Рассказ про зою и янека

Из Ивано-Франковска, тогда еще Станислава, в 1946-47 г. г. уезжало в Польшу много поляков, взамен из Польши приезжало много украинцев. Это происходило согласно договоренности между правительством СССР и Польши. Поэтому в то время у нас на базаре поляки продавали все, что только можно было продать. Дело в том, что времени на сборы им было дано не так уже и много, а брать с собой вещей разрешали не более двух-трех чемоданов.
Так вот именно тогда в 1946 году мой папа и купил маме в подарок картину какого-то польского художника. Для того периода это была очень крамольная живопись.
Представьте себе красавицу-шатенку, сидящую свесив ноги на скалистом берегу или реки или озера, абсолютно голую и задумчиво перебирающую гирлянду белых водяных лилий на своих коленях. Девушка с необычайно красивой фигурой, но особенно красивы ее груди. Груди выписаны так, что невольно вспоминаешь, что в Древнем Риме была одна очень известная проститутка, которая славилась грудьми такой красоты, что по форме ее груди отливались из золота чаши и все римские патриции пили вино только из таких чаш. Так вот груди красавицы с картины не хуже тех легендарных, а может быть и красивее. У изображенной шатенки красивы и руки, и ноги, и плечи, и торс, и шея, и живот однако сразу видно по сложению и по соотношению частей тела, что это именно полячка. А по прическе можно понять, что эта красавица из какого-то прошлого столетия. За спиной ее лежит молодой брюнет лица и фигуры которого практически не видно, а прическа какая-то тоже очень уж старинная. И все это на фоне чистого неба и далеких Карпатских гор.
Картина маме понравилась и она повесила ее над кроватью. Тогда у нас небыло отдельной спальни и кровать стояла в той же комнате где и стол, за которым мы ели и принимали гостей.
Как-то в начале уже 1947 года к нам в обеденное время зашла знакомая полячка. Родители мои были очень гостеприимными людьми и тут же усадили е? за стол. Села она как раз напротив картины и очень часто с удовольствием на не? поглядывала. Папа это заметил и, когда дело дошло до чая, спросил гостью как ей понравилась наша картина. Та ответила, что очень и в свою очередь спросила, а знаем ли мы кто здесь изображ?н.
Естественно мама с папой не знали, а тем более. И тогда гостья рассказала нам старинную польскую легенду города Станислава. Я вам сейчас ее перескажу так, как тогда понял и запомнил.
Еще в те очень далекие времена, когда Станиславом владели то ли граф Потоцкий – основатель города; то ли его наследники; то ли та польская графиня, которой проиграл в карты город один из наследников графа Потоцкого; в городе жил один очень богатый с большим гонором польский пан. У него был сын красивый юноша, а звали его Янеком. Горничной у них служила сирота-полячка очень красивая девушка по имени Зося.
Вс? чем владела Зося это был маленький домишко, доставшийся ей от родителей. Стоял он в начале маленького переулка за крепостными стенами на самой окраине. Сейчас это давно уже центр города, а тогда это была грязная, дальняя окраина.
Часто встречаясь Янек и Зося полюбили друг друга. Зося не устояла и в результате этой любви забеременела. Старый пан как только об этом догадался, то тут же сына отправил в Краков учиться в Ягелланском университете, а Зосю после отъезда сына выгнал. Не нужна ему была нищая невестка-сирота. Зося оказалась в бедственном положении – хотя и жить есть где, а денег мало.
Поняла она, что нужно как-то спасаться и решила избавиться от беременности, так как такою ее никто на работу не возьмет. С помощью какой-то знахарки-повитухи Зосе это удалось, но после этого она иметь детей больше не могла.
Старый пан был безжалостный человек и сделал так, что Зосю никто на работу не взял. И, когда последние деньги закончились, Зосе ничего не осталось как пойти на панель. Однако Зося продолжала любить только Янека и в душе вс? ещ? его ждала. Когда-то еще в начале их любви Зося сочинила для Янека песенку и пела е? каждый раз когда они были вместе. У Зоси был чистый, приятного тембра, буквально ласкающий слух своей женственностью голос. Такой голос очень приятно слушать и очень трудно забыть. Поэтому Янек всегда любил слушать эту песню, когда Зося ему ее тихо напевала. Под эту песенку Янек всегда сладко засыпал на груди Зоси.
Тут наша гостья пропела эту песенку, но так как мы не знали польского языка, то могли лишь наслаждаться мелодией и мелодичностью самих стихов ничего не понимая, так что наша гостья тут же перевела нам слова песни буквально по строчкам на украинский язык, который мы все знали.
Насколько я помню, песенка была по смыслу такая:

Яничек милый, дружок мой красивый,
Единственный мой и самый любимый,
В мире тебя одного обожаю,
Только тебя одного и желая.
Знаешь, как трудно тебя ожидать?
Тогда не могу я ни есть и не спать.
Не оставляй меня больше самой.
Чаще прошу, оставайся со мной.
Ласкать тебя буду, безумно любя,
Я и утром, и ночью, и среди дня.
Если устал мой дружочек красивый,
Засни на груди моей, мною любимый.
Ты спи, а я буду тебя целовать,
Чуб твой кудрявый нежно ласкать.
Яничек милый, дружок мой красивый,
Единственный мой и самый любимый.

Как видите песенка такая, что е? можно петь до бесконечности потому- что это сонет, а у него две последние строчки такие же, как и две первые. Так было и в польском варианте.
Со временем Зося стала самой известной проституткой города. Кто только не перебывал в маленьком домике на окраине, но клиентуру свою Зося находила внутри крепостных стен там, где жили багатые паны. Одно только было странно – ночью Зося всех называла Янеками, как бы на самом деле их не звали: Штефаном, Петром, Ежи, Лехам, Марианом, Яцеком или Тадеушем. У Зоси для всех ночью было одно только имя- Янек. И всегда, когда они засыпали рядом с ней или у нее на груди, она пела им свою песенку даже старым и даже совсем лысым. Просто она до сумасшествия любила своего Янека и только его и никого больше.
Говорят, что женщины любят слухом, а мужчины глазами. Может быть это и так, но не совсем. Все любят, чтобы их хвалили и ласкали, мужчины – тоже, а не только женщины и дети. И поэтому любой мужчина, проводя ночь с Зосей и услышав ее песенку, уже следующим утром думал о том, где бы найти еще денег, чтобы к ней снова вернуться.
Так прошел год и вот должен был приехать на каникулы Янек. Старый пан понимал, что если Янек вновь увидит Зосю, то все может начаться с начала, а он уже подыскал Янеку невесту из богатого польского рода молодую и красивую. Поэтому он пошел в магистрат к городским властям и потребовал, чтобы Зоси не было в городе.
Отказать ему власти не могли, а выгнать Зосю из города не хотели – и сами к ней частенько хаживали.
Поэтому городские власти вызвали Зосю и приказали, чтобы она была вольной только в сво?м переулке, а в городе ей показываться нельзя.
Зося подчинилась и, если раньше она сама искала клиентов, то теперь клиенты искали ее. А если кто-то не знал где ее найти, то ему говорили: «Ищи е? в том переулке на окраине, где Зосина воля». – Так Зосин переулок стал для не? тюрьмой и так появилось название будущей улицы «Зосина воля».
Приехал Янек и, чтобы не сердить отца, в тот раз не встречался с Зосей тем более, что его ждала молодая, красивая и очень богатая невеста, польская панночка. Янек и панночка поженились и уехали в Краков.
Прошло несколько лет. В семье бывает так, что через некоторое время любовь угасает, а тогда может случиться, что первая любовь возвращается. Так произошло и с Янеком уже не студентом, а молодым польским паном. И вот он должен был вернуться в Станислав по поводу отцовского наследства. А раз старого пана не стало, то уже никто не мог помешать ему встретиться с Зосей.
На второй день по приезде в город Янек пошел искать Зосю. Где ее найти он знал и кем она стала тоже, но не встретились они в этот раз – у Зоси был клиент.
На следующий день Янек пировал с молодыми панами своими коллегами до поздней ночи и, когда пирушка окончилась, пошел снова к Зосе. Подош?л к домику при свете луны. В Зосином окошке горит свеча. Заглянул он в окошко; увидел Зосю, ласкающую какого-то спящего мужчину, и слышит как она поет ту песенку, которую он всегда считал только своею. Этого он выдержать не мог и в пьяном угаре выхватывает из-за пояса пистолет и стреляет через окно в Зосю. А, когда видит умирающую Зосю, которая ему перед смертью говорит: «Ты, вернулся, Янек! Я так долго тебя ждала!» — что не выдерживает этого и убегает.
Тогда богатый был всегда прав и за смерть Зоси Янек не был осужд?н. Даже подкупать никого не нужно было, так как родных у нее не было. И вся эта история осталась только в названии улицы, потому что очень многие мужчины в городе не могли забыть Зосю.
Имя иногда влияет на судьбу человека, а название улицы – на судьбу улицы. Улица была тюремной для Зоси и случилось так, что когда стали строить городскую тюрму, то место для нее выбрали как раз в конце улицы «Зосина воля».
Что это судьба или совпадение – не знаю, но думаю, что скорее – судьба.
Так заставляет меня думать дальнейшая история этой улицы. Улица пока носила название «Зосина воля» не сильно развивалась. Кроме тюрмы и жилых домов на ней за все время появилась только маленькая весоремонтная мастерская, теперь это приборостроительный завод.
После смерти Зоси через какое-то время ее домик был разрушен, а на его месте был построен один из тех не очень красивых домов в начале улицы, которые существуют и по ныне. Точное место, где находился домик Зоси я не знаю. Не помню даже на какой стороне улицы он был, а может быть полячка и сама этого не знала и поэтому нам ничего не сказала. Не помню. Давно все это было.
Жизнь шла своим чередом. Наконец пришел 1944 год. Наши войска наступают и во время освобождения города от немецко-фашистских захватчиков капитан Дадугин погибает именно на этой улице, наверное в середине или конце ее на то время.
Проходит еще несколько лет и улицу называют его именем. А через какое-то время начинается расцвет улицы. Она растет в длину; хорошеет, весоремонтная мастерская превращается в современный приборостроительный завод; строятся фурнитурный и арматурный заводы; детская областная больница; большие жилые дома; кулинарный техникум; улица дорастает до аэропорта и идет дальше; а вот само начало улицы почти не меняется как-будто заклятие Зоси там все еще остается.
Наконец разваливается СССР и демократический городской совет считал капита Дадугина не освободителем, а аккупантом меняет название улицы и называет ее именем Евгения Коновальца, который создавал в 1918 году в УНР украинские воинские части.
Такова история названий одной из улиц города Ивано-Франковска.
Зося дала ей первое название и не очень хорошую судьбу; имя капитана Дадугина дало улице процветание, а что принесет улице имя Евгения Коновальца покажет будущее.
А вот легенду эту я всегда вспоминаю, когда смотрю на картину и до сих пор не могу не восхищаться грудьми полячки Зоси хотя за столько лет и мог бы уже привыкнуть к этой картине.

Автор текста Афонский О. Н
Украина

Это сказка про солнечных человечков – Зоя и Зою. Они помогают животным и птицам в трудную минуту. В сказке описываются все 12 месяцев года: в январе Зой и Зоя сообщили, что новый год наступил, солнце на лето повернуло, в феврале помогли белочке лапки ободранные залечить, в марте слетали в теплые края за грачами – вестниками весны, позвали их домой; помогли куропаткам из ледяного плена вырваться. Круглый год у солнечных лучиков много забот.

Зой и Зоя читать

Круглый год светит яркое солнце, согревает и радует нас своим светом. Как чудесно, когда утром в замороженное окно пробьются солнечные лучи! Старый плут кот Васька щурится от удовольствия, протягивает к ним свои лапы и мордочку, а ребята ловят их на зеркало и пускают прыгать по стенам и полу.
В этой сказке вы прочтете про двух веселых солнечных зайчиков — Зоя и Зою. Вв узнаете о том, какую работу выполняют солнечные лучи, спускаясь на землю. Узнаете, как они помогают жить людям, зверям, птицам, растениям.
В каждом месяце путешествуют Зой и Зоя, в каждом месяце приносят радость всему живому.
Хорошо встретили ребята Новый год. Крепко уснули после игр, танцев и песен у елки. Завтра они проснутся и увидят Зоя и Зою.

к оглавлению ↑

ЯНВАРЬ

На другой день после елки все ребята проснулись поздно. Солнце уже смотрело в окна. И каждому мальчику, и каждой девочке показалось, что с елки соскочили два солнечных лучика и весело принялись плясать по полу.

-Солнечные зайчики, солнечные зайчики! — закричали дети, выскочили из кроватей и кинулись ловить их.
Но солнечные зайчики в руки никому не даются. Вот, кажется, схватил его, а он — прыг! — и пляшет у тебя на руке! Прыг! — и на носу! Прыг! — и выскочил в окошко. А за ним и другой.
Пока дети одевались и умывались, солнечные зайчики умчались уже далеко-далеко — в лес.
Солнечные зайчики — это так они только называются. Но если к ним хорошенько присмотреться, когда они сидят тихо, — это же человечки, это веселые крошечные солнечные человечки.
Тех двух светлых человечков, что соскочили с новогодней елки, зовут Зой и Зоя.
Зой и Зоя не потому покинули комнату, что им было скучно с ребятами. Наоборот, они очень любят играть с мальчиками и девочками. Но у них много хлопот в лесу и в поле.
Ведь пришел ЯНВАРЬ и наступил НОВЫЙ ГОД. Солнце каждый день теперь будет светить все больше и больше. Не успеешь оглянуться, как прикатит весна. И солнечным человечкам надо было объявить эту радость всем лесным зверям и птицам: у зверей нет календаря, они не знают, что новый год уже наступил. Они все с нетерпением ждут весны. Им трудно зимой, и солнечные человечки помогают им.
У Зоя волшебый самострел: он умеет метко пускать из него золотые стрелы, а у Зои — волшебная корзиночка, — в ней многое-множество полезных вещей.
В лесу солнечные человечки разыскали белощекую синицу — Зинзивера. Зинзивер сидел на ветке, засыпанной снегом, и хохлился. Зой и Зоя растормошили его, вызолотили ему грудь солнечными лучами и послали его в город.
Примчался Зинзивер в город, начал летать от окна к окну и вызванивать свою веселую, боевую песенку: «Зин-зи-вер! Зин-зи-вер! Будет свет, будет свет, вам привет!»
Послушай, как звенит Зинзивер в январе, и порадуйся этой первой в году птичьей песенке.
А Зой и Зоя взялись за руки, заплясали и запели вместе с синичкой:

Мы — солнечные зайчики,
Мы пляшем и поем.
Мы к девочкам и мальчикам
Примчались с Январем.

А что они делали дальше, — узнаешь в следующем месяце.

к оглавлению ↑

ФЕВРАЛЬ

Вот когда разозлилась, расшумелась вовсю старуха-зима. Вьюги да метели под февраль полетели. Замела зима дороги, завалила снегом лес. Голодных волков среди дня выгоняет в поле. Тявкнет собака в деревне, — волки ворвутся в улицу, собаку за горло — и поминай, как звали.
Плохо пришлось зверям и птицам в этот холодный и вьюжный в году месяц. И не дожить бы им до весны, кабы не помогли им Зой и Зоя.
В лесочке белка жила. Голубенькая: зимой все белки голубовато-серые. Тут у нее теплое гнездо было на елке. Сама летом из сухого мха сделала, а сверху сучья положила. Сама летом орехов натаскала в гнездо. Да вот кончился к февралю ее запас. А шишки в том лесочке прошлым летом не уродолись. Нечем белке стало кормиться. Задумала она перебраться в другой лес.

Бежать пришлось полем. Снег рыхлый, — тонет в снегу белка. Но вот через поле дорога идет, а вдоль дороги — телеграфные столбы. Белка до первого столба кое-как доскакала и живо по нему наверх. А там побежала по проволоке, как в цирке ходят, от столба к столбу.
Проволока не то, что дерево: до того холодная — так и обжигает голые лапки. Так и липнут теплые лапки к студеному железу.
Ободрала себе белочка лапки до крови, упала на дорогу и лежит лапками кверху.
Не все же метели, не все же бураны и вьюги в феврале. Разошлись тучи, улеглись метели, выглянуло солнышко, а вместе с ним и солнечные человечки тут, как тут. Увидели они белочку.
Зоя из волшебной своей корзиночки поскорее достала жирную мазь. Жирок этот копят летом те звери и зверьки — сурки, хомяки, суслики, — что спят всю зиму в своих норках. Намажься им — и никакой мороз тебя не возьмет.
Зоя намазала этой мазью белкины лапки. Белка весело вскочила, хвостом Зое помахала — и в лес. В этом лесу ей шишек до весны хватит.
Так весь февраль хлопочут солнечные человечки — кого согреют, кого повеселят, кого полечат. Всем от них радость. А радость помогает дожить до весны.
Хорошо еще, что злой февраль чуточку покороче других месяцев — только двадцать восемь дней. Уходит и он.
А Зой и Зоя уже придумали что-то. Куда-то за кем-то полетели. Какую-то радость нам готовят.
Какую — узнаешь в следующем месяце.

к оглавлению ↑

МАРТ

Вот, оказывается, что придумали солнечные человечки: за первым грачом слетать. А с первым грачом, — это уже всем известно, — начинается у нас весна.
Зою и Зое за грачом не долго слетать. Вся дорога — каких-нибудь тысяча километров. А что тысяча километров солнечным человечкам, которые летают на солнечных лучах!
Грачи за море улетают. Отлетят осенью потихоньку километров на тысячу и зимуют у нас же, на юге.

Прилетели Зой и Зоя на юг. Видят: черный грач Белонос сидит на кипарисе и дремлет. Зой давай его из волшебного самострела обстреливать ласковыми стрелами из теплого света утренней зорьки.
И приснился Белоносу родной грачевник, залитый весенним солнцем. Проснулся он и вздохнул: в гостях на солнечном юге хорошо, а дома лучше. И не будь зимы, не улетали бы грачи из родных мест.
И захотелось черному грачу Белоносу поскорей вернуться домой, где у него в грачевнике на белых березах осталось гнездо.
— Пора, пора! — кричат Зой и Зоя. — Мы там тебе приготовили корм. Там по дорогам да на улицах снег уже тает.
Как услыхал это черный грач Белонос, так и закричал: «Кра! Кра! Пора, пора!» Взмахнул крыльями, да в путь.
А за ним в догонку и другие грачи, зимовавшие на юге, полетели, закричали: «Кра! Кра! Пора, пора!» Большимим стаями поднялись над полями, над лесом, над горами — и потянулись на родину.
У нас их ребята радостно встречают:
— Здравствуйте, здравствуйте, дорогие грачики! Принесли нам весну?
Но в марте солнце на лето, зима на мороз.
Днем от солнышка снег подтает, глядишь — ручеек побежал, журчит, а ночью опять зима за свое: скует ручей, сверху снег заморозит крупичатой ледяной корочкой — настом.
Такой наст полевым куропаткам — смерть.
Попали куропатки в большую беду: с вечера залегли в снег ночевать, а утром проснулись, — над головой ледяная крыша — наст. Не пробить его слабым куропаточьим клювикам.
И погибли бы все в ледяной тюрьме, если б и тут солнечные человечки не подоспели. Стал Зой своим волшебным самострелом ледяной наст пробивать, рушить. Открыли солнечные человечки крышу ледяную — наст — и выпустили куропаток на волю.
Побежали ручьи узенькой ленточкой по дорогам. Вокруг каждого дерева снег воронкой тает, и на каждой березе золотая овсяночка поет-заливается.
Наступает месяц Апрель.

к оглавлению ↑

АПРЕЛЬ

Тают снега.
Зой и Зоя слетали за жаворонками, за скворцами. Залились песнями жаворонки над полями, скворцы — у своих домиков-скворешен. Бегут ручьи, текут по канавам и речкам. Всем мальчикам и девочкам веселье: строй плотины, пускай кораблики, разгребай снег — помогай весне! А уткам, гусям, лебедям и чайкам какая радость: там речка вскрылась и рыба проснулась, — плавай, ныряй, хватай рыбку! И всюду на каждом шагу светятся солнечные человечки. Прыг! — и перескочили на берег, прильнули к зеленой травке, неожиданно глянувшей из-под снега. Прыг! — и уж бегут в догонялки по длинной сосульке, что повисла головой вниз с высокой крыши крыльца. Скатились вместе с каплей с нее и звонко шлепнулись в лужу. Прыг! — и взлетели на елку, толкают снег, что навалился на широкую еловую лапу. Ветка гнется, гнется, — и тяжелый сырой сугробик бух с нее на землю. И разбился на тысячу крошечных льдинок, снежинок, и каждая льдинка, снежинка искрится, сверкает зелеными, золотыми, красными огоньками. А ветка рада-радешенька, выпрямилась, распушилась вся. Хохочут, пляшут солнечные человечки.

А забот им все больше. Теперь уж далеко-далеко, в теплые края мчатся они на солнечных лучах, — за моря, за горы, где зимовали наши птицы — лесные, луговые, полевые и водяные.
— Скорей, скорей назад, на родину! — кричат им Зой и Зоя. — Земля наша оттаивает, реки и озера сбрасывают лед, лес просыпается.
И каждый день прибывают к нам птицы из далеких стран.
В лесу расцветает подснежникик — голубые и белые перелески. Расцветает желтая мать — и — мачеха.
А мухи, а бабочки, жуки, паучки! Всю зиму они просидели в щелях, — кто в стене, кто в дереве, кто в пне.
В каждую щелку, дырочку, скважину заглянут солнечные человечки, растормошат сонную муху, жука, паучка.
А баловник Зой пускает невидимые стрелки из своего волшебного лука — прямо в щеки, прямо в носы мальчикам и девочкам. И у мальчишек, у девчонок выскакивают на носу, на щеках смешные милые веснушки.
А Зоя достает из своей волшебной корзиночки солнечную мазь и покрывает лица весенним золотистым загаром.

к оглавлению ↑

МАЙ

Реки бегут, цветы цветут, птицы поют и играют в воздухе. Лес одевается в свое самое красивое блестящее платье. Звонко, весело доносится из него: «Ку-ку! Ку-ку!»
Дни стали длинные, светлые, солнечные.
Ранним утром на берег речки прилетел Зой. И спрятался в траве.
Вдруг по сырому песку у воды как ворох сухих листьев рассыпало: прилетела стая легких длинноногих куликов-турухтанов. Разбежались по песку, встали, вытянулись — насторожились все: не грозит ли откуда опасность?
Нет, все спокойно. Только в траве дрожит и как будто смеется солнечный лучик.
Ох, это опасно! И напрасно спокойно принялись турухтаны бродить по мели, шарить носами в воде.
Вот что-то кольнуло одного. Турухтан живо обернулся: наверно, ткнул его в бок сосед своим тоненьким носом. Ах, так? Вот я тебя! И с плеч на тоненькой шейке кулика поднимается пышный воротник из перьев. Турухтан опускает голову: воротник — как щит, клюв — как копье.

Что это? По всему песку распустились яркие разноцветные цветы! Все другие турухтаны распустили воротники, — желтые, черные, коричневые, лиловые, пегие, пестрые. И в бой!
А Зой хохочет! Будто вихрь закружил на песке у речки яркие цветы.
Слабые куличьи клювики не больно колют. Понарошку бой. А если кого и поранят немного, — Зоя тут как тут со своей волшебной корзиночкой. Сейчас вытащит из нее целебный мох сфагнум, приложит к ранке, перевяжет целебной травкой — подорожником.
Недаром Зоя целыми днями теперь летает по лугам да лесам: она собирает целебные травы, цветы. В полях берет беленький цветочек пастушьей сумки: он останавливает кровь. Собирает Зоя много-много прекрасных растений, цветущих в мае. И все эти цветы, все травы прячет Зоя в свою волшебную корзиночку: пригодятся они больных лечить.
Много хлопот у Зои. Но и Зоя не меньше. Он следит за звериными детенышами, развлекает и радует их. Пускай растут здоровыми и веселыми. А детворы уж много народилось.
Трава не по дням, а по часам растет. Поднимается хлеб на полях. В кустах, притаившись в густой листве, запел, защелкал соловей. Во ржи перекликаются маленькие перелетные курочки — перепела: «Петь да петь! Петь да петь!»
А зима все еще не унимается. Совсем было ушла уж, да обернулась, взглянула на весну, и ударил опять морозец.
Такой уж май — месяц ай! Тепло, тепло, да вдруг и холодно.
Но вот за маем наступает лето: идет Июнь.

к оглавлению ↑

ИЮНЬ

Ты, может быть, спросишь: «Где же дом у солнечных человечков, где спят Зой и Зоя?»
Летом-то? Зачем им летом дом? Летом их каждый кустик, каждый цветок ночевать пустит. А в дождь заберутся под листик, — их и не мочит.
Раз вечером забрались они спать в водяную лилию. Кувшинкой еще зовут этот цветок и кубышкой.
Забрались Зой и Зоя в чашечку кувшинки, легли на нежные, влажные лепестки. Покачивает их на волнах, как в лодке. И сами собой сомкнулись у них глаза.
Солнце зашло за лес, стемнело. Пала тень на воду, и кувшинка закрыла свои белые лепестки вместе с их плотными зелеными покрышками. И весь цветок потихоньку погрузился в воду. Наверху остались только большие круглые листья.
Что ж, утонули солнечные человечки, погибли? Ничуть не бывало! Утонуть-то утонули, конечно, а только даже не вымокли. Спят себе, ничего не замечают.

В кувшинке сухо и тепло. Лепестки замкнулись плотным шариком. И снятся человечкам в водяной лилии подводные сны.
Снится им, как ворочаются в тине на дне золотые лежебоки — караси. Снится стайка крошечных рачков — водяных осликов. Вот подплывают крошечные ослики к странному растению, у которого вместо листьев зеленые пузырьки. Пузырьки раскрыты. Любопытный маленький ослик заплывает в пузырик. Пузырик закрывается. И прощай глупый ослик! Больше ему не выплыть: хищное водяное растение — пузырчатка — съело его.
Снится Зою и Зое подводный паучок — серебрянка. Натаскал он под воду серебряных воздушных шариков, напускал их под низ своей сетки-паутины, засел в этом своем гнезде и сладко дремлет.
И все, что снилось солнечным человечкам, была истинная правда, — все это они много раз видели днем, когда заглядывали своими лучистыми глазами в прозрачную воду лесного озера.
Ночи в июне самые короткие. Скоро взошло солнце, а Зой и Зоя все спят под водой. Но вот согрелась вода и зашевелился длинный, гибкий стебель кувшинки. Цветок стал подниматься выше, выше, и выглянул из воды. Лепестки раскрылись. Зой и Зоя проснулись, вскочили на ножки, поблагодарили милую кувшинку за ночлег, сели на солнечный луч и улетели.
Много дела солнечным человечкам в длинный июньский день. У птиц в гнездах уже повывелись слепые голенькие птенчики. Всех их надо обогреть, приласкать, пока отец и мать летают за вкусными гусеничками для них.
А прибегут купаться на речку дети, тут Зою и Зое — работы по горло: надо скорее густо и прочно покрыть солнечным загаром их белые тельца.

к оглавлению ↑

ИЮЛЬ

Жарко. В комнатах духота. С утра пораньше спешат из дому мальчики и девочки — в поля, в луга, в лес.
Цветов — то, цветов на лугу! Целыми охапками собирают их дети, плетут венки, надевают их себе на голову. А того не знают, что раскрасили эти цветы в разные цвета солнечные человечки. Зоя достает из своей волшебной корзиночки семь ярких солнечных красок: красную, оранжевую, желтую, зеленую, синюю, голубую и фиоелтовую. Это те самые волшебные солнечные краски, которыми расцвечивается радуга. Зой мастерит из стрел своего волшебного самострела кисточки и превращает луг в яркий живой ковер.
А золото ржи и пшеницы в полях, а синие васильки — все это дело крошечных рук солнечной Зои.
А еще Зоя вынимает из своей волшебной корзиночки пузырьки чудесных духов и вместе с Зоем обливает ими цветы, травы, колосья.
Вот почему так ароматна скошенная трава. Вот почему так хорошо, так сладко пахнет свежий черный хлеб и так вкусен белый.
А в лесу! Сколько летом хлопот солнечным человечкам в лесу! Там ягодам счета нет, только сошла земляника, уж надо позаботиться, чтобы наливалась черная и красная смородина, спела сладкая малина.
Собрались дети по малину, взяли корзиночки: глубоко в лес забрались. Одну ягоду в корзиночку, десять в рот кладут. Только маленькая Маша на совесть собирает.
«Вот наполню корзиночку, — думает, — тогда и в рот можно».
Переходит Маша от куста к кусту. Корзинка большая, Маша маленькая, — еле-еле набрала полную.
— Ау! Ау! — крикнула ребятам.

Никто ей не отвечает. Ребята давно ушли. А про тихую Машу и не вспомнили. Лес кругом молча стоит. Поняла Маша, что осталась одна в лесу. А куди идти, в какой стороне дом — не знает. Испугалась Маша. Пошла по малиннику. Слышит, кто-то возится за кустами, сопит потихоньку. Раздвинула кусты, — а там — медведь! Тоже малину собирает, прямо в рот.
Маша как взвизгнет! Мишка испугался — и бежать. Он в одну сторону, Маша — в другую. Бежала, бежала и выскочила на опушку леса. Дальше — поля. В какую сторону по полям идти, — опять не знает. А солнце уж за лес садится. Заплакала Маша. Глядь, а в слезинках солнечные зайчики пляшут. Маша поморгала глазами. Слезинки упали с ресниц. И видит: солнечные зайчики уже далеко пляшут, — за полями, на холме.
И вдруг там — далеко на холме, ослепительно ярко загорелись розовые квадратики. Смотрит Маша: это окна дома. А дом тот самый, где она живет.
Обрадовалась маленькая — и бегом домой.

к оглавлению ↑

АВГУСТ

Наступил последний месяц лета. Отцветают последние цветы. Короче дни, длиннее ночи. У всех птиц птенцы подросли, научились летать и прятаться. Вышли охотники охотиться на дичь.
Сделал себе один молодой охотник на берегу озера скрадок. Это шалашик такой незаметный, а под ним — яма, где сидеть. Залез он с ночи в скрадок и сидит: дожидается, когда на рассвете утки прилетят.
Утки всю ночь в полях проводят. Там днем убирают хлеб, вяжут его в бабки. Вот утки и летают спелое зерно клевать.
Наелись сытно утки, теперь можно целый день дремать на озере под защитой густых камышей.
Вдруг слышат: крякает-зовет их кто-то с берега.
Старые, умные утки думают: «Нет, не поплывем. Тут какой-то подвох!»
А одна молодая уточка не вытерпела и поплыла: уж очень жалостным голосом зовет подружка с берега.
Выплыла из камышей на открытую воду, головкой вертит, смотрит, где же подружка. А охотнику только того и надо. Это он у себя в скрадке утиным голосом крякал. Дудочка у него такая — манок называется. Поднял он ружье, просунул ствол сквозь ветки шалашика и целится в уточку.
Хорошо, тут Зой и Зоя подоспели.
Вскочили на ружейный ствол и давай на нем плясать.
Уточка сразу и увидала ружье: заблестело из-за веток.
Охотник — ббах! — да поздно: уточка уже нырнула, и дробь ударила по воде.

Проплыла уточка под водой в камыши и там спряталась.
В августе отцветают цветы, поспевают фрукты, орехи. Без устали собирает Зоя в свою волшебную корзиночку целебные травы, цветы и плоды. Собирает в лесу кукушкины слезки: этот цветок спасает при отравлении. Собирает красные ягоды лесной розы — шиповника: чтобы дети здоровели от его настоя.
А Зой грибы растит. Он знает, какому красную шапку дать, какому белый колпак надеть. И, когда придут ребята в лес, как ни прячутся от них грибы, Зой поможет ребятам их найти: пустит стрелку из своего волшебного самострела — и в зеленой траве заалеет красная шапочка подосиновика, забелеет груздь под елочкой, покажется важный пузатый гриб — боровик.
Все грибы любит Зой, кроме злого и ядовитого мухомора. Чтобы ребята его узнавали и не брали, на ярко-красной большой шапке мухомора налепил Зой белые пупырышки.

к оглавлению ↑

СЕНТЯБРЬ

Начинается осень. Еще больше хлопот у солнечных человечков. Волшебными солнечными красками золотят они траву, листья берез, тополей, ив, красят в красный цвет листья осины, клена. Весь лес расписывают в такие цвета, каких ни на одной картине не увидишь. А яблоки, груши, дыни и арбузы тоже ведь надо раскрасить в самые веселые соблазнительные цвета.
Птицы собрались в стаи и перелетают с места на место. Каждый день теперь Зой и Зоя встречают новые стаи: летят птицы с севера, присаживаются у нас — отдохнуть, подкормиться, набраться сил, чтобы лететь дальше — к теплому южному солнцу.
Краснеют на рябине гроздья горьких ягод. В лесу белки спешат собрать последние грибы. Белка скусит гриб и тащит в зубах на дерево. Там лапками насадит его на обломанный острый сучок. Пускай сохнет. Зимой будет голодно, — пригодятся тогда сушеные грибы.
Люди копают картошку. Под утро иногда ударит легкий морозец — утренничек. Застыв, поголубеет роса на траве. Пробегись босиком — обожжет.

Соберутся ласточки-касатки, усядутся рядком на проводах — от столба к столбу. Щебечут. А на завтра их уж нет — улетели на юг. Польет дождь. Льет и льет несколько дней подряд. И так скучно станет, так жаль ушедшего теплого лета.
А иногда проснешься, и сразу весело станет — такой золотой день! Солнце на высоком, чистом небе ярко сияет. Но не жарко, — просто тепло и приятно.
Вот на скворешню скворец прилетел. И где он пропадал два месяца? Как вывел птенцов, так и исчез вместе с ними. А теперь, видно, вспомнил свое жилье. Домик ему славный ребята весной на березе прибили — с покатой крышей и разрисованными окошечками.
Сел на ветку и пригорюнился: пора, видно, и ему расставаться с милым домиком. Но разве дадут солнечные человечки хорошей птице горевать?
Зой и Зоя уже тут как тут. Пляшут на золотых листьях березы. Зой пускает веселые стрелки из своего волшебного самострела. Зоя — прыг в дверку. И вдруг домик внутри осветился.
Встрепенулся скворец. И запел. Тихонько запел, как ручеек.
Как странно осенью слышать птичью песню. Слов нет в ней, а все равно понятно, что вспоминает скворец радостную весну и солнечное, сытое лето. Вот и поет скворушка о том, что он не навсегда улетит. Он вернется, непременно вернется будущей весной, потому что ничего нет милее и дороже родины. Прилетит он опять к своему домику и новые, веселые песни принесет.
А Зой и Зоя уже умчались в поле. Там паутинки тонкие летают, весь воздух в паутинках, и трава вся серебряная от паутинок.
— Бабье лето! — говорят люди.
И верно, будто лето вернулось. Золотое, ласковое, тихое.
Только очень коротенькое это лето: несколько дней всего.

к оглавлению ↑

ОКТЯБРЬ

Подули ветры-листодеры. В лесу, как пламя разноцветное, полыхает красная, желтая, багряная листва, слетает с деревьев, колышется в воздухе, опускается на землю. Быстрыми змейками, прыткими зайчатками скользят и скачут по земле, по стволам, по ветвям солнечные человечки — Зой и Зоя. С криком и визгом за ними гоняются, ловят их ребята. Да не даются солнечные человечки никому в руки, — ускользают всегда.
Нагонят в октябре ветры туч, зарядит дождь на неделю — другую.
Ступишь — нога так и уйдет в мягкую и сырую землю. 
Но выдалось несколько деньков хороших, солнечных. И, кстати, как раз началась на зверей охота. Пошли охотники в лес.
Вот охотник подходит к опушке. А белка его уже увидела. Увидела — и скорей на самую густую елку. Да и спряталась там.
Только охотник вошел в лес, — такой хруст да треск пошел, что за сто шагов слышно, как человек идет! Это Зой ему из своего волшебного самострела под ноги стрелы пускает. От сухих его стрелок лист гремучим становится, — будто он сделан из пересохшей кожи. А под ним — сучья; их и не увидишь. Никак невозможно охотнику бесшумно идти. Белка услышала, что он к елке подходит, прижалась к ветке, вся съежилась, — разве только очень зоркий охотник увидит ее.
Рыжее летнее платьице белка переменила на серо-голубую шубку, только лапки еще рыжие — как в перчаточках.

А вот зайке плохо. У него из-под серой шерсти белая полезла, да пятнами. Стал зайка пегий. А земля-то после дождей черная, белые пятна на ней так в глаза и бросаются. Но зайка не так прост. Ушел на это время поглубже в лес и залег там у березового пенька. Березовая-то кора ведь белая, с темными пятнами, зайца и не видно около нее.
Последние караваны диких гусей проводили Зой и Зоя в путь на зимовку. Пусто в лесу, пусто в поле. Солнечные человечки часто ночуют теперь в дупле старой ветлы на берегу пруда. Проснулись они в одно утро, а вода уже в пруду не колышется. Всю ее закрыл тонкий, гладкий лед.
Что ж, — решили Зой и Зоя. — Лед — это тоже хорошо.
Наладили себе коньки из солнечных лучиков — крошечные. И давай скользить по льду, хитрые фигуры выписывать ножками. Пошел по льду блеск и треск. Весь пруд заискрился, — любо-дорого смотреть!
Увидали блестящий лед дети.
— Лед! — кричат! — Лед! Тащи коньки!
Тут Зой и Зоя ножками топ-топ в лед, — со всех сил. Нарочно проломили его. Дети видят: ледок-то тонюсенький. И стали кидать в него камешки. Камешек — стук! — и бульк под лед; стук — и бульк!
— Э, нет! — решили дети. — Подождем на нем кататься. Пусть нарастет.
И хорошо, что так решили: непременно бы утонули в пруду.
А лед к обеду растаял.

к оглавлению ↑

НОЯБРЬ

Бушует ветер, лес совсем облетел, небо все в тучах, из туч то дождь, то снег падает; холодно, сыро, слякоть. Это ноябрь пришел.
Что делать солнечным человечкам в эту холодную, темную пору? Редко их видят теперь дети. Прячутся Зой и Зоя от проливных дождей, от ледяного ветра и не могут плясать в грязи.
Жить пустил их к себе подкоренник. Это птичка такая. Самая маленькая из всех наших маленьких птичек — в полворобья. Сам коричневенький, носик острый, а хвостик всегда торчком.
Веселый малыш-подкоренник. Вечно прыгает; как мышка, снует меж корнями деревьев и трещит себе что-то по-своему. А уж добрый…
Увидел Зоя и Зою и кричит им:
— Ко мне, ко мне жить ступайте! У меня два гнезда. Выбирайте любое: в обоих тепло и сухо.
Ну, как такого хозяина обидеть, не погостить у него? Ну, Зой и Зоя гостят.
Снег, между тем, падает все чаще да чаще, гуще да гуще. Выпадет — растает, выпадет — растает. Наконец, выпал — и больше не тает.
И пруд замерз. Потом озеро. Только быстрая речка все еще гуляет, — не поддается морозу. У берегов ледок: замерзла, а по середине бежит. И пока она еще бежит, не хотят улетать с нее последние утки.
А с севера, с полночного края летят к нам зимние гости, — и радостно их встречают Зой и Зоя. Тут и красноголовые, красногрудые чечетки, и расписные красавцы с хохолком, с алыми перышками-пальчиками на дымчато-серых крыльях и хвосте — свиристели, и белые с коричневыми и черными перьями пуночки, и малиновые щуры. Не скучно с птичками солнечным человечкам и в сумрачном ноябре.
Снег падает гуще да гуще, и уже укрылась в берлоге старая медведица с медвежатами. И зайка стал весь белый-белый, и вся до когтей поголубела белка.

И, когда выдался погожий денек, выглянуло солнце, заиграл, заискрился снег — такой новенький и чистый, — высыпали дети из всех домов: кто лыжи тащит, кто — салазки. И все довольны, все веселы, а веселей всех солнечные человечки — Зой и Зоя. Зой стреляет в воздух золотыми стрелками из своего волшебного самострела.
А подкоренник так развеселился, что забыл, какой месяц на дворе. Взлетел на маленькую елочку, да как зальется песней — звонко до громко — на весь лесок.
— Ишь ты! — удивляются дети. — Никак зимний соловей запел?
Побежали его смотреть, да ничего не увидели: подкоренник — прыг с елочки и мышкой исчез в большой куче хвороста.
А Зой и Зоя хохочут, пляшут перед носом у детей, а в руки не даются.

к оглавлению ↑

ДЕКАБРЬ

Как ни старалась, как ни бежала быстрая речка, а от зимы и она убежать не смогла: с берега до берега сковало ее льдом.
Детям и тут радость: запрягли барбоску в сани и возят снег. Да все равно всего снега не перевозить, лучше самим покататься на салазках. А на озере каток отличный стал! Хоть скользи, хоть прыгай на льду, — не провалишься. Рыбы же спят в ямках на дне и не слышат, что творится у них на крыше.
В декабре спят все, кому можно спать. Спит старая медведица в берлоге, спят годовалые медвежата. Спят суслики, сурки, барсуки в норах. Спят, потому что дома у них тепло и сухо, потому что нагуляли они себе за лето много жиру и могут теперь потихоньку худеть. Жирок их и кормит, жирок их и греет.
Спят все, у кого холодная кровь: рыбы, лягушки, змеи, черви. Насекомые попрятались в кору деревьев, под сухие листья, в мох.
А зимующие на родине птицы, чтобы согреться да еду себе промыслить, должны теперь все больше и больше летать. И многие из них, что жили в чаще леса, которых летом никто из людей и видом не видывал, зимой к людям, в деревни, даже в города прилетели.
У людей на круглый год запаса еды хватает. Они часто выбрасывают остатки своей пищи. Этим и кормятся лесные птицы.
Жила в лесу ронжа — рыжая лесная ворона с яркими голубыми перышками на крыльях. Летом было ей много еды в лесу: ест она все, а особенно любит разорять чужие гнезда и лакомиться яичницей и маленькими птенчиками. Осенью не стало ни яиц, ни птенчиков: все птенчики стали взрослыми птицами. Полетела ронжа к людям кормиться на мусорных кучах.

Увидели ее мальчики. Показалась она им очень красивой. Расставили мальчики петли — силки. Прилетела ронжа и попала ножкой в петлю. Взяли в плен дети красивую птицу. И посадили в клетку — тюрьму. Умели бы птицы плакать, — плакала бы ронжа в неволе.
А где же были крошечные солнечные человечки — Зой и Зоя? Почему они не спасли ронжу?
Крепко спали Зой и Зоя в теплом, сухом гнездышке подкоренника.
Ну, что же, когда-то надо и солнечным человечкам выспаться. Много хлопот было у них весь год. Устали.
Вот и декабрь проходит. Скоро наступит НОВЫЙ ГОД. Будет елка у детей. Нарядная, сияющая елка, вся в огнях. На елке опять запляшут солнечные зайчики, а если хорошенько рассмотреть их, это солнечные человечки: Зой и Зоя.

Запляшут они и запоют:
— Мы солнечные зайчики,
Мы пляшем и поем.
Мы к девочкам и мальчикам
Примчимся с Январем.

«Это страшная история»: О чём молчали про Зою Космодемьянскую

На экраны страны готовится выйти военный фильм-драма о подвиге Зои Космодемьянской. Создатели ленты обещают, что в ней не будет выдумок. Картина основана на реальных фактах и повествует о последних трагических сутках жизни комсомолки. Как и во имя чего умирала простая русская девушка, назвавшаяся фашистам Таней, и кто такая Зоя Космодемьянская?

Идея создания художественного фильма, посвящённого Зое, возникла у сотрудников Российского военно-исторического общества во время реставрации дома в деревне Петрищево, где Космодемьянская провела последние сутки жизни. Подтолкнул к реализации проекта и горький факт: одни стали забывать о подвиге юной комсомолки, другие — бессовестно ставить его под сомнение. Масштабная кампания по дегероизации подвига всего народа в Великой Отечественной началась в 1990-е годы и стала весьма результативной. Имена тех, на кого десятилетиями равнялась вся страна, почти стёрты из памяти людей. Зоя Космодемьянская одной из первых попала под шквал критики. Получившие «свободу слова» журналисты и псевдоисторики обвинили в шизофрении первую женщину, удостоенную в годы войны звания Героя Советского Союза, заложив тем самым бомбу замедленного действия.

Они выпустили множество статей о том, как Космодемьянская бездумно поджигала дома, не написав при этом ни слова о том, какой строжайший отбор проходили тогда все, кто попадал в разведку. Зое пришлось приложить немало усилий, чтобы её зачислили в диверсионный отряд. Её долго не хотели принимать из-за яркой внешности. По воспоминаниям знакомых и друзей, Космодемьянская всегда была психически устойчивой и обладала незаурядным умом. И обвинять её в самовольном поджоге домов — это всё равно что расписаться в незнании истории. Она лишь выполняла приказ Ставки Верховного главнокомандующего № 428 от 17 ноября 1941 года за подписью Сталина, в котором было сказано: «Разрушать и сжигать дотла все населённые пункты в тылу немецких войск на расстоянии 40-60 км в глубину от переднего края и на 20-30 км вправо и влево от дорог».

Подвиг Зои в том, что она пошла на явную смерть за своё Отечество. Фото: Celestino Arce Lavin / Globallookpress  

«Подвиг Зои священен не в плане святости, а священен в плане того, что юная девушка пошла за своё Отечество, пошла на явную смерть, — убеждён историк Пётр Мультатули. — Она происходит из русского священнического рода, её дедушка был новомучеником и исповедником российским, был заживо закопан большевиками. У неё не было мотивов защищать советскую власть, но она пошла защищать свою страну. Другое дело, насколько приказ, отданный ей и этим молодым ребятам из диверсионного отряда, а им было по 17-18 лет, был умным. Она выполняла тот приказ, который был дан. Но это всё не имеет значения в отношении того, что делала Зоя Космодемьянская. Она выполняла задание, зная, что фактически обречена, их предупреждали, что они не вернутся. В ней отобразилась хрупкая замученная девушка с одной стороны, а с другой — сильная духом и верой в Победу России. Более того, она даже имени своего не назвала. Она совершила жертвенный подвиг, погибнув за нашу Родину. На этом фоне любое издевательство над ней и тем, что она совершила, — это глумление над страданиями человека, которые были принесены во имя России».

Сегодня, когда нашу историю и Победу в Великой Отечественной войне пытаются переиначить, правдивый фильм о Зое Космодемьянской может стать глотком свежего воздуха среди потока грязи, который льют на наших предков и на всех нас. Перед создателями картины стояла задача достоверно изобразить последние часы жизни советской диверсантки. Для них было важно исследовать тяжёлый подвиг Зои, которая, находясь на виселице, смогла остаться стойкой.

«Это страшная история — драматичная, трагичная. Пока мы с режиссёром готовились к съёмкам, мы изучили огромное количество материалов, — рассказал Царьграду художник-постановщик фильма Эдуард Галкин. — Мы работали не только с тем, что можно найти в интернете. Вся информация, которая есть по этой теме, была нам доступна. Больше, чем мы, об этом не знает никто. Мы старались сделать всё реалистично, находиться в рамках определённой стилистики. Ведь деревню времён войны, находящуюся в оккупации, тоже можно изобразить по-разному. Надо было прочувствовать, какими были люди, находящиеся в таких условиях. Я старался всё выстроить выразительно и таким образом, чтобы это сработало на драматургию в первую очередь. Самой сложной была сцена с допросами и пытками Зои.

Перед создателями картины стояла задача достоверно изобразить последние часы жизни Зои. Фото: Russian Look / Globallookpress

Задача фильма была в первую очередь в том, чтобы поднять разговор на эту тему. Интересны прежде всего два момента: какая причина заставила девушку сопротивляться в такой ситуации, учитывая, что у неё не было никакой ценной информации, в чём была причина её упорства. На тему Зои Космодемьянской не хочется отвечать простыми и однозначными декларациями. Надо понимать, что это было за поколение. Кто были эти молодые люди, рождённые после Гражданской войны и прожившие свои 18-20 лет в конкретной стране в конкретной эпохе, что накладывало свой отпечаток. Они не видели царской России, жизни в других странах. Они были прочно прокачаны идеологически. Это были люди совершенно другого мировоззрения и других ориентиров. Вопрос цены жизни и самопожертвования был для тех людей совершенно серьёзным. Они были готовы отдать жизнь за Родину. И этим не шутили.

Другой интересный момент — что случилось в ту ночь с немецкими солдатами, прочему они так жестоко обошлись с Зоей. В деревне был расквартирован пехотный полк. Там был узел связи. Там не было СС, не было СД, тех людей, которые по долгу службы должны были проводить такие жестокие мероприятия. Там были люди простые: вчерашние рабочие, студенты, мелкие служащие, которые попали под мобилизацию. В массе своей, по идее, это добропорядочные граждане. Что могло случиться такое, что их нервную систему так размотало? Вот этот вопрос очень сильно нас волновал и заставил искать причину, которая могла побудить их к такой жестокости».

Советник председателя Российского военно-исторического общества Андрей Назаров — сценарист фильма. Фото: Кирилл Зыков / АГН «Москва»

Поводов сомневаться в том, что в новой картине о Зое будет правильная трактовка тех событий, нет. Сценарист Андрей Назаров — советник председателя Военно-исторического общества, а режиссёр Леонид Пляскин уже имеет за плечами опыт съёмок правдивых фильмов о войне. Его сериал «Молодая гвардия» о борьбе школьников-подпольщиков с немцами на оккупированной территории был хорошо принят зрителями.

Роль Зои Космодемьянской сыграла молодая актриса театра им. Маяковского Анастасия Мишина. Для неё эта работа стала настоящим психологическим  испытанием. Ей пришлось в кадре пережить весь тот ужас, который прошла Зоя. А ведь пытки на самом деле были адскими. Её избивали, полуобнажённую выводили на мороз, пытались влить в горло керосин, когда она попросила глоток воды.Над ней страшно издевались и после казни: отрезали грудь и кололи тело штыками. В момент опознания 42-летняя мать Космодемьянской Любовь Тимофеевна опустилась на колени перед мёртвой дочерью и в мгновение поседела.

Роль Зои Космодемьянской сыграла молодая актриса театра им. Маяковского Анастасия Мишина. (На фото актриса Анастасия Мишина в роли Ольги Ильинской в спектакле «Обломов» на сцене театра им. В. Маяковского). Фото: Антон Кардашов / АГН «Москва»  

Встретятся ли зрители в картине с убитой горем матерью Зои, пока неясно. Детали фильма держатся в строжайшем секрете. Известно, что разные роли сыграли такие актёры, как Ирина Пегова, Анна Уколова, Дарья Юргенс и другие. Съёмки проходили в Петербурге и в Белоруссии в деревне Забродье Вилейского района, где удалось отыскать довоенные деревянные постройки.

Финансовую поддержку создателям ленты оказало Министерство культуры России, свою лепту внесли и простые граждане. Российское военное историческое общество открыло сбор пожертвований, что дало возможность получить порядка 16 млн рублей. Зритель уже проголосовал за фильм рублём.

Выход фильма на экраны приурочен к 75-летию Победы нашей страны в Великой Отечественной. Дата премьеры пока неизвестна. Но уже понятно, что основной посыл картины в том, что в подвиге Космодемьянской необходимо прежде всего учитывать моральное значение её мужественного поведения. Молодая девушка самоотверженно встала на защиту Родины, будущей свободы и всего мира. В самое тяжёлое время, когда немцы стояли под Москвой, она смогла показать свой несгибаемый характер и, по сути, настрой всего русского народа в борьбе с немецкими захватчиками.

Таких фильмов, повествующих о героических подвигах поколения, победившего фашизм, должно быть как можно больше. Тем более сегодня, когда у наших дедов и у нас хотят отобрать заслуженную и выстраданную Победу. Надо делать всё возможное, чтобы подрастающее поколение равнялось не на непонятных блогеров, а на настоящих героев, способных на достойные поступки, которыми потом можно будет гордиться.

В 2015-м году все человечество будет праздновать окончание одной из самых страшных войн в своей истории. Особенно много страданий в начале 1940-ых годов выпало на долю советского народа, и именно жители СССР явили миру примеры невиданного героизма, стойкости и любви к Родине. Например, и по сей день не забыт подвиг Зои Космодемьянской, краткое содержание истории которого представлено ниже.

Предыстория

17 ноября 1941-го года, когда фашисты находились на подступах к Москве, было принято решение о применении скифской тактики по отношению к захватчикам. В этой связи был издан приказ, предписывавший уничтожать все населенные пункты в тылу врага, с тем чтобы лишить его возможности перезимовать в комфортных условиях. Для выполнения приказа из числа бойцов специальной партизанской части 9903 в кратчайшие сроки сформировали несколько диверсионных групп. Это воинское подразделение, специально созданное в конце октября 1941-го года, состояло преимущественно из комсомольцев-добровольцев, которые прошли строгий отбор. В частности, с каждым из молодых людей была проведена беседа, и их предупредили, что они должны будут выполнять задания, сопряженные со смертельным риском.

Семья

Прежде чем рассказать, кем была Космодемьянская Зоя Анатольевна, подвиг которой сделал ее символом героизма советского народа, стоит узнать несколько интересных фактов о ее родителях и других предках. Итак, первая женщина, получившая звание Героя Советского Союза в годы ВОВ, родилась в семье педагогов. Однако долгое время скрывался тот факт, что предки девушки по отцовской линии были священнослужителями. Интересно, что в 1918-м году ее деда, который был священником в церкви села Осино-Гай, где впоследствии родилась Зоя, зверски замучили и утопили в пруду большевики. Некоторое время семья Космодемьянских провела в Сибири, так как родители девочки опасались ареста, но вскоре вернулась и поселилась в столице. Через три года умер отец Зои, и они с братом оказались на попечении матери.

Биография

Зоя Космодемьянская, вся правда и ложь о подвиге которой стали известны общественности сравнительно недавно, родилась в 1923-м году. После возвращения из Сибири она училась в школе N 201 города Москвы и особенно увлекалась гуманитарными предметами. Мечтой девушки было поступление в Литературный институт, но ей была уготована совсем другая судьба. В 1940-м году Зоя перенесла тяжелую форму менингита и прошла курс реабилитации в специализированном санатории в Сокольниках, где познакомилась с Аркадием Гайдаром.

Когда в 1941-м году был объявлен набор добровольцев для комплектации партизанской части 9903, Космодемьянская одна из первых отправилась на собеседование и успешно его прошла. После этого ее и еще около 2000 других комсомольцев направили на специальные курсы, а затем перебросили в Волоколамский район.

Подвиг Зои Космодемьянской: краткое содержание

18 ноября командиры двух диверсионных групп ВЧ № 9903 П. Проворов и Б. Крайнов получили приказ уничтожить в течение недели 10 населенных пунктов, расположенных в тылу противника. В составе первой из них на задание отправилась и красноармеец Зоя Космодемьянская. Группы были обстреляны немцами у деревни Головково, и из-за тяжелых потерь им пришлось объединиться под командованием Крайнова. Таким образом, подвиг Зои Космодемьянской был совершен в конце осени 1941-го года. Точнее, на свое последнее задание в деревню Петрищево девушка отправилась в ночь на 27 ноября вместе с командиром группы и бойцом Василием Клубковым. Они подожгли три жилых дома вместе с конюшнями, уничтожив при этом 20 лошадей оккупантов. Кроме того, впоследствии свидетели рассказали еще про один подвиг Зои Космодемьянской. Оказывается, девушке удалось вывести из строя узел связи, благодаря чему стало невозможно взаимодействие некоторых немецких частей, занимающих позиции под Москвой.

Пленение

Расследование событий, произошедших в Петрищеве в конце ноября 1941-го года, показало, что Крайнов не дождался Зои Космодемьянской и Василия Клубкова и вернулся к своим. Сама же девушка, не найдя товарищей в условленном месте, решила самостоятельно продолжить выполнение приказа и снова пошла в деревню вечером 28 ноября. На этот раз ей не удалось осуществить поджог, так как она была схвачена крестьянином С. Свиридовым и сдана им немцам. Фашисты, взбешенные постоянными диверсиями, стали истязать девушку, пытаясь узнать у нее, сколько еще партизан действует в районе Петрищево. Следователи и историки, предметом исследования которых являлся бессмертный подвиг Зои Космодемьянской, также установили, что в ее избиении принимали участие две местных жительницы, дома которых она подожгла за день до того, как ее схватили.

Казнь

Утром 29 ноября 1941-го года Космодемьянскую привели к месту, где была сооружена виселица. Не ее шее висела табличка с надписью на немецком и русском языках, которая гласила, что девушка является поджигательницей домов. По дороге на Зою напала одна из крестьянок, оставшихся без дома по ее вине, и ударила ее палкой по ногам. Затем несколько немецких военнослужащих стали фотографировать девушку. Впоследствии крестьяне, которых пригнали, чтобы они увидели казнь диверсантки, рассказали следователям еще про один подвиг Зои Космодемьянской. Краткое содержание их показаний таково: перед тем как ей накинули петлю на шею, бесстрашная патриотка сказала короткую речь, в которой призывала бороться с фашистами, и закончила ее словами о непобедимости Советского Союза. Тело девушки находилось на виселице около месяца и было похоронено местными жителями лишь накануне Нового года.

Признание подвига

Как уже было сказано, сразу же после того, как Петрищево было освобождено, туда прибыла специальная комиссия. Целью ее приезда было опознание трупа и допрос тех, кто воочию видел подвиг Зои Космодемьянской. Кратко все показания были зафиксированы на бумаге и отправлены в Москву для дальнейшего расследования. После изучения этих и других материалов девушке лично Сталиным было посмертно присвоено высокое звание Героя Советского Союза. Приказ опубликовали все газеты, выходившие в СССР, и о нем узнала вся страна.

«Зоя Космодемьянская», М. М. Горинов. Новые подробности о подвиге

После развала СССР в прессе появилось множество “сенсационных” статей, в которых чернили все и вся. Не минула чаша сия и Зою Космодемьянскую. Как отмечает известный исследователь российской и советской истории М. М. Горинов, одной из причин этого стало замалчивание и фальсификация некоторых фактов биографии смелой девушки в советский период из идейных соображений. В частности, так как попасть в плен для красноармейца, в том числе и для Зои, считалось позором, была пущена в ход версия о том, что ее выдал напарник — Василий Клубков. Во время первых допросов этот молодой человек ни о чем таком не сообщал. Но затем вдруг решил сознаться и рассказал, что указал ее местонахождение немцам в обмен на жизнь. И это лишь один пример подтасовки фактов с целью не запятнать образ героини-мученицы, хотя подвиг Зои совсем не нуждался в такой корректировке.

Таким образом, когда случаи фальсификации и замалчивания правды стали известны широкой общественности, некоторые горе-журналисты в погоне за дешевыми сенсациями стали представлять их в искаженном виде. В частности, чтобы умалить подвиг Зои Космодемьянской, краткое содержание истории которого представлено выше, стал делаться упор на то, что она проходила курс терапии в санатории, специализирующемся на лечении нервных болезней. Причем, как в детской игре “испорченный телефон”, от публикации к публикации диагноз менялся. Так, если в первых “разоблачительных” статьях писалось, что девушка была неуравновешенной, то в последующих ее уже стали называть чуть ли не шизофреничкой, которая еще до войны неоднократно поджигала стога сена.

Теперь вы знаете, в чем состоял подвиг Зои Космодемьянской, кратко и без эмоций о котором рассказать довольно сложно. Ведь никого не может оставить равнодушным судьба 18-тилетней девушки, принявшей мученическую смерть ради освобождения своей Родины.

Как всё начиналось

Зоя Воскресенская. / Фото: www.zvezdaweekly.ru

Она была старшим ребёнком в семье, а потому, когда от туберкулёза умер её отец, Зоя Воскресенская решила пойти работать, чтобы помочь матери поставить на ноги младших. Поначалу мыла полы, а после, благодаря протекции друга отца, стала библиотекарем одной из частей ВЧК.

За короткое время Зоя Воскресенская прошла путь от простого библиотекаря до разведчицы. Уже в 22 года она начала свою тайную жизнь, которая на протяжении четверти века была связана с Иностранной разведкой.

Зоя Воскресенская и Владимир Казутин с сыном. / Фото: www.russia.tv

Ради работы на благо страны ей пришлось пожертвовать своей личной жизнью. Первый муж Зои Воскресенской Владимир Казутин, в браке с которым родился сын Владимир, не смог смириться с новой работой жены. О причинах развода можно судить из слов Зои Ивановны, сказанных внучке Елене: «Самое главное в семье – чтобы не было идеологических разногласий».

После распада семьи у Зои Воскресенской началась новая жизнь, под грифом «Совершенно секретно».

Тайная жизнь

Зоя Воскресенская. / Фото: www.adsl.kirov.ru

Теперь все её действия были направлены на благо страны. Первая служебная командировка была в Харбин, где Зоя Воскресенская официально работала секретарём-машинисткой, а на самом деле собирала агентурную информацию.

В Риге она стала баронессой, и никто не мог узнать в этой холёной даме с прекрасными манерами девочку, которая когда-то мыла полы. Лишь крупные руки казались ей несоответствующими её образу, и Зоя Воскресенская научилась носить перчатки в любое время года и в любую погоду. Позже был Вена и Берлин, где разведчица изучала языки и отрабатывала манеры баронессы.

Зоя Воскресенская и Александра Коллонтай. / Фото: www.yaplakal.com

А потом её вызвали в Центр, сообщив новое задание: отправиться в Швейцарию и стать любовницей военного генерала с целью получения важных сведений о планах Германии в отношении этой страны. Зоя Ивановна уточнила, нельзя ли с генералом просто подружиться. Получив отказ, поставила начальство в известность о том, что задание она, конечно, выполнит, но по возвращении в Москву застрелится. Для руководства внешней разведки страны жизнь опытной разведчицы была важнее. Её отправили в Финляндию, где агент Ирина стала заместителем резидента, работая под прикрытием «Интуриста».

Зоя Воскресенская и Борис Рыбкин. / Фото: www.e-reading.life

Там же Зоя Воскресенская познакомилась со своим вторым мужем, Борисом Рыбкиным, который стал в Финляндии консулом Ярцевым официально, а на самом деле занял должность резидента. Поначалу их конфликты заставили Зою Ивановну просить Центр об отзыве. А через полгода после отказа – о разрешении на брак всё с тем же резидентом. Семья была не фиктивной, агенты действительно полюбили друг друга до того, как стать мужем и женой.

Вклад в Победу

Зоя Воскресенская. / Фото: www.nmosktoday.ru

Незадолго до начала войны Зоя Ивановна стала работать в Москве в должности аналитика разведки. Анализ агентурных данных, который делала Зоя Воскресенская, позволял прогнозировать действия Гитлера и вносить необходимые корректировки во внешнюю политику.

Благодаря визиту «мадам Ярцевой» на приём в посольство Германии в начале июня 1941 года позволил опытной разведчице понять, что до начала войны осталось в лучшем случае несколько недель, а скорее – дней. Помогли это понять светлые пятна на обоях, оставшиеся после снятия картин, и встречающиеся в разных местах упакованные чемоданы.

Зоя Воскресенская. / Фото: www.stihi.ru

С началом войны «Ирина» стала одним из наставников молодых разведчиков, работая в группе Павла Судоплатова, который был раньше одним из талантливых агентом её сети в Финляндии. Позже отправилась к мужу в Швецию, где он официально был советником посла, а неофициально супруги занимались привычной работой, собирая агентурные сведения. В задачу «мадам Ярцевой» входила ещё и максимальная нейтрализация немецкой пропаганды. Благодаря ей в Швеции стал выходить сборник, освещавший события на фронте с точки зрения Советского Союза. Дополнительно супруги занимались установлением контактов для влияния на внешнюю политику Финляндии с целью вывода страны из войны.

Из разведчиц в писатели

Зоя Воскресенская и Борис Рыбкин. / Фото: www.generalfilm.org

В 1944 году у супругов Рыбкиных родился сын, а в 1947 Борис Рыбкин при загадочных обстоятельствах погибает в ДТП в Праге. Лично принимать участие в расследовании ей не разрешили.

Зоя Воскресенская тяжело переживала утрату, писала письма мужу, зная, что он никогда их не прочтёт. Но рук стойкая женщина не опускала. Продолжала работать, занималась маленьким сыном Алёшей.

Полковник Зоя Воскресенская. / Фото: www.историк.рф

После расстрела Берии был арестован её руководитель Павел Судоплатов. После этого Зоя Ивановна выступила на парткоме Управления разведки. В тот день её кандидатуру должны были утвердить в партком, а она категорически отказалась, выступив в защиту человека, которого знала, как истинного патриота Родины.

Того выступления разведчице не простили. В 1955 году её уволили, но дали возможность дослужить до пенсии в ГУЛАГе, в должности начальника спецчасти. Но даже на этой работе Зоя Воскресенская не утратила ни своей чести, ни совести. Она помогала тем, кто был незаконно осуждён, работала над улучшением условий содержания заключенных. Ей никогда не было стыдно за то, что она делала в жизни.

Писатель Зоя Воскресенская, 1968 год. / Фото: www.pogovorim.by

После выхода на пенсию в 49 лет она начинала жизнь заново. Словно не было той самой четверти века, отданной служению стране. Но Зоя Воскресенская обладала поистине железным характером. Она стала писать, а отказы издательств воспринимала как стимул совершенствовать свое писательское мастерство. Прошло всего несколько лет и разведчица уже была членом Союза писателей, а книги её стали издаваться миллионными тиражами. К теме жизни Владимира Ульянова-Ленина её заставил обратиться рассказ старика-финна, того самого, который когда-то сделал обручальные кольца из меди для вождя мирового пролетариата и его жены.

Зоя Воскресенская. / Фото: www.fotoload.ru

Даже после перелома шейки бедра в восьмидесятилетнем возрасте Зоя Ивановна Воскресенская, вопреки всем прогнозам и врачебной практике, встала на ноги. Она ушла из жизни 8 января 1992 года, совсем немного не дожив до своего 85-летнего юбилея и до выхода в свет её новой книги о судьбе разведчицы. Своей собственной судьбе.

Красивые, умные, самоотверженные — именно такими были женщины, которые волею судьбы встали на путь шпионажа. Каждая из них вела свою устроенную жизнь до того момента, как государство дало понять, что нуждается в их работе. Женщины-шпионки — это сочетание холодной расчетливости, смелости, силы воли, внешней привлекательности и соблазнительности. Разведчики не имеют права на славу, их имена и подвиги становятся известными лишь после того, как они официально перестают выполнять свои обязанности.

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

«Стояние Зои»

Эта знаменитая и известная всей Русской Православной Церкви история была описана во многих изданиях. Приведем соединенный вариант из книг «Стояние Зои. Чудо святителя Николая»

«…Событие это случилась в простой советской семье в городе Куйбышеве. В доме на ул. Чкаловской, 84 под Новый год, 31 декабря 1955-го собралась молодежь, человек 10-14. Среди них была девушка по имени Зоя, работница трубочного завода им. Масленникова. Когда все выпили, поставили пластинку и пошли танцевать парами. А Зоин кавалер по имени Николай не явился. Его не стали ждать, начались танцы, а Зоя осталась одна. С досады она взяла образ святителя Николая Чудотворца, висевший в углу, и сказала: «Возьму этого Николая и пойду с ним танцевать», – не слушая своих подруг, которые советовали ей не делать такого кощунства. «Если Бог есть, Он меня накажет», – бросила она. Начались танцы, прошли круга два, и вдруг в комнате поднялся невообразимый шум, вихрь, засверкал ослепительный свет. Веселье обратилось в ужас. Все в страхе выбежали из комнаты. Одна Зоя осталась стоять с иконой святителя, прижав ее к груди, – окаменевшая, холодная, как мрамор. Никакие усилия прибывших врачей не могли привести ее в себя. Иглы при уколе ломались и гнулись, как будто встречая каменное препятствие. Хотели взять девушку в больницу для наблюдения, но не могли сдвинуть ее с места: ее ноги были как бы прикованы к полу. Но сердце билось – Зоя жила. С этого времени она не могла ни пить, ни есть. Первые дни дом был окружен множеством народа: приходили и приезжали издалека верующие, медики, духовные лица и просто любопытные. Но скоро по распоряжению властей помещение было закрыто для посетителей. В нем дежурили посменно по 8 часов два милиционера. Некоторые из дежурных, еще совсем молодые (28—32-х лет), поседели от ужаса, когда в полночь Зоя страшно кричала. По ночам около нее молилась мать.

«Мама! Молись! – кричала Зоя. – Молись! В грехах погибаем! Молись!» О случившемся известили патриарха и просили его помолиться о помиловании Зои. Патриарх ответил: «Кто наказал, Тот и помилует».

Приехавший из Москвы известный профессор медицины, подтвердил, что биение сердца у Зои не прекращалось, несмотря на внешнюю окаменелость. Также были приглашены священники, чтобы взять из окаменевших рук Зои икону святителя Николая. Но и они не могли этого сделать. В самый праздник Рождества Христова, исполненный веры и благоговения, пришел иеромонах Серафим (вероятно, из Глинской пустыни), отслужил водосвятный молебен перед иконою святителя и освятил всю комнату. После этого со страхом Божиим и верою он легко взял икону из рук Зои и, воздав образу святителя должные почести, возвратил его на прежнее место. Он сказал: «Теперь надо ждать знамения в Великий день (то есть на Пасху)! Если же оно не последует, недалек конец мира». На эти его слова недостойные слушатели ополчились, ибо в сердцах их жило нечестие. Отец Серафим, благочестивый иеромонах, был взят на допросы и следствия, где находился долгое время, и там его заставляли объявить перед всем народом, что никакого чуда на самом деле не было. Но раб Христов не солгал пред Лицем Господним…

Посетил Зою и митрополит Крутицкий и Коломенский Николай, который также отслужил молебен и сказал, что нового знамения надо ждать в Великий день (то есть на Пасху), повторив слова благочестивого иеромонаха. Перед праздником Благовещения (в тот год оно было в субботу третьей недели Великого поста) приходил благообразный старец и просил допустить его к Зое. Но дежурные милиционеры отказали ему. Он приходил и на другой день, но и опять, от других дежурных, получил отказ. В третий раз, в самый день Благовещения, дежурные пропустили его. Охрана слышала, как он ласково сказал Зое: «Ну, что, устала стоять?» Прошло некоторое время, и когда дежурные милиционеры хотели выпустить старца, его там не оказалось. Все убеждены, что это был сам святитель Николай.

Так Зоя простояла 4 месяца (128 дней), до самой Пасхи, которая в том году была 23 апреля (6 мая по новому стилю). В ночь на Светлое Христово Воскресение Зоя стала особенно громко взывать: «Молитесь!» Жутко стало ночным охранникам, и они стали спрашивать ее: «Что ты так ужасно кричишь?» И последовал ответ: «Страшно, земля горит! Молитесь! Весь мир во грехах гибнет, молитесь!» С этого времени она вдруг ожила, в мышцах появилась мягкость, жизненность. Ее уложили в постель, но она продолжала взывать и просить всех молиться о мире, гибнущем во грехах, о земле, горящей в беззакониях. Ее спрашивали: «Как ты жила? Кто тебя кормил?» «Голуби, голуби меня кормили», – был ответ, в котором ясно возвещается помилование и прощение от Господа. Господь простил ей грехи предстательством святого угодника Божия, милостивого Николая Чудотворца и ради ее великих страданий и стояния в течение 128 дней. Все случившееся настолько поразило живущих в городе Куйбышеве и его окрестностях, что множество людей, видя чудеса, слыша крики и просьбы молиться за людей, гибнущих во грехах, обратились к вере. Спешили в церковь с покаянием. Некрещеные крестились. Не носившие креста стали его носить. Обращение было так велико, что в церквах недоставало крестов для просящих.

Со страхом и слезами молился народ о прощении грехов, повторяя слова Зои: «Страшно. Земля горит, в грехах погибаем. Молитесь! Люди в беззакониях гибнут».

На третий день Пасхи Зоя отошла ко Господу, пройдя тяжелый путь — 128 дней стояния пред лицем Господним во искупление своего прегрешения. Дух Святый хранил жизнь души, воскресив ее от смертных грехов, чтобы в будущий вечный день Воскресения всех живых и мертвых воскреснуть ей в теле для вечной жизни. Ведь и само имя Зоя означает «жизнь»».

С тех пор многих интересовал вопрос: «А кто же был тот самый иеромонах Серафим, который сумел взять икону из рук окаменевшей девушки?» Долгое время считалось, что этим иеромонахом был белгородский старец архимандрит Серафим (Тяпочкин). Но сам отец Серафим неоднократно говорил своим духовным чадам, что это не он брал икону из рук окаменевшей Зои. А вышедшая в 2006 году по благословению Высокопреосвященнейшего Иоанна, архиепископа (ныне митрополита) Белгородского и Старооскольского книга «ПРАВЕДНИК НАШИХ ДНЕЙ. Белгородский старец архимандрит Серафим (Тяпочкин)», составленная протоиереем Николаем Германским, развеяла этот миф. Так на 39-й странице этого издания помещен подраздел «Отец Серафим и Зоя из Куйбышева», в котором автор указывает следующее: «Хочу специально коснуться вопроса о непричастности о. Серафима к известному чудесному событию, имевшему место в Куйбышеве в 1956 году. От нескольких лиц я слышал, что икону Святителя Николая из рук окаменевшей Зои удалось взять иеромонаху по имени Серафим. Многие считают, что это и есть о. Серафим (Тяпочкин). Но я удостоверяю, что это ошибка. В январе 1956 г., когда в Куйбышеве произошло это событие, о. Серафим служил в с. Токмак Запорожской области и в течение всего 1956 года никуда дальше Днепропетровска, где находились епархиальное управление и резиденция
архиерея, не ездил. Эту версию об о. Серафиме я слышал преимущественно от людей, знавших его издалека, больше понаслышке, которые не были в числе его духовных детей. От них эта версия переходила к людям, более близким к о. Серафиму, но не знавшим его биографии. Отец Серафим знал об этой версии. Но при мне он отклонил ее, как неверную. Спокойным односложным «нет» и соответствующим движением головы. Этого же придерживается и М. Д. Гребенкин, и игумен Серафим (Лебедев), и архимандрит Зинон, в присутствии которых о. Серафим неоднократно отвергал свое участие в «Зоином стоянии»».

Похоже, эта тайна еще долго оставалась бы тайной, если бы не отец Серафим (Звягин), который неожиданным образом открыл ее в начале 2007 года. В январе батюшка впервые рассказал присутствовавшим в Покровском храме своей обители, что он и есть тот самый иеромонах Серафим, который взял из рук Зои икону. А более подробно старец открыл это в четверг на первой неделе Великого поста во время таинства маслособорования. Люди стали спрашивать: «Батюшка, расскажите, как Вы взяли икону?» А он: «Да как взяли? Пришли и взяли! А потом с Нас взяли подписку о неразглашении на 50-т лет».

И в этот же день после вечерней службы в беседе с кировоградскими духовными чадами вновь речь зашла об этом чуде. Отец Серафим говорил: «…Меня и еще троих священников посадили в темницу. И когда мы сидели, сзади справа я услышал женский голос: «А тебя, кучерявый, через трое суток выпустят», – и увидел Матерь Божью, как Она изображена на Иверской иконе. И действительно, меня через 3-е суток выпустили, а тем остальным дали по 4-е года!» Люди сразу заинтересовались, стали просить старца, чтобы больше рассказал. Батюшка продолжил: «Нам дважды было повеление от Господа ехать в Куйбышев, и только за вторым разом Мы туда попали…» В этот момент одна женщина его перебила, задав какой-то личный вопрос. Старец ей на него ответил, но о «стоянии Зои» продолжать разговор не стал.

И только лишь в конце июля 2012 года за полтора месяца до смерти в беседе с самарскими духовными чадами батюшка еще раз по их настойчивой просьбе рассказал о тех событиях: «Батюшка, расскажите, как это было?» Он: «Как было!? Пришли, взяли икону, а потом Нас гнали – страшно вспомнить! Арестовали, 25-ть лет давали, а Господь через 40 дней вывел. Но пытали». Затем, указывая на свой лоб и глаза, продолжил: «Отметины на всю жизнь. Вспоминать – и то страшно!» Отцу Серафиму было предъявлено обвинение в ведении антисоветской пропаганды, а также в нелегальной церковной деятельности. Начались допросы, избиения, выщипывание бороды, истязания, угрозы. Но сила духа воина Христова обескуражила следователей. Батюшка говорил: «Мы дали расписку на 50 лет, что будем молчать. Нас пытали, душили, выдергивали волосы на голове и бороде. Говорили: «Ты молодой, зачем тебе все это надо?» И тогда Мы дали расписку на 50 лет о неразглашении». И отец Серафим сдержал слово священника: с 1956 года по 2006 год включительно он молчал и никому никогда об этом не рассказывал. И только лишь в начале 2007 года, спустя 50 лет, открыл эту тайну людям. В этом крылся великий Промысел Божий: Господь так премудро устроил, чтобы юный подвижник не был искушаем славою и не гордился. И лишь в конце его жизни благословил несколько раз об этом рассказать. Отец Серафим после своего
рассказа говорил: «Мы не хвалимся, но чтобы вы знали, кто был ваш отец духовный!»

После того, как батюшку отпустили из заключения, он возвратился на приход в с. Густомесово, где и продолжил свое скромное служение. А мир в течение долгих 50-ти лет бился в догадках относительно правды о тех событиях.

Этот случай произошел в новогоднюю ночь 1955-56 в Куйбышеве, на улице Чкалова, 84.
Куйбышев — бывшее название Самары в период с 1935 по 1991. Застывшую камнем девушку пытались двигать, будить, тормошить, но Зоя ни на что не реагировала. Икону из её рук забрать тоже не получалось. Врачи констатировали, что девушка жива, но вернуть её из состояни спячки не могли. Согласно народным легендам, от пола её было не оторвать, а когда пытались подпилить доски под ногами и увезти её в больницу, из досок пошла кровь (эти сведения есть не во всех источниках). После этого от Зои шарахнулись даже врачи и её оставили в покое, в надежде что само как-то рассосется.

Якобы врачи пытались ввести Зое какое-то лекарство, но иглы гнулись и ломались, настолько твердой стала кожа.

А ночью, пугая отряд дежурившей у дома конной милиции и безутешную мать, из сомкнутых уст непонятно как исходил крик: «Земля горит! В грехах погибаем!».

Зоя не ела и не пила много дней, смотрела в одну точку, а по ночам что-то выкрикивала и просила молиться за грехи. На Благовещение в дом пришёл местный старец, иеромонах Серафим Тяпочкин. Он отслужил молебен с водосвятием и принял икону из рук Зои, а затем сказал, что стоять она так будет вплоть до Пасхи. Сначала икона находилась в храме, но затем пропала. Где сейчас находится та самая икона – неизвестно. Я бы поискал у потомков чиновников руливших в то время Куйбышевым.

Предсказание старца сбылось: девушка простояла камнем 128 дней, а на Пасху вновь ожила, обмякла и через три дня умерла.

Слухи о «каменной Зое» мигом разлетелись по городу, к дому 84 по улице Чкалова постоянно ходили зеваки. Чтобы успокоить людей, 24 января 1956 года в газете «Волжская коммуна» города Куйбышев (Самара) был выпущен фельетон-опровержение под заголовком «Дикий случай».

Говорилось о том, что не было никакой поражённой божьим гневом девушки Зои Карнауховой, и в доме 84 по улице Чкалова проживает некая Клавдия Болонкина со своим сыном.

Все случилось в новогоднюю ночь на 1956 год. Пришли гости, среди девушек была и Зоя, познакомившаяся накануне с парнем по имени Николай и влюбленная в него. Но парень пригласил на танец не её, а другую девушку (по другой версии он просто не пришел на вечеринку, хотя обещал). Тогда Зоя взяла икону Николая Чудотворца и стала танцевать с ней вместо кавалера. Якобы, мимо дома в этот момент проходила какая-то монахиня или старушка, увидела богохульствующую девицу и крикнула: «За такой грех обернёшься ты соляным столпом!»

«Зоино стояние» до сих пор относят к разряду церковных преданий. Хотя все в Кубышеве знали что эта история была, хоть и сильно обросла слухами и легендами. О правдивости истории заявлял и отец Роман Державин, настоятель храма Казанской иконы Божьей Матери в селе Нероновка Самарской области. Священник говорил, что об этом случае ему рассказывал отец, что Зоя Карнаухова работала на трубном заводе, что у неё была глубоко верующая мать, которая не разрешала дочери нарушать весельем Рождественский пост, что именно с иконой, принадлежащей матери (возможно в знак протеста против матери и ее набожности) кружилась в танце и застыла на месте Зоя. Верующие горожане поддерживали и передавали этот рассказ, к дому на Чкалова ходили паломники.

Власти в пятидесятых неоднократно пытались прекратить распространение слухов. Первый секретарь Куйбышевского обкома КПСС Михаил Ефремов дал комментарий для газеты: «Да, произошло такое чудо, позорное для нас, коммунистов. Какая-то старушка шла и сказала: вот в этом доме танцевала молодежь, и одна охальница начала танцевать с иконой и… одеревенела. И пошло, начал собираться народ. Хотели послать туда попов для ликвидации этого позорного явления. Но бюро обкома посоветовалось и решило охранять там нечего. Вышла глупость: никаких танцев… не было, живёт там старуха».

Зоя вышла из ступора в день Светлого Христова Воскресения.

Обессиленную девушку уложили на подушки и подступили с расспросами. Главное, что интересовало окружающих, как же Зое удалось выжить в течение столь длительного времени без пищи и воды? «Голуби, голуби меня кормили!» — слабым голосом отвечала девушка. В церковном понимании, голубь – символ Святого Духа, поэтому считается, что Зоя была прощена Господом.

По одной из версий к ней приходил сам Николай Угодник которого видели охранники и не решились его остановить…

В городских архивах упоминания о девушке по имени Зоя Карнаухова затерли, нет сведений и о монахе Серафиме. В те же 90-е годы был подан запрос в городской архив – выяснилось, что дом № 84 действительно принадлежал Клавдии Болонкиной, проживавшей там со своим сыном Вадимом. Руководство Куйбышева изо всех сил пыталось низвести все до уровня сплетен и слухов, что понятно, как строить коммунизм в таких условиях.

Согласно научной точке зрения, Зоя не окаменела, а впала в кататонический ступор. Это состояние, которое характеризуется двигательной заторможенностью, молчанием, ригидностью мышц. В скованном состоянии больные могут находиться в течение нескольких недель и даже месяцев.

Самарская епархия официально признала чудо «зоиного стояния», а иначе чем объяснить тот факт, что у дома Клавдии Болонкиной ежегодно служатся молебны, а в храме Иоанна-воина появилась житийная икона Николая Угодника, на клеймах которой вся история «зоиного стояния».

Сейчас дома по сути нет. Место собрались расчистить и построить высотку, но краеведы его пока отстояли.  Власти пообещали дом восстановить и сделать в доме музей. Многие не представляют что в этом музее можно будет показать, но место явно вызывает большой интерес у туристов. А что еще нужно?

В  2000 году был выпущен на экраны 20-минутный документальный фильм «Стояние Зои», а в 2009 году — полнометражный художественный фильм от режиссера Александра Прошкина под названием «Чудо».

После этого на Чкалова, 84 снова начали приходить паломники. Рядом с домом на газоне установили памятник Николаю Чудотворцу. А в мае 2014 года дом «каменной Зои» сгорел. По слухам, в результате поджога.

Бедная девочка. Офигенно добрая религия христианство, никому ещё в истории не приносившая мира и счастья, впрочем как и все другие религии.

Через год после события вышел телефильм «Зоя», снятый по пьесе Александра Игнашева. А в издательстве Сретенского монастыря в Москве была опубликована повесть протоиерея Николая Агафонова «Стояние»…

Инфа и фото (С) интернет. Основа: http://ibirzha.kz/