управление, с 1868 года они подчинялись генерал-губернатору вновь образованной Уральской области (ныне это Оренбургская область России, Уральская область Казахстана).

Забайкальское казачье войско

Старшинство Забайкальского войска установлено с 1655 года, даты выдачи Афанасию Пашкову с сыном Еремеем царской грамоты на  «Государеву службу в новой Даурской земле».

В 1755 году создан Якутский казачий полк. В 1851 году Забайкальское войско образовано официально. В 1852 году утверждено расписание частей войска: 12 пеших батальонов и 6 конных полков.

Территориально Забайкальское войско располагалось в Забайкальской области (ныне это Забайкальский край).

Уссурийское казачье войско

Уссурийское казачье войско было образовано высочайшим повелением то 26 июня 1889 года путём выделения Уссурийского казачьего пешего батальона из Амурского казачьего войска. А вообще заселение побережья реки Уссури забайкальскими казаками началось в 1858 году. Знамя Уссурийского войска было даровано императором после геройских действий казаков-уссурийцевв период русско-японской войны 1904 – 1906 годов. Войско включало 6 станичных округов:

1. Бикинский,
2. Гленовский,
3. Гродековский,
4. Донской,
5. Платоно-Александровский,
6. Полтавский.

Год старшинства войска – 1655.

Территориально казаки проживали в двух округах Приморской области (ныне это Приморский край): Уссурийском казачьем и Южно-Уссурийском.

Амурское казачье войско

Амурское казачье войско образовано 29 декабря 1858 года (Положение о войске утверждено в 1860 году). Войско было разделено на 4 округа: два полковых на Амуре и два батальонных ( один на Амуре и один на Уссури).

Земли войска располагались в Амурской области (ныне это Амурская область и Хабаровский край) в виде округа Амурского казачьего войска. Амурская область, с центром в г. Благовещенске, была образована 1858 году на территории, перешедшей к Российской империи по Айгунскому договору того же года.

Каждая крупная территориальная общность как форма военно-политического объединения независимых казачьих поселений называлось Войском.

Казаков считали элитными войсками Российской империи, ее боеспособными и дисциплинированными сыновьями. — У каждого казачьего войска была своя история.  У каждого войска были свои традиции, все казаки были объединены единым стержнем, все имели единый смысл. У каждого казачьего войска были свои герои, например, такой как Ермак Тимофеевич — личность славная и широко известная по всей России.

Основным хозяйственным занятием вольных казаков являлись охота, рыболовство, животноводство. Огромное значение в жизни казачьих общин играла война: они находились в условиях постоянного военного противостояния с враждебными и воинственными кочевыми соседями, поэтому одним из важнейших источников существования для них являлась военная добыча (в результате походов «за зипунами и ясырем» в Крым, Турцию, Персию, на Кавказ). Совершались речные и морские походы на стругах, а также конные набеги. Часто несколько казачьих единиц объединялись и совершали совместные сухопутные и морские операции, все захваченное становилось общей собственностью — дуваном.

Казаки всегда служили России, охраняя ее рубежи. Жизнь, полная опасностей, положила отпечаток на быт, обычаи, традиции этих людей, культура которых была уничтожена в самом ходе гражданской войны, ныне восстанавливается.

На рубеже Х1Х — XX веков в России существовало более десятка казачьих войск, расположенных на ближних и дальних границах империи.

Казачье население распределялось неравномерно. Казаки мужского пола составляли: Донское — 37%, Кубанское- 25%, Оренбургское — 25%, Забайкальское и Терское по 6,7%, Уральское — 4,5 %, Амурское, Астраханское, Уссурийское и Семиреченское по 1%. Плотность казачьего населения была самой большой в Кубанской области, затем Донской, Терской, а самой маленькой на Амуре и Уссури.

Войска	Число жителей
Донское	1 125 839
Кубанское	875218
Оренбургское	402 653
Забайкальское	207 653
Терское	183378
Сибирское	127151
Уральское	126151
Астраханское	30016
Семиреченское	29398
Амурское	22476
Уссурийское	14662

Следовательно, самым многолюдным было Донское войско и самым малочисленным — Уссурийское. Территория казачьих войск, особенно на фоне крестьянских регионов, представляла собой наиболее цивилизованные в экономическом отношении области, хозяйственная

Форма казачьих войск

Форменная одежда, конь, оружие были составной частью казачьей «справы». Костюм казаков состоял из военной формы и повседневной одежды. Форменный костюм прошёл сложный путь развития, большое влияние на него оказала культура кавказских народов. Славяне и горцы жили по соседству. Враждовали они не всегда, чаще стремились к взаимопониманию, торговле и обмену, в том числе и культурно-бытовому. Казачья форма утвердилась в середине 19 века: черкеска, шаровары, бешмет, башлык, зимняя бурка, папаха, сапоги или ноговицы.

Помимо отличий в форме между различными казачьими войсками существовали и различия в цвете мундиров, шаровар и лампасов с околышами фуражек:

Имя	Мундир, черкеска	Лампас	Фуражка, папаха	Околыш, верх	Погон
Амурские казаки	тёмно-зелёный	жёлтый	тёмно-зелёный	жёлтый	зелёный
Забайкальские казаки	тёмно-зелёный	жёлтый	тёмно-зелёный	жёлтый	—
Уссурийские казаки	тёмно-зелёный	жёлтый	тёмно-зелёный	жёлтый	жёлтый с зелёным кантом
Астраханские казаки	синий	жёлтый	синий	жёлтый	жёлтый
Донские казаки	синий	красный	синий	красный	синий с красным кантом
Уральские казаки	синий	малиновый	синий	малиновый	малиновый
Оренбургские казаки	тёмно-зелёный	светло-синий	тёмно-зелёный	светло-синий	светло-синий
Сибирские казаки	защитный	алый	защитный	алый	алый
Кубанские казаки	чёрный	—	чёрный	алый	алый
Терские казаки	чёрный	—	чёрный	светло-синий	светло-синий

Заключение

До последнего казаки во всей России хранили старый рыцарский принцип «служба за землю». Они по праву считались последними русскими рыцарями. Казаки принимали участие во всех войнах России. Они играли роль первой скрипки — были впереди армий, изучали местность, вели разведку, наводили панику в тылу противника, во время отступлений наших войск, казаки обеспечивали прикрытие. Они не боялись ничего и никого, кроме Бога.

Казаки любят Родину беззаветно. В единстве нашей страны — залог процветания нашего народа. Казаки, верные сыны Отечества, несут и готовы впредь нести нелегкую службу по охране рубежей нашей страны.

Общая информация

Ближе к концу XV века произошло возникновение крупных сообществ, которые жили в центральной Евразии, неподалеку от проходящих торговых путей. В то время пути пролегали через Днепр, Дон и Волгу. К сообществам присоединялись переселенцы, которых было немало. В основном приезжали из западных и северных земель. В результате образований, к следующему веку произошло основание вольных воинских формирований, которые назывались казачьим войском. Существовали следующие войска:

• Запорожские.
• Волжские.
• Яицкие.
• Донские.

Во времена «Великого голода» в 1601—1603 году многие боевые холопы теряли свое пристанище, потому что землевладельцы не могли прокормить их. Холопам приходилось бежать и искать еду на вольных просторах. Имея боевой опыт, они сбивались в ватаги и начинали разбойничать. Они также оказали немалое влияние на формирование казачества вдоль рек, где зарождались новые городки.

За всю историю существования казачество входило в состав самых разных вооруженных сил: Советского Союза, России, Литовского княжества, Османской империи, Персии, Парагвая, Германии и многих других.

Российская империя ограничивала свободу казаков, призывая их верно и преданно служить родине. Это приводило к организации восстаний, самые известные из которых — это прежде всего борьба Пугачева, Баловнева, Балаша, Болотникова, Разина, Булавина. Российские власти жестоко подавляли восстания.

Например, после восстания Булавина Донское войско официально лишили независимости, а часть их земель была передана слободским казакам. Это действие сильно испортило отношения между казачествами. К слову, одни казачьи полки нередко помогали подавлять восстания других казачьих полков.

Конфликты существовали между Запорожьем и центральным правительством, которое осваивало Новороссийские земли. Запорожцы нередко громили соседние земли: Новосербию, Славяносербию, Донское войско. Так как запорожцы поддерживали Костю Гордиенко, участвовали в восстании Емельяна Пугачева, то Екатерина II приказала расформировать сечь. Также вступил в силу приказ о переименовании Яицкого казачьего войска в Уральское и лишении остатков автономии. Волжское войско было расформировано.

После войны 1812 года тысячи французских военнопленных остались на территории Оренбургского казачества. Позднее французы, а также их потомки были причислены к казачьему войску, поначалу это выглядело дико, но затем все пришло в норму. Пленные поляки из войска Наполеона попали в состав пленных казаков. Позже им давали право выбора: остаться здесь или вернуться на родину. Большинство получило воинские звания, женилось на русских и решило остаться. Некоторые из них имели очень хорошее образование и пригодились для казачьих училищ.

К XIX веку казаки составляли самостоятельное сословие, охраняли государственные и этнические границы, участвовали во многих конфликтах, служили в конвое царя. Государство, в свою очередь, освобождало их от налогов, разрешало пользоваться плодородными землями и так далее. За пределами России казаки стали стереотипом государства.

Во время Гражданской войны (1917−1922 гг.) казачьи области играли огромную роль для Белого движения. После войны немало казаков эмигрировало. Многие казаки выступали на стороне большевиков. В период Второй мировой они воевали на стороне как СССР, так и Германии.

После того как Советский союз распался, началось возрождение и объединение казачества, казаки снова стали принимать участие в различных конфликтах. Сегодня немало казачеств существует на территории современных стран СНГ: Беларуси, Казахстана, Украины и других. Общество дало некоторым представителям казачества обидное прозвище — ряженые казаки.

Идентификация, численность и расселение

К проблеме этносоциальной идентификации казачества подходят с разных сторон. Сторонники марксисткой традиционной школы приписывали казаков к историческому сословию, а в настоящий момент казачество описывают как специфическую социогруппу, входящую в состав славянских народов. Представители новых течений рассматривают его как некий субэтнос, который входит в состав русской нации.

Вопрос происхождения остается открытым; Также довольно спорно то, что этнос является славянским, научных доказательств нет. Некоторые казаки проживают в других странах и практически не знают русского языка. Само значение слова «казак» является тюркским и означает вольный кочевник. Ту же этимологию имеют и казахи.

Численность казаков выяснить сейчас довольно трудно. Последняя перепись, в ходе которой людей приписывали конкретно к казакам, произошла в 1926 году. Сказать, что она была полноценной, нельзя. На то было несколько причин: во-первых, казачьи регионы в тот период времени искусственно разделяли. Например, Донское войско делили между несколькими краями и губерниями. Во-вторых, не во всех казачьих областях велся учет казаков.

По переписи 1897 года численность казаков достигала отметки 3 миллиона человек. В переписи 2010 года они утверждали, что переписчики не хотят записывать их казаков. Им также не выдают свидетельства с указанием национальности. В январе 2013 года в Волгограде и Ростове-на-Дону по этому поводу даже проводились митинги.

Сейчас казаки проживают в основном на территории России, в Казахстане (ближе к границе с северным соседом), Украине (восточная часть). Существуют и заграничные диаспоры — эмигрировавшие во время Гражданской войны. Немалая часть казачества была выселена из своих родных территорий и ассимилирована в других регионах.

Образование казачества

В 1467 году осуществлялся поход на Казань. В общем войске был казачий отряд, которым руководил атаман Иван Руда. Приблизившись к городу, Ивана избрали главным воеводой. Князь Иоан, руководивший войском, был человеком нерешительным и никак не мог начать штурм. Тогда Руда и его казаки бросились в бой, увлекли за собой остальных солдат и захватили город. В результате удалось взять много пленных и разной добычи.

Казаки с Дона приняли присягу в 1671 году, через 50 лет поступили на службу Военной коллегии. Когда время правления Петра Великого подошло к концу, к донским и яицким казакам примкнули и другие казачества. Правительство подчинило бо́льшую часть казаков и использовало их для охраны границ государства.

Хоперские казаки обитали возле Верхнего Дона, Медведицы, Бузулука. Письменные источники, которые указывают на них, датируются временами Золотой Орды. В XVII веке в Хоперском крае было 7 городков, в каждом по 2−3 тыс. жителей. Они имели небольшое оборонительное укрепление в виде рва и ограды поверх него. Власть осуществлялась общественным самоуправлением, которое избиралось всем городом.

Хоперский край имел неплохие леса, а основным занятием казаков в этих местах было судостроение, охота, рыболовство и бортничество. Помимо этого, здесь разводили скот. Хоперские обитатели сильно отличались от других казаков и характером, и речью.

В 1181 году на реке Вятке был основан городок Хлынов, который в конце XVIII века был переименован в Вятку. Так и произошло образование хлыновских казаков. Они нередко совершали разбойничьи нападения, например, в 1361 году был разграблен древний Сарайчик — столица Золотой Орды.

Хлыновским обществом управляли атаманы, а сам город считался сильнейшим на северо-востоке России. Жители занимались выращиванием хлеба, торговлей с другими областями. Общественное устройство хлыновских казаков походило на устройство донских. В 1489 году Иван III подчинил себе этот город и присоединил к Москве.

Мещерские казаки обитали в лесостепи, в области Мещера — нынешняя юго-восточная часть Московской области, юг Владимирской и север Пензенской областей. Мещеряки в большинстве своем были тюркизированными половцами.

После 50-х годов XVI века в Среднем Поволжье неплохо развились русские казачества. Место было довольно удачным:

• Можно было быстро попасть к Дону и Яику.
• Доступны были проплывающие по Волге караваны.
• Недалеко были города Казанского ханства.

Впервые о волжских казаках стало известно в 1551 году, когда они атаковали караван русского посольства. Казаки так удачно расположились в Жигулевских горах, что практически ни один караван не ускользал от них. Московские власти пытались договориться и нанять их, но успехом это не увенчалось.

В 1586 году была построена крепость Самара, которая защищала караваны от набегов кочевников. В XVII веке Волжское казачество практически в полном составе защищало крепость от Калмыцкой Орды.

Сибирское и Яицкое войска, Запорожье

Сибирское войско было официально зарегистрировано 16 декабря 1582 года. Именно в этот день Иван Грозный назвал дружину Ермака «Царская Служивая Рать». Сделано это было в качестве благодарности за взятие Сибирского ханства. Однако полноценное войско было создано лишь в конце XVIII — начале XIX века. В середине XIX века к Сибирскому войску причислили Тобольский и Томский полки.

Яицкое войско было сформировано в результате образований вольных общин казаков в конце XV века. Основу составляли переселенцы из Русского царства, казаки, пришедшие с Волги и Дона. Основным занятием в казачестве было рыболовство, также занимались добычей соли и охотой. В XVI веке русское правительство нанимало казаков для охраны юго-восточных границ.

Яицкое войско принимало активное участие в восстании Пугачева, поэтому после жестоких расправ Екатерина II приказала переименовать войско в Уральское. Чтобы забыть случившиеся смуты, Яицкий городок переименовали в Уральск. Даже река Яик поменяла свое название на Урал.

Запорожская сечь появилась в период между 1553 и 1556 годами. Основал ее волынский князь Дмитрий Байда. Сечь располагалась на территории современной Украины и имела независимость. Однако позже она все больше попадала в зависимость от Речи Посполитой. Главой Запорожского войска был кошевой атаман. Казаки охраняли границы, помогали в войне с Турцией и Швецией. Их звали реестровыми. Среди них были панцирные казаки.

Позднее, Польша начала давить на казаков, что привело к совместному существованию реестровых воинов, которые служили польскому королю, и не реестровых. Последних власть пыталась ликвидировать, но из этого ничего не вышло. Это противостояние затем вылилось в национально-освободительную войну против Польши, что сильно повлияло на геополитический баланс всей Восточной Европы.

После завоевания независимости запорожское казачество попросило Россию принять его к себе. Осенью 1653 года вошло в состав. Запорожье сохранило администрацию, армию и политические возможности. Также Запорожье известно своими челнами, которые позволяли преодолевать значительные расстояния по воде.

Казаки в войнах

Казачество часто выступало против центральной власти, в основном из-за того, что государство урезало его права и свободу, призывая служить стране. Все это приводило к восстаниям:

• М.Баловнева (1614−1615 гг.).
• И.Балаша (1632−1634 гг.).
• С.Разина (1670−1671 гг.).
• Е.Пугачева (1773−1775 гг.).

В войне 1812 года казачьи войска не могли выступать в качестве самостоятельной боевой единицы, так как были слабы в военной подготовке и вооружении. Их послали в качестве вспомогательной силы: для конвоирования пленных, ведения партизанской войны, нападения на малые вражеские гарнизоны.

Во время Первой мировой численность казачьих войск возросла до 200 тысяч человек. Было выставлено 160 полков и 176 сотен.

В период Гражданской войны казаки были в основном за Белых. Они стали опорой всего Белого движения. Самыми крупными центрами сопротивления большевикам стала Донская Казачья Республика, Оренбургская и Уральская армии. Немалая часть казаков служила Советской армии.

После Гражданской войны осуществлялся процесс расказачивания. Войска были расформированы, так как воевали против победителей. Казачье население подверглось массовым репрессиям. Элиту обезглавливали. Лишь недавно жертвы террора были реабилитированы указом президента.