Рассказ про казанское ханство

Казанское ханство — одно из самых ярких государств, появившихся после распада Золотой Орды. За чуть более века существования оно сформировало самобытную татарскую культуру, сохранившуюся и сегодня. В статье расскажем, что такое Казанское ханство, где оно находилось, когда и как оно образовалось, в каком году присоединилось к России и почему его завоевание стало ключевым событием для Российской империи.

Появление Казанского ханства

Казанское ханство стало одним из государств, отделившихся от Золотой Орды в период ее упадка в XIV-XV вв. Историки предполагают, что основной причиной для обособления государства стал захват Казанского улуса и подчинение Казани золотоордынским ханом Улу-Мухаммедом.
Ученые рассматривают два варианта развития событий.
В первом Улу-Мухаммед изгнал из Старой Казани князя Али-Бея, захватил будущую столицу и рядом с ней возвел Новую Казань, которая стала центром его владений.
По другой версии Новая Казань была основана Али-Беем еще в 1402 году, а Улу-Мухаммед расширил ее и укрепил.

Территория Казанского ханства

Молодое государство возникло на месте Казанского улуса (сегодняшняя Волжская Булгария). К тому времени после 100 лет войн и набегов на ее земли были уничтожены 32 города и более 2000 сел и деревень. Немногие выжившие булгары перебрались в низовья Камы и Вятки, а территория улуса пустовала.
Спустя полвека площадь государства на карте разрослась до 700 тысяч кв. км, что на тот момент превышало площадь самой Булгарской земли. Территории ханства располагались вдоль Волги и Камского бассейна, с восточной стороны доходили до владений Ногайской Орды (северо-запад Казахстана). На западе — практически до Нижегородской области, на севере — до Кировской, на юго-западе — до Самарской (по мнению некоторых историков даже до Волгоградской области).

В годы своего расцвета в XV в. ханство фактически полностью разрослось (помимо Татарстана) на земли вотяков (удмуртов), черемисов (марийцев) и частично — на башкирские, мордовские и мещерские территории.
В первые годы внутри ханства было четыре округа:

• Алатской;
• Арской;
• Галицкой;
• Зюрейской.

Позже к ним добавился пятый — Ногайский.
Самыми крупными городами стали Казань (столица), Алат, Арча (Арск), Болгар, Зюри, Иске-Казань, Кашан и Лаеш (Лаишево). Во главе каждого города стоял свой эмир.
Будучи столицей, Казань собирала налог с окрестных земель. В основном это была пушнина. Жители удаленных поселений также были обязаны служить в ханской армии.

Формирование татарской столицы

Занимаемая территория Казанского ханства имела выгодное географическое положение, что стимулировало ее развитие. Город стоял между Волгой и Казанкой, что делало его «проходным» для купцов. Во все золотоордынские времена город платил ей дань и был вторым по могуществу после Великого Болгара. Когда русская армия разрушила Болгар, за Казанью закрепился статус политического, экономического и культурного «сердца» Поволжья.

Население ханства

Национальный состав ханства был разнообразен. На владениях жили татары, марийцы, чуваши, мордвы, удмурты и башкиры. Была большая группа армяно-кыпчак, которые перебрались сюда из Крымского ханства.
Непосредственно татары были потомками булгарских народностей, монголов и кыпчаков. Знать называла себя просто «татары», а средний класс и невольники причисляли себя к ханству по религиозному признаку и звались просто «мусульмане».
В XV веке в ханстве жило 400 тысяч человек, к XVI в. их число выросло до 450 тысяч.
ЭТО ИНТЕРЕСНО. Несмотря на то, что состав населения был многонациональным, сами себя местные звали татарами. Это случилось потому, что трон занимали ханы из татарской линии Орды.

Религиозный состав

Религия играла важную роль в жизни всех бывших золотоордынских земель. Казанское ханство проповедовало ислам. Высший пост мусульманского духовенства занимал сейид.
На позициях ниже были проповедники, муллы, монахи, имамы, паломники из Мекки, чтецы Корана, учителя и ученики.
Одной из функций религии было образование и просвещение простых людей.

Система государственного управления в ханстве

Управление в ханстве было схоже с другими отколовшимися государствами бывшей Золотой Орды. Казанское ханство унаследовало свою структуру от монгол.
Государственным лидером был хан (обязательно чингизид — потомок Чингисхана).
Ступенью ниже располагались эмиры. Они командовали войсками и были приближенными ханскими советниками. Эмиры жили в крупных городах
Главным органом управления был «Диван» — верховный совет. Решения в нем принимали карачи. Они получали свою должность по наследству и оставались на ней всю жизнь. Фактически карачи управляли всем ханством, в том числе и ханом-чингизидом.
Важную роль в государственной иерархии занимал сейид. Его в мусульманском мире приравнивали к святым. Он был потомком пророка Мухаммеда. Хан должен был учитывать мнение сейида. Тот, в свою очередь, участвовал в дипломатических миссиях, переговорах, судебном делопроизводстве и в целом руководством государством.

К духовенству также относили сборщиков дани.
«Средний класс» был представлен торговцами, крестьянами, ремесленниками — всеми вольными работниками. Они были обязаны платить подать. Всего в Казанском ханстве было 13 видов податей. Управляли процессом эмины и их приближенные. К налогам также причислялось снабжение войска провиантом и оружием.
Низшее сословие было представлено крепостными крестьянами, рабами и пленными. По мусульманским законам эти народы находились под гнетом шесть лет, после чего освобождались.
ЭТО ИНТЕРЕСНО. На всей бывшей территории Золотой орды верховные титулы могли получить лишь чингизы. Власть передавалась по наследству и кровному родству.

Хозяйственная жизнь и ремесла

Татары жили в бассейнах сразу нескольких рек, что исторически определило основные занятия населения — земледелие, скотоводство и рыболовство. Местные выращивали в основном зерновые и некоторые виды овощей. Популярными среди населения занятиями были пчеловодство и охота.
Пока в мелких поселениях быстрыми темами развивалось сельское хозяйство, в городах шло развитие ремесла. Основными ремесленными производствами были:

• кожевенное дело;
• добыча и обработка пушнины;
• глиняная лепка;
• резьба по камню;
• поделки из дерева и металла;
• обработка драгоценных металлов и камней.

Плоды своего труда татары продавали русским, персам и туркам. В само государство ввозились предметы роскоши, ткани, пряности и огнестрельное оружие.
Большие деньги в казну приносила работорговля. В основном это были пленники с захваченных казанцами земель.
Всего в Казани работали три крупные ярмарки — в Арске, на Гостином острове и Ташаяк в столице.
ЭТО ИНТЕРЕСНО. В мусульманских странах для украшения предметов обихода, зданий и одежды используются исключительно растительные мотивы. Татарские мастера славились своей особой «растительной» резьбой даже на надгробных камнях.

Культура и образование татар

Культурное развитие ханства проходило стремительно. Там были широко развита архитектура и зодчество. Мечети, построенные на территории, были одними из самых красивых на бывших ордынских землях.
Хорошо развита была и письменность. При мечетях работали начальные и средние учебные заведения. Детей обучали письменности, грамоте и исламу. Об уровне грамотности татар говорят сохранившиеся надписи на предметах и многочисленные книги. При многих учебных заведениях были библиотеки и служили писари, которые переписывали книги.
Широко распространилась поэзия. Поэты были как при ханском дворце, так и в народе. Самым известным поэтом стал Мухамедьяр, творивший в середине XVI века.

Внешняя политика Казанского ханства

Татарским землям повезло и их не преследовали ханы Золотой орды и султаны Османской империи. Основным врагом государства стала Русь. Для татар это значило расширение территорий, для русских — владение торговыми путями на Волге.
Кроме того, татарские земли были ближайшими к русским, что давало исторические предпосылки для войны за территорию.
С самого своего основания ханство часто нападало на российские земли ради богатств и рабов. В 1444 г. ханство взяло Нижний Новгород. Для Руси город был стратегически важен. Поэтому в ответ на это властвовавший тогда Василий Второй собрал армию и пошел в атаку на Казань.
Войско было малочисленным и плохо подготовленным из-за шедшей тогда войны с Литвой. Это привело к поражению и тяжелым последствиям для Московского княжества. Помимо Нижнего Новгорода, татары захватили и разграбили Суздаль и взяли в плен самого князя. Москву татары решили не брать. Вместо этого княжество обложили неподъемной данью.

Первая война Руси и Казанского ханства

Прошло больше двадцати лет прежде, чем Москва собрала войско и пошла на Казань в первый раз. Татары были готовы к встрече и русские были разбиты еще на подходе к Свияге. Спустя год русским войскам улыбнулась удача и они смогли отбиться от татар, но Казань так и не сдалась. Через год, в 1469 г., русские смогли пробиться до Казани. Они разграбили часть города и смогли освободить часть российских пленников. Впоследствии случилось еще несколько крупных боев с переменным успехом для обеих сторон. В конце года между государствами был установлен мир. В соответствии с мирным договором страны не могли вмешиваться в дела друг друга, а Москва установила над ханством свой протекторат. Кроме того, на казанский трон взошел князь Кель-Ахмед, которого выбрала Москва.

Вторая русско-казанская война

Татары вновь выдвинулись на Русь в 1505 году. Поход оказался неудачным и армия была разгромлена у стен Нижнего Новгорода.
Следующее наступление был через год. На этот раз организовала его русская сторона. Бой закончился неудачно и обе стороны согласились на заключение мира. Документ был подписан спустя год, в 1507 г.

Третья русско-казанская война

Взаимоотношения с Русью вскоре вновь ухудшились и мир был нарушен в 1521 г. В татарии случился государственный переворот и власть на время захватил крымский хан из могущественного рода Гиреев. В этот год на Москву напали крымские татары при поддержке казанских татар. Обеим сторонам был нанесен серьезный урон. По этой причине в 1524 г. был подписан мир на единственном требовании русских — перенести казанскую ярмарку в Нижний Новгород.
ЭТО ИНТЕРЕСНО. Историки насчитывают порядка сорока военных походов татар на русские города в период с 1521 по 1545 годы. Русская армия тоже не раз нападала на Казань, но серьезной войны между державами там и не случилось.

Взятие Казани

Начиная с 1545 г. российская сторона начала регулярные нападки на ханство. Один из таких походов привел на казанский трон ставленника Москвы Шах-Али. Спустя год тот был свергнут.
Следующие годы российская армия совершила еще несколько набегов на татарские земли, грабя города и захватывая заложников. До самой Казани войска ни разу не дошли. Несколько раз их останавливала погода и климатические особенности региона.
Сразу после вступления на престол в 1547 г. Иван Грозный собрал войско и пошел на татар. В тот год была аномально теплая зима и внушительная часть российской артиллерии провалилась под лед при попытке перейти реку. Царь остановил атаку и вернул войско домой.
Через год русские вернулись в Казань. Они осаждали крепость одиннадцать дней. В войну вновь вмешалась погода — началась оттепель и сильный дождь, которые уничтожили боезапасы и часть вооружения российской стороны. Войско вновь отступило.

Многочисленные неудачи русских войск были во многом обусловлены отсутствием опорных пунктов и гарнизонов на пути к татарской столице. Поэтому было решено построить крепость в месте, где Свияга впадала в Волгу. К весне 1551 г. к устью доставили разобранную крепость. Уже на месте ее собрали всего за четыре недели. Так был заложен Свияжск.
Постройка Свияжска стала переломным моментом. Его географическое положение фактически отрезало татарам водные пути отступления. У русских, наоборот, появился водный путь для доставки припасов и оружия.

Битва за Казань

Русская армия выдвинулась на татарскую столицу в августе 1552 г. Первая же битва прошла для русских удачно. Они разбили татар и продвинулись дальше по руслу Волги.
Спустя неделю, 23 августа, войско осадило Казань. Русские оцепили город плотным кольцом, пробиться через который татары не смогли. Перед каждыми воротами в крепость возвели осадные башни. Два дня спустя Иван Грозный предложил татарам мир на своих условиях. В случае, если жители откроют город и сдадутся, они получат:

• личную и имущественную неприкосновенность;
• возможность свободного вероисповедания;
• выбор места жительства;
• должность российского вассала для хана.

Татары отказались сдаваться. Тогда русские перешли в активное наступление. В ход пошли пушки. Кроме того, русские сделали подкоп и отрезали городу доступ к реке с питьевой водой. Это привело к болезням казанцев.

6 сентября русские взяли Арск.
Для финального боя было решено использовать мины и подкопы, чтобы продвинуться к воротам и атаковать. Казанцы активно отбивались, защищая город. Несколько попыток были удачными, но большинство — безрезультатными.
1 октября казанцам вновь предложили сдаться и заключить мир. Они снова отказались и осада продолжилась.
2 октября русским удалось взорвать одну из стен крепости и пробиться в город. Финальный бой прошел у стен главной городской мечети. В нем погиб и Кул Шариф — сейид Казанского ханства. Вместе с народом он пытался защитить город от врага и вышел на передовую. После тяжелого и продолжительного боя Казань была взята русской армией. Осада столицы продолжалась семь недель.
ЭТО ИНТЕРЕСНО. Когда русская армия ворвалась в город, часть ее начала мародерствовать. Командование приказало убивать мародеров. Только это помогло дисциплинировать войско.

Годы после присоединения ханства

Даже после взятия города татары не сдавались. Те, кто смогли спастись, устроили сопротивление. Оно продолжалось четыре года, вплоть до 1556 г. Следующие тридцать лет татары периодически устраивали восстания, но они ни к чему не привели.Сразу после присоединения татарских земель к России тех местных жителей, что остались живы, переселили за озеро Кабан. Так там был создан важнейший памятник истории и архитектуры Старотатарская Слобода. Сегодня он — одна из самых посещаемых достопримечательностей города. К 1560 г. площадь поселения разрослась до 110 гектаров.

После захвата власти город был практически полностью разрушен. Из Москвы направляли наместников, чтобы управлять местными землями. Казань начали отстраивать заново. На месте ханских построек, которые разрушили русские войска, начали возводить каменные православные храмы. Стены Кремля тоже заменили на камень.

Тайна ханских сокровищ

История Казанского ханства таит в себе много легенд и загадок. Самая популярная из них — о несметных ханских сокровищах.
По преданию, когда Иван Грозный пришел брать Казань, ханы собрали все самые ценные сокровища и побросали их в озеро Кабан. Они решили лучше навсегда похоронить их на дне, чем отдать врагу.
На следующий день Казань была захвачена, а вот сокровищ правитель не досчитался.
С тех пор было много смельчаков, которые пытались найти ханский клад, но никому это так и не удалось. Площадь Кабана — 1,86 квадратных километра, а дно его покрывает многометровый слой ила. Так клад и лежит на дне Кабана и ждет своего смелого обладателя.

Значение взятия Казани

Завоевание города дало толчок к экономическому, социальному и культурному развитию Руси. Страна получила важнейший Волжский торговый путь и земли вдоль Волги.Территория бывшего ханства стала быстро застраиваться. Земли вдоль Волги были плодородными, а воды — полны рыбой. Это делало земли крайне благоприятными для жизни.

Через четыре года русские взяли Астраханское ханство, где в то время жили в основном татары. Это дало стране выход к Каспийскому морю и полный контроль над территориями бассейна Волги. Пройдя через Астрахань, русские дошли до Кавказа. Вскоре было взято и Сибирское ханство.

Значение ханства для современной Казани

Казанское ханство стало важным периодом для становления татарской культуры, социального и экономического развития государства. Оставшиеся с ханских времен архитектурные и письменные зачатки во многом повлияли на жизнь и развитие всего Поволжья.

В память о взятии Казани Иван Грозный повелел возвести на Красной площади в Москве новый храм. Сооружение было деревянным и спустя год было разобрано и заменено каменным. Строительство продолжалось до 1561 г. Результатом его стал сегодняшний Храм Василия Блаженного.

Большое отражение взятие ханства встретило в культуре:

• великолепная мечеть Кул-Шариф в память о ее защитнике, погибшем в бою за Казань;
• картины Угрюмова, Кившинко и Шамшина;
• ханские захоронения на территории Казанского кремля;
• поэма Михаили Хераскова «Россиада»;
• фильм «Сокровища О.К.» (2013 г.).

Археологические находки

Фактических построек со времен Казанского ханства не сохранилось. Информация и изображения были переданы лишь через летописи. В основном, это были великолепные мечети из белого камня, обработкой которых татары славились.
Археологические находки позволили восстановить особенности быта татар — глиняная и керамическая посуда, плиты из алебастра, фрагменты кожаной обуви.

Символика Казанского ханства

К сожалению, до историков не дошли никакие достоверные данные о гимне, гербе и флаге ханства. Известно лишь, что военачальники того времени использовали знамена в качестве опознавательных знаков.
Загадку ханской символики историки пытаются разгадать и сегодня. Они предполагают, что знамена изготавливали из шелковых материалов, а края обшивали бахромой. Предположительно, на символике были изображения и надписи, но информация это не подтверждена.

Занимательные факты о Казанском ханстве

Топ-5 фактов о ханстве и его населении, о которых вы не знали:

1. Казанский хан хоть и был главой государства, практически не принимал решений. За него это делали сейид и карачи.
2. Главным стратегическим ходом татар было «притворное отступление». Благодаря ему они регулярно разбивали армии врагов.
3. В современной республике Татарстан пчеловодство так же популярно, как было во время ханства.
4. В официальных документах имя хана писалось после имени сейида.
5. За время своего существования Казань практически никогда не была свободной. Сначала ханство было подчинено Золотой Орде, затем Москве, Крымскому ханству и Российской империи.

 Казанское ханство — татарское государство, вошедшее в состав Руси 1552 году. История создания
 В 1437 году один из золотоордынских ханов, Улус-Мухаммед, решил перекочевать на Волгу. Через годы бывший хан взял город Казань и изгнал князя Али-бея. Улус-Мухаммеду не нравилась Казань, она была плохо укреплена и почти не благоустроена, поэтому новый казанский хан построил Новую Казань, которая приобрела статус столицы татарского ханства. По одной из легенд, Новую Казань построили ещё в 1402 году, а Улус-Мухаммед лишь расширил её. Так ли это, до сих пор не известно.

 Расположение
 Казанское ханство располагалось в Поволжье. В период наивысшего подъёма Казанское ханство занимало гораздо больше места, чем когда-то Казанский Улус и Волжская Булгария. На территории ханства располагалось среднее течение Волги. Соседями Казанского ханства были Ногайская Орда (на востоке), Пермская земля (на север), территория.

 Культура
 Культура Казанского ханства была похожа на золотоордынскую культуру. Были всё те же обычая и праздники. Казанцы исповедовали ислам.

 Население
 По большей части население состояло из крестьян, некоторые из них были зависимыми. Крестьянам постоянно приходилось платить ясак — ордынскую дань. Жители в основном занимались земледелием. В городах было хорошо развито ремесленничество, поэтому небольшой процент населения составляли ремесленники.

 Взаимодействия с Русью
 В 1437 году хан Улус-Мухаммед пересёк границы Руси и решил покорить Москву. Русский князь послал в сопротивление войско, которое Улус-Мухаммед разбил в Белевской битве. Хан показал, что обладает хорошей военной силой. Это произошло ещё до завоевания Казани.
 В 1439 году Улус-Мухаммед отправился с походом на Русь. Он хотел, чтобы русские князья выплачивали дань ему, а не золотоордынским ханам. В апреле войско казанского хана находилось уже неподалёку от Нижнего Новгорода, чуть позже город был взят. К началу июня войска добрались до Москвы, по пути разрушая все попавшиеся поселения. В течении двух недель казанская армия осаждала Кремль, но так и не смогла его взять. В середине июня войско вышло из Москвы, предварительно разгромив весь город.
 Спустя пять лет, в 1444 казанские войска снова отправились в поход на Русь. Войска сразу заняли Нижний Новгород и прилежащие к нему территории. После этого казанская армия осталась зимовать в России. В январе 1445 года Улус-Мухаммед пошёл на Москву, но его наступление смогло отбить русское войско. Из-за морозов хану пришлось вернуться в Казань. Однако весной он снова пошёл на Русь. К июню казанцы смогли дойти до Владимира. 7 июля состоялось генеральное сражение на реке Нерль, под Владимиром. Русские войска потерпели поражение, и в плен к казанскому хану попал московский князь Василий II. Чтобы спастись, князь согласился на все условия, выдвинутые ханом. Русь выплачивала дань Казанскому ханству вплоть до покорения её Иваном Грозным.
 Условия договора возмутили русских людей. В городах стали подниматься бунты против правительства. Дошло до того, что князя ослепили, чтобы он больше не смог править.
 В 1461 году Василий Тёмный предпринял попытку пойти с походом на Казань, но ханские послы уговорили оставить эту затею и закончить дела мирно. Был подписан мирный договор во Владимире, по которому Русь по-прежнему платила дань Казанским ханам.
 После смерти князя Василия на престол взошёл Иван III Великий. Он поставил себе задачу — освободиться от татарского гнёта — и вёл агрессивную политику по отношению к Казанскому ханству. В 1467 году была развязана Русско-татарская война. Ни одна, ни другая стороны не решились вступить в вооружённый конфликт. Зимой 1467 года казанский хан разграбил один город, располагавшийся в костромской земле. В ответ Иван III отправился в карательный поход против Казани. Русские войска дошли до Казани. Хан отправил ответное войско. Действия русской армии были крайне агрессивны. Русь потерпела несколько неудач, но это не остановило князя. Русь потеряла вятские земли. Начал назревать конфликт с Литвой, поэтому русский князь и казанский хан подписали мирный договор. Русские пленники возвращались на родину, а Москва отказывалась от дальнейших нападений.
 В 1480 году Ивану III удалось освободить Русь от ордынского гнёта. Он решил снова развязать войну с Казанью. Начались приготовления к войне во Владимире. Но война была отложена. Князь придумал другой вариант избавиться от угрозы ханства — подкуп хана. На ханский престол взошёл один из союзников Ивана Великого. Ханство начало терять свой авторитет. Вскоре вся династия казанских ханов оказалась в плену у русского князя.
 С 1505 по 1507 годы шла война между Русью и Казанью, закончившаяся подписанием мирного договора. Государства снова стали равны.
 Только в 1452 году Казанское ханство было захвачено первым русским царём, Иваном Васильевичем Грозным. Тогда Русь перестала выплачивать дань ханству. Казанское ханство вошло в состав Руси.

Представители местной знати боролись не только за центральную власть, но, как показывали события, были готовы основывать новые политические центры и объединять вокруг них территории, входившие в состав Орды. Одним из таких государств, отношения с которым занимали значительное место во внешней политике московских правителей в XV–XVI веках, являлось казанское ханство.

Образование Казанского ханства

В первой половине XV столетия одно время ханом Золотой Орды являлся Улу-Мухаммед. Однако в результате внутренних междоусобиц его свергли с правления. После этого он со своими сторонниками откочевал на восточные земли Орды, где уже находился город Казань. В 1438 году бывший золотоордынский хан сверг местного правителя Али-бея и начал сам править на этих территориях. Улу-Мухаммед не признавал власти золотоордынских ханов, тем самым земли вокруг Казани вышли из состава Орды. В науке 1438 год считается обычно датой основания нового государства казанское ханство.

Где находилось государство?

Получилось так, что территориально оно располагалось на тех же землях, где в X–XIII веках находилась волжская Булгария. Как известно, она в 1236 году была завоевана ханом Батыем и потом, после распада монгольской империи, находилась в составе Золотой Орды. Это земли, располагающиеся по обоими берегам реки Волги в ее среднем течении, а также охватывающие почти все территории, входящие в бассейн притока Волги реки Камы. Именно в этих местах в XV столетии сформировалось казанское ханство. Оно иногда расширяло свои границы.

На востоке его соседом была ногайская орда, на севере располагалась пермская земля и Вятка, на юге территории Золотой Орды, на западе находились русские земли. Отношения с московским государством периодически выражались в набегах на его территории казанцев, что приводило к войнам, результатом которых стало завоевание казанского ханства Московским царством.

Формирование столицы

Вопрос о времени построения политического центра ханства в науке остается открытым. Известно, что населенный пункт город Казань по сведениям источников существовал в среднем течении Волги еще до прихода сюда Улу-Мухаммеда. Однако многие историки полагают, что столица ханства была построена заново на новом месте и просто переняла название уже существовавшего города. Поэтому в истории казанского ханства обычно в научной литературе применительно к ее центру употребляется наименование новая Казань для обозначения ее как другого населенного пункта по сравнению с прежней старой Казанью.

Ученые обсуждают вопрос о времени и правителе, при котором новая столица была построена. Согласно одной точке зрения, она уже была в среднем течении Волги рядом со старой Казанью в то время, когда сюда пришел Улу-Мухаммед. При этом все равно указывается, что он принял меры и позаботился о ее большем укреплении и расширении в качестве центра своего пребывания. Согласно другой точке зрения, именно Улу-Мухаммед заложил город и при нем он был возведен, а до него его еще не было. В любом случае, ученые сходятся во мнении, что новая Казань приобрела значение политического центра нового государства при Улу-Мухаммеде.

Население и религия

Жители этой страны по этническому признаку относились к разным народам. Поэтому это государство являлось полиэтничным. Одним из наиболее многочисленных народов страны были казанские татары. Среди других народов заметное место занимали башкиры, удмурты (вотяки), чуваши, мордва, марийцы (другое название черемисы), армяне-кыпчаки (имели свою общину в столице).

При этом степень политического подчинения разных народов Казани была разной. Башкиры были во многом политически самостоятельны, ханы посылали к ним наместников в основном только для сбора налогов (назывались ясак). Также башкиры отправляли хану свои вооруженные силы. В остальном ими правили представители местной знати. Также политически в целом самостоятельны были чуваши. Они проживали около реки Свияги. Налоги (ясак) нередко собирали не посылаемые ханом наместники, а представители местной знати.

Более сильной политическая власть правителей Казани была в землях удмуртов. Здесь казанская знать имела много владений, управление территориями производилось из Арского города наместниками хана.

Считается, что большинство населения придерживалось суннитского ислама. В государстве были люди, специально занимавшиеся изучением и обучением других исламу. Их глава назывался сеидом. В управлении он занимал заметное место рядом с ханом. При этом в государстве, как отмечают ученые, был принцип веротерпимости в политике, что исследователи связывают в частности с поддержкой торговли, которую вели представители разных религий.

Система государственного управления

Административно-территориальные единицы, на которые делилось государство, назывались даругами. Это были более крупные регионы. В свою очередь, они состояли из менее крупный единиц, носивших обозначение улусов. В стране сначала было 4 даруги: алатская, галицкая, арская и зюрейская (по-другому называлась чувашская). Потом еще присоединилась пятая даруга ногайская. Улусы включали несколько населенных пунктов.

Главой государства являлся хан из рода Чингисхана. При нем находились высшие чиновники эмиры, которые руководили военными соединениями. Также при правителе функционировал диван. Это был орган, который имел функции совещательные. В нем заседали карачи. Все эти высокие государственные должности замещались представителями высшей знати, они передавались по наследству, замещались пожизненно и считались несменяемыми. Все это позволяет в науке делать вывод о консервативном характере системы управления.

В стране был и такой орган политической власти как курултай. Он считался даже самым высоким политическим учреждением ханства и собирался в особо важных случаях. На нем присутствовали представители основных важных, обладающих политическим и экономическим весом, категорий населения: военных, изучавших ислам, сельских работников.

Нередко происходило так, что реальная власть переходила к определенной группировке аристократии, или шла борьба за влияние между разными группировками и хан реально имел мало власти. Аристократия включала в себя представителей разных уровней. Элита происходила в основном из выходцев из Золотой Орды, ниже на уровне улусов кроме выходцев из Золотой Орды была знать из крымской и ногайской орды, местная знать (на уровне улусов они носили название мурз и беков). Еще ниже находились огланы – начальники небольших конных соединений простых воинов.

В стране были чиновники для сбора налогов. В значительной степени это были десятники и сотники, должности которых были учреждены еще в Золотой Орде.

Хозяйственная жизнь и ремесла

Главным занятием большинства населения страны считается земледелие. Это обычно оценивается как следствие оседлой жизни значительного числа жителей ханства. В свою очередь, оседлый образ жизни во многом в науке считается унаследованным еще от волжской Булгарии. Земля вспахивалась деревянным плугом с металлическим лемехом. Земельные участки были в основном наследственными. С них население платило налоги.

В стране были и лесные регионы. В них земледелие было меньше распространено. В лесных районах люди больше занимались охотой, бортничеством (сбором меда), рыболовством, собирательством. В таких регионах было и меньше ханских чиновников, которые обычно здесь просто собирали ясак. Крупные владения земли знать имела не в лесных, а в земледельческих районах. Выращивались такие культуры как ячмень, овес, полба.

Большое значение имели разные виды ремесел. Например, для потребностей сельского хозяйства изготавливались разные орудия труда и предметы быта из дерева, металла, глины, то есть ремесленники занимались кузнечеством, металлургией, гончарным делом, столярным. Также большое распространение имело кожевенное ремесло, ювелирное.

Другой важной сферой экономики ханства была торговля. Это во многом связано с географическим расположением страны. Среднее течение Волги в те века обычно было одним из крупных центров международной торговли, здесь сходились торговые пути из разных стран. Поэтому в целом в государстве была больше распространена внешняя торговля по сравнению с внутренней. Сама столица Казань была заметным центром международного обмена.

Культура и образование

В культуре казанского ханства обычно в науке выделяется архитектура, резьба по камню, ювелирное дело. Возводились монументальные здания. Ювелиры художественно обрабатывали металлы, камни. Распространение получила письменность на основе арабского письма. Население считалось достаточно грамотным для того времени. В стране имела распространение восточная поэзия. В ханстве были и свои поэты, сочинявшие стихотворные произведения.

Внешняя политика

Наиболее активными внешние отношения у ханства были с русскими землями. Они чередовались периодами войн и мира. С другими соседними государствами у Казани в целом не было крупных событий во внешнеполитической жизни, этими соседями в основном были родственные и политически близкие другие орды, с которыми тоже могли быть иногда военные столкновения и периоды мира.

Русско-казанские войны

Уже Улу-Мухаммед совершал набеги на русские территории, подступал к Москве. В правление великого князя московского Ивана III Васильевича (1462–1505) русские войска несколько раз совершали походы на Казань и в 1487 году взяли ее. После этого правителем был избран хан, проводивший в целом мирную по отношению к Москве политику. Знать периодически пыталась его сместить. Это время длилось до 1521 года, когда казанцы совершили набег, соединившись с крымским ханом, осадившем Москву. В последующие годы войска Казани достаточно часто вторгались в русские земли.

Взятие Казани

Московское государство стремилось решить проблему с угрозой от Казани. Сначала царь Иван IV Васильевич пробовал утвердить там у власти правителя, который проводил бы мирную политику. Однако, когда это не удалось, он предпринял походы на город и в 1552 году Казань была взята штурмом с применением взрыва стен порохом. После этого произошло присоединение казанского ханства к Московскому царству.

КАЗАНСКОЕ ХАНСТВО (1438–1552) – крупное феодальное государство со столицей в г.Казань на территории Волжско-Камского Булгара, от Волги до Вятки и от Оки до Камы, образованное в результате распада Золотой Орды.

Крупное государственное объединение Золотая Орда к концу 14 – в первой половине 15 в. распалось на ряд отдельных государств – Ногайскую орду, Крымское, Астраханское, Казанское, Сибирское и др. ханства. См. также ЗОЛОТАЯ ОРДА.

Этнический состав Казанского ханства был характерен для среднего степного Поволжья – собственно казанские татары (потомки волжских булгар), удмурты, чуваши, мари, башкиры, мордва и др.

Основателем Казанского ханства в 1438 считается Улу Мухаммед хан (потомок Джучи и Тохтамыша), свергнувший своего предшественника.

Высшей государственной властью обладал хан, но его деятельность ограничивалась «диваном» (советом крупных феодалов). Правящую элиту Казанского ханства составляли представители четырех феодальных знатнейших родов – Ширин, Баргын, Аргын и Кыпчак. За ними иерархически следовали эмиры, султаны и мурзы.

Население Казанского ханства разделялось на «кара халюк» (черных людей) – свободных крестьян, плативших ясык (подати) феодалам, «кул» – феодально-зависимых крестьян, «чура» – военнопленных и рабов.

Армия хана достигала до 60 тыс. регулярного войска – ханской гвардии, отрядов феодалов и крестьянского ополчения.

Во второй половине 15 в. окрепшее Московское княжество начинает активную борьбу с Казанским ханством. В 1487, в результате похода русских войск на Казань, был свергнут Али-хан, а на престол посажен его брат, Мухаммед Эмин, ставленник Московского князя Ивана III. Тем самым Казанское ханство было поставлено в вассальную зависимость от Московского княжества.

Русский протекторат над Казанским ханством длился до 1521, пока власть в ханстве в результате переворота не захватили представители династии крымских ханов Гиреев. После смерти Мухаммеда Эмина (1518) его приемника, царевича вассального Москве Касимовского ханства (на территории современной Рязанской области) Шаха-Али, в 1521 свергает брат Крымского хана Сахиб Гирей. С этого момента начинается новая веха Казанского ханства в жестком противостоянии с Великим Московским княжеством (молодым царством Российским), вплоть до его завоевания Иваном IV Грозным.

Сразу же после захвата власти Сахиб Гирей заключил союз с Крымским, Астраханским ханствами и с Ногайской ордой, которые опирались на Турцию. В том же году казанские и крымские татары совершили набег, опустошив окрестности Москвы. В 1524 казанским ханом становится Сафа-Гирей, который официально признает Казань вассалом турецкого султана.

У московского правительства возникла жизненно важная необходимость обезопасить свое существование в связи с усилением влияния Турции и ее вассалов – Крымского (на юге) и Казанского (на востоке) ханств. В 1523 для обороны от татарских набегов была возведена укрепленная крепость Васильсурск (Нижегородская область), а в 1551 – крепость Свияжск (место впадения реки Свияги в Волгу) под руководством русского инженера Ивана Выродкова. Они стали опорными пунктами в борьбе с Казанским ханством. Военной фазе покорения Казани Московским княжеством предшествовала длительная дипломатическая подготовка – Иван IV Грозный сумел внести раскол в ряды мусульманской коалиции противоборствующих правящих группировок в татарском лагере и привлечь на свою сторону ногайского мирзу Исмаила.

В 1552, собрав огромное войско (ок. 150 тыс.), Иван IV лично возглавил поход на Казань. Выдвинувшийся с войском к Туле после призыва турецкого султана Сулеймана II Великолепного на помощь своему казанскому союзнику, крымский хан Давлет-Гирей не решился на открытое столкновение с основными силами русских войск и повернул назад.

В августе того же года Иван IV приступил к осаде Казани. Осада была отлично спланирована. Под руководством И.Выродкова были построены сложные осадные сооружения; под хорошо укрепленные стены Казани были подведены земляные подкопы и заложен порох; была задействована передовая артиллерия. Генеральный штурм Казани начался 2 октября 1552 взрывом части городских стен. Русские войска ворвались и захватили город. Казань пала, а Казанское ханство прекратило свое существование. Все среднее Поволжье было присоединено к русскому царству.

В честь покорения Казанского ханства в 1551–1556 в Москве на Красной площади был воздвигнут храм Покрова пресвятой Богородицы, известный как храм Василия Блаженного.

Проверь себя!
Ответь на вопросы викторины «Мифология»

Вид их был ужасен, вместо волос у них были змеи, в руках они держали бичи и факелы. Богинями чего были Алекто, Тисифона и Мегера?

Образование

Административное устройство

Население

Язык

Наиболее распространенным (разговорным и официальным) языком в Казанском ханстве был тюрки (в форме поволжского тюрки), на котором осуществлялось делопроизводство, велась дипломатическая переписка.

Основные занятия населения

Власть

Социальная структура

Войско

Религия

Культура

Внешняя политика

Первая половина XVI в.

Завоевание Казанского ханства

Ханы Казанского ханства

Улуг-Мухаммад (1438–1445),
Махмуд (1445–1462),
Халил (1463–1467),
Ильхам (1479–1484, 1485–1487),
Мухаммад-Амин (1484, 1487–1495, 1502–1518),
Мамук (1495–1496),
Абдул-Латиф (1496–1502),
Шах-Али (1519–1521, 1546, 1551–1552),
Сахиб-Гирей (1521–1524),
Сафа-Гирей (1524–1531, 1535–1545, 1546–1549),
Джан-Али (1531–1535),
Утямыш-Гирей (1549–1551),
Ядыгар-Мухаммад (1552).

Источники

Литература

Khanate of Kazan Казан ханлыгы
1438–1552
The Khanate of Kazan (green), c. 1500.
Status	Independent (1438–1521, 1551–1552) Vassal of the Crimean Khanate (1521–1551)
Capital	Kazan
Official languages	Chagatai language (literature, lingua franca, court) Old Tatar language (dynastic, literature)
Common languages	Turkic (Tatar, Chuvash), Mari
Religion	Islam, Shamanism
Government	Khanate
Kazan Khan
• 1438–1445	Olug Moxammat (first)
• March-October 1552	Yadegar Moxammat (last)
History
• Established	1438
• Annexed to Muscovy	1552
Preceded by Succeeded by Golden Horde Tsardom of Russia
Today part of	Russia

The Khanate of Kazan (Tatar: Казан ханлыгы, romanized: Kazan xanlıgı; Russian: Казанское ханство, romanized: Kazanskoye khanstvo) was a medieval Tatar Turkic state that occupied the territory of former Volga Bulgaria between 1438 and 1552. The khanate covered contemporary Tatarstan, Mari El, Chuvashia, Mordovia, and parts of Udmurtia and Bashkortostan; its capital was the city of Kazan. It was one of the successor states of the Golden Horde (Kipchak Khanate), and it came to an end when it was conquered by the Tsardom of Russia.

Geography and population[edit]

The territory of the khanate comprised the Muslim Bulgar-populated lands of the Bolğar, Cükätäw, Kazan, and Qaşan duchies and other regions that originally belonged to Volga Bulgaria. The Volga, Kama and Vyatka were the main rivers of the khanate, as well as the major trade ways. The majority of the population were Kazan Tatars. Their self-identity was not restricted to Tatars; many identified themselves simply as Muslims or as «the people of Kazan». Islam was the state religion.

The local feudal nobility consisted of ethnic Bulgars, but the court and bodyguard of the Kazan khans were composed of steppe Tatar (Kipchaks, and later of Nogais) that lived in Kazan. According to the Ginghizide tradition, the local Turkic tribes were also called Tatars by the steppe nobility and, later, by the Russian elite. Part of the higher nobility hailed from the Golden Horde. It included members of four leading noble families: Arghin, Barin, Qipchaq, and Shirin.

Peoples subject to the khan included the Chuvash, Mari, Mordva, Mishar Tatars, Udmurt, and Bashkir. The Permians and some of the Komi tribes were also incorporated into the Khanate. The Mishars had arrived during the period of the Golden Horde and gradually assimilated the resident Finnic Mordvins and Burtas. Their territory was governed by former steppe Tatars. Some Mishar duchies were never controlled from Kazan and instead gravitated towards the Qasim Khanate or Muscovite Russia.

Most of the khanate territory was covered by forests, and only the southern part adjoined the steppe. The main population of the steppes were the nomadic Manghites, also known as Nogais, who sometimes recognized the rule of the Kazan khan, but more often raided agricultural Tatars and Chuvash, as they had done in the Golden Horde period. Later, Nogais were transplanted and replaced with Kalmyks. More recently, this area was settled by Tatars, Chuvash and Russians, who erected defensive walls to guard the southern border. Since the khanate was established, Tatar Cossack troops defended the khanate from the Nogais.

Russian sources indicate that at least five languages were used in the Kazan khanate. The first and foremost was the Tatar language, including the Middle dialect of the Kazan Tatars and the Western dialect of the Mishars. Its written form (Old Tatar language) was the favoured language of the state. The Chuvash language was a descendant of the Bolgar language, spoken by the pagan Chuvash people. The Bolgar language also strongly influenced the Middle dialect of Tatar language. The other three were probably the Mari language, the Mordvin languages and the Bashkir language, likewise developed from the Bolgar and Kipchak languages.

History[edit]

The former territories of Volga Bulgaria (Kazan Ulus or Kazan Duchy) may have regained a degree of independence within the disintegrating Golden Horde by the turn of the 15th century. The principality was self-governed and maintained a dynasty of Bolgar rulers. Whatever the status of this proto-state, the founder of the khanate was Ulugh Muhammad, who assumed the title of khan and usurped the throne of Kazan with some help from local nobility in 1437 or 1438. It has been suggested that the transfer of power from the local Bolgar dynasty to Muhammad was finalized by his son Maxmud in 1445.

Throughout its history, the khanate was prone to civil turmoil and struggles for the throne. The khans were replaced 19 times in 115 years. There were a total of fifteen reigning khans, some ascending the throne multiple times. The Khan was often elected from the Gengizides by vernacular nobility and even by the citizens themselves.

Regarding the history of the khanate, there is a scarcity of sources. Not only no single document of the khanate survived the Russian conquest, but even the documents of early Russian colonial administration (Prikaz Kazanskogo Dvortsa) were all destroyed during the Time of Troubles.^[1]

Early history[edit]

During the reign of Ulugh Muhammad and his son Maxmud, Kazan forces raided Muscovy and its subject lands several times. Vasily II of Moscow engaged in the Great Feudal War against his cousins, was defeated in a battle near Suzdal, and was forced to pay ransom to the Kazan khan.

In July 1487, Grand Duke Ivan III of Moscow occupied Kazan and seated a puppet leader, Möxämmädämin, on the Kazan throne. After that, the Kazan Khanate became a protectorate of Moscow, and Russian merchants were allowed to trade freely throughout its territory. Supporters of a union between the Ottoman Empire and the Crimean Khanate tried to exploit the population’s grievances to provoke revolts (in 1496, 1500, and 1505), but with negligible results.

In 1521, Kazan emerged from the dominance of Moscow, concluding a mutual aid treaty with the Astrakhan Khanate, the Crimean Khanate and the Nogay Horde. The combined forces of khan Muhamed Giray and his Crimean allies then attacked Muscovy.

The final decade[edit]

The reinforcement of Crimea displeased the pro-Moscow elements of the Kazan Khanate, and some of these noblemen provoked a revolt in 1545. The result was the deposition of Safa Giray. A Moscow supporter, Şahğäli, occupied the throne. Following that year, Moscow organized several campaigns to impose control over Kazan, but the attempts were unsuccessful.

With the help of the Nogays, Safa Giray returned to the throne. He executed 75 noblemen, and the rest of his opposition escaped to Russia. In 1549 he died, and his 3-year-old son Ütämeşgäräy was recognized as khan. His regent and the de facto ruler of the khanate was his mother Söyembikä. The administration of the ulan Qoşçaq gained a degree of independence under her rule.

At that time Safa Giray’s relatives (including Devlet I Giray) were in Crimea. Their invitation to the throne of Kazan was vitiated by a large portion of vernacular nobility. Under Qoşçaq’s government relations with Russia continued to worsen. A group of disgruntled noblemen at the beginning of 1551 invited a supporter of Tsar Ivan the Terrible, Şahğäli, for the second time.

At the same time the lands to the east of the Volga River (Taw yağı) were ceded to Russia. Ütämeşgäräy, along with his mother, was sent to a Moscow prison. Şahğäli occupied the Kazan throne until February 1552. Anti-Moscow elements in the Kazan government exiled Şahğäli and invited the Astrakhan prince Yadegar Mokhammad, along with the Nogays, to aid them.

Downfall[edit]

In August 1552, forces of Ivan the Terrible, operating from the Russian castle of Sviyazhsk, laid siege to Kazan. The Russians defeated the Tatar inland troops, burnt Archa and some castles. On October 3, after two months of siege and destruction of the citadel walls, the Russians entered the city. Some defenders managed to escape but most were put to the sword. Yadegar Moxammad was imprisoned and the population was slaughtered.

After the fall of Kazan, territories such as Udmurtia and Bashkortostan joined Russia without a conflict. The administration of the khanate was wiped out; pro-Moscow and neutral nobles kept their lands, but others were executed. Tatars were then resettled far away from rivers, roads and Kazan. Free lands were settled by Russians and sometimes by pro-Russian Tatars. Orthodox bishops such as Germogen forcibly baptized many Tatars.

Resistance[edit]

Part of the population continued to resist Russian rule until 1556. Rebel governments were formed in Chalem and Mishatamaq, but as the Nogays under Ğäli Äkräm often raided the agricultural population, the coalition went to ruin. After a brutal repression against the Kazan rebels, their commanders were executed.

By some estimates,^[2] the population of the former khanate declined by several thousands during the wars. The administration, known as the Kazan Palace’s Office undertook the forced Russification and Christianization of the Tatars and other peoples.^[3] The term Tsardom of Kazan was in use until 1708 when the Kazan Governorate was formed.

Economics[edit]

The Khanate’s urban population produced clay ware, wood and metal handiworks, leather, armor, ploughs and jewels. The major cities included Qazan, Arça, Cükätaw, Qaşan, Çallı, Alat and Cöri. The urban population also traded with the people of Central Asia, the Caucasus, and Russia. In the 16th century, Russia became the main trading partner of Kazan, and the khanate shared the economic system of Moscow.^{[citation needed]} The major markets were the Taşayaq Bazaar in Kazan and the Markiz Isle fair on the Volga River. Agricultural landownership was based on the söyurğal and hereditary estates.

Society[edit]

The khan governed the state. He based his actions on decisions and consultations of a cabinet council, or Diwan. The nobility comprised the ranks of bäk (beg), ämir (emir), and morza. Military estates consisted of the uğlan (ulan), bahadir, içki (ichki). Muslim clergy also played a major role. They were divided into säyet (seid), şäyex (sheikh), qazí (qazi), and imams. The ulema, or clergy, played a judicial role, and maintained the madrassas (schools) and maktabs (libraries).

The majority of the population comprised qara xalıq (black people),^[5] a free Muslim population^[6]
who lived on state land. The feudal lands were mostly settled by çura (serfs). Prisoners of war were usually sold^{[by whom?]} to Turkey or into Central Asia. Occasionally they were sold within the Khanate as slaves (qol) and sometimes were settled on feudal lands to become çura later. The Muslim and non-Muslim population of the Khanate had to pay the yasaq.

Administration and military[edit]

The Khanate was divided into 5 daruğa: Alat, Arça, Gäreç, Cöri and Nuğay. The term daruğa translates as «direction». They replaced the «duchies» that the khanate originated from. Some feudal lords sporadically asserted independence from Kazan, but such attempts would be promptly suppressed.

The military of the khanate consisted of armament and men from the darughas and subject lands, khan guards, and the troops of the nobility. The number of soldiers was never constant, ranging from 20,000 to 60,000 in number. Often, troops from Nogay, the Crimea and Russia also served the Kazan khans. Fire-arms (arquebuse) were used for defending the walls of Kazan.

Culture[edit]

In general, the culture of the Kazan Khanate descended from that of Volga Bulgaria. Cultural elements of the Golden Horde were also present in noble circles.

A large part of the urban population was literate. Large libraries were present in mosques and madrassahs. Kazan became a center of science and theology.

Although Islamic influence predominated, lay literature also developed. The most prominent Old Tatar language poets were Möxämmädyar, Ömmi Kamal, Möxämmädämin, Ğärifbäk, and Qolşärif. Möxämmädyar renovated the traditions of Kazan poetry, and his verses were very popular.

The city of Bolghar retained its position as a sacred place, but had this function only, due to the emergence of Kazan as a major economic and political center in the 1430s.

The architecture of the khanate is characterized by white-stone architecture and wood carvings.

See also[edit]

• List of Kazan khans
• Islam in Tatarstan
• Tatar nobility
• Ar begs
• List of Turkic states and empires
• List of Sunni Muslim dynasties
• Qasim Khanate

References[edit]

• «Qazan Xanlığı (Khanate of Kazan)». Tatar Encyclopaedia (in Tatar). Kazan: The Republic of Tatarstan Academy of Sciences. Institution of the Tatar Encyclopaedia. 2002.
• Viacheslav Shpakovsky, David Nicolle, Gerry Embleton, Armies of the Volga Bulgars & Khanate of Kazan, 9th–16th centuries, Osprey Men-at-Arms 491 (2013).
• Azade-Ayshe Rorlich, Origins of Volga Tatars in: The Volga Tatars, a Profile in National Resilience (1986).
• Muhammad Murad Ramzi (محمد مراد الرمزي) (1908), Talfīq al-akhbār wa-talfīḥ al-āthār fī waqāʼiʻ Qazān wa-Bulghār wa-mulūk al-Tātār (تلفيق الاخبار وتلقيح الآثار في وقائع قزان وبلغار وملوك التتار), First edition (الطبعة الاولي) Volume 1 (المجلد الاول) Printed at the Al-Karīmiyyah and Al-Ḥussayniyyah printing shop in the town of «Orenburg» upon committed expenses (طبع بالمطبعة الكريمية والحسينية ببلدة «اورنبورغ» على مصاريف ملتزمه).

Coordinates: 55°47′N 49°09′E / 55.783°N 49.150°E

Khanate of Kazan Казан ханлыгы
1438–1552
The Khanate of Kazan (green), c. 1500.
Status	Independent (1438–1521, 1551–1552) Vassal of the Crimean Khanate (1521–1551)
Capital	Kazan
Official languages	Chagatai language (literature, lingua franca, court) Old Tatar language (dynastic, literature)
Common languages	Turkic (Tatar, Chuvash), Mari
Religion	Islam, Shamanism
Government	Khanate
Kazan Khan
• 1438–1445	Olug Moxammat (first)
• March-October 1552	Yadegar Moxammat (last)
History
• Established	1438
• Annexed to Muscovy	1552
Preceded by Succeeded by Golden Horde Tsardom of Russia
Today part of	Russia

The Khanate of Kazan (Tatar: Казан ханлыгы, romanized: Kazan xanlıgı; Russian: Казанское ханство, romanized: Kazanskoye khanstvo) was a medieval Tatar Turkic state that occupied the territory of former Volga Bulgaria between 1438 and 1552. The khanate covered contemporary Tatarstan, Mari El, Chuvashia, Mordovia, and parts of Udmurtia and Bashkortostan; its capital was the city of Kazan. It was one of the successor states of the Golden Horde (Kipchak Khanate), and it came to an end when it was conquered by the Tsardom of Russia.

Geography and population[edit]

The territory of the khanate comprised the Muslim Bulgar-populated lands of the Bolğar, Cükätäw, Kazan, and Qaşan duchies and other regions that originally belonged to Volga Bulgaria. The Volga, Kama and Vyatka were the main rivers of the khanate, as well as the major trade ways. The majority of the population were Kazan Tatars. Their self-identity was not restricted to Tatars; many identified themselves simply as Muslims or as «the people of Kazan». Islam was the state religion.

The local feudal nobility consisted of ethnic Bulgars, but the court and bodyguard of the Kazan khans were composed of steppe Tatar (Kipchaks, and later of Nogais) that lived in Kazan. According to the Ginghizide tradition, the local Turkic tribes were also called Tatars by the steppe nobility and, later, by the Russian elite. Part of the higher nobility hailed from the Golden Horde. It included members of four leading noble families: Arghin, Barin, Qipchaq, and Shirin.

Peoples subject to the khan included the Chuvash, Mari, Mordva, Mishar Tatars, Udmurt, and Bashkir. The Permians and some of the Komi tribes were also incorporated into the Khanate. The Mishars had arrived during the period of the Golden Horde and gradually assimilated the resident Finnic Mordvins and Burtas. Their territory was governed by former steppe Tatars. Some Mishar duchies were never controlled from Kazan and instead gravitated towards the Qasim Khanate or Muscovite Russia.

Most of the khanate territory was covered by forests, and only the southern part adjoined the steppe. The main population of the steppes were the nomadic Manghites, also known as Nogais, who sometimes recognized the rule of the Kazan khan, but more often raided agricultural Tatars and Chuvash, as they had done in the Golden Horde period. Later, Nogais were transplanted and replaced with Kalmyks. More recently, this area was settled by Tatars, Chuvash and Russians, who erected defensive walls to guard the southern border. Since the khanate was established, Tatar Cossack troops defended the khanate from the Nogais.

Russian sources indicate that at least five languages were used in the Kazan khanate. The first and foremost was the Tatar language, including the Middle dialect of the Kazan Tatars and the Western dialect of the Mishars. Its written form (Old Tatar language) was the favoured language of the state. The Chuvash language was a descendant of the Bolgar language, spoken by the pagan Chuvash people. The Bolgar language also strongly influenced the Middle dialect of Tatar language. The other three were probably the Mari language, the Mordvin languages and the Bashkir language, likewise developed from the Bolgar and Kipchak languages.

History[edit]

The former territories of Volga Bulgaria (Kazan Ulus or Kazan Duchy) may have regained a degree of independence within the disintegrating Golden Horde by the turn of the 15th century. The principality was self-governed and maintained a dynasty of Bolgar rulers. Whatever the status of this proto-state, the founder of the khanate was Ulugh Muhammad, who assumed the title of khan and usurped the throne of Kazan with some help from local nobility in 1437 or 1438. It has been suggested that the transfer of power from the local Bolgar dynasty to Muhammad was finalized by his son Maxmud in 1445.

Throughout its history, the khanate was prone to civil turmoil and struggles for the throne. The khans were replaced 19 times in 115 years. There were a total of fifteen reigning khans, some ascending the throne multiple times. The Khan was often elected from the Gengizides by vernacular nobility and even by the citizens themselves.

Regarding the history of the khanate, there is a scarcity of sources. Not only no single document of the khanate survived the Russian conquest, but even the documents of early Russian colonial administration (Prikaz Kazanskogo Dvortsa) were all destroyed during the Time of Troubles.^[1]

Early history[edit]

During the reign of Ulugh Muhammad and his son Maxmud, Kazan forces raided Muscovy and its subject lands several times. Vasily II of Moscow engaged in the Great Feudal War against his cousins, was defeated in a battle near Suzdal, and was forced to pay ransom to the Kazan khan.

In July 1487, Grand Duke Ivan III of Moscow occupied Kazan and seated a puppet leader, Möxämmädämin, on the Kazan throne. After that, the Kazan Khanate became a protectorate of Moscow, and Russian merchants were allowed to trade freely throughout its territory. Supporters of a union between the Ottoman Empire and the Crimean Khanate tried to exploit the population’s grievances to provoke revolts (in 1496, 1500, and 1505), but with negligible results.

In 1521, Kazan emerged from the dominance of Moscow, concluding a mutual aid treaty with the Astrakhan Khanate, the Crimean Khanate and the Nogay Horde. The combined forces of khan Muhamed Giray and his Crimean allies then attacked Muscovy.

The final decade[edit]

The reinforcement of Crimea displeased the pro-Moscow elements of the Kazan Khanate, and some of these noblemen provoked a revolt in 1545. The result was the deposition of Safa Giray. A Moscow supporter, Şahğäli, occupied the throne. Following that year, Moscow organized several campaigns to impose control over Kazan, but the attempts were unsuccessful.

With the help of the Nogays, Safa Giray returned to the throne. He executed 75 noblemen, and the rest of his opposition escaped to Russia. In 1549 he died, and his 3-year-old son Ütämeşgäräy was recognized as khan. His regent and the de facto ruler of the khanate was his mother Söyembikä. The administration of the ulan Qoşçaq gained a degree of independence under her rule.

At that time Safa Giray’s relatives (including Devlet I Giray) were in Crimea. Their invitation to the throne of Kazan was vitiated by a large portion of vernacular nobility. Under Qoşçaq’s government relations with Russia continued to worsen. A group of disgruntled noblemen at the beginning of 1551 invited a supporter of Tsar Ivan the Terrible, Şahğäli, for the second time.

At the same time the lands to the east of the Volga River (Taw yağı) were ceded to Russia. Ütämeşgäräy, along with his mother, was sent to a Moscow prison. Şahğäli occupied the Kazan throne until February 1552. Anti-Moscow elements in the Kazan government exiled Şahğäli and invited the Astrakhan prince Yadegar Mokhammad, along with the Nogays, to aid them.

Downfall[edit]

In August 1552, forces of Ivan the Terrible, operating from the Russian castle of Sviyazhsk, laid siege to Kazan. The Russians defeated the Tatar inland troops, burnt Archa and some castles. On October 3, after two months of siege and destruction of the citadel walls, the Russians entered the city. Some defenders managed to escape but most were put to the sword. Yadegar Moxammad was imprisoned and the population was slaughtered.

After the fall of Kazan, territories such as Udmurtia and Bashkortostan joined Russia without a conflict. The administration of the khanate was wiped out; pro-Moscow and neutral nobles kept their lands, but others were executed. Tatars were then resettled far away from rivers, roads and Kazan. Free lands were settled by Russians and sometimes by pro-Russian Tatars. Orthodox bishops such as Germogen forcibly baptized many Tatars.

Resistance[edit]

Part of the population continued to resist Russian rule until 1556. Rebel governments were formed in Chalem and Mishatamaq, but as the Nogays under Ğäli Äkräm often raided the agricultural population, the coalition went to ruin. After a brutal repression against the Kazan rebels, their commanders were executed.

By some estimates,^[2] the population of the former khanate declined by several thousands during the wars. The administration, known as the Kazan Palace’s Office undertook the forced Russification and Christianization of the Tatars and other peoples.^[3] The term Tsardom of Kazan was in use until 1708 when the Kazan Governorate was formed.

Economics[edit]

The Khanate’s urban population produced clay ware, wood and metal handiworks, leather, armor, ploughs and jewels. The major cities included Qazan, Arça, Cükätaw, Qaşan, Çallı, Alat and Cöri. The urban population also traded with the people of Central Asia, the Caucasus, and Russia. In the 16th century, Russia became the main trading partner of Kazan, and the khanate shared the economic system of Moscow.^{[citation needed]} The major markets were the Taşayaq Bazaar in Kazan and the Markiz Isle fair on the Volga River. Agricultural landownership was based on the söyurğal and hereditary estates.

Society[edit]

The khan governed the state. He based his actions on decisions and consultations of a cabinet council, or Diwan. The nobility comprised the ranks of bäk (beg), ämir (emir), and morza. Military estates consisted of the uğlan (ulan), bahadir, içki (ichki). Muslim clergy also played a major role. They were divided into säyet (seid), şäyex (sheikh), qazí (qazi), and imams. The ulema, or clergy, played a judicial role, and maintained the madrassas (schools) and maktabs (libraries).

The majority of the population comprised qara xalıq (black people),^[5] a free Muslim population^[6]
who lived on state land. The feudal lands were mostly settled by çura (serfs). Prisoners of war were usually sold^{[by whom?]} to Turkey or into Central Asia. Occasionally they were sold within the Khanate as slaves (qol) and sometimes were settled on feudal lands to become çura later. The Muslim and non-Muslim population of the Khanate had to pay the yasaq.

Administration and military[edit]

The Khanate was divided into 5 daruğa: Alat, Arça, Gäreç, Cöri and Nuğay. The term daruğa translates as «direction». They replaced the «duchies» that the khanate originated from. Some feudal lords sporadically asserted independence from Kazan, but such attempts would be promptly suppressed.

The military of the khanate consisted of armament and men from the darughas and subject lands, khan guards, and the troops of the nobility. The number of soldiers was never constant, ranging from 20,000 to 60,000 in number. Often, troops from Nogay, the Crimea and Russia also served the Kazan khans. Fire-arms (arquebuse) were used for defending the walls of Kazan.

Culture[edit]

In general, the culture of the Kazan Khanate descended from that of Volga Bulgaria. Cultural elements of the Golden Horde were also present in noble circles.

A large part of the urban population was literate. Large libraries were present in mosques and madrassahs. Kazan became a center of science and theology.

Although Islamic influence predominated, lay literature also developed. The most prominent Old Tatar language poets were Möxämmädyar, Ömmi Kamal, Möxämmädämin, Ğärifbäk, and Qolşärif. Möxämmädyar renovated the traditions of Kazan poetry, and his verses were very popular.

The city of Bolghar retained its position as a sacred place, but had this function only, due to the emergence of Kazan as a major economic and political center in the 1430s.

The architecture of the khanate is characterized by white-stone architecture and wood carvings.

See also[edit]

• List of Kazan khans
• Islam in Tatarstan
• Tatar nobility
• Ar begs
• List of Turkic states and empires
• List of Sunni Muslim dynasties
• Qasim Khanate

References[edit]

• «Qazan Xanlığı (Khanate of Kazan)». Tatar Encyclopaedia (in Tatar). Kazan: The Republic of Tatarstan Academy of Sciences. Institution of the Tatar Encyclopaedia. 2002.
• Viacheslav Shpakovsky, David Nicolle, Gerry Embleton, Armies of the Volga Bulgars & Khanate of Kazan, 9th–16th centuries, Osprey Men-at-Arms 491 (2013).
• Azade-Ayshe Rorlich, Origins of Volga Tatars in: The Volga Tatars, a Profile in National Resilience (1986).
• Muhammad Murad Ramzi (محمد مراد الرمزي) (1908), Talfīq al-akhbār wa-talfīḥ al-āthār fī waqāʼiʻ Qazān wa-Bulghār wa-mulūk al-Tātār (تلفيق الاخبار وتلقيح الآثار في وقائع قزان وبلغار وملوك التتار), First edition (الطبعة الاولي) Volume 1 (المجلد الاول) Printed at the Al-Karīmiyyah and Al-Ḥussayniyyah printing shop in the town of «Orenburg» upon committed expenses (طبع بالمطبعة الكريمية والحسينية ببلدة «اورنبورغ» على مصاريف ملتزمه).

Coordinates: 55°47′N 49°09′E / 55.783°N 49.150°E

КАЗА́НСКОЕ ХА́НСТВО, та­тар­ское го­су­дар­ст­во в Ср. По­вол­жье в сер. 15 – сер. 16 вв. Сто­ли­ца – г. Ка­зань. Офи­ци­аль­но име­но­ва­лось в тат. ис­точ­ни­ках так­же Бул­гар­ским ви­лая­том, а в рус­ских – Ка­зан­ским цар­ст­вом. Сфор­ми­ро­ва­лось из эми­ра­тов При­ка­за­нья (по р. Ка­зан­ка) и Пред­ка­мья Бул­гар­ско­го улу­са Зо­ло­той Ор­ды. Яв­ля­ясь круп­ным и эко­но­ми­чес­ки раз­ви­тым гос-вом, иг­ра­ло важ­ную роль в по­ли­ти­ко-эко­но­мич. ис­то­рии Вост. Ев­ро­пы и эт­но­со­ци­аль­ной ис­то­рии Вол­го-Ураль­ско­го ре­гио­на. Ис­точ­ни­ки да­ют воз­мож­ность лишь при­бли­зи­тель­но очер­тить гра­ни­цы К. х. Его тер­ри­то­рия вклю­ча­ла зем­ли «Кам­скою и Сы­п­лин­скою и Кос­тятц­скою и Бе­ло­волж­скою и Во­тяц­кою и Баш­кыр­скою». Пл. ок. 250 тыс. км² (1-я пол. 16 в.). К. х. де­ли­лось на да­ру­ги: Алат­скую, Ар­скую, Га­лиц­кую, Зю­рей­скую, а так­же Но­гай­скую (в 1540–50-е гг.), ко­то­рые в свою оче­редь де­ли­лись на «сот­ни» и т. д. Го­ро­да Ка­зань, Ала­бу­га, Ар­ча, Бол­гар, Жо­ри, Ис­ке-Ка­зан, Ка­шан, Тя­теш, Чал­лы пред­став­ля­ли со­бой во­ен.-по­ли­тич. и куль­тур­но-эко­но­мич. цен­тры хан­ст­ва. На­селе­ние К. х. со­став­ля­ли доб­ро­воль­но под­чи­нив­шие­ся хан­ской вла­сти пред­ки ка­зан­ских та­тар («ка­зан­лы­лар», «ка­зан­стии та­та­ры»), ма­рий­цев (че­ре­ми­сы), морд­вы, чу­ва­шей и уд­мур­тов (во­тя­ки, ары), а так­же баш­ки­ры (об­щая чис­лен­ность ок. 400 тыс. че­ло­век).

Гос. уст­рой­ст­во К. х. ос­но­вы­ва­лось на вост. тра­ди­ци­ях. Вер­хов­ная власть при­над­ле­жа­ла ха­ну – по­том­ку Чин­гис­ха­на. Од­на­ко хан лишь фор­маль­но яв­лял­ся еди­но­вла­ст­ным пра­ви­те­лем, ре­аль­ная власть при­над­ле­жа­ла ди­ва­ну – со­б­ра­нию пред­ста­ви­те­лей выс­шей ду­хов­ной и свет­ской ари­сто­кра­тии, ко­то­рую со­став­ля­ли по­том­ки про­ро­ка Му­хам­ме­да – сей­и­ды, а так­же ка­ра­чи-бе­ки, ог­ла­ны и др. Знать К. х. в со­во­куп­но­сти име­но­ва­лась «ак со­як­лэр» ли­бо «зур ке­ше­лэр» (бе­лая кость или боль­шие лю­ди). Во­ен­но-слу­жи­лая знать К. х. вклю­ча­ла ог­ла­нов, бе­ков, эми­ров, мурз и ка­за­ков, при этом дер­жа­тель зе­мель­но­го на­следств. вла­де­ния, нёс­ший служ­бу у сво­его сю­зе­ре­на за на­ло­го­вые льго­ты и су­деб­ный им­му­ни­тет, имел ти­тул «сой­ур­гал» или «тар­хан». Эта знать, по­сто­ян­но по­пол­няв­шая­ся вы­ход­ца­ми из др. тат. го­су­дарств, со­стоя­ла толь­ко из пред­ста­ви­те­лей тат. кла­нов, сре­ди ко­то­рых вы­де­ля­лись 4 пра­вя­щих ро­да – Ши­рин, Ба­рын, Ар­гын и Кып­чак (тра­ди­ция их су­ще­ст­во­ва­ния вос­хо­дит ещё ко вре­ме­нам хун­ну), а в 1540–50-е гг. так­же род Ман­гыт. Для ре­ше­ния наи­важ­ней­ших во­про­сов со­би­ра­лась вся знать – ку­рул­тай («вся зем­ля Ка­зан­ская»). В К. х. су­ще­ст­во­ва­ли долж­но­сти ата­лы­ка – вос­пи­та­те­ля хан­ских де­тей, дво­рец­ко­го, адм. и гос. функ­ции вы­пол­ня­ли эми­ры, ха­ки­мы, бах­ши и т. д., су­деб­ные – ка­зии. На пе­ри­фе­рий­ных тер­ри­то­ри­ях в управ­ле­нии уча­ст­во­ва­ла ме­ст­ная ари­сто­кра­тия (напр., сот­ни­ки у че­ре­ми­сов или тю­ро у во­тя­ков).

По­дат­ное со­сло­вие К. х. со­став­ля­ли гос. кре­сть­я­не (ке­ше­лэр) и за­ви­си­мые от кон­крет­но­го фео­да­ла лю­ди и во­ен­но­плен­ные (кол­лар) – «ка­ра ха­лык» (чёр­ные лю­ди). Осн. за­ня­тия­ми тат. сель­ско­го на­се­ле­ния, объ­е­ди­нён­но­го в об­щин­но-род­ст­вен­ные джие­ны (неск. ау­лов), бы­ли па­шен­ное зем­ле­де­лие, стой­ло­вое ско­то­вод­ст­во, пти­це­вод­ст­во и са­до­вод­ст­во; гор. на­се­ле­ния – ре­мес­ло (гон­чар­ное, де­ре­во­об­ра­ба­ты­ваю­щее, ко­же­вен­ное, куз­неч­ное, ткац­кое, юве­лир­ное) и тор­гов­ля, в т. ч. ме­ж­ду­на­род­ная (экс­порт: ре­мес­лен­ные из­де­лия, ме­ха, мёд, скот, хлеб, ра­бы; им­порт: соль, бла­го­во­ния, шёл­ко­вые и хлоп­ча­то­бу­маж­ные тка­ни, юве­лир­ные из­де­лия, бу­ма­га, кни­ги). Сре­ди на­се­ле­ния пе­ри­фе­рии К. х. раз­ви­ва­лись зем­ле­де­лие (гор­ные че­ре­ми­сы, мор­два, чу­ва­ши), та­бун­ное или до­маш­нее ско­то­вод­ст­во (баш­ки­ры, че­ре­ми­сы, морд­ва, чу­ва­ши), пти­це­вод­ст­во, ого­род­ни­че­ст­во, пче­ло­вод­ст­во, охо­та, ры­бо­лов­ст­во и со­би­ра­тель­ст­во.

Вой­ско К. х. со­стоя­ло из 5-ты­сяч­ной тат. кон­ни­цы и 25–40-ты­сяч­ной пе­хо­ты че­ре­ми­сов.

Осн. на­ло­га­ми и по­вин­но­стя­ми бы­ли ясак, ам­бар-ма­лы, ил­чи-ку­нак, ха­радж и др. Му­суль­ма­не пла­ти­ли так­же го­шур и за­кят, а не­му­суль­ма­не – джи­зию. В К. х. пре­об­ла­дал ис­лам (ок. по­ло­ви­ны на­се­ле­ния – сун­ни­ты, по­сле­до­ва­те­ли уче­ния Абу Ха­ни­фы), со­блю­да­лась пол­ная ве­ро­тер­пи­мость, что бы­ло свя­за­но с тра­ди­ция­ми Бул­га­рии Волж­ско-Кам­ской, Мон­голь­ской им­пе­рии и Зо­ло­той Ор­ды. В Ка­за­ни на­хо­ди­лась Арм. цер­ковь, а б. ч. фин­но-угор­ско­го и часть тюрк. на­се­ле­ния ис­по­ве­до­ва­ли язы­че­ст­во. Ис­лам рас­про­стра­нял­ся не­на­силь­ст­вен­но – в ре­зуль­та­те уси­ле­ния эт­но­куль­тур­ных кон­так­тов. Му­сульм. ду­хо­вен­ст­во (шей­хи, мул­лы, има­мы и др.) за­ни­ма­ло по­чёт­ное ме­сто в К. х., а сей­ид счи­тал­ся вто­рым по­сле ха­на ли­цом в стра­не, не­ред­ко воз­глав­лял пра­ви­тель­ст­во в пе­рио­ды ме­ж­ду­цар­ст­вия и вы­пол­нял серь­ёз­ные ди­пло­ма­тич. по­ру­че­ния. Ду­хо­вен­ст­во иг­ра­ло важ­ную роль в про­све­ще­нии на­се­ле­ния, че­му спо­соб­ст­во­ва­ло на­ли­чие мед­ре­се при Со­бор­ной ме­че­ти в Ка­за­ни, а так­же мно­же­ст­ва др. мед­ре­се и мек­те­бов. В К. х. ак­тив­но раз­ви­ва­лись тра­ди­ция ис­то­рио­пи­са­ния, юрис­пру­ден­ция (на ос­но­ве ша­риа­та), лит-ра, муз. твор­че­ст­во, де­ко­ра­тив­но-при­клад­ное иск-во и т. д.

Политическая история

В ис­то­рио­гра­фии су­ще­ст­ву­ют две осн. точ­ки зре­ния от­но­си­тель­но вре­ме­ни об­ра­зо­ва­ния К. х. Со­глас­но пер­вой из них, его ос­но­ва­те­лем яв­лял­ся быв. зо­ло­то­ор­дын­ский хан Улуг-Му­хам­мед и ис­то­рию хан­ст­ва сле­ду­ет вес­ти с 1437 или 1438 (Г. И. Пе­ре­тят­ко­вич, Ш. Мард­жа­ни, Н. П. За­гос­кин, Х. Ат­ла­си, М. Г. Ху­дя­ков, А. Н. Ку­рат, М. А. Ус­ма­нов, Д. М. Ис­ха­ков и др.). Сог­лас­но вто­рой (под­твер­жда­ет­ся боль­шин­ст­вом ис­точ­ни­ков) – ис­то­рию К. х. сле­ду­ет ве­сти с осе­ни 1445, с на­ча­ла прав­ле­ния в Ка­за­ни Мах­му­да, сы­на Улуг-Му­хам­ме­да (В. В. Вель­я­ми­нов-Зер­нов, Н. Ф. Ка­ли­нин, С. Х. Али­шев, Р. Г. Фах­рут­ди­нов и др.). На­хо­ж­де­ние са­мо­го Улуг-Му­хам­ме­да в Ка­за­ни не под­твер­жда­ет­ся, в боль­шин­ст­ве ис­точ­ни­ков он име­ну­ет­ся не ка­зан­ским ха­ном, а ро­до­на­чаль­ни­ком пер­вой ди­на­стии ка­зан­ских ха­нов. Ещё до окон­чат. оформ­ле­ния К. х., в кон. 1444 – нач. 1445, на­ча­лись ка­зан­ских ха­нов на­бе­ги на зем­ли Моск. вел. кн-ва. По­сле 1448 и до кон­ца прав­ле­ния Мах­му­да и его сы­на Ха­ли­ла (1467) ме­ж­ду К. х. и рус. кня­же­ст­ва­ми фак­ти­че­ски су­ще­ст­во­ва­ли мир­ные от­но­ше­ния. В это вре­мя внут­ри ка­зан­ской зна­ти на­ча­ла фор­ми­ро­вать­ся груп­па, ори­ен­ти­ро­вав­шая­ся на со­юз с Мо­ск­вой. По­сле смер­ти Ха­ли­ла ха­ном стал его брат Иб­ра­гим (1467–79), а про­мос­ков­ская знать при­гла­си­ла на пре­стол Ка­си­ма, сы­на Улуг-Му­хам­ме­да и пра­ви­те­ля Ка­си­мов­ско­го цар­ст­ва. Ка­сим об­ра­тил­ся за по­мо­щью и раз­ре­ше­ни­ем к вел. кн. мо­с­ков­ско­му Ива­ну III Ва­силь­е­ви­чу, ко­то­рый под­дер­жал его, что ста­ло по­во­дом к на­ча­лу 1-й ка­зан­ско-рус­ской вой­ны (1467–69). Од­на­ко во­ен. кам­па­ния 1467 ус­пе­ха Ка­си­му не при­нес­ла, и рус. пра­ви­тель­ст­во не пы­та­лось в даль­ней­шем воз­вес­ти его на ка­зан­ский пре­стол. При Иб­ра­ги­ме К. х. рас­ши­ри­ло вла­де­ния в Верх­нем При­ка­мье и Вят­ской зем­ле. По ре­зуль­та­там 2-й ка­зан­ско-рус. вой­ны (1478) хан был вы­ну­ж­ден за­клю­чить мир на рус. ус­ло­ви­ях. В на­ча­ле прав­ле­ния сы­на Иб­ра­ги­ма – Али (Иль­га­ма) (1479–87, с пе­ре­ры­ва­ми) К. х. под­дер­жи­ва­ло мир­ные от­но­ше­ния с Моск. вел. кн-вом. Од­на­ко ле­том 1482 они ока­за­лись на гра­ни вой­ны, т. к. Моск. вел. кн-во ак­тив­но вме­ши­ва­лось во внутр. де­ла К. х. (в рас­прю ме­ж­ду сто­рон­ни­ка­ми Али и его бра­та Му­хам­мед-Эми­на). В ре­зуль­та­те во­ен. дав­ле­ния (Иван III с удель­ны­ми князь­я­ми рас­по­ло­жил­ся во Вла­ди­ми­ре – пунк­те сбо­ра всей рус. ар­мии; круп­ные си­лы бы­ли скон­цен­три­ро­ва­ны в Ниж­нем Нов­го­ро­де, на­ча­лось пла­ва­ние рус. ра­ти на су­дах к Ка­за­ни) был за­клю­чён мир на рус. ус­ло­ви­ях (кон­крет­ные ста­тьи до­гово­ра в ис­точ­ни­ках не со­хра­ни­лись). В сер. 1480-х гг. моск. кан­ди­да­том на ка­зан­ский трон стал сын Иб­ра­ги­ма Му­хам­мед-Эмин, ко­то­ро­му при под­держ­ке рус. войск уда­ва­лось од­на­ж­ды (или два­ж­ды) на вре­мя за­нять трон в Ка­за­ни в 1485–87. В ре­зуль­та­те 3-й ка­зан­ско-рус. вой­ны 1487 Иван III Ва­силь­е­вич при­нял ти­тул «кня­зя Бол­гар­ско­го» и вновь по­са­дил на трон К. х. Му­хам­мед-Эми­на (1487–95). Ус­ло­вия во­ца­ре­ния оп­ре­де­ли­ли вас­саль­ный ста­тус Му­хам­мед-Эми­на в его от­но­ше­ни­ях с Ива­ном III, со­юз­но-вас­саль­ное по­ло­же­ние хан­ст­ва под па­тро­на­том Рус. гос-ва. Хан Али с семь­ёй и все его род­ст­вен­ни­ки бы­ли вы­да­ны рус. сто­ро­не (их от­пра­ви­ли в ссыл­ку в Во­ло­гду и на Бе­ло­озе­ро), «ко­ро­моль­ные ка­зан­ские кня­зья» бы­ли каз­не­ны в Мо­ск­ве по при­ка­зу вел. кня­зя. При этом рус. вла­сти не пре­тен­до­ва­ли на зем­ли К. х. и не вме­ши­ва­лись в его внутр. уст­рой­ст­во.

По­ли­ти­ка Му­хам­мед-Эми­на спро­во­ци­ро­ва­ла в 1495 за­го­вор ме­ст­ных бе­ков, в ре­зуль­та­те ко­то­ро­го в 1496 на ка­зан­ский пре­стол при под­держ­ке гл. обр. но­гай­ских, а так­же си­бир­ских та­тар был воз­ве­дён си­бир­ский Чин­ги­сид – Ма­мук, ко­то­рый не су­мел удер­жать­ся в Ка­за­ни. Но­вым ха­ном стал брат Му­хам­мед-Эми­на – Абд аль-Ла­тиф (1496–1502), ак­тив­но про­во­див­ший про­мос­ков­скую по­ли­ти­ку и стре­мив­ший­ся ог­ра­ни­чить влия­ние зна­ти в К. х. В 1500 но­гай­ские мур­зы Му­са и Ям­гур­чи ор­га­ни­зо­ва­ли по­ход на К. х. Ра­зо­ре­ние тер­ри­то­рии К. х. но­гая­ми при­ве­ло к уси­ле­нию ан­ти­рус­ских на­строе­ний. Абд аль-Ла­тиф не су­мел про­ти­во­дей­ст­во­вать им, вслед­ст­вие че­го был аре­сто­ван по при­ка­зу Ива­на III Ва­силь­е­ви­ча и со­слан на Бе­ло­озе­ро. Ка­зан­ский трон вновь за­нял Му­хам­мед-Эмин (1502–18). Вес­ной – ле­том 1505 в хо­де пе­рего­во­ров в Мо­ск­ве, а за­тем и в Ка­за­ни вспых­нул ост­рый кон­фликт. В ито­ге Му­хам­мед-Эмин аре­сто­вал рус. по­сла М. С. Кля­пи­ка Ероп­ки­на, кро­ме то­го, ог­ра­бив, за­то­чил в тюрь­му, про­дал в раб­ст­во в Но­гай­скую Ор­ду или каз­нил рус. тор­го­вых лю­дей. В том же го­ду на этот раз ка­зан­ский хан на­чал 4-ю ка­зан­ско-рус. вой­ну. По­сле по­ра­же­ния рус. войск, дли­тель­ных пе­ре­го­во­ров вес­ной – ле­том 1507, ос­во­бож­де­ния аре­сто­ван­ных рус. по­слов, не­ко­то­рых куп­цов, а так­же по­пав­ших в плен в 1506 рус. вои­нов был за­клю­чён мир, от­ме­нив­ший сю­зе­ре­ни­тет Рус. гос-ва над К. х. В 1512 ме­ж­ду К. х. и Рус. гос-вом был за­клю­чён «веч­ный мир», од­ним из ус­ло­вий ко­то­ро­го бы­ло не из­би­рать на пре­стол К. х. ни­ко­го «без ве­до­ма» вел. кня­зя мо­с­ков­ско­го. Му­хам­мед-Эмин су­ще­ст­вен­но по­дор­вал по­ли­ти­ко-эко­но­мич. влия­ние зна­ти в К. х. и этим уси­лил свою власть. По­сле его смер­ти ка­зан­ская знать во гла­ве с улуг-ка­ра­чи-бе­ком Бу­ла­том Ши­ри­ном, по пред­ва­рит. со­гла­со­ва­нию с вел. кн. мо­с­ков­ским Ва­си­ли­ем III Ива­но­ви­чем, при­гла­си­ла на трон ка­си­мов­ско­го ха­на Шах-Али (1519–21), по­том­ка ха­нов Боль­шой Ор­ды – про­тив­ни­ков крым­ской ди­на­стии Ги­ре­ев и пре­сек­шей­ся ди­на­стии Улуг-Му­хам­ме­да. В Ка­за­ни поя­вил­ся рус. гар­ни­зон. По­доб­ная си­туа­ция при­ве­ла к не­до­воль­ст­ву зна­ти хан­ст­ва, ко­то­рая из­гна­ла Шах-Али, при­звав на пре­стол крым­ско­го ца­ре­ви­ча Са­гиб-Ги­рея (впо­след­ст­вии крым­ский хан Са­гиб-Ги­рей I), ко­то­рый на­чал ак­тив­ную ан­ти­рус­скую по­ли­ти­ку. В 1521 ак­ти­ви­зи­ро­ва­лись на­бе­ги ка­зан­ских ха­нов на зем­ли Рус. гос-ва, ряд из ко­то­рых был со­вер­шён од­но­вре­мен­но с по­хо­дом бра­та Са­гиб-Ги­рея – крым­ско­го ха­на Му­хам­мед-Ги­рея I – на Мо­ск­ву. В 1523 в ре­зуль­та­те по­хо­да на зем­ли че­ре­ми­сов вел. кн. мо­с­ков­ский Ва­си­лий III по­стро­ил на тер­ри­то­рии К. х. (на пра­вом бе­ре­гу, в устье р. Су­ра) Ва­силь­го­род (ны­не Ва­силь­сурск), что ста­ло пер­вым ша­гом на пу­ти по­ко­ре­ния К. х. В 1523 Са­гиб-Ги­рей на­чал 5-ю ка­зан­ско-рус. вой­ну, од­на­ко по­сле то­го, как до не­го дош­ла ин­фор­ма­ция об убий­ст­ве но­гая­ми Му­хам­мед-Ги­рея I и вспых­нув­шей в Крым­ском хан­ст­ве меж­до­усо­би­це, он был вы­ну­ж­ден уе­хать ту­да. Ка­зан­ский пре­стол за­нял его пле­мян­ник – Са­фа-Ги­рей (1524–31). Под­пи­сан­ное в се­ре­ди­не авг. 1524 пе­ре­ми­рие ме­ж­ду К. х. и Рус. гос-вом пре­кра­ща­ло во­ен. дей­ст­вия и обя­зы­ва­ло Са­фа-Ги­рея (чьё из­бра­ние фор­маль­но бы­ло пред­став­ле­но как акт по­жа­ло­ва­ния Ва­си­ли­ем III в от­вет на «че­ло­би­тье всей зем­ли Ка­зан­ской») сроч­но при­слать пред­ста­ви­тель­ное по­соль­ст­во в Мо­ск­ву. К на­ча­лу пе­ре­го­во­ров (но­яб. 1524) К. х. под­верг­лось опус­то­шит. на­бе­гу но­гай­ских войск, в Кры­му шла воо­руж. борь­ба за трон, так что рус. сто­ро­не уда­лось до­бить­ся зна­чит. ус­ту­пок. Вес­ной 1525 по на­стоя­нию рус. сто­ро­ны хан Са­фа-Ги­рей со­гла­сил­ся на пе­ре­вод тор­га из Ка­за­ни в Ниж­ний Нов­го­род. Од­на­ко в 1530 Са­фа-Ги­рей, опи­ра­ясь на «про­но­гай­скую пар­тию» ка­зан­ской зна­ти, спро­во­ци­ро­вал на­ча­ло 6-й ка­зан­ско-рус. вой­ны, учи­нив в Ка­за­ни «сра­мо­ту ве­ли­ку» рус. по­слу А. Ф. Пиль­емо­ву Са­бу­ро­ву (ве­ро­ят­но, был по­са­жен под арест и ог­раб­лен). Дли­тель­ные пе­ре­го­во­ры в Мо­ск­ве и Ка­за­ни (но­яб. 1530 – май 1531), за­си­лье крым­цев и но­га­ев при­ве­ли к усо­би­це в К. х. с уча­сти­ем по­дат­но­го на­се­ле­ния. В 1531 Са­фа-Ги­рей бе­жал в Но­гай­скую Ор­ду, а его сто­рон­ни­ки бы­ли каз­не­ны. Уси­ле­ние рус. влия­ния в К. х. при­ве­ло к то­му, что по со­гла­со­ва­нию с Ва­си­ли­ем III но­вым ха­ном ле­том 1531 (по др. дан­ным, 1532) стал брат Шах-Али – Джан-Али. Он ак­тив­но про­во­дил про­рус­скую по­ли­ти­ку, в ря­де слу­ча­ев при­зна­вая и ог­ра­ни­че­ние су­ве­ре­ни­те­та К. х. (напр., в 1534 ка­зан­ские вой­ска на­прав­ле­ны в со­ста­ве рус. ар­мии на вой­ну с Вел. кн-вом Ли­тов­ским). Во­ца­ре­ние в Кры­му Са­гиб-Ги­рея I (1532) и смерть Ва­си­лия III Ива­но­ви­ча (1533) при­ве­ли к рез­ко­му ос­лаб­ле­нию влия­ния Рус. гос-ва на К. х., уси­ле­нию там ан­ти­рус­ских на­строе­ний, ко­то­рые бы­ли под­дер­жа­ны Крым­ским хан­ст­вом. За­го­вор 1535, ор­га­ни­зо­ван­ный Бу­ла­том Ши­ри­ном и хан-би­ке Гау­хар­шад (Ков­гор­шат), при­вёл к убий­ст­ву Джан-Али и но­во­му вос­ше­ст­вию на пре­стол Са­фа-Ги­рея (1535–46). В янв. 1536 рус. пра­ви­тель­ст­во ос­во­бо­ди­ло ссыль­но­го Шах-Али, а в кон­це то­го же го­да на­пра­ви­ло вой­ска на земли К. х. От­ве­том Са­фа-Ги­рея ста­ли но­вые на­бе­ги на рус. зем­ли. Под на­жи­мом Са­гиб-Ги­рея I в 1538–41 ве­лись пе­ре­го­во­ры ме­ж­ду К. х. и Рус. гос-вом. В 1541 Бу­лат Ши­рин со­об­щил в Мо­ск­ву о же­ла­нии зна­ти низ­верг­нуть Са­фа-Ги­рея, т. к. его власть чрез­мер­но уси­ли­лась. С 1545 пра­ви­тель­ст­во вел. кн. мо­с­ков­ско­го (с 1547 – ца­ря) Ива­на IV Ва­силь­е­ви­ча Гроз­но­го на­ча­ло ор­га­ни­зо­вы­вать ре­гу­ляр­ные ка­зан­ские по­хо­ды. Ре­зуль­та­ты 1-го ка­зан­ско­го по­хо­да (1545) при­ве­ли к внутр. сму­там в К. х., а так­же вы­ез­ду мн. пред­ста­ви­те­лей ка­зан­ской зна­ти в Мо­ск­ву. В 1545 Са­фа-Ги­рей об­ви­нил ка­зан­скую знать в из­ме­не и каз­нил Бу­ла­та Ши­ри­на, хан-би­ке Гау­хар­шада и др., по­сле че­го в 1546 был из­гнан из Ка­за­ни, а от­ря­ды крым­цев, бе­жав­ших из Ка­за­ни, бы­ли раз­би­ты рус. сто­ро­жа­ми на Ка­ме при по­пыт­ке про­рвать­ся в Крым­ское хан­ст­во. Ка­зан­ским ха­ном вновь стал Шах-Али (июнь – июль 1546), ко­то­ро­му ка­зан­цы при­нес­ли при­ся­гу, од­но­вре­мен­но при­сяг­нув и вел. кн. мо­с­ков­ско­му Ива­ну IV Ва­силь­е­ви­чу. Са­фа-Ги­рей при под­держ­ке крым­ских, но­гай­ских и ас­т­ра­хан­ских та­тар пы­тал­ся вер­нуть се­бе ка­зан­ский трон, но не­удач­но. Од­на­ко оче­ред­ная усо­би­ца в Ка­за­ни при­ве­ла к бег­ст­ву Шах-Али и но­во­му во­ца­ре­нию Са­фа-Ги­рея (1546–49). Сто­рон­ни­ки про­рус­ской ори­ен­та­ции бы­ли каз­не­ны, ди­ван сфор­ми­ро­ван толь­ко из крым­ских и про­крым­ски на­стро­ен­ных та­тар, а так­же, ви­ди­мо, и но­гай­цев. В кон. 1546 в Мо­ск­ву на­пра­ви­лись по­слан­цы от ме­ст­ной зна­ти Гор­ной сто­ро­ны К. х. (че­ре­ми­сов и чу­ва­шей) с прось­бой «по­слать рать на Ка­зань» и с обе­ща­ни­ем, что «они с вое­во­да­ми го­су­да­рю слу­жи­ти хо­тят». С на­ме­ре­ни­ем вос­ста­но­вить Шах-Али на пре­сто­ле К. х. рус. пра­ви­тель­ст­во ор­га­ни­зо­ва­ло но­вые ка­зан­ские по­хо­ды (февр. – март 1547; янв. – февр. 1548), од­на­ко Са­фа-Ги­рей смог со­хра­нить власть. По­сле смер­ти Са­фа-Ги­рея власть в К. х. пе­ре­шла к его ма­ло­лет­не­му сы­ну Уте­мыш-Ги­рею и хан­ше Сю­юм­би­ке (1549–1551), во­круг ко­то­рых вре­мен­но объ­еди­ни­лись разл. груп­пи­ров­ки ка­зан­ской зна­ти. Не ос­тав­ляя по­пы­ток вос­ста­но­вить власть Шах-Али в К. х., рус. пра­ви­тель­ст­во пред­при­ня­ло по­хо­ды 1550 и 1551. В 1551 на тер­ри­то­рии К. х., в устье р. Свия­га, воз­ве­де­на рус. кре­пость Сви­яжск. Рас­ши­ря­лось идео­ло­гич. обос­но­ва­ние рус. на­сту­п­ле­ния на Ка­зань: юри­дич. ар­гу­мен­ты (ка­зан­цы на­ру­ши­ли при­ся­гу, дан­ную в 1546 Шах-Али и Ива­ну IV) до­пол­ни­лись кон­фес­сио­наль­ны­ми (во вре­мя на­бе­гов ка­зан­цы раз­ру­ша­ли хра­мы и дер­жа­ли в раб­ст­ве мно­жест­во пра­во­слав­ных хри­сти­ан). Эти по­хо­ды рус. войск вы­зва­ли но­вый всплеск внут­ри­по­ли­тич. борь­бы в Ка­за­ни, че­му спо­соб­ст­во­ва­ли ин­три­ги ка­зан­ских кня­зей-эмиг­ран­тов и ди­пло­ма­тич. изо­ля­ция К. х.: пред­ло­же­ния но­во­го крым­ско­го ха­на Де­в­лет-Ги­рея I, сде­лан­ные с санк­ции тур. сул­та­на, об ан­ти­рус­ском сою­зе двух ханств и Но­гай­ской Ор­ды в 1549 и 1551 име­ли пред­ва­рит. ха­рак­тер; но­гай­ские мур­зы в це­лом при­зна­ва­ли при­ори­тет­ные пра­ва на Ка­зань моск. кан­ди­да­та при ус­ло­вии пла­те­жей с хан­ст­ва в их поль­зу. Ка­зан­ская знать всту­пи­ла в пе­ре­го­во­ры с пред­ста­ви­те­ля­ми Ива­на IV и под дав­ле­ни­ем об­стоя­тельств при­ня­ла все рус. ус­ло­вия, ко­то­рые вклю­ча­ли пе­ре­ход Гор­ной сто­ро­ны в со­став Рус. гос-ва, при­ня­тие на трон в Ка­за­ни Шах-Али, со­юз­но-вас­саль­ный ста­тус К. х., вы­да­чу Уте­мыш-Ги­рея, Сю­юм­би­ке, ос­тав­ших­ся лиц их «крым­ской пар­тии» и их се­мей в Рус. гос-во, ос­во­бож­де­ние всех рус. плен­ных и пе­ре­да­чу их вла­стям в Сви­яж­ске (по рус. дан­ным, за лет­не-осен­ние ме­ся­цы вы­шли 60 тыс. чел., не счи­тая от­пра­вив­ших­ся пря­мо в сев. и сев.-вост. ре­гио­ны Рус. гос-ва, а так­же ближ­ние по­волж­ские уез­ды).

Ка­зан­ский пре­стол вновь за­нял Шах-Али (1551–52). В но­яб. 1551 в хан­ст­ве опять обо­ст­ри­лась внут­ри­по­ли­тич. си­туа­ция. Рус. пра­ви­тель­ст­во, стре­мясь к мир­но­му при­сое­ди­не­нию все­го хан­ст­ва, дей­ст­во­ва­ло сра­зу в двух на­прав­ле­ни­ях. Оно пред­ла­га­ло Шах-Али «ук­ре­пить» Ка­зань вво­дом рус. войск, но хан (при ус­ло­вии но­вых по­жа­ло­ва­ний в Ка­си­мо­ве) со­гла­шал­ся лишь на пор­чу ар­тил­ле­рии и бо­е­при­па­сов в Ка­за­ни, уст­ра­не­ние наи­бо­лее вра­ж­деб­но на­стро­ен­ных лиц при сво­ём «доб­ро­воль­ном» ухо­де в Сви­яжск. Од­но­вре­мен­но рус. пра­ви­тель­ст­во ве­ло пе­ре­го­во­ры с про­тив­ни­ка­ми Шах-Али из ка­зан­ской зна­ти, на­хо­див­ши­ми­ся в Мо­ск­ве в ка­че­ст­ве по­слов или эмиг­ран­тов. Они пред­ла­га­ли, что­бы Шах-Али был све­дён с тро­на, а К. х. уп­рав­ля­лось бы от име­ни ца­ря его на­ме­ст­ни­ка­ми, и га­ран­ти­ро­ва­ли со­гла­сие ка­зан­цев на это при ус­ло­вии со­хра­не­ния со­ци­аль­но­го ста­ту­са и вла­де­ний зна­ти, а так­же тра­диц. по­ряд­ков. Идея вве­сти в К. х. пря­мое прав­ле­ние Ива­на IV при­ве­ла к ан­ти­мо­с­ков­ско­му вос­ста­нию во гла­ве с эми­ра­ми и сей­и­дом Кул-Ша­ри­фом, из­гна­нию Шах-Али и рус. гар­ни­зо­на из Ка­за­ни. Ха­ном К. х. стал ас­т­ра­хан­ский Чин­ги­сид Яд­гар-Му­хам­мед.

Пе­ре­во­рот в Ка­за­ни вы­звал от­вет­ные ме­ры рус. пра­ви­тель­ст­ва. На за­се­да­нии Бо­яр­ской ду­мы в апр. 1552 бы­ло при­ня­то ре­ше­ние о под­го­тов­ке оче­ред­но­го ка­зан­ско­го по­хо­да с це­лью за­вое­ва­ния К. х. В ре­зуль­та­те по­хо­да 1552 и бо­лее чем 40-днев­ной оса­ды 2.10.1552 Ка­зань бы­ла взя­та, а К. х. пе­ре­ста­ло су­ще­ст­во­вать как са­мо­сто­ят. го­су­дар­ст­во.

• Энциклопедия
• История
• Казанское ханство

Казанское ханство это довольно крупное государственное образование, центром которого является город Казань. Это ханство сформировалось в результате распада великой империи Золотой Орды. Это ханство располагалось на территории современного Поволжья, от Волги до истоков Камы. Всем известно, что во время монгольской оккупации, над Русью господствовала огромная империя Золотой Орды. Спустя триста лет, русские люди восстали и разгромили эту империю. В результате Золотая орда распалась, и сформировались Сибирское, Казанское, Крымские ханства.

Состав и качество населения было скудным, так расположение Казанского ханства было отдаленным от развитых центров того времени. Если обобщить, то населения было типичным для степной или речной территории. Это ханство было многонациональным, в него входили: Татары, Чуваши, Удмурты, Буряты и другие национальности. Казанское Ханство было основано всего одним человеком, которого звали Улу Мухаммед хан в 1438 году от рождества Христова. Все верховная власть была сосредоточена в руках одного человека, хана. Однако хан не имел права, чтобы нарушать законодательства и идти против права народа. Отсюда можно сделать вывод, что Казанское ханство было подчинено абсолютной монархии. Особенными привилегиями пользовались вторые лица после царя землевладельцы или феодалы, которых называли Кыпчак или Баргын. Сразу же за землевладельцами находились султаны и все значимые лица светской жизни. Хоть они многими правами не владели, но их мнения и предпочтения всегда учитывались.

Все населения была разделено на несколько групп, границы которых было сложно или даже невозможно преодолеть. Этот существенный недостаток послужил тормозом в общественном и политическом развитии ханства. Первая группа называется «черные люди», в нее входило большинство крестьян казанского ханства.  Члены этой группы были обязаны платить подати (ясык) своим землевладельцам, на протяжении всей своей жизни. К группе «кул» можно отнести всех крестьян, которые были зависимы от своих феодалов, так как им была работа, чтобы обеспечивать свою жизнь. И третья самая жестокая группа «чура».  Это люди, которые были обязаны участвовать в военных действовать. Этих людей можно просто назвать, военно-политическими рабами. Именно жизнями этих людей решались основные государственные и общественные проблемы.

Доклад №2

В 16-м веке Казанское ханство завоевал Иван Грозный (первый царь в России). Раньше ханство было независимым и свободным государством. Оно называлось Казан Ханлыгы. Столицей ханства по праву считается Казань.  Это было цивилизованное и развитое государство. В нем жили люди различных национальностей татары, башкиры, удмурты и многие другие. Это было многонациональное государство. Территория его была большой, во главе был хан и огромное количество чиновников. Территория была огромной от Волги до реки Кама.

Когда монголы оккупировали Русь, началась империя Золотой Орды. Ее господство длилось триста лет. Русский народ долго терпел, а потом восстал против монгольского гнета. Золотая Орда была разгромлена. После ее распада образовались три новых ханства – Сибирское, Крымское и Казанское.   

Хан правил государством вместе с аристократическим двором. Туда входили эмиры, мурзы, беки. Законы издавались народным курултаем (это своего рода собрание аристократов и старейшин). Каждый хан в государстве являлся непосредственным потомком Чингисхана. Именно поэтому хана называли чингизидом. Человек, который не являлся потомком Чингисхана, не мог править ханством в Казани. Несмотря на то, что Казанским ханством правил хан, он не имел права принимать решения самостоятельно, он должен был слушать народ. Именно поэтому Казанское ханство было монархией.

Основная масса людей живущих в ханстве является мусульманами. Но, они не фанатично относились к религии. Люди в Казанском ханстве с уважением относились к другим жителям огромного государства с другой верой исповедания. В ханстве отлично уживались и ладили народы разных национальностей. Можно сказать, что население является подходящим для степной местности.

В государстве был развит достаточно необычный вид искусства. Это резьба по камню. Так же жители ханства были искусными и отличными наездниками-конниками.

В 1552 году на Казань напали опричники царя Руси Ивана Грозного. Они нещадно жгли города и убивали людей в основном мужчин. Было много убийств об этом свидетельствует то, что в Волге была красная от крови вода. Именно так закончилась история Казанского ханства.

7 класс, по истории

Казанское ханство

Популярные темы сообщений

• цветок Бегония

  Мир цветущих растений был бы неполным без яркого, неприхотливого представителя семейства бегониевых – бегонии. Цветок пользуется спросом и в собственном доме, и на работе. Известным в свое время организатором экспедиции Мишель Бегоном

• Мама

  Мамочка… Это слово излучает доброту и нежность. Оно такое теплое, как мягкий плед в холодную пору, как чашечка горячего чая после долгой зимней прогулки. Мамочка — это самый родной мне человечек. Она для меня самая добрая,

• Ладожское озеро

  Всем известно, что многие уголки России славятся прекрасным природным ландшафтом, состоящим из красивейших рек, озер и морей. Ладожское озеро является одним из таких притягательных мест.

• Искусство эпохи Возрождения

  Эпоха Возрождения (по-другому Ренессанс) зародилась в XIV веке и продолжалась примерно до XVI-XVII века. Точных дат нет, поскольку наступление и длительность этого периода зависели от особенностей развития конкретной страны.

• Птицы