Равные права равные возможности сочинение

Конкурс «Педагогическое эссе – 2021»

Номинация: «Равные возможности».

               
Педагог-психолог

ГБОУ
СОШ с.Узюково

 Бондарь

Светлана

Юрьевна

педагогический
стаж 18 лет.

Тема: «Сильные духом»

«Дети сильнее, чем мы думаем.

Они
сражаются в битвах,

о
которых большинство никогда

не
узнает!»

            Мы
часто задумываемся над вопросом: «Что такое счастье?» Счастье у каждого свое,
для кого-то это финансовое благополучие, для кого-то – слава, власть, любовь. А
есть люди для кого счастье –
стремление быть полезными обществу, целеустремленность и жажда жизни.

Есть
люди с рождения не похожие на других, они всю свою  жизнь борются со
стереотипами общества, которое, как ни печально, не хочет  помочь и принять.
Существует мнение, что наш мир для здоровых, и, как правило, мир бывает жесток
к людям не таким как все. Но здесь и сейчас хочется поговорить о людях с
ограниченными возможностями здоровья, но сильными духом.

        Я работаю
педагогом-психологом в школе совсем немного времени. Моя деятельность
предполагает работу  с «особенными» детьми. Эти
дети развиваются и
растут  как и все остальные дети, но они отличаются от обычных детей.  Они чаще
других детей  улыбаются, их глаза горят искренностью, любовью.
Я часто анализирую, что же означает —
сильный духом человек. В чём  же заключается его сила? На самом  ли деле такие
люди действительно сильные? И я пришла к выводу, что эти дети действительно
сильные духом.

В своей работе я стремлюсь находить к
каждому ребенку особенный подход, развить у них познавательный интерес,
стремление достичь самостоятельных результатов и радоваться своему, хотя и
маленькому, но   успеху. А я вместе с ними радуюсь, ведь эта наша общая победа.
Сколько стараний они прикладывают, чтобы достичь цели и как же они искренне
счастливы, если у них получается добиться поставленной цели. В такие моменты
понимаешь, что не ошиблась с выбором профессии. Я учу их, а они учат меня. После
общения с этими детьми по-другому начинаешь воспринимать мир: то, что раньше
казалось важным и серьезным, отходит на второй план. А на первый  выходят
другие приоритеты.
 Человеческое
сердце безумно огромное, в него вмещается много любви и доброты. 

 С детьми постарше  мы часто беседуем о людях,  которые пережили различные
трагедии, после чего остались  ограниченными в своих физических возможностях. Я
рассказываю ребятам о том, что они смогли  не только найти смысл своей новой 
жизни, но и нашли  в себе силы помогать другим адаптироваться в подобных
ситуациях. Эти люди становились  грандиозными  поэтами, необычайными 
писателями  и художниками, это необыкновенные  спортсмены. Есть люди, которые
проводят свою жизнь в инвалидном кресле или в постели, или те, которым судьба
уготовила испытание находиться  в полной темноте, так как  они лишились
зрения.  Но все же их называют “сильные духом”, потому что  даже будучи  в
таком состоянии они сумели  найти в себе силу для того, чтобы жить. И, более
того,  не просто  жить, но и заниматься своим любимым делом — творчеством,
спортом и получать удовольствие от  своих маленьких и больших  побед. Такие
 люди поражают  нас тем, что они не сдаются, не «ломаются». Мы наслаждаемся
этими людьми, потому что они не сетуют  на тяжелую судьбу,  они гордо носят
великое имя  — Человек.

Я
считаю, что главной моей миссией является то, что я должна зажечь огоньки любви
и веры в сердцах этих детей. Но для того, чтобы это удалось, нужно «гореть»
самому: увлекать, увлекаясь. Потому главной моей позицией  по отношению к
«особенному» ребенку является то, что он  — равный, друг, соратник, союзник,
который имеет право на ошибку и сомнение.

        В завершение
своего рассуждения я хочу процитировать стихотворение не известного мне автора,
которое и подведет итог всему вышесказанному.

Благословляю всех
детей на свете!

Они для нас, как
яркие цветы!

Но есть еще «Особенные»
дети…

Они как ангелы,
«Целители души»!

Они в наш мир не
зря приходят.

Всевышний
посылает ангелов-детей

«Особенных»
детей, как испытанье вроде

А, в самом деле,
чтобы лечить людей.

Лечить нас от
всего, что их и нас самих калечит.

От злобы черной,
от бездушья темноты

Он выбирает
только сильных плечи

Им можешь
оказаться ты!

Мы живем в огромном мире, и чтобы познать его полностью, одной человеческой жизни не хватит. Сотни стран, народов, языков, менталитетов, культур существуют в определенных местах и развиваются во времени. В современных странах все люди, согласно законодательству, равны в своих правах. Что это — равенство прав? Раз его провозглашают, следовательно, когда-то имело место неравенство? И чем права современного человека отличаются от прав древних людей? Цитата Сенеки, вынесенная в заголовок, датируется 1 веком нашей эры, поэтому можно с уверенностью сказать, что проблема равенства прав уже тогда интересовала умы человечества.

Попробуем предположить, как жили наши предки много тысяч лет назад. Из учебника древней истории мы узнаем, что люди пасли скот, выращивали растения, охотились, а также воевали с соседними племенами за территорию. Позже появилась военная верхушка, которая принимала важные решения и поэтому имела больше прав. Вот здесь и появляется деление общества на сильных и слабых, на воинов и «скотоводов». Естественно, что люди в то время не подозревали о праве и о письменных законах, поэтому всем приходилось принимать правила своего племени, чтобы выжить. Со временем расслоение в первобытном обществе становилось все более ярко выраженным. А потом постепенно из племен образовались государства…

Но и в древних государствах основным занятием людей оставалась война, хотя правители уделяли внимание и внутренней политике своих стран. Стоит вспомнить Александра Македонского, подчинившего себе население огромных территорий…

В современном мире все иначе. Лучшим президентом или правителем страны признается тот, кто улучшил жизнь людей, кто поднял экономику, кто добился крупных успехов в науке, а не тот, кто разрушил пару-тройку стран и сделал их своими колониями. Теперь слово «государство» не нагоняет страх, а, напротив, является неким гарантом стабильной жизни. С чем же сейчас ассоциируется понятие «государство»? Власть, ветви власти (законодательная, судебная, исполнительная), чиновники, налоги, социальная политика, президент, управление, законы… Это перечисление можно долго продолжать, но все эти слова так или иначе связаны с государственным управлением. Зачем оно нужно? А можно ли жить без него?

Государственная власть осуществляется с помощью универсального инструмента — правового законодательства. Именно законами определяются права, обязанности, пределы свободы каждого из нас: ребенка, работника, инвалида, пенсионера, студента

и т. д.

Нарушение прав непременно влечет за собой ответственность. В чем же заключается смысл законов?

Цель любого государства — благополучие каждого гражданина. Все мы рождаемся с одинаковыми правами, установленными в Конституции и других законах. Но не у всех у нас одинаковые способности. Кому-то ближе математика и наука, кому-то спорт, а у некоторых с рождения имеются отклонения в здоровье. По мере взросления человек может утратить имеющиеся способности: непредвиденные обстоятельства, болезни… При выходе на пенсию даже самый лучший работник теряет часть заработной платы или уходит с работы. Несмотря на равенство прав, нельзя сравнивать возможности пятилетнего ребенка и его тридцатилетнего отца. Также во все времена актуальна проблемы равенства мужчины и женщины, дискриминации последних в различных ситуациях.

Государство призвано сделать так, чтобы всем перечисленным людям было хорошо. Для этого существуют налоги, с которых пенсионерам и нуждающимся людям выплачиваются пенсии и пособия, для многих действуют льготы и другие меры социальной поддержки. Нельзя думать, что законы ограничивают нас в чем-то. Наоборот, они защищают нас от непредвиденных обстоятельств, дают гарантию стабильности в обществе. Ст. 8 п.2 Конституции гласит: «В Российской Федерации охраняются труд и здоровье людей, устанавливается гарантированный минимальный размер оплаты труда, обеспечивается государственная поддержка семьи, материнства, отцовства и детства, инвалидов и пожилых граждан, развивается система социальных служб, устанавливаются государственные пенсии, пособия и иные гарантии социальной защиты».

Предположим, что в нашей стране отсутствует власть и система права, и каждый делает то, что ему заблагорассудится. Картина получается нежизнерадостная: часть людей в силу природной лени ничего не делает, другая часть делает, но так, что своими действиями портит жизнь других. Дети и старики никому не нужны, а если и нужны, то в качестве прислуживающих самым наглым в обществе, которые силой принудили более слабых к подчинению.

Люди, физически или психически неполноценные, которых немало в таком социуме из-за постоянного страха и нестабильности, обречены на смерть или нищее существование, потому что о них некому заботиться. Поистине, ситуация в традициях Чарльза Дарвина: «Выживет сильнейший». Функционирование системы права не допускает таких беспорядков.

Общество всегда делилось на группы. В разные времена они назывались по-разному: сословия, классы… Сейчас им на смену пришло определение «страты». Помимо деления на страты, каждый человек играет в обществе одну или несколько социальных ролей: роль ребенка в семье и ученика в школе, роль мамы и жены дома, руководителя на работе. Находясь в том или ином правовом статусе, мы обладаем теми или иными правами. Но есть права, которыми обладают все, независимо от возраста и социального положения. По Конституции, как ребенок и гражданин РФ я обладаю правом на жизнь, на свободу и личную неприкосновенность, медицинскую помощь, бесплатное среднее образование

и т. д.

Однако, это не значит, что я воспользуюсь всеми данными мне правами. Например, в ст. 43 указано право на бесплатное высшее образование на конкурсной основе, но далеко не все пользуются этим правом, выбирая средне-специальное образование или вообще оставаясь удовлетворенными аттестатом об окончании школы. Или статья 46, в которой прописано право на судебную защиту прав и свобод. Крайне редко в нашей стране, в отличие от европейских государств, происходят подобные судебные разбирательства. Значит, этим правом пользуется очень мало граждан.

Все права, которыми обладает каждый человек и гражданин нашей страны, принято разделять на гражданские, политические, экономические, социальные и культурные. Все эти группы прав юристы классифицируют как позитивные, есть устанавливаемые государством. Также есть права естественные, принадлежащие человеку от рождения.

Мы живем в огромной стране, в которой каждому найдется место, независимо от его способностей и возможностей. Другой вопрос в том, как люди используют данные им права, так как нередко юридическая безграмотность является причиной разных недоразумений.

Нередко человек живет в обществе, не подозревая о принадлежащих ему правах. Очень часто в различных ситуациях мы сами же ущемляем свои права по причине их незнания. Оказавшись пострадавшим от жестокости взрослых, ребенок может и даже должен обратиться в государственный орган социальной защиты или к социальному педагогу в школе, но он боится или просто не знает, куда следует идти. Другие дети, по-своему понимающие это право, жалуются родителям на учителя, который строго отчитал за невыполненное домашнее задание и поэтому нарушил его права как ребенка… Стоит пожалеть участников и первой, и второй ситуации.

Приведенные примеры доказывают, что собственные права нужно знать и изучать. По-крайней мере, те права, которые положены нам по закону. Кроме них, есть еще моральные и этические каноны, за соблюдением которых следит наша совесть. Если человек циничный, завистливый и несправедливый, то никакие права ему не помогут. Такие люди видят плохое в каждом встречном человеке. Государство и право защищает нас от подобных личностей, которые, в свою очередь, обеспечивают работой правоохранительные органы. Таким образом, государство регулирует соблюдение прав.

Может показаться, что законы и право основываются на силе и принуждении, что они ограничивают нашу свободу, которая является нашим правом. Но не стоит забывать, что мы живем в обществе, что свобода одного заканчивается там, где начинается свобода другого. Там, где есть права, есть и обязанности. За счет этого в обществе поддерживается баланс. Зная о своих правах, следует помнить о том, что окружающие обладают точно такими же правами. Если я хочу, чтобы другие ценили мою честь и достоинство, уважали мое мнение, то и я должна отвечать им взаимностью. Только тогда жизнь в государстве будет стабильной. Конечно, можно жить так, как хочется, с неограниченной свободой, без обязанностей, но и без прав — такое возможно на необитаемом острове!

Я — ребенок, я — человек и, в то же время, я — гражданин своей страны. От меня зависит, насколько я реализую свои права и насколько расширю границы свободы. Переступив через закон, мы псевдоосвобождаемся, на самом деле загоняя себя в еще более тесные рамки.

Из всего изложенного можно сделать следующие выводы. Во-первых, все граждане обладают правами, независимо от их возраста, пола и места жительства. Но при равных правах у всех разные способности и возможности, поэтому не все провозглашенные права реализуются. Во-вторых, соблюдение прав и свобод гражданина — цель государства и способ поддержания стабильности в обществе. В-третьих, для того, чтобы разумно использовать свои права и не нарушать права других, необходимо их знать.

В заключение хочется добавить, что права человека — одно из важных направлений сотрудничества различных государств. Представления многих стран мира о правах и свободах человека отражены во Всеобщей декларации прав человека (принята ООН в 1946 оду), в международных пактах об экономических, социальных и культурных правах и о гражданских и политических правах (1966 г.), в Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод (1950 г.)

Декларация 1948 года впервые провела взаимосвязь между правами и свободами человека. Она стала «мерилом» поведения государств по отношению к гражданам. Неисполнение норм этой декларации роняет престиж государства в глазах мирового сообщества. Права и свободы всех людей на планете охраняются Организацией Объединенных Наций, и следует знать, что туда стоит обращаться в случае нарушения своих прав.

Возможно, равенство — это право, но никакая сила на Земле не сделает его фактом (О. де Бальзак)

В своем высказывании автор имел в виду, что все люди на планете имеют право быть равными, но в реальности это не так. На Земле правит социальное неравенство, выраженное в разном уровне доступности к материальным благам, разделении на господствующих и подчиненных, в доступе к образованию и медицинской помощи. Социальное равенство ни в одном обществе невозможно.

Я согласен с автором в том, что всегда существовали и будут существовать высшие и низшие слои общества, поэтому разделить все блага поровну не получиться. Данная проблема является актуальной в современных условиях потому, что государственная политика при принятии законов не ориентируется на выравнивание прав между отдельными группами населения. Да и сами люди не стремятся к равенству на всем протяжении своего жизненного пути. Каждый человек желает выделиться чем-то, приобрести то, чего нет у других, заполучить как можно больше, даже если ему это не нужно.

Рассмотрим высказывание с точки зрения политической теории. Причины социального неравенства заключены в разделении общества по классовым, национальным, демографическим и другим признакам. Расслоение общества существовало с древних времен: предводители (вожди) с широкими правами и подчиненные им народы с ограниченными правами. Согласно политических взглядов, общество не может состоять из совершенно одинаковых людей с одними и теми же взглядами, умениями, занимающих одинаковое положение. Рано или поздно это приведет к хаосу. Разный темперамент и физиологические потребности сделают свое дело. Единственными аспектами на равенство могут служить право на жизнь, свободу и подчинение законам внутри того или иного общества. Однако всякая человеческая деятельность порождает неравенство.

>> Народы — это не окруженные стенами сообщества, а гармонично согласованные между собой ассоциации (Д. Лихачев)

Обратимся к примерам из истории. В 17 веке на территорию США начали ввозить негров. Африканские жители не могли противостоять американской армии в силу отсутствия оружия. Негры использовались белым населением в качестве рабов, были ущемлены в правах, часто погибали от рук хозяев за неповиновения. У многих американских фермеров на плантациях работало более 1000 афроамериканских рабов. Эксплуатировались не только мужчины и женщины, но и дети с 4-х лет. Рабы не имели никаких прав и свобод и считались имуществом владельца, с которым хозяин может делать все, что угодно. Рабство отменили только после Гражданской войны в 1861 году, но и по сей день чернокожие жители США в некоторых штатах подвергаются дискриминации.

Подтверждение мысли автора мы встречаем в СМИ, например, по данным Росстата 2020 года более 20млн человек в России живет за чертой бедности. Президент поставил задачу ликвидировать бедность, однако правительство не может определиться с вопросом, кому конкретно нужно помогать. Основной, причиной существенного неравенства, являются и сами люди. Многие из жителей страны инертны, не хотят получать дополнительное образование и осваивать новые виды работ, категорически отказываются переезжать в другие регионы для работы в высокооплачиваемых государствах.

Рассмотрев теоретические доводы и конкретные примеры, мы убеждаемся в том, что равноправия в обществе добиться невозможно никакими методами. Любая человеческая деятельность порождает социальное неравенство, так как люди все разные по физическим потребностям, способностям и социальным взглядам.

Пройди тест

Рекомендуем

  • Взаимное наблюдение граждан друг за другом делает преступление невозможным (Оноре де Бальзак)
  • Декрет о земле: основные нормы, последствия для народа
  • Стрелецкие восстания XVII века: сила, которую опасался даже Кремль
  • Сила закона состоит в том, чтобы приказывать, запрещать, разрешать, наказывать (латинское изречение)
  • Сила тоталитарной пропаганды заключается в ее способности отсекать массы от реального мира (Ханна Арендт)

Деятель Великой Французской революции Жан Д’Аламбер полагал, что «истинное равенство граждан состоит в том, чтобы все они одинаково были подчинены закону». Иными словами, с одной стороны, автор подчёркивает верховенство закона как основополагающий признак власти и вытекающее из этого равенство всех перед законом и судом. С другой стороны, он говорит о том, что, в свою очередь, люди также должны быть «подчинены закону», то есть обязаны с ним считаться. Я разделяю подобную точку зрения и считаю, что в некотором роде её можно назвать формулой правового демократического государства, основанного на равноправии и верховенстве права.

Итак, обратимся к теоретическому обоснованию проблемы. В современных общественных науках огромное внимание уделяется такому понятию, как правовое государство. Под ним принято понимать государство, ограниченное в своих действиях правом, подчинённое воле суверенного народа, выражаемой в конституции, и призванное обеспечить основополагающие права и свободы личности. Иными словами, основные принципы правового государства выделяет и Д’Аламбер: «истинное равенство граждан», или равенство всех перед законом и судом, и «одинаковая подчинённость закону» – верховенство права.

Конституция РФ определяет нашу страну как правовое государство. В ней официально закреплены такие положения, как верховенство права и приоритет прав человека, что как раз отвечает формуле, выведенной Д’Аламбером. Однако, к сожалению, так как демократическая система в нашей стране молодая, она ещё только развивается, то мы можем говорить лишь о начальной ступени правового государства, которое ещё не до конца сложилось в общественном сознании.

Внимание!

Если вам нужна помощь с академической работой, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 экспертов готовы помочь вам прямо сейчас.

Расчет стоимости Гарантии Отзывы

Однако, как уже говорилось ранее, в воплощении этой формулы в жизнь участвуют не только власти, но и сами граждане. Если они оказываются не готовы к подобному строю, недовольны существующим положением дел или же просто не поддерживают идей правового государства, то мы сталкиваемся с таким понятием, как правовой нигилизм. Под правовым нигилизмом в современных общественных науках принято понимать отрицание права как социального института, системы правил поведения, которая может успешно регулировать взаимоотношения людей. Такой юридический нигилизм заключается в отрицании законов, что может приводить к противоправным действиям и в целом тормозить развитие правовой системы.

Помимо теоретических аргументов, рассмотрим и конкретные фактические примеры. Обратимся к истории Великой Французской революции 1789 года, заразившей своими идеями всю Европу. Главным лозунгом французских революционеров стал следующий: «Свобода, равенство, братство». Причём под равенством они понимали именно тот аспект социально-политической жизни, к которому и в наше время стремится большинство государств. Для деятелей революции это равенство заключалось прежде всего в равенстве прав и свобод, а значит, и в равенстве всех перед законом и судом, без которого невозможно ни одно правовое государство.

Другим примером может послужить положение дел в царской России. Судебная система тогда была представлена набором сословных судов, то есть каждое сословие было под властью «своего» суда, и, естественно, спрос также был со всех разный. Это яркий пример отсутствия равенства в правах. Правами человек наделялся в зависимости от положения, занимаемого им в обществе.

Также можно привести пример из личного социального опыта. Я считаю, что можно провести некую параллель между государством и школой или даже обыкновенным школьным классом. Так, школьный класс гораздо больше будет ценить того учителя, который ко всем относится одинаково и оценивает учеников по факту, чем того, который выделяет среди учеников

«любимчиков», для которых общие законы оказываются мягче. Иными словами, первый тип учителя вызывает в ребятах уважение и желание следовать законам, второй же, скорее всего, приведёт к отрицанию норм, принятых этим учителем, желанию нарушить их из чувства противоречия.

Таким образом, действительно, только то государство можно считать правовым, в котором закон стоит надо всеми и все равны не только в правах и свободах, но и перед законом, в суде.

Подготовка к ЕГЭ по обществознанию: образец обществоведческого эссе по социологии

СОЦИОЛОГИЯ

«Возможно, равенство – это право, но никакая сила на земле не сделает его фактом» (О. де Бальзак, французский писатель)

Действительно ли равенство является правом каждого человека? Почему Оноре де Бальзак считает, что никакая сила на земле не сделает его фактом? Попробую осмыслить данное высказывание и определить, насколько прав французский писатель.

На мой взгляд, писатель размышляет над проблемой равенства и неравенства. Известно, что наряду с позитивным правом (исходящая от государства система общеобязательных норм) существует также естественное право, которое не является творением людей, возникло объективно, из самой природы человека, общества. Данный вид права выражает объективно присущее человеку право на свободу и равенство и проявляется в неотчуждаемых (неотъемлемых), принадлежащих человеку от рождения правах. В связи с этим естественное право рассматривается как императив (категорическое требование), стоящий выше государства и закона, выступающий по отношению к ним в качестве образца, идеала и одновременно критерия справедливости. Принципы и нормы естественного права, сердцевину которого составляют права человека, становятся общечеловеческой ценностью и закреплены в основных международных правовых документах. Так, в статье 1 Всеобщей декларации прав человека говорится: «Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах…», а статья 7 гласит: «Все люди равны перед законом и имеют право, без всякого различия, на равную защиту закона…». Таким образом, действительно, равенство – это естественное право каждого человека, закрепленное законами и охраняемое государством. Необходимость защиты естественного права и его роль в жизни человека и общества отмечал и русский философ и правовед И.А. Ильин: «Единичное человеческое существо есть единственная возможность одухотворенной жизни; вести такую жизнь, создавая ее самостоятельно и свободно, есть основное и безусловное право каждого. Его можно назвать естественным правом, потому что оно выражает существенную природу духовной жизни человека: его можно назвать вечным правом, потому что оно сохраняет свое значение для всех времен и народов; его можно назвать неотчуждаемым правом, потому что всякое умаление или попрание его извращает духовную жизнь и унижает достоинство человека

».
Но это, как мне думается, лишь идеал, зафиксированный документально и не являющийся фактом. В действительности же в каждом обществе существует социальное неравенство, факт наличия которого означает, что люди и группы имеют неравный доступ к ресурсам общества и его благам, различаются степенью влияния и власти, обладают неравными возможностями для личностного и профессионального роста. Предпосылками социального неравенства являются, как известно, неравенство способностей и возможностей, ограниченность ресурсов общества, и как следствие – социальное расслоение. А поскольку различия между людьми, возникающие в процессе их жизнедеятельности, неустранимы, то и социальное неравенство рассматривается как неизбежное социальное явление, поэтому никакая принудительная сила не сделает равенство фактом. Другое дело, если социальное равенство рассматривать как равенство всех перед законом, а также равенство прав и возможностей. Тогда забота любого, на мой взгляд, общества, провозглашающего социальное равенство – создавать равные возможности для представителей всех социальных групп, а также достигать такого равенства, при котором бы соблюдались права и уважение человеческого достоинства всех граждан. А неравенство – это, действительно закономерный процесс: ведь имея равные возможности при поступлении на учебу в вузы, устройстве на работу, продвижении по службе и т.д., не все люди добиваются одинаковых результатов (при равных возможностях у людей разные способности, интересы, поэтому в этом смысле равенство невозможно сделать фактом). Тем не менее, любая власть должна понимать, что сильное неравенство может стать не только стимулом прогресса, но и причиной социальной напряженности в обществе. Вот почему главной задачей государства должно стать неукоснительное стремление к соблюдению естественного права, ибо:
«
Признание такого естественного права за каждым человеком… утверждает, действительно, начало правовой обязанности и правового равенства в жизни людей. Люди не равны друг другу ни телом, ни душой; они не равны и по содержанию своей духовной жизни, несмотря на то, что обращены к одним и тем же предметным центрам духа, пред лицом которых они живут, даже тогда, когда отвращаются от них. Право в своем первоначальном, «естественном» значении есть не что иное, как необходимая форма духовного бытия человека… но по своему праву на достойную жизнь каждый равен каждому другому
» (Ильин И.А.).

На основании вышеизложенного можно сделать вывод о том, что писатель Оноре де Бальзак прав, утверждая, что равенство является правом, но никакая сила не сделает его фактом.

Справочный материал

БАЛЬЗАК (Balzac) Оноре де (1799-1850), французский писатель

. Эпопея «Человеческая комедия» из 90 романов и рассказов связана общим замыслом и многими персонажами: роман «Неведомый шедевр» (1831), «Шагреневая кожа» (1830-1831), «Евгения Гранде» (1833), «Отец Горио» (1834-1835), «Цезарь Биротто» (1837), «Утраченные иллюзии» (1837-1843), «Кузина Бетта» (1846). Эпопея Бальзака — грандиозная по широте охвата реалистическая картина французского общества.

Отец писателя Бернар Франсуа Бальсса (впоследствии изменивший фамилию на Бальзак), выходец из богатой крестьянской семьи, — служил по ведомству военного снабжения. Воспользовавшись сходством фамилий, Бальзак на рубеже 1830-х годов стал возводить свое происхождение к дворянскому роду Бальзак д’Антрег и самовольно прибавил к своей фамилии дворянскую частичку «де». Мать Бальзака была моложе мужа на 30 лет и изменяла ему; младший брат писателя Анри, «любимчик» матери, был побочным сыном владельца соседнего замка. Многие исследователи полагают, что внимание Бальзака-романиста к проблемам брака и адюльтера объясняется не в последнюю очередь атмосферой, царившей в его семье.

Пример эссе по обществознанию. Правоведение. Равенство перед законом.

Эссе по обществознанию : «Закон не знает сословных преступлений, не знает различий по кругу лиц, в среде коих совершается его нарушение. Он ко всем равно строг и милостив» А.Ф.Кони Раздел «Правоведение».

Для размышления по темам я выбрала цитату А.Ф.Кони «Закон не знает сословных преступлений, не знает различий по кругу лиц, в среде коих совершается его нарушение. Он ко всем равно строг и милостив». Главная мысль этого изречения заключается в принципе равенства людей перед законом, независимо от их социального статуса. Автор считает, что за совершенные преступления люди должны отвечать одинаково, не имеет значения, богатый ли человек или бедный, имеет власть или нет. Для закона должны быть безразлично, где совершается преступления кем и когда. Проблема реализации конституционного принципа равенства является актуальной темой и по сей день. Для начала следует разобраться в теории правоведения. Закон — эти нормативно-правовой акт, изданные государством и призванные регулировать общественные отношения. В свою очередь, правонарушение — это противоправное действие, нарушающее закон.

С мнением А.Кони трудно не согласиться, так как принцип равенства закреплён в таких важных государственных документах, как конституция РФ, а так же отраслевых законах — уголовный кодекс и так далее. Мнение автора предельно ясно — для закона не должно быть привилегий. Если человек виновен — ему следует понести наказание, если нет — он должен был оправдан. Автор считает, что высшая справедливость заключается в непредвзятости и объективности суждения. С мнением автора трудно не согласиться. Законы в демократическом обществе контролируют отношения в социуме, все люди равны между собой, и значит должны быть равны перед законом.

Принцип равенства хорошо прослеживается в период выборов президента. Голосовать за главу государства могут все слои населения, любой член общества. Даже заключённые в тюрьмах, за некоторым исключением, имеют право голосовать. И женщины, и подростки, достигшие 18 лет влияют на голосование. Никто не в праве повлиять на голос другого.

Но также в современной истории существует немало случаев, доказывающих, что принцип равенства работает не в полную силу и, к сожалению, не везде. В глобальных СМИ не раз освещались преступления, совершенные чиновниками, людьми, находящимися у государственного аппарата, просто влиятельными людьми. Известно, что преступники получали наказание, меньшее, если бы это же преступление совершил обычный человек.

Таким образом, здесь четко прослеживается правота слов А.Кони, закон должен быть равно милостив и строг. Подводя итог своих рассуждениям, хочется отметить, что реализация равенства людей, и в особенности равенства перед законом должна быть в центре внимания на данный момент в каждой стране.

«Истинное равенство граждан состоит ..» Ж. Д’Аламбер

Эссе по высказыванию:

«Истинное равенство граждан состоит в том, чтобы все они одинаково были подчинены законам» (Ж. Д’Аламбер)

В чем состоит истинное равенство граждан, возможно ли его достижение в обществе? Или это лишь миф, мечта, утопия? Прав ли Ж. Д’Аламбер, утверждая, что равенство граждан достигается равным подчинением их законам?

На мой взгляд, уже в самом высказывании заложена проблема взаимосвязи права и равенства. Ведь известно, что человечество уже много лет стремится к социальному равенству. Но осуществимо ли оно? Чтобы ответить на этот вопрос, рассмотрим сущность понятия «неравенство», которое существует со времени возникновения общества, его расслоения. Именно

в результате неравного доступа людей из разных социальных групп к таким благам, как деньги, власть, престиж, и возникло неравенство. Идеологи прошлых времен предлагали разные рецепты избавления общества от неравенства. Например, марксисты считают, что достижение социального равенства возможно и оно связано с уничтожением частной собственности. Я не разделяю их точку зрения, поскольку российское общество имеет печальный опыт такого эксперимента.

А вот согласно другим теориям, социальное неравенство – это закономерные различия между людьми, возникающие в процессе их жизнедеятельности. И поскольку эти различия неустранимы, то и социальное неравенство неизбежно, а в результате все идеи о построении общества социального равенства являются утопическими. Это невозможно так же, как сделать равными двух людей, один из которых трудится, стремится к успеху, а другой ничего не предпринимает в жизни.

Вот почему трудно не согласиться с Ж. Д’Аламбером в том, что истинное равенство граждан состоит в одинаковом подчинении их законам, которые и являются гарантом равенства прав и возможностей. Именно равенство всех перед законом и обеспечивает истинное равенство, то есть соблюдение прав и уважения человеческого достоинства всех граждан независимо от их социального положения.

Поэтому при соблюдении всеми гражданами законов создаются равные возможности всех социальных групп в получении образования, медицинских услуг, в занятиях экономической и политической деятельностью (это зафиксировано в главном законе – Конституции РФ). Так, например, в нашем обществе люди разного социального положения имеют равные возможности при поступлении на учебу, устройстве на работу, продвижению по службе и т. д. При этом гарантированные законом равные возможности не всегда приводят к одинаковым результатам. Это уже зависит от самого человека. Яркий пример: в общественную палату при Совете Федерации могут быть избраны и рабочий, и актриса, и даже студентка. Приведу другой пример:

в настоящее время создан Закон об антикоррупционной деятельности чиновников всех рангов, и СМИ систематически информируют общество о всех преступлениях представителей власти, которые предстают перед правосудием за нарушение законов.

Ведь законы – это общеобязательные правила, которые существуют для всех без исключения граждан, и в этом заключается их истинное равенство.

На основании вышеизложенного можно сделать вывод о том, что Ж. Д’Аламбер абсолютно прав, утверждая, что истинное равенство граждан состоит в одинаковом подчинении законам. И

чем больше граждан будут уважать закон, подчиняться ему, тем здоровее и благополучнее будет общество, тем больше будет равенства в правах и возможностях этих граждан.

«Равенство прав не в том, что все ими воспользуются, а в том, что они всем предоставлены»

Мы живем в огромном мире, и чтобы познать его полностью, одной человеческой жизни не хватит. Сотни стран, народов, языков, менталитетов, культур существуют в определенных местах и развиваются во времени. В современных странах все люди, согласно законодательству, равны в своих правах. Что это — равенство прав? Раз его провозглашают, следовательно, когда-то имело место неравенство? И чем права современного человека отличаются от прав древних людей? Цитата Сенеки, вынесенная в заголовок, датируется 1 веком нашей эры, поэтому можно с уверенностью сказать, что проблема равенства прав уже тогда интересовала умы человечества. Попробуем предположить, как жили наши предки много тысяч лет назад. Из учебника древней истории мы узнаем, что люди пасли скот, выращивали растения, охотились, а также воевали с соседними племенами за территорию. Позже появилась военная верхушка, которая принимала важные решения и поэтому имела больше прав. Вот здесь и появляется деление общества на сильных и слабых, на воинов и «скотоводов». Естественно, что люди в то время не подозревали о праве и о письменных законах, поэтому всем приходилось принимать правила своего племени, чтобы выжить. Со временем расслоение в первобытном обществе становилось все более ярко выраженным. А потом постепенно из племен образовались государства… Но и в древних государствах основным занятием людей оставалась война, хотя правители уделяли внимание и внутренней политике своих стран. Стоит вспомнить Александра Македонского, подчинившего себе население огромных территорий… В современном мире все иначе. Лучшим президентом или правителем страны признается тот, кто улучшил жизнь людей, кто поднял экономику, кто добился крупных успехов в науке, а не тот, кто разрушил пару-тройку стран и сделал их своими колониями. Теперь слово «государство» не нагоняет страх, а, напротив, является неким гарантом стабильной жизни. С чем же сейчас ассоциируется понятие «государство»? Власть, ветви власти (законодательная, судебная, исполнительная), чиновники, налоги, социальная политика, президент, управление, законы… Это перечисление можно долго продолжать, но все эти слова так или иначе связаны с государственным управлением. Зачем оно нужно? А можно ли жить без него? Государственная власть осуществляется с помощью универсального инструмента — правового законодательства. Именно законами определяются права, обязанности, пределы свободы каждого из нас: ребенка, работника, инвалида, пенсионера, студента и т. д. Нарушение прав непременно влечет за собой ответственность. В чем же заключается смысл законов? Цель любого государства — благополучие каждого гражданина. Все мы рождаемся с одинаковыми правами, установленными в Конституции и других законах. Но не у всех у нас одинаковые способности. Кому-то ближе математика и наука, кому-то спорт, а у некоторых с рождения имеются отклонения в здоровье. По мере взросления человек может утратить имеющиеся способности: непредвиденные обстоятельства, болезни… При выходе на пенсию даже самый лучший работник теряет часть заработной платы или уходит с работы. Несмотря на равенство прав, нельзя сравнивать возможности пятилетнего ребенка и его тридцатилетнего отца. Также во все времена актуальна проблемы равенства мужчины и женщины, дискриминации последних в различных ситуациях. Государство призвано сделать так, чтобы всем перечисленным людям было хорошо. Для этого существуют налоги, с которых пенсионерам и нуждающимся людям выплачиваются пенсии и пособия, для многих действуют льготы и другие меры социальной поддержки. Нельзя думать, что законы ограничивают нас в чем-то. Наоборот, они защищают нас от непредвиденных обстоятельств, дают гарантию стабильности в обществе. Ст. 8 п.2 Конституции гласит: «В Российской Федерации охраняются труд и здоровье людей, устанавливается гарантированный минимальный размер оплаты труда, обеспечивается государственная поддержка семьи, материнства, отцовства и детства, инвалидов и пожилых граждан, развивается система социальных служб, устанавливаются государственные пенсии, пособия и иные гарантии социальной защиты». Предположим, что в нашей стране отсутствует власть и система права, и каждый делает то, что ему заблагорассудится. Картина получается нежизнерадостная: часть людей в силу природной лени ничего не делает, другая часть делает, но так, что своими действиями портит жизнь других. Дети и старики никому не нужны, а если и нужны, то в качестве прислуживающих самым наглым в обществе, которые силой принудили более слабых к подчинению. Люди, физически или психически неполноценные, которых немало в таком социуме из-за постоянного страха и нестабильности, обречены на смерть или нищее существование, потому что о них некому заботиться. Поистине, ситуация в традициях Чарльза Дарвина: «Выживет сильнейший». Функционирование системы права не допускает таких беспорядков. Общество всегда делилось на группы. В разные времена они назывались по-разному: сословия, классы… Сейчас им на смену пришло определение «страты». Помимо деления на страты, каждый человек играет в обществе одну или несколько социальных ролей: роль ребенка в семье и ученика в школе, роль мамы и жены дома, руководителя на работе. Находясь в том или ином правовом статусе, мы обладаем теми или иными правами. Но есть права, которыми обладают все, независимо от возраста и социального положения. По Конституции, как ребенок и гражданин РФ я обладаю правом на жизнь, на свободу и личную неприкосновенность, медицинскую помощь, бесплатное среднее образование и т. д. Однако, это не значит, что я воспользуюсь всеми данными мне правами. Например, в ст. 43 указано право на бесплатное высшее образование на конкурсной основе, но далеко не все пользуются этим правом, выбирая средне-специальное образование или вообще оставаясь удовлетворенными аттестатом об окончании школы. Или статья 46, в которой прописано право на судебную защиту прав и свобод. Крайне редко в нашей стране, в отличие от европейских государств, происходят подобные судебные разбирательства. Значит, этим правом пользуется очень мало граждан. Все права, которыми обладает каждый человек и гражданин нашей страны, принято разделять на гражданские, политические, экономические, социальные и культурные. Все эти группы прав юристы классифицируют как позитивные, есть устанавливаемые государством. Также есть права естественные, принадлежащие человеку от рождения. Мы живем в огромной стране, в которой каждому найдется место, независимо от его способностей и возможностей. Другой вопрос в том, как люди используют данные им права, так как нередко юридическая безграмотность является причиной разных недоразумений. Нередко человек живет в обществе, не подозревая о принадлежащих ему правах. Очень часто в различных ситуациях мы сами же ущемляем свои права по причине их незнания. Оказавшись пострадавшим от жестокости взрослых, ребенок может и даже должен обратиться в государственный орган социальной защиты или к социальному педагогу в школе, но он боится или просто не знает, куда следует идти. Другие дети, по-своему понимающие это право, жалуются родителям на учителя, который строго отчитал за невыполненное домашнее задание и поэтому нарушил его права как ребенка… Стоит пожалеть участников и первой, и второй ситуации. Приведенные примеры доказывают, что собственные права нужно знать и изучать. По-крайней мере, те права, которые положены нам по закону. Кроме них, есть еще моральные и этические каноны, за соблюдением которых следит наша совесть. Если человек циничный, завистливый и несправедливый, то никакие права ему не помогут. Такие люди видят плохое в каждом встречном человеке. Государство и право защищает нас от подобных личностей, которые, в свою очередь, обеспечивают работой правоохранительные органы. Таким образом, государство регулирует соблюдение прав. Может показаться, что законы и право основываются на силе и принуждении, что они ограничивают нашу свободу, которая является нашим правом. Но не стоит забывать, что мы живем в обществе, что свобода одного заканчивается там, где начинается свобода другого. Там, где есть права, есть и обязанности. За счет этого в обществе поддерживается баланс. Зная о своих правах, следует помнить о том, что окружающие обладают точно такими же правами. Если я хочу, чтобы другие ценили мою честь и достоинство, уважали мое мнение, то и я должна отвечать им взаимностью. Только тогда жизнь в государстве будет стабильной. Конечно, можно жить так, как хочется, с неограниченной свободой, без обязанностей, но и без прав — такое возможно на необитаемом острове! Я — ребенок, я — человек и, в то же время, я — гражданин своей страны. От меня зависит, насколько я реализую свои права и насколько расширю границы свободы. Переступив через закон, мы псевдоосвобождаемся, на самом деле загоняя себя в еще более тесные рамки. Из всего изложенного можно сделать следующие выводы. Во-первых, все граждане обладают правами, независимо от их возраста, пола и места жительства. Но при равных правах у всех разные способности и возможности, поэтому не все провозглашенные права реализуются. Во-вторых, соблюдение прав и свобод гражданина — цель государства и способ поддержания стабильности в обществе. В-третьих, для того, чтобы разумно использовать свои права и не нарушать права других, необходимо их знать. В заключение хочется добавить, что права человека — одно из важных направлений сотрудничества различных государств. Представления многих стран мира о правах и свободах человека отражены во Всеобщей декларации прав человека (принята ООН в 1946 оду), в международных пактах об экономических, социальных и культурных правах и о гражданских и политических правах (1966 г.), в Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод (1950 г.) Декларация 1948 года впервые провела взаимосвязь между правами и свободами человека. Она стала «мерилом» поведения государств по отношению к гражданам. Неисполнение норм этой декларации роняет престиж государства в глазах мирового сообщества. Права и свободы всех людей на планете охраняются Организацией Объединенных Наций, и следует знать, что туда стоит обращаться в случае нарушения своих прав.

Обновлено: 10.01.2023

Все люди живут в государстве, у всех есть права и обязанности. Они одинаковы для всех, нет исключений, за их нарушение следует наказание. Именно это называется равноправием в обществе.

На работе люди знают, что они должны приходить и уходить в определённое время. Они знают, чем должны заниматься. Если кто-то нарушает правила, то это грозит выговором или увольнением. Мы знаем, что нужно ходить в школу, ни у кого нет права ее не посещать. Нет кого-то лучше, а кого-то хуже. Все люди равны.

О равноправии мы можем узнать из литературных произведений. Там содержатся истории, в которых герои живут по правилам или же нарушают их и пожинают последствия такого поведения, которое можно считать вычурным и непристойным. Люди попой переходят за грани дозволенного, нарушают моральные факторы, добиваются своих прав любой ценой. Бывает, что эта цена слишком высока. Например, такая, как человеческая жизнь.

Равноправие заключается в одинаковом подчинении государству. Всем известный факт, что по достижению совершеннолетнего возраста, человек имеет право голоса. Он участвует в выборе президента РФ и в установленное время приходит на избирательный участок. Процедура голосования тайная, заходя в кабинку, голосующий остаётся один голос, и ставить отметку напротив кандидата, которого он выбрал. После он опускает заполненный бланк в ящик, где лежат остальные.

Несмотря на своё положение в обществе, право голоса есть у всех. Это не зависит от пола, возраста, веры, мечта рождения, уровня достатка. Именно поэтому наше общество равноправное. Наши права прописаны в конституции — это главный документ в нашем правовом государстве. Нет отличия между женщиной и мужчиной, все они равны перед законом и обладают одинаковыми возможностями. Есть и исключения из правил: помощь детям, ветеранам, инвалидам, но это социальная природа государства, не нарушающая равноправие в обществе. Данный пример показывает, что все мы социально равны и наделены определёнными правами.

Таким образом, человек не может жить вне общества и должен подчиняться всем его негласным правилам. Эта закономерность существовала, как и несколько веков назад, так и прогрессирует в наши с вами дни. Человек не может отстраниться от общества и он должен принять всё, что ему положено, для того чтобы быть в него принятым и закрепить своё положение.

1) Я только что прочитала высказывания различных авторов, предложенные в качестве темы эссе, и выбрала тему по правоведению (почему?), которая мне наиболее близка и понятна.

2) Автор затрагивает (поднимает) проблемы: равенства граждан перед законом, действие принципа верховенства закона (который является характерным признаком правового государства), факторов обеспечения равноправия граждан, законности и правопорядка в стране.

3) Данная проблема весьма актуальна сегодня для всего мирового сообщества и, конечно же, для нашей страны. (Почему?) Принцип равенства, в соответствии с которым все члены общества должны быть поставлены в одинаковые условия, всегда был и остается одним из важнейших идеалов справедливого общественного устройства.

4) Ж. Даламбер считает, что истинное равенство людей в обществе можно обеспечить лишь только в том случае, если они будут подчиняться единым законам одинаковым для всех без исключения (пересказ точки зрения автора своими словами).

5) Я поддерживаю точку зрения автора, так как принцип равноправия означает официально признаваемое равенство граждан (подданных) перед государством, законом, судом. Этот принцип предполагает равенство прав, свобод и обязанностей граждан одного государства независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств. А еще невозможность существования особых законов и судов для привилегированных сословий и социальных групп (представление своей точки зрения, аргументация).

6) В силу этих положений, большинство ученых-правоведов считают принцип РАВЕНСТВА ВСЕХ ПЕРЕД ЗАКОНОМ – одним из важнейших принципов демократического правового государства и основой нормальной жизнедеятельности цивилизованного общества (аргументация со ссылками на др. авторитеты).

7) Конституции РФ гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина перед законом и судом. К сожалению, история нашей страны да и других стран изобилует примерами использования закона должностными лицами в своих целях. Хотелось бы, чтобы в нашей стране в скором будущем все это воплотилось в практической реальной жизни (использование понятий обществоведческого курса + примеры и ссылки на собственный социальный опыт и практику жизни).

8) В заключение хотелось бы отметить, что только в условиях неукоснительного действия в стране принципа верховенства закона мы можем говорить о цивилизованном обществе. Только тогда, когда все органы государственной власти, должностные лица и граждане подчиняются праву, когда каждый должен подчинять свое поведение законам, не допуская их нарушения и не злоупотре :) я своими правами и властными полномочиями, когда нет никакой разницы в правах между теми, кто правит, и теми, кем правят, возможно говорить о реализации истинного равенства граждан (вывод).

  • Для учеников 1-11 классов и дошкольников
  • Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Выбранное мною высказывание французского философа эпохи Просвещения, известного ещё как математик и механик, относится к теме правоведения — науке, изучающей правовую систему общества, её элементы, их взаимосвязь и взаимодействие. Актуальность проблемы равноправия граждан , поднятой автором высказывания, трудно переоценить. Эта проблема не подвластна времени. Сегодня мы понимаем, что равноправие не зависимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений и многих других обстоятельств. Вольтер – философ-просветитель XVIII века считал одним из ведущих принципов справедливого общественного устройства равенство людей перед законом и правом.

Размышляя над высказыванием Жана д’ Аламбера, мне кажется, что он хочет сказать своим утверждением, что власть при помощи законов способствует установлению реального равноправия людей. Равенство граждан в правах является одним из признаков правового государства . Правовое государство во всей своей деятельности подчиняется праву, функционирует в определённых законом границах, обеспечивая правовую защищённость своих граждан. Человек имеет право на равные возможности в реализации своих прав . Если все будут подчиняться закону, то права человека будут соблюдены – вот основной аспект проблемы, поднятой философом.

Я безраздельно согласна с точкой зрения д’ Аламбера. Только одинаковое подчинение вех закону может обеспечить реальное равноправие граждан. Люди по разным основаниям подчиняются закону, я думаю, что только малое число из них осознаёт важность и ценность законов, чуть больше таких, кто следует примеру других, все остальные следуют закону из-за боязни применения санкций. Не все люди понимают пользу подчинения праву , в силу низкого уровня правовой культуры, недостатков воспитания и образования. Соблюдение закона приносит определённую пользу обществу: стабильность, правопорядок, реальное равноправие. Подчинение всех закону в равной степени, в том числе и путём принуждения – главное условие истинного равноправия. Не хочешь сознательно подчиняться закону, соответствующие государственные органы заставят, безо всяких исключений.

А ведь действительно, если твои права нарушило государство? Кто защитит тебя и твои права? Законы, которыми государство связано, так же как и любой человек, а ещё гражданское общество , которое является необходимым условием правового государства, при условии, что это государство правовое. Невольно вспоминается печальный опыт нашей страны в годы тоталитарного режима. Конституция 1936 года закрепила самый широкий спектр прав и свобод человека, став самой демократичной Конституцией в мире, а Уголовный кодекс возвёл произвол и насилие в ранг права. Репрессивная машина работала круглосуточно, и перед ней были у всех равны права. Она не щадила ни рабочих, ни интеллигенцию, ни сильных мира сего.

Чтобы добиться истинного равноправия, при условии одинакового подчинения законам в нашей стране, я считаю необходимо дать большую свободу СМИ, с разоблачением преступлений в ст. Кущёвской это сработало хорошо, преодолеть остатки правового нигилизма в общественном сознании, воспитывать в обществе уважение к праву, усилить контроль над исполнением уже принятых законов, и тогда всё будет, так как сказал Жан д’ Аламбер.

Равенство закон право общественный Выбранное мною высказывание французского философа эпохи Просвещения, известного ещё как математик и механик, относится к теме правоведения — науке, изучающей правовую систему общества, её элементы, их взаимосвязь и взаимодействие. Актуальность проблемы равноправия граждан, поднятой автором высказывания, трудно переоценить. Эта проблема не подвластна времени… Читать ещё >

Истинное равенство граждан состоит в том, чтобы они одинаково были подчинены законам (Жан д’Аламбер) ( реферат , курсовая , диплом , контрольная )

равенство закон право общественный Выбранное мною высказывание французского философа эпохи Просвещения, известного ещё как математик и механик, относится к теме правоведения — науке, изучающей правовую систему общества, её элементы, их взаимосвязь и взаимодействие. Актуальность проблемы равноправия граждан, поднятой автором высказывания, трудно переоценить. Эта проблема не подвластна времени. Сегодня мы понимаем, что равноправие не зависимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений и многих других обстоятельств. Вольтер — философ-просветитель XVIII века считал одним из ведущих принципов справедливого общественного устройства равенство людей перед законом и правом.

Размышляя над высказыванием Жана д’ Аламбера, мне кажется, что он хочет сказать своим утверждением, что власть при помощи законов способствует установлению реального равноправия людей. Равенство граждан в правах является одним из признаков правового государства. Правовое государство во всей своей деятельности подчиняется праву, функционирует в определённых законом границах, обеспечивая правовую защищённость своих граждан. Человек имеет право на равные возможности в реализации своих прав. Если все будут подчиняться закону, то права человека будут соблюдены — вот основной аспект проблемы, поднятой философом.

Я безраздельно согласна с точкой зрения д’ Аламбера. Только одинаковое подчинение вех закону может обеспечить реальное равноправие граждан. Люди по разным основаниям подчиняются закону, я думаю, что только малое число из них осознаёт важность и ценность законов, чуть больше таких, кто следует примеру других, все остальные следуют закону из-за боязни применения санкций.

Не все люди понимают пользу подчинения праву, в силу низкого уровня правовой культуры, недостатков воспитания и образования. Соблюдение закона приносит определённую пользу обществу: стабильность, правопорядок, реальное равноправие.

Подчинение всех закону в равной степени, в том числе и путём принуждения — главное условие истинного равноправия. Не хочешь сознательно подчиняться закону, соответствующие государственные органы заставят, безо всяких исключений («https://referat.bookap.info», 27).

А ведь действительно, если твои права нарушило государство? Кто защитит тебя и твои права? Законы, которыми государство связано, так же как и любой человек, а ещё гражданское общество, которое является необходимым условием правового государства, при условии, что это государство правовое.

Невольно вспоминается печальный опыт нашей страны в годы тоталитарного режима. Конституция 1936 года закрепила самый широкий спектр прав и свобод человека, став самой демократичной Конституцией в мире, а Уголовный кодекс возвёл произвол и насилие в ранг права. Репрессивная машина работала круглосуточно, и перед ней были у всех равны права. Она не щадила ни рабочих, ни интеллигенцию, ни сильных мира сего.

Конституция РФ 12 декабря 1993 года провозгласила Россию как демократическое правовое государство, но, по-моему, мнению этот процесс ещё только идет, причём медленно и противоречиво.

Чтобы добиться истинного равноправия, при условии одинакового подчинения законам в нашей стране, я считаю необходимо дать большую свободу СМИ, с разоблачением преступлений в ст. Кущёвской это сработало хорошо, преодолеть остатки правового нигилизма в общественном сознании, воспитывать в обществе уважение к праву, усилить контроль над исполнением уже принятых законов, и тогда всё будет, так как сказал Жан д’ Аламбер.

Читайте также:

      

  • Сочинение на тему днк
  •   

  • Аллегория в баснях крылова сочинение
  •   

  • Сочинение мой салон красоты
  •   

  • Внутренний мир человека сочинение евгений онегин
  •   

  • Сочинение по картине головина натюрморт цветы в вазе 6 класс

Общая тема: равенство в правах

/ Аспект: реального равно­правия граждан можно до­биться, принуждая людей подчиняться закону

Общая тема, затронутая в дан­ном высказывании, — равенство в правах. Равенство в правах заклю­чается в том, что гражданам пре­доставлены равные субъективные права. В России государство га­рантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущест­венного и должностного положения, места жительства, отношения к ре­лигии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств. За­прещаются любые формы ограни­чения прав граждан по признакам социальной, расовой, националь­ной, языковой или религиозной принадлежности.

Равенство в правах — широкая и многогранная тема. Равенство граждан в правах является одним из признаков правового государ­ства. У каждого человека есть право на равные возможности реализации его прав. Законы возникли в том числе и для обеспечения равно­правия людей. Власть при помощи закона способствует установлению реального равноправия людей. Од­ним из положительных последствий соблюдения закона является дости­жение равенства людей в правах. Способ добиться реального равно­правия людей — подчинение всех закону. Один из способов добиться реального равноправия людей — принуждение подчиняться закону.

Автор высказывания говорит, я думаю, о том, что реального рав­ноправия граждан можно добить­ся, принуждая людей подчиняться закону.

С точкой зрения автора нель­зя не согласиться. Добиться ре­ального равного положения любой личности перед законом — зада­ча сложная как для граждан, так и для государства. Добиться ре­ального равноправия людей можно лишь через наказание, принуждая подчиняться закону тех, кто считает, что может его нарушать только по­тому, что у него высокая должность.

В одном из фильмов докумен­тального цикла «Следствие вели» рассказывалось о том, как в 1983 г. расследовалось уголовное дело о коррупции в руководстве торгов­лей Москвы. Так, директор гастро­нома «Елисеевский» Ю.К. Соколов, будучи задержанным по подозре­нию в получении взяток, угрожал работникам правоохранительных органов. На следователей также оказывали давление влиятельные друзья подозреваемого. Однако следователи не испугались и до­вели дело до суда, по приговору которого Соколов был расстрелян. Сегодня также нередки ситуации, когда высокопоставленные чинов­ники, состоятельные бизнесмены или родственники таких влиятельных людей, нарушив закон, уходят от от­ветственности, используя свои связи и деньги, или получают небольшое наказание, как, например, бывший министр обороны А. Сердюков.

Добиться реального равнопра­вия людей можно только одним способом: принуждая подчинять­ся закону тех, кто считает, что мо­жет его нарушать только потому, что у него много денег или высокая должность. Эта задача по силам только государству.

Общая тема: равенство в правах

/ Аспект: достижение ра­венства людей в правах является одним из поло­жительных последствий соблюдения закона

Общая тема, затронутая в дан­ном высказывании, — равенство в правах. Равенство в правах заклю­чается в том, что гражданам пре­доставлены равные субъективные права. В России государство га­рантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущест­венного и должностного положения, места жительства, отношения к ре­лигии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств.

Равенство в правах широкая и многогранная тема. Законы воз­никли в том числе и для обеспе­чения равноправия людей. Власть при помощи закона способствует установлению реального равнопра­вия людей. Одним из положитель­ных последствий соблюдения зако­на является достижение равенства людей в правах. Один из способов добиться реального равноправия людей — принуждение подчиняться закону.

Автор высказывания говорит о том, что достижение равенства людей в правах является одним из положительных последствий со­блюдения закона.

С точкой зрения автора нельзя не согласиться. Добиться реально­го равноправия людей можно толь­ко одним способом: сделать так, чтобы все подчинялись закону. Эта задача по силам только государ­ству, которое может этого добиться как методами убеждения, меняя психологию людей (чтобы отдель­ные граждане не думали, что у них больше прав, чем у других), так и методом принуждения, наказывая за несоблюдение закона.

В мае 2016 г. в теленовостях рассказывалось о том, как компа­ния молодых людей устроила гон­ку с полицией, во время которой сын вице-президента компании «Лукойл» Р. Шамсуаров, которому и принадлежал Mercedes, трансли­ровал происходящее в Интернет. По счастливой случайности в ре­зультате агрессивной езды никто не пострадал. Когда молодых лю­дей задержали, они попытались уладить возникшие проблемы взят­кой. За неповиновение полиции Шамсуаров получил 15 суток аре­ста, еще двое пассажиров — ад­министративный арест, 22-летний А. Маджидов (именно он находился за рулем) 15 суток, 200 часов общественных работ и был лишен прав. Возбуждено уголовное дело по факту хулиганства.

Сегодня инвалиды часто стра­дают оттого, что другие люди не желают признать инвалидов равно­правными. 13 августа 2015 г. в теле­новостях рассказали о случае,когда больную аутизмом сестру-инвалида Оксану и маму известной манекен­щицы Натальи Водяновой выгнали из кафе в Нижнем Новгороде охран­ники. Я думаю, что хозяина это­го кафе следует наказать за такое поведение, ведь по закону Оксана равна с ним в правах.

Люди должны быть равны не только на бумаге. Если для реаль­ного равноправия людей нужно принудить подчиняться закону тех, кто считает, что может его нарушать только потому, что у него много де­нег или высокая должность или по­тому, что ему просто кто-то не по­нравился.

Общая тема: равенство в правах

/ Аспект: возникновение за­конов привело к уравнению людей в правах

Общая тема, затронутая в дан­ном высказывании, — равенство в правах. Равенство в правах заклю­чается в том, что гражданам пре­доставлены равные субъективные права. В России государство га­рантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущест­венного и должностного положения, места жительства, отношения к ре­лигии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств. За­прещаются любые формы ограни­чения прав граждан по признакам социальной, расовой, националь­ной, языковой или религиозной принадлежности.

Равенство в правах — широкая и многогранная тема. Равенство граждан в правах является одним из признаков правового государ­ства. У каждого человека есть право на равные возможности реализации его прав. Законы возникли в том числе и для обеспечения равно­правия людей. Власть при помощи закона способствует установлению реального равноправия людей. Од­ним из положительных последствий соблюдения закона является дости­жение равенства людей в правах. Способ добиться реального равно­правия людей — подчинение всех закону. Один из способов добиться реального равноправия людей — принуждение подчиняться закону.

Автор высказывания говорит, я думаю, о том, что законы возникли в том числе и для уравнения людей в правах.

С точкой зрения автора выска­зывания нельзя не согласиться. Древнейшие письменные источни­ки права устанавливали некоторое равенство граждан в правах. Так, законы царя Хаммурапи, принятые в середине XVIII в. до н. э., уста­навливали одинаковые наказания за совершенные преступления для граждан независимо от их со­циального положения. Например, человеку, выбившему другому че­ловеку глаз или зуб, надлежало в наказание также выбить глаз или зуб. В нашей истории приме­ром является свод законов Киев­ской Руси — «Русская Правда». Она также устанавливала одина­ковые наказания за преступления: например, за вырывание бороды и приближенного князя, и кресть­янина наказывали одинаково. Так, за убийство по «Русской Правде» допускалась кровная месть. В слу­чае, если не было желания или воз­можности мстить за убитого, то взи­мался штраф в 40 гривен в пользу родственников погибшего.

Как мы видим, законы царя Хаммурапи, «Русская Правда» за­щищали права граждан на жизнь, собственность, личную неприкос­новенность, честь и достоинство. Конечно, законы Хаммурапи и «Рус­ская Правда» не содержали в отли­чие от современных нормативных актов перечня прав граждан и за­крепляли существовавшее тогда социальное неравенство. Однако и в них, и в последующих законах, содержались и нормы, фактически уравнивавшие людей в правах. По­сле их принятия каждый — и знат­ный человек, и простой — знал, что за преступления накажут оди­наково, а это уже означало опреде­ленное равенство в правах.

Общая тема: равенство в правах

/ Аспект: равенство граждан в правах является одним из признаков правового государства

Общая тема, затронутая в дан­ном высказывании, равенство в правах. Равенство в правах заклю­чается в том, что гражданам пре­доставлены равные субъективные права. В России государство га­рантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущест­венного и должностного положения, места жительства, отношения к ре­лигии, убеждений,принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств. За­прещаются любые формы ограни­чения прав граждан по признакам социальной, расовой, националь­ной, языковой или религиозной принадлежности.

Равенство в правах — широкая и многогранная тема. Равенство граждан в правах является одним из признаков правового государ­ства. У каждого человека есть право на равные возможности реализации его прав. Законы возникли в том числе и для обеспечения равно­правия людей. Власть при помощи закона способствует установлению реального равноправия людей. Од­ним из положительных последствий соблюдения закона является дости­жение равенства людей в правах. Способ добиться реального равно­правия людей — подчинение всех закону. Один из способов добиться реального равноправия людей — принуждение подчиняться закону.

Автор высказывания говорит, я думаю, о том, что равенство граждан в правах является одним из признаков правового государ­ства.

С точкой зрения автора выска­зывания нельзя не согласиться. Правовое государство гарантирует равноправие граждан, т. е. равное положение любой личности перед законом, равные права, свободы. Фактически равенство или нера­венство людей в жизни зависит от их материального положения, здоровья и т. д. Реальные равные возможности реализации челове­ком его прав и свобод в жизни часто отсутствуют. Например, инвалиды часто не могут реализовать свои права потому, что ими не хотят за­ниматься чиновники даже тогда, когда это является их прямой обя­занностью.

Так, в 2013 г. в одну из крупных московских фирм не смог устро­иться на работу молодой человек, армянин, родившийся и выросший в Москве, прекрасно владеющий русским языком и окончивший с от­личием Государственный универси­тет управления. Вместо него на ра­боту приняли молодого человека с худшим образованием, но сла­вянской внешности, хотя открыто причину отказа никто не назвал. Инвалиды также часто страдают оттого, что другие люди не желают признать инвалидов равноправны­ми. Так, в 2015 г. в Екатеринбур­ге мужчину не пустили в ресторан только потому, что он был в инва­лидном кресле, хотя помещение оборудовано пандусом для колясок. Посетителю, который собирался отпраздновать свой день рождения и заранее заказал столик, сотруд­ники ресторана заявили, что он своим видом распугает других кли­ентов.

В правовом государстве такие вещи невозможны, там подобных хозяев фирм и кафе засудили бы правозащитники.

Общая тема: равенство в правах

/ Аспект: у каждого челове­ка есть право на равные возможности реализации его прав

Общая тема, затронутая в дан­ном высказывании, — равенство в правах. Равенство в правах заклю­чается в том, что гражданам пре­доставлены равные субъективные права. В России государство га­рантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущест­венного и должностного положения, места жительства, отношения к ре­лигии, убеждений,принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств. За­прещаются любые формы ограни­чения прав граждан по признакам социальной, расовой, националь­ной, языковой или религиозной принадлежности.

Равенство в правах — широкая и многогранная тема. Равенство граждан в правах является одним из признаков правового государ­ства. У каждого человека есть право на равные возможности реализации его прав. Законы возникли в том числе и для обеспечения равно­правия людей. Власть при помощи закона способствует установлению реального равноправия людей. Од­ним из положительных последствий соблюдения закона является дости­жение равенства людей в правах. Способ добиться реального равно­правия людей — подчинение всех закону. Один из способов добиться реального равноправия людей — принуждение подчиняться закону.

Автор высказывания говорит, я думаю, о том, что у каждого чело­века есть право на равные возмож­ности реализации его прав.

С точкой зрения автора нельзя не согласиться. У каждого человека есть право на равные возможности реализации его прав, но воспользо­ваться своими правами на практике человек может не всегда. Так, каж­дый человек имеет право на выс­шее образование. Однако сегодня обучение в вузе стоит очень дорого и далеко не всем по карману. Если одни могут заплатить за себя сами, реализуя таким образом свое право на высшее образование, то неиму­щим должно помогать государ­ство, ведь они — его граждане. Так бедные и богатые будут уравнены в возможности реализации своих прав.

Инвалиды в жизни часто страда­ют оттого, что другие люди не же­лают признать их равноправны­ми. Так, в 2009 г. авиакомпания Б7 не пустила на борт самолета инва­лида по зрению. Тем самым было нарушено право человека на сво­боду передвижения. Потерпевший подал в суд и выиграл его. В апреле 2016 г. в Сыктывкаре инвалида- колясочника не пустили в ночной клуб. Мужчина потребовал от пер­сонала заведения объяснений. Если формулировка отказа была именно такой, то имеет место нарушение законодательства — дискрими­нация по признаку инвалидности, вследствие чего человек не смог свободно посетить общественное место.

В первом примере государство защитило права человека. Во вто­ром примере, я считаю, хозяин клу­ба тоже должен быть наказан, ведь по закону у каждого человека есть право на равные возможности реа­лизации его прав.

Общая тема: равенство в правах

/ Аспект: власть при помо­щи закона способствует установлению реального равноправия людей

Общая тема, затронутая в дан­ном высказывании, равенство в правах. Равенство в правах заклю­чается в том, что гражданам пре­доставлены равные субъективные права. В России государство га­рантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущест­венного и должностного положения, места жительства, отношения к ре­лигии, убеждений,принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств. За­прещаются любые формы ограни­чения прав граждан по признакам социальной, расовой, националь­ной, языковой или религиозной принадлежности.

Равенство в правах — широкая и многогранная тема. Равенство граждан в правах является одним из признаков правового государ­ства. У каждого человека есть право на равные возможности реализации его прав. Законы возникли в том числе и для обеспечения равно­правия людей. Власть при помощи закона способствует установлению реального равноправия людей. Од­ним из положительных последствий соблюдения закона является дости­жение равенства людей в правах. Способ добиться реального равно­правия людей — подчинение всех закону.

Автор высказывания говорит, я думаю, о том, что власть при по­мощи закона способствует уста­новлению реального равноправия людей.

С точкой зрения автора нельзя не согласиться. Добиться реаль­ного равноправия граждан, т. е. равного положения любой лично­сти перед законом, равных прав, свобод и обязанностей — задача сложная как для самих граждан, так и для государства. Решение этой задачи по силам только го­сударству. Реальные равные воз­можности реализации человеком его прав и свобод в жизни часто отсутствуют. Добиться реального равноправия людей может власть, причем только одним способом: принуждая подчиняться закону тех, кто считает, что может его нарушать только потому, что у него много де­нег или высокая должность.

Так, инвалиды в жизни часто страдают оттого, что другие люди не желают признать их равноправ­ными. В 2012 г. авиакомпания Air­Berlin не пустила в Москве на борт самолета группу российских инва­лидов-колясочников. Тем самым было нарушено их право на свободу передвижения. Потерпевшие пода­ли в суд и выиграли его. 4 августа 2016 г. в Брянске не пустили в ма­газин инвалида по зрению с соба­кой-поводырем. По закону инвалид по зрению имеет право входить с собакой в любые торговые по­мещения. Здесь было нарушено право человека на посещение объ­ектов социальной инфраструктуры, а именно торговых мест. Потерпев­ший написал жалобу в прокуратуру, и охранник, не пустивший его в ма­газин, был оштрафован.

В обоих случаях власть защити­ла права человека, и это правильно, ведь власть должна всячески спо­собствовать установлению реаль­ного равноправия людей, а инвали­дов особенно.

Общая тема: равенство в правах

/ Аспект: способ добиться реального равноправия людей — подчинение всех закону

Общая тема, затронутая в дан­ном высказывании, — равенство в правах. Равенство в правах заклю­чается в том, что гражданам пре­доставлены равные субъективные права. В России государство га­рантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущест­венного и должностного положения, места жительства, отношения к ре­лигии, убеждений,принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств. За­прещаются любые формы ограни­чения прав граждан по признакам социальной, расовой, националь­ной, языковой или религиозной принадлежности.

Равенство в правах — широкая и многогранная тема. Равенство граждан в правах является одним из признаков правового государ­ства. У каждого человека есть право на равные возможности реализации его прав. Законы возникли в том числе и для обеспечения равно­правия людей. Власть при помощи закона способствует установлению реального равноправия людей. Од­ним из положительных последствий соблюдения закона является дости­жение равенства людей в правах. Способ добиться реального равно­правия людей — подчинение всех закону. Один из способов добиться реального равноправия людей — принуждение подчиняться закону.

Автор высказывания говорит, я думаю, о том, что способ добиться реального равноправия людей — подчинение всех закону.

С точкой зрения автора нельзя не согласиться. Добиться реально­го равноправия граждан — задача сложная как для самих граждан, так и для государства. Реальные равные возможности реализации человеком его прав и свобод в жиз­ни часто отсутствуют. Добиться ре­ального равноправия людей можно только одним способом: сделать так, чтобы все подчинялись закону. Эта задача по силам только государ­ству, которое может этого добиться как методами воспитания и убежде­ния, так и методом принуждения.

Воспитание граждан в нужном ключе государство осуществляет при помощи системы образования. В нашей школе много раз прово­дили классные часы и другие ме­роприятия, посвященные людям с ограниченными возможностями здоровья (инвалидам). Я считаю, что такие мероприятия нужны, ведь они постепенно формируют в учени­ках убеждение, что инвалиды — та­кие же, как мы, и им нужно помогать.

Если же кто-то нарушит права другого человека, например инва­лида, то должно вмешаться госу­дарство и наказать такого гражда­нина по закону. Так, в октябре 2014 г. в Москве на борт самолета не пу­стили ребенка-инвалида, летев­шего в Словению на лечение. Ре­бенок дышал с помощью аппарата искусственной вентиляции легких и передвигается в электрокресле. Тем самым было нарушено право на свободу передвижения. Потер­певшие подали в суд и выиграли его. Судебная власть защитила пра­ва граждан. Власть, наказав авиа­компанию, дала понять, что нужно подчиняться закону. Таким образом она добилась реального равнопра­вия людей.

Общая тема: равенство в правах

/ Аспект: равенство людей в правах обеспечивают правоохранительные ор­ганы

Общая тема, затронутая в дан­ном высказывании, равенство в правах. Равенство в правах заклю­чается в том, что гражданам пре­доставлены равные субъективные права. В России государство га­рантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущест­венного и должностного положения, места жительства, отношения к ре­лигии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств. За­прещаются любые формы ограни­чения прав граждан по признакам социальной, расовой, националь­ной, языковой или религиозной принадлежности.

Равенство в правах широкая и многогранная тема. Равенство граждан в правах является одним из признаков правового государ­ства. У каждого человека есть право на равные возможности реализации его прав. Законы возникли в том числе и для обеспечения равно­правия людей. Власть при помощи закона способствует установлению реального равноправия людей. Од­ним из положительных последствий соблюдения закона является дости­жение равенства людей в правах. Способ добиться реального равно­правия людей подчинение всех закону. Один из способов добиться реального равноправия людей принуждение подчиняться закону.

Автор высказывания говорит, я думаю, о том, что равенство лю­дей в правах обеспечивают право­охранительные органы.

С точкой зрения автора нель­зя не согласиться. Исторически так сложилось, что люди не рав­ны в своих правах. Например, те, кто находится у власти, всегда на­деляют себя различными льготами и привилегиями, оформляя это за­конодательно. Кроме того, и рань­ше, и сегодня состоятельные люди часто думают, что если у них много денег, то они могут не соблюдать закон, считая, что у них прав боль­ше, чем у других людей. Исправить такую ситуацию помогут правоохра­нительные органы.

Пример: в ток-шоу на одном из телеканалов обсуждалась си­туация, когда в одном из районов Ленинградской области состоя­тельный дачник незаконно привати­зировал дамбу, ведущую в дачный поселок. Тем самым он перекрыл проезд другим людям к их дачам, нарушив таким образом их права. Дачники, чьи права были нарушены, объединились, подали негаторный иск в суд. Судебные органы быстро разобрались в ситуации, в результате чего незаконное ре­шение о приватизации дороги было отменено. Таким образом было восстановлено равенство людей в правах пользования дачниками своими участками.

Другой пример: из курса исто­рии России мы знаем, что в 1918-­1919 гг., когда в России шла Граж­данская война, в городах резко возросло число преступлений, осо­бенно грабежей и убийств. В этих условиях советская милиция полу­чила чрезвычайные полномочия, вплоть до расстрела преступников на месте преступления. Милиция карала всех преступников незави­симо от их социально-классового происхождения.

Равенство прав не в том, что все ими пользуются, а в том, что они всем предоставлены (Сенека)

В своем высказывании автор имел в виду, что равноправие заключается не в использовании прав, а в том, что они есть абсолютно у каждого человека вне зависимости от его социального статуса. Римский философ-стоик, поэт и государственный деятель  поднимает проблему равенства прав и свобод граждан.

Я согласен с автором в том, что в правом государстве абсолютно у всех граждан должны быть одинаковые права. У каждого должен быть выбор, пользоваться ими или нет. Актуальность этой проблемы состоит в том, что права людей постоянно ущемляют. Например, многие люди считают, что права на любовь нет у сексуальных меньшинств. Также в некоторых странах считают, что женщина имеет прав меньше, чем у мужчин. И это далеко не весь перечень социальных групп.

Обратимся к теоретическому смыслу высказывания. Принцип равноправия и соблюдения прав человека является одним из ключевых в демократическом государстве. Он заключается в предоставлении прав каждому гражданину без исключений. Права и свободы заключены в Конституции государства. Существует несколько видов прав и свобод.

  1. Личные призваны обеспечить свободу человека как части общества (право на свободу, право на жизнь, право на неприкосновенность частной жизни и т.д.).
  2. Политические заключаются в участии управления государственными делами (право участвовать в мирных митингах, право участия в выборах и т.д.).
  3. Экономические обеспечивают свободу в производстве материальных благ, распределения, обмена товаров и услуг (право выбирать род деятельности, право частной собственности и т.д.).
  4. Социальные заключаются в обеспечении достойного уровня жизни и социальной защищенности (право на жилище, право на медицинскую помощь и т.д.).
  5. Культурные обеспечивают доступ к культурным и материальным ценностям (право на образование, право на участие в культурной жизни и т.д.).

Каждый гражданин в демократическом и правовом государстве имеет правоспособность и дееспособность. Правоспособность – это способность гражданина иметь права и нести обязанности. Дееспособность – это способность гражданина действиями использовать гражданские права и создавать собственные гражданские обязанности и исполнять их. Правоспособность начинается с момента рождения, а прекращается смертью. Дееспособность начинается с совершеннолетия (в Российской Федерации – с 18 лет) и прекращается смертью.

Многочисленные примеры из литературы подтверждают мысль автора. В романе русского писателя Ивана Сергеевича Тургенева «Муму» барыня сначала разлучает своего крепостного Герасима с любимой, а затем заставляет его утопить единственного друга – пса Муму. Высокое социальное положение барыни позволяло подобным образом издеваться над теми, кто ниже ее статуса. В XIX веке в крепостнической России не существовало понятия равноправия и свободы.

Мой личный опыт говорит о том, что равноправие имеет место быть в современном мире. Практически каждая страна предоставляет право бесплатного образования, в том числе, Российская Федерация. Одна моя одноклассница на протяжении одиннадцати лет прилежно училась в школе, отлично сдала ЕГЭ и поступила в университет на бюджетной основе, а другая одноклассница не выполняла домашнее задание не готовилась к экзаменам и ей не удалось поступить в вуз. Результаты у них разные, хотя права одинаковы.

На основании всего вышеизложенного можно утверждать, что равноправие заключается в том, что права есть абсолютно у каждого человека. Правоспособностью обладает широкий слой населения, но не каждый гражданин пользуется своими правами и свободами.

Май 20

16

ЕГЭ или ОГЭ по обществу

 

«Равенство прав не в том, что все ими пользуются, а в том, что они всем предоставлены» – высказывание известного римского философа по имени Луций Анней Сенека. Автор утверждает, что равноправие – это не само пользование правами, а возможность каждого человека делать это по собственной воле.

Я согласен с мнением Сенека. В правовом государстве у всех должны быть равные права, которые не зависят от национальности, цвета кожи, вероисповеданий и тд. А воспользоваться правами или нет – это дело самих людей.

Что такое право? Право – это совокупность правил и норм, которые охраняются государством. Какое государство называется правовым? Это то государство, где закон преобладает над властью, и признают права и свободы человека высшей ценностью. Так как разговор идет о равноправии, нужно разобраться что же такое правоспособность. Из школьного курса по обществознанию, это возможность иметь гражданские права и иметь обязанности. Только в правовом государстве люди наделены правоспособностью, которое охраняет само государство. В такой стране возможно достичь равноправия.

Приведу пример из реальной жизни. В России при рождении младенец не в состоянии пользоваться своими правами, но они уже ему предоставлены. Правоспособностью охватывается широкий круг населения, а как ими воспользоваться, решает само население. Также можно привести в пример право человека заниматься предпринимательской деятельностью, но фактически он может это проигнорировать. Я считаю это истинным равноправием.

Второй пример ярко выражен в произведении Тургенева “Муму”, где происходит все наоборот. Главный герой Герасим – крепостной, не имел прав, над ним издевалась барыня, заставляли убить своего питомца, разлучили с любимой женщиной. Это пример отсутствия равноправия и отсутствия свобод в государстве.

Подводя итог, хочу сказать, что Сенека был в точности прав. Его высказывание полностью раскрывает смысл термина “равноправие”. Именно предоставление прав широкому кругу населения, а не пользование правами является основой равноправия.

Моряков Иван. М-10-1 класс.

ЕГЭ или ОГЭ по обществу

 

Ежегодная международная научно-практическая конференция учащихся «Алабинские чтения»

Секция: Право и государство

«Разные возможности — равные права»

 Крайнова Ирина Алексеевна

Класс:11

ГБОУ СОШ №3 с. Приволжье

Приволжского района Самарской области

                                                            Руководитель: Яшина Татьяна Николаевна

Учитель истории и обществознания

ГБОУ СОШ №3 с. Приволжье

 Самара 2014

                                                    Оглавление.

Введение                                                                                                           3 стр.

Глава 1.

  1. 1. Анализ литературы по проблеме исследования                                    5 стр.

Глава 2.                                                                                                                                Основная  часть                                                                                              6 стр.

2.1. Инвалиды или люди с ограниченными возможностями                      6 стр.

2.2. Законодательная основа  социальной защиты                                     8 стр.    

2.3. Права на образование                                                                             10 стр.

2.4. Путь к независимой жизни                                                                     12 стр.  

2.5.Социологические  исследования                                                            14 стр.

Заключение                                                                                                  15 стр.

Список использованных источников и литературы                           17 стр.

Приложения                                                                                                 18 стр.

Введение.

Для большинства людей, вполне здоровых и независимых, проблемы инвалидов зачастую кажутся слишком далекими и чуждыми.  Происходит это потому, что те возможности и блага, которые человеку со специфическими потребностями даются с огромным трудом и  порою недоступны, полноценная личность воспринимает как должное и не придает им особого значения.

 Мы привыкли видеть, слышать, ходить, заниматься любимыми делами, совсем не осознавая того, что рядом существуют и хотят жить настоящей жизнью тысячи людей с физическими, сенсорными отклонениями, а ведь они рядом, и лишены многого.

 Совсем недавно по телевиденью был показан документальный фильм, про известную  актрису Эвелину Бледанс, эта сильная женщина улыбалась, рассказывая про своего маленького  сына, а между тем мальчику диагностировали синдром Дауна. После выписки из роддома Эвелина  сначала хотела оформить ребенку инвалидность. Однако выяснилось, что необходимо каждый год проходить медосмотр, и Эвелина с мужем  Александром отказались от этой мысли. Сейчас малыша Семена регулярно навещают специалисты из фонда «Даунсайд Ап». И они отмечают, что благодаря любви и заботе родителей ребенок развивается наравне с другими детьми. Этот фильм меня очень сильно взволновал. Я обратила внимание на тот факт, что даже таким детям, заболевание которых  врожденно, приходится доказывать свои права на определенную помощь государства. Этому ребенку посчастливилось: он родиться в семье, которая его любит и не собирается с ним расставаться.

На самом деле это редкий случай. Я решила выяснить, как живут дети с отклонениями в развитии   у нас в стране и за рубежом, и какими они могут пользоваться правами. Актуальность этой темы  подкреплена страшными цифрами: Сегодня около 10% всего населения мира (650 миллионов человек) являются инвалидами. Три миллиона из них проживают на территории Украины, в России — от 10 млн до 15 млн. По данным Программы развития ООН (ПРООН), на долю развивающихся стран приходится 80 процентов людей с ограниченными возможностями.[1] Тем не менее, встретить сегодня человека на коляске или с палочкой в метро, на улице можно нечасто. Причина — неприспособленность окружения к специфическим требованиям таких людей.

Цель исследования:   Выяснить, как реализуются права детей инвалидов  в России и за рубежом.

Задачи:

  1. Раскрыть, какие существуют  основные проблемы  и препятствия для  нормальной жизни детей с ограниченными возможностями;
  2. Доказать, на конкретных примерах, что возможности человека безграничны.
  3. Изучить  отношения  школьников  к лицам с ограниченными возможностями.

Объект исследования:  Российский и зарубежный опыт отношения к  детям с ограниченными возможностями

Предмет исследования:  Правовое законодательство и меры его выполнения в России и за рубежом.

Методы исследования: для решения поставленных задач был использован комплекс взаимодополняющих и взаимосвязанных методов:

— теоретический метод (анализ литературы по проблеме исследования; изучение и обобщение опыта правового законодательства).

— эмпирический метод (анализ индивидуальных комплексных программ реабилитации детей с ограниченными возможностями,  наблюдение, изучение  деятельности, динамики реабилитации, анкетирование, беседа, опрос, анализ правового законодательства, опытно-поисковая деятельность).

Глава 1.

  1. Анализ литературы по проблеме исследования

Занимаясь исследованием  правового законодательства инвалидности, я обратила внимание на то, что  существует огромное  количество литературы по данной теме.  

Я выяснила, что в  настоящее время интерес к социальным проблемам инвалидности не угасает и рассматривается в статьях разных  авторов.

В Самарской области — это  М. Целина, А. Хохлова, Н.П. Щукина и др.

Существует литература, в которой  предпринимаются попытки объяснить   социальные проблемы.  Она написана с различных идеологических и профессиональных позиций,  где каждая позиция  предлагает свое решение социальных проблем.

 Представленные в научной литературе социальные ситуации и социальные отношения в сфере инвалидности имеют преимущественно описательный, регистрирующий, а не аналитический характер. Отдельные попытки показать инвалидность как влиятельный социальный институт не нашли своего завершения в виде целостной картины, отражающей это социальное явление. Отсутствие аналитической основы в изучении явления инвалидности не позволяет разработать механизмы включения граждан с инвалидностью в интеграционные процессы, в ходе которых одновременно учитывались бы их индивидуальные свойства.  Проблемы интеграции инвалидов в обществе более полно и с разных позиций изучались и  за рубежом. Большое внимание иностранными авторами было уделено: гендерным проблемам в сфере инвалидности,  социокультурным аспектам социальных отношений в сфере инвалидности, восстановлению трудоспособности и профессионального статуса,  деятельности в рамках идеологии независимого образа жизни, деятельности в системе защиты прав инвалидов и их самозащиты при включенности в общественную жизнь.

Подводя итог,  я сделала вывод, что многочисленные работы содержат описания деятельности инвалидов в системе защиты их прав и   самозащиты при включенности в общественную жизнь, следованию идеологии независимого образа жизни и формирования гражданского общества.

Глава 2.

  1. 1. Инвалиды или люди с ограниченными возможностями.

Инвалидность… Инвалид… Согласитесь – эти слова оказывают довольно угнетающее воздействие. Посмотрела в словаре, что означает слово «invalid» в переводе с английского. Оказалось – «недопустимый», «ошибочный», «недействительный»[2]. Эти определения как бы представляют человека жалким, беспомощным, ненужным. И очень часто случается так, что человек сам начинает верить в свою несостоятельность что-либо предпринять самостоятельно. И эта заниженная самооценка заставляет жить, ограничивая себя в достижении жизненных целей.

Исследуя  проблему  инвалидности, я обратила внимание на то, что в настоящее время появились  новые  значения этого понятия. Я решила разобраться, существует ли различие между этими понятиями. Оказывается  согласно Декларации о правах инвалидов (ООН, 1975 г.) инвалид — это любое лицо, которое не может самостоятельно обеспечить полностью или частично потребности нормальной личной и  социальной жизни в силу недостатка, будь то врожденных  или  приобретенных  физических или умственных возможностей.

Ребенок с ограниченными возможностями  ребенок с физическими и (или) психическими недостатками, имеющий ограничение жизнедеятельности, обусловленное врожденными, наследственными, приобретенными заболеваниями или последствиями травм;[3].

 Исследуя литературу по данной теме, я обратила внимание на то, что

 чаще всего под «людьми с ограниченными возможностями»‘ принято понимать людей, которые имеют те или иные ограничения в повседневной жизнедеятельности, связанные с физическими, психическими или сенсорными дефектами. В социальном  словаре  человек с ограниченными возможностями определяется как тот, «кто не способен выполнять определенные обязанности или функции по причине особого физического или психического состояния или немощности. Такое состояние может быть временным или хроническим, общим или частичным» Я решила выяснить, как  называются люди с такими отклонениями в других странах? Оказалось, что слово «инвалид» в цивилизованных странах почти не употребляется.

В Европе инвалиды – это «люди с повышенными потребностями», а в нашей стране  — это «люди с ограниченными возможностями».

Мне стало интересно почему?  Потому что сегодня термин «инвалид»

указывает на дискриминацию человека, и поэтому  выходит из употребления. В Америке, например,  нет инвалидов.   Нет и все. Есть люди с ограниченными возможностями. Причем если у человека возможностей недостает, государство это компенсирует. Как это выглядит? В любом автобусе предусмотрена перевозка инвалидов. В жилых домах и практически во всех зданиях есть пандусы, во всех общественных туалетах есть кабинки для инвалидов. Много людей  с ограниченными возможностями работают в общественных местах наряду со здоровыми людьми,  и если нет ног, но есть руки  и внимание на них никто не обращает. Все это в порядке вещей. Можно встретить большое число колясочников с кислородными баллончиками во рту, даже в КАЗИНО.

Практика показывает что,  в Америке, и в некоторых странах Европы, инвалиды живут полноценной жизнью, так как их  изначально адаптируют к ней. Инвалиды в Британии — это сословие, приоритетное для общества абсолютно во всех отношениях.[4]. Любая социальная идея или проект, задуманный к реализации в Соединенном Королевстве, будет непременно «подстраиваться» под нужды людей с ограниченными физическими возможностями. Это касается и транспорта, и градостроительства, и сферы обслуживания, и социальной помощи. Вопрос о том, учтены ли потребности инвалидов, будет всегда стоять едва ли не первым.

Я сделала вывод, что людям  легче сказать слово «инвалид», чем выражение «человек с ограниченными возможностями». А сама характеристика слов не только заменяет одно слово на словосочетание, она меняет отношение и не так резко и больно бьёт по сознанию недостатков этой социальной группы населения.

  1. 2.  Законодательная основа  социальной защиты.

Работая над данной темой, я просмотрела много материала, касающегося проблемы людей с ограниченными возможностями. Казалось бы наше государство делает все,  для того чтобы такой категории населения жилось комфортно, вот, например,  президент  Дмитрий Медведев подписал Федеральный закон «О ратификации Конвенции о правах инвалидов».[П1]

Федеральный закон принят Государственной Думой 25 апреля 2012 года и одобрен Советом Федерации 27 апреля 2012 года, и раньше на рубеже 1980-х – 1990-х годов государство делало решительный шаг к гуманизации общества. С 1992 г. на федеральном уровне было принято более 300 нормативных правовых актов (законы, указы Президента, постановления Правительства, приказы министерств), направленные на защиту интересов детей-инвалидов. Важные положения содержатся, после Конституции, в Семейном кодексе, «Основах законодательства РФ об охране здоровья граждан»,  (определившие доступность и порядок оказания медицинской помощи), законах «Об основных гарантиях прав ребенка в РФ», «О государственных пособиях гражданам, имеющим детей» (регламентирующий, в частности, выплату социальных пособий, льготы на оплату жилья и коммунальных услуг и т. д., семьям, воспитывающим ребенка-инвалида), «О дополнительных гарантиях по социальной защите детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей», «Об основах социального обслуживания населения в РФ» и др. Существуют и

международные документы и соответствующие их статьи, и разделы, которые можно условно считать необходимым минимумом такого рода в сфере, касающейся прав и жизненного устройства детей-инвалидов: они формируют правовую позицию международного сообщества по этим вопросам — позицию, к которой законодательно присоединилась современная Россия.

Согласно Конституции РФ (ст. 7), Россия является социальным государством, «политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека». В соответствии с законом, созданные в России социальные службы «оказывают помощь в профессиональной, социальной, психологической реабилитации инвалидов, лицам с ограниченными возможностями, несовершеннолетним правонарушителям, другим гражданам, попавшим в трудную жизненную ситуацию и нуждающимся в реабилитационных услугах».

Однако, анализируя документы, Правительства РФ, я  выяснила, что  до сих пор так и не принята Федеральная базовая программа реабилитации — это гарантированный перечень реабилитационных мероприятий, технических средств и услуг, предоставляемых инвалиду бесплатно за счет средств бюджета, и соответственно, не определен объем гарантированных государством реабилитационных мероприятий.

Вопреки существующим законам, в России до сих пор государственная политика в отношении людей с выраженными аномалиями развития построена на приоритете сегрегации – изъятия их из общества и содержания в закрытых стационарных учреждениях.

Практика показывает что,  в Америке, и в некоторых странах Европы, инвалиды живут полноценной жизнью, их изначально адаптируют к жизни, больных детей никогда не сдают в интернат. А в нашем обществе, родителям ребенка рожденного  с какими-то физическими недостатками сразу предлагают сделать отказную. Да и от родственников, близких людей идет негатив, они стесняются, что в их роду ребенок-инвалид. А ведь изначально, семья должна сплотиться в такой момент, прийти на помощь.

  1. Права на образование

Исследуя  права инвалидов на образование и реабилитацию, я заметила, что

основные принципы, гарантирующие доступность образования и возможность его получения любым ребенком независимо от состояния здоровья, в законодательстве Российской Федерации четко закреплены. Однако фактические данные показывают, что достаточно большое число детей  школьного возраста, в том числе детей с ограниченными возможностями здоровья (инвалидностью), образования не получает. В соответствии с Законом «О социальной защите инвалидов в РФ» образовательные учреждения, органы социальной защиты населения, учреждения связи, информации, физической культуры и спорта обеспечивают непрерывность воспитания и образования, социально-бытовую адаптацию детей-инвалидов.  Под правом на специальное образование подразумевается возможность обучаться и воспитываться в условиях обычной либо специально созданной образовательной среды с использованием специальных средств и методов педагогического характера.

Опять же если сравнивать развитие образования инвалидов в нашей стране и за рубежом, то бросается в глаза отсутствие в нашей стране инклюзивного образования, которое давно применяется в других странах Европы и Америки.  Хочу заметить, что в этом плане наметился сдвиг, была принята

Национальная образовательная инициатива «Наша новая школа» (2100), представленная  ещё  Президентом Российской Федерации Д.А. Медведевым, где инклюзивному подходу в образовании отводится особая роль: «Новая школа – это школа для всех. В любом среднем образовательном учреждении будет обеспечиваться успешная социализация детей с ограниченными возможностями здоровья, детей-инвалидов, детей оставшихся без попечения родителей, находящихся в трудной жизненной ситуации. Будут учитываться возрастные особенности школьников, по-разному организовано обучение на начальной, основной и старшей ступени»[5].

Мало кто задумывается о том, что люди, имеющие физические или умственные нарушения, хотят прожить такую же жизнь, как и все: сначала пойти в детский сад, потом в школу, поступить в институт, получить профессию, навыки жизни в обществе. Я решила, выяснить какое образование могут получить дети с ограниченными возможностями и что государство делает для этого. Оказалось, что  даже школа для таких особенных  детей порой становится недосягаемой, не говоря уже о высшем образовании. Хотя такие дети хотят учиться (если, конечно, болезнь позволяет), развиваться и готовы для этого преодолевать многие трудности.

По данным Минздрава России, в стране более 620 тыс. детей-инвалидов в возрасте до 18 лет. Большинство из них не может получить достойного образования [6]. По официальной статистике, в 2002/2003 учебном году меньше 150 тыс. из них учились в общеобразовательных и средних специальных учебных заведениях. Остальные получают образование в специальных учебных заведениях либо вообще не посещают школу. То есть получить дальнейшее образование, овладеть профессией ребенок не может, значит, он никогда не сможет вести самостоятельную жизнь и обеспечивать себя.  Когда ребенок с ограниченными возможностями подрастает, родители задумываются, в какую школу его отдать: в общеобразовательную или специальную (коррекционную).

По закону родители имеют право выбирать, где будет учиться их ребенок. Но в большинстве случаев психолого-медико-педагогическая комиссия рекомендует инвалиду обучение в спецшколе. На это есть свои причины. Конечно, многим родителям хочется, чтобы малыш пошел в обыкновенную школу. Тогда с малых лет он научится общаться со сверстниками, в дальнейшем ему легче будет уживаться с людьми.  К сожалению, наши российские школы  не приспособлены к особенностям детей-инвалидов.

В то время как в ряде стран мира, начиная примерно с 1970-х гг., ведется разработка и внедрение пакета нормативных актов, способствующих расширению образовательных возможностей инвалидов. В современной образовательной политике США и Европы получили развитие несколько подходов, в том числе: расширение доступа к образованию (widening participation), мэйнстриминг (mainstreaming), интеграция, инклюзия, т.е. включение (inclusion). Мэйнстриминг предполагает, что ученики-инвалиды общаются со сверстниками на праздниках, в различных досуговых программах; если же они и включены в классы массовой школы, то, прежде всего для того, чтобы расширить возможности социальных контактов, а не для достижения образовательных целей. Интеграция означает приведение потребностей детей с психическими и физическими нарушениями в соответствие с системой образования, остающейся в целом неизменной, не приспособленной для них; ученики с инвалидностью посещают массовую школу, но не обязательно учатся в тех же классах, что и все остальные дети.

На эффективность учебного процесса воздействует, как было доказано, британскими исследователями социальное происхождение учащихся, определяющее «неравенство, в которое дети поставлены своим домом, своим кварталом, своим окружением» [7]. Эти исследования вызвали к жизни дискуссию о необходимости так называемого инклюзивного образования детей из разных групп и социальных слоев, в том числе, инвалидов.

2.4. Путь к независимой жизни.

Я решила выяснить, что такое независимая жизнь? Оказалось, что  обыкновенный человек не может жить полностью независимо. Почему спросите Вы и я отвечу. В обычной жизни все мы зависим друг от друга. Мы зависим от булочника, который выпекает хлеб, от обувщика и портного, от почтальона от оператора телефонной связи. Обувщик или почтальон зависят от врача или учителя. Однако эта взаимосвязь не лишает нас права выбора.

Если Вы не умеете шить, то Вы идете в магазин или ателье. Если у Вас нет времени или желания починить утюг, Вы идете в мастерскую. И опять Ваше решение зависит от Вашего желания и обстоятельств.

Что же получается — независимость это свобода выбора? А могут ли люди с ограниченными возможностями здоровья иметь свое право выбора?

Оказалось, могут,  доказательством этому служат Параолимпийские игры.

Ошибается тот, кто считает участвующих в Параолимпийских играх инвалидов обделенными людьми, а сами Параолимпийские игры только лишь средством коммуникации и общения несчастных. Параолимпиада — статусное соревнование, а большинство спортсменов-инвалидов из Западной Европы, США, Канады, Японии, Австралии. Ради золотой медали (пусть не олимпийской, а параолимпийской) они готовы если не на все, то на многое [8].  Занимаясь исследованием по данной теме, я обратила внимание на то, что эти особенные  дети рисуют, лепят, делают аппликации, шьют, их работы наполнены эмоциями, переживаниями, радостью, восторгом и болью. В силу своих «ограничений» воспринимают этот мир ярче, острее, эмоциональней, чем их здоровые сверстники. Они более усердны, вдумчивы и внимательны, так как их физические возможности ограниченны. И именно в занятиях творчеством дети-инвалиды находят отдушину в этом мире, творчество помогает в адаптации и реабилитации, оно является самовыражением и самореализацией. Через свои работы они пытаются общаться с нами, найти связь с миром. Ведь им, как и всем детям, необходимы простые вещи: внимание, любовь, понимание, возможность творчества [9]. Я попыталась найти доказательства, того,  что люди с ограниченными возможностями могут являться полноценными членами обществами и ни в чем не уступать обычным людям, а могут быть  величайшими представителями человечества.

Примером таких людей являются: Людвиг Ван Бетховен (1770 — 1827) — немецкий композитор, представитель венской классической школы. В 1796 году, будучи уже известным композитором, Бетховен начал терять слух: у него развился тинит — воспаление внутреннего уха. К 1802 году Бетховен полностью оглох, но именно с этого времени композитор создал свои самые известные произведения. Франклин Делано Рузвельт (18821945) — 32й президент США (1933  1945). В 1921 году Рузвельт тяжело заболел полиомиелитом. Несмотря на предпринимаемые  в течение многих лет попытки победить болезнь, Рузвельт остался парализованным и прикованным к инвалидной коляске. С его именем связаны одни из самых значительных страниц в истории внешней политики и дипломатии США, в частности, установление и нормализация дипломатических отношений с Советским Союзом и участие США в антигитлеровской коалиции и др.[10].

2. 5. Социологические  исследования

Занимаясь исследованием по данной теме, мне захотелось, выяснить, как относятся разные категории населения к такой социальной группе людей как люди с ограниченными возможностями. Я решила провести  социологический опрос.

Опрос был  проведен  среди учащихся школы №3 и взрослого населения села Приволжье  на тему «Как Вы относитесь к людям с ограниченными возможностями здоровья».

Анкета.

  1. Нуждаются ли в помощи лица с ограниченными возможностями?
  2. Как вы реагируете на людей с ограниченными возможностями?
  3. Мог бы быть инвалид вашим другом?
  4. Приспособлено ли пространство для инвалидов в Приволжье?

Цель социологического опроса состояла в том, чтобы выяснить, как люди относятся к детям с ограниченными возможностями здоровья.

Результаты исследования показаны в приложении 3.

Просмотрев результаты опроса, я сделала вывод о том, что большинство опрошенных мною людей положительно относятся к инвалидам, и более того они за то чтобы дружить с ними. Но есть и те, кто старается не обращать на них внимание. Также по результатам диаграмм можно судить о том, что пространство для инвалидов в целом приспособлено.

 Нельзя не заметить то, что велик  процент тех людей, которые не обращают на все это свое внимание, и в результате не знают что ответить на задаваемые им вопросы.

Заключение.

В заключении хотелось бы сказать, что мною была подтверждена актуальность проблемы существования в обществе людей с ограниченными возможностями.

Сравнивая ситуацию в России и за рубежом, становится ясно, что в то время как официально каждый человек имеет равные права и возможности, многие стереотипы в отношении людей с ограниченными возможностями остаются.

Существует так называемая скрытая дискриминация, когда работодатели не отказываются от кандидатуры напрямую, но стараются найти предлог, чтобы отказать по вымышленным причинам. «В соответствии с законом о социальной защите инвалидов есть гарантированные квоты (2 до 4 процентов), но большинство руководителей компаний считают, что трудоустройства инвалида будет только обузой для них, поэтому они предпочитают откупиться, но не трудоустраивать заявителя.

 Такой пессимизм может быть результатом наследия Советского Союза, когда проблемы людей с ограниченными возможностями замалчивались и игнорировались со стороны общества и властей. «Это огромная проблема», говорит Евгения Жилиева из Kelly Services, — «отношение к людям с ограниченными возможностями является основным различием между Россией и европейскими странами и США».

Недопонимание со стороны общества и отсутствие помощи со стороны государства действительно существует. В ходе исследования была достигнута поставленная цель. Было выявлено отношение  к лицам с ограниченными возможностями.  Люди с непониманием относятся к лицам с ограниченными возможностями. Но так быть не должно. Среди инвалидов много талантливых людей, которые могут плодотворно работать и приносить пользу и себе и людям.

Нам не нужно учиться у западных стран, как сделать жизнь этих людей  комфортной, обществу нужно открыть душу, впустить их в мир здоровых людей и вспоминать не только по особым дням, но самим делать шаг на встречу.

Список использованных источников и литературы.

  1. Л. И. Акатов. Социальная реабилитация детей с ограниченными возможностями здоровья.  http://www.sad26.ru/files/sad26/library/akatov.doc
  2. Е. В. Кулагина. Адаптация семей с детьми- инвалидами к современным экономическим условиям.
  3. Путь к независимой жизни http://www.wil.ru/
  4. http://childright.ru/attachments/article/148/Issledovanie.pdf
  5. http://www.dislife.ru
  6. http://www.prodlenka.org/dopolnitelnoe-obrazovanie-publikatcii/razvitie-tvorcheskikh-sposobno
  7. http://old.mon.gov.ru
  8. http://aupam.narod.ru
  9. Л. И. Акатов. Социальная реабилитация детей с ограниченными возможностями здоровья.
  10. http://old.mon.gov.ru

Приложения.

Приложение 1.

Федеральный закон от 3 мая 2012 г. N 46-ФЗ «О ратификации Конвенции о правах инвалидов»

Инвалиды получат дополнительные гарантии в соответствии с международной конвенцией.

 Ратифицирована Конвенция о правах инвалидов. Она подписана от имени России в Нью-Йорке 24 сентября 2008 г.

 Следует отметить, что конвенция направлена на защиту прав инвалидов, борьбу с их дискриминацией и обеспечение полноценного участия людей с ограниченными возможностями здоровья в жизни общества. Государства-участники должны предпринимать все надлежащие меры (в т. ч. законодательные) для обеспечения достаточного жизненного уровня инвалидов и их социальной защиты.

 В частности, инвалидам гарантируется равный доступ с другими к транспорту, информации и связи, а также к иным объектам и услугам, открытым или предоставляемым для населения, как в городских, так и в сельских районах.

 Уделяется внимание защите прав женщин-инвалидов и детей-инвалидов как наиболее уязвимых и нуждающихся в социальной поддержке категорий населения. Разлучать ребенка с родителями по причине инвалидности не допускается.

 Устанавливается равенство возможностей в получении образования.

 Дети-инвалиды должны регистрироваться сразу же после рождения. С этого момента они имеют право на приобретение гражданства, а также (в наиболее возможной степени) право знать своих родителей и право на их заботу.

 В целом основные положения действующего российского законодательства соответствуют нормам конвенции. Ее ратификация позволяет создать дополнительные гарантии обеспечения, защиты и развития социальных и экономических прав инвалидов.

Приложение 2.

Конституция РФ, Статья 7

Статья 7

       1. Российская Федерация — социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека.

       2. В Российской Федерации охраняются труд и здоровье людей, устанавливается гарантированный минимальный размер оплаты труда, обеспечивается государственная поддержка семьи, материнства, отцовства и детства, инвалидов и пожилых граждан, развивается система социальных служб, устанавливаются государственные пенсии, пособия и иные гарантии социальной защиты.

Приложение 3.

Диаграмма№1

Нуждаются ли в помощи лица с ограниченными возможностями?

 Большинство считают, что инвалиды нуждаются в помощи. Порядка 94-98%. Так же 6% не знают что ответить, и лишь 2% считают, что помощь не нужна.

Исходя из этого, можно сделать вывод, что такие дети нуждаются в помощи.

Диаграмма№2

Как вы отреагируете, если увидите человека с ограниченными возможностями?

Проявят внимание 68% взрослого населения и 45% учеников. Также 37- 26% людей проявят интерес. И 18- 6% сделают вид, что не видят инвалида.

По результатам диаграммы можно сделать вывод, что большинство населения положительно относится к детям инвалидам.

Диаграмма№3 

Мог бы быть вашим другом человек с ограниченными возможностями?

Не знают смог бы быть их другом инвалид 30% и 15% людей. Уверены в этом 85% взрослого населения и 65% учеников. В целом можно сделать вывод, что и те и другие настроены дружелюбно.

Диаграмма№4

Приспособлено ли пространство для инвалидов?

8- 3% людей считают, что пространство для инвалидов не приспособлено. Уверенны в обратном 81% взрослого населения и 80% учеников. И не знают, что ответить 17-11%.

По результатам диаграммы можно сказать о том, что пространство для инвалидов в целом приспособлено.

  • Равноценные работники как пишется
  • Равносторонний как правильно пишется
  • Равносторонний как пишется и почему
  • Равномерное движение как пишется
  • Равномерно окрашенный как пишется