Рассказ про рязанский кремль

«Начинается земля, как известно, от Кремля», — гласит одно из стихотворений Маяковского. По крайней мере, любой русский город начинается с Кремля. Ядро города, сосредоточие его светской и духовной власти, крепость, укрывавшая в лихие годы горожан. И, безусловно, Рязань (а если быть совсем точными, то Переяславль-Рязанский, как назывался этот город до 1778 года) начинается с Рязанского кремля. Рязанский кремль виден издалека, откуда бы ты не подъезжал к Рязани.

История Рязанского кремля

Рязанский кремль — это не только древнейшая часть Переяславля-Рязанского, но и один из старейших музеев России, основанный решением Губернской учётной комиссии 15 июня 1884 года. Он стоит на высоком холме, с трех сторон защищенного реками Трубеж и впадающего в него ручья Лыбедь. А с четвертой вырыт сухой ров, который во время половодья наполнялся водой. И тогда кремль оказывался на острове.

Как и многие русские города, Переяславль-Рязанский возник не на пустом месте. Первые поселения появились здесь еще в эпоху мезолита, а в VI-VII веках сюда пришли славяне. Удобное местоположение, богатые земли способствовали появлению здесь нескольких поселений. И вскоре рядом с ними появился укрепленный город, названный Переяславлем-Рязанским.

В лета 6603 (1095) заложен бысть град Переяславль-Рязаньской около церкви святого Николы Старого
— следованая псалтырь Ильинской церкви, 1570г., с.378

Первый кремль, построенный в XI веке, располагался чуть севернее нынешнего — там, где сейчас стоит церковь Святого Духа, и занимал площадь около 2 гектаров. На месте самой церкви стоял Княжеский терем.

Город рос, рос и кремль, заняв в XII веке уже всю территорию Кремлевского холма. Появляются новые деревянные стены и башни, в незащищенной естественными преградами южной части сооружают оборонительный вал и ров перед ним.

Возможно, Переяславль-Рязанский так бы и оставался одним из городов Рязанского княжества, коих много еще на Рязанщине. Но в 1237 году все изменилось. Столица княжества — Рязань, была опустошена Батыем. Город, вероятнее всего, уже не оправился от разорения. И в 1285 году в Переяславль-Рязанский переносится епископская кафедра. А в середине XIV века сюда переезжает и столица княжества.

Город начал быстро расти. В XV веке был построен укрепленный городской острог. Чуть позднее вокруг него раскинулись посады — Верхний, Нижний и Торговый, а дальше протянулись слободы: Чернопосадская, Владычная, Затинная, Стрелецкая, Ямская, Выползова.

На территории Кремля начинается каменное строительство. Глядя на Христорождественский собор, ни за что не догадаешься, что именно он является самым древним в кремле, белокаменная кладка в алтарной части датируется XV веком. Позднейшие переделки изменили его облик до неузнаваемости. Да и сам он изменил свое имя — изначально именно он до строительства огромного Успенского собора назывался Успенским.

Внутри крепостных стен расположились двор Переяславльского воеводы, палаты архиепископа, епархиальная канцелярия. По соседству с ними находились конюшни, бондарская мастерская, солодовареные палаты, мельница, склады. Там, где сейчас возвышается Соборная колокольня, прежде стояла Глебовская башня, к которой примыкал Приказ сыскных дел, городская тюрьма, пороховые и оружейные палаты.

Удивительно, но на территории кремля умещались еще три монастыря: Спасский мужской монастырь, Богоявленский женский и Духовской. А еще — 9 церквей, 3 кладбища, продовольственные склады, более двух сотен дворов… С востока к кремлю примыкал Торговый посад, с запада — торговый порт и Рыбацкая слобода. И фруктовые сады. Можно себе представить, как красиво здесь было весной, когда они цвели.

В XVII веке были возведены все основные постройки Рязанского кремля, существующие и поныне: Певческий и Консисторский корпуса, Богоявленская церковь. Расширяются Архиерейские палаты (Дворец Олега).

В 1684 году начинается строительство Успенского собора — прежний перестал вмещать всех верующих. К 1692 году собор был почти построен, но в ночь на 18 апреля произошла катастрофа: из-за неправильных расчетов или слабости грунта он рухнул, разрушив еще и надвратную церковь преподобного Варлаама Хутынского в Спасском монастыре. В январе 1693 года были назначены новые торги, и подряд получил каменных дел мастер Яков Григорьевич Бухвостов, один из основоположников «нарышкинского барокко». К 1699 году собор был построен заново.

Шло время, и многие постройки ветшали. Еще до середины XVII века на оборонительном Кремлевском валу высились крепостные стены. Но если прежде Рязанский кремль был одним из форпостов южной границы Московской Руси и входил в число крепостей засечной черты, то сейчас все изменилось: границы отодвинулись, и нужда в мощных оборонительных сооружениях отпала.

В 1789 году на месте Глебовой башни была заложена Соборная колокольня. Строительство продолжалось до 1840 года. Четыре великих русских архитектора приложили свою руку к ней: С.А.Воротилов, И.Ф.Русско, К.А.Тон, Н.И.Воронихин. Но, на удивление, несмотря на это колокольня получилась удивительно гармоничной, являя собой один из лучших образцов классицизма.

В конце XVIII века перестраивается и Христорождественский собор, обретя существующий ныне вид.

Рязанский кремль пережил все лихолетья революции и гражданской войны. В 1818 году все музейные фонды были объединены в единый губернский историко-художественный музей. Началась реставрация, которой помешала Великая отечественная война. С первых и до последних дней войны на Кремлевском валу функционировала одна из огневых точек противовоздушной обороны города. Немецкие авиаудары не задели кремль.

После войны возобновились реставрационные работы. Две жемчужины кремля — Успенский собор и Колокольня находились в опасности: накренился фундамент собора, а колокольня находилась в опасной близости от края холма. Для их спасения были приглашены специалисты-метростроевцы. В 1960-х годах была благоустроена территория кремля и вокруг него.

После перестройки храмы были переданы Русской православной церкви. И сегодня музейные корпуса, расположенные в старинных кремлевских палатах, соседствуют с церквями. Здесь же ведутся и археологические работы.

А теперь приглашаю вас вместе со мной совершить увлекательную прогулку по Рязанскому кремлю и полюбоваться его достопримечательностями.

Достопримечательности Рязанского кремля и фотографии

Рязанский кремль — это то место, которое обязательно нужно посетить. Хотя бы для того, чтобы полюбоваться его мощным оборонительным валом, древними храмами и гражданскими постройками. Тем более, что сейчас многое отреставрировано.

Как видно, построек очень много, и они расположены очень компактно. Храмы являются действующими, поэтому если вы планируете их посещать, необходимо соответствующим образом одеться.

Соборный парк

С юго-запада от Рязанского кремля находится Соборный парк. Здесь наше внимание привлекла построенная в 1995 году часовня в честь 900-летия Рязани. По своей форме она напоминает древнерусский шлем.

Храм Илии Пророка

Затем дорога повела нас мимо храма Илии Пророка. Интересная у него история. Построен он был в 1699-1700 годах, затем неоднократно перестраивался. Причем последний раз — в 1940 году, когда храм здесь уже был закрыт, по причине сходства с культовыми сооружениями. И ныне своим видом он мало напоминает церковь.

Соборная колокольня

И вот, впереди показывается изящная Соборная колокольня. В лучах солнца она выглядит необыкновенно, вся светится. Высота колокольни составляет 86 метров, ее венчает 25-метровый позолоченный шпиль. Глядя на нее, можно проследить как менялась русская архитектура на протяжении более чем полувека — от классицизма к ампиру.

Первый ярус был построен в 1789-1797 годах по проекту костромского архитектора В.А.Воротилова. Второй ярус — в 1816 году архитектором И.Ф.Русско. Третий, четвертый ярусы и шпиль были построены в 1835-1840 годах по проекту рязанского архитектора Н.И.Воронихина, племянника А.Н.Воронихина, с использованием проекта К.А.Тона.

Удивительно, что при этом совершенно не чувствуется стилистического разнобоя, и колокольня удачно вписывается в ансамбль построек более раннего времени. На третьем ярусе колокольни есть смотровая площадка, откуда открываются красивые виды на Рязань и окрестности.

Глебовский мост

Чтобы попасть в кремль, нужно пройти по Глебовскому мосту, который переброшен через ров, защищающий кремль с юга. Существующий ныне арочный мост был построен в XVIII веке. Прежде на этом месте был деревянный мост, который вел к Глебовской башне, на месте которой сейчас стоит Соборная колокольня.

Церковь Спаса Преображения на Яру

С Глебовского моста открывается прекрасный вид на церковь Спаса Преображения на Яру, с приделом в честь девяти мучеников Кизических. Она была построена 1695 году на краю обрыва над рекой Трубеж. Храм очень нарядный. Пучки колонн по углам придают ей особенную стройность и законченность.

И вот, мы на территории кремля. Перед нами уходит в небо Соборная колокольня. Четыре ангела трубят в трубы. Их фигуры настраивают на возвышенный лад.

Однако прежде чем перейти к детальному осмотру кремлевских храмов и зданий, обойдем его вокруг. Благодаря этому можно лучше почувствовать его размеры и мощь. Сначала пройдем в сторону пристани на реке Трубеж. Оттуда каждый час отправляются по Оке экскурсионные теплоходы, стоимость билетов — 300-400 рублей в зависимости от времени суток.

Здесь хорошо можно разглядеть торец Дворца Олега — мы к нему еще подойдем попозже. Перед ним — фундамент первых Архиерейских палат.

Вдали за деревьями спряталась уже известная нам церковь Спаса Преображения на Яру

Рядом со спуском к пристани находится Дом причта, где располагается библиотека Рязанского кремля.

Кремлевский остров

Недалеко от пристани виднеется понтонный мост, переброшенный через узкий здесь Трубеж. Он ведет на Кремлевский остров, который образован излучиной Трубежа и в половодье практически отрезан от города. В будущем здесь должен появиться туристско-развлекательный «Кремлевский посад».

Со стороны пристани открывается очень красивый вид на Кремлевский холм и храмы Рязанского кремля.

Церковь Святого Духа

А мы продолжаем свой путь вокруг кремля. Справа от Дома причта расположена церковь Святого Духа, построенная в 1642 году на самой кромке обрыва к реке Трубеж мастером из Солигалича Василием Харитоновым Зубовым. Она представляет собой редкий образец двухшатрового храма и имеет две апсиды. В конце XVIII века была пристроена трапезная, а в 1864 году была построена новая трехъярусная шатровая колокольня взамен обветшавшей старой. Сейчас в этом здании расположена научная библиотека музея.

Идем дальше. Наш путь лежит по улице Рабочих. Редкий турист забредет сюда. А вот местные жители часто совершают здесь прогулки. Отсюда, с северной стороны, открывается очень красивый вид на кремлевские строения.

Трогательно, что почти вплотную к кремлю сохранились старые деревянные домики.

Улица поворачивает направо. Вскоре дома слева заканчиваются, и перед нашим взором оказывается пустырь.

Кремлевский вал

Проходим немного вперед, и перед нами встает высокий Кремлевский вал, защищавший кремль с юга.

Отсюда открываются очень красивые виды на Рязанский кремль и прилегающие к нему районы. Увы, набежали облака.

Справа почти незамеченным остается Архиерейский сад — все наше внимание направлено на кремль.

Снова подхожу к Соборной колокольне. Теперь нам предстоит знакомство со строениями внутри кремля.

Богоявленская церковь

Между Успенским и Спасо-Преображенским соборами стоит изящная Богоявленская церковь, около 1647 года постройки. Она выполнена в типе посадского пятиглавого, бесстолпного храма с трапезной и шатровой колокольней и представляет собой образец раннего московского барокко. В XVIII веке её главы были изменены.

Успенский собор

Успенский собор притягивает взгляд. Где бы ты ни находился в кремле, он виден отовсюду. Его хочется рассматривать бесконечно, настолько он изящен и, вместе с тем, монументален. Это самый большой храм в стиле нарышкинского барокко — 72 метра высотой, 1600 кв. м. площади.

Успенский собор имеет традиционную структуру — шестистолпный пятиглавый храм. Но благодаря его колоссальным размерам, а также круговому гульбищу на подклете вокруг него, он во многом является новаторским. Первоначально стены были завершены фигурными фронтонами, которые позднее были сбиты и заменены четырехскатной кровлей. Фасады украшены сдвоенными вертикальными тягами. Порталы и наличники богато украшены белокаменной резьбой с растительными мотивами,выполненными артелью мастеров под руководством Я.Г.Бухвостова.

В 1800 году страшная опасность нависла над Успенским собором. Св. Синод постановил разобрать обветшавший собор и построить на его месте новый:

… в виду высоты и открытого местоположения, срывало у храма бурею главы и кровлю, в сводах и стенах появились трещины, в верхних окнах вставленная слюда ветрами выбивалась. В дыры зимним временем в храм наметало снегу; летом галки и воробьи залетали и вили гнезды в иконостасе и портили его. За птичьим гомоном, криком и порханьем едва слышны были церковные службы. — Википедия, статья Успенский собор.

Отстояли рязанцы свой красавец-собор. Приглашенный из Москвы архитектор, осмотрев храм, подтвердил, что его можно восстановить. Именитые купцы пожертвовали часть денег на реставрацию, и 15 августа 1804 года восстановленный собор был освящен вновь.

Ажурный орнамент металлической обшивки дверей имеет слюдяную подкладку.

Не устану повторять, насколько великолепен Успенский собор. Поистине, это тот храм, который нужно увидеть, вне зависимости от того, верующий вы человек, или нет.

Собор внутри выглядит громадным, полным света. Две пары колонн-столбов, одних из самых мощных в древнерусском зодчестве, несут высокие своды. Третья пара колонн находится за иконостасом.

Иконостас Успенского собора — уникальный, самый большой в России. Он был выполнен в 1699 году большой артелью резчиков во главе с мастером Сергеем Христофоровым. Он состоит из восьми ярусов, разделенных карнизами. Его высота составляет 27 метров. Колонны, консоли, капители богато украшены резьбой, характерной для стиля барокко. Иконы были написаны на рубеже XVII-XVIII веков художником Николаем Соломоновым.

Обойдем Успенский собор, полюбуемся его великолепием.

Галерея

Галерея соединяет Успенский и Архангельский соборы с Дворцом Олега.

Это место по-своему уникально. Здесь почти соприкасаются несколько построек — Христорождественский, Успенский и Архангельский соборы, Дворец Олега. Отсюда открываются интересные виды, можно поймать интересные ракурсы.

Архангельский собор

К галерее примыкает Архангельский собор, расположенный между Успенским собором и Дворцом Олега, один из древнейших в Рязанском кремле. Он был построен в XV-XVII веках и служил княжеской домовой церковью и усыпальницей рязанских архиереев (в нем насчитывается 22 захоронения). Среди них — могила митрополита Стефана — Стефана Яворского (1658-1722), одного из крупнейших религиозных деятелей петровской эпохи.

Певческий корпус

Пройдя через галерею, оказываешься в обширном дворе, образованном несколькими зданиями. Впереди — Певческий корпус, памятник архитектуры XVII века. Сейчас в его стенах располагается этнографический музей.

Дворец Олега (Архиерейский дом)

Слева от галереи расположен красивейший Дворец Олега (Архиерейский дом), самое большое гражданское сооружение Рязанского кремля, памятник архитектуры XVII-XVIII веков. Его площадь составляет 2530 кв.м. Два нижних этажа, включая церковь Иоанна Предтечи на втором этаже) были построены в 1653-1655 годах московским мастером Юрием Корнильевым Яршовым (Ершовым) в стиле раннего московского барокко. В 1692 году костромской мастер Григорий Леонтьев Мазухин перестроил церковь и третий этаж палат в стиле развитого барокко. В 1778-1780 годах архитектор Яков Иванович Шнейдер выполнил пристройку к восточной части здания в стиле петровского барокко, увеличив его длину до 94 метров.

Название дворца произошло от некогда существовавшего на фронтоне изображения самого известного рязанского князя – Олега Ивановича (в схиме Иоаким, княжил с 1350 года, умер в 1402). Здесь располагались палаты рязанских архиереев — жилые палаты, домовая церковь, хозяйственные службы. Сейчас во Дворце Олега находятся исторические экспозиции музея-заповедника, западная часть Дворца передана Рязанской епархии.

На территории Рязанского кремля сохранилось немало служебных и хозяйственных построек.

Археологический раскоп

Большая площадка между Певческим корпусом и гостиницей Черни огорожена — здесь находится археологический раскоп. Материалы экспедиции можно посмотреть в музеях кремля.

Гостиница Черни

Гостиница Черни расположена в восточной части Архиерейского двора. Здание было построено в конце XVII века по проекту архитектора И.Устинова. Первоначально здесь хранили зерно и другие припасы. В середине XIX века помещение было переоборудовано под гостиницу. Её особенностью является наличие 14 изолированных помещений — по 7 на каждом этаже. Каждое помещение имело выход на улицу, на второй этаж к каждой двери велось отдельное крыльцо. Задний фасад, выходивший на улицу, был глухим и выполнял роль крепостной стены.

В настоящее время на первом этаже находятся музейные залы, на втором — фондохранилище музея.

На площадке перед крыльцом прежде стояла дивизионная пушка ЗиС-3 в память о зенитном батальоне, защищавшем Рязанский кремль в годы войны. Куда делась пушка — не знаю.

Фундаменты «Солодовенных палат» (Солодежня)

Справа к гостинице Черни примыкают фундаменты «Солодовенных палат», накрытые навесом. Солодовенные палаты были построены в 1697-1699 годах и предназначались для выращивания солода. Здание имело два этажа, на первом этаже размещались солодовенные ванны. Однако в середине XVIII века солод варить перестали, и в конце века палаты разобрали за ветхостью. Сейчас существует проект реконструкции Солодежни.

Консисторский корпус

Консисторский корпус — еще один памятник гражданской архитектуры середины XVII века. Построен, предположительно, Ю.К.Ершовым и составляет с Дворцом Олега и Певческим корпусом единый ансамбль. Это было главное административное учреждение епархии. Здесь хранился церковный архив, располагалась судебная палата. Сейчас здесь находятся экспозиции музея.

Гостиница Знати

В южной части кремля расположена гостиница Знати, XVII-XIX веков. Первоначально это были два здания, которые в начале XX века были соединены в единый объем церковью Иоанна Богослова.

Спасо-Преображенский собор

На территории Рязанского кремля расположен Спасский монастырь. Внутри него — Спасо-Преображенский собор, построенный на рубеже XVII-XVIII веков. Благодаря своей форме — бесстолпный четверик в плане с трехчастной апсидой и одной главой, он кажется древнее. Собор украшают изразцовые пояса.

Вот и пришла пора прощаться с Рязанским кремлем. Снова выходим к Кремлевскому валу.

Информация для посетителей

• Адрес: 390000, г. Рязань, Кремль, 15
• Телефон приемной: +7 (4912) 27-60-65
• Заказ экскурсий: +7 (4912) 27-60-66, eks@riamz.ru
• Е-mail: museum@riamz.ru
• Официальный сайт: ryazankreml.ru
• Часы работы: ежедневно с 10.00 до 18.00; касса музея — до 17.15; выходной день — понедельник
  В летнее время по пятницам экспозиции работают с 11.00 до 19.00.

© Сайт «Дорогами Срединного Пути», 2009-2022. Копирование и перепечатка любых материалов и фотографий с сайта anashina.com в электронных публикациях и печатных изданиях запрещены.

Рязанский кремль — сердце Рязани. Возведен на высоком обрывистом холме, окру- женном реками Трубеж и Лыбедь, а также сухим рвом.

Интересно, что древний город Рязань, или, как его принято называть сегодня, Старая Рязань, был основан в местности, расположенной ниже по Оке, чем Рязань современная. Современная же Рязань до 1780 года именовалась Переяславлем Рязанским.

Первое упоминание Рязани (старой) относится к 1096 году и связано с именем благоверного князя Константина Свято­ славича, потомка великого князя Владимира, Крестителя Руси. Князь Константин явился основателем рязанской ветви князей из рода Рюриковичей: от него пошли все рязанские, пронские и муромские князья.

Старая Рязань — столица Великого Рязанского княжества — была одним из крупнейших древнерусских городов XII–XIII веков и представляет собой самое большое археологическое городище России. Площадь одних только укреплений Старой Рязани во второй половине XII века, не считая городских посадов, достигало более 60 гектаров, с предместьями — 75 гектаров. К началу XIII века в городе проживало около 8 тысяч человек. У подножья городских валов располагается современное село Старая Рязань.

Город был уничтожен зимой 1237 года во время монгольского нашествия Бату­ хана, а все его постройки, включая каменные храмы, обращены в пепел. Рязань на этом месте больше никогда не восстанавливалась. В XIV веке город передал столичные и кафедральные функции расположенному в 50 км выше по течению Оки Переяславлю Рязанскому, который в 1780 году обрел новое имя в честь древней Рязани.

Большинство историков склоняется к мнению, что Переяславль был основан как крепость первым князем самостоятельного Рязанского княжества — благоверным Константином Святославичем. Запись в рукописной «Следованной Псалтири» 1­й половины XVI столетия гласит: «В лета 6603 заложен бысть град Переславль Резанески окола церкви святаго Николы старого…» Для крепости был избран высокий холм при слиянии двух рек, которые несут свои воды в многоводную Оку, важный торговый путь того времени.

Имя Переславль или Переяславль, то есть «перенявший, унаследовавший славу», а также названия рек Трубеж, Лыбедь и Дунай были перенесены благоверным Константином с юго­-запада Руси, как напоминание о Киевских владениях предков. Вероятно, его молодые годы, проведенные в Переяславле Южном, стоявшем также на Трубеже, навсегда оставили в сердце дорогие для него воспоминания.

Нельзя не отметить, что данные археологии подтверждают сведения об основании Переяславля в конце XI столетия в удобном для обороны месте — в северо­ восточной части Кремлевского холма. Первоначально площадь кремля составляла примерно 1,5–2,5 гектара, как и площадь других городов­крепостей того времени. В 2020 году Переяславль (сегодня — Рязань) праздновал 925­-летие своего основания.

С начала XIV века Переяславль Рязанский постепенно приобретает статус главного города княжества. Решающее значение в этом процессе имело перенесение сюда святителем Василием, епископом Рязанским и Муромским, архиерейской кафедры (в 2020 году исполнилось 725 лет со дня упокоения святителя Василия). Рязанская кафедра, да и сама епархия, по свидетельству «Сказания о житии Муромских чудотворцев», в древности часто именовалась «Борисо-­Глебской» — в память о благоверных князьях­ страстотерпцах Борисе и Глебе. Святой Глеб был первым князем­ просветителем земли Рязано­-Муромской. Рязанские князья с особым благоговением почитали князей­страстотерпцев Бориса и Глеба — и как первых русских святых, и как своих сродников, прямых предков.

Вслед за святителем Василием покинули бывшую столицу — Старую Рязань — и ве- ликие князья, перебравшись в более удаленный от золотоордынцев Переяславль, защищенный в те времена непроходимыми, густыми лесами. В середине XIV столетия, при благоверном князе Олеге Ивановиче, этот город уже официально является новой столицей великого Рязанского княжества.

Рязанский кремль – крепость в древней части города

Старая часть Рязани была основана в 1095 году, когда город носил имя Переяславль-Рязанский. В XI столетии кремль был деревянным, а вокруг него стояли дома крестьян, рыбаков и ремесленников. Сегодня храмы и музеи между реками Трубеж и Лыбедь – самая интересная достопримечательность города. Даже если вы приехали сюда на полдня, кремль нужно посетить непременно.

История кремля

Первые поселения на месте будущего города появились еще во времена мезолита. В VI-VII веках здесь жили славянские племена, а в конце XI века был заложен Переяславль-Рязанский. Деревянные укрепления занимали 2 га, и там стоял княжеский терем. Когда Ока разливалась, обрывистый холм превращался в неприступную крепость.

Рязанский кремль с высоты птичьего полёта

В XII веке город разросся и занял весь Кремлевский холм. В крепости были построены новые стены и башни, а в южной части – высокий оборонительный вал и ров. После того, как войска Батыя уничтожили древнюю Рязань, архиепископ перенес кафедру в Переяславль-Рязанский, поэтому в XIV веке город превратился в новую столицу княжества.

Долгое время укрепления были деревянными. Первая каменная Глебовская башня появилась лишь в XVI веке. Почти тогда же в кремле возвели Архангельский собор. Иностранные послы, которые побывали в городе, отмечали, что крепость на холме похожа на столичный замок.

Вид на постройки Рязанского кремля

К началу XVIII века границы России отодвинулись далеко на юг. Древний город перестал играть роль военного форпоста. В нем стали активно строить гражданские здания, а 12 деревянных башен и стены постепенно обветшали. В 1778 году, когда утверждался план развития Рязани, их просто снесли.

Реставрация архитектурных памятников на Кремлевском холме началась с 1920-х годов и была прервана только в годы войны. В 1968 году центральная часть Рязани стала музеем-заповедником.

Вид на Христорождественский собор (слева), Успенский собор (по центру) и Богоявленская церковь (справа)

Что посмотреть в кремле

Кремль в Рязани имеет статус памятника федерального значения. Это один из старейших российских музеев под открытым небом. На его территории находится 18 памятников истории и культуры XI-XIX веков.

Архитектурной доминантой кремля считают кафедральный Успенский собор и Соборную колокольню. Оба здания заметно выделяются среди других построек и отлично видны даже на удалении от Рязани.

Успенский собор Рязанского кремля

Мощный земляной вал имеет длину 290 м. С внешней стороны он поднимается на 18 м, а со стороны Верхнеильинской улицы возле кремля – на 8 м. Когда-то наверху стояли деревянные стены и башни, а во время войны располагалась одна из противовоздушных батарей, которая охраняла небо Рязани.

В современном кремле находится восемь церквей. Шесть из них занимают отдельно стоящие здания, а две находятся внутри других построек. Самые старые – Архангельский и Христорождественские соборы появились еще в XV веке.

Христорождественский собор Рязанского кремля

К XVII столетию относятся Спасо-Преображенский собор, Богоявленская церковь, Архиепископская домовая церковь, храм Святого Духа и еще два храма в Соборном парке – Ильинский собор и церковь Спаса-на-Яру. Самые поздние святыни появились уже в XX столетии. Это церковь Иоанна Богослова и часовня, посвященная 900-летию Рязани.

В кремле имеются и гражданские здания. Большой интерес для туристов представляет Дворец Олега, построенный в XVII-XIX веках на месте, где раньше находится княжеский двор.

Вид на Богоявленскую церковь в Рязанском кремле

В Певческом корпусе XVII века сегодня работает музей «По обычаю дедову», который рассказывает о повседневной жизни и праздниках русского народа. Интересные коллекции выставлены также в Консисторском корпусе и в гостинице Черни или амбарах XVII века.

Администрация музея-заповедника занимает хозяйственные постройки XVII-XIX веков. Здание гостиницы Знати XVII-XIX веков в 1995 году было передано православной церкви. Теперь здесь обосновалась духовная семинария.

Вид на Спасо-Преображенский собор в Рязанском кремле

Полезная информация для туристов

Территория кремля открыта в любой день, кроме понедельника, с 10:00 до 18:00. Вход свободный, а посещение музеев платное. Единый билет на все выставки стоит 550 рублей. За 90 рублей посетителям предлагают сфотографироваться в историческом костюме.

Как добраться

Вид колокольни на фоне Успенского собора Рязанского кремля

От Приокского автовокзала до кремля ходят автобус №41 и троллейбус №1. Выходить нужно на остановке «Соборная площадь». Отсюда туристы идут до кремля по Соборной улице через парк – около 400 м. От железнодорожного вокзала «Рязань-1» к кремлю можно добраться на такси. Поездка занимает 10 минут.

Источники информации

• Википедия, Рязанский кремль
• Музей-заповедник «Рязанский кремль»
• Туризм и отдых в Рязанской области, Рязанский кремль
• Рязанский историко-архитектурный музей-заповедник

Рейтинг достопримечательности:

Дополнительная информация

Отличные экскурсии по Рязани от Трипстера

Поиск дешёвых авиабилетов в Рязань на Авиасейлс

Рязанский кремль на карте

Города России

МОСКВА	САНКТ-ПЕТЕРБУРГ	ВЛАДИМИР	ЯРОСЛАВЛЬ
МУРОМ	ИВАНОВО	РОСТОВ ВЕЛИКИЙ	АЛЕКСАНДРОВ
КАЛУГА	КОСТРОМА	СЕРГИЕВ ПОСАД	НИЖНИЙ НОВГОРОД
ПСКОВ	КАСИМОВ	ПЕРЕСЛАВЛЬ-ЗАЛЕССКИЙ	СУЗДАЛЬ
КАЗАНЬ	УГЛИЧ	ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД	ВОЛОГДА
ГАТЧИНА	ИВАНГОРОД	СТАРАЯ ЛАДОГА	ВОЛОКОЛАМСК
ДМИТРОВ	АСТРАХАНЬ	СЫЗРАНЬ	ВЕРХОТУРЬЕ
СМОЛЕНСК	ТВЕРЬ	ТУЛА	ТОБОЛЬСК
КАЛИНИНГРАД

В настоящее время в Кремле существует комплекс различных памятников древнерусской архитектуры и архитектуры классицизма. Он создает неповторимую панораму города, придает ему особую индивидуальность и колорит. Красивый вид на кремль открывается с набережной реки Трубеж. Его величественные сооружения: успенский собор (конец XVII в ) и колокольня (XVIII-XIX вв.) имеют большое значение не только для истории русской архитектуры, но и для искусства градостроительства.

К сожалению, время не пощадило наиболее ранние постройки кремля, относящиеся к XV веку — последнему периоду расцвета Рязанского княжества.

Христорождественский собор (XV-XIXвв. Бывший Успенский) и Архангельский (XV- XVII вв.) дошли до наших дней с большими изменениями. За Архангельским и Христорождественским соборами расположен уникальный ансамбль памятников гражданского зодчества бывшего Архиерейского двора. Это Архиерейский дом (XVIIв.), Певческий и Консиерейский корпусы(XVIIв.), хозяйственные здания бывшего Архиерейского и Конюшенного дворов (XVII- XIX вв.), амбары (XVII в.).

К юго-западу от Успенского собора находится комплекс зданий (XVII- XIX вв.) древнего Спасского монастыря, который существует на этом месте с XIV века, а на северо-восточном краю кремлевского холма виднеется небольшая двухметровая церковь святого Духа (XVII в.) — все, что осталось от монастыря того же названия основанного еще в XV веке. Многие сооружения кремля, в том числе крепостные стены и башни, стоявшие на высоких земляных валах, не сохранились, но земля кремлевская насыщена памятниками археологии.

Частые войны, набеги степных кочевников, пожары, сильно опустошили рязанскую землю, уничтожив большую часть ее древнего искусства, о нем мы теперь можем судить по немногим сохранившимся памятникам: ювелирным изделиям, мелкой пластики, чеканке, резьбе по дереву и камню, иконописи и иным художественным ценностям. Они находятся на территории кремля в краеведческом и художественном музеях, а так же в других крупных музеях страны. Шедевры ювелирного искусства из Старой Рязани — «княжеские бармы» (XI-XII вв.), хранящиеся в оружейной палате Московского кремля, дают представление об очень высоком уровне древней культуры рязанского края.

В настоящее время в музеях Рязанского кремля можно познакомиться с культурой и с искусством Переяславля — Рязанского, начиная с его основания и кончая современной Рязанью.

Переяславль Рязанский был заложен черниговским князем Олегом Святославичем — внуком Ярослава Мудрого. Изгнанный в конце XI века вместе с братом Ярославом из черниговской земли, Олег Святославич вынужден был отправиться в расположенные вдоль Оки муромо-рязанские земли, доставшиеся ему в наследство. Освоение их вызвало сильную борьбу, особенно за Муром — один из главных городов на важном торговом пути к камским болгарам. В 1095 году Изяслав, сын Владимира Мономаха, взял Муром и в нем посадника князя Олега. В связи с этими событиями впервые в Начальной летописи под 1096 годом упоминается Рязань (Старая Рязань), в которую Олег Святославич пошел к брату Ярославу за помощью. На пути из Старой Рязани во Владимир Олег Святославич создал для себя новый опорный пункт — крепость Переяславль Рязанский. По началу она представляла собой небольшую укрепленную территорию в центре северной части кремлевского холма. Здесь находился двор князя Олега и его дружины, обнесенный по видимому, деревянным частоколом.

Южнорусское происхождение основателя Переяславля — Рязанского отразилось на названии города и рек его окружающих (Переяславль, Трубеж, Лыбедь, Дунайчик).

После 1097 года Олег Святославич возвращается в свою «законную» вотчину, в Чернигов, а в Рязани (старой) и Муроме, остается Ярослав — родоначальник рязанских и муромских князей.

Летописных сведений о заложении города не сохранилось. Но в архивах Рязани в XIX в. были найдены любопытные записи об истории заложения Переяславля -Рязанского. Наиболее интересна запись, сделанная полууставом в конце XVI века на листе следованной Псалтири в 1562 году. В ней говорится, что Переяславль -Рязанский был «заложен» в 1095 году у церкви Николы Святого на берегу Озера Быстрого, не раз упомянувшегося в книжных грамотах XV века. Однако когда закладывался «город», церкви Николы Святого еще не было, так как она могла быть построена только после перенесения образа Святого Николы «от Корсуни на Рязань в лето 6733 году», то есть в 1225 году по новому стилю. Упоминание же автора записи XVI века об этой церкви является уничтожением исторического места закладки «города», понятным его современникам.

В начале XIII века, после ожесточенных боев между Рязанскими и Владимиро-Суздальским княжествами, в Переяславле возникла необходимость сооружения новой крепости, и в 1208 году рязанский епископ Арсений снова «град Переяславль заложил у озера», то есть освятил закладку. Новая крепость была большего размера и занимала также северную часть кремлевского холма. В 1955-1957 гг. экспедиция А.Л. Монгайта, проводимая здесь археологические исследования, обнаружила культурный слой XII века, свидетельствующий о наличии в кремле поселения еще в домонгольское время.

Старая Рязань после разорения ее татаро-монголами в 1237 году пыталась отстроиться стольным городом княжества. Частые набеги татар и особенно нападение их в 1288 году заставило вскоре княжеский двор и всех горожан покинуть город. Еще раньше Старую Рязань оставил епископский двор.

В конце XIII века, произошло важное политическое событие в княжестве — отделение Рязани от Черниговской епархии в создание независимой Рязанской. Епископская кафедра была перенесена в Борисоглебский собор «старого острога» Переяславля. Некоторые исследователи рязанских летописей предполагают, что «старый острог» в XII- XIII веках был самостоятельной крепостью и назывался Борисов Глебов городок, который впоследствии слился с Переяславлем. Местонахождение епископской кафедры в непосредственной близости к Переяславлю несомненно, способствовало его возвышению. Например, известно, что в 1300 году в Переяславле происходил какой-то съезд князей. А в 1301 году московский князь Даниил, опасавшийся своего «восточного соседа», «приходил ратью на Рязань и бился у града Переяславля.» Он взял в плен рязанского князя Константина, который позднее был казнен в Москве. Окончательно значение Переяславля как столицы Рязанского княжества утвердилось с середины XIV века, особенно в княжение Олега Ивановича (умер в 1401 году), носившего титул «великого».

Кремль Переяславля в XIV веке, как и в XIII, занимал северную часть плато. Границы его определяются древними монастырями: на юго-западе с XIV века существует Спасский монастырь и на северо-востоке с XV века — Духовской. Южная часть кремлевского холма по-прежнему была занята посадом. За ним на южном краю плато у Лыбеди располагался городской торг, который с ростом города распространился на другой берег реки. Здесь же пересекались дороги из Москвы. Владимира, Старой Рязани и Пронска. Развитие торговли способствовало подъему экономики и росту города.

После Куликовской битвы (1380 г.) авторитет московского князя Дмитрия Донского сильно возрос, а Рязань потеряла свое влияние на дела княжества в верховьях Оки. В связи с этим в 1382-1385 годах разгорелась ожесточенная борьба между Москвой и Рязанью. В летописях под 1385 годом сообщается, что к рязанскому князю Олегу Ивановичу по просьбе Дмитрия Донского было отправлено мирное посольство во главе с игуменом Сергием, которому удалось, наконец, помирить князей. Мир был закреплен в 1386 году свадьбою дочери Дмитрия Донского Софьи с сыном князя Олега Федором. В дальнейшем вся история Рязанского княжества шла по линии развития родственных связей с Москвой, что способствовало его усилению.

О каменном строительстве Переяславле Рязанском XIV века ничего не известно. Археологи до сих пор обнаруживают только деревянную застройку. Мало что известно и об искусстве этого периода, почти полностью уничтоженном частыми войнами с татарами…

XV век — век расцвета Переяславля и дальнейшего его укрепления. Размеры крепости в это время достигли современных границ кремля. Земляные валы, стоявшие уже тогда по краю кремлевского холма, были снова подсыпаны и увеличены в высоту. Они окружали княжескую резиденцию, монастыри и посад. С западной стороны крепости проходил глубокий ров, соединивший полноводные в то время реки Лыбедь с Трубежом. В XV веке на громадных земляных валах стояли деревянные стены и башни. Сохранившаяся часть крепостных сооружений — западный земляной вал со рвом, несмотря на разрушение временем, имеет высоту около 18 метров от дна рва.

Наиболее ранее здание кремля — старый Успенский собор начала XV века — неоднократно перестраивался и дошел до нашего времени в стиле архитектуры XIX века — с громоздкими завершениями в «русско-византийских» формах. Старым собор стали называть после сооружения рядом с ним нового Успенского собора в конце XVII века. В XVIII веке старый собор был переименован в Христорождественский. О его древности свидетельствует белокаменная кладка, впервые обнаруженная Н.Н. Ворониным на апсидах. При последних ремонтных работах белокаменная кладка стен и цоколь, характерный для храмов XV века, были освобождены от штукатурки.

Старый собор служил усыпальницей рязанских князей. Он был построен до 1427 года, когда первым в нем был похоронен Федор Ольгович. Анализируя старые описи, остатки кладки в натуре и учитывая возросшее влияние Москвы, можно предположить, что строители рязанского Успенского собора XV века подражали московскому Успенскому собору 1326 года. Они возвели храм четырехстолпным, крестовокупольным, одноглавым, с тремя апсидами и, возможно, с тремя притворами. Дальнейшие археологические исследования помогут это выяснить.

Первая известная нам перестройка Успенского собора в Рязани происходила в 1598-1606 г. В описи же 1598 года значится: «…пред епископии вороты церковь соборная во имя Успения Пресвятые Богородицы каменная новая сооружает ее архиепископ Митрофан…» с приделом Федора Тирона.

Затем храм возобновлялся московским архитектором «каменных дел подмастерьем» Ю.К. Ермоловым в 1651 году. Другая переделка собора производилась в 1670-х годах. Но все перестройки XVI-XVII веков не изменили основных размеров храма. Он по-прежнему имел в длину и ширину по шести саженей. Сохранившиеся до 1753 года внутренние столбы собора и каменные гробницы князей, начиная с Федора Ольговича, дают основание считать, что собор начала XV века в XVI-XVII веках не изменил своей основной архитектурно-планировочной схемы и что в описи 1598 года «новой» церковью назвали старую возобновленную в новом стиле. Из описания 1638 года узнаем, что церковь в это время была пятиглавая и имела три рундука — крыльца без папертей. Коренная же перестройка собора была осуществлена в 1753 году, когда разобрали внутренние столбы, над стенами свели новые своды, перестроили трапезную. При этих работах каменные гробницы были разбиты и заменены деревянными. В 1776 году новые своды опять обрушились и окончательно уничтожили княжеские гробницы.

Через 50 лет, в 1826 году, старый Успенский собор, так как он был «низок, темен и стеснен пределами», перестроили по проекту архитектора Стефенгагена. В это время его стены подняли на два с половиной аршина, с западной стороны пристроили четырехколонный портик, северный и южный входы оформили четырьмя спаренными по две колонны, над четвериком возвели новое завершение в виде ротонды, увеличили окна. О том, каким стал собор в это время, можно судить по рисунку Рязанского кремля, выполненному с натуры М. Бровкиным в 1863 году.

Найденный в архиве чертеж 1873 года «Проект на замену старого ветхого купола новым» дает представление о переделках памятника в XIX веке. Темным тоном на чертеже выделена кладка 1873 года. Штриховой показаны сохранившиеся стены нижней части старого Успенского собора. Из чертежа так же видно, что именно в это время при утверждении проекта на плане карандашом наметили расширить западный портик за счет разбираемых боковых, то есть существующий теперь восьмиколонный портик составлен в 1873 г. из колонн, сделанных по проекту Стефангагена в 1826 году. Позднее, очевидно к 800-летию Рязани (1895г.), в соборе пробили новые окна в первом ярусе. С такими изменениями собор дошел до нашего времени — ширина его по-прежнему равна шести саженям, а белокаменная кладка имеется не только в апсидах, но и в боковых стенах четверика.

Другой древний собор XV века — Архангельский — был княжеской домовой церковью и служил усыпальницей рязанских архиереев. В отличие от старого Успенского собора он сложен из крупного кирпича. Неоднократные пожары заставили древних зодчих почти полностью залицевать поверхность стен новым кирпичом. Одновременно перекладывались отдельные детали (окна, порталы, корзины). Это создало большие трудности для правильной датировки памятника.

Однако в западной трети южного фасада собора сохранился след древней килевидной закоморы и узкое щелевидное окно, которые уцелели потому, что в начале XVI века к этому участку стены была пристроена каменная колокольня. О древности собора говорит так же глубоко ушедший в землю цоколь, повторяющий рисунок в верхней части цоколя старого Успенского собора. К сожалению, перестроена верхняя часть собора: над крещатыми столбами выложены новые подпружные арки, своды и барабан. Снаружи изменили конфигурацию почти всех апсид и надложили верх четверика. Но, несмотря на это, Архангельский собор сохранил типичные признаки архитектуры XV века.

Он представляет собой небольшой четырехстолпный, крестовокупольный, одноглавый храм с тремя апсидами и тремя входами, которые сначала имели белокаменные перспективные порталы с полукруглыми площадками перед ними. Барабан и поддерживающие его посредством системы арок и парусов крещатые столбы сдвинуты к востоку и не совпадают с наружными лопатками. Последние тоже сдвинуты к востоку, но меньше, чем внутренние столбы. Все это создает впечатление, что барабан находится на центральной оси здания. Центричность его подчеркивалась и утраченным после пожара 1647 года пирамидальным верхом собора. Первоначально за рядом закамор выше располагались угловые кокошники и еще один ряд их находился у квадратного постамента барабана.

Интересно отметить, что в Архангельском соборе, так же как и в старом Успенском, в XVI веке были одинаковые полы из керамических плиток, выложенных звездами. Найдены плитки только с коричневой поливой. Аналогичные полы в XVI веке, но в три цвета, были в Архангельском соборе Московского Кремля.

Четырехскатную крышу собор получил после пожара 1647 года, от которого он пострадал особенно сильно. Тогда мастер из Солигалича В.Х.Зубов еще раз заново облицевал обгорелые стены внутри и снаружи, восстановил верхнюю часть собора (своды и барабан со шлемовидным покрытием), а по периметру четверика надложил новый карниз с закоморами. В это же время были выложены из крупного кирпича перспективные порталы вместо разрушенных белокаменных.

С южной стороны Архангельского собора на старом месте архитектор Ю.К. Ершов возвел новую колокольню (третью по счету), которую разобрали в конце первой четверти XIX века. По проекту губернского архитектора С.А. Щеткина в 1864 -1865 годах к собору была пристроена одноэтажная трапезная. Для входа в нее в одной из арок перехода, соединяющего полаты епископа с большим Успенским собором, Щеткин строил белокаменный портал в ложнорусском стиле. Трапезную он соединил с собором широким арочным проемом.

Одновременно со Щеткиным над возобновлением интерьера собора работал художник Н.В. Шумов. Небольшие фрагменты росписи, выполненной им, имеется в барабане главы.

Древний иконостас Архангельского собора не сохранился, но несколько икон из него конца XV века — начала XVI века находятся в Рязанском художественном музее. Это храмовая икона архангела Михаила «Чудо в Хонях», «Троица», «Благовещение» и конца XVII века «София Премудрость Божия». Древние детали памятника, выявленные при исследованиях, позволили провести фрагментарную реставрацию его. Почти все другие постройки кремля в XV веке были деревянные.

Развитие родственных связей с Москвой привело не только к развитию искусства и строительства, но и к большому подчинению Москве. Уже в середине XV века Рязань была занята московскими наместниками. В начале XVI века она еще больше теряет свою самостоятельность. В 1503 году треть земель и городов княжества по завещанию князя Федора «третьего» перешла к Москве. Великий князь московский стал именоваться и князем рязанским. В 1520 году последний рязанский князь был взят в плен, а через год и Рязань присоединили к Москве. Кремль Переяславля — Рязанского как административный центр княжества потерял свое значение. С этого времени начался новый этап в жизни Переяславля. Епископская кафедра из Борисоглебского собора переносится в кремль, который становится резиденцией рязанских епископов. На месте бывшего княжеского двора епископ Иона начал строить палаты для жилья, белокаменную церковь Иоанна Предтечи и разные хозяйственные сооружения. Остатки белокаменного подвала палат Ионы обнаружены при раскопках 1961 года в центре Архиерейского двора. В 1792 году губернский архитектор Иван Сулакатщев составил план «архиерейского дома». Палаты Ионы с хозяйственными помещениями на этом плане показаны в виде длинного корпуса, расположенного почти параллельно существующим теперь Архиерейским палатам. Этот несохранившийся корпус отделил парадный двор от хозяйственного и конюшенного.

Двор епископа Ионы в последствии был расширен и плотно застроен. От каменных сооружений этого периода почти ничего не сохранилось, кроме археологических остатков белокаменного подклита палат Ионы и части белокаменной церкви Иоанна Предчети (подплет и фрагменты первого и второго ярусов). Последние вошли в постройку нового храма Иоанна Предчети XVII века в Архангельском доме.

XVI век для искусство Рязани был, пожалуй, самым ярким и плодотворным, несмотря на тяжелые испытания, особенно в начале века. Смутное время, нашествие поляков в 1611 году.

В 1650-х годах были снова отстроены крепостные сооружения кремля. Кроме каменной глебовской башни XVI века с проезжими воротами на Московскую дорогу, на земляных валах стояло еще одиннадцать деревянных башен, из них три — проездные. Рязанская проездная башня выходила на южную сторону к торгу, Ипатская стояла на восточной стороне около Духовского монастыря и в центре северной стены находилась Тайницкая. Она была с воротами и тайником, ведущим кТрубежу, для снабжения водой крепости в случае осады.

Каменное строительство XVII века оставило нам целый комплекс интересных в художественном отношении зданий. В 1653-1655 годах — «… архиепископ Мисаил в архиереском дворе строил каменные палаты в длину 32 сажени, поперек 6 сажень с половиною трехаршинных» (сажень 216 см), «на верху тех палат церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи с трапезною». Архитектором был тот же Ю.К. Ершов. Построенный им храм Иоанна Предтечи поднимался почти до карниза третьего этажа существующего теперь Архиерейского дома и выше завершался тремя рядами кокошников в барабаном с главой. Под трапезной была «хлебня», а под церковью — «хлебодарня». Крыльцо, расположенное и сейчас у юго-западного угла дома, вело во второй этаж на звонницу и паперть с открытой аркадой. Собственно кельи епископа находились на первом этаже в восточном конце здания, который вскоре был надстроен, и тогда его житье было переведено в палаты второго этажа. Для входа туда в центр южного фасада на месте существующего сейчас железного навеса XIX века стояло великолепное каменное крыльцо.

В 1692 году «сверх крестовой и келий» Архиерейского дома костромской мастер Григорий Мазухин надстроил третий этаж с деталями нарышкинского стиля.

Восточная часть палат пристроена в 1778-1980 годах архитектором Швейдером, а в XIX веке перестроена губернским архитектором С.А.Щеткиным.

Задолго до надстройки третьего этажа Архирейского дома в 1658 году был сооружен Певческий корпус «длиной 12 и поперек 6 сажень». По-видимому, тогда же вместо сгоревшей судной избы и колодничей возвели Консисторский корпус. Весь этот ансамбль зданий Архиерейского двора, созданный в середине XVII века в одном строгом стиле, вероятно, Ю.К. Ершовым, напоминает архитектуру предыдущего века. Возможно, что зодчий хотел увязать новые здания с древним Архангельским собором и стоявшим перед дворцом епископа старым Успенским. Только крыльца всех перечисленных гражданских построек придавали их суровому облику нарядность.

Интересно отметить, что в середине XVII века в палатах архиепископа и в Певческом корпусе была применена, если можно так выразиться, «типовая» жилая секция, состоящая из холодных сеней и примыкающих к ним под прямым углом теплых сеней. Двери из теплых сеней вели в две изолированные кельи, расположенные рядом и выходящие окнами на главный фасад. Печи топились из сеней через специальные арочные устройства в стенах, называвшиеся каминами.

Полы в сенях были обычно каменные, что уменьшало возможность возникновения пожара при топке печей. К торцам холодных сеней пристраивались маленькие палатки с «выгребами» — ретирады. При доме архиерея и при кельях эконома (Певческий корпус) находились специальные палаты для приема челобитчиков. Эти помещения были полностью изолированы от жилых келий. Они имели самостоятельный вход с улицы. Примером служит угловая юго-восточная палата с сохранившимися прекрасными фрагментами росписи стен. В палате стояла изразцовая печь. Ее изразцовое убранство менялось со временем. Здесь были найдены фрагменты красных, зеленых и полихромных изразцов. В Архиерейском доме такая «приемная» располагалась в цокольном этаже (ныне подвальном) под жилыми палатами архиерея.

С восточной стороны Архиерейского двора стоит двухэтажное каменное здание конца XVII века, называемое сейчас неправильно гостиницей черни. Известно и его другое название: Архиерейская гостиница (вторая половина XIX века). В архивных документах 1864 года оно названо амбарами. Исследование памятника подтверждает его первоначальное назначение для хранения зерна и других запасов.

Здание состоит из 14 почти одинаковых изолированных помещений, из которых семь находятся на первом этаже, где до сих пор сохранились сомкнутые своды. Каждая секция имеет посредине дверной проем, по бокам которого располагается по одному окну. Наружные лопатки соответствуют внутренним поперечным стенам. Лопатка отсутствует только против той поперечной стены, в которой размещается внутристенная лестница ведущая на чердак. К каждой двери второго этажа главного фасада вело отдельное деревянное крыльцо. Задний фасад, выходивший в XVII веке на проезжую улицу, проходившую по восточной оконечности кремлевского холма, не имел никаких проемов и играл роль крепостной стены Архиерейского двора.

Амбары были пристроены к более древнему двухэтажному зданию, разобранному до 1792 года. Но его южная наружная стена сохранилась и является теперь северной торцовой стеной амбаров. К крайнему южному концу главного западного фасада амбаров примыкало еще одно крыльцо, состоявшее из четырех помещений в первом этаже и столько же во втором. В одном из поперечных стен его так же проходила внутристенная лестница на чердак. Это западное крыло было разобрано, как видно из вышеупомянутого плана 1792 года, в конце XVIII века. На плане Архиерейского двора показано, что между Архангельским собором и Консисторским корпусом, кроме колокольни, находилась еще караульная палатка и далее к югу каменные ворота, которые примыкали к Консисторскому корпусу и были одновременно с ним построены.

Ворота вели к Консистории и в конюшенный двор, расположенный дальше к востоку. За зданием Консистории к его торцу примыкали сараи для «разной поклажи», кузницы и бочарная (конца XVII века), сохранившиеся до наших дней. По восточной стороне конюшенного двора располагалась конюшня, построенная тоже в конце XVII века Н. Устиновым, одним из помощников архитектора Я. Бухвостова. К северному торцу конюшни примыкал каретный сарай. Судя по плану 1792 г., все эти здания имели окна только со стороны двора, а наружные стены были почти глухими. Каретный сарай не сохранился, а от конюшни XVII века остался небольшой фрагмент ее южной части. В XIX веке архитектор С.А. Щеткин вместо старой конюшни с каретным сараем построил новую. Однако в настоящее время это здание настолько изменено, что в нем трудно увидеть его первоначальное назначение.

Таков в общих чертах комплекс построек Архиерейского двора, который дошел до нас со значительными утратами каменных сооружений. К концу XVII века уже не было ни одного деревянного здания на его территории. В XIX веке появилось вновь несколько деревянных построек.

Деревянные стены крепости с башнями не сохранились. Последний раз они возобновлялись в 1650-1651 годах под руководством Ефтифия Сытина, а затем Прокопия Елизарова. От Глебовской проездной башни через ров был перекинут дубовый мост, который заканчивался воротами. Фрагмент от белокаменных оснований деревянных стен и башен до сих пор сохранился на северном склоне кремлевского холма напротив старого Успенского собора.

Новый Успенский собор является наиболее значительным и величественным сооружением нарышкинского стиля в Рязанском кремле. В конце XVII века в связи с ростом города небольшой старый Успенский собор уже не устраивал рязанского митрополита. Кроме того, старый собор находился в очень плохом состоянии. Возникла необходимость в постройке нового. Место было выбрано к югу от древнего Успенского собора. Для строительства была расчищена площадка разобрали старую Зелейную (Пороховую) палату, остатки которой сохранились до сих пор в земле между Успенским и Христорождественским соборами. Строительство нового собора было начато в 1684 году «подмастерьями» Шарыпиным и Сусаниным. Но уже в 1687 году рязанский митрополит должен был отказаться от их услуг и привлек на эту работу московского архитектора, вероятнее всего, Осипа Старцева.

В 1692 году собор, построенный уже до самого верха, внезапно обрушился из-за слабых грунтов и при этом уничтожил надвратную церковь Варлаама Хутынского (XVII в.) в Спасском монастыре. Вслед за этим были объявлены торги на постройку Успенского собора. В них участвовали известные зодчие конца XVII века: Осип Старцев, Яков Бухвостов, Григорий Мазухин. Торги выиграл Яков Бухвостов. В 1693 году он начал строить собор «со товарищи» Никитой Устиновым, Герасимом Ивановым и Иваном Парфеновым по образцу Успенского собора Московского Кремля, но размерами больше его. Собор Бухвостова тоже шестистолпный, с круглыми столбами.

Он поставлен на самом высоком месте кремлевского холма. Впервые такой грандиозный объем поднят на высокий подклет. Имея форму почти куба, он завершается мощным пятиглавием, смещенным к востоку. Три пониженные апсиды еще более подчеркивают его грандиозность. Собор господствует над окружающей территорией, организует пространство города. Издали указывает на его древний центр.

Особенности нарышкинского стиля здесь проявились с наибольшей полнотой. Это сказалось не только в решении внутреннего пространства, которое представляется как единый просторный трехсветлый зал, хотя еще и затененный толстями столбами. Его внутренний объем прекрасно увязан с внешним образом здания. Доминирующие вертикальные членения фасадов со своеобразными сложной формы лопатками, подчеркивающими громадную высоту собора, смягчаются небольшими горизонтальными уступами стен между первым, вторым и третьим ярусами окон. Уступ между вторым и третьим ярусами сделан на полуколоннах, заканчивающихся декоративными бабышками, которые в настоящее время почти полностью утрачены. Городчатый карниз является только переходом к тому богатому резному белокаменному завершению стен в виде парапетов «закомаров резью», которые не сохранились, но первоначально ограждали проход поверху по периметру стен. Выход туда осуществлялся по внутристенной лестнице, расположенной в северо-западном углу храма. Лестница освещается маленькими прямоугольными оконцами.

Кровля была первоначально деревянная, низкая по сводам. Великолепная резьба по белому камню достигла здесь едва ли не наивысшего искусства. Реалистическая и многодельная в нижнем ярусе собора, она постепенно упрощается к верхним ярусам, а вверху снова создает акцент, окружая монументальную группу барабанов глав красивым кружевом резных парапетов. Главы завершаются большими кованными крестами, являющимися образцом высокохудожественной работы русских кузнецов конца XVII начала XVIII века. Тоже можно видеть в железных кованых дверях порталов. Первоначальное гульбище собора утрачено. Существующее гульбище построено в XIX веке. Какой вид имел храм первоначально дает представление чертеж его реконструкции, автором которого является архитектор Е.В. Михайловский. При последних исследованиях найдены белокаменные резные детали от верхнего парапета собора и от аркады гульбища, которые подтверждают реконструкцию Е.В.Михайловского.

Сохранился первоначальный резной иконостас, изготовленный мастером Христофоровым. Иконы были написаны в конце XVII века (до 1702 года) иконописцем Николаем Соломовым «с товарищи». Художник Н.В.Шумов выполнил акварелью во второй половине XIX века чертеж иконостаса Успенского собора, который дает представление в целом о его композиции. Стены здания первоначально не были расписаны. Роспись появилась только в XIX веке. Московский художник Николай Степанов в 1855 году расписал собор внутри. Апсиды были расписаны в 1857 году в 1891 году собор расписывался вторично. Фрагменты росписи XIX века сохранились на сводах.

В 1960 годах по памятнику производились противоаварийные и реставрационные работы, вызванные появлением больших трещин в стенах и сводах из-за плохого состояния основания. В это время под южную половину его были подведены мощные фундаменты, а стены укреплены железными связами. Восстановлена резьба иконостаса, иконы реставрируются художниками Г.Е. и Т.Г.Бригиными.

Перед Успенским собором стоит колокольня, которая строилась в течении полувека -с 1789 года по 1840 год. Это грандиозное сооружение (высота 83,2 м) в стиле классицизма возводилась разными архитекторами. Начало было положено архитектором-самоучкой С.А.Воротиловым, происходившим из крестьян Нерехотского уезда Костромской губернии. Он заложил фундамент колокольни почти на месте Глебовской башни с учетом новой, только что утвержденной планировки города с ее Соборной улицей ориентированной на кремль. Однако ее проект как несоответствующий новым вкусам был забракован и составлен новый. Автор его неизвестен.

По новому проекту в 1797 году был осуществлен первый ярус колокольни. В связи с аварийным состоянием Успенского собора в конце XVII века все средства были потрачены на его украшение. А строительство колокольни приостановлено. В 1816 году был построен второй его ярус, по новому проекту архитектора И.Ф.Русско, который показал себя зрелым мастером классицизма. Дальнейшее строительство колокольни опять прекратилось из за отсутствия денег. В 1830-х годах архитектор Биндеман предложил свой проект достройки колокольни в стиле ампир с частичной разборкой второго яруса. Проект не был принят. Не был принят и проект архитектора Висконти 1835 года.

Наконец, известный архитектор К.А.Тон сделал проект трехъярусной колокольни, который был принят. Но Н.И.Воронихин, только что ставший губернским архитектором, сумел убедить архиепископа в необходимости построения четвертого яруса и шпиля, так как проект Тона с низкой колокольней не отвечал градостроительным задачам.

Воронихин составил свой проект 4-х ярусной колокольни, который и был осуществлен. Четвертый ярус он предложил выполнить не из камня, а из железа для того, что бы иметь возможность закрепить конструкцию высокого, почти 25-метрового шпиля. Несмотря на то, что колокольня строилась разными архитекторами, она сохранила общую композиционную идею и цельность, и представляет собой настоящее произведение искусства.

К югу от Успенского собора и Соборной площади кремля располагается Спасский монастырь, основание которого, как уже упоминалось выше, относится к XIV веку. После пожара в 1647 году монастырь был заново отстроен. В 1647 году возведена Богоявленская церковь. Однако ее белокаменный подклет может быть отнесен к более раннему времени. Она построена по типу московских приходских храмов XVII века. Ее небольшой четверик с полукруглой аспидой завершается изящным пятиглавием (сами главы -первая половина XVIII века). Трапезная и особенно шатровая колокольня, расположенные несимметрично к основному объему церкви, создают приятный живописный силуэт. У юго-западного угла трапезной и колокольни просматриваются следы какого то обрушившегося каменного перехода.

Другой сохранившейся постройкой монастыря является Спасо-Преображенский собор 1702 года, расположенный в центре его территории. Он представляет собой в плане бесстолпный четверик с трехчастной апсидой и одной главой. Так же как и Богославская церковь, он изначально имел четырехкратное покрытие. Вверху четверика проходит профилированный карниз с поясом ложных закомор. Углы четверика оформлены пучками тройных колонн. Окна украшены разными белокаменными наличниками. Собор украшен поясом полихромных изразцов, особенно на абсиде. Фасады решены так же несимметрично. Собор имеет два портала с северной и западной сторон. С этих же сторон его огибало открытое гульбище, очевидно, со столбами в виде пучков колонн, которые поддерживали аркаду. К сожалению, оно утрачено.

К западу от собора стоит еще одно здание -Гостиница знати, оформленное в стиле 2-й половины XIX века. Однако в первом этаже его сохранились значительные части стен древних келий XVII века.

Окружающая монастырь ограда сооружена в середине XVIII века. С восточной стороны она полностью разобрана, но в земле остались фундаменты угловой круглой северо-восточной башни.

Замечательна своими художественными формами небольшая церковь святого Духа — единственное здание, сохранившееся от Духовского монастыря, основанного в XV веке. Она построена на месте более древней церкви XV века в 1642 году известным нам мастером В.Х. Зубовым. Эти данные о закладке церкви и ее авторстве были вырезаны на камне, помещенном над западным порталом. Часть камня сохранилась и находится сейчас в краеведческом музее.

Особенностью церкви является то, что она имела две апсиды, пример характерный для рязанского края. Небольшой, вытянутый в поперечном направлении четверик увенчан горкой кокошников и двумя шатрами. Фасады имеют скромные, но хорошо прорисованные детали, которые придают им пластичности и живость. В трапезной стене ее сохранились небольшие фрагменты от трапезной и колокольни XVIII века. Новая колокольня пристроена в 1864 году архитектором Стопычевым.

Памятники кремля постоянно изучаются и планомерно реставрируются. При этом открываются все новые и новые страницы его истории и искусства русских мастеров прошлого. Археологические исследования кремлевского холма, начатые в XIX веке, находятся еще в начальной стадии и, несомненно будут продолжены.

Рязанский кремль — настоящая архитектурная жемчужина, если не сказать больше. Это достопримечательность, ради посещения которой стоит приехать в Рязань, пусть даже больше вы не увидите ничего. Впрочем, не бывает поездки в Рязань без знакомства с кремлем. Даже поговорка такая есть: «Начинается земля, как известно, от Кремля», вот и знакомство с городом не возможно без этого.
Оно и понятно, что древний русский город без кремля? Беззащитная птица с отрезанным крылом. Вот вроде почти все есть, а главного не хватает. Так, без крыльев кремлей, живут сейчас такие красавцы-города, как Ярославль и Кострома. А Рязани повезло! Кремль есть, да еще какой! Значение кремля трудно переоценить, потому что с кремля город начинался, и именно здесь начинаешь понимать его особенности, нрав и историю.

Так и в Рязани. Что сам город, что его кремль — едины. Рязань в некотором смысле замерла в прошлом. Мне она показалась очень несовременным городом, я как будто в детство попала. Но так ведь и кремль просто чудо как сохранился. В чем по-вашему, отличие рязанского кремля от многих других? В отличной сохранности! Я не могу припомнить кремля, где до наших дней дошло бы так много храмов (в том числе действующих) и и целый комплекс гражданских построек. Более того, в кремле сохранился действующий по сей день монастырь. В то время, когда в Москве только думают о воссоздании разрушенных до основания обителей, здесь, в Рязанском кремле, такая обитель есть. Это надо обязательно осознавать и ценить и не думать, что главное отличие Рязанского кремля от других в отсутствии стен. Стена,между прочим, имеется, пусть и фрагмент. Сохранились здесь и другие части кремля — мощный вал (300 м.) и ров.

История Рязанского кремля

Нынешняя Рязань в старину называлась Переяславль-Рязанский. В XI веке город был невелик и занимал территорию современного кремля. В XIV веке Рязань становится столицей княжества, а в кремле располагается княжеский двор. Спустя время, в XVI веке, часть княжеского двора занимает архиерейский двор. С этого момента, кремль становится религиозным центром. На его территории к этому времени существует уже три монастыря — Спасский, Явленский и Духовской. Два последних, к сожалению, до наших времен не сохранились.
На сегодняшний день кремль делят между собой музей и церковь. Делят достаточно мирно. К праздно гуляющим и туристам здесь относятся хорошо, и это понятно. На территории кремля располагается сразу несколько экспозиций. Подробно об экспозициях, времени их работы, стоимости посещения я писала в статье «Что посмотреть в Рязани?..». Сегодня же я предлагаю вам прогуляться вместе с нами по Рязанскому кремлю.

Архитектурные памятники Рязанского кремля

Но перед тем, как перейти к фоторепортажу о посещении кремля, хочу немного рассказать об основных его постройках и помочь сориентироваться на территории. Не хочу, чтоб фотографии были абсолютно абстрактными для тех, кто в рязанском кремле пока не был.
Давайте посмотрим на карту Рязанского кремля. Такая карта стоит в кремле для удобства ориентирования.

В центре стоит огромный красного цвета Успенский собор. Построен в 1693-1699 гг. гениальным зодчим Яковом Бухвостовым в стиле нарышкинского барокко. Это самый огромный собор, построенный в этом стиле. Сейчас этот храм в кремле главный. А в старину главным, кафедральным, был соседний — Христорождественский собор (на карте он желтого цвета, стоит слева от Успенского собора). До XVIII века именно он назывался Успенским. Построенный в начале XV века, до нас он дошел в облике XIX века. Оба храма сейчас действующие.

​Весьма примечательна и соборная четырехярусная колокольня. Ее высоты 83 м. Колокольня роскошная, глядишь на ее идеальные классические пропорции, колоннаду, сразу ощущаешь руку мастера, вернее мастеров — И. Ф. Русско, К. А. Тона и Н. И. Воронихина. Так много архитекторов приложило руку к строительству, потому что шло оно ну очень долго — полвека. Строение считается образцом классического стиля, не знающего себе равных в русских городах.

Еще два храма кремля — Архангельский собор и Церковь Святого Духа. Архангельский собор — небольшой храм, памятник архитектуры XV-XVII, построен в традиционных для древних храмов формах — четырехстолпный, крестовокупольный, одноглавый.

А вот церковь Святого Духа, располагающаяся на берегу реки Трубеж, за воротами кремля, весьма примечательна, даже уникальна — это двухшатровый храм, построен в 1642 году В.Х. Зубовым. Церковь является частью располагавшегося здесь когда-то монастыря. Еще один редкий архитектурный элемент — храм имеет только две апсиды.

Гражданские постройки кремля — Дворец Олега (XVII-XVIII вв.), Певческий корпус (середина XVII в. ) и Консисторский корпус (середины XVII в.) составляют единый гармоничный ансамбль, поскольку имеют одного автора — Ю. К. Ершова. Их, как и другие здания, я покажу уже в процессе фоторепортажа.
В границах кремля располагается также Спасо–Преображенский монастырь. На его территории стоит 3 храма, часовня (в башне ограды) и прочие строения.

На схеме Спасо–Преображенский монастырь выглядит так (источник: sobory.ru):

Храмы и другие постройки монастыря:

1. Собор Спаса Преображения
2. Церковь Богоявления Господня
3. Церковь Иоанна Богослова в Гостинице Знати
4. Часовня Пантелеймона Целителя в башне ограды
5. Башня ограды (XVIII в.)
6. Западные ворота
7. Южные ворота
8. Стены ограды (XVIII в.)
9. Монастырские постройки
10. Некрополь
11. Хозяйственная постройка (общественные туалеты)

Постройки кремля, не относящиеся к монастырю:

12. Собор Успения Пресвятой Богородицы
13. Консисторский корпус (XVII в.)
14. Хозяйственная постройка (кузница и др.) (XVII в.)
15. Конюшня и каретный сарай (XVII-XIX вв.)
16. Земляной вал Рязанского кремля

и так получается, что обходим Глебовский мост сбоку.

Остается только взобраться на вал, и мы на месте.

Рязанский кремль отсюда как на ладони. Масштабы Успенского собора поражают. Рядом с ним все остальные церкви выглядят крошечными.

Слева от Успенского собора располагается Спасо-Преображенский монастырь. Вот его стены и башня. В башне есть небольшая часовня, оказывается.

С этой точки окидываем взглядом все достопримечательности кремля — вот Церковь Богоявления. Это также памятник архитектуры середины XVII в. Перед церковью западные ворота монастыря. Мимо них шествует свадебная процессия. Количество свадеб в Рязанском кремле меня удивило. У нас в Москве такое обычно бывает в усадьбах (Архангельское, Царицыно, Кусково), а здесь хоть и музей, но все-таки место религиозное.
Причем здесь проходят не просто приятные прогулки в старинных интерьерах, а идет строгий рабочий процесс — свадебная фотосъемка. По кругу свадебный кортеж обходит все видовые точки.

​Вот на кремлевский вал поднимаются.

Вот и у ворот колокольни фотографируются (с противоположной стороны).

Но нам это не мешает. У нас своя фотосъемка.

Обратите внимание на каменную резьбу на Успенском соборе. Чудо как хороша!

Проходим налево в сторону Христорождественского собора. С этого места хорошо виден переход от Успенского собора к Дворцу Олега (XIX в.) В летнее время он открыт. Мы планировали здесь пройти. Но не успели. Купол на заднем плане — это купол Архангельского собора.

Христорождественский собор.

Проходя вдоль Успенского собора поражаешься его мощному подклету и изящной галерее, которая идет по кругу.

Через арку входим на территорию Архиерейского двора, где располагается целый ансамбль различных гражданских построек.

Первое внимание здесь, конечно же, обращаешь на дворец Олега. Это самое большое гражданское здание кремля, его площадь 2530 кв.м. Дворец даже сфотографировать целиком — задача не из легких.

Поэтому снимаю частями.

Певческий корпус снимаем издалека. Ближе подойдем позже.

Консисторский корпус. Там своя свадьба, здесь своя… Я теперь понимаю, почему у нас не возникло желание никуда зайти. Обложили со всех сторон. А ждать нам было некогда. У нас была назначена встреча с друзьями.

Архангельский собор.

А мы завидели вдалеке сувенирную лавку и держим путь туда.

Здесь растут очень симпатичные цветочки. Не умереть им на жаре дает возможность рабочий персонал кремля. Сама видела, как из шлангов старательно поливали клумбы.

Кстати, вот он в тени слева — поливальщик клумб (или садовник? Не знаю.).

К этому времени к дворцу прибежала экскурсионная группа, поэтому мы отправились в другую сторону.

Солодежня (солодовенные палаты). Здесь варили солод, который использовали для изготовления кваса и пива. Как и многие постройки кремля, Солодежня была построена в XVII веке, но вот в XVIII веке ее разобрали. Я слышала, что существуют планы восстановления этих палат, тем более что фундамент сохранился. Вот его даже прикрыли, чтоб не портился.

Неприглядную крышу прикрыли — посадили вот такие цветочки.

А вот это здание называется интересно — Гостиница Черни (конец XVII века). Изначально здесь были амбары для зерна, потом здание переделали под гостиницу. Здание двухэтажное. Если посмотреть внимательно, то на втором этаже видны не только окна, но и двери. На каждый из вторых этажей вела отдельная лестница — вот такое деревянное крыльцо, которое мы в единственном числе сейчас можем наблюдать.

Что делается за забором рассмотрел мой муж — просто позволил рост. Раскопки!

Мимо Гостиницы Черни продвигаемся к одним из ворот кремля — к тем, которые ведут к пристани. Вот уже появляется красивая двухшатровая красавица — церковь Святого Духа.

Дворец Олега с обратной стороны.

Вид на западные ворота кремля (у причала).

За воротами находится Духовская церковь — все, что осталось от Духовского монастыря.

Я обожаю шатровые храмы с кокошниками, их осталось единицы. А уж двухшатровых и того меньше.

Часовня рядом с церковью.

Дом причта находится на берегу рядом с храмом.

В этом же месте можно спуститься к пристани.

У пристани находится касса, где можно купить билет на прогулку на теплоходе по Оке. О стоимости билетов и графике движения читайте в статье: «Что посмотреть в Рязани?..». Впрочем, время отправления теплоходов хорош

А мы возвращаемся на территорию кремля и идем смотреть то, что пока не видели. Через арочку опять попадаем на территорию архиерейского двора.

И выходим как раз к Певческому корпусу.

Затем через весь двор идем в сторону Спасского монастыря. Вот в этом здании сейчас располагается администрация музея. В XVII-XIX вв. здесь была конюшня и каретный сарай.

Проходим на монастырскую территорию.

Вот эти три надгробия — это все, что осталось от некогда богатого кладбища. Здесь хоронили священников, дворян, купцов. После революции кладбище уничтожили. Оставили только две могилы — профессора живописи, гравера И. П. Пожалостина (1837-1909) и писательницы и художницы Софьи Хвощинской (1828-1865). Вот так вот, не церемонились — кому быть, а кому не быть.

Спасо-Преображенский собор построен в конце XVII — начале XVIII вв., освящен в 1702 г. В настоящее время действующий.

Гостиница Знати (XVII-XIX вв.). Здесь располагается церковь Иоанна Богослова, а также размещается духовная семинария.

Перед выходом из монастыря еще один взгляд на Спасо-Преображенский собор

Сделав круг, мы опять оказываемся около Успенского собора. В это время на колокольне начинают бить колокола.

Священник спешит на службу под звон колоколов.

А наше маленькое и очень музыкальное создание начинает ловить музыкальный ритм.

Звон красивый. Стоим слушаем. Недалеко расположилась экскурсионная группа. Видимо тоже слушают колокольный звон. Экскурсовода здесь точно не услышать.

Телевиком приближаю звонаря. Только потом дома, разглядывая фотографии, муж говорит: «Он слепой.» На некоторых фотографиях видно, что возможно это так. Взгляд отсутствующий.

Ну а нам пора уходить. У нас встреча.

В это время начинается всеобщая суета. Народ бежит в Успенский храм. Дамы на ходу набрасывают на головы платки. Заметьте, многие в брюках. Здесь за это не бьют.

Красиво… Даже уходить жаль…

Заходим в палатку — кафетерий. Здесь продаются всякие вкусные булочки и пирожные, а также вода и соки — холодненькие. На улице жара, мы уже сильно устали. За плечами длительный переезд в Рязань и прогулка по кремлю. В палатке покупаем только воду. Еда нам ни к чему. Впереди торжественный ужин.

По мосту переходим в Соборный парк.

Еще один взгляд на колокольню. До свидания, Кремль!

---

Полезная информация

Контакты музея-заповедника «Рязанский кремль»:

Адрес: г. Рязань, Кремль, 15
Заказ экскурсий: тел. +7 (4912) 27-60-66, e-mail: eks@riamz.ru
Е-mail: museum@riamz.ru
Сайт: ryazankreml.ru

Рязанский кремль на карте:

Что посмотреть в Рязани?

Где остановиться в Рязани поблизости с кремлем?

Все гостиницы перечислены в порядке удаления от кремля (первая — самая ближняя, последняя — самая дальняя). Во всех гостиницах в стоимость проживания включен завтрак.

Любовь на Некрасова отель — улица Некрасова, 20 стр 1, Рязань. Цены средние. Отзывы тоже. Главное достоинство — окна с видом на кремль.

Приокская гостиница — улица Семинарская 13, Рязань. Цены ниже средних. Отзывы хорошие.

Женева отель — улица Маяковского, 109 корп.2, Рязань. Цены средние и выше средних. Отзывы очень хорошие.

Арагон отель — улица Кудрявцева, 25, Рязань. Цены выше средних. Отзывы хорошие.

Пик отель — ул. Есенина, 64/32, Рязань. Цены низкие. Отзывы на Bookong.com — «Потрясающе». Лучшая гостиница по соотношению «цена — качество». Мой отзыв об отеле читайте здесь.

Гостиницы на карте