Реферат на тему добро и зло в русских народных сказках 4 класс реферат по орксэ

Муниципальное общеобразовательное учреждение

Средняя общеобразовательная школа с.Ния

241

реферат по литературе

Белов Иван

5 класс

Руководитель:

Гогошидзе Л.В.

учитель русского

языка и литературы

с.Ния 2014

СОДЕРЖАНИЕ

Введение___________________________________________________3

Основная часть:

Глава 1 Сказка и сказочные герои___________________________5

Толкование слова «сказка»__________________________5
Сказочные герои__________________________________5

Глава 2 Иван – царевич_____________________________________6

2.1. Кто такой Иван – царевич?________________________6

2.2. Иван-царевич в сказке «Царевна-лягушка»____________6

Глава 3 Баба Яга___________________________________________8

3.1. Кто такая Баба Яга?________________________________8

3.2. Баба Яга в русских народных сказках_________________9

Глава 4 Ваше мнение…____________________________________10

4.1. Результаты анкеты учащихся школы по теме

«Русские народные сказки»_________________________10

Глава 5 Заключение_________________________________________11

Список используемых источников_______________________________12

Введение

Актуальность работы

Мир сказок удивителен. Только в сказках на каждом шагу — чудеса и волшебство, там можно встретить принцессу, говорящих зверей и даже самую настоящую Бабу Ягу! Сказки входят в жизнь человека в раннем детстве и остаются с ним на всю жизнь. Слайд 2

На моей книжной полке на самом видном месте стоят русские народные сказки. Я с удовольствием читаю и перечитываю их. Чтобы попасть в сказочный мир, нужно богатое воображение, а сказки как раз и развивают нашу фантазию. Без неё не представишь ни Слайд 3 волшебную жар – птицу, ни многоголового Змея – Горыныча, ни Бабу Ягу, что летает в ступе, ни смелого и доброго Ивана — царевича.

В сказке всегда происходит борьба добра и зла. Хорошие сказочные герои обязательно выходят победителями, какие бы препятствия им не приходилось преодолевать. И хотя сказки рассказывают о необычных событиях, но всё равно в каждой выдумке есть что – то от настоящей жизни.

В современном мире проблема добра и зла очень актуальна. В нашей жизни не хватает доброты и бескорыстия. Этому есть множество примеров: брошенные собаки и кошки на улицах городов и посёлков, преступления людей, войны. А ведь люди должны быть людьми: делать добро для других, беречь животных и нашу планету, помогать всем.

Читая русские народные сказки, я понял, что народ уже в глубокой древности размышлял об этой проблеме и создавал вымышленные истории со счастливым концом и обязательной победе добра над злом. В своей исследовательской работе я решил рассмотреть вопрос о добре и зле, обратившись к русским народным сказкам, ведь с ними связаны мои первые представления о справедливости, о том, что добро обязательно побеждает зло.

Слайд 4

Цель моей работы: изучить сказочные персонажи, выяснить, действительно ли Иван – царевич и Баба Яга являются представителями добра и зла в русских народных сказках и составить обобщённую характеристику этих героев.

В своём проекте я постараюсь решить следующие задачи: Слайд 5

проанализировать поступки Ивана – царевича и Бабы Яги, соотнести их с добром и злом;
определить роль добра и зла в сказках;
понять, чему учат сказки.

Слайд 6

Объект исследования : образы Ивана – царевича и Бабы Яги.

Предмет исследования: русские народные сказки.

Для проведения исследования по теме реферата я определил следующие этапы работы: Слайд 7

работа с книгой – (теория, чтение и анализ русских народных сказок);
описание сказочных героев;
анкетирование учащихся школы с.Ния;
оформление результатов работы;
создание презентации.

Слайд 8

Гипотеза: добро побеждает зло.

Глава 1 Сказка и сказочные герои

1.1. Толкование слова «сказка» Слайд 9

Сказка — один из видов устного народного творчества.

«Сказка – повествовательное, народно — поэтическое произведение о вымышленных лицах и событиях, преимущественно с участием волшебных, фантастических сил», — читаем мы в Толковом словаре русского языка С.И.Ожегова.

Само название «Сказка» возникло далеко не сразу. Вначале в Древней Руси появились произведения , которые рассказывались для

развлечения, они назывались байками (от слова «баить» — говорить).

А сказками назывались документы, в которых сообщались различные сведения о количестве и составе населения.

Впервые термин «сказка» в современном значении был употреблён в 1649 году. Очень быстро его значение перешло только на волшебные,

сказки, в основе сюжета которых были фантастические приключения или подвиги главного героя.

В волшебных сказках светлому миру положительных героев и их помощников противостоят враждебные им тёмные силы сказочного царства, именно эти образы являются представлением народа о зле и коварстве. Но особенно ярко выражалась в волшебных сказках любовь народа к родине, мечта о стране, где побеждены зло и несправедли-вость и где царит мирная жизнь и труд.

1.2. Сказочные герои

Все герои русских народных сказок делятся на два типа:

главными героями наших сказок являются сильные, Слайд 10

находчивые, добрые и благородные герои: Иван – царевич,

Елена Прекрасная, Елена Премудрая; кроме добрых героев, в сказках всегда присутствуют и злые: Слайд 11

Баба Яга, Кащей Бессмертный, Змей Горыныч, Леший, Кикиморы.

Глава 2 Иван – царевич Слайд 12

2.1. Кто такой Иван – царевич?

В устном народном творчестве Иван — царевич – один из самых известных героев русских народных сказок.

Каково же происхождение имени Иван?

Самое распространѐнное мужское имя на Руси – Иван.

О происхождении этого имени рассказывает Лев Успенский: «Тысячелетия назад среди малоазиатских иудеев было распространено имя Иехоханан, что означало «милость божия», «дар бога». Когда широкое распространение получило христианство, то вместе с ним пришли к народам имена «святых людей». Пришло оно и на Русь, и в русском языке стало звучать «Иван».

Как сказочный персонаж он появился в конце XVIII – начале XIX века. Иван – царевич выступает в сказках как положительный герой, который борется со злом, помогает обиженным или слабым. Этот сказочный герой всегда изображался народом умным и смелым, добрым и отзывчивым, потому ему и приходят на помощь силы природы, чтобы помочь справиться с трудностями.

Очень часто в начале сказки Иван – царевич беден, потерян родителями, преследуется врагами, не знает о своём царском происхождении. В таких сказках как награду за героическое поведение и добрые дела Иван – царевич получает назад своё царство, трон или находит своих родителей. Это настоящий сказочный герой.

Действительно, в сказке Иван — царевич всегда изображается как молодой, красивый, деятельный и отважный герой. В этом я совершенно убедился, перечитав ещё раз русские волшебные сказки такие, как: «Царевна – лягушка», «Финист – ясный сокол», Слайд 13 «Молодильные яблочки», в которых Иван – царевич — один из главных действующих лиц. Слайд 14

2.2. Иван – царевич в сказке «Царевна – лягушка»

Сказка «Царевна- лягушка» – это русская народная волшебная сказка. В волшебных сказках добро всегда борется со злом. К добрым героям относится Иван — царевич. Он прошел много испытаний,

чтобы найти Василису Премудрую. Иван – царевич предстаёт перед нами мужественным и бесстрашным, он не побоялся в одиночку 6.

пойти искать свою жену, от других героев он отличается активностью, которая больше всего проявляется тогда, когда исчезает Василиса Премудрая и царевич отправляется на её поиски.

Теперь он сам принимает решения и начинает действовать самостоятельно, ни минуты не раздумывает.

«…Загоревал царевич неутешно. Снарядился, взял лук да стрелы, надел железные сапоги, положил в заплечный мешок три железных хлеба и пошёл искать жену свою, Василису Премудрую…»

«Долго ли шёл, коротко ли, близко ли, далёко ли – скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается, — две пары железных сапог протёр, два железных хлеба сглодал» — эти строки очень ярко описывают большое желание Ивана – царевича найти свою жену, он очень терпелив и настойчив в достижении своей цели.

Во время долгого пути Иван – царевич встречает первого волшебного помощника – старого старичка, получает в дар волшебный предмет – клубочек. От голода он хочет съесть сначала медведя, потом зайца, затем щуку, но жалеет и отпускает их. В этих поступках проявились не только жалость и доброта царевича, но и бережное отношение к природе, умение по – доброму распорядиться ею. Они тоже становятся потом волшебными помощниками Ивана – царевича. Жалость к животным, смелость, терпение, выносливость — вот самые яркие черты Ивана – царевича. Он проявляет решимость, мужество, упорство, терпит нужду, холод и голод. Иван – царевич доверяет старичку, который даёт ему клубочек, проявляет сочувствие и желание помочь, когда жалеет животных и отпускает щуку в море, проявляет бесстрашие, когда смело отвечает Бабе Яге. В этих испытаниях раскрываются его самые хорошие черты: он достоин уважения за то, что добрый, терпеливый, выносливый, смелый, боролся против Кащея.

Сказка «Царевна – лягушка» рассказала о том, как герой добивался победы, добра и справедливости. Он нашёл свою Василису Премудрую. Добро и справедливость торжествуют, но для этого герою пришлось пройти через трудности и испытания. Я считаю, что Иван – царевич смело боролся со злом, показал себя достойным представителем «добрых сил».

Эта сказка убеждает нас в том, что и в жизни человек может многого добиться благодаря уму, доброте, труду и смелости.

Волшебная сказка «Царевна – лягушка» посвящена верности людей своему слову и делу, настойчивости в преодолении препятствий для достижения своей цели.

Глава 3 Баба Яга Слад 15

3.1. Кто такая Баба Яга?

Очень часто в русских народных сказках присутствует такой персонаж, как Баба Яга. Она хорошо известна всем с самого детства. Но многие ли из нас задумывались над тем, кто она такая, что означает её имя?

Чтобы узнать значение имени Бабы Яги, я обратился к энциклопедии и толковому словарю. Итак, Баба – первая часть имени говорит о её возрасте, о том, что она старая женщина, ведь наши русские слова «баба», «бабушка» обозначают людей старшего возраста.

Современный толковый словарь Ефремовой даёт два толкования второй части имени:

1). Яга – это злая старуха колдунья как персонаж русской народной сказки.

2). Яга — шуба мехом наружу.

А в «Толковом словаре живого великорусского языка» Владимира Даля сказано, что «Яга — шуба шерстью наружу из жеребячьих шкур». А слово «яга» произошло от древнего русского слова «ягать», что означает «ругаться», «кричать». Получается, что Баба Яга — это пожилая женщина, которая носит шубу мехом наружу и ругается, громко кричит.

И очень интересный материал об этом сказочном персонаже я нашёл в энциклопедии «Мифы народов мира», где сказано, что «Баба Яга — это лесная старуха – волшебница, живёт в лесу в избушке на курьих ножках, пожирает людей, забор вокруг избы — из человеческих костей, на заборе – черепа», у Бабы Яги костяная нога, нос крючком, горб на спине. Вот такой образ Бабы Яги мы знаем с раннего детства.

Работая над темой своего реферата, я вновь обратился к русским народным сказкам, в которых действует – злодействует Баба Яга.

3.2. Баба Яга в русских народных сказках.

«Василиса Прекрасная», «Гуси – лебеди», «Марья Моревна», «Финист – ясный сокол» — это первые волшебные сказки нашего детства, в которых мы встречаемся с отрицательным сказочным персонажем — Бабой Ягой.

Во всех сказках Баба Яга — это всегда старуха с костяной ногой. В некоторых сказках она выглядит устрашающе: например, в сказке «Финист – ясный сокол» Баба Яга описана так: «…Баба Яга костяная нога, ноги из угла в угол, губы на грядке, а нос к потолку прирос…»

В сказке «Царевна – лягушка» мы читаем: « …на печи, на девятом кирпиче лежит Баба Яга костяная нога, зубы — на полке, а нос — в потолок врос», а в сказке «Марья Моревна» : «…в избушке сидит Баба Яга костяная нога, нос в потолок врос, руки как крюки». Слайд 16

Передвигается Баба Яга в ступе, погоняя её пестом, заметает следы помелом. «Земля дрожит, ходуном ходит. Это Баба Яга в ступе летит…» — так говорится о появлении Бабы Яги в сказке «Василиса Прекрасная».

В сказках Баба Яга — старая и некрасивая, у неё мало зубов, нечёсаные волосы, большой горб, одежда на ней вся в заплатках, на ногах — лапти. Она всегда летает в своей ступе, в некоторых сказках она такая злая, что даже ворует маленьких детей. Злобная Яга живёт в дремучем лесу в своей избушке на курьих ножках, которая всегда выполняет её приказания, на службе у неё разные лесные жители: змеи, лягушки, черти, кикиморы, лешии.

Баба Яга вместе с Кащеем Бессмертным, Змеем Горынычем представляет в сказках страшные чудовища, тёмные силы, которые часто очень жестокие, коварные. Так русские люди в далёком прошлом выражали своё представление о зле. Сказочники не жалели красок, чтобы показать борьбу между добром и злом.

Баба Яга умеет пугать, колдовать, мешает положительным героям совершать добрые поступки.

В сказке «Финист – ясный сокол» образ Бабы Яги несёт в себе зло, она состоит в родственных отношениях с мачехой главной героини и помогает злой мачехе извести падчерицу.

В сказке «Гуси – лебеди» Баба Яга является похитительницей детей, пытается их зажарить, она отрицательный персонаж.

А в сказке «Марья Моревна» Баба Яга хотела погубить Ивана – царевича. 9.

В сказках, которые я перечитал, по характеру Баба Яга очень злая, хитрая, жестокая, командует нечистой силой. Она всем вредит, создаёт на пути трудности, похищает детей, может посадить героя на лопату и отправить в печь, чтобы потом съесть. Слайд 17

Во всех этих сказках Баба Яга предстаёт очень коварной. Она всегда хочет навредить добрым героям. Очень хорошо, что сказок со злой Бабой Ягой не так уж и много. Но без таких героев тоже нельзя, иначе не было бы сказки.

Подводя итог этой части работы, можно сказать о важности и незаменимости этого образа для русской волшебной сказки. Баба Яга и страху нагонит, и героя на выносливость испытает, и волшебство проявит, а где-то и уму-разуму научит. В сказочном образе Бабы Яги проявилось творчество русского народа, умение через слово выразить свою фантазию и мастерство сказителя.

Глава 4. Ваше мнение… Слайд 18

4.1. Результаты анкеты учащихся СОШ

с.Ния по теме «Русские народные сказки»

В ходе своей работы мне было интересно узнать, как ученики нашей школы знают русские народные сказки и их героев. Я решил провести небольшое исследование: подходил к ученикам разных классов и задавал вопросы:

Читали ли вы русские народные сказки?
Назовите главных героев русских народных сказок.
Какие герои вам больше нравятся: положительные или отрицательные, или те и другие?
Иван – царевич : какой он?
Баба Яга: кто такая, где живёт, как выглядит, чем занимается?
Что вам нравится в русских народных сказках?

Результаты опроса получились следующие: Слайд19

Русские народные сказки читали все опрашиваемые ученики – 40 человек.
Главные герои русских народных сказок: Иван-царевич, царевна – лягушка — 10, Баба Яга – 12, Кащей Бессмертный – 8, Кикимора, Водяной – 3, Змей Горыныч — 5, Дед и Баба — 2.

10.

Нравятся герои: положительные (добрые) — 20, отрицательные (злые) — 10, те и другие – 10. Слайд 20
Иван – царевич: добрый, смелый, честный, храбрый -40.
Баба Яга: колдунья — 32, ведьма — 8;

живёт на болоте – 30, в избушке -5, в лесу – 5;

злая, страшная, некрасивая, старая, вредная, кривой нос,

лохматая – 30;

колдует, варит зелье, всех ловит, ест людей, летает,

превращается, обманывает – 30.

В русских народных сказках всем ребятам нравится победа добра над злом.

Меня очень порадовали итоги проведённого опроса среди

учеников: все они знают русские народные сказки и их героев, представителей добрых и злых сил, очень хорошо, что ребята знают, что главным в сказках является то, что добро всегда побеждает зло.

Глава 5. Заключение Слайд 21

Итак, работая по теме исследования, я ещё раз перечитал

русские народные сказки, чтобы рассмотреть вопрос о добре и зле, я изучал образы Ивана – царевича и Бабы Яги, анализировал их поступки, составил характеристики этих героев и убедился в том, что они действительно являются яркими представителями добра и зла в русских народных сказках. Ведь добро и зло в сказках играет очень важную роль, потому что помогает нам уже с ранних лет понимать, что добро – это хорошо, а зло – это плохо. Поэтому можно сделать вывод: сказки учат доброте, отличать хорошее от плохого, терпению, трудолюбию, смелости, верить в свои силы, преодолевать трудности, бороться со злом, защищать слабых. В сказке всегда хороший конец: побеждает тот, кто любит свой народ, уважает старших, родителей. Слайд 22

И закончить свою работу хочется следующей пословицей: « Хоть зло сильно — всему вредит, добро на свете победит!»

11.

Список используемых источников:

Книга «Русские народные сказки»
Толковый словарь С.И.Ожегова.
Энциклопедия «Мифы народов мира».
Ресурсы Интернета.
Microsoft Office Pover Point-программа для создания презентации.

12.

Источник

МУНИЦИПАЛЬНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

СРЕДНЯЯ ОЮЩЕОБРАЗОВАТЛНАЯ ШКОЛА № 67 Г, ТЮМЕНИ

Исследовательский проект

Добро и зло в русских
народных сказках

Выполнил: ученик 3 «Д» класса

МАОУ СОШ № 67 г. Тюмени

Лесников Тимофей

Руководитель: учитель нач. классов МАОУ СОШ №22

Рыкованова Г.В.

Тюмень
2022

Содержание:

1. Введение:

Актуальность темы _________________________________стр.

Цель исследования__________________________________стр.

Задачи исследования_________________________________стр.

Предмет и объект исследования________________________стр.

Методы исследования________________________________стр.

Гипотеза исследования_______________________________стр.

2. Теоретическая часть._____________________________________стр.

3. Практическая часть_____________________________________стр.

4. Заключение.
__________________________________________стр.

5. Приложения ___________________________________________стр.

6. Литература ____________________________________________стр.

Введение

Актуальность темы
исследования

Книги воспитывают человека духовно.
Читая книги, человек постоянно учится, познаёт новое и как следствие –
становится интересным окружающим.

Среди книг самые удивительные – сказки.
Они не знают власти времени. Первые книжки каждого ребенка это, конечно же, сказки.
Первые услышанные в детстве сказки учат нас тому, что добро это главное в нашей
жизни. Они воспитывают нас, делают лучше. Поэтому главное назначение сказки – это воспитание доброты.

Мне очень
нравится читать их. Все они поучительные, несут в себе что-то таинственное,
волшебное, загадочное. Читая русские народные сказки, понимаешь, что в них
отражается душа русского человека, уклад жизни, его вера, суеверия.

Уже в древние времена считалось, что неумение различать добро и зло ведут к
разрушению человеческой личности. С самого начала в жизни людей существует
добро, так есть и зло, которое всегда желает помешать добру, уничтожить его.
Эту борьбу народ описал в русских народных сказках, чтобы научить людей
различать добро и зло. Поэтому тема проекта актуальна и в наше время. В нашем современном
мире очень не хватает доброты.

Цель работы – проанализировать несколько русских народныхсказок,
определить действительно ли во всех русских народных сказках побеждает добро.

Задачи:

1.
Изучить русские народные
сказки.

2.
Провести опрос среди
учащихся.

3.
Проанализировать.

4.
Обобщить наблюдения,
сделать выводы.

Объект исследования:
русские народные сказки

Предмет исследования – добро и зло в русских
народных сказках

Методы
исследования:

·
Изучение литературных произведений по выбранной
теме;

·
Проведение сравнительного анализа прочитанных
сказок.

Гипотеза: предположим, что не во всех русских
народных сказках, добро побеждает зло, как думают многие читатели.

2. Теоретическая часть.

Вспомним слова, написанные великим русским
поэтом – Александром Сергеевичем Пушкиным: «Сказка – ложь, да в ней намек,
добрым молодцам урок!»

Что
же такое «добро» и что такое «зло»? Обратимся к толковому словарю С. И. Ожегова

·
Добро —
нечто положительное, хорошее, полезное, противоположное злу.

То
есть это всё то, что полезно людям и обществу, что способствует улучшению
жизни.

·
Зло — нечто
дурное, вредное, противоположное добру.

То
есть это всё то, что противоположно добру. Это то, что губит душу человека и
отношения между людьми, побуждает совершать плохие поступки, разжигает вражду.

Русский народ достаточно интересно изображал понятия
«добро и зло».

Работая над проектом, мы нашли очень интересную притчу
«Два волка».

“В каждом человеке идёт борьба, очень похожая на борьбу двух
волков. Один волк – чёрный, представляет зло — зависть, ревность, сожаление,
эгоизм, ложь… Другой волк – белый, представляет добро — мир, любовь, надежду,
истину, доброту, верность…”

Я понял, что в каждом человеке есть и добро и зло, а от того,
как человек будет понимать «добро» и «зло» зависит каким онс станет в жизни.

Так и в сказках есть два типа сказочных
героев — отрицательные и положительные.

Положительными героями являются: Иван
царевич, Андрей стрелок, Иванушка дурачок, Марья кудесница, Елена прекрасная,
Василиса премудрая, Иван крестьянский сын, Аленушка и многие другие.

Злой же персонаж, наделенный магическими
способностями, всегда имеет безобразную, не очень приятную, отталкивающую от
себя внешность. Такие персонажи как Баба Яга, трехглавый Змей Горыныч и Кощей
Бессмертный несут народу только беду, горе и слезы. . Но благодаря уму, смелости,
доблести и отваги, сказочным героям все-таки удаётся его победить.

В какую же сторону склоняется чаша весов?
Добра или зла в русских народных сказках? Исследовав русские народные сказки,
мы найдем ответ на интересующий нас вопрос.

3. Практическая часть.

Приступая к работе над проектом, мы
предположили, что не во всех русских народных сказках добро побеждает зло. С
целью выяснить, разделяют ли в классе ученики мое предположение, мы провели
опрос. /приложение 1/

Анализ проведенного опроса представлен следующими
диаграммами./приложение 2/

Таким образом, большинство моих одноклассников…./далее анализ
диаграмм/

Рассмотрим борьбу «добра» и «зла» на
примере русских народных сказок.

Начнем анализ с
первых сказок, которые мы узнали в детстве.

Для анализа возьмем
3 сказки: «Колобок», «Теремок», «Снегурочка».

     «Колобок» – одна из первых сказок, которую первыми
читают ребенку. Это   поучительная сказка о том, как бабка испекла колобок, а
тот взял да и сбежал. Но Колобок был очень доверчивым, хитрая Лиса обманула его
и съела.   Доброго Колобка победила хитрая Лиса. Вывод победило ЗЛО..

«Теремок» — сказка о добрых зверях, которые нашли в лесу
теремок и стали в нем жить. Но теремок оказался слишком мал для такой большой
компании и развалился, когда в него решил поселиться медведь. Добрые звери
впускали в теремок всех, кто проходил мимо, не думая о последствиях. А в
результате остались без жилья. Нельзя сказать, что в этой сказке победило
ДОБРО.

«Снегурочка» — русская народная сказка о нежной и
хрупкой Снегурочке. Однажды снежной зимой старик со старухой решили слепить для
себя из снега «дочку». И такая она получилась красивая и работящая, что старики
не могли нарадоваться. Но пришла весна, а за ней и лето. Снегурочка стала
печальная и молчаливая. Вот только ее никто не понимал. Отправила бабушка
Снегурочку погулять с подружками в лес. Вечером разожгли в лесу костер, начали
прыгать через него. Прыгнула и Снегурочка и… растаяла, превратившись в легкое
облачко. В этой сказке тоже нет счастливого конца. У сказки очень печальный
конец.

Как мы видим, что эти первые сказки, услышанные нами в детстве,
не имеют счастливый конец. А значит говорить, что в русских сказках добро
всегда побеждает рано.

Рассмотрим еще несколько русских народных сказок.
«Иван царевич и Серый волк» — сказка о трех сыновьях
царя Берендея, двое из которых отличаются ленью, завистью и жестокостью. Царь
поручает сыновьям охранять царский сад, в который постоянно прилетает
Жар-птица, мечта его величества. Однако это юношам не удается, и царь отдает
приказ об отправке сыновей на поиски волшебной птицы. Братья выбирают различные
пути поиска, а в дороге Иван-царевичу встречается Серый волк, который съедает
его коня. После этого случая Иван и волк становятся лучшими друзьями, при этом
волк неоднократно выручает юношу из беды, предотвращает его гибель, а также
помогает преодолевать трудности, превращаясь и в Жар-птицу, и в Елену
Прекрасную, и в коня с золотой гривой.

Конец сказки
оказывается счастливым, хотя старшие братья совершают по отношению к Ивану-царевичу
предательство, забрав у него царевну и волшебную птицу. Однако ситуацию снова
спасает Серый волк, придя к Ивану на помощь с помощью хитрости и
лукавства. Добро побеждает зло.

Новогодняя
сказка «Морозко» знакома всем с детства. В ней речь идет о девушке, которая
живет с родным отцом, мачехой и ее дочкой. С самого начала сказки понятно, что
не сладко ей живется. Но она много умеет и может делать, все в ее руках
спорится. Это еще сильнее злит мачеху. Завидные женихи смотрят на нее, а на ее
родную дочь нет. Бедной девушке приходится всю грязную и тяжелую работу
выполнять по дому. А в благодарность получает только недовольные высказывания
мачехи. Заступиться за нее никто не может и не хочет. Даже в тот момент, когда
мачеха посылает мужа отвезти родную дочь в лес, а на дворе зима, отец не
вступается за свою дочку, ни слова не говоря, выполняет поручение злой.
Падчерица понимает, зачем ее отправили в лес. Ни у нее, ни у отца нет выбора. Но
все заканчивается благополучно, Морозко, с которым встречается девушка, сначала
немного поморозил девушку, но потом сжалился над ней. За свою доброту и
трудолюбие получает она щедрые дары от Морозко и возвращается домой живая, и
невредимая, да еще и с подарками. А вот мачехина дочь из-за грубости и лени замерзает
в снегу. Так ее наказал Морозко. Добро победило зло. И наша героиня стала
счастливой.

В заключении рассмотрим
еще одну сказку.

«Сивка-бурка»
— удивительная сказка, в которой рассказывается
о том, как Иванушка-дурачок поймал волшебного коня, как тот служил ему и
помогал. Как братья надсмехались над Иванушкой, а он, не смотря на это, смог
выполнить задание царя и женился на Елене Прекрасной. Главное в этой сказке –
победа добра над злом.

В этих сказках добро одерживает победу над злом. Если
обратиться к другим русским народным сказкам, то преимущественно все из них
имеют счастливый конец. Но однозначно сказать, что во всех русских народных
сказках добро побеждает зло нельзя. Примером этому служат первые три
проанализированные нами сказки. Но мы заметили, что и в этих сказках нет яко
выраженных отрицательных персонажей. И хотя сказки не имеют счастливого конца и
в них побеждает ЗЛО, это происходит из-за складывающихся обстоятельств.

4. Заключение

Проведя сравнительный анализ сказок, мы пришли к выводу, что однозначно
сказать, что во всех русских народных сказках побеждает добро нельзя. Таким
образом, наша гипотеза, что не во всех русских народных сказках, добро
побеждает зло, как думают многие читатели,подтвердилась. Но с уверенностью
можно сказать, что большинство сказок имеет счастливый конец, а значит ДОБРО
побеждает ЗЛО в русских народных сказках чаще.

Закончить свою работу хочется
следующей пословицей: « Хоть зло сильно — всему
вредит, добро на свете победит!». Победит так-же,
как в наших любимых сказках, которые учат нас доброте, любви и дружбе.

Приложение 1.

Анкета.

Всегда ли в русских народных сказках
добро побеждает зло?

/поставь знак «+» в нужной графе/.

№	Название сказки	Победа за….
Добром	Злом
1	Теремок
2	Иван Царевич и Серый волк
3	Морозко
4	Снегурочка
5
6	Колобок

№	Название сказки	Победа за….
Добром	Злом
1	Теремок
2	Иван Царевич и Серый волк
3	Морозко
4	Снегурочка
5
6	Колобок

Источник

1. Введение

Актуальность темы исследования

Книги воспитывают человека духовно. Читая книги, человек постоянно учится, познаёт новое и как следствие — становится интересным окружающим.

Среди книг самые удивительные — сказки. Они не знают власти времени. Первые книжки каждого ребенка это, конечно же, сказки. Первые услышанные в детстве сказки учат нас тому, что добро это главное в нашей жизни. Они воспитывают нас, делают лучше. Поэтому главное назначение сказки — это воспитание доброты.

Мне очень нравится читать их. Все они поучительные, несут в себе что-то таинственное, волшебное, загадочное. Читая русские народные сказки, понимаешь, что в них отражается душа русского человека, уклад жизни, его вера, суеверия.

Уже в древние времена считалось, что неумение различать добро и зло ведут к разрушению человеческой личности. С самого начала в жизни людей существует добро, так есть и зло, которое всегда желает помешать добру, уничтожить его. Эту борьбу народ описал в русских народных сказках, чтобы научить людей различать добро и зло. Поэтому тема проекта актуальна и в наше время. В нашем современном мире очень не хватает доброты.

Презентация

Цель работы — проанализировать несколько русских народных сказок, определить действительно ли во всех русских народных сказках побеждает добро.

Задачи:

Изучить русские народные сказки.
Провести опрос среди учащихся.
Проанализировать.
Обобщить наблюдения, сделать выводы.

Объект исследования: русские народные сказки.

Предмет исследования — добро и зло в русских народных сказках.

Методы исследования:

Изучение литературных произведений по выбранной теме;
Проведение сравнительного анализа прочитанных сказок.

Гипотеза: предположим, что не во всех русских народных сказках, добро побеждает зло, как думают многие читатели.

2. Теоретическая часть

Вспомним слова, написанные великим русским поэтом — Александром Сергеевичем Пушкиным: «Сказка — ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок!»

Уже в древние времена считалось, что неумение различать добро и зло ведут к разрушению человеческой личности. С самого начала в жизни людей существует добро, так есть и зло, которое всегда желает помешать добру, уничтожить его. Эту борьбу народ описал в русских народных сказках, чтобы научить людей различать добро и зло.

Что же такое «добро» и что такое «зло»? Обратимся к толковому словарю С.И.Ожегова

Добро — нечто положительное, хорошее, полезное, противоположное злу.

То есть это всё то, что полезно людям и обществу, что способствует улучшению жизни.

Зло — нечто дурное, вредное, противоположное добру.

То есть это всё то, что противоположно добру. Это то, что губит душу человека и отношения между людьми, побуждает совершать плохие поступки, разжигает вражду.

Русский народ достаточно интересно изображал понятия «добро и зло».

Работая над проектом, мы нашли очень интересную притчу «Два волка».

«В каждом человеке идёт борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк — чёрный, представляет зло — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, ложь… Другой волк — белый, представляет добро — мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность…»

Я понял, что в каждом человеке есть и добро и зло, а от того, как человек будет понимать «добро» и «зло» зависит каким он станет в жизни.

Так и в сказках есть два типа сказочных героев — отрицательные и положительные.

Положительными героями являются: Иван царевич, Андрей стрелок, Иванушка дурачок, Марья кудесница, Елена прекрасная, Василиса премудрая, Иван крестьянский сын, Аленушка и многие другие.

Злой же персонаж, наделенный магическими способностями, всегда имеет безобразную, не очень приятную, отталкивающую от себя внешность. Такие персонажи как Баба Яга, трехглавый Змей Горыныч и Кощей Бессмертный несут народу только беду, горе и слезы. Но благодаря уму, смелости, доблести и отваги, сказочным героям все-таки удаётся его победить.

В какую же сторону склоняется чаша весов? Добра или зла в русских народных сказках? Исследовав русские народные сказки, мы найдем ответ на интересующий нас вопрос.

3. Практическая часть

Приступая к работе над проектом, мы предположили, что не во всех русских народных сказках добро побеждает зло. С целью выяснить, разделяют ли в классе ученики мое предположение, мы провели опрос. /приложение 1/

Анализ проведенного опроса представлен диаграммами.

Таким образом, большинство моих одноклассников…./далее анализ диаграмм/

Рассмотрим борьбу «добра» и «зла» на примере русских народных сказок.

Начнем анализ с первых сказок, которые мы узнали в детстве.

Для анализа возьмем 3 сказки: «Колобок», «Теремок», «Снегурочка».

«Колобок» — одна из первых сказок, которую первыми читают ребенку. Это поучительная сказка о том, как бабка испекла колобок, а тот взял да и сбежал. Но Колобок был очень доверчивым, хитрая Лиса обманула его и съела. Доброго Колобка победила хитрая Лиса. Вывод победило ЗЛО.

«Теремок» — сказка о добрых зверях, которые нашли в лесу теремок и стали в нем жить. Но теремок оказался слишком мал для такой большой компании и развалился, когда в него решил поселиться медведь. Добрые звери впускали в теремок всех, кто проходил мимо, не думая о последствиях. А в результате остались без жилья. Нельзя сказать, что в этой сказке победило ДОБРО.

«Снегурочка» — русская народная сказка о нежной и хрупкой Снегурочке. Однажды снежной зимой старик со старухой решили слепить для себя из снега «дочку». И такая она получилась красивая и работящая, что старики не могли нарадоваться. Но пришла весна, а за ней и лето. Снегурочка стала печальная и молчаливая. Вот только ее никто не понимал. Отправила бабушка Снегурочку погулять с подружками в лес. Вечером разожгли в лесу костер, начали прыгать через него. Прыгнула и Снегурочка и… растаяла, превратившись в легкое облачко. В этой сказке тоже нет счастливого конца. У сказки очень печальный конец.

Как мы видим, что эти первые сказки, услышанные нами в детстве, не имеют счастливый конец. А значит говорить, что в русских сказках добро всегда побеждает рано.

Рассмотрим еще несколько русских народных сказок.

«Иван царевич и Серый волк» — сказка о трех сыновьях царя Берендея, двое из которых отличаются ленью, завистью и жестокостью. Царь поручает сыновьям охранять царский сад, в который постоянно прилетает Жар-птица, мечта его величества. Однако это юношам не удается, и царь отдает приказ об отправке сыновей на поиски волшебной птицы. Братья выбирают различные пути поиска, а в дороге Иван-царевичу встречается Серый волк, который съедает его коня. После этого случая Иван и волк становятся лучшими друзьями, при этом волк неоднократно выручает юношу из беды, предотвращает его гибель, а также помогает преодолевать трудности, превращаясь и в Жар-птицу, и в Елену Прекрасную, и в коня с золотой гривой.

Конец сказки оказывается счастливым, хотя старшие братья совершают по отношению к Ивану-царевичу предательство, забрав у него царевну и волшебную птицу. Однако ситуацию снова спасает Серый волк, придя к Ивану на помощь с помощью хитрости и лукавства. Добро побеждает зло.

Новогодняя сказка «Морозко» знакома всем с детства. В ней речь идет о девушке, которая живет с родным отцом, мачехой и ее дочкой. С самого начала сказки понятно, что не сладко ей живется. Но она много умеет и может делать, все в ее руках спорится. Это еще сильнее злит мачеху. Завидные женихи смотрят на нее, а на ее родную дочь нет. Бедной девушке приходится всю грязную и тяжелую работу выполнять по дому. А в благодарность получает только недовольные высказывания мачехи. Заступиться за нее никто не может и не хочет. Даже в тот момент, когда мачеха посылает мужа отвезти родную дочь в лес, а на дворе зима, отец не вступается за свою дочку, ни слова не говоря, выполняет поручение злой. Падчерица понимает, зачем ее отправили в лес. Ни у нее, ни у отца нет выбора. Но все заканчивается благополучно, Морозко, с которым встречается девушка, сначала немного поморозил девушку, но потом сжалился над ней. За свою доброту и трудолюбие получает она щедрые дары от Морозко и возвращается домой живая, и невредимая, да еще и с подарками. А вот мачехина дочь из-за грубости и лени замерзает в снегу. Так ее наказал Морозко. Добро победило зло. И наша героиня стала счастливой.

В заключение рассмотрим еще одну сказку.

«Сивка-бурка» — удивительная сказка, в которой рассказывается о том, как Иванушка-дурачок поймал волшебного коня, как тот служил ему и помогал. Как братья надсмехались над Иванушкой, а он, не смотря на это, смог выполнить задание царя и женился на Елене Прекрасной. Главное в этой сказке — победа добра над злом.

В этих сказках добро одерживает победу над злом. Если обратиться к другим русским народным сказкам, то преимущественно все из них имеют счастливый конец. Но однозначно сказать, что во всех русских народных сказках добро побеждает зло нельзя. Примером этому служат первые три проанализированные нами сказки. Но мы заметили, что и в этих сказках нет яко выраженных отрицательных персонажей. И хотя сказки не имеют счастливого конца и в них побеждает ЗЛО, это происходит из-за складывающихся обстоятельств.

4. Заключение

Проведя сравнительный анализ сказок, мы пришли к выводу, что однозначно сказать, что во всех русских народных сказках побеждает добро нельзя. Таким образом, наша гипотеза, что не во всех русских народных сказках, добро побеждает зло, как думают многие читатели, подтвердилась. Но с уверенностью можно сказать, что большинство сказок имеет счастливый конец, а значит ДОБРО побеждает ЗЛО в русских народных сказках чаще.

Закончить свою работу хочется следующей пословицей: «Хоть зло сильно — всему вредит, добро на свете победит!». Победит так же, как в наших любимых сказках, которые учат нас доброте, любви и дружбе.

Источник

Энциклопедия
Разное
Добро и зло

С самого раннего детства наши родители читают нам сказки. И все сказки заканчиваются одинаково: добро побеждает зло. Мы сопереживаем добрым сказочным героям и искренне хотим, чтобы они победили хитрых и коварных злодеев. В сказках заключается народная мудрость. Как написал Александр Сергеевич Пушкин «Сказка — ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок!». Так родители готовят нас к взрослой жизни, показывая, что нужно стремиться быть добрым, отзывчивым, помогать слабым и беззащитным, уважать старших и не обижать малышей. Именно из сказок мы впервые узнаем, что добрым быть хорошо, а злым – плохо. А как же устроена наша реальная жизнь? К сожалению, не совсем так, как в сказке.

Как известно, люди не рождаются добрыми или злыми, они ими становятся. Каждый из нас сам решает, чего в его жизни будет больше. Человек постоянно попадает в ситуации, когда нужно делать выбор. Быть добрым человеком совсем не просто. Но собираясь сделать плохой поступок, всегда нужно помнить о законе «бумеранга» — зло, направленное на других, к тебе обязательно вернется. Ведь не зря добро окрашено людьми в белый цвет, а зло — в черный.

Человеческое общество далеко от идеала, но можно попробовать хоть немного, но изменить его. Если вы видите, что обижают слабого, то помогите ему. Если вам нагрубили, то просто улыбнитесь в ответ. И возможно люди, которые совершили нехорошие поступки, задумаются и станут немного добрее. Ведь агрессия порождает агрессию. Логично предположить, что и добро должно порождать добро. Ведь каждый из нас хотел бы жить в обществе добрых людей.

Когда человек совершает добрый поступок, у него делается светло и радостно на душе, он сам становится лучше и чище. Не нужно ждать благодарности от человека, для которого был совершен этот поступок. Добрый поступок должен быть бескорыстным. После совершения злого поступка на душе остается пустота. А человек с пустой душой не способен нарисовать картину, написать книгу или придумать музыку.

Совершенно точно, что добра в нашей жизни гораздо больше, чем зла, просто нужно его заметить. Оглянитесь вокруг, сколько рядом с вами людей, на которых можно равняться. Например, мальчик, который помог пожилому человеку донести тяжелую сумку, или девочка, уступившая место старушке в общественном транспорте. Люди могут делать добро и делиться им с окружающими. Об этом говориться и в старинной русской пословице «Доброму делу и сердце радуется».

Многие люди настолько погружены в свои заботы, что становятся черствыми и не способными на милосердие и сострадание. Они так сосредоточены на своих проблемах, что грубят в транспорте и в магазинах, неуважительно относятся к людям старшего поколения, обижают животных. Но нельзя забывать, что рядом с нами живет много людей, слабых и беззащитных, нуждающихся в заботе и помощи. В помощи нуждаются и наши родители, которые, например, просят нас помочь им с уборкой, когда они уставшие возвращаются с работы. А ведь помочь своим близким людям очень просто!

Давайте делать добро, и тогда мир, в котором мы живем, станет ярче, прекраснее и счастливее!

Доклад №2

С Древних времён люди установили, что есть зло, а есть добро. Что это такое передаётся из поколения в поколение, чтобы потомки не возвращались к истокам и не переживали все события заново. Это два совершенно разных понятия, но они тесно переплетаются друг с другом каждый день повседневной жизни.

Русские народные сказки учат нас тому, что добро всегда побеждает зло. Почему это так и как отличить добро от зла?

Добро – это чувство достоинства и человечности, чести и храбрости по отношению к другим. Добрый человек тот, который преследует положительные цели, рад за ближнего, не стремится быть всем угодным, всегда честен с другими людьми, будь то друг или враг.

Само слово «друг» подразумевает за собой положительные качества человека, он обязан быть добрым, если добр ты сам. Однако и у злых есть друзья, которые схожи по характерам, поэтому утверждать, что друг обязан быть добрым нельзя.

Зло – подхалимство, зависть, ложная улыбка, враньё, трусость и слабость, обида. У злого человека нет цели, ему нравится жить своими дурными поступками и быть при этом угодным всем, чтобы ближе подбираться к жертве и творить гадости. Он рад неудачам другого, может сам их устроить и никогда ему не поможет.

Но невозможно утверждать, что в злом человеке нет и капли доброты. Не бывает полноценного зла, какое показывают нам сказки или легенды. В каждом человеке есть сострадание и любовь, которая убивает злобу в определённые моменты. Пусть на минутку, но злость и обида уходят.

Почему добро всегда побеждает зло?

В доброте находится сила и мощь этого мира, которые превышают возможности зла. Как бы зло не крутилось и не хитрило, мудрость добра и его светлые силы в любом случае окажутся победителями в этой судьбоносной войне. Пусть она будет тяжела и принесёт большие потери, но добро всё равно победит зло.

Так свершается уже на протяжении более тысячи лет, и в истории есть неоспоримые доказательства таких событий, как например, Великая Отечественная война. Фашизм рос с великой скоростью и настиг Российские границы. Но наши деды и прадеды, жертвуя собой, с целью освободить страну от врага, оставить свободный мир потомкам и чистое небо над головой, желая жизни своим детям и внукам, бросались в бой. Они стремились не к победе, не к гордыне и не к всемирной славе, они хотели подарить людям жизнь без границ и гнёта, без зла и унижений. Наши деды и прадеды ликовали больше остальных, когда все страны были спасены. Они – герои. Они – живое добро.

4 класс кратко

Добро и зло

Презентация на тему: » Добро и зло в русских народных сказках. Над проектом работали Вязникова Яна Вязникова Яна Залесова Карина Залесова Карина 4 класс 4 класс Руководитель:» — Транскрипт:

1 Добро и зло в русских народных сказках

2 Над проектом работали Вязникова Яна Вязникова Яна Залесова Карина Залесова Карина 4 класс 4 класс Руководитель: Слепухина Тамара Александровна Руководитель: Слепухина Тамара Александровна

3 Цели проекта: Узнать что такое добро Узнать что такое добро Выяснить что такое зло Выяснить что такое зло Какие герои русских сказок на стороне добра, а какие на стороне зла. Какие герои русских сказок на стороне добра, а какие на стороне зла.

4 Задачи: Выяснить, почему в русских народных сказках добро всегда побеждает зло. Выяснить, почему в русских народных сказках добро всегда побеждает зло.

5 Понятие добра: Добро-это нравственная ценность, которая относится к человеческой деятельности, образец поступков людей и отношений между ними. Добро-это нравственная ценность, которая относится к человеческой деятельности, образец поступков людей и отношений между ними. Добро- это поступки, которые помогают преодолеть разобщённость между людьми, способствуют утверждению гуманности (человеколюбия, взаимопонимания и взаимоуважения) Добро- это поступки, которые помогают преодолеть разобщённость между людьми, способствуют утверждению гуманности (человеколюбия, взаимопонимания и взаимоуважения) Поступки которые помогают развиваться самому человеку и окружающим его людям. Поступки которые помогают развиваться самому человеку и окружающим его людям.

9 Характерные качества героев русских народных сказок: Благородство Благородство Добросердечность Добросердечность Храбрость Храбрость Находчивость Находчивость Выдумка Выдумка Взаимовыручка Взаимовыручка Помощь слабому Помощь слабому

11 Положительные герои: Храбрые царевичи Храбрые царевичи Былинные богатыри Былинные богатыри Простые крестьяне Простые крестьяне Иван-дурак, Емеля Иван-дурак, Емеля Елена Прекрасная, Василиса Премудрая, Алёнушка Елена Прекрасная, Василиса Премудрая, Алёнушка

13 Отрицательные герои: Соловей Разбойник, Змей Горыныч Соловей Разбойник, Змей Горыныч Баба Яга, Ведьма Баба Яга, Ведьма Леший, Кикимора Леший, Кикимора Кощей Бессмертный Кощей Бессмертный Водяной Водяной Волк, Лиса Волк, Лиса

15 Во всех русских народных сказках идёт борьба между добром и злом. Все препятствия на своём пути герои сказок преодолевают благодаря своим положительным качествам.

17 Сказочные герои стремятся к свету, а добрые силы всегда одерживают верх.

Проекты по Светской этике на конкурс. Этот проект самый актуальный.

Муниципальное общеобразовательное учреждение

Раменская средняя общеобразовательная школа № 4

Выполнила Шлыкова Ульяна,

ученица 4 а класса.

Учитель Мещерякова Н.Н.

Цель проекта: формирование нравственных ценностей, представлений о добре и зле, побуждение к нравственному самосовершенствованию, к активным поступкам во имя добра.

1. Понятия: добро и зло.

2. Высказывания великих людей.

3. Добро и зло в русских народных сказках.

4. Добро в поступках.

5. Правила доброты.

6. Пословицы и поговорки.

7. Творите добрые дела.

Достается недешево
Счастье трудных дорог.
Что ты сделал хорошего?
Чем ты людям помог?

Этой мерой измерятся
Все земные труды.
Может, вырастил деревце?
Иль очистил пруды?

Может, строишь ракету?
Гидростанцию? Дом?
Согреваешь планету
Своим мирным трудом?

Иль под снежной порошей
Жизнь спасаешь кому?
Делать людям хорошее –
Хорошеть самому.
(Л. Татьяничева)

Добро и зло являются основными этическими понятиями. Именно знанием о добре и зле руководствуются люди, совершая хорошие и дурные поступки. С точки зрения добра и зла человек оценивает как свои поступки, так и поступки других людей. Благодаря тому, что люди выработали понимание добра и зла, они могут поддерживать добрые отношения друг с другом, запрещать и предотвращать ссоры, насилие, жестокость.

Добро – это нравственная ценность, которая относится к человеческой деятельности, образец поступков людей и отношений между ними.

Проблема добра и зла волновала человечество всегда и лучшее доказательство этого высказывание великих мыслителей.

С понятиями добра и зла мы чаще всего сталкиваемся в сказках.

Уже в древние времена считалось, что отступление от нравственности, неумение различать добро и зло ведут к разрушению человеческой личности. Как существует добро, так есть и зло, которое всегда желает помешать добру, уничтожить его. В сказках всегда добро побеждает зло. Через сказки воспитывается душа человека, пробуждаются самые лучшие чувства. Когда мы читаем сказки, смотрим, слушаем, то мы всегда переживаем за наших героев, радуемся за них, когда у них все получается, все исполняется. В сказках все получается, а вот в жизни не так. Недаром говорится, что скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается. И сказки даются нам для того, чтобы мы учились жить, учились добру, любви, красоте, радости.

А как нам добрые слова нужны!
Не раз мы в этом убедились сами,
А может не слова — дела важны?
Дела — делами, а слова — словами.
Они живут у каждого из нас,
На дне души до времени хранимы,
Чтоб их произнести в тот самый час,
Когда они другим необходимы.

М. Лисянский

Добро — это светлое и приятное чувство, которое дарит улыбку и радость. Добро может быть маленьким и большим. Даже самое маленькое, но хорошее дело принесет кому-нибудь радость. Я думаю, что этим хорошим качеством должен обладать каждый человек. Для кого-то добро — это помочь другу с уроками, для кого то — спасти кого-нибудь. Для меня добро — это всем помогать, кормить птиц, ухаживать за животными. Даже если вы помогли старушке перейти дорогу — это тоже большое добро. Если ты сделаешь кому-нибудь добро, то оно, рано или поздно, обратно к тебе возвратится. Рядом с нами живут люди, которые нуждаются в заботе, отзывчивости. Очень важно уметь замечать, кому и где нужна помощь, помогать людям.
Высшей наградой будет само осознание сделанного добра. В этом проявляется бескорыстное доброе отношение к другому человеку, без каких-либо расчетов на личную выгоду.

Правила доброты.

Помогать слабым, больным, маленьким, попавшим в беду.

Прощать ошибки других.

Помогай другу в беде.

Умей с другом разделить радость.

Не смейся над недостатками друга.

Останови друга, если он делает что-то плохое.

Умей принять помощь, совет.

Не обманывай друга.

Относись к другу как к себе.

Умей признавать свои ошибки.

Пословицы и поговорки.

Злой плачет от зависти, а добрый – от радости.

Добро – не лихо, ходит тихо.

Добра желаешь – добро и делай.

Доброе смолчится, худое молвиться.

Доброму и сухарь в пользу, а злому и мясное не впрок.

Добро творишь — себя возвышаешь, зло творишь — себя унижаешь.

Лучше всех знает, что такое добро тот, кто испытал зло.

Спеши делать добро.

Добрые дела красят человека.

Без добрых дел нет доброго имени.

Жизнь дана на добрые дела.

Злой не верит, что есть добрые люди.

Добро век не забудется.

Доброе слово дом построит, злое слово дом разрушит

От добра – добра не ищут.

Доброе сердце лучше богатства.

Доброе слово – половина счастья.

При солнышке тепло, при матушке добро.

Доброе слово и кошке приятно.

Добро, сделанное втайне, оплатится явно.

Худо тому, кто добра не делает никому.

Не ищи красоты – ищи доброты.

Как хорошо, что большинство людей в мире преисполнены добра. Да, многие из нас совершают плохие поступки, делают ошибки, не всегда ведут себя правильно, но добрые дела мы делаем с наибольшим удовольствием. Этому способствуют моральные и этические нормы, действующие как в обществе, так и в сознании каждого человека. Совершать злые поступки – значит, проявлять слабость, потому что намного сложнее в ответ на насмешку или подлость улыбнуться или даже в трудную минуту помочь своему обидчику. Поэтому в мире добро всегда побеждает зло.

Нужно стараться никому не делать плохого, не причинять зла, которое может вернуться назад, а совершать хорошие поступки и учить этому других. И тогда добро окончательно победит зло!

Образ Добра и Зла в народной литературе

Автор работы награжден дипломом победителя III степени

Текст работы размещён без изображений и формул.
Полная версия работы доступна во вкладке «Файлы работы» в формате PDF

Давным-давно жила прекрасная птица. Возле ее гнезда находились дома людей. Каждый день птица исполняла их заветные желания. Но однажды счастливая жизнь людей и птицы-волшебницы кончилась. Так как в эти места прилетел злой и страшный дракон. Он был очень голоден, и его первой добычей стала птица Феникс. Съев птицу, дракон не утолил свой голод и стал поедать людей. И тогда произошло великое разделение на два человеческих лагеря. Одни люди, не желая быть съеденными, перешли на сторону дракона и сами стали людоедами, а другая часть людей постоянно искала надежное убежище, страдая от притеснений жестокого чудовища.
Наконец дракон насытившись, улетел в свое мрачное царство, а люди стали населять всю территорию нашей планеты. Они не остались под одним кровом, потому что не могли жить без доброй птицы, кроме того они постоянно ссорились. Так на свете появились добро и зло.

Древняя легенда гласит, что после сотворения мира и человека, страдания и горя, а значит и ЗЛА не существовало, повсюду царило счастье, благополучие, ДОБРО. Откуда же взялось ЗЛО? Кто в нашей жизни носитель зла? Можно ли его искоренить? Эти философские вопросы задает каждый житель планеты.

С детских лет мы, еще не умея читать, слушали сказки, рассказанные мамой или бабушкой, восторгались красотой и мудростью Василисы Прекрасной, которая благодаря своему уму и смекалке способствовала торжеству справедливости в борьбе с Кощеем Бессмертным. Даже три легкомысленных поросенка смогли противостоять злому и коварному разрушителю — волку. Дружба, взаимовыручка, любовь и ДОБРО смогли победить коварство и ЗЛО.

Любое произведение нашей литературы в своей основе содержит эти два понятия.

Цель исследования:

Образ добра и зла в русских сказках

Задачи исследования:

Роль добра и зла в русских народных сказках

Выяснить характер добрых и злых сил

Исследовать ряд произведений

Основная часть

Энциклопедия мудрых мыслей

Пословицы и поговорки:

Злой плачет от зависти, а добрый – от радости.

Добро – не лихо, ходит тихо.

Добра желаешь – добро и делай.

Доброе дело без награды не останется.

Доброе смолчится, худое молвиться.

Доброе слово человеку, что дождь в засуху.

Доброму и сухарь в пользу, а злому и мясное не впрок.

Доброму человеку и чужая болезнь к сердцу.

Не ищи красоты, ищи доброты.

Добро творишь — себя возвышаешь, зло творишь — себя унижаешь.

Лучше всех знает, что такое добро тот, кто испытал зло.

Спеши делать добро.

Добрые дела красят человека.

Без добрых дел нет доброго имени.

Жизнь дана на добрые дела.

Злой не верит, что есть добрые люди.

Добро век не забудется.

Доброе слово дом построит, злое слово дом разрушит

От добра – добра не ищут.

Доброе сердце лучше богатства.

Доброе слово – половина счастья.

При солнышке тепло, при матушке добро.

Доброе слово и кошке приятно.

Добро, сделанное втайне, оплатится явно.

Худо тому, кто добра не делает никому.

Не ищи красоты – ищи доброты.

Доброе дело дороже богатства.

Красоту уносят годы, доброту не унесут.

3. Символы добра и зла

Образ добра и зла :

Русские народные сказки дают возможность, лучше, узнать о сложном мире, находясь еще маленьким ребенком. А для подрастающего поколения граница между добром и злом должна быть четкой и ясной. Именно так дети смогут разглядеть, что плохо, а что хорошо.

злые силы и места где они обитают:

Зло в народных сказках

Рассмотрим зло в народных сказках, которое всегда изображалось безобразным и страшным.

Зло имеет непобедимую силу и власть, навеивает на всех героев страх и подавляемость. Создает чувство полной беззащитности. Злой персонаж, наделенный магическими способностями, всегда имел безобразную, не очень приятную, отталкивающую от себя внешность. Но благодаря уму, смелости, доблести и отваги, сказочным героям все-таки удаётся его победить. Такие персонажи как Баба Яга, трехглавый Змей Горыныч и Кощей Бессмертный несут народу только беду, горе и слезы. Они обеспечены огромным войском разной нечисти. Например: злых ведьм поедающих маленьких детей. Но в то же время Баба Яга оказывает незаменимую помощь главному герою. Существа, олицетворяющие зло, обитают в дремучих лесах, в подземельях, норах и пещерах. Там находится царство зла.

Положительные герои и где они обитают:

-Иван-крестьянский сын, Аленушка и многие другие. Все эти сказочные персонажи обладают скрытой внешней красотой. Например: Иванушка дурачок – это объект для насмешек и издевательств. Все, даже братья, смеются над ним и без жалости издеваются. Но, не смотря на эту ситуацию, герой лучше всех справляется с отцовскими поручениями, потому, что он более ответственный за свои дела и поступки, более наблюдательный, наделенный храбростью и смекалкой. За свои благие и правильные поступки Иванушка дурачок получил полцарства и красавицу царевну. Герои, олицетворяющие добрые силы, живут в семье, сказочном лесу, на зелёных лугах, в прекрасной стране.

Поступки героев сказок, соотнести их с добром или злом.

Поединок Добра и Зла происходит каждую секунду в сердце каждого человека, ибо сердце и есть поле битвы, где сражаются ангелы и демоны. На протяжении многих тысячелетий бьются они за каждую пядь, и так будет продолжаться до тех пор, пока один из противников не уничтожит другого.

Добро обязательно победит зло, особенно если в человеке доброе сердце. Поэтому во всех русских сказках добро противостоит злу, каким бы страшным оно не было и побеждает его с помощью силы, смекалки, удачи.

Мною был проведен опрос, анкетирование.

Из 22 опрошенных 21 человек согласны с утверждением, что добро победит зло.

20 человек считают, что доброе дело на века.

21 человек согласны, что лихо помнится, а добро никогда не забудется.

20 человек считают, что добрый скорее дело сделает, чем сердитый.

14 человек считают, что вместо мести надо делать больше добра, 8 – не согласны с этим утверждением.

Видя, что люди ценят доброе отношение к себе, мы решили проверить, а на сколько они добры к другим.

В опросе участвовали 12 человек.

Для 7 человек – доброта вопрос случая, добры они далеко не со всеми. Это не так уж плохо, но, наверное, надо стараться быть ровными со всеми, чтобы люди не обижались.

5 человек стараются быть добрыми со всеми, у них много друзей, они умеют общаться с людьми и быть любезными. Одно предостережение: никогда не пытайтесь иметь хорошие отношения со всеми – всем не угодишь.

В опросе участвовали 22 человека.

добрый 18 чел. Злой — 0
заботливый 11 эгоист- 0
справедливый 12 самолюбивый — 1
внимательный 13 грубый — 0
вежливый 14 лживый — 0
чуткий 11 жадный — 0
гуманный 3
надежный 18
верный 16
душевный 8
жалостливый 2
сочувствующий 7

Когда ребенок слушает сказку, то он практически сразу определяет для себя доброго героя для подражания, на кого он хочет быть похожим. Вот таким простым образом устное народное творчество закладывало в ребенке понятие зла и добра, что плохо, а что хорошо.

Читайте также:

Управление временем проекта реферат

Собаки и спорт реферат

Разрушение брака и семьи реферат

Реферат на тему основные направления

Әрлеу жабуларын жасау технологиясы реферат

Источник

Образ Добра и Зла в народной литературе

Авторы
Руководители
Файлы работы
Наградные документы

Окунева В.В. 1

1МОБУ ООШ № 27 им. Е.С.Рязанцева ст. Советской

Окунева Н.Ф. 1

1МОБУ ООШ № 27 им. Е.С.Рязанцева ст. Советской

Введение:

Я росла и постепенно знакомилась с произведениями устного творчества. И невольно на ум приходили слова народной мудрости: «Кто добро сеет, добро — его плод; кто зло посеет – тот злодейство пожнёт».

Любое произведение нашей литературы в своей основе содержит эти два понятия.

Итак «добро и зло» — является главным моральным понятием в жизни. Добром считают нравственную ценность, которую относят к образцу человеческих отношений и поступков. Противоположностью добра считается зло, которое нужно исправить или вообще удалить. Зло нельзя причинять или вообще допускать – вот главная задача морального поведения человека.

Цель исследования:

Образ добра и зла в русских сказках

Задачи исследования:

Роль добра и зла в русских народных сказках

Выяснить характер добрых и злых сил

Исследовать ряд произведений

Основная часть

Энциклопедия мудрых мыслей

«Злой человек вредит самому себе прежде, чем вредит другому». В. Гюго

« Чтобы поверить в добро, надо начать делать его». Л.Н.Толстой

«Там, где нет различия между счастьем и несчастьем, между радостью и
горем, там нет различия и между добром и злом. Добро — это утверждение; зло — отрицание стремления к счастью». Л.Фейербах.

«Добрый человек не тот, кто умеет делать добро, а тот, кто не умеет делать зла». В. О. Ключевский

«Доброта – отзывчивость, сочувствие, дружеское расположение к людям; все положительное, хорошее, полезное». Л.Толстой

«Доброта – вещь удивительная. Она сближает, как ничто другое.
Доброта избавляет нас от одиночества, душевных ран и непрошеных обид». В. Розов

«Доброта – солнечный свет, под которым распускается цветок добродетели». А. Грин

Пословицы и поговорки:

Злой плачет от зависти, а добрый – от радости.

Добро – не лихо, ходит тихо.

Добра желаешь – добро и делай.

Доброе дело без награды не останется.

Доброе смолчится, худое молвиться.

Доброе слово человеку, что дождь в засуху.

Доброму и сухарь в пользу, а злому и мясное не впрок.

Доброму человеку и чужая болезнь к сердцу.

Не ищи красоты, ищи доброты.

Добро творишь — себя возвышаешь, зло творишь — себя унижаешь.

Лучше всех знает, что такое добро тот, кто испытал зло.

Спеши делать добро.

Добрые дела красят человека.

Без добрых дел нет доброго имени.

Жизнь дана на добрые дела.

Злой не верит, что есть добрые люди.

Добро век не забудется.

Доброе слово дом построит, злое слово дом разрушит

От добра – добра не ищут.

Доброе сердце лучше богатства.

Доброе слово – половина счастья.

При солнышке тепло, при матушке добро.

Доброе слово и кошке приятно.

Добро, сделанное втайне, оплатится явно.

Худо тому, кто добра не делает никому.

Не ищи красоты – ищи доброты.

Доброе дело дороже богатства.

Красоту уносят годы, доброту не унесут.

3. Символы добра и зла

Символы добра	Символы зла

Образ добра и зла :

В народных сказках зло и добро всегда выглядят ярко, их очень хорошо заметно. При этом все плохие и злые персонажи никогда не могут исправиться, они просто-напросто оказываются побежденными и униженными, то есть – ни с чем. Тот, кто несет с собой зло, в конце концов, обязательно будет наказан. А добро, наоборот, будет хорошо вознаграждено и получит все, а может даже и больше.

злые силы и места где они обитают:

-Кощей Бессмертный

-Баба Яга

-Змей Горыныч

-Колдун

-Ведьма.

Зло в народных сказках

Рассмотрим зло в народных сказках, которое всегда изображалось безобразным и страшным.

Зло имеет непобедимую силу и власть, навеивает на всех героев страх и подавляемость. Создает чувство полной беззащитности. Злой персонаж, наделенный магическими способностями, всегда имел безобразную, не очень приятную, отталкивающую от себя внешность. Но благодаря уму, смелости, доблести и отваги, сказочным героям все-таки удаётся его победить. Такие персонажи как Баба Яга, трехглавый Змей Горыныч и Кощей Бессмертный несут народу только беду, горе и слезы. Они обеспечены огромным войском разной нечисти. Например: злых ведьм поедающих маленьких детей. Но в то же время Баба Яга оказывает незаменимую помощь главному герою. Существа, олицетворяющие зло, обитают в дремучих лесах, в подземельях, норах и пещерах. Там находится царство зла.

Положительные герои и где они обитают:

Русский народ достаточно интересно изображал понятия «добро и зло». Есть два типа сказочных героев — отрицательные и положительные. Положительными героями являются:

— Иван Царевич

-Андрей-стрелок

— Иванушка-дурачок

-Марья Кудесница

— Елена Прекрасная

— Василиса Премудрая

Поступки героев сказок, соотнести их с добром или злом.

Рассмотрим следующего сказочного персонажа «Ивана Царевича». Русский народ тоже изобразил его смелым и отзывчивым, добрым и умным. Именно из-за этих положительных качеств ему в помощь пришла сила природы, которая позволила царевичу преодолеть трудные задачи возникших на его не легком пути. Женский образ в Русской народной сказке всегда наделен невероятной красотой, Как говорится «ни в сказке сказать, ни пером описать». Он мудр и добр, заботлив и трудолюбив, вот именно из-за таких качеств к ним на помощь спешат красивые, смелые и умные герои. Добрый персонаж всегда имеет мягкий характер, хорошие манеры поведения и приятную внешность.

Народная мудрость:

Заключение:

Мною был проведен опрос, анкетирование.

Тест « У добра предела нет»

Из 22 опрошенных 21 человек согласны с утверждением, что добро победит зло.

20 человек считают, что доброе дело на века.

21 человек согласны, что лихо помнится, а добро никогда не забудется.

20 человек считают, что добрый скорее дело сделает, чем сердитый.

14 человек считают, что вместо мести надо делать больше добра, 8 – не согласны с этим утверждением.

Из ответов видно, что люди помнят добро, уверены, что добро победит зло, но не все готовы на зло ответить добром, переступить через свою обиду.

В. Тест «Добрый ли Вы человек?»

Видя, что люди ценят доброе отношение к себе, мы решили проверить, а на сколько они добры к другим.

В опросе участвовали 12 человек.

Г. Опрос «Какой человек полетел бы с Вами на планету добра?»

В опросе участвовали 22 человека.

добрый   18 чел.                         Злой — 0
заботливый   11                           эгоист- 0
справедливый   12                       самолюбивый — 1
внимательный    13               грубый —  0
вежливый    14                             лживый — 0
чуткий  11                                     жадный — 0
гуманный 3
надежный 18
верный 16
душевный 8
жалостливый 2
сочувствующий 7

Из ответов видно, что люди хотят, чтобы у спутника были добрые качества, а злого с собой никто бы не взял.

Добро — словно солнечный лучик!

Согреет — и всё расцветёт.

Оно, как невидимый ключик

От дверцы, где радость живёт!

А зло — это чёрные тучи,

Друзей нет, как их не зови

Со злом не встречаться вам лучше

Желаю добра и любви!

Источники:

Чтение книг, интернет-ресурсы, размышления, анализ результатов

Просмотров работы: 4414

Источник

Содержание:

Введение
Сказка как средство нравственного воспитания дошкольника
Образовательная ценность русских народных сказок
Использование сказки в воспитательной работе с детьми
Заключение
Список литературы

Тип работы:	Реферат
Дата добавления:	21.01.2020

Данный тип работы не является научным трудом, не является готовой выпускной квалификационной работой!
Данный тип работы представляет собой готовый результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала для самостоятельной подготовки учебной работы.

Если вам тяжело разобраться в данной теме напишите мне в whatsapp разберём вашу тему, согласуем сроки и я вам помогу!

Если вы хотите научиться сами правильно выполнять и писать рефераты по любым предметам, то на странице «что такое реферат и как его сделать» я подробно написала.

Введение

В нравственном воспитании дошкольников очень помогает использование одного из мощных инструментов — сказок. Сказка входит в жизнь ребенка с самого раннего возраста, сопровождает на протяжении всего дошкольного возраста и может оставаться с ним на всю жизнь.

Сказка, ее композиции, яркое противопоставление добра и зла, фантастические и по своей сути определенные образы, выразительный язык, динамика событий, особые причинно-следственные связи и явления — все это делает сказку особенно интересной и захватывающей. дети, незаменимый помощник для нравственно здоровой личности ребенка.

Дошкольное детство — это небольшой отрезок в жизни человека. Но за это время ребенок приобретает значительно больше, чем за всю свою последующую жизнь, поэтому не следует забывать, что главное в нравственном воспитании — это атмосфера, в которой живет ребенок. Как известно, дети незаметно растут, поэтому так важна сказка, рассказанная ребенку. Сказка не дает детям прямых указаний — «Слушайся родителей, уважай старших», «Не уходи из дома без разрешения», но в ее содержании всегда есть урок, который они постепенно усваивают, неоднократно возвращаясь к тексту сказки. В простой детской сказке есть все самое необходимое, самое главное в жизни, живое, как сама жизнь.

Сказка входит в жизнь ребенка с раннего возраста, сопровождает его на протяжении всего дошкольного детства и остается с ним на всю жизнь. Со сказки начинается его знакомство с миром литературы, с миром человеческих взаимоотношений и со всем окружающим миром.

Сказки дарят детям поэтический и многогранный образ своих героев, оставляя простор для фантазии. Моральные представления, ярко представленные в образах героев, закрепляются в реальной жизни и во взаимоотношениях с близкими, превращаясь в нравственные нормы, регулирующие желания и поступки ребенка.

Сказка, ее композиция, яркое противопоставление добра и зла, фантастические и определенные по своей нравственной сущности образы, выразительный язык, динамика событий, особые понятные для дошкольника причинно-следственные связи и явления — все это делает сказка особенно интересна и увлекательна для детей. , незаменимый инструмент формирования нравственно здоровой личности ребенка.

Сказка как средство нравственного воспитания дошкольника

Духовно-нравственное воспитание — это формирование ценностного отношения к жизни, обеспечивающего устойчивое, гармоничное развитие человека, включая воспитание чувства долга, справедливости, ответственности и других качеств, способных придать высокий смысл поступкам и мыслям человека. Любое общество заинтересовано в сохранении и передаче накопленного опыта, иначе не только его развитие, но и само существование невозможно. Сохранение этого опыта во многом зависит от системы воспитания и образования, которая, в свою очередь, формируется с учетом особенностей мировоззрения и социокультурного развития данного общества. Духовно-нравственное становление нового поколения, подготовка детей и молодежи к самостоятельной жизни — важнейшее условие развития России. Решение проблем нравственного воспитания требует поиска наиболее эффективных способов или переосмысления уже известных. Сказка — действенный инструмент воспитания нравственных качеств личности дошкольников.

Более ста лет назад в отечественной педагогике сказки говорили не только как об учебно-воспитательном материале, но и как о педагогическом инструменте, методе. Сказки — богатый материал для нравственного воспитания детей. Неудивительно, что они являются частью текстов, в которых дети постигают разнообразие мира.

Сказка неотделима от красоты, способствует развитию эстетических чувств, без которых немыслимо благородство души, душевная чуткость к человеческим несчастьям, печали, страданиям. Благодаря сказке ребенок познает мир не только своим умом, но и сердцем. Сказка — прекрасный и незаменимый источник воспитания любви к Родине. Интересен уникальный опыт педагога по созданию сказочной комнаты, где дети не только познавали ее, но и учились творить, воплощая в ней свои детские мечты.

Духовный заряд, накопленный людьми за тысячи лет, может очень долго служить человечеству. Более того, он будет постоянно расти и становиться еще сильнее. Это бессмертие человечества. Это вечность воспитания, символизирующая вечность движения человечества к своему духовно-нравственному прогрессу.

Таким образом, сказка жила, несмотря на гонения, и сыграла огромную воспитательную роль. Сказки и былины о отважном герое Илье Муромце, о Добрине Никитич учат детей любить и уважать свой народ, с честью выходить из сложных ситуаций, преодолевать препятствия. В споре народного героя и отрицательного персонажа решается вопрос о торжестве добра и наказании зла.

Сказка вызывает протест против существующей реальности, учит мечтать, заставляет мыслить творчески и любить будущее человечества. Сложная картина жизни представляется детям в сказке в виде простой наглядной схемы борющихся принципов, руководствуясь которой легче понять саму действительность.

Чтобы ребенок был готов к жизни, чувствовал себя уверенно в этом большом мире, необходимо вооружить его социальными навыками. Важно, чтобы ребенок мог контролировать свое поведение, уметь выбирать наиболее подходящий способ поведения по отношению к другому человеку, способ общения с ним, проявлял гибкость и творческий подход в выборе коммуникативных средств в процессе диалога с другими людьми.

Необходимо научить ребенка умению видеть и понимать другого человека, развивать способность ставить себя на место другого и вместе с ним переживать его чувства, умение эффективно реагировать на эмоциональное состояние другого. В сказках рисуются первые сведения об отношениях между людьми. Именно народные сказки сохранили ту общечеловеческую мораль, которую, увы, многие сегодня утратили.

В народных сказках отражены «уникальные традиции и творческий опыт». Во всех народных сказках есть моральные и этические принципы. Сказка учит жить. Иначе зачем нашим предкам тратить на них драгоценное время? Без сказки у ребенка нет ни мечты, ни волшебной страны, где сбываются все желания. Сказка дает возможность пофантазировать ребенку и взрослому. Кто я? Каким бы вы хотели себя видеть? Как мне увидеть себя через волшебное зеркало, которое позволяет мне видеть все вокруг не только глазами, но и сердцем? Что бы я делал, если бы у меня была магия? Через сказку ребенок может понять законы мира, в котором он родился и живет.

Многие народные сказки внушают уверенность в торжестве истины, победе добра над злом. Фундамент правильного общения со сверстниками и взрослыми следует закладывать еще в детстве, сказки учат нас не только житейской мудрости, но и отваге, отваге, умению устанавливать контакты.

Сочувствуют разные мнения о влиянии сказок на ребенка. Воспитываю в нем такие важные качества, как смелость, смелость, решительность, надо опираться на многовековой опыт предыдущих поколений в использовании сказки в педагогических целях. Ребенка нужно научить преодолевать трудности: защищая его от далекой от идеала реальности, мы только создадим ему ненужные проблемы. Взрослея, он не сможет объективно воспринимать события, решать последовательно возникающие проблемы, не будет решительным, робким и погруженным в себя. Всего этого нетрудно избежать, если на ранней стадии развития вместе с ним анализировать сказочные произведения, усложняя задачу с каждым новым чтением. Практикуя различные приемы объяснения смысла сказки, можно добиться ее полного понимания и осознания малышом. А это значит, что в сложной ситуации она послужит ему хорошей опорой в жизни.

Важное обстоятельство в развитии ребенка — многократное чтение сказки. Не стоит отказывать в этом малышке на том основании, что перечисление в пятьдесят первый раз обстоятельств, при которых Конек-Горбунок вытаскивает Ивана из нищеты и безвестности, утомляет и раздражает. Для ребенка это новая ступенька, по которой он поднимается на более высокий уровень духовного и интеллектуального развития. Да, дети, слушая изо дня в день сказку, снова и снова переживают за героев. Но теперь им важны не столько положительные стороны сказки, сколько некоторые детали сюжета и особенности персонажей героев, упущенные при первом чтении.

Таким образом, ребенок учится акцентировать внимание на деталях, а образы сказочных героев наполняются новым содержанием, которое с каждым разом усложняется и приобретает черты реальности. Если малыш просит еще раз перечитать понравившуюся сказку, не мешайте, видимо, он что-то недостаточно хорошо понял и хочет разобраться. Необходимо прояснить этот момент.

Сказка как средство эстетического и познавательного воздействия гармонично вписывается в игровой процесс. Для малыша главное — развитие сюжета, ситуации, которые он не использует, либо наличие героев, определяющих ее характер. Возможно, в этом случае сказку нужно будет перечитать заново, проанализировав более детально сложные моменты, чтобы научить малыша понимать, зачем человеку сильный и благородный персонаж.

Ребенка привлекают сказки и магические способности главных героев: умение летать, быстро перемещаться, трансформироваться. Конечно, в 3-5 лет невозможно объяснить природу магии, на этом этапе можно просто дать ему понять, что это воплощение мечты расы. Со временем магия должна превратиться в осознанное желание достичь желаемой цели или уникальное развитие личных способностей. Дети должны учиться: чтобы достичь каких-то результатов в жизни, нужно иметь не просто определенные черты характера, а развивать их до совершенства. Этот процесс не должен быть обыденным, действовать нужно по обстоятельствам, с учетом реакции малыша.

Видимо, с этой же точки зрения не следует защищать ребенка от устрашающих описаний страшных веществ, явлений, злодеев. Он должен знать, что превосходной степени зла может противостоять только более изощренная форма добра. Только в этом случае происходит равноправное сражение отрицательных и положительных персонажей сказки и естественная победа последних.

У каждого человека, ребенка и взрослого, на уровне подсознания возникает желание откликнуться на общепринятый, веками устоявшийся способ мышления и поведения. Поэтому малыш сразу проецирует на себя чувства и поступки положительного героя. Обычно это проявляется сначала внешне: он начинает использовать определенные речевые паттерны, характерные для этих героев, затем действия этого персонажа превращаются в особенности поведения ребенка, постепенно становясь его собственными действиями. Малыш начинает осознавать свою необходимость, он больше не может отвечать на добро злом, обижать младших и слабых, вырабатываются моральные критерии.

Нравственное воспитание ребенка начинается с того, что он слышит, видит и вызывает отклик в его душе.

Сказка играет очень важную роль в формировании нравственных качеств ребенка. И с самого начала следует отметить гендерный подход сказки. Что касается пола, все сказки помогают формировать мужские и женские черты характера.

Например, сказки на формирование мужских черт характера — «Три поросенка», «Колобок». Они показывают способ борьбы за мужчину. В сказке «Три поросенка» дается удачный сценарий победы над превосходящим противником, а в сказке «Колобок» — важное предупреждение об условиях, при которых можно победить, о выполнении правил безопасности. . Эти сказки можно использовать, чтобы объяснить мальчику типологию врага, сценарии борьбы с ним и победы. В противостоянии с одним противником нужна сила, с другим — осторожность и дальновидность, с третьим — надежная команда, с четвертым — тактическая беседа. Сказки, имеющие мужской характер, содержат три важных для мальчика идеи: во-первых, адекватное восприятие действительности, во-вторых, представление о противнике и безопасности, и в-третьих, желание победить врага. Они символически дают мальчику знания стратегии и тактики борьбы с противником. Крепкое укрытие, объединение сил, удача, знания, использование собственного преимущества и слабостей противника — вот составляющие успеха. Все, что мальчик вспоминает в детстве, накладывает отпечаток на его взрослую жизнь. Русские народные сказки формируют у будущих мужчин такие черты, как умение противостоять трудностям, отвагу, отвагу, бессмертие перед врагом, уважение и любовь к матери (женщине).

Но сказки — «Маша и Медведь», «Хаврошечка», «Морозко», «Гуси и лебеди» помогают формировать женские черты характера. В этих сказках всегда присутствует мужской персонаж. Героиня по-разному строит с ним отношения. Она либо вступает в борьбу, либо готовится к счастливому браку, либо помогает ему. Эти сказки помогают девушке постичь смысл женственности. В этих сказках девушка приобретает определенные знания о жизни героинь. Во-первых, найти достойного партнера, то есть выбрать лучшего. А выбор связан со способностью прислушаться к своему сердцу, которое подскажет: кто достоин, любящий, преданный, всегда готов помочь. Примите помощь с благодарностью, и то, о чем вы думаете, сбудется. Во-вторых, создать комфортную среду, в которой она чувствует себя спокойной и защищенной, где умножаются ее силы, чтобы понимать и дарить любовь, где она может вырастить детей — деторождение. Именно любовь и толерантность — главные проявления женственности в русской культуре.

Но есть сказки, с помощью которых можно сформировать нравственные качества и у мальчиков, и у девочек. У них одинаковый финал и обязательно заканчивается воссоединением героя и героини — свадьбой. Таким образом, сказки являются эффективным средством формирования нравственных качеств человека и черт национального характера.

Какими будут наши дети — внимательными, заботливыми, добрыми, отзывчивыми, высокомерными или, наоборот, эгоистичными, бестактными, агрессивными — зависит только от нас — родителей? Ведь именно в семье у детей формируется отношение к миру людей, вещей, к природе, чувства развиваются и крепнут.

Как вы можете воспитать ребенка добрым, чутким, внимательным? Как воспитать ребенка, чтобы он рос счастливым человеком?

Моральные чувства дошкольников формируются в неразрывном единстве с нравственным поведением. Не забудьте коротко поговорить с ребенком после прочтения рассказа. Во время которой вы сможете раскрыть характер персонажей, оценить их действия, рассказать о положительных и отрицательных сторонах этого. Выбор сказок для чтения зависит от того, какие нравственные чувства вы можете сформировать к своему ребенку.

Развитие чувства уважения к старшим органически связано с задачей воспитания у детей культуры поведения по отношению к другим. Прививается привычка быть всегда вежливой, готовность активно заботиться о старших и младших, хорошо заботиться о результатах труда взрослых и их деятельности. Продолжается формирование культуры речи, нравственных качеств (правдивость, честность, скромность, терпение, выдержка, уступчивость).

Важной задачей воспитания поведения старшего дошкольника является формирование коллективных отношений со сверстниками — общительности и гуманного отношения к сверстникам, сотрудничества и умения коллективно планировать деятельность, организованность и культуру общения.

Воспитание культуры общения включает в себя дальнейшее развитие у детей правил вежливости по отношению к сверстникам и формирование культуры совместной деятельности: игры, работы, учебы.

Воспитание организованного поведения предполагает формирование у дошкольников умения сознательно соблюдать правила поведения, подчиняться общим требованиям, установленным в группе, действовать согласованно, совместными усилиями для достижения поставленной цели.

Воспитание независимости, что должно стать отличительной чертой поведения ребенка 6-7 лет. Что подразумевает: развитие инициативы, самоорганизации и самоконтроля, целеустремленности, волевого, волевого поведения детей в различных видах деятельности. Стимул к проявлению самостоятельности — положительная оценка воспитателя, родителя; формирование общественного мнения, а также стремление старших дошкольников стать такими же независимыми, как школьники, активно поддерживается учителем и родителями.

Все эти качества можно раскрыть и сформировать на примере сказок (событий, действий персонажей), ведь сказка — кладезь знаний, в ней заложена народная мудрость. Обращая внимание на гендерные качества героев, можно воспитать смелых, сильных, любящих мужчин и нежных хранителей домашнего очага, в семьях которых будут царить взаимопонимание, любовь и трудолюбие.

Образовательная ценность русских народных сказок

Воспитательная ценность народных сказок заключается еще и в том, что они отражают лучшие черты русских трудящихся: свободолюбие, природный ум, упорство, настойчивость в достижении целей.

Сказки внушают своему народу гордость, детям — любовь к Родине. Народная сказка, как правило, вызывает у детской аудитории богатые эмоции, что усиливает ее воспитательное воздействие. Интенсивность детских переживаний тесно связана с содержанием сказки, разнообразием приключений, которые переживают ее герои.

Эмоции помогают дошкольникам понять смысл, главную идею произведения. Перечисленные качества народной сказки характеризуют ее как высокохудожественное произведение для детей, соответствующее психологическим особенностям возраста. Сказка говорит с детьми языком искусства — легким, веселым, понятным и убедительным. Сказка для ребенка — это не просто фантастика, фантастика — это особая реальность, реальность мира чувств. Сказка раздвигает границы обыденной жизни для ребенка, только в сказочной форме дошкольники сталкиваются с такими сложными явлениями и чувствами, как жизнь и смерть, любовь и независимость, гнев и сострадание, предательство и обман и тому подобное.

Форма изображения этих явлений особенная, сказочная, доступная детскому пониманию, а высота проявлений, нравственный смысл остаются истинными «взрослыми». Уроки, которые дает сказка, — уроки на всю жизнь как для больших, так и для самых маленьких. Для детей это ни с чем не сравнимые уроки нравственности, для взрослых — это уроки, в которых сказка раскрывает для взрослых свое подчас неожиданное влияние на ребенка.

Слушая сказки, дети глубоко сочувствуют героям, у них есть внутренний импульс помочь, помочь, защитить, но эти эмоции быстро угасают, так как нет условий для их реализации. Правда, они как аккумулятор, заряжают душу моральной энергией. Читая малышу сказки, с искренним интересом рассматривая картинки с ним и комментируя их, понимаешь, что это, пожалуй, важнее и, главное, эффективнее, чем последующая многолетняя работа с подросшими детьми. Создается именно это богатство — естественный и стойкий интерес к книге, представление о правильной красивой литературной речи, пристрастие к родному языку, которое впоследствии будет называться врожденной грамотностью. Чтобы упустить этот момент — а нужны годы специальных методов и другой педагогической мудрости, чтобы так легко достичь того, что сейчас создается, — достаточно просто читать ребенку сказки.

Сказочный сказочный мир, наполненный чудесами и волшебством, всегда манит детей. Ребенок с радостью погружается в нереальный мир, активно в нем действует, творчески преображает его. Но этот мир кажется нереальным только нам, взрослым. Все происходящее в сказке ребенок воспринимает как реальность. Этого требует его внутренний мир.

Перевоплощаясь в сказочных героев, принцев и принцесс, колдунов и фей, дети с гораздо большим энтузиазмом и удовольствием выполняют задания, чем просто Петя, Миша, Галя, Таня.

Дети очень любят сказки, потому что они содержат «естественное пространство их безграничного потенциала, потому что они компенсируют бездействие в реальной жизни, потому что их взрослая жизнь запрограммирована в них». Через сказки ребенок узнает об окружающем мире, о человеческих отношениях, о проблемах и препятствиях, с которыми человек сталкивается в жизни. Через сказки ребенок учится преодолевать преграды, находить выход из сложных ситуаций, верить в силу доброты, любви и справедливости. В сказочных историях зашифрованы ситуации и проблемы, с которыми каждый человек сталкивается в своей жизни. Например, часто в сказках главный герой оказывается на Перекрестке. Ему предлагается, как правило, три варианта дальнейших действий. В реальной жизни человек постоянно сталкивается с проблемой выбора: от простого — что выбрать из одежды, до жизненного — как жить дальше. На примере судьбы сказочных героев ребенок может проследить последствия жизненного выбора человека.

Чтобы максимально эффективно использовать сказку в воспитании нравственных качеств детей, необходимо знать особенности сказки как жанра.

Многие сказки вселяют уверенность в торжестве истины, в победе добра над злом. Оптимизм сказок особенно радует детей и повышает образовательную ценность этого инструмента.

Захватывающий сюжет, образность и увлекательность делают сказки очень эффективным педагогическим инструментом. В сказках очень сложна схема событий, внешних столкновений и схваток. Это обстоятельство делает сюжет увлекательным и привлекает внимание детей. Поэтому правомерно утверждать, что сказки учитывают психические особенности детей, прежде всего нестабильность и подвижность их внимания.

Образность — важная особенность сказок, облегчающая их восприятие детьми, еще не способными к абстрактному мышлению. В герое обычно очень ярко и ярко проявляются основные черты характера, приближающие его к национальному характеру народа: смелость, трудолюбие, сообразительность и т. д. Эти черты раскрываются как в событиях, так и благодаря различным художественным средствам, например, гиперболизация.

Образность дополняют увеселительные сказки. Мудрый учитель — люди особенно заботились о том, чтобы сказки были развлекательными. Они, как правило, содержат не только яркие образы, но и юмор. У всех народов есть сказки, цель которых развлечь слушателей. Например, сказки — «оборотни».

Дидактизм — одна из важнейших черт сказок. Аллюзии в сказках используются как раз с целью усиления их дидактичности. «Молодцы урок» дают не общие рассуждения и учения, а яркие образы и убедительные действия. То или иное поучительное переживание как бы постепенно развивается в сознании слушателя.

Работа со сказкой принимает различные формы: чтение сказок, их пересказ, обсуждение поведения сказочных героев и причин их успехов или неудач, театрализованное исполнение сказок, проведение конкурса для ценителей сказок, выставки детских рисунки по мотивам сказок и многое другое.

Когда ребенок начинает осознавать себя и исследовать структуру окружающего мира, у него возникает много вопросов к взрослым. Многие детские вопросы сбивают с толку взрослых. Не так-то просто объяснить ребенку, почему все происходит именно так, и что «хорошо», а что «плохо».

Примета настоящей сказки — хороший финал. Это дает ребенку чувство психологической защищенности. Что бы ни случилось в сказке, все хорошо кончается. Оказывается, все испытания, с которыми пришлось столкнуться героям, были нужны для того, чтобы сделать их сильнее и мудрее. С другой стороны, ребенок видит, что совершивший плохой поступок герой обязательно получит то, что заслуживает. И герой, который выдержит все испытания, проявит свои лучшие качества, обязательно будет вознагражден. Это закон жизни: как вы относитесь к миру, так и к вам!

Живя сказкой, дети учатся преодолевать барьеры в общении, тонко чувствовать друг друга, находить адекватное телесное выражение различным эмоциям, чувствам, состояниям. Зарисовки для выражения и проявления различных эмоций, которые постоянно используются в сказках, дают детям возможность совершенствовать и активировать выразительные средства общения; пластика, мимика, речь. Путешествие по сказкам пробуждает воображение и образное мышление, освобождает от стереотипов и шаблонов, дает простор для творчества.

Эмоционально разряжаясь, освобождая зажимы, обнажая страх, тревогу, агрессию, скрытую глубоко в уме вину, дети становятся мягче, добрее и увереннее в себе, становятся более восприимчивыми к окружающему миру. У них формируется позитивный образ своего тела, принятие себя такими, какие вы есть. Сказка несет в себе культуру, а также мировоззрение своего народа.

Использование сказки в воспитательной работе с детьми

Для того, чтобы ребенок жил полноценно, прочувствовал сказку, необходимо, чтобы она отражалась во всех занятиях ребенка, чтобы он какое-то время в ней жил. Используя сказочные сюжеты, сказочную мотивацию в разных видах деятельности, можно успешно развить творческий потенциал дошкольников.

Сказочные образы несут определенную информацию об окружающем мире, то есть имеют познавательное значение. Необходимо пробудить в детях национальное самосознание, дать им почувствовать национальный идеал, почувствовать себя приемниками славы русских героев. Детские рисунки, сделанные после прослушивания сказки, просмотра спектакля, содержат много информации. Присмотревшись к ним внимательно, проанализировав их тематику, содержание, характер изображения, средства выразительности и так далее, можно узнать, какой из героев сказки вызвал у детей наибольший эмоциональный отклик, понравился больше всего; как дети представляют того или иного сказочного персонажа и т. д.

Таким образом, сказка, услышанная детьми из уст взрослых или увиденная на «театральной сцене» детского сада, может стать сильным эмоциональным стимулом, подпитывающим детское творчество, и стать источником новых художественных впечатлений для детей. Чем сильнее эмоциональное воздействие сказка на детей, тем интереснее и разнообразнее их рисунки.

Осведомленность детей о законах этого жанра позволит перейти к следующему этапу работы — сочинению сказок. Педагог может сказать, что есть не только люди, которые хорошо рассказывают сказки — сказочники, но и те, кто сами их сочиняют — сказочники. Дошкольники, как правило, охотно и активно откликаются на предложение учителя стать сказочниками, придумывать свои сказки. Однако умение самостоятельно придумывать связные, законченные сказочные сюжеты формируется не сразу. Необходимо научить ребенка приемам композиции: обдумыванию концепции, образов, логическому развитию сюжета, его завершению и многому другому.

Из достаточно богатого арсенала методов обучения повествованию педагог может выбрать то, что кажется ему наиболее интересным, целесообразным, близким его педагогическому опыту. Результатом работы над этой темой станет праздник сказок, где дети сыграют роли сказочников, сказочники покажут спектакли знакомых сказок. Знакомство со сказками можно завершить и другим способом — «издав» сборник «Наши сказки», в который вошли бы лучшие детские сказки и лучшие детские рисунки к ним.

К работе по ознакомлению со сказкой следует привлечь и родителей. Родители вместе с детьми придумывают сказки, рисуют им иллюстрации. Совместное творчество родителя с детьми создает атмосферу доверия, свободы общения, удовлетворения, обеспечивает максимально свободный эмоциональный контакт детей друг с другом и педагогом, их взаимное доверие, эмоциональную раскованность и так далее. Все это в конечном итоге приводит к творческому раскрепощению, к созданию ярких, неповторимых, индивидуальных образов.

В соответствии с работой по долгосрочному плану и лексической тематике, систематически, еженедельно родителям необходимо давать рекомендации по отработке, по чтению конкретной сказки.

Особое значение для развития процесса воображения имеют ролевые игры. Сказка и игра — самый верный и кратчайший путь к детской душе и сердцу. С помощью игры и сказки намного проще привить ребенку определенные навыки, научить ладить с другими детьми и взрослыми.

Руководство учителя во время игры, как правило, не носит образовательного характера. Дети активно погружаются в игровую атмосферу, в мир сказок, где импровизационное творчество учителя и ребенка неизбежно.

Анализируя современное состояние проблемы влияния сказок на эмоциональное развитие дошкольников, можно констатировать, что больше внимания уделяется развитию одной области — интеллектуальному развитию ребенка.

Родители очень рано начинают воспитывать своего ребенка, по сути вынуждая его к интеллектуальным усилиям, к которым он не готов ни физически, ни морально. А для дошкольника самое главное — это развитие внутренней жизни, питание его эмоциональной сферы и чувств.

Возможности сказки великолепны для гармонизации эмоциональной сферы и корректировки поведения дошкольника. Восприятие сказок оказывает сильное влияние на формирование нравственных представлений, создает реальные психологические условия для формирования социальной адаптации ребенка. Во все времена сказка способствовала развитию позитивных межличностных отношений, социальных навыков и поведенческих навыков, а также нравственных качеств личности ребенка, которые определяют внутренний мир ребенка.

Сказка — одно из самых доступных средств духовно-нравственного развития ребенка, которым во все времена пользовались и учителя, и родители. Влияние сказок на духовно-нравственное развитие дошкольников заключается в том, что в процессе разграничения представлений о добре и зле формируются гуманные чувства и социальные эмоции и происходит постепенный переход от психофизиологического уровня их развития к осуществляется социальная, обеспечивающая коррекцию отклонений в поведении ребенка.

Восприятие сказки оказывает сильное влияние на эмоциональное развитие детей, процесс ознакомления со сказкой создает реальные психологические условия для формирования социальной адаптации ребенка. Во все времена сказка способствовала развитию позитивных межличностных отношений, социальных навыков и навыков поведения, а также нравственных качеств личности ребенка, которые определяют его внутренний мир. При этом сказка остается одним из самых доступных средств развития ребенка, которым во все времена пользовались и учителя, и родители.

В настоящее время сказка, как и другие ценности традиционной культуры, заметно утратила свое предназначение. В то же время роль бабушек в воспитании внуков искажается и теряется в современных молодых семьях.

Задача нашего педагогического исследования — найти психолого-педагогические методы и формы использования духовно-нравственного содержания сказки как средства коррекции эмоциональной сферы и социального поведения старшего дошкольника.

Заключение

Восприятие сказки должно способствовать повышению уверенности ребенка в себе, в своем будущем, а не пугать его. В любой момент совместное чтение сказок очень многое дает и малышу, и взрослому помогает им сблизиться.

Роль детских сказок не ограничивается приятным времяпрепровождением. Сказку можно использовать как способ снять тревогу у ребенка. Задача воспитать детей сказками довольно сложная. О характеристиках вашего ребенка следует учитывать ряд факторов. В сказке заложена многовековая народная мудрость. В сказках всегда побеждает добро, а зло должно погибнуть. Это очень важно в воспитании детей на основе сказок.

Нравственное воспитание ребенка возможно через все виды народных сказок, ведь нравственность изначально заложена в их сюжеты.

Формируя нравственные представления у ребенка в старшем дошкольном возрасте, мы обеспечиваем формирование в будущем такого человека, который будет сочетать в себе духовное богатство, истинные нравственные качества и нравственную чистоту. Основная цель воспитания, основанного на выбранном нами приоритете общечеловеческих ценностей, — формирование чувствующего, мыслящего, любящего и активного человека, готового к творческой деятельности в любой сфере.

По словам философа и педагога И. А. Ильина: «Сказка пробуждает и завораживает сон, дает ребенку первое ощущение героизма — чувство испытания, опасности, усилия и победы: учит созерцать человеческую судьбу, сложность. мира, разница между правдой и ложью. В сказке люди сохранили свое видение, свои страдания, свой юмор и свою мудрость».

Список литературы

Аверин, В. А. Психология детей и подростков: Учебное пособие. В.А. Аверин. — 2-е издание, перераб. — СПб., 2011.
Алексеева М. М., Яшина Б. И. Методика развития речи и обучения родному языку дошкольников: Учебное пособие. инструкция для шпильки. выше. и среды, пед. исследование. Учреждения. — М., 2011.
Архангельский, Л.М. Ценностные ориентации и духовное развитие личности. — М., 2011.
Бабушкина А.П. История русской детской литературы. — М., 2011.
Батурина Г.И., Кузина Т.Ф. Народная педагогика в воспитании дошкольников. — М., 2011.
Белобрыкина, О.А. «Сказка — ложь, но в ней есть намек …» // Речь и общение. Популярное пособие для родителей и учителей / О.А. Белобрыкина — М., 2012.
Божович Л.И. О духовном развитии и воспитании детей / Л.И. Божович // Вопросы психологии. — М., 2012.
Бородич А.М. Методика развития детской речи — М., 2013.

Источник

1. Введение

2. Теоретическая часть

3. Практическая часть

4. Заключение

Доклад №2

Добро и зло

Популярные темы сообщений

Образ Добра и Зла в народной литературе

Автор работы награжден дипломом победителя III степени

Образ Добра и Зла в народной литературе

Введение

Сказка как средство нравственного воспитания дошкольника

Образовательная ценность русских народных сказок

Использование сказки в воспитательной работе с детьми

Заключение

Список литературы